Pada akhir tahun 1957, N. A. Zabolotsky menulis puisi berjudul "Badai akan datang." Dia sangat menyukai keindahan hutan dan ladang Rusia dan sering memujinya dalam karya-karyanya. ayat ini mengacu pada gaya penulisan filosofis.

Dari baris pertama, menjadi jelas bagi pembaca bahwa karya tersebut berbicara tentang fenomena alam seperti badai petir. Pada awalnya penyair sering mengulang-ulang kata “bergerak”, sehingga ketika membaca, seolah-olah semua ini terjadi dalam present tense. Alam digambarkan dengan cara yang sangat alami dan alami. Ada perasaan akan datangnya badai petir dan ini menyebabkan perasaan cemas dan bahaya. Pada baris pertama, citra awan disajikan dengan sangat ekspresif. Penulis mengasosiasikannya dengan makhluk hidup. Awan itu, seolah-olah, seolah-olah hidup, berjalan melalui langit yang tidak tertutup dengan senter. Penulis membandingkan kehidupan alam dengan takdir manusia.

Avatar:

• Awan - "Dia menangkapku", "Menyerangku dengan kilat"
• Petir - "Dibakar dengan api"
• Cedar dibandingkan dengan seorang pria - "tidak mati di teras"
• " melalui hati yang hidup kayu" di dekat pohon cedar
• "luka dari api mengalir" - seperti jalan setapak melalui jantung pohon

Paling gambar utama(pohon cedar) dalam elegi dijelaskan dalam syair keempat. Cedar, terluka oleh badai petir dan terbelah menjadi beberapa bagian, berhasil melawan dan tidak menyerah pada elemen yang mengamuk. Mahkota matinya yang besar menjadi penopang tak kasat mata bagi cakrawala. Gambar pohon cedar mengingatkan kita kuat semangatnya dan tak kenal takut makhluk. Dia tidak melihat ketakutan. Pohon itu tidak patah di bawah serangan elemen dan bertahan dari semua ujian. Ini menunjukkan bahwa dia tidak takut dengan cuaca buruk. Langit setelah semua ini, menghujaninya dengan bintang sebagai tanda terima kasih.

Metafora puisi:

• "Awan bergerak dengan lentera"
• "Mahkota Mati"
• "Menampilkan Bintang Padaku"

• Di awal pekerjaan - kata ini "bergerak"
• Di tengah adalah kalimat "berapa kali"
• Di baris terakhir - ini adalah frasa "Aku, menyukaimu"

Dalam elegi “The Storm is Coming”, penulis menggunakan kalimat seru untuk mengungkapkan kegembiraannya dan pada saat yang sama perasaan cemas dan takut akan unsur-unsurnya. Karya ini mengingatkan kita pada nasib penulis sendiri. Yang, seperti "Cedar", mengatasi semua kesulitan dan cobaan nasib. Dia berhasil membawa sepanjang hidupnya keinginan untuk menciptakan. Di akhir puisi, penyair tidak memberikan jawaban apa pun, memberi pembaca kesempatan untuk menemukannya sendiri.

Analisis puisi tersebut Badai petir akan datang sesuai dengan rencana

Mungkin Anda akan tertarik

• Analisis puisi yang saya tahu, bukan salah saya Tvardovsky

  Setiap orang pernah merasa bersalah setidaknya sekali dalam hidup mereka. Penyebabnya bisa bermacam-macam. Itu semua tergantung secara khusus pada orang itu sendiri, temperamennya, sikapnya terhadap kenyataan di sekitarnya.

• Analisis puisi Evening Gumilyov

  sore hari puisi ini lebih merupakan keadaan pikiran daripada waktu dalam sehari. Suasana hati penyair sama gelapnya, dia tidak bisa menerima penolakan lain.

• Analisis puisi untuk Demon Nekrasov

  Karya tersebut milik lirik sipil penyair, yang mengungkapkan citra iblis dari sisi khusus, berbeda dari pemahaman tradisional tentang esensi iblis dalam puisi, yang dijelaskan oleh banyak penyair Rusia.

• Analisis puisi Kesepian Brodsky

  Puisi Kesepian ditulis oleh I.A. Brodsky pada tahun 1959. Penyair memiliki alasan yang sah. Brodsky adalah orang buangan bagi masyarakat bahkan pada usia 19 tahun.

• Analisis puisi Lermontov Kesepian

  Lermontov menulis sebuah karya berjudul "Kesepian" ketika dia kesepian, ketika dia sendirian. Tema ini - tema kesepian sering muncul dalam karya-karya Lermontov.

Puisi oleh N. Zabolotsky "Badai akan datang"

Dan kita harus memahami bahwa ada ikon,
Alam mana yang mengirim kita...
N. Zabolotsky

Penyair pemikiran, refleksi filosofis, penulis lirik yang halus- beginilah cara Nikolai Zabolotsky memasuki puisi Rusia abad ke-20. Ada banyak hal dalam hidupnya: belajar di Fakultas Sejarah dan Filologi Universitas Moskow, korespondensi dengan K. Tsiolkovsky, penangkapan dan pengasingan, tetapi yang paling penting, selalu ada puisi dalam hidupnya. Puisi di mana Zabolotsky membela keindahan manusia dan alam.
Puisi "Badai Petir akan datang", yang ditulis pada tahun 1957, mengacu pada periode terakhir dari karya penyair, yang oleh para peneliti disebut "klasik". Dalam puisi yang dibuat pada waktu itu, tradisi A. Pushkin, E. Baratynsky dan terutama F. Tyutchev sangat gamblang.
Namun, Zabolotsky tidak mengulangi sistem puitis yang sudah jadi dari pendahulunya yang hebat, tetapi mengungkapkan kemungkinan baru di dalamnya:

Awan yang mengernyit bergerak
Menutupi separuh langit di kejauhan,
Bergerak, besar dan kental,
Dengan lentera di tangan terangkat.

Tentu saja, bagi Tyutchev, gambar awan dengan lentera di tangannya tidak mungkin. Untuk membuatnya, seseorang harus melalui pencarian metaforis puisi abad ke-20.
Paralelisme Tyutchev tentang deskripsi alam dan alam yang melewati seluruh puisi dilestarikan dalam puisi itu. kehidupan mental, pikiran pahlawan liris. Berbicara tentang keheningan, penyair mengakui:

Berapa kali dia menangkapku
Berapa kali, berkilau dengan perak,
Mengalahkan dengan kilat pecah,
Batu menggulung guntur.

Pahlawan liris tidak hanya merasakan secara emosional fenomena alam, di kasus ini badai petir, tidak hanya menghubungkannya dengan miliknya pengalaman emosional, dia, dengan cara Tyutchev, menghancurkan batas antara manusia dan alam. Dan ini mengarah pada asosiasi yang berani dan tidak terduga:

Berapa kali, melihatnya di lapangan,
Aku memperlambat langkah pemalu
Dan berdiri, bergabung tanpa sadar
Dengan kilau putih busur volta.

Dan segera penyair mengalihkan perhatian kita ke pohon yang terbelah oleh kilat. Untuk puisi klasik gambar ini cukup tradisional, tetapi Zabolotsky juga menemukan maknanya di sini. Pohon yang terbakar menjadi penopang langit:

Ini dia - pohon cedar di balkon kita,
Terbelah dua oleh guntur,
Dia berdiri, dan mahkota yang mati
Mendukung langit yang gelap.

Ketahanan pohon "mati" ini mirip dengan nasib seorang pahlawan liris yang menderita, tahu kesedihan dan kegembiraan, cinta dan benci, tetapi tidak hancur.
Di depan kita ada tiga tahap membandingkan perasaan pahlawan liris dengan pohon terbelah.
Pada awalnya, pohon itu, yang menopang orang itu, memberi tahu dia kehidupan:

Jarum menghitam dari atas
Mereka menghujani saya dengan bintang.

Kemudian ternyata nasib pahlawan liris lebih sulit daripada "luka api" yang ditimbulkan pada pohon cedar:

Nyanyikan aku sebuah lagu, pohon kesedihan!
Saya, seperti Anda, menerobos ketinggian,
Tapi hanya kilat yang menemuiku
Dan api menyala dengan cepat.

Dan di akhir puisi, kebesaran manusia, kehausannya yang tak tergoyahkan untuk hidup, mencintai, dan mencipta sudah ditegaskan:

Mengapa, terbelah dua,
Saya, seperti Anda, tidak mati di teras,
Dan di dalam jiwa ada rasa lapar yang sama,
Dan cinta, dan lagu sampai akhir!

Dengan demikian, puisi “Badai Petir akan datang” bukan sekadar sketsa pemandangan. Tampaknya bagi saya bahwa sebelum kita gambar hidup penyair lirik filosofis. Zabolotsky membahas tema hidup dan mati, makna keberadaan manusia.
Puisi itu memberikan detail nyata dari lanskap: langit mendung, pohon terbelah oleh kilat. Tetapi sifat filosofis dari karya ini tak terhindarkan mengarah pada peningkatan sifat metaforisnya: "berkilau dengan perak", "awan yang mengernyit." Di sini, alam tidak menentang manusia, seperti yang terjadi di lirik awal Zabolotsky. Dia bertindak pada saat yang sama dengan dia, memicu dia keadaan pikiran keyakinannya akan kemenangan hidup atas kematian.
Banyak personifikasi yang ditemukan dalam puisi ini membuktikan tidak hanya asimilasi alam dengan manusia. Mereka memiliki makna simbolis yang lebih dalam: mengikuti Tyutchev, Zabolotsky melihat di alam kehidupan nyata. Oleh karena itu, awan mampu "menangkap", "mengalahkan", dan "jantung yang hidup" dari pohon "mandi dengan bintang". Pembatas antara dunia manusia dan dunia alam telah dihancurkan: alam menderita dan hidup seperti manusia, dan manusia, seperti fenomena alam, mengalami perasaan yang sama.
Namun, dalam puisi "Badai Akan Datang," ada motif lain: seseorang dapat menanggung lebih banyak cobaan, tetapi tidak membungkuk dan mati.
lirik pemandangan Zabolotsky tidak pernah hanya deskriptif. Miliknya pahlawan liris tidak hanya merasakan alam secara emosional, tetapi juga berusaha memahami kehidupannya, yang erat kaitannya dengan kehidupan manusia.
Setelah melewati kehidupan yang sulit dan jalan puitis, Nikolai Zabolotsky mencapai kejelasan klasik lirik filosofis. Ini adalah bukti kekuatan puisinya yang tidak pudar.

Tema utama puisi ini adalah tema badai petir. Menurut deskripsinya saja, kita bisa merasakan seluruh keadaan alam: kilat gemetar karena siksaan; rumput bercampur dengan bayangan awan. Segala sesuatu di dunia sedang menunggu sesuatu, semuanya dalam ketegangan yang jelas. Tapi apa sebenarnya? Kami, seperti alam, dalam kasus kami - karakter utama Kita tahu bahwa akan ada badai petir. Tapi bagi kami, ini adalah fenomena yang paling sering disamakan dengan bencana, dan bagi alam, itu adalah bagian dari esensinya. Kita mungkin tidak mengerti betapa pentingnya dan perlunya itu, bahwa ini adalah bagian dari kehidupan dan akan selalu begitu.

Keinginan pengarang untuk menunjukkan pentingnya fenomena ini menjadi gagasan utama puisi tersebut. Dia membandingkan badai petir dengan kelahiran kata-kata dan, pada akhirnya, menggabungkannya menjadi satu kesatuan: pikiran kita menyimpang seperti kilat, dan kata-kata terdengar seperti guntur. Semuanya bergidik, gemetar, semuanya menunggu dan, akhirnya, bersukacita, karena "kata-kata di bahasa pertama tidak lain adalah cerminan jiwa.

Untuk menciptakan efek khusus dari mendengar dan menyentuh ini dunia rahasia, Zabolotsky menggunakan berpasangan konsonan d-t, g-k, b-p. Suara mereka memberikan perasaan nyata akan kehadiran guntur, sepertinya seluruh gambaran ini terjadi di sekitar Anda. Suara "o" memperpanjang waktu, memperlambat jalannya peristiwa, ini memungkinkan untuk berpikir, bergabung dengan apa yang terjadi saat membaca, sehingga Anda diselimuti oleh gelombang dan terbawa ke dunia luar biasa yang diciptakan oleh penulis. Waktu berjalan lambat juga karena asal mula sesuatu, dalam hal ini kata-kata, selalu tidak terjadi dengan segera, tetapi secara bertahap. Garis panjang juga memberikan efek ini.

Peran penting dalam puisi ini dimainkan oleh personifikasi alam:

"... Gemerisik rumput manusia, hawa dingin nubuatan di tangan yang gelap ..."

“... Dan mengalir ke bawah tubuh, mati dalam kegembiraan, air,

Herbal jatuh pingsan ... ".

Kami tidak ragu bahwa alam memiliki jiwa. Pada saat gemuruh guntur pertama bergemuruh, semua alam terbangun. tidak wajar kecantikan alami dan spontanitas bersatu dalam kedok seorang gadis bermata cerah yang muncul pada saat yang indah itu. Semua alam bergetar, membuka lengannya menuju kelahiran baru dan masa depan yang lebih cerah. Setelah awan gelap berkumpul di atas bumi, setelah ketegangan yang panjang, pencerahan datang.

“... Dan, bermain dengan guntur, kata bergulir di awan putih,

Dan hujan yang bersinar meledak menjadi bunga-bunga bahagia.

"Hujan Cemerlang" membasuh semua kesulitan dan memuliakan kelahiran kata baru.

Peran lanskap sangat penting di sini. Dengan bantuannya, Zabolotsky menunjukkan hubungan satu peristiwa (kelahiran sebuah kata) dengan fenomena alam (badai petir). Juga, dengan bantuan itu, kita dapat mengamati sikap penulis sendiri terhadap apa yang terjadi. Dia menekankan "kecemerlangan luar biasa" dari ketelanjangan perawan, bunga-bunga bahagia, air memudar dalam kegembiraan, dan dia sendiri siap untuk bersukacita bersama mereka.

Frase kunci dan kata-katanya adalah: hawa dingin kenabian, gadis bermata cerah, kegembiraan, kecemerlangan ketelanjangan yang menakjubkan, awan putih dan firman.

"Nabi dingin di tangan yang gelap ..." - tangan gelap- ini adalah sifat tidur, kata yang belum lahir, tetapi flu kenabian - memprediksi kebangkitan atau kelahiran.

Gadis bermata cerah adalah bayi yang baru lahir, murni, dengan kecemerlangan menakjubkan dari ketelanjangannya (sebuah kata baru).

Awan putih adalah awan yang cerah dan tak bernoda.

Puisi ini tentang kelahiran yang baru dan murni. Tentang hubungan abadi dengan alam. Di sini jiwa alam terungkap, yang mampu merasakan dan berempati, seperti seseorang. Semua tumbuhan dan bunga bergetar sebelum keajaiban, dan gemerisiknya sebanding dengan bisikan manusia.

"Badai petir akan datang" Nikolai Zabolotsky

Awan yang mengernyit bergerak
Menutupi separuh langit di kejauhan,
Bergerak, besar dan kental,
Dengan lentera di tangan terangkat.

Berapa kali dia menangkapku
Berapa kali, berkilau dengan perak,
Mengalahkan dengan kilat pecah,
Batu menggulung guntur!

Berapa kali, melihatnya di lapangan,
Aku memperlambat langkah pemalu
Dan berdiri, bergabung tanpa sadar
Dengan kecemerlangan putih busur volta!

Ini dia - pohon cedar di balkon kita.
Terbelah dua oleh guntur,
Dia berdiri, dan mahkota yang mati
Mendukung langit yang gelap.

Melalui jantung kayu yang hidup
Luka dari api terletak,
Jarum menghitam dari atas
Mereka menghujani saya dengan bintang.

Nyanyikan aku sebuah lagu, pohon kesedihan!
Saya, seperti Anda, menerobos ke ketinggian,
Tapi hanya kilat yang menemuiku
Dan api menyala dengan cepat.

Mengapa, terbelah dua,
Saya, seperti Anda, tidak mati di teras,
Dan di dalam jiwa ada rasa lapar yang sama,
Dan cinta, dan lagu sampai akhir!

Analisis puisi Zabolotsky "The Storm is Coming"

Puisi "Badai Petir akan datang", yang ditulis pada tahun 1957, mengacu pada panggung terakhir kreativitas Zabolotsky, ketika ia menjadi lebih dekat dengan tradisi klasik puisi Rusia. Dalam karya-karyanya pada periode itu, seseorang dapat merasakan pengaruh beberapa penulis abad kesembilan belas sekaligus - Pushkin, Tyutchev, dan Baratynsky. Teks yang dibahas termasuk dalam lirik filosofis alami. Baris pertama dari karya tersebut adalah deskripsi lanskap. Zabolotsky memberi tahu pembaca tentang permulaan badai petir. Di Sini peran penting gerakan memainkan - perhatikan bahwa dalam kuatrain awal kata kerja "bergerak" diulang dua kali. Karena itu, ada perasaan bahwa kita melihat gambar yang digambar oleh penyair dalam present tense. Bahkan terlihat sedikit sinematik. Gambar yang paling mencolok dari bait pertama adalah awan "dengan lentera di tangan yang terangkat." Dia menyerupai karakter dalam cerita lama - baik penjaga, atau penyihir, atau petani biasa yang pergi larut malam atau bahkan di malam hari untuk memeriksa ternak di gudang.

Di bait keempat muncul gambar kunci puisi - pohon cedar, terbelah menjadi dua bagian oleh guntur, terluka di hati oleh api. Mahkotanya yang mati bertindak sebagai penopang langit. Dengan demikian, pohon ini dapat dianggap sebagai semacam penghubung antara dua dunia - duniawi dan surgawi, fisik dan spiritual. Dalam dua kuatrain terakhir, pahlawan liris membandingkan dirinya dengan pohon cedar - kelelahan, tetapi mampu bertahan. Di baris terakhir, kesejajaran dengan kehidupan Zabolotsky sendiri terlihat jelas. Bagaikan sebatang pohon dalam puisi, dia “bergegas ke ketinggian”, tetapi hanya kilat yang menyambarnya di sana. otoritas Soviet terus terang tidak menyukai karya Nikolai Alekseevich. Koleksi "Kolom", yang diterbitkan pada tahun 1929, menerima ulasan mengejek dari para kritikus. Gelombang penganiayaan berikutnya disebabkan oleh penerbitan puisi "Kemenangan Pertanian". Pada tahun 1938, Zabolotsky ditangkap, benar-benar dituduh melakukan propaganda anti-Soviet tanpa dasar. Dia menghabiskan beberapa tahun di kamp-kamp, ​​dibebaskan hanya pada tahun 1944.

Dalam bait terakhir puisi "The Storm is Coming," pahlawan liris menyebut dirinya terbelah dua. Dia tidak mengerti mengapa pohon itu mati setelah disambar petir, dan dia berhasil tidak hanya bertahan dari semua badai kehidupan, semua kesulitan, tetapi juga untuk tetap menjadi orang yang tahu bagaimana merasakan, yang mampu menciptakan. Zabolotsky tidak memberikan jawaban apa pun di akhir, memberi pembaca kesempatan untuk mencoba menemukannya sendiri.

N. Zabolotsky "Badai Petir"

Tema utama puisi ini adalah tema badai petir. Menurut deskripsinya saja, kita bisa merasakan seluruh keadaan alam: kilat gemetar karena siksaan; rumput bercampur dengan bayangan awan. Segala sesuatu di dunia sedang menunggu sesuatu, semuanya dalam ketegangan yang jelas. Tapi apa sebenarnya? Kami, seperti alam, dalam kasus kami - karakter utama, kami tahu bahwa akan ada badai petir. Tapi bagi kami, ini adalah fenomena yang paling sering disamakan dengan bencana. Dan bagi alam, itu adalah bagian dari esensinya. Kita mungkin tidak mengerti betapa pentingnya dan perlunya itu, bahwa ini adalah bagian dari kehidupan dan akan selalu begitu.

Keinginan pengarang untuk menunjukkan pentingnya fenomena ini menjadi gagasan utama puisi tersebut. Dia membandingkan badai petir dengan kelahiran kata-kata dan, pada akhirnya, menggabungkannya menjadi satu kesatuan: pikiran kita menyimpang seperti kilat, dan kata-kata terdengar seperti guntur. Semuanya bergidik, gemetar, semuanya menunggu dan, akhirnya, bersukacita, karena "kata-kata dalam bahasa asli" tidak lain adalah cerminan jiwa.

Untuk menciptakan efek khusus mendengar dan menyentuh dunia rahasia ini, Zabolotsky menggunakan konsonan berpasangan dt, gk, bp. Suara mereka memberikan perasaan nyata akan kehadiran guntur, sepertinya seluruh gambaran ini terjadi di sekitar Anda. Suara "o" memperpanjang waktu, memperlambat jalannya peristiwa, ini memungkinkan untuk berpikir, bergabung dengan apa yang terjadi saat membaca, sehingga Anda diselimuti oleh gelombang dan terbawa ke dunia luar biasa yang diciptakan oleh penulis. Waktu berjalan lambat juga karena asal mula sesuatu, dalam hal ini kata-kata, selalu tidak terjadi dengan segera, tetapi secara bertahap. Garis panjang juga memberikan efek ini.

Kami tidak ragu bahwa alam memiliki jiwa. Pada saat gemuruh guntur pertama bergemuruh, semua alam terbangun. Kecantikan murni yang tidak wajar dan spontanitas berpadu dalam kedok seorang gadis bermata cerah yang muncul pada saat yang indah ini. Semua alam bergetar, membuka lengannya menuju kelahiran baru dan masa depan yang lebih cerah. Setelah awan gelap berkumpul di atas bumi, setelah ketegangan yang panjang, pencerahan datang.

Puisi ini tentang kelahiran yang baru dan murni. Tentang hubungan abadi dengan alam. Di sini jiwa alam terungkap, yang mampu merasakan dan berempati, seperti seseorang. Semua tumbuhan dan bunga bergetar sebelum keajaiban, dan gemerisiknya sebanding dengan bisikan manusia.