საზოგადოებრივი ცხოვრების ერთ-ერთი ყველაზე აქტუალური და მწვავე სოციალური ასპექტი არის პიროვნების სწორი განვითარებისა და ხარისხიანი განათლების პრობლემა. ეს პრობლემები ყოველთვის მოითხოვს ღრმა მაღალმეცნიერულ დასაბუთებას ამ პროცესის ფაქტორების არსის ფსიქოლოგიური თვალსაზრისით.

ფსიქოლოგ ერიკ ერიქსონის მიერ შემოთავაზებული ცნობილი ეპიგენეტიკური თეორიის მიხედვით, ყოველი ადამიანი თავისი ზრდისა და განვითარების პროცესში თავისი ცხოვრების განმავლობაში გადის გარკვეულ ძირითად ეტაპებს და თითოეულ მათგანში მისი ქცევა და სამყაროს შეგრძნებები განსხვავებულია. როგორია ადამიანის პიროვნების განვითარების ეტაპები ერიქსონის ეპიგენეტიკური თეორიის მიხედვით?

განვითარების ეტაპები ერიქსონის მიხედვით

საერთო ჯამში, ე.ერიქსონის ეპიგენეტიკური თეორიის მიხედვით, ადამიანი გადის განვითარების რვა საფეხურს როგორც. ამავდროულად, თითოეული ეს ეტაპი შეიძლება გაიაროს როგორც დადებითად, ასევე უარყოფითად, ანუ ცხოვრებაში მოვლენების სცენარი შეიძლება განვითარდეს პოზიტიური გზით (PP) ან უარყოფითი გზით (NP).

თითოეულ ეტაპს, ერიქსონის თეორიის მიხედვით, აქვს თავისი სახელი და ასახავს დროის გარკვეულ პერიოდს, კერძოდ, ადამიანის გარკვეულ ასაკს, ასე გამოიყურება:

• პირველი ეტაპი: 0-დან 1 წლამდე – ნდობა/უნდობლობა;
• მეორე ეტაპი: 2-3 წელი - დამოუკიდებლობა/გაურკვევლობა;
• მესამე ეტაპი: 4-5 წელი - საწარმო / დანაშაული;
• მეოთხე ეტაპი: 6-11 წელი - უნარი/არასრულფასოვნება;
• მეხუთე ეტაპი: 12-18 - პიროვნების იდენტიფიკაცია / როლების აღრევა;
• მეექვსე ეტაპი: 18-25 წელი - ინტიმური ურთიერთობა / იზოლაცია (ადრეული სიმწიფე);
• მეშვიდე ეტაპი: 26-64 წელი - პროდუქტიულობა / ინერცია (საშუალო სიმწიფე);
• მერვე ეტაპი: 64 წლის შემდეგ - ინტეგრაცია / სასოწარკვეთა ().

ყოველი მომდევნო ეტაპის წარმატება პირდაპირ დამოკიდებულია იმაზე, თუ როგორ წარიმართა წინა ეტაპი.

ეტაპი პირველი: ნდობა/უნდობლობა

თუ განათლება დადებითი გზით მიდის, მაშინ ბავშვს საკმარისი ყურადღება ექცევა, მასზე ზრუნავენ და ზრუნავენ. ბავშვის ნებისმიერ ტირილზე მაშინვე მოდიან აღელვებული მშობლები და დაუყოვნებლივ აგვარებენ მის პრობლემებს: სწყალობენ მას, ეხმარებიან ნებისმიერ ქმედებაში, უმკურნალებენ, უცვლიან სველ საფენს და ა.შ. ბავშვი მუდმივად ხედავს დედას და მამას, რომლებიც ბედნიერები არიან ერთმანეთისთვის და მისთვის, ბედნიერები და მეგობრულები. ბავშვს უყალიბდება პოზიტიური წარმოდგენა სამყაროზე, ის ხედავს მას, როგორც მყუდრო ადგილად, სადაც ყველა მას კეთილგანწყობით ეპყრობა და ყველას შეიძლება ენდობოდეს.

მოვლენების ნეგატიური სცენარის მიხედვით განვითარების შემთხვევაში ბავშვი ხედავს მშობლების ხშირ ჩხუბს, გრძნობს ზოგადად უარყოფით ფონს და ყურადღების ნაკლებობას, თუნდაც მასზე ზრუნვა სათანადო დონეზე. ის იშვიათად ხედავს მშობლებს, ხშირად მარტოა, მოწყენილი და ტირის. შედეგად, ყალიბდება მუდმივი საეჭვო დამოკიდებულება სამყაროს მიმართ, იზრდება შფოთვა და საეჭვოობა.

ეტაპი მეორე: დამოუკიდებლობა/გადაწყვეტილება

ამ ასაკში ბავშვის ცხოვრებაში მოვლენების პოზიტიური განვითარებით, ის უფრო დამოუკიდებელი ხდება, ეს წახალისებულია და სტიმულირდება მშობლების მიერ. მთელი მსოფლიო ღიაა ბავშვისთვის კვლევისთვის, მისი განსაკუთრებით საშიში სფეროების გარდა. ამ პერიოდში ბავშვი ავითარებს „მე თვითონ“ სტრატეგიას, შესაბამისად, იმ პირობით, რომ მშობლებმა ფრთხილად შეზღუდონ ეს პროცესი და არ დაჩაგრონ, ბავშვი გადადის პიროვნების აღზრდის შემდეგ ეტაპზე დამოუკიდებლობისადმი დამოკიდებულებით.

საქმე სულ სხვაგვარადაა ჩვილთან, რომლის აღზრდა უარყოფითი გზით მიდის. ამ შემთხვევაში ბავშვის აქტიურობას და დამოუკიდებლობას მშობლები მუდმივად ავიწროებენ. ბავშვის ყველა განზრახვა დამოუკიდებლად მიიღოს რაიმე გადაწყვეტილება სასტიკად ითრგუნება, ბავშვის მუდმივი თავშეკავება ხდება რაღაცის სწორად გაკეთების უნარში, ინიციატივა კვირტში ჩერდება. ცხოვრებაში წინსვლისას ბავშვი ყოველმხრივ თავს არიდებს ყოველგვარ პასუხისმგებლობას და მშობლებს ნებისმიერ ქმედებაში გადახედავს.

ეტაპი მესამე: მეწარმეობა/დამნაშავე

თუ მოვლენები დადებითად ვითარდება, 4-5 წლის ასაკში ბავშვს აქვს საკუთარი პიროვნების აქტიური გაცნობიერება. პიროვნების ჩამოყალიბება განათლების ამ ეტაპზე ხდება თამაშის სახით. ბავშვი იწყებს თავისი სქესის გაცნობიერებას და ხშირად ცდილობს დაიკავოს ერთ-ერთი მშობლის პოზიცია დედასთან ან მამასთან ურთიერთობაში. ეს ასაკი ძალიან დელიკატურია, ამიტომ მშობლებმა არავითარ შემთხვევაში არ უნდა ჩამოართვან ბავშვს მზრუნველობა და ყურადღება, რათა მისმა სურვილმა, მიბაძოს მამას (ბიჭისთვის) ან დედას (გოგონისთვის) მოგვიანებით გამოიწვიოს თავდაჯერებულობა და წამოწყება.

თუ ბოლო ეტაპის შემდეგ არაფერი შეცვლილა და განვითარება კვლავ ნეგატიურად მიმდინარეობს, ბავშვის ინიციატივები, მიბაძოს ერთ-ერთ მშობელს, ითრგუნება და ის იწყებს დანაშაულის გრძნობას. ქცევა ხდება არაადეკვატური, ვინაიდან ბავშვი ვერ ხვდება და ვერ ხვდება, რისი რცხვენია და რატომ გრძნობს ამ დანაშაულს.

მეოთხე ეტაპი: უნარი/არასრული

ცხოვრება პოზიტიური განწყობით გრძელდება და ბავშვის თამაშები ახალ, უფრო რთულ და საინტერესო დონეზე გადადის. ახლა ის გულმოდგინედ სწავლობს ნებისმიერი მოქმედების გარკვეული თანმიმდევრობის დაცვას, მაგალითად, მას უკვე შეუძლია მშობელთან ქამრის თამაში. იღვიძებს დიზაინისა და ხელოსნობის მძაფრი სურვილი და თუ მის ხელობას და „გამოგონებებს“ წაახალისებენ მშობლები, თუ წარუმატებლობის შემთხვევაში ამხნევებენ, საჭიროებისამებრ დაეხმარებიან, ბავშვი ვითარდება, ხდება ოსტატური, იზრდება მისი ინტელექტი.

ნეგატიური განვითარებით ბავშვს აზრდიან, როგორც ავაზაკს, თრგუნავენ რაიმეს გაკეთების ნებისმიერ სურვილს და დროის კარგვას უწოდებენ. ამავდროულად, რაიმეს გაკეთების მცდელობა დასცინიან. მშობლის ასეთი ქცევა უნერგავს მასში არასრულფასოვნების მწვავე გრძნობას და დროთა განმავლობაში კარგავს ინიციატივას.

ეტაპი მეხუთე: იდენტიფიკაცია/როლთა დაბნეულობა

მყუდრო სახლისა და საკუთარი შინაგანი სამყაროს აყვავებულ და პოზიტიურ ატმოსფეროში აღზრდილი, სრულიად ზრდასრული ბავშვი გარდამავალ ასაკს მშვიდად და თავდაჯერებულად ხვდება. მან მტკიცედ იცის რა სურს და რისკენ ისწრაფვის. აქტიურად ყალიბდება ინდივიდის ორიენტაცია და მისი ოცნებები. არსებობს ყველა „როლის“ გაერთიანება ერთ საერთო, მთლიანობაში – ზრდასრულ თვითმმართველობაში.

ამ ასაკში პიროვნების განვითარების ნეგატიური სცენარით ბავშვი იქცევა შეშინებულ მოზარდად, რომელიც არ არის დარწმუნებული საკუთარ შესაძლებლობებში და უნარებში, განიცდის სერიოზულ პრობლემებს თვითიდენტიფიკაციასთან დაკავშირებით. გოგონები ხშირად იწყებენ სექსუალურ აქტივობას, ბიჭებს კი პრობლემები აქვთ საზოგადოებასთან - ისინი იწყებენ მოქცევას ისე, რომ მოზარდები კრძალავენ. მათი ერთადერთი გზამკვლევი ცხოვრებაში არის სურვილი, გააკეთონ ყველაფერი "ბოროტებისთვის".

ნაბიჯი მეექვსე: ინტიმური ურთიერთობა/იზოლაცია

ამ ეტაპზე, მოვლენების განვითარების დადებითი სცენარით, ახალგაზრდა გადადის სიმწიფის პერიოდში, იწყება სერიოზული ურთიერთობები, მათ შორის ინტიმური. აქ საუბარია არა ინტიმურ სიმწიფეზე, არამედ სხვა ადამიანზე პასუხისმგებლობის აღების, მისი სირთულეების გაზიარების, მასთან სულიერი და ფიზიკური სიახლოვის უნარზე.

თუ ყველაფერი არასწორად წავა, ადრეული სიმწიფე შეიძლება გადაიზარდოს იზოლაციაში, მარტოობაში, მიტოვების გრძნობაში და შინაგან არეულობაში. მოსიყვარულეობისა და სიყვარულის წყურვილი რჩება დაუკმაყოფილებელი საკუთარი ძალების უზომოობის, შინაგანი წინააღმდეგობებისა და დამოუკიდებელი გადაწყვეტილებების მიღებისა და ურთიერთობების დამყარების უუნარობის გამო.

ნაბიჯი მეშვიდე: პროდუქტიულობა/ინერტიულობა

ეს არის ადამიანის ცხოვრების ყველაზე გრძელი ეტაპი და ხელსაყრელი განვითარებით ახლავე ადამიანი იწყებს ფიქრს და ფიქრს არა მხოლოდ საკუთარ თავზე, არამედ მის გარშემო მყოფებზეც. ის ყურადღებიანი და მზრუნველი ხდება არა მხოლოდ მშობლების, შვილების და საყვარელი ადამიანების, არამედ ზოგადად უცხო ადამიანების მიმართ.

პიროვნების განვითარებისა და აღზრდის ცუდი ვარიანტი ამ პერიოდში ცინიზმში გადადის. ადამიანი, რომელიც იმალება ამპარტავნებისა და მოჩვენებითი ამპარტავნების მიღმა, იწყებს სასტიკად დაცვას საკუთარი და მხოლოდ საკუთარი ინტერესების, თეორიებისა და მიზნების, საკუთარი თვალსაზრისის დაცვას და ყველას დაუმტკიცებს თავის ექსკლუზიურობას. თუმცა სინამდვილეში, ამ ქცევის მიზეზი არის ღრმა თვითდაჯერება და კარგი ზრახვების გამო დაცინვის ძლიერი შიში.

ეტაპი მერვე: ინტეგრაცია/სასოწარკვეთა

სიცოცხლის ამ ბოლო ეტაპზე პოზიტიურად განვითარებული ადამიანი სიმშვიდეს პოულობს და მშვიდად აკვირდება ცხოვრებას. ის წყვეტს აქტიურ მუშაობას, სამუშაო საზრუნავს ცვლის ბავშვებთან და შვილიშვილებთან კომუნიკაციით, იღებს თაროზე დადებულ ნივთებს, ცდილობს იცხოვროს სიამოვნებით. ასეთი ადამიანი ყველაფერში პოზიტიური რჩება. შინაგანად უკვე სრულიად მზადაა სიცოცხლის ბოლომდე და მადლიერებით იხსენებს გასულ წლებს.

ადამიანი, რომელიც მუდმივად ვითარდებოდა და ცხოვრობდა უარყოფითად, სულაც არ არის მზად თავისი ცხოვრების შეჯამებისთვის, რადგან საბოლოოდ ესმის, რომ საბოლოოდ ვერ ნახავს პოზიტიურ ანგარიშს. ის გამწარებული და შეურაცხყოფილი ხდება, ფიქრი, რომ ყველაფერი შეიძლებოდა სულ სხვანაირად გამოსულიყო, თითქმის მთელ თავისუფალ დროს იკავებს.

დასკვნა

პიროვნული განვითარება არის ძალიან რთული პროცესი, რომელშიც არის ძირითადი შემეცნებითი გონებრივი პროცესები, გრძნობები და ემოციები, ნება და საჭიროებები, ცნობიერება და თვითშეგნება, თეორიები და ინტერესები, იდეალები და რწმენა, შესაძლებლობები, ხასიათი და ტემპერამენტი, უნარები, ჩვევები და ჩვევები. ძალიან რთული ეტაპობრივი ურთიერთქმედება.

ერიკ ერიქსონის აზრით, რომელიც ძალიან ოპტიმისტურად იყო განწყობილი პიროვნების განათლების საკუთარი თეორიის მიმართ, ერთი პერიოდის შეცდომები, საკმარისი ყურადღებით და მონდომებით, შეიძლება შეიცვალოს შემდეგ ეტაპზე. თუმცა, ყველა ფსიქოლოგი და სოციოლოგი არ იზიარებს მის ოპტიმიზმს და მშობლებს ურჩევს, იყვნენ ყურადღებიანი შვილებისა და საკუთარი თავის მიმართ, რაც მათ უზრუნველჰყოფს უმტკივნეულო გადასვლას ერთი ეტაპიდან მეორე ეტაპზე.

ადამიანის განვითარების ასაკობრივი პერიოდები, რომლებიც მნიშვნელოვანია ვიცოდეთ როგორც მასწავლებლები, რომლებიც ავითარებენ სხვადასხვა ასაკის ბავშვების პიროვნებას, ისევე როგორც ყველასთვის, ასაკის მიუხედავად.

ერიკ ერიქსონი იყო განვითარების ფსიქოლოგი
და ფსიქოანალიტიკოსი. ყველაზე ცნობილია თავისი სასცენო თეორიით
ფსიქოსოციალური განვითარება და ასევე, როგორც ტერმინი იდენტობის კრიზისის ავტორი.

ერიქსონის პიროვნების განვითარების ეპიგენეტიკური თეორია არის პიროვნების განვითარების ერთ-ერთი ყველაზე ავტორიტეტული, დადასტურებული თეორია. პიროვნული განვითარება საინტერესოა არა მხოლოდ ფსიქოლოგებისთვის. პიროვნული განვითარება ასევე მნიშვნელოვანია მასწავლებლებისთვის, რომლებიც ავითარებენ სხვადასხვა ასაკის ბავშვების პიროვნებას, პიროვნული განვითარება მნიშვნელოვანია ბიზნესმენებისთვის, რომლებიც დაინტერესებულნი არიან თავიანთი თანამშრომლების პიროვნების განვითარებით, პიროვნული განვითარება მნიშვნელოვანია და უბრალოდ მათთვის, ვისაც სურს საკუთარი პიროვნების განვითარება.

ერიქსონის წიგნი Childhood and Society (Erikson, 1963) წარმოგიდგენთ მის „კაცის რვა ასაკის“ მოდელს.ერიქსონის აზრით, ყველა ადამიანი თავის განვითარებაში გადის რვა კრიზისს, ანუ კონფლიქტს. ფსიქოსოციალურმა ადაპტაციამ, რომელსაც ადამიანი მიაღწია განვითარების თითოეულ ეტაპზე, უფრო გვიან ასაკში შეიძლება შეცვალოს მისი ხასიათი, ზოგჯერ რადიკალურად.

მაგალითად, ბავშვები, რომლებიც ბავშვობაში მოკლებული იყვნენ სიყვარულსა და სითბოს, შეიძლება გახდნენ ნორმალური ზრდასრული ადამიანები, თუ მათ შემდგომ ეტაპებზე დამატებითი ყურადღება დაეთმოთ.

თუმცა, კონფლიქტებთან ფსიქოსოციალური ადაპტაციის ბუნება მნიშვნელოვან როლს ასრულებს კონკრეტული ადამიანის განვითარებაში. ამ კონფლიქტების გადაწყვეტა კუმულაციურია და ის, თუ როგორ ერგება ადამიანი ცხოვრებას განვითარების თითოეულ ეტაპზე, გავლენას ახდენს იმაზე, თუ როგორ გაუმკლავდებიან მას შემდეგ კონფლიქტთან.

ასე რომ, აქ არის ადამიანის განვითარების რვა ასაკობრივი პერიოდი ერიქსონის მიხედვით:

0-1 წელი

ამ ნაზ და მყიფე ასაკში ყალიბდება ყველაზე მნიშვნელოვანი თვისება - ადამიანების ნდობისა და საუკეთესოების იმედის უნარი. თუ ბავშვს არ მიუღია საკმარისი სიყვარული და ყურადღება, შემდგომში შეიძლება ჩამოყალიბდეს უნდობელი, თავშეკავებული პიროვნება.

1-3 წელი

სამი წლის ასაკში ბავშვები ხშირად ხდებიან კაპრიზები, მიდრეკილნი არიან საკუთარი თავის დაჟინებით. და არცაა გასაკვირი: ამ დროს ყალიბდება ადამიანის ყველაზე მნიშვნელოვანი თვისება – ნება. ხელსაყრელ პირობებში ამ კრიზისიდან პატარა ადამიანი გამოდის დამოუკიდებელი და თავდაჯერებული.

3-5 წელი

სამიდან ხუთ წლამდე ბავშვები ძირითადად თანატოლებთან თამაშით არიან დაკავებულნი, ძირითადი სოციალური კანონების გააზრებით. ამ დროს ყალიბდება ბავშვის ინიციატივა, აქტიურობა, მიზანდასახულობა, მისი მზაობა კომუნიკაციისთვის. თუ მშობლები ზედმეტად „მზრუნველნი“ იყვნენ და ბავშვს სამყაროს აქტიურად შესწავლის საშუალებას არ აძლევდნენ, იცავდნენ მას ყველანაირი „საფრთხისგან“, ძალიან „ზარმაცი“ შეიძლება გამოვიდეს ამ კრიზისიდან.

5-11 წლის

პროდუქტიული სწავლის დასაწყისი - ბავშვის პირველივე შრომა. ამ დროს ადამიანი იწყებს ცხოვრებისეული მიღწევების ღირებულების გაგებას, ძალისხმევის აუცილებლობას, რათა მიიღოს ის, რაც სურს, მათ შორის, სხვების პატივისცემას.

11-20 წლის

ამ დროს ყალიბდება წარმოდგენა საკუთარი უნიკალურობის შესახებ. ადამიანი ეძებს საკუთარ თავს, სვამს საკუთარ თავს მნიშვნელოვან კითხვებს, განსაზღვრავს თავის ცხოვრების მიმართულებას. სწორედ ამ ასაკში ეყრება მსოფლმხედველობის საფუძველი, სამყაროს სურათი ხდება ცნობიერი და ნათელი.

20-40 წლის

ეს ის პერიოდია, როდესაც ხდება იდეების გადახედვა ცხოვრების შესახებ, რეალიზდება გარშემომყოფების ღირებულება და მნიშვნელობა. და სწორედ ეს კრიზისი უნდა გაიაროს ადამიანმა თავისით – მას აღარ შეუძლიათ დახმარება და ხელის შეშლა.

40-60 წლის

60 წელი

ცხოვრების ბოლო ეტაპებზე ადამიანები ჩვეულებრივ განიხილავენ მათ მიერ განვლილ ცხოვრებას და ახლებურად აფასებენ მას. თუ ადამიანი, რომელიც თავის ცხოვრებას უყურებს, კმაყოფილია, რადგან იგი სავსე იყო მნიშვნელობით და მოვლენებში აქტიური მონაწილეობით, მაშინ ის მიდის დასკვნამდე, რომ ტყუილად არ ცხოვრობდა და სრულად გააცნობიერა, რაც მას ბედმა დაუთმო. შემდეგ ის იღებს თავის ცხოვრებას მთლიანობაში, როგორც არის. მაგრამ, თუ ცხოვრება მას ენერგიის ფლანგვად და ხელიდან გაშვებული შესაძლებლობების სერიად ეჩვენება, სასოწარკვეთილების განცდა აქვს. ცხადია, ადამიანის ცხოვრებაში ამ უკანასკნელი კონფლიქტის ესა თუ ის გადაწყვეტა დამოკიდებულია ყველა წინა კონფლიქტის მოგვარების პროცესში მიღებულ კუმულატიურ გამოცდილებაზე.

ერიქსონის მიერ გამოვლენილი განვითარების ეტაპები ვრცელდება ინდივიდის შინაგან მისწრაფებებზე და მშობლებისა და საზოგადოების სხვა წევრების დამოკიდებულებაზე ამ ძალების მიმართ. გარდა ამისა, ერიქსონი ამ ეტაპებს განიხილავს, როგორც ცხოვრების პერიოდებს, რომლის დროსაც ადამიანის ცხოვრებისეული გამოცდილება კარნახობს სოციალურ გარემოსთან ყველაზე მნიშვნელოვანი ადაპტაციისა და საკუთარი პიროვნების ცვლილებების აუცილებლობას. მიუხედავად იმისა, თუ როგორ აგვარებს ადამიანი ამ კონფლიქტებს, გავლენას ახდენს მისი მშობლების დამოკიდებულებები, სოციალურ გარემოსაც აქვს განსაკუთრებული გავლენა.

ასევე წაიკითხეთ:

განრიგი, რჩევები მშობლებისთვის

ნანახია

7 მშობლის შეცდომა, რომელიც ხელს უშლის ბავშვებს წარმატების მიღწევაში

ყველაფერი განათლების შესახებ

ნანახია

5 წესი, რომელიც დაეხმარება ბავშვებს შეკვეთის სწავლებაში

Ეს საინტერესოა!

ნანახია

ნიკ ვუიჩიჩი: როცა ჩემი შვილი ტირის, ვერ ჩავეხუტები, მაგრამ ის მოდის და მეხუტება

ბავშვის ფსიქოლოგია

ნანახია

ბავშვები, რომლებსაც სიყვარული ყველაზე მეტად სჭირდებათ, ყველაზე ცუდად იქცევიან

წამყვანი საქმიანობა

"ნორმალური" ადამიანი დ.ბ. ელკონინი არის ადამიანი, რომელსაც აქვს ცნობიერების ავტონომია, ინდივიდუალობა და სპონტანურობა, რომელიც აუცილებელია გონებრივი განვითარების შინაგანი კანონების განსახორციელებლად.

საშინაო ფსიქოლოგების გვიანდელ ნაშრომებში, ა.ნ. ლეონტიევი წამყვანი საქმიანობის შესახებ, ანუ საქმიანობის ფორმა, რომელიც განსაზღვრავს ბავშვის განვითარება კონკრეტულ პერიოდში. დღეს ითვლება, რომ პერიოდიზაცია დ.ბ. ელკონინი და მისი დახვეწა A.N. ლეონტიევი დაკავშირებულია ლ. ვიგოტსკი . ახალი საქმიანობის სახეობა, რომელიც საფუძვლად უდევს კონკრეტულ ასაკში ბავშვის ჰოლისტურ გონებრივ განვითარებას და ე.წ "წამყვანი".

თანამედროვე ფსიქოლოგიაში არის კიდევ ერთი კვლევითი პოზიცია, მე ამას დავარქმევდი დამკვირვებლის პოზიციას, რომელიც იმყოფება შესასწავლ პროცესში. ეს არის ე.ერიქსონის პოზიცია, რომელიც წარმოდგენილია ადამიანის სიცოცხლის ციკლის მის პერიოდიზაციაში.

ე.ერიქსონი აღმოაჩენს "ნორმალური" ადამიანის თვისებებს, მის განზოგადებულ იმიჯს მოწიფული პიროვნების მახასიათებლებში, რაც საშუალებას აძლევს მას, ამ სურათზე ფოკუსირებული, მოძებნოს მისი ორგანიზაციის წარმოშობა ცხოვრების წინა ეტაპებზე.

პიროვნული სიმწიფეე.ერიქსონს ესმის როგორც მისი ვინაობა.ეს არის ძალიან განზოგადებული კონცეფცია, რომელიც მოიცავს ადამიანის ფსიქიკური ჯანმრთელობის გამოვლინებას, პიროვნების მიერ მიღებული საკუთარი თავის იმიჯს და ქცევის ფორმას, რომელიც შეესაბამება მის გარშემო არსებულ სამყაროს.

ე.ერიქსონი აყენებს პოზიციას, რომ ადამიანის ბუნებაში არის ფსიქოსოციალური იდენტობის საჭიროება.

იდენტიფიკაციაე.ერიქსონის მიხედვით, პიროვნების ინტეგრაციული ცენტრი, რომელიც განსაზღვრავს მის მთლიანობას, ღირებულებითი სისტემას, სოციალურ როლს, იდეალებს, ინდივიდის ცხოვრების გეგმებს, მის შესაძლებლობებსა და საჭიროებებს. მისი მეშვეობით ადამიანი აცნობიერებს და აფასებს თავის ფსიქოსომატურ ორგანიზაციას, ავითარებს ფსიქოლოგიურ თავდაცვის მექანიზმებს, აყალიბებს თვითკონტროლს.

მათ შორის მოწიფული პიროვნების თვისებებიე.ერიქსონი ხაზს უსვამს ინდივიდუალობას, დამოუკიდებლობას, ორიგინალურობას, სხვებისგან განსხვავების გამბედაობას. განათლებით ადამიანზე გადადის საზოგადოების ღირებულებები და ნორმები.

ე.ერიქსონის თეორიაში, ასევე დ.ბ. ელკონინი, არსებობს იდეა ადამიანში ფსიქოლოგიური ნეოპლაზმების თანმიმდევრული ფორმირების შესახებ, რომელთაგან თითოეული გარკვეულ მომენტში ხდება ადამიანის ფსიქიკური ცხოვრებისა და ქცევის ცენტრი. პიროვნების განვითარება წარმოდგენილია როგორც ახალი თვისებების ფორმირების უწყვეტი პროცესი. თითოეული ახალი ფორმირება გამოხატავს ადამიანის დამოკიდებულებას საზოგადოების, სხვა ადამიანების, საკუთარი თავის, სამყაროსადმი.

ერთი პიროვნული მთლიანობიდან მეორეზე გადასვლას ე. ერიქსონი უწოდებს კრიზისები - მოწყვლადობის გაზრდის და ამავდროულად ადამიანური პოტენციალის გაზრდის დრო. ყოველი ზრდის პროცესი ამ დროს მოაქვს ენერგია შემდგომი განვითარებისთვის და საზოგადოება სთავაზობს ადამიანს ამ ენერგიის რეალიზაციის ახალ და კონკრეტულ შესაძლებლობებს.

E. Erickson ხაზს უსვამს პიროვნების განვითარების რვა ეტაპი(ცხრილი 2). თითოეულ მათგანზე ადამიანმა უნდა გააკეთოს არჩევანი სამყაროსა და საკუთარ თავთან შესაძლო პოლარულ ურთიერთობებს შორის. განვითარების თითოეულ ეტაპზე ხდება ახალი კონფლიქტი, რომელიც გავლენას ახდენს ახალი პიროვნული თვისებების გაჩენაზე, რაც ხელსაყრელი გადაწყვეტით უზრუნველყოფს მასალას ადამიანის პიროვნების სიძლიერის ზრდისთვის და დესტრუქციული არჩევანით ხდება მისი სისუსტის წყარო. ე. ერიქსონის აზრით, აჩქარება ან ფარდობითი შეფერხება გარკვეულ ეტაპზე მოდიფიკაციურ გავლენას მოახდენს ყველა შემდგომ საფეხურზე.

ე.ერიქსონის მიერ აღწერილი რვა ეტაპი არ წარმოადგენს მიღწევების მასშტაბს. ადამიანის პიროვნება მთელი ცხოვრების მანძილზე მუდმივად უპირისპირდება არსებობის სხვადასხვა საფრთხეებს, მათ შორის „ნეგატიურ“ განცდებს.

ის ჩამოთვლის პიროვნების ძირითადი ძლიერი მხარეებიმათ განიხილავს პიროვნული თვისებების „ხელსაყრელი თანაფარდობის“ მუდმივ შედეგს, რომელიც აღინიშნება თითოეულ ფსიქოლოგიურ ეტაპზე: ინტიმური ურთიერთობა მარტოობის წინააღმდეგ: ჯგუფური კავშირი და სიყვარული; პროდუქტიულობა სტაგნაციის წინააღმდეგ: წარმოება და მოვლა.

ადამიანის განვითარების ეტაპები (ე. ერიქსონის მიხედვით)

	სცენა	ბაზის კონფლიქტი	განმარტებები	შესყიდვები
მაგრამ	ორალურ-სენსორული	რწმენა და იმედი უიმედობის წინააღმდეგ	წყდება, შეიძლება თუ არა ამ სამყაროს ნდობა საერთოდ, არის თუ არა მასში მხარდაჭერა	ნდობა
ბ	მუსკულო-ანალური	ავტონომია სირცხვილისა და ეჭვის წინააღმდეგ	სირცხვილი და ეჭვი ბავშვს სხვა ადამიანებზე დამოკიდებულს ხდის, საკუთარი თავის კონტროლის უნარი ავტონომიის განვითარებას უწყობს ხელს	ნებისყოფის სიმტკიცე
C	ლოკომო-ტორნო-გენიტალური	ინიციატივა დანაშაულის წინააღმდეგ	მოქმედების სურვილი კორელაციაშია სოციალურ ნორმებთან და საკუთარ შესაძლებლობებთან; თუ ქმედებები არ შეესაბამება ნორმებს, ჩნდება დანაშაულის განცდა	მიზანდასახულობა
დ	ლატენტური	შრომისმოყვარეობა არასრულფასოვნების წინააღმდეგ	ბავშვი ესწრაფვის ახალი უნარებისა და ცოდნის შეძენას; წარუმატებლობის შემთხვევაში მას უჩნდება არასრულფასოვნების განცდა	ახალი ცოდნა და უნარები
ე	პუბერტატი (მოზარდობა)	ინდივიდუალობა როლური თამაშის წინააღმდეგ	პასუხები კითხვებზე: ვინ ვარ მე? Რა ვარ მე? რით ვგავარ სხვა ადამიანებს და რით განვსხვავდები მათგან? დადგენილია იდენტიფიკაციის კრიტერიუმები და შეირჩევა სოციალური როლები	Ერთგულება
ფ	ადრეული ახალგაზრდობა	ინტიმური ურთიერთობა მარტოობის წინააღმდეგ	ინტიმური (ახლო) ურთიერთობების ჩამოყალიბება ან ადამიანებისგან იზოლირება	სიყვარული, ეროტიკა
გ	სრულწლოვანებამდე	შესრულება სტაგნაციის წინააღმდეგ	სურვილი ან შემოქმედებითობისა და პიროვნების განვითარებისა, ან მშვიდობისა და სტაბილურობისა	ზრუნვის უნარი
ჰ	სიმწიფე	პიროვნული მთლიანობა სასოწარკვეთის წინააღმდეგ	ცხოვრების შეჯამება. შედეგად - სიმშვიდე და კმაყოფილება ან საკუთარი თავის უკმაყოფილება და სიკვდილის შიში	გამძლეობა, სიბრძნე

ეტაპი A.ე.ერიქსონისთვის ის ასოცირდება იდენტობის პირველი დონის და ფსიქოლოგიური თავდაცვის პირველი, ღრმა მექანიზმების ფორმირებასთან - პროექციის მექანიზმთან, ანუ საკუთარი თვისებების სხვებისთვის მიკუთვნებასთან და ინტროექციის მექანიზმთან - გარეგანი "მიღებით". წყაროები, განსაკუთრებით მშობლების სურათები. შემდეგ ეტაპზე გადასვლის ბიოლოგიური პირობაა კუნთოვანი სისტემის მომწიფება, რაც საშუალებას აძლევს ბავშვს ჰქონდეს შედარებითი ავტონომია ზრდასრულისაგან.

ეტაპი B.ის აყენებს ბავშვს არჩევანის პირობებში - მოიპოვოს თავდაჯერებულობა ან საკუთარ თავში ეჭვი შეიტანოს, შერცხვეს საკუთარი თავის. ამ არჩევანს ართულებს უფროსების მოთხოვნები და მათი უარყოფითი შეფასებები ბავშვის მიმართ. ე. ერიქსონი საუბრობს „სამყაროს თვალებზე“, რომელსაც ბავშვი საკუთარ თავზე გრძნობს, როგორც განსჯი უფროსების არსებობას. არჩევანის ახალი შინაარსის გამოცდილება აიძულებს ბავშვს დაეუფლოს ქცევის იმ ფორმებს, რომლებიც ხელს უწყობს ფსიქოსოციალური იდენტობის ჩამოყალიბებას.

ეტაპი C.ბავშვის დამახასიათებელი ქცევა ამ ეტაპზე არის აქტიური შეჭრა კითხვებით, მოქმედებებით. მოქმედებები იწყება იდეალური მიზნებით, ღირებულებებით რეგულირდება. ბავშვს უკვე შეუძლია თვითდაკვირვება, მასში ყალიბდება თვითრეგულირება, მორალური გრძნობები. ინტელექტის განვითარება და შედარების უნარი ბავშვს უზარმაზარ ფსიქოლოგიურ მასალას აძლევს საკუთარი თავის იდენტიფიცირებისთვის სქესის და ამ მახასიათებლების შესაბამისი ქცევის მიხედვით.

ეტაპი Dეს დაკავშირებულია ბავშვის სასკოლო ცხოვრებაში შესვლასთან და ეს არის თვისობრივად ახალი სოციალური კავშირები სამყაროსთან. ეს მნიშვნელოვანი დროა სოციალური და ფსიქოლოგიური სარგებლობის ფორმირებისთვის - ადეკვატური დამოკიდებულება სამუშაოსადმი. ჩნდება იდენტობის ყველაზე მნიშვნელოვანი გრძნობა რაიმე სახის შრომით, შედეგებით და ნივთის ან აზრის წარმოქმნის პროცესით. ბავშვები ეუფლებიან, ე.ერიქსონის აზრით, „კულტურის ტექნოლოგიურ ეთნოსს“.

ეტაპი E.არის მოზარდის მიერ მთლიანობისა და ინდივიდუალობის ახალი განცდის ძიება. ეს არის უკვე შეგნებული გამოცდილება ინდივიდის საკუთარი უნარის ინტეგრირებაში ყველა იდენტიფიკაციის გამოცდილებასთან, რომელიც დაკავშირებულია ორგანიზმის ფიზიოლოგიურ მომწიფებასთან და სოციალური როლებით შემოთავაზებულ შესაძლებლობებთან. საკუთარი იდენტობის განცდა, შინაგანი ინდივიდუალობა ასოცირდება კარიერულ პერსპექტივასთან, ანუ მთლიანობასთან, რომელიც მნიშვნელოვანია საკუთარი თავისთვის და სხვებისთვის.

სოციალური ღირებულებების ძიებაში, რომლებიც მართავს იდენტობას, მოზარდი აწყდება საზოგადოების იდეოლოგიისა და ლიდერობის (მართვის) პრობლემებს.

ეტაპი Fამ ეტაპზე საზოგადოება მოითხოვს ადამიანს განსაზღვროს მასში თავისი ადგილი, პროფესიის არჩევა, ანუ თვითგამორკვევა. ამავდროულად, ხდება მომწიფება, გარეგნობის ცვლილება, რაც მნიშვნელოვნად ცვლის ადამიანის წარმოდგენას საკუთარ თავზე, გადაჰყავს მას სხვა დემოგრაფიულ და სოციალურ ჯგუფებში.

სხვა ადამიანების წინაშე მოვალეობის საზღვრების გაჩენა ხდება იმ ეთიკური გრძნობის საგანი, რომელიც დამახასიათებელია ზრდასრულისთვის. ამ დროს ზრდასრული ახალგაზრდა, ექსპერიმენტებით, ეძებს ადგილს საზოგადოებაში და საზოგადოება აღიარებს ახალგაზრდების ძებნის უფლებას, უზრუნველყოფს მათ შესაბამისი სოციალური ნორმებით. ადამიანს სჭირდება ბევრი საკუთარი ძალა და საზოგადოების დახმარება, რათა აიმაღლოს ახალგაზრდობის პერიოდში გააზრებული და მიღებული ცხოვრების თეორიით გათვალისწინებულ თვითგამორკვევის დონემდე.

ეტაპი გზრდასრულობის ეტაპზე, ე.ერიქსონის აზრით, მოწიფულმა ადამიანმა უნდა იგრძნოს თავისი მნიშვნელობა სხვა ადამიანებისთვის, განსაკუთრებით მათთვის, ვისაც ზრუნავს და ვის ხელმძღვანელობს. მისთვის პროდუქტიულობის ცნება დაკავშირებულია არა მხოლოდ ადამიანის ცხოვრების რაოდენობრივ მახასიათებლებთან, არამედ, უპირველეს ყოვლისა, ახალი თაობის წარმოშობისა და აღზრდის ზრუნვასთან. ეს საქმიანობა ადამიანისგან პროდუქტიულობას და შემოქმედებითობას მოითხოვს, რაც თავისთავად (ცხოვრების სხვა სფეროებში) პროდუქტიულობას ვერ შეცვლის.

ეტაპი N.ამ ეტაპზე პიროვნების დამახასიათებელ თვისებად ე.ერიქსონი მიიჩნევს ინდივიდუალობის თვისების გარეგნობას, რაც აძლევს ადამიანს მის მთლიანობასა და ორიგინალურობას, გამბედაობას, რომ იყოს საკუთარი თავი.

ადამიანისთვის მისი კულტურის ან ცივილიზაციის მიერ შემუშავებული მთლიანობის ტიპი ხდება მისი მთლიანობის განცდის საფუძველი. ადამიანის დამოკიდებულება სიცოცხლისადმი, მის ფიზიკურ დასასრულს უახლოვდება, განაპირობებს მისადმი რწმენითა და იმედით, რაც განასხვავებს სიცოცხლის სიყვარულს სიკვდილის შიშისგან.

ამ თვალსაზრისით, პრაქტიკულმა ფსიქოლოგმა შეიძლება არ ჩაუღრმავდეს "ნორმალური ადამიანის" კონცეფციის თეორიულ სირთულეებს, მაგრამ თავად აირჩიოს განვითარების რაიმე სქემა ან შექმნას საკუთარი და იმუშაოს მის შესაბამისად. მისი ამოცანა იქნება განსაზღვროს ცხოვრების რომელ ეტაპზე იმყოფება ადამიანი, ვისთანაც მუშაობს. ეს მისცემს მას შესაძლებლობას უფრო ნათლად გადახედოს თავისი პრობლემის შინაარსს, ინდივიდუალობის გამოვლინებასა და ცხოვრების განვითარების ზოგად სქემას შორის კორელაციის გათვალისწინებით.

თანამედროვე პრაქტიკულმა ფსიქოლოგიამ ფსიქოთერაპიული და საკონსულტაციო აქტივობების სახით დააგროვა დიდი ემპირიული (პრაქტიკული) მასალა, რომელიც შეიძლება წარმოდგენილი იყოს სხვადასხვა ასაკობრივ სტადიაზე ბავშვის პრობლემების თვალსაზრისით. ზემოაღნიშნულიდან გამომდინარე, აუცილებელია ამ პრობლემების გადაჭრის გზების განხილვა, აქცენტი თანამედროვე ბავშვისა და მისი ოჯახის დახმარების სოციალურ და ფსიქოთერაპიულ პრაქტიკაზე.

ეგანი კოუანმა ააშენა "Განვითარების გეგმა" რომელიც ასახავს ადამიანის სიცოცხლის ციკლებს (ცხრილი 3). მისი პირველი სვეტი "ცხოვრების ეტაპები" აღნიშნავს პიროვნების ბუნებრივ ასაკთან დაკავშირებულ ცვლილებას, "საკვანძო სისტემები" საშუალებას იძლევა უფრო შინაარსიანი განხილვა ადამიანის სოციალური გარემოს შესახებ მისი ცხოვრების თითოეულ პერიოდში. „განვითარების მიზნები“ დაკავშირებულია ადამიანის გადარჩენასთან და ბედნიერების მიღწევასთან. "განვითარების რესურსები" - შინაარსი, რომელიც აუცილებელია ადამიანმა გადაჭრას თავისი ცხოვრებისეული განვითარების ამოცანები. თითოეულ სტადიას აქვს საკუთარი განვითარების კრიზისი, რომელიც მოგვარდება ცხოვრებისეული ამოცანების გადაწყვეტის ბუნებიდან გამომდინარე (რესურსების გამოყენებით). განვითარების ეს სქემა საშუალებას გვაძლევს დავაკავშიროთ კონკრეტული ცხოვრების ეტაპის ამოცანების შინაარსი და მათი გადაწყვეტის თავისებურებები პიროვნების ფიზიკურ, პასპორტულ ასაკთან, გავაანალიზოთ სხვადასხვა გრძნობების კონკრეტული გამოვლინება, როგორც კრიზისის შინაარსი.

ერიქსონის ასაკობრივი პერიოდიზაცია არის ერიკ ერიქსონის მიერ შექმნილი ფსიქოსოციალური პიროვნების განვითარების თეორია, რომელშიც ის აღწერს პიროვნების განვითარების 8 ეტაპს და ყურადღებას ამახვილებს „მე-ინდივიდუალის“ განვითარებაზე.

ერიქსონი გვთავაზობს პერიოდიზაციას ცხრილის სახით. რა არის ეს მაგიდა?

• პერიოდის აღნიშვნა;
• სოციალური ჯგუფის აღნიშვნა, რომელიც აყენებს განვითარების ამოცანებს და რომელშიც ადამიანი უმჯობესდება (ან ასევე შეგიძლიათ ნახოთ ფორმულირების ვარიანტი "მნიშვნელოვანი ურთიერთობების რადიუსი");
• განვითარების ამოცანა ან ის ფსიქოსოციალური კრიზისი, რომელშიც ადამიანი არჩევანის წინაშე დგას;
• ამ კრიზისის გავლის შედეგად ის იძენს ან ძლიერ პიროვნულ თვისებებს, ან, შესაბამისად, სუსტებს.

  გაითვალისწინეთ, რომ როგორც ფსიქოთერაპევტი, ერიქსონი ვერასოდეს იქნება შემფასებელი. არასოდეს საუბრობს ადამიანურ თვისებებზე კარგისა და ცუდის ფორმატში.

პიროვნული თვისებები არ შეიძლება იყოს კარგი ან ცუდი. მაგრამ ის უწოდებს ძლიერ თვისებებს, რომლებიც ეხმარება ადამიანს განვითარების პრობლემების გადაჭრაში. სუსტი ის დაუძახებს მათ, ვინც ერევა. თუ ადამიანმა სუსტი პიროვნული თვისებები შეიძინა, მისთვის უფრო რთულია შემდეგი არჩევანის გაკეთება. მაგრამ ის არასოდეს ამბობს, რომ ეს შეუძლებელია. უბრალოდ უფრო რთულია;

კონფლიქტის მოგვარების შედეგად შეძენილ თვისებებს სათნოება („სათნოება“) ეწოდება.

სათნოებათა სახელები, მათი თანდათანობითი შეძენის მიხედვით: იმედი, ნება, მიზანი, ნდობა, ერთგულება, სიყვარული, ზრუნვა და სიბრძნე.

მიუხედავად იმისა, რომ ერიქსონმა თავისი თეორია ქრონოლოგიურ ასაკს დაუკავშირა, თითოეული ეტაპი დამოკიდებულია არა მხოლოდ ადამიანში ასაკთან დაკავშირებულ ცვლილებებზე, არამედ სოციალურ ფაქტორებზეც: სკოლაში და კოლეჯში სწავლა, შვილების გაჩენა, პენსიაზე გასვლა და ა.შ.

ჩვილობა

დაბადებიდან ერთ წლამდე არის პირველი ეტაპი, რომელშიც ჯანსაღი პიროვნების საფუძვლები ეყრება ზოგადი ნდობის გრძნობის სახით.

ადამიანებში ნდობის განცდის ჩამოყალიბების მთავარი პირობაა დედის უნარი მოაწყოს პატარა შვილის ცხოვრება ისე, რომ მას ჰქონდეს განცდის თანმიმდევრულობა, უწყვეტობა და ცნობადობა.

ჩვილი, რომელსაც აქვს ძირითადი ნდობის გრძნობა, აღიქვამს თავის გარემოს, როგორც საიმედო და პროგნოზირებადს. მას შეუძლია გაუძლოს დედის არყოფნას ზედმეტი ტანჯვისა და მისგან „განშორების“ შფოთვის გარეშე. მთავარი რიტუალი არის ურთიერთაღიარება, რომელიც გრძელდება მთელი შემდგომი ცხოვრება და ავრცელებს ყველა ურთიერთობას სხვა ადამიანებთან.

სხვადასხვა კულტურაში ნდობის ან ეჭვის სწავლების გზები ერთმანეთს არ ემთხვევა, მაგრამ პრინციპი თავისთავად უნივერსალურია: ადამიანი ენდობა მის გარშემო არსებულ სამყაროს, დედისადმი ნდობის საზომიდან გამომდინარე. უნდობლობის, შიშის და ეჭვის გრძნობა ჩნდება, თუ დედა არასანდო, გადახდისუუნაროა, უარყოფს შვილს.

უნდობლობა შეიძლება გაიზარდოს, თუ ბავშვი შეწყვეტს იყოს დედისთვის მისი ცხოვრების ცენტრი, როდესაც ის დაუბრუნდება ადრე მიტოვებულ საქმიანობას (განაახლებს შეწყვეტილ კარიერას ან გააჩენს შემდეგ შვილს).

იმედი, როგორც ოპტიმიზმი საკუთარი კულტურული სივრცის მიმართ, არის ეგოს პირველი დადებითი თვისება, რომელიც მიღებულია ნდობის/უნდობლობის კონფლიქტის წარმატებით გადაწყვეტის შედეგად.

Ადრეული ბავშვობა

მეორე ეტაპი გრძელდება ერთიდან სამ წლამდე და შეესაბამება ანალურ ფაზას ზიგმუნდ ფროიდის თეორიაში. ბიოლოგიური მომწიფება ქმნის საფუძველს ბავშვის დამოუკიდებელი მოქმედებების გაჩენის რიგ სფეროებში (გადაადგილება, რეცხვა, ჩაცმა, ჭამა). ერიქსონის თვალსაზრისით, ბავშვის შეჯახება საზოგადოების მოთხოვნებთან და ნორმებთან ხდება არა მხოლოდ მაშინ, როცა ბავშვი ქოთანს არის მიჩვეული, მშობლებმა თანდათან უნდა გააფართოვონ დამოუკიდებელი მოქმედებისა და ბავშვებში თვითკონტროლის რეალიზაციის შესაძლებლობები.

გონივრული მიმღებლობა ხელს უწყობს ბავშვის ავტონომიის ჩამოყალიბებას.

მუდმივი გადაჭარბებული მეურვეობის ან დიდი მოლოდინების შემთხვევაში განიცდის სირცხვილს, ეჭვს და საკუთარ თავში ეჭვს, დამცირებას, სუსტ ნებას.

ამ ეტაპზე მნიშვნელოვანი მექანიზმია კრიტიკული რიტუალიზაცია, რომელიც დაფუძნებულია სიკეთისა და ბოროტების, კარგისა და ცუდის, ნებადართული და აკრძალული, ლამაზისა და მახინჯის კონკრეტულ მაგალითებზე. ბავშვის ვინაობა ამ ეტაპზე შეიძლება მიუთითებდეს ფორმულით: „მე თვითონ“ და „მე ვარ ის, რაც შემიძლია“.

კონფლიქტის წარმატებით მოგვარებით ეგო მოიცავს ნებას, თვითკონტროლს, ხოლო ნეგატიური შედეგით - სუსტ ნებას.

სათამაშო ასაკი, სკოლამდელი ასაკი

მესამე პერიოდი არის „თამაშის ასაკი“, 3-დან 6 წლამდე. ბავშვები იწყებენ დაინტერესებას სხვადასხვა სამუშაო აქტივობებით, ცდილობდნენ ახალ ნივთებს, თანატოლებთან კონტაქტს. ამ დროს სოციალური სამყარო მოითხოვს ბავშვის აქტიურობას, ახალი პრობლემების გადაჭრას და ახალი უნარების შეძენას, მას აქვს დამატებითი პასუხისმგებლობა საკუთარ თავზე, უმცროსი ბავშვებისა და შინაური ცხოველების მიმართ. ეს ის ასაკია, როდესაც იდენტობის მთავარი გრძნობა ხდება „მე ვარ ის, რაც ვიქნები“.

რიტუალის დრამატული (თამაშის) კომპონენტია, რომლის დახმარებით ბავშვი ხელახლა ქმნის, ასწორებს და სწავლობს მოვლენების წინასწარმეტყველებას.

ინიციატივა ასოცირდება აქტივობის თვისებებთან, საწარმოო და დავალების „შეტევის“ სურვილთან, დამოუკიდებელი მოძრაობისა და მოქმედების ხალისის განცდასთან. ბავშვი ადვილად იდენტიფიცირებს საკუთარ თავს მნიშვნელოვან ადამიანებთან, ადვილად ეწევა ტრენინგს და განათლებას, ფოკუსირებულია კონკრეტულ მიზანზე.

ამ ეტაპზე სოციალური ნორმებისა და აკრძალვების მიღების შედეგად ყალიბდება სუპერ-ეგო, ჩნდება თავშეკავების ახალი ფორმა.

მშობლები, რომლებიც ხელს უწყობენ ბავშვის ენერგიულ და დამოუკიდებელ წამოწყებებს, ცნობენ მის უფლებებს ცნობისმოყვარეობისა და წარმოსახვის მიმართ, ხელს უწყობენ ინიციატივის ფორმირებას, დამოუკიდებლობის საზღვრების გაფართოებას და შემოქმედებითი შესაძლებლობების განვითარებას.

ახლო მოზარდები, რომლებიც მკაცრად ზღუდავენ არჩევანის თავისუფლებას, ზედმეტად აკონტროლებენ და სჯიან ბავშვებს, იწვევს მათ ზედმეტ დანაშაულს.

დანაშაულის გრძნობით დაავადებული ბავშვები პასიურები, შეზღუდულები არიან და მომავალში მათ არ შეუძლიათ პროდუქტიული მუშაობის უნარი.

სკოლის ასაკი

მეოთხე პერიოდი შეესაბამება 6-დან 12 წლამდე ასაკს და ქრონოლოგიურად ჰგავს ფროიდის თეორიის ლატენტურ პერიოდს. ერთი სქესის მშობელთან მეტოქეობა უკვე დაძლეულია, ბავშვი ტოვებს ოჯახს და ეცნობა კულტურის ტექნოლოგიურ მხარეს.

ამ დროს ბავშვი ეჩვევა სისტემატურ სწავლას, სწავლობს აღიარების მოპოვებას სასარგებლო და საჭირო საქმეების კეთებით.

ტერმინი „შრომისმოყვარეობა“, „გემოვნება შრომისადმი“ ასახავს ამ პერიოდის მთავარ თემას, ბავშვები ამ დროს შთანთქავენ იმის გარკვევაში, თუ რა მიიღება რისგან და როგორ მუშაობს. ბავშვის ეგო-იდენტობა ახლა გამოიხატება ასე: „მე ვარ ის, რაც ვისწავლე“. სკოლაში სწავლისას ბავშვები ემორჩილებიან შეგნებული დისციპლინის წესებს, აქტიურ მონაწილეობას. სკოლა ეხმარება ბავშვს განუვითაროს შრომისმოყვარეობისა და მიღწევის გრძნობა, რითაც ადასტურებს პიროვნული სიძლიერის განცდას. სკოლის ბრძანებებთან დაკავშირებული რიტუალი არის აღსრულების სრულყოფა.

ადრეულ ეტაპზე ნდობისა და იმედის, ავტონომიისა და „სურვილის სიძლიერის“, ინიციატივისა და მიზანდასახულობის გრძნობის ჩამოყალიბებით, ბავშვმა ახლა უნდა ისწავლოს ყველაფერი, რაც მას შეუძლია მოამზადოს ზრდასრულობისთვის.

ყველაზე მნიშვნელოვანი უნარები, რომლებიც მან უნდა შეიძინოს, არის სოციალიზაციის ასპექტები: თანამშრომლობა, ურთიერთდამოკიდებულება და ჯანსაღი კონკურენციის გრძნობა.

თუ ბავშვს წაახალისებენ დამზადებას, ხელსაქმის დამზადებას, სამზადისს, უფლებას აძლევენ დაასრულოს დაწყებული, შეაქო შედეგების გამო, მაშინ მას უვითარდება კომპეტენციის გრძნობა, „უნარი“, დარწმუნებულია, რომ მას შეუძლია დაეუფლოს ახალ საქმეს, განუვითაროს უნარი. ტექნიკური შემოქმედებისკენ.

მეორე მხრივ, თუ მშობლები ან მასწავლებლები ბავშვის შრომით საქმიანობაში ხედავენ მხოლოდ განებივრებას და დაბრკოლებას „სერიოზული სწავლისთვის“, მაშინ არსებობს მასში არასრულფასოვნებისა და არაკომპეტენტურობის განცდის ჩამოყალიბების საშიშროება, ეჭვი მის შესაძლებლობებში ან სტატუსში. მისი თანატოლები. ამ ეტაპზე ბავშვს შეიძლება განუვითარდეს არასრულფასოვნების კომპლექსი, თუ უფროსების მოლოდინები ძალიან მაღალი ან ძალიან დაბალია.

კითხვაზე პასუხის გასაცემად ამ ეტაპზე არის: შემიძლია თუ არა?

Ახალგაზრდობა

ერიქსონის 12-დან 20 წლამდე სასიცოცხლო ციკლის მეხუთე ეტაპი ითვლება ყველაზე მნიშვნელოვან პერიოდად ადამიანის ფსიქოსოციალურ განვითარებაში:

„ახალგაზრდობა არის დომინანტური პოზიტიური იდენტობის საბოლოო ჩამოყალიბების ასაკი.

სწორედ მაშინ ხდება მომავალი, თვალსაჩინო საზღვრებში, ხდება ცხოვრების ცნობიერი გეგმის ნაწილი.” ეს არის ავტონომიის განვითარების მეორე მნიშვნელოვანი მცდელობა და მოითხოვს მშობლისა და სოციალური ნორმების გამოწვევას.

მოზარდის წინაშე დგას ახალი სოციალური როლები და მათთან დაკავშირებული მოთხოვნები. თინეიჯერები აფასებენ სამყაროს და მისადმი დამოკიდებულებას. ისინი ფიქრობენ იდეალურ ოჯახზე, რელიგიაზე, სამყაროს სოციალურ სტრუქტურაზე.

მიმდინარეობს ახალი პასუხების სპონტანური ძიება მნიშვნელოვან კითხვებზე: ვინ არის ის და ვინ გახდება? ის ბავშვია თუ ზრდასრული? როგორ მოქმედებს მისი ეთნიკურობა, რასა და რელიგია ხალხის დამოკიდებულებაზე მის მიმართ? როგორი იქნება მისი ნამდვილი ვინაობა, მისი ნამდვილი ვინაობა როგორც ზრდასრული?

ასეთი კითხვები ხშირად იწვევს მოზარდს ავადმყოფურად შეშფოთებას იმაზე, თუ რას ფიქრობენ მასზე სხვები და რა უნდა იფიქროს საკუთარ თავზე. რიტუალიზაცია ხდება იმპროვიზაციული, ხაზს უსვამს იდეოლოგიურ ასპექტს. იდეოლოგია ახალგაზრდებს აძლევს გამარტივებულ, მაგრამ მკაფიო პასუხებს იდენტობის კონფლიქტთან დაკავშირებულ მთავარ კითხვებზე.

მოზარდის ამოცანაა შეკრიბოს მთელი თავისი ცოდნა ამ დროისთვის ხელმისაწვდომი (როგორი ვაჟები ან ქალიშვილები არიან ისინი, სტუდენტები, სპორტსმენები, მუსიკოსები და ა.შ.) და შექმნას საკუთარი თავის ერთიანი სურათი (ეგო-იდენტობა). მათ შორის იმის გაცნობიერება, თუ როგორ წარსულს და ასევე მოსალოდნელ მომავალს.

ბავშვობიდან ზრდასრულ ასაკში გადასვლა იწვევს როგორც ფიზიოლოგიურ, ასევე ფსიქოლოგიურ ცვლილებებს.

ფსიქოლოგიური ცვლილებები გამოიხატება როგორც შინაგანი ბრძოლა დამოუკიდებლობის სურვილს, ერთი მხრივ, და იმ ადამიანებზე დამოკიდებულების სურვილს შორის, რომლებიც ზრუნავენ თქვენზე, მეორეს მხრივ, სურვილს განთავისუფლდეთ პასუხისმგებლობისგან ზრდასრული ადამიანისთვის. სტატუსთან დაკავშირებით ასეთი დაბნეულობის წინაშე, მოზარდი ყოველთვის ეძებს ნდობას, უსაფრთხოებას, ცდილობს იყოს თავისი ასაკობრივი ჯგუფის სხვა თინეიჯერები. მას უვითარდება სტერეოტიპული ქცევა და იდეალები. თვითიდენტურობის აღდგენისთვის ძალიან მნიშვნელოვანია „თანატოლების“ ჯგუფები. ჩაცმულობასა და ქცევაში სიმკაცრის განადგურება თანდაყოლილია ამ პერიოდში.

მოზარდობის კრიზისიდან წარმატებულ გამოსვლასთან დაკავშირებული დადებითი თვისებაა საკუთარი თავის ერთგულება, საკუთარი არჩევანის გაკეთების უნარი, ცხოვრებისეული გზის პოვნა და ვალდებულებების ერთგული დარჩენა, სოციალური პრინციპების მიღება და მათი დაცვა.

მკვეთრი სოციალური ცვლილებები, საყოველთაოდ მიღებული ღირებულებებით უკმაყოფილება ერიქსონი მიიჩნევს იდენტობის განვითარების შემაფერხებელ ფაქტორად, რომელიც ხელს უწყობს გაურკვევლობის განცდას და კარიერის არჩევის ან განათლების გაგრძელების შეუძლებლობას. კრიზისიდან უარყოფითი გამოსავალი გამოიხატება ცუდი თვითიდენტიფიკაციით, უღირსობის განცდაში, ფსიქიკურ უთანხმოებასა და უმიზნობაში, ხანდახან მოზარდები მიჩქარდებიან დანაშაულებრივი ქცევისკენ. სტერეოტიპულ გმირებთან ან კონტრკულტურის წარმომადგენლებთან გადაჭარბებული იდენტიფიკაცია თრგუნავს და ზღუდავს იდენტობის განვითარებას.

Ახალგაზრდობა

მეექვსე ფსიქოსოციალური ეტაპი გრძელდება 20-დან 25 წლამდე და აღნიშნავს ზრდასრულობის ფორმალური დასაწყისის. ზოგადად, ეს არის პროფესიის მოპოვების, გაცნობის, ადრეული ქორწინების და დამოუკიდებელი ოჯახური ცხოვრების დასაწყისი.

ინტიმური ურთიერთობა (ინტიმურობის მიღწევა) - როგორც ურთიერთობის შენარჩუნება ურთიერთობებში, სხვა ადამიანის იდენტობასთან შერწყმა საკუთარი თავის დაკარგვის შიშის გარეშე.

სასიყვარულო ურთიერთობებში ჩართვის უნარი მოიცავს ყველა წინა განვითარების ამოცანას:

• ადამიანს, რომელიც არ ენდობა სხვებს, გაუჭირდება საკუთარი თავის ნდობა;
• ეჭვისა და გაურკვევლობის შემთხვევაში გაუჭირდება სხვების საზღვრების გადაკვეთის უფლება;
• ადამიანს, რომელიც თავს არაადეკვატურად გრძნობს, გაუჭირდება სხვებთან მიახლოება და ინიციატივის აღება;
• შრომისმოყვარეობის ნაკლებობა ურთიერთობებში ინერციას გამოიწვევს, ხოლო საზოგადოებაში საკუთარი ადგილის გაუგებრობა გამოიწვევს ფსიქიკურ უთანხმოებას.

ინტიმური ურთიერთობის უნარი სრულყოფილდება, როდესაც ადამიანს შეუძლია მჭიდრო პარტნიორული ურთიერთობების დამყარება, მაშინაც კი, თუ ეს მოითხოვს მნიშვნელოვან მსხვერპლს და კომპრომისს.

სხვისი ნდობისა და სიყვარულის უნარი, სექსუალური გამოცდილებიდან კმაყოფილების მიღება, საერთო მიზნებში კომპრომისების პოვნა - ეს ყველაფერი ახალგაზრდობის საფეხურზე დამაკმაყოფილებელ განვითარებაზე მიუთითებს.

დადებითი თვისება, რომელიც დაკავშირებულია ინტიმური/იზოლაციის კრიზისიდან ნორმალურ გამოსავალთან არის სიყვარული. ერიქსონი ხაზს უსვამს რომანტიული, ეროტიკული, სექსუალური კომპონენტების მნიშვნელობას, მაგრამ განიხილავს ნამდვილ სიყვარულს და ინტიმურ ურთიერთობას უფრო ფართოდ - როგორც უნარს, მიანდო საკუთარი თავი სხვა ადამიანს და დარჩეს ამ ურთიერთობის ერთგული, მაშინაც კი, თუ ისინი მოითხოვს დათმობებს ან თავის უარყოფას, მზადყოფნას. გააზიარეთ ყველა სირთულე ერთად. ამ ტიპის სიყვარული ვლინდება ურთიერთმოვლის, პატივისცემისა და სხვა ადამიანის მიმართ პასუხისმგებლობის ურთიერთობაში.

ამ ეტაპის საშიშროება არის სიტუაციებისა და კონტაქტების თავიდან აცილება, რომლებიც ინტიმურ ურთიერთობას იწვევს.

ინტიმური ურთიერთობის გამოცდილების თავიდან აცილება „დამოუკიდებლობის დაკარგვის“ შიშით იწვევს თვითიზოლაციას. მშვიდი და სანდო პირადი ურთიერთობების დამყარება იწვევს მარტოობის, სოციალური ვაკუუმის და იზოლაციის განცდას.

კითხვაზე, რომელზეც პასუხობენ: შემიძლია თუ არა ინტიმური ურთიერთობა?

სიმწიფე

მეშვიდე სტადია მოდის ცხოვრების შუა წლებზე 26-დან 64 წლამდე, მისი მთავარი პრობლემაა არჩევანი პროდუქტიულობასა (გენერაციულობა) და ინერციას (სტაგნაცია) შორის. ამ ეტაპის მნიშვნელოვანი პუნქტია შემოქმედებითი თვითრეალიზება.

„მოწიფულ ზრდასრულობას“ მოაქვს საკუთარი თავის უფრო თანმიმდევრული, ნაკლებად არასტაბილური გრძნობა.

„მე“ ვლინდება, უფრო მეტ შემოსავალს აძლევს ადამიანურ ურთიერთობებში: სახლში, სამსახურში და საზოგადოებაში. უკვე არის პროფესია, ბავშვები თინეიჯერები გახდნენ. უფრო ღრმა ხდება პასუხისმგებლობის გრძნობა საკუთარი თავის, სხვების და სამყაროს მიმართ.

ზოგადად, ეს ეტაპი მოიცავს ნაყოფიერ სამუშაო ცხოვრებას და აღზრდის აღზრდის სტილს. ვითარდება უნივერსალური ადამიანური ღირებულებებით დაინტერესების უნარი, სხვა ადამიანების ბედი, იფიქროს მომავალ თაობებზე და მსოფლიოსა და საზოგადოების მომავალ სტრუქტურაზე.

პროდუქტიულობა ჩნდება, როგორც უფროსი თაობის საზრუნავი მათთვის, ვინც მათ ჩაანაცვლებს - როგორ დავეხმაროთ მათ ცხოვრებაში დამკვიდრებაში და სწორი მიმართულების არჩევაში.

თუ მოზარდებში პროდუქტიული აქტივობის უნარი იმდენად გამოხატულია, რომ ჭარბობს ინერციაზე, მაშინ ვლინდება ამ ეტაპის დადებითი თვისება - ზრუნვა.

სირთულეები „პროდუქტიულობაში“ შეიძლება მოიცავდეს: ფსევდოინტიმური ურთიერთობის აკვიატებულ სურვილს, ბავშვთან ზედმეტ იდენტიფიკაციას, პროტესტის სურვილს, როგორც სტაგნაციის მოგვარების გზას, საკუთარი შვილების გაშვების სურვილის არქონას, პირადი ცხოვრების გაღატაკებას, თვითშეწოვას. .

ის მოზარდები, რომლებიც ვერ ხდებიან პროდუქტიულები, თანდათან გადადიან თვითშეწოვის მდგომარეობაში, როდესაც მთავარი საზრუნავი არის საკუთარი, პირადი საჭიროებები და კომფორტი. ამ ადამიანებს არ აინტერესებთ არავინ და არაფერი, ისინი მხოლოდ თავიანთ სურვილებს ართმევენ თავს. პროდუქტიულობის დაკარგვით წყდება ინდივიდის, როგორც საზოგადოების აქტიური წევრის ფუნქციონირება, ცხოვრება გადაიქცევა საკუთარი მოთხოვნილებების დაკმაყოფილებაში და ღარიბდება ინტერპერსონალური ურთიერთობები.

ეს ფენომენი, ისევე როგორც შუახნის კრიზისი, გამოიხატება უიმედობისა და ცხოვრების უაზრობის განცდაში.

კითხვები, რომლებსაც უნდა უპასუხო: რას ნიშნავს ჩემი ცხოვრება დღეს? რას ვაპირებ ჩემს დარჩენილ ცხოვრებას?

სიბერე

მერვე ეტაპი, სიბერე, რომელიც იწყება 60-65 წლის შემდეგ, არის მთლიანობისა და უიმედობის კონფლიქტი. კულმინაციაში ჯანსაღი თვითგანვითარება აღწევს მთლიანობას. ეს გულისხმობს საკუთარი თავის და ცხოვრებისეული როლის ღრმა დონეზე მიღებას და საკუთარი პიროვნული ღირსების, სიბრძნის გაგებას. ცხოვრებაში მთავარი საქმე დასრულდა, შვილიშვილებთან ერთად ფიქრისა და გართობის დროა.

ადამიანს, რომელსაც არ აქვს კეთილსინდისიერება, ხშირად სურს თავისი ცხოვრებით ხელახლა განაგრძოს ცხოვრება.

მან შეიძლება მიიჩნიოს თავისი ცხოვრება ძალიან ხანმოკლედ გარკვეული მიზნების სრულად მისაღწევად და, შესაბამისად, შეიძლება განიცადოს უიმედობა და უკმაყოფილება, განიცადოს სასოწარკვეთა, რადგან ცხოვრება არ გამოუვიდა, და გვიანია ყველაფრის თავიდან დაწყება, არსებობს უიმედობის და შიშის განცდა. სიკვდილის.

ლიტერატურა და წყაროები

https://www.psysovet.ru

თითოეულ სოციოკულტურაში არის აღზრდის განსაკუთრებული სტილი, ეს განისაზღვრება იმით, თუ რას მოელის საზოგადოება ბავშვისგან. მისი განვითარების თითოეულ ეტაპზე ბავშვი ან ინტეგრირდება საზოგადოებასთან ან უარყოფილია.

ცნობილმა ფსიქოლოგმა ერიქსონმა შემოიტანა ცნება „ჯგუფური იდენტობა“, რომელიც ყალიბდება ცხოვრების პირველივე დღიდან, ბავშვი ორიენტირებულია გარკვეულ სოციალურ ჯგუფში ჩართვაზე, იწყებს სამყაროს გაგებას, როგორც ამ ჯგუფს, ამის საფუძველზე. განავითარა მისი პერიოდიზაცია. მაგრამ თანდათან ბავშვს უვითარდება „ეგო-იდენტობა“, სტაბილურობის და მისი „მე“-ს უწყვეტობის განცდა, მიუხედავად იმისა, რომ არსებობს ცვლილებების მრავალი პროცესი. ეგო-იდენტურობის ჩამოყალიბება ხანგრძლივი პროცესია, იგი მოიცავს პიროვნების განვითარების რიგ ეტაპებს. თითოეულ ეტაპს ახასიათებს ამ ასაკის ამოცანები, ამოცანებს კი საზოგადოება აყენებს. მაგრამ პრობლემების გადაჭრა განისაზღვრება ადამიანის ფსიქომოტორული განვითარების უკვე მიღწეული დონით და საზოგადოების სულიერი ატმოსფეროთი, რომელშიც ადამიანი ცხოვრობს.

პერიოდიზაცია:

ჩვილობის სტადიაზე ბავშვის ცხოვრებაში მთავარ როლს დედა ასრულებს, ის კვებავს, ზრუნავს, ანიჭებს სიყვარულს, ზრუნავს, რის შედეგადაც ბავშვი ვითარდება.ძირითადინდობა მსოფლიოში. ძირითადი ნდობა გამოიხატება კვების სიმარტივეში, ბავშვის კარგ ძილში, ნაწლავების ნორმალურ ფუნქციონირებაში, ბავშვის უნარში, მშვიდად დაელოდოს დედას (არ ყვირის, არ ურეკავს, ბავშვი თითქოს დარწმუნებულია, რომ დედა მოდი და გააკეთე რაც საჭიროა). ნდობის განვითარების დინამიკა დამოკიდებულია დედაზე. ჩვილთან ემოციური კომუნიკაციის გამოხატული დეფიციტი იწვევს ბავშვის გონებრივი განვითარების მკვეთრ შენელებას.

ადრეული ბავშვობის მე-2 ეტაპი დამოუკიდებლობისა და დამოუკიდებლობის ჩამოყალიბებასთან დაკავშირებული ბავშვი იწყებს სიარულს, სწავლობს თავის კონტროლს დეფეკაციის აქტების შესრულებისას; საზოგადოება და მშობლები აჩვევენ ბავშვს სისუფთავეს, მოწესრიგებას, იწყებენ სირცხვილს "სველი შარვლისთვის".

3-5 წლის ასაკში,მე-3 ეტაპზებავშვი უკვე დარწმუნებულია, რომ ის პიროვნებაა, რადგან ის დარბის, იცის ლაპარაკი, აფართოებს სამყაროს დაუფლების არეალს, ბავშვს უვითარდება საწარმოო გრძნობა, ინიციატივა, რაც თამაშშია ჩადებული. თამაში ძალიან მნიშვნელოვანია ბავშვის განვითარებისთვის, ე.ი. აყალიბებს ინიციატივას, კრეატიულობას, ბავშვი თამაშით ეუფლება ადამიანებს შორის ურთიერთობას, ავითარებს მის ფსიქოლოგიურ შესაძლებლობებს: ნებას, მეხსიერებას, აზროვნებას და ა.შ. მაგრამ თუ მშობლები მკაცრად თრგუნავენ ბავშვს, ყურადღებას არ აქცევენ მის თამაშებს, ეს უარყოფითად აისახება მის განვითარებაზე. ბავშვი ხელს უწყობს პასიურობის, დაუცველობის, დანაშაულის გრძნობის გამყარებას.

დაწყებითი სკოლის ასაკში (მე-4 საფეხური ) ბავშვმა უკვე ამოწურა ოჯახის შიგნით განვითარების შესაძლებლობები და ახლა სკოლა აცნობს ბავშვს ცოდნას მომავალი საქმიანობის შესახებ, გადასცემს კულტურის ტექნოლოგიურ ეგოს. თუ ბავშვი წარმატებით დაეუფლება ცოდნას, ახალ უნარებს, მას სჯერა საკუთარი ძალების, ის არის თავდაჯერებული, მშვიდი, მაგრამ სკოლაში წარუმატებლობა იწვევს გარეგნობას, ზოგჯერ კი არასრულფასოვნების გრძნობის გამყარებას, საკუთარი ძალების ურწმუნოებას, სასოწარკვეთას. სწავლისადმი ინტერესის დაკარგვა.

მოზარდობის პერიოდში (სტადია 5 ) აყალიბებს ეგო-იდენტობის ცენტრალურ ფორმას. სწრაფი ფიზიოლოგიური ზრდა, სქესობრივი მომწიფება, საზრუნავი იმის შესახებ, თუ როგორ გამოიყურება ის სხვების წინაშე, საჭიროება იპოვოს თავისი პროფესიული მოწოდება, შესაძლებლობები, უნარები - ეს არის კითხვები, რომლებიც აწყდება მოზარდს და ეს უკვე საზოგადოების მოთხოვნებია მოზარდისთვის თვითგამორკვევის შესახებ. .

მე-6 ეტაპზე (ახალგაზრდ ) ადამიანისთვის ცხოვრების პარტნიორის ძებნა, ადამიანებთან მჭიდრო თანამშრომლობა, კავშირების განმტკიცება მთელ სოციალურ ჯგუფთან ხდება აქტუალური, ადამიანს არ ეშინია დეპერსონალიზაციის, ის ურევს თავის იდენტობას სხვა ადამიანებთან, უჩნდება სიახლოვის განცდა. , ერთიანობა, თანამშრომლობა, სიახლოვე გარკვეულ ადამიანებთან. თუმცა, თუ იდენტობის დიფუზია ამ ასაკამდე გადადის, ადამიანი იზოლირებულია, იზოლაცია და მარტოობა ფიქსირდება.

მე-7 - ცენტრალური სცენა - პიროვნების განვითარების ზრდასრული ეტაპი. იდენტობის განვითარება გრძელდება მთელი ცხოვრების მანძილზე, გავლენას ახდენს სხვა ადამიანების, განსაკუთრებით ბავშვების მხრივ: ისინი ადასტურებენ, რომ სჭირდებით. ამ ეტაპის დადებითი სიმპტომები: ადამიანი ინვესტიციას დებს კარგ, საყვარელ საქმეში და ბავშვებზე ზრუნვაში, კმაყოფილია საკუთარი თავით და ცხოვრებით.

50 წლის შემდეგ (მე-8 ეტაპი ) პიროვნების განვითარების მთელი გზის საფუძველზე იქმნება ეგო-იდენტურობის სრული ფორმა, ადამიანი გადახედავს მთელ ცხოვრებას, აცნობიერებს თავის "მეს" სულიერ რეფლექსიებში გატარებული წლების შესახებ. ადამიანმა უნდა გააცნობიეროს, რომ მისი ცხოვრება არის უნიკალური ბედი, რომელსაც არ სჭირდება გადაკვეთა, ადამიანი „იღებს“ საკუთარ თავს და მის ცხოვრებას, აცნობიერებს ცხოვრების ლოგიკური დასკვნის აუცილებლობას, ავლენს სიბრძნეს, ცხოვრებისადმი განცალკევებულ ინტერესს სახეზე. სიკვდილის.