Pavel Nikolaevich Vasilyev, penulis Vasiliev Pavel Nikolaevich

Saya menganggap Pavel Vasiliev sebagai penulis lirik puisi Rusia yang paling halus. Tanpa mengurangi puisi Sergei Yesenin, yang merupakan penyair favorit Pavel Vasiliev sendiri dan bahkan, sampai batas tertentu, seorang panutan, saya akan mencatat perbedaan mendasar mereka. Yesenin lebih banyak fenomena spontan, alami - dari sifat dan orang Rusia, ia segera mulai bernyanyi, hampir dari bait pertama dengan gaya Yesenin-nya yang unik. Nugget masuk bentuk murni. Nasib yang sedikit berbeda untuk Pavel Vasiliev, juga nugget, tetapi terputus oleh kehidupan dan orang-orang, terutama Siberia. Puisi-puisi terbaiknya berasal dari awal tahun tiga puluhan, ketika bakat itu matang, mengeras dan memperoleh kekuatan dan ekspresi yang luar biasa. Kekuatan puitis itu, yang memungkinkan Pavel Vasiliev disebut sebagai penulis lirik puisi Rusia yang paling halus. Saya ingat bahwa saya hanya tercekik ketika membaca bait pertama puisi "Moskow Tua":

Anda memiliki setiap malam
Cukup dongeng dan kebohongan
Anda menyembunyikan lukanya
Dalam mantel yang sobek, seekor gagak.
Konvoi Anda, sarat dengan dingin,
Loncengnya hilang
Di bawah pakaian kain kabung
Anda tidak bisa menjadi hangat.
Semua sama di pintu masuk hotel
Sekali lagi, seperti tiga ratus tahun yang lalu,
kamu bilang pinky
Dan tampilan biru es.
Orang-orangmu selamat
Tapi sekarang kamu selamanya
Pada perawan nakal
Anda tidak akan mengangkat kelopak mata burung.
Malam-malam tuli, lagu-lagu tuli -
Betapa bodohnya Tuhan!
Di gerejamu, wanita tua
Gambarlah salib di udara.
Penuh, penuh
Apakah kamu bukan orangnya?
Apa yang merobek martens dari bahu?
Jadi lilinnya padam
Barel berguling di lantai,
Sampai aku tertawa terbahak-bahak?
Bagaimana Anda minum bir dari tong?
Apakah Anda memukul tangan Anda di pesta itu?
Dan terancam - jangan sentuh?
Dan kemana perginya kekuatan itu?
Orang bodoh adalah apimu?
Katakan padaku dengan baik hari ini
Mengapa akhir Anda sengit?
Mengapa, menghirup dupa,
Di ruang bawah tanah dengan tikus di dekatnya
Apakah tuanmu masih hidup?

Kekuatan dan kelembutan yang luar biasa, elemen suara, melodi yang menangkap seluruh makhluk:

“Konvoi Anda, yang sarat dengan hawa dingin,
Loncengnya hilang
Di bawah pakaian kain kabung
Anda tidak bisa menjadi hangat."

"Dipenuhi dengan dingin", "pakaian dengan kain kabung"! Dan inilah "tampilan biru es", dan "perawan berpipi besar", dan "malam-malam tuli, lagu-lagu tuli, seperti dewa bisu", dan "wanita tua menggambar salib di udara". Dan mata penyair yang tajam, yang memperhatikan semua detail yang dapat dibayangkan dan tidak dapat dibayangkan, elang emas Rusia, dan menggabungkan detail ini ke dalam harmoni suara lagu cinta dan kelembutan. Apa yang mencolok dalam puisi ini adalah kelembutan, dikombinasikan dengan tampilan waspada yang tebal dan kegigihan elang emas!

"Katakan padaku hari ini dengan cara,
Mengapa akhir Anda sengit?
Mengapa, menghirup dupa,
Di ruang bawah tanah dengan tikus di dekatnya
Apakah tuanmu masih hidup?

Kekuatan musik dari baris puitis Pavel Vasiliev sangat mencolok, seperti, misalnya, dalam puisi "Surat":

Bulan berputar seperti camar bersayap tajam,
Dan sungai, tersedak pasir,
Semuanya lebih gelap, lebih lambat dan lebih sempit
Cast di perak tua.

Perahu diam-diam memasuki saluran
Melewati aspen yang sunyi -
Di sini alang-alang membengkak dan tinggi.
Menangkap benang sarang laba-laba bulan.

Dan, - perhatian! - not musik tertinggi yang pernah diambil oleh penyair Rusia:

"Pada bulu mata dari sarang laba-laba yang sama
Cahaya bulan telah jatuh.
Anda tertawa, melempar tinggi
Sebuah tangan dengan dayung yang ringan dan bersinar.

Puisi oleh Pavel Vasilyev ini seperti simfoni musik, di mana puncak perasaan - kekuatan, cinta, dan kelembutan jatuh tepat pada bait ini. Selanjutnya tegangan adagio sedikit mereda, melemah, tetapi masih berlanjut:

"Untuk mengingat apa yang telah lama hilang
Entah kenapa, tiba-tiba aku...
Apa yang kamu makan sekarang saat matahari terbenam?
Teman jauhku yang bermata gelap?

Ceritakan dengan kata-kata yang baik
(Saya suka suara yang akrab dan tenang)
Nah, siapa yang Anda berikan di malam hari?
Semua perhatian dan kelembutan tangan?


Sayang, cepat lupakan.
Aku tahu, lagi-lagi perahu di bawah bulan
Pada malam hari dengan yang lain, dia membawanya ke alang-alang.

Di sinilah perbedaan dari lirik Yesenin memanifestasikan dirinya: kekuatan instrumental. Jika lirik Yesenin menjadi semakin sosial selama bertahun-tahun, kemurnian alaminya melemah, memburuk:

"Ruam, harmonika, ruam saya yang sering,
Minum minuman berang-berang
Saya lebih suka memiliki yang berdada di sana
dia bodoh..."

kemudian Pavel Vasiliev, sebaliknya, menderita, mempertahankan kelembutannya, mencapai kehalusan dan kekuatan perasaan yang luar biasa:

Jam-jam yang kamu habiskan bersamaku
Sayang, cepat lupakan.
Aku tahu, lagi-lagi perahu di bawah bulan
Pada malam hari dengan yang lain mengambil di alang-alang.

Dan satu lagi di rambut lebih lembut
Anda menenun belaian, mencintai ...
Sayang, apakah kamu menginginkanku?
Apakah Anda berbicara tentang diri Anda hari ini?

Saya tidak tinggal di sini secara kebetulan.
Hidup ini sayang di hati...
Aku tidak lagi mendesah diam-diam
Tentang pantai hijau asli.

Saya menyanyikan perpisahan saya sejak lama
Dan aku tidak bisa kembali
Hanya terkadang kenangan terbang
PADA tepi jauh seperti angsa di musim semi.

Ini bukan tentang apa yang lebih baik atau lebih buruk, tapi tentang nasib yang berbeda dua penyair dan kekuatan yang berbeda hadiah mereka. Jika unsur-unsur alam dan rakyat kuat dalam lirik Yesenin, maka dalam puisi Pavel Vasilyev orang dapat merasakan kekuatan sosial rakyat, kekuatan penderitaan kepribadian, yang dipatahkan, ditekuk, dipukuli, tetapi dia masih bernyanyi, mencintai dan memuliakan: alam, manusia, manusia dan kehidupan dirinya sendiri. Dalam hal ini, puisi Pavel Vasiliev "Hati" sangat mencolok:

Saya suka pohon menjadi
Juli meninggalkan busa marah.
Seluruh dunia tenggelam di dalamnya setinggi lutut.
Di dalamnya masa muda kita dan menjadi
Kami belajar secara bertahap.

Kami secara bertahap belajar
Dan kami merasakannya lagi
Sulit untuk menghirup kehijauan

Tidak mau berubah lagi.

Ah, hati manusia, apakah kamu
Apakah Anda mempercayai tangan saya?
Anda diajari seperti badut
Seperti burung beo di tiang.

Ini adalah biografi pribadi penyair - seorang pria yang sangat muda:

Leher manusia ditekuk,
Dan terjadilah badai petir.
Areal saling berbohong
Mata yang tulus.

Tapi saya melihat semuanya tanpa rasa takut, -
Saya tahu itu di belantara kegelapan
Tentang tulang tidak berperasaan secara besar-besaran
Anda dihancurkan oleh kejang.

Dan dua bait di bawah ini sungguh menakjubkan. Mereka mengejutkan orang yang mengenal orang dan telah menderita cinta dan rasa hormatnya:

Kemudian selaras dengan seluruh dunia
Anda akan menjadi lebih baik dan lebih lembut.
Itu sebabnya aku ada di dunia ini
Aku mencintai orang tanpa ingatan!

Itu sebabnya di fajar merah
Aku menghormati gurumu
Dan dengan berani mencium mereka di bibir,
Tidak memperhatikan kejahatan mereka!

Dia memperhatikan segalanya, ini adalah bocah elang emas Rusia, namun dia menulis dan mengakui: "Saya mencintai orang tanpa ingatan." Apa kekuatan kepribadian! Saya akan mengatakan dalam satu kata: ini Siberia! Ini adalah kekuatan Rusia, ditempa oleh Siberia: sifatnya yang kejam dan luas, karakternya dan kekuatan Rusianya yang unik - cinta melalui penderitaan, di mana seseorang tanpa orang, tanpa orang bukanlah apa-apa:

Saya bangun di pagi hari, saya mendengar nyanyian
Gadis-gadis ceria pergi
Saya melihat - dalam debu emas
Mata anak laki-laki itu mekar
Dan lagi ditutupi dengan bayangan.

Jangan sembunyikan apa yang ada di dalam asap hitam
Para pemuda itu berlari. Melalui asap!
Dan mereka menyanyikan lagu. Dan lain-lain
Kematian yang dijanjikan. Dan asap hitam
Dipotong dengan pedang oleh orang buta
mata ungu.

bubuk melo,
Sebuah panen besar telah dituai.
Saya senang, hati saya mabuk,
Bahwa kita hidup di negara yang baik,
Di mana tenaga kerja matang, bukan perang.

Perang! Dia siap untuk pergi
Terburu-buru ke perumahan negara.
Inilah kata saya yang benar:
Sialan penyanyi yang
Bangkit untuk memujinya!

Dunia terikat oleh harapan yang berat.
Tapi jika kawanan senjata
Mereka akan datang untuk menginjak-injak ladang negara -
Semoga mereka dihancurkan
Siapa yang membakar dengan mata serigala
Bubuk mesiu kegelapan perang.

Saya memanggil Anda - saatnya bagi kita,
Sudah waktunya, saya ulangi, kita
Hitung kesuksesan bukan dengan luka -
Melalui mata air, langit dan bunga.

Anak-anak akan lahir secara bertahap
Di ombak Mereka menjadi berbeda
Dan kita tidak bisa melupakan
Bahwa hati rentan terhadap pengkhianatan,
Tidak bisa berubah lagi.

Saya melihat ke dunia tanpa rasa takut
Tidak heran bunga tumbuh di dalamnya.
Siap masuk neraka
Tentang tulang tidak berperasaan secara besar-besaran
Mengalahkan hati - seorang tawanan kegelapan.

Puisi "Hati" adalah, jika boleh saya katakan, kredo Pavel Vasiliev, meskipun itu berlaku untuk kata Rusia: "Aku percaya!". Kekuatan hasrat dan hasrat kekuatan - ini adalah definisi puisi Pavel Vasiliev. Tidak heran Mandelstam pernah mengakui bahwa empat orang menulis di Rusia hari ini: dirinya sendiri, Pasternak, Anna Akhmatova, dan Pavel Vasiliev:

* * *

Saya tidak tahu apakah itu dekat atau jauh, saya tidak tahu
Di negara apa dan di bawah bulan apa,
Ceria, terlupakan, sayang,
Anda terdengar seperti lagu di seberang sungai.
Madu malam lebih pahit dari racun,
Mata Anda - asap terbang melalui mereka,
Bahwa para wanita di gereja - jamu membungkuk
Membungkuk di depan Anda dari pinggang.
Bukankah aku untuk kata-kata sederhanamu
Akankah gema ditemukan sayang?
Jadi dalam dongeng kita di perairan yang mempesona
Seekor angsa menyelam untuk mendapatkan anting-anting emas.
Suaraku jernih, merindukanmu
Dan untuk Anda itu melempar langit.
Lambaikan tanganmu, berubah menjadi titmouse
Dan dengan perintah tombak, muncul!

Keterbukaan hati, suara nyaring Pavel Vasilyev yang jelas dan murni kuat mudah dikenali, terbang masuk, seperti, misalnya, dalam puisi "Kisah Kakek":

Kornila Ilyich, Anda memberi tahu saya dongeng,
Hamba Ya oke - itu dia!
Malam berputar di luar jendela, bopeng
Dari bintang, lilac dan kunang-kunang.

Bersama lagi
Tapi apakah itu?
Mabuk dengan pidato orang lain,
Anda suka tempat tidur yang diledakkan
Putri Mongoliaku!

Sia-sia, itu bisa sangat ...
Saya tidak berteman dengan nasib seperti itu.
Saya siap mengembara selama satu abad
Di tangga reyot bersamamu

Dan dengarkan -
Betapa panasnya kamu bernafas
Melupakan tempat tidur berderit
Dan tangan, siku sedikit lebih tinggi,
Berciuman dalam kegelapan.

Kekuatan lirik Pavel Vasiliev terletak pada keterbukaan hati, kemurnian dan kemerduan suara, iman yang tidak diberikan sejak lahir, tetapi menderita karena pendek dan hidup yang cerah. Dia tahu dan mengerti segalanya tentang bakat puitis Siberia ini dan sangat kuat dan pria pemberani. Berikut adalah kisahnya-rekoleksi dari puisi "Satu Malam":

Sekali lagi saya melihat di balik tabir
Memori - di masa kecil, selama bertahun-tahun,
Dua pemukiman bertemu dengan dinding,
Mengepalkan lutut, menggoyangkan janggut.
Hari crunch, beat, sataneya,
Dan tiba-tiba itu dimulai
Orang berteriak:
- Ditelepon
Gladysheva
Evstigney!
Beri jalan - kekuatan akan datang! —
Jadi, meliputi
Hari yang cerah,
Bahu kapak yang tak terbayangkan
Kekuatan memompa melalui pagar pial.
Membawa beban kulak.
Jadi mereka melewati hidung,
Para petani tersentak dan berteriak, berhamburan:
- Evstigney Alekseich, tenang,
Tenanglah, Evstigney Alekseich! —
Dan kiri dan kanan itu
Tumpukan nagreb: - Ayo! aku akan membunuh! —
dinding seperti ini
Hanya satu kesenangan
Ini tidak diambil dalam pertempuran yang sama.
Orang-orang seperti itu pertama-tama mabuk dengan anggur,
Untuk hampir tidak menulis dengan kakinya,
Dan mereka dikawal keluar
Dan di tikungan
Mereka berguling dengan batog yang berat.
Seperti itu disusul
kegelapan gelap
Dan di gang - dengan kedok -
Bokong Yevstignesh
Berat di mahkota
Atau pisau di bawah puting kiri.
Dan kemudian di gubuk
Ketika, panik,
dalam cangkir
Moonshine terhuyung-huyung
Ingat dia:
"Orang baik!"
Mereka mengedipkan mata: "Dia kuat!"
Kami tahu pengkhianatan ini
Aku yang terbaik dari yang terbaik
Ada ketukan.
Jerami menghancurkan banyak sekali kekuatan,
Dan kekuatan
Tangan terentang, berbaring.
Dia mendapatkan
uang receh -
Loop, tangan monyet,
Membakar timah.
Aku benci kolusi anjing
Tawar-menawar di sekitar kepala penyanyi!
Ketika burung bulbul
tanah Ryazan
tangan mati
Menyeberang - Yesenin -
Mereka menggendongnya di pundak mereka
Berpisah dengannya
Berlutut.
Kapan dia,
Setelah mengalami begitu banyak siksaan,
Menyelesaikan akun pendek dengan kehidupan,
Mereka menulis puisi untuknya
Memalukan seperti meludah
Dan muntah.
Akan!"

"Mereka mengalahkan Yevstignesh," dengan beban di mahkota atau dengan pisau di bawah puting kiri! dan di sebelahnya: "Aku benci kolusi anjing, tawar-menawar di sekitar kepala penyanyi!". Setelah kata-kata ini, jelas bahwa Pavel Vasiliev tahu apa yang menantinya, karena penyair dengan bakat dan kedewasaan yang hebat mengetahui nasibnya dan menuju kematian dan takdir, saat dia hidup dan bernyanyi bersama pikiran terbuka, mimpi, lagu:

KE MUSE


Untuk melihat laut-samudera,
Untuk membawa aroma jauh di atas angin
Pipa pelaut, lagu Pomeranian.

Anda membangunkan saya sebuah rumah, tetapi dengan jendela di sebelah barat,
Sehingga India datang kepada kita di bawah jendela
PADA bulu merak, di cakar gajah,
Produknya adalah kabut emas.

Cermin berwajah...
Minta dia pergi ke barat
Dan aku bisa bertemu dengan Viking.
Membakar lebih terang! Kamu muda dan kuat
Aku bisa bernapas dengan mudah di sekitarmu.

Bangunkan aku sebuah rumah sehingga jendela-jendela itu meminum barat,
Untuk bermain di dalamnya
tamu luar negeri Sadko
Di harpa tiang-tiang armada komersial!

Dan lagi puisi lirik, di mana keindahan gambar dilengkapi dengan kelembutan luar biasa dan musikalitas harmoni suara, yaitu, sekali lagi, lirik menakjubkan Pavel Vasiliev:

* * *

Asap salju yang tidak kusut di stepa,
Tapi saya tidak bisa tersesat dalam badai salju, -
Saya memasukkan tangan saya ke dalam sarung tangan
Panas seperti mulut serigala

Bahu memakai mantel bulu
Dan ingat cintaku
Dan segelas ciuman di bibir
Aku akan kehilangannya sampai mati dalam skala besar.

Dan ada di balik kanopi yang kuat
Konspirasi orang-orang yang lewat tuli.
PADA terakhir kali api oven
Menumpahkan ayam jantan.

Saya akan membuka pintu dan menarik
Asap mandi, kegelapan berasap ...
Mata ke mata sekarang akan menjadi apa
Siapa yang harus berbicara dengan saya?

Bulan akan terlihat dari bawah gantang,
Atau lelehkan es dengan polynya,
Atau setumpuk payudara yang beku
Apakah itu akan mengguncang saya keluar dari lengan baju saya?

Lirik adalah kemampuan untuk memukul not musik, seperti dalam puisi yang diberikan gambar visual: "salju yang tidak kusut sedang berasap", "sarung tangan panas seperti mulut serigala", "mantel bulu bahu", "cangkir dengan ciuman di bibir" tiba-tiba tiba-tiba berubah menjadi musik baris: " Dan di sana, di balik kanopi yang kuat// Konspirasi orang-orang yang lewat tuli.// Untuk terakhir kalinya, kompor menyala// Hujan ayam turun.// Aku akan membuka pintu, dan itu akan menarik// Dengan hiruk-pikuk mandi, kegelapan berasap...». Di sini, bahkan bukan kata-kata yang ekspresif, tetapi suara itu sendiri yang membentuk kata-kata - harmoni musik, nada yang diambil oleh penyair dengan mudah dan tanpa ketegangan.

Lirik adalah perasaan halus dialami penyair. Puisi Rusia memiliki banyak penulis lirik yang cantik, kecuali Sergei Yesenin, saya akan ingat, misalnya, Alexei Tolstoy dan Alexander Blok. Tetapi lirik Pavel Vasilyev dibedakan oleh kekuatan khusus, kehalusan dan penderitaan dari kepribadian yang mengungkapkan biografi dan tempat asalnya - masyarakat Siberia. Tepat kekuatan sosial- universal memungkinkan Pavel Vasiliev untuk bergerak bebas dari instrumentasi suara terbaik - musik puisi ke epik tinggi. Itu adalah kedewasaan sosial dan kewaspadaan mata elang dari mata penyair lirik yang memungkinkannya untuk mencapai kekuatan besar dalam deskripsi penderitaan manusia dan melihat Rusia dari pandangan mata burung. Dengan puisi "Konvoi", yang menggambarkan evakuasi desa yang direbut, saya menyelesaikan ulasan saya tentang puisi Pavel Vasiliev. Puisi ini tidak memerlukan komentar atau penjelasan, karena ia berbicara untuk dirinya sendiri. Tapi itu menegaskan bahwa pemikiran sederhana bahwa dalam pribadi Pavel Vasiliev, puisi Rusia memiliki lirik yang paling halus dan kuat. Lirik yang dihasilkan oleh orang-orang Rusia dan Rusia:

OBOZ

fajar kepingan salju,
rowan dewa beku,
Darah di atas es
ujung bumi memerah...
di bawah biru langit yang luas
melintasi dataran
Gerobak-gerobak itu pergi.

Di celah cambuk
di lingkungan yang pemalu
Kuda meringkuk dari es,
Dan di sekitar mereka terbang "selamat tinggal",
"Selamat tinggal",
Ya, burung gagak, dan bintang cahaya yang langka.

Dan desa-desa
seperti kerumunan penyihir yang belum pernah terjadi sebelumnya,
Mereka melambaikan tangan penggilingan, berteriak:
- Apakah kamu tidak lupa, Mashenka, setengah selendang
- Apakah Ignatius Lukich bersamamu?

Tapi diam terbungkus kulit domba,
Penjaga gerobak, dari kemarahan mengusir mereka,
Jari-jari keras seperti obor
Dan alis Lithuania di wajah tuli.

Para penjaga toko membungkus diri mereka dengan selimut,
Mata mereka, seperti beban, tumpul.
Dan, melambaikan janggut mereka, mereka berjalan berdampingan
Pendeta liar karena kelaparan.

Dan mengukur telapak tangan ke telapak tangan,
Mendengarkan lonceng konvoi,
layang-layang duduk
pada kantong remah roti
Akumulator - kulak dan pedagang.

Pacar mereka bernapas dengan serak,
Berat seperti peti mati
Tinggi seperti jiwa liburan
Berbibir merah dan tanpa dahi.

Dan pada akhirnya, menghancurkan salju
Boots: "Ayo ke sana, sialan!"
- Terseret gelisah, pencuri,
Kekecilan yang habis.

Bulan bersinar di surai kuda,
Tidak meninggalkan jejak
berjalan Gerombolan Emas orang bodoh suci,
Kawanan kaku dengan kebencian.

Dan di belakang Komsomol, para pemimpin petarung,
Dering di tembaga bulan,
Akordeon tombol yang banyak digunakan,
Berat dengan kebahagiaan untuk bernyanyi.

Memanggil tembaga bulan,
Sehingga di pagi hari, mabuk dengan sebuah lagu,
Bernapas lebih mudah tak terlihat, tidak diketahui,
Negara sinar matahari.

LAMPIRAN Wikipedia tentang Pavel Vasiliev ( Biografi)

Lahir pada 5 Januari (23 Desember 1909) 1910 di Zaisan (sekarang Republik Kazakhstan). Ayah adalah seorang guru di sekolah paroki Zaysan, penduduk asli Semirechye Cossack.

Dia lulus dari sekolah di Omsk pada tahun 1925, kemudian belajar selama beberapa bulan di Universitas Vladivostok. Pada tahun 1926 ia pergi ke laut sebagai pelaut. Dia adalah seorang pencari emas di tambang emas Sungai Lena, yang dia bicarakan dalam buku-buku esai In Gold Exploration (1930) dan People in the Taiga (1931).

Pada tahun 1928 ia pindah ke Moskow untuk belajar di Institut Seni dan Sastra Tinggi. V. Ya. Bryusova.

Dia diterbitkan di majalah Moskow, tampil dengan membaca puisinya sendiri. Dia memiliki reputasi sebagai "hooligan", dekat dalam semangat dan gaya perilaku dengan S. A. Yesenin, yang sangat dia hormati. Puisi pertama "Nyanyian kematian Tentara Cossack”(dalam 18 bagian, ditulis pada tahun 1928-1932) didistribusikan dalam daftar. Per waktu yang singkat ia menulis 10 puisi cerita rakyat dan konten sejarah, yang hanya puisi " kerusuhan garam» (1934).

Pada tahun 1932, bersama dengan Yevgeny Zabelin, S. Markov, Leonid Martynov, dan penulis Siberia lainnya, ia ditangkap dengan tuduhan menjadi anggota kelompok penulis kontra-revolusioner - kasus yang disebut. "Brigade Siberia", tetapi tidak dihukum. Pada tahun 1934, sebuah kampanye pelecehan terjadi terhadapnya, di mana ia dituduh mabuk, hooliganisme, anti-Semitisme, Pengawal Putih dan perlindungan kulak, yang juga diikuti oleh M. Gorky, menunjukkan kemanfaatan "pengasingan" -nya. Pada tahun 1935, sebagai akibat dari provokasi dan kecaman yang mendekati sastra, ia dihukum karena "hooliganisme jahat" dan dibebaskan pada musim semi 1936.

Pada tahun 1936, film "Tiket Pesta" dirilis di layar Uni Soviet, di mana Pavel Vasiliev menjadi prototipe karakter utama - "mata-mata", "sabotase" dan "musuh rakyat".

Pada Februari 1937, ia ditangkap lagi dan pada 15 Juli dijatuhi hukuman oleh Kolegium Militer Mahkamah Agung Uni Soviet akan ditembak dengan tuduhan menjadi anggota "kelompok teroris", yang diduga mempersiapkan upaya pembunuhan terhadap Stalin. Dia ditembak di penjara Lefortovo pada 16 Juli 1937. Dia dimakamkan di kuburan umum "abu yang tidak diklaim" di pemakaman baru Biara Donskoy di Moskow.

Pada tahun 1956 ia direhabilitasi secara anumerta. Perselisihan tentang posisi politiknya berkobar lagi, di mana penyair, yang terbunuh pada usia 27 tahun, cukup dibela oleh S. Zalygin. Peran besar jandanya Elena Alexandrovna Vyalova-Vasilyeva (1909-1990), saudara iparnya dan pelindung sastra Ivan Gronsky (pada 1930-an, editor eksekutif surat kabar Izvestia) bermain dalam pemulihan nama baik, dalam koleksi dan publikasi karya-karya Pavel Vasilyev yang tersebar, dan juga temannya penyair Sergei Podelkov, yang sendiri telah menjalani hukuman mereka.

Puisi-puisi Pavel Vasiliev dikutip dari buku "Pavel Vasiliev Springs are return." Rumah Penerbitan M. Pravda, 1991. 448 hal. Alamat puisi Pavel Vasiliev di Internet

Pavel Nikolaevich Vasiliev lahir pada 12 Desember (25), 1910 di kota Zaisan di Kazakhstan dalam keluarga seorang guru, penduduk asli Semirechye Cossack. Ibu - Semirechye Cossack.

Pada tahun 1925 ia lulus dari sekolah di Omsk dan pergi ke Vladivostok untuk melanjutkan studinya, tetapi setahun kemudian ia pergi berlayar sebagai pelaut, dan kemudian menjadi pencari emas di tambang emas di Lena. Pengalaman hidup diperoleh selama tahun-tahun ini, dan kesan yang diterima kemudian, menjadi dasar di mana esai dan puisi pertamanya dibuat.

Pada tahun 1927, di Novosibirsk, dalam jurnal Siberian Lights, puisi pertama Vasiliev dari buku catatan puisi, yang ia bawa dari tambang Lena, diterbitkan. Buku-buku esainya "In Golden Intelligence" (1930) dan "People in the Taiga" (1931) sudah diterbitkan di Moskow, tempat Vasiliev pindah pada tahun 1928 dan memasuki Institut Seni dan Sastra Tinggi. V. Ya. Bryusova. Dia bekerja keras dan keras pada puisi dan puisi, menerbitkannya di berbagai surat kabar dan majalah. Dia tidak memutuskan hubungan dengan majalah Siberian Lights, yang pada tahun 1928 memberikan halaman-halamannya ke bab-bab paling mencolok dari puisi itu. "Lagu tentang kematian tentara Cossack", yang tidak melihat cahaya siang selama kehidupan penyair.

Pada tahun 1933 di majalah " Dunia baru» sebuah puisi muncul "Kerusuhan Garam", pada tahun 1934 - puisi "Sinitsyn and Co", melanjutkan tema Cossack Siberia. Menanggapi kolektivisasi di pedesaan Siberia, Vasiliev menulis puisi "Tinju" (diterbitkan pada tahun 1936).

Puisi Vasiliev dibedakan oleh bahasa yang berair, dekat dengan kreativitas lagu rakyat, dan penggunaan motif cerita rakyat. puisi terakhir "belacu Christolyubov", di mana ia bekerja pada tahun 1935-36, tidak selesai dan tidak diterbitkan selama kehidupan penyair (diterbitkan pada tahun 1956).

Pada tahun 1936 Vasiliev ditekan. Direhabilitasi secara anumerta.

Penulis dan penyair Rusia. Singkat kamus biografi. Moskow, 2000

VASILIEV, Pavel Nikolaevich - Rusia Penyair Soviet. Ayah - seorang guru, penduduk asli Semirechensk Cossack, ibu - Semirechensk Cossack. Setelah lulus dari sekolah di Omsk (1925), Vasiliev pergi ke Vladivostok untuk belajar, tetapi setahun kemudian ia pergi berlayar sebagai pelaut, dan segera menjadi pencari emas di tambang emas Sungai Lena. Waktu hidup ini dikhususkan untuk buku esai "In the Golden Intelligence" (1930), "People in the Taiga" (1931). Dia menerbitkan puisi pertamanya di jurnal Siberian Lights (1927). Pada tahun 1928 Vasiliev pindah ke Moskow, belajar di Institut Seni dan Sastra Tinggi. V. Ya. Bryusova. Puisi Vasiliev mencerminkan konflik sosial yang intens dari kehidupan Irtysh Cossack pra-revolusioner (puisi "Kerusuhan Garam", 1933; "Sinitsyn and Co", 1934, dll.). Proses kolektivisasi, perjuangan melawan bandit kulit putih digambarkan dalam puisi "Lagu tentang kematian tentara Cossack"(1928-32, diterbitkan secara anumerta pada tahun 1957), "Bab Otobiografi"(1934), "Tinju" (1936), "Pangeran Thomas" (1936) dan lainnya. Puisi terakhir Vasiliev "belacu Christolyubov"(1935-36, diterbitkan secara anumerta, 1956) didedikasikan untuk nasib seniman, yang mencoba untuk meninggalkan tradisi masa lalu dan mengabdikan dirinya untuk melayani rakyat. Konflik ini mencerminkan kontradiksi pandangan dunia penyair itu sendiri, yang dalam karyanya prinsip yang sehat sering bertentangan dengan beban ide-ide estetika lama. Vasiliev adalah penyair gudang liris-epik. Kekayaan bahasa, "kekerasan" gambar, karakter sarana visual puisinya dekat dengan kreativitas lagu daerah. Penyair dicirikan oleh semangat yang luar biasa untuk hidup, intensitas dan semangat pandangan dunia, rasa yang tajam konflik sosial, ketertarikan pada warna-warna cerah dan kontras. Ditindas secara ilegal. Direhabilitasi secara anumerta.

op. favorit puisi dan puisi, M., 1957. [Pengantar. Seni. K. Zelinsky].

Lit. Gorky M., Hiburan sastra, Sobr. soch., ay. 27, M., 1953; Makarov A., Percakapan tentang ..., dalam buku. dengan nama yang sama, M., 1959.

A.F. Rusakova

Singkat ensiklopedia sastra: Dalam 9 t. - T. 1. - M .: Ensiklopedia Soviet, 1962

Dalam sastra Rusia - "era kemenangan jiwa manusia komunisme."

Pavel Vasiliev
Nama saat lahir Pavel Nikolaevich Vasiliev
Tanggal lahir 23 Desember 1909 (5 Januari)(1910-01-05 )
Tempat Lahir Zaisan, Kegubernuran Semipalatinsk, Kekaisaran Rusia
Tanggal kematian 16 Juli(1937-07-16 ) (27 tahun)
Tempat kematian Penjara Lefortovo, Moskow, Uni Soviet
Kewarganegaraan (citizenship)
Pekerjaan penyair
Arah "puisi heroik"
Bahasa karya Rusia
Berkas di Wikimedia Commons

Biografi

Ia lahir pada 5 Januari 1910 (23 Desember 1909 menurut gaya lama) di Zaisan (sekarang Republik Kazakhstan). Ayah - Nikolai Kornilovich Vasiliev (1886-1940), putra seorang tukang gergaji dan tukang cuci, lulusan Seminari Guru Semipalatinsk. Ibu - Glafira Matveevna, nee. Rzhannikova (1888-1943), putri seorang petani di distrik Krasnoufimsk di provinsi Perm, lulus dari progymnasium di Pavlodar.

Pada tahun 1906, keluarga Vasiliev tiba di Zaisan, tempat Nikolai Kornilovich memasuki sekolah paroki sebagai guru. Dua anak pertama, Vladimir dan Nina, meninggal saat masih bayi. Khawatir akan nasib yang ketiga, Pavel, keluarga Vasiliev pindah ke Pavlodar pada tahun 1911, tempat Nikolai Kornilovich mengajar di kursus pedagogis.

Keluarga Vasiliev sering pindah ke tempat pelayanan Nikolai Kornilovich: pada tahun 1913 - ke desa Sandyktavskaya; pada tahun 1914 - ke Atbasar; pada tahun 1916 - ke Petropavlovsk, tempat Pavel memasuki kelas pertama; pada tahun 1919 - ke Omsk, tempat N.K. Vasilyev berakhir, dimobilisasi ke dalam pasukan Kolchak. Pada akhir 1920, keluarga Vasiliev kembali ke Pavlodar, tempat mereka menetap bersama orang tua Glafira Matveevna. Pavel belajar di sekolah 7 tahun yang dijalankan oleh Office transportasi air, yang bertanggung jawab atas ayahnya, saat itu - di sekolah tahap II. Pada musim panas 1923, ia melakukan perjalanan perahu yang diselenggarakan untuk para siswa di Irtysh ke Danau Zaisan.

Dia menulis puisi pertamanya pada tahun 1921. Atas permintaan seorang guru sastra, ia menulis puisi untuk peringatan kematian V. I. Lenin, yang menjadi lagu sekolah.

Setelah lulus dari sekolah, pada Juni 1926 ia berangkat ke Vladivostok, belajar selama beberapa bulan di Universitas Timur Jauh, di mana ia lulus ujian pertamanya. berbicara di depan umum. Berpartisipasi dalam karya masyarakat sastra dan seni, bagian puitis yang dipimpin oleh Rurik Ivnev. Di sini publikasi pertamanya terjadi: di surat kabar "Krasny Molodnyak" pada 6 November 1926, puisi "Oktober" dicetak.

Pada awal Desember 1926 ia berangkat ke Moskow. Dalam perjalanan dia berhenti di Khabarovsk, Novosibirsk, Omsk, di mana dia berpartisipasi dalam pertemuan sastra dan diterbitkan di majalah lokal, termasuk di jurnal Siberian Lights, diterbitkan di bawah editor V. Zazubrin. Dia tiba di Moskow pada Juli 1927, ke arah Persatuan Penulis Seluruh Rusia, dia memasuki departemen sastra seni Rabfak yang dinamai menurut namanya. A.V. Lunacharsky (tidak lulus).

Pada tahun 1928 ia tinggal bersama orang tuanya di Omsk, berpartisipasi dalam lokal kehidupan sastra. Pada bulan Agustus, Vasiliev dan N. Titov melakukan perjalanan melalui Siberia dan Timur Jauh. Mereka bekerja sebagai pekerja budaya, pemburu, pelaut, pencari emas di tambang emas di Selemdzha, seperti yang diceritakan Vasilyev dalam buku esai In Gold Exploration (1930) dan People in the Taiga (1931); diterbitkan banyak, sering menandatangani dengan nama samaran "Pavel Kitaev" dan "Nikolai Khanov". Sekembalinya dari tambang ke Khabarovsk, mereka menjalani gaya hidup bohemian, menyebabkan tanggapan yang mengutuk di pers, dengan munculnya Vasiliev pergi ke Vladivostok, di mana ia menerbitkan esai di surat kabar Krasnoye Znamya.

Pada musim gugur 1929 ia tiba di Moskow. Dia bekerja di surat kabar "Suara Nelayan", sebagai koresponden khusus dia melakukan perjalanan ke Laut Kaspia dan Laut Aral.

Pada 1930-1932, puisi Vasiliev diterbitkan di Izvestiya, Literary Gazette, Novy Mir, Krasnaya Nov, Tanah Soviet, Avant-Garde Proletar, Jurnal Wanita, Ogonyok, dan lainnya majalah berkala. Salah satu puisi yang didedikasikan untuk Natalia Konchalovskaya. Pengakuan bakat puitis disertai dengan keraguan terus-menerus tentang keterasingan Vasiliev ke sistem baru, kepribadian yang cerah sang penyair mulai mendapatkan gosip yang hampir-sastra, seperti halnya dengan Sergei Yesenin pada masanya.

Pada musim semi 1932, ia ditangkap bersama dengan N. Anov, E. Zabelin, S. Markov, L. Martynov dan L. Chernomortsev atas tuduhan menjadi bagian dari kelompok penulis kontra-revolusioner - kasus yang disebut . "Brigade Siberia", - dijatuhi hukuman deportasi ke Wilayah Utara selama tiga tahun, tetapi dibebaskan dengan masa percobaan.

Pada Februari 1937, ia ditangkap untuk ketiga kalinya, pada 15 Juli ia dijatuhi hukuman oleh Kollegium Militer Mahkamah Agung Uni Soviet untuk ditembak dengan tuduhan menjadi anggota "kelompok teroris" yang diduga mempersiapkan upaya pembunuhan terhadap Stalin. . Ditembak di penjara Lefortovo pada 16 Juli 1937. Dia dimakamkan di kuburan umum "abu yang tidak diklaim" di pemakaman baru Biara Donskoy di Moskow. pada Pemakaman Kuntsevo di Moskow, sebuah cenotaph dipasang untuk Pavel Vasilyev di sebelah makam istrinya E. A. Vyalova-Vasilyeva.

Pada tahun 1956 ia direhabilitasi secara anumerta. Perselisihan tentang posisi politiknya berkobar lagi, di mana penyair itu cukup dipertahankan oleh S. Zalygin. Peran utama dalam memulihkan nama baik, dalam mengumpulkan dan mempersiapkan publikasi Warisan Vasiliev yang tersebar dimainkan oleh jandanya Elena Alexandrovna Vyalova-Vasilyeva (1909-1990) dan saudara iparnya dan pelindung sastra Ivan Gronsky (pada 1930-an ia adalah editor eksekutif surat kabar Izvestia "dan jurnal" Novy Mir "), serta penyair Pavel Vyacheslavov, Sergey Podelkov dan Grigory Sannikov, yang dengan risiko dan risiko sendiri mengumpulkan dan menyimpan karya Vasiliev, termasuk yang tidak diterbitkan.

Penciptaan

Puisi Vasiliev menggabungkan motif cerita rakyat Rusia kuno dengan bahasa revolusi dan Uni Soviet yang terbuka dan tanpa cap. Tumbuh di Kazakhstan di antara desa-desa Irtysh Cossack, yang didirikan oleh keturunan ushkuin Novgorod, yang pergi ke Ob pada abad ke-14, penyair masa depan sejak kecil ia menyerap dua budaya - Rusia dan Kazakh, yang memungkinkannya menjadi semacam jembatan antara yang berlawanan - Timur dan Barat, Eropa dan Asia.

Puisi Vasiliev penuh dengan kekuatan kiasan asli. Elemen dongeng digabungkan di dalamnya dengan gambar-gambar sejarah dari kehidupan Cossack dan dengan modernitas revolusioner. Kepribadian yang kuat, hewan yang kuat, peristiwa kejam, dan lanskap padang rumput multi-warna - semua ini bercampur dan mengalir dalam adegan ekspresif dan terburu nafsunya dalam syair dengan ritme yang bervariasi.

Pavel Vasiliev lahir pada 25 Desember 1910 di kota distrik Zaisan, wilayah Semipalatinsk. Ayahnya, Nikolai Kornilovich, adalah seorang guru, putra seorang tukang cuci dan tukang gergaji.

Pembentukan karakter puitis Pavel Vasiliev telah pengaruh besar neneknya (dari pihak ayah) Maria Fedorovna dan kakeknya Kornila Ilyich. Buta huruf, mereka memiliki bakat langka untuk menulis dan menceritakan dongeng; P. Vasiliev berutang banyak kepada mereka atas pengetahuannya tentang cerita rakyat Rusia, yang kemudian tercermin dalam karyanya dengan cara yang berbeda.

Perkembangan spiritual penyair terjadi di antara para guru provinsi, yang memainkan peran besar di Rusia. Guru membawa ke orang-orang tidak hanya keaksaraan, tetapi juga ide-ide maju dari kaum intelektual Rusia, mereka adalah "generalis" - mereka mengajar anak-anak, mementaskan pertunjukan, memperkenalkan penduduk pada sastra klasik dan musik. Lingkungan inilah yang menanamkan kecintaan pada seni dan puisi pada P. Vasiliev.

Kehidupan dilihat oleh anak laki-laki itu beragam dan keras. Komposisi etnis wilayah Irtysh sangat berwarna-warni, pidato multibahasa terdengar di bazaar dan pameran, di jalan gunung dan padang rumput, di tongkang dan tambang. Kazakh, Rusia, Ukraina, Jerman, Mongol tinggal di sini. Bersama garis pantai Jalur Irtysh, lebar tiga puluh mil, membentang kaya Desa Cossack dengan cara militer tradisional yang berat. Cahaya menggantung di masa kecil penyair masa depan perang sipil, semuanya jatuh ke dalam ingatan, ke dalam jiwa, sehingga nanti apa yang dilihat dengan bantuan yang tidak biasa bakat yang kuat dan imajinasi yang menyala muncul dalam warna verbal, suara dan ritme puisi dan puisinya.

Setelah lulus dari kelas empat, P. Vasiliev melakukan perjalanan bersama ayahnya ke desa Bolshe-Narymskoye, yang terletak di kaki Pegunungan Narym Pegunungan Altai. Dan jika sebelumnya dia hanya membaca puisi - Pushkin, Lermontov, Yazykov, Maikov, Nekrasov - maka kali ini di hadapan alam berusia berabad-abad yang tak tersentuh, masih secara intuitif, tanpa tugas artistik, dia sendiri ingin mengungkapkan perasaannya dalam bentuk puisi. Tanda tangan puisi pertama yang ditulis di Baldyn Gorge pada 24 Juni 1921 telah dilestarikan.

Setelah lulus dari Pavlodar SMA P. Vasilyev pergi ke Vladivostok dan memasuki universitas di departemen fakultas Jepang bahasa oriental. Dia masih terpesona oleh puisi. Dia membaca Blok, Bryusov, Dravert, Tikhonov, Mayakovsky, Pasternak, Aseev. Dan benar-benar ditundukkan oleh lirik Yesenin.

Pada 6 November 1926, nama Vasiliev pertama kali muncul di media cetak: surat kabar Vladivostok Krasny Molodnyak menerbitkan puisi "Oktober".

pada penyair muda penyair Rurik Ivnev dan jurnalis Lev Povitsky, yang berada di Vladivostok pada waktu itu, menarik perhatian. Mereka menggelar pertunjukan publik pertama P. Vasiliev. Malam itu sukses besar.

Dengan permulaan liburan musim dingin, setelah menerima beasiswa, 18 Desember 1926 P. Vasiliev dengan surat rekomendasi R. Ivnev dan L. Povitsky meninggalkan Vladivostok ke Moskow. Tapi dia bertahan di sepanjang jalan di Novosibirsk dan menerbitkan beberapa puisi di surat kabar "Siberia Soviet" dan majalah "Cahaya Siberia".

Di Moskow, ia muncul sebentar pada Juli 1927. Dia mengunjungi Persatuan Penyair, di kantor redaksi Komsomolskaya Pravda, di mana dia diterima dengan sangat hangat oleh I. Utkin dan S. Olender. Segera "Komsomolskaya Pravda" menerbitkan "Desa Priirtysh" -nya.

P. Vasiliev mendengarkan dengan cermat puisi metropolitan, dengan waspada melihat berbagai kelompok sastra dan agak skeptis tentang deklarasi mereka.

Sejak awal 1928, P. Vasilyev telah tinggal di Omsk, tempat orang tuanya pindah dari Pavlodar.

Dia bekerja keras dan bereksperimen. Dalam majalah Siberia, ia menerbitkan "Steamboat", "Vodnik", "Siberia", "Pushkin", "Asiat", "Melalui mata kepercayaan ikan ...". Dua hal terakhir dapat dianggap kunci, mereka, mungkin, mulai mandiri cara kreatif P. Vasilyev.

Melalui mata kepercayaan ikan

Negaraku masih mencari,

Bulu ikan merah dan segar,

Sisik ikan tidak keluar.

Dan di pohon willow membungkuk ke arah air

Kemudian pipa resimen rusak,

Tali balalaika itu.

Saya percaya - mereka tidak makan tanpa kaki,

Jalan bertemu dengan awan

Dan monster itu masih hidup -

Dan seekor burung angsa, dan seekor ikan ide.

Kehebatan, pewarnaan cerita rakyat ini secara bertahap, selama bertahun-tahun, akan digunakan dalam banyak karya Vasiliev - baik dalam lirik maupun puisi. Seseorang hanya perlu mengingat puisi yang dalam, penuh refleksi filosofis, menawan dalam nada "Musim Panas" - dan menjadi jelas bahwa pada awalnya Vasiliev mengatakan tentang dirinya sendiri:

Percaya dengan kata-kata sederhana

Dalam angin miring dari sayap burung,

Panduan di seluruh Rusia

Anda memimpin dongeng dengan tangan.

Ya, dia memimpin dongeng ini, terjalin dengan kenyataan hidup, dia menemaninya dalam perjalanannya keliling negeri. P. Vasiliev melakukan perjalanan ke Siberia jauh dan luas. Saya belum melihat tempat apa pun, saya belum bekerja dengan siapa pun: sebagai pencari emas di taji Punggung Bukit Yablonovy, sebagai musher di tundra, sebagai pekerja budaya di tambang batu bara Suchansky, sebagai pengirim barang , sebagai instruktur pendidikan jasmani, berlayar di atas tongkang di sepanjang Ob, Yenisei, Amur. Dalam navigasi pada tahun 1929 Laut Timur Jauh Vasiliev bekerja sebagai juru mudi di coaster, kemudian di kapal penangkap ikan yang ditugaskan ke pelabuhan Vladivostok. Pada Agustus 1929, dengan sekunar "India Merah" P. Vasiliev berlayar ke Jepang. Dia sendiri menceritakan hal ini dalam esai "A Day in Hakodate". Pada saat ini, penyair mencoba menulis dalam prosa - dan berhasil. Esainya yang jujur, akurat secara psikologis, dan romantis dimasukkan dalam dua buku "People in the Taiga" dan "In the Golden Intelligence", yang diterbitkan di Moskow pada tahun 1930.

Pada musim gugur 1929, P. Vasiliev yang berusia sembilan belas tahun kembali tiba di ibu kota dan memasuki Kursus Sastra Negara Tinggi. Dia terus-menerus tinggal di Kuntsevo, bekerja keras pada puisi, sering mengunjungi Galyanovka yang terkenal - asrama mahasiswa di belakang jembatan Pokrovsky di Yauza. Malam puisi diadakan di sana hampir setiap hari, V. Kazin, A. Zharov, I. Utkin, V. Nasedkin, M. Svetlov, aktris Elga Kaminskaya, yang dengan mudah membaca puisi S. Yesenin, datang ke sana.

) (1910-01-05 )

Pavel Nikolaevich Vasiliev(23 Desember 1909 (5 Januari), Zaisan, provinsi Semipalatinsk - 16 Juli, Moskow) - penyair Soviet Rusia, pendiri (sebagaimana didefinisikan oleh S. Klychkov) dari "periode heroik" dalam sastra Rusia - "era kemenangan komunisme dalam jiwa manusia."

Biografi

Ia lahir pada 5 Januari 1910 (23 Desember 1909 menurut gaya lama) di Zaisan (sekarang Republik Kazakhstan). Ayah - Nikolai Kornilovich Vasiliev (1886-1940), putra seorang tukang gergaji dan tukang cuci, lulusan Seminari Guru Semipalatinsk. Ibu - Glafira Matveevna, nee. Rzhannikova (1888-1943), putri seorang petani di distrik Krasnoufimsk di provinsi Perm, lulus dari progymnasium di Pavlodar.

Pada tahun 1906, keluarga Vasiliev tiba di Zaisan, tempat Nikolai Kornilovich menjadi guru di sekolah paroki. Dua anak pertama, Vladimir dan Nina, meninggal saat masih bayi. Khawatir akan nasib yang ketiga, Pavel, keluarga Vasiliev pindah ke Pavlodar pada tahun 1911, tempat Nikolai Kornilovich mengajar di kursus pedagogis.

Keluarga Vasiliev sering pindah ke tempat pelayanan Nikolai Kornilovich: pada tahun 1913 - ke desa Sandyktavskaya; pada tahun 1914 - ke Atbasar; pada tahun 1916 - ke Petropavlovsk, tempat Pavel memasuki kelas pertama; pada tahun 1919 - ke Omsk, tempat N.K. Vasilyev berakhir, dimobilisasi ke dalam pasukan Kolchak. Pada akhir 1920, keluarga Vasiliev kembali ke Pavlodar, tempat mereka menetap bersama orang tua Glafira Matveevna. Pavel belajar di sekolah 7 tahun yang dikelola oleh Administrasi Transportasi Air, yang bertanggung jawab atas ayahnya, kemudian di sekolah menengah. Pada musim panas 1923, ia melakukan perjalanan perahu yang diselenggarakan untuk para siswa di Irtysh ke Danau Zaisan.

Dia menulis puisi pertamanya pada tahun 1921. Atas permintaan seorang guru sastra, ia menulis puisi untuk peringatan kematian V. I. Lenin, yang menjadi lagu sekolah.

Setelah lulus dari sekolah, pada Juni 1926 ia pergi ke Vladivostok, belajar selama beberapa bulan di Universitas Timur Jauh, di mana ia melakukan pertunjukan publik pertamanya. Berpartisipasi dalam karya masyarakat sastra dan seni, bagian puitis yang dipimpin oleh Rurik Ivnev. Di sini publikasi pertamanya terjadi: di surat kabar "Krasny Molodnyak" pada 6 November 1926, puisi "Oktober" dicetak.

Pada awal Desember 1926 ia berangkat ke Moskow. Dalam perjalanan, ia berhenti di Khabarovsk, Novosibirsk, Omsk, di mana ia berpartisipasi dalam pertemuan sastra dan diterbitkan di majalah lokal, termasuk di jurnal Siberian Lights, diedit oleh V. Zazubrin. Dia tiba di Moskow pada Juli 1927, ke arah Persatuan Penulis Seluruh Rusia, dia memasuki departemen sastra seni Rabfak yang dinamai menurut namanya. A.V. Lunacharsky (tidak lulus).

Pada tahun 1928 ia tinggal bersama orang tuanya di Omsk, berpartisipasi dalam kehidupan sastra lokal. Pada bulan Agustus, Vasiliev dan N. Titov melakukan perjalanan melalui Siberia dan Timur Jauh. Mereka bekerja sebagai pekerja budaya, pemburu, pelaut, pencari emas di tambang emas di Selemdzha, seperti yang diceritakan Vasilyev dalam buku esai In Gold Exploration (1930) dan People in the Taiga (1931); diterbitkan banyak, sering menandatangani dengan nama samaran "Pavel Kitaev" dan "Nikolai Khanov". Sekembalinya dari tambang ke Khabarovsk, mereka menjalani gaya hidup bohemian, menyebabkan tanggapan yang mengutuk di pers, dengan munculnya Vasiliev pergi ke Vladivostok, di mana ia menerbitkan esai di surat kabar Krasnoye Znamya.

Pada musim gugur 1929 ia tiba di Moskow. Dia bekerja di surat kabar "Suara Nelayan", sebagai koresponden khusus dia melakukan perjalanan ke Laut Kaspia dan Laut Aral.

Pada 1930-1932, puisi Vasiliev diterbitkan di Izvestia, Literary Gazette, Novy Mir, Krasnaya Nov, Tanah Soviet, Avant-Garde Proletar, Jurnal Wanita, Ogonyok, dan majalah lainnya . Salah satu puisi yang didedikasikan untuk Natalia Konchalovskaya. Pengakuan bakat puitis disertai dengan keraguan terus-menerus tentang keterasingan Vasiliev ke sistem baru, kepribadian penyair yang cerdas mulai mendapatkan gosip yang hampir sastra, seperti halnya dengan Sergei Yesenin pada masanya.

Pada musim semi 1932, ia ditangkap, bersama dengan N. Anov, E. Zabelin, S. Markov, L. Martynov dan L. Chernomortsev, atas tuduhan menjadi bagian dari kelompok penulis kontra-revolusioner - kasus ini -ditelepon. "Brigade Siberia", - dijatuhi hukuman deportasi ke Wilayah Utara selama tiga tahun, tetapi dibebaskan dengan masa percobaan.

Pada Februari 1937, ia ditangkap untuk ketiga kalinya, pada 15 Juli ia dijatuhi hukuman oleh Kollegium Militer Mahkamah Agung Uni Soviet untuk ditembak dengan tuduhan menjadi anggota "kelompok teroris" yang diduga mempersiapkan upaya terhadap Stalin. Ditembak di penjara Lefortovo pada 16 Juli 1937. Dia dimakamkan di kuburan umum "abu yang tidak diklaim" di pemakaman baru Biara Donskoy di Moskow. Di pemakaman Kuntsevo di Moskow, sebuah cenotaph dipasang untuk Pavel Vasilyev di sebelah makam istrinya E.A. Vyalova-Vasilyeva..

Pada tahun 1956 ia direhabilitasi secara anumerta. Perselisihan tentang posisi politiknya berkobar lagi, di mana penyair itu cukup dipertahankan oleh S. Zalygin. Peran utama dalam memulihkan nama baik, dalam mengumpulkan dan mempersiapkan publikasi warisan Vasiliev yang kemudian tersebar dimainkan oleh jandanya Elena Alexandrovna Vyalova-Vasilyeva (1909-1990) dan saudara iparnya dan pelindung sastra Ivan Gronsky (pada 1930-an dia adalah editor eksekutif surat kabar Izvestia "dan jurnal" Novy Mir "), serta penyair Pavel Vyacheslavov, Sergey Podelkov dan Grigory Sannikov, yang dengan risiko dan risiko sendiri mengumpulkan dan menyimpan karya Vasiliev, termasuk yang tidak diterbitkan.