სოციო- როლური მახასიათებელი.
პოზიცია, რომელსაც ადამიანი იკავებს საზოგადოებაში, ხასიათდება გარკვეული სოციალური როლებით, რომლებსაც აქვთ კონკრეტული შინაარსი (როლური სცენარი), რომელსაც ადამიანი მისდევს. ადამიანი ერთდროულად ბევრ პოზიციას იკავებს და ბევრ როლს ასრულებს, რაც პიროვნებაზე გარკვეულ კვალს ტოვებს: ამ როლებისთვის მნიშვნელოვანი თვისებები ვითარდება და არასაჭიროები ითრგუნება. თუ შესრულებული ძირითადი სოციალური როლები არ საჭიროებს ქმედებების ჩადენის პასუხისმგებლობასთან დაკავშირებული თვისებების ჩამოყალიბებას, ერთმანეთთან კონფლიქტს, არ შეესაბამება პიროვნების სოციალურ ორიენტაციას, ხდება პიროვნული დეფორმაცია, რამაც შეიძლება ხელი შეუწყოს დანაშაულის ჩადენას. კრიმინალების თანდაყოლილი სოციალური როლების დახასიათებისას ისინი მიუთითებენ მათ დაბალ პრესტიჟზე, შრომით და საგანმანათლებლო გუნდებთან ძლიერი კავშირების ნაკლებობაზე და, პირიქით, მჭიდრო კონტაქტების არსებობაზე არაფორმალურ ჯგუფებთან, რომლებსაც აქვთ უარყოფითი სოციალური ორიენტაცია, რაიმეს არარსებობა. გრძელვადიანი ცხოვრების გეგმები, სოციალური პრეტენზიები, რომლებიც აღემატება კონკრეტული ადამიანის შესაძლებლობებს. კრიმინალებისთვის არ არის დამახასიათებელი საზოგადოებრივი ორგანიზაციების წევრობა, ისინი იშვიათად იღებენ მონაწილეობას საზოგადოების, მათ შორის სახელმწიფო ინსტიტუტების საქმიანობაში. კრიმინალების სამართლებრივი ცნობიერება ასევე დეფექტურია, რაც გამოიხატება სასჯელის შესაძლებლობისადმი ზიზღით, როგორც დროებითი (მაგალითად, ალკოჰოლის დალევის ან სხვა გარე ფაქტორების გავლენის ქვეშ) და მუდმივი, ზოგჯერ იგნორირებაში. სამართლებრივი აკრძალვები. კრიმინალები ზოგადად ნაკლებად ექვემდებარებიან მათზე საზოგადოების გავლენას: როდესაც ცდილობენ მათში დანერგონ სამართლებრივი და მორალური ნორმები, ხშირად ვერ ხვდებიან, რა სურთ მათგან; ამის გათვალისწინებით, სიტუაციის შეფასება, რომელიც განსაზღვრავს მათ ქცევას, ხდება არა სოციალური მოთხოვნების, არამედ გარკვეული პირადი იდეების საფუძველზე. სხვა შემთხვევაში, კრიმინალებს შეუძლიათ, სოციალური რეგულაციების არსის გაგების დაკარგვის გარეშე, არ სურთ მათი შესრულება საზოგადოებისგან გაუცხოების, შრომითი, ოჯახური და მეგობრული კავშირების სისუსტის გამო.
მორალური და ფსიქოლოგიური მახასიათებლები.
დამნაშავეთა ფსიქოლოგია ასევე განსხვავდება კანონმორჩილი მოქალაქეების საკონტროლო ჯგუფებისგან. კრიმინალები უფრო იმპულსურები არიან და ნაკლებად ფიქრობენ თავიანთ ქმედებებზე. ეს თვისება შერწყმულია აგრესიულობასთან, დაბალი რეაქციის ზღურბლთან და დაუცველობასთან ინტერპერსონალურ ურთიერთობებში. უმეტესწილად, ეს ნიშნები თანდაყოლილია მძარცველებისთვის, მკვლელებისთვის, მოძალადეებისთვის, ნაკლებად - ქურდებისთვის, ოფიციალური დამნაშავეებისთვის.
კრიმინალებს ახასიათებთ დისბალანსი თავმოყვარეობასა და სხვა პირების მიმართ დაყენებულ მოთხოვნებს შორის: კრიმინალების თვითშეფასება გადაჭარბებულია, ისინი მიდრეკილნი არიან თვითგამართლებისკენ, ბრალის სხვა ადამიანებზე გადატანისაკენ; იმ პირთა მხოლოდ 1/10-ზე ნაკლებმა, ვინც ჩაიდინა სერიოზული ძალადობრივი და დაქირავებული ძალადობრივი დანაშაული, გულწრფელად მოინანია თავისი საქციელი კუზნეცოვა ნ.ფ., ლუნეევი ვ.ვ. კრიმინოლოგია: სახელმძღვანელო M., 2004. .
კრიმინალების თანდაყოლილი ღირებულებითი ორიენტაციები, მორალური მახასიათებლები საკმაოდ სპეციფიკურია და განსხვავდება ადამიანთა ჯგუფებისგან, რომლებიც თანმიმდევრულად იქცევიან კანონმორჩილებით. ეს არის ინდივიდუალური კრიმინალური ქცევის წინასწარმეტყველების წარმატებული ექსპერიმენტების საფუძველი სურათების მანქანური ამოცნობის მეთოდების გამოყენებით: კომპიუტერი 80% ან მეტი სიზუსტით მიაწერს ადამიანს კანონმორჩილი ადამიანების ჯგუფს, დამნაშავეებს, რომლებმაც ჩაიდინეს დანაშაული შემთხვევითი ფაქტორების გავლენა და სტაბილური ანტისოციალური სოციალური ორიენტაციის მქონე პირები, რომლებმაც არაერთხელ ჩაიდინეს დანაშაული. Dolgova AI Criminology: Textbook for Universities M.: 2001. S. 351. კრიმინალებში პიროვნული დეფორმაციები ხშირად ასოცირდება ალკოჰოლიზმთან. ალკოჰოლის ხანგრძლივი სისტემატური ბოროტად გამოყენება იწვევს ინდივიდის დეგრადაციას. მინკო ა.ი., ლინსკი ი.ვ. ალკოჰოლური დაავადება. უახლესი სახელმძღვანელო. M., 2004. S. 179. აღნიშნულია, რომ ალკოჰოლზე დამოკიდებული კრიმინალები ნაკლებად არიან მიდრეკილნი აქტიური კრიმინალური ქცევისკენ, არ ქმნიან პირობებს კრიმინალური სიტუაციისთვის, მაგრამ იყენებენ განვითარებულ ხელსაყრელ ფაქტორებს. ალკოჰოლიზმი გულისხმობს ნორმალური ოჯახური და სამუშაო კავშირების განადგურებას, რომლებიც ჩანაცვლებულია სასმელი მეგობრების არაფორმალურ ჯგუფებთან კავშირებით, რომლებიც ოჯახური დანაშაულის გამრავლების საფუძველია.
კრიმინალებს აქვთ არა მხოლოდ სოციალურად უარყოფითი თვისებები. ხშირად კრიმინალებს შორის არიან ისეთი დადებითი თვისებების მქონე პირები, როგორიცაა ინიციატივა, ინიციატივა, ინდივიდუალობა, ლიდერობის უნარი. თუმცა, ამ თვისებებმა, რომლებიც ანტისოციალური ღირებულებითი ორიენტაციებით და ქცევის დამახინჯებულ მორალურ საფუძვლებზეა დაფუძნებული, შეიძლება გაზარდოს კონკრეტული კრიმინალის სოციალური საფრთხე, როგორც პირი, რომელსაც შეუძლია დაიკავოს ან დაიკავოს წამყვანი პოზიცია კრიმინალურ ჯგუფში.
1. პიროვნების სოციალური სტრუქტურა
პიროვნების სოციალური ქცევის შესწავლისას სოციოლოგებს უწევთ მრავალი რთული თეორიული პრობლემის წინაშე, რომელთა გადაჭრის გარეშე შეუძლებელია პიროვნების კონცეფციის აგება, რომელიც აკმაყოფილებს სამეცნიერო კრიტერიუმებს და თანამედროვე პრაქტიკის საჭიროებებს. ამ პრობლემებს შორის არის ინდივიდის სოციალური სტრუქტურა.
ნებისმიერი რთული ფენომენის სტრუქტურა და ადამიანის პიროვნება, რა თქმა უნდა, მათ ეკუთვნის, არის კომბინაცია, იერარქია და სხვადასხვა ელემენტების გარკვეული ურთიერთქმედება. ნებისმიერ სტრუქტურას აქვს გარკვეული სტაბილურობა და ამავდროულად ექვემდებარება სხვადასხვა ცვლილებას - პროგრესს და რეგრესს - დაშლამდე, რაც ხასიათდება დესტრუქციის კონცეფციით. პიროვნების სტრუქტურაში დესტრუქციული ფენომენი იწვევს სხვადასხვა სახის გადახრებს, რომელსაც ეწოდება დევიანტური ქცევა.
პირველი მიახლოებით პიროვნება შეიძლება ჩაითვალოს ბიოგენური, ფსიქოგენური და სოციოგენური კომპონენტების სტრუქტურულ ღირებულებად, რაც საფუძველს იძლევა გამოკვეთოს ბიოლოგიის, ფსიქოლოგიის და სოციოლოგიის მიერ შესაბამისად შესწავლილი პიროვნების ბიოლოგიური, ფსიქოლოგიური და სოციალური სტრუქტურები. პიროვნების ბიოლოგიური სტრუქტურა, რა თქმა უნდა, არ შეიძლება იყოს გათვალისწინებული სოციოლოგიის მიერ, არა მხოლოდ ამ სტრუქტურის დეფორმაციის ასპექტში, რადგან ამ შემთხვევაში ირღვევა ადამიანებს შორის ნორმალური ურთიერთქმედება. ავადმყოფი ან ინვალიდი ვერ ასრულებს ყველა იმ ფუნქციას, რაც ჯანსაღი ადამიანისთვის არის თანდაყოლილი.პიროვნების ფსიქოლოგიური სტრუქტურა, მათ შორის ემოციების მთლიანობა, გამოცდილება, ნებაყოფლობითი მისწრაფებები, მეხსიერება, შესაძლებლობები და ა.შ. უფრო მეტად არის დაკავშირებული სოციალურთან. . აქ მნიშვნელოვანია არა მხოლოდ სხვადასხვა სახის გადახრები, არამედ ნორმალური ფსიქიკური ველი, რომელიც თან ახლავს ინდივიდის საქმიანობას. მაგრამ პიროვნების სოციოლოგიური სტრუქტურა არ არის დაყვანილი ფსიქიკური, ფაქტობრივად, სუბიექტური თვისებების ერთობლიობამდე.
შესაბამისად, პიროვნების სოციალური სტრუქტურის განსაზღვრისას არ შეიძლება საკითხის დაყვანა მხოლოდ სუბიექტურ მხარეზე. პიროვნებაში ხომ მთავარია მისი სოციალური ხარისხი.
პიროვნების სოციოლოგიური სტრუქტურა მოიცავს ინდივიდის ობიექტურ და სუბიექტურ თვისებებს, რომლებიც წარმოიქმნება და ფუნქციონირებს მისი სხვადასხვა საქმიანობის პროცესში, იმ თემებისა და ასოციაციების გავლენის ქვეშ, რომელსაც ადამიანი ეკუთვნის. აქედან გამომდინარე, ინდივიდის სოციალური სტრუქტურის ყველაზე მნიშვნელოვანი მახასიათებელია მისი აქტივობა, როგორც დამოუკიდებლობა და როგორც სხვა ადამიანებთან ურთიერთქმედება, რაც ფიქსირდება საქმიანობის საგნის კონცეფციით. შეუძლებელია პიროვნების სტრუქტურის ანალიზი მისი საქმიანობის ფორმების ანალიზის გარეშე.
ფროიდის თეორია განასხვავებს პიროვნების ფსიქიკურ სტრუქტურაში სამ ნაწილს: Id ("ეს"), ეგო ("მე") და სუპერეგო ("სუპერ-მე").
Id ("ეს") - ენერგიის წყარო, რომელიც მიზნად ისახავს სიამოვნების მიღებას. როდესაც ენერგია გამოიყოფა, დაძაბულობა იხსნება და ადამიანი განიცდის სიამოვნების განცდას. „ის“ გვამხნევებს სხეულის ისეთი ფუნქციების შესრულებას, როგორიცაა ჭამა და ბუნებრივი მოთხოვნილებების დაცვა.
ეგო („მე“) აკონტროლებს ადამიანის ქცევას, გარკვეულწილად წააგავს შუქნიშანს, რომელიც ეხმარება ინდივიდს ნავიგაციაში მის გარშემო არსებულ სამყაროში. ეგო ხელმძღვანელობს პირველ რიგში რეალობის პრინციპით. ეგო არეგულირებს შესაფერისი ობიექტის არჩევანს იდთან დაკავშირებული დაძაბულობის დასაძლევად. მაგალითად, როდესაც id მშიერია, ეგო გვიკრძალავს მანქანის საბურავების ან შხამიანი კენკრის ჭამას; ჩვენი იმპულსის დაკმაყოფილება გადაიდო სწორი საკვების არჩევის მომენტამდე.
სუპერეგო იდეალიზებული მშობელია, ის ასრულებს მორალურ ან შეფასების ფუნქციას. სუპერეგო არეგულირებს ქცევას და ცდილობს მის გაუმჯობესებას მშობლების, შემდეგ კი მთლიანად საზოგადოების სტანდარტების შესაბამისად.
გარდა ამისა, თუ პიროვნებას სისტემად განვიხილავთ, მაშინ შეგვიძლია განვასხვავოთ მასში ორი ძირითადი ქვესისტემა, ან პიროვნების ორი სამყარო:
ერთი არის ცნობიერების შინაგანი სამყარო, სხვებისგან დაფარული და ხშირად გაუგებარი და გაუცნობიერებლად „ცოცხალი“ თავად პიროვნებისთვის;
მეორე აქტიურია, ღიაა ადამიანებისთვის, რაც მათ საშუალებას აძლევს არა მხოლოდ დააკვირდნენ პიროვნების გარეგნულ გამოვლინებებს, არამედ შეაღწიონ მის შინაგან ცხოვრებაში, გამოიცნონ რა ვნებები და მათი ბრძოლები ეუფლება ადამიანს.
შინაგანი და გარეგანი სამყარო მჭიდრო კავშირშია. თუმცა, თითოეულ კონკრეტულ შემთხვევაში, ეს ურთიერთობა ორაზროვანია. მისი ერთ-ერთი პოლუსია ცნობიერებისა და ქცევის აქტების შესაბამისობა, „დამთხვევა“, მეორე
პირიქით, მათი სრული შეუსაბამობა ერთმანეთთან, წინააღმდეგობა.
სოციოლოგიისთვის ყველაზე მნიშვნელოვანი არის ფაქტის, მომენტის, აქტივობის სიტუაციის პიროვნების სტრუქტურაში გარდამავალი გააზრება. ეს პროცესი მოიცავს პიროვნების სტრუქტურების ორივე სახეობას და სწორედ ეს პროცესი უნდა ჩაითვალოს პიროვნების, როგორც სისტემის „ბირთად“.
დავიწყოთ ადამიანის შინაგანი სამყაროს განხილვა. აქ არის საჭიროებები, ინტერესები, მიზნები, მოტივები, მოლოდინები, ღირებულებითი ორიენტაციები, დამოკიდებულებები და განწყობები. მათი ურთიერთდაკავშირების გამო, არსებობს ინტრაპერსონალური მოტივაციური და დისპოზიციური მექანიზმები.
მოტივაციური მექანიზმი მოიცავს მოთხოვნილებების, ღირებულებითი ორიენტაციებისა და ინტერესების ურთიერთქმედებას, რომლის საბოლოო შედეგია მათი გარდაქმნა ინდივიდის მიზნად. მოთხოვნილებები მოქმედებს (პიროვნებასთან მიმართებაში), როგორც მისი საქმიანობის საწყისი სტიმული, რომელიც ასახავს პიროვნების არსებობის ობიექტურ პირობებს, არის პიროვნებასა და გარე სამყაროს შორის კომუნიკაციის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ფორმა. ეს კავშირი შეიძლება გამოიხატოს ბუნებრივი (საკვების, ტანსაცმლის, საცხოვრებლის საჭიროება და ა.შ.) და სოციალური (აქტივობის სხვადასხვა ფორმის მოთხოვნილება, კომუნიკაცია) მოთხოვნილებების სახით. ამავდროულად, მათ შორის მკვეთრი ზღვარი არ არსებობს, რადგან ტანსაცმლის, საცხოვრებლის და საკვების მოთხოვნილებაც კი სოციალურ „ჭურვი“ იძენს.
შეგნებული მოთხოვნილებები ინდივიდის ინტერესებად იქცევა. ისინი ასახავს ადამიანის დამოკიდებულებას ცხოვრებისა და საქმიანობის პირობებთან, რაც განსაზღვრავს მისი მოქმედებების მიმართულებას. სინამდვილეში, სწორედ ინტერესები განსაზღვრავს ინდივიდის ქცევის მოტივებს. ისინი აღმოჩნდებიან მოქმედების ძირითადი მიზეზები. „ისტორიის უფრო მჭიდრო გამოკვლევა, - წერდა ჰეგელი, - გვარწმუნებს, რომ ადამიანების ქმედებები გამომდინარეობს მათი მოთხოვნილებებიდან, ვნებებიდან, მათი ინტერესებიდან... და მხოლოდ ისინი ასრულებენ მთავარ როლს.
პიროვნების შინაგანი სტრუქტურის მნიშვნელოვანი ელემენტი და მისი ქცევის მარეგულირებელი არის ღირებულებითი ორიენტაციები. ისინი ასახავს ინდივიდის ფოკუსირებას გარკვეულ ღირებულებებსა და ინტერესებზე, უპირატეს დამოკიდებულებას ამა თუ იმ მათგანის მიმართ. ამიტომ, ღირებულებითი ორიენტაციები, ისევე როგორც საჭიროებები და ინტერესები, არის ერთ-ერთი მთავარი ფაქტორი, რომელიც არეგულირებს საქმიანობის მოტივაციას. ეს არის ღირებულებითი ორიენტაციები, როგორც რაღაც კონკრეტული და გარკვეული, რომ ინდივიდუალური ინტერესები შეიძლება გამოვლინდეს.
საჭიროება და ინტერესები, რომლებიც ასახულია ადამიანთა გონებაში, გარდაიქმნება ღირებულებითი ორიენტაციებით, იწვევს მოქმედების სპეციფიკური შინაგანი მამოძრავებლების ჩამოყალიბებას, რომლებსაც ჩვეულებრივ უწოდებენ საქმიანობის მოტივებს. ამრიგად, იქმნება მოტივაციის მექანიზმი, რომელიც გულისხმობს ინდივიდის მიზანმიმართულ საქმიანობაში განხორციელებას. ამ აქტივობის მნიშვნელობა არის გარკვეული მიზნის მიღწევა, „ამ მექანიზმის ძალისხმევის“ დაგვირგვინება.
კიდევ ერთი „შინაგანი პიროვნული“ მექანიზმი დაკავშირებულია პიროვნების „განწყობილ“ სტრუქტურასთან. პიროვნების განწყობა არის მისი მიდრეკილება გარკვეული ქცევის მიმართ კონკრეტულ პირობებში, აქტივობების არჩევანის გაკეთების უნარი. გარკვეული გაგებით, დისპოზიციები არის პიროვნების ორიენტაცია, რომელიც წინ უსწრებს ქცევას. მექანიზმი თავისთავად მოიცავს მოტივებისა და წახალისების ურთიერთქმედებას, რაც იწვევს პიროვნების დამოკიდებულების გაჩენას. ამ ურთიერთქმედების შედეგია დისპოზიციების გაჩენა.
მოტივების მიხედვით ჩვეულებრივ უნდა გვესმოდეს, როგორც უკვე აღვნიშნეთ ოდნავ უფრო მაღალი, შინაგანი პირდაპირი სტიმული საქმიანობისთვის, რაც ასახავს ადამიანის სურვილს, დააკმაყოფილოს მისი საჭიროებები და ინტერესები. მოტივებისგან განსხვავებით, სტიმული მოქმედებს როგორც გარე სტიმული აქტივობისთვის. ისინი, როგორც წესი, გაგებულია, როგორც ეკონომიკური, სოციალური, პოლიტიკური და სხვა ხასიათის მრავალი ფაქტორი, რომელიც მოქმედებს ინდივიდის გარემოს სტრუქტურაში. დამოკიდებულებები არის ზოგადი ორიენტაცია, ცნობიერების ორიენტაცია რეალობის კონკრეტულ ფენომენზე (პროცესზე). სოციალური დამოკიდებულებები არის ადამიანის სოციალური ქცევის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი მარეგულირებელი, რომელიც გამოხატავს მის მიდრეკილებას, მზადყოფნას იმოქმედოს მოცემულ ობიექტთან მიმართებაში.დამოკიდებულებები ახასიათებს ადამიანის დამოკიდებულებას გარემოსთან, სხვა ადამიანებთან. ამიტომ, დამოკიდებულებები ასახავს ქცევის „ფოკუსირებას ამა თუ იმ ვექტორზე“. დასავლურ სოციოლოგიაში დამოკიდებულებებს ჩვეულებრივ „დამოკიდებულებებს“ უწოდებენ (ვ. თომას და ფ. ზნანეცკის დროიდან, რომლებმაც ეს ტერმინი ფართო სამეცნიერო მიმოქცევაში შეიტანეს და ბევრი რამ გააკეთეს მის შესასწავლად). V.A.-ს მიერ შემუშავებული შესაბამისად. ინდივიდის სოციალური ქცევის თვითრეგულირების იადოვის დისპოზიციური თეორიის მიხედვით, არსებობს დისპოზიციის სამი დონე. უმაღლესი დონე არის ადამიანში ცხოვრების კონცეფციის ფორმირების დონე და მისი განსახიერება ღირებულებითი ორიენტაციებით. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ამ დონეზე დისპოზიციები არეგულირებს ინდივიდის ინტერესების ქცევის ზოგად ორიენტაციას. საშუალო დონეზე თვითრეგულირება ხორციელდება ინდივიდის განზოგადებული დამოკიდებულების ჩამოყალიბების სახით სოციალური ობიექტების მიმართ. რაც შეეხება ქვედა საფეხურს, ასევე არსებობს დამოკიდებულებების ფორმირება, მაგრამ უფრო კონკრეტული, სიტუაციური გეგმა, რომელიც დაკავშირებულია ქცევის თვითრეგულირებასთან ძალიან კონკრეტულ, პირდაპირ მოცემულ პირობებში. ადამიანების გარეგნულად დაკვირვებადი ქმედებები ტოვებს საქმიანობის მეორე ასპექტს - ქცევით, რომელშიც უშუალოდ აისახება ინდივიდის ღირებულებითი ორიენტაციები, დამოკიდებულებები და განწყობები. ბუნებრივია, ჩნდება კითხვა ასეთი გარედან დაკვირვებადი აქტივობის სტრუქტურაზე. ზოგჯერ აქტივობის სტრუქტურა იდენტიფიცირებულია დაკვირვებული აქტივობის სტრუქტურასთან. ეს მიდგომა, რბილად რომ ვთქვათ, არაზუსტია. მაგრამ მისი ავტორების გაგება შესაძლებელია, რადგან ამ შემთხვევაში ისინი უპირისპირდებიან ინდივიდის ცნობიერებისა და ქცევის სტრუქტურებს და არ მიუთითებენ პირველს საქმიანობის სტრუქტურაზე.
საქმიანობის სტრუქტურა განისაზღვრება ინდივიდის რეპროდუქციის, ფუნქციონირებისა და განვითარებისათვის გარკვეული მოქმედებების განხორციელების ობიექტური საჭიროებით. იგი განისაზღვრება (კონკრეტული ინდივიდის დონეზე) მისი დემოგრაფიული, სოციალური, პროფესიული პოზიციით, იმ ადგილით, რომელსაც იგი უკავია სოციალური ურთიერთობებისა და ურთიერთობების სისტემაში. სტრუქტურის გათვალისწინებით მის "გარე" გამოხატულებაში, მას ასევე შეუძლია იმოქმედოს როგორც პიროვნების საქმიანობის ერთგვარი ტიპოლოგია.
სოციალურ-ფილოსოფიური თვალსაზრისით და ზოგადი სოციოლოგიური თეორიის დონეზე, ინდივიდის ურთიერთობის ბუნებიდან გამომდინარე, მის გარშემო არსებულ სამყაროსთან, საქმიანობა იყოფა მატერიალურ და სულიერ, თეორიულ და პრაქტიკულ ნაწილად. სწორედ ამ ფორმებში ეუფლება პიროვნება გარემომცველ სამყაროს. საქმიანობის კიდევ ერთი კლასიფიკაცია შეიძლება ჩაითვალოს ინდივიდის დამოკიდებულებასთან ისტორიული პროცესის ობიექტურ მსვლელობასთან დაკავშირებით, გამორჩეულია პროგრესული და რეაქციული, რევოლუციური და კონტრრევოლუციური საქმიანობა. ახალი შედეგის მიღების კრიტერიუმი არის შემოქმედებითი ან რეპროდუქციული (რეპროდუქციული) აქტივობების გამოკვეთის საფუძველი. ადამიანის საქმიანობა ასევე შეიძლება იყოს ინოვაციური და რუტინული.
მეორეს მხრივ, არსებობს აქტივობის სტრუქტურები შესწავლილი, ძირითადად, სპეციალური სოციოლოგიური თეორიებისა და ემპირიული კვლევების დონეზე, აქ, პირველ რიგში, უნდა აღინიშნოს სტრუქტურა, რომლის საფუძველს წარმოადგენს საქმიანობის დიფერენციაცია გარკვეულ სფეროებში. ეს შეიძლება იყოს ეკონომიკური, პოლიტიკური, სოციალური, ასევე სამრეწველო, შრომითი, საყოფაცხოვრებო, საგანმანათლებლო საქმიანობა.
არსებობს მრავალი ვარიანტი პიროვნების საქმიანობის სტრუქტურირებისთვის. მას ადამიანის სიცოცხლის სიმდიდრე განსაზღვრავს. ყველა ეს ფორმა და აქტივობა, რომელიც განსაზღვრულია სოციალური ურთიერთობების სისტემით, ინდივიდის შინაგანი სამყაროთი და ქცევის წესით, ახასიათებს მის ცხოვრების წესს. როგორც ჩანს, პიროვნების სოციოლოგიური შესწავლის პროცესში, ცხოვრების წესი აღმოჩნდება ცენტრალური კონცეფცია, ერთგვარი დომინანტური და, ამავე დროს, დამაკავშირებელი რგოლი მის შინაგან სამყაროს, ცნობიერების მდგომარეობასა და მეთოდს შორის. და ქცევის ბუნება, რომელშიც ვლინდება საქმიანობის გარეგანი მხარე.
პიროვნება ინდივიდუალური ინტერპერსონალური
2. პიროვნების თეორია
თეორია არის მექანიზმი, რომლითაც ემპირიული კვლევის განსხვავებული შედეგები, რომლებიც ხშირად აღიქმება ერთმანეთთან კონტაქტის გარეშე და გამოიყენება სხვადასხვა კონტექსტში, ქმნის ერთიან სისტემას.
თეორიები ყურადღებას ამახვილებენ კონკრეტულ პრობლემებზე, რომლებიც ადვილად შესამჩნევი არ არის ფენომენებისადმი ზედაპირული მიდგომით, მაგრამ რომელიც შეიძლება გახდეს ამ ფენომენების ახსნისა და ინტერპრეტაციის საფუძველი.
თეორიას დიდი მნიშვნელობა აქვს პრაქტიკულ საქმიანობაში, ის მისცემს მას მეტ ეფექტურობას. თეორია არის ცოდნის, მსჯელობის და გარკვეული დასკვნების სისტემა, რომელიც უკიდურესად აუცილებელია ინდივიდისა და საზოგადოების ცხოვრებაში.
ხშირად განასხვავებენ თეორიის ისტორიასა და მეთოდურად განვითარებულ თეორიას. პირველი ავლენს დამოუკიდებელ აზრს საზოგადოების შესახებ, რომელიც ეკუთვნის ინდივიდებს (ჰობსი, კანტი), სკოლებსა თუ პერიოდებს. მეორე, როგორც წესი, წარმოადგენს საზოგადოების აზროვნების თანამედროვე მიმართულებას. ბევრი მოაზროვნე, რომლებიც ხშირად შეცდომით თვლიდნენ აზროვნების ისტორიკოსებად, მათი ნაშრომის მნიშვნელობის გათვალისწინებით, სინამდვილეში მართლაც ორიგინალური მეცნიერები იყვნენ, როგორც მათი მისწრაფებებით, ასევე აზროვნებით. გარდა ამისა, თანამედროვე აზროვნებაში ბევრი რამ, რომელსაც თეორია ეწოდება, არ არის საკმარისად მეთოდურად შემუშავებული სოციალური მეცნიერებისთვის; ხშირად ისინი ერთმანეთს უერთდებიან საერთო არგუმენტებს, მიდგომებს და იდეოლოგიური პრეფერენციების პროპაგანდას. საბოლოო ჯამში, აზროვნების ისტორიაში ფესვგადგმული მრავალი მიმართულება შემორჩა, როგორც თანამედროვე თეორიების შემადგენელი ნაწილი, რომლებიც მათი მიმდევრები არიან. მაშასადამე, შეიძლება ითქვას, რომ სოციოლოგიაში „ისტორია“ და „თეორია“ ერთმანეთში იშლება.
რაც შეეხება სოციოლოგიურ თეორიას, ეს არ არის ცოდნის უბრალო შევსების შედეგი, ე.ი. ძველი ცოდნის ახალი ცოდნით ჩანაცვლება უფრო მართებული ან ზუსტი ცოდნის ფონზე. პირიქით, ეს არის ცოდნის მრავალმხრივი მატების, პიროვნებისა და საზოგადოების თეორიული ანალიზის მეტ-ნაკლებად ჩამოყალიბებული სფეროების გართულებისა და გამდიდრების შედეგი.
პიროვნება, თითქოსდა, არის სამოქალაქო, პოლიტიკური, პროფესიული და სხვა თვისებების ერთობლიობა. როგორ აწყობს ადამიანი საკუთარი ცხოვრების პროცესს და როგორ არის ეს შერწყმული საზოგადოების ინტერესებთან და ცხოვრებასთან, დამოკიდებულია იმაზე, თუ რა უმაღლესი სოციალური მოთხოვნილებები აქვს ადამიანს. სოციალური პირობების (კავშირები, სოციალური და ძალაუფლების ინსტიტუტები, სოციალური თემები) და ადამიანური აქტივობის ურთიერთგავლენის ეს პრობლემა სოციოლოგიის ცენტრალურ პრობლემას წარმოადგენს. ნახირის პრობლემის გადაჭრის მცდელობა იყო პიროვნების სხვადასხვა სოციალური კონცეფციების (თეორიების) ჩამოყალიბება (მე-20 საუკუნის მეორე ნახევრიდან): ჩ. კულის სარკისებური თვით თეორია, რ. ლიპტონის, ტ. პარსონსის როლური თეორია. , სტატუსის თეორია, ჯ.უოტსონის ქცევითი (ქცევითი) თეორია, ფსიქობიოლოგიური 3. ფროიდის თეორია, საცნობარო ჯგუფის თეორია, დამოკიდებულებების თეორია და სხვ.
ყველა ეს თეორია ხასიათდება იმით, რომ ისინი ყველა აღიარებენ ადამიანის პიროვნებას, როგორც სპეციფიკურ ფორმირებას, თვისებების ერთობლიობას, რომელიც პირდაპირ გამომდინარეობს სოციალური ფაქტორებიდან (ადამიანში ბიოლოგიური და სოციალური თანაფარდობა).
ჩემს ნაშრომში განიხილება პიროვნების 3 სოციოლოგიური თეორია: როლი, სტატუსი და ქცევითი.
პიროვნების როლური თეორია
სამეცნიერო ლიტერატურაში დადგენილია მოსაზრება, რომ პიროვნების როლური ცნება არის პიროვნების განსაკუთრებული სოციოლოგიური თეორია. „სოციალური როლის“ კონცეფცია განვითარდა მე-20 საუკუნის დასაწყისში ე.დიურკემის, მ.ვებერის, მოგვიანებით კი - ტ.პარსონსის, ტ.შიბუტანის, რ.ლიპტონის და სხვათა ნაშრომებში. ჩვენს ქვეყანაში როლის კონცეფცია შეიმუშავეს I. Kon-მა და V.A. იალოვი. ეს კონცეფცია ფართოდ გამოიყენება ცნებებში, რომლებიც იდენტიფიცირებენ ცხოვრებისეულ სიტუაციებს თამაშთან ერთად და ადამიანის აქტივობა მცირდება გარკვეული სტანდარტული როლების შესრულებამდე სტანდარტულ ცხოვრებისეულ სიტუაციებში. ამ ცნებებით კარგად არის აღწერილი ადამიანის გარკვეულ პირობებთან ადაპტაციის ფაქტები.
ადამიანის ქცევის შესწავლისას, როლების თეორიის მიმდევრები ფართოდ იყენებენ მსახიობისა და როლის ან ორი მსახიობის მდგომარეობას. ამით ხშირად მოიხსენიება შექსპირის პიესის „როგორც მოგწონს“ სიტყვები:
მთელი მსოფლიო თეატრია
რუსეთის ფედერაციის განათლებისა და მეცნიერების სამინისტრო
სახელმწიფო საგანმანათლებლო დაწესებულება
უმაღლესი პროფესიული განათლება
ტულას სახელმწიფო უნივერსიტეტი
ფსიქოლოგიის დეპარტამენტი
საკონტროლო და კურსის მუშაობა
თემაზე "პიროვნების სოციალური როლები"
დისციპლინაში "ფსიქოლოგია"
დაასრულა: სტუდენტური გრ. 720791
ვორონინა O.I.
მიღებულია: ას. ბოროდაჩევა O.V.
ტულა - 2011 წ
შინაარსი
შესავალი …………………………………………………………………………………………………………………… 3
თავი 1. პიროვნება და სოციალური როლი: კონცეფცია და არსი ……………………………………4
- პიროვნების ცნება ფსიქოლოგიაში…………………………………..4
სოციალური როლების ძირითადი მახასიათებლები და ტიპები…………………….6
- თავი 2. სოციალური როლები, როგორც ინდივიდსა და საზოგადოებას შორის ურთიერთქმედების ინსტრუმენტი ... ..9
- როლური დაძაბულობა და როლური კონფლიქტი………………………………..9
სოციალური როლების შესრულება………………………………………………….13
სოციალური როლების სწავლება……………………………………………….15
გამოყენებული ლიტერატურის სია…………………………………………………………………………
შესავალი
ერთი განმარტებით, სოციალური როლი არის ადამიანის მოსალოდნელი ქცევა მისი სოციალური სტატუსის შესაბამისად. როლების ნაკრები, რომელიც შეესაბამება მოცემულ სტატუსს, განისაზღვრება, როგორც როლური ნაკრები. სინამდვილეში, თითოეული ინდივიდი ასრულებს არა ერთ, არამედ რამდენიმე სოციალურ როლს: ის შეიძლება იყოს ბუღალტერი, მამა, პროფკავშირის წევრი და ა.შ. რიგი როლები ენიჭება ადამიანს დაბადებისთანავე, სხვები შეძენილია სიცოცხლის განმავლობაში. თუმცა, თავად როლი არ განსაზღვრავს თითოეული კონკრეტული მატარებლის აქტივობასა და ქცევას დეტალურად: ყველაფერი დამოკიდებულია იმაზე, თუ რამდენად ისწავლის ინდივიდი როლს. ასიმილაციის აქტი განისაზღვრება მოცემული როლის თითოეული კონკრეტული მატარებლის რიგი ინდივიდუალური ფსიქოლოგიური მახასიათებლებით. ყოველი სოციალური როლი არ ნიშნავს ქცევის შაბლონების აბსოლუტურ კომპლექტს, ის ყოველთვის ტოვებს გარკვეულ „შესაძლებლობათა დიაპაზონს“ თავისი შემსრულებლისთვის, რომელსაც პირობითად შეიძლება ვუწოდოთ გარკვეული „როლის შესრულების სტილი“. თანამედროვე საზოგადოება მოითხოვს ინდივიდს მუდმივად შეცვალოს ქცევის მოდელი კონკრეტული როლების შესასრულებლად. უფრო მეტიც, თანამედროვე საზოგადოებაში ფართოდ გავრცელდა როლური კონფლიქტები, რომლებიც წარმოიქმნება სიტუაციებში, როდესაც ადამიანს მოეთხოვება ერთდროულად რამდენიმე როლის შესრულება ურთიერთსაწინააღმდეგო მოთხოვნებით. როგორც წესი, ნებისმიერი როლის შესრულება დაკავშირებულია ადამიანის სურვილთან, დაიცვას მიღებული სოციალური ნორმები და სხვათა მოლოდინები.
სოციალური როლების ათვისებით ადამიანი ითვისებს ქცევის სოციალურ სტანდარტებს, სწავლობს საკუთარი თავის გარედან შეფასებას და თვითკონტროლის განხორციელებას. პიროვნება მოქმედებს როგორც მექანიზმი, რომელიც საშუალებას გაძლევთ გააერთიანოთ თქვენი "მე" და საკუთარი ცხოვრება, განახორციელოთ თქვენი ქმედებების მორალური შეფასება, იპოვოთ თქვენი ადგილი ცხოვრებაში. აუცილებელია როლური ქცევის გამოყენება გარკვეულ სოციალურ სიტუაციებთან ადაპტაციის იარაღად. ეს განსაზღვრავს კურსის მუშაობის თემის შესაბამისობას.
ამ საკურსო ნაშრომის მთავარი მიზანია ინდივიდის სოციალური როლების კონცეფციისა და არსის შესწავლა.
ამ მიზნის მისაღწევად დასახულია შემდეგი ამოცანები:
1. პიროვნების ცნების შესწავლა ფსიქოლოგიაში; გაეცნოს სოციალური როლების ძირითად მახასიათებლებსა და ტიპებს;
2. განსაზღვრეთ რა როლურია დაძაბულობა და როლური კონფლიქტი და განიხილეთ სოციალური როლების შესწავლის პროცესი.
თავი 1. პიროვნება და სოციალური როლი: ცნება და არსი
- პიროვნების კონცეფცია ფსიქოლოგიაში
პიროვნება არაჩვეულებრივად რთული ცნებაა, რომელიც ფსიქოლოგიის, სოციოლოგიისა და ფილოსოფიის ერთ-ერთი ცენტრალური ცნებაა. კითხვაზე, თუ რა არის პიროვნება, ფსიქოლოგები განსხვავებულად პასუხობენ და მათი პასუხების მრავალფეროვნებაში და ნაწილობრივ ამ საკითხზე აზრთა განსხვავებულობაში, თავად პიროვნების ფენომენის სირთულე ვლინდება.
თუ ინდივიდის კონცეფცია მოიცავს ჰომო საპიენსის ზოგად თვისებებს - ადამიანის რასის, როგორც ბიოლოგიური სახეობის წარმომადგენლის, მაშინ პიროვნების ცნება ასოცირდება ინდივიდუალობის კონცეფციასთან - ინდივიდში ზოგადი სოციალური თვისებების შემოქმედებით რეფრაქციასთან. კონკრეტული ადამიანის სამყაროსთან ურთიერთობის უნიკალური სისტემა, მისი სოციალური ურთიერთქმედების ინდივიდუალური შესაძლებლობებით.ფსიქოლოგია ყურადღებას ამახვილებს ადამიანების ინდივიდუალურ განსხვავებებზე: მათ ტემპერამენტზე, ხასიათზე, შესაძლებლობებზე და ქცევაზე.
ადამიანი არის ადამიანი, რომელსაც აქვს საკუთარი პოზიცია ცხოვრებაში, რაშიც დიდი შეგნებული მუშაობის შედეგად მივიდა. ასეთი ადამიანი მხოლოდ იმ შთაბეჭდილებით არ გამოირჩევა, რომელიც სხვაზე ტოვებს; ის შეგნებულად აშორებს თავს გარემოს. ავლენს აზროვნების დამოუკიდებლობას, გრძნობების არაბანალურობას, ერთგვარ სიმშვიდესა და შინაგან ვნებას. ადამიანის სიღრმე და სიმდიდრე განაპირობებს მისი კავშირების სიღრმესა და სიმდიდრეს სამყაროსთან, სხვა ადამიანებთან; ამ კავშირების გაწყვეტა, თვითიზოლაცია ანგრევს მას. ადამიანი არის მხოლოდ ადამიანი, რომელიც გარკვეულწილად უკავშირდება გარემოს, შეგნებულად ამყარებს ამ დამოკიდებულებას ისე, რომ იგი გამოიხატება მთელ მის არსებაში.
ადამიანი არა მხოლოდ მიზანდასახული, არამედ თვითორგანიზებული სისტემაა. მისი ყურადღების და აქტივობის ობიექტია არა მხოლოდ გარესამყარო, არამედ თავადაც, რომელიც ვლინდება „მე“-ს განცდაში, რომელიც მოიცავს იდეებს საკუთარი თავისა და თვითშეფასების შესახებ, თვითგაუმჯობესების პროგრამებს, ჩვეულ რეაქციებს გამოვლინებაზე. ზოგიერთი თვისება, თვითდაკვირვების უნარი, თვითანალიზი და თვითრეგულირება.ფსიქოლოგიაში მრავალი მცდელობაა პიროვნების ბირთვის იდენტიფიცირება. ხელმისაწვდომი მიდგომები შეიძლება სისტემატიზებული იყოს შემდეგნაირად:
1. „პიროვნება“, „ინდივიდუალური“, „საქმიანობის საგანი“, „ინდივიდუალურობა“ (თითოეული ადამიანის უნიკალურობის, ორიგინალურობის მნიშვნელობით) და „პიროვნების“ ცნებების მნიშვნელოვანი გამიჯვნა, შესაბამისად, „პიროვნების“ ცნება. "არ შეიძლება დაიყვანოს "პიროვნების", "ინდივიდუალური", "სუბიექტის", "ინდივიდუალურობის" ცნებებით.
2. ინდივიდში ბიოლოგიური და სოციალური განვითარების თანაფარდობაზე სხვადასხვა თვალსაზრისი არსებობს. ზოგიერთი პიროვნების ცნებაში პიროვნების ბიოლოგიურ ორგანიზაციას აერთიანებს. სხვები პიროვნების განვითარებისთვის ბიოლოგიურ, როგორც მოცემულ პირობებს თვლიან, რომლებიც არ განსაზღვრავენ მის ფსიქოლოგიურ თვისებებს, არამედ მოქმედებენ მხოლოდ როგორც მათი გამოვლინების ფორმები და გზები.
3. ადამიანი არ იბადება - ის ხდება პიროვნება.
4. პიროვნება არ არის ბავშვზე გარეგანი ზემოქმედების პასიური შედეგი, არამედ ის ვითარდება მისივე საქმიანობის პროცესში.
- პიროვნების სოციალური როლის კონცეფცია
როგორც გარკვეული სოციალური ჯგუფის წევრი, სხვა ადამიანებთან ურთიერთობით, თითოეულ ამ შემთხვევაში ადამიანს აქვს გარკვეული პოზიცია (სტატუსები) - ადგილი სოციალური ურთიერთობების ამ კონკრეტულ სისტემაში. ასე რომ, საწარმოში მკაფიოდ გამოიყოფა დირექტორის, ბუღალტერის, იურიდიული მრჩევლის, ოსტატის, ოსტატის, მუშის თანამდებობები და ა.შ.. ამა თუ იმ თანამდებობაზე მყოფ პირს აქვს შესაბამისი უფლება-მოვალეობები.
ცალკე უნდა აღვნიშნოთ ოჯახში და ზოგადად ნათესავებს შორის დაკავებული თანამდებობები (ბაბუა, მამა, ქმარი, ძმა, ძმისშვილი და ა.შ.) ოჯახურ ურთიერთობებში გარკვეული უფლება-მოვალეობები მარეგულირებელია.
თითოეულ ადამიანს აქვს რამდენიმე განსხვავებული სოციალური პოზიცია, რომელიც წარმოადგენს მის „სტატუსურ კომპლექტს“. ასე რომ, ერთი და იგივე ადამიანი შეიძლება გამოჩნდეს სხვა ადამიანების წინაშე, როგორც მასწავლებელი, ქმარი, მამა, ძმა, მეგობარი, მოჭადრაკე, სპორტსმენი, პროფკავშირის წევრი.
ჯგუფში ან საზოგადოებაში ნებისმიერი პოზიციის გათვალისწინება ყოველთვის გულისხმობს მასთან დაკავშირებული სხვა პოზიციების არსებობას. ცნობილი ურთიერთდამოკიდებულებაც აქედან გამომდინარეობს ურთიერთდაკავშირებულ პოზიციებზე მყოფ ადამიანებს შორის. მაგალითად, ლიდერის პოზიცია გულისხმობს ქვეშევრდომის პოზიციის არსებობას. მასწავლებლის პოზიცია გულისხმობს მოსწავლის პოზიციის არსებობას. არსებობს გარკვეული ურთიერთდამოკიდებულება ნებისმიერი ორგანიზაციის თანამშრომლებს, ოჯახის წევრებს, ნათესავებს შორის, ზოგადად იმ პირებს შორის, რომლებიც შედიან თუნდაც ერთ ხანმოკლე კონტაქტში ერთმანეთთან (მაგალითად, გამყიდველსა და მყიდველს შორის, ავტობუსის გამტარსა და მგზავრს შორის). ამრიგად, შეგვიძლია ვისაუბროთ ამ პირებს შორის შესაბამისი ურთიერთობების არსებობაზე. ამ ურთიერთობების ფარგლებში ინდივიდები ასრულებენ გარკვეულ სოციალურ როლებს და ამ ურთიერთობებს როლური ურთიერთობები ეწოდება.
შესაბამისად, სოციალური როლი, რომელიც წარმოიქმნება კონკრეტულ სოციალურ პოზიციასთან (სტატუსთან) დაკავშირებით, რომელსაც იკავებს მოცემული ინდივიდი საზოგადოების სოციალურ სტრატიფიკაციის სტრუქტურაში, მოქმედებს იმავდროულად, როგორც სპეციფიკური, ნორმატიულად დამტკიცებული ქცევა, რომელიც სავალდებულოა ამ ინდივიდისთვის. . ამიტომ ამა თუ იმ ინდივიდის მიერ შესრულებული სოციალური როლები ხდება მისი პიროვნების გადამწყვეტი მახასიათებელი.
შედეგად, სოციალური როლის კონცეფცია შეიძლება ჩამოყალიბდეს, როგორც მოლოდინი, რომელსაც საზოგადოება უყენებს ადამიანს, რომელიც იკავებს კონკრეტულ სტატუსს. ის არ არის დამოკიდებული თავად პიროვნებაზე, მის სურვილებზე და არსებობს, როგორც ეს იყო, გარდა და მის წინაშე. ინდივიდისთვის ძირითადი მოთხოვნები შემუშავებული, გაპრიალებული იყო საზოგადოების მიერ და არსებობს კონკრეტული ადამიანებისგან დამოუკიდებლად, მათი სურვილებისა და იდეების საწინააღმდეგოდ.
როლების განვითარება ხდება სოციალიზაციის პროცესში და მათი რიცხვი მუდმივად იზრდება. ადრეულ ბავშვობაში ადამიანი თამაშობს ბავშვის როლს, რომელსაც ასწავლიან თამაშის გარკვეულ წესებს. შემდეგ მას ემატება ბაღის მოსწავლის როლი და ა.შ. მომავალში ბავშვი თამაშობს მოსწავლის, ახალგაზრდული ჯგუფის წევრის და ა.შ.
- სოციალური როლების ძირითადი მახასიათებლები და ტიპები
1. მასშტაბი:ზოგიერთი როლი შეიძლება მკაცრად შეზღუდული იყოს, ზოგი კი ბუნდოვანი. როლის მასშტაბი დამოკიდებულია ინტერპერსონალური ურთიერთობების დიაპაზონზე. რაც უფრო დიდია დიაპაზონი, მით უფრო დიდია მასშტაბი. ასე, მაგალითად, მეუღლეთა სოციალურ როლებს ძალიან დიდი მასშტაბი აქვს, ვინაიდან ცოლ-ქმარს შორის ურთიერთობების ფართო სპექტრია დამყარებული. ერთის მხრივ, ეს არის ინტერპერსონალური ურთიერთობები, რომელიც დაფუძნებულია სხვადასხვა გრძნობებსა და ემოციებზე; მეორე მხრივ, ურთიერთობები რეგულირდება ნორმატიული აქტებით და გარკვეული თვალსაზრისით ფორმალურია. ამ სოციალური ურთიერთქმედების მონაწილეები დაინტერესებულნი არიან ერთმანეთის ცხოვრების ყველაზე მრავალფეროვანი ასპექტებით, მათი ურთიერთობები პრაქტიკულად შეუზღუდავია. სხვა შემთხვევებში, როდესაც ურთიერთობა მკაცრად არის განსაზღვრული სოციალური როლებით (მაგალითად, გამყიდველისა და მყიდველის ურთიერთობა), ურთიერთქმედება შეიძლება განხორციელდეს მხოლოდ კონკრეტულ შემთხვევაში (ამ შემთხვევაში, შესყიდვები). აქ როლის ფარგლები დაყვანილია კონკრეტული საკითხების ვიწრო დიაპაზონში და მცირეა.
2. მიღების მეთოდი:როლები იყოფა დადგენილ და დაპყრობად (მათ ასევე უწოდებენ მიღწეულს). როლის მოპოვება დამოკიდებულია იმაზე, თუ რამდენად გარდაუვალია ეს როლი ადამიანისთვის. ასე რომ, ახალგაზრდა კაცის, მოხუცის, კაცის, ქალის როლები ავტომატურად განისაზღვრება ადამიანის ასაკისა და სქესის მიხედვით და მათ შესაძენად დიდ ძალისხმევას არ მოითხოვს. შეიძლება იყოს მხოლოდ საკუთარი როლის შესატყვისის პრობლემა, რომელიც უკვე არსებობს, როგორც მოცემულობა. სხვა როლები მიღწეულია ან თუნდაც მოგებული ადამიანის ცხოვრების განმავლობაში და მიზანმიმართული განსაკუთრებული ძალისხმევის შედეგად. მაგალითად, სტუდენტის, მკვლევარის, პროფესორის როლი და ა.შ. ეს არის თითქმის ყველა როლი, რომელიც დაკავშირებულია ადამიანის პროფესიასთან და ნებისმიერ მიღწევასთან.
3. ფორმალიზაციის ხარისხი:საქმიანობა შეიძლება მიმდინარეობდეს როგორც მკაცრად დადგენილ ფარგლებში, ასევე თვითნებურად. ფორმალიზაცია, როგორც სოციალური როლის აღწერითი მახასიათებელი, განისაზღვრება ამ როლის მატარებლის ინტერპერსონალური ურთიერთობების სპეციფიკით. ზოგიერთი როლი გულისხმობს ადამიანებს შორის მხოლოდ ფორმალური ურთიერთობების დამყარებას ქცევის წესების მკაცრი რეგულირებით; სხვები, პირიქით, მხოლოდ არაფორმალურია; სხვებმა შეიძლება გააერთიანონ როგორც ფორმალური, ისე არაფორმალური ურთიერთობები. ცხადია, საგზაო პოლიციის წარმომადგენელსა და საგზაო მოძრაობის წესების დამრღვევს შორის ურთიერთობა უნდა განისაზღვროს ფორმალური წესებით, ხოლო ახლო ადამიანებს შორის ურთიერთობა - გრძნობებით. ფორმალურ ურთიერთობებს ხშირად თან ახლავს არაფორმალური ურთიერთობები, რომელშიც ვლინდება ემოციურობა, რადგან ადამიანი სხვის აღქმით და შეფასებისას გამოხატავს მის მიმართ სიმპათიას ან ანტიპათიას. ეს ხდება მაშინ, როდესაც ადამიანები გარკვეული ხნით ურთიერთობენ და ურთიერთობა შედარებით სტაბილური ხდება.
4. მოტივაცია:პიროვნული მოგება, საზოგადოებრივი სიკეთე და ა.შ შეიძლება მოტივაციის ფუნქცია იყოს.მოტივაცია დამოკიდებულია ადამიანის საჭიროებებზე და მოტივებზე. სხვადასხვა როლები განპირობებულია სხვადასხვა მოტივით. მშობლები, რომლებიც ზრუნავენ შვილის კეთილდღეობაზე, ხელმძღვანელობენ უპირველეს ყოვლისა სიყვარულისა და მზრუნველობის გრძნობით; ლიდერი მუშაობს მიზეზის სახელით და ა.შ.
სოციალური როლების ტიპები განისაზღვრება სოციალური ჯგუფების, აქტივობებისა და ურთიერთობების მრავალფეროვნებით, რომელშიც ინდივიდი შედის. სოციალური ურთიერთობებიდან გამომდინარე, განასხვავებენ სოციალურ და ინტერპერსონალურ სოციალურ როლებს.
სოციალური როლებიასოცირდება სოციალურ სტატუსთან, პროფესიასთან ან საქმიანობის სახეობასთან (მასწავლებელი, მოსწავლე, სტუდენტი, გამყიდველი). ეს არის სტანდარტიზებული უპერსონალური როლები, რომლებიც დაფუძნებულია უფლებებსა და მოვალეობებზე, მიუხედავად იმისა, თუ ვინ ასრულებს ამ როლებს. არსებობს სოციალურ-დემოგრაფიული როლები: ქმარი, ცოლი, ქალიშვილი, ვაჟი, შვილიშვილი და ა.შ. მამაკაცი და ქალი ასევე არის სოციალური როლები, ბიოლოგიურად წინასწარ განსაზღვრული და მოიცავს ქცევის სპეციფიკურ გზებს, დაფიქსირებული სოციალური ნორმებითა და წეს-ჩვეულებებით.
ინტერპერსონალური როლებიასოცირდება ინტერპერსონალურ ურთიერთობებთან, რომლებიც რეგულირდება ემოციურ დონეზე (ლიდერი, განაწყენებული, უგულებელყოფილი, ოჯახის კერპი, საყვარელი ადამიანი და ა.შ.).
ცხოვრებაში, ინტერპერსონალურ ურთიერთობებში, თითოეული ადამიანი მოქმედებს რაღაც დომინანტური სოციალური როლით, ერთგვარი სოციალური როლით, როგორც სხვებისთვის ნაცნობი ყველაზე ტიპიური ინდივიდუალური სურათი. უკიდურესად რთულია ჩვეული იმიჯის შეცვლა როგორც თავად ადამიანისთვის, ასევე მის გარშემო მყოფი ადამიანების აღქმისთვის. რაც უფრო დიდხანს იარსებებს ჯგუფი, მით უფრო ნაცნობი ხდება ჯგუფის თითოეული წევრის დომინანტური სოციალური როლები სხვებისთვის და მით უფრო რთულია სხვებისთვის ნაცნობი ქცევის სტერეოტიპის შეცვლა.
თავი 2. სოციალური როლები, როგორც ინდივიდისა და საზოგადოების ურთიერთქმედების ინსტრუმენტი
2.1 როლური დაძაბულობა და როლური კონფლიქტი
იდეალური იქნებოდა, თუ ყველა ინდივიდს შეეძლო იმავე სიმსუბუქითა და სიმარტივით მიაღწიოს სასურველ სტატუსს ჯგუფში ან საზოგადოებაში. თუმცა, მხოლოდ რამდენიმე ადამიანს შეუძლია ამის გაკეთება. გარკვეული სტატუსის მიღწევისა და შესაბამისი სოციალური როლის შესრულების პროცესში შეიძლება წარმოიშვას როლური დაძაბულობა - როლური ვალდებულებების შესრულების სირთულეები და შეუსაბამობები ინდივიდის შინაგან დამოკიდებულებებში როლის მოთხოვნებთან. როლური დაძაბულობა შეიძლება გაიზარდოს როლების არაადეკვატური ტრენინგის, როლების კონფლიქტის ან წარუმატებლობის გამო, რომელიც ხდება ამ როლის შესრულებისას.
არაადეკვატური როლური ტრენინგი.მისი სოციალური როლების შესრულების სწავლა შეიძლება იყოს წარმატებული მხოლოდ ერთი როლიდან მეორეზე გადასვლის თანმიმდევრული მომზადებით, მთელი ცხოვრების განმავლობაში. პატარა გოგონა თოჯინას უმღერის იავნანას, პატარა ბიჭი აშენებს თვითმფრინავის მოდელის, შეგირდი ასრულებს ოსტატის მიერ დავალებულ რთულ ტექნიკურ სამუშაოს, სტუდენტი ინჟინრად სწავლობს - ეს ყველაფერი არის უწყვეტი სოციალიზაციის ცალკეული მომენტები გამოცდილებით, სწავლით. უნარები, ოსტატობა და დამოკიდებულებები ცხოვრების გარკვეულ პერიოდში, რათა გამოიყენონ, შემდგომში, შემდეგ როლებში.
უწყვეტი სოციალიზაციის დროს, ცხოვრების თითოეული ეტაპის გამოცდილება ემსახურება როგორც მომზადებას შემდეგი. პირველყოფილ საზოგადოებებში ეს წარმატებით და მკაცრად ხორციელდება. მაგალითად, პატარა ბიჭი ინდიელთა სანადირო ტომიდან თითქმის დაბადებიდან ეცნობა სათამაშო მშვილდ-ისარს და გარკვეული პერიოდის შემდეგ ის უკვე დარბის ნამდვილი მშვილდით, რაც მას ამ ტომის ერთ-ერთ მამაკაცს ჰგავს.
ასეთი ადრეული მომზადება ერთი სტატუსიდან მეორეზე გადასასვლელად შორს არის უნივერსალური ფენომენისგან სოციალურ ცხოვრებაში. ჩვენს საზოგადოებას, ისევე როგორც ყველა თანამედროვე კომპლექსურ საზოგადოებას, ახასიათებს როლებზე დაფუძნებული სწავლება შეწყვეტები, რაც ერთ ასაკობრივ პერიოდში მიღებულ სოციალიზაციის გამოცდილებას ნაკლებად გამოიყენებს შემდგომ ასაკობრივ პერიოდებში. ამრიგად, თანამედროვე მამაკაცებისა და ქალების უმეტესობა მთავარ საქმეს სახლიდან მოშორებით აკეთებს და, შესაბამისად, მათი შვილები ვერ უყურებენ მას და ეხმარებიან მამას ან დედას. ჩვენი რთული თანამედროვე საზოგადოების უმეტეს ოჯახებში ბავშვები მცირე საშინაო დავალებებს ასრულებენ და გოგონები ცუდად არიან მომზადებულნი მომავალი დიასახლისების უნარებში, დამოკიდებულებებში და ემოციურ ჯილდოებში. ბავშვთა სათამაშო აქტივობა, როგორც წესი, ძალიან სუსტად არის დაკავშირებული უფროსების ამოცანებთან და სათანადოდ არ უწყობს ხელს ბავშვების მომავალი საქმიანობისთვის საჭირო უნარების აღზრდას. ძალიან ხშირად სკოლა დამთავრებულმა ახალგაზრდამ არ იცის, ვინ იქნება მომავალში, რას ისწავლის და რა როლებს ითამაშებს უახლოეს მომავალში. ეს იწვევს როლური დაძაბულობის განვითარებას, რომელიც დაკავშირებულია მომავალი როლის გაუგებრობასთან, ასევე ამ როლის ცუდად მომზადებასთან და, შედეგად, ამ როლის ცუდად შესრულებასთან. თანამედროვე საზოგადოების ყველა ადამიანის ცხოვრებაში შეიძლება იყოს რამდენიმე კრიტიკული წერტილი, როდესაც ინდივიდი შეიძლება არ იყოს მზად მომავალი როლების შესასრულებლად. მაგალითად, ძირითადი პროფესიით მუშაობის დაწყების გარდა, პენსიაზე გასვლა სამართლიანად შეიძლება ჩაითვალოს კრიტიკულ პერიოდად, როდესაც ქალი ან მამაკაცი 55-60 წლის შემდეგ მოულოდნელად იწყებს ფიქრს, რომ ყველა წინა საქმიანობა საერთოდ არ ამზადებდა მათ პენსიონერის როლი.
სოციალიზაციის პროცესებში როლური დაძაბულობის კიდევ ერთი წყაროა ის, რომ ინდივიდის მორალური მომზადება როლების შესასრულებლად ძირითადად მოიცავს სოციალური ქცევის ფორმალურ წესებს. ეს ხშირად უგულებელყოფს ამ წესების არაფორმალური ცვლილებების სწავლას, რომლებიც რეალურად არსებობს ჩვენს გარშემო არსებულ სამყაროში. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ინდივიდები, რომლებიც სწავლობენ გარკვეულ როლებს, როგორც წესი, სწავლობენ გარემომცველი რეალობის იდეალურ სურათს და არა რეალურ კულტურას და რეალურ ადამიანურ ურთიერთობებს. მაგალითად, ახალგაზრდა, რომელმაც დაამთავრა სკოლა, ხშირად აღიზარდა სამართლიანობის გრძნობით მის სოციალურ გარემოსთან მიმართებაში, შესაძლებლობების თანასწორობის განცდაზე მისი ძლიერი მხარეებისა და შესაძლებლობების გამოვლენაში ნებისმიერ სფეროში. მაგრამ ასე აღზრდილი ახალგაზრდა მალევე ხვდება, რომ ბევრი როლის მოპოვების პროცესი უნარებსა და ნიჭზე კი არ არის დამოკიდებული, არამედ ნაცნობებზე, მშობლების პოზიციაზე, ფულის ხელმისაწვდომობაზე და ა.შ. ანალოგიურად, ბევრი ახალგაზრდა, რომელიც თვლის, მაგალითად, პოლიტიკოსებს გამოჩენილ საზოგადო მოღვაწეებად, დარწმუნებულია, რომ მათი მთავარი ამოცანაა წმინდა პრინციპებთან კომპრომისზე წასვლა.
ყველა სოციალური როლი მათ რეალურ მოდიფიკაციაში და მრავალფეროვნებაში უცხო ჩანს ახალგაზრდებისთვის, რომლებიც აღზრდილნი არიან ადამიანის საქმიანობის მრავალი ასპექტის იდეალურ იდეაზე. ამიტომ მათ შეიძლება განიცადონ როლური შინაგანი დაძაბულობა და შემდგომ პერიოდში გულუბრყვილო იდეალიზმიდან გადავიდნენ გულუბრყვილო ცინიზმზე, რომელიც უარყოფს საზოგადოების ფუნდამენტურ მორალურ და ინსტიტუციურ ნორმებს.
გარკვეული უფსკრული ფორმალურ შთაბეჭდილებებსა და როლური ქცევის რეალურ მექანიზმებს შორის, ალბათ, დამახასიათებელია ყველა თანამედროვე საზოგადოებისთვის. მიუხედავად იმისა, რომ ის შეიძლება იყოს ძალიან დიდი, ყველა საზოგადოება ცდილობს გარკვეულწილად შეამციროს იგი. ასე რომ, სპეციალისტის სამომავლო როლისთვის სოციალიზაციის მიზნით, სტუდენტებს ეძლევათ შესაძლებლობა შეასრულონ ლაბორატორიული სამუშაოები, ჩაატარონ საველე გამოცდები და გაიარონ სამრეწველო პრაქტიკა. თუმცა, ეს ხარვეზი რჩება და, შესაბამისად, ახალგაზრდებს უნდა ესწავლათ არა მხოლოდ თეორიული უნარები, არამედ როლების ფართო სპექტრის ადაპტაციის უნარი, რეალური, რეალური პრობლემების გადაჭრა.
როლური კონფლიქტები.ყველაზე ზოგადი ფორმით, შეიძლება გამოიყოს ორი ტიპის როლური კონფლიქტი: როლებს შორის და ერთი და იგივე როლის ფარგლებში. ხშირად ორი ან მეტი როლი (ან დამოუკიდებელი ან როლების სისტემის ნაწილი) შეიცავს ინდივიდის შეუთავსებელ, ურთიერთსაწინააღმდეგო პასუხისმგებლობებს. მაგალითად, მომუშავე ცოლი აღმოაჩენს, რომ მისი ძირითადი სამუშაოს მოთხოვნები შეიძლება ეწინააღმდეგებოდეს მის საოჯახო საქმეებს. ან დაქორწინებულმა სტუდენტმა უნდა შეაჯეროს მას, როგორც ქმარს, მოთხოვნებს, როგორც სტუდენტს; ან პოლიციელს ხანდახან უწევს არჩევანის გაკეთება სამუშაოს შესრულებას ან ახლო მეგობრის დაკავებას შორის. ამ ტიპის კონფლიქტებს მოიხსენიებენ, როგორც როლურ კონფლიქტებს როლებს შორის.
ერთი და იგივე როლის ფარგლებში წარმოქმნილი კონფლიქტის მაგალითია ლიდერის ან საზოგადო მოღვაწის პოზიცია, რომელიც საჯაროდ აცხადებს ერთ თვალსაზრისს და ვიწრო წრეში აცხადებს თავს საპირისპიროს მომხრედ, ან ინდივიდის, რომელიც გარემოებების ზეწოლის ქვეშ თამაშობს როლს, რომელიც არ აკმაყოფილებს არც მის ინტერესებს და არც მის ინტერესებს.შიდა პარამეტრებს. ბევრ როლში, რომელსაც ინდივიდები ასრულებენ, სანტექნიკიდან უნივერსიტეტის მასწავლებლამდე, არის ეგრეთ წოდებული ინტერესთა კონფლიქტი, რომლის დროსაც ტრადიციებთან პატიოსნების მოვალეობა ეწინააღმდეგება „ფულის შოვნის“ სურვილს. გამოცდილება აჩვენებს, რომ ძალიან ცოტა როლი თავისუფალია შინაგანი დაძაბულობისა და კონფლიქტისგან. თუ კონფლიქტი გამწვავდება, ამან შეიძლება გამოიწვიოს როლური ვალდებულებების შესრულებაზე უარის თქმა, ამ როლიდან გასვლა და შინაგანი სტრესი.
არსებობს რამდენიმე სახის მოქმედება, რომლითაც შესაძლებელია როლური დაძაბულობის შემცირება და ადამიანის „მე“ დაცული მრავალი უსიამოვნო გამოცდილებისგან. ეს ჩვეულებრივ მოიცავს როლების რაციონალიზაციას, გამიჯვნას და რეგულირებას. მოქმედების პირველი ორი ტიპი განიხილება არაცნობიერი თავდაცვის მექანიზმებად, რომლებსაც ადამიანი იყენებს წმინდა ინსტინქტურად. თუმცა, თუ ეს პროცესები გაგებული და მიზანმიმართულად გამოიყენება, მათი ეფექტურობა მნიშვნელოვნად გაუმჯობესდება. რაც შეეხება მოქმედების მესამე რეჟიმს, ის ძირითადად ცნობიერად და რაციონალურად გამოიყენება.
როლების რაციონალიზაცია- ადამიანის მიერ სიტუაციის მტკივნეული აღქმისგან თავის დასაცავად ერთ-ერთი გზა მისთვის სოციალურად და პიროვნულად სასურველი ცნებებით. ამის კლასიკური ილუსტრაციაა გოგონას შემთხვევა, რომელიც ვერ პოულობს მოსარჩელეს და თავს არწმუნებს, რომ ბედნიერი იქნება, თუ არ გათხოვდება, რადგან ყველა მამაკაცი მატყუარაა, უხეში და ეგოისტი. ამგვარად, რაციონალიზაცია ბუნდოვნებს როლური კონფლიქტის რეალობას სასურველი, მაგრამ მიუწვდომელი როლის ნეგატიური ასპექტების ქვეცნობიერად ძიებაში. როგორც კი დავრწმუნდებით, რომ ქალები ინტელექტუალურად ბავშვების დონეზე არიან, საზოგადოებაში ქალების თანასწორობის საკითხი აღარ დაგვტანჯავს. ამერიკელი მონების მფლობელებს გულწრფელად სჯეროდათ, რომ ყველა ადამიანი იბადება თანაბარი, მაგრამ მონა არ არის ხალხი, არამედ საკუთრება და ამიტომ არ არის საჭირო მათი უძლური მდგომარეობის გამო ფიქრი. შუა საუკუნეების კათოლიკეებისთვის ევანგელისტური მცნება „არ მოკლა“ მოქმედებდა მხოლოდ ჭეშმარიტი რწმენის ადამიანებთან მიმართებაში, ხოლო ურწმუნოები არ შეიძლება ჩაითვალონ ადამიანებად და მათი განადგურება სუფთა სინდისით შეიძლებოდა. ამ შემთხვევაში რაციონალიზაციის შედეგად ვითარება დგინდება ისე, რომ როლური კონფლიქტი და როლური დაძაბულობა ქრება.
როლების გამიჯვნაამცირებს როლების დაძაბულობას ცხოვრებიდან ერთ-ერთი როლის დროებით მოხსნით და ინდივიდის ცნობიერებიდან გამორთვით, მაგრამ ამ როლის თანდაყოლილი როლური მოთხოვნების სისტემაზე პასუხის შენარჩუნებით. ისტორია გვაძლევს სასტიკი მმართველების, ჯალათებისა და მკვლელების უამრავ მაგალითს, რომლებიც ამავე დროს იყვნენ კეთილი და მზრუნველი ქმრები და მამები. მათი ძირითადი საქმიანობა და ოჯახური როლები სრულიად გამიჯნული იყო. გაყიდვების მუშაკი, რომელიც დღის განმავლობაში არღვევს კანონებს და საღამოს ტრიბუნიდან მათი გამკაცრების მომხრეა, არ უნდა იყოს თვალთმაქცობა. ის უბრალოდ ცვლის თავის როლებს, ათავისუფლებს უსიამოვნო შეუსაბამობას. პოლიციელის, სამხედრო კაცის ფორმა, ქირურგის თეთრი ხალათი და პროფესიული წოდებები ეხმარება ადამიანებს როლების განაწილებაში. ბევრს არ შეუძლია „დაისვენოს“ (სრულიად შორდება როლს), სანამ ფორმას არ გაიხსნის. ჩვეულებრივ, გადატანითი მნიშვნელობით ვთქვათ, რომ საზოგადოების ყოველი წევრი, რომელიც წარმატებით სოციალიზებულია, აფართოებს როლური ნიღბის „გარდერობს“ და ატარებს მათგან ერთს ან მეორეს, სიტუაციიდან გამომდინარე: სახლში ის არის რბილი და თავმდაბლობა, სამსახურში ის არის. სასტიკი და ოფიციალური, ქალთა საზოგადოებაში ის არის მამაცი და ფრთხილი და ა.შ. როლების აღორძინების ეს პროცესი ქმნის შესაძლებლობას განთავისუფლდეს ემოციური დაძაბულობა, როდესაც ერთი როლის თანდაყოლილი დამოკიდებულებები ეჯახება მეორის საჭიროებებს. თუ ინდივიდმა არ დაიცვა თავი როლების გამიჯვნის გზით, ეს წინააღმდეგობები გადაიქცევა ფსიქოლოგიურ კონფლიქტებად.
როლური კონფლიქტები და შეუთავსებლობა ალბათ ყველა საზოგადოებაში გვხვდება. კარგად ინტეგრირებულ კულტურაში (ანუ საერთო, ტრადიციული, კულტურული კომპლექსების არსებობისას, რომელსაც აბსოლუტური უმრავლესობა იზიარებს), ეს შეუთავსებლობა იმდენად რაციონალურია, განცალკევებული და დაბლოკილია ერთმანეთისგან, რომ ინდივიდი მათ საერთოდ არ გრძნობს. მაგალითად, ზოგიერთი ინდოელი ტომის წევრები ერთმანეთს უდიდესი შემწყნარებლობითა და სიმშვიდით ეპყრობიან. მაგრამ მათი ჰუმანურობა ვრცელდება მხოლოდ ტომის წევრებზე, მაშინ როცა ისინი ყველა სხვა ადამიანს ცხოველებად თვლიან და შეუძლიათ უსაფრთხოდ მოკვლა ყოველგვარი სინანულის გრძნობის გარეშე. თუმცა, რთულ საზოგადოებებს, როგორც წესი, არ გააჩნიათ უაღრესად ინტეგრირებული ტრადიციული კულტურა და, შესაბამისად, როლური კონფლიქტები და როლური დაძაბულობა მათში წარმოადგენს სერიოზულ სოციალურ და ფსიქოლოგიურ პრობლემას.
როლური რეგულირებაგანსხვავდება რაციონალიზაციისა და როლების განაწილების თავდაცვის მექანიზმებისგან, პირველ რიგში, იმით, რომ ის არის შეგნებული და მიზანმიმართული. როლის რეგულირება არის ფორმალური პროცედურა, რომლითაც ინდივიდი თავისუფლდება პირადი პასუხისმგებლობისგან კონკრეტული როლის შესრულების შედეგებზე. ეს ნიშნავს, რომ ორგანიზაციები და სათემო ასოციაციები იღებენ პასუხისმგებლობის უმეტეს ნაწილს უარყოფითად აღქმულ ან სოციალურად არამოწონებულ როლებზე. პრაქტიკაში, ეს ჰგავს ინდივიდის მითითებას ორგანიზაციების გავლენის შესახებ, რის გამოც იგი იძულებულია იმოქმედოს გარკვეული გზით. ქმარი თავის ცოლს დიდხანს არყოფნის გამო უმართლებს და ამბობს, რომ ამას მისი შრომა მოითხოვდა. არაკეთილსინდისიერი გამყიდველი თავს დამნაშავედ არ გრძნობს, რადგან დარწმუნებულია, რომ ამას სავაჭრო სისტემა აიძულებს. როგორც კი ინდივიდს აქვს დაძაბულობა ან როლური კონფლიქტი, ის მაშინვე იწყებს გამართლების ძიებას ორგანიზაციაში ან ასოციაციაში, რომელშიც ის კონფლიქტის როლს ასრულებს.
შედეგად, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ თანამედროვე საზოგადოებაში ყველა პიროვნება, არაადეკვატური როლური ტრენინგის, ასევე მუდმივად მომხდარი კულტურული ცვლილებებისა და მის მიერ შესრულებული როლების სიმრავლის გამო, განიცდის როლური დაძაბულობისა და კონფლიქტს. თუმცა, მას აქვს არაცნობიერი დაცვის მექანიზმები და სოციალური სტრუქტურების შეგნებული ჩართულობა, რათა თავიდან აიცილოს სოციალური როლური კონფლიქტების საშიში შედეგები.
2.2 სოციალური როლების შესრულება
ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი კითხვა, რომელიც ჩნდება სოციალური როლების შესწავლის პროცესში, არის ის, თუ რა არის საჭირო იმისათვის, რომ ადამიანმა წარმატებით დაეუფლოს კონკრეტულ სოციალურ როლს და შეასრულოს იგი? რა თქმა უნდა, პირველ რიგში, ადამიანს სჭირდება ცოდნა ამ როლის შინაარსის შესახებ: რა მოეთხოვება მას, როგორც ამ როლის მატარებელს? რა უნდა ან შეიძლება გაკეთდეს და რა არ უნდა გაკეთდეს ნებისმიერ შემთხვევაში?
ადრეული ბავშვობიდან დაწყებული, სოციალიზაციის პროცესში მყოფი ადამიანი იღებს გარშემომყოფებისგან (მშობლები, აღმზრდელები, მასწავლებლები, თანამებრძოლები, თანატოლები, სხვა მოზრდილები) გარკვეულ ცოდნას სხვადასხვა როლების შინაარსის შესახებ - ოფიციალური და არაოფიციალური. ბავშვს უხსნიან როგორ მოიქცეს სახლში, ქუჩაში, საზოგადოებრივ ტრანსპორტში, წვეულებაზე, ექსკურსიებზე, თეატრში და ა.შ. ადამიანი ასევე იღებს ინფორმაციას როლური ქცევის შესახებ სხვა ადამიანებზე დაკვირვებით. მასმედია ხელს უწყობს ამ ცოდნას.
და ა.შ.................
სოციალური როლი- გარკვეული პოზიციის დაფიქსირება, რომელსაც ესა თუ ის ინდივიდი იკავებს სოციალური ურთიერთობების სისტემაში.
სოციალური როლი არის სოციალური აქტივობის სოციალურად აუცილებელი სახეობა და ადამიანის ქცევის ხერხი, რომელსაც აქვს სოციალური შეფასების ბეჭედი.
პირველად სოციალური როლის კონცეფცია შემოგვთავაზეს ამერიკელმა სოციოლოგებმა. რ.ლინტონომი, ჯ.მიდი .
თითოეული ინდივიდი ასრულებს არა ერთ, არამედ რამდენიმე სოციალურ როლს.
თავად სოციალური როლი არ განსაზღვრავს თითოეული კონკრეტული მატარებლის აქტივობასა და ქცევას დეტალურად: ყველაფერი დამოკიდებულია იმაზე, თუ რამდენად ისწავლის ინდივიდი და რამდენად ახორციელებს როლს.
ინტერნალიზაციის აქტი ინდივიდუალურად განისაზღვრება მოცემული როლის თითოეული კონკრეტული მატარებლის ფსიქოლოგიური მახასიათებლებით.
სოციალური როლი თავის შემსრულებელს უტოვებს „შესაძლებლობების დიაპაზონს“, რომელსაც შეიძლება ეწოდოს "როლის შესრულების სტილი".
თ.პარსონსი .
ეს არის მასშტაბი, მოპოვების მეთოდი, ემოციურობა, ფორმალიზაცია, მოტივაცია.
როლური მასშტაბი
როგორ მივიღოთ
სოციალური როლები განსხვავებულია ემოციური დონე. თითოეულ როლს აქვს გარკვეული შესაძლებლობები მისი საგნის ემოციური გამოვლინებისთვის.
ფორმალიზაციასოციალური როლი განისაზღვრება ამ როლის მატარებლის ინტერპერსონალური ურთიერთობების სპეციფიკით.
ზოგიერთი როლი გულისხმობს ადამიანებს შორის მხოლოდ ფორმალური ურთიერთობების დამყარებას ქცევის წესების მკაცრი რეგულირებით; სხვები მხოლოდ არაფორმალურია; სხვებს შეუძლიათ აერთიანებს ფორმალური და არაფორმალური ურთიერთობები.
Მოტივაციადამოკიდებულია ადამიანის საჭიროებებზე და მოტივებზე.
სოციალური როლების ტიპებს განსაზღვრავს სოციალური ჯგუფების ცვალებადობა, აქტივობების ტიპები და ურთიერთობები, რომელშიც ინდივიდი შედის.
სოციალური ურთიერთობებიდან გამომდინარე, არსებობს სოციალურიდა ინტერპერსონალურისოციალური როლები.
სოციალური როლები დაკავშირებულია სოციალურ სტატუსთან, პროფესიასთან ან საქმიანობასთან.
ეს არის სტანდარტიზებული უპერსონალური როლები, რომლებიც დაფუძნებულია უფლებებსა და მოვალეობებზე, მიუხედავად იმისა, თუ ვინ ასრულებს ამ როლებს.
სოციალურ-დემოგრაფიულიროლები: ქმარი, ცოლი, ქალიშვილი, ვაჟი და ა.შ.
ინტერპერსონალური როლები დაკავშირებულია ემოციურ დონეზე რეგულირებულ ინტერპერსონალურ ურთიერთობებთან (ლიდერი, განაწყენებული და ა.შ.), ბევრი მათგანი განისაზღვრება პიროვნების ინდივიდუალური მახასიათებლებით.
პიროვნების ინდივიდუალურ-ტიპიურ გამოვლინებებს შორის შეიძლება გამოვყოთ სოციალურ-ტიპიურიროლები.
ინტერპერსონალურ ურთიერთობებში თითოეული ადამიანი მოქმედებს რაღაც დომინანტური სოციალური როლით, ერთგვარი სოციალური როლით, როგორც ყველაზე ტიპიური ინდივიდუალური სურათი.
გამოვლინების ხარისხის მიხედვით განასხვავებენ აქტიურიდა ლატენტური როლები. აქტიური როლები განისაზღვრება კონკრეტული სოციალური სიტუაციით და სრულდება დროის მოცემულ მომენტში; ლატენტები არ ჩნდება რეალურ სიტუაციაში, თუმცა სუბიექტი პოტენციურად ამ როლის მატარებელია.
ასიმილაციის ხერხის მიხედვით როლები იყოფა დადგენილი(განისაზღვრება ასაკის, სქესის, ეროვნების მიხედვით) და შეძენილირომელსაც სუბიექტი სწავლობს სოციალიზაციის პროცესში.
სოციალური როლის ძირითადი მახასიათებლებიხაზგასმით აღნიშნა ამერიკელმა სოციოლოგმა თ.პარსონსი : მასშტაბი, მოპოვების მეთოდი, ემოციურობა, ფორმალიზაცია, მოტივაცია.
როლური მასშტაბიდამოკიდებულია ინტერპერსონალური ურთიერთობების დიაპაზონზე.
რაც უფრო დიდია დიაპაზონი, მით უფრო დიდია მასშტაბი.
მაგალითად, მეუღლეთა სოციალურ როლებს ძალიან დიდი მასშტაბი აქვს, ვინაიდან ცოლ-ქმარს შორის ურთიერთობების ფართო სპექტრია დამყარებული.
ერთის მხრივ, ეს არის ინტერპერსონალური ურთიერთობები, რომელიც დაფუძნებულია სხვადასხვა გრძნობებსა და ემოციებზე; მეორე მხრივ, ურთიერთობები ასევე რეგულირდება ნორმატიული აქტებით და გარკვეული თვალსაზრისით ფორმალურია.
სხვა შემთხვევებში, როდესაც ურთიერთობები მკაცრად არის განსაზღვრული სოციალური როლებით, ურთიერთქმედება შეიძლება განხორციელდეს მხოლოდ კონკრეტულ შემთხვევაში.
აქ როლის ფარგლები დაყვანილია კონკრეტული საკითხების ვიწრო დიაპაზონში და მცირეა.
როგორ მივიღოთროლი დამოკიდებულია იმაზე, თუ რამდენად გარდაუვალია ეს როლი ადამიანისთვის.
ასე რომ, ახალგაზრდა კაცის, მოხუცის, კაცის, ქალის როლები ავტომატურად განისაზღვრება ადამიანის ასაკისა და სქესის მიხედვით და მათ შესაძენად დიდ ძალისხმევას არ მოითხოვს.
შეიძლება იყოს მხოლოდ საკუთარი როლის შესატყვისის პრობლემა, რომელიც უკვე არსებობს, როგორც მოცემულობა.
სხვა როლები მიღწეულია ან თუნდაც მოგებული ადამიანის ცხოვრების განმავლობაში და განსაკუთრებული ძალისხმევის შედეგად.
ეს არის თითქმის ყველა როლი, რომელიც დაკავშირებულია პროფესიასთან და ადამიანის ნებისმიერ მიღწევასთან.
სოციალური როლები მნიშვნელოვნად განსხვავდება ემოციური დონე.
თითოეულ როლს აქვს გარკვეული შესაძლებლობები მისი საგნის ემოციური გამოვლინებისთვის.
სხვების მოლოდინებმა, სოციალურმა ნორმებმა, წეს-ჩვეულებებმა, მოდამ შეიძლება განსაზღვროს ადამიანის ემოციური გამოვლინების გარკვეული მახასიათებლები გარკვეულ სიტუაციაში.
ისტორიულ ეპოქებში განსხვავებასაც კი შეუძლია წინასწარ განსაზღვროს ადამიანების ემოციური გამოვლინებების მრავალფეროვნება, მათი სოციალური როლებიდან გამომდინარე.
ფორმალიზაციაროგორც სოციალური როლის აღწერითი მახასიათებელი განისაზღვრება ამ როლის მატარებლის ინტერპერსონალური ურთიერთობების სპეციფიკით.
ზოგიერთი როლი გულისხმობს ადამიანებს შორის მხოლოდ ფორმალური ურთიერთობების დამყარებას ქცევის წესების მკაცრი რეგულირებით; სხვები მხოლოდ არაფორმალურია; სხვებმა შეიძლება გააერთიანონ როგორც ფორმალური, ისე არაფორმალური ურთიერთობები.
ფორმალურ ურთიერთობებს ხშირად თან ახლავს არაფორმალურიც, რადგან ადამიანი სხვის აღქმით და შეფასებით გამოხატავს მის მიმართ სიმპათიას ან ანტიპათიას.
ეს ხდება მაშინ, როდესაც ადამიანები გარკვეული ხნით ურთიერთობენ და ურთიერთობა შედარებით სტაბილური ხდება.
ამრიგად, კოლეგებს, რომლებიც ერთად მუშაობენ და ფორმალური ურთიერთობებით არიან დაკავშირებულნი, სავარაუდოდ, აქვთ გარკვეული გრძნობები ერთმანეთის მიმართ, თუმცა სამუშაო მოიცავს მოქმედებების კოორდინაციას, ძირითადად, ჩვეულებრივ დონეზე.
აქ ურთიერთქმედების მონაწილეთა გრძნობები ერთმანეთთან მიმართებაში მოქმედებს როგორც გვერდითი ეფექტი, მაგრამ შედარებით მდგრადი.
Მოტივაციადამოკიდებულია ადამიანის საჭიროებებზე და მოტივებზე. სხვადასხვა როლები განპირობებულია სხვადასხვა მოტივით.
მშობლები, რომლებიც ზრუნავენ შვილის კეთილდღეობაზე, ხელმძღვანელობენ უპირველეს ყოვლისა სიყვარულისა და მზრუნველობის გრძნობით; ლიდერი მუშაობს მიზეზის სახელით და ა.შ.
ინტერპრეტაციის სხვადასხვა მიდგომით, სოციალური როლები განისაზღვრება, როგორც:
1) გარკვეული პოზიციის დაფიქსირება,რომელსაც ესა თუ ის ინდივიდი უჭირავს სოციალური ურთიერთობების სისტემაში;
2) ფუნქცია, ნორმატიულად დამტკიცებული ქცევის ნიმუში,მოსალოდნელია ყველასგან, ვინც ამ თანამდებობას იკავებს;
3) სოციალური საქმიანობის სოციალურად აუცილებელი სახეობა და ქცევის გზაპიროვნება, რომელსაც ატარებს საჯარო შეფასების ბეჭედი (მოწონება, დაგმობა და ა.შ.);
4) პიროვნების ქცევამისი სოციალური სტატუსის მიხედვით; განზოგადებული შესრულების მეთოდიგარკვეული სოციალური ფუნქცია, როდესაც ადამიანისგან მოსალოდნელია გარკვეული ქმედებები საზოგადოებაში მისი სტატუსისა და ინტერპერსონალური ურთიერთობების სისტემის მიხედვით;
5) საზოგადოებაში არსებული მოლოდინების სისტემაინდივიდის ქცევასთან დაკავშირებით, რომელიც გარკვეულ პოზიციას იკავებს მის სხვა პირებთან ურთიერთობისას;
6) კონკრეტული მოლოდინების სისტემასაკუთარ თავთან მიმართებაში ინდივიდი, რომელიც იკავებს გარკვეულ პოზიციას, ე.ი. როგორ წარმოადგენს ის საკუთარი ქცევის მოდელს სხვა ინდივიდებთან ურთიერთობისას;
7) ღია, შესამჩნევი ქცევაინდივიდი, რომელიც იკავებს გარკვეულ თანამდებობას;
8) შესრულებაქცევის დადგენილი ნიმუშის შესახებ, რომელიც მოსალოდნელია და მოეთხოვება ადამიანს მოცემულ სიტუაციაში;
9) დადგენილი მოქმედებები, დამახასიათებელი მათთვის, ვინც იკავებს გარკვეულ სოციალურ პოზიციას;
10) ნორმების ნაკრებირომლებიც განსაზღვრავენ, როგორ უნდა მოიქცეს მოცემული სოციალური პოზიციის ადამიანი.
სოციალური როლი განიმარტება, როგორც მოლოდინი, აქტივობის ტიპი, ქცევა, რეპრეზენტაცია, სტერეოტიპი, სოციალური ფუნქცია.
სოციალური როლის შესახებ იდეების მრავალფეროვნება მიუთითებს იმაზე, რომ ფსიქოლოგიაში იდეა ჯ.მიდი აღმოჩნდა ძალიან მოსახერხებელი ინდივიდის ქცევის აღსაწერად მის სხვადასხვა სოციალურ ფუნქციებში.
თ.შიბუტანი თვლიდა, რომ სოციალურ როლებს აკისრიათ ქცევის ოპტიმალური გზების კონსოლიდაცია გარკვეულ გარემოებებში, რომლებიც შემუშავებულია კაცობრიობის მიერ ხანგრძლივი დროის განმავლობაში.
ყოველდღიური ცხოვრების მოწესრიგება განისაზღვრება იმ თანმიმდევრობით, რომლითაც ადამიანი ასრულებს გარკვეულ სოციალურ როლებს, რომლებიც დაკავშირებულია უფლებებთან და მოვალეობებთან.
მოვალეობა– ეს არის ის, რაც ადამიანს სოციალური როლიდან გამომდინარე აიძულებენ, მიუხედავად იმისა, მოსწონს თუ არა.
თავისი მოვალეობების შესრულებისას თავისი სოციალური როლის შესაბამისად, თითოეულ ადამიანს აქვს უფლება საკუთარი მოთხოვნები წარუდგინოს სხვას.
მოვალეობებს ყოველთვის თან ახლავს უფლებები.
უფლება-მოვალეობების ჰარმონია გულისხმობს სოციალური როლის ოპტიმალურ შესრულებას, ამ თანაფარდობის ნებისმიერი დისბალანსი შეიძლება მიუთითებდეს, რომ სოციალური როლი სრულად არ არის ათვისებული.
სოციალურ როლს აქვს შესწავლის ორი ასპექტი: როლის მოლოდინიდა როლური შესრულება.
დიდია სოციალური როლის გავლენა პიროვნების განვითარებაზე.
პიროვნების განვითარებას ხელს უწყობს მისი ურთიერთქმედება ადამიანებთან, რომლებიც ასრულებენ რიგ როლებს, ისევე როგორც მისი მონაწილეობა მაქსიმალურ როლურ რეპერტუარში.
რაც უფრო მეტი სოციალური როლის შესრულება შეუძლია ინდივიდს, მით უფრო ადაპტირებულია ცხოვრებასთან.
პიროვნების განვითარების პროცესი ხშირად მოქმედებს როგორც სოციალური როლების დაუფლების დინამიკა.
ახალი როლის სწავლამ შეიძლება მკვეთრად იმოქმედოს ადამიანზე.
ფსიქოთერაპიაში არსებობს ქცევის კორექციის შესაბამისი მეთოდი – იმაგოთერაპია.
პაციენტს სთავაზობენ ახალ იმიჯში შესვლას, როლის შესრულებას. იმაგოთერაპია ეფუძნება ფსიქოდრამის მეთოდს დ.მორენო .
ის მკურნალობდა ადამიანებს ნევროზისთვის, აძლევდა მათ შესაძლებლობას ეთამაშათ ის როლები, რომლებსაც სურდათ, მაგრამ ცხოვრებაში ვერ ეთამაშათ.
განვითარებადი პიროვნება შემოაქვს ინდივიდუალურ ორიგინალობას სოციალური როლის „შესრულებაში“.
ეს ხდება არა მხოლოდ სპეციფიკური ხასიათის, ტემპერამენტის, პიროვნული მახასიათებლების გამო.
როლური თვითგამოვლინება ყოველთვის განისაზღვრება ფსიქიკის შინაგანი სტრუქტურით ექსტერიორიზაცია, ჩამოყალიბდა პიროვნების გარე სოციალური აქტივობის ინტერნალიზაციის გავლენის ქვეშ.
ადამიანის ცხოვრებაში სოციალური როლის განვითარებართული და საკამათო ფენომენია.
დ.ა.ლეონტიევი გამოავლინა სოციალური როლის განვითარების ორი ასპექტი: ტექნიკურიდა სემანტიკური.
ტექნიკური ასპექტი მოიცავს სუბიექტის მიერ როლის არსის აღქმას და მისი შინაარსის დაუფლებას.
სემანტიკური ასპექტი დაკავშირებულია ადამიანის დამოკიდებულებასთან საკუთარი როლისადმი.
პირველ რიგში ინდივიდმა უნდა აითვისოს როლის შინაარსი, ანუ ტექნიკურად აითვისოს იგი.
ყველაზე ხშირად, ასეთი განვითარება მიბაძვის მექანიზმით გადის.
ბევრი სოციალური როლის სწავლა ადვილია, ზოგი განსაკუთრებულ ძალისხმევასა და შესაძლებლობებს მოითხოვს.
სოციალური როლის სემანტიკური მხარე არის პიროვნების მიერ საკუთარი თავის როლის მიღება.
ზოგჯერ ჩნდება სიტუაცია, როდესაც როლის შინაარსი სრულად არის ათვისებული, მაგრამ არსებობს მისი მიღების შიდა დაბრკოლებები.
ადამიანი ცდილობს დაუმტკიცოს საკუთარ თავს და სხვებს, რომ ის რაღაც მეტია, ვიდრე როლი.
მეორეს მხრივ, როლი შეიძლება იყოს იმდენად ამაღელვებელი, რომ ინდივიდი მთლიანად დაექვემდებაროს მას.
სოციალური როლის ასიმილაციის სამი პრობლემა არსებობს: როლის ასიმილაციის სირთულის პრობლემა, როლის უარყოფის პრობლემა, მისი ასიმილაციის ღონისძიების დარღვევის პრობლემა..
ადამიანი მთელი ცხოვრება ახალი როლების შემუშავებით არის დაკავებული, რადგან იცვლება მისი ასაკი, პოზიცია ოჯახში, პროფესიული მდგომარეობა, ინტერპერსონალური ურთიერთობები და ა.შ.
დაუფლება შეიძლება იყოს მარტივი და მარტივი, ან შეიძლება თან ახლდეს მნიშვნელოვანი სირთულეები.
ასევე შეიძლება განსხვავებული იყოს ადამიანის მიერ საკუთარი თავის სოციალური როლის მიღების დონე.
როლი შეიძლება გამოყენებულ იქნას როგორც გარკვეული მიზნის მიღწევის საშუალება, ასევე შეიძლება გახდეს თავად მიზანი, საბოლოო შედეგი, რომლისკენაც სუბიექტი დიდი ხნის განმავლობაში იბრძვის.
ამ შემთხვევაში როლს შეუძლია „დაიპყროს“ პიროვნება: როლის მიღმა პიროვნება აღარ გამოჩნდება.
სოციალური როლების ფართო სპექტრის დაუფლება ყველაზე ადაპტირებულია ადამიანისთვის, რადგან ეს ხელს უწყობს მის განვითარებას.
როლური კონფლიქტისიტუაცია, როდესაც გარკვეული სტატუსის მქონე ინდივიდს აწყდება შეუთავსებელი მოლოდინები.
როლური კონფლიქტის სიტუაცია გამოწვეულია იმით, რომ ინდივიდი ვერ ასრულებს როლის მოთხოვნებს.
როლურ თეორიებში ჩვეულებრივ განასხვავებენ კონფლიქტების ორ ტიპს: როლთაშორისიდა როლის შიგნით.
რომ როლთაშორისიმოიცავს კონფლიქტებს, რომლებიც გამოწვეულია იმით, რომ ინდივიდმა ერთდროულად უნდა ითამაშოს ძალიან ბევრი სხვადასხვა როლი და, შესაბამისად, მას არ შეუძლია დააკმაყოფილოს ამ როლების ყველა მოთხოვნა, ან იმიტომ, რომ მას არ აქვს საკმარისი დრო და ფიზიკური შესაძლებლობები ამისათვის, ან სხვადასხვა როლები მას შეუთავსებელ მოთხოვნებს უყენებს.
როლთაშორისი კონფლიქტის კვლევებში ყურადღება უნდა მიექცეს ამერიკელი სოციალური ფსიქოლოგის მუშაობას. W. G. Hood "როლური დაძაბულობის თეორია".
ის როლურ დაძაბულობას უწოდებს ინდივიდის მდგომარეობას როლთაშორისი კონფლიქტის სიტუაციაში და გვთავაზობს თეორიას, რომლის არსი არის ამ დაძაბულობის განმუხტვის გზების დადგენა.
ამისათვის თქვენ უნდა განთავისუფლდეთ მრავალი როლისგან და დანარჩენის შესრულებაზე დახარჯული დრო და ენერგია დამოკიდებული გახადოთ ამ როლის მნიშვნელობაზე ინდივიდუალური, დადებითი და უარყოფითი სანქციები, რომლებიც შეიძლება გამოწვეული იყოს წარუმატებლობით. გარკვეული როლების შესრულება; სხვების რეაქცია გარკვეული როლების უარყოფაზე.
როდესაც საქმე ეხება როლთაშორის კონფლიქტს, ყველაზე ხშირად მარგინალური ადამიანი მოჰყავთ მაგალითად.
ანალიზი როლის შიგნითკონფლიქტი ავლენს ურთიერთსაწინააღმდეგო მოთხოვნებს, რომლებსაც ერთი და იგივე როლის მატარებლების წინაშე აყენებენ სხვადასხვა სოციალური ჯგუფი.
კვლევა ამ სფეროში კლასიკად ითვლება. მ.კომაროვსკაია , რომელიც ერთ-ერთი ამერიკული კოლეჯის სტუდენტ ქალებს შორის გაიმართა.
კვლევის შედეგებმა აჩვენა მშობლებისა და კოლეჯის სტუდენტების მხრიდან კოლეჯის სტუდენტების მოთხოვნების მოლოდინების შეუსაბამობა.
როლური კონფლიქტები ხშირია.
ეს გამოწვეულია სოციალური ურთიერთობების სირთულით, სოციალური სტრუქტურის მზარდი დიფერენცირებით და სოციალური შრომის შემდგომი დანაწილებით.
როლური კონფლიქტები, მკვლევარების აზრით, უარყოფითად მოქმედებს ურთიერთქმედების განხორციელებაზე, ამიტომ სოციალური ფსიქოლოგები ცდილობენ შეიმუშაონ რამდენიმე ზოგადი კონცეფცია, რომელიც ამართლებს როლური კონფლიქტების აღმოფხვრის გზებს.
ერთ-ერთი ასეთი კონცეფციაა W. Good-ის როლური დაძაბულობის თეორია.
მსგავსი მიდგომა გვხვდება ნამუშევრებში ნ. გროსა , ვ.მეისონი .
ისინი განასხვავებენ ფაქტორების სამ ჯგუფს, რომლებიც დაკავშირებულია როლური კონფლიქტების აღმოფხვრის პრობლემასთან.
პირველი დაკავშირებულია მისი შემსრულებლის როლისადმი სუბიექტურ დამოკიდებულებასთან.
მეორე ჯგუფში შედის სანქციები (დადებითი და უარყოფითი), რომლებიც შეიძლება გამოყენებულ იქნას როლის შესრულების ან შეუსრულებლობისთვის.
ამ ფაქტორების ანალიზის საფუძველზე შესაძლებელია წინასწარ განსაზღვროთ როლური კონფლიქტის მოგვარების რომელ გზას ანიჭებს უპირატესობა ამა თუ იმ როლის შემსრულებელს.
სოციალური როლი ყველაზე გავრცელებული გაგებით არის ადამიანების ქცევა, რომლებიც იკავებენ გარკვეულ პოზიციას საზოგადოებაში. სინამდვილეში, ეს არის მოთხოვნების ერთობლიობა, რომელსაც საზოგადოება აყენებს ადამიანის წინაშე და ის მოქმედებები, რომლებიც მან უნდა შეასრულოს. და თუნდაც ერთ ადამიანს შეიძლება ჰქონდეს საკმაოდ ბევრი სოციალური როლი.
გარდა ამისა, თითოეულ ადამიანს შეიძლება ჰქონდეს უამრავი სტატუსი, ხოლო გარემომცველ ადამიანებს, თავის მხრივ, აქვთ სრული უფლება მოითხოვონ სხვებისგან სათანადოდ შეასრულონ თავიანთი სოციალური როლები. ამ თვალსაზრისით, სოციალური როლი და სტატუსი ერთი და იგივე „მონეტის“ ორი მხარეა: თუ სტატუსი არის სპეციალური უფლებების, მოვალეობებისა და პრივილეგიების ერთობლიობა, მაშინ როლი არის მოქმედებები ამ ნაკრების ფარგლებში.
სოციალური როლი მოიცავს:
- როლის მოლოდინი
- Როლის თამაში
სოციალური როლები შეიძლება იყოს ჩვეულებრივი და ინსტიტუციონალიზებული. ჩვეულებრივი როლები მიიღება ადამიანების მიერ შეთანხმებით და მათ შეუძლიათ უარი თქვან მათ მიღებაზე. ხოლო ინსტიტუციონალიზებული პირები ითვალისწინებენ სოციალური ინსტიტუტების მიერ განსაზღვრული როლების მიღებას, მაგალითად, ოჯახი, ჯარი, უნივერსიტეტი და ა.შ.
როგორც წესი, კულტურული ნორმები ითვისება ადამიანის მიერ და მხოლოდ რამდენიმე ნორმაა მიღებული მთლიანად საზოგადოების მიერ. როლის მიღება დამოკიდებულია იმაზე, თუ რა სტატუსს იკავებს ესა თუ ის ადამიანი. ის, რაც შეიძლება იყოს სრულიად ნორმალური ერთი სტატუსისთვის, შეიძლება სრულიად მიუღებელი იყოს მეორესთვის. ამის საფუძველზე სოციალიზაცია შეიძლება ეწოდოს როლური ქცევის სწავლის ერთ-ერთ ფუნდამენტურ პროცესს, რის შედეგადაც ადამიანი ხდება საზოგადოების ნაწილი.
სოციალური როლების სახეები
სოციალურ როლებში განსხვავება განპირობებულია სოციალური ჯგუფების სიმრავლით, აქტივობის ფორმებით და ურთიერთქმედებით, რომელშიც ადამიანი მონაწილეობს და იმის მიხედვით, თუ რომელი სოციალური როლები შეიძლება იყოს ინდივიდუალური და ინტერპერსონალური.
ინდივიდუალური სოციალური როლები ურთიერთკავშირშია იმ სტატუსთან, პროფესიასთან ან საქმიანობასთან, რომლითაც ადამიანია დაკავებული. ეს არის სტანდარტიზებული უპიროვნო როლები, რომლებიც აგებულია მოვალეობებისა და უფლებების საფუძველზე, განურჩევლად შემსრულებლისა. ასეთი როლები შეიძლება იყოს ქმრის, ცოლის, ვაჟის, ქალიშვილის, შვილიშვილის როლები და ა.შ. ეს არის სოციალურ-დემოგრაფიული როლები. მამაკაცისა და ქალის როლები არის ბიოლოგიურად განსაზღვრული როლები, რომლებიც მოიცავს საზოგადოებისა და კულტურის მიერ დაფიქსირებულ სპეციფიკურ ქცევის ნიმუშებს.
ინტერპერსონალური სოციალური როლები ურთიერთკავშირშია ადამიანებს შორის ურთიერთობებთან, რომლებიც რეგულირდება ემოციურ დონეზე. მაგალითად, ადამიანს შეუძლია შეასრულოს ლიდერის როლი, განაწყენებული, კერპი, საყვარელი, დაგმობილი და ა.შ.
რეალურ ცხოვრებაში, ინტერპერსონალური ურთიერთქმედების პროცესში, ყველა ადამიანი მოქმედებს რაღაც დომინანტური როლით, მათთვის დამახასიათებელი და გარშემომყოფებისთვის ნაცნობი. შეიძლება ძალიან რთული იყოს ჩამოყალიბებული იმიჯის შეცვლა, როგორც ადამიანისთვის, ასევე მისი გარემოსთვის. რაც უფრო დიდხანს იარსებებს ადამიანთა კონკრეტული ჯგუფი, მით უფრო ნაცნობი ხდება თითოეულის სოციალური როლები მისი წევრებისთვის და მით უფრო რთულია ჩამოყალიბებული ქცევითი სტერეოტიპის შეცვლა.
სოციალური როლების ძირითადი მახასიათებლები
სოციალური როლების ძირითადი მახასიათებლები XX საუკუნის შუა ხანებში ამერიკელმა სოციოლოგმა ტალკოტ პარსონსმა გამოავლინა. მათ შესთავაზეს ოთხი მახასიათებელი, რომელიც საერთოა ყველა როლისთვის:
- როლური მასშტაბი
- როგორ მივიღოთ როლი
- როლის ფორმალიზების ხარისხი
- როლის მოტივაციის ტიპი
მოდით შევეხოთ ამ მახასიათებლებს ცოტა უფრო დეტალურად.
როლური მასშტაბი
როლის მასშტაბი დამოკიდებულია ინტერპერსონალური ურთიერთქმედების დიაპაზონზე. თუ დიდია, მაშინ როლის მასშტაბიც დიდია. მაგალითად, ოჯახური სოციალური როლები უზარმაზარია, ვინაიდან მეუღლეებს შორის ურთიერთქმედების ფართო სპექტრია. მათი ურთიერთობა ერთი თვალსაზრისით არის ინტერპერსონალური და ეფუძნება ემოციურ და სენსუალურ მრავალფეროვნებას, მეორე მხრივ კი მათი ურთიერთობა ნორმატიული აქტებით რეგულირდება და გარკვეულწილად ფორმალიზებულია.
ასეთი სოციალური ურთიერთქმედების ორივე მხარე დაინტერესებულია ერთმანეთის ცხოვრების ყველა შესაძლო სფეროთი და მათი ურთიერთობა პრაქტიკულად შეუზღუდავია. სხვა სიტუაციებში, როდესაც ურთიერთობები მკაცრად არის განსაზღვრული სოციალური როლებით (კლიენტი-თანამშრომლი, მყიდველი-გამყიდველი და ა. სიტუაციის შესაბამისი, რაც ნიშნავს, რომ ის ძალიან შეზღუდულია.
როგორ მივიღოთ როლი
როლის მიღების მეთოდი დამოკიდებულია კონკრეტული როლის პიროვნებისთვის გარდაუვალობის ზოგად ხარისხზე. მაგალითად, ახალგაზრდის, მამაკაცის ან მოხუცის როლი ავტომატურად განისაზღვრება ასაკისა და სქესის მიხედვით და მის შესაძენად არანაირი ძალისხმევა არ არის საჭირო, თუმცა პრობლემა შეიძლება მდგომარეობდეს ადამიანის როლთან შესაბამისობაში, რაც არის მოცემული.
და თუ ვსაუბრობთ სხვა როლებზე, მაშინ ზოგჯერ მათ უნდა მიაღწიოთ და დაიპყროთ კიდეც ცხოვრების პროცესში, ამისათვის კონკრეტული მიზნობრივი ძალისხმევა. მაგალითად, პროფესორის, სპეციალისტის ან თუნდაც სტუდენტის როლი უნდა იყოს მიღწეული. სოციალური როლების უმეტესობა ასოცირდება ადამიანების მიღწევებთან პროფესიულ და სხვა სფეროებში.
როლის ფორმალიზების ხარისხი
ფორმალიზაცია არის სოციალური როლის აღწერითი მახასიათებელი და განისაზღვრება, როდესაც ერთი ადამიანი ურთიერთობს დანარჩენებთან. ზოგიერთი როლი შეიძლება მოიცავდეს ადამიანებს შორის მხოლოდ ფორმალური ურთიერთობების დამყარებას და განსხვავდებოდეს ქცევის სპეციფიკურ წესებში; სხვები შეიძლება დაფუძნებული იყოს არაფორმალურ ურთიერთობებზე; და მესამე ზოგადად იქნება პირველი ორის მახასიათებლების ერთობლიობა.
დამეთანხმებით, რომ წესრიგის დამრღვევისა და პოლიციელის ურთიერთქმედება უნდა განისაზღვროს ფორმალური წესებით, ხოლო შეყვარებულებს შორის ურთიერთობა, რომელიც არეულობს, უნდა იყოს დაფუძნებული გრძნობებზე. ეს არის სოციალური როლების ფორმალიზაციის მაჩვენებელი.
როლის მოტივაციის ტიპი
რა განაპირობებს სოციალურ როლს, დამოკიდებული იქნება თითოეული ინდივიდის მოტივებზე და მის საჭიროებებზე. სხვადასხვა როლები ყოველთვის განსხვავებული მოტივებით იქნება განპირობებული. ამრიგად, როდესაც მშობლები ზრუნავენ შვილის კეთილდღეობაზე, ისინი ხელმძღვანელობენ მზრუნველობისა და სიყვარულის გრძნობით; როდესაც გამყიდველი ცდილობს მიყიდოს პროდუქტი მომხმარებელს, მისი ქმედებები შეიძლება განისაზღვროს ორგანიზაციის მოგების გაზრდის და მისი პროცენტის მიღების სურვილით; ადამიანის როლი, რომელიც უანგაროდ ეხმარება სხვას, დაფუძნებული იქნება ალტრუიზმისა და კარგი საქმეების მოტივებზე და ა.შ.
სოციალური როლები არ არის ქცევის მკაცრი ნიმუშები
ადამიანებს შეუძლიათ განსხვავებულად აღიქვან და შეასრულონ თავიანთი სოციალური როლები. თუ სოციალური როლი ადამიანის მიერ აღიქმება როგორც ხისტი ნიღაბი, რომლის იმიჯს უნდა შეესაბამებოდეს ყოველთვის და ყველგან, მას შეუძლია მთლიანად დაარღვიოს თავისი პიროვნება და გადააქციოს თავისი ცხოვრება ტანჯვად. და არავითარ შემთხვევაში არ უნდა გაკეთდეს ეს, გარდა ამისა, ადამიანს თითქმის ყოველთვის აქვს არჩევანის შესაძლებლობა (თუ, რა თქმა უნდა, როლი არ არის გამოწვეული ბუნებრივი მიზეზებით, როგორიცაა სქესი, ასაკი და ა.შ., თუმცა ეს "პრობლემები" ბევრის მიერ ხალხი ახლა წარმატებით გადაწყდა).
ნებისმიერ ჩვენგანს ყოველთვის შეუძლია დაეუფლოს ახალ როლს, რომელიც გავლენას მოახდენს როგორც თავად პიროვნებაზე, ასევე მის ცხოვრებაზე. ამისთვის სპეციალური ტექნიკაც კი არსებობს, სახელად გამოსახულების თერაპია. ეს გულისხმობს ადამიანის მიერ ახალი იმიჯის „ცდას“. თუმცა ადამიანს ახალ ამპლუაში შესვლის სურვილი უნდა ჰქონდეს. მაგრამ ყველაზე საინტერესო ის არის, რომ ქცევაზე პასუხისმგებლობა ეკისრება არა პიროვნებას, არამედ როლს, რომელიც აყალიბებს ახალ ქცევის ნიმუშებს.
ამრიგად, ადამიანი, რომელსაც სურს შეცვლა, იწყებს ყველაზე ნაცნობ და ჩვეულებრივ სიტუაციებშიც კი, ავლენს თავის ფარულ პოტენციალს და აღწევს ახალ შედეგებს. ეს ყველაფერი იმაზე მეტყველებს, რომ ადამიანებს შეუძლიათ „შექმნან“ საკუთარი თავი და ააშენონ თავიანთი ცხოვრება ისე, როგორც მათ სურთ, მიუხედავად სოციალური როლებისა.
შეკითხვა თქვენ:შეგიძლიათ თქვათ, რომ ზუსტად იცით და გესმით თქვენი სოციალური როლები? გსურთ იპოვოთ გზა, რომ კიდევ უფრო მეტი უპირატესობა განავითაროთ საკუთარ თავში და თავი დააღწიოთ მინუსებს? ალბათობის მაღალი ხარისხით შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ბევრი ადამიანი უარყოფით პასუხს გასცემს პირველ კითხვას და დადებით პასუხს მეორეზე. თუ აქ იცნობთ საკუთარ თავს, მაშინ გთავაზობთ მაქსიმალურ თვითშემეცნებას - გაიაროთ ჩვენი სპეციალიზებული თვითშემეცნების კურსი, რომელიც საშუალებას მოგცემთ მაქსიმალურად უკეთ გაეცნოთ საკუთარ თავს და, დიდი ალბათობით, მოგიყვეთ თქვენს შესახებ ისეთი რამ, რაც წარმოდგენაც არ გქონდათ. შესახებ. კურსის ნახვა შეგიძლიათ მისამართზე
გისურვებთ წარმატებულ თვითგამორკვევას!
