mitologi Yunani dan sejarah telah memberi dunia banyak kutipan dan contoh bijak. Kuda Troya adalah salah satu simbol dan pelajaran utama dari sejarah negara bagian ini. Ini sangat populer sehingga salah satu program paling berbahaya yang menembus sistem dengan kedok program yang tidak berbahaya dinamai menurut namanya.

Apa yang dimaksud dengan kuda Troya?

Legenda yang menceritakan tentang apa yang dimaksud dengan kuda Troya menceritakan tentang tipu daya musuh dan kepercayaan naif korbannya. Salah satu dari beberapa penulis yang menggambarkannya adalah penyair romawi kuno Virgil, yang menciptakan "Aeneid" tentang pengembaraan kehidupan Aeneas dari Troy. Dialah yang menyebut struktur militer yang licik sebagai kuda yang memungkinkan segelintir orang mengalahkan prajurit yang berani dan cerdas. Dalam Aeneid, kisah kuda Troya dijelaskan dalam beberapa cara:

1. Pangeran Troya Paris sendiri memprovokasi musuh untuk mengambil tindakan tegas dengan mencuri istrinya, Helen yang cantik, dari raja Danaites.
2. Danan kesal perlindungan militer lawan, yang tidak bisa mereka atasi, tidak peduli trik apa yang mereka gunakan.
3. Raja Menelaus harus menerima berkah untuk menciptakan kuda dari dewa Apollo, membawakannya pengorbanan berdarah.
4. Untuk serangan yang melibatkan kuda dipilih prajurit terbaik yang jatuh ke dalam buku-buku sejarawan dan siap memberikan hidup mereka untuk negara mereka.
5. Orang-orang itu harus dengan sabar menunggu di dalam patung selama beberapa hari, agar tidak menimbulkan kecurigaan di antara para pekerja yang sedang membongkar tembok untuk dilewati kuda.

Kuda Troya - mitos atau kenyataan?

Itu struktur kayu benar-benar nyata, kata beberapa sejarawan. Mereka termasuk Homer, penulis Iliad dan Odyssey. Sarjana modern tidak setuju dengan dia dan Virgil: mereka percaya bahwa perselisihan perdagangan antara kedua negara bisa menjadi alasan perang. Mitos kuda Troya dianggap sebagai fiksi mutlak, bertepatan dengan fantasi artistik dua orang Yunani kuno, sampai arkeolog Jerman Heinrich Schliemann pada abad ke-19 mendapat izin untuk menggali di bawah Gunung Hisarlik, yang kemudian menjadi milik Kekaisaran Ottoman. Penelitian Heinrich menghasilkan hasil yang menakjubkan:

1. Di wilayah Homer Troy di zaman kuno ada delapan kota yang saling menggantikan setelah penaklukan, penyakit, dan perang.
2. Sisa-sisa bangunan Troy sendiri berada di bawah lapisan tujuh pemukiman berikutnya;
3. Di antara mereka, mereka menemukan Gerbang Skeian, di mana kuda Troya ditunggangi, tahta Raja Priam dan istananya, serta menara Helen.
4. Kata-kata Homer menegaskan bahwa raja-raja di Troy hidup sedikit lebih baik daripada petani biasa karena hukum kesetaraan.

Mitos kuda Troya

Para arkeolog yang tidak mendukung pandangan Schliemann menganggap penyebab utama perang hanyalah mitos. Setelah pencurian Helen, suaminya Agamemnon memutuskan untuk menghukum Paris. Setelah menghubungkan pasukannya dengan pasukan saudaranya, dia pergi ke Troy dan mengepungnya. Setelah berbulan-bulan, Agamemnon menyadari bahwa dia tidak dapat ditembus. Kota, yang menjadi korban kuda Troya, diambil dengan tipu daya: setelah memasang patung kayu yang diduga disumbangkan di depan gerbang, orang-orang Achaea naik ke perahu dan berpura-pura berlayar menjauh dari Troy. “Hati-hati terhadap Danaan yang membawa hadiah!” seru pendeta dari kota Lakoont saat melihat kuda itu, tetapi tidak ada yang menganggap penting kata-katanya.

Seperti apa kuda Trojan itu?

Untuk membuat penduduk Troy percaya pada niat baik para donatur, tidak cukup hanya dengan membuat figur binatang dari papan. Kuda Troya kayu didahului dengan kunjungan resmi duta besar Agamemnon ke istana Troy, di mana mereka mengatakan bahwa mereka ingin menebus dosa mereka dan menyadari bahwa kota itu dijaga oleh dewi Athena. Syarat untuk mencapai perdamaian di pihak mereka adalah permintaan untuk menerima hadiah: mereka berjanji bahwa sementara kuda Troya berdiri di Troy, tidak ada yang berani menyerangnya. Penampilan patung dapat digambarkan sebagai berikut:

1. Ketinggian struktur sekitar 8 meter, dan lebarnya sekitar 3.
2. Setidaknya 50 orang diminta untuk menggulingkannya di atas kayu gelondongan yang dilumuri minyak agar mudah dipindahkan.
3. Bahan untuk konstruksinya adalah pohon dogwood dari hutan suci Apollo.
4. Di sisi kanan kuda itu tertinggal tulisan "Hadiah ini ditinggalkan oleh orang-orang Danaan yang pergi dengan kekalahan."

Siapa Penemu Kuda Troya?

Konsep "kuda Troya" sebagai metode militer muncul di benak pahlawan "Iliad" Odysseus. Yang paling licik dari semua pemimpin Danaan, dia tidak pernah tunduk pada Agamemnon, tetapi dihormati olehnya karena banyak kemenangannya. Gambar seekor kuda dengan perut kosong, di mana para pejuang dapat dengan mudah menampungnya, Odiseus berkembang selama tiga hari. Kemudian, dia memberikannya kepada orang yang membangun kuda Troya - prajurit tinju dan pembangun Epeus.

Bahkan setelah pertempuran yang panjang, orang-orang Yunani tidak dapat merebut kota itu. Kemudian Odysseus memutuskan untuk bertindak dengan licik. Dia menyarankan orang-orang Yunani untuk membangun yang begitu besar kuda kayu sehingga prajurit terkuat dapat berlindung di dalamnya. Dan ketika Trojan membawa kuda ke kota, para pahlawan akan keluar di malam hari dan membuka gerbang kota. Odysseus meyakinkan bahwa satu-satunya cara untuk mengambil Troy. Calhant kenabian, kepada siapa Zeus mengirim tanda, juga mendesak orang-orang Yunani untuk menggunakan kelicikan.

Seniman terkenal Epey bersama muridnya, dengan bantuan dewi Athena, membangun kuda kayu besar. Itu termasuk tentara bersenjata. Aeneas menutup lubang di mana para pahlawan masuk dengan sangat rapat sehingga tidak mungkin untuk berpikir bahwa ada seseorang di dalam kuda itu. Kemudian orang-orang Yunani membakar semua bangunan di kamp mereka, naik kapal dan berlayar ke laut lepas.

Dari tembok tinggi Troy, mereka yang terkepung melihat gerakan luar biasa di kamp Yunani. Tiba-tiba mereka melihat bahwa asap tebal membubung dari perkemahan orang-orang Yunani. Dengan gembira, Trojan meninggalkan kota dan pergi ke kamp, ​​yang benar-benar ditinggalkan, di beberapa tempat bangunan masih terbakar. Mereka yakin bahwa pengepungan akhirnya berakhir, semua masalah telah berlalu, dan sekarang mereka dapat menikmati pekerjaan yang damai.

Tiba-tiba, Trojans berhenti dengan takjub ketika mereka melihat seekor kuda kayu. Mereka melihatnya dan bertanya-tanya seperti apa struktur yang menakjubkan itu. Beberapa dari mereka menyarankan untuk membuang kuda itu ke laut, yang lain - untuk membawanya ke kota dan meletakkannya di acropolis. Perselisihan dimulai. Kemudian pendeta dewa Apollo, Laocoön, muncul di hadapan para pihak yang berselisih. Dia dengan bersemangat mulai membujuk sesama warganya untuk menghancurkan kuda itu.

Laocoön yakin bahwa kuda itu adalah sejenis siasat militer ditemukan oleh Odiseus. Laocoön tidak percaya bahwa orang Yunani telah meninggalkan Troy selamanya. Dia memohon Trojans untuk berhati-hati terhadap kuda. Laocoon mengambil tombak besar dan melemparkannya ke kuda. Patung itu bergidik karena pukulan itu, dan senjatanya bergetar teredam di dalamnya. Tetapi para dewa menggelapkan pikiran orang Troya - mereka masih memutuskan untuk membawa kuda itu ke kota.

Tiba-tiba terdengar teriakan keras. Para gembala yang memimpin tahanan yang terikat, yang menyerah secara sukarela. Tahanan ini adalah Sinon Yunani. Trojan mengelilinginya dan mulai mengejeknya. Sinon berdiri diam, dengan takut-takut menatap musuh yang mengelilinginya. Akhirnya, dia berbicara. Sedih meratap, meneteskan air mata, nasib buruk ku. Tersentuh oleh air mata Sinon Priam dan semua Trojan. Mereka mulai bertanya kepada tahanan siapa dia dan mengapa dia tinggal. Lalu Sinon memberitahu cerita fiksi, yang Odysseus ciptakan baginya untuk menipu Trojan.

Trojan percaya Yunani licik. Priam memerintahkan untuk melepaskannya dan bertanya apa arti kuda kayu yang ditinggalkan oleh orang-orang Yunani di kamp ini. Ini adalah satu-satunya pertanyaan yang Sinon tunggu. Memanggil para dewa untuk menyaksikan bahwa dia mengatakan yang sebenarnya, Sinon mengatakan bahwa kuda itu ditinggalkan untuk menenangkan Athena yang tangguh. Trojan percaya Sinon. Dengan cekatan dia memainkan peran yang diberikan kepadanya oleh Odiseus.

Trojan semakin yakin bahwa Sinon mengatakan yang sebenarnya, ular mengerikan yang dikirim oleh Athena. Mereka dengan cepat berenang ke pantai, menggeliat di ombak. Makhluk merangkak ke darat dan semua Trojan melarikan diri dengan ngeri. Ular-ular itu menyerbu kedua putra Laocoön dan melingkari mereka. Bergegas membantu putra-putra Laocoön, tetapi ular-ular itu melilitnya. Dengan gigi tajam mereka menyiksa tubuh imam dan kedua putranya. Dia mencoba melepaskan ular malang itu dari dirinya sendiri dan membebaskan anak-anaknya, tetapi sia-sia. Racun itu menembus lebih dalam dan lebih dalam ke dalam tubuh.

Penderitaan Laocoön dan putra-putranya sangat mengerikan. Laocoon meninggal, melihat kematian mengerikan dari anak-anaknya yang tidak bersalah, dia mati karena dia ingin, bertentangan dengan kehendak Tuhan, untuk menyelamatkan tanah airnya. Ular, setelah menyelesaikan perbuatan keji mereka, merangkak pergi dan bersembunyi di bawah perisai patung Athena.

Kematian Laocoon akhirnya meyakinkan Trojans bahwa mereka harus membawa kuda kayu ke Troy. Mereka membongkar sebagian tembok kota, karena patung besar itu tidak bisa dibawa melewati gerbang. Empat kali kuda itu berhenti, menabrak dinding, ketika mereka menyeretnya melalui celah, dan senjata orang-orang Yunani bergemuruh di dalamnya karena guncangan, tetapi penduduk kota tidak mendengar ini. Akhirnya, mereka menyeret kuda itu ke acropolis.

Nabi Cassandra merasa ngeri ketika melihat kuda itu. Dia meramalkan kematian Troy, tetapi Trojans menjawab dengan tawa - mereka tidak pernah mempercayai ramalannya.

Dalam keheningan yang mendalam, para prajurit duduk di atas kuda, dengan sensitif mendengarkan setiap suara yang datang dari luar. Mereka mendengar betapa indahnya Elena memanggil mereka, memanggil mereka dengan nama, meniru suara istri mereka. Odysseus menahan salah satu pahlawan dengan paksa, menutup mulutnya agar dia tidak menjawab.

Malam telah tiba. Troy tertidur lelap. Suara Sinon terdengar di patung kayu - dia memberi tahu para pahlawan bahwa sekarang mereka bisa keluar. Sinon berhasil membuat api besar di gerbang Troy. Ini adalah tanda bagi orang-orang Yunani yang berlindung di belakang Tenedos, agar mereka bergegas ke kota. Dengan hati-hati, berusaha untuk tidak membuat keributan dengan senjata mereka, para pahlawan turun dari kuda; Yang pertama adalah Odiseus dan Aeneas. Para pahlawan tersebar di sepanjang jalan Troy yang sepi. Rumah-rumah berkobar, menerangi kota yang sekarat dengan cahaya berdarah. Orang Yunani lainnya juga datang membantu para pahlawan. Pertempuran yang mengerikan dimulai. Trojan membela diri dengan apa yang mereka bisa.

Dalam kemarahan, Menelaus dan Helen yang cantik akan membunuh, tetapi Agamemnon menahannya. Dewi Aphrodite kembali terbangun di dada cinta Menelaus untuk Elena, dan dia dengan sungguh-sungguh membawanya ke kapalnya.

Dari semua pahlawan Troy, hanya Aeneas yang lolos, membawa ayahnya Anchises ke luar kota dalam pelukannya dan anak kecil Askania. Orang Yunani juga menyelamatkan pahlawan Trojan Antenor. Dia berulang kali menyarankan Trojans untuk menyerahkan Helen yang keriting indah dan harta Menelaus yang dicuri oleh Paris.

Troy terbakar untuk waktu yang lama. Kepulan asap membubung tinggi ke langit. Para dewa berduka atas kematian kota besar itu. Kayu bakar pemakaman yang besar ini terlihat dari jauh. Pala Troy adalah kota paling kuat di Asia. Orang-orang Achaea menang, tetapi dengan biaya yang sangat mahal!

Gubernur gerombolan yang mengerikan, Agamemnon, raja segala raja

Dia mengamati kerumunan orang yang selamat dari mangsa -

Dan dia menundukkan kepalanya

pikiran sedih terobsesi -

Banyak dari mereka berada di bawah Troy,

Sedikit yang akan kembali bersamanya...

Homer, The Iliad.

Perang Troya tidak membawa kesuksesan bagi kedua pihak. Dia berubah menjadi tragedi, tetapi tidak dihasilkan secara kebetulan, tetapi oleh takdir yang tidak dapat dipahami. Nasib Troy, Trojans, para pahlawan Achaean sudah diprediksi dan tak terhindarkan. Bagi sebagian besar pesertanya, Perang Troya membawa kematian atau rasa malu, pengasingan.

| |

Pertempuran untuk Troy mungkin adalah konflik bersenjata paling terkenal dalam sejarah dunia, dan ini adalah kelebihan Homer, sastra klasik dunia pertama, yang menggambarkan dalam syair pasang surut terkecil dari perang. Namun, para ilmuwan membuktikan bahwa versi penyair tidak tahan terhadap kritik.
Sangat disayangkan, tetapi kita mungkin tidak akan pernah tahu apakah Homer sendiri tahu di mana kebenaran berada di Iliad dan Odyssey, dan di mana fiksi berada. Dan apakah ada yang mengganggunya dengan ini, berkeliaran di abad VIII SM. dari pengadilan satu penguasa Yunani ke yang lain, memikat perhatian pendengar dengan heksameter yang kuat?

Hari ini pertanyaannya agak berbeda: apakah ada Perang Troya sama sekali? Apakah pahlawannya hidup di dunia? Apakah Raja Priam, putranya Paris dan Hector, raja Basileus Achaean Agamemnon dan Menelaus, Elena yang cantik dan Achilles? Dan yang paling penting: apa yang sebenarnya terjadi pada kuda kayu ini, yang dengannya orang Achaia diduga mampu merebut dan menghancurkan benteng di barat laut Anatolia?

Pertama, tentang sejarah seperti yang ditampilkan dalam Iliad. Omong-omong, ini terbentang di dua tingkat: di dunia para dewa dan dunia para pahlawan manusia. Tapi, mari kita kesampingkan para dewa untuk saat ini, dan mencoba melacak jalannya Perang Troya, saat para ilmuwan merekonstruksinya.

Jadi, di salah satu teluk Dardanelles, beberapa kilometer di sebelah timur Laut Aegea, ada kota perdagangan Troy yang kuat dan kaya, tempat Raja Priam memerintah. Pada musim semi tahun 1300 SM. dia mengirim putranya Paris dengan hadiah ke Sparta. Tujuan dari misi adalah untuk membangun hubungan perdagangan dengan raja Akhaia Menelaus. Menelaus sendiri sedang pergi, tetapi delegasi perdagangan diterima dengan segala hormat. Namun, kemudian ada pertikaian diplomatik. Paus Priam menunjukkan rabun jauh di masalah personel, menempatkan putranya sebagai kepala delegasi (apa yang tidak dapat Anda lakukan untuk darah Anda sendiri!). Dikonsumsi oleh kebutuhan yang sangat spesifik, pemuda itu tidak menunjukkan minat pada beberapa peserta pelatihan montok di istana Basileus, tetapi (bayangkan saja!) Pada Ibu Negara sendiri, nyonya rumah, istri Menelaus, Elena (cantik, tentu saja). Lebih-lebih lagi. Dia menculiknya di kapalnya, dan pada saat yang sama mengambil kas negara - dan, sungguh, mengapa raja membutuhkannya tanpa istri? Sementara skuadron Trojan bergerak menuju Sidon (sekarang pelabuhan di Lebanon), di mana Paris bermaksud untuk melegitimasi triknya dengan ikatan suci pernikahan (ini tidak mendapatkan perceraian dari Menelaus!), Achaea mengumumkan mobilisasi. Panglima Tertinggi mereka memilih Agamemnon, penguasa Mycenae. Tiba dengan armada Achaean ke tembok Troy, Menelaus menuntut kembalinya istrinya (well, dan perbendaharaan, tentu saja). Tetapi ayah tidak tahu, tidak tahu apa yang terjadi - putranya masih di Sidon - dan, tentu saja, dia tidak dapat memenuhi persyaratan.

Orang-orang Achaea menafsirkan perilaku Priam sebagai keengganan yang berani untuk bekerja sama dengan mereka dalam masalah ini dan mulai berkelahi. Selama sepuluh bulan (Homer mengatakan sepuluh tahun, tetapi kita akan berurusan dengannya secara terpisah) mereka mencoba menyerbu tembok kota lagi dan lagi. Tapi Troy tidak bisa ditembus. Pada akhirnya, orang Achaea "berjalan dengan kuda" - mereka menggunakan trik yang ditemukan oleh Odysseus (tentu saja licik). Para pengepung mundur demi penampilan, dan seekor kuda kayu yang besar dan kuat ditinggalkan di pantai. Sabotase terorganisir dengan baik: di belakang Trojan, "pembelot" juga diumumkan, meyakinkan mereka (bagi kami, itu tidak terlalu meyakinkan) untuk menyeret struktur ke kota. mabuk tampak kemenangan, mereka dengan bodohnya melakukannya. Pada malam hari, pasukan komando yang bersembunyi di sana keluar dari tubuh kayu, membuka gerbang ke Achaea yang kembali di bawah naungan kegelapan. Troy ditangkap oleh mereka dan dihancurkan secara menyeluruh. Sementara itu, kapal-kapal Paris, dalam perjalanan pulang, dibawa oleh angin dan arus ke Mesir. Konservatif firaun Mesir tidak menyetujui interpretasi khas Paris tentang hukum keramahtamahan dan menyatakan pangeran gagah persona non grata. Elena tetap di Mesir, dari mana suaminya segera membawanya. Paris mengembara selama beberapa tahun lagi di negeri asing - tidak ada lagi tanah air - sampai ia menemukan suaka politik dengan orang Het di pedalaman Asia Kecil.

Seperti itulah jalannya peristiwa, jika kita mengambil narasi Homer sebagai dasar. Untuk merekonstruksinya, para ilmuwan membutuhkan lebih dari satu abad penelitian tentang sepuluh berbagai arah. Penggalian bukit Hissarlik, di mana, menurut mereka, reruntuhan Troy berada, dimulai pada pertengahan abad terakhir. Arkeolog amatir Heinrich Schliemann paling unggul di sini. Dia tidak hanya menemukan tembok kota, tetapi juga menemukan dekorasi berharga dari periode Mycenaean.
Kemudian, dalam mencari referensi untuk Perang Troya dan para pahlawannya, para ilmuwan mempelajari tulisan-tulisan abad ke-14 dan ke-13 SM. Sebagian besar, tidak berhasil. Namun, ada sesuatu yang jelas. Bahwa orang Akhaia sudah ada saat itu, bahwa mereka memiliki seorang raja Agamemnon, bahwa mereka membangun sebuah istana di Mesir untuk seorang Aphrodite asing (Helen?) dan bahwa seorang pangeran asing (Paris?) menerima perlindungan di negara orang Het. Ini, tentu saja, tidak cukup bagi para penjelajah Troy. Untuk mengkonfirmasi atau membantah tesis bahwa Troy bisa menjadi korban gempa, mereka juga mempelajari situasi seismik di barat laut Anatolia. Untuk memverifikasi data Homer tentang nasib pahlawannya, Paris dan Odysseus, mereka memeriksa angin dan arus di Laut Mediterania.

Penulis naskah menganalisis gaya karya, psikolog menelusuri perkembangan karakter utama aktor, dan ahli strategi mempelajari taktik para pahlawan dan komandan. Semua ini untuk mengetahui apakah epik itu ditulis oleh satu atau beberapa penulis, apakah mitos yang lebih tua dan yang lebih baru termasuk di dalamnya, dan apakah mungkin, untuk berbicara, mengkristal "versi proto" yang lebih dekat dengan kebenaran. Tetapi kesimpulan akhir belum dibuat. Selain itu, ambiguitas tetap ada hingga hari ini, yang memberikan beberapa alasan kepada beberapa sarjana untuk menyatakan bahwa tidak pernah ada Perang Troya sama sekali, dan kota yang digali di Bukit Hissarlik belum tentu Troya sama sekali. Karena, seperti yang diketahui para arkeolog, itu sudah ada di sini sejak akhir milenium keempat (!) SM, dan bahkan hingga zaman pemerintahan Roma di tempat-tempat itu. Dan dia pingsan total sembilan (!) kali, membangun kembali lagi dan lagi.

Namun, jika kita masih berasumsi bahwa ini adalah Troy, maka kita sekarang tahu cukup banyak tentangnya. Jadi, sekitar 1300 SM, yaitu pada saat kita tertarik tembok kota panjangnya 540 meter dan dikelilingi area seluas sekitar 20.000 m2, yang kira-kira seukuran rata-rata stadion. Tidak banyak, tapi lebih besar dari kota maka tidak ada, kecuali mungkin untuk ibu kota seperti Babel. Berkali-kali menganalisis legenda kuda Troya. Pendapat yang berlaku saat ini adalah bahwa versi peristiwa Homer tidak dapat dipertahankan. Agar 8-10 prajurit dapat bersembunyi di dalam kuda (sejumlah kecil dari mereka akan memiliki sedikit kesempatan untuk mengatasi penjaga di gerbang), tingginya harus minimal 5 meter. Namun, dalam hal ini, itu tidak sesuai dengan dimensi gerbang kota Troy saat itu: tinggi 3 dengan lebar 3,25 meter. Dalam Iliad, bagaimanapun, ditunjukkan bahwa Trojans dipaksa untuk menerobos tembok untuk menyeret "hadiah" dari Achaeans ke dalam kota. Tetapi penyebutan prosedur semacam itu membuat keseluruhan cerita menjadi semakin tidak masuk akal. Sulit untuk berasumsi bahwa orang-orang Achaea, yang merencanakan sabotase mereka, membangun sebuah unit yang jelas-jelas tidak melewati gerbang kota.

Omong-omong, Homer umumnya menangani angka lebih dari bebas. Baginya, mereka tampaknya murni makna simbolis. Seringnya penggunaan angka 10 dan 50 sangat mencolok (namun, "postscripts" adalah ciri khas penulis kuno sepanjang masa dan bangsa). Jika Perang Troya benar-benar terjadi, maka Raja Priam kemungkinan besar tidak memiliki 50, tetapi lima putra. Meskipun siapa yang tahu bagaimana dengan para selir ... Tetapi bagaimanapun juga, orang-orang Achaea tidak mungkin memiliki armada 1.146 kapal dengan awak masing-masing 100 orang! Karena dengan demikian orang harus mengakui bahwa ada 115.000 orang dalam pasukan yang mengepung, yang ditentang oleh orang-orang Troya dengan jumlah yang hampir sama. Sangat sulit untuk menempatkannya di atas 20.000 m2. Dan jangan lupa bahwa perang, pertama-tama, adalah usaha ekonomi yang serius. Bayangkan kesulitan apa yang bisa muncul dengan pasokan seratus ribu orang di bawah itu kendaraan? Tidak ada pertanyaan tentang sepuluh tahun konfrontasi, seperti yang Homer yakinkan, dan tidak ada pertanyaan. Sepuluh bulan, bagaimanapun, tampak cukup nyata, sebagaimana dibuktikan oleh data yang tersedia tentang seni perang di zaman Mycenaean. Dan para penguasa tidak akan meninggalkan desa asal mereka tanpa pengawasan untuk waktu yang lama.

Nah, bagaimana dengan ini? pekerjaan kayu seni terapan? Yang paling masuk akal tampaknya adalah bahwa itu adalah mesin pengepungan, dengan bantuan yang memungkinkan untuk memecahkan lubang di dinding. Dan cerita tentang mengirim penyabot ke benteng yang dikepung sangat umum jauh sebelum Perang Troya, di Mesir.

Lambat laun, seperti mosaik, batu demi batu, gambaran peristiwa yang lebih masuk akal terbentuk. Sekarang tampak seperti ini: orang-orang Achaea mendarat di teluk Daradanelle, menyeret kapal ke pantai, seperti biasa, dan membangun kamp yang dibentengi. Pasukan Troya mempertahankan garis pertahanan terluar di luar tembok benteng, di tepi kanan Sungai Scamander, di satu-satunya jembatan yang menuju ke ujung jembatan. Ada Area terbuka di mana pertempuran itu terjadi. Ada juga pertempuran fana antara Achilles dan Hector. Para arkeolog bahkan berhasil menetapkan bahwa Trojans untuk sementara membentengi gerbang barat yang mengarah ke pelabuhan. Mungkin untuk memperkuat area pertahanan paling berbahaya. Menakjubkan. Sayangnya, ada perbedaan dalam versi ini. Dengan bantuan pengeboran uji, ahli geologi Amerika menemukan bahwa hanya di lokasi medan perang dan hanya selama Perang Troya ... teluk laut. Baru kemudian menghilang di bawah sedimen sungai, dan garis pantai pindah.

Saat ini reruntuhan Troy terletak lima kilometer dari pantai. Dan kemudian kota itu terletak tepat di atas tebing pantai. Di teluk di bawah mereka, orang-orang Achaea tidak bisa mendarat dengan cara apa pun: kapal mereka akan terjebak pasir apung. Ya, dan mereka harus memanjat langsung dari dek ke tebing terjal. Bunuh diri murni. Achaea hanya bisa mendarat di sisi lain semenanjung - di Teluk Besica di Laut Aegea. Ada pendekatan yang cukup dalam ke pantai, dan ada pantai yang luas - bagaimanapun juga, kapal harus ditarik ke darat. Dari sana, para prajurit maju dengan berjalan kaki jauh ke dalam wilayah dan menyerang kota, kemungkinan besar dari arah tenggara. Singkatnya, medan perang bersejarah dapat ditemukan di tempat lain. Namun, mari kita kembali sekali lagi ke titik awal dan bertanya pada diri sendiri lagi: apakah kita tidak mencari makna di mana ia tidak ada dan tidak mungkin ada? Mungkin 2700 tahun yang lalu untuk Homer dan pendengarnya " kebenaran sejarah» tentang Perang Troya tidak penting sama sekali? Mungkin makna epos berada di bidang yang sama sekali berbeda? Banyak hasil penelitian yang membuat kita berpikir seperti itu.

Dan kunci kesimpulan seperti itu adalah kuda Troya yang sama terkenalnya. Di lapisan ketujuh bukit Hissarlik, berasal dari periode 1230 - 1225. SM. dan berkaitan, seperti yang mereka yakini, tepatnya dengan periode yang dijelaskan oleh Homer, jejak gempa yang benar-benar jelas ditemukan saat itu. Maka lahirlah hipotesis baru. Troy, katanya, terlalu tangguh bagi orang Achaea. Dan mereka dapat mengambil kota hanya setelah itu dinding yang kuat telah hancur oleh gempa. Dan bagaimana dengan kuda Troya? Dan inilah yang:
Faktanya adalah bahwa Poseidon, yang "sakit" untuk orang-orang Achaean (spesialisasi utama adalah dewa laut), secara bersamaan juga melakukan tugas "dewa kuda" dan sebagai kepala akhirat bertanggung jawab atas gempa bumi. Tampaknya interpretasi seperti itu "tidak masuk akal". Tapi jangan terburu-buru mengambil kesimpulan - justru logika semacam inilah yang saat itu sangat khas, ada yang luas dan sangat sistem yang kompleks alegori. Adapun gempa, pada abad XIII SM. terguncang tidak hanya Asia Kecil. Banyak negara memiliki laporan tentang letusan kuat gunung berapi, kebakaran hebat dan banjir parah. Omong-omong, saat itulah Mesir mengalami "sepuluh tulah". PADA Eropa Utara wilayah yang luas dibanjiri oleh laut. Dan secara umum: "api jatuh dari langit dan menghancurkan ladang."

Dan kemudian apa yang disebut orang-orang laut dari wilayah Aegea dan Thrace pindah ke selatan. Menurut teori L. Gumilyov, "kelompok etnis" dari waktu ke waktu dikuasai oleh psikosis massal tertentu, yang diekspresikan dalam hasrat untuk mengubah tempat. Tetapi jika ladang dibanjiri atau dibakar, maka tanpa "semangat" Anda pergi mencari makanan di negeri asing ... Bagaimanapun, "pemuda laut" menghancurkan Mycenae dan menyapu negara orang Het.
Dan berabad-abad berlalu sebelum negara dan kesatuan budaya tertentu mengkristal dari suku-suku yang sangat berbeda ini. Sangat menarik bahwa pada awalnya para dewa "bersatu" - ini bercampur hampir main-main, bertukar fungsi dan makna, hanya dikawinkan, dan akhirnya membentuk struktur hierarki yang cukup jelas. Proses inilah yang berakhir tepat pada waktunya untuk penciptaan Iliad dan Odyssey oleh Homer. Dia mungkin menggunakan mitos kuno, diteruskan dari mulut ke mulut oleh pendongeng, menghiasi dan "dikoreksi" tergantung pada "kebutuhan saat ini." Tapi pada dasarnya, seperti di cerita alkitab, berbaring fakta nyata. Tampaknya Homer sendiri tidak terlalu tertarik dengan nasib Troy. Tapi kami tertarik dengan itu. Dan mungkin akan ada lebih banyak temuan yang akan ditumpahkan Dunia baru terhadap misteri sejarah.

Rencana Odiseus. telah datang hari-hari terakhir Troy, tetapi Trojan tidak mengetahuinya. Sebaliknya, kematian yang paling mulia Pahlawan Yunani memberi mereka keberanian. Dan mereka tidak tahu bahwa Odiseus yang licik telah menemukan cara untuk menghancurkan kota mereka.

Trojans bangun suatu pagi, datang ke tembok kota dan tidak bisa mempercayai mata mereka: kamp Yunani kosong. Tidak ada satu prajurit pun yang tersisa di dataran dekat Troy, tidak ada satu kapal pun di permukaan laut! Dengan gembira mereka keluar dari kota ke pantai: pengepungan telah berakhir, semua bencana ditinggalkan! Di tengah perkemahan Yunani, pasukan Troya melihat seekor kuda kayu besar. Mereka tidak dapat memahami bangunan seperti apa yang ada di depan mereka; beberapa menyarankan untuk membawa kuda itu ke kota, yang lain - untuk menenggelamkannya di laut. Pendeta Apollo, Laocoon, mendekati para pihak yang berselisih dan mulai membujuk mereka untuk menghancurkan kuda itu, dengan mengatakan bahwa bukan tanpa alasan dia telah ditinggalkan. Sebagai bukti, pendeta itu mengambil tombak dan melemparkannya ke kuda kayu; kuda itu bergidik karena pukulan itu, senjata itu berdering mengancam di dalam dirinya. Tetapi para dewa menggelapkan pikiran Trojans, mereka tidak mendengar apa-apa. Pada saat ini, para gembala Troya membawa tawanan yang terikat. Dia mengatakan bahwa dia adalah orang Yunani sejak lahir dan namanya adalah Sinon. “Odysseus berencana untuk menghancurkanku, dan sebelum berlayar dia membujuk orang-orang Yunani untuk mengorbankanku kepada dewa-dewa abadi. Saya berhasil melarikan diri, saya berkeliaran untuk waktu yang lama di semak-semak, sampai prajurit Yunani terakhir meninggalkan pantai. Dan orang-orang Yunani meninggalkan kudanya di sini untuk mendamaikan Pallas Athena yang tangguh. Dia akan menjadi pertahanan yang kuat dari Troy jika mereka membawanya ke kota.

Trojan mempercayai Sinon dan membebaskannya. Di sini keajaiban lain, diungkapkan oleh Athena, terlihat oleh Trojans. Dua ular raksasa muncul di laut. Mereka dengan cepat berenang ke pantai, menggeliat dalam lingkaran yang tak terhitung jumlahnya. Mata mereka berbinar dengan api. Mereka merangkak ke pantai, menyerbu Laocoon dan kedua putranya, membungkus mereka di sekitar mereka, menyiksa tubuh mereka dengan gigi beracun. Racun itu menembus lebih dalam dan lebih dalam ke dalam darah orang yang malang, mereka mati dalam penderitaan yang mengerikan. Maka meninggallah Laocoön, yang, bertentangan dengan kehendak para dewa, ingin menyelamatkan tanah airnya. Ular, setelah melakukan perbuatan yang mengerikan, bersembunyi di bawah perisai Pallas Athena.

Kematian Laocoön semakin meyakinkan Trojans bahwa kuda kayu harus dibawa ke kota. Mereka membongkar sebagian tembok kota, dan dengan kegembiraan, nyanyian, musik menyeret kuda dengan tali ke Troy. Cassandra yang profetik merasa ngeri ketika dia melihat kuda itu, tetapi, seperti biasa, orang-orang Troya hanya menertawakan kata-katanya.

Sinon bekerja. Malam telah tiba. Trojan tidur nyenyak. Dan kemudian Sinon melepaskan dari kuda para prajurit yang bersembunyi di dalamnya, dipimpin oleh Odysseus. Mereka tersebar di jalan-jalan kota, dan Sinon menyalakan api besar di dekat tembok Troy; orang-orang Yunani di kapal memperhatikan api: mereka tidak berlayar, tetapi bersembunyi di dekatnya, di dekat salah satu pulau. Mereka berbelok ke arah pantai, turun dan dengan mudah memasuki kota melalui tembok yang dihancurkan.

Pertarungan terakhir. Pertarungan sengit dimulai di jalan-jalan Troy, di mana Trojan dapat mempertahankan diri dari orang-orang Yunani: mereka melemparkan batu dari atap, membakar merek. Rumah-rumah terbakar, menerangi Troy yang sedang sekarat dengan cahaya berdarah. Orang-orang Yunani tidak menyayangkan siapa pun, jalan-jalan kota berlumuran darah. Priam Tua jatuh di istananya, dia tidak bisa bertarung dengan pahlawan muda, satu per satu semua putranya mati; bahkan putra muda Hector tidak luput dari para pemenang: mereka menariknya keluar dari tangan Andromache dan melemparkannya ke batu dari tembok tinggi Troy.

Troy terbakar untuk waktu yang lama. Kepulan asap membubung tinggi ke langit. Cahaya menerangi langit malam, dan dengan cahaya ini orang-orang tetangga menyadari bahwa kota paling kuat di Asia telah binasa.

ada virus - Trojan horse, Trojans: Nama "Trojan" berasal dari nama "Trojan horse" - kuda kayu, menurut legenda, hadiah dari Yunani kuno kepada penduduk Troy, di dalamnya para pejuang bersembunyi, kemudian dibuka gerbang kota bagi para penakluk. Nama ini, pertama-tama, mencerminkan kerahasiaan dan potensi bahaya. niat yang benar pengembang program. Trojan ditempatkan oleh penyerang pada sumber daya terbuka (server file, drive yang dapat ditulisi dari komputer itu sendiri), media penyimpanan, atau dikirim menggunakan layanan pesan (misalnya, surel) berdasarkan peluncurannya pada komputer tertentu, termasuk dalam lingkaran tertentu atau "target" yang sewenang-wenang. Terkadang, penggunaan Trojan hanya merupakan bagian dari serangan multi-tahap yang direncanakan pada komputer, jaringan, atau sumber daya tertentu (termasuk yang lain). Trojan mungkin dirancang untuk membahayakan pengguna atau mengizinkan orang lain untuk menggunakan komputer secara tidak sah (yaitu, mengubah komputer menjadi "zombie") untuk melakukan berbagai tugas, termasuk membahayakan pihak ketiga. Trojan diluncurkan secara manual oleh pengguna, atau secara otomatis oleh program atau bagian dari sistem operasi yang berjalan di komputer korban (sebagai modul atau utilitas). Untuk melakukan ini, file program (namanya, ikon program) disebut nama layanan, disamarkan sebagai program lain (misalnya, instalasi program lain), file dari jenis yang berbeda, atau hanya diberi nama, ikon, dll. untuk peluncuran. sampai batas tertentu meniru (atau bahkan sepenuhnya mengganti) tugas atau file data yang menyamar sebagai (penginstal, program aplikasi, permainan, dokumen yang diterapkan, gambar) . Termasuk, penyerang dapat mengumpulkan program yang ada dengan tambahan dia Kode sumber komponen Trojan, dan kemudian menyebarkannya sebagai yang asli atau menggantinya. SEJARAH - Kuda Troya: Perang antara Trojan dan Danaan dimulai karena pangeran Trojan Paris mencuri kecantikan Yunani Helen dari kota Sparta. Suaminya, raja Sparta Menelaus, dengan saudaranya Agamemnon, mengumpulkan pasukan Yunani dan pergi ke Troy. Selama perang dengan Troy, Achaea, setelah pengepungan yang lama dan tidak berhasil, menggunakan trik: mereka membangun kuda kayu besar, meninggalkannya di dinding Troy, dan berpura-pura berenang menjauh dari pantai Troy (penemuan trik ini dikaitkan dengan Odysseus, pemimpin Danaan yang paling licik). Di sisi kuda itu tertulis "Hadiah ini dibawa ke Athena sang Prajurit oleh para Danaan yang pergi." Pendeta Laocoön, melihat kuda ini dan mengetahui trik orang Danaan, berseru: “Apa pun itu, saya takut pada orang Danaan, bahkan mereka yang membawa hadiah! » Tetapi Trojan, tidak mendengarkan peringatan Laocoön dan nabiah Cassandra, menyeret kuda itu ke kota. Pada malam hari, orang-orang Yunani, yang bersembunyi di dalam kuda, keluar darinya, membunuh para penjaga, membuka gerbang kota, membiarkan rekan-rekan yang kembali ke kapal, dan dengan demikian menangkap Troy ("Odyssey" oleh Homer, 8, 493 et ​​.; “Aeneid” oleh Virgil, 2, 15 dan dst.) . Setengah baris Virgil "Aku takut pada Danaan, bahkan mereka yang membawa hadiah", sering dikutip dalam bahasa Latin ("Timeo Danaos et dona ferentes"), telah menjadi peribahasa. Dari sini muncul ungkapan "kuda Troya", yang digunakan dalam arti: rencana rahasia dan berbahaya.