The Last Samurai: Sebuah Kisah Menakjubkan Menjadi Film Terkenal. Pemberontakan samurai di satsuma

Tidak ada resep tunggal untuk modernisasi. Setiap negara beroperasi dengan caranya sendiri. Jepang pada tahun 1860-an pecah dari stagnasi, mengembalikan kekuasaan kepada kaisar.

Pada tanggal 8 Juli 1853, di jalan raya Teluk Suruga, selatan ibukota administratif Jepang, kota Edo (sekarang Tokyo), skuadron militer Amerika Komodor Matthew Perry tiba-tiba muncul, termasuk dua kapal fregat. Orang Jepang segera menjuluki raksasa yang belum pernah terjadi sebelumnya "kapal hitam" (korofune) untuk sisi resin dan awan asap naik dari pipa. Selusin tembakan peringatan menunjukkan kepada penduduk pulau bahwa Amerika tidak bercanda. Kapal itu membawa Perry dan para pelautnya ke pantai ...

Bagi Jepang, ini adalah peristiwa yang luar biasa - selama 200 tahun kaki orang asing tidak menginjakkan kaki di tanahnya. Hanya di pulau kecil Deshima di Teluk Nagasaki pedagang luar negeri diperbolehkan membuka pos perdagangan, itupun hanya orang Belanda dan Cina. Perry membawa pesan dari Presiden Amerika Millard Fillmore kepada Kaisar Komei dari Jepang yang mendesaknya untuk menjalin hubungan diplomatik dengan Amerika Serikat. Jika Jepang tidak berunding, komodor diberi wewenang untuk memulai pengeboman Edo.

Persahabatan yang dipaksakan

Pihak Jepang meminta waktu untuk mempertimbangkan proposal (dan sebenarnya ultimatum) dari Amerika. Mereka setuju, memperingatkan bahwa mereka akan kembali dalam beberapa bulan dan, jika Jepang tetap bertahan, akan memulai permusuhan skala penuh. Perang bukanlah pertanda baik bagi Negeri Matahari Terbit - kenangan akan kekalahan telak yang ditimbulkan oleh Inggris atas Kekaisaran Tiongkok yang luas dalam Perang Candu pertama (1840-1842) masih segar di Timur Jauh. Oleh karena itu, ketika pada tanggal 13 Februari 1854, kapal-kapal Perry muncul kembali di Teluk Suruga, Jepang menunjukkan keterlibatannya dan pada tanggal 31 Maret, apa yang disebut perjanjian Kanagawa (menurut nama kerajaan) ditandatangani di kota Yokohama. Amerika menerima perlakuan bangsa yang paling disukai dalam perdagangan; Jepang membuka beberapa pelabuhan untuk kapalnya, di mana konsulat Amerika didirikan.

Perjanjian yang dipaksakan oleh "setan luar negeri" atau "orang barbar" disambut dengan permusuhan oleh sebagian besar orang Jepang. Ketidakpuasan diarahkan tidak begitu banyak pada Kaisar Komei, yang hanya memiliki kekuatan nominal, tetapi pada Shogun Iesada, penguasa Honcho yang sebenarnya - Negara Ilahi.

Prajurit tanpa perang

Keshogunan adalah lembaga sosial unik yang tidak ditemukan di mana pun kecuali di Jepang. Sebenarnya, itu adalah kediktatoran militer turun-temurun. Kekuatan politik di negara itu milik klan aristokrat paling kuat dalam periode sejarah tertentu, yang memilih dari jajarannya "panglima tertinggi" - shogun. Dia, bersama dengan bakufu ("markas"), yang bertindak sebagai pemerintah, memerintah Jepang. Sebagai aturan, ia mewariskan kekuasaannya melalui warisan. Dasar dari praktik semacam itu adalah sebagai berikut: kaisar - putra dewi matahari Amaterasu - adalah sosok suci, dan karena itu ia tidak boleh tunduk pada masalah duniawi.

Pada tahun 1603, klan Tokugawa merebut kekuasaan di Jepang. Dia mengandalkan beberapa penguasa feodal besar (fudai daimyo). Tuan feodal lainnya - daimyo, yang tidak termasuk dalam kelompok ini, dikontrol ketat oleh Tokugawa. Secara khusus, mereka diharuskan untuk meninggalkan salah satu kerabat terdekat mereka di Edo sebagai sandera (sistem sankin kotai) dan setiap dua tahun sekali menghabiskan beberapa bulan dengan istana mereka di Edo atau sekitarnya. Untuk waktu yang lama, kekuasaan Tokugawa tetap tak tergoyahkan, tetapi sejak pertengahan abad ke-18, rezim mulai kehilangan dukungan dari kelas militer (samurai). Setelah perang internecine berakhir dengan aksesi Tokugawa, sebagian besar samurai (yang merupakan 5% dari populasi) tidak bekerja. Seseorang melakukan perdagangan atau kerajinan (dengan hati-hati menyembunyikan asal samurai mereka, karena "kejatuhan" seperti itu dianggap memalukan), tetapi banyak yang berubah menjadi ronin ("gelandangan"), yaitu, prajurit yang kehilangan tuannya, dan karena itu kehilangan harta mereka dari keberadaan. Pada pertengahan abad ke-18, ada lebih dari 400.000 ronin, mereka terlibat dalam perampokan, pembunuhan kontrak, konspirasi terorganisir, menjadi kepala pemberontakan petani - secara umum, mereka adalah elemen destabilisasi. Para daimyo feodal lord mencoba untuk melawan marginalisasi kelas militer, tetapi mereka tidak memiliki cukup dana untuk itu. Kewajiban untuk tinggal di istana di Edo untuk waktu yang lama mengakibatkan pengeluaran yang sangat besar, seringkali mencapai 90% dari pendapatan tahunan tuan tanah feodal. Jadi dia hanya bisa mendukung sejumlah kecil samurai, dan bahkan mereka harus terus-menerus mengurangi jatah beras (setara dengan gaji). Semua orang tidak puas - baik samurai dan penguasa feodal, yang bukan bagian dari lingkaran dalam shogun. Di bawah kondisi ini, gagasan pemulihan kekuatan kekaisaran, yaitu, pengalihan kendali negara ke tangan mikado, seperti di "masa lalu yang baik", ternyata diminati. Dia matang di antara para abdi dalem kekaisaran, kuge, dan mendapat tanggapan tidak hanya di antara perwakilan kelas atas, tetapi juga di antara para petani yang dihancurkan oleh pajak. Mereka harus menyerahkan hingga 70% dari hasil panen, dan ini belum termasuk pajak pintu, jendela, kain, anak perempuan, dll. Untuk membayar semuanya, penduduk desa terpaksa meminjam uang, dan akibatnya, sangat banyak yang berakhir terikat pada rentenir dan pedagang. Tetapi kategori ini, di mana hingga 60% kekayaan negara terkonsentrasi, tidak puas dengan rezim. Dalam sistem kaku era Tokugawa, "kantong uang" menempati salah satu anak tangga yang lebih rendah di tangga sosial. Mereka dilarang menyandang nama, bahkan sangat mirip dengan nama pangeran, untuk menetap di daerah tempat tinggal samurai, mengenakan pakaian mewah, dll. P.

Turun dengan shogun

Di Jepang pada pertengahan abad ke-19, hampir setiap orang ketiga tidak puas dengan pihak berwenang. Kesimpulan dari perjanjian yang tidak setara dengan Amerika dianggap oleh sebagian besar penduduk sebagai bukti kegagalan total Keshogunan Tokugawa. Tapi Shogun Iesada dan Ketua Bakufu Ii Naosuke tidak bisa berbuat apa-apa: itu akan menjadi bunuh diri murni untuk mengambil sikap keras terhadap Barat, yang ditunjukkan oleh "perang opium" kedua yang dimulai pada tahun 1856, di mana China menderita kekalahan telak. . “Masyarakat,” tulis Ii Naosuke, “menganggap mereka yang berteriak keras tentang pengusiran orang asing sebagai pemberani dan mereka yang membela perdamaian sebagai pengecut. Menurut pendapat saya, keberanian mereka yang berteriak untuk perang tanpa harapan kemenangan hanya dapat dibandingkan dengan keberanian babi hutan dan harimau, yang keganasannya lebih berasal dari rasa takut daripada keberanian yang sebenarnya. Pada tahun 1858, Bakufu harus membuat beberapa perjanjian yang tidak setara lagi, yang disebut Ansei. Menurut mereka, Jepang kehilangan hak untuk secara mandiri mengubah jumlah bea masuk atas barang-barang impor, serta untuk menghakimi orang asing menurut undang-undangnya (ini menjadi hak prerogatif konsul negara terkait) yang melakukan kejahatan di wilayahnya.

Kali ini, satu ketidakpuasan tidak cukup. Pembakaran dimulai di rumah-rumah pejabat shogun dan pedagang yang berdagang dengan orang asing. Pada tanggal 24 Maret 1860, tepat di gerbang Sakurada (kastil shogun di Edo), samurai dari kerajaan Mito menyerang iring-iringan mobil Ii Naosuke dan memenggal kepala bupati. Dia harus dijahit ke tubuhnya - jika tidak, rasa malu tidak dapat dihindari (hanya penjahat yang bisa dikubur tanpa kepala). Ini diikuti oleh serangkaian pembunuhan "berhidung panjang", yaitu orang Eropa, sehingga hampir berperang dengan Inggris. Pada tahun 1862, oposisi pindah ke tindakan yang lebih besar. Jadi, di Kyoto, di mana istana kaisar berada, detasemen seperseribu samurai dari kerajaan Satsuma masuk, menuntut pengunduran diri shogun dan pemindahan kekuasaan ke mikado. Tetapi pertunjukan ini tidak menghasilkan pemberontakan umum, karena komandan detasemen tidak menunjukkan tekad dan pada akhirnya mereka memimpin samurai keluar kota. Negara ini jelas sedang berada di ambang perang saudara. Bentrokan pertama antara pasukan shogun dan pemberontak terjadi pada tahun 1863 di Kyoto yang sama, di mana sebuah detasemen samurai dari kerajaan pemberontak Choshu muncul. Dia hancur. Setelah itu, ada ketenangan yang relatif, yang berlangsung hingga tahun 1866.

Para bangsawan kuge berada di kepala partai yang menentang Tokugawa, sedangkan kepemimpinan langsung para pemberontak, di antaranya banyak petani, dilakukan oleh samurai dari kerajaan selatan Satsuma, Choshu dan Tosa, yang sejak dahulu kala telah pernah bermusuhan dengan keluarga Tokugawa. Pedagang dan rentenir memberi makan dan mempersenjatai oposisi. Pada bendera pemberontak, moto tertulis: "Menghormati kaisar dan mengusir orang barbar!" Tesis terakhir sama sekali tidak berarti bahwa para penentang Tokugawa semuanya mendukung penghentian total kontak dengan dunia luar. Pertanyaannya diajukan secara berbeda: apa batas konsesi ke Barat? Para pemimpin pemberontak sangat menyadari bahwa kebijakan isolasionisme merugikan negara, bahwa Jepang membutuhkan modernisasi, di mana pengalaman Barat harus digunakan secara maksimal. Secara khusus, di kalangan samurai ada banyak orang terpelajar yang tertarik pada prestasi Barat di bidang seni militer. Mereka menciptakan detasemen kiheitai ("tentara yang tidak biasa"), terutama dari petani dan warga kota yang terlatih dalam pertempuran dengan cara Eropa. Detasemen ini kemudian menjadi inti dari angkatan bersenjata reguler Jepang.

Sementara lawan rezim masing-masing bertindak atas risiko dan risiko mereka sendiri, tentara shogun dengan mudah mengatasinya, tetapi ketika kerajaan selatan Satsuma dan Choshu masuk ke dalam aliansi militer pada tahun 1866, pasukan Tokugawa mulai menderita kekalahan demi kekalahan. . Selain itu, Shogun Iemochi meninggal pada bulan Juli.

Korban Tokugawa - Yoshinobu

Penggantinya Yoshinobu terbukti menjadi politisi yang lebih bertanggung jawab. Agar negara itu tidak jatuh lebih dalam ke jurang perang saudara, dia menghentikan pertempuran dan mencoba bernegosiasi dengan oposisi, tetapi dia mengambil sikap keras - kekuasaan harus diberikan kepada kaisar. Dan kemudian Yoshinobu melakukan tindakan yang benar-benar sopan - pada tanggal 15 Oktober 1867, dia melepaskan kekuasaan shogun. “Saat ini,” tulisnya, menjelaskan keputusannya kepada para pendukungnya, “seraya hubungan kita dengan dunia luar semakin berkembang, negara dapat hancur menjadi bagian-bagian komponennya jika tidak dikendalikan oleh otoritas pusat tunggal. Oleh karena itu, perlu untuk mengubah tatanan lama, mengembalikan kekuasaan berdaulat kepada kaisar, mengembangkan secara luas kegiatan lembaga penasehat, memastikan bahwa keputusan kebijakan dibuat oleh kaisar dengan dukungan seluruh rakyat, dan kemudian Kekaisaran Jepang akan mampu mempertahankan martabat dan posisinya di antara negara-negara lain di dunia.

Pada tanggal 3 Februari 1868, pengunduran diri Yoshinobu secara resmi disetujui oleh mikado dalam Manifesto untuk Pemulihan Otoritas Kekaisaran. Namun, kaisar mempertahankan semua wilayah kekuasaan untuk shogun terakhir dan memberinya wewenang untuk memimpin pemerintahan sampai masalah sistem kekuasaan baru diselesaikan. Ini tidak cocok dengan banyak radikal. Seluruh pasukan penguasa feodal dan samurai yang gigih berkumpul di Kyoto, dipimpin oleh pahlawan dari hampir semua pertempuran dengan pasukan shogun, Saigo Takamori. Slogan orang yang tidak puas itu sederhana: merampas semua kekuasaan mantan shogun, memindahkan semua tanah klan Tokugawa kepada kaisar, serta perbendaharaan bakufu. Dihina dan dihina, Yoshinobu terpaksa meninggalkan kota dan pindah ke Osaka. Pada musim semi, dia memindahkan pasukannya ke Kyoto. Pertempuran yang menentukan terjadi di dekat Osaka dan berlangsung selama empat hari. Terlepas dari kenyataan bahwa pasukan shogun melebihi jumlah tentara pendukung kaisar sebanyak tiga kali, Yoshinobu dikalahkan. Prajuritnya dipersenjatai dengan senjata korek api tua, yang memiliki kecepatan tembakan sepuluh kali lebih lambat dari senapan Spencer yang digunakan oleh tentara musuh. Yoshinobu melarikan diri ke Edo tetapi akhirnya memutuskan untuk menyerah. Dia dikirim ke kastil leluhur Shizuoka di Jepang timur, yang dilarang untuk ditinggalkan oleh mantan shogun. Selanjutnya, larangan itu dicabut, Yoshinobu mengembalikan sebagian kecil dari barang-barang bekas, yang memberikan penghasilan yang layak. Dia menghabiskan sisa hidupnya di kota kecil Numazu di pantai Teluk Suruga, menanam teh, berburu babi hutan dan mengambil foto.

Pihak berwenang membutuhkan waktu satu setengah tahun lagi untuk menekan pusat-pusat kecil perlawanan pendukung Tokugawa di barat laut negara itu, tetapi pada Mei 1869, seluruh Jepang mengakui otoritas kaisar. Peristiwa 1867-1869 dikenal dalam sejarah sebagai Meiji Isin (Restorasi Meiji). Meiji ("peraturan yang tercerahkan") adalah moto pemerintahan Kaisar muda Mutsuhito, yang naik takhta pada tahun 1867, yaitu, di tengah-tengah peristiwa yang dijelaskan, yang memiliki misi sulit untuk memodernisasi negara.

Dikhianati oleh Kaisar

Ini dimulai dengan pembentukan badan pemerintahan pusat baru pada bulan Juni 1868, yang menggantikan bakufu, sebuah kamar dewan negara besar, yang dibagi menjadi tiga sektor: legislatif, eksekutif, dan penasihat. Kandidat untuk itu dari kalangan kuge, daimyo feodal lord dan samurai, yang mengambil bagian aktif dalam penggulingan shogun, dinominasikan oleh klan, dan kaisar menyetujui mereka. Pada saat yang sama, para penguasa feodal, meskipun mereka mengakui kekuatan kaisar dan dewan negara, pada kenyataannya tetap menjadi pemilik penuh di perkebunan mereka, yang penuh dengan perselisihan sipil baru. Dan pada tahun 1868, Mutsuhito menawarkan daimyo untuk secara sukarela mengembalikan tanah itu kepada kaisar, yang konon merupakan miliknya sejak dahulu kala. Sebagai imbalannya, para pangeran dibayar kompensasi, gaji tahunan yang baik diberikan, dan mereka juga diberi hak untuk mengambil jabatan gubernur turun-temurun yang mereka miliki sebelumnya. Dengan kata lain, mereka praktis tidak kehilangan apa pun, tetapi mereka menyingkirkan kebutuhan untuk menanggung biaya pengelolaan kerajaan, serta membayar pemeliharaan samurai (beban ini ditanggung oleh negara). Selain itu, para pangeran sekarang tidak perlu menghabiskan energi mereka untuk memerangi gerombolan samurai-ronin yang tidak ingin kembali ke kehidupan sipil setelah perang - sekarang ini juga menjadi perhatian pemerintah. Dan sebagian besar daimyo setuju dengan usulan kaisar.

Namun, kurang dari tiga tahun kemudian, Mutsuhito mengambil langkah yang lebih tegas, akhirnya merusak posisi penguasa feodal. Pada tanggal 29 Agustus 1871, sebuah dekrit dikeluarkan tentang likuidasi kerajaan-kerajaan. Sebaliknya, 75 prefektur diciptakan di negara itu, dipimpin oleh pejabat yang ditunjuk oleh kaisar. Jadi di Jepang ada satu pemilik. Reformasi ini berdampak pada ledakan bom, bahkan disebut revolusi Meiji kedua. Itu segera diikuti oleh yang ketiga: pembagian masyarakat selama berabad-abad menjadi empat kelas dibatalkan: samurai, petani, pengrajin dan pedagang, batas-batas di antaranya tetap praktis tidak dapat ditembus. Divisi lain diperkenalkan: bangsawan tinggi (kazoku), bangsawan (shizoku), yang ditugaskan samurai, dan populasi lainnya (heimin). Semua perkebunan dinyatakan sama di depan hukum, larangan pernikahan antar kelas, pembatasan pilihan profesi dan pergerakan di seluruh negeri dicabut (di era Tokugawa, tidak semua orang bisa meninggalkan tanah pangeran mereka atas kehendak bebas mereka sendiri), dan rakyat jelata menerima hak untuk memiliki nama keluarga. Juga, orang Jepang sekarang diizinkan untuk memakai gaya rambut yang mereka sukai. Di Negeri Matahari Terbit, gaya rambut menjadi penanda status sosial. Sekarang semua orang bisa mencukur dahi mereka dan memiliki seberkas rambut di bagian atas, seperti yang ditentukan oleh samurai, yang melukai kelas militer yang sombong. Orang-orang bahkan mengalahkan reformasi "gaya rambut" ini dalam bait-bait komik. “Jika Anda mengetuk dahi yang dicukur (yaitu, dahi samurai), Anda akan mendengar musik masa lalu. Jika Anda mengetuk kepala dengan rambut yang mengalir bebas (gaya rambut ronin), Anda akan mendengar musik pemulihan kekuasaan kekaisaran. Jika Anda mengetuk kepala yang dipangkas, Anda akan mendengar musik peradaban.”

gelombang terbalik

Bagi orang Jepang, yang terbiasa memandang dunia secara hierarkis, reformasi kelas ternyata menjadi kejutan yang kuat dan memainkan peran penting dalam pembentukan oposisi samurai, yang menganggap transformasi Meiji terlalu radikal. Ketidakpuasan kelas militer, yang sebenarnya membawa Mutsuhito ke tampuk kekuasaan, disebabkan oleh langkah awal pemerintahan baru. Pada tanggal 14 Maret 1868, kaisar, berbicara kepada para pangeran di Istana Gosho di Kyoto, menekankan bahwa demi kemakmuran negara ia siap untuk "mengumpulkan pengetahuan dari seluruh dunia." Ini berarti bahwa "setan luar negeri" tidak akan diusir, seperti yang dijanjikan kepada samurai. Banyak pejuang menganggap ini sebagai pengkhianatan terhadap tujuan yang mereka perjuangkan. Terlepas dari kenyataan bahwa Mutsuhito tidak memaksakan proses Westernisasi, semangat kewirausahaan dan individualisme Barat yang secara bertahap merambah Jepang bertentangan dengan kode kehormatan samurai dan oleh karena itu ditolak oleh kelas militer. Hal utama adalah bahwa kelompok sosial ini yang tidak menghasilkan apa-apa, pada akhir zaman keshogunan, entah bagaimana masih menemukan kegunaan untuk dirinya sendiri, dengan munculnya tentara reguler (1873) dan pengenalan dinas militer universal, keluar dari pekerjaan. Seseorang, menyerah pada keniscayaan, menjadi pejabat, guru atau pedagang, tetapi kebanyakan tidak menganggap diri mereka sebagai apa pun selain prajurit. Samurai mengaitkan harapan tertentu dengan menteri "kekuatan" yang direncanakan (Saigō Takamori dan Itagaki Taisuke) untuk merebut Korea. Perang akan memberi mereka kesempatan untuk menunjukkan kegunaan mereka kepada masyarakat, di samping itu, mereka berharap untuk menerima kepemilikan tanah di wilayah yang ditaklukkan. Dan ketika pada tahun 1874 pemerintah meninggalkan kampanye ini (tentara reguler Jepang yang baru dibentuk masih terlalu lemah bagi negara tersebut untuk dapat berselisih dengan China, yang menganggap Korea sebagai bawahannya), sebagian besar samurai menganggap ini sebagai penghinaan pribadi. Cangkir kesabaran mereka diliputi oleh dekrit yang dikeluarkan pada 28 Maret 1876, yang melarang para bangsawan membawa senjata. Pada tahun yang sama, samurai kehilangan pensiun negara. Sebagai imbalannya, mereka diberikan kompensasi satu kali dalam bentuk obligasi bank dengan jangka waktu 5 hingga 14 tahun. Tetapi tidak mungkin untuk hidup dengan pembayaran ini. Gelombang pemberontakan samurai melanda seluruh negeri. Pada tanggal 24 Oktober 1876, Shimpuren (Liga Kamikaze, atau Aliansi Angin Ilahi) memberontak di Kumamoto di pulau Kyushu. Sekitar 200 orang menyita kantor telegraf dan prefektur. Tidak ada tahanan yang diambil, dan 300 orang, termasuk gubernur provinsi, dibunuh dengan pedang, "menghukum dengan kehendak Surga." Namun, para pemberontak tidak memiliki senjata api, dan pasukan pemerintah dengan cepat menangani mereka. Kebanyakan samurai membuat sendiri seppuku. Hampir segera setelah ini, pemberontakan pecah di kota lain di pulau Kyushu - Fukuoka. Para pemberontak, yang menyebut diri mereka sebagai "pasukan bunuh diri untuk negara", tidak memiliki ilusi tentang hasilnya. Selain itu, mereka sadar bahwa Jepang membutuhkan Westernisasi, tetapi tidak ingin hidup di bawah orde baru.

Pemberontakan Satsuma Besar yang disebut terbesar, yang menjadi kejutan serius bagi negara, pecah setahun kemudian, pada tahun 1877. Itu dipimpin oleh Saigo Takamori yang telah disebutkan, yang menjabat sebagai prototipe Pangeran Katsumoto dalam film Edward Zwick The Last Samurai.

Tanda-tanda bangsawan

Seorang pegawai misi Inggris di Edo (Tokyo), Algernon Mitford, membuat sketsa potret kaisar muda Mutsuhito ini setelah pertama kali bertemu dengannya pada tahun 1868: “Saat itu dia adalah seorang pemuda tinggi dengan mata jernih dan kulit bersih; sikapnya sangat mulia, yang sangat cocok untuk pewaris dinasti yang lebih tua dari monarki mana pun di dunia. Dia mengenakan jubah putih dan celana panjang menggelembung dari sutra merah tua yang diseret di lantai seperti kereta wanita istana. Gaya rambutnya sama dengan gaya rambutnya, tetapi dimahkotai dengan kain kawat hitam yang panjang, keras dan rata. Saya menyebutnya bulu-bulu karena tidak ada kata yang lebih baik, tetapi itu benar-benar tidak ada hubungannya dengan bulu. Alisnya dicukur dan digambar tinggi di dahinya; pipinya merona, dan bibirnya diolesi merah dan emas. Giginya menghitam. Untuk terlihat mulia dengan perubahan penampilan alami seperti itu tidak membutuhkan banyak usaha, tetapi tidak mungkin untuk menyangkal adanya darah biru dalam dirinya.

Pemberontak yang Dimaafkan

Saigo Takamori milik keluarga samurai miskin dari domain Satsuma. Dia mengambil bagian aktif dalam Meiji Ishin dan pada tahun 1864 menjadi komandan kontingen militer Satsuma di Kyoto. Pemimpin militer yang brilian Saigo dipromosikan menjadi marshal dan menduduki beberapa jabatan penting sekaligus: menteri perang, kepala penasihat negara, dan komandan tentara kekaisaran. Dari tahun 1871 hingga 1873, ketika sebagian besar menteri sedang dalam perjalanan ke negara-negara Barat, Saigo sebenarnya menjabat sebagai ketua pemerintahan. Namun, semakin jauh, posisinya semakin menyimpang dari kebijakan Mikado. Takamori percaya bahwa Jepang sedang dipimpin oleh Barat, bahwa ia kehilangan identitas nasionalnya. Dan ketika kabinet membatalkan rencananya untuk mencaplok Korea, Takamori pensiun dan menetap di kampung halamannya di Kagoshima, di selatan Jepang. Perlahan-lahan, samurai mulai berbondong-bondong ke arahnya, tidak ingin bekerja sama dengan pihak berwenang. Saigoµ menyelenggarakan sekolah tempat mereka mempelajari Kode Bushido, filsafat, kaligrafi, seni bela diri, dan puisi.

Pemerintah sangat curiga dengan usaha ini (setelah semua, jumlah siswa di sekolah melebihi 10.000) dan memutuskan untuk keluar dari bahaya secara diam-diam dari gudang senjata Kagoshima. Tapi samurai itu melawannya. Sensei sendiri tidak tahu apa-apa tentang tindakan ini dan tidak berniat untuk berkonflik dengan pemerintah, tapi apa yang terjadi membuat perang tak terhindarkan. Pada 17 Februari 1877, pasukan Takamori (sekitar 14.000 orang) bergerak ke utara, menuju Tokyo (sebutan Edo dikenal sejak 1868). Standar para pemberontak tertulis: “Hormati kebajikan! Ganti pemerintahan! Sosok mikado untuk samurai tetap suci, dan mereka hanya berbicara menentang rombongannya.

Sepanjang jalan, Takamori berusaha untuk mengambil Benteng Kumamoto yang dibentengi dengan baik, titik kunci di pulau Kyushu. Garnisun benteng dengan keras kepala melawan, para pemberontak kehilangan waktu dan menderita kerugian besar. Pemerintah mengirim korps berkekuatan 46.000 orang di bawah komando Pangeran Arisugawa (mantan sekutu Saigoµ) dan Jenderal Yamagata untuk membantu mereka yang terkepung. Dalam beberapa pertempuran yang terjadi pada musim semi dan musim panas tahun 1877, tentara pemberontak dikalahkan, dan pasukan pemerintah mulai bergerak cepat menuju Kagoshima. Takamori dengan sisa-sisa detasemennya mengunci diri di kota. Posisi pemberontak tidak ada harapan, dan, setelah bertahan selama beberapa minggu pengepungan, Saigo, untuk menghindari kematian penduduk sipil, meninggalkan Kagoshima dan berlindung di sebuah gua dekat Gunung Shiroyama. Menurut legenda, rekan Takamori menghabiskan malam sebelum pertempuran terakhir dengan memainkan kecapi Satsuma dan menulis puisi. Serangan pasukan pemerintah dimulai saat fajar. Takamori terluka di menit-menit pertama pertempuran. Dia dibawa keluar dari pertempuran di tangannya oleh rekannya yang setia Beppu Shinsuke. Di gerbang gubuk pertapa, Saigo meminta untuk dibaringkan di tanah. "Shinsuke sayangku, kurasa tempat ini cukup cocok." Duduk menghadap utara, menuju istana kekaisaran, Takamori membuat dirinya seppuku, dan Beppu memenggal kepalanya dengan pukulan pedang.

Saigoµ dituduh melakukan pengkhianatan, tetapi dia sangat populer di antara orang-orang. Empat belas tahun kemudian, ia direhabilitasi dan dinyatakan sebagai pahlawan nasional. Patung Takamori berdiri di Taman Ueno di Tokyo. Di alasnya Anda dapat membaca: "Kebajikan Saigo kita yang tercinta bagi bangsa tidak perlu panik, karena mereka disaksikan oleh mata dan telinga orang-orang." Takamori di Jepang dan sekarang menjadi standar "pria terhormat, pembawa semangat nasional". Pewaris takhta Rusia, Nicholas (calon Nicholas II), melakukan perjalanan ke Negeri Matahari Terbit pada tahun 1881, berbicara tentang Takamori dengan cara ini: “Untuk mengetahui bahwa ada manfaat baginya, dan manfaat ini tidak diragukan lagi ada, ini adalah pertumpahan darah, di mana kelebihan kekuatan gelisah Jepang menguap ... "Memang, selama pemberontakan, oposisi paling aktif meninggal atau kemudian dieksekusi, yang memungkinkan Meiji untuk mengakhiri reformasi, yaitu , sampai adopsi konstitusi pada tahun 1889. Jadi orang bisa setuju dengan Saigo Takamori dan rekan-rekannya, yang percaya bahwa mereka mengorbankan diri demi kaisar. Ini salah satu puisi yang ditulis oleh samurai pemberontak pada malam sebelum pertempuran terakhir: Aku berjuang demi kaisar / Betapa menyenangkannya mati seperti daun bernoda yang jatuh di Tsuta / Sebelum hujan musim gugur menyentuh mereka!

Kegagalan protes anti-pemerintah sebagian besar disebabkan oleh fakta bahwa kali ini para petani tidak mendukung samurai, karena pemerintah baru memberi mereka banyak. Pada tahun 1873, reformasi agraria selesai: dari tangan daimyo, tanah menjadi milik para petani, dan bukannya banyak pajak, satu atau dua tetap, dan selain itu, mereka tetap.

Samurai dari domain Satsuma, yang pada pertengahan 1860-an bertempur bersama pasukan kerajaan Choshu di pihak Kaisar Meiji. Foto: ALINARI/PHOTAS

Reformasi belumlah sebuah revolusi

Revolusi Meiji adalah peristiwa yang tidak kalah pentingnya bagi Jepang daripada, katakanlah, revolusi 1789 untuk Prancis. Semuanya telah berubah: bentuk pemerintahan, bentuk kepemilikan dan struktur sosial. Menariknya, transformasi yang dilakukan di Rusia pada tahun-tahun yang sama, untuk semua skalanya, tidak bisa disebut revolusi. Pertama-tama, karena mereka tidak dibawa sampai akhir. Beberapa dari awal setengah hati, beberapa mencegah kematian Alexander II dari menyelesaikan, dan ini menentukan kekalahan Rusia dalam Perang Rusia-Jepang tahun 1904-1905. Jadi, di Jepang, para petani menerima tanah sebagai milik, yang menyebabkan munculnya hubungan kapitalis di pedesaan dengan cepat dan, sebagai akibatnya, perkembangan produksi yang cepat tidak hanya di pedesaan, tetapi juga di kota. Di Rusia, tanah tetap didominasi penggunaan komunal, yang menghambat perkembangan negara. Reformasi pendidikan Jepang (1872) juga ternyata lebih radikal - pendidikan dasar wajib diperkenalkan, yang tidak muncul di Rusia di bawah Romanov.

Mereformasi tentara, Jepang sejak awal mengandalkan pengalaman dan teknologi negara-negara Barat terkemuka: Prancis, Inggris dan Jerman, sementara pihak berwenang Rusia percaya bahwa mereka "sendiri dengan kumis." Hal ini berdampak buruk baik pada kualitas peralatan militer maupun tingkat pelatihan para perwira. Selama Perang Rusia-Jepang tahun 1904-1905, mereka menunjukkan ketidaktahuan sama sekali tentang taktik modern. Tentara Rusia juga ternyata jauh lebih siap menghadapi perang modern daripada tentara Jepang: prajurit yang buta huruf adalah prajurit yang buruk. Selain itu, di tentara mikado, tentara diajari bahwa masing-masing dari mereka adalah unit tempur independen, wajib mengambil inisiatif. Di tentara Rusia, inisiatif itu tidak didorong di semua tingkatan.

Dan, mungkin, perbedaan paling signifikan antara reformasi Rusia dan reformasi Jepang adalah bahwa yang terakhir dilakukan di bawah slogan persatuan bangsa. Dan ini bukan deklarasi sederhana - di bawah shogun, negara itu adalah konglomerat kerajaan yang terisolasi, yang dijaga dari kehancuran hanya oleh kekuatan militer klan yang berkuasa. Kaisar menciptakan satu negara, dan sosoknya menjadi simbol persatuan ini. Selain itu, berkat usahanya, struktur sosial masyarakat menjadi lebih homogen. Rusia, pada saat ini, telah menjadi monarki terpusat selama berabad-abad, dan aura pemersatu tidak dapat melindungi Alexander, yang reformasinya, seperti reformasi Mikado, sangat menyakitkan, tidak dapat dilakukan. Dan tsar Rusia bukanlah sosok suci bagi kelas terpelajar. Pembentukan parlemen mungkin bisa menenangkan masyarakat Rusia, tetapi tsar tidak punya waktu untuk menjalankan "proyek konstitusional" Mikhail Loris-Melikov. Akibatnya, reformasi Jepang tidak menyebabkan pergolakan sosial yang signifikan, dan Rusia menerima revolusi 1905.

Reformasi ekonomi dan politik tipe borjuis berkontribusi pada pembentukan dan pengembangan hubungan kapitalis di Jepang. Posisi kapital komersial dan industri yang besar dalam elit penguasa tidak diragukan lagi diperkuat. Pada saat yang sama, samurai, dengan pengecualian bangsawan feodal yang memiliki hak istimewa, yang menduduki posisi tinggi dalam aparatur negara, merasa sulit untuk menemukan tempat bagi diri mereka sendiri dalam sistem sosial-politik yang baru. Ketidakpuasan dengan reformasi, keinginan untuk mendapatkan kembali hak istimewa dan posisi mereka sebelumnya dalam masyarakat telah menjadi posisi karakteristik dari bagian penting dari samurai (lihat Lampiran 1).

Sudah di tahun 1870-an. di Jepang, pemberontakan samurai anti-pemerintah pecah, mengajukan tuntutan untuk penghapusan reformasi dan pemulihan posisi sebelumnya di negara bagian. Penyebab ketidakpuasan yang serius adalah pengenalan dinas militer universal, yang merampas banyak monopoli samurai.Namun, dinas militer juga tidak menimbulkan antusiasme di antara penduduk lainnya. Pada tahun 1872-1873. di mana-mana ada pemberontakan “babuk tombak dan spanduk anyaman”, yang pesertanya menentang sistem rekrutmen baru (Toyama Shigeki, op. cit., p. 267). Jadi, berdasarkan nama tugas dalam dokumen resmi sebagai "pajak darah", banyak perwakilan dari kelas bawah masyarakat Jepang meninggalkan dan bersembunyi dari wajib militer, dengan tulus percaya bahwa mereka akan mengambil darah dari wajib militer dalam arti harfiah kata (McClain, D. L. Dekrit .cit., p.249) atau membunuh, dan memberikan mayat untuk dimakan oleh orang asing.. Para samurai juga tidak puas dengan kebijakan luar negeri pemerintah.

Penyelenggara dan ideologis samurai oposisi adalah perwakilan bangsawan tertinggi dari bekas kerajaan Satsuma, yang selama beberapa waktu menjabat sebagai Menteri Perang Saigo Takamori. Melihat perubahan bertahap dalam keseimbangan kekuatan di blok penguasa yang mendukung posisi modal, ia mengajukan program untuk meluncurkan perang agresif untuk memperkuat Jepang dan memperkuat posisi samurai. Contohnya adalah penangkapan Kepulauan Ryukyu pada tahun 1872, serta "penemuan" Korea pada tahun 1876, ketika Jepang, menurut Kuznetsov Yu.D. Kuznetsov Yu.D. Kuznetsov Yu.D. Sejarah Jepang: buku teks. untuk universitas khusus "Sejarah" / Kuznetsov Yu.D., Syritsyn I.M. Navlitskaya G.B. - M., 1988., S. 178, dengan dalih insiden yang memprovokasi, mereka memaksanya untuk menghentikan isolasi dan memberlakukan perjanjian yang tidak setara. Saigoµ menganggap perlu untuk mengorganisir kampanye melawan Korea, dengan asumsi bahwa perang akan mengembalikan prestise samurai sebagai kelas militer, dan hak istimewa yang dipulihkan akan melemahkan posisi borjuasi dan menghentikan perluasan pengaruh modal. Pada tahun 1874, sebuah ekspedisi ke pulau Taiwan dilakukan, yang secara militer berakhir dengan kegagalan, meskipun kompensasi moneter diterima dari Cina. Pada saat yang sama, Okubo Toshimiti dan Kido Takayoshi Kido Takayoshi (1833-1877) adalah seorang politikus Jepang pada masa keshogunan Tokugawa dan Restorasi Meiji. Berasal dari kerajaan Choshu, perwakilan dari keluarga dokter klan. Dia adalah perwakilan dari gerakan sonnō joi di Choshu, dan perwakilan Choshu dalam aliansi domain anti-shogun. Selanjutnya, ia menjadi anggota misi pemerintah Jepang yang dipimpin oleh Iwakura Tomomi, dua tokoh penting lainnya pada waktu itu, menganggap Jepang belum siap untuk kebijakan luar negeri yang agresif: kedua pemimpin memberikan preferensi mereka kepada kepemimpinan daripada ekonomi negara. Dalam hal ini, keputusan untuk menunjuk Saigo Takamori sebagai utusan Jepang untuk Korea dibatalkan, akibatnya ia meninggalkan semua jabatan di pemerintahan Meiji dan pergi ke Kagoshima, Ivan Morris Nobility kekalahan (pahlawan tragis dalam sejarah Jepang) [ situs web]. URL: http://www.japonica.ru/Texts/Morris/9Saigo%20Takamori.shtml (Tanggal akses: 15/06/2011).

Apa yang disebut kapitalisasi pensiun bertemu dengan perlawanan yang sangat kuat. Pada tahun 1873, pemerintah menawarkan daimyo dan samurai untuk secara sukarela menyetujui pembayaran sekaligus pensiun selama beberapa tahun (setengah dalam bentuk tunai, setengah dalam obligasi pemerintah). Kompensasi moneter untuk pensiun samurai seumur hidup secara resmi dianggap sebagai memberi kaum bangsawan kesempatan untuk terlibat dalam kegiatan wirausaha di bidang industri, perbankan, perdagangan, pertanian, dll. Pada tahun 1876, kapitalisasi wajib diumumkan (dalam jumlah pensiun 5-14 tahun). Namun, sebagian besar samurai, karena tradisi panjang yang hanya terlibat dalam urusan militer, ternyata tidak mampu melakukan kegiatan wirausaha atau tenaga kerja. Selain itu, kapitalisasi pensiun untuk samurai biasa relatif kecil, cit., hal. 60).

Selama pengunduran diri Saigo di Satsuma, sejumlah pemberontakan skala kecil terjadi di berbagai wilayah negara, banyak di antaranya diorganisir oleh kelompok mantan samurai, didorong oleh tindakan pemerintah seperti undang-undang yang melarang membawa pedang dan pengurangan subsidi. Pertunjukan besar pertama, yang berlangsung pada tahun 1874, terjadi di Saga, provinsi utara Kyushu; hal itu dipicu oleh kebijakan "ragu-ragu" pemerintah terhadap Korea, dan pemimpinnya adalah Eto Shimpei, seorang pejabat muda yang marah dan pensiun pada saat yang sama dengan Saigoµ. Sebuah detasemen sekitar dua ribu samurai berhasil merebut bekas ibu kota tertentu, tetapi mereka segera ditekan oleh tindakan militer yang tegas oleh pemerintah. Eto sendiri melarikan diri ke Kagoshima, berharap Saigoµ akan membantunya memperluas pemberontakan. Meskipun pandangan mereka serupa dalam banyak hal, Saigoµ mencoba menghalangi Eto untuk melanjutkan pertarungan. Segera setelah itu, pemimpin pemberontakan dari Saga ditangkap oleh pasukan pemerintah dan, atas desakan khusus Okubo, dikenakan hukuman yang memalukan dengan memenggal kepalanya dan memamerkannya di depan umum, membenturkannya ke tiang, sebagai peringatan untuk pemberontak potensial lainnya Keputusan Ivan Morris Op.

Serangkaian pemberontakan samurai, dikombinasikan dengan berbagai pemberontakan petani, memberikan alasan kepada pemerintah untuk memantau lebih dekat aktivitas sosial di kota Kagoshima, yang mereka khawatirkan dapat menjadi pusat pemberontakan besar.

Pada tahap perkembangan peristiwa ini, pemerintah Tokyo, atas desakan Okubo Tosimichi dan Jenderal Yamagata Aritomo Yamagata Aritomo (1838? 1922), adalah seorang pangeran, seorang pemimpin militer dan politik Jepang, dan seorang marshal. Dia mengambil bagian aktif dalam Restorasi Meiji. Salah satu penggagas reformasi militer tahun 1872. Pada tahun 1878–1885 komandan penjaga, kepala Staf Umum, kemudian menteri dalam negeri (1885–88), perdana menteri (1889–91, 1898–1900). Selama Perang Tiongkok-Jepang (1894-1895) komandan Angkatan Darat Jepang ke-1. , mengirim mata-mata polisi ke Kagoshima untuk melihat apakah pendukung Saigoµ benar-benar mempersiapkan pemberontakan bersenjata. Anggota akademi militer lokal segera mengidentifikasi agen dan bahkan memperoleh informasi sensasional (yang mungkin benar) bahwa otoritas pusat tidak hanya bermaksud untuk membubarkan akademi, tetapi juga untuk membunuh Saigo dan penasihat utamanya. Marah dengan penemuan ini, beberapa murid mulai menjaga keselamatan pemimpin mereka.

Kemudian, Saigo memberi tahu murid-muridnya, yang memutuskan untuk membunuh mata-mata pemerintah, bahwa dia sama sekali tidak menentang upaya pembunuhan, dan bahwa "tidak ada gunanya membunuh polisi Tokyo", karena penjahat sebenarnya adalah pemimpin pemerintah pusat. Ketika ketegangan meningkat di antara para pendukung Saigo, pemerintah memutuskan (pada Januari 1877) untuk mencegah masalah dengan mengirimkan kapal Mitsubishi untuk menyelundupkan senjata dan amunisi keluar dari Kagoshima. Keputusan kategoris ini tidak hanya tidak menyelesaikan semua kesulitan, tetapi hanya memberi alasan. Saat Saigo pergi, desas-desus tentang sebuah rencana telah sampai ke murid-murid Akademinya. Berita ini mengkonfirmasi kecurigaan terburuk mereka tentang niat pemerintah, dan sekelompok tentara muda menyerang gudang senjata pemerintah di pinggiran Kagoshima, mengambil bubuk mesiu dan amunisi lainnya dari sana.

Saigoµ segera kembali ke Kagoshima untuk bertemu dengan perwakilan Akademi. Seperti yang dikatakan Ivan Morris dalam karyanya, setelah mendengarkan laporan mereka dalam diam, dia tiba-tiba menjadi marah. Ketika gelombang kemarahan pertama berlalu, dia mengundurkan diri pada hal yang tak terhindarkan dan mengumumkan kepada para letnannya untuk memulai persiapan militer yang diperlukan, karena dia sekarang siap mengorbankan hidupnya untuk mereka. Seolah-olah dia menyadari bahwa dia sekali lagi diberi kesempatan untuk mati dengan kematian yang mulia.

Saigoµ sekarang adalah pemimpin dari sebuah pemberontakan besar, yang awalnya secara tiba-tiba memiliki pengaruh yang signifikan, meskipun secara tidak langsung. Dia tahu bahwa prospeknya tidak ada harapan, tetapi dia bertindak dengan karakteristik melupakan diri sendiri, tentu saja menyambut kemungkinan konfrontasi militer terbuka dengan Okubo Toshimichi, Iwakura Tomomi Iwakura Tomomi (1825 - 1883) - seorang politisi Jepang yang memainkan peran penting dalam Meiji Restorasi, yang penting di istana kaisar Jepang.

Setelah pemulihan kekuasaan kaisar di Jepang, ia memasuki pemerintahan baru. Pada tahun 1871-1873, dengan pangkat duta besar berkuasa penuh, ia dikirim ke Eropa dan Amerika, bersama dengan sekelompok sekitar lima puluh orang (hampir semua politisi terkemuka saat itu), untuk mempelajari pengalaman Barat di bidang sistem sosial. Kedutaan ini disebut "Misi Iwakura". Sekembalinya ke Jepang pada tahun 1874, Iwakura menentang proyek lingkaran samurai untuk mengorganisir kampanye militer langsung di Korea. Setelah upaya pembunuhan oleh seorang samurai teroris, Iwakura pensiun dari aktivitas politik aktif. dan lain-lain. Tidak sedetik pun dia membayangkan dirinya memberontak melawan Kaisar Meiji; sebaliknya, dia adalah subjek setia yang mencoba menyelamatkan tuannya dari "penasihat jahat". Dalam sebuah surat kepada Arisugawa, dia menunjukkan bahwa Yang Mulia harus dilindungi dari politisi yang berkuasa, yang dia gambarkan sebagai "penjahat terbesar di alam semesta" Ot. oleh: Ivan Morris op.op.

Reaksi pertama kubo Toshimichi, Kido Takayoshi, dan para pemimpin Meiji Ishin lainnya adalah mencopot mantan rekannya dari semua pangkat militer dan kehormatan yang tersisa dan menyatakan dia sebagai musuh istana. Kaisar Meiji, yang sedang mengunjungi Kyoto ketika berita malapetaka tiba, mengeluarkan dekrit untuk menghentikan pemberontakan dengan benar. Arisugawa dan Jenderal Yamagata ditunjuk untuk memimpin pasukan kekaisaran dan segera berangkat ke markas di utara Kyushu.

Pasukan Saigo, yang berjumlah sekitar 60 ribu pada Maret 1877, setelah beberapa bulan pertempuran berdarah dengan tentara pemerintah pada 23 September 1877, dikalahkan oleh D. L. McClain.Dekrit.soch.,S.255. Yamagata Arimoto, seorang jenderal lapangan yang memimpin pasukan kekaisaran, mengirim surat kepada Saigo Takamori sebelum pertempuran yang menentukan, di mana ia mengundangnya untuk secara sukarela meletakkan senjatanya. Mengacu padanya sebagai teman lama, Yamagata mengungkapkan "simpati" dan "pemahamannya" atas tindakan Saigoµ. Jelas, dia menulis, "penduduk Satsuma tidak memiliki kesempatan untuk mencapai tujuan mereka" dan waktunya telah tiba untuk mengakhiri "situasi yang menyedihkan" ini ketika teman dipaksa untuk bertarung dengan teman, dan kerabat - untuk bertarung di antara mereka sendiri Dikutip oleh: McClain D.L. Op.cit., hal.255.

Menurut satu versi, Saigo Takamori meninggal di medan perang karena luka tembak dan kejutan rasa sakit berikutnya. Versi lain yang lebih umum adalah ritual bunuh diri seppuku Eidus, H.T. op.cit., p.37.

Terlepas dari kenyataan bahwa Saigoµ dinyatakan sebagai pemberontak dan dilucuti dari semua gelar dan gelar, sudah pada tahun 1891 ia diampuni secara anumerta. Apalagi anaknya diberi gelar marquis sebagai tanda penghormatan ayahnya SK Eremin V.N. soch., S. 84.

Konspirasi Satsuma, pada kenyataannya, adalah upaya terorganisir terakhir sampai tahun 1930-an untuk menentang pemerintah dengan paksa. Salah satu alasannya adalah bahwa perjuangan tahun 1877 menunjukkan kekuatan tentara yang terdiri dari wajib militer. Dalam pertempuran demi pertempuran, pasukan kekaisaran baru, yang sebagian besar terdiri dari petani, mengalahkan pasukan elit prajurit pria; kemenangan mereka melambangkan akhir dari era samurai panjang. Pemberontakan Saigoµ ditenggelamkan dalam darah para pengikut samurainya, dan dia sendiri digambarkan sebagai samurai terakhir dalam sejarah Jepang. Simbol lain dapat dilihat pada kenyataan bahwa Satsuma, benteng terakhir dari penganut tertentu, melawan orde baru di negara itu, setelah mengalami kekalahan total dari tentara pusat, yang terdiri dari rekrutan petani Keputusan Ivan Morris.

Berdasarkan konsekuensi bagi samurai dari beberapa reformasi periode Meiji Isin, dapat disimpulkan bahwa di Jepang yang diperbarui, samurai dengan cepat kehilangan posisi istimewanya sebelumnya. Kekalahan yang disebutkan di atas dari tentara reguler merupakan pukulan khusus bagi kehormatan militer samurai.

Namun, perlu dicatat bahwa tidak ada pertunjukan dari bagian masyarakat mana pun, baik itu samurai atau petani, yang ditujukan untuk menggulingkan sistem yang sudah mapan. Tidak seperti proses serupa di Eropa, ketidakpuasan sosial di Jepang selalu didasarkan pada posisi konservatif.

pemulihan samurai pemberontakan meiji

Di pagi hari tanggal 24 September 1877, era samurai berakhir. Itu berakhir dengan romantis, agak tragis dan indah dengan caranya sendiri. Sebagian besar pembaca bahkan mungkin membayangkan tentang apa itu: dengan musik sedih Hans Zimmer, idealis muda dengan baju besi Jepang abad pertengahan yang lucu, bersama dengan Tom Cruise, sekarat di bawah hujan peluru dari senapan mesin Gatling. Samurai Hollywood ini mencoba untuk mempertahankan masa lalu mereka yang mulia, yang terdiri dari menyembah tuan, bermeditasi di depan pedang, dan menjaga negara suci mereka bersih dari orang-orang barbar kulit putih yang kotor. Penonton meneteskan air mata dan berempati dengan Ken Watanabe yang mulia dan bijaksana.

Sekarang mari kita lihat bagaimana sebenarnya. Tak kalah indah, sedih, tapi tetap sedikit berbeda dengan di The Last Samurai.

Secara singkat tentang apa yang harus dilalui Jepang tiga ratus tahun sebelum tanggal yang tak terlupakan itu.

Perang saudara antara sekelompok daimyo, dikenang sebagai "Shingoku Jidai", meninggalkan kita tidak hanya satu kata untuk nama Ordo Jedi, tetapi juga, dalam jangka panjang, rezim Keshogunan Tokugawa. Selama sekitar dua ratus lima puluh tahun, shogun Tokugawa memerintah Jepang, setelah sebelumnya mengisolasinya dari dunia luar. Dua setengah abad isolasi memberi Jepang kesempatan luar biasa untuk melestarikan cara hidup abad pertengahan, sementara di Eropa Rusia sedang membangun St Petersburg dan menghancurkan Kekaisaran Swedia, Tiga Belas Koloni berperang dengan Inggris untuk kemerdekaan, Bastille sedang dibongkar di Paris, dan Napoleon mengawasi para penjaga yang sekarat di Waterloo. Jepang tetap berada di abad keenam belas yang hangat dan nyaman, di mana itu sangat nyaman.

Jepang ditarik keluar dari isolasi yang nyaman dengan paksa di pertengahan abad kesembilan belas. Amerika, Inggris, Rusia, Prancis - semuanya menjadi tertarik pada Asia. Kekaisaran Suci dalam sekejap mata menemukan dirinya berada di tengah-tengah dunia yang besar, agresif, dan asing. Dunia yang secara teknis lebih unggul dari Jepang selama dua ratus tahun.

Pelakunya dalam situasi ini ditemukan dengan cepat. Keshogunan Tokugawa disalahkan atas semua dosa, yang gagal melindungi negaranya dari orang kulit putih barbar. Sebuah front oposisi yang berpengaruh dibentuk di negara itu di wilayah Choshu dan Satsuma, yang mengekspresikan tugasnya dalam slogan pendek: “sonno joi”. Atau "kembalikan Kaisar, usir orang-orang barbar."

Ya, ada seorang kaisar di Jepang, dia hanya tidak memiliki kekuatan nyata, para shogun memerintah untuknya. Oposisi terhadap shogun ini pada awalnya tidak menemukan kekuatan dalam dirinya sendiri untuk lebih dari perang gerilya dan tindakan teroris terhadap pelayan shogun dan orang Eropa yang tidak menyenangkan. Waktu istirahat datang beberapa saat kemudian.

Seorang pemuda bernama Itō Hirobumi, seorang revolusioner idealis yang telah terungkap dengan partisipasi aktifnya dalam pembakaran kedutaan Inggris di Edo, disewa oleh penguasa domain Choshu untuk operasi rahasia. Bersama empat anak muda, mereka diam-diam dibawa ke Cina, di mana mereka dipekerjakan sebagai pelaut di kapal Inggris. Tujuan mereka adalah untuk masuk ke sarang musuh - London - dan mengumpulkan informasi tentang musuh mereka.

Dilihat di Inggris, Ito Hirobumi cukup untuk menjungkirbalikkan seluruh gagasan tentang dunia anak muda Jepang. Dia buru-buru kembali ke tanah airnya, di mana dia memutuskan untuk melakukan segala upaya untuk memodernisasi negara terbelakang dan membawanya ke klub kekuatan dunia sesegera mungkin.

Tentang Ito Hirobumi harus diceritakan dalam artikel tersendiri. Inilah orang yang sebenarnya menciptakan Kekaisaran Jepang. Dia menciptakan sebuah konstitusi, menjadi perdana menteri pertama negara itu, di bawahnya Jepang menduduki Korea, mengalahkan Rusia dalam perang tahun 1905 ... Tapi sejauh ini negara itu masih diperintah oleh shogun yang melemah, yang ditentang oleh sonno joi pergerakan. Namun, pada saat ini, bagian kedua sudah terlepas dari slogan ini: menjadi jelas bahwa perang dengan penjajah kulit putih akan menjadi akhir dari Jepang. Tugasnya adalah memulihkan kekuatan kekaisaran.

Tugas itu selesai pada tahun 1868. Ito Hirobumi, Saigo Takamori, Yamagata Aritomo, Okubo Toshimichi dan mantan revolusioner radikal lainnya, bersama dengan pasukan pasukan yang setia kepada kaisar, merebut istana kekaisaran, dan kemudian berhasil menghabisi pasukan yang setia kepada shogun. Dua ratus lima puluh tahun era Tokugawa telah berakhir.

Kaisar Meiji membentuk pemerintahan baru, termasuk para pahlawan revolusi. Jepang mulai segera mengejar apa yang telah hilang dalam dua ratus lima puluh tahun.

Tentu saja, kehidupan baru tidak mungkin tanpa reformasi. Orang Jepang dengan fanatisme menolak segala sesuatu yang menurut mereka ketinggalan zaman dan tidak sesuai dengan zaman baru. Salah satu reformasi ini mempengaruhi tentara. Samurai dan tuan tanah feodal adalah sesuatu dari masa lalu, di tempat mereka tentara profesional yang dilengkapi dengan modern harus datang, seperti di tempat lain di dunia. Dan jika tidak ada masalah dengan peralatan modern (Amerika, Jerman, Prancis, dan Rusia dengan senang hati menjual senjata api dan artileri ke Jepang), maka kesulitan muncul dengan reformasi seluruh sistem. Agar tidak mempelajari seluk-beluk: sistem militer Jepang sangat sedikit berbeda dari sistem Eropa abad pertengahan. Ada penguasa tertinggi, ada daimyo feodal, ada regu pribadi prajurit samurai bushi. Pada abad kesembilan belas, pendekatan ini telah melampaui efektivitasnya selama tiga ratus tahun. Daimyo menjadi lebih miskin dan kehilangan tanah mereka, samurai menjadi lebih miskin setelah mereka.

Ada juga satu tapi. Sepanjang hampir seluruh sejarah mereka, orang Jepang cukup banyak bertempur dan, sebagian besar, satu sama lain. Setelah Jepang bersatu di bawah Tokugawa pada awal abad ke-17, kedamaian dan ketenangan memerintah di negara itu. Pada abad kesembilan belas, kelas militer Jepang tidak berperang selama beberapa generasi. Samurai telah menjadi peninggalan masa lalu, mereka adalah pria arogan yang dimanjakan oleh hak istimewa mereka, terlibat dalam puisi, percakapan di taman malam dan pesta teh. Nah, bayangkan tentara sebuah negara yang tidak berperang selama dua setengah abad. Sebuah tontonan asli, bukan?

Tetapi samurai mengambil penghapusan hak istimewa mereka yang akan datang dan reformasi seluruh kehidupan politik negara dengan menyakitkan. Mereka masih melihat diri mereka sebagai penjaga semangat pejuang sejati dan tradisi Jepang. Saigo Takamori, pahlawan revolusi, sedang mencari cara untuk membuktikan perlunya melestarikan sistem kuno. Pemerintah baru, termasuk kaum revolusioner yang disebutkan di atas bersama dengan Saigoµ, mempertimbangkan kemungkinan perang dengan Korea dan pencaplokannya. Cina yang bobrok, dihancurkan oleh dua perang opium dan dirusak dari semua sisi oleh orang Eropa, tidak bisa lagi melindungi sekutu lamanya, dan Saigo Takamori menuntut untuk mengambil keuntungan dari situasi tersebut. Ito Hirobumi dengan tegas menentangnya: Jepang membutuhkan perdamaian, dan kami akan berurusan dengan ekspansi nanti. Pada akhirnya, kaisar sendiri mendukung pesta perdamaian. Saigo meludah, mengemasi barang-barangnya dan meninggalkan ibu kota menuju tanah airnya, wilayah kekuasaan Satsuma. Di sana ia meninggalkan politik, menggali di kebunnya, berjalan, berburu, dan menulis puisi.

“Sejak zaman kuno, nasib malang telah menjadi harga biasa untuk kemuliaan duniawi,
Di mana lebih baik berjalan melalui hutan ke gubuk Anda, membawa cangkul di bahu Anda.

Tapi tak lama kemudian samurai lain yang tidak puas mulai berduyun-duyun ke Satsuma, kebanyakan dari usia yang sangat muda. Saigo Takamori masih menjadi pahlawan dan panutan. Mantan pria militer memutuskan untuk membantu kaum muda menemukan tempat mereka dalam kehidupan dan membuka beberapa akademi untuk mereka, tempat para pemuda belajar sains, termasuk ilmu militer. Sekolah infanteri dan artileri dibuka, Saigoµ dengan sukarela membeli senjata untuk bangsalnya.

Tentu saja, semuanya tampak mencurigakan. Tidak diketahui secara pasti apakah Saigoµ sedang mempersiapkan pemberontakan terbuka. Secara pribadi, saya cenderung meragukan hal ini, tetapi pemerintah berpikir sebaliknya. Segera, para siswa membawa "mata-mata" ke Saigoµ, yang, setelah disiksa, mengungkapkan bahwa dia telah dikirim ke sana untuk mengumpulkan informasi dan kemudian membunuh Takamori Saigo. Pengakuan setelah disiksa memberi para siswa pembenaran moral untuk membalas. Segera mereka, setelah mengetahui tentang rencana pemerintah untuk mengangkut senjata dari gudang Saigo Takamori ke Osaka, memutuskan untuk mencegah hal ini dan secara diam-diam mencuri senjata dan meriam dari gudang senjata. Tanpa sepengetahuan Saigo Takamori.

Saat itu dia sedang berburu di hutan. Setelah kembali dan mendengar tentang apa yang terjadi, Saigoµ kehilangan kesabaran. Yang terjadi adalah pemberontakan terbuka. Tidak ada yang bisa dilakukan. Saigo tidak bisa meninggalkan tuduhannya pada nasib mereka. Dengan berat hati, dia mengumumkan mobilisasi pasukan yang setia kepadanya, memperjelas bahwa dia tidak akan menentang kekuatan kaisar. Mantan rekan seperjuangannya, yang mendiskriminasi orang-orang yang setia melayaninya, adalah musuh sejatinya.

Pertempuran pertama adalah ujian serius bagi Saigoµ. Mereka mengepung Kastil Kumamoto, berharap kemenangan mudah, tetapi yang mengejutkan Saigo, garnisun kastil menangkis satu demi satu serangan, meskipun terdiri dari wajib militer, sukarelawan, pedagang, dan petani. Tentu saja, kastil itu sendiri juga memainkan peran penting - meskipun berusia tiga ratus tahun, kastil itu masih tetap menjadi benteng yang tangguh dan tak tertembus, tak terjangkau oleh artileri ringan Saigo Takamori.

Pengepungan berlanjut, tentara kekaisaran datang membantu para pembela. Pasukan Takamori dikalahkan, setelah itu ia mulai mundur kembali ke Satsuma. Retret ini panjang dan berdarah. Persediaan, peralatan, senjata - semua ini tidak cukup. Beberapa samurai pemberontak mempersenjatai diri dengan pedang dan pergi ke hutan untuk partisan. Saigo Takamori dan sekitar lima ratus pengikutnya yang tersisa sedang dalam perjalanan menuju kematian mereka sendiri.

Lagu angsa samurai adalah Pertempuran Shiroyama. Lima ratus samurai idealis, dipersenjatai secara acak dan dengan apa pun, dikelilingi oleh tentara kekaisaran, yang dipimpin oleh teman lama Saigo, Yamagato Aritomo. Tiga puluh ribu tentara profesional benar-benar siap untuk menyerang musuh enam puluh kali lipat dari jumlah mereka. Yamagato mencoba membujuk Saigoµ untuk menyelesaikan masalah ini secara damai, tetapi samurai terakhir tidak menjawab surat temannya.

Di pagi hari tanggal 24 September 1877, era samurai berakhir. Itu berakhir dengan romantis, agak tragis dan indah dengan caranya sendiri. Ya, samurai dipersenjatai dengan pedang saat mereka menyerang senjata dan artileri dalam serangan bunuh diri. Tetapi intinya di sini bukanlah penolakan mendasar terhadap senjata baru - mereka tidak memiliki amunisi yang tersisa. Saigoµ bisa menyelamatkan hidupnya dan menyerah - tetapi apakah itu jalan keluar bagi seorang samurai? Kematiannya langsung ditumbuhi legenda, kata mereka, prajurit yang tertusuk peluru berlutut, berbalik ke arah Kyoto dan merobek perutnya.

Saigo Takamori tidak berniat menghalangi kemajuan dan modernisasi. Dia cukup pintar untuk memahami kesia-siaan itu. Samurai terakhir menjadi korban keadaan, dan kemudian menjadi pahlawan nasional, yang secara resmi diampuni oleh kaisar. Jepang telah memasuki era yang sama sekali baru.

The Last Samurai adalah film yang cukup bagus meskipun diremehkan yang dibintangi oleh Tom Cruise.

Seperti banyak epos Hollywood lainnya, itu bukan kebenaran yang sebenarnya, meskipun disajikan dengan cara yang menarik dan spektakuler.

Dari ulasannya, Anda dapat mengetahui seberapa banyak penulis skenario Hollywood melakukannya secara berlebihan, menciptakan citra seorang Eropa yang tak kenal takut yang bertarung dengan samurai.


Armada Matthew Perry (AS) tiba di pantai Jepang. Fragmen sebuah lukisan.
Selama berabad-abad, pihak berwenang Jepang tidak mengizinkan orang asing masuk ke negara itu, karena para pedagang Eropa membawa serta senjata dan barang-barang dari seluruh dunia. Khawatir runtuhnya nilai-nilai tradisional, pemerintah feodal, Keshogunan Tokugawa, mengusir semua orang asing dari pulau-pulau itu, hanya menyisakan pelabuhan kecil Nagasaki untuk berdagang.
Dua ratus tahun berlalu sebelum orang Jepang berpikir tentang ketertinggalan mereka di belakang negara-negara lain di dunia. Pada tahun 1853, armada besar Amerika tiba di pulau-pulau Jepang, yang terdiri dari kapal uap modern pada masa itu. Di bawah ancaman meriam, Amerika memaksa Jepang untuk menandatangani perjanjian damai, persahabatan, dan perdagangan. Tidak mengherankan bahwa akal sehat menang ketika Jepang "abad pertengahan" melihat kapal perang terbaru di teluk mereka. Mereka membuka perdagangan, mendorong pertukaran budaya untuk "mengejar ketinggalan" dengan era modern.

Kaisar Muda Meiji (Mutsuhito).


Spesialis militer Prancis sebelum dikirim ke Jepang, 1866.
Peristiwa film "The Last Samurai" mencakup waktu dan tempat yang menarik: Jepang pada akhir abad ke-19, era Restorasi Meiji. Itu adalah periode yang sulit dalam sejarah negara itu, ketika Jepang feodal menjadi monarki modern yang meniru kekuatan besar Eropa, sebuah revolusi politik, sosial dan industri terjadi. Modernisasi dilakukan di semua bidang, khususnya, evolusi urusan militer dan pengurangan peran politik dan militer samurai - ksatria abad pertengahan yang bertarung dengan pedang dan busur. Jepang sekarang membeli senjata api modern dari Barat. Dan untuk pelatihan tentara kekaisaran, perwira dari negara-negara berperang paling "berpengalaman" di dunia - Prancis, Inggris Raya, dan Amerika Serikat dipekerjakan.

Tom Cruise sebagai Kapten Algren.

Pertempuran pasukan kekaisaran dan samurai. Tangkapan layar dari game Total War: Shogun 2 - Fall Of The Samurai.
Hollywood menyederhanakan naskah film untuk menunjukkan samurai sebagai orang yang sederhana dan baik, dan modernisasi Jepang sebagai sesuatu yang buruk dan menindas. Apa yang sebenarnya terjadi selama Restorasi Meiji adalah redistribusi kelas sosial. Pemerintah baru menghapus kasta samurai, yang memerintah dengan tangan yang kejam dan sebagian besar terlibat dalam pertanian. Ini adalah alasan pemberontakan.
Dalam The Last Samurai, beberapa pemberontakan bercampur menjadi satu kesatuan, yang menurut sejarah berlangsung selama bertahun-tahun. Pemimpin fiksi Katsumoto didasarkan pada kepribadian Saigoµ Takamori yang kuat, pemimpin pemberontakan terbaru.

Pertempuran Gunung Tabarudzaka. Samurai di sebelah kanan, mereka memiliki senjata api, dan petugas mereka mengenakan seragam Eropa.
Samurai dalam adegan pertempuran film digambarkan dari sudut pandang hiburan. Pertempuran pertama menunjukkan bagaimana mereka dengan terampil menggunakan pedang dan busur untuk mengalahkan tentara Kaisar Meiji yang bersenjata tetapi tidak berpengalaman.

Prajurit Keshogunan Tokugawa berbaris, 1864.
Namun, sejarah menunjukkan sisi yang sangat berbeda. Sementara salah satu kerusuhan pertama terjadi tanpa senjata modern, pemberontakan lainnya menggunakan alat perang modern.
Pemberontak Takamori menggunakan senapan dan sering mengenakan seragam gaya Barat, dengan hanya sedikit yang menggunakan baju besi samurai tradisional. Pemberontak memiliki lebih dari 60 artileri, dan mereka secara aktif menggunakannya.

Saigo Takamori, pemimpin pemberontakan samurai, bersama para perwiranya.

Pasukan kekaisaran mendarat di Yokohama dan bersiap untuk berbaris melawan pemberontakan Satsuma, 1877.
Tentara kekaisaran benar-benar memenangkan pertempuran terakhir Shiroyama, seperti dalam film, karena jumlah yang unggul (sekitar 30 ribu tentara melawan 300-400 samurai). Serangan bunuh diri terakhir samurai adalah simbolis seperti yang disajikan dalam film.
Meskipun Kapten Algren tampaknya menjadi karakter fiksi, alien, ia tetap memiliki prototipe sejarah nyata dengan sikap dan tindakan yang sangat mirip.

Jules Brunet - Perwira Prancis, peserta dalam perang saudara di Jepang.
Karakter yang diperankan oleh Tom Cruise ini terinspirasi dari Jules Brunet dari Prancis. Pada tahun 1867 ia dikirim untuk melatih tentara Jepang dalam penggunaan artileri. Dengan pecahnya pemberontakan samurai, dia bisa kembali ke Prancis, tapi dia tetap dan berjuang di pihak yang kalah untuk Keshogunan dalam perang saudara ini. Dia berpartisipasi dalam pertempuran terakhir Hakodate yang megah dan epik. Kesamaan antara Brunet dan Algren menunjukkan bahwa sejarah yang pertama pasti memiliki pengaruh besar ke filmnya.
"The Last Samurai" menggabungkan lebih dari sepuluh tahun sejarah nyata menjadi cerita pendek, sambil mengubah pahlawan Prancis menjadi pahlawan Amerika. Rasio aspek juga telah berubah secara signifikan, menunjukkan pemerintahan baru sebagai "jahat dan menindas". Bahkan, itu memberi Jepang kebebasan untuk pertama kalinya dalam sejarah mereka.


Yamagata Aritomo

Penyebab

Alasan pemberontakan Satsuma adalah sentimen anti-pemerintah yang kuat di antara aristokrasi Jepang yang tidak memiliki gelar, mantan samurai. Sebagai hasil dari reformasi pemerintah yang dilakukan setelah likuidasi para khan dan pendirian prefektur pada tahun 1871, standar hidup dan otoritas publik mereka turun drastis. Pihak berwenang menghapus pensiun negara untuk bangsawan, merampas status pegawai negeri, melikuidasi pasukan kelas samurai dan menciptakan tentara nasional. Terutama ketidakpuasan besar terhadap samurai disebabkan oleh larangan membawa senjata tajam, karena memakai pedang selalu menjadi hak eksklusif kelas samurai. Upaya para pejabat tinggi untuk menciptakan sistem pemerintahan otoriter, yang bertentangan dengan prinsip-prinsip dasar restorasi Meiji, berkontribusi pada radikalisasi lapisan samurai yang aktif secara sosial dalam populasi.

Selama konflik, pihak pemerintah menggunakan rata-rata 322.000 butir amunisi dan 1.000 peluru artileri per hari.

Organisasi Pasukan Satsuma Samurai

Satsuma samurai awalnya diorganisir menjadi enam batalyon yang masing-masing terdiri dari 2.000 orang. Setiap batalyon dibagi menjadi sepuluh kompi yang terdiri dari 200 orang. Tetapi dalam kampanye melawan Kastil Kumamoto, tentara dibagi menjadi tiga divisi: barisan depan - 4000 orang, badan utama tentara - 4000 orang, dan barisan belakang - 2000 orang. Selain itu, ada 200 artileri dan 1.200 pekerja. Pada April 1877, Saigoµ mereorganisasi tentara, membaginya menjadi sembilan divisi infanteri yang masing-masing terdiri dari 350 hingga 800 orang. Samurai dipersenjatai dengan senapan Enfield dan senapan enam baris Rusia Model 1857, menembakkan sekitar satu tembakan per menit. Artileri pemberontak terdiri dari 28 meriam gunung, dua meriam lapangan, dan 30 mortir berbagai kaliber.

Jalannya permusuhan

Pendahuluan

Pada saat pemberontakan Saigo dimulai, pemerintah telah menghentikan beberapa pemberontakan shizoku di Kyushu, dan khawatir tentang kemungkinan perang saudara dengan samurai Satsuma yang banyak dan pahit yang telah berkumpul di sekitar Takamori Saigoµ yang populer.

Pada bulan Desember 1876, pemerintah Meiji mengirim seorang polisi bernama Nakahara Hisao dan 57 orang lainnya untuk menyelidiki laporan kegiatan subversif dan gangguan. Namun, mereka diungkap oleh oposisi, dan Nakahara mengaku di bawah siksaan bahwa dia dan rekan-rekannya telah dikirim untuk membunuh Saigoµ. Meskipun Nakahara kemudian menarik kembali kesaksiannya, bukti dengan cepat diketahui dan digunakan sebagai alasan oleh samurai yang tidak puas bahwa pemberontakan itu diperlukan untuk "melindungi Saigoµ".

Pada bulan Januari 1877, pemerintah, karena khawatir bahwa gudang mesiu tentara Somuda di Kagoshima akan jatuh ke tangan pasukan anti-pemerintah, mulai secara diam-diam mengeluarkan semua bubuk mesiu dari prefektur tanpa memberi tahu kepala prefektur. Hal ini menyebabkan konflik terbuka, meskipun dengan penghentian pembayaran beras kepada samurai pada tahun 1877, ketegangan di wilayah tersebut telah menjadi sangat tinggi. Marah dengan metode pemerintah, 50 siswa dari Akademi Saigo menyerang gudang senjata dan mencuri senjata dari sana. Selama tiga hari berikutnya, lebih dari 1.000 siswa mengorganisir serangan di stasiun angkatan laut dan gudang senjata lainnya.

Awal pemberontakan diperumit oleh fakta bahwa Saigoµ Takamori, yang khawatir dengan peristiwa yang sedang berlangsung, enggan menyerah pada bujukan untuk mengakhiri pengunduran dirinya dan memimpin pemberontakan melawan pemerintah pusat.

Bentrokan di Kagoshima

Pada Februari 1877, pemerintah Meiji mengirim Hayashi Tomoyuki, juru bicara Kementerian Dalam Negeri, bersama Laksamana Kawamura Sumiyoshi di kapal Takao untuk memastikan situasi. Gubernur Satsuma Oyama Tsunayoshi menjelaskan kepada mereka bahwa pemberontakan dimulai sebagai tanggapan atas upaya pemerintah untuk membunuh Saigo, dan meminta Laksamana Kawamura (sepupu Saigo) untuk turun ke darat untuk membantu menstabilkan situasi. Setelah iring-iringan mobil Oyama tidak terlihat lagi, armada kapal kecil yang membawa pemberontak bersenjata berusaha merebut Takao, tetapi serangan mereka berhasil digagalkan. Keesokan harinya, Hayashi memberi tahu Oyama yang tiba bahwa dia tidak bisa membiarkan Laksamana Kawamura pergi ke darat, karena situasinya lebih berbahaya dari yang diperkirakan, dan bahwa serangan terhadap Takao adalah tindakan lèse Majesté.

Pasukan pemerintah meninggalkan Yokohama untuk melawan pemberontakan Satsuma pada tahun 1877. Menggambar oleh seniman Eropa di The Illustrated London News

Perwira Tentara Kekaisaran dari garnisun Kumamot yang berperang melawan pemberontak pada tahun 1877

Pasukan utama pasukan samurai pemberontak dari kerajaan Satsuma mendekat pada 22 Februari dan segera memasuki pertempuran, menyerang Kastil Kumamoto dan menangkapnya dengan penjepit. Pertarungan berlangsung sepanjang malam. Pasukan pemerintah mundur, dan penjabat mayor resimen ke-14, Nogi Maresuke, kehilangan warna resimennya dalam pertempuran sengit. Namun, terlepas dari keberhasilan mereka, pasukan Satsuma tidak dapat merebut kastil, dan ini menegaskan bahwa tentara wajib militer tidak kalah dalam kemampuan tempur dengan milisi samurai. Setelah dua hari serangan tanpa hasil, pasukan Domain Satsuma memblokade kastil dan mencoba memaksa garnisun untuk menyerah melalui pengepungan. Situasinya tampak sangat menyedihkan bagi para pembela HAM, karena toko makanan dan amunisi mereka, yang disimpan di gudang, dibakar api sesaat sebelum pemberontakan dimulai.

Selama pengepungan Kastil Kumamoto, banyak mantan samurai, yang telah meletakkan senjata mereka, berbondong-bondong ke spanduk Saigo Takamori yang legendaris, yang dalam waktu singkat meningkatkan kekuatannya menjadi 20.000 orang. Tetapi pada saat yang sama, pada tanggal 9 Maret, Saigo, Kirino dan Shinohara dicopot dari pangkat dan gelar pengadilan mereka.

Pada malam tanggal 8 April, para pembela Kastil Kumamoto melakukan serangan mendadak, menciptakan celah di barisan pasukan samurai dan dengan demikian memungkinkan para pejuang garnisun untuk menyerahkan barang-barang penting. Badan utama tentara kekaisaran di bawah komando Jenderal Kuroda Kiyotaki, dengan dukungan Jenderal Yamakawa Hiroshi, tiba di Kumamoto pada 12 April, memaksa pasukan pemberontak mundur.

Pertempuran untuk Gunung Tabaruzaka

Pertempuran Gunung Tabaruzaka: pasukan pemerintah di sebelah kiri dan samurai pemberontak di sebelah kanan gambar

Pertempuran Gunung Tabarudzaka

Pada tanggal 2 Maret, Saigo menulis surat kepada Oyama Tsunayoshi, mendesaknya untuk mempublikasikan pengakuan mata-mata untuk menjelaskan alasan pemberontakan. Saigoµ tidak pernah menyatakan tujuan dan protesnya, yang mencegah pemberontakan rakyat menjadi cukup besar untuk mengubah gelombang pertempuran. Rencana Saigoµ menyerukan kemenangan cepat di Kumamoto, dan pengepungan panjang dimainkan di tangan tentara kekaisaran, yang sekarang punya waktu untuk memindahkan pasukan ke daerah pemberontakan. Pada tanggal 9 Maret, pemerintah mendaratkan pasukannya di 3 kapal (500 polisi dan beberapa kompi infanteri) di Kagoshima, menahan gubernur Satsuma, dan menguasai semua properti militer, termasuk lebih dari empat ribu barel mesiu.

Pada tanggal 4 Maret, Jenderal Tentara Kekaisaran Yamagata, yang mencoba menerobos ke Kumamoto, memerintahkan pasukannya untuk melakukan serangan frontal ke gunung kecil Tabaruzaka, dua puluh mil dari kastil. Jalan dari Tabaruzaki ke Kumamoto dirancang sebagai bagian dari lingkar luar pertahanan. Jalan memotong puncak gunung, karena itu terletak sedikit lebih rendah dari hutan di sekitarnya, yang membentuk dua garis pertahanan. Gunung itu tidak hanya berfungsi sebagai penghalang alami untuk serangan awal, tetapi juga menciptakan penutup rapat yang terangkat di atas area sekitarnya, memungkinkan para pembela untuk memperlambat gerak maju pasukan penyerang dari kedua sisi jalan. Selama delapan hari, tentara kekaisaran mencoba mengusir para pemberontak dari puncak gunung, dan pertempuran Tabarudzak menjadi penentu untuk seluruh perang.

Pada saat itu, ada sekitar 15.000 samurai dari Satsuma, Kumamoto, dan Hitoyoshi di Tabaruzaki, yang menentang Brigade Infanteri ke-9 Angkatan Darat Kekaisaran (sekitar 9.000 orang). Meskipun tentara kekaisaran tidak dapat sepenuhnya mengerahkan jajarannya di medan perang, ia masih memiliki keunggulan api yang signifikan, menghabiskan lebih dari tiga ratus ribu amunisi senjata kecil per hari selama serangan puncak. Para pemberontak, sebaliknya, menderita kekurangan amunisi (sejak pangkalan mereka di Kagoshima direbut), dan, di samping itu, kemampuan tempur mereka melemah oleh kondisi cuaca - hujan lebat membuat senjata yang memuat moncong mereka tidak berguna, dan pakaian katun. direndam dengan air.

Di tengah pertempuran, Saigoµ menulis surat pribadi kepada Pangeran Arisugawa yang menyatakan alasan pembangkangannya dan berbaris ke Tokyo. Dalam surat itu, dia menunjukkan bahwa dia tidak mencari pemberontakan dan menginginkan penyelesaian masalah secara damai. Namun, pemerintah menolak untuk berunding. Yamagata, yang memimpin detasemen dua brigade infanteri dan 1.200 polisi, beroperasi di belakang garis pertahanan samurai, menyerang mereka dari belakang dekat kota Yatsushiro. Pasukan kekaisaran, yang menderita sedikit kerugian, mengusir musuh, dan kemudian menyerang pasukan utama dari utara, merebut kota Miyahara pada 19 Maret. Setelah menerima bala bantuan, pasukan kekaisaran, yang kini berjumlah hingga 4.000 orang, menyerang barisan belakang pasukan samurai Satsuma.

Meskipun dalam kondisi sulit, para pemberontak bertahan sampai 20 Maret, ketika tentara kekaisaran menerobos sisi barat mereka dan merebut puncak gunung. Pemberontak mundur ke timur ke kota Ueki, di mana mereka memegang posisi mereka sampai 2 April. Upaya samurai menunda kemajuan tentara kekaisaran dari utara, tetapi pada tanggal 15 April, pasukan pemerintah, maju dari barat daya, mengalahkan pemberontak di Kawashiri dan menerobos blokade Kastil Kumamoto, mengangkat pengepungan.

Tabaruzaka menjadi salah satu kampanye perang paling berdarah. Pasukan Kekaisaran menang, tetapi kedua belah pihak menderita banyak korban. Selama bentrokan sengit, masing-masing partai kehilangan sekitar empat ribu orang.

Retret dari Kumamoto

Saigo Takamori masih berharap para pendukungnya di Tosa akan mengambil alih Osaka, yang akan memicu pemberontakan di seluruh Jepang yang akan mempengaruhi jalannya perang.

Tentara Saigoµ bentrok dengan pasukan pemerintah

Ketika pengepungan Kumamoto dipatahkan, Saigoµ mundur dari tembok kastil dan, setelah mencapai Hitoyoshi dalam kampanye tujuh hari, kembali mengumpulkan orang-orangnya di desa ini. Dia berkemah di Hitoyoshi dari pertengahan April hingga akhir Mei, berharap mendapatkan bala bantuan untuk pasukannya yang lemah dari samurai Tosa yang simpatik. Namun, pada 27 Mei, setelah tiga minggu pertempuran kecil dengan Satsuma, tentara kekaisaran melancarkan serangan umum ke Hitoyoshi, dan Saigoµ terpaksa mundur.

Setelah mundur dari Hitoyoshi, sifat permusuhan benar-benar berubah - serangan tentara samurai berubah menjadi retret yang panjang. Antara Mei dan September 1877, tentara kekaisaran mengejar samurai Satsuma di seluruh Kyushu. Karena kurangnya amunisi, banyak dari mereka meninggalkan senjata api demi pedang dan memulai penerapan taktik perang gerilya, memaksa tentara kekaisaran untuk membubarkan pasukan mereka sendiri.

Pengejaran dimulai pada awal Juni, setelah Saigoµ mengirim sebagian besar pasukannya ke selatan menuju desa Miyakonojo di Semenanjung Osumi, sementara dia sendiri berbaris sekitar lima puluh mil ke timur dan berakhir di pantai Pasifik, dekat desa Miyazaki. Pasukan pemerintah mendarat di kota Oita dan Saiki, di utara tentara Saigo, dan dengan demikian tentara samurai ditembaki.

Tentara Kekaisaran mengalahkan pemberontak di dekat Miyakonojo pada 24 Juni, kemudian berbelok ke utara untuk mengejar Saigoµ. Saigoµ mundur dari pengejarnya, terus bergerak di sepanjang pantai timur Kyushu ke desa Nobeoka, di mana pada 10 Agustus dia dan pasukannya diserang oleh pasukan pemerintah. Tentara kekaisaran memiliki keunggulan enam kali lipat atas pasukan yang tersisa di Takamori (3.000 pejuang), tetapi samurai pemberontak mempertahankan garis selama tujuh hari, setelah itu mereka mundur ke timur ke pegunungan, kehilangan sebagian besar senjata modern dan semua artileri.

Tentara kekaisaran berhasil mengepung Saigoµ di lereng utara Puncak Enodake, yang terletak di timur laut Nobeoka. Yamagata pergi ke sana sebagai kepala pasukan besar, melebihi jumlah tentara pendukung Takamori sebanyak 7 kali. Diharapkan bahwa akhir perang akan diletakkan di sini. Pada tanggal 1 September, pasukan Saigoµ (sekitar 500 orang yang selamat) menyusup kembali ke Kagoshima, sebuah kota yang diduduki oleh lebih dari 7.000 tentara pemerintah. Samurai yang masih hidup berkumpul lagi di punggung bukit Shiroyama, di mana mereka memutuskan untuk bertarung dalam pertempuran terakhir mereka.

Pada 1 Juni, pasukan Saigō Takamori yang tersisa di Semenanjung sumi kehilangan Hitoyoshi, pada 24 Juli Miyakonojo, dan pada 31 Juli Miyazaki dan Satobaru, dan dikepung di desa Nagai. Komando pemberontak memutuskan untuk membubarkan pasukannya.