გამონათქვამები განსხვავდება ანდაზებისგან, პირველ რიგში, იმით, რომ გაცილებით მეტი სიტუაციაა მათი გამოყენებისთვის. ავიღოთ, მაგალითად, ცნობილი გამოთქმა „კოღო ცხვირს არ დაარღვევს“. მისი მნიშვნელობა შეიძლება განსხვავდებოდეს "არავინ გაიგებს" და "ყველაფერი კარგად იქნება". ანდაზები, თავის მხრივ, აუცილებლად შეიცავს დასკვნას და გამონათქვამები შეიძლება გამოყენებულ იქნას "სხვათა შორის" და იყოს ორაზროვანი. მაშ, რა შემთხვევაშია მიზანშეწონილი გამოთქმის გამოყენება „რაც ნაკლები იცი, მით უკეთ გძინავს“ და რა იგულისხმება ამაში?

რა გიშლის ხელს მშვიდად დაძინებაში?

ამ გამოთქმას სრულიად უშედეგოდ უწოდებენ ანდაზას, რადგან არც ერთი საღად მოაზროვნე ადამიანი არ მიიღებს სიტყვებს „რაც ნაკლები იცი, მით უკეთ გძინავს“ პირდაპირი მოქმედებისთვის. წინააღმდეგ შემთხვევაში, მას მოუწევდა უარი ეთქვა რაიმე ცოდნაზე ჯანსაღი ძილისთვის. მაგრამ ბოლოს და ბოლოს, გამრავლების ცხრილი ან რუსული ენის წესები ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ვინმეს უძილობამდე მიიყვანოს. მაშ რა სახის ცოდნა, რომელიც ხელს უშლის ღამის დასვენებას, ნათქვამია ანდაზაში? ამისთვის საჭიროა ახსნა-განმარტებით მივმართოთ

ლექსიკონები და მოძებნეთ სიტყვა „იცოდე“ ლექსიკური მნიშვნელობა. ყველას იმდენად ელემენტარული ეჩვენება, რომ აზრადაც არ მოსდის ვინმეს, რომ შესაძლოა რაიმე სახის გაუგებრობა იყოს ამასთან დაკავშირებით. Და მაინც. მაგალითად, მე-18 საუკუნის ლექსიკონში „იცოდნენ“ რვა მნიშვნელობა ჰქონდა, რომელთაგან მთავარი იყო ინფორმაციის, რაღაცის შესახებ სიახლეების არსებობა. თანამედროვე რუსულ ენაზე, ეფრემოვას ლექსიკონში, ზმნას "ვიცი" აქვს ხუთი მნიშვნელობა, რომელთაგან პირველი ნიშნავს ცოდნას, მეორე არის ცნობიერება, მესამე არის ვინმეს გაცნობა, მეოთხე არის გამოცდილება, მეხუთე მნიშვნელობა (ფიგურალური) არის. გამოიცნობდა. ასე რომ, ახლა ადვილია დავასკვნათ, რომ გამონათქვამი "რაც ნაკლები იცი, მით უკეთ გძინავს" არ ნიშნავს უმეცრების დარჩენას და საერთოდ არ საუბრობს მეცნიერულ ცოდნაზე, თუმცა ამ გამოთქმის სიტყვასიტყვით გამოყენების ერთ-ერთი ვარიანტია. გრძნობა, მაგრამ ირონიით მაინც არსებობს. ასე იქნება, თუ გაკვეთილზე მოულოდნელად ერთ-ერთ მოსწავლეს, რომელიც უფრო მეტიც, კარგად არ სწავლობს, დაიძინებს. სწორედ ამ სიტუაციაში გამოთქმაში „შენ ნაკლები იცი - უკეთ გძინავს“ ზმნა „იცოდე“ გამოყენებული იქნება „გარკვეული ცოდნისა და უნარების ფლობის“ მნიშვნელობით.

ოცნება, რომელიც არ არის სიზმარი

ყოველთვის არის ამ ანდაზაში? ადამიანის ძილი ირღვევა გაზრდილი შფოთვით. და ყველანაირი ვარაუდი, გამოცდილება და ინფორმაცია მივყავართ მას, რაც იწვევს ეჭვს და რეფლექსიას, თუნდაც იმის ცოდნა, რომ ვინმე შეიძლება იყოს "საშიში" ძილისთვის. მაგრამ არის ეს ანდაზა ყოველთვის ძილზე პირდაპირი გაგებით? როდესაც ქალი ყიდულობს ძვირადღირებულ ჩანთას, მეგობრის კითხვაზე, თუ როგორ მოიქცეოდა მისი ქმარი ამ ნარჩენებზე, ის პასუხობს: „რაც ნაკლები იცის, მით უკეთ სძინავს“. ამ ფრაზით ქალბატონი მაშინვე ცხადყოფს, რომ ქმარს არაფერს ეუბნება. ამ შემთხვევაში, გამონათქვამს ოდნავ განსხვავებული მნიშვნელობა აქვს: სურვილი, დაიმალოს ადამიანისგან გარკვეული ინფორმაცია, რათა მან ზედმეტი კითხვები არ დაუსვას, ასევე აშკარაა სურვილი, რომ თავად მიიღოს გადაწყვეტილება, ვინმესთან კონსულტაციის გარეშე. მაგრამ როდესაც გამყიდველი, რომელიც ცვლის ვადის გასვლის თარიღის სტიკერს ხაჭოს შეფუთვაზე, ამბობს: ”რაც ნაკლები იცით, მით უკეთესი გძინავთ”, მაშინ ის, მინიმუმ, მიდის გაყალბებაზე, რის შედეგადაც, თუ არა კატასტროფა, შემდეგ დიდი უბედურება. ასე რომ, სავსებით შესაძლებელია ვივარაუდოთ, რომ ამ გამონათქვამის მქონე ვინმე დანაშაულამდეც კი მიდის.

საუბრის გაგრძელება ჰუმანიტარულ კრიზისზე მეცნიერებებიმე აღვნიშნავ: ერთ-ერთი მთავარი წინააღმდეგობა ნატურალისტებსა და ჰუმანიტარულ მეცნიერებებს შორის, უცნაურად არის დაპროექტებული უცხო გონების არსებობის შესაძლებლობის საკითხისადმი დამოკიდებულებაზე. წინააღმდეგობის არსი მარტივია:

პირობითი ბუნებისმეტყველები (ფიზიკოსები, ქიმიკოსები, ფიზიოლოგები და ა.შ. - როგორც თეორეტიკოსები, ასევე პრაქტიკოსები), რომლებიც აცნობიერებენ თავიანთი ცოდნის აბსოლუტურ არასაკმარისობას, არ ამბობენ დიახ ან არა, უბრალოდ იკვლევენ სამყაროს ყველა მხრიდან და ყოველ ჯერზე თავისუფლად განიხილავენ ნებისმიერ დროს. , არის თუ არა ეს ახალი ჰიპოთეზა, იქნება ეს ახალი მონაცემები, რომელიც საჭიროებს დამატებით კვლევას ან გაშიფვრას. მათ შორის, რა თქმა უნდა, არის სამეცნიერო ეთიკის ფარგლებს გარეთ გასვლა ფსევდომეცნიერების შემდგომი ბრალდებებით, მაგრამ ზოგადი ფონზე ეს არ არის კანონზომიერება. გამონაკლისია, ალბათ, უფოლოგები, რომლებიც გამორჩეულნი არიან და რომელთა შორის, სამწუხაროდ, ძალიან ბევრია შარლატანები და ფალსიფიკატორები.

იგივე პირობითი ჰუმანისტები (ისტორიკოსები, ფსიქოლოგები, თეოლოგები, ფილოლოგები და ა.შ.), მიუხედავად მათი თეორიებისა და ჰიპოთეზების ფარდობითობისა, თავდაპირველად მიდრეკილნი არიან ხისტი დოგმატიზმისა და მათი თეორიების აბსოლუტიზაციისკენ და ნებისმიერი ვარაუდის შესახებ უცხოპლანეტელთა შესაძლო მონაწილეობის შესახებ. დედამიწის ცივილიზაციების დაბადებამ და განვითარებამ მაშინვე მოახდინა კვაზისტიპენდიის სტიგმა მათი მჭიდრო რიგებიდან შემდგომ განდევნით, ყბადაღებულ „ხელის არხელებამდე“. ყველაზე მეტად მიდის ანთროპოლოგები და არქეოლოგები (პალეოარქეოლოგები), რომლებსაც ჯერ არ გადაუწყვეტიათ თავიანთი სამეცნიერო და დარგობრივი კუთვნილება და ცდილობენ როგორმე შეავსონ ადამიანური წარმოშობის სიცარიელე ან ახსნან აუხსნელი არტეფაქტები.

განსაკუთრებით სასაცილოა ეგვიპტური პირამიდების აგების ყველა ეტაპის დეტალურად და ფერად დაშლის მცდელობები, რომლებიც დიდი ხანია და მტკიცედ შევიდა სასკოლო სახელმძღვანელოებში და იშლება ელემენტარული. ანალიზი. დანარჩენი ყველაფერი საოცარი მეგალითური, მიმოფანტული მთელ დედამიწაზე, თითქოს არ არსებობს. სიცილი სიცილით, მაგრამ შედეგად - არა სამეცნიერო დისკუსია, არამედ მხოლოდ სრული სიჩუმე. მაიკლ კრემოს აღმოჩენები არავის აინტერესებს, დოქტორ კაბრეროს მუზეუმი დაკეტილია და კოლექციის ბედი უცნობია, პირამიდების ქვეშ მიწისქვეშა გრანიტის ქალაქის გათხრები დიდი ხნის წინ შეჩერდა და საიმედოდ, ნაზკას. პლატო ბადებს მხოლოდ კითხვას "რატომ?", ნაცვლად "როგორ გაკეთდა?", ციკლოპური შენობები გრანიტის ბლოკებით ასობით ტონას იწონის, თვითნებური გეომეტრიის მიხედვით დაკეცილი და ოდნავი ხარვეზების გარეშე, ფართოდ მიეკუთვნება პრიმიტიულ კულტურებს. ახლახან დაეუფლეთ მადნის, საუკეთესო შემთხვევაში, სპილენძის მოპოვებას. არავის და არაფერი აწუხებს, პერუში ასობით ადამიანის სიკვდილიც კი, როდესაც ცდილობდნენ ერთ-ერთი ოდესღაც ჩამოვარდნილი ბლოკის აწევას პატარა ფერდობზე ძლიერი თოკების და სხვადასხვა ხის და ქვის საციგურაო მოედნების დახმარებით.

იგივე ეხება წერილობით წყაროების შემცველ უძველეს არტეფაქტებს, როდესაც დამკვიდრებული ენობრივი დოგმების მიღმა გასვლის მცდელობა დაუყოვნებლივ ითრგუნება და კვაზიმეცნიერულად ცხადდება. დისკუსიის ოდნავი მინიშნებაც კი არ არის, მაშინაც კი, თუ შემქმნელი შესთავაზებს მშვიდად განიხილოს ფაქტები და მიუთითოს შეცდომები, ასეთის არსებობის შემთხვევაში. მე ვთავაზობ ამაზე უფრო დეტალურად ვისაუბროთ, რადგან დოქტორ კაბრეროს ქვები, კრემოს პალეოარტეფაქტები, ნასკას ნახატები და მრავალი მეგალიტი ვიგრძენი, ავძვერი, ვცოცავდი და ვაანალიზებდი შორს და ფართოდ პლანეტის სხვადასხვა კუთხეში. შედეგად, მე სრულად ვეთანხმები აბსოლუტური დუმილის მიზეზებს, რომლებიც წამოიწყეს არა ნატურალისტებისა და ჰუმანიტარული მეცნიერებების, არამედ სოციალური მეცნიერებების ეგრეთ წოდებული წარმომადგენლების, სახელად პოლიტიკოსების მიერ, რომლებსაც ესმით, რომ ფართო სამეცნიერო განხილვა აუცილებლად გამოიწვევს მთელი კაცობრიობის ცივილიზაციის გაჩენისა და განვითარების ისტორიის გადახედვას. ეს მართლაც სახიფათოა, რადგან მაშინვე კითხვის ნიშნის ქვეშ დააყენებს „ბუნების მეფის“ ყველა ეგრეთ წოდებულ მიღწევას და პოლიტიკოსებს აუცილებლად ნაგავსაყრელზე აგზავნიან.

თუმცა, ამ ყველაფერში არის უფრო საინტერესო ასპექტი (განსაკუთრებით თანამედროვე რეალობის გათვალისწინებით), რომელიც პირდაპირ ეხება, ალბათ, მხოლოდ რუსეთს და მის ისტორიას, ღრმად ჩაფლულ მხატვრული ლიტერატურის სისქეში, უცხო ინტერპრეტაციებში და აშკარა სიცრუეში, საყოველთაოდ დაფიქსირებულ ოფიციალურ დონეზე. . და ნება მიბოძეთ, ვცდებოდე, ნება მომეცით ვიმოქმედო აკადემიური სტიპენდიის დამცველების მართალ რისხვაზე, მაგრამ არ ვაპირებ გაჩუმებას. ბოლოს და ბოლოს, ვინც არაფერს აკეთებს, არ ცდება. და პირიქით: ვინც შეძლებისდაგვარად კეთილსინდისიერად აკეთებს თავის საქმეს, არ არის დაცული შეცდომებისგან.

ზოგადად, მე ვთავაზობ, რომ უცხოპლანეტელები მარტო დავტოვოთ და გადავიდეთ რაღაცაზე, რაც გარკვეულწილად უფრო ახლოსაა და დიდი ხანია ზედაპირზეა. ბოლოს და ბოლოს, შენი პერანგი უფრო ახლოს არის შენს სხეულთან.

* * *

ეს მართლაც დეტექტიური ისტორია ევროპის ცენტრში ხუთ საუკუნეზე მეტია ვითარდება. იგი დაკავშირებულია მრავალი ადამიანის სახელთან, რომელთა უმეტესობა დიდი ხანია დავიწყებულია. დასაწყისისთვის, მე ვთავაზობ უფრო დეტალურად გავარკვიოთ ვიწრო წრეებში ერთი ცნობილი ადამიანის გზა, რომელმაც ღრმა კვალი დატოვა ჩემთვის საინტერესო თემაზე.

1785 წლის 17 ოქტომბერს პოლონურ შავლიში დაიბადა ბიჭი, სახელად ტადეუშ. ოჯახი საკმაოდ კეთილშობილური იყო: მისი მამა იყო მეფე სტანისლავ ავგუსტის სასამართლოს მრჩეველი და ასევე თავად ტადეუშ კოსციუშკოს ნათლული.

გარდა ამისა, ბიჭის ბიოგრაფია შეწყვეტილია მეოთხედ საუკუნეზე მეტი ხნის განმავლობაში და ჩნდება უკვე 1812 წლის სამხედრო კამპანიაში, სადაც იგი მონაწილეობდა ნაპოლეონის არმიის ოფიცრად. ომში მონაწილეობა ახალგაზრდისთვის აღინიშნა საპატიო ლეგიონის ორდენის კავალერის წოდებით, რაც რეგლამენტის მიხედვით ნიშნავდა საფრანგეთის განსაკუთრებული დამსახურების ოფიციალურ აღიარებას, სადაც ორდენის წევრობა ჯერ კიდევ უმაღლესია ( ან ერთ-ერთი უმაღლესი) გამორჩევა და პატივი.

მომავლის შემდგომი გზა, ყველა თვალსაზრისით, საკამათო პიროვნება სრულიად არ იყო დაკავშირებული სამხედრო კარიერასთან, მაგრამ მთლიანად მიეძღვნა არქეოლოგიას, არტეფაქტების შეგროვებას და, რაც მთავარია, უძველესი წარწერების გაშიფვრას, რაც მის წინამორბედებსა და თანამედროვეებს დიდი ხნის განმავლობაში ეწეოდა. დრო დათმო. თადეუშ ვოლანსკის სახელი იმდენად ფართოდ გახდა ცნობილი XIX საუკუნის პირველ ნახევარში, რომ ბევრმა ისტორიკოსმა, არქეოლოგმა და ენათმეცნიერმა მოიხსენია, მათ შორის რუსეთშიც. სენსაციურმა აღმოჩენებმა იმდენად დიდი შთაბეჭდილება მოახდინა ავტორზე თავიანთი სიახლეებითა და ზოგადად მიღებულ ისტორიულ ინტერპრეტაციებთან შეუსაბამობამ, რომ მეცნიერული ეთიკის მძაფრი გრძნობით, მან დაიწყო წერილების წერა სხვადასხვა ევროპულ (მათ შორის რუსულ) აკადემიურ ინსტიტუტებში მისი ნამუშევრების შეფასების მოთხოვნით. და მიუთითეთ შესაძლო შეცდომები. საუკუნის შუა ხანებისთვის ტ.ვოლანსკის ჰქონდა იშვიათი წიგნების უზარმაზარი ბიბლიოთეკა, რომელთა შორის იმ დროისთვის უკვე დიდი რაოდენობით იყო მისი საკუთარი ნამუშევრები, რომლებშიც თანმიმდევრულად იყო ჩამოყალიბებული და დადასტურებული მისი უჩვეულო ჰიპოთეზა.

სამწუხაროდ, მეცნიერულმა კეთილსინდისიერებამ შეასრულა მეცნიერი: წერილებმა არ მიიღეს სათანადო შეფასება და 1847 წელს, როდესაც მისი მთავარი ნაშრომი გამოქვეყნდა, ”პოლონეთის კათოლიკე პრიმატი, რომელიც რუსეთის იმპერიის ნაწილი იყო, წმინდა სინოდს მიმართა. რუსეთის იმპერატორ ნიკოლოზ I-ისგან ნებართვის მოთხოვნით მიმართავს ვოლანსკის ავტოდოფს მისი წიგნიდან. უბრალოდ, კათოლიკურმა ეკლესიამ მეცნიერს საკუთარი წიგნებისგან შემდგარი კოცონზე დაწვა მიუსაჯა.

გარდა ამისა, მოვლენებმა ახალი მოულოდნელი განვითარება მიიღო: იმპერატორმა, რომელსაც მისმა თანამედროვეებმა მეტსახელად ნიკოლაი პალკინი უწოდეს, მოითხოვა წიგნის ასლი და გამოიძახა ცნობილი ისტორიკოსი და მრავალმხრივი ენციკლოპედისტი იეგორ კლასენი (დაბადებით გერმანელი) გამოსაკვლევად. მისი დასკვნის თანახმად, ნიკოლოზ I-მა ბრძანა, ამოეღო „ამ წიგნის საჭირო რაოდენობა უსაფრთხო შესანახად, დანარჩენი, რათა არ დაზარალდეს სასულიერო პირები, დაეწვათ, ვოლანსკის დაერთო სამხედრო ჯგუფი, რათა დაეხმარა მას ექსპედიციებში შეგროვებაში. იმ ქვის წარწერებს და განაგრძობს მისი პიროვნების დაცვას შესაძლო უბედურებისგან“.

ამრიგად, ტადეუსი (რუსული ტრადიციის სახელია თადეუსი) ვოლანსკი იყო უმაღლესი მფარველობის ქვეშ და შეძლო გაეგრძელებინა კვლევა, მაგრამ არასოდეს იყო სათანადოდ შეფასებული სამეცნიერო საზოგადოების მიერ. და უფრო სწორი იქნება, თუ ვიტყვით - ის დავიწყებას მიეცა, "რათა სასულიერო პირებს ზიანი არ მიაყენოს". მეცნიერი გარდაიცვალა 1865 წლის 16 თებერვალს სოფელ რინსკში, ახლანდელი პოლონეთის კუიავია-პომერანის სავოევოდოში.

მაშ, რა ერესი შექმნა თადეუს ვოლანსკიმ, რომ შვიდი ბეჭდით საიდუმლოდ იქცეს და საუკუნენახევარია, არც ერთი სტრიქონი არც ერთ სახელმძღვანელოში არ მიეღო პატივი? ამ კითხვაზე პასუხი ერთდროულად მარტივი და რთულია.

მარტივია, რადგან არაფერია უფრო ადვილი, ვიდრე მეცნიერის სპეციფიკური ინტერესების სფეროს დასახელება, ისევე როგორც მისი წინამორბედები და მიმდევრები, რომლებიც ასევე არ იყო აღიარებული ცნობილი "მეცნიერული საზოგადოების" მიერ, რომელსაც ერთხელ და სამუდამოდ სჯეროდა. სლავური ტომების წარმოშობის მათი თეორიების ხელშეუხებლობაში, დიდი ხნის განმავლობაში და მტკიცედ განიხილებოდა ევროპელი ხალხების ახალგაზრდა დედინაცვალი. აქ საკვანძო სიტყვებია „სლავური ტომები“, რომელთა ენაც განიხილება, თუმცა დაკავშირებულია ევროპულთან (ენების ყბადაღებული ინდოევროპული ჯგუფი), მაგრამ ბევრად უფრო ახალგაზრდა.

რთულია, რადგან ევროპელი ხალხების ტრადიციული ისტორიოგრაფია იმდენად მყარად დაიმკვიდრა არა მხოლოდ ევროპის, არამედ რუსეთის მოქალაქეების გონებაში, რომ სლავების ბევრად უფრო ძველი წინაქრისტიანული ისტორიის მინიშნებაც კი იწვევს ირონიულ ღიმილს. საუკეთესო, და უარეს შემთხვევაში, მცდელობა პიროვნული გახადოს უცოდინრობისა და გრაფომანიის ბრალდებებით. და თუ ამავდროულად შევეხებით ლინგვისტიკისა და ლინგვისტიკის საკითხებს (შედარებით) უნიკალური უნიკალურობის მტკიცებულებით. რუსული ენა, მისი პირველყოფილობიდან გამომდინარე, ნებისმიერ ევროპულთან შედარებით, მაშინ "ხელის არმოკიდება" პრაქტიკულად გარანტირებულია.

თუმცა, მე არც ისტორიკოსი ვარ, არც ლინგვისტი და არც მეცნიერი, დავიწყება არ მემუქრება განმარტებით, თუმცა, ისევე როგორც „ხელის არხელება“. ამიტომ, მე დაუყოვნებლივ მივმართავ მთავარს: მე ვასახელებ რამდენიმე მნიშვნელოვან სახელს და სამეცნიერო ნაშრომს სლავების უძველესი ისტორიის შესახებ, რომლებიც ფართოდ არის ცნობილი ვიწრო წრეებში, მაგრამ არა მხოლოდ არ გახდა სამეცნიერო საზოგადოების საკუთრება, არამედ არც კი მიენიჭა ტიტული. "ფართო სამეცნიერო განხილვის საგანი."

1. მავრო ორბინი (1550–1614), იუგოსლავური წარმოშობის იტალიელი ისტორიკოსი, ბენედიქტინელების მონასტრის ბერი კუნძულ მლჯეტზე, მოგვიანებით იღუმენი, არქიმანდრიტი რაგუჟა სიცილიის ქალაქ რაგუზაში.

მის მთავარ ნაშრომს, რომელიც რუსულად ითარგმნა 1722 წელს, ჰქვია: ”სლავური ხალხის და მათი მეფეების და მმართველების სახელის დასაწყისი, დიდება და გაფართოების ისტორია მრავალი სახელით და მრავალი სამეფოებით, სამეფოებით და პროვინციებით. შეგროვებული მრავალი ისტორიული წიგნიდან რაგუჟის არქიმანდრიტის ბ-ნი მავროურბინის მეშვეობით. იგი პირველად გამოიცა იტალიაში 1601 წელს ორიგინალური სათაურით: „სლავური სამეფო. სლავების წარმოშობა და მათი ბატონობის გავრცელება“ და მაშინვე გამოიწვია გრანდიოზული სკანდალების სერია ისტორიკოსებთან და, რაც მთავარია, ვატიკანთან. პუბლიკაცია მაშინვე მოხვდა აკრძალული წიგნების ინდექსში.

დუბროვნიკელი საზრდოობდა Dubrovnik Aspazija ლიტერატურული სალონით ცვეტა ზუზორიჩი, სადაც სლავური ტომების და, უპირველეს ყოვლისა, რუსების ბედი, რომლებიც ცოტა ხნის წინ იცავდნენ ევროპას მომთაბარეების შემოსევისაგან ძალითა და სიბრძნით, ამავე დროს, დაპირისპირებით. კათოლიკურ დასავლეთთან, ფართოდ განიხილებოდა. შედეგად, ავტორი, ეყრდნობოდა თავისი წინამორბედების მრავალ ტრაქტატს (ვინკო პრიბოევიჩი, ლუდოვიკ ცრიევიჩ-ტუბერონი და ა. :

სლავები ებრძოდნენ მსოფლიოს თითქმის ყველა ტომს, თავს დაესხნენ სპარსეთს, მართავდნენ აზიას და აფრიკას, ებრძოდნენ ეგვიპტელებს და ალექსანდრე მაკედონელს, დაიპყრეს საბერძნეთი, მაკედონია და ილირია, დაიკავეს მორავია, სილეზია, ჩეხეთი, პოლონეთი და ბალტიის ზღვის სანაპირო. Ზღვის. ისინი შეიჭრნენ იტალიაში, სადაც დიდხანს უპირისპირდებოდნენ რომაელებს, ხან მარცხებს განიცდიდნენ, ხან მათზე დიდი მსხვერპლით შურს იძიებდნენ, ხან თანაბარი უპირატესობით ამთავრებდნენ ბრძოლას. საბოლოოდ დაიპყრეს რომის იმპერია, მათ დაიკავეს მისი მრავალი პროვინცია, გაანადგურეს ქალაქი რომი, რომის იმპერატორები თავიანთ შენაკადებად აქციეს, რასაც ვერც ერთი ტომი მსოფლიოში ვერ გააკეთებს. მათ დაისაკუთრეს თრაკია, დააარსეს სამეფოები ესპანეთში და კეთილშობილური ოჯახები მათი სისხლიდან არიან. თუმცა, რომაელი ისტორიკოსები არც ისე გულუხვი არიან ბარბაროსების ქება-დიდებაში, როგორც მათ ეძახიან, ვიდრე საკუთარი მისამართით... ასე რომ, როცა შევკრიბე ყველა ყველაზე მნიშვნელოვანი რამ, რაც სხვადასხვა წიგნებში იყო მიმოფანტული, მინდოდა გამომექვეყნებინა. მთელი ეს ინფორმაცია ყველა სლავის სადიდებლად, რომლებსაც ვთხოვ, დადებითად მიიღონ ჩემი შრომის ნაყოფი, როგორც ხსოვნა და მტკიცებულება მათი წინაპრების სიდიადე, როგორც მათი ვაჟკაცობის აშკარა ნიშანი და, ბოლოს და ბოლოს, როგორც საკუთარი საკუთრება.

დაე მკითხველს, რომელიც აფასებს წაკითხულს ჰუმანისტური ხანის სიმაღლიდან, არ დაბნეული იყოს ავტორის ეპითეტებით სლავური ტომების მებრძოლობასთან დაკავშირებით, რადგან იყო დრო, როდესაც სამხედრო ძლევამოსილება და გამარჯვებები ყველაზე მაღალი ფასი იყო. აქ ჩვენთვის მთავარი ის არის, რომ მიუხედავად იმისა, რომ წიგნი გამოქვეყნდა რუსეთში 1722 წელს (სავვა პროკოპოვიჩის უაღრესად შემოკლებული თარგმანით) და შემდგომში ცნობილი ადგილობრივი სპეციალისტების (ტატიშჩევი, გოლენიშჩევ-კუტუზოვი) გამოყენებისა. ღირებული ინფორმაციის წყარო, მავრო ორბინის ნაწარმოებების უმეტესობის ბედი მეტისმეტად სამწუხარო აღმოჩნდა, მრავალი საუკუნის განმავლობაში ისტორიკოსთა მხედველობიდან მიღმა.

2. თადეუს ვოლანსკი (1785–1865), პოლონელი არქეოლოგი და კოლექციონერი, სლავოფილი, ფილოლოგი, ჰიპოთეზის ავტორი ეტრუსკებისა და სხვა უძველესი ცივილიზაციების სლავური წარმოშობის შესახებ.

მთავარი ნამუშევარი, რომელიც აღჭურვილია არტეფაქტების დეტალური სურათებით და მათი წარმოშობის ინტერპრეტაციით: "წერილები სლავური სიძველეების შესახებ", 1847. სათაურიდან ირკვევა, რომ გამოცემა შეიცავს გარკვეულ ასოებს, კერძოდ, თორმეტ ასოს 1844 წლიდან 1847 წლამდე. ევროპის სხვადასხვა ინსტიტუტებს (აკადემიებს, უნივერსიტეტებს, მუზეუმებს), მათ შორის სანქტ-პეტერბურგის რუსეთის საიმპერატორო მეცნიერებათა აკადემიას (პირველი წერილი). წიგნის დასასრულს ავტორი გვაწვდის დეტალურ ცხრილებს არტეფაქტებზე, წარწერებზე, რომლებზეც იგი მიუთითებს სლავური ხალხების ისტორიისა და კულტურის წინაქრისტიანულ პერიოდზე. აი, რას წერდა:

„მეცნიერები წააწყდნენ ამ ძეგლებს და უშედეგოდ შრომობდნენ ჩვენს დრომდე, აანალიზებდნენ მათ წარწერებს ბერძნულ და ლათინურ ანბანებზე და დაინახეს მათი შეუსაბამობა, ამაოდ ეძებდნენ გასაღებს ებრაულ ენაზე, რადგან ეს იდუმალი გასაღები ყველა ამოუხსნელია. წარწერები გვხვდება მხოლოდ პირველყოფილ სლავურ ენაზე... როგორ გავრცელდა ძველ დროში სლავური წარწერები ნუმიდიის, კართაგენის და ეგვიპტის ქვებზე, დაე, დაამტკიცონ სლავური წარწერები ნუმიდიის, კართაგენის და ეგვიპტის ქვებზე... არ არსებობს სლავური ძეგლები იტალიაში, ინდოეთსა და სპარსეთში - თუნდაც ეგვიპტეში? ... არის თუ არა ზოროასტრის უძველესი წიგნები, ბაბილონის ნანგრევები, დარიოსის ძეგლები, ფარსა-გრადის (პერსეპოლისის) ნაშთები, დაფარულია ლურსმული ასოებით, არ შეიცავს სლავებისთვის გასაგებ წარწერებს? ბრიტანელები, ფრანგები და გერმანელები ამას უყურებენ, "jak kozioł na wodę". ჩვენ, სლავები, მხოლოდ იმ შემთხვევაში შევძლებთ ამ კვლევების დასრულებას, თუ ჩვენს შვილებს და შვილიშვილებს სურთ ჩვენს კვალდაკვალ!”

მარტივად რომ ვთქვათ, ავტორმა შესთავაზა მრავალი წარწერის გაშიფვრა ძეგლებზე, მაგალითად, ძველი ეტრუსკების მიერ ხმელთაშუა ზღვის გარშემო, თანამედროვეებისთვის გაუგებარი, სლავური რუნების გამოყენებით, რომლებიც მან მეთოდურად გამოიკვეთა თავის ნაწერებში, დეტალური ნახატებითა და შედარებითი ცხრილებით.

ჩვენ უკვე ვიცით თადეუს ვოლანსკის შემდგომი ბედი, ისევე როგორც ის, რომ „შვილები და შვილიშვილები“, სამწუხაროდ, უგულებელყოფდნენ ავტორის ნებას.

უნდა აღინიშნოს, რომ ვოლანსკი იყო განსაკუთრებულად კეთილსინდისიერი მკვლევარი, მიდრეკილი იყო ყველაფერში ეჭვი ეპარებოდა და ამიტომაც არაერთხელ ამოწმებდა მის დასკვნებს, რისთვისაც იგი ცდილობდა ყველაზე ცნობილი მეცნიერების მოზიდვას. აი, მისი სიტყვები გამოცემის წინასიტყვაობიდან:

ნება მიეცით ანტიკურმა მკვლევარებმა გამისწორონ, სადაც ვცდებოდი, რადგან ის, ვინც ჩემსავით დადგა ფეხი ასეთ ბნელ და ათასწლოვან ნისლებით დაფარულ გზაზე მეგზურის გარეშე, შეიძლებოდა და უნდა ყოფილიყო არასწორი.

ჭეშმარიტების აშკარა სურვილის მიუხედავად, ფაქტებზე დაფუძნებული და უსაფუძვლო ინტერპრეტაციებისგან თავისუფალმა, თადეუს ვოლანსკიმ მხოლოდ რეპუტაცია მოიპოვა "რომ ავტორი ძალიან ენდობოდა და უაღრესად დაჯილდოებული იყო აყვავებული ფანტაზიით" და, თავის ნამუშევრებთან ერთად, დიდი ხნის განმავლობაში ჩაიძირა ბუნდოვანში. .

3. იეგორ კლასენი (1795–1862), რუსი მეცნიერი ინტერესების ფართო სპექტრით, წარმოშობით გერმანელი (რუსეთის სუბიექტი 1836 წლიდან), სარგებლობდა იმპერატორ ნიკოლოზ I-ის ნდობით ქრისტიანობამდელი ისტორიის საკითხებში. სლავები.

1854 წელს გამოქვეყნებული ე.კლასენის მთავარი ნაშრომი: „სლავებისა და სლავურ-რუსების უძველესი ისტორია რურიკის დრომდე. ახალი მასალები ზოგადად სლავების და სლავურ-რუსული ისტორიისთვის რურიკის დრომდე, კერძოდ, ქრისტეს შობამდე რუსეთის ისტორიის მსუბუქი მონახაზით. თადეუს ვოლანსკის მასალების საფუძველზე დაწერილ წიგნში (რომელიც ადრე ვახსენე), ავტორი წერს:

„ამავდროულად, ძველი სლავური რუსეთის ისტორია იმდენად მდიდარია ფაქტებით, რომ მისი კვალი ყველგან არის ჩაქსოვილი ევროპის ყველა ხალხის ცხოვრებაში, რომლის მკაცრი ანალიზით რუსეთი თავისთავად წავა წინ და აჩვენებს ამის ყველა შედეგებს. ყველაზე დიდი ტომი მსოფლიოში...“

ე.კლასენი, როგორც ეთნიკური გერმანელი, მიუხედავად ამისა, მიჰყვება მიხაილო ლომონოსოვის რწმენის მეცნიერული ეთიკის ნორმებს, რომლებიც თავისუფალი უნდა იყოს მიკერძოებისა და მიკერძოებისგან, მკვეთრად უარყოფითად ისაუბრა რუსულ-გერმანელ ნორმანისტ ისტორიკოსებზე, როგორიცაა გოტლიბ ბაიერი, აგვისტო. შლოზერი, გერჰარდ მილერი და სხვები, რომლებიც მათ სლავების ისტორიის ცილისმწამებლებს უწოდებენ:

„თუ შლოზერს ნამდვილად არ ესმოდა რუსული მატიანეები, მაშინ ის ბრმაა, პომპეზური გერმანული უნდობლობით რუსული სახელმწიფოების ორიგინალურობისადმი რიურიკამდელ ხანაში; მაგრამ თუ მან შეაღწია ლეგენდების არსს და უარყო ისინი მხოლოდ იმისთვის, რომ თავისი გეგმის ერთგული ყოფილიყო, მაშინ ის ბოროტი ცილისმწამებელია!

და რაც საერთოდ არ ჯდებოდა სლავების ისტორიის ავტორის გაგებაში, იყო უამრავ ფაქტზე უარის თქმა, რომ მათ დაწერეს ენა, სანამ ჩვენთვის ცნობილი ბერძენი ბერები რუსეთში მოვიდოდნენ:

”ის, რომ სლავებს უკვე ჰქონდათ წერილები კირილესა და მეთოდეზე დიდი ხნით ადრე, მოწმობს მიუნხენის ბიბლიოთეკაში განთავსებული ძალიან ძველი სლავური წერილები. ... სლავებს ჰქონდათ წერილი არა მხოლოდ ევროპის ყველა დასავლელი ხალხის წინაშე, არამედ რომაელებისა და თვით ბერძნების წინაშეც, და რომ განმანათლებლობის შედეგი იყო რუსები დასავლეთისაკენ და არა იქიდან მათთვის.

ზოგადად მიღებული და ტენდენციური ისტორიოგრაფიის უარყოფამ მიიყვანა ე.კლასენმა ლოგიკურ შედეგამდე - დავიწყება და წაშლა ისტორიკოსთა სიიდან, რომლებიც ღირსი მაინც აღინიშნებოდეს სახელმძღვანელოებში, მათ შორის საშინაო სახელმძღვანელოებში, და ნებისმიერი ხსენება, როგორც წესი, საუკეთესო შემთხვევაში იყო. ირონიული ხასიათისაა: ”გარკვეულმა ეგორ კლასენმა (პროფესიით მებაღე) შემდეგ გამოაცხადა, რომ ”სლავურ-რუსებმა, როგორც რომაელებსა და ბერძნებზე ადრე განათლებულმა ხალხმა, დატოვა მრავალი ძეგლი ძველი სამყაროს ყველა კუთხეში”. (A. A. Formozov, 1928-2009).

4. ალექსანდრე ივანჩენკო (1936-2003), საბჭოთა-რუსი ისტორიკოსი, ბრწყინვალე ლიტერატურული ნიჭის მფლობელი, უნიკალური წიგნის „დიდი რუსი გზების“ ავტორი.

სლავების წინაქრისტიანული ფესვების შესწავლისას, მას მოუწია უარყო არა მხოლოდ რუსეთის ისტორიის გერმანული ვერსია, არამედ მკაცრი დებატებში შესულიყო ისეთ აღიარებულ საყრდენებთან, როგორებიც იყვნენ ბ.ა. რიბაკოვი და დ. ტრადიციული ისტორიოგრაფიის რელსები და არ შეეგუა არანაირ გადახრებს. ა.ივანჩენკო პირველი პროფესიით გეოლოგია. მე ვიმოგზაურე ფეხით და ვიმოგზაურე ტრანსპორტის სხვადასხვა რეჟიმზე, მათ შორის ძაღლებისა და ირმის სასწავლებლები, რუსეთის შორეული ჩრდილოეთის ყველაზე მძიმე რეგიონები და რეგიონები: იაკუტია, კოლიმა, ჩუკოტკა, კამჩატკა, არქტიკული ოკეანის კუნძულები. დიდი ხნის განმავლობაში მუშაობდა ჟურნალისტად. შემდეგ ის რამდენიმე წლის განმავლობაში "ცურავდა". მან ოთხი მსოფლიო მოგზაურობა გააკეთა, მოინახულა მრავალი ქვეყანა. პროფესია დაეხმარა მას აღმოეჩინა ძველი სლავების კვალი დედამიწის ყველაზე შორეულ კუთხეებში, ასევე მოეპოვებინა მრავალი მტკიცებულება სლავებს შორის მწერლობის განვითარების შესახებ, რაც მხარს უჭერდა ძველი ენების კარგად ცოდნას. ა.ივანჩენკო ძალიან სკრუპულოზურად ეკიდებოდა არტეფაქტების ფრთხილად შერჩევას და ხვდებოდა, რომ მეცნიერება არ მოითმენს აურზაურს და უაზრო ფანტაზიებს. რუსი ხალხის თვითშეგნებისთვის უაღრესად მნიშვნელოვანად მიიჩნია თავისი მოღვაწეობა, დაწერა:

„მინდა, რუსი მკითხველი იფიქროს ჩვენს საერთო წარმომავლობაზე და შეახსენოს, რომ ადამიანის გენები, რომლებიც თაობიდან თაობას გადაეცემა, ათასობით წლის განმავლობაში ცოცხლობს. მაგრამ სისხლის ძახილი, ყველაზე ძლიერი რამ ადამიანში, შეიძლება ჩაიძიროს, თუ მას წავართმევთ წინა თაობების მიერ დაგროვილ ისტორიულ მეხსიერებას და ცოდნას. შემდეგ კი სულიერების შემცვლელად ძირეული ინსტინქტები მოდის (ცარიელი ადგილი არ არსებობს) და ადამიანური საზოგადოება გადაიქცევა ყველაზე ცუდ სახეობად. მგლის ხროვაში, ლომების სიამაყეში, ან დათვების ოჯახში და საერთოდ, ყველა ცხოველში დომინირებს ბუნებრივი მიზანშეწონილობის კანონები, რომლებიც, მიუხედავად იმისა, რომ ისინი აღიქმებიან ცხოველების მიერ ინსტინქტების დონეზე, ეს ინსტინქტები განვითარებულია. მათში ბუნებრივი მიზანშეწონილობის ყველა იგივე კანონის გავლენის ქვეშ. მაშასადამე, ვინც ყურადღებით აკვირდებოდა გარეულ ცხოველებს, ვერ შეამჩნია, რომ მათ რომელიმე საზოგადოებაში ყოველთვის მეფობს გარკვეული წესრიგი, ყველაფერში დაცულია გარკვეული ზომა და არ ირღვევა ცხოვრების დადგენილი რიტმი, თითქოს რაღაც გრაფიკის მიხედვით. ადამიანმა, ცხოველებისგან განსხვავებით, გონებით უნდა აღიქვას და აითვისოს ყველაფერი მიზანშეწონილი. ამისთვის ბუნებამ მას მიზეზი მისცა. მაგრამ ტვინი ნორმალურად ვერ იმუშავებს ცოდნის დაგროვებისა და დამოუკიდებელი გააზრების გარეშე, წინა თაობების გამოცდილების გათვალისწინებით. ეს უკანასკნელი განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია, რადგან მხოლოდ ამ შემთხვევაშია პროგრესული და ერთადერთი მიზანშეწონილი განვითარება ყოფიერების ყველა ასპექტის გაუმჯობესების გზაზე.

რაც უფრო მოკლე და ღარიბი ისტორიული მეხსიერება აქვთ ადამიანებს, მით უფრო ადვილია მათ აიძულონ მიიღონ ახლად გამოგონილი ინსტიტუტები და დოგმები, რადგან საკმარისი ისტორიული ცოდნის არარსებობის გამო ისინი ვერ შეადარებენ ინოვაციას იმით, რომლითაც ხელმძღვანელობდნენ მათი წინაპრები, იყო თუ არა უარესი. ან უკეთესი. და ძალიან ხშირად, სასურველი პროგრესის ნაცვლად, რეგრესია იწყება, ადამიანი ხელახლა იგონებს ბორბალს და აუცილებლად იმეორებს ყველა იმ შეცდომას, იმ მწარე გაკვეთილებს, საიდანაც მისმა წინაპრებმა დიდი ხანია ისწავლეს და გამოიტანეს შესაბამისი დასკვნები.

სამწუხაროდ, ლინგვისტიკის საკითხები, თუ სცილდება ტრადიციულ საყოველთაოდ მიღებული თეორიის ჩარჩოებს, ყოველთვის იწვევს საშინელ სკანდალებს და დაპირისპირებას, რომელიც არ გასულა და ა.ივანჩენკოს, რომელსაც ჯერ კიდევ არ მიუღია სტრიქონი ვიკიპედიაში.

ამგვარად, მე დავასახელე სლავების ისტორიისა და მწერლობის მკვლევართა მხოლოდ რამდენიმე სახელი, გადახაზული ყველა აკადემიური სიიდან. სინამდვილეში, ეს სია ბევრად უფრო მდიდარია და მასში არის სხვადასხვა სახელები, არა მხოლოდ ცნობილი, არამედ საკმაოდ გამორჩეული:

„ქრისტეს შემდეგ მეექვსე საუკუნის დასაწყისში სლოვენური სახელი ძალიან ფართოდ გავრცელდა; და მთელი ხალხის ძალაუფლება არა მხოლოდ თრაკიაში, მაკედონიაში, ისტრიასა და დალმაციაში საშინელი იყო; მაგრამ ბევრმა შეუწყო ხელი რომის იმპერიის განადგურებას“ (მ. ლომონოსოვი).

„...ძველი ნესტორის სლავებს ჰქონდათ დამწერლობის ენა, მაგრამ ისინი დაიკარგა და ჯერ არ არის ნაპოვნი და ამიტომ ჩვენამდე არ მოაღწია. სლავებს ჰქონდათ წერილი ქრისტეს დაბადებამდე დიდი ხნით ადრე“ (ეკატერინე II, წარმოშობით გერმანელი).

„რა არის სლავური ენა? Bysttvor (ისტორია) კაცობრიობის. სინათლის ყველა ხალხი, უბრალო ცნობისმოყვარეობის გამო, თუ იმის განზრახვით, რომ გაარკვიონ საკუთარი, მშობლიური ენის საიდუმლო სტრუქტურა და მისი ყველა სიტყვის ჭეშმარიტი მნიშვნელობა და, ვთქვათ, სახიანი, შეისწავლიან მას; და ბევრი შეითვისებს და დაწერს მასზე თავის შემოქმედებას, კვლევას, აღმოჩენებს: და თუ ჩვენ არ მივიღებთ მონაწილეობას ამ გლობალურ მიმართულებაში „ერთიანი ენის“ განვითარებისკენ, მაშინ ყველა დაგვცინის და ეს მართალია“ (პლატონ ლუკაშევიჩი).

მაგრამ რა შემიძლია ვთქვა, თუ თავად ბერი კირილე "პანონიურ ცხოვრებაში" ამტკიცებს, რომ "ანბანის შექმნამდე დიდი ხნით ადრე ეწვია ყირიმს, კარსუნს (ხერსონესოსს) და დააბრუნა რუსული ასოებით გადმოცემული სახარება და ფსალმუნი. ” ინფორმაცია კარსუნის წიგნების შესახებ შეიცავს "ცხოვრების" 23-ვე სიაში, როგორც აღმოსავლურ, ისე სამხრეთ სლავურს. ანუ „კირიული ანბანი“ არსებობდა მის შემქმნელებამდე, რომელთაც მხოლოდ ხელი ჰქონდათ მის გამარტივებაში, რაც, ხედავთ, სულ მცირე ისტორიული და ენობრივი ინციდენტია, რომელიც ყვირის მის უშუალო გადაწყვეტილებაზე.

დასასრულს, მე აღვნიშნავ, რომ ახლაც ყველა ისტორიკოსი და ენათმეცნიერი, რომლებიც ჩვენი თანამედროვენი არიან, არ მოექცა ზოგადად მიღებული დოგმების გავლენის ქვეშ და დიდ ძალისხმევას მიმართა ჩვენი დაკარგული თვითშეგნების აღსადგენად. მიმაჩნია მათი ნამუშევარი უაღრესად მნიშვნელოვანი და ყოველგვარი პატივისცემის ღირსი, თუნდაც ვიკიპედია მათ მოიხსენიებს როგორც „ფსევდომეცნიერული ისტორიული და ლინგვისტური იდეების ავტორებს“, როგორც ეს გაკეთდა ინგლისური ენის სწავლების ორიგინალური და ეფექტური მეთოდის ავტორი ა.დრაგუნკინის მიმართ. რუსულიდან მისი წარმოშობის ჰიპოთეზაზე დაყრდნობით.

E. Klassen, იქვე.

E. Klassen, იქვე.

ა.ივანჩენკო, დიდი რუსის გზებით, გვ.16

გამოიწერეთ ჩვენთან

© СС0

ერთ-ერთ კომენტარში, რომელიც ეძღვნება "მარადიულ" თემას "ჩვენმა შვილებმა არაფერი იციან", წავიკითხე ბრწყინვალე კითხვა: "რატომ უნდა მისცეს ვინმემ, გარდა ელიტის ბავშვებისა, გადაჭარბებული განათლება?" ამბობდა, რომ კომენტატორი საერთოდ არ ,,ჟიკინგს“, სარკაზმს არ აფრქვევდა - კითხვა საკმაოდ სერიოზულად დაისვა. და ამ თემის განხილვის მთელი მიმართულებით, ცხადია, რომ უმრავლესობა, ყოველ შემთხვევაში, აქტიური აუდიტორია, აშკარად იმ ვერსიის მხარესაა, რომ „ჩვენი შვილები „ზედმეტი ცოდნით“ არ უნდა იტანჯონ.

"ზედმეტი", "გადაჭარბებული" ან უბრალოდ "არასაჭირო" - ეს არის, ალბათ, სიტყვები, რომლებიც ყველაზე ხშირად გვხვდება თემის განხილვისას "როგორ და რა ვასწავლოთ ბავშვებს". ამ საკითხში ერისკაცისთვის, ზოგადად, "ყველაფერი ნათელია": ერისკაცი-ქიმიკოსი, ეჭვის გარეშე, ყვირის: "კარგი, რისთვის იყო ჩემთვის ეს შენი პრინცესა ოლგა?" (იგულისხმება ისტორიაც და ლიტერატურაც ერთდროულად), ჩვეულებრივი ფილოლოგი ყვირის: „მე თავი დავანებე პითაგორას შარვალს და ბოილ-მარიოტის კანონს“, საშუალო დამლაგებელი მოკრძალებულად დუმს (ყველა სოციალური ქსელის გამო მას ტელევიზორი ურჩევნია. ), მაგრამ მის გულში დარწმუნებული ვარ, რომ განათლება საერთოდ არ არის საჭირო.

და ყველას აქვს ერთი "ურღვევი" არგუმენტი: " მე მაშინარ მუშაობდა!" და კამათი ნამდვილად უსარგებლოა: აი რა არის. არსიერისკაცი - რომ მისთვის საფუძვლებისა და საწყისების საფუძველი მისი პირადი გამოცდილებაა - ან, უფრო სწორად, პირადი გამოცდილების მიღმა, მისთვის არაფერი მნიშვნელოვანი არ არსებობს.

და მართლაც - რატომ აძლევენ ზედმეტ განათლებას ელიტის არაშვილებს? და თუ ფიქრობ ამაზე - რატომ არის ასე?

პრობლემა ის არის, რომ ერისკაცს არ ესმის განსხვავება საკუთარსა და ბავშვს შორის. უფრო სწორედ, მას ეს ზედმეტად ცალმხრივად ესმის: მისი აზრით, ის თავად არის სრულფასოვანი ზრდასრული, საზოგადოების შეგნებული წევრი, სრულფასოვანი ადამიანი; ისე, ბავშვი ასეა, ნახევარფაბრიკატი, არ მესმის რა, არ ღირს მასზე ბევრი ლაპარაკი. თუმცა, საპირისპირო მოსაზრებასაც აქვს აზრი: ზრდასრული ადამიანი უინტერესოა, ეს არის უკვე „თხილამურებზე ასული“, ღვარძლში ჩასმული და მას გაჰყვება პენსიაზე გასვლამდე. ყველამ უკვე იცის, რას უნდა ელოდო მისგან და, როგორც წესი, ბევრს ვერ ელოდები. თუ მას შეუძლია საკუთარი თავის რჩენა და რაც შეიძლება დიდხანს არ დააწვება საზოგადოების კისერზე - მადლობა ამისთვის, მეტის სურვილი არ შეიძლება.

სხვა საქმეა ბავშვი. ბავშვს აქვს - პოტენციალი. ვინ გახდება ის წინასწარ უცნობია. იქნებ ის მიაღწიოს ოსტატობის სიმაღლეებს რომელიმე აქამდე უცნობ სფეროში, იქნებ ახალ ბილიკებს გაუხსნის თავის საზოგადოებას, ერს და კიდევ, რა ჯანდაბა არ ხუმრობს, მთელი კაცობრიობისთვის? ეს უცნობია. მაგრამ შანსიიქ არის. შანსი მცირეა - მაგრამ არსებობს. პოტენციურად, ბავშვები ბევრად უფრო საინტერესოები არიან, ვიდრე მამები (რომლებიც ჩვეულებრივ უკვე თამაშობენ კარტს). სინამდვილეში, ამიტომ (და მხოლოდ რატომ) ბავშვების ნებისმიერი განხილვა იწვევს ასეთ მწვავე ინტერესს (როგორც ახლა გვაქვს).

ფული და ნივთები, კაცი და ქალი

აქ მაინც შეგიძლიათ დახაზოთ ასეთი ცნობილი ანალოგია: ზოგი უფრო მეტად აფასებს ფულს, ზოგი - ნივთებს. ითვლება, რომ პირველები უფრო ხშირად მამაკაცები არიან, მეორენი - უფრო ხშირად ქალები.

ქალების მიდგომა უფრო „სუბიექტურია“. ფული თავისთავად დიდად არ იზიდავს მას - და სინამდვილეში რა არის მათში მიმზიდველი? ყოველივე ამის შემდეგ, ეს სხვა არაფერია, თუ არა არააღწერილი ქაღალდის ნაჭრები, ან კიდევ უარესი - მხოლოდ რამდენიმე ნომერი ანგარიშზე. იქნება ეს კონკრეტული, საყვარელი, ასეთი მიმზიდველი ბლუზა! ბლუზა არის ნივთი. მისი ფლობა ნამდვილი ბედნიერებაა. ამიტომ ქალები, როგორც წესი, „ცნობილნი“ არიან თავიანთი უნარით, დაუყონებლივ შეამცირონ ნებისმიერი თანხა ყველაზე მრავალფეროვან შესყიდვებზე - რაც მათ ქმრებსა და მამებს სასოწარკვეთილსა და აღშფოთებულს ხდის, მაგრამ ისინი იმსახურებენ ყველა სახის ვაჭრის მხურვალე სიყვარულს.

მამაკაცებთან სხვაგვარადაა. კაცი ასე კამათობს: „აი ათასი მანეთი მაქვს ჯიბეში. როგორც ჩანს, ეს არ არის ბევრი. წამში ჩამოაგდე და ვერ შეამჩნევ. მაგრამ! დაფიქრდი, რა გავაკეთო მათთან? ისე, მე შემიძლია ვისადილოთ უღიმღამო კაფეში. შემიძლია ჩემი მეგობარი კინოში წავიყვანო და პოპკორნი ვიყიდო. მე შემიძლია ჯარიმა გადავიხადო ღვედის შეხსნაზე - ანუ მაქვს შესაძლებლობა, შევიჭერი! ან ბალთა, მაგრამ აიღე ნახევარი ტანკი! და კიდევ შემიძლია ვიყიდო რამდენიმე კარგი წიგნი. ან ერთი ბოთლი იაფფასიანი ვისკი. ან ვარდების თაიგული და ფილმის ნაცვლად პირდაპირ მის სახლში მიდი. ან... ღმერთო! Რამდენი შესაძლებლობები!" ადამიანი კი ყველაზე სათუთი გრძნობებითაა გამსჭვალული უბედური ათასის მიმართ.

ბუნებრივია, აბსტრაქტული აზროვნების უნარი სასტიკ ხუმრობას თამაშობს ჩვენს პატარა კაცთან. შესაძლებლობების მთელი გულშემატკივარი ერთდროულად არ არის ხელმისაწვდომი ათასის მფლობელისთვის - ნებისმიერ შემთხვევაში, მას შეუძლია დახარჯოს მხოლოდ ერთ რამეზე. თუმცა, სანამ ქაღალდის ნაჭერი დაიხარჯება, მისი მფლობელი სავსებით მართებულია და ნუგეშისცემით თავს იმ ფიქრით, რომ ჩამოთვლილი 33 სიამოვნება მისთვის ხელმისაწვდომია. ხშირად, ფულის მიმართ მამაკაცური დამოკიდებულების მქონე ადამიანი არ ხარჯავს მას არაფერში - ყუთში ან ბალიშის პირდაგში ჩადებს: საკმარისია იცოდეს, რომ შესაძლოაყველაფრის საშუალება.

ორივე მიდგომა არ არის ხარვეზების გარეშე: ქალები თავიანთი „სპონტანური შესყიდვებით“ სხედან ბლუზების გროვაზე, მაგრამ უსახსროდ, ხოლო მამაკაცები თავიანთი „შესაძლებლობების მოყვარული“ ნაცრისფერი თმებისკენ, როგორიცაა კაშჩეი, იწუწუნებენ თავიანთი საცოდავი ოქროს გროვაზე (და მათი შეყვარებულები, შესაბამისად, შრომობენ ყვავილების გარეშე და კინო სესიის გარეშეც). მაგრამ ახლა მათზე არ ვსაუბრობთ.

ჩვენ ვგულისხმობთ, რომ ჩვენს შედარებაში ბავშვები არიან „ფული“, ხოლო მათი მშობლები „ნივთები“.

გარკვეული გაგებით, საზოგადოება ორივეს „ფლობს“ – შვილებსაც და მშობლებსაც. როგორც ყველას, ჩვენც გვაქვს ფულიც და ნივთებიც. საკითხავია რა გვიყვარს უფრო მეტად.

დიდი ხნის განმავლობაში, სხვადასხვა მოაზროვნე რუსეთზე ამბობდა, რომ მას აქვს "ქალური სული". სასაცილოა, რომ რუსეთის "ქალური არსი" ამ საკითხშიც გამოიხატება: თუ ვიმსჯელებთ განათლების თემაზე დისკუსიებით, აქაც გვაქვს ქალის ფასეულობები - მიდრეკილნი ვართ "მოზარდებისკენ, რაც მოხდა", ე.ი. ჩვენ გვირჩევნია "საქმეები". "ბლუზები". და ისინი სრულიად მზად არიან დაუფიქრებლად დახარჯონ, როგორც მარივანამ მეგამალში, სულ მცირე, მთელი ნაღდი ფული "ფული" პირველ "ბლუზებზე", რომლებიც წააწყდებიან.

რაში ვაყენებთ ჩვენს შვილებს?

ბედის ირონიით, ეს არ არის მშობლების კითხვა. ჯანსაღი, ნორმალური საზოგადოების (რომელიც სარგებლობაზეა ორიენტირებული) თვალსაზრისით შენთვის), ბავშვები არ უნდა წავიდნენ იქ, სადაც „უფროსებმა უთხრეს“, და არც იქ, სადაც „ყველაზე მეტი ფულის გამომუშავება შეგიძლიათ“ - არამედ იქ, სადაც ეს მათ პირადად უხდებათ. საკვანძო სიტყვაა „პირადად“. ბავშვი გაიხსნება (და ყველაზე მეტ სარგებელს მოუტანს საზოგადოებას) იმ სფეროში, რომელიც საუკეთესოდ შეესაბამება მის საკუთარ, ამ დროისთვის (და საკმაოდ დიდი ხნის განმავლობაში) ლატენტურ პოტენციალს.

ეს - გაგიკვირდებათ - არის სკოლის მთავარი აზრი: ის ყველაფერს ასწავლის, რადგან არ არის ცნობილი, რა არის ყველაზე შესაფერისი თითოეული კონკრეტული ბავშვისთვის - ქიმია, ფიზიკა, ლიტერატურა თუ ჯიგს ხერხით ხერხი. პლუს - საჭირო დატვირთვა ეძლევა ტვინის ყველა სახის ნაწილს, რომელიც პასუხისმგებელია გარემომცველი სამყაროს შემეცნებაზე - რადგან მეცნიერებამ დიდი ხანია გამოავლინა, რომ ნებისმიერი ძუძუმწოვრის სწავლისას არის ეგრეთ წოდებული "მგრძნობიარე პერიოდები", როდესაც ტვინი ყველაზე მეტად არის. მგრძნობიარეა გარკვეული გონებრივი უნარების თარგმნისთვის. თუ ბავშვობაში დატვირთვას არ აძლევ, მაშინ ძალიან ძნელია „დაეწიო“, თუნდაც დიდი სურვილით: აზროვნება ხისტია, ახალი „ბილიკები“ გაჭირვებით იდება, ყველაფერი ცდილობს დაუბრუნდეს „რასაც ასწავლეს“. სკოლა“. თუ სკოლაში მათ ასწავლიდნენ მხოლოდ თითებზე დათვლას - გადაჭარბებული "საზოგადოების შეგნებული წევრი" წყვეტს ყველა დავალებას, თითებზე ითვლის ...

ჩვეულებრივ, ამავე დროს, მათ წმინდად სჯერათ, რომ პრობლემების გადაჭრის ერთადერთი გზა არის ის, რომ „სხვა გზები არ არსებობს“.

ბავშვებს, რა თქმა უნდა, ვერ ასწავლი. თავად ბავშვები ბედნიერები იქნებიან. მაგრამ ჩვენ უნდა ვიცოდეთ, რომ ამით ჩვენ ამ ბავშვებს ართმევს შესაძლებლობას აირჩიონ „რა გახდნენ“. არა მთლიანად, რა თქმა უნდა - მაგრამ ჩვენ ვიწროვებთ ამ არჩევანს. თუ ჩვენ გავაგრძელებთ ანალოგიას ფულთან, ჩვენი „ფული“ ხდება „შეზღუდული კონვერტირებადი“. იქამდე, რომ მალე დაემსგავსებიან საბჭოთა რუბლს - რომელიც მხოლოდ სახელმწიფოს გადაეცემა, არავის აღარ სჭირდება.

აი, ასეთი "წინასწარმეტყველი ოლეგი". რა თქმა უნდა, 90%-მა, ვინც კითხულობს, რომ „ბავშვებმა არ იციან, ვინ არის წინასწარმეტყველი ოლეგი“, თავადაც არ იცის ვინ არის ის; ისინი თავს გრძნობენ (ხელები და ფეხები ადგილზეა), იხედებიან საფულეში (ფული არის), იღებენ სამუშაო წიგნს (სამსახურში პატივს სცემენ), ათვალიერებენ პასპორტში არსებულ ბეჭედს (განქორწინებულები; მაგრამ ეს ნიშნავს, რომ ვიღაც დაქორწინდა! ) - და გამოაქვთ განაჩენი: არავის სჭირდება ეს წინასწარმეტყველი, "მე არ მჭირდებოდა!" თვითშეფასების ჩვეულებრივი დაცვა.

და არავინ არ არის ვალდებული შეხედოს საზოგადოების თვალსაზრისით - ისინი ამაში ფულს არ იხდიან. რა მოხდება, თუ ჩვენი შვილები "შეზღუდულად კონვერტირებადი" არიან, რომ მათ ცხოვრებაში არჩევანი შემცირდა უკვე სკოლაში, შემდეგ კი მათ აქვთ პირდაპირი გზა - ჩამოიხრჩონ არასაჭირო "ბლუზა" არასასურველ სამუშაოზე, გააკეთეთ ქიმია. მათი ცხოვრება და სძულთ ეს ქიმია (ნამდვილად "მაგრამ" სხვა საგნის ცოდნის გარეშე)?

ჩვენ პატარა ხალხი ვართ. ჩვენ მტკიცედ ვისწავლეთ მხოლოდ ერთი რამ სკოლიდან: "რაც ნაკლები იცი, მით უკეთ გძინავს!"

ხალხმა ბევრი მოიფიქრა. ისინი განკუთვნილია ცხოვრების ყველა შემთხვევისთვის, შეგიძლიათ აირჩიოთ ნებისმიერი ფრთიანი გამონათქვამი თქვენი გემოვნებით. რა ხალხური სიბრძნით იყენებს თითოეულ ინდივიდს ცხოვრებაში, ბევრი რამის თქმა შეიძლება მის შინაგან სამყაროზე, ხასიათსა და ცხოვრებისეულ მდგომარეობაზე. ვიღაცამ გასცა "ჩემი ქოხი ზღვრიდან" და ირონიის გარეშე და მაშინვე ცხადია, რომ რაიმე სახის კონფლიქტის შემთხვევაში მასზე იმედი არ შეგიძლია, ის არ დადგება სუსტებისთვის, ის დარჩება განზე. . ან აი კიდევ ერთი: „რაც ნაკლები იცი, უკეთ გძინავს“. თვითმოტყუებისკენ მიდრეკილი ადამიანების დევიზი, ნეტარი გონებრივი უძლურება. ასე ჩანს ერთი შეხედვით. მაგრამ მართლა ასეა?

საიდუმლოებები, რომელთაგან თავი უნდა შეიკავოთ

არის სიტუაციები, რომლებშიც რაღაც საიდუმლოა. ეს რამდენიმესთვის ცნობილია და თავდადებულ ადამიანებს მისი გამჟღავნების საშინლად ეშინიათ. და მოულოდნელად საიდუმლო, როგორც ეს თითქმის ყოველთვის ხდება, ცხადი ხდება. საიდუმლოს გრძელვადიანი მცველები გაოგნებულნი არიან ამ გამოვლენით, მაგრამ ამ ვითარების გამო სრულიად ბუნებრივი შეშფოთების გარდა, რომელიც ხშირად ემუქრება მრავალ უბედურებას, როგორც მატერიალურს, ასევე მორალურს, ისინი განიცდიან იმ ფაქტს, რომ არ იციან ვინ უღალატა. რასაც მალავდნენ. ეჭვმიტანილთა რიცხვში შედის ყველა, ვინც იცნობდა ინფორმაციას, რომელიც არ ექვემდებარება გამჟღავნებას. ეს ჩვეულებრივ მეგობრები, ნათესავები და სხვა ახლო ადამიანები არიან. მაშინაც კი, თუ გაჟონვის ნამდვილი დამნაშავე იპოვეს, უსიამოვნო გემო სამუდამოდ რჩება. ურთიერთობები, როგორც ამბობენ, ბზარს იძლევა, რომელიც არასოდეს გამოსწორდება.

სჯობს თავი შორს დაიჭიროთ სხვა ადამიანების ინტიმური საიდუმლოებისგან და არასოდეს დაიკვეხნოთ ინფორმირებულობით, თუნდაც ისინი შემთხვევით გახდნენ ცნობილი. სწორედ ასეთ შემთხვევებშია გამონათქვამი "ნაკლები იცი, უკეთ გძინავს". საიდუმლოებები, სხვათა შორის, არა მხოლოდ პირადი, არამედ კორპორატიული, კომერციული და თუნდაც სამთავრობოა.

დაიცავით ტვინი

დღეს ითვლება, რომ ტვინის გადაჭარბებული დატვირთვა საზიანოა. კაცობრიობა პლანეტაზე დიდი ხანია არსებობს და მხოლოდ ბოლო ათწლეულების განმავლობაში შეექმნა ისეთი უჩვეულო პრობლემა, როგორიცაა ინფორმაციის გადაჭარბებული მოხმარება. ნერვული სისტემა უბრალოდ ვერ იტანს რადიოსა და ტელევიზიის მიმღებებიდან, ვებსაიტების გვერდებიდან, რომ აღარაფერი ვთქვათ პრესაში მომდინარე ახალი ამბების ნაკადს. სათაურები სავსეა საშინელი ინციდენტების, ადამიანური მსხვერპლის, ომების, წყალდიდობის, ადამიანის მიერ გამოწვეული კატასტროფების და სხვა კატასტროფების შესახებ, რომლებიც ხდება მთელ მსოფლიოში.

ადრე, დაახლოებით ორასი წლის წინ, ყველა მათგანი საერთოდ არ გახდა ცნობილი, ან სამწუხარო ამბავი მნიშვნელოვანი დაგვიანებით მოვიდა, რამაც უდავოდ შეამცირა აღქმის სიმკვეთრე. დღეს რაღაც კატასტროფის ქრონიკა რამდენიმე წუთში გადადის და ხშირად ხდება, რომ ადამიანების სიკვდილს პირდაპირ ეთერში აკვირდებიან. ანდაზა "იცოდე ნაკლები, უკეთ დაიძინე" საკმაოდ გამოიყენება ისეთ სიტუაციებში, როდესაც ტვინი უბრალოდ აჯანყდება ინფორმაციის ნაკადებისგან და შედის დეპრესიულ მდგომარეობაში. არის სიგიჟის შემთხვევებიც.

უნდა გავიხსენოთ ბულგაკოვის პერსონაჟი პროფესორი პრეობრაჟენსკი, რომელიც არ ურჩევდა ჭამის დროს საბჭოთა გაზეთების კითხვას.

"დამატებითი" ცოდნა

საკმაოდ დიდი ხნის წინ ჩამოყალიბდა ექსცენტრიული პროფესორის ან უბრალოდ მეცნიერის, უაზრო და მუდმივად „ცოტა გიჟის“ იმიჯი. ეს, რა თქმა უნდა, ხდება, თუმცა გამოჩენილი მეცნიერების უმრავლესობას შეუძლია ფხიზელი და პრაქტიკული აზროვნება. სუსტად განათლებული (ან უბრალოდ უცოდინარი) ადამიანები განსაკუთრებულ სიამოვნებას ანიჭებენ „განათლებულთა“ დამცირებას, რითაც იმკვიდრებენ საკუთარ თავს სხვების და თუნდაც საკუთარი თვალში. როგორც ჩანს, ისინი ამბობენ: ”დიახ, ჩვენ არ გავიარეთ მეცნიერებები, მაგრამ ჩვენ უბრალო ხალხი ვართ და ვიდეოების ბურთები ჩვენს თავში არ შემოდის. და საერთოდ, ცოტა იცი, უკეთ გძინავს. და თუ ტვინი დაბლოკილია ყველანაირი სისულელეებით, მაშინ ეს მხოლოდ პრობლემებს იწვევს. რა სჭირდებათ ასეთ ადამიანებს? მათი მოთხოვნილებები მარტივია: ჭამა, ძილი და ფიზიოლოგიური ხასიათის კიდევ რამდენიმე მარტივი პროცედურის ჩატარება. მეორე დღეს კი ყველაფერი სხვაგვარადაა, მაგრამ ზუსტად იგივე.

დიახ, ტვინი ბუნებრივად განსხვავებულია ადამიანებისთვის, მაგრამ ნებისმიერ შემთხვევაში, მას თავისი შესაძლებლობების მხოლოდ რამდენიმე პროცენტი იყენებს, ამიტომ მისი გადატვირთვა, განსაკუთრებით სასარგებლო ცოდნით, თითქმის შეუძლებელია. გამონათქვამი "შენ ცოტა იცი, უკეთ გძინავს" მხოლოდ გონების სიზარმაცის საბაბია. თუმცა, არიან ადამიანები, რომლებსაც ნამდვილად არ შეუძლიათ სწავლა. დიახ, და სულელები არ ითარგმნება.

გულუბრყვილობა

თითქმის ყველას ჰყავს მეგობრები. რთულ დროს, ისინი, როგორც წესი, მოდიან სამაშველოში. ისინი მხარს უჭერენ მორალურად, და თუ ეს შესაძლებელია, მაშინ ფინანსურად ან საქმით. მაგრამ არის ისეთი სამწუხარო შემთხვევები, როცა ზოგიერთი მათგანი უბრალოდ სადღაც რთულ მომენტში ქრება. შემდეგ, როცა უსიამოვნებები გაივლის, ისევ გამოცხადდებიან ასეთი „მეგობრები“ და მათ არყოფნას უმეცრებით ხსნიან, თანაც ირწმუნებიან, რომ „თუ მხოლოდ...“, მაშინ „აუცილებლად“. და როგორ არ დაიჯერეს! მაგრამ მერე, ასეა თუ ისე, გამოდის, რომ ყველამ იცოდა. მაგრამ მე არ მინდა მათთან ამაზე საუბარი. რაც ნაკლები იცი მით უკეთ გძინავს... დიახ, ასეთი მეგობრები არ უჩივიან ცუდ ძილს და მადასაც.

ოჯახური ნიუანსი

არის ოჯახების ტიპი, სადაც მრუშობის ფაქტები ძალიან ტოლერანტულია. ჩვეულებრივ, ამ შემთხვევებში, ორივე ცოლ-ქმარი გრძელ მოგზაურობებს აკეთებენ "მარცხნივ", ეს ხსნის მათ ურთიერთდაჯერებულობას. მთავარი პირობა, რომელიც წმინდად პატივს სცემს ასეთ ოჯახში, არის გარეგანი წესიერების დაცვა. თქვენი თავგადასავლების შესახებ ერთმანეთის თქმაც, როგორც წესი, არ არის მიღებული. Რისთვის? რაც ნაკლები იცი, უფრო კარგად გძინავს და არ აქვს მნიშვნელობა ვისთან და ვისთან ერთად. ასეთი მეუღლეების ყველაზე საშინელი მტერი ხდება იდილიას დამრღვევი გარეგანი „მამხილველი“. ამიტომ, მაშინაც კი, თუ ვინმეს ღალატის შესახებ ცნობილი გახდა, არ უნდა იჩქაროთ მისი მეორე ნახევრის თვალების გახელა - ის ყველაზე ხშირად იცის. გარდა ამისა, არ დაივიწყოთ ამ სტატიის პირველ ნაწილში მითითებული გარემოებები.

განწირულობა

არის უსირცხვილო, ცინიკური, უხეში, საზიზღარი ტყუილი, მაგრამ ხანდახან ის წმინდანიაც. მაგალითად, თუ ადამიანი უიმედოდ ავად არის, ჯობია ამაზე არ ისაუბროს, ყოველ შემთხვევაში, სანამ თვითონ არ დაიწყებს გამოცნობას, თორემ ავადმყოფობა მას დანიშნულ დრომდეც დაასრულებს. სწორედ ამ იშვიათ სიცრუესა თუ დამცირებაზე ამბობენ: „რაც ნაკლები იცი, უკეთ გძინავს“. და ასეთი საიდუმლოს შენახვა ძნელია და მასთან ცხოვრება და შემდეგ სიმართლის თქმაც თითქმის შეუძლებელია. თუ შეიძლება საერთოდ. ეს სიტუაცია ძალიან რთულია, მხოლოდ მათ, ვინც ეს განიცადა, ნამდვილად იცის ამის შესახებ. დანარჩენი გამოსაცნობად რჩება.

ცნობისმოყვარეობის გარყვნილება

ყველაფრის ცოდნის სურვილს ყოველთვის არ აქვს ისეთი საამაყო მოტივი, როგორიც არის სიმართლის სიყვარული. ზოგჯერ ამ სურვილის გულში დევს ისეთი ბუნდოვანი თვისება, როგორიცაა ცნობისმოყვარეობა. ეს არის ის, რაც ხელს უწყობს "ყვითელი" პრესის გვერდებზე წაკითხვას ცნობილი ადამიანების ცხოვრების შესახებ ახალი ამბების შესახებ, რომლებიც არ ეხება მათ საქმიანობას, მაგრამ დეტალურად აღწერს ვინ, როდის და ვისთან დაიწყო რომანი, სად წავიდა ან რამდენი და რაც დახარჯა. მაგრამ არის ნაცნობების ცხოვრებაც, რომელიც ასევე ვიწრო წრეში უნდა განიხილებოდეს. გამოთქმა "რაც ნაკლები იცი, მით უკეთ გძინავს" გაგრძელებაც კი მიიღო: "მაგრამ სანამ ყველაფერს არ გავარკვევ, საერთოდ ვერ დავიძინებ!". ეს ყველაფერი სავსებით ბუნებრივია გარკვეული ტემპერამენტის ადამიანებისთვის, მაგრამ ჭორაობა იშვიათად მიდის სიკეთისკენ. კიდევ ერთხელ, გახსოვდეთ ამ სტატიის პირველი პუნქტი.

არიან დისიდენტები

ხალხური გამონათქვამები ეროვნული კულტურის ნაწილი გახდა და საყოველთაო სიბრძნის სტანდარტად ითვლება. მაგრამ ყველა ეთანხმება განცხადებას "რაც ნაკლები იცი, მით უკეთ გძინავს"? ადამიანის პიროვნებას აქვს მნიშვნელობა. ზოგი საკმაოდ კმაყოფილია ნეტარი უმეცრებით. სხვები ისწრაფვიან სიმართლისკენ, რაც არ უნდა მძიმე და უსიამოვნო იყოს ის, განსაკუთრებით იმ შემთხვევებში, როდესაც ეს მათ ეხება. ასეთ ადამიანებს ვერაფერი შეაშინებს - არც მეგობრების ღალატით და არც საბედისწერო დიაგნოზით. მათთვის რთულია ცხოვრება და ყოველთვის არ არის შესაძლებელი მშვიდად ძილი. გარდა ამისა, არსებობს სინდისი, რომელიც ასევე ხელს უშლის ძილს, თუ, რა თქმა უნდა, არსებობს. მაგრამ მისი მფლობელების გადაკეთება შეუძლებელია და არც ღირს მცდელობა. ასეთი ადამიანები ძალიან საჭიროები არიან, ყველაფერი მათზეა დამოკიდებული.

სახელმწიფო სათათბიროს კულტურის კომიტეტის ხელმძღვანელის გრიგორი ივლიევის განცხადებით, სამომავლოდ, საშუალო სკოლის მოსწავლეების სასწავლო დღე ორ ნაწილად გაიყოფა: საგანმანათლებლო და საგანმანათლებლო. ზოგიერთი საგნის შესწავლა უნდა იყოს მიტოვებული „პატრიოტიზმის აღზრდის სასარგებლოდ“. ინოვაციის განხილვა 15 თებერვლამდე გაგრძელდება, იდეა კი მთელი წლის განმავლობაში განხორციელდება.

ორი წლის წინ მასწავლებლებმა და მშობლებმა გააპროტესტეს სკოლებში ერთიანი სახელმწიფო გამოცდის (USE) შემოღება, რომელმაც გაანადგურა სწავლების მთელი დამკვიდრებული მეთოდოლოგია და მოსწავლეთა მიღწევების შეფასების კრიტერიუმების სისტემა. ექსპერტები ჩიოდნენ: სულელური და უაზრო ჭორფლი ცვლის ცოდნის ათვისებას, ბავშვები განივითარებენ დამოუკიდებელ აზროვნებას; რეფორმის საფუძველი მასწავლებლის მიმართ უნდობლობა და უპატივცემულობაა, რომელიც ადმინისტრაციულ პრინციპშია ჩაშენებული.

სამწუხაროდ, ახლა ეს სისტემაც კი, იმ ფორმით, როგორიც ის დაგვიწესდა ბოლო ორი წლის განმავლობაში, შეიძლება სრულყოფილების მწვერვალად მოგვეჩვენოს ახალი განათლების რეფორმასთან შედარებით, რომელსაც სახელმწიფო სათათბიროში უჭერენ მხარს ერთიანი რუსეთის დეპუტატები. შემოთავაზებული პროექტის მიხედვით, უფროს კლასებში სასწავლო დღე ორ ნაწილად დაიყოფა: საგანმანათლებლო და საგანმანათლებლო. ანუ ზნეობისთვის ბრძოლის საბაბით სასწავლო პროგრამა თითქმის განახევრდება. სწავლის მთელი სფერო ექვემდებარება გაუქმებას. სხვადასხვა მეცნიერება დაქუცმაცებულია საერთო საგანში „ბუნებისმეტყველება“, რომელიც ცვლის სისტემურ განათლებას სხვადასხვა მეცნიერების ფრაგმენტული ინფორმაციით. მაგრამ დროის ნახევარი ახლა ზნეობისა და პატრიოტიზმის გაკვეთილებს დაეთმობა. როგორ შეიძლება ამის სწავლება? და რა კრიტერიუმებით შეფასდება შედეგი? რა მოუვათ სტუდენტებს, რომელთა პატრიოტიზმი საშუალოზე დაბალია? და ვინ შეაფასებს?

მორალი და პატრიოტიზმი უდავოდ ძალიან მნიშვნელოვანია, მაგრამ ფაქტია, რომ საზოგადოება და სახელმწიფო, რომელიც ამ თვისებებს ბუნებრივად ვერ აღზრდის, ვერ მიაღწევს წარმატებას, რამდენი საათიც არ უნდა დაუთმოს სკოლაში ასეთ გაკვეთილებს. მიუხედავად იმისა, რომ ყველამ კარგად იცის, რომ მორალისა და პატრიოტიზმის შესახებ სიტყვებს განსაკუთრებული მნიშვნელობა აქვს ერთიანი რუსეთის ოფიციალური პირებისა და დეპუტატების გაგებაში.

სამშობლოს სიყვარულით და უფროსების პატივისცემით მათ ესმით მხოლოდ მორჩილება და მორჩილება უფროსების წინაშე. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, საკუთარ თავს.

თუმცა დეპუტატებისთვის ეს საკმარისი არ არის: როგორც ტრენინგის სავალდებულო ნაწილი, შემოთავაზებულია საშუალო სკოლის მოსწავლეების სამხედრო და შრომითი დიდების ადგილებში გაყვანა. მაინტერესებს სად და ვის ხარჯზე წაიყვანენ სკოლის მოსწავლეებს, ვთქვათ, იაკუტიიდან, სადაც, საბედნიეროდ, არავისთან ჩხუბი არ ყოფილა? როგორც ჩანს, ქვეყანაში ფული ჯერ ბოლომდე არ ამოიწურა. სკოლის შენობების შესაკეთებლად და საგნის მასწავლებელთა ხელფასისთვის მათი შოვნა ვერ იქნება, მაგრამ ძვირადღირებული ექსკურსიებისთვის ადვილია.

რაკი სკოლის მოსწავლეებისთვის მორალისა და პატრიოტიზმის სწავლების სპეციალისტები არსად არ სწავლობენ, ასეთი დავალება, დიდი ალბათობით, დაეკისრებათ სწორედ იმ თანამდებობის პირებს, რომლებსაც პრეზიდენტი დ.მედვედევი უსახსრობის გამო სამინისტროებიდან აპირებს მოკვეთას. მკვეთრად შემცირდება სკოლების დაფინანსებაც, მაგრამ, რა თქმა უნდა, არა მორალის ზრუნვის ხარჯზე.

მეთოდოლოგიური თვალსაზრისით სკოლა კატასტროფა იქნება. უბრალოდ არ შეიძლება, რომ საშუალო სკოლაში სწავლის დროის ნახევარი ერთ საგანს დაეთმო. ბოლო ორი წლის განმავლობაში რადიკალურად შეიცვალა უფროსი კლასების განრიგი და პროგრამა, რათა უზრუნველყოფილი იყოს სტუდენტების მომზადება გამოცდისთვის. თუმცა, ახლა სწორედ ეს სისტემა, რომელიც აშენდა ჩინოვნიკებისა და დეპუტატების ზეწოლით, რომლებმაც სკოლას წინა რეფორმა დააწესეს, კიდევ ერთხელ იშლება - კიდევ უფრო ველური და აბსურდული რამის დანერგვის მიზნით.

ამის პარალელურად, განათლებისა და მეცნიერების სამინისტრო კიდევ ერთი, არანაკლებ თვალშისაცემი ინიციატივით გამოვიდა. სკოლები, რომლებიც ამზადებენ მომავალ მუსიკოსებს, ბალეტის მოცეკვავეებს და სხვა მსგავსი დაწესებულებების რეორგანიზაციას გეგმავენ. ოფიციალური პირების გეგმით, ბავშვებს 7 წლიდან კი არ ასწავლიან, როგორც ადრე, არამედ მხოლოდ 15 წლიდან. სკოლებს ასევე მოკლებულია მოსწავლეების შერჩევის უფლება. მნიშვნელოვანი იქნება არა, მაგალითად, ვის აქვს მუსიკის ყური, არამედ ვინ მიმართა პირველმა.

ასეთი კანონის მიღებას რომ არ ელოდა, მთავრობამ უკვე გადაიტანა ხელოვნების სკოლების დაფინანსება ფედერალური ბიუჯეტიდან ადგილობრივზე. ანუ იქ ფული არ იქნება და სამომავლოდ ამ სკოლების უმეტესობა უბრალოდ დაიხურება.

რუსეთი, რომელმაც დიდი ხანია დაკარგა დიდი ინდუსტრიული ძალის სტატუსი, ბოლო დრომდე ანგელოდა, რომ ჩვენი ვიოლინოს სკოლა ჯერ კიდევ საუკეთესოა მსოფლიოში, „და ასევე ბალეტის სფეროში ჩვენ დანარჩენებს წინ ვართ“. ახლა არც ეს მოხდება.

აზრი არ აქვს იმაზე ლაპარაკს, რომ განათლების სამინისტროსა და ერთიანი რუსეთის დეპუტატების მიერ გატარებული რეფორმა ამაზრზენია. ეს იმდენად აშკარაა, რომ „ძალაუფლების პარტიის“ ჩინოვნიკები და ფუნქციონერებიც კი, რომლებსაც ვიცნობ, მსგავსი ინიციატივების ხსენებისას, სახეს მალავენ და იწყებენ საბაბების გამოტანას: ამბობენ, რომ მათ პირადად არაფერი აქვთ ამ სირცხვილთან. მაგრამ ამ ბოლო დროს ჩემს მთავარ საზრუნავად იქცა კითხვა, თუ რა ხდება მათ ტვინში, ვინც შეიმუშავებს და იღებს ასეთ კანონებს. და უცებ მივხვდი, რომ ისინი მხოლოდ ადამიანების სიყვარულით ხელმძღვანელობენ. მათ ხომ, უდავოდ, უჭირდათ სკოლაში სწავლა, მუსიკის ყური არ აქვთ და ვიღაცას ალბათ მშობლები აწამებდნენ უსარგებლო საქმიანობით. სკოლაში ვერაფერი ისწავლეს, ვერაფერი ისწავლეს, არაფერი იციან, არაფერი ესმით და ზოგადად, საერთოდ არაფერი ესმით. და მაინც, სწორედ მათ აქვთ სიმდიდრე, ძალაუფლება, გავლენა. და ისინი უდავოდ ბედნიერები არიან - განსხვავებით მეცნიერებისგან, რომლებიც იბრძვიან დაფინანსების ძიებაში, სპეციალისტებისგან, რომლებიც საშინლად უყურებენ იმ ინდუსტრიების ნგრევას, რომელსაც მათ სიცოცხლე შესწირეს, ინტელექტუალები, რომლებსაც ესმით, სად მიდის საზოგადოება.

რაც უფრო ნაკლები იცი, მით უკეთ გძინავს, ამბობს ცნობილი ანდაზა. „პატრიოტული იდეის“ ავტორები აშკარად თავისთავად განსჯიან კაცობრიობას. და ისინი გულწრფელად გვსურს ყველას დიდხანს და სასიამოვნო ძილს.