აბსტრაქტული

დისციპლინის მიხედვით:

"სამრეწველო ტექნოლოგიები და ინოვაციები"

„შემოქმედებითი საქმიანობა, საქმიანობა ხელოვნების სფეროში და გართობის ორგანიზება“

დასრულებული:Ხელოვნება. გრ. B3121 გაიდუკოვა ქსენია

მიღებულია:Ხელოვნება. პრ შატალოვი P.V.

ვორონეჟი 2017 წელი

1. შესავალი…………………………………………………………………………………………………………………………….

2. შემოქმედებითი საქმიანობის ცნება და მისი სახეები……………………………………………………………………………………………………….. 4

3. არდადეგების ორგანიზების სააგენტო………………………………………..10

4. დასკვნა………………………………………………………………………..14

5. გამოყენებული ლიტერატურის სია……………………………………………………………………………………………….

შესავალი

ცხოვრებაში თითოეულმა ადამიანმა უნდა აჩვენოს გარკვეული აქტივობები სხვადასხვა მიზეზის გამო: შემოსავლის გამო ან საქმისადმი სიყვარულის გამო. ბევრი მიზეზი შეიძლება იყოს. ამჟამად დედამიწაზე დაახლოებით 7 მილიარდი ადამიანია. ჩვენ ყველანი განსხვავებულები ვართ და თითოეულ ჩვენგანს აქვს თავისი საქმიანობა. მაგრამ ჩვენ ყველას გვაერთიანებს რაღაცის გაკეთების საერთო მოთხოვნილება, ცხოვრების მიზნის საჭიროება. წინააღმდეგ შემთხვევაში ჩვენი ცხოვრება უაზრო მოგეჩვენებათ. უფრო სწორად, ეს არ გამოიყურება, მაგრამ ასე იქნება: თქვენ არ გაქვთ ცხოვრების მიზანი - ეს ნიშნავს, რომ არაფერს აკეთებთ, ეს ნიშნავს, რომ თქვენ არ მოაქვთ რაიმე სარგებელი საზოგადოებისთვის, ეს ნიშნავს, რომ თქვენ "დაწვავთ" თქვენს ცხოვრებას არაფრისთვის. .

შემოქმედებითი საქმიანობის კონცეფცია, მისი ტიპები და მიმართულებები.

შემოქმედებითი საქმიანობა არის ადამიანის საქმიანობის ფორმა, რომელიც მიზნად ისახავს ხარისხობრივად ახალი სოციალური ღირებულებების შექმნას. სოციალური აქტივობის იმპულსი არის პრობლემური სიტუაცია, რომელიც არ შეიძლება გადაწყდეს ხელმისაწვდომი მონაცემების საფუძველზე ტრადიციული გზებით. საქმიანობის ორიგინალური პროდუქტი მიიღება პრობლემური სიტუაციის ელემენტების არატრადიციული ურთიერთდაკავშირების, იმპლიციტურად დაკავშირებული ელემენტების ჩართვის, მათ შორის ახალი ტიპის ურთიერთდამოკიდებულების დამკვიდრების შედეგად. შემოქმედებითი საქმიანობის წინაპირობაა აზროვნების მოქნილობა (გადაწყვეტილების ცვალებადობის უნარი), კრიტიკულობა (არაპროდუქტიული სტრატეგიების მიტოვების უნარი), ცნებების დაახლოებისა და დაკავშირების უნარი, აღქმის მთლიანობა და სხვა. კრეატიულობა აქტივობის შედეგია. თუმცა, თავად აქტივობის ფარგლებში შეიძლება ნახოთ არაჩვეულებრივი გამომგონებლობის, რადიკალური სიახლის აქტები. თუმცა არის ისეთი მომენტები, აქტივობები, რომლებშიც შემოქმედებითი პრინციპი არც ისე ნათლად არის გამოხატული. მრავალი მომენტალური, მყისიერი იმპულსების წყალობით იბადება იდეა, რომელსაც თან ახლავს გარკვეული შემოქმედებითი პოტენციალი, რომლის განსახიერებაც შეიძლება აღფრთოვანებული იყოს მრავალი, მრავალი წლის შემდეგ.

ავტორს შემოქმედებითი კვლევის პროცესში შეუძლია მიაღწიოს შედეგს, რასაც არ ელოდა. ეს არის ხელოვანის, მწერლისა თუ ხელოვანის მიერ მათი იდეების თავისუფლად გამოხატვის მთავარი უპირატესობა. შემოქმედებითი საქმიანობა, გარდა ცნობილი სფეროებისა, შეიძლება განხორციელდეს რაიმე განსაკუთრებული გზით. მაგალითად, მსოფლიოში ცნობილმა მუსიკოსმა, მთელი რიგი ობიექტური მიზეზების გამო, დაიწყო თავისი საკონცერტო საქმიანობის გარკვეული შეზღუდვის შეგრძნება და გადაწყვიტა თავისი პოტენციალის გაფართოება. მხატვარი პირადი გამოცდილებისა და გარკვეული ტექნიკური საშუალებების გამოყენებით ქმნის აქამდე უცნობ მუსიკალურ ინსტრუმენტს, რომელიც რევოლუციას ახდენს მუსიკის სამყაროში. სწორედ აქ დევს ნამდვილი კრეატიულობა. ისტორიამ ბევრი ასეთი მაგალითი იცის.

ადამიანის შემოქმედებითი საქმიანობის ძირითად ტიპებს შორის შეიძლება განვასხვავოთ შემდეგი:

1. სოციალური შემოქმედებითი საქმიანობა

2. სამეცნიერო შემოქმედებითი საქმიანობა

3. ტექნიკური შემოქმედებითი საქმიანობა

4. მხატვრული შემოქმედებითი საქმიანობა

კრეატიულობა, როგორც სოციალური მოქმედება. სოციალური მოქმედების ცნება პირველ რიგში ასოცირდება ადამიანების პრაქტიკულ საქმიანობასთან მატერიალური წარმოების სფეროში და არსებული სოციალური ურთიერთობების შეცვლასთან ან გაუმჯობესებასთან. აქტივობა უნდა გავიგოთ, როგორც სოციალური აქტივობის ნებისმიერი გამოვლინება, რომელიც არის სოციალური რეალობის არსებობის გზა. სოციალური კრეატიულობა არის ადამიანთა ჯგუფის ნებაყოფლობითი, შესაძლებელი მონაწილეობა სოციალური ურთიერთობების გაუმჯობესებაში, გაუმჯობესებაში, მათ გარშემო არსებულ საზოგადოებაში ვითარების გარდაქმნაში. ასეთი საქმიანობა ყოველთვის ასოცირდება ადამიანის პირად ინიციატივასთან, არასტანდარტული გადაწყვეტილებების ძიებასთან, არჩევანის რისკთან, პირად პასუხისმგებლობასთან საზოგადოების წინაშე. განსახილველი თემის თვალსაზრისით მნიშვნელოვანია, რომ მათი მიმართულებისა და შედეგების მიხედვით (გარკვეული კონვენციურობით) შეიძლება გამოიყოს შემდეგი სოციალური ქმედებები: რეპროდუქციული - მიმართულია კონკრეტული სოციალური ინსტიტუტის ნორმალური ფუნქციონირების შენარჩუნებასა და შენარჩუნებაზე. (პოლიტიკურ სფეროში, მეცნიერების სფეროში - ინფორმაციისა და განათლების სისტემა, ტექნოლოგიაში - სტანდარტიზაცია). ამ შემთხვევაში, კრეატიულობის, როგორც სოციალური მოქმედების სპეციფიკური ტიპის ინტერპრეტაცია შესაძლებელს ხდის მისი ანალიზის ფსიქოლოგიურ და ლოგიკურ ასპექტებში გაერთიანებას პრობლემის უფრო ფართო სოციოლოგიურ პლანზე განხილვასთან. ზემოაღნიშნული სრულად გამოიყენება მეცნიერული შემოქმედების გაგებისთვის.

კრეატიულობა მეცნიერებაში.სამეცნიერო შემოქმედება არის "აქტივობა, რომელიც მიზნად ისახავს ახალი ცოდნის გამომუშავებას, რომელიც იღებს სოციალურ მოწონებას და შედის მეცნიერების სისტემაში", "უმაღლესი შემეცნებითი პროცესების ერთობლიობა, რომელიც აფართოებს სამეცნიერო ცოდნის საზღვრებს". მეცნიერებაში შემოქმედება, უპირველეს ყოვლისა, მოითხოვს ფუნდამენტურად ახალი სოციალურად მნიშვნელოვანი ცოდნის შეძენას; ეს ყოველთვის იყო მეცნიერების ყველაზე მნიშვნელოვანი სოციალური ფუნქცია. სოციალური მოქმედების ასპექტში სამეცნიერო შემოქმედების განხილვა მოითხოვს, როგორც ვხედავთ, თანამედროვე მეცნიერების სტრუქტურით გამოწვეული პრობლემების ანალიზში ჩართვას: ექსპერიმენტული და ფუნდამენტური კვლევის თანაფარდობა, სამეცნიერო საქმიანობის მართვა, პერსონალი, ინფორმაცია. მეცნიერების სისტემა, დაფინანსება, დაგეგმვა და ორგანიზაცია, მეცნიერული კვლევის შედეგების წარმოებაში დანერგვა, სამეცნიერო მოქმედების სოციალური ორიენტაცია და ა.შ. ასეთი კითხვები შედის ახლა წარმოქმნილი „მეცნიერების შესახებ მეცნიერების“, მეცნიერების მეცნიერების კომპეტენციაში.

ტექნიკური კრეატიულობა.თანამედროვე პირობებში მეცნიერების პირდაპირ მწარმოებლურ ძალად გადაქცევა თავის გამოხატულებას ერთიანი სისტემის „მეცნიერება – ტექნოლოგია – წარმოება“ წარმოქმნასა და ფუნქციონირებაში პოულობს. მაშასადამე, მეცნიერული შემოქმედების, როგორც სოციალური ფენომენის ანალიზი ასევე მოითხოვს კრეატიულობის გათვალისწინებას ტექნოლოგიაში, როგორც ჰოლისტიკური სოციალური მოქმედების ერთ-ერთ აუცილებელ კომპონენტად. ტექნიკური შემოქმედების ანალიზის ამოსავალი წერტილი არის მისი, როგორც სოციალური პრაქტიკის არსებითი ასპექტის გაგება. პრაქტიკა არის ადამიანების სოციალურ-ისტორიული საქმიანობა, რომელიც მიზნად ისახავს ბუნების გარდაქმნას და სოციალური ურთიერთობების სისტემის გაუმჯობესებას. პრაქტიკაში, ადამიანი ეწინააღმდეგება ბუნებას, როგორც მისი საქმიანობის ობიექტს, გარდაქმნის მას მიზანშეწონილად და აკმაყოფილებს მის მოთხოვნილებებს. ადამიანის მოთხოვნილებები ეფუძნება წარმოებას და განსაზღვრავს საჭირო პროდუქტების წარმოებას. პრაქტიკული მოქმედება რეალიზდება სოციალური სუბიექტის საქმიანობის მიზნის, მისი მიღწევის საშუალებების, აგრეთვე ტრანსფორმაციის ობიექტის თავისებურებების გაცნობიერების საფუძველზე. პრაქტიკის პროცესში ადამიანის მოთხოვნილებები ობიექტივდება, სუბიექტური ხდება ობიექტური. ობიექტიფიკაცია არის მიზნის გარდაქმნა სუბიექტური აქტივობის ფორმიდან ობიექტის სახით. უმაღლეს და სრულყოფილ ფორმაში, ობიექტიფიკაცია ჩნდება ადამიანის არსებითი ძალების გამოხატვის თვალსაზრისით: როგორც შემოქმედი. იდეა შემოქმედებითი საქმიანობის უნივერსალური საშუალებაა. ობიექტის თვისებების იდეაში ასახვა ემთხვევა ადამიანის სურვილს გადააქციოს იგი სოციალურად მნიშვნელოვან ღირებულებად. პრაქტიკაში, ობიექტი გარდაიქმნება ადამიანის საჭიროებების შესაბამისად. იდეის შინაარსი აქ გადადის აქტივობის, მისგან კი შექმნილი ობიექტის ყოფიერების ფორმაში.

როგორც სოციალურად გარკვეული მთლიანობა, პრაქტიკა გვხვდება სხვადასხვა ფორმით. მისი ერთ-ერთი არსებითი გამოვლინება ტექნიკური პრაქტიკაა. ამ ტიპის პრაქტიკის შინაარსი და დონეები ქმნიან ტექნოლოგიის მოქმედებას, წარმოებას და დიზაინს. ტექნიკური პრაქტიკის პროდუქტი არის ტექნიკური მოწყობილობების ფუნქციონირების ტექნიკა, საიმედოობა და ეფექტურობა. მისი საშუალებებია სხვადასხვა მოწყობილობები, სამრეწველო აღჭურვილობა და საცდელი სკამები, ხოლო იდეების თვალსაზრისით - სამეცნიერო, ტექნიკური და საბუნებისმეტყველო თეორიები. ტექნიკური პრაქტიკა წარმოადგენს ტექნიკური შემოქმედების უშუალო საფუძველს. მის გარეთ, მასთან კავშირის გარეშე, არის და არ შეიძლება იყოს კრეატიულობა ტექნოლოგიების სფეროში. შემოქმედებითი პროცესი ტექნოლოგიაში, რომელიც მოიცავს როგორც იდეის ძიებას, ასევე მის განხორციელებას, როგორც პიროვნების სულიერი პოტენციალის განვითარებას, ასევე ობიექტის შექმნას, არის სულიერი და მატერიალური წარმოების ერთგვარი სინთეზი.

მხატვრული შემოქმედების არსი.მეცნიერული და ტექნიკური შემოქმედებისგან განსხვავებით, მხატვრულ შემოქმედებას არ აქვს პირდაპირი ყურადღება სიახლეზე, ის არ არის იდენტიფიცირებული ახლის წარმოებასთან, თუმცა ორიგინალობა ჩვეულებრივ წარმოდგენილია მხატვრული შემოქმედებისა და მხატვრული ნიჭის შეფასების კრიტერიუმებს შორის. ამავდროულად, ხელოვნება არასოდეს უარყოფდა მეცნიერული მეთოდების სიძლიერეს და ძალას და იყენებდა მათ იმდენად, რამდენადაც ისინი დაეხმარნენ ხელოვნების მთავარი ამოცანის - ესთეტიკური ღირებულებების შექმნას. მაგრამ ამავდროულად, ხელოვნებაში ყოველთვის არის მეცნიერებაზე უპირატესობის გაგება მხატვრული ლიტერატურის, ინტუიციის და ფანტაზიის ძალის გამოყენების უნარში. ხელოვნება, როგორც ადამიანის სასიცოცხლო აქტივობის სახეობა, განსხვავდება, კერძოდ, მეცნიერებისგან, იმით, რომ მოჩვენებითი და ფანტაზიორული ელემენტები არა მხოლოდ წარმოდგენილია მხატვრული შემოქმედების საბოლოო შედეგებში, არამედ აქვთ იგივე უფრო დიდი ღირებულება, ვიდრე პირდაპირი სამეცნიერო ანალიზის შედეგები. სინთეზი, ექსპერიმენტი და დაკვირვება. ფანტაზიისა და მხატვრული ლიტერატურის წყალობით, მთლიანობა და გამოსახულება რეალიზდება ხელოვნებაში, ხოლო ხელოვნება იძენს ძალას და დამოუკიდებლობას.

შემოქმედების ტიპების ურთიერთობაშემოქმედების სოციალური ბუნების ანალიზი გულისხმობს მისი სპეციფიკური ტიპების გათვალისწინებას და მათთან ერთად საქმიანობის სახეების გათვალისწინებას. უპირველეს ყოვლისა, შეიძლება გამოიყოს საქმიანობის ორი ძირითადი ტიპი: მატერიალურ-პრაქტიკული და სულიერ-თეორიული. ორივე, თავის მხრივ, მოიცავს რამდენიმე მცირე ჯიშს. პრაქტიკული საქმიანობა დაკავშირებულია წარმოების, მენეჯმენტის, მომსახურების სხვადასხვა დარგებთან (მრეწველობა, სოფლის მეურნეობა, მედიცინა და სხვ.). სულიერი და თეორიული აქტივობა გამოხატულებას პოულობს სოციალური ცნობიერების სხვადასხვა ფორმებში (ზნეობა, მეცნიერება, ხელოვნება, იურიდიული ცნობიერება, რელიგია და ა.შ.).

სხვადასხვა ტიპის თეორიული და პრაქტიკული აქტივობების შესაბამისად შეიძლება განისაზღვროს შემოქმედების სახეებიც: სამეცნიერო, ტექნიკური, მხატვრული, კანონშემოქმედებითი და ა.შ. ეს დასკვნა ზოგადად სამართლიანია, მაგრამ ასევე აუცილებელია კონკრეტული ისტორიული პირობების და ინტერესის გათვალისწინება. ინდივიდუალური კლასების, სოციალური ჯგუფების პროგრესირებადი საზოგადოებრივი ცხოვრების რომელიმე კონკრეტული სფერო. წინამარქსისტულ სოციოლოგიაში შემოქმედების ცნება მხოლოდ ხელოვანთა და მეცნიერთა შემოქმედებას მოიხსენიებდა, ხოლო სხვა სახის საქმიანობა გამოცხადდა არაკრეატიულად (განსაკუთრებით ფიზიკური შრომა). მაგრამ დროთა განმავლობაში, ადამიანებმა შემოქმედების სხვადასხვა ტიპებს შორის ურთიერთობის ინტერპრეტაცია დაიწყეს, როგორც ურთიერთგავლენა, და არა ერთი მათგანის მეორის მიერ გადაადგილების ან სრული შთანთქმის თვალსაზრისით.

შემოქმედებითი საქმიანობა მრავალმნიშვნელოვანი ცნებაა. ეს შეიძლება იყოს სახვითი ხელოვნება, მუსიკალური კომპოზიციების შექმნა, პოეზია და ნებისმიერი შემოქმედებითი საღამოს ან მასტერკლასების ორგანიზება. ზოგადად, რაღაცის ორგანიზება შემოქმედებითი პროცესია.

©2015-2019 საიტი
ყველა უფლება ეკუთვნის მათ ავტორებს. ეს საიტი არ აცხადებს ავტორობას, მაგრამ უზრუნველყოფს უფასო გამოყენებას.
გვერდის შექმნის თარიღი: 2017-10-25

უწყვეტობა და ინოვაცია გაჟღენთილია საზოგადოების მთელ კულტურულ ცხოვრებაში. ყოველი ახალი თაობის წარმომადგენლები დაკავებულნი არიან წარსულის კულტურული მიღწევების არა მხოლოდ ათვისებით, არამედ ინოვაციური დამუშავებით, ახალი კულტურული ფასეულობების შექმნით, ანუ სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, შემოქმედებით.

„შემოქმედების“ თანამედროვე განმარტებები გვხვდება სხვადასხვა ლიტერატურაში (ფილოსოფიური, კულტურული, ფსიქოლოგიური, პედაგოგიური) და სხვა სფეროებში. ამ მხრივ, ზოგიერთი განსაზღვრება მეცნიერული (თეორიული) ხასიათისაა, სხვები, პირიქით, აქტიურ ხასიათს ატარებენ, ზოგი კი უფრო ემოციურ, ინდივიდუალურ შეხედულებას ან დამოკიდებულებას შემოქმედებითობის მიმართ. შევეცადოთ განვიხილოთ „კრეატიულობის“ რამდენიმე განმარტება და გამოვიტანოთ უფრო სრულყოფილი, ჩვენი კვლევის თემისთვის შესაფერისი.

კრეატიულობა არის საქმიანობის პროცესი, რომელიც ქმნის თვისობრივად ახალ მატერიალურ და სულიერ ფასეულობებს ან სუბიექტურად ახლის შექმნის შედეგს. მთავარი კრიტერიუმი, რომელიც განასხვავებს შემოქმედებითობას წარმოების (წარმოების)გან, არის მისი შედეგის უნიკალურობა. კრეატიულობის შედეგი უშუალოდ საწყისი პირობებიდან ვერ გამოიტანება. ვერავინ, გარდა ალბათ ავტორისა, ვერ მიიღებს ზუსტად იგივე შედეგს, თუ მისთვის იგივე საწყისი სიტუაცია შეიქმნა. ამრიგად, შემოქმედების პროცესში, ავტორი მასალაში აყენებს გარკვეულ შესაძლებლობებს, რომლებიც არ შეიძლება შემცირდეს სამუშაო ოპერაციებამდე ან ლოგიკურ დასკვნამდე, გამოხატავს მისი პიროვნების ზოგიერთ ასპექტს საბოლოო შედეგში. სწორედ ეს ფაქტი ანიჭებს შემოქმედების პროდუქტებს დამატებით ღირებულებას წარმოების პროდუქტებთან შედარებით.კრეატიულობა არის ადამიანის საქმიანობა, რომელიც ქმნის ფუნდამენტურად ახალ მატერიალურ და სულიერ ფასეულობებს. კრეატიულობა ყოველთვის გულისხმობს ძველის გარკვეულ უარყოფას და კულტურული სიახლეების შექმნას. მაგრამ სხვადასხვა კულტურაში, შემოქმედების მიმართულება და ბუნება შეიძლება მნიშვნელოვნად განსხვავდებოდეს. შემოქმედების დასავლური მოდელი ძირითადად ორიენტირებულია ადამიანის მიერ გარე გარემოს შეცვლაზე, სამყაროს შემოქმედებითი ადამიანის საკუთარ გეგმასთან შესაბამისობაში მოყვანაზე. აღმოსავლეთში ჰუმანიტარულად განათლებულ ადამიანებს შორის ჭარბობს შინაგანი შემოქმედება, რომელშიც გარდამქმნელი აქტივობა შემოქმედის მიერ მიმართულია საკუთარი თავისკენ. მისი მიზანია საკუთარი სულიერი სამყაროს გარდაქმნა.

იუ.ბ. ბორევი განსაზღვრავს კრეატიულობას, როგორც ადამიანის საქმიანობის ისტორიულად ევოლუციურ ფორმას, რომელიც გამოხატულია სხვადასხვა საქმიანობაში და იწვევს პიროვნების განვითარებას. ადამიანის სულიერი განვითარების მთავარი კრიტერიუმია შემოქმედების სრული და სრულფასოვანი პროცესის დაუფლება. კრეატიულობა არის ინდივიდის მიერ გარკვეულ სფეროში უნიკალური პოტენციალის რეალიზაციის წარმოებული. მაშასადამე, არსებობს პირდაპირი კავშირი შემოქმედებითობის პროცესსა და ადამიანის შესაძლებლობების სოციალურად მნიშვნელოვან საქმიანობაში რეალიზებას შორის, რომლებიც იძენენ თვითრეალიზაციის ხასიათს. ამრიგად, შემოქმედებითი საქმიანობა არის სამოყვარულო საქმიანობა, რომელიც მოიცავს რეალობის ცვლილებას და ინდივიდის თვითრეალიზაციას მატერიალური და სულიერი ფასეულობების შექმნის პროცესში, რაც ხელს უწყობს ადამიანის შესაძლებლობების საზღვრების გაფართოებას. თუ ადამიანმა სრულყოფილად აითვისა შემოქმედება - როგორც მისი დინების პროცესის, ასევე შედეგების თვალსაზრისით - ეს ნიშნავს, რომ მან მიაღწია სულიერი განვითარების დონეს. მას შეუძლია განიცადოს ყველა შინაგანი ძალის ერთიანობის მომენტები. თუ ადამიანმა სულიერი განვითარების დონეს მიაღწია, რა საქმიანობითაც არ უნდა იყოს დაკავებული, რჩება ერთი - ბედნიერი მგზავრობა უსურვოს. და ხანდახან მაინც შეხედე მას. ყოველივე ამის შემდეგ, უეჭველია, ის ასწავლის რაღაც კარგს.

კრეატიულობა არის ადამიანის საქმიანობის ატრიბუტი, მისი აუცილებელი, არსებითი, განუყოფელი ქონება. მან წინასწარ განსაზღვრა ადამიანისა და ადამიანთა საზოგადოების გაჩენა და საფუძვლად უდევს მატერიალური და სულიერი წარმოების შემდგომ პროგრესს. კრეატიულობა არის ადამიანისა და საზოგადოების საქმიანობის უმაღლესი ფორმა და დამოუკიდებელი საქმიანობა. ის შეიცავს ახლის ელემენტს, მოიცავს ორიგინალურ და პროდუქტიულ აქტივობას, პრობლემური სიტუაციების გადაჭრის უნარს, პროდუქტიულ წარმოსახვას, მიღწეული შედეგის მიმართ კრიტიკულ დამოკიდებულებასთან ერთად. კრეატიულობის სფერო მოიცავს მოქმედებებს მარტივი პრობლემის არასტანდარტული გადაწყვეტიდან კონკრეტულ სფეროში ინდივიდის უნიკალური პოტენციალების სრულ რეალიზაციამდე.

კრეატიულობა არის:

საქმიანობა, რომელიც წარმოშობს რაიმე თვისობრივად ახალს, რაც აქამდე არასდროს ყოფილა;

რაიმე ახლის, ღირებულის შექმნა არა მხოლოდ ამ ადამიანისთვის, არამედ სხვებისთვისაც;

სუბიექტური ღირებულებების შექმნის პროცესი.

არსებობს სხვადასხვა სახის შემოქმედება:

საწარმოო და ტექნიკური

გამომგონებლური

სამეცნიერო

პოლიტიკური

ორგანიზაციული

ფილოსოფიური

მხატვრული

მითოლოგიური

რელიგიური

ყოველდღიური საყოფაცხოვრებო ნივთები და ა.შ.

სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, შემოქმედების ტიპები შეესაბამება პრაქტიკული და სულიერი საქმიანობის ტიპებს.

პიროვნების შემოქმედებითი ფაქტორისა და ინტელიგენციის ფენომენის მკვლევარები დამოუკიდებელ ტიპებად გამოყოფენ მხატვრულ, სამეცნიერო, ტექნიკურ, სპორტულ-ტაქტიკურ, ასევე სამხედრო-ტაქტიკურ შემოქმედებას.

ს.ლ. რუბინშტეინმა პირველად სწორად აღნიშნა საგამომგონებლო შემოქმედების დამახასიათებელი ნიშნები: ”გამოგონების სპეციფიკა, რომელიც განასხვავებს მას შემოქმედებითი ინტელექტუალური საქმიანობის სხვა ფორმებისგან, მდგომარეობს იმაში, რომ მან უნდა შექმნას ნივთი, რეალური ობიექტი, მექანიზმი ან ტექნიკა, რომელიც წყვეტს გარკვეულ პრობლემას. გამომგონებლის შემოქმედებითი მუშაობის ორიგინალურობა განისაზღვრება: გამომგონებელმა უნდა შეიტანოს რაღაც ახალი რეალობის კონტექსტში, გარკვეული საქმიანობის რეალურ მსვლელობაში. ეს არის რაღაც არსებითად განსხვავებული, ვიდრე ამოხსნის. თეორიული პრობლემა, რომელშიც საჭიროა აბსტრაქტულად გამორჩეული პირობების შეზღუდული რაოდენობის გათვალისწინება.ამავდროულად, რეალობა არის ისტორიულად შუამავალი ადამიანის საქმიანობა, ტექნოლოგია: იგი განასახიერებს სამეცნიერო აზროვნების ისტორიულ განვითარებას. ამიტომ, გამოგონების პროცესში, უნდა გამოვიდეს რეალობის კონტექსტიდან, რომელშიც რაღაც ახალი უნდა იყოს დანერგილი და გავითვალისწინოთ შესაბამისი სამეცნიერო კონტექსტი, ეს განსაზღვრავს ზოგად მიმართულებას და სპეციფიკურ ხასიათს. სხვადასხვა რგოლი გამოგონების პროცესში“.

შემოქმედებით რეალიზდება ისტორიული განვითარება და თაობათა კავშირი. ის განუწყვეტლივ აფართოებს ადამიანის შესაძლებლობებს, ქმნის პირობებს ახალი სიმაღლეების დასაპყრობად. შემოქმედებითი საქმიანობის წინაპირობაა შემეცნების პროცესი, შესაცვლელი საგნის შესახებ ცოდნის დაგროვება.

კრეატიულობას შეიძლება ჰქონდეს სხვადასხვა ფორმები - ბუნების ახალი კანონების აღმოჩენიდან დაწყებული საომარი მოქმედებების დროს ადამიანების განადგურების ახალი საშუალებებისა და ტაქტიკის გამოგონებამდე. ერთი და იგივე აღმოჩენა შეიძლება გამოყენებულ იქნას როგორც საკეთილდღეოდ, ასევე ადამიანის საზიანოდ. ასე რომ, კულტურული შემოქმედების ორი მთავარი მამოძრავებელი ძალაა ინდივიდი და ხალხი ან ხალხის სიმრავლე, რომლებიც ქმნიან კულტურულ საზოგადოებას და ქმნიან რაღაც ახალს ყოველდღიურ საქმიანობაში. კულტურა მოქმედებს როგორც ველი ადამიანის შემოქმედებითი შესაძლებლობების რეალიზაციისთვის. თუმცა ის არა მხოლოდ ხელს უწყობს ადამიანს შემოქმედებითობისკენ, არამედ გარკვეულ შეზღუდვებსაც აწესებს მას. კულტურული აკრძალვები შექმნილია იმისათვის, რომ დაიცვას საზოგადოება კრიმინალური ანტისოციალური ელემენტების დესტრუქციული ქმედებებისგან, შეზღუდოს ფაშიზმის, რასიზმის მომხრეების გავლენა, ექსტრემიზმის სხვადასხვა ფორმები, რომლებიც არღვევს საზოგადოებრივ ცხოვრებას და თავიდან აიცილოს მტაცებლური დამოკიდებულება ბუნების მიმართ.

კრეატიულობა, როგორც აუცილებელი პირობა, მოიცავს მისი საგნის კულტურაში მიჩვევას, ადამიანების წარსული საქმიანობის ზოგიერთი შედეგის აქტუალიზაციას. კულტურის სხვადასხვა ხარისხობრივ დონეებს შორის ურთიერთქმედება, რომელიც წარმოიქმნება შემოქმედებით პროცესში, აჩენს საკითხს ტრადიციასა და ინოვაციას შორის ურთიერთობის შესახებ, რადგან შეუძლებელია მეცნიერებაში, ხელოვნებაში, ტექნოლოგიაში ინოვაციის ბუნებისა და არსის გაგება, ბუნების სწორად ახსნა. ინოვაცია კულტურაში, ენაში და სოციალური საქმიანობის სხვადასხვა ფორმებში ტრადიციის განვითარების დიალექტიკის გათვალისწინების გარეშე. შესაბამისად, ტრადიცია არის შემოქმედების ერთ-ერთი შინაგანი განმსაზღვრელი. იგი ქმნის შემოქმედებითი აქტის საფუძველს, თავდაპირველ საფუძველს, ნერგავს შემოქმედების საგანში გარკვეულ ფსიქოლოგიურ დამოკიდებულებას, რაც ხელს უწყობს საზოგადოების გარკვეული მოთხოვნილებების რეალიზებას.

ხალხი შედგება ინდივიდებისგან. ეს არის ინდივიდი, რომელსაც შეუძლია აქტიური შემოქმედებითი საქმიანობა. როდესაც ვამბობთ, რომ ხალხი ქმნის კულტურას, ეს ნიშნავს, რომ ცალკეული შემოქმედების ავტორობა არ არის ხაზგასმული და არ რჩება ხალხის მეხსიერებაში. სხვადასხვა ხალხი ხელს უწყობს იმას, რასაც ხალხის შემოქმედებას უწოდებენ. სანამ პიროვნება დაიწყებს აქტიურ შემოქმედებით მოქმედებებს, ის უნდა ჩამოყალიბდეს სოციალურ გარემოში, რომელიც მხარს უჭერს შემოქმედებითობას და არ ჩაქრება, თრგუნავს მას. თუ ინდივიდის შემოქმედებითობა ემთხვევა სოციალური პროგრესის ძირითად მიმართულებას, მაშინ მას შეუძლია მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანოს მსოფლიო კულტურაში. მრავალი გამოჩენილი ფილოსოფოსის, მეცნიერის, გამომგონებლის, მხატვრის, მწერლის სახელი მტკიცედ შევიდა ისტორიაში. ხშირად, მათი ტიტანური ძალისხმევის წყალობით, კულტურაში რეალური გარღვევა ხდებოდა ერთი თვისებრივი მდგომარეობიდან მეორეში. ინდივიდის აქტივობა ზოგჯერ შეიძლება მიმართული იყოს სოციალური პროგრესის მთავარი ხაზის წინააღმდეგ. არ არის იმდენი ადამიანი, ვისი შემოქმედებითი საქმიანობა შეიძლება შეფასდეს სრულიად ცალსახად - როგორც კარგი, ასევე ცუდი. ამრიგად, ბირთვული იარაღის შემქმნელებმა არა მხოლოდ მიიყვანეს სამყარო გადარჩენის ზღვარზე, არამედ საფუძველი ჩაუყარეს ბირთვული ენერგიის განვითარებას, რამაც ხელი შეუწყო რთული ეკონომიკური პრობლემების გადაჭრას.

ადამიანის გარდამქმნელი საქმიანობა ასწავლის მას, შემოქმედების საგანს, ნერგავს მასში შესაბამის ცოდნას, უნარებს, ასწავლის ნებას, ხდის მას ყოვლისმომცველ განვითარებას, საშუალებას გაძლევთ შექმნათ მატერიალური და სულიერი კულტურის თვისობრივად ახალი დონეები, სიმამრი. , შექმნა. ამრიგად, საქმიანობის პრინციპი, შრომისა და შემოქმედების ერთიანობა ავლენს შემოქმედების საფუძვლების ანალიზის სოციოლოგიურ ასპექტს. კულტუროლოგიური ასპექტი გამომდინარეობს უწყვეტობის, ტრადიციისა და ინოვაციის ერთიანობის პრინციპიდან. შემოქმედებითი საქმიანობა კულტურის მთავარი კომპონენტია, მისი არსი. კულტურა და შემოქმედება ერთმანეთთან მჭიდრო კავშირშია, უფრო მეტიც, ისინი ურთიერთდამოკიდებულნი არიან. შემოქმედების გარეშე კულტურაზე ლაპარაკი წარმოუდგენელია, რადგან ეს კულტურის შემდგომი განვითარებაა (სულიერი და მატერიალური). კრეატიულობა შესაძლებელია მხოლოდ კულტურის განვითარების უწყვეტობის საფუძველზე. შემოქმედების სუბიექტს შეუძლია გააცნობიეროს თავისი ამოცანა მხოლოდ კაცობრიობის სულიერ გამოცდილებასთან, ცივილიზაციის ისტორიულ გამოცდილებასთან ურთიერთქმედებით. შემოქმედებითი საქმიანობა არის სამოყვარულო საქმიანობა, რომელიც მოიცავს რეალობის ცვლილებას და ინდივიდის თვითრეალიზაციას მატერიალური და სულიერი ფასეულობების შექმნის პროცესში, მენეჯმენტის ახალი უფრო პროგრესული ფორმების, განათლების და ა.შ. და ადამიანური შესაძლებლობების საზღვრების გადალახვა. კრეატიულობა ეფუძნება საქმიანობის პრინციპს, უფრო კონკრეტულად კი შრომით საქმიანობას. ადამიანის მიერ გარემომცველი სამყაროს პრაქტიკული ტრანსფორმაციის პროცესი, პრინციპში, განსაზღვრავს თავად პიროვნების ჩამოყალიბებას. კრეატიულობა მხოლოდ ადამიანური რასის საქმიანობის ატრიბუტია. ადამიანის ზოგადი არსი, მისი ყველაზე მნიშვნელოვანი ატრიბუტული თვისება არის ობიექტური საქმიანობა, რომლის არსი არის შემოქმედება. თუმცა, ეს ატრიბუტი არ არის თანდაყოლილი ადამიანში დაბადებიდან. ამ დროს ის მხოლოდ როგორც შესაძლებლობა არსებობს. კრეატიულობა არ არის ბუნების საჩუქარი, არამედ შრომით შეძენილი ქონება. ეს არის ტრანსფორმაციული აქტივობა, მასში ჩართვა შემოქმედებითი უნარის განვითარების აუცილებელი პირობა.

გ.ს. ბატიშჩევი თავის წიგნში "შემოქმედების დიალექტიკა" წერდა, რომ კრეატიულობა და აქტივობა ადამიანის საქმიანობის ფუნდამენტურად საპირისპირო ფორმებია. განსხვავებული აზრი აქვთ ფილოსოფოსებს, რომლებიც კრეატიულობას განიხილავენ როგორც ადამიანურ საქმიანობას მიმდებარე ბუნებრივი და სოციალური სამყაროს შემეცნებისა და ტრანსფორმაციის უმაღლესი დონის, ახალი ობიექტების და თვისებების, ქცევისა და კომუნიკაციის ნიმუშების, ახალი სურათებისა და ცოდნის შექმნა.

ნებისმიერი აქტივობის განვითარება, თავის მხრივ, განისაზღვრება პროცესისა და შედეგზე ორიენტაციის ურთიერთმიმართების დიალექტიკით. დასახული მიზნის სრული უგულვებელყოფის შემთხვევაში, აქტივობა აიგივება „ველურ ქცევას“ (ლევინის მიხედვით) ან ხასიათდება დისპერსიულობით და შემთხვევითობით. როდესაც მხოლოდ შედეგზე ორიენტირებულია, აქტივობა კარგავს საკუთარ მიზნის დასახვის შემოქმედებით ხასიათს და მისი საგანი გადაიქცევა ჰომო ფაბერად - შემსრულებლად. ეს არის დისციპლინისა და შრომისმოყვარეობის ჰარმონიული კომბინაცია ინიციატივასთან, რომელიც უზრუნველყოფს შრომის შემოქმედებით ბუნებას, მის ნამდვილ მიზანდასახულობას.

ამ გაგებით, კრეატიულობა, როგორც უცნობის შესწავლის, ახლის შექმნის, საკუთარი ბუნების შეცნობის, პიროვნების თვითგანვითარებისა და სიკეთის, სილამაზისა და ჰარმონიის შექმნის პროცესი, არის ადამიანური რასის არსი, რაც ნიშნავს ორივე პროცესს. და თითოეული ინდივიდის პოტენციალის რეალიზაციის შედეგი.

შემოქმედებითი საქმიანობის პირობაა ვიზუალური და შემოქმედებითი უნარების შერწყმა და ერთდროული განვითარება - შემოქმედებითი ოპერაციების დაუფლება სახვითი ხელოვნების ენის გამომხატველი საშუალებების განვითარებასთან. ყველა შემოქმედებითი ოპერაცია, როგორც ზემოთ აღინიშნა - ცვლილება, ტრანსფორმაცია, განლაგება, აბსტრაქტულ მასალაზე უკეთ და სრულად არის გაწვრთნილი, ვიდრე ინტეგრალური ობიექტების გამოსახვისას. კრეატიული უნარები ყველაზე მეტად ივარჯიშება არასტანდარტულ ამოცანებზე.

შემოქმედებითი საქმიანობის უნარის ჩამოყალიბების თანაბრად მნიშვნელოვანი პირობაა დიფერენცირებისა და ინტეგრაციის პრინციპი. თავად კრეატიულობა, რომელიც აგებულია სხვადასხვა ელემენტების არასტანდარტულ კომბინაციაზე, არ შეიძლება აშენდეს მზა, ხისტად ჩამოყალიბებულ ფორმებზე. მაშასადამე, შემოქმედებითობის ყველა უნარი უნდა იყოს აგებული ფსიქიკური პროცესების იმ თვისებების განვითარებაზე, რომლებიც მას ემსახურება - აღქმა, მეხსიერება, აზროვნება და წარმოსახვა. თითოეულ ფაზაში წამყვანია ფსიქიკური პროცესების სხვადასხვა ხარისხი.

ეს თვისებები თითოეულ შემთხვევაში ფოკუსირებული უნდა იყოს უნარის ჩამოყალიბებაზე:

პრობლემებისა და თემების დამოუკიდებლად დანახვა და დასმა;

ფლობს მათი განხორციელების დამოუკიდებელი ძიების უნარებს;

· თავისუფლად ფლობდეს ყველა განსაკუთრებულ უნარს, საქმიანობის შემოქმედებით სტილს.

შემოქმედებითი შესაძლებლობების ფორმირებაში სავალდებულოა თვითშემეცნება და აქტივობის ინდივიდუალური სტილის ძიება ფსიქოფიზიოლოგიურ მახასიათებლებზე დაფუძნებული, რაც მოიცავს: სამუშაოში ჩართვის სიჩქარეს, შრომისუნარიანობის ხანგრძლივობას, გამოღვიძებისა და დინებისთვის აუცილებელ პირობებს. შემოქმედების. გარდა ამისა, თქვენ უნდა გააანალიზოთ თქვენი ფსიქიკური პროცესები, შეეცადოთ იპოვოთ საქმიანობის გზები, რომლებიც დაგეხმარებათ დაკარგული თვისებების კომპენსაციაში.

შემოქმედებითი საქმიანობის გზა არის აქტივობის გზის გაუმჯობესება. შემოქმედებითი საქმიანობის მეთოდი უტოლდება საქმიანობის გზას და შემოქმედების გზას (აზროვნების ტიპს). საქმიანობის რეჟიმი - მოიცავს შრომითი პროცესის რეალურ მახასიათებლებს, უშუალოდ შესრულებულ ქმედებებს. ის მოკლებულია შემოქმედებითობას.

ამ თემაში მნიშვნელოვანი ცნებაა „მეთოდი“. მეთოდი არის ტექნიკის ჯამი, რომელიც საუკეთესოდ ერგება ადამიანის მიდგომას რეალობის ჩვენებისადმი და რჩება მკითხველის აღქმის მიღმა. მეთოდი არის გონებრივი და პრაქტიკული ხასიათის მეცნიერულად დასაბუთებული მოქმედებების თანმიმდევრობა, რომელიც აუცილებელია ამა თუ იმ ტიპის პრობლემების გადასაჭრელად. „შემოქმედებითი საქმიანობის მეთოდი“ – საქმიანობის რეალური კომპონენტების ერთობლიობა, რომლის წყალობითაც მიიღწევა დასახული შედეგი. საქმიანობის რეჟიმი ყოველთვის მოიცავს გარკვეულ მეთოდებს, როგორც საქმიანობის ერთ-ერთ საშუალებას. თუმცა, სხვა მხრივ, პირიქით, „მეთოდის“ ცნება უფრო ფართოა.

თვითშემეცნება მოიცავს ხელოვნებაში საკუთარი თემის არჩევას, შემოქმედებითობისთვის ყველაზე ხელსაყრელი პირობების პოვნას, შრომისუნარიანობის დინამიკას შესაბამისი აქტივობის რეჟიმისა და რიტმის განვითარებას.

შემოქმედების ფსიქოლოგიის კლასიკოსები ამტკიცებენ, რომ მხოლოდ ადამიანი, რომელმაც იპოვა საკუთარი საქმიანობის ინდივიდუალური სტილი, ხდება გენიოსი ნებისმიერი სახის შემოქმედებაში.

გარდა ამისა, აუცილებელია შემოქმედებითობაში სისტემატური და მუდმივი ჩართვა და ახლის ძიება ყველა სახის აქტივობის შესრულებაში, მოთხოვნა, რომ სტანდარტი და შაბლონი სადმე არ გამოჩნდეს. თავდაპირველად ეს იწვევს ნებაყოფლობით ძალისხმევას, შემდეგ კი ჩვევად იქცევა და ავტომატურად ირთვება, როგორც პიროვნული ფორმირება.

შემოქმედებითი პოტენციალის შენარჩუნებას ხელს უწყობს ახალი მიზნებისა და ამოცანების დასახვა, შემოქმედებითი საქმიანობის უფრო რთული ტიპების დაუფლება, რადგან პრაქტიკული ტიპის საქმიანობაში ფუნქციონირება ამცირებს ენერგეტიკულ ტონს და კრეატიულობას.

შემოქმედებით საქმიანობას სწორი გაგებით ეწოდება, როგორც უკვე ვთქვით, საქმიანობა, რომელიც აწარმოებს ახალ, ორიგინალურ პროდუქტებს მაღალი სოციალური ღირებულებით. სამეცნიერო კვლევა ან გამოგონება, ხელოვნების ნიმუშის შექმნა, სტახანოვისტი მუშის მიერ შრომის პროდუქტიულობის გაზრდის გზის აღმოჩენა, ან ნოვატორ-კოლექტიური ფერმერის მიერ პროდუქტიულობის გაზრდის ახალი მეთოდის აღმოჩენა შემოქმედებითი საქმიანობის ტიპიური მაგალითია.

შემოქმედებითი პროცესები შეიძლება განსხვავებულად მიმდინარეობდეს, რაც დამოკიდებულია თავად საქმიანობის შინაარსზე და შემქმნელის პიროვნებისა და ნიჭის ინდივიდუალურ მახასიათებლებზე. თუმცა, შეგვიძლია აღვნიშნოთ რამდენიმე პუნქტი, რომელიც დამახასიათებელია შემოქმედებითი საქმიანობის უმეტესი შემთხვევებისთვის.

1) შთაგონება

პირველი, რაც ყოველთვის იპყრობს ყურადღებას შემოქმედებითი პროცესის გაანალიზებისას, არის განსაკუთრებული დაძაბულობის მდგომარეობა და ადამიანის ყველა ძალისა და უნარის ამაღლება, რაც აღინიშნება სიტყვა შთაგონებით. ეს ჩვეულებრივ ასოცირდება შემოქმედებითი საქმიანობის ყველაზე მნიშვნელოვან, გადამწყვეტ მომენტებთან - ნაწარმოების კონცეფციისა და იდეის გაჩენასთან, მეცნიერული პრობლემის გადაჭრის, გამოგონების პრინციპის ან იდეასთან. ოპერატიული გეგმა, ხელოვნების ნიმუშის ცენტრალური გამოსახულების შექმნით და მისი ყველაზე გამჭოლი და ამაღელვებელი მომენტებით.

შთაგონების მდგომარეობა ხასიათდება უპირველეს ყოვლისა კრეატიულობის საკითხზე სრული ფოკუსირებით და ყველაფრისგან ყურადღების გადატანით.

მ.ა.შოლოხოვის ერთ-ერთმა თანამემამულემ, მისმა მეთევზეობის ამხანაგმა, ასეთი ამბავი თქვა. ”დატოვა სათევზაო ჯოხები, შოლოხოვი დაჯდა დონის ნაპირზე კბილებში მილით. იჯდა ასე, არ მოძრაობდა, ერთ წერტილს უყურებდა, საათზე მეტ ხანს. ამაოდ ესაუბრებოდა მისი თანამგზავრი - პასუხი არ მიუღია. დაძაბულმა პოზამ, წყალზე მიპყრობილმა უმოძრაო მზერამ, გარემოსადმი სრული გულგრილობამ შეაშინა ამხანაგი. მან გადაწყვიტა შოლოხოვის ყოველი ნაბიჯი გაჰყოლოდა. ბოლოს, თითქოს დავიწყებისგან გაიღვიძა, შოლოხოვმა ჭურჭლის შეგროვება დაიწყო და სახლში გაიქცა. მერე მთელი დღე და ღამე მაგიდასთან იჯდა და წერდა.

ყურადღების ასეთი განსაკუთრებული კონცენტრაციის შედეგია ცნობიერების მაქსიმალური სიმკვეთრე, მისი მაქსიმალური სიცხადე. შთაგონება, პუშკინის სიტყვებით, არის სულის განწყობილება შთაბეჭდილებების ყველაზე ცოცხალი მიღებისა და ცნებების განხილვისკენ, შესაბამისად, და მათი ახსნისკენ. ეს არის შთაგონების მდგომარეობაში მუშაობის არაჩვეულებრივი პროდუქტიულობის მიზეზი.

მაგრამ მხოლოდ იმის გამო, რომ ცნობიერება მთლიანად კონცენტრირებულია შემოქმედების საგანზე, შემოქმედების პროცესი ძალიან ცოტაა რეალიზებული შთაგონების მდგომარეობაში. მხატვარს, როგორც წესი, არ შეუძლია უპასუხოს კითხვას, თუ როგორ დაიბადა მასში ყველაზე შთაგონებული სურათები, მეცნიერს არ შეუძლია თქვას, როგორ გაუჩნდა მისი აღმოჩენის გადამწყვეტი იდეა "განმანათლებლობის" მომენტში. შთაგონების მდგომარეობაში ადამიანს უფრო ნაკლებად შეუძლია თვალყური ადევნოს როგორ მიმდინარეობს მისი აზროვნებისა და წარმოსახვის პროცესები. ამიტომ, შთაგონების მდგომარეობაში, შემოქმედებითი პროცესები ნაკლებად ცნობიერია. მაგრამ ეს არ ნიშნავს იმას, რომ თავად შემოქმედება შთაგონების მდგომარეობაშია, როგორც ზოგჯერ ფიქრობენ, "არაცნობიერი". პირიქით. შემოქმედებითი პროცესების არაცნობიერი შედეგია თავად შემოქმედების მაქსიმალური ცნობიერება.

შთაგონებას ახასიათებს არა მხოლოდ შემოქმედების საგანზე ყურადღების ფოკუსირება, არამედ მასში ემოციური ჩაძირვა, იმ გრძნობების ღრმა დაჭერა, რომლებიც აღფრთოვანებულია შემოქმედების საგნით.

ჩვენ მოვიყვანეთ ამასთან დაკავშირებული მაგალითები §§ 42 და 54. შთაგონება არის დიდი ემოციური აჯანყების მდგომარეობა, რომელშიც, თუმცა, შენარჩუნებულია ცნობიერების განსაკუთრებული სიცხადე.

ჭეშმარიტად პროდუქტიული შემოქმედებითი პროცესის ერთ-ერთი უმნიშვნელოვანესი ფსიქოლოგიური მახასიათებელი, რომელიც ყველაზე მკაფიოდ ვლინდება შთაგონების მდგომარეობაში, არის წარმოსახვისა და აზროვნების ერთობლივი მუშაობა. კრეატიულობა ერთნაირად შეუძლებელია წარმოსახვის გარეშე და მკაცრი კრიტიკული აზროვნების გარეშე. ლევ ტოლსტოის ფიგურალური გამოთქმის მიხედვით, „მოაზროვნე, ხელოვანი და კრიტიკოსი მწერალში ერთდროულად უნდა მოქმედებდნენ“.

2) შემოქმედებითი პროცესის მოსამზადებელი ეტაპები

ხშირად ხდება, რომ ძირითადი იდეები, რომლებიც იძლევა მეცნიერული პრობლემის გადაწყვეტას, ან ხელოვნების ნაწარმოების ცენტრალურ მომენტებს, იქმნება შთაგონების დიდი აღმავლობის შედარებით მოკლე პერიოდებში. მაგრამ ეს არ ნიშნავს, რომ შემოქმედების მთელი პროცესი ამოწურულია ასეთი „შთაგონების ციმციმებით“. განსაკუთრებული შემოქმედებითი პროდუქტიულობის ხანმოკლე პერიოდები ყოველთვის მხოლოდ დიდი წინასწარი მუშაობის შედეგია. თუ ყველაზე რთული სამეცნიერო პრობლემის გადაწყვეტა ხანდახან მეცნიერს უჩნდება გონებაში, თითქოს მოულოდნელად, ყოველგვარი ძალისხმევის გარეშე, ყველაზე მოულოდნელ მომენტში - სასეირნოდ, ტრამვაიში, თეატრში, საწოლში დაძინებამდე ან მის შემდეგ. გაღვიძება - მაშინ სინამდვილეში, რა თქმა უნდა, არა ეს. მომენტი იძლევა გადაწყვეტილებას; ეს მხოლოდ შემოქმედებითი მუშაობის ხანგრძლივი პროცესის დასასრულია. წინასწარი სამუშაო, რომელიც ემსახურება პრობლემის კრეატიული გადაწყვეტის მომზადებას, მოიცავს ამ პრობლემის შესწავლას, ფიქრს და საჭირო მასალების შეგროვებას. ასეთი მომზადება ხდება არა მხოლოდ მეცნიერის, არამედ მწერლის, ხელოვანის შემოქმედებაშიც. მასალებიდან, რომელიც ტოლსტოიმ გამოიყენა ომისა და მშვიდობის წერისას, მან, თავისივე სიტყვებით, „შეადგინა მთელი ბიბლიოთეკა“.

თუმცა, მოსამზადებელი სამუშაოები არ შემოიფარგლება მხოლოდ ამ გეგმის განსახორციელებლად მასალების შეგროვებით. არანაკლებ მნიშვნელოვანია ის, რასაც შეიძლება ეწოდოს მასალების კრებული „მომავლისთვის“, რაც აუცილებელი მომენტია როგორც მეცნიერის, ასევე ხელოვანის შემოქმედებით საქმიანობაში. ყოველი კარგი სპეციალისტი მუდმივად არის დაკავებული თავისი სპეციალობის სფეროში ფაქტობრივი მონაცემების შეგროვებით და აზროვნებით, მათი გააზრებით. ამიტომ, როცა რაიმე ახალ პრობლემას აწყდება, მას უკვე აქვს მოსამზადებელი მასალის, ფაქტებისა და იდეების მნიშვნელოვანი მარაგი. ახალ კითხვებზე სწრაფი გადაწყვეტილებების მიცემის უნარი არის ასეთი ზოგადი ტრენინგის შედეგი შემოქმედებითი საქმიანობის გარკვეულ სფეროში.

ზოგიერთ სპეციალობაში შემოქმედებითი პრობლემების გადასაჭრელად ამგვარი „მომზადება“ კიდევ უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე კონკრეტულად ამ პრობლემაზე ხანგრძლივი წინასწარი მუშაობა. ასეა, მაგალითად, სამხედრო მეთაურის საქმიანობაში, რომელიც ხშირად მოკლებულია შესაძლებლობას შეისწავლოს და დაფიქრდეს პრობლემაზე, რომელიც აწყდება დიდი ხნის განმავლობაში და ამიტომ წინასწარ უნდა მოემზადოს, გონება სწრაფად მისცეს. ახალი, მოულოდნელი, გაუთვალისწინებელი პრობლემების კრეატიული გადაწყვეტა.

ხელოვნების სფეროში შემოქმედებითი საქმიანობა აბსოლუტურად შეუძლებელია „მომავლისთვის მასალის შეგროვების“ გარეშე. გავიხსენოთ გორკის სიტყვები, რომლებიც ჩვენ მოვიყვანეთ: ”აუცილებელია ძალიან კარგად დავაკვირდეთ ასი და სხვა მღვდელი, მაღაზიის მესაკუთრე, მუშა, რათა დაახლოებით სწორად დახატოთ ერთი მუშის, მღვდლის, მაღაზიის პორტრეტი”. თუ მწერალს პირველად დაეწყო გარკვეული კატეგორიის ადამიანების „ვიწრო ყურება“ მხოლოდ ნაწარმოებზე მუშაობის დაწყებისას, მას რამდენიმე წელი დასჭირდებოდა თითოეული ცალკეული სურათის შესაქმნელად. მხატვრის შემოქმედებითი საქმიანობა გულისხმობს ცხოვრებისეული დაკვირვებების საკმარისად დიდი მარაგის არსებობას. სწორედ ამ რეზერვის უწყვეტ შევსებაში აისახება მხატვრის დაკვირვების უნარი, რომელიც მხატვრული შემოქმედების აუცილებელი პირობაა.

გონების და პიროვნების ნებაყოფლობითი თვისებების შესწავლისას აღვნიშნეთ, რომ აზროვნების ჭეშმარიტ სიჩქარეს, ისევე როგორც ნამდვილ გადამწყვეტობას, არაფერი აქვს საერთო სისწრაფესთან. შემოქმედებითი პროცესების გაანალიზებისას მხედველობაში უნდა იქნას მიღებული აჩქარების უარყოფითი მნიშვნელობაც. ნებისმიერი ძირითადი სამუშაო უნდა იყოს არა მხოლოდ საგულდაგულოდ მომზადებული, არამედ „შესრულებული“. ალექსეი ნიკოლაევიჩ ტოლსტოის სიტყვებით, „მოუთმენლობა უნდა შეიკავოს“. ხელოვნებისა და მეცნიერების დიდმა მოღვაწეებმა წლების განმავლობაში შეძლეს თავიანთი შემოქმედებითი იდეების აღზრდა და ამის შედეგად შექმნეს მართლაც მნიშვნელოვანი ნამუშევრები.

დარვინის ნაშრომი სახეობათა წარმოშობის შესახებ ამ თვალსაზრისით ძალიან ინსტრუქციულია.

1837 წელს მის ბლოკნოტში პირველად გამოჩნდა ევოლუციის თეორიასთან დაკავშირებული იდეების ცალკეული მონახაზები. არსებობს საფუძველი ვიფიქროთ, რომ 1839 წელს თეორიის ზოგადი მონახაზები უკვე გამოიკვეთა. თუმცა, მხოლოდ სამი წლის შემდეგ, 1842 წელს, დარვინმა ქაღალდზე დახატა თავისი თეორიის პირველი, ჯერ კიდევ შედარებით მოკლე მონახაზი. ეს „1842 წლის ნარკვევი“ უკვე შეიცავს ყველა ძირითად განყოფილებას, „სახეობათა წარმოშობის“ ყველა ძირითად იდეას, მაგრამ ცნობილ წიგნზე 12-ჯერ მოკლეა და უხეში, ჩამოუყალიბებელი ჩანახატების ხასიათი აქვს. ორი წლის შემდეგ დარვინი წერს ოთხჯერ უფრო დეტალურ და ბევრად უფრო დახვეწილ „1844 წლის ნარკვევს“. თუმცა, კიდევ 15 წელი დასჭირდა, სანამ დარვინმა შესაძლებელი გახადა თავად დაეწყო წიგნის წერა. ეს 15 წელი მთლიანად დაეთმო მასალების შემდგომ შეგროვებას და თეორიის ძირითადი დებულებების ახალი მტკიცებულებების მოძიებას. ამ პერიოდის ბოლოს, დარვინმა დააგროვა ისეთი უზარმაზარი ქაღალდის ქაღალდები, რომ, მისი თქმით, მხოლოდ მათ გავლას და მოწესრიგებას მთელი წელი დასჭირდა.

ადვილი გასაგებია, რომ ასეთი მოსამზადებელი სამუშაოების შემდეგ წიგნის დაწერა ძალიან მოკლე დროში შეიძლებოდა: დარვინმა 1858 წლის ივლისში დაიწყო წერა სახეობათა წარმოშობის შესახებ, ხოლო 1859 წლის აპრილში წიგნი უკვე დაბეჭდილი იყო.

3) შრომა და შემოქმედება

კრეატიულობა, პირველ რიგში, დიდი, მუდმივი და ინტენსიური შრომაა. მხოლოდ მას შეუძლია შექმნას, ვინც იცის შრომა, რომელსაც შეუძლია გულმოდგინე, დაუღალავი, ზოგჯერ მტკივნეული შრომა, "საშინელი შრომა", როგორც ლ.ნ. ტოლსტოიმ უწოდა მწერლის შემოქმედებას. გორკი ამტკიცებდა, რომ ის თავის წარმატებას უპირველეს ყოვლისა „შრომის უნარს, შრომის სიყვარულს“ ევალებოდა.

შემოქმედებითი საქმიანობის პროდუქტიულობის მთავარი პირობაა სამუშაოს მუდმივობა და სისტემატური, რეგულარული მუშაობა.

ის ფაქტი, რომ შემოქმედების უმნიშვნელოვანესი მომენტები დაკავშირებულია შთაგონების მდგომარეობასთან, შეიძლება ზედაპირული მიდგომით შექმნას შთაბეჭდილება, რომ შემოქმედებითი სამუშაო ძირითადად ხანმოკლე ტემპებით მიმდინარეობს და არ საჭიროებს გულმოდგინე და რეგულარულ მუშაობას. თუმცა ეს შთაბეჭდილება ღრმად მცდარია. პირველი, როგორც უკვე ვნახეთ, მდიდარი შემოქმედებითი შედეგი შთაგონების მომენტებში იქმნება არა მხოლოდ ამ მომენტებით, არამედ მთელი წინა ნამუშევრებით. მეორეც, ინსპირაციის მდგომარეობა უმეტესწილად სისტემატური, რეგულარული მუშაობის შედეგია. თქვენ უნდა შეძლოთ აიძულოთ საკუთარი თავი იმუშაოთ რეგულარულად და შთაგონების არარსებობის პირობებში; მხოლოდ ამ პირობით შეიძლება თვით შთაგონების რაიმე ხშირი გამოჩენა.

უაღრესად სასწავლებელია ჩაიკოვსკის ამ კითხვისადმი დამოკიდებულების გაცნობა, რომელსაც შეუძლია ჭეშმარიტად შთაგონებული ხელოვანის მოდელი იყოს. „ყოველთვის უნდა იმუშაო, - წერდა ის, - და ნამდვილი პატიოსანი ხელოვანი არ შეიძლება უსაქმურად იჯდეს იმ საბაბით, რომ ხასიათზე არ არის. შთაგონება ისეთი სტუმარია, რომელსაც არ უყვარს ზარმაცების მონახულება. ის მოდის მათთან, ვინც მას ურეკავს. მთელი საიდუმლო ის არის, რომ მე ყოველდღიურად და ზუსტად ვმუშაობდი. ამ მხრივ, საკუთარ თავზე რკინის ნება მაქვს და როცა სწავლის განსაკუთრებული სურვილი არ მაქვს, ყოველთვის ვიცი, როგორ ვაიძულო თავი დაძლიო უზნეობა და გავიტაცე. ყოველ ღონეს ვაკეთებ თავს, რომ ყოველ დილით რაღაც გავაკეთო და სამუშაოსთვის ხელსაყრელ მდგომარეობას მივაღწევ.

ტურგენევს იგივე დამოკიდებულება ჰქონდა შემოქმედებითი საქმიანობის მიმართ, როდესაც ერთ ახალგაზრდა მწერალს მისწერა: ”არაფერია მოსალოდნელი ეგრეთ წოდებული შთაგონების კურთხეულ წუთებს: ის მოვა - მით უკეთესი, მაგრამ თუ არა - მაინც იმუშავებს”.

შთაგონება ყველაზე ხელსაყრელი მდგომარეობაა შემოქმედებითი მუშაობისთვის. მაგრამ ეს თავისთავად მოდის ამ სამუშაოს შედეგად. „მეჩვენება, – წერდა გორკი, – შთაგონება შეცდომით ითვლება მუშაობის სტიმულად, ალბათ უკვე წარმატებული მუშაობის პროცესშია, ამის შედეგად.

გადახედეთ კითხვებს

1. რა კავშირია საქმიანობის მოტივებსა და ამოცანებს შორის?

2. რას ჰქვია „მოტივაციის სიმაღლე“?

3. რა არის უნარი?

4. რა კავშირია უნარებსა და კრეატიულობას შორის?

5. ჩამოთვალეთ ყველაზე მნიშვნელოვანი პუნქტები, რომლებიც ახასიათებს უნარების ჩამოყალიბებას.

6. რა განსხვავებაა ნამდვილ უნარსა და უბრალო უნარს შორის?

7. რა პირობებში ხდება გამეორება ვარჯიშად?

8. რა არის ჩვევა და რით განსხვავდება იგი უნარისგან?

9. რა ახასიათებს შთაგონების მდგომარეობას?

10. რა ფორმები აქვს შემოქმედებითი პროცესის მოსამზადებელ ეტაპებს სხვადასხვა აქტივობებში?

11. რა პირობები უწყობს ხელს შემოქმედებითი მუშაობის პროდუქტიულობას და, კერძოდ, შთაგონების მდგომარეობის გაჩენას?

კრეატიული აქტივობა

პიროვნების ან გუნდის საქმიანობის ფორმა არის თვისობრივად ახლის შექმნა, რომელიც აქამდე არასოდეს ყოფილა. თ-ის სტიმული პრობლემური სიტუაციაა, ტო-რუუ შეუძლებელია ტრადიციის გადაჭრა. გზები. საქმიანობის ორიგინალური პროდუქტი მიიღება არასტანდარტული ჰიპოთეზის ჩამოყალიბების, არატრადიციების დისკრეციის შედეგად. პრობლემური სიტუაციის ელემენტების ურთიერთმიმართება, იმპლიციტურად დაკავშირებული ელემენტების ჩართვა, მათ შორის ახალი ტიპის ურთიერთდამოკიდებულების ჩამოყალიბება. წინაპირობები და ა.შ. არის აზროვნების მოქნილობა (გადაწყვეტის მეთოდების ცვალებადობის უნარი), კრიტიკულობა (არაპროდუქტიული სტრატეგიების მიტოვების უნარი), ცნებების დაახლოებისა და დაკავშირების უნარი, აღქმის მთლიანობა და ა.შ. შემოქმედებითი შესაძლებლობები თანდაყოლილია. ნებისმიერ ადამიანში, ნებისმიერ ნორმალურ ბავშვში. თქვენ უნდა შეძლოთ მათი გახსნა და განვითარება. შემოქმედებითი შესაძლებლობების გამოვლინებები მერყეობს დიდი და ნათელი ნიჭებიდან მოკრძალებულ და შეუმჩნეველამდე. მაგრამ შემოქმედებითი პროცესის არსი ყველასთვის ერთნაირია. განსხვავება მდგომარეობს შემოქმედების სპეციფიკურ მასალაში, მიღწევების მასშტაბსა და მათ საზოგადოებებში და მნიშვნელობაში.

ტრადიციულთან ერთად მოსწავლის სწავლების, ანგარიშში შეძენისა და ათვისების ფორმები. გარკვეული ინფორმაციის დამუშავება, მისთვის მითითებული პრობლემების გადაჭრის მეთოდების რეპროდუცირება, თეორემების დამტკიცება და ა.შ. თუმცა, ის არ იღებს მონაწილეობას დასმული პრობლემის გადაჭრის გზის შემოქმედებით ძიებაში და, შესაბამისად, არ იძენს. ასეთი ძიების გამოცდილება. რაც უფრო მეტად განსხვავდება გადასაჭრელი პრობლემა ნაცნობისგან, მით უფრო უჭირს სტუდენტს თავად ძიების პროცესის პოვნა, თუ მას არ გააჩნია სპეციალური უნარები. გამოცდილება. მაშასადამე, კურსდამთავრებულისთვის იშვიათი არ არის იხ. სკოლა, წარმატებით დაეუფლა მატერიალურ სკოლას. პროგრამები, რომლებსაც ვერ უმკლავდებიან. კურსის გამოცდები. ამოცანები უნივერსიტეტში (აშენებული იმავე მასალაზე), რადგან ისინი საჭიროებენ არასტანდარტულ მიდგომას მათი გადაწყვეტის მიმართ.

ახალ პრობლემასთან დაკავშირებით ახალი ჰიპოთეზის წამოყენება მოითხოვს სპეციალურ აქტივობებს, რომლებიც გადამწყვეტად არის დამოკიდებული მკვლევარის შესაძლებლობებზე. ეს ყალიბდება თავად სტუდენტების საქმიანობაში. არცერთი ამბავი ჰიპოთეზების როლის შესახებ არ შეიძლება ჩაანაცვლოს ადამიანის უნარის განვითარებაში, გამოიკვლიოს თუნდაც მცირე, მაგრამ დამოუკიდებლად წამოყენებული ჰიპოთეზა. ასევე ცნობილია, რომ რიგი პრობლემების გადასაჭრელად აუცილებელია ტრადიციული მეთოდების გათვალისწინება. გზა სრულიად ახალი, მოულოდნელი კუთხიდან. თუმცა, ამის ცოდნა არ იძლევა იმის გარანტიას, რომ ამ ახალი ხედვის კუთხე აღმოჩნდება კონკრეტული კვლევის პროცესში. მხოლოდ პრაქტიკული. კვლევის გამოცდილება ავითარებს ამ უნარს.

შემოქმედებითი გამოცდილების ფორმირებისთვის აუცილებელია სპეციალური. პედ. სიტუაციები, რომლებიც მოითხოვს და ქმნის პირობებს შემოქმედებითი გადაწყვეტისთვის. ასეთი სიტუაციების აგების შესაძლებლობა განპირობებულია იმით, რომ შემოქმედებითობა ჩ. arr. ხორციელდება საზოგადოების მიერ უკვე გადაჭრილ პრობლემებზე და მათი გადაჭრის გზები უკვე ცნობილია. მაშასადამე, სასწავლო პროცესისთვის T. d. საჭიროებს კორექტირებას. სტუდენტები მხოლოდ შემთხვევები, გარკვეულწილად. მათი განვითარების დონე და მასწავლებელთა საორგანიზაციო აქტივობებიდან გამომდინარე, შეუძლიათ შექმნან ახალი ღირებულებები. საზოგადოებების არარსებობა, მოსწავლეთა შემოქმედების შედეგებში სიახლე არ იწვევს მათი შემოქმედებითი პროცესის სტრუქტურის ფუნდამენტურ ცვლილებას. მაშასადამე, სასწავლო პროცესთან დაკავშირებით შემოქმედებითობა უნდა განისაზღვროს, როგორც ადამიანის საქმიანობის ფორმა, რომელიც მიმართულია მისთვის თვისობრივად ახალი ფასეულობების შექმნაზე, საზოგადოებების, მნიშვნელობის, ე.ი. მნიშვნელოვანია ინდივიდის საზოგადოებად, სუბიექტად ჩამოყალიბებისთვის.

პრობლემური სიტუაციები შეიძლება დადგეს სტუდენტების დაშლამდე. გზები: მასწავლებლის მიერ პრობლემის მკაფიო წარმოდგენით; სიტუაციის შექმნით, როდესაც მოსწავლეებს მოეთხოვებათ თავად გაიგონ და ჩამოაყალიბონ მასში არსებული პრობლემები; სიტუაციის შექმნით მეტ-ნაკლებად მკაფიოდ განსაზღვრული პრობლემით, მაგრამ გადაწყვეტის ლოგიკის მიხედვით, მოსწავლე უნდა მივიდეს ახალ, შემავსებელ პრობლემამდე, რომელიც თავად გამოავლინა და გათვალისწინებული სიტუაციის აგებისას. განსაკუთრებული ვარიანტია შემთხვევა, როდესაც გარკვეული პრობლემის გადაჭრის პროცესში მოსწავლე დამოუკიდებლად აღმოაჩენს ახალ პრობლემას, რომელიც სიტუაციის აგებისას არ იყო გათვალისწინებული.

ერთი პრობლემის წარმოქმნა ან არსებობა არ განსაზღვრავს მისი გადაჭრის შესაძლებლობას. ამ უკანასკნელისთვის აუცილებელია დამოუკიდებლად განხორციელება. ძიება, რომელიც მოითხოვს გარკვეულ საწყის მონაცემებს, ე.ი. ცნობილზე დაყრდნობა, რაც შესაძლებელს ხდის ამ ძიების განხორციელებას. უჩ. პრობლემური სიტუაცია შეიძლება განისაზღვროს, როგორც დავალება აუცილებელი მონაცემების პირობით. ამ მონაცემებს სვამს კითხვა, რომელიც ამა თუ იმ ფორმით აყალიბებს პრობლემას შემდგომი გადაწყვეტისთვის. მაშინ ნებისმიერი ამოცანის შინაარსი იქნება პრობლემა, რომელიც დაფუძნებულია ცნობილსა და სასურველს შორის წინააღმდეგობაში. ამ პრობლემების გადაჭრის პროცესში, რომელიც აგებულია უკვე ცნობილის შერჩევითად გააქტიურების აუცილებლობაზე, სტუდენტებს შეუძლიათ დამოუკიდებლად შეაღწიონ ფენომენების ღრმა ასპექტებში. სწავლების პრაქტიკაში ასევე აუცილებელია ისეთი ამოცანების გამოყენება, რომლებიც მხოლოდ ჰიპოთეზის ჩამოყალიბებას მოითხოვს. ამ შემთხვევაში სტუდენტს არ მოეთხოვება გონივრული სრული გადაწყვეტილების მიღება. მან მხოლოდ უნდა ააგოს პასუხის ძიების გეგმა, რომელიც ჯერჯერობით მხოლოდ ჰიპოთეტურად ეჩვენება. ამ პრობლემების გადაწყვეტა მოსწავლეებს უვითარებს არსებული ცოდნის მობილიზებისა და ახალი სიტუაციების გაანალიზების პროცესში ჩართვას, ახალი მიდგომის, ახალი ტიპის გადაწყვეტის პოვნის სურვილს. რომ. ეყრება საფუძვლები და ა.შ. სმ. მიხაილოვი.

ლიტ.: ალექსეევი ნ.გ., იუდინ ე.გ., შემოქმედების კვლევა მეცნიერებაში და შემოქმედების სწავლება სკოლაში, წიგნში: Nauch. კრეატიულობა, რედ. ს.რ.მიკულინსკისა და მ.გ.იაროშევსკის რედაქტორი მოსკოვი, 1969წ. ლ პ-ით და პ-ით I. Ya., საძიებო ამოცანები სწავლებაში, როგორც შემოქმედებითი შესაძლებლობების განვითარების საშუალება, იქვე; Kapitsa P. L., თანამედროვე შემოქმედებითი აღზრდისა და განათლების ზოგიერთი პრინციპი. ახალგაზრდობა, VF, 1971, No7; Ponomarev Ya. A., შემოქმედების ფსიქოლოგია და, M., 1976; ლუკ ა.ნ., შემოქმედების ფსიქოლოგია, მ., 1978 წ.

რუსული პედაგოგიური ენციკლოპედია. - M: "დიდი რუსული ენციკლოპედია". რედ. V. G. პანოვა. 1993 .

სინონიმები:

ნახეთ, რა არის „კრეატიული საქმიანობა“ სხვა ლექსიკონებში:

შემოქმედებითი საქმიანობა- კულტურული ფასეულობების შექმნა და მათი ინტერპრეტაცია ... წყარო: კულტურის შესახებ რუსეთის ფედერაციის კანონმდებლობის საფუძვლები (დამტკიცებული რუსეთის ფედერაციის უზენაესი სასამართლოს მიერ 09.10.1992 N 3612 1) (შესწორებული ქ. 05/08/2010) ... შემოქმედებითი საქმიანობა არის აქტივობა, რომელიც წარმოშობს რაღაცას ხარისხობრივად ... ... ოფიციალური ტერმინოლოგია

შემოქმედებითი საქმიანობა- აქტივობა, რომელიც წარმოშობს რაიმე თვისობრივად ახალს, რაც აქამდე არ არსებობდა. ეს შეიძლება იყოს ახალი მიზანი, ახალი შედეგი ან ახალი საშუალება, მათი მიღწევის ახალი გზები. კომბინაციას მნიშვნელოვანი ადგილი უჭირავს შემოქმედებით საქმიანობაში, ... ... ვიკიპედია

კრეატიული აქტივობა სამართლის ლექსიკონი

შემოქმედებითი საქმიანობა- n., სინონიმების რაოდენობა: 1 ხელოვნება (45) ASIS სინონიმური ლექსიკონი. ვ.ნ. ტრიშინი. 2013... სინონიმური ლექსიკონი

შემოქმედებითი საქმიანობა- 3.51 შემოქმედებითი აქტივობა: ოპერატორის გონებრივი აქტივობა, რომელიც მიზნად ისახავს ახალი ინფორმაციის ფორმირებას, გარკვეული მიზნის მიღწევის უზრუნველყოფას. 3.52 წყარო... ნორმატიული და ტექნიკური დოკუმენტაციის ტერმინთა ლექსიკონი-საცნობარო წიგნი

კრეატიული აქტივობა- - აქტივობა, რომელშიც კრეატიულობა, როგორც დომინანტური კომპონენტი, შედის მისი მიზნის ან მეთოდების სტრუქტურაში ... თანამედროვე სასწავლო პროცესი: ძირითადი ცნებები და ტერმინები

კრეატიული აქტივობა- კულტურული ფასეულობების შექმნა და მათი ინტერპრეტაცია (რუსეთის ფედერაციის კანონმდებლობის საფუძვლები კულტურის შესახებ 1992 წლის 9 ოქტომბერი) ... ეკონომიკისა და სამართლის ენციკლოპედიური ლექსიკონი

შემოქმედებითი საქმიანობა- 1992 წლის 9 ოქტომბრის კულტურის შესახებ რუსეთის ფედერაციის კანონმდებლობის საფუძვლების განმარტებით, კულტურული ფასეულობების შექმნა და მათი ინტერპრეტაცია ... დიდი სამართლის ლექსიკონი

შემოქმედებითი საქმიანობა- პიროვნების ან გუნდის საქმიანობის ფორმა - ხარისხობრივად ახლის შექმნა, რომელიც აქამდე არასოდეს ყოფილა. სტიმული და ა.შ. პრობლემური სიტუაციაა, რომლის მოგვარებაც ტრადიციული მეთოდებით შეუძლებელია. საქმიანობის ორიგინალური პროდუქტი ... ... პედაგოგიური ტერმინოლოგიური ლექსიკონი

შემოქმედებითი საქმიანობა- კულტურული ფასეულობების შექმნა და მათი ინტერპრეტაცია. რუსეთის ფედერაციის კულტურის შესახებ კანონმდებლობის საფუძვლები 09.10.92 N 3612 I, მუხლი 3 ... იურიდიული ცნებების ლექსიკონი

წიგნები

• ჟურნალისტის, სამარცევის ო.

კრეატიული აქტივობა -ადამიანური საქმიანობის ფორმა, რომელიც მიმართულია თვისობრივად ახალი სოციალური ღირებულებების შექმნაზე. შემოქმედებითი საქმიანობის სტიმული არის პრობლემური სიტუაცია, რომელიც არ შეიძლება გადაწყდეს ხელმისაწვდომი მონაცემების საფუძველზე ტრადიციული გზებით. აქტივობის ორიგინალური პროდუქტი მიიღება არასტანდარტული ჰიპოთეზის ჩამოყალიბების, პრობლემური სიტუაციის ელემენტებს შორის არატრადიციული ურთიერთობის დანახვის, იმპლიციურად დაკავშირებული ელემენტების და მათ შორის ურთიერთდამოკიდებულების ახალი ტიპების დადგენის შედეგად. შემოქმედებითი საქმიანობის წინაპირობაა აზროვნების მოქნილობა (გადაწყვეტილების ცვალებადობის უნარი), კრიტიკულობა (არაპროდუქტიული სტრატეგიების მიტოვების უნარი), ცნებების დაახლოებისა და დაკავშირების უნარი, აღქმის მთლიანობა და ა.შ. ადამიანი, ნებისმიერი ნორმალური ბავშვი. თქვენ უნდა შეძლოთ მათი გახსნა და განვითარება. შემოქმედებითი შესაძლებლობების გამოვლინება მერყეობს დიდი და ნათელი ნიჭებიდან მოკრძალებულ და შეუმჩნეველამდე. მაგრამ შემოქმედებითი პროცესის არსი ყველასთვის ერთნაირია. განსხვავება არის შემოქმედების სპეციფიკურ მასალაში, მიღწევების მასშტაბში და მათ სოციალურ მნიშვნელობაში. კრეატიულობის ელემენტები ვლინდება ყოველდღიური ცხოვრებისეული პრობლემების გადაჭრაშიც (მათ შეიძლება დავაკვირდეთ „ჩვეულებრივი“ აზროვნების პროცესში).
განათლების ტრადიციული ფორმებით ბავშვი, გარკვეული ინფორმაციის მოპოვებითა და ათვისებით, ხდება მისთვის მითითებული მეთოდების რეპროდუცირება პრობლემების გადასაჭრელად, თეორემების დასამტკიცებლად და ა.შ. თუმცა, ის არ იღებს მონაწილეობას პრობლემის გადაჭრის გზის შემოქმედებით ძიებაში და, შესაბამისად, არ იძენს ასეთი ძიების გამოცდილებას. რაც უფრო განსხვავებულია მოსაგვარებელი პრობლემა ნაცნობისგან, მით უფრო რთულია თავად ძიების პროცესი მოსწავლისთვის, თუ მას არ აქვს კონკრეტული გამოცდილება. ამიტომ, არცთუ იშვიათია საშუალო სკოლის კურსდამთავრებული, რომელმაც წარმატებით აითვისა სასკოლო სასწავლო გეგმის მასალა, ვერ უმკლავდება უნივერსიტეტში საკონკურსო საგამოცდო ამოცანებს (აშენებული
იმავე მასალაზე), რადგან ისინი საჭიროებენ არასტანდარტულ მიდგომას რომმათი გადაწყვეტილება.
ახალ პრობლემასთან დაკავშირებით ახალი ჰიპოთეზის წამოყენება მოითხოვს სპეციალურ აქტივობებს, რომლებიც გადამწყვეტად არის დამოკიდებული მკვლევარის შესაძლებლობებზე. ეს უნარები თავად მოსწავლეების საქმიანობაში ყალიბდება. არცერთი ამბავი ჰიპოთეზების როლის შესახებ არ შეიძლება ჩაანაცვლოს ადამიანის უნარის განვითარებაში, გამოიკვლიოს თუნდაც მცირე, მაგრამ დამოუკიდებლად წამოყენებული ჰიპოთეზა. ასევე ცნობილია, რომ მთელი რიგი პრობლემების გადასაჭრელად საჭიროა ყველა ტრადიციული ხერხის განდევნა და სრულიად ახალი, მოულოდნელი კუთხით განხილვა. თუმცა ამის ცოდნა არ იძლევა ახალ თვალსაზრისს კონკრეტული კვლევის პროცესში. მხოლოდ პრაქტიკული კვლევის გამოცდილება ავითარებს ამ უნარს.
შემოქმედებითი გამოცდილების გადმოსაცემად აუცილებელია სპეციალური სიტუაციების შემუშავება, რომელიც მოითხოვს კრეატიულ გადაწყვეტას და ამისთვის პირობების შექმნა. ასეთი სიტუაციების აგების შესაძლებლობა განპირობებულია იმით, რომ შემოქმედებითობის სწავლება ძირითადად მიმდინარეობს საზოგადოების მიერ უკვე გადაწყვეტილ პრობლემებზე და გადაჭრის მეთოდებზე, რომლებიც უკვე ცნობილია. ამიტომ სასწავლო პროცესისთვის შემოქმედებითი აქტივობის განსაზღვრა საჭიროებს კორექტირებას. აბსოლუტური უმრავლესობის ბავშვები არ ქმნიან ახალ ღირებულებებს საზოგადოებისთვის. ისინი ახდენენ საზოგადოებისთვის უკვე ცნობილი ღირებულებების რეპროდუცირებას და მხოლოდ ზოგიერთ შემთხვევაში, მათი განვითარების გარკვეულ დონეზე და უფროსების ორგანიზაციული აქტივობიდან გამომდინარე, შეუძლიათ შექმნან ახალი ღირებულებები საზოგადოებისთვისაც. ბავშვების შემოქმედების შედეგებში სოციალური სიახლის არარსებობა არ იწვევს მათი შემოქმედებითი პროცესის სტრუქტურის ფუნდამენტურ ცვლილებას. შემოქმედებითი პროცესის ეტაპები, მისი თანდაყოლილი კანონზომიერებები თანაბრად ვლინდება როგორც მეცნიერთა, ასევე სკოლის მოსწავლეების საქმიანობაში. განათლების ადრეულ საფეხურზე საერთო შემოქმედებითი გზის გამოვლინებას მხოლოდ მოსწავლეებში საჭირო კულტურის არარსებობა ართულებს. რაც უფრო ადრე შეიძენენ ბავშვები სწორი მტკიცების უნარს, თანმიმდევრული მსჯელობის უნარს, მოპოვებული ამოხსნის პრობლემასთან სასურველთან თანაფარდობას, მით უფრო ვლინდება მეცნიერებისა და ბავშვების შემოქმედებითი პროცესის საერთოობა. მაშასადამე, სწავლის პროცესთან მიმართებაში შემოქმედებითობა უნდა განისაზღვროს, როგორც ადამიანის საქმიანობის ფორმა, რომელიც მიზნად ისახავს მისთვის თვისობრივად ახალი ღირებულებების შექმნას, რომლებსაც აქვთ სოციალური მნიშვნელობა, ე.ი. მნიშვნელოვანია პიროვნების, როგორც სოციალური სუბიექტის ჩამოყალიბებისთვის.