Isa lang itong bangungot! Ang nilalaman ng mga bilanggo ng digmaang Sobyet ng mga Nazi ay lubhang kakila-kilabot. Ngunit lalo pang lumala nang mahuli ang isang babaeng sundalo ng Pulang Hukbo.

Utos ng pasistang utos

Sa kanyang mga memoir, sinabi ng opisyal na si Bruno Schneider kung anong uri ng pagtuturo ang pinagdaanan ng mga sundalong Aleman bago ipadala sa harapan ng Russia. Tungkol sa mga kababaihan ng Pulang Hukbo, ang utos ay nagsabi ng isang bagay: "Baril!"

Ginawa ito sa maraming mga yunit ng Aleman. Kabilang sa mga namatay sa mga labanan at pagkubkob, isang malaking bilang ng mga katawan ng kababaihan na naka-uniporme ng Red Army ang natagpuan. Kabilang sa kanila ang maraming mga nars at mga babaeng paramedic. Bakas sa kanilang mga katawan ang nagpatotoo na marami ang brutal na pinahirapan at pagkatapos ay binaril.

Sinabi ng mga residente ng Smagleevka (rehiyon ng Voronezh) pagkatapos ng kanilang pagpapalaya noong 1943 na sa simula ng digmaan sa kanilang nayon isang batang babaeng Red Army ang namatay sa isang kakila-kilabot na kamatayan. Siya ay nasugatan nang husto. Sa kabila nito, hinubaran siya ng mga Nazi, kinaladkad sa kalsada at binaril.

Nananatili sa katawan ng kapus-palad na babae ang mga nakakatakot na marka ng pagpapahirap. Bago ang kanyang kamatayan, ang kanyang mga suso ay pinutol, ang kanyang buong mukha at mga kamay ay ganap na naputol. Ang katawan ng babae ay tuloy-tuloy na duguang gulo. Ganun din ang ginawa nila kay Zoya Kosmodemyanskaya. Bago ang pagpapatupad ng demonstrasyon, pinananatili siya ng mga Nazi na kalahating hubad sa lamig sa loob ng maraming oras.

kababaihan sa pagkabihag

Ang mga sundalong Sobyet na nasa pagkabihag - at pati na rin ang mga kababaihan - ay dapat na "pinagbukod-bukod". Ang pinakamahina, ang sugatan at pagod ay pupuksain. Ang natitira ay ginamit para sa pinakamahirap na trabaho sa mga kampong konsentrasyon.

Bilang karagdagan sa mga kalupitan na ito, ang mga kababaihan ng Red Army ay patuloy na sumasailalim sa panggagahasa. Ang pinakamataas na ranggo ng militar ng Wehrmacht ay ipinagbabawal na magkaroon ng matalik na relasyon sa mga Slav, kaya ginawa nila ito nang lihim. Ang ranggo at file ay may tiyak na kalayaan dito. Sa paghahanap ng isang babaeng Pulang Hukbo o isang nars, maaari siyang halayin ng isang buong kumpanya ng mga sundalo. Kung ang batang babae ay hindi namatay pagkatapos nito, siya ay binaril.

Sa mga kampong piitan, madalas na pinipili ng pamunuan ang pinakakaakit-akit na mga batang babae mula sa mga bilanggo at dinala sila sa kanilang lugar upang "maglingkod". Gayon din ang doktor ng kampo na si Orlyand sa Shpalaga (prisoner of war camp) No. 346 malapit sa lungsod ng Kremenchug. Ang mga guwardiya mismo ay regular na ginahasa ang mga bilanggo ng bloke ng kababaihan ng kampong piitan.

Kaya ito ay sa Shpalaga No. 337 (Baranovichi), tungkol sa kung saan noong 1967, sa panahon ng pagpupulong ng tribunal, ang pinuno ng kampo na ito, si Yarosh, ay nagpatotoo.

Ang Shpalag No. 337 ay nakilala sa partikular na malupit, hindi makatao na mga kondisyon ng pagkulong. Parehong kababaihan at kalalakihan ng Pulang Hukbo ay pinananatiling kalahating hubad sa lamig sa loob ng maraming oras. Daan-daang mga ito ay pinalamanan sa kuwartel na puno ng mga kuto. Kung sino man ang hindi makatiis at madapa ay agad na binaril ng mga tanod. Mahigit sa 700 nahuli na mga sundalo ang nawasak araw-araw sa Shpalaga No. 337.

Ang pagpapahirap ay ginamit para sa mga babaeng bilanggo ng digmaan, ang kalupitan kung saan ang mga medieval inquisitor ay naiinggit lamang: sila ay inilagay sa isang tulos, pinalamanan ang loob ng mainit na pulang paminta, atbp. Kadalasan sila ay tinutuya ng mga kumandante ng Aleman, na marami sa kanila ay nakikilala sa pamamagitan ng halata sadistikong hilig. Si Commandant Shpalag No. 337 ay tinawag na "cannibal" sa kanyang likuran, na malinaw na nagsasalita tungkol sa kanyang init ng ulo.

3.8 (76.25%) 32 boto

Babaeng nahuli ng mga Aleman. Kung paano tinuya ng mga Nazi ang mga babaeng Sobyet

Ang Ikalawang Digmaang Pandaigdig ay naging parang skating rink sa sangkatauhan. Milyun-milyong patay at marami pang baldado na buhay at tadhana. Ang lahat ng mga naglalaban ay gumawa ng tunay na napakapangit na mga bagay, na nagbibigay-katwiran sa lahat ng bagay sa digmaan.

Mag-ingat! Ang materyal na ipinakita sa koleksyon ay maaaring mukhang hindi kasiya-siya o nakakatakot.

Siyempre, sa bagay na ito, ang mga Nazi ay partikular na nakikilala, at hindi rin nito isinasaalang-alang ang Holocaust. Mayroong maraming parehong dokumentado at lantarang kathang-isip na mga kuwento tungkol sa ginawa ng mga sundalong Aleman.

Naalala ng isa sa mga matataas na opisyal ng Aleman ang mga briefing na kanilang pinagdaanan. Kapansin-pansin, mayroon lamang isang utos tungkol sa mga babaeng sundalo: "Baril."

Karamihan ay ginawa ito, ngunit sa mga patay, ang mga katawan ng kababaihan sa anyo ng Pulang Hukbo ay madalas na matatagpuan - mga sundalo, nars o nars, kung saan ang mga katawan ay may mga bakas ng malupit na pagpapahirap.

Ang mga residente ng nayon ng Smagleevka, halimbawa, ay nagsasabi na noong mayroon silang mga Nazi, natagpuan nila ang isang batang babae na malubhang nasugatan. At sa kabila ng lahat ay kinaladkad nila siya sa kalsada, hinubaran at binaril.

Inirerekomenda namin ang pagbabasa

Ngunit bago siya namatay, siya ay pinahirapan ng mahabang panahon para sa kasiyahan. Ang kanyang buong katawan ay naging tuluy-tuloy na madugong gulo. Ganoon din ang ginawa ng mga Nazi sa mga babaeng partisan. Bago sila bitayin, maaari silang hubarin ng hubad at matagal na panahon panatilihin sa lamig.

Mga babaeng sundalo ng Pulang Hukbo sa pagkabihag at ang mga Aleman 1 bahagi

Siyempre, ang mga bihag ay patuloy na ginahasa.

Mga babaeng sundalo ng Pulang Hukbo na nahuli ng Finns at Germans part 2. Jews

At kung ang pinakamataas na ranggo ng Aleman ay ipinagbabawal na magkaroon ng matalik na relasyon sa mga bihag, kung gayon ang mga ordinaryong pribado ay may higit na kalayaan sa bagay na ito.

At kung ang batang babae ay hindi namatay pagkatapos gamitin siya ng isang buong kumpanya, pagkatapos ay binaril lamang siya.

Mas malala pa ang sitwasyon sa mga kampong piitan. Maliban na lang kung sinuwerte ang dalaga at kinuha siya ng isa sa mga matataas na hanay ng kampo bilang utusan. Bagama't hindi ito nakaligtas ng malaki sa panggagahasa.

Kaugnay nito, ang kampo No. 337 ang pinakamalupit na lugar. Doon, ang mga bilanggo ay pinananatiling hubad sa loob ng ilang oras sa lamig, daan-daang tao ang sabay-sabay na nanirahan sa kuwartel, at sinumang hindi makagagawa ng trabaho ay agad na pinatay. Halos 700 bilanggo ng digmaan ang nawasak araw-araw sa Stalag.

Ang mga kababaihan ay sumailalim sa parehong pagpapahirap gaya ng mga lalaki, at mas masahol pa. Sa mga tuntunin ng pagpapahirap, ang mga Nazi ay maaaring inggitin ng Inkisisyon ng Espanya.

Alam na alam ng mga sundalong Sobyet kung ano ang nangyayari sa mga kampong piitan at kung ano ang banta ng pagkabihag. Samakatuwid, walang gustong sumuko at hindi pupunta. Lumaban sila hanggang sa wakas, hanggang kamatayan, siya lang ang nagwagi sa mga kakila-kilabot na taon na iyon.

Mapalad na alaala ng lahat ng namatay sa digmaan ...

Sa pagbuo ng paksa at bilang karagdagan sa artikulo Elena Senyavskaya, na nai-post sa site noong Mayo 10, 2012, dinadala namin sa atensyon ng mga mambabasa ang isang bagong artikulo ng parehong may-akda, na inilathala sa journal

Sa huling yugto ng Great Patriotic War, na napalaya ang teritoryo ng Sobyet na sinakop ng mga Aleman at kanilang mga satellite at hinahabol ang umuurong na kaaway, ang Pulang Hukbo ay tumawid sa hangganan ng estado ng USSR. Mula sa sandaling iyon, nagsimula ang kanyang matagumpay na landas sa mga bansa ng Europa - kapwa ang mga nalugmok sa ilalim ng pasistang pananakop sa loob ng anim na taon, at ang mga kumilos bilang isang kaalyado ng III Reich sa digmaang ito, at sa buong teritoryo ng Nazi Germany mismo. Sa kurso ng pagsulong na ito sa Kanluran at ang hindi maiiwasang iba't ibang mga pakikipag-ugnayan sa lokal na populasyon, ang mga tauhan ng militar ng Sobyet, na hindi pa nakalabas sa kanilang sariling bansa, ay nakatanggap ng maraming bago, napakasalungat na mga impresyon tungkol sa mga kinatawan ng ibang mga tao at kultura, kung saan Ang mga etnopsychological stereotype ng kanilang pang-unawa sa mga Europeo ay higit na nabuo. Kabilang sa mga impression na ito, ang pinakamahalagang lugar ay inookupahan ng imahe ng mga babaeng European. Ang mga pagbanggit, at maging ang mga detalyadong kwento tungkol sa mga ito ay matatagpuan sa mga liham at talaarawan, sa mga pahina ng mga alaala ng maraming mga kalahok sa digmaan, kung saan ang liriko at mapang-uyam na mga pagtatasa at intonasyon ay madalas na kahalili.

Ang unang bansa sa Europa, na pinasok ng Pulang Hukbo noong Agosto 1944, ay Romania. Sa "Mga Tala sa Digmaan" ng front-line na makata na si Boris Slutsky, nakita namin ang napaka-prangka na mga linya: "Bigla, halos itulak sa dagat, bumukas si Constanta. Ito ay halos kasabay ng karaniwang pangarap ng kaligayahan at "pagkatapos ng digmaan." Mga restawran. Mga banyo. Mga kama na may malinis na linen. Mga tindahan na may mga nagbebenta ng reptilya. At - mga kababaihan, matalinong kababaihan ng lungsod - mga batang babae ng Europa - ang unang pagkilala na kinuha namin mula sa natalo ... "Pagkatapos ay inilalarawan niya ang kanyang mga unang impression ng" sa ibang bansa ":" European hairdressers, kung saan hinuhugasan nila ang kanilang mga daliri at hindi naghuhugas ng mga brush, ang kawalan ng paliguan, paghuhugas mula sa isang palanggana, "kung saan sa una ay nananatili ang dumi mula sa mga kamay, at pagkatapos ay hinugasan ang mukha", mga kama ng balahibo sa halip na mga kumot - dahil sa pagkasuklam na dulot ng pang-araw-araw na buhay, ang mga agarang pangkalahatan ay ginawa .. .Sa Constanta kami unang nakilala sa mga bahay-aliwan ... Ang aming mga unang kasiyahan bago ang katotohanan ng pagkakaroon ng libreng pag-ibig ay mabilis na lumipas. Naaapektuhan nito hindi lamang ang takot sa impeksyon at mataas na gastos, kundi pati na rin ang paghamak sa mismong posibilidad ng pagbili ng isang tao ... Marami ang ipinagmamalaki ng mga nakaraang kuwento tulad ng: nagreklamo ang isang asawang Romaniano sa opisina ng commandant na hindi binayaran ng aming opisyal ang kanyang asawa. ang napagkasunduang isa at kalahating libong lei. Ang bawat isa ay may malinaw na kamalayan: "Imposible para sa amin" ... Marahil, maaalala ng aming mga sundalo ang Romania bilang isang bansa ng syphilitics ...". At siya ay naghinuha na sa Romania, itong European outback, na "ang aming sundalo higit sa lahat ay nadama ang kanyang elevation sa itaas ng Europa."

Noong Setyembre 17, 1944, isinulat ng isa pang opisyal ng Sobyet, ang Air Force Lieutenant Colonel Fyodor Smolnikov, ang kanyang mga impresyon sa Bucharest sa kanyang talaarawan: "Ambassador Hotel, restaurant, ground floor. Nakikita ko kung paano naglalakad ang walang ginagawa na publiko, wala siyang magawa, naghihintay siya. Pambihira ang tingin nila sa akin. "Opisyal ng Russia!!!" Napakahinhin ang pananamit ko, higit pa sa disente. Hayaan. Sa Budapest pa rin tayo. Ito ay kasing totoo ng katotohanan na ako ay nasa Bucharest. First class na restaurant. Ang madla ay bihis na bihis, ang pinakamagagandang babaeng Romanian ay umakyat sa kanilang mga mata nang mapanghamon (Pagkatapos nito ay itinampok ng may-akda ng artikulo). Nagpalipas kami ng gabi sa isang first-class na hotel. Ang kalye ng metropolitan ay umuusok. Walang musika, naghihintay ang madla. Kapital, damn it! Hindi ako susuko sa advertising ... "

Sa Hungary, ang hukbo ng Sobyet ay nahaharap hindi lamang sa armadong paglaban, kundi pati na rin sa mga mapanlinlang na suntok sa likod mula sa populasyon, nang "pinatay nila ang mga lasing at mga straggler na nag-iisa sa mga bukid" at nalunod sa mga silo pit. Gayunpaman, “ang mga kababaihan, na hindi kasingsama ng mga Romaniano, ay nagbigay ng kahiya-hiyang kadalian ... Kaunting pagmamahal, kaunting kahalayan, at higit sa lahat, siyempre, nakatulong ang takot.” Sinipi ang mga salita ng isang Hungarian na abogado, “Napakabuti na mahal na mahal ng mga Ruso ang mga bata. Masyadong masama na mahal na mahal nila ang mga babae," komento ni Boris Slutsky: "Hindi niya isinaalang-alang na ang mga babaeng Hungarian ay mahal din ang mga Ruso, na kasama ng madilim na takot na nagtulak sa mga tuhod ng mga matrona at ina ng mga pamilya, mayroong mga lambing ng mga babae at ang desperadong lambing ng mga sundalo na ibinigay ang kanilang mga sarili sa mga pumatay sa kanilang mga asawa."

Inilarawan ni Grigory Chukhrai sa kanyang mga memoir ang naturang kaso sa Hungary. Ang kanyang bahagi ay quartered sa isang lugar. Sa panahon ng kapistahan, ang mga may-ari ng bahay kung saan siya at ang mga mandirigma ay nanirahan "sa ilalim ng impluwensya ng vodka ng Russia at inamin na itinatago nila ang kanilang anak na babae sa attic." Ang mga opisyal ng Sobyet ay nagalit: "Para kanino mo kami kinukuha? Hindi kami mga pasista! “Nahiya ang mga host, at di nagtagal ay lumabas sa hapag ang isang payat na batang babae na nagngangalang Mariyka, na sakim na nagsimulang kumain. Pagkatapos, nasanay na siya, nagsimula siyang manligaw at nagtanong pa sa amin ... Sa pagtatapos ng hapunan, lahat ay palakaibigan at uminom sa "borotshaz" (pagkakaibigan). Naunawaan ni Mariyka ang toast na ito nang diretso. Nang humiga na kami, lumabas siya sa kwarto ko na naka-undershirt. Bilang isang opisyal ng Sobyet, napagtanto ko kaagad na isang provokasyon ang inihahanda. “Inaasahan nila na matutukso ako sa mga alindog ni Mariyka, at magkakagulo sila. Ngunit hindi ako susuko sa provokasyon, "naisip ko. Oo, at ang mga anting-anting ni Mariyka ay hindi nag-apela sa akin - ipinakita ko sa kanya ang pinto.

Kinaumagahan, ang babaing punong-abala, na naglalagay ng pagkain sa mesa, ay kinakalampag ang mga pinggan. "Kinakabahan. Nabigong provocation! Akala ko. Ibinahagi ko ang kaisipang ito sa aming Hungarian translator. Tumawa siya.

Hindi ito provocation! Pinakitaan ka ng magiliw na disposisyon, ngunit pinabayaan mo ito. Ngayon hindi ka itinuturing na isang tao sa bahay na ito. Kailangan mong lumipat sa ibang apartment!

Bakit nila itinago ang kanilang anak na babae sa attic?

Takot sila sa karahasan. Tinanggap namin na ang isang batang babae, bago pumasok sa kasal, na may pagsang-ayon ng kanyang mga magulang, ay maaaring makaranas ng matalik na relasyon sa maraming lalaki. Sinabihan kami: hindi sila bumili ng pusa sa isang nakatali na bag ... "

Ang mga kabataan at malusog na lalaki ay may likas na pagkahumaling sa mga babae. Ngunit ang kadalian ng European morals ay nasira ang ilan sa mga mandirigma ng Sobyet, habang ang iba, sa kabaligtaran, ay kumbinsido na ang mga relasyon ay hindi dapat bawasan sa simpleng pisyolohiya. Isinulat ni Sarhento Alexander Rodin ang kanyang mga impresyon sa pagbisita - dahil sa pag-usisa! - isang bahay-aliwan sa Budapest, kung saan ang bahagi nito ay nakatayo nang ilang panahon pagkatapos ng digmaan: "... Pagkaalis, isang kasuklam-suklam, nakakahiyang pakiramdam ng mga kasinungalingan at kasinungalingan ang lumitaw, isang larawan ng isang halata, lantad na pagkukunwari ng isang babae hindi nawala sa aking isipan ... Ito ay kagiliw-giliw na ang gayong hindi kasiya-siyang lasa mula sa pagbisita sa isang brothel ay hindi lamang kasama ko, isang kabataan, na pinalaki din sa mga prinsipyo tulad ng "huwag magbigay ng halik nang walang pag-ibig, kundi pati na rin sa karamihan ng aming mga sundalo na kinailangan kong kausapin ... Sa mga araw ding iyon kinailangan kong kausapin ang isa sa isang magandang babaeng Magyar (may alam siyang Ruso mula sa isang lugar). Sa tanong niya, nagustuhan ko ba sa Budapest, sinagot ko na gusto ko, mga brothel lang ang nakakahiya. "Pero bakit?" - tanong ng dalaga. Dahil ito ay hindi natural, ligaw, - ipinaliwanag ko: - ang isang babae ay kumukuha ng pera at pagkatapos nito, agad na nagsimulang "magmahal!" Nag-isip sandali ang batang babae, pagkatapos ay tumango bilang pagsang-ayon at sinabi: "Tama ka: pangit na kumuha ng pera nang maaga" ... "

Nag-iwan ang Poland ng iba pang mga impression tungkol sa sarili nito. Ayon sa patotoo ng makata na si David Samoilov, “...sa Poland ay pinananatili nila kaming mahigpit. Mahirap makaalis sa lugar na iyon. At ang mga kalokohan ay pinarusahan nang husto. At nagbibigay siya ng mga impression sa bansang ito, kung saan ang tanging positibong sandali ay ang kagandahan ng mga babaeng Polish. "Hindi ko masasabi na nagustuhan namin ang Poland," isinulat niya. - Pagkatapos ay sa loob nito ay hindi ko nakilala ang anumang magaling at kabalyero. Sa kabaligtaran, lahat ay petiburges, magsasaka-kapwa konsepto at interes. Oo, at sa silangang Poland ay tumingin sila sa amin nang maingat at medyo pagalit, sinusubukang i-rip off ang lahat ng posible mula sa mga liberator. gayunpaman, ang mga babae ay nakakaaliw na magaganda at mapang-akit, binihag nila kami sa kanilang mga asal, panunukso ng pananalita, kung saan ang lahat ay biglang naging malinaw, at sila mismo ay nabihag minsan sa pamamagitan ng magaspang na lakas ng lalaki o uniporme ng isang sundalo. At ang maputla, payat na dating mga tagahanga sa kanila, nagngangalit ang kanilang mga ngipin, pansamantalang napunta sa mga anino ... ".

Ngunit hindi lahat ng pagtatasa ng mga babaeng Polish ay mukhang romantiko. Noong Oktubre 22, 1944, sumulat si junior lieutenant na si Vladimir Gelfand sa kanyang talaarawan: “Sa di kalayuan, ang lunsod na iniwan ko na may pangalang Polako [Vladov] ay bumungad, na may magagandang pole, ipinagmamalaki sa disgust . ... Sinabihan ako tungkol sa mga babaeng Polako: hinikayat nila ang aming mga mandirigma at opisyal sa kanilang mga bisig, at pagdating sa kama, pinutol nila ang ari ng lalaki gamit ang isang labaha, sinakal ang kanilang mga lalamunan gamit ang kanilang mga kamay, at kinamot ang kanilang mga mata. Mga baliw, ligaw, pangit na mga babae! Kailangan mong maging maingat sa kanila at huwag madala sa kanilang kagandahan. At ang mga pole ay maganda, mga bastard. Gayunpaman, may iba pang mga mood sa kanyang mga tala. Noong Oktubre 24, itinala niya ang sumusunod na pagpupulong: “Ngayon, ang magagandang babaeng Polako ay naging mga kasama ko sa isa sa mga nayon. Nagreklamo sila tungkol sa kakulangan ng mga lalaki sa Poland. Tinawag din nila akong "pan", ngunit hindi sila nalalabag. Marahan kong tinapik ang balikat ng isa sa kanila, bilang tugon sa kanyang sinabi tungkol sa mga lalaki, at inaliw ako sa pag-iisip na bukas sa kanya ang daan patungong Russia - maraming lalaki doon. Nagmadali siyang tumabi, at sa sinabi ko ay sinagot niya na may mga lalaki rin para sa kanya dito. Nagpaalam na kami sabay handshake. Kaya hindi kami pumayag, ngunit ang mga magagandang babae, kahit na sila ay Polish. Pagkalipas ng isang buwan, noong Nobyembre 22, isinulat niya ang kanyang mga impresyon sa unang pangunahing lungsod ng Poland na nakilala niya, Minsk-Mazowiecki, at kabilang sa paglalarawan ng mga kagandahan ng arkitektura at ang bilang ng mga bisikleta na namangha sa kanya sa lahat ng kategorya ng populasyon, ibinibigay niya. isang espesyal na lugar para sa mga taong-bayan: “Isang maingay na walang ginagawa na pulutong, mga kababaihan, bilang isa, sa puting espesyal na mga sumbrero, tila isinusuot ng hangin, na ginagawa silang parang apatnapu at nagulat sa kanilang pagiging bago. Mga lalaki sa tatsulok na takip, sa mga sumbrero - mataba, maayos, walang laman. Ilan sila! … Kinulayan ang mga labi, may linyang kilay, affectation, sobrang delicacy . Ibang-iba sa natural na buhay ng tao. Tila ang mga tao mismo ay nabubuhay at kumikilos nang kusa para lamang tingnan ng iba, at lahat ay mawawala kapag ang huling manonood ay umalis sa lungsod ... "

Hindi lamang ang mga babaeng taga-bayan ng Poland, kundi pati na rin ang mga taganayon ay nag-iwan ng malakas, kahit na magkasalungat, impresyon sa kanilang sarili. "Ang pag-ibig sa buhay ng mga Poles, na nakaligtas sa mga kakila-kilabot ng digmaan at pananakop ng Aleman, ay kapansin-pansin," paggunita ni Alexander Rodin. Linggo sa isang nayon ng Poland. Maganda, matikas, sa mga damit na sutla at medyas, ang mga babaeng Polish, na sa mga karaniwang araw ay mga ordinaryong kababaihang magsasaka, nangangalay ng pataba, walang sapin, walang pagod na nagtatrabaho sa bahay. Ang mga matatandang babae ay mukhang sariwa at bata pa. Kahit na may mga itim na frame sa paligid ng mga mata ... Pagkatapos ay binanggit niya mula sa kanyang talaarawan na entry noong 5 Nobyembre 1944: “Linggo, ang mga residente ay bihis na bihis. Nagtitipon sila upang bisitahin ang isa't isa. Mga lalaking naka-felt hat, kurbata, jumper. Mga babaeng nakadamit na sutla, maliwanag, hindi nasuot na medyas. Rosy-cheeked girls - "panenki". Magandang kulot na blond na buhok… Animated din ang mga sundalo sa sulok ng kubo. Ngunit ang sinumang sensitibo ay mapapansin na ito ay isang masakit na muling pagbabangon. Ang lahat ay tumatawa ng malakas upang ipakita na wala silang pakialam, hindi man lang sila nasasaktan at hindi naiinggit. Ano tayo, mas masahol pa sa kanila? Alam ng diyablo kung ano ang kaligayahan - isang mapayapang buhay! Pagkatapos ng lahat, hindi ko siya nakita sa buhay sibilyan! Ang kanyang kapatid na sundalo na si Sergeant Nikolai Nesterov ay sumulat sa kanyang talaarawan sa parehong araw: "Ngayon ay isang araw na walang pasok, ang mga Pole, na maganda ang pananamit, ay nagtitipon sa isang kubo at umupo nang magkapares. Kahit papaano nagiging hindi komportable. Hindi ba ako makakaupo ng ganito? .."

Higit na walang awa sa kanyang pagtatasa ng "European morals", na nakapagpapaalaala sa "isang kapistahan sa panahon ng salot", ay ang sundalong si Galina Yartseva. Noong Pebrero 24, 1945, sumulat siya mula sa harapan sa kanyang kaibigan: “... Kung posible, posibleng magpadala ng magagandang parsela ng kanilang mga bagay sa tropeo. May kung ano. Ito ang ating hinubaran at hinubaran. Anong mga lungsod ang nakita ko, kung ano ang mga lalaki at babae. At sa pagtingin sa kanila, ang gayong kasamaan, ang gayong pagkamuhi ay sumasakop sa iyo! Lumalakad sila, nagmamahal, nabubuhay, at pupunta ka at palayain sila. Pinagtatawanan nila ang mga Ruso - "Schwein!" Oo Oo! Bastards... Wala akong gusto maliban sa USSR, maliban sa mga taong nakatira sa amin. Hindi ako naniniwala sa anumang pakikipagkaibigan sa mga Polo at iba pang Lithuanians...”.

Sa Austria, kung saan pumasok ang mga tropang Sobyet noong tagsibol ng 1945, nahaharap sila sa "pangkalahatang pagsuko": "Ang buong nayon ay pinamumunuan ng puting basahan. Nagtaas ng kamay ang matatandang babae nang makasalubong nila ang isang lalaking nakauniporme ng Red Army. Dito, ayon kay B. Slutsky, na ang mga sundalo ay "nahulog sa mga blond na babae." Kasabay nito, "ang mga Austrian ay hindi naging masyadong matigas ang ulo. Ang karamihan sa mga babaeng magsasaka ay nag-asawa ng "spoiled". Ang mga sundalo-piyesta ay parang nasa dibdib ni Kristo. Sa Vienna, ang aming gabay, isang opisyal ng bangko, ay namangha sa pagpupursige at pagkainip ng mga Ruso. Naniniwala siya na sapat na ang katapangan para makuha ang lahat ng gusto mo mula sa isang korona. Iyon ay, ito ay hindi lamang tungkol sa takot, kundi pati na rin sa ilang mga tampok ng pambansang kaisipan at tradisyonal na pag-uugali.

At sa wakas Germany. At ang mga kababaihan ng kaaway - mga ina, asawa, anak na babae, kapatid na babae ng mga taong mula 1941 hanggang 1944 ay tinutuya ang populasyon ng sibilyan sa sinasakop na teritoryo ng USSR. Paano sila nakita ng militar ng Sobyet? Ang hitsura ng mga babaeng Aleman na naglalakad sa isang pulutong ng mga refugee ay inilarawan sa talaarawan ni Vladimir Bogomolov: "Kababaihan - matanda at bata - sa mga sumbrero, shawl na may turban at isang canopy lamang, tulad ng aming mga kababaihan, sa mga eleganteng coat na may fur collars at sa basag na damit na hindi maintindihan . Maraming kababaihan ang nagsusuot ng maitim na salamin upang hindi duling mula sa maliwanag na araw ng Mayo at sa gayon ay maprotektahan ang kanilang mga mukha mula sa mga wrinkles.... " Naalala ni Lev Kopelev ang isang pulong sa Allenstein kasama ang mga lumikas na Berliner: "May dalawang babae sa bangketa. Masalimuot na mga sumbrero, isa kahit na may belo. Solid coats, at sila mismo ay makinis, well-groomed. At binanggit niya ang mga komento ng sundalo na hinarap sa kanila: "mga manok", "mga pabo", "gusto ng isang makinis ..."

Paano kumilos ang mga Aleman kapag nakikipagpulong sa mga tropang Sobyet? Sa ulat ng Deputy Ang pinuno ng Main Political Directorate ng Red Army Shikin sa Central Committee ng All-Union Communist Party of Bolsheviks G.F. Aleksandrov na may petsang Abril 30, 1945 sa saloobin ng populasyon ng sibilyan ng Berlin sa mga tauhan ng mga tropang Red Army ay nagsabi: "Sa sandaling ang aming mga yunit ay sumasakop sa isa o ibang lugar ng lungsod, ang mga residente ay unti-unting nagsimulang pumunta sa mga lansangan, halos lahat sa kanila ay may puting armbands sa kanilang mga manggas. Kapag nakikipagkita sa aming mga sundalo, maraming kababaihan ang nagtataas ng kanilang mga kamay, umiiyak at nanginginig sa takot, ngunit sa sandaling kumbinsido sila na ang mga sundalo at opisyal ng Pulang Hukbo ay hindi katulad ng ipininta ng kanilang pasistang propaganda, mabilis na lumipas ang takot na ito, dumarami ang populasyon sa mga lansangan at nag-aalok ng kanilang mga serbisyo, sinusubukan sa lahat ng posibleng paraan upang bigyang-diin ang kanilang tapat na saloobin sa Pulang Hukbo.

Ang pinakadakilang impresyon sa mga nanalo ay ginawa ng kababaang-loob at pagkamaingat ng mga babaeng Aleman. Kaugnay nito, nararapat na banggitin ang kuwento ng mortarman na si N.A. Orlov, na nagulat sa pag-uugali ng mga babaeng Aleman noong 1945: "Walang sinuman sa minbat ang pumatay ng mga sibilyang Aleman. Ang aming espesyal na opisyal ay isang "Germanophile". Kung nangyari ito, kung gayon ang reaksyon ng mga awtoridad sa pagpaparusa sa naturang labis ay magiging mabilis. Tungkol sa karahasan laban sa mga babaeng Aleman. Tila sa akin na ang ilan, kapag pinag-uusapan ang tungkol sa gayong kababalaghan, ay "nagpapalaki" nang kaunti. Mayroon akong ibang uri ng halimbawa. Pumunta kami sa ilang lungsod ng Aleman, nanirahan sa mga bahay. Isang "frau", mga 45 taong gulang, ang lumitaw at humihingi ng "bayani ng commandant". Dinala nila siya sa Marchenko. Ipinahayag niya na siya ang may pananagutan sa quarter, at nagtipon ng 20 babaeng Aleman para sa serbisyong sekswal (!!!) sa mga sundalong Ruso. Naunawaan ni Marchenko ang wikang Aleman, at sa opisyal ng pulitika na si Dolgoborodov, na nakatayo sa tabi ko, isinalin ko ang kahulugan ng sinabi ng babaeng Aleman. Galit at malaswa ang reaksyon ng aming mga opisyal. Ang babaeng Aleman ay itinaboy, kasama ang kanyang "detachment" na handa para sa serbisyo. Sa pangkalahatan, ang pagsunod ng Aleman ay nagulat sa amin. Inaasahan nila ang pakikidigmang gerilya at pananabotahe mula sa mga Aleman. Ngunit para sa bansang ito, ang kaayusan - "Ordnung" - ay higit sa lahat. Kung ikaw ay isang nagwagi, kung gayon sila ay "nasa kanilang mga hind legs", bukod dito, sinasadya at hindi sa ilalim ng pagpilit. Ganyan ang klase ng sikolohiya...

Binanggit ni David Samoilov ang isang katulad na kaso sa kanyang mga tala ng militar: “Sa Arendsfeld, kung saan kami nanirahan, isang maliit na pulutong ng mga babae na may mga anak ang lumitaw. Pinamunuan sila ng isang malaking bigote na babaeng Aleman na humigit-kumulang limampu - si Frau Friedrich. Sinabi niya na siya ay isang kinatawan ng populasyon ng sibilyan at hiniling na mairehistro ang natitirang mga residente. Sumagot kami na maaari itong gawin sa sandaling lumitaw ang opisina ng commandant.

Imposible, sabi ni Frau Friedrich. - May mga babae at bata. Kailangan nilang mairehistro.

Ang populasyon ng sibilyan na may pag-iyak at pagluha ay nagkumpirma sa kanyang mga salita.

Hindi ko alam kung ano ang gagawin, iminungkahi kong kunin nila ang basement ng bahay kung saan kami matatagpuan. At sila ay huminahon na bumaba sa basement at nagsimulang ma-accommodate doon, naghihintay sa mga awtoridad.

Herr Commissar,” mabait na sabi sa akin ni Frau Friedrich (I wore a leather jacket). Naiintindihan namin na ang mga sundalo ay may maliliit na pangangailangan. Handa na sila, - patuloy ni Frau Friedrich, - upang bigyan sila ng ilang mas batang babae para sa ...

Hindi ko itinuloy ang pakikipag-usap kay Frau Friedrich.

Matapos makipag-usap sa mga residente ng Berlin noong Mayo 2, 1945, isinulat ni Vladimir Bogomolov sa kanyang talaarawan: "Papasok kami sa isa sa mga nabubuhay na bahay. Tahimik ang lahat, patay. Kumakatok kami, pakibukas. Maririnig mo ang mga bulungan sa corridor, mga pipi at nasasabik na pag-uusap. Sa wakas bumukas ang pinto. Babaeng walang edad, huddled magkasama sa isang malapit na grupo, yumuko takot, mababa at obsequiously. Ang mga babaeng Aleman ay natatakot sa amin, sinabi sa kanila na ang mga sundalong Sobyet, lalo na ang mga Asyano, ay gagahasa at papatayin sila... Bakas sa mukha nila ang takot at poot. Pero minsan parang ang hilig nilang magpatalo - napaka matulungin ng ugali, nakakaantig ang mga ngiti at matamis ang mga salita. Sa mga araw na ito, may mga kuwento tungkol sa kung paano pumasok ang aming sundalo sa isang apartment ng Aleman, humingi ng inumin, at ang babaeng Aleman, sa sandaling makita siya, humiga sa sofa at hinubad ang kanyang pampitis.

"Lahat ng babaeng Aleman ay masama. Hindi nila iniisip na matutulog sila." , - Ang ganitong opinyon ay karaniwan sa mga tropang Sobyet at suportado hindi lamang ng maraming mga halimbawa ng paglalarawan, kundi pati na rin ng kanilang hindi kasiya-siyang mga kahihinatnan, na sa lalong madaling panahon ay natuklasan ng mga doktor ng militar.

Ang Direktiba ng Konseho ng Militar ng 1st Belorussian Front No. 00343/Sh na may petsang Abril 15, 1945 ay binasa: "Sa panahon ng pananatili ng mga tropa sa teritoryo ng kaaway, ang mga kaso ng mga sakit na venereal sa mga tauhan ng militar ay tumaas nang husto. Ang isang pag-aaral ng mga dahilan para sa sitwasyong ito ay nagpapakita na ang mga sakit sa venereal ay laganap sa mga Aleman. Ang mga Aleman, bago ang pag-urong, at ngayon din, sa teritoryong sinasakop namin, ay tinahak ang landas ng artipisyal na pagkahawa sa mga babaeng Aleman na may syphilis at gonorrhea upang lumikha ng malaking foci para sa pagkalat ng mga sakit na venereal sa mga sundalo ng Red Army.».

Noong Abril 26, 1945, ang Konseho ng Militar ng 47th Army ay nag-ulat na "... Noong Marso, ang bilang ng mga venereal na sakit sa mga tauhan ng militar ay tumaas kumpara noong Pebrero ng taong ito. apat na beses. ... Ang babaeng bahagi ng populasyon ng Aleman sa mga na-survey na lugar ay apektado ng 8-15%. May mga kaso kapag ang mga babaeng Aleman na may venereal na sakit ay sadyang iniwan ng kaaway upang mahawahan ang mga tauhan ng militar.

Upang ipatupad ang Dekreto ng Konseho ng Militar ng 1st Belorussian Front No. 056 ng Abril 18, 1945 sa pag-iwas sa mga sakit na venereal sa mga tropa ng 33rd Army, isang leaflet ang inisyu na may sumusunod na nilalaman:

"Mga kasamang sundalo!

Inaakit ka ng mga babaeng Aleman na ang mga asawa ay pumunta sa lahat ng mga brothel sa Europa, nahawahan ang kanilang mga sarili at nahawahan ang kanilang mga babaeng Aleman.

Bago ka ay ang mga Aleman na espesyal na iniwan ng mga kaaway upang maikalat ang mga sakit na venereal at sa gayon ay hindi makakaya ang mga sundalo ng Pulang Hukbo.

Dapat nating maunawaan na ang ating tagumpay laban sa kaaway ay malapit na at sa lalong madaling panahon magkakaroon ka ng pagkakataong makabalik sa iyong mga pamilya.

Sa anong mga mata titingin sa mga mata ng kanyang mga kamag-anak ang nagdadala ng nakakahawang sakit?

Paano tayo, mga kawal ng magiting na Pulang Hukbo, maging mapagkukunan ng mga nakakahawang sakit sa ating bansa? HINDI! Para sa moral na imahe ng isang sundalo ng Pulang Hukbo ay dapat na kasing dalisay ng imahe ng kanyang tinubuang-bayan at pamilya!"

Kahit na sa mga memoir ni Lev Kopelev, na galit na naglalarawan ng mga katotohanan ng karahasan at pagnanakaw ng mga tauhan ng militar ng Sobyet sa East Prussia, may mga linya na sumasalamin sa kabilang panig ng "relasyon" sa lokal na populasyon: nagbebenta sila ng isang tinapay at mga asawa. at mga anak na babae.” Ang squeamish na tono kung saan inihahatid ni Kopelev ang mga "kuwento" na ito ay nagpapahiwatig ng kanilang hindi pagiging maaasahan. Gayunpaman, kinumpirma sila ng maraming mga mapagkukunan.

Inilarawan ni Vladimir Gelfand sa kanyang talaarawan ang kanyang panliligaw sa isang babaeng Aleman (ang pagpasok ay ginawa anim na buwan pagkatapos ng digmaan, noong Oktubre 26, 1945, ngunit napaka-katangian pa rin): "Nais kong tamasahin ang mga haplos ng magandang Margot sa buong buo - hindi sapat ang mga halik at yakap. Nag-expect ako ng higit pa, ngunit hindi ako nangahas na humingi at ipilit. Natuwa naman sa akin ang ina ng babae. Gusto pa rin! Sa altar ng tiwala at pagmamahal mula sa aking mga kamag-anak, nagdala ako ng mga matamis at mantikilya, sausage, mamahaling sigarilyong Aleman. Ang kalahati ng mga produktong ito ay sapat na upang magkaroon ng ganap na dahilan at karapatang gawin ang anumang bagay sa anak na babae sa harap ng ina, at hindi siya magsasabi ng anumang laban dito. Para sa pagkain ngayon ay mas mahalaga kaysa sa buhay, at kahit na ang isang bata at matamis na sensual na babae bilang ang magiliw na kagandahang si Margot.

Ang mga kagiliw-giliw na talaarawan ay iniwan ng koresponden ng digmaan sa Australia na si Osmar White, na noong 1944-1945. ay nasa Europa sa hanay ng 3rd American Army sa ilalim ng utos ni George Paton. Narito ang isinulat niya sa Berlin noong Mayo 1945, ilang araw lamang matapos ang pag-atake: “Naglakad ako sa gabing mga kabaret, simula sa Femina malapit sa Potsdammerplatz. Ito ay isang mainit at mahalumigmig na gabi. Amoy dumi at nabubulok na mga bangkay ang hangin. Ang harap ng Femina ay sakop ng mga futuristic na hubo't hubad at mga ad sa apat na wika. Ang dance hall at restaurant ay napuno ng mga opisyal ng Russian, British at American na nag-escort (o nanghuhuli) sa mga babae. Ang isang bote ng alak ay nagkakahalaga ng $25, isang horsemeat at potato burger na $10, at isang pakete ng mga sigarilyong Amerikano ay nagkakahalaga ng $20. Ang mga pisngi ng mga babaeng Berlin ay namumula at ang kanilang mga labi ay nabuo sa paraang tila nanalo si Hitler sa digmaan. Marami sa mga kababaihan ay nakasuot ng medyas na sutla. Binuksan ng hostess ng gabi ang konsiyerto sa Aleman, Ruso, Ingles at Pranses. Nagdulot ito ng panunuya mula sa kapitan ng artilerya ng Russia, na nakaupo sa tabi ko. Lumapit siya sa akin at sinabi sa disenteng Ingles: “Such a rapid transition from national to international! Ang mga bomba ng RAF ay gumagawa ng mahusay na mga propesor, hindi ba?"

Ang pangkalahatang impresyon ng mga babaeng European na mayroon ang mga sundalong Sobyet ay sila ay makinis at maayos ang pananamit (kung ihahambing sa mga kababayan na pagod na sa digmaan sa kalahating gutom na likuran, sa mga lupaing napalaya mula sa pananakop, at maging sa mga front-line na kasintahang nakasuot ng damit. nahugasan na tunika), naa-access, nagseserbisyo sa sarili, nalulusaw o duwag na sunud-sunuran. Ang mga eksepsiyon ay ang mga babaeng Yugoslav at Bulgarian. Ang matindi at ascetic na mga partisan ng Yugoslav ay itinuturing na mga kasama at itinuring na hindi maaaring labagin. At dahil sa kalubhaan ng moral sa hukbo ng Yugoslav, "malamang na tinitingnan ng mga babaeng partisan ang PPZh [mga asawa sa kamping field] bilang mga nilalang ng isang espesyal, pangit na uri." Naalala ni Boris Slutsky ang sumusunod tungkol sa mga babaeng Bulgarian: “... Pagkatapos ng kasiyahan ng Ukrainian, pagkatapos ng paninira ng mga Romanian, ang matinding kawalan ng kakayahan ng mga babaeng Bulgarian ay tumama sa ating mga tao. Halos walang nagyabang ng mga tagumpay. Ito ang tanging bansa kung saan ang mga opisyal ay madalas na sinasamahan sa paglalakad ng mga lalaki, halos hindi ng mga babae. Nang maglaon, ipinagmalaki ng mga Bulgarian nang sabihin sa kanila na ang mga Ruso ay babalik sa Bulgaria para sa mga ikakasal - ang tanging mga nananatiling malinis at hindi nagalaw sa mundo.

Isang kaaya-ayang impresyon ang naiwan ng mga dilag na Czech, na masayang nakilala ang mga sundalong-tagapaglaya ng Sobyet. Ang napahiya na mga tanker na may mga sasakyang panlaban na natatakpan ng langis at nababalot ng alikabok, na pinalamutian ng mga korona at bulaklak, ay nagsabi sa kanilang sarili: “... May isang bagay na isang nobya ng tangke upang linisin ito. At ang kanilang mga batang babae, alam mo, i-fasten. Mabubuting tao. Matagal na akong hindi nakakita ng ganoong taos-pusong mga tao…” Ang kabaitan at kabaitan ng mga Czech ay taos-puso. "...- Kung posible, hahalikan ko ang lahat ng mga sundalo at opisyal ng Pulang Hukbo para sa katotohanang pinalaya nila ang aking Prague," sabi ... isang trabahador ng Prague tram sa isang pangkalahatang palakaibigan at pag-apruba ng tawa, "- ito ay kung paano niya inilarawan ang kapaligiran sa liberated Czech capital at mood ng mga lokal na residente Mayo 11, 1945 Boris Polevoy.

Ngunit sa ibang mga bansa kung saan dumaan ang matagumpay na hukbo, ang babaeng bahagi ng populasyon ay hindi nag-utos ng paggalang. "Sa Europa, ang mga kababaihan ay sumuko, nagbago bago ang sinuman ... - isinulat ni B. Slutsky. - Ako ay palaging nabigla, nalilito, nalilito sa kagaanan, ang nakakahiyang gaan ng mga relasyon sa pag-ibig. Ang mga disenteng babae, siyempre, walang interes, ay parang mga puta - sa pagmamadali, ang pagnanais na maiwasan ang mga intermediate na yugto, kawalang-interes sa mga motibo na nagtulak sa isang lalaki na mapalapit sa kanila. Tulad ng mga taong natuto ng tatlong malalaswang salita mula sa buong leksikon ng mga liriko ng pag-ibig, binawasan nila ang kabuuan sa ilang mga kilos, na nagdulot ng sama ng loob at paghamak sa mga pinaka-dilaw na bibig ng ating mga opisyal ... Hindi naman etika ang nagsilbing restraining motives, ngunit ang takot sa pagkuha ng impeksyon, ang takot sa publisidad, ng pagbubuntis " , - at idinagdag na sa ilalim ng mga kondisyon ng pananakop "universal depravity sakop at itinago ang isang espesyal na babae kasamaan, ginawa sa kanya invisible at walang kahihiyan."

Gayunpaman, kabilang sa mga motibo na nag-ambag sa paglaganap ng "internasyonal na pag-ibig", sa kabila ng lahat ng mga pagbabawal at malupit na utos ng utos ng Sobyet, marami pa: ang pag-usisa ng babae para sa mga "kakaibang" mga mahilig at ang walang uliran na pagkabukas-palad ng mga Ruso sa layunin ng ang kanilang mga simpatiya, na paborableng nakikilala sila mula sa maramot na mga lalaking European.

Ang Junior Lieutenant na si Daniil Zlatkin sa pinakadulo ng digmaan ay napunta sa Denmark, sa isla ng Bornholm. Sa kanyang pakikipanayam, sinabi niya na ang interes ng mga lalaking Ruso at mga babaeng European sa isa't isa ay magkapareho: "Hindi namin nakita ang mga babae, ngunit kailangan naming ... At pagdating namin sa Denmark ... libre ito, mangyaring. Nais nilang subukan, subukan, subukan ang isang taong Ruso, kung ano ito, kung paano ito, at tila mas gumagana ito kaysa sa mga Danes. Bakit? Kami ay walang pag-iimbot at mabait… Nagbigay ako ng kalahating mesa na kahon ng mga tsokolate, nagbigay ako ng 100 rosas sa isang estranghero... para sa kanyang kaarawan…”

Kasabay nito, kakaunti ang nag-isip tungkol sa isang seryosong relasyon, tungkol sa pag-aasawa, dahil sa katotohanan na malinaw na binalangkas ng pamunuan ng Sobyet ang posisyon nito sa isyung ito. Ang Decree of the Military Council of the 4th Ukrainian Front of April 12, 1945 ay nagsabi: “1. Ipaliwanag sa lahat ng opisyal at lahat ng tauhan ng tropa ng prente na ang pagpapakasal sa mga dayuhang babae ay labag sa batas at mahigpit na ipinagbabawal. 2. Iulat ang lahat ng mga kaso ng mga tauhan ng militar na nagpapakasal sa mga dayuhan, gayundin ang mga koneksyon ng ating mga tao sa mga masasamang elemento ng mga dayuhang estado, kaagad sa pag-uutos upang dalhin ang mga responsable sa hustisya para sa pagkawala ng pagbabantay at paglabag sa mga batas ng Sobyet. Ang direktiba ng pinuno ng Political Directorate ng 1st Belorussian Front na may petsang Abril 14, 1945 ay nagbabasa: "Ayon sa pinuno ng Main Directorate of Personnel ng NPO, ang Center ay patuloy na tumatanggap ng mga aplikasyon mula sa mga opisyal ng hukbo na may kahilingan sa pagpapahintulot sa mga kasal sa mga kababaihan ng mga dayuhang bansa (Polish, Bulgarian, Czech at iba pa). Ang ganitong mga katotohanan ay dapat ituring bilang isang pagpurol ng pagbabantay at isang pagpurol ng damdaming makabayan. Samakatuwid, ito ay kinakailangan sa pampulitikang gawaing pang-edukasyon na bigyang-pansin ang isang malalim na paliwanag ng hindi pagkakatanggap ng mga naturang aksyon sa bahagi ng mga opisyal ng Pulang Hukbo. Upang ipaliwanag sa lahat ng mga opisyal na hindi nauunawaan ang kawalang-kabuluhan ng gayong mga pag-aasawa, ang kawalan ng kakayahang magpakasal sa mga dayuhan, hanggang sa isang direktang pagbabawal, at hindi pinapayagan ang isang kaso.

At ang mga kababaihan ay hindi nag-ilusyon tungkol sa mga intensyon ng kanilang mga ginoo. "Sa simula ng 1945, kahit na ang pinaka-hangal na babaeng magsasaka ng Hungarian ay hindi naniwala sa aming mga pangako. Alam na ng mga babaeng European ang katotohanan na ipinagbabawal kaming magpakasal sa mga dayuhang babae, at pinaghihinalaang may katulad na utos din tungkol sa paglitaw nang magkasama sa isang restawran, sinehan, atbp. Hindi ito naging hadlang sa kanilang pagmamahal sa ating mga babaero, ngunit binigyan nito ang pag-ibig na ito ng isang purong "labas" [karnal] na karakter," isinulat ni B. Slutsky.

Sa pangkalahatan, dapat itong kilalanin na ang imahe ng mga babaeng European, na nabuo ng mga sundalo ng Red Army noong 1944-1945, na may mga bihirang pagbubukod, ay naging napakalayo mula sa nagdurusa na pigura na may nakakadena na mga kamay, na may pag-asa mula sa Poster ng Sobyet na "Magiging libre ang Europa!" .

Mga Tala
Slutsky B. Mga tala tungkol sa digmaan. Mga tula at balada. SPb., 2000. S. 174.
doon. pp. 46-48.
doon. pp. 46-48.
Smolnikov F.M. Mag-away tayo! Diary ng isang beterano. Mga liham mula sa harapan. M., 2000. S. 228-229.
Slutsky B. Dekreto. op. pp. 110, 107.
doon. S. 177.
Chukhray G. Ang aking digmaan. M.: Algorithm, 2001. S. 258-259.
Rodin A. Tatlong libong kilometro sa saddle.Diaries. M., 2000. S. 127.
Samoilov D. Isang variant na tao. Mula sa mga tala ng militar // Aurora. 1990. Blg. 2. S. 67.
doon. pp. 70-71.
Gelfand V.N. Mga talaarawan 1941-1946. http://militera.lib.ru/db/gelfand_vn/05.html
doon.
doon.
Rodin A. Tatlong libong kilometro sa saddle. Mga talaarawan. M., 2000. S. 110.
doon. pp. 122-123.
doon. S. 123.
Central Archive ng Ministry of Defense ng Russian Federation. F. 372. Op. 6570. D; 76. L. 86.
Slutsky B. Dekreto. op. S. 125.
doon. pp. 127-128.
Bogomolov V.O. Alemanya Berlin. Spring 1945 // Bogomolov V.O. Ang buhay ko, o pinangarap mo ba ako? .. M .: Magazine "Our Contemporary", No. 10-12, 2005, No. 1, 2006. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo /03. html
Kopelev L. Panatilihin magpakailanman. Sa 2 libro. Aklat 1: Bahagi 1-4. M.: Terra, 2004. Ch. 11. http://lib.rus.ec/b/137774/read#t15
Russian State Archive ng Socio-Political History (simula dito - RGASPI). F. 17. Op. 125. D. 321. L. 10-12.
Mula sa isang pakikipanayam kay N.A. Orlov sa site na "Naaalala ko". http://www.iremember.ru/minometchiki/orlov-naum-aronovich/stranitsa-6.html
Samoilov D. Dekreto. op. S. 88.
Bogomolov V.O. Ang buhay ko, o pinangarap mo ba ako?.. // Ang ating kontemporaryo. 2005. Blg. 10-12; 2006. No. 1. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/03.html
Mula sa Ulat Pampulitika sa pagdadala sa mga tauhan ng direktiba ni Kasama. Stalin No. 11072 na may petsang Abril 20, 1945 sa 185th Infantry Division. Abril 26, 1945. Sipi. Sinipi mula sa: Bogomolov V.O. Dekreto. op. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/02.html
Cit. sa: Bogomolov V.O. Dekreto. op. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/02.html
doon.
doon.
Archive ng estado ng Russian Federation. F. r-9401. Op. 2. D. 96. L. 203.
Kopelev L. Dekreto. op. Ch. 12. http://lib.rus.ec/b/137774/read#t15
Gelfand V.N. Dekreto. op.
Puting Osmar. Conquerors" Road: An Eyewitness Account of Germany 1945. Cambridge University Press, 2003 . XVII, 221 pp. http://www.argo.net.au/andre/osmarwhite.html
Slutsky B. Dekreto. op. S. 99.
doon. S. 71.
Patlang B. Liberation of Prague // Mula sa Soviet Information Bureau ... Pamamahayag at mga sanaysay sa mga taon ng digmaan. 1941-1945. T. 2. 1943-1945. M.: APN Publishing House, 1982. S. 439.
doon. pp. 177-178.
doon. S. 180.
Mula sa isang pakikipanayam kay D.F. Zlatkin na may petsang Hunyo 16, 1997 // Personal na archive.
Cit. sa: Bogomolov V.O. Dekreto. op. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/04.html
doon.
Slutsky B. Dekreto. op. pp. 180-181.

Ang artikulo ay inihanda sa pinansiyal na suporta ng Russian Humanitarian Science Foundation, proyekto No. 11-01-00363а.

Ginamit ng disenyo ang poster ng Sobyet noong 1944 na "Europe will be free!". Artist V. Koretsky

Ang mga sundalo ng Pulang Hukbo, sa kalakhang bahagi ay mahina ang pinag-aralan, ay nailalarawan sa pamamagitan ng ganap na kamangmangan sa mga usapin ng kasarian at isang bastos na saloobin sa mga kababaihan.

"Ang mga sundalo ng Red Army ay hindi naniniwala sa 'indibidwal na koneksyon' sa mga babaeng Aleman," isinulat ng manunulat ng dulang si Zakhar Agranenko sa kanyang talaarawan, na itinago niya sa panahon ng digmaan sa East Prussia. "Siyam, sampu, labindalawa nang sabay-sabay - sama-sama nilang ginahasa ang mga ito. ."

Ang mahahabang hanay ng mga tropang Sobyet na pumasok sa East Prussia noong Enero 1945 ay isang hindi pangkaraniwang pinaghalong modernidad at Middle Ages: mga tanker sa itim na leather helmet, Cossacks sa mga shaggy horse na may loot na nakatali sa kanilang mga saddle, dodges at Studebakers na natanggap sa ilalim ng Lend-Lease, sinundan ng pangalawang echelon ng mga cart. Ang pagkakaiba-iba ng mga armas ay ganap na naaayon sa iba't ibang mga karakter ng mga sundalo mismo, na kung saan ay parehong tahasang mga bandido, lasenggo at rapist, pati na rin ang mga idealistang komunista at intelektwal na nabigla sa pag-uugali ng kanilang mga kasama.

Sa Moscow, alam na alam nina Beria at Stalin kung ano ang nangyayari mula sa mga detalyadong ulat, na ang isa ay nagsabi: "maraming mga Aleman ang naniniwala na ang lahat ng babaeng Aleman na nanatili sa East Prussia ay ginahasa ng mga sundalo ng Pulang Hukbo." Maraming halimbawa ng gang rape "parehong menor de edad at matatandang babae" ang binanggit.

Inilabas ni Marshall Rokossovsky ang Order #006 upang idirekta ang "pakiramdam ng poot sa kaaway sa larangan ng digmaan". Hindi ito humantong sa anumang bagay. Mayroong ilang mga arbitrary na pagtatangka upang maibalik ang kaayusan. Ang kumander ng isa sa mga rifle regiment ay "personal na binaril ang isang tenyente na pumila sa kanyang mga sundalo sa harap ng isang babaeng Aleman na natumba sa lupa." Ngunit sa karamihan ng mga kaso, alinman sa mga opisyal mismo ang lumahok sa mga kalupitan, o ang kawalan ng disiplina sa mga lasing na sundalo na armado ng mga machine gun ay naging imposible na maibalik ang kaayusan.

Ang mga tawag upang ipaghiganti ang Fatherland, na inatake ng Wehrmacht, ay naunawaan bilang pahintulot na magpakita ng kalupitan. Maging ang mga kabataang babae, sundalo at paramedic, ay hindi tumutol. Isang 21-taong-gulang na batang babae mula sa reconnaissance detachment na si Agranenko ang nagsabi: "Ang aming mga sundalo ay kumikilos sa mga Aleman, lalo na sa mga babaeng Aleman, ganap na tama." Nakita ng ilang tao na kawili-wili ito. Kaya, natatandaan ng ilang Germans na pinanood ng mga babaeng Sobyet kung paano sila ginahasa at pinagtatawanan. Ngunit ang ilan ay labis na nabigla sa kanilang nakita sa Germany. Si Natalia Hesse, isang malapit na kaibigan ng scientist na si Andrei Sakharov, ay isang war correspondent. Naalala niya kalaunan: "Ginahasa ng mga sundalong Ruso ang lahat ng babaeng Aleman sa pagitan ng edad na 8 at 80. Ito ay isang hukbo ng mga rapist."

Ang pag-inom, kabilang ang mga mapanganib na kemikal na ninakaw mula sa mga laboratoryo, ay may mahalagang papel sa karahasang ito. Tila ang mga sundalong Sobyet ay maaari lamang sumalakay sa babae pagkatapos na malasing dahil sa lakas ng loob. Ngunit sa parehong oras, sila ay madalas na nalasing sa ganoong estado na hindi nila makumpleto ang pakikipagtalik at gumamit ng mga bote - ang ilan sa mga biktima ay pumangit sa ganitong paraan.

Ang paksa ng malawakang kalupitan ng Pulang Hukbo sa Alemanya ay ipinagbawal sa Russia nang napakatagal na hanggang ngayon ay itinatanggi ng mga beterano na nangyari ang mga ito. Iilan lamang ang nagsalita tungkol dito nang lantaran, ngunit walang anumang pinagsisisihan. Naalala ng kumander ng isang yunit ng tangke: "Iniangat nilang lahat ang kanilang mga palda at humiga sa kama." Ipinagmamalaki pa niya na "dalawang milyon sa ating mga anak ang ipinanganak sa Alemanya."

Ang kakayahan ng mga opisyal ng Sobyet na kumbinsihin ang kanilang sarili na karamihan sa mga biktima ay nasiyahan o sumang-ayon na ito ay isang patas na kabayaran para sa mga aksyon ng mga Aleman sa Russia ay kamangha-mangha. Sinabi ng isang mayor na Sobyet sa isang Ingles na mamamahayag noong panahong iyon: "Ang aming mga kasama ay gutom na gutom sa pagmamahal ng babae anupat madalas nilang ginahasa ang animnapu, pitumpu, at kahit na walumpu't taong gulang sa kanilang lantad na sorpresa, kung hindi man kasiyahan."

Maaari lamang isabalangkas ng isa ang mga sikolohikal na kontradiksyon. Nang ang mga ginahasa na kababaihan ng Koenigsberg ay nakiusap sa kanilang mga nagpapahirap na patayin sila, itinuring ng mga lalaking Pulang Hukbo ang kanilang sarili na nasaktan. Sumagot sila: "Hindi binabaril ng mga sundalong Ruso ang mga babae. Ang mga German lang ang gumagawa niyan." Nakumbinsi ng Pulang Hukbo ang sarili na, dahil inaako nito ang papel ng pagpapalaya sa Europa mula sa pasismo, ang mga sundalo nito ay may karapatan na kumilos ayon sa gusto nila.

Ang isang pakiramdam ng higit na kahusayan at kahihiyan ay nailalarawan sa pag-uugali ng karamihan sa mga sundalo sa mga kababaihan ng East Prussia. Ang mga biktima ay hindi lamang nagbayad para sa mga krimen ng Wehrmacht, ngunit sinasagisag din ang isang atavistic object ng pagsalakay - kasing edad ng digmaan mismo. Gaya ng naobserbahan ng istoryador at feminist na si Susan Brownmiller, ang panggagahasa, bilang karapatan ng mananakop, ay nakadirekta "laban sa mga kababaihan ng kaaway" upang bigyang-diin ang tagumpay. Totoo, pagkatapos ng unang siklab ng galit noong Enero 1945, ang sadism ay unti-unting nagpakita ng sarili nito. Nang marating ng Pulang Hukbo ang Berlin makalipas ang 3 buwan, tinitingnan na ng mga sundalo ang mga babaeng Aleman sa pamamagitan ng prisma ng karaniwang "karapatan ng mga nanalo." Ang pakiramdam ng pagiging superior ay tiyak na nanatili, ngunit ito ay marahil isang hindi direktang bunga ng kahihiyan na ang mga sundalo mismo ay nagdusa mula sa kanilang mga kumander at ang pamunuan ng Sobyet sa kabuuan.

Ang ilang iba pang mga kadahilanan ay gumanap din ng isang papel. Ang kalayaang seksuwal ay malawakang tinalakay noong 1920s sa loob ng Partido Komunista, ngunit sa susunod na dekada, ginawa ni Stalin ang lahat upang gawing halos walang seks ang lipunang Sobyet. Wala itong kinalaman sa mga puritanical na pananaw ng mga taong Sobyet - ang katotohanan ay ang pag-ibig at kasarian ay hindi umaangkop sa konsepto ng "deindividualization" ng indibidwal. Kinailangang supilin ang mga likas na pagnanasa. Si Freud ay ipinagbawal, ang diborsyo at pangangalunya ay hindi inaprubahan ng Partido Komunista. Ang homosexuality ay naging isang kriminal na pagkakasala. Ang bagong doktrina ay ganap na nagbabawal sa edukasyon sa sex. Sa sining, ang imahe ng isang babaeng dibdib, kahit na natatakpan ng mga damit, ay itinuturing na taas ng erotismo: ito ay dapat na sakop ng mga oberols sa trabaho. Iginiit ng rehimen na ang anumang pagpapahayag ng pagnanasa ay ibahin sa pagmamahal sa partido at para kay Kasamang Stalin nang personal.

Ang mga sundalo ng Pulang Hukbo, sa kalakhang bahagi ay mahina ang pinag-aralan, ay nailalarawan sa pamamagitan ng ganap na kamangmangan sa mga usapin ng kasarian at isang bastos na saloobin sa mga kababaihan. Kaya, ang mga pagtatangka ng estado ng Sobyet na sugpuin ang libido ng mga mamamayan nito ay humantong sa tinatawag ng isang manunulat na Ruso na "barrack erotica" na mas primitive at brutal kaysa sa alinman sa pinakamahirap na pornograpiya. Ang lahat ng ito ay halo-halong may impluwensya ng modernong propaganda, na nag-aalis sa isang tao ng kanyang kakanyahan, at atavistic primitive impulses, na minarkahan ng takot at pagdurusa.

Ang manunulat na si Vasily Grossman, isang sulat sa digmaan para sa sumusulong na Pulang Hukbo, ay natuklasan na hindi lamang ang mga Aleman ang biktima ng panggagahasa. Kabilang sa mga ito ang mga Poles, gayundin ang mga kabataang Ruso, Ukrainians at Belarusian na napunta sa Germany bilang isang displaced labor force. Sinabi niya: "Madalas na nagrereklamo ang mga napalaya na kababaihang Sobyet na ginahasa sila ng aming mga sundalo. Isang batang babae ang nagsabi sa akin na umiiyak: "Siya ay isang matandang lalaki, mas matanda kaysa sa aking ama."

Ang mga panggagahasa sa mga kababaihang Sobyet ay nagpapawalang-bisa sa mga pagtatangka na ipaliwanag ang pag-uugali ng Pulang Hukbo bilang paghihiganti para sa mga kalupitan ng Aleman sa teritoryo ng Unyong Sobyet. Noong Marso 29, 1945, inabisuhan ng Komsomol Central Committee si Malenkov tungkol sa ulat mula sa 1st Ukrainian Front. Iniulat ni Heneral Tsygankov: "Noong gabi ng Pebrero 24, isang grupo ng 35 sundalo at ang kanilang kumander ng batalyon ang pumasok sa hostel ng kababaihan sa nayon ng Grutenberg at ginahasa ang lahat."

Sa Berlin, sa kabila ng propaganda ni Goebbels, maraming kababaihan ang hindi handa para sa mga kakila-kilabot na paghihiganti ng Russia. Marami ang nagsikap na kumbinsihin ang kanilang sarili na habang ang panganib ay dapat na malaki sa kanayunan, ang malawakang panggagahasa ay hindi maaaring mangyari sa lungsod sa harap ng lahat.

Sa Dahlem, binisita ng mga opisyal ng Sobyet si Sister Kunigunda, ang abbess ng isang kumbento na kinaroroonan ng isang orphanage at isang maternity hospital. Ang mga opisyal at sundalo ay kumilos nang walang kapintasan. Nagbabala pa sila na sinusundan sila ng mga reinforcement. Nagkatotoo ang kanilang hula: ang mga madre, mga dalaga, mga matatandang babae, mga buntis at mga kapanganakan pa lang ay ginahasa nang walang awa.

Sa loob ng ilang araw, umusbong ang kaugalian ng mga sundalo na pumili ng kanilang mga biktima sa pamamagitan ng pagkinang ng mga sulo sa kanilang mga mukha. Ang mismong proseso ng pagpili, sa halip na karahasan nang walang pinipili, ay nagpapahiwatig ng isang tiyak na pagbabago. Sa oras na ito, nagsimulang tingnan ng mga sundalong Sobyet ang mga babaeng Aleman na hindi responsable para sa mga krimen ng Wehrmacht, ngunit bilang mga samsam ng digmaan.

Ang panggagahasa ay kadalasang binibigyang kahulugan bilang karahasan na walang gaanong kinalaman sa aktwal na atraksyong sekswal. Ngunit ang kahulugang ito ay mula sa pananaw ng mga biktima. Upang maunawaan ang krimen, kailangan mong makita ito mula sa punto ng view ng aggressor, lalo na sa mga huling yugto, kapag ang "lamang" na panggagahasa ay pinalitan ang rampa ng Enero at Pebrero.

Maraming kababaihan ang napilitang "sumuko" sa isang sundalo sa pag-asang mapoprotektahan niya sila mula sa iba. Si Magda Wieland, isang 24-anyos na aktres, ay sinubukang magtago sa isang aparador, ngunit hinila siya palabas ng isang batang sundalo mula sa Central Asia. Siya ay na-on sa pamamagitan ng pagkakataon na gumawa ng pag-ibig sa isang magandang batang blonde na siya ay dumating nang wala sa panahon. Sinubukan ni Magda na ipaliwanag sa kanya na pumayag siyang maging kasintahan kung protektahan siya mula sa ibang mga sundalong Ruso, ngunit sinabi niya sa kanyang mga kasamahan ang tungkol sa kanya, at ginahasa siya ng isang sundalo. Si Ellen Goetz, ang kaibigang Hudyo ni Magda, ay ginahasa din. Nang sinubukan ng mga Aleman na ipaliwanag sa mga Ruso na siya ay Hudyo at na siya ay inuusig, natanggap nila bilang tugon: "Frau ist Frau" (Ang isang babae ay isang babae - humigit-kumulang bawat.).

Di-nagtagal, natutong magtago ang mga babae sa "oras ng pangangaso" sa gabi. Ang mga batang babae ay nakatago sa attics sa loob ng ilang araw. Ang mga ina ay lumabas para sa tubig lamang sa maagang umaga, upang hindi mahulog sa ilalim ng braso ng mga sundalong Sobyet na natutulog pagkatapos uminom. Minsan ang pinakamalaking panganib ay nagmula sa mga kapitbahay na nagbigay ng mga lugar kung saan nagtatago ang mga batang babae sa pagtatangkang iligtas ang kanilang sariling mga anak na babae. Naaalala pa rin ng mga matatandang Berliner ang mga hiyawan sa gabi. Imposibleng hindi marinig ang mga ito, dahil ang lahat ng mga bintana ay nasira.

Ayon sa dalawang ospital sa lungsod, 95,000-130,000 kababaihan ang biktima ng panggagahasa. Tinantiya ng isang doktor na sa 100,000 na ginahasa, mga 10,000 ang namatay nang maglaon, karamihan ay sa pamamagitan ng pagpapatiwakal. Mas mataas pa ang mortalidad sa 1.4 milyon na ginahasa sa East Prussia, Pomerania at Silesia. Bagama't hindi bababa sa 2 milyong babaeng Aleman ang ginahasa, isang malaking proporsyon, kung hindi man ang karamihan, ang mga biktima ng gang rape.

Kung sinubukan ng isang tao na protektahan ang isang babae mula sa isang rapist ng Sobyet, ito ay alinman sa isang ama na sinusubukang protektahan ang kanyang anak na babae, o isang anak na lalaki na sinusubukang protektahan ang kanyang ina. "Ang 13-taong-gulang na si Dieter Sahl," ang isinulat ng mga kapitbahay sa isang liham pagkatapos ng kaganapan, "nagmadaling sumugod gamit ang kanyang mga kamao sa isang Ruso na gumahasa sa kanyang ina sa harap niya mismo. Naabot niya lamang na siya ay binaril."

Pagkatapos ng ikalawang yugto, kapag ang mga kababaihan ay nag-alok ng kanilang sarili sa isang sundalo upang protektahan ang kanilang sarili mula sa iba, ang susunod na yugto ay dumating - ang pagkagutom pagkatapos ng digmaan - tulad ng sinabi ni Susan Brownmiller, "ang manipis na linya na naghihiwalay sa panggagahasa ng militar sa prostitusyon ng militar." Sinabi ni Ursula von Kardorf na di-nagtagal pagkatapos ng pagsuko ng Berlin, ang lungsod ay napuno ng mga kababaihang ipinagpalit ang kanilang sarili para sa pagkain o isang alternatibong pera - mga sigarilyo. Si Helke Sander, isang German filmmaker na nag-aral ng isyung ito ng mabuti, ay nagsusulat ng "isang pinaghalong direktang karahasan, blackmail, kalkulasyon at tunay na pagmamahal."

Ang ika-apat na yugto ay isang kakaibang anyo ng paninirahan ng mga opisyal ng Pulang Hukbo na may mga "asawang may trabaho" ng Aleman. Ang mga opisyal ng Sobyet ay nataranta nang ilang mga opisyal ng Sobyet ang umalis sa hukbo nang oras na upang umuwi upang manatili sa kanilang mga babaeng German.

Kahit na ang feminist na kahulugan ng panggagahasa bilang isang gawa lamang ng karahasan ay tila simplistic, walang katwiran para sa kasiyahan ng lalaki. Ang mga pangyayari noong 1945 ay malinaw na nagpapakita sa atin kung gaano kalubha ang pagpapakita ng pagkamagalang kung walang takot sa paghihiganti. Ipinapaalala rin nila sa amin na ang sekswalidad ng lalaki ay may isang madilim na bahagi, ang pagkakaroon ng kung saan mas gusto naming hindi matandaan.

("The Daily Telegraph", UK)

("The Daily Telegraph", UK)

Ang mga materyales ng InoSMI ay naglalaman lamang ng mga pagtatasa ng dayuhang media at hindi nagpapakita ng posisyon ng mga editor ng InoSMI.

Pag-usapan natin ang tungkol sa mga tropeo ng Pulang Hukbo, na iniuwi ng mga tagumpay ng Sobyet mula sa talunang Alemanya. Mag-usap tayo nang mahinahon, walang emosyon - mga larawan at katotohanan lamang. Pagkatapos ay tatalakayin natin ang maselang isyu ng panggagahasa sa mga babaeng Aleman at susuriin ang mga katotohanan mula sa buhay ng sinakop na Alemanya.

Isang sundalong Sobyet ang nag-alis ng bisikleta mula sa isang babaeng Aleman (ayon kay Russophobes), o isang sundalong Sobyet ang tumulong sa isang babaeng Aleman na ituwid ang manibela (ayon kay Russophiles). Berlin, Agosto 1945. (tulad ng sa katunayan, sa pagsisiyasat sa ibaba)

Ngunit ang katotohanan, gaya ng nakasanayan, ay nasa gitna, at ito ay nakasalalay sa katotohanan na sa mga inabandunang bahay at tindahan ng Aleman, kinuha ng mga sundalong Sobyet ang lahat ng kanilang nagustuhan, ngunit ang mga Aleman ay nagkaroon ng kaunting walang habas na pagnanakaw. Ang pagnanakaw, siyempre, ay nangyari, ngunit para sa kanya, nangyari ito, at sila ay hinatulan ng palabas na paglilitis ng tribunal. At walang sinuman sa mga sundalo ang gustong dumaan sa digmaan nang buhay, at dahil sa ilang basura at isa pang pag-ikot ng pakikibaka para sa pakikipagkaibigan sa lokal na populasyon, hindi umuwi bilang isang nagwagi, ngunit sa Siberia bilang isang convict.

Bumili ang mga sundalong Sobyet sa "black market" sa hardin ng Tiergarten. Berlin, tag-araw 1945.

Kahit na ang junk ay pinahahalagahan. Matapos makapasok ang Pulang Hukbo sa teritoryo ng Alemanya, sa pamamagitan ng utos ng NPO ng USSR No. 0409 na may petsang 12/26/1944. lahat ng mga servicemen ng mga aktibong front ay pinahintulutan na magpadala ng isang personal na parsela sa likuran ng Sobyet minsan sa isang buwan.
Ang pinakamatinding parusa ay ang pag-alis ng karapatan sa parsela na ito, ang bigat nito ay itinatag: para sa mga pribado at sarhento - 5 kg, para sa mga opisyal - 10 kg at para sa mga heneral - 16 kg. Ang sukat ng parsela ay hindi maaaring lumampas sa 70 cm sa bawat isa sa tatlong dimensyon, ngunit sa iba't ibang paraan sila ay nakapagdala ng malalaking kagamitan, karpet, muwebles, at kahit na mga piano sa bahay.
Sa panahon ng demobilisasyon, pinahintulutan ang mga opisyal at sundalo na kunin ang lahat ng madadala nila sa kalsada sa kanilang personal na bagahe. Kasabay nito, ang malalaking bagay ay madalas na dinadala pauwi, ikinakabit sa mga bubong ng mga bagon, at iniwan ng mga Polo ang sasakyang-dagat upang hilahin ang mga ito sa kahabaan ng tren na may mga lubid na may mga kawit (sinabi sa akin ni lolo).
.

Tatlong babaeng Sobyet na ipinatapon sa Germany ang may dalang alak mula sa isang inabandunang tindahan ng alak. Lippstadt, Abril 1945.

Sa panahon ng digmaan at sa mga unang buwan pagkatapos nito, ang mga sundalo ay pangunahing nagpadala ng mga hindi nabubulok na probisyon sa kanilang mga tahanan (ang mga tuyong rasyon ng Amerika, na binubuo ng de-latang pagkain, biskwit, pulbos ng itlog, jam, at kahit instant na kape, ay itinuturing na pinakamahalaga) . Ang mga magkakatulad na gamot - streptomycin at penicillin - ay lubos ding pinahahalagahan.
.

Pinagsasama ng mga sundalong Amerikano at kabataang Aleman ang pakikipagkalakalan at paglalandi sa "black market" sa hardin ng Tiergarten.
Ang militar ng Sobyet sa background sa merkado ay hindi hangal. Berlin, Mayo 1945.

At posible na makuha lamang ito sa "itim na merkado", na agad na lumitaw sa bawat lungsod ng Aleman. Mabibili mo ang lahat sa mga flea market: mula sa kotse hanggang sa mga babae, at tabako at pagkain ang pinakakaraniwang pera.
Ang mga Aleman ay nangangailangan ng pagkain, habang ang mga Amerikano, ang British at ang Pranses ay interesado lamang sa pera - ang Alemanya pagkatapos ay nagpalipat-lipat ng mga Nazi Reichsmarks, ang mga selyo ng pananakop ng mga nanalo, at ang mga dayuhang pera ng mga Allied na bansa, kung saan ang mga kurso ay maraming pera. ginawa.
.

Isang sundalong Amerikano ang nakikipagkalakalan sa isang junior lieutenant ng Sobyet. LIFE na larawan mula noong Setyembre 10, 1945.

At may pondo ang mga sundalong Sobyet. Ayon sa mga Amerikano, sila ang pinakamahuhusay na mamimili - mapanlinlang, masamang ipinagpalit at napakayaman. Sa katunayan, mula noong Disyembre 1944, ang mga tauhan ng militar ng Sobyet sa Alemanya ay nagsimulang makatanggap ng dobleng suweldo sa mga rubles at sa mga marka sa rate (ang sistema ng dobleng pagbabayad ay kakanselahin sa ibang pagkakataon).
.

Mga larawan ng mga sundalong Sobyet na nakikipagkalakalan sa isang flea market. LIFE na larawan mula noong Setyembre 10, 1945.

Ang suweldo ng mga tauhan ng militar ng Sobyet ay nakasalalay sa ranggo at posisyon na hawak. Kaya, ang isang mayor, deputy military commandant, noong 1945 ay nakatanggap ng 1,500 rubles. bawat buwan at para sa parehong halaga sa mga marka ng trabaho sa halaga ng palitan. Bilang karagdagan, ang mga opisyal mula sa posisyon ng kumander ng kumpanya at pataas ay binayaran ng pera upang kumuha ng mga tagapaglingkod na Aleman.
.

Para sa impormasyon sa pagpepresyo. Sertipiko ng pagbili ng isang kolonel ng Sobyet mula sa isang German na kotse para sa 2,500 marks (750 Soviet rubles)

Ang militar ng Sobyet ay nakatanggap ng maraming pera - sa "itim na merkado" ang isang opisyal ay maaaring bumili ng anumang nais ng kanyang puso para sa isang buwang suweldo. Bilang karagdagan, ang mga servicemen ay binayaran ng mga utang para sa mga allowance sa pananalapi para sa nakaraan, at mayroon silang maraming pera kahit na nagpadala sila ng isang sertipiko ng ruble.
Samakatuwid, ito ay sadyang hangal at hindi kailangang ipagsapalaran ang "mahulog sa ilalim ng pamamahagi" at parusahan para sa pagnanakaw. Bagama't tiyak na napakaraming sakim na manloloko, sila ang eksepsiyon sa halip na ang panuntunan.
.

Sobyet na sundalo na may SS dagger na nakakabit sa kanyang sinturon. Pardubice, Czechoslovakia, Mayo 1945.

Iba-iba ang mga sundalo, at iba rin ang panlasa nila. Ang ilan, halimbawa, ay talagang pinahahalagahan ang gayong German SS (o naval, flying) daggers, bagaman walang praktikal na gamit para sa kanila. Bilang isang bata, hawak ko ang isang SS dagger sa aking mga kamay (isang kaibigan ng aking lolo na dinala mula sa digmaan) - ang itim at pilak na kagandahan at masasamang kuwento ay nabighani.
.

Beterano ng Great Patriotic War na si Petr Patsienko na may nakunan na Admiral Solo accordion. Grodno, Belarus, Mayo 2013

Ngunit pinahahalagahan ng karamihan ng mga sundalong Sobyet ang mga ordinaryong damit, accordion, relo, camera, radyo, kristal, porselana, na sa loob ng maraming taon pagkatapos ng digmaan ay nagkalat sa mga istante ng mga tindahan ng komisyon ng Sobyet.
Marami sa mga bagay na iyon ang nakaligtas hanggang sa araw na ito, at huwag magmadaling akusahan ang kanilang mga lumang may-ari ng pagnanakaw - walang makakaalam ng tunay na kalagayan ng kanilang pagkuha, ngunit malamang na sila ay simple at tritely binili mula sa mga German ng mga nanalo.

Sa tanong ng isang makasaysayang palsipikasyon, o tungkol sa larawang "Tinatanggal ng sundalong Sobyet ang isang bisikleta."

Ang kilalang litratong ito ay tradisyonal na ginagamit upang ilarawan ang mga artikulo tungkol sa mga kalupitan ng Sobyet sa Berlin. Ang paksang ito ay itinaas nang may nakakagulat na pagpapatuloy bawat taon sa Araw ng Tagumpay.
Ang larawan mismo ay nai-publish, bilang panuntunan, na may caption "Inalis ng sundalong Sobyet ang isang bisikleta mula sa isang residente ng Berlin". Mayroon ding mga pirma mula sa cycle "Ang pagnanakaw ay umunlad sa Berlin noong ika-45" atbp.

Sa isyu ng mismong litrato at kung ano ang nakunan dito, may mga mainit na debate. Ang mga argumento ng mga kalaban ng bersyon ng "looting and violence", na kinailangan kong matugunan sa net, sa kasamaang-palad, ay hindi nakakumbinsi. Sa mga ito, maaaring isa-isa ng isa, una, ang mga tawag na huwag gumawa ng mga paghatol batay sa isang larawan. Pangalawa, isang indikasyon ng mga pose ng isang babaeng Aleman, isang sundalo at iba pang mga tao na nahuli sa frame. Sa partikular, mula sa kalmado ng mga karakter ng pangalawang plano, sinusundan iyon nag-uusap kami hindi tungkol sa karahasan, ngunit tungkol sa pagsisikap na ituwid ang ilang bahagi ng bisikleta.
Sa wakas, ang mga pag-aalinlangan ay itinaas na ito ay isang sundalong Sobyet na inilalarawan sa litrato: isang roll sa kanang balikat, ang roll mismo ay may kakaibang hugis, isang takip sa ulo ay masyadong malaki, atbp. Bilang karagdagan, sa background, kaagad sa likod ng sundalo, kung titingnan mong mabuti, maaari mong makita ang isang militar na tao sa isang malinaw na hindi-Sobyet na uniporme.

Ngunit, binibigyang-diin ko muli, ang lahat ng mga bersyon na ito ay tila hindi sapat na kapani-paniwala sa akin.

Sa pangkalahatan, nagpasya akong unawain ang kwentong ito. Ang larawan, katwiran ko, ay dapat na malinaw na may may-akda, dapat mayroong pangunahing pinagmumulan, ang unang publikasyon, at - malamang - ang orihinal na lagda. Na maaaring magbigay liwanag sa kung ano ang ipinapakita sa larawan.

Kung kukunin mo ang literatura, sa natatandaan ko, ang larawang ito ay dumating sa akin sa katalogo ng Documentary Exhibition para sa ika-50 anibersaryo ng pag-atake ng Aleman sa Unyong Sobyet. Ang eksposisyon mismo ay binuksan noong 1991 sa Berlin sa "Topography of Terror" hall, pagkatapos, sa pagkakaalam ko, ito ay ipinakita sa St. Petersburg. Ang kanyang katalogo sa Russian na "Germany's War against the Soviet Union 1941-1945" ay nai-publish noong 1994.

Wala akong catalog na ito, ngunit sa kabutihang palad nakita ito ng aking kasamahan. Sa katunayan, ang nais na larawan ay nai-publish sa pahina 257. Tradisyonal na lagda: "Inalis ng sundalong Sobyet ang isang bisikleta mula sa isang residente ng Berlin, 1945"

Tila, ang katalogong ito na inilathala noong 1994 ay naging pangunahing mapagkukunan ng larawang kailangan namin sa Russia. Hindi bababa sa ilang mga lumang mapagkukunan na itinayo noong simula ng 2000s, nakita ko ang larawang ito na may pagtukoy sa "digma ng Germany laban sa Unyong Sobyet .." at may pamilyar na lagda. Mukhang galing ang litrato doon at gumagala sa net.

Bildarchiv Preussischer Kulturbesitz - Photo Archive ng Prussian Cultural Heritage Foundation ay nakalista bilang pinagmulan ng larawan sa catalog. Ang archive ay may website, ngunit kahit gaano ko sinubukan, hindi ko mahanap ang tamang larawan dito.

Ngunit sa proseso ng paghahanap, nakita ko ang parehong larawan sa archive ng Life magazine. Sa bersyon ng Buhay ito ay tinatawag na "Bike Fight".
Pakitandaan na dito ang larawan ay hindi na-crop sa mga gilid, tulad ng sa exposition catalog. Lumilitaw ang mga bagong kawili-wiling detalye, halimbawa, sa kaliwa, makikita mo ang isang opisyal, at, kumbaga, hindi isang opisyal ng Aleman:

Ngunit ang pangunahing bagay ay ang pirma!
Isang sundalong Ruso na nasangkot sa hindi pagkakaunawaan sa isang babaeng Aleman sa Berlin, dahil sa isang bisikleta na nais niyang bilhin mula sa kanya.

"Nagkaroon ng hindi pagkakaunawaan sa pagitan ng isang sundalong Ruso at isang babaeng Aleman sa Berlin dahil sa isang bisikleta na gusto niyang bilhin mula sa kanya."

Sa pangkalahatan, hindi ko bibiguin ang mambabasa sa mga nuances ng karagdagang paghahanap para sa mga keyword na "hindi pagkakaunawaan", "babaeng Aleman", "Berlin", "sundalo ng Sobyet", "sundalo ng Russia", atbp. Nakita ko ang orihinal na larawan at ang orihinal na caption sa ilalim nito. Ang larawan ay pag-aari ng American company na Corbis. Nandiyan siya:

Tulad ng nakikita mo, narito ang isang kumpletong larawan, sa kanan at kaliwa ay may mga detalye na pinutol sa "bersyon ng Ruso" at maging sa bersyon ng Buhay. Ang mga detalyeng ito ay napakahalaga, dahil binibigyan nila ang larawan ng isang ganap na kakaibang mood.

At sa wakas, ang orihinal na lagda:

Sinubukan ng Sundalong Ruso na Bumili ng Bisikleta mula sa Babae sa Berlin, 1945
Isang hindi pagkakaunawaan ang nangyari matapos subukan ng isang sundalong Ruso na bumili ng bucycle mula sa isang babaeng German sa Berlin. Matapos bigyan siya ng pera para sa bisikleta, ipinapalagay ng sundalo na ang deal ay nagawa na. Gayunpaman, ang babae ay tila hindi kumbinsido.

Sinubukan ng isang sundalong Ruso na bumili ng bisikleta mula sa isang babae sa Berlin, 1945
Ang hindi pagkakaunawaan ay nangyari matapos sinubukan ng isang sundalong Ruso na bumili ng bisikleta mula sa isang babaeng Aleman sa Berlin. Matapos ibigay sa kanya ang pera para sa bike, naniniwala siyang natuloy ang deal. Gayunpaman, iba ang iniisip ng babae.

Ganyan ang mga bagay, mahal na mga kaibigan.
Sa paligid, kahit saan ka maghukay, kasinungalingan, kasinungalingan, kasinungalingan ...

Kaya sino ang gumahasa sa lahat ng babaeng Aleman?

Mula sa isang artikulo ni Sergei Manukov.

Ang propesor ng forensic science na si Robert Lilly ng Estados Unidos ay nagsuri sa mga rekord ng militar ng Amerika at napagpasyahan na noong Nobyembre 1945, ang mga tribunal ay humarap sa 11,040 kaso ng malubhang sekswal na pagkakasala na ginawa ng mga tauhan ng militar ng Amerika sa Germany. Ang ibang mga mananalaysay mula sa Great Britain, France at America ay sumasang-ayon na ang mga Kanluraning kaalyado ay "natunaw din ang kanilang mga kamay".
Sa mahabang panahon, sinubukan ng mga Kanluraning istoryador na sisihin ang mga sundalong Sobyet na may katibayan na walang korte ang tatanggap.
Ang pinaka matingkad na ideya sa kanila ay ibinigay ng isa sa mga pangunahing argumento ng istoryador ng Britanya at manunulat na si Anthony Beevor, isa sa mga pinakatanyag na eksperto sa Kanluran sa kasaysayan ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig.
Naniniwala siya na ang mga sundalong Kanluranin, lalo na ang militar ng Amerika, ay hindi kailangang gumahasa sa mga babaeng Aleman, dahil mayroon silang sagana sa pinakamabentang kalakal kung saan posible na makakuha ng pahintulot ng fraulein para sa pakikipagtalik: de-latang pagkain, kape, sigarilyo, naylon na medyas, atbp.
Naniniwala ang mga Kanluraning istoryador na ang karamihan sa mga pakikipagtalik sa pagitan ng mga nanalo at mga German ay boluntaryo, iyon ay, ito ang pinakakaraniwang prostitusyon.
Ito ay hindi nagkataon na ang isang biro ay popular sa mga araw na iyon: "Anim na taon ang inabot ng mga Amerikano upang makayanan ang mga hukbong Aleman, ngunit isang araw at isang bar ng tsokolate ay sapat na upang masakop ang mga babaeng Aleman."
Gayunpaman, ang larawan ay malayo sa pagiging kasing-rosas na sinusubukang ipakita ni Anthony Beevor at ng kanyang mga tagasuporta. Ang lipunan pagkatapos ng digmaan ay hindi napag-iba-ibahin ang pagitan ng pinagkasunduan at sapilitang pakikipagtalik sa pagitan ng mga babaeng nagbigay ng kanilang sarili dahil sa gutom at sa mga ginahasa sa tutok ng baril o machine gun.

Si Miriam Gebhardt, propesor ng kasaysayan sa Unibersidad ng Konstanz sa timog-kanlurang Alemanya, ay malakas na ipinahayag na ito ay isang napaka-ideal na larawan.
Siyempre, kapag nagsusulat ng isang bagong libro, siya ay hindi bababa sa lahat na ginabayan ng pagnanais na protektahan at paputiin ang mga sundalong Sobyet. Ang pangunahing motibo ay ang pagtatatag ng katotohanan at hustisya sa kasaysayan.
Natunton ni Miriam Gebhardt ang ilang biktima ng "mga pagsasamantala" ng mga sundalong Amerikano, British at Pranses at kinapanayam sila.
Narito ang kwento ng isa sa mga babaeng nagdusa mula sa mga Amerikano:

Anim na sundalong Amerikano ang dumating sa nayon nang magdilim na at pumasok sa bahay na tinitirhan ni Katerina V. kasama ang kanyang 18-anyos na anak na si Charlotte. Nagawa ng mga babae na makatakas bago dumating ang mga hindi inanyayahang bisita, ngunit hindi man lang nila naisip na sumuko. Obviously, hindi ito ang unang pagkakataon na ginawa nila ito.
Ang mga Amerikano ay nagsimulang maghanap sa lahat ng mga bahay nang paisa-isa, at sa huli, halos hatinggabi, natagpuan nila ang mga takas sa kubeta ng isang kapitbahay. Kinaladkad nila sila palabas, inihagis sa kama at ginahasa. Sa halip na mga tsokolate at nylon na medyas, ang mga naka-unipormeng rapist ay naglabas ng mga pistola at machine gun.
Ang gang rape na ito ay naganap noong Marso 1945, isang buwan at kalahati bago matapos ang digmaan. Si Charlotte, takot na takot, ay tumawag sa kanyang ina para humingi ng tulong, ngunit walang magawa si Katerina para tulungan siya.
Maraming ganyang kaso sa libro. Ang lahat ng ito ay naganap sa timog ng Alemanya, sa zone ng pananakop ng mga tropang Amerikano, na ang bilang ay 1.6 milyong katao.

Noong tagsibol ng 1945, inutusan ng Arsobispo ng Munich at Freising ang kanyang mga subordinate na pari na idokumento ang lahat ng mga kaganapan na may kaugnayan sa pananakop ng Bavaria. Ilang taon na ang nakalilipas, ang bahagi ng 1945 na mga archive ay nai-publish.
Si Pari Michael Merksmüller mula sa nayon ng Ramsau, na matatagpuan malapit sa Berchtesgaden, ay sumulat noong Hulyo 20, 1945: "Walong babae at babae ang ginahasa. Ang ilan sa kanila ay nasa harap mismo ng kanilang mga magulang."
Si Padre Andreas Weingand ng Haag an der Amper, isang maliit na nayon na matatagpuan sa lugar ng ngayon ay Munich Airport, ay sumulat noong 25 Hulyo 1945:
"Ang pinakamalungkot na pangyayari sa panahon ng opensiba ng hukbong Amerikano ay tatlong panggagahasa. Ginahasa ng mga lasing na sundalo ang isang babaeng may asawa, isang babaeng walang asawa at isang batang babae na 16 at kalahating taong gulang.
"Sa utos ng mga awtoridad ng militar," isinulat ni pari Alois Shiml mula sa Mosburg noong Agosto 1, 1945, "isang listahan ng lahat ng residente na may indikasyon ng kanilang edad ay dapat na nakabitin sa pintuan ng bawat bahay. 17 ginahasa na mga batang babae at babae ang napunta sa ang ospital. Kabilang sa kanila ang mga maraming beses na ginahasa ng mga sundalong Amerikano."
Mula sa mga ulat ng mga pari, sinundan ito: ang pinakabatang biktima ng Yankees ay 7 taong gulang, at ang pinakamatanda - 69.
Ang aklat na "When the Soldiers came" ay lumabas sa mga istante ng mga bookstore noong unang bahagi ng Marso at agad na nagdulot ng mainit na debate. Walang nakakagulat dito, dahil si Frau Gebhardt ay nangahas na gumawa ng isang indayog, bukod pa, sa panahon ng isang malakas na paglala ng mga relasyon sa pagitan ng Kanluran at Russia, sa mga pagtatangka na pantay-pantay ang mga nagpakawala sa digmaan at ang mga pinaka nagdusa mula dito.
Sa kabila ng katotohanan na ang pangunahing atensyon sa aklat ni Gebhardt ay ibinibigay sa mga pagsasamantala ng Yankees, ang natitirang mga kaalyado sa Kanluran, siyempre, ay nagsagawa rin ng "mga pagsasamantala". Bagama't kung ikukumpara sa mga Amerikano, hindi gaanong problema ang kanilang nagawa.

Ginahasa ng mga Amerikano ang 190,000 babaeng Aleman.

Pinakamaganda sa lahat, ayon sa may-akda ng aklat noong 1945, ang mga sundalong British ay kumilos sa Alemanya, ngunit hindi dahil sa ilang likas na maharlika o, halimbawa, ang code ng pag-uugali ng isang ginoo.
Ang mga opisyal ng British ay naging mas disente kaysa sa kanilang mga kasamahan mula sa iba pang mga hukbo, na hindi lamang mahigpit na nagbabawal sa kanilang mga nasasakupan na guluhin ang mga Aleman, ngunit maingat din silang binabantayan.
Para sa mga Pranses, sila, tulad ng kaso ng ating mga sundalo, ay may bahagyang naiibang sitwasyon. Ang France ay sinakop ng mga Aleman, bagaman, siyempre, ang pananakop ng France at Russia, tulad ng sinasabi nila, ay dalawang malaking pagkakaiba.
Bilang karagdagan, karamihan sa mga nanggagahasa sa hukbong Pranses ay mga Aprikano, iyon ay, mga tao mula sa mga kolonya ng Pransya sa Black Continent. Sa pangkalahatan, wala silang pakialam kung sino ang maghihiganti - ang pangunahing bagay ay ang mga babae ay puti.
Lalo na ang mga Pranses ay "nakilala ang kanilang sarili" sa Stuttgart. Kinulong nila ang mga kababaihan ng Stuttgart sa subway at nagsagawa ng tatlong araw na orgy ng karahasan. Ayon sa iba't ibang mga mapagkukunan, mula 2 hanggang 4 na libong kababaihang Aleman ang ginahasa sa panahong ito.

Tulad ng mga kaalyado mula sa silangan na nakilala nila sa Elbe, ang mga sundalong Amerikano ay natakot sa mga krimen na ginawa ng mga Aleman at nagalit sa kanilang katigasan ng ulo at pagnanais na ipagtanggol ang kanilang sariling bayan hanggang sa wakas.
Ginampanan ang isang papel at propaganda ng Amerika, nagbigay inspirasyon sa kanila na ang mga Aleman ay nabaliw sa mga tagapagpalaya mula sa kabilang karagatan. Ito ay lalong nagpaalab sa mga erotikong pantasya ng mga mandirigmang pinagkaitan ng pagmamahal ng babae.
Ang mga buto ni Miriam Gebhardt ay nahulog sa inihandang lupa. Matapos ang mga krimeng ginawa ng mga tauhan ng militar ng US ilang taon na ang nakalilipas sa Afghanistan at Iraq, at lalo na sa kilalang Iraqi na kulungan ng Abu Ghraib, maraming Western historian ang naging mas kritikal sa pag-uugali ng mga Yankee bago at pagkatapos ng digmaan.
Ang mga mananaliksik ay lalong nakakahanap ng mga dokumento sa mga archive, halimbawa, tungkol sa pagnanakaw sa mga simbahan sa Italya ng mga Amerikano, ang mga pagpatay sa mga sibilyan at mga bilanggo ng Aleman, pati na rin ang panggagahasa sa mga babaeng Italyano.
Gayunpaman, ang saloobin sa militar ng US ay nagbabago nang napakabagal. Patuloy silang tinatrato ng mga Aleman bilang disiplinado at disente (lalo na kung ihahambing sa mga Allies) na mga sundalo na nagbigay ng gum sa mga bata at medyas sa mga kababaihan.

Siyempre, ang ebidensyang binanggit ni Miriam Gebhardt sa When the Military Came ay hindi nakakumbinsi sa lahat. Ito ay hindi nakakagulat, dahil walang sinuman ang nag-iingat ng anumang mga istatistika at lahat ng mga kalkulasyon at mga numero ay tinatayang at haka-haka.
Kinukutya ni Anthony Beevor at ng kanyang mga tagasuporta ang mga kalkulasyon ni Propesor Gebhardt: "Imposibleng makakuha ng tumpak at maaasahang mga numero, ngunit sa palagay ko ang daan-daang libo ay isang malinaw na pagmamalabis.
Kahit na kunin natin ang bilang ng mga bata na ipinanganak sa mga babaeng Aleman mula sa mga Amerikano bilang batayan para sa mga kalkulasyon, narito dapat tandaan na marami sa kanila ay ipinaglihi bilang isang resulta ng boluntaryong pakikipagtalik, at hindi panggagahasa. Huwag kalimutan na sa mga tarangkahan ng mga kampo at baseng militar ng Amerika noong mga taong iyon, nagsisiksikan ang mga babaeng Aleman mula umaga hanggang gabi.
Ang mga konklusyon ni Miriam Gebhardt, at lalo na ang kanyang mga pigura, siyempre, ay maaaring pagdudahan, ngunit halos kahit na ang pinaka masigasig na tagapagtanggol ng mga sundalong Amerikano ay makikipagtalo sa pagsasabing hindi sila "mahimulmol" at mabait gaya ng sinusubukang ipakita ng karamihan sa mga Kanluraning istoryador.
Kung dahil lamang sa nag-iwan sila ng "sekswal" na marka hindi lamang sa pagalit na Alemanya, kundi pati na rin sa kaalyadong France. Ginahasa ng mga sundalong Amerikano ang libu-libong babaeng Pranses na kanilang pinalaya mula sa mga Aleman.

Kung sa aklat na "When the Soldiers Comes" ay inaakusahan ng propesor ng kasaysayan mula sa Germany ang Yankees, kung gayon sa aklat na "What the Soldiers Did" ito ay ginawa ng Amerikanong si Mary Roberts, propesor ng kasaysayan mula sa Unibersidad ng Wisconsin.
"Ang aking libro ay pinabulaanan ang lumang alamat tungkol sa mga sundalong Amerikano na sa lahat ng mga account ay palaging kumikilos nang maayos," sabi niya. "Ang mga Amerikano ay nakipagtalik sa lahat ng dako at sa lahat ng nakasuot ng palda."
Mas mahirap makipagtalo kay Propesor Roberts kaysa kay Gebhardt, dahil hindi siya nagpakita ng mga konklusyon at kalkulasyon, ngunit mga katotohanan lamang. Pangunahin sa kanila ang mga dokumento ng archival, ayon sa kung saan 152 Amerikanong sundalo ang nahatulan ng panggagahasa sa France, at 29 sa kanila ay binitay.
Ang mga numero, siyempre, ay kakaunti kumpara sa kalapit na Alemanya, kahit na isinasaalang-alang ng isang tao na ang bawat kaso ay nagtatago ng isang kapalaran ng tao, ngunit dapat tandaan na ang mga ito ay opisyal na istatistika lamang at ang mga ito ay kumakatawan lamang sa dulo ng malaking bato ng yelo.
Nang walang malaking panganib na magkamali, maaaring ipagpalagay na iilan lamang sa mga biktima ang bumaling sa pulisya na may mga reklamo tungkol sa mga tagapagpalaya. Ang kahihiyan ay kadalasang pumipigil sa kanila na pumunta sa pulisya, dahil sa mga araw na iyon ang panggagahasa ay isang stigma para sa isang babae.

Sa France, may iba pang motibo ang mga rapist mula sa kabilang karagatan. Para sa marami sa kanila, ang panggagahasa sa mga babaeng Pranses ay tila isang uri ng mapagmahal na pakikipagsapalaran.
Ang mga ama ng maraming sundalong Amerikano ay nakipaglaban sa France noong Unang Digmaang Pandaigdig. Ang kanilang mga kuwento ay dapat na nagtakda ng maraming mga sundalo mula sa hukbo ni Heneral Eisenhower sa mga romantikong pakikipagsapalaran kasama ang mga kaakit-akit na babaeng Pranses. Itinuring ng maraming Amerikano ang France na parang isang malaking brothel.
Nag-ambag din ang mga magasing militar tulad ng "Stars and Stripes". Nag-print sila ng mga larawan ng tumatawa na mga babaeng Pranses na humahalik sa kanilang mga tagapagpalaya. Nag-type din sila ng mga parirala sa French na maaaring kailanganin kapag nakikipag-usap sa mga babaeng Pranses: "I am not married", "You have beautiful eyes", "You are very beautiful", atbp.
Halos direktang pinayuhan ng mga mamamahayag ang mga sundalo na kunin ang kanilang nagustuhan. Hindi kataka-taka, pagkatapos ng Allied landings sa Normandy noong tag-araw ng 1944, ang hilagang France ay natangay ng "tsunami ng lalaking pagnanasa at pagnanasa."
Ang mga liberator mula sa kabilang karagatan sa Le Havre ay lalo na nakilala ang kanilang sarili. Ang mga archive ng lungsod ay nagpapanatili ng mga liham mula sa mga residente ng Gavra sa alkalde na may mga reklamo tungkol sa "isang malawak na uri ng mga krimen na ginagawa araw at gabi."
Kadalasan, ang mga naninirahan sa Le Havre ay nagreklamo ng panggagahasa, at madalas sa harap ng iba, kahit na mayroong, siyempre, mga pagnanakaw na may mga pagnanakaw.
Ang mga Amerikano ay kumilos sa France tulad ng sa isang nasakop na bansa. Malinaw na ang saloobin ng mga Pranses sa kanila ay katumbas. Itinuring ng maraming tao sa France ang pagpapalaya bilang isang "pangalawang trabaho." At madalas na mas malupit kaysa sa una, Aleman.

Sinasabi nila na madalas na naaalala ng mga prostitute ng Pransya ang mga kliyenteng Aleman na may magiliw na salita, dahil madalas na interesado ang mga Amerikano sa higit pa sa sex. Sa Yankees, kinailangan ding bantayan ng mga babae ang kanilang mga wallet. Hindi iniiwasan ng mga tagapagpalaya ang karaniwang pagnanakaw at pagnanakaw.
Ang mga pagpupulong sa mga Amerikano ay nagbabanta sa buhay. 29 na sundalong Amerikano ang hinatulan ng kamatayan dahil sa pagpatay sa mga patutot na Pranses.
Upang palamigin ang mainit na mga sundalo, ang utos ay ipinamahagi sa mga tauhan ng mga leaflet na kumundena sa panggagahasa. Ang opisina ng piskal ng militar ay hindi partikular na mahigpit. Ang mga hindi mahatulan lamang ang hinuhusgahan. Ang mga damdaming rasista na namayani noong panahong iyon sa Amerika ay malinaw ding nakikita: sa 152 na mga sundalo at opisyal na nahulog sa ilalim ng tribunal, 139 ay mga itim.

Paano ang buhay sa sinakop na Alemanya

Pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ang Alemanya ay nahahati sa mga occupation zone. Tungkol sa kung paano sila nabuhay, ngayon maaari mong basahin at marinig ang iba't ibang mga opinyon. Kadalasan ang eksaktong kabaligtaran.

Denazification at muling edukasyon

Ang unang gawain na itinakda ng mga Kaalyado pagkatapos ng pagkatalo ng Alemanya ay ang denazification ng populasyon ng Aleman. Ang buong populasyon ng nasa hustong gulang ng bansa ay nagpasa ng isang palatanungan na inihanda ng Control Council para sa Germany. Ang Erhebungsformular MG/PS/G/9a ay mayroong 131 katanungan. Voluntary-compulsory ang survey.

Ang mga refusenik ay pinagkaitan ng mga food card.

Batay sa survey, ang lahat ng German ay nahahati sa "not involved", "acquitted", "fellow traveller", "guilty" at "guilty in the highest degree." Ang mga mamamayan mula sa huling tatlong grupo ay humarap sa korte, na nagpasiya sa sukat ng pagkakasala at parusa. Ang "guilty" at "guilty in the highest degree" ay ipinadala sa mga internment camp, ang "kapwa manlalakbay" ay maaaring magbayad para sa kanilang pagkakasala sa pamamagitan ng multa o ari-arian.

Malinaw na ang pamamaraang ito ay hindi perpekto. Ang mutual na pananagutan, katiwalian at kawalan ng katapatan ng mga respondent ay ginawang hindi epektibo ang denazification. Daan-daang libong Nazi ang nakaiwas sa paglilitis at napeke ng mga dokumento sa tinatawag na "rat trails".

Nagsagawa rin ang mga Allies ng malawakang kampanya sa Germany para muling turuan ang mga German. Ang mga pelikula tungkol sa mga kalupitan ng Nazi ay patuloy na pinalabas sa mga sinehan. Ang mga residente ng Germany ay kinailangan ding pumunta sa mga sesyon nang walang kabiguan. Kung hindi, maaaring mawala sa kanila ang lahat ng parehong food card. Gayundin, ang mga Aleman ay dinala sa mga iskursiyon sa dating mga kampong piitan at nasangkot sa gawaing isinasagawa doon. Para sa karamihan ng populasyon ng sibilyan, nakakagulat ang natanggap na impormasyon. Ang propaganda ng Goebbels noong mga taon ng digmaan ay nagsabi sa kanila tungkol sa isang ganap na kakaibang Nazismo.

Demilitarisasyon

Sa pamamagitan ng desisyon ng Potsdam Conference, ang Alemanya ay sasailalim sa demilitarization, na kinabibilangan ng pagbuwag sa mga pabrika ng militar.
Tinanggap ng Western Allies ang mga prinsipyo ng demilitarization sa kanilang sariling paraan: hindi lamang sila nagmamadaling buwagin ang mga pabrika sa kanilang mga lugar ng trabaho, ngunit aktibong ibinabalik ang mga ito, habang sinusubukang dagdagan ang quota ng metal smelting at nais na mapanatili ang potensyal na militar ng Kanlurang Alemanya.

Sa pamamagitan ng 1947, higit sa 450 mga pabrika ng militar ay nakatago mula sa accounting sa British at American zone.

Ang Unyong Sobyet ay mas tapat sa bagay na ito. Ayon sa mananalaysay na si Mikhail Semiryaga, sa isang taon pagkatapos ng Marso 1945, ang pinakamataas na awtoridad ng Unyong Sobyet ay gumawa ng halos isang libong desisyon na may kaugnayan sa pagbuwag sa 4389 na mga negosyo mula sa Alemanya, Austria, Hungary at iba pang mga bansang Europeo. Gayunpaman, kahit na ang bilang na ito ay hindi maihahambing sa bilang ng mga kapasidad na nawasak ng digmaan sa USSR.
Ang bilang ng mga negosyong Aleman na binuwag ng USSR ay mas mababa sa 14% ng bilang ng mga pabrika bago ang digmaan. Ayon kay Nikolai Voznesensky, noon ay chairman ng State Planning Committee ng USSR, 0.6% lamang ng direktang pinsala sa USSR ang sakop ng supply ng mga nakunan na kagamitan mula sa Germany.

Marauding

Ang paksa ng pagnanakaw at karahasan laban sa populasyon ng sibilyan sa post-war Germany ay pinagtatalunan pa rin.
Maraming mga dokumento ang napreserba, na nagpapahiwatig na literal na kinuha ng mga kaalyado ng Kanluranin ang ari-arian mula sa talunang Alemanya sa pamamagitan ng mga barko.

"Nakikilala" sa koleksyon ng mga tropeo at Marshal Zhukov.

Noong 1948 hindi siya pabor, sinimulan siyang "i-dispossess" ng mga imbestigador. Ang resulta ng pagkumpiska ay 194 piraso ng muwebles, 44 na carpet at tapiserya, 7 kahon ng kristal, 55 museum painting at marami pang iba. Ang lahat ng ito ay kinuha sa labas ng Alemanya.

Tulad ng para sa mga sundalo at opisyal ng Pulang Hukbo, walang gaanong kaso ng pagnanakaw ayon sa magagamit na mga dokumento. Ang mga matagumpay na sundalo ng Sobyet ay mas malamang na nakikibahagi sa inilapat na "gawain ng basura", iyon ay, sila ay nakikibahagi sa pagkolekta ng walang may-ari na pag-aari. Nang pahintulutan ng utos ng Sobyet ang pagpapadala ng mga parsela sa bahay, ang mga kahon na may mga karayom ​​sa pananahi, mga palamuti sa tela, at mga kagamitan sa paggawa ay napunta sa Union. Kasabay nito, ang aming mga sundalo ay may medyo makulit na saloobin sa lahat ng mga bagay na ito. Sa mga liham sa kanilang mga kamag-anak, binibigyang-katwiran nila ang kanilang sarili para sa lahat ng "basura" na ito.

kakaibang bilang

Ang pinakaproblemadong paksa ay ang paksa ng karahasan laban sa mga sibilyan, lalo na laban sa mga babaeng Aleman. Hanggang sa panahon ng perestroika, ang bilang ng mga babaeng Aleman na sumailalim sa karahasan ay maliit: mula 20,000 hanggang 150,000 sa buong Alemanya.

Noong 1992, isang libro ng dalawang feminist, sina Helke Zander at Barbara Yohr, Liberators at Liberated, ay inilathala sa Germany, kung saan lumitaw ang isa pang figure: 2 milyon.

Ang mga figure na ito ay "iginuhit" at batay sa mga istatistika ng isang klinika ng Aleman, na pinarami ng hypothetical na bilang ng mga kababaihan. Noong 2002, nai-publish ang aklat ni Anthony Beevor na "The Fall of Berlin", kung saan lumitaw din ang figure na ito. Noong 2004, ang aklat na ito ay nai-publish sa Russia, na nagbunga ng alamat ng kalupitan ng mga sundalong Sobyet sa sinakop na Alemanya.

Sa katunayan, ayon sa mga dokumento, ang mga naturang katotohanan ay itinuturing na "mga pambihirang insidente at immoral na mga pangyayari." Ang karahasan laban sa sibilyang populasyon ng Alemanya ay nilabanan sa lahat ng antas, at ang mga mandarambong at manggagahasa ay nahulog sa ilalim ng tribunal. Wala pa ring eksaktong mga numero sa isyung ito, hindi pa lahat ng mga dokumento ay na-declassify, ngunit sa ulat ng piskal ng militar ng 1st Belorussian Front sa mga iligal na aksyon laban sa populasyon ng sibilyan para sa panahon mula Abril 22 hanggang Mayo 5, 1945, mayroong mga naturang bilang: para sa pitong hukbo sa harap ng 908.5 libong mga tao 124 krimen ang naitala, kung saan 72 ay mga panggagahasa. 72 kaso bawat 908.5 libo. Anong dalawang milyon ang maaari nating pag-usapan?

Nagkaroon din ng pandarambong at karahasan laban sa populasyong sibilyan sa mga kanlurang lugar ng pananakop. Ang mortar gunner na si Naum Orlov ay sumulat sa kanyang mga memoir: "Ang British na nagbabantay sa amin ay gumulong ng chewing gum sa pagitan ng kanilang mga ngipin - na bago para sa amin - at ipinagmamalaki ang bawat isa tungkol sa kanilang mga tropeo, itinaas ang kanilang mga kamay nang mataas, pinahiya ng mga relo ... ".

Si Osmar Whyat, isang tagasulat ng digmaan sa Australia na halos hindi mapaghihinalaan na may pagtatangi sa mga sundalong Sobyet, ay sumulat noong 1945: “Ang matinding disiplina ay naghahari sa Pulang Hukbo. Wala nang mga pagnanakaw, panggagahasa at pambu-bully dito kaysa sa ibang lugar ng trabaho. Ang mga ligaw na kwento ng mga kalupitan ay lumalabas mula sa mga pagmamalabis at pagbaluktot ng mga indibidwal na kaso sa ilalim ng impluwensya ng nerbiyos na dulot ng pagmamalabis sa ugali ng mga sundalong Ruso at ang kanilang pagmamahal sa vodka. Isang babae na nagsabi sa akin ng karamihan sa mga nakakataas na kuwento ng kalupitan ng Russia ay napilitang aminin na ang tanging katibayan na nakita niya sa sarili niyang mga mata ay ang mga lasing na opisyal ng Russia na nagpaputok ng kanilang mga pistola sa hangin at sa mga bote..."