მუსლიმი ლიდერი ბრაზილიაში. ზუმბი ლეგენდარული მუსლიმი გმირია

ზუმბი დოს პალმარესი - მეამბოხე მონების ლიდერი

ჩვენ რუს ტურისტებთან ერთად ვსეირნობთ პელოურინიოს გასწვრივ, Praça da Se (Praca da S "e) ცენტრში ჩვენ ვხედავთ ძეგლს: მეომარი, მხოლოდ ტილოში გამოწყობილი, დგას შთამბეჭდავი ზომის შუბზე დაყრდნობილი.

- ეს არის Zumbi dos Pამარები…

- რა არის ზომბები პალმის ხეების ქვეშ?

- არა ზომბები, არამედ ზუმბი, აქცენტი "დაზე". ეს არის აჯანყებული მონების ლეგენდარული ლიდერი, ბრაზილიელი სპარტაკი... ეს არის არა საფეხბურთო გუნდი, არამედ სპარტაკი, რომელიც ხელმძღვანელობდა გლადიატორების აჯანყებას ძველ რომში.

ბრაზილიის ისტორიისთვის Zumbi dos Palmares არანაკლებ მნიშვნელოვანი ფიგურაა, ვიდრე სპარტაკი არის ძველი რომაული სახელმწიფოს ისტორიისთვის.

ზუმბი მე-17 საუკუნეში ცხოვრობდა. იგი დაიბადა ალაგოასის შტატში გაქცეული მონების საიდუმლო დასახლებაში. ხელისუფლებისგან დამალულ, ტყეებში დაკარგული, გაქცეულთა სოფლებს კილომბო ეძახდნენ. ბიჭის დაბადებიდან რამდენიმე დღეში ჯარისკაცებმა კვილომბო აღმოაჩინეს. სოფლის მცხოვრებნი დახოცეს ან დაკარგეს თავისუფლება. პადრე ანტონიო მელომ (ჭიანჭველა "ონიო მელო") წაიყვანა ბავშვი, მოინათლა და თავის თანაშემწედ აქცია, როცა ის გაიზარდა. ბიჭი, რომელსაც სახელი ფრანცისკო ერქვა, მსახურობდა წირვაზე, სწავლობდა პორტუგალიურ და ლათინურს.

15 წლის ასაკში ფრანცისკო გაიქცა მღვდლის სახლიდან Quilombo Palmares-ში, პერნამბუკოს შტატში. აქ მან მიიღო ახალი სახელი - ზუმბი, რაც ნიშნავს "მოჩვენებათა მეომარს". იმ დღეებში პალმარესი იყო უზარმაზარი ტერიტორია, რომელსაც მთლიანად აკონტროლებდნენ გაქცეული მონები. სხვადასხვა წყაროების მიხედვით, მასში 15-დან 20 ათასამდე ადამიანი ცხოვრობდა. ეს კვილომბო ჩამოყალიბდა XVIII საუკუნის 30-50-იან წლებში, ჰოლანდიელების მცდელობის დროს დაეპყროთ ბრაზილიის მიწების ნაწილი. ომის სირთულეებმა აიძულა პორტუგალიელებმა ნაწილობრივ დაკარგეს კონტროლი მონებზე და ისინი ასობით გაიქცნენ თავისუფლებაში. ომის დასასრულს სახელმწიფოში გამოჩნდა ყოფილი მონების დამოუკიდებელი და კარგად ორგანიზებული საზოგადოება, რომელიც შედგებოდა რამდენიმე დიდი დასახლებისგან.

პალმარესის არსებობამ შეარყია მონობის საფუძვლები. მის წინააღმდეგ სამხედრო ექსპედიციებმა შედეგი არ მოიტანა. საბოლოოდ, გუბერნატორმა აირესმა სოუსა კასტრომ და საზოგადოების ერთ-ერთმა ლიდერმა - განგა ზუმბამ (განგა ზუმბა) 1678 წელს ხელი მოაწერეს შეთანხმებას, რომ მასში დაბადებული კვილომბოს ყველა მცხოვრები თავისუფლებას მიიღებს. ასევე, შეთანხმებით თემს გადაეცა უნაყოფო მიწები კოკაუს (კოკა "უ) რეგიონში. კვილომბოს მცხოვრებთა უმეტესობამ მხარი არ დაუჭირა ამ შეთანხმებას. განგა მოწამლა მისმა ერთ-ერთმა გარემოცვამ.

სწორედ ამ რთულ პერიოდში გამოჩნდა პალმარესში ახალგაზრდა ლიდერი - ზუმბი. დამონების წინააღმდეგ ბრძოლაში ყოფილმა მღვდლის მსახურმა უკვე გამოიჩინა თავი მამაც და წარმატებულ სარდალად. ზუმბიმ და მისმა მეომრებმა წარმატებით მოიგერია პორტუგალიელთა თავდასხმები კვილომბოზე. უფრო მეტიც, ისინი თავს დაესხნენ ჰაციენდაებს და გაათავისუფლეს მონები, რომლებიც მათ რიგებს შეუერთდნენ. ზუმბიმ განაწყენდა გუბერნატორთან შეთანხმების პირობები: "რატომ შეიძლება იყვნენ თავისუფლები მხოლოდ ჩვენი ხალხის კვილომბოში დაბადებული ადამიანები?"

1694 წელს პორტუგალიის სამეფო არმიის შოკისმომგვრელი ძალები გაგზავნეს აჯანყებულებთან საბრძოლველად. მათ ხელმძღვანელობდა სან პაულოდან დაქირავებული ჯარისკაცი დომინგო ხორხე ველო, რომელიც გამოცდილი იყო ტყეებში ინდიელების დევნაში. ერთ-ერთ ბრძოლაში ზუმბი დაიჭრა, მაგრამ გაქცევა შეძლო. ერთი წლის შემდეგ ის 2000 მეომრის სათავეში იდგა. აჯანყებულები რამდენიმე ჯგუფად დაიყვნენ. ისინი თავს დაესხნენ პატარა ქალაქებს და წაართვეს იარაღი ადგილობრივი პოლიციის გარნიზონებიდან. ბრძოლის დროს აჯანყებულთა მეთაური, სახელად ანტონიო სოარესი (Ant^onio Soares) დაიჭრა და ტყვედ აიყვანეს. მას აწამებდნენ ზუმბის საიდუმლო სამალავის გასარკვევად, მაგრამ მუქარითა და ტანჯვით, აღიარებითი ჩვენების აღება ვერ მოხერხდა. პორტუგალიელებმა ტაქტიკა შეცვალეს: პატიმარს თავისუფლებას დაჰპირდნენ. ანტონიომ ირწმუნა და დათანხმდა თავისი ლიდერის ღალატს. 1965 წლის 20 ნოემბერს მან პორტუგალიელები აჯანყებულთა საიდუმლო სამალავამდე მიიყვანა. ამბობენ, რომ როდესაც ზუმბიმ დაინახა ანტონიო დაბრუნებული, ჩაეხუტა... და მუცელში დაარტყეს. პორტუგალიელები თავს დაესხნენ სამალავებს და მასში მყოფი ყველა მოკლეს ან დაატყვევეს.

1997 წელს ბრაზილიის მთავრობამ ცუმბი დოს პალმარესი ეროვნულ გმირად აღიარა. 2003 წელს მიიღეს კანონპროექტი, რომლის მიხედვითაც მისი გარდაცვალების დღე - 20 ნოემბერი გამოცხადდა აფრიკული თვითშეგნების ეროვნულ დღედ (Dia Nacional da Consci^encia Negra). ამჟამად ეს დღე ოფიციალურ დღესასწაულად არის აღიარებული ბრაზილიის 436 ქალაქში, მათ შორის სან პაულოში და რიო დე ჟანეიროში.

სალვადორში, 20 ნოემბერს ჯერ არ მიუღია ოფიციალური დასვენების სტატუსი. მაგრამ შეიძლება თუ არა ქალაქმა, სადაც მოსახლეობის უმრავლესობა აფრიკული რასის ხალხია, ვერ აღნიშნოს ეს დღე? 20 ნოემბერს აქ იმართება რამდენიმე მსვლელობა რასიზმისა და რასობრივი დისკრიმინაციის წინააღმდეგ. ერთ-ერთი მათგანი ქალაქის ცენტრშია. ეს დემონსტრაცია მიდის ავენიდა 7-ის გასწვრივ, კამპო გრანდედან ქალაქის პარლამენტის შენობამდე. იგი მოიცავს რელიგიურ და სოციალურ ასოციაციებს, რომელთა წევრები ძირითადად აფრო-ბრაზილიელები არიან, და ორგანიზაციების წარმომადგენლები, რომლებიც ჩართულნი არიან სოციალურ მუშაობაში ღარიბ და დაუცველ უბნებში, სადაც მოსახლეობის დიდი ნაწილი მონების შთამომავლები არიან.

მეორე მსვლელობა ტარდება იმ ტერიტორიაზე, სადაც მოლაპარაკე სახელწოდებაა ლიბერდადე. ეს სიტყვა ნიშნავს "თავისუფლებას". სწორედ სალვადორის ამ ნაწილში ცხოვრობს აფრიკული რასის ხალხის უმეტესობა. ლიბერდადის მსვლელობაში მონაწილეობენ კარნავალის ბლოკები Ile Aiye (Ii ^e Aiy ^e), Cortejo Afro (Cortejo Afro) და Male de Bale (Mal ^e de Bal ^e). სიტყვები "ილე აიე" იორუბაში ნიშნავს "აფრიკელების სახლს"; კორტეჟი აფრო - სახელი გასაგებია, კორტეჟიც კორტეჟია აფრიკაში; და Male de Bale („მოცეკვავე მამრობითი სქესის“) სახელები სალვადორელი მონა აჯანყებულების საპატივცემულოდ.

ესენი იყვნენ ტყვეები აფრიკის მუსულმანური რეგიონებიდან, რომლებიც განიცდიდნენ არა მხოლოდ მონობის გაჭირვებას, არამედ რელიგიურ დისკრიმინაციას. მათ ეძახდნენ მამრობითი სქესის (mal^e), რაც იორუბული ენიდან ითარგმნება როგორც მუსლიმი. მამაკაცები გამოცდილი მეომრები იყვნენ. მათ შეიმუშავეს აჯანყების გეგმა. ამ ხალხმა თავის აჯანყებას „ჯიჰადი“ - წმინდა ომი უწოდა. 1835 წლის 25-26 იანვრის ღამეს აჯანყებულთა რაზმი გამოვიდა ვიტორიას ცენტრალური ოლქის ქუჩებში (Vit "oria) ისინი გაემართნენ Aqua dos Meninos-ის ("Aqua dos Meninos") გარეუბანში, სადაც ისინი. დაგეგმილი იყო სხვა ჯგუფთან შეერთება, შემდეგ კი მიმდებარე ჰაციენდების დასაპყრობად წასვლა და მონების საბრძოლველად აღზრდა. მამრობითი სქესის გეგმები მოიცავდა ბაიას მთავრობის დამხობას და რეგიონში მათი ძალაუფლების დამყარებას. მაგრამ ძალები ზედმეტად არათანაბარი იყო ამის მისაღწევად. Aqua dos Meninos-ის მიდამოებში მამრობითი სქესის წარმომადგენლები გარშემორტყმული იყვნენ ჯარისკაცებით და დამარცხდნენ ბრძოლაში: ტყვედ ჩავარდა 200 ადამიანი, რომელთაგან აჯანყების 4 ლიდერი დახვრიტეს.

Liberdad ღონისძიებაზე ასევე მონაწილეობს აფრო სტილის პოპულარული მუსიკალური ჯგუფი სახელწოდებით "Os Neg~oes". სიტყვა "ნეგო" (n ე გუ) ადგილობრივ დიალექტზე ნიშნავს შავგვრემანი. ის არ ითვლება შეურაცხყოფად, გამოიყენება როგორც მოსიყვარულე და მეგობრული მიმართვა. ხშირად ეუბნებიან ერთმანეთს „ნეგ~აო“, ანუ დიდ „ნეგოს“, ვინაიდან „-~აო“ დამამატებელი სუფიქსია. „ოს ნეგ~ოეს“ არის „ნეგ~აოს“ მრავლობითი რიცხვი. გამოდის რაღაც „სუპერ ზანგები“.

მორიგი მსვლელობა იმართება ქვედა ქალაქში. მას აწყობს გარეუბანში სახალხო კულტურის მოძრაობა (Movimento de Cultura Popular de Sub "urbio). ქვედა ქალაქი მდებარეობს დაბლობში, აქედან მოდის სახელი, მაგრამ, სამწუხაროდ, ქვემო ქალაქს უწოდებენ არა მხოლოდ სიტყვასიტყვით, არამედ. ასევე გადატანითი მნიშვნელობით. ეს არის სალვადორის მიმდებარე ტერიტორიები, სადაც ცხოვრების დონე უფრო დაბალია, ვიდრე ცენტრში. ნაკლები ზეიმი და მეტი პოლიტიკაა. როგორც აქციის ერთ-ერთმა ორგანიზატორმა - რაიმილტონ კარვალომ თქვა: "ამ დღეს ჩვენ ვსაუბრობთ ჩვენს შესახებ. ბრძოლა და ჩვენი გამარჯვებები ზუმბის დღეებიდან ჩვენს დრომდე“.

07:25 2018

Palmaris-ის მომავალი ლიდერი დაიბადა 1655 წელს, თანამედროვე მუნიციპალიტეტის União dos Palmaris-ის ტერიტორიაზე. ექვსი წლის ასაკში ის გაიტაცეს პორტუგალიელებმა და გადასცეს ერთ-ერთ მისიონერულ ეკლესიას, მღვდელ ანტონიო მელს. იქ ბიჭი მოინათლა ფრენსის სახელით და დაიწყო მეცნიერებებისა და ენების შესწავლა. 1670 წელს ის გაიქცა ეკლესიიდან და დაბრუნდა სამშობლოში, სადაც შეუერთდა პალმარისის დამცველებს, მიიღო ისლამი და სახელი Zombi - Zumbi.

Zombie - ზუმბი სწრაფად გახდა ცნობილი თავისი ოსტატობით, დაზვერვით და იშვიათი მარაგით ბრძოლაში. მან მონაწილეობა მიიღო დამპყრობლებთან მრავალ ბრძოლაში და დაიჭრა. როდესაც 1678 წელს მეომარ მხარეებს შორის დაიდო პალმარისისთვის არახელსაყრელი მშვიდობა, Zombie-Zumbi-მ უარი თქვა ამ უსამართლო შეთანხმების აღიარებაზე. მალე პალმარისის დამცველებმა ზომბი - ზუმბის მეთაურობით მოახერხეს კოლონიალისტების განდევნა მათ მიერ ოკუპირებული ტერიტორიიდან.

როგორც ლიდერმა, Zombi-Zumbi-მ მოაწყო იარაღისა და სამხედრო მარაგების წარმოება პალმარისის მაცხოვრებლების მიერ. მან მრავალი წარმატებული დარბევა მოახდინა პორტუგალიის ოკუპირებულ ტერიტორიებზე, ამიტომ მის თავზე დიდი ჯილდო დაიდო. თუმცა, 15 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში, Zombie-Zumbi დარბევას არ შეხვდა ღირსეული წინააღმდეგობა. მხოლოდ 1694 წელს, შეკრიბეს დიდი არმია, ევროპელებმა განახორციელეს დედაქალაქ პალმარისის ბლოკადა. მალე მუსლიმთა რიგებში ხანგრძლივი ალყისა და ღალატის გამო ქალაქი დაეცა. პალმარისის მკვიდრთა უმეტესობა სასტიკად მოკლეს ან მონებად გაყიდეს.

თუმცა, Zombi-Zumbi-მ მოახერხა პორტუგალიელებისგან თავის დაღწევა და ბრძოლის გაგრძელება თითქმის ორი წელი. 1695 წლის 20 ნოემბერს იგი ხელისუფლებას მულატის სახით გადასცეს, შეიპყრეს და ადგილზე მოკვეთეს თავი. მისი სხეული სასტიკად იყო დასახიჩრებული.

ლეგენდარული მაჰმადიანი გმირის ზომბის - ზუმბის სახელის ისტორიაში განადგურების მიზნით, მედიამ დაცინვა მოახდინა ზომბიზე, "მოსიარულე მკვდრების სხეულზე", რომელიც დღემდე ართმევს ხალხს ჰოლივუდურ ფილმებსა და კომპიუტერულ თამაშებში. ზუმბის თავი რესიფეში გადაიტანეს და ცენტრალურ მოედანზე საჯარო გამოფენაზე გამოიტანეს.

თანამედროვე ბრაზილიაში ზუმბის გარდაცვალების დღე - ზუმბი, 20 ნოემბერი, აღინიშნება როგორც შავკანიანთა სინდისის დღე (პორტ. Consciência negra), რომელსაც განსაკუთრებული მნიშვნელობა აქვს აფრიკული წარმოშობის ბრაზილიელებისთვის, რომლებიც პატივს სცემენ ზუმბის, როგორც მებრძოლს. თავისუფლებისა და დამოუკიდებლობისთვის.

წყარო: ვიკიპედია

ეს იყო მუსლიმთა მმართველი „ზომბი“, ლეგენდარული ადამიანი და ბრაზილიის მუსლიმური სახელმწიფოს გმირების გმირი, რომელსაც აფრიკული ფესვები აქვს. სიმამაცისთვის ზომბს დაარქვეს "შავი მამაცი"!

იგი ცნობილი გახდა პორტუგალიის მიერ ბრაზილიის ოკუპაციის შემდეგ და მას შემდეგ, რაც თავს დაესხნენ დასავლეთ აფრიკის ისლამურ ნაპირებს, მისი მოსახლეობა ტყვედ აიყვანეს და დარგეს გემებში, რათა მუშები მიეწოდებინათ. ეს მოხდა 1539 წელს, როდესაც ისინი მონებად აიყვანეს და იძულებით მიიღეს ქრისტიანობა. 1675 წელს გამოჩნდა ლეგენდარული გმირი Zombie.

მან დაიწყო ხალხის ჭეშმარიტი რწმენისკენ მოწოდება, მონების წახალისება და მხარდაჭერა. როდესაც მისი მომხრეები მორალურად გაძლიერდნენ და მისი მიმდევრები გამრავლდნენ, მან დააარსა ბრაზილიაში დიდი მუსლიმური სახელმწიფო „პალმარისი“.

როდესაც ახალმა ზომბი სახელმწიფომ ბრაზილიაში გაფართოება დაიწყო, ევროპა გაერთიანდა მისი განადგურებისთვის. მალე მოეწყო მრავალი ჯვაროსნული ლაშქრობა ზომბისა და მისი ახალი აყვავებული სახელმწიფოს წინააღმდეგ. ომი რამდენიმე ათწლეულს გაგრძელდა. ზომბებმა მათ დააგემოვნეს მწარე დამარცხების სერია. შემდგომში გაჭიანურებულმა ომმა და ევროპის ბლოკადამ საგრძნობლად დაასუსტა პალმარისი და მუსლიმთა ღალატის შედეგად დაიღუპა ლეგენდარული მუსლიმი გმირი ზომბი.

როდესაც პორტუგალიელმა ზომბი დაიჭირა, მათ სასტიკი შეურაცხყოფა მიაყენეს მის სხეულს, მოკვეთეს თავი და სხეულის ნაწილები. დასცინოდნენ მას და თავი გამოაჩინეს ხალხს, მისი მიმდევრები კი სასტიკად მოკლეს და მონებად გაყიდეს. მუსლიმთა გენოციდი ოცი წელი გაგრძელდა, ისე რომ ზომბისა და მისი მიმდევრების სახელი არც კი გამოჩენილიყო.

მალე, ძლიერი პროპაგანდის ზეწოლის ქვეშ, ზომბების ისტორიაში უდიდესი გმირის სახელი სასაცილოდ იქცა და დავიწყებას მიეცა. ჩვენ ასევე ვხედავთ, თუ როგორ ცდილობს მედია საგულდაგულოდ დამალოს ბრაზილიის ლეგენდარული ეროვნული გმირის ზომბი ისლამისადმი კუთვნილება.

Zombie არის ლეგენდარული მუსულმანი გმირი!ზუმბი დოს პალმარესი - მეამბოხე მონების ლიდერი

ჩვენ რუს ტურისტებთან ერთად მივდივართ პელოურინიოს გასწვრივ, Praca da S'e-ს (Praca da S'e) ცენტრში ჩვენ ვხედავთ ძეგლს: მეომარი, რომელიც მხოლოდ ტილოში გამოწყობილი, დგას, ეყრდნობა შთამბეჭდავი ზომის შუბს.

ეს არის Zumbi dos Palmares...

რა არის ზომბები პალმის ხეების ქვეშ?

არა ზომბები, არამედ ზუმბი, აქცენტი "დაზე". ეს არის აჯანყებული მონების ლეგენდარული ლიდერი, ბრაზილიელი სპარტაკი... ეს არის არა საფეხბურთო გუნდი, არამედ სპარტაკი, რომელიც ხელმძღვანელობდა გლადიატორების აჯანყებას ძველ რომში.

ზუმბი მე-17 საუკუნეში ცხოვრობდა. იგი დაიბადა ალაგოასის შტატში გაქცეული მონების საიდუმლო დასახლებაში. ხელისუფლებისგან დამალულ, ტყეებში დაკარგული, გაქცეულთა სოფლებს კილომბო ეძახდნენ. ბიჭის დაბადებიდან რამდენიმე დღეში ჯარისკაცებმა კვილომბო აღმოაჩინეს. სოფლის მცხოვრებნი დახოცეს ან დაკარგეს თავისუფლება. პადრე ანტონიო მელომ (Ant'onio Melo) ბავშვი წაიყვანა, მოინათლა და თავის თანაშემწედ აქცია, როცა გაიზარდა. ბიჭი, რომელმაც მიიღო სახელი ფრანცისკო, მსახურობდა მასებზე, სწავლობდა პორტუგალიურ და ლათინურს.

15 წლის ასაკში ფრანცისკო გაიქცა მღვდლის სახლიდან Quilombo Palmares-ში, პერნამბუკოს შტატში. აქ მან მიიღო ახალი სახელი - ზუმბი, რაც ნიშნავს "მოჩვენებათა მეომარს". იმ დღეებში პალმარესი იყო უზარმაზარი ტერიტორია, რომელსაც მთლიანად აკონტროლებდნენ გაქცეული მონები. სხვადასხვა წყაროების მიხედვით, მასში 15-დან 20 ათასამდე ადამიანი ცხოვრობდა. ეს კვილომბო ჩამოყალიბდა XVIII საუკუნის 30-50-იან წლებში, ჰოლანდიელების მცდელობის დროს დაეპყროთ ბრაზილიის მიწების ნაწილი. ომის სირთულეებმა აიძულა პორტუგალიელებმა ნაწილობრივ დაკარგეს კონტროლი მონებზე და ისინი ასობით გაიქცნენ თავისუფლებაში. ომის ბოლოს შტატში გამოჩნდა ყოფილი მონების დამოუკიდებელი და კარგად ორგანიზებული მუსლიმური საზოგადოება, რომელიც შედგებოდა რამდენიმე დიდი დასახლებისგან.

პალმარესის არსებობამ შეარყია მონობის საფუძვლები. მის წინააღმდეგ სამხედრო ექსპედიციებმა შედეგი არ მოიტანა. საბოლოოდ, გუბერნატორმა აირესმა სოუსა კასტრომ და საზოგადოების ერთ-ერთმა ლიდერმა - განგა ზუმბამ (განგა ზუმბა) 1678 წელს ხელი მოაწერეს შეთანხმებას, რომ მასში დაბადებული კვილომბოს ყველა მკვიდრი მიიღებს თავისუფლებას. ასევე, შეთანხმების თანახმად, თემმა მიიღო ბედლენდები კოკაუს რეგიონში. კვილომბოს მცხოვრებთა უმრავლესობამ მხარი არ დაუჭირა ამ შეთანხმებას. განგა მისმა ერთ-ერთმა თანამოაზრემ მოწამლა.

სწორედ ამ რთულ პერიოდში გამოჩნდა პალმარესში ახალგაზრდა ლიდერი - ზუმბი. დამონების წინააღმდეგ ბრძოლაში ლეგენდარულმა მაჰმადიანმა გმირმა უკვე გამოიჩინა თავი მამაც და წარმატებულ სარდალად. ზუმბიმ და მისმა მეომრებმა წარმატებით მოიგერია პორტუგალიელთა თავდასხმები კვილომბოზე. უფრო მეტიც, ისინი თავს დაესხნენ ჰაციენდაებს და გაათავისუფლეს მონები, რომლებიც მათ რიგებს შეუერთდნენ. ზუმბიმ განაწყენდა გუბერნატორთან შეთანხმების პირობები: "რატომ შეიძლება იყვნენ თავისუფლები მხოლოდ ჩვენი ხალხის კვილომბოში დაბადებული ადამიანები?"

... ესენი იყვნენ ტყვეები აფრიკის მუსლიმური რეგიონებიდან, რომლებიც განიცდიდნენ არა მხოლოდ მონობის გაჭირვებას, არამედ რელიგიურ დისკრიმინაციას. მათ ეძახდნენ მამრობითი სქესის (mal^e), რაც იორუბული ენიდან ითარგმნება როგორც მუსლიმი. მამაკაცები გამოცდილი მეომრები იყვნენ. მათ შეიმუშავეს აჯანყების გეგმა. ამ ხალხმა თავის აჯანყებას „ჯიჰადი“ - წმინდა ომი უწოდა. 1835 წლის 25-26 იანვრის ღამეს აჯანყებულთა რაზმი ვიტორიას ცენტრალური უბნის ქუჩებში გამოვიდა. ისინი გაემართნენ Aqua dos Meninos-ის გარეუბანში ('Aqua dos Meninos), სადაც აპირებდნენ სხვა ჯგუფთან შეერთებას, შემდეგ კი მიმდებარე ჰაციენდების დასაპყრობად და მონების აღზრდას საბრძოლველად. მამრობითი სქესის გეგმები მოიცავდა ბაიას მთავრობის დამხობას და რეგიონში მათი ძალაუფლების დამყარებას. მაგრამ ძალები ზედმეტად არათანაბარი იყო ამის მისაღწევად. Aqua dos Meninos-ის მიდამოებში მამრობითი სქესის წარმომადგენლები გარშემორტყმული იყვნენ ჯარისკაცებით და დამარცხდნენ ბრძოლაში: ტყვედ ჩავარდა 200 ადამიანი, რომელთაგან აჯანყების 4 ლიდერი დახვრიტეს ...

Liberdad ღონისძიებაზე ასევე მონაწილეობს აფრო სტილის პოპულარული მუსიკალური ჯგუფი სახელწოდებით "Os Neg~oes". სიტყვა „ნეგო“ (ნეგუ) ადგილობრივ დიალექტზე შავკანიანს ნიშნავს. ის არ ითვლება შეურაცხყოფად, გამოიყენება როგორც მოსიყვარულე და მეგობრული მიმართვა. ხშირად ეუბნებიან ერთმანეთს „ნეგ~აო“, ანუ დიდ „ნეგოს“, ვინაიდან „-~აო“ დამამატებელი სუფიქსია. „ოს ნეგ~ოეს“ არის „ნეგ~აოს“ მრავლობითი რიცხვი. გამოდის რაღაც „სუპერ ზანგები“.

მორიგი მსვლელობა იმართება ქვედა ქალაქში. მისი ორგანიზატორია გარეუბანში პოპულარული კულტურის მოძრაობა (Movimento de Cultura Popular de Sub'urbio). ქვემო ქალაქი მდებარეობს დაბლობში, აქედან მოდის ეს სახელი, მაგრამ, სამწუხაროდ, ქვემო ქალაქი ასე არა მხოლოდ პირდაპირი, არამედ გადატანითი მნიშვნელობითაც ჰქვია. ეს არის სალვადორის გარეუბნები, სადაც ცხოვრების დონე უფრო დაბალია, ვიდრე ცენტრში. ნაკლები ზეიმია და მეტი პოლიტიკა. როგორც აქციის ერთ-ერთმა ორგანიზატორმა - რაიმილტონ კარვალომ განაცხადა: „ამ დღეს ჩვენ ვსაუბრობთ ჩვენს ბრძოლასა და ჩვენს გამარჯვებებზე ზუმბის დღეებიდან ჩვენს დრომდე“.

დედის სიცოცხლე. აპლიკაცია თანამედროვე დედებისთვის

ჩამოტვირთეთ iOS ან Android-ისთვის

ჩემი გზა ისლამი:
ბევრმა, როდესაც ერთმანეთს ხუმრობს, ან ბავშვებს აშინებს ან უყურებს ფილმებს "ზომბებზე", არ იცის ამ სიტყვის ისტორია და სახელი Zombie, მუსლიმებმა რომ იცოდნენ ამის შესახებ, ისინი არ გამოიყენებდნენ ამ სიტყვას თავის გამოსვლებში. ასე იმიტომ, რომ ამერიკული დასავლეთი შემთხვევით არ უწოდებდა საშინელ მკვდრებს ჰოლივუდურ ფილმებში "ზომბებს", რომლებიც ბავშვობიდან მთელ მსოფლიოში ატარებენ თავიანთ დაჯალის პროპაგანდას, შეურაცხყოფენ ამ სახელს, ისევე როგორც შეურაცხყოფენ ჩვენი დროის გამარჯვებულ საზოგადოებას, ატარებენ სიცრუეს. და არარსებული ისტორიების ცუდი ისტორიები, ალაჰმა განადიდოს ეს საზოგადოება.

მაშ ვინ არის ზომბი?

კაცი, სახელად ზომბი და მისი სრული სახელი იყო ჯანჯა ზომბი, იყო მორწმუნე მუსლიმი, მონოთეისტი და მუჯაჰიდი, გმირი და ლიდერი, თავისი დროის მუსლიმთა ამირი და ბრაზილიის მუსულმანური სახელმწიფოს მმართველი, მას ეძახდნენ „შავი ვაჟკაცი“ მისი ვაჟკაცობისა და ურწმუნოებისადმი უძლეველობისთვის.

ეს ცნობილი გახდა პორტუგალიის მიერ ბრაზილიის ოკუპაციის შემდეგ და მას შემდეგ, რაც თავს დაესხნენ დასავლეთ აფრიკის ისლამურ ნაპირებს, მისი მოსახლეობა ტყვედ აიყვანეს და გემების სათავსოებში ჩასვეს, რათა შრომის უზრუნველყოფა და ისლამური სამყაროს დამონება. ეს მოხდა 1539 წელს, როდესაც ისინი მონებად აიყვანეს და ძალით აიძულეს ქრისტიანობა. 1775 წელს გამოჩნდა ჯანჯა ზომბი.

მან დაიწყო ხალხის ისლამისკენ მოწოდება, განსაცდელებისა და სასჯელების მიზეზების ახსნა, რაც მათ თავს დაესხა. მან დაიწყო მონობისაგან განთავისუფლების მოწოდება და როცა მისი თანამოაზრეები გამრავლდნენ, გამოაცხადა ისლამის სახელმწიფოს დაარსება ბრაზილიაში, რომლის ცენტრიც მან „პალმარისი“ გააკეთა.

როდესაც ბრაზილიაში მუსულმანურმა სახელმწიფომ გაფართოება დაიწყო, ქრისტიანები გაერთიანდნენ მის დასანგრევად. ამ გზით რამდენიმე ჯვაროსნული ლაშქრობა განხორციელდა ბრაზილიაში ისლამის განადგურების მიზნით და ეს გაგრძელდა რამდენიმე ათეული წლის განმავლობაში. ზომბებმა ისლამისა და მუსლიმების მტრებს 50 წლიანი წინააღმდეგობის გაწევით დააგემოვნეს თანმიმდევრული დამარცხების სიმწარე. მათ წინააღმდეგ ჯვაროსნული ლაშქრობების დიდი რაოდენობის გამო, სახელმწიფომ თანდათან დაიწყო შესუსტება, რამაც გამოიწვია შიგნით უამრავი ღალატი, შედეგად, სახელმწიფო დამარცხდა და თავად ზომბი დაეცა.
როდესაც პორტუგალიელმა ურწმუნოებმა იპოვეს ზომბი, ისინი დასცინოდნენ და შეურაცხყოფდნენ მის სხეულს, მოჭრეს მისი თავი, სხეულის ნაწილები, დასცინოდნენ მას და ამხილეს ხალხის წინაშე, დახოცეს სხვა მუსლიმები ან გაყიდეს ისინი მონების ბაზარზე. მუსლიმების განადგურება გაგრძელდა ორი ათწლეულის განმავლობაში, ისე რომ ზომბი არც კი დარჩენილა მხედველობაში.

ხოლო სიონისტმა ჯვაროსნებმა, ეკლესიის მეთაურობით, აიღეს საინფორმაციო შეტევები (ჰოლივუდი), აჩვენეს ზომბი ხალხი ყველაზე საშინელი ფორმებით და საქმეებით, რათა გაანადგურონ თავიანთი მტრის სახელი და ისტორია, მუსლიმი ზომბები და ზოგადად მუსულმანები. , და ეს არის ის, რასაც ვხვდებით ფილმებში და ელექტრონული თამაშები დღეს ყველგან არის!

იცოდე შენი ისტორია მუსლიმების შესახებ და ასწავლე ეს შენს შვილებს, რათა ისინი გახდნენ ჩვენზე უკეთესი თაობა და დიდება მხოლოდ ალლაჰს.

ჩამოტვირთეთ Mom.life აპი ახალი მეგობრების შესახვედრად, ისაუბრეთ თქვენს შვილებზე და ორსულობაზე, გაუზიარეთ რჩევები და სხვა!

ვინ არის ზომბი? ინფორმაცია მუსლიმებისთვის! (ნაწილი 3)

მამამისი, აფრიკიდან ჩამოყვანილი სასოწარკვეთილი მუსულმანი, რომელმაც ვერ გაუძლო ბოროტი ადამიანების დამცირებას, გაიქცა პალმარისში. სურვილის შემთხვევაში, მისი შვილი თავისუფალ მუსულმანად დაიბადება. ჩრდილო-აღმოსავლეთ ბრაზილიის პალმის ტყეებში, პერნამბუკოს კაპიტნის ტერიტორიაზე, შავკანიანმა მუსლიმებმა თეთრი და თავისუფალი გულით დააარსეს დამოუკიდებელი სახელმწიფო პალმარისი.

1630 წელს გაქცეული მონების პირველი გამაგრებული დასახლებები (ე.წ. კვილომბოსები) გაჩნდა პერნამბუკოს ტყეებში XVI საუკუნის ბოლოს. 1630-იან წლებში წარმოიშვა პრიმიტიული ადრეული კლასის სახელმწიფო ტომობრივი ორგანიზაციისა და პატრიარქალური მონობის ელემენტებით. სახელმწიფოს სათავეში იდგა უმთავრესი ლიდერი, არჩეული უვადო, რომელსაც ჰქონდა უმაღლესი სულიერი ავტორიტეტი და მუსლიმ უხუცესთა საბჭო, შეიხ ჰაფიზა, რომელიც ასწავლიდა მათ კარგ ზნეობას და რელიგიას. მათი მთავარი ამოცანა იყო გენერალური მილიციის ძალებით თავდაცვის უზრუნველყოფა და სურსათისა და იარაღის საწყობების შექმნა.

პალმარესის მოსახლეობა, რომელიც აღწევდა 20 ათას ადამიანს (გაქცეული მუსლიმი მონები, ასევე მულატოები, ინდიელები), იყო დაკავებული სოფლის მეურნეობით, ხელოსნობით (ჭურჭელი, ტექსტილის, ლითონის დამუშავება) და გაცვლა ინდოელ ტომებთან.

განგა ზომბი იქ თავისუფლად დაიბადა. მაგრამ მოხდა ტრაგედია: ბავშვობაში, როდესაც ის ექვსი წლის იყო, მამასთან ერთად სანადიროდ წავიდა სასაზღვრო რაიონში, მამა შვილს ადრეული ბავშვობიდან ასწავლიდა საბრძოლო ხელოვნებას და ნადირობას, სურდა შვილი ენახა მეომრად, რომელსაც შეეძლო. ადექი თავის თავს, მოხდა ისე, რომ შემთხვევით კანკისტადორთა ბანდა წააწყდა თვალებს პატარა ზომბი მეომრის მამას, რომელიც წინააღმდეგობას უწევდა საშინელი ძალით, მაგრამ ძალები არ იყო თანაბარი, საპატიო მეომარი დაეცა და მათ წაართვეს პატარა ზომბი აბდულა ძალით და მისცა ერთ-ერთ მისიონერულ ეკლესიას, მღვდელ ანტონიო მელს. იქ ბიჭი მოინათლა ფრანცისკოს სახელით და დაიწყო მეცნიერებათა და ენების შესწავლა. მოკლული მამის ფიქრი არ ტოვებდა, ბიჭს არ ესმოდა, რატომ მოკლეს მისი საყვარელი მამა და რატომ დაშორდნენ დედას. შურისძიების წყურვილის დამალვით, იგი განდგომილი სწავლობდა, მოკლე დროში შეისწავლა რამდენიმე ენა და სხვადასხვა მეცნიერება.

განგა ზომბი ვეღარ გაუძლო, ძალა ამოწურული იყო, 1670 წელს ძლივს იყო 15 წლის, გაიქცა ეკლესია და დაბრუნდა სამშობლოში, სადაც შეუერთდა პალმარისის დამცველებს, აიღო ზომბის სახელი, ასწავლა კითხვა. ყურანი შეიხებისგან, ის სწრაფად გადავიდა დიდებაზე, რადგან მისი მიღწევები ბრძოლაში და გონებაში გასაოცარი იყო. Zombie სწრაფად ხდება ცნობილი მისი ვაჟკაცობითა და ეშმაკობით ბრძოლაში, მონაწილეობდა რამდენიმე ბრძოლაში კოლონიალისტებთან, დაშავდა.

მოგვიანებით ხდება პალმარისის ახალი უმაღლესი მეთაური. მალე პალმარისის დამცველებმა, ზომბიის მეთაურობით, მოახერხეს კოლონიზატორების განდევნა თავიანთი ტერიტორიიდან. მის მიერ ოკუპირებული ტერიტორია 27 ათას კვადრატულ მეტრს აღწევდა. კილომეტრი, სადაც 20 ათასამდე გაქცეული მუსლიმი მონა ცხოვრობდა.

მას შემდეგ, რაც კვილომბო მუდმივად იზიდავდა მონებს ბრაზილიის ყველა ვრცელი ტერიტორიიდან და ნიდერლანდების გვიანადანაც კი, კოლონიალისტებმა დიდი სამხედრო ძალისხმევა გააკეთეს მის აღმოსაფხვრელად. Zombie-მ მოაწყო მრავალი რეიდი პორტუგალიის კოლონიებზე, რაც დასრულდა ამ კოლონიების მცველი ჯარების სრული ფიასკოთი. ასეთ დარბევას რამდენიმე გადარჩენილი ლაპარაკობდა შავი მონების საშინელ საბრძოლო ხელოვნებაზე, რომლებიც დანებს ფეხზე აკრავდნენ და ისე ატრიალებდნენ, რომ ვერაფერი ეწინააღმდეგებოდა იარაღებით ასეთ მუშაობას.

პორტალი სტუდენტისთვის. თვითმმართველობის მომზადება

ᲓᲐᲙᲐᲕᲨᲘᲠᲔᲑᲣᲚᲘ ᲡᲢᲐᲢᲘᲔᲑᲘ