შინაარსი:

ფსიქოლოგიაში „პიროვნების“ ცნება ფუნდამენტური ცნებაა, ფსიქოლოგიის ერთ-ერთი ცენტრალური პრობლემა, რომელსაც აქვს გამოხატული ინტერდისციპლინარული ხასიათი.

ინდივიდი, პიროვნება, საქმიანობის საგანი, ინდივიდუალობა

ფსიქოლოგიაში, პიროვნებასთან მიმართებაში, გამოიყენება ცნებები "ინდივიდუალური", "პიროვნება", "საქმიანობის საგანი", "ინდივიდუალურობა". ხშირად ეს ცნებები ურთიერთშემცვლელია. ამრიგად, პიროვნებაზე საუბრისას, მკვლევარებს შეუძლიათ ხაზი გაუსვან პიროვნების ინდივიდუალურ მახასიათებლებს ან დაახასიათონ მისი ინდივიდუალობა.

პირველ რიგში, მოდით განვსაზღვროთ ეს ცნებები:

Ინდივიდუალური - ბიოლოგიურის მატარებელი ადამიანში.ადამიანი, როგორც ინდივიდი, არის ბუნებრივი, გენეტიკურად განსაზღვრული თვისებების ერთობლიობა, რომელთა განვითარება ხდება ონტოგენეზის პროცესში, რაც იწვევს ადამიანის ბიოლოგიურ სიმწიფეს. ამრიგად, „ინდივიდულის“ ცნება გამოხატავს პიროვნების ზოგად კუთვნილებას, ანუ ნებისმიერი ადამიანი არის ინდივიდი. მაგრამ, როგორც ინდივიდი სამყაროში მოსვლისას ადამიანი იძენს განსაკუთრებულ სოციალურ თვისებას, ხდება პიროვნება.

პიროვნება არის ადამიანი, როგორც ცნობიერების მატარებელი. რაც უფრო აქტიურია ადამიანის საქმიანობა, მით უფრო მკაფიოდ, ნათელი გახდება მისი პიროვნების თვისებები (თვისებები).სავსებით აშკარაა, რომ ადამიანი არ იბადება როგორც პიროვნება, რადგან მან ჯერ კიდევ უნდა განავითაროს თავისი ცნობიერება და ადამიანმა შეიძლება შეწყვიტოს პიროვნება (თუმცა, როგორც ინდივიდი, ის გააგრძელებს ცხოვრებას, შეინარჩუნებს რაღაც ფსიქიკურ პროცესებს, რომლებიც დამახასიათებელია. პირი) მძიმე ფსიქიკური დაავადებით.

თავისი ბუნებით, როგორც სოციალური ფორმაცია, პიროვნება, მიუხედავად ამისა, ატარებს ადამიანის ბიოლოგიური ორგანიზაციის კვალს. პიროვნების ბუნებრივი თვისებები არის მნიშვნელოვანი წინაპირობა, გონებრივი განვითარების აუცილებელი პირობები, მაგრამ თავისთავად ისინი არ განსაზღვრავენ არც ადამიანის ხასიათს, არც შესაძლებლობებს, არც მის ინტერესებს, იდეალებს, რწმენას. ტვინი, როგორც ბიოლოგიური წარმონაქმნი, პიროვნების გამოვლინების წინაპირობაა, მაგრამ მისი ყველა გამოვლინება ადამიანის სოციალური არსებობის პროდუქტია.

ინდივიდუალობა - პიროვნების თვისებების ერთობლიობა, რომლებიც ქმნიან მის უნიკალურ გარეგნობას.იგი შედგება სხვადასხვა პიროვნული თვისებების მახასიათებლებისგან და მათში სოციალური და ბიოლოგიური გავლენა შორს არის ერთი და იგივე. არის პიროვნული თვისებები, რომელთა განვითარებაში დიდია ბიოლოგიური, თანდაყოლილი როლი (მაგალითად, ტემპერამენტი), მაგრამ არის თვისებები (აზროვნება, მეხსიერება, წარმოსახვა და ა.შ.), რომელთა განვითარებაში იწყება სწავლის თვისებები. დომინანტური როლი. კიდევ უფრო იზრდება განათლების როლი ცოდნის, უნარებისა და შესაძლებლობების განვითარებაში. გარკვეული ჯგუფი შედგება პიროვნების ორიენტაციის თვისებებისგან (ინტერესები, იდეალები, რწმენა, მსოფლმხედველობა და ა.შ.), რომელთა ჩამოყალიბებაში ბიოლოგიური როლი უმნიშვნელოა, მაგრამ სოციალური გამოცდილების და განსაკუთრებით განათლების როლი განსაკუთრებულია. .

საქმიანობის საგანი - ეს არის ინდივიდი, პიროვნება, როგორც ცოდნის წყარო (ცოდნის სუბიექტი), კომუნიკაცია (კომუნიკაციის საგანი) და რეალობის ტრანსფორმაცია (შრომის საგანი).

შინაური ფსიქოლოგების უმეტესობა "პიროვნების" კონცეფციაში მოიცავს ბუნებრივი თვისებების კომპლექსს, რომლის ფსიქოლოგიური გაურკვევლობა განისაზღვრება სოციალური ურთიერთობების სისტემით, რომელშიც შედის ადამიანი.

„პიროვნება“ სოციალური ცნებაა, ის გამოხატავს ყველაფერს, რაც არის ადამიანში ზებუნებრივი, ისტორიული. პიროვნება არ არის თანდაყოლილი, არამედ წარმოიქმნება კულტურული და სოციალური განვითარების შედეგად.

სოციოლოგია ადამიანს განიხილავს როგორც გარკვეული სოციალური „ჯგუფის“ წარმომადგენელს, როგორც სოციალურ ტიპს, როგორც სოციალური ურთიერთობების პროდუქტს. მაგრამ ფსიქოლოგია ითვალისწინებს, რომ, ამავე დროს, ადამიანი არ არის მხოლოდ სოციალური ურთიერთობების ობიექტი, არა მხოლოდ განიცდის სოციალურ გავლენას, არამედ არღვევს და გარდაქმნის მათ, რადგან თანდათან ადამიანი იწყებს მოქმედებას, როგორც შინაგანი პირობების ერთობლიობა. , რომლის მეშვეობითაც ხდება საზოგადოების გარეგანი გავლენის რეფრაქცია. ეს შინაგანი პირობები არის მემკვიდრეობითი ბიოლოგიური თვისებებისა და სოციალურად განსაზღვრული თვისებების შენადნობი, რომლებიც ჩამოყალიბდა წინა სოციალური გავლენის გავლენის ქვეშ. როგორც პიროვნების განვითარება, შინაგანი პირობები უფრო ღრმა ხდება; შედეგად, ერთსა და იმავე გარე გავლენას შეიძლება ჰქონდეს განსხვავებული გავლენა სხვადასხვა ადამიანზე.

პიროვნება არის ადამიანის სპეციფიკური ფორმირება, რომელიც „წარმოიქმნება“ სოციალური ურთიერთობებით, რომელშიც ინდივიდი შედის თავის საქმიანობაში. ის, რომ ამ შემთხვევაში მისი, როგორც ინდივიდის ზოგიერთი თვისებაც იცვლება, არის არა მიზეზი, არამედ მისი პიროვნების ჩამოყალიბების შედეგი. პიროვნების ჩამოყალიბება არის პროცესი, რომელიც პირდაპირ არ ემთხვევა მთელი ცხოვრების პროცესს, ბუნებრივად მიმდინარე ცვლილებას ინდივიდის ბუნებრივ თვისებებში გარე გარემოსთან მისი ადაპტაციის პროცესში. ის ასევე არის სოციალიზებული ინდივიდი, განიხილება მისი ყველაზე მნიშვნელოვანი სოციალურად მნიშვნელოვანი თვისებების მხრივ. ადამიანი არის საზოგადოების ისეთი მიზანდასახული, თვითორგანიზებული ნაწილაკი, რომლის მთავარი ფუნქციაა სოციალური არსებობის ინდივიდუალური გზის განხორციელება. ამრიგად, ადამიანი არა მხოლოდ სოციალური ურთიერთობების ობიექტი და პროდუქტია, არამედ არის საქმიანობის, კომუნიკაციის, ცნობიერების, თვითშეგნების აქტიური სუბიექტი.

პიროვნება შეიძლება აღწერილი იყოს მისი მოტივებითა და მისწრაფებებით, რომლებიც ქმნიან მისი „პირადი სამყაროს“ შინაარსს, ანუ პიროვნული მნიშვნელობების უნიკალურ სისტემას, გარე შთაბეჭდილებებისა და შინაგანი გამოცდილების შეკვეთის ინდივიდუალურად უნიკალური გზებით. პიროვნება განიხილება, როგორც შედარებით სტაბილური, გარეგნულად გამოვლენილი ინდივიდუალობის მახასიათებლების სისტემა, რომელიც აღიბეჭდება სუბიექტის მსჯელობებში საკუთარი თავის შესახებ, ისევე როგორც სხვა ადამიანების განსჯაში მის შესახებ. პიროვნება ასევე აღწერილია, როგორც სუბიექტის აქტიური „მე“, როგორც გეგმების, ურთიერთობების, ორიენტაციის, სემანტიკური წარმონაქმნების სისტემა, რომელიც არეგულირებს მისი ქცევის გამოსვლას თავდაპირველი გეგმების საზღვრებს მიღმა. პიროვნება ასევე განიხილება, როგორც პერსონალიზაციის სუბიექტი, ანუ ინდივიდის მოთხოვნილებები და შესაძლებლობები, გამოიწვიოს ცვლილებები სხვა ადამიანებში.

ადამიანი არის ადამიანი, რომელსაც აქვს საკუთარი პოზიცია ცხოვრებაში, რაშიც დიდი შეგნებული მუშაობის შედეგად მივიდა. ასეთი ადამიანი მხოლოდ იმ შთაბეჭდილებით არ გამოირჩევა, რომელიც სხვაზე ტოვებს; ის შეგნებულად აშორებს თავს გარემოს. ავლენს აზროვნების დამოუკიდებლობას, გრძნობების არაბანალურობას, ერთგვარ სიმშვიდესა და შინაგან ვნებას. ადამიანის სიღრმე და სიმდიდრე განაპირობებს მისი კავშირების სიღრმესა და სიმდიდრეს სამყაროსთან, სხვა ადამიანებთან; ამ კავშირების გაწყვეტა, თვითიზოლაცია ანგრევს მას. ადამიანი არის მხოლოდ ადამიანი, რომელიც გარკვეულწილად უკავშირდება გარემოს, შეგნებულად ამყარებს ამ დამოკიდებულებას ისე, რომ იგი გამოიხატება მთელ მის არსებაში.

რა არის პიროვნების ცნებები?

პიროვნების მრავალი განმარტება არსებობს. მათგან ყველაზე ნათელი და ზუსტია შემდეგი:

1) ბ.გ.ანანიევი: პიროვნება არის შრომის, შემეცნების და კომუნიკაციის საგანი.

2) I. S. Kon: პიროვნება არის სოციალური როლების სპეციფიკური ინტეგრაცია.

3) A.G. Kovalev: ადამიანი არის ცნობიერი ინდივიდი, რომელიც იკავებს გარკვეულ ადგილს საზოგადოებაში და ასრულებს გარკვეულ სოციალურ როლს.

ადამიანი ნებისმიერი საქმიანობის პროცესში, თუნდაც კონვეიერზე მუშაობისას, როდესაც ის არის ფუნქციური ერთეული და აქვს გარკვეული შესაძლებლობები, აცხადებს, რომ არის უნიკალური, აქვს თვისებრივი სპეციფიკა და ინდივიდუალური მიდგომა მართვის პროცესისადმი. როგორ უახლოვდება ის ამას და რა არის რეალურად პირადი პოტენციალი მის საქმიანობაში?

უპირველეს ყოვლისა, უნდა აღინიშნოს, რომ პიროვნება არის ჰოლისტიკური არსება. ჰოლისტიკური, მაგრამ არა სტრუქტურულად. ბევრმა ფსიქოლოგმა შემოგვთავაზა პიროვნების სტრუქტურის საკმაოდ დამაჯერებელი აღწერა (3. ფროიდი, ე. ბერნი, კ. იუნგი, ვ. ა. იადოვი და სხვები).

რას ნიშნავს იყო ადამიანი?

• იყო ადამიანი ნიშნავს აქტიური ცხოვრებისეული პოზიციის ქონას, რაც შეიძლება ასე ითქვას: ამაზე ვდგავარ და სხვანაირად არ შემიძლია.
• იყო ეს ნიშნავს არჩევანის გაკეთებას, რომელიც წარმოიქმნება შინაგანი აუცილებლობის გამო, შეაფასო მიღებული გადაწყვეტილების შედეგები და მათზე პასუხი გასცე საკუთარ თავს და საზოგადოებას, რომელშიც ცხოვრობ.
• იყო ადამიანი ნიშნავს მუდმივად ააშენო საკუთარი თავი და სხვები, გქონდეს ტექნიკისა და საშუალებების არსენალი, რომლითაც შეიძლება დაეუფლო საკუთარ ქცევას, დაუმორჩილებდეს მის ძალას.
• იყო მისი, ნიშნავს გქონდეს არჩევანის თავისუფლება და ატარო მისი ტვირთი მთელი ცხოვრების განმავლობაში.

პიროვნების არცერთ პირად გამოცდილებას არ შეუძლია გამოიწვიოს ის ფაქტი, რომ ის დამოუკიდებლად აყალიბებს ლოგიკურ აზროვნებას, დამოუკიდებლად ვითარდება ცნებების სისტემები. ამას დასჭირდება არა ერთი, არამედ ათასი სიცოცხლე. ყოველი მომდევნო თაობის ადამიანები იწყებენ ცხოვრებას წინა თაობების მიერ შექმნილი საგნებისა და ფენომენების სამყაროში. შრომაში და სოციალური საქმიანობის სხვადასხვა ფორმებში მონაწილეობით, ისინი ავითარებენ საკუთარ თავში იმ სპეციფიკურ ადამიანურ შესაძლებლობებს, რომლებიც უკვე ჩამოყალიბებულია კაცობრიობაში.

ადამიანის ცხოვრება და საქმიანობა განისაზღვრება ბიოლოგიური და სოციალური ფაქტორების ერთიანობითა და ურთიერთქმედებით, სოციალური ფაქტორის წამყვანი როლით. ვინაიდან ცნობიერება, მეტყველება და ა.შ. გადაეცემა ადამიანებს ბიოლოგიური მემკვიდრეობითობის რიგით და ყალიბდება მათში სიცოცხლის განმავლობაში, ისინი იყენებენ კონცეფციას "ინდივიდუალური" - როგორც ბიოლოგიური ორგანიზმი, საერთო გენოტიპური მემკვიდრეობითი თვისებების მატარებელი. ბიოლოგიური სახეობები (ჩვენ ვიბადებით როგორც ინდივიდი) და ცნება „პიროვნება“, როგორც პიროვნების სოციალურ-ფსიქოლოგიური არსი, რომელიც ყალიბდება ადამიანის მიერ ცნობიერებისა და ქცევის სოციალური ფორმების ასიმილაციის შედეგად, სოციო- კაცობრიობის ისტორიული გამოცდილება (ჩვენ ვხდებით საზოგადოებაში ცხოვრების გავლენის ქვეშ მყოფი ადამიანი, განათლება, ტრენინგი, კომუნიკაცია, ურთიერთქმედება).

ამრიგად, თუ ცნება „ინდივიდუალი“ მიუთითებს ადამიანის კავშირზე ბუნებასთან, მაშინ ცნება „პიროვნება“ ფსიქოლოგიაში მიუთითებს ადამიანის კავშირზე საზოგადოებასთან, სოციალურ გარემოსთან.

მიდგომების შესავალი

პიროვნების აღწერისას სხვადასხვა სამეცნიერო სკოლებისა და მიმართულებების წარმომადგენლები იყენებენ შემდეგი თეორიული მიდგომები:

1) ბიოლოგიური - პიროვნების შესწავლა, უპირველეს ყოვლისა, მისი ფორმირებისა და ევოლუციური განვითარების გენეტიკური წინაპირობების, მათი გავლენის პიროვნების განვითარების ქცევით, სოციალურ ასპექტებზე, რის გამოც ინდივიდუალური თვისებები პიროვნული თვისებები მემკვიდრეობითია, ე.ი. ინდივიდუალურ ელემენტებს, რომლებიც ქმნიან პიროვნების შინაარსს, აქვთ თანდაყოლილი, მემკვიდრეობით განპირობებული ხასიათი.

2) ექსპერიმენტული - პიროვნების შესწავლა გამომდინარეობს აღქმის, შემეცნებითი პროცესების, ადამიანის უმაღლესი ნერვული აქტივობის შესწავლიდან, მათი როლი მის ქცევაში სხვადასხვა სიტუაციებში.

3) სოციალური - შესწავლილია სოციალური გარემო, სოციალური როლები, სოციალურ-ისტორიული, კულტურული პირობები, რომლებიც გავლენას ახდენენ ადამიანის პიროვნების ჩამოყალიბებაზე, რომელიც განიხილება და აღიწერება საზოგადოების განუყოფელ ნაწილად, როგორც სოციალური განვითარების, სოციალური ურთიერთობების პროდუქტად.

4) ჰუმანისტური - ამ მიდგომის საფუძველია ყოველ ადამიანში პიროვნების დანახვის სურვილი, ხოლო თავად პიროვნებაში - მისი სულიერი საწყისი; ამ პოზიციებიდან შესწავლილია წამყვანი თვისებები, რომლებიც ასახავს მის ძირითად თვისებებს, შინაგან სტრუქტურას, რომლებიც შედარებულია ინდივიდის ქცევით, სოციალურ მახასიათებლებთან.

კერძოდ, ფსიქოლოგიაში არის მრავალი მცდელობა პიროვნების ბირთვის იდენტიფიცირების მიზნით. ხელმისაწვდომი მიდგომები შეიძლება სისტემატიზებული იყოს შემდეგნაირად:

1. „ადამიანი“, „ინდივიდუალური“, „საქმიანობის საგანი“, „ინდივიდუალურობა“ და „პიროვნება“ ცნებების მნიშვნელოვანი გამიჯვნა. მაშასადამე, შეუძლებელია „პიროვნების“ ცნების დაყვანა „ადამიანის“, „ინდივიდუალის“, „სუბიექტის“, „ინდივიდუალურობის“ ცნებებზე. მართალია, მეორე მხრივ, პიროვნება არის ყველა ეს ცნება, მაგრამ მხოლოდ იმ მხრიდან, რომელიც ახასიათებს ყველა ამ კონცეფციას პიროვნების სოციალურ ურთიერთობებში ჩართულობის თვალსაზრისით.

2. აუცილებელია განვასხვავოთ პიროვნების „გაფართოებული“ გაგება, როდესაც ადამიანი გაიგივებულია პიროვნების ცნებასთან და „პიკის“ გაგება, როდესაც ადამიანი განიხილება, როგორც ადამიანის სოციალური განვითარების განსაკუთრებული დონე.

3. ინდივიდში ბიოლოგიური და სოციალური განვითარების კორელაციაზე სხვადასხვა თვალსაზრისი არსებობს. ზოგი მოიცავს პიროვნების ბიოლოგიურ ორგანიზაციას, სხვები მიიჩნევენ ბიოლოგიურ, როგორც პიროვნების განვითარების მოცემულ პირობებს, რომლებიც არ განსაზღვრავენ მის ფსიქოლოგიურ მახასიათებლებს, არამედ მოქმედებს მხოლოდ როგორც მათი გამოვლინების ფორმები და გზები.

4. ადამიანი არ იბადება - ის ხდება პიროვნება. შედარებით გვიან ყალიბდება ონტოგენეზში.

5. პიროვნება არ არის ბავშვზე გარეგანი გავლენის პასიური შედეგი, არამედ ის ვითარდება მისივე საქმიანობის პროცესში.

ამრიგად, ადამიანი არის ადამიანი საკუთარი შეხედულებებითა და რწმენით, რომელიც აჩვენებს თავის უნიკალურ მთლიანობას, ინდივიდუალობას, სოციალურ-ფსიქოლოგიური თვისებების ერთიანობას, რომელიც გამოიხატება ინტერპერსონალურ, სოციალურ ურთიერთობებში, შეგნებულად მონაწილეობს კონკრეტულ საქმიანობაში, ესმის მისი ქმედებები და შეუძლია მათი მართვა. .

პიროვნების შეფასების კრიტერიუმები

ადამიანი არა მხოლოდ მიზანდასახული, არამედ თვითორგანიზებული სისტემაა. მისი ყურადღებისა და საქმიანობის ობიექტია არა მხოლოდ გარესამყარო, არამედ საკუთარი თავიც, რომელიც ვლინდება "მე"-ს განცდაში, რომელიც მოიცავს იდეებს საკუთარი თავისა და თვითშეფასების შესახებ, თვითგაუმჯობესების პროგრამებს, ჩვეულ რეაქციებს მანიფესტაციაზე. ზოგიერთი თვისება, თვითდაკვირვების უნარი, თვითანალიზი და თვითრეგულირება.

პიროვნების განვითარებაზე დაკვირვებისას გამოიყენება გარკვეული კრიტერიუმები, რომლებიც საშუალებას იძლევა შეფასდეს მისი პიროვნების ფორმირების დონე.

1) შენი "მე"-ს შეგრძნება

ის საფუძვლად უდევს ბავშვის იდეას საკუთარ თავზე. ნელ-ნელა ადამიანი იწყებს საკუთარი თავის აღქმის, ემოციური მდგომარეობის, მოქმედებების სუბიექტად განცდას და, ბოლოს და ბოლოს, გრძნობს თავის იდენტობას და განუყოფლობას იმისგან, რაც იყო წინა დღეს. ეს არის საკუთარი თავის შესახებ გაჩენილი იდეების სისტემა, ან, როგორც ფსიქოლოგები ამბობენ, საკუთარი „მე“-ს, საკუთარი თავის გამოსახულების კონცეფცია. ის ვითარდება ცხოვრების, სოციალური გამოცდილების დაგროვებასთან ერთად და ამერიკელი ფსიქოლოგის კ. იმის გავლენით, რისი გაკეთებაც მას უკვე შეუძლია დამოუკიდებლად.

ადამიანის გონებაში რეალურ „მე“-სთან ერთად შეიძლება იყოს მისი იდეალური „მეც“, ე.ი. იმიჯი, რომელშიც ის მიდრეკილია საკუთარი თავის დანახვისკენ, ვინც ისურვებდა გახდეს თავისი შესაძლებლობების რეალიზაციის შედეგად. სწორედ ამ იდეალურ „მეს“ მიისწრაფვის მიახლოება ნამდვილი „მე“. ამ ორ სურათს შორის არის დინამიური ურთიერთქმედება. ადამიანი ცდილობს გააერთიანოს იდეები საკუთარ თავზე, მის რეალურ „მე“-ზე თავისი იდეალური „მე-გამოსახულებით“, იმასთან, თუ როგორი უნდა იყოს. მაშასადამე, „პიროვნება დაბალანსებულია მით უკეთესი, რაც უფრო დიდია შეთანხმება, ანუ თანხვედრა ადამიანის რეალურ „მე“-სა და მის გრძნობებს, აზრებსა და ქცევას შორის, რაც საშუალებას აძლევს მას მიუახლოვდეს თავის იდეალურ „მეს“.

2) თვითშეფასების ჩამოყალიბება

თვითშეფასება არის ადამიანის შეფასება საკუთარი თავის, მისი თვისებების, შესაძლებლობების, მისი ადგილის სხვა ადამიანებში.ეს მისი რეალური „მეს“ ერთგვარი პროექციაა იდეალზე. ეს მიუთითებს სუბიექტის კმაყოფილებაზე ან უკმაყოფილებაზე საკუთარი თავის მიმართ. ამიტომ, თვითშეფასება ასევე მოქმედებს ადამიანის ქცევაზე, მის ურთიერთობაზე სხვებთან და მისი პიროვნების გამოვლინებაზე.

დაბალი თვითშეფასება ასევე უარყოფით გავლენას ახდენს პიროვნების ჩამოყალიბებაზე, მხოლოდ სხვა მიმართულებით, რაც ხელს უწყობს სუბიექტში სტაბილური თვითდაჯერებულობის ჩამოყალიბებას, უსაფუძვლოდ გაზრდილ შფოთვას, უსაფუძვლო თვითბრალდებებს, პასიურ ქცევას და საბოლოოდ არასრულფასოვნების კომპლექსის გამოჩენა.

3) პრეტენზიების დონე

ეს კრიტერიუმი მჭიდროდ არის დაკავშირებული თვითშეფასებასთან. ფსიქოლოგიაში პრეტენზიების დონე გაგებულია, ერთის მხრივ, როგორც სირთულეების დონე, რომლის გადალახვაც სუბიექტის მიზანია და მეორე მხრივ, ინდივიდის თვითშეფასების სასურველი დონე ( დონე "I-image"). თვითშეფასების ამაღლების სურვილი, როდესაც ადამიანს აქვს შესაძლებლობა თავისუფლად აირჩიოს მიღებული გადაწყვეტილებების სირთულის ხარისხი, წარმოშობს ორი საპირისპირო ტენდენციის შიდა კონფლიქტს: ან გაზარდოს საკუთარი პრეტენზიები მაქსიმალური წარმატების მისაღწევად, ან შეამცირეთ ისინი იმ დონემდე, რომელიც აბსოლუტურად გარანტირებულია წარუმატებლობისგან. ხშირად ამბიციის დონე დგინდება სადღაც ძალიან რთულ და ადვილად მისაღწევ მიზნებს შორის, რათა არ დაზარალდეს ინდივიდის თვითშეფასება.

დასკვნა

ფსიქოლოგია ითვალისწინებს, რომ ადამიანი არა მხოლოდ სოციალური ურთიერთობების ობიექტია, არა მხოლოდ განიცდის სოციალურ გავლენებს, არამედ გარდაიქმნება და გარდაქმნის მათ, რადგან თანდათან ადამიანი იწყებს მოქმედებას, როგორც შინაგანი პირობების ერთობლიობას, რომლის მეშვეობითაც ხდება საზოგადოების გარეგანი ზემოქმედება. . ამრიგად, ადამიანი არა მხოლოდ სოციალური ურთიერთობების ობიექტი და პროდუქტია, არამედ აქტივობის, კომუნიკაციის, ცნობიერების, თვითშეგნების აქტიური სუბიექტიც.

„პიროვნების“ ცნება მრავალმხრივია. პიროვნება მრავალი მეცნიერების შესწავლის ობიექტია: ფილოსოფია, სოციოლოგია, ფსიქოლოგია, ეთიკა, ესთეტიკა, პედაგოგიკა და ა.შ. თითოეული ეს მეცნიერება სწავლობს პიროვნებას თავისი სპეციფიკური ასპექტით.
არსებობს პიროვნებასთან ახლოს მყოფი ცნებები: „ადამიანი“, „ინდივიდუალური“, „ინდივიდუალურობა“.

პიროვნების ე.ბერნის განმარტება ძალზე პოეტურია: „ადამიანი არის ნათელი ფერის ენერგეტიკული სისტემა, სავსე დინამიური მისწრაფებებით“ (სქოლიო: E. Bern. რა არის ადამიანი? / პიროვნების თეორიები დასავლეთ ევროპულ და ამერიკულ ფსიქოლოგიაში. Samara, 1996 წ. გვ. 46.).
ე.ვ. შოროხოვამ განსაზღვრა ადამიანი, როგორც ბიოსოციალური არსება გამოხატული მეტყველებით, ცნობიერებით, უმაღლესი გონებრივი ფუნქციებით (აბსტრაქტულ-ლოგიკური აზროვნება, ლოგიკური მეხსიერება და ა.შ.), რომელსაც შეუძლია შექმნას იარაღები და გამოიყენოს ისინი შრომის პროცესში. ეს სპეციფიკური ადამიანური შესაძლებლობები და თვისებები (მეტყველება, ცნობიერება, შრომითი აქტივობა და ა.შ.) არ გადაეცემა ადამიანებს ბიოლოგიური მემკვიდრეობის მიხედვით, არამედ ყალიბდება მათში ცხოვრების განმავლობაში, წინა თაობების მიერ შექმნილი კულტურის ათვისების პროცესში.
პიროვნების არცერთ პირად გამოცდილებას არ შეუძლია გამოიწვიოს ის ფაქტი, რომ ის დამოუკიდებლად აყალიბებს ლოგიკურ აზროვნებას, დამოუკიდებლად ვითარდება ცნებების სისტემები. ამას დასჭირდება არა ერთი, არამედ ათასი სიცოცხლე. ყოველი მომდევნო თაობის ადამიანები იწყებენ ცხოვრებას წინა თაობების მიერ შექმნილი საგნებისა და ფენომენების სამყაროში. შრომაში და სოციალური საქმიანობის სხვადასხვა ფორმებში მონაწილეობით, ისინი ავითარებენ საკუთარ თავში იმ სპეციფიკურ ადამიანურ შესაძლებლობებს, რომლებიც უკვე ჩამოყალიბებულია კაცობრიობაში.
ადამიანის ცხოვრება და საქმიანობა განისაზღვრება ბიოლოგიური და სოციალური ფაქტორების ერთიანობითა და ურთიერთქმედებით, სოციალური ფაქტორის წამყვანი როლით. იმის გამო, რომ ცნობიერება, მეტყველება და ა.შ. გადაეცემა ადამიანებს ბიოლოგიური მემკვიდრეობითობის თანმიმდევრობით და ყალიბდება მათში სიცოცხლის განმავლობაში, TS იყენებს "ინდივიდულის" კონცეფციას - როგორც ბიოლოგიურ ორგანიზმს, საერთო გენოტიპური მემკვიდრეობითი თვისებების მატარებელს. ბიოლოგიური სახეობები (ჩვენ ვიბადებით როგორც ინდივიდი) და ცნება „პიროვნება“, როგორც პიროვნების სოციალურ-ფსიქოლოგიური არსი, რომელიც ყალიბდება ადამიანის მიერ ცნობიერებისა და ქცევის სოციალური ფორმების ასიმილაციის შედეგად, სოციო- კაცობრიობის ისტორიული გამოცდილება (ჩვენ ვხდებით საზოგადოებაში ცხოვრების გავლენის ქვეშ მყოფი ადამიანი, განათლება, ტრენინგი, კომუნიკაცია, ურთიერთქმედება).
სოციოლოგია ადამიანს განიხილავს როგორც გარკვეული სოციალური „ჯგუფის“ წარმომადგენელს, როგორც სოციალურ ტიპს, როგორც სოციალური ურთიერთობების პროდუქტს. მაგრამ ფსიქოლოგია ითვალისწინებს, რომ ამავდროულად, ადამიანი არ არის მხოლოდ სოციალური ურთიერთობების ობიექტი, არა მხოლოდ განიცდის სოციალურ გავლენებს, არამედ არღვევს და გარდაქმნის მათ, რადგან თანდათან ადამიანი იწყებს მოქმედებას, როგორც შინაგანი პირობების ერთობლიობას, რომლის მეშვეობითაც საზოგადოების გარეგანი გავლენები ირღვევა. ეს შინაგანი პირობები არის მემკვიდრეობითი ბიოლოგიური თვისებებისა და სოციალურად განსაზღვრული თვისებების შენადნობი, რომლებიც ჩამოყალიბდა წინა სოციალური გავლენის გავლენის ქვეშ. როგორც პიროვნების განვითარება, შინაგანი პირობები უფრო ღრმა ხდება; შედეგად, ერთსა და იმავე გარე გავლენას შეიძლება ჰქონდეს განსხვავებული გავლენა სხვადასხვა ადამიანზე. ამრიგად, ადამიანი არა მხოლოდ სოციალური ურთიერთობების ობიექტი და პროდუქტია, არამედ არის საქმიანობის, კომუნიკაციის, ცნობიერების, თვითშეგნების აქტიური სუბიექტი.
პიროვნება სოციალური კონცეფციაა, ის გამოხატავს ყველაფერს, რაც ადამიანში ზებუნებრივი, ისტორიულია. პიროვნება არ არის თანდაყოლილი, არამედ წარმოიქმნება კულტურული და სოციალური განვითარების შედეგად.
განსაკუთრებული და სხვა პიროვნებისგან განსხვავებით თავისი სულიერი და ფიზიკური თვისებების სისრულეში ახასიათებს „ინდივიდუალურობის“ ცნება. ინდივიდუალობა გამოიხატება სხვადასხვა გამოცდილების, ცოდნის, მოსაზრებების, რწმენის არსებობით, ხასიათისა და ტემპერამენტის განსხვავებულობაში, ჩვენ ვამტკიცებთ და ვადასტურებთ ჩვენს ინდივიდუალობას.
პიროვნების მრავალი განმარტება არსებობს. მათგან ყველაზე სწორი, მიუხედავად იმისა, რომ ისინი ყურადღებას ამახვილებენ პირადი საკითხების სხვადასხვა ასპექტზე, შემდეგია:
ბ.გ. ანანიევი: პიროვნება არის შრომის, შემეცნების და კომუნიკაციის საგანი.
I.S. Kon: პიროვნება არის სოციალური როლების სპეციფიკური ინტეგრაცია.
A.G. Kovalev: ადამიანი არის შეგნებული ინდივიდი, რომელიც იკავებს გარკვეულ ადგილს საზოგადოებაში და ასრულებს გარკვეულ სოციალურ როლს.
ადამიანი ნებისმიერი საქმიანობის პროცესში, თუნდაც კონვეიერზე მუშაობისას, როდესაც ის არის ფუნქციური ერთეული და აქვს გარკვეული შესაძლებლობები, აცხადებს, რომ არის უნიკალური, აქვს თვისებრივი სპეციფიკა და ინდივიდუალური მიდგომა მართვის პროცესისადმი. როგორ უახლოვდება ის ამას და რა არის რეალურად პირადი პოტენციალი მის საქმიანობაში?
უპირველეს ყოვლისა, უნდა აღინიშნოს, რომ პიროვნება არის ჰოლისტიკური არსება. ჰოლისტიკური, მაგრამ არა სტრუქტურულად. ბევრმა ფსიქოლოგმა შემოგვთავაზა პიროვნების სტრუქტურის საკმაოდ დამაჯერებელი აღწერა (3. ფროიდი, ე. ბერნი, კ. იუნგი, ვ. ა. იადოვი და სხვები). შესწავლისთვის ყველაზე ვიზუალური და მეთოდურად მოსახერხებელია კ.კ.პლატონოვის მიერ მოცემული პიროვნების სტრუქტურის აღწერა.
პლატონოვი პიროვნების სტრუქტურაში გამოყოფს ოთხ მთავარ და ორ ზედმიწევნით ქვესტრუქტურას. განვიხილოთ ისინი უფრო დეტალურად:
1. პიროვნების ორიენტაციის სუბსტრუქტურა. მასში შედის ცნობიერი მოტივები (მოთხოვნილებები, ინტერესები, რწმენა, იდეალები, მსოფლმხედველობა) და არაცნობიერი მოტივები (მოტივები და დამოკიდებულებები). ეს ქვესტრუქტურა ჩამოყალიბებულია in vivo, უპირატესობა განათლების დახმარებით.
2. გამოცდილების სუბსტრუქტურა. ეს არის ცოდნა, უნარები, ჩვევები და ჩვევები, რომლებიც ასევე ყალიბდება in vivo, ძირითადად ტრენინგის გზით.
3. ასახვის ფორმების სუბსტრუქტურა. იგი მოიცავს ფსიქიკურ პროცესებს (გრძნობა, აღქმა, მეხსიერება, აზროვნება, წარმოსახვა), ყურადღებას, პიროვნების ემოციურ-ნებაყოფლობით სფეროს, როგორც ასახვის სპეციფიკურ ფორმას. დიდწილად, ეს ქვესტრუქტურა თანდაყოლილი, მაგრამ ძირითადად ვითარდება in vivo.
4. ბიოლოგიურად განსაზღვრული სუბსტრუქტურა. იგი მოიცავს ტემპერამენტის, სქესის, პიროვნების ასაკობრივ მახასიათებლებს, აგრეთვე მის პათოლოგიურ ცვლილებებს. ის ასევე განიცდის ცვლილებებს ადამიანის სიცოცხლის განმავლობაში და მჭიდრო კავშირშია მისი ჯანმრთელობის მდგომარეობასთან და მისი ცხოვრების თავისებურებებთან.
ორი ზედმეტად განლაგებული სუბსტრუქტურა, რომელიც გასდევს ოთხ მთავარს და აქვს თავისი ეფექტი, არის ხასიათისა და შესაძლებლობების ქვესტრუქტურები.
პიროვნების სტრუქტურის გაანალიზებით, აშკარად ჩანს, რომ მის თითქმის ყველა ქვესტრუქტურაზე საზოგადოების უდიდესი გავლენაა. საზოგადოებაში პიროვნების ჩამოყალიბებას სოციალიზაცია ეწოდება. პიროვნული სოციალიზაცია არის პიროვნების ჩამოყალიბების პროცესი გარკვეულ სოციალურ პირობებში, ადამიანის მიერ სოციალური გამოცდილების ათვისების პროცესი, რომლის დროსაც ადამიანი გარდაქმნის სოციალურ გამოცდილებას საკუთარ ღირებულებებად და ორიენტირებებად, შერჩევით ნერგავს თავის ქცევის სისტემაში ამ ნორმებს და ქცევის ნიმუშები, რომლებიც მიღებულია საზოგადოებაში ან ჯგუფში. პიროვნების ინდივიდუალური ქცევის თავისებურებებს, მორალს, რწმენას დიდწილად განსაზღვრავს მოცემულ საზოგადოებაში მიღებული ნორმები.
V.N. Knyazev სამართლიანად ამტკიცებს, რომ პიროვნების სტრუქტურა არის სოციალური თვისებების ურთიერთდაკავშირებული ნაკრები, რომელიც დაფუძნებულია ერთდროულად ორ პრინციპზე. პირველი ის არის, რომ ინდივიდის უფრო ზოგადი, უფრო რთული სოციალური თვისებები ემორჩილება უფრო ელემენტარულ, კონკრეტულ თვისებებს. მეორე პრინციპი არის ის, რომ თვისებების ურთიერთქმედება საშუალებას აძლევს თითოეული მათგანის შედარებით დამოუკიდებლობას (ისევე, როგორც ადამიანთა ურთიერთქმედება ხორციელდება სამუშაო კოლექტივში: ისინი ერთად აკეთებენ საერთო საქმეს, მაგრამ თითოეულ მათგანს აქვს უფლება აჩვენოს თავისი საკუთარი ინიციატივით).
და პიროვნების ეს რთული სტრუქტურა ეფუძნება ცნობიერების სტრუქტურას, რომელიც მოიცავს გარემომცველი სამყაროს აღქმის ცნობიერ და არაცნობიერ კომპონენტებს, ასევე თვითშეგნებას, მათ შორის თვითშემეცნებას და თვითშეფასებას.
ადამიანი არა მხოლოდ მიზანდასახული, არამედ თვითორგანიზებული სისტემაა. მისი ყურადღების და აქტივობის ობიექტია არა მხოლოდ გარესამყარო, არამედ საკუთარი თავიც, რაც გამოიხატება მის "მე"-ს გრძნობაში, რომელიც მოიცავს თვითშეფასებას და თვითშეფასებას, თვითგაუმჯობესების პროგრამებს, ჩვეულ რეაქციებს მანიფესტაციის გამოვლინებაზე. მისი ზოგიერთი თვისება, თვითდაკვირვების უნარი, ინტროსპექცია და თვითრეგულირება. რას ნიშნავს იყო ადამიანი? იყო ადამიანი, ნიშნავს გქონდეს აქტიური ცხოვრებისეული პოზიცია, რაც შეიძლება ასე ითქვას: ამაზე ვდგავარ და სხვაგვარად არ შემიძლია. იყო ადამიანი ნიშნავს არჩევანის გაკეთებას, რომელიც წარმოიქმნება შინაგანი აუცილებლობის გამო, შეაფასო მიღებული გადაწყვეტილების შედეგები და იყო პასუხისმგებელი შენს წინაშე და საზოგადოების წინაშე, რომელშიც ცხოვრობ. იყო ადამიანი ნიშნავს მუდმივად ააშენო საკუთარი თავი და სხვები, გქონდეს ტექნიკისა და საშუალებების არსენალი, რომლითაც შეიძლება დაეუფლო საკუთარ ქცევას, დაუმორჩილებდეს მის ძალას. იყო ადამიანი ნიშნავს არჩევანის თავისუფლებას და მისი ტვირთის ტარებას. ამ ყველაფრის რეალიზებისთვის ინდივიდმა უნდა შექმნას საკუთარი მსოფლმხედველობის კონცეფცია, რომელიც განსაზღვრავს მის წარმოდგენას სამყაროსა და საკუთარ თავზე. ამ ინდივიდუალურ ფილოსოფიას „მე-კონცეფცია“ ჰქვია.
„მე-კონცეფცია“ განიხილება, როგორც სუბიექტის ცოდნის ფუნქციონირება საკუთარი თავის შესახებ, როგორც ჩამოყალიბებული, იერარქიულად ორგანიზებული, განზოგადებული და სტაბილური სისტემა, რომელსაც ამავდროულად აქვს დინამიური ხასიათი. „მე-კონცეფცია“ არის თვითშეგნების სპეციფიკური პროდუქტი.
თვითცნობიერების სტრუქტურაში შეიძლება განვასხვავოთ:
1) ახლო და შორეული მიზნების გაცნობიერება, საკუთარი „მე“-ს მოტივები („მე, როგორც მოქმედი სუბიექტი“);
2) საკუთარი რეალური და სასურველი თვისებების გაცნობიერება („რეალური მე“ და „იდეალური მე“);
3) შემეცნებითი, შემეცნებითი იდეები საკუთარ თავზე („მე ვარ როგორც დაკვირვებული ობიექტი“);
4) ემოციური, სენსუალური თვითშეფასება.
ამრიგად, თვითშემეცნება მოიცავს:
თვითშემეცნება (ინტელექტუალური დამოკიდებულება საკუთარი თავის მიმართ);
თვითდამოკიდებულება (ემოციური დამოკიდებულება საკუთარი თავის მიმართ).
თვითცნობიერების დინამიური სტრუქტურის გაანალიზებისას გამოიყენება ორი ცნება: „მიმდინარე მე“ და „პირადი მე“. "მიმდინარე მე" აღნიშნავს თვითშემეცნების კონკრეტულ ფორმებს მიმდინარე აწმყოში, ანუ თვითცნობიერების აქტივობის უშუალო პროცესებს. „პირადი მე“ არის თვითურთიერთობის სტაბილური სტრუქტურული სქემა, „მიმდინარე მე“-ს სინთეზის ბირთვი. თვითშეგნების ყოველ აქტში ერთდროულად გამოიხატება თვითშემეცნებისა და თვითდამოკიდებულების ელემენტები.
განვითარებულმა პიროვნებამ უნდა განსაზღვროს მისი არსებობის მნიშვნელობა. მ.კ. მამარდაშვილი ამბობდა, რომ თვითშეგნება ადამიანს უხსნის მისი პიროვნული რეალიზაციის შესაძლებლობას არა მხოლოდ მიღწეული ცოდნის, არამედ რეალიზებული აზროვნებისა და ყოფიერების სახით.
"მე"-ს მნიშვნელობა, ვ.ვ.სტოლინის მიხედვით, ყალიბდება, როგორც საკუთარი თვისებების, თვისებების ურთიერთობა სუბიექტის მოტივებთან და მიზნებთან და იძენს მის სიღრმეს და მრავალგანზომილებიანობას პიროვნების განვითარებით, აქტივობების შერწყმის გამო. სუბიექტის - ზოგიერთი მოთხოვნილების და მოტივების შეჯახებისას სხვებთან, მოთხოვნილებებისა და მოტივების, მოტივებისა და მიზნების შეჯახებისას ისეთ განუყოფელ პიროვნულ ფორმირებებთან, როგორიცაა სინდისი, ნება ან სიამაყე, სხვა ადამიანური თვისებები.
ეს დამოკიდებულება შეიძლება იყოს პოზიტიური („მე“ არის მდგომარეობა, რომელიც ხელს უწყობს თვითრეალიზებას), უარყოფითი („მე“ არის მდგომარეობა, რომელიც ხელს უშლის თვითრეალიზაციას) და კონფლიქტი („მე“ არის მდგომარეობა, რომელიც ხელს უწყობს და ხელს უშლის თვითრეალიზებას. ამავე დროს).
თ.გალკინა აღნიშნავს, რომ თვითდამოკიდებულება არის ქცევის თვითრეგულირების მთელი პროცესის „ბირთვი“. თვითდამოკიდებულების თავისებურებებიდან გამომდინარე, ინდივიდის სოციალური აქტივობა, მისი განვითარება ქმნის წინაპირობებს ინდივიდის მრავალფეროვანი ინტერესებისა და საჭიროებების განვითარებისათვის სხვადასხვა სფეროში. პიროვნების ცხოვრების მახასიათებლებზე, მის საქმიანობაზე თვითდამოკიდებულების გავლენის კონკრეტულ მაგალითად შეიძლება მოვიყვანოთ შემდეგი: დაუფასებელი თვითშეფასების, ნეგატიური თვითშეფასების მქონე ადამიანს აქვს ზოგადი არასტაბილურობა „მე. -გამოსახულებები“ და მოსაზრებები საკუთარ თავზე. ისინი განიცდიან არასრულფასოვნების, არასრულფასოვნების განცდას, ასეთი ადამიანები განსაკუთრებით დაუცველები და მგრძნობიარეები არიან იმის მიმართ, რაც გავლენას ახდენს მათ თვითშეფასებაზე. ისინი მტკივნეულად რეაგირებენ კრიტიკაზე, მწვავედ აწუხებენ, თუ რაიმე არ გამოდგება მათ საქმიანობაში ან თუ აღმოაჩენენ რაიმე სახის ნაკლოვანებას საკუთარ თავში. ისინი მიდრეკილნი არიან გონებრივი იზოლაციისკენ, მიდიან „ოცნების სამყაროში“. საკუთარი თავის მიმართ ნეგატიური დამოკიდებულება და კომუნიკაციის სირთულეები ამცირებს ასეთი ადამიანის სოციალურ აქტივობას. მაგალითად, პროფესიის არჩევისას, ისინი თავს არიდებენ სპეციალობებს, რომლებიც გულისხმობს ლიდერობის საჭიროებას, რაც მიუთითებს კონკურენციის სულისკვეთებაზე. მიზნის დასახვითაც კი, წარმატების მცირე იმედი აქვთ, მიაჩნიათ, რომ ამისათვის საჭირო მონაცემები არ აქვთ.
A.A. Bodalev- ის თანახმად, პიროვნული თვისებები, რომლებიც არსებობს თითოეულ ჩვენგანში და, უპირველეს ყოვლისა, ის, რაც ქმნის ჩვენი ხასიათის საწყობს, განსაზღვრავს ქცევას, რომელსაც საკუთარ თავს ვუშვებთ სხვა ადამიანებთან მიმართებაში.
ამ მხრივ პიროვნების ძირითადი მახასიათებლებია: აქტიურობა (საკუთარი საქმიანობის სფეროს გაფართოების სურვილი), ორიენტაცია (მოტივების, საჭიროებების, ინტერესების, რწმენის სისტემა) და მონაწილეობა სოციალური ჯგუფების, კოლექტივების ერთობლივ საქმიანობაში.
აქტივობა პიროვნების უმნიშვნელოვანესი ზოგადი საკუთრებაა და ის ვლინდება აქტივობაში, გარემოსთან ურთიერთქმედების პროცესში. მაგრამ კონკრეტულად რა უბიძგებს ადამიანს იმოქმედოს გარკვეული გზით, დასახოს გარკვეული მიზნები და მიაღწიოს მათ? აქტივობა მიმართულია, პირველ რიგში, საჭიროებებზე. მოთხოვნილება არის აქტივობის იმპულსი, რომელსაც ადამიანი აცნობიერებს და განიცდის, როგორც რაღაცის მოთხოვნილებას, რაღაცის ნაკლებობას, რაღაცით უკმაყოფილებას. ინდივიდის აქტივობა და მიმართულია საჭიროებების დაკმაყოფილებისკენ.
ადამიანი ცხოვრობს და მოქმედებს არა თავისთავად, არამედ საზოგადოებაში და ყალიბდება პიროვნებად სხვადასხვა ჯგუფების გავლენის ქვეშ, რომელთაგან ყველაზე მნიშვნელოვანში (რეფერენციალურში) ყალიბდება მისი ორიენტაციისა და ნების მახასიათებლები, ორგანიზებულია მისი საქმიანობა. იქმნება პირობები მისი შესაძლებლობების განვითარებისთვის.
ჯგუფებში ცალკეული წევრების ურთიერთობა ძალიან რთული და მრავალფეროვანია: არსებობს როგორც საქმიანი, ასევე პირადი ურთიერთობები (როგორიცაა სიმპათია და ანტიპათია, მეგობრობა ან მტრობა - ე.წ. ინტერპერსონალური). ადამიანი ურთიერთობათა სისტემაში გარკვეულ ადგილს იკავებს, სარგებლობს სხვადასხვა ხარისხით ავტორიტეტით, პოპულარობით და სხვადასხვა ხარისხით ახდენს გავლენას სხვა წევრებზე. აქ სირთულე მდგომარეობს იმაში, რომ პიროვნების მიერ არ არის აღიარებული ადამიანის საქმიანობის ყველა ასპექტი. არსებობს გონებრივი პროცესების ძლიერი ფენა, რომელიც რჩება ცნობიერების მიღმა. ზოგადად, ისინი შეიძლება განისაზღვროს, როგორც ქვეცნობიერი (თუმცა აქ არის მნიშვნელოვანი შეუსაბამობები სხვადასხვა სამეცნიერო მიმართულების ფსიქოლოგებს შორის და ასევე ხშირად მათ შორის, ვინც მუშაობს ამა თუ იმ ფსიქოლოგიური სკოლის ფარგლებში).
წმინდა ცნობიერების ზონაში აისახება სხეულის გარე და შიდა გარემოდან ერთდროულად მომდინარე სიგნალების მცირე ნაწილი. სიგნალები, რომლებიც მოხვდნენ მკაფიო ცნობიერების ზონაში, ადამიანი იყენებს საკუთარი ქცევის შეგნებულად გასაკონტროლებლად. დანარჩენ სიგნალებსაც ორგანიზმი იყენებს გარკვეული პროცესების დასარეგულირებლად, მაგრამ ქვეცნობიერის დონეზე. მრავალმა დაკვირვებამ აჩვენა, რომ ამ მომენტში ის ობიექტები, რომლებიც ქმნიან დაბრკოლებებს რეგულირების წინა რეჟიმის გაგრძელებაში, ხვდებიან ნათელი ცნობიერების ზონაში. წარმოქმნილი სირთულეები იპყრობს ყურადღებას და ისინი ამგვარად რეალიზდებიან. გარემოებების გაცნობიერება, რომლებიც ხელს უშლის პრობლემის რეგულირებას ან გადაწყვეტას, ეხმარება იპოვონ რეგულირების ახალი რეჟიმი ან გადაჭრის ახალი გზა, მაგრამ როგორც კი ისინი აღმოჩნდებიან, კონტროლი კვლავ გადადის ქვეცნობიერში და ცნობიერება თავისუფლდება გადაჭრისთვის. ახლად წარმოქმნილი სირთულეები.
კონტროლის ეს უწყვეტი გადაცემა ადამიანს აძლევს შესაძლებლობას გადაჭრას ახალი პრობლემები, ცნობიერებისა და ქვეცნობიერის ჰარმონიული ურთიერთქმედების საფუძველზე. ცნობიერება იზიდავს ამ ობიექტს მხოლოდ მოკლე დროში და უზრუნველყოფს ჰიპოთეზების განვითარებას ინფორმაციის ნაკლებობის კრიტიკულ მომენტებში. ადამიანი ქვეცნობიერად წყვეტს ტიპიურ ამოცანებს, რომლებიც ხშირად გვხვდება ნორმალურ სიტუაციაში, აცნობიერებს ავტომატიზმს. ქვეცნობიერის ავტომატიზმები ატვირთავს ცნობიერებას რუტინული ოპერაციებიდან (სიარული, სირბილი, პროფესიული უნარები და ა.შ.) ახალი ამოცანების გადასაჭრელად, რომლებიც ამ მომენტში მხოლოდ ცნობიერ დონეზე შეიძლება გადაწყდეს.
ბევრი ცოდნა, ურთიერთობა, გამოცდილება, რომელიც თითოეული ადამიანის შინაგან სამყაროს აყალიბებს, მის მიერ არ არის რეალიზებული და მათ მიერ გამოწვეული იმპულსები იწვევს ქცევას, რომელიც გაუგებარია არც მისთვის და არც გარშემომყოფებისთვის. არაცნობიერი რეგულაცია შეიძლება ჩაითვალოს მიზნისკენ მიმართული მხოლოდ იმ გაგებით, რომ გარკვეული მიზნის მიღწევის შემდეგ ხდება დაძაბულობის შემცირება ისევე, როგორც ცნობიერი კონტროლის დროს.

ᲒᲔᲒᲛᲐ

შესავალი

1.პიროვნება, ინდივიდუალურობა, ინდივიდუალურობა

2. პიროვნების ზოგადი კონცეფცია ფსიქოლოგიაში

დასკვნა

შესავალი

მრავალი სხვა ფსიქოლოგიური და პედაგოგიური კონცეფციის მსგავსად, სიტყვა "პიროვნება" არა მხოლოდ ფართოდ გამოიყენება ყოველდღიურ მეტყველებაში, არამედ არის ფილოსოფიის, ეთიკის, სოციოლოგიის, სამართლის, ფსიქიატრიისა და სხვა მეცნიერებების ერთ-ერთი ცენტრალური კონცეფცია. ფილოსოფიაში პიროვნების ცნება ასოცირდება ადამიანის რასის ღრმა არსთან და ამავე დროს კონკრეტული ადამიანის ყველაზე მნიშვნელოვან ინდივიდუალურ მახასიათებლებთან. ამ არსის ბუნება განსხვავებულად არის განმარტებული სხვადასხვა ფილოსოფიურ სისტემაში, მაგრამ ყველაზე ხშირად ის კორელაციაშია სოციალური ურთიერთობების ბუნებასთან, რომელიც ადამიანებს ერთმანეთთან აკავშირებს.

სიტყვა პიროვნება ჩვენ მიერ გამოიყენება მხოლოდ ადამიანთან მიმართებაში და, უფრო მეტიც, მხოლოდ მისი განვითარების გარკვეული ეტაპიდან იწყება. ჩვენ არ ვამბობთ "ცხოველის პიროვნებას" ან "ახალშობილი პიროვნებას". არავის უჭირს საუბარი ცხოველზე და ახალშობილზე, როგორც ინდივიდებზე, მათ ინდივიდუალურ მახასიათებლებზე (აღგზნებადი, მშვიდი, აგრესიული ცხოველი და ა.შ.; იგივე, რა თქმა უნდა, ახალშობილზე). ჩვენ სერიოზულად არ ვსაუბრობთ თუნდაც ორი წლის ბავშვის პიროვნებაზე, თუმცა ის ავლენს არა მარტო გენოტიპურ თვისებებს, არამედ სოციალური გარემოს გავლენით შეძენილ უამრავ თვისებას; სხვათა შორის, ეს გარემოება კიდევ ერთხელ მოწმობს პიროვნების, როგორც ბიოლოგიური და სოციალური ფაქტორების გადაკვეთის პროდუქტის გაგების წინააღმდეგ.

პიროვნება არის განსაკუთრებული სახის ჰოლისტიკური ფორმირება. პიროვნება არ არის გენოტიპურად განპირობებული მთლიანობა: ადამიანი არ იბადება პიროვნებად, ადამიანი ხდება პიროვნება. პიროვნებას შეუძლია საკუთარი თავის შეცვლა, ახალი თვისებების გამომუშავება. კომუნიკაცია დიდ გავლენას ახდენს პიროვნების ჩამოყალიბებაზე.

1. პიროვნულობა, ინდივიდუალობა, ინდივიდუალობა

მეცნიერებაში „პიროვნების“ კონცეფციასთან ერთად ხშირად გამოიყენება ისეთი ცნებები, როგორიცაა „ადამიანი“, „ინდივიდუალური“ და „ინდივიდუალურობა“. მათი განსხვავება "პიროვნების" კონცეფციისგან შემდეგია.

ტერმინი „ადამიანი“ ეხება არა ერთ ადამიანს (იმ შემთხვევაში, თუ მისი მოცულობა და შინაარსი შედარებულია სხვა ცნებების მოცულობასა და შინაარსთან), არამედ მთელ კაცობრიობას. მაშასადამე, „ადამიანის“ ცნებას ზოგჯერ ზოგადს უწოდებენ და მის შინაარსში შედის ადამიანებისთვის დამახასიათებელი ყველა თვისება, ცხოველებისგან განსხვავებით. ეს, გარდა რეალური ფსიქოლოგიური თვისებებისა, მოიცავს აგრეთვე ადამიანის ფიზიკურ მახასიათებლებს, მის ცხოვრების წესს, კულტურას და ა.შ.

ინდივიდს ეწოდება ერთი ადამიანი ან კაცობრიობის ერთი წარმომადგენელი. ეს კონცეფცია, ისევე როგორც "ადამიანის" კონცეფცია, გულისხმობს ყველა სახის ადამიანურ თვისებას, რომელიც თანდაყოლილია ამ, ცალკე აღებული, კონკრეტული ადამიანისათვის. ინდივიდი, პირველ რიგში, გენოტიპური წარმონაქმნია. მაგრამ ინდივიდი არ არის მხოლოდ გენოტიპური წარმონაქმნი, მისი ფორმირება გრძელდება, როგორც ცნობილია, ონტოგენეზში, in vivo.

ინდივიდი ხდება პიროვნება მხოლოდ არსებული სოციალური ურთიერთობების სისტემაში ჩართვით, ანუ იძენს ახალ სისტემურ თვისებას, ხდება უფრო დიდი სისტემის - საზოგადოების ელემენტი. ჩვილის სოციალიზაცია იწყება არა ობიექტური აქტივობით, არამედ აღორძინების კომპლექსით, როდესაც ის იწყებს სხვა ადამიანზე განსხვავებულ რეაქციას, ვიდრე დანარჩენ სამყაროზე, ანუ იწყებს მასთან გარკვეული ურთიერთობების დამყარებას, მათ შორის. კომუნიკაცია.

ამავდროულად, „საზოგადოებრივი“ არ შეიძლება გავიგოთ მხოლოდ როგორც კოლექტიური. საჯარო თავისი ბუნებით არის ნებისმიერი ადამიანის საქმიანობის მოტივები, მიზნები და საშუალებები. რა ტიპის პიროვნება ჩამოყალიბდება, დამოკიდებულია არა მხოლოდ და არა იმდენად ინდივიდის ბიოლოგიურ მახასიათებლებზე, მისთვის დამახასიათებელი დაბადებიდან, არამედ სოციალურ მიკროგარემოზე, რომელშიც ხდება პიროვნების ფორმირება.

ცხოველი და ახალშობილი არის უაღრესად ინტეგრირებული, განუყოფელი სისტემები, რომლებსაც აქვთ სხეულებრივი და ფსიქოლოგიური მთლიანობა, ფიზიოლოგიური და გონებრივი თვისებების უნიკალური ერთიანობა. ამ მთლიანობას ჩვეულებრივ უწოდებენ ინდივიდს (ცხოველის შემთხვევაში, ინდივიდს). ბევრი „ინდივიდუალური“ თვისება გენეტიკურად არის წინასწარ განსაზღვრული, სხვები ყალიბდება in vivo მემკვიდრეობითი და გარემო ფაქტორების გავლენით ინდივიდის აქტიური ცხოვრების შედეგად.

ეს თვისებები იერარქიულია. ინდივიდის ორგანიზაციის თითოეულ დონეზე (ფიზიკური, ბიოქიმიური, სომატური, ინდივიდუალური და ა.შ.) ყალიბდება მისი ინტეგრალური სისტემა, რომელიც პასუხისმგებელია მის სტაბილურ, დაბალანსებულ ფუნქციონირებაზე.

თითოეულ დონეს აქვს საკუთარი კანონები (ფიზიკური, ქიმიური, ბიოლოგიური და ა. საპირისპირო ურთიერთობაც შესაძლებელია.

ტერმინს „ინდივიდუალობა“ აქვს ორი მჭიდროდ დაკავშირებული, მაგრამ განსხვავებული მნიშვნელობა. ამ სიტყვის ერთ-ერთი მნიშვნელობა მიუთითებს ადამიანის თვისებების თავისებურ ერთობლიობაზე მოცემულ ინდივიდში. ტერმინის მეორე მნიშვნელობა ხაზს უსვამს იმას, თუ როგორ განსხვავდება ეს ადამიანი, როგორც ინდივიდი, სხვა ადამიანებისგან (ინდივიდუებისგან). ტერმინის პირველი გაგება ასევე შეიძლება შეიცავდეს ადამიანებში თანდაყოლილ საერთო თვისებებს ერთმანეთთან შედარებით, ხოლო ტერმინის მეორე განმარტება გულისხმობს მხოლოდ იმის მითითებას, თუ როგორ განსხვავდება ერთი ადამიანი მეორისგან.

სიტყვა „პიროვნება“ ყველაზე ვიწროა აქ შედარებულთაგან თავისი მოცულობითა და შინაარსით. ჯერ ერთი, ის მოიცავს მხოლოდ პიროვნების ფსიქოლოგიურ თვისებებს; მეორეც, „პიროვნების“ ცნების ფარგლებსა და შინაარსს არ შეიცავს მრავალი სათანადო ფსიქოლოგიური თვისება, მაგალითად, როგორიცაა შემეცნებითი პროცესები, პიროვნების ფსიქიკური მდგომარეობა. ამრიგად, ტერმინი „პიროვნება“ ადამიანის მთელ ფსიქოლოგიასაც კი არ მოიცავს.

კიდევ უფრო რთული, ვიდრე „პიროვნების“ ცნების განსაზღვრისას, სიტუაცია არის იმის გარკვევა, თუ რა შედის პიროვნების სტრუქტურაში ან პიროვნების პირადი თვისებების მთლიანობაში. ამ საკითხის გადაჭრის მთავარი სირთულე მდგომარეობს ორ რამეში: პიროვნების ერთიანი თეორიის არარსებობის პირობებში და პიროვნების სტრუქტურის ტრადიციული იდეის არსებობის პირობებში.

. პიროვნების ზოგადი კონცეფცია

ტერმინი „პიროვნება“ გამოიყენება ფსიქოლოგიაში, როგორც ფართო, ისე ვიწრო გაგებით. შესაძლებელია პიროვნების შესახებ მხოლოდ რამდენიმე ზოგადი დებულების მითითება, რომელიც მიღებულია თითქმის ყველა ავტორის მიერ. "ერთ-ერთი მათგანია ის, რომ პიროვნება არის ერთგვარი უნიკალური ერთობა, ერთგვარი მთლიანობა. მეორე პოზიცია არის პიროვნებისთვის უმაღლესი ინტეგრირებული ავტორიტეტის როლის აღიარება" (ა. ნ. ლეონტიევი).

პიროვნება ყველაზე ხშირად განისაზღვრება, როგორც ადამიანი, რომელსაც აქვს სტაბილური ფსიქოლოგიური თვისებების ნაკრები, რომელიც განსაზღვრავს ამ ადამიანის სოციალურად მნიშვნელოვან მოქმედებებს. პიროვნების მრავალ დეფინიციაში ხაზგასმულია, რომ პიროვნების ფსიქოლოგიური თვისებები, რომლებიც ახასიათებს მის შემეცნებით პროცესებს ან ცვალებადი ფსიქიკური მდგომარეობების გამოკლებით, არ შედის პიროვნულ თვისებებში. „პიროვნების“ ცნება ჩვეულებრივ მოიცავს ისეთ თვისებებს, რომლებიც მეტ-ნაკლებად სტაბილურია და მოწმობს მოცემული ადამიანის ინდივიდუალურობას.

პიროვნება არის ისეთი ფსიქოლოგიური მახასიათებლების სისტემაში აღებული პიროვნება, რომელიც ვლინდება ბუნებით პიროვნების სოციალურ კავშირებსა და ურთიერთობებში, არის სტაბილური და განსაზღვრავს მოქმედებებს, რომლებიც აუცილებელია მისთვის და მის გარშემო მყოფებისთვის.

ფსიქოლოგიურ მიდგომებში, რომლებიც წარმოიშვა მარქსისტულ ფილოსოფიაში, ფრანგულ სოციოლოგიურ სკოლაში და ზოგიერთ სხვაში, პიროვნება გაგებულია, როგორც ინდივიდის სოციალური ხარისხი. მიუხედავად იმისა, რომ ეს მიდგომები შეიძლება მნიშვნელოვნად განსხვავდებოდეს, უპირველეს ყოვლისა, სოციალური ურთიერთობების სუბიექტის როლის ინტერპრეტაციაში მისი პიროვნების ჩამოყალიბების პროცესებში, ამ პროცესების სოციალურ-ისტორიული განსაზღვრა აუცილებლად გამოდის წინა პლანზე. ანუ პიროვნება განიხილება როგორც პიროვნების სოციალური თვისებების მთლიანობა, როგორც ისტორიული განვითარების პროდუქტი, კომუნიკაციისა და აქტივობის გზით პიროვნების სოციალურ სისტემაში ჩართვის შედეგი.

თუ ადამიანი განიხილება, უპირველეს ყოვლისა, როგორც პიროვნების სოციალურ ურთიერთობებში ჩართვისა და მისი კულტურული ნორმებისა და ღირებულებების გაცნობის პროდუქტი, მაშინ თავად კულტურის წყაროების და სოციალური განვითარების საკითხი პასუხგაუცემელი რჩება. ადამიანი არა მხოლოდ მოიხმარს მატერიალურ და სულიერ ფასეულობებს, არამედ წვლილს შეიტანს მათში. ეს წვლილი რაც უფრო დიდი და მნიშვნელოვანია, მით უფრო მნიშვნელოვანია პიროვნების პიროვნება. ამრიგად, მთელ რიგ ფილოსოფიურ და ფსიქოლოგიურ მიმართულებებში (პერსონალიზმი, ჰუმანისტური ფსიქოლოგია, ეგზისტენციალიზმი და ა. სხვადასხვა მიდგომებში. მაგრამ სხვებისთვის რაიმე მნიშვნელოვანის შექმნით ადამიანი თავისთვის ქმნის რაღაცას, ცვლის საკუთარ თავს, ქმნის თავის პიროვნებას.

როჯერსის ჰუმანისტური თეორიის ცენტრალური კონცეფცია იყო კონცეფცია "მე", რომელიც მოიცავს წარმოდგენებს, იდეებს, მიზნებსა და ღირებულებებს, რომელთა მეშვეობითაც ადამიანი აცნობიერებს (თვითაქტუალიზებას) საკუთარ თავს, როგორც პიროვნებას, ასახავს მისი პიროვნული ზრდის პერსპექტივებს. .

„მე“-ს იმიჯი, რომელიც ყალიბდება პირადი ცხოვრებისეული გამოცდილების შედეგად, გავლენას ახდენს ჩვენს გარშემო არსებული სამყაროს, ადამიანების აღქმაზე, შეფასებებზე, რომელსაც ადამიანი აძლევს ადამიანებს და საკუთარ ქცევას. „მე“-ს გამოსახულებიდან გამომდინარე, თითოეული ადამიანი აყალიბებს საკუთარ „მე“ - კონცეფციას. ეს შეიძლება იყოს დადებითი, უარყოფითი და ორმაგი (წინააღმდეგობრივი). ის შეიძლება იყოს რეალური, რეალობის შესაბამისი და არარეალური (ფიქტიური, დამახინჯებული, ილუზორული). ის, რაც არ შეესაბამება „მე“-ს - ადამიანის ცნებას, შეიძლება აიძულოს მისი ცნობიერების სფეროდან გასვლა, მის მიერ უარყოფა, თუმცა რეალურად შეიძლება მართალი აღმოჩნდეს. ადამიანის კმაყოფილების ხარისხი თავისი ცხოვრებით, მისი განცდილი ბედნიერების სისრულის საზომი პირდაპირ დამოკიდებულია იმაზე, თუ რამდენად შეესაბამება ერთმანეთს მისი გამოცდილება, მისი „ნამდვილი მე“ და მისი „იდეალური მე“.

ფსიქოლოგიაში აქტივობის მიდგომის მხარდამჭერების პოზიციიდან, პიროვნება არის საქმიანობის სუბიექტური პოლუსის ყველაზე სრულყოფილი გამოხატულება, ის წარმოიქმნება აქტივობით და სხვა ადამიანებთან ურთიერთობის სისტემით. პიროვნება არის ინდივიდის განსაკუთრებული სოციალური თვისება, რომელიც არ შემცირდება მისი წარსული გამოცდილების ან ინდივიდუალური მახასიათებლების უბრალო კომპლექტზე. და წარსული გამოცდილება, ინდივიდუალური თვისებები და ადამიანის გენოტიპი არ არის პიროვნების საფუძველი, არამედ მისი წინაპირობები, პიროვნების ჩამოყალიბებისა და განვითარების პირობები.

შეიძლება მოხდეს, რომ ფიზიკურად ძლიერი ბავშვი მიეჩვიოს ძალის გამოყენებით კონფლიქტური სიტუაციების გადაჭრას და ეს თვისება სხვების ხარჯზე განავითაროს, მაგალითად, ინტელექტის ან სხვა ადამიანების გრძნობების გაგების უნარი. მაშინ პიროვნების განსაზღვრული თვისება (ფიზიკური ძალა) აუცილებლად შევა მისი პიროვნების სტრუქტურაში და გახდება არსებითი განმსაზღვრელი იმ ტიპის ურთიერთობისა, რომელსაც ეს ადამიანი აყალიბებს სხვა ადამიანებთან. მაგრამ ეს იგივე თვისება შეიძლება დარჩეს უბრალო ფონად, რომელიც მნიშვნელოვნად არ იმოქმედებს პიროვნების განვითარების კურსზე.

მსგავსი განცხადებები შეიძლება გაკეთდეს ისეთი თვისებების შესახებ, როგორიცაა სილამაზე ან სიმახინჯე, ტემპერამენტის თავისებურებები და თუნდაც გონების ბუნებრივი თვისებები, მხატვრული ნიჭი და ა.შ. ისინი პირდაპირ არ განსაზღვრავენ ინდივიდის ბუნებას და ცხოვრების გარე პირობებს - სიმდიდრეს თუ სიღარიბეს, განათლების დონეს და ა.შ. ყველა ამ თვისებას შეუძლია მხოლოდ ირიბად გავლენა მოახდინოს, შეზღუდოს ან გააფართოოს არჩევანის სფერო, რომლის ფარგლებშიც ადამიანი თავად აშენებს თავის პიროვნებას, ენერგიულ საქმიანობას და სხვა ადამიანებთან გარკვეულ ურთიერთობებში შესვლას.

თანამედროვე მეცნიერები პასუხობენ კითხვას, თუ რა არის პიროვნება, სხვადასხვა გზით და მათი პასუხების მრავალფეროვნებაში და ნაწილობრივ ამ საკითხზე აზრთა განსხვავებულობაში, თავად პიროვნების ფენომენის სირთულე ვლინდება. თითოეულ მიდგომაში შეიძლება გამოვყოთ უთვალავი კონკრეტული ვარიანტი პიროვნების გასაგებად, რომლებიც ხშირად უპირისპირდებიან ერთმანეთს საკვანძო პუნქტებში. ამიტომ, უნდა გვახსოვდეს, რომ პიროვნების არც ერთი განმარტება არ შეიძლება ჩაითვალოს ამომწურავად ან თუნდაც ისეთი რთული და მრავალმხრივი განათლების ძირითადი, ყველაზე მნიშვნელოვანი მახასიათებლების დაფიქსირება, როგორიცაა პიროვნება ფსიქოლოგიაში.

დასკვნა

პიროვნების ინდივიდუალური ინდივიდუალობა

ჩვენ ინდივიდს მივიჩნევთ მისი ცხოვრების ცენტრად. ჩვენ ვვარაუდობთ, რომ სინამდვილეში ეს არის ყველაფრის მიზეზი, რაც ხდება. ადამიანის რეალობა შედგება ყველაფრისგან, რისი აღქმაც მას შეუძლია და იმ მნიშვნელობებისგან, რასაც ის ანიჭებს იმას, რასაც აღიქვამს. ამ რეალობის ის ნაწილი, რომელსაც ინდივიდი მეტ-ნაკლებად უზიარებს სხვებს, შედგება ფიზიკური საგნებისგან, ადამიანებისგან და სიტუაციებისგან. მაგრამ თითოეული ადამიანი ოდნავ განსხვავებულად აღიქვამს და საკუთარ მნიშვნელობას ანიჭებს იმას, რასაც აღიქვამს. გარდა ამისა, თითოეული ადამიანი ქმნის კიდევ უფრო მეტ სუბიექტურ ობიექტებს, რომლებიც არსებობს მის რეალობაში. ეს მოიცავს აზრებს, შეგრძნებებს, მოგონებებს, სურვილებს, ოცნებებს და ა.შ. ყველა მათგანი არსებობს და ადამიანს შეუძლია მათი სამყაროს ნაწილად აღქმა. ისინი შეიძლება იყოს ან არ იყოს ხელმისაწვდომი სხვებისთვის.

თანამედროვე მეცნიერები პასუხობენ კითხვას, თუ რა არის პიროვნება, სხვადასხვა გზით და მათი პასუხების მრავალფეროვნებაში და ნაწილობრივ ამ საკითხზე აზრთა განსხვავებულობაში, თავად პიროვნების ფენომენის სირთულე ვლინდება. პიროვნების ყოველი განმარტება, რომელიც ხელმისაწვდომია სამეცნიერო ლიტერატურაში (თუ ის შედის შემუშავებულ თეორიაში და დადასტურებულია შესაბამისი კვლევებით) იმსახურებს გათვალისწინებას პიროვნების ყველაზე სრულყოფილი განმარტების ძიებაში.

თითოეულ მიდგომაში შეიძლება გამოვყოთ უთვალავი კონკრეტული ვარიანტი პიროვნების გასაგებად, რომლებიც ხშირად უპირისპირდებიან ერთმანეთს საკვანძო პუნქტებში. ფსიქოლოგიაში პიროვნების იმდენი განმარტება არსებობს, რამდენი ფსიქოლოგი სწავლობს მას. ამიტომ, უნდა გვახსოვდეს, რომ პიროვნების არც ერთი განმარტება არ შეიძლება ჩაითვალოს ამომწურავად ან თუნდაც ისეთი რთული და მრავალმხრივი განათლების ძირითადი, ყველაზე მნიშვნელოვანი მახასიათებლების დაფიქსირება, როგორიცაა პიროვნება ფსიქოლოგიაში. გადასაჭრელი კვლევისა თუ გამოყენებითი პრობლემებისა და გამოყენებული საშუალებების მიხედვით, „პიროვნების“ ცნების სხვადასხვა ასპექტები აუცილებლად გამოვა წინა პლანზე.

გამოყენებული ლიტერატურის სია

1. სმირნოვი ს.დ. - უმაღლესი განათლების პედაგოგიკა და ფსიქოლოგია: საქმიანობიდან პიროვნებამდე. - სახელმძღვანელო. შემწეობა. - მ.: 2001 წ

ლეონტიევი ა.ნ. - აქტიურობა. ცნობიერება. პიროვნება. - მ.: 1982 წ.

ფსიქოლოგიის ელემენტარული საფუძვლების ცოდნას შეუძლია მნიშვნელოვანი როლი ითამაშოს ნებისმიერი ადამიანის ცხოვრებაში. იმისათვის, რომ მაქსიმალურად ნაყოფიერად შევასრულოთ ჩვენი მიზნები და ეფექტურად ვიურთიერთოთ გარშემომყოფებთან, უნდა გვქონდეს სულ მცირე წარმოდგენა იმის შესახებ, თუ რა არის პიროვნების ფსიქოლოგია, როგორ ვითარდება პიროვნება და რა არის ამ პროცესის თავისებურებები. მნიშვნელოვანია იცოდეთ რა არის შემადგენელი ელემენტები და პიროვნების ტიპები. ამ საკითხების გაცნობიერებით, ჩვენ ვიღებთ შესაძლებლობას გავხადოთ ჩვენი ცხოვრება უფრო პროდუქტიული, კომფორტული და ჰარმონიული.

ქვემოთ მოყვანილი პირადი ფსიქოლოგიის გაკვეთილი შექმნილია სპეციალურად იმისთვის, რომ დაგეხმაროთ ამ მნიშვნელოვანი საფუძვლების შესწავლაში და ისწავლოთ როგორ გამოიყენოთ ისინი პრაქტიკაში რაც შეიძლება ეფექტურად. აქ გაეცნობით, თუ როგორ განიხილება პიროვნება და პიროვნების პრობლემა ფსიქოლოგიაში: გაეცნობით მის საფუძვლებს და სტრუქტურას. თქვენ ასევე შეისწავლით პიროვნების კვლევას და ბევრ სხვა საინტერესო თემას.

რა არის პიროვნება?

თანამედროვე სამყაროში არ არსებობს „პიროვნების“ ცნების ცალსახა განმარტება და ეს განპირობებულია თავად პიროვნების ფენომენის სირთულით. ნებისმიერი განსაზღვრება, რომელიც ამჟამად ხელმისაწვდომია, მხედველობაში უნდა იქნას მიღებული ყველაზე ობიექტური და სრულის შედგენისას.

თუ ვსაუბრობთ ყველაზე გავრცელებულ განმარტებაზე, მაშინ შეგვიძლია ვთქვათ, რომ:

პიროვნება- ეს არის ადამიანი, რომელსაც აქვს ფსიქოლოგიური თვისებების გარკვეული ნაკრები, რომელზედაც დაფუძნებულია მისი ქმედებები, რაც მნიშვნელოვანია საზოგადოებისთვის; ერთი ადამიანის შინაგანი განსხვავება დანარჩენებისგან.

არსებობს რამდენიმე სხვა განმარტება:

• პიროვნებაეს არის სოციალური საგანი და მისი პირადი და სოციალური როლების მთლიანობა, მისი პრეფერენციები და ჩვევები, მისი ცოდნა და გამოცდილება.
• პიროვნებაარის ადამიანი, რომელიც დამოუკიდებლად აშენებს და აკონტროლებს თავის ცხოვრებას და ეკისრება მასზე სრული პასუხისმგებლობა.

ფსიქოლოგიაში "პიროვნების" კონცეფციასთან ერთად გამოიყენება ისეთი ცნებები, როგორიცაა "ინდივიდუალური" და "ინდივიდუალურობა".

Ინდივიდუალური- ეს არის ინდივიდუალური ადამიანი, განიხილება როგორც მისი თანდაყოლილი და შეძენილი თვისებების უნიკალური კომბინაცია.

ინდივიდუალობა- უნიკალური თვისებებისა და თვისებების ერთობლიობა, რომელიც განასხვავებს ერთ ინდივიდს ყველა დანარჩენისგან; პიროვნებისა და ადამიანის ფსიქიკის უნიკალურობა.

იმისათვის, რომ ყველას, ვისაც აინტერესებს ადამიანის პიროვნება, როგორც ფსიქოლოგიური ფენომენი, ჰქონდეს მასზე ყველაზე ობიექტური წარმოდგენა, აუცილებელია გამოვყოთ პიროვნების შემადგენელი ძირითადი ელემენტები, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ვისაუბროთ მის სტრუქტურაზე.

პიროვნების სტრუქტურა

პიროვნების სტრუქტურა არის მისი სხვადასხვა კომპონენტის შეერთება და ურთიერთქმედება: შესაძლებლობები, ნებაყოფლობითი თვისებები, ხასიათი, ემოციები და ა.შ. ეს კომპონენტები მისი თვისებები და განსხვავებებია და ეწოდება "თვისებები". ამ მახასიათებლების საკმაოდ ბევრია და მათი სტრუქტურის მიზნით, იყოფა დონეებად:

• პიროვნების ყველაზე დაბალი დონეეს არის ფსიქიკის სექსუალური თვისებები, ასაკთან დაკავშირებული, თანდაყოლილი.
• პიროვნების მეორე დონეეს არის აზროვნების, მეხსიერების, შესაძლებლობების, შეგრძნებების, აღქმის ინდივიდუალური გამოვლინებები, რომლებიც დამოკიდებულია როგორც თანდაყოლილ ფაქტორებზე, ასევე მათ განვითარებაზე.
• პიროვნების მესამე დონეეს არის ინდივიდუალური გამოცდილება, რომელიც შეიცავს შეძენილ ცოდნას, ჩვევებს, შესაძლებლობებს, უნარებს. ეს დონე ყალიბდება ცხოვრების პროცესში და აქვს სოციალური ხასიათი.
• პიროვნების უმაღლესი დონე- ეს არის მისი ორიენტაცია, რომელიც მოიცავს ინტერესებს, სურვილებს, მიდრეკილებებს, მიდრეკილებებს, რწმენას, შეხედულებებს, იდეალებს, მსოფლმხედველობას, თვითშეფასებას, ხასიათის თვისებებს. ეს დონე არის ყველაზე სოციალურად განპირობებული და ჩამოყალიბებული აღზრდის გავლენის ქვეშ და ასევე უფრო სრულად ასახავს იმ საზოგადოების იდეოლოგიას, რომელშიც ადამიანი მდებარეობს.

რატომ არის ეს დონეები მნიშვნელოვანი და რატომ უნდა განვასხვავოთ ისინი ერთმანეთისგან? თუნდაც იმისთვის, რომ ობიექტურად შეგეძლოს ნებისმიერი ადამიანის (მათ შორის საკუთარი თავის) პიროვნებად დახასიათება, გავიგოთ, რა დონეს განიხილავთ.

განსხვავება ადამიანებს შორის ძალიან მრავალმხრივია, რადგან თითოეულ დონეზე არის განსხვავებები ინტერესებსა და რწმენაში, ცოდნასა და გამოცდილებაში, შესაძლებლობებსა და უნარებში, ხასიათსა და ტემპერამენტში. სწორედ ამ მიზეზების გამო შეიძლება საკმაოდ რთული იყოს სხვა ადამიანის გაგება, წინააღმდეგობებისა და კონფლიქტების თავიდან აცილება. იმისათვის, რომ გაიგოთ საკუთარი თავი და გარშემომყოფები, თქვენ უნდა გქონდეთ ფსიქოლოგიური ცოდნის გარკვეული ბარგი და დააკავშიროთ იგი ცნობიერებასთან და დაკვირვებასთან. და ამ ძალიან კონკრეტულ საკითხში მნიშვნელოვან როლს ასრულებს პიროვნების ძირითადი თვისებების ცოდნა და მათი განსხვავებები.

ძირითადი პიროვნული თვისებები

ფსიქოლოგიაში პიროვნული თვისებები საყოველთაოდ გაგებულია, როგორც სტაბილური ფსიქიკური მოვლენები, რომლებიც მნიშვნელოვან გავლენას ახდენენ ადამიანის საქმიანობაზე და ახასიათებენ მას სოციალურ-ფსიქოლოგიური მხრიდან. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ასე ვლინდება ადამიანი თავის საქმიანობაში და სხვებთან ურთიერთობაში. ამ ფენომენების სტრუქტურა მოიცავს შესაძლებლობებს, ტემპერამენტს, ხასიათს, ნებას, ემოციებს, მოტივაციას. ქვემოთ განვიხილავთ თითოეულ მათგანს ცალკე.

შესაძლებლობები

იმის გაგება, თუ რატომ აქვს სხვადასხვა ადამიანს ერთსა და იმავე საცხოვრებელ პირობებში განსხვავებული შედეგები, ჩვენ ხშირად ვხელმძღვანელობთ „უნარის“ კონცეფციით, ვივარაუდოთ, რომ სწორედ ისინი ახდენენ გავლენას იმაზე, რასაც ადამიანი აღწევს. ჩვენ ვიყენებთ იმავე ტერმინს იმის გასარკვევად, თუ რატომ სწავლობს ზოგიერთი ადამიანი რაღაცას სხვებზე სწრაფად და ა.შ.

კონცეფცია " შესაძლებლობები' შეიძლება სხვადასხვაგვარად იქნას განმარტებული. პირველ რიგში, ეს არის ფსიქიკური პროცესებისა და მდგომარეობების ერთობლიობა, რომელსაც ხშირად უწოდებენ სულის თვისებებს. მეორეც, ეს არის ზოგადი და სპეციალური უნარების, შესაძლებლობებისა და ცოდნის განვითარების მაღალი დონე, რომელიც უზრუნველყოფს ადამიანის მიერ სხვადასხვა ფუნქციების ეფექტურ შესრულებას. და, მესამე, შესაძლებლობები არის ყველაფერი, რაც არ შეიძლება დაიყვანოს ცოდნამდე, უნარებსა და შესაძლებლობებზე, მაგრამ რისი დახმარებითაც შეიძლება აიხსნას მათი შეძენა, გამოყენება და კონსოლიდაცია.

ადამიანს აქვს უზარმაზარი რაოდენობის სხვადასხვა შესაძლებლობები, რომლებიც შეიძლება დაიყოს რამდენიმე კატეგორიად.

ელემენტარული და რთული უნარები

• ელემენტარული (მარტივი) უნარები- ეს არის უნარები, რომლებიც დაკავშირებულია გრძნობის ორგანოების ფუნქციებთან და უმარტივეს მოძრაობებთან (სურნელების, ბგერების, ფერების გარჩევის უნარი). ისინი ადამიანში არიან დაბადებიდან და სიცოცხლის განმავლობაში შესაძლებელია მათი გაუმჯობესება.
• კომპლექსური უნარები- ეს არის უნარები სხვადასხვა აქტივობებში, რომლებიც დაკავშირებულია ადამიანის კულტურასთან. მაგალითად, მუსიკალური (მუსიკის შედგენა), მხატვრული (ხატვის უნარი), მათემატიკური (კომპლექსური მათემატიკური ამოცანების მარტივად გადაჭრის უნარი). ასეთ შესაძლებლობებს სოციალურად განსაზღვრულს უწოდებენ, რადგან. ისინი არ არიან თანდაყოლილი.

ზოგადი და განსაკუთრებული შესაძლებლობები

• ზოგადი შესაძლებლობები- ეს არის ის შესაძლებლობები, რაც ყველა ადამიანს აქვს, მაგრამ განვითარებული ყველას მიერ სხვადასხვა ხარისხით (ზოგადი მოტორული, გონებრივი). სწორედ ისინი განსაზღვრავენ წარმატებას და მიღწევებს მრავალ აქტივობაში (სპორტი, სწავლა, სწავლება).
• Განსაკუთრებული უნარები- ეს არის უნარები, რომლებიც ყველას არ გვხვდება და რომლისთვისაც, უმეტეს შემთხვევაში, საჭიროა გარკვეული მიდრეკილებები (მხატვრული, გრაფიკული, ლიტერატურული, სამსახიობო, მუსიკალური). მათი წყალობით ადამიანები წარმატებას აღწევენ კონკრეტულ საქმიანობაში.

უნდა აღინიშნოს, რომ ადამიანში განსაკუთრებული შესაძლებლობების არსებობა შეიძლება ჰარმონიულად იყოს შერწყმული ზოგადის განვითარებასთან და პირიქით.

თეორიული და პრაქტიკული

• თეორიული უნარი- ეს ის უნარებია, რომლებიც განსაზღვრავს ინდივიდის მიდრეკილებას აბსტრაქტულ-ლოგიკური აზროვნებისკენ, ასევე თეორიული ამოცანების მკაფიოდ დასახვისა და წარმატებით შესრულების უნარს.
• პრაქტიკული უნარი- ეს არის უნარები, რომლებიც გამოიხატება გარკვეულ ცხოვრებისეულ სიტუაციებში კონკრეტულ მოქმედებებთან დაკავშირებული პრაქტიკული ამოცანების დასახვისა და შესრულების უნარში.

საგანმანათლებლო და შემოქმედებითი

• სწავლების უნარი- ეს არის უნარები, რომლებიც განსაზღვრავს ტრენინგის წარმატებას, ცოდნის, უნარებისა და შესაძლებლობების ათვისებას.
• შემოქმედებითი უნარები- ეს არის უნარები, რომლებიც განსაზღვრავს ადამიანის უნარს შექმნას სულიერი და მატერიალური კულტურის ობიექტები, ასევე გავლენა მოახდინოს ახალი იდეების წარმოებაზე, აღმოჩენებზე და ა.შ.

კომუნიკაბელური და სუბიექტურ-აქტივობა

• კომუნიკაციის უნარი- ეს არის უნარები, რომლებიც მოიცავს ცოდნას, უნარებსა და უნარებს, რომლებიც დაკავშირებულია კომუნიკაციასთან და სხვა ადამიანებთან ურთიერთობასთან, ინტერპერსონალურ შეფასებასთან და აღქმასთან, კონტაქტების დამყარებასთან, ქსელთან დაკავშირებასთან, საერთო ენის პოვნასთან, საკუთარი თავისადმი მიდრეკილებასა და ადამიანებზე გავლენის მოხდენასთან.
• საგნობრივი აქტივობის უნარები- ეს არის შესაძლებლობები, რომლებიც განსაზღვრავს ადამიანების ურთიერთქმედებას უსულო ობიექტებთან.

ყველა სახის უნარი ერთმანეთს ავსებს და სწორედ მათი კომბინაცია აძლევს ადამიანს შესაძლებლობას განვითარდეს ყველაზე სრულად და ჰარმონიულად. უნარები გავლენას ახდენს როგორც ერთმანეთზე, ასევე ადამიანის წარმატებაზე ცხოვრებაში, საქმიანობასა და კომუნიკაციაში.

გარდა იმისა, რომ ფსიქოლოგიაში პიროვნების დასახასიათებლად გამოიყენება „უნარის“ ცნება, ასევე გამოიყენება ისეთი ტერმინები, როგორიცაა „გენიოსი“, „ნიჭი“, „ნიჭიერება“, რაც მიუთითებს პიროვნების პიროვნების უფრო დახვეწილ ნიუანსებზე.

• ნიჭიერება- ეს არის ადამიანში დაბადებიდან მიდრეკილებების არსებობა შესაძლებლობების საუკეთესო განვითარებისთვის.
• Ნიჭი- ეს არის უნარები, რომლებიც სრულყოფილად ვლინდება უნარებისა და გამოცდილების შეძენით.
• გენიოსი- ეს არის ნებისმიერი შესაძლებლობების განვითარების უჩვეულოდ მაღალი დონე.

როგორც ზემოთ აღვნიშნეთ, ადამიანის ცხოვრების შედეგი ძალიან ხშირად დაკავშირებულია მის შესაძლებლობებთან და მათ გამოყენებასთან. და ადამიანთა დიდი უმრავლესობის შედეგები, სამწუხაროდ, სასურველს ტოვებს. ბევრი ადამიანი იწყებს საკუთარი პრობლემების გადაჭრის ძიებას სადღაც გარეთ, როდესაც სწორი გამოსავალი ყოველთვის არის ადამიანის შიგნით. და თქვენ უბრალოდ უნდა მიხედოთ საკუთარ თავს. თუ ადამიანი ყოველდღიურ საქმიანობაში არ აკეთებს იმას, რაც აქვს მიდრეკილებებსა და მიდრეკილებებს, მაშინ ამის ეფექტი, რბილად რომ ვთქვათ, არადამაკმაყოფილებელი იქნება. როგორც ნივთების შეცვლის ერთ-ერთი ვარიანტი, შეგიძლიათ გამოიყენოთ მათი შესაძლებლობების ზუსტი განმარტება.

თუ, მაგალითად, თქვენ გაქვთ ხალხის ხელმძღვანელობისა და მართვის თანდაყოლილი უნარი და მუშაობთ საქონლის მიმღებად საწყობში, მაშინ, რა თქმა უნდა, ეს პროფესია არ მოგიტანთ მორალურ, ემოციურ ან ფინანსურ კმაყოფილებას, რადგან რაღაცას აკეთებთ. სრულიად განსხვავებული საქმე. ამ სიტუაციაში, თქვენთვის უფრო შესაფერისია ერთგვარი მენეჯერული პოზიცია. თქვენ შეგიძლიათ დაიწყოთ მინიმუმ საშუალო მენეჯერის სამსახური. თანდაყოლილი ლიდერობის უნარები, როცა სისტემატურად გამოიყენებ და განვითარდება, სულ სხვა დონეზე მიგიყვანს. თქვენს განრიგში გამოყავით დრო თქვენი მიდრეკილებებისა და შესაძლებლობების იდენტიფიცირებისთვის, შეისწავლეთ საკუთარი თავი, შეეცადეთ გაიგოთ, რისი გაკეთება ნამდვილად გსურთ და რა მოგიტანთ სიამოვნებას. მიღებული შედეგების მიხედვით უკვე შესაძლებელი იქნება დასკვნის გაკეთება თემაზე, თუ რა მიმართულებით არის საჭირო შემდგომი მოძრაობა.

შესაძლებლობებისა და მიდრეკილებების დასადგენად, ახლა უამრავი ტესტი და ტექნიკაა. თქვენ შეგიძლიათ წაიკითხოთ მეტი შესაძლებლობების შესახებ.

აქ მალე გამოჩნდება უნარების ტესტი.

შესაძლებლობებთან ერთად, როგორც პიროვნების ერთ-ერთ მთავარ ნიშან-თვისებას, შეიძლება გამოირჩეოდეს ტემპერამენტი.

ტემპერამენტი

ტემპერამენტიეწოდება თვისებების ერთობლიობას, რომელიც ახასიათებს ადამიანის ფსიქიკური პროცესებისა და მდგომარეობის დინამიურ მახასიათებლებს (მათი წარმოშობა, ცვლილება, ძალა, სიჩქარე, შეწყვეტა), აგრეთვე მის ქცევას.

ტემპერამენტის იდეა სათავეს იღებს მე-5 საუკუნეში მცხოვრები ძველი ბერძენი ფილოსოფოსის ჰიპოკრატეს ნაშრომებში. ძვ.წ. სწორედ მან განსაზღვრა ტემპერამენტების სხვადასხვა ტიპები, რომლებსაც ადამიანები დღემდე იყენებენ: მელანქოლიური, ქოლერიული, ფლეგმატური, სანგვინიკური.

მელანქოლიური ტემპერამენტი- ეს ტიპი დამახასიათებელია პირქუში განწყობის მქონე ადამიანებისთვის, დაძაბული და რთული შინაგანი ცხოვრებით. ასეთი ადამიანები გამოირჩევიან დაუცველობით, შფოთვით, თავშეკავებით და ასევე იმით, რომ დიდ მნიშვნელობას ანიჭებენ ყველაფერს, რაც მათ პირადად ეხება. მცირე სირთულეებით მელანქოლიკები ნებდებიან. მათ მცირე ენერგეტიკული პოტენციალი აქვთ და სწრაფად იღლებიან.

ქოლერიული ტემპერამენტი- ყველაზე დამახასიათებელი ტემპერამენტიანი ადამიანებისთვის. ამ ტიპის ტემპერამენტის მქონე ადამიანები არ არიან თავშეკავებულები, მოუთმენლები, ცხელი და იმპულსურები. მაგრამ ისინი სწრაფად გაცივდებიან და დამშვიდდებიან, თუ შეხვდებიან. ქოლერიკებს ახასიათებთ შეუპოვრობა და ინტერესებისა და მისწრაფებების სტაბილურობა.

ფლეგმატური ტემპერამენტი- ეს ცივსისხლიანი ადამიანები არიან, რომლებიც უფრო მეტად არიან მიდრეკილნი უმოქმედო მდგომარეობაში ყოფნისკენ, ვიდრე აქტიური მუშაობის მდგომარეობაში. ნელა ამაღელვებელი, მაგრამ გაცივება დიდი ხნის განმავლობაში. ფლეგმატური ადამიანები არ არიან მარაგი, მათთვის რთულია ახალ გარემოსთან ადაპტაცია, ახლებურად რეორგანიზაცია, ძველი ჩვევებისგან თავის დაღწევა. მაგრამ ამავე დროს ისინი არიან ეფექტურები და ენერგიულები, მომთმენები, ფლობენ თვითკონტროლს და გამძლეობას.

სანგვინიტური ტემპერამენტიასეთი ადამიანები არიან მხიარულები, ოპტიმისტები, იუმორისტები და ხუმრობები. იმედით სავსე, კომუნიკაბელური, ადვილად ემთხვევა ახალ ადამიანებს. სანგვინი ადამიანები გამოირჩევიან გარე სტიმულებზე სწრაფი რეაქციით: მათ ადვილად შეუძლიათ გართობა ან გაბრაზება. აქტიურად აიღეთ ახალი წამოწყებები, შეგიძლიათ დიდხანს იმუშაოთ. ისინი მოწესრიგებულები არიან, საჭიროების შემთხვევაში, შეუძლიათ გააკონტროლონ თავიანთი რეაქციები და სწრაფად შეეგუონ ახალ პირობებს.

ეს შორს არის ტემპერამენტის ტიპების სრული აღწერისგან, მაგრამ შეიცავს მათთვის ყველაზე დამახასიათებელ თვისებებს. თითოეული მათგანი თავისთავად არც კარგია და არც ცუდი, თუ მათ მოთხოვნებთან და მოლოდინებთან არ უკავშირებთ. ნებისმიერ ტემპერამენტს შეიძლება ჰქონდეს როგორც უარყოფითი მხარეები, ასევე დადებითი მხარეები. თქვენ შეგიძლიათ გაიგოთ მეტი ადამიანის ტემპერამენტის შესახებ.

კარგად გააზრებული ტემპერამენტის ტიპის გავლენის შესახებ ფსიქიკური პროცესების (აღქმა, აზროვნება, ყურადღება) წარმოშობის სიჩქარეზე და მათ ინტენსივობაზე, აქტივობის ტემპსა და რიტმზე, აგრეთვე მის მიმართულებაზე, ადვილად და. ეფექტურად გამოიყენოს ეს ცოდნა ყოველდღიურ ცხოვრებაში.

ტემპერამენტის ტიპის დასადგენად, უმჯობესია გამოვიყენოთ სპეციალიზებული ტესტები, რომლებიც შედგენილია პიროვნების კვლევების სფეროში ექსპერტების მიერ.

მალე ჩატარდება ტესტი ტემპერამენტის დასადგენად.

ადამიანის პიროვნების კიდევ ერთი ფუნდამენტური თვისებაა მისი ხასიათი.

პერსონაჟი

პერსონაჟიეწოდება გარკვეულ სოციალურ პირობებში შეძენილ, გარე სამყაროსთან და სხვა ადამიანებთან ადამიანის ურთიერთქმედების გზებს, რაც წარმოადგენს მისი ცხოვრებისეული საქმიანობის ტიპს.

ადამიანებს შორის კომუნიკაციის პროცესში ხასიათი ვლინდება ქცევის მანერაში, სხვათა ქმედებებზე და ქმედებებზე რეაგირების გზებში. მანერები შეიძლება იყოს დელიკატური და ტაქტიანი ან უხეში და არაცერემონიული. ეს გამოწვეულია ადამიანების ბუნების განსხვავებულობით. ყველაზე ძლიერი ან, პირიქით, სუსტი ხასიათის მქონე ადამიანები ყოველთვის გამოირჩევიან დანარჩენებისგან. ძლიერი ხასიათის მქონე ადამიანები, როგორც წესი, გამოირჩევიან გამძლეობით, შეუპოვრობით და მიზანდასახულობით. სუსტი ნებისყოფის ადამიანები კი გამოირჩევიან ნებისყოფის სისუსტით, არაპროგნოზირებადობით, ქმედებების შემთხვევითობით. პერსონაჟი მოიცავს ბევრ მახასიათებელს, რომლებსაც თანამედროვე ექსპერტები ყოფენ სამ ჯგუფად: კომუნიკაბელური, საქმიანი, ძლიერი ნებისყოფა.

კომუნიკაციის თავისებურებები ვლინდება ადამიანის სხვებთან ურთიერთობაში (იზოლაცია, კომუნიკაბელურობა, პასუხისმგებლობა, ბრაზი, კეთილგანწყობა).

საქმიანი თვისებები ვლინდება ყოველდღიურ სამუშაო აქტივობებში (სიზუსტე, კეთილსინდისიერება, მონდომება, პასუხისმგებლობა, სიზარმაცე).

ნებაყოფლობითი თვისებები პირდაპირ კავშირშია ადამიანის ნებასთან (მიზანდასახულობა, შეუპოვრობა, შეუპოვრობა, ნებისყოფის ნაკლებობა, დამორჩილება).

ასევე არსებობს მოტივაციური და ინსტრუმენტული ხასიათის თვისებები.

სამოტივაციო თვისებები - ადამიანის მოქმედებისკენ უბიძგება, მისი საქმიანობის წარმართვა და მხარდაჭერა.

ინსტრუმენტული მახასიათებლები - მიეცით ქცევას გარკვეული სტილი.

თუ თქვენ შეგიძლიათ მიიღოთ მკაფიო წარმოდგენა თქვენი ხასიათის თვისებებისა და მახასიათებლების შესახებ, ეს საშუალებას მოგცემთ გაიგოთ მამოძრავებელი ძალა, რომელიც წარმართავს თქვენს განვითარებას და თვითრეალიზაციას ცხოვრებაში. ეს ცოდნა საშუალებას მოგცემთ განსაზღვროთ, რომელია თქვენი ფუნქციებიდან ყველაზე მეტად განვითარებული და რომელი საჭიროებს გაუმჯობესებას, ასევე, გაიგოთ, თუ რომელი მახასიათებლების საშუალებით ურთიერთობთ სამყაროსთან და სხვებთან უფრო მეტად. საკუთარი თავის სიღრმისეული გაგება იძლევა უნიკალურ შესაძლებლობას დაინახოთ, როგორ და რატომ რეაგირებთ ამ გზით ცხოვრებისეულ სიტუაციებსა და მოვლენებზე, და რა უნდა განავითაროთ საკუთარ თავში, რათა თქვენი ცხოვრების წესი გახდეს რაც შეიძლება პროდუქტიული და სასარგებლო და შეძლოთ სრულად გააცნობიერე საკუთარი თავი. თუ იცით თქვენი ხასიათის თვისებები, მისი დადებითი და უარყოფითი მხარეები და დაიწყებთ საკუთარი თავის გაუმჯობესებას, შეძლებთ უკეთესად უპასუხოთ მოცემულ სიტუაციაში, გეცოდინებათ როგორ უპასუხოთ მავნე ან სასარგებლო ზემოქმედებას, რა უნდა გააკეთოთ. უთხარით სხვა ადამიანს, უპასუხეთ მის ქმედებებსა და სიტყვებს.

მალე ჩატარდება ტესტი ხასიათის თვისებების დასადგენად.

ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი პიროვნული თვისება, რომელიც ყველაზე სერიოზულ გავლენას ახდენს ადამიანის ცხოვრების პროცესზე და მის შედეგზე, არის ნება.

უილ

უილ- ეს არის ადამიანის საკუთრება, გააკონტროლოს თავისი ფსიქიკა და ქმედებები.

ნებისყოფის წყალობით ადამიანს შეუძლია შეგნებულად გააკონტროლოს საკუთარი ქცევა და ფსიქიკური მდგომარეობა და პროცესები. ნებისყოფის დახმარებით ადამიანი ახორციელებს ცნობიერ გავლენას მის გარშემო არსებულ სამყაროზე, ახდენს აუცილებელ (მისი აზრით) ცვლილებებს.

ნების მთავარი ნიშანი დაკავშირებულია იმასთან, რომ უმეტეს შემთხვევაში ის დაკავშირებულია ადამიანის მიერ გონივრული გადაწყვეტილებების მიღებასთან, დაბრკოლებების გადალახვასთან და გეგმის განსახორციელებლად ძალისხმევასთან. ნებაყოფლობით გადაწყვეტილებას ინდივიდი იღებს საპირისპიროდ მიმართული მოთხოვნილებების, მოტივებისა და მოტივების პირობებში, რომლებიც ეწინააღმდეგება ერთმანეთს და აქვთ დაახლოებით იგივე მამოძრავებელი ძალა, რის გამოც ადამიანს ყოველთვის უნდა აირჩიოს ერთი ორიდან / რამდენიმედან.

ნებისყოფა ყოველთვის გულისხმობს თავშეკავებას: იმოქმედოს ამა თუ იმ გზით გარკვეული მიზნებისა და შედეგების მისაღწევად, გარკვეული მოთხოვნილებების რეალიზება, საკუთარი ნებით მოქმედი ადამიანი ყოველთვის უნდა ართმევს თავს სხვა რამეს, რაც, შესაძლოა, უფრო მიმზიდველად და სასურველად მიიჩნიოს. . ადამიანის ქცევაში ნებისყოფის მონაწილეობის კიდევ ერთი ნიშანი არის მოქმედების კონკრეტული გეგმის არსებობა.

ნებაყოფლობითი ძალისხმევის მნიშვნელოვანი მახასიათებელია ემოციური კმაყოფილების ნაკლებობა, მაგრამ მორალური კმაყოფილების არსებობა, რომელიც წარმოიქმნება გეგმის განხორციელებით (მაგრამ არა განხორციელების პროცესში). ძალიან ხშირად, ნებაყოფლობითი ძალისხმევა მიმართულია არა გარემოებების გადალახვისკენ, არამედ საკუთარი თავის „დამარცხებისკენ“, ბუნებრივი სურვილების მიუხედავად.

უმთავრესად, ნება არის ის, რაც ადამიანს ეხმარება გადალახოს ცხოვრებისეული სირთულეები და დაბრკოლებები გზაზე; რაც ხელს უწყობს ახალი შედეგების მიღწევას და განვითარებას. როგორც მე-20 საუკუნის ერთ-ერთმა უდიდესმა მწერალმა, კარლოს კასტანედამ თქვა: „ნებისყოფა არის ის, რაც გაიძულებს გაიმარჯვო, როცა გონება გეუბნება, რომ დამარცხებული ხარ“. შეიძლება ითქვას, რომ რაც უფრო ძლიერია ადამიანის ნებისყოფა, მით უფრო ძლიერია თავად ადამიანი (რა თქმა უნდა, არა ფიზიკური, არამედ შინაგანი ძალა იგულისხმება). ნებისყოფის განვითარების მთავარი პრაქტიკა მისი წვრთნა და გამკვრივებაა. თქვენ შეგიძლიათ დაიწყოთ თქვენი ნებისყოფის განვითარება საკმაოდ მარტივი რამით.

მაგალითად, წესად აქციეთ იმ საგნების შემჩნევა, რომელთა გადადებაც განადგურებს, „გწოვს ენერგიას“ და რომლის შესრულებაც, პირიქით, აძლიერებს, მუხტავს და დადებითად მოქმედებს. ეს არის ის, რისი გაკეთებაც ძალიან გეზარებათ, მაგალითად, მოწესრიგდით, როცა ამის სურვილი საერთოდ არ გაქვთ, ვარჯიშები გააკეთეთ დილით, ადექით ნახევარი საათით ადრე. შინაგანი ხმა გეტყვით, რომ ეს შეიძლება გადაიდოს ან საერთოდ არ არის საჭირო ამის გაკეთება. ნუ უსმენ მას. ეს შენი სიზარმაცის ხმაა. მოიქეცით ისე, როგორც გინდოდათ - ამის შემდეგ შეამჩნევთ, რომ თავს უფრო ენერგიულად და ხალისიანად გრძნობთ, უფრო ძლიერად. ან კიდევ ერთი მაგალითი: დაადგინეთ თქვენი სისუსტეები (ეს შეიძლება იყოს უმიზნო გატარება ინტერნეტში, ტელევიზორის ყურება, დივანზე წოლა, ტკბილეული და ა.შ.). არ აიღოთ მათგან ყველაზე ძლიერი და უარი თქვით ერთი კვირის, ორი, ერთი თვის განმავლობაში. დაჰპირდით საკუთარ თავს, რომ დანიშნული დროის შემდეგ კვლავ დაუბრუნდებით თქვენს ჩვევას (თუ გინდათ, რა თქმა უნდა). და შემდეგ - ყველაზე მთავარი: აიღეთ ამ სისუსტის სიმბოლო და მუდმივად შეინახეთ იგი. ოღონდ „ძველი მე“-ს პროვოკაციებს ნუ დაემორჩილებით და დაპირება გაიხსენეთ. ეს არის თქვენი ნებისყოფის ვარჯიში. დროთა განმავლობაში დაინახავთ, რომ გაძლიერდით და შეძლებთ უფრო ძლიერი სისუსტეების უარყოფაზე გადასვლას.

მაგრამ ვერაფერი შეედრება ადამიანის ფსიქიკაზე ზემოქმედების სიძლიერის მხრივ, ისევე როგორც მისი პიროვნების სხვა თვისება - ემოციები.

ემოციები

ემოციებიშეიძლება დახასიათდეს, როგორც განსაკუთრებული ინდივიდუალური გამოცდილება, რომელსაც აქვს სასიამოვნო ან უსიამოვნო გონებრივი შეფერილობა და ასოცირდება სასიცოცხლო მოთხოვნილებების დაკმაყოფილებასთან.

ემოციების ძირითადი ტიპებია:

განწყობა - ის ასახავს ადამიანის ზოგად მდგომარეობას გარკვეულ მომენტში

უმარტივესი ემოციები არის გამოცდილება, რომელიც დაკავშირებულია ორგანული მოთხოვნილებების დაკმაყოფილებასთან.

აფექტები არის ძალადობრივი, ხანმოკლე ემოციები, რომლებიც განსაკუთრებით ვლინდება გარეგნულად (ჟესტები, სახის გამონათქვამები)

გრძნობები არის გამოცდილების სპექტრი, რომელიც დაკავშირებულია გარკვეულ ობიექტებთან.

ვნება არის გამოხატული გრძნობა, რომლის კონტროლიც (უმეტეს შემთხვევაში) შეუძლებელია.

სტრესი არის ემოციებისა და სხეულის ფიზიკური მდგომარეობის ერთობლიობა

ემოციები, განსაკუთრებით გრძნობები, აფექტები და ვნებები, ადამიანის პიროვნების უცვლელი ნაწილია. ყველა ადამიანი (პიროვნება) ემოციურად ძალიან განსხვავებულია. მაგალითად, ემოციური აგზნებადობის, ემოციური გამოცდილების ხანგრძლივობის, ნეგატიური ან დადებითი ემოციების ჭარბობის მიხედვით. მაგრამ განსხვავების მთავარი ნიშანი არის გამოცდილი ემოციების ინტენსივობა და მათი მიმართულება.

ემოციებს აქვს დამახასიათებელი თვისება, რომ სერიოზული გავლენა მოახდინოს ადამიანის ცხოვრებაზე. ამა თუ იმ დროს გარკვეული ემოციების გავლენით ადამიანს შეუძლია გადაწყვეტილების მიღება, რაღაცის თქმა და მოქმედებების შესრულება. როგორც წესი, ემოციები ხანმოკლე ფენომენია. მაგრამ რასაც ადამიანი ზოგჯერ აკეთებს ემოციების გავლენის ქვეშ, ყოველთვის არ იძლევა კარგ შედეგს. და მას შემდეგ ვინაიდან ჩვენი გაკვეთილი ეძღვნება იმას, თუ როგორ გააუმჯობესოთ თქვენი ცხოვრება, ჩვენ უნდა ვისაუბროთ მასზე ხელსაყრელი ზემოქმედების გზებზე.

მნიშვნელოვანია ისწავლოთ თქვენი ემოციების კონტროლი და არ დაემორჩილოთ მათ. უპირველეს ყოვლისა, უნდა გახსოვდეთ, რომ ემოცია, როგორიც არ უნდა იყოს ის (დადებითი თუ უარყოფითი), მხოლოდ ემოციაა და ის მალე გაივლის. ამიტომ, თუ რაიმე ნეგატიურ სიტუაციაში გრძნობთ, რომ თქვენში ნეგატიური ემოციები იწყებენ გაბატონებას, დაიმახსოვრეთ ეს და შეიკავეთ ისინი - ეს საშუალებას მოგცემთ არ გააკეთოთ ან თქვათ ისეთი რამ, რაც შეიძლება მოგვიანებით ინანოთ. თუ ცხოვრებაში რაიმე გამორჩეული პოზიტიური მოვლენის გამო, თქვენ განიცდით მხიარულ ემოციებს, უბრალოდ დაიმახსოვრეთ ეს, ეს პრაქტიკა საშუალებას მოგცემთ თავიდან აიცილოთ ზედმეტი ენერგიის ხარჯები.

რა თქმა უნდა, თქვენ იცნობთ სიტუაციას, როდესაც გარკვეული პერიოდის შემდეგ, ქარიშხლიანი სიხარულის ან აღფრთოვანების შემდეგ, გრძნობთ რაიმე სახის შინაგან განადგურებას. ემოციები ყოველთვის პირადი ენერგიის ხარჯია. გასაკვირი არ არის, რომ ძველ ებრაელთა მეფე სოლომონს თითზე ბეჭედი ჰქონდა წარწერით: „ესეც გაივლის“. ყოველთვის სიხარულის ან მწუხარების მომენტებში, ის ატრიალებდა ბეჭედს და თავისთვის კითხულობდა ამ წარწერას, რათა დაიმახსოვროს ემოციური გამოცდილების მოკლე ხანგრძლივობა.

იმის ცოდნა, თუ რა არის ემოციები და მათი მართვის უნარი, ძალიან მნიშვნელოვანი ასპექტებია ადამიანის და ზოგადად ცხოვრების განვითარებაში. ისწავლეთ ემოციების მართვა და საკუთარ თავს სრულად შეიცნობთ. ისეთი რამ, როგორიცაა თვითდაკვირვება და თვითკონტროლი, ასევე სხვადასხვა სულიერი პრაქტიკა (მედიტაცია, იოგა და ა.შ.) ამ უნარის დაუფლების საშუალებას იძლევა. მათ შესახებ ინფორმაციის მოძიება შეგიძლიათ ინტერნეტში. და თქვენ შეგიძლიათ გაიგოთ მეტი რა ემოციებია ჩვენს სამსახიობო ტრენინგზე.

მაგრამ, მიუხედავად ზემოთ განხილული ყველა პიროვნული მახასიათებლის მნიშვნელობისა, შესაძლოა დომინანტური როლი იკავებს მის სხვა თვისებას - მოტივაციას, რადგან ის გავლენას ახდენს საკუთარი თავის შესახებ მეტის შესწავლისა და ინდივიდის ფსიქოლოგიაში ჩაძირვის სურვილზე, ინტერესზე. რაღაც ახალი, აქამდე უცნობი, თუნდაც ამ გაკვეთილს კითხულობთ.

Მოტივაცია

ზოგადად, ადამიანის ქცევაში არის ორი ურთიერთშემავსებელი მხარე – ეს არის მოტივაციური და მარეგულირებელი. წამახალისებელი მხარე უზრუნველყოფს ქცევის გააქტიურებას და მის მიმართულებას, ხოლო მარეგულირებელი მხარე პასუხისმგებელია იმაზე, თუ როგორ ვითარდება ქცევა კონკრეტულ პირობებში.

მოტივაცია მჭიდროდ არის დაკავშირებული ისეთ ფენომენებთან, როგორიცაა მოტივები, განზრახვები, მოტივები, საჭიროებები და ა.შ. ვიწრო გაგებით, მოტივაცია შეიძლება განისაზღვროს, როგორც მიზეზების ერთობლიობა, რომელიც ხსნის ადამიანის ქცევას. ამ კონცეფციის გულში არის ტერმინი „მოტივი“.

მოტივი- ეს არის ნებისმიერი შინაგანი ფიზიოლოგიური ან ფსიქოლოგიური მოთხოვნილება, რომელიც პასუხისმგებელია ქცევის აქტიურობასა და მიზანმიმართულობაზე. მოტივები არის ცნობიერი და არაცნობიერი, წარმოსახვითი და რეალურად მოქმედი, მნიშვნელობის ფორმირება და მოტივაცია.

შემდეგი ფაქტორები გავლენას ახდენს ადამიანის მოტივაციაზე:

მოთხოვნილება არის პიროვნების მოთხოვნილების მდგომარეობა ნორმალური არსებობისთვის, ასევე გონებრივი და ფიზიკური განვითარებისთვის.

სტიმული არის ნებისმიერი შიდა ან გარეგანი ფაქტორი, რომელიც მოტივთან ერთად აკონტროლებს ქცევას და მიმართავს მას კონკრეტული მიზნის მისაღწევად.

განზრახვა არის გააზრებული და გაცნობიერებული გადაწყვეტილება, რომელიც შეესაბამება რაღაცის გაკეთების სურვილს.

მოტივაცია არ არის ბოლომდე გაცნობიერებული და განუსაზღვრელი (შესაძლოა) ადამიანის სურვილი რაღაცის მიმართ.

სწორედ მოტივაციაა ადამიანის „საწვავი“. როგორც მანქანას სჭირდება ბენზინი, რომ გააგრძელოს, ასევე ადამიანს სჭირდება მოტივაცია, რომ რაღაცისკენ ისწრაფვოდეს, განვითარდეს, მიაღწიოს ახალ სიმაღლეებს. მაგალითად, გინდოდათ მეტი გაიგოთ ადამიანის ფსიქოლოგიისა და პიროვნული თვისებების შესახებ და ეს იყო ამ გაკვეთილზე გადასვლის მოტივაცია. მაგრამ ის, რაც ერთისთვის დიდი მოტივაციაა, მეორესთვის შეიძლება იყოს აბსოლუტური ნული.

მოტივაციის შესახებ ცოდნა, უპირველეს ყოვლისა, შეგიძლიათ წარმატებით გამოიყენოთ თქვენთვის: დაფიქრდით რისი მიღწევა გსურთ ცხოვრებაში, შეადგინეთ თქვენი ცხოვრებისეული მიზნების სია. არა მხოლოდ ის, რაც გსურთ გქონდეთ, არამედ ზუსტად ის, რაც თქვენს გულს აჩქარებს და ემოციურად აღფრთოვანებს. წარმოიდგინეთ, რა გსურთ, თითქოს უკვე გაქვთ. თუ გრძნობთ, რომ ეს გიბიძგებთ, მაშინ ეს არის თქვენი მოქმედების მოტივაცია. ჩვენ ყველას გვაქვს აქტივობის აღმავლობისა და დაცემის პერიოდები. და სწორედ რეცესიის მომენტებში უნდა დაიმახსოვროთ, რისთვისაც წინსვლა გჭირდებათ. დაისახეთ გლობალური მიზანი, დაყავით მისი მიღწევა შუალედურ ეტაპებად და დაიწყეთ მოქმედება. მიზანს მიაღწევს მხოლოდ ის, ვინც იცის სად მიდის და დგამს ნაბიჯებს მისკენ.

ასევე, მოტივაციის შესახებ ცოდნა შეიძლება გამოყენებულ იქნას ადამიანებთან ურთიერთობისას.

შესანიშნავი მაგალითია, როცა ადამიანს სთხოვ რაიმე სახის თხოვნის შესრულებას (მეგობრობისთვის, სამუშაოსთვის და ა.შ.). ბუნებრივია, სამსახურის სანაცვლოდ ადამიანს სურს მიიღოს რაღაც საკუთარი თავისთვის (რაც არ უნდა სამწუხარო ჩანდეს, მაგრამ ადამიანების უმეტესობას აქვს ეგოისტური ინტერესი, თუნდაც ეს გამოვლინდეს ვინმეში უფრო მეტად და ვინმეში ნაკლებად. ). დაადგინეთ რა სჭირდება ადამიანს და ეს იქნება ერთგვარი კაუჭი, რომელსაც შეუძლია მისი მოტივაცია. აჩვენე ადამიანს მისი სარგებელი. თუ ის დაინახავს, ​​რომ ნახევრად შეხვედრისას შეძლებს მისთვის რაიმე აუცილებელი მოთხოვნილების დაკმაყოფილებას, მაშინ ეს იქნება თითქმის 100% გარანტია იმისა, რომ თქვენი ურთიერთობა წარმატებული და ეფექტური იქნება.

ზემოაღნიშნული მასალის გარდა, აღსანიშნავია პიროვნების განვითარების პროცესი. ყოველივე ამის შემდეგ, ყველაფერი, რაც ადრე განვიხილეთ, მჭიდროდ არის დაკავშირებული ამ პროცესთან, დამოკიდებულია მასზე და ამავე დროს გავლენას ახდენს მასზე. პიროვნების განვითარების თემა ძალიან თავისებური და მოცულობითია მისი, როგორც ერთი გაკვეთილის მცირე ნაწილის აღსაწერად, მაგრამ შეუძლებელია არ აღვნიშნო. ამიტომ, მას მხოლოდ ზოგადი თვალსაზრისით შევეხებით.

პიროვნული განვითარება

პიროვნული განვითარებაარის ადამიანის საერთო განვითარების ნაწილი. ეს არის პრაქტიკული ფსიქოლოგიის ერთ-ერთი მთავარი თემა, მაგრამ ცალსახა არ არის გასაგები. ფრაზის „პიროვნული განვითარება“ გამოყენებისას მეცნიერები გულისხმობენ მინიმუმ ოთხ განსხვავებულ თემას.

1. როგორია პიროვნების განვითარების მექანიზმები და დინამიკა (პროცესი თავად არის შესწავლილი)
2. რას აღწევს ადამიანი თავისი განვითარების პროცესში (შესწავლის პროცესშია)
3. რა გზებითა და საშუალებებით შეუძლიათ მშობლებსა და საზოგადოებას ბავშვისგან პიროვნების ჩამოყალიბება (შესწავლილია „აღმზრდელთა“ ქმედებები)
4. როგორ შეუძლია ადამიანს განვითარდეს საკუთარი თავი ადამიანად (შესწავლილია თავად პიროვნების ქმედებები)

პიროვნების განვითარების თემა ყოველთვის იზიდავდა ბევრ მკვლევარს და განიხილებოდა სხვადასხვა კუთხით. ზოგიერთი მკვლევარისთვის პიროვნების განვითარებისადმი ყველაზე დიდი ინტერესი არის სოციალურ-კულტურული მახასიათებლების გავლენა, ამ გავლენის გზები და განათლების მოდელები. სხვებისთვის ახლო შესწავლის საგანია პიროვნების, როგორც პიროვნების დამოუკიდებელი განვითარება.

პიროვნული განვითარება შეიძლება იყოს როგორც ბუნებრივი პროცესი, რომელიც არ საჭიროებს გარე მონაწილეობას, ან შეგნებული, მიზანმიმართული. და შედეგები მნიშვნელოვნად განსხვავდება ერთმანეთისგან.

გარდა იმისა, რომ ადამიანს შეუძლია საკუთარი თავის განვითარება, მას შეუძლია სხვების განვითარება. პრაქტიკული ფსიქოლოგიისთვის ყველაზე დამახასიათებელია პიროვნების განვითარებაში დახმარება, ამ საკითხში ახალი მეთოდებისა და ინოვაციების შემუშავება, სხვადასხვა ტრენინგები, სემინარები და სასწავლო პროგრამები.

პიროვნების კვლევის ძირითადი თეორიები

პიროვნების კვლევის ძირითადი ტენდენციები შეიძლება გამოვლინდეს დაახლოებით მე-20 საუკუნის შუა ხანებიდან. შემდეგი, ჩვენ განვიხილავთ ზოგიერთ მათგანს, ხოლო ყველაზე პოპულარული (ფროიდი, იუნგი) მაგალითებს მოვიყვანთ.

ეს არის ფსიქოდინამიკური მიდგომა პიროვნების შესწავლაში. პიროვნების განვითარება ფროიდმა განიხილა ფსიქოსექსუალური თვალსაზრისით და შემოგვთავაზა პიროვნების სამკომპონენტიანი სტრუქტურა:

• ID - "ის" შეიცავს ყველაფერს, რაც მემკვიდრეობით არის მიღებული და ჩართული ადამიანის კონსტიტუციაში. თითოეულ ინდივიდს აქვს ძირითადი ინსტინქტები: სიცოცხლე, სიკვდილი და სექსუალური, რომელთაგან ყველაზე მნიშვნელოვანია მესამე.
• ეგო - „მე“ არის გონებრივი აპარატის ნაწილი, რომელიც კონტაქტშია გარემომცველ რეალობასთან. ამ დონეზე მთავარი ამოცანაა თვითგადარჩენა და დაცვა.
• სუპერ ეგო – „სუპერ მე“ არის ეგოს საქმიანობისა და აზრების ე.წ. აქ სამი ფუნქცია სრულდება: სინდისი, თვითდაკვირვება და იდეალების ჩამოყალიბება.

ფროიდის თეორია, ალბათ, ყველაზე პოპულარულია ფსიქოლოგიის ყველა თეორიას შორის. საყოველთაოდ ცნობილია, რადგან ავლენს ადამიანის ქცევის ღრმა თავისებურებებსა და სტიმულებს, კერძოდ, სექსუალური ლტოლვის ძლიერ გავლენას ადამიანზე. ფსიქოანალიზის მთავარი პოზიციაა ის, რომ ადამიანის ქცევა, გამოცდილება და ცოდნა დიდწილად განპირობებულია შინაგანი და ირაციონალური მოტივებით და ეს დრაივები უპირატესად არაცნობიერია.

ფროიდის ფსიქოლოგიური თეორიის ერთ-ერთი მეთოდი დეტალურად შესწავლისას ამბობს, რომ უნდა ისწავლო შენი ზედმეტი ენერგიის გამოყენება და სუბლიმაცია, ე.ი. გადამისამართება კონკრეტული მიზნების მისაღწევად. მაგალითად, თუ თქვენ შენიშნავთ, რომ თქვენი შვილი ზედმეტად აქტიურია, მაშინ ეს აქტივობა შეიძლება მიმართული იყოს სწორი მიმართულებით - გაგზავნეთ ბავშვი სპორტის განყოფილებაში. სუბლიმაციის კიდევ ერთ მაგალითად შეგიძლიათ მოიყვანოთ შემდეგი ვითარება: თქვენ იდგებოდით საგადასახადო სამსახურთან რიგში და აწყდებოდით თავხედ, უხეში და ნეგატიურ ადამიანს. ამ პროცესში მან გიყვირა, შეურაცხყოფა მიაყენა, რითაც გამოიწვია უარყოფითი ემოციების ქარიშხალი - ენერგიის ჭარბი რაოდენობა, რომელიც სადღაც უნდა გადააგდოთ. ამისათვის შეგიძლიათ სპორტდარბაზში ან საცურაო აუზში წასვლა. თქვენ თვითონ ვერ შეამჩნევთ, როგორ გაქრება მთელი რისხვა და ისევ მხიარულ ხასიათზე იქნებით. ეს, რა თქმა უნდა, სუბლიმაციის ძალიან ტრივიალური მაგალითია, მაგრამ მეთოდის არსი მასში შეიძლება ჩაითვალოს.

სუბლიმაციის მეთოდის შესახებ მეტი ინფორმაციისთვის ეწვიეთ ამ გვერდს.

ფროიდის თეორიის ცოდნა შეიძლება გამოყენებულ იქნას სხვა ასპექტშიც - სიზმრების ინტერპრეტაციაში. ფროიდის აზრით, სიზმარი არის ასახვა იმისა, რაც არის ადამიანის სულში, რაც თავად მან შეიძლება არც კი იცოდეს. იფიქრეთ იმაზე, თუ რა მიზეზებმა შეიძლება გამოიწვიოს ის ფაქტი, რომ გქონდათ ესა თუ ის ოცნება. პირველი რაც გაგახსენდებათ, როგორც პასუხი, ყველაზე გონივრული იქნება. და უკვე, ამის საფუძველზე, თქვენ უნდა განმარტოთ თქვენი ოცნება, როგორც თქვენი არაცნობიერის რეაქცია გარე გარემოებებზე. შეგიძლიათ გაეცნოთ ზიგმუნდ ფროიდის ნაშრომს "სიზმრების ინტერპრეტაცია".

გამოიყენეთ ფროიდის ცოდნა თქვენს პირად ცხოვრებაში: საყვარელ ადამიანთან ურთიერთობის გამოკვლევისას შეგიძლიათ პრაქტიკაში განახორციელოთ ცნებები „გადაცემა“ და „კონტრგადაცემა“. გადაცემა არის ორი ადამიანის გრძნობების და გრძნობების გადაცემა ერთმანეთთან. კონტრგადაცემა საპირისპირო პროცესია. თუ ეს თემა უფრო დეტალურად გესმით, შეგიძლიათ გაიგოთ, რატომ ჩნდება გარკვეული პრობლემები ურთიერთობებში, რაც შესაძლებელს ხდის მათ რაც შეიძლება მალე გადაჭრას. ამის შესახებ ძალიან დეტალურად არის დაწერილი.

წაიკითხეთ მეტი ზიგმუნდ ფროიდის თეორიის შესახებ ვიკიპედიაში.

იუნგმა შემოიტანა ცნება „მე“, როგორც ინდივიდის სურვილი ერთიანობისა და მთლიანობისა. ხოლო პიროვნების ტიპების კლასიფიკაციაში მან პიროვნების აქცენტი საკუთარ თავზე და ობიექტზე გაამახვილა - მან ადამიანები დაყო ექსტროვერტებად და ინტროვერტებად. იუნგის ანალიტიკურ ფსიქოლოგიაში პიროვნება აღწერილია, როგორც მომავლისკენ სწრაფვისა და ინდივიდუალურად თანდაყოლილი მიდრეკილების ურთიერთქმედების შედეგი. ასევე განსაკუთრებული მნიშვნელობა ენიჭება პიროვნების მოძრაობას თვითრეალიზაციის გზაზე პიროვნების სხვადასხვა ელემენტების დაბალანსებითა და ინტეგრირებით.

იუნგი თვლიდა, რომ თითოეული ადამიანი იბადება გარკვეული პიროვნული მახასიათებლების კომპლექტით და რომ გარე გარემო არ აძლევს საშუალებას ადამიანს გახდეს პიროვნება, არამედ ავლენს მასში უკვე ჩადებულ მახასიათებლებს. მან ასევე გამოყო არაცნობიერის რამდენიმე დონე: ინდივიდუალური, ოჯახური, ჯგუფური, ეროვნული, რასობრივი და კოლექტიური.

იუნგის აზრით, არსებობს ფსიქიკის გარკვეული სისტემა, რომელსაც ადამიანი მემკვიდრეობით იღებს დაბადებისთანავე. ის ვითარდება ასობით ათასწლეულის განმავლობაში და აიძულებს ადამიანებს განიცადონ და გააცნობიერონ მთელი ცხოვრებისეული გამოცდილება ძალიან კონკრეტულად. და ეს კონკრეტულობა გამოიხატება იუნგმა არქეტიპებში, რომლებიც გავლენას ახდენენ ადამიანების აზრებზე, გრძნობებსა და ქმედებებზე.

იუნგის ტიპოლოგია შეიძლება გამოყენებულ იქნას პრაქტიკაში საკუთარი დამოკიდებულების ან სხვათა დამოკიდებულების ტიპების დასადგენად. თუ, მაგალითად, შეამჩნევთ გაურკვევლობას, იზოლაციას, რეაქციების სიმკვეთრეს, გარედან დაცვის დომინანტურ მდგომარეობას, საკუთარი თავის/სხვების მიმართ უნდობლობას, ეს იმაზე მეტყველებს, რომ თქვენი დამოკიდებულება/დამოკიდებულება სხვების მიმართ არის ინტროვერტული ტიპის. თუ თქვენ/სხვები ხართ ღია, ადვილად დასაკავშირებლად, გულმოდგინე, ჩართული ხართ უცნობ სიტუაციებში, უგულებელყოფთ სიფრთხილეს და ა.შ., მაშინ ინსტალაცია ეკუთვნის ექსტრავერტიულ ტიპს. თქვენი ტიპის დამოკიდებულების ცოდნა (იუნგის მიხედვით) შესაძლებელს ხდის უკეთ გაიგოთ საკუთარი თავი და სხვები, ქმედებებისა და რეაქციების მოტივები და ეს, თავის მხრივ, გაზრდის თქვენს ეფექტურობას ცხოვრებაში და დაამყარებს ურთიერთობას ადამიანებთან ყველაზე პროდუქტიულად.

იუნგის ანალიტიკური მეთოდი ასევე შეიძლება გამოყენებულ იქნას საკუთარი და სხვების ქცევის გასაანალიზებლად. ცნობიერის და არაცნობიერის კლასიფიკაციის საფუძველზე, თქვენ შეგიძლიათ ისწავლოთ იმ მოტივების ამოცნობა, რომლებიც თქვენს ქცევაში ხელმძღვანელობენ თქვენ და თქვენს გარშემო მყოფ ადამიანებს.

კიდევ ერთი მაგალითი: თუ შეამჩნევთ, რომ თქვენი შვილი, გარკვეული ასაკის მიღწევისთანავე, იწყებს თქვენს მიმართ მტრულად ქცევას და ცდილობს თავი აიცილოს ადამიანებისა და მის გარშემო არსებული სამყაროსგან, მაშინ შეგიძლიათ დარწმუნებით თქვათ, რომ ინდივიდუაციის პროცესი დაიწყო - ინდივიდუალობის ჩამოყალიბება. ეს ჩვეულებრივ ხდება მოზარდობის პერიოდში. იუნგის აზრით, არსებობს ინდივიდუალობის ჩამოყალიბების მეორე ნაწილი – როდესაც ადამიანი „უბრუნდება“ სამყაროს და ხდება მისი განუყოფელი ნაწილი, სამყაროსგან თავის დაშორების მცდელობის გარეშე. დაკვირვების მეთოდი შესანიშნავია ასეთი პროცესების გამოსავლენად.

ვიკიპედია.

უილიამ ჯეიმსის პიროვნების თეორია

ის პიროვნების ანალიზს ყოფს 3 ნაწილად:

• პიროვნების ელემენტები (რომლებიც დაჯგუფებულია სამ დონეზე)
• შემადგენელი ელემენტებით გამოწვეული გრძნობები და ემოციები (თვითშეფასება)
• შემადგენელი ელემენტებით გამოწვეული ქმედებები (თვითგადარჩენა და თავის მოვლა).

წაიკითხეთ მეტი ამ თეორიის შესახებ ვიკიპედიაში.

ალფრედ ადლერის ინდივიდუალური ფსიქოლოგია

ადლერმა შემოიღო „ცხოვრების სტილის“ ცნება, რომელიც გამოიხატება კონკრეტული ინდივიდის დამოკიდებულებებსა და ქცევაში და ყალიბდება საზოგადოების გავლენით. ადლერის აზრით, პიროვნების სტრუქტურა ერთიანია და მის განვითარებაში მთავარია უპირატესობის სურვილი. ადლერმა გამოყო ცხოვრების სტილის თანმხლები დამოკიდებულების 4 ტიპი:

• კონტროლის ტიპი
• მიმღების ტიპი
• აცილების ტიპი
• სოციალურად სასარგებლო ტიპი

მან ასევე შემოგვთავაზა თეორია, რომელიც მიზნად ისახავს დაეხმაროს ადამიანებს საკუთარი თავის და გარშემომყოფების გაგებაში. ადლერის იდეები იყო ფენომენოლოგიური და ჰუმანისტური ფსიქოლოგიის წინამორბედი.

წაიკითხეთ მეტი ამ თეორიის შესახებ ვიკიპედიაში.

რობერტო ასაჯიოლის ფსიქოსინთეზი

ასაგიოლიმ გონების ძირითად სტრუქტურაში გამოყო 8 ზონა (ქვესტრუქტურა):

1. ქვედა უგონო მდგომარეობაში
2. შუა უგონო მდგომარეობაში
3. უმაღლესი არაცნობიერი
4. ცნობიერების სფერო
5. პირადი "მე"
6. უმაღლესი "მე"
7. კოლექტიური არაცნობიერი
8. სუბპერსონალურობა (სუბპიროვნება)

გონებრივი განვითარების მნიშვნელობა, ასაგიოლის აზრით, ფსიქიკის ერთიანობის გაზრდა იყო, ე.ი. ადამიანში ყველაფრის სინთეზში: სხეული, ფსიქიკა, ცნობიერი და არაცნობიერი.

წაიკითხეთ მეტი ამ თეორიის შესახებ ვიკიპედიაში.

ფიზიოლოგიური (ბიოლოგიური) მიდგომა (ტიპის თეორია)

ეს მიდგომა ორიენტირებულია სხეულის სტრუქტურასა და სტრუქტურაზე. ამ მიმართულებით ორი ძირითადი სამუშაოა:

ერნსტ კრეჩმერის ტიპოლოგია

მისი თქმით, გარკვეული სხეულის ტიპის ადამიანებს აქვთ გარკვეული ფსიქიკური მახასიათებლები. კრეჩმერმა გამოყო 4 კონსტიტუციური ტიპი: ლეპტოსომატური, პიკნიკური, ათლეტური, დისპლასტიკური. წაიკითხეთ მეტი ამ თეორიის შესახებ ვიკიპედიაში.

უილიამ ჰერბერტ შელდონის ნამუშევარი

შელდონმა თქვა, რომ სხეულის ფორმა გავლენას ახდენს პიროვნებაზე და ასახავს მის მახასიათებლებს. მან გამოყო სხეულის 3 კლასი: ენდომორფი, ექტომორფი, მეზომორფი. წაიკითხეთ მეტი ამ თეორიის შესახებ ვიკიპედიაში.

ედუარდ სპრენგერის პიროვნების კონცეფცია

სპრენგერმა აღწერა ადამიანის 6 ფსიქოლოგიური ტიპი, სამყაროს ცოდნის ფორმებიდან გამომდინარე: თეორიული პიროვნება, ეკონომიკური პიროვნება, ესთეტიკური პიროვნება, სოციალური პიროვნება, პოლიტიკური პიროვნება, რელიგიური პიროვნება. პიროვნების სულიერი ფასეულობების შესაბამისად განისაზღვრება მისი პიროვნების ინდივიდუალობა. წაიკითხეთ მეტი ამ თეორიის შესახებ ვიკიპედიაში.

გორდონ ოლპორტის დისპოზიციური მიმართულება

ოლპორტმა წამოაყენა 2 ზოგადი იდეა: თვისებების თეორია და თითოეული ადამიანის უნიკალურობა. ოლპორტის აზრით, თითოეული ადამიანი უნიკალურია და მისი უნიკალურობის გაგება შესაძლებელია კონკრეტული პიროვნული თვისებების იდენტიფიცირებით. ამ მეცნიერმა შემოიტანა ცნება „პროპრიუმი“ - ის, რაც შინაგან სამყაროში საკუთარად არის აღიარებული და გამორჩეული თვისებაა. Proprium წარმართავს ადამიანის ცხოვრებას პოზიტიური, შემოქმედებითი, ზრდის მაძიებელი და განვითარების მიმართულებით, ადამიანის ბუნების შესაბამისად. იდენტობა აქ მოქმედებს როგორც შინაგანი მუდმივობა. ოლპორტმა ასევე ხაზი გაუსვა პიროვნების მთელი სტრუქტურის განუყოფლობას და მთლიანობას. Წაიკითხე მეტი.

ინტრაფსიქოლოგიური მიდგომა. კურტ ლევინის თეორია

ლევინი ვარაუდობდა, რომ პიროვნების განვითარების მამოძრავებელი ძალები საკუთარ თავშია. მისი კვლევის საგანი იყო ადამიანის ქცევის საჭიროება და მოტივები. ის ცდილობდა მიახლოებოდა პიროვნების შესწავლას მთლიანობაში და იყო გეშტალტ ფსიქოლოგიის მომხრე. ლევინმა შემოგვთავაზა პიროვნების გაგების საკუთარი მიდგომა: მასში, ადამიანის ქცევის მამოძრავებელი ძალების წყარო არის პიროვნებისა და სიტუაციის ურთიერთქმედება და განისაზღვრება მისი დამოკიდებულებით. ამ თეორიას ეწოდება დინამიური ან ტიპოლოგიური. წაიკითხეთ მეტი ამ თეორიის შესახებ ვიკიპედიაში.

ფენომენოლოგიური და ჰუმანისტური თეორიები

პიროვნების მთავარი მიზეზობრივი საშუალება აქ არის რწმენა პოზიტიური დასაწყისისადმი ყველა ადამიანში, მისი სუბიექტური გამოცდილება და მისი პოტენციალის რეალიზაციის სურვილი. ამ თეორიების მთავარი მომხრეები იყვნენ:

აბრაამ ჰაროლდ მასლოუ: მისი მთავარი იდეა იყო ადამიანის თვითრეალიზაციის მოთხოვნილება.

ვიქტორ ფრანკლის ეგზისტენციალისტური მიმართულება

ფრანკლი დარწმუნებული იყო, რომ პიროვნების განვითარების ძირითადი პუნქტებია თავისუფლება, პასუხისმგებლობა და ცხოვრების აზრი. წაიკითხეთ მეტი ამ თეორიის შესახებ ვიკიპედიაში.

დღეს არსებულ თითოეულ თეორიას აქვს თავისი უნიკალურობა, მნიშვნელობა და ღირებულება. და თითოეულმა მკვლევარმა გამოავლინა და განმარტა ადამიანის პიროვნების ყველაზე მნიშვნელოვანი ასპექტები და თითოეული მათგანი მართებულია თავის სფეროში.

პიროვნების ფსიქოლოგიის საკითხებისა და თეორიების ყველაზე სრულყოფილი გაცნობისთვის შეგიძლიათ გამოიყენოთ შემდეგი წიგნები და სახელმძღვანელოები.

• აბულხანოვა-სლავსკაია კ.ა. პიროვნების განვითარება ცხოვრების პროცესში // პიროვნების ჩამოყალიბებისა და განვითარების ფსიქოლოგია. მოსკოვი: ნაუკა, 1981 წ.
• აბულხანოვა კ.ა., ბერეზინა თ.ნ. პირადი დრო და ცხოვრების დრო. სანქტ-პეტერბურგი: ალეთეია, 2001 წ.
• ანანიევი ბ.გ. ადამიანი, როგორც ცოდნის ობიექტი // რჩეული ფსიქოლოგიური სამუშაოები. 2 ტომად. მ., 1980 წ.
• Wittels F. Z. Freud. მისი პიროვნება, სწავლება და სკოლა. ლ., 1991 წ.
• გიპენრაიტერი Yu.B. ზოგადი ფსიქოლოგიის შესავალი. მ., 1996 წ.
• ენიკეევი მ.ი. ზოგადი და იურიდიული ფსიქოლოგიის საფუძვლები. - მ., 1997 წ.
• Crane W. პიროვნების ფორმირების საიდუმლოებები. სანქტ-პეტერბურგი: Prime-Eurosign, 2002 წ.
• ლეონტიევი ა.ნ. აქტივობა. ცნობიერება. პიროვნება. მ., 1975 წ.
• ლეონტიევი ა.ნ. ფსიქიკის განვითარების პრობლემები. მ., 1980 წ.
• მასლოუ ა. თვითაქტუალიზაცია // პიროვნების ფსიქოლოგია. ტექსტები. მ.: MGU, 1982 წ.
• ნემოვი რ.ს. ზოგადი ფსიქოლოგია. რედ. პეტრე, 2007 წ.
• პერვინ ლ., ჯონ ო. პიროვნების ფსიქოლოგია. თეორია და კვლევა. მ., 2000 წ.
• პეტროვსკი A.V., Yaroshevsky M.G. ფსიქოლოგია. - მ., 2000 წ.
• რუსალოვი ვ.მ. ინდივიდუალური ფსიქოლოგიური განსხვავებების ბიოლოგიური საფუძველი. მ., 1979 წ.
• რუსალოვი ვ.მ. პიროვნების ბუნებრივი წინაპირობები და ინდივიდუალური ფსიქოფიზიოლოგიური მახასიათებლები // პიროვნების ფსიქოლოგია შიდა ფსიქოლოგების ნაშრომებში. SPb., პეტრე, 2000 წ.
• რუბინშტეინი ს.ლ. ზოგადი ფსიქოლოგიის საფუძვლები. მე-2 გამოცემა. მ., 1946 წ.
• რუბინშტეინი ს.ლ. ყოფნა და ცნობიერება. მ., 1957 წ.
• რუბინშტეინი ს.ლ. ადამიანი და სამყარო. მოსკოვი: ნაუკა, 1997 წ.
• რუბინშტეინი ს.ლ. ფსიქოლოგიის განვითარების პრინციპები და გზები. მ., სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის გამომცემლობა, 1959 წ.
• რუბინშტეინი ს.ლ. ზოგადი ფსიქოლოგიის საფუძვლები. მ., 1946 წ.
• სოკოლოვა ე.ე. ცამეტი დიალოგი ფსიქოლოგიაზე. მ.: მნიშვნელობა, 1995 წ.
• Stolyarenko L.D. ფსიქოლოგია. - დონის როსტოვი, 2004 წ.
• Tome H. Kehele H. თანამედროვე ფსიქოანალიზი. 2 ტომად. მოსკოვი: პროგრესი, 1996 წ.
• Tyson F., Tyson R. განვითარების ფსიქოანალიტიკური თეორიები. ეკატერინბურგი: ბიზნეს წიგნი, 1998 წ.
• ფროიდ ზ. ფსიქოანალიზის შესავალი: ლექციები. მოსკოვი: ნაუკა, 1989 წ.
• Khjell L., Ziegler D. პიროვნების თეორიები. SPb., პეტრე, 1997 წ.
• ჰოლ კ., ლინდსი გ. პიროვნების თეორიები. მ., 1997 წ.
• Khjell L., Ziegler D. პიროვნების თეორიები. პეტერბურგი: პეტრე, 1997 წ.
• ექსპერიმენტული ფსიქოლოგია. / რედ. პ.ფრესი, ჯ.პიაჟე. Პრობლემა. 5. მ.: პროგრესი, 1975 წ.
• იუნგ კ. სული და მითი. ექვსი არქეტიპი. მ. კიევი: CJSC Perfection "Port-Royal", 1997 წ.
• იუნგ კ. არაცნობიერის ფსიქოლოგია. მ.: კანონი, 1994 წ.
• იუნგ კ ტავისტოკის ლექციები. მ., 1998 წ.
• იაროშევსკი მ.გ. ფსიქოლოგია XX საუკუნეში. მ., 1974 წ.

გამოცადეთ თქვენი ცოდნა

თუ გსურთ შეამოწმოთ თქვენი ცოდნა ამ გაკვეთილის თემაზე, შეგიძლიათ გაიაროთ მოკლე ტესტი, რომელიც შედგება რამდენიმე კითხვისგან. მხოლოდ 1 ვარიანტი შეიძლება იყოს სწორი თითოეული შეკითხვისთვის. მას შემდეგ რაც აირჩევთ ერთ-ერთ ვარიანტს, სისტემა ავტომატურად გადადის შემდეგ კითხვაზე. თქვენს მიერ მიღებულ ქულებზე გავლენას ახდენს თქვენი პასუხების სისწორე და ჩაბარებაზე დახარჯული დრო. გთხოვთ გაითვალისწინოთ, რომ კითხვები ყოველ ჯერზე განსხვავებულია და ვარიანტები არეულია.

თემა 5. პიროვნების ფსიქოლოგია
5.1. პიროვნების განმარტება ფსიქოლოგიაში.
5.2. პიროვნების სტრუქტურა
5.3. ორიენტაცია და თვითშეგნება


5.1. პიროვნების განმარტება ფსიქოლოგიაში

სამი პერიოდი პიროვნების კვლევის ისტორიაში
ფილოსოფიური და ლიტერატურული (ანტიკური მოაზროვნეთა შრომებიდან XIX საუკუნის დასაწყისამდე);
კლინიკური - მეცხრამეტე საუკუნის დასაწყისში. ფილოსოფოსებთან და მწერლებთან ერთად პიროვნების ფსიქოლოგიის პრობლემებით დაინტერესდნენ ფსიქიატრები. XX საუკუნის დასაწყისამდე. ეს ორი მიმართულება ადამიანის არსში შეღწევის ერთადერთი მცდელობაა;
ექსპერიმენტული პერიოდი - მეოცე საუკუნის დასაწყისში. პიროვნების ექსპერიმენტული კვლევები რუსეთში დაიწყო ა.ფ.ლაზურსკიმ, ხოლო საზღვარგარეთ - გ.ეიზენკმა და რ.კატელმა.

ჯერ კიდევ 1937 წელს. გ.ოლპორტმა დაითვალა პიროვნების 49 დეფინიცია ფილოსოფიიდან, თეოლოგიიდან, იურისპრუდენციიდან, სოციოლოგიიდან და ფსიქოლოგიიდან. დღეს, რა თქმა უნდა, კიდევ ბევრი ასეთი განმარტება არსებობს.

ადამიანი არის როგორც ბიოლოგიური არსება, ასევე სოციალური არსება, ის არის როგორც ბუნების, ასევე სოციალური ურთიერთობების სუბიექტი. ამის საფუძველზე პიროვნების სპეციფიკის გასაგებად საჭიროა ერთმანეთისგან განვასხვავოთ ცნებები „ინდივიდუალი“, „პიროვნება“, „ინდივიდუალურობა“. ლეონტიევმა ეს დაყოფა ყველაზე მკაფიოდ გააკეთა თავის ნაშრომებში.

Ინდივიდუალური - ეს არის კონცეფცია, რომელიც ახასიათებს ადამიანს, როგორც ბიოლოგიურ არსებას, ინდივიდი არის სახეობის წარმომადგენელი, რომელიც განსხვავდება მისი სხვა წარმომადგენლებისგან. ჩვენ ვიბადებით როგორც ინდივიდები, ვხდებით ინდივიდები, ინდივიდუალობა დაცულია.

ინდივიდუალური ბიოლოგიური არსება არის ნორმალურად განვითარებული ზრდასრული, ავადმყოფი ადამიანი, ჰომო საპიენსი, ადამიანის სახეობის წარმომადგენელი.

საქმიანობის საგანი - აქტიური ადამიანი საზოგადოებაში.

პიროვნება - ეს არის პიროვნების სოციალურ-ისტორიული და ონტოგენეტიკური განვითარების შედარებით გვიანი პროდუქტი, პიროვნება არის სოციალური კონცეფცია, იგი წარმოიქმნება სოციალური ურთიერთობების მთლიანობით, რომელშიც ადამიანი შედის განვითარების პროცესში. პიროვნება - ცვალებადი, ინდივიდუალური თვისებების, თვისებებისა და მახასიათებლების ერთობლიობა, რომელიც შეიძინა პირმა განვითარების პროცესში, მის საქმიანობასა და კომუნიკაციაში ჩართულობასთან დაკავშირებით. პიროვნება არის ინდივიდუალობა.

ინდივიდუალობა - მოცემული პიროვნებისთვის დამახასიათებელი თვისებებისა და თვისებების ერთობლიობა, რომელიც განასხვავებს მას სხვა ინდივიდებისა და პიროვნებებისგან. ეს კონცეფცია ბიოსოციალურია, რადგან ჩვენ ერთმანეთისგან განვსხვავდებით სხვადასხვა გამოვლინებით, რომელთაგან ზოგიერთი ინდივიდის მახასიათებელია (თვალის ფერი, ფიზიკა და ა.შ.), ზოგი კი პიროვნებას (ღირებულებების სისტემა, თვითცნობიერების სტრუქტურა, იდეა). ცხოვრების აზრი). ეს არის საზოგადოებისგან ადამიანის იზოლაციის ხარისხი, უნიკალურობა, ყველაფერი, რაც განასხვავებს ერთმანეთს.

დღეს ინდივიდუალობის ცნებას ოდნავ განსხვავებული მნიშვნელობა აქვს. თუ ტერმინი პიროვნება ახასიათებს, პირველ რიგში, ადამიანის აქტიურ იმიჯს სხვების თვალში, მაშინ ინდივიდუალობის ცნება ასახავს პიროვნების შინაგან დამოუკიდებელ არსს. ინდივიდუალობა არის ინდივიდის თვითგამორკვევა და იზოლაცია, მისი განცალკევება სხვებისგან. საკუთარი უნიკალურობისა და ორიგინალურობის ასეთი დიზაინი საშუალებას იძლევა გააცნობიეროს, საკუთარი ცხოვრების ასახვა, საკუთარ თავთან შინაგანი დიალოგი.

ასე რომ, ჩვენ ვხდებით ინდივიდები. ამრიგად, პიროვნება არის ადამიანი, რომელმაც მიაღწია გონებრივი განვითარების გარკვეულ დონეს, გაიარა გარკვეული გზა, გზად შეიძინა სხვადასხვა თვისებები და თვისებები. ჩვენი ცხოვრების რომელი ფაქტები, საკუთარი თავის რა მახასიათებლები შეიძლება მოვიყვანოთ არგუმენტად, თუ მოულოდნელად ვინმეს უნდა დავუმტკიცოთ, რომ ადამიანი ვართ? რა თქმა უნდა, ჩვენ ვიტყვით, რომ ჩვენ გვაქვს საკუთარი შეხედულებები და შეხედულებები, ჩვენი საკუთარი დამოკიდებულება სამყაროსადმი, ჩვენი შეფასების სისტემა და მორალური მოთხოვნები, რომ ჩვენ ვიცით როგორ ვაკონტროლოთ საკუთარი თავი, გავაკეთოთ არჩევანი საკუთარი ქცევის სხვადასხვა ვარიანტს შორის.

ეს ყველაფერი რა თქმა უნდა სწორია. აქედან გამომდინარე, შეგვიძლია დავეთანხმოთ იმ განმარტებას, რომელიც ეკუთვნის თანამედროვე რუს ფსიქოლოგს ბ.ს. ბრატუსია :
„გახდი - ეს,
პირველ რიგში, გარკვეული სასიცოცხლო, პირველ რიგში, ინტერპერსონალური მორალური პოზიციის დაკავება,
მეორეც, საკმარისად იცოდეს და აიღოს მასზე პასუხისმგებლობა,
მესამე, დაადასტუროთ ეს თქვენი მოქმედებებით, მთელი ცხოვრების საქმეებით.

"ქვეშ ეხება ინდივიდის იმ შედარებით სტაბილურ თვისებებსა და მიდრეკილებების მთლიანობას, რაც განასხვავებს მას სხვებისგან“ (ი. სარნოფი)

"პიროვნება შეიძლება განისაზღვროს, როგორც ყველა შედარებით სტაბილური ინდივიდუალური განსხვავებების ერთობლიობა, რომელიც შეიძლება გაიზომოს“ (დ. ბირნი).

"პიროვნება - ინდივიდის მიერ შეძენილი სისტემური თვისება ობიექტურ საქმიანობაში და კომუნიკაციაში, რომელიც ახასიათებს მას სოციალურ ურთიერთობებში ჩართულობის მხრიდან. ”(მოკლე ფსიქოლოგიური ლექსიკონი, 1985).

"პიროვნება - საზოგადოებასთან ურთიერთობის საგანი და ობიექტი“ (A.G. Kovalev)

"პიროვნება - საზოგადოების უნარიანი წევრი, იცის მისი როლი მასში ”(კ.კ. პლატონოვი)

უცხოურ ფსიქოლოგიაში "პიროვნების" კონცეფცია. მოდის "ინდივიდუალურობის" კონცეფციამდე,
შინაური ფსიქოლოგიის პიროვნებაში იგულისხმება, უპირველეს ყოვლისა, როგორც პიროვნების გარკვეული მახასიათებელი, რომელიც არ არის თანდაყოლილი, მაგრამ შეძენილია განვითარების პროცესში, საქმიანობაში ჩართულობასა და კომუნიკაციასთან დაკავშირებით.

პიროვნების უცხოური დეფინიციებისთვის დამახასიათებელია პიროვნების სხვადასხვა თვისებების (თვისებები, მოთხოვნილებები, თვითშეგნება და ა.შ.) ერთმანეთის გვერდიგვერდ ჩამოთვლა, ხოლო საშინაო ფსიქოლოგიაში ისინი განიხილება გარკვეულ იერარქიად, რომელიც ენიჭება პიროვნების ადგილს. სოციალური ურთიერთობების სისტემა.

ადამიანი ხდება ადამიანი, როცა იწყებს საკუთარი თავის გამოცხადებას, როცა ჩნდება „მე“, როცა ჩნდება თვითმოტივაცია, თვითშეგნება, თვითორგანიზების მომენტები, თვითგანათლება, როცა ადამიანი იწყებს საკუთარი თავის რეალიზებას საზოგადოებაში.

5.2. პიროვნების სტრუქტურა

პიროვნების სტრუქტურა არის პიროვნების ინდივიდუალური მახასიათებლები, რომლებიც განასხვავებს მას სხვებისგან.

პიროვნების სტრუქტურის აღწერა, ანუ მისი ძირითადი კომპონენტები და მათ შორის ურთიერთქმედების ბუნება, არის პიროვნების ყველა თეორიის ბირთვი. მაშინაც კი, როდესაც ავტორი კონკრეტულად არ აყენებს საკუთარ თავს ასეთ დავალებას, მისი იდეა ამ "ბირთის" შესახებ ირიბად არის წარმოდგენილი.

პიროვნების სტრუქტურის საკითხის კლასიკური გადაწყვეტა არის ზ.ფროიდის მიერ აღწერილი სტრუქტურა. მისი აზრით, პიროვნება შედგება სამი ძირითადი ნაწილისაგან: Id, Ego და Super-Ego.

ეიდი - ეს არის პიროვნების პირველადი, ცენტრალური, ძირითადი სტრუქტურა. იგი შეიცავს ყველაფერს მემკვიდრეობით, ყველაფერს, რაც დაბადებისას არის, ყველა ინსტინქტს, ისევე როგორც მთელ გონებრივ მასალას, რომელიც არ არის მიღებული ცნობიერების მიერ (ცნობიერებიდან გადაადგილებული).

ვინაიდან ინსტინქტებს და რეპრესირებულ მასალას აქვს მნიშვნელოვანი ენერგია, id არის ასეთი ენერგიის რეზერვუარი მთელი პიროვნებისთვის. ლოგიკის კანონები არ შეიძლება გამოყენებულ იქნას Id-ზე, ის ემორჩილება არა რეალობის პრინციპს, არამედ სიამოვნების პრინციპს, ქცევის ძირითად ციკლს: დაძაბულობა - სტრესის განმუხტვა (სიამოვნება).

ეგო - ეს არის გონებრივი აპარატისა და პიროვნების სტრუქტურის ნაწილი, რომელიც კავშირშია გარე რეალობასთან. ის ვითარდება id-თან ერთად, როდესაც ბავშვი აცნობიერებს თავის პიროვნებას. ეგო უზრუნველყოფს ინდივიდის ფიზიკურ და ფსიქიკურ ჯანმრთელობას და უსაფრთხოებას, მისი მთავარი ამოცანაა თვითგადარჩენა. თუ Id პასუხობს საჭიროებებს, მაშინ ეგო პასუხობს მათ დაკმაყოფილების შესაძლებლობებს, რადგან ის ემორჩილება რეალობის პრინციპს.

სუპერ ეგო - სტრუქტურა, რომელიც ვითარდება ეგოსთან ერთად. სუპერეგო ემსახურება როგორც მსაჯულს ან ცენზურას ეგოს აქტივობებზე. ეს არის მორალური პრინციპების, ნორმების, ბრძანებების საცავი. ბავშვის სუპერ-ეგო ვითარდება მისი მშობლების სუპერ-ეგოს მოდელის მიხედვით, ივსება იგივე შინაარსით და ხდება დროში გადარჩენილი ტრადიციებისა და ღირებულებების მატარებელი, რომლებიც ასე გადაეცემა თაობიდან თაობას. თაობა.

პიროვნების სამ ქვესისტემას შორის არის მჭიდრო და მუდმივი ურთიერთქმედება, რომლის საბოლოო მიზანია დინამიური ბალანსის მიღებული დონის შენარჩუნება ან განახლება, დარღვევის შემთხვევაში, რაც ზრდის სიამოვნებას და ამცირებს უკმაყოფილებას. ენერგია, რომელიც გამოიყენება ამ სისტემის მუშაობისთვის, წარმოიქმნება Id-ში. ეგო, რომელიც გამოდის id-დან, შუამავალია id-ის, სუპერეგოს სიგნალებსა და გარე რეალობის მოთხოვნებს შორის. სუპერ-ეგო, რომელიც წარმოიქმნება ეგოდან, მოქმედებს როგორც მორალური მუხრუჭი ან საპირწონე ეგოს პრაქტიკული საზრუნავებისთვის. სუპერ-ეგო ადგენს ეგოს მობილურობის საზღვრებს. იდი სრულიად უგონოა, ეგო და სუპერ-ეგო ნაწილობრივ.

თქვენ შეგიძლიათ სრულად გააშუქოთ "პიროვნების სტრუქტურის" კონცეფცია S.L. რუბინშტეინის მიერ შემოთავაზებული მიდგომის გამოყენებით: " ადამიანის გონებრივი შემადგენლობის შესწავლა მოიცავს სამ მთავარ კითხვას. პირველი კითხვა, რომელზეც პასუხის გაცემას ვცდილობთ, როდესაც გვინდა ვიცოდეთ, როგორია ადამიანი, არის: რა უნდა რა არის მისთვის მიმზიდველი, რისკენ ისწრაფვის? ეს არის მიმართულების, დამოკიდებულებებისა და ტენდენციების, საჭიროებების, ინტერესებისა და იდეალების საკითხი. მაგრამ მეორე ბუნებრივია შემდეგია: რისი გაკეთება შეუძლია მას? ეს არის კითხვა ადამიანის შესაძლებლობებზე, ნიჭზე. თუმცა, შესაძლებლობები თავდაპირველად მხოლოდ შესაძლებლობებია; იმისთვის, რომ ვიცოდეთ, როგორ ახორციელებს და იყენებს ადამიანი მათ, უნდა ვიცოდეთ რა არის ისრომელი მისი მიდრეკილებები და დამოკიდებულებები შევიდა მის ხორცსა და სისხლში და დაფიქსირდა, როგორც ძირითადი პიროვნული თვისებები. ეს არის კითხვა ადამიანის ხასიათზე. ხასიათი თავის შინაარსობრივ ასპექტში მჭიდროდ არის დაკავშირებული კითხვასთან, თუ რა არის ადამიანისთვის მნიშვნელოვანი მსოფლიოში და მაშასადამე რა არის მისთვის სიცოცხლისა და მოღვაწეობის აზრი.

რუბინშტეინის მიერ დასახელებულ სამ მთავარ კითხვას კიდევ ორი ​​შეიძლება დაემატოს. პირველ რიგში, ეს არის კითხვა: რას ფიქრობს ადამიანი საკუთარ თავზე როგორ მოექცე საკუთარ თავს? ადამიანის ქცევას დიდწილად განსაზღვრავს მისი თვითშეფასება, ეს არის ზოგადი თვითშემეცნების (საკუთარი თავის იმიჯის) და საკუთარი თავის მიმართ დამოკიდებულებიდან, რომ დამოკიდებული იქნება როგორც ის, რისკენაც ისწრაფვის ადამიანი და რა არის დაფიქსირებული, როგორც ქცევის ძირითადი მახასიათებლები. . მეორეც, პიროვნების ფსიქოლოგიური აღწერისთვის აუცილებელია პასუხის გაცემა კითხვაზე: რა რესურსებს ფლობს იგი? განზრახვებისა და შესაძლებლობების შესრულება? ეს არის კითხვა სხვადასხვა ფსიქიკური პროცესის განვითარების სტადიაზე (მგრძნობელობა, აღქმა, მეხსიერება, აზროვნება, მეტყველება, წარმოსახვა). როგორც ცნობილია, განვითარების ზოგადი ლოგიკა მიდის უნებლიედან თვითნებურად, პირდაპირიდან უღიმღამო პროცესებამდე. ფსიქიკური პროცესების მრავალი მახასიათებელი დიდი ხანია შედის პიროვნების თვისებების სიაში (გონიერება, დაკვირვებულობა, ლაპარაკი, სიმდიდრე - წარმოსახვის სიღარიბე და ა.შ.).

პიროვნების სტრუქტურა:

ამრიგად, პიროვნების სტრუქტურა არის ინდივიდუალური კომპონენტების (ქვესტრუქტურების) ერთობლიობა, რომელთაგან თითოეული განსაზღვრავს ადამიანის ქცევის სპეციფიკურ დონეს, აქვს საკუთარი მახასიათებლები და ფუნქციები, შეიძლება იყოს გაგებული და ადეკვატურად აღწერილი მხოლოდ პიროვნების მთლიანობის ფარგლებში. . ქვესტრუქტურების შინაარსი და მათი რაოდენობა დამოკიდებულია კონცეფციის ავტორის ზოგად თეორიულ პოზიციაზე, მის შეხედულებაზე ადამიანის ბუნების შესახებ.

პიროვნების ყველაზე მნიშვნელოვანი ქვესტრუქტურებია ორიენტაცია და თვითშემეცნება.

პერსონალური ორიენტაცია - სტაბილური მოტივების ერთობლიობა, რომელიც ორიენტირებს ინდივიდის საქმიანობას, შედარებით დამოუკიდებელი არსებული სიტუაციიდან. მას ახასიათებს ინტერესები, მიდრეკილებები, რწმენა, რომლებიც ასახავს ადამიანის მსოფლმხედველობას.

მოტივები - ადამიანის ქმედებებისა და ქმედებების მამოძრავებელი მიზეზი შეიძლება იყოს ცნობიერი თუ არა. ცნობიერი მოტივები მოიცავს იდეალებს, რწმენას, ინტერესებს, პიროვნების მისწრაფებებს, არაცნობიერ მოტივებს - ეს არის დამოკიდებულებები და მისწრაფებები.

ორიენტაცია ხასიათდება ორი ურთიერთდამოკიდებული მომენტით:
ა) საგნობრივი შინაარსი, რადგან ის ყოველთვის რაღაცაზეა ფოკუსირებული
ბ) დაძაბულობა, რომელიც წარმოიქმნება ამ შემთხვევაში

შინაარსის თვალსაზრისით, აქცენტი შეიძლება იყოს:
- კოლექტივისტური (ალტრუისტი)
- ინდივიდუალისტური (ეგოისტური)

კარენ ჰორნიმ გამოყო ადამიანების 3 ტიპი:
1) ადამიანებზე ორიენტირებული (რომელიც ცდილობს თავი შეიკავოს კომუნიკაციიდან)
2) ორიენტაცია ხალხზე (კონტაქტის დამყარება)
3) ორიენტაცია ადამიანებზე (ასოციალური, დესტრუქციული ქცევა)

ორიენტაციის პრობლემა, უპირველეს ყოვლისა, არის საკითხი ინდივიდის ქცევაში დინამიური ტენდენციების შესახებ, რადგან მოტივები, რომლებიც თავად განსაზღვრავენ ადამიანის საქმიანობას, თავის მხრივ, განისაზღვრება მისი მიზნებითა და ამოცანებით.

თვითშეგნება - პიროვნების იდეებისა და ცოდნის, შეფასებებისა და დამოკიდებულების მოწესრიგებული ნაკრები, რომელიც დაკავშირებულია მის პიროვნებასთან.

თვითშეგნება ხშირად იდენტიფიცირებულია საკუთარი თავის კონცეფციასთან.
მე-კონცეფცია - ინდივიდის ყველა იდეის მთლიანობა საკუთარ თავზე და მათ შეფასებაზე. მე-კონცეფციის აღწერითი კომპონენტია მე-ს გამოსახულება, საკუთარი თავის მიმართ დამოკიდებულება არის თვითშეფასება ან თვითმიღება. ეს საშუალებას გვაძლევს მივიჩნიოთ საკუთარი თავის კონცეფცია, როგორც საკუთარ თავზე მიმართული დამოკიდებულებების ერთობლიობა, ვინაიდან კონკრეტული ქცევითი რეაქციები ვითარდება თვითშეფასების და თვითშეფასების საფუძველზე.

სახლში თვითშემეცნების ფუნქცია - ადამიანისათვის ხელმისაწვდომი გახადოს მისი ქმედებების მოტივები და შედეგები და მისცეს საშუალება გაიგოს ის, თუ რა არის სინამდვილეში, შეაფასოს საკუთარი თავი. თვითშემეცნება ემყარება ადამიანის შესაძლებლობებს საკუთარი ცხოვრებისეული საქმიანობიდან გამორჩევა.

ასაკთან ერთად ამდიდრებს სხვების შეფასებას, ადამიანი თანდათან ამდიდრებს საკუთარ თვითშეგნებას. მნიშვნელოვან როლს თამაშობს ამ პროცესში თვითშემეცნება - ადამიანის მიერ საკუთარი მახასიათებლების შესწავლა: ფიზიკური, გონებრივი, მორალური და თვითშეფასება , რომელიც ყალიბდება ამის საფუძველზე.

Თვითშეფასება - პიროვნების განსჯა იმის შესახებ, თუ რამდენად აქვს მას გარკვეული თვისებები, თვისებები გარკვეულ სტანდარტთან, მოდელთან მიმართებაში. თვითშეფასება არის ადამიანის შეფასებითი დამოკიდებულების გამოვლინება საკუთარი თავის მიმართ, ადამიანის თვითშემეცნების მთავარი სტრუქტურული კომპონენტი.

თვითშეფასება ყალიბდება თვითშემეცნების საფუძველზე, რაც ხდება:
1) საკუთარი საქმიანობის შედეგების ანალიზი, მათი ქცევა, ამ შედეგების შედარება მათი თანატოლების შედეგებთან, ზოგადად მიღებული სტანდარტებით.
2) საკუთარ მდგომარეობაზე, აზრებსა და გრძნობებზე თვითდაკვირვება
3) სხვა ადამიანების საკუთარი თავისადმი დამოკიდებულების გაცნობიერება, მათი შეფასება მოცემული ადამიანის ინდივიდუალური თვისებების, მისი ქცევის, საქმიანობის შესახებ.

თვითშეფასების და თვითკონცეფციის ურთიერთქმედებიდან გამომდინარე ჩნდება დამოკიდებულება (მზაობა გარკვეული ქცევისთვის). პარამეტრი განსაზღვრავს რეალურ ქცევას.

თვითშეფასების ადეკვატურიდან მნიშვნელოვანი გადახრით, ადამიანის ფსიქიკური წონასწორობა ირღვევა და იცვლება ქცევის მთელი სტილი.

Დაბალი თვითშეფასება ვლინდება საკუთარ თავზე გაზრდილ მოთხოვნებში, საკუთარ თავზე უარყოფითი აზრების მუდმივ შიშში, გაზრდილ დაუცველობაში. ეს მოგიწოდებთ შეამციროთ კონტაქტი სხვა ადამიანებთან. დაბალი თვითშეფასება ანგრევს ადამიანს მისდამი კარგი დამოკიდებულების და წარმატებების იმედებს და თავის რეალურ წარმატებებსა და პოზიტიურ შეფასებას დროებით და შემთხვევითად აღიქვამს. პრობლემების უმეტესობა გადაუჭრელი ჩანს და მათი გადაწყვეტა ფანტაზიის სიბრტყეში გადადის. საკუთარი სარგებლიანობის შეუფასებლობა ამცირებს სოციალურ აქტივობას და ინიციატივას. პრეტენზიების დაბალი დონე, საკუთარი თავის არადაფასება, სხვისი აზრის ეშინია.

მაღალი თვითშეფასება ვლინდება იმაში, რომ ადამიანი ხელმძღვანელობს თავისი პრინციპებით, განურჩევლად სხვისი აზრისა. თუ თვითშეფასება არ არის ძალიან მაღალი, მას შეუძლია დადებითად იმოქმედოს კეთილდღეობაზე, რადგან აყალიბებს წინააღმდეგობას კრიტიკის მიმართ. ადამიანმა ამ შემთხვევაში იცის საკუთარი ღირსება, გარშემომყოფების აზრებს არ აქვს აბსოლუტური, გადამწყვეტი მნიშვნელობა. ამიტომ კრიტიკა არ იწვევს ძალადობრივ თავდაცვით რეაქციას და უფრო მშვიდად აღიქმება. მაგრამ თუ პრეტენზიების დონე უფრო მაღალია, ვიდრე შესაძლებლობები, სიმშვიდე შეუძლებელია. პრეტენზიის დონე - სირთულის ისეთი დონის მიზნის მიღწევის სურვილი, რომელსაც ადამიანი თავს ქმედუნარიანად თვლის. გადაჭარბებული თვითშეფასების დროს ადამიანი თავდაჯერებულად იღებს საქმეს, რომელიც აღემატება მის შესაძლებლობებს. თავდაჯერებული ადამიანი, პრეტენზიების გადაჭარბებული დონე.

ხშირად ადამიანები უბედურები ხდებიან ბავშვობაში ჩამოყალიბებული საკუთარი მნიშვნელობის გადაჭარბებული წარმოდგენის გამო.

როგორც გადაჭარბებული, ისე დაუფასებელი თვითშეფასება იწვევს ფსიქიკური წონასწორობის დარღვევას. ექსტრემალური შემთხვევები კვალიფიცირდება როგორც ფსიქიკური დარღვევები - ფსიასთენია და პარანოია.

ადეკვატური თვითშეფასება შეესაბამება სიტუაციას. წარმატების შემთხვევაში პრეტენზიები იზრდება, წარუმატებლობის შემთხვევაში მცირდება.

თვითშეფასება და პრეტენზიების დონე

მე-გამოსახულებები.
ა. ნალჩაჯანი "პიროვნება მის ოცნებებში", გვთავაზობს ხაზგასმით აღვნიშნოთ 9 შესაძლო I-სურათი

1) მე-სხეული (თქვენი სხეულის იდეა)
2) ნამდვილი მე (რა ვარ სინამდვილეში, როგორი მეჩვენება სინამდვილეში ამ მომენტში)
3) დინამიური თვითმმართველობა (პიროვნების ტიპი, რომლის დასახვასაც აპირებთ გახდეთ)
4) ფანტასტიკური მე (რა იქნები, ყველაფერი რომ შესაძლებელი იყოს)
5) იდეალური მე (იდეა იმისა, თუ როგორი უნდა ვიყო)
6) მომავალი ან შესაძლო მე (განსაზღვრავს მდგომარეობას, რომელიც წარმოიშვა კომუნიკაციის შედეგად და ა.შ.)
7) იდეალიზებული მე (როგორ გვიყვარს ახლა საკუთარი თავის დანახვა)
8) წარმოვადგინე მე (პიროვნება, როგორ წარმოვადგენთ საკუთარ თავს სხვებს)
9) ცრუ მე (ადამიანის დამახინჯებული წარმოდგენა საკუთარ თავზე)