თქვენი კარგი სამუშაოს გაგზავნა ცოდნის ბაზაში მარტივია. გამოიყენეთ ქვემოთ მოცემული ფორმა

სტუდენტები, კურსდამთავრებულები, ახალგაზრდა მეცნიერები, რომლებიც იყენებენ ცოდნის ბაზას სწავლასა და მუშაობაში, ძალიან მადლობლები იქნებიან თქვენი.

გამოქვეყნდა http://www.allbest.ru/

რას ნიშნავს "მოტივების ბრძოლა"?

„მოტივთა ბრძოლის“ საკითხი ფსიქოლოგიურ ლიტერატურაში გასული საუკუნის ბოლოდან განიხილება. ვ.ვუნდტი (1897) მოტივების ბრძოლას უკავშირებდა არჩევანის პროცესს, ხოლო ვ.შტერნი (W. Stern, 1900) - პიროვნების განსაზღვრულობის გამოვლინებას. აფ. აქვს სხვა სურვილები, რომლებიც ეწინააღმდეგება პირველს, რაც ართულებს განხორციელებას (მაგალითად, შეჯახება მოვალეობის გრძნობასა და საყვარელი ადამიანების სიყვარულს შორის, მიზნის მიღწევის სურვილსა და საფრთხის შიშს შორის და ა.შ.).

A.F. Lazursky მიიჩნია მოტივების ბრძოლა, როგორც გონებრივი შეფერხების ერთ-ერთი გამოვლინება. მან ხაზგასმით აღნიშნა, რომ შინაგანი ბრძოლა არის პროცესი, რომელშიც ადამიანის ყველა ყველაზე მნიშვნელოვანი მოთხოვნა და საჭიროება ხშირად ჩნდება უკიდურესი სიკაშკაშით. ცხადია, ამას მისთვის ფუნდამენტური მნიშვნელობა ჰქონდა, რადგან ის წერს: ხშირად უნდა შეხვდეს არასაკმარის განსხვავებას მოტივების ბრძოლასა და ქმედებების მიზანმიმართულობას შორის, ან თუნდაც ნებაყოფლობითი პროცესის ამ ორი მხარის სრული იდენტიფიკაცია. მოქმედებები და გადაწყვეტილებები, რომლებსაც წინ უძღვის არჩევანი, ზოგჯერ აშკარად მოიხსენიება, როგორც მიზანმიმართული ქმედებები. ასეთი იდენტიფიკაცია ... არ შეიძლება ჩაითვალოს საკმაოდ სწორად. მართალია, მათ შორის უდავოდ მჭიდრო ურთიერთობაა, რადგან მოტივების გამძაფრებულმა ბრძოლამ შეიძლება ხელი შეუწყოს მათ უფრო სრულ განხილვას; მაგრამ მაინც არის შემთხვევები, როცა ეს ორი თვისება ერთმანეთს არ ერევა. ხანდახან სწრაფვის ინტენსიური ბრძოლა იმდენად ავსებს ადამიანის მთელ ცნობიერებას, ისე კონცენტრირებს თავის გონებრივ ენერგიას საკუთარ თავზე, რომ პოზიტიურად არ რჩება დრო რაიმეზე ფიქრისა და ფიქრისთვის. მეორეს მხრივ, ბევრია ისეთი ადამიანი, ვინც განიხილავს და აწონ-დაწონის ყველა დეტალს წინ უსწრებს წინსვლას უმაღლეს დონეზე და წინდახედულად და როცა დგება არჩევანის და მოქმედების დრო, ისინი ისე იქცევიან, როგორც უნდა, სრულიად ივიწყებენ ყველაფერს. მათი წინა მოსაზრებები და შეუძლიათ დიდი სისულელეების გაკეთება. ამრიგად, თუ მოტივთა ბრძოლა ხშირ შემთხვევაში შეუძლია ხელი შეუწყოს მოქმედებების უფრო დეტალურ განხილვას, მაშინ საპირისპირო დასკვნა ყოველთვის არ არის მართალი (გვ. 194).

A.F. Lazursky-ის ეს შენიშვნა მართალია და ის გასათვალისწინებელია, როცა საქმე რთულ მოტივაციას ეხება. მაგრამ, მეორე მხრივ, ის თავად იძლევა, ჩვენი აზრით, გარკვეულ გამარტივებას, მოტივების ბრძოლასა და გადაწყვეტილების მიღების ზედმეტად მიახლოებას. ალტერნატიული არჩევანი ყოველთვის არ ნიშნავს მოტივების, მოტივატორების, საჭიროებების ბრძოლას. ამასთან დაკავშირებით, მისი მითითებები ვ.შტერნის ნაშრომზე დიფერენციალური ზღურბლების განსაზღვრაზე არასწორია: პიროვნების გადამწყვეტობა-გაუწყვეტლობა განსჯის გამოტანისას არ არის მოტივების ბრძოლის პირდაპირი მაჩვენებელი.

ხშირად მოტივების ბრძოლა მცირდება აზროვნებას (მიზეზს) და გრძნობას შორის ბრძოლამდე; ადამიანი, როგორც იქნა, ორად იყოფა: „გონება ერთს ამბობს, გული (გრძნობა) – მეორეს“. თუ გონება გაიმარჯვებს, მაშინ შეიძლება გაჩნდეს უარყოფითი ემოციები.

როგორც ნ.დ.ლევიტოვი აღნიშნავს, ფრაზა „მოტივების ბრძოლა“ ტრადიციად იქცა, რომელიც წარმატებულად ვერ ჩაითვლება; თუ ის ინახება, მაშინ როგორც პირობითი ვადა. შიდა ბრძოლას, რომელიც რთული გადაწყვეტილების მიღებამდე ხდება, "მოტივების ბრძოლას" ვუწოდებთ, ამით ჩვენ ხაზს ვუსვამთ ამ სახელმწიფოს უპიროვნო ბუნებას, წერს ნ.დ. ლევიტოვი.

ფაქტობრივად, საკითხი ისეა წარმოდგენილი, თითქოს ადამიანის ცნობიერებაში არის პიროვნებისა და თვით ცნობიერებისგან დამოუკიდებელი მოტივები, რომლებსაც აქვთ გარკვეული ძალა; ეს მოტივები ერთმანეთს ეჯახება, ერთი მეორეს ანაცვლებს და ამ შეჯახების შედეგად გამოსავალი მიიღება. სინამდვილეში, რასაც ჩვეულებრივ „მოტივების ბრძოლას“ უწოდებენ, ყოველთვის არის შინაგანი ბრძოლა, ან პიროვნების კონფლიქტი. იბრძვის არა მოტივები, არამედ ადამიანი, რომელიც ინტენსიურად ფიქრობს, ადარებს სხვადასხვა მოტივებს, ის ებრძვის საკუთარ თავს. ეს შინაგანი ბრძოლა ყოველთვის ასახავს გარე, ობიექტურად მოცემულ წინააღმდეგობებს, კონფლიქტებს. ტერმინი "მოტივების ბრძოლა" ასევე არადამაკმაყოფილებელია, - აგრძელებს ნ.დ. ლევიტოვი, - და იმიტომ, რომ ის ღარიბებს იმ ფსიქიკური მდგომარეობის შინაარსს, რომელიც წარმოიქმნება გადაწყვეტილების მიღებისას. საქმე ისაა, რომ უპირატესობა მიენიჭოს რომელიმე მოტივს, თუმცა ამას ძალიან დიდი მნიშვნელობა აქვს, არამედ იმის უზრუნველყოფა, რომ საჭირო მომენტში ყველა საჭირო მოტივი იყოს გონებაში და არა მხოლოდ მოტივები, არამედ მიზნები და მიღწევის საშუალებები. მიზანი.რომელსაც შორის უნდა გაკეთდეს არჩევანი. და ყოველთვის არის არჩევანი? ხშირად ხომ არ ხდება, რომ გადაწყვეტილება ყოველგვარი არჩევანის გარეშე მიიღება და ამ გადაწყვეტილების დასაბუთება მისი რაციონალიზაციის შემდეგ (გვ, 172-173).

შეუძლებელია არ აღიარო ნ.დ.ლევიტოვის ამ სიტყვების მართებულობა, თუმცა სჯობს ვისაუბროთ ფიქრის დროს არა მოტივების, არამედ მოტივატორების შედარებაზე.

ლ.პ.კიჩატინოვი ასევე თვლის, რომ ჩვენს ლიტერატურაში დამკვიდრებული ტერმინი „მოტივების ბრძოლა“ ზუსტად არ ასახავს ფენომენის არსს. იგი იყენებს ამ ტერმინს მოტივების ურთიერთგადასვლის მნიშვნელობით, საქმიანობის პიროვნული მნიშვნელობის გადახედვის შედეგად. ამრიგად, მისთვის მოტივების ბრძოლა გადაიქცა მოტივების შეცვლაში, რაც ასევე არ ასახავს ფენომენის არსს: ყოველივე ამის შემდეგ, მოტივების შეცვლა შეიძლება მოხდეს ყოველგვარი ბრძოლის გარეშე.

მოტივების ბრძოლაზე სხვა შეხედულებებიც არსებობს. A.A. Faizullaev (1989) ურჩევნია ისაუბროს ადამიანის მიერ მოტივის მიღების დაბლოკვაზე, M.V. Demin (1977) - მოტივში სხვადასხვა დრაივებისა და ტენდენციების ბრძოლაზე (რომელიც, ჩემი აზრით, ყველაზე ახლოს არის სიმართლესთან. ), V. K. Viliunas (1990) - კონკურენტული იმპულსების შესახებ. ეს ყველაფერი მოწმობს, რომ ადამიანში „ებრძვის“ სხვადასხვა არგუმენტები, დამოკიდებულებები, სურვილები, მოტივები, ანუ მოტივის სხვადასხვა კომპონენტი და არა მთლიანად მოტივები. ბრძოლა მიდის მოტივაციის პროცესში, როცა მოტივი ჯერ ჩამოყალიბებული არ არის. როცა ჩამოყალიბდება, მაშინ არ არის საჭირო ბრძოლა, უნდა განხორციელდეს, ამოქმედდეს. „დამარცხებული“ მოტივატორები (მიზეზები, არგუმენტები, დამოკიდებულებები) ტოვებენ ცნობიერების ველს, იძულებულნი არიან გამოვიდნენ ამ სიტუაციაში, როგორც არასაჭირო. თუ მათი გაძევება შეუძლებელია, მაშინ ადამიანი, რომელიც აცნობიერებს განზრახვას, აგრძელებს ეჭვს მისი ქმედებების სისწორეში და თუ წარმოიქმნება გარემოებები, რომლებიც აძლიერებს ეჭვს, მას შეუძლია შეაფერხოს გეგმის შესრულება.

ზემოაღნიშნული საფუძველს იძლევა იმის თქმა, რომ თქვენ შეგიძლიათ შეგნებულად იმოქმედოთ რაიმე სახის მიზიდულობის, სურვილის (მოთხოვნილების) საწინააღმდეგოდ, თუ არგუმენტები სხვა აუცილებლობის სასარგებლოდ აღმოჩნდა უფრო ძლიერი, მაგრამ თქვენ არ შეგიძლიათ მოიქცეთ მოტივის საწინააღმდეგოდ, როგორც ამას V.S. Merlin ამტკიცებს. წინააღმდეგ შემთხვევაში ეს ქმედება ხდება არამოტივირებული.

მართალია, არის შემთხვევები, როდესაც, როგორც ჩანს, შეიძლება საუბარი მთლიანობაში მოტივების ბრძოლაზე, როდესაც ზრახვები იწყებენ კონკურენციას. ასე რომ, შეიძლება შეიქმნას სიტუაცია, როდესაც დიდი ხნის განმავლობაში გადადებული ზრახვები კონცენტრირებულია ერთ დროს. ამ შემთხვევაში, ადამიანი ჩვეულებრივ აცხადებს: "არ ვიცი რა გავაკეთო და ეს უნდა გაკეთდეს და ეს." მაგრამ თუ დააკვირდებით, მაშინ, პირველ რიგში, მოტივაციური დამოკიდებულებები (არარეალიზებული ან დაგვიანებული მოტივები) ეჯიბრებიან ერთმანეთს და მეორეც, ამ ბრძოლის შედეგად „კონკურენტები“ არ „ნადგურდებიან“, არამედ განზრახვის შესრულების გარკვეული თანმიმდევრობა. აგებულია: ერთი მოტივაციური დამოკიდებულება კვლავ იქცევა მოტივად, მოქმედების იმპულსად, ხოლო სხვები გარკვეული დროით რჩებიან პარამეტრებში. ასე გვესმის მოტივების იერარქია, რომლის შესახებაც წერდა ა.ნ.ლეონტიევი; მოტივატორები არის იერარქიზირებული, მაგრამ არა მოტივები ზოგადად, და მოტივაციური დამოკიდებულებები, მაგრამ არა სტაბილური მოტივები. ამ პროცესში მთავარ როლს ასრულებს ადამიანის ღირებულებითი დამოკიდებულებები: რაც მისთვის უფრო მნიშვნელოვანია, მთავარია, არა იმ მომენტში, როგორც ზოგადად ცხოვრებაში.

ცხადია, მოტივების ჭეშმარიტი ბრძოლა შესაძლებელია მხოლოდ მაშინ, როდესაც ორი ან მეტი ადამიანის განზრახვა ეწინააღმდეგება, რაც, მაგალითად, ხდება სპორტში, სამეცნიერო გუნდებში (სადაც ერთი და იგივე პრობლემის გადაწყვეტას გვთავაზობენ სხვადასხვა მეცნიერები სხვადასხვა პოზიციიდან. სხვადასხვა გზით.„კოლექტიური მოტივაციის“ ფორმირების საკითხი).

უნდა აღინიშნოს, რომ „მოტივების ბრძოლა“ შეიძლება მიმდინარეობდეს როგორც ცნობიერ, ისე არაცნობიერ დონეზე. ეს უკანასკნელი განსაკუთრებით ორგანული მოთხოვნილებებისთვისაა დამახასიათებელი (გამოვლენილია, რომელი მოთხოვნილებებიდან გავარდება ცნობიერების დონემდე, თუ ისინი ერთდროულად წარმოიქმნება). ცხადია, მათ შორის ბრძოლა ტარდება დომინანტური მექანიზმის მიხედვით: აგზნების უფრო ძლიერი ფოკუსი აფერხებს სუსტს.

„მოტივების ბრძოლისას“ ადამიანს შეუძლია გადაჭრას სხვადასხვა პრობლემა: იმოქმედოს ან არ იმოქმედოს, იყოს თუ არ იყოს, დაპირდეს თუ არ დაჰპირდეს და ა.შ., ანუ თქვას „კი“ ან „არა“. ” თავისთვის ან სხვებისთვის. ეს შეესაბამება შიდა მოტივაციურ კონფლიქტს „სურვილების თავიდან აცილების“ ტიპის („სურს და ინექციებს“). სხვა სიტუაცია - აუცილებელია მოქმედება, მაგრამ ჩნდება კითხვა - როგორ. ამავდროულად, ერთ შემთხვევაში მოთხოვნილების დაკმაყოფილების ყველა გზა ნათელია, ცნობილი, მაგრამ ექვივალენტური. ეს არის შინაგანი მოტივაციური კონფლიქტი „სწრაფვა – მისწრაფება“. და თუ პირველი ტიპის კონფლიქტში არჩეული მოქმედება ჩვეულებრივ უფრო მიმზიდველად გამოიყურება, ვიდრე უარყოფილი, მაშინ მეორე ტიპის ის ნაკლებად მიმზიდველია. არჩევანი განსაკუთრებით რთულია, როცა ადამიანს ესმის, რომ „ეს ძალიან ცუდიც არის და ცუდიც“ და რამდენიმე ბოროტებას შორის უნდა აირჩიოს ნაკლები. ეს არის აცილება-აცილების კონფლიქტი: ამ შემთხვევაში, გარეგანი გავლენა ეხმარება არჩევანის გაკეთებას, მაგრამ ეს დამოკიდებულია იმაზე, თუ რა ხარისხზეა (ავტორიტეტი) ის, ვინც გავლენას ახდენს.

როდესაც არჩევანი მაინც გაკეთდება, მაშინვე ჩნდება კოგნიტური დისონანსის მდგომარეობა, არჩევანის გამართლების სურვილი. ასეთი დასაბუთების ჩვეულებრივი გზაა არჩევანის ალტერნატივის ხელახალი შეფასება: არჩეული ობიექტის (ან მეთოდის) მოთხოვნილების დაკმაყოფილების დადებითი თვისებებისა და უარყოფილის უარყოფითი თვისებების ხაზგასმა, და პირიქით, პირველის ნეგატიური თვისებების დაკნინება. ხოლო მეორის პოზიტივი (დ. ბრამი).

ზოგიერთ შემთხვევაში, მიზნის მიღწევის პერსპექტივები და გზები ბოლომდე არ არის ნათელი და ადამიანს ეკისრება დიდი პასუხისმგებლობა (მცდარი გადაწყვეტილება შეიძლება გამოიწვიოს სუბიექტის დასჯა ან სხვა ადამიანების სიკვდილი). ამ შემთხვევაში, მოტივატორების ბრძოლამ მოტივის ფორმირებაში შეიძლება გამოიწვიოს პიროვნების მნიშვნელოვანი ფსიქიკური სტრესი და ყოველთვის არ შთააგონებს ნდობას მიღებული გადაწყვეტილების სისწორეში. ამ დაძაბულობის მოსახსნელად შეიძლება გამოვიყენოთ სხვადასხვა მეთოდი: მიზნის შესახებ საბოლოო გადაწყვეტილების გადადება, მიზნის პირობითად მიღება, ბევრის გამოყენება, სხვა ადამიანების რჩევის თხოვნა, იმის მითითება, რომ „ყველა აკეთებს ამას“, „მე გავაკეთებ ერთხელ და აღარ გავიმეორებ“ და ა.შ. ბევრი რამ არის დამოკიდებული ადამიანის პიროვნულ თვისებად განსაზღვრაზე. გადამწყვეტთათვის არგუმენტების ბრძოლა კონკრეტული გადაწყვეტილების მიღების სასარგებლოდ უფრო მეტხანს გრძელდება და უფრო მტკივნეულია. თანაბრად ძლიერი არგუმენტები ან მოთხოვნილებები იწვევს არჩევანის დროებით ან საბოლოო უარყოფას და, თითქოსდა, ნების პარალიზებას იწვევს.

ამ უკანასკნელ შემთხვევაში ადამიანი ხშირად ბევრს იყენებს. L.S. Vygotsky (1983) დეტალურად საუბრობს ლოტის როლზე, როგორც დამხმარე საშუალებაზე ჩიხიდან დაძლევისთვის, რომელიც შექმნილია იმით, რომ ყველა ალტერნატივა, რომელიც გავლენას ახდენს გადაწყვეტილების მიღებაზე, თანაბარია ან იმდენად ბევრია, რომ ადამიანს არ შეუძლია. რომ სწორად შეაფასონ თითოეული. სპინოზას მიერ მოყვანილ მაგალითზე მიუთითებს, რომ ვირი განიცდის შიმშილს და წყურვილს და ერთსა და იმავე მანძილზე იმყოფება საკვებისა და წყლისგან, ლ.ს. ვიგოტსკი აღნიშნავს, რომ თუ ამ ვირის ადგილას წარმოვიდგენთ ადამიანს, რომელიც უნდა მოკვდეს შიმშილისა და წყურვილის გამო. არჩევანის გაკეთების შეუძლებლობა, მაშინ ასეთი ადამიანი არ უნდა მივიჩნიოთ მოაზროვნე არსებად, არამედ ყველაზე სამარცხვინო ვირად. ადამიანის ქცევა ბურიდანის ვირის სიტუაციაში უბრალოდ აჩვენებს განსხვავებას ადამიანსა და ცხოველს შორის. ადამიანი ფიქრობს, ანუ იცნობს შექმნილ სიტუაციას და ეძებს გზას, რომელიც გამოიყვანს მისგან. ერთ-ერთი ასეთი მეთოდია გათამაშება.

ავსტრიელმა ფილოსოფოსმა და სოციოლოგმა ო.ნეურათმა, როგორც ლ.ს. ვიგოტსკი აღნიშნავს, შეიმუშავა პოზიცია დამხმარე საშუალებების გამოყენების შესახებ ეგრეთ წოდებული დამხმარე მოტივების დოქტრინაში (რომლის უმარტივესი ფორმაა ლოტი), რომლის როლიც არის გავლენა მოახდინოს საკუთარ გადაწყვეტილებაზე (არჩევანზე) ნეიტრალური სტიმულის დახმარებით, რომელიც აქედან იძენს მოტივების მნიშვნელობას და ძალას (კონცეფციაში, რომელსაც მე ვამუშავებ, გადამწყვეტი მნიშვნელობის მოტივატორები). ადამიანი, მაგალითად, წინასწარ, თავისთვის, აწესებს პირობას: თუ შავი კვერი ამოვარდება, მაშინ გეგმავს რაღაცას, თუ თეთრს, მაშინ არ გააკეთებს. ან როგორც კ.ლევინის მაგალითში იმ ადამიანთან, რომელიც სიბნელეშია, დაბრუნდება თუ არა და როდის ოთახში დაბრუნდება ის ადამიანი, ვისთანაც საქმე აქვს. გაჭიანურებული ლოდინი და ინფორმაციის ნაკლებობა ადამიანს მიჰყავს იმ აზრამდე, რომ დაივიწყეს იგი და უნდა წავიდნენ. თუმცა, ის ყოყმანობს და სძლევს გაურკვევლობას, დარჩეს თუ წავიდეს - მას ეხმარება საათის ყურება. ადამიანი გადაწყვეტს დატოვოს ოთახი, როდესაც ისარი გარკვეულ რაოდენობას მიაღწევს. შესაბამისად, საათის ისრის პოზიცია ხდება, თითქოსდა, დამხმარე მოტივატორი. ლოტის ვარიანტები - ბევრი; შეგვიძლია ვთქვათ, რომ მისკენ მიმართვა არის პასუხისმგებლობის გადაცემა საკუთარი თავისგან გარე გარემოებაზე მიღებულ გადაწყვეტილებაზე.

ამასთან, შეუძლებელია არ შეამჩნიოთ, რომ L. S. Vygotsky-ის მიერ მოყვანილი მრავალი მაგალითი და თითქოსდა აჩვენებს "დამხმარე მოტივების" როლს (გარე გარემოებები, დამატებითი სტიმული) სრულად არ შეესაბამება ზემოთ აღწერილ გადაწყვეტილებას "რა უნდა გააკეთოს". ასე რომ, ის მოჰყავს W. James-ის აღწერილობას იმის შესახებ, თუ როგორ დგება ადამიანი დილით საწოლიდან. ადამიანმა გაღვიძების შემდეგ იცის, რომ ადგომა სჭირდება, მაგრამ მიზიდულია დაწოლა კიდევ ცოტა. არსებობს, აღნიშნული ავტორების აზრით, მოტივების ბრძოლა. ორივე მოტივი ენაცვლება ცნობიერებაში და ცვლის ერთმანეთს. „სამი“ თვლაზე დგომის გადაწყვეტილება ეხმარება.

მოტივის ბრძოლის ფსიქოლოგია

ერთი შეხედვით, ნამდვილად არის ბრძოლა ადგომის აუცილებლობის გაგებასა და მშვიდად მოტყუების სურვილს შორის (ანუ, როგორც ჩანს, ადამიანიც წყვეტს რა გააკეთოს). თუმცა, ფრაზა „გაღვიძების შემდეგ ადამიანმა იცის, რომ უნდა ადგეს“ მიუთითებს იმაზე, რომ მას უკვე აქვს ადგომის განზრახვა (ანუ იცის რა უნდა გააკეთოს) და ეს მხოლოდ იმაზეა, თუ როდის უნდა ადგეს, რა სეგმენტის დრო, ანუ როდის უნდა დაიწყოს განზრახვის განხორციელება. მაშასადამე, ამ მაგალითში შესაძლებელია და უნდა ვისაუბროთ არა ადგომის განზრახვის (მოთხოვნის) ჩამოყალიბებაზე, არამედ ადგომის მოქმედების დაწყებაზე. „სამი“ დათვლა ადამიანს ანიჭებს უფრო მეტ მონდომებას, ზრდის ინიციაციის იმპულსს, ძლიერი ნებისყოფის ძალისხმევის გამოვლინებას, რომელიც მიმართულია დაწოლის სურვილის დასაძლევად. იგივე როლს ასრულებს საათის მაჩვენებლების პოზიცია კ.ლევინის მაგალითში.

ამრიგად, შინაგანი ბრძოლა ასოცირდება გადაწყვეტილებასთან არა მხოლოდ იმის შესახებ, თუ რა უნდა გააკეთოს, არამედ როდის უნდა გააკეთოს ეს, რომელ მომენტში დაიწყოს მოქმედება საპირისპირო სურვილის არსებობისას, რაც ხელს უშლის სასურველი მოქმედების დაწყებას (გაშვებას). . ზემოთ მოყვანილ მაგალითში ჩვენ ზოგადად ვსაუბრობთ იგივეს, რაც კოშკზე მყოფი ადამიანის შემთხვევაში: მან იცის, რომ წყალში უნდა გადახტომა, ამას აპირებს, მაგრამ ვერ ბედავს მის განხორციელებას. განზრახვა და შიშის გამო აჭიანურებს მოქმედების დაწყების მომენტს.

მასპინძლობს Allbest.ru-ზე

...

მსგავსი დოკუმენტები

მოტივაციის ფსიქოლოგიის თეორიული ასპექტები სასწავლო აქტივობების კონტექსტში. მოტივაციის პრობლემა საშინაო და უცხოურ ფსიქოლოგიაში. 6-7 წლის ბავშვებში სწავლის მოტივების განვითარების შესწავლის მეთოდოლოგიური საფუძვლები. უმცროსი სტუდენტების სწავლების მოტივების დიაგნოსტიკა.

საკურსო ნაშრომი, დამატებულია 21/01/2013


ფსიქიკური ფენომენები, რომლებიც გაერთიანებულია ტერმინით „მოტივაცია“. მოტივების ტიპების მახასიათებლები: თვითდადასტურება, იდენტიფიკაცია, ძალაუფლება, თვითგანვითარება, კუთვნილება, პროსოციალური მოტივები. მოტივებისა და მოტივაციის როლი ადამიანის ცხოვრებაში, მათი ოპტიმალური დონე.

ტესტი, დამატებულია 02/16/2015


ორსულობა და მისი გავლენა ქალის ემოციურ მდგომარეობაზე. ორსულობის მოტივების კლასიფიკაცია. ორსულობის დროს მოტივების ბრძოლა და მოტივაციის შეცვლა. რთული მშობიარობა. ფსიქოპროფილაქტიკური მომზადება მშობიარობისთვის. მედიტაცია ორსულობის დროს.

საკურსო ნაშრომი, დამატებულია 22/12/2011


პიროვნების ქცევის მოტივაციის კონცეფციის, ფუნქციებისა და ტიპების განხილვა ფსიქოლოგიის თვალსაზრისით. მოტივების სტრუქტურული ბლოკების დახასიათება - საჭიროება, სამიზნე და შიდა ფილტრი. მიღწევის, კუთვნილების, უარყოფისა და ძალაუფლების მოტივების თავისებურებები.

ტესტი, დამატებულია 11/24/2010


მოტივებისა და ცნობიერების ფსიქოლოგიური გაგება. ცნობიერების კატეგორია ფსიქოლოგიურ მეცნიერებაში. მოტივების მნიშვნელობის ფორმირების ფუნქციის მახასიათებლები. მოტივაციის შესწავლა, ჩამოყალიბება და გამოსწორება სკოლის მოსწავლეებში. ინდივიდის ცნობიერების სტრუქტურისა და ფუნქციონირების ელემენტები.

საკურსო ნაშრომი, დამატებულია 17/06/2010


მოზარდების მოტივაციური სფეროს ფსიქოლოგიური და პედაგოგიური მახასიათებლები. ფსიქოლოგიური დახმარების სპეციფიკა შემეცნებითი მოტივების განვითარებაში. მოზარდების შემეცნებითი მოტივების ჩამოყალიბების ხელშემწყობი პირობები. პროგრამა სასწავლო მოტივაციის ფორმირებისთვის.

საკურსო ნაშრომი, დამატებულია 21/12/2013


ცნებების „მოტივი“ და „მოტივაცია“ განმარტება. მოტივის სტრუქტურა შრომითი საქმიანობის მაგალითზე. შრომითი მოტივების სახეები. მოტივების ბრძოლის წყაროები. შინაგანი მოტივაციური კონფლიქტი. ფაქტორები, რომლებზეც დამოკიდებულია წარმატების სუბიექტური ალბათობა.

პრეზენტაცია, დამატებულია 17/04/2014


ადამიანისა და ცხოველების საქმიანობის შესწავლის ისტორია. აქტივობა, როგორც მოტივაციის ფსიქოლოგიის ერთ-ერთი პრობლემა. ადამიანის მოტივაციისა და მოტივების შესწავლა. მოტივაციისა და მოტივების შესწავლის მეთოდები. ადამიანის ქცევის გაგების აუცილებლობა. მიმდებარე სამყაროს აღქმა.

რეზიუმე, დამატებულია 23/11/2008


სასწავლო მოტივების ფორმირება არის სკოლაში პირობების შექმნა სწავლის შინაგანი მოტივების (მოტივები, მიზნები, ემოციები) გაჩენისთვის. მოტივებისა და მოტივაციის ახსნის მიდგომები, მოზარდების დამოკიდებულება სკოლისადმი. საგანმანათლებლო საქმიანობის მოტივაციის ფორმირების გზები.

ტესტი, დამატებულია 01/15/2011


მოტივების ფუნქციური ავტონომიის კონცეფცია, როგორც გორდონ ოლპორტის პიროვნების თეორიის ერთ-ერთი ძირითადი ელემენტი. მიზიდულობის თეორიის გამოყენება. უცვლელი მოტივების თეორიების კრიტიკის ძირითადი მიმართულებები. მოტივაციის ადეკვატური თეორიის ძირითადი მოთხოვნები ოლპორტის მიხედვით.

უილ- საქმიანობის თვითნებური რეგულირების უმაღლესი დონე, რაც უზრუნველყოფს მიზნის მიღწევაში სირთულეების დაძლევას.

ქცევის რეგულირების დონეებს შორისაა შემდეგი:

1.უნებლიე რეგულირება:

პრეფსიქიკური უნებლიე რეაქციები;

ფიგურალური (სენსორული და აღქმის) რეგულირება.

2. თვითნებური რეგულაცია:

• მეტყველების აზროვნების რეგულირების დონე.

3.ნებაყოფლობითი რეგულირება. ნებაყოფლობითი მოქმედების სტრუქტურა და შინაარსი:

• მოტივაციის გაჩენა და წინასწარი მიზნის დასახვა
• განხილვის ეტაპი და „მოტივების ბრძოლა“, როგორც შეჯახება კონფლიქტური ტენდენციების, სურვილების, მოტივების ამა თუ იმ მოქმედების არჩევის პროცესში.
• გადაწყვეტილების მიღება ქცევის ამა თუ იმ ვარიანტის არჩევასთან დაკავშირებით არის მოტივების ბრძოლის „გადაწყვეტის“ ერთგვარი ეტაპი. ამ ეტაპზე ვლინდება ან შვების განცდა, რომელიც დაკავშირებულია სიტუაციის მოგვარებასთან და დაძაბულობის მოხსნასთან, ან შფოთვის მდგომარეობა, რომელიც დაკავშირებულია მიღებული გადაწყვეტილების სისწორეში გაურკვევლობასთან;
• აღსრულება, მიღებული გადაწყვეტილების განხორციელება, ქმედებების ამა თუ იმ ვარიანტის განსახიერება ქცევაში (აქტივობაში).

უმეტეს შემთხვევაში გადაწყვეტილების მიღება და ზოგადად ნებაყოფლობითი ქცევა დაკავშირებულია დიდ შინაგან დაძაბულობასთან, რომელიც ზოგჯერ სტრესულ ხასიათს იძენს. ნებაყოფლობითი ძალისხმევის არსებობა, რომელსაც სუბიექტი განიცდის, როგორც მის ფსიქიკურ რეალობას, არის ნებაყოფლობითი აქტის ძალიან დამახასიათებელი თვისება.

ნებაყოფლობითი რეგულირება არის უწყვეტი განათლება. ნებაყოფლობითი რეგულირება ასოცირდება ძალისხმევის გამოვლინებასთან, რომელიც ახორციელებს ინდივიდის საქმიანობას, რომელიც მიზნად ისახავს მისი გონებრივი და ფიზიკური ძალების შეგნებულ მობილიზაციას.

ნებაყოფლობითი ძალისხმევა არის ნებაყოფლობითი რეგულირების მექანიზმი, მისი გონებრივი და ფიზიკური შესაძლებლობების სუბიექტის მიერ მობილიზაციის საშუალება.

ნებაყოფლობითი ქმედება არის გაცნობიერებული და მიზანმიმართული მოქმედება, რომელიც ხორციელდება თავად სუბიექტის გადაწყვეტილებით. სიტუაცია არის სირთულეების გადალახვა, როგორც გარეგანი, ისე შინაგანი, განსაზღვრული დამატებითი მოტივებით, მოქმედების მნიშვნელობის ცვლილებებთან კავშირებით (პრობლემას ერთდროულად ვერ გადაჭრით, საჭიროა გარკვეული ძალისხმევა).

ნებაყოფლობითი ქცევა არის ადამიანის მიზანმიმართული ქცევა, რომელიც გამოიხატება საკუთარი თავის, ქმედებებისა და ქმედებების მართვის უნარში, კონკრეტული მიზნის მიღწევის სურვილის საფუძველზე, სპეციალური ქმედებების განხორციელებით. ნებაყოფლობითი რეგულირების სპეციფიკა.

ნება და საქმიანობის რეგულირება.

ტრადიციულად ითვლება, რომ ნებაყოფლობითი რეგულაციის გაჩენისთვის მთავარია ბარიერების, დაბრკოლებების არსებობა მიზნის მიღწევაში.ლ. მ.ვეკერი თვლის, რომ ნებაყოფლობითი რეგულირება იწყება იქ, სადაც არის მინიმუმ ორდონიანი აქტივობის პროგრამების იერარქია, სადაც აუცილებელია ამ პროგრამების დონეების კორელაცია და მათ შორის ისეთი დონის არჩევა, რომელიც აკმაყოფილებს ინტელექტუალური, ემოციური, მორალური და კრიტერიუმებს. ზოგადი სოციალური ღირებულება.

დაახლოებით იგივე მნიშვნელობა აქვს ნების ცნებას ი.მ. სეჩენოვმა, როდესაც წერდა, რომ ნება არის გონებისა და ზნეობრივი გრძნობების აქტიური მხარე.

ნებაყოფლობითი რეგულირება მოიცავს შემდეგ კომპონენტებს:

1. შემეცნებითი
2. ემოციური
3. ქცევითი (აქტიური)

ნების მოქმედების სტრუქტურა მოიცავს შემდეგ კომპონენტებს:

1. მოტივაცია და მიზნის გაცნობიერება;
2. მოტივების ბრძოლა;
3. გადაწყვეტილების მიღების აქტი;
4. აღსრულება.

ნებაყოფლობითი ქმედება დაკავშირებულია მოთხოვნილებებთან, მაგრამ უშუალოდ მათგან არ გამომდინარეობს. მას შუამავლობს მოქმედების მოტივების, როგორც მოტივების და მისი შედეგის, როგორც მიზნების გაცნობიერება (S. L. Rubinshtein).

ნება ჩნდება მაშინ, როდესაც ადამიანს შეუძლია საკუთარი სურვილების ასახვა, შეუძლია როგორმე დაუკავშირდეს მათ. ნება განუყოფლად არის დაკავშირებული სამოქმედო გეგმასთან. ნებაყოფლობითი მოქმედებით ადამიანი გეგმავს მის წინაშე მყოფი მიზნის მიღწევას, იმპულსების ცნობიერ კონტროლს დაქვემდებარებას და გარემომცველი რეალობის შეცვლას თავისი გეგმის შესაბამისად.

ნების ძირითადი მახასიათებლები. ქცევის ნებაყოფლობითი რეგულირება. ნების ცნება ერთ-ერთი უძველესია, არისტოტელე ცდილობდა შეესწავლა იგი. დეკარტი. იგი დაინერგა როგორც განმარტებითი კონცეფცია. არისტოტელეს აზრით, ნების ცნება აუცილებელი იყო მოქმედების წარმოშობის ასახსნელად, რომელიც ეფუძნება არა პიროვნების სურვილებს, არამედ მისი არსებობის შესახებ გონივრულ გადაწყვეტილებას. იმის გაგება, რომ ცოდნას თავისთავად არ აქვს მოტივაცია, მაგრამ მუდმივად ეჯახება ადამიანის ეთიკური ქმედებების რეალობას, როდესაც მოქმედება ხორციელდება არა იმიტომ, რომ ადამიანს სურს, არამედ იმიტომ, რომ ეს აუცილებელია, არისტოტელე იძულებული გახდა ეძია ძალა, რომელსაც შეუძლია წამოიწყოს. ასეთი ქცევა.

ნების პრობლემა, არისტოტელეს აზრით, არის მოქმედების სუბიექტს მამოძრავებელი ძალის მინიჭების და ამით მოქმედების სტიმულის მინიჭების პრობლემა (ან საჭიროების შემთხვევაში მოქმედების სუბიექტის მამოძრავებელი ძალის შემცირების დათრგუნვა).

ადრე ნებისყოფა განიხილებოდა, როგორც ზებუნებრივი ძალა, რომელიც უპირატესობას ანიჭებს სხვა ფსიქიკურ პროცესებს. აბსოლუტური ნება არ არსებობს. ჩვენ შეგვიძლია ვისაუბროთ ნებაზე, როდესაც ჩნდება იმპულსი:

1. ნებისყოფის ფაზა: სურვილი + მისწრაფება + მოტივი.
2. არჩევანის ეტაპი: მოტივების ბრძოლა, გადაწყვეტილების მიღება.
3. მოქმედებით განხორციელების ფაზა, გადაწყვეტილება იქცევა სხეულებრივ მოქმედებად. ჩვენი გადაწყვეტილება, ქცევა განპირობებულია ძლიერი მოტივით. არისტოტელეს კონცეფციაში ნება განსაზღვრავდა არა მხოლოდ თვითნებური მოქმედებების დაწყებას, არამედ მათ არჩევანს და მათ რეგულირებას განხორციელებისას. უფრო მეტიც, თავად ნება შეიძლება გავიგოთ როგორც სულის დამოუკიდებელ ძალად (ფორმირებად) და როგორც ადამიანის უნარი საკუთარი თავისგან მომდინარე გარკვეული აქტივობისა.

ამრიგად, პირველი პარადიგმა, რომლის ფარგლებშიც დაისვა ნებისყოფის პრობლემა, იყო პიროვნების საკუთარი მოქმედების წარმოქმნა. ნების განხილვა მოქმედების წარმოშობის კონტექსტში, უპირველეს ყოვლისა, ნების აღმძვრელ ფუნქციას გულისხმობს და ასეთი მიდგომა პირობითად შეიძლება დასახელდეს მოტივაციური, ის ყველაზე ძლიერია ნების შესწავლაში.

მას ახასიათებს ის ფაქტი, რომ ნებისყოფა გაანალიზებულია, როგორც ქმედებების დაწყების ან მოქმედების იმპულსის გაძლიერების უნარი, როდესაც ის დეფიციტურია, გარე ან შინაგანი დაბრკოლებების გამო, მოქმედების რეალურად გამოცდილი სურვილის არარსებობა, შესრულებულ მოქმედებას ეჯიბრება მოტივები. ამ უნარის მექანიზმების შესახებ იდეებიდან გამომდინარე, ნება გაგებულია, როგორც:

• ან როგორც დამოუკიდებელი ფსიქიკური განათლება,
• როგორც არაფსიქოლოგიური ხასიათის დამოუკიდებელი ძალა,
• როგორც მოტივაციური ან ემოციური ფორმირება (სურვილი, გავლენა, საჭიროებები),
• ან დაქვეითებულია ტვინის მდგომარეობამდე, როგორც მარეგულირებელი მექანიზმი.

მოგვიანებით ჩამოყალიბდა ნების შესწავლის მეორე მიდგომა, თავისუფალი არჩევანის მიდგომა. ამ მიდგომის ფარგლებში ნებას ენიჭება მოტივების, მიზნებისა და ქმედებების არჩევის ფუნქცია. ამ მიდგომის განვითარების ერთ-ერთი ტენდენციაა არჩევანის და, უფრო ფართოდ, გადაწყვეტილების მიღების კვლევების გადატანა კვლევის სფეროებში, რომლებიც უშუალოდ არ არის დაკავშირებული ნების პრობლემასთან და გააჩნიათ საკუთარი კონცეპტუალური აპარატი. აქედან გამომდინარე, „თავისუფალი არჩევანის“ მიდგომის ფაქტობრივი ამოცანებია არჩევანის პრობლემის ნებაყოფლობითი ასპექტების იზოლირება და მათი ექსპერიმენტული შესწავლისთვის ადეკვატური მეთოდების შემუშავება.

ამ მიდგომის ფარგლებში შეიძლება გამოიყოს ნების შესახებ იდეების ორი ვარიანტი:

1. ნება დამოუკიდებელ ძალად ითვლება (თეორიის ვოლუნტარისტული ტიპი);
2. ნება დაყვანილია კოგნიტური პროცესების ფუნქციონირებამდე (ინტელექტუალისტური თეორიები).

ამრიგად, თანამედროვე ფსიქოლოგიაში ნების პრობლემა წარმოდგენილია ორი ვერსიით: როგორც თვითგამორკვევის პრობლემა (მოტივაციური მიდგომა და „თავისუფალი არჩევანის“ მიდგომა) და როგორც თვითრეგულირების პრობლემა (მარეგულირებელი მიდგომა).

როდესაც ადამიანი ნებაყოფლობით იღებს ზნეობრივ ნორმებს, უმაღლეს მორალურ კანონს და ხელმძღვანელობს მის ქმედებებში, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ადამიანი მორალურად თავისუფალია. იყო თავისუფალი ნიშნავს დაემორჩილო გონებას და არა ვნებებს (ლაიბნიცი, სპინოზა).

ფსიქოლოგიაში არჩევანის თავისუფლება გაგებულია, როცა ადამიანი, მოტივების ბრძოლის შედეგად, ირჩევს უფრო ძლიერს. ნების თანამედროვე მკვლევარები არიან სელივანოვა, ივანიკოვი, პლატონოვი, ნება მათ მიერ განსაზღვრულია, როგორც ადამიანის მიერ მისი ქცევის შეგნებული რეგულირება გზისა და მიზნისკენ მიმავალი შიდა და გარე დაბრკოლებების გადალახვის შედეგად. ნების სტრუქტურა: მიზანი; პრეტენზიის დონე; ნებაყოფლობითი ძალისხმევა; ბრძოლის მოტივები; Გადაწყვეტილების მიღება; Შესრულება.

ნებაყოფლობითი ძალისხმევა შეიძლება იყოს ნებაყოფლობითი მოქმედების ნებისმიერ ეტაპზე, რომელიც დაკავშირებულია დაბრკოლებების გადალახვასთან. ნებაყოფლობითი ძალისხმევა არის ემოციური სტრესის ფორმა, რომელიც ახდენს ადამიანის ყველა შინაგან რესურსის მობილიზებას, ქმნის დამატებით მოტივებს მოქმედებისა და მნიშვნელოვანი სტრესის გამოცდილი ფსიქიკური მდგომარეობებისთვის (ივანიკოვი). ნებაყოფლობითი ძალისხმევის ფსიქოლოგიური მექანიზმი არის ახალი მოტივის მოზიდვა, რითაც იცვლება მოქმედების მნიშვნელობა პირველადი მოტივაციის გასაძლიერებლად.

ნება ფუნქციონირებს.

• სტიმული;
• დამუხრუჭება (თრგუნავს არასასურველ ქმედებებს)

დასავლურ ფსიქოლოგიაში:

• მოქმედების დაწყება (განზრახვის ფორმირება);
• პირველადი განზრახვის შენარჩუნება აქტიურ მდგომარეობაში მიზნის მიღწევამდე.
• დაბრკოლების გადალახვა.

ქცევის ნებაყოფლობითი რეგულირება.

ნებაყოფლობითი რეგულირება არის თვითნებური კონტროლის განსაკუთრებული სახე და ხასიათდება მნიშვნელოვანი ნებაყოფლობითი ძალისხმევის გამოყენებით, რომელიც მიმართულია დაბრკოლებებისა და სირთულეების გადალახვისკენ, ე.ი. არის თვითმობილიზაციის მექანიზმი.

ნებაყოფლობითი რეგულაცია აუცილებელია იმისთვის, რომ ცნობიერების ველში შევინარჩუნოთ ის ობიექტი, რომელზეც ადამიანი დიდხანს ფიქრობს, შეინარჩუნოს მასზე კონცენტრირებული ყურადღება.

ნება ჩართულია თითქმის ყველა ძირითადი გონებრივი ფუნქციის რეგულირებაში: შეგრძნებები, აღქმა, წარმოსახვა, მეხსიერება, აზროვნება და მეტყველება.

ამ შემეცნებითი პროცესების განვითარება ყველაზე დაბალიდან უმაღლესამდე ნიშნავს პიროვნების მიერ მათზე ნებაყოფლობითი კონტროლის შეძენას.

ხშირად განსჯა ნებაყოფლობითი რეგულაციის (ნებაყოფლობითი ქცევის) არსებობის ან არარსებობის შესახებ კეთდება ადამიანის მიერ მიღწეული შედეგების საფუძველზე. თუმცა, შეგიძლიათ სცადოთ სირთულის გადალახვა, მაგრამ არ გადალახოთ იგი.

ყოველდღიურ გამოყენებაში, "ნებაყოფლობითი რეგულირების" კონცეფცია იდენტიფიცირებულია "ნებისყოფის" იდეასთან. ამ მხრივ, ჩვეულებრივად არის ადამიანების დაყოფა ნებისყოფიან და სუსტ ნებისყოფებად.

ნებაყოფლობითი რეგულირების სპეციფიკური შინაარსი ფსიქოლოგებს სხვადასხვანაირად ესმით.

„ნებისყოფა“ როგორც მოტივის ძალა. ადამიანის ნებაყოფლობითი აქტივობა განისაზღვრება მოტივის (მოთხოვნილების) სიძლიერით, რადგან ეს უკანასკნელი გავლენას ახდენს ნებაყოფლობითი ძალისხმევის გამოვლენის ხარისხზე: თუ მე ნამდვილად მსურს მიზანს მივაღწიო, მაშინ გამოვავლენ უფრო ინტენსიურ და ხანგრძლივ ნებაყოფლობით ძალისხმევას. ამიტომ, ნებისყოფას ხშირად ცვლის მოტივის ძალა: თუ მინდა, მაშინ ვაკეთებ. იუ.იუ პალაიმა თვლის, რომ „ნებისყოფა“ არსებითად არის მოტივის სიძლიერე და რომ ძლიერი ნებისყოფის მქონე ადამიანი, უპირველეს ყოვლისა, ქცევის ძლიერი მოტივაციის მქონე ადამიანია. მაშასადამე, ნებაყოფლობითი რეგულირების მექანიზმი, რომელიც ადამიანს გააჩნია, განსაზღვრავს სურვილის რეალიზაციის დიდ თუ მცირე შესაძლებლობებს.

„ნებისყოფა“ როგორც მოტივების ბრძოლა. ხშირად ნებისყოფა მხოლოდ „მოტივების ბრძოლამდე“ მცირდება, რაც საქმიანობის ერთ-ერთი შინაგანი დაბრკოლებაა. არის ბევრი სიტუაცია, როდესაც ამა თუ იმ ალტერნატიული გადაწყვეტის არჩევა არ არის საჭირო, მაგრამ ნებაყოფლობითი რეგულირება აუცილებელია, რადგან. მიზნის მიღწევის გზაზე ჩნდება სხვადასხვა დაბრკოლებები და სირთულეები. ასეთ სიტუაციებში მოთხოვნილება რჩება, მაგრამ თანმხლები ენერგია არ არის საკმარისი წარმოქმნილი სირთულეების დასაძლევად და მიზნის მისაღწევად და მოქმედების ენერგიის გასაძლიერებლად საჭიროა ნებაყოფლობითი მექანიზმის ჩართვა.

ემოციების რეგულირებაში ჩართვა. ზოგიერთი ფსიქოლოგი თვლის, რომ მობილიზაცია (დამატებითი ენერგიულობა) ხორციელდება ემოციის გამო, რომელიც წარმოიქმნება დაბრკოლების არსებობისას, როგორც რეაქცია შეუსაბამობაზე "მე უნდა-მე არ შემიძლია", "მე არ მინდა - მაგრამ მე უნდა". ." თუმცა, ამავე დროს, ნებაყოფლობითი ძალისხმევა არ უნდა შეიცვალოს ასეთი ემოციური რეაქციით. გარდა ამისა, ნებაყოფლობითი ძალისხმევა მიმართულია ასევე უარყოფითი ემოციების ფონზე, რაც ხელს უწყობს არა მობილიზაციას, არამედ ადამიანის შესაძლებლობების დემობილიზაციას. ამიტომ, ნებაყოფლობითი ძალისხმევა ითვლება ენერგიის მობილიზაციის მთავარ მექანიზმად.

„ნებისყოფა“, როგორც დამოუკიდებელი ნებაყოფლობითი თვისება. ნების მორალური კომპონენტი (მაგალითად, მოვალეობის გრძნობა) არასპეციფიკურია სხვადასხვა ნებაყოფლობით თვისებებთან მიმართებაში; არ არსებობს „ნებისყოფა“, რომელიც თანაბრად ვლინდება ყველა სიტუაციაში. ერთი და იგივე ადამიანი, როგორც პრაქტიკა და ექსპერიმენტები გვიჩვენებს, სხვადასხვა სირთულეებთან შეხვედრისას განსხვავებულად იქცევა: ზოგ სიტუაციაში ავლენს დიდ "ნებისყოფას", ზოგში - უმნიშვნელოს.

მაშასადამე, ა.პუნის პოზიცია მართალია, რომ ნების გამოვლინებები ყოველთვის სპეციფიკურია და განპირობებულია იმ სირთულეებით, რომლებსაც ადამიანი გადალახავს. მეორეს მხრივ, „ნებისყოფის“ როგორც აბსტრაქტული ინდიკატორის სახით განსაზღვრის მცდელობები ასევე არასწორია და ასევე განასხვავებენ ნებისყოფის განვითარების მაღალი, საშუალო და დაბალი დონის მქონე ადამიანებს. „ნებისყოფა“, როგორც პიროვნების ზოგადი კონსტრუქცია, ან არის სხვადასხვა ნებაყოფლობითი გამოვლინების თვითშეფასების კორელაციური ანალიზის პროდუქტი, რომელთა შორის უმეტეს შემთხვევაში გვხვდება კავშირები, ან რომელიმე ნებაყოფლობითი გამოვლინება, რომელიც აღებულია „ნებისყოფისთვის“, ყველაზე ხშირად მიზანდასახულობისა და გამძლეობისთვის. . უფრო სწორია საუბარი „ნებისყოფის“ (ნებაყოფლობითი რეგულირების) სხვადასხვა გამოვლინებაზე, რომელსაც ნებაყოფლობით თვისებებს უწოდებენ.

მოტივების ბრძოლა არის მრავალმხრივი მოტივაციური ტენდენციების შეჯახება, ერთ-ერთი სახეობა ინტრაპერსონალური კონფლიქტი.

როდესაც მოტივების ბრძოლა იღებს ტიტულს „ინტრაპერსონალური კონფლიქტი”ეს გაგებულია, როგორც ძნელად მოსაგვარებელი წინააღმდეგობა, რომელიც გამოწვეულია დაახლოებით თანაბარი სიძლიერის, მაგრამ საპირისპირო მიმართულების შეჯახებით. ინტერესები , საჭიროებებს , ინსტინქტებიდა ა.შ. შეხედე ინტრაპერსონალური კონფლიქტი

მოტივებისა და ნებაყოფლობითი ქცევის ბრძოლა

თუ განსხვავებულად მიმართული მოტივაციური ტენდენციების ბრძოლაში პირდაპირი მოტივები (მათ შორის მორალური წესრიგის) იპყრობს, ეს არ არის. ნებაყოფლობითი ქცევა. შეგნებულად დასახული მიზანი - ნებისყოფის მქონე - იმარჯვებს.

ისე, რომ თქვენი შეგნებულად დასახული მიზანი და არა მაცდური შემთხვევითი იმპულსები, უფრო ხშირად იმარჯვებს,

• დაიმახსოვრე, რატომ დასახე ეს მიზანი, დააკავშირე ის შენს უმაღლეს მიზნებთან და ამოცანებთან - შესაძლოა შენს მისიასთან. ეს გაზრდის მის პიროვნულ მნიშვნელობას. შეხედე Მისია
• გახადეთ ის რაც შეიძლება ნათელი, მიიპყრო ყურადღება. შეგიძლიათ დახატოთ, გააკეთოთ შეხსენებები... ნახეთ მოტივატორები
• იფიქრეთ თქვენი მიზნის მიღწევის დადებით შედეგებზე და უარყოფით შედეგებზე, თუ თქვენს უშუალო სურვილს მიჰყვებით.
• შექმნა დადებითი ემოციები, ემოციური და სხეულებრივი მდგომარეობა მინდა, დაკავშირებული მიზანთან (დაეხმარება წინადადება, მიმზიდველი მომავლის წარმოდგენა, როცა უკვე ყველაფერი გავაკეთე).

ფსიქოლოგი ფსიქოლოგი

Psychologos - საგანმანათლებლო პროექტი, ენციკლოპედია პრაქტიკული ფსიქოლოგია, რომელიც შექმნილია პროფესიონალების მიერ ფართო გამოყენებისთვის. აქ: ძირითადი ფსიქოლოგიური ცნებების გასაგები განმარტებები, სპეციალისტების თანამედროვე შეხედულებები, ვიდეო ილუსტრაციებიდა პრაქტიკული რჩევები პირადი და საქმიანი პრობლემების გადასაჭრელად.

აქ არის ყველაფერი, რაც თქვენ უნდა იცოდეთ ფსიქოლოგიის შესახებ, რათა შეცვალოთ თქვენი ცხოვრება უკეთესობისკენ. ყველაფერი მოკლედ და გასათვალისწინებელია.

მასწავლებლები მუშაობენ ფსიქოლოგზე პრაქტიკული ფსიქოლოგიის უნივერსიტეტი, რომელსაც ხელმძღვანელობს ფსიქოლოგიის მეცნიერებათა დოქტორი, პროფესორი ნიკოლაი ივანოვიჩ კოზლოვი. პორტალი წარმოგიდგენთ სინტონური მიდგომა- საღი აზრის ფსიქოლოგია ჯანმრთელი ადამიანებისთვის. სინტონური მიდგომა აერთიანებს ყველა თანამედროვე ფსიქოლოგიურ მიდგომას, რომელიც დაფუძნებულია დამოუკიდებელ, შინაურ მოვლენებზე. Psychologos თანამშრომლობს რუსეთის უმსხვილეს უნივერსიტეტებთან: RSUH , SPbGIPSR , KIPUდა ა.შ.

Psychologos აკეთებს თავის საფოსტო სიებს: პოპულარული, "ცხოვრებაში", ჩვეულებრივი მომხმარებლებისთვის, რომლებსაც სჭირდებათ მარტივი და პრაქტიკული შენიშვნები და რჩევები პრაქტიკული ფსიქოლოგიის შესახებ - და პროფესიონალი, თანამემამულე ფსიქოლოგებისთვის, სადაც განიხილება თეორიისა და მეთოდოლოგიის კითხვები, "სამზარეულო". პრაქტიკული ფსიქოლოგის მუშაობა. თქვენ შეგიძლიათ გამოიწეროთ კონკრეტული საინფორმაციო ბიულეტენი ზედა მარცხენა მხარეს არსებული ფორმის „გამოწერის“ შევსებით. უბრალოდ შეიყვანეთ თქვენი ელფოსტა და დააწკაპუნეთ OK.

ალკოჰოლურიებრძვის დალევის ძლიერ სურვილს

4) მოტივებისა და არჩევანის ბრძოლა;

მოტივების ბრძოლა

მოტივების ბრძოლა კლინიკური ტერმინია ფსიქოლოგიური მდგომარეობისთვის, როდესაც ალკოჰოლურიებრძვის დალევის ძლიერ სურვილს. ეს კონცეფცია ფსიქოლოგიაში ეხება ნებაყოფლობითი საქმიანობის სფეროს. ნებაყოფლობითი აქტივობა ყოველთვის შედგება გარკვეული ნებაყოფლობითი მოქმედებებისგან, რომლებიც შეიცავს ნებისყოფის ყველა ნიშანს და თვისებას. ნებაყოფლობითი მოქმედებები მარტივი და რთულია.

უბრალოები ისაა, რომლებშიც ადამიანი უყოყმანოდ მიდის დასახულ მიზნამდე, მისთვის გასაგებია რას და რა გზით მიაღწევს. მარტივი ნებაყოფლობითი მოქმედებისთვის დამახასიათებელია, რომ მიზნის არჩევა, მოქმედების გარკვეული ფორმით შესრულების გადაწყვეტილება, მოტივების ბრძოლის გარეშე ხორციელდება.

კომპლექსურ ნებაყოფლობით მოქმედებაში განასხვავებენ შემდეგ ეტაპებს:

1) მიზნის გაცნობიერება და მისი მიღწევის სურვილი;

2) მიზნის მისაღწევად მთელი რიგი შესაძლებლობების გაცნობიერება;

3) მოტივების გაჩენა, რომლებიც ადასტურებენ ან უარყოფენ ამ შესაძლებლობებს;

4) მოტივებისა და არჩევანის ბრძოლა;

5) ერთ-ერთი შესაძლებლობის გამოსავალად მიღება;

6) მიღებული გადაწყვეტილების შესრულება.

„მიზნის გაცნობიერების და მისი მიღწევის სურვილის“ სტადიას ყოველთვის არ ახლავს მოტივების ბრძოლა კომპლექსურ მოქმედებაში. თუ მიზანი დასახულია გარედან და მისი მიღწევა სავალდებულოა შემსრულებლისთვის, მაშინ რჩება მხოლოდ მისი შემეცნება, მოქმედების მომავალი შედეგის გარკვეული სურათის ჩამოყალიბებით. მოტივების ბრძოლა წარმოიქმნება ამ ეტაპზე, როდესაც ადამიანს აქვს შესაძლებლობა აირჩიოს მიზნები, ყოველ შემთხვევაში მათი მიღწევის თანმიმდევრობა. მოტივების ბრძოლა, რომელიც წარმოიქმნება მიზნების რეალიზაციის დროს, არის არა ნებაყოფლობითი მოქმედების სტრუქტურული კომპონენტი, არამედ ნებაყოფლობითი აქტივობის გარკვეული ეტაპი, რომლის ნაწილია მოქმედება. თითოეული მოტივი, სანამ მიზნად იქცევა, გადის სურვილის სტადიას (იმ შემთხვევაში, როდესაც მიზანი დამოუკიდებლად ირჩევა). სურვილი არის იდეალურად (ადამიანის თავში) არსებული საჭიროების შინაარსი. რაღაცის სურვილი, პირველ რიგში, სტიმულის შინაარსის ცოდნაა.

ვინაიდან ადამიანს ნებისმიერ მომენტში აქვს სხვადასხვა მნიშვნელოვანი სურვილები, რომელთა ერთდროული დაკმაყოფილება ობიექტურად გამორიცხულია (მაგალითად, დალევის სურვილი და ალკოჰოლიზმისგან გამოჯანმრთელების სურვილი), ხდება საპირისპირო, შეუსაბამო მოტივების შეჯახება, რომელთა შორის არჩევანია. უნდა გაკეთდეს. ამ სიტუაციას მოტივების ბრძოლას უწოდებენ. მიზნის გააზრებისა და მის მისაღწევად სწრაფვის ეტაპზე მოტივთა ბრძოლა წყდება მოქმედების მიზნის არჩევით, რის შემდეგაც ამ ეტაპზე მოტივების ბრძოლით გამოწვეული დაძაბულობა სუსტდება.

სტადია „მიზნის მიღწევის მთელი რიგი შესაძლებლობების რეალიზება“ სინამდვილეში არის გონებრივი მოქმედება, რომელიც არის ნებაყოფლობითი მოქმედების ნაწილი, რომლის შედეგია ნებაყოფლობითი მოქმედების განხორციელების გზებს შორის მიზეზ-შედეგობრივი კავშირის დამყარება. არსებული პირობებით და შესაძლო შედეგებით.

შემდეგ ეტაპზე მიზნის მიღწევის შესაძლო გზები და საშუალებები დაკავშირებულია პიროვნების ღირებულებების სისტემასთან, მათ შორის რწმენასთან, გრძნობებთან, ქცევის ნორმებთან, წამყვანი საჭიროებებთან. აქ თითოეული შესაძლო გზა განიხილება კონკრეტული გზის შესაბამისობის თვალსაზრისით მოცემული ადამიანის ღირებულებათა სისტემასთან.

მოტივებსა და არჩევანს შორის ბრძოლის ეტაპი ცენტრალური აღმოჩნდება კომპლექსურ ნებაყოფლობით მოქმედებაში. აქ, როგორც მიზნის არჩევის ეტაპზე, შესაძლებელია კონფლიქტური ვითარება, რაც დაკავშირებულია იმასთან, რომ ადამიანი იღებს მიზნის მიღწევის მარტივი გზის შესაძლებლობას (ეს გაგება მეორე ეტაპის ერთ-ერთი შედეგია), მაგრამ ამავდროულად, მისი მორალური გრძნობებიდან თუ პრინციპებიდან გამომდინარე, ვერ იღებს ამას. სხვა გზები ნაკლებად ეკონომიურია (და ამას ადამიანიც ესმის), მაგრამ მათი მიყოლა უფრო მეტად შეესაბამება ადამიანის ღირებულების სისტემას.

ამ სიტუაციის მოგვარების შედეგი არის შემდეგი ეტაპი - ერთ-ერთი შესაძლებლობის მიღება გამოსავალად. მას ახასიათებს დაძაბულობის ვარდნა შიდა კონფლიქტის მოგვარებისას. აქ მითითებულია მათი გამოყენების საშუალებები, მეთოდები, თანმიმდევრობა, ანუ ხორციელდება დახვეწილი დაგეგმვა. ამის შემდეგ იწყება განხორციელების ეტაპზე დაგეგმილი გადაწყვეტილების შესრულება.

ამასთან, გადაწყვეტილების განხორციელების ეტაპი არ ათავისუფლებს ადამიანს ძლიერი ნებისყოფის ძალისხმევის საჭიროებისგან და ზოგჯერ არანაკლებ მნიშვნელოვანია, ვიდრე მოქმედების მიზნის ან მისი განხორციელების მეთოდების არჩევისას, ვინაიდან პრაქტიკული განხორციელება დასახული მიზანი კვლავ დაკავშირებულია დაბრკოლებების გადალახვასთან.

ნებისმიერი ნებაყოფლობითი მოქმედების შედეგებს ორი შედეგი აქვს ადამიანისთვის: პირველი არის კონკრეტული მიზნის მიღწევა; მეორე დაკავშირებულია იმასთან, რომ ადამიანი აფასებს თავის ქმედებებს და იღებს მომავლის შესაბამის გაკვეთილებს მიზნის მიღწევის გზებთან, დახარჯულ ძალისხმევასთან დაკავშირებით.

ფსიქოლოგიაში ბევრი კამათია გადაწყვეტილების მიღების პრობლემასთან დაკავშირებით. ერთის მხრივ, მოტივების ბრძოლა და შემდგომი გადაწყვეტილების მიღება განიხილება ნებისყოფის აქტის მთავარ რგოლად, ბირთვად. მეორეს მხრივ, არსებობს ტენდენცია, რომ ნებაყოფლობითი აქტიდან გამორთოს ცნობიერების შინაგანი მუშაობა, რომელიც დაკავშირებულია არჩევანთან, რეფლექსიასთან და შეფასებასთან.

ფსიქოლოგიაში ნების ტრადიციულმა ინტერპრეტაციამ ფსიქოლოგიური ანალიზის საგანი გახადა მხოლოდ ის, რაც ხდება სუბიექტში ნებაყოფლობითი მოქმედების დაწყებამდე, როგორც ასეთი. მან ყურადღება გაამახვილა შინაგან გამოცდილებაზე - მოტივებისა და გადაწყვეტილებების ბრძოლაზე, რომლებიც წინ უსწრებს მოქმედებას, ხოლო თავად მოქმედება, როგორც ჩანს, გამორიცხული იყო ანალიზიდან ნების ფსიქოლოგიის ფარგლებში.

იმ შემთხვევებში, როდესაც მოქმედების პრობლემა არ გასცდა ფსიქოლოგების თვალსაზრისს, მოქმედება შეიძლება მხოლოდ გარეგნულად იყოს ასოცირებული ფსიქიკასთან ან ცნობიერებასთან, როგორც ეს ხდება ჯეიმსის იდეომოტორული აქტის თეორიაში (ყოველი იდეა, წარმოდგენა მიდრეკილია გარდატეხისკენ. მოქმედებაში), განხილულია ზემოთ მოცემულ ნაწილში.
გადაწყვეტილების მიღების პრობლემასთან დაკავშირებით რუბინშტეინმა განიხილა სამი შემთხვევა, რომლებიც განსხვავდებოდნენ ერთმანეთისგან იმით, თუ რამდენად გამოირჩევა გადაწყვეტილება ნებაყოფლობით პროცესში, როგორც განსაკუთრებულ აქტად. „ჩვენს მიერ ჩამოთვლილთაგან პირველ შემთხვევაში გადაწყვეტილება პირდაპირ ერწყმის მიზნის მიღებას; მეორეში იგი ჯერ არ გამოეყო მოტივების ბრძოლას, რაც მხოლოდ მისი ბუნებრივი დასასრულია, მესამეში კი გამოირჩეოდა ამ უკანასკნელისგან და უპირისპირდება მას, როგორც განსაკუთრებული აქტის, რომელიც დაჯილდოებულია მაქსიმალური აქტივობითა და ცნობიერებით. ასე რომ, გადაწყვეტილების მიღება შეიძლება სხვადასხვა გზით მიმდინარეობდეს.
პირველ შემთხვევაში, გადაწყვეტილება საერთოდ არ გამოირჩევა ცნობიერებაში, როგორც განსაკუთრებულ ფაზაში: ნებაყოფლობითი აქტი ხორციელდება მასში განსაკუთრებული, შეგნებულად გამოყოფილი განსაკუთრებული გადაწყვეტილების გარეშე. ეს ხდება იმ შემთხვევებში, როდესაც ადამიანში გაჩენილი იმპულსი არ ხვდება რაიმე შინაგან წინააღმდეგობას და ამ იმპულსის შესაბამისი მიზნის რეალიზება არ ექმნება გარეგნულ სირთულეებს. ასეთ პირობებში საკმარისია მიზნის წარმოდგენა და მისი განხორციელება, რათა მოჰყვეს მოქმედება.
იმავე ნებაყოფლობით აქტებში, რომლებშიც მოქმედების იმპულსის გაჩენას მოჰყვება მოტივების გარკვეულწილად რთული ბრძოლა, ან გადაიდება დისკუსია და მოქმედება, გადაწყვეტილება გამოირჩევა, როგორც განსაკუთრებული მომენტი (მეორე და მესამე შემთხვევები).
მეორე შემთხვევაში, გამოსავალი, როგორც იქნა, თავისთავად მოდის, არის კონფლიქტის სრული გადაწყვეტა, რამაც გამოიწვია მოტივების ბრძოლა. რაღაც შინაგანი სამუშაო მოხდა, რაღაც შეიცვალა, ბევრი რამ გადავიდა - და ყველაფერი ახლებურად ჩნდება. მაშასადამე, ადამიანი მივიდა გადაწყვეტილებამდე არა იმიტომ, რომ საჭიროდ ჩათვალა ამ კონკრეტული გადაწყვეტილების მიღება, არამედ იმიტომ, რომ სხვა უკვე შეუძლებელი იყო.
და გადაწყვეტილების მიღების ბოლო, მესამე შემთხვევა არის ის, რომ გადაწყვეტილების ბოლომდე, თითოეული მოტივი მაინც ინარჩუნებს თავის ძალას. ამრიგად, გადაწყვეტილება ერთი მოტივის სასარგებლოდ მიიღება არა იმიტომ, რომ სხვა მოტივების ძალა ამოიწურა და სხვა მოტივებმა და სურვილებმა დაკარგეს მიმზიდველობა, არამედ იმიტომ, რომ რეალიზებულია ერთ-ერთი ვარიანტის შეწირვის აუცილებლობა ან მიზანშეწონილობა. ასეთ შემთხვევაში, როდესაც მოტივების ბრძოლაში დადებულმა კონფლიქტმა არ მიიღო გადაწყვეტილება, რომელიც ამოწურავს მას, გამოსავალი განსაკუთრებით აღიარებულია და გამოიყოფა, როგორც სპეციალური აქტი, რომელიც ყველაფერს სხვა მიღებულ მიზანს ექვემდებარება.

არსებობს სხვა თვალსაზრისი მოტივების ბრძოლისა და გადაწყვეტილების მიღების გავლენის შესახებ ნებისყოფის აქტის სტრუქტურაში. ეს თვალსაზრისი დამახასიათებელია იმ ფსიქოლოგებისთვის, რომლებიც, მოტივების ბრძოლისა და ცნობიერების შინაგანი მუშაობის მნიშვნელობის უარყოფის გარეშე, ნების არსს ხედავენ გადაწყვეტილების აღსრულებაში, რადგან მოტივების ბრძოლა და შემდგომი გადაწყვეტილება - რაც არ სცდება სუბიექტურ მდგომარეობებს. სწორედ გადაწყვეტილების აღსრულება წარმოადგენს ადამიანის ნებაყოფლობითი საქმიანობის ძირითად პუნქტს.

მოთხოვნილება არის საჭიროების მდგომარეობა ობიექტურ პირობებში, საგნებში, საგნებში, რომლის გარეშეც შეუძლებელია ცოცხალი ორგანიზმების განვითარება და არსებობა, მათი სასიცოცხლო აქტივობა. მოთხოვნილება განიხილება, როგორც ინდივიდის განსაკუთრებული ფსიქიკური მდგომარეობა, რომელსაც გრძნობს ან აცნობიერებს მის მიერ "დაძაბულობა", "უკმაყოფილება", "დისკომფორტი", როგორც ასახვა ადამიანის ფსიქიკაში საქმიანობის შიდა და გარე პირობებს შორის შეუსაბამობის შესახებ. მოთხოვნილებები არის ადამიანის საქმიანობის წყარო.

მათი ჩამოყალიბების ამოსავალი წერტილი არის ადამიანის პოზიციის სოციალური პირობითობა გარემოში. ადამიანის ყველაზე ელემენტარული მოთხოვნილებები არის დრაივები, რომლებიც ყველაზე ახლოს არიან ინსტინქტებთან. ფორმირების წყაროს, წარმოშობის მიხედვით, ყველა მოთხოვნილება იყოფა ბიოლოგიურ (კვების, საცხოვრებლის და სხვ.) და სოციალურ - ადამიანების ფიზიკური და სოციალური არსებობის მოთხოვნილებებად. ამასთან, ადამიანის ბიოლოგიური მოთხოვნილებები გარდაიქმნება მისი ცხოვრებით საზოგადოებაში და აქვს სოციალური ხასიათი, ისინი განსხვავებულად ვლინდება და ვითარდება, ვიდრე ცხოველებში. ბიოლოგიური მოთხოვნილებები მდგრადია, ხშირად ციკლური. კ.ლევინმა თავის ნაშრომში „განზრახვა, ნება და მოთხოვნილება“ (1926) გამოყო კვაზიმოთხოვნილებები, რომლებითაც ესმოდა წარმოებული და შუალედური მოთხოვნილებები, რომლებიც უფრო გარდამავალია და ხშირად გამოიხატება ზრახვებში.

ადამიანთა საზოგადოების განვითარების პროცესში ფართოვდება და ხარისხობრივად იცვლება არა მხოლოდ ბიოლოგიური მოთხოვნილებების დიაპაზონი, არამედ მუდმივად ჩნდება ადამიანურ-სოციალური მოთხოვნილებები. ადამიანის მოთხოვნილებების არსებითი ნიშნებია წარმოშობის ობიექტურობა, მათი ისტორიული ბუნება, პრაქტიკულ საქმიანობაზე დამოკიდებულება და სოციალური განპირობებულობა. ადამიანის მოთხოვნილებები მრავალფეროვანია: სახეობების შენარჩუნება და საქმიანობის საჭიროება; ცხოვრების მნიშვნელობის მოთხოვნილება და თავისუფლების, მუშაობის, ცოდნის, კომუნიკაციის მოთხოვნილება.

კლასიფიკაციისთვის გამოიყენება სხვადასხვა კრიტერიუმები: ცხოვრებისა და განხორციელების სფეროს მიხედვით (მატერიალური და სულიერი), წარმოშობის მიხედვით (ბიოგენური, სოციოგენური), კმაყოფილების შესაძლებლობით (იდეალური, რეალური, არარეალური), ცხოვრების ციკლების მიხედვით (ყოველდღიური, ყოველკვირეული, და ა.შ.). ა.მასლოუს მოთხოვნილებების ცნობილი კლასიფიკაცია, რომელიც მან შემოგვთავაზა წიგნში "მოტივაცია და პიროვნება" (1954). მან დაასაბუთა ადამიანის მოთხოვნილებების იერარქიული სტრუქტურა, გამოყო 5 დონე: 1) ფიზიოლოგიური საჭიროებებს(შიმშილი, წყურვილი, სექსუალობა და ა.შ.); 2) საჭიროებებს in უსაფრთხოება(ტანჯვისგან, ტკივილისგან, არეულობისგან დაცვა); 3) სოციალური კავშირის საჭიროებები(მიკუთვნებულობის მოთხოვნილება, სოციალური ჩართულობა, სიყვარული, სინაზე, ნდობა); 4) თვითშეფასების საჭიროებები(აღიარებაში, მოწონებაში, მიღწევებში, თვითშეფასების დაკმაყოფილებაში); 5) თვითრეალიზაციის საჭიროებები(საკუთარი გზის გააზრებისა და გააზრების მოთხოვნილება, საკუთარი შესაძლებლობებისა და შესაძლებლობების რეალიზება). ის მოთხოვნილებების ბოლო ჯგუფს უწოდებს განვითარების მოთხოვნილებებს და ხაზს უსვამს, რომ მაღალი დონის მოთხოვნილებები წარმოიქმნება მაშინ, როდესაც ქვედა დაკმაყოფილებულია. ა. მასლოუ აღნიშნავს, რომ უმაღლესი მოთხოვნილებები გენეტიკურად გვიან არის, ამიტომ ისინი ნაკლებად მნიშვნელოვანია გადარჩენისთვის, აღიქმება ადამიანის მიერ, როგორც ნაკლებად გადაუდებელი და შეიძლება შემდგომში გადაიტანოს ცხოვრებისათვის არახელსაყრელ პირობებში. საკუთარი თავის პატივისცემისა და თვითრეალიზაციის უმაღლესი მოთხოვნილებების დაკმაყოფილება ჩვეულებრივ მოაქვს ბედნიერებას, სიხარულს, ამდიდრებს შინაგან სამყაროს და იწვევს არა მხოლოდ სურვილების ასრულებას, არამედ, რაც მთავარია, პიროვნების განვითარებას და მის პიროვნულ ზრდას. ადამიანები, რომლებმაც მიაღწიეს თვითრეალიზაციის დონეს, რომლებმაც სრულად გააცნობიერეს თავიანთი შესაძლებლობები და შესაძლებლობები, გამოჩნდებიან მოწიფულ ინდივიდებად და გამოირჩევიან შემდეგი მახასიათებლებით: ორიენტაცია ობიექტურ რეალობაზე და ილუზიებისგან თავისუფლება, იუმორი, სპონტანურობა, ტოლერანტობა, დემოკრატიული პრინციპები და ურთიერთობები, იდენტიფიკაცია მთელ კაცობრიობასთან, შეუსაბამობა (დამოუკიდებლობა აზრებსა და ქმედებებში), ინტუიციური და მკაფიო განსხვავება სიკეთესა და ბოროტებას შორის, შემოქმედებითობა. თითოეული ტიპის სულიერი მოთხოვნილებები რეალიზდება ტრანსფორმაციულ, კომუნიკაციურ და ღირებულებებზე ორიენტირებულ საქმიანობაში. საჭიროებების დაკმაყოფილების პროცესს აქვს უკიდურესად რთული სტრუქტურა, შედგება რამდენიმე ეტაპისგან, რომელთაგან მთავარია მოტივაცია და აქტივობების განხორციელება. ამ რთულ პროცესში შეიძლება იყოს პარადოქსული მომენტები, როდესაც ძალიან დიდი ხნის ლოდინისა და დიდი სტრესის შემდეგ ადამიანი თავს არიდებს ობიექტს, რომელსაც შეუძლია მისი მოთხოვნილების დაკმაყოფილება. ასეთი ფენომენი შეინიშნება ცხოველებშიც. მნიშვნელოვანი მოთხოვნილებების დაკმაყოფილება და შემცვლელი გზებისა და საგნების პოვნის შეუძლებლობამ შეიძლება გამოიწვიოს პიროვნების ღრმა აშლილობა.

ადამიანის სასიცოცხლო მოთხოვნილებების დაკმაყოფილება აფერხებს სხვა მოთხოვნილებების გაჩენას და განვითარებას და ზოგჯერ ამცირებს ადამიანის აქტივობას ან ცვლის ამ საქმიანობის მიმართულებას. მშიერი ადამიანი ნაკლებად კრეატიულია; ვინც არ იღებს კმაყოფილებას თავისი შრომით და ვერ აკმაყოფილებს შემოქმედებითობის მოთხოვნილებებს, პოულობს შემცვლელ აქტივობას ჭამაში, აქვს სხვადასხვა გატაცებები, რომლებიც ბუნებით კომპენსაციურია. ადამიანის სასიცოცხლო მოთხოვნილებების ხანგრძლივი დაკმაყოფილება იწვევს იმედგაცრუების მდგომარეობას. იმედგაცრუება(ლათ. - ამაო მოლოდინი, მოტყუება) - შფოთვით, გაღიზიანებით, იმედგაცრუებით, შინაგანი დისკომფორტით, ზოგადი დაძაბულობით სავსე ფსიქიკური მდგომარეობა, რომელიც წარმოიქმნება იმ შემთხვევაში, თუ ის მოვლენები, რომლებსაც ადამიანი ელოდა, არ მოხდება, იმედები არ სრულდება და მიზნისკენ მიმავალ გზაზე წარმოიქმნება დაბრკოლებები.იმედგაცრუება ხდება მაშინ, როდესაც ადამიანი ვერც აღწევს მიზანს და ვერც მიატოვებს მას. დაკავშირებული კონცეფცია არის საფრთხე ან საფრთხე. თუმცა, საშიშ სიტუაციაში, უბედურება მაინც ემუქრება, მაგრამ იმედგაცრუებაში ის უკვე არსებობს. აქედან გამომდინარე, საფრთხე იწვევს მომავლისკენ ორიენტირებულ მობილიზებულ ფსიქიკურ მდგომარეობას, ხოლო იმედგაცრუება – აწმყოსა და წარსულზე ორიენტირებულ მდგომარეობას.

ადამიანს შეუძლია იმედგაცრუების მიზეზები შეაფასოს როგორც გარე (რთული, გადაუჭრელი დავალება, არახელსაყრელი პირობები, ცუდი თანაშემწეები და თანამშრომლები) და შინაგანი (ცუდად მომზადებული დავალების შესასრულებლად, სუსტი ნებისყოფის მქონე და ა.შ.). თუმცა, ამის მიზეზები უფრო ხშირად (განსაკუთრებით მცირეწლოვან ბავშვებში) ვლინდება გარე გარემოებებში. იმედგაცრუება არის ფაქტორი, რომელიც აძლიერებს მოტივაციას, როდესაც მისი მიზეზები ადამიანი განიხილება როგორც მოსახსნელი. იზრდება ემოციური აღგზნება და ბარიერების განადგურების მწვავე სურვილი. ეს ბუნებრივი მექანიზმი, რომელიც იწვევს ენერგიის რეზერვებს მიზნის მიღწევაში დაბრკოლებების შემთხვევაში, არის სოციალურად პროგრესული და ინდივიდუალურად მომგებიანი როგორც ადამიანების, ასევე ცხოველების უკეთ ადაპტაციისა და ფუნქციონირებისთვის. მუდმივი, განმეორებითი წარუმატებლობისა და წარმატების იმედის სრული დაკარგვისას მოტივაცია იკლებს და შემდეგ შესაძლოა ახალი მოტივი გამოჩნდეს.

იმედგაცრუების უშუალო ფსიქოლოგიური შედეგებია მღელვარება, ფანტაზირება, აპათია, დესტრუქციულობა, სასოწარკვეთა. იმედგაცრუებაზე ტიპიური რეაქციებია აგრესია (სხვებზე ან საკუთარ თავზე მიმართული), მიუწვდომელი საგნის ღირებულების დაქვეითება (წარუმატებლობის ბრალეულობისგან თავის დაღწევის სურვილი, მოვლენების თავისთვის ხელსაყრელ შუქზე წარმოჩენა) და ა.შ. იმედგაცრუება. წარმატებით არის შესწავლილი გადაუჭრელი პრობლემების ტექნიკის, ასევე შეფერხების ტექნიკის გამოყენებით. მუდმივი წარუმატებლობის დროს შეიძლება მოხდეს იმედგაცრუების დაგროვება, რაც თავის მხრივ იწვევს ფსიქოსომატურ აშლილობას (წყლულები, ალერგიები, ასთმა, ჭკუა) და ფიქსირებულ რეაქციებს. ეს უკანასკნელი ხშირად წარმოიქმნება სასჯელების გავლენის ქვეშ. ჩანაცვლებითი აქტივობა ხშირი ადაპტაციაა იმედგაცრუებასთან. თუ ბავშვს აეკრძალა სახლის აშენება დიზაინერის დეტალებიდან, რადგან დასვენებისა და თამაშის დრო დასრულდა, ის ჰაერშიც კი დახატავს. ამ მდგომარეობიდან გამოსვლის რეალური გამოსავალი არის შეგნებული უკანდახევა, რაც შეკავების ტოლფასია, არაცნობიერი გამოიხატება არასასურველი და განუხორციელებელი იმედების ჩახშობაში, მისწრაფებებში, რომლებიც ხანდახან ცოცხლობენ და რჩება ადამიანის ოცნებებში.

ზოგადად, იმედგაცრუება არის სტრესის ერთ-ერთი კომპონენტი, მაღალი დაძაბულობის ფსიქიკური მდგომარეობა, რომელიც გამოწვეულია მოულოდნელი ცვლილებებით, გადაჭარბებული მოთხოვნებით ადამიანზე, რომელზეც მას არ აქვს კონტროლი: კატასტროფა, ავადმყოფობა, ღალატი, საყვარელი ადამიანების სიკვდილი და სხვა. უჩვეულო სიტუაციები, რომლებიც იწვევს ფსიქიკურ შოკს.

Მოტივაცია. მოტივი არის მოტივაცია. ეს კონცეფცია ხშირად აღნიშნავს ისეთ ფსიქოლოგიურ მოვლენებს, როგორიცაა განზრახვა, სურვილი, მისწრაფება, დიზაინი, ნადირობა, წყურვილი, შიში და ა.შ. მოტივაცია მჭიდრო კავშირშია ადამიანის მოთხოვნილებებთან, რადგან ჩნდება მოთხოვნილების წარმოქმნისას, რაღაცის ნაკლებობისას, ეს არის გონებრივი და ფიზიკური აქტივობის საწყისი ეტაპი. მოტივაცია არის გარკვეული მოტივით აქტივობის სტიმული, მოქმედების გარკვეული მიმართულების საფუძვლის არჩევის პროცესი.

მოტივი– ეს არის ასეთი ჰიპოთეტური კონსტრუქცია, კონცეფცია, რომელიც გამოიყენება იდენტურ პირობებში განხორციელებულ აქტივობებში ინდივიდუალური განსხვავებების ასახსნელად.მოტივაციის პროცესებს აქვს მიმართულება - მიაღწიოს ან თავიდან აიცილოს მიზანი, განახორციელოს გარკვეული აქტივობა ან თავი შეიკავოს მისგან; თან ახლავს გამოცდილება, დადებითი ან უარყოფითი ემოციები (სიხარული, კმაყოფილება, შვება, შიში, ტანჯვა). არსებობს გარკვეული ფსიქო-ფიზიოლოგიური დაძაბულობა, ანუ პროცესებს თან ახლავს მღელვარების მდგომარეობა, აგზნება, მატება ან ძალების დაკარგვა.

მიზანი და მოტივი არ ემთხვევა. ასე, მაგალითად, ადამიანს შეიძლება ჰქონდეს მიზანი – შეცვალოს სამუშაო ადგილი და მოტივები განსხვავებული იყოს: პოზიციის გაუმჯობესება; თავიდან აიცილოთ მომავალი პრობლემები; სამუშაო ადგილის დაახლოება საცხოვრებელ ადგილთან; მეგობრების გვერდით მუშაობა და ა.შ.. ზოგიერთი მოტივი შესაძლოა ადამიანმა ვერ გააცნობიეროს. ზემოხსენებულ მაგალითში ადამიანს შეუძლია იხელმძღვანელოს და განიხილოს მთავარი მოტივი „იმუშაოს მეგობრების გვერდით“, ვერ გააცნობიეროს რეალური მოტივი „მომავალი უსიამოვნებების თავიდან ასაცილებლად“. აქტივობა მიმართულია მოტივების სიმრავლით; მათ მთლიანობას და თვით მოტივაციის შინაგან პროცესს ჩვენ მოტივაციას ვუწოდებთ. მოტივაცია არის გონებრივი რეგულირების პროცესი, რომელიც გავლენას ახდენს აქტივობის მიმართულებაზე და ამ აქტივობის შესასრულებლად მობილიზებული ენერგიის რაოდენობაზე. მოტივაცია განმარტავს არჩევანს მოქმედების სხვადასხვა ვარიანტს შორის, განსხვავებულ, მაგრამ თანაბრად მიმზიდველ მიზნებს შორის. გარდა ამისა, ეს არის მოტივაცია, რომელიც გვეხმარება იმის გაგებაში, თუ რა სიმტკიცე და შეუპოვრობა ახორციელებს ადამიანი არჩეულ მოქმედებებს, გადალახავს დაბრკოლებებს არჩეული მიზნისკენ მიმავალ გზაზე.

მოტივაციის სიძლიერე და აქტივობა გამოიხატება მისი გავლენის ხარისხით საქმიანობის მიმართულებაზე და მის წარმატებაზე. მოტივაციის გაძლიერება ზრდის აქტივობის წარმატებას გარკვეულ ზღვარამდე, მოტივაციის შემდგომი მატებასთან ერთად, აქტივობის წარმატება იწყებს ვარდნას. გარდა ამისა, მარტივი ამოცანების გადაჭრისას აქტივობის საუკეთესო წარმატება მიიღწევა მოტივაციის მაღალი დონით, ხოლო რთული ამოცანების გადაჭრისას მისი დაბალი და საშუალო დონით. მოტივების ცვლილება, როდესაც იცვლება ადამიანის სოციალური და ცხოვრებისეული მდგომარეობა, იცვლება მისი ღირებულებების სტრუქტურა, ასაკობრივი სტადიების რთული გავლა, პროფესიის მკვეთრი ცვლილება ხშირად იწვევს ზოგიერთ ადამიანში მოტივაციური კრიზისი. ცნება „მოტივაციური კრიზისი“ აღწერს ცვლილების და მოტივების შესუსტების სიტუაციას და ხშირად ახასიათებს გარკვეული ასაკობრივი პერიოდისთვის (ძირითადად 45 წლის შემდეგ). კვლევები აჩვენებს, რომ ადამიანები, რომლებსაც ცხოვრებაში ძალაუფლების მოტივი ამოძრავებთ, ყოველთვის პოულობენ თავიანთი მიზნების რეალიზაციის სფეროს ამ გვიან ასაკში, ხოლო მიღწევისთვის მოტივირებული ადამიანები უფრო რთულ მდგომარეობაში აღმოჩნდებიან და ბევრად განიცდიან კრიზისს. უფრო მწვავედ.

სოციალური მოტივაცია.გ. მიურეის მიერ შემოთავაზებული სოციალური მოტივების საწყისი კლასიფიკაცია აერთიანებდა 20-ზე მეტ მოტივს. ამ ნაწილში მოკლედ იქნება მიმოხილული ძირითადი სოციალური მოტივები - მიღწევის მოტივი და ძალაუფლების მოტივი; სოციალური წარმატების მოტივი და კუთვნილების მოტივი (ადამიანების სურვილი), დახმარების მოტივი.

მიღწევის მოტივიროგორც სტაბილური პიროვნების მახასიათებელი პირველად გამოყო გ. მიურეიმ და გაიგო, როგორც სამუშაოში შედეგების მიღწევის მუდმივი სურვილი, სურვილი, გააკეთო რაიმე კარგად და სწრაფად და მიაღწიო გარკვეულ დონეს ნებისმიერ ბიზნესში. შემდეგ იგი დიფერენცირებული იყო ორ ტიპად - წარმატების მიღწევის სურვილი და წარუმატებლობის თავიდან აცილების სურვილი. აღინიშნა, რომ წარმატებაზე ორიენტირებული ადამიანები უპირატესობას ანიჭებენ საშუალო სირთულის ამოცანებს, რადგან ურჩევნიათ გათვლილი რისკების აღება; წარუმატებლობისკენ მოტივირებული ირჩევენ ან მარტივ ამოცანებს (წარმატების გარანტიით) ან რთულს (რადგან წარუმატებლობა არ აღიქმება როგორც პიროვნული წარუმატებლობა). მიღწევის მოტივი გვიჩვენებს, თუ რამდენად ცდილობს ადამიანი საკუთარი შესაძლებლობების დონის ამაღლებას. მოტივაციის სისტემა-დინამიკური მოდელი შეიმუშავა მ.შ.მაგომედ-ემინოვმა. მოტივაციის პროცესში გამოყოფს მოტივაციის აქტუალიზაციის და მიზნის ჩამოყალიბების ეტაპებს, მოქმედების არჩევანს; ზრახვების ჩამოყალიბებისა და განხორციელების ეტაპები, ასევე პოსტრეალიზაციის ეტაპი, სადაც მნიშვნელოვანია თვითშეფასების კორექცია და გადართვა. მ.შ.მაგომედ-ემინოვი, ტ.ვ.კორნილოვა ადაპტირდნენ მიღწევის მოტივაციის გასაზომად მრავალი მნიშვნელოვანი მეთოდით. ცნობილია X. Schmalt-ის და მისი კომპიუტერული ვარიანტების მოტივაციის გაზომვის მეთოდოლოგია.

შინაურ ფსიქოლოგიაში მიღწევის მოტივის შესწავლა სწავლით დაიწყო პრეტენზიის დონე.ეს იყო გაგებული, როგორც მიზნისა და ამოცანის სირთულის დონე, რომელსაც ადამიანი ირჩევს. ეს კონცეფცია წარმოიშვა კ.ლევინის სკოლაში. ჩვენს ქვეყანაში პრეტენზიების დონის პირველი კვლევები ჩაატარეს I.M.Paley-მ და V.K.Gerbachevsky-მა ინტელექტისა და პიროვნული თვისებების შესწავლასთან დაკავშირებით. აღმოჩნდა, რომ ვინც მიდრეკილია შფოთვისა და შფოთვისკენ, პრეტენზიების დონე უფრო შეესაბამება მათ რეალურ ინტელექტუალურ დონეს. ხისტი, დაბალი პლასტმასის ადამიანები, ისევე როგორც ექსტროვერტები, უფრო ხშირად არაადექვატურები არიან თავიანთი შესაძლებლობების შეფასებაში, მიდრეკილნი არიან გადააფასონ ან შეაფასონ თავიანთი პრეტენზიები. ვ.კ. გერბაჩევსკიმ აჩვენა, რომ პრეტენზიების დონის დინამიკაზე გავლენის მთავარი ფაქტორი წარმატებაა. პრეტენზიების დონე დამოკიდებულია მათი შედეგების ნორმატიულ მიღწევებთან (ადამიანისთვის მნიშვნელოვანი სოციალური ჯგუფის შედეგები) შედარებაზე, თვითშეფასებაზე და პიროვნულ მახასიათებლებზე. ასე, მაგალითად, ნორმალურ ადამიანებთან შედარებით, ნევრასთენიკოსები საკუთარ თავს უმაღლეს მიზნებს უყენებენ, ხოლო ტანტრუმები - მინიმალური მათი მიღწევების საშუალო დონესთან შედარებით. ცნობილია, რომ არარეალურად მაღალი ან დაბალი სტანდარტები იწვევს „თვითდამარცხების სტრატეგიას“. მაქსიმალური ეფექტურობა შეესაბამება არა მაქსიმუმს, არამედ მოტივაციის ოპტიმალურ ძალას. შემუშავებულია სამოტივაციო ტრენინგის კურსები, რაც ხელს უწყობს აქტივობისა და ინიციატივის გაზრდას, წარუმატებლობის თავიდან აცილების ტაქტიკიდან წარმატების იმედის ტაქტიკაზე გადასვლას. ტრენინგის შემდეგ იზრდება მონდომება და ნდობა მათი გადაწყვეტილებების სისწორეში, წარმატების მოლოდინი და პრეტენზიების დონის ბალანსი. ტრენინგის მეთოდოლოგიამ აჩვენა, რომ უკეთესია, თუ ტრენინგის პერიოდში ადამიანებს აქვთ წარუმატებლობები, რაც აიხსნება არასაკმარისი ძალისხმევით. ისინი უფრო სასარგებლოა გაურკვევლობისა და „ნასწავლი უმწეობის“ დასაძლევად, ვიდრე მხარდაჭერა და მუდმივი იღბალი.

არსებობს გარკვეული სოციოკულტურული განსხვავებები მიღწევის მოტივაციაში. ეროვნული მიღწევების მაღალი მოტივაცია გამოიხატება არაპროპორციულად სწრაფ ეკონომიკურ განვითარებაში. სწორედ სოციოკულტურულმა განსხვავებებმა აიძულა მეცნიერები გაეანალიზებინათ მიღწევების რთული მოტივის კომპონენტები. ნაჩვენებია, რომ მას აქვს მინიმუმ სამი კომპონენტი მის ბირთვში: ბრწყინვალებისკენ სწრაფვა(ორიენტაცია რთულ სამუშაოზე თქვენი შიდა ხარისხის სტანდარტზე), მეტოქეობამდე(კონკურენციისა და ლიდერობის სურვილი), მუშაობა(კარგად შესრულებული შრომის სიამოვნება). სოციალურ-ფსიქოლოგიურ ასპექტში მიღწევის მოტივი შეიძლება ჩაითვალოს როგორც სოციალური წარმატების მოტივი. ბოლო კვლევების მიხედვით, მას აქვს შემდეგი სტრუქტურა: დიდების სურვილი, პრესტიჟი, აღიარება; კონკურენციის სურვილი; მნიშვნელოვანი აქტივობების მიღწევისკენ სწრაფვა. მ.ლ.კუბიშკინას კვლევამ აჩვენა, რომ სოციალური წარმატების გამოხატული მოტივის მქონე ადამიანების წამყვანი თვისებებია დიდი აქტივობა და თავდაჯერებულობა, მაღალი თვითშეფასება მათ ხიბლში მტკიცე ნდობით; ამავდროულად, ქალები უფრო მეტად აფასებენ თავიანთ საქმიან თვისებებს და ისწრაფვიან მიღწევებისთვის მნიშვნელოვან საქმიანობაში, ხოლო კაცები უფრო მეტად აფასებენ საზოგადო მოღვაწისთვის საჭირო თვისებებს და ისწრაფვიან აღიარებისა და მეტოქეობისკენ. ასევე აღმოჩნდა, რომ სოციალური წარმატებისადმი ძლიერი სურვილი ხელს უწყობს ქალებში მამაკაცებისთვის უფრო დამახასიათებელი თვისებების განვითარებას (დომინირება, აგრესიულობა და ა.შ.).

ძალაუფლების მოტივი. ძალა არის, როდესაც ვინმეს შეუძლია აიძულოს სხვა გააკეთოს ის, რასაც ეს ადამიანი არასოდეს გააკეთებს. ერთ-ერთი განმარტება არის ძალაუფლება, როგორც გავლენის პოტენციალი.ძალა განიხილება, როგორც მსახიობის უნარი, შეასრულოს თავისი ნება, მიუხედავად სხვა ადამიანების წინააღმდეგობისა. ძალაუფლების მოტივის გულში არის საჭიროება, იგრძნონ ძლიერად და აჩვენონ თავიანთი ძალა მოქმედებაში. ამ მოტივის საფუძველში შეიძლება ვისაუბროთ ორ განსხვავებულ ტენდენციაზე: ძალაუფლების მოპოვების სურვილზე; ძალაუფლებისა და გავლენის განხორციელება. ენერგიის წყაროები შეიძლება იყოს: ჯილდოს ძალა(„თუ ამას გააკეთებ, მიიღებ“), იძულების ძალა („თუ ამას არ გააკეთებ, ცუდი იქნება“), ნორმატიული ძალა(ოფიციალური ში ექსპერტის ძალა, საინფორმაციო ძალადა ა.შ.). ინდივიდუალური განსხვავებები გამოიხატება ძალაუფლების წყაროების რაოდენობის გაზრდის სურვილში და სხვა ადამიანების მოტივაციურ სისტემაზე გავლენის მოხდენის უნარში (თქვენ უნდა სწრაფად და ზუსტად განსაზღვროთ სხვა ადამიანის სამოტივაციო საფუძველი და დააკავშიროთ იგი ძალაუფლების საკუთარ წყაროებთან. ). ძალაუფლების ძლიერი მოტივი აღმოჩნდა იმ პროფესიების წარმომადგენლებს შორის, რომლებიც თავიანთი საქმიანობის ბუნებით კარგი მანიპულატორები უნდა იყვნენ; ესენი არიან მასწავლებლები, მღვდლები, ფსიქოლოგები, ჟურნალისტები. კუთვნილების მოტივებიდა დახმარება ეფუძნება ეფექტურ-დადებით დამოკიდებულებას ადამიანების მიმართ და გამორიცხავს მანიპულირებას. კუთვნილების მოტივი არის ადამიანებთან, მათ შორის უცნობებთან ისეთი კონტაქტების სურვილი, რაც გულისხმობს ნდობას, თანამშრომლობას, კუთვნილებას, მეგობრობას. კუთვნილების მიზანი არის ურთიერთგაგების ძიება, მეგობრული მხარდაჭერისა და თანაგრძნობის მიღება. ურთიერთნდობა მნიშვნელოვანია იმისთვის, რომ პარტნიორმა იგრძნოს, რომ მას თანაბარ ურთიერთობას სთავაზობენ, ისეთ კომუნიკაციას, რომელიც ორივე მხარეს იპყრობს და ამდიდრებს. არსებობს აფილაციური მოტივის ორი ფორმა - კუთვნილების იმედი (HA) და უარყოფის შიში (FA). ა. მეჰრაბიანის კითხვარი ყველაზე ცნობილია, როგორც კუთვნილების საზომი ინსტრუმენტი.

დახმარების მოტივი, ალტრუისტული მოტივები. ალტრუიზმი არის დამოუკიდებელი მოტივი, რომელიც განსხვავდება სხვა მოტივებისგან, რომლებიც დაფუძნებულია პირად მოგებაზე; ის ეფუძნება სიყვარულს და სხვებისადმი უანგარო ზრუნვას, ჯგუფის გულისთვის თავისუფალი მსხვერპლის გაღების უნარს, გაცემის მოთხოვნილებას და პასუხისმგებლობის გრძნობას. სხვების დახმარების მოთხოვნილება უკვე არსებობს სამი წლის ბავშვებში. დახმარებას უფრო ხშირად უწევენ ისინი, ვინც ადრე მიიღეს ის და ვისაც აქვს თანაგრძნობა, თანაგრძნობის უნარი. S.K. Nartova-Bochaver-ის მიერ ჩატარებულმა კვლევამ დაადგინა, რომ წარმატების გამოცდილება ზრდის სხვა ადამიანების დახმარების სურვილს, ხოლო წარუმატებლობის გამოცდილება სუსტდება. ასევე ცნობილია, რომ ბავშვების ალტრუისტული ქცევის სწავლება სურათების დახმარებით ზრდის მათ ვერბალურ (სიტყვით) ალტრუიზმს, ხოლო რეალურ სიტუაციებში სწავლა აყალიბებს სტაბილურ ალტრუისტულ მოტივაციას, რაც უფრო მაღალი, თბილი და მეგობრულია ურთიერთობა ბავშვსა და შვილს შორის. მასწავლებელი. უფრო მეტი ალტრუიზმი, მოწყალებაა დამოკიდებულ ადამიანთან მიმართებაში, ვიდრე დამოუკიდებელი, სასიამოვნო და მიმზიდველი, ნაცნობი და იგივე ეთნიკური ჯგუფის პიროვნება.

დასასრულს, უნდა აღინიშნოს, რომ მოტივების სპეციფიკური სისტემები გამოირჩევა ადამიანის საქმიანობის გარკვეულ სფეროებში. ასე, მაგალითად, ე.შეინის მიხედვით, ადამიანს, რომელიც აშენებს თავის პროფესიულ კარიერას, შეიძლება იხელმძღვანელოს რვა მოტივიდან ერთით:

ü პროფესიული კომპეტენცია, სურვილი იყოს თავისი საქმის ოსტატი;

ü თქვენი საწარმოს საქმიანობის სხვადასხვა ასპექტის მართვა, წარმატებული მენეჯერი;

ü ავტონომიისა და დამოუკიდებლობისკენ სწრაფვა ყოველგვარი ორგანიზაციული შეზღუდვებისგან;

ü როგორც სამუშაო ადგილის, ისე საცხოვრებელი ადგილის უსაფრთხოებისა და სტაბილურობისკენ სწრაფვა;

ü მაღალი მიზნების მომსახურება, ადამიანების დახმარება;

ü რთული პრობლემების გადაჭრა, დაბრკოლებების გადალახვა, გამოწვევა და ბრძოლა;

ü ცხოვრების სტილის ინტეგრაცია, ოჯახის, სამუშაოს, კარიერის დაბალანსება;

მეწარმეობა, საკუთარი ბიზნესის ფლობის სურვილი.

5. მასალები მოსწავლეთა თვითმმართველობის მომზადებისთვის

1. განსაზღვრეთ ნების ცნება.

2. აღწერეთ „ნებაყოფლობითი რეგულირების“ ცნება.

3. აღწერეთ ნების ძირითადი ფუნქციები სხვადასხვა მიდგომებში.

4. აღწერეთ ნებისყოფის მოქმედების სტრუქტურა.

5. ნებაყოფლობითი პროცესი: ნებაყოფლობითი პროცესის აღწერის ძირითადი მიდგომები.

6. განსაზღვრეთ საჭიროებები და მოტივები.