1 - პატარა ავტობუსის შესახებ, რომელსაც სიბნელის ეშინოდა

დონალდ ბისეტი


ზღაპარი იმის შესახებ, თუ როგორ ასწავლა დედა-ავტობუსმა თავის პატარა ავტობუსს სიბნელის არ ეშინოდეს ... პატარა ავტობუსის შესახებ, რომელსაც სიბნელის ეშინოდა წაკითხვა ერთხელ მსოფლიოში იყო პატარა ავტობუსი. ის იყო ღია წითელი და ცხოვრობდა დედასთან და მამასთან ერთად ავტოფარეხში. Ყოველ დილით …

2 - სამი კნუტი

სუტეევი ვ.გ.

პატარა ზღაპარი პატარებისთვის სამი მოუსვენარი კნუტისა და მათი მხიარული თავგადასავლების შესახებ. პატარა ბავშვებს უყვართ მოთხრობები სურათებით, რის გამოც სუტეევის ზღაპრები ასე პოპულარული და საყვარელია! სამი კნუტი კითხულობს სამი კნუტი - შავი, ნაცრისფერი და ...

3 - ზღარბი ნისლში

კოზლოვი ს.გ.


ზღაპარი ზღარბზე, როგორ დადიოდა ღამით და ნისლში იკარგებოდა. მდინარეში ჩავარდა, მაგრამ ვიღაცამ ნაპირზე წაიყვანა. ჯადოსნური ღამე იყო! ზღარბმა ნისლში წაიკითხა ოცდაათი კოღო გავარდა გაწმენდილში და დაიწყო თამაში ...

4 - პატარა თაგვის შესახებ წიგნიდან

ჯანი როდარი


პატარა ამბავი თაგვზე, რომელიც ცხოვრობდა წიგნში და გადაწყვიტა მისგან გადახტომა დიდ სამყაროში. მხოლოდ მან არ იცოდა თაგვების ენაზე ლაპარაკი, მაგრამ იცოდა მხოლოდ უცნაური წიგნის ენა ... წაიკითხა თაგვის შესახებ პატარა წიგნიდან ...

5 - ვაშლი

სუტეევი ვ.გ.


ზღაპარი ზღარბის, კურდღლისა და ყვავის შესახებ, რომლებმაც ვერ გაინაწილეს ბოლო ვაშლი ერთმანეთთან. ყველას სურდა მისი ფლობა. მაგრამ მშვენიერმა დათვმა გაასამართლა მათი დავა და თითოეულმა მიიღო ნაჭერი სიკეთე ... Apple წაიკითხა გვიანი იყო ...

6 - შავი აუზი

კოზლოვი ს.გ.


ზღაპარი მშიშარა კურდღლის შესახებ, რომელსაც ტყეში ყველას ეშინოდა. და ისე დაიღალა შიშმა, რომ გადაწყვიტა თავი დაეხრჩო შავ აუზში. მაგრამ მან კურდღელს ასწავლა ცხოვრება და არ შეგეშინდეთ! შავი აუზი წაიკითხა ერთხელ იყო კურდღელი ...

7 - ჰიპოს შესახებ, რომელსაც ეშინოდა ვაქცინაციის

სუტეევი ვ.გ.

ზღაპარი მშიშარა ჰიპოპოტამზე, რომელიც კლინიკიდან გაიქცა, რადგან აცრების ეშინოდა. და მას სიყვითლე დაემართა. საბედნიეროდ ის საავადმყოფოში გადაიყვანეს და გამოჯანმრთელდა. და ჰიპოს ძალიან რცხვენოდა მისი საქციელის... ბეჰემოთის შესახებ, რომელსაც ეშინოდა...

8 - დედა მამონტისთვის

დავიწყებული დ.


ზღაპარი მამონტზე, რომელიც ყინულიდან დნება და დედის საძებნელად წავიდა. მაგრამ ყველა მამონტი დიდი ხნის წინ მოკვდა და ბრძენმა ბიძა ვალრუსმა ურჩია გაცურვა აფრიკაში, სადაც ცხოვრობენ სპილოები, რომლებიც ძალიან ჰგვანან მამონტებს. დედა ამისთვის...

საყოფაცხოვრებო ზღაპრები

საყოფაცხოვრებოზღაპრები განსხვავდება ზღაპრებისგან. ისინი ეფუძნება ყოველდღიური ცხოვრების მოვლენებს. აქ არ არის სასწაულები და ფანტასტიკური სურათები, მოქმედებენ ნამდვილი გმირები: ქმარი, ცოლი, ჯარისკაცი, ვაჭარი, ჯენტლმენი, მღვდელი და ა.შ. მდიდარი მეპატრონე, ცბიერი მფლობელის მიერ მოტყუებული ქალბატონი, ჭკვიანი ქურდები, ცბიერი და საზრიანი ჯარისკაცი და ა.შ. ეს არის ზღაპრები ოჯახურ და ყოველდღიურ თემებზე. გამოხატავენ საბრალდებო ორიენტაციას; მისი წარმომადგენლების სიხარბე და შური დაგმობილია; სისასტიკე, უცოდინრობა, ბარ-სერფების უხეშობა.

ამ ზღაპრებში თანაგრძნობით გამოსახულია გამოცდილი ჯარისკაცი, რომელმაც იცის ზღაპრების კეთება და თხრობა, ცულიდან წვნიანს ამზადებს, შეუძლია ნებისმიერს აჯობოს. მას შეუძლია მოატყუოს ეშმაკი, ბატონი, სულელი მოხუცი ქალი. მსახური ოსტატურად აღწევს თავის მიზანს, მიუხედავად სიტუაციების აბსურდულობისა. და ამაში ირონია.

საყოფაცხოვრებო ზღაპრები მოკლეა. ჩვეულებრივ, სიუჟეტის ცენტრში არის ერთი ეპიზოდი, მოქმედება სწრაფად ვითარდება, არ ხდება ეპიზოდების გამეორება, მათში მოვლენები შეიძლება განისაზღვროს, როგორც სასაცილო, სასაცილო, უცნაური. ამ ზღაპრებში ფართოდ არის განვითარებული კომიქსები, რაც განპირობებულია მათი სატირული, იუმორისტული, ირონიული ხასიათით. მათში არ არის საშინელებები, ისინი არიან მხიარული, მახვილგონივრული, ყველაფერი ორიენტირებულია თხრობის მოქმედებასა და მახასიათებლებზე, რომლებიც ავლენენ პერსონაჟების გამოსახულებებს. ”ისინი ასახავს ხალხის ცხოვრების წესს, მათ საშინაო ცხოვრებას, მათ მორალურ ცნებებს და ამ მზაკვრულ რუსულ გონებას, რომელიც ასე მიდრეკილია ირონიისკენ, ასე უბრალო გულით მისი ეშმაკობით”, - წერს ბელინსკი.

ერთ-ერთი საყოფაცხოვრებო ზღაპარი ზღაპარია"მტკიცებულება ცოლი".

მას აქვს საყოფაცხოვრებო ზღაპრის ყველა მახასიათებელი. იწყება დასაწყისით: „მოხუცი კაცი ცხოვრობდა მოხუც ქალთან“. ზღაპარი მოგვითხრობს გლეხების ცხოვრებაში ჩვეულებრივ მოვლენებზე. სიუჟეტი სწრაფად ვითარდება. ზღაპარში დიდი ადგილი ეთმობა დიალოგებს (მოხუცი ქალის საუბარი მოხუც კაცთან, მოხუც ქალთან და ოსტატთან). მისი გმირები ყოველდღიური გმირები არიან. იგი ასახავს გლეხების ოჯახურ ცხოვრებას: გმირები "აკრავენ" (ანუ ამოიღებენ) ბარდას მინდორში, აყენებენ სათევზაო აღჭურვილობას ("ზაეზოჩეკი"), სათევზაო ხელსაწყოს ბადის სახით ("მჭიდი"). გმირებს აკრავს ყოველდღიური ნივთები: მოხუცი პაიკს დებს „პესტერეკში“ (არყის კალათაში) და ა.შ.

ამავდროულად, ზღაპარში დაგმობილია ადამიანური მანკიერებები: მოხუცის ცოლის ლაპარაკი, რომელმაც განძი რომ იპოვა, ყველას უამბო ამის შესახებ; ბატონის სისასტიკეს, რომელმაც ბრძანა გლეხ ქალს ჯოხებით ურტყათ.

ზღაპარი შეიცავს არაჩვეულებრივ ელემენტებს: პიკი მინდორში, კურდღელი წყალში. მაგრამ ისინი დაკავშირებულია მოხუცის რეალურ ქმედებებთან, რომელმაც, მახვილგონივრული სახით, გადაწყვიტა მოხუცი ქალის ჭკუა ეთამაშა, გაკვეთილი ესწავლებინა, დაესაჯა ლაპარაკის გამო. „მან (მოხუცი - ა.ფ.) აიღო ღვეზელი, მის ნაცვლად სახეში კურდღელი ჩააყოლა, თევზი მინდორში გაატარა და ბარდაში ჩაასხა. მოხუც ქალს ყველაფერი სჯეროდა.

როცა ოსტატმა განძის გამოკითხვა დაიწყო, მოხუცს გაჩუმება მოუნდა და მისმა მოლაპარაკე მოხუცი ქალმა ბატონს ყველაფერი უამბო. იგი ამტკიცებდა, რომ ღვეზელი ბარდაში იყო, კურდღელი სახეში მოხვდა და ეშმაკმა ტყავი გამოგლიჯა ბატონს. შემთხვევითი არ არის, რომ ზღაპარს "გამომცდელი ცოლი" ჰქვია. და მაშინაც კი, როცა ის ჯოხებით ისჯება: „გული გაუწელეს და დაუწყეს გუნება; ხომ იცი, ჯოხების ქვეშაც იგივეს ამბობს“. ოსტატმა გადააფურთხა და გააძევა მოხუცი და მოხუცი ქალი.

ზღაპარი სჯის და გმობს მოლაპარაკე და ჯიუტ მოხუც ქალს და მოხუცს თანაგრძნობით ეპყრობა, ადიდებს ჭკუასუსტობას, ჭკუას და ჭკუას. ზღაპარი ასახავს ხალხური მეტყველების ელემენტს.

ჯადოსნური ზღაპრები. რუსული ზღაპრების გმირები

AT ზღაპარიმსმენელის წინაშე არის განსხვავებული, ვიდრე ზღაპრებში ცხოველებზე, განსაკუთრებული, იდუმალი სამყარო. მასში არაჩვეულებრივი ფანტასტიკური გმირები მოქმედებენ, სიკეთე და სიმართლე ამარცხებს სიბნელეს, ბოროტებას და ტყუილს.

”ეს არის სამყარო, სადაც ივან ცარევიჩი მირბის ბნელ ტყეში ნაცრისფერ მგელზე, სადაც იტანჯება მოტყუებული ალიონუშკა, სადაც ვასილისა მშვენიერს მოაქვს მცხუნვარე ცეცხლი ბაბა იაგადან, სადაც მამაცი გმირი პოულობს კაშჩეი უკვდავის სიკვდილს” .. 1

ზოგიერთი ზღაპარი მჭიდრო კავშირშია მითოლოგიურ წარმოდგენებთან. ისეთი გამოსახულებები, როგორიცაა ყინვა, წყალი, მზე, ქარი, ასოცირდება ბუნების ელემენტარულ ძალებთან. რუსული ზღაპრებიდან ყველაზე პოპულარულია: "სამი სამეფო", "ჯადოსნური ბეჭედი", "ფინისტის ბუმბული - წმინდა ფალკონი", "ბაყაყის პრინცესა", "კაშჩეი უკვდავი", "მარია მორევნა", "ზღვის მეფე და ვასილისა". ბრძენი“, „სივკა-ბურკა“, „მოროზკო“ და ა.შ.

ზღაპრის გმირი მამაცი, უშიშარია. ის გადალახავს თავის გზაზე ყველა დაბრკოლებას, იგებს გამარჯვებებს, იგებს თავის ბედნიერებას. და თუ ზღაპრის დასაწყისში მას შეუძლია ივანე სულელი, ემელია სულელი იმოქმედოს, მაშინ ბოლოს ის აუცილებლად იქცევა ლამაზად და კარგად შესრულებულ ივან ცარევიჩად. ამაზე ერთ დროს ა.მ.-მ გაამახვილა ყურადღება. მწარე:

"ფოლკლორის გმირი - "სულელი", რომელიც მამისა და ძმებისგანაც კი სძულს, ყოველთვის მათზე ჭკვიანი აღმოჩნდება, ყოველთვის ყველა ამქვეყნიური გაჭირვების გამარჯვებული. 2

პოზიტიურ გმირს ყოველთვის სხვა ზღაპრის გმირები ეხმარებიან. ასე რომ, ზღაპარში "სამი სამეფო" გმირი მშვენიერი ფრინველის დახმარებით ხვდება სამყაროში. სხვა ზღაპრებში სივკა-ბურკა, რუხი მგელი და ელენა მშვენიერი ეხმარებიან გმირებს. ისეთი პერსონაჟებიც კი, როგორიცაა მოროზკო და ბაბა იაგა, ეხმარებიან გმირებს შრომისმოყვარეობისა და კარგი მანერების გამო. ამ ყველაფერში გამოიხატება ხალხის წარმოდგენები ადამიანური ზნეობისა და მორალის შესახებ.

ყოველთვის ზღაპრის მთავარი გმირების გვერდით მშვენიერი დამხმარეები: რუხი მგელი, სივკა-ბურკა, ეატელო, ოპივალო, დუბინია და უსინია და ა.შ. აქვთ შესანიშნავი საშუალებები: მფრინავი ხალიჩა, სასეირნო ჩექმები, თვითაწყობილი სუფრა, უხილავი ქუდი. სიკეთეების გამოსახულებები ზღაპრებში, დამხმარეები და მშვენიერი საგნები გამოხატავს ხალხურ ოცნებებს.

პოპულარულ წარმოსახვაში ზღაპრების ქალი-გმირების გამოსახულებები უჩვეულოდ ლამაზია. მათზე ამბობენ: „არც ზღაპარში სათქმელი და არც კალმით აღწერაო“. ისინი ბრძენნი არიან, ფლობენ ჯადოსნურ ძალას, ფლობენ საოცარ ინტელექტს და მარაგი (ელენა მშვენიერი, ვასილისა ბრძენი, მარია მორევნა).

სიკეთის მოწინააღმდეგეები არიან ბნელი ძალები, საშინელი მონსტრები (კაშჩეი უკვდავი, ბაბა იაგა, ცნობილი ცალთვალა, გველი გორინიჩი). ისინი სასტიკები, მოღალატეები და ხარბები არიან. ასე გამოიხატება ხალხის აზრი ძალადობისა და ბოროტების შესახებ. მათი გარეგნობა აყალიბებს პოზიტიური გმირის იმიჯს, მის ბედს. მთხრობელები არ იშურებდნენ ფერებს ნათელ და ბნელ საწყისებს შორის ბრძოლის ხაზგასასმელად. ზღაპარი თავისი შინაარსით და ფორმით ატარებს სასწაულის, უჩვეულოს ელემენტებს. ზღაპრების კომპოზიცია განსხვავდება ცხოველების შესახებ ზღაპრების კომპოზიციისგან. ზოგიერთი ზღაპარი იწყება გამონათქვამით - მხიარული ხუმრობა, რომელიც არ არის დაკავშირებული სიუჟეტთან. გამონათქვამის მიზანია აუდიტორიის ყურადღების მიპყრობა. მას მოსდევს გახსნა, რომელიც იწყებს ამბავს. ის მსმენელს ზღაპრულ სამყაროში მიჰყავს, განსაზღვრავს მოქმედების დროსა და ადგილს, სიტუაციას, პერსონაჟებს. ზღაპარი მთავრდება დასასრულით. თხრობა თანმიმდევრულად ვითარდება, მოქმედება მოცემულია დინამიკაში. ზღაპრის სტრუქტურაში რეპროდუცირებულია დრამატულად დაძაბული სიტუაციები.

ზღაპრებში ეპიზოდები სამჯერ მეორდება (ივან ცარევიჩი ებრძვის სამ გველს კალინოვის ხიდზე, ივანე გადაარჩენს სამ ლამაზ პრინცესას ქვესკნელში). ისინი იყენებენ გამოხატვის ტრადიციულ მხატვრულ საშუალებებს: ეპითეტებს (კარგი ცხენი, მამაცი ცხენი, მწვანე მდელო, აბრეშუმის ბალახი, ცისფერი ყვავილები, ლურჯი ზღვა, უღრანი ტყეები), შედარებები, მეტაფორები, სიტყვები დამამცირებელი სუფიქსებით. ზღაპრების ეს თავისებურებები ეხმიანება ეპოსს და ხაზს უსვამს თხრობის სიკაშკაშეს.

ასეთი ზღაპრის მაგალითია ზღაპარი "ორი ივანე - ჯარისკაცის ვაჟი".

ზღაპრები ცხოველების შესახებ.

რუსული ზღაპრების ერთ-ერთი უძველესი სახეობა - ზღაპრები ცხოველების შესახებ. ზღაპრებში ცხოველთა სამყარო აღიქმება, როგორც ადამიანის ალეგორიული გამოსახულება. ცხოველები ახასიათებენ ადამიანური მანკიერებების რეალურ მატარებლებს ყოველდღიურ ცხოვრებაში (სიხარბე, სისულელე, სიმხდალე, ტრაბახი, მოტყუება, სისასტიკე, მაამებლობა, თვალთმაქცობა და ა.შ.).

ცხოველების ყველაზე პოპულარული ზღაპრებია მელა და მგელი. გამოსახულება მელიებისტაბილური. იგი გამოსახულია როგორც მატყუარა, ცბიერი მატყუარა: ის ატყუებს გლეხს მკვდარივით მოჩვენებით („მელა იპარავს თევზს ციგადან“); ატყუებს მგელს („მელა და მგელი“); ატყუებს მამალს („კატა, მამალი და მელა“); აგდებს კურდღელს ბასტის ქოხიდან („მელა და კურდღელი“); ბატს ცვლის ცხვარზე, ცხვარს ხარად, იპარავს თაფლს („დათვი და მელა“). ყველა ზღაპარში ის არის მაამებელი, შურისმაძიებელი, ცბიერი, წინდახედული.

კიდევ ერთი გმირი, რომელსაც მელა ხშირად ხვდება, არის მგელი. ის სულელია, რაც გამოიხატება მისდამი ხალხის დამოკიდებულებაში, შთანთქავს თხებს ("მგელი და თხა"), აპირებს ცხვრის დატკეპნას ("ცხვარი, მელა და მგელი"), მშიერი ძაღლის საჭმელად გასუქებას. ის რჩება კუდის გარეშე („მელა და მგელი“).

ცხოველების შესახებ ზღაპრების კიდევ ერთი გმირია დათვი. ის ახასიათებს უხეში ძალას, აქვს ძალაუფლება სხვა ცხოველებზე. ზღაპრებში მას ხშირად უწოდებენ "ყველას ყვავილს". დათვიც სულელია. გლეხის დაყოლიება მოსავლის აღებაზე, ყოველ ჯერზე მას არაფერი რჩება („კაცი და დათვი“).

კურდღელი, ბაყაყი, თაგვი, შაშვიიმოქმედე ზღაპრებში სუსტად. ისინი ასრულებენ დამხმარე როლს, ხშირად არიან "დიდი" ცხოველების სამსახურში. მხოლოდ კატადა მამალიიმოქმედეთ როგორც დადებითი პერსონაჟები. ისინი ეხმარებიან განაწყენებულებს, ერთგული არიან მეგობრობის მიმართ.

პერსონაჟების დახასიათებაში ვლინდება ალეგორია: ცხოველთა ჩვევების გამოსახვა, მათი ქცევის თავისებურებები ემსგავსება ადამიანის ქცევის გამოსახვას და თხრობაში შემოაქვს კრიტიკული პრინციპები, რომლებიც გამოიხატება სატირული და სხვადასხვა მეთოდების გამოყენებით. რეალობის იუმორისტული ასახვა.

იუმორი დაფუძნებულია იმ სასაცილო სიტუაციების რეპროდუცირებაზე, რომლებშიც ხვდებიან პერსონაჟები (მგელი კუდს ხვრელში ჩაჰყავს და სჯერა, რომ თევზს დაიჭერს).

ზღაპრების ენა ფიგურალურია, ასახავს ყოველდღიურ მეტყველებას, ზოგიერთი ზღაპარი მთლიანად დიალოგებისგან შედგება („მელა და შავი როჭო“, „ლობიოს თესლი“). დიალოგი უპირატესობას ანიჭებს თხრობას. ტექსტში შედის პატარა სიმღერები („კოლობოკი“, „კოზა-დერეზა“).

ზღაპრების კომპოზიცია მარტივია, სიტუაციების გამეორებაზე დაყრდნობით. ზღაპრების სიუჟეტი სწრაფად ვითარდება ("ლობიოს თესლი", "მხეცები ორმოში"). ცხოველების შესახებ ზღაპრები უაღრესად მხატვრულია, მათი გამოსახულებები ექსპრესიულია.