იაპონური სოფელი ნაგორო კვდება. რა თქმა უნდა, ხმაურიანი მეტროპოლია არასოდეს ყოფილა, მაგრამ არც ისე დიდი ხნის წინ იქ ქარხანა იყო და მუშები ოჯახებთან ერთად ცხოვრობდნენ. ისინი საოცრად ლამაზ ბუნებას შორის ცხოვრობდნენ. მაგრამ ქარხანა დაიხურა და დასახლება დაიწყო დაცლა.
აიანო ცუკიმი დაბრუნდა ნაგოროში ოსაკაში გარკვეული პერიოდის შემდეგ ცხოვრების შემდეგ. როცა მივიდა სოფელი უკვე სევდიან მდგომარეობაში იყო. ქალის თქმით, მას საქმე არ ჰქონდა, ამიტომ ბაღის შექმნა გადაწყვიტა. როდესაც ეს წამოწყება ვერ მოხერხდა, მან შექმნა თავისი პირველი საშინელება, რომელიც მოგვაგონებდა გარდაცვლილ მამას.
ის იყო პირველი მრავალი, ბევრი თოჯინადან.
დღემდე მან 350-ზე მეტი საშინელება შექმნა. ყველა მათგანი განასახიერებს ერთ-ერთ მცხოვრებს, რომელიც გარდაიცვალა ან წავიდა. ის მათ აცმევს, კერავს მიმიკის შესაფერის გამომეტყველებას და შემდეგ ათავსებს ისეთ ადგილებში, რომლებსაც განსაკუთრებული მნიშვნელობა ჰქონდა ამ ადამიანებისთვის.
ზოგი პარკის სკამებზე ისვენებს, ზოგი კი ხეებზე ზის და ხელში იარაღი უჭირავს, რომლითაც ოდესღაც ნადირობდნენ. სხვები მდინარის პირას ჯოხებით თევზაობენ. წყვილები ხელჩაკიდებული სხედან იმ სახლებთან, სადაც ოდესღაც შვილებს ზრდიდნენ.
ქალაქის შენობებში ახლა ასევე თოჯინები ცხოვრობენ. მრავალი წლის წინ დახურული სკოლა ოდესღაც მოსწავლეებითა და მასწავლებლებით იყო სავსე. დღეს მასწავლებლის მაგიდასთან, დაფასთან, საგაკვეთილო მასალებით და დავალებებით დაფარული, საშინელება ზის.
თოჯინები სხედან თავიანთ მერხებთან: უსულო ბავშვებს უჭირავთ ფანქრები, უყურებენ ღია წიგნებს და ასრულებენ საშინაო დავალებას. დერეფანში ვიღაც დგას და გაკვეთილს ელოდება, დირექტორი კი თავის პალატებს უყურებს.
ცუკიმმა მალევე შენიშნა, რომ მისმა თოჯინებმა საზოგადოების ინტერესი გამოიწვია. ხალხი მოდიოდა და უღებდა მათ სურათებს - სხედან მინდვრებში, უვლიდნენ მცენარეებს, რომლებიც აღარ იზრდებიან, ან უყურებენ მდინარეში ბანაობის თევზებს.
სამი წლის შემდეგ, რაც ცუკიმმა დაიწყო ამ პატარა ადამიანების შექმნა, მან საკუთარი თავისთვის შექმნა. ამბობს, რომ სიკვდილის არ ეშინია და იცის, რომ თუ რამე დაემართება, ნაკლებად სავარაუდოა, რომ უახლოეს საავადმყოფოში დროულად გადაიყვანონ. მაგრამ ის მაინც ზრუნავს თავის შემოქმედებაზე.
ნაგოროში თოჯინები მთელი ათწლეულის მუშაობის შედეგია. ცუკიმი ამბობს, რომ ის გააგრძელებს მათ დამზადებას, მიუხედავად ვიზიტორების არაერთგვაროვანი რეაქციისა. მაგრამ ამავდროულად, ქალს ეწვევა ფიქრი, რომ ოდესმე ის მარტო დარჩება, გარშემორტყმული მხოლოდ საშინელებით. თვალისმომჭრელი პატარა კაცები, შექმნილი იმ ხალხის ხსოვნას, ვინც ოდესღაც ქუჩაში დადიოდა.
ზოგადად მიღებულია, რომ იაპონია ყველაზე მდიდარი ქვეყანაა გამარჯვებულ მაღალტექნოლოგიებში და იაპონელის მთელი ცხოვრება შედგება მაგარი გაჯეტებისგან, ეროტიული კომიქსებისგან და ანიმე მულტფილმებისგან. მე მქონდა საშუალება გამეტარებინა ერთი დღე ტრადიციულ იაპონურ სახლში შორეულ (ადგილობრივი სტანდარტებით) სოფელში ქალაქ ოსაკადან 50 კმ-ში.
ბრინჯის მინდვრების, ტყიანი ბორცვების, გლეხების სახლებისა და ელექტრო მატარებლის გარშემო ყოველ 15 წუთში გადის. ასეთ ადგილებში ცხოვრება თითქოს სამოცდაათიან წლებში შეჩერდა: ახალგაზრდებს არ სურთ სოფლად ცხოვრება და ქალაქში გადასვლა, მოხუცები კი თანდათან კვდებიან. სოფლის მეურნეობა დიდი ხანია წამგებიანი გახდა სწრაფად განვითარებადი მეცნიერების ინტენსიური ინდუსტრიის ფონზე, გავა რამდენიმე ათეული წელი და ის, რაზეც შემდეგ ვისაუბრებ, გადაიქცევა ისტორიის საკუთრებად. ასე რომ, მოუსმინეთ და ნახეთ, როგორ ცხოვრობენ ჩვეულებრივი იაპონელები ჩვეულებრივ სოფელში
სადგური ჩვენი მეგობრების სახლიდან დაახლოებით ერთ კილომეტრში მდებარეობს, სადაც მე მივდივარ. ბავშვობაში, როცა ბაბუას ბაღი ჰქონდა სვერდლოვსკის მახლობლად, მეც ბავშვობაში მატარებლიდან სახლამდე ფეხით დავდიოდი. საბჭოთა სოფელში თუ არ იცოდნენ რა იყო ასფალტი და კანალიზაცია, მაგრამ აქ ყველაფერი ცივილიზებულია
უმეტესწილად, მყარი სოფლის სახლები
შენიშნეს პალმის ზომის პატარა შხამიანი მონსტრი, რომელსაც ფალანქსი ჰქვია
ყურადღება მიაქციეთ სახანძრო ლუქს
ჩვენი იაპონელი მეგობრების სახლი და მოულოდნელი ტელესკოპი შესასვლელთან
იცით, რას ნიშნავს ეს კარპის დროშები შესასვლელში? იაპონიაში არის დღესასწაული, ბიჭების დღე, რომლის პატივსაცემად დროშები ეკიდა ყველა სახლში, სადაც ბიჭები არიან. იდეა იმაში მდგომარეობს, რომ კობრი ძლიერია და შეუძლია დინების საწინააღმდეგოდ ცურვა, მიზანს ნებისმიერ ფასად მიაღწევს.
კედელზე ცოტა ხნის წინ მომხდარი მიწისძვრის კვალია.
შესასვლელში იაპონელები ფეხსაცმელს იხსნიან. მახსოვს სულელური ჩვევა იმავე ისრაელში, რომ ქუჩიდან ფეხსაცმლის გარეშე შედიოდი სახლში. და არავის აინტერესებს, რომ სახლში შეიძლება იყოს ბავშვები, ისინი დაცოცავდნენ იატაკზე და საკუთარ თავზე აგროვებენ მთელ ჭუჭყს და ინფექციას.
სამზარეულო არის მისაღები ოთახი
ონკანის ზემოთ არის მხოლოდ ტიტანი, რომელიც ათბობს წყალს. ახლომახლო, მარცხნივ, ბრინჯის გაზქურა არის აუცილებელი გაჯეტი იაპონურ სახლში, რადგან ბრინჯი არის ნებისმიერი იაპონური კერძის მთავარი ინგრედიენტი.
მაცივარზე არის თავშესაფრების რუკა, სადაც უნდა იმოძრაოთ მიწისძვრის ან წყალდიდობის შემთხვევაში.
მთელი ჯოჯოხეთური სქემა იმის შესახებ, თუ როგორ სწორად გადავყაროთ ნაგავი. მაგალითად, თუ გყავს შინაური ცხოველი, კატა და ის მოკვდა, არ შეგიძლია წახვიდე და დამარხო ტყეში. უნდა დარეკოთ სანიტარიულ სამსახურში, რომელიც აიღებს უსიცოცხლო სხეულს და განადგურდება ინფექციების გავრცელების თავიდან ასაცილებლად და დაგიჯდებათ 3000 იენი (დაახლოებით $30), შესაბამისი სურათი ქვედა მარჯვენა კუთხეში.
განრიგი, როდის და როგორი ნაგავი გადავყაროთ. მაგალითად, ძველ ავეჯს ნაგვის ურნაში უბრალოდ არ გადაიტანთ, უნდა დარეკოთ მერიაში და სპეციალურად მოვლენ და ნაყარ ნაგავს აიღებენ. ასევე, ყოველდღე არ შეგიძლიათ გადაყაროთ მინის ჭურჭელი, მაგრამ მხოლოდ კვირაში 1-2 დღე. დაარღვიე წესები - დაჯარიმდებით და მეზობლები აუცილებლად შეგატყობინებთ, რომ ამბობენ, ამ გაიჯინმა (უცხოელმა) შუშის ჭურჭელი არასწორ დღეს გადააგდო ქაღალდის ნაგავში.
იცით, რა არის ეს უძველესი გაჯეტი ქვემოთ?
მისაღები ოთახი, აქ ისინი იატაკზე სხედან, როგორც გესმით
მთელი სახლი არის ერთი საერთო ფართი მოცურების კარებით. თუ ყველაფერს მაქსიმალურად შორს უბიძგებ, მაშინ აღმოჩნდები ერთ დიდ ოთახში. მაგრამ საღამოს სახლი უბრუნდება თავდაპირველ სამოთახიან მდგომარეობას. ყურადღება მიაქციეთ ბავშვთა რკინიგზას
ზამთარში იაპონელები თბებიან ნავთის(!) გამათბობელიდან. ამ ადგილებში ტემპერატურა ნულ გრადუსამდე ეცემა და გათბობის გარეშე ცხოვრება არ შეიძლება და არ არის ცენტრალიზებული სითბოს მიწოდება.
სხვენი, სადაც კურდღლები ცხოვრობენ
სხვათა შორის, კურდღელი საერთოდ არ არის საჭმელად, ისინი აქ ოჯახის ფავორიტები არიან.
კედელზე რა დაფა დევს იცი? ვის შეუძლია გამოიცნოს?
ტრადიციული აბაზანა და ბოლო მიწისძვრის სევდიანი კვალი
ისე, შესაბამისად, ტუალეტი
შესანახი ოთახი სარეცხი მანქანებით და საშრობით
ასევე, ქუჩაში ისევ ნავთის საშხაპე წყლის გამაცხელებელია და საწვავის ავზი ცოტა მარჯვნივ ბოლოში
პატარა ბაღი უკანა ეზოში
ზუსტად სახლთან, ფაქტიურად ხუთ მეტრში არის მატარებელი. მაგრამ იცი რა? ხმაურია, მაგრამ მინიმალური, იაპონიაში ეს ყველაფერი მკაცრია. მიუხედავად ამისა, დილით გავიგე მატარებელი, რომელიც ჩემს სიზმარში გადიოდა. ამას აქაურები დიდი ხანია მიეჩვივნენ და არ ინერვიულონ
ერთი საათის შემდეგ, ერთ-ერთ ასეთ მატარებელს ავდივარ და ოსაკას კანსაის აეროპორტში გავემგზავრები, ტაივანი მელოდება.
ისე, გზაში ისადილეთ და წადით
ასე გამოიყურება საშუალო იაპონური სოფელი. სადღაც ხალხი ცოტა უფრო მდიდარი ცხოვრობს, სადღაც ღარიბი, ეს ერთგვარი საშუალო დონეა. თქვენ ალბათ ცოტა სხვანაირად წარმოგიდგენიათ იაპონური ცხოვრება, მაგრამ გახსოვდეთ გამონათქვამი „ნუ აურიეთ ტურიზმი ემიგრაციაში“. მაგალითად, სოფლებში ბევრი ცარიელი სახლია, რომელთა მფლობელები გარდაიცვალნენ და მემკვიდრეები არ ჰყავთ. ასე რომ, ისინი წლების და ათწლეულების განმავლობაში მიტოვებულნი დგანან, ასეთ ადგილებში უძრავი ქონება არავის სჭირდება. აქ არის მეზობელი სახლი, რომლის მფლობელები დიდი ხანია გარდაცვლილები არიან
ძველი ასოები საფოსტო ყუთში
ხავსით დაფარული ლუდის ბოთლები
აქ ბევრი საკუთარი პრობლემაა, რომლის ამოღება იაპონელებს უბრალოდ არ უყვართ, მე და თქვენგან განსხვავებით, რომლებიც მთელი მსოფლიო გვიჩივის ჩვენს მძიმე ცხოვრებაზე.
გვერდები: 1
ამომავალი მზის ქვეყანა გასაოცარია, მასში ყველა იპოვის ადგილს თავისი გემოვნებით, იქნება ეს თანამედროვე ტოკიო თუ ტრადიციული კიოტო. როდესაც ყველა ძირითადი ტურისტული მარშრუტი დასრულდა, დროა წავიდეთ იაპონიის უდაბნოში. ამ პოსტში ვისაუბრებთ სოფელ აინოკურაზე, ჯანჯაფილის სახლების ზღაპრულ ხეობაზე.
მაღალი მწვანე ბორცვები მრავალი საუკუნის განმავლობაში საიმედოდ იცავდა თვალწარმტაცი სოფლებს შირაკავაგოსა და გოკაიამას (მას ეკუთვნის დასახლება აინოკურა). საგზაო ინფრასტრუქტურისა და შიდა ტურიზმის განვითარების წყალობით, ისტორიული სოფლები, რომლებიც დამალულია გიფუსა და ტოიამას პრეფექტურების შორეულ მთიან რეგიონებში (კუნძული ჰონსუ, იაპონია) ცნობილი გახდა მათი მშობლიური მიწის გარეთ. 1995 წელს მომხიბვლელი სოფლები გამოცხადდა იუნესკოს მსოფლიო მემკვიდრეობის ძეგლად.
// vesper-canary.livejournal.com
პოპულარულ ტურისტულ ქალაქ ტაკაიამადან (გიფუს პრეფექტურა) დაახლოებით სამი საათის სავალზე, გორაზე ათი წუთის სავალზე ფეხით, და თქვენს წინ იშლება პატარა ხეობა. აქ ისეთი სიჩუმეა, რომ ქარის ყმუილი და ბალახის ქანაობა გესმის. მდიდარი მწვანე ფერის პაწაწინა ბრინჯის მინდვრები, მაღალი ფიჭვის ხეები და მოთეთრო ნისლი, რომელიც სოფელს ფარავს გვიან საღამოს - აინოკურაში თვალები ისვენებს, გონება იწმინდება და სხეული ჟანგბადით არის გაჯერებული. აქ ჰაერი ისეთი სუფთაა, რომ ჩვევის გამო თავბრუ გეხვევა.
// vesper-canary.livejournal.com
ფერმა აშენდა ამ ტერიტორიებისთვის ტრადიციული გაშო-ზუკური ტექნიკით. გაშო სიტყვასიტყვით ნიშნავს „ლოცვისას დახვეულ ხელებს“ – ჩალის სახურავის ორი ციცაბო ფერდობი ბერების ხელისგულების სიმბოლოა.
// vesper-canary.livejournal.com
საცხოვრებლების მშენებლობაში არც ერთი ლურსმანი არ გამოუყენებიათ. იაპონელების ხელში ხე და ჩალა გადაიქცა საიმედო და გამძლე მასალად: სახლები გაუძლო მკაცრ კლიმატს და გადაურჩა მათი შემქმნელების შვილიშვილებსა და შვილთაშვილებს.
// vesper-canary.livejournal.com
ზაფხულში აქ ნოტიოა, ზამთარში წელამდე თოვლია, ქოხები კი თავისთვის დგას და 200 და 300 წელი დგას.
// vesper-canary.livejournal.com
// vesper-canary.livejournal.com
სოფელ აინოკურას აქვს 23 სახლი გაშო-ზუკური ტექნიკით.
// vesper-canary.livejournal.com
// vesper-canary.livejournal.com
ადგილობრივები საარსებო წყაროს მეურნეობას ეწევიან და ძირითადად მოყვანილს ჭამენ.
// vesper-canary.livejournal.com
დიასახლისმა დამჩივლა, სტაფილო უჭირსო – ქალაქიდან შეუკვეთეს. მაგრამ საზამთრო კარგია.
// vesper-canary.livejournal.com
საკუთარი ბაღიდან ბოსტნეულის ჭამა კარგია, მაგრამ ერთი ბაღით ბავშვების განათლებისთვის ფულს ვერ გამოიმუშავებ. სწორედ ამიტომ, მეწარმე ფერმერებმა თავიანთი სახლები მუზეუმებად და კაფეებად გადააკეთეს და ვიღაცამ ტურისტებისთვის ოთახების გაქირავებაც კი დაიწყო.
// vesper-canary.livejournal.com
აინოკურაში 6 სახლია, რომელთა მეპატრონეები მზად არიან, უცხო ადამიანი გაათენოს. ოთახები ძალიან მოთხოვნადია - წინასწარ უნდა დაჯავშნოთ, ზოგჯერ კი გაცილებით ადრე (სეზონის მიხედვით).
// vesper-canary.livejournal.com
ღამისთევა ჩალის სახლში 8000-10000 იენი (5000-7000 რუბლი ადამიანზე) დაგიჯდებათ და მოგცემთ შესაძლებლობას იაროთ სოფელში, როცა მას ბოლო ტურის ავტობუსი დატოვებს. საფასურში შედის არა მარტო საწოლი ცალკე ოთახში, არამედ ორჯერადი კვება (ვახშამი და საუზმე). „გოიომონის“ სალონი, სადაც მე დავრჩი, სამას წელზე მეტია და მასში ჯერ კიდევ თავდაპირველი მფლობელის შთამომავლები ცხოვრობენ.
// vesper-canary.livejournal.com
თითოეული ტრადიციული ქოხის შიგნით არის ფართო დარბაზი, რომლის იატაკზე კვადრატული ნახვრეტი ზუსტად შუაშია. ეს ოთახი ემსახურება როგორც მისაღები და სასადილო ოთახი - კერას ირგვლივ წვრილ ბალიშებზე სხედან შინამეურნეობა და მათი სტუმრები.
// vesper-canary.livejournal.com
აინოკურის მაცხოვრებლები სახლში ყოველდღიურად ანთებენ ცეცხლს, თევზს ცხავენ ნახშირზე და ადუღებენ წყალს მასიურ ჯაჭვზე დაკიდებულ თუჯის ქვაბში.
// vesper-canary.livejournal.com
ტიპიური ადგილობრივი ვახშამი შედგება მოხარშული ბოსტნეულის, მწნილის, ნახშირის თევზის, ტემპურის და მდინარის თევზის საშიმისგან, რომელსაც თან ახლავს ერთი თასი ბრინჯი. აქ მოჰყავთ ყველა ბოსტნეული, გარდა სტაფილოებისა. ახლოს დაჭერილი თევზი.
// vesper-canary.livejournal.com
ღია ფანჯრიდან მსუბუქი ნიავი შემოდის და ძალიან ტკბილად გძინავს, როგორც ერთხელ გეძინა შენს მშობლიურ რუსულ სოფელში, სადაც ასევე ბაღიდან იკვებებოდნენ და ღამით ძველ ზღაპრებს გიყვებოდნენ (და სრულიად უფასოდ).
// vesper-canary.livejournal.com
დილაადრიან სოფელს ირგვლივ მკვრივი ნისლი მოედო და მხოლოდ ბალახის მოყვითალო ელფერი მიანიშნებს, რომ მზე ამოვიდა.
// vesper-canary.livejournal.com
// vesper-canary.livejournal.com
// vesper-canary.livejournal.com
// vesper-canary.livejournal.com
// vesper-canary.livejournal.com
ქვაბი ქარზე ატრიალებს და საუზმეს პატარა მაგიდაზე ელოდება.
// vesper-canary.livejournal.com
დილის მენიუში შედის თასი ბრინჯი, ათქვეფილი კვერცხი, ახალი და ჩაშუშული ბოსტნეული, ბულიონში მოხარშული ტოფუ და მწნილი. // vesper-canary.livejournal.com
დედაქალაქის ქვაბში მომზადების შემდეგ აინოკურას ბავშვები აქ აუცილებლად დაბრუნდებიან. ყველაზე სუფთა მთის ჰაერი, გემრიელი და ჯანსაღი საკვები, საკუთარი სახლი დიდი ხნის ისტორიით, როგორც შემოსავლის წყარო - არა სიცოცხლე, არამედ ოცნება. და მხოლოდ იმედი მაქვს, რომ ზღაპრულ სოფელთან შეხვედრა ბოლო არ იყო.
// vesper-canary.livejournal.com
სოფელი აინოკურა (相倉, აინოკურა)
როგორ მივიდეთ იქ (არა მცირე მანძილზე):
მიზანშეწონილია აინოკურაში მოგზაურობის შერწყმა შირაკავაგოს (白川郷, ინგლისური შირაკავაგოს) ვიზიტთან, ტერიტორიის უდიდეს ისტორიულ სოფელში.
არის ადგილობრივი ავტობუსი შირაკავაგოდან (40 წუთი, 1300 იენი ერთი გზა) აინოკურამდე (გაჩერებას ჰქვია 相倉口、აინოკურაგუჩი) ატრაქციონები: კანაზავა და ტაკაიამა
1) კანაზავას მეშვეობით (Kanazawa/金沢）
მაღალსიჩქარიანი მატარებელი ტოკიოდან კანაზავამდე (დაახლოებით 14000 იენი ერთი გზა, დაახლოებით 3 საათი გზაზე), იქიდან ნოჰი ავტობუსით შირაკავაგოში (1,850 იენი ერთი გზა, გზაზე ცოტა მეტი 2 საათი)
2) ტაკაიამას მეშვეობით (Takayama/高山）
ავტობუსი შინჯუკუდან ტაკაიამამდე (6,690 იენი ერთი გზა; 5,5 საათი) ნოჰი ავტობუსით, იქიდან იგივე კომპანია შირაკავაგოში (2,470 იენი ერთი გზა; 2,5 საათი)
ტაკაიამას გავლით მგზავრობა გაცილებით იაფია, მაგრამ თითქმის ორჯერ გრძელი.
ნაგოიას გავლით სხვა ვარიანტიც არის, ფულის და დროის თვალსაზრისით თითქმის იგივე იქნება, რაც ტაკაიამას გავლით.
ვესპერი_კანარი
07/02/2017
გვერდები: 1
კიოტოს პრეფექტურის შუაგულში, მთიან მხარეში, არის ერთგვარი ეთნოგრაფიული ნაკრძალი: საგულდაგულოდ შემონახული ძველი სოფელი ჩალის სახურავებით. ადგილს ჰქვია - კაიაბუკი-ნო სატო - "სოფელი ჩალის სახურავები".
საუკუნოვანი ტრადიციების მიხედვით მშრალი ლერწმით დაფარული 50-მდე სახლი.
გეპატიჟებით სოფელში სასეირნოდ და ექსკურსიაზე ერთ-ერთ სახლში.
სოფელი ცნობილია დაახლოებით XVI საუკუნიდან. მას შემდეგ, როგორც ჩანს, აქ ბევრი არაფერი შეცვლილა. ბოლო ნახევარი საუკუნის განმავლობაში კი ყველა ცვლილება შესაძლებელია მხოლოდ მონიტორინგის სახელმწიფო ორგანოების ნებართვით. მთელ იაპონიაში ათზე მეტი ასეთი ადგილი არ არის და Kayabuki no Sato ერთ-ერთია სამი უდიდესიდან.
1.
ბრინჯის ველი სოფლის წინ.
2.
მწიფე ბრინჯი.
3.
წიწიბურა ყვავის თეთრი. წელს ეს წიწიბურის მეორე მოსავალი იქნება. თავად სოფელში არის რამდენიმე რესტორანი, რომლებიც ემსახურებიან სახლში მოყვანილ წიწიბურას.
4.
5.
წიწიბურას ყვავილები.
6.
7.
ერთ-ერთი რესტორანი. ასევე ჩალის სახურავის ქვეშ.
8.
9.
10.
საფოსტო ყუთებიც კი შემორჩენილია გასული საუკუნის შუა პერიოდის მოდაში.
11.
პატარა გზისპირა ტაძარი მოგზაურებისა და ბავშვების მფარველი წმინდანის ჯიზო-სანისთვის.
12.
13.
სოფელში თითქმის ყველა სახლი საცხოვრებელია. ამასთან, ძველი სახით შემორჩენილია გარე და განსაკუთრებით სახურავები.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
ყვავილის საწოლში მარჯვნივ არის შაგი - ეს ის ლერწამია, რომლითაც სახლებია დაფარული. მხოლოდ აქ არის სილამაზისთვის. სახურავებისთვის კი ლერწამი იჭრება მდინარეების გასწვრივ, სადაც ის იზრდება მთელ მინდვრებში.
28.
სოფლის მინდორში ბრინჯს კრეფენ ხელით, ძველებურად. და მტევნებად ეკიდა ჩარჩოებზე გასაშრობად.
29.
30.
და ამ სახლში - წარსული დროის ცხოვრების მუზეუმი.
წინა პლანზე თავად სახლია. მაშინვე მის უკან მოჩანს "ბეღლის" თეთრი შენობა - ყველანაირი ნივთის საწყობი.
კომპლექსის კიდევ ერთი შენობა მარჯვენა მხარეს ჩარჩოში არ შედიოდა.
31.
კიდევ ერთი სასოფლო-სამეურნეო იარაღების სათავსო.
მამულის სამივე შენობა ერთმანეთთან დაკავშირებულია გადახურული გადასასვლელებით.
32.
სახლში შესვლამდე (მარცხნივ). მარჯვნივ ხედავთ ერთ-ერთ გარე შენობას. სახურავი ძალიან დაბლა კიდია, მე კი თავის დახრილობა მომიწია, რომ გადამეღო.
33.
გენკანი (შესასვლელი დარბაზი). ეს სახლი ფაქტობრივად შერწყმულია სამზარეულოსთან. მარცხნივ არის ქვის ფიგოვინა - სამზარეულოს ღუმელი, რომელიც ახლა გამოიყენება სუვენირების "ვიტრინად".
სამზარეულოს მიღმა არის სასადილო ფართი. სტუმარი მაშინვე ხვდება „მაგიდასთან“, რომელიც იატაკზე გაშლილი კერაა თუჯით.
34.
სამზარეულოს და შესასვლელის ხედი "სასადილოდან". აშკარად ჩანს ღუმელი „ორსაწვავი“. და მის უკან არის ნიჟარა ჭურჭლის და სხვა ნივთების სარეცხი. ნიჟარის მარცხნივ არის კარადა. ნიჟარა ძველია, ხის. მაგრამ სანტექნიკა შედარებით თანამედროვეა.
35.
კერა იატაკზე სასადილო ოთახის ცენტრში. აქ მთელი ოჯახი შეიკრიბა საჭმელად და მხოლოდ ჩაის დასაჯდომად და სასაუბროდ.
36.
კერაზე ხის ბადე-მწევი. ამ ტიპის სახლები თბება "შავი", არ არის მილი, ცხელი კვამლი იფანტება ჭერის ქვეშ. სასადილო ოთახში, როგორც ასეთი, არ არის ჭერი - ბადე, რომელიც ხსნის კვამლის პირდაპირ გასასვლელს სახურავიდან.
მარცხნივ არის ფანჯრები ქუჩისკენ. პირდაპირ - გასახდელის მსგავსად, სადაც ინახება სახლის სასიცოცხლოდ საჭირო ნივთები და სადაც დღის განმავლობაში იწმინდებოდა საძილე აქსესუარები (ფუტონები, ბალიშები, საბნები).
მარჯვნივ კულისებში - გადასასვლელი საძინებელში, ნახევარ განაკვეთზე - მისაღები.
37.
ფაქტიურად მისაღები-საძინებელი. ახლა სტუმრებისთვის არის მაგიდა და ბალიშებია გაშლილი. შეგიძლიათ დაჯდეთ და დალიოთ ჩაი, რომელიც გადაჰყურებს სოფელს მარჯვნივ ღია გალერეა-ვერანდის გავლით. მარცხნივ არის სასადილო ოთახი. ხოლო ზედა მარცხენა კუთხეში ხედავთ გასახდელს ყველანაირი საყოფაცხოვრებო ნივთით, რომელიც სასურველია ხელთ გქონდეთ ყოველდღე.
38.
და ეს არის მისაღები-სასადილო ოთახის მოპირდაპირე კედელი. კედელში გაკეთდა ფართო ფანჯარა, რომელიც იხსნებოდა მიმდებარე ოთახში, სადაც ცივ სეზონში პატარა ხბოები ინახებოდა.
39.
ხბო სრული ზომით. მისაღები-საძინებელი - მარჯვნივ. მარცხნივ შეგიძლიათ იხილოთ გადასასვლელი მინაშენისკენ და კიბეები მეორე სართულზე.
40.
მეორე სართული არის არასაცხოვრებელი, ტექნიკური. და აქ ნათლად ჩანს სახურავის სტრუქტურა და თავად სახლი.
გთხოვთ გაითვალისწინოთ: სახლი აშენდა პრაქტიკულად ლურსმნების გამოყენების გარეშე. ხის სხივები დაკავშირებულია ღარებით, სპაზერში და ფიქსირდება ბუჩქებით.
სახურავის საფუძველი არის თხელი და მოქნილი ახალგაზრდა ხეები, რომლებიც მიბმული არიან სხივებზე ბრინჯის ჩალის თოკებით. ზემოდან ძირი დაფარულია ბრინჯის ჩალის საგებებით. და უკვე ხალიჩების ზემოდან აყრილია მშრალი ლერწმის მტევნები, რომლებიც მჭიდროდ არის დაჭერილი - სახურავის ძირზე ბრინჯის ჩალის იგივე თოკებით „შეკერილი“.
41.
მეორე სართული გამოიყენება როგორც სახელოსნო მცირე გვერდითი გლეხური ხელოსნობისთვის, როგორიცაა ტრიალი და ქსოვა.
42.
იგივე კადრი გადაღებულია ფლეშის გარეშე. იმისათვის, რომ უკეთ დაინახოთ განსხვავება იატაკში. მარცხნივ ხის იატაკია. ხოლო ღობის უკან მარჯვნივ ხედავთ სინათლეს პირველი სართულიდან. ამ მხარეს არ არის ჭერი (იატაკი), როგორც ასეთი, მხოლოდ ბადე. რადგან ქვემოთ არის კერა, საიდანაც კვამლი ამ იატაკის გავლით სახურავამდე ამოდის.
43.
მარცხნივ არის "ბეღლის" საწყობის შესასვლელი, სადაც ინახებოდა არასაჭირო ნივთები, იშვიათად გამოყენებული და განსაკუთრებულ შემთხვევებში.
44.
აი, მაგალითად, ყველანაირი ფეხსაცმელი სხვადასხვა შემთხვევისთვის, ზამთრის ჩათვლით.
45.
კიბეები საწყობის მეორე სართულზე, სადაც ინახება განსაკუთრებით ძვირფასი ნივთები.
46.
ფორმალური ტანსაცმლის ჩათვლით.
47.
ღია გალერეა-ვერანდა მისაღები-სასადილო ოთახის გასწვრივ (მარჯვნივ), ბაღის ხედით. გალერეის ბოლოს არის აბაზანა და გადასასვლელი სხვა გარე შენობაში.
48.
აბაზანა და ფაქტობრივი აბაზანა-ოფურო.
49.
ცალკეულ კორპუსს გარედან აქვს ტუალეტი. გაფართოების გარე კედელზე ჩამოკიდებული ეს სამკუთხა ყუთი საშარდეა. ლოგის ნაბიჯი მიდის რეალურ ტუალეტამდე.
50.
ტუალეტის ტიპის ტუალეტი. არაფრისმოყვარეობა.
მეორადი პროდუქტი ეცემა სპეციალურ თაიგულში. შემდეგ კი სასუქად მიტანილია მინდვრებში.
51.
იგივე მინაშენის მეორე ნახევარი, ტუალეტის მარჯვნივ.
52.
ის ინახავს სასოფლო-სამეურნეო ტექნიკას, რომელიც საჭიროა კონკრეტულ მომენტში. და სხვა დიდი ინვენტარი და პირობითად სასარგებლო ნაგავი.
53.
სახლის მისაღებში შეგიძლიათ ჩაის დალევა, ხოლო ღია გალერეა-ვერანდის გავლით სოფლის ხედებით დატკბებით.
54.
ტოკონომაში (მისაღები ოთახის წინა კუთხეში) ჩამოკიდებულია ულამაზესი გრაგნილი, არის ვაზა სეზონური ყვავილებით და წარმოდგენილია ყველანაირი საინტერესო რამ, რაც მფლობელებს სურთ სტუმრებისთვის აჩვენონ.
55.
ჩაის დამთავრების შემდეგ მადლობას ვუხდით მეპატრონეებს და სახლს ჩალის სახურავით ვტოვებთ.
იაპონიის ეროვნული სახლი
ერთხელ რიგის მახლობლად ვესტუმრე ღია ცის ქვეშ ეთნოგრაფიულ მუზეუმს, სადაც ლატვიური ტრადიციული სახლები, ძველი წისქვილი, ბეღლები და სხვა ნაგებობები დგას თვალწარმტაცი ადგილას იუგლასის ტბის სანაპიროზე. ძალიან საინტერესო და ინფორმაციული სანახავია, მაგრამ მე არასოდეს ვყოფილვარ რუსეთის მსგავს ეთნოგრაფიულ სოფელში, არც კი ვიცი არის თუ არა. თუ არსებობს, მაშინ სისრულისთვის, იქ ორი ტიპის ტრადიციული რუსული სახლები უნდა იყოს წარმოდგენილი. ფაქტია, რომ რუსები, როგორც ეთნიკური ჯგუფი, ჩამოყალიბდნენ ორი ეროვნებისგან - ჩრდილო რუსი და სამხრეთ რუსი, ისინი განსხვავდებიან ეთნოგრაფიულად, ენობრივად, გენეტიკურად - მათ აქვთ განსხვავებული დიალექტი, ხალხური სამოსი და ა.შ., მაგალითად, რუსული ეპოსი. ჩრდილოეთ რუსების ხსოვნის ნაყოფი, ხოლო რუსული აბანო ჩრდილოეთ რუსეთის გამოგონებაა. საცხოვრებლებიც კი განსხვავებულია, რუსეთის სამხრეთ რეგიონებში - ქონების ტიპი, ხოლო ჩრდილოეთში სახლები და შენობები აშენდა იმავე სახურავის ქვეშ. იაპონური ტრადიციული სახლი ნაკლებად ჰგავს რუსულს, რომელიც აწყობილია მორებისგან, იაპონიაში ააშენეს ჩარჩო ტიპის სახლები, კედლები არ იყო მზიდი, მაგრამ ჩამოყალიბდა ხის სვეტები და სხივები, რომლებიც ლურსმნების გამოყენების გარეშე იყო დაკავშირებული. სახლის ჩონჩხი, ისინი ასეთი სახლის მზიდი ელემენტები იყვნენ. მაგრამ განლაგების ტიპის მიხედვით, იაპონური საცხოვრებელი შეიძლება შევადაროთ ჩრდილოეთ რუსულს - აქაც სახლის საცხოვრებელი ნაწილი და შენობები აშენდა ერთი სახურავის ქვეშ. მინდა ვისაუბრო ტრადიციულ იაპონურ სახლზე.
ამომავალი მზის ქვეყანაში ეროვნული სახლი იყო ფერმერების, ხელოსნებისა და ვაჭრების სახლი, ანუ ყველა ძირითადი კასტა, სამურაების გარდა, აშენდა რამდენიმე ტრადიციულ სტილში, გეოგრაფიული და კლიმატური პირობების, ასევე ცხოვრების წესის საფუძველზე. ადგილობრივი მცხოვრებლები. ამ სახლების უმეტესობა, როგორც წესი, იყოფა ორ ძირითად კატეგორიაში - ფერმა და აგარაკი, ასევე არის სტილის ქვეკლასები, როგორიცაა სახლები მეთევზეთა სოფლებში. ასეთი ხალხური სახლები დღემდე შემორჩა, ახლა ისინი ისტორიულ ღირსშესანიშნაობებად ითვლება. იაპონიაში არის მუზეუმები ღია ცის ქვეშ, მაგალითად, ნიჰონ მინკა-ენ კავასაკიში. გაშო-ზუკურის სტილში აშენებული სახლები შემორჩენილია ცენტრალური იაპონიის ორ სოფელში - შირაკავა გიფუს პრეფექტურაში და გოკაიამა ტოიამას პრეფექტურაში.
ორი სოფელი, შირაკავა და გოკაიამა, იაპონური არქიპელაგის მარგალიტი, იაპონელებისთვის მნიშვნელობის მიხედვით, ეს სახლები რუსებისთვის კიჟის შეიძლება შევადაროთ. სხვათა შორის, ყველამ არ იცის რითი განსხვავდება სოფელი რუსეთის სოფლისგან, ცნობისთვის, სოფელში ყოველთვის იყო ეკლესია. ასე რომ, ეს იაპონური ისტორიული სოფლები შირაკავა და გოკაიამა მდებარეობს კუნძულ ჰონშუს შორეულ მთიან რეგიონში, რომელიც ზამთარში დიდი ხნის განმავლობაში მოწყვეტილი იყო დანარჩენი იაპონიისგან. აქ განვითარდა არქიტექტურის სპეციალური სკოლა - გაშო-ზუკური. ამ ტერიტორიაზე ტრადიციული საცხოვრებელი ხასიათდება ციცაბო ჩალის სახურავებით. ადგილობრივების ძირითადი საქმიანობა მეაბრეშუმეობა იყო, ამიტომ საცხოვრებელი სახლების ზედა სართულები ოსტატურად არის მორგებული მეაბრეშუმეობის საჭიროებებისთვის. გაშო-ზუკური, ალბათ ყველაზე ცნობადი სტილი, სახლები გამორჩეული იყო მაღალი, ორთავიანი სახურავებით. ასეთი სახლები კარგად ერგება დიდთოვლობასა და წვიმას, ციცაბო ორთავიანი სახურავი საშუალებას აძლევდა წვიმას და თოვლს პირდაპირ მისგან ჩამოსულიყო, რაც ხელს უშლის წყლის შეღწევას სახურავიდან სახლში და ნაკლებად აფერხებს ჩალის ზედმეტად დასველებას და დაწყებას. ლპობა. სოფლები შეტანილია იუნესკოს მსოფლიო მემკვიდრეობის სიაში, როგორც ტრადიციული ცხოვრების წესის გამორჩეული მაგალითი, რომელიც შესანიშნავად არის ადაპტირებული გარემოსთან და ადგილობრივ სოციალურ და ეკონომიკურ პირობებთან. პოსტის საილუსტრაციოდ გამოყენებული იქნა ფოტომასალა სოფელ შირაკავას სახლების გამოსახულებით.
ამ ტრადიციული სახლების აშენებისას იაპონელები იყენებდნენ იაფ და ხელმისაწვდომ მასალებს, რადგან ფერმერებს არ შეეძლოთ ძვირადღირებული მასალების შემოტანა. ასეთი სახლები მთლიანად ხისგან, ბამბუკის, თიხისგან და სხვადასხვა სახის ბალახისა და ჩალისგან არის დამზადებული. სახლის ჩონჩხის სტრუქტურა, სახურავი, კედლები და საყრდენები დამზადებულია ხისგან. გარე კედლები ხშირად სრულდებოდა ბამბუკითა და თიხით, შიდა კედლები არ იყო დამონტაჟებული და შედგებოდა მოცურების კარებისგან, ხის გისოსებისგან და/ან ქაღალდის ეკრანებისგან. ბალახი და ჩალა გამოიყენებოდა სახურავების დასაფარად და ტატამის იატაკისთვის. ზოგჯერ თიხის ფილებს იყენებდნენ ჩილის გარდა. ქვა გამოიყენებოდა სახლის საძირკვლის გასამაგრებლად ან შესაქმნელად, ანუ ერთგვარი საძირკველი, მაგრამ ის არ გამოიყენებოდა თავად სახლისთვის. სახლი კარკასული გამოდგა, კედლები არ იყო მზიდი, ნახვრეტებს უტოვებდა ფანჯრებს ან კარებს, ანუ გამოიყენებოდა შოჯის ქაღალდის ეკრანები, ასევე უფრო მძიმე ხის კარები.
გარდა ამისა, იაპონური სახლის აღსაწერად, გამოვიყენე მასალა LJ მომხმარებლის რამდენიმე პოსტიდან, შემოდი, სტუმარი იქნები! , მშვენიერი ბლოგია, რომელსაც აქვს ანგარიში LiveJournal-ში - გირჩევთ დაამატოთ როგორც მეგობარი. ასე რომ, ასეთი სახლების აშენების მეთოდი შემდეგია. ასეთ სახლებს არ აქვთ მყარი ზოლიანი საფუძველი. მომავალი სახლის ადგილზე ნიადაგის ზედაპირი გასწორებულია და მჭიდროდ იკვრება. შემდეგ შესაფერის ზომის ქვები ბრტყელი და თანაბარი ზედა ზედაპირით იჭრება დატკეპნილ ზედაპირზე. ისინი შეჰყავთ იმ ადგილებში, სადაც უნდა იყოს განთავსებული სახლის საყრდენი სვეტები. დაახლოებით ყოველი მეტრი და ნახევარი მთელ პერიმეტრზე და მომავალი კედლების გასწვრივ. თითოეული ვერტიკალური სვეტი ეყრდნობა ქვას, როგორც საძირკველი, თუმცა არა მყარი. ეს დიზაინი იცავს სახლის საყრდენ საყრდენებს ნიადაგთან პირდაპირი კონტაქტისგან და იცავს ხეს მუდმივი ნესტისგან და ლპობისგან.
საძირკვლის ქვებზე დამონტაჟებულია საყრდენი სვეტებისა და ზედა სხივების ჩარჩო, მიღებულია მომავალი სახლის კონტური. სახლის მთავარი კარკასი აღმართულია ლურსმნებისა და სხვა რკინის შესაკრავების გარეშე. მორები ერთმანეთთან არის დაკავშირებული ღარებითა და ხის მოქლონებით-სამაგრების რთული სისტემით. ამ ჩარჩოს თავზე სახურავის ჩარჩო დგას. აცვია თანმიმდევრულად - სამკუთხა თაღებით დამაგრებული თითოეულ სიმეტრიულ წყვილ საყრდენ სვეტზე სახლის მთელ სიგრძეზე. შემდეგ სახურავის თაღები დაკავშირებულია განივი სხივებით. სხივები და მორების მატარებელი კონსტრუქციები მიმაგრებულია ბრინჯის ჩალის თოკებით და ახალგაზრდა ხის ყლორტების ბუქსირებით. ყველა შესაკრავი დამზადებულია ან თოკებით ან დაძაბვით, ღარებში. სახურავის გვერდებზე დასრულებული კარკასი ჯერ იფარება ლერწმისგან ან სასას ბამბუკის ნაირსახეობის გრძელი ხალიჩებით, ეს ხალიჩები ქმნის სახურავის შიდა ზედაპირს. ამ ხალიჩების თავზე, ლერწმის შეკვრა მჭიდროდ არის შეკრული ფენებად. ლერწმის შეკვრა დაწყობილია თანაბარ რიგებად და მიმაგრებულია სახურავზე ბრინჯის ჩალის თოკებით. ამ თოკებით ხალიჩები, თითქოსდა, ძაფებივით არის ნაკერი, ამაგრებენ შეკვრას ჩარჩოს სხივებზე.
ასეთი სახლების სახურავი ჯვარედინზე არის ტოლგვერდა სამკუთხედი, მისი ზომა ძლიერ დამოკიდებულია თავად სახლის ზომაზე. რაც უფრო დიდია სახლი, მით უფრო მაღალია სახურავი. შესაბამისად, სახურავის ქვეშ ჩამოყალიბებული სივრცე შეიძლება დაიყოს სართულებად. თუ სახლი პატარაა, მაშინ ორი სართული, დიდ სახლში - სამ სართული. სახლის კედლებსა და სახურავს შორის შესაძლო ხარვეზები იდება იმავე ლერწმის ჩალიჩებით. სახურავის დამონტაჟების შემდეგ სახლი გარედან დაფებით არის მოპირკეთებული და შიგნიდან აღჭურვილი. სახურავის ბოლოები ასევე დაფარულია დაფებით, რომლებშიც შემდეგ იჭრება სავენტილაციო ფანჯრები.
ჩვეულებრივ სახლს აქვს ორი გალერეა მთელ სიგრძეზე. წინა (ფასადი) გადის ქუჩაზე, ხოლო უკანა - მთების ან ბაღებისკენ. სახლის ბოლოები, როგორც წესი, ყრუ ან პატარა ფანჯრებით. თანამედროვე სახლებში დამატებითი ოთახები ხშირად მიმაგრებულია ბოლოებზე ჩვეულებრივი თანამედროვე სახურავების ქვეშ. მაგრამ ასევე არის მოცურების კარები - სახლის ტექნიკურ შენობებთან პირდაპირი წვდომა ქუჩიდან და არა შიგნიდან. გალერეები, როგორც წესი, ღიაა ან ფარდებია მზისგან და უხერხული მზერა ხალიჩებით. გალერეები იკეტებოდა ღამით, ზამთარში ან ქარიშხლის დროს ხის პანელებით მოცურების კარების წესით. ეს პანელები ინახება კარადაში გალერეის ბოლოს თავისუფალ დროს სახლის დაცვისგან. თანამედროვე სახლებში ყველაზე ხშირად გალერეები იკეტება, განსაკუთრებით სახლის უკანა მხრიდან. მოჭიქული ან უბრალოდ ნახევრად დახურული ვერანდის წესით.
სახლის ერთ-ერთი კიდიდან, იშვიათად შუაში, არის შესასვლელი სახლში, რა თქმა უნდა, შეგიძლიათ შეხვიდეთ ღია გალერეის ნებისმიერი წერტილიდან, მაგრამ ეს უზრდელობაა, თუ ამ სახლში არ ცხოვრობთ. სახლის ინტერიერი დაყოფილია რამდენიმე ოთახად. მათი რაოდენობა და ზომა დამოკიდებულია სახლის საერთო ზომაზე. ჩვეულებრივ, სახლის შიდა განლაგება იდება უკვე საძირკვლის ქვებში მართვის დონეზე, რადგან ეს ქვები განსაზღვრავს სახლის სტრუქტურული კვანძების და კუთხეების პოზიციას, როგორც გარე, ასევე შიდა. სახლში მთელი ცხოვრება ძირითადად პირველ სართულზე მიმდინარეობს. მეორე სართული არის სამუშაო და შესანახი, გამოიყენება როგორც მცირე გლეხური ხელოსნობის სახელოსნო. მესამე სართული, რომც არსებობდეს, ჩვეულებრივ არ გამოიყენება, გარდა იმისა, რომ აქ აშრობენ და ინახავენ საოჯახო საქმეებში გამოსადეგ ყველა სახის მწვანილს. მესამე სართული მხოლოდ ბრტყელი გისოსია. ეს არის ტექნიკური იატაკის ტიპი, რომელიც საჭიროა სახურავის მდგომარეობის მონიტორინგისთვის. სახურავის ქვეშ არსებული ოთახის მოცულობა ძირითადად მუშაობს როგორც თერმოსტატი, ინარჩუნებს ტემპერატურას სახლის შიგნით დაახლოებით მუდმივი. ზაფხულში გარეთ ძალიან ცხელა, სახლის შიგნით კი საკმაოდ გრილი და კომფორტულია, მარტო კონდიციონერი კი არა, ვენტილატორიც კი არის საჭირო.
სახლის ზომისა და ოჯახის სიმდიდრის მიხედვით, სახლს შეიძლება ჰქონდეს რამდენიმე კარადა ან დარბაზი. მაგრამ ზოგადი განლაგება დაახლოებით იგივეა. სახლის ცენტრალურ ოთახს წარმოადგენს კერა, ერთი მხრივ - სათავსო და კომუნალური ოთახები, მეორე მხრივ - წინა, სუფთა ოთახები დასასვენებლად. ზოგჯერ გენკანის დერეფანი რეალურად შერწყმულია სამზარეულოსთან. შესასვლელში არის რამდენიმე კომუნალური ოთახი, სადაც ინახება ყველა სახის დიდი ნივთი, რომელიც ჩვეულებრივ გამოიყენება სახლის გარეთ. ასეთ კომუნალურ ოთახებში იატაკები მჭიდროდ შეფუთულია მიწით ან დაფქული იატაკით. საცხოვრებელ ოთახებში იატაკის დონე მიწის ზემოთ აწეულია დაახლოებით 20 სმ-ით, სახლის ერთ-ერთი მთავარი შიდა სივრცე პირველ სართულზე არის საერთო ოთახი კერით. სახლის ზომისა და მოსახლეობის რაოდენობის მიხედვით, კერას შეიძლება ჰქონდეს ერთი ან ორი კერა ოთახის სხვადასხვა ბოლოში. აქაური კერები ყველგან ერთნაირი დიზაინისაა - კვადრატული ნახვრეტი იატაკზე, უკვე დამწვარი შეშის ქვიშითა და ნაცრით. მას აქვს ერთი ან ორი თუჯის სადგამი ქვაბისა და ქვაბისთვის. ან კერას ირგვლივ ხალიჩები დევს, ან თავად ოთახი ტატამით არის დაფარული. კერა ჩვეულებრივ გამოიყენებოდა როგორც სასადილო და მისაღები ოთახი მთელი ოჯახისთვის, მაგრამ თითქმის არასდროს, როგორც საძინებელი.
სასადილო ოთახში, როგორც ასეთი, არ არის ჭერი - ბადე, რომელიც ხსნის კვამლის პირდაპირ გასასვლელს სახურავიდან. ყოველი კერის ზემოთ, ჭერის სხივებზე დამაგრებულ თოკებზე ჩამოკიდეთ დიდი ხის ფარები, ოდნავ აღემატება კერის ფართობს. მათი ამოცანაა, თავიდან აიცილონ ცხელი კვამლი პირდაპირ მაღლა, რათა ჭერი არ დაიწვას და ცხელი ჰაერი მეტ-ნაკლებად თანაბრად გაიფანტოს სახლის მთელ მოცულობას. ფარის თავზე შეგიძლიათ დაადოთ ისეთი რამ, რაც გაშრობას საჭიროებს - საწვიმარი ან ქუდი. ან რა ნივთები გჭირდებათ. საკვამურები არ არის, კვამლი ამოდის კერიდან და სახლის მთელ მოცულობას რომ გაივლის, სწორედ ჩალის სახურავიდან გამოდის. ამავდროულად, სახლის შიგნით ყველაფერი და თავად სახურავი კარგად არის შებოლილი და შიგნიდან გამხმარი. ამ სახლებში მწერები და თაგვები არ ცხოვრობენ სახურავებში. და სახურავი თითქმის არ ლპება წვიმიან სეზონში ან თოვლის ქვეშ. ასეთ სახლებში ჭერი არ არის მყარი, არამედ გისოსებიანი, რათა კვამლი თავისუფლად ამოვიდეს. მეორე სართულზე იატაკზე მყარი იატაკი მხოლოდ კედლების გასწვრივ არის. თუ სახლი დიდია, მაშინ იმ ადგილებში, სადაც კერა არ არის, იატაკიც მყარია.
კერით სახლის ცენტრალური ოთახის ორივე მხარეს პატარა ოთახებია. ზოგიერთი მათგანი გამოიყენება როგორც კომუნალური ოთახი, დანარჩენი გამოიყენება როგორც დასასვენებლად და სტუმრების მისაღებად, აქ იატაკი დაფარულია ტატამით, სახლის ერთ-ერთ ოთახში არის ტოკონომა ულამაზესი გრაგნილებით, ყვავილების თაიგულებითა და თვლებით. . აქ სტუმრები მიიღეს და დაიძინეს. ერთ-ერთ ოთახს იყენებენ გასახდელად, აქ ინახავენ სახლის სასიცოცხლოდ საჭირო ნივთებს, დღისით კი აქ საწოლები იწმინდებოდა - ფუტონები, ბალიშები, საბნები. გასახდელში ინახება ყველანაირი საყოფაცხოვრებო ნივთი, რომელიც სასურველია ხელთ გქონდეთ ყოველდღე.
გალერეა-ვერანდის ბოლოს არის აბაზანა ხის ოფუროს აბანოთი. ცალკეულ კომუნალურ შენობას გარედან აქვს ტუალეტის ტიპის საპირფარეშო, მეორადი პროდუქტი იშლება სპეციალურ ვედროში და შემდეგ სასუქად გაჰყავთ მინდვრებში. ერთის მხრივ - მამულის მთავარი საცხოვრებელი კორპუსი, მეორეს მხრივ - მცირე ზომის შენობა. ისინი დაკავშირებულია დაფარული ბილიკით. მათ შეეძლოთ პატარა ხბოების შენახვა სამეურნეო შენობაში, ხბოში იატაკი არ არის, მხოლოდ ჩალით დაფარული მიწა ფეხქვეშ. დაკიდულია თაიგულები, რომლებზედაც ხბოს საჭმელთან ერთად ასხამდნენ და ნარჩენებს (ნაგავს, ჩვეულებრივ ენაზე) ართმევდნენ.
