Testul „Știință. Educaţie"
A1. Sfera activității umane, a cărei funcție este dezvoltarea și sistematizarea teoretică a datelor obiective despre realitate, se numește:
știință 3) educație
filozofie 4) conștiință socială
A2. Umanizarea educației presupune:
A3. Sunt corecte următoarele afirmații?
A. Din punct de vedere istoric, știința a apărut mai târziu decât religia, educația, arta
B. Dezvoltarea științei este unul dintre cei mai importanți factori în dezvoltarea producției materiale, a relațiilor sociale și a vieții spirituale.
A4. Umanizarea educației presupune:
creşterea atenţiei publice pentru studiul disciplinelor sociale
crearea unui sistem de învățământ unificat pentru țările dezvoltate
atentia sporita a societatii fata de individ, psihologia, interesele, solicitarile acestuia
introducerea disciplinelor obligatorii pentru studiul religiei
A5. Internaționalizarea educației presupune:
creşterea atenţiei publice pentru studiul disciplinelor sociale
crearea unui sistem de învățământ unificat pentru țările dezvoltate
atentia sporita a societatii fata de individ, psihologia, interesele, solicitarile acestuia
introducerea disciplinelor obligatorii pentru studiul religiei
A6. Care judecată este corectă?
A. Particularitatea cunoștințelor științifice constă în natura lor teoretică
B. Cunoștințele științifice se bazează pe autoritatea cercetătorului
1) numai A este adevărat 3) ambele judecăți sunt adevărate
2) doar B este corect 4) ambele judecăți sunt greșite
A7. Care direcție este în prezent irelevantă pentru dezvoltarea educației:
politizare 3) umanitarizare
umanizare 4) internaţionalizare
A8. Când conduce lecțiile, profesorul folosește sarcini individuale, acordă o mare atenție dezvoltării abilităților creative ale elevilor și contribuie la crearea unui mediu confortabil din punct de vedere psihologic în clasă. Ce direcție în dezvoltarea educației implementează:
A9. Care judecată este corectă?
A. Cunoștințele științifice sunt întotdeauna practice
B. Cunoașterea științifică începe atunci când se realizează un model în spatele totalității faptelor.
1) numai A este adevărat 3) ambele judecăți sunt adevărate
2) doar B este corect 4) ambele judecăți sunt greșite
A10. La alcătuirea unui nou curriculum pentru studenții anului I al unui liceu profesional, a fost introdus cursul „Cultura artistică mondială”. Ce direcție în dezvoltarea educației implementează această inovație?
umanizare 3) internaţionalizare
umanizare 4) politizare
A11. Care judecată este corectă?
A. Știința nu este o forță productivă directă a societății
B. Problemele apărute în timpul dezvoltării tehnologiei au devenit subiect de cercetare științifică. Așa au apărut noi discipline științifice (de exemplu, termodinamica)
1) numai A este adevărat 3) ambele judecăți sunt adevărate
2) doar B este corect 4) ambele judecăți sunt greșite
A12. Pentru nevoile țărilor CEE a fost creată Școala Europeană de Afaceri, filialele acesteia fiind situate la Paris, Oxford, Berlin, Madrid. Pregătește reprezentanți ai diferitelor țări europene.
Care este tendința de dezvoltare a educației?
1) umanizare 3) internaţionalizare
2) umanizare 4) autonomizare
A13. Care judecată este corectă?
A. Știința este gândirea în imagini artistice
B. Știința este gândirea în concepte
1) numai A este adevărat 3) ambele judecăți sunt adevărate
2) doar B este corect 4) ambele judecăți sunt greșite
A14. Studenții Universității Tehnice de Stat au posibilitatea de a primi o diplomă europeană. Despre ce direcție în dezvoltarea educației vorbim?
umanizare 3) naţionalizare
umanizare 4) internaţionalizare
A15. Care judecată este corectă?
A. Scopurile imediate ale științei sunt descrierea, explicarea și predicția fenomenelor realității
B. Limbajul științei diferă semnificativ de limbajul altor forme de cultură și artă prin mai mare claritate și rigoare
1) numai A este adevărat 3) ambele judecăți sunt adevărate
2) doar B este corect 4) ambele judecăți sunt greșite
A16. Care judecată este corectă?
A. Știința este una dintre domeniile sferei politice a societății
B. Știința are un efect complex
impact asupra vieții publice, afectând mai ales intens dezvoltarea tehnică și economică și managementul societății
1) numai A este adevărat 3) ambele judecăți sunt adevărate
2) doar B este corect 4) ambele judecăți sunt greșite
A17. Care judecată este corectă?
A. Umanizarea educatiei presupune o mare atentie a societatii fata de individ, psihologia, interesele, solicitarile acestuia.
B. Umanizarea educației este crearea unui spațiu educațional unic pentru diferite țări
1) numai A este adevărat 3) ambele judecăți sunt adevărate
2) doar B este corect 4) ambele judecăți sunt greșite
A18. O caracteristică a cunoștințelor științifice este:
natura lor teoretică
uz practic
adevăr
conținutul lor în cărți
A19. Tipul de activitate al oamenilor, care are ca scop obținerea de noi cunoștințe despre natură, societate și om, se numește:
educaţie 3) socializare
știință 4) educație
A20. O caracteristică a cunoștințelor științifice este
natura lor teoretică
uz practic
adevăr
sunt în cărți
A21 Zoologii studiază comportamentul urșilor din Himalaya în captivitate. Ce funcție a științei este ilustrată de acest exemplu?
cultural
viziunea asupra lumii
Cognitiv
Social
A22 Seismologii, după ce au studiat starea scoarței terestre din satul N., au avertizat localnicii despre posibilitatea unui cutremur. Ce funcție a științei este ilustrată de acest exemplu?
Cognitiv și prognostic
productiv
cultural
viziunea asupra lumii
A23 Dezvoltarea și distribuția raselor de păsări rezistente, rezistente la boli și cu creștere rapidă reflectă funcția științei:
ideologic
producție
cognitive
social
A24 Studenții Universității Tehnice de Stat au posibilitatea de a obține o diplomă europeană. Despre ce direcție în dezvoltarea educației vorbim?
umanizare
Umanitarizare
Naţionalizare
Internaționalizarea
A25 Pentru nevoile țărilor CEE a fost creată Școala Europeană de Afaceri, filialele sale sunt situate la Paris, Oxford, Berlin, Madrid. Pregătește reprezentanți ai diferitelor țări europene. Care este tendința de dezvoltare a educației?
umanizare
Umanitarizare
Internaționalizarea
Automatizare
A26 Care afirmație este corectă?
A) Știința este gândirea în imagini artistice
B) Știința este gândirea în concepte
Doar A este adevărat
Doar B este adevărat
Ambele afirmatii sunt corecte
Ambele afirmații sunt greșite
A27 Crearea și implementarea practică a soiurilor de struguri rezistente la îngheț, cu coacere timpurie ilustrează funcția științei:
social
ideologic
Creativ
producție
A28 La alcătuirea unui nou curriculum pentru studenții anului I de facultate, a fost introdusă opțiunea „Cultura artistică mondială”. Ce direcție în dezvoltarea educației implementează această inovație?
umanizare
Umanitarizare
Internaționalizarea
Politizarea
A29 Care afirmație este corectă?
A) Știința nu este o forță productivă directă a societății
B) Problemele apărute în cursul dezvoltării tehnologiei au devenit subiect de cercetare științifică. Așa au apărut noi discipline științifice (de exemplu, termodinamica)
1) Doar A este adevărat
2) Doar B este adevărat
3) Ambele judecăți sunt corecte
4) Ambele judecăți sunt greșite
A30 Scopul educației moderne nu este
orientarea politică a individului
familiarizarea cu cultura națională și mondială
transfer de cunoștințe, abilități
socializarea personalitatii
A31 Care direcție este în prezent irelevantă pentru învățământul modern7
politizarea
umanizare
umanizare
internaţionalizare
A32 Esența științei predictive este să
înțelege și explică lumea
anticipează consecințele unei schimbări în mediu
îmbunătățirea structurii sociale
creează resurse suplimentare pentru economie
A33 Nu corespunde dezvoltării moderne a educației
utilizarea pe scară largă a computerelor și a mijloacelor didactice electronice
creșterea conținutului educației în detrimentul științelor umaniste
consolidarea învățământului de clasă
crearea unui sistem de educație continuă
A34 Umanizarea educaţiei presupune
creşterea atenţiei publice pentru studiul disciplinelor sociale
crearea unui sistem de învățământ unificat pentru țările dezvoltate
atentia sporita a societatii fata de individ, psihologia, interesele, solicitarile acestuia
introducerea disciplinelor obligatorii pentru studiul religiei
A35 Pentru cunoștințele științifice este opțional
descoperirea legilor obiective
prezenţa unui aparat conceptual
experimentul ca metodă de căutare a adevărului
logica construirii unei teorii
A36 Sfera activității umane, a cărei funcție este dezvoltarea și sistematizarea teoretică a datelor obiective despre realitate, se numește
știința
filozofie
educaţie
constiinta publica
Principiul umanizării educaţiei cere
Răspuns: 1 ,
165
.
Umanizarea educaţiei presupune
Răspuns: 1 ,
166
.
Sunt corecte următoarele afirmații despre cunoștințele dobândite în școală?
Răspuns: 3 ,
167
.
Care dintre trăsături deosebește religia ca fenomen cultural?
Răspuns: 2 ,
168
.
Notează cuvântul care lipsește din următoarea frază:
„Știința, morala, religia, filosofia, arta, instituțiile științifice, instituțiile culturale, organizațiile religioase, activitățile corespunzătoare ale oamenilor sunt acoperite... sfera vieții sociale”.
Răspuns: _______________ .
Răspuns: spiritual,
169
.
Completați cuvântul care lipsește: „___________________________________ este un set de idei, acțiuni care ridică demnitatea și valoarea persoanei umane.”
Răspuns: umanism umanism,
170
.
Găsiți lucrări de cultură populară în lista de mai jos și încercuiți numerele sub care sunt indicate.
Răspuns: 134 ,
171
.
Stabiliți o corespondență între faptele sociale și formele culturale: pentru fiecare poziție dată în prima coloană, selectați poziția corespunzătoare din a doua coloană.
FAPTELE SOCIALE | FORME DE CULTURĂ |
||
Premiera serialului TV | masa |
||
concurs de folclor | popular |
||
Sărbătorirea Zilei lui Ivan Kupala | |||
scandal star pop | |||
reeditarea celui mai bine vândut detectiv |
172
.
Găsiți mass-media în lista de mai jos și încercuiți numerele sub care apar.
Scrieți numerele încercuite în ordine crescătoare.
Răspuns: _______________________________________________
Răspuns: 124 ,
173
.
Stabiliți o corespondență între o trăsătură caracteristică și o sferă a culturii:
pentru fiecare poziție a primei coloane, selectați pozițiile corespunzătoare din a doua.
TRĂSĂTURI DE CARACTER | SFERELE CULTURII |
||
străduindu-se pentru autenticitate | |||
caracterul rezonabil al ipotezelor | artă |
||
subiectivitate | |||
reflectarea senzorială a realității | |||
Notați literele selectate în tabel, apoi transferați secvența de litere rezultată în foaia de răspuns (fără spații sau alte simboluri).
Răspuns: 1122
174
.
Stabiliți o corespondență între atributul și ramura de cultură pe care o caracterizează: pentru fiecare poziție dată în prima coloană, selectați poziția corespunzătoare din a doua coloană.
INDUSTRIA CULTURII |
||||
imagini | ||||
dovezi logice | artă |
|||
explorarea estetică a lumii | ||||
impact asupra emoțiilor umane | ||||
descriere complexă a obiectului | ||||
Notați literele selectate în tabel, apoi transferați secvența de litere rezultată în foaia de răspuns (fără spații sau alte simboluri).
175
.
Răspuns: _______________________________________________.
Răspuns: educaţie
176
.
Notează cuvântul care lipsește în diagramă:
Răspuns: _______________________________________________
Răspuns: religie,
177
.
Ce cuvânt lipsește din diagramă?
tribal
(arhaic)
Răspuns: _________________________.
Răspuns: naţional
178
.
Mai jos este o listă de termeni. Toate, cu excepția unuia, sunt asociate cu conceptul de „moralitate”.
norma sociala; dreapta; bun si rau; spiritualitate; sancțiuni.
Găsiți și indicați un termen care are legătură cu un alt concept.
Răspuns: _______________________________________________
Răspuns: dreapta
179
.
cometariu
Analiza principalelor probleme de fond identificate ca urmare a îndeplinirii sarcinilor de către absolvenți pe tema culturii spirituale a societății, să începem cu conceptul de „cultură”. Este verificat de sarcini de diferite tipuri. Una dintre cele mai complexe operații intelectuale este distincția între mai multe sensuri ale unui concept dat, alegerea celui mai general dintre ele. Să ne uităm la un exemplu:
Conceptul de „cultură” în sens larg include
1) societatea în ansamblu
2) întreaga lume materială și spirituală
3) natura care a fost afectată de om
4) tot ceea ce este creat de omenire
Este recomandabil să construiți o analiză a acestei sarcini în logica luării în considerare secvențială a fiecăreia dintre opțiunile de răspuns. Puteți începe cu cele care deja la prima vedere par eronate. Este evident că natura, chiar dacă a fost influențată de om, nu poate fi inclusă în sfera culturii. Judecata „întreaga lume materială și spirituală” este, de asemenea, redundantă în raport cu conceptul de „cultură”, întrucât lumea materială, împreună cu societatea, include natura. Prima afirmație este cea mai apropiată de cea corectă. Analizând-o, ar trebui să acordăm atenție faptului că conceptul de „societate” este mai larg decât conceptul de „cultură”, deoarece acoperă relațiile care se dezvoltă în mod obiectiv între oameni în diverse sfere ale vieții.
Având în vedere semnificațiile conceptului de „cultură”, ne concentrăm încă o dată pe diversele sale semnificații. Amintiți-vă că în sens restrânssub "cultura"înțelege de obicei totalitatea domeniilor de activitate creativă, într-un fel sau altul legate de artă; ca imagine colectivă care unește arta, religia, știința, educația. Un alt sens al termenului " cultură„: nivelul de dezvoltare determinat istoric al societății în viața sa materială și spirituală. În linii mari, cultură poate fi definit, de exemplu, ca o relație universală a unei persoane cu lumea, prin care o persoană înțelege, creează lumea și pe sine; un mod universal de auto-realizare creativă a unei persoane; tot ceea ce a fost creat de societatea umană de-a lungul istoriei sale; un ansamblu de forme și rezultate ale activității umane, înrădăcinate în practica socială și transmise din generație în generație cu ajutorul anumitor sisteme de semne, precum și prin învățare și imitație. Ultimele două definiții au sens aproape identic.
Subiectul „Forme și varietăți de cultură”, de regulă, nu provoacă dificultăți serioase pentru examinați. Există două domenii de testare a cunoștințelor și aptitudinilor pe această temă: 1) testarea cunoștințelor caracteristicilor specifice conceptelor de „cultură de masă”, „cultură de elită”, „cultură populară” și capacitatea de a le distinge în situații specifice; 2) identificarea nivelului de formare a deprinderilor legate de cunoștințele operaționale despre manifestări, produse ale diverselor forme de cultură. Aceste direcții pot fi urmărite în legătură cu sarcinile de examinare de diferite tipuri.
Următorul element de conținut care va fi testat este „Arta, formele și direcțiile sale principale”. Amintiți-vă că în operele de artă, chiar și în cele mai apropiate de realitate (cum ar fi, de exemplu, fotografia de artă), se reflectă mereu „viziunea” autorului, o atitudine deosebită față de lumea din jurul său. De fapt, procesul creativ în artă este o expresie a percepției autorului asupra lumii în imagini artistice.
Să trecem la analiza elementului de conținut „Știință”. Unele dintre aspectele sale sunt luate în considerare în secțiunea „Cunoaștere”, dar acolo accentul este pus pe specificul cunoștințelor științifice și a rezultatelor acesteia și pe caracteristicile cunoștințelor sociale și umanitare. În secțiunea „Cultură și viață spirituală” ne interesează funcțiile semnificative social ale științei, specificul acesteia în comparație cu alte ramuri ale culturii.
Următoarea unitate de conținut care trebuie verificată este „Educație și autoeducație”. Accentul se pune pe funcțiile sociale ale sistemului de învățământ, principiile de bază ale dezvoltării sistemului modern de învățământ, organizarea sistemului de învățământ în Federația Rusă. Amintiți-vă că mai jos sistem educational Se obișnuiește să se înțeleagă totalitatea programelor și standardelor educaționale, a rețelei instituțiilor de învățământ și a autorităților educaționale, precum și a setului de principii pe care se bazează funcționarea acesteia. În sistemul de învățământ al Federației Ruse, există următoarele niveluri educaționale:
- educatie prescolara,
- educatie generala, care, la rândul său, constă din trei etape:
Învățământ primar general (clasele 1-4)
Învățământ general de bază (clasele 5-9);
Învățământ secundar (complet) general (clasele 10-11, 10-12);
- educatie profesionala, în care se disting pașii:
Învățământul profesional primar;
Învățământ secundar profesional;
Studii profesionale superioare;
Educație profesională postuniversitară.
În paralel, acoperind fiecare dintre nivelurile de învățământ enumerate, există un sistem educatie suplimentara(toate felurile de cercuri, secțiuni, cursuri etc.).
Să trecem la luarea în considerare a unității de conținut „Religia ca fenomen al culturii”. Să acordăm o atenție deosebită prezenței mai multor criterii pentru tipologia religiilor. Una dintre ele se bazează pe numărul de zeități din panteon: religiile sunt împărțite în politeist(politeismul) și monoteist(monoteism).
O altă tipologie presupune alocarea următoarelor tipuri de religii:
tribal(arhaic, „forme timpurii de religie”), care includ totemismul, animismul, fetișismul, vrăjitoria, vrăjitoria, șamanismul, cultele agrare arhaice, cultele uniunilor masculine etc.;
religii de stat-națiune, care stau la baza vieții religioase a națiunilor individuale (de exemplu, hinduismul, iudaismul etc.);
religiile lumii(Budismul, Creștinismul, Islamul), care se caracterizează printr-un număr mare de adepți în întreaga lume, cosmopolitismul (depășesc grupurile etnice, sunt de natură „supra-etnică”), egalitarismul (predicarea egalității tuturor oamenilor în fața lui Dumnezeu) , activitate misionară activă.
O altă unitate importantă de conținut verificabilă în secțiunea „Viața spirituală a societății” este „Morala și categoriile ei”. Obiectele verificării, de regulă, sunt conținutul conceptului de „moralitate”, capacitatea de a compara moralitatea cu alte tipuri de norme sociale.
Ne concentrăm pe o serie de poziții semnificative. M oral- acesta este un fenomen al conștiinței umane, unul dintre tipurile de norme sociale, al cărui scop este acela de a afirma valoarea de sine a individului, egalitatea tuturor oamenilor în căutarea unei vieți fericite demne. Specificul standardelor morale ale examenului unificat de stat
Lecție de științe sociale pe tema „Dreptul la educație”. Clasa a 9-a
istorie și studii sociale eu categorii
MBOU „Școala Gimnazială Nr.10 și MAOU „Școala Gimnazială Nr.7
Nizhnyaya Salda, regiunea Sverdlovsk
Ţintă: de a forma la elevi o idee despre necesitatea existenței unei școli și a dreptului la educație.
Sarcini:
pentru a familiariza studenții cu cadrul legal al educației din Federația Rusă, pentru a dezvălui rolul educației în societatea modernă
formarea unei culturi juridice;
încurajează elevii să reflecteze asupra perspectivelor personale de a-și ridica nivelul educațional.
Tip de lecție: combinate.
Planul lecției.
1. Ce este educația.
2. Dreptul la educație.
3. Educația în societatea modernă.
1. Verificarea temelor.
În lecția anterioară, elevilor li s-au dat teme pentru a răspunde la întrebările de dinaintea paragrafului 47.
Cu răspunsuri orale la întrebările propuse, vom începe lecția de astăzi.
Ce este cunoașterea?
Unde și cum poate o persoană să dobândească cunoștințe noi?
Este posibil să obțineți în școală cunoștințe care să fie suficiente pentru o viață întreagă?
Ar trebui să se continue educația după absolvire? De ce?
2. Învățarea de noi materiale.
S-a gândit careva dintre voi la conținutul cuvântului „educație”?
slide 3
Discuție de asociere.
Foarte des, multe probleme apar din cauza înțelegerii incorecte a termenului.
Pentru a înțelege conținutul dreptului la educație, să ne întoarcem mai întâi la dicționar și să ne familiarizăm cu termenul „educație”.
(manual de L. N. Bogolyubov „Științe sociale clasa 8-9” pagina 378)
slide 4
Profesorul invită elevii să explice relevanța temei
slide 5
Profesorul se oferă să se familiarizeze cu documentele care reglementează activitățile statului în domeniul educației
Slide 6 - 7
Încurajează elevii să discute tendințe de dezvoltare educațională
în lumea modernă
slide 8
Elevii scriu concepte noi în caiete.
Profesorul invită elevii să răspundă la întrebarea: Care sunt modalitățile de a obține educație, denumiți etapele educației rusești
Slide 10 - 11
Profesorul vorbește despre relația dintre dreptul la educație și dreptul de acces la proprietatea culturală, precum și despre obligația de conservare a patrimoniului istoric și cultural
Slide 12 - 13
Profesorul pune o problemă: Drepturile cetățenilor la educație, de a folosi realizările culturii sunt garantate de stat și recunoscute de societate.
Cine are rolul principal în realizarea acestor drepturi?
Elevii își oferă soluțiile
Slide 14 - 15
Intrebare pentru clasa:Și cum se numește procesul de dobândire a cunoștințelor, abilităților și abilităților de către o persoană pe cont propriu, fără ajutorul altuia? (autoeducatie)
Lucrați într-un caiet: o înregistrare a două concepte de „autoeducație”.
Elevii formează principalele concluzii, terminarea propozițiilor pe un diapozitiv
Dreptul la educație este acordat fiecărui cetățean al Federației Ruse, dar este și datoria unui cetățean. Aceasta înseamnă că responsabilitatea fiecăruia pentru completitudinea și profunzimea, calitatea cunoștințelor lor, care în câțiva ani îți vor fi de folos pentru a-ți îndeplini atribuțiile profesionale, este în creștere.
Verificarea materialului invatat:
Slide 17-21
Umanizarea educației este:
1) reducerea sarcinii didactice
2) posibilitatea de a obține o educație în altă țară
3) atenție la caracteristicile individuale ale individului;
4) participare gratuită
Care caracteristică caracterizează învățământul secundar în Federația Rusă:
1) statul garantează tuturor cetățenilor educația în limba rusă
2) predarea în limbi străine este obligatorie
3) învățământul secundar în Federația Rusă este obligatoriu
4) studentul nu poate fi exmatriculat din instituţia de învăţământ
Umanizarea educaţiei presupune
1) o varietate de servicii educaționale
2) informatizarea instituţiilor de învăţământ
3) unificarea cerințelor pentru echipamentul educațional
4) atenţie deosebită acordată disciplinelor sociale
Sunt corecte următoarele afirmații despre educație?
A. Educația este procesul de creare a unei persoane și a unui cetățean
B. Educația este procesul de dobândire a cunoștințelor despre lume, familiarizarea cu valorile civilizației mondiale
1) doar A este adevărat
2) numai B este adevărat
3) ambele afirmații sunt corecte
4) ambele judecăți sunt greșite
Sunt corecte următoarele afirmații despre educație?
A. Umanizarea educației presupune o atenție sporită la personalitatea elevului, interesele și solicitările acestuia.
B. Umanizarea educației presupune o atenție sporită la educația morală a unei persoane.
1) numai A este adevărat 2) numai B este adevărat
3) ambele judecăți sunt corecte 4) ambele judecăți sunt greșite
Teme pentru acasă
Secțiunea 47
Pregătirea pentru testul pe tema „Drepturile omului și al cetățeanului”
Surse folosite:
Planuri de lecții pentru studii sociale Clasa a 9-a
Cea mai relevantă în acest moment este introducerea tehnologiilor de umanizare și umanizare în educație. La urma urmei, umanitarizarea presupune întărirea relației dintre educația naturală și științe umaniste, i.e. mai inteligibil, apropiat de copil, intarind aspectele practice si aplicative in predarea acestuia. Aceasta înseamnă că în predare, accentul trebuie pus pe dezvoltarea generală a elevului, și anume dezvoltarea gândirii logice, a vorbirii, a imaginației spațiale, a intuiției, a simțului frumosului - sattya este dedicată acestei probleme.
Descarca:
Previzualizare:
Umanizarea învățământului modern
Emascularea nejustificată a școlii noastre de-a lungul anilor a dus la o scădere bruscă a nivelului de cultură generală și de educație a absolvenților de școală și, în consecință, a societății în ansamblu. În epoca revoluției științifice și tehnologice, la fiecare pas ne confruntăm cu analfabetismul flagrant și cu lipsa de gust, cu incapacitatea oamenilor de a folosi abilitățile programului școlar în practică.
Prin urmare, direcția principală de dezvoltare școlară astăzi este rândul învățării către persoană. Cursul școlar conține subiecte destul de complexe, cum ar fi matematica, fizica, chimia și altele, care nu sunt ușoare pentru toată lumea și, ca urmare, o pierdere a interesului pentru învățare.
Cea mai relevantă în acest moment este introducerea tehnologiilor de umanizare și umanizare în educație. La urma urmei, umanitarizarea presupune întărirea relației dintre educația naturală și științe umaniste, i.e. mai inteligibil, apropiat de copil, intarind aspectele practice si aplicative in predarea acestuia. Aceasta înseamnă că în predare, accentul trebuie pus pe dezvoltarea generală a elevului, și anume dezvoltarea gândirii logice, a vorbirii, a imaginației spațiale, a intuiției și a simțului frumosului.
Umanizarea educației este una dintre modalitățile de umanizare/umanizare/întregul sistem de învățământ, care constă în primul rând în predarea unui complex de discipline umanitare, cu ajutorul cărora elevii se familiarizează cu cultura umanitară, adică cu valorile. dezvoltat de-a lungul istoriei omenirii prin filozofie, artă și religie.
Umanizarea și umanitarizarea educației
în aceste activităţi de calităţi psihologice care sunt specifice vârstei şi au semnificaţie durabilă – forme în primul rând figurative de cunoaştere a lumii şi emoţii sociale.
Procesul propriu-zis al dezvoltării mentale a unui copil include o gamă mult mai largă de proprietăți și abilități mentale care trebuie luate în considerare la proiectarea educației și a creșterii. Principalul lucru este că dezvoltarea fiecărui copil urmează propriul său drum special, în care modelele generale se manifestă într-o formă individuală. Și dacă luarea în considerare a caracteristicilor legate de vârstă ale dezvoltării psihologice este baza pentru dezvoltarea unei strategii generale, aceasta necesită identificarea și luarea în considerare a caracteristicilor individuale.
Umanizarea societăţii a ridicat problema autorităţii profesorului. Apropierea autorității și autoritarismul ca cuvinte ale aceleiași rădăcini și concepte înrudite a problematizat ideea de autoritate a profesorului și a prezentat criterii etice pentru aceasta. Individualitatea ca bază a educației și a creșterii returnează respectul de sine profesorului și școlii.
„Învățătorii și studenții sunt, în primul rând, angajați”, a scris N.K. Roerich. Astfel, democratizarea și umanizarea în educație au deschis calea spre dezvoltarea inițiativei și a independenței elevului și profesorului.
Complexitatea procesului educațional constă în faptul că acesta ocupă un loc semnificativ în viața unei persoane, nu dă un rezultat tangibil, vizibil, concret imediat după finalizarea acestuia. Rezultatul educației este tot comportamentul, activitatea, stilul de viață ulterior al unei persoane. Prin urmare, influența impactului pedagogic al oricărei instituții de învățământ nu poate fi controlată direct.
Oricine alege profesia de profesor își asumă responsabilitatea pentru cei pe care îi va preda și educa, în același timp este responsabil pentru sine, pregătirea sa profesională, dreptul său de a fi profesor, profesor, educator. Îndeplinirea demnă a unei îndatoriri pedagogice profesionale necesită ca o persoană să accepte o serie de obligații.
În primul rând, trebuie să-și evalueze obiectiv propriile capacități, să-și cunoască punctele forte și punctele slabe, calități care sunt semnificative pentru o anumită profesie (trăsături de autoreglare, stima de sine, manifestări emoționale, abilități comunicative, didactice etc.).
În al doilea rând, profesorul trebuie să aibă o cultură generală a activității intelectuale (gândire, memorie, percepție, reprezentare, atenție), o cultură a comportamentului, a comunicării și a comunicării pedagogice în special. Un profesor este un model pe care elevii îl imită în mod conștient și cel mai adesea inconștient, adoptând ceea ce face profesorul.
În al treilea rând, o condiție obligatorie și o bază pentru activitatea de succes a unui profesor este respectul, cunoașterea și înțelegerea elevului său ca „celălalt”. Elevul trebuie să fie înțeles de profesor și acceptat de acesta, indiferent dacă sistemele de valori, modelele de comportament și aprecierile acestora coincid; implică, de asemenea, cunoașterea mecanismelor și tiparelor psihologice de comportament și comunicare.
În al patrulea rând, profesorul este organizatorul activităților de învățare ale elevilor, al cooperării acestora și, în același timp, acționează ca un partener și o persoană care facilitează comunicarea pedagogică, adică un „facilitator”, potrivit lui K. Rogers. Aceasta obligă la dezvoltarea abilităților organizatorice, de comunicare pentru a gestiona procesul de asimilare a cunoștințelor de către elevi, incluzându-i în forme active de interacțiune educațională care stimulează activitatea cognitivă a participanților săi. Dezvoltarea unor astfel de abilități profesionale necesită nu numai cunoștințe psihologice și pedagogice profunde, ci și o pregătire profesională constantă, sistematică.
Astfel, calitățile profesionale ale unui profesor ar trebui corelate cu următoarele postulate-porunci ale activității sale psihologice și pedagogice:
Respect la un elev o persoană, o persoană (care este o concretizare a regulii de aur a antichității - tratați-i pe ceilalți așa cum ați dori să fiți tratați voi înșivă);
Căutați în mod constant posibilitatea de autodezvoltare și auto-îmbunătățire (căci se știe că cel care nu se studiază pe sine nu poate dezvolta un gust pentru învățare, un „apetit mental” la alții);
Transferă cunoștințele elevului în așa fel încât să le dorească și să le poată stăpâni, să fie gata să le folosească în diverse situații și în autoeducația sa.
Aceste postulate sunt concretizarea cunoscutei teze: doar personalitatea educă personalitatea, doar caracterul formează caracterul. Profesorul trebuie să fie o Personalitate, aceasta este caracteristica lui profesională.
Pentru ca procesul de dezvoltare să aibă succes, nedureros pentru copil, în jurul lui trebuie creată o atmosferă adecvată, așa-numitul „spațiu umanist” (ID Demakova). În crearea unui astfel de spațiu, profesorul ocupă un anumit loc, joacă unul dintre rolurile principale. Folosind CUVÂNTUL, FAPTA și OBSERVAȚIA (diagnostic), profesorul creează condiții pentru ca copilul să se dovedească. Pentru a ajuta copilul, puteți defini regula de bază - „Regula 7Y”:
- „încrederea” - cunoașterea drepturilor lor și a drepturilor copilului, capacitatea de a-l proteja. Profesorul este garantul respectării drepturilor copilului;
- „succes” - preluând orice afacere, profesorul trebuie să prevadă un rezultat pozitiv, adică să fie sigur că este în puterea copiilor și a lui;
- „uimire” - trebuie să dezvolte originalitatea în sine, copiilor nu le plac „plăcintele cu nimic”;
- „persuasivitatea” - pentru a putea aprinde inimile copiilor, pentru a-i convinge de importanța problemei;
- „respect” – este necesar respectul reciproc; Respectă părerea copiilor tăi, ei o respectă pe a ta. Educația fără respect este suprimare;
- „poze” - în clasă trebuie să fii pregătit pentru orice, nu să leșini, ci să analizezi și să lucrezi;
- „zâmbind” - este imposibil să trăiești la școală fără simțul umorului. Un zâmbet este atât apreciere, cât și aprobare și încurajare.
Umanizarea educației și stilul democratic al profesorului
Dorința de a trăi într-o anumită comunitate, de a fi protejat de ea, de a se afirma în mediul ei este comună tuturor. Prin urmare, dacă un profesor dorește ca copiii să fie buni, este necesar să facă totul pentru ca elevii să-și dorească să fie buni, pentru a găsi plăcere în faptele bune, morale.
Aceasta înseamnă că profesorul nu poate avea alte scopuri, cu excepția scopurilor vieții elevilor. La urma urmei, pentru copii, ideea nu este separată de individ, iar ceea ce le spune profesorul lor favorit este perceput cu totul altfel decât ceea ce spune o persoană lipsită de respect și străină. Cele mai înalte idei din gura celui din urmă devin urate.
Prin urmare, merită să luăm locul copiilor mai des pentru a înțelege: ce îi interesează, ce îi place, ce îi obosește, ce îi jignește. Până la urmă, procesul educațional se oprește din acel moment până când copilul înțelege de ce i-au făcut asta; până când este de acord cu ceea ce i s-a făcut; în timp ce el este amar că a fost tratat atât de nedrept.
În toate acestea, există o bază obiectivă pentru unitatea educatorului și elevului, adică o condiție necesară pentru apariția unei pedagogii a cooperării cunoscută de toată lumea (dar nu folosită de toată lumea!) care se bazează pe principiile umanizarea și democratizarea relațiilor cu elevii lor.
Pentru a rezolva toate problemele pedagogice, există două abordări. Una este imperativă, atunci când profesorul însuși rezolvă problema, forțându-și elevii să facă ceea ce este necesar pentru viitorul lor. Celălalt este uman, adică atunci când educatorul caută să-i implice pe copii în rezolvarea problemelor pedagogice, când cooperează cu ei, îi face asistenti săi în educație, învață ceea ce el însuși poate face.
Cea mai importantă achiziție pe care trebuie să o facă un copil în perioada uceniciei școlare este stima de sine, încrederea în sine, credința în ceea ce știe, poate și poate face.
Și acest lucru se poate realiza numai cu bine, căci numai binele naște bine. Așa a lăsat moștenire un profesor minunat - contemporanul nostru V.A. Sukhomlinsky.
Copiii sunt o sursă de inspirație și este de datoria mea ca profesor să le ofer o copilărie, să o păstrez, să le fiu prieten.
„De la naștere până la trei ani, copilul este zeul tău, de la trei la zece, el este sclavul tău, de la vârsta de zece ani, copilul este prietenul tău” (înțelepciunea chineză veche).
Introducerea elementelor de tehnologie de umanizare poate fi realizată de fiecare profesor care are potențial creativ, își iubește materia și tratează elevii ca subiecți de învățare. Dar, pentru a construi corect procesul de învățare, profesorii trebuie să-și amintească întotdeauna că gândirea umană este inițial dublă: părțile logice și emoțional-figurative există ca părți egale.
Literatură
1 Bespalko V.P. Componentele tehnologiei pedagogice M., Pedagogie, 1989.
2. Lihaciov B. T. „Pedagogie” - M .: „Prometeu”, 1993
3. Ushinsky K.D. Fav. ped. op. M., 1945, p. 276-277.
4. Zinchenko V.P., Morgunov E.B. Omul în curs de dezvoltare: eseuri despre psihologia rusă. M., Trivola, 1994. p.270.
5. Vygodsky L.S. Psihologie pedagogică. M .: Pedagogie, 1991 p. 82
6. Burakova G.Yu. „Umanizarea procesului de învățare”. M.: Iluminismul, 1999.
7. Mudrik A.V. Socializare umană: Proc. aşezare pentru st-s. superior manual administrator - M., 2004.
8. Nikandrov N.D. Rusia: socializare și educație la începutul mileniului. - M., 2000.
9. Oreshnikov I.M. Ce este cultura umanitară? - Saransk, 1992.
10. Harcev A.G. Sociologia educației despre unele probleme de actualitate ale educației personalității. – M., 199
1) mai mult de jumătate dintre respondenți nu au o atitudine clară față de această problemă;
2) majoritatea respondenților au o atitudine negativă față de uniforma școlară unificată;
3) numărul celor care sunt indiferenți la această problemă a crescut semnificativ;
4) scăderea susținătorilor uniformelor școlare
2. Umanizarea educației presupune...
1) creșterea atenției publice pentru studiul disciplinelor sociale;
2) crearea unui sistem de învățământ unificat pentru țările dezvoltate;
3) întărirea atenţiei societăţii faţă de individ, psihologia acestuia, interesele;
4) introducerea disciplinelor obligatorii pentru studiul religiei.
3. Care dintre următoarele concepte corespunde definiției: „Munca independentă pentru a dobândi cunoștințe despre natură, societate, personalitate”
1) introspecție; 2) autoeducatie; 3) autorealizarea; 4) performanță de amatori
Sunt corecte următoarele judecăți despre sistemul educațional din societatea noastră?
A. Toate serviciile educaționale suplimentare sunt gratuite.
B. Învățământul preșcolar este o etapă a învățământului general.
5 Sunt corecte judecățile cu privire la funcția socială a educației:
A. Funcția socială a educației constă în faptul că în procesul ei o persoană dobândește experiență socială, are loc un proces de socializare a individului.
B. Funcția socială a educației este aceea de a reglementa direct procesele sociale din societate.
1) numai A este adevărat; 2) numai B este adevărat; 3) ambele judecăți sunt corecte; 4) ambele judecăți sunt greșite
6. Învățământul secundar în Rusia poate fi obținut:
1) numai într-o școală de învățământ secundar general; 2) în învățământul general, școlile serale, în instituțiile de învățământ secundar de specialitate; 3) numai în instituţiile de învăţământ secundar de specialitate; 4) într-o şcoală de învăţământ general de bază.
7. În lista principalelor domenii ale educației în societate sunt de prisos următoarele:
1) religios; 2) umanitar; 3) științe naturale; 4) biologic
Introduceți cuvintele care lipsesc.
Instituțiile de învățământ, organele de conducere și asigurarea activităților acestora în stat constituie sistemul național ______ (1). În ____ (2) sistematică a copiilor, rolul familiei este în general mai semnificativ, iar în ____ organizată (3) - rolul statului și al societății.
Partea 3
De la 1. Despre ce tip antic de educație (formare și creștere) a spus V. Hugo: „Începuturile stabilite în copilăria timpurie a unei persoane sunt ca literele cioplite în scoarța unui copac tânăr, care cresc odată cu el, formând o parte integrantă a lui”
Secțiunea 3. Tema 6. Educație.
Opțiune.
1. În 2005 și 2008 au fost realizate anchete sociologice „Tu și munca ta”. Una dintre întrebări a fost: „Îți place meseria ta?”. Rezultatele obţinute au fost trecute în tabel.
Ce concluzie se poate trage din datele din tabel?
1) a crescut numărul de persoane care lucrează conform calificărilor lor;
2) numărul respondenților care sunt mulțumiți de munca lor a scăzut;
3) a scăzut numărul persoanelor care lucrează în afara specialității lor;
4) s-a redus aproape la jumătate numărul cetățenilor care și-ar dori, dar nu pot obține un loc de muncă în specialitatea lor.
2. Ce direcție în dezvoltarea învățământului superior modern se realizează prin utilizarea învățământului la distanță:
1) individualizare; 2) umanizare; 3) internaţionalizare; 4) politizare
Umanizarea educaţiei presupune
1) varietate de servicii educaționale; 2) informatizarea instituţiilor de învăţământ; 3) unificarea cerințelor pentru echipamentul educațional; 4) atenţie deosebită acordată disciplinelor sociale
4. Ivan este student în anul I la o facultate de drept. Aceasta înseamnă că primește:
1) educație de bază; 2) studii complete (liceale); 3) învăţământul secundar profesional; 4) studii profesionale superioare
5. În țară, sistemul de învățământ ține cont de nevoile copiilor cu dizabilități – aceștia pot alege programul educațional. Ce tendință în dezvoltarea educației este ilustrată de acest exemplu:
1) internaționalizare; 2) umanizare; 3) umanizare; 4) informatizare
6 Care cuvânt lipsește:
Studii școlare: ……………., de bază, gimnaziu complet
7. Trăsăturile caracteristice ale educației moderne în cele mai dezvoltate țări ale lumii includ:
unu). posibilitatea de a primi educație prin internet; 2) practicarea de stagii de practică, schimburi de studenți și profesori între instituții de învățământ superior din diferite țări; 3) extinderea domeniului de aplicare a învățământului plătit în comparație cu învățământul gratuit; 4) dependenţa calificărilor obţinute într-o specialitate de cunoştinţele din alte specialităţi conexe.
8. Principala, cea mai masivă și semnificativă legătură pentru întreaga societate a sistemului de învățământ din orice țară este:
unu). Ministerul Educației; 2) finanţarea sistemului de învăţământ de către stat; 3) o universitate publică din capitală; 4) școală cuprinzătoare
Partea 3
De la 1. Care este sensul oamenilor de științe sociale în conceptul de „educație”. Pe baza cunoștințelor cursului de științe sociale, alcătuiește 2 propoziții cu informații despre educație.
