ბიოგრაფია ჯინ დარკის შესახებ. ჟანა დ არკის სიკვდილით დასჯა

მაისის ყოველ მეორე კვირას, საფრანგეთი აღნიშნავს ორლეანის ცნობილი ღვთისმშობლის, ჟოან დე არკის ხსენების დღეს, რომელიც ასწლიანი ომის დროს საფრანგეთის არმიას ხელმძღვანელობდა, მოიპოვა რამდენიმე გადამწყვეტი სამხედრო გამარჯვება, დააგვირგვინა დოფინ ჩარლზ VII, მაგრამ ტყვედ ჩავარდა. მოღალატეები ბურგუნდიიდან და დაწვეს კოცონზე.ინგლისელები. 1431 წლის 30 მაისს, ჟოან დ არკის სიკვდილით დასჯა მოხდა რუანში. სიკვდილით დასჯიდან 25 წლის შემდეგ, იგი რეაბილიტაცია ჩაუტარდა და აღიარეს ეროვნულ გმირად, ხოლო მე-20 საუკუნეში კათოლიკურმა ეკლესიამ იგი წმინდანად გამოაცხადა. ეს არის ოფიციალური ვერსია. მაგრამ მრავალი მითი და ლეგენდა ასოცირდება ჟანა დ არკთან. ზოგიერთი წყაროს თანახმად, ორლეანის მოახლე სოფლის მწყემსი ქალი იყო, სხვების აზრით - კეთილშობილი ქალბატონი.

მწყემსი ქალი

ყველაზე გავრცელებული ვერსიით, ჟოან არკი დაიბადა 1412 წელს ელზასის საზღვართან მდებარე სოფელ დომრემის სოფლის მეთაურის ოჯახში. ერთხელ მან გაიგო წმინდანთა ეკატერინესა და მარგარეტის ხმები, რომლებმაც უთხრეს, რომ ეს ის იყო. რომელსაც განზრახული ჰქონდა საფრანგეთის გადარჩენა ბრიტანელების შემოსევისაგან.

როდესაც შეიტყო მისი ბედის შესახებ, ჟანამ დატოვა სახლი, მიაღწია შეხვედრას დოფინ ჩარლზ VII-თან და ხელმძღვანელობდა საფრანგეთის არმიას. მან მოახერხა რამდენიმე ქალაქის, მათ შორის ორლეანის გათავისუფლება, რის შემდეგაც მას ორლეანის მოახლე უწოდეს. მალე ჩარლზ VII დაგვირგვინდა რეიმსში და ჯოანმა კიდევ რამდენიმე მნიშვნელოვანი გამარჯვება მოიპოვა.

1430 წლის 23 მაისს ქალაქ კომპიენთან ახლოს ჟოან არკის რაზმი ბურგუნდიელებმა შეიპყრეს. მათ ორლეანის ღვთისმშობელი გადასცეს ლუქსემბურგის ჰერცოგს, რომელიც, თავის მხრივ, ბრიტანელებს. გავრცელდა ჭორები, რომ ჩარლზ VII-სთან დაახლოებულმა პირებმა ჯოანს უღალატა.

ჟოან დ არკის სასამართლო პროცესი 1431 წლის იანვარში რუანში დაიწყო. ინკვიზიციამ წარადგინა ბრალდების 12 მუხლი. ამასობაში პარიზში ჰენრი VI გამოცხადდა საფრანგეთისა და ინგლისის მეფედ. ჯოანის სასამართლო პროცესის მთავარი მიზანი იყო იმის დამტკიცება, რომ ჩარლზ VII ტახტზე ჯადოქარმა და ერეტიკოსმა მოათავსეს.

სასამართლო პროცესს ხელმძღვანელობდა ეპისკოპოსი პიერ კოშონი. სასამართლო პროცესის დაწყებამდე მან გოგონას სამედიცინო გამოკვლევა ჩაუტარა, რათა დაედგინა, რომ ის უდანაშაულო არ იყო და ეშმაკთან ჰქონდა ურთიერთობა. თუმცა ექსპერტიზამ აჩვენა, რომ ჟანა ქალწული იყო, ამიტომ სასამართლო იძულებული გახდა დაეტოვებინა ეს ბრალდება.

ჟოან დ არკის სასამართლო პროცესი რამდენიმე თვე გაგრძელდა. სავსე იყო რთული კითხვებითა და მზაკვრული ხაფანგებით, რომლებშიც, ინკვიზიტორების გეგმის მიხედვით, გოგონა უნდა ჩავარდნილიყო. შედეგად, 1431 წლის 29 მაისს მიღებულ იქნა საბოლოო გადაწყვეტილება ბრალდებულის საერო ხელისუფლების ხელში გადაყვანის შესახებ. ჟანას კოცონზე დაწვა მიუსაჯეს. 1431 წლის 30 მაისს განაჩენი შესრულდა.

გიჟური

დიდი ახალგაზრდა მეომრის ლეგენდას ხელშესახები დარტყმა მიაყენა ცნობილმა ფრანგმა ისტორიკოსმა და ფილოსოფოსმა რობერტ კარატინიმ. თავის მონოგრაფიაში "Joan of Arc: from Domremy to Orleans" მან განაცხადა, რომ ორლეანის მოახლის ისტორია, როგორც ჩვენ ვიცით, არ აქვს საერთო სიმართლესთან. სპეციალისტი ამტკიცებს, რომ ჟანა სინამდვილეში ფსიქიურად დაავადებული გოგონა იყო, რაც პოლიტიკოსები და უმაღლესი სამხედრო პირები საკმაოდ ოსტატურად იყენებდნენ საკუთარი მიზნებისთვის, რათა გაეღვიძებინათ ინგლისის სიძულვილი ფრანგების სულებში.

კარატინი წერს, რომ ყველა ბრძოლა, რომელიც სავარაუდოდ ფრანგებმა მოიგეს ჟოან დ არკის მეთაურობით, იყო მცირე შეტაკებები, როგორც რუსული მუშტი ბაზრობაზე. ფრანგი ისტორიკოსი ასევე დასძენს, რომ თავად ქალწული არცერთ მათგანში არ მონაწილეობდა და რომ მან არ მეჭირა ხმალი ცხოვრებაში.

რობერტ კარატინი ამტკიცებდა, რომ თავად ჟოან არკი არანაირად არ ახდენდა გავლენას მოვლენების მიმდინარეობაზე, არამედ ემსახურებოდა მხოლოდ სიმბოლოს, ერთგვარ საკულტო ფიგურას, რომლის დახმარებით ფრანგი პოლიტიკოსები აძლიერებდნენ ანტიინგლისურ სენტიმენტებს.

ფრანგი ისტორიკოსი ასევე ეჭვქვეშ აყენებს იმ ფაქტს, რომ ჟოან არკმა გადაარჩინა ალყაში მოქცეული ორლეანი. ამ ქალაქს, წერს კარატინი, უბრალოდ არავის ალყა შემოარტყა. ორლეანის მიმდებარე ტერიტორიაზე ინგლისის ხუთი ათასი კაციანი არმია ტრიალებდა. ბოლოს ფრანგი არმია ჩარლზ VII-ის მეთაურობით ორლეანის კედლებთან ძალიან გვიან მივიდა, მაგრამ არანაირი ბრძოლა არ მოჰყოლია.

კარატინის თქმით, 1429 წელს ჟანა დ "არკი მართლაც სამხედრო სამსახურში იყო, მაგრამ ჯარში იყო როგორც ცოცხალი ტალიმენი. ისტორიკოსი თვლიდა, რომ ის გაუწონასწორებელი გოგონა იყო, ფსიქიკური აშლილობის აშკარა ნიშნებით. მიზეზი. რადგან მისი ეს მდგომარეობა შეიძლება იყოს საშინელებათა ომი, მაგრამ არა ასი წელი, არამედ კიდევ ერთი - მიმდინარე ბრძოლა საფრანგეთსა და ბურგუნდიას შორის. და რადგან ჟანას მშობლიური სოფელი საზღვარზე იყო, ჯერ კიდევ ბავშვობაში, შთამბეჭდავ გოგონას საკმაოდ უხდებოდა ფიქრი. ბევრი საშინელი სურათი.

ბრიტანელებმა რობერტ კარატინის წიგნს ოვაციებით გამოეხმაურნენ. ხუთ საუკუნეზე მეტი ხნის განმავლობაში, მთელი განმანათლებლური სამყარო გმობდა ბრიტანელებს ორლეანის მოახლის დაუნდობელი ხოცვა-ჟლეტისთვის, მაგრამ ისტორიის ეს ნაწილი, ფრანგი მეცნიერის აზრით, ასევე ფიქციაა.

ჟოანა დე არკი ბურგუნდიაში ტყვედ ჩავარდა.შემდეგ პარიზის სორბონმა წერილი გაუგზავნა ბურგუნდიის ჰერცოგს გოგონას უნივერსიტეტში გადაცემის თხოვნით.თუმცა ჰერცოგმა უარი თქვა სორბონაზე.რვა თვის განმავლობაში ჟოანის სახლში ყოფნის შემდეგ გაყიდა. იგი ინგლისის ჰენრი VI-ს 10 ათას ფუნტ სტერლინგად გადასცა.ორლეანის ღვთისმშობელი ნორმანდიაში სორბონის 126 მოსამართლემ გაასამართლა, შემდეგ სიკვდილით დასაჯეს. ბრიტანელებს ამ ყველაფერში საერთოდ არ მიუღიათ მონაწილეობა, თვლის კარატინი.

ისტორიკოსი ასევე ირწმუნება, რომ ჟოან დ არკის შესახებ ლეგენდა შეიქმნა მხოლოდ მე -19 საუკუნის ბოლოს, რადგან იმდროინდელ ფრანგ მმართველებს სჭირდებოდათ ახალი გმირები, ხოლო ახალგაზრდა ქალწული, რომელიც დინასტიური ჩხუბის მსხვერპლი გახდა, იდეალური იყო ამ როლისთვის. .

დაქორწინებული ქალბატონი და დედა

ჭორები იმის შესახებ, რომ ჯოან დ არკი სინამდვილეში არ მოკვდა, არამედ გადაარჩინა, ხალხში გავრცელდა მისი სიკვდილით დასჯისთანავე. ერთ-ერთი ვერსიის თანახმად, რომელიც, კერძოდ, წარმოდგენილია იეფიმ ჩერნიაკის წიგნში "სასამართლო მარყუჟი", ჟანა დ'არკი არა მხოლოდ გადაურჩა სიკვდილს კოცონზე, არამედ დაქორწინდა და შეეძინა ორი ვაჟი. მისი ქმარი იყო კაცი, სახელად რობერტ დ'არმუაზა, რომლის შთამომავლები დღემდე თავს თვლიან ორლეანის მოახლის ნათესავებად და ირწმუნებიან, რომ მათი პატივცემული წინაპარი არ დაქორწინდებოდა ქალზე მსოფლიოს არც ერთი საგანძურისთვის, რომელიც არ წარუდგენდა მას ნამდვილ დოკუმენტებს. მისი ნამდვილი ვინაობის დადასტურება.წარმოშობა.

პირველად, ახალი ჟანა, ან, როგორც მას უკვე ეძახდნენ, მადამ დ'არმუაზა, გამოჩნდა მისი ტრაგიკული სიკვდილიდან დაახლოებით ხუთი წლის შემდეგ. 1436 წელს ჟანას ძმა ჟან დიუ ლი ხშირად უგზავნიდა წერილებს თავის დას და მიდიოდა მის მოსანახულებლად ქალაქ არლონში. შესაბამისი ხარჯების ჩანაწერები დაცულია ორლეანის ანგარიშთა წიგნში.

ცნობილია, რომ ეს იდუმალი ქალბატონი ცხოვრობდა არლონში, სადაც ეწეოდა მდიდარ სოციალურ ცხოვრებას. 1439 წელს სასწაულებრივად აღმდგარი ჟანა გამოჩნდა ორლეანში, რომელიც ერთხელ განთავისუფლდა მის მიერ. იმავე წიგნში ჩანაწერების მიხედვით თუ ვიმსჯელებთ, ორლეანის მაცხოვრებლები ჟანა დ'არმუაზე მეტად თბილად მიესალმნენ. იგი არამარტო აღიარეს, თავისი კეთილშობილური მოქალაქეების საპატივცემულოდ მოაწყო გალა ვახშამი, გარდა ამისა, ჟანას საჩუქრად გადაეცა 210 ლივრი "კეთილი სამსახურისთვის, რომელიც მან გაწია მითითებულ ქალაქს ალყის დროს". არსებობს არაპირდაპირი მტკიცებულება იმისა, რომ ამ დროს ნამდვილი ჟანა დე არკის დედა, იზაბელა რომი, შესაძლოა ორლეანში იმყოფებოდეს.

მკვდრეთით აღმდგარი ჟანა ასევე თბილად დახვდათ ტურში, სოფელ გრანდ ორმესში და რამდენიმე სხვა დასახლებაში. 1440 წელს, პარიზში მიმავალმა მადამ დ'არმუაზა დააპატიმრეს, გამოაცხადეს თაღლითად და გამოფინეს საწყობში. მან მოინანია, რომ ორლეანის მოახლის სახელი აიღო და გაათავისუფლეს.

ამბობენ, რომ ქმრის, რობერ დ'არმუაზის გარდაცვალების შემდეგ ეს ჟანა ხელახლა დაქორწინდა. და 50-იანი წლების ბოლოს, ქალბატონს მიენიჭა ოფიციალური პატიება იმის გამო, რომ გაბედა ჯოან დ არკის განსახიერება.

მეფის ქალიშვილი

კიდევ ერთი სენსაციური განცხადება გააკეთა უკრაინელმა ანთროპოლოგმა სერგეი გორბენკომ: ჟოან არკი არ მომკვდარა კოცონზე, არამედ იცოცხლა 57 წლამდე. ის ასევე ამტკიცებს, რომ ჟანა არ იყო უბრალო სოფლის გოგონა, როგორც ხალხური ლეგენდა ამბობს, არამედ სამეფო ვალუას დინასტიიდან იყო.

მეცნიერი მიიჩნევს, რომ ცნობილი ორლეანის ქალწულის ისტორიული სახელია მარგარიტ დე შამპდივერი. სერგეი გორბენკომ გამოიკვლია ორლეანის მახლობლად მდებარე ღვთისმშობლის ტაძრის ღვთისმშობლის ტაძრის სარკოფაგში და აღმოაჩინა, რომ ქალის თავის ქალა, რომელიც მეფის თავის ქალასთან ერთად ინახებოდა, არ ეკუთვნოდა დედოფალ შარლოტას, რომელიც გარდაიცვალა 38 წლის, მაგრამ სხვა ქალზე, რომელიც არანაკლებ 57 წლის იყო. სპეციალისტი მივიდა იმ დასკვნამდე, რომ მის თვალწინ იყო ჯოან დ არკის ნაშთები, რომელიც სინამდვილეში იყო ვალუას სახლის უკანონო პრინცესა. მისი მამა იყო მეფე ჩარლზ VI, დედა კი მეფის უკანასკნელი ბედია, ოდეტა დე შამპდივერი.

გოგონა მეომრად მამა-მეფის მეთვალყურეობით აღიზარდა, რათა რაინდული ჯავშანი ეცვა. ის ასევე განმარტავს, თუ როგორ შეეძლო ჟანას წერილების დაწერა (რასაც გაუნათლებელი გლეხი გოგონა ვერ შეძლებდა).

ამ ვერსიით, ჟანა დ არკის სიკვდილს კარლ VII-მ მიბაძა: მის ნაცვლად ცეცხლზე სულ სხვა ქალი გაგზავნეს.

მეფის და

სხვა ლეგენდის თანახმად, ჟოან არკი იყო მეფე ჩარლზ VII-ის ნახევარ დის, დედოფალ იზაბელას უკანონო ქალიშვილი. ეს ვერსია განმარტავს, კერძოდ, როგორ მოახერხა უბრალო სოფლის გოგონამ, აიძულა მეფე მიეღო იგი, მოუსმინა და კიდევ დაეჯერებინა, რომ სწორედ ის გადაარჩენდა საფრანგეთს.

გარდა ამისა, ბევრი მკვლევარისთვის ყოველთვის უცნაურად ჩანდა, რომ სოფლის ოჯახიდან გოგონა ძალიან კარგად ერკვეოდა ქვეყანაში არსებულ პოლიტიკურ ვითარებაში, ბავშვობიდან ფლობდა სამხედრო შუბს, რომელიც მხოლოდ დიდგვაროვნების პრივილეგია იყო, ლაპარაკობდა სუფთა ფრანგულად. პროვინციული აქცენტი და თავს უფლებას აძლევდა ნებისმიერი პატივისცემით ეკონტაქტა.გვირგვინიან თავებთან.

არსებობს ვერსია, რომლის მიხედვითაც ჟოანა დ არკს ორლეანის მოახლე უწოდეს, არა მხოლოდ ორლეანის განთავისუფლების გამო, არამედ ორლეანის სამეფო სახლში მონაწილეობის გამო. შესაძლებელია, რომ ამ ვერსიას გარკვეული საფუძველი ჰქონდეს. 1407 წელს დედოფალმა იზაბელამ გააჩინა უკანონო შვილი, რომლის მამა, როგორც ჩანს, იყო ორლეანის ჰერცოგი ლუი. სავარაუდოდ, ბავშვი მალე გარდაიცვალა, მაგრამ ამ ბავშვის საფლავი და ნეშტი, რომლის სქესი არ იყო მითითებული იმდროინდელ ისტორიულ დოკუმენტებში, ვერ იპოვეს. მოგვიანებით, საფრანგეთის ისტორიის შესახებ დეტალურ ნაშრომში, რომელიც გამოქვეყნდა მე -18 საუკუნეში, ამ ბავშვს ჯერ ფილიპი ერქვა, შემდეგ კი უკვე ჟანა.

კითხვა იმის შესახებ, თუ რამდენი წლის იყო ჟანა დ'არკი, როდესაც ის ცეცხლზე ავიდა, ჯერ კიდევ საკამათოა. ერთ-ერთ დაკითხვაზე მან ერთხელ მიუთითა ასაკი - "დაახლოებით 19 წლის". სხვა შემთხვევაში, მას გაუჭირდა ამ კითხვაზე პასუხის გაცემა. თუმცა, როდესაც ჟანა პირველად შეხვდა დოფინ ჩარლზ VII-ს, მან თქვა, რომ ის იყო "სამჯერ შვიდი წლის". ამრიგად, ირკვევა, რომ იგი წმინდანად შერაცხულ ასაკზე ცოტათი უფროსი იყო და შეიძლება იყოს დედოფალ იზაბელას ძალიან უკანონო შვილი.

„სასამართლო მარყუჟში“ აღნიშნულია, რომ ჟანას ორი სამედიცინო გამოკვლევა ჩაუტარდა. და ორივეჯერ გამოკვლევა ჩაატარეს ძალიან მაღალი რანგის პირებმა: ჯერ დედოფალი მერი ანჟუელი და იოლანთე არაგონელი, შემდეგ ბედფორდის ჰერცოგინია, რომელიც იყო ჩარლზ VII-ის დეიდა. „მხოლოდ უნდა წარმოიდგინოთ კლასობრივი განსხვავებები შუა საუკუნეების საზოგადოებაში, - წერს ავტორი, - რომ გაიგოთ: პატივი, რომლითაც ჟანას მიენიჭა, უბრალო მწყემს ქალს ვერ მიანიჭებდა.

მასალა მომზადდა ღია წყაროებიდან მიღებული ინფორმაციის საფუძველზე

ჟანა დ'არკი (1412 - 1431) - საფრანგეთის ეროვნული გმირი, რომელიც წარმატებით მეთაურობდა საფრანგეთის ჯარებს ასწლიან ომში. იგი კოცონზე დაწვეს ბრიტანელებმა, როგორც ერეტიკოსმა. შემდგომში ეკლესიამ იგი წმინდანად შერაცხა, მანამდე კი რეაბილიტაცია მოახდინა. ამ სტატიაში გაეცნობით მის ბიოგრაფიას და გაეცნობით საინტერესო ფაქტებს მისი ცხოვრებიდან.

ჟანას დაბადების თარიღად 1412 წელია მიჩნეული, თუმცა პაპ პიუს X-ის ბრძანებულებაში ღვთისმშობლის წმიდანობის შესახებ თარიღია 1409 წლის 6 იანვარი, რაც, სავარაუდოდ, უფრო დამაჯერებელია. ჟანა დ არკიდაიბადა სოფელ დომრემიში, მდიდარი გლეხების ჟაკ დ'არკის და იზაბელა რომის ოჯახში. საკუთარ თავს არასოდეს უწოდებდა ჟანა დ არკს, არამედ მხოლოდ "ჟოანა ღვთისმშობელს". ბავშვობაში მას ყველა ჟანეტს ეძახდა

ჟანა დ'არკის სახლი დომრემიში. დღეს არის ამავე სახელწოდების მუზეუმი.


ნახატი "ჟოან დ არკის ხედვა" (მხატვარი ჟიულ ბასტიენ-ლეპაჟი, 1879 წ.)


როდესაც ჰეროინი 17 წლის გახდა, იგი მივიდა ქალაქის კაპიტანთან Vaucouleur Baudricourt-თან და მოუყვა თავისი დიდი მისიის შესახებ. ბუნებრივია, მას დასცინოდა და ჟანა სოფელში უნდა დაბრუნებულიყო, მაგრამ ერთი წლის შემდეგ მან გაიმეორა მცდელობა. მეორედ კაპიტანს ახალგაზრდა გოგონას დაჟინებულობამ დაარტყა. ჟანამ იწინასწარმეტყველა ფრანგების დამარცხება ორლეანის მახლობლად და დათანხმდა მას ჯარისკაცებით, ასევე სამხედრო აღჭურვილობით მამაკაცებისთვის. შემდგომში დ“არკი ყოველთვის ასე ეცვა და ამტკიცებდა, რომ მამაკაცის სამოსში ბრძოლა ბევრად უფრო ადვილია. გარდა ამისა, ასეთი ტანსაცმელი ჯარისკაცებში არაჯანსაღ ყურადღებას არ იწვევს. ჟანასთან ერთად მისი ორი ერთგული თანამებრძოლი წავიდა საბრძოლველად - რაინდები ჟან დე მეტცი და ბერტრან დე პულანჟი

1429 წლის მარტში ჟანა მივიდა დოფინში და გამოაცხადა, რომ იგი გაგზავნეს უმაღლესი ძალებით ქვეყნის გასათავისუფლებლად და სთხოვა ჯარი ორლეანის ალყის მოსახსნელად. მან ყველა გააოცა სამხედრო საქმეებში და ცხენოსნობის ცოდნით. ჩარლზ VI-ისა და ჩარლზ VII-ის მეფეების მდივანმა მის შესახებ თქვა: ”როგორც ჩანს, ეს გოგონა აღიზარდა არა მინდვრებში, არამედ სკოლებში, მეცნიერებებთან მჭიდრო კავშირში”.

კარლი მაინც ყოყმანობდა, მაგრამ ყველა შემოწმების შემდეგ (მატრონებმა შეამოწმეს იგი ქალიშვილობისთვის, მესინჯერებმა შეიტყვეს მისი შესახებ მის მხარეში, თეოლოგებმა ჩაატარეს დაკითხვები), მან მაინც მიანდო მას ჯარი და ორლეანის განთავისუფლების ოპერაცია. გარდა ამისა, ჟანამ, ღვთის სახელით, დაუდასტურა ჩარლზს მისი ლეგიტიმაცია და ტახტის უფლება, რაშიც ბევრს ეჭვი ეპარებოდა.


ჯოან დ არკისთვის მზადდება სპეციალური ჯავშანი (რადგან მან მიიღო ღვთისმეტყველებისგან მამაკაცის ტანსაცმლის ტარების ნებართვა), ბანერი და ბანერი. მას გადაეცა თავად შარლოს დიდის ხმალი, რომელიც ინახება სენტ-კატერინე-დე-ფიერბუას ეკლესიაში.

კარლოს დიდი

მისი შემდეგი დანიშნულება იყო ბლუა, სადაც ჯარი უკვე ელოდა, რომლის სათავეში ჟანამ დაიწყო შეტევა ორლეანზე. ამ ამბავმა, რომ ჯარს ღვთის მოციქული ხელმძღვანელობდა, შთააგონა ჯარისკაცები და აიძულა ისინი ექსპლუატაციისკენ. შედეგად, 4 დღეში, D "Arc-ი მთლიანად ათავისუფლებს ორლეანს, რადგან ბრიტანელები იძულებულნი იყვნენ მოეხსნათ ალყა. ბევრი სამხედრო ლიდერი ამ ამოცანას სრულიად შეუძლებლად თვლიდა ...

საომარი მოქმედებები განახლდა 1430 წლის გაზაფხულზე, მაგრამ საკმაოდ ნელა განვითარდა. სამეფო კარის წარმომადგენლები გამუდმებით ცდილობდნენ აეშენებინათ ყველანაირი ინტრიგები, ღალატის გაყალბების შედეგად, რის გამოც ჟოანა დ არკი ბურგუნდიელებმა შეიპყრეს. მეფე ჩარლზმა გადაწყვიტა არ მიეღო რაიმე ქმედება ჯოანის გასათავისუფლებლად და ბურგუნდიელებმა მიჰყიდეს იგი. ბრიტანელებს და გადაიყვანეს რუანში

ფოტოზე არის კოშკი რუანში, რომელშიც ჟანა იყო დაპატიმრებული

სასამართლო პროცესი დაიწყო 1431 წლის თებერვლის ბოლოს. ფორმალურად ჟანა ეკლესიამ გაასამართლა, ბრალს სდებდა მას ერესში, მაგრამ ციხეში ის ბრიტანელების მფარველობის ქვეშ იმყოფებოდა, როგორც სამხედრო ტყვე, გარდა ამისა, პროცესს ინგლისის ინტერესების მომხრე ეპისკოპოსი კაშონი ხელმძღვანელობდა. , და თავად ამ ქვეყნის ხელისუფლებაც არ მალავდა თავის ინტერესებს ამ საკითხში. ბრიტანელებმა კი გადაიხადეს ყველა იურიდიული ხარჯი და საქმესთან დაკავშირებული ხარჯები, საკმაოდ ბევრი.

ჟოან დ არკის დაკითხვა

პატიმრის ნების დარღვევის მცდელობისას იგი საშინელ პირობებში იმყოფებოდა, მუდმივად შეურაცხყოფას აყენებდნენ და ემუქრებოდნენ წამებით - მაგრამ ეს ყველაფერი უშედეგოდ, ჟანა უდანაშაულოდ ცნო. სიკვდილით დასჯა დანაშაულის აღიარების გარეშე შექმნიდა მოწამის კიდევ უფრო დიდ ჰალოს D "Ark"-ის ირგვლივ, ამიტომ მოსამართლეები მოტყუებას მიმართავდნენ ერესებზე უარის თქმის შესახებ ქაღალდის გაცურვით, რომელსაც წერა-კითხვის უცოდინარმა გოგონამ ხელი უნდა მოაწეროს, თითქოსდა სანაცვლოდ. პატიება. ფაქტობრივად, გაუნათლებლობის გამო მან ხელი მოაწერა სრულ უარს ყველა თავის ბოდვაზე

"ჟოან დ არკი". ტრიპტიქი


რამდენიმე დღის შემდეგ ისევ მამაკაცის ტანსაცმლის ჩაცმაში დაადანაშაულეს, ფაქტობრივად, ქალის ტანსაცმელი წაართვეს. შედეგად, ტრიბუნალს სხვა გზა არ დარჩა გარდა იმისა, რომ გოგონას სიკვდილით დასჯა მიესაჯა.1431 წლის 30 მაისს ჟოანა დ არკი ცოცხლად დაწვეს რუანის ძველი ბაზრის მოედანზე „ერეტიკოსთან, განდგომილთან, კერპთაყვანისმცემლთან“. „ეპისკოპოსო, შენს გამო ვკვდები. მე გიწვევთ ღმერთის სამსჯავროსკენ!" - წამოიძახა ჟანამ და სთხოვა მისთვის ჯვრის მიცემა, და როცა ცეცხლმა მოიცვა, დაიყვირა: „იესო!“ ფერფლი სენაზე მიმოიფანტა, მისი ნეშტი კი, სავარაუდოდ, ჩინონის მუზეუმში ინახება. მაგრამ კვლევის მიხედვით, ეს რელიქვიები არ ეკუთვნის ჟანა დ არკს

1452 წელს ნორმანდიაში ომის დასრულების შემდეგ ჩარლზ VII-მ დაიწყო პროცესი ჟანას გასამართლებლად. შეისწავლეს ყველა დოკუმენტი, დაიკითხა ყველა მოწმე, რის შედეგადაც ყველა მივიდა დასკვნამდე, რომ აღსრულება უკანონო იყო. 1456 წლის ივლისში მოსამართლეებმა წაიკითხეს განაჩენი, რომელმაც სრულად გაამართლა სიკვდილით დასჯილი გოგონა და აღადგინა მისი კარგი სახელი.


საფრანგეთი ჟანა დ არკის ეპოქაში

ასწლიანი ომი 1337 წელს დაიწყო საფრანგეთზე ინგლისის მეფე ედუარდ III-ის თავდასხმით, რომელიც ამტკიცებდა თავის უფლებებს საფრანგეთის ტახტზე. 1415 წლამდე ომი სხვადასხვა წარმატებით მიმდინარეობდა: ფრანგებმა მძიმე მარცხები განიცადეს, მაგრამ მაინც მოახერხეს ქვეყნის მნიშვნელოვანი ნაწილის გაკონტროლება და ზოგჯერ ტერიტორიების უკან დაბრუნებაც. მაგრამ 1415 წელს ფრანგებისთვის მდგომარეობა მკვეთრად გაუარესდა: ინგლისში სამოქალაქო დაპირისპირება შეწყდა და ახალი ლანკასტერების დინასტიის მეფე ჰენრი V-მ დაიწყო გადამწყვეტი შეჭრა მატერიკზე. თავად საფრანგეთში კი შიდა ვითარება კატასტროფული იყო, ქვეყანას ფორმალურად მართავდა შეშლილი მეფე ჩარლზ VI, არმანიაკისა და ბურგუნიონის ჯგუფები იბრძოდნენ ქვეყანაში რეალური ძალაუფლებისთვის.

1415 წლის 25 ოქტომბერს საფრანგეთის ჯარები დამარცხდნენ აჟინკურის ბრძოლაში. 1416 წელს ბურგუნდიის ჰერცოგი, იოანე უშიშარი, ალიანსში შევიდა ბრიტანელებთან, ის მალე გახდა პარიზის ბატონი და შეშლილი მეფის სახელით დაიწყო მმართველობა ამ უკანასკნელის მეუღლესთან, იზაბელა ბავარიელთან ერთად. ჩარლზ VI-ის მემკვიდრე დოფინმა ჩარლზმა მხოლოდ სასწაულებრივად მოახერხა ქვეყნის სამხრეთში გაქცევა.

საფრანგეთის სრულად დასამორჩილებლად ბრიტანელებს მხოლოდ ოკუპირებული ჩრდილოეთ საფრანგეთის დაკავშირება მოუწიათ სამხრეთით მდებარე გუენთან და აკვიტანასთან. საკვანძო პუნქტი, რამაც ხელი შეუშალა მათ ამის გაკეთებაში, იყო ქალაქი ორლეანი, რომლის აღება დაიწყო 1428 წელს. დამცველები გაბედულად იცავდნენ, მაგრამ ალყის შედეგი წინასწარ დასრულებულად ჩანდა.

ბიოგრაფია

დომრემი - ჩინონი

ჟანას დაბადების ტრადიციული თარიღი 1412 წელია, თუმცა პაპ პიუს X-ის 1904 წლის 6 იანვრის ბრძანებულებაში, რომელიც მიღებულ იქნა საზეიმო კრების შემდეგ, რომელზეც განიხილებოდა ღვთისმშობლის კანონიზაციის საქმე, თარიღია 1409/1408 წლის 6 იანვარი. .

ჟოან დ არკი დაიბადა სოფელ დომრემიში შამპანისა და ლოთარინგიის საზღვარზე გაღატაკებული დიდგვაროვნების ოჯახში [ ] (სხვა ვერსიით - მდიდარი გლეხები) ჟაკ დ'არკი და იზაბელა დე ვუტონი, მეტსახელად რომი (რომაული) რომში პილიგრიმობის გამო. ჟანა არასოდეს უწოდებდა საკუთარ თავს ჟოან დ არკს, არამედ მხოლოდ "ჟოანა ღვთისმშობელს", და დააკონკრეტა, რომ ბავშვობაში მას ჟანეტა ერქვა.

13 წლის ასაკში ჟანამ, მისივე მტკიცებით, პირველად მოისმინა მთავარანგელოზის მიქაელისა და წმინდა ეკატერინეს ალექსანდრიელის ხმები და ასევე, როგორც ითვლება, მარგარეტ ანტიოქიელს, რომელიც ზოგჯერ მას ხილულად ეჩვენებოდა. ფორმა. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, მათ, სავარაუდოდ, ჟანას გამოუცხადეს, რომ სწორედ მას ჰქონდა განზრახული ორლეანიდან ალყის მოხსნა, დოფინის ტახტზე აყვანა და დამპყრობლების განდევნა სამეფოდან. როდესაც ჟანა 16 წლის იყო, იგი წავიდა ქალაქ ვოკულერს კაპიტანთან, რობერტ დე ბოდრიკურთან და გამოაცხადა მისია. დაცინვის შედეგად ჟანა იძულებული გახდა სოფელში დაბრუნებულიყო, მაგრამ ერთი წლის შემდეგ მან გაიმეორა მცდელობა. ამჯერად მისი დაჟინებით გაოცებული კაპიტანი უფრო ყურადღებიანი იყო და როდესაც ჟანამ ზუსტად იწინასწარმეტყველა ორლეანის კედლების ქვეშ ფრანგებისთვის ქაშაყის ბრძოლის სამწუხარო შედეგი, ის დათანხმდა მის ხალხს მიეცა, რათა მეფესთან წასულიყო. და ასევე მიაწოდა მამაკაცის ტანსაცმელი - კაპერონი, კაუჭები და შაუსები, უფრო მეტიც, ჟანამ ბოლომდე ამჯობინა ასე ჩაცმა, განმარტა, რომ მამაკაცის ტანსაცმელში მისთვის უფრო ადვილი იქნებოდა ბრძოლა და ამავე დროს არ გამოიწვიოს ზედმეტი ყურადღება. თავად ჯარისკაცებისგან. ამავე დროს, ჟანას რაზმს შეუერთდა მისი ორი ერთგული თანამგზავრი - რაინდები ჟან დე მეტცი და ბერტრან დე პულანჟი.

თერთმეტ დღეში, დომრემისა და ჩინონს შორის მტრის ბურგუნდიის ტერიტორიის გასწვრივ მანძილის გადალახვის შემდეგ, 1429 წლის თებერვლის ბოლოს ან მარტის დასაწყისში, ჟანა მივიდა ამ ციხესიმაგრეში - დოფინ ჩარლზის რეზიდენციაში. დოფინმა ისარგებლა იმით, რომ ჟანამ სენტ-კატრინ-დე-ფიერბუასგან მისწერა, რომ აუცილებლად ამოიცნობდა მას და გამოცდა მისცა ტახტზე სხვა ადამიანის დაყენებით და კარისკაცების ბრბოში დგომით. თუმცა, ჟანამ გამოცდა მისი ამოცნობით ჩააბარა. მან ჩარლზს გამოუცხადა, რომ იგი გამოგზავნა სამოთხემ ქვეყნის ინგლისის ბატონობისაგან გასათავისუფლებლად და სთხოვა ჯარები ორლეანის ალყის მოსახსნელად. მერე კარლი და ჟანა განზე გადგნენ და დიდხანს ისაუბრეს პირადში, რა თემაზე - ეს საიდუმლოდ დარჩა. კარისკაცებმა შენიშნეს, რომ ჩარლზი საუბრის შემდეგ უჩვეულოდ ბედნიერი გამოიყურებოდა.

ჩინონში ჟანამ გააოცა ჩარლზ VII და ალენსონის ახალგაზრდა ჰერცოგი ცხენოსნობის ოსტატობით, დიდგვაროვნებში გავრცელებული თამაშების უნაკლო ცოდნით: კენტინ (fr. კვინტაინი), ბეჭდების თამაში - იარაღის სრულყოფილ ფლობას მოითხოვს. გამამართლებელი პროცესის დროს, მეფეთა ჩარლზ VI-ისა და ჩარლზ VII-ის მდივანმა ალენ შარტიემ წინა სასამართლო პროცესის დროს ჩატარებული დაკითხვების შესახებ შემდეგი განაცხადა: „როგორც ჩანს, ეს გოგონა მინდორში კი არ იყო აღზრდილი, არამედ სკოლებში, მჭიდრო კონტაქტში. მეცნიერებებთან“.

თუმცა კარლი ყოყმანობდა. ჯერ მატრონებს უბრძანა ჟანას ქალიშვილობის დადასტურება, შემდეგ გაგზავნა პუატიეში, სადაც თეოლოგები უნდა დაეკითხათ და ასევე გაგზავნა მაცნეები სამშობლოში. მას შემდეგ რაც ვერაფერი იპოვეს, რაც ჩრდილს მიაყენებდა გოგონას რეპუტაციას, კარლმა გადაწყვიტა ჯარების სარდლობა ხელში გადაეცა და მისი მთავარსარდალი დანიშნა. წამყვანი ფრანგი მეთაურები ეტიენ დე ვინიოლესი, მეტსახელად La Hire (ძველ ფრანგულად ire ნიშნავს "რისხვას, გაბრაზებას"), Poton de Centrale და გრაფი დუნუა, რომელიც ბოლო ძალით ებრძოდა ინგლისის შეტევებს ორლეანში, უნდა წასულიყვნენ მის მეთაურობით. . ალენსონის პრინცი მისი შტაბის უფროსი გახდა. ასეთ გაბედულ გადაწყვეტილებაში მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა იმან, რომ ჟანამ, ღვთის სახელით, დაუდასტურა ჩარლზს მისი ლეგიტიმაცია და ტახტზე უფლება, რაც ბევრს, მათ შორის თავად ჩარლზსაც ეპარებოდა ეჭვი.

ჟანა - სამხედრო ლიდერი

დანიშვნის შემდეგ ჟანას ამზადებენ ჯავშანს (მან მიიღო სპეციალური ნებართვა პუატიეს თეოლოგთა კომისიიდან მამაკაცის ტანსაცმლის ჩასატარებლად), ბანერი და ბანერი. მისთვის ხმალი იპოვეს სენტ-კატრინ-დე-ფიერბოის ეკლესიაში, თავად ჟანას ბრძანებით. ლეგენდის თანახმად, ეს ხმალი კარლოს დიდს ეკუთვნოდა.

ჯარში არაჩვეულებრივი მორალური აღმავლობა გამოიწვია იმ ამბავმა, რომ ჯარს ღვთის მაცნე ხელმძღვანელობდა. გაუთავებელი მარცხებით დაღლილმა უიმედო მეთაურებმა და ჯარისკაცებმა შთააგონეს და სიმამაცე დაიბრუნეს.

სასამართლო და დაგმობა

პროცესი 1431 წლის 21 თებერვალს დაიწყო. იმისდა მიუხედავად, რომ ჟანა ეკლესიამ ოფიციალურად გაასამართლა ერესის ბრალდებით, იგი ციხეში ინახებოდა ბრიტანელების მფარველობით, როგორც ომის ტყვე. პროცესს ხელმძღვანელობდა ეპისკოპოსი პიერ კოშონი, საფრანგეთში ინგლისის ინტერესების მხურვალე მხარდამჭერი.

ბრიტანეთის მთავრობა არ მალავდა თავის მონაწილეობას ჯოან დ არკის სასამართლო პროცესებში და არც მნიშვნელობას ანიჭებდა ამ სასამართლო პროცესს. მან დაფარა ყველა დაკავშირებული ხარჯი. ნორმანდიაში ინგლისის ხაზინის შემორჩენილი და გამოქვეყნებული დოკუმენტები აჩვენებს, რომ ეს ხარჯები მნიშვნელოვანი იყო.

პატიმრის ნების დარღვევის იმედით, ის საშინელ პირობებშია, ინგლისელი მცველები შეურაცხყოფენ მას, 9 მაისს დაკითხვისას ტრიბუნალი მას წამებით დაემუქრა, მაგრამ ამაოდ - ჟანა უარს ამბობს დამორჩილებაზე და ბრალს აღიარებს. კოშონს ესმოდა, რომ თუ ჟანას სიკვდილით დასჯის, მისგან დანაშაულის აღიარების გარეშე, მხოლოდ წვლილი შეიტანდა მის ირგვლივ მოწამეობრივი აურის გაჩენაში. 24 მაისს მან პირდაპირ ბოროტებას მიმართა - მან პატიმარს აჩუქა მზა ცეცხლი დაწვისთვის, და უკვე ცეცხლის მახლობლად დაჰპირდა ინგლისის ციხიდან ეკლესიის ციხეში გადაყვანას, სადაც მას მიეწოდებოდა კარგი. ზრუნავს, თუ მან ხელი მოაწერა ქაღალდს ერესებზე უარის თქმისა და ეკლესიისადმი მორჩილების შესახებ. ამავდროულად, წერა-კითხვის უცოდინარი გოგოსთვის წაკითხული ტექსტით ქაღალდი მეორემ ჩაანაცვლა, რომელზედაც იყო ტექსტი მისი ყველა „ილუზიების“ სრული უარის თქმის შესახებ, რომელზეც ჟანამ ბოლო მოუღო მას. ბუნებრივია, კაშონს არც უფიქრია დაპირების შესრულება და ისევ ყოფილ ციხეში გაგზავნა.

რამდენიმე დღის შემდეგ, იმ საბაბით, რომ ჟანამ კვლავ ჩაიცვა მამაკაცის ტანსაცმელი (ქალები მას ძალით წაართვეს) და, ამგვარად, "წინა ილუზიებში ჩავარდა" - ტრიბუნალმა მას სიკვდილით დასჯა მიუსაჯა. 1431 წლის 30 მაისს ჟანა დ არკი ცოცხლად დაწვეს რუანში, ძველი ბაზრის მოედანზე. ჟანას თავზე ქაღალდის მიტრი დაადეს წარწერით „ერეტიკოსი, განდგომილი, კერპთაყვანისმცემელი“ და ცეცხლთან მიიყვანეს. „ეპისკოპოსო, შენს გამო ვკვდები. მე გიწვევთ ღმერთის სამსჯავროსკენ!"- წამოიძახა ჟანამ ცეცხლის სიმაღლიდან და ჯვრის მიცემა სთხოვა. ჯალათმა მას ორი გადაჯვარედინებული ყლორტი გადასცა. და როცა ცეცხლმა მოიცვა, რამდენჯერმე წამოიძახა: "იესო!".თითქმის ყველა ტიროდა სინანულით. მისი ფერფლი სენაზე იყო მიმოფანტული. ქალაქ ჩინონის მუზეუმში ინახება ჯოან დ არკის ნაშთები, თუმცა, მეცნიერთა აზრით, ეს რელიქვიები მას არ ეკუთვნის.

Სიკვდილის შემდეგ

ჟოან დ არკის დაგმობამ და სიკვდილით დასჯამ ბრიტანელებს არ უშველა - მის მიერ მიყენებული დარტყმისგან ვერ გამოჯანმრთელდნენ.

იმავე წლის სექტემბერში მოხდა ყველაზე მნიშვნელოვანი მოვლენა - საფრანგეთისა და ბურგუნდიის საბოლოო შერიგება, რომელმაც დადო არრასის ხელშეკრულება ბრიტანელების წინააღმდეგ. მომდევნო წელს რიჩმონტი ჯარით შევიდა პარიზში. ფრანგების გადამწყვეტი შეტევა რამდენიმე წლით გადაიდო სამეფო კარზე ინტრიგებისა და აჯანყებების გამო.

1449 წელს ფრანგებმა დაიწყეს შეტევა ნორმანდიაში, რომელიც გამარჯვებით დასრულდა 1450 წლის 15 აპრილს Formigny-ის ბრძოლაში. ნორმანდია ფრანგებმა აიღეს.

1456 წლის 7 ივლისს მოსამართლეებმა წაიკითხეს განაჩენი, რომელშიც ნათქვამია, რომ ჯოანის წინააღმდეგ ყოველი ბრალდება უარყოფილი იყო მოწმეების ჩვენებით. პირველი სასამართლო პროცესი ბათილად იქნა ცნობილი, ოქმის ერთი ეგზემპლარი და საბრალდებო დასკვნა სიმბოლურად დაიშალა ხალხის თვალწინ. ჟანას კარგი სახელი აღუდგენია.

ჟანა დ არკის გამოსახულება კულტურაში

ჯოან დ არკის მოგონებები

შენიშვნები

  1. მისი სახელი სხვაგვარად იწერებოდა XIX საუკუნის შუა ხანებამდე [ პერნუ რ., კლანი M.-V.ჟანა დ არკი. S. 220-221]. მან თავად დაწერა თავისი სახელი, როგორც Jehanne (იხ. www.stjoan-center.com/Album/, ნაწილები 47 და ; Pernu და Clan იუწყებიან იგივე).
  2. ტრადიციულად ითვლება, რომ საუბარია წმინდა მარგარეტ ანტიოქიელზე, თუმცა, როგორც V. I. Raitses აღნიშნავს წიგნში „Joan of Arc. ფაქტები. ლეგენდები. ჰიპოთეზები ”(ლ .: ნაუკა, 1982. - სერია” სამეცნიერო ბიოგრაფიები ”), მისი ცხოვრებისა და კულტის კვეთა ჟანას ცხოვრებასთან არ არის ნაპოვნი. მკვლევარი, რომელიც აღნიშნავს, რომ ჟანა, მისი აზრით, არ განასხვავებს ამ ორ ქალს, მიუთითებს ლეგენდაზე "მარგარიტას, სახელად პელაგიუსზე", რომელიც გადმოცემულია იაკოვ ვორაგინსკის "ოქროს ლეგენდაში" 8 ოქტომბრის თარიღით. ოქროს ლეგენდა არასოდეს მიუღიათ სერიოზულად ღვთისმეტყველების მიერ, მაგრამ XIV-XVI საუკუნეებში ერთ-ერთი ყველაზე წაკითხული (და, შედეგად, ძალიან ცნობილი ზეპირი გადმოცემით) წიგნი იყო. ის მოგვითხრობს, რომ მარგარიტა ძალიან ლამაზი გოგონა იყო, მაგრამ ის ისეთი კარგი მანერებითა და უმანკოებით იყო აღზრდილი, რომ მამაკაცის თვალებსაც კი ერიდებოდა. კეთილშობილმა ჭაბუკმა შეაყვარა იგი, მისი მშობლები დათანხმდნენ ქორწილს, მაგრამ მარგარიტამ, რომელმაც გადაწყვიტა ქალწულობის შენარჩუნება, თმა შეიჭრა და მამაკაცის კოსტუმი ჩაიცვა და, ძმის პელაგიუსის სახელით, მონასტერს შეაფარა თავი, უსამართლოდ განიცადა. იქ დევნა იყო, მაგრამ მოთმინებით გაუძლო ყველა განსაცდელს და სიწმინდით დაასრულა სიცოცხლე, მისი საიდუმლო მხოლოდ სიკვდილამდე გაამჟღავნა. 1455-1456 წლებში, ჟანას რეაბილიტაციის წინა დღეს, რამდენიმე ავტორიტეტულმა ღვთისმეტყველმა დაწერა სპეციალური ტრაქტატები ჟანას გამართლების შესახებ, შეაგროვა ყველა ინფორმაცია წმინდა ქალების შესახებ, რომლებსაც, რატომღაც, უწევდათ მამაკაცის სამოსის ტარება. "მარგარიტა-პელაგიუსი" მათ არ ახსენებენ, რადგან ის არასოდეს ყოფილა წმინდანად შერაცხული და მისი ბიოგრაფია

ეს პოსტი მოწამე წმინდა ჟანას შესახებ, როგორ არ უნდა გვახსოვდეს იგი და თუნდაც მისი აღსრულების დღეს ...
თუმცა, შესაძლოა სიკვდილით დასჯა საერთოდ არ მომხდარა... მაგრამ ოფიციალური ისტორია 30 მაისს მიიჩნევს უბრალო გლეხის ქალის, უბრალო გლეხის ქალის, ჟანა დ'არკის დაწვის დღედ, რომელიც ჯერ კიდევ ცნობილია და განსაკუთრებით პატივს სცემენ საფრანგეთში. როგორც ეროვნული გმირი.

ჟანა იყო საფრანგეთის ჯარების ერთ-ერთი მეთაური ასწლიან ომში. ბურგუნდიელების მიერ დატყვევებული, იგი გადასცეს ბრიტანელებს, დაგმეს როგორც ერეტიკოსად და დაწვეს კოცონზე ერეტიკოსისა და ჯადოქრობის ბრალდებით. თითქმის ხუთასი წლის შემდეგ (1920 წელს) იგი კათოლიკურმა ეკლესიამ წმინდანად შერაცხა...

უფალმა ჟანას მეშვეობით ხალხს 4 პირობა მისცა: მოხსნილიყო ორლეანიდან ალყა, რომ დოფინი აკურთხებდნენ და გვირგვინს აკურთხებდნენ რეიმსში, რომ ბრიტანელების მიერ დატყვევებული პარიზი დაუბრუნდებოდა საფრანგეთის კანონიერ მეფეს და რომ ორლეანის ჰერცოგი, რომელიც მაშინ ბრიტანელების ტყვე იყო, სამშობლოში დაბრუნდებოდა. ეს ყველაფერი დაუჯერებლად ჩანდა, მაგრამ ზუსტად ახდა.

მისი გამოსახულება მღეროდა სხვადასხვა მხატვრულ და ლიტერატურულ ნაწარმოებებში - მათ შორის ვოლტერსა და შილერში. მის შესახებ ბევრი სამეცნიერო კვლევა დაიწერა და ამის მიუხედავად - ან იქნებ ზუსტად ამის გამო, მისი ბედის გარშემო კამათი არამარტო არ ცხრება, არამედ, პირიქით, მზარდი ძალით იფეთქებს.

ორლეანის ღვთისმშობლის ცხოვრების ოფიციალური ისტორია საფრანგეთის რევოლუციის დროიდან არსებობს და დეტალურადაა აღწერილი სასკოლო სახელმძღვანელოებში.

ჟანა დ'არკი დაიბადა სოფელ დომრემიში, ლოთარინგიაში, მევენახე ჟაკ დ'არკის (ჟაკ ან ჟაკო დ'არკი, დაახლოებით 1375-1431) და მისი მეუღლის იზაბელას (იზაბელ დ'არკი, ნე. იზაბელის) ოჯახში. Romee de Vouthon, 1377-1458) დაახლოებით 1412 წ.

რთული პერიოდი იყო საფრანგეთისთვის. სამოცდაათ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში მიმდინარეობდა ასწლიანი ომი (1337-1453) და ფრანგებმა ამ ხნის განმავლობაში მოახერხეს სამეფოს ტერიტორიის უმეტესი ნაწილის დაკარგვა.

1415 წელს ბრიტანელები ნორმანდიაში დაეშვნენ ჯარით ნიჭიერი მეთაურის - ახალგაზრდა მეფე ჰენრი V-ის მეთაურობით.

1415 წლის შემოდგომაზე მოხდა აჟინკურის ცნობილი ბრძოლა, რის შედეგადაც ფრანგული არისტოკრატიის მთელი ფერი დაიპყრო. ქვეყანაში დაიწყო სამოქალაქო ომი ბურგუნდიელებსა და არმანიაკებს შორის, ხოლო ბრიტანელები, ამასობაში, იპყრობდნენ ტერიტორიებს ერთმანეთის მიყოლებით.

13 წლის ასაკში ჟანას "ხილვები" დაეწყო - ისმოდა "ხმები", ესაუბრებოდა წმინდანებს, რომლებიც მას მოუწოდებდნენ წასულიყო საფრანგეთის გადასარჩენად. გოგონას მთელი გულით სჯეროდა მისი უჩვეულო ბედის. წმინდანები, რომლებიც მას გამოეცხადნენ, მიანიშნებდნენ ცნობილ წინასწარმეტყველებაზე, რომლის მიხედვითაც ერთი ქალი ანადგურებდა საფრანგეთს, ხოლო მეორე ქალი, უფრო მეტიც, ქალწული გადაარჩენდა ქვეყანას.

ჟანა დ'არკის სახლი დომრემიში. ახლა ის მუზეუმია.

გუთნის ღარიბი ქალიშვილი 17 წლის ასაკში ტოვებს მამის სახლს, ჩადის ჩინონში, სადაც იმ დროს ახალგაზრდა მეფე ჩარლზ VII (ჩარლზ VII, 1403-1461) იმყოფებოდა, უყვება მას თავისი ბედის შესახებ. ის, მისი სჯერა, რაინდთა რაზმს მორჩილებას აძლევს. ასე იწყება ჟანას კარიერა. იქნება ბრძოლები, გამარჯვებები, ორლეანის განთავისუფლება, რის შემდეგაც იგი მიიღებს მეტსახელს ორლეანის მოახლე. შემდეგ - ტყვეობა, ბრალდებები, დაკითხვები და სიკვდილი კოცონზე 1431 წელს... ყველაფერი მარტივი და გასაგები ჩანს.

თუმცა, უკვე რამდენიმე ათეული წელია, ოფიციალურ ვერსიას სისტემატიურად კამათობენ ზოგიერთი ისტორიკოსი, ძირითადად ფრანგი, რომლებიც მიუთითებენ ჟანას ბიოგრაფიაში გარკვეულ გაუგებარ მომენტებზე.

მემატიანეები ყოყმანობენ ღვთისმშობლის აღსრულების თარიღის სახელზე. პრეზიდენტი ჰეინა, დედოფალ მარი ლეშჩინსკას შტაბის ზედამხედველი, სიკვდილით დასჯის თარიღს 1431 წლის 14 ივნისს უწოდებს. ინგლისელი მემატიანეები უილიამ კაქსტონი (William Caxton, 1422-1491) და პოლიდორ ვირგილი (Polydore Vergil, 1470-1555) ამტკიცებენ, რომ სიკვდილით დასჯა მოხდა 1432 წლის თებერვალში. Დიდი განსხვავება.

ბევრ ეჭვს იწვევს ჟანას ძალიან უცნაური და თავბრუდამხვევი კარიერა. შუა საუკუნეების საზოგადოება იყო მკაცრად მამული და იერარქიული. მასში ყველასთვის მისი ადგილი განისაზღვრა ორატორებს შორის – მლოცველთა შორის; Bellatores - ვინც იბრძვის, ან Aratores - ვინც გუთანია.


კოშკი რუანში, სადაც ჟოანი დაკითხეს და ძეგლი მისი დაწვის ადგილზე.

კეთილშობილი ბიჭები შვიდი წლის ასაკიდან ემზადებოდნენ რაინდები გამხდარიყო, გლეხებს კი ცხოველებად ექცეოდნენ. როგორ შეიძლება მოხდეს, რომ უბრალო ადამიანს დაევალა რაინდთა რაზმის მეთაურობა? როგორ შეეძლოთ დაბადებიდან მეომრად გაზრდილი რაინდები დათანხმებულიყვნენ გლეხის ქალის მეთაურობაზე? რა უნდა ეპასუხა იმ ღარიბ გლეხ გოგონას, რომელიც სამეფო რეზიდენციის კარებთან დგას და მეფესთან შეხვედრას ითხოვს, რათა თავისი „ხმები“ ეთქვა? იმ დროს არ იყო საკმარისი ეშმაკობა ხმებით დალოცვილი? დიახ სრული!

ჟოანი ჩინონში მიიღო მეფის დედამთილმა იოლანდე ანჟუელმა (იოლანდ დ'არაგონი, ჰერცოგინია დ'ანჟუ, 1379-1442), ჩარლზ VII-ის მეუღლე მარი დ'ანჟუ, 1404-1463) და მეფემ. თავად. იგი სასამართლოში მიიყვანეს ხაზინის ხარჯზე, შეიარაღებული ესკორტის თანხლებით, რომელიც შედგებოდა რაინდებისგან, მცველებისგან და სამეფო მაცნესაგან. ბევრ დიდებულს მოუწია ერთ დღეზე მეტი ლოდინი მეფესთან აუდიენციისთვის და "გლეხის ქალს" თითქმის მაშინვე მიეცა მისი ნახვის უფლება.

არქეოლოგიის საზოგადოებისა და ლოთარინგიის ისტორიის მუზეუმის ბიულეტენი“ იუწყება, რომ „1429 წლის იანვარში, ნენსის ციხის მოედანზე, ჯინი ცხენზე ამხედრებულმა მონაწილეობა მიიღო ტურნირში შუბით ლოთარინგიის თავადაზნაურებისა და ხალხის თანდასწრებით. ." თუ გავითვალისწინებთ, რომ ტურნირებში ბრძოლა მხოლოდ თავადაზნაურობისთვის იყო შესაძლებელი, რომ სტადიონის ირგვლივ მებრძოლთა გერბებით ფარები იდგა, მაშინ მასზე გლეხი ქალის გამოჩენა არ ჯდება არცერთ ჩარჩოში. რომ საზოგადოება. გარდა ამისა, შუბის სიგრძე რამდენიმე მეტრს აღწევდა და მხოლოდ სპეციალურად გაწვრთნილ დიდებულებს შეეძლოთ მისი ტარება. ამავე ტურნირზე მან ყველას შთაბეჭდილება მოახდინა ტარების უნარით, ისევე როგორც თავადაზნაურობაში მიღებული თამაშების ცოდნით - კენტენ, რინგზე თამაში. მასზე ისეთი შთაბეჭდილება მოახდინა, რომ ლოთარინგიის ჰერცოგმა მას ბრწყინვალე ცხენი აჩუქა.

რეიმსში ჩარლზის კორონაციის დროს ტაძრის საგუნდო სადგომებში მხოლოდ ჟანას სტანდარტი (თეთრი, ოქროს შროშანებით მორთული) იყო გაშლილი. ჟანას ჰყავდა სასამართლოს საკუთარი პერსონალი, მათ შორის იყო მოსამსახურე, ბატლერი, გვერდი, კაპელანი, მდივნები და თორმეტი ცხენის თავლა.

როგორ მოგწონთ ეს ჟანა, შიშველი... და თუნდაც ნაცისტური სალამით? ეს არის ფრანგი მხატვრის გასტონ ბუსიერისგან (1862-1929).

ზოგიერთი მკვლევარი თვლის, რომ ჟანას მამა იყო ორლეანის ჰერცოგი ლუი, რომელიც ცნობილი იყო დინასტიის წარმომადგენლებისთვის (ამ ვერსიის მომხრეები ამტკიცებენ, რომ ამ შემთხვევაში ჟოანა დე არკი დაიბადა 1407 წელს). ჟანას მდიდარი გარდერობი გადაიხადა ჰერცოგ ჩარლზ ორლეანი (ჩარლზ დ "ორლეანი, 1394-1465).

მაგრამ ვინ არის ჟანას დედა? ამბელენის შემდეგ, ეტიენ ვეილ-რეინალი და ჟერარ პესმე თვლიან, რომ ეს არის, სავარაუდოდ, იზაბელა ბავარიელი (Isabeau de Baviere, 1371-1435), ჩარლზ VI-ის ცოლი, ჩარლზ VII-ის დედა. ის მრავალი წლის განმავლობაში იყო ლუი დ'ორლეანის ბედია.

ჩარლზ VI, მეტსახელად შეშლილი (Charles VI le Fou, 1368-1422) ვერ გაუძლო ცოლის ხილვას. იგი ცალკე ცხოვრობდა, ბარბეტის სასახლეში, სადაც ლუი ხშირი სტუმარი იყო. მას ეძახდნენ იზაბელას სულ მცირე ორი შვილის მამას, ჟანს (დაიბადა 1398 წელს) და ჩარლზს (დაიბადა 1402 წელს). ჟანას დაბადება სწორედ ამ სასახლეში მოხდა და იგი მაშინვე მედდა იზაბელა დე ვუტონთან გაგზავნეს. ისიც გასაგებია, რატომ მოუწია ბავშვის დამალვა. საჭირო იყო გოგონას დაცვა, რადგან მისი მამა, ლუი დ'ორლეანი, მკვლელებმა მოკლეს ჟანას დაბადებიდან რამდენიმე დღეში.

აქ კიდევ ერთხელ შეიძლება გამოვყოთ ფაქტი, რომელიც უარყოფს გაბატონებულ აზრს, რომ ჟანა მხოლოდ გლეხი ქალი იყო. ზოგიერთი მკვლევარი თვლის, რომ მამაკაცის ქალიშვილი, სახელად ჟაკ დ'არკი და ქალი, სახელად იზაბელა დე ვუტონი, უბრალოდ დიდგვაროვანი ქალი უნდა იყოს - გვარში პრეფიქსი "დე" იძლევა კეთილშობილურ წარმოშობას. მაგრამ ასეთი ტრადიცია საფრანგეთში მხოლოდ მე-17 საუკუნეში გაჩნდა. აღწერილ პერიოდში ეს ასო ნიშნავდა პრეფიქსი "of". ანუ ჟანა კიდობნიდან, ასე რომ ყველაფერი ასე მარტივი არ არის ...


"Jeanne d" Arc რუბენსის ნახატი.

დ'არკის ოჯახის წარმომადგენლები ჯოანის დაბადებამდეც იმყოფებოდნენ სამეფო სამსახურში. სწორედ ამიტომ აირჩიეს ეს ოჯახი ჟანას აღსაზრდელად.

ჯოან დ არკის გერბი ილუსტრაცია (Creative Commons ლიცენზია): Darkbob/Projet Blasons

სხვაგვარად როგორ შეგიძლიათ გაამართლოთ მისი კეთილშობილური წარმომავლობის მტკიცება? გერბი, რომელიც ჩარლზ VII-მ აჩუქა. სამეფო წესდებაში ნათქვამია: „1429 წლის ივნისის მეორე დღეს... მეფემ, როცა შეიტყო ჟანა ღვთისმშობლის ღვაწლისა და უფლის სადიდებლად მოპოვებული გამარჯვებების შესახებ, დაჯილდოვდა ... სახელწოდებით გერბი. ჟანა...“. ოქროს შროშანები ითვლებოდა საფრანგეთის ყვავილად, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, "სისხლის მთავრებისა და პრინცესების" სიმბოლოდ, რასაც ასევე ადასტურებს ღია ოქროს გვირგვინი ჟანას გერბზე.

მეფე არც კი დრტვინავს ჟანას კეთილშობილური წოდების მინიჭებაზე, რაც იმას ნიშნავს, რომ მას ეს უკვე აქვს. თავისი გერბით ის ცხადყოფს, რომ ჯოანს სამეფო სისხლის პრინცესად მიიჩნევს.

თუ ყველაფერი ნათქვამის სიმართლეს მივიჩნევთ, მაშინ ჟანა საფრანგეთის მეფის ჩარლზ VII-ის ნახევარდად, ორლეანის დინასტიის ჰერცოგების - შარლ და ჟან დუნუას ნახევარდად უნდა იყოს აღიარებული. ინგლისის დედოფლის ეკატერინე დე ვალუას და (კატერინე დე ვალუა, 1401-1437), ჩარლზ VII-ის და, ინგლისის მეფე ჰენრი VI-ის დეიდა (ჰენრი VI, 1421-1471). ამ გარემოებებში ჟოანის სიკვდილით დასჯა რუანში 1431 წელს წარმოუდგენელია.

შეუძლებელი იყო ასეთი მაღალი დაბადების გოგონას დაწვა ჯადოქრობის ბრალდებით. კითხვა, თუ რატომ იყო საჭირო ეს სპექტაკლი, ძალიან რთულია და ცალკე სტატიის თემაა.

ახლა სხვა რამეზე ვსაუბრობთ, ჟანას ცხოვრებაზე... ოფიციალური სიკვდილით დასჯის შემდეგ. იმის გასაგებად, თუ როგორ შეძლო ჟანამ სიკვდილით დასჯის თავიდან აცილება, ღირს ამ სევდიანი მოქმედების აღწერა: „ძველი ბაზრის მოედანზე (რუანში) 800 ინგლისელმა ჯარისკაცმა აიძულა ხალხი გაეთავისუფლებინათ ადგილი... საბოლოოდ, რაზმი 120 ადამიანი გამოჩნდა... მათ გარშემო შემოეხვივნენ ქალს დაფარული... ნიკაპამდე კაპიუშონი...“. მხოლოდ მხატვრების ნახატებში აქვს ღია სახე და ელეგანტური სამოსი.

ისტორიოგრაფების აზრით, ჟანას სიმაღლე დაახლოებით 160 სმ იყო, ირგვლივ ჯარისკაცების ორმაგი რგოლის, სახეზე ქუდის გათვალისწინებით, დარწმუნებით შეუძლებელია იმის თქმა, როგორი ქალი იყო.

მოსაზრებას, რომ ჟანას ნაცვლად სხვა ქალი დაწვეს, იზიარებდა მრავალი მემატიანე და ცნობილი ადამიანი, როგორც ჟანას თანამედროვეები, ასევე მოგვიანებით მცხოვრებნი. ბრიტანეთის მუზეუმში დაცულ ერთ-ერთ ქრონიკაში სიტყვასიტყვით ნათქვამია შემდეგი: „საბოლოოდ ბრძანეს მისი დაწვა მთელი ხალხის თვალწინ. ან მისნაირი სხვა ქალი“.

ხოლო საკათედრო ტაძრის წინამძღვარი წმ. ტიბო მეცში სიკვდილით დასჯიდან ხუთი წლის შემდეგ წერს: „ქალაქ რუანში ... იგი აიყვანეს ძელზე და დაწვეს. ასე ამბობენ, მაგრამ ამის შემდეგ საპირისპირო დადასტურდა“.

კიდევ უფრო დამაჯერებელია, რომ ორლეანელი ქალწული არ დაწვეს, სასამართლო პროცესის მასალები. ჯერ კიდევ მე-16 საუკუნეში გენერალურმა პროკურორმა ჩარლზ დუ ლიმ ყურადღება გაამახვილა იმ ფაქტზე, რომ ქალწულის დაკითხვის დოკუმენტები და ოქმები არ შეიცავს სასიკვდილო განაჩენს და სასჯელის აღსრულების დამადასტურებელ ოფიციალურ აქტს. მაგრამ თუ ორლეანის ღვთისმშობელი კოცონზე არ დაწვეს, მაშინ რა ბედი ეწია მას?

1436 წელს, რუანში კოცონის გაჩენიდან ხუთი წლის შემდეგ, კეთილშობილ დე არმოის ოჯახის დოკუმენტებში ჩნდება ჩანაწერი: „კეთილშობილმა რობერტ დე არმოიზმა (Robert des Armoises) დაქორწინდა ჟანა დიუ ლისზე, საფრანგეთის ქალწულზე ... 7 ნოემბერს. 1436 წ. გვარი დუ ლის ატარებდნენ ჟანას ოფიციალური მამის ვაჟებს.

და 1439 წლის ზაფხულში, ორლეანის მოახლე თავად მოვიდა ქალაქში, რომელიც გაათავისუფლა. იგი ახლა ატარებდა ქმრის სახელს - des Armois. მას მოქალაქეების ენთუზიაზმით სავსე ბრბო მიესალმა, რომელშიც მანამდე ნანახი უამრავი ადამიანი იყო.

ქალაქის ანგარიშთა წიგნში კიდევ ერთი საყურადღებო ჩანაწერი გამოჩნდა ჟანა დე არმოისადმი დიდი თანხის გადახდის შესახებ - 210 ლივრი „ქალაქისთვის ალყის დროს გაწეული კარგი სამსახურისთვის“. ჰეროინი აღიარეს მათ, ვინც მას კარგად იცნობდა ოთხი წლის წინ - მისმა დამ და ძმებმა, საფრანგეთის მარშალმა ჟილ დე რაისმა (1404-1440), ჟან დუნუამ და სხვამ.

ჟანა გარდაიცვალა ზაფხულის ბოლოს - 1449 წლის შემოდგომის დასაწყისში - მისი გარდაცვალების დამადასტურებელი დოკუმენტები ამ პერიოდიდან თარიღდება. მხოლოდ ამის შემდეგ დაიწყეს მის "ძმებს" (იგულისხმება ჟაკ დ'არკის შვილებს) და ოფიციალურ დედას (იზაბელა დე ვუტონი) "გარდაცვლილი ჟანა ღვთისმშობლის ძმები" და "იზაბელა, გარდაცვლილი ღვთისმშობლის დედა".

ასე გამოიყურება დღეს ასწლიანი ომის გმირის წარმოშობის ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებული ალტერნატიული ვერსია.

ოფიციალური მეცნიერება არ ცნობს ალტერნატიული ვერსიების მომხრეების არგუმენტებს. მაგრამ ასეა თუ ისე, ჟოან არკის წარმოშობის საკითხი ღია რჩება: სულაც არ არის ადვილი უარვყო ის ფაქტები, რომლებიც მის კეთილშობილურ წარმომავლობაზე საუბრობენ. ინფორმაციის საფუძველი: ელენა ანკუდინოვას შესწავლა.

ჟოან დ არკის ისტორიაზე დაფუძნებული 20-ზე მეტი ფილმია. პირველი მათგანი გადაიღეს კინოს გარიჟრაჟზე, 1898 წელს. სხვათა შორის, ნანახი გაქვთ ფილმი „მესენჯერი: ჟოან დ არკის ისტორია“ 1999 წლის ფილმი, მაგრამ გირჩევთ, სადაც მილა იოვოვიჩი თამაშობს ჟანას.

და ფრანგებს ახსოვთ და უყვართ ჟანა ... და არ აქვს მნიშვნელობა დაწვეს თუ არა, ხალხის რწმენა მის მოწამეობაში უკვე აღარ შეიძლება უარყო. ეს ადამიანი უკვე ლეგენდაა...


ჟანას ძეგლი პარიზში.

სურათები და ფოტოები (C) სხვადასხვა ადგილი ინტერნეტში.

. ჩარლზ VI-ის მემკვიდრე დოფინმა ჩარლზმა მხოლოდ სასწაულებრივად მოახერხა ქვეყნის სამხრეთში გაქცევა.

საფრანგეთის სრულად დასამორჩილებლად ბრიტანელებს მხოლოდ ოკუპირებული ჩრდილოეთ საფრანგეთის დაკავშირება მოუწიათ სამხრეთით მდებარე გუენთან და აკვიტანასთან. საკვანძო პუნქტი, რამაც ხელი შეუშალა მათ ამის გაკეთებაში, იყო ქალაქი ორლეანი, რომლის აღება დაიწყო 1428 წელს. დამცველები გაბედულად იცავდნენ, მაგრამ ალყის შედეგი წინასწარ დასრულებულად ჩანდა.

ბიოგრაფია

დომრემი - ჩინონი

ჟანას დაბადების ტრადიციული თარიღი 1412 წელია, თუმცა პაპ პიუს X-ის 1904 წლის 6 იანვრის ბრძანებულებაში, რომელიც მიღებულ იქნა საზეიმო კრების შემდეგ, რომელზეც განიხილებოდა ღვთისმშობლის კანონიზაციის საქმე, თარიღია 1409/1408 წლის 6 იანვარი. .

ჟანა დ'არკი დაიბადა შამპანისა და ლოთარინგიის საზღვარზე მდებარე სოფელ დომრემიში გაღატაკებული დიდებულების (სხვა ვერსიით - მდიდარი გლეხების) ოჯახში ჟაკ დ'არკი და იზაბელა დე ვუტონი, მეტსახელად რომა (რომაელი) მის გამო. პილიგრიმობა რომში. ჟანა არასოდეს უწოდებდა საკუთარ თავს ჟოან დ არკს, არამედ მხოლოდ "ჟოანა ღვთისმშობელს", და დააკონკრეტა, რომ ბავშვობაში მას ჟანეტა ერქვა.

13 წლის ასაკში ჟანამ, მისივე დარწმუნებით, პირველად გაიგო მთავარანგელოზის მიქაელის, წმინდა ეკატერინე ალექსანდრიელის და, როგორც მიაჩნიათ, მარგარეტ ანტიოქელის ხმები, რომლებიც ზოგჯერ მას ხილული სახით ეჩვენებოდათ. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, მათ, სავარაუდოდ, ჟანას გამოუცხადეს, რომ სწორედ მას ჰქონდა განზრახული ორლეანიდან ალყის მოხსნა, დოფინის ტახტზე აყვანა და დამპყრობლების განდევნა სამეფოდან. როდესაც ჟანა 16 წლის იყო, იგი წავიდა ქალაქ ვოკულერს კაპიტანთან, რობერტ დე ბოდრიკურთან და გამოაცხადა მისია. დაცინვის შედეგად ჟანა იძულებული გახდა სოფელში დაბრუნებულიყო, მაგრამ ერთი წლის შემდეგ მან გაიმეორა მცდელობა. ამჯერად მისი დაჟინებით გაოცებული კაპიტანი უფრო ყურადღებიანი იყო და როდესაც ჟანამ ზუსტად იწინასწარმეტყველა ქაშაყის ბრძოლის სამწუხარო შედეგი ორლეანის კედლების ქვეშ ფრანგებისთვის, იგი დათანხმდა მის ხალხს მიეცა, რათა მეფესთან წასულიყო. და ასევე მიაწოდა მამაკაცის ტანსაცმელი - კაპერონი, კაუჭი და შაუსები, და ჟანამ ბოლომდე ამჯობინა ასე ჩაცმა, ახსნა, რომ მამაკაცის ტანსაცმელში მისთვის უფრო ადვილი იქნებოდა ბრძოლა და ამავე დროს არ გამოიწვიოს არაჯანსაღი ყურადღება თავის მიმართ. ჯარისკაცები. ამავე დროს, ჟანას რაზმს შეუერთდა მისი ორი ერთგული თანამგზავრი - რაინდები ჟან დე მეტცი და ბერტრან დე პულანჟი.

11 დღეში, გადალახა მანძილი მტრის ბურგუნდიის ტერიტორიის გასწვრივ დომრემისა და ჩინონს შორის, 1429 წლის თებერვლის ბოლოს ან მარტის დასაწყისში, ჟანა მივიდა ამ ციხესიმაგრეში - დოფინ ჩარლზის რეზიდენციაში. დოფინმა ისარგებლა იმით, რომ ჟანამ სენტ-კატრინ-დე-ფიერბუასგან მისწერა, რომ აუცილებლად ამოიცნობდა მას და გამოცდა მისცა ტახტზე სხვა ადამიანის დაყენებით და კარისკაცების ბრბოში დგომით. თუმცა, ჟანამ გამოცდა მისი ამოცნობით ჩააბარა. მან ჩარლზს გამოუცხადა, რომ იგი გამოგზავნა სამოთხემ ქვეყნის ინგლისის ბატონობისაგან გასათავისუფლებლად და სთხოვა ჯარები ორლეანის ალყის მოსახსნელად. მერე კარლი და ჟანა განზე გადგნენ და დიდხანს ისაუბრეს პირადში, რა თემაზე - ეს საიდუმლოდ დარჩა. კარისკაცებმა შენიშნეს, რომ ჩარლზი საუბრის შემდეგ უჩვეულოდ ბედნიერი გამოიყურებოდა.

ჩინონში ჟანამ გააოცა ჩარლზ VII და ალენსონის ახალგაზრდა ჰერცოგი ცხენოსნობის ოსტატობით, დიდგვაროვნებში გავრცელებული თამაშების უნაკლო ცოდნით: კენტინ (fr. კვინტაინი ), ბეჭდების თამაში - იარაღის სრულყოფილ ფლობას მოითხოვს. გამამართლებელი პროცესის დროს, მეფეთა ჩარლზ VI-ისა და ჩარლზ VII-ის მდივანმა ალენ შარტიემ წინა სასამართლო პროცესის დროს ჩატარებული დაკითხვების შესახებ შემდეგი განაცხადა: „როგორც ჩანს, ეს გოგონა მინდორში კი არ იყო აღზრდილი, არამედ სკოლებში, მჭიდრო კონტაქტში. მეცნიერებებთან“.

თუმცა კარლი ყოყმანობდა. ჯერ მატრონებს უბრძანა ჟანას ქალიშვილობის დადასტურება, შემდეგ გაგზავნა პუატიეში, სადაც თეოლოგები უნდა დაეკითხათ და ასევე გაგზავნა მაცნეები სამშობლოში. მას შემდეგ რაც ვერაფერი იპოვეს, რაც ჩრდილს მიაყენებდა გოგონას რეპუტაციას, კარლმა გადაწყვიტა ჯარების სარდლობა ხელში გადაეცა და მისი მთავარსარდალი დანიშნა. მისი მეთაურობით უნდა წასულიყვნენ წამყვანი ფრანგი მეთაურები ეტიენ დე ვინიოლესი, მეტსახელად La Hire (ფრანგული აღშფოთებიდან), Poton de Centrale და Count Dunois, რომლებიც ებრძოდნენ ინგლისის შეტევებს ორლეანში მთელი ძალით. ალენსონის პრინცი მისი შტაბის უფროსი გახდა. ასეთ გაბედულ გადაწყვეტილებაში მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა იმან, რომ ჟანამ, ღვთის სახელით, დაუდასტურა ჩარლზს მისი ლეგიტიმაცია და ტახტზე უფლება, რაც ბევრს, მათ შორის თავად ჩარლზსაც ეპარებოდა ეჭვი.

ჟანა - სამხედრო ლიდერი

დანიშვნის შემდეგ ჟანას ამზადებენ ჯავშანს (მან მიიღო სპეციალური ნებართვა პუატიეს თეოლოგთა კომისიიდან მამაკაცის ტანსაცმლის ჩასატარებლად), ბანერი და ბანერი. მისთვის ხმალი იპოვეს სენტ-კატრინ-დე-ფიერბოის ეკლესიაში, თავად ჟანას ბრძანებით. ლეგენდის თანახმად, ეს ხმალი კარლოს დიდს ეკუთვნოდა.

ჯარში არაჩვეულებრივი მორალური აღმავლობა გამოიწვია იმ ამბავმა, რომ ჯარს ღვთის მაცნე ხელმძღვანელობდა. გაუთავებელი მარცხებით დაღლილმა უიმედო მეთაურებმა და ჯარისკაცებმა შთააგონეს და სიმამაცე დაიბრუნეს.

სასამართლო და დაგმობა

პროცესი 1431 წლის 21 თებერვალს დაიწყო. იმისდა მიუხედავად, რომ ჟანა ეკლესიამ ოფიციალურად გაასამართლა ერესის ბრალდებით, იგი ციხეში ინახებოდა ბრიტანელების მფარველობით, როგორც ომის ტყვე. პროცესს ხელმძღვანელობდა ეპისკოპოსი პიერ კოშონი, საფრანგეთში ინგლისის ინტერესების მხურვალე მხარდამჭერი.

ბრიტანეთის მთავრობა არ მალავდა თავის მონაწილეობას ჯოან დ არკის სასამართლო პროცესებში და არც მნიშვნელობას ანიჭებდა ამ სასამართლო პროცესს. მან დაფარა ყველა დაკავშირებული ხარჯი. ნორმანდიაში ინგლისის ხაზინის შემორჩენილი და გამოქვეყნებული დოკუმენტები აჩვენებს, რომ ეს ხარჯები მნიშვნელოვანი იყო.

Სიკვდილის შემდეგ

ჟოან დ არკის დაგმობამ და სიკვდილით დასჯამ ბრიტანელებს არ უშველა - მის მიერ მიყენებული დარტყმისგან ვერ გამოჯანმრთელდნენ.

იმავე წლის სექტემბერში მოხდა ყველაზე მნიშვნელოვანი მოვლენა - საფრანგეთისა და ბურგუნდიის საბოლოო შერიგება, რომელმაც დადო არრასის ხელშეკრულება ბრიტანელების წინააღმდეგ. მომდევნო წელს რიჩმონტი ჯარით შევიდა პარიზში. ფრანგების გადამწყვეტი შეტევა რამდენიმე წლით გადაიდო სამეფო კარზე ინტრიგებისა და აჯანყებების გამო.

1449 წელს ფრანგებმა დაიწყეს შეტევა ნორმანდიაში, რომელიც გამარჯვებით დასრულდა 1450 წლის 15 აპრილს Formigny-ის ბრძოლაში. ნორმანდია ფრანგებმა აიღეს.

გამამართლებელი პროცესი

1452 წელს ნორმანდიაში ომის დასრულების შემდეგ, ჩარლზ VII-მ ბრძანა, რომ შეგროვებულიყო ყველა დოკუმენტი, რომელიც ეხება ჯოანის სასამართლო პროცესს და ჩატარდეს გამოძიება მისი კანონიერების შესახებ. გამოძიებამ შეისწავლა პროცესის დოკუმენტები, გამოიკითხა გადარჩენილი მოწმეები და ერთხმად მივიდა დასკვნამდე, რომ ჟანას პროცესის დროს დაფიქსირდა კანონის უხეში დარღვევები. 1455 წელს პაპმა კალიქსტუს III-მ ბრძანა ახალი სასამართლო პროცესი და დანიშნა მისი სამი წარმომადგენელი ზედამხედველად.

1456 წლის 7 ივლისს მოსამართლეებმა წაიკითხეს განაჩენი, რომელშიც ნათქვამია, რომ ჯოანის წინააღმდეგ ყოველი ბრალდება უარყოფილი იყო მოწმეების ჩვენებით. პირველი სასამართლო პროცესი ბათილად იქნა ცნობილი, ოქმის ერთი ეგზემპლარი და საბრალდებო დასკვნა სიმბოლურად დაიშალა ხალხის თვალწინ. ჟანას კარგი სახელი აღუდგენია.

ჟანა დ არკის გამოსახულება კულტურაში

ჯოან დ არკის მოგონებები

  • ყოველწლიურად, 8 მაისს, საფრანგეთი აღნიშნავს ჟოანა დე არკის დღეს.
  • ასტეროიდი (127) Jeanne, რომელიც აღმოაჩინეს 1872 წელს, ჟოან დ არკის სახელს ატარებს.
  • ფრანგული ვერტმფრენის კრეისერი Jeanne d'Arc-ს ეროვნული გმირის სახელი ჰქვია. ამოქმედდა 1964 წელს.
  • 1974 წელს, ანდრე მალროს ინიციატივით, ორლეანში დაარსდა ჟან დ არკის ცენტრი, რომელიც აგროვებს მის ცხოვრებასა და მოღვაწეობას.

    Jehanne signature.jpg

    ჟანას ხელმოწერა

დაწერეთ მიმოხილვა სტატიაზე "Joan of Arc"

შენიშვნები

ჟანა დ'არკის დამახასიათებელი ნაწყვეტი

”მისმინე, გახსოვს ჩვენი კამათი პეტერბურგში”, - თქვა პიერმა, დაიმახსოვრე ...
”მახსოვს, - უპასუხა პრინცმა ანდრეიმ, - მე ვთქვი, რომ დაცემული ქალი უნდა აპატიო, მაგრამ მე არ მითქვამს, რომ შემეძლო პატიება. არ შემიძლია.
- როგორ შეგიძლიათ შეადაროთ? ... - თქვა პიერმა. შეაწყვეტინა მას პრინცმა ენდრიუმ. მან მკვეთრად დაიყვირა:
„დიახ, ხელახლა სთხოვო ხელი, იყო გულუხვი და მსგავსი?... დიახ, ეს ძალიან კეთილშობილურია, მაგრამ მე არ შემიძლია გავყოლო sur les brisees de monsieur [ამ ჯენტლმენის კვალს]. „თუ გინდა იყო ჩემი მეგობარი, არასოდეს მელაპარაკო ამ… ამ ყველაფერზე. აბა, ნახვამდის. ასე რომ თქვენ გაივლით ...
პიერი გავიდა და წავიდა ძველ პრინცთან და პრინცესა მარიასთან.
მოხუცი ჩვეულებრივზე ცოცხალი ჩანდა. პრინცესა მერი ისეთივე იყო, როგორც ყოველთვის, მაგრამ ძმის მიმართ სიმპათიის გამო, პიერმა სიხარულით დაინახა, რომ მისი ძმის ქორწილი დაარღვია. მათ შემხედვარე პიერმა გააცნობიერა, თუ რა ზიზღი და რისხვა ჰქონდათ მათ როსტოვების მიმართ, მიხვდა, რომ შეუძლებელი იყო მათი სახელის ხსენებაც კი, ვისაც შეეძლო პრინცი ანდრეის გაცვლა ვინმესთვის.
ვახშამზე საუბარი ომზე გადაიზარდა, რომლის მიდგომა უკვე აშკარა ხდებოდა. პრინცი ანდრეი განუწყვეტლივ ლაპარაკობდა და კამათობდა ახლა მამასთან, ახლა შვეიცარიელ განმანათლებელ დესალესთან, და ჩვეულებრივზე მეტად ანიმაციური ჩანდა იმ ანიმაციით, რომლის მორალური მიზეზიც პიერმა კარგად იცოდა.

იმავე საღამოს პიერი თავისი დავალების შესასრულებლად როსტოვებში გაემგზავრა. ნატაშა საწოლში იწვა, გრაფი კლუბში იყო და პიერმა, რომელმაც წერილები გადასცა სონიას, წავიდა მარია დმიტრიევნასთან, რომელიც დაინტერესებული იყო იმის გარკვევით, თუ როგორ მიიღო პრინცი ანდრეიმ ეს ამბავი. ათი წუთის შემდეგ სონია შემოვიდა მარია დმიტრიევნასთან.
”ნატაშას ნამდვილად სურს გრაფი პიოტრ კირილოვიჩის ნახვა”, - თქვა მან.
- კი, როგორ მივიყვანო მასთან? იქ არ არის მოწესრიგებული, - თქვა მარია დმიტრიევნამ.
- არა, ჩაიცვა და მისაღებში გავიდა, - თქვა სონია.
მარია დმიტრიევნამ მხოლოდ მხრები აიჩეჩა.
- ეს გრაფინია რომ ჩამოვიდა, მთლად ამომცა. შეხედე, არ უთხრა მას ყველაფერი, ”- მიუბრუნდა იგი პიერს. - და სულის გაკიცხვა არ კმარა, ასეთი საწყალი, ასეთი საწყალი!
ნატაშა, გაფითრებული, ფერმკრთალი და მკაცრი სახით (სულაც არ მრცხვენია, როგორც ამას პიერი ელოდა), მისაღები ოთახის შუაში იდგა. როდესაც პიერი კართან გამოჩნდა, იგი ჩქარობდა, აშკარად არ გადაუწყვეტია მიახლოებოდა თუ დაელოდა მას.
პიერი სასწრაფოდ მიუახლოვდა მას. ფიქრობდა, რომ ის, როგორც ყოველთვის, ხელს გაუწვდიდა; მაგრამ, მასთან ახლოს მივიდა, გაჩერდა, მძიმედ სუნთქავდა და ხელები უსიცოცხლოდ ჩამოუშვა, ზუსტად იმავე პოზაში, რომელშიც შუა დარბაზში გავიდა სამღერად, მაგრამ სულ სხვა გამომეტყველებით.
”პიოტრ კირილიჩ,” დაიწყო მან სწრაფად თქვა, ”პრინცი ბოლკონსკი შენი მეგობარი იყო, ის შენი მეგობარია”, - შეასწორა მან თავი (ეჩვენა, რომ ყველაფერი ახლახან მოხდა და რომ ახლა ყველაფერი სხვაგვარადაა). -მითხრა მერე შენსკენ მივბრუნდი...
პიერმა ჩუმად ჩაისუნთქა და შეხედა მას. ის მაინც სულში საყვედურობდა და ცდილობდა მის ზიზღს; მაგრამ ახლა ისე შეწუხდა, რომ მის სულში საყვედურის ადგილი აღარ იყო.
"ახლა აქ არის, უთხარი... უბრალოდ... მაპატიე." გაჩერდა და კიდევ უფრო სწრაფად დაიწყო სუნთქვა, მაგრამ არ ტიროდა.
”დიახ... მე ვეტყვი მას”, - თქვა პიერმა, მაგრამ ... ”მან არ იცოდა რა ეთქვა.
ნატაშას აშკარად შეეშინდა ფიქრი, რომელიც შეიძლება მოვიდა პიერთან.
- არა, ვიცი, რომ დასრულდა, - თქვა მან ნაჩქარევად. არა, ეს ვერასდროს იქნება. მე მხოლოდ ის ბოროტება მტანჯავს, რაც მას გავუკეთე. უბრალოდ უთხარი, რომ ვთხოვ პატიებას, მაპატიოს, მაპატიოს ყველაფერი... - შეირხა და სკამზე ჩამოჯდა.
პიერს სულში უდროოდ განცდილი მოწყალების გრძნობა დაეუფლა.
”მე მას ვეტყვი, კიდევ ერთხელ ვეტყვი”, - თქვა პიერმა; - მაგრამ... ერთი რამ მინდა ვიცოდე...
"რა უნდა იცოდე?" იკითხა ნატას მზერა.
- მაინტერესებს, გიყვარდა თუ არა... - პიერმა არ იცოდა რა დაერქვა ანატოლს და გაწითლდა მასზე გაფიქრებაზე - გიყვარდა ეს ცუდი კაცი?
”ნუ ეძახი მას ცუდს”, - თქვა ნატაშამ. ”მაგრამ მე არაფერი ვიცი…” მან ისევ დაიწყო ტირილი.
და კიდევ უფრო დიდი სიბრალულის, სინაზის და სიყვარულის გრძნობა დაეუფლა პიერს. სათვალის ქვეშ ცრემლები მოისმოდა და იმედი ჰქონდა, რომ არ შეამჩნევდნენ.
”მოდი აღარ ვილაპარაკოთ, ჩემო მეგობარო”, - თქვა პიერმა.
ასე უცნაურად მოეჩვენა ნატაშას ეს თვინიერი, ნაზი, გულწრფელი ხმა.
- ნუ ვილაპარაკებთ, მეგობარო, ყველაფერს მოვუყევი; მაგრამ ერთ რამეს გთხოვ - ჩათვალე შენს მეგობრად და თუ დახმარება, რჩევა დაგჭირდა, უბრალოდ, სული ვიღაცისთვის უნდა გადაასხა - ახლა არა, მაგრამ როცა სულში გაირკვევა - დაიმახსოვრე. აიღო და ხელზე აკოცა. ”ბედნიერი ვიქნები, თუ შევძლებ…” - შერცხვა პიერი.
ასე ნუ მელაპარაკები, არ ვარ ღირსი! ნატაშამ იყვირა და ოთახიდან გასვლა სურდა, მაგრამ პიერმა ხელში აიყვანა. მან იცოდა, რომ მას სხვა რამის თქმა სჭირდებოდა. მაგრამ როცა ეს თქვა, გაუკვირდა საკუთარ სიტყვებს.
"გაჩერდი, გაჩერდი, მთელი ცხოვრება წინ გაქვს", - უთხრა მან.
- Ჩემთვის? არა! ყველაფერი გაქრა, - თქვა მან სირცხვილით და თავდამცირებით.
- ყველაფერი დაკარგულია? გაიმეორა მან. - მე რომ არ ვიყო, არამედ ყველაზე ლამაზი, ყველაზე ჭკვიანი და საუკეთესო ადამიანი მსოფლიოში და ვიყო თავისუფალი, ამ წუთს მუხლებზე დადებული ვითხოვდი შენს ხელს და სიყვარულს.
ნატაშა, პირველად მრავალი დღის შემდეგ, მადლიერებისა და სინაზის ცრემლებით ატირდა და პიერს შეხედა ოთახიდან.
პიერიც, მის შემდეგ, კინაღამ გაიქცა წინა ოთახში, შეიკავა სინაზის და ბედნიერების ცრემლები, რომლებიც ყელს უმტვრევდა, ბეწვის ქურთუკი ჩაიცვა მკლავებში ჩავარდნის გარეშე და ჩაჯდა ციგაში.
"ახლა სად მიდიხარ?" ჰკითხა ბორბალმა.
„სად? ჰკითხა საკუთარ თავს პიერმა. სად შეიძლება ახლა წასვლა? მართლა კლუბში თუ სტუმრებში? ყველა ადამიანი ისეთი სავალალო, ისე ღარიბი ჩანდა სინაზის და სიყვარულის გრძნობასთან შედარებით, რომელიც მან განიცადა; იმ რბილ, მადლიერ მზერასთან შედარებით, რომლითაც ბოლოს ცრემლებით შეხედა.
”სახლი”, - თქვა პიერმა, მიუხედავად იმისა, რომ ნულამდე ათი გრადუსი იყო, ფართო, მხიარულად ამოსუნთქულ მკერდზე დათვის ტყავის ქურთუკი გახსნა.
ცივი და ნათელი იყო. ბინძური, ნახევრად ბნელი ქუჩების ზემოთ, შავი სახურავების ზემოთ იდგა ბნელი, ვარსკვლავური ცა. პიერი, მხოლოდ ცას უყურებდა, არ გრძნობდა მიწიერი ყველაფრის შეურაცხმყოფელ სისულელეს იმ სიმაღლესთან შედარებით, რომელზეც მისი სული იყო. არბატის მოედნის შესასვლელთან, პიერის თვალწინ გაიხსნა ვარსკვლავური ბნელი ცის უზარმაზარი სივრცე. პრეჩისტენსკის ბულვარის ზემოთ ამ ცის თითქმის შუაში, გარშემორტყმული, ყველა მხრიდან ვარსკვლავებით მოფენილი, მაგრამ ყველასგან განსხვავებული დედამიწასთან სიახლოვით, თეთრი შუქით და ზევით აწეული გრძელი კუდით, იდგა 1812 წლის უზარმაზარი კაშკაშა კომეტა, იგივე. კომეტა, რომელიც წინასწარმეტყველებდა, როგორც ამბობდნენ, ყველა სახის საშინელებას და სამყაროს დასასრულს. მაგრამ პიერში, ამ კაშკაშა ვარსკვლავმა გრძელი გასხივოსნებული კუდით არ გამოიწვია რაიმე საშინელი გრძნობა. მოპირდაპირე, პიერმა სიხარულით, ცრემლებით დასველებული თვალებით, შეხედა ამ კაშკაშა ვარსკვლავს, რომელიც, თითქოს, განუზომელი სივრცეები გაფრინდა პარაბოლური ხაზის გასწვრივ, გამოუთქმელი სიჩქარით, უცებ, როგორც ისარი, რომელიც მიწას აფრქვევდა, აქ დაეცა ერთ ადგილზე, რომელიც არჩეულია. ის შავ ცაზე გაჩერდა, ენერგიულად ასწია კუდი მაღლა, ანათებდა და ეთამაშებოდა მის თეთრ შუქს უთვალავ სხვა მოციმციმე ვარსკვლავს შორის. პიერს ეჩვენებოდა, რომ ეს ვარსკვლავი სრულად შეესაბამებოდა იმას, რაც მის სულში იყო, რომელიც აყვავდა ახალი ცხოვრებისკენ, არბილებდა და ამხნევებდა.

1811 წლის ბოლოდან დაიწყო შეიარაღება და ძალების კონცენტრაცია დასავლეთ ევროპაში, ხოლო 1812 წელს ეს ძალები - მილიონობით ადამიანი (მათ შორის, ვინც არმიას გადაჰყავდა და კვებავდა) გადავიდა დასავლეთიდან აღმოსავლეთში, რუსეთის საზღვრებში, სადაც ზუსტად ისევე, 1811 წლიდან მოყოლებული, რუსეთის ძალები შეკრიბეს. 12 ივნისს დასავლეთ ევროპის ჯარებმა გადაკვეთეს რუსეთის საზღვრები და დაიწყო ომი, ანუ მოხდა მოვლენა, რომელიც ეწინააღმდეგებოდა ადამიანის გონიერებას და მთელ ადამიანურ ბუნებას. მილიონობით ადამიანმა ჩაიდინა ერთმანეთის წინააღმდეგ ისეთი უთვალავი სისასტიკე, მოტყუება, ღალატი, ქურდობა, გაყალბება და ყალბი ბანკნოტების გამოშვება, ძარცვა, ცეცხლსასროლი იარაღი და მკვლელობები, რომლებიც საუკუნეების განმავლობაში არ იქნება შეგროვებული მსოფლიოს ყველა სასამართლოს ქრონიკაში და რაც დროის ამ პერიოდში ჩადენილი ადამიანები დანაშაულებად არ განიხილებოდნენ.
რამ გამოიწვია ეს არაჩვეულებრივი მოვლენა? რა იყო ამის მიზეზები? ისტორიკოსები გულუბრყვილო დარწმუნებით ამბობენ, რომ ამ მოვლენის მიზეზები იყო ოლდენბურგის ჰერცოგისთვის მიყენებული შეურაცხყოფა, კონტინენტური სისტემის დაუმორჩილებლობა, ნაპოლეონის ძალაუფლების ლტოლვა, ალექსანდრეს სიმტკიცე, დიპლომატების შეცდომები და ა.შ.
შესაბამისად, მხოლოდ მეტერნიხს, რუმიანცევს ან ტალეირანდს, გასასვლელსა და მიმღებს შორის, სცადა დიდი ცდა და დაეწერა უფრო გენიალური ფურცელი ან მიეწერა ალექსანდრეს ნაპოლეონს: Monsieur mon frere, je consens a rendre le duche au duc. დ „ოლდენბურგი, [ჩემო ბატონო ძმაო, თანახმა ვარ, საჰერცოგო ოლდენბურგის ჰერცოგს დავუბრუნდე.] - და ომი არ იქნება.
ნათელია, რომ ასე იყო თანამედროვეებისთვის. ნათელია, რომ ნაპოლეონს ეჩვენებოდა, რომ ომის მიზეზი ინგლისის ინტრიგები იყო (როგორც მან ეს თქვა წმინდა ელენეს კუნძულზე); გასაგებია, რომ ინგლისის პალატის წევრებს ეჩვენებოდათ, რომ ნაპოლეონის ძალაუფლების ლტოლვა იყო ომის მიზეზი; რომ ოლდენბურგის პრინცს ეჩვენებოდა, რომ ომის მიზეზი მის მიმართ განხორციელებული ძალადობა იყო; რომ ვაჭრებს ეჩვენებოდათ, რომ ომის მიზეზი იყო კონტინენტური სისტემა, რომელიც ანადგურებდა ევროპას, რომ ძველ ჯარისკაცებს და გენერლებს ეჩვენებოდათ, რომ მთავარი მიზეზი მათი სამუშაოს საჭიროება იყო; იმდროინდელ ლეგიტიმისტებს, რომ საჭირო იყო les bons principes [კარგი პრინციპების] აღდგენა, ხოლო იმდროინდელი დიპლომატებისთვის, რომ ყველაფერი მოხდა, რადგან 1809 წელს რუსეთის ალიანსი ავსტრიასთან ჭკვიანურად არ დაუმალავს ნაპოლეონს და მემორანდუმი გაფორმდა. უხერხულად დაწერილი 178-ისთვის. ცხადია, რომ ეს და უთვალავი, უსასრულო მიზეზები, რომელთა რაოდენობა დამოკიდებულია აზრთა უთვალავ განსხვავებაზე, თანამედროვეებს ეჩვენებოდათ; მაგრამ ჩვენთვის, შთამომავლებისთვის, რომლებიც მთელი თავისი მოცულობით განვიხილავთ მომხდარი მოვლენის უზარმაზარობას და ჩავუღრმავდებით მის მარტივ და საშინელ მნიშვნელობას, ეს მიზეზები არასაკმარისად გვეჩვენება. ჩვენთვის გაუგებარია მილიონობით ქრისტიანი რომ კლავდნენ და აწამებდნენ ერთმანეთს, რადგან ნაპოლეონი ძალაუფლების მშიერი იყო, ალექსანდრე მტკიცე, ინგლისის პოლიტიკა მზაკვრული და ოლდენბურგის ჰერცოგი განაწყენებული. შეუძლებელია იმის გაგება, თუ რა კავშირშია ეს გარემოებები თვით მკვლელობისა და ძალადობის ფაქტთან; რატომ, იმის გამო, რომ ჰერცოგი განაწყენებული იყო, ევროპის მეორე მხარეს ათასობით ადამიანმა მოკლა და გაანადგურა სმოლენსკის და მოსკოვის პროვინციების ხალხი და დახოცეს მათ მიერ.
ჩვენთვის, შთამომავლებისთვის, რომლებიც არ ვართ ისტორიკოსები, რომლებიც არ ვართ გატაცებული კვლევის პროცესით და ამიტომ მოვლენას დაუფარავი საღი აზრით ვუყურებთ, მისი მიზეზები უთვალავი რაოდენობით ჩნდება. რაც უფრო მეტად ჩავუღრმავდებით მიზეზების ძიებას, მით უფრო მეტად გვევლინება ისინი ჩვენთვის და ყოველი მიზეზი ან მიზეზების მთელი რიგი ერთნაირად სამართლიანად გვეჩვენება თავისთავად და თანაბრად მცდარია თავისი უმნიშვნელოობით მოვლენის უზარმაზარობასთან შედარებით. , და თანაბრად მცდარია მისი ბათილად (ყველა სხვა დამთხვევის მიზეზის მონაწილეობის გარეშე) დასრულებული მოვლენის წარმოქმნა. იგივე მიზეზი, როგორიც ნაპოლეონმა უარი თქვა ჯარების გაყვანაზე ვისლას მიღმა და ოლდენბურგის საჰერცოგოს დაბრუნებაზე, გვეჩვენება პირველი ფრანგი კაპრალის სურვილი ან არ სურდა შესულიყო მეორად სამსახურში: თუ მას არ სურდა სამსახურში წასვლა და არ სურდა მეორე, მესამე და მეათასე კაპრალი და ჯარისკაცი, მით უფრო ნაკლები ხალხი იქნებოდა ნაპოლეონის ჯარში და არ იქნებოდა ომი.
თუ ნაპოლეონს არ ეწყინებოდა ვისტულას იქით უკან დახევის მოთხოვნა და არ უბრძანა ჯარებს წინსვლა, ომი არ იქნებოდა; მაგრამ თუ ყველა სერჟანტს არ სურდა მეორად სამსახურში შესვლა, არც ომი იქნებოდა. ასევე არ იქნებოდა ომი, თუ არ იქნებოდა ინგლისის ინტრიგები, არ იქნებოდა ოლდენბურგის პრინცი და შეურაცხყოფის გრძნობა ალექსანდრეში, და არ იქნებოდა ავტოკრატიული ძალაუფლება რუსეთში და არ იქნებოდა საფრანგეთის რევოლუცია და შემდგომი. დიქტატურა და იმპერია და ყველაფერი, რამაც გამოიწვია საფრანგეთის რევოლუცია და ა.შ. ერთი ამ მიზეზის გარეშე არაფერი შეიძლებოდა მომხდარიყო. მაშასადამე, ყველა ეს მიზეზი - მილიარდობით მიზეზი - დაემთხვა, რათა წარმოექმნა ის, რაც იყო. და ამიტომ, არაფერი იყო მოვლენის გამომწვევი მიზეზი და მოვლენა მხოლოდ იმიტომ უნდა მომხდარიყო, რომ ეს უნდა მომხდარიყო. მილიონობით ადამიანს, რომელმაც უარი თქვა თავის ადამიანურ გრძნობებზე და გონებაზე, უნდა წასულიყო დასავლეთიდან აღმოსავლეთში და მოეკლა საკუთარი სახეობა, ისევე როგორც რამდენიმე საუკუნის წინ ხალხის ბრბო წავიდა აღმოსავლეთიდან დასავლეთში და კლავდა საკუთარ სახეებს.
ნაპოლეონისა და ალექსანდრეს ქმედებები, რომელთა სიტყვებზეც ჩანდა, რომ მოვლენა მოხდა თუ არ მოხდა, ისეთივე თვითნებური იყო, როგორც ყველა ჯარისკაცის ქმედება, რომელიც ლაშქრობაში წავიდა წილისყრით ან გაწვევით. სხვაგვარად არ შეიძლებოდა, რადგან ნაპოლეონისა და ალექსანდრეს (იმ ადამიანების, რომლებზეც თითქოს მოვლენა იყო დამოკიდებული) ნება რომ შესრულებულიყო, საჭირო იყო უთვალავი გარემოებების დამთხვევა, რომელთაგან ერთის გარეშე მოვლენა ვერ მოხდებოდა. . საჭირო იყო, რომ მილიონობით ადამიანი, რომელთა ხელში იყო რეალური ძალაუფლება, ჯარისკაცები, რომლებიც ისროდნენ, ატარებდნენ დებულებებს და იარაღს, საჭირო იყო, რომ ისინი დათანხმებულიყვნენ ცალკეული და სუსტი ადამიანების ამ ნების შესრულებაზე და ამას მიჰყავდათ უთვალავი რთული, მრავალფეროვანი. მიზეზები.
ფატალიზმი ისტორიაში გარდაუვალია არაგონივრული ფენომენების ახსნისთვის (ანუ მათ, ვისი რაციონალურობა ჩვენ არ გვესმის). რაც უფრო მეტად ვცდილობთ ისტორიაში რაციონალურად ავხსნათ ეს მოვლენები, მით უფრო გაუაზრებელი და გაუგებარი ხდება ისინი ჩვენთვის.
თითოეული ადამიანი ცხოვრობს თავისთვის, სარგებლობს თავისუფლებით მიაღწიოს თავის პირად მიზნებს და მთელი არსებით გრძნობს, რომ ახლა შეუძლია გააკეთოს ან არ გააკეთოს ესა თუ ის მოქმედება; მაგრამ როგორც კი ამას აკეთებს, ეს მოქმედება, ჩადენილი დროის გარკვეულ მომენტში, ხდება შეუქცევადი და ხდება ისტორიის საკუთრება, რომელშიც მას აქვს არა თავისუფალი, არამედ წინასწარ განსაზღვრული მნიშვნელობა.
ყველა ადამიანში არის ცხოვრების ორი ასპექტი: პირადი ცხოვრება, რომელიც მით უფრო თავისუფალია, მით უფრო აბსტრაქტულია მისი ინტერესები და სპონტანური, ჭუჭყიანი ცხოვრება, სადაც ადამიანი აუცილებლად ასრულებს მისთვის დადგენილ კანონებს.
ადამიანი შეგნებულად ცხოვრობს საკუთარი თავისთვის, მაგრამ ემსახურება როგორც არაცნობიერი ინსტრუმენტი ისტორიული, უნივერსალური მიზნების მისაღწევად. სრულყოფილი საქმე შეუქცევადია და მისი მოქმედება, რომელიც დროში ემთხვევა სხვა ადამიანების მილიონობით მოქმედებას, იძენს ისტორიულ მნიშვნელობას. რაც უფრო მაღლა დგას ადამიანი სოციალურ კიბეზე, რაც უფრო მეტად არის დაკავშირებული დიდ ადამიანებთან, მით მეტი ძალა აქვს სხვა ადამიანებზე, მით უფრო აშკარაა მისი ყოველი საქციელის წინასწარგანსაზღვრული და გარდაუვალობა.
„მეფის გული ღვთის ხელშია“.
მეფე ისტორიის მონაა.
ისტორია, ანუ კაცობრიობის არაცნობიერი, ზოგადი, აყვავებული ცხოვრება, მეფეთა ცხოვრების ყოველ წუთს იარაღად იყენებს საკუთარი მიზნებისთვის.
ნაპოლეონს, იმისდა მიუხედავად, რომ უფრო მეტად, ვიდრე ოდესმე, ახლა, 1812 წელს, მას ეჩვენებოდა, რომ მასზე იყო დამოკიდებული ლექსი თუ არა ლექსი de ses peuples [მისი ხალხის სისხლის დაღვრა თუ არა] (როგორც ბოლო წერილი მან მისწერა ალექსანდრეს), როგორც ახლა არ ექვემდებარებოდა იმ გარდაუვალ კანონებს, რომლებიც აიძულებდნენ მას (მოქმედებდა საკუთარ თავთან მიმართებაში, როგორც ჩანდა, საკუთარი თვითნებობის მიხედვით) გაეკეთებინა საერთო საქმისთვის, ისტორიის გულისთვის, რა უნდა გაკეთდეს.
დასავლეთის ხალხი აღმოსავლეთში გადავიდა, რათა დაეხოცათ ერთმანეთი. და მიზეზების დამთხვევის კანონის თანახმად, ათასობით წვრილმანი მიზეზი ამ მოძრაობისა და ომისთვის დაემთხვა ამ მოვლენას: საყვედურები კონტინენტური სისტემის დაუცველობის გამო, და ოლდენბურგის ჰერცოგი და ჯარების გადაადგილება პრუსიაში. აიღო (როგორც ნაპოლეონს ეჩვენებოდა) მხოლოდ შეიარაღებული მშვიდობის მიღწევა და საფრანგეთის იმპერატორის ომისადმი სიყვარული და ჩვევა, რაც დაემთხვა მისი ხალხის განწყობილებას, მომზადების გრანდიოზულობას და ხარჯებს. მომზადება და ისეთი სარგებლის მოპოვების აუცილებლობა, რომელიც გადაიხდის ამ ხარჯებს და აბრკოლებს დრეზდენში პატივისცემას და დიპლომატიურ მოლაპარაკებებს, რომლებიც, თანამედროვეთა აზრით, მშვიდობის მიღწევის გულწრფელი სურვილით წარიმართა და რაც მხოლოდ ზიანს აყენებს სიამაყეს. ერთი მხარის და მეორე მხარის და მილიონობით სხვა მიზეზი, რომელიც გაყალბდა, როგორც მოვლენა, რომელიც უნდა მომხდარიყო, დაემთხვა მას.
როდესაც ვაშლი მწიფდება და ვარდება, რატომ ვარდება? იმიტომ რომ მიზიდულობს დედამიწისკენ, იმიტომ რომ კვერთხი შრება, იმიტომ რომ მზეზე შრება, იმიტომ მძიმდება, რომ ქარი აკანკალებს, ქვევით მდგარ ბიჭს მისი ჭამა უნდა?
მიზეზი არაფერია. ეს ყველაფერი მხოლოდ დამთხვევაა იმ პირობებისა, რომლებშიც ხდება ყოველი სასიცოცხლო, ორგანული, სპონტანური მოვლენა. და ბოტანიკოსი, რომელიც აღმოაჩენს, რომ ვაშლი ცელულოზის დაშლის გამო იშლება და მსგავსი რამ, ისეთივე მართალი და არასწორი იქნება, როგორც ქვემოთ მდგომი ბავშვი, რომელიც ამბობს, რომ ვაშლი დაეცა, რადგან ჭამა სურდა. მას და ლოცულობდა. ის. ისევე, როგორც მართალი და არასწორი იქნება ის, ვინც იტყვის, რომ ნაპოლეონი წავიდა მოსკოვში იმიტომ, რომ ეს სურდა და იმიტომ, რომ გარდაიცვალა იმიტომ, რომ ალექსანდრეს სურდა მისი სიკვდილი: რამდენად მართალი და არასწორი იქნება ის, ვინც ამბობს, რომ ის მილიონ ფუნტად ჩავარდა ამთხრილში. მთა დაეცა იმის გამო, რომ ბოლო მუშა ბოლოჯერ დაარტყა მის ქვეშ წვერით. ისტორიულ მოვლენებში ეგრეთ წოდებული დიდი კაცები არის იარლიყები, რომლებიც ასახელებენ მოვლენას, რომლებსაც, იარლიყების მსგავსად, ყველაზე ნაკლები კავშირი აქვთ თავად მოვლენასთან.
ყოველი მათი ქმედება, რომელიც მათთვის თვითნებურად ეჩვენებათ, ისტორიული გაგებით უნებლიეა, მაგრამ დაკავშირებულია ისტორიის მთელ მიმდინარეობასთან და მარადიულად არის განსაზღვრული.

29 მაისს ნაპოლეონმა დატოვა დრეზდენი, სადაც სამი კვირა დარჩა, გარშემორტყმული მთავრებით, ჰერცოგებით, მეფეებით და ერთი იმპერატორითაც კი. წასვლის წინ ნაპოლეონმა უმასპინძლა მთავრებს, მეფეებს და იმპერატორს, ვინც ამას იმსახურებდა, გაკიცხვა მეფეები და მთავრები, რომლებითაც იგი ბოლომდე არ იყო კმაყოფილი, აჩუქა ავსტრიის იმპერატრიცას თავისი, ანუ სხვა მეფეებისგან აღებული მარგალიტები და ბრილიანტები და სათუთად მოეხვია იმპერატრიცა მარი ლუიზას, როგორც მისი ისტორიკოსი ამბობს, მან დატოვა იგი მწარე განშორებით, რასაც იგი - ეს მარი ლუიზა, რომელიც მის ცოლად ითვლებოდა, მიუხედავად იმისა, რომ მეორე ცოლი დარჩა პარიზში - თითქოს ვერ გაუძლო. იმისდა მიუხედავად, რომ დიპლომატებს ჯერ კიდევ მტკიცედ სჯეროდათ მშვიდობის შესაძლებლობის და გულმოდგინედ მუშაობდნენ ამ მიზნის მისაღწევად, მიუხედავად იმისა, რომ თავად იმპერატორმა ნაპოლეონმა წერილი მისწერა იმპერატორ ალექსანდრეს, უწოდა მას Monsieur mon frere [სუვერენული ძმა] და გულწრფელად არწმუნებდა, რომ ის ამას არ აკეთებდა. ომი უნდა და რომ ყოველთვის ეყვარებოდა და პატივს სცემდა მას - მიდიოდა ჯარში და ყოველ სადგურზე ახალ ბრძანებებს იძლეოდა, რაც მიზნად ისახავდა ჯარის გადაადგილების დაჩქარებას დასავლეთიდან აღმოსავლეთისკენ. ის მიდიოდა საგზაო ვაგონში, რომელსაც ექვსი ადამიანი ატარებდა, გვერდებით, ადიუტანტებითა და ესკორტით გარშემორტყმული, პოზენის, თორნის, დანციგისა და კოენიგსბერგისკენ მიმავალი გზის გასწვრივ. თითოეულ ამ ქალაქში ათასობით ადამიანი შიშითა და აღფრთოვანებით მიესალმა მას.
ჯარი გადავიდა დასავლეთიდან აღმოსავლეთისკენ და ცვალებადი მექანიზმები მას იქ მიჰყავდა. 10 ივნისს ჯარს დაეწია და ღამე გაათია ვილკოვისის ტყეში, მისთვის გამზადებულ ბინაში, პოლონელი გრაფის მამულში.
მეორე დღეს ნაპოლეონმა, ჯარს რომ გაუსწრო, ეტლით მივიდა ნემანთან და გადასასვლელის არეალის შესამოწმებლად, პოლონური ფორმა გამოიცვალა და ნაპირზე გავიდა.
მეორე მხარეს ვხედავდი კაზაკებს (les Cosaques) და გავრცელებულ სტეპებს (les Steppes), რომელთა შუაში იყო Moscou la ville sainte, [მოსკოვი, წმინდა ქალაქი,] ამის დედაქალაქი, სკვითების მსგავსი სახელმწიფო. სადაც ალექსანდრე მაკედონელი წავიდა, - ნაპოლეონმა, ყველასთვის მოულოდნელად და როგორც სტრატეგიული, ისე დიპლომატიური მოსაზრებების საწინააღმდეგოდ, ბრძანა შეტევა და მეორე დღეს მისმა ჯარებმა დაიწყეს ნემანის გადაკვეთა.
12-ს, დილით ადრე, მან დატოვა კარავი, რომელიც იმ დღეს იყო გაშლილი ნემანის ციცაბო მარცხენა სანაპიროზე და ტელესკოპით დახედა ვილკოვისკის ტყიდან გამომავალ თავისი ჯარის ნაკადულებს, რომლებიც აგებულ სამ ხიდზე გადაიღვარა. ნემანზე. ჯარებმა იცოდნენ იმპერატორის ყოფნის შესახებ, ეძებდნენ მას თვალებით და როდესაც კარვის წინ, მთაზე გამოყოფილი ფიგურა ხალათში და ქუდში იპოვეს, ქუდები ასწიეს და შესძახეს: "იცოცხლე ლ" იმპერატორ! [იმპერატორს გაუმარჯოს!] - და მარტო სხვებისთვის, დაღლილობის გარეშე, გამოვიდა, ყველა გამოვიდა უზარმაზარი ტყიდან, რომელიც მათ აქამდე მალავდა, და აღელვებულმა გადაკვეთა სამი ხიდზე მეორეზე. მხარეს.
- fera du chemin cette fois ci-ზე. ოჰ! quand il s "en mele lui meme ca chauffe... Nom de Dieu... Le voila!.. Vive l" Empereur! Les voila donc les Steppes de l "Asie! Vilain იხდის tout de meme. Au revoir, Beauche; je te rezerve le plus beau palais de Moscou. Au revoir! Bonne შანსი… L" როგორც tu vu, l "Empereur? Vive l" იმპერატორ!.. პრეურ! Si on me fait gouverneur aux Indes, Gerard, je te fais ministre du Cachemire, c "est arrete. Vive l" Empereur! Vive! იცოცხლე! იცოცხლე! Les gredins de Cosaques, comme ils filet. Vive l "Empereur! Le voila! Le vois tu? Je l" ai vu deux fois comme jete vois. Le petit caporal ... Je l "ai vu donner la croix a l" un des vieux ... Vive l "Empereur! აი, აზიური სტეპები... მაგრამ ცუდი ქვეყანაა. ნახვამდის ბოჩე. მე დაგტოვებ. საუკეთესო სასახლე მოსკოვში. ნახვამდის, წარმატებებს გისურვებ. გინახავს იმპერატორი? ჰური! თუ ინდოეთში გამგებენ, ქაშმირის მინისტრად დაგაყენებენ... ჰური! იმპერატორი აქ არის! ნახე? მე შენს მერე ორჯერ ვნახე.პატარა კაპრალი... ვნახე როგორ დაკიდა ჯვარი ერთ-ერთ მოხუცს... ჰურაჰ, იმპერატორო!] - ესმოდა მოხუცებისა და ახალგაზრდების ხმები, ყველაზე მრავალფეროვანი პერსონაჟებისა და თანამდებობების. საზოგადოება.. ამ ხალხის ყველა სახეს ჰქონდა ერთი საერთო სიხარულის გამოხატულება დიდი ხნის ნანატრი კამპანიის დაწყებისას და აღფრთოვანება და ერთგულება მთაზე მდგარი ნაცრისფერი ხალათიანი მამაკაცის მიმართ.
13 ივნისს ნაპოლეონს აჩუქეს პატარა ჯიშიანი არაბული ცხენი და ის დაჯდა ნემანის ერთ-ერთ ხიდზე, გამუდმებით დაყრუებული ენთუზიაზმით შეძახილებით, რასაც აშკარად გაუძლო მხოლოდ იმიტომ, რომ შეუძლებელი იყო მათი სიყვარულის გამოხატვის აკრძალვა. მისთვის ამ ტირილით; მაგრამ ეს ტირილი, რომელიც მას ყველგან თან ახლდა, ​​ამძიმებდა და ყურადღებას აშორებდა სამხედრო ზრუნვას, რომელიც მას ჯარში გაწევრიანების დროიდან ართმევდა. მან გადაკვეთა ერთ-ერთი ხიდი, რომელიც ნავებზე გადიოდა მეორე მხარეს, მკვეთრად შეუხვია მარცხნივ და კოვნოსკენ გაემართა, რომელსაც წინ უძღოდა აღფრთოვანებული მცველები, რომლებიც ბედნიერებისაგან კვდებოდნენ და გზას უხსნიდნენ მის წინ მიმავალ ჯარებს. ფართო მდინარე ვილიას მიუახლოვდა, ის გაჩერდა პოლონეთის უჰლანის პოლკთან, რომელიც ნაპირზე იდგა.
- ვივატ! - ენთუზიაზმით შესძახეს პოლონელებმა, ფრონტი დაარღვიეს და მისი დანახვის მიზნით ერთმანეთს გაანადგურეს. ნაპოლეონმა დაათვალიერა მდინარე, ჩამოხტა ცხენიდან და ნაპირზე გაშლილ მორზე ჩამოჯდა. უსიტყვო ნიშანზე მისცეს საყვირი, მან ის ბედნიერი გვერდის უკან დაადო, რომელიც ავარდა და მეორე მხარეს დაიწყო ყურება. შემდეგ მან უფრო ღრმად შეისწავლა ჟურნალებს შორის გაშლილი რუკის ფურცელი. თავის აწევის გარეშე, მან რაღაც თქვა და მისი ორი ადიუტანტი პოლონეთის უჰლანებისკენ გაეშურა.
- Რა? რა თქვა მან? - გაისმა პოლონელი ლანცერების რიგებში, როცა მათთან ერთი ადიუტანტი მივიდა.
უბრძანეს, რომ ფორდი იპოვა, მეორე მხარეს გასულიყო. პოლონელმა ლანცერმა პოლკოვნიკმა, სიმპათიური მოხუცი, გაწითლებულმა და აღელვებულმა სიტყვებში დაბნეულმა ჰკითხა ადიუტანტს, მისცემდა თუ არა ნებას მდინარე გადაცუროს თავისი ლანცერებით, ფორდის აღმოჩენის გარეშე. მან, უარის თქმის აშკარა შიშით, როგორც ბიჭი, რომელიც ცხენზე ასვლის ნებართვას ითხოვს, იმპერატორის თვალში მდინარის გადაცურვის უფლებას სთხოვდა. ადიუტანტმა თქვა, რომ, ალბათ, იმპერატორი არ იქნება უკმაყოფილო ამ ზედმეტი გულმოდგინებით.
როგორც კი ადიუტანტმა ეს თქვა, მოხუცმა ულვაშიანმა ოფიცერმა ბედნიერი სახით და ცქრიალა თვალებით, ასწია საბრალო, დაიყვირა: „ვივატ! - და, რომ უბრძანა შუბოსნებს, გაჰყოლოდნენ, ცხენს სპურები მისცა და მდინარისკენ გაეშურა. მან სასტიკად ჩააგდო ცხენი, რომელიც ყოყმანობდა მის ქვეშ და წყალში ჩავარდა, უფრო ღრმად გაემართა დინების სისწრაფეში. ასობით შუბოსანი მისდევდა მის უკან. შუა და დინების სისწრაფეში ცივი და შემზარავი იყო. ლანგრები ერთმანეთს მიეჯაჭვნენ, ცხენებიდან ჩამოცვივდნენ, ზოგი ცხენი დაიხრჩო, ხალხი დაიხრჩო, დანარჩენები ცურვას ცდილობდნენ, ზოგი უნაგირზე, ზოგი კი მაჯას ეჭირა. ისინი ცდილობდნენ წინ გასულიყვნენ მეორე მხარეს და, მიუხედავად იმისა, რომ ნახევარი ვერსის მოშორებით გადაკვეთა იყო, ამაყობდნენ, რომ ამ მდინარეში ცურავდნენ და იხრჩობოდნენ ლოგინზე მჯდომი კაცის მზერაზე და არც კი უყურებდა. რასაც აკეთებდნენ. როდესაც დაბრუნებულმა ადიუტანტმა, რომელიც ხელსაყრელი მომენტი აირჩია, საკუთარ თავს უფლება მისცა მიექცია იმპერატორის ყურადღება პოლონელების ერთგულებაზე მისი პიროვნებისადმი, ნაცრისფერ ხალათში გამოწყობილი პატარა მამაკაცი ადგა და ბერტიეს დაუძახა თავისთან, დაიწყო ასვლა. მასთან ერთად ნაპირზე, ბრძანებებს აძლევდა და ხანდახან უკმაყოფილო სახით უყურებდა დამხრჩვალ ლანცერებს, რომლებიც მის ყურადღებას იპყრობდა.
მისთვის ახალი არ იყო დარწმუნება, რომ მისი ყოფნა მსოფლიოს ყველა ბოლოში, აფრიკიდან მოსკოვის სტეპებამდე, ერთნაირად აოცებს და ჩაძირავს ადამიანებს საკუთარი თავის დავიწყების სიგიჟეში. ბრძანა, ცხენი მოეყვანათ და ბანაკში წავიდა.
ორმოცამდე ლანგერი მდინარეში დაიხრჩო, მიუხედავად იმისა, რომ დასახმარებლად გაგზავნილი ნავები. უმეტესობა ამ ნაპირზე დაბრუნდა. პოლკოვნიკმა და რამდენიმე კაცმა გადაცურა მდინარე და გაჭირვებით ავიდნენ მეორე ნაპირზე. მაგრამ როგორც კი გამოვიდნენ სველი კაბით, რომელიც ნაკადულებში მიედინებოდა, წამოიძახეს: „ვივატ!“, ენთუზიაზმით უყურებდნენ იმ ადგილს, სადაც ნაპოლეონი იდგა, მაგრამ იქ აღარ იყო და იმ მომენტში. თავს ბედნიერად თვლიდნენ.
საღამოს, ნაპოლეონმა ორ ბრძანებას შორის - ერთმა გამზადებული ყალბი რუსული ბანკნოტები რუსეთში იმპორტისთვის რაც შეიძლება მალე მიიტანა, მეორე კი საქსონს დახვრიტა, რომლის წერილშიც იყო ინფორმაცია საფრანგეთის არმიის შეკვეთების შესახებ - გააკეთა. მესამე ბრძანება - პოლონელი პოლკოვნიკის გაანგარიშების შესახებ, რომელიც უაზროდ ჩავარდა მდინარეში საპატიო კოჰორტაში (Legion d "honneur), რომლის ხელმძღვანელიც ნაპოლეონი იყო.