აღმოსავლეთ სლავური ტომები ათზე მეტი სხვადასხვა ტომია, რომლებიც შეიძლება გაერთიანდეს აღმოსავლელი სლავების კონცეფციის ქვეშ. მათი ტომობრივი გაერთიანებები საბოლოოდ გაერთიანდა ერთ ეროვნებად, რაც საფუძვლად დაედო ძველი რუსული სახელმწიფოს. დროთა განმავლობაში მოხდა აღმოსავლეთ სლავების პოლიტიკური სტრატიფიკაცია, რამაც საშუალება მისცა ჩამოყალიბებულიყო სამი ძირითადი ხალხი მე -17 საუკუნისთვის - რუსული, უკრაინელი და ბელორუსი.

ადრეული ისტორია

ძალიან ცოტაა ცნობილი აღმოსავლეთ სლავური ტომების ადრეული ისტორიის შესახებ. დიდწილად იმის გამო, რომ მათ არ ჰქონდათ წერილობითი ენა. მხოლოდ დაახლოებით 863 წელს გამოჩნდა გლაგოლიტური დამწერლობა, რომელიც სპეციალურად ბიზანტიელი ენათმეცნიერების მიერ შეიქმნა.

ზოგიერთი ინფორმაცია აღმოსავლეთ სლავური ტომების ადრეული ისტორიის შესახებ გვხვდება არაბულ, ბიზანტიურ და სპარსულ წყაროებში. პირველი ორიგინალური აღმოსავლეთ სლავური დოკუმენტები თარიღდება მე -11 საუკუნით. მაგრამ ძალიან ცოტა მათგანი გადარჩა. ქრონიკები ითვლება ყველაზე სანდო და სრულყოფილ წყაროდ. მათი აქტიური შედგენა ქრისტიანობის მიღების შემდეგ დაიწყო ბიზანტიური მატიანეების მოდელის მიხედვით.

მათგან ყველაზე სრულყოფილი, რომელიც დღემდე შემორჩა, არის ზღაპარი წარსული წლების შესახებ, რომელიც დაიწერა XI-XII საუკუნეების მიჯნაზე. ამავდროულად, ავტორი უპირველეს ყოვლისა დაინტერესებულია ძველი რუსული სახელმწიფოთი, ამიტომ განსაკუთრებული ყურადღება ეთმობა გლეიდებსა და ნოვგოროდის სლოვენიელებს, ხოლო სხვა ტომების შესახებ ინფორმაცია უკიდურესად მწირია.

აღმოსავლელი სლავების განსახლება

აღმოსავლეთ სლავური ტომების განსახლება აქტიურად დაიწყო VII-VIII საუკუნეებში. თავდაპირველად, გლედები ცხოვრობდნენ მდინარე დნეპრის გასწვრივ, ჩრდილოეთით დასახლდნენ ჩრდილოეთით, ძირითადად დესნას რეგიონში, ხოლო დრევლიანებმა დაიკავეს ჩრდილო-დასავლეთის რეგიონები.

დრეგოვიჩი დასახლდა დვინასა და პრიპიატს შორის, ხოლო პოლოცკის ხალხი ცხოვრობდა მდინარე პოლოტას გასწვრივ. კრივიჩებმა მიწები მიიღეს დნეპრის, ვოლგისა და დვინის რეგიონში.

დასავლეთ და სამხრეთ ბაგზე ასევე იყო აღმოსავლეთ სლავური ტომების ტერიტორიები. იქ ცხოვრობდნენ დულები ან ბუჟანები, ზოგიერთი მათგანი საბოლოოდ გადავიდა დასავლეთში, შეერია დასავლურ სლავებს.

დომინანტური როლი, რომელშიც აღმოსავლეთ სლავური ტომები, სადაც ისინი ცხოვრობდნენ, თამაშობდნენ ჩვეულებებსა და ენას, ბიზნესის კეთების განსაკუთრებულ გზებს. სოფლის მეურნეობა (ქერი, ხორბალი, ფეტვი) რჩებოდა ძირითადი ოკუპაცია რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში, ზოგიერთი კულტივირებული ჭვავი და შვრია. მასიურად გამოყვანილი ფრინველი და პირუტყვი.

ანტი

თუ ისევ ძველ ისტორიას ჩავუღრმავდებით, გავიგებთ, რომ ანტები ერთ-ერთი ადრეული სლავური ტომია, საიდანაც წარმოიშვა აღმოსავლელი სლავების მრავალი ტომი. დღესდღეობით შესაძლებელი გახდა მათი ცხოვრებისა და ეკონომიკის შესახებ იდეების მაქსიმალურად სრულად აღდგენა.

ახლა შეიძლება ითქვას, რომ ანტები ცხოვრობდნენ სოფლის დასახლებებში, რომლებიც ზოგჯერ გამაგრებული იყო. ძირითადად სოფლის მეურნეობით, სახნავ-სათესი ბიზნესით იყვნენ დაკავებულნი. ლითონების დამუშავება ფართოდ იყო გავრცელებული, არქეოლოგებმა არაერთხელ აღმოაჩინეს ჭიანჭველების ბრინჯაოსა და რკინის სახელოსნოები. აღმოსავლეთ სლავური ტომები და მათი მეზობლები არა მხოლოდ იბრძოდნენ ერთმანეთთან, არამედ მშვიდობიან პერიოდში ისინი აქტიურად ცვლიდნენ და ვაჭრობდნენ. უპირველეს ყოვლისა, საუბარია გოთებზე, სკვითებზე, სარმატებზე, რომის პროვინციებზე.

უკვე იმ დროს იქმნებოდა სოციალური ორგანიზაციის პირველივე ფორმები, ყალიბდებოდა გაერთიანებები და გაერთიანებები.

კრივიჩი

ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი აღმოსავლეთ სლავური ტომია კრივიჩი. ძირითადად სოფლის მეურნეობით, ხელოსნობითა და მესაქონლეობით იყვნენ დაკავებულნი. მათი ძირითადი ქალაქები შედიოდა სმოლენსკი, იზბორსკი, პოლოცკი. ფართო გაგებით, ეს იყო აღმოსავლეთ სლავური ტომების გაერთიანება, რომელიც საბოლოოდ ჩამოყალიბდა VIII-X საუკუნეებში. ყველაზე გავრცელებული ჰიპოთეზის თანახმად, კრივიჩი ძველი რუსი ხალხის ნაწილი გახდა. ისინი მიეკუთვნებიან აღმოსავლეთ სლავურ ტომებს იმ დროის სხვა უძველეს ტომებთან ერთად.

XI საუკუნისთვის კრივიჩის ტერიტორიაზე მდებარეობდა პოლოცკისა და სმოლენსკის სამთავროები და ნოვგოროდის სამფლობელოების ნაწილი. მათ შესახებ ძირითადი ინფორმაცია შეგვიძლია მივიღოთ „გასული წლების ზღაპრიდან“, სადაც ნათქვამია, რომ ისინი წარმოშობილნი არიან პოლოცკიდან.

სად ცხოვრობდნენ კრივიჩი?

კრივიჩი დასახლდა ყველაზეთანამედროვე ბელორუსია რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში. მათთან მეზობდნენ დრეგოვიჩი და რადიმიჩი. უძველესი დროიდან კრივიჩები მჭიდროდ ურთიერთობდნენ ვარანგიელებთან და ბიზანტიის იმპერატორმა კონსტანტინე VII-მ გაიხსენა ისინი, რომ ისინი ამზადებდნენ ნავებს, რომლებსაც შეეძლოთ წასვლა კონსტანტინოპოლში.

ყველაზე გავრცელებული ვერსიით, 980 წელს მოკლეს კრივიჩის ბოლო პრინცი, რომლის სახელი იყო როგვოლოდი. ეს გააკეთა ნოვგოროდის პრინცმა ვლადიმერ სვიატოსლავიჩმა.

კიევის რუსეთის ჩამოყალიბების შემდეგ, კრივიჩებმა მონაწილეობა მიიღეს აღმოსავლეთის მიწების კოლონიზაციაში, ნაწილობრივ ასიმილირებული იქ.

ვიატიჩი

კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი აღმოსავლეთ სლავური ტომია ვიატიჩი. ოკას აუზში დასახლდნენ VIII-XIII საუკუნეებში. "გასული წლების ზღაპრიდან" შეგვიძლია ვისწავლოთ, რომ მე -9 საუკუნეში ვიატიჩებმა დაიწყეს ცხოვრება ხაზარების ქვეშ, რომლებსაც ხარკი გადაუხადეს. მენეჯმენტი, ისევე როგორც სხვა მეზობელ ტომებში, ახორციელებდა თავადი და ვეჩე. არქეოლოგიური აღმოჩენებით ვიმსჯელებთ, ვიატიჩი აქტიურად მონაწილეობდა საერთაშორისო ვაჭრობაში.

პრინცის ძალაუფლება აღმოსავლეთ სლავურ ტომებს შორის ძალიან შეზღუდული იყო ძლიერი ვეჩეთი, ანუ პოპულარული შეკრებით. უფრო მეტიც, სწორედ ეს იყო თავდაპირველი მმართველი ორგანო ტომებში, რადგან სწორედ ასეთმა „ორგანიზაციამ“ მიიწვია რურიკი მეფობისთვის.

სავარაუდოდ, მასში შედიოდნენ ზრდასრული მამაკაცები. ყველა, ვინც შეხვედრაზე იყო, აერთიანებდა არა ოჯახური კავშირები, არამედ სოციალური სოციალური ფუნქციები. სავარაუდოდ, ეს იყო უაღრესად მილიტარიზებული საზოგადოება.

მე-10 საუკუნის მეორე ნახევარში ვიატიჩი პრინც სვიატოსლავის ლაშქრობების შემდეგ დაექვემდებარა კიევის რუსს.

დრევლიანები

აღმოსავლეთ სლავური ტომების სახელები დიდწილად განისაზღვრება მათი საცხოვრებელი ადგილით. ერთ-ერთი მათგანი, რომელიც განსაკუთრებულ აღნიშვნას იმსახურებს, არის დრევლიანები. ძირითადად ისინი ცხოვრობდნენ უკრაინულ პოლისიაში (ტყე, ხეების ზოლი).

სანამ კიევან რუსს არ დაემორჩილებოდნენ, მათ ჰქონდათ მაღალგანვითარებული სახელმწიფო ორგანიზაცია. ტომის პოლიტიკური ცენტრი დაფუძნებული იყო ქალაქ ისკოროსტენში, რომელიც საბოლოოდ გადავიდა ოვრუჩში.

ცნობილია რადიმიჩის ტომიც. ისინი ცხოვრობდნენ დნესტრისა და დნეპრის ზემო წელში. დღევანდელი ბელორუსის თანამედროვე გომელისა და მოგილევის რეგიონების ტერიტორიაზე. პირველი წერილობითი მტკიცებულება, რომელიც ადასტურებს მათ არსებობას, თარიღდება IX საუკუნის ბოლოს.

არქეოლოგიური გათხრების შედეგად აღმოაჩინეს რადიმიჩების დიდი რაოდენობით საფლავები, რომლებიც ტარდებოდა კრემაციის რიტუალის მიხედვით. მათთვის დამახასიათებელია სამგლოვიარო ბუჩქები ოვალური მოხაზულობებით, ხოლო ასეთ სამარხებში მიცვალებულებს ცეცხლზე ასვენებდნენ დასავლეთიდან აღმოსავლეთის მიმართულებით. აღსანიშნავია ასევე სამგლოვიარო კოცონების სტრუქტურა, რომელიც ე.წ დომინოს კოშკებს წააგავდა.

სამარხების უმეტესობა არ შეიცავს გარდაცვლილის პირად ნივთებს. სავარაუდოდ, ისინი დაწვეს მიწაზე დაკრძალვის ბუშტებზე. სხვათა შორის, დაკრძალვის ტრადიციები მსგავსი იყო სხვა აღმოსავლეთ სლავურ ტომებში. მაგალითად, გნეზდოვსკის სამარხი ცნობილია იმ ადგილებში, სადაც კრივიჩი ცხოვრობდა.

კიევის რუსეთი

ძველ აღმოსავლეთ სლავურ ტომებში უნდა შედიოდნენ არა მხოლოდ კრივიჩი, დრევლიანები და ვიატიჩი, არამედ პოლოჩნები, პოლიანები, პსკოვი კრივიჩი, ზვერიანები, ბოლოხოვსები, ბუჟანები, ნარევიანები, სევერიანები, ტივერცი, რადიმიჩი.

დროთა განმავლობაში მათ დაიწყეს გაერთიანება. სახელმწიფო, რომელშიც შედიოდა ყველა აღმოსავლეთ სლავური ტომი, არის კიევის რუსეთი.

იგი წარმოიშვა მე-9 საუკუნეში რურიკის მთავრების დინასტიის წყალობით, რომელმაც გააერთიანა აღმოსავლეთ სლავური და ფინო-უგრიული ტომები.

თავის მწვერვალზე კიევის რუსეთს ეკავა ტერიტორია დასავლეთით დნესტრიდან, სამხრეთით ტამანის ნახევარკუნძულიდან, ჩრდილოეთით ჩრდილოეთ დვინიდან და აღმოსავლეთით ვოლგის შენაკადებიდან.

მე-12 საუკუნისთვის სახელმწიფოს შიგნით დაიწყო ფეოდალური ომები, რომლებშიც ათამდე რუსული სამთავრო მონაწილეობდა, რურიკის დინასტიის სხვადასხვა შტოს წარმომადგენლების ხელმძღვანელობით.

კიევმა დაკარგა ყოფილი სიდიადე და მნიშვნელობა, თავად სამთავრო მთავრების კოლექტიურ მფლობელობაში იყო, მაგრამ რუსეთიც არსებობდა მოგვიანებით, როგორც ეთნოკულტურული რეგიონი, რომელმაც გადამწყვეტი როლი ითამაშა სლავური მიწების გაერთიანებაში.

აღმოსავლეთ სლავური ერთიანობა

აღმოსავლეთ სლავური ტომების გაერთიანება IX საუკუნის ბოლოს იწყება. სწორედ მაშინ ნოვგოროდის პრინცმა ოლეგმა, რომელიც, სავარაუდოდ, წარმოშობით ვარანგიელი იყო, გადაწყვიტა ძალაუფლება გაეერთიანებინა ნოვგოროდსა და კიევზე თავის ხელში. ანალებში ეს მოვლენა 882 წლით თარიღდება.

შედეგად ყალიბდება ადრე ფეოდალური ძველი რუსული სახელმწიფოს კლასი, საიდანაც გაჩნდა კიევან რუს. ეს მომენტი იყო გარდამტეხი მომენტი აღმოსავლეთ სლავების ისტორიაში. მაგრამ ყველაფერი შეუფერხებლად არ წავიდა. ზოგიერთ ქვეყანაში კიევიდან ჩამოსულ მთავრებს ადგილობრივი ფეოდალების სასტიკი წინააღმდეგობა შეხვდნენ, რომელიც მხოლოდ იარაღის დახმარებით იქნა ჩახშობილი.

დრევლიანის წინააღმდეგობა

დრევლიანები ერთ-ერთი ყველაზე ჯიუტი აღმოჩნდნენ, მათთან ყველაზე ხანგრძლივი ბრძოლა გაიმართა. როდესაც, მომდევნო კამპანიის დროს, პრინცმა იგორმა გადაწყვიტა დრევლიანებისგან ორმაგი ხარკი შეეგროვებინა, მათ დაამარცხეს მისი რაზმი და თავი მოიკლა.

იგორის ნაცვლად, მმართველი გახდა მისი მეუღლე ოლგა, რომელმაც საბოლოოდ, მკაცრი ზომების გამოყენებით, დრევლიანები პირდაპირ კიევს დაუმორჩილა. მათი დედაქალაქი, რომელიც ქალაქ ისკოროსტენში იყო, მთლიანად განადგურდა.

ამავდროულად, ჩამოყალიბდა აღმოსავლეთ სლავური ტომების ცენტრები, რომლებიც, საბოლოო ჯამში, ექვემდებარებოდნენ კიევს. ასე რომ, ვლადიმერ სვიატოსლავიჩის დროს ვიატიჩის მიწები და თანამედროვე ჩრდილოეთ კავკასია კიევის რუსეთის ნაწილი გახდა. როდესაც საბოლოოდ ჩამოყალიბდა ადრეფეოდალური სახელმწიფო, შეიქმნა უფრო ხელსაყრელი პირობები ეკონომიკური ზრდისა და უსაფრთხოების შესანარჩუნებლად.

მალე დაიწყო უფრო ხელსაყრელი პირობების ფორმირება ეკონომიკური ზრდისა და ქვეყნის უსაფრთხოების შესანარჩუნებლად. მაგრამ ეს პროცესები დაკავშირებული იყო გლეხების თავისუფლებების შეზღუდვასთან, რასაც მოწმობს მრავალი წყარო.

სლავების მეზობლები

აღმოსავლეთ სლავური ტომები და მათი მეზობლები ხშირად თანამშრომლობდნენ ერთმანეთთან. ამ სტატიაში ჩვენ უკვე დავასახელეთ რამდენიმე ტომი, რომლებთანაც სლავებს ყველაზე ხშირად უწევდათ გადაკვეთა.

ახლა მოდით უფრო დეტალურად განვიხილოთ ეს საკითხი. დასავლეთში, აღმოსავლეთ სლავების მთავარი მეზობლები იყვნენ გერმანული და კელტური ტომები. აღმოსავლეთში ცხოვრობდნენ ფინო-ურიკური ხალხები და ბალტები, მათ შორის იყვნენ სარმატები და სკვითები, რომელთაგან ზოგიერთი თანამედროვე ირანელების წინაპრად ითვლება. დროთა განმავლობაში ხაზარებმა და ბულგარელებმა უფრო და უფრო აქტიურად დაიწყეს მათი განდევნა.

სამხრეთიდან ბერძნები, რომაელები, ილირიელები და ძველი მაკედონელები ტრადიციულად თანაარსებობდნენ სლავებთან.

ბიზანტიურ ქრონიკებში არაერთხელ იყო ხაზგასმული, რომ სლავურ ტომებთან სიახლოვე ნამდვილ კატასტროფაში გადაიზარდა. სამეზობლო და მრავალი გერმანელი ხალხი ასევე მძიმე იყო, რადგან რეგულარულად ტარდებოდა გაბედული დარბევები, რის შედეგადაც ყველაზე ნაყოფიერი მიწები წაართვეს, განადგურდა საცხოვრებელი კორპუსები და შენობები.

სიტუაცია გარკვეულწილად შეიცვალა VI საუკუნეში, როდესაც მეზობელ ტერიტორიებზე გაჩნდა თურქული ტომები. მათ დაიწყეს სასტიკი ბრძოლა სლავებთან დუნაის და დნესტრის რეგიონებში მდებარე მიწებისთვის. უფრო მეტიც, ზოგიერთი სლავური ტომი საბოლოოდ გადავიდა თურქების მხარეზე, რომლებმაც თავიანთ საბოლოო მიზნად დაისახეს ბიზანტიის იმპერიის დაპყრობა. ხანგრძლივი ომის შედეგად ბიზანტიელებმა მთლიანად დაიმონეს დასავლელი სლავები, მაგრამ სამხრეთელებმა შეძლეს დამოუკიდებლობის დაცვა.

უძველესი ავტორები დარწმუნებულნი იყვნენ, რომ მიწები, რომლებიც მოგვიანებით დაიპყრო ძველ რუსულმა სახელმწიფომ, დასახლებული იყო ველური და მეომარი სლავური ტომებით, რომლებიც ახლა და შემდეგ მტრობდნენ ერთმანეთთან და ემუქრებოდნენ უფრო ცივილიზებულ ხალხებს.

ვიატიჩი

ვიატიჩის სლავური ტომი (ქრონიკის თანახმად, ვიატკო იყო მისი წინაპარი) ცხოვრობდა უზარმაზარ ტერიტორიაზე, რომელზედაც დღეს მდებარეობს სმოლენსკის, კალუგას, მოსკოვის, რიაზანის, ტულას, ვორონეჟის, ორიოლისა და ლიპეცკის რეგიონები. ანთროპოლოგების აზრით, ვიატიჩი გარეგნულად ჰგავდა მათ ჩრდილოეთ მეზობლებს, მაგრამ განსხვავდებოდა მათგან უფრო მაღალი ცხვირის ხიდით და იმით, რომ მათი წარმომადგენლების უმეტესობას ქერა თმა ჰქონდა.

ზოგიერთი მეცნიერი, რომელიც აანალიზებს ამ ტომის ეთონიმს, თვლის, რომ ის მომდინარეობს ინდოევროპული ძირიდან "vent" (სველი), სხვები თვლიან, რომ ის მოდის ძველი სლავური "vęt" (დიდი). ზოგიერთი ისტორიკოსი ხედავს ვიატიჩის ნათესაობას ვანდალების გერმანულ ტომობრივ გაერთიანებასთან, ასევე არსებობს ვერსია, რომელიც მათ აკავშირებს ვენდის ტომობრივ ჯგუფთან.

ცნობილია, რომ ვიატიჩები კარგი მონადირეები და გამოცდილი მეომრები იყვნენ, მაგრამ ეს მათ ხელს არ უშლიდა შეკრებაში, მესაქონლეობაში და სოფლის მეურნეობაში დაჭრა-დაწვაში. ნესტორ ჟამთააღმწერელი წერს, რომ ვიატიჩები ძირითადად ტყეებში ცხოვრობდნენ და გამოირჩეოდნენ თავიანთი „მეცხოველური“ განწყობით. მათ წინააღმდეგობა გაუწიეს ქრისტიანობის შემოღებას სხვა სლავურ ტომებთან შედარებით, შეინარჩუნეს წარმართული ტრადიციები, მათ შორის "პატარძლის გატაცება".

ვიატიჩი ყველაზე აქტიურად იბრძოდა ნოვგოროდისა და კიევის მთავრების წინააღმდეგ. მხოლოდ ხაზარების დამპყრობლის, სვიატოსლავ იგორევიჩის ხელისუფლებაში მოსვლის შემდეგ, ვიატიჩი იძულებული გახდა შეემცირებინა მათი მეომარი ლტოლვა. თუმცა, დიდხანს არა. მის ვაჟს, ვლადიმერს (წმინდანს) კვლავ მოუწია ჯიუტი ვიატიჩის დაპყრობა, მაგრამ ვლადიმერ მონომახმა საბოლოოდ დაიპყრო ეს ტომი მე-11 საუკუნეში.

სლოვენია

ჩრდილოეთის სლავური ტომი - სლოვენები - ცხოვრობდა ილმენის ტბის ნაპირებზე, ასევე მდინარე მოლოგაზე. მისი წარმოშობის ისტორია ჯერ არ არის დაზუსტებული. გავრცელებული ლეგენდის თანახმად, სლოვენების წინაპრები იყვნენ ძმები სლოვენი და რუსი; ნესტორ მემატიანე მათ უწოდებს ველიკი ნოვგოროდისა და სტარაია რუსას დამფუძნებლებს.

სლოვენიის შემდეგ, როგორც ლეგენდა მოგვითხრობს, პრინცი ვანდალი ავიდა ხელისუფლებაში და ცოლად აიყვანა ვარანგიელი ქალწული ადვინდა. სკანდინავიური საგა გვეუბნება, რომ ვანდალი, როგორც სლოვენიის მმართველი, წავიდა ჩრდილოეთით, აღმოსავლეთით და დასავლეთით, ზღვითა და ხმელეთით, დაიპყრო ყველა მიმდებარე ხალხი.

ისტორიკოსები ადასტურებენ, რომ სლოვენები ბევრ მეზობელ ხალხთან იბრძოდნენ, მათ შორის ვიკინგებთან. გააფართოვეს თავიანთი საკუთრება, ისინი განაგრძობდნენ ახალი ტერიტორიების განვითარებას, როგორც ფერმერებს, ამავდროულად შედიოდნენ სავაჭრო ურთიერთობებში გერმანელებთან, გოტლანდიასთან, შვედეთთან და თუნდაც არაბებთან.

იოაჰიმის ქრონიკიდან (რომელსაც, თუმცა ყველას არ ენდობა), ვიგებთ, რომ IX საუკუნის პირველ ნახევარში სლოვენიის პრინცი ბურივოი დაამარცხეს ვარანგიელებმა, რომლებმაც ხარკი დააკისრეს მის ხალხს. თუმცა, ბურივოი გოსტომისლის ვაჟმა დაუბრუნა დაკარგული პოზიცია, კიდევ ერთხელ დაემორჩილა მეზობელი მიწები თავის გავლენას. ეს იყო სლოვენიელები, ისტორიკოსების აზრით, რომლებიც შემდგომში გახდნენ თავისუფალი ნოვგოროდის რესპუბლიკის მოსახლეობის საფუძველი.

კრივიჩი

სახელწოდებით "კრივიჩი" მეცნიერები გულისხმობენ აღმოსავლეთ სლავების ტომობრივ გაერთიანებას, რომლის ტერიტორია VII-X საუკუნეებში ვრცელდებოდა დასავლეთ დვინის, ვოლგისა და დნეპრის ზემო დინებამდე. კრივიჩი ცნობილია, უპირველეს ყოვლისა, როგორც გაფართოებული სამხედრო ბორცვების შემქმნელები, რომელთა გათხრების დროს არქეოლოგები გაოცებულნი იყვნენ იარაღის, საბრძოლო მასალისა და საყოფაცხოვრებო ნივთების მრავალფეროვნებითა და სიმდიდრით. კრივიჩი განიხილება ლუტიჩის მონათესავე ტომად, რომელსაც ახასიათებს აგრესიული და სასტიკი განწყობა.

კრივიჩის დასახლებები ყოველთვის მდებარეობდა მდინარეების ნაპირებზე, რომლებზეც გადიოდა ცნობილი გზა "ვარანგიელებიდან ბერძნებამდე". ისტორიკოსებმა დაადგინეს, რომ კრივიჩი საკმაოდ მჭიდროდ ურთიერთობდა ვარანგიელებთან. ასე რომ, ბიზანტიის იმპერატორმა კონსტანტინე VII პორფიროგენიტუსმა დაწერა, რომ კრივიჩებმა გააკეთეს გემები, რომლებზეც რუსები მიდიან კონსტანტინოპოლში.

ჩვენამდე მოღწეული ინფორმაციით, კრივიჩი აქტიური მონაწილე იყო ვარანგიის მრავალ ექსპედიციაში, როგორც კომერციულ, ისე სამხედრო. ბრძოლებში ისინი დიდად არ ჩამორჩებოდნენ თავიანთ მეომარ თანამებრძოლებს - ნორმანებს.

კიევის სამთავროს შეერთების შემდეგ, კრივიჩიმ აქტიური მონაწილეობა მიიღო ჩრდილოეთ და აღმოსავლეთის უზარმაზარი ტერიტორიების კოლონიზაციაში, რომლებიც დღეს ცნობილია როგორც კოსტრომა, ტვერი, იაროსლავლი, ვლადიმირი, რიაზანი და ვოლოგდას რეგიონები. ჩრდილოეთით ისინი ნაწილობრივ აითვისეს ფინურმა ტომებმა.

დრევლიანები

დრევლიანების აღმოსავლეთ სლავური ტომის დასახლების ტერიტორიები ძირითადად არის თანამედროვე ჟიტომირის რეგიონი და კიევის რეგიონის დასავლეთი ნაწილი. აღმოსავლეთით მათი საკუთრება შემოიფარგლებოდა დნეპრით, ჩრდილოეთით მდინარე პრიპიატით. კერძოდ, პრიპიატის ჭაობებმა, ისტორიკოსების აზრით, შექმნეს ბუნებრივი ბარიერი, რომელიც გამოყოფდა დრევლიანებს მეზობლებისგან, დრეგოვიჩებისგან.

ძნელი მისახვედრი არ არის, რომ დრევლიანების ჰაბიტატი ტყეებია. იქ ისინი თავს სრულ მფლობელებად გრძნობდნენ. მემატიანე ნესტორის თქმით, დრევლიანები მკვეთრად განსხვავდებოდნენ აღმოსავლეთით მობინადრე თვინიერი მდელოებისგან: „დრევლიანები ცხოვრობენ მხეცურად, მხეცივით ცხოვრობენ: მე ვხოცავ ერთმანეთს, ვჭამ ყველა უწმინდურს და მათ არ ჰქონდათ. ქორწინება, მაგრამ გოგონა წყალმა წაიღო“.

შესაძლოა, გარკვეული პერიოდის განმავლობაში, მდელოები იყო დრევლიანების შენაკადებიც კი, რომლებსაც საკუთარი მეფობა ჰქონდათ. IX საუკუნის ბოლოს ოლეგმა დაიმორჩილა დრევლიანები. ნესტორის თქმით, ისინი იყვნენ იმ არმიის ნაწილი, რომლითაც კიევის პრინცი „ბერძნების წინააღმდეგ წავიდა“. ოლეგის გარდაცვალების შემდეგ, დრევლიანების მცდელობები გახშირდა კიევის ძალაუფლებისგან განთავისუფლებისა, მაგრამ საბოლოოდ მათ მიიღეს მხოლოდ იგორ რურიკოვიჩის მიერ დაკისრებული ხარკის გაზრდილი თანხა.

ხარკის კიდევ ერთი ნაწილისთვის დრევლიანებთან მისვლისას, პრინცი იგორი მოკლეს. ბიზანტიელი ისტორიკოსის ლეო დიაკონის ცნობით, იგი შეიპყრეს და დახვრიტეს, ორად გალეწეს (ხელებითა და ფეხებით მიამაგრეს ორი ხის ტოტებზე, რომელთაგან ერთი ადრე სასტიკად იყო მოხრილი, შემდეგ კი გაათავისუფლეს). საშინელი და გაბედული მკვლელობისთვის დრევლიანებმა ძვირად გადაიხადეს. შურისძიების წყურვილით აღძრული, გარდაცვლილი პრინცის ოლგას მეუღლემ გაანადგურა დრევლიანსკის ელჩები, რომლებიც მის მოსაზიდად იყვნენ ჩასული და ცოცხლად დამარხეს ისინი მიწაში. პრინცესა ოლგას დროს დრევლიანები საბოლოოდ დაემორჩილნენ და 946 წელს კიევის რუსეთის ნაწილი გახდნენ.

აღმოსავლეთ სლავური ტომები

აღმოსავლეთ სლავური ტომები და მათი მეზობლები

სლავები აღმოსავლეთ ევროპაში გამოჩნდნენ I ათასწლეულის შუა ხანებში და ცხოვრობდნენ მდინარეებს ოდერს, ვისტულას, დნეპერს შორის მდებარე მიწებზე და იქიდან გადავიდნენ სამხრეთით (სამხრეთ სლავები), დასავლეთით (დასავლეთ სლავები) და აღმოსავლეთით ( აღმოსავლეთ სლავები). ბიზანტიელი მწერლები სლავებს უწოდებდნენ სკლავინები და ანტამი

Თანამედროვე აღმოსავლეთ სლავები – რუსები, უკრაინელები, ბელორუსელები. ადრეულ შუა საუკუნეებში ისინი შეადგენდნენ ერთ ძველ რუსულ (ან აღმოსავლეთ სლავურ) ეროვნებას, რომელიც ხასიათდებოდა საერთო ენით, ერთგვაროვანი მატერიალური და სულიერი კულტურით. ე.ი. აღმოსავლეთ სლავები- ეთნოისტორიული კონცეფცია. აღმოსავლეთ სლავების ისტორია იწყება იმ პერიოდიდან, როდესაც აღმოსავლეთ სლავური ენა (ინდოევროპული ოჯახი) წარმოიშვა საერთო სლავური (პროტო-სლავური) ენიდან. ეს მოხდა VII-VIII საუკუნეებში.

VIII-IX სს. სლავებიეკავა ტერიტორია პეიფსის ტბიდან და ლადოგადან ჩრდილოეთით შავ ზღვამდე სამხრეთით - აღმოსავლეთ ევროპიდან ან რუსული დაბლობი. დამახასიათებელი ნიშანია განვითარებული მდინარის სისტემა, მდინარეები ნელა მიედინება, მაგრამ გრძელი. უდიდესი მდინარის სისტემა დნიპროვსკა. სლავების ტერიტორია ძირითადად ტყიანია.

აღმოსავლეთ სლავური ტომები

ბუჟანი- აღმოსავლეთ სლავური ტომი, რომელიც ცხოვრობდა მდ. ბაგი.

ვოლინელები- ტომების გაერთიანება, რომლებიც ბინადრობდნენ დასავლეთ ბაგის ორივე ნაპირზე და მდინარის სათავეში. პრიპიატი.

ვიატიჩი- ტომების გაერთიანება, რომლებიც ცხოვრობდნენ ოკას ზემო და შუა დინების აუზში და მდ. მოსკოვი.

დრევლიანები - ტომობრივი გაერთიანება, რომელიც მე-6-10 სს. პოლისიას ტერიტორია, დნეპრის მარჯვენა ნაპირი, ჭალების დასავლეთით, მდინარეების ტეტერევის, უჟის, უბორტის, სტვიგას დინების გასწვრივ.

დრეგოვიჩი- აღმოსავლური სლავების ტომობრივი გაერთიანება.

კრივიჩი- აღმოსავლეთ სლავების ტომობრივი გაერთიანება 6-11 სს. მათ დაიკავეს ტერიტორია დნეპერის, ვოლგის, დასავლეთ დვინის ზემო წელში, აგრეთვე პეიპუსის, ფსკოვისა და ტბის ტბის მიდამოებში. ილმენი.

პოლოჩანე- სლავური ტომი, კრივიჩის ტომობრივი გაერთიანების ნაწილი; ცხოვრობდა მდინარის ნაპირებთან. დვინა და მისი შენაკადი პოლოტი, საიდანაც მიიღეს სახელი. პოლოცკის მიწის ცენტრი იყო ქალაქი პოლოცკი. პოლოტსკი.

გლეიდი - აღმოსავლელი სლავების ტომობრივი გაერთიანება, რომლებიც ცხოვრობდნენ დნეპერზე, თანამედროვე მიდამოებში. კიევი. რუსეთის წარმოშობის ერთ-ერთი ვერსია, რომელიც ნახსენებია წარსულის წლების ზღაპრში, ასოცირდება გალავანებთან.

რადიმიჩი- აღმოსავლეთ სლავური ტომების გაერთიანება, რომლებიც ცხოვრობდნენ ზემო დნეპრის აღმოსავლეთ ნაწილში, მდ. სოჟი და მისი შენაკადები VIII-IX სს.

რუს- 8-10 სს. წყაროებში. იმ ხალხის სახელი, ვინც მონაწილეობდა ძველი რუსული სახელმწიფოს ჩამოყალიბებაში.

ჩრდილოელები-მე-9-მე-10 საუკუნეებში მცხოვრები ტომების გაერთიანება. მიერ pp. დესნა, სეიმი, სულა.

სლოვენიელი ილმენი - აღმოსავლეთ სლავების ტომობრივი გაერთიანება ტერიტორიაზე ნოვგოროდიმიწები, ძირითადად ტბის მიმდებარე მიწებზე. ილმენი, კრივიჩის გვერდით.

ტივერცი- ტომთა გაერთიანება, რომელიც ცხოვრობდა მე-9 - ადრეულ წლებში. მე-12 საუკუნეში მდინარეზე დნესტრი და დუნაის შესართავთან.

უჩი- აღმოსავლეთ სლავური ტომების გაერთიანება, რომელიც არსებობდა 9 - სერ. მე-10 საუკუნე წარსული წლების ზღაპრის მიხედვით, მსჯავრდებულიცხოვრობდა დნეპრის ქვემო დინებაში, ბაგში და შავ ზღვაზე.

POPOV ფლეგონტ პეტროვიჩი
კიშინიოვი, 1986 წ

აღმოსავლეთ სლავური ტომები ადრე
კიევის სახელმწიფოს ფორმირება.

ტომის სახელები.

ჩრდილოეთის ჯგუფი.

სლოვენური ნოვგოროდი - აღმოსავლეთ სლავების ერთ-ერთი ჩრდილოეთ ჯგუფი. პრიილმენიეს სლავური კოლონიზაცია თარიღდება ჩვენი წელთაღრიცხვით I ათასწლეულის I ნახევრით. სამხრეთიდან წამოსულმა სლავურმა ტომებმა აითვისეს ადგილობრივი ფინო-ურიგური მოსახლეობა, რასაც მოწმობს ამ მხარის ტოპონიმიკა, ანალების მიხედვით, სლოვენიელები ცხოვრობდნენ ილმენის ტბასთან და მის მიმდებარე მდინარეებთან. VI-VIII საუკუნეებში სლოვენიელებმა, როგორც ჩანს, შექმნეს დიდი ტომობრივი კავშირი. IX საუკუნეში სლოვენიის ტერიტორია გახდა ნოვგოროდის მიწის საფუძველი.

კრივიჩი - აღმოსავლეთ სლავური ტომი; დასახლებული იყო დნეპრის, დასავლეთ დვინისა და ვოლგის ზემო წელში. კრივიჩი სოფლის მეურნეობითა და ხელოსნობით იყო დაკავებული. IX საუკუნეში სმოლენსკი გაჩნდა კრივიჩის მიწაზე, როგორც ჩანს. XI საუკუნეში – ტოროპეც. ვიატიჩისა და ნოვგოროდის სლოვენიელებთან ერთად მათ შექმნეს დიდი რუსი (რუსი) ხალხის საფუძველი. IX საუკუნის II ნახევარში ისინი ექვემდებარებოდნენ კიევის მთავრების ძალაუფლებას. კრივიჩის ბოლო ხსენება ანალებში თარიღდება 1162 წლით.

POLOCHANES - აღმოსავლეთ სლავური ტომი. პოლოჩნები - კრივიჩის სლავების ანალიტიკური სახელი, რომლებიც ცხოვრობდნენ მდინარე პოლოტის გასწვრივ (დასავლეთ დვინის შენაკადი) და იყვნენ პოლოცკის სამთავროს მოსახლეობის ნაწილი.

რადიმიჩი - აღმოსავლეთ სლავური ტომი, რომელიც ცხოვრობდა მდინარეების დნეპრისა და დესნას შუალედში, მდინარეების სოჟასა და იპუტის გასწვრივ. კულტურის თვალსაზრისით, როდიმიჩი ახლოს იყო ვიატიჩისთან და ჩრდილოელებთან. ძირითადი ოკუპაცია სოფლის მეურნეობაა; განვითარებული იყო აგრეთვე მესაქონლეობა, ნადირობა და მეფუტკრეობა. მკვიდრთა ტომობრივი ცენტრები უცნობია. IX საუკუნეში ისინი ძველი რუსული სახელმწიფოს ნაწილი გახდნენ. ანალებში ისინი ბოლოჯერ არის ნახსენები 1069 წლამდე.

ვიატიჩი - აღმოსავლეთ სლავური ტომი, რომელიც ცხოვრობდა ზემო ოკას და მისი შენაკადების გასწვრივ - მდინარეების უგრა, მოსკოვი და სხვა, და ასევე, როგორც ჩანს, დონის ზემო დინებაში. ვიატიჩი სოფლის მეურნეობით, ნადირობითა და თევზაობით იყო დაკავებული. მე-11-მე-12 საუკუნეებში ვიატიჩის მიწაზე გაჩნდა ქალაქები მოსკოვი, დედოსლავი და სხვა. IX-X საუკუნეებში ვიატიჩებმა ხარკი გადაიხადეს ხაზარებს. დაახლოებით 981 წელს ისინი ემორჩილებოდნენ კიევის პრინცს ვლადიმერ სვიატოსლავიჩს. 12-13 საუკუნეებში ვიატიჩის მიწა შედიოდა როსტოვ-სუზდალის, მოგვიანებით - ვლადიმერ-სუზდალის სამთავროს, მოგვიანებით მოსკოვის სამთავროს შემადგენლობაში. ვიატიჩი იყო დიდი რუსი ხალხის მნიშვნელოვანი შემადგენელი ელემენტი. სახელი "ვიატიჩი" მე -14 საუკუნეში გაქრა.

სამხრეთ ჯგუფი.

POLYANES - ერთ-ერთი უდიდესი აღმოსავლეთ სლავური ტომი, რომელიც ცხოვრობდა შუა დნეპერის რეგიონში. მდელოები სახნავ-სათესი მიწათმოქმედებითა და მესაქონლეობით იყო დაკავებული. კიევი იყო პოლიანის მთავარი ქალაქი. პოლიანების სოციალურ-ეკონომიკური განვითარების უფრო მაღალი დონე სხვა აღმოსავლეთ სლავურ ტომებთან შედარებით იყო ერთ-ერთი ფაქტორი, რამაც განაპირობა შუა დნეპერის რეგიონის, როგორც ძველი რუსული სახელმწიფოს ცენტრის პოპულარიზაცია. მატიანეში ბოლო ხსენება 944 წლით თარიღდება.

SEVERYANES - აღმოსავლეთ სლავური ტომი, რომელიც ცხოვრობდა მდინარეების დესნას, სეიმის და სულას აუზში. ოლეგის მეფობის დროს (მე -9 საუკუნის ბოლოს - მე -10 საუკუნის დასაწყისი) ისინი შედიოდნენ ძველ რუსულ სახელმწიფოში. ბოლოს ისინი 1024 წელს მოიხსენიება. ჩრდილოელების სახელით ჩერნიგოვის სამთავროს ტერიტორიას მე-17 საუკუნის ბოლომდე სევერსკის მიწა ერქვა. სევერსკის მიწის მთავარი ქალაქი იყო ჩერნიჰივი.

DREGOVICHI - აღმოსავლეთ სლავური ტომი, რომელიც ცხოვრობდა IX-X საუკუნეებში მდინარეების პრიპიატსა და დასავლეთ დვინას შორის. სახელწოდება "დრეგოვიჩი" მომდინარეობს, ცხადია, სლავური სიტყვიდან "dryagva" - ჭაობი და მიუთითებს იმ ტერიტორიის ბუნებაზე, სადაც ეს ტომი ცხოვრობდა. დრეგოვიჩი სოფლის მეურნეობითა და ხელოსნობით იყო დაკავებული. დრეგოვიჩის ცენტრი იყო ქალაქი ტუროვი. როგორც ჩანს, IX საუკუნის II ნახევარში დრეგოვიჩები ემორჩილებოდნენ კიევის მთავრების ძალაუფლებას. XII საუკუნის შუა პერიოდის შემდეგ ისინი წყაროებში არ მოიხსენიება.

დრევლიანები - აღმოსავლეთ სლავური ტომი, რომელიც ცხოვრობდა 9-10 საუკუნეებში მდინარე პრიპიატის სამხრეთით. სახელი "დრევლიანე", როგორც ჩანს, მომდინარეობს სიტყვიდან "ხე" და მიუთითებს იმ ტერიტორიის ტყიან ბუნებაზე, სადაც ეს ტომი ცხოვრობდა. დრევლიანები სოფლის მეურნეობითა და ხელოსნობით იყვნენ დაკავებულნი. წარსულის წლების ზღაპრის მიხედვით, მე-10 საუკუნეში დრევლიანებს ჯერ კიდევ შეინარჩუნეს ჯგუფური ქორწინების, სისხლის შუღლისა და წარმართული რწმენის მნიშვნელოვანი ნარჩენები. დრევლიანების ცენტრი იყო ქალაქი ისკოროსტენი. IX საუკუნის II ნახევარში ისინი ექვემდებარებოდნენ კიევის მთავრების ძალაუფლებას, რომლებმაც ხარკი დააკისრეს დრევლიანებს. 945 წელს დრევლიანები, მათი პრინცი მალის მეთაურობით, აუჯანყდნენ პრინც იგორს და მის რაზმს, რომლებიც ხელახლა აგროვებდნენ ხარკს. დრევლიანების მიერ იგორის მკვლელობის შემდეგ, მისმა მეუღლემ, პრინცესა ოლგამ გაანადგურა ისკოროსტენი და გაანადგურა დრევლიანების დამოუკიდებელი მეფობა. 990 წლის შემდეგ ანალებში არ არის ნახსენები დრევლიანების შესახებ.

დულები - სლავური ტომი, რომელიც ცხოვრობდა 6-9 საუკუნეებში დასავლეთ ბუგის მდინარესთან; მოგვიანებით ცნობილი გახდა როგორც ვოლინელები.

ბუჟანები (ვოლინიანები) - აღმოსავლელი სლავების ტომი, რომელიც ცხოვრობდა დასავლეთ ბაგის ზემო დინების აუზში (საიდანაც მათ მიიღეს სახელი). XI საუკუნის ბოლოდან ბუჟანებს ვოლინელები ეძახდნენ.

ვოლინიანები - აღმოსავლეთ სლავური ტომი, რომელიც ცხოვრობდა თანამედროვე ვოლჰინის ტერიტორიაზე. მატიანეს მიხედვით, ვოლჰინელებისა და ბუჟანების (ბუგის რეგიონის მცხოვრებნი) ტერიტორია ეკუთვნოდა დულებს, ტომს, რომელიც VII საუკუნეში ავარების მიერ სასტიკ ჩაგვრას ექვემდებარებოდა. ვოლინელები სოფლის მეურნეობითა და მესაქონლეობით იყვნენ დაკავებულნი. არაბი მწერალი მასუდი (X საუკუნე) იუწყება ვალინანას ტომის არსებობას, რომელსაც მეთაურობდა მეფე მაჯაკი. მე -9 - მე -10 საუკუნის დასაწყისში ვოლინიელები შედიოდნენ ძველი რუსული სახელმწიფოს შემადგენლობაში.

ხორვატები - აღმოსავლეთ სლავური ტომი, რომელიც ცხოვრობდა კარპატებში.

ქუჩები (UGLICHI) - აღმოსავლეთ სლავური ტომი, რომელიც თავდაპირველად ცხოვრობდა დნეპრის ქვედა დინებაში, შემდეგ კი დასახლდა ბაგსა და დნესტრს შორის. ქუჩების დასახლებები შავ ზღვამდე აღწევდა. მე-10 საუკუნის შუა ხანებიდან ქუჩები მოიხსენიება კიევან რუსის შემადგენლობაში.

ტივერტები - სლავური ტომი, რომელიც ცხოვრობდა 9-11 საუკუნეებში დნესტრსა და დუნაის შორის.

მონების დასახლება.

სლავების განსახლების შესახებ, მემატიანე მოგვითხრობს, თუ როგორ "სადოშები დნეპრის გასწვრივ და გადალახეს პოლიანაზე", ზოგს "დრევლიანები" ("ზანე სედოშა ტყეებში") ეძახდნენ, მესამეს, რომელიც ცხოვრობდა პრიპიატსა და პრიპიატს შორის. დვინას ეძახდნენ დრეგოვიჩი, მეოთხეს ცხოვრობდა მდინარე პოლოტას დინებაზე და ეწოდებოდა პოლოჩანს. სლოვენები ცხოვრობდნენ ილმენსკოეს ტბის მახლობლად, ხოლო ჩრდილოელები ცხოვრობდნენ დესნას, სეიმის და სულას გასწვრივ.

თანდათან მემატიანეს მოთხრობაში ჩნდება სხვა აღმოსავლეთ სლავური ტომების სახელები.

ვოლგის ზემო წელში, დვინა და დნეპერი ცხოვრობენ კრივიჩი, "მათი საკუთარი ქალაქია სმოლენსკი". „კრივიჩიდან“ მემატიანე გამოჰყავს ჩრდილოელებს და პოლოცკელებს. მემატიანე საუბრობს ბუგის რეგიონის მცხოვრებლებზე, რომლებსაც ძველად დულებს ეძახდნენ, ახლა კი ვოლინელებს ან ბუჟანებს. მემატიანეს მოთხრობაში მოქმედებენ პოსოჟიეს მკვიდრნი - რადიმიჩი და ოკას ტყეების მკვიდრნი - ვიჩი, და კარპატების ხორვატები და შავი ზღვის სტეპების მკვიდრნი დნეპრიდან და ბუგიდან დნესტრამდე და დუნაი - უჩი და ტივერცი. . ”ეს არის ერთადერთი სლოვენური ენა (ხალხი) რუსეთში”, - ამთავრებს მემატიანე თავის მოთხრობას აღმოსავლეთ სლავების დასახლების შესახებ.

ქრონიკებს ჯერ კიდევ ახსოვს ის დრო, როდესაც აღმოსავლეთ ევროპის სლავები იყოფოდნენ ტომებად, როდესაც რუს ტომებს "აქონ თავიანთი ადათ-წესები და მამების კანონი და ტრადიციები, თითოეულს თავისი ხასიათი" და ცხოვრობდნენ "ინდივიდუალურად", "თითოეული თავისით". საკუთარ ოჯახს და საკუთარ ადგილებს, თავისი სახის კანის მფლობელი.

მაგრამ როდესაც შედგენილია ანალიტიკური საწყისი ნაკრები (მე-11 საუკუნე), ტომობრივი ცხოვრება უკვე ლეგენდების სფეროში გადადიოდა. ტომობრივი გაერთიანებები შეიცვალა ახალი გაერთიანებებით - პოლიტიკური, ტერიტორიული. თავად ტომობრივი სახელები ქრება. მე-10 საუკუნის შუა ხანებიდან ტომობრივი სახელწოდება "პოლიანე" შეიცვალა ახლით - "კიიანები" (კიეველები), პოლიანის ტერიტორია, "ველი", ხდება რუსეთი. იგივე ხდება ვოლჰინიასა და ბაგის რაიონში, სადაც რეგიონის მცხოვრებთა უძველესი ტომობრივი სახელი - "დულები" - ადგილს უთმობს ახალ სახელს - ვოლჰინიელებს და ბუჟანებს (ქალაქები ვოლინი და ბუჟენკა). გამონაკლისს წარმოადგენენ ოკას უღრანი ტყეების მკვიდრნი - ვიატიჩი, რომლებიც ცხოვრობდნენ "ინდივიდუალურად", "მათი სახის" ჯერ კიდევ მე -11 საუკუნეში.

კარპატების მთებიდან და დასავლეთ დვინიდან ოკასა და ვოლგის ზემო დინებამდე, ილმენიდან და ლადოგადან შავ ზღვამდე და დუნაიმდე რუსული ტომები ცხოვრობდნენ კიევის სახელმწიფოს ჩამოყალიბების წინა დღეს: კარპატების ხორვატები, დუნაის ქუჩები და ტივერცი, პობუჟ დულები ან ვოლინელები, პრიპიატის ჭაობიანი ტყეების მკვიდრნი - დრეგოვიჩი, ილმენსკი სლოვენია. მკვრივი ოკას ტყეების მკვიდრნი არიან ვიატიჩი. დნეპერის, დასავლეთ დვინისა და ვოლგის ზემო დინების მრავალრიცხოვანი კრივიჩი, დნეპრის ჩრდილოეთელები და სხვა აღმოსავლეთ სლავური ტომები შეადგენდნენ ერთგვარ ეთნიკურ ერთობას "სლოვენური ენა რუსეთში". ეს იყო სლავური ტომების აღმოსავლეთი, რუსული განშტოება. მათმა ეთნიკურმა სიახლოვემ ხელი შეუწყო ერთიანი სახელმწიფოს ჩამოყალიბებას და ერთიანი სახელმწიფოს კონსოლიდაციას. მან გააერთიანა სლავური ტომები ეთნიკურ ჯგუფად.

მაგრამ რუსული ტომები თავისთავად არ წარმოიქმნენ დასრულებული ფორმით მათი ენის, ცხოვრების წესის, კულტურის ყველა თავისებურებით, არამედ რთული ეთნო- და გლოტოგონური პროცესის შედეგი იყო. მემატიანეს მოთხრობა რუსეთში სლავური ტომების ჩამოსახლების შესახებ რუსული ტომების ჩამოყალიბების რთული პროცესის ბოლო აქტია. წარსული წლების ზღაპარი ასახავს ტომობრივი ცხოვრების არსებობის მხოლოდ ბოლო საათებს. ახალი საწარმოო ურთიერთობები, სახელმწიფოს გაჩენამ დაარღვია ძველი - ტომობრივი საზღვრები, გააერთიანა მასები ახალ პოლიტიკურ საზღვრებში, გაერთიანდა ახალ ტერიტორიულ საფუძველზე. როდესაც მემატიანე ყვებოდა აღმოსავლეთ სლავურ ტომებზე, მათ უკვე შეწყვიტეს არსებობა და ბევრი მათგანი, თუ არა ყველა, დიდი ხნის განმავლობაში, არსებითად, არ იყო ტომები, არამედ ტომთა გაერთიანებები.

აღმოსავლეთ სლავებზე საუბრის დაწყება ძალიან რთულია ცალსახა. პრაქტიკულად არ არსებობს წყაროები, რომლებიც მოგვითხრობენ ანტიკურ სლავებზე. ბევრი ისტორიკოსი მიდის დასკვნამდე, რომ სლავების წარმოშობის პროცესი ჩვენს წელთაღრიცხვამდე II ათასწლეულში დაიწყო. ასევე ითვლება, რომ სლავები ინდოევროპული საზოგადოების ცალკეული ნაწილია.

მაგრამ რეგიონი, სადაც ძველი სლავების საგვარეულო სახლი მდებარეობდა, ჯერ არ არის დადგენილი. ისტორიკოსები და არქეოლოგები აგრძელებენ კამათს, საიდან გაჩნდნენ სლავები. ყველაზე ხშირად ამტკიცებენ და ამის შესახებ ბიზანტიური წყაროები საუბრობენ, რომ აღმოსავლეთის სლავები უკვე ცხოვრობდნენ ცენტრალური და აღმოსავლეთ ევროპის ტერიტორიაზე ძვ.წ. V საუკუნის შუა ხანებში. ასევე ითვლება, რომ ისინი იყოფა სამ ჯგუფად:

ვენდები (ცხოვრობდა მდინარე ვისლას აუზში) - დასავლელი სლავები.

სკლავინები (ცხოვრობდნენ ვისტულას, დუნაის და დნესტრის ზემო წელებს შორის) - სამხრეთ სლავები.

ანტესი (ცხოვრობდა დნეპერსა და დნესტრს შორის) - აღმოსავლელი სლავები.

ყველა ისტორიული წყარო ძველ სლავებს ახასიათებს, როგორც ადამიანებს, რომლებსაც აქვთ ნება და სიყვარული თავისუფლებისადმი, ტემპერამენტულად გამოირჩევიან ძლიერი ხასიათით, გამძლეობით, გამბედაობით და სოლიდარობით. ისინი სტუმართმოყვარე იყვნენ უცხო ადამიანების მიმართ, ჰქონდათ წარმართული პოლითეიზმი და გააზრებული რიტუალები. თავდაპირველად, სლავებს არ ჰქონდათ დიდი ფრაგმენტაცია, რადგან ტომობრივ გაერთიანებებს ჰქონდათ მსგავსი ენები, ჩვეულებები და კანონები.

აღმოსავლეთ სლავების ტერიტორიები და ტომები

მნიშვნელოვანი საკითხია, როგორ ხდებოდა სლავების მიერ ახალი ტერიტორიების განვითარება და ზოგადად მათი დასახლება. არსებობს ორი ძირითადი თეორია აღმოსავლეთ ევროპაში აღმოსავლეთ სლავების გამოჩენის შესახებ.

ერთ-ერთი მათგანი წამოაყენა ცნობილმა საბჭოთა ისტორიკოსმა, აკადემიკოსმა ბ.ა. რიბაკოვმა. მას სჯეროდა, რომ სლავები თავდაპირველად აღმოსავლეთ ევროპის დაბლობზე ცხოვრობდნენ. მაგრამ XIX საუკუნის ცნობილი ისტორიკოსები S. M. Solovyov და V. O. Klyuchevsky თვლიდნენ, რომ სლავები გადავიდნენ დუნაის მახლობლად მდებარე ტერიტორიებიდან.

სლავური ტომების საბოლოო დასახლება ასე გამოიყურებოდა:

ტომები	განსახლების ადგილები	ქალაქები
	ყველაზე მრავალრიცხოვანი ტომი დასახლდა დნეპრის ნაპირებზე და კიევის სამხრეთით
სლოვენიელი ილმენი	დასახლება ნოვგოროდის, ლადოგასა და პეიფსის ტბის გარშემო	ნოვგოროდი, ლადოგა
	დასავლეთ დვინის ჩრდილოეთით და ვოლგის ზემო დინებით	პოლოცკი, სმოლენსკი
პოლოჩანე	დასავლეთ დვინის სამხრეთით
დრეგოვიჩი	ნემანისა და დნეპრის ზემო დინებას შორის, მდინარე პრიპიატის გასწვრივ
დრევლიანები	მდინარე პრიპიატის სამხრეთით	ისკოროსტენი
ვოლინელები	დასახლდა დრევლიანების სამხრეთით, ვისტულას წყაროსთან
თეთრი ხორვატები	ყველაზე დასავლური ტომი, დასახლებული მდინარეებს დნესტრსა და ვისტულას შორის
	ცხოვრობდა თეთრი ხორვატების აღმოსავლეთით
	ტერიტორია პრუტსა და დნესტრს შორის
	დნესტრსა და სამხრეთ ბაგს შორის
ჩრდილოელები	ტერიტორიები მდინარე დესნას გასწვრივ	ჩერნიჰივი
რადიმიჩი	ისინი დასახლდნენ დნეპერსა და დესნას შორის. 885 წელს ისინი შეუერთდნენ ძველ რუსულ სახელმწიფოს
	ოკას და დონის წყაროების გასწვრივ

აღმოსავლეთ სლავების ოკუპაციები

აღმოსავლეთ სლავების ძირითადი ოკუპაცია მოიცავს სოფლის მეურნეობას, რომელიც დაკავშირებული იყო ადგილობრივი ნიადაგების მახასიათებლებთან. სტეპების რაიონებში ფართოდ იყო გავრცელებული სახნავი მეურნეობა, ტყეებში კი ჭრელ-დაწვა. სახნავი მიწა სწრაფად ამოიწურა და სლავები ახალ ტერიტორიებზე გადავიდნენ. ასეთი მეურნეობა დიდ შრომას მოითხოვდა, ძნელი იყო თუნდაც მცირე ნაკვეთების დამუშავება და მკვეთრად კონტინენტური კლიმატი არ იძლეოდა მაღალ მოსავლიანობაზე დათვლას.

მიუხედავად ამისა, ასეთ პირობებშიც კი სლავებმა თესეს ხორბლისა და ქერის რამდენიმე სახეობა, ფეტვი, ჭვავი, შვრია, წიწიბურა, ოსპი, ბარდა, კანაფი და სელის. ბაღებში მოჰყავდათ ტურნიკი, ჭარხალი, ბოლოკი, ხახვი, ნიორი და კომბოსტო.

მთავარი საკვები პური იყო. ძველი სლავები მას "ჟიტოს" უწოდებდნენ, რაც ასოცირდებოდა სლავურ სიტყვასთან "ცხოვრება".

სლავურ მეურნეობებში გამოყვანილი იყო პირუტყვი: ძროხა, ცხენები, ცხვარი. დიდ დახმარებას უწევდა ხელობა: ნადირობა, თევზაობა და მეფუტკრეობა (ველური თაფლის შეგროვება). ფართოდ გავრცელდა ბეწვის ვაჭრობა. ის ფაქტი, რომ აღმოსავლელი სლავები დასახლდნენ მდინარეების და ტბების ნაპირებთან, ხელი შეუწყო გემების, ვაჭრობისა და სხვადასხვა ხელნაკეთობების გაჩენას, რომლებიც უზრუნველყოფენ პროდუქტებს გაცვლისთვის. სავაჭრო მარშრუტებმა ასევე შეუწყო ხელი დიდი ქალაქების და ტომობრივი ცენტრების გაჩენას.

სოციალური წესრიგი და ტომობრივი გაერთიანებები

თავდაპირველად, აღმოსავლელი სლავები ცხოვრობდნენ ტომობრივ თემებში, მოგვიანებით ისინი გაერთიანდნენ ტომებად. წარმოების განვითარებამ, მძლავრი ძალის გამოყენებამ (ცხენები და ხარები) ხელი შეუწყო იმ ფაქტს, რომ პატარა ოჯახსაც კი შეეძლო მათი გამოყოფა. დაიწყო ოჯახური კავშირების შესუსტება, ოჯახებმა დაიწყეს ცალ-ცალკე დასახლება და ახალი მიწის ნაკვეთების ხვნა.

თემი დარჩა, მაგრამ ახლა მასში შედიოდნენ არა მხოლოდ ნათესავები, არამედ მეზობლებიც. თითოეულ ოჯახს ჰქონდა თავისი მიწის ნაკვეთი დასამუშავებლად, თავისი წარმოების იარაღები და მოსავალი. გამოჩნდა კერძო საკუთრება, მაგრამ ის არ ვრცელდებოდა ტყეებზე, მდელოებზე, მდინარეებსა და ტბებზე. სლავებმა გაიზიარეს ეს სარგებელი.

მეზობელ თემში სხვადასხვა ოჯახების ქონებრივი მდგომარეობა ერთი და იგივე აღარ იყო. საუკეთესო მიწების კონცენტრირება დაიწყო უხუცესებისა და სამხედრო ლიდერების ხელში და მათ ასევე მიიღეს ნადავლის უმეტესი ნაწილი სამხედრო კამპანიებიდან.

სლავური ტომების სათავეში დაიწყეს მდიდარი ლიდერები-მთავრები. ჰყავდათ საკუთარი შეიარაღებული რაზმები - რაზმები და ხარკსაც აგროვებდნენ სუბიექტური მოსახლეობისგან. ხარკის კრებულს პოლიუდი ერქვა.

VI საუკუნე ხასიათდება სლავური ტომების გაერთიანებად გაერთიანებით. მათ ხელმძღვანელობდნენ ყველაზე ძლიერი სამხედრო მთავრები. ასეთი მთავრების გარშემო თანდათან ძლიერდებოდა ადგილობრივი თავადაზნაურობა.

ერთ-ერთი ასეთი ტომობრივი გაერთიანება, როგორც ისტორიკოსები თვლიან, იყო სლავების გაერთიანება როს (ან რუს) ტომის გარშემო, რომლებიც ცხოვრობდნენ მდინარე როსზე (დნეპრის შენაკადი). მოგვიანებით, სლავების წარმოშობის ერთ-ერთი თეორიის თანახმად, ეს სახელი გადაეცა ყველა აღმოსავლელ სლავს, რომლებმაც მიიღეს ზოგადი სახელი "რუს" და მთელი ტერიტორია გახდა რუსული მიწა, ანუ რუსეთი.

აღმოსავლელი სლავების მეზობლები

ჩვენს წელთაღრიცხვამდე I ათასწლეულში კიმერიელები სლავების მეზობლები იყვნენ ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონში, მაგრამ რამდენიმე საუკუნის შემდეგ ისინი ჩაანაცვლეს სკვითებმა, რომლებმაც დააარსეს თავიანთი სახელმწიფო ამ მიწებზე - სკვითების სამეფო. მოგვიანებით სარმატები აღმოსავლეთიდან დონსა და ჩრდილოეთ შავიზღვისპირეთში მოვიდნენ.

ერების დიდი მიგრაციის დროს ამ მიწებზე გაიარეს გოთების აღმოსავლეთ გერმანული ტომები, შემდეგ ჰუნები. მთელ ამ მოძრაობას თან ახლდა ძარცვა და ნგრევა, რამაც ხელი შეუწყო სლავების ჩრდილოეთით განსახლებას.

სლავური ტომების განსახლებისა და ჩამოყალიბების კიდევ ერთი ფაქტორი იყო თურქები. სწორედ მათ შექმნეს თურქული ხაგანატი მონღოლეთიდან ვოლგამდე უზარმაზარ ტერიტორიაზე.

სამხრეთ ქვეყნებში სხვადასხვა მეზობლების მოძრაობამ ხელი შეუწყო იმ ფაქტს, რომ აღმოსავლეთ სლავებმა დაიკავეს ტერიტორიები, სადაც დომინირებს ტყე-სტეპები და ჭაობები. აქ შეიქმნა თემები, რომლებიც უფრო საიმედოდ იყო დაცული უცხოპლანეტელთა თავდასხმებისგან.

VI-IX საუკუნეებში აღმოსავლელი სლავების მიწები მდებარეობდა ოკადან კარპატებამდე და შუა დნეპერიდან ნევამდე.

მომთაბარე რეიდები

მომთაბარეების მოძრაობა მუდმივ საფრთხეს უქმნიდა აღმოსავლელ სლავებს. მომთაბარეებმა წაართვეს პური, პირუტყვი, დაწვეს სახლები. კაცები, ქალები და ბავშვები მონობაში გადაიყვანეს. ყოველივე ეს მოითხოვდა სლავებს მუდმივ მზადყოფნაში ყოფილიყვნენ რეიდების მოსაგერიებლად. ყველა სლავი კაცი ასევე იყო ნახევარ განაკვეთზე მეომარი. ხანდახან მიწას შეიარაღებული ხალხი ხვნავდა. ისტორია გვიჩვენებს, რომ სლავებმა წარმატებით გაართვეს თავი მომთაბარე ტომების მუდმივ თავდასხმას და დაიცვეს მათი დამოუკიდებლობა.

აღმოსავლელი სლავების ადათ-წესები და რწმენა

აღმოსავლელი სლავები იყვნენ წარმართები, რომლებიც გაღმერთებდნენ ბუნების ძალებს. ისინი თაყვანს სცემდნენ ელემენტებს, სჯეროდათ ნათესაობის სხვადასხვა ცხოველებთან და სწირავდნენ მსხვერპლს. სლავებს ჰქონდათ სასოფლო-სამეურნეო არდადეგების მკაფიო წლიური ციკლი მზისა და სეზონების ცვლილების საპატივცემულოდ. ყველა რიტუალი მიზნად ისახავდა მაღალი მოსავლიანობის უზრუნველყოფას, ასევე ადამიანებისა და პირუტყვის ჯანმრთელობას. აღმოსავლურ სლავებს არ ჰქონდათ ერთი წარმოდგენა ღმერთზე.

ძველ სლავებს არ ჰქონდათ ტაძრები. ყველა რიტუალს ასრულებდნენ ქვის კერპებში, კორომებში, გალავანებში და მათ მიერ წმინდად წოდებულ სხვა ადგილებში. არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ზღაპრული რუსული ფოლკლორის ყველა გმირი იმ დროიდან მოდის. გობლინი, ბრაუნი, ქალთევზები, წყალი და სხვა პერსონაჟები კარგად იყო ცნობილი აღმოსავლელი სლავებისთვის.

აღმოსავლელი სლავების ღვთაებრივ პანთეონში წამყვანი ადგილები ეკავათ შემდეგ ღმერთებს. დაჟბოგი არის მზის, მზის და ნაყოფიერების ღმერთი, სვაროგი არის მჭედელი ღმერთი (ზოგიერთი წყაროს მიხედვით, სლავების უზენაესი ღმერთი), სტრიბოგი არის ქარისა და ჰაერის ღმერთი, მოკოში არის ქალღმერთი ქალი, პერუნი არის ღმერთი. ელვისა და ომის. განსაკუთრებული ადგილი დაეთმო დედამიწისა და ნაყოფიერების ღმერთ ველესს.

აღმოსავლეთ სლავების მთავარი წარმართი მღვდლები იყვნენ მოგვები. ისინი ასრულებდნენ ყველა რიტუალს საკურთხეველში, ღმერთებს მიმართავდნენ სხვადასხვა თხოვნით. მოგვებმა გააკეთეს სხვადასხვა მამრობითი და მდედრობითი სქესის ამულეტები სხვადასხვა მართლწერის სიმბოლოებით.

წარმართობა იყო სლავების ოკუპაციის აშკარა ასახვა. ეს იყო ელემენტების თაყვანისცემა და ყველაფერი, რაც მას უკავშირდება, რამაც განსაზღვრა სლავების დამოკიდებულება სოფლის მეურნეობის, როგორც ცხოვრების მთავარი წესისადმი.

დროთა განმავლობაში წარმართული კულტურის მითები და მნიშვნელობები დავიწყებას მიეცა, მაგრამ ხალხურ ხელოვნებაში, წეს-ჩვეულებებში და ტრადიციებში ბევრი რამ შემოვიდა ჩვენს დღეებამდე.