სიტყვებისა და გამოთქმების წარმოშობა
1. სიტყვების ეტიმოლოგია
ეტიმოლოგია არის ენის მეცნიერების ფილიალი, რომელიც შეისწავლის სიტყვების წარმოშობას. ეტიმოლოგია ასევე სწავლობს ყველა ცვლილებას, რაც ხდება სიტყვების ცხოვრებაში. ენაში კი მუდმივად ხდება ცვლილებები: ჩნდება ახალი სიტყვები, დიდი ხნის ნაცნობი სიტყვების ახალი მნიშვნელობები და ზოგჯერ ისეც ხდება, რომ სიტყვა მოულოდნელად იცვლის ხმას. მაგალითად, სიტყვები ფუტკარი, ხარი და მწერი, თურმე, ერთი და იგივე სიტყვიდან თრეშში მოვიდა. ახლა ეს სიტყვა გავიდა ენიდან, ყველამ დაივიწყა, მაგრამ ოდესღაც ყველასთვის ნაცნობი იყო და იხმარებოდა „ზუზუნის“, „ზუზუნის“ მნიშვნელობით. დღეს კი არავის მოუვა აზრად, რომ ხარი, ფუტკარი და მწერი შედარებითი სიტყვებით ეძახოს, თუმცა ეტიმოლოგიურად ასეა.
ზოგიერთმა სიტყვამ შეცვალა არა ბგერა, არამედ მნიშვნელობა. მაგალითად, დღეს სიტყვა სტუმარს ჩვენთან მოსულს ვეძახით და ძველად ასე ერქვა მოსულ ვაჭარს (ესენი იყვნენ სტუმრები ცარ სალტანის მიერ წოდებული ა.პუშკინის ზღაპარში).
ოდესღაც სიტყვა dashing ნიშნავდა "ცუდს", "ცუდს", დღეს კი თითქმის საპირისპირო მნიშვნელობით გამოიყენება - "გაბედული", "მამაცი".
კიდევ ერთი მაგალითი. დღეს სიტყვა გადამდები აქვს 2 მნიშვნელობა: ის აღნიშნავს წყევლას და ასევე გამოიყენება "ინფექციური დაავადების წყაროს" მნიშვნელობით. მაგრამ მე-18 საუკუნის ბოლოს სიტყვა კონტაგიონი გამოიყენებოდა „ხიბლის“, „მიმზიდველობის“ მნიშვნელობით.
ბევრი სიტყვა ჩვენთვის უაღრესად ნათელია – როგორც მათი მნიშვნელობით, ასევე გაგების თვალსაზრისით. სხვა სიტყვები ყოველდღიურად გვახვევს ჩვენს ირგვლივ, გამოიყენება თითქმის ნებისმიერ ყოველდღიურ და პროფესიულ სიტუაციაში, თან გვახლავს მოგზაურობაში, სამუშაო ადგილზე, სახლში, სკოლაში, დისკოთეკაში და ა.შ. მაგრამ, მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენ კარგად ვიცნობთ მათ. სიტყვებით, მათი წარმომავლობა ჩვენთვის საიდუმლოდ რჩება, რომლის ამოხსნასაც შევეცდებით.
სიტყვა "მადლობა" ნამდვილად არის ერთ-ერთი ყველაზე ხშირად გამოყენებული ჩვენ მიერ. ეს შუამავალი მომდინარეობს ძახილიდან „ღმერთმა დაიცავი“. დროთა განმავლობაში სიტყვების კომბინაციის ბოლო თანხმოვანმა შეწყვიტა გამოთქმა და ფრაზა გადაიქცა ერთ სიტყვად, რომელიც გამოხატავს მადლიერებას და არის კულტურული, განათლებული და განათლებული ადამიანის სავალდებულო ლექსიკური ელემენტი.
ზმნიზედა „მთლიანად“ გვიქმნის არა იმდენად ლექსიკურ პრობლემებს, რამდენადაც მართლწერას: ეს მარადიული დილემა - ერთად თუ ცალ-ცალკე. იმავდროულად, სიტყვის წარმოშობის ისტორია არის ძალიან დამაჯერებელი მინიშნება სიტყვის მართლწერისთვის. ზმნიზედა „ფერფლამდე“ წარმოიქმნა კომბინაციიდან „მიწამდე“, ე.ი. ძირამდე, ძირამდე: ძველ რუსულ ენაზე იატაკს ერქვა ნაცარი, ასევე ძირი და ძირი. შესაბამისად, tla არის არსებითი სახელის tlo მხოლობითი გვარის ფორმა. ენის განვითარებასთან ერთად სიტყვა „თლო“ მოძველებულად ითვლებოდა და მალე საერთოდ ამოვარდა ხმარებიდან. აქედან გამომდინარეობს ზმნიზედის დაწერის წესი: ზმნიზედა, რომელიც წარმოიქმნება წინადადებისა და ხმარებიდან გამოსული სიტყვის კომბინაციით, ერთად იწერება.
კიდევ ერთი "ხშირი" ზმნიზედა არის სიტყვა "ახლა". იგი წარმოიქმნა ძველ რუსულ ენაში ნაცვალსახელის "ეს" და რიცხვის "prvo" კომბინაციით, რაც ნიშნავს "პირველს", ე.ი. ის, რაც წინ მოდის, პირველ რიგში, პირველ რიგში. როგორც ხედავთ, ენის განვითარების პროცესში სიტყვამ საგრძნობლად შეცვალა ხმოვანი შემადგენლობა:
შემდეგ + პრვო > ტოპრვო > ტეპრვო > ტეპერვო > ახლა > ახლა,
მაგრამ შეინარჩუნა მნიშვნელობის უწყვეტობა თავდაპირველ სიტყვასთან.
ადამიანს, რომელსაც უყვარს წვრილმანების გამოვლენა, ცდილობს დეტალების დაკვირვებას ნებისმიერ საქმეში, ცნობისმოყვარე, კოროზიულ ადამიანს ხშირად ზედმიწევნით უწოდებენ. ადრე ეს სიტყვა ასე გამოიყურებოდა: დოტოჩნი, რომელიც მოგვითხრობს სიტყვის წარმოშობას:
პუნქტამდე > ზუსტი > ზედმიწევნით.
სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ჩვენ ვუწოდებთ ზედმიწევნით მას, ვინც ყველაფერს აკეთებს "საქმეზე", ე.ი. დეტალურად, ყველაზე პასუხისმგებლობით, მტკივნეულად.
ხშირად, რაიმე ორაზროვან საქციელზე, გაუგებარ საქციელზე მითითებით, ვსაუბრობთ ძირეულ მიზეზზე. ფონი არის რაღაცის ფარული საფუძველი, საიდუმლო მიზეზი. სიტყვას „ქვესკნელი“ ადრეც განსხვავებული - პირდაპირი - მნიშვნელობა ჰქონდა: ასე ერქვა გლეხური პერანგის უგულებელყოფას, რომელიც ფარავდა ზურგსა და მკერდს ნახევრამდე, სიტყვასიტყვით - მხარზე (ე.ი. მხარზე - მხარზე). ძველად იყო გამოთქმები "საკუთარი ფონი გულთან უფრო ახლოსაა", "იცის მკერდი და ფონი".
სიტყვა „დღე“ ახლა ჩვენში განიხილება, როგორც სიტყვა ძირითა და დასასრულით, მაგრამ ადრე ეს სიტყვა სხვაგვარად იყოფოდა მორფემებად: დღე = სუ - + -თქ- + -ი. პრეფიქსი su (s / co) ასევე არ არის იშვიათი თანამედროვე სიტყვებისთვის: ბინდი, თანამგზავრი, თანამებრძოლი. უძველესი ძირი ტკ ნიშნავს „ჩაყრას, ქსოვას, შეერთებას“.
სიტყვა "კვირა" რუსულად ნიშნავს 7 დღეს, მიდის გარკვეული თანმიმდევრობით: ორშაბათი, სამშაბათი, ოთხშაბათი, ხუთშაბათი, პარასკევი, შაბათი, კვირა. სიტყვის წარმოშობა უკეთ ჩანს ბელორუსული სიტყვის „ნიაძელიას“ მაგალითზე, ე.ი. კვირა. ერთი კვირა „არ გააკეთო“, ე.ი. დასვენების დღეა (რომელიც კვირაა), საქმისგან თავისუფალი დღე. ფაქტობრივად, კვირას ყველა სლავურ ენაზე ეწოდებოდა კვირა (ანუ 7 დღე).
დაახლოებით ორი, ვთქვათ, ივანე, ამბობენ, რომ ისინი სახელები არიან, ე.ი. ადამიანები, რომლებსაც აქვთ იგივე სახელი. სიტყვა „სახელი“ მომდინარეობს ნაცვალსახელის რომ, ნაწილაკები ზ და კ სუფიქსის უძველესი კომბინაციიდან: სახელო = რომ + ზ > მეზ, თიზ, ტოზ, ე.ი. იგივე, ამავე სახელწოდების; რომ + z + k.
სიტყვა "მშობლიური" ასევე მომდინარეობს ნაცვალსახელი tu, ძირი zem (დედამიწა) და სუფიქსი ets და ნიშნავს "ამ მიწის მკვიდრს". ამ სიტყვის სინონიმებია სიტყვები აბორიგენი და ავტოქთონი. ისინი განსხვავდებიან თავიანთი წარმოშობით: აბორიგენი მოდის ლათინური ენიდან, ხოლო ავტოქთონი ბერძნულიდან.
თუ რაიმე უცნაურს ამბობთ ან აკეთებთ, შეიძლება მოისმინოთ გამოთქმა „ის ისევ ითამაშებს“. ეს უცნაური სიტყვა მომდინარეობს სიტყვიდან "kuroles", რომელიც თავის მხრივ მომდინარეობს კომბინაციიდან "chicken + o + forest". ეს კომბინაცია არის ბერძნული გამოთქმის „curie eleison“ შემოკლებული და „რუსიფიცირებული“ ფორმა, რაც ნიშნავს „უფალო, შემიწყალე“. თავდაპირველად სიტყვა „თამაშის ტრიუკებს“ ჰქონდა მნიშვნელობა „ეთამაშო ცელქი, აჟიოტაჟი“ და მხოლოდ ამის შემდეგ მიიღო მისი თანამედროვე მნიშვნელობა.
სიტყვა "სინკიური" საკმაოდ იშვიათია და ყველას არ შეუძლია დაიკვეხნოს მისი მნიშვნელობის ცოდნით. იმავდროულად, sinecure ნიშნავს "თბილ, მომგებიან ადგილს". სიტყვა ლათინური ენიდან შემოვიდა ჩვენამდე - sine kure, ე.ი. უდარდელად. ასე ერქვა საეკლესიო თანამდებობას, რომელიც განსაკუთრებული დამსახურებით იყო გათვალისწინებული. ეს თანამდებობა იყო საპატიო და შემოსავლიანი, მაგრამ საერთოდ არ მოითხოვდა რაიმე სამუშაოს. მას შემდეგ სინეკურს უწოდებენ უნარს, მიიღოთ რაიმე დიდი სირთულის გარეშე.
ერთი სიტყვით, ძალიან საინტერესოა ეს მეცნიერება - ეტიმოლოგია! და ხშირად ხდება, რომ სიტყვის წარმოშობის ამბავი უფრო მომხიბვლელი აღმოჩნდება, ვიდრე სხვა დეტექტიური ამბავი. რამდენიმე ამბავს მოგიყვებით ჩემს ნაშრომში.
ადგილების სახელების სქესი
ინგლისურმა ენამ ისესხა ბევრი ლექსიკა სხვადასხვა ენებიდან სხვადასხვა ისტორიულ ეპოქაში. ჯერ კიდევ ადრეულ შუა საუკუნეებში ინგლისურმა მიიღო დიდი რაოდენობით ნასესხები სკანდინავიური ენებიდან (მათ შორის ისეთი ძირითადი სიტყვები, როგორიცაა კანის კანი...
ჟესტების ენა, როგორც კომუნიკაციის საშუალება
ფაქტობრივად, ჟესტების ენები თითქმის სრულიად დამოუკიდებელია სალაპარაკო ენებისგან და მიდიან თავის გზაზე. ჟესტების ენები განსხვავდება გეოგრაფიულად და არა მხოლოდ: ერთი და იგივე ბგერის ენის მქონე ქვეყნებს შეიძლება ჰქონდეთ ორი განსხვავებული ჟესტების ენა; და პირიქით...
ძველი რუსეთის სახელები, რომლებიც დღემდე შემორჩა (არყის ქერქის ასოების შესწავლის საფუძველზე)
კვლევის დროს ერთი კურიოზი აღმოაჩინა. გამოდის, რომ სახელები ფედორი, ივანე და მატვეი იგივეა. ეს მსგავსება აიხსნება იმით, რომ ყველაზე ნაცნობი რუსული სახელები სხვა არაფერია, თუ არა მიჩვეული უცხოელები ...
კინო, როგორც სემიოტიკური გზავნილი
ტერმინი სემიოტიკის გამოყენება (ძველი ბერძნულიდან) შეიძლება გამოიკვეთოს ცოდნის სამი სამეცნიერო სფეროს ისტორიაში: მედიცინა, ფილოსოფია და ლინგვისტიკა. ეს ტერმინი უბრუნდება ძველ ბერძნულ ნიშანს, ნიშანი და სიგნალი, ნიშანი ...
მეტყველების კულტურა რუსულ ენაზე
აგრესიულობა - მტრობა; ტესტი - ტექნიკა; მოკლე ტესტი; ადაპტაცია - ადაპტაცია; გენეზისი - წარმოშობა; ნება - ცნობიერი რეგულაცია; მოტივი - მოტივაცია; დამზადება - თანდაყოლილი ნიშნები; უნარი - ავტომატიზმი...
ციფრული კომბინაციების ლექსიკური მნიშვნელობები ჩინურ ჩატებში, როგორც ჟარგონის ელემენტი და მათი ეტიმოლოგია
ჩინური ახალგაზრდული ჟარგონის ჩატი ჰომოფონების გამოყენება საკმაოდ პოპულარული ხდება ახალგაზრდებში, რაც იწვევს თანამედროვე ჩატებში ციფრული აბრევიატურების დიდი რაოდენობით გამოჩენას...
თანამედროვე ინგლისური ახალგაზრდული ჟარგონის მახასიათებლები
თანამედროვე ლინგვისტურ მეცნიერებაში „ჟარგონის“ ცნებას (ისევე, როგორც მის ეტიმოლოგიას) ჯერ კიდევ არ აქვს საკუთარი ცალსახა განმარტება, რომელიც პირდაპირ ასახავს ოქსფორდის დიდ ლექსიკონს: „არაფერი წარმოშობის სიტყვა, რომლის წყაროც აშკარა არ არის საბოლოო. "...
ჟარგონი თანამედროვე კულტურის ატრიბუტია
ასე რომ, ჟარგონის ცნებას ეწოდება (ინგლისური ჟარგონი), სასაუბრო მეტყველების ექსპრესიული და ემოციურად ფერადი ლექსიკა, რომელიც გადახრილია მიღებული ლიტერატურული ენის ნორმიდან. ეს ტერმინი რუსულ მეტყველებაში შედარებით ცოტა ხნის წინ გამოჩნდა ...
სოციოლექტი: სტრუქტურა და სემანტიკა
ამ ნაშრომში განხილულია ამერიკული სპეციალური ჟარგონი, მაგრამ უპირველეს ყოვლისა, აუცილებელია ამ ტერმინის მნიშვნელობის გაგება, მისი ეტიმოლოგიის მიკვლევა. უნდა აღინიშნოს, რომ ტერმინს „ჟარგონი“ საკმაოდ დამაბნეველი ეტიმოლოგია აქვს...
ეტიმოლოგიური ორეული: ფრანკო-ლათინური და სკანდინავიურ-ინგლისური
როდესაც ადამიანები პირველად ესმით უცხო ან რაიმე უცნობ სიტყვას, ისინი ცდილობენ გაიგონ მისი მნიშვნელობა კარგად ნაცნობ სიტყვებთან დაკავშირებით. ადამიანები აკეთებენ ვარაუდებს ამ სიტყვების მნიშვნელობის შესახებ და ხშირად ისინი ცდებიან. თუმცა...
ხალხური ეტიმოლოგია ეტიმოლოგიის ყველაზე საკამათო და საკამათო სახეობაა. მის სახელთან დაკავშირებით მსჯელობაც კი მიმდინარეობს. მე-19 საუკუნის ბოლოდან არაერთი მეცნიერი ამ ტერმინს ძალიან სამწუხაროდ მიიჩნევს...
ხალხური ეტიმოლოგიის ფენომენი ხელოვნების ნაწარმოებში ნ.ს. ლესკოვა
ლინგვისტებს შორის არის კამათი იმის შესახებ, არის თუ არა განსხვავება ცრუ და ხალხურ ეტიმოლოგიას შორის. ღირს თუ არა საერთოდ მათი გარჩევა და თუ ასეა, მაშინ ჩნდება კითხვა, რა არის ეს განსხვავება. ზოგიერთი მკვლევარი ცალკე ფენომენად გამოყოფს ცრუ ეტიმოლოგიას...
ხალხური ეტიმოლოგიის ფენომენი ხელოვნების ნაწარმოებში ნ.ს. ლესკოვა
ხალხური ეტიმოლოგიით, სიტყვის შეცვლა ხდება მშობლიური ენის დიდი ძალისხმევის გარეშე, მისი არასწორი რეპროდუცირების დროს. "ფსევდო-ხალხურ" ეტიმოლოგიაში სიტყვის შეცვლა განზრახ ხდება ...
ხალხური ეტიმოლოგიის ფენომენი ხელოვნების ნაწარმოებში ნ.ს. ლესკოვა
ბავშვთა ეტიმოლოგია არის სკოლამდელი და სასკოლო ასაკის ბავშვების შემოქმედების პროდუქტი. ის გარკვეულწილად წააგავს ფსევდოეტიმოლოგიას, თუმცა მნიშვნელოვანი განსხვავებაა მათი შექმნის მიზანში. თუ ფსევდოეტიმოლოგიას იყენებენ ავტორები...
ხალხური ეტიმოლოგიის ფენომენი ხელოვნების ნაწარმოებში ნ.ს. ლესკოვა
დეტალები კატეგორია: „დიდი, ძლევამოსილი და მართალი რუსული ენა“ გამოქვეყნებულია 29.03.2016 14:53 ნახვები: 3719ეტიმოლოგია არის ენათმეცნიერების დარგი, რომელიც შეისწავლის სიტყვების წარმოშობას ან სიტყვების ნაწილებს (აფიქსებს).
ეტიმოლოგია ასევე არის ნებისმიერი ჰიპოთეზა კონკრეტული სიტყვის წარმოშობის შესახებ (ნაკლებად ხშირად, სხვა ენობრივი ერთეული, მაგალითად, პრეფიქსი).
ეტიმოლოგიის საგანია წყაროების შესწავლა და ენის ლექსიკის ფორმირების პროცესი. ენის სიტყვები დროთა განმავლობაში იცვლება გარკვეული ისტორიული ნიმუშების მიხედვით, რაც აბნელებს სიტყვის თავდაპირველ ფორმას. ეტიმოლოგმა, მონათესავე ენების მასალაზე დაყრდნობით, უნდა დაადგინოს ეს ფორმა და ახსნას, თუ როგორ მიიღო სიტყვამ თანამედროვე ფორმა.
რა მეთოდები გამოიყენება სიტყვის წარმოშობის დასადგენად?
ეტიმოლოგია იყენებს კვლევის რთულ მეთოდებს. სიტყვა (ან ძირი), რომლის ეტიმოლოგია უნდა დადგინდეს, დაკავშირებულია მონათესავე სიტყვებთან (ან ფესვებთან), ვლინდება საერთო წარმომქმნელი ფესვი, შემდგომი ისტორიული ცვლილებების ფენების მოცილების შედეგად, თავდაპირველი ფორმა და მისი. მნიშვნელობა დადგენილია.
ტერმინი "ეტიმოლოგია" მომდინარეობს ძველი ბერძნულიდან ἔτυμον "ჭეშმარიტება, სიტყვის ძირითადი მნიშვნელობა" და ძველი ბერძნული λόγος "სიტყვა, მოძღვრება, გადაწყვეტილება".
ეტიმოლოგია ძალიან მომხიბლავი მეცნიერებაა, რადგან. საშუალებას გაძლევთ ჩაძიროთ ენის ისტორიის სიღრმეებში, რათა ამ სიღრმიდან „ამოიღოთ“ კონკრეტული სიტყვის წარმოშობის ისტორია. ეს არის ნამდვილი მოგზაურობა სიტყვების ისტორიაში. ყოველივე ამის შემდეგ, სიტყვებს, ისევე როგორც ადამიანებს, აქვთ საკუთარი ისტორია და საკუთარი ბედი. მათ შეიძლება ჰყავდეთ ნათესავები და მდიდარი მემკვიდრეობა. და ისინი შეიძლება იყვნენ ობლები. სიტყვას ბევრი რამის თქმა შეუძლია საკუთარ თავზე: ეროვნებაზე, მშობლებზე, წარმომავლობაზე. ეს არის ეტიმოლოგიის მეცნიერება.
სიტყვები ნებისმიერ ენაზე შეიძლება იყოს მშობლიური, ნასესხები, ბუნებრივად ან ხელოვნურად ჩამოყალიბებული და ა.შ. მაგრამ ახლა კონკრეტულად რუსულ ენაზეა საუბარი, ამიტომ შემოვიფარგლებით რუსული ენის ეტიმოლოგიაზე საუბრით.
ასე რომ, რუსული ენის სიტყვები, მათი წარმოშობის შესაბამისად, იყოფა შემდეგ ჯგუფებად:
1) მშობლიური რუსული სიტყვები (მემკვიდრეობით წინაპართა ენიდან);
2) რუსული ენის სიტყვის შემქმნელი საშუალებებით ჩამოყალიბებული სიტყვები;
3) სხვა ენებიდან ნასესხები სიტყვები;
4) სხვადასხვა „ენობრივი შეცდომების“ შედეგად მიღებული სიტყვები.
სიტყვები, რომლებიც მოცემულ ენაზე არის მშობლიური, შეიძლება მიეკუთვნებოდეს წინაპართა ენის რომელიმე ზემოთ ჩამოთვლილ ჯგუფს. ნებისმიერ სიტყვას, რომელიც წარმოებულია მოცემულ ენაში, შეიძლება მიუთითოს რომელი სიტყვიდან და რა სიტყვის აღმშენებლობის მნიშვნელობით იქმნება იგი.
მაგალითად, სიტყვა "ხვალ". ეს ჩვეულებრივი სლავური სიტყვაა. კავშირი დილისთვისდაუხაზავი "y"-ის "in"-ის ცვლილებით (შდრ. დიალექტი მოხვდა <ударить>). სიტყვასიტყვით ნიშნავს "დრო მომდევნო დილის შემდეგ".
რა თქმა უნდა, ნებისმიერი ვარაუდი სიტყვის წარმოშობის შესახებ უნდა იყოს გამართლებული. მაგალითად, თუ ვივარაუდებთ, რომ სიტყვა წარმოებულია რაიმე აფიქსის დახმარებით, საჭიროა მაგალითებით დადასტურდეს, რომ ასეთი აფიქსი არსებობს (ან არსებობდა) მოცემულ ენაში და შეუძლია (ან შეიძლება) შექმნას სიტყვები ასეთი აფიქსით. მნიშვნელობა. ანუ ეტიმოლოგიური ანალიზის დროს არ შეიძლება შევიდეს ვარაუდებში ან ფანტაზიებში და მსჯელობის საკუთარი ლოგიკური ჯაჭვები მხოლოდ პირადი რწმენის საფუძველზე ააგო.
როგორ დავამტკიცოთ სიტყვის ნასესხები წარმოშობა?
ამის დასამტკიცებლად მთელი რიგი პირობები უნდა დაკმაყოფილდეს.
პირველ რიგში, ჩვენ უნდა ვიპოვოთ მტკიცებულება იმისა, რომ ენა, საიდანაც მოვიდა მოცემული სიტყვა, იყო კონტაქტში (ან შეიძლება ყოფილიყო) რუსულ ენასთან.
მეორეც, განხილულ სიტყვებს უნდა ჰქონდეთ სემანტიკური მსგავსება: ყოველ შემთხვევაში, ზოგიერთ გამოყენებაში, საწყისი ენის სიტყვას უნდა ჰქონდეს ის მნიშვნელობა, რომლითაც იგი იყო ნასესხები შესასწავლ ენაში.
მესამე, განხილულ სიტყვებს უნდა ჰქონდეთ მუდმივი ფონეტიკური შესაბამისობა, რადგან „უცხო“ ენის ბგერები რეგულარულად აისახება სესხის აღების ენაზე.
მეოთხე, სავარაუდოდ ნასესხები სიტყვა არ უნდა არღვევდეს ენაში მიღებული ნასესხების გრამატიკული ადაპტაციის წესებს.
მაგრამ ეს, რა თქმა უნდა, ზოგადი წესებია. და როგორც მოგეხსენებათ, ყველა წესიდან არის გამონაკლისი.
სირთულეები ეტიმოლოგიაში
გადაშენებული არაწერილობითი ენიდან ნასესხების დადგენა რთულია, რადგან ამ შემთხვევაში სესხის წყარო მიუწვდომელია.
ნასესხებებმა შეიძლება შეაღწიონ ენიდან ენაზე არა მხოლოდ ზეპირი მეტყველებით, არამედ წიგნებიდანაც. წიგნის ნასესხებებისთვის, ზოგადად, ისინი უფრო ახლოს არიან ორიგინალთან, ვიდრე ზეპირთან, მაგრამ შეიძლება შეიცავდეს შეცდომებს, მათ შორის ძალიან სერიოზულ შეცდომებს: მაგალითად, ფრანგული სიტყვა zénith "ზენიტი" (რომელიც ასევე შევიდა რუსულში) ნასესხებია. არაბული ზემთი: მ ხელნაწერში აღებული იყო ნი.
ეტიმოლოგებს ძალიან უჭირთ ავტორის ნეოლოგიზმებთან – ხელოვნურად შექმნილ სიტყვებთან გამკლავება. მაგალითად, ფ.დოსტოევსკის მიერ მოგონილი ცნობილი სიტყვა გაქრება. თუ არ არსებობს ზუსტი მონაცემები იმის შესახებ, თუ ვინ და როდის გამოიგონა გარკვეული სიტყვა, მაშინ შეუძლებელია მისი წარმოშობის დამტკიცება.
სირთულეები წარმოიქმნება ფურცლების მოკვლევისას (ფრანგული კალკი "ასლი") - უცხო სიტყვების, გამონათქვამების, ფრაზების სესხება პირდაპირი თარგმანით. მაგალითად, რუსული სიტყვა "მწერი" არის ქაღალდი ლათინურიდან insectum (in - "on" + sectum - "insect").
მაგრამ ჩვენ აქამდე ვისაუბრეთ ეტიმოლოგიის მეცნიერებაზე. ჩვენ კი ალბათ უფრო ეტიმოლოგიური შედეგები გვაინტერესებს, ე.ი. ცალკეული სიტყვების ან მორფემების ისტორია. როგორ გავარკვიოთ სიტყვის წარმოშობა?
ამისათვის ჩვენ უნდა გავხსნათ ეტიმოლოგიური ლექსიკონი.
ეტიმოლოგიური ლექსიკონები
ეტიმოლოგიური ლექსიკონი შეიცავს ინფორმაციას ცალკეული სიტყვების (ზოგჯერ მორფემების) ისტორიის შესახებ, ყველა იმ ცვლილების შესახებ, რაც მათ განიცადეს. ინფორმაცია სიტყვების ეტიმოლოგიის შესახებ შესაძლოა შეიცავდეს ზოგიერთ დიდ განმარტებით ლექსიკონშიც.
მაგრამ ჩვენ უკვე ვიცით, რომ მრავალი სიტყვის წარმოშობა არ შეიძლება ცალსახად იქნას განმარტებული, ამიტომ ეტიმოლოგიური ლექსიკონები სხვადასხვა თვალსაზრისს იძლევა და შეიცავს მითითებებს შესაბამის ლიტერატურაზე.
რუსეთში ეტიმოლოგიური ლექსიკონის შექმნის პირველი მცდელობები მე-19 საუკუნით თარიღდება. მათი ავტორები იყვნენ სიტყვების ისტორიის მკვლევარები K. F. Reiff, F. S. Shimkevich, M. M. Izyumov, N. V. Goryaev და A. N. Chudinov.
რუსული ენის ცნობილი თანამედროვე ეტიმოლოგიური ლექსიკონები:
Fasmer M. რუსული ენის ეტიმოლოგიური ლექსიკონი. 4 ტომში. / პერ. მასთან. O. N. ტრუბაჩოვა. - მ.: პროგრესი, 1964-1973 წწ.
რუსული ენის ეტიმოლოგიური ლექსიკონი / რედ. ნ.მ.შანსკი (1963-1999), ა.ფ.ჟურავლევი (1999 წლიდან), მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ფილოლოგიის ფაკულტეტი. - M .: მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის გამომცემლობა, 1963-2007 წწ.
Chernykh P. Ya. თანამედროვე რუსული ენის ისტორიული და ეტიმოლოგიური ლექსიკონი. 2 ტომად - მ .: რუსული ენა, 1993 წ.
მაგრამ არსებობს ხალხური ეტიმოლოგიაც. მოდით ვისაუბროთ მასზე.
ხალხური ეტიმოლოგია
ეს, რა თქმა უნდა, ყალბი ეტიმოლოგიაა, არამეცნიერული. იგი ასოცირდება ლექსიკურ ასოციაციასთან და წარმოიქმნება ხალხური ენის გავლენით.
ეს ეტიმოლოგია არ შეიძლება გამოყენებულ იქნას სამეცნიერო მიზნებისთვის, მაგრამ თავისთავად ძალიან საინტერესოა, რადგან. საშუალებას გაძლევთ თვალყური ადევნოთ ადამიანთა ასოციაციების კურსს, დაინახოთ მათი ანალიზისა და ირონიზაციის უნარი. 
ხალხურ ეტიმოლოგიაში რამდენიმე მიმართულებაა.
1) ნასესხები ან მშობლიური სიტყვა დამახინჯებულია და გადაიაზრება ცნობილი და ახლობლოვანი სიტყვის მოდელის მიხედვით: ნახევრად კლინიკა (პოლიკლინიკის ნაცვლად), გულვარი (ბულვარის ნაცვლად) და ა.შ. აქვე მახსენდება ნ.ლესკოვი თავისი მოთხრობით „მარცხენა“: „მელკოსკოპი“ („მიკროსკოპის“ ნაცვლად), „შესწავლა“ („პუდინგის“ ნაცვლად), „ცილისწამება“ („ფელეტონის“ ნაცვლად) და ა.შ.
2) ზოგჯერ სიტყვის წარმოშობა ხსნის მხოლოდ გარეგანი თანხმოვნების საფუძველზე, მაგრამ ეს არ შეესაბამება რეალურ ეტიმოლოგიას. მაგალითად, სიტყვა „ბალიშა“ აიხსნება იმით, რომ ის ყურის ქვეშ არის მოთავსებული, მაგრამ სამეცნიერო ეტიმოლოგია სულ სხვაა: ძირით „სული“ (ანუ რაღაც „გაბერილი“).
ცნობილია ლამაზი ფრაზა "ჟოლოსფერი ზარი". ასე ამბობენ ზარების სასიამოვნო რეკვის შესახებ. მაგრამ ამ ფრაზის მნიშვნელობა საერთოდ არ უკავშირდება სიტყვას "ჟოლო" ან "ჟოლოსფერი". სამეცნიერო ეტიმოლოგია საშუალებას გვაძლევს გავარკვიოთ, რომ ეს ფრაზა მომდინარეობს ბელგიის ქალაქ მალინის (ახლა ის ქალაქი მეხელენი) სახელიდან, სადაც მდებარეობს უძველესი საკათედრო ტაძარი, რომელსაც აქვს რინგების სპეციალური სკოლა, ე.ი. გამოთქმა "ჟოლოს ზარი" ნიშნავს "ჟოლოს" მუსიკოსების დაკვრას ზარებზე.
ხალხური ეტიმოლოგიის ეს ტიპი განსაკუთრებით გავრცელებულია ტოპონიმების წარმოშობის ახსნისას. ”ხალხს ყოველთვის აქვს განცდა, რომ სახელი არ შეიძლება უბრალოდ ასე დასახელდეს, რომ მას რაიმე უჩვეულო, მნიშვნელოვან მოვლენასთან დაკავშირებით ასახელებენ”, - ამბობს გ.პ სმოლიცკაია, რუსი ლინგვისტი და ტოპონიმი. მაგალითად, ხალხური ეტიმოლოგია სახელს რიაზანს ხსნის სიტყვით "გაჭრა", რადგან. მომთაბარეების დარბევის დროს მოხდა სასტიკი ხოცვა-ჟლეტა.
რამდენიმე საინტერესო ეტიმოლოგია
თაღლითი. ასე რომ, რუსეთში მათ არ უწოდებდნენ მატყუარებს ან ქურდებს. ასე ერქვა იმ ხელოსნებს, რომლებიც ამზადებდნენ მოშნას, ე.ი. საფულეები. 
ფიქალები. სსრკ-ში ამ ფეხსაცმლის (რეზინის ფლოსტების) ყველაზე ცნობილი მწარმოებელი იყო პოლიმერის ქარხანა ქალაქ სლანცში. ამ ჩუსტების ძირზე სიტყვა „ფიქალები“ იყო ამოტვიფრული. ბევრმა მიიღო ეს სიტყვა ფეხსაცმლის სახელად. სიტყვა შევიდა აქტიურ ლექსიკაში და გახდა სიტყვა „ფლიპ-ფლოპების“ სინონიმი.
ტოპონიმური ლეგენდები
ტოპონიმური ლეგენდები მთელ მსოფლიოშია გავრცელებული და ეხება იმ გეოგრაფიულ ობიექტებს, რომელთა ზუსტი დრო, დაარსების თარიღი და ტოპონიმი ან ბოლომდე არ არის გასაგები, ან ახსნილია უკვე ტოპონიმიკა და ისტორიული მეცნიერების განვითარების ეპოქაში. ტოპონიმური ლეგენდები არ შეიძლება ჩაითვალოს სანდო ინფორმაციად კონკრეტული სახელის წარმოშობის შესახებ.
ტოპონიმური ლეგენდების შექმნაში ყველაზე ხშირი პერსონაჟია პეტრე I. აქ არის ორი მათგანი.
ხალხური ეტიმოლოგია პეტრე I-ს ანიჭებს ვორონეჟის რაიონის სოფელ დივნოგორიეს სახელს. ამ ტერიტორიის გავლით მან წამოიძახა: „რა საოცარი მთებია!“
ვორონეჟის ოლქის ქალაქი ბოგუჩარი ასევე დასახელებულია პეტრე I-ის იქ ყოფნის გამო. ცარი თავისი გემებით მიცურავდა დონ მდინარეზე, გაჩერდა ზოგიერთ დასახლებაში საკვების მარაგის შესავსებად. აქ მან და მისმა გარემოცვამ მოაწყვეს პატარა ქეიფი. ამ ქეიფის დროს პეტრეს მოწამვლა სურდათ და შხამით ღვინო მიართვეს. მაგრამ პეტრემ, ეს რომ იცოდა, ასწია თასი შემდეგი სიტყვებით: "და მე ვაძლევ ამ თასს ღმერთს!" და გადააგდო მდინარეში. ამიტომ ხალხმა დონის შენაკადს, რომლის ნაპირებზეც ეს დასახლება მდებარეობდა, ბოგუჩარკას, ხოლო ამ სოფელს ბოგუჩარს უწოდებდნენ.
გარკვეული სიტყვის კავშირები იმავე ენის სხვა სიტყვებთან - და "შორეული ეტიმოლოგია" - ავლენს სიტყვის კავშირებს განსახილველი ენის გარეთ.
ნებისმიერი ბუნებრივი ენის სიტყვები შეიძლება - მათი წარმოშობის მიხედვით - დაიყოს შემდეგ ჯგუფებად:
1) მშობლიური სიტყვები, ე.ი. წინაპართა ენიდან მემკვიდრეობით მიღებული სიტყვები (ყველაზე მრავალრიცხოვანი ჯგუფი);
2) სიტყვამშენებლობის დახმარებით წარმოქმნილი სიტყვები ენაში არსებულ (ან ადრე არსებულ) ნიშნავს;
3) სხვა ენებიდან ნასესხები სიტყვები;
4) ხელოვნურად შექმნილი სიტყვები (ჯგუფი, რომელიც არ არის წარმოდგენილი ყველა ენაზე);
5) სხვადასხვა „ენობრივი შეცდომების“ შედეგად მიღებული სიტყვები.
სიტყვები, რომლებიც მოცემულ ენაზე არის მშობლიური, შეიძლება მიეკუთვნებოდეს წინაპართა ენის რომელიმე ზემოთ ჩამოთვლილ ჯგუფს. ნებისმიერ სიტყვას, რომელიც წარმოებულია მოცემულ ენაში, შეიძლება მიუთითოს რომელი სიტყვიდან და რა სიტყვის აღმშენებლობის მნიშვნელობით იქმნება იგი.
დიახ, რუსული სიტყვა მძიმით, სიტყვასიტყვით "დახურული, დახურული", ისტორიული თვალსაზრისით, არის ნაწილაკი ზმნიდან პრეფიქსით. უკან- და ფესვი pin-/ორშაბათი-/ხუთი- (შდრ. დაბრკოლება, მოყუჩება, ნება); მონაცვლეობა ფესვთან აქ იგივეა, რაც, მაგალითად, ფესვთან წთ-/pl-/მე- (დაჭერა, ჭუჭყიანებს, დაჭყლეტილი). სიტყვა ბაყაყი, სიტყვასიტყვით "დიდი ფეხებით" - წარმოებული სუფიქსით - თვალი- (შდრ. სიცილი, pinwheel, ვაჰ) ძირიდან დაწოლა- (შდრ. დარტყმა, ბარძაყის) და ა.შ.
სიტყვის წარმოებულის შესახებ ვარაუდი დასაბუთებული უნდა იყოს. ასე რომ, თუ ვივარაუდებთ, რომ სიტყვა წარმოებულია რაიმე აფიქსის დახმარებით, საჭიროა მაგალითებით დადასტურდეს, რომ ასეთი აფიქსი არსებობს (ან არსებობდა) მოცემულ ენაში და შეუძლია (შეიძლება) შექმნას წარმოებული სიტყვები ასეთი მნიშვნელობით. . მაგალითად, წამოაყენე მ.ფასმერის ჰიპოთეზა, რომ რუსული სიტყვა შლეგმამომდინარეობს ზმნიდან ჩამოგდება, არ გაუძლებს ასეთ გამოცდას: რუსულად არ არის არც სიტყვიერი არსებითი სახელები პრეფიქსით კუ-, არც სუფიქსით -დ-. რა თქმა უნდა, ეს კრიტერიუმი არ არის აბსოლუტური, რადგან ნებისმიერ ენაში, რომელსაც აქვს აფიქსები, შეიძლება არსებობდეს უნიკალური წარმოებული მორფემები (შდრ. მაგალითები, როგორიცაა პრეფიქსი ბა- სიტყვაში ტრაბახობაან სუფიქსი - თან- სიტყვაში ტირილი), მაგრამ ისინი იშვიათია და მათი პოსტულაცია ამცირებს ეტიმოლოგიის სისწორის ალბათობას. სიტყვისთვის შლეგმაუფრო სასურველია, თუმცა არც ისე უპრობლემოდ, როგორც ჩანს, ეტიმოლოგიაა, რომელიც ამ სიტყვას პოლონურიდან ნასესხებად მიიჩნევს. კოვადლო"კოჭო".
ბევრ აფიქსს აქვს შეზღუდვები ღეროების ტიპზე, რომლებზეც შეუძლიათ მიმაგრება. პოსტულირებული განათლება არ უნდა არღვევდეს ამ შეზღუდვებს. ასევე არ უნდა არღვევდეს ენაში არსებული ბგერის მონაცვლეობის წესებს. ასე რომ, თანამედროვე რუსულში ეს სიტყვები გაზიარებადა გაზიარებააღიარებულია ერთფესვიანად (შდრ. ბრძანება– ნება). თუმცა ესიტყვაში გაზიარებაბრუნდება და სლავურ ენებში ~*o მონაცვლეობა შეუძლებელია. Სინამდვილეში გაზიარებაგერმანულთან დაკავშირებული. ტეილი"ნაწილი" და გაზიარება- ლიტველი. დალიები"ნაწილი, გაზიარება".
თუ შესწავლილ ენას აქვს აქცენტური მახასიათებლები, რომლებიც შეიძლება შეიცვალოს სიტყვის ფორმირებისას, მაშინ გასათვალისწინებელია მათი შეცვლის წესებიც. სტრესის ან ტონის ანომალიური ქცევა (ისევე როგორც ანომალიური მონაცვლეობა) საგრძნობლად ამცირებს შემოთავაზებული ეტიმოლოგიის სანდოობას.
ყველა წარმოებულ სიტყვას აქვს მოტივაციური სიტყვის მნიშვნელობიდან მიღებული მნიშვნელობა. თუ მოცემული ენის მასალაზე სემანტიკური მოტივაციის დადგენა შეუძლებელია, სემანტიკური პარალელები სხვა ენებიდან, უპირველეს ყოვლისა, ამ ენასთან მჭიდროდ დაკავშირებული ან/და მასთან შეხებით, განსაკუთრებულ მნიშვნელობას იძენს.
ასე, მაგალითად, მოულოდნელი ვარაუდი ძველი თურქული „ზღვის“ ძველ თურქულთან კავშირის შესახებ. "ცა, ღმერთო" (მონაცვლეობით z ~ rძველ თურქულში ალბათ იხ. სამიზი"ცხიმიანი, უხეში" სამრი-„მსუქანი, წონაში მატება“) საიმედოდ ადასტურებს მონღოლური ენების სემანტიკური პარალელებით, რომლებიც ინტენსიურ კავშირში იყო თურქულთან და, შესაძლოა, მათთან დაკავშირებული, შდრ. მონღოლური დაწერილი. დალაი"ზღვა" და "დიდი, უნივერსალური, უზენაესი".
სახიფათოა წმინდა სპეკულაციებზე დაფუძნებული ჯაჭვების მოყვანა, როგორც სემანტიკური ცვლილებების გამართლება: თითქმის ნებისმიერი სემანტიკური ევოლუცია შეიძლება ჩაითვალოს, შეადარეთ, მაგალითად, შემდეგი დასაბუთება მნიშვნელობიდან „ადუღება“ მნიშვნელობით „წელი“ გადასვლისთვის: საკვები" > "მომწიფება" > "მომწიფება" > "ნაყოფის მომწიფება" > "ნაყოფის მომწიფების დრო" > "შემოდგომა" > "წელი". თუმცა, ასეთი ჯაჭვები, რაც არ უნდა დამაჯერებლად გამოიყურებოდეს, ვერანაირად ვერ გამოდგება არგუმენტად ამა თუ იმ ეტიმოლოგიური ჰიპოთეზის სასარგებლოდ.
ნებისმიერი ენა შედის კონტაქტში სხვა ენებთან და ნასესხები შეაღწევს მასში კონტაქტების პროცესში (იშვიათია ისეთი გამონაკლისები, როგორიცაა ისლანდიური ენა, რომელიც შეგნებულად აფერხებს უცხოენოვანი ელემენტების შეღწევას). "ტერმინოლოგია" ნასესხებია მაქსიმალური მარტივად - იმ რეალობის აღნიშვნები, რომლებიც ადრე არ იყო ცნობილი - მაგრამ სესხების აღება შესაძლებელია ლექსიკის ნებისმიერ სხვა ფენაში.
შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ გარკვეული სიტყვა არის ნასესხები, თუ მას აქვს სტრუქტურა, რომელიც არ არის დამახასიათებელი მოცემული ენის მშობლიური სიტყვებისთვის (ან აჩვენებს არარეგულარულ შესაბამისობას მჭიდროდ დაკავშირებული ენების სიტყვებთან, რაც შეუძლებელს ხდის პროტოფორმის რეკონსტრუქციას. ), მაგრამ იმისათვის, რომ ასეთი დაშვება მკაცრად დადასტურდეს, რომ მთელი რიგი პირობები უნდა დაკმაყოფილდეს:
1. უნდა არსებობდეს მტკიცებულება, რომ ენა, საიდანაც მოვიდა მოცემული სიტყვა, იყო (ან შეიძლება ყოფილიყო) მოცემულ ენასთან კავშირში. ეს მტკიცებულება შეიძლება იყოს როგორც ისტორიული, ასევე გეოგრაფიული (ენები არის ან იყო გავრცელებული ახლომდებარე რაიონებში და არ იყო ბუნებრივი დაბრკოლებები ამ ტერიტორიებს შორის), და ენობრივი (როგორც წესი, საკმაოდ ბევრი სესხებაა კონტაქტების დროს).
თუ სავარაუდო სესხება იზოლირებულია, ჰიპოთეზა განწირულია დაუმტკიცებლად დარჩეს: ამრიგად, აცტეკების სიტყვა ტეოტლ„ღმერთი“ ძალიან ჰგავს ბერძნულ [თეოსს] იგივე მნიშვნელობით, მაგრამ დღემდე არ არის მიღებული მონაცემები ძველ საბერძნეთსა და სამხრეთ ამერიკას შორის კონტაქტების შესახებ.
2. განხილულ სიტყვებს უნდა ჰქონდეთ სემანტიკური მსგავსება: ზოგიერთ გამოყენებაში მაინც, საწყისი ენის სიტყვას უნდა ჰქონდეს ის მნიშვნელობა, რომლითაც იგი ნასესხები იყო შესასწავლ ენაში. წინააღმდეგ შემთხვევაში, შესაბამისი ჰიპოთეზა ძნელია დამაჯერებლად დასაბუთებული. ასე რომ, ცნობილი ეტიმოლოგია, რომელიც აღმართავს საერთო სლავს, უნდა იქნას აღიარებული, როგორც ძალიან საეჭვო. * სპილო"სპილო" თურქულს ასლანი"ლომი": სლავების ასეთი აშკარა უცოდინრობა ევრაზიის სამხრეთით მცხოვრებ ცხოველებთან მიმართებაში ჯერ კიდევ წარმოუდგენლად გამოიყურება.
3. განსახილველ სიტყვებში დაცული უნდა იყოს რეგულარული ფონეტიკური შესაბამისობა: ინტენსიური კონტაქტებისას ყოველთვის ჩნდება „უცხო“ ენიდან მშობლიურ ენაზე გადაანგარიშების წესები და, ამრიგად, „უცხო“ ენის ბგერები რეგულარულს იღებენ. (სიტყვების მნიშვნელობიდან დამოუკიდებლად, თუმცა შესაძლებელია) სესხის აღების ენაში პოზიციებზე გადანაწილებული) ასახვა. ფონეტიკური შესაბამისობების კანონზომიერების ნაკლებობა შესაძლებელია ან იმ შემთხვევაში, როდესაც ნასესხები მცირეა (ერთ ობიექტებთან და მკურნალობა იქნება ინდივიდუალური და არა სისტემური), ან იმ შემთხვევაში, როდესაც სესხები განეკუთვნება სხვადასხვა ქრონოლოგიურ ფენას (ან სხვადასხვა დიალექტს). . ვარაუდები სესხის აღებისას სიტყვების შემთხვევითი „დამახინჯების“ შესახებ ზოგადად არასწორია.
4. სიტყვა, რომლისთვისაც ნასესხები სიმბოლოა ნაგულისხმევი, არ უნდა არღვევდეს ენაში მიღებული ნასესხების გრამატიკული ადაპტაციის წესებს: თუ, მაგალითად, ცნობილია, რომ მოცემულ ენაში ყველა უდავო ნასესხები უარყოფილია 1 კლასის მიხედვით, და განსახილველი სიტყვა იკეცება მე-2 კლასის მიხედვით, რაც ამცირებს სანდოობის ეტიმოლოგიას. სიტყვა, რომელიც იცვლება არაპროდუქტიული მოდელის მიხედვით, დიდი ალბათობით არ არის ნასესხები სიტყვა (თუმცა შესაძლებელია გამონაკლისები - ძირითადად მჭიდროდ დაკავშირებული ენებიდან სესხებისას; მაგალითად, ზოგიერთი რუსული "განსხვავებული" არსებითი სახელი -მე – ტვირთი, დრო, ალი- ნასესხები საეკლესიო სლავური ენიდან).
განსაკუთრებით რთული შემთხვევაა გადაშენებული არაწერილობითი ენიდან სესხება, ვინაიდან ამ შემთხვევაში სესხის წყარო პრინციპულად მიუწვდომელია დაკვირვებისთვის.
თუ ასეთი სიტყვები ცოტაა, მაშინ მათი არაორიგინალობის დამტკიცება საკმაოდ რთულია. აქ მნიშვნელოვანი არგუმენტი შეიძლება იყოს სიტყვის არსებობა იმავე ტერიტორიის რამდენიმე ენაზე, რომლებიც არ არიან ახლო ნათესავები. ასე, მაგალითად, სიტყვა „ვერცხლი“ თითქოს ნასესხებია პროტოსლავურ, პროტოგერმანულ და პროტობალტიურ ენებში: იხ. სხვა რუსული , ნ.-გუბე. სლობრო, განათებული. გვერდებილტშ. სიდრაბები, სხვა პრუსიული. (ვინ. გვ.) სირაბლან, გოთი. სილუბრ, ინგლისური ვერცხლი, გერმანული ვერცხლი. ეს სიტყვა ერთდროულად რამდენიმე კუთხით სესხის აღების მსგავსია. უპირველეს ყოვლისა, მას აქვს სტრუქტურა, რომელიც არ არის დამახასიათებელი ორიგინალური არაწარმოებული ინდოევროპული სიტყვებისთვის: ორმარცვლიანი ფესვი ბოლოში "stop + sonorous" ჯგუფით. ამავდროულად, არც გერმანულში, არც ბალტიურში და არც სლავურში (და არც პროტოინდოევროპულში) არ არსებობს ისეთი მორფემები, საიდანაც შეიძლებოდა მისი დამზადება. მეორეც, ეს სიტყვა ავლენს არარეგულარულ ფონეტიკურ შესაბამისობას როგორც გერმანულს, ბალტიურსა და სლავურს შორის, ასევე თითოეულ ჯგუფს შორის: მეორე თანხმოვანის ხარისხი, მეორე სიბრტყის ვოკალიზმი გაურკვეველია. სხვა ინდოევროპულ (ისევე, როგორც არაინდოევროპულ) ენებში მსგავსი ფონეტიკური სტრუქტურის სიტყვა, რაც ნიშნავს „ვერცხლს“ (ან მის მსგავსს) უცნობია. ვინაიდან გერმანული, ბალტიური და სლავური ენების გავრცელების არეები მეზობელია, გონივრული იქნება ვივარაუდოთ, რომ სიტყვა „ვერცხლი“ მათში შეაღწია რომელიმე ენიდან, რომელიც გავრცელებული იყო იმავე მხარეში, მაგრამ ახლა მოკვდა შთამომავლების დატოვების გარეშე. . შესაძლებელია, რომ ეს არც ერთი ენა იყო, არამედ რამდენიმე მჭიდროდ დაკავშირებული.
თუ გადაშენებულ არაწერილობით ენასთან კონტაქტები საკმაოდ ინტენსიური იყო და შესწავლილ ენაში ბევრი ნასესხები შეაღწია, მათი სისტემური განსხვავებები შეიძლება დაფიქსირდეს როგორც ორიგინალური ლექსიკიდან, ასევე ნასესხების სხვა ფენებიდან. ასე რომ, შუმერულ ენაში გამოიყოფა ეგრეთ წოდებული "ბანანის სუბსტრატი": სიტყვების ჯგუფი, ძირითადად საკუთარი სახელები, რომლებსაც აქვთ სტრუქტურა, რომელიც განსხვავდება ჩვეულებრივი შუმერული ლექსიკისგან C 1 V 1 C 2 V 2 C 2 V 2 ( როგორიცაა ბანანი, აქედან მოდის სახელწოდება "ბანანის სუბსტრატი"), შდრ., მაგალითად: ზაბაბა, ბუნენე(ღმერთების სახელები). უცნობია, რომელ ოჯახს მიეკუთვნებოდა ენა, საიდანაც ეს სიტყვები შუმერულში მოვიდა: ენები, რომლებშიც ასეთი სიტყვების საკმარისი რაოდენობა იქნებოდა, ჯერ არ არის აღმოჩენილი.
ზოგიერთ შემთხვევაში, სისტემური ფაქტორები შესაძლებელს ხდის სესხის აღების დაუმოწმებელი წყაროს რეკონსტრუქციას. ასე, მაგალითად, სიტყვა ტროჩი„ირმის დასაძვრელად გამოყენებული ბასრი ძელი“ აშკარად არ არის მშობლიური რუსულად: ის არ არის წარმოებული, არ არსებობს სხვა ინდოევროპულ ენებში და ასახელებს ობიექტს საქმიანობის სფეროდან, რომლებთანაც რუსებს არასოდეს შეხებიათ. ჩრდილოეთ ირმის მწყემსი ხალხების ენებში, რომლებთანაც რუსებს ჰქონდათ კონტაქტი, არ არსებობს ასეთი სიტყვა (ანუ ასეთი ფონეტიკური გარეგნობით და ზუსტად ასეთი მნიშვნელობით). ამიტომ, მაგალითად, ქ რუსული ენის ეტიმოლოგიური ლექსიკონირუსული სიტყვის წყაროდ მოცემულია ნენეც ჰარ„წერტილი; დანა ", რომელიც არადამაჯერებელია, როგორც ფონეტიკურად (მაშინ რუსულად "ზედმეტია" - მისი?), და სემანტიკურად (რატომ ვისესხოთ „დანა“ როგორც „ძელი“?). იმავდროულად, მსგავსი სიტყვები (იგულისხმება ზუსტად "ბასრი ბოძი, რომლითაც ისინი მართავენ ირმებს") არის სხვა ჩრდილოეთ სამოიედურ ენებზე - ენეტები ( კორიო, ტუნდრას დიალექტი) და ნგანასანი (). ნენეტები უნდა შეესაბამებოდეს ამ სიტყვებს * xăr "ej. ძალიან სავარაუდოა, რომ სწორედ ამ (თანამედროვე ნენეტებში დაკარგული) სიტყვიდან იყო ნასესხები რუსული ტროჩი: რუსული კონტაქტები ნენეტებთან კარგად არის დადასტურებული და ბევრი ტერმინი ასოცირდება ირმის მწყემსობასთან, როგორიცაა არ ღებინება"ირემი ჯერ ერთი წლის არ არის" ან მალიცა"ირმის ტყავისგან დამზადებული პერანგი შიგნით ბეწვით", რუსულად შეაღწია ზუსტად ნენეტის ენიდან.
ზოგიერთი სიტყვა, ენიდან ენაზე ნასესხები, საკმაოდ შორს მიდის. მაგალითად, ხალხური სიტყვა პოტუსი"ქოთანმა" გაიარა გერმანული ენები (შდრ. სევ.-გერმანული. პოტ) ბალტიურ-ფინურზე (შდრ. ფინ. პატა"ქოთანი"). ის სამხრეთ-აღმოსავლეთიდან მოვიდა ბალტიისპირულ-ფინურ ენებზე - თითქმის უცვლელი! - ძველი ინდური სიტყვა ტომარა„შუბის სროლა, ისარი“ (შდრ. ვეფსიან ტომარა"ბლაგვი ისარი"). ასეთ სიტყვებს ზოგჯერ უწოდებენ "მაწანწალა" (გერმან. Wanderworter).
ნასესხებებმა შეიძლება შეაღწიონ ენიდან ენაზე არა მხოლოდ ზეპირი მეტყველებით, არამედ წიგნებიდანაც. წიგნის ნასესხები ზოგადად ხასიათდება უფრო დიდი სემანტიკური და ფონეტიკური სიახლოვით ორიგინალთან, ვიდრე ზეპირთან, თუმცა შეიძლება შეიცავდეს შეცდომებს, მათ შორის ძალიან სერიოზულ შეცდომებს: მაგალითად, ფრანგული სიტყვა. ზენიტი„ზენიტი“ (რომელიც რუსულადაც შევიდა) არაბულიდან არის ნასესხები zemth: მხელნაწერში აღებული იყო როგორც ნი.
ზოგჯერ, გადახედვის შედეგად, ნასესხები სიტყვები იძენს მეორად („მცდარი“, ეტიმოლოგიის თვალსაზრისით) მორფოლოგიურ არტიკულაციას. ასეთი სიტყვის ყველაზე ცნობილი რუსული მაგალითია ქოლგა. ნასესხები ჰოლანდიურიდან ზონნედეკი"ზედა გემბანი; მზის ჩარდახი ზედა გემბანზე", ის ხელახლა იქნა ინტერპრეტირებული, როგორც დამამცირებელი სუფიქსი - ვიციდა შემდგომში წარმოიშვა ფორმა სუფიქსის გარეშე - ქოლგა. ინგლისურიდან ნაკლებად ცნობილი მაგალითია ჰამბურგერი"Hamburg [patty]" (სინამდვილეში, ფუნთუშა შიგნით კოტლეტით). ამ სიტყვაში ბრიტანელებმა დაინახეს ინგლისური ლორი"ლორი", და მსგავსი სახის რულონები სხვა შიგთავსით მიიღო ისეთი სახელები, როგორიცაა ჩიზბურგერი(ყველთან ერთად) და ფიშბურგერი(თევზთან ერთად). გაითვალისწინეთ, რომ, როგორც ხალხური ეტიმოლოგიის ბევრ სხვა შემთხვევაში, აქაც შეიძლება ნახოთ სემანტიკური „შეუსაბამობები“: აბსოლუტურად აუხსნელია, რატომ უნდა მომდინარეობდეს რულეტის სახელწოდება კუტლეტით HAM-დან (ზოგადად, ასეთი არამოტივირებული სემანტიკური გადახრები საკმაოდ ძლიერი არგუმენტი იმის სასარგებლოდ, რომ მოცემულმა სიტყვამ განიცადა ხალხურ-ეტიმოლოგიური გარდაქმნები).
საპირისპირო სიტყვის ფორმირებით, ფონემები შეიძლება გამოჩნდეს ნასესხებებში, რომლებიც ანომალიურად განსხვავდება საწყისი ენისგან. მაგალითად, რუსული სიტყვა კოლბაწარმოადგენს სესხის აღებას (პოლონური ფლეშკა) გერმანულიდან ფლაშე"ბოთლი". რუსული უნიკალური მატჩი გგერმანული სჩ[w] წარმოიშვა შემდეგნაირად: სიტყვაში კოლბაგამოიყოფა დამამცირებელი სუფიქსი - რომ-, Უფრო კოლბააღიქმებოდა როგორც კოლბა(როგორც [w] ყრუ თანხმოვნების წინ, გამოითქმის არა მხოლოდ „ორიგინალი“. ვ, არამედ "ორიგინალი" კარგად), ე.ი. შემცირებული * კოლბა. მოვლენას, რომელშიც ამა თუ იმ ფონემას - ეტიმოლოგიის საწინააღმდეგოდ - რაღაც მონაცვლეობის შედეგად აღიქმება, ჰიპერკორექტირება ეწოდება. ასეთი ჰიპერკორექტირების კიდევ ერთი მაგალითია რუსული სიტყვა ქვედაკაბა, ნასესხები (ალბათ პოლონური და გერმანული შუამავლობით) ფრანგულიდან ჯუპე: ამ სიტყვის ძირში ბგერის გამოჩენა ბ(შდრ. ქვედაკაბა) ისტორიულად არარეგულარულია.
ეტიმოლოგისთვის მნიშვნელოვანი სირთულეებია ხელოვნურად შექმნილი სიტყვები, როგორიცაა Rus. გაქრება, შექმნილი F.M. დოსტოევსკის, ან ინგლისური ლილიპუტი„ლილიპუტი, ძალიან პატარა კაცი“, მოგონილი ჯ.სვიფტის მიერ. განსაკუთრებით დიდია ხელოვნურად შექმნილი სიტყვების წილი უნგრულ ენაში: მე-18 საუკუნის ბოლოს - მე-19 საუკუნის დასაწყისში. უნგრეთში იყო "ენის განახლების" პერიოდი, როდესაც შეიქმნა მრავალი ახალი სიტყვა - ნაწილობრივ საპირისპირო სიტყვის ფორმირებით ( პირ"წითლება"< პიროსი"Ruddy"), ნაწილობრივ გადახედვის ელემენტებით. ამ სიტყვებიდან ბევრს აქვს ფინო-ურიკური წარმოშობის ფესვები, მაგრამ რეგულარული ფონეტიკური შესაბამისობის დარღვევით (მაგალითად, გრძელი ხმოვანი პირარ უნდა იყოს). სხვები, როგორიცაა სიტყვა ფეხი"ჰაერს", რომელიც მოქცეულია ფრაზის "ცა" შემცვლელად, არ აქვს პროტოტიპები უნგრული ენის მიღმა.
ხელოვნურად შექმნილ ლექსემებთან დაკავშირებული სიტყვების სხვა ენებზე ძიება აშკარად წარუმატებლად არის განწირული, მაგრამ ზუსტი მონაცემების არარსებობის შემთხვევაში, თუ ვინ და როდის გამოიგონა ესა თუ ის სიტყვა, ყოველთვის არ არის შესაძლებელი მისი ხელოვნურობის დამტკიცება: ორივე მნიშვნელობა. და რუსული სიტყვის ფორმა სულეჭვს არ ტოვებს, რომ ეს არის გამონათქვამის საფუძველზე აგებული ხელოვნური წარმონაქმნი და რომ(თუმცა ამ სიტყვის ავტორობა უცნობია), ხოლო ზემოაღნიშნული უნგრული ფეხი„ჰაერი“ ტოვებს „ნორმალური“ არაწარმოებული არსებითი სახელის შთაბეჭდილებას.
წარმოშობილი სიტყვების სპეციალური ჯგუფი, რომელიც მდებარეობს "ნორმალური" ინტრალინგვისტური სიტყვის ფორმირების, ნასესხებისა და ხელოვნური ლექსემების შეერთების ადგილზე, არის ეგრეთ წოდებული კალკები - სიტყვები, რომლებიც მიღებულია სხვა ენიდან სიტყვების მორფემული თარგმანით ( სმ. ბილიკი). როგორც წესი, ასეთი სიტყვები ტერმინოლოგიის სფეროს განეკუთვნება და ენაში შემოდის სპეციალისტების მიერ (იხ. ნივთილათ. ობიექტიწერილები. „წინ გადაგდებული“, რთული სიტყვები პირველი კომპონენტით კარგი -ბერძნული სიტყვების გადაცემა: კეთილშობილი -ბერძენი [eugenes] და ა.შ.), მაგრამ ინტენსიური ენობრივი კონტაქტებითა და განვითარებული ბილინგვიზმით, მიკვლევის ქაღალდები ასევე შეიძლება გამოჩნდეს „ბუნებრივად“, იხ. ფინური კენკრის სახელები მანსიკა"მარწყვი" (იხ. მაა"Დედამიწა"), ლუნსკიკა"ძალი" (შდრ. ლუუ"ძვალი") და მუსტიკა"მოცვი » (შდრ. მუსტა"შავი"): ამ სახელებში ფესვები სიტყვასიტყვით ითარგმნა რუსული (უფრო ზუსტად, ძველი რუსული) ენიდან, წარმოებული სუფიქსი. -იან-სუფიქსის -ns-, და სუფიქსი -ვიცი(ა) - უბრალოდ ნასესხები სახით -იკა.
შედარებით იშვიათი, მაგრამ მნიშვნელოვან როლს თამაშობს ენების ლექსიკური ფონდის შეცვლაში, სიტყვები, რომლებიც წარმოიშვა "შეცდომით" - არასწორი მორფოლოგიური დაყოფის, ჰიპერკორექტირების, დაბინძურების და ა.შ. ამ სახის თითქმის დაუჯერებელი მაგალითია მოყვანილი ფრანგული ენის ისტორიაში: ლათინური (ბერძნულიდან) სიტყვა. მალაქია"მშვიდი, მშვიდი" ფრანგებთან დაკავშირებული იყო მალ"ცუდი"; ვინაიდან „სიმშვიდის“ ცნებას საკმაოდ პოზიტიური კონოტაცია აქვს, შედეგად მიღებული „წინააღმდეგობა“ აღმოიფხვრა ჩანაცვლებით მალზე სიკეთე„კარგი“, რის შედეგადაც თანამედროვე ფრანგული სიკეთე"მკვდარი სიმშვიდე". ინგლისური დორმაუსი"ბაღის დორმაუსი" წარმოიშვა ფრანგებისგან. დორმეუზი„ძილის მოყვარული“ სიტყვის გავლენით მაუსი"მაუსი". რუსულად სიტყვის კონვერგენცია ქრისტიანსიტყვით ჯვარიმისცა ფორმა გლეხი, რომელიც არღვევს სესხის სიტყვების ფონეტიკური ადაპტაციის ორივე წესს ( რომმოსალოდნელის ადგილას X, ემოსალოდნელის ადგილას და), ისევე როგორც რუსულ ენაში სუფიქსის სიტყვის ფორმირების წესები და, უფრო მეტიც, შეიძინა რელიგიურ სფეროსთან დაკავშირებული სპეციფიკური მნიშვნელობა.
კონკრეტული ენის ორიგინალური ლექსიკის ეტიმოლოგიური შესწავლა, ტრადიციული თვალსაზრისის მიხედვით, მისი ორიგინალურობის დადასტურებამდე მოდის. ასეთი დასტურია მოცემული სიტყვების წარმოდგენა იმავე წინაპარი ენიდან დათარიღებული ენებიდან და პროტოლინგვისტური სიტყვის რეკონსტრუქციის დამკვიდრება, რომლის პირდაპირი გაგრძელებაა სადავო სიტყვა. ასე რომ, რუსული არსებითი სახელის ეტიმოლოგია ძმაოიმის მანიშნებელია, რომ იგი უბრუნდება ჩვეულებრივ სლავურს. * ძმაო(შდრ. ჩეხ. ძმაო, პოლონური ძმაო, ძველთაიმერი და ა.შ.), რაც თავის მხრივ ბრუნდება ინდოევროპულ * bhratēr, შდრ. სხვა ინდ. ბჰრატარ-, ლათ. ძმაკაცი, ირლ. ძმაო, გოთი. ბროშარ, ტოქსი. მაგრამ პრაკარიდა ა.შ. თუმცა, ბოლო ნაშრომებში გავრცელებული ტენდენცია ეტიმოლოგიის უფრო ფართო გაგებისკენ უფრო გამართლებული ჩანს - რადგან სიტყვების ისტორია, რომელიც აუცილებლად შეიცავს ინფორმაციას მათი ბგერის გარეგნობის ნებისმიერი არასტანდარტული (= არ არის განსაზღვრული მოცემული ენისთვის საერთო დიაქრონიული შაბლონებით) ცვლილებების შესახებ. , სიტყვაწარმომქმნელი ურთიერთობები და მნიშვნელობა.
ასეთი უნიკალური ცვლილებების მთავარი წყაროა იგივე „ენობრივი შეცდომები“ - სიტყვების მორფემიული სტრუქტურის გადახედვა, ჰიპერკორექტირება, დაბინძურება, ხალხური ეტიმოლოგიები და ა.შ. - ამ შემთხვევაში, იწვევს არა ახალი ლექსიკური ერთეულების გაჩენას, არამედ მხოლოდ მანამდე არსებული ლექსების სხვადასხვა მოდიფიკაციას. ასე რომ, მრავლობითი ფორმა. თაფლის სოკო, რომელმაც თითქმის ჩაანაცვლა ძველი ფორმა თაფლის აგარიკები, - სიტყვის სიტყვაწარმომქმნელი კავშირის შესუსტების შედეგი თაფლის აგარისიტყვით ღეროდა მისი ჩართვა არსებით სახელთა რიგში სუფიქსით -ენოკი(შდრ. ხბო– ხბოები, მზარეული– მზარეულებიდა ა.შ.). ძველი რუსული, თავდაპირველად ასოცირებული ვიცი, თანამედროვე ენაში შეესაბამება ზმნა იხილეთ(რაც აისახება მის ამჟამინდელ მართლწერაში - წმ. დადეტალი). ძველი რუსული სიტყვა მოროვიადა სახელი სამეფოსა მორავიაიმავე სიტყვის გავლენით ჭიანჭველა(ბალახი-ჭიანჭველა) ფორმა მიიღო ჭიანჭველა, ჭიანჭველა(შდრ. გამოთქმა „ჭიანჭველების ქვეყანა“ ხალხურ ზღაპრებში). სასაუბრო ფორმა უმი იოგურტიარსებითი სახელის გაგების შედეგია რუსულაარა როგორც რთული სიტყვა ფესვებით ყველი- "ნედლი" და ერთეულები- "არის" და სუფიქსი - რომ-, მაგრამ როგორც შემცირების ფორმა (სუფიქსით - რომ- და სტანდარტული მონაცვლეობა გ/კარგად, შდრ. გზა – სიმღერა) სიტყვიდან, რომელსაც აქვს ფესვი სიროეგი-. ლიტერატურულ ენაში დაფიქსირებული ლექსემებიდან კიდევ ერთ სიტყვას აღვნიშნავთ ფონი(თავდაპირველად „გლეხის პერანგის უგულებელყოფა“) - ისტორიულად მომდინარეობს მხრის. ხმა თსიტყვაში მხრისარ ბრუნდება * კ, ა დან , შდრ. ძველი ტაიმერი , პოლონური პლესე; შესაძლოა ეს სიტყვა ირლანდიურთან იყოს დაკავშირებული მოტყუება"ნიჩაბი" ().
თუმცა, უნდა აღინიშნოს, რომ ბგერის არარეგულარული ტრანსფორმაციების თითქმის უმრავლესობას არ აქვს დამაკმაყოფილებელი ახსნა (ხშირად ტაბუ მოტივებზე მითითება, როგორც წესი, არც შეიძლება დადასტურდეს და არც უარყოფა და ნებისმიერ შემთხვევაში არ იძლევა იმის დადგენის საშუალებას, თუ რატომ მოხდა ცვლილება. იყოს ზუსტად ასე და არა სხვაგვარად) - შდრ. მაგალითები, როგორიცაა საერთო „ბუდე“ (სხვა ინდოევროპული ენების მონაცემებზე დაყრდნობით - შდრ. ლათ. ნიდუმი, ინგლისური ბუდედა ა.შ. - ფორმა მოსალოდნელია * nüzdo), პოლონური. ფჩლა"რწყილი" ჩვეულებრივი სლავიდან. * ბლახა, რუსული ნერწყვისაზოგადოებისგან * სლინა(შდრ. ბულგარული. სლინი, ჩეხური. სლინაა.შ.), ფრანგ. ასაკი"ყველი" (ნაცვლად * ფორმატი) ხალხური ლათინურიდან * ფორმატიკუსი, რუსული კარგადძველი რუსულიდან კარგად(შდრ. აპლიკაცია. კარგად), პალმაძველი რუსულიდან დოლონიდა მრავალი სხვა. და ა.შ. - და მიუხედავად იმისა, რომ ზოგიერთ მათგანს ასეთი ახსნა-განმარტებები მაინც ეპოვება, რაიმე სახის შემთხვევითი „ჩავარდნის“ როლი არავითარ შემთხვევაში არ უნდა შეფასდეს.
ასეთი პროცესების შედეგია დაკავშირებული ენებს შორის რეგულარული ფონეტიკური შესაბამისობის დარღვევა. ასე რომ, სერბო-ხორვატულ ენაზე, შესაბამისობა რუსულ ზმნასთან გადაწყვიტოსარის დრიჯეშიტი"გადაწყვიტე; untie“ ერთად ანომალიური დ- პირველად. ალბათ ეს დ- გაჩნდა პრეფიქსის ზმნის სტრუქტურის გადახედვის შედეგად ჯერ-დ-რიჟეთი (< *რაზ-რეჯეშიტი), სადაც * sp(ფონეტიკური კანონების სრული დაცვით) მისცა ჯანსაღი. ხმა სრუსული სიტყვით ფრთაშეესაბამება დასხვა სლავური ენები (შდრ. Art. Slav., ჩეხ. კრიდლოდა ა.შ.); შესაძლებელია, რომ ეს უწესობა წარმოიშვა სიტყვის დაახლოების შედეგად ფრთაზმნით საფარი, თუმცა, მაგალითად, იგივე არარეგულარული - რაი-დან -რი-სიტყვაში პირადი ინტერესი(შდრ. არტ.-სლავ., ჩეხ. კორისტი„ნადავლი“) არ იძლევა ასეთ განმარტებას.
მრავალრიცხოვანი და სანდო წერილობითი წყაროების არარსებობის პირობებში, უმეტეს შემთხვევაში ძალიან რთულია დაბინძურების ან სხვა მსგავსი „ენობრივი შეცდომის“ დამტკიცება.
მნიშვნელობის მნიშვნელოვანი (და ხშირად საკმაოდ მოულოდნელი) ცვლილებების მაგალითები, რომლებსაც განიცდიან გარკვეული სიტყვები, ასევე ძალიან ბევრია, იხ. მაგალითები, როგორიცაა პოლონური. სმა"ღამის პეპელა" ჩვეულებრივ სლავში. * ბნელი"სიბნელე" რუსულად ვულგარული"ბანალური; უხამსი“ ძველი რუსულით. "ძველი, ჩვეულებრივი" წმინდა"განსაკუთრებული, განსაკუთრებული" (შდრ. უკიდურესი სიფრთხილე) ძველ რუსულთან. "ნახევრად დაკეცილი"; ავღნიშნოთ ისეთი კურიოზული შემთხვევაც, როგორიც არის პოლსკი. მეხსიერება"დავიწყება" - ზაპამიეტაკი"გახსენება" რუსულად. გახსოვდეს"გახსოვდეს" - დავიწყება"დავიწყება". ზმნის მნიშვნელობისა და გამოყენების სრული ცვლილების ცნობილი მაგალითი დომინირებს: ძველი რუსული. დააკმაყოფილე სმტ."იყოს საკმარისი" (იგივე ძირით კმაყოფილი) - თანამედროვე დომინირებს სმთ."გრავიტაცია" (იხ. მას ეშინია შეცდომის დაშვების).
ეტიმოლოგიურ ანალიზში ხშირად ირკვევა, რომ ერთი და იგივე სიტყვისთვის რამდენიმე დაახლოებით თანაბრად სავარაუდო ეტიმოლოგია შეიძლება შემოთავაზებული იყოს. თუ ერთი ხელმისაწვდომი ეტიმოლოგია ახლოა, მეორე კი შორეული, მაშინ - ceteris paribus! - უპირატესობა უნდა მიენიჭოს ახლო ეტიმოლოგიას: ალბათობა იმისა, რომ სიტყვა დაკავშირებული იქნება იმავე ენის სხვა სიტყვებთან, უფრო მაღალია, ვიდრე მისი სრული იზოლაციის ალბათობა.
ამრიგად, მაგალითად, ეტიმოლოგია, რომელიც აკავშირებს ზემოხსენებულ ძველთურქულ „ცას, ღმერთს“ სიტყვა „ზღვას“ უფრო წარმატებული ჩანს, ვიდრე ჰიპოთეზა, რომლის მიხედვითაც ეს სიტყვა არის ნასესხები - რამდენიმე ამოუცნობი შუამავალი ენების მეშვეობით . - შუმერულიდან დინგირი"ცა".
არის უფრო რთული შემთხვევებიც. ასე რომ, ერთ-ერთი ჰიპოთეზის თანახმად, სლავური სიტყვა * ტოპორი"ცული" მომდინარეობს ზმნიდან * ტეტი(1 ლ. მხოლობითი) „ცემა“ (დაკარგულია თანამედროვე რუსულში, მაგრამ შემონახულია უმეტეს სხვა სლავურ ენებში), მეორის მიხედვით - ნასესხები ზოგიერთი ირანული ენიდან (შდრ. ახალი სპარსული. ტებერი"ნაჯახი"). ორივე ეტიმოლოგიას აქვს როგორც დადებითი, ასევე უარყოფითი მხარეები. პირველი მათგანი, მიუხედავად იმისა, რომ ახლოა, საკმაოდ წარმატებულია ფორმალური და სემანტიკური თვალსაზრისით (ალტერნატიული ე/შესახებძირში, ჩვეულებრივ სიტყვიერი არსებითი სახელებისთვის), მაგრამ მოითხოვს მოცემულ სიტყვაში უკიდურესად იშვიათი სუფიქსის გამოყოფას - op. მეორე გულისხმობს როგორც მნიშვნელობის, ისე ფორმის ნორმალურ განვითარებას, მაგრამ სესხის კონკრეტული წყარო გაურკვეველი რჩება. ამგვარად, ძნელია რომელიმე ამ ეტიმოლოგიის არჩევა.
ეტიმოლოგიური კვლევა მოითხოვს არა მარტო ცალკეულ სიტყვებს, არამედ სიტყვების სტაბილურ კომბინაციებსაც – ხშირ შემთხვევაში მათი წარმომავლობა სულაც არ არის აშკარა. ასე, მაგალითად, გამოთქმა აშენება ქათმებიარანაირი კავშირი არ აქვს შესაბამის ფრინველთან (როგორც ერთი შეხედვით შეიძლება ჩანდეს): ეს არის ფრანგული იდიომის არასრული თარგმანი. faire la coure"მოვლა, ვინმეს გადათრევა."
გამოხატულება ჯალათი ქვეშ კაკალიმოვიდა კარადების პროფესიონალური ჟარგონიდან, რომელშიც ის ნიშნავდა "ავეჯს გარეგნული მსგავსების მინიჭებას კეთილშობილი კაკლის ხისგან დამზადებულთან" და თანამედროვე რუსულში ზმნის განსხვავებული მნიშვნელობის გავლენის ქვეშ. ჯალათი(შდრ. ჯალათი ხორცი) შეიძინა „მნიშვნელოვანი (ფიზიკური ან მორალური) ზიანის მიყენების“ მნიშვნელობა.
უფრო ხშირად, ვიდრე ცალკეული ლექსმები, კომპლექტი გამონათქვამები წარმოიქმნება (ცნობიერი ან შემთხვევითი) დაბინძურების შედეგად: შდრ., მაგალითად, ჩემთვის ღრმა შამფურზე ზე რაღაც. დან ჩემთვის ღრმა გულგრილი რაღაც. და ჩემთვის შამფურზე ზე რაღაც.
ბევრ ფრაზეოლოგიურ ერთეულს ჯერ კიდევ არ აქვს სანდო ეტიმოლოგია. ასეთია, მაგალითად, გამოთქმა იტყუება როგორც ნაცრისფერი გელინგი. ჰიპოთეზებს შორის მისი წარმოშობის შესახებ, აღსანიშნავია ორი, რომელიც გვთავაზობს გადაწყობას: (1) პრეტ, როგორც ნაცრისფერი გელინგიდა 2) იტყუება, როგორც Sievers-შერწყმა(სადაც სივერს-მერინგი, სავარაუდოდ, რუსი ოფიცრის სახელია, რომელიც ცნობილია სიცრუის სიყვარულით). თუმცა ორივე ეს ჰიპოთეზა კარგად არ ეთანხმება თანაბრად ცნობილი გამოთქმის არსებობას რავი ნაცრისფერი კვერნა. ფრაზის ეტიმოლოგია არ არის ნათელი. მიიღოს ზე ზუგუნდერი. წამოაყენეს ჰიპოთეზები, რომ ზუგუნდერიბრუნდება გერმანულზე (1) ზუ hunden"ძაღლებისთვის", (2) ზუ ჰანდერტი"ასამდე (ჯოხის დარტყმა)", (3) ზუგრუნდი (ზუგრუნდი გეჰენი"დაღუპვა" ზუგრუნდი გამდიდრდეს„განადგურება, განადგურება“), მაგრამ არცერთი მათგანი არ ხსნის რუსული გამოთქმის სტრუქტურას.
გარკვეული ხარვეზების მიუხედავად (მასალის კოლოსალური მოცულობის გამო და იმის გამო, რომ საუბარია ნახევარი საუკუნის წინ გამოცემულ წიგნზე), რუსული (და ძველი რუსული) სიტყვების ეტიმოლოგიის შესახებ ყველაზე სრულყოფილი, დეტალური და ავტორიტეტული წყაროა. M. Fasmer, გამოიცა 1950-1958 წლებში ჰაიდელბერგში გერმანულად და შემდგომ ითარგმნა რუსულად.
ლიტერატურა:
პისანი ვ. ეტიმოლოგია. ისტორია - პრობლემები - მეთოდი. მ., 1956 წ
ეტიმოლოგიური კვლევები რუსულ ენაზე, პრობლემა. 1. M., 1960 (გამოცემა გრძელდება)
მარტინოვი V.V. უძველესი დროიდან სლავურ-გერმანული ლექსიკური ურთიერთქმედება (სლავების საგვარეულო სახლის პრობლემას). მინსკი, 1963 წ
ეტიმოლოგია 1963 –. მ., 1963 (გამოცემა გრძელდება)
სლავური ენების ეტიმოლოგიური ლექსიკონი(ო.ნ. ტრუბაჩოვის რედაქტორობით), ტ. 1–15. მ., 1974–1988 წწ
ფასმერ მ. რუსული ენის ეტიმოლოგიური ლექსიკონი, ტ. 1–4. მ., 1986 წ
Dybo A.V. სემანტიკური რეკონსტრუქცია ალთაურ ეტიმოლოგიაში. სომატური ტერმინები (მხრის სარტყელი). მ., 1996 წ
ანიკინი A.E. ციმბირის რუსული დიალექტების ეტიმოლოგიური ლექსიკონი. ნასესხები ურალის, ალთაური და პალეოაზიური ენებიდან. ნოვოსიბირსკი, 1997 წ
ხელიმსკი ე.ა. შედარებითები. ურალისტიკა: ლექციები და სტატიები. მ., 2000 წ
Burlak S.A., Starostin S.A. ლინგვისტური შედარებითი კვლევების შესავალი. მ., 2001 წ
ესიტყვების ტიმოლოგია ხშირად იპყრობს ადამიანებს, რომლებსაც აქვთ საკმაოდ ბუნდოვანი წარმოდგენა ლინგვისტიკის შესახებ. და რაც უფრო ნაკლებად მომზადებულია ამა თუ იმ მოყვარული ლინგვისტურად, მით უფრო კატეგორიულად გამოთქვამს თავის განსჯას ყველაზე რთულ ეტიმოლოგიურ პრობლემებზე.
თუ, მაგალითად, გაგიჭირდათ რუფის გარჩევა პაიკისგან, მაშინ უნდა იფიქროთ, რომ ვერასოდეს გაბედავთ რაიმე ახალი ჰიპოთეზის წამოყენებას იქთიოლოგიის პრობლემებთან დაკავშირებით. სათანადო ცოდნის გარეშე, ვერავინ გაბედავს საკუთარი აზრის გამოთქმას ბირთვული ფიზიკის, მათემატიკის და ქიმიის ყველაზე რთულ საკითხებზე. ფაქტობრივად, ყველას, ვისაც სურს გამოხატოს თავისი აზრი სიტყვების წარმოშობის შესახებ.
ხალხურ ეტიმოლოგიაზე.ჩვეულებრივ, ადამიანები ეტიმოლოგიურ „შესწავლას“ უკვე ადრეულ ბავშვობაში იწყებენ. ისეთი ბავშვური წარმონაქმნები, როგორიცაა ზუმერი (მაღვიძარა), პლანერი (პლანერი), დიგერი (შოველ), ჭვარტლი (ჩაქუჩი), ლაბირინთი (ვაზელინი)და სხვები, რომლებიც გამოწვეულია ყოველი გაუგებარი სიტყვის როგორმე გააზრების ბუნებრივი სურვილით, დამახასიათებელია არა მხოლოდ ბავშვობისთვის. აიღეთ ხალხურ დიალექტებში სიტყვების უკუღმართობის ისეთი მაგალითები, როგორიცაა სპინჟაკი (ქურთუკი), ნახევრად კლინიკა (პოლიკლინიკა), ნახევრად ბაღი (წინა ბაღი)და ა.შ. ყველა ამ შემთხვევაში, უცხო წარმოშობის გაუგებარი სიტყვები "გასწორებული" და "მორგებული" იყო ზოგიერთ ცნობილ რუსულ სიტყვასა და ფესვზე: სიტყვა. პიჯაკი → უკანა ქურთუკიზურგთან იყო დაკავშირებული, პოლიკლინიკა → ნახევრად კლინიკა- ეს არის "ნახევრად კლინიკა", ა წინა ბაღი → ნახევრად ბაღი- "ნახევარი ბაღი".
ძველი რომაელები ასეთ ეტიმოლოგიურ შედარებებს „ხარის“ ან „ძროხის“ ეტიმოლოგიას უწოდებდნენ. ვინაიდან ამ ტიპის „ეტიმოლოგია“ ხშირად ჩნდებოდა ხალხში, ამ ცრუ ინტერპრეტაციებმა მოგვიანებით მიიღო სახელი „ხალხური ეტიმოლოგია“ (მეცნიერული ეტიმოლოგიისგან განსხვავებით). ძალიან ტერმინი ხალხური ეტიმოლოგიამთლად წარმატებული არ არის. უპირველეს ყოვლისა, ეს აჩვენებს გარკვეულწილად უარყოფით დამოკიდებულებას ხალხის მიმართ, რომელიც მრავალი საუკუნის განმავლობაში მოწყვეტილი იყო მეცნიერების განვითარებაზე. მეორეც (და რაც მთავარია), „ხალხური ეტიმოლოგიების“ მნიშვნელოვანი ნაწილი საერთოდ არ წარმოიშვა ხალხურ გარემოში.
ასე, მაგალითად, ჯერ კიდევ მე-18 საუკუნეში აკადემიკოსი და ფილოლოგი ვ.კ. ტრედიაკოვსკი წერდა, რომ იბერიის ნახევარკუნძულის უძველესი მკვიდრთა სახელი იბერებიგაუგებარი სიტყვაა ზედა, ვინაიდან ისინი გეოგრაფიულად განლაგებულია ყველა მხრიდან ჯიუტიზღვები. ბრიტანეთიტრედიაკოვსკის თქმით, ეს დამახინჯებულია დაძმობილება(სიტყვიდან ძმაო), სკვითები- ეს სკეტები(დან ხეტიალი), თურქები-დან იურკი(შეადარეთ მოხერხებული"სწრაფი, სწრაფი") და ა.შ. შესაბამისად, აქ „ხალხური ეტიმოლოგიის“ წინაშე ვდგავართ უმაღლეს (აკადემიურ!) დონეზე. და აქ მყოფ ხალხს აბსოლუტურად არაფერი აქვს საერთო. უბრალოდ, ტრედიაკოვსკის დროს ეტიმოლოგია ჯერ კიდევ არ იყო ჩამოყალიბებული, როგორც მეცნიერება და ეს აძლევდა ფართო ასპექტს ყველა სახის აღვირახსნილ ფანტაზიებს.
ამრიგად, ხალხური ეტიმოლოგია- ეს სულაც არ არის "ეტიმოლოგია, რომელიც წარმოიშვა ხალხში", არამედ ისეთი ეტიმოლოგია, რომელიც არ ემყარება ანალიზის მეცნიერულ პრინციპებს, არამედ შემთხვევით შედარებებს, რომლებიც გამოწვეულია სიტყვების მარტივი თანხმობით. ხანდახან ასეთი შედარება შეიძლება „საქმემდე მივიდეს“. შეადარეთ, მაგალითად, ლუკას სიტყვები პიესაში A.M. გორკი "ბოლოში": "ბევრი გაანადგურეს, ამიტომ რბილია". სიტყვები რბილიდა დაჭყლეტილიმართალია, საერთო წარმოშობისა, მაგრამ სწორი, ფაქტობრივად, შედარება ჯერ კიდევ არ აქცევს მას მეცნიერულ ეტიმოლოგიად.
ტერმინის ნაცვლად ხალხური ეტიმოლოგიაზოგიერთი მკვლევარი ამჯობინებს გამონათქვამების გამოყენებას ცრუ ეტიმოლოგიკა ან გულუბრყვილო ეტიმოლოგია. მაგრამ ეს პირობები კიდევ უფრო ნაკლებად წარმატებულია. პირველი, და სამეცნიერო ეტიმოლოგია შეიძლება იყოს მცდარი. მაგალითად, ჩვენ მიერ განხილული ორი ეტიმოლოგიიდან ერთი მაინც პატარძალინამდვილად ყალბია. მაგრამ ორივე, უდავოდ, მეცნიერულ ეტიმოლოგიებს შორისაა და თავისთავად არაფერს გულუბრყვილო არ შეიცავს. მეორეც, გულუბრყვილო ეტიმოლოგია არ უნდა იყოს მცდარი (მიიღეთ სიტყვების მაგალითი რბილიდა დაჭყლეტილი). გარდა ამისა, გულუბრყვილობა არის თვისება, რომელიც ზოგჯერ შეიძლება განსხვავდებოდეს სამეცნიერო ეტიმოლოგიაშიც. რა თქმა უნდა, „ხალხური ეტიმოლოგია“ ჩვეულებრივ მცდარია, მაგრამ ყველა ცრუ ეტიმოლოგია არ არის ამავე დროს „ხალხური“. ამიტომ ამ ტერმინებიდან ერთი მეორეთი ვერ შეიცვლება.
დეეტიმოლოგია და ხალხური ეტიმოლოგია.ხალხური ეტიმოლოგიის არსი მხოლოდ მაშინ შეიძლება გავიგოთ, თუ გავიხსენებთ რა იყო განხილული წინა თავებში.
სიტყვები თავიანთ განვითარებაში თანდათან კარგავენ უძველეს ეტიმოლოგიურ კავშირებს, ან სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, დეეტიმოლოგიზდებიან. ამრიგად, ისინი ეტიმოლოგიურად გაუგებარი ხდება. სამეცნიერო ეტიმოლოგია ადგენს გაანალიზებული სიტყვის ნამდვილ წარმოშობას, ეყრდნობა შედარებითი ისტორიული კვლევის იმ მეთოდებს, რომლებსაც ჩვენ ახლა ვიცნობთ. როგორც წესი, მეცნიერები აღადგენენ მათთვის ხელმისაწვდომ სიტყვის ისტორიაში უძველეს ეტაპებს, პარალელურად იზიდავენ მასალას მონათესავე ენებიდან.
ამის საპირისპიროდ, ხალხური ეტიმოლოგია არ აღადგენს დაკარგულ ეტიმოლოგიურ კავშირებს, არამედ ცდილობს ეტიმოლოგიის ავტორისთვის ენის ამჟამინდელი მდგომარეობის საფუძველზე ახსნას სიტყვის წარმოშობა. ასეთი „ეტიმოლოგია“, როგორც წესი, არ შეიცავს მეცნიერულ არგუმენტაციას. ისინი ეყრდნობიან მხოლოდ დამთხვევას ან თუნდაც ძალიან შორეულ მსგავსებას სიტყვების ხმაში.
შეუსაბამობა სამეცნიერო და ხალხურ ეტიმოლოგიას შორის აშკარად ვლინდება რუსული სიტყვის წარმოშობის შემთხვევაში. წავი(როგორც გახსოვთ, ჩვენი გაცნობა ეტიმოლოგიის მეცნიერებასთან ამ სიტყვის ისტორიით დაიწყო). მეცნიერებმა აღადგინეს მისი უძველესი ფორმა *უდრა[ý:dra:], იპოვა დიდი რაოდენობით შესატყვისი მონათესავე ენებზე და ახსნა სიტყვის ორიგინალური მნიშვნელობა წავიასოცირდება "წყალი, წყალი" მნიშვნელობასთან.
სიტყვის წარმოშობის ხალხური ეტიმოლოგიური ინტერპრეტაცია წავი(დან გაანადგურე) ფუნდამენტურად ეწინააღმდეგება ენის ისტორიის ფაქტებს, ის არანაირად არ არის დაკავშირებული ენების ურთიერთობისა და მასთან დაკავშირებული მიმოწერების შესახებ იდეებთან. ეს ახსნა მხოლოდ სიტყვების თანხმობას ეყრდნობა წავიდა გაანადგურე, რომელსაც მხარს უჭერს მახვილგონივრული, მაგრამ სემანტიკური ხასიათის აბსოლუტურად ფანტასტიკური არგუმენტი. გარდა ამისა, სიტყვის შედარებითი ისტორიული ანალიზი წავიგვიჩვენებს, რომ მისი გაჩენა მიეკუთვნება იმ ეპოქას, როდესაც ტიპის პრეფიქსური წარმონაქმნები შენ-ცრემლიანიზოგადად ჯერ კიდევ არ იყო პროდუქტიული ინდოევროპულ ენებში.
ეტიმოლოგია და არქეოლოგია.ბევრგან და განსაკუთრებით ჩვენი სამშობლოს სტეპის ზონაში, აღმართულია უძველესი სამარხი, შთამბეჭდავი ზომით. სოფელთან ასეთი ბორცვია და ვინ და როდის ჩამოასხა, არავინ იცის. და ასეთი ბორცვის ირგვლივ ლეგენდა ჩნდება.
ისინი ამბობენ, რომ ძველ დროში - ასი წლის და შესაძლოა ორასი წლის წინ - მისი საყვარელი ძაღლი გარდაიცვალა ქალბატონთან. დილიდან საღამომდე ბედია მწარე ცრემლებს ღვრიდა.
სოფელში კი მაშინ ჯარისკაცები მელოდნენ. შეებრალნენ ქალბატონს, სოფლის მახლობლად საფლავი გათხარეს, ქრისტიანული წესით ძაღლი დამარხეს და იმ ადგილას, სადაც საფლავი იყო, ქუდებში მიწის ტარება დაიწყეს. მათ დიდი ხნის განმავლობაში ატარებდნენ - სანამ იმ ადგილას უზარმაზარი ბარო არ გაიზარდა ...
ამ ლეგენდას აქვს თავისი გაგრძელება, თუმცა უკვე აღებული რეალური ცხოვრებიდან. ერთ დღეს არქეოლოგები მივიდნენ ბორცვთან და დაიწყეს არქეოლოგიური გათხრები. და მათ გორაკის ქვეშ აღმოაჩინეს არა ძაღლი, არამედ სკვითების ლიდერის მდიდარი სამარხი, რომელიც აქ დაკრძალეს არა ასი ან თუნდაც ორასი, არამედ ორნახევარი ათასი წლის წინ ...
იგივე სურათს ვაკვირდებით მრავალი სიტყვის ისტორიაში. ხალხური ეტიმოლოგია იგივე ლეგენდაა, რომელიც ცდილობს ახსნას შორეული წარსულის გაუგებარი ფაქტები თანამედროვე ენის ახლო და გასაგები ფენომენებით. ეტიმოლოგები კი ერთგვარი „არქეოლოგიური გათხრების“ შედეგად ადგენენ, რომ ჩვენთვის გაუგებარი სიტყვის წარმოშობა საუკუნეების სიღრმეში მიდის და ხშირ შემთხვევაში ეტიმოლოგიური „ძაღლის“ ადგილას. იპოვეთ ისეთი ღრმა სიძველის კვალი, საიდანაც ლეგენდები და ლეგენდებიც კი არ არის შემონახული.
ხალხური და საბავშვო ეტიმოლოგია.„შეწყვიტე საიდუმლოების თქმა! რა მდივანია!“, „სასეირნოდ მივდივართ, ტრამვები ვართ!“
ეს და სხვა მაგალითები ქვემოთ, აღებული წიგნიდან კ.ი. ჩუკოვსკის "ორიდან ხუთამდე", საჩვენებელია მრავალი თვალსაზრისით. უპირველეს ყოვლისა, ბავშვთა შედარებებში ყველაზე მკაფიოდ ვლინდება ხალხური ეტიმოლოგიის ძირითადი ნიშნები, თუმცა, რა თქმა უნდა, ბავშვთა ეტიმოლოგია სრულად ვერ გაიგივება ხალხურ ეტიმოლოგიასთან. მეორეც, ბავშვთა ეტიმოლოგიების მცდარი ეჭვგარეშეა და შეცდომის გამჟღავნება, როგორც წესი, არ საჭიროებს დეტალურ და კომპლექსურ განმარტებებს. დაბოლოს, აქ უფრო ადვილია, ვიდრე სხვა შემთხვევებში, განასხვავოთ ხალხური ეტიმოლოგიის სხვადასხვა სახეობა.
მაგალითებში სიტყვებით მდივანიდა უცვლელიეტიმოლოგიური კავშირი საიდუმლოდა გასეირნებაზოგადად სწორად იყო დაინსტალირებული. მხოლოდ პირველ შემთხვევაში, ეს კავშირი არ არის პირდაპირი და მისი დადგენა შესაძლებელია მხოლოდ საბოლოო ჯამში ლათინური ენის მასალაზე, საიდანაც ეს სიტყვები იყო ნასესხები დასავლური ენების მეშვეობით.
შეადარეთ, მაგალითად, ფრანგული. საიდუმლო[საიდუმლო] "საიდუმლო, საიდუმლო" და "საიდუმლო, საიდუმლო", მდივანი[მდივანი] "საწერი მაგიდა, ბიურო (საიდუმლო კუპეებით)" და "მწიგნობარი, მდივანი". ამრიგად, შეცდომა ამ შემთხვევაში ის იყო, რომ სიტყვები საიდუმლოდა მდივანი (მდივანი), მართლაც ურთიერთდაკავშირებული შუალედური ეტიმოლოგიური რგოლების გრძელი ჯაჭვით, პირდაპირ ეტიმოლოგიურ კავშირში იყო ჩასმული, რაც ამ სიტყვებს არ გააჩნიათ.
განსხვავებული სურათი შეიმჩნევა სიტყვების შემთხვევაში გასეირნებადა უცვლელი. აქ მთავარი შეცდომა სემანტიკური ხასიათისაა. სიტყვებს შორის ურთიერთობა სიარული, გასეირნება, სიარულიდა იარეთ გარშემოარავის ეპარება ეჭვი. სიტყვით უცვლელიდა არყოფნააქვს განსაკუთრებული სემანტიკური შეღებვა: ისინი არ ეხება მათ, ვინც დადის ან სეირნობს, არამედ მხოლოდ იმ ადამიანებს, რომლებიც უპატივცემულო მიზეზების გამო არ მოდიან სამსახურში ან სწავლობენ.
თუ მსჯავრდებულს სამუშაო საათებში სძინავს, ფილმში ზის ან დეტექტიურ რომანს კითხულობს, ამის გამო არ წყვეტს გარყვნილებას (ამ სიტყვამ, როგორც ვხედავთ, ნაწილობრივი დეეტიმოლოგიზაცია განიცადა).
შემთხვევებში შეინიშნება სხვადასხვა რიგის ეტიმოლოგიური შეცდომები დანებება- "კაცი ნავებს აკეთებს" ან სპეციალისტი- 'ადამიანი, რომელსაც უყვარს ძილი'. ყველა ამ შემთხვევაში, სიტყვებს, რომელთა შორის ეტიმოლოგიური კავშირია ნავარაუდევი, ფაქტობრივად, მათი წარმოშობის თვალსაზრისით, საერთო არაფერი აქვთ ერთმანეთთან. რაც არ უნდა დამაჯერებლად გამოიყურებოდეს სიტყვაწარმომქმნელი სერია:
დაწერე - მწიგნობარი
ტყუილი - მატყუარა
ძილი - განსაკუთრებული
ეს უკანასკნელი შემთხვევა აშკარად არ ეკუთვნის ამ სერიას. სიტყვა სპეციალისტიმოკლეა სპეციალისტი. და ბოლო სიტყვა საბოლოოდ უბრუნდება ლათინურს სპეციალობით[შუა საუკუნეების გამოთქმაში: specialis] "განსაკუთრებული, განსაკუთრებული", თავის მხრივ ასოცირდება ლათინურ სიტყვებთან სახეობა[spékie:s] „კეთილი, მრავალფეროვნება“ და სახეობა[სპეციალური:] "ვხედავ, ვუყურებ". ამგვარად სიტყვები ძილიდა სპეციალისტიეტიმოლოგიურად არ არის დაკავშირებული.
ხალხური ეტიმოლოგია და სიტყვების დამახინჯება.ბავშვთა ეტიმოლოგიიდან ახლახან განხილულ ყველა მაგალითში, სიტყვის წარმოშობის ამა თუ იმ ახსნას არ მოჰყოლია მისი დამახინჯება. მაგრამ არა ყველა შემთხვევაში სიტყვა ექვემდებარება ხალხურ ეტიმოლოგიურ ინტერპრეტაციას იმ ფორმით, რომელშიც ის არსებობს ენაში. და რადგან მაინც გინდა გაუგებარი სიტყვის ახსნა, დამახინჯებები, როგორიცაა კოპატკაან ლაბირინთი, რომლებიც ბევრად უფრო მეტადაა დამახასიათებელი, ვიდრე უბრალოდ ბავშვების ენა.
მაგალითები სიტყვებით spinzhak, ნახევრად კლინიკა, popusadikიგივე ტიპისაა. მაგრამ ეს და მსგავსი გაუნათლებელი დიალექტური და ხალხური ფორმები არ ამოწურავს ამ სახის ყველა მაგალითს. მეტიც, სიტყვებში ხალხური ეტიმოლოგიური ცვლილებები შეინიშნება სალიტერატურო ენაშიც და ასეთი შემთხვევები სულაც არ არის იშვიათი.
ძველი რუსული სიტყვა მოწმეჩამოყალიბდა ზმნიდან იხილეთ"იცოდე" და ეს ნიშნავდა ადამიანს, რომელმაც რაღაც იცის. ამჟამად „მოწმეზე“ არ არის საუბარი, მაგრამ მოწმედა ჩვენ ამ სიტყვას ვუკავშირებთ არა ზმნას ვიცი, მაგრამ ზმნით იხილეთ, მისი აღქმა "თვითმხილველის" მნიშვნელობით (ვინც რაღაც ნახა). ძველი კავშირი ზმნასთან ვიციჯერ კიდევ შემონახულია, მაგალითად, ბელორუსული შემაჯამებელიდა სერბული შემაჯამებელი"მოწმე".
მე-17 საუკუნის ბოლოს და მე-18 საუკუნის დასაწყისის რუსულ დიპლომატიურ დოკუმენტებში შეგიძლიათ იპოვოთ სიტყვა უკან დახევა, რაც სიტყვა ლათინური წარმოშობის ხალხური ეტიმოლოგიური ხელახალი ინტერპრეტაციის შედეგი იყო აუდიტორია(გავლენის ქვეშ განმარტოება, განმარტოება). ბელორუსულ ენაზე სიტყვა sekutsyya. ეტიმოლოგიურად ბევრად უფრო გამოხატული ვიდრე ლათინიზმი აღსრულება.
ლათინური ზმნა ვაგარი[vagá:ri:] "მოხეტიალე" ჰქონდა სუფიქსალური წარმოებული ვაგაბუნდუსი[vaga: býndus] „მოხეტიალე“, რომელიც იტალიურად მისცა vagabondo [vagabondo], ხოლო ესპანურად - ვაგაბუნდო[wagabundo] "მაწანწალა". იშვიათი სუფიქსი - ბუნდოესპანურად "შეასწორეს" - მსოფლიოდა სიტყვა ვაგამუნდოდაიწყო აღქმა, როგორც რთული, ჩამოყალიბებული ვაგარი[ვაგარი] "მოხეტიალება" და მსოფლიო[mundo] "მშვიდობა, სინათლე". ასე რომ, ხალხური ეტიმოლოგიური ცვლილების შედეგად ესპანური სიტყვა ვაგამუნდოშეიძინა "მსოფლიოში მოხეტიალე" მნიშვნელობა.
სხვადასხვა სიტყვების ეტიმოლოგიის განხილვისას მეცნიერებს მუდმივად უნდა ახსოვდეთ ამ ტიპის ხალხური ეტიმოლოგიური გადახედვის შესაძლებლობა, რაც ხშირად ძალიან ართულებს კვლევას, რადგან ისინი ცვლიან რეალურ ძველ ეტიმოლოგიურ კავშირებს მეორეხარისხოვან, შორს მიმავალი კავშირებით.
მაგრამ ხალხური ეტიმოლოგია გავლენას ახდენს არა მხოლოდ ხალხის იდეებზე სიტყვის წარმოშობის შესახებ. მცდარი ეტიმოლოგია ასევე მჭიდრო კავშირშია პრაქტიკასთან, კერძოდ მართლწერის პრაქტიკასთან. საყოველთაოდ ცნობილია სასკოლო ტიპიური შეცდომები, გამოწვეული იმით, რომ ორთოგრაფიულად საეჭვო სიტყვას ადარებენ სხვა, მასთან ეტიმოლოგიურად დაუკავშირებელ სიტყვას. მაგრამ უცხო სიტყვები, როგორც წესი, განსაკუთრებით რთულია, ძირითადად მოკლებულია ეტიმოლოგიურ მხარდაჭერას მშობლიურ ენაში. ამიტომ ასეთი სიტყვების წერისას ხშირად ეყრდნობიან უცხო წარმოშობის სხვა „მსგავს“ სიტყვებს. ასე ჩნდება შეცდომები, რომლებიც გარკვეულწილად ემსგავსება სიტყვების ხალხურ ეტიმოლოგიურ დამახინჯებას: „ინციდენტი“ და „პრეცედენტი“ სწორის ნაცვლად: ინციდენტი, პრეცედენტი(სიტყვების გავლენის ქვეშ, როგორიცაა გამომწვევი), "კომპრომისი", "სახელმწიფო" ნაცვლად კომპრომისი, მტკიცება(სიტყვების გავლენა, როგორიცაა დაარეგულირებ, კონსტანტინე).
"მე ვარ რა!"არსად, ალბათ, ხალხური ეტიმოლოგია არ ყოფილა ისეთი გავრცელებული, როგორც საკუთარი სახელების ინტერპრეტაციაში. მაგალითად, უნივერსიტეტის სტუდენტი იწყებს ლათინური ენის შესწავლას. ერთ-ერთ პირველ გაკვეთილზე იგებს, რომ სიტყვა ირა[ú:ra] ლათინურად ნიშნავს "რისხვას". და მაშინვე ცდილობს დააკავშიროს ეს სიტყვა რუსულ სახელთან ირა, ირინა, ამ უკანასკნელის „ახსნა“ ლათინური სიტყვის მნიშვნელობით. სინამდვილეში, სახელი ირინანასესხები იყო ბერძნულიდან, სადაც სიტყვა airenē[eirene:] ნიშნავს "მშვიდობას" (თანამედროვე ბერძნულ გამოთქმაში: [irúni]). ამ სიტყვას ძველი ბერძნები იყენებდნენ თავის სახელად: ეირენი- ეს ირინა, მშვიდობის ქალღმერთი.
ყოველ ნაბიჯზე ასეთი „ეტიმოლოგიები“ გვხვდება გეოგრაფიული სახელწოდებების ახსნაში. მრავალი ტოპონიმი განსაკუთრებული სიძველით გამოირჩევა. ზოგიერთმა მათგანმა დიდი ხანია დაკარგა ეტიმოლოგიური კავშირები ენაში, ზოგს არასოდეს ჰქონია ეს კავშირები, რადგან ისინი სხვა ენებიდან იყო ნასესხები. მაგრამ ამ გაუგებარი სახელების როგორმე ახსნის სურვილი ხშირად იწვევდა ყველაზე სასაცილო "ეტიმოლოგიების" და თუნდაც მთელი ლეგენდების გამოჩენას, ხშირად "განმტკიცებული" რეალური ისტორიული მოვლენების მითითებით.
საიდან გაჩნდა ქალაქის სახელი კოლომნა? ისინი ამბობენ, რომ მამა სერგიუსმა ერთხელ აკურთხა პრინცი დიმიტრი დონსკოი ამ ქალაქიდან შორს. კურთხევის შემდეგ მამა სერგი ქალაქში წავიდა, მაგრამ მოსახლეობამ რატომღაც გააძევეს და ძელებით დაემუქრნენ კიდეც. ”მე მათ მიმართ კეთილგანწყობილი ვარ და მე (მე) მჭრიან”, - დაიჩივლა მოგვიანებით სერგიუსმა. Აქედან ფსონზე დამდედა ეწოდა სახელი ქალაქს კოლომნა.
ამ ტიპის კიდევ ერთი თანაბრად ფანტასტიკური მაგალითია მდინარისა და ქალაქის სახელწოდების „ეტიმოლოგია“. სამარა.
ლეგენდის თანახმად, პატარა მდინარე მიედინებოდა აღმოსავლეთიდან დასავლეთისკენ, ხოლო ძლიერი მდინარე თავის ტალღებს ჩრდილოეთიდან გადმოსცემდა. რა(მდინარე ვოლგის უძველესი სახელი).
„განზე გადადექი! - უყვირის დიდი მდინარე პატარა მდინარეს, - გზა მომეცი, რადგან რა ვარ!
"მე თვითონ ვარ რა", - მშვიდად პასუხობს მდინარე და აგრძელებს დინებას დასავლეთისკენ.
ორი ნაკადი შეეჯახა ერთმანეთს - და დიდებულმა მდინარე რამ გზა დაუთმო თავის პატარა მეტოქეს: ისიც იძულებული გახდა თავისი დინება დასავლეთისკენ მიებრუნებინა. სიტყვებიდან თავად რადა დაარქვა მდ სამარა, და შეჯახების ადგილზე ჩამოყალიბდა ვოლგა-პა სამარას მშვილდი (მოხრა).
ანალოგიურად, ხალხური ეტიმოლოგია ცდილობდა აეხსნა, მაგალითად, მდინარეების სახელები იაქრომადა ვორსკლა. პირველი სახელი, სავარაუდოდ, მიიღო პრინცი იური დოლგორუკის მეუღლის ძახილიდან, რომელმაც ამ მდინარის გადაკვეთისას ფეხი გადაუგრიხა და წამოიძახა: "კოჭლი ვარ!" ლეგენდა მეორე სახელს უკავშირებს პეტრე I-ის სახელს. ტელესკოპით დათვალიერებისას მეფემ ლინზა წყალში ჩააგდო. "მინის" პოვნის მცდელობები (დახრილობა)არ იყო წარმატებული. მას შემდეგ მდ საწყობის ქურდი("მინის ქურდი").
რა თქმა უნდა, ყველა ამ ლეგენდას არანაირი კავშირი არ აქვს შესაბამისი ტოპონიმების რეალურ წარმომავლობასთან. მაგრამ ისინი მნიშვნელოვანია სხვა მხრივ. განხილული მაგალითები აჩვენებს, თუ რამდენად მჭიდროდ არის დაკავშირებული ხალხური ეტიმოლოგია ზეპირ ხალხურ ხელოვნებასთან - ფოლკლორთან. მრავალი ზღაპარი და ლეგენდა წარმოიშვა მსგავსი გზით - გაუგებარი სიტყვებისა და სახელების ეტიმოლოგიური გაგების მცდელობის შედეგად.
ჩვენ უკვე შევხვდით მსგავს ფენომენებს ძველი ბერძნული „ქაფით დაბადებული“ ქალღმერთის აფროდიტესა და ათენა ტრიტოგეიას სახელის წარმოშობის მაგალითზე. მსგავსი მაგალითები შეიძლება მოიძებნოს ნებისმიერი ქვეყნის ზეპირ ხალხურ ხელოვნებაში. ეტიმოლოგთა კვლევები, რომლებიც მიმართულია ხალხური ეტიმოლოგიის თავისებურებების შესწავლისკენ, შესაძლებელს ხდის ახლებურად ახსნას ყველაზე რთული პრობლემები, რომლებიც დაკავშირებულია ზეპირი ხალხური ხელოვნების უძველეს საწყისებთან.
გაბრაზება და ცეცხლი. ყველა განხილულ მაგალითში, განსხვავება ხალხურ და სამეცნიერო ეტიმოლოგიას შორის ყოველთვის გამოირჩეოდა საკმარისი სიცხადით. თუმცა, სამწუხაროდ, ხშირია ასეთი შემთხვევები, როდესაც საერთოდ არ არის შესაძლებელი მეტ-ნაკლებად მკაფიო ხაზის გავლება ამ ორ ერთი შეხედვით განსხვავებულ ეტიმოლოგიურ ახსნას შორის.
რომაელი გრამატიკის ვაროს მიერ დიდი ხნის განმავლობაში შემოთავაზებული ზოგიერთი ეტიმოლოგია მიეკუთვნებოდა ხალხურ კატეგორიას. თუმცა, უფრო ფრთხილმა კვლევამ აჩვენა, რომ ვაროს ეს განმარტებები მეცნიერული ანალიზით არის მხარდაჭერილი.
მ.გორკის ერთ-ერთი გმირის - მატვეი კოჟემიაკინის მსჯელობაში არსებობს აზრი, რომ სიტყვა გაბრაზებაწარმოშობით ასოცირდება სიტყვასთან ცეცხლი. როგორც ამ ეტიმოლოგიის დამადასტურებელი მაგალითი, მატვეი კოჟემიაკინი აღნიშნავს ზმნას ცეცხლირომელშიც ის პრეფიქსი შესახებ- მიიჩნევს სიტყვაში ძირის ნაწილად ცეცხლი (ცეცხლი). ამ განმარტების ხალხურ-ეტიმოლოგიური ბუნება აბსოლუტურად უდავოა.
მაგრამ შედარებით ცოტა ხნის წინ, ცნობილი რუსი ეტიმოლოგი ვ.ვ. მარტინოვმა იგივე აზრი უკვე წამოაყენა როგორც სამეცნიერო ჰიპოთეზა. ავტორის ერთ-ერთი მთავარი არგუმენტიც სიტყვაა ცეცხლი- მხოლოდ მისი ძველი ფორმით. ვ.ვ. მარტინოვმა საინტერესო არგუმენტები მისცა თავისი თვალსაზრისის სასარგებლოდ და, მიუხედავად მისი წინააღმდეგობისა, ეს ეტიმოლოგია ახლა მეცნიერულ ჰიპოთეზად უნდა ჩაითვალოს. სიტყვის მაგალითი გაბრაზებაგვიჩვენებს, თუ რამდენად პირობითი შეიძლება იყოს საზღვრები ხალხურ და სამეცნიერო ეტიმოლოგიას შორის. ზოგიერთ შემთხვევაში, ეტიმოლოგია, რომელიც დიდი ხნის განმავლობაში ხალხად ითვლებოდა, შეიძლება საბოლოოდ მიიღოს საყოველთაო სამეცნიერო აღიარება. და, პირიქით, ეტიმოლოგია, რომელიც მეცნიერულად გვევლინება, შეიძლება იმავე დონეზე იყოს, როგორც ხალხური ეტიმოლოგია.
ამრიგად, ხალხური ეტიმოლოგია არ არის მხოლოდ სხვადასხვა სიტყვების წარმოშობის აბსურდული და გულუბრყვილო განმარტებების ერთობლიობა, არამედ რთული ფენომენი, რომელიც ხშირად რთულ მდგომარეობაში აყენებს სიტყვის ისტორიაში ჩართულ მკვლევარს. ხალხური ეტიმოლოგიის მოქმედებამ მრავალი კვალი დატოვა ენაში. უფრო მეტიც, ეს კვალი რიგ შემთხვევებში იმდენად შეუმჩნევლად „შენიღბული“ აღმოჩნდა, რომ მეცნიერები ყოველთვის ვერ ახერხებენ განასხვავონ ხალხური ეტიმოლოგია ჭეშმარიტისაგან. ეს ყველაფერი ქმნის გარკვეულ სირთულეებს ეტიმოლოგების მუშაობაში, აიძულებს ენის მკვლევარებს მოზიდონ უფრო და უფრო ახალი მასალა, რაც მათ საშუალებას აძლევს შეაღწიონ უძველესი სიტყვების შექმნის საიდუმლო საიდუმლოებებში.
თავი ოცდამეხუთე
ეტიმოლოგიური მითები
რჩვენი წიგნის ბოლო თავში არ ვისაუბრებთ იმ ლეგენდებსა და მითებზე (ციტატების გარეშე!), რომლებიც წარმოიქმნება სიტყვის წარმოშობის ხალხური ეტიმოლოგიური ინტერპრეტაციების საფუძველზე (შეადარეთ მითები და ლეგენდები აფროდიტეს, ათენას, მდინარე სამარა და ა.შ.). ჩვენ აქ არ დავინტერესდებით „მითიური“ (უკვე ბრჭყალებში), ანუ ფიქტიური ეტიმოლოგიები, როგორიცაა წავიდან გაანადგურეან აუდიტორიადან გადადგეს. ამ „ეტიმოლოგიების“ ავტორებმა არ გამოაქვეყნეს თავიანთი განმარტებები ეტიმოლოგიურ ლექსიკონებში და შემოიფარგლნენ იმით, რომ თავად „მიაღწიეს“ სიტყვის ვითომ ჭეშმარიტ მნიშვნელობას. და თუ, მაგალითად, დათვი გამოსახულია ქალაქების ბერლინისა და ბერნის მკლავებზე (გერმანულად Väg [ber]), მაშინ აქაც ხალხური ეტიმოლოგია, რომელმაც შეაღწია ჰერალდიკის სფეროში, ასევე შემოიფარგლება ამით. ვიწრო ფართობი.
სხვა საქმეა, როცა მწერლები, ენათმეცნიერები და ეტიმოლოგიური ლექსიკონების ავტორებიც კი აძლევენ ახსნას, ამშვენებს მათ ყველანაირი „მითებით“, რამაც მკითხველს უნდა შექმნას წარმოდგენილი ეტიმოლოგიის დამაჯერებლობის შთაბეჭდილება. ქვემოთ მოცემულია ამ სახის ეტიმოლოგიური „მითების“ რამდენიმე მაგალითი.
როგორ სძინავთ სპილოებს?უცნაურია, მაგრამ ეს კითხვა ყველაზე პირდაპირ კავშირშია სიტყვის ეტიმოლოგიასთან სპილო. ძველი რუსული მწერლობის ძეგლებში (XV საუკუნე) შეგიძლიათ იპოვოთ იგავი, რომლის მიხედვით სპილოვითომ არ შეუძლია მისი ღეროების მოხრა და ამიტომ როცა დაზოგვა გინდათ, დუბ სია ძილში დასაძინებლად(„როდესაც მას ძილი უნდა, მუხის ხეზე მიყრდნობილი სძინავს“). ეს არის ამ ხალხური ეტიმოლოგიური შედარების საფუძველზე ( სპილოდან სპილოები) რიგი სერიოზული ეტიმოლოგი (მაგალითად, ა.გ. პრეობრაჟენსკი) ხსნის რუსული სიტყვის წარმოშობას. სპილო. ამ სიტყვის ეტიმოლოგიის ირგვლივ წარმოიშვა ჩვეული „მითი“, რომელმაც უნდა დაადასტუროს შემოთავაზებული ახსნის სისწორე. ფაქტიურად არც ერთი სიტყვა სპილოჩამოყალიბდა ზმნიდან მჭლე, ეფუძნება რწმენას, რომ სპილოებს, როგორც ჩანს, სძინავთ ფეხების მოხრის გარეშე, მაგრამ, პირიქით, ეს რწმენა თავად წარმოიშვა სიტყვების ხალხური ეტიმოლოგიური შედარების შედეგად. სპილოდა (at) სპილო.
ჩვენი სიტყვა სპილოროგორც უკვე ვიცით, როგორც ჩანს, თურქულისგან სესხის აღების პროცესში გადახედვის შედეგი იყო. ასლანი[ასლან] "ლომი". ცხოველების სახელების ასეთი გადახედვა, რომელიც მხოლოდ ხმებით არის ცნობილი, არც ისე იშვიათია ენაში (ზემოთ შევხვდით მაგალითს, სადაც "სპილო" "აქლემად" გადაიქცა).
გადაიტანეს გუთანი ფორდზე?ლათინურში იყო სიტყვების ორი ჯგუფი მსგავსი ბგერით: 1) პორტა[პორტა] "კარიბჭე", პორტუსი[portus] "ნავსადგური" (თითქოს "ქალაქის ზღვის კარი") და 2) portare[პორტა: ხელახლა] „ტარება“. ლათინური სიტყვა პორტუსიჩვენში ფრანგული შუამავლობით შემოაღწია არსებითი სახელის სახით პორტი, და ზმნის ძირი portareრუსულ სიტყვებში ვხვდებით "ატარე, ატარე, გადაიტანე". იმპორტი"იმპორტი", ექსპორტი"ექსპორტი", ტრანსპორტი(სიტყვასიტყვით: "ტრანსპორტი") და ა.შ.
მე-19 საუკუნეშიც კი მეცნიერები ცდილობდნენ როგორმე ეტიმოლოგიურად დაეკავშირებინათ მსგავსი სიტყვები პორტა"კარიბჭე" და portare"აცვია". და მათ იპოვეს ამ საკითხის მახვილგონივრული გადაწყვეტა, როგორც ჩანს, ისტორიულ ფაქტებზე დაყრდნობით. „რუსული ენის ეტიმოლოგიური ლექსიკონის“ ავტორი გ.პ. ციგანენკო (კიევი, 1970) იმდენად დამაჯერებელი ჩანდა, რომ თავის ლექსიკონში შეიტანა:
"ლათინური სიტყვები პორტა"კარიბჭე" და პორტუსი"harbour" წარმოიქმნება ზმნიდან portare"ატარე, ატარე". ეტიმოლოგიურად, ურთიერთობა "ტარების" ცნებებს შორის (პორტარე) და "კარიბჭე, ნავსადგური" (პორტა, პორტუსი)ისტორიულად ასე აიხსნება: ძველ რომაელებს ჩვეულება ჰქონდათ ქალაქის საძირკველში, ჯერ უნდა გუთანიყოთ იგი, ანუ ახათნათ ის ხაზი, რომლითაც ქალაქის კედელი უნდა გასულიყო. იმ ადგილებში, სადაც ჭიშკრის დადგმა იყო საჭირო, გუთანი ხელით მიჰქონდათ. აქედან პორტასიტყვასიტყვით „ადგილი, სადაც ატარებენ (გუთანი)“, შემდეგ „შესასვლელი - გასასვლელი და ა.შ.“ (გვ. 360-361).
აქ ყველაზე საინტერესო ის არის, რომ ასეთი ჩვეულება ძველ რომაელებში ნამდვილად არსებობდა. და მაინც მოცემული ახსნა მხოლოდ ფიქციაა ხალხური ეტიმოლოგიის დონეზე. რისგან ჩანს? უპირველეს ყოვლისა, ლათინური სიტყვები პორტადა პორტუსი(თავდაპირველი მნიშვნელობით „გასასვლელი, შესასვლელი“) არის სანდო ინდოევროპული მიმოწერა: გერმანული. ფურტი[ფურტი], ინგლისური. ფორდი[fo:d] „ფორდი“, სიტყვასიტყვით „გასასვლელი (მდინარის გაღმა)“. ისლანდიურად, შესაბამისი სიტყვა, ისევე როგორც ლათინური პორტუსი, ნიშნავს "ნავსადგურს" (იგი შეაღწია რუსულ ენაში ფორმით ფიორდი). როგორ ვიყოთ ყველა ამ შემთხვევაში გუთნის ტარებასთან ერთად (ფორდის მეშვეობით!)? ნათელია, რომ ჩვენამდე არის სიტყვა უფრო ძველი ვიდრე მოცემული რომაული ჩვეულება.
დაბოლოს, ჩვენ ვპოულობთ "გავლის" ზოგად მნიშვნელობას ძველ ბერძნულ სიტყვაში ფორები[poros] "გადაკვეთა", "სრუტე", "გზა", საიდანაც ვერ ჩამოყალიბდა portare, არც მსგავსი ბერძნული ზმნიდან, რადგან მას არ აქვს სუფიქსი - ტ- და ის ასახავს უფრო ძველ სიტყვაწარმომქმნელ მოდელს, ვიდრე ლათინური ზმნა. სხვათა შორის, ისიც უნდა აღინიშნოს, რომ ბერძ ფორები"გავლის, ხვრელის (კანში)" მნიშვნელობით დასავლეთ ევროპული ენები ასევე შევიდა რუსულ ენაზე: დრო, დრო"სოფლის ჯირკვლების ღიობები კანის ზედაპირზე". აქაც გუთანზე მინიშნება ძნელად თუ იქნებოდა მიზანშეწონილი.
ეს მაგალითი გვიჩვენებს, რომ ულამაზესი ეტიმოლოგიური „მითი“, როგორც ჩანს, მტკიცედ დადგენილ ისტორიულ ფაქტებზე დაფუძნებული, იშლება კარტის სახლივით, როდესაც სერიოზულად შემოწმდება ენობრივი შედარებითი ისტორიული მეთოდის დახმარებით.
ო ბაბა იაგედა დაახლოებით უაზრობა. შეიძლება დაიწეროს მოცულობითი წიგნი სხვადასხვა ეტიმოლოგიით, რომლებიც შემოთავაზებული იყო სხვადასხვა ქვეყნისა და ეპოქის მწერლების მიერ, ჰომეროსიდან ჩვენს დღეებამდე. მაგრამ რადგან ჰომეროსს არაფერი დაუწერია რუსული სიტყვების ეტიმოლოგიაზე, ცოტა მოგვიანებით შემოვიფარგლებით მაგალითებით.
ვ.ბერესტოვი თავის მოგონებებში ამბობს, რომ S.Ya. მარშაკი დაინტერესებული იყო ეტიმოლოგიის საკითხებით. აქ არის მისი ერთ-ერთი ექსპრომტი ეტიმოლოგია:
« ბაბა იაგა- ეს, ალბათ, თათრული "ბაბაი-აღა" (მოხუცი ბიძა). ასე რომ, რუსეთში ბათუს დღეებში აშინებდნენ ბავშვებს: დაიძინეთ, თორემ ბაბა-აღა წაიღებს მას.
ხაზგასმით უნდა აღინიშნოს, რომ S. Ya. Marshak-მა შესთავაზა თავისი ეტიმოლოგია ფრთხილი ფორმით ("ალბათ"), მოახსენა მეგობრულ საუბარში (და არა ბეჭდვით), თანამოსაუბრეებზე თავისი ვარაუდის დაკისრების გარეშე. სამწუხაროდ, რაც არ უნდა მახვილგონივრული ახსნა იყოს S.Ya. მარშაკი, ჩვენს წინაშეა ჩვეულებრივი ეტიმოლოგიური „მით“. სიტყვა იაგადა მისი ეტიმოლოგიური „ნათესავები“ ფართოდ არის წარმოდგენილი დასავლეთ სლავურ ენებში. შესაბამისად, ჩვენი სიტყვა ბათუმამდე დიდი ხნით ადრე გაჩნდა.
სხვა შემთხვევაში მწერლები უფრო კატეგორიულები არიან თავიანთ განსჯაში. ასე, მაგალითად, ა.მ. არგო საინტერესო სტატიაში „პატარა ტექსტოლოგია“ („მეცნიერება და ცხოვრება“, 1968, No6, გვ. 120-122) ზედმეტად თავდაჯერებულად წერს სიტყვის წარმოშობის შესახებ. უაზრობა:
"სიტყვა უაზრობამინიმალური წინააღმდეგობის ხაზის გასწვრივ, სხვები მომდინარეობენ ლათინური გრამატიკული ფორმებიდან: გერუნდიდა გერუნდი.
ფესვი სინამდვილეში განსხვავებულია.
როდესაც პირველი გემთმშენებლები ჩავიდნენ რუსეთში პეტრე დიდის დროს, ისინი ძირითადად გერმანულად ლაპარაკობდნენ.
მათ სიტყვებს თან ახლდა გაზრდილი ჟესტებით, აჩვენეს ანძების მოწყობილობა, მათი მონტაჟი და დანიშნულება და ამავე დროს მიუსაჯეს „hier und da“, რაც გერმანულად ნიშნავს „წინ და უკან“; რუსულ გამოთქმაში ის გადაიქცა "სისულელედ", რაც ნიშნავს რაღაც ბუნდოვანს და არასაჭირო."
ამ პასაჟში, უპირველეს ყოვლისა, ყურადღება გამახვილებულია პირველი ეტიმოლოგიის უარყოფის არგუმენტების სრულ არარსებობაზე. ის უბრალოდ გამოცხადდა არასწორად. ამასობაში, წიგნი სემინარიული წარმოშობის სიტყვები გერუნდი, სისულელე, სისულელედიდი ალბათობით აღმართულია ეტიმოლოგების მიერ ზემოაღნიშნულ ლათინურ სიტყვებზე. ფაქტია, რომ თემა „გერუნდის გერუნდით ჩანაცვლება“ ლათინური გრამატიკის ერთ-ერთი ყველაზე რთული და დამაბნეველი თემაა. სემინარიელის თვალში ეს მართლაც ასე იყო გერუნდი.
თავის პოზიტიურ ნაწილში, ახალი ეტიმოლოგიის ავტორი ასევე არ იძლევა არც ერთ არგუმენტს, გარდა ტიპიური ეტიმოლოგიური "მითისა" - მითითება გერმანელ გემთმშენებლებზე, რომლებიც ნამდვილად მუშაობდნენ რუსეთში პეტრინის ეპოქაში. აქაც ისტორიულ ფაქტზე მითითება, როგორც გუთანის შემთხვევაში, რომლითაც ძველი რომაელები ხნავდნენ მომავალი ქალაქის ტერიტორიას, ხსენებული ეტიმოლოგიის დამაჯერებლობის შთაბეჭდილებას უნდა ქმნიდეს.
პრეზიდენტი ჯექსონი ქმნის ახალ სიტყვას.ვისაც ინგლისური ენის სწავლა მოუწია, იცის, რამდენად რთულია მისი მართლწერის სწავლა.
ინგლისურში არის შემთხვევები, როცა განსხვავებულად დაწერილი სიტყვები ერთნაირად წარმოითქმის. Მაგალითად, უფლება"სწორი" და რიტუალი"რიტუალს" აქვს იგივე გამოთქმა: [მარჯვნივ]. პირიქით, ორი ზუსტად იგივე მართლწერის სიტყვა შეიძლება განსხვავებულად გამოითქვას: წაიკითხეთ„კითხვა“ წარმოითქმის [ri:d], a წაიკითხეთ"წაკითხული" [ed]. ხშირად, ფონეტიკური გარეგნობა განიცდის ისეთ მნიშვნელოვან ცვლილებებს, რომ თითქმის არაფერი რჩება წერილობითი სიტყვის რეალური „პირდაპირი“ შინაარსიდან მის გამოთქმაში. დიახ, სიტყვა ბუნება"ბუნება" ინგლისურად გამოითქმის [néyche]. იგივე წერილი აინგლისურ ენაზე შეიძლება მიეთითოს ძალიან განსხვავებული ბგერები (დამოკიდებულია სიტყვაში მისი პოზიციიდან): [a], [o], [hey] და სხვა. ეს ყველაფერი სერიოზულ სირთულეებს ქმნის ინგლისური მართლწერის ათვისებაში. ინგლისური სიტყვების მართლწერასა და გამოთქმას შორის შეუსაბამობა ხშირად იმდენად მნიშვნელოვანია, რომ ხუმრობითაც კი ამბობენ: „თუ ინგლისურად წერია. მანჩესტერი, მაშინ უნდა წაიკითხო ლივერპული».
ამერიკის შეერთებული შტატების პრეზიდენტმა ჯექსონმა, რომელიც ას წელზე მეტი ხნის წინ ცხოვრობდა, ამჯობინა ინგლისური სიტყვების დაწერა, როგორც ეს ისმის. ამის შესახებ შეიძლება ვიმსჯელოთ შემდეგი ისტორიით, რომელიც ჩვეულებრივ ნამდვილ ამბად გადაიცემა. პრეზიდენტს რატომღაც მოიტანეს ხელმოწერის ფურცელი. დოკუმენტის განხილვის შემდეგ მან დაამტკიცა იგი და ამავე დროს თქვა: ”ყველაფერი სწორია!” [სწორია] „ყველაფერი რიგზეა!“ ან „ყველაფერი რიგზეა“. როგორც დადგენილება, პრეზიდენტმა დაწერა ეს სიტყვები დოკუმენტზე, მაგრამ დაწერა შემოკლებით. ინგლისური მართლწერის წესების მიხედვით, ამ აბრევიატურას ფორმა უნდა მიეღო ა.ს.(ყველაფერი სწორია). მაგრამ პრეზიდენტმა ჯექსონმა არ დაწერა ასოები, რომლებიც საჭირო იყო ორთოგრაფიული სტანდარტებით, არამედ ის, რაც შეესაბამება სიტყვების გამოთქმას: ᲙᲐᲠᲒᲘ.ბოლო წერილიდან (მდე)ინგლისური ანბანით ეძახიან კაი[კაი], წაიკითხეს პრეზიდენტის რეზოლუცია: კარგი [óy kay]. ამგვარად, პრეზიდენტ ჯექსონის დახმარებით, ინგლისურ ენაში გამოჩნდა ახალი სიტყვა, რომელიც ამჟამად ძალიან პოპულარულია: okay 'ყველაფერი რიგზეა!'.
ვაი, ეს კურიოზული ამბავიც მხოლოდ ეტიმოლოგიური „მითია“. მათთვის, ვისაც აინტერესებს სიტყვის წარმოშობა კარგი, სასარგებლო იქნება ჯ.ჟ. Warbot "OK", გამოქვეყნებულია ჟურნალში "რუსული მეტყველება" (1983, No5).
კიდევ რამდენიმე ეტიმოლოგიური „მითი“.ს.ს. ნაროვჩატოვი, რომელმაც დაწერა შესანიშნავი სტატია „ენა“ ჟურნალში „Science and Life“ (1969, No10), ასევე ყოველთვის არ არის საკმარისად ფრთხილად, როცა ეტიმოლოგიურ საკითხებს ეხება. მაგალითად, ის დარწმუნებით აცხადებს, რომ სიტყვა დათვიეტიმოლოგიურად ნიშნავს "ვინც იცის თაფლი" (სინამდვილეში: "თაფლის მაჩვი") ან რას გაზაფხული"ადვილად აიხსნება ერთი ძირეული სიტყვით" ნათელი(სინამდვილეში, ამ სიტყვებს განსხვავებული წარმომავლობა აქვს). და აქ ჩვენ გვაქვს ეტიმოლოგიური „მითის“ ნაცნობი ტიპი: „ქალიშვილი“ არის „რძველი“: ძველად ოჯახის მდედრი ნახევრის უმცროს წევრებს ანდობდნენ პირუტყვის რძის მოვალეობას“ (გვ. 104). . შეცდომა აქ არ არის თავად სიტყვის შესატყვისი. ქალიშვილიდა რძე, მაგრამ ამ კავშირის ახსნაში და „ძველი დროის“ წეს-ჩვეულებებზე სამწუხარო მითითებით. ფაქტობრივად, სიტყვა ქალიშვილიეტიმოლოგიურად ნიშნავს არა "რძევას, რძვას", არამედ "წოვას" ან "ძუძუთი კვებას". ბავშვების დასახელების ამ ძალიან გავრცელებული სემანტიკური მოდელის ვიზუალიზაცია შესაძლებელია - იგივე ზმნის მაგალითის გამოყენებით რძე- ილუსტრირებულია სლოვაკური მასალის დახმარებით: დოჯიცი"[დოიჩიტი] "ძუძუთი კვება" - დოჯკა[deutsch] "ბავშვი" (შეადარეთ ასევე: დოჟკა[რძე] "მედდა").
რუსული ენის გარეთ, ზმნის სლავური და ინდოევროპული "ნათესავები". რძეჩვეულებრივ აქვთ მნიშვნელობები "ძუძუთი კვება" და "წოვა" (ძუძუს). სიტყვა ქალიშვილი, გენიტალური ქალიშვილები, აქვს სანდო მიმოწერა რიგ ინდოევროპულ ენაზე: ლიტვურში. dukte[ducté:], გენიტ dukters[duktyars], სხვა ინდური. დუჰიტა[დუხიტა:], სხვა ბერძ. თიგატერი[თიუგატი: რ], გოთური. დაჰტარი[dókhtar] და სხვები.
შესაბამისად, გამოთქმა „ძველ დღეებში“ გამოყენებული ს.ს. ნაროვჩატოვი, უნდა გავიგოთ არა 200-300 ან თუნდაც 1000, არამედ მინიმუმ 5-6 ათასი წლის წინ. და ამ უძველეს ეპოქაში გადავიტანოთ რუსული სიტყვის თანამედროვე მნიშვნელობა რძეინდოევროპულის წარმოშობის ასახსნელად, ეს სიტყვა ძნელად მიზანშეწონილია.
ამავე სტატიაში ვხვდებით სხვადასხვა ქრონოლოგიური ეპოქების შერევის სხვა მაგალითს. ყურადღება მიაქციეთ იმას, რომ ლათინურ სიტყვაში ურსუსი[ýpcyc] „დათვი“, ასევე ფრანგულად ჩვენი, იტალიური ან ასე[ópco], სპარსული არსა[ársa] და ა.შ. არის კომბინაცია რსს.ს. ნაროვჩატოვი გამოთქვამს ვარაუდს (რაც, თუმცა, ის თავად აღიარებს, რომ "ზედმეტად თამამია"), რომ ძველ სლავურ ენაზე "ამ მხეცის სახელი ჟღერდა რაღაც "როს" მსგავსი. და აქედან - როს"დათვების მდინარე" და "დათვების ტომი" - როს. შემდეგ კი სტატიის ავტორი აგრძელებს:
„რა მოხდება, თუ ჩემი ვარაუდი არც ისე თვითნებურია და აღმოჩნდება, რომ რუსების „დათვები“ (?! - იუ ო. ) ოდესღაც ეწოდებოდა არა მხოლოდ კეთილსინდისიერად ირონიულად, არამედ ამ სიტყვის საწყისი მნიშვნელობის მიხედვით. თუმცა, ეს „ერთხელ“ ეხება ასკოლდისა და დირის, და შესაძლოა ღმერთის დროსაც, მაგრამ ასეთი ვითარებიდან გამოცნობა ნაკლებად გასართობი არ ხდება“ (გვ. 109).
აქ, უპირველეს ყოვლისა, თვალშისაცემია იგივე ქრონოლოგიური „მაკრატლის“ არსებობა: ინდოევროპული ენების მასალის მიზიდულობა, რომელიც ასახავს ხუთი-ექვსი ათასი წლის წინანდელ პრეისტორიულ ეპოქას - ერთი მხრივ, მინიშნება. შედარებით გვიანდელი ისტორიული ხანა (ასკოლდი და დირი - კიევის მთავრები ახ. წ. IX საუკუნეში).
უნდა აღინიშნოს, რომ უკვე პროტოსლავურ ეპოქაში სლავებს დათვის ტაბუირებული სახელი ჰქონდათ - "თაფლის მაჩვი". ამ მხეცის უძველესი ინდოევროპული სახელის კვალი არცერთ სლავურ ენაზე არ არის შემონახული. ვინაიდან სლავურთან ყველაზე ახლოს ბალტიისპირეთის ენებზე მისი კვალი არ არის, უნდა ვიფიქროთ, რომ დათვის ეს უძველესი სახელი დაკარგეს ჩვენმა წინაპრებმა მანამდეც კი, სანამ სლავური ენები დამოუკიდებელ ჯგუფად იყოფა. ამრიგად, ვარაუდი, რომ ასკოლდისა და დირის დროს "რუსებს" "დათვს" ეძახდნენ, ჰაერში დევს.
ჩვენ ხშირად არ ვფიქრობთ იმაზე, თუ როგორ გაჩნდა ჩვენს მიერ გამოყენებული სიტყვები და როგორ შეიცვალა მათი მნიშვნელობა დროთა განმავლობაში. იმავდროულად, სიტყვები საკმაოდ ცოცხალი არსებებია. ახალი სიტყვები სიტყვასიტყვით ყოველდღე ჩნდება. ზოგი ენაში არ ჩერდება, ზოგი კი რჩება. სიტყვებს, ისევე როგორც ადამიანებს, აქვთ საკუთარი ისტორია, საკუთარი ბედი. მათ შეუძლიათ ჰყავდეთ ნათესავები, მდიდარი მემკვიდრეობა და, პირიქით, იყვნენ სრული ობლები. სიტყვას შეუძლია გვითხრას ეროვნების, მშობლების, წარმომავლობის შესახებ. ლექსიკის ისტორიისა და სიტყვების წარმოშობის შესწავლა საინტერესო მეცნიერებაა - ეტიმოლოგია.
