მეორე ხუთწლიანი გეგმის წლებში მნიშვნელოვანი ცვლილებები მოხდა საბჭოთა საზოგადოების სულიერ ცხოვრებაში და იდეოლოგიაში. ისინი გამოირჩევიან ორი ტენდენციის ზრდით. ერთი მხრივ, საზოგადოებაში „სტალინიზმის“, ანუ მარქსიზმ-ლენინიზმის დამკვიდრება სტალინური ინტერპრეტაციით, ლიდერობის იდეოლოგია და საკულტო ცნობიერება. მეორე მხრივ, სსრკ ეკონომიკური და პოლიტიკური ძალაუფლების გაძლიერებასთან ერთად, ძლიერდება სახელმწიფო-პატრიოტული პრინციპები და სახელმწიფო ტრადიციებისა და სიმბოლოების შესაბამისი დიზაინი. სახელმწიფოს დაშლის მარქსისტული თეზისი დაგმობილი იყო, როგორც ტროცკისტური. სამაგიეროდ, აქტიურად დაინერგა თეზისი სოციალისტური სახელმწიფოს ყოვლისმომცველი გაძლიერებისა და გარე და შინაგანი ხელყოფისაგან დაცვის აუცილებლობის შესახებ.

1934-1935 წლებში. დაიწყო კამპანია ქვეყნის ისტორიის გადახედვის მიზნით. უნივერსიტეტებში ისტორიის ფაკულტეტები გაიხსნა. უწყვეტობა აღდგა რუსეთის იმპერიისა და სსრკ-ს განვითარებაში. თუ ადრე ყველაფერი, რაც რევოლუციამდელ წარსულს ეხებოდა, შეურაცხყოფას და საყვედურს ექვემდებარებოდა, ახლა ცოტა სხვა კუთხით იყო წარმოდგენილი. რუსეთის ისტორია ახლა განიხილებოდა ქვეყნის რევოლუციისა და სოციალიზმისკენ მოძრაობის კონტექსტში. აღინიშნა სახელები და მოვლენები, რამაც ხელი შეუწყო სახელმწიფოს ძალაუფლების განმტკიცებას (ალექსანდრე ნევსკი, დიმიტრი დონსკოი, ივანე საშინელი, მინინი და პოჟარსკი, პეტრე I, ეკატერინე II და ა.შ.). თუ ადრე, იგივე სტალინის თქმით, რუსეთი იყო ქვეყანა, რომელსაც მუდმივად სცემდნენ ეკონომიკური ჩამორჩენილობის გამო, ახლა ის სულ უფრო და უფრო იწყებს საკუთარ თავს გამარჯვებულ სახელმწიფოდ წარმოჩენას. 1812 წლის სამამულო ომის, 1612 წელს პოლონელი დამპყრობლებისგან მოსკოვის განთავისუფლებისა და სხვა ღონისძიებებისადმი მიძღვნილი იუბილეები დიდი ზარ-ზეიმით აღინიშნა. "რეაბილიტაცია" ჩაუტარდა მეცნიერებისა და კულტურის ბევრ მოღვაწეს, წვლილი შეიტანა რუსეთის წინსვლასა და მის განდიდებაში. რუსეთის კოლონიალურ პოლიტიკაზე პოზიცია სრულ გადახედვას ექვემდებარებოდა, ახლა ის „ცივილიზებული და პროგრესული“ ხდებოდა მის შემადგენლობაში შემავალ ხალხებთან მიმართებაში. საბჭოთა სახელმწიფოსა და მმართველი პარტიის ისტორიაც იმავე კონტექსტში იყო აგებული. სტალინის პიროვნებით პერსონიფიცირებული მარქსიზმ-ლენინიზმისა და სახელმწიფო პატრიოტიზმის იდენტურობის იდეა შემოვიდა საზოგადოებრივ ცნობიერებაში. ამ სულისკვეთებით შეიქმნა „ბოლშევიკების გაერთიანებული კომუნისტური პარტიის ისტორიის მოკლე კურსი“ და „სსრკ-ში სამოქალაქო ომის ისტორია“.

მსგავსი ტენდენციები აისახა ლიტერატურაში, ხელოვნებასა და კინოში. მწერლები დასხდნენ ისტორიული რომანების დასაწერად. დამტკიცდა პომპეზური ფერწერა და არქიტექტურა, რომელიც შექმნილია სახელმწიფოს და მისი ლიდერების ძალაუფლებისა და სიდიადის განსადიდებლად საკმაოდ პრიმიტიული და ნატურალისტური გზით, ხელმისაწვდომი ჯერ კიდევ კულტურულად განუვითარებელი საბჭოთა საზოგადოებისთვის. კრეატიული ქვესტები, რომლებიც მის გარეთ დევს, ექვემდებარებოდა საყვედურს და გმობას, როგორც ფორმალიზმისა და გადაგვარების გამოვლინებას. პოეტები, მწერლები, მხატვრები და ა.შ., რომლებიც დაჟინებით მოითხოვდნენ შემოქმედების თავისუფლებას, მოხვდნენ „რისკის ზონაში“ და განწირულნი იყვნენ დავიწყებისთვის ან დევნილნი.

სახელმწიფო-პატრიოტულ საფუძვლებში დაბრუნებამ გარკვეულწილად ხელი შეუწყო ქვეყანაში საზოგადოებრივი აზრის კონსოლიდაციას და რეჟიმთან შერიგებას. ამ მხრივ, ემიგრანტულ წრეებშიც კი შესამჩნევი გახდა სსრკ-სადმი გაზრდილი ყურადღება. პარალელურად, აღორძინდა ქცევისა და ზნეობის ტრადიციული ნორმები. ამ სფეროში პირველი ხუთწლიანი გეგმის ექსპერიმენტები უარყოფილი იყო. გაიარა კურსი ოჯახის გასაძლიერებლად, რომელიც უკვე ოფიციალურად იყო აღიარებული საბჭოთა საზოგადოების უპირველეს ერთეულად. 1936 წელს მიღებულ იქნა ბრძანებულება აბორტის აკრძალვისა და მრავალშვილიანი დედების დასახმარებლად. გაძლიერდა ბრძოლა განქორწინების, დანაშაულისა და უსახლკარობის წინააღმდეგ. ადმინისტრაციული და რეპრესიული ღონისძიებებით განხორციელებულ ამ ქმედებებს ზოგჯერ მოულოდნელი შედეგები მოჰყვა, წარმოშობდა ახალ პრობლემებსა და სირთულეებს, რომლებიც ჯერ კიდევ არ არის განხილული.

საყოველთაო თანასწორობის და მსხვერპლშეწირვის ყოფილი იდეალების გავრცელებასთან ერთად უფრო ნათელი მომავლისთვის, როგორც "სოციალისტური ცხოვრების წესის" არსებითი მახასიათებელი, პიროვნული კეთილდღეობისა და კარიერის იდეა იწყებს საზოგადოებაში ღირებულების შეძენას. , რამაც პირველ რიგში გავლენა მოახდინა მმართველ პარტია-სახელმწიფო ნომენკლატურაზე და შედეგად შეიქმნა თანამდებობებისა და პრივილეგიების იერარქია, რაც საბჭოთა რეჟიმის ერთ-ერთ მახასიათებელს ქმნიდა.

რა თქმა უნდა, საზოგადოებაში ცვლილებები შეუძლებელია სულიერი ცხოვრების ცვლილების გარეშე. რა არის მოსალოდნელი ამ სფეროში? თუ ინფორმაციის ფლობა ხდება ყველაზე მნიშვნელოვანი სოციალური ღირებულება, მაშინ განათლების ღირებულება. არ არის გამორიცხული, განათლების სისტემაში პრიორიტეტები შეიცვალოს. მომსახურების სფეროს, განსაკუთრებით ჰუმანიტარული, განვითარება ხომ ცოდნის შესაბამისი დარგების განვითარებას მოითხოვს.

როგორც გვახსოვს, თანამედროვე სულიერი და სოციალური ცხოვრების ერთ-ერთი პრობლემა მეცნიერებაა. ახლა ცხადი ხდება, რომ თავისთვის დარჩენილი მეცნიერება შემოქმედებითი ძალიდან ადვილად გადადის დამანგრეველ ძალაში. მიზეზი მხოლოდ ის არ არის, რომ ის მიზანმიმართულად არის მიმართული ბოროტებისკენ. მეცნიერება ნეიტრალურია, რადგან მისი მიზანი ცოდნის მიღებაა. და ცოდნა არაფერს ამბობს და ვერაფერს ამბობს იმაზე, თუ როგორი უნდა იყოს სამყარო. ამიტომ, თავისთავად, ცოდნის ზრდა და თუნდაც მისი პრაქტიკაში გამოყენება ჯერ კიდევ არ არის საზოგადოებრივი სიკეთის მიღწევის გარანტი. ჩვენ ხომ ვერ ვიწინასწარმეტყველებთ, რა შედეგებამდე მიგვიყვანს სამეცნიერო აღმოჩენები და მათი განხორციელება ცხოვრებაში. ამიტომ ბევრი თანამედროვე მოაზროვნე თვლის, რომ ეს აუცილებელია მეცნიერების კავშირი მსოფლმხედველობასთან. ამას ჰქვია „კულტურული ორიენტაცია“. თუ მე-20 საუკუნე ხასიათდებოდა სულიერი ცხოვრების ყველა სფეროს სპეციალიზაციის ზრდით და გამოყოფით, მაშინ 21-ე საუკუნე შეიძლება გახდეს ინტეგრაციის საუკუნე. ეს ნიშნავს, რომ მეცნიერული აღმოჩენები უნდა განისაზღვროს ღირებულებითი ორიენტაციებით და, უპირველეს ყოვლისა, იმ შედეგების მკაფიო გაცნობიერებით, რაც შეიძლება მოჰყვეს სამეცნიერო კვლევას.

სამეცნიერო კვლევის ადგილისა და ბუნების შეცვლა შეუძლებელია თავად ღირებულებითი ორიენტაციების შეცვლის გარეშე. ყოველივე ამის შემდეგ, მეცნიერების განვითარება დიდწილად განისაზღვრა და განპირობებულია საჭიროებების უკონტროლო ზრდის სურვილით და ეს მოთხოვნილებები დაყვანილ იქნა მატერიალურ მოთხოვნილებებამდე. შედეგად, წარმოება ლიმიტამდე მიიწევს. და ეს იწვევს ბუნებაზე უპრეცედენტო ზეწოლას, რომელიც რჩება ყველა შექმნილი სარგებლის მთავარ წყაროდ. სწორედ ამიტომ საუბრობენ თანამედროვე მოაზროვნეები მოთხოვნილებების ბუნების შეცვლის აუცილებლობაზე. გამოსვლა უნდა წავიდეს კულტურული და გარემოსდაცვითი სარგებლის წარმოებასა და მოხმარებაზე ორიენტირების შესახებ.

გლობალური პრობლემებისა და საერთაშორისო კონფლიქტების ერთ-ერთი მიზეზი იყო და არის მუდმივი მოსაზრება იმის შესახებ, რომ არსებობს კულტურები, რომლებიც უპირატესი და დაბალია მათი განვითარების დონით. ეს ხშირად იწვევს ინდუსტრიულ ცივილიზაციებს, რომლებიც ცდილობდნენ თავიანთი ცხოვრების წესი, რომელიც მათ პროგრესულად მიიჩნიეს, სხვა ხალხებსა და კულტურებს დაეკისრათ. ამიტომ ბევრი მოაზროვნე თვლის, რომ პოსტინდუსტრიული სამყარო უნდა აშენდეს ტოლერანტობის, ღიაობისა და კულტურათა დიალოგის პრინციპები. მრავალფეროვნების ღირებულება უნდა ეფუძნებოდეს ახალი სამყაროს არსებობას. ის საშუალებას გაძლევთ გაითვალისწინოთ და კოორდინაცია გაუწიოთ სხვადასხვა კულტურის ინტერესებს, ასევე გაამდიდროთ თქვენი სამყარო და თქვენი ცხოვრების წესი სხვა სამყაროს ორიგინალური მიღწევებით.

თანამედროვე სამყაროში მიმდინარე პროცესები მოითხოვს არა მხოლოდ ინტერესთა კოორდინაციას, არამედ ინტეგრაციას მსოფლიო საზოგადოების დონეზე. ფაქტია, რომ არსებული გლობალური პრობლემები ცალკეული სახელმწიფოების ძალებით ვერ გადაიჭრება. ამიტომ არის საჭიროება სამთავრობათაშორისო და არასამთავრობო გლობალური საზოგადოებრივი ორგანიზაციების შექმნა, რომლებსაც შეუძლიათ თავიანთი ძალისხმევის კოორდინაცია საერთაშორისო დონეზე. და ეს შესაძლებელია მხოლოდ მაშინ, როდესაც აღიარებულია ნებისმიერი კულტურის ღირებულება.

2. მკვლევარები თვლიან, რომ ახალი ცივილიზაციის დამახასიათებელი ნიშნებია: ეკონომიკაში - გლობალიზაცია, საქონლის წარმოებიდან მომსახურების წარმოებაზე გადასვლა, მოხმარების ინდივიდუალიზაცია, ინფორმაციის გადაქცევა განვითარების მთავარ რესურსად. ეკონომია; სოციალურ ცხოვრებაში - სატელეკომუნიკაციო სისტემების ზრდა, ინფორმაციის ფლობა და კონტროლი, როგორც მაღალი სტატუსის პირობა, სოციალური დიფერენციაციის ზრდა, სტატუსური როლური სისტემიდან გადასვლა ინდივიდუალური ბიოგრაფიების და ცხოვრების სტილის დანერგვაზე ორიენტაციაზე. იერარქიიდან ქსელურ საზოგადოებაზე გადასვლა; პოლიტიკურ ცხოვრებაში - მსოფლიო საზოგადოების ახალი ფორმების ძიება გლობალური პრობლემების გადასაჭრელად; ბრძოლა საზოგადოებებში სხვადასხვა სოციალური უმცირესობების თანასწორობისთვის; სულიერ ცხოვრებაში - განათლების ღირებულების გაზრდა; უარის თქმა მოხმარებაზე შესაძლებლობების ზღვარზე, მეცნიერების იზოლაციის დაძლევა მსოფლმხედველობის ფორმებისგან, ტოლერანტობის ზრდა და ღიაობა სხვადასხვა ტიპის კულტურასთან დიალოგისთვის.

ტესტის კითხვები

1. რა მნიშვნელობა და თვისებები აქვს ინფორმაციას ეკონომიკისა და სოციალური ცხოვრების განვითარებისთვის?

2. რა არის „ცხოვრების სტილის ორიენტაცია“ და როდის ხდება ის შესაძლებელი?

3. რა თავისებურებები ახასიათებს „ქსელურ საზოგადოებას“?

(უპასუხეთ მხოლოდ "დიახ" და "არა")

1. პოსტინდუსტრიულ საზოგადოებაში გადამწყვეტი მნიშვნელობა ექნება მომხმარებელთა ინდივიდუალურ წრეზე ორიენტირებულ სერვისებს.

2. ბუნებრივი რესურსების სიმცირე არის და იქნება მთავარი დაბრკოლება საქონლის სიმრავლის ზრდისთვის.

3. პოსტინდუსტრიულ საზოგადოებაში ღირებულება ექნება პიროვნებისა და მთლიანად კულტურის ინდივიდუალურობას და ორიგინალურობას და არა მსოფლიოს ყველაზე განვითარებული ქვეყნების სტანდარტებთან შესაბამისობას.

4. პოსტინდუსტრიულ საზოგადოებას ახასიათებს გადარჩენის პრობლემის გადაწყვეტა, როგორც შიმშილისა და დაავადებისგან თავის დაღწევა.

5. პოსტინდუსტრიული საზოგადოება არის ინდუსტრიული საზოგადოების ყველა ძირითადი თვისების რაოდენობრივი ზრდა.

საცნობარო მასალა სემინარისთვის მომზადებისთვის თემაზე: "სუვერენული რუსეთი: შიდა და საგარეო პოლიტიკის გზების არჩევანი (80-იანი წლების მეორე ნახევარი - XXI საუკუნის დასაწყისი)"

დანართი 1

ქვეყნის პოლიტიკური და სულიერი განვითარების თავისებურებები 60-70-იან წლებში.

თავისებურებები	სოციალური შედეგები
უფსკრული განვითარებული სოციალიზმის გამოცხადებულ იდეალებსა და რეალურ ცხოვრებას შორის	პარტიულ-სახელმწიფოებრივი სტრუქტურების მზარდი ოსსიფიკაცია
ეროვნული რესპუბლიკების განვითარების გადაუჭრელი პრობლემები	ხალხთა ეროვნული თვითშეგნების თანდათანობითი გამოღვიძება
გადახვევა სოციალური განვითარების რეალური წინააღმდეგობების ანალიზიდან	მზარდი მასობრივი სკეპტიციზმი, პოლიტიკური აპათია, ცინიზმი; დოგმატიზმი იდეოლოგიურ სფეროში
იდეოლოგიური ბრძოლის გამწვავება	აკრძალვები და შეზღუდვები სულიერ ცხოვრებაში; "გარე მტრის" იმიჯის შექმნა
სტალინიზმის იდეოლოგიური რეაბილიტაცია	ახალი ლიდერის - ლ.ი. ბრეჟნევი
ოფიციალური დოგმატური და ჰუმანისტური, დემოკრატიული კულტურის დაპირისპირება	პერესტროიკის სულიერი წინაპირობების ფორმირება

დანართი 2

სსრკ 80-იანი წლების დასაწყისში.

Ეკონომია

o ეკონომიკური ზრდის მკვეთრი ვარდნა

o ფერმის მართვის სამეთაურო-ადმინისტრაციული სისტემის გაძლიერება

o 1979 წლის რეფორმის დროს ადმინისტრაციის ცენტრალიზაციის შემდგომი გაძლიერების მცდელობები

o სოფლის მეურნეობის ხისტი ბიუროკრატიული მართვის კრიზისი

o არაეკონომიკური იძულების სისტემის კრიზისი

o მატერიალური და შრომითი რესურსების არაეფექტური გამოყენება და ინტენსიური წარმოების მეთოდებზე გადასვლის დაგვიანება

o ინფლაციური პროცესები, სავაჭრო დეფიციტი, უზარმაზარი შეჩერებული მოთხოვნა.

Პოლიტიკური სისტემა

o პარტიულ-სახელმწიფოებრივი სტრუქტურების სიმკაცრე დისიდენტების წინააღმდეგ უფრო მკაცრი რეპრესიები

o სახელმწიფო მანქანის ბიუროკრატიზაციის გაძლიერება

o საზოგადოების სოციალურ კლასობრივ სტრუქტურაში წინააღმდეგობების გაძლიერება

o ეთნიკური ურთიერთობების კრიზისი

სულიერი სფერო

o მზარდი უფსკრული სიტყვებსა და საქმეებს შორის

o საზოგადოებაში არსებული მდგომარეობის ობიექტური ანალიზისგან თავის დაღწევა

o უფრო მკაცრი იდეოლოგიური დიქტატი

o სტალინიზმის იდეოლოგიური რეაბილიტაცია

o მზარდი მასობრივი სკეპტიციზმი, პოლიტიკური აპათია, ცინიზმი

ჩვენი საზოგადოების წინაკრიზისული მდგომარეობის გაჩენა შეიძლება აიხსნას როგორც ობიექტური, ასევე სუბიექტური მიზეზებით. ობიექტური მახასიათებლები მოიცავს ჩვენი ქვეყნის განვითარებას 70-იან წლებში. რთული დემოგრაფიული ვითარება, ნედლეულისა და ენერგიის მატარებლების წყაროების მოცილება მათი ტრადიციული ტერიტორიებიდან, ეკონომიკური პრობლემების გამწვავება, არასახარბიელო მსოფლიო ეკონომიკური მდგომარეობა და სამხედრო-სტრატეგიული პარიტეტის შენარჩუნებასა და მოკავშირეების დახმარებაზე დანახარჯების მზარდი ტვირთი. როლი აქ. ამ მხრივ, ყურადღება უნდა მიაქციოთ იმ ფაქტს, რომ ვარშავის პაქტის მიხედვით სსრკ-ს წილი შეადგენდა მთლიანი ხარჯების 90%-ს, ხოლო მოკავშირეებს მხოლოდ 10% შეადგენდნენ (შედარებისთვის: ნატოს ფარგლებში აშშ-ის ხარჯები 54-ს შეადგენს. %).

წინაკრიზისული მდგომარეობის ჩამოყალიბებას ასევე შეუწყო ხელი ქვეყნის განვითარების წინა წლების თავისებურებებმა და შედეგებმა. ისეთი პროცესები, როგორიცაა, მაგალითად, ეკონომიკური მართვის გადაჭარბებული ცენტრალიზაცია, საკუთრების კოოპერატიული ფორმის ნაციონალიზაცია, გაცილებით ადრე გამოიკვეთა და იმპულსი მოიპოვა. მაგრამ 70-იან წლებში, წარმოების მასშტაბის ზრდასთან ერთად, მათ დაიწყეს უფრო მკაფიოდ გამოხატვა.

იმ მდგომარეობის დიაგნოზი, რომელშიც ჩვენი საზოგადოების განვითარება აღმოჩნდა, არის სტაგნაცია. ფაქტობრივად, გაჩნდა ძალაუფლების ინსტრუმენტების შესუსტების მთელი სისტემა, ჩამოყალიბდა სოციალურ-ეკონომიკური განვითარების შენელების ერთგვარი მექანიზმი. „დამუხრუჭების მექანიზმის“ კონცეფცია გვეხმარება საზოგადოების ცხოვრებაში სტაგნაციის მიზეზების გაგებაში.

დამუხრუჭების მექანიზმი არის სტაგნაციის ფენომენების ერთობლიობა ჩვენი საზოგადოების ცხოვრების ყველა სფეროში: პოლიტიკური, ეკონომიკური, სოციალური, სულიერი, საერთაშორისო. დამუხრუჭების მექანიზმი არის შედეგი, უფრო სწორად, წარმოების ძალებსა და საწარმოო ურთიერთობებს შორის წინააღმდეგობების გამოვლინება. სუბიექტურმა ფაქტორმა მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა დამუხრუჭების მექანიზმის დაკეცვაში. 1970-იან და 1980-იანი წლების დასაწყისში პარტია და სახელმწიფო ხელმძღვანელობა მოუმზადებელი აღმოჩნდა აქტიურად და ეფექტურად შეეწინააღმდეგა მზარდი ნეგატიური მოვლენებს ქვეყნის ცხოვრების ყველა სფეროში.

დანართი 3

პერესტროიკის ძირითადი ეტაპები სსრკ-ში

დანართი 4

ეკონომიკური რეფორმის ეტაპები სსრკ-ში (1985 - 1991 წწ.)

დანართი 5

საკვები პროდუქტების ძირითადი სახეობების წარმოება (პროცენტში წინა წელთან შედარებით)

დანართი 6

პერესტროიკა და ცვლილებები საზოგადოების სულიერ ცხოვრებაში 1990-იანი წლების ბოლოს.

1985 წელი ეტაპად იქცა სსრკ-ს სულიერ ცხოვრებაში. მ.ს.გორბაჩოვის მიერ გამოცხადებული პრინციპი საჯაროობა შექმნა პირობები გადაწყვეტილების მიღებისას უფრო ღიაობისთვის და წარსულის ობიექტური გადახედვისთვის (ეს განიხილებოდა, როგორც უწყვეტობა „დათბობის“ პირველ წლებში). მაგრამ CPSU-ს ახალი ხელმძღვანელობის მთავარი მიზანი იყო სოციალიზმის განახლებისთვის პირობების შექმნა. შემთხვევითი არ არის წამოყენებული სლოგანი „მეტი გლასნოსტი, მეტი სოციალიზმი!“. და არანაკლებ მჭევრმეტყველი "ჩვენ გვჭირდება საჯაროობა, როგორც ჰაერი!". გლასნოსტი იღებდა თემებისა და მიდგომების უფრო მრავალფეროვნებას, მედიაში მასალის წარმოდგენის უფრო ცოცხალ სტილს. ეს არ იყო სიტყვის თავისუფლების პრინციპის და შეუფერხებელი და თავისუფალი გამოხატვის შესაძლებლობის დადასტურების ტოლფასი. ამ პრინციპის განხორციელება გულისხმობს შესაბამისი სამართლებრივი და პოლიტიკური ინსტიტუტების არსებობას, რაც საბჭოთა კავშირში 1980-იანი წლების შუა ხანებში. არ ქონა.

CPSU-ს წევრობამ 1986 წელს, როდესაც ჩატარდა XXVII კონგრესი, მიაღწია რეკორდულ დონეს მის ისტორიაში 19 მილიონი ადამიანით, რის შემდეგაც მმართველი პარტიის რიგებმა დაიწყო კლება (1989 წელს 18 მილიონამდე). გორბაჩოვის გამოსვლამ ყრილობაზე პირველი იყო, რომელმაც თქვა, რომ გლასნოსტის გარეშე არის და არ შეიძლება იყოს დემოკრატია. შეუძლებელი აღმოჩნდა გლასნოსტის კონტროლი, გაზომილი მოცულობით, განსაკუთრებით ჩერნობილის ატომურ ელექტროსადგურზე მომხდარი ავარიის შემდეგ (1986 წლის 26 აპრილი), როდესაც ქვეყნის ხელმძღვანელობის არ სურდა ობიექტური ინფორმაციის მიცემა და პასუხისმგებლობის საკითხის დაყენება. რადგან ტრაგედია გამოვლინდა.

საზოგადოებაში გლასნოსტი განიხილებოდა, როგორც იდეოლოგიური ვიწრო აზროვნების უარყოფა მიმდინარე მოვლენების გაშუქებაში და წარსულის შეფასებებში. ამან გახსნა, როგორც ჩანდა, ამოუწურავი შესაძლებლობები ახალი საინფორმაციო ველის ფორმირებისთვის და მედიის ყველა ყველაზე მნიშვნელოვანი საკითხის ღია განხილვისთვის. პერესტროიკის პირველ წლებში საზოგადოების ყურადღების ცენტრში ჟურნალისტიკა იყო. სწორედ ბეჭდური სიტყვის ამ ჟანრს შეეძლო ყველაზე მკვეთრად და ოპერატიულად ეპასუხა იმ პრობლემებზე, რომლებიც აწუხებდა საზოგადოებას. 1987-1988 წლებში პრესაში უკვე ფართოდ განიხილებოდა ყველაზე აქტუალური თემები და წამოიჭრა საკამათო მოსაზრებები ქვეყნის განვითარების გზებზე. ასეთი მკვეთრი პუბლიკაციების გამოჩენა ცენზურირებული პუბლიკაციების ფურცლებზე რამდენიმე წლის წინ ვერც წარმოვიდგენდი. პუბლიცისტი მცირე ხნით ნამდვილ „აზრთა მბრძანებლებად“ იქცნენ. ყურადღების ცენტრში აღმოჩენილი ეკონომისტების, სოციოლოგების, ჟურნალისტებისა და ისტორიკოსების ახალი ავტორიტეტული ავტორები იყვნენ. ბეჭდური გამოცემების პოპულარობა წარმოუდგენელ დონემდე გაიზარდა, გამოქვეყნდა განსაცვიფრებელი სტატიები ეკონომიკასა და სოციალურ პოლიტიკაში წარუმატებლობის შესახებ - Moskovskiye Novosti, Ogonyok, Arguments and Facts და Literaturnaya Gazeta. სტატიების სერია წარსულისა და აწმყოს შესახებ და საბჭოთა გამოცდილების პერსპექტივების შესახებ (ი. ი. კლიამკინა „რომელი ქუჩა მიდის ტაძრისკენ?“, ნ. პ. შმელევა „ავანსები და ვალები“, ვ. ი. სელიუნინი და გ. ნ. ხანინა „ცბიერი ციფრი“ და ა.შ. ) ჟურნალში "ახალი სამყარო", რომელშიც რედაქტორი იყო მწერალი S.P. Zalygin, გამოიწვია მკითხველის დიდი გამოხმაურება. ფართოდ განიხილეს ლ.ა.აბალკინის, ნ.პ.შმელევის, ლ.ა.პიაშევას, გ.ხ.პოპოვის და ტ.ი.კორიაგინას პუბლიკაციები ქვეყნის ეკონომიკური განვითარების პრობლემებზე. ა.ა.ციპკომ შესთავაზა კრიტიკული ასახვა ლენინურ იდეოლოგიურ მემკვიდრეობაზე და სოციალიზმის პერსპექტივაზე, პუბლიცისტი იუ.ჩერნიჩენკო მოუწოდებდა CPSU-ს აგრარული პოლიტიკის გადახედვას. იუ ნ. აფანასიევმა 1987 წლის გაზაფხულზე მოაწყო ისტორიული და პოლიტიკური კითხვა "კაცობრიობის სოციალური მეხსიერება", მათ ჰქონდათ პასუხი მოსკოვის ისტორიულ და საარქივო ინსტიტუტის მიღმა, რომელსაც ის ხელმძღვანელობდა. განსაკუთრებით პოპულარული იყო კრებულები, რომლებიც პუბლიცისტურ სტატიებს ბეჭდავდნენ ერთი ყდის ქვეშ, ისინი იკითხებოდა როგორც მომხიბლავი რომანი. 1988 წელს, 50 000 ეგზემპლარი ტირაჟით, გამოვიდა კრებული "სხვა არ არის მოცემული" და მაშინვე "დეფიციტი" გახდა. მისი ავტორების სტატიები (იუ. ნ. აფანასიევი, ტ. ნ. ზასლავსკაია, ა. დ. სახაროვი, ა. ა. ნუიკინი, ვ. ი. სელიუნინი, იუ. ფ. კარიაკინი, გ. გ. ვოდოლაზოვი და სხვები) - ინტელიგენციის წარმომადგენლები, რომლებიც ცნობილია თავიანთი საზოგადოებრივი პოზიციით, გაერთიანებული იყვნენ. ვნებიანი და უკომპრომისო მოწოდება საბჭოთა საზოგადოების დემოკრატიზაციისაკენ. ყველა სტატიაში იკითხება ცვლილებების სურვილი. რედაქტორის მოკლე წინასიტყვაობაში იუ. შესაძლოა, სწორედ ეს ანიჭებს განსაკუთრებულ სანდოობას კოლექციის მთავარ იდეას: პერესტროიკა არის ჩვენი საზოგადოების სიცოცხლისუნარიანობის პირობა. სხვა არაფერია მოცემული“.

პრესის "საუკეთესო საათი" იყო 1989 წელი. ბეჭდური პუბლიკაციების ტირაჟმა უპრეცედენტო დონეს მიაღწია: ყოველკვირეული "არგუმენტები და ფაქტები" გამოდიოდა ტირაჟით 30 მილიონი ეგზემპლარი (ეს აბსოლუტური რეკორდი ყოველკვირეულ გაზეთებს შორის იყო გინესის რეკორდების წიგნში), გაზეთი "Trud" - 20 მილიონი. "პრავდა" - 10 მლნ. მკვეთრად აიწია ხელმოწერები "სქელ" ჟურნალებზე (განსაკუთრებით 1988 წლის ბოლოს გაჩაღებული სკანდალის შემდეგ, როცა ქაღალდის დეფიციტის საბაბით ცდილობდნენ მის შეზღუდვას). საჯარო ტალღა გაჩნდა გლასნოსტის დასაცავად და გამოწერა წარმატებით დაიცვა. Novy Mir 1990 წელს გამოვიდა 2,7 მილიონი ტირაჟით, უპრეცედენტო ლიტერატურული ჟურნალისთვის.

სსრკ-ს სახალხო დეპუტატთა კონგრესების შეხვედრებიდან (1989-1990) პირდაპირი გადაცემებით უზარმაზარი აუდიტორია შეიკრიბა, სამსახურში მყოფი ხალხი რადიოებს არ თიშავდა, სახლიდან პორტატული ტელევიზორები წაიღეს. იყო რწმენა, რომ სწორედ აქ, ყრილობაზე, პოზიციებისა და თვალსაზრისების დაპირისპირებაში წყდებოდა ქვეყნის ბედი. ტელევიზიამ დაიწყო სცენადან გაშუქების მეთოდის გამოყენება და პირდაპირი ტრანსლაცია, ეს იყო რევოლუციური ნაბიჯი მომხდარის გაშუქებაში. დაიბადა „ცოცხალი საუბრის“ გადაცემები - მრგვალი მაგიდები, ტელეკონფერენციები, დისკუსიები სტუდიაში და ა.შ. ჟურნალისტური და საინფორმაციო გადაცემების პოპულარული, გაზვიადების გარეშე, პოპულარობა („შეხედე“, „შუაღამემდე და შემდეგ“, „მეხუთე ბორბალი“, "600 წამი") განპირობებული იყო არა მხოლოდ ინფორმაციის მოთხოვნილებით, არამედ ხალხის სურვილით ყოფილიყვნენ იმის ცენტრში, რაც ხდება. ახალგაზრდა ტელეწამყვანებმა საკუთარი მაგალითით დაადასტურეს, რომ ქვეყანაში ჩნდება სიტყვის თავისუფლება და შესაძლებელია თავისუფალი პოლემიკა იმ პრობლემების ირგვლივ, რაც ხალხს აწუხებს. (მართალია, პერესტროიკის წლებში არაერთხელ, ტელევიზიის მენეჯმენტი ცდილობდა დაუბრუნდეს გადაცემების წინასწარი ჩაწერის ძველ პრაქტიკას.)

პოლემიკური მიდგომით ასევე გამოირჩეოდა ჟურნალისტური ჟანრის ყველაზე ნათელი დოკუმენტური ფილმები, რომლებიც გამოჩნდა 1990-იანი წლების მიჯნაზე: „ასე ვერ იცხოვრებ“ და „რუსეთი, რომელიც დავკარგეთ“ (რეჟ. ს. გოვორუხინი), „იოლია თუ არა“. რომ იყო ახალგაზრდა?” (რეჟ. J. Podnieks). ბოლო ფილმი პირდაპირ ახალგაზრდულ მაყურებელს მიემართა.

თანამედროვეობის შესახებ ყველაზე ცნობილი მხატვრული ფილმები, შემკულობისა და ცრუ პათოსის გარეშე, მოგვითხრობდა ახალგაზრდა თაობის ცხოვრებაზე („პატარა ვერა“, რეჟ. ვ. პიჩული, „ასსა“, რეჟ. ს. სოლოვიოვი, ორივე გამოჩნდა ეკრანზე ქ. 1988). სოლოვიოვმა შეკრიბა ახალგაზრდების ბრბო ფილმის ბოლო კადრების გადასაღებად და წინასწარ გამოაცხადა, რომ ვ.ცოი იმღერებდა და ითამაშებდა. მისი სიმღერები გახდა 1980-იანი წლების თაობისთვის. რა იყო ვ.ვისოცკის შემოქმედება წინა თაობისთვის.

„აკრძალული“ თემები პრესიდან არსებითად გაქრა. ისტორიას დაუბრუნდა ნ.ი.ბუხარინის, ლ.დ.ტროცკის, ლ.ბ.კამენევის, გ.ე.ზინოვიევის და მრავალი სხვა რეპრესირებული პოლიტიკური ფიგურის სახელები. პარტიული დოკუმენტები, რომლებიც არასოდეს გამოქვეყნებულა, საჯარო გახდა და დაიწყო არქივების გასაიდუმლოება. დამახასიათებელია, რომ წარსულის გაგების ერთ-ერთი „პირველი ნიშანი“ იყო უკვე საზღვარგარეთ გამოცემული დასავლელი ავტორების ნაშრომები ეროვნული ისტორიის საბჭოთა პერიოდის შესახებ (ს. კოენი „ბუხარინი“, ა. რაბინოვიჩი „ბოლშევიკები ხელისუფლებაში მიდიან“, იტალიელი ისტორიკოსის ჯ.ბოფას ორტომეული „საბჭოთა კავშირის ისტორია“). მკითხველთა ახალი თაობისთვის უცნობი N.I. ბუხარინის ნაწარმოებების გამოქვეყნებამ გამოიწვია მწვავე დისკუსია სოციალიზმის მშენებლობის ალტერნატიული მოდელების შესახებ. თავად ბუხარინის ფიგურა და მისი მემკვიდრეობა ეწინააღმდეგებოდა სტალინს; განვითარების ალტერნატივების განხილვა მიმდინარეობდა „სოციალიზმის განახლების“ თანამედროვე პერსპექტივების კონტექსტში. ისტორიული ჭეშმარიტების გაგების აუცილებლობამ და კითხვებზე პასუხის გაცემის აუცილებლობამ "რა მოხდა" და "რატომ მოხდა ეს" ქვეყანასა და ხალხს დიდი ინტერესი გამოიწვია მე-20 საუკუნის რუსეთის ისტორიის შესახებ პუბლიკაციების მიმართ, განსაკუთრებით მემუარების ლიტერატურაში, რომელიც დაიწყო მის გარეშე. ცენზურირებული ჭრილობები. 1988 წელს გამოვიდა ჟურნალის "ჩვენი მემკვიდრეობის" პირველი ნომერი და მის გვერდებზე გამოჩნდა უცნობი მასალები რუსული კულტურის ისტორიის შესახებ, მათ შორის რუსული ემიგრაციის მემკვიდრეობიდან.

თანამედროვე ხელოვნება ასევე ეძებდა პასუხებს კითხვებზე, რომლებიც ადამიანებს ატანჯეს. თ.ე.აბულაძის ფილმი „მონანიება“ (1986 წ.) - იგავი მსოფლიო ბოროტებაზე, დიქტატორის ცნობად გამოსახულებაში, გაზვიადების გარეშე, შოკში ჩააგდო საზოგადოება. სურათის ბოლოს გაისმა აფორიზმი, რომელიც პერესტროიკის ლაიტმოტივად იქცა: „რატომ გზა, თუ ტაძრისკენ არ მიდის?“ ადამიანის მორალური არჩევანის პრობლემები აღმოჩნდა რუსული კინემატოგრაფიის ორი შედევრის ყურადღების ცენტრში, განსხვავებული თემატიკით - მ.ა. ბულგაკოვის მოთხრობის "ძაღლის გული" (რეჟ. ვ. ბორტკო, 1988) და "ცივი". 53-ე ზაფხული“ (რეჟ. ა. პროშკინი, 1987 წ.). სალაროებში იყო ის ფილმებიც, რომლებიც მანამდე ცენზურის გამო არ იყო დაშვებული ან უზარმაზარი გადასახადებით გამოსული: ა.იუ.გერმანი, ა.ა.ტარკოვსკი, კ.პ.მურატოვა, ს.ი.ფარაჯანოვი. ყველაზე ძლიერი შთაბეჭდილება მოახდინა ა.ია.ასკოლდოვის სურათმა „კომისარი“ - მაღალი ტრაგიკული პათოსის ფილმი.

დანართი 7

„ახალი პოლიტიკური აზროვნება“ საერთაშორისო ურთიერთობებში

1980-იანი წლების შუა ხანებში. სსრკ-ს ახალმა ხელმძღვანელობამ მკვეთრად გაააქტიურა საგარეო პოლიტიკა. განისაზღვრა საბჭოთა საგარეო პოლიტიკისთვის ტრადიციული ამოცანები: საყოველთაო უსაფრთხოების მიღწევა და განიარაღება; მსოფლიო სოციალისტური სისტემის მთლიანობაში და განსაკუთრებით სოციალისტური საზოგადოების გაძლიერება; ურთიერთობების განმტკიცება ახლად თავისუფალ ქვეყნებთან, უპირველეს ყოვლისა, „სოციალისტური ორიენტაციის“ ქვეყნებთან; კაპიტალისტურ ქვეყნებთან ურთიერთსასარგებლო ურთიერთობების აღდგენა; საერთაშორისო კომუნისტური და მუშათა მოძრაობის გაძლიერება.

ეს ამოცანები დაამტკიცა CPSU XXVII ყრილობამ 1986 წლის დასაწყისში. თუმცა 1987-1988 წწ. მათში მნიშვნელოვანი ცვლილებები განხორციელდა. პირველად ისინი აისახა მ.ს. გორბაჩოვის წიგნში "პერესტროიკა და ახალი აზროვნება ჩვენი ქვეყნისთვის და მთელი მსოფლიოსთვის" (1987 წლის შემოდგომა). საგარეო საქმეთა მინისტრმა, CPSU ცენტრალური კომიტეტის პოლიტბიუროს წევრმა ე.ა. შევარდნაძე და სკკპ ცენტრალური კომიტეტის მდივანი, სკკპ ცკ პოლიტბიუროს წევრი ა.ნ.იაკოვლევი. კურსის შეცვლას სიმბოლურად გამოუცდია საგარეო საქმეთა მინისტრის ა.ა.გრომიკოს შეცვლა საქართველოს კომპარტიის ცენტრალური კომიტეტის პირველი მდივანი ე.ა.შევარდნაძე, რომელსაც მანამდე მხოლოდ კომკავშირისა და პოლიციის მუშაობის გამოცდილება ჰქონდა და არა. ისაუბრეთ ნებისმიერ უცხო ენაზე.

"ახალი პოლიტიკური აზროვნება"(NPM) საგარეო პოლიტიკაში იყო „პერესტროიკის იდეების“ საერთაშორისო ასპარეზზე განხორციელების მცდელობა. NPM-ის ძირითადი პრინციპები იყო შემდეგი:

· დასკვნის უარყოფა, რომ თანამედროვე სამყარო იყოფა ორ საპირისპირო სოციალურ-პოლიტიკურ სისტემად - კაპიტალისტურ და სოციალისტურ, და თანამედროვე სამყაროს აღიარება, როგორც ერთიანი, ურთიერთდაკავშირებული;

· რწმენის უარყოფა, რომ თანამედროვე სამყაროს უსაფრთხოება ეყრდნობა ორი დაპირისპირებული სისტემის ძალთა ბალანსს და ინტერესთა ბალანსის აღიარება, როგორც ამ უსაფრთხოების გარანტი;

· პროლეტარული, სოციალისტური ინტერნაციონალიზმის პრინციპის უარყოფა და უნივერსალური ადამიანური ღირებულებების პრიორიტეტის აღიარება სხვაზე (ეროვნული, კლასობრივი და ა.შ.).

ახალი პრინციპების შესაბამისად, განისაზღვრა საბჭოთა საგარეო პოლიტიკის ახალი პრიორიტეტები:

სახელმწიფოთაშორისი ურთიერთობების დეიდეოლოგიზაცია;

· გლობალური ზენაციონალური პრობლემების (უსაფრთხოება, ეკონომიკა, ეკოლოგია, ადამიანის უფლებები) ერთობლივი გადაწყვეტა;

· "საერთო ევროპული სახლის" და ერთიანი ევროპული ბაზრის ერთობლივი მშენებლობა, რომლის შესვლაც 1990-იანი წლების დასაწყისში იგეგმებოდა.

როგორც გადამწყვეტი ნაბიჯი ამ გზაზე, ვარშავის პაქტის ქვეყნების პოლიტიკურმა საკონსულტაციო კომიტეტმა, საბჭოთა ხელმძღვანელობის ინიციატივით, 1987 წლის მაისში მიიღო "ბერლინის დეკლარაცია" ვარშავის პაქტისა და ნატოს და, პირველ რიგში, მათი სამხედროების ერთდროული დაშლის შესახებ. ორგანიზაციები.

1980-იანი წლების მეორე ნახევარში. საბჭოთა კავშირმა გადადგა მნიშვნელოვანი პრაქტიკული ნაბიჯები სახელმწიფოთაშორისი ურთიერთობების ნორმალიზებისთვის, მსოფლიოში დაძაბულობის განმუხტვისა და სსრკ-ს საერთაშორისო პრესტიჟის გასაძლიერებლად. 1985 წლის აგვისტოში, ჰიროშიმას ატომური დაბომბვის ორმოცდამეათე წლისთავზე, სსრკ-მ დააწესა მორატორიუმი ბირთვული იარაღის გამოცდაზე და მოიწვია სხვა ბირთვული ძალები, მხარი დაუჭირონ მის ინიციატივას. ამის საპასუხოდ, აშშ-ს ხელმძღვანელობამ მიიწვია სსრკ-ს წარმომადგენლები მათ ბირთვულ ტესტებზე დასასწრებად. ამიტომ მორატორიუმი დროებით მოიხსნა 1987 წლის აპრილში. 1990 წელს იგი დაუბრუნდა. 1986 წლის 15 იანვარს CPSU ცენტრალური კომიტეტის გენერალურმა მდივანმა მ.ს. გორბაჩოვმა გააკეთა განცხადება "2000 წელს ბირთვული იარაღის გარეშე". მან შესთავაზა 21-ე საუკუნისთვის ბირთვული იარაღის ეტაპობრივი და სრული ლიკვიდაციის გეგმა. 1987 წლის თებერვალში, მოსკოვში, საერთაშორისო ფორუმზე "ბირთვებისგან თავისუფალი სამყაროსთვის, კაცობრიობის გადარჩენისთვის", გორბაჩოვმა 80-ზე მეტი ქვეყნის წარმომადგენელს მოუწოდა საერთაშორისო ურთიერთობების "ჰუმანიზაციის"კენ, მორალისა და პოლიტიკის შერწყმისა და უძველესი პრინციპის შეცვლაზე. "თუ გინდა მშვიდობა, მოემზადე ომისთვის" თანამედროვე "თუ გინდა მშვიდობა - იბრძოლე მშვიდობისთვის".

ბირთვული იარაღისგან თავისუფალი სამყაროსკენ მიმართული კურსი გამუდმებით გაგრძელდა საბჭოთა-ამერიკული სამიტის შეხვედრების დროს. ისინი განახლდა 1985 წლის ნოემბერში და გახდა ყოველწლიური. გორბაჩოვსა და აშშ-ს პრეზიდენტებს რ. რეიგანსა და ჯორჯ ბუშ უფროსს შორის შეხვედრებმა და მოლაპარაკებებმა ხელი შეუწყო მტრის იმიჯის განადგურებას, ორ სახელმწიფოს შორის ყოვლისმომცველი ურთიერთობების დამყარებას და სამხედრო საკითხებზე ორი ხელშეკრულების გაფორმებას მოჰყვა. . 1987 წლის დეკემბერში ვაშინგტონში ხელი მოეწერა INF ხელშეკრულებას (შუალედური და მცირე რადიუსის რაკეტები). ამით დაიწყო შემობრუნება შეიარაღების რბოლიდან განიარაღებამდე, მთელი კლასის იარაღის განადგურების გზით. რატიფიცირებული იქნა ორივე ქვეყანაში 1988 წლის მაისში, რამაც გამოიწვია 1990 წლის მაისში 2500-ზე მეტი რაკეტის (მათ შორის საბჭოთა რაკეტების 2/3) ლიკვიდაცია. ეს შეადგენდა ბირთვული იარაღის მსოფლიო მარაგის დაახლოებით 4%-ს. 1991 წლის ივლისში მოსკოვში ხელი მოეწერა შეთანხმებას სტრატეგიული შეტევითი იარაღის შეზღუდვის შესახებ (OSNV-1). ეს იყო მეორე ხელშეკრულება, რომელიც ითვალისწინებდა ზოგიერთი ბირთვული იარაღის ლიკვიდაციას.

დანართი 8

სსრკ უმაღლესი საბჭოს საერთაშორისო საქმეთა კომიტეტის მოხსენებიდან "ავღანეთში საბჭოთა ჯარების შეყვანის შესახებ გადაწყვეტილების პოლიტიკური შეფასების შესახებ"

არსებული მონაცემების საფუძვლიანი ანალიზის შედეგად კომიტეტი მივიდა დასკვნამდე, რომ გადაწყვეტილება საბჭოთა ჯარების ავღანეთში გაგზავნის შესახებ მორალურ და პოლიტიკურ დაგმობას იმსახურებდა. ზოგადი საერთაშორისო გარემო, რომელშიც გადაწყვეტილება მიიღეს, უდავოდ რთული იყო და მწვავე პოლიტიკური დაპირისპირებით ხასიათდებოდა. ამ ვითარებაში გაჩნდა მოსაზრებები ამერიკის შეერთებული შტატების გარკვეული წრეების განზრახვის შესახებ შურისძიების შესახებ ავღანეთში პოზიციების დაკარგვის გამო ირანში შაჰის რეჟიმის დაცემის შემდეგ, ფაქტები მიუთითებს ასეთი განვითარების შესაძლებლობაზე. ივენთი. ოფიციალურ განცხადებებში, რომელიც ჯარების შემოყვანას მოჰყვა, განხორციელებული მოქმედების ერთ-ერთი მოტივი იყო საბჭოთა კავშირის უსაფრთხოების განმტკიცების სურვილი სამხრეთ საზღვრების მისადგომებთან და ამით რეგიონში მისი პოზიციების დაცვა დაძაბულობის გამო. რომელიც იმ დროისთვის განვითარდა ავღანეთში. იზრდებოდა გარედან შეიარაღებული ინტერვენციის ელემენტები. ავღანეთის მთავრობისგან იყო მიმართვები საბჭოთა ხელმძღვანელობისადმი დახმარებისთვის. დადასტურებულია, რომ ავღანეთის მთავრობამ 1979 წლის მარტიდან 10-ზე მეტჯერ გამოთქვა მოთხოვნა ქვეყანაში საბჭოთა სამხედრო ნაწილების გაგზავნის შესახებ. საპასუხოდ, საბჭოთა მხარემ უარყო დახმარების ეს ფორმა და განაცხადა, რომ ავღანეთის რევოლუციამ უნდა დაიცვას თავი. თუმცა, მომავალში ამ პოზიციამ განიცადა, გულწრფელად რომ ვთქვათ, დრამატული ცვლილებები.

<…>კომიტეტი აცხადებს, რომ ჯარების გაგზავნის გადაწყვეტილება მიღებულ იქნა სსრკ-ს კონსტიტუციის დარღვევით... ამ კონტექსტში გაცნობებთ, რომ სსრკ უზენაესმა საბჭომ და მისმა პრეზიდიუმმა არ განიხილა ავღანეთში ჯარების გაგზავნის საკითხი. გადაწყვეტილება ადამიანთა ვიწრო წრემ მიიღო. როგორც საერთაშორისო საკითხთა კომიტეტმა დაადგინა, პოლიტბიურო ამ საკითხის განსახილველად და გადაწყვეტილების მისაღებად სრული შემადგენლობით არც კი შეიკრიბა. ავღანეთში ჯარების შეყვანის პოლიტიკური და მორალური შეფასებით, აუცილებელია, ჩვენი მოვალეობაა, დავასახელოთ მათი ვინაობა, ვინც 70-იანი წლების შუა პერიოდიდან ყველაზე მნიშვნელოვანი საგარეო პოლიტიკის საკითხების შესწავლით გადაწყვიტა. საბჭოთა ჯარების გაგზავნა ავღანეთში. ესენი არიან ლეონიდ ილიჩ ბრეჟნევი, რომელიც იმ დროს იკავებდა CPSU ცენტრალური კომიტეტის გენერალური მდივნის, ჩვენი ქვეყნის უმაღლესი საბჭოს პრეზიდიუმის თავმჯდომარის, თავდაცვის საბჭოს თავმჯდომარის და შეიარაღებული ძალების უმაღლესი მეთაურის პოსტებს. სსრკ; ესენი არიან სსრკ თავდაცვის ყოფილი მინისტრი უსტინოვი, სახელმწიფო უშიშროების კომიტეტის თავმჯდომარე ანდროპოვი, სსრკ საგარეო საქმეთა მინისტრი გრომიკო.<...>პოლიტიკურად და მორალურად გმობს საბჭოთა ჯარების შემოყვანის გადაწყვეტილებას, კომიტეტი საჭიროდ მიიჩნევს განაცხადოს, რომ ეს არანაირად არ ჩრდილავს ავღანეთისკენ მიმავალ ჯარისკაცებსა და ოფიცრებს. ფიცის ერთგულები, დარწმუნებულნი, რომ სამშობლოს ინტერესებს იცავდნენ და მეზობელ ხალხს მეგობრულად ეხმარებოდნენ, მხოლოდ სამხედრო მოვალეობას ასრულებდნენ.<...>

დანართი 9

დანართი 1

ქვეყნის პოლიტიკური და სულიერი განვითარების თავისებურებები 60-70-იან წლებში.

თავისებურებები	სოციალური შედეგები
უფსკრული განვითარებული სოციალიზმის გამოცხადებულ იდეალებსა და რეალურ ცხოვრებას შორის	პარტიულ-სახელმწიფოებრივი სტრუქტურების მზარდი ოსსიფიკაცია
ეროვნული რესპუბლიკების განვითარების გადაუჭრელი პრობლემები	ხალხთა ეროვნული თვითშეგნების თანდათანობითი გამოღვიძება
გადახვევა სოციალური განვითარების რეალური წინააღმდეგობების ანალიზიდან	მზარდი მასობრივი სკეპტიციზმი, პოლიტიკური აპათია, ცინიზმი; დოგმატიზმი იდეოლოგიურ სფეროში
იდეოლოგიური ბრძოლის გამწვავება	აკრძალვები და შეზღუდვები სულიერ ცხოვრებაში; "გარე მტრის" იმიჯის შექმნა
სტალინიზმის იდეოლოგიური რეაბილიტაცია	ახალი ლიდერის - ლ.ი. ბრეჟნევი
ოფიციალური დოგმატური და ჰუმანისტური, დემოკრატიული კულტურის დაპირისპირება	პერესტროიკის სულიერი წინაპირობების ფორმირება

დანართი 2

სსრკ 80-იანი წლების დასაწყისში.

Ეკონომია

o ეკონომიკური ზრდის მკვეთრი ვარდნა

o ფერმის მართვის სამეთაურო-ადმინისტრაციული სისტემის გაძლიერება

o 1979 წლის რეფორმის დროს ადმინისტრაციის ცენტრალიზაციის შემდგომი გაძლიერების მცდელობები

o სოფლის მეურნეობის ხისტი ბიუროკრატიული მართვის კრიზისი

o არაეკონომიკური იძულების სისტემის კრიზისი

o მატერიალური და შრომითი რესურსების არაეფექტური გამოყენება და ინტენსიური წარმოების მეთოდებზე გადასვლის დაგვიანება

o ინფლაციური პროცესები, სავაჭრო დეფიციტი, უზარმაზარი შეჩერებული მოთხოვნა.

Პოლიტიკური სისტემა

o პარტიულ-სახელმწიფოებრივი სტრუქტურების სიმკაცრე დისიდენტების წინააღმდეგ უფრო მკაცრი რეპრესიები

o სახელმწიფო მანქანის ბიუროკრატიზაციის გაძლიერება

o საზოგადოების სოციალურ კლასობრივ სტრუქტურაში წინააღმდეგობების გაძლიერება

o ეთნიკური ურთიერთობების კრიზისი

სულიერი სფერო

o მზარდი უფსკრული სიტყვებსა და საქმეებს შორის

o საზოგადოებაში არსებული მდგომარეობის ობიექტური ანალიზისგან თავის დაღწევა

o უფრო მკაცრი იდეოლოგიური დიქტატი

o სტალინიზმის იდეოლოგიური რეაბილიტაცია

o მზარდი მასობრივი სკეპტიციზმი, პოლიტიკური აპათია, ცინიზმი

ჩვენი საზოგადოების წინაკრიზისული მდგომარეობის გაჩენა შეიძლება აიხსნას როგორც ობიექტური, ასევე სუბიექტური მიზეზებით. ობიექტური მახასიათებლები მოიცავს ჩვენი ქვეყნის განვითარებას 70-იან წლებში. რთული დემოგრაფიული ვითარება, ნედლეულისა და ენერგიის მატარებლების წყაროების მოცილება მათი ტრადიციული ტერიტორიებიდან, ეკონომიკური პრობლემების გამწვავება, არასახარბიელო მსოფლიო ეკონომიკური მდგომარეობა და სამხედრო-სტრატეგიული პარიტეტის შენარჩუნებასა და მოკავშირეების დახმარებაზე დანახარჯების მზარდი ტვირთი. როლი აქ. ამ მხრივ, ყურადღება უნდა მიაქციოთ იმ ფაქტს, რომ ვარშავის პაქტის მიხედვით სსრკ-ს წილი შეადგენდა მთლიანი ხარჯების 90%-ს, ხოლო მოკავშირეებს მხოლოდ 10% შეადგენდნენ (შედარებისთვის: ნატოს ფარგლებში აშშ-ის ხარჯები 54-ს შეადგენს. %).

წინაკრიზისული მდგომარეობის ჩამოყალიბებას ასევე შეუწყო ხელი ქვეყნის განვითარების წინა წლების თავისებურებებმა და შედეგებმა. ისეთი პროცესები, როგორიცაა, მაგალითად, ეკონომიკური მართვის გადაჭარბებული ცენტრალიზაცია, საკუთრების კოოპერატიული ფორმის ნაციონალიზაცია, გაცილებით ადრე გამოიკვეთა და იმპულსი მოიპოვა. მაგრამ 70-იან წლებში, წარმოების მასშტაბის ზრდასთან ერთად, მათ დაიწყეს უფრო მკაფიოდ გამოხატვა.

იმ მდგომარეობის დიაგნოზი, რომელშიც ჩვენი საზოგადოების განვითარება აღმოჩნდა, არის სტაგნაცია. ფაქტობრივად, გაჩნდა ძალაუფლების ინსტრუმენტების შესუსტების მთელი სისტემა, ჩამოყალიბდა სოციალურ-ეკონომიკური განვითარების შენელების ერთგვარი მექანიზმი. „დამუხრუჭების მექანიზმის“ კონცეფცია გვეხმარება საზოგადოების ცხოვრებაში სტაგნაციის მიზეზების გაგებაში.

დამუხრუჭების მექანიზმი არის სტაგნაციის ფენომენების ერთობლიობა ჩვენი საზოგადოების ცხოვრების ყველა სფეროში: პოლიტიკური, ეკონომიკური, სოციალური, სულიერი, საერთაშორისო. დამუხრუჭების მექანიზმი არის შედეგი, უფრო სწორად, წარმოების ძალებსა და საწარმოო ურთიერთობებს შორის წინააღმდეგობების გამოვლინება. სუბიექტურმა ფაქტორმა მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა დამუხრუჭების მექანიზმის დაკეცვაში. 1970-იან და 1980-იანი წლების დასაწყისში პარტია და სახელმწიფო ხელმძღვანელობა მოუმზადებელი აღმოჩნდა აქტიურად და ეფექტურად შეეწინააღმდეგა მზარდი ნეგატიური მოვლენებს ქვეყნის ცხოვრების ყველა სფეროში.

დანართი 3

პერესტროიკის ძირითადი ეტაპები სსრკ-ში

დანართი 4

ეკონომიკური რეფორმის ეტაპები სსრკ-ში (1985 - 1991 წწ.)

დანართი 5

საკვები პროდუქტების ძირითადი სახეობების წარმოება (პროცენტში წინა წელთან შედარებით)

დანართი 6

პერესტროიკა და ცვლილებები საზოგადოების სულიერ ცხოვრებაში 1990-იანი წლების ბოლოს.

1985 წელი ეტაპად იქცა სსრკ-ს სულიერ ცხოვრებაში. მ.ს.გორბაჩოვის მიერ გამოცხადებული პრინციპი საჯაროობა შექმნა პირობები გადაწყვეტილების მიღებისას უფრო ღიაობისთვის და წარსულის ობიექტური გადახედვისთვის (ეს განიხილებოდა, როგორც უწყვეტობა „დათბობის“ პირველ წლებში). მაგრამ CPSU-ს ახალი ხელმძღვანელობის მთავარი მიზანი იყო სოციალიზმის განახლებისთვის პირობების შექმნა. შემთხვევითი არ არის წამოყენებული სლოგანი „მეტი გლასნოსტი, მეტი სოციალიზმი!“. და არანაკლებ მჭევრმეტყველი "ჩვენ გვჭირდება საჯაროობა, როგორც ჰაერი!". გლასნოსტი იღებდა თემებისა და მიდგომების უფრო მრავალფეროვნებას, მედიაში მასალის წარმოდგენის უფრო ცოცხალ სტილს. ეს არ იყო სიტყვის თავისუფლების პრინციპის და შეუფერხებელი და თავისუფალი გამოხატვის შესაძლებლობის დადასტურების ტოლფასი. ამ პრინციპის განხორციელება გულისხმობს შესაბამისი სამართლებრივი და პოლიტიკური ინსტიტუტების არსებობას, რაც საბჭოთა კავშირში 1980-იანი წლების შუა ხანებში. არ ქონა.

CPSU-ს წევრობამ 1986 წელს, როდესაც ჩატარდა XXVII კონგრესი, მიაღწია რეკორდულ დონეს მის ისტორიაში 19 მილიონი ადამიანით, რის შემდეგაც მმართველი პარტიის რიგებმა დაიწყო კლება (1989 წელს 18 მილიონამდე). გორბაჩოვის გამოსვლამ ყრილობაზე პირველი იყო, რომელმაც თქვა, რომ გლასნოსტის გარეშე არის და არ შეიძლება იყოს დემოკრატია. შეუძლებელი აღმოჩნდა გლასნოსტის კონტროლი, გაზომილი მოცულობით, განსაკუთრებით ჩერნობილის ატომურ ელექტროსადგურზე მომხდარი ავარიის შემდეგ (1986 წლის 26 აპრილი), როდესაც ქვეყნის ხელმძღვანელობის არ სურდა ობიექტური ინფორმაციის მიცემა და პასუხისმგებლობის საკითხის დაყენება. რადგან ტრაგედია გამოვლინდა.

საზოგადოებაში გლასნოსტი განიხილებოდა, როგორც იდეოლოგიური ვიწრო აზროვნების უარყოფა მიმდინარე მოვლენების გაშუქებაში და წარსულის შეფასებებში. ამან გახსნა, როგორც ჩანდა, ამოუწურავი შესაძლებლობები ახალი საინფორმაციო ველის ფორმირებისთვის და მედიის ყველა ყველაზე მნიშვნელოვანი საკითხის ღია განხილვისთვის. პერესტროიკის პირველ წლებში საზოგადოების ყურადღების ცენტრში ჟურნალისტიკა იყო. სწორედ ბეჭდური სიტყვის ამ ჟანრს შეეძლო ყველაზე მკვეთრად და ოპერატიულად ეპასუხა იმ პრობლემებზე, რომლებიც აწუხებდა საზოგადოებას. 1987-1988 წლებში პრესაში უკვე ფართოდ განიხილებოდა ყველაზე აქტუალური თემები და წამოიჭრა საკამათო მოსაზრებები ქვეყნის განვითარების გზებზე. ასეთი მკვეთრი პუბლიკაციების გამოჩენა ცენზურირებული პუბლიკაციების ფურცლებზე რამდენიმე წლის წინ ვერც წარმოვიდგენდი. პუბლიცისტი მცირე ხნით ნამდვილ „აზრთა მბრძანებლებად“ იქცნენ. ყურადღების ცენტრში აღმოჩენილი ეკონომისტების, სოციოლოგების, ჟურნალისტებისა და ისტორიკოსების ახალი ავტორიტეტული ავტორები იყვნენ. ბეჭდური გამოცემების პოპულარობა წარმოუდგენელ დონემდე გაიზარდა, გამოქვეყნდა განსაცვიფრებელი სტატიები ეკონომიკასა და სოციალურ პოლიტიკაში წარუმატებლობის შესახებ - Moskovskiye Novosti, Ogonyok, Arguments and Facts და Literaturnaya Gazeta. სტატიების სერია წარსულისა და აწმყოს შესახებ და საბჭოთა გამოცდილების პერსპექტივების შესახებ (ი. ი. კლიამკინა „რომელი ქუჩა მიდის ტაძრისკენ?“, ნ. პ. შმელევა „ავანსები და ვალები“, ვ. ი. სელიუნინი და გ. ნ. ხანინა „ცბიერი ციფრი“ და ა.შ. ) ჟურნალში "ახალი სამყარო", რომელშიც რედაქტორი იყო მწერალი S.P. Zalygin, გამოიწვია მკითხველის დიდი გამოხმაურება. ფართოდ განიხილეს ლ.ა.აბალკინის, ნ.პ.შმელევის, ლ.ა.პიაშევას, გ.ხ.პოპოვის და ტ.ი.კორიაგინას პუბლიკაციები ქვეყნის ეკონომიკური განვითარების პრობლემებზე. ა.ა.ციპკომ შესთავაზა კრიტიკული ასახვა ლენინურ იდეოლოგიურ მემკვიდრეობაზე და სოციალიზმის პერსპექტივაზე, პუბლიცისტი იუ.ჩერნიჩენკო მოუწოდებდა CPSU-ს აგრარული პოლიტიკის გადახედვას. იუ ნ. აფანასიევმა 1987 წლის გაზაფხულზე მოაწყო ისტორიული და პოლიტიკური კითხვა "კაცობრიობის სოციალური მეხსიერება", მათ ჰქონდათ პასუხი მოსკოვის ისტორიულ და საარქივო ინსტიტუტის მიღმა, რომელსაც ის ხელმძღვანელობდა. განსაკუთრებით პოპულარული იყო კრებულები, რომლებიც პუბლიცისტურ სტატიებს ბეჭდავდნენ ერთი ყდის ქვეშ, ისინი იკითხებოდა როგორც მომხიბლავი რომანი. 1988 წელს, 50 000 ეგზემპლარი ტირაჟით, გამოვიდა კრებული "სხვა არ არის მოცემული" და მაშინვე "დეფიციტი" გახდა. მისი ავტორების სტატიები (იუ. ნ. აფანასიევი, ტ. ნ. ზასლავსკაია, ა. დ. სახაროვი, ა. ა. ნუიკინი, ვ. ი. სელიუნინი, იუ. ფ. კარიაკინი, გ. გ. ვოდოლაზოვი და სხვები) - ინტელიგენციის წარმომადგენლები, რომლებიც ცნობილია თავიანთი საზოგადოებრივი პოზიციით, გაერთიანებული იყვნენ. ვნებიანი და უკომპრომისო მოწოდება საბჭოთა საზოგადოების დემოკრატიზაციისაკენ. ყველა სტატიაში იკითხება ცვლილებების სურვილი. რედაქტორის მოკლე წინასიტყვაობაში იუ. შესაძლოა, სწორედ ეს ანიჭებს განსაკუთრებულ სანდოობას კოლექციის მთავარ იდეას: პერესტროიკა არის ჩვენი საზოგადოების სიცოცხლისუნარიანობის პირობა. სხვა არაფერია მოცემული“.

პრესის "საუკეთესო საათი" იყო 1989 წელი. ბეჭდური პუბლიკაციების ტირაჟმა უპრეცედენტო დონეს მიაღწია: ყოველკვირეული "არგუმენტები და ფაქტები" გამოდიოდა ტირაჟით 30 მილიონი ეგზემპლარი (ეს აბსოლუტური რეკორდი ყოველკვირეულ გაზეთებს შორის იყო გინესის რეკორდების წიგნში), გაზეთი "Trud" - 20 მილიონი. "პრავდა" - 10 მლნ. მკვეთრად აიწია ხელმოწერები "სქელ" ჟურნალებზე (განსაკუთრებით 1988 წლის ბოლოს გაჩაღებული სკანდალის შემდეგ, როცა ქაღალდის დეფიციტის საბაბით ცდილობდნენ მის შეზღუდვას). საჯარო ტალღა გაჩნდა გლასნოსტის დასაცავად და გამოწერა წარმატებით დაიცვა. Novy Mir 1990 წელს გამოვიდა 2,7 მილიონი ტირაჟით, უპრეცედენტო ლიტერატურული ჟურნალისთვის.

სსრკ-ს სახალხო დეპუტატთა კონგრესების შეხვედრებიდან (1989-1990) პირდაპირი გადაცემებით უზარმაზარი აუდიტორია შეიკრიბა, სამსახურში მყოფი ხალხი რადიოებს არ თიშავდა, სახლიდან პორტატული ტელევიზორები წაიღეს. იყო რწმენა, რომ სწორედ აქ, ყრილობაზე, პოზიციებისა და თვალსაზრისების დაპირისპირებაში წყდებოდა ქვეყნის ბედი. ტელევიზიამ დაიწყო სცენადან გაშუქების მეთოდის გამოყენება და პირდაპირი ტრანსლაცია, ეს იყო რევოლუციური ნაბიჯი მომხდარის გაშუქებაში. დაიბადა „ცოცხალი საუბრის“ გადაცემები - მრგვალი მაგიდები, ტელეკონფერენციები, დისკუსიები სტუდიაში და ა.შ. ჟურნალისტური და საინფორმაციო გადაცემების პოპულარული, გაზვიადების გარეშე, პოპულარობა („შეხედე“, „შუაღამემდე და შემდეგ“, „მეხუთე ბორბალი“, "600 წამი") განპირობებული იყო არა მხოლოდ ინფორმაციის მოთხოვნილებით, არამედ ხალხის სურვილით ყოფილიყვნენ იმის ცენტრში, რაც ხდება. ახალგაზრდა ტელეწამყვანებმა საკუთარი მაგალითით დაადასტურეს, რომ ქვეყანაში ჩნდება სიტყვის თავისუფლება და შესაძლებელია თავისუფალი პოლემიკა იმ პრობლემების ირგვლივ, რაც ხალხს აწუხებს. (მართალია, პერესტროიკის წლებში არაერთხელ, ტელევიზიის მენეჯმენტი ცდილობდა დაუბრუნდეს გადაცემების წინასწარი ჩაწერის ძველ პრაქტიკას.)

პოლემიკური მიდგომით ასევე გამოირჩეოდა ჟურნალისტური ჟანრის ყველაზე ნათელი დოკუმენტური ფილმები, რომლებიც გამოჩნდა 1990-იანი წლების მიჯნაზე: „ასე ვერ იცხოვრებ“ და „რუსეთი, რომელიც დავკარგეთ“ (რეჟ. ს. გოვორუხინი), „იოლია თუ არა“. რომ იყო ახალგაზრდა?” (რეჟ. J. Podnieks). ბოლო ფილმი პირდაპირ ახალგაზრდულ მაყურებელს მიემართა.

თანამედროვეობის შესახებ ყველაზე ცნობილი მხატვრული ფილმები, შემკულობისა და ცრუ პათოსის გარეშე, მოგვითხრობდა ახალგაზრდა თაობის ცხოვრებაზე („პატარა ვერა“, რეჟ. ვ. პიჩული, „ასსა“, რეჟ. ს. სოლოვიოვი, ორივე გამოჩნდა ეკრანზე ქ. 1988). სოლოვიოვმა შეკრიბა ახალგაზრდების ბრბო ფილმის ბოლო კადრების გადასაღებად და წინასწარ გამოაცხადა, რომ ვ.ცოი იმღერებდა და ითამაშებდა. მისი სიმღერები გახდა 1980-იანი წლების თაობისთვის. რა იყო ვ.ვისოცკის შემოქმედება წინა თაობისთვის.

„აკრძალული“ თემები პრესიდან არსებითად გაქრა. ისტორიას დაუბრუნდა ნ.ი.ბუხარინის, ლ.დ.ტროცკის, ლ.ბ.კამენევის, გ.ე.ზინოვიევის და მრავალი სხვა რეპრესირებული პოლიტიკური ფიგურის სახელები. პარტიული დოკუმენტები, რომლებიც არასოდეს გამოქვეყნებულა, საჯარო გახდა და დაიწყო არქივების გასაიდუმლოება. დამახასიათებელია, რომ წარსულის გაგების ერთ-ერთი „პირველი ნიშანი“ იყო უკვე საზღვარგარეთ გამოცემული დასავლელი ავტორების ნაშრომები ეროვნული ისტორიის საბჭოთა პერიოდის შესახებ (ს. კოენი „ბუხარინი“, ა. რაბინოვიჩი „ბოლშევიკები ხელისუფლებაში მიდიან“, იტალიელი ისტორიკოსის ჯ.ბოფას ორტომეული „საბჭოთა კავშირის ისტორია“). მკითხველთა ახალი თაობისთვის უცნობი N.I. ბუხარინის ნაწარმოებების გამოქვეყნებამ გამოიწვია მწვავე დისკუსია სოციალიზმის მშენებლობის ალტერნატიული მოდელების შესახებ. თავად ბუხარინის ფიგურა და მისი მემკვიდრეობა ეწინააღმდეგებოდა სტალინს; განვითარების ალტერნატივების განხილვა მიმდინარეობდა „სოციალიზმის განახლების“ თანამედროვე პერსპექტივების კონტექსტში. ისტორიული ჭეშმარიტების გაგების აუცილებლობამ და კითხვებზე პასუხის გაცემის აუცილებლობამ "რა მოხდა" და "რატომ მოხდა ეს" ქვეყანასა და ხალხს დიდი ინტერესი გამოიწვია მე-20 საუკუნის რუსეთის ისტორიის შესახებ პუბლიკაციების მიმართ, განსაკუთრებით მემუარების ლიტერატურაში, რომელიც დაიწყო მის გარეშე. ცენზურირებული ჭრილობები. 1988 წელს გამოვიდა ჟურნალის "ჩვენი მემკვიდრეობის" პირველი ნომერი და მის გვერდებზე გამოჩნდა უცნობი მასალები რუსული კულტურის ისტორიის შესახებ, მათ შორის რუსული ემიგრაციის მემკვიდრეობიდან.

თანამედროვე ხელოვნება ასევე ეძებდა პასუხებს კითხვებზე, რომლებიც ადამიანებს ატანჯეს. თ.ე.აბულაძის ფილმი „მონანიება“ (1986 წ.) - იგავი მსოფლიო ბოროტებაზე, დიქტატორის ცნობად გამოსახულებაში, გაზვიადების გარეშე, შოკში ჩააგდო საზოგადოება. სურათის ბოლოს გაისმა აფორიზმი, რომელიც პერესტროიკის ლაიტმოტივად იქცა: „რატომ გზა, თუ ტაძრისკენ არ მიდის?“ ადამიანის მორალური არჩევანის პრობლემები აღმოჩნდა რუსული კინემატოგრაფიის ორი შედევრის ყურადღების ცენტრში, განსხვავებული თემატიკით - მ.ა. ბულგაკოვის მოთხრობის "ძაღლის გული" (რეჟ. ვ. ბორტკო, 1988) და "ცივი". 53-ე ზაფხული“ (რეჟ. ა. პროშკინი, 1987 წ.). სალაროებში იყო ის ფილმებიც, რომლებიც მანამდე ცენზურის გამო არ იყო დაშვებული ან უზარმაზარი გადასახადებით გამოსული: ა.იუ.გერმანი, ა.ა.ტარკოვსკი, კ.პ.მურატოვა, ს.ი.ფარაჯანოვი. ყველაზე ძლიერი შთაბეჭდილება მოახდინა ა.ია.ასკოლდოვის სურათმა „კომისარი“ - მაღალი ტრაგიკული პათოსის ფილმი.

დანართი 7

„ახალი პოლიტიკური აზროვნება“ საერთაშორისო ურთიერთობებში

1980-იანი წლების შუა ხანებში. სსრკ-ს ახალმა ხელმძღვანელობამ მკვეთრად გაააქტიურა საგარეო პოლიტიკა. განისაზღვრა საბჭოთა საგარეო პოლიტიკისთვის ტრადიციული ამოცანები: საყოველთაო უსაფრთხოების მიღწევა და განიარაღება; მსოფლიო სოციალისტური სისტემის მთლიანობაში და განსაკუთრებით სოციალისტური საზოგადოების გაძლიერება; ურთიერთობების განმტკიცება ახლად თავისუფალ ქვეყნებთან, უპირველეს ყოვლისა, „სოციალისტური ორიენტაციის“ ქვეყნებთან; კაპიტალისტურ ქვეყნებთან ურთიერთსასარგებლო ურთიერთობების აღდგენა; საერთაშორისო კომუნისტური და მუშათა მოძრაობის გაძლიერება.

ეს ამოცანები დაამტკიცა CPSU XXVII ყრილობამ 1986 წლის დასაწყისში. თუმცა 1987-1988 წწ. მათში მნიშვნელოვანი ცვლილებები განხორციელდა. პირველად ისინი აისახა მ.ს. გორბაჩოვის წიგნში "პერესტროიკა და ახალი აზროვნება ჩვენი ქვეყნისთვის და მთელი მსოფლიოსთვის" (1987 წლის შემოდგომა). საგარეო საქმეთა მინისტრმა, CPSU ცენტრალური კომიტეტის პოლიტბიუროს წევრმა ე.ა. შევარდნაძე და სკკპ ცენტრალური კომიტეტის მდივანი, სკკპ ცკ პოლიტბიუროს წევრი ა.ნ.იაკოვლევი. კურსის შეცვლას სიმბოლურად გამოუცდია საგარეო საქმეთა მინისტრის ა.ა.გრომიკოს შეცვლა საქართველოს კომპარტიის ცენტრალური კომიტეტის პირველი მდივანი ე.ა.შევარდნაძე, რომელსაც მანამდე მხოლოდ კომკავშირისა და პოლიციის მუშაობის გამოცდილება ჰქონდა და არა. ისაუბრეთ ნებისმიერ უცხო ენაზე.

"ახალი პოლიტიკური აზროვნება"(NPM) საგარეო პოლიტიკაში იყო „პერესტროიკის იდეების“ საერთაშორისო ასპარეზზე განხორციელების მცდელობა. NPM-ის ძირითადი პრინციპები იყო შემდეგი:

• დასკვნის უარყოფა, რომ თანამედროვე სამყარო იყოფა ორ საპირისპირო სოციალურ-პოლიტიკურ სისტემად - კაპიტალისტურ და სოციალისტურ, და თანამედროვე სამყაროს ერთ, ურთიერთდაკავშირებულ სისტემად აღიარება;
• რწმენის უარყოფა, რომ თანამედროვე სამყაროს უსაფრთხოება ეყრდნობა ორი დაპირისპირებული სისტემის ძალთა ბალანსს, და ინტერესთა ბალანსის აღიარება, როგორც ამ უსაფრთხოების გარანტი;
• პროლეტარული, სოციალისტური ინტერნაციონალიზმის პრინციპის უარყოფა და უნივერსალური ადამიანური ღირებულებების პრიორიტეტის აღიარება სხვაზე (ეროვნული, კლასობრივი და ა.შ.).

ახალი პრინციპების შესაბამისად, განისაზღვრა საბჭოთა საგარეო პოლიტიკის ახალი პრიორიტეტები:

• სახელმწიფოთაშორისი ურთიერთობების დეიდეოლოგიზაცია;
• გლობალური ზენაციონალური პრობლემების ერთობლივი გადაწყვეტა (უსაფრთხოება, ეკონომიკა, ეკოლოგია, ადამიანის უფლებები);
• „საერთო ევროპული სახლის“ და ერთიანი ევროპული ბაზრის ერთობლივი მშენებლობა, რომლის შესვლაც 1990-იანი წლების დასაწყისში იგეგმებოდა.

როგორც გადამწყვეტი ნაბიჯი ამ გზაზე, ვარშავის პაქტის ქვეყნების პოლიტიკურმა საკონსულტაციო კომიტეტმა, საბჭოთა ხელმძღვანელობის ინიციატივით, 1987 წლის მაისში მიიღო "ბერლინის დეკლარაცია" ვარშავის პაქტისა და ნატოს და, პირველ რიგში, მათი სამხედროების ერთდროული დაშლის შესახებ. ორგანიზაციები.

1980-იანი წლების მეორე ნახევარში. საბჭოთა კავშირმა გადადგა მნიშვნელოვანი პრაქტიკული ნაბიჯები სახელმწიფოთაშორისი ურთიერთობების ნორმალიზებისთვის, მსოფლიოში დაძაბულობის განმუხტვისა და სსრკ-ს საერთაშორისო პრესტიჟის გასაძლიერებლად. 1985 წლის აგვისტოში, ჰიროშიმას ატომური დაბომბვის ორმოცდამეათე წლისთავზე, სსრკ-მ დააწესა მორატორიუმი ბირთვული იარაღის გამოცდაზე და მოიწვია სხვა ბირთვული ძალები, მხარი დაუჭირონ მის ინიციატივას. ამის საპასუხოდ, აშშ-ს ხელმძღვანელობამ მიიწვია სსრკ-ს წარმომადგენლები მათ ბირთვულ ტესტებზე დასასწრებად. ამიტომ მორატორიუმი დროებით მოიხსნა 1987 წლის აპრილში. 1990 წელს იგი დაუბრუნდა. 1986 წლის 15 იანვარს CPSU ცენტრალური კომიტეტის გენერალურმა მდივანმა მ.ს. გორბაჩოვმა გააკეთა განცხადება "2000 წელს ბირთვული იარაღის გარეშე". მან შესთავაზა 21-ე საუკუნისთვის ბირთვული იარაღის ეტაპობრივი და სრული ლიკვიდაციის გეგმა. 1987 წლის თებერვალში, მოსკოვში, საერთაშორისო ფორუმზე "ბირთვებისგან თავისუფალი სამყაროსთვის, კაცობრიობის გადარჩენისთვის", გორბაჩოვმა 80-ზე მეტი ქვეყნის წარმომადგენელს მოუწოდა საერთაშორისო ურთიერთობების "ჰუმანიზაციის"კენ, მორალისა და პოლიტიკის შერწყმისა და უძველესი პრინციპის შეცვლაზე. "თუ გინდა მშვიდობა, მოემზადე ომისთვის" თანამედროვე "თუ გინდა მშვიდობა - იბრძოლე მშვიდობისთვის".

ბირთვული იარაღისგან თავისუფალი სამყაროსკენ მიმართული კურსი გამუდმებით გაგრძელდა საბჭოთა-ამერიკული სამიტის შეხვედრების დროს. ისინი განახლდა 1985 წლის ნოემბერში და გახდა ყოველწლიური. გორბაჩოვსა და აშშ-ს პრეზიდენტებს რ. რეიგანსა და ჯორჯ ბუშ უფროსს შორის შეხვედრებმა და მოლაპარაკებებმა ხელი შეუწყო მტრის იმიჯის განადგურებას, ორ სახელმწიფოს შორის ყოვლისმომცველი ურთიერთობების დამყარებას და სამხედრო საკითხებზე ორი ხელშეკრულების გაფორმებას მოჰყვა. . 1987 წლის დეკემბერში ვაშინგტონში ხელი მოეწერა INF ხელშეკრულებას (შუალედური და მცირე რადიუსის რაკეტები). ამით დაიწყო შემობრუნება შეიარაღების რბოლიდან განიარაღებამდე, მთელი კლასის იარაღის განადგურების გზით. რატიფიცირებული იქნა ორივე ქვეყანაში 1988 წლის მაისში, რამაც გამოიწვია 1990 წლის მაისში 2500-ზე მეტი რაკეტის (მათ შორის საბჭოთა რაკეტების 2/3) ლიკვიდაცია. ეს შეადგენდა ბირთვული იარაღის მსოფლიო მარაგის დაახლოებით 4%-ს. 1991 წლის ივლისში მოსკოვში ხელი მოეწერა შეთანხმებას სტრატეგიული შეტევითი იარაღის შეზღუდვის შესახებ (OSNV-1). ეს იყო მეორე ხელშეკრულება, რომელიც ითვალისწინებდა ზოგიერთი ბირთვული იარაღის ლიკვიდაციას.

დანართი 8

სსრკ უმაღლესი საბჭოს საერთაშორისო საქმეთა კომიტეტის მოხსენებიდან „ავღანეთში საბჭოთა ჯარების შეყვანის შესახებ გადაწყვეტილების პოლიტიკური შეფასების შესახებ“

არსებული მონაცემების საფუძვლიანი ანალიზის შედეგად კომიტეტი მივიდა დასკვნამდე, რომ გადაწყვეტილება საბჭოთა ჯარების ავღანეთში გაგზავნის შესახებ მორალურ და პოლიტიკურ დაგმობას იმსახურებდა. ზოგადი საერთაშორისო გარემო, რომელშიც გადაწყვეტილება მიიღეს, უდავოდ რთული იყო და მწვავე პოლიტიკური დაპირისპირებით ხასიათდებოდა. ამ ვითარებაში გაჩნდა მოსაზრებები ამერიკის შეერთებული შტატების გარკვეული წრეების განზრახვის შესახებ შურისძიების შესახებ ავღანეთში პოზიციების დაკარგვის გამო ირანში შაჰის რეჟიმის დაცემის შემდეგ, ფაქტები მიუთითებს ასეთი განვითარების შესაძლებლობაზე. ივენთი. ოფიციალურ განცხადებებში, რომელიც ჯარების შემოყვანას მოჰყვა, განხორციელებული მოქმედების ერთ-ერთი მოტივი იყო საბჭოთა კავშირის უსაფრთხოების განმტკიცების სურვილი სამხრეთ საზღვრების მისადგომებთან და ამით რეგიონში მისი პოზიციების დაცვა დაძაბულობის გამო. რომელიც იმ დროისთვის განვითარდა ავღანეთში. იზრდებოდა გარედან შეიარაღებული ინტერვენციის ელემენტები. ავღანეთის მთავრობისგან იყო მიმართვები საბჭოთა ხელმძღვანელობისადმი დახმარებისთვის. დადასტურებულია, რომ ავღანეთის მთავრობამ 1979 წლის მარტიდან 10-ზე მეტჯერ გამოთქვა მოთხოვნა ქვეყანაში საბჭოთა სამხედრო ნაწილების გაგზავნის შესახებ. საპასუხოდ, საბჭოთა მხარემ უარყო დახმარების ეს ფორმა და განაცხადა, რომ ავღანეთის რევოლუციამ უნდა დაიცვას თავი. თუმცა, მომავალში ამ პოზიციამ განიცადა, გულწრფელად რომ ვთქვათ, დრამატული ცვლილებები.

კომიტეტი აცხადებს, რომ ჯარების გაგზავნის გადაწყვეტილება მიღებულ იქნა სსრკ-ს კონსტიტუციის დარღვევით... ამ კონტექსტში გაცნობებთ, რომ სსრკ უზენაესმა საბჭომ და მისმა პრეზიდიუმმა არ განიხილა ავღანეთში ჯარების გაგზავნის საკითხი. გადაწყვეტილება ადამიანთა ვიწრო წრემ მიიღო. როგორც საერთაშორისო საკითხთა კომიტეტმა დაადგინა, პოლიტბიურო ამ საკითხის განსახილველად და გადაწყვეტილების მისაღებად სრული შემადგენლობით არც კი შეიკრიბა. ავღანეთში ჯარების შეყვანის პოლიტიკური და მორალური შეფასებით, აუცილებელია, ჩვენი მოვალეობაა, დავასახელოთ ისინი, ვინც 70-იანი წლების შუა პერიოდიდან ყველაზე მნიშვნელოვანი საგარეო პოლიტიკის საკითხების შესწავლით გადაწყვიტეს საბჭოთა ჯარების გაგზავნა. ავღანეთში. ესენი არიან ლეონიდ ილიჩ ბრეჟნევი, რომელიც იმ დროს იკავებდა CPSU ცენტრალური კომიტეტის გენერალური მდივნის, ჩვენი ქვეყნის უმაღლესი საბჭოს პრეზიდიუმის თავმჯდომარის, თავდაცვის საბჭოს თავმჯდომარის და შეიარაღებული ძალების უმაღლესი მეთაურის პოსტებს. სსრკ; ესენი არიან სსრკ თავდაცვის ყოფილი მინისტრი უსტინოვი, სახელმწიფო უშიშროების კომიტეტის თავმჯდომარე ანდროპოვი, სსრკ საგარეო საქმეთა მინისტრი გრომიკო.<...>პოლიტიკურად და მორალურად გმობს საბჭოთა ჯარების შემოყვანის გადაწყვეტილებას, კომიტეტი საჭიროდ მიიჩნევს განაცხადოს, რომ ეს არანაირად არ ჩრდილავს ავღანეთისკენ მიმავალ ჯარისკაცებსა და ოფიცრებს. ფიცის ერთგულები, დარწმუნებულნი, რომ სამშობლოს ინტერესებს იცავდნენ და მეზობელ ხალხს მეგობრულად ეხმარებოდნენ, მხოლოდ სამხედრო მოვალეობას ასრულებდნენ.<...>

დანართი 9

B.N-დან ელცინი სსრკ სახალხო დეპუტატთა IV კონგრესზე

გულწრფელად უნდა ვაღიაროთ, რომ კავშირის ხელმძღვანელობას არ აქვს მკაფიო პოლიტიკური კურსი ქვეყნის განახლებისთვის. გარეგნულად, მისი ქმედებები იმპროვიზაციის ხასიათს ატარებს, წარმოქმნილ გარემოებებზე რეაგირების გარეშე, გაუთავებელი მანევრირებით. მაგრამ მათ უკან დგას ხისტი პოლიტიკური ლოგიკა, რომელიც მიზნად ისახავს რესპუბლიკების სუვერენიტეტის დარღვევას, რადიკალური რეფორმების საბოტაჟს. შედეგად, დღეს ჩვენ გვაქვს „ხალხის უნდობლობის“ მოკავშირე ცენტრი. დასრულდა ეგრეთ წოდებული რევოლუცია ზემოდან. კრემლმა შეწყვიტა ქვეყნის განახლების ინიციატორი და ახლის აქტიური დირიჟორი. ცენტრის დონეზე დაბლოკილი განახლების პროცესები რესპუბლიკებში გადავიდა. დეპუტატთა კორპუსმა მთელ რიგ რესპუბლიკებში პირველად სერიოზულად შეასუსტა კონტროლი საკუთარ თავზე ტოტალიტარული სისტემის მიერ. გაჩნდა რეალური შესაძლებლობა რადიკალური გარდაქმნების დასაწყებად სწორედ რესპუბლიკებში. საფრთხე ემუქრებოდა პარტიულ-სახელმწიფოებრივი ბიუროკრატიის შეუზღუდავ ძალაუფლებას. და ეს არ არის ძალაუფლების ფუნქციების გადაცემა გაერთიანებიდან რესპუბლიკურ ბიუროკრატიაზე, როგორც ისინი ცდილობენ აქ წარმოადგინონ, არამედ ერთადერთი რეალური შესაძლებლობა ტოტალიტარული სისტემის პირობებში, დაიცვას საწარმოების, მათი ხალხის, თითოეული ადამიანის დამოუკიდებლობა. დეპარტამენტების თვითნებობიდან.<...>

დანართი 10

სახალხო I კონგრესის დეკლარაციისგან

რსფსრ დეპუტატების „რსფსრ სახელმწიფო სუვერენიტეტის შესახებ“

რსფსრ სახალხო დეპუტატთა პირველი კონგრესი - აცნობიერებს ისტორიულ პასუხისმგებლობას რუსეთის ბედზე, - მოწმობს ყველა ხალხის სუვერენული უფლებების პატივისცემას, რომლებიც ქმნიან საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკების კავშირს, - გამოხატავს ხალხთა ნებას. რსფსრ, საზეიმოდ აცხადებს რუსეთის საბჭოთა ფედერაციული სოციალისტური რესპუბლიკის სახელმწიფო სუვერენიტეტს მთელ მის ტერიტორიაზე და აცხადებს გადაწყვეტილებას შექმნას დემოკრატიული სამართლებრივი სახელმწიფო, როგორც განახლებული სსრკ.<...>

დანართი 11

B.N-დან ელცინი ON

რსფსრ სახალხო დეპუტატთა III რიგგარეშე კონგრესი

ამ დროისთვის ქვეყანაში აშკარად გამოიკვეთა ორი ურთიერთსაპირისპირო პოლიტიკური კურსი: პირველი არის კურსი ცხოვრების ყველა სფეროში ღრმა გარდაქმნების სტრატეგიის განხორციელებისკენ; - ერთი პარტიის პოლიტიკური და იდეოლოგიური მონოპოლიის დემონტაჟი, დემოკრატიული ინსტიტუტების განვითარება; - პიროვნების სოციალური დაცვის ეფექტური მექანიზმების შექმნა, სოციალური პოლიტიკის განხორციელება, რომელიც მიმართულია პიროვნების საქმიანობის, მისი ინიციატივისა და შემოქმედების ემანსიპაციისკენ; - და ბოლოს, ეს არის კურსი ღია საგარეო პოლიტიკისაკენ. კიდევ ერთი, საპირისპირო ხასიათის პოლიტიკური კურსი სხვა არაფერია, თუ არა იმ პოლიტიკის დაბრუნება, რომელიც 1985 წლის აპრილამდე ხორციელდებოდა და რუსეთს უზარმაზარი ზიანი მიაყენა. ამ კურსს შეუძლია მხოლოდ უზრუნველყოს დღევანდელი ბნელი არსებობა და მისი გაუარესება... საკავშირო და რესპუბლიკურ დონეზე შემდეგი პოლიტიკური პირობები უნდა დაკმაყოფილდეს. ყველა რესპუბლიკის ყველა პოლიტიკური ძალისა და პროფესიული გაერთიანების დიალოგის დაუყოვნებლივ დაწყება „მრგვალი მაგიდის“ პრინციპებზე, პარტიების, შრომითი მოძრაობებისა და სხვადასხვა გაერთიანებების ფართო დემოკრატიული კოალიციის ჩამოყალიბება. ძალის, მათ შორის სამხედრო ძალის, როგორც პოლიტიკური ბრძოლის საშუალების გამოყენებაზე ოფიციალური უარის თქმა. პირდაპირი დემოკრატიის სისტემის განვითარება, საკავშირო და რესპუბლიკური რეფერენდუმის გადაწყვეტილებების განხორციელება. პროკურატურის, იუსტიციის, კგბ-ს, ჯარის, სახელმწიფო აპარატის ორგანოების რეალური დეპარტიზაცია, პარტიული თანამდებობების შეთავსების აკრძალვა მთავრობასა და ადმინისტრაციაში, მათ შორის, ქვეყნის პრეზიდენტის თანამდებობებთან. ხელისუფლების დანაწილების სისტემის შემოღება, როგორც კანონის უზენაესობის მშენებლობის დასაწყისი... ფედერალური და რესპუბლიკური ორგანოების ყველა არაკონსტიტუციური გადაწყვეტილების გაუქმება, რომელიც ლახავს მოქალაქეთა პოლიტიკურ, ეკონომიკურ, სოციალურ და პირად უფლებებსა და თავისუფლებებს, მათი უზრუნველყოფის გარანტიების ეფექტური სისტემის შექმნა. პოლიტიკური პლურალიზმის რეალური უზრუნველყოფა, მრავალპარტიული სისტემის გარანტიები. მოქალაქეების სანდო ინფორმაციის კონსტიტუციური უფლების განხორციელებისთვის პირობების შექმნა, მედიის დამოუკიდებლობის უზრუნველყოფა.<....>

დანართი 12

სსრკ-ში საგანგებო მდგომარეობის შესახებ სახელმწიფო კომიტეტის No1 გადაწყვეტილებიდან

სსრკ ხალხებისა და მოქალაქეების სასიცოცხლო ინტერესების დასაცავად, ქვეყნის დამოუკიდებლობისა და ტერიტორიული მთლიანობის, კანონის და წესრიგის აღდგენის, სიტუაციის სტაბილიზაციის, ურთულესი კრიზისის დასაძლევად, ქაოსის, ანარქიის და ძმათამკვლელი სამოქალაქო ომის თავიდან ასაცილებლად, სსრკ-ში საგანგებო მდგომარეობის სახელმწიფო კომიტეტი წყვეტს:

1. უზრუნველყოს საგანგებო მდგომარეობის მკაცრი დაცვა სსრ კავშირის კანონის „საგანგებო მდგომარეობის სამართლებრივი რეჟიმის შესახებ“ და სსრკ საგანგებო მდგომარეობის სახელმწიფო კომიტეტის დადგენილებების შესაბამისად. ამ რეჟიმის შეუსრულებლობის შემთხვევაში, შესაბამისი ორგანოებისა და ადმინისტრაციის უფლებამოსილება ჩერდება და მათი ფუნქციების განხორციელება ენიჭება სსრკ საგანგებო სიტუაციების სახელმწიფო კომიტეტის მიერ სპეციალურად უფლებამოსილ პირებს.

2. დაუყონებლივ დაიშალოს ძალაუფლებისა და კონტროლის სტრუქტურები, სსრკ-ს კონსტიტუციისა და სსრკ-ს კანონების საწინააღმდეგოდ მოქმედი გასამხედროებული ფორმირებები.

4. შეაჩეროს პოლიტიკური პარტიების, საზოგადოებრივი ორგანიზაციებისა და მასობრივი მოძრაობების საქმიანობა, რომელიც აფერხებს სიტუაციის ნორმალიზებას.

5. იმის გამო, რომ სსრკ-ში საგანგებო მდგომარეობის სახელმწიფო კომიტეტი დროებით იღებს სსრკ უშიშროების საბჭოს ფუნქციებს, ამ უკანასკნელის საქმიანობა შეჩერებულია.

დანართი 13

რსფსრ პრეზიდენტის ბრძანებულება „გკჩპ-ს ქმედებების უკანონობის შესახებ“

იმ პირთა ჯგუფის ქმედებებთან დაკავშირებით, რომლებმაც თავი გამოაცხადეს საგანგებო მდგომარეობის სახელმწიფო კომიტეტში, მე ვწყვეტ:

2. საგანგებო მდგომარეობის შესახებ ე.წ. კომიტეტის სახელით მიღებული ყველა გადაწყვეტილება უკანონოდ და ბათილად ითვლება რსფსრ-ს ტერიტორიაზე. რუსეთის ფედერაციის ტერიტორიაზე არსებობს კანონიერად არჩეული ორგანო, რომელსაც წარმოადგენს პრეზიდენტი, უმაღლესი საბჭო და მინისტრთა საბჭოს თავმჯდომარე, რსფსრ-ს ყველა სახელმწიფო და ადგილობრივი ხელისუფლება და ადმინისტრაცია.

3. აღნიშნული კომიტეტის გადაწყვეტილებების აღმასრულებელი თანამდებობის პირების ქმედებები ექვემდებარება რსფსრ სისხლის სამართლის კოდექსს და ექვემდებარება იურიდიულ დევნას.

ეს განკარგულება ამოქმედდეს ხელმოწერის მომენტიდან.

რსფსრ პრეზიდენტი ბ.ელცინი

წითელი თუ თეთრი? 91 აგვისტოს დრამა: ფაქტები, ჰიპოთეზები, აზრთა შეჯახება. M., 1992. S. 71.

დანართი 14

RSFSR-ის პრეზიდენტის მიმართვიდან ბ.ნ. ელცინი "რუსეთის მოქალაქეებს!"

როგორიც არ უნდა იყოს ამ გათავისუფლების მიზეზები, საქმე გვაქვს მემარჯვენე, რეაქციულ, ანტიკონსტიტუციურ გადატრიალებასთან.

ყველა იმ სიძნელესა და გაჭირვებასთან ერთად, რასაც ხალხი განიცდის, ქვეყანაში დემოკრატიული პროცესი სულ უფრო ღრმა მასშტაბს და შეუქცევად ხასიათს იძენს. რუსეთის ხალხები ხდებიან საკუთარი ბედის ბატონ-პატრონები. მნიშვნელოვნად შეზღუდულია არაკონსტიტუციური ორგანოების, მათ შორის პარტიული ორგანოების უკონტროლო უფლებები. რუსეთის ხელმძღვანელობამ გადამწყვეტი პოზიცია დაიკავა საკავშირო ხელშეკრულებაზე, იბრძოდა საბჭოთა კავშირის ერთიანობისკენ, რუსეთის ერთიანობისკენ. ამ საკითხთან დაკავშირებით ჩვენმა პოზიციამ შესაძლებელი გახადა ამ ხელშეკრულების მომზადების საგრძნობლად დაჩქარება, მისი კოორდინაცია ყველა რესპუბლიკასთან და მისი ხელმოწერის თარიღის დადგენა - მიმდინარე წლის 20 აგვისტო. გ.

მოვლენების ამგვარმა განვითარებამ გააღიზიანა რეაქციული ძალები, უბიძგა მათ უპასუხისმგებლო, ავანტიურისტული მცდელობებისკენ, ძალის გამოყენებით გადაეჭრათ ურთულესი პოლიტიკური და ეკონომიკური პრობლემები. იყო წინა გადატრიალების მცდელობები.

ჩვენ გვჯეროდა და გვჯერა, რომ ასეთი ძალისმიერი მეთოდები მიუღებელია. ისინი ახდენენ სსრკ-ს დისკრედიტაციას მთელი მსოფლიოს წინაშე, ძირს უთხრის ჩვენს პრესტიჟს მსოფლიო საზოგადოებაში, გვაბრუნებენ ცივი ომის და მსოფლიო საზოგადოებისგან საბჭოთა კავშირის იზოლაციის ეპოქაში.

ეს ყველაფერი გვაიძულებს, არალეგალურად გამოვაცხადოთ ხელისუფლებაში მოსული ე.წ. შესაბამისად, ჩვენ უკანონოდ ვაცხადებთ ამ კომიტეტის ყველა გადაწყვეტილებას და ბრძანებას.

ჩვენ დარწმუნებული ვართ, რომ ადგილობრივი ხელისუფლება მკაცრად დაიცავს რსფსრ პრეზიდენტის კონსტიტუციურ კანონებს და ბრძანებულებებს.

მოვუწოდებთ რუსეთის მოქალაქეებს სათანადო პასუხი გასცენ პუტჩისტებს და მოვითხოვოთ ქვეყნის ნორმალურ კონსტიტუციურ განვითარებას.

რა თქმა უნდა, აუცილებელია ქვეყნის პრეზიდენტმა გორბაჩოვმა ხალხს მიმართოს. მოვითხოვთ სსრკ სახალხო დეპუტატთა რიგგარეშე კონგრესის დაუყოვნებლივ მოწვევას.

ჩვენ აბსოლუტურად დარწმუნებული ვართ, რომ ჩვენი თანამემამულეები არ დაუშვებენ პუტჩისტების თვითნებობასა და უკანონობას, რომლებსაც ყოველგვარი სირცხვილი და სინდისი დაკარგეს. მივმართავთ სამხედროებს, გამოიჩინონ მაღალი მოქალაქეობა და არ მიიღონ მონაწილეობა რეაქციულ გადატრიალებაში.

სანამ ეს მოთხოვნები არ დაკმაყოფილდება, მოვუწოდებთ საყოველთაო განუსაზღვრელი გაფიცვისკენ.

ჩვენ ეჭვი არ გვეპარება, რომ მსოფლიო საზოგადოება ობიექტურ შეფასებას მისცემს მემარჯვენე გადატრიალების ცინიკურ მცდელობას.

რსფსრ პრეზიდენტი ელცინი ბ.ნ.

რსფსრ მინისტრთა საბჭოს თავმჯდომარე სილაევი I.S.

რსფსრ უმაღლესი საბჭოს თავმჯდომარის მოვალეობის შემსრულებელი ხასბულატოვი R.I.

წითელი თუ თეთრი? 91 აგვისტოს დრამა: ფაქტები, ჰიპოთეზები, აზრთა შეჯახება. მ., 1992. S. 63 - 72.

დანართი 15

რუსეთის პრეზიდენტის მიმართვა სსრკ-ს შეიარაღებული ძალების ჯარისკაცებს და ოფიცრებს, სსრკ-ს კგბ-ს, სსრკ-ს შსს-ს.

სამხედროები!

თანამემამულენო!

სახელმწიფო გადატრიალების მცდელობა. სსრკ-ს პრეზიდენტი, რომელიც არის სსრკ-ს შეიარაღებული ძალების უმაღლესი მთავარსარდალი, თანამდებობიდან გადააყენეს. სსრკ-ს ვიცე-პრეზიდენტი, პრემიერ-მინისტრი, სსრკ კგბ-ს თავმჯდომარე, სსრკ თავდაცვისა და შინაგან საქმეთა მინისტრები შევიდნენ ანტიკონსტიტუციურ ორგანოში, რითაც ჩაიდინეს სახელმწიფო ღალატი - უმძიმესი სახელმწიფო დანაშაული.

ქვეყანა ტერორის საფრთხის წინაშე აღმოჩნდა. „ბრძანება“, რომელსაც სამშობლოს ახლადშექმნილი მხსნელები გვპირდებიან, გადაიქცევა ტრაგედიად, განსხვავებული აზრის ჩახშობაში, საკონცენტრაციო ბანაკებში, ღამის დაპატიმრებებში. "უკეთესი ცხოვრება" დარჩება პროპაგანდისტულ ხუმრობად. რუსეთის ჯარისკაცები და ოფიცრები! ამ ტრაგიკულ მომენტში რუსეთისთვის, მთელი ქვეყნისთვის მივმართავ თქვენ. ტყუილების, დაპირებებისა და სამხედრო მოვალეობის შესახებ დემაგოგიურ არგუმენტებს ნუ ჩაეჭიდებით! ნუ გახდებით ავანტიურისტთა ჯგუფის დანაშაულებრივი ნების ბრმა იარაღი, რომლებმაც დაარღვიეს სსრკ-ს კონსტიტუცია და კანონები.

ჯარისკაცები! Მე შენ გელაპარაკები. იფიქრეთ თქვენს საყვარელ ადამიანებზე, მეგობრებზე, თქვენს ადამიანებზე. არჩევანის რთულ მომენტში არ დაგავიწყდეთ, რომ ხალხის ერთგულების ფიცი დადეთ. ხალხი, რომლის წინააღმდეგაც ისინი ცდილობენ თქვენი იარაღის მოქცევას.

ბაიონეტებისგან ტახტის აშენება შეიძლება, მაგრამ მასზე დიდხანს ჯდომა არ შეიძლება. წარსულში დაბრუნება არ არსებობს და არც იქნება. შეთქმულთა დღეები დათვლილია.

ჯარისკაცები, ოფიცრები და გენერლები! ერთი საათის წინ დავნიშნე რსფსრ თავდაცვის საკითხთა კომიტეტის თავმჯდომარე. თქვენი თანამებრძოლი, გენერალ-პოლკოვნიკი K.I. Kobets გახდა ეს. გამოიცა განკარგულება, რომლის მიხედვითაც, შინაგან საქმეთა სამინისტროს ყველა ტერიტორიული და სხვა ორგანო, კგბ, თავდაცვის სამინისტრო რსფსრ-ს ტერიტორიაზე, ვალდებულნი არიან დაუყოვნებლივ შეასრულონ რსფსრ პრეზიდენტის, კგბ-ს ყველა ბრძანება. რსფსრ, რსფსრ შინაგან საქმეთა სამინისტრო, რსფსრ თავდაცვის საკითხთა სახელმწიფო კომიტეტი.

ტერორისა და დიქტატურის ღრუბლები მოიყარა რუსეთს, მთელ ქვეყანას. მაგრამ ისინი ვერ გადაიქცევიან მარადიულ ღამედ. ჩვენს მიწაზე კანონი იმარჯვებს და ჩვენი სულგრძელი ხალხი თავისუფლებას დაიბრუნებს. ახლა ერთხელ და სამუდამოდ!

ჯარისკაცები! მე მჯერა, რომ ამ ტრაგიკულ საათში თქვენ შეძლებთ სწორი არჩევანის გაკეთებას. რუსული იარაღის პატივი და დიდება ხალხის სისხლით არ შეიღებება.

ბორის ელცინი, რუსეთის ფედერაციის პრეზიდენტი.

7 საათი 10 წუთი.

წითელი თუ თეთრი? 91 აგვისტოს დრამა: ფაქტები, ჰიპოთეზები, აზრთა შეჯახება. მ., 1992. S. 73.

დანართი 16

შეთანხმება დსთ-ს შექმნის შესახებ

მუხლი 1 მაღალი ხელშემკვრელი მხარეები ქმნიან დამოუკიდებელ სახელმწიფოთა თანამეგობრობას (დსთ).<...>

მუხლი 4. მაღალი ხელშემკვრელი მხარეები განავითარებენ თანაბარ და ურთიერთსასარგებლო თანამშრომლობას თავიანთ ხალხებსა და სახელმწიფოებს შორის პოლიტიკის, ეკონომიკის, კულტურის, განათლების, ჯანდაცვის, გარემოს დაცვის, მეცნიერების, ვაჭრობის, ჰუმანიტარული და სხვა სფეროებში, ხელს შეუწყობენ ფართო გაცვლას. ინფორმაცია, კეთილსინდისიერად და მკაცრად დაიცვას ორმხრივი ვალდებულებები. მხარეები საჭიროდ მიიჩნევენ ამ სფეროებში თანამშრომლობის შესახებ შეთანხმების გაფორმებას.

მუხლი 5 მაღალი ხელშემკვრელი მხარეები აღიარებენ და პატივს სცემენ ერთმანეთის ტერიტორიულ მთლიანობას და თანამეგობრობის ფარგლებში არსებული საზღვრების ხელშეუხებლობას. ისინი უზრუნველყოფენ საზღვრების ღიაობას, მოქალაქეთა გადაადგილების თავისუფლებას და თანამეგობრობის ფარგლებში ინფორმაციის გადაცემას.<...>

მუხლი 7. მაღალი ხელშემკვრელი მხარეები აღიარებენ, რომ მათი ერთობლივი საქმიანობის სფერო, რომელიც განხორციელებულია თანაბარ პირობებში, თანამეგობრობის საერთო საკოორდინაციო ინსტიტუტების მეშვეობით, მოიცავს:

• საგარეო პოლიტიკური საქმიანობის კოორდინაცია;
• თანამშრომლობა საერთო ეკონომიკური სივრცის, საერთო ევროპული და ევროპული ბაზრების ფორმირებასა და განვითარებაში, საბაჟო პოლიტიკის სფეროში;
• თანამშრომლობა სატრანსპორტო და საკომუნიკაციო სისტემების განვითარებაში;
• თანამშრომლობა გარემოს დაცვის სფეროში, მონაწილეობა გარემოს დაცვის ყოვლისმომცველი საერთაშორისო სისტემის შექმნაში;
• მიგრაციის პოლიტიკის საკითხები;
• ორგანიზებული დანაშაულის წინააღმდეგ ბრძოლა.

მუხლი 14. თანამეგობრობის საკოორდინაციო ორგანოების ოფიციალური ადგილია ქალაქი მინსკი.<...>

ბელორუსის რესპუბლიკისთვის ს.შუშკევიჩი

რსფსრ-სთვის ბ.ელცინი, გ.ბურბულისი

უკრაინისთვის ლ.კრავჩუკი

დანართი 17

დამოუკიდებელი სახელმწიფოები

აზერბაიჯანის რესპუბლიკა, სომხეთის რესპუბლიკა, ბელორუსის რესპუბლიკა, ყაზახეთის რესპუბლიკა, ყირგიზეთის რესპუბლიკა, მოლდოვის რესპუბლიკა, რუსეთის ფედერაცია (RSFSR), ტაჯიკეთის რესპუბლიკა, თურქმენეთი, უზბეკეთის რესპუბლიკა და უკრაინა,

დემოკრატიული სამართლებრივი სახელმწიფოების აშენებისკენ სწრაფვა, რომელთა შორის ურთიერთობები განვითარდება სახელმწიფოს სუვერენიტეტისა და სუვერენული თანასწორობის ურთიერთაღიარებისა და პატივისცემის, თვითგამოყოფის განუყოფელი უფლების, თანასწორობისა და საშინაო საქმეებში ჩაურევლობის პრინციპების საფუძველზე. ძალის გამოყენება და ძალის მუქარა, ეკონომიკური და ზეწოლის ნებისმიერი სხვა მეთოდი, დავების მშვიდობიანი მოგვარება, ადამიანის უფლებებისა და თავისუფლებების პატივისცემა, ეროვნული უმცირესობების უფლებების ჩათვლით, ვალდებულებების კეთილსინდისიერად შესრულება და სხვა ზოგადად აღიარებული საერთაშორისო პრინციპები და ნორმები. კანონი;

ერთმანეთის ტერიტორიული მთლიანობისა და არსებული საზღვრების ხელშეუხებლობის აღიარება და პატივისცემა;

იმის გათვალისწინებით, რომ მეგობრული, კეთილმეზობლური და ურთიერთსასარგებლო თანამშრომლობის ურთიერთობების განმტკიცება, რომელსაც აქვს ღრმა ისტორიული ფესვები, აკმაყოფილებს ხალხების ფუნდამენტურ ინტერესებს და ემსახურება მშვიდობისა და უსაფრთხოების საქმეს;

გააცნობიერონ თავიანთი პასუხისმგებლობა სამოქალაქო მშვიდობისა და ეთნიკური ჰარმონიის შესანარჩუნებლად;

დამოუკიდებელ სახელმწიფოთა თანამეგობრობის დამფუძნებელი შეთანხმების მიზნებისა და პრინციპების ერთგული, განაცხადეთ შემდეგნაირად:

თანამეგობრობის წევრებს შორის ურთიერთქმედება განხორციელდება თანასწორობის პრინციპით, კოორდინირებული ინსტიტუტების მეშვეობით, რომლებიც ჩამოყალიბდებიან პარიტეტულ საფუძველზე და მოქმედებენ თანამეგობრობის წევრებს შორის შეთანხმებებით განსაზღვრული წესით, რომელიც არც სახელმწიფოა და არც ზესახელმწიფოებრივი ერთეული.

საერთაშორისო სტრატეგიული სტაბილურობისა და უსაფრთხოების უზრუნველსაყოფად, შენარჩუნდება სტრატეგიული სამხედრო ძალების ერთიანი მეთაურობა და ერთიანი კონტროლი ბირთვულ იარაღზე; მხარეები პატივს სცემენ ერთმანეთის მისწრაფებებს ბირთვული და (ან) ნეიტრალური სახელმწიფოს სტატუსის მისაღწევად.

დამოუკიდებელ სახელმწიფოთა თანამეგობრობა ღიაა მისი ყველა წევრის თანხმობით მასში გაწევრიანებაზე ყოფილი სსრკ-ს წევრი სახელმწიფოების, ისევე როგორც სხვა სახელმწიფოების მიერ, რომლებიც იზიარებენ თანამეგობრობის მიზნებსა და პრინციპებს.

დადასტურებულია ერთობლივი ეკონომიკური სივრცის ჩამოყალიბებასა და განვითარებაში თანამშრომლობის ვალდებულება, პანეევროპული და ევრაზიული ბაზრები.

დამოუკიდებელ სახელმწიფოთა თანამეგობრობის ჩამოყალიბებით საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკების კავშირი წყვეტს არსებობას.<...>

დანართი 18

სიტყვიდან M.S. გორბაჩოვი ცენტრალურ ტელევიზიაზე

ძვირფასო თანამემამულენო! Მოქალაქეები! დამოუკიდებელ სახელმწიფოთა თანამეგობრობის ჩამოყალიბებასთან დაკავშირებით შექმნილი ვითარებიდან გამომდინარე, ვწყვეტ ჩემს საქმიანობას, როგორც სსრკ პრეზიდენტი. ამ გადაწყვეტილებას პრინციპული ნიშნით ვიღებ. მე მტკიცედ ვუჭერდი მხარს დამოუკიდებლობას, ხალხთა დამოუკიდებლობას და რესპუბლიკების სუვერენიტეტს. მაგრამ ამავე დროს, საკავშირო სახელმწიფოს, ქვეყნის მთლიანობის შენარჩუნებისთვის. მოვლენებმა სხვა გზა მიიღო. ჭარბობდა ხაზი ქვეყნის დანაწევრებასა და სახელმწიფოს დაყოფაზე, რასაც ვერ დავეთანხმები. ალმა-ათას შეხვედრისა და იქ მიღებული გადაწყვეტილებების შემდეგ ჩემი პოზიცია ამ საკითხთან დაკავშირებით არ შეცვლილა. გარდა ამისა, დარწმუნებული ვარ, რომ ამ მასშტაბის გადაწყვეტილებები ხალხის ნებაზე უნდა ყოფილიყო მიღებული.<...>შეშფოთებით ვტოვებ ჩემს პოსტს. არამედ იმედით, თქვენი რწმენით, თქვენი სიბრძნისა და სიმტკიცის. ჩვენ ვართ დიდი ცივილიზაციის მემკვიდრეები და ახლა ყველას და ყველასზეა დამოკიდებული, რომ იგი ხელახლა დაიბადოს ახალ თანამედროვე და ღირსეულ ცხოვრებამდე.

დანართი 19

სსრკ უმაღლესი საბჭოთა კავშირის რესპუბლიკების საბჭოს დეკლარაციისგან დამოუკიდებელ სახელმწიფოთა თანამეგობრობის შექმნასთან დაკავშირებით

აზერბაიჯანის რესპუბლიკის, სომხეთის რესპუბლიკის, ბელორუსის რესპუბლიკის, ყაზახეთის რესპუბლიკის, ყირგიზეთის რესპუბლიკის, მოლდოვას რესპუბლიკის, რუსეთის ფედერაციის, ტაჯიკეთის რესპუბლიკის უმაღლესი სახელმწიფო ორგანოების მიერ გამოვლენილ ნებაზე დაყრდნობით, თურქმენეთი, უზბეკეთის რესპუბლიკა და უკრაინა დამოუკიდებელ სახელმწიფოთა თანამეგობრობის შექმნის შესახებ, სსრკ უმაღლესი საბჭოს რესპუბლიკების საბჭო აცხადებს, რომ დამოუკიდებელ სახელმწიფოთა თანამეგობრობის შექმნით, სსრკ, როგორც სახელმწიფო და სუბიექტი. საერთაშორისო სამართალი წყვეტს არსებობას.

სსრკ უმაღლესი საბჭოს რესპუბლიკების საბჭო მიმართავს დამოუკიდებელი სახელმწიფოების მეთაურებს შემდეგი საკითხების განხილვის წინადადებით:

• სსრკ-ს და მოკავშირე სახელმწიფო ხელისუფლებისა და ადმინისტრაციის ორგანოების მემკვიდრეობა დამოუკიდებელ სახელმწიფოთა თანამეგობრობის ჩამოყალიბებასთან დაკავშირებით;
• თანამეგობრობის წევრი ქვეყნების ტერიტორიებზე ერთიანი სამართლებრივი, ეკონომიკური, ჰუმანიტარული და გარემოსდაცვითი სივრცის შენარჩუნების მიზნით თანამეგობრობის საპარლამენტთაშორისი ორგანოს შექმნა;
• სსრკ-ს მიერ თანამეგობრობის ჩამოყალიბებამდე დადებული საერთაშორისო ხელშეკრულებების რატიფიცირება, აღსრულება და დენონსაცია.

სსრკ უმაღლესი საბჭოს რესპუბლიკების საბჭო მოუწოდებს სახელმწიფო ხელისუფლების უმაღლეს წარმომადგენლობით ორგანოებს და თანამეგობრობის წევრ სახელმწიფოთა მეთაურებს მიიღონ ყველა ზომა, რათა უზრუნველყონ მოქალაქეთა უფლებები და თავისუფლებები, განურჩევლად მათი ეროვნებისა. ადამიანის უფლებათა და თავისუფლებათა დეკლარაციის, თანამეგობრობის ხალხთა მშვიდობიანი თანაარსებობისა და მათი სახელმწიფოებრიობის დემოკრატიული განვითარების, კეთილმეზობლური ურთიერთობებისა და მსოფლიო საზოგადოების სახელმწიფოებთან და ხალხებთან თანამშრომლობის შესაბამისად, საერთაშორისო თანამეგობრობის სტაბილური შესრულება. სსრკ-ის ხელშეკრულებებიდან და შეთანხმებებიდან გამომდინარე ვალდებულებები.

რესპუბლიკების საბჭოს თავმჯდომარე ა.ალიმჟანოვი

სსრკ უმაღლესი საბჭოს ვედომოსტი. 1991. No52. მუხ. 2058 - 2059 წწ.

დაწყება-1

ხელშეკრულება ევროპაში ჩვეულებრივი შეიარაღებული ძალების შეზღუდვის შესახებ

პარიზში საბოლოოდ ხელმოწერილი ხელშეკრულება ევროპაში ჩვეულებრივი ძალების შეზღუდვის შესახებ 1990 წლის 19 ნოემბერი იყო ცივი ომის დასრულების ყველაზე მნიშვნელოვანი აქტი.საბჭოთა კავშირი ამ ხელშეკრულებით დასავლეთს დაჰპირდა ევროპაში მისი ჩვეულებრივი უპირატესობის ფენომენალურ შემცირებას.
მიუხედავად იმისა, რომ ეს იყო მრავალმხრივი ხელშეკრულება, ყველაფერი მოჰყვა აშშ-ს ზეწოლას სსრკ-ზე, სადაც გორბაჩოვი დაჰპირდა კოლოსალურ შემცირებას. დასავლეთმა ყველაფერი იმით დაამცირა, რომ საბჭოთა კავშირში სამხედროები ცდილობენ გამოიყენონ ყოველგვარი თავშეკავება ან გაურკვევლობა ხელშეკრულებაში, რათა გადაარჩინონ თავიანთი შემცირებული ძალების ნაწილი.
1991 წლის 27 მაისს გორბაჩოვს ძალიან მნიშვნელოვანი სატელეფონო საუბარი ჰქონდა ბუშთან.
დომინირებდა სამი თემა: CFE, START და ეკონომიკური თანამშრომლობა. ბუშმა გორბაჩოვს განუცხადა, რომ თუ საბჭოთა მხარე "ცოტათი გადაადგილდება", გზა გაიხსნება პრეზიდენტ ბუშის მოსკოვში მოგზაურობისთვის. გორბაჩოვმა უპასუხა, რომ მან მიიღო ბუშის წერილი და ინსტრუქციები მისცა საგარეო საქმეთა მინისტრს (1991 წლის იანვრიდან) ა.ა. ბესმერტნიხს, შეეტანა "ახალი იდეები" CFE-ში. მთავარი გადაწყვეტილება მიღებულ იქნა ბეიკერისა და უკვდავების შეხვედრაზე ლისაბონში 1991 წლის 1 ივნისს.
1991 წლის 14 ივნისს ვენაში ელჩების სპეციალურ სესიაზე ხელი მოეწერა CFE ხელშეკრულებას.
მრავალი წლის განმავლობაში, სსრკ-ს მნიშვნელოვანი უპირატესობა ჰქონდა დასავლეთზე ევროპულ თეატრში ჩვეულებრივი იარაღით: 60 ათასი ტანკი (პლუს 4,4 ათასი ახალი ტანკი ყოველწლიურად წარმოებული) მძიმე არგუმენტი მისცა სსრკ-ს სახმელეთო ძალებს.
ახლა ეს არგუმენტი აღარ არის მართებული. როგორც დასავლეთთან ურთიერთობის ნორმალიზებისთვის გადასახდელი ფასი, რუსეთი შემოიფარგლა 6400 ტანკით. წარმოების ვარდნაა იმ ინდუსტრიებში, რომლებმაც შექმნეს ჩვეულებრივი იარაღი. დაგროვილი რეზერვები შეიძლება კვლავ იყოს საკმარისი 5-10 წლის განმავლობაში, სანამ არ გახდება ცხადი, რომ რუსეთს სჭირდება ხელახალი იარაღის შექმნა.

აშშ-ის პრეზიდენტი ჯორჯ ბუში უფროსი მოსკოვში 1991 წლის ივლისში ჩავიდა.მოსკოვში შეხვედრის მთავარი საკითხი იყო 1991 წლის 31 ივლისს შემცირების შესახებ შეთანხმების ხელმოწერა სტრატეგიული შეტევითი იარაღი - დაწყება-1. START-1-ის განსახორციელებლად 8 წელი დაეთმო. 1991 წელს საბჭოთა მხარეზე ამერიკის ზეწოლა აშკარად სასტიკი იყო. ეს, კერძოდ, აღიარა სახელმწიფო მდივანმა ჯ.ბეიკერმა: „მრავალი წლის განმავლობაში ჩვენ ვცდილობდით საბჭოთა კავშირის დარწმუნებას, რომ შეემცირებინა მათი ქობინების რაოდენობა. ახლა ისინი საბოლოოდ დაგვეთანხმნენ და ჩვენ უცებ ვეუბნებით მათ: „არა, მოიცადეთ! ჩვენ გამოვიმუშავეთ კიდევ უფრო დახვეწილი გზა თქვენი განიარაღებისთვის“.
თითოეულ მხარეს ჰქონდა უფლება შეენარჩუნებინა 1600 სტრატეგიული გამშვები ნაღმსა და წყალქვეშა ნავებში. მხარეები შემოიფარგლებოდნენ 6000 ბირთვული ქობინით (4900 სახმელეთო ბალისტიკური რაკეტა; 1540 მუხტი მძიმე რაკეტებზე; 1100 მუხტი მობილურ გამშვებებზე).
ყველაზე დიდი შემცირება განიცადა მაღალსიჩქარიანი სარაკეტო სისტემები.
შემცირება იყო არათანაბარი: 25% შემცირდა შეერთებული შტატებისთვის და 35% საბჭოთა კავშირისთვის. სსრკ-მ პირობა დადო, რომ გაანახევრებდა მძიმე ICBM-ების რაოდენობას.
მოლაპარაკების პროცესი უნდა გაგრძელებულიყო. საბჭოთა მხარეს სურდა გაეგო, როდის ეხებოდა ტაქტიკური ბირთვული იარაღის შემცირებას, მაგრამ აშშ-ს ხელმძღვანელობამ საკმაოდ მკაცრად უარყო ასეთი იდეები. ამერიკულმა მხარემ გორბაჩოვს ასევე უხეშად უპასუხა კიდევ ერთ მნიშვნელოვან საკითხზე - მიწისქვეშა ტესტების შეწყვეტაზე. პასუხი მოკლე იყო: ამერიკული მხარე არ არის მზადგანიხილეთ ეს საკითხი.
სსრკ-ში შიდა ეკონომიკური მდგომარეობის გაუარესება 1989-1991 წლებში. აიძულა ქვეყნის ლიდერები ეძიათ ფინანსური და ეკონომიკური დახმარება მსოფლიოს წამყვანი ქვეყნებიდან, პირველ რიგში, შვიდეულის ქვეყნებიდან (აშშ, კანადა, დიდი ბრიტანეთი, გერმანია, საფრანგეთი, იტალია, იაპონია). 1990-1991 წლებში ისინი სსრკ-ს უწევდნენ „ჰუმანიტარულ დახმარებას“ (საკვები, მედიკამენტები, სამედიცინო აღჭურვილობა). სერიოზული ფინანსური დახმარება არ ყოფილა. G7-ის ქვეყნებმა და საერთაშორისო სავალუტო ფონდმა, რომლებიც ასეთ დახმარებას დაპირდნენ, უარი თქვეს მასზე 1991 წლის ზაფხულში, რაც გულისხმობდა სსრკ-ში არასტაბილურ შიდა პოლიტიკურ ვითარებას. ისინი სულ უფრო მეტად იყვნენ მიდრეკილნი სსრკ ცალკეული რესპუბლიკების მხარდასაჭერად, პოლიტიკურად და მატერიალურად წაახალისებდნენ მათ სეპარატიზმს. მიუხედავად ამისა, დახურული არხებით ფართომასშტაბიანი დახმარება გაწეული იყო სესხებით. შედეგად, გორბაჩოვის მმართველობის პერიოდში სსრკ-ს საგარეო ვალი 13-დან 113 მილიარდ დოლარამდე გაიზარდა (Lend-Lease ვალის გამოკლებით).
1991 წლის 8 დეკემბერს სამი სლავური რესპუბლიკის ლიდერებმა, რომლებმაც გადაწყვიტეს სსრკ-ს ლიკვიდაცია და დსთ-ს შექმნა, პირველ რიგში ამის შესახებ აცნობეს აშშ-ს პრეზიდენტს.

1985 წელი ეტაპად იქცა სსრკ-ს სულიერ ცხოვრებაში.გამოცხადებული მ.ს.გორბაჩოვის მიერ. პრინციპი საჯაროობა შექმნა პირობები გადაწყვეტილების მიღებისას უფრო ღიაობისთვის და წარსულის ობიექტური გადახედვისთვის (ეს განიხილებოდა, როგორც უწყვეტობა „დათბობის“ პირველ წლებში). მაგრამ CPSU-ს ახალი ხელმძღვანელობის მთავარი მიზანი იყო სოციალიზმის განახლებისთვის პირობების შექმნა. მისი წამოყენება შემთხვევითი არ იყო სლოგანი "მეტი გლასნოსტი, მეტი სოციალიზმი!"და არანაკლებ მჭევრმეტყველი "ჩვენ გვჭირდება საჯაროობა, როგორც ჰაერი!". გლასნოსტი იღებდა თემებისა და მიდგომების უფრო მრავალფეროვნებას, მედიაში მასალის წარმოდგენის უფრო ცოცხალ სტილს. ეს არ იყო სიტყვის თავისუფლების პრინციპის და შეუფერხებელი და თავისუფალი გამოხატვის შესაძლებლობის დადასტურების ტოლფასი. ამ პრინციპის განხორციელება გულისხმობს შესაბამისი სამართლებრივი და პოლიტიკური ინსტიტუტების არსებობას, რაც საბჭოთა კავშირში 1980-იანი წლების შუა ხანებში. არ ქონა.
CPSU-ს წევრობამ 1986 წელს, როდესაც ჩატარდა XXVII კონგრესი, მიაღწია რეკორდულ დონეს მის ისტორიაში 19 მილიონი ადამიანით, რის შემდეგაც მმართველი პარტიის რიგებმა დაიწყო კლება (1989 წელს 18 მილიონამდე). ამის შესახებ პირველმა თქვა გორბაჩოვის გამოსვლამ ყრილობაზე რომ გლასნოსტის გარეშე არ არსებობს და არ შეიძლება იყოს დემოკრატია. ქვეყნის განვითარების პერსპექტივების საკითხში ერთსულოვნების ნაკლებობა, რომელიც გამოიხატა პარტიულ ორგანიზაციებში გააქტიურებული დისკუსიების მსვლელობისას, საჯაროობის პირობებში გადაიზარდა მწვავე პრობლემების მშფოთვარე საჯარო განხილვაში. შეუძლებელი აღმოჩნდა გლასნოსტის კონტროლი, გაზომილი მოცულობებით, განსაკუთრებით ჩერნობილის ატომურ ელექტროსადგურზე მომხდარი ავარიის შემდეგ (1986 წლის 26 აპრილი).როდესაც გამოიკვეთა ქვეყნის ხელმძღვანელობის არ სურდა ობიექტური ინფორმაციის მიცემა და ტრაგედიაზე პასუხისმგებლობის საკითხის დაყენება. გორბაჩოვის გამოსვლაში გამოიყენეს ტერმინი „გლასნოსტი“. სკკპ XXVII ყრილობაზე 1986 წლის თებერვალში გლასნოსტის პოლიტიკით დაიწყო გაგება ღიაობა, ინფორმაციის ხელმისაწვდომობა ცხოვრების ყველა სფეროს შესახებ. სიტყვის, აზრის თავისუფლება, მედიის ცენზურის ნაკლებობა. ადამიანისა და მოქალაქის უფლებებისა და თავისუფლებების პატივისცემა.ამან გახსნა, როგორც ჩანდა, ამოუწურავი შესაძლებლობები ახალი საინფორმაციო ველის ფორმირებისთვის და მედიის ყველა ყველაზე მნიშვნელოვანი საკითხის ღია განხილვისთვის. პერესტროიკის პირველ წლებში საზოგადოების ყურადღების ცენტრში იყო ჟურნალისტიკა.სწორედ ბეჭდური სიტყვის ამ ჟანრს შეეძლო ყველაზე მკვეთრად და ოპერატიულად ეპასუხა იმ პრობლემებზე, რომლებიც აწუხებდა საზოგადოებას. 1987-1988 წლებში პრესაში უკვე ფართოდ განიხილებოდა ყველაზე აქტუალური თემები და წამოიჭრა საკამათო მოსაზრებები ქვეყნის განვითარების გზებზე. ასეთი მკვეთრი პუბლიკაციების გამოჩენა ცენზურირებული პუბლიკაციების ფურცლებზე რამდენიმე წლის წინ ვერც წარმოვიდგენდი. პუბლიცისტი მცირე ხნით ნამდვილ „აზრთა მბრძანებლებად“ იქცნენ. ბეჭდური გამოცემების პოპულარობა წარმოუდგენელ დონემდე გაიზარდა, გამოქვეყნდა განსაცვიფრებელი სტატიები ეკონომიკასა და სოციალურ პოლიტიკაში წარუმატებლობის შესახებ - Moskovskiye Novosti, Ogonyok, Arguments and Facts და Literaturnaya Gazeta. სტატიების სერია წარსულისა და აწმყოს შესახებ და საბჭოთა გამოცდილების პერსპექტივების შესახებ (ი. ი. კლიამკინა „რომელი ქუჩა მიდის ტაძრისკენ?“, ნ. პ. შმელევა „ავანსები და ვალები“, ვ. ი. სელიუნინი და გ. ნ. ხანინა „ცბიერი ციფრი“ და ა.შ. ) ჟურნალში "ახალი სამყარო", რომელშიც რედაქტორი იყო მწერალი S.P. Zalygin, გამოიწვია მკითხველის დიდი გამოხმაურება. ფართოდ განიხილეს ლ.ა.აბალკინის, ნ.პ.შმელევის, ლ.ა.პიაშევას, გ.ხ.პოპოვის და ტ.ი.კორიაგინას პუბლიკაციები ქვეყნის ეკონომიკური განვითარების პრობლემებზე. ა.ა.ციპკომ შესთავაზა კრიტიკული ასახვა ლენინურ იდეოლოგიურ მემკვიდრეობაზე და სოციალიზმის პერსპექტივაზე, პუბლიცისტი იუ.ჩერნიჩენკო მოუწოდებდა CPSU-ს აგრარული პოლიტიკის გადახედვას. ისტორიკოსმა იუ ნ. აფანასიევმა 1987 წლის გაზაფხულზე მოაწყო ისტორიული და პოლიტიკური კითხვა "კაცობრიობის სოციალური მეხსიერება", მათ რეზონანსი მოჰყვა მოსკოვის ისტორიულ და საარქივო ინსტიტუტს, რომელსაც ის ხელმძღვანელობდა. განსაკუთრებით პოპულარული იყო კრებულები, რომლებიც პუბლიცისტურ სტატიებს ბეჭდავდნენ ერთი ყდის ქვეშ, ისინი იკითხებოდა როგორც მომხიბლავი რომანი. 1988 წელს, 50 000 ეგზემპლარი ტირაჟით, გამოვიდა კრებული "სხვა არ არის მოცემული" და მაშინვე "დეფიციტი" გახდა. მისი ავტორების სტატიები (იუ. ნ. აფანასიევი, ტ. ნ. ზასლავსკაია, ა. დ. სახაროვი, ა. ა. ნუიკინი, ვ. ი. სელიუნინი, იუ. ფ. კარიაკინი, გ. გ. ვოდოლაზოვი და სხვები) - ინტელიგენციის წარმომადგენლები, რომლებიც ცნობილია თავიანთი საზოგადოებრივი პოზიციით, გაერთიანებული იყვნენ. ვნებიანი და უკომპრომისო მოწოდება საბჭოთა საზოგადოების დემოკრატიზაციისაკენ. ყველა სტატიაში იკითხება ცვლილებების სურვილი. რედაქტორის მოკლე წინასიტყვაობაში იუ. შესაძლოა, სწორედ ეს ანიჭებს განსაკუთრებულ სანდოობას კოლექციის მთავარ იდეას: პერესტროიკა არის ჩვენი საზოგადოების სიცოცხლისუნარიანობის პირობა. სხვა არაფერია მოცემული“.
პრესის "საუკეთესო საათი" იყო 1989 წელი.ბეჭდვითი ტირაჟი მიაღწია უპრეცედენტო დონეს: გამოვიდა ყოველკვირეული "არგუმენტები და ფაქტები" ტირაჟით 30 მილიონი ეგზემპლარი (ეს აბსოლუტური რეკორდი ყოველკვირეულ გაზეთებს შორის გინესის რეკორდების წიგნში შევიდა), გაზეთი "ტრუდი" - 20 მილიონი, "პრავდა" - 10 მილიონი."სქელი" ჟურნალების გამოწერები მკვეთრად გაიზარდა (განსაკუთრებით 1988 წლის ბოლოს გაჩაღებული სკანდალის შემდეგ, როდესაც ისინი ცდილობდნენ მის შეზღუდვას ქაღალდის დეფიციტის საბაბით). საჯარო ტალღა გაჩნდა გლასნოსტის დასაცავად და გამოწერა წარმატებით დაიცვა. Novy Mir 1990 წელს გამოვიდა 2,7 მილიონი ტირაჟით, უპრეცედენტო ლიტერატურული ჟურნალისთვის.
სსრკ-ს სახალხო დეპუტატთა კონგრესების შეხვედრებიდან (1989-1990) პირდაპირი გადაცემებით უზარმაზარი აუდიტორია შეიკრიბა, სამსახურში მყოფი ხალხი რადიოებს არ თიშავდა, სახლიდან პორტატული ტელევიზორები წაიღეს. იყო რწმენა, რომ სწორედ აქ, ყრილობაზე, პოზიციებისა და თვალსაზრისების დაპირისპირებაში წყდებოდა ქვეყნის ბედი. ტელევიზიამ დაიწყო სცენადან გაშუქების მეთოდის გამოყენება და პირდაპირი ტრანსლაცია, ეს იყო რევოლუციური ნაბიჯი მომხდარის გაშუქებაში. დაიბადა გადაცემები „ცოცხალი ლაპარაკი“ - მრგვალი მაგიდები, ტელეკონფერენციები, დისკუსიები სტუდიაში და ა.შ. ჟურნალისტური და საინფორმაციო გადაცემების პოპულარობა, გადაჭარბების გარეშე, საყოველთაოდ პოპულარულია (“ შეხედე", "შუაღამემდე და შემდეგ", "მეხუთე ბორბალი", "600 წამი")განპირობებული იყო არა მხოლოდ ინფორმაციის მოთხოვნით, არამედ ხალხის სურვილით ყოფილიყვნენ იმის ცენტრში, რაც ხდება. ახალგაზრდა ტელეწამყვანებმა საკუთარი მაგალითით დაადასტურეს, რომ ქვეყანაში ჩნდება სიტყვის თავისუფლება და შესაძლებელია თავისუფალი პოლემიკა იმ პრობლემების ირგვლივ, რაც ხალხს აწუხებს. (მართალია, პერესტროიკის წლებში არაერთხელ, ტელევიზიის მენეჯმენტი ცდილობდა დაუბრუნდეს გადაცემების წინასწარი ჩაწერის ძველ პრაქტიკას.)
ყველაზე მეტად პოლემიკური მიდგომა გამოირჩეოდა ნათელი არამხატვრული დოკუმენტური ფილმები, რომლებიც გამოჩნდა 1990-იანი წლების ბოლოს: "შეუძლებელია ასე ცხოვრება" და "რუსეთი, რომელიც დავკარგეთ" (რეჟ. ს. გოვორუხინი), "იოლია იყო ახალგაზრდა?" (რეჟ. J. Podnieks). ბოლო ფილმი პირდაპირ ახალგაზრდულ მაყურებელს მიემართა.
თანამედროვეობის შესახებ ყველაზე ცნობილი მხატვრული ფილმები, შემკულობისა და ცრუ პათოსის გარეშე, მოგვითხრობდა ახალგაზრდა თაობის ცხოვრებაზე („პატარა ვერა“, რეჟ. ვ. პიჩული, „ასსა“, რეჟ. ს. სოლოვიოვი, ორივე გამოჩნდა ეკრანზე ქ. 1988). სოლოვიოვმა შეკრიბა ახალგაზრდების ბრბო ფილმის ბოლო კადრების გადასაღებად და წინასწარ გამოაცხადა, რომ იმღერებდა და ითამაშებდა. ვ.ცოი. მისი სიმღერები გახდა 1980-იანი წლების თაობისთვის. რა იყო ვ.ვისოცკის შემოქმედება წინა თაობისთვის.
პრესიდან, არსებითად , „აკრძალული“ თემები გაქრა. ისტორიას დაუბრუნდა ნ.ი.ბუხარინის, ლ.დ.ტროცკის, ლ.ბ.კამენევის, გ.ე.ზინოვიევის და მრავალი სხვა რეპრესირებული პოლიტიკური ფიგურის სახელები. პარტიული დოკუმენტები, რომლებიც არასოდეს გამოქვეყნებულა, საჯარო გახდა და დაიწყო არქივების გასაიდუმლოება. დამახასიათებელია, რომ წარსულის გაგების ერთ-ერთი „პირველი ნიშანი“ იყო უკვე საზღვარგარეთ გამოცემული დასავლელი ავტორების ნაშრომები ეროვნული ისტორიის საბჭოთა პერიოდის შესახებ (ს. კოენი „ბუხარინი“, ა. რაბინოვიჩი „ბოლშევიკები ხელისუფლებაში მიდიან“, იტალიელი ისტორიკოსის ჯ.ბოფას ორტომეული „საბჭოთა კავშირის ისტორია“). მკითხველთა ახალი თაობისთვის უცნობი N.I. ბუხარინის ნაწარმოებების გამოქვეყნებამ გამოიწვია მწვავე დისკუსია სოციალიზმის მშენებლობის ალტერნატიული მოდელების შესახებ. თავად ბუხარინის ფიგურა და მისი მემკვიდრეობა ეწინააღმდეგებოდა სტალინს; განვითარების ალტერნატივების განხილვა მიმდინარეობდა „სოციალიზმის განახლების“ თანამედროვე პერსპექტივების კონტექსტში. ისტორიული ჭეშმარიტების გაგების აუცილებლობამ და კითხვებზე პასუხის გაცემის აუცილებლობამ "რა მოხდა" და "რატომ მოხდა ეს" ქვეყანასა და ხალხს დიდი ინტერესი გამოიწვია მე-20 საუკუნის რუსეთის ისტორიის შესახებ პუბლიკაციების მიმართ, განსაკუთრებით მემუარების ლიტერატურაში, რომელიც დაიწყო მის გარეშე. ცენზურირებული ჭრილობები. სინათლეში 1988 წელს გამოვიდა ჟურნალის ჩვენი მემკვიდრეობის პირველი ნომერი.მის გვერდებზე ჩნდება უცნობი მასალები რუსული კულტურის ისტორიაზე, მათ შორის რუსული ემიგრაციის მემკვიდრეობიდან.
თანამედროვე ხელოვნება ასევე ეძებდა პასუხებს კითხვებზე, რომლებიც ადამიანებს ატანჯეს. რეჟისორის ფილმი თ.ე. აბულაძე „მონანიება"(1986) - იგავმა მსოფლიო ბოროტებაზე, რომელიც განასახიერებს დიქტატორის ცნობად გამოსახულებას, გაზვიადების გარეშე, შოკში ჩააგდო საზოგადოება. სურათის ბოლოს გაისმა აფორიზმი, რომელიც პერესტროიკის ლაიტმოტივად იქცა: „რატომ გზა, თუ ტაძრისკენ არ მიდის?“ადამიანის მორალური არჩევანის პრობლემები აღმოჩნდა რუსული კინემატოგრაფიის ორი შედევრის ყურადღების ცენტრში, განსხვავებული თემატიკით - მ.ა. ბულგაკოვის მოთხრობის "ძაღლის გული" (რეჟ. ვ. ბორტკო, 1988) და "ცივი". 53-ე ზაფხული“ (რეჟ. ა. პროშკინი, 1987 წ.). სალაროებში იყო ის ფილმებიც, რომლებიც მანამდე ცენზურის გამო არ იყო დაშვებული ან უზარმაზარი გადასახადებით გამოსული: ა.იუ.გერმანი, ა.ა.ტარკოვსკი, კ.პ.მურატოვა, ს.ი.ფარაჯანოვი. ყველაზე ძლიერი შთაბეჭდილება მოახდინა ა.ია.ასკოლდოვის სურათმა „კომისარი“ - მაღალი ტრაგიკული პათოსის ფილმი.
საჯარო დისკუსიის ინტენსივობამ თვალსაჩინო გამოხატულება ჰპოვა პერესტროიკის პოსტერში. საბჭოთა დროისთვის ნაცნობი პროპაგანდისტული ინსტრუმენტიდან, პლაკატი გადაიქცა სოციალური მანკიერებების გამოვლენისა და ეკონომიკური სირთულეების კრიტიკის ინსტრუმენტად.

1990-იანი წლების მიჯნაზე. დადგა ერის ისტორიული თვითშეგნების სწრაფი ზრდისა და სოციალური აქტივობის პიკის პერიოდი. ეკონომიკურ და პოლიტიკურ ცხოვრებაში ცვლილებები რეალობად იქცევა, ხალხი შეიპყრო სურვილმა თავიდან აიცილოს ცვლილებების შექცევადობა. თუმცა, არ იყო კონსენსუსი ცვლილებების პრიორიტეტებზე, მექანიზმებსა და ტემპზე. „პერესტროიკის“ პრესის ირგვლივ დაჯგუფდნენ პოლიტიკური კურსის რადიკალიზაციისა და დემოკრატიული რეფორმების თანმიმდევრული განხორციელების მომხრეები. ისინი ფართო მხარდაჭერით სარგებლობდნენ საზოგადოებრივი აზრირომელიც პერესტროიკის პირველ წლებში ჩამოყალიბდა.

გლასნოსტთან ერთად ჩნდება პერესტროიკის კიდევ ერთი საკვანძო სიტყვა - პლურალიზმი , ნიშნავს აზრთა მრავალფეროვნებას ერთსა და იმავე საკითხზე

მედიაზე დაფუძნებული საზოგადოებრივი აზრის არსებობა ახალი მოვლენა იყო რუსეთის ისტორიაში. ქვეყანაში საზოგადოებრივი აზრის ლიდერები გამოჩნდნენ შემოქმედებითი ინტელიგენციის წარმომადგენლებიდან - ჟურნალისტები, მწერლები, მეცნიერები. მათ შორის იყო მრავალი მოქალაქეობრივი მოვალეობის მქონე და დიდი პიროვნული გამბედაობის მქონე ადამიანი.
1986 წლის ბოლოს სახაროვი დაბრუნდა გორკის გადასახლებიდან.ფართოდ ცნობილია, როგორც წყალბადის იარაღის ერთ-ერთი შემქმნელი, უფლებადამცველი და ნობელის მშვიდობის პრემიის ლაურეატი (1975 წ.),მეცნიერი ასევე იყო მორალის დაუღალავი ჩემპიონი პოლიტიკაში. მის სამოქალაქო პოზიციას ყოველთვის არ ხვდებოდა გაგება. სახაროვი აირჩიეს სსრკ სახალხო დეპუტატთა პირველ ყრილობაზე. "წინასწარმეტყველი ამ სიტყვის უძველესი, პირველყოფილი გაგებით, ანუ ადამიანი, რომელმაც თავის თანამედროვეებს მოუწოდა მორალური განახლებისკენ მომავლისთვის", - უწოდა სახაროვს გამოსამშვიდობებელ სიტყვაში გამოჩენილი მეცნიერი, ფილოლოგი და ისტორიკოსი. დ.ს.ლიხაჩოვი.
დ.ს. ლიხაჩევის სახელს უკავშირდება საშინაო ჰუმანიტარული მეცნიერებების განვითარების მთელი ეპოქა.ბოლო საბჭოთა წლებში სოციალურ-პოლიტიკური იდეალების მზარდი იმედგაცრუების პირობებში მან რუსი ინტელექტუალის უანგარო საჯარო სამსახურის პირადი მაგალითი მოჰყვა. „იყო ინტელექტუალური“ მან „ადამიანის სოციალურ მოვალეობად“ მიიჩნია, ამ კონცეფციაში ინვესტირებას უპირველეს ყოვლისა, „სხვის გაგების უნარს“. მისი ნაშრომები ძველი რუსული ლიტერატურისა და კულტურის ისტორიაზე გამსჭვალულია რწმენით, რომ ეროვნული სულიერი მემკვიდრეობის შენარჩუნება და გაძლიერება არის ქვეყნის წარმატებული განვითარების გასაღები 21-ე საუკუნეში. პერესტროიკის წლებში ეს მოწოდება მილიონობით ადამიანს ესმოდა. მეცნიერი ცნობილი იყო ისტორიულ-კულტურული ძეგლების დაცვის უკომპრომისო პოზიციითა და დაუღალავი საგანმანათლებლო საქმიანობით. არაერთხელ მისმა ჩარევამ ხელი შეუშალა ისტორიული მემკვიდრეობის განადგურებას.
თავიანთი მორალური და სამოქალაქო პოზიციით, ისეთმა ადამიანებმა, როგორებიც არიან დ.ს. ლიხაჩოვი და ა.დ. მათი საქმიანობა ბევრისთვის მორალური მეგზური გახდა იმ ეპოქაში, როდესაც ჩვეული იდეები ქვეყნისა და ჩვენს ირგვლივ სამყაროზე იშლება.
საზოგადოებაში სულიერი კლიმატის ცვლილებებმა ხელი შეუწყო სამოქალაქო აქტივობის ზრდას. პერესტროიკის წლებში წარმოიშვა სახელმწიფოსგან დამოუკიდებელი არაერთი საზოგადოებრივი ინიციატივა. Ე. წ არაფორმალები(ანუ არასახელმწიფოებრივი ორგანიზებული აქტივისტები ) შეიკრიბა სამეცნიერო ინსტიტუტების, უნივერსიტეტებისა და ისეთი ცნობილი საზოგადოებრივი (ფაქტობრივად სახელმწიფო) ორგანიზაციების „სახურავის“ ქვეშ, როგორიცაა საბჭოთა მშვიდობის კომიტეტი. წარსულისგან განსხვავებით, სათემო საინიციატივო ჯგუფები შექმნილია ქვემოდანსრულიად განსხვავებული შეხედულებებისა და იდეოლოგიური პოზიციების მქონე ადამიანები, ყველა მათგანს აერთიანებდა მზადყოფნა, პიროვნული მონაწილეობა მიეღოთ რადიკალური ცვლილებების მიღწევაში ქვეყანაში უკეთესობისკენ. მათ შორის იყვნენ განვითარებადი პოლიტიკური მოძრაობების წარმომადგენლები, შექმნეს დებატების კლუბები (“ სოციალური ინიციატივების კლუბი“, „პერესტროიკა“, შემდეგ „პერესტროიკა-88“, „დემოკრატიული პერესტროიკა“ და ა.შ.). 1988 წლის ბოლოს მოსკოვის ტრიბუნის კლუბი გახდა ავტორიტეტული სოციალურ-პოლიტიკური ცენტრი.მისი წევრები - ინტელიგენციის ცნობილი წარმომადგენლები, საზოგადოებრივი აზრის ლიდერები - შეიკრიბნენ ქვეყნისთვის ყველაზე მნიშვნელოვანი პრობლემების ექსპერტულ განხილვაზე. გამოჩნდა სხვადასხვა არაპოლიტიკური და ახლო-პოლიტიკური ინიციატივების მთელი რიგი, რომლებიც ორიენტირებულია ადამიანის უფლებათა აქტივობაზე (როგორიცაა ” სამოქალაქო ღირსება“), რათა დავიცვათ გარემო (სოციალ-ეკოლოგიური გაერთიანება), ადგილობრივი თვითმმართველობის ორგანიზებაზე, დასვენებისა და ჯანსაღი ცხოვრების წესის სფეროზე. ჯგუფები, რომლებმაც დაადგინეს რუსეთის სულიერი აღორძინების ამოცანა, ძირითადად გამოხატული რელიგიური ხასიათის იყო. 1989 წლის დასაწყისში დაახლოებით 200 არაფორმალური იყოკლუბები, სოციალური თვითორგანიზაციის მსგავსი ფორმები არსებობდა ქვეყნის დიდ ინდუსტრიულ და სამეცნიერო ცენტრებში. ასეთმა ჯგუფებმა შესამჩნევი გავლენა მოახდინეს საზოგადოებრივ აზრზე და შეძლეს მხარდამჭერებისა და სიმპათიების მობილიზება. ამის საფუძველზე, პერესტროიკის წლებში, ქვეყანაში სამოქალაქო საზოგადოება დაიბადა.
ასევე მკვეთრად გაიზარდა საბჭოთა ხალხის ნაკადი, რომლებიც მოგზაურობდნენ საზღვარგარეთ და ძირითადად არა ტურიზმის გამო, არამედ საზოგადოებრივი ინიციატივების ფარგლებში („სახალხო დიპლომატია“, „ბავშვთა დიპლომატია“, ოჯახური გაცვლა). პერესტროიკამ ბევრისთვის გახსნა "ფანჯარა სამყაროსკენ".
მაგრამ საზოგადოების მნიშვნელოვანი ნაწილი, რომელსაც ახსოვდა ცვლილებების წინა თაობის განუხორციელებელი იმედები, ელოდა და ვნახოთ. ისმოდა ხმამაღალი ზარები „დაიცავი სოციალიზმი“ და საბჭოთა მემკვიდრეობა „ფალსიფიკაციისგან“. პასუხების ქარიშხალი გამოიწვია 1988 წლის მარტში გაზეთ „საბჭოთა რუსეთში“ გამოქვეყნებულმა სტატიამ ლენინგრადელი მასწავლებლის, ნ. ანდრეევის მიერ, სათაურით „მე არ შემიძლია დავთმო ჩემი პრინციპები“. სხვა პოზიციებიდან - ბრძოლა "ერისთვის დამღუპველი დასავლური გავლენების" შეღწევის წინააღმდეგ და თვითმყოფადობის შენარჩუნებისთვის - ისაუბრეს ცნობილმა მწერლებმა და ხელოვანებმა - ვ.ი.ბელოვი, ვ.გ. რასპუტინი, ი.ს.გლაზუნოვი და სხვები.. შეტაკება დასავლური სტილის დემოკრატიული რეფორმების მომხრეებსა და მათ შორის, ვინც მხარს უჭერდა თავად სოციალიზმის „რეფორმას“, „რეალურ“ სოციალისტურ იდეალებთან დაბრუნებისთვის, ღიად ანტიკომუნისტური შეხედულებების მიმდევართა და მათ, ვინც მხარს უჭერდა განახლების იდეას. საბჭოთა სისტემის აღდგენა, პრესაში და სახალხო დეპუტატთა კონგრესის ტრიბუნაზე მგზნებარე პოლემიკის ფარგლებს გასცდა. ეს ასახავდა საზოგადოებაში პოლიტიკური დაყოფის დაწყებას.
1986 წელს, ჟურნალმა Znamya-მ გამოაქვეყნა ა.ა.ბეკის "დათბობის" რომანი "ახალი დანიშვნა", რომელიც არასოდეს გამოქვეყნებულა 1960-იან წლებში, რაც სტალინის ეპოქის ადმინისტრაციულ-საბრძანებო სისტემის მანკიერებების მგზნებარე გამოვლენა იყო. ყველაზე დაინტერესებულ და მგრძნობიარე მკითხველს რომანები ჰქონდა ა. რიბაკოვი "არბატის შვილები", ვ. დუდინცევი "თეთრი ტანსაცმელი", ი. დომბროვსკი "არასაჭირო ნივთების ფაკულტეტი", დ.გრანინის მოთხრობა "ზუბრ".ისინი გაერთიანებულნი არიან, როგორც პერესტროიკის ყველაზე ნათელი ფილმები, წარსულის გადახედვისა და მას მორალური და ეთიკური შეფასების მინიჭების სურვილი. ჩ.აიტმატოვმა რომანში "ეშაფოლდი" (1987) პირველად შეეხო ნარკომანიის პრობლემებს., რაზეც საბჭოთა საზოგადოებაში არ იყო ჩვეულებრივი ხმამაღლა საუბარი. წამოჭრილ თემებზე ახალი, ყველა ეს ნაშრომი დაიწერა რუსული ლიტერატურის "საგანმანათლებლო" ტრადიციით.
ნაწარმოებები, რომლებიც ადრე აკრძალული იყო სსრკ-ში გამოსაცემად, მკითხველს დაუბრუნდა. ნოვი მირში, 30 წლის შემდეგ, რაც ბ. წიგნები გამოსცეს ემიგრაციის პირველი ტალღის მწერლებმა - ი.ა. ბუნინი, ბ.კ.ზაიცევი, ი. აქსენოვი. სამშობლოში პირველად გამოიცა ა.ი.სოლჟენიცინის "გულაგის არქიპელაგი" და ვ.ტ.შალამოვის "კოლიმას ზღაპრები", ა.ა.ახმატოვას ლექსი "რეკვიემი", ვ.ს.გროსმანის რომანი "ცხოვრება და ბედი".

AT 1990 წლის ივნისში მიღებულ იქნა კანონი „პრესისა და მასობრივი ინფორმაციის სხვა საშუალებების შესახებ“, რომელმაც საბოლოოდ გააუქმა ცენზურა. . ამრიგად, ძირეულად განადგურდა კულტურის მართვის საბჭოთა სისტემა. ეს იყო დიდი გამარჯვება დემოკრატიული რეფორმების მომხრეებისთვის.

პოლიტიკურ ცხოვრებაში ცვლილებებმა განაპირობა სახელმწიფოსა და ეკლესიას შორის ურთიერთობების თანდათანობითი ნორმალიზება. უკვე 1970-იან წლებში. სახელმწიფოსა და რელიგიურ ორგანიზაციებს შორის ურთიერთქმედების განვითარებას ხელი შეუწყო წამყვანი კონფესიების (განსაკუთრებით რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის) წარმომადგენლების აქტიურმა სამშვიდობო საქმიანობამ. 1988 წელს, რუსეთის ნათლობის ათასწლეული ეროვნული მნიშვნელობის მოვლენად აღინიშნა. დღესასწაულის ცენტრი იყო მოსკოვის წმინდა დანილოვის მონასტერი, რომელიც ეკლესიას გადაეცა და აღადგინა.
1990 წელს მიღებულ იქნა სსრკ კანონი „სინდისის თავისუფლებისა და რელიგიური ორგანიზაციების შესახებ“. იგი უზრუნველყოფდა მოქალაქეთა უფლებას, ეღიარებინათ ნებისმიერი რელიგია (ან არ ეღიარებინათ) და რელიგიებისა და კონფესიების თანასწორობა კანონის წინაშე, უზრუნველყოფდა რელიგიური ორგანიზაციების უფლებას მონაწილეობა მიიღონ საზოგადოებრივ ცხოვრებაში. ქვეყნის სულიერ ცხოვრებაში მართლმადიდებლური ტრადიციის მნიშვნელობის აღიარება იყო ახალი სახალხო დღესასწაულის - ქრისტეს შობის კალენდარში გამოჩენა (პირველად 1991 წლის 7 იანვარს.

ახალი ხელმძღვანელობის ხელისუფლებაში მოსვლის შემდეგ, 2-3 წლის შემდეგ, მკვეთრად ჩაცხრა ენთუზიაზმის ტალღა. იმედგაცრუება გამოცხადებული შედეგებით გორბაჩოვის კურსი „სოციალურ-ეკონომიკური განვითარების დაჩქარება“.არსებობს თვალსაჩინო მტკიცებულება იმისა, რომ ქვეყანა სწრაფად მიდის სოციალური უთანასწორობის გაღრმავების გზაზე. გაჩნდა დასაქმებისა და სწრაფად გამდიდრების პირველი ალტერნატიული ფორმები. სავაჭრო და შუამავალი კოოპერატივების გამრავლებამ, რომლებიც ყიდულობდნენ საქონელს სახელმწიფო ფასებში და ყიდდნენ მათ, ან იყენებდნენ სახელმწიფო აღჭურვილობას თავიანთი სამუშაოს დასახმარებლად, განაპირობა ქვეყნის პირველი მდიდარი ადამიანების გამოჩენა ისეთ გარემოში, სადაც ბევრმა ინდუსტრიამ დაიწყო უსაქმურობა შეფერხებების გამო. ნედლეულის მიწოდება და ხელფასები სწრაფად გაუფასურდა. განსაცვიფრებელი შთაბეჭდილება მოახდინა ქვეყანაში გამოჩენამ პირველი „ლეგალური“ მილიონერები: ბიზნესმენი, CPSU-ს წევრი ა.ტარასოვიმაგალითად, გადახდილი პარტიული გადასახადები მილიონობით შემოსავლიდან . ამავდროულად, გამოცხადებული კამპანია "მიუღებელ შემოსავალთან ბრძოლაში" (1986 წ.)დააზარალებს მათ, ვინც ფულს შოულობდა რეპეტიტორობით, ქუჩაში ყვავილების გაყიდვით, კერძო კაბით და ა.შ.
წარმოების დაწყებულმა დეზორგანიზაციამ გამოიწვია გადანაწილების მექანიზმების განადგურება და ეკონომიკა კვლავ დაუცველი ფულის მიწოდებით იყო გაჟღენთილი. შედეგად, მშვიდობის დროს და აშკარა მიზეზის გარეშე, თაროებიდან ფაქტიურად ყველაფერი გაქრა - ხორციდან და კარაქიდან ასანთამდე. იმისთვის, რომ როგორმე მოეწესრიგებინათ სიტუაცია, გააცნეს კუპონები ზოგიერთი აუცილებელი პროდუქტისთვის (მაგალითად, საპონი) მაღაზიებში დიდი რიგები იყო. ამან უფროს თაობას ომისშემდგომი პირველი წლები გაიხსენა. საქონლის შეძენა შესაძლებელი იყო გადამყიდველებიდან და ბაზარზე, მაგრამ აქ ფასები რამდენჯერმე მაღალი იყო და მოსახლეობის უმეტესი ნაწილი არ იყო ხელმისაწვდომი. შედეგად, პირველად მრავალი წლის განმავლობაში, ყოველდღიური საქონლის სახელმწიფო ფასები გაიზარდა. ხალხის ცხოვრების დონემ დაცემა დაიწყო.
საბჭოთა ეპოქის ბოლო ფართომასშტაბიანი კამპანია ძალიან ორაზროვანი შთაბეჭდილება დატოვა - ალკოჰოლის საწინააღმდეგო.(1986) მალევე მას შემდეგ, რაც MS გორბაჩოვი მოვიდა ქვეყნის ხელმძღვანელობაში, გამოცხადდა გადაუდებელი ზომები ალკოჰოლის მოხმარების შეზღუდვის მიზნით. მკვეთრად შემცირდა ალკოჰოლური სასმელების გაყიდვის მაღაზიების რაოდენობა, პრესაში ფართოდ გავრცელდა „უალკოჰოლო ქორწილები“ ​​და განადგურდა ელიტური ვაზის ჯიშების პლანტაციები ქვეყნის სამხრეთში. შედეგად, ალკოჰოლისა და მთვარის მომზადების ჩრდილოვანი ბრუნვა მკვეთრად გადახტა.
ამ და სხვა გადაუდებელმა ზომებმა გორბაჩოვის ხელმძღვანელობის სოციალური და ეკონომიკური კურსის დისკრედიტაცია მოახდინა. ცდილობდა „ხვრელების გაშლას“, სახელმწიფომ დაიწყო თავდაცვისა და სამეცნიერო პროგრამების დაფინანსების შემცირება. მილიონობით ადამიანი განაგრძობდა ფორმალურად დარეგისტრირებას საწარმოო და სამეცნიერო დაწესებულებებში, მაგრამ ფაქტობრივად მათ შეწყვიტეს ხელფასის მიღება ან საარსებო მინიმუმზე დაბალ დონეზე. შედეგად, ბევრი დარჩა საარსებო წყაროს გარეშე და იძულებული გახდა ეძია სამუშაოს ნებისმიერი შესაძლებლობა, რომელიც არ იყო დაკავშირებული მათ კვალიფიკაციასთან, პირველ რიგში, ვაჭრობაში. სახელმწიფო სოციალური დაცვის დონე კვლავ იკლებს, დაიწყო ჩავარდნები ჯანდაცვის სექტორში, მედიკამენტებით უზრუნველყოფაში. რომ 1980-იანი წლების ბოლოსქვეყანაში შობადობა მკვეთრად დაეცა. ადამიანის მიერ შექმნილი კატასტროფები (ჩერნობილი, ატომური წყალქვეშა ნავის "კომსომოლეტის" დაღუპვა)გაამწვავა იმედგაცრუება მენეჯმენტის უნარში, გაუმკლავდეს კრიზისს. არჩეული კურსის სისწორეში გაურკვევლობა ასევე შთაგონებული იყო სოციალისტური ბანაკის ქვეყნების საბჭოთა სისტემიდან „ჩავარდნამ“ (1989 წ.).
1980-იანი წლების ბოლოს დამახასიათებელი ტენდენცია. მშფოთვარე ინტერესი გაჩნდა "საპნის ოპერების" მიმართ - პირველი მექსიკური და ბრაზილიური სერიალი, რომელიც ეკრანზე გამოჩნდა.დაიწყო გავრცელება არატრადიციული კულტები და რწმენა, მათ შორის აგრესიული სექტანტური, ქვეყანაში გამოჩნდნენ უცხოელი მქადაგებლები. განკურნებამ მასობრივი ჰობის ხასიათი შეიძინა,რომელიც გადაიცემოდა ტელევიზიით. ეს მოწმობდა ხალხის დაბნეულობაზე მზარდი სოციალურ-ეკონომიკური კრიზისის ფონზე. შემოსავლის მკვეთრი ვარდნის პირობებში, ბევრისთვის ბაღის ნაკვეთზე შრომა ცხოვრების დონის შენარჩუნების მთავარ საშუალებად იქცა. ამ პრობლემებთან პირისპირ აღმოჩნდა საბჭოთა ხალხი, რომელიც მიჩვეული იყო სახელმწიფოს დახმარების იმედით.პრესაში აქტუალურ საკითხებზე მშფოთვარე განხილვას არ მოჰყოლია თვალსაჩინო ცვლილებები უკეთესობისკენ. იმედგაცრუება გლასნოსტის შედეგებში ცნობილი პუბლიცისტი ვ.ი. სელიუნინმა გამოხატა ტევადი ფორმულით: "არსებობს საჯაროობა, არ არის მოსმენა".
"ჩვენ გვინდა ცვლილება!" – მოითხოვდნენ პოპულარული ფილმის „ასას“ გმირები. დამახასიათებელი იყო ვიქტორ ცოის სიმღერის სიტყვები (1988):

ჩვენი გული ცვლილებას ითხოვს
ჩვენი თვალები ცვლილებას ითხოვს.
ჩვენს სიცილში და ჩვენს ცრემლებში
და ვენების პულსაციაში ...
შეცვლა, ჩვენ ველოდებით ცვლილებას.

საბჭოთა ეპოქა ქვეყნის ისტორიაში იწურებოდა