Aateliston tulee koostua terveestä mielestä. Derzhavinin oodit

Suuri venäläinen runoilija Gavrila Romanovich Derzhavin lähti merkittävä jalanjälki ei vain venäläisen, vaan myös maailman kirjallisuuden historiassa. Hän kirjoitti runoja, jotka ylistivät venäläisten aseiden voittoa, ylistivät kuuluisia kenraaleja. Hänen runoissaan on usein filosofisia motiiveja, ja anakreonttisia sanoituksia. Mutta eniten tärkeä paikka runoilijan teokset ovat täynnä kansalaissyyttäviä runoja, jotka on osoitettu henkilöille, joilla on suuri poliittinen voima. Juhlallinen tyyli, irtisanomisen patos, raamatullisia kuvia- Kaikkea tätä Derzhavin käytti tarkoituksella omassaan siviili sanoitukset ilmaisua varten omia näkemyksiä ja uskomuksia.

Oodi "Aatelinen" erottuu erityisen kirkkaasti sellaisista runoista, joissa kirjoittaja yritti piirtää sosiaalinen muotokuva henkilö, joka seisoo lähellä valtaistuinta ja on nimitetty toteuttamaan suvereenin tahtoa. "Aatelisten vitsaus" kutsutaan myöhemmin runoilijaksi A. S. Pushkiniksi. Ja tämä luonnehdinta heijastaa todella tarkasti ja osuvasti Derzhavinin koko runouden ydintä. Ennennäkemättömällä taiteellisella energialla edessään The Nobles -kirjan kirjoittaja murskaa "kullatun lian lohkon", joka on ylpeä "esi-isien käsivarsista", puettuna "marokkolaisiin nauhoihin ja tähtiin".

Runossa, edessämme kaikissa väreissä, kaikessa peittelemättömässä olemuksessaan, ilmestyy kuninkaallinen suosikki, joka ryöstää avoimesti maata ja kansaa, pakottaa viattomat ihmiset kärsimään. Kirjoittaja antaa lyhyen mutta erittäin osuvan kuvauksen tällaisesta aatelista:

Aasi pysyy aasina

Vaikka suihkuta hänelle tähtiä;

Missä mielen pitäisi toimia,

O! turha onnen käsi,

Luonnollista järjestystä vastaan

Mestariksi pukeutunut hullu tai tyhmä kekseliäksi.

Ja sellainen "mestari" viettää elämänsä "pelien keskellä, joutilaisuuden ja autuuden keskellä".

Derzhavinin satiiri on täynnä vihaisia tunteita. Tämä satiiri, joka oli puettu jambisiin tetrametreihin, joilla oodit ennen kirjoitettiin, sai omituisen ilmaisuvoiman ja voiman. Yrittääkseen tavoittaa aatelisen nukkuvan mielen, näyttää hänelle oikea elämä, runoilija käyttää toistoja, jotka vahvistavat teoksen vihaista paatosa: "Siellä vedet virtaavat vuodoissa ... siellä kukkivat ruusut keskellä talvea ja nymfit laulaa lehdoissa." Mutta mitä varten kaikki nämä hyvät asiat ja kauneus ovat?

Onko sinun syytä katsoa kaikkea synkällä, välinpitämättömällä silmällä,

Ilojen keskellä näytti tylsältä Ja kylläisyydestään haukotteli?

"Ruusut ja liljat loistavat", ja joutilas ja sieluton aatelismies "nukkuu rauhassa", sokea kärsimykselle ja kuuro apua ja suojelua janovien ihmisten äänelle.

Julkisen tehtävänsä unohtaneen kuninkaallisen suosikin syyttävä luonnehdinta konkretisoituu kahteen vastakkaiseen kuvaan. Derzhavin kuvaa "toisen Sardanapalin" ylellistä elämää, jonka ajatukset ovat miehitettyjä

Niin, että purppura, kulta kaikkialla näyttää Hallissasi ihailtuja Kuvia peileissä hengitti, Musiya, marmori ja posliini ...

Kaikkia tällaisten ihmisten toiveita ja tarpeita rajoittaa se, että pöytä on täynnä herkullisia ruokia, että Tokay kaataa paksua viiniä ja Levant on rasvaista kahvia tähtien kanssa.

Tämän loiston ja joutilaisuuden taustalla korkea-arvoisesta aatelista riippuvaisten ihmisten nöyryytetty asema on erityisen akuutti:

Ja siellä on haavoittunut sankari,

Kuin harmaan taisteluissa harmaantunut...

Istun ja odotan sinua tunnin!

Ja siellä - leski seisoo käytävällä ja vuodattaa katkeria kyyneleitä,

vauva sylissäni,

Hän haluaa suojasi.

Ja siellä - portaissa auringonnousu Tuli kainalosauvoilla taivutettuna Peloton, se vanha soturi... Kenen käsi taistelussa pelasti sinut kuolemasta.

Ja siellä, - missä lihava koira makaa, Portinvartija ylpeilee gallonoista, - Siellä on lainanantajarykmentti, Joka tuli luoksesi velkoja vastaan.

Mutta nukkuu sieluton "sybariitti", jolle "rauhan hetki" on "miellyttävämpi kuin aikojen historiassa", hän ei huomioi "onnetonta ääntä".

Derzhavin puhuttelee sybariittia vihaisilla sanoilla ja vaatimalla herätä ja kuunnella omantunnon ääntä. Onko omantunnon käsitettä kuitenkin olemassa sellaiselle, joka pyrkii "elämään itselleen vain yhden, vain sen ilot, että voi juoda jokia"? Tällaisen merkityksettömän ihmisen mielessä häpeä ja omatunto ovat " heikkoja sieluja ahdistus", hänelle "ei ole hyvettä", "ei ole Jumalaa". Mutta runoilija uhkaa luottavaisesti roistoa oikeudenmukaisella oikeudenkäynnillä, hän on vakuuttunut siitä, että koston hetki tulee, että ukkonen puhkeaa välinpitämättömien tyhmien päiden yli.

Yhdessä työssä olevien aatelisten tuomitsemisen kanssa uskotaan, että valtiollemme tulee hetki, jolloin kuningas todella on pää, ja aateliset ovat "terveitä ruumiin jäseniä", jotka "kaikki tekevät ahkerasti työnsä. velvollisuus". Kuitenkin, kun tämä aika koittaa, runoilija, kuten muutkaan hänen aikalaisensa, ei voinut ennakoida.

G. R. Derzhavin - suurin runoilija XVIII vuosisadalla. Tarkoitus ja tarkoitus runollinen luovuus hän näki sen esittäessään todellisuutta totuudenmukaisesti ja kirkkain värein: "Puhukaa sydämellisesti yksinkertaisuudessa Jumalasta ja puhukaa totuus kuninkaille hymyillen." Hänen monipuoliset runolliset kirjoituksensa tasoittivat tietä edelleen kehittäminen venäläistä kirjallisuutta. Ei ole sattumaa, että hänen runolliset perilliset, joiden joukossa oli suuri A. S. Pushkin, muistivat tämän runoilijan nimen lämmöllä ja kiitollisuudella.

(1 arvosanat, keskiarvo: 5.00 viidestä)

Esseitä aiheista:

Jokainen runoilija ennemmin tai myöhemmin tiivistää omansa kirjallista toimintaa ja taaksepäin katsoen yrittää määrittää tärkeimmän asian, jolle ...
Ensimmäistä kertaa Vladimir Vysotskysta puhuttiin 70-luvun alussa. Hänen ymmärrettävät ja yksinkertaiset monologilaulunsa herättivät eniten huomiota erilaiset ihmiset....
Mihail Lermontovin perheessä oli legenda, että tämä jalo perhe palaa skotteihin, joiden joukossa oli bardi Thomas...
Nikolai Nekrasov ei koskaan ollut hienostunut rakkaus sanoittaja, vaikka hänellä oli paljon syitä kirjoittaa tällaisia runoja. Runoilija kuitenkin...

G. R. Derzhavin. Grandee - runo nykyaikaisesta Venäjästä?

Ei vaatteiden koristelu
Muusani ylistää tätä päivää
Mikä tietämättömien silmissä
Jesterit pukeutuvat grandeiksi;
En laula loistolaulua;
Ei epäjumalia kristallin takana,
Metallin kiiltoa kivoissa,
Kuuntele ylistystäni.

Haluan kunnioittaa ihmisarvoa
jotka itsekseen
Pystyttiin ansaitsemaan titteleitä
kiitettävät teot;
Jolle ei ole jaloa perhettä, ei arvokkuutta,
Kumpikaan onnesta ei ollut koristeltu;
Mutta jotka ovat ansainneet rohkeutta
Kunnioitus kansalaisilta.

Häpeään saatettu idoli,
Mindless väkijoukko viettelee;
Mutta jos siinä esiintyvät taiteilijat näyttävät
Suora kauneus ei tunne, -
Tämä on väärän huhun kuva,
Tämä on kullattua likaa!
Ja sinä, ilman sielusi hyvyyttä,
Eivätkö kaikki aateliset ole sellaisia?

Ei persialaisia helmiä päälläsi
Brasilian tähdet eivät ole selkeitä;
Silmille, jotka rakastavat totuutta
Vain hyveet ovat kauniita
Ne ovat kuolevaisten ylistyksen ydin.
Caligula! hevosesi on senaatissa
Ei voinut loistaa, loistaa kullassa!
Hyvät teot loistaa.

Aasi pysyy aasina
Vaikka suihkuta hänelle tähtiä;
Missä mielen pitäisi toimia,
Hän vain räpäyttää korviaan.
O! turha onnen käsi,
Luonnollista järjestystä vastaan
Hullu on pukeutunut mestariksi,
Tai hullun hypeissä.

Mitä ikinä ajattelet jousista.
Jotta mieheni pärjää
Et voi käyttää naamioita vuosisatoja,
Ja totuus on paljastettava.
Kun ei kukistu taisteluissa, tuomioistuimissa,
Kuninkaallisten tovereiden neuvostoissa, -
Kaikki luulevat, että olen Chupyatov
Marokon nauhoissa ja tähdissä.

Jättää valtikka, valtaistuimen, kammio,
Vaeltajana, pölyssä ja hiessä,
Suuri Pietari kuin jumala
Loistanut majesteettisuudesta työssä:
Kunnia ja räsyssä sankari!
Catherine pienissä osissa
Eikä kuninkaan valtaistuimella
Hän oli loistava vaimo.

Ja todellakin, koska ylpeys on imartelua
En olisi tarttunut ylimieliseen mieleen, -
Että aatellisuutemme, kunniamme,
Miten eleganssi ei voisi olla vilpitöntä?
Olen prinssi - jos henkeni loistaa;
Omistaja - jos omistan intohimoja;
Bolyarin - koska olen sairas kaikkien puolesta,
Kuningas, laki, kirkon ystävä.

Aatelisen pitäisi olla
Mieli on terve, sydän on valaistunut;
Hänen on näytettävä esimerkkiä
Että hänen arvonimensä on pyhä,
Että hän on vallan väline,
Kuninkaallisen rakennuksen tuki;
Kaikki hänen ajatuksensa, sanansa, tekonsa
Pitäisi olla - hyöty, kunnia, kunnia.

Ja sinä, toinen Sardanapal!
Mihin pyrit, jotta kaikki ajatukset juoksevat?
Onko se ikäsi virtaavaksi
Pelien joukossa, joutilaisuuden ja autuuden keskuudessa?
Joten violetti, kultainen näyttää kaikkialta
Hallissanne ihailtuja,
Peileissä olevat kuvat hengittivät
Musiya, marmori ja posliini?

Onko se tilava valo sinulle,
Ojenna orjalliset kätesi,
Omaperäiselle illalliselle
Herkulliset ruoat tuovat kunniaa,
Tokio - kaataa paksua viiniä,
Levant - rasvainen kahvi tähdillä, -
Ei halua maailman työhön
Hetkiksi jättää sinut yksin?

Siellä vedet virtaavat avoimilla
Ja pyrkiessään ylöspäin melulla ne kimaltelevat;
Siellä ruusut kukkivat keskellä talvea
Ja lehdoissa nymfit laulavat
Tai katsomaan kaikkea
Olet synkkä, välinpitämätön silmä,
Ilojen joukossa näytti tylsältä
Ja haukotteli kylläisyydestään?

Kotka, kohoaa korkeudessa,
Aurinko näkee jo keskipäivän säteissä -
Mutta salissasi tuskin sataa
Punastuu helakanpunaisten verhojen läpi;
Hädin tuskin ravistaen rintoja
Circe makaa kanssasi
Ruusut ja liljat loistavat
Nukut hänen kanssaan rauhallisesti - ja siellä? -

Ja siellä on haavoittunut sankari,
Kuin harmaakärsä taistelussa,
Entinen pomosi,
Sinun edessäsi, joka tulit
Hyväksyäksesi tilauksesi palvelussa, -
Kultaisten palvelijoidenne välillä,
Roikkunut laakerinpäällä,
Istun ja odotan sinua tunnin!

Ja siellä! - leski seisoo käytävällä
Ja vuodattaa katkeria kyyneleitä
vauva sylissäni,
Hän haluaa suojasi.
Sinun etusi, kunniasi vuoksi
Hän menetti miehensä;
Sinussa, kun tunnet hänet ennen ystävää,
Hän tuli tuomaan rukouksensa.

Ja siellä - portaiden auringonnousu
Tuli vääntynyt kainalosauvoilla
Peloton, vanha soturi
Koristeltu kolmella mitalilla
Kenen käsi on taistelussa
Pelasti sinut kuolemalta
Hän haluaa ojentaa sitä kättä
Sinulta pala leipää.

Ja missä lihava koira makaa,
Portinvartija on ylpeä gallonoista,
Lainantajien rykmentti seisoo,
Kuka tuli luoksesi velkojen takia.
Herää, sybariitti! - Nukutko sinä,
Tai vain suloisessa autuudessa nukut,
Älä huomioi valitettavaa ääntä
Ja kieroutuneessa sydämessä ajattelet:

"Minulla on hetki rauhaa
Miellyttävämpi kuin aikakausien historiassa;
Elä yksin itsellesi
Vain iloa saada juoda jokia,
Vain purjehtia tuulen mukana, sortaa väkijoukkoa ikeellä;
Häpeä, omatunto - ahdistus heikkojen sielujen vuoksi!
Ei hyvettä! jumalaa ei ole!" -
Roisto, valitettavasti! - Ukkosta!

Siunattu on kansa, joka on täynnä
hurskas usko Jumalaan,
Kuningas noudattaa aina lakia,
Kunnioita moraalia, hyvettä tiukasti
Vaimojen, lasten perintö;
Yksimielisesti - autuus;
Oikeudessa - tasa-arvo;
Vapaus - intohimon suitsessa!

Siunattuja ovat ihmiset! - missä on kuninkaan pää
Aateliset ovat terveitä ruumiin jäseniä,
Kaikki tekevät ahkerasti velvollisuutensa,
Joku muu on koskematta koteloon;
Pää ei odota mielen jaloissa
Eikä ota voimaa käsistä,
Hän tarjoaa silmänsä ja korvansa,
Hän käskee itseään.

Tällä luonnon kiinteällä solmulla
Jos valtakunta elää vain onnellisena,
Aateliset! - kunnia, juhla
Sinulla ei ole muuta tapaa kuin olla totuudenmukainen;
Kuinka tarkkailla ihmisiä, rakastaa kuningasta,
Heidän yhteisen edun vuoksi yrittää,
Älä kumarru valtaistuimen eteen kuin käärme,
Nouse seisomaan ja puhu totuus.

Oi kasvavat hereillä olevat ihmiset,
Isällinen moraalin säilyttäminen!
Kun koko kuolevainen rotu on rento,
Mihin kunniaan et ole mukana?
Mitä aatelisia sinussa ei ole? -
Hän oli rohkea loukkaavien äänien joukossa;
Tässä antoi peloton Dolgorukov
Monarkin mahtava vastaus.

Ja meidän aikanamme näen
Että olen ihana Camila,
Kenen töitä, sota
Eikä vanhuus väsyttänyt henkeä.
Kuuluvien voittojen jylinästä
Hän laskeutui välinpitämättömyyden mökkiinsä,
Ja aurasta taas kuuliaisesti
Hän asuu Marsin kentällä.

Sinä, sankari! toivottaa aviomies!
Ei ylellisyyttä grandee kunniakas;
Sydämien epäjumala, sielujen vangitsija,
Johtaja, laakerit, oliivikruunu!
Lauloin täällä vanhurskaan laulun.
Ole siitä ylistetty, lohduta itseäsi,
Taistele myrskyjä vastaan uudelleen, ole hyvällä tuulella
Kuten nuori kotka ylös.

Panosta - ja pituudestasi
Epämääräisen eetterin pimeyden läpi
Myrskyinen lentokone,
Ja lepäämällä maailman helmassa,
Kasvata toinen kuningas.
Levitä myöhäistä loistoasi ihmisten keskuuteen,
Kuinka maksaa velkansa luonnolle
Punastava illan aamunkoitto.

marraskuuta 1794

Hävetä- paljastettu.

Kaikki luulevat, että olen Chupyatov. - Gzhatsky-kauppias Chupyatov kävi hamppukauppaa Pietarissa. Hänen ruokakomeronsa tulipalon jälkeen hän julisti itsensä konkurssiin; välttääkseen ongelmia, hän teeskenteli olevansa hullu, ripusti itselleen monivärisiä nauhoja ja mitaleja, ikään kuin morsiamensa, marokon prinsessan, lähettämä. Näiden Derzhavinin runojen merkitys piilee siinä, että jokainen, jolla ei ole todellisia ansioita valtion edessä, on käskyissään samanlainen kuin Chupyatov.

Ja siellä leski seisoo käytävässä.- "Kostogorovin leski, joka oli everstin aviomies, tarjosi monia palveluita Potjomkinille ja oli yksi hänen läheisistä työtovereistaan, joutui epäonnekseen riitelemään hänen puolestaan. kuuluisa Ivan Petrovitš Gorich, rohkea mies, joka jo sen jälkeen oli kenraali; tämä tappoi hänet pistoolilla, kuten silloin sanottiin, tarkoituksella ladattu kolmella luodilla; Aviomiehensä kuoleman jälkeen Kostogorovin leski, joka pyysi prinssin suojelusta, meni usein hänen luokseen ja seisoi vauva sylissään odottaen portailla hänen lähtöään.

Ei vaatteiden koristelu
Muusani ylistää tätä päivää
Mikä tietämättömien silmissä
Jesterit pukeutuvat grandeiksi;
En laula loistolaulua;
Ei epäjumalia kristallin takana*,
Kivoissa * metallilla kiiltävä,
Kuuntele ylistystäni.

Idol, häpeään *,
Mindless väkijoukko viettelee;
Mutta jos siinä esiintyvät taiteilijat näyttävät
Suora kauneus ei tunne -
Tämä on väärän huhun kuva,
Tämä on kullattua likaa!
Ja sinä, ilman sielusi hyvyyttä,
Eivätkö kaikki aateliset ole sellaisia?

Ei persialaisia helmiä * päälläsi
Ja Brasilian tähdet eivät ole selkeitä *, -
Silmille, jotka rakastavat totuutta
Vain hyveet ovat kauniita
Ne ovat kuolevaisten ylistyksen ydin.
Caligula! hevosesi on senaatissa
Ei voinut loistaa, loistaa kullassa:
Hyvät teot loistaa.

Aasi pysyy aasina
Vaikka suihkuta siihen tähtiä *;
Missä mielen pitäisi toimia,
Hän vain räpäyttää korviaan.
O! turha onnen käsi,
Luonnollista järjestystä vastaan
Hullu on pukeutunut isäntiin
Tai hullun hypeissä

Mitä ikinä keksitkin jouset,
Jotta mieheni ostaa * hallitakseen,
Et voi käyttää naamioita vuosisatoja *
Ja totuus on paljastettava.
Kun ei kukistu taisteluissa, tuomioistuimissa,
Tsaarin neuvostoissa - vertailijat,
Kaikki luulevat minun olevan Chupyatov*
Marokon nauhoissa ja tähdissä.

Jättää valtikka, valtaistuimen, kammio,
Vaeltajana, pölyssä ja hiessä,
Suuri Pietari, kuin jumala,
Loistanut majesteettisuudesta työssä:
Kunnia ja räsyssä sankari!
Catherine pienissä osissa
Eikä kuninkaan valtaistuimella
Hän oli loistava vaimo.

Ja sinä, toinen Sardanapal!*
Mihin pyrit, jotta kaikki ajatukset juoksevat?
Onko se ikäsi virtaavaksi
Pelien joukossa, joutilaisuuden ja autuuden keskuudessa?
Joten violetti, kultainen näyttää kaikkialta
Hallissanne ihailtuja,
Peileissä olevat kuvat hengittivät
Musiya*, marmori ja posliini?

Onko se tilava valo sinulle,
Ojenna orjalliset kätesi,
Omaperäiselle illalliselle
Herkulliset ruoat tuovat kunniaa,
Tokay * - kaataa paksua viiniä,
Levant * - rasvainen kahvi tähdillä,
Ei halua maailman työhön
Hetkiksi jättää sinut yksin?

Kotka, kohoaa korkeudessa,
Aurinko näkee jo keskipäivän säteissä, -
Mutta salissasi tuskin sataa
Punastuu helakanpunaisten verhojen läpi *;
Hädin tuskin ravistaen rintoja
Circe makaa kanssasi
Ruusut ja liljat loistavat
Nukut rauhassa hänen kanssaan - ja siellä?

Ja siellä - leski seisoo käytävällä
Ja vuodattaa katkeria kyyneleitä
vauva sylissäni,
Hän haluaa suojasi.
Sinun etusi, kunniasi vuoksi
Hän menetti miehensä;
Sinussa, kun tunnet hänet ennen ystävää,
Hän tuli tuomaan rukouksensa.

Ja siellä, missä lihava koira makaa,
Portinvartija on ylpeä gallonoista, -
Lainantajien rykmentti seisoo,
Kuka tuli luoksesi velkojen takia.
Herää, sybariitti! Nukutko sinä
Tai vain suloisessa autuudessa nukut,
Älä huomioi valitettavaa ääntä
Ja kieroutuneessa sydämessä ajattelet:

Siunattu on kansa, joka on täynnä
hurskas usko Jumalaan,
Kuningas noudattaa aina lakia,
Kunnioita moraalia, hyvettä tiukasti
Vaimojen, lasten perintö,
Yksimielisesti - autuus,
Oikeudessa - tasa-arvo,
Vapaus - intohimon suitsessa!

Siunattu olkoon kansa! - missä kuningas on pää,
Aateliset ovat terveitä ruumiin jäseniä,
Kaikki tekevät ahkerasti velvollisuutensa,
Joku muu on koskematta koteloon;
Pää ei odota mielen jaloissa
Eikä ota voimaa käsistä,
Hän tarjoaa silmänsä ja korvansa, -
Hän käskee itseään.

Tällä luonnon kiinteällä solmulla
Jos valtakunta elää vain onnellisena, -
Aateliset! - kunniaa, juhlaa
Sinulla ei ole muuta tapaa kuin olla totuudenmukainen;
Kuinka tarkkailla ihmisiä, rakastaa kuningasta,
Heidän yhteisen edun vuoksi yrittää;
Älä kumarru valtaistuimen eteen kuin käärme,
Seiso ja puhu totuus.

Oi valveilla oleva venäläinen kansa,
Isällinen moraalin säilyttäminen!
Kun koko kuolevainen rotu on rento,
Mihin kunniaan et ole mukana?
Mitä aatelisia sinussa ei ole?
Hän oli rohkea loukkaavien äänien joukossa;
Tässä antoi peloton Dolgorukov *
Monarkin mahtava vastaus.

Ja meidän aikanamme näen
Että olen ihana Camille*,
Kenen töitä, sota
Eikä vanhuus väsyttänyt henkeä.
Kuuluvien voittojen jylinästä
Hän laskeutui välinpitämättömästi mökkiinsä,
Ja aurasta taas kuuliaisesti
Hän asuu Marsin kentällä.

Panosta - ja pituudestasi
Epämääräisen eetterin pimeyden läpi
Thunder jet lentää
Ja lepäämällä maailman helmassa,
Kasvata toinen kuningas.
Levitä myöhäistä loistoasi ihmisten keskuuteen,
Kuinka maksaa velkansa luonnolle
Punastava illan aamunkoitto.

Gavrila Derzhavin, 1794

Odin "Nobleman" analyysi G.R. Derzhavin suunnitelman mukaan.

Luomisen historia.
Oodi "Nobleman" on kirjoitettu vuonna 1794. Sen kirjoittamista edelsi tärkeät tapahtumat Derzhavinin elämässä. Joulukuussa 1791 Venäjän keisarinna Katariina II rohkaisi hänet palvelukseen ja nimitettiin hänen kabinettisihteerikseen. Lähestymistäsi kuuluisa runoilija, Katariina II toivoi, että kiitoksena hänen armostaan hän ylistäisi häntä runoillaan. Derzhavin katsoi tätä tapaamista täysin eri tavalla. Hän ei ollut vain runoilija, vaan hän palveli koko elämänsä useissa eri tehtävissä valtion koneisto. Hän kehitti oman käsityksensä ihmisen sosiaalisista velvollisuuksista.
Derzhavin ei ollut radikaali ajattelija, hän ei ollut valistaja - hän piti sitä oikeutettuna maaorjuus ja oli monarkian kannattaja Venäjällä.
Samanaikaisesti Derzhavin järkyttyi ihmisten onnettomuuksista. Hän näki kuinka virkamiehet ja maanomistajat ryöstivät alamaisia ja "isänmaan ruokkijia". Ryöstöjä suorittivat virkamiehet - sekä pienet että suuret, tuomioistuimissa ja senaatissa, juurettomat aateliset ja jaloruhtinaat, valtaistuinta lähellä olevat aateliset. Viranomaisten väärinkäytökset ja koko valtakunnassa vallinnut laittomuus herättivät Deržavinin suuttumuksen.
Siksi Derzhavin piti kabinettisihteerin nimittämistä tietoisena kutsuna hänelle keisarinnan avustajan virkaan, joka auttaisi neuvoillaan kitkemään rikoksia julkiset laitokset Venäjä.
Mutta Katariina II oli väsynyt ja kyllästynyt röyhkeään toimistosihteeriin, joka jatkuvasti kiusasi häntä neuvoillaan, opetuksellaan ja vaatimuksillaan. Syksyllä 1793 Katariina II vapautti Deržavinin kabinettisihteerin tehtävistään. Mutta hän ei halunnut riidellä näkyvän runoilijan kanssa, koska hänet palkittiin korkea sijoitus Yksityisneuvoston jäsen, Vladimirin toisen asteen ritarikunta ja nimitettiin senaattoriksi. Derzhavinin unelma Katariina II:sta, valaistuneesta hallitsijasta, romahti. Osoittautui mahdottomaksi täyttää velvollisuuttaan isänmaata kohtaan valtion alalla, käyttää keisarinnan valtaa korkea-arvoisten virkamiesten laittomuutta ja rikoksia vastaan. Ja silloin Derzhavin päätti kääntyä runouden puoleen. Satiirisen oodin "The Nobleman" luominen oli runoilijan kansalaisvelvollisuuden täyttäminen.
Pääteemat ja ideat.
Oodissa yritetään kuvata sosiaalista muotokuvaa - venäläistä aatelismiestä. Ajatukset aatelisten, valtakunnan arvohenkilöiden, maassa hallinnollista valtaa käyttävien ihmisten nimittämisestä, oikeuksista ja velvollisuuksista olivat kypsyneet Derzhavinissa pitkään. Runo perustuu yhteen Derzhavinin Chilagai-oodiin "Aatelisuudesta", mutta tekstiä kirjoitettiin uudelleen ja laajennettiin merkittävästi: alkuperäisistä kymmenestä säkeestä tuli kaksikymmentäviisi. Oodi "Nobleman" on innostunut ja inspiroitunut monologi kirjailijasta, ts. nimittäin Gavrila Romanovich Derzhavin, joka selittää kuinka valtion ensimmäisten henkilöiden tulisi toimia ja paljastaa paheensa. Nämä säkeet on tarkoitettu puhetaito. Kukapa muu kuin Deržavin voisi sitten tuoda säälittävään oodiin, joka on täynnä kansalaisten suuttumusta, tällaisen upean vertailun:
Aasi pysyy aasina
Vaikka suihkuta hänelle tähtiä;
Missä mielen pitäisi toimia,
Hän vain räpäyttää korviaan.
Tärkeä piirre odi karakterisoinnissa korkeatasoinen kirjallinen taito Derzhavin, seikka oli, että tässä työssä hän esitti kollektiivisen muotokuvan aatelismiehestä, yleisti sen erottuvia piirteitä. Tämä ei ole Potemkin tai Zubov, vaan Potemkin ja Zubov ja Bezborodko ja Naryshkin ja Panin ja Repnin ja monet, monet muut hyvin syntyneet ja "vahingossa", ts. ihmisiä, jotka Derzhavin tunsi, jotka olivat tsaaritarin kannalla, tarkkailivat alaisena ja kirjailijana ja sitten luonnostelivat kauniissa oodissaan. Derzhavin hyökkää tsaaritarin suosikkeja vastaan, jotka ilman ansioita, kuten Zubovin, yhtäkkiä hankkivat iso paino osavaltiossa. Oodin satiiri on suunnattu "aateliston" ilmiötä vastaan yleisesti. Runoilija kuvailee värejä tinkimättä aatelisten ylellistä, nautinnoista kylläistä elämäntapaa, joka elää ilman pienintäkään huolta mistään:
Omaperäiselle illalliselle
Herkulliset ruoat tuovat kunniaa,
Tokay kaataa paksua viiniä,
Levant - rasvainen kahvi tähdillä,
Ei halua maailman työhön
Hetkiksi jättää sinut yksin?
Sitten syntyy välitön kontrasti, aatelinen nauttii keskipäivällä unesta Circensä sylissään. "Ja siellä?" - runoilija kysyy ankarasti ja vastaa välittömästi:
Ja siellä on haavoittunut sankari,
Kuin harmaan taisteluissa harmaantunut...
... Ja siellä - leski seisoo käytävällä
Ja vuodattaa katkeria kyyneleitä...
... Ja siellä - portaiden auringonnousussa
Tuli kainalosauvojen varassa,
Peloton, vanha soturi
Koristeltu kolmella mitalilla
Kenen käsi on taistelussa
Pelasti sinut kuolemalta
Hän haluaa ojentaa sitä kättä
Sinulta pala leipää...
"Herää, sybariitti!" - Derzhavin on närkästynyt ja osoittaa lopuksi valtion arvohenkilöiden todelliset velvollisuudet:
... Kuinka tarkkailla ihmisiä, rakastaa kuningasta,
Heidän yhteisen edun vuoksi yrittää,
Älä kumarru valtaistuimen eteen kuin käärme,
Seiso ja puhu totuus.
Derzhavinin positiivisia sankareita ovat kenraalit Rumjantsev ja Suvorov. Näkyvin paikka Derzhavinin muotokuvien galleriassa on Suvorovilla. Derzhavin luo lyhyesti ja ilmeikkäästi uudelleen Suvorovin henkilökohtaisen kuvan, hänen yksilöllisen muotokuvansa. Juuri tämä on Suvorov, kaikkine hänen ja vain hänelle ominaisineen tapoineen ja käyttäytymispiirteineen.

Portaali opiskelijalle. Itseharjoittelu

Esseitä aiheista:

AIHEESEEN LIITTYVÄT ARTIKKELIT