Kehidupan orang-orang di pedalaman Rusia. Pedalaman Federasi Rusia: kota paling mengerikan di Rusia

Saya akan memberi tahu Anda tentang apa yang terjadi hari ini di desa, dan khususnya, di wilayah Omsk. Sebenarnya, di wilayah mana pun di Rusia situasinya kira-kira sama. Anda dapat berbicara tentang apa saja - di mana-mana masalah yang sama, dan di mana-mana orang tidak hidup, tetapi bertahan hidup, atau bahkan hanya bertahan dengan kekuatan terakhir mereka.

Karena beberapa keadaan, saya harus pindah dari kota ke pedesaan, yang dalam beberapa hal saya bahkan senang saat itu - tidak ada pekerjaan di sana atau di sini, namun, seperti yang saya rasakan pada saat pindah, itu pertanian anak perusahaan masih memungkinkan Anda untuk memberi makan setidaknya. Tapi ternyata belakangan, saya salah besar. Dan orang-orang yang melarikan diri dari desa-desa kami ke kota-kota itu benar sekali - tidak ada kehidupan di sini di pedesaan. Dan benar-benar.

Tempat saya tinggal sekarang, di salah satu desa di wilayah Omsk, terletak tidak jauh dari pusat regional- sebuah kota industri besar, di bawah pemerintahan Soviet ada pertanian negara yang bagus. Ada banyak organisasi penduduk setempat diberikan pekerjaan dan tempat tinggal. Kemudian, di Perestroika, mereka mulai mengubahnya menjadi sesuatu yang pribadi - baik perusahaan saham gabungan, atau SEC, atau yang lainnya. Dan pada akhirnya, mereka dinyatakan bangkrut.

Para pemimpin membongkar peralatan, gudang, bangunan mereka, sehingga bisa dikatakan, "saham properti". Siapa direktur pertanian negara, kepala akuntan, kepala insinyur - menjadi petani dan pengusaha swasta. Mereka yang berdiri jauh dari kepemimpinan mendapat bagian tanah yang tidak diketahui apa yang harus dilakukan. Dimensinya sedemikian rupa sehingga Anda bisa menjadi gila bekerja dengan tangan Anda - mereka terlalu besar, dan tidak ada gunanya memelihara mesin pertanian - mereka dapat diabaikan untuk ini. Secara umum, desa selama beberapa tahun pasca-perestroika telah tenggelam ke tingkat akhir 1920-an. Hanya dengan cara itu lebih mudah - maka para petani masih memiliki kuda dan bajak yang dapat mereka bajak, dan kemampuan untuk mengelola sendiri dengan cara kuno prasejarah, yang dengan satu atau lain cara memungkinkan mereka untuk bertahan hidup. Selain itu, persyaratan untuk hidup di antara orang-orang tidak megah - mereka tidak mati kelaparan di musim dingin, itu sudah bagus, yang berarti Anda dapat hidup dan hampir bersukacita. Setelah kekalahan perestroika, hidup kelaparan bersama seluruh keluarga sama sekali bukan apa yang diimpikan oleh para mantan petani kolektif. Mereka tidak lagi tahu bagaimana mengelola tanah dengan bajak, dan memang benar - mereka tidak mau, ketika mereka telah menemukan sejak lama dan mereka sendiri baru saja menggunakan traktor, kombinasi, penabur, penampi, dll. di Soviet pertanian negara / pertanian kolektif.

Benar, bergabung dengan sangat cepat setelah Perestroika menghilang dari pedesaan Tidak ada tempat dan tidak ada yang menggunakannya. Orang-orang pedesaan, di bawah teriakan histeris televisi tentang "produktivitas tenaga kerja properti swasta tertinggi" dan "manajemen pasar yang efisien", di mana-mana mulai merosot secara ekonomi - untuk pindah ke kerja manual. Tetapi dengan cepat menyadari bahwa dia tidak dapat bertahan lama dengan cara ini, dia menyingkirkan "bagian tanahnya", memberikannya secara cuma-cuma kepada para petani yang baru dicetak, sehingga bisa dikatakan, borjuasi pedesaan, atau begitu saja meninggalkannya. Petani, dibandingkan dengan pertanian kolektif / pertanian negara, sangat kecil dan tidak berdaya sehingga pemanen gabungan bagi mereka seperti monyet roket luar angkasa- di ladang kecil yang mereka miliki, menyebut diri mereka sebagai kata pamer "pengusaha", itu konyol untuk menggunakannya, terutama karena mereka tidak memiliki kekuatan yang cukup untuk menjaga kombinasi ini tetap utuh dan berfungsi dengan baik.

Namun, meskipun petani tidak melihat banyak kemakmuran, menurut standar pedesaan, dengan latar belakang kemiskinan total secara umum di desa, mereka sekarang kaya. Mereka berperilaku sangat arogan - mereka mempekerjakan orang untuk bekerja dan tidak menempatkan mereka dalam apa pun, meskipun tanpa mereka mereka tidak dapat mengatasi apa yang mereka miliki. Tetapi di sisi lain, hanya sedikit - Anda keluar dari pekerjaan, tidak ada yang menahan Anda. Orang-orang memahami ketergantungan mereka - bahwa tidak ada pekerjaan di tempat lain, dan Anda tidak dapat hidup dengan ekonomi Anda sendiri, mereka akan mengatupkan gigi dan bertahan, hanya untuk mendapatkan setidaknya sesuatu. Dan alih-alih bersatu melawan tekanan seperti itu, sebaliknya, mereka hanya menyalin "elit" ini - masing-masing di depan yang lain mengacaukan bahwa dia lebih keren, tidak berdaya dan tidak berdaya, mencoba menunjukkan bahwa dia juga berharga. Dan untuk menunjukkan murni lahiriah. Buka mulut Anda untuk pemilik, petani yang sama, yang kasar padanya dan membayar lebih rendah, Tuhan melarang! Tapi membangun rumah tentu lebih keren dari tetangga, tolong usap hidungnya. Tapi mengapa, Anda bertanya? Lagi pula, keduanya tanpa celana!

Tidak ada pekerjaan di pedesaan, dan hampir tidak ada sama sekali. Mini-toko dan beberapa petani yang mempekerjakan beberapa lusin orang dari desa paling banyak. Untuk petani yang sama, seorang karyawan melakukan pekerjaan sebagai pengemudi, pemuat, akuntan, tukang las, dll. pada saat yang sama - semuanya digabung menjadi satu! Petani tidak perlu orang tambahan Karena mereka harus membayar. Tetapi petani tidak membayar apa-apa, tidak buruk, seperti di kota - rata-rata 15 ribu rubel per bulan. Lebih banyak untuk pembersihan - 20-25 tr, tetapi hanya membutuhkan waktu dua bulan.

Anda tidak akan mendapatkan banyak untuk pekerjaan sementara di pertanian (sebagai buruh tani, seperti yang biasa mereka katakan). Peternakan hanya disimpan oleh orang kaya, yang, sekali lagi, memiliki peralatan atau penghasilan serius dari sesuatu dari luar (pensiunan militer dengan pensiun yang layak atau seorang putra tinggal di kota, sangat membantu dengan uang, dll.). Mereka perlu memotong jerami, membawa pupuk kandang, menyiangi kebun. Mereka masih bisa mempekerjakan orang. Lainnya - sebagian besar - tidak. Orang biasa tidak memiliki kesempatan maupun sarana untuk mempertahankan ekonomi yang layak.

Bagaimana mereka melepaskan? Ya, mereka pergi bekerja, sama seperti sebelum revolusi (mereka telah tenggelam, sialan!) Pada dasarnya pada shift - seseorang pergi ke utara, seseorang ke Moskow, orang lain di mana. Suami berangkat kerja, istri pergi ke toko mencatat dan mengambil belanjaan (penjual mencatat semua debitur di buku catatan, dan para pekerja menyimpannya di bawah tsar), kemudian suami dan keluarga akan datang dan melunasi utang. Akan tetap dari yang diperoleh dengan hidung Gulkin.

Belum ada yang menjadi kaya dari perjalanan ini. Mereka kembali tanpa celana - itu terjadi. Artinya, mereka akan membawa orang pergi, memanggil mereka dengan janji gaji tinggi, dan kemudian mereka tidak akan membayar - sekarang mudah. Agen-agen perekrutan ini, yang jumlahnya selusin sepeser pun, bertindak sebagai kontraktor budak, pemasok barang-barang hidup. Namun agar pekerja shift mulai hidup dengan baik, hal ini belum terpantau. Ya, masuk kasus terbaik bergaul, tetap bertahan, seperti yang mereka katakan, dan tidak lebih.

Mereka yang tidak memiliki kesempatan untuk meninggalkan hidup dengan tunjangan anak, pensiun orang tua, bantuan anak-anak, jika anak-anak dewasa di kota menetap dengan baik dan orang tua mereka tidak dilupakan. Hampir semua dari mereka telah menarik pertanian mereka, karena hanya ada sedikit atau tidak ada keuntungan darinya - satu kerugian. Jika mereka memelihara, maka kebun dan hewan kecil mereka untuk diri mereka sendiri. Hanya sedikit orang yang menanamnya untuk dijual - itu mahal dan tidak ada gunanya. Mereka tidak diperbolehkan berdagang di pasar sendiri - semuanya dikendalikan oleh pengecer, yang didukung penuh oleh pihak berwenang dan polisi. Cobalah, bangun tempat untuk berdagang, ingin menjual seikat lobak Anda - mereka akan dengan cepat menangkap polisi untuk "bisnis ilegal", menulis denda seperseribu, atau bahkan menutupnya selama beberapa hari. Mereka bahkan mengemudikan pensiunan, sama sekali tidak malu dengan uban. Polisi atau polisi anti huru hara masuk seperti serigala - beri mereka suap yang cukup besar, atau secara resmi membayar denda jika Anda tidak menaruhnya di kaki Anda, dan secara resmi ternyata jauh lebih mahal. Dan Anda akan melawan, membuktikan sesuatu, Tuhan melarang Anda mengingat konstitusi dan hukum, Anda bahkan bisa mendapatkan uang dengan tongkat di ginjal.

Bahwa penduduk desa sendiri tidak bisa berdagang seperti itu. Hanya membeli untuk memberi. Orang yang sama membeli dengan harga murah - dengan harga seperti itu hanya rugi untuk tumbuh. Mereka mengambil susu untuk 8 rubel / liter, daging sapi 150-180 rubel per kg, tergantung pada usia dan kualitas, domba lebih mahal, 200-220 rubel / kg. Tapi sapi dan domba masih mencoba untuk tumbuh! Mereka membutuhkan makanan enak dan padang rumput yang subur, yang tidak ada di sana - ladang di sekitar semuanya pribadi! Ini bukan kemewahan pertanian kolektif dan peternakan negara, ketika semua ladang di dekat desa di luar pinggiran adalah publik - mereka diberikan khusus untuk penggembalaan ternak individu. Kemudian, kata orang-orang tua, di desa ada ribuan kawanan sapi pribadi! Dan peternakan negara - sama sekali tanpa menghitung - puluhan dan ratusan ribu kepala! Dan sekarang saya bahkan tidak tahu apakah akan ada 100 ekor sapi untuk seluruh desa bersama para petani.

Satu-satunya hal yang masih bisa disimpan oleh penduduk desa sekarang (dan bagaimana mengatakannya, Anda bisa - Anda bisa, tapi apa gunanya?) - ini adalah babi, mereka tidak membutuhkan ladang yang luas, kandang, kandang cukup, tetapi daging mereka harus diberikan kepada penawar yang lebih murah - dengan harga 70-80 rubel / kg. PADA saat ini mereka tidak mengambil babi sama sekali, saya hanya menelepon dealer sendiri.

Dan itu masih bagus untuk kami - setidaknya mereka mengizinkan babi untuk dipelihara. Di Kuban, dan Belgorod, tampaknya, mereka juga berbicara tentang daerah lain, Orang yang berwenang dalam lingkup lokal mereka menjadi sangat jelek, mereka menjual diri mereka kepada perusahaan monopoli-produsen daging babi besar, sehingga pedagang swasta dilarang memelihara babi untuk dijual. 3 buah diperbolehkan, tetapi lebih banyak tidak diperbolehkan, dendanya besar. Selain itu, kata mereka, mereka berjalan di sekitar desa dan memeriksa siapa yang memiliki apa, jika lebih dari biasanya, mereka meracuni semua babi di sana dengan kedok memerangi ASF. Mereka bahkan tidak membiarkan pemiliknya mengambil dagingnya! Dan tidak dihitung apakah babi itu kecil, kecil, atau besar, dewasa. Farrowed, katakanlah, seekor babi betina - dia memiliki 12 anak babi. Semuanya, payudara! Saya harus segera menghancurkan sepuluh, sampai mereka mengintai. Dan kemudian mereka didenda. Saya tidak tahu bagaimana orang bertahan hidup di sana. Sudah lama sekali bajingan yang mengadopsi hukum seperti itu akan dibesarkan di garpu rumput. Mengapa kekuatan seperti itu ketika itu tidak memungkinkan seseorang untuk memberi makan dirinya sendiri?

Orang-orang muda di pedesaan, jika mereka pergi ke tentara, mereka sering tinggal di kontrak, karena tidak ada gunanya kembali ke desa - tidak ada pekerjaan, tidak ada prospek juga.

Waktu luang di sini seperti ini: jika seseorang bekerja, maka setelah bekerja ia mengurus rumah tangganya, jika ada, ada kebun sayur, kentang, mentimun, ayam bebek, mungkin. Hampir tidak ada pemabuk, meskipun sebaliknya biasanya ditulis tentang desa di Internet. Kenapa tidak? Mungkin semua mati. Pria dewasa biasanya bahkan tidak hidup sampai pensiun, beberapa meninggal karena vodka yang terbakar, beberapa karena penyakit. Semua rumah sakit ditutup di desa-desa, hanya satu yang tersisa di distrik. Di sini saya entah bagaimana mendengar para wanita marah, mereka memanggil ambulans di malam hari, tetapi dia tidak datang sama sekali, dan secara umum mereka berkata - jika Anda berusia di atas 60 tahun, jangan menelepon, kami tidak akan pergi. Di sinilah orang mati.

Orang-orang muda pergi ke klub disko pada hari Sabtu, minum, merokok segala macam sampah, terkadang mereka berkelahi. Sebuah kekacauan, singkatnya. Satu hal yang baik - tidak setiap hari, tetapi hanya pada akhir pekan. Dan sedikit masa mudanya. Orang-orang mencoba pergi ke kota. Jika mereka datang nanti, maka mengunjungi orang tua/kerabat mereka, dan tidak lama. Apa yang harus dilakukan di sini? Desa sedang sekarat. Tidak ada masa depan.

Orang-orang memiliki suasana hati yang berbeda. Orang miskin memarahi pemerintah. Mereka yang lebih kaya untuk pemerintah, mereka tidak menetes, mereka tidak menekan. Memang benar dikatakan bahwa "orang lapar yang cukup makan bukanlah teman".

Yang pertama, tentu saja, adalah mayoritas. Tapi orang takut protes. Yang masih mengharapkan sesuatu. Mereka yang berpikir bahwa mereka akan kaya dengan bertani, ingin memulai bisnis mereka sendiri, hampir hilang. Kurang lebih hidup, seperti yang sudah saya katakan, hanya mereka yang berasal dari "mantan", yang berhasil mencuri pertanian negara dan karena itu dia tidak perlu mengeluarkan uang untuk itu. Mereka terlibat dalam peternakan atau menanam gandum, gandum - semakin awal pertanian negara terlibat, itulah yang mereka lakukan. Hanya kemudian semuanya bersifat publik, umum, dan sekarang semuanya milik mereka sendiri, tidak perlu membaginya dengan siapa pun. orang sederhana, mantan petani negara, mereka memiliki buruh tani. Orang yang sederhana, jika dia ingin bertani, lalu bangkrut sejak lama. Tidak ada yang selamat. Siapa yang memulai. Dan apa gunanya bertahan? Untuk menumbuhkan sesuatu selama musim panas, Anda harus mengambil pinjaman di musim semi, Anda menjual hasil panen di musim gugur, yang cukup adalah mengembalikan uang itu ke bank dengan bunga. Tidak ada keuntungan. Dan ini adalah yang terbaik. Dan juga, jika Anda tidak beruntung - tahun yang kurus, cuaca yang mengecewakan, infeksi atau semacamnya, maka Anda biasanya akan tetap berhutang. Itu terjadi setelah "urusan mereka" orang menjual rumah, dan pergi ke kota untuk mencari kebahagiaan.

Anda mungkin sudah lama mengetahui semua ini tentang situasi di pedesaan. Tapi ini adalah pertanyaan yang menyiksa saya - lagi pula, begitu banyak orang mengerti bahwa ada kekacauan, bahwa tidak mungkin untuk hidup seperti ini, bahwa suatu negara tidak dapat hidup tanpa memproduksi makanan untuk dirinya sendiri, bahwa tanpa Pertanian- kuat, modern, berkembang secara ekonomi, kita tidak ada di mana-mana, dan ribuan dan jutaan orang berkeliaran tanpa tujuan, tidak tahu di mana harus meletakkan tangan dan kekuatan mereka. Mereka hidup seperti mereka dalam kesulitan. Seperti sedang menunggu sesuatu. Dan apa yang diharapkan ketika jelas bahwa kekuatan Soviet haruskah kita kembali ke pertanian kolektif dan pertanian negara - ke tempat yang kita tinggalkan karena kebodohan dan ketidaktahuan kita? Jutaan orang dapat memindahkan gunung jika mereka memulai bisnis bersama. Jadi bukankah sudah waktunya untuk memulainya, dan berhenti duduk di atas kompor, berpikir bahwa seseorang di suatu tempat akan melakukan segalanya untuk diri mereka sendiri?

Tov. Petrov, pekerja pedesaan, wilayah Omsk

"Di mana pun kami, orang Rusia, tinggal, dalam posisi apa pun
kami belum, kami tidak pernah dan tidak pernah meninggalkan kesedihan
tentang Tanah Air kita, tentang Rusia. Ini wajar dan tak terhindarkan: ini
kesedihan tidak bisa dan tidak boleh meninggalkan kita. Dia adalah manifestasi
cinta kami yang hidup untuk Tanah Air dan iman kami di dalamnya"

Filsuf besar Rusia Ivan Ilyin (Mengapa kami percaya pada Rusia).

Desa yang tidak mencolok - tempat buram di luar jendela mobil yang melaju di sepanjang jalan raya federal Rusia. Siapa yang pernah melihat ke dalam peti mati ini? Siapa di antara Anda yang tertarik dengan kehidupan di sana?
pindah dengan jalan raya federal M2, saya berakhir di Rusia yang sama sekali berbeda, Rusia waktu itu. Setelah membaca postingan ini, suasana sedih dan kesepian belum akan meninggalkanmu untuk waktu yang lama. Mungkin Anda akan menganggap saya pesimis yang salah, tetapi singkatnya, saya dapat mengatakan ini: kehidupan di Rusia, secara halus, bukanlah gula; di sini buruk di mana-mana dan di mana-mana jumlah minus jauh melebihi jumlah plus ...
Seperti yang Anda ketahui, "akar peradaban apa pun tumbuh dari desa." Saya sarankan Anda melihat bagaimana kehidupan hari ini bukan di desa atau pertanian yang jauh, tetapi di desa-desa, bukan semacam hutan belantara Siberia, tetapi yang paling tidak ada keduanya. wilayah tengah- tetangga Moskow. Tampaknya ini hanyalah dunia lain di mana waktu telah berhenti.

1. Desa Krapivna ( wilayah Tula). Dulu ada sebuah kota. Populasinya sekitar 3000 ribu orang.
Di pintu masuk desa berdiri sebuah peternakan negara yang ditinggalkan. Ukurannya melanda, menempati sekitar 10 hektar tanah.
foto 1

Satu-satunya tempat di mana ada kebangkitan sepanjang waktu adalah kuburan, hitam dengan kuburan segar. Ada sebuah kuil yang hancur di kuburan.
Foto 2

Semuanya di sini menyedihkan.
Foto 5

foto 7
Desa terdiri dari 90% dari rumah-rumah ini.

Foto 8
Rusia selalu kuat dengan desanya, setiap saat desalah yang memberi roti dan kekuatan ke negaranya. Kini pemerintah lebih memilih mengimpor pangan, bahan baku pangan untuk petrodolar, daripada memperkuat dan mengembangkan sektor pedesaan. Bersama dengan desa dan desa, apa yang disebut kota kecil layu dan mati, dengan perusahaan pembentuk kota yang menutup dan berhenti menyediakan lapangan kerja bagi kota, sementara menghancurkan infrastruktur dan lingkungan sosial.

Foto 11
Gambaran khas desa (desa) Rusia memang menakutkan. Di sini Anda bisa melihat ditumbuhi rumput liar hingga atap rumah. Di beberapa dari mereka, potongan kayu lapis, karton atau film dimasukkan ke dalam jendela - hanya karena tidak ada toko tempat Anda dapat membeli kaca.


Di sini mereka memiliki jalan pusat di mana mereka berada: administrasi, bank tabungan, rumah sakit, kantor pos.
Foto 13

Dulu ada kuil di sini, lalu pemadam kebakaran, sekarang ada tikus dan tikus.
Foto 19

Terima kasih untuk peringatan.
Foto 21

Di sini adalah rumah sakit.
Foto 22

Ada banyak rumah kayu di sana.
Foto 24

Ada juga rumah dua lantai (apartemen).
Foto 26

Foto 27
Populasi tidak hanya desa yang menghilang begitu saja dari peta, tetapi juga kota-kota kecil dan desa-desa telah menurun tajam. Jangan berpikir bahwa ini hanya area Timur Jauh, - ini adalah area yang terletak 200 km dari Moskow. Cukup pergi tidak jauh di luar zona ini, dan Anda akan melihat apa yang terjadi di sana.


Foto 35
Bangunan bersejarah.

Foto 36
Sekarang "Gazprom" lokal terletak di sini. Sebelumnya, ada sekolah di sini, L.N. adalah anggota dewan sekolah. Tolstoy.

Di pintu keluar ada candi lain, atau lebih tepatnya reruntuhan candi..
Foto 38

Foto 40
Dulu, pemda biasa duduk di gedung ini, sekarang tidak ada orang, yah, hampir tidak ada orang. Di sebelah gedung ada juga telepon umum di mana-mana, ada 3 di antaranya (saya ingatkan Anda bahwa negara menghabiskan 63 miliar rubel untuk itu dan biaya pemeliharaan tahunan 4 miliar). Siapa yang akan memanggilnya? Dan apakah Anda pernah menelepon? Hampir tidak.

Foto 42
Ternyata, Russian Post terletak di sini. Kondisi neraka.

Foto 43
Di gedung ini, setiap hari dari pagi hingga sore, semua orang minum, baik anak laki-laki maupun perempuan ... Untuk pertanyaan "mengapa kamu minum" saya menerima jawaban "Apa yang harus dilakukan, tidak ada pekerjaan, jadi bawa kami bersamamu dengan benar sekarang. Kami siap bekerja sebagai penjaga, pengemudi. Kami tidak membutuhkan banyak uang." Orang-orangnya masih muda, sekitar 30 tahun, sebelumnya, ada apartemen dari pertanian kolektif. Tidak ada pertanian kolektif, tidak ada apartemen. Di kiri bawah jendela Anda dapat melihat siluet.

Foto 44
Ada juga rumah apartemen dua lantai di desa. Tidak ada gas atau air di rumah-rumah. Tidak ada apa-apa di sana, tidak ada kehidupan di sana, tetapi orang-orang hidup. Untuk melakukan gas, perlu mengumpulkan 600 ribu rubel dari setiap rumah. Uang sebanyak itu belum pernah ada di sini.

Foto 45
Apa kabar?
Stok perumahan bobrok dan tidak diperbaiki, tetapi mengapa, bagaimanapun, semua orang akan pergi ke kota, jadi tidak ada jalan, tidak ada transportasi, satu-satunya rute bus atau kereta api reguler dibatalkan selamanya.

Foto 45
Sekolah, stasiun paramedis, klub, rumah sakit ditutup, dan akhirnya, toko adalah yang terakhir tutup. Semuanya, akhiri. Pergi ke mana pun Anda mau, tinggalkan rumah, kebun, kuburan nenek moyang Anda, tinggalkan orang tua untuk mati sendirian, karena ke mana harus mengangkut mereka, dan mengapa, ketika mereka dibesarkan di sini, tinggal, melahirkan anak-anak, menguburkan orang tua mereka. Desa telah kehilangan makna sederhana dari keberadaannya. Tanah, kekayaan terbesar RUSIA, ditinggalkan dan sekarat.

Foto 46
Warga berulang kali menulis surat kepada Kremlin, Putin, berharap mereka akan didengar, tetapi tidak ada jawaban ... Mereka meminta bensin, jalan, dan bus untuk pergi tiga kali sehari. Tidak ada rumah sakit, rumah sakit terdekat berjarak 50 km. Ada satu toko di desa, meskipun ada vodka vodka vodka.

Foto 47
Mereka membakar kayu di sini.

Foto 48
Dia memiliki dua putra, mereka minum bersama ... Dia mengatakan dalam 5 tahun tidak akan ada apa-apa dan tidak ada seorang pun di sini. Beberapa akan mati karena minum, yang lain akan saling membunuh karena minum. Dari kurangnya pekerjaan, dari ketidakbermaknaan keberadaan, populasi pedesaan menurun dengan kecepatan yang tidak terpikirkan, dan, pertama-tama, ini menghasilkan alkoholisme yang merajalela, dan sekarang juga kecanduan narkoba di kalangan anak muda.

Foto 49
Ini berdampak buruk bagi kesehatan warga dan gangguan sosial, karena itu setelah jam 12 siang kebanyakan penduduk di bawah pengaruh alkohol.

Foto 51
Pada tahun 2005, penyulingan ditutup, banyak penduduk setempat bekerja di sana. Sekarang mereka sedang mencari pekerjaan.

Foto 52
Ada pertanian kolektif besar, yang menempati posisi terdepan di Rusia. Inilah yang tersisa darinya.

Foto 53
Tanpa perusahaan dan infrastruktur pembentuk kota pemukiman tidak hanya tidak efisien, tetapi juga tidak layak, dan populasi mereka bahkan tidak "dapat dikonsumsi", tetapi "sampah". Bagaimana orang bertahan dari proses "objektif" ini, tampaknya, pihak berwenang tidak peduli. "Menyelamatkan penduduk adalah pekerjaan penduduk itu sendiri"!

Ini dia.
Menurut perkiraan demografis yang paling realistis, populasi Rusia dalam dekade berikutnya tidak akan tumbuh, tetapi menurun. Pada saat yang sama di kota-kota besar ada masalah kurangnya perumahan yang terjangkau bagi penduduk. Negara, di sisi lain, menerima program-program yang menjanjikan: membuat rekor untuk pembangunan perumahan, untuk menyalip semua orang dan segalanya, dan sejenisnya. Ketersediaan berkurang secara signifikan untuk penduduk pedesaan perawatan medis dan pendidikan. Kamar Akun memberikan statistik berikut: untuk periode 2005 hingga 2010, 12.377 sekolah ditutup di negara ini, sebagian besar di daerah pedesaan (81%). Jumlah rumah sakit telah menurun selama 10 tahun sebesar 40%, dan poliklinik - sebesar 25%. Proses kematian desa terus berlanjut. Tidak ada tindakan yang diambil untuk mengembangkan desa, dan bahkan uang yang dialokasikan dicuri. Semua perubahan hanya di atas kertas, pada kenyataannya saya menunjukkan kepada Anda bagaimana tampilannya.

Semacam keluhan spiritual yang mendalam tentang ketidakadilan besar, ketika tampaknya Anda belum hidup, Anda terus berharap - besok, kemudian, dan hidup telah dijalani, dan Anda tidak dapat memperbaiki apa pun. Anda tidak akan berubah, Anda tidak akan kembali, dan hidup ternyata menjadi penipuan besar, tetapi tidak jelas siapa yang menipu dan mengapa ....

Berkali-kali di Internet topik tentang bagaimana orang hidup di pedalaman Rusia diangkat.
saya memperkenalkan diri peluang besar tidak hanya untuk memberitahu, tetapi juga untuk menunjukkan seperti apa. Mungkin penduduknya kota-kota besar mengilhami.


Ini adalah keyakinan mendalam saya bahwa penduduk kota-kota besar memiliki dua pendapat yang berbeda tentang bagaimana desa hidup. Untuk satu, desa-desa tampaknya seperti itu rumah roti jahe dengan arsip berukir, kompor putih, dan ibu rumah tangga-nenek yang hanya melakukan apa yang mereka lakukan untuk memanggang pai lezat dan menenun renda. Mereka memberi makan semua orang yang mereka temui dengan pai, dan menutupi semua permukaan yang bisa dibayangkan dan tak terbayangkan di rumah mereka dengan renda.

Yang lain tidak hanya menonton serial di TV, tetapi tidak-tidak di berita, dan informasi akan menyelinap melalui itu desa Rusia hidup dengan buruk. Karena itu, mereka tahu bahwa hidup di desa itu buruk, tetapi apa sebenarnya kejahatan ini entah bagaimana tidak terlalu baik.

"Lebih baik melihat sekali daripada mendengar 100 kali", jadi kami melihat gambar, membaca komentar.

Jadi, data awal: saya dan teman-teman pergi berkunjung Wilayah Smolensk, untuk kerabat jauh dari salah satu kawan. Kami sengaja merahasiakan nama desa itu, letaknya sekitar dua ratus km dari Moskow, 5 km dari kota Gagarin. Itu. bukan hutan belantara Siberia, tetapi wilayah paling sentral - tetangga Moskow.

Ada 32 rumah di desa, jalan aspal normal menuju ke sana, di desa itu sendiri kualitas tanahnya rata-rata.

Dari keindahan alam - kolam yang mekar pada pertengahan musim panas, di sekitar ladang yang belum dibajak, lahan basah, hutan cair.

Berbelanja di desa tetangga, sisa infrastruktur - di kota. Gas, pipa ledeng, limbah - mereka belum pernah mendengarnya di sini. Listrik padam secara teratur, kami tinggal di rumah kurang dari sehari, ada 3 kali pemadaman.

Nyonya rumah adalah wanita yang agak mengesankan, menurut standar desa, sebelumnya umur pensiun. TIDAK GEMUK, tidak berfungsi, tidak ada anak, tidak jelas ada apa. Beberapa dari mereka tinggal di daerah tersebut. saudara jauh, beberapa di antaranya tampaknya cukup, sisanya - datang ke desa asal mereka secara eksklusif untuk berdebar dan marah.

saya menggambar Perhatian khusus bahwa gambarnya bengkok, bukan karena fotografernya, yaitu Saya memiliki tangan yang bengkok, tetapi karena inilah yang terlihat dalam kenyataan.

Dan inilah rumahnya! Ketika kami tiba, saya yakin bahwa mereka tidak tinggal di dalamnya selama 20 tahun, tetapi tidak - mereka hidup terus-menerus baik di musim dingin maupun musim panas.

Koridor dingin, dari mana Anda bisa masuk ke bagian musim dingin rumah dan ke teras. Teras adalah semacam bangkai kapal yang luar biasa, di mana toilet (ember dengan dudukan toilet) sekarang berada.

Di sebelah kanan adalah dapur, menakutkan untuk berjalan di sana: kemiringan lantai 25 derajat, papan berderit dan melorot di bawah kaki.

Ada kompor di dapur, tapi tidak memanaskannya, makanan dimasak di atas kompor gas (gas dalam silinder ada di dapur dan racun, jadi mereka tidak sering menggunakannya) dan di atas listrik kompor yang hidup di dalam ruangan untuk beberapa alasan. Sementara ketel direbus di atasnya, kami menunggu 40 menit.

Di ruang makan untuk memanaskan rumah ada kompor perut buncit, pipa dibawa ke cerobong asap dan ada sesuatu yang hancur di sana sepanjang waktu. Dipanaskan dengan kayu bakar, tapi karena berhembus liar dari semua retakan, maka tidak banyak panas darinya. Dan ini pada suhu +10 di jalan, yang di musim dingin tidak jelas bagi saya, nyonya rumah berjalan sepanjang waktu dengan topi dan jaket. Ada juga pemanas listrik kuno di dalam ruangan, yang tidak dapat dinyalakan untuk waktu yang lama - pertama, mahal, dan kedua, pendek.

Satu-satunya ruangan di rumah itu. Nyonya rumah melakukan segalanya untuk membuatnya tampak nyaman. Tetapi di rumah ada bau lembab dan kayu busuk, berhembus dari semua celah dan dari semua jendela - kenyamanan seperti apa yang bisa kita bicarakan? Di sebelah kiri, hiburan utama di rumah adalah TV, tidak mencapai panel plasma, kan?

satu-satunya bangunan baru di situs - sumur, harga masalah, antara lain, 20 sput. Di latar belakang adalah rumah tetangga yang terbakar. Tentang kebakaran di desa harus dikatakan secara terpisah.

Nah, bagaimana Anda menyukai kondisi hidup? Anda mungkin berpikir penduduk setempat punya pilihan! Tidak mungkin menjual rumah dan tanah ini - tidak ada yang membutuhkannya, jadi tidak ada kemungkinan untuk pindah. Rumah itu akan runtuh, tetapi nyonya rumah sudah sangat lelah menambal lubang sehingga dia tidak memikirkannya.

Tidak ada tempat untuk bekerja di pedesaan, di Gagarin tidak ada yang membutuhkan bibi sebelum usia pensiun, ditambah tidak ada uang untuk perjalanan pulang pergi setiap hari. Ternyata tidak ada uang bahkan untuk hal-hal yang paling mendasar. Kulkas kosong, untuk makan malam kami ditawari kentang dan wortel, direbus dalam potongan besar dalam besi cor tanpa minyak. Pada saat yang sama, nyonya rumah masih berusaha menolak produk yang kami bawa.

Di seluruh desa, secara harfiah 3 rumah menonjol dengan dinding yang telah direnovasi, sisanya sama seperti pada gambar. Ada banyak sisa-sisa rumah yang terbakar, yang akhirnya dibongkar untuk kayu bakar.

Banyak terima kasih kepada bibi saya atas keramahannya, tetapi sejujurnya, tidak menyenangkan berada di rumah: semuanya abu-abu, kusam, putus asa, seperti seluruh kehidupan penduduk setempat.

Kehidupan di pedalaman Rusia pada contoh desa Evdokimovo.

Saat matahari terbit, Evdokimovo, sebuah desa di pedalaman Rusia, bangun dengan malas. Jalanan kosong, penduduk setempat tidak terburu-buru ke binatang atau taman - kehidupan di sini lambat, tulis delfi.lt.

Kisah seorang lokal

Seorang pria muncul di cakrawala, yang usianya sulit ditebak. Dia tidak bertanya apakah dia bisa berbicara, dia hanya berjalan dan duduk di sebelahnya. Tanpa mengucapkan sepatah kata pun, dia mengeluarkan kertas terlipat dari sakunya, meluruskannya dan mulai melinting rokok, menambahkan tembakau. Ini Nikolai, yang memperkenalkan dirinya hanya sebagai Kolya, dia berusia 40 tahun, dia adalah seorang gembala yang memutuskan untuk tidak melewatkan kesempatan untuk berkenalan dengan orang-orang Lituania, yang berhenti sebentar di Yevdokimov, Siberia.

"Untuk pertama kalinya dalam hidupku, aku melihat orang asing," kata Kolya dengan suara serak dan dengan hati-hati memeriksa para pendatang.

Kolya, 40 tahun, bekerja untuk kepala desa, menggembalakan sapinya. Sapi bisa berjalan di sini hanya di sepanjang jalan dan jalan setapak, terkadang mereka berhenti untuk mengunyah rumput. Benar, penduduk setempat melindungi pekarangan mereka dengan pagar tinggi dan gerbang buta. Pagar dan ladang kentang.

Kuda merasa tidak kalah bebas di sini. Meskipun mereka tidak bekerja di sini. Penduduk Siberia telah menggunakan daging kuda untuk makanan sejak orang Buryat tinggal di distrik ini. Orang-orang ini pindah jauh ke taiga ketika orang-orang Lituania dan orang-orang buangan dari negara lain mulai dikirim ke tempat-tempat ini dengan kereta api dan truk. Buryat di Siberia dapat ditemukan hari ini.

Hanya beberapa ratus orang yang tinggal di Evdokimov. prospek karir tidak banyak di sini, tetapi bahkan jika ada kesempatan untuk mendapatkan uang, ada antrian panjang dari mereka yang ingin.

"Kebanyakan di sini minum. Apa lagi? Tidak ada pekerjaan. Tidak ada lagi yang bisa dilakukan," Kolya melanjutkan ceritanya dan mengakui bahwa dia dikode dari alkohol beberapa tahun yang lalu.

"Aku memutuskan begitu setelah aku hampir mati karena terlalu banyak jumlah yang besar alkohol. Saya memutuskan sudah cukup, tetapi ada beberapa orang seperti saya," kata orang Siberia itu.

Dari Evkodimovo ke Danau Baikal - hanya beberapa ratus kilometer, tetapi bagi sebagian besar penduduk setempat, gambarnya hanyalah fantasi, bukan perasaan nyata.

"Ini, Baikal-ku," orang Siberia itu tersenyum dan melambaikan tangannya ke arah Sungai Iya, yang mengalir di dekatnya. "Aku tidak pernah meninggalkan desaku seumur hidupku. Aku tidak perlu."

Percakapan itu terputus oleh keributan di semak-semak. “Jangan takut, ini sapi-sapi saya. Saya menggembalakan sapi-sapi kepala desa. Begitu juga setiap hari,” kata Kolya, dan sepertinya dia bahagia dengan hidupnya.

Jalan kehidupan keturunan orang Lituania

“Sayang kita tidak bertemu di kuburan,” kata tamu lain yang berkunjung Kamp Lituania di pinggiran desa. "Kami membawakanmu suguhan, kami duduk, kami membantu diri kami sendiri."

Ini adalah istri orang Lituania yang diasingkan yang meninggal dua tahun lalu. Albinas Rimkus Victoria dan putri mereka Svetlana. Pertama-tama, dari keranjang besar, para wanita mengambil taplak meja warna-warni, meluruskannya di lapangan dan mengundang mereka untuk duduk. Mereka mulai mengatur suguhan: mentimun asin ringan, panekuk, krim asam buatan sendiri, sosis cincang.

"Kami bertemu di pemakaman, ini adalah tradisi kami. Kami membawa minuman dan di sana kami berkomunikasi tidak hanya dengan yang hidup, tetapi juga dengan yang mati," kata Victoria dalam bahasa Rusia. Putrinya Svetlana juga tidak berbicara bahasa Lituania.

“Ayah saya tidak mengajar, mereka selalu berbicara bahasa Rusia di rumah,” jelas Svetlana, tetapi setelah jeda singkat, dia dengan mudah mengingat frasa laba diena dan labas vakaras.

Para wanita yang tinggal di sini, menceritakan kisah mereka, tersenyum lebih sering daripada orang Siberia yang mereka temui sebelumnya, tetapi mereka mengakui bahwa tinggal di sini tidak mudah. Victoria yang janda sudah pensiun, dan putrinya bekerja di pusat rekreasi di desa tetangga. Namun, sulit untuk berpaling hanya dari pensiun atau gajinya.

Lebih banyak penduduk desa yang bekerja keras dapat memperoleh uang tambahan dengan mengumpulkan tanaman obat, beri atau jamur. Alam kaya akan hal ini.

“Dia yang tidak malas mendapatkan uang,” kata lawan bicaranya, tetapi menambahkan bahwa hadiah dari hutan harus dibagikan kepada beruang yang tinggal di hutan. “Jika ada banyak buah dan jamur, mereka tidak datang ke desa, tetapi jika tahun ini buruk, apa pun bisa terjadi,” wanita itu meyakinkan.

Di ladang yang dikelilingi pagar tinggi, penduduk setempat paling sering menanam kentang. Di rumah kaca dekat rumah, kumis mentimun terlihat, dan matahari melukis tomat merah.

"Orang-orang Lituania mengajari penduduk setempat cara menanam sayuran. Mereka mengajari acar mentimun dan merokok lemak babi. Ibu Albinas, yang juga beristirahat di sini di Evdokimov, juga memasak zeppelin," kenang Victoria.

Tetapi penduduk setempat sendiri tidak membuat roti dulu atau sekarang. Catatan dengan "hari roti" tergantung di pintu toko, dan pilihannya adalah roti ringan berbentuk.

"Mereka tidak memanggang, karena mereka sendiri perlu tumbuh, menggiling biji-bijian. Mereka malas," jelas Svetlana.

Kondisi hidup tidak membuatnya lebih mudah dan koneksi transportasi. Satu-satunya sarana komunikasi dengan desa-desa terdekat adalah dengan perahu. Ini digunakan tidak hanya oleh mereka yang terburu-buru untuk bekerja, tetapi oleh anak-anak sekolah, karena di desa lebih sedikit sekolah tidak.

Di jalan-jalan Yevdokimov Anda tidak hanya dapat bertemu sapi dan kuda yang berkeliaran dengan bebas, tetapi juga kambing dan babi.

“Tapi tidak ada seorang pun di sini yang menyembelih hewan dewasa mereka. keluarga langka Di sini dia makan apa yang dia tanam. Sebagian besar hanya malas - mereka menjual hewan dewasa dan membeli daging di toko. Dan itu tidak diketahui asalnya, buruk, ”kata Svetlana.

Suasana di Yevdokimov tertekan, meskipun seorang Armenia yang datang ke sini beberapa tahun yang lalu mampu mengambil semuanya sendiri. Dia menjadi kepala desa, menciptakan lapangan kerja. Orang-orang Lituania juga mengalami keramahannya - ia mengulurkan tangan membantu dan menolak menerima uang, setelah mendengar bahwa para pengunjung membutuhkan kayu dari mana salib akan dibuat.

Nama orang Lituania dihormati di desa ini. "Semua orang menyukai Albinas. Dia pekerja keras, dia bisa melakukan segalanya," kata Svetlana dan Victoria.

Sekarang di Evdokimov, di mana beberapa lusin orang Lituania dikirim, perwakilan dari negara lain tidak tinggal. Hanya orang Rusia yang tersisa, yang masih ingat sambil tersenyum tentang orang Lituania, yang membawa contoh kerja keras ke kedalaman Rusia.