იერუსალიმის სამეფოს სამთავრობო სტრუქტურის ისტორია. იერუსალიმის ჯვაროსნული სამეფოს მოკლე (შეძლებისდაგვარად) ისტორია

I ჯვაროსნული ლაშქრობის მონაწილეთა მიერ შექმნილი სახელმწიფო 1099 წელს იერუსალიმის აღების შემდეგ. იგი შედგებოდა თავად ი.კ.-ისგან და ვასალური სახელმწიფოებისგან: ტრიპოლისა და ედესისა და ანტიოქიის სამთავროსგან. პირველი მმართველი არის გოტფრიდ ბუიონელი. მთავარმა სამხედრო ძალებმა - წმინდა იოანესა და ტამპლიერების ბრძანებებმა ვერ გაუძლეს მუსლიმთა შემოტევას, რომელიც XII საუკუნის შუა ხანებიდან გაძლიერდა. 1187 წელს ეგვიპტის სულთანმა სალაჟ-ადინმა აიღო იერუსალიმი. 1291 წელს დაეცა ჯვაროსანთა უკანასკნელი დასაყრდენი - ქალაქი აკრა.

დიდი განმარტება

არასრული განმარტება ↓

იერუსალიმის სამეფო

1099 წელს იერუსალიმის აღების შემდეგ I ჯვაროსნული ლაშქრობის მონაწილეთა მიერ შექმნილი სახელმწიფო. ტერიტორიულად ჩამოყალიბდა XII საუკუნის დასაწყისში. ჯვაროსანთა ახალი დაპყრობების შემდეგ აღმოსავლეთ ხმელთაშუა ზღვაში. იერუსალიმის გარდა, იერუსალიმის სამეფოში შედიოდა ტრიპოლისა და ედესის საგრაფოები და ანტიოქიის სამთავრო. იერუსალიმის სამეფოს პირველი მმართველი იყო გოტფრიდ ბუიონელი. ჯვაროსნებმა იერუსალიმის სამეფოს ტერიტორიაზე მრავალი ციხე-სიმაგრე აღმართეს, ქალაქები და ვაჭრობა მნიშვნელოვნად განვითარდა. იერუსალიმის სამეფოს ხელსაყრელმა გეოგრაფიულმა მდგომარეობამ ხელი შეუწყო დასავლეთ ევროპის სახელმწიფოებთან, ბიზანტიასთან და მუსულმანურ აღმოსავლეთთან ურთიერთობების განვითარებას. 1137 წელს ბიზანტია დაექვემდებარა ანტიოქიის სამთავროს, 1144 წელს თურქ-სელჩუკებმა აიღეს ედესა. იერუსალიმის სამეფოს არასტაბილურ მდგომარეობას ამძაფრებდა მთავარი სამხედრო ძალების შინაგანი დაპირისპირება - წმინდა იოანესა და ტამპლიერების ბრძანებები, იტალიელი ვაჭრების მეტოქეობა და სხვა. 1187 წელს ეგვიპტის სულთანმა სალაჰ ად-დინმა დაიკავა იერუსალიმი და სამეფოს უმეტესი ნაწილი. მე-13 საუკუნის ბოლოს თითქმის ყველა ქალაქი აიღეს ეგვიპტელმა მამლუქებმა. 1291 წელს დაეცა აკრა - ჯვაროსანთა ბოლო დასაყრდენი.

დიდი განმარტება

არასრული განმარტება ↓

იერუსალიმის სამეფო

სახელმწიფო, მთავარი ევროპული ფეოდალები 1099 წლის 1-ლი ჯვაროსნული ლაშქრობის შედეგად პალესტინასა და სირიაში და არსებობდნენ ბოლომდე. მე-12 ს. იგი შედგებოდა საკუთრივ ისრაელისგან (პალესტინა) და 3 ვასალური სახელმწიფოსგან, რომლებმაც რეალურად შეინარჩუნეს დამოუკიდებლობა: ანტიოქიის სამთავრო, ედესის საგრაფო და ტრიპოლის ოლქი. მთავარი I.k-ში მშრომელთა უმეტესი ნაწილი იყვნენ ყმები (ვილელები) დამორჩილებული მოსახლეობისგან. მათი მოვალეობების ზომა ხშირად ბატონების თვითნებობაზე იყო დამოკიდებული. მონობა არსებობდა ი.კ. ტერიტორიაზე I. to. იყო დიდი მტრობა. ქონება, მეფის ვასალი; ისინი იყოფოდა უფრო მცირე ფეოდებად, სამკვიდროებად. რომელთა მფლობელები ვალდებულნი იყვნენ სამხედრო. ემსახურებოდა სუზერეინს და სარგებლობდა დიდი პოლიტიკური ძალაუფლებით მათ მამულებზე. დამოუკიდებლობა. ხშირად, მიწასთან ერთად (ან მის ნაცვლად), ვაჭრობიდან მიღებული სხვადასხვა სახის შემოსავალი (მოვალეობების შეგროვება) რაინდებს უჩიოდა მტრობის დროს. კოროლევი. ძალაუფლება შეზღუდული იყო უმაღლესი პალატით - სამხედრო-პოლიტიკური. დედოფლების საბჭო. ვასალები. 60-იან წლებში. მე-12 ს. ცდილობდნენ დედოფლების გაძლიერებას. ძალა პირდაპირი გზით გვირგვინს ყველა ფეოდალის დამორჩილება, მაგრამ ეს მცდელობები წარუმატებელი აღმოჩნდა. გავლენა ძალაუფლება I.-ში იყო უმაღლესი კათოლიკე. სასულიერო პირები, რომლებიც ფლობდნენ უზარმაზარ მამულებს, ირჩევდნენ, კერძოდ, მუსლიმთაგან. და ადგილობრივი ქრისტიანები. ეკლესიები. ქალაქებს არ ჰქონდათ თვითმმართველობა; გამონაკლისს წარმოადგენდა იტალიელი ვაჭრების პრივილეგირებული დასახლებები საპორტო ქალაქებში (აკრე, ტირი, იაფაში და სხვ.), რომელსაც აკონტროლებდნენ კონსულები და ექვემდებარებოდნენ მათ მეტროპოლიებს, რომლებიც ლევანტიის ვაჭრობის მნიშვნელოვან ცენტრებად იქცნენ. სასტიკად ექსპლუატირებული ადგილობრივი მოსახლეობის, განსაკუთრებით გლეხებისა და ხელოსნების აჯანყებები ფეოდალურ პირობებში. ფრაგმენტაცია და ცოტა რაინდობა, მეტოქეობა და კონფლიქტები ფეოდალებს-ჯვაროსნებს შორის, სახელმწიფოთა ომები-ჯვაროსნებში ერთმანეთთან, მუსლიმებთან. სახელმწიფო-თქვენ და ბიზანტიასთან, ბოლოს და ბოლოს, რაინდული მოსახლეობის სითხე, დასავლეთის მხრიდან რეგულარული მხარდაჭერის ნაკლებობა. ევროპა - ამ ყველაფერმა გამოიწვია სისუსტე და სისუსტე ი.. მისი მთავარი. ძალა შედგებოდა ტამპლიერთა და წმინდა იოანეს სამხედრო-სამონასტრო ორდენებისგან, ტო-რაი, ერთმანეთთან მტრულად ყოფნისას, ვერ შეძლო ეფექტურად მოეგერიებინა მუსლიმთა შემოტევა, რომელიც გაძლიერდა შუადან. მე-12 ს. 1144 წელს გაიმართა ბრძოლა, რის შედეგადაც ედესა სელჩუკებმა აიღეს. 1187 წელს სულთანმა სალაჰ ად-დინმა დაამარცხა ჯვაროსნული ჯარი ჰატინთან, ტიბერიის ტბის მახლობლად, რის შემდეგაც მან აიღო იერუსალიმი და ბ. თ.სამეფო. ჯვაროსანთა სამფლობელოების ნაშთები ეგვიპტემ დაიპყრო. მამლუქები კონ. მე-13 საუკუნის დედაქალაქი ამ ე.წ. მე-2 I. k. - ქალაქი აკრი - დაეცა 1291 წელს. ლიტ.: ზაბოროვი მ. ა., ჯვაროსნული ლაშქრობები, მ., 1956; Richard J., Le royaume latin de J?rusalem, P., 1953. M. A. Zaborov. მოსკოვი. -***-***-***- იერუსალიმის სამეფო XI - XIII სს.

დიდი განმარტება

არასრული განმარტება ↓

იერუსალიმის სამეფო

იერუსალიმის სამეფო იყო ქრისტიანული სამეფო, რომელიც გაჩნდა ლევანტში 1099 წელს პირველი ჯვაროსნული ლაშქრობის დასრულების შემდეგ. იგი განადგურდა 1291 წელს აკრის დაცემით.

დაარსება და ადრეული ისტორია

სამეფო შეიქმნა 1099 წელს ჯვაროსნების მიერ იერუსალიმის აღების შემდეგ. პირველ მეფედ აირჩიეს პირველი ჯვაროსნული ლაშქრობის ერთ-ერთი ლიდერი გოტფრიდი ბუიონი. მან უარი თქვა ამ ტიტულის მიღებაზე, არ სურდა სამეფო გვირგვინის ტარება იქ, სადაც მაცხოვარს ეკლიანი ატარებდა; ამის ნაცვლად, მან მიიღო ტიტული Advocatus Sancti Sepulchri ("წმინდა სამარხის დამცველი"). გოდფრიდი გარდაიცვალა მომდევნო წელს, მისი ძმა და მემკვიდრე, ბალდუინ I, არც ისე ღვთისმოსავი იყო და მაშინვე მიიღო ტიტული "იერუსალიმის მეფე".

ბალდუინმა წარმატებით გააფართოვა სამეფო, დაიპყრო საპორტო ქალაქები აკრა, სიდონი და ბეირუთი, ასევე დაამტკიცა თავისი ბატონობა ჩრდილოეთის ჯვაროსნულ სახელმწიფოებზე - ედესის საგრაფოზე (მის მიერ დაარსებული), ანტიოქიის სამთავრო და ტრიპოლის საგრაფო. . მის დროს გაიზარდა მაცხოვრებლების რიცხვი - გამოჩნდნენ უკანა ჯვაროსნული ლაშქრობით მოსული ლათინები და ასევე ლათინური პატრიარქი. სამეფოში მნიშვნელოვანი როლის თამაში იტალიის ქალაქ-სახელმწიფოებმა (ვენეცია, პიზა და გენუა) დაიწყეს. მათი ფლოტი მონაწილეობდა პორტების აღებაში, სადაც მათ მიიღეს თავიანთი კვარტალი ვაჭრობისთვის.

ბალდუინი გარდაიცვალა 1118 წელს და არ დატოვა მემკვიდრე, მისი ბიძაშვილი ბალდუინ დე ბურკი, ედესის გრაფი, გახდა მისი მემკვიდრე. ბალდუინ II ასევე იყო უნარიანი მმართველი და მიუხედავად იმისა, რომ მისი მეფობის დროს იგი რამდენჯერმე ტყვედ ჩავარდა სელჩუკებმა, სახელმწიფოს საზღვრები გაფართოვდა და 1124 წელს ტვიროსი აიღეს.

ცხოვრება სამეფოში

ლევანტში დაბადებული და გაზრდილი ახალი თაობა თავის სამშობლოდ წმინდა მიწას თვლიდა და ნეგატიურად იყო განწყობილი ახლად ჩამოსული ჯვაროსნების მიმართ. ასევე, ისინი ხშირად ჰგავდნენ სირიელებს და არა ფრანკებს. ბევრმა იცოდა ბერძნული, არაბული და სხვა აღმოსავლური ენები, დაქორწინდა ბერძენ ან სომეხ ქალებზე.

როგორც ფულჩერიუს შარტრი წერდა: „ჩვენ დასავლელები აღმოსავლელები გავხდით; ის, ვინც რომაელი ან ფრანკი იყო, აქ გახდა გალილეელი ან პალესტინის მკვიდრი; ვინც რეიმსში ან შარტრში ცხოვრობდა, საკუთარ თავს ტიროსიდან ან ანტიოქიიდან ქალაქელად თვლის..

მოწყობილობა დიდწილად ეფუძნებოდა მაშინდელი დასავლეთ ევროპის ფეოდალურ წესრიგს, მაგრამ ბევრი მნიშვნელოვანი განსხვავებებით. სამეფო პატარა ტერიტორიაზე მდებარეობდა, სოფლის მეურნეობისთვის შესაფერისი მიწები ცოტა იყო. უძველესი დროიდან ამ რეგიონში მთელი ეკონომიკა კონცენტრირებული იყო ქალაქებში, შუა საუკუნეების ევროპისგან განსხვავებით. ფეოდალები მიწების მფლობელობისას მაინც იერუსალიმსა და სხვა ქალაქებში ცხოვრებას ამჯობინებდნენ.

როგორც ევროპაში, ბარონებს ჰყავდათ ვასალები, მეფის ვასალები ყოფნისას. სოფლის მეურნეობა ემყარებოდა ფეოდალური სისტემის მუსლიმურ ვერსიას - იქტას (განაწილების სისტემა), ეს წესი არ შეცვლილა. მიუხედავად იმისა, რომ მუსლიმები (ისევე, როგორც ებრაელები და აღმოსავლელი ქრისტიანები) დევნიდნენ ზოგიერთ ქალაქში და არ აძლევდნენ იერუსალიმში ცხოვრების უფლებას, სოფლად ისინი ცხოვრობდნენ ისე, როგორც ადრე. თემის ლიდერი „რაისი“ იყო ბარონის ერთგვარი ვასალი, რომელიც ფლობდა მიწას და ვინაიდან ბარონები ქალაქებში ცხოვრობდნენ, თემებს ჰქონდათ ავტონომიის მაღალი ხარისხი. ისინი სამეფოს ჯარებს აწვდიდნენ საკვებით, მაგრამ არ ასრულებდნენ სამხედრო სამსახურს, ევროპისგან განსხვავებით; ანალოგიურად, იტალიელებს არანაირი მოვალეობა არ ეკისრებოდათ, მიუხედავად იმისა, რომ ცხოვრობდნენ საპორტო ქალაქებში. შედეგად, სამეფოს არმია არ იყო მრავალრიცხოვანი და შედგებოდა ფრანკებისგან - ქალაქების მცხოვრებლებისგან.

ქალაქების არეალში დომინირებამ და იტალიელი ვაჭრების არსებობამ განაპირობა ეკონომიკის განვითარება, რომელიც უფრო კომერციული იყო, ვიდრე სოფლის მეურნეობა. პალესტინა ყოველთვის იყო სავაჭრო გზების გზაჯვარედინზე; ვაჭრობა ახლა გავრცელდა ევროპაში. ევროპული საქონელი, როგორიცაა ქსოვილები ჩრდილოეთ ევროპიდან, გამოჩნდა ახლო აღმოსავლეთში და აზიაში, ხოლო აზიური საქონელი უკან გადაჰქონდა ევროპაში. იტალიის ქალაქ-სახელმწიფოებმა მიიღეს უზარმაზარი მოგება, რამაც გავლენა მოახდინა მათ აყვავებაზე მომდევნო საუკუნეებში.

ვინაიდან დიდგვაროვანი ბატონები უფრო მეტად ცხოვრობდნენ იერუსალიმში, ვიდრე პროვინციებში, მათ უფრო დიდი გავლენა მოახდინეს მეფეზე, ვიდრე ევროპაში. დიდგვაროვანმა ბარონებმა შეადგინეს უმაღლესი საბჭო, დასავლეთ ევროპის პარლამენტის ერთ-ერთი ადრეული ფორმა. საბჭო შედგებოდა ეპისკოპოსებისა და გავლენიანი ბარონებისგან, ევალებოდა მეფის არჩევას, მეფისთვის ფულის მიწოდებას, ჯარების მობილიზებას.

ჯარების ნაკლებობა დიდწილად ანაზღაურდა სულიერი და რაინდული ორდენების შექმნით. ტამპლიერთა და ჰოსპიტალერების ორდენები შეიქმნა სამეფოს პირველ წლებში და ხშირად ცვლიდნენ ბარონებს პროვინციებში. მათი ლიდერები იერუსალიმში იყვნენ დაფუძნებული, ცხოვრობდნენ უზარმაზარ ციხესიმაგრეებში და ხშირად ყიდულობდნენ მიწებს, რომლებსაც ბარონები ვერ იცავდნენ. ბრძანებები ექვემდებარებოდა უშუალოდ პაპის ადმინისტრაციას და არა სამეფოს; ისინი ძირითადად დამოუკიდებელნი იყვნენ და არ სჭირდებოდათ სამხედრო სამსახურის გატარება, თუმცა, ფაქტობრივად, მონაწილეობდნენ ყველა მთავარ ბრძოლაში.

სამეფოს ცხოვრების შესახებ ინფორმაციის მნიშვნელოვანი წყაროა უილიამ ტვიროსელისა და მუსლიმი მწერლის უსამა იბნ მუნკიზის ნაშრომები.

მე-12 საუკუნის შუა ხანები

ბალდუინ II-ის შემცვლელი გახდა მისი ქალიშვილი მელისენდე, რომელიც მართავდა მეუღლესთან ფულკ ანჟუსთან ერთად. მათი მეფობის დროს მიღწეულია უდიდესი კულტურული და ეკონომიკური განვითარება, რომლის სიმბოლოა მელისენდეს ფსალმუნი, რომელიც დედოფლის დაკვეთით 1135-1143 წლებში იყო. ფულკი, სახელგანთქმული სარდალი, ახალ სახიფათო მტერს - მოსულ ზენგის ათაბეგს დაუპირისპირდა. მიუხედავად იმისა, რომ ფულკი წარმატებით დაუპირისპირდა ზენგის მისი მეფობის დროს, ის გააკრიტიკა გიომ ტვიროსელმა მესაზღვრეების ცუდი ორგანიზაციის გამო. ფულკი ნადირობისას გარდაიცვალა 1143 წელს. ზენგიმ ისარგებლა ამით და აიღო ედესის საგრაფო 1146 წელს. დედოფალმა მელისანდემ, რომელიც გახდა რეგენტი მისი ვაჟის ბალდუინ III-ის დროს, დანიშნა ახალი მანასე დ'იერჟი, რომელიც ხელმძღვანელობდა ჯარს ფულკის სიკვდილის შემდეგ. 1147 წელს სამეფოში ჩავიდნენ მეორე ჯვაროსნული ლაშქრობის მონაწილეები.

ტრიპოლში შეხვედრის შემდეგ, ჯვაროსანთა ლიდერებმა, საფრანგეთის მეფე ლუი VII-მ და გერმანიის მეფე კონრად III-მ, გადაწყვიტეს თავდასხმა დაესხნენ დამასკოს ემირს, სამეფოსადმი მეგობრულ, როგორც ყველაზე დაუცველ მტერს, მიუხედავად დამასკოსა და სამეფოს შორის შეთანხმებისა. იერუსალიმის. ეს სრულიად ეწინააღმდეგებოდა მელისანდესა და მანასეს რჩევას, რომლებიც მთავარ მტრად ალეპოს მიიჩნევდნენ, რომელზედაც გამარჯვებით შესაძლებელი გახდა ედესის დაბრუნება. ჯვაროსნული ლაშქრობა 1148 წელს სრული მარცხით დასრულდა. მელისანდე მართავდა ქვეყანას, როგორც რეგენტი, სანამ 1153 წელს ბალდუინ III-მ არ დაამხო მისი მთავრობა, მაგრამ მომდევნო წელს ბალდუინმა დანიშნა მისი რეგენტი და მთავარი მრჩეველი. ბალდუინ III-მ ასკალონი წაართვა ფატიმიდებს, ეგვიპტის ბოლო ფორპოსტს პალესტინის სანაპიროზე. ამავდროულად, ჯვაროსნული სახელმწიფოების ზოგადი მდგომარეობა გაუარესდა, როდესაც ნურ ად-დინმა დაიპყრო დამასკო და გააერთიანა მუსულმანური სირია მისი მმართველობის ქვეშ.

ბალდუინ III გარდაიცვალა 1162 წელს, დედის შემდეგ ერთი წლის შემდეგ, და მის ნაცვლად მისი ძმა, ამორი გახდა. მის მეფობას თან ახლდა ნურ ად-დინთან დაპირისპირება და სალადინის მიერ ეგვიპტის აღების თავიდან აცილების მზაკვრული მცდელობები. მიუხედავად იმისა, რომ ამორი ბიზანტიის იმპერატორის, მანუელ კომნენოსის მხარდაჭერით, ეგვიპტის წინააღმდეგ სამხედრო ოპერაციაში ჩავარდა. ამორი და ნურ-ად-დინი გარდაიცვალა 1174 წელს.

კატასტროფა და აღდგენა

ამალრიკის მემკვიდრე მისმა ვაჟმა, ბალდუინ IV-მ დაიკავა. ადრეული ასაკიდანვე გაიგო, რომ კეთრი იყო. თუმცა, ბოლდუინი ეფექტური და ენერგიული მეფე და სამხედრო მეთაური აღმოჩნდა.

ბალდუინ IV გარდაიცვალა 1185 წლის გაზაფხულზე და ბალდუინ V გახდა მეფე.

იერუსალიმის დაკარგვა და მესამე ჯვაროსნული ლაშქრობა

იერუსალიმის შემდგომი დაცემით არსებითად დასრულდა იერუსალიმის პირველი სამეფო. ქალაქის აღებამ შოკში ჩააგდო ევროპა, რასაც მოჰყვა მესამე ჯვაროსნული ლაშქრობა, რომელიც დაიწყო 1189 წელს, რიჩარდ ლომგულისა და ფილიპ ავგუსტუსის მეთაურობით (ფრედერიკ ბარბაროსა გზაში გარდაიცვალა).

1192 წელს რიჩარდ ლომგული შუამავლობდა შემდგომ შეთანხმებას, რომლითაც მარგრავი კონრად მონფერატი გახდა იერუსალიმის მეფე და გაი დე ლუზინიანს მიენიჭა კვიპროსი. იმავე წელს კონრადი ტიროსში მკვლელის ხელში ჩავარდა.

კონრადის გარდაცვალების შემდეგ იზაბელა დაქორწინდა თავის ნათესავ ჰენრი II შამპანურზე.

დიდი განმარტება

არასრული განმარტება ↓

ამის შედეგად შეიქმნა სახელმწიფო პირველი ჯვაროსნული ლაშქრობა . 1099 წელს ჯვაროსნების მიერ იერუსალიმის აღების შემდეგ, სამეფო გვირგვინი შესთავაზეს ჯვაროსანთა ერთ-ერთ ლიდერს, ქვემო ლოტარინგიის ჰერცოგს, გოტფრიდ ბუიონელს. მაგრამ მან უარი თქვა მაღალ ღირსებაზე და მიიღო მხოლოდ "წმინდა სამარხის დამცველის" ტიტული. გოტფრიდი ერთი წლის შემდეგ გარდაიცვალა და მისი ძმა ბოდუინი, რომელიც იმ დროს ედესის გრაფი იყო, რომელიც მის ნაცვლად იყო, იერუსალიმის პირველი მეფე გახდა.

არდენების დინასტია, 1099-1131 წწ

არდენ-ანჟევინის დინასტია, 1131-1186 წწ

ანჟევინის Fulk I/V 1131-1143 წწ

ბოდუენ V მონფერატი 1185-1186 წწ

მეფეები სხვადასხვა ოჯახიდან

ამ მეფეებმა, სხვადასხვა დინასტიის წარმომადგენლებმა, ძალაუფლება ტახტის მემკვიდრეებთან ქორწინებით მიიღეს.

გაი (გუიდო) ლუზინიანი 1186-1192 წწ

კონრად მონფერატი 1192 წ

ჰენრი I შამპანური 1192-1197 წწ

ამორი (ამალრიკი) II ლუზინიანი 1197-1205 წწ

მარია-იოლანტა მონფერატელი 1206-1219 წწ

ჟან დე ბრიენი (მარი-იოლანტეს ქმარი) 1210-1225 წწ.

ჰოჰენშტაუფენის დინასტია, 1225-1268 წწ

1225 წელს საღვთო რომის იმპერატორმა ფრედერიკ II-მ დაქორწინდა ჟან დე ბრიენის ასულ იოლანტეზე (იზაბელა), რის შემდეგაც მან მიიღო იერუსალიმის მეფის ტიტული. ყოფილი მეფე ჟან დე ბრიენი იძულებული გახდა დაეტოვებინა სამეფო გვირგვინი.

1228/1229 წლებში ჯვაროსნული ლაშქრობის დროს ფრედერიკ II-მ აიღო იერუსალიმი მუსლიმებისგან, დადო სამშვიდობო (და თუნდაც მოკავშირე) ხელშეკრულება ეგვიპტის სულთანთან და შემდეგ სამუდამოდ დატოვა წმინდა მიწა, თუმცა შეინარჩუნა იერუსალიმის მეფის ტიტული. იერუსალიმის მეფეებად აღიარებულნი იყვნენ აგრეთვე კონრად II და კონრად III (კონრადინი), რომელიც მის მემკვიდრედ დარჩა.

ფრედერიკ II ჰოჰენშტაუფენი 1225/9-1250 წწ

კონრად II ჰოჰენშტაუფენი 1250-1254 წწ

კონრად III (კონრადინი) 1254-1268 წწ

ლუზინიანის დინასტია, 1243-1267 წწ

1229 წელს ევროპაში გამგზავრებით, სამეფოს რეგენტად აირჩიეს ფრედერიკ II, შამპანელის ჰენრი 1-ის და იერუსალიმის იზაბელას ქალიშვილი, ალისა. 1243 წელს ჰოჰენშტაუფენებს ჩამოერთვათ სამეფო პრეროგატივების განხორციელების უფლება, მაგრამ კვიპროსის მეფეები, რომლებიც განაგებდნენ იერუსალიმის სამეფოს ნარჩენებს, 1269 წლამდე მხოლოდ მმართველის ტიტულს ატარებდნენ.

ალისა კვიპროსი (შამპანური) 1229/43-1246 წწ

ჰენრი I კვიპროსელი 1246-1253 წწ

ჰიუ II კვიპროსელი 1253-1267 წწ

Aquitano-Norman-Lusignan დინასტია, 1267-1291 წწ

1268 წელს ჰოჰენშტაუფენის დინასტიის ჩახშობის შემდეგ, იერუსალიმის სამეფოს მმართველმა, კვიპროსელმა უგო III-მ თავისთვის მიიღო იერუსალიმის მეფის ტიტული.

ჰიუ III კვიპროსი 1267-1277/84 წწ

ჩარლზ ანჟუელი (ნომინალურად) 1278-1286 წწ

ჰენრი II კვიპროსელი 1284/1286-1291 წწ

1291 წელს ჯვაროსნები საბოლოოდ განდევნეს პალესტინიდან. გარდა ამისა, იერუსალიმის მეფეების ტიტული მათ ტიტულებში შეინარჩუნეს კვიპროსის მეფეებმა.

იერუსალიმის ლათინური პატრიარქები

იერუსალიმის სამეფოს არსებობის პერიოდში

არნული 1099 წ

დაიბერტი 1099-1102 წწ

ებრემარი 1102-1105 წწ

დაიბერტი (საშუალო) 1105 წ

ებრემარი (მეორადი) 1105-1108 წწ

გიბელინი 1108-1112 წწ

არნული 1112-1118 წწ

გვარამუნდი (გარმონი) 1119-1128 წწ

სტეფანე 1128-1130 წწ

უილიამ I დე მალინი 1131-1145 წწ

ფულჩერიუსი 1146-1157 წწ

ამალრიკი 1157-1180 წწ

ჰერაკლე... 1180-1191 წწ

ალბერტ I (?) 1191-1193 წწ

გეიმარი ბერი 1194-1202 წწ

სოფრედი 1202-1203/4

ალბერტ II ავოგარდო 1204/1205-1214 წწ

რადულფი (რაულ დე მერანკური) 1214-1225 წწ

თომა კაპუა (არ არის აღიარებული პაპად) 1225 წ

ლოზანის მაცნე 1225-1238 წწ

რობერტ ნანტი 1240-1254 წწ

ობიცო, პატრ. ანტიოქია (არ არის აღიარებული პაპის მიერ) 1254 წ

ჯეიმს პანტალიონი 1255-1261 წწ

უილიამ II d "Agen 1261-1270

თომა აგნი კოსენსკი 1272-1277 წწ

იოანე ვერცელიუსი 1278-1279 წწ

ელია (რომში) 1279-1287 წწ

ნიკოლოზ დე ანაპისი 1288-1291 წწ

წიგნის გამოყენებული მასალები: Sychev N.V. დინასტიების წიგნი. მ., 2008. გვ. 350-352, 359-360 წწ.

წაიკითხეთ შემდგომი:

იერუსალიმის მეფეები(გენეალოგიური ცხრილი).

იერუსალიმი, ებრაული იერუსალიმი. ქალაქი პალესტინაში.

)
იერუსალიმი (1229-)
აკრი (1244-)

ენები) ლათინური, ძველი ფრანგული და იტალიური (გავრცელება ასევე არაბული და ბერძნული) ვალუტის ერთეული მოსახლეობა Lua შეცდომა მოდულში:Wikidata სტრიქონზე 170: ველის "wikibase" ინდექსირების მცდელობა (ნულის მნიშვნელობა). მმართველობის ფორმა საგვარეულო მონარქია კონსტიტუცია ე.წ. ამბავი - პირველი ჯვაროსნული ლაშქრობა - მეორე ჯვაროსნული ლაშქრობა - იერუსალიმის ალყა - მესამე ჯვაროსნული ლაშქრობა - აკრის დაცემა K: გამოჩნდა 1099 წელს K: გაუჩინარდა 1291 წელს

იერუსალიმის სამეფო(ძველი ფრანგული როიაუმ დე იერუსალიმი, ლათ. Regnum Hierosolimitanumმოუსმინე)) არის ქრისტიანული სახელმწიფო, რომელიც წარმოიშვა ლევანტში პირველი ჯვაროსნული ლაშქრობის დასრულების შემდეგ. იგი განადგურდა აკრის დაცემაში.

დაარსება და ადრეული ისტორია

სამეფო შეიქმნა 1099 წელს ჯვაროსნების მიერ იერუსალიმის აღების შემდეგ. პირველ მეფედ აირჩიეს პირველი ჯვაროსნული ლაშქრობის ერთ-ერთი ლიდერი გოტფრიდი ბუიონი. მან უარი თქვა ამ ტიტულის მიღებაზე, არ სურდა სამეფო გვირგვინის ტარება, სადაც მაცხოვარს ეკლის გვირგვინი ატარებდა; სამაგიეროდ ტიტული აიღო Advocatus Sancti Sepulchri("წმინდა სამარხის დამცველი"). გოდფრიდი გარდაიცვალა მომდევნო წელს, მისი ძმა და მემკვიდრე ბალდუინ I არც ისე ღვთისმოსავი იყო და მაშინვე მიიღო ტიტული "იერუსალიმის მეფე".

ბალდუინმა წარმატებით გააფართოვა სამეფო, დაიპყრო საპორტო ქალაქები აკრა, სიდონი და ბეირუთი, ასევე დაამტკიცა თავისი ბატონობა ჩრდილოეთის ჯვაროსნულ სახელმწიფოებზე - ედესის საგრაფოზე (მის მიერ დაარსებული), ანტიოქიის სამთავრო და ტრიპოლის საგრაფო. . მის დროს გაიზარდა მაცხოვრებლების რაოდენობა - გამოჩნდნენ უკანა ჯვაროსნული ლაშქრობით მოსული ლათინები და ასევე ლათინური პატრიარქი. სამეფოში მნიშვნელოვანი როლის თამაში იტალიის ქალაქ-სახელმწიფოებმა (ვენეცია, პიზა და გენუა) დაიწყეს. მათი ფლოტი მონაწილეობდა პორტების აღებაში, სადაც მათ მიიღეს თავიანთი კვარტალი ვაჭრობისთვის.

ცხოვრება სამეფოში

ლევანტში დაბადებული და გაზრდილი ახალი თაობა წმინდა მიწას თავის სამშობლოდ თვლიდა და ნეგატიურად იყო განწყობილი ახალმოსული ჯვაროსნების მიმართ. ისინი ასევე ხშირად უფრო ჰგავდნენ სირიელებს, ვიდრე ფრანკებს. ბევრმა იცოდა ბერძნული, არაბული და სხვა აღმოსავლური ენები და დაქორწინდა ბერძენ ან სომეხ ქალებზე.

მე-12 საუკუნის შუა ხანები

ბალდუინ II-ის მემკვიდრედ გადავიდა მისი ქალიშვილი მელისენდე, რომელიც მართავდა ქმართან ფულკ ანჟუსთან ერთად. მათი მეფობის დროს მიღწეული იქნა უდიდესი კულტურული და ეკონომიკური განვითარება, რომლის სიმბოლოა მელისენდეს ფსალმუნი, რომელიც დედოფლის დაკვეთით 1143 წლამდე იყო. ფულკი, სახელგანთქმული სარდალი, ახალ სახიფათო მტერს - მოსულ ზანგის ათაბეგს დაუპირისპირდა. მიუხედავად იმისა, რომ ფულკმა წარმატებით დაუპირისპირდა ზანგის თავისი მეფობის დროს, გიომ ტვიროსელმა გააკრიტიკა იგი ღარიბი მესაზღვრეების გამო. ფულკი ნადირობისას გარდაიცვალა 1143 წელს. ზანგიმ ისარგებლა ამით და დაიპყრო ედესის საგრაფო . დედოფალმა მელისანდემ, რომელიც რეგენტად გახდა მისი ვაჟი ბალდუინ III, დანიშნა ახალი კონსტებლი, მანასე იერჟი, რომელიც ხელმძღვანელობდა ჯარს ფულკის სიკვდილის შემდეგ. სამეფოში ჩავიდნენ მეორე ჯვაროსნული ლაშქრობის წევრები.

კატასტროფა და აღდგენა

ამური I-ის შემდეგ მისმა მცირეწლოვანმა ვაჟმა, ბალდუინ IV-მ გადაინაცვლა. ადრეული ასაკიდანვე გაიგო, რომ კეთრი იყო, მაგრამ ამას ხელი არ შეუშლია ​​დაემტკიცებინა, რომ აქტიური და ძლიერი მმართველი და კარგი მხედართმთავარი იყო. მან შეძლო გარე საფრთხის დროებით გადატანა სამეფოდან, მაგრამ მისმა ავადმყოფობამ და ადრეულმა სიკვდილმა ახალი სამოქალაქო დაპირისპირება და ჩხუბი შემოიტანა სამეფოს ისედაც პარალიზებულ ცხოვრებაში.

კონრადის გარდაცვალების შემდეგ იზაბელა დაქორწინდა თავის ნათესავ ჰენრი II შამპანურზე.

როდესაც ფრედერიკ II შტაუფენი 1229 წელს იერუსალიმის მეფე გახდა, მან მოახერხა იერუსალიმის დროებით დაბრუნება ქრისტიანებისთვის, ისარგებლა მუსლიმ მმართველებს შორის არსებული წინააღმდეგობებით.

1244 წელს იერუსალიმის აღება ხორეზმელების მიერ (ჯალალ ად-დინ მანკბურნას თურქმენული ჯარების ნარჩენები), რომელსაც ეგვიპტის აიუბიდი სულთანმა ას-სალიჰ ნაჯმ ად-დინ აიუბ იბნ მუჰამედმა უწოდა, აღნიშნა ქრისტიანული მმართველობის დასასრული მასზე. უძველესი ქალაქი.

იხილეთ ასევე

დაწერეთ მიმოხილვა სტატიაზე "იერუსალიმის სამეფო"

ლიტერატურა

  • ბრაუნი, რ., ჯვაროსანთა კვალდაკვალ: გზამკვლევი ისრაელის ციხესიმაგრეებისთვის. - მოდიინი: ევგენი ოზეროვის გამომცემლობა, 2010. - 180გვ., ილ., ISBN 978-965-91407-1-8
  • ბრაუნ რ., ჯვაროსანთა კვალდაკვალ - 2: ისტორიული გზამკვლევი იერუსალიმის სამეფოს ბრძოლის ველზე. - თელ-ავივი: არტელი, 2013. - 167 გვ., ილ.

ბმულები

  • ონლაინ

იერუსალიმის სამეფო დასრულებულია, იერუსალიმის სამეფო ბენა

დროშა Გერბი კაპიტალი იერუსალიმი (1099-1187)
საბურავი (1187-1191)
აკრი (1191-1229)
იერუსალიმი (1229-1244)
აკრი (1244-1291) ენები) ლათინური, ძველი ფრანგული და იტალიური (გავრცელება ასევე არაბული და ბერძნული) მმართველობის ფორმა საგვარეულო მონარქია კონსტიტუცია ე.წ. ამბავი - 1099 პირველი ჯვაროსნული ლაშქრობა - 1145 მეორე ჯვაროსნული ლაშქრობა - 1187 იერუსალიმის ალყა - 1189 მესამე ჯვაროსნული ლაშქრობა - 1291 აკრის დაცემა

იერუსალიმის სამეფო(ძველი ფრანგული Roiaume de Jherusalem, ლათ. Regnum Hierosolimitanum) არის ქრისტიანული სახელმწიფო, რომელიც წარმოიშვა ლევანტში 1099 წელს პირველი ჯვაროსნული ლაშქრობის დასრულების შემდეგ. იგი განადგურდა 1291 წელს აკრის დაცემით.

  • 1 დაარსება და ადრეული ისტორია
  • 2 სამეფო ცხოვრება
  • 3 მეთორმეტე საუკუნის შუა ხანები
  • 4 კატასტროფა და აღდგენა
  • 5 იერუსალიმის დაკარგვა და მესამე ჯვაროსნული ლაშქრობა
  • 6 აგრეთვე იხილეთ
  • 7 ლიტერატურა
  • 8 ბმული

დაარსება და ადრეული ისტორია

სამეფო შეიქმნა 1099 წელს ჯვაროსნების მიერ იერუსალიმის აღების შემდეგ. პირველ მეფედ აირჩიეს პირველი ჯვაროსნული ლაშქრობის ერთ-ერთი ლიდერი გოტფრიდი ბუიონი. მან უარი თქვა ამ ტიტულის მიღებაზე, არ სურდა სამეფო გვირგვინის ტარება იქ, სადაც მაცხოვარს ეკლიანი ატარებდა; ამის ნაცვლად, მან მიიღო ტიტული Advocatus Sancti Sepulchri ("წმინდა სამარხის დამცველი"). გოდფრიდი გარდაიცვალა მომდევნო წელს, მისი ძმა და მემკვიდრე ბალდუინ I არც ისე ღვთისმოსავი იყო და მაშინვე მიიღო ტიტული "იერუსალიმის მეფე".

ბალდუინმა წარმატებით გააფართოვა სამეფო, დაიპყრო საპორტო ქალაქები აკრა, სიდონი და ბეირუთი, ასევე დაამტკიცა თავისი ბატონობა ჩრდილოეთის ჯვაროსნულ სახელმწიფოებზე - ედესის საგრაფოზე (მის მიერ დაარსებული), ანტიოქიის სამთავრო და ტრიპოლის საგრაფო. . მის დროს გაიზარდა მკვიდრთა რიცხვი - ლათინები, რომლებიც ჩამოვიდნენ უკანა ჯვაროსნული ლაშქრობით და გამოჩნდა ლათინური პატრიარქიც. სამეფოში მნიშვნელოვანი როლის თამაში იტალიის ქალაქ-სახელმწიფოებმა (ვენეცია, პიზა და გენუა) დაიწყეს. მათი ფლოტი მონაწილეობდა პორტების აღებაში, სადაც მათ მიიღეს თავიანთი კვარტალი ვაჭრობისთვის.

დაახლოებით 1080 წელს იერუსალიმში წმინდა იოანეს ორდენით დაარსდა მომლოცველთა საავადმყოფო. კიდევ ერთი სამონასტრო ორდენი - ტამპლიერები - დასახლდნენ ალ-აქსას მეჩეთიდან გადაკეთებულ ტაძარში.

ბალდუინი 1118 წელს გარდაიცვალა და მემკვიდრე არ დატოვა. მის ადგილს იკავებს მისი ბიძაშვილი ბალდუინ დე ბურკი, ედესის გრაფი. ბალდუინ II ასევე იყო უნარიანი მმართველი და მიუხედავად იმისა, რომ მისი მეფობის დროს იგი რამდენჯერმე ტყვედ ჩავარდა სელჩუკებმა, სახელმწიფოს საზღვრები გაფართოვდა და 1124 წელს ტვიროსი აიღეს.

ცხოვრება სამეფოში

ლევანტში დაბადებული და გაზრდილი ახალი თაობა წმინდა მიწას თავის სამშობლოდ თვლიდა და ნეგატიურად იყო განწყობილი ახალმოსული ჯვაროსნების მიმართ. ისინი ასევე ხშირად უფრო ჰგავდნენ სირიელებს, ვიდრე ფრანკებს. ბევრმა იცოდა ბერძნული, არაბული და სხვა აღმოსავლური ენები, დაქორწინდა ბერძენ ან სომეხ ქალებზე.

როგორც ფულჩერიუს შარტრი წერდა: „ჩვენ დასავლელები აღმოსავლელები გავხდით; ის, ვინც რომაელი ან ფრანკი იყო, აქ გახდა გალილეელი ან პალესტინის მკვიდრი; ის, ვინც ცხოვრობდა რეიმსში ან შარტრში, საკუთარ თავს ტიროსიდან ან ანტიოქიიდან ქალაქელად თვლის“.

მოწყობილობა დიდწილად ეფუძნებოდა მაშინდელი დასავლეთ ევროპის ფეოდალურ წესრიგს, მაგრამ ბევრი მნიშვნელოვანი განსხვავებებით. სამეფო პატარა ტერიტორიაზე მდებარეობდა, სოფლის მეურნეობისთვის შესაფერისი მიწები ცოტა იყო. უძველესი დროიდან ამ რეგიონში მთელი ეკონომიკა კონცენტრირებული იყო ქალაქებში, შუა საუკუნეების ევროპისგან განსხვავებით. ფეოდალები მიწების მფლობელობისას მაინც იერუსალიმსა და სხვა ქალაქებში ცხოვრებას ამჯობინებდნენ.

როგორც ევროპაში, ბარონებს ჰყავდათ ვასალები, მეფის ვასალები ყოფნისას. სოფლის მეურნეობა ემყარებოდა ფეოდალური სისტემის მუსლიმურ ვერსიას - იქტას (მიწების ერთობლიობა), ეს წესი არ შეცვლილა. მიუხედავად იმისა, რომ მუსლიმები (ისევე, როგორც ებრაელები და აღმოსავლელი ქრისტიანები) დევნიდნენ ზოგიერთ ქალაქში და არ აძლევდნენ იერუსალიმში ცხოვრების უფლებას, სოფლად ისინი ცხოვრობდნენ ისე, როგორც ადრე. თემის უფროსი „რაისი“ იყო ბარონის ერთგვარი ვასალი, რომელიც ფლობდა მიწას და ვინაიდან ბარონები ქალაქებში ცხოვრობდნენ, თემებს ჰქონდათ მაღალი ხარისხის დამოუკიდებლობა. ისინი სამეფოს ჯარებს აწვდიდნენ საკვებით, მაგრამ არ ასრულებდნენ სამხედრო სამსახურს, ევროპისგან განსხვავებით; ანალოგიურად, იტალიელებს არანაირი მოვალეობა არ ეკისრებოდათ, მიუხედავად იმისა, რომ ცხოვრობდნენ საპორტო ქალაქებში. შედეგად, სამეფოს არმია არ იყო მრავალრიცხოვანი და შედგებოდა ფრანკებისგან - ქალაქების მაცხოვრებლებისაგან.

ქალაქების არეალში გაბატონებამ და იტალიელი ვაჭრების არსებობამ განაპირობა ეკონომიკის განვითარება, რომელიც უფრო კომერციული იყო, ვიდრე სოფლის მეურნეობა. პალესტინა ყოველთვის იყო სავაჭრო გზების გზაჯვარედინზე; ვაჭრობა ახლა გავრცელდა ევროპაში. ევროპული საქონელი - მაგალითად, ქსოვილები ჩრდილოეთ ევროპიდან - გამოჩნდა ახლო აღმოსავლეთში და აზიაში, ხოლო აზიური საქონელი ევროპაში წავიდა. იტალიის ქალაქ-სახელმწიფოებმა მიიღეს უზარმაზარი მოგება, რამაც გავლენა მოახდინა მათ აყვავებაზე მომდევნო საუკუნეებში.

ვინაიდან დიდგვაროვანი ბატონები უფრო მეტად ცხოვრობდნენ იერუსალიმში, ვიდრე პროვინციებში, მათ უფრო დიდი გავლენა მოახდინეს მეფეზე, ვიდრე ევროპაში. დიდგვაროვანმა ბარონებმა შეადგინეს უმაღლესი საბჭო, დასავლეთ ევროპის პარლამენტის ერთ-ერთი ადრეული ფორმა. საბჭო შედგებოდა ეპისკოპოსებისა და გავლენიანი ბარონებისგან, ევალებოდა მეფის არჩევას, მეფისთვის ფულის მიწოდებას და ჯარების მოწვევას.

ჯარების ნაკლებობა დიდწილად ანაზღაურდა სულიერი და რაინდული ორდენების შექმნით. ტამპლიერთა და ჰოსპიტალერების ორდენები შეიქმნა სამეფოს პირველ წლებში და ხშირად ცვლიდნენ ბარონებს პროვინციებში. მათი ლიდერები იერუსალიმში იყვნენ დაფუძნებული, ცხოვრობდნენ უზარმაზარ ციხესიმაგრეებში და ხშირად ყიდულობდნენ მიწებს, რომლებსაც ბარონები ვერ იცავდნენ. ბრძანებები ექვემდებარებოდა უშუალოდ პაპის ადმინისტრაციას და არა სამეფოს; ისინი ძირითადად დამოუკიდებელნი იყვნენ და არ სჭირდებოდათ სამხედრო სამსახურის გატარება, თუმცა, ფაქტობრივად, მონაწილეობდნენ ყველა მთავარ ბრძოლაში.

სამეფოს ცხოვრების შესახებ ინფორმაციის მნიშვნელოვანი წყაროა უილიამ ტვიროსელისა და მუსლიმი მწერლის უსამა იბნ მუნკიზის ნაშრომები.

მე-12 საუკუნის შუა ხანები

იერუსალიმის სამეფო 1135 წ

ბალდუინ II-ის შემცვლელი გახდა მისი ქალიშვილი მელისენდე, რომელიც მართავდა მეუღლესთან ფულკ ანჟუსთან ერთად. მათი მეფობის დროს მიღწეულია უდიდესი კულტურული და ეკონომიკური განვითარება, რომლის სიმბოლოა მელისენდეს ფსალმუნი, რომელიც დედოფლის დაკვეთით 1135-1143 წლებში იყო. ფულკი, სახელგანთქმული სარდალი, ახალ სახიფათო მტერს - მოსულ ზანგის ათაბეგს დაუპირისპირდა. მიუხედავად იმისა, რომ ფულკმა წარმატებით დაუპირისპირდა ზანგის თავისი მეფობის დროს, გიომ ტვიროსელმა გააკრიტიკა იგი ღარიბი მესაზღვრეების გამო. ფულკი ნადირობისას გარდაიცვალა 1143 წელს. ზანგიმ ისარგებლა ამით და აიღო ედესის საგრაფო 1146 წელს. დედოფალმა მელისანდემ, რომელიც გახდა მისი ვაჟის ბალდუინ III-ის რეგენტი, დანიშნა ახალი კონსტანტი, მანასე იერჟი, რომელიც ხელმძღვანელობდა ჯარს ფულკის სიკვდილის შემდეგ. 1147 მეორე ჯვაროსნული ლაშქრობის მონაწილეები სამეფოში ჩავიდნენ.

ტრიპოლში შეხვედრის შემდეგ, ჯვაროსანთა ლიდერებმა, საფრანგეთის მეფე ლუი VII-მ და გერმანიის მეფე კონრად III-მ, გადაწყვიტეს თავდასხმა დაესხნენ დამასკოს ემირს, სამეფოსადმი მეგობრულ, როგორც ყველაზე დაუცველ მტერს, მიუხედავად დამასკოსა და სამეფოს შორის შეთანხმებისა. იერუსალიმის. ეს სრულიად ეწინააღმდეგებოდა მელისანდესა და მანასეს რჩევას, რომლებიც მთავარ მტრად ალეპოს მიიჩნევდნენ, რომელზედაც გამარჯვებით შესაძლებელი გახდა ედესის დაბრუნება. ჯვაროსნული ლაშქრობა 1148 წელს სრული მარცხით დასრულდა. მელისანდე მართავდა ქვეყანას რეგენტად მანამ, სანამ 1153 წელს ბალდუინ III-მ არ დაამხო მისი მთავრობა, მაგრამ მომდევნო წელს ბალდუინმა იგი დანიშნა რეგენტად და მთავარ მრჩევლად. ბალდუინ III-მ ასკალონი წაართვა ფატიმიდებს, ეგვიპტის ბოლო დასაყრდენს პალესტინის სანაპიროზე. ამავდროულად, ჯვაროსნული სახელმწიფოების ზოგადი მდგომარეობა გაუარესდა, რადგან ნურ ად-დინმა აიღო დამასკო და გააერთიანა მუსულმანური სირია მისი მმართველობის ქვეშ.

ბალდუინ III გარდაიცვალა 1162 წელს, დედის შემდეგ ერთი წლის შემდეგ, და მის ნაცვლად მისი ძმა, ამორი გახდა. მის მეფობას თან ახლდა ნურ ად-დინთან დაპირისპირება და სალადინის მიერ ეგვიპტის აღების თავიდან აცილების მზაკვრული მცდელობები. მიუხედავად იმისა, რომ მხარს უჭერდა ბიზანტიის იმპერატორს, მანუელ კომნენოსს, ამორი ჩავარდა ეგვიპტის წინააღმდეგ სამხედრო კამპანიაში. ამორი და ნურ-ად-დინი გარდაიცვალა 1174 წელს.

კატასტროფა და აღდგენა

სალადინი, მე-12 საუკუნის არაბული კოდექსიდან.

ამორი I-ის შემდეგ მისმა მცირეწლოვანმა ვაჟმა, ბალდუინ IV-მ დაიკავა ადგილი. ადრეული ასაკიდანვე გაიგო, რომ კეთროვანი იყო, მაგრამ ამას ხელი არ შეუშლია ​​დაემტკიცებინა, რომ აქტიური და ძლიერი მმართველი და კარგი მხედართმთავარი იყო. მან შეძლო გარე საფრთხის დროებით გადატანა სამეფოდან, მაგრამ მისმა ავადმყოფობამ და ადრეულმა სიკვდილმა ახალი სამოქალაქო დაპირისპირება და ჩხუბი შემოიტანა სამეფოს ისედაც პარალიზებულ ცხოვრებაში.

ბალდუინ IV გარდაიცვალა 1185 წლის გაზაფხულზე, მეფის ტიტული მის ძმისშვილს, ჩვილ ბალდუინ V-ს გადაეცა. რეგენტი გახდა გრაფი რაიმონდი ტრიპოლიდან. ბალდუინ V იყო სუსტი ბავშვი და გარდაიცვალა 1186 წლის ზაფხულში. მეფობა გადაეცა სიბილას, ბალდუინ IV-ის დას და ბალდუინ V-ის დედას.

იერუსალიმის დაკარგვა და მესამე ჯვაროსნული ლაშქრობა

წმინდა სამარხის ეკლესიის მთავარი შესასვლელი.

1187 წელს იერუსალიმის შემდგომი დაცემით არსებითად დასრულდა იერუსალიმის პირველი სამეფო. ქალაქის აღებამ შოკში ჩააგდო ევროპა და გამოიწვია მესამე ჯვაროსნული ლაშქრობა, რომელიც დაიწყო 1189 წელს. მას ხელმძღვანელობდნენ რიჩარდ I ლომი გული და ფილიპ ავგუსტუსი (ფრედერიკ ბარბაროსა გზაში გარდაიცვალა). ჯვაროსანთა არმია ორჯერ მიუახლოვდა იერუსალიმს, მაგრამ ვერ გაბედა ქალაქზე შეტევა.

1192 წელს მოლაპარაკებებში შუამავალი იყო რიჩარდ ლომგული, რის შედეგადაც იერუსალიმის მეფე გახდა მარგრავი კონრად მონფერატი, კვიპროსი კი გი დე ლუზინიანს მიენიჭა. იმავე წელს კონრადი ტიროსში მკვლელის ხელში ჩავარდა.

კონრადის გარდაცვალების შემდეგ იზაბელა დაქორწინდა თავის ნათესავ ჰენრი II შამპანურზე.

როდესაც ფრედერიკ II შტაუფენი 1229 წელს იერუსალიმის მეფე გახდა, მან მოახერხა იერუსალიმის დროებით დაბრუნება ქრისტიანებისთვის, ისარგებლა მუსლიმ მმართველებს შორის არსებული წინააღმდეგობებით.

იერუსალიმის აღება 1244 წელს ხორეზმელების მიერ (ჯალალ ად-დინ მანკბურნას თურქმენული ჯარების ნარჩენები), რომელსაც ეგვიპტის აიუბიდი სულთანი, ას-სალიჰ აიუბი უწოდებდა, ამ უძველეს ქალაქზე ქრისტიანული მმართველობის დასასრული იყო.

იხილეთ ასევე

  • იერუსალიმის მეფეთა სია
  • ჯვაროსნები
  • ზეცის სამეფო (ფილმი)

ლიტერატურა

  • ბრაუნი, რ., ჯვაროსანთა კვალდაკვალ: გზამკვლევი ისრაელის ციხესიმაგრეებისთვის. - მოდიინი: ევგენი ოზეროვის გამომცემლობა, 2010. - 180გვ., ილ., ISBN 978-965-91407-1-8
  • ბრაუნ რ., ჯვაროსანთა კვალდაკვალ - 2: ისტორიული გზამკვლევი იერუსალიმის სამეფოს ბრძოლის ველზე. - თელ-ავივი: არტელი, 2013. - 167 გვ., ილ.

ბმულები

  • იერუსალიმის სამეფოს ისტორია საიტზე "ინტერნეტ პროექტი "ტაძრის ორდენის ისტორია"

იერუსალიმის სამეფო ბენა, იერუსალიმის ვიკინგების სამეფო, იერუსალიმის სამეფო დასრულებული, იერუსალიმის სამეფოს სერია

იერუსალიმის სამეფოს შესახებ ინფორმაცია

იერუსალიმის სამეფო ჩამოყალიბდა პირველი ჯვაროსნული ლაშქრობის შედეგად და იყო ყველაზე დიდი და ძლიერი ქრისტიანული ერთეული ახლო აღმოსავლეთში. I საუკუნის ბოლოს ჯვაროსნებმა აიღეს იერუსალიმი და ქალაქის მმართველი გახდა ქვემო ლოთარინგიის ჰერცოგი გოტფრიდი.

მას "წმინდა სამარხის დამცველი" უწოდეს. გოტფრიდი შუა საუკუნეების მრავალი ლეგენდის პერსონაჟია. არაჩვეულებრივ ღვთისმოსაობასა და რელიგიურობას მიაწერენ - დიდხანს ლოცულობდა, მარხულობდა, ასევე იყო მოკრძალებული და უპრეტენზიო ყოველდღიურ ცხოვრებაში. ლეგენდა ამბობს, რომ გოტფრიდმა უარყო იერუსალიმის მეფის ტიტულიც კი, რადგან არ სურდა გვირგვინის ტარება იმ ქალაქში, სადაც თავად ქრისტე გარდაიცვალა. გოტფრიდი გახდა დინასტიის წინაპარი, რომლის გერბი იყო ოქროს ჯვარი თეთრ ფონზე.

იერუსალიმის სამეფოს არსებობის დასაწყისიდანვე მრავალი პრობლემა შეექმნა. დაიპყრო იერუსალიმი, ათასობით ჯვაროსანი წავიდა უფრო შორს - ჩრდილოეთით, სადაც ისინი დამარცხდნენ. გოტფრიდი ქალაქში დარჩა მხოლოდ რამდენიმე ათასი რაინდითა და ჯარისკაცით. გარდა ამისა, სამეფოს მმართველები გრძნობდნენ ცხენების ძლიერ დეფიციტს, რაც იერუსალიმის დაცვას თითქმის შეუძლებელ ამოცანად აქცევდა.

გოტფრიდი გარდაიცვალა მე -12 საუკუნის დასაწყისში აკკოს ბრძოლის დროს ან ქოლერისგან - ეს დანამდვილებით არ არის ცნობილი. ახალი მმართველი იყო მისი ძმა - ბალდუინი, რომელმაც მიიღო იერუსალიმის მეფის ტიტული. ის არ განსხვავდებოდა გოტფრიდის ღვთისმოსაობით, არამედ, პირიქით, იყო ამბიციური, უყვარდა ფუფუნება და ძალაუფლება.

უფრო მეტიც, ბოლდუინი არ იყო მოდელი ქრისტიანი. ასე რომ, პირველად რომ დაქორწინდა, მალევე დაქორწინდა, რათა დაეპატრონა ცოლის მდიდარ მემკვიდრეობას. ბიგამიაში ბრალდებულმა ბოლდუინმა მეორე ცოლი უკან არაფრით გაუშვა - მანამდე კი მისი ქონება გაფლანგა.


მიუხედავად ამისა, პოლიტიკურ და სამხედრო საქმეებში მეფე მონდომებას იჩენდა. ბალდუინის მეფობის დროს სამეფოს საზღვრები მნიშვნელოვნად გაფართოვდა - აიღეს რამდენიმე დიდი ქალაქი, რომელთა შორის იყო აკო და დამყარდა ბატონობა მთელ რიგ სამთავროებზე.

იერუსალიმის სამეფოს მცხოვრებთა რაოდენობა მეფე ბალდუინის მეთაურობით საგრძნობლად გაიზარდა აქ გადმოსული ევროპელების გამო. ქალაქებმა, რომლებიც დაეხმარნენ ბალდუინს მუსლიმთა თავდასხმების მოგერიებაში, როგორიცაა გენუა და პიზა, დაიწყეს მონაწილეობა იერუსალიმის ცხოვრებაში. იტალიური ფლოტი დაეხმარა ბალდუინს პორტების ხელში ჩაგდებაში, ამიტომ იტალიელებმა ჯილდოდ მიიღეს მნიშვნელოვანი ადგილები, სადაც დაიწყეს დასახლება და ვაჭრობა. ამავე დროს იერუსალიმში ლათინური პატრიარქი გამოჩნდა. სამეფოს ტერიტორიაზე დაიწყო სხვადასხვა რაინდული ორდენების გაჩენა და ძალაუფლების მოპოვება, მაგალითად, იოანეები. რაინდები არ ემორჩილებოდნენ არც მეფეს და არც პაპს: ისინი დამოუკიდებელნი იყვნენ და არ ევალებოდათ სამხედრო სამსახურის შესრულება, თუმცა მონაწილეობდნენ ყველა მთავარ ბრძოლაში. ალ-აქსას მეჩეთი ტამპლიერთა რაინდთა მთავარ სავანედ იქცა.
1118 წელს უშვილო ბოლდუინის გარდაცვალების შემდეგ ხელისუფლებაში მოვიდა მისი ბიძაშვილი, ედესის გრაფი ბალდუინ დე ბურკი. ახალმა მეფემ განაგრძო სამეფოს გაფართოებისა და ახალი დაპყრობების პოლიტიკა. ასე რომ, 1124 წელს აიღეს ქალაქი ტვიროსი. ბალდუინ II მრავალი ლეგენდისა და ზღაპრის პერსონაჟი გახდა, ითვლებოდა ღვთისმოსავ მმართველად, სიკვდილამდე კი ბერად აღკვეცა.


ბალდუინ II-ის გარდაცვალების შემდეგ, 1131 წელს, ტახტი მის ქალიშვილს მელისენდეს გადაეცა, რომელიც სამეფოს ქმართან ერთად მართავდა. ეს პერიოდი გახდა იერუსალიმის სამეფოს უმაღლესი აყვავების წერტილი. თუმცა, მეფობის 12 წლის შემდეგ, მეფე ნადირობისას გარდაიცვალა და ძალაუფლება წყვილის ვაჟს - ბალდუინ III-ს გადაეცა და მელისენდე მასთან დარჩა მრჩევლად. ახალი მეფე რელიგიური, განათლებული და ღვთისმოსავი კაცი იყო. ზოგიერთი ისტორიკოსი მას იერუსალიმის სამეფოს საუკეთესო მმართველადაც კი მიიჩნევს.
ბალდუინ III-ის შემდეგ ტახტზე მისი ძმა ამორი III ავიდა, რომელიც საკმაოდ მკაცრი პოლიტიკას ატარებდა. მისი გარდაცვალების შემდეგ გამეფდა ახალგაზრდა ბალდუინ IV, რომელიც ბავშვობიდან კეთროვანი იყო. მძიმე ავადმყოფობამ ხელი არ შეუშალა მას ენერგიული მმართველი და შესანიშნავი სამხედრო ლიდერი ყოფილიყო. ბალდუინ III-ის მეფობის დროს სამეფოს საზღვრები საიმედო დაცვის ქვეშ იმყოფებოდა.

მეფე გარდაიცვალა 1185 წელს და ამ მომენტიდან დაიწყო იერუსალიმის სამეფოს დაცემა. შეიცვალა რამდენიმე მმართველი, რომლებიც სამეფოზე ძალაუფლებას ვეღარ იკავებდნენ. ქალაქი დაიპყრო, რასაც 1189 წელს ჯვაროსნული ლაშქრობა მოჰყვა, რომელსაც ხელმძღვანელობდა მეფე რიჩარდ I ლომ გული. ჯვაროსნებმა ორჯერ მიუახლოვდნენ იერუსალიმს, მაგრამ ქალაქი არასოდეს აიღეს.

1229 წელს ტახტზე ავიდა მეფე ფრედერიკ II, რომელმაც გარკვეული დროით შეძლო იერუსალიმის აღდგენა ქრისტიანებისთვის. მაგრამ უკვე 1244 წელს ქალაქი კვლავ აიღეს მუსლიმებმა. ამით დასრულდა იერუსალიმში ქრისტიანთა მეფობა.

1285 წელს ჰენრი II გახდა იერუსალიმის უკანასკნელი მეფე. ის მხოლოდ 6 წელი მართავდა, იმ მომენტამდე, როდესაც მამლუქებმა სამეფოს ბოლო დედაქალაქი და ჯვაროსანთა დასაყრდენი აკრა აიღეს. რამდენიმე რაინდი, რომლებმაც გაქცევა მოახერხეს, კვიპროსში გაიქცნენ.

ᲓᲐᲙᲐᲕᲨᲘᲠᲔᲑᲣᲚᲘ ᲡᲢᲐᲢᲘᲔᲑᲘ