რომელ მოედანზე დასაჯეს სტეპან რაზინი. ლაშქრობა სპარსეთში "ზიპუნებისთვის"

სტეპან რაზინის სიკვდილით დასჯა

სტეპან რაზინის სიკვდილით დასჯა


რუსეთის ყველა ბუნტისა და მათ დროს სიკვდილით დასჯილის გამოსახვა რთული და უმადურ საქმეა, იყო ძალიან ბევრი პირველი და მეორე და რეპრესიების დროს კანონი და წესრიგი ყოველთვის არ იყო დაცული. ერთი სიტყვით, ჩამოიხრჩო, შეიძლება ითქვას, მარჯვნივ და მარცხნივ, სასამართლო და გამოძიების გარეშე... თუმცა, ჩვენს ისტორიაში არიან გამოჩენილი პიროვნებები, რომელთა იგნორირება არ შეიძლება ჩვენი კვლევის ფურცლებზე.

მე-17 საუკუნის რუსეთის მთელი გზა - კანონების სისასტიკე, ხალხის უფლებების ნაკლებობა, გლეხების მონობის კონსოლიდაცია - ყველაფერი სახალხო უკმაყოფილებას იძლეოდა. ქალაქები და სოფლები გარშემორტყმული იყო უთვალავი მოვალეობებით, უფრო მეტიც, ნებისმიერი ხალხური ხელნაკეთობა და ხელნაკეთობა ექვემდებარებოდა მრავალფეროვან მოვალეობას. გუბერნატორთა სიხარბემ და თანამდებობის პირთა თვითნებობამ ხალხის გაჭირვება გაზარდა.

რუსეთის სასამართლო პროცესებში ყველაფერი ხელისუფლების თვითნებობაზე იყო დამოკიდებული. ჩინოვნიკების მიერ ნასამართლევი ან გაძარცული ხალხი თავისუფალ კაზაკებთან გაიქცა, ისინი თანაუგრძნობდნენ და იმედს ხედავდნენ მათში.

1665 წელს პრინცი იური დოლგორუკი პოლონელების წინააღმდეგ კამპანიაში იმყოფებოდა. მის ჯარში იყო დონ კაზაკების რაზმები. შემოდგომა მოვიდა. პრინცს გამოეცხადა კაზაკთა ერთ-ერთი რაზმის ატამანი რაზინი, შუბლი დაარტყა და დონელების თავისუფალ დონში გაშვება სთხოვა. უფლისწულმა უბრძანა სამსახურში დარჩენილიყო. ვერც ერთი სამხედრო პირი ვერ გაბედა სამსახურის დატოვება უფროსის ნებართვის გარეშე, მაგრამ კაზაკები სამსახურშიც კი თავს თავისუფალ ადამიანებად თვლიდნენ. ატამანი ნებაყოფლობით წავიდა თავის სოფელთან, მაგრამ ისინი დაიჭირეს და დოლგორუკიმ ატამანი სიკვდილით დასაჯა. მას ორი ძმა ჰყავდა. სტეპანი, ან სტენკა, და ფროლი, ან ფოლკა. ნახეს, როგორ ჩამოახრჩვეს უფროსი ძმა.

უცნობია, სტენკამ დაუყონებლივ დატოვა თუ დაასრულა ვადა, მაგრამ შემდეგ წელს მან გადაწყვიტა არა მხოლოდ ძმის შურისძიება, არამედ შიშის მოხდენა მოსკოვის სახელმწიფოს ყველა ბიჭსა და კეთილშობილურ ხალხში, რომლებსაც კაზაკები ვერ უძლებდნენ. ყველა.

სტენკამ თავისი ბანდა 4 გუთანზე დააყენა და აპრილში დონზე გაცურა. გზაში ბანდამ გაძარცვა მდიდარი კაზაკები და გაანადგურა მათი სახლები.

დუმილისა და ილოვნიას მდინარეებს შორის სტენკამ მაღალი ადგილი აირჩია და იქ დაბანაკდა. „სტენკა მაღალ ბორცვებზე დგას და ირგვლივ ღრუ წყალია: ვერ გაივლი, ვერ მართავ, ვერც ხედავ, რამდენია, ენას ვერ იჭერ, მაგრამ, როგორც ჩანს, იქნება. იყოს ათასი ადამიანი და შეიძლება მეტიც“.

მალე ცარიცინის ირგვლივ გავრცელდა ჭორი, რომ დონზე იკრიბებოდნენ კაზაკები ქურდები და სურდათ ვოლგაზე გადასვლა, ცარიცინზე თავდასხმა, იქ გემების წაყვანა და ვოლგაზე გაცურვა. აღმოჩნდა, რომ ეს არ იყო ცარიელი ჭორი. მალე "ქურდთა ურდო" დატოვა ბანაკიდან და გადავიდა ვოლგაში. სტეპან რაზინის ლაშქარი ასეულებად და ათეულებად იყო დაყოფილი; ცენტურიონი ასს ხელმძღვანელობდა, წინამძღვარი ათს. რაზინი თავად იყო მათზე უფროსი.

გაზაფხულზე რაზინის ბანდამ ქარავნების ძარცვა დაიწყო. უცნაური სისასტიკით გაძარცვული ატამანი: სხვას უმიზეზოდ მოკლავდა, მეორეს უმიზეზოდ დაზოგავდა; ერთ ადგილას ყველაფერს წაიღებს, მეორეში კი არაფერზე შეხება. გემის იარაღის მოპოვების და მარაგის შეგროვების შემდეგ, რაზინი წყლის გასწვრივ გაემართა ცარიცინისკენ. ქალაქი დანებდა გასროლის გარეშე. მაისის ბოლო დღეებში სტენკა იაიკში წავიდა. მას ჰყავდა 30 გუთანი და 1300-მდე ჯარისკაცი - ეშმაკობით ტყვედ ჩავარდა იაიკი და 170 ადამიანი სიკვდილით დასაჯა. იქ მან შეავსო ჯარი ადგილობრივი მოსახლეობისგან, ვისაც მასთან წასვლა არ სურდა, სტენკა „ცეცხლით დაწვა და სცემეს“.

ზღვით კაზაკები წავიდნენ დაღესტნის ნაპირებზე. კაზაკები უმოწყალოდ დასცინოდნენ დაღესტნელ თათრებს - დაწვეს სოფლები და სოფლები, დახოცეს მოსახლეობა, გაანადგურეს მათი ქონება. ასე მიაღწიეს ბაქოს, აქ მოახერხეს ქალაქის დანგრევა, მრავალი მოსახლის მოკვლა, ტყვეების აღება და არაუმეტეს შვიდი მოკლული და ორი დაჭრილი. ამასობაში სტენკას დასამშვიდებლად სპარსეთში ფლოტი ააგეს. მოხდა ბრძოლა. სპარსული გემები ჩაიძირა და ტყვედ აიყვანეს, ხანთან მხოლოდ სამი გემი დარჩა, მაგრამ კაზაკებმა მისი ვაჟი და მშვენიერი ქალიშვილი შეიპყრეს. სტენკამ ცოლად სპარსელი პრინცესა აიყვანა. თუმცა, გამარჯვება კაზაკებისთვის ადვილი არ იყო - საზღვაო ბრძოლაში 500-მდე ადამიანი დაიღუპა. საჭირო იყო დონში დაბრუნება. კაზაკები ვოლგის გასწვრივ დაბრუნდნენ ასტრახანის გავლით. ასტრახანის ხელისუფლება კაზაკებთან შესახვედრად ბევრად უფრო გულმოწყალედ ემზადებოდა, ვიდრე იმსახურებდნენ. გუბერნატორებმა მეფის სახელით წინასწარ შეასწორეს წერილი, რომელიც პატიებას აძლევდა კაზაკებს დანაშაულის ჩადენის შემთხვევაში. აღმოჩნდა, რომ სტენკამ რატომღაც გადაუხადა სპარსეთს რუსეთისთვის მიყენებული შეურაცხყოფა, რუსეთმა კი სპარსეთთან შეთანხმება არ დაარღვია და მისი ნაპირების დანგრევა ოსტატურ კაზაკებს დააბრალა. სტენკა თავის ერთგულ თანამგზავრებთან ერთად ასტრახანში ჩავიდა და სამეთაურო ქოხში მორჩილების ნიშნად თავისი ბუნჩუკი - ძალაუფლების სიმბოლო დადო. კაზაკებმა ხელისუფლებას გადასცეს ხუთი სპილენძის და 16 რკინის ქვემეხი, გადასცეს ხანის ვაჟი, ერთი სპარსი ოფიცერი და სამი სპარსელი დიდებული.

ლეგენდები ამბობენ, რომ სტენკამ, დიდი სუვერენისადმი ერთგულების გამო, თქვა, რომ კაზაკებმა მის სამეფო უდიდებულესობას აჩუქეს კუნძულები, რომლებიც მათ დაიპყრეს სპარსეთის შაჰის საბერით.

დონში წასვლის შემდეგ, რაზინმა აირჩია ადგილი კაგალნიცკაიასა და ვედერნიკოვსკაიას შორის, კუნძულზე. იქ მოაწყო ქალაქი კაგალნიკი და ბრძანა, შემოეხვიათ თიხის გალავანი. კაზაკებმა ააშენეს თიხის ქოხები.

ყველგან მისი დიდების შესახებ ჭორი გადიოდა; მისკენ ყველგან ღრიალი დარბოდა; მისკენ გარბოდნენ ზემო სოფლების კაზაკები და ვოლგიდან მოსიარულე ხალხი; მისმა დიდებამ მიაღწია უკრაინას. ერთი თვის შემდეგ მის ჯარში 2700 კაცი იყო. ის იყო გულუხვი და თავაზიანი, აცვია ღარიბებსა და მშიერებს. მას მამას უწოდებდნენ, ჯადოქარად თვლიდნენ, სჯეროდათ მისი გონების, ძალისა და ბედნიერების.

არავის გაუძარცვავს და ეს ბევრად უარესი იყო. ”და სტენკა განუწყვეტლივ უბრძანებს თავის კაზაკებს, რათა ისინი მზად იყვნენ და რას ფიქრობს, კაზაკებმა იციან ამის შესახებ, მაგრამ ჩუმად არიან.” სტენკამ თქვა, რომ ბიჭების წინააღმდეგ წასვლის დრო დადგა და თან ჯარი ვოლგაში გამოიძახა. ბოიარები ბევრს სძულდა, მაგრამ მეფის სახელი წმინდა იყო. სტენკა არავისზე შორს წავიდა – ეკლესიის მტერი გახდა.

„რისთვის არის ეკლესიები? რატომ გჭირდებათ მღვდლები? - თქვა სტენკამ. ”მაგრამ არ აქვს მნიშვნელობა: დადექით წყვილში ხის მახლობლად და იცეკვეთ მის გარშემო - ეს არის ის, რაც დაქორწინდა!”

მაისში სტენკამ დონიდან ცარიცინისკენ გაცურა და ქარიშხლით აიღო იგი.

მან უთხრა ქალაქელებს: ”ჩვენ ვიბრძვით მოღალატე ბიჭების წინააღმდეგ, დიდი ხელმწიფისთვის!” ასტრახანის გუბერნატორებმა აჯანყებულების წინააღმდეგ ჯარის შეკრება დაიწყეს. ამჯერად რაზინს ჯარში უკვე ჰქონდა 8-დან 10 ათასამდე საბერი.

როგორც სტენკა ეტყვის თავის ამხანაგებს:
”ეს რაღაცაა, ძმებო,
ავად ვარ, ავად
დღეს ჩემი დღეა
სამწუხაროა?
მე წავალ ასტრახანში -
დავწვები, დავჭრი
ასტრახანის გუბერნატორი
სასამართლოში მივიყვან“.

სტენკა ასტრახანს უახლოვდებოდა და ბუნებას ავისმომასწავებელი ნიშნები ემუქრებოდა. იყო კოკისპირული წვიმები სეტყვა; სიცივე დადგა და სამი სვეტი ცაში ცისარტყელას ფერად თამაშობდა - მათ თავზე წრეები იყო, გვირგვინებივით.

„ქონი ცეცხლშია! იყავი ღვთის რისხვა!" თქვა ხალხმა.

ასტრახანელი მოღალატეების დახმარებით სტენკამ უდანაკარგოდ აიღო ქალაქი ასტრახანი. რაზინმა 441 ადამიანის სიკვდილით დასჯა ბრძანა, ზოგს მახვილით ჭრიდნენ, ზოგს ლერწმით, ზოგს შუბით დაჭრიდნენ. ადამიანის სისხლი მდინარესავით მიედინებოდა ეკლესიის გვერდით სწორედ სარდლობის ქოხამდე.

ასტრახანი კაზაკებად მოაქცია, რაზინმა აიძულა მოსახლეობა დაედო ფიცი "დიდ სუვერენულ და ატამან სტეპან ტიმოფეევიჩს, ემსახურა ჯარს და გამოეყვანა მოღალატეები".

რაზინის შემდეგი მტაცებელი სარატოვი იყო. ამრიგად, სექტემბრის დასაწყისში სტენკამ მიაღწია ზიმბირსკს.

რაზინის აგენტები მიმოფანტეს მოსკოვის შტატში, მიაღწიეს თეთრი ზღვის სანაპიროებს, შეიპარეს დედაქალაქში. თავის მოწოდებებსა და გამოსვლებში სტენკამ გამოაცხადა, რომ აპირებდა ბიჭების, დიდებულების, კლერკების განადგურებას, მთელი ძალაუფლების მოსპობას, მთელ რუსეთში კაზაკების დამკვიდრებას და ისე, რომ ყველა ყველას თანასწორი ყოფილიყო.

ეკლესია და უზენაესი ძალაუფლების გათელვის შემდეგ, რაზინმა გააცნობიერა, რომ რუსი ხალხი ინარჩუნებდა მათ პატივისცემას და გადაწყვიტა ამ პატივისცემის ნიღბის მიღმა დამალულიყო. მან ორი ხომალდი დაამზადა: ერთი წითელი ხავერდით იყო დაფარული, მეორე კი შავი ხავერდით. პირველის შესახებ მან გაავრცელა ჭორი, რომ მასში შედიოდა ალექსეი მიხაილოვიჩის ვაჟი, ცარევიჩ ალექსეი, რომელიც გარდაიცვალა იმავე წელს, 17 იანვარს, თითქოს გაიქცა ბიჭების რისხვისგან. სხვა გემზე იყო გადაყენებული პატრიარქი ნიკონი. სიმბირსკთან სტენკა პირველად დამარცხდა. ამან ის ხალხის თვალში ჩამოაგდო. როგორც ზამთარი გაგრძელდა, რაზინის აჯანყება გუბერნატორებმა დაახრჩვეს. ატამანის დაკავების დეტალები უცნობია. სუვერენის წესდება ამაზე სხვადასხვანაირად მეტყველებს: ერთში, რომ სტენკა რკინის ჯაჭვით იყო შეკრული დონ კაზაკების მიერ, რომლებმაც იგი სამეფო ჯარებს უღალატეს "მათი ბოროტების გამო", მეორეში - რომ სტენკა მოტყუებით შეიპყრეს. .

სტენკა და ფოლკა ჩერკასკში მიიყვანეს. ტრადიცია ამბობს, რომ კაზაკებს ძალიან ეშინოდათ, რომ სტენკა ტყვეობას არ დატოვებდა: დაარწმუნეს, რომ ის მეომარი იყო; არც ერთი ციხე არ შეაკავებს მას, არც რკინა არ დაუდგება წინ ჯადოქრობას. ამიტომ, იგი შეკრული იყო ნაკურთხი ჯაჭვით და ინახებოდა ეკლესიის ვერანდაში, იმ იმედით, რომ მხოლოდ სალოცავის ძალა გაანადგურებდა მის მაგიას. აპრილის ბოლოს ორივე დისტანციური ძმა მოსკოვში წაიყვანეს.

4 ივნისს მოსკოვში გავრცელდა ინფორმაცია, რომ კაზაკები იღებდნენ სტენკას. ხალხის ბრბო ქალაქგარეთ დაიღვარა ურჩხულის დასათვალიერებლად, რომლის სახელიც ამდენი ხანია არ შორდებოდა მთელ რუს ხალხს. დედაქალაქიდან რამდენიმე კილომეტრში მატარებელი გაჩერდა. სტენკა ისევ თავის მდიდრულ კაბაში იყო გამოწყობილი; იქვე გაიხადეს მისი მდიდარი ტანსაცმელი და ჩააცვეს ნაცარში. მოსკოვიდან ჩამოიტანეს დიდი ეტლი ღელვით. შემდეგ სტენკა ეტლზე დააწვინეს და ჯაჭვით კისრით შეახვიეს ჯაჭვით, ხელები და ფეხები ჯაჭვებით მიამაგრეს ეტლზე. ფროლკას ძაღლივით მოუწია ურმის უკან რბენა, რომელიც კისერზე ჯაჭვით იყო მიბმული ეტლზე.

ასეთ ტრიუმფალურ ეტლში ქურდების კაზაკების ატამანი შემოვიდა მოსკოვის სუვერენის დედაქალაქში, რომელსაც იგი მიწამდე დაწვით დაემუქრა. გრილი ჰაერით მიჰყვებოდა, თვალები დახარა, თითქოს სულში არსებულის დამალვას ცდილობდა. ზოგი მას სიძულვილით უყურებდა, ზოგიც თანაგრძნობით. ეჭვგარეშეა, იყვნენ ისეთებიც, ვინც ამ კაცს, რომელიც ამდენი ხანი ბრბოს კერპი იყო, სხვა შესვლას ისურვებდა.

ისინი პირდაპირ ზემსკის პრიკაზში მიიყვანეს და დაკითხვა მაშინვე დაიწყო. სტანკა დუმდა. წამებისთვის წაიყვანეს. პირველი წამება იყო მათრახი - თითის სისქის და ხუთი წყრთა სიგრძის ქამრის სქელი ზოლი. დამნაშავს ხელები ზურგით შეუკრა და აწია, შემდეგ კი ფეხები ქამრით შეუკრა; ერთი ჯალათი იჯდა ქამარზე და ისე დაჭიმავდა სხეულს, რომ ხელები სახსრებიდან გამოსულიყო და თავისთან გასწორდა, მეორე ჯალათი კი მათრახით ურტყამდა მსხვერპლს ზურგზე. სხეული ადიდდა, ადიდდა, წყლულები გაიხსნა, თითქოს დანით. სტენკამ ასამდე ასეთი დარტყმა მიიღო და, რა თქმა უნდა, ჯალათმა არ გამოიჩინა თანაგრძნობა ასეთი ბრალდებულის მიმართ. მაგრამ სტენკას კვნესა არ ამოუღია. მის ირგვლივ ყველას უკვირდა მისი გამძლეობა.

შემდეგ ხელ-ფეხი შეუკრეს, მორი გადაუსვეს და ცეცხლმოკიდებულ ნახშირზე დადეს. სტანკა დუმდა.

შემდეგ ნაცემი, დამწვარ სხეულზე გახურებული რკინით დაიწყეს სვლა. სტანკა დუმდა.

მოისვენეს და ფოლკაზე დაიწყეს მუშაობა. დასუსტებულმა დაიწყო ტკივილისგან ყვირილი. „რა ქალი ხარ! - თქვა სტენკამ. - გაიხსენეთ ჩვენი ყოფილი ცხოვრება; დიდხანს ვიცხოვრეთ დიდებით, ვუბრძანეთ ათასობით ადამიანს: ახლა ჩვენც მხიარულად უნდა გავუძლოთ უბედურებას. რა, გტკივა? როგორც დახუნძლული ქალი!”

მათ დაიწყეს სტენკას წამება სხვა წამებით. თავზე გადაპარსეს და ვისკი დაუტოვეს. „აი როგორ! - უთხრა სტენკა ძმას. „გავიგეთ, რომ სწავლულებს თავზე გვირგვინები დაუსვეს, ჩვენ კი ძმაო, შენთან უბრალოები ვართ, მაგრამ ასეთ პატივს გვაძლევენ! თავზე დაუწყეს ცივი წყლის წვეთების ჩამოსხმა. ეს იყო ტანჯვა, რომელსაც ვერავინ გაუძლო; უმძიმესმა ბუნებმა დაკარგა გონების არსებობა. სტენკამ გაუძლო ამ ტანჯვას და ერთი ხმაც არ ამოუღია.

მთელი მისი სხეული ბუშტუკების მახინჯი, ჟოლოსფერი მასა იყო. გაღიზიანების გამო, რომ არაფერი აწუხებდა, მთელი ძალით დაიწყეს სტენკას ცემა ფეხებზე. სტანკა დუმდა.

ტრადიცია ამბობს, რომ ციხეში იჯდა და ელოდა უკანასკნელ სასიკვდილო ტანჯვას, სტენკამ შეასრულა სიმღერა და ახლა ყველგან ცნობილია, რომელშიც, თითქოს თავისი დიდების ნიშნად, ანდერძად უბოძა მისი დაკრძალვა სამი გზის გზაჯვარედინზე. რუსული მიწა:
„დამარხეთ, ძმებო, სამ გზას შორის:
მოსკოვს, ასტრახანს, დიდებულ კიევს შორის;
მაცოცხლებელი ჯვარი ჩამიდე თავებში,
დადე ბასრი საბერი ჩემს ფეხებთან.
ვინ გაივლის, ან გაივლის - გაჩერდება,
ლოცულობს ის ჩემს მაცოცხლებელ ჯვარზე,
ჩემი საბერი, ჩემი ვოსტროი შეშინებულია:
ის, რაც აქ დევს, არის ქურდი, გაბედული კარგი მეგობარი,
სტენკა რაზინ ტიმოფეევი, მეტსახელად!

1671 წლის 6 ივნისს იგი ძმასთან ერთად სიკვდილით დასჯის ადგილზე გადაიყვანეს. სისხლიან სპექტაკლს უამრავი ხალხი მოეყარა. მათ წაიკითხეს ვრცელი განაჩენი, რომელშიც ასახული იყო ბრალდებულის ყველა დანაშაული. სტენკა მშვიდად, ამაყი ჰაერით უსმენდა. კითხვის ბოლოს ჯალათმა მკლავებში აიყვანა. სტენკა მიუბრუნდა ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის (ბასილი ნეტარი) შუამავლობის ეკლესიას, გადაიჯვარედინა, შემდეგ თაყვანი სცა ოთხივე მხარეს და თქვა: "მაპატიე!"

იგი მოთავსებულია ორ დაფას შორის. ჯალათმა მარჯვენა ხელი ჯერ იდაყვში მოაჭრა, შემდეგ კი მარცხენა ფეხი მუხლზე. ამ ტანჯვის დროს სტენკას არც ერთი კვნესა არ უთქვამს, არც ტკივილს გრძნობდა ნიშანი. მას, თანამედროვეთა თქმით, თითქოს სურდა ეჩვენებინა ხალხს, რომ შურს იძიებდა ამაყი დუმილით თავისი ტანჯვის გამო, რისთვისაც იარაღით შურისძიება აღარ შეეძლო. ძმის საშინელმა წამებამ ფროლკას გამბედაობა სრულიად გამოართვა, რომელმაც რამდენიმე წუთში დაინახა რა ელოდა. "მე ვიცი სიტყვა სუვერენული!" იყვირა მან.

"გაჩუმდი, ძაღლო!" - უთხრა სტენკამ.

ეს იყო მისი ბოლო სიტყვები. ჯალათმა თავი მოიჭრა. მისი სხეული ნაჭრებად დაჭრეს და ძელზე ძელზე მიამაგრეს, როგორც მისი თავი, შიგნიდან კი ძაღლებს გადაუყარეს საჭმელად.

ბიოგრაფიადა ცხოვრების ეპიზოდები სტეპან რაზინი.Როდესაც დაიბადა და გარდაიცვალასტეპან რაზინი, მის ცხოვრებაში მნიშვნელოვანი მოვლენების დასამახსოვრებელი ადგილები და თარიღები. ატამანის ციტატები, სურათები და ვიდეოები.

სტეპან რაზინის ცხოვრების წლები:

დაიბადა 1630 წელს, გარდაიცვალა 1671 წლის 6 ივნისს

ეპიტაფია

"სტეპები, ხეობები,
ბალახი და ყვავილები -
გაზაფხულის იმედები
ოკეანეში დაიღვარა.
და ის, ვინც აკეთებს,
თითქოს მზე ანათებდა
ის გალიაშია
ატამანად ვიჯექი.
ვასილი კამენსკის ლექსიდან "სტეპან რაზინი"

ბიოგრაფია

სტეპან რაზინის ბიოგრაფია არის ხმამაღალი და ტრაგიკული ისტორია ადამიანის ცხოვრების შესახებ, რომელმაც გადაწყვიტა, რომ შეეძლო შეეცვალა თავისი ქვეყნის ბედი. მას არასოდეს სურდა გამხდარიყო მეფე ან მმართველი, მაგრამ მას სურდა თანასწორობის მიღწევა თავისი ხალხისთვის. ვაი, სასტიკი მეთოდებით და იმ ადამიანების მხარდაჭერით, რომლებსაც არ ჰქონდათ ისეთი მაღალი მიზნები, როგორიც მისი იყო. უნდა აღინიშნოს, რომ რაზინმაც რომ შეძლოს მოსკოვის მოგება და აღება, ის თავის გარემოცვასთან ერთად ვერ შექმნიდა ახალ დემოკრატიულ საზოგადოებას, რაზეც ოცნებობდა. თუ მხოლოდ იმიტომ, რომ სისტემა, რომელშიც გამდიდრება ხდება სხვისი ქონების გაყოფის ხარჯზე, დიდი ხნის განმავლობაში მაინც ვერ იარსებებს წარმატებით.

სტეპან რაზინი დაიბადა დაახლოებით 1630 წელს, მისი მამა იყო კაზაკი, ხოლო მისი ნათლია იყო სამხედრო უფროსი, ამიტომ ბავშვობიდან ის გაიზარდა დონის წინამძღოლთა შორის, იცოდა თათრული და ყალმუხური ენები და ჯერ კიდევ ახალგაზრდა კაზაკი ხელმძღვანელობდა რაზმს. კამპანია ყირიმელი თათრების წინააღმდეგ. მან მაშინვე მოიპოვა პოპულარობა დონზე - მაღალი, დამშვიდებული, პირდაპირი და ამპარტავანი მზერით. თანამედროვეები აღნიშნავენ, რომ რაზინი ყოველთვის მოკრძალებულად, მაგრამ მკაცრად იქცეოდა. რაზინის პიროვნების ჩამოყალიბებაზე და მის მსოფლმხედველობაზე დიდი გავლენა იქონია ვოევოდის პრინც დოლგორუკოვის ბრძანებით მისი ძმის ივანეს სიკვდილით დასჯამ, რომელიც სტენკას სასტიკად ახორციელებდა.

1667 წლიდან რაზინმა დაიწყო სამხედრო კამპანია მეორის მიყოლებით. კამპანიები დასრულდა რაზინის გამარჯვებით, გაიზარდა მისი ავტორიტეტი და მალე მას შეუერთდნენ არა მხოლოდ კაზაკები, არამედ გაქცეული გლეხებიც მთელი ქვეყნიდან. რაზინმა სათითაოდ აიღო ქალაქი - ცარიცინი, ასტრახანი, სამარა, სარატოვი. გლეხთა უზარმაზარმა აჯანყებამ მოიცვა ქვეყნის უმეტესი ნაწილი. მაგრამ ერთ-ერთ გადამწყვეტ ბრძოლაში ეს ძალები არ იყო საკმარისი და რაზინმა მხოლოდ სასწაულებრივად შეძლო ბრძოლის ველის დატოვება - ის დაჭრილი წაიყვანეს. რაზინის ავტორიტეტმა დაიწყო დაცემა, გარდა ამისა, არა მხოლოდ სამთავრობო ჯარებმა, არამედ ძირძველმა კაზაკებმაც დაიწყეს წინააღმდეგობის გაწევა რაზინცისთვის. საბოლოოდ, კაგალნიისკი, სადაც რაზინი დასახლდა, ​​აიღეს და დაწვეს, ხოლო რაზინი ძმასთან ერთად მოსკოვის ხელისუფლებას გადაეცა.

რაზინის სიკვდილი გახდა საჯარო დემონსტრაციული შურისძიება მათ წინააღმდეგ, ვინც გაბედა აჯანყება უმაღლესი წოდებების წინააღმდეგ. რაზინის სიკვდილის მიზეზი ჩამოხრჩობით დახრჩობა გახდა, მაგრამ ის რომ არ ჩამოხრჩო, ატამანი მოკვდებოდა ჯალათების სასტიკი ქმედებებისგან, რომლებმაც ხელები და ფეხები მოსჭრეს. რაზინის დაკრძალვა არ ყოფილა, მაგრამ მისი ნეშტი დაკრძალეს მოსკოვის თათრების სასაფლაოზე, სადაც დღეს არის კულტურისა და დასვენების პარკი. რაზინის საფლავისთვის მუსლიმური სასაფლაო აირჩიეს, რადგან რაზინი სიკვდილამდე დიდი ხნით ადრე განკვეთეს მართლმადიდებლური ეკლესიიდან.

ცხოვრების ხაზი

1630 წსტეპან ტიმოფეევიჩ რაზინის დაბადების წელი.
1652 წრაზინის პირველი ნახსენები ისტორიულ დოკუმენტებში.
1661 წრაზინის მოლაპარაკებები ყალმუხებთან მშვიდობისა და ყირიმელი თათრებისა და ნაგაის წინააღმდეგ ერთობლივი მოქმედების შესახებ.
1663 წკამპანია ყირიმელი თათრების წინააღმდეგ პერეკოპის გასწვრივ სტენკა რაზინის ხელმძღვანელობით.
1665 წსტეპან რაზინის ძმის, ივანეს სიკვდილით დასჯა.
1667 წლის 15 მაისიანტისამთავრობო კამპანიის დასაწყისი სტეპან რაზინის ხელმძღვანელობით.
1669 წლის გაზაფხულიბრძოლები ტრუხმენსკაიას მიწაზე, სტეპან რაზინის მეგობრის, სერგეი კრივოის გარდაცვალება, ბრძოლა ღორის კუნძულთან.
1670 წლის გაზაფხულიკამპანია-აჯანყება ვოლგაზე რაზინის მეთაურობით.
1670 წლის 4 ოქტომბერირაზინი მძიმედ დაიჭრა აჯანყების ჩახშობის დროს.
1671 წლის 13 აპრილითავდასხმა კაგალნიცკის ქალაქზე, რამაც გამოიწვია სასტიკი ბრძოლა.
1671 წლის 14 აპრილირაზინის დატყვევება, მისი ექსტრადიცია სამეფო გუბერნატორებისთვის.
1671 წლის 2 ივნისირაზინის ჩამოსვლა მოსკოვში, როგორც პატიმარი.
1671 წლის 6 ივნისირაზინის გარდაცვალების თარიღი (ჩამოხრჩობით აღსრულება).

დასამახსოვრებელი ადგილები

1. სოფელი პუგაჩევსკაია (ყოფილი სოფელი ზიმოვეისკაია), სადაც დაიბადა სტეპან რაზინი.
2. რაზინის ძეგლი სოფელ სრედნიაია ახტუბაში, რომელიც ლეგენდის მიხედვით დააარსა სტენკა რაზინმა.
3. სენგი მუგანი (ღორის კუნძული), რომლის მახლობლად 1669 წელს გაიმართა ბრძოლა რაზინის არმიასა და სპარსეთის ფლოტილას შორის, რომელიც დასრულდა რუსეთის მთავარი საზღვაო გამარჯვებით.
4. ულიანოვსკი (ყოფილი ქალაქი სიმბირსკი), სადაც 1670 წელს გაიმართა ბრძოლა რაზინის აჯანყებულებსა და სამთავრობო ჯარებს შორის, რომელიც დასრულდა რაზინის დამარცხებით.
5. ბოლოტნაიას მოედანი, სადაც საჯაროდ სიკვდილით დასაჯეს სტენკა რაზინი.
6. კულტურისა და დასვენების ცენტრალური პარკი. მ. გორკი (თათრული სასაფლაოს ყოფილი ტერიტორია), სადაც დაკრძალეს რაზინი (მისი ნეშტი დაკრძალეს).

ცხოვრების ეპიზოდები

რაზინს ხშირად ადარებდნენ პუგაჩოვს, მაგრამ სინამდვილეში ამ ორ ისტორიულ ფიგურას შორის ფუნდამენტური განსხვავებაა. ეს მდგომარეობს იმაში, რომ რაზინი არ კლავდა საბრძოლო მოქმედებებს, განსხვავებით პუგაჩოვისგან, რომელიც ცნობილი იყო სისხლისმსმელობით. თუ რაზინი ან მისი ხალხი ვინმეს დამნაშავედ თვლიდა, სცემეს და წყალში ჩააგდეს, რუსული ტრადიციის თანახმად, „შეიძლება“ - ამბობენ, თუ ღმერთი გადაწყვეტს ადამიანის დაცვას, გადაარჩენს მას. მხოლოდ ერთხელ შეცვალა რაზინმა ეს წესი, სამრეკლოდან გადააგდო ქალაქ ასტრახანის გამგებელი, რომელიც ეკლესიაში იმალებოდა ქალაქის ალყის დროს.

როდესაც რაზინს განაჩენი გამოუტანეს, ის საერთოდ არ შეურიგდა და არ დაიწყო სიკვდილისთვის მზადება. პირიქით, მისი ყველა მოძრაობა გამოხატავდა სიძულვილს და ბრაზს. სიკვდილით დასჯა საშინელი იყო და რაზინის ტანჯვა კიდევ უფრო საშინელი. ჯერ ხელები მოიჭრა, მერე ფეხები, მაგრამ ტკივილს კვნესითაც კი არ აძლევდა, ჩვეული სახის გამომეტყველება და ხმა შეინარჩუნა. როდესაც მისმა ძმამ, იგივე ბედით შეშინებულმა, დაიყვირა: "მე ვიცი სუვერენის სიტყვა და საქმე!", რაზინმა შეხედა ფროლს და დაუყვირა: "გაჩუმდი, ძაღლო!"

შეთანხმება

„მე არ მინდა მეფე ვიყო, შენთან ძმად მინდა ვიცხოვრო“.


დოკუმენტური ფილმი სტეპან რაზინის შესახებ სერიიდან "მმართველთა საიდუმლოებები"

სამძიმარი

”სტენკას პიროვნება, რა თქმა უნდა, გარკვეულწილად იდეალიზებული უნდა იყოს და უნდა გამოიწვიოს სიმპათია და არა მოგერიება. აუცილებელია, რომ რომელიმე გიგანტური ფიგურა ადგეს და ჩაგრულ ხალხში მოიცვას...“
ნიკოლაი რიმსკი-კორსაკოვი, კომპოზიტორი

სტენკა რაზინი სიმღერის გმირია, მოძალადე ყაჩაღი, რომელმაც სპარსელი პრინცესა ეჭვიანობის გამო დაახრჩო. აქ არის ყველაფერი, რაც ბევრმა იცის მის შესახებ. და ეს ყველაფერი სიმართლეს არ შეესაბამება, მითია.

ნამდვილი სტეპან ტიმოფეევიჩ რაზინი - გამოჩენილი მეთაური, პოლიტიკოსი, ყველა დამცირებული და შეურაცხყოფილის "მშობლის მამა", სიკვდილით დასაჯეს ან წითელზე ან ბოლოტნაიას მოედანზე მოსკოვში 1671 წლის 16 ივნისს. ის კვარტალში გამოიყვანეს, ცხედარი ნაწილებად დაჭრეს და მდინარე მოსკოვის მახლობლად მაღალ ბოძებზე დადეს. სულ მცირე ხუთი წელი ეკიდა იქ.

"დამშვიდებული კაცი ამპარტავანი სახით"

ან შიმშილისგან, ან შევიწროებისა და უკანონობისგან, ის გაიქცა ვორონეჟიდან თავისუფალ დონ ტიმოფეი რაზიაში. როგორც ძლიერი, ენერგიული, მამაცი ადამიანი, ის მალე გახდა ერთ-ერთი "საყოფაცხოვრებო", ანუ მდიდარი კაზაკი. მან ცოლად შეირთო მის მიერ დატყვევებული თურქი ქალი, რომელსაც შეეძინა სამი ვაჟი: ივანე, სტეპანი და ფროლი.

ძმების შუაგულის გარეგნობას ჰოლანდიელი იან სტრეისი აღწერს: „ის იყო მაღალი და დამშვიდებული კაცი, ძლიერი აღნაგობის, ამპარტავანი სწორი სახით. მოკრძალებულად, დიდი სიმკაცრით იქცეოდა. მისი გარეგნობისა და ხასიათის მრავალი მახასიათებელი ურთიერთგამომრიცხავია: მაგალითად, არსებობს მტკიცებულება შვედეთის ელჩისგან, რომ სტეპან რაზინმა რვა ენა იცოდა. მეორე მხრივ, ლეგენდის თანახმად, როდესაც ის და ფროლი აწამეს, სტეპანმა ხუმრობით თქვა: „გავიგე, რომ მღვდლად მხოლოდ სწავლულ ადამიანებს პარსავდნენ, მე და შენ ორივე უსწავლლები ვართ, მაგრამ მაინც ველოდით ასეთ პატივს“.

შატლის დიპლომატი

28 წლის ასაკში სტეპან რაზინი ხდება დონზე ერთ-ერთი ყველაზე გამორჩეული კაზაკი. არა მხოლოდ იმიტომ, რომ ის იყო შეძლებული კაზაკის შვილი და თავად სამხედრო ატამან კორნილა იაკოვლევის ნათლული: დიპლომატიური თვისებები სტეპანში მეთაურის თვისებებზე ადრე ჩნდება.

1658 წლისთვის იგი გაგზავნეს მოსკოვში დონის საელჩოს შემადგენლობაში. დავალებას სამაგალითოდ ასრულებს, ამბასადორის ორდენში კი აღინიშნა, როგორც გონიერი და ენერგიული ადამიანი. მალე ის ასტრახანში შეურიგდა ყალმუხებსა და ნაგაი თათრებს.

მოგვიანებით, კამპანიებში, სტეპან ტიმოფეევიჩი არაერთხელ მიმართავს მზაკვრულ და დიპლომატიურ ხრიკებს. მაგალითად, ქვეყნისთვის ხანგრძლივი და დამღუპველი კამპანიის დასასრულს "ზიპუნებისთვის", რაზინი არა მხოლოდ არ დააპატიმრებენ როგორც კრიმინალს, არამედ გაათავისუფლებენ ჯარით და იარაღის ნაწილით დონში: ეს არის კაზაკთა ატამანსა და სამეფო გუბერნატორ ლვოვს შორის მოლაპარაკების შედეგი. უფრო მეტიც, ლვოვმა „იშვილა სტენკა თავის შვილად და, რუსული ჩვეულებისამებრ, მას ღვთისმშობლის გამოსახულება ულამაზესი ოქროს ჩარჩოში გადასცა“.

მებრძოლი ბიუროკრატიისა და ტირანიის წინააღმდეგ

ბრწყინვალე კარიერა ელოდა სტეპან რაზინს, თუ არ მომხდარიყო მოვლენა, რომელმაც რადიკალურად შეცვალა მისი დამოკიდებულება ცხოვრებისადმი. თანამეგობრობასთან ომის დროს, 1665 წელს, სტეპანის უფროსმა ძმამ ივანე რაზინმა გადაწყვიტა თავისი რაზმი წაეყვანა სახლში ფრონტიდან, დონში. კაზაკი ხომ თავისუფალი კაცია, როცა მოუნდება, შეუძლია წავიდეს. სუვერენულ გუბერნატორებს განსხვავებული აზრი ჰქონდათ: დაეწიათ ივანეს რაზმს, დააპატიმრეს თავისუფლებისმოყვარე კაზაკი და სიკვდილით დასაჯეს დეზერტირად. მისი ძმის არასამართლებრივი სიკვდილით დასჯა სტეპანი შოკში ჩააგდო.

არისტოკრატიის სიძულვილი და სიმპათია ღარიბი, უუფლებო ხალხის მიმართ მასში საბოლოოდ გაიდგა ფესვი და ორი წლის შემდეგ მან დაიწყო დიდი კამპანიის მომზადება "ზიპუნებისთვის", ანუ მტაცებლებისთვის, კაზაკთა განძის გამოსაკვებად, ოცი. წლების განმავლობაში, ბატონობის შემოღების შემდეგ, მიედინება თავისუფალ დონში.

ბიჭებისა და სხვა მჩაგვრელების წინააღმდეგ ბრძოლა რაზინის მთავარი სლოგანი გახდება მის კამპანიებში. და მთავარი მიზეზი იმისა, რომ გლეხთა ომის მწვერვალზე, ორას ათასამდე ადამიანი იქნება მისი დროშის ქვეშ.

მზაკვარი მეთაური

შიშველის ლიდერი გამომგონებელი მეთაური აღმოჩნდა. როგორც ვაჭრები, რაზინცებმა აიღეს სპარსეთის ქალაქი ფარაბატი. ხუთი დღის განმავლობაში ისინი ვაჭრობდნენ ადრე მოპარული საქონლით, ამოწმებდნენ, თუ სად იყო ყველაზე მდიდარი მოქალაქეების სახლები. და, სკაუტურით, გაძარცვეს მდიდრები.

სხვა დროს, ეშმაკობით, რაზინმა დაამარცხა ურალის კაზაკები. ამჯერად რაზინცები პილიგრიმებად მოიქცნენ. ქალაქში შესვლისას ორმოცი კაციანი რაზმი აიღო კარიბჭე და მთელ ჯარს შესვლის უფლება მისცა. ადგილობრივი ატამანი მოკლეს, მაგრამ იაიკ კაზაკებმა წინააღმდეგობა არ გაუწიეს დონის კაზაკებს.

მაგრამ რაზინის "ჭკვიანური" გამარჯვებებიდან მთავარი იყო ღორის ტბის ბრძოლაში, ბაქოდან არც თუ ისე შორს კასპიის ზღვაში. ორმოცდაათ გემზე სპარსელები მიცურავდნენ კუნძულზე, სადაც კაზაკები დაბანაკდნენ. მტრის დანახვისას, რომლის ძალებმა რამდენჯერმე გადააჭარბა საკუთარ თავს, რაზინციები მივარდა გუთანზე და, არასწორად აკონტროლებდნენ მათ, ცდილობდნენ გაცურვას. სპარსეთის საზღვაო ძალების სარდალმა მამედ ხანმა აიღო მზაკვრული მანევრი გაქცევისთვის და უბრძანა სპარსული გემების დაკავშირება, რათა დაეჭირათ რაზინის მთელი ჯარი, როგორც ბადეში. ამით ისარგებლეს, კაზაკებმა დაიწყეს ფლაგმანის სროლა მთელი იარაღით, ააფეთქეს იგი და როდესაც მან მეზობლები ძირში გაიყვანა და სპარსელებს შორის პანიკა გაჩნდა, მათ დაიწყეს სხვა გემების ჩაძირვა ერთმანეთის მიყოლებით. შედეგად, სპარსეთის ფლოტიდან მხოლოდ სამი გემი დარჩა.

სტენკა რაზინი და სპარსელი პრინცესა

ღორის ტბასთან ბრძოლაში კაზაკებმა შეიპყრეს სპარსელი თავადის შაბალდას, მამედ ხანის ვაჟი. ლეგენდის თანახმად, ტყვედ ჩავარდა მისი დაც, რომელსაც რაზინი ვნებიანად უყვარდა, რომელმაც, სავარაუდოდ, ვაჟი შეეძინა დონ ატამანს და რომელიც რაზინმა შესწირა დედა ვოლგას. თუმცა, რეალურად სპარსელი პრინცესას არსებობა არ არსებობს დოკუმენტური მტკიცებულება. კერძოდ, ცნობილია შუამდგომლობა, რომელსაც შაბალდამ მიმართა გათავისუფლების თხოვნით, მაგრამ ამავდროულად პრინცს სიტყვაც არ უთქვამს დაზე.

საყვარელი წერილები

1670 წელს სტეპან რაზინმა დაიწყო თავისი ცხოვრების მთავარი საქმე და ერთ-ერთი მთავარი მოვლენა მთელი ევროპის ცხოვრებაში: გლეხთა ომი. ამის შესახებ უცხოურ გაზეთებში წერა არ ეცალათ, მის პროგრესს ისეთ ქვეყნებშიც კი ადევნებდნენ თვალს, რომლებთანაც რუსეთს მჭიდრო პოლიტიკური და სავაჭრო კავშირი არ ჰქონდა.

ეს ომი აღარ იყო მტაცებელი კამპანია: რაზინმა მოუწოდა ბრძოლა არსებული სისტემის წინააღმდეგ, ის აპირებდა მოსკოვში წასვლას, რათა დაემხობა, მაგრამ არა მეფე, არამედ ბოიარი ძალა. ამავდროულად, მას იმედი ჰქონდა ზაპოროჟიესა და მემარჯვენე კაზაკების მხარდაჭერაზე, გაუგზავნა მათ საელჩოები, მაგრამ ვერავითარ შედეგს ვერ მიაღწია: უკრაინელები საკუთარი პოლიტიკური თამაშით იყვნენ დაკავებულნი.

მიუხედავად ამისა, ომი მასშტაბური გახდა. ღარიბებმა სტეპან რაზინში დაინახეს შუამავალი, მათი უფლებებისთვის მებრძოლი, დაუძახეს მამას. ქალაქები უბრძოლველად დანებდნენ. ამას ხელი შეუწყო დონ ატამანის მიერ ჩატარებულმა აქტიურმა პროპაგანდამ. მეფისადმი უბრალო ხალხის სიყვარულისა და ღვთისმოსაობის გამოყენება,

რაზინმა გაავრცელა ჭორი, რომ ცარ ალექსეი ალექსეევიჩის მემკვიდრე (რომელიც ფაქტობრივად გარდაიცვალა) და დარცხვენილი პატრიარქი ნიკონი ჯარით მიჰყვებოდნენ.

ვოლგის გასწვრივ მცურავი პირველი ორი ხომალდი წითელი და შავი ქსოვილით იყო დაფარული: პირველს თითქოს პრინცი ატარებდა, მეორე კი ნიკონი იყო.

რაზინის „მომხიბლავი წერილები“ ​​მთელ რუსეთში გაიფანტა. „სამუშაოდ, ძმებო! ახლა შური იძიეთ ტირანებზე, რომლებიც აქამდე ტყვეობაში გყავდათ თურქებზე ან წარმართებზე უარესად. მე მოვედი, რომ მოგცეთ მთელი თავისუფლება და ხსნა, თქვენ იქნებით ჩემი ძმები და შვილები და იქნებით ისეთივე კარგები, როგორიც მე ვარ, უბრალოდ იყავით მამაცები და დარჩით ერთგულები, ”- წერს რაზინი. მისი პროპაგანდისტული პოლიტიკა იმდენად წარმატებული იყო, რომ მეფემ ნიკონიც კი დაკითხა აჯანყებულებთან მისი კავშირის შესახებ.

აღსრულება

გლეხთა ომის წინა დღეს რაზინმა დე ფაქტო ძალაუფლება დონში დაიპყრო, რომელმაც საკუთარი ნათლიის, ატამან იაკოვლევის სახით მტერი შექმნა. სიმბირსკის ალყის შემდეგ, სადაც რაზინი დამარცხდა და მძიმედ დაიჭრა, შინაურმა კაზაკებმა, იაკოვლევის მეთაურობით, შეძლეს მისი დაპატიმრება, შემდეგ კი მისი უმცროსი ძმა ფროლი. ივნისში 76 კაზაკთა რაზმმა რაზინები მოსკოვს გადასცა. დედაქალაქისკენ მიმავალ გზაზე მათ ასი მშვილდოსანი კოლონა შეუერთდა. ძმები ჩხვლეტებში იყვნენ გამოწყობილნი.

სტეპანი იყო მიბმული ეტლზე დამაგრებულ საყრდენზე, ფროლი ჯაჭვით იყო მიბმული, რომ გვერდით გარბოდა. წელი მშრალი იყო. სიცხის შუაგულში პატიმრები საზეიმოდ გადიოდნენ ქალაქის ქუჩებში. შემდეგ სასტიკად აწამეს და დაშორდნენ.

რაზინის გარდაცვალების შემდეგ მის შესახებ ლეგენდები დაიწყო. ან ოცი გირვანქა ქვას ისვრის გუთანიდან, ან ილია მურომეცთან ერთად იცავს რუსეთს, ან ნებაყოფლობით მიდის ციხეში პატიმრების გასათავისუფლებლად. „ისე დაწვება, დაისვენებს, ადგება... მიეცით, იტყვის, ნახშირი, იმ ნახშირით კედელზე ნავს დაწერს, ნავში მსჯავრდებულებს ჩასვამს, წყალს ასხამს: მდინარე გადმოიღვრება. კუნძული თავად ვოლგამდე; სტენკა და თანამოაზრეები სიმღერებს ატეხენ - დიახ ვოლგას! .. აბა, დაიმახსოვრე შენი სახელი!

დაკავშირებული პოსტები:

დისკუსია

    შურისძიება ძმისთვის, რა მოდის პირველ რიგში? ასეთი „ისტორიკოსების“ მსჯელობას მოკლებულია სპეციფიკა. პარალელური ულიანოვი - რაზინი შორს არის.

აღსრულება

1671 წლის 4 ივნისის დილას უჩვეულო მსვლელობა სერფუხოვიდან მოსკოვისკენ მიმავალ გზაზე მიიწევდა. რამდენიმე ათეული კაზაკი, შეიარაღებული თოფებითა და საბერებით, თან ახლდა უბრალო გლეხური ეტლს, რომელშიც ორი ადამიანი იჯდა ფიცრებით დაფარულ დაფებზე. ორივეს ბორკილები ჰქონდათ შებოჭილი ხელებისა და ფეხის მძიმე ბორკილებით, კისერი ჩამორთმეული ჰქონდათ. როგორც კი ერთ-ერთი მათგანი ნაბიჯი გადადგა, შემობრუნდა, მცველებმა მაშინვე დაიწყეს აურზაური: რაზმის უფროსმა, დამძიმებულმა მოხუცმა კაზაკმა, აიძულა თავისი ცხენი, მიახლოვდა ეტლს და ამდენჯერ უბრძანა კაზაკებს, რომ არ თვალი აარიდეს პატიმრებს.

საათი გადიოდა. მზე უფრო და უფრო ცხელი იყო, მაგრამ პროცესია მოძრაობდა, თუმცა ნელა, მაგრამ გაჩერების გარეშე. შუადღისას, შორეულ ნისლში, მოსკოვის ეკლესიების გუმბათები ჩანდა.

ქალაქამდე რამდენიმე ვერსით ადრე ხალხმა ჯგუფურად გამოსვლა დაიწყო. თავიდან ცოტანი იყვნენ, მერე კი ხალხი უფრო სქელი დაასხა. ხალხი გზის გასწვრივ მკვრივ რიგებად იდგა, ხალხმრავლობა და პატიმრების სახეებს უყურებდნენ. გაისმა შეძახილები: "დიახ, რომელი სტენკა?", "კაფტანშია?"

პატიმრები თავხედურად იყურებდნენ ირგვლივ, უსმენდნენ ფრაგმენტულ ფრაზებს, დუმდნენ.

ისინი დაახლოებით ერთნაირი ასაკისა და სიმაღლის იყვნენ, მათ გარეგნობაში რაღაც დახვეწილად ახლოს იყო და მაინც მკვეთრად განსხვავდებოდნენ ერთმანეთისგან. ერთ-ერთი მათგანი ძვირადღირებული აბრეშუმის ქაფტანში იყო გამოწყობილი, ქაფტანის ქვეშ ხედავდა თხელი, ძვირადღირებული თეთრეულის პერანგი, ფეხები ჰქონდა შემოსილი წითელი მაროკოს ჩექმებით. ის ორმოცი წლის კაცი იყო, მხრებში განიერი, ძლიერი კისრით და ამაყად ჩარგული თავით. მისი მუქი, თხელი თმა, კაზაკთა ჩვეულებისამებრ წრეში შეჭრილი, თავისუფლად ეშვებოდა მაღალ შუბლზე. პატარა ხვეული წვერი და სქელი ულვაში ჩარჩა ფერმკრთალ, ჯიბეში, უმოძრაო სახეს, ჩვეულებრივი რუსი გლეხის სახეს, რომელიც ყველა სოფელში ათეულობით არის, რომ არა თვალები: ისინი ჩანდნენ, როგორც ჩანს, თითოეული თავისებურად. მარცხენას მზერა მშვიდი, მტკიცე, თავდაჯერებული, ღიაა; მართალი - ბოროტი ჭკუით, შხამით, დაცინვით. და მაინც ეს მზერა ერთი იყო და ის მიუბრუნდა ხალხს - ვნებიანი, ცხელი, განზრახ, და ემუქრებოდა, ევედრებოდა და ითხოვდა. და შეუძლებელი იყო ამ მზერაზე პასუხის გაცემა. ხალხი, თითქოს შელოცული, მიიპყრო მისკენ, შემდეგ კი, თვალის არიდება, იდგნენ და ქვემოდან დაჰყურებდნენ... ამ მზერას ზოგი აშინებდა, იწვევდა დაბნეულობას, ზოგი იზიდავდა, იზიდავდა რაღაც აუხსნელი. და დიდი ხნის შემდეგ, რაც ეტლის ბორბლებიდან მტვერი გაიფანტა და გზაზე დასახლდა, ​​მოსკოვის მაცხოვრებლები მოინათლნენ და ჩურჩულით თქვეს: ”მაგრამ სტენკა თვალისმომჭრელია, ყინვა კანზე…”

კიდევ ერთი პატიმარი აცვია უფრო მარტივად, მაგრამ ასევე არაიაფფასიან ტანსაცმელში. მასში ყველაფერი დამსხვრეული, ბუნდოვანი ჩანდა - უფრო ღია თმა, უფრო რბილი წვერი, თხელი ულვაში და მის თვალებში არ ჩანდა ასეთი ვნება, ასეთი ტანჯვა.

მიწიერ ქალაქამდე სამი ვერსის წინ ცხენოსნები ელოდნენ. გზაზე ბერდიშით შეიარაღებული ორი ათასი მშვილდოსანი ოთხკუთხედად იყო გაწყობილი. ოთხკუთხედის ცენტრში იდგა სამი ცხენით გამოყვანილი ვაგონი, ზედ დადგმული ღელე - ორი სვეტი ზედ ჯვარედინად იყო ჩაჭრილი.

აბა, მოვედით, უფროსო, გამოდი, - მიუბრუნდა კაზაკთა რაზმის უფროსი აბრეშუმის ქაფტანში მყოფ პატიმარს. - გაისეირნე ახლა სხვა ეტლით, მამა სტეპან ტიმოფეევიჩ.

გმადლობთ, მამაო, - უპასუხა ნელა. - რაღაც მტკივნეულად ლაპარაკი გახდი, კორნილო.

კარგად შენ! იყვირა კორნილომ. - ილაპარაკე, ნუ ლაპარაკობ! - და მათრახი მოიქნია.

პატიმარმა მშვიდად გაუძლო მხედრის გაბრაზებულ მზერას და თქვა:

ერთი რამ ვერ გავიგე, კორნილო, როგორ არ დავამთავრე შენთან დონზე. შენით დაწყება იყო საჭირო, ნათლია, მამაჩემი ხარ.

კორნილო გადახტომას აპირებდა, მაგრამ ყოყმანობდა და განზე გავიდა. და ხალხმა დაიღვარა, ხმაური ატეხა: ”აი ის, სტენკა, კაფტანში, თვალებით, და ეს ფოლკა, მისი ძმა…”

რაზმი მშვილდოსნების მიერ შექმნილ ოთხკუთხედში შევიდა.

პატიმრები ურმიდან გადმოათრიეს და ახალი ვაგონისკენ წაიყვანეს. მათი ხელები ბორკილების სიმძიმის ქვეშ იყო ჩამოკიდებული, ფეხები ძლივს გადაჯვარედინებული, ჯირკვლებით დამძიმებული. მძიმე ჯაჭვები მიათრევდა გზის გასწვრივ და მტვრის ღრუბლებს აგდებდა.

ეჰ, ძმაო, შენ ხარ დამნაშავე ჩვენს ყველა უბედურებაში, - ჩუმად თქვა ფროლმა.

ნუ სულელობ, ფროლ, - უპასუხა სტეპანმა. - ჯერ არ უჭირს. ნახავ, პატივით მიგვიღებენ, როგორც ბიჭები და გუბერნატორი, გამოვლენ ჩვენთან შესახვედრად და შემოგვხედავენ. და დამცინავად მიმოიხედა ირგვლივ.

მაგრამ ამ სიტყვებმა ფროლი არ გაახარა. თავით დაბლა დადიოდა, მიწიდან თვალებს არ აშორებდა და ხანდახან ჩურჩულებდა: "ოჰ, ძმაო, ძმაო..."

ვაგონთან მათ მჭედელი ელოდა. მშვილდოსნებმა უფროსი ორივე მხრიდან დაიჭირეს და ერთბაშად, ჩვეულებისამებრ, ხელები ზურგს უკან შემოახვიეს. მჭედელმა მოხერხებული, მოქნილი მოძრაობებით ბორკილები ჩამოაგდო ხელიდან. პატიმარი გადაათრიეს ვაგონზე და მოათავსეს ღობის ქვეშ. ერთ-ერთმა მშვილდოსანმა მხრებიდან ჩამოაგდო ძვირადღირებული ქაფტანი, ჩამოიძრო ჩექმები და ერთი ჟრუანტელით ძვირფასი პერანგი წელამდე გაიხია. ვიღაცამ ვაგონს ნაწნავები დაყარა და პატიმარმა ნელა ჩაიცვა. მჭედელმა, იმავე ოსტატობით, სწრაფად მიაჯაჭვა ხელები ჯოხის ბოძებს; წვრილი რკინის ჯაჭვისაგან შეკერილი მარყუჟი თავზე გადააგდეს და ჯაჭვის ბოლო ზემო ჯვარედინი ძელზე იყო მიბმული. ორივე მხარეს ორი მშვილდოსანი იდგა.

ფროლი, ბორკილი ხელ-ფეხი, გრძელი თხელი ჯაჭვით იყო მიბმული ეტლზე. მშვილდოსნობის რაზმის უფროსმა ხელი აიქნია და მშვილდოსნებით გარშემორტყმული ურემი ნელა დაიძრა ქალაქის კარიბჭისკენ.

როგორც კი ვაგონი შემოვიდა ქალაქის კარიბჭეში, ზარები დარეკეს მიმდებარე ეკლესიებში. რაზინი მოჰყავთ! რაზინი მოჰყავთ! შეშფოთებული და მხიარული მოსკოვის განგაშის ხმა დაცურავდა ქალაქში. სტენკა რაზინი, მეამბოხე, ქურდი და განდგომილი, ცარის, სამშობლოს და წმინდა მართლმადიდებლური ეკლესიის მტერი, ახლა უნდა მიიღოს სასჯელი მისი ყველა დანაშაულისა და ცოდვისთვის. ხალხი მეზობელი ქუჩებიდან თავჩაღუნული გარბოდა, ხალხი ავსებდა სახლების ფანჯრებს, ეკიდა მტევნად მაღალ ვერანდაზე.

მდიდრულ ტანსაცმელში გამოწყობილი ბიჭები, დიდებულები, კლერკები სახლებიდან მშვიდად და დეკორატიულად გამოდიოდნენ. უკან, უფრო მარტივად ჩაცმული, ხალხმრავალი ვაჭრები, კლერკები. ბევრი ემუქრებოდა ვაგონის შემდეგ: „ქურდი! ბოროტმოქმედი! მკვლელი! ჰეროდე! ანტიქრისტე!" და ზარის რეკვა მიცურავდა და მიცურავდა ქალაქს. ბოიარ მოსკოვმა გაიმარჯვა თავის საშინელ მტერზე. სტენკა რაზინი, რომელსაც ექვსი თვის წინ მოჰყვა ათასობით აჯანყებული გლეხი, კაზაკი, ყმები, მშრომელი ხალხი, უაზრო ქალაქელი; სტენკა რაზინი, რომელიც ტრაბახობდა მოსკოვამდე მისვლით და სუვერენის ყველა საქმის დაწვით, ბიჭების და გუბერნატორის განადგურებით, ახლა ჯვარცმული იდგა ჯვარცმული ქვეშ, ჯაჭვით კისერზე. ზარების რეკვა სიხარულით და შფოთვით მოუწოდებდა მოსკოვის ხალხს უპრეცედენტო ზეიმზე. თითქოს არასდროს მომხდარიყო ის ხუთი გრძელი წელი, როცა სამხრეთიდან ყოველი ამბის დროს წყნარი, მსუქანი ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩის გული იძირებოდა და მეზობელ ბიჭებს იმ დღეს ეშინოდათ მისი თვალის დაჭერა. ახლა ეს ყველაფერი უკან არის. აი, ხალხის მამა, საკუთარი მამა, ბორკილებს ღრიალებს, კისერს ახვევს რკინის ყელსაბამში. გამარჯვება! გამარჯვება! ახლა მიმდებარე ქვეყნებს შეუძლიათ უფრო ადვილი სუნთქვა. შორეული ინგლისიდან უძვირფასესმა ძმამ, მეფე კარლუს II-მ, მისალოცი წერილი გაუგზავნა. მოვიდა ყიზილბაშთა მაცნეც; მისმა უდიდებულესობამ მარადიულმა მეგობარმა და ძმამ შაჰ სულეიმანმა გაახარა სტენკას ბოროტი საქციელი. შვედეთის ქალაქ რიგასა და საფრანგეთის დედაქალაქ პარიზში, ბეჭდური ზარები გამოაცხადეს სრულიად რუსეთის მეფის დიდებული გამარჯვება. ვაჭრები მოვიდნენ პოლონეთიდან და ლიტვის დიდი საჰერცოგოდან და თქვეს, რომ პოლონეთისა და ლიტვის დიდი საჰერცოგოს კეთილშობილური კრუნები აკურთხებენ მთავრების დოლგორუკის, იური და დანილა ბორიატინსკის გამარჯვებას. ამიერიდან მათი პანსკის ნება უსაფრთხოა.

ჯანდაბა, ბოროტო!

დაწყევლილი! კაცობრიობის ფიუნდი! ქრისტეს სარწმუნოების მკრეხელო!

საყვედურის ამ ნაკადის ქვეშ, ეტლის შემდეგ მოხეტიალე ფროლი მხოლოდ შეკრთა და სტეპანი, პირიქით, ამაყად იდგა და თავი მაღლა ასწია, დაჟინებით და მუქარით იყურებოდა ირგვლივ.

მსვლელობა შეჩერდა ზემსკის პრიკაზთან. აქ ყველაფერი მზად იყო დაკითხვისთვის. სარდაფში ცეცხლი ენთო და მასში იყო გახურებული მაშები, რკინის ჯოხები. იქვე, ჯალათი თაროს თოკს ამაგრებდა.

ჯერ სტეპანი დაკითხეს.

აბა, მითხარი, ბოროტმოქმედო, როგორ დაიწყე შენი ქურდობა, როდის გქონდა განზრახვა აღემართა ქურდული ხელი მეფე-მამაზე, პატიოსანი მართლმადიდებელი ხალხის წინააღმდეგ? ზემსტოვოს კლერკმა სიყვარულით დაიწყო კითხვა.

რაზინი დუმდა.

დასაწყისისთვის მიეცი მას მათრახი.

ჯალათმა რაზინს მხრებიდან ნაწნავები გამოგლიჯა, ზურგი გაუშიშვლა და საქმიანი სახით დაათვალიერა. შემდეგ მან თავის თანაშემწეებს ანიშნა. მივარდნენ პატიმარს, ხელები შეუკრა და ხელები ქამარზე ასწიეს. მაშინვე ჯალათმა ქამარი შემოიხვია სტეპანს ფეხებზე და ქამრის ბოლოს დაეყრდნო, გაიწელა და სხეული ძაფში ჩასწია. ხელები მაღლა ასწია, თავზე მაღლა ასწია. იყო კრახი. მაგრამ რაზინს კვნესა არ უთქვამს.

ბეი! დაიყვირა კლერკმა და სქელი ტყავის მათრახის დარტყმები წვიმდა მის შიშველ ზურგზე.

პირველივე დარტყმების შემდეგ სტეპანს ზურგი შეშუპებული ჰქონდა, გახეხილი იყო, კანმა დაიწყო ფეთქვა, თითქოს დანის ჭრილობისგან.

ილაპარაკე, ბოროტმოქმედო, ვინ გაგაჩინა ქურდობა, ვინ დაგეხმარა, ვინ იყო შენი თანამზრახველი.

შენ კი ჩემს ძმას ივანე ჰკითხე, - თქვა მხოლოდ რაზინმა და გაჩუმდა.

შენი ძმა ჩამოახრჩვეს, ბოროტმოქმედო, ნუ გმობ, ყველაფერი ისე ილაპარაკე, როგორც მართლა იყო.

მათრახი უსტვენდა, სისხლი თიხის იატაკზე დაასხა და დალია. ჯალათს უკვე ორმოცდაათი დარტყმა ჰქონდა გასროლილი, მაგრამ რაზინი ისევ დუმდა.

მის ცეცხლზე, - უბრძანა კლერკმა.

გაშალეს სტეპანი, დაასხეს ცივი წყალი, რომ ცოტათი გამოეცოცხლებინა, შემდეგ შეკრული კაცი მიწაზე დააგდეს, ხელებსა და ფეხებს შორის მორი ჩაატარეს და ცეცხლმოკიდებულ მაჯაზე მიათრიეს. ოთხმა ძლიერმა კაცმა მორი ასწია და ჩამოკიდებული ცხედარი ცეცხლთან მიიტანეს. დახშულ სარდაფს ცეცხლმოკიდებული ხორცის სუნი ასდიოდა. ატირდა, ფროლის კუთხეში მოკალათდა.

ოჰ, ძმაო, ძმაო, ყველაფერი უთხარი, მოინანიე!

გაჩუმდი, - დაიყვირა სტეპანმა.

თავისი ჯოხებით, - თქვა დიაკვანმა.

ჯალათმა მაშებით აიღო გაწითლებული რკინის ჯოხი და ნაცემი, დამწვარ სხეულზე დაიწყო გადატანა, მაგრამ რაზინი მაინც დუმდა. ბიჭების სკამებზე მსხდომი ხელმწიფეები გაოცებულნი იყვნენ ასეთი მანკიერი სიჯიუტით, ჩურჩულებდნენ და დიაკვანს თავისთან მოუწოდებდნენ. სტეპანი მაშინვე განზე გაიყვანეს და Frol-ზე მუშაობას შეუდგა. და როგორც კი გახურებული ჯოხი მის შიშველ ზურგს შეეხო, ფროლი შეკრთა, იყვირა და ატირდა. სტეპანმა თავი ასწია.

რა ქალი ხარ, ფროლ. დაიმახსოვრე როგორ ვცხოვრობდით თქვენთან ერთად. ახლა კი აუცილებელია უბედურების ატანა. რა, გტკივა? - და გამომწვევად გაუღიმა ბიჭების მიმართულებით.

ისევ ჩურჩულებდნენ და ჯალათმა რაზინი იატაკიდან ასწია. თავზე გადაპარსეს და წვეთ-წვეთად შიშველ ადგილზე წყლის დასხმა დაიწყეს. ამ წამებას ვერ გაუძლეს ყველაზე ჯიუტმა და ჯიუტმა ბოროტმოქმედებმა, გაოცებულები იყვნენ, წყალობას ევედრებოდნენ. სტეპან რაზინმა გაუძლო ამ ტანჯვას და ერთი სიტყვაც არ უთქვამს. მხოლოდ მაშინ, როცა ნახევრად მკვდარი იატაკზე დააგდეს, თავი ასწია და ძლივს ამოძრავდა სისხლით განკურნებულ ტუჩებს, ძმას უთხრა:

გავიგე, რომ მღვდლობაში სწავლულები ჩააყენეს, ჩვენ კი ძმაო, უბრალოები ვართ და გაგვიღიმა.

სცემეს! სცემეს შვილო! გააფთრებული უძლურებით შესძახა ზემსტოვოს კლერკმა. ჯალათი და მისი მხლებლები მივარდნენ სტეპანს და დაიწყეს, ველური ყვირილი, ჩექმებით გათელა, რკინის ჯოხებით ცემა.

ოჰ, საკმარისია, საკმარისია, მოკალი, საკმარისია, - თითქმის ატირდა კლერკი, - მაგრამ ჩვენ ის გვჭირდება, მეტი გვჭირდება...

უსიცოცხლო სტეპანს ისევ წყალი დაასხეს და როგორც კი გაიღვიძა, გასასვლელისკენ წაათრიეს.

მეორე დილით იგი კვლავ წაიყვანეს ზემსკის პრიკაზის სარდაფში.

აბა, მითხარი, ბოროტმოქმედო, როგორ დაგეგმე შენი ბოროტმოქმედება? - ჰკითხა დიაკვანმა.

რაზინი დუმდა.

გაგიჟდი მას!

შუადღისას მოულოდნელად შეწყდა დაკითხვა. თავად დიდი სუვერენი, მეფე და დიდი ჰერცოგი ალექსეი მიხაილოვიჩი მთელი დიდი და მცირე და თეთრი რუსეთის, ავტოკრატი და მრავალი სახელმწიფო და აღმოსავლეთის, და დასავლეთის, და ჩრდილოეთის პატრიარქები, ბაბუები, მემკვიდრე და მესაკუთრე, მიცემულია სარდაფში. ფრთხილი, წყნარი, ჯიუტი, სარდაფში შევიდა, დაჯდა, თვალები რაზინს გაუსწორა.

დიდო ხელმწიფე შენს წინაშე, მოინანიე, ბოროტმოქმედო, მოიტანე შენი დანაშაული.

რაზინმა თავი ასწია, დაჟინებით შეხედა მეფეს, მაგრამ დუმილი განაგრძო.

მეფემ ხელით ანიშნა, შემოვლითი გზა მყისვე წამოხტა, კუბოდან გრაგნილი აიღო, გაშალა.

დიდმა ხელმწიფემ, ცარმა და დიდმა ჰერცოგმა ალექსეი მიხაილოვიჩმა ბრძანა, გეკითხა: შენ, ბოროტმოქმედმა, მისწერე წერილები ნიკონს, რომელსაც წმინდა ტაძარმა ჩამოართვა საპატრიარქო წოდება, გაგზავნე შენი მაცნეები ფერაპონტოვის ბელოზერსკის მონასტერში?

წერილებს წერდა და მაცნეებს გზავნიდა, მაგრამ წმინდა მამამ არ გვიპასუხა.

რაზინმა თვალები დახუჭა.

მეფემ ისევ აიღო ხელი წრიულის მიმართულებით. მან ჩქარა წაიკითხა სამეფო დაკითხვის სტატიები:

ფარულად გაგზავნეთ თქვენი მესინჯერები მოსკოვში ჩერკასკის ბიჭებთან წერილებით და იმ ბიჭებმა გიპასუხეს?

ჩერკასკი ბიჭების შესახებ არაფერი ვიცი.

ვინ იყო შენი ბოროტი მომხიბვლელი წერილებით იჟორაზე და კორელში, სვეის საზღვარზე და შენ, ბოროტმოქმედს, არ გქონია კავშირი სვეის წერილებთან?

რაზინი დუმდა.

ალექსეი მიხაილოვიჩი ნელა და ნაღვლიანად ადგა, ბიჭები მეფის უკან დაიძრნენ. ზემსტვოს კლერკმა ჯალათს ანიშნა წამების გაგრძელება. გარკვეული პერიოდის შემდეგ შემოვლითი გზა დაბრუნდა.

სამეფო ბრძანება, კლერკი: გააკეთე რაც გინდა და ბოროტმოქმედმა უნდა ილაპარაკოს, მეფემ ბრძანა, დანაშაულის ჩადენა...

და მოსკოვის ირგვლივ უპრეცედენტო ჭორები გავრცელდა, რომ სტენკა მოჯადოებულია - არც ცეცხლი, არც თარო და არც რკინა არ მიჰყავს მას. სტენკა ბიჭებს დასცინის, დასცინის. იმ დღეებში ვიღაც აკინფეი გორიაინოვმა წერილი გაუგზავნა თავის მეგობარს ვოლოგდაში: ”ბიჭები ახლა გამუდმებით სხედან მის უკან. დღეები სასამართლოდან პირველ საათზე გადიან და მეცამეტე დღის საათზე გადიან. ორი დღე მაწამებდნენ. წითელ მოედანზე გაკეთდა ორმოები და ფსონები.

მთელი ღამე 5-დან 6 ივნისამდე რაზინი ბნელ, ნესტიან დუნდულში იწვა. რკინით შეკრულ მუხის კარებთან, პატარა გისოსებთან, მთელი ღამე მორიგეობდა მშვილდოსნების რაზმი. Streltsy ცენტურიონი ამოწმებდა პოსტებს ღამით რამდენჯერმე და ეკითხებოდა: "როგორ არის ბოროტმოქმედი?"

რაღაცას მღერის, - უპასუხეს შეშინებულმა მშვილდოსნებმა. მოგვიანებით მშვილდოსნებმა თქვეს, რომ სტეპანმა იმღერა ასეთი სიმღერა:

დამმარხეთ, ძმებო, სამ გზას შორის:

მოსკოვს, ასტრახანს, დიდებულ კიევს შორის.

მაცოცხლებელი ჯვარი ჩამიდე თავებში,

დადე ბასრი საბერი ჩემს ფეხებთან.

ვინც გაივლის ან გაივლის - გაჩერდება,

ლოცულობს ის ჩემს მაცოცხლებელ ჯვარზე,

ჩემი საბერი, ჩემი ვოსტროი, შეშინებულია.

6 ივნისი მოვიდა. სასჯელაღსრულების მოედანზე დილიდან ასობით ადამიანი მივარდა. მთელმა მოსკოვმა უკვე იცოდა, რომ სტენკა რაზინი ახლა დასაჯეს. მოსკოვის მახლობლად დასახლებულ პუნქტებში საცოდავი ქოხებიდან მუშები გამოვიდნენ, შრომისმოყვარე ქალაქელები წითელ მოედანზე მიიზიდეს. ვაჭარმა ზამოსკვორეჩმაც დაიწყო მოძრაობა. თეთრი ქალაქის ქვის სახლებიდან გამოვიდნენ დიდი მოსკოველები - სახელმწიფოს ბედის არბიტრები. ინგლისური და გერმანული ეზოებიდან ჩამოვიდნენ უცხოელი სტუმრები, მშვილდოსნებმა გზა გაუხსნეს უცხოელ ელჩებს, ელჩებსა და მესინჯერებს. სამი რიგი შერჩეული რეიტარები გარს აკრავდა სასჯელაღსრულების მოედანს ყველა მხრიდან. ამ კორდონში მხოლოდ უცხოელები და ყველაზე დიდი ხალხი გაუშვეს. Streltsy ფორპოსტებმა შეაჩერეს ბრბო და უბრალო ხალხი მოედნიდან უკვე შორს: რამდენიმე სტრელის პოლკმა დაიკავა ქალაქის მთავარი ქუჩები, მოედნები. პოსადსკებმა მზესუმზირის ქერქები შეაფურთხეს მშვილდოსნებზე და ყვიროდნენ: „რაღაც უკვე ტალახი გავხდით სახლში!“ მშვილდოსნები დუმდნენ, უფრო თავხედებს ლერწმით ასველებდნენ.

სტეპანი და ფროლი სარდაფიდან გამოიყვანეს და სიკვდილით დასჯის ადგილას მშვილდოსნობის გაძლიერებული მცველების ქვეშ გადაიყვანეს. ტანჯული სტეპანი იდგა ათასობით ადამიანის თვალწინ რუსეთის სახელმწიფოს ცენტრში, რომელსაც მან ახლახან დაჰპირდა გაწმენდა ყველა მზაკვარი და სისხლისმსმელი, სუვერენის ყველა მტრისა და მოღალატესგან. ახლა ბიჭები, დიდებულები, კლერკები, ვაჭრები და სასულიერო პირები ამპარტავნულად უყურებდნენ თავიანთ მტერს.

კლერკი პლატფორმის კიდეზე გამოვიდა და გრაგნილი თვალებთან ასწია, ნელ-ნელა დაიწყო ზღაპრის კითხვა **, რომელიც რაზინს სიკვდილით დასჯამდე უნდა მოესმინა:

- „ქურდი და განდგომილი და მოღალატე დონ კაზაკი სტიოპკა რაზინი! წარსულში, 175 (1667) წელს, დაივიწყა ღვთის შიში და დიდი ხელმწიფე და დიდი ჰერცოგი ალექსეი მიხაილოვიჩი, მან შეცვალა ჯვრის კოცნა და მისი სუვერენული წყალობა მას, დიდ ხელმწიფეს, და შეკრიბა, დონიდან წავიდა ვოლგაზე მოსაპარად. და მან შეაკეთა მრავალი ბინძური ხრიკი ვოლგაზე ... ”- დიაკონმა ამოისუნთქა და მკაცრად შეხედა რაზინს.

სტეპანი გულგრილად უსმენდა დიაკონს და ყურადღებით ათვალიერებდა პლატფორმის ფიცრებს.

და ხალხი მოდიოდა. უცნობია, რა გზები გაიარეს ქალაქელებმა ნიკოლსკაიას ქუჩის გასწვრივ მდებარე სტრესული ფორპოსტებით, ავიდნენ ბორცვზე მდინარე მოსკოვის ნაპირებიდან და აიღეს გეზი ნეგლინკას გასწვრივ. რეიტერებმა ძლივს შეიკავეს ბრბოს შემოტევა. ზოგან უკვე გამოდევნეს დიდებულები და ვაჭრები. ჩუმად განზე გადგნენ, საუბრებსა და ჩხუბში არ ჩაებნენ.

და კლერკი აგრძელებდა ჩამოთვლას რაზინის სისასტიკეს ვოლგაზე, იაიკზე, სპარსეთში.

პლატფორმის გარშემო შეძახილები ისმოდა:

ფიცის გამტეხო!

სასტიკი ბოროტმოქმედი!

კლერკმა კვლავ შთამბეჭდავად შეხედა რაზინს, გრაგნილი კიდევ უფრო გაშალა და ხმამაღლა ყვირილი განაგრძო:

- ”და 178 (1670) წელს, თქვენ ხართ ქურდი სტენკა და მისი ამხანაგები, დაივიწყეთ ღვთის შიში, უკან იხევთ წმინდა ტაძრიდან და სამოციქულო ეკლესიებიდან, ყოფილხართ დონზე და თქვით ყველანაირი მკრეხელური სიტყვა ჩვენი მხსნელის შესახებ. იესო ქრისტე და დონზე აეშენებინათ ღვთის ეკლესიები და არ უბრძანა რაიმე გალობა, და სცემეს დონის მღვდლები და უბრძანა გვირგვინი ტირიფის მახლობლად.

რა ბოროტმოქმედია! - შრიალდნენ სულიერები. - ხელი ასწია თვით ჩვენს მხსნელს, ანტიქრისტეს.

ქალაქელები დუმდნენ.

უეცრად, სადღაც ფეხქვეშ, კოზიცკაიას საპატრიარქო დასახლებიდან უგუნური ხუჭუჭა, უსუსური მოაზროვნე მიშა გამოვიდა მისი ფეხების ქვეშ, ტოპივით დატრიალებული და ატირდა:

ო, ჩვენო მხსნელო, შენ გვიშველე, ოჰ, ჩვენო მხსნელო...

მშვილდოსნები მისკენ მივარდნენ, განზე გადაათრიეს, რათა დეკანოზის რიტუალი არ გაეფუჭებინათ. და მოედანზე გაისმა ხმა დიაკვნისა:

- „აბა, შენ, ქურდო, დაივიწყე დიდი ხელმწიფე, მოწყალე მოწყალება, შენც და შენი ამხანაგებიც, სიკვდილის ნაცვლად კუჭი გეძლევა; და უღალატა მას, დიდმა სუვერენმა და მთელი მოსკოვის სახელმწიფო, წავიდა ვოლგაში მისი ქურდობისთვის. მან გაძარცვა მოხუცი დონ კაზაკები, ყველაზე კეთილი ხალხი, ბევრი სცემა სასიკვდილოდ და წყალში ჩასვა ... ” კლერკმა წაიკითხა ცარიცინისა და ჩერნი იარის, ასტრახანისა და სარატოვის შესახებ და მოედანზე შეკრებილმა ხალხმა დაინახა სტენკინას საქმეები. უფრო და უფრო საშინელი.

- „და თქვენი ეშმაკური იმედით, თქვენ, ქურდებმა და ჯვაროსნებმა სტენკამ და ფროკმა, თქვენს თანამოაზრეებთან ერთად, გინდოდათ წმინდა ეკლესიის წყევლა, არ იცოდით დიდი ღმერთის წყალობა და ყოვლადწმიდა დედის შუამდგომლობა. ღმერთის... და იმაში, რომ თქვენი ქურდობა იყო 175 წლიდან დღემდე 179 აპრილიდან 14 აპრილამდე (1667-1671 წწ.) და დაიღვარა უდანაშაულო ქრისტიანული სისხლი, არ დაზოგა თვით ჩვილებიც კი.

კლერკმა ხელი ასწია და თითი ჰაერში აიქნია. ახლომახლო მცხოვრებლებმა შეშინებულებმა თავი გადააჯვარეს. და უცებ საიდანღაც ხმა გაისმა:

გამოავლინე ეს ყველაფერი! სიცრუით გინდა თელავ სიმართლე!

- ახლა კი, თანამდებობისა და დიდი სუვერენის მიხედვით, ცარი და დიდებული უფლისწული ალექსეი მიხაილოვიჩი, დონ ატამან კორნი იაკოვლევის ჯარების მსახურებითა და გულმოდგინებით, მთელი ჯარის და შენ თვითონ გადაგიხადეს და მიიყვანეს მოსკოვის დიდმა სუვერენმა, ისინი დამნაშავენი იყვნენ ქურდობაში დაკითხვითა და წამებით.

პირველად ზღაპრის წაკითხვისას რაზინმა აირია, თავი ასწია, წარბშეკრული შეხედა დიაკონს. ის ჩქარობდა:

- ”და თქვენი ასეთი ბოროტი და ღვაწლისთვის უფალი ღმერთის წინაშე და დიდი ხელმწიფის, ცარისა და დიდი ჰერცოგის ალექსეი მიხაილოვიჩისთვის ღალატისთვის და მთელი მოსკოვის სახელმწიფოს დანგრევისთვის, დიდი სუვერენის განკარგულებით, ბიჭები იყვნენ. ბოროტი სიკვდილით დასაჯეს - კვარტალში“.

კლერკმა ფრთხილად შემოახვია გრაგნილი, აბრეშუმის თოკით შეკრა და ჯალათს ანიშნა, რომ საქმე დაეწყო. ჯალათი ავიდა რაზინთან და მხარზე შეახო. სტეპანმა ხელი ჩამოართვა, შუამავლის ეკლესიის მხიარულ გუმბათებზე გადაჯვარედინმა, რუსული ჩვეულებისამებრ ოთხივე მხრიდან შეკრებილ ბრბოს თაყვანი სცა და თქვა:

მაპატიეთ... მაპატიეთ, მართლმადიდებელო... - აღსარება სიკვდილის წინ რაზინი, როგორც მეამბოხე, ანათემირებული, არ უნდა ყოფილიყო. საჭრელ ბლოკზე დაწვა, ხელები და ფეხები გვერდებზე გაშალა და კვარტლისთვის მოემზადა. ბრბო გაიყინა და უცებ გაისმა, როგორ დაბზარა ცული ხეზე, გადაიარა ხორცსა და ძვალში ზემოდან. ხალხი შეკრთა და ისევ გაიყინა.

ჯერ ჯალათმა რაზინის მარჯვენა ხელი იდაყვამდე მოუჭრა, შემდეგ მარცხენა ფეხი მუხლამდე. მაგრამ იმ მომენტშიც რაზინს არც ერთი სიტყვა არ უთქვამს, არც ერთი კვნესა. ვერ გაუძლო ძმის სიკვდილით დასჯის ხილვას, ფროლმა დაარტყა და დაიყვირა:

მე ვიცი სიტყვა სუვერენული...

ჩუმად იყავი, ძაღლო, - თქვა სისხლმოვარდნილმა სტეპანმა.

ეს იყო მისი ბოლო სიტყვები.

ხალხში ტირილი გაისმა. ვიღაცამ დაიყვირა:

მამაო, ნათესავი!

დიაკონმა ჯალათს შესძახა:

ბრძანების დარღვევით ჯალათმა ცული რაზინს კისერზე ჩამოუსვა, შემდეგ კი ნაჩქარევად მოკვეთა გარდაცვლილს მარჯვენა ფეხი და მარცხენა ხელი. შემდეგ ცხედარს ჭრიდნენ და თავთან ერთად აკრავდნენ აღსრულების ადგილის ირგვლივ მოთავსებულ ხის ნემსებზე. ძაღლებს წიაღს უყრიდნენ.

მოსკოვი რამდენიმე დღის განმავლობაში კანკალებდა ამ საშინელი სიკვდილით დასჯისგან. სტრელცი ასუფთავებდა ქალაქს დღედაღამ. ღამით ყველა გამვლელს ეძახდნენ - როგორი ადამიანი, საიდან, რით დადიოდაო. და უკვე მეორე კვირის ბოლოს მოსკოვში გავრცელდა ჭორები, რომ ეს საერთოდ არ იყო სტენკა, არამედ უბრალო კაზაკი. სტენკა კი სასწაულებრივად გაიქცა და ცხოვრობს სადღაც დონის სოფლებში, იმალება ამ დროისთვის. წაართვეს ჭუჭრუტანები და წაიყვანეს საწამებლად, დახვრიტეს კომერციული სიკვდილით დასჯა - მოედანზე უმოწყალოდ სცემდნენ მათრახებით დანარჩენებისთვის. იმ დღეებში მოსკოვი ორჯერ დაიწვა. და საშინელი ამბები მოვიდა სამხრეთიდან - გლეხთა აჯანყება განუწყვეტელი ძალით გაგრძელდა. მემამულე გლეხებმა, კაზაკებმა და სხვადასხვა თავისუფალმა ადამიანებმა ალყა შემოარტყეს შატსკს, იბრძოდნენ ტამბოვის მახლობლად. ფიოდორ შელუდიაკი ასტრახანიდან ახალი კამპანიით დაემუქრა. გუბერნატორებმა მოსკოვში წერილები გაუგზავნეს, დიდ ხელმწიფეს შუბლზე სცემეს და დახმარება სთხოვეს. დედაქალაქში ბუნდოვანი იყო...

იმ დროს ფროლ რაზინის სიკვდილით დასჯა გადაიდო. მომდევნო დაკითხვაზე მან უამბო სუვერენის საქმეს, თქვა, რომ იცოდა, სად დამარხა მისმა ძმამ დოქი თავისი საყვარელი წერილებით, სხვადასხვა წერილებით. ფროლმა ასევე მიუთითა განძის ადგილი: „მდინარე დონის კუნძულზე, ტრაქტატზე, პრორვაზე, ტირიფის ქვეშ. და ის ტირიფი შუაზე მრუდეა.

ექვსი წლის განმავლობაში ცარისტი მშვილდოსნები ეძებდნენ დოქს რაზინის ასოებით, მაგრამ ვერსად იპოვეს. წლების განმავლობაში ფროლი არაერთხელ აწამეს და საბოლოოდ სიკვდილით დასაჯეს 1676 წლის 26 მაისს.

ტირადენტისის წიგნიდან ავტორი იგნატიევი ოლეგ კონსტანტინოვიჩი

14. სიკვდილით დასჯა 1792 წლის 16-17 აპრილის ღამეს სხვადასხვა ციხეებში მყოფი პატიმრები გადაიყვანეს ე.წ. განაჩენის წაკითხვის მოახლოებული ცერემონიისთვის ციხის შეხვედრების დარბაზი სპეციალურად იყო აღჭურვილი.

ალექსანდრე მაკედონელის წიგნიდან. ბედის გენიალური ახირება ავტორი ლევიცკი გენადი მიხაილოვიჩი

სიკვდილით დასჯა მოჰყვა სიკვდილით დასჯა პარმენიონის სამი ვაჟიდან ორი დაიღუპა ბრძოლებში მამის თვალწინ, ხოლო მესამე ვაჟთან ერთად ის თავად გარდაიცვალა. პლუტარქე. ალექსანდრე სპარსელთა ახალი ფალანგა ძალიან ნელა იზრდებოდა და მაკედონიის მეფეს მოუწია ბრძოლა ხელმისაწვდომ ჯართან. მაგრამ აქ

სტეპან რაზინის წიგნიდან ავტორი სახაროვი ანდრეი ნიკოლაევიჩი

სიკვდილით დასჯა 1671 წლის 4 ივნისს, დილას, უჩვეულო პროცესია სერფუხოვიდან მოსკოვისკენ მიმავალ გზაზე გავიდა. რამდენიმე ათეული კაზაკი, შეიარაღებული თოფებითა და საბერებით, თან ახლდა უბრალო გლეხური ეტლს, რომელშიც ორი ადამიანი იჯდა ფიცრებით დაფარულ დაფებზე. ორივე

წიგნიდან ჩრდილების არმია ავტორი კესელ ჯოზეფ

აღსრულება ორგანიზაციისგან მიღებული ინსტრუქციები, რომელსაც ის ეკუთვნოდა, უბრძანა პოლ დუნას (რომლის სახელიც ახლა ვინსენტ ანრი იყო) შუადღისთვის ჩასულიყო მარსელში და დალოდებოდა რეფორმისტული ეკლესიის წინ ამხანაგს, რომელსაც დუნა კარგად იცნობდა. დუნა გვერდით იდგა

წიგნიდან ნაუტილუსის ცხოვრებისა და ტრანსფორმაციების სანდო აღწერა პომპილიუსისგან ავტორი კორმილცევი ილია ვალერიევიჩი

2. „დუმილის აღსრულება“ „ციფრულში სცემეს“ სწორედ ჰოსტელში, ხომენკომ და ელიზაროვმა სცემეს, ოთახში კლავიატურები ჰქონდათ და სეკვენსერი, რომელიც ფინელებმა აჩუქეს სლავას. აქ უფრო დეტალურად უნდა ვისაუბროთ საკადრო გადანაწილების „ჰუმანიტარულ“ შედეგებზე: იმიტომ, რომ

წიგნიდან რამდენი ღირს ადამიანი. წიგნი მეთორმეტე: დაბრუნება ავტორი კერსნოვსკაია ევფროსინია ანტონოვნა

"სამოქალაქო აღსრულება" ნათელი, მზიანი აპრილის დღე. დრო - 17.15. შეხვედრის გახსნამდე ხუთი წუთით ადრე. როგორც წესი, ხალხის შეკრება ადვილი არ არის. გამოიყენება სატყუარა: ბუფეტი ლუდით, უფასო ფილმი და ა.შ. შემდეგ კი ხალხი აწვდის ხელს, მიაღწია... და შეხვედრა იხსნება, თუ ის საერთოდ არის განკუთვნილი

აღსრულება შენი აღშფოთება მეშინია; მტერივით ითხოვ აღსრულებას! ვაღიარებ, რომ არ გთხოვ პატიებას, ვაღიარებ, რომ მე თვითონ ვერ გაპატიებ

წიგნიდან გარშინი ავტორი პორუდომინსკი ვლადიმერ ილიჩი

სიკვდილით დასჯა "ისხდნენ შენს ოთახში ხელებშეკეცილი... და იციან, რომ სისხლი ახლოს იღვრება, მათ ჭრიან, ჭრიან, რომ ახლოს კვდებიან - შეგიძლია ამისგან მოკვდე, გაგიჟდე." მაგრამ.

შოლოხოვის წიგნიდან ავტორი ოსიპოვი ვალენტინ ოსიპოვიჩი

სიკვდილით დასჯა მოლოდინით წლის დასაწყისში შოლოხოვმა სასოწარკვეთილმა დაწერა, რომ კინაღამ დახრილობა დაიწყო. და მაინც, როგორც ხედავთ, მან გაუძლო. ზაფხულის ბოლოს გააქტიურდნენ მწერლის მტრები, რომლებმაც გადაწყვიტეს გაჭიანურებული ანგარიშების გასწორება (დაჭრა, ჭრა - დაიწყეს კერვა); ცალსახად გამოიყენა შკირიატოვის დასკვნები და

წიგნიდან ნიშნები და რელიგია A.S. პუშკინის ცხოვრებაში ავტორი ვლადიმერ ვლადიმერ

სიკვდილით დასჯა 14 დეკემბერს აჯანყებულთა ჯარების დამარცხების შემდეგ, ნიკოლოზ I-მა შექმნა საიდუმლო კომიტეტი შეთქმულების გამოსაძიებლად. მასში შედიოდნენ სახელმწიფოს წარჩინებულები, რომლებმაც მშვენივრად იცოდნენ, რომ იმპერატორს სურდა დამნაშავეების მიახლოებით დასჯა. ნიკოლოზის შეჩერება ყველაზე სასტიკი ზომებით არ შეიძლებოდა. "Თუ

მარი დე მედიჩის წიგნიდან კარმონ მიშელის მიერ

რავაილაკ დ'ეპერნონის სასამართლო პროცესმა და სიკვდილით დასჯა ბრძანა არა რავაიაკის მოკვლა, არამედ რეტის დაპატიმრება და სასახლეში გაყვანა. მაგრამ პატიმარი ზედმეტად მოლაპარაკე აღმოჩნდა და ის კონსიერჟერიაში გადაიყვანეს. გამოძიების დროს დაკითხვები მონაცვლეობდა ესპანური ჩექმით წამებით. სინამდვილეში ყველაფერი ნათელი იყო

ჟელიაბოვის წიგნიდან ავტორი ვორონსკი ალექსანდრე კონსტანტინოვიჩი

რიჩარდ სორჟის წიგნიდან. საბჭოთა დაზვერვის ჯეიმს ბონდი ავტორი სოკოლოვი ბორის ვადიმოვიჩი

ოზაკის სიკვდილით დასჯა დაწერა საბჭოთა დაზვერვასთან მისი თანამშრომლობის ისტორია, ოღონდ სულ სხვანაირად - როგორც დაცემის ამბავი. "ახლა ველოდები საბოლოო განაჩენს. მე კარგად ვიცი იმ კანონების მნიშვნელობა, რომელიც მე დავარღვიე... გადი გარეთ, იცხოვრე მეგობრებთან ერთად,

ბერენდეიკა

მშვილდოსნებიდან სროლისთვის, მშვილდოსნები იყენებდნენ ბერენდეიკას "ფანქრის ყუთებით მასზე დამაგრებული ფხვნილის მუხტებით, ჩანთა ტყვიებისთვის, ჩანთა ფითილისთვის, თოფი დენთის ღრიალისთვის დენთის ღრიალისთვის დასატენ თაროზე. ბერენდეიკა არის ბალდრიკი, რომელსაც ატარებენ მარცხენა მხარზე ჩამოკიდებული აქსესუარებით იარაღის დასატენად.
ისინი გამოვიდნენ ხმარებიდან მე-17 საუკუნის ბოლოს ახალი ტიპის ვაზნის დანერგვის გამო.

3

მშვილდოსნები

პირველი რეგულარული არმია რუსეთში, ორგანიზებული 1550 წელს. 1680-იანი წლების დასაწყისისთვის, სტრელის ჯარების რაოდენობა გაიზარდა 55 ათას ადამიანამდე.
გააუქმა პეტრე I-მა სამხედრო რეფორმის დროს. ცარის გადაწყვეტილება სტრელციების არმიის დაშლის შესახებ დიდწილად ეფუძნებოდა იმ გაძლიერებულ გავლენას, რომელიც სტრელციებმა დაიწყეს XVII საუკუნის ბოლოს პოლიტიკურ პროცესებში.

3

ბერდიში

ბერდიში - ცივი იარაღი ცულის სახით გრძელ ლილვზე მოხრილი პირით. რუსეთში გამოჩნდა XV საუკუნის პირველ ნახევარში. მშვილდოსნების გარდა, ბერდიში მსახურობდა ქალაქის მცველებთან. ომის შემთხვევაში გლეხებს იარაღის შენახვა უწევდათ, რომელთა შორის იყო ლერწამი. მე-18 საუკუნის დასაწყისში ისინი გამოუყენებელი გახდა.

3

გონფალონი

ბანერი ქრისტეს გამოსახულებით, რომელსაც იყენებდნენ სლავური ხალხები საომარი მოქმედებების დროს. იესოს გარდა, ბანერზე შეიძლება იყოს ღვთისმშობლის, წმინდანების ან წმინდა ნაწილების გამოსახულება. ბანერი გამოიყენებოდა წარმართთა წინააღმდეგ ომში.

3

ხალხში უცხოელები

ვოლგის გასწვრივ სავაჭრო გზების ბედი დამოკიდებული იყო გლეხთა ომის შედეგზე, ამიტომ მოვლენებს ყურადღებით ადევნებდნენ თვალს დასავლეთში. მათ შორის, ვინც რაზინის სიკვდილით დასჯას შეესწრო, ბევრი უცხოელი იყო. ამით დაინტერესდა მეფე ალექსეი მიხაილოვიჩი. აჯანყებულს დასჯის დემონსტრირების შემდეგ, ცარს სურდა დაერწმუნებინა ევროპა ვოლგაზე სიტუაციის სტაბილიზაციაში.

3

ბოლოტნაიას ტერიტორია

ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის შუამავლის საკათედრო ტაძარი, თხრილზე (შუამდგომლობის საკათედრო ტაძარი, რომელსაც ასევე უწოდებენ წმინდა ბასილის ტაძარს). მხატვარი მოვლენებს ისე ასახავდა, თითქოს რაზინის სიკვდილით დასჯა მოხდა წითელ მოედანზე სასჯელაღსრულების მოედანზე. თუმცა, სინამდვილეში, კაზაკი ბოლოტნაიას მოედანზე იყო დასახლებული.

3

აღსრულება

რაზინი მოსკოვში ესკორტის ქვეშ 1671 წლის ივნისში მიიყვანეს. კაზაკი სასტიკად აწამეს. 1671 წლის 6 (16) ივნისს გამოცხადებული ვერდიქტის თანახმად, სტეპან რაზინი ბოლოტნაიას მოედანზე ეშაფოტზე უნდა დაეწყოთ.
განაჩენის წაკითხვის შემდეგ რაზინი ეკლესიისკენ მიბრუნდა, სამი მხრიდან თაყვანი სცა, მეფესთან ერთად კრემლის გვერდის ავლით და თქვა: „ბოდიში“.
ჯალათმა ჯერ მარჯვენა ხელი იდაყვამდე მოჭრა, შემდეგ კი მარცხენა ფეხი მუხლამდე. რაზინის ძმა ფროლი, რომელიც ასევე ელოდა სიკვდილით დასჯას, დაინახა სტეპანის ტანჯვა, დაიბნა და დაიყვირა: "მე ვიცი ხელმწიფის სიტყვა და საქმე!" "გაჩუმდი, ძაღლო!" სტეპანმა საპასუხოდ იკივლა. ეს იყო მისი ბოლო სიტყვები: მათ შემდეგ ჯალათმა საჩქაროდ თავი მოიჭრა. რაზინის მკლავები, ფეხები და თავი, ინგლისელი თომას ჰებდონის ჩვენებით, სპეციალურად დაყენებულ 5 ბოძზე იყო მიმაგრებული და ცხედარი ძაღლებმა საჭმელად გადააგდეს.

3

სტეპან რაზინი

დონ კაზაკი, ყველაზე დიდი აჯანყების ლიდერი წინა-პეტრინულ რუსეთში (1670-1671). რაზინის პირველი ისტორიული მტკიცებულება 1652 წლით თარიღდება. ამ დროისთვის ის უკვე ატამანი იყო და მოქმედებდა როგორც დონ კაზაკების ორი უფლებამოსილი წარმომადგენელი.
1649 წლის საბჭოს კოდექსის მიღების შემდეგ, რომელიც ფაქტობრივად მთლიანად იცავდა გლეხებს, გაქცეულმა ყმებმა დაიწყეს კონცენტრირება დონზე. კაზაკთა რეგიონებში ყველასთვის საკმარისი რესურსი არ იყო. 1660-იანი წლების მეორე ნახევრიდან, როდესაც რაზინი კაზაკების ლიდერი გახდა, რეგიონის მოსკოვისადმი დაუმორჩილებლობის პირველი ნიშნები გამოჩნდა. კერძოდ, კაზაკებმა გაძარცვეს სავაჭრო გემები, მათ შორის უცხოური, ვოლგაზე.
1670 წელს აჯანყების გამო, რაზინმა ღიად არ გამოაცხადა თავისი განზრახვა ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩის ჩამოგდების შესახებ, მაგრამ თავი გამოაცხადა მთელი ოფიციალური ადმინისტრაციის მტრად, ეკლესიის ჩათვლით. აჯანყების ჩასახშობად 60000-იანი ჯარი გაიგზავნა. გადამწყვეტი შეტაკება მოხდა 1670 წლის ოქტომბერში სიმბირსკის მხარეში. რაზინი მძიმედ დაიჭრა, მისი კაზაკები იძულებულნი გახდნენ უკან დაეხიათ. მალე კაზაკების ნაწილმა ატამან კორნილა იაკოვლევის მეთაურობით, ცარის რისხვის შიშით, დაიპყრო რაზინი და გადასცა მეფის გუბერნატორებს.

3