სამყაროს გრძნობა - გემოვნების გრძნობა სიხარულის განცდა სამყაროს შეცნობისა და შეგრძნებისგან, ან ზიზღისა და ზიზღის განცდა ჰაერიდან, რომელიც დამპალია ღებინებამდე და კანალიზაციის ტკივილის გემო ყელში. როგორ ცხოვრობს ადამიანი დღეს? რა ლამაზია ეს სამყარო, შეხედე. ეს ცნობილი ადამიანების სიტყვებია

პრეტენზია მეექვსე: „მე ვარ ის, რასაც ვაკეთებ“ ჩვეულებრივი შეცდომა, გიჭირთ სამუშაო დღის ბოლოს დაივიწყოთ სამუშაო? სახლშიც კი ვერ იშორებ საქმეს? სახლში ისე ფიქრობ სამუშაოზე, როგორც სამუშაო დღის განმავლობაში? Ეს არის

განდის მეექვსე ათწლეული 1919 წლის ოქტომბერი: ხუთთვიანი დაგვიანების შემდეგ, ხელისუფლებამ საბოლოოდ დაუშვა განდის ეწვია აპრილში მომხდარი არეულობების ადგილები პენჯაბში. განდი მუშაობდა მოტილალ ნერუსთან ერთად პენჯაბის სოფლებში ძალადობის შემთხვევებზე.

ერთ-ერთი საუკეთესო ლექსი ნ.ს. გუმილიოვი - "მეექვსე გრძნობა". იმისათვის, რომ გავიგოთ, რისი მიტანა სურდა ავტორს მკითხველთა სამყაროში, უნდა გავაანალიზოთ გუმილიოვის ლექსი. მეექვსე გრძნობა დაიწერა პოეტის გარდაცვალების წელს. ეს მისი ბოლო ლექსია, რომელიც შესულია კრებულში „ცეცხლის სვეტი“. თავად კრებული მნიშვნელოვნად განსხვავდება მისი წინა ნამუშევრებისგან - ეს არ არის ღრუბლებში მოძრავი ახალგაზრდა ბიჭის ლექსები, არამედ მოწიფული ადამიანის მიერ დაწერილი ნაწარმოებები.

გუმილიოვმა აჩვენა, რომ "მეექვსე გრძნობის" მთავარი იდეა სილამაზის გამოცდილების სურვილია. ამჟამად ადამიანები სულიერებას კარგავენ და ეს ლექსი უშუალოდ ამით არის გაჯერებული. ის მოგვიწოდებს ვიგრძნოთ სილამაზე, ბრწყინვალება, რომელიც ჩვენს გარშემოა. ლექსის წაკითხვის შემდეგ მწვავედ იგრძნობა ლტოლვა ბუნების მადლისა და ხიბლისკენ. ეს არის მეექვსე გრძნობა, რაზეც ის წერს

გუმილიოვის ლექსის „მეექვსე გრძნობის“ ანალიზი ცხადყოფს ნაწარმოების ორ ძირითად თემას: პოეტის ოცნებას სილამაზის უზენაესობაზე და ფილოსოფიურ შეხედულებებზე მთლიანად კაცობრიობაზე. გუმილიოვი აფასებს ცხოვრებას და მადლობას უხდის მას ყოველი ცხოვრებისეული მომენტისთვის და ბუნებრივი სურვილებით ტკბობის შესაძლებლობისთვის. ეს კარგად არის გამოხატული ლექსის დასაწყისში. იწყება ნელა, აუჩქარებლად – აღწერილია ადამიანების მიწიერი სიხარული (პირველი სტროფი).

მასში ნაჩვენებია ძირითადი განცდები, სასიამოვნო ემოციების წყაროები - ჭამა, დალევა, სიყვარულის („ღვინო“, „პური“, „ქალი“). ხოლო მეორე სტროფში ავტორი, როგორც იქნა, სვამს კითხვებს: „ეს არის თუ არა ყველაფერი, რაც ადამიანს სჭირდება? მართლა მხოლოდ საბაზისო, თანდაყოლილი სურვილებია - ეს ყველას სჭირდება? ის არ სძულს ადამიანების „ძირითად“ მოთხოვნილებებს, მაგრამ ეჭვობს, რომ მხოლოდ ეს საკმარისია ადამიანისთვის.

გუმილიოვის ლექსის ანალიზი გვაფიქრებინებს იმაზე, თუ როგორ დავაკავშიროთ ის ფაქტი, რომ ჩვენ არ შეგვიძლია "ჭამა, დალევა ან კოცნა"? რატომ გვჭირდება "ვარდისფერი გარიჟრაჟი" და "ცივი ცა", თუ არ გვაქვს ამ სილამაზის გაგების სურვილი? რატომ "უკვდავი ლექსები", რომლებსაც ვერ ვაფასებთ ჩვენი ძირეული გრძნობებით?

ჩვენი ცხოვრება ნაჩქარევად გადის („მომენტი უკონტროლოდ გადის“) და ვცდილობთ, მომენტი დავიჭიროთ და სილამაზით დავტკბეთ, მაგრამ არ შეგვიძლია („ხელები ვიმტვრევთ“ და „გადასასვლელად ვართ მსჯავრდებული“).

გუმილიოვის ლექსის ანალიზი აჩვენებს, რომ მკითხველში შეიძლება გაიხსნას ახალი გრძნობა, როგორც ბიჭი, რომელმაც დაივიწყა თავისი თამაშები.

...და, არაფერი ვიცი სიყვარულის შესახებ,

ჯერ კიდევ იტანჯება იდუმალი სურვილით...

ის გრძნობს აღფრთოვანებას, რასაც ხედავს, მასში "სილამაზის გრძნობა" იღვიძებს. ხოლო მე-5 სტროფში ავტორი ასევე აღნიშნავს, რომ შეიძლება მტკივნეულად რთული იყოს საკუთარ თავში გაღვიძება.

ბოლო სტროფი კი იმაზე მიანიშნებს, რომ ყველაფერს მაღალ და საოცარს თან ახლავს ტკივილი, თითქოს ადამიანმა უნდა დაიმსახუროს ბუნების ბრწყინვალების შეგრძნების უნარი.

ლექსი, რომელიც ჩვენში რაღაც ახალს შობს, სულს აკანკალებს – ეს გუმილევის „მეექვსე გრძნობა“. ამ ნაწარმოების ანალიზმა აჩვენა, რომ ავტორი მკითხველს მოუწოდებს, გააღვიძონ ეს გრძნობა საკუთარ თავში, დაემორჩილონ მას. ის სავსეა რიტორიკული კითხვებით, რომლებიც ტანჯავს ავტორის სულს, მაგრამ გაფიქრებინებს იმაზე, თუ რა გვაძლევს ბუნებას და კიდევ რა შეგვიძლია მივიღოთ. ასევე, ეს ლექსი შეიძლება ჩაითვალოს წინასწარმეტყველურად. თუ გადავხედავთ მის მეორე სტროფს, მაშინ შეგვიძლია ვივარაუდოთ, რომ ნიკოლაი სტეპანოვიჩმა საკუთარი სიკვდილი იწინასწარმეტყველა.

შესაძლოა, ავტორი გულისხმობდა, რომ „ვარდისფერი ცა“ მისი პოეტური შთაგონებაა, ხოლო „ცივი ცა“ მისი შემოქმედების მზის ჩასვლა. ნაწარმოების ბოლო სტრიქონები ასევე შეიძლება განიმარტოს, როგორც სიკვდილის აღწერა, მაგრამ ამის დაზუსტება შეუძლებელია.

მეექვსე გრძნობის დაწერის შემდეგ გუმილიოვი მოკლეს.

კითხვაზე გუმილიოვის განყოფილებაში ავტორის მიერ მოცემული ლექსის „მეექვსე გრძნობის“ ანალიზი შევრონისაუკეთესო პასუხია აი პასუხი
Mar Rinna Artificial Intelligence (131098) 1 თვის წინ (ლინკი)
ჩივილი
გუმილიოვს ბევრი შესანიშნავი ლექსი აქვს, მაგრამ საუკეთესო, ჩემი აზრით, არის მეექვსე გრძნობა.
მეექვსე გრძნობა არის სილამაზის გრძნობა. ადამიანი მის გარშემო არსებულ სამყაროს შემოქმედის მიერ მიცემული გრძნობის ხუთი ორგანოს დახმარებით აღიქვამს. როდესაც პოეტი საუბრობს სილამაზის აღქმის სპეციალურ ორგანოზე, ეს არის დიდი შთამბეჭდავი ძალის მხატვრული გამოსახულება, რომელიც აძლიერებს და, როგორც იქნა, ახორციელებს პოემის მთავარ იდეას.
საყვარელი ღვინო ჩვენში
და კარგი პური, რომელიც ღუმელში ზის ჩვენთვის,
და ქალი, რომელსაც ეძლევა
თავიდან დაღლილი,
ჩვენ ვისარგებლოთ.
მაგრამ რა ვუყოთ ვარდისფერ გამთენიას
ცივ ცის ზემოთ
სად არის სიჩუმე და არამიწიერი სიმშვიდე,
რა ვუყოთ უკვდავ ლექსებს?
არც ჭამო, არც დალიო, არც აკოცო -
მომენტი შეუჩერებლად მიფრინავს
და ხელებს ვიმტვრევთ, მაგრამ ისევ
მსჯავრდებული წასვლა ყველა მიერ, by.
ბიჭივით ივიწყებს თავის თამაშებს,
პოეტი გოგონას ბანაობას უყურებს
და არაფერი ვიცი სიყვარულის შესახებ,
თუმცა მას იდუმალი სურვილი ტანჯავს;
როგორც ერთხელ გადაზრდილ ცხენის კუდებში
იღრიალა უძლურების ცნობიერებიდან
არსება სრიალაა, გრძნობს მხრებზე
ფრთები, რომლებიც ჯერ არ გამოჩენილა
ასე რომ, საუკუნე საუკუნეში - მალე, უფალო?
ბუნებისა და ხელოვნების სკალპელის ქვეშ
ჩვენი სული ყვირის, ხორცი იკლებს,
მეექვსე გრძნობის ორგანოს დაბადება.
ჩვენს სულიერების დაკნინების ეპოქაში, მატერიალური ნივთების ძიების ეპოქაში, ეს ბრწყინვალე ლექსი ეხმარება ადამიანს შეინარჩუნოს და გააძლიეროს ლტოლვა ბუნების სილამაზისა და ადამიანის გონებისა და გულის შემოქმედებისადმი.
არის სხვა პასუხები
და აქ არის Google-ის ვარიანტების არჩევანი

ბევრი კარგი პოეტის მსგავსად, წინდახედულობის ნიჭით, ნიკოლაი გუმილიოვმაც კი მიუძღვნა ამ ნიჭს ლექსი სახელწოდებით "მეექვსე გრძნობა". გეგმის მიხედვით „მეექვსე გრძნობის“ მოკლე ანალიზი გვიჩვენებს მე-10 კლასის მოსწავლეებს, რა აზრები ჩადო პოეტმა თავის შემოქმედებაში და რა საშუალებები დაეხმარა მას მხატვრული განზრახვის რეალიზებაში. ლიტერატურის გაკვეთილზე ეს ანალიზი შეიძლება გამოყენებულ იქნას როგორც ძირითადი ან დამატებითი მასალა.

მოკლე ანალიზი

შექმნის ისტორია- ლექსი დაიწერა 1920 წელს და პირველად დაიბეჭდა - მეორედ. იგი შეტანილი იყო კრებულში „ცეცხლოვანი სვეტი“.

ლექსის თემა- განსაკუთრებული განცდა, რომ ადამიანს სჭირდება სამყაროს სილამაზის გააზრება და არა მარტო.

კომპოზიცია- ეს ექვსსტროფიანი ლექსი დაყოფილია სამ ნაწილად, რომლებსაც საერთო აზრი აკავშირებს.

ჟანრი- ფილოსოფიური ელეგია.

პოეტური ზომა- იამბური პენტამეტრი ჯვრის რითმით.

ეპითეტები – „შეყვარებული ღვინო“, „კარგი პური“, „ვარდისფერი გარიჟრაჟი“, „გაციებული ცა“, „არამიწიერი მშვიდობა“, „უკვდავი ლექსები“, „იდუმალი სურვილი“, „მოლიპულ არსება“.

მეტაფორები – "ბუნებისა და ხელოვნების სკალპელის ქვეშ", "ხორცი ამოწურულია", სული ღაღადებს", "მომენტი უკონტროლოდ მიდის".

შედარება – "ბიჭივით".

შექმნის ისტორია

ლექსი "მეექვსე გრძნობა" გუმილიოვმა დაწერა 1920 წელს, სიკვდილით დასჯამდე ორი წლით ადრე. მაგრამ ამავე დროს, მასში არ არის მისტიკა და წინასწარმეტყველება, ის შეიცავს მხოლოდ ასახვას იმის შესახებ, თუ რა არის ეს განსაკუთრებული გრძნობა და რა არის მისი ბუნება.

ეს ნაწარმოები გამოქვეყნდა გუმილიოვის ბოლო სიცოცხლის პოეზიის კრებულში სათაურით "ცეცხლის სვეტი".

საგანი

ნებისმიერი შემოქმედებითი ადამიანის მსგავსად, ნიკოლაი სტეპანოვიჩს ყოველთვის აწუხებდა სილამაზის აღქმა. ამ ლექსში ის გამოხატავს აზრს, რომ ადამიანს განუვითარდა გარკვეული გრძნობა, რაც მას ეხმარება ამაში. და მიუხედავად იმისა, რომ ადამიანები ყოველთვის არ აცნობიერებენ მის ბუნებას, ამ გრძნობის არსებობის უარყოფა სულელური და უაზროა.

კომპოზიცია

ამ ლექსის სამნაწილიან კომპოზიციას აქვს კლასიკური სტრუქტურა: დასაწყისი, მთავარი იდეა და დასკვნა. პირველ ნაწილში (პირველი სტროფი) პოეტი ამბობს, რომ ადამიანისთვის მარტივი და სასიამოვნო ნივთების დაფასება ადვილია - კარგი პური, კარგი ღვინო, ლამაზი ქალი.

მეორე ნაწილი ავლენს ლექსის მნიშვნელობას: ავტორი ამტკიცებს, რომ არის რაღაცეები, რისი ცოდნაც ჩვეულებრივი ხუთი გრძნობის დახმარებით შეუძლებელია. ეს არის ბუნების სილამაზე, დროის წარმავლობა, ხელოვნება. ის მათ გრძნობებს ადარებს ბავშვის გრძნობებს, რომელიც უყურებს შიშველ ქალებს და გრძნობს სურვილს, არ ესმის მისი ბუნება. გუმილიოვი ასევე ხატავს მცოცავისთვის დაბადებული არსების მეტაფორულ გამოსახულებას, რომელიც გრძნობს არარსებულ ფრთებს.

ბოლო ნაწილში კი - ეს არის დასკვნითი სტროფი - ამბობს, რომ ადამიანი ამ არსებას ჰგავს: ტკივილის დროს შობს ორგანო, რომელიც უნდა დაეხმაროს მას სილამაზის აღქმაში. ეს არის დასასრულის მთავარი მნიშვნელობა.

ჟანრი

პოეტმა შექმნა ფილოსოფიური ლირიკის შესანიშნავი ნიმუში პლატონის უძველესი დიალოგების საფუძველზე სილამაზის ბუნების შესახებ. ჟანრი ელეგიაა. ლექსი დაწერილია იამბური ხუთმეტრით. ავტორის მიერ გამოყენებული პიროტიკები ასახავს რთულ აზროვნებას შედარებით მარტივ, სასაუბრო ფორმასთან ახლოს.

გამოხატვის საშუალება

მთავარი აზრის უფრო ზუსტად გადმოსაცემად და აკმეიზმის მცნებების დაცვით, გუმილიოვმა ლექსი ბილიკებით შეავსო:

• ეპითეტები- „შეყვარებული ღვინო“, „კარგი პური“, „ვარდისფერი გარიჟრაჟი“, „გაციებული ცა“, „არამიწიერი სიმშვიდე“, „უკვდავი ლექსები“, „იდუმალი სურვილი“, „მოლიპულ არსება“.
• მეტაფორები- "ბუნებისა და ხელოვნების სკალპელის ქვეშ", "ხორცი ამოწურულია", სული ყვირის", "მომენტი უკონტროლოდ მიდის".
• შედარება- "ბიჭივით" .