Ano sa palagay mo ang pinakamasamang bagay sa Middle Ages? Kulang sa toothpaste, magandang sabon o shampoo? Ang katotohanan na ang mga medieval na disco ay ginanap sa nakakapagod na musika ng mga mandolin? O baka ang katotohanan na ang gamot ay hindi pa alam ang pagbabakuna at antibiotics? O walang katapusang digmaan? Oo, ang ating mga ninuno ay hindi pumunta sa sinehan o nagpadala ng mga email sa isa't isa. Ngunit sila ay mga imbentor din. At ang pinakamasamang bagay na kanilang naimbento ay ang mga kasangkapan para sa pagpapahirap, ang mga kasangkapan kung saan nilikha ang sistema ng hustisyang Kristiyano - ang Inkisisyon. At para sa mga nabuhay sa Middle Ages, ang "Iron Maiden" ay hindi ang pangalan ng isang heavy metal na banda, ngunit isa sa mga pinaka-kasuklam-suklam na gadget ng panahon.

Iron Maiden. Iron Maiden. Dalagang Nuremberg

Hindi ito "tatlong babae sa ilalim ng bintana." Ito ay isang malaking sarcophagus sa anyo ng isang bukas na walang laman na pigura ng babae, sa loob kung saan maraming mga blades at matalim na spike ang naayos. Ang mga ito ay matatagpuan sa paraang hindi apektado ang mahahalagang bahagi ng katawan ng biktima na nakakulong sa sarcophagus, kaya't mahaba at masakit ang paghihirap ng hinatulan ng kamatayan. Ang Birhen ay unang ginamit noong 1515. Ang nahatulang lalaki ay namatay sa loob ng tatlong araw.

peras

Ang aparatong ito ay ipinasok sa mga butas ng katawan - ito ay malinaw na hindi sa bibig o tainga - at binuksan upang maging sanhi ng hindi maisip na sakit sa biktima, na napunit ang mga butas na ito.

Copper Bull

Ang pagpapahirap na ito ay binuo sa Greece, Athens. Ito ang hugis ng toro na gawa sa metal (tanso) at guwang sa loob, na may pinto sa gilid. Inilagay ang convict sa loob ng "bull". Isang apoy ang sinindihan at pinainit sa isang lawak na ang tanso ay naging dilaw, na kalaunan ay humantong sa mabagal na pag-ihaw. Napakaayos ng toro na kapag sumisigaw at sumisigaw mula sa loob, narinig ang dagundong ng isang masugid na toro.

pagpapahirap sa daga

Ang pagpapahirap sa daga ay napakapopular sa sinaunang Tsina. Gayunpaman, titingnan natin ang pamamaraan ng parusa sa daga na binuo ng pinuno ng 16th century Dutch Revolution, si Didrik Sonoy.

Paano ito gumagana?

1. Ang hubad na martir ay inihiga sa isang mesa at nakatali;
2. Ang malalaki at mabibigat na kulungan na may mga gutom na daga ay inilalagay sa tiyan at dibdib ng bilanggo. Ang ilalim ng mga cell ay binuksan gamit ang isang espesyal na balbula;
3. Ang mga maiinit na uling ay inilalagay sa ibabaw ng mga kulungan upang pukawin ang mga daga;
4. Sa pagsisikap na makatakas mula sa init ng mga maiinit na uling, nilalamon ng mga daga ang kanilang daan sa laman ng biktima.

Vigil o Duyan ni Hudas

Ang kaalaman ay kay Hippolyte Marsili. Sa isang pagkakataon, ang instrumento ng pagpapahirap na ito ay itinuturing na tapat - hindi ito nabali ang mga buto, hindi ito napunit ang mga ligament. Una, ang makasalanan ay itinaas sa isang lubid, at pagkatapos ay naupo siya sa Duyan, at ang tuktok ng tatsulok ay ipinasok sa parehong mga butas ng Peras. Napakasakit na nawalan ng malay ang makasalanan. Ito ay binuhat, "pump out" at muling itinanim sa Duyan. Hindi ko akalain na sa mga sandali ng kaliwanagan, pinasalamatan ng mga makasalanan si Hippolytus para sa kanyang imbensyon.

Pagtatapakan ng elepante

Sa loob ng ilang siglo, ang pagpapatupad na ito ay isinagawa sa India at Indochina. Ang elepante ay napakadaling sanayin at ang pagtuturo sa kanya na yurakan ang nagkasalang biktima gamit ang kanyang malalaking paa ay ilang araw lang.

Paano ito gumagana?

1. Nakatali sa sahig ang biktima;
2. Ang isang sinanay na elepante ay dinala sa bulwagan upang durugin ang ulo ng martir;
3. Minsan bago ang "kontrol sa ulo" ay pinipisil ng mga hayop ang mga braso at binti ng mga biktima upang pasayahin ang mga manonood.

Rack

Ang aparatong ito ay isang pahaba na parihaba na may balangkas na gawa sa kahoy. Ang mga kamay ay mahigpit na naayos mula sa ibaba at mula sa itaas. Habang ang interogasyon / pagpapahirap, pinipihit ng berdugo ang pingga, sa bawat pagliko ay naunat ang tao at dumarating ang mala-impiyernong sakit. Karaniwan, sa pagtatapos ng pagpapahirap, ang tao ay maaaring namatay lamang sa sakit na pagkabigla, dahil iyon lamang ang kanyang mga kasukasuan ay nabunot.

Higaan ng patay na tao (modernong Tsina)

Ang tortyur na "dead man's bed" ay ginagamit ng Partido Komunista ng Tsina lalo na sa mga bilanggo na nagtangkang magprotesta sa kanilang iligal na pagkakulong sa pamamagitan ng hunger strike. Sa karamihan ng mga kaso, ito ay mga bilanggo ng budhi na napunta sa bilangguan para sa kanilang mga paniniwala.

Paano ito gumagana?

1. Ang mga kamay at paa ng isang hubad na bilanggo ay nakatali sa mga sulok ng kama, kung saan, sa halip na isang kutson, mayroong isang kahoy na tabla na may butas na gupit. Ang isang balde para sa dumi ay inilalagay sa ilalim ng butas. Kadalasan, ang mga lubid ay mahigpit na nakatali sa kama at sa katawan ng isang tao upang hindi siya makagalaw. Sa posisyon na ito, ang isang tao ay patuloy mula sa ilang araw hanggang linggo.
2. Sa ilang mga bilangguan, tulad ng Shenyang City No. 2 Prison at Jilin City Prison, naglalagay pa ang pulisya ng matigas na bagay sa ilalim ng likod ng biktima upang madagdagan ang pagdurusa.
3. Nangyayari din na ang kama ay inilalagay nang patayo at sa loob ng 3-4 na araw ang isang tao ay nakabitin, na nakaunat ng mga paa.
4. Sa mga pagdurusa na ito, idinagdag din ang force-feeding, na isinasagawa gamit ang isang tubo na ipinasok sa pamamagitan ng ilong sa esophagus, kung saan ibinubuhos ang likidong pagkain.
5. Ang pamamaraang ito ay pangunahing ginagawa ng mga bilanggo sa utos ng mga guwardiya, at hindi ng mga manggagawang pangkalusugan. Ginagawa nila ito nang walang pakundangan at hindi propesyonal, kadalasang nagdudulot ng mas malubhang pinsala sa mga panloob na organo ng isang tao.
6. Sinasabi ng mga dumaan sa pagpapahirap na ito na nagiging sanhi ito ng pag-alis ng vertebrae, mga kasukasuan ng mga braso at binti, pati na rin ang pamamanhid at pag-itim ng mga paa, na kadalasang humahantong sa kapansanan.

Collar (Modern China)

Isa sa mga medieval na pagpapahirap na ginagamit sa modernong mga bilangguan ng Tsino ay ang pagsusuot ng kwelyo na gawa sa kahoy. Inilalagay ito sa isang bilanggo, kaya naman hindi siya makalakad o makatayo ng normal. Ang kwelyo ay isang board mula 50 hanggang 80 cm ang haba, mula 30 hanggang 50 cm ang lapad at 10 - 15 cm ang kapal. Mayroong dalawang butas para sa mga binti sa gitna ng kwelyo. Ang nakagapos na biktima ay mahirap igalaw, dapat gumapang sa kama, at kadalasan ay dapat umupo o humiga, dahil ang tuwid na posisyon ay nagdudulot ng pananakit at pinsala sa mga binti. Kung walang tulong, ang isang taong may kwelyo ay hindi maaaring pumunta sa pagkain o pumunta sa banyo. Kapag ang isang tao ay bumangon sa kama, ang kwelyo ay hindi lamang pinindot sa mga binti at takong, na nagiging sanhi ng sakit, ngunit ang gilid nito ay kumapit sa kama at pinipigilan ang tao na bumalik dito. Sa gabi, ang bilanggo ay hindi maaaring tumalikod, at sa taglamig, ang isang maikling kumot ay hindi natatakpan ang kanyang mga binti. Ang isang mas masahol pang anyo ng pagpapahirap na ito ay tinatawag na "paggapang gamit ang isang kwelyo na gawa sa kahoy." Nilagyan ng kwelyo ng mga guwardiya ang lalaki at inutusan itong gumapang sa sementadong sahig. Kung titigil siya, hahampasin siya ng batuta ng pulis sa likod. Makalipas ang isang oras, dumudugo nang husto ang mga daliri, kuko sa paa at tuhod, habang ang likod ay natatakpan ng mga sugat mula sa mga suntok.

Pagkabayubay

Kakila-kilabot na ligaw na pagpapatupad na nagmula sa Silangan. Ang kakanyahan ng pagpapatupad na ito ay ang isang tao ay inilagay sa kanyang tiyan, ang isa ay umupo sa kanya upang pigilan siya sa paggalaw, ang isa ay hinawakan siya sa leeg. Ang isang tao ay ipinasok sa puwit gamit ang isang istaka, na pagkatapos ay itinulak sa pamamagitan ng isang maso; pagkatapos ay nagdulot sila ng istaka sa lupa. Ang bigat ng katawan ay pinilit na palalimin ng palalim ang tulos, at sa wakas ay lumabas ito sa ilalim ng kilikili o sa pagitan ng mga tadyang.

pagpapahirap sa tubig ng mga Tsino

Ang tao ay nakaupo sa isang napakalamig na silid, itinali nila siya upang hindi niya maigalaw ang kanyang ulo, at sa ganap na dilim ay tumulo ang malamig na tubig sa kanyang noo nang napakabagal. Pagkaraan ng ilang araw, ang tao ay nagyelo o nabaliw.

upuang Espanyol

Ang instrumento ng pagpapahirap na ito ay malawakang ginagamit ng mga berdugo ng Inkwisisyon ng Kastila at isang upuan na gawa sa bakal, kung saan ang bilanggo ay nakaupo, at ang kanyang mga binti ay nakapaloob sa mga bakas na nakakabit sa mga binti ng upuan. Nang siya ay nasa ganoong ganap na walang magawang posisyon, isang brazier ang inilagay sa ilalim ng kanyang mga paa; na may maiinit na uling, upang ang mga binti ay nagsimulang mabagal na inihaw, at upang mapahaba ang pagdurusa ng mahirap na kapwa, ang mga binti ay binuhusan ng langis paminsan-minsan. Ang isa pang bersyon ng Spanish chair ay madalas ding ginagamit, na isang metal na trono, kung saan ang biktima ay itinali at isang apoy ay ginawa sa ilalim ng upuan, inihaw ang puwit. Ang kilalang lason na si La Voisin ay pinahirapan sa naturang armchair noong sikat na Poisoning Case sa France.

GRIDIRON (Pahirap sa pamamagitan ng Fire Grid)

Pagpapahirap kay Saint Lawrence sa gridiron.

Ang ganitong uri ng pagpapahirap ay madalas na binabanggit sa buhay ng mga santo - totoo at kathang-isip, ngunit walang katibayan na ang gridiron ay "nakaligtas" hanggang sa Middle Ages at nagkaroon ng hindi bababa sa maliit na sirkulasyon sa Europa. Karaniwan itong inilalarawan bilang isang simpleng rehas na bakal, 6 na talampakan ang haba at dalawa't kalahating lapad, na nakalagay nang pahalang sa mga binti upang magkaroon ng apoy sa ilalim nito. Minsan ang gridiron ay ginawa sa anyo ng isang rack upang magawang gumamit ng pinagsamang pagpapahirap. Si Saint Lawrence ay namartir sa isang katulad na grid. Ang pagpapahirap na ito ay bihirang gawin. Una, sapat na madaling patayin ang taong napagtanungan, at pangalawa, mayroong maraming mas simple, ngunit hindi gaanong malupit na pagpapahirap.

Pektoral

Ang pectoral noong sinaunang panahon ay tinatawag na palamuti sa dibdib para sa mga kababaihan sa anyo ng isang pares ng inukit na ginto o pilak na mga mangkok, na kadalasang nakakalat ng mga mahalagang bato. Ito ay isinusuot na parang modernong bra at tinalian ng mga kadena. Sa pamamagitan ng isang mapanuksong pagkakatulad sa palamuti na ito, pinangalanan ang mabagsik na instrumento ng pagpapahirap na ginamit ng Venetian Inquisition. Noong 1985, ang pectoral ay mainit-init at, kinuha ito gamit ang mga sipit, inilagay ito sa dibdib ng pinahirapang babae at hinawakan hanggang sa umamin siya. Kung nagpatuloy ang akusado, pinainit ng mga berdugo ang pektoral, pinalamig muli ng buhay na katawan, at ipinagpatuloy ang interogasyon. Kadalasan, pagkatapos ng barbaric na pagpapahirap na ito, ang mga nasusunog, napunit na mga butas ay nanatili sa lugar ng mga suso ng babae.

nakakakiliti pahirap

Ang tila hindi nakakapinsalang impluwensyang ito ay isang kakila-kilabot na pagpapahirap. Sa matagal na pangingiliti, ang nerve conduction ng isang tao ay tumaas nang husto na kahit na ang pinakamagaan na pagpindot ay sanhi ng pagkibot, pagtawa, at pagkatapos ay naging matinding sakit. Kung ang gayong pagpapahirap ay nagpatuloy sa mahabang panahon, pagkatapos ng ilang sandali ay lumitaw ang mga spasms ng mga kalamnan sa paghinga at, sa huli, ang taong pinahirapan ay namatay dahil sa inis. Sa pinakasimpleng bersyon ng torture, ang mga sensitibong lugar ay kinikiliti ng mga nagtatanong sa pamamagitan lamang ng mga kamay o gamit ang mga brush at brush. Ang matigas na balahibo ng ibon ay popular. Karaniwang kinikiliti sa ilalim ng kilikili, takong, nipples, inguinal folds, ari, babae din sa ilalim ng dibdib. Bilang karagdagan, ang pagpapahirap ay kadalasang ginagamit sa paggamit ng mga hayop na dumila ng ilang masarap na sangkap mula sa mga takong ng interogasyon. Ang isang kambing ay kadalasang ginagamit, dahil ang napakatigas nitong dila, na inangkop para sa pagkain ng mga halamang gamot, ay nagdulot ng napakalakas na pangangati. Nagkaroon din ng anyo ng kiliti sa salagubang, na pinakakaraniwan sa India. Kasama niya, isang maliit na surot ang nakatanim sa ulo ng ari ng lalaki o sa utong ng babae at tinakpan ng kalahating nut shell. Pagkaraan ng ilang oras, ang kiliti na dulot ng paggalaw ng mga binti ng isang insekto sa ibabaw ng isang buhay na katawan ay naging napakahirap kaya't ang taong napagtanungan ay umamin sa anuman ...

Buwaya

Ang mga tubular na metal na sipit na ito na "Crocodile" ay mainit-init at ginamit upang mapunit ang ari ng pinahirapan. Sa una, sa ilang mga paggalaw ng paghaplos (madalas na ginagawa ng mga kababaihan), o sa isang mahigpit na bendahe, nakamit nila ang isang matatag na matigas na pagtayo at pagkatapos ay nagsimula ang pagpapahirap.

Pandurog ng ngipin

Ang mga may ngiping bakal na mga sipit na ito ay dahan-dahang dumurog sa mga testicle ng tinanong. Ang isang bagay na katulad ay malawakang ginagamit sa Stalinist at pasistang mga bilangguan.

Isang nakakatakot na tradisyon

Sa totoo lang, hindi ito pagpapahirap, ngunit isang ritwal ng Aprika, ngunit, sa palagay ko, ito ay napakalupit. Ang mga batang babae mula 3-6 taong gulang na walang anesthesia ay kinukuskos lamang ang panlabas na ari. Kaya, ang batang babae ay hindi nawalan ng kakayahang magkaroon ng mga anak, ngunit magpakailanman ay pinagkaitan ng pagkakataon na makaranas ng sekswal na pagnanais at kasiyahan. Ang ritwal na ito ay ginagawa "para sa kapakinabangan" ng mga kababaihan, upang hindi sila kailanman matukso na lokohin ang kanilang asawa ...

dugong agila

Bahagi ng isang imaheng nakaukit sa isang bato ng Stora Hammers. Ang ilustrasyon ay nagpapakita ng isang lalaki na nakahiga sa kanyang tiyan, isang tagapagpatupad na nakatayo sa ibabaw niya, pinupunit ang likod ng lalaki gamit ang isang kakaibang sandata. Isa sa mga pinaka sinaunang pagpapahirap, kung saan ang biktima ay itinali ang mukha pababa at ang kanyang likod ay nabuksan, ang mga tadyang ay nabali sa gulugod at nagkahiwalay na parang mga pakpak. Sa mga alamat ng Scandinavian, nakasaad na sa naturang pagbitay, binudburan ng asin ang mga sugat ng biktima.

Sinasabi ng maraming mga istoryador na ang pagpapahirap na ito ay ginamit ng mga pagano laban sa mga Kristiyano, ang iba ay sigurado na ang mga asawang nahatulan ng pagtataksil ay pinarusahan sa ganitong paraan, at ang iba pa ay nagsasabing ang madugong agila ay isang kakila-kilabot na alamat lamang.

pagpapahirap sa tubig ng espanyol

Upang pinakamahusay na maisagawa ang pamamaraan ng pagpapahirap na ito, ang akusado ay inilagay sa isa sa mga uri ng rack o sa isang espesyal na malaking mesa na may tumataas na gitnang bahagi. Matapos itali ang mga kamay at paa ng biktima sa mga gilid ng mesa, ang berdugo ay nagtrabaho sa isa sa maraming paraan. Isa sa mga pamamaraan na ito ay ang biktima ay pinilit na lumunok ng maraming tubig gamit ang isang funnel, pagkatapos ay pinalo sa lumaki at naka-arko na tiyan. Ang isa pang anyo ay nagsasangkot ng paglalagay ng tubo ng basahan sa lalamunan ng biktima, kung saan dahan-dahang binuhusan ang tubig, na naging sanhi ng pamumulaklak at pagka-suffocate ng biktima. Kung iyon ay hindi sapat, ang tubo ay nabunot, na nagdulot ng panloob na pinsala, at pagkatapos ay muling ipinasok at ang proseso ay paulit-ulit. Minsan ginamit ang malamig na tubig na pagpapahirap. Sa kasong ito, ang akusado ay nakahiga nang hubad sa mesa nang ilang oras sa ilalim ng jet ng nagyeyelong tubig. Nakatutuwang pansinin na ang ganitong uri ng pagpapahirap ay itinuring na magaan, at ang mga pagtatapat na nakuha sa ganitong paraan ay tinanggap ng korte bilang boluntaryo at ibinigay sa mga nasasakdal nang hindi gumagamit ng pagpapahirap. Kadalasan, ang mga pagpapahirap na ito ay ginamit ng Inkisisyon ng Kastila upang patumbahin ang mga pag-amin mula sa mga erehe at mangkukulam.

Mag-subscribe sa aming komunidad sa Vkontakte!

Ang impormasyon tungkol sa parusang kamatayan ay halos kapareho ng edad ng impormasyon tungkol sa mga unang estado. Bilang isang legal na anyo ng parusa, lumitaw ang parusang kamatayan sa panahon ng paglipat ng lipunan sa mga legal na relasyon. Maya-maya ay bumangon "prinsipyo ng talion" ayon sa kung saan ang parusa ay dapat na katumbas ng krimen. Dagdag pa, ang parusang kamatayan ay nauugnay sa ritwal na pagpatay at paghahain sa mga diyos. Sa maraming sinaunang at medieval na estado, ang uri ng parusang kamatayan ay nakasalalay sa personalidad at posisyon ng nahatulan. Maraming uri ng pagbitay ang naglalayon hindi sa pagpapagaan, kundi sa pagpapahaba ng pagdurusa.

Ang mga pampublikong pagbitay para sa karamihan ay naging isang uri ng kompetisyon sa palakasan: ang mga kalokohan ng nasasakdal, na nagsasalita tungkol sa paghamak sa kamatayan, ay sinalubong din ng palakpakan (isang malaswang kilos na hinarap sa mga batang babae, isang kahilingan sa pari na magdala ng inumin sa halip na isang krus, mga pahayag tulad ng "para sa akin, ang kamatayan ay hindi mas masahol pa kaysa sa isang enema", atbp. ), at ang kakayahan ng berdugo - isang matagumpay na suntok ay isang matagumpay na suntok kapwa sa istadyum at sa plantsa. Ito ay nangyari na ang mga hysteroid personalities ay sadyang gumawa ng mga krimen upang maging sentro ng gayong nakakapuri na atensyon.

Ang parusang kamatayan ay napaka demonstrative, kagila-gilalas, mayroon itong napakaraming mga kombensiyon, alegorya, simbolo, at katatawanan, bagama't primitive: maghurno ng isang tao sa isang guwang na tansong toro upang ang kanyang mga iyak ay gayahin ang dagundong ng isang hayop, inihaw sa isang dumura tulad ng isang liyebre, iprito sa harina tulad ng pamumula.

1. Dalagang Bakal
"Iron Maiden" - isang instrumento ng kamatayan o pagpapahirap ng Middle Ages, na isang cabinet na gawa sa bakal sa anyo ng isang babae na nakasuot ng costume ng isang 16th-century townswoman. Ipinapalagay na nang mailagay doon ang bilanggo, ang aparador ay sarado, at ang matutulis na mahabang kuko kung saan ang panloob na ibabaw ng dibdib at mga braso ng "dalaga na bakal" ay tumusok sa kanyang katawan; pagkatapos, pagkamatay ng biktima, nahulog ang movable bottom ng cabinet, ang katawan ng pinatay ay itinapon sa ilog at natangay ng agos nito.

Kasabay nito, tila, ang mga pako sa loob ng "dalaga na bakal" ay matatagpuan sa paraang hindi kaagad namatay ang biktima, ngunit pagkaraan ng medyo mahabang panahon, kung saan nagkaroon ng pagkakataon ang kanyang mga hukom na ipagpatuloy ang interogasyon.

Ayon sa mga kwento ng mga sinaunang manunulat, ang isang katulad na paraan ng pagpapatupad ay unang naimbento ng isang Spartan tyrant. Nabis. Ang aparato na naimbento niya ay mukhang isang babaeng nakaupo sa isang upuan, at tinawag "Apegoy", ipinangalan sa asawa ng maniniil. Habang papalapit ang convict, bumangon si Apega at inihagis ang dalawang kamay sa likod nito, na parang dibdib, na may matutulis na mga kuko na pumunit sa katawan.

2. Pagkagutom
Ang mga nagtatrabaho nang hindi maganda sa isang mahirap na bahay ay pinalaki sa isang basket sa itaas ng mesa, kung saan mas masipag kumain.

3. Torture at pagbitay sa pamamagitan ng tubig
Ang pagkalunod ay ginamit kapag kinakailangan upang patayin ang maraming tao sa parehong oras. Ito ay kung paano pinatay ang mga pumatay sa mga magulang sa Sinaunang Roma at Greece, at noong Middle Ages, ginamit ang isang pagsubok sa tubig na may kaugnayan sa mga mangkukulam: itinapon nila ang nakatali na babae sa tubig, kung siya ay nalunod, kung gayon siya ay inosente, at kung hindi, siya ay binitay.

4. Buhay na libing
Kahit sa sinaunang Roma at sa sinaunang Tsina, ang paglilibing nang buhay sa lupa ay inilapat sa Vestals para sa pagkawala ng pagkabirhen.
Sa medieval Russia, ang gayong pagpapatupad ay inilapat sa isang asawang pumatay sa kanyang asawa. Ang biktima, na nakabaon sa lupa hanggang sa kanyang mga balikat, ay karaniwang namamatay sa ikalawa o ikatlong araw dahil sa dehydration at gutom.

5. Kuwarter
Ang quartering ay hinirang para sa mga krimen laban sa mga awtoridad, para sa pagtataksil, paghihimagsik sa medieval na Tsina at Russia. Ang nagkasala ay unang pinutol ang kanyang mga braso at binti, at pagkatapos ay ang kanyang ulo.

6. Pag-ikot
Mula 1450 hanggang 1750 sa Europa araw-araw hindi bababa sa isang tao ang namatay sa manibela. Ang pag-wheel ay binubuo sa pagsira sa bawat paa gamit ang isang bakal na bareta sa dalawang lugar at ang gulugod, pagkatapos ang katawan ay itinali sa gulong upang ang mga takong ay nagsalubong sa likod ng ulo, at iniwan upang mamatay.

7. Pagpuno sa lalamunan
Ang pagpuno sa lalamunan ng tinunaw na metal ay inilapat sa Russia hanggang 1672 sa mga pekeng. Nagbuhos din ng iba pang likido.

8. Impaling
Ang pagkakabayo ay binubuo ng mabagal na pagtagos ng tulos sa tao, ang paghihirap ay tumagal ng ilang araw. Ang pagpapatupad na ito ay ginamit sa medyebal na Russia at ang Ottoman Empire.

9. Nakabitin
Isa sa mga brutal na paraan ng pagpatay sa mga alipin. Ang sabitan nila ay kawit para mamatay sila sa uhaw at gutom.

10. Pugot ng ulo
Sa napakahabang panahon ginamit ito bilang pangunahing uri ng pagpapatupad sa halos buong ikalawang milenyo ng ating panahon.

Ang pagkamatay ni Haring Charlesako.

Pagbitay kay Lady Jane Grey, 1557

Kung sa Inglatera ay pinutol nila ang mga ulo sa isang simpleng "clumsy" na paraan, pagkatapos ay sa Pransya sila ay nagpatuloy at nag-imbento ng isang espesyal na aparato - guillotine .

Pagbitay kay LouisXVI, 1793

11. bitayan
Sa medieval France, ang nakatigil na bitayan ay nagsilbing tanda ng kapangyarihan ng panginoon: ang duke ay may anim na haligi, ang baron ay may apat, ang chatelain ay may tatlo, at ang iba pang maliit na prito ay may dalawa lamang. Sa sinaunang Roma, ang mga alipin ay may hiwalay na berdugo. Sa maraming bansa, ang magnanakaw ay binitay nang mas mataas o mas mababa, depende sa laki ng pagnanakaw.

Ang pagbitay ay itinuring na isang hindi marangal na pagpatay, at ang pagpugot ng ulo ay itinuturing na may pribilehiyo, bagaman sa Tsina, halimbawa, ang lahat ay kabaligtaran: ito ay itinuturing na kahiya-hiya na mawalan ng isang miyembro doon, at marahil iyon ang dahilan kung bakit ang isang operasyon, napakahusay na pagpapatupad bilang bumangon ang dissection sa isang libong piraso - sa isang mesa ng marmol, sa tulong ng mga kutsilyo ng iba't ibang mga hugis, ang bawat isa ay inilaan para sa isang operasyon: para sa pagpunit ng mga mata, para sa pag-alis ng mga maselang bahagi ng katawan, "para sa mga kamay", "para sa mga binti".

Ang mga berdugo ng Gallows ay madalas na ipinagmamalaki ang kanilang mga sarili sa pagiging magagawa ito ng tama sa unang pagsubok. Gumawa sila ng mga formula upang matukoy ang haba ng hatch, na isinasaalang-alang ang bigat ng nahatulan. Ang mga kamay at paa ay itinali upang ang katawan ay bumagsak nang patayo. Ang mga berdugo ay nag-eksperimento rin sa kapal ng lubid at sa paglalagay ng silo na may tanging layunin na makamit ang agarang pagkawala ng malay sa pamamagitan ng paglilipat ng spinal column at pagkapunit. gulugod. Si Kapitan Kidd ay pinatay noong 1701, naputol ang lubid at nahulog siya sa lupa, ngunit siya ay dinampot at binitay muli, sa pagkakataong ito ay matagumpay. Kapansin-pansin na ang mga katawan ng mga binitay ay naiwan sa bitayan nang ilang panahon, na itinakda sa utos ng pagpapatupad. Sa execution wharves sa 18th-century England, ang mga bangkay ng mga pirata ay naiwang nakabitin hanggang sa tinangay sila ng tubig.

12. Garrotte
Garrote (Espanyol "garrote", "dargarrote" - twisting, tightening; execute) ay isang Espanyol na paraan ng pagpapatupad sa pamamagitan ng pagsasakal. Sa una, ang garrote ay isang silo na may isang stick, kung saan pinatay ng berdugo ang biktima. Sa paglipas ng panahon, ito ay nagbago sa isang metal hoop, na hinimok ng isang tornilyo na may pingga sa likod. Bago ang pagbitay, ang nahatulan ay nakatali sa isang upuan o isang poste; may nilagay na bag sa ulo niya. Matapos ipatupad ang hatol, tinanggal ang bag para makita ng mga manonood ang mukha ng biktima.

Nang maglaon, napabuti ang garrote. Kaya, lumitaw ang Catalan garrote, kung saan ang tornilyo ay nilagyan ng isang punto, na, kapag nakabukas, unti-unting na-screw sa leeg ng convict at durog sa kanyang cervical vertebrae. Taliwas sa popular na paniniwala, ang naturang aparato ay "mas makatao", dahil ang biktima ay mas mabilis na namatay.
Sa panahon ng pananakop ng mga conquistador sa Amerika, naging laganap ang garrote sa mga kolonya ng Espanya.

Noong 1828, inalis ni Haring Ferdinand VII ang pagbitay at ipinakilala ang garrote bilang ang tanging legal na paraan ng pagpatay sa Espanya para sa mga kriminal. Ang pagbitay ay inalis lamang noong 1974.

12. Nasusunog sa tulos
Ang pagsunog ay aktibong ginamit noong unang panahon sa maraming mga bansa, ngunit ito ay umunlad sa Middle Ages, dahil ito ay kung paano pinatay ng Inquisition ang mga erehe. Sa buong Europa, ang pagbitay na ito ay umabot sa napakalaking sukat: libu-libong tao ang sinunog nang buhay, madalas sa mga pulutong, sa mga paratang ng pangkukulam, paninirahan sa diyablo, kalapastanganan, at kahit na paglihis sa pamantayan. Ang pinakatanyag na halimbawa ay ang pagsunog kay Joan of Arc.

Sa Russia, ang pagsunog ay inilapat din sa mga relihiyosong kriminal, at ang pagpatay ay mas masakit, dahil ito ay isinasagawa sa isang mabagal na apoy.

Landscape na may isang tao sa stake, at mga sundalo sa paligid niya; paglalarawan, Florence, 1619

13. Pagpapahirap at pagbitay sa tulong ng mga hayop
Isa sa mga pinaka sinaunang uri ng pagpapatupad. Ang mga Romano, Asiryano, at Babilonyo ay nagsuot ng mga pampublikong salamin sa pamamagitan ng paglalagay ng mga bilanggo sa mga hukay ng leon. Sa Silangan, ang mga kriminal ay pinatay sa pamamagitan ng pagpayag sa mga elepante na durugin ang kanilang mga ulo at punitin ang mga ito gamit ang kanilang mga binti at putot. Nasa libro "Taong Biktima"James Clark Isinasalaysay muli ang kuwento ng kaguluhang sibil sa Brazil, kung saan pinutol ng mga lokal ang balat ng mga lokal na bilanggo at itinali sila sa baywang sa isang ilog na puno ng piranha.

Sa India, nadurog ang kriminal sa tulong ng isang sinanay na elepante. Buweno, ang paglamon sa mga kriminal ng mababangis na hayop sa sinaunang Roma ay talagang naganap sa sirko at isang paboritong tanawin ng mga Romano.

Pang-aapi ng aso

Torture ng isang pusa, London, 1651

Pinaghiwa-hiwalay ng mga kabayo

14. Pagpapahirap at pagbitay para sa pananampalataya
Isa sa pinakamatinding pagpapahirap ay noong Middle Ages sa panahon ng hindi pagkakasundo sa iba't ibang agos ng Kristiyanismo.

Halimbawa: Pagpapahirap sa mga Katoliko ng mga Huguenot sa timog France

A - nagpapagutom sa nakagaposmagkapares sa tanikala para kainin nila ang isa't isa.
B - hinila nang hubo't hubad ang isang mahigpit na nakaunat na lubid na kumikilos tulad ng isang kutsilyo, pinuputol ang katawan sa kalahati.
C - mabagal na pag-ihaw sa isang dura.

Ang papel ng berdugo ay kasabay ng tungkulin ng pari - ito ang pumaligid sa mga berdugo nang may pagpipitagan, ang kagandahan na hindi maibabalik ng anumang dalisay na puso at malamig na mga kamay. Tanging ang ningning ng sakramento ang nagpapahintulot sa malawakang pagsunog ng mga erehe na maging mga katangian ng mga pagdiriwang ng estado: sa okasyon ng pag-akyat sa trono o kasal, sa okasyon ng kapanganakan ng isang tagapagmana, atbp. Ang gawain ay nagpatuloy sa ilang araw, nagsunog sila ng daan-daan at libu-libo, para sa higit na ningning na nagbibihis ng "mga paraan ng pag-iilaw" sa mga kamiseta na may kulay abong babad at pagpupuno ng mga nasusunog na sangkap "sa mga lihim na bahagi ng katawan."

Hindi rin hinamak ng mga monarko ang papel ng berdugo: Personal na pinutol ni Darius ang ilong, labi at tainga ng haring Median, gusto din ni Ivan the Terrible na libangin ang sarili, personal na pinutol ni Peter I ang mga ulo ng limang mamamana (at Alexander Menshikov. Ipinagmamalaki na siya ay nakagawa ng hanggang dalawampu). Ito ay salamat sa mystical, regal na pagmuni-muni, at hindi sa mga birtud ng berdugo, na sa ilang mga lugar sa Alemanya ang mga berdugo ay nakakuha ng isang pamagat ng maharlika, at sa France ay sinakop nila ang isang lugar ng karangalan sa mga solemne na prusisyon. Ang kanilang prestihiyo ay nagsimulang bumagsak nang sila ay nagsimulang ilakip lamang ang makalupang, utilitarian na kahalagahan sa mga pagbitay. Ang mga berdugo ay napapaligiran pa rin ng mga pamahiin, ngunit mga hindi nakakaakit. Takot silang tumira sa tabi nila, natatakot pa silang tumanggap ng pera mula sa kanila, naghahanap ng mga bahid ng dugo sa kanila. Sa Russia, naging mahirap na makahanap ng mga katulong na berdugo, na dati ay hinila lamang mula sa karamihan, at noong 1768 isang utos ang inilabas na nagbabawal sa pangkalahatang paglahok sa mga berdugo sa isang boluntaryong batayan - dahil sa "mga kaguluhan at insulto."

Parusa sa mga kababaihan at pagpapahirap, na tumatama sa kalupitan nito noong Middle Ages

5 (100%) 1 boto

Parusa sa mga kababaihan at pagpapahirap, na tumatama sa kalupitan nito noong Middle Ages

Ang Middle Ages ay natatakpan ng manipis na ulap ng pagmamahalan. Ito ay bahagyang masisi para sa mga modernong pelikula at libro, kung saan ang mga matapang na kabalyero ay handang gawin ang anumang bagay para sa kapakanan ng isang magandang ginang. Gayunpaman, kung titingnan mo ang tunay na salaysay ng mga kaganapan, ang lipunang medieval ay nakakatakot sa kalupitan nito sa patas na kasarian. Sa legal na paraan, ang mga babae ay mas mahina kaysa sa mga lalaki, at kung sakaling magkaroon ng anumang maling gawain, sila ay pinagbantaan ng agarang paghihiganti.

Extramarital pregnancy? Pumunta sa bahay na baliw!

Ang pagbubuntis sa labas ng kasal ay kinondena hindi lamang sa Middle Ages, ngunit kahit na literal sa huling siglo. Sa Britain, nang mapansin ang labis na nakausli na tiyan sa isang babaeng walang asawa, agad siyang dinala ng pamilya sa isang espesyal na maternity hospital. Doon, ang kapus-palad na babae ay obligadong maglaba ng mga damit, mag-scrub sa sahig at magsagawa ng iba pang magaspang na gawain hanggang sa mismong pagsilang. At pagkatapos - kapag ang bata ay kinuha ang layo para sa pag-aampon - para sa isang mahabang panahon upang gawin ang mga mamahaling serbisyo ng maternity hospital. Ngunit kahit na mabayaran ang lahat ng mga utang, hindi ganoon kadaling makaalis sa espesyal na institusyon. Karamihan sa mga babae na nanganak bago ang kasal ay kinikilala bilang mga antisosyal na personalidad at nakakulong sa mga baliw na asylum sa loob ng ilang dekada.

Nakalimutang purihin ang balbas ng iyong asawa? Matamaan ng sticks!

Ang isa sa mga pinaka-katawa-tawa, marahil, ay ang batas ng medieval Wales tungkol sa kawalang-galang na saloobin sa balbas o ngipin ng asawa. Ang mga babaeng nakalimutang purihin ang buhok sa mukha ng kanilang asawa, o inakusahan sila ng labis na dumi sa kanilang mga ngipin, ay pinarusahan ng panunutok.

Paghahampas ng patpat para sa pagsisi sa balbas ng isang lalaki.

Ang proseso ay malinaw na kinokontrol: ang batas ay paunang natukoy ang haba at kapal ng retaliation weapon, pati na rin ang bilang ng mga pinahihintulutang strike. Ayon sa mga alituntunin, ang nagkasalang asawa ay maaaring hagupitin nang hindi hihigit sa tatlong beses, gamit ang isang stick na kasing kapal ng gitnang daliri ng asawa, at hindi hihigit sa kanyang kamay.

Kung nais mong manatili sa iyong ilong - huwag lokohin ang iyong asawa!

Hindi ito nangangahulugan na sa nakalipas na mga pag-aasawa ay mas malakas at mas masaya, ngunit ang pangangalunya ay talagang hindi karaniwan. Ang bagay ay ang mga kababaihan ay nag-aatubili na pumasok sa mga pakikipag-ugnayan sa labas ng kasal, na natatakot sa parusa.

Sa Sicily sa panahon ng paghahari ni Frederigo II, isang babaeng may asawa ang pinugutan ng ilong dahil sa pangangalunya, at lahat ng ari-arian at mga anak ay kinuha. Sa mga aristokrata, sila ay higit pa sa seremonya. Hindi sila pisikal na nasaktan, ngunit maaari silang ipadala sa isang monasteryo, at doon na nila mahikayat ang mga tamang tao na magbuhos ng lason sa isang baso o sakalin ang isang taksil sa isang panaginip. Kapansin-pansin, ang mga pakikipagsapalaran ng mga lalaking may asawa ay hindi na-update sa anumang paraan at, bukod dito, ay tahimik na hinikayat.

Pumasok sa isang relasyon sa isang di-Kristiyano - sa taya!

Ang Espanyol na Haring Alfonso X ng Castile ay nagkaroon ng hindi kapani-paniwalang hilig sa paglikha ng mga bagong batas at kodigo. Ang pinaka-nagpapakitang halimbawa ay isang set ng mga legal na pamantayan na tinatawag na Seven Partides. Kinokontrol nito hindi lamang ang batas sibil, legal at kanon, kundi pati na rin ang mga relasyon ng kababaihan sa mga lalaki.

Ayon sa code ng Seven Partides, ang mga babaeng Espanyol ay ipinagbabawal na makisalamuha sa mga Hudyo at Moors. Ang masasayang sandali sa piling ng isang di-Kristiyanong lalaki ay nagbanta sa kanila ng malaking problema. Kung ang isang walang asawang babae o balo ay unang nakita sa isang masamang relasyon, kalahati ng kanyang ari-arian ay agad na kinuha mula sa kanya. Para sa mga patutot, sa kabila ng likas na katangian ng kanilang kinikita, ang parusa ay mas mahigpit: pagpalo ng mga pamalo.

Karaniwang sapat na ito upang pigilan ang mga babae na umibig sa maling lalaki. Kung ang mga damdamin ay sumiklab nang may panibagong sigla, ang pangalawang pagkakataon ang naging huli. Nang muling hinatulan ng paglabag sa batas, ang uri ng aktibidad at klase ng babae ay hindi gumanap ng anumang papel: hinatulan sila ng kamatayan sa pamamagitan ng pagsunog sa tulos.

Sa mga babaeng may asawa, mas maawain si Alfonso the Wise. Ang kanilang personal na ari-arian ay hindi kinumpiska, at ang pagpili ng parusa ay ganap na inilipat sa mga balikat ng asawa. Marami ang nakakita ng kaligtasan dito at umaasa na humingi ng tawad sa bahay. Gayunpaman, ang mga panalangin ng nagsisising patutot ay bihirang gantimpalaan ng kapatawaran. Itinuring ng mga nalinlang na asawang lalaki ang kanilang sarili na hindi pinarangalan at madalas pagkatapos ng unang pagkakataon ay nagpadala sila ng di-tapat na mga asawa sa tulos.

Inirerekomenda namin ang pagbabasa

Para sa kapanganakan ng isang bata na may mga sakit sa pag-iisip - alisin ang mga karapatan ng magulang!

Laban sa background ng mga kwento ng kalupitan na namayani sa medyebal na Europa, ang mga kalupitan ng mga kontemporaryo ay mukhang mas kakila-kilabot. Sa literal noong twenties ng huling siglo, ang mga babaeng Amerikano ay labis na natatakot na matuklasan ang isang sakit sa isip sa kanilang mga anak. Sa diagnosed na schizophrenia o autism ng bata, agad na sinisi ng mga siyentipiko ang ina at, bilang resulta, pinagkaitan siya ng mga karapatan ng magulang. Ang hatol ay pareho para sa lahat ng kapus-palad na mga ina: ang kanilang labis na lamig ay humantong sa sakit.

Para sa kasungitan - pagpapahirap gamit ang tubig na yelo o takip na bakal na may busal

Sa medieval Europe, ang labis na pag-aaway ay itinuturing na isang malubhang maling pag-uugali ng babae. Para sa pag-uudyok ng mga away sa mga kapitbahay, pagmumura sa palengke o hindi kasiyahan sa kanyang asawa, ang isang babae ay pinagbantaan ng isang kakila-kilabot na kaparusahan. Palibhasa'y pinaghihinalaan ng maling gawain, sila ay kinaladkad sa pamamagitan ng puwersa sa hukuman, at doon sila hinatulan sa isang kahiya-hiyang parusa. Mayroong kahit isang espesyal na legal na termino para dito: communis rixatrix.

Sa madilim na panahon ng medieval, ang mga pagbitay at pagpatay ay itinaas sa ranggo ng mga katutubong libangan, kaya ang kanilang pagpapatupad ay naganap sa publiko. Ang akusado na babae ay nakatali sa isang espesyal na upuan sa harap ng mga mata ng karamihan, na pinahiran ng putik at dumi sa alkantarilya. Pagkatapos, sa katuwaan ng mga nanonood ng lungsod, siya ay kinaladkad sa mga pangunahing lansangan patungo sa pinakamalapit na ilog at biglang itinapon sa nagyeyelong tubig. Ang kaso ay hindi limitado sa isang beses - depende sa kalubhaan ng maling pag-uugali, ang hukom ay nagtalaga ng ibang bilang ng mga pagsisid. Gayunpaman, kadalasan walang nag-aalala ng higit sa sampu, dahil ang mga babae ay namatay dahil sa pagkabigla at hypothermia.

Ang alternatibong parusa ay hindi mas mahusay, kahit na hindi gaanong radikal. Isang babaeng hinatulan ng pag-aaway ay nilagyan ng isang heavy metal na cap na may biglaang matulis na busal sa kanyang bibig. Ang disenyo ng takip ay idinisenyo sa paraang hindi posible na tanggalin ito nang mag-isa, at ang babae ay kailangang magsuot ng nakakahiyang maskara sa lahat ng dako hanggang sa sandaling makilala siya ng hukom bilang nabago.

Ang pinaka-brutal na pagpapahirap sa mga kababaihan sa Middle Ages

Ang pinaka malupit na parusa para sa mga kababaihan para sa pagtataksil

2. Hand saw
Walang masasabi tungkol sa kanya, maliban na nagdulot siya ng kamatayan na mas masahol pa kaysa sa kamatayan sa taya.
Ang baril ay pinaandar ng dalawang lalaki na nakita ang kinondena na lalaki na nakasuspinde nang patiwarik na nakatali ang mga paa sa dalawang suporta. Ang posisyon mismo, na nagiging sanhi ng pagdaloy ng dugo sa utak, ay pinilit ang biktima na makaranas ng hindi naririnig na pahirap sa mahabang panahon. Ang tool na ito ay ginamit bilang isang parusa para sa iba't ibang
krimen, ngunit lalo itong ginamit laban sa mga homoseksuwal at mangkukulam. Tila sa amin na ang lunas na ito ay malawakang ginagamit ng mga hukom ng Pransya na may kaugnayan sa mga mangkukulam na nabuntis mula sa "diyablo ng mga bangungot" o kahit na mula kay Satanas mismo.

3. Trono
Ang instrumento na ito ay nilikha bilang isang upuan na hugis pillory, at sarkastikong pinangalanan ang Trono. Ang biktima ay nakabaliktad, at ang kanyang mga binti ay pinalakas ng mga bloke na gawa sa kahoy. Ang ganitong pagpapahirap ay popular sa mga hukom na gustong sumunod sa liham ng batas. Sa katunayan, pinapayagan lamang ng batas na namamahala sa paggamit ng torture na gamitin ang Trono nang isang beses sa panahon ng interogasyon. Ngunit karamihan sa mga hukom ay umiwas sa panuntunang ito sa pamamagitan lamang ng pagtawag sa susunod na sesyon bilang pagpapatuloy ng parehong una. Ang paggamit ng Trono ay nagpapahintulot na ito ay ideklara bilang isang sesyon, kahit na ito ay tumagal ng 10 araw. Dahil ang paggamit ng Trono ay hindi nag-iwan ng mga permanenteng marka sa katawan ng biktima, ito ay napaka-angkop para sa pangmatagalang paggamit. Dapat pansinin na kasabay ng pagpapahirap na ito, ang mga bilanggo ay "ginamit" din ng tubig at isang mainit na bakal.

4. Anak ng Janitor o Tagak
Ang paggamit ng terminong "stork" ay iniuugnay sa Roman Court of the Holy Inquisition noong panahon mula sa ikalawang kalahati ng ika-16 na siglo. hanggang sa mga 1650. Parehong pangalan para dito
ang instrumento ng pagpapahirap ay ibinigay kay L.A. Muratori sa kanyang Italian Chronicles (1749). Ang pinagmulan ng kahit na hindi kilalang pangalan na "Anak ng Janitor" ay hindi alam, ngunit ito ay ibinigay
sa pamamagitan ng pagkakatulad sa pangalan ng isang magkatulad na aparato sa Tower of London. Anuman ang pinagmulan ng pangalan, ang sandata na ito ay isang mahusay na halimbawa ng malawak na iba't ibang mga sistema ng pagpapatupad na ginamit noong panahon ng Inquisition. Pinag-isipang mabuti ang posisyon ng biktima. Sa loob ng ilang minuto, ang posisyon na ito ng katawan ay humantong sa matinding kalamnan sa tiyan at anus. Dagdag pa, nagsimulang kumalat ang pulikat sa dibdib, leeg, braso at binti, nagiging
mas at mas masakit, lalo na sa lugar ng paunang pulikat. Pagkaraan ng ilang oras, nakatali sa Stork, siya ay lumipas mula sa isang simple
mga karanasan ng pagdurusa hanggang sa ganap na pagkabaliw. Kadalasan, habang ang biktima ay pinahihirapan sa kakila-kilabot na posisyong ito, siya ay pinahirapan din ng isang mainit na bakal at
sa ibang paraan. Ang mga gapos na bakal ay pumutol sa laman ng biktima at naging sanhi ng gangrene at kung minsan ay kamatayan.

5. upuan ng mangkukulam
Ang upuan ng Inquisition, na kilala bilang upuan ng mangkukulam, ay lubos na itinuturing bilang isang mahusay na lunas laban sa mga tahimik na babaeng inakusahan ng pangkukulam.
Ang karaniwang instrumento na ito ay lalong malawak na ginagamit ng Austrian Inquisition. Ang mga upuan ay may iba't ibang laki at hugis, lahat ay nilagyan
na may mga spike, may mga posas, mga bloke para sa pag-aayos ng biktima at, kadalasan, na may mga upuang bakal, na, kung kinakailangan, ay maaaring pinainit. Nakakita kami ng ebidensya ng paggamit ng sandata na ito para sa mabagal na pagpatay. Noong 1693, sa Austrian na lungsod ng Gutenberg, pinangunahan ni Judge Wolf von Lampertisch ang isang paglilitis sa mga singil ng pangkukulam, si Maria Vukinets, 57 taong gulang. Siya ay inilagay sa isang upuan ng mangkukulam sa loob ng labing-isang araw at gabi, habang sinunog ng mga berdugo ang kanyang mga binti gamit ang isang mainit na bakal.
(insletrlaster). Namatay si Maria Vukinets sa ilalim ng pagpapahirap, nabaliw sa sakit, ngunit hindi umamin sa krimen.

6. Karaniwang taya
Ang teknolohiya ng aplikasyon ay malinaw at walang komento.

7. Rack-suspension
Ito ang pinakakaraniwang cap, at kadalasang ginagamit sa mga paglilitis sa korte sa simula dahil ito ay itinuturing na isang madaling paraan ng pagpapahirap.
nakatali sa kanilang likuran, at ang kabilang dulo ng lubid ay inihagis sa ibabaw ng winch ring. Ang biktima ay maaaring naiwan sa ganitong posisyon, o ang lubid ay hinila nang malakas at tuloy-tuloy.
Kadalasan ang karagdagang bigat ay nakakabit sa mga tala ng biktima, at ang katawan ay pinupunit ng mga sipit, tulad ng, halimbawa, "kulam na gagamba" upang hindi gaanong malumanay ang pagpapahirap. Inakala ng mga hukom na alam ng mga mangkukulam ang maraming paraan ng pangkukulam na nagpapahintulot sa kanila na tiisin ang pagpapahirap sa kapayapaan, kaya hindi laging posible na makakuha ng isang pag-amin. Maaari tayong sumangguni sa isang serye ng mga pagsubok sa Munich noong unang bahagi ng ika-17 siglo laban sa labing-isang tao. Anim sa kanila ang patuloy na pinahirapan ng bota na bakal, ang isa sa mga babae ay naputol ang dibdib, ang sumunod na lima ay may gulong, at ang isa ay ibinayubay. Sila naman ay tinuligsa ang dalawampu't isang tao, na agad namang iniimbestigahan sa Tetenwang. Kabilang sa mga bagong akusado ang isang napaka-respetadong pamilya. Namatay ang ama sa bilangguan, ang ina, matapos mailagay sa rack ng labing-isang beses, ay umamin sa lahat ng akusasyon sa kanya. Ang anak na babae, si Agnes, dalawampu't isang taong gulang, ay stoically tiniis ang mahigpit na pagsubok sa rack na may labis na bigat, ngunit hindi inamin ang kanyang pagkakasala, at nagsalita lamang ng pagpapatawad sa kanyang mga berdugo at nag-akusa. Pagkatapos lamang ng ilang araw na walang humpay
mga pagsubok sa silid ng pagpapahirap, sinabi sa kanya ang buong pag-amin ng kanyang ina. Matapos tangkaing magpakamatay, ipinagtapat niya ang lahat ng karumal-dumal na krimen, kabilang ang pakikisama sa Diyablo mula noong edad na walo, nilalamon ang puso ng tatlumpung tao, nakikilahok sa mga sabbat, pagtawag sa atingyu at pagtanggi sa Panginoon. Hinatulan ang mag-ina na sunugin sa tulos.

8. Pagpupuyat o Pagbabantay sa Duyan.
Ayon sa imbentor na si Ippolito Marsili, ang pagpapakilala ng Vigil ay isang watershed sa kasaysayan ng torture. Ang kasalukuyang sistema ng pag-amin ay hindi nagsasangkot ng pagdudulot ng pinsala sa katawan. Walang sirang vertebrae, baluktot na bukung-bukong, o durog na kasukasuan; ang tanging sangkap na nagdurusa ay ang nerbiyos ng biktima. Ang ideya sa likod ng pagpapahirap ay panatilihing gising ang biktima hangga't maaari, isang uri ng insomnia na pagpapahirap. Ang "Vigil", na hindi orihinal na nakita bilang malupit na pagpapahirap, ay nagkaroon ng iba't ibang anyo sa panahon ng Inkisisyon, gaya, halimbawa, sa larawan. Itinaas ang biktima sa tuktok ng pyramid at saka unti-unting ibinaba. Ang tuktok ng pyramid ay dapat na tumagos sa anus, testicles o guya, at kung ang isang babae ay pinahirapan, pagkatapos ay ang puki. Napakatindi ng pananakit kaya madalas nawalan ng malay ang nasasakdal. Kung nangyari ito, naantala ang pamamaraan hanggang sa magising ang biktima. Sa Germany, ang "torture by vigil" ay tinatawag na "guarding the cradle."

9. Brazier.
Noong nakaraan, walang asosasyon ng Amnesty International, walang nakialam sa mga usapin ng hustisya at hindi nagpoprotekta sa mga nahulog sa mga kamay nito. Ang mga berdugo ay malayang pumili ng anuman, mula sa kanilang pananaw, na angkop na paraan para sa pagkuha ng mga pagtatapat. Kadalasan ay gumagamit din sila ng brazier.
Ang biktima ay itinali sa mga rehas at saka "inihaw" hanggang sa tumanggap sila ng taos-pusong pagsisisi at pag-amin, na humantong sa pagkakatuklas ng mga bagong kriminal. At nagpatuloy ang buhay.

10. Pagpapahirap sa tubig.
Upang pinakamahusay na maisagawa ang pamamaraan ng pagpapahirap na ito, ang akusado ay inilagay sa isa sa mga uri ng rack o sa isang espesyal na malaking mesa.
na may tumataas na gitnang bahagi. Matapos itali ang mga kamay at paa ng biktima sa mga gilid ng mesa, ang berdugo ay nagtrabaho sa isa sa maraming paraan. Isa sa mga ito
Ang mga pamamaraan ay binubuo sa katotohanan na ang biktima ay pinilit na lunukin ang isang malaking halaga ng tubig na may isang funnel, pagkatapos ay pinalo sila sa napalaki at naka-arko na tiyan. Ibang anyo
Kasama dito ang paglalagay ng rag tube sa lalamunan ng biktima, kung saan dahan-dahang binuhusan ng tubig, na naging dahilan ng pamamaga at pagka-suffocation ng biktima. Kung iyon ay hindi sapat, ang tubo ay nabunot, na nagdulot ng panloob na pinsala, at pagkatapos ay muling ipinasok, at ang proseso ay paulit-ulit. Minsan ginamit ang malamig na tubig na pagpapahirap. Sa kasong ito, ang akusado ay nakahiga nang hubad sa mesa nang ilang oras sa ilalim ng jet ng nagyeyelong tubig. Nakatutuwang pansinin na ang ganitong uri ng pagpapahirap ay itinuring na magaan, at ang mga pagtatapat na nakuha sa ganitong paraan ay tinanggap ng korte bilang boluntaryo at ibinigay sa mga nasasakdal nang hindi gumagamit ng pagpapahirap.

11. Dalagang Nuremberg.
Ang ideya na gawing mekanismo ang pagpapahirap ay isinilang sa Alemanya at walang magagawa tungkol sa katotohanang may ganoong pinanggalingan ang dalagang Nuremberg. Nakuha niya ang kanyang pangalan mula sa kanyang hitsura
pagkakahawig sa isang babaeng Bavarian, at dahil din sa ginawa ang kanyang prototype at unang ginamit sa piitan ng isang lihim na hukuman sa Nuremberg. Ang akusado ay inilagay sa isang sarcophagus, kung saan ang katawan ng kapus-palad na tao ay tinusok ng mga matutulis na spike, na matatagpuan upang wala sa mga mahahalagang bahagi ng katawan ang nasaktan, at ang paghihirap ay tumagal ng mahabang panahon. Ang unang kaso ng paglilitis gamit ang "Birhen" ay may petsang 1515. Ito ay inilarawan nang detalyado ni Gustav Freitag sa kanyang aklat na "bilder aus der deutschen vergangenheit". Ang parusa ay sinapit ng may kagagawan ng pamemeke, na nagdusa ng tatlong araw sa loob ng sarcophagus.

12. Pag-ikot.
Ang isang napaka-tanyag na sistema, parehong pagpapahirap at pagpatay, ay ginamit lamang kapag inakusahan ng pangkukulam. Karaniwan ang pamamaraan ay nahahati sa dalawang yugto, na parehong medyo masakit. Ang una ay binubuo sa pagbali sa karamihan ng mga buto at mga kasukasuan sa tulong ng isang maliit na gulong, na tinatawag na pagdurog na gulong, at nilagyan sa labas ng maraming spike. Ang pangalawa ay idinisenyo sa kaso ng pagpapatupad. Ipinapalagay na ang biktima, na nabali at napilayan sa ganitong paraan, literal, tulad ng isang lubid, ay madudulas sa pagitan ng mga spokes ng gulong papunta sa isang mahabang poste, kung saan siya ay mananatili upang maghintay ng kamatayan. Ang isang tanyag na bersyon ng pagpapatupad na ito ay pinagsama ang pag-ikot at pagsunog sa taya - sa kasong ito, mabilis na dumating ang kamatayan. Ang pamamaraan ay inilarawan sa mga materyales ng isa sa mga pagsubok sa Tyrol. Noong 1614, isang palaboy na nagngangalang Wolfgang Selweiser ng Gastein, na napatunayang nagkasala sa pakikitungo sa diyablo at nagdulot ng bagyo, ay sinentensiyahan ng korte ng Leinz na parehong gulongin at sunugin sa tulos.

13. Pindutin para sa mga limbs.

14. Pindutin para sa bungo.
Ang aparatong medieval na ito, dapat tandaan, ay lubos na pinahahalagahan, lalo na sa hilagang Alemanya. Ang pag-andar nito ay medyo simple: ang baba ng biktima ay inilagay sa isang kahoy o bakal na suporta, at ang takip ng aparato ay naka-screw sa ulo ng biktima.
Una, ang mga ngipin at panga ay durog, pagkatapos, habang ang presyon ay tumaas, ang tisyu ng utak ay nagsimulang dumaloy palabas ng bungo. Sa paglipas ng panahon, ang tool na ito ay nawala ang kahalagahan nito bilang isang sandata ng pagpatay at naging laganap bilang isang instrumento ng pagpapahirap.
Sa ilang bansa sa Latin America, ang isang katulad na aparato ay ginagamit pa rin ngayon. Sa kabila ng katotohanan na ang parehong takip ng aparato at ang ilalim na suporta ay may linya na may malambot na materyal na hindi nag-iiwan ng anumang mga marka sa biktima, dinadala ng aparato ang bilanggo sa isang estado ng "pagtutulungan" pagkatapos lamang ng ilang pagliko ng tornilyo .

15. Impaling.
Ang Impaling, isa sa pinaka-brutal at barbaric na paraan ng pagpatay, ay malamang na nagmula sa Assyro-Babylonian. Laganap sa Gitnang Silangan,
ang pagbitay ay ginamit noong mga digmaan ng Ottoman Empire sa mga infidels” laban sa mga nahatulan ng iligal na pag-aari ng mga armas. Ang hinatulan ay hinubaran, at pagkatapos
nakatanim sa manipis na matulis na istaka. Ipinakita sa mga dingding ng kuta, ang pinatay ay namatay nang masakit, kung minsan sa loob ng ilang araw. Ito ay para takutin ang kinubkob. Ang impalement ay lalong malawak na ginamit ni Vlad Tepets (ang sikat na Count Dracula), na pumatay sa libu-libong Turks matapos manalo sa labanan para sa Wallachia.

16. Pillory.
Ang pillory ay naging malawakang paraan ng pagpaparusa sa lahat ng panahon at sa bawat sistema ng lipunan. Ang hinatulan ay inilagay sa pillory sa
tiyak na oras, mula sa ilang oras hanggang ilang araw. Ang masamang panahon na bumagsak sa panahon ng parusa ay nagpalala sa sitwasyon ng biktima at nagpapataas ng pagdurusa, na malamang na itinuturing na "banal na ganti." Ang pillory, sa isang banda, ay maaaring ituring na isang medyo banayad na paraan ng parusa, kung saan ang nagkasala ay inilantad lamang sa isang pampublikong lugar para sa pangkalahatang panlilibak. Sa kabilang banda, ang mga nakadena sa pillory ay ganap na walang pagtatanggol sa harap ng "hukuman ng mga tao": kahit sino ay maaaring mang-insulto sa kanila sa isang salita o aksyon, duraan sila o batuhin - tulad ng pagtrato, na maaaring sanhi ng popular na galit. o personal na awayan, kung minsan ay humantong sa pinsala o kahit kamatayan ng nahatulang tao.

17. Violin tsismis.
Maaaring ito ay kahoy o bakal, para sa isa o dalawang babae. Ito ay isang instrumento ng malambot na pagpapahirap, na nagtataglay ng isang sikolohikal at simboliko
halaga. Walang dokumentadong ebidensya na ang paggamit ng device na ito ay nagresulta sa pisikal na pinsala. Ito ay inilapat pangunahin sa mga nagkasala ng paninirang-puri o pang-iinsulto sa isang tao, ang mga gooks at leeg ng biktima ay itinago sa maliliit na butas, kaya't ang pinarusahan na babae ay natagpuan ang kanyang sarili sa isang pose ng panalangin. Maaaring isipin ng isang tao ang pagdurusa ng biktima mula sa pagkabigo sa sirkulasyon at sakit sa mga siko kapag ang aparato ay isinusuot nang mahabang panahon, kung minsan sa loob ng ilang araw.

18. Panalangin krus.
Isang brutal na instrumento na ginamit upang i-immobilize ang isang kriminal sa isang cruciform na posisyon. Ito ay kapani-paniwala na ang Krus ay naimbento sa Austria noong ika-16 at ika-17 siglo. Kasunod ito mula sa aklat na "Justice in Old Times" mula sa koleksyon ng Museum of Justice sa Rottenburg ob der Tauber (Germany). Ang isang katulad na modelo, na nasa tore ng kastilyo sa Salzburg (Austria), ay binanggit sa isa sa mga pinaka detalyadong paglalarawan.

19. Rack.
Isa ito sa mga pinakakaraniwang instrumento ng pagpapahirap na makikita sa mga paglalarawan sa kasaysayan.
Ang rack ay ginamit sa buong Europa. Kadalasan ang tool na ito ay isang malaking mesa na may o walang mga binti, kung saan ang bilanggo ay pinilit na humiga, at ang kanyang mga binti at braso ay naayos na may mga kahoy na namatay. Hindi makakilos sa ganitong paraan, ang biktima ay "naunat", na nagdulot ng kanyang hindi mabata na sakit, madalas hanggang sa mapunit ang mga kalamnan. Ang umiikot na drum para sa tensioning chain ay hindi ginamit sa lahat ng mga bersyon ng rack, ngunit sa pinaka-mapanlikhang "modernized" na mga modelo. Maaaring putulin ng berdugo ang mga kalamnan ng biktima upang mapabilis ang huling pagpunit ng mga tisyu. Naunat ng mahigit 30 cm ang katawan ng biktima bago pumutok. Minsan ang biktima ay itinali nang mahigpit sa rack para mas madaling gumamit ng iba pang paraan ng pagpapahirap, tulad ng pagkurot sa mga utong at iba pang maseselang bahagi ng katawan, pag-cauterization gamit ang isang mainit na bakal, atbp.

20. Rack.
Elemento ng disenyo.

21. Garrote.
Ginamit ang execution tool na ito sa Spain hanggang kamakailan. Ang huling opisyal na naitala na pagpapatupad gamit ang garrote ay isinagawa noong 1975. Ang suicide bomber ay nakaupo sa isang upuan na ang kanyang mga kamay ay nakatali sa kanyang likod, isang bakal na kwelyo ang mahigpit na inayos ang posisyon ng kanyang ulo. Sa proseso ng pagbitay, pinilipit ng berdugo ang tornilyo, at dahan-dahang pumasok ang kalang bakal sa bungo ng hinatulan, na humantong sa kanyang kamatayan. Ang isa pang bersyon, na mas karaniwan sa mga kamakailang panahon, ay ang pagsasakal gamit ang isang metal wire. Ang paraan ng pagpapatupad na ito ay madalas na ipinapakita sa mga tampok na pelikula, lalo na sa mga pelikula tungkol sa espionage.

22. Mga bitag sa leeg.
Ang mga armas na ginagamit ng mga opisyal ng pulisya at mga guwardiya sa mga bilangguan ay may mga tiyak na tungkulin - upang magsagawa ng kontrol at panunupil laban sa mga walang armas na bilanggo. Ang partikular na interes ay ang bitag sa leeg - isang singsing na may mga kuko sa loob at may isang aparato na kahawig ng isang bitag sa labas. Ang sinumang bilanggo na sinubukang magtago sa karamihan ay madaling mapahinto sa paggamit ng device na ito. Matapos mahuli sa leeg, hindi na niya nakayanan ang sarili, at napilitan siyang sumunod sa tagapangasiwa nang walang takot na lalaban siya.
Ang ganitong mga tool ay ginagamit pa rin sa ilang mga bansa, at sa karamihan ng mga kaso sila ay nilagyan ng isang electroshock device.

23. Bakal na busal.
Ginamit ang instrumento para pigilan ang mga tumatagos na hiyawan ng biktima na ikinabahala ng mga Inquisitor at nakialam sa kanilang pag-uusap sa isa't isa.Iron Pipe
sa loob ng singsing ay mahigpit na itinulak sa lalamunan ng biktima, at ang kwelyo ay nakakandado ng bolt sa likod ng ulo. Ang butas ay nagpapahintulot sa hangin na dumaan, ngunit kung ninanais, maaari itong isaksak ng isang daliri at maging sanhi ng inis. Ang kagamitang ito ay kadalasang ginagamit sa mga hinatulan na sunugin sa tulos, lalo na sa dakilang pampublikong seremonya na tinatawag na Auto-da-fé, nang ang mga erehe ay sinunog ng dose-dosenang. Ang bakal na gag ay naging posible upang maiwasan ang sitwasyon nang ang mga bilanggo ay nilunod ang espirituwal na musika sa kanilang mga pag-iyak. Si Giordano Bruno, na nagkasala ng pagiging masyadong progresibo, ay sinunog hanggang sa mamatay sa Roma sa Campo dei Fiori noong 1600 na may takip na bakal sa kanyang bibig. Ang gag ay nilagyan ng dalawang spike, ang isa ay tumusok sa dila, lumabas sa ilalim ng baba, at ang pangalawa ay durog sa kalangitan.

24. Breast Ripper. Walang komento.

Ang mga modernong kababaihan ay malaya sa karapatang pumili ng mga damit, trabaho, katayuan sa lipunan. Ngunit hindi palaging ganoon. Ilang daang taon na ang nakalilipas, ang isang babae na hindi bababa sa medyo naiiba mula sa iba ay maaaring ituring na isang mangkukulam at sumailalim sa pagpapahirap, na pinatumba ang isang "pagkumpisal" ng pakikipagsabwatan sa diyablo. Sa anong mga paraan sila pinahirapan - higit pa sa pagsusuri.

"Tagapangulo ng Inkisisyon"

Maraming akusado ng pangkukulam ang pinaupo sa isang upuan para sa interogasyon. Tinawag din itong "upuan ng mangkukulam" o "upuan ng Inkisisyon". Isa itong istrukturang bakal na may mga spike at posas. Ang biktima ay direktang itinanim sa mga matutulis na spike na madaling tumusok sa laman.

Mayroong kahit na nakasulat na katibayan ng paggamit ng upuan na ito. Noong 1693, sa Austria, isang babaeng nagngangalang Maria Wukinec ang inakusahan ng pangkukulam. Iniharap sa Banal na Inkisisyon ay iniutos na ilagay siya sa isang upuan na may mga spike. Inupuan ito ng biktima sa loob ng 11 araw. Kasabay nito, siya ay pinahirapan ng isang pulang-mainit na bakal. Ang kapus-palad na babae ay namatay sa sakit, ngunit hindi siya umamin sa mga paratang.

"Stork"

"Stork" - ang tinatawag na instrumento ng labis na pagpapahirap, na ganap na hindi kumikilos sa biktima. Siya ay nakagapos sa isang posisyon kung saan ang kanyang mga tuhod ay nakadikit sa kanyang dibdib. Hindi maigalaw ng akusado ang kanyang ulo o mga braso o ituwid ang kanyang mga binti. Pagkaraan ng ilang minuto, nagsimulang manhid ang kanyang mga paa, at lumitaw ang sakit sa pelvic region, na lalong kumalat sa buong katawan. Mula sa sakit na ito, ang mga kababaihan ay madalas na nabaliw.

pagpapahirap sa tubig

Isa sa pinakakaraniwang pang-aabuso ng mga akusado ay ang water torture. Ang babae ay inihiga sa kanyang likod sa isang patag o hubog na ibabaw. Ang dayami o sawdust ay pinalamanan sa bibig at isang funnel ang ipinasok. Pagkatapos ay binuhusan ito ng tubig. Hindi maisara ng biktima ang kanyang bibig at napilitang lunukin ang likido habang nasasakal. Ang matagal na pagpapahirap ay humantong sa matinding edema ng mga akusado. At kung kinakailangan na patumbahin ang isang "pagkumpisal" nang mas mabilis, pagkatapos ay tumalon ang tormentor sa tiyan ng biktima, na nagdulot ng matinding sakit.

Para sa mga partikular na mapanganib na kriminal, ginamit ang "peras". Ang tool na ito ay hugis ng prutas, ngunit may apat na talulot. Nang ipasok ng tormentor ang bagay na ito sa mga pinaka-kilalang lugar at sinimulang higpitan ang tornilyo, ang mga talulot ng "peras" ay lumipat sa iba't ibang direksyon, na napunit ang butas.

"Silya Pangligo ni Witch"

Isang babaeng inakusahan ng pangkukulam ang itinali sa isang upuan at ibinaba sa ilog o lawa. Karaniwan ang isang pulutong ng mga nanonood ay nagtipon sa malapit, na gustong kutyain ang "kulam". Higit sa lahat, ang palabas na ito ay pumukaw ng interes sa huling bahagi ng taglagas o taglamig. Ang akusado ay hindi lamang nasasakal sa tubig, ngunit natatakpan din ng isang crust ng yelo. Ang pagpapahirap ay maaaring tumagal ng ilang araw.

Ang ilang uri ng pagpapahirap ay hindi nag-alis ng mga nakikitang pinsala sa katawan. na humahantong sa kanila sa unti-unting pagkamatay.