ფოლკლორში სიუჟეტებს უწოდებენ ბალადებს, რომლებშიც აღწერილია მოვლენების სერია და მოქმედებს რამდენიმე პერსონაჟი. ასეთი სიმღერების მთავარი თემა ოჯახური თუ ოჯახური ურთიერთობებია. ბალადებს, როგორც წესი, აქვთ ტრაგიკული დასასრული, ვიღაც კვდება - ჩვეულებრივ, ძალადობრივი სიკვდილი. ბალადებში არ არსებობს საზღვარი ადამიანთა სამყაროსა და ბუნებას შორის. ადამიანი შეიძლება გადაიქცეს ჩიტად, ხედ, ყვავილად, ბუნება დიალოგში შედის გმირებთან. ეს ასახავს უძველეს იდეებს ადამიანის ბუნებასთან ერთიანობის, მაქციების შესახებ.

კლასიკოსების იდეები ბალადის შესახებ აისახა ბოილეს პოეტურ ხელოვნებაში, რომელიც არ გამოყოფს ბალადას, როგორც დამოუკიდებელ ჟანრს, მისი აზრით, ეს მხოლოდ პოეტური ფორმის ერთ-ერთი სახეობაა:

ტრაგედიაში, ეკლოგაში თუ ბალადაში,

მაგრამ რითმა არ უნდა ცხოვრობდეს აზრთან უთანხმოებაში;

მათ შორის არ არის ჩხუბი და არ არის ბრძოლა;

ის მისი ბატონია, ის მისი მონაა.

ყველა ლექსს აქვს განსაკუთრებული თვისებები,

მხოლოდ მისი თანდაყოლილი სილამაზის ბეჭედი:

რითმების სირთულით ჩვენ მოგვწონს ბალადა,

რონდო - გულუბრყვილობა და ჰარმონიის სიმარტივე,

მოხდენილი, გულწრფელი სიყვარული მადრიგალი

მან მოჯადოებული გული გრძნობების სიმაღლით.

რუსმა კლასიკოსებმა ასევე გაათანაბრეს ბალადა რონდოსთან, წვრილმანთან. სუმაროკოვი წერდა შემდეგ ბოილეს თავის ნაშრომში "ორი ეპისტოლე":

სონეტი, რონდო, ბალადა - თამაში ლექსებში,

მაგრამ ისინი უნდა ითამაშონ ჭკვიანურად და მოხერხებულად.

სონეტში მოითხოვენ, რომ საწყობი იყოს სუფთა,

რონდო წვრილმანია, ასევე ბალადა,

მაგრამ ვინც სიამოვნებს, დაე, დაწეროს ისინი,

კარგი გამოგონებები და თამო კეთილშობილი,

მათი კომპოზიცია არის მზაკვრული ამაოება ნიკ-კნაკებში:

მომწონს პოეტური უბრალოება.

ბალადა არის ლექსი, რომელიც ეკუთვნის უახლეს პოეზიას. Გამოგონება ბალადებიმიეწერება იტალიელებს. მათთან ეს სხვა არაფერია, თუ არა საცეკვაო სიმღერა, რომელსაც მხოლოდ დასასრულს აქვს მიმართვა რომელიმე მყოფისა თუ არმყოფის მიმართ. ბურთიიტალიისკენ. ენა ნიშნავს ცეკვა, იქიდან ბალადაან ბალატა,დაუძახეს დემინატივით ბალატელა, ბალატეტა, ბალატინა.

ფრანგები ძველად ბალადებიგანსაკუთრებული ფორმის ლექსს უწოდებენ. ასეთი ბალადები იწერებოდა თანაბარი ზომით ლექსში, შედგებოდა სამი ლექსისგან 8, 10 ან 12 ლექსში; ჰქონდა ბოლოს მიმართვაიმ პირს, ვისთვისაც ისინი შედგნენ, ან სხვას. საჭირო იყო წყვილების ბოლოს ერთი ლექსის გამეორება და ყოველი წყვილის დასაწყისიდან რიცხვით ერთმანეთის შესატყვისი ლექსები ერთი და იგივე რითმა უნდა ყოფილიყო. მიმართვა შეიცავდა ლექსების ნახევარს წყვილებში, ე.ი. თუ წყვილები იწერება 12-იანებში, მაშინ 6 უნდა ყოფილიყო მიმოქცევაში და ა.შ. - მიმართვას ჰქონდა ლექსების მეორე ნახევრის რითმები. მატერია არის ბალადებიშეიძლება იყოს იუმორისტულიც და მნიშვნელოვანიც.

ბალადა მოცემულ რითმებზე

მოკვდავთაგან ყველას თავისი ეძლევა სიხარული,

სხვას მოსწონს კალამი, მეორეს აშენება,

შეყვარებულია ბაკუზე, ტყვევებს ლადა,

და ერთი სიტყვით, აქ ვნებები და გემოვნებაა როი!

მათ დიდი ხანია დაიპყრეს მათი სულები ადექი.

ჰკითხე, რატომ გააკეთე ეს ბუნება

რა არის მისი პასუხი? თითქოს სიბნელე სქელი,

ამისთვის და ყველასთვის ჩვენ გვაქვს საკუთარი ჯილდო.

ტყუილად არ ვფიცავ; ამ საათით ადრე ნაღდი ფული!

ბოლოს და ბოლოს, ტყუილის გემო არ მინდა ჯოჯოხეთი

და ჩემი სინდისი აქ მე დამტყორცნის, როგორც ნემსი,

და სინდისის საწინააღმდეგოდ, მე, მართალია, არა გმირი.

დაე, თქვან, როგორი ვარ ფრიკი

მე მექნება ეს გამოსვლა უაზრო, ხმა ცარიელი.

როგორც გაუგებარი საზეიმო ოდა.

მაგრამ აქ გამოჩნდა ჩემი ლექსები ბლოკირება!

ჩემი ფიქრი სქელით იყო დაფარული ქერქი!

უნდა გაჩვენო, როგორ იწერება ბალადა,

და ჩემთვის - მწარე ბალახებისგან ინფუზია,

რომელსაც ყოველთვის არ ჭამ ხიზილალა!

და რითმები აქ არის დაყენებული, ოჰ საშინელება, ორი ქარხანა!

ბალადა ჩემზე მიდის მიზეზით ბრძოლა,

როგორც გაუგებარი საზეიმო ოდა

გასაჩივრება

ო, ბავი! ლექსი, რომელმაც ჩვენი მშვიდობა!

მიიღე ეს ლექსები, მე უკვე ბოლოში ვიყავი მოდა!

ისინი დაწერილია, მას, მას, შენში გაჭრა -

როგორც გაუგებარი საზეიმო ოდა"

მე-18-მე-19 საუკუნეების მიჯნაზე რუსულ პოეზიაში ჟანრებს შორის ურთიერთობა უფრო თხევადი გახდა, ვიდრე ადრე და შეიცვალა ურთიერთობის ტიპიც. ჟანრები გამოიყოფა საერთო საფუძვლიდან, ან თუნდაც ერთი მეორისგან. ეს მოხდა რომანტიკასა და ბალადასთან, ჟანრულ ფორმებთან, რომლებიც ჯერ კიდევ მე-18 საუკუნის შუა ხანებში აღიქმებოდა არადიფერენცირებული. საუკუნის ბოლოსთვის ამ ჟანრულ ფორმებში დგინდება მათი საკუთარი თვალსაზრისი ცხოვრების მოვლენებსა და ფენომენებზე ხედვისას. ამავდროულად, გარე ჟანრის მაჩვენებლები თითქმის ემთხვევა.

რუსულ ლიტერატურულ ბალადას, ალბათ, არ ჰქონდა საკმარისად ფართო ტრადიცია ზეპირ ხალხურ ხელოვნებაში. ეპიკური და ისტორიული სიმღერების ეპიკურმა ბუნებამ დაარღვია სიცხადე და "მომენტალური" სიუჟეტის საზღვრები, არ მისცა იდეის მეტაფორიზაციის რეალიზება - და ეს ყველაფერი ძალზე მნიშვნელოვანია განვითარებადი ბალადის ჟანრის პოეტიკისთვის. რომანტიკის ჟანრულ სისტემას ბალადა გაცილებით ორგანულად შეეძლო შეეთვისებინა და გარდაექმნა. ბალადის სისტემას რომანტიკაში უპასუხა კარგად განვითარებული და ორგანიზებული სიუჟეტი, მუსიკალური ელემენტის (და თუნდაც საგუნდო ელემენტის) არსებობა სტრუქტურაში და პერსონაჟების და პეიზაჟის განვითარებადი ფსიქოლოგიზაციით.

სტატიაში "ჟანრული შესვენების შესახებ რომანტიკულობიდან ბალადამდე" ლ.ნ. დუშინა ჟანრთა ურთიერთშეღწევას კვალავს. მე -18 საუკუნის ბოლოს - მე -19 საუკუნის დასაწყისის ისტორიული და ლიტერატურული ფაქტები. მიეცით საფუძველი იმის თქმის, რომ ეროვნული ბალადის ჟანრი მისი ლიტერატურული ფორმირების დროს ახორციელებს რუსული რომანტიკის ფოლკლორს და ლიტერატურულ ტრადიციას. ეს განხორციელება სხვადასხვა მიმართულებით მიდის. კარამზინში, მაგალითად, შეგიძლიათ იპოვოთ კომპოზიციური ნაზავი რომანიდან ბალადამდე. მისი „ალინა“ (1790) და „რაისა“ (1791) გარდამავალი რომანტიულ-ბალადის ტიპის ფენომენებად მოქმედებს.

რომანტიკული საშუალებების ტრადიციული სისტემა წინააღმდეგობას უწევდა ახალი ბალადის პოეტიკის მოთხოვნებს და განსაკუთრებით სასწაულებრივი, იდუმალი ატმოსფეროს ხელახლა შექმნისას, რომელიც ფართოდ იყო შეტანილი ბალადის სიუჟეტებში. ეს იყო "მშვენიერი", რომელიც აღმოჩნდა ერთ-ერთი იმ დასაწყისიდან, რომელშიც რუსული ბალადა მე-18-19 საუკუნეების მიჯნაზე. აღმოაჩინა მისი ახალი რომანტიული შინაარსი, ახალი რომანტიკული პოეტიკის თავისებურებები. შემთხვევითი არ არის, რომ მე-19 საუკუნის დასაწყისის თეორიული კვლევების ავტორები. (ნ. გრეჩი, ნ. ოსტოლოპოვი, ა. მერზლიაკოვი, ი. ტიმაევი) მიუთითებენ სასწაულზე, როგორც ძალაზე, რომელიც ბალადას აშორებს ტრადიციული „სიმღერის“ რომანს თხრობის „რომანტიკულ“ ტიპზე.

სავსებით გასაგებია ბალადის ჟანრის უპირატესობა რომანტიულ ჟანრზე. ბალადაში, საიდუმლო ატმოსფეროს წყალობით, სიუჟეტი მეტაფორიზებულია. რომანტიული თხრობის ტიპი არც თუ ისე გამოსადეგი აღმოჩნდა მეტაფორის ცხოვრების გამოსავლენად. საიდუმლოს ბუნება ყოველთვის შეიცავს შინაგან გამოხატულებას (მისი ერთ-ერთი წყაროა დეტალის, მოწყობილობის ან სურათის ფუნდამენტური შეუღწევადობა). ის ხელმძღვანელობს - და თავადაც მაშინვე ხვდება მათში - შოუს ახალი ასპექტი, ახალი ტიპის გამოსახულება რომანტიკულებთან შედარებით.

საიდუმლოს „სუნთქვა“ წარმოშობს ნაწარმოებში განსაკუთრებულ მელოდიას, მატებს რიტმს, ართულებს ლექსს (ჩნდება აზრიანი გადაცემა, მდიდარი, „სწრაფი“ პაუზა), ამდიდრებს ლექსიკურ გამოსახულებას კონტრასტული ხმარებით. სიტყვის. გამოკვეთილია რეალურისა და წარმოსახვის, „წარმოსახულის“ მოძრავი კორელაციები. ეს უკანასკნელი უაღრესად პერსპექტიულია რუსული ბალადის მთელი მომავალი ბედისთვის. ამ დინამიური ურთიერთობების წყალობით, გამოსახულება იძენს ახალ დამატებით ზომებს. შემთხვევითი არ არის, რომ ჟუკოვსკიმ თავისი პირველი ბალადა „ლუდმილა“ ააგო რეალურსა და იმას, რაც მნიშვნელობას იძენს (უსასრულო მნიშვნელობებს) საიდუმლოების ატმოსფეროში.

უკვე 1810-იანი წლების შუა ხანებში. დაიწყო „მშვენიერის“ საზღვრების გადახედვა და რღვევა. საჭირო იყო „მშვენიერის“ უფრო ზუსტი გააზრება, მისი კავშირი კონკრეტულ ყოველდღიურობასთან.

გვიანი კლასიციზმის ჟანრული იერარქიის მიხედვით, ბალადის ჟანრი იყო ეგრეთ წოდებული „მსუბუქი პოეზიის“ ნაწილი, ყველაზე მეტად ექვემდებარება ცვლილებას და თვისობრივ აღორძინებას.

კარამზინისა და მისი მიმდევრების მხატვრული ძიებები რომანტიკული ბალადის სათავეში დგას. თუმცა, „სენსიტიური“ ბალადა არ იყო სენტიმენტალური ჟანრი. სენტიმენტალიზმმა, ბალადის სენსიტიურობით შეღებვამ, არ მისცა საშუალება ამ ჟანრს სრულად გაეცნობიერებინა თავისი სპეციფიკა. საგნის განმარტოებისა და ინტიმურობის უარყოფა, პოეზიის გამდიდრება ახალი სიუჟეტებით, პერსონაჟებითა და გამოსახულებებით არსებითად იყო სენტიმენტალიზმის დაძლევა, ბალადის მოძრაობა პრერომანტიზმთან შესაბამისობაში.

გერმანული ლიტერატურული ბალადის ტრადიციისადმი მიმართვამ დააჩქარა რუსული ბალადის ფორმირების პროცესი, გაამდიდრა იგი ევროპელი პოეტების გამოცდილებით იმ ამოცანების მიმართ, რომლებიც პირველმა რუსმა ბალადისტებმა გადაჭრეს ან დაუსვეს საკუთარ თავს.

როდესაც შიდა პოეტები ევროპულ ბალადის ტრადიციას მიუბრუნდნენ, ბურგერისა და შილერის სახელების შერჩევა, რა თქმა უნდა, შემთხვევითი არ იყო. ამ პოეტების ბალადები წარმოადგენდნენ მწვერვალს, ეტაპობრივ მოვლენებს ჟანრის განვითარებაში, უშუალოდ რომანტიკოსთა აქტივობებს უწინასწარმეტყველებდნენ. ბალადის, როგორც ლიტერატურული ჟანრის შემდგომი ბედი პირდაპირ კავშირში იყო რუსული რომანტიზმის ევოლუციასთან.

გოეთესა და შილერის პოეზიაში, ხოლო რუსეთში - ჟუკოვსკის პოეზიაში პრერომანტიკულ ეპოქაში წარმოქმნილი, ბალადა რომანტიკოსთა შორის პრიორიტეტული ჟანრი ხდება. ბალადა ყველაზე სრულად შეესაბამებოდა რომანტიზმის ესთეტიკურ პრინციპებს, აკმაყოფილებდა ინტერესს ისტორიის, ფოლკლორისა და ფანტაზიის მიმართ. შინაარსით განსხვავებულ ბალადებს შორეული წარსულისადმი მიმართვა აერთიანებს. თუ ბალადაში არსებობენ ისტორიულად რეალური პერსონაჟები, მაშინ ისინი მოქმედებენ არა როგორც ისტორიის შემქმნელები, არამედ როგორც მისი მსხვერპლი. ეს აიხსნება იმით, რომ რომანტიკული ბალადის მთავარი სიუჟეტური ბირთვი ცოდვებისთვის შურისძიების გარდაუვალობაა. როკი ყველას ათანაბრებს, ამიტომ ბალადების ავტორები სჯიან მმართველებს ან მათ მეთაურებს ისტორიული საქმეებისთვის.

ყველა რომანტიკული ბალადის სიუჟეტი, მცირე გამონაკლისის გარდა, ფოლკლორიდანაა აღებული. ბალადის ავტორების მოწოდებებთან ერთად ეროვნული მემკვიდრეობისადმი, გოეთესა და შილერის მხრიდან მოდის ტენდენცია უცხო კულტურებიდან ნაკვეთების სესხებისკენ. სხვა ხალხების ზეპირი ხალხური ხელოვნებისადმი მიმართვა ნათლად მეტყველებს ბალადის ჟანრში თანდაყოლილი ფოლკლორისგან. ბალადა არ არის ფოლკლორული წყაროს ადეკვატური, რადგან რომანტიკოსი პოეტი მოქმედებს როგორც მისი თარჯიმანი.

მე-18 საუკუნის ბოლოს, პრერომანტიზმის დროს გაჩნდა ავტორის ბალადა. ასეთი ბალადების შექმნის ინიციატორები იყვნენ, უპირველეს ყოვლისა, ლიტერატურის ისტორიამ იცის ორი სახის ბალადა - ფრანგული და გერმანული. ”ფრანგული ბალადა არის ლირიკული ლექსი განმეორებითი რითმების გარკვეული მონაცვლეობით. გერმანული ბალადა არის პატარა ეპიკური ლექსი, რომელიც დაწერილია გარკვეულწილად ამაღლებული და ამავე დროს გულუბრყვილო ტონით, ისტორიიდან ნასესხები შეთქმულებით, თუმცა ეს უკანასკნელი არ არის აუცილებელი ”(გუმილიოვი).

უძველესი დროიდან დათარიღებული ბალადების ნაკვეთები ე.წ „მოხეტიალე ნაკვთებს“ მიეკუთვნება, რომლებსაც ხშირად საერთო ინდოევროპული ფესვები ჰქონდათ. ეჭვგარეშეა, რომ არაერთი ბალადა ხელახლა ქმნის იმ პერიოდს, როდესაც ევროპულ ცნობიერებაში ქრისტიანობა დამკვიდრდა, წარმართობასთან ბრძოლაში. რელიგიური ცნობიერება ბალადის ჟანრში ხშირად განსაზღვრავს პოემის კომპოზიციურ სტრუქტურას, რომელიც თანმიმდევრულად მოიცავს ბოდვის - გამჭრიახობის - მონანიების მომენტებს.

ბალადის თვალსაჩინო სტილისტური მახასიათებელია ის, რომ ზებუნებრივი და არაჩვეულებრივი ჩნდება საკმაოდ ჩვეულებრივად, არა აბსტრაქტულ ჰიპერბოლურ ფორმულებში, არამედ ჩვეულებრივი ცნობიერების დონეზე, უეცრად ყოფნის რაღაც საიდუმლოსთან.

ბალადების ავტორებს, ისევე როგორც ელეგიების შემქმნელებს, ურჩევნიათ დღის ბინდი, როდესაც იშლება რეალური სამყაროს კონტურები, უახლოვდება მატყუარა ღამის აჩრდილები, რომლებიც შეიძლება გაქრეს გაღვიძებისთანავე. ბალადის სიუჟეტი დროზე იკუმშება, რადგან ცხოვრება სწრაფად გადის, მოვლენები პერიოდულად მიმდინარეობს. ამავდროულად, მოქმედების ადგილიც ვიწროვდება, რადგან გმირები წარმოუდგენელი სისწრაფით გადალახავენ სივრცის მანძილს.

ტერმინებისა და ცნებების ლიტერატურული ენციკლოპედია გვაძლევს ბალადის შემდეგ ინტერპრეტაციას: ბალადა (ფრანგ. ბალადა, პროვ. balada - საცეკვაო სიმღერა)

• 1. მე-14-მე-15 საუკუნეების ფრანგული პოეზიის მყარი ფორმა: 3 სტროფი იდენტური რითმებით (ababbcbc 8-მარცვლიანი ლექსისთვის, ababbccdcd 10-მარცვლიანი ლექსისთვის რეფრენით და ბოლო ნახევარსტროფი - „წინასწარმეტყველება“ ადრესატის მისამართით). განვითარებულია ჩრდილოეთ ფრანგული ცეკვის "ბალეტას" და პროვანსულ-იტალიური ნახევრადკანზონის გადაკვეთიდან.
• 2. მე-14-16 საუკუნეების ანგლო-შოტლანდიური ხალხური პოეზიის ლირიკულ-ეპიკური ჟანრი. ისტორიულ (მოგვიანებით ასევე ზღაპრულ და ყოველდღიურ) თემებზე - სასაზღვრო ომებზე, ხალხური ლეგენდარული გმირის რობინ ჰუდის შესახებ - როგორც წესი, ტრაგედიით, საიდუმლოებით, უაზრო თხრობით, დრამატული დიალოგით.

ვ.ე. ხალიზევი ლიტერატურის თეორიაში ასევე საუბრობს ლირიკა-ეპოსის კუთვნილ ბალადაზე. ბალადის ცნების ასეთი განმარტება მოცემულია სამეცნიერო ლიტერატურაში. ამას შეგვიძლია დავამატოთ ამ ჟანრის აღწერა, რომელიც მოცემულია თ.ი. ვორონცოვა სტატიაში „ლირიკული ხასიათის ფერწერული და ნარატიული ბალადების კომპოზიციური და სემანტიკური სტრუქტურა“: „ბალადა მცირე ზომისაა, ის აღწერს მოვლენებს, რომლებსაც აქვთ შეთქმულება, კულმინაცია და დასასრული. ეს აჩვენებს ბალადის ეპიკურ ბუნებას. მისი სიუჟეტი არარეალურია, სიმბოლური, არ არის მკაფიოდ განსაზღვრული სივრცეში და დროში. რ.ვ. ჯეზუიტოვა სტატიაში „ბალადა რომანტიზმის ეპოქაში“ ამბობს, რომ „ბალადა ასევე მიზიდულობს მისი სიუჟეტების ფილოსოფიური ინტერპრეტაციისკენ, ახასიათებს მისი კონსტრუქციის ორგანზომილებიანობით, როდესაც სიუჟეტის მიღმა არის მინიშნებები იდუმალი ძალების შესახებ, რომლებიც მიზიდულობენ. ადამიანზე“. ამ მკვლევარის აზრით, „რომანტიზმის ეპოქაში ბალადის ჟანრის ძირითადი სტრუქტურული ტენდენციები გამოიხატება დრამატიზებული საწყისის გაძლიერებაში, მწვავე კონფლიქტური სიტუაციის არჩევაში, კონტრასტული პერსონაჟების კონსტრუქციის გამოყენებაში, კონცენტრაციაში. ბალადის მოქმედება შედარებით მცირე სივრცე-დროის ინტერვალზე. ამავე დროს, ბალადა ინტენსიურად აყალიბებს ლირიზმის ახალ პრინციპებს, უარს ამბობს დიდაქტიკაზე და მორალიზაციაზე.

ვ.ვ. ბალადებში ჩართული ერთ-ერთი მეცნიერი ზნამენშჩიკოვი თავის სტატიაში „რუსული ბალადის ჟანრული თავისებურებების საკითხზე“ მოჰყავს ამ ჟანრის ძირითად თავისებურებებს. მისი აზრით, „ლიტერატურული ბალადის პოეტიკის შესწავლისას შეიძლება გამოვიყენოთ ფოლკლორის ზოგიერთი დებულება. ლიტერატურული ბალადისთვის ხალხური ბალადის გარკვეული ჟანრული ნიშნები უდავოა, სხვები კი მოდიფიცირებულია (მაგალითად, „ერთკონფლიქტური და ლაკონურობა“); ლიტერატურულ ბალადას მხოლოდ თავისი თანდაყოლილი თვისებები აქვს. საერთოობა უკვე გვხვდება ესთეტიკურ კატეგორიებში. იგი ეფუძნება "ტრაგიკული" და "მშვენიერის" იმიჯს.

ხალხური ბალადა, რომელიც შედის ფოლკლორის ეპიკური ჟანრების სისტემაში, ემორჩილება ეპიკური ნაწარმოების აგების კანონებს. მისი ეპიკური გარემო ართულებს პერსონაჟების გრძნობების პირდაპირი გამოხატვის გზებს. ჩნდება მოქმედების განვითარების დიალოგური ფორმა, რომელშიც ერწყმის მოვლენის სიუჟეტი და მისი გამოსახვა. დიალოგში იგრძნობა ერთ-ერთი პერსონაჟის მთავარი როლი. ხალხური ბალადის სტრუქტურაში ეს გამოიხატება მეორე პერსონაჟის გამონათქვამების ცვალებადობაში ერთი თემის შენარჩუნებისას („ფარული“ კითხვა; ამ ტენდენციის თანმიმდევრული განხორციელებით ჩნდება პირდაპირი კითხვები).

ლიტერატურული ბალადა ასევე ხაზს უსვამს ცენტრალურ პერსონაჟს, რომლის ძალისხმევითაც განისაზღვრება კონფლიქტის განვითარება. მეორე სიმბოლო შეიძლება არ გამოჩნდეს. ცენტრალური პერსონაჟის მოქმედებების მოტივაცია ჩნდება ახალი საშუალებების გამოყენების შედეგად: ჩნდება დიალოგირებული მონოლოგი, აქედან გამომდინარეობს პერსონაჟების თვითდახასიათება. ამ დროს ჟუკოვსკი ამცირებს გმირების ავტორის მახასიათებლებს.

ნამუშევარი აშკარად იყოფა ორ უთანასწორო სეგმენტად: მოქმედების განვითარება და ფინალი (კლიმაქსი და დენუემენტი). ისინი დაპირისპირებულნი არიან დროში და სივრცეში. დასასრული გაიძულებს გადახედო წინა სიუჟეტს. მოვლენები, თავიდან უმნიშვნელოდ აღქმული, იძენენ სემანტიკურ და ემოციურ სიმდიდრეს. ბალადის ამ კონსტრუქციაში, როგორც ჩანს, ასახულია ბალადის ესთეტიკის ტრაგიკული ორიენტაციის გამოვლინება. ავტორს მოკლებული ხალხური ბალადა ტრაგედიას შეუქცევადს ხდის (როგორც ხდება დრამატულ ნაწარმოებებში, სადაც ავტორის ჩარევა გამორიცხულია). ლიტერატურულ ბალადაში ავტორს, თავისი მონაწილეობით, შეუძლია გაათავისუფლოს მოქმედების დაძაბულობა - ზოგჯერ ამას აკეთებს ჟუკოვსკი ("სვეტლანა", "ალინა და ალსიმი").

როგორც ლიტერატურულ, ისე ხალხურ ბალადებში კონფლიქტი ხშირად „მაღალ“ და „დაბალ“ გმირთა შეჯახებით განისაზღვრება. როგორც წესი, ნაწარმოების სტრუქტურაში განსაკუთრებით მოძრავია „დაბალი“ ხასიათი. მას ეძლევა „ნაცნობი კონტაქტი“ სხვა სამყაროს გმირებთან. ფანტაზიის მოსვლასთან ერთად მისი მობილურობა კიდევ უფრო აშკარა ხდება: მხოლოდ ის განიცდის „უმაღლესი“ ძალების გავლენას. ცენტრალური პერსონაჟის მოძრაობები განსაზღვრავს ბალადის სივრცესა და დროს.

ბალადა ხშირად ანიჭებს შესაბამის სივრცულ ლოკალიზაციას სიუჟეტურ სიტუაციებს. ხალხურ ბალადებში დენუმენტი ჩვეულებრივ ხდება „სახალხოდ“. თუ დაშლა განპირობებულია ფანტაზიის, „სხვა სამყაროს ძალების“ ჩარევით, მოქმედება გადადის იქ, სადაც ეს შესაძლებელია - მინდორში, ტყეში.

ამავდროულად, სიუჟეტი ადვილად იყოფა ცალკეულ სეგმენტებად - სცენებად. ეს დაყოფა გაძლიერებულია დროებითი ცვლილებებით. ასევე იცვლება დროის დინება თითოეულ სცენაში. მაგალითად, დაშლაში, დრო შეკუმშულია.

ბალადის დრო ყოველთვის ცალმხრივია. ლიტერატურულ ბალადებში პარალელური აღწერაა, მაგრამ წარსულში დაბრუნება არ არის. თუმცა, გმირებს შეუძლიათ ისაუბრონ წარსულ მოვლენებზე - როგორც ეს კლასიციზმის დრამატურგიაში ხდება. ამრიგად, ახსნილია პერსონაჟების მდგომარეობა და მოტივირებულია შემდგომი მოქმედებები: ბელადი გვევლინება, როგორც ბოლო რგოლი მოვლენათა ჯაჭვისა, რომელიც რჩება „ტექსტის მიღმა“.

ბალადის ჟანრს ახასიათებს სპეციფიკური და პოეტური (ე.წ. ბალადა) სამყაროს არსებობა, რომელსაც აქვს საკუთარი მხატვრული კანონები, საკუთარი ემოციური ატმოსფერო, საკუთარი ხედვა გარემომცველი რეალობის შესახებ. იგი დაფუძნებულია ისტორიაზე, გმირობაზე, ფანტაზიაზე, ცხოვრებაზე, რომელიც გადახრილია ლეგენდის, ტრადიციის, რწმენის პრიზმაში.

ეპიკური დასაწყისი ასოცირდება გამოხატული მოვლენა-ნარატიული სიუჟეტისა და ობიექტური გმირის არსებობასთან. სიუჟეტი, როგორც წესი, ერთკონფლიქტური და ერთმოვლენიანია, ამ თვალსაზრისით ბალადა სიუჟეტს უახლოვდება. ამავე დროს, ბალადის სიუჟეტის ორიგინალურობა მდგომარეობს არა მხოლოდ უფრო დიდ განზოგადებაში, ვიდრე პროზაულ ნაწარმოებში შეთქმულებასთან შედარებით, არამედ მოვლენის განსაკუთრებულ კულტში დიდი ასოებით. ფაქტია, რომ ბალადის სიუჟეტი და კომპოზიციური საფუძველი არ არის ჩვეულებრივი მოვლენა, არამედ გამონაკლისი შემთხვევა, გამორჩეული ინციდენტი, რომელიც ბალადის მოქმედებას რეალობის ყოველდღიური სამყაროს საზღვრებს სცილდება - ლეგენდარული ფანტაზიის სამყაროში. ეს მოვლენა არის ბალადის მოქმედების ბირთვი. ამ თვალსაზრისით, სიუჟეტი ხასიათით უფრო ახლოსაა მითოლოგიურთან, ვიდრე რომანისტურ ნარატივთან. ამიტომ, ბელადი მიდრეკილია ისტორიული ზღაპრების, ხალხური ლეგენდებისა და რწმენისკენ. ისტორიზმი ბალადაში პირობითია, ანუ გარკვეულწილად მითოლოგიზებული ხასიათი აქვს.

ბალადის მოქმედება ხასიათდება მოვლენის განვითარების განსაკუთრებული ლაკონურობით, სისწრაფით, დინამიურობით, ფრაგმენტულობით, რაც ვლინდება ავტორისა და მკითხველის ყურადღების ცენტრში ცალკეულ, ყველაზე ხშირად ყველაზე მძაფრ მომენტებზე.

ბალადაში არ არის ლირიკული გმირი, სიუჟეტი მოდის გარე დამკვირვებლის პერსპექტივიდან. ბალადის ჟანრული სტრუქტურის ლირიკული დასაწყისი დაკავშირებულია თხრობის ემოციურ განწყობასთან, გამოსახული ეპოქის ავტორის განცდის ამსახველი და პოეტის ლირიკული თვითშეგნების გამოხატვა. მხატვრის აქტიური დამოკიდებულება მოვლენისადმი ვლინდება ბალადის მთელ ემოციურ ატმოსფეროში, მაგრამ, როგორც წესი, ის ყველაზე მეტად ვლინდება ბალადის დასაწყისში ან ფინალში.

ბალადის ჟანრული სტრუქტურის დრამატული დასაწყისი მოქმედების ინტენსივობას უკავშირდება. სინამდვილეში, თითოეული ბალადა პატარა დრამაა. ძირითადი კონფლიქტი ყოველთვის მწვავედ დრამატულია. დასრულება, როგორც ბალადის კონფლიქტის სიუჟეტური დასკვნა, არა მხოლოდ მოულოდნელად სანახაობრივი, არამედ ხშირად ტრაგიკულია. გარკვეულწილად, ბალადების დრამატიზმი ასევე ასოცირდება შიშისა და საშინელებათა ატმოსფეროსთან, რომლის გარეშეც ზოგადად შეუძლებელია წარმოვიდგინოთ ტრადიციული რომანტიკული ბალადის მხატვრული ბუნება.

ზოგჯერ დრამატული დასაწყისი იმდენად ძლიერად არის გამოხატული, რომ ამის გამო ავტორის ისტორია განზე გადადის ან მთლიანად იცვლება თხრობის მონოლოგური ან თუნდაც დიალოგური ფორმით ("ლუდმილა", "ტყის მეფე", "სმალჰოლმის ციხე").

პრობლემების მთელი სპექტრიდან, ალბათ, ყველაზე მნიშვნელოვანი პრობლემა პიროვნებასა და ბედს შორის დაპირისპირებაა. რუსულ რომანტიკულ ბალადაში ჩნდება სამართლიანობის იდეა: თუ გმირი ბედის კარნახს არ ასრულებს, ის ისჯება. ბალადის გმირი ხშირად შეგნებულად ეწინააღმდეგება ბედს, წინააღმდეგობას უწევს მას ყოველგვარი წინასწარმეტყველებისა და წინასწარმეტყველების მიუხედავად.

მიზნები (მასწავლებლისთვის):

1. პირობების შექმნა ანალიტიკური კითხვით ბალადის, როგორც ლირიკული ეპიკური ჟანრის თავისებურებების გამოსავლენად;

2. ასწავლოს ბავშვებს მეტაენის გამოყენება ტექსტის გაანალიზებისას;

3. გააგრძელეთ ექსპრესიული კითხვის ტექნიკაზე მუშაობა;

მიზნები (ბავშვებისთვის):

1. ანალიტიკური კითხვის საშუალებით გაიგე რა არის ბალადა, როგორც ლირიკული ჟანრი;

2. დაეუფლოს ბალადების თავისებურებებს, ტიპებს;

3. გაიმეორეთ თეორიული და ლიტერატურული ცნებები: ეპოსი, ლირიკა, ეპიგრაფი, პარტიტურა და სხვა;

ჩამოტვირთვა:

გადახედვა:

ლიტერატურის გაკვეთილი მე-6 კლასში თემაზე „ბალადა, როგორც ლირიკული ეპიკური ჟანრი და მისი თავისებურებები“.

მიზნები (მასწავლებლისთვის):

1. პირობების შექმნა ანალიტიკური კითხვით ბალადის, როგორც ლირიკული ეპიკური ჟანრის თავისებურებების ამოცნობისთვის;
2. ასწავლოს ბავშვებს მეტაენის გამოყენება ტექსტის გაანალიზებისას;
3. გააგრძელეთ ექსპრესიული კითხვის ტექნიკაზე მუშაობა;
4. სწავლის დამოუკიდებლობის, აქტიური კითხვის პოზიციის განვითარება;

მიზნები (ბავშვებისთვის):

1. ანალიტიკური კითხვის საშუალებით გაიგე რა არის ბალადა, როგორც ლირიკული ჟანრი;
2. ბალადების მახასიათებლების, ტიპების დაუფლება;
3. გაიმეორეთ თეორიული და ლიტერატურული ცნებები: ეპოსი, ლირიკა, ეპიგრაფი, პარტიტურა და სხვა;

გაკვეთილების დროს.

1. მიზნის დასახვა.

მასწავლებლის სიტყვა:

ძვირფასო ბიჭებო! დღეს გაკვეთილზე გავეცნობით ლიტერატურაში გასაოცარ, თავისებურ და ძალიან საინტერესო ჟანრს, რომელსაც ბალადა ჰქვია.

რა არის ცნობილი? (არაფერი). მით უფრო საინტერესო იქნება საუბარი.

მაშ, ვნახოთ, რა მიზნებს უნდა მივაღწიოთ დღეს?

II. წინასწარი კომუნიკაციური.

ეპიგრაფიკული ნამუშევარი.

ყურადღება მიაქციეთ დაფას, ეს არის ეპიგრაფები, რომლებიც დღეს მოვამზადე გაკვეთილისთვის.

(მოსწავლე კითხულობს) ბნელი ანტიკურობა სანუკვარ ლეგენდებს ...

მ.იუ. ლერმონტოვი.

და ყველგან საბედისწერო ვნებები ...

ა.ს. პუშკინი.

რა არის ეპიგრაფი? Რისთვის არის? როგორ გვეხმარება ეს ეპიგრაფები ბალადის გაგებაში?

რა შეგვიძლია ვთქვათ ამ ჟანრზე, მხოლოდ ეპიგრაფის დაყრდნობით, ბალადის შესახებ ჯერ არაფერი ვიცოდეთ?

(ანტიკური ჟანრი; ემოციური.)

მასწავლებლის სიტყვა

ტერმინი "ბალადა" თავისთავად ძალიან უძველესია და იგი წარმოიშვა პირველ ლირიკულ ნაწარმოებებთან ერთად შუა საუკუნეების მკაცრ დროში. თარგმანში ეს ტერმინი ნიშნავდა "ცეკვის სიმღერას". ბალადებს ხალხური მთხრობელები ქმნიდნენ როგორც ლეგენდებისა და მითების, უძველესი ავტორების ნაწარმოებებისა და ნამდვილი მოვლენების საფუძველზე.

რომელი ეპიგრაფი ასახავს იმას, რაც ახლა გსმენიათ? (Პირველი)

და მეორე? (საიდუმლო)

აბა, დღეს თქვენ თვითონ უნდა ამოხსნათ ეს გამოცანა.

III. კომუნიკაბელური.

Საუბარი

ყურადღებით წაიკითხეთ თემა. როგორ ფიქრობთ, ჩვენთვის ადვილი იქნება საუბრის დაწყება?

ყველა ტერმინი გასაგებია? იპოვე ის სიტყვები (სიტყვა), რომელიც შეიძლება იყოს შენთვის რაღაცნაირად გასაგები, ნაცნობი? (ლიროეპიკური)

რა ნაცნობი სიტყვებისგან შედგება მთელი ტერმინი?

ლირო ეპოსი

რას მოგაგონებთ ეს?

(ორი ლიტერატურული ჟანრი)

ეპიკური ლექსები

(ემოციები, გრძნობები) (ნაკვეთი, გმირი)

შესაძლებელია თუ არა ახლა, ორი სიტყვის მნიშვნელობის გაცნობით, იმის თქმა, თუ რას ნიშნავს ლიროეპიკა? წყვილებში მუშაობა ცნების დამოუკიდებლად ჩამოსაყალიბებლად.

ვინ არის მზად დასკვნის გასაკეთებლად? (ზოგიერთი მოსწავლის პასუხი სხვა ბავშვების დამატებებითა და შესწორებებით)

შედეგი ჯერ.

Ისე: ლირიკული ეპიკური ჟანრები ისეთი ნაწარმოებებია, რომლებიც აერთიანებს ლირიკის (ემოციურობის) და ეპიკური (სიუჟეტი) მახასიათებლებს.

გავხსნათ რვეულები, ჩავწეროთ თემა, ლექსიკონი: ლირიკული ეპიკური ჟანრები.

მოსწავლეები დამოუკიდებლად წერენ განმარტებას, 2 ადამიანი კვლავ ახმოვანებს მას კონტროლისთვის, შემდეგ ამოწმებენ თავს მასწავლებლის ჩანაწერის მიხედვით, რომელიც გამოჩნდება დაფაზე ან კომპიუტერზე.

ჩვენ გადავდივართ. ახლა წაგიკითხავთ ხალხურ ლირიკულ ბალადას „ყორანი ყორანს მიფრინავს...“ წაკითხვის შემდეგ ერთად განვიხილავთ ნაწარმოებს, გამოვყოფთ თავისებურებებს, მაგრამ ახლა (ჩემი კითხვის დროს) თქვენი ამოცანაა მოაწყოთ პარტიტურა. ბალადა.

გავიხსენოთ რა უნდა გაკეთდეს ამისთვის, რა უნდა გვახსოვდეს?

ბ) ლოგიკური სტრესები;

გ) პაუზები, პაუზების გარეშე;

დ) სასვენი ნიშნები.

აღქმის გამოვლენა.

Მოწონებული?

რა ემოციები გამოიწვია ლექსმა? რა გრძნობები, ასოციაციები გაქვთ? რომელ სიტყვას გამოიყენებდით ამ ნაწარმოების აღსაწერად? (სევდა, სამწუხარო.)

ყველა სიტყვა გასაგებია?

ლექსიკაზე მუშაობა სლაიდზე. ბავშვები კითხულობენ.

რაკიტა - ტირიფის ოჯახის ხე ან ბუჩქი, რომელიც ჩვეულებრივ იზრდება მდინარეების ნაპირებთან.

ვიზიტი

1. ეწვიეთ ადამიანს, რომელიც დიდი ხანია არ გინახავთ, რომლის შესახებაც დიდი ხანია არაფერია ცნობილი. მაგალითად: ეწვიეთ ნათესავებს.

2. ისწავლეთ ჭორებიდან.

მაგალითად: შეამოწმეთ მეგობრის ჩამოსვლა?

რას ნიშნავს აქ სიტყვა "ვიზიტი"?

მიაქციეთ ყურადღება რომელ სტილს ეკუთვნის ეს სიტყვა (სასაუბრო)

გავიხსენოთ ეს, შემდეგ ამას დავუბრუნდებით.

რა ნახეს მათ ამ ბალადაში ეპოსიდან და ლექსებიდან (ემოციები აღქმაში)

არის სიუჟეტი (მოვლენა)? რომელი?

რაზეა ბალადა? (გმირი მოკლულია.)

როგორ ვიცით ამის შესახებ?

(ყორანი დიალოგში ყივილს.)

რა არის დიალოგი?

რა როლი აქვს დიალოგს ბალადაში?

რამდენი ოთხკუთხედია ნაწარმოებში?

და რამდენი მათგანია რეზერვირებული დიალოგისთვის?

მაშ, როგორ ფიქრობთ, რა არის დიალოგის მნიშვნელობა?

სტუდენტები ასკვნიან:

დიალოგში ვიგებთ მოვლენის შესახებ, ეს არის სიუჟეტის საფუძველი, მისგან

გაარკვიე რა დაემართა პერსონაჟებს.

გამოვიტანოთ დასკვნა (დიალოგი არის ბალადის საფუძველი, მასში ვითარდება სიუჟეტი)

მართლა ბიჭებო, ბალადაში დიალოგი არის სიუჟეტის საფუძველი! სიუჟეტი, არსებითად, თითქოს ჩანაცვლებულია დიალოგით, რომელიც ავითარებს მას. სწორედ ამ დამახასიათებელი ნიშნით ვაღიარებთ ბალადას.

6) - ასე რომ, მთავარი მოვლენა ცნობილია.

ვინ იცის ამ მოვლენის შესახებ? (ცეცხლი, ფალკონი, დიასახლისი)

არ გაწუხებს?

მოწმეების უცნაური სერია მეჩვენება?

რატომ მაქვს ეს გრძნობა?

გადაიკითხე ბოლო ლექსი! (დიასახლისმა იცის.)

სად? ვის ველოდებით მაშინ?

დისკუსია. ვინ არ ეთანხმება, ვინ ფიქრობს სხვაგვარად?

ვის თანაუგრძნობთ? ვინმე გმობს?

როგორ გადმოგვცემს ის თავის ემოციებს?

მხატვრული გამოხატვის რა საშუალებები

იყენებს? Რა მიზნით? (ანაფორა, სინტაქსური პარალელიზმი, ინვერსია, დიალოგი (და აქ სასაუბრო სტილის სიტყვა)).

რა არის ნაწარმოების იდეა?

დისკუსია. დასკვნა.

იდეა:

იდეა ისაა, ხალხო, ცხოვრებაში ყოველ ჯერზე ტრაგედიაა.

რა არის გმირების ტრაგედია?

მაგრამ). მკვლელობაა ჩადენილი, კაცი მოკლეს. ადამიანებმა დაარღვიეს ღმერთის კანონი "არ მოკლა".

ბ). ალბათ დიასახლისის ბრალია, მაგრამ მისი ტრაგედიაც იმაშია, რომ ვნებებს დამორჩილებული, იძულებულია ამის გაკეთება, თორემ საყვარელთან ერთად ვერ იქნება!

AT). ტრაგედია ის არის, რომ ორივე მხარე მართალია (და დიასახლისს აქვს ბედნიერების უფლება, ხოლო მას, ვინც მასზე დაქორწინდა, აქვს სიცოცხლის უფლება და ზოგჯერ გამოსავალი არ არის).

მაგრამ დავუბრუნდეთ ჩვენს თვისებებს.

შეგიძლიათ დაასახელოთ ბალადის კიდევ ერთი თვისება?

დაიმახსოვრე რამ აიძულა ასე ენერგიულად განეხილათ ეს პატარა ნაწარმოები (გაუგებრობა, საიდუმლო)

შეგვიძლია ვთქვათ, რომ თქვენთან ყველაფერი კარგად გავიგეთ? გაიგეთ მოვლენები?

რასთან არის დაკავშირებული? (საიდუმლოებით)

Ისე მართლაც, ბალადაში ყოველთვის არის გარკვეული საიდუმლო, ამიტომ სიუჟეტი აგებულია, როგორც საიდუმლოს გამჟღავნება, ამოცნობა, რომელიც ნაწარმოების მიღმაც რომ დარჩეს, ყოველთვის აინტრიგებს მკითხველს, აკავებს მას გაურკვევლობაში, აიძულებს მას. ინერვიულე, ინერვიულე, იფიქრე.

და ეს არის ბალადის კიდევ ერთი თვისება.

ბიჭებო, იცით, რომ ბალადას, როგორც ჟანრს, რამდენიმე სახეობა აქვს.

სად და როდის ვისაუბრეთ უკვე ჟანრის მრავალფეროვნებაზე? (მოთხრობა, მოთხრობა, მე-5 კლასი)

გახსოვთ რა ჟანრის ჯიშები იცით? (სასიყვარულო, იუმორისტული, ფანტასტიკა, სათავგადასავლო, ისტორიული, სოციალური, ყოველდღიური და ა.შ.)

ახლა გავარკვიოთ, რა სახის ჟანრები აქვს ბალადას.

მომზადებული ბავშვების შესრულება.

მასწავლებლის მიერ შემოთავაზებული ნაწარმოების წაკითხვის შემდეგ, გავაანალიზეთ პერსონაჟების სათაური, სიუჟეტი, მოქმედებები, მივედით დასკვნამდე, რომ ბალადა შეიძლება იყოს შემდეგი ტიპის:

გმირული

ისტორიული

სიყვარული

ჯადოსნური

კომიკური

და ეს ბალადის მე-4 თვისებაა. დაჯავშნა არ გამიკეთებია, რა არის 1-ლი, მე-2 და მე-3.

ვის ახსოვს? შევაჯამოთმოდით შევამოწმოთ თქვენი ყურადღება.

ჩამოაყალიბეთ ბალადის ყველა მახასიათებელი!

ვინ არის უფრო ყურადღებიანი? და ვინ დაამატებს, კამათს, დააზუსტებს?

ასე რომ, ჩაწერეთ ოთხივე ფუნქცია ნოუთბუქში.

მაგრამ). ეპოსის და ლირიკის ნიშნები შერწყმულია.

ბ). დიალოგი არის ბალადის საფუძველი, ის ავითარებს სიუჟეტს.

AT). საიდუმლო არის ისტორიის არსი.

გ). არსებობს სხვადასხვა სახის.

ჩაწერეთ ყველაფერი ბლოკნოტში, შეამოწმეთ სლაიდზე.

III.პოსტ-კომუნიკაციური

ჩვენი საუბრის დასასრულს, დავუბრუნდეთ ეპიგრაფებს. რას ფიქრობთ ახლა, რომელი მათგანი ყველაზე ზუსტად ასახავს თქვენს იდეას ბალადაზე. (მეორე; ორივე)

ახლა კი ექსპრესიულად წავიკითხოთ, გავიხსენოთ ანგარიში, მთელი ჩვენი საუბარი.

რა სახის კითხვა ჯობია? (როლების მიხედვით.)

რამდენი მკითხველი იქნება საჭირო? (სამი.)

რომელი მონაკვეთია ყველაზე რთული? რაღაც უნდა გახსოვდეთ კითხვისას.

არის ვინმე მსურველი?

როლური კითხვა.

მოხდა? ვინ გადმოსცა უკეთესად სიტუაციის დრამატულობა კითხვისას? რას ურჩევდით მკითხველს?

ანარეკლი.

კარგი, მოდით შევაჯამოთ გაკვეთილი. რაზე საუბრობდნენ? რა ისწავლე ახალი? მივაღწიეთ თუ არა ჩვენი გაკვეთილის მიზნებს? ყველაფერი გასარკვევია? ან იქნებ ჩემთან გაქვთ შეკითხვები? იქნებ რაღაც გაუგებარია?

(რა არის ბალადა?)

Საშინაო დავალება.

რა თქმა უნდა, ეს გამიზნულად გავაკეთე, ზუსტად იმიტომ, რომ დარწმუნებული ვარ, დღევანდელი დღის შემდეგ. გაკვეთილი, თქვენ თავად შეგიძლიათ განსაზღვროთ ტერმინი ბალადა.

ეს იქნება თქვენი საშინაო დავალება.

ა) გახსენით თქვენი დღიურები, ჩაწერეთ ისინი!

"ბალადა" არის სიტყვა, რომელიც რუსულ ლექსიკონში იტალიური ენიდან შემოვიდა. ის ითარგმნება როგორც "ცეკვა", სიტყვიდან "ბალარე". ასე რომ, ბალადა არის საცეკვაო სიმღერა. ასეთი ნაწარმოებები იწერებოდა პოეტური ფორმით და იყო მრავალი წყვილი. აღსანიშნავია, რომ ისინი შესრულდა მხოლოდ გარკვეული მუსიკალური თანხლებით. მაგრამ დროთა განმავლობაში მათ შეწყვიტეს ბალადებზე ცეკვა. შემდეგ ისინი მთლიანად შეიცვალა. ლექს-ბალადებს ეპიკური და ძალიან სერიოზული მნიშვნელობა ჰქონდა.

ჟანრის საფუძველი

ლიტერატურაში? ჯერ ერთი, ეს რომანტიზმისა და სენტიმენტალიზმის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი პოეტური ჟანრია. სამყარო, რომელიც პოეტებმა დახატეს თავიანთ ბალადებში, იდუმალი და იდუმალია. მას ჰყავს არაჩვეულებრივი გმირები გარკვეული და მკაფიოდ გამოხატული პერსონაჟებით.

შეუძლებელია არ აღინიშნოს ისეთი ადამიანი, როგორიც არის რობერტ ბერნსი, რომელიც გახდა ამ ჟანრის ფუძემდებელი. ამ ნაწარმოებების აქცენტი ყოველთვის იყო ადამიანი, მაგრამ პოეტებმა, რომლებმაც შექმნეს ეს ჟანრი მე-19 საუკუნეში, იცოდნენ, რომ ადამიანური ძალები ყოველთვის ვერ უზრუნველყოფენ შესაძლებლობას უპასუხონ ყველა კითხვას და გახდნენ საკუთარი ბედის სრული მფლობელი. ამიტომ ხშირად ბალადა არის სიუჟეტის ლექსი, რომელიც საუბრობს როკზე. ასეთ ნამუშევრებს მიეკუთვნება „ტყის მეფე“. ის დაწერა პოეტმა იოჰან ვოლფგანგ გოეთემ.

საუკუნოვანი ტრადიციები

აღსანიშნავია, რომ ბალადა არის ჟანრი, რომელმაც განიცადა ცვლილებები და აგრძელებს მათ გაძლებას. შუა საუკუნეებში ეს ნაწარმოებები ყოველდღიური თემების სიმღერებად იქცა. ისაუბრეს მძარცველთა თავდასხმებზე, რაინდების, ისტორიული მეომრების გაბედულ ექსპლუატაციებზე, ასევე ნებისმიერ სხვა მოვლენაზე, რომელიც შეეხო ხალხის ცხოვრებას. უნდა აღინიშნოს, რომ კონფლიქტი ყოველთვის იყო ნებისმიერი ბალადის გულში. ეს შეიძლება განვითარდეს ნებისმიერს შორის - შვილებსა და მშობლებს შორის, ახალგაზრდა კაცსა და გოგონას შორის, მტრების შემოსევის გამო ან მაგრამ ფაქტი ფაქტად რჩება - იყო კონფლიქტი. და იყო კიდევ ერთი მომენტი. შემდეგ მონაცემების ემოციური გავლენა ეფუძნებოდა იმ ფაქტს, რომ დრამატული კონფლიქტი სიკვდილსა და სიცოცხლეს შორის დაეხმარა არსის და არსების მნიშვნელობის გააზრებას.

ლიტერატურული ჟანრის გაქრობა

როგორ ვითარდება ბალადა შემდგომში? ეს საინტერესო ამბავია, რადგან მე-17-18 საუკუნეებში ის წყვეტს არსებობას, როგორც ა.ამ პერიოდში თეატრის სცენებზე იდგმებოდა მითოლოგიური ხასიათის პიესები ან ისინი, რომლებიც მოგვითხრობდნენ ძველი ისტორიის გმირებზე. და ეს ყველაფერი ძალიან შორს იყო ხალხის ცხოვრებიდან. და ცოტა ადრე ითქვა, რომ ბალადის ცენტრი ხალხია.

მაგრამ მომდევნო საუკუნეში, მე-19 საუკუნეში, ბალადა კვლავ გამოჩნდა როგორც ლიტერატურაში, ასევე მუსიკალურ ხელოვნებაში. ახლა ის გადაიქცა პოეტურ ჟანრად, რომელმაც მიიღო სრულიად განსხვავებული ჟღერადობა ისეთი ავტორების შემოქმედებაში, როგორებიც არიან ლერმონტოვი, პუშკინი, ჰაინე, გოეთე და მიცკევიჩი. რუსულ ლიტერატურაში იგი გამოჩნდა მე-19 საუკუნის დასაწყისში, როდესაც ევროპაში კვლავ დაუბრუნდა თავის არსებობას. იმ დროს რუსეთში რომანტიკული გერმანული პოეზიის გამო ფსევდოკლასიციზმის ტრადიციები სწრაფად იშლებოდა. პირველი რუსული ბალადა იყო ნაწარმოები სახელწოდებით "გრომვალი" (ავტორი - გ.პ. კამენევი). მაგრამ ამ ლიტერატურული ჟანრის მთავარი წარმომადგენელია ვ.ა. ჟუკოვსკი. მას შესაბამისი მეტსახელიც კი შეარქვეს - „ბალადა“.

ბალადა ინგლისსა და გერმანიაში

აღსანიშნავია, რომ გერმანული და ინგლისური ბალადა განსაკუთრებულად პირქუში იყო. ადრე ხალხი ვარაუდობდა, რომ ეს ლექსები ნორმან დამპყრობლებმა მოიტანეს. ინგლისურმა ბუნებამ გააჩინა განწყობა, რომელიც აისახა საშინელი ქარიშხლებისა და სისხლიანი ბრძოლების გამოსახულებაში. და ბალადებში ბარდები მღეროდნენ ოდინის დღესასწაულებსა და ბრძოლებზე.

აღსანიშნავია, რომ გერმანიაში ისეთი სიტყვა, როგორიცაა ბალადა, გამოიყენება როგორც ტერმინი ლექსებისთვის, რომლებიც დაწერილია შოტლანდიური და ინგლისური ძველი სიმღერების ბუნებით. მათში მოქმედება, როგორც წესი, ძალიან ეპიზოდურად ვითარდება. ამ ქვეყანაში ბალადა განსაკუთრებით პოპულარული იყო მე-18 საუკუნის ბოლოს და მომდევნო საუკუნის დასაწყისში, როდესაც აყვავდა რომანტიზმი და გამოჩნდა ისეთი დიდი ავტორების ნამუშევრები, როგორებიცაა გოეთე, ჰაინე, ბურგერი, უჰლანდი.

ბალადა, როგორც ლიტერატურული ჟანრი

"ბალადის" ჟანრის თავისებურებები ძალიან განსხვავდება სხვა ფორმით დაწერილი ნაწარმოებების თანდაყოლილისაგან. ასე რომ, აუცილებელია ნაკვეთი აწმყო ნაკვეთით, კულმინაციით და დაშლით. დიდი ყურადღება ეთმობა გმირების განცდებს და თავად ავტორის ემოციებს. ნამუშევრები აერთიანებს ფანტასტიკურს და რეალურს. არის უჩვეულო (რომანტიკული) პეიზაჟი. მთელი ბალადა აუცილებლად ივსება საიდუმლოებითა და ინტრიგებით - ეს არის ერთ-ერთი მთავარი მახასიათებელი. ზოგჯერ სიუჟეტი დიალოგს ცვლიდა. და, რა თქმა უნდა, ეპიკური და ლირიკული საწყისები გაერთიანდა ამ ჟანრის ნაწარმოებებში. გარდა ამისა, ავტორებს, რომლებმაც შექმნეს ბალადები, შეძლეს ნაწარმოების მაქსიმალურად ლაკონურად შედგენა, რაც საერთოდ არ იმოქმედებდა მნიშვნელობაზე.

ბალადის ჟანრი რუსულ ლიტერატურაში

ბალადა- რუსი რომანტიკოსების ერთ-ერთი საყვარელი ლირიკულ-ეპიკური ჟანრი, რომელიც საშუალებას მოგცემთ მთლიანად დაშორდეთ რეალობას, შექმნათ თქვენი საკუთარი ფანტასტიკური სამყარო, ეწინააღმდეგება რეალობის სამყაროს. ამ ჟანრს მიმართეს ისეთი დიდი პოეტები, როგორებიც არიან ჟუკოვსკი, პუშკინი და ლერმონტოვი.

ჟუკოვსკი, რომელიც სამართლიანად ითვლება რუსული ჭვრეტის რომანტიზმის ფუძემდებლად, პირველი იყო, ვინც ბალადას მიმართა. ამ ჟანრის განვითარება ძალიან მნიშვნელოვანი იყო რუსული რომანტიზმის თვითგამორკვევისთვის. პოეტის ბალადების უმეტესობა ნათარგმნია („ლუდმილა“, „ტყის მეფე“, „ივიკოვის ამწეები“ და სხვა), მაგრამ ისინი ორიგინალურობის შთაბეჭდილებას ტოვებენ.

ჟუკოვსკის ბევრ ბალადას ახასიათებს საშინელების პოეტიკა, იდუმალების ატმოსფერო. ამასთან დაკავშირებით წარმოიქმნება მუდმივი გამოსახულებები: მთვარე, ყვავები, ბუები, კუბოები, სამოსელი, მკვდარი.

მთვარე სუსტად ანათებს ნისლის შებინდებისას...

"სვეტლანა"
შენი სახლი კუბოა; საქმრო მკვდარია.

"ლუდმილა"
ყორანი ყიყინებს: სევდა!
"სვეტლანა"

ბალადების მოქმედება ხშირად შუაღამედან ხდება. გმირები მუდმივად არიან საშინელებისა და შიშის მდგომარეობაში.

ბალადების სამყარო აგებულია ანტითეზზე: სიკეთე - ბოროტება.

ოკ, "სვეტლანაში" სიკეთე იმარჯვებს ბოროტების ძალებზე, ყველა საშინელება და კოშმარი მხოლოდ სიზმარი აღმოჩნდება. და კიდევ ერთი ბალადის გმირი, ლუდმილა, ისჯება ბედზე წუწუნისთვის. აქვე უნდა აღინიშნოს, რომ ჟუკოვსკის ბალადებში არის გარკვეული მორალისტური ელემენტი, მაგრამ დიდაქტიზმი არ ამცირებს მათ რომანტიკულ პათოსს.

მნიშვნელოვანია როკის მოტივი, რომელიც გადის მთელ ნაწარმოებში, პოეტი. ასე რომ, ბალადებში ცხოვრება ნაჩვენებია როგორც ბედისადმი მუდმივი წინააღმდეგობა, როგორც პიროვნებასა და გარემოებებს შორის დუელი, ვხედავთ ანგარიშსწორების გარდაუვალობას. ბალადის სიუჟეტის საფუძველია ბარიერის გადალახვა რეალურსა და სხვა სამყაროს შორის.

ჟუკოვსკი ხშირად მიმართავდა ფეოდალური შუასაუკუნეების და სიძველის სურათებს, მათ საშუალებას აძლევდნენ აეღწია გარემომცველ რეალობაზე და გადასულიყო ფანტაზიის სამყაროში, ამ გზით ის გაურბოდა რეალობას, როგორც ყველა რომანტიკოსი.

თარგმნის ბალადებიჟუკოვსკიმ შეინარჩუნა ორიგინალის მრავალი მახასიათებელი, მაგრამ ყურადღება გაამახვილა სიუჟეტის ყველაზე მნიშვნელოვან ეტაპებზე. ასე რომ, ბალადაში "ლუდმილა" ჟუკოვსკი გადმოსცემს გააზრებულობის უფრო დიდ ხარისხს, აძლიერებს მორალისტურ ელემენტს, ამტკიცებს ბედის წინაშე თავმდაბლობის იდეას. და "სვეტლანაში" ის კიდევ უფრო შორს მიდის, შორდება ორიგინალს (ბურგერის "ლენორა"), ძლიერდება ეროვნული არომატი, რომელიც შექმნილია ყოველდღიური ცხოვრების დეტალებით, რუსული ბუნების სურათებით. ბალადაში „ტყის მეფე“ გოეთესგან განსხვავებულ გამოსახულებას ვხედავთ, მეფის გამოსახულებას: „მუქ გვირგვინშია, სქელი წვერით“.

თარგმანის დამახასიათებელი თვისება ბალადაჟუკოვსკი არის ის, რომ ისინი რუსიფიცირებული არიან. მაგალითად, „ლუდმილა“ ბურგერის „ლენორას“ თარგმანია, მაგრამ მოქმედება მე-16-17 საუკუნეების მოსკოვის სამეფოშია გადატანილი და მთავარი გმირი რუსი გოგონა ლუდმილაა. ბალადაში "სვეტლანა" ჩვენ ვხედავთ კიდევ უფრო რუსულ თვისებებს: მკითხაობის აღწერა "ნათლისღების საღამოს", ნიშნები და წეს-ჩვეულებები, არის ფოლკლორის ელემენტები ("დაფის კარიბჭე", "ბორზოის ცხენები"). მოგვიანებით (1831 წელს) ჟუკოვსკი კვლავ მიუბრუნდა ამ ბალადას და დაწერს ამავე სახელწოდების ბალადას ("ლენორა"), მაგრამ ამჯერად ორიგინალთან საკმაოდ ახლოს.

ასე რომ, ჟუკოვსკის ბალადური შემოქმედებისთვის დამახასიათებელია, რომ მისი ამ ჟანრის ნაწარმოებების უმეტესობა ითარგმნება. მაგრამ მან მათ მოაქვს ეროვნული რუსული თვისებები. ჟუკოვსკის ბალადებში მნიშვნელოვანია არა სიუჟეტი, არამედ განწყობა, რომელსაც მოვლენები იწვევს.

პუშკინი თავისი მუშაობის გარკვეულ ეტაპზე, ისევე როგორც ჟუკოვსკი, რომანტიკოსი იყო. სწორედ ამ პერიოდში დაწერა ბალადა „წინასწარმეტყველი ოლეგის სიმღერა“ (1822). ნაწარმოების მასალა იყო შუა საუკუნეების ისტორიიდან აღებული მოვლენა, ისევე როგორც მრავალი სიუჟეტი ბალადაჟუკოვსკი. მსგავსია მთავარი მოტივიც - ბედის წინასწარ განსაზღვრის მოტივი. მაგრამ ასევე მნიშვნელოვანი განსხვავებებია პუშკინისა და ჟუკოვსკის ბალადებს შორის. უპირველეს ყოვლისა, ალექსანდრე სერგეევიჩის ლექსები დაწერილია რუსულ ისტორიულ ნაკვეთზე, ხოლო მასალა ბალადაჟუკოვსკი, როგორც წესი, ევროპული შუა საუკუნეებია. მნიშვნელოვან როლს ასრულებს ის ფაქტი, რომ "წინასწარმეტყველური ოლეგის სიმღერის" სიუჟეტი ეფუძნება ქრონიკულ ისტორიას და პუშკინი ცდილობს იყოს ისტორიულად სანდო. ამისათვის ის აცნობს ისტორიულ რეალობას:

შენი ფარი ცარეგრადის კარზე...

პოეტი აჩვენებს უძველეს წეს-ჩვეულებებს და ტრადიციებს, რაც პუშკინის ბალადას ავთენტურობის ელფერს აძლევს. ისტორიულთან შედარებით ჟუკოვსკის ბალადები"წინასწარმეტყველი ოლეგის სიმღერა" უფრო ეროვნული და პოპულარული ჩანს.

გარდაუვალი ბედის თემასთან დაკავშირებით წარმოიქმნება ისეთი სურათები, როგორიცაა თავის ქალა, ძვლები, კუბოს გველი:
მკვდარი თავიდან ამოიჭრა საფლავის გველი, ჰისინგი, ამასობაში...

Ისე, პუშკინის ბალადაისტორიულად სანდო, ანუ შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ჟუკოვსკის ბალადებთან შედარებით, ის ყველაზე ახლოსაა რეალობასთან. ამ საქმეში მთავარი ის არის, რომ ადამიანს არ შეუძლია შეცვალოს ის, რაც მისთვის არის განკუთვნილი.

ტრადიციის გაგრძელება ჟუკოვსკი, ლერმონტოვიასევე ეხება ჟანრის ბალადა("საჰაერო ხომალდი", "ხელთათმანი" და სხვა). ლერმონტოვი იშვიათად მიმართავს შუა საუკუნეების საგნებს. ბალადა"Საჰაერო-
ახალი გემი“ ნაპოლეონს ეძღვნება. მთავარი მოტივი არის მარტოობის მოტივი:
მაგრამ იმედისა და ძალის ფერში გარდაიცვალა მისი სამეფო ვაჟი, და დიდხანს ელოდა მას, იმპერატორი მარტო დგას ...

ისევე, როგორც ჟუკოვსკის ბალადებში, ჩვენ ვხედავთ მისტიურ პეიზაჟს: ღამე, ვარსკვლავები, კლდეები - წარმოიქმნება რომანტიკული გამოსახულებები, რომლებიც ორივე პოეტს უყვართ (საფლავი, კუბო, მკვდარი), ჩვენ აღმოვჩნდებით რეალობისგან შორს ფანტასტიკურ სამყაროში.

როგორც უმეტესობა ბალადაჟუკოვსკი, "საჰაერო ხომალდი" არის თარგმანი (ზეიდლიდიდან).

ბალადებიუმეტესად წარსულიდან ამოღებულ ნაკვთებზეა დაწერილი და შესაბამისი განწყობის გადმოსაცემად გამოიყენება სხვადასხვა საშუალებები. ამას ექვემდებარება ბალადების ენაც. პოეტები იყენებენ სხვადასხვა ეპითეტებსა და მეტაფორებს და ში ჟუკოვსკის ბალადებიდა პუშკინი არის არქაიზმები, ფოლკლორი, ზღაპრული ელემენტები.

ამრიგად, მე-19 საუკუნის დასაწყისის რუსული ლიტერატურის ბალადების უმეტესობა იყო დასავლეთ ევროპელი რომანტიკოსების ბალადების თარგმანები, მაგრამ რუსულ ნიადაგზე მათ შეიძინეს მრავალი მახასიათებელი. ბალადის ჟანრი მნიშვნელოვან როლს ასრულებს რუსული რომანტიზმის განვითარებაში და მნიშვნელოვან ადგილს იკავებს ვ.ა.ჟუკოვსკის, ა.ს.პუშკინის და მ.იუ.ლერმონტოვის შემოქმედებაში.

ამ სტატიაში ვისაუბრებთ ისეთ ლიტერატურულ ჟანრზე, როგორიც არის ბალადა. რა არის ბალადა? ეს არის პოეზიის ან პროზის სახით დაწერილი ლიტერატურული ნაწარმოები, რომელსაც ყოველთვის აქვს გამოხატული სიუჟეტი. ყველაზე ხშირად, ბალადებს აქვთ ისტორიული კონოტაცია და შეგიძლიათ გაეცნოთ მათში არსებულ გარკვეულ ისტორიულ ან მითურ პერსონაჟებს. ზოგჯერ ბალადებს წერენ თეატრალურ წარმოდგენებში შესასრულებლად. ხალხს შეუყვარდა ეს ჟანრი, პირველ რიგში, საინტერესო სიუჟეტის გამო, რომელსაც ყოველთვის გარკვეული ინტრიგა აქვს.

ბალადის შექმნისას ავტორი ხელმძღვანელობს ან ისტორიული მოვლენით, რომელიც მას შთააგონებს, ან ფოლკლორით. ამ ჟანრში იშვიათად გვხვდება სპეციალურად გამოგონილი პერსონაჟები. ადამიანებს მოსწონთ იმ პერსონაჟების ამოცნობა, რომლებიც ადრე მოსწონდათ.

ბალადას, როგორც ლიტერატურულ ჟანრს აქვს შემდეგი მახასიათებლები:

• კომპოზიციის არსებობა: შესავალი, ძირითადი ნაწილი, კულმინაცია, დასრულება.
• სიუჟეტის ქონა.
• გადმოცემულია ავტორის დამოკიდებულება პერსონაჟებისადმი.
• ნაჩვენებია გმირების ემოციები და გრძნობები.
• სიუჟეტის რეალური და ფანტასტიკური მომენტების ჰარმონიული კომბინაცია.
• პეიზაჟების აღწერა.
• საიდუმლოების, გამოცანების არსებობა ნაკვეთში.
• პერსონაჟების დიალოგები.
• ლირიკისა და ეპოსის ჰარმონიული კომბინაცია.

ამრიგად, ჩვენ გავარკვიეთ ამ ლიტერატურული ჟანრის სპეციფიკა და მივეცით განმარტება, თუ რა არის ბალადა.

ტერმინის ისტორიიდან

პირველად ტერმინი „ბალადა“ გამოიყენებოდა ძველ პროვანსულ ხელნაწერებში ჯერ კიდევ მე-13 საუკუნეში. ამ ხელნაწერებში სიტყვა „ბალადა“ გამოიყენებოდა საცეკვაო მოძრაობების აღსაწერად. იმ დღეებში ეს სიტყვა არ ნიშნავდა რაიმე ჟანრს ლიტერატურაში ან ხელოვნების სხვა ფორმებში.

როგორც პოეტური ლიტერატურული ფორმა, ბელადის გაგება დაიწყო შუა საუკუნეების საფრანგეთში მხოლოდ მე -13 საუკუნის ბოლოს. ერთ-ერთი პირველი პოეტი, ვინც ამ ჟანრში წერა სცადა, იყო ფრანგი ჟანო დე ლეკურელი. მაგრამ, იმ დროისთვის, ბალადის ჟანრი არ იყო წმინდა პოეტური. ასეთი ლექსები მუსიკალური წარმოდგენებისთვის იწერებოდა. მუსიკოსებმა ბალადაზე იცეკვეს და ამით მაყურებელი გაამხიარულეს.

მე-14 საუკუნეში პოეტმა გიომ ფე მაშომ დაწერა ორასზე მეტი ბალადა და შედეგად მალევე გახდა ცნობილი. წერდა სასიყვარულო ლექსებს, რითაც მთლიანად ართმევდა ჟანრს „ცეკვას“. მისი შემოქმედების შემდეგ ბალადა წმინდა ლიტერატურულ ჟანრად იქცა.

სტამბის მოსვლასთან ერთად საფრანგეთში გამოჩნდა გაზეთებში დაბეჭდილი პირველი ბალადები. ხალხს ძალიან მოეწონა ისინი. ფრანგებს უყვარდათ მთელი ოჯახით შეკრება მძიმე სამუშაო დღის ბოლოს, რათა ერთად დატკბებოდნენ ბალადის საინტერესო სიუჟეტით.

კლასიკურ ბალადებში, მაშოს დროიდან, ტექსტის ერთ სტროფში, ლექსების რაოდენობა ათს არ აღემატებოდა. ერთი საუკუნის შემდეგ ტენდენცია შეიცვალა და ბალადების კვადრატული სტროფებით დაწერა დაიწყო.

იმ დროის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ბალადისტი იყო კრისტინა პისანსკაია, რომელიც მაშოს მსგავსად წერდა ბალადებს და არა ცეკვებისა და ცეკვებისთვის. იგი ცნობილი გახდა ნაწარმოებით „ასი ბალადის წიგნი“.

გარკვეული პერიოდის შემდეგ ამ ჟანრმა თავისი ადგილი იპოვა სხვა ევროპელი პოეტებისა და მწერლების შემოქმედებაში. რაც შეეხება რუსულ ლიტერატურას, მასში ბალადა მხოლოდ მე-19 საუკუნეში გამოჩნდა. ეს მოხდა იმის გამო, რომ რუსი პოეტები შთაგონებული იყვნენ გერმანული რომანტიზმით და ვინაიდან იმდროინდელი გერმანელები თავიანთ ლირიკულ გამოცდილებას ბალადებში აღწერდნენ, ეს ჟანრი აქაც სწრაფად გავრცელდა. ყველაზე ცნობილი რუსი ბალადის პოეტებიდან არიან პუშკინი, ჟუკოვსკი, ბელინსკი და სხვები.

მსოფლიოს ყველაზე ცნობილ მწერლებს შორის, რომელთა ბალადები, უდავოდ, ისტორიაში შევიდა, შეიძლება დავასახელოთ გოეთე, კამენევი, ვიქტორ ჰიუგო, ბურგერი, ვალტერ სკოტი და სხვა გამოჩენილი მწერლები.

თანამედროვე სამყაროში, გარდა კლასიკური ლიტერატურული ჟანრისა, ბალადამ პირველადი მუსიკალური ფესვებიც შეიძინა. დასავლეთში როკ მუსიკაში არის მთელი მუსიკალური მიმართულება, რომელსაც „როკ ბალადას“ უწოდებენ. ამ ჟანრის სიმღერები ძირითადად სიყვარულზე მღერიან.