14:02 — REGNUM

IA REGNUM-ის ფურცლებზე გრძელდება მწვავე დებატები ყარაბაღის ისტორიაში მომხდარ მოვლენებთან დაკავშირებით, როგორც უახლესი, ისე ძველი. ამ თემაზე პუბლიკაციების უმეტესობა სავსეა საინტერესო ფაქტობრივი მასალებით, მაგრამ ორივე მხარის წარმომადგენლების მიერ მის ინტერპრეტაციებს ზოგჯერ ძალიან მცირე საერთო აქვს წმინდა და მიუკერძოებელი ისტორიული ცოდნის ძიებასთან. არ არის საჭირო ილუზიების შენახვა: ჩვენ მოწმენი ვართ მიწის გამო სასამართლოში და ამ ბრძოლის ერთ-ერთი არგუმენტი მხოლოდ წარსულის მოვლენებზე მითითებაა, მათ შორის წარსულში. რუსი ისტორიკოსი კიდევ ერთხელ არ უნდა ჩაერიოს ორი ამიერკავკასიელი ხალხის ვენდეტაში, რათა თავის პროფესიულ სფეროში არ დაემსგავსოს დიდებულ მერკუტიოს, რომელიც მებრძოლ მონტეგებსა და კაპულეთს შორის გაიჭედა და შემდეგ მწარე ტანჯვით წამოიძახა: „ჭირი. შენს ორივე სახლზე!"

თუმცა, ზოგჯერ ჩნდება სიტუაციები, როდესაც რუსი ისტორიკოსი არ შეიძლება დარჩეს სხვისი სიტყვიერი დაპირისპირების გულგრილი დამკვირვებელი. ჩვენს შემთხვევაში, ეს ხდება მაშინ, როდესაც დაპირისპირების ერთ-ერთი მხარე, რომელსაც სურს მოძებნოს ახალი არგუმენტები ყარაბაღის მიმართ მისი "უპირობო" და "ექსკლუზიური" უფლებების სასარგებლოდ, ცდილობს ამის გაკეთებას ისტორიული რუსული სახელმწიფოებრიობის, ვაჟკაცური რუსული არმიის შელახვით. და მისი სამხედრო ლიდერები.

2011 წლის 30 ივლისს REGNUM-მა გამოაქვეყნა პროფესორის, ისტორიის მეცნიერებათა დოქტორის სტატია ჯამილ ჰასანლი "ყარაბაღის სახანოს შეერთება რუსეთის იმპერიაში: ისტორიული რეალობა და მითები". მასში წარმოდგენილი ფაქტები აღებულია გამოქვეყნებული წყაროებიდან და არ წარმოადგენს სამეცნიერო სიახლეს. მასალის შერჩევის თვალსაზრისით და, განსაკუთრებით, თავისი ტონით, ეს სტატია არის კლასიკური „ანტიკოლონიალური“ და ანტისომხური ტირილი „სუფთა მუსულმანური“, „წმინდა თურქული“ ყარაბაღის სახანოს უდროოდ გარდაცვალების თემაზე. , რომელიც შთანთქა მზაკვრულმა იმპერიულმა რუსეთმა XIX საუკუნის დასაწყისში. ყოფილი რუსეთის იმპერიის გავრცელების პერიფერიაზე ახალგაზრდა ნაციონალური ისტორიოგრაფებისგან ბევრ ასეთ მგლოვიარე-ბრალდებულს ვაკვირდებით და მათთან პოლემიკა არ გვეჩვენება ღირსეული. სომეხი კოლეგები, რა თქმა უნდა, იპოვიან რა უპასუხონ ჰასანლის მის არგუმენტებს ყარაბაღის თურქულ და მუსულმანურ სიმყარეზე.

დროს ვერ დავკარგავდით ისტორიულ მეცნიერებათა დოქტორთან კამათში, რომელიც მიმართავს მხატვრული ლიტერატურის „მეცნიერულ“ ავტორიტეტს ვ. პიკული. თუმცა, პროფესორ ჰასანლის სტატიაში ერთმა პასაჟმა უნებურად მიიპყრო ჩვენი ყურადღება: „1806 წელს, როდესაც ირანმა შეტევა დაიწყო შუშას წინააღმდეგ, ციხის გარნიზონის უფროსი მაიორი ლისანევიჩი, რომელიც უფრთხილდებოდა ყარაბაღის ხანის მოულოდნელ მოქმედებებს, მოკლეს. იბრაჰიმ ხალილ ხანის მთელი ოჯახი, ერთი ვაჟის - მეჰდი კული-აგის გარდა." ამ ერთი შეხედვით შემთხვევით ნათქვამი ფრაზიდან გაუთვითცნობიერებელ მკითხველს შეუძლია დაასკვნოს, რომ რუსმა სამხედრო ლიდერმა, უბრალოდ, რაღაც აბსტრაქტული შიშის გამო, ჩაიდინა ყარაბაღის სახანოს კანონიერი მმართველის არასამართლებრივი მკვლელობა, რომელმაც აღიარა რუსეთის ძალაუფლება მასზე. და არა მხოლოდ იბრაჰიმ ხანი, არამედ მთელი მისი ოჯახი. ანუ, შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ ამ შემთხვევაში საუბარია ან რუსული გარნიზონის მეთაურის მძიმე დანაშაულზე, ან, თუ კიდევ უფრო შორს წავალთ, რუსეთის იმპერიული ხელისუფლების სასტიკ ღალატზე, რომელმაც ერთი წლით ადრე მიიღო ქ. მათ მფარველობაში მყოფი ყარაბაღის ხანი, შემდეგ კი უმიზეზოდ მოკლეს.

ზოგადად, აზერბაიჯანულ ისტორიულ ჟურნალისტიკაში შეიძლება აღმოჩნდეს ისტერიკის მთელი ფენა რუსების ამ წარმოსახვითი ბოროტი „ომის დანაშაულის“ თემაზე ყარაბაღის ხანის სახლის წინააღმდეგ. მაგალითად, ელდარ ამიროვმა ლისანევიჩს უწოდა "აზერბაიჯანელი ხალხის ჯალათი" სტატიაში "ყარაბაღის ტრაგედიების პრელუდია: მმართველი იბრაჰიმ ხანის და მისი ოჯახის სიკვდილით დასჯა". ჩვენ არ უნდა უგულებელვყოთ ეს და მსგავსი ისტერიული თავდასხმები, რადგან ისინი პირდაპირ გავლენას ახდენენ რუსული არმიის ჯარისკაცების და მეთაურების ღირსებასა და კეთილ სახელზე.

სინამდვილეში, იბრაჰიმ ხანის გარდაცვალების ამბავი, თუმცა ჯერ კიდევ ბოლომდე არ არის გასაგები, მკვლევარებისთვის მაინც კარგად არის ცნობილი. და არსებული მასალები საშუალებას გვაძლევს, დამატებითი საარქივო კვლევის გარეშეც, მკითხველს შევთავაზოთ ამ მოვლენების საკუთარი ვერსია. ჩვენთვის მთავარი წყარო იქნება „კავკასიის არქეოგრაფიული კომისიის მიერ შეგროვებული აქტების“ მე-3 ტომი (ტიფლისი, 1869; შემდგომში AKAK), ასევე არც ისე ფართოდ ცნობილი „მე-13 ცხოვრების ისტორიის გრენადერი ერივანის“ მე-3 ნაწილი. მისი უდიდებულესობის პოლკი 250 წლის (1642-1892 წწ.)“ (ს. პეტერბურგი, 1893 წ.). ბოლო ნაშრომის ავტორი, გენერალ-ლეიტენანტი პაველ ოსიპოვიჩ ბობროვსკი გენერალური შტაბის, თავის ნაშრომში ფართოდ იყენებდა დოკუმენტებს კავკასიის სამხედრო ოლქის შტაბის არქივიდან. 1806 წელს სწორედ მე-17 შასურის პოლკის ჯარისკაცებმა, საიდანაც მოგვიანებით ჩამოყალიბდა ერივან გრენადიერთა პოლკი, გადამწყვეტი როლი ითამაშეს ყარაბაღის სახანოს მმართველის გარდაცვალებამდე მიყვანილ მოვლენებში. ბობროვსკის ნამუშევარი შეიცავს ავტორის მიერ საარქივო დოკუმენტებიდან ამოღებულ უამრავ ღირებულ ფაქტს. მაგალითად, აქამდე არ იყო სიზუსტე იბრაჰიმ ხანის გარდაცვალების თარიღის შესახებ. აზერბაიჯანული და რუსული ვიკიპედია აღნიშნავს მას 1806 წლის 18 ივლისს, წყაროს მითითების გარეშე. თუმცა ბობროვსკის წიგნში ნათლად არის ნათქვამი, რომ ყარაბაღის მმართველი მოკლეს 1806 წლის 27 მაისის ღამეს. [ბობროვსკი P.O. მისი უდიდებულესობის მე-13 გრენადირთა ერივანის პოლკის ისტორია 250 წლის განმავლობაში. (1642-1892 წწ.). ნაწილი 3. SPb., 1893. S. 245. აქ შემდგომ - ბობროვსკი].

მაშ, რა გარემოებები მოჰყვა ყარაბაღის სახანოს მეორე მმართველის ჯევანშირთა სახლიდან იბრაჰიმ ხალილ ხანის გარდაცვალებას?

ეს იყო 1806 წელი - 1804-1813 წლების რუსეთ-სპარსეთის ომის მესამე წელი. რიცხობრივად სუსტი რუსული ჯარები ამიერკავკასიაში თავდაცვითად მოქმედებდნენ სპარსეთის უაღრესად უპირატესი ძალების წინააღმდეგ. 1806 წლის კამპანიაში საომარი მოქმედებები ყარაბაღში დაიწყო მაისის ბოლოს, როდესაც სპარსეთის ჯარებმა გადალახეს არაქსი და დაიწყეს მოძრაობა სახანოს დედაქალაქის - შუშას ციხისკენ. ყარაბაღის სახანოს მმართველმა იბრაჰიმ ხალილ ხანმა (1732-1806 წწ.) 1805 წლის 14 მაისს კურექჩაის ხელშეკრულებით აღიარა რუსეთის იმპერიის ძალაუფლება საკუთარ თავზე. თუმცა, მან შეინარჩუნა მჭიდრო კავშირები ირანთან; მისი ერთ-ერთი ვაჟი, აბულ-ფეთი, ყარაბაღის მიწაზე შევიდა 2000-კაციანი სპარსული რაზმის სათავეში, რომელიც შაჰ-ზადეს (ტახტის მემკვიდრე) აბას მირზას მთავარი ძალების ავანგარდი იყო.

კურექჩაის ხელშეკრულების თანახმად, ამ სტრატეგიულად მნიშვნელოვან ციხესიმაგრეში, შუშაში 500-მდე კაციანი რუსული გარნიზონი იყო განთავსებული. ეს იყო მე-17 იაგერის პოლკის ბატალიონი მაიორ ლისანევიჩის მეთაურობით. დიმიტრი ტიხონოვიჩ ლისანევიჩი (1780-1825), ღარიბი ვორონეჟის დიდგვაროვანი ოჯახის შთამომავალი, იყო 1804 წელს განჯაზე თავდასხმის გმირი. შემდეგ თავდასხმის ბატალიონის სათავეში ციხის გალავანზე პირველად ავიდა, რისთვისაც დაჯილდოვდა წმინდა გიორგის მე-4 ხარისხის ორდენით.

1806 წლის მაისში, სიკვდილამდე რამდენიმე დღით ადრე, ყარაბაღის მმართველი იბრაჰიმ ხალილ ხანი, რუსული სამსახურის გენერალ-ლეიტენანტი, მთელი ოჯახით და თანხლებით "ჰაერის საბაბით" (ანუ, სავარაუდოდ, დაწყების გამო. ცხელი ამინდის) დატოვა შუშას ციხე მისგან 4 ვერსის დაშორებით მდებარე ადგილას, რომელსაც რუსულ წყაროებში მირზა-ალი-ბეკოვ სენგირი ჰქვია. [ბობროვსკი. S. 245]

შუშის თავადაზნაურობის ჯგუფის თანახმად, რომლებიც მალევე უჩივიან ხელისუფლებას მაიორ ლისანევიჩზე, იბრაჰიმ ხანმა დატოვა შუშა რუსი მეთაურის ბრძანებებით უკმაყოფილების გამო: ”ლისანევიჩმა და ჯორაევმა, რომლებიც ვერ ეპყრობოდნენ ხალხს, ცუდი საქმეები გააკეთეს. ისინი ავიწროებდნენ თავიანთ ქვეშევრდომებს და ტრაქტატის მიხედვით და ჩვენი ცოდნის გარეშე, ისინი შედიოდნენ ადგილობრივ საქმეებში, რომლებიც მათ არ ეხებოდათ. განსვენებულმა იბრაჰიმ ხანმა, გაბრაზებულმა მათი ასეთი ქმედებებით, ბრძანა კარვის გაშლა ციხის უკან და იქ გაჩერდა ერთი ცოლი და სამი ვაჟი, ხოლო დანარჩენი ცოლ-შვილი ციხეში იყო, მაგრამ ყოველ 2-3 დღეში მიდიოდა ციხეში და იქიდან თავის კარავში“ [შუშას უხუცესთა და მკვიდრთა მოხსენება, 1806 წ. // AKAK. T. 3. No624].

შუშადან მომჩივანთა დღევანდელი აზერბაიჯანული ეპიგონები ასევე ხაზს უსვამენ, რომ იბრაჰიმ ხანი დასახლდა თავის საზაფხულო რეზიდენციაში, გამაგრებულ ადგილას, სადაც ცხოვრობდა უბრალოდ კარავში, ცოლ-შვილთან ერთად. თუმცა, ისტორიკოსი გენერალი პ. ბობროვსკი ამ ადგილს „ციხეს“ უწოდებს; ხოლო კავკასიის არქეოგრაფიული კომისიის დოკუმენტებში საუბარია „ძლიერ პოზიციაზე“, „ციხეზე“.

რუსული მხარის თქმით, უკვე შუშას დატოვების დროისთვის, იბრაჰიმ ხანი მოღალატე იყო და მან დატოვა დედაქალაქი, რომელიც დაკავებული იყო ლისანევიჩის რეინჯერების მიერ, მხოლოდ იმისთვის, რომ თავისუფლად შეენარჩუნებინა კონტაქტი სპარსეთის ჯარებთან, კერძოდ, შვილთან. აბულ-ფეთხ . მან უბრძანა ყარაბაღის სახანოს დასახლებულ მოსახლეობას დარჩენა თავის ადგილებზე, სპარსეთის შემოსევის შიშის გარეშე და გაუგზავნა ბრძანება მომთაბარე თათრებს, შეიარაღებული შეკრებილიყვნენ შუშას მახლობლად, მთებში დანიშნულ ადგილას, სადაც აბულ-ფეთი უნდა ყოფილიყო. ჩავიდა 2000 სპარსელი ჯარისკაცით.

სხვათა შორის, აღსანიშნავია, რომ იბრაჰიმ ხანის გარდაცვალების შემდეგ, მისი მომხრეები შუშას მკვიდრთაგან, რუსეთის ხელისუფლებისადმი საჩივრით, იძულებულნი გახდნენ ეღიარებინათ ის ფაქტი, რომ მათ გარდაცვლილ მმართველს ნამდვილად ჰქონდა ურთიერთობა სპარსეთის ჯართან. ამის ახსნა მარტივი იყო - ხანს სურდა თავიდან აეცილებინა თავისი ქონების დანგრევა და ახალი წლის მოსავლის განადგურება. ამისთვის, ამბობენ, თავისი ხალხი გაუგზავნა აბას მირზას [შუშის უხუცესთა და მკვიდრთა მოხსენება, 1806 წ. // აკაკ. T. 3. No624].

ამ ყველაფრის შესახებ ინფორმაცია ლისანევიჩმა მიიღო სხვადასხვა წყაროდან - საზღვარგარეთ გაგზავნილი მზვერავებისგან, სომეხი მელიქ ჯიმშიდისგან, ყარაბაღის მრავალი მკვიდრისგან და, რაც მთავარია, თავად ხანის უახლოესი ნათესავებისგან. თავიდან ლისანევიჩი ცდილობდა ემოქმედა დიპლომატიური მეთოდებით. მისივე თქმით, მან იბრაჰიმ ხანთან გაგზავნა თავისი ვაჟი მეხტი-ყული-აღა და შვილიშვილი ჯაფარ-ყული-ბეკი, რათა დაეყოლიებინა მტერთან ურთიერთობის შეწყვეტა და რუსეთის მხარეში დაბრუნება. ლისანევიჩმა მოახსენა: ”როგორც ამ შემთხვევებში, ღალატი აშკარა აღმოჩნდა, მაშინ მე გავგზავნე მისი ვაჟი მეჰთი-აღა და შვილიშვილი ჯაფარ-ყული-ბეკი მის დასარწმუნებლად, რათა ის, სპარსელებთან ყოველგვარი კავშირის გაწყვეტით, დაბრუნებულიყო თავისთან. მთელი ოჯახი ციხეზე, რომელმაც დღის უმეტესი ნაწილი იქ გაატარა, ჯერ ჯაფარ-ყული-ბეკმა დაბრუნდა, გამომიცხადა, რომ მართალია რამდენჯერმე დაარწმუნა ხანი სპარსელებს ჩამორჩებოდა, მაგრამ რუსების გაკიცხვის გარდა. მას არაფერი გაუგია მისგან და, უფრო მეტიც, ხანმა ყველაზე დამაჯერებლად სთხოვა, რომ სახლში დამპატიჟა და იქ დამიჭირა, მიმეცა და ასევე მოიპარა ჩემი ძმა შუქურ-ულა, რომელიც ელისავეტპოლში ამანათია. რის გამოც მე მას უარი ვუთხარი, უფრო მეტიც, გამოვაცხადე, რომ ამ ღამით ან ხანი წავა სპარსელებთან, ან სპარსელები გაერთიანდებიან მასთან, რის შემდეგაც ჩამოსულმა მეხტი-აღამ გამოაცხადა, რომ რამდენიც არ უნდა იყოს. ის ცდილობდა ხანის დაყოლიებას, ხანი არაფერზე დათანხმდა და აშკარად უკვე დაიჭირა სპარსელთა მხარე“ [პოლკოვნიკი დ.თ. ლისანევიჩი - გენერალ-მაიორი პ.დ. ნესვეტაევი. მოხსენება. 1806 წლის 4 სექტემბერი // ACAC. T. 3. No610].

იბრაჰიმ ხანის ვაჟისა და შვილიშვილის ამ ინფორმაციის სანდოობის სასარგებლოდ არის მოსაზრება, რომ ლისანევიჩი ძნელად თუ დაიწყებდა თავის ზემდგომებთან მოხსენებას მეხტი-ყულისა და ჯაფარ-ყულის ამ დიპლომატიური მისიის შესახებ მათი მამისა და ბაბუისთვის. არ იყო დარწმუნებული, რომ ერთ-ერთი მათგანი (ან სხვა მოწმე) მაინც დაადასტურებდა აღნიშნულ ფაქტებს. ლისანევიჩის ეს მოლოდინი მთლიანად გამართლდა. ფაქტობრივად, მეხტი-ყული-აღამ, რომელმაც მამის ადგილი დაიკავა ყარაბაღის სახანოს ტახტზე, დაიწყო ლისანევიჩის ბრალდება ძალაუფლების დანაშაულებრივ გადამეტებაში და იბრაჰიმ ხანის მკვლელობაში. თუმცა, სწორედ ამ დროს გაჩაღდა სასტიკი ბრძოლა მეხტი-ყული-აღას და მის ძმისშვილს, ჯაფარ-ყული-ბეკს შორის, რისი ერთ-ერთი მიზეზი ის იყო, როგორც ნათქვამია კავკასიაში რუსი სამხედრო ლიდერების მიმოწერაში. , ჯაფარ-კულის არ სურდა ბიძამისს „დაეხურა იბრაჰიმ ხანის ღალატი“ [პოლკოვნიკი პ.ს. კოტლიარევსკი - გენერალ-ლეიტენანტი ბარონი ი.კ. როზენი. მოხსენება. 1806 წლის 6 ოქტომბერი No271 // AKAK. T. 3. No615].

მაშ ასე, კიდევ ერთხელ გავიმეოროთ უდავო ფაქტები: 1806 წლის მაისში ყარაბაღის სახანოში მტრის ჯარები შემოიჭრნენ, სპარსული კავალერია ნებისმიერ დროს შეიძლებოდა გამოჩენილიყო შუშასთან, ხოლო სახანოს მმართველი იბრაჰიმ ხანი, "ერთგული" ვასალი. რუსეთი და რუსული სამსახურის გენერალ-ლეიტენანტი, არა სიცხის გამო, ან ლისანევიჩის ბრძანებით უკმაყოფილების გამო, იმ დღეებში მან დატოვა დედაქალაქი - შუშას ციხე - და დასახლდა კარავში, ღია ადგილას, არც ისე შორს. ქალაქიდან. "რა არის ეს - სისულელე თუ ღალატი?" - იკითხავს აქ რუსეთის ისტორიის სხვა ეპოქის ერთი მოღვაწე. ჩვენთვის პასუხი ნათელია: იბრაჰიმ ხანს შეიძლება დარწმუნებით მივაწეროთ ღალატი, მაგრამ მისი აზერბაიჯანელი აპოლოგეტები - სისულელე. და მაშინაც კი, თუ ყარაბაღის ხანის „რეგიფუგია“ მოლოდინის ნეიტრალიტეტის დაკავებას ისახავდა მიზნად, რუსეთის ხელისუფლების მხრიდან ამ პირობებში ეს აბსოლუტურად არალოიალურ ქმედებას ჰგავდა და მათ ჰქონდათ სრული უფლება მიეღოთ გადამწყვეტი პრევენციული ზომები. იბრაჰიმ ხანმა უარი თქვა ლისანევიჩის ყველა არგუმენტზე; მისი ბოროტი ნება უდაო გახდა შუშაში რუსული გარნიზონის მეთაურისთვის. და შემდეგ მან დაიწყო მკაცრი მოქმედება. თან წაიყვანა მე-17 პოლკის 100 რეინჯერი, ლისანევიჩმა 27 მაისის ღამეს დატოვა შუშას ციხე და მიუახლოვდა იბრაჰიმ ხანის ადგილს.

შემდგომში მომხდარის არსებული ვერსიები ძალიან განსხვავდება ერთმანეთისგან. ერთ-ერთი მათგანის თქმით, რუსმა ჯარისკაცებმა ცივსისხლიანმა მოაწყვეს უდანაშაულო ადამიანების სასტიკი ხოცვა, რომლებიც არც კი ცდილობდნენ წინააღმდეგობის გაწევა. შუშის გავლენიანი მაცხოვრებლების ჯგუფი თავის კოლექტიურ საჩივარში წერდა: "მაიორი ლისანევიჩი და მილახვარი [ასეა დოკუმენტში;" მილახვარი "ქართული სათავადო წოდებაა. შესაძლოა საუბარია მაიორ ჯორაევზე, ​​შუშის გარნიზონის მეორე უფროს რუს ოფიცერზე. .-ვ.კ.], შემთხვევით აიღეს ჯარი, შუაღამისას წავიდნენ ხანთან, ჯერ მოკლეს, შემდეგ კი მოკლეს მისი ცოლი, და ალი-ხანოვა, ერთი ქალიშვილი და მისი ვაჟი და იქ დამალული 30-მდე ჩინოვნიკები და ახლობლები. ყველა მათგანი; მთელი მათი ქონება, ფული და ნივთები, ტანსაცმელი და კარვები გაძარცვეს და წაართვეს, რითაც ჩვენ და ჩვენი მეზობლები სასოწარკვეთილებაში მიგვიყვანს“ [შუშას უხუცესთა და მკვიდრთა მოხსენება, 1806 // AKAK. T. 3. No624].

უჩიოდა ლისანევიჩს და მოკლული ხან მეხტი-ყული-აღას ძეს, რომელმაც მემკვიდრეობით მიიღო მამის ტახტი. ლისანევიჩი ადრე მას რუსული საქმის მხარდამჭერად თვლიდა, მაგრამ უნდა დარწმუნდა, რომ ყარაბაღის ახალი მმართველი მისი პირადი სისხლის მტერი გამხდარიყო. ლისანევიჩმა ეს მეხტი-ყულის „მუჰამედის“ უფლებების ერთგულებით ახსნა [პოლკოვნიკი დ.თ. ლისანევიჩი - გენერალ-მაიორი პ.დ. ნესვეტაევი. მოხსენება. 1806 წლის 4 სექტემბერი // ACAC. T. 3. No610].

რუსეთის სამხედრო ხელისუფლება ძალიან ყურადღებიანი იყო ადგილობრივი მოსახლეობის ყველა ამგვარ საჩივარზე რუსი ოფიცრების მიმართ. პრობლემურ და პრობლემურ ომში ასეთი ამბავი საჩვენებელ სასამართლო პროცესს მოითხოვდა. მას შემდეგ, რაც ჯერ არ შეაგროვა მთელი ინფორმაცია და არ მოისმინა თავად ბრალდებულის ვერსია, საქართველოსა და დაღესტანში ჯარების მთავარსარდალმა, გრაფი ი.ვ. გუდოვიჩმა არმიის მინისტრ ს.კ.-სთან დაკავშირებით დაწერა. ვიაზმიტინოვა: „საქართველოში ჯარების მეთაურის, გენერალ მ.ნესვეტაევისგან მიღებული ცნობების მიხედვით, ირკვევა, რომ მე-17 იაგერის პოლკი, ვიცე-პოლკოვნიკი ლისანევიჩი და მაიორი ჯორაევი, რომელიც მასთან ერთად იმყოფებოდა, ყოველგვარი მოტივის გარეშე, ქ. რეინჯერთა რაზმი თავს დაესხა იბრაჰიმ ხან შუშინსკის, რომელსაც თან ჯარი არ ჰყავდა, გარდა 35 კაცისა და ქალის მსახურებისა და 1 ცოლისა 3 მცირეწლოვანი შვილით, იყო შუშის ციხის ამ მხარეს ბაღებთან ახლოს, მთაზე ყოველგვარი გამაგრების გარეშე. და თვითონ დატოვა კარავი რაზმის შესახვედრად, ერთი გასროლის გარეშე; მაგრამ მონადირეებმა დაიწყეს სროლა და ბაიონეტებით დარტყმა, სადაც იბრაჰიმ ხანი მოკლეს და მთელი ქონება, რაც მასთან იყო, გადავიდა თავდასხმის ნადავლად. ”[გენერალური გრაფი I.V. გუდოვიჩი - ს.კ. ვიაზმიტინოვი. 1806 წლის 21 აგვისტო No19 // AKAK. T. 3. No605].

გარდა ამისა, გუდოვიჩი იტყობინება, რომ ეს ინფორმაცია ეფუძნებოდა მასზე მოსულ ჭორებს, მეხტი-ყული-აღას წერილს და შუშას მცხოვრებთა ჯგუფის კოლექტიურ საჩივარს (ზემოხსენებული). აღსანიშნავია, რომ როგორც გუდოვიჩი წერდა, მის თვალში ყველა ეს მონაცემი სულაც არ იყო ლისანევიჩის დანაშაულის დამადასტურებელი. თუმცა, მან მაინც ჩათვალა საჭიროდ ”ფორმალური გამოძიების ჩაცმა, რათა ეჩვენებინა, უპირველეს ყოვლისა, ამ იბრაჰიმ ხანის და სხვა დამორჩილებული ხალხის ნათესავებისთვის, რომ კანონის ძალა და სამართლიანობა H.I.V.-ს არსად არ იწვევს დანაშაულს და ყოველთვის მიეცით სამართლიანი დაცვა" [იქვე.].

იბრაჰიმ ხანის გარდაცვალების მეორე დღესვე დაიწყო სრულმასშტაბიანი საომარი მოქმედებები ყარაბაღში რუსებსა და მოახლოებულ სპარსელთა ჯარებს შორის. ლისანევიჩი ჩაძირული იყო მისთვის მინდობილი ძალების საბრძოლო მოქმედებების ხელმძღვანელობაში და მას უბრალოდ არ ჰქონდა დრო, დაეცვა და გაემართლებინა თავი უფროსების წინაშე [გენერალ-მაიორი პ.დ. ნესვეტაევი - გენერალ-ლეიტენანტი გ.ი. გლაზენაპუ. მოხსენება. 1806 წლის 18 ივლისი No 1739 // AKAK. T. 3. No602].

ყარაბაღის ხანის გარდაცვალებიდან მხოლოდ სამი თვის შემდეგ ლისანევიჩმა შეძლო წერილობითი პასუხი გაეცა მის წინააღმდეგ წამოყენებულ ბრალდებებზე. 1806 წლის 4 სექტემბერს გენერალ-მაიორ ნესვეტაევისადმი მიწერილ მოხსენებაში მან ასე აღწერა მაისის სისხლიანი ღამის მოვლენები:

”და ამიტომ, აღარ მქონდა ხანის მონანიების იმედი, გადავწყვიტე ღამით დაესხა მას და, თუ ეს შესაძლებელი იყო, ცოცხლად დავიჭირე და ამისთვის 100 რეინჯერი დავნიშნე ოფიცრების ღირსეული რაოდენობით, თვითონ წავედი. მათთან ერთად ემუშავათ მოქმედებაში; ციხესიმაგრეში მან ბრძანა გაეზარდათ დაცვა ჭიშკართან და შეფერხებებთან, ხოლო დანარჩენი ხალხი შეკრებილიყვნენ არტილერიისთვის; მან უბრძანა ოფიცრებს და ხალხს, რომლებიც შეტევაზე აპირებდნენ, რათა არ გაესროლათ. მტერზე ადრე და, როცა ისინი მიუახლოვდნენ, უყვიროდნენ ენის მცოდნეებს, რომ უსროლლად დანებდებოდნენ, მე შეტევაზე სულ სხვა გზით წავედი და არა ის, რომელიც პირდაპირ ციხიდან მათკენ მიდის და სადაც ისინი მცველები ჰყავდათ და არა მანამდე, სანამ გაგვიღებდნენ, როგორც თოფის გასროლაზე ნაკლები მოახლოება, შემდეგ კი ტირილით, რაც არ უნდა ძლიერად ვუყვიროდი მათ, სხვებმაც დაარწმუნეს ისინი არ ესროლათ და არ დანებებულიყვნენ, მაგრამ ყველამ ჯიუტად განაგრძო სროლა და დაჭრეს მონადირე, რომელიც რამდენიმე დღის შემდეგ გარდაიცვალა, ამ თავხედობის გამო მე ვუბრძანე მონადირეებს ესროლათ და მათკენ მიეშურნენ; რიმ ეს გაბედულად გააკეთა და მყისვე მოღალატეები ჩამოაგდეს მათი ძლიერი ადგილიდან, ხანი კი რამდენიმე ადამიანთან ერთად დარჩა ადგილზე ტყვიით მოკლული, დანარჩენებს რეინჯერები ბუჩქებში და ხევებში დაედევნენ; მისი ვაჟი, ქალიშვილი და ცოლი, რომელიც ჭრილობიდან დაიღუპნენ, სხვაგვარად არ შეიძლებოდა დაჭრეს, თუ არა სხვებთან შერევით ხალხში, ბუჩქებში, ისინი არ იცნეს ღამის სიბნელიდან; მოღალატეების ნივთები, რომლებიც მათ კარვებში რჩებოდა, იარაღით ამოღებული ნადავლივით და რომელიც არც ისე ბევრი იყო, ჯარისკაცების სასარგებლოდ მივეცი, მაგრამ საუკეთესო ნივთები საქმის დასაწყისში მათმა მსახურებმა წაიღეს, რომელთაგანაც მეჰთი-აღამ მოგვიანებით ბევრი იპოვა „[ლეიტენანტი პოლკოვნიკი დ.ტ. ლისანევიჩი - გენერალ-მაიორი პ.დ. ნესვეტაევის მოხსენება 1806 წლის 4 სექტემბერი // AKAK T. 3. No610].

ბობროვსკის თქმით, მოკლული მმართველის, ხანლარ-აღას ვაჟმა შეიარაღებულ ცხენოსანთა ჯგუფთან ერთად გაძევება მოახერხა [ბობროვსკი. S. 245].

როგორც მოგვიანებით იმავე მოხსენებაში იტყობინება ლისანევიჩმა, იქვე, ხანის ბანაკში, მან მიიღო ინფორმაცია მუგანლინსკი ბეკისგან, რომ აბულ-ფეთხის მეთაურობით სპარსეთის ორი ათასიანი რაზმი, რომელსაც იბრაჰიმ ხანი ელოდა, უკვე ძალიან ახლოს იყო. ლისანევიჩი სასწრაფოდ დაბრუნდა ციხესიმაგრეში, სადაც გამთენიისას მივიდა. თითქმის მაშინვე შუშიდან ორი ვერსის დაშორებით სპარსეთის ჯარი გამოჩნდა. ლისანევიჩი მათ 150 რეინჯერით დაუპირისპირდა და ყარაბაღის პოლიცია დააყენა. გაქცეულებისგან შეიტყო იბრაჰიმ ხანისა და მისი გარემოცვის ბედის შესახებ, სპარსეთის ავანგარდმა უკან დაიხია ბრძოლის გარეშე.

თავის მოხსენებაში ლისანევიჩმა ხაზგასმით აღნიშნა, რომ ის მოქმედებდა იბრაჰიმ ხანის უდავო ღალატის ფაქტის საფუძველზე და რომ სხვაგვარი ქცევის გზა რომ აირჩია, სამხედრო შედეგები შეიძლება კატასტროფული ყოფილიყო რუსეთის ყოფნისთვის ყარაბაღში. ის წერდა: „ამის თაობაზე ვალში ვდებ აღვნიშნო, რომ თუ იმ ღამეს იბრაჰიმ ხანმა, თითქოს მოღალატე, სათანადო შურისძიება არ მიიღო, მაშინ მეორე დღეს შუშას ციხე უნდა იყოს ალყაში მოქცეული სპარსელებისგან. და ყარაბაღის მოღალატეებს, აბას მირზას, რომელმაც უკვე არაქსი გადალახა, იქიდან 2 მსვლელობითაც შეეძლო მოსვლა; შუშას გარნიზონში საერთოდ არ იყო დებულება და თუნდაც მსახურებში. იბრაჰიმის ერთგულებაზე დაყრდნობა შეუძლებელი იყო. მეხთი-აღას ძე ხანი თავის თათრებთან, რომელთა რიცხვი ციხეში ბევრად აღმატებულია, ვიდრე სომხები“ [პოლკოვნიკი დ.თ. ლისანევიჩი - გენერალ-მაიორი პ.დ. ნესვეტაევი. მოხსენება. 1806 წლის 4 სექტემბერი // ACAC. T. 3. No610].

ლისანევიჩისა და მისი ბრალმდებლების ვერსიები, როგორც ჩანს, ურთიერთგამომრიცხავია. თუმცა მათი შედარებით და სხვა ფაქტობრივი მონაცემების გამოყენებით მაინც შეგვიძლია შემდეგი დასკვნების გამოტანა.

იბრაჰიმ ხანის მოღალატე საქმიანობას რუსული გარნიზონის მეთაურში ეჭვი არ ეპარებოდა. ამიტომ, ის თავდაპირველად უფრო ძალისმიერი ქმედებისთვის წავიდა და არა დიპლომატიური დარწმუნებისთვის. ამისთვის, კერძოდ, მან აირჩია შემოვლითი გზა, სადაც მისი რაზმის მოძრაობა ვერ შეამჩნიეს ხანის მცველებმა. მაგრამ ბოლო, რაც ლისანევიჩს სურდა, იყო იბრაჰიმ ხანის სიკვდილი. მისი გადმოსახედიდან საუკეთესო ვარიანტი იქნებოდა ხანის იძულებითი დაბრუნება შუშაში, სადაც ის შეიძლებოდა მძევლად გამოეყენებინათ, ამავდროულად, რუსეთისთვის ამიერკავკასიაში უზარმაზარი პოლიტიკური სირთულეების გამოწვევისა და მისთვის კარიერული რისკების გარეშე. ესც და მეორეც გარდაუვალი იქნებოდა ხანის სიკვდილის შემთხვევაში, რაც რეალურად მოხდა.

იბრაჰიმ ხანის უდანაშაულო სიკვდილის ვერსიის მომხრეები ამტკიცებენ, რომ ის რუსეთის ნამდვილი მოღალატე რომ ყოფილიყო, ის არ დარჩებოდა შუშას ციხესთან რუსულ გარნიზონთან ერთად. თუმცა, ამის სათქმელიც არის. იბრაჰიმ ხანი იყო სახანოს კანონიერი მმართველი, რუსი ქვეშევრდომი და გენერალი და მთელი წინა გამოცდილება არ აძლევდა მას ლიზანევიჩის გადამწყვეტი ძალისმიერი ქმედებების შიშის საშუალებას. მთელი წინა დღეებში რუსი ოფიცერი წარუმატებლად ეწეოდა იბრაჰიმ ხანის დაყოლიებას. სპარსეთის ჯარები უკვე გზაზე იყვნენ (როგორც გვახსოვს, მეორე დილით, ანუ ხანის გარდაცვალებიდან რამდენიმე საათის შემდეგ, შუშასთან იყვნენ). „ამ ღამეს ან წავა ხანი სპარსელებთან, ან სპარსელები გაერთიანდებიან“ - ასე რომ, უკვე მოყვანილი ცნობის თანახმად, მისმა შვილმა და შვილიშვილმა ხანის გეგმები გადმოსცეს. ყარაბაღის მმართველი კინაღამ ელოდა სპარსელებს და მას შეეძლო მოელოდა, რომ მათ მოსვლამდე დარჩენილი საათები მისთვის უსაფრთხოდ გაივლიდა. ლისანევიჩისა და მისი ასობით მონადირის გასროლა ხანისთვის სრულიად მოულოდნელი იყო. თითქმის რა თქმა უნდა, რუსი ჯარისკაცები შეიარაღებულ წინააღმდეგობას შეხვდნენ. ჩვენ არ ვიცით, ის იბრაჰიმ ხანმა შეუკვეთა თუ უნებურად ააფეთქა. ასევე, არ გვაქვს სანდო მონაცემები ხანის რაზმის რაოდენობისა და შეიარაღების შესახებ. როგორც ჩანს, რუსი რეინჯერების მიერ "ციხის" ან "ციხის" შტურმის შესახებ საუბარი არ ყოფილა, მაგრამ არ შეიძლება დაიჯეროს სიტყვების სამი ათეული დაუცველი მსახური და მოახლე, კარვებში, აგარაკზე შუაგულში. როგორც ჩანს, სიმართლე სადღაც შუაშია, მაგრამ მხოლოდ ფანტაზიას შეუძლია მისი უფრო დეტალურად ხელახლა შექმნა, რადგან წყარო მასალა, რომელიც ჩვენ გვაქვს, ნამდვილად არ არის ამისთვის საკმარისი. როგორც უკვე შევეცადეთ გვეჩვენებინა, ლისანევიჩი არ იყო დაინტერესებული ხანის სიკვდილით, მაგრამ სიტუაცია რუსი მეთაურის კონტროლიდან გამოვიდა. თუ, როგორც დიდი ალბათობით, თოფის ცეცხლი გაუხსნეს მის მდევრებს, მას შეეძლო და უნდა ეკვეთა უკიდურესი ზომები, რათა თავიდან აეცილებინა ყველაზე უარესი - იბრაჰიმ ხანის ფრენა და კავშირი შვილის სპარსელ ავანგარდთან. ღამის სიბნელეში სისხლიანი ბრძოლა მოჰყვა, რომელშიც ვერაფერი უზრუნველყოფდა ყარაბაღის მმართველის ოჯახის წევრების უსაფრთხოებას.

იბრაჰიმ ხანის მკვლელობის გამოძიება 1807 წლის ივლისამდე გაგრძელდა და შედეგად, ლისანევიჩის უდანაშაულობა დადგინდა. თავად მთავარსარდალმა, ყველაზე მორჩილად, „სიმართლით დარწმუნებულმა“ სთხოვა იმპერატორს მოეხსნას ლისანევიჩი ყოველგვარი პასუხისმგებლობისგან [ბობროვსკი. S. 246]. შუშის გარნიზონის ყოფილმა უფროსმა ბრწყინვალედ განაგრძო სამსახური კავკასიაში. 1824 წელს იმპერატორ ალექსანდრე I-ის პირად არჩევაზე დ. ლისანევიჩი დაინიშნა კავკასიის ხაზზე ჯარების მეთაურად, გენერალ-ლეიტენანტის წოდებით.

1825 წლის 18 ივლისს, ჩეჩნეთში აჯანყებული გერზელ-აულის დამშვიდების დროს, ლისანევიჩი, მთის უხუცესთა დეპუტაციის მიღებისას, მძიმედ დაჭრა მაღალმთიანი ფანატიკოსმა და მალე გარდაიცვალა. ზემოთ მოყვანილი სტატიის ავტორი ე.ამიროვი წერს, რომ ლისანევიჩი, ეს „ფორმიანი ჯალათი“, აზერბაიჯანელი შურისმაძიებლის ხელით დაისაჯა. მაგრამ ჩვენ კომენტარს არ გავაკეთებთ ამ სისულელეზე, რადგან გონიერების ხმა უძლურია ასეთი ველური სისულელისა და უმეცრების წინაშე.

ამ მოკლე სტატიაში, დოკუმენტებითა და ფაქტებით ხელთ, ჩვენ შევეცადეთ დაგვემტკიცებინა ერთი მარტივი თეზისი: 1806 წლის მაისში მაიორ ლისანევიჩს ჰქონდა ყველა მიზეზი, გამოეყენებინა სამხედრო ძალა, რათა დაემორჩილებინა იბრაჰიმ ხალილ ხან ჯევანშირი, რომლის მოღალატური დამოკიდებულება რუსეთის მიმართ გვეჩვენება. ეჭვგარეშე.

საშინელი 1806 წლის მოვლენები გვაძლევს ცნობილ მაგალითებს იმის შესახებ, თუ რა დაემართათ რუს სამხედრო ლიდერებს, რომლებმაც საკუთარ თავს უფლება მისცეს დაეჯერებინათ "აზერბაიჯანელი" ხანების გულწრფელობა. შეგახსენებთ, რომ 8 თებერვალს, ბაქოს კედლების ქვეშ, ქალაქის გასაღების გადაცემის ცერემონიაზე, ქვეითი ჯარის რუსი მთავარსარდალი, პრინცი პ.დ. ციციანოვი; ბაქოს მმართველმა თავი სპარსეთის შაჰს გაუგზავნა. და იმავე წლის ზაფხულის დასაწყისში, შეკის ხანატის მმართველმა სელიმ ხანმა მოატყუა რუსული გარნიზონის მეთაური მაიორი პარფიონოვი თავის ბანაკში, ამოჭრა მისი კოლონის ნაწილი და შეიპყრო გადარჩენილები და ჩააგდო. ისინი ციხეში.

ყარაბაღში მაიორმა ლისანევიჩმა არ დაუჯერა იბრაჰიმ ხანს და გადაწყვიტა მის წინააღმდეგ ძალის გამოყენება. 1806 წლის 27 მაისის ღამეს ხანის საცხოვრებელთან ბრძოლა დაიწყო, რომლის დროსაც თავად იბრაჰიმ ხანი, მისი ოჯახის წევრები და ოჯახის წევრები სიბნელეში და ქაოსში დაიღუპა. ასეთი „სპეციალური ოპერაციების“ დროს თითქმის ყოველთვის იღუპებიან უდანაშაულო ადამიანები, მათ შორის ქალები და ბავშვები. ასეთი მსხვერპლი იყო 1979 წელს ავღანეთში საბჭოთა სპეცრაზმის მიერ ტაჯ ბეკის სასახლის (ამინის სასახლის) შტურმის დროს და 2011 წლის მაისში პაკისტანში ამერიკელი "ბეწვის ბეჭდების" მიერ ოსამა ბინ ლადენის ლიკვიდაციის დროს. სამწუხაროა უდანაშაულო ხალხი, მაგრამ ომს აქვს თავისი ლოგიკა, თავისი კანონები და უფლებები. 1806 წლის მაისში ლისანევიჩი და მისი მონადირეები მოქმედებდნენ მძიმე სამხედრო საფრთხის საგანგებო პირობებში, რასაც ამძიმებდა ის ფაქტი, რომ ყარაბაღში მმართველი ხანის სახლის რამდენიმე წევრი იმყოფებოდა უმაღლესი სპარსული ძალების მხარეს. რუსი მეთაურის და მისი რეინჯერების მტკიცე და მტკიცე ნაბიჯებმა შესაძლებელი გახადა საფრთხის მოგერიება და ყარაბაღის რუსეთის იმპერიის კანონიერი უფლებამოსილების ქვეშ მოქცევა. პატივი ეცით მათ ამის გამო და დიდება!

ვასილი კაშირინი - ისტორიის მეცნიერებათა კანდიდატი (მოსკოვი)

ის ყაზანის ტახტზე ავიდა 1467 წელს, უშვილო ძმის გარდაცვალების შემდეგ.

თათრული პრინცის ქასიმ-ტრეგუბის სამსახურის თხოვნით, ბიძა იბრაჰიმმა, მოსკოვის დიდმა ჰერცოგმა იმავე 1467 წელს დაიწყო ომი ყაზანის სახანოს წინააღმდეგ, რათა დაეყენებინა პრინცი კასიმი, რომელსაც მხარდაჭერა ჰქონდა ყაზანელთა ნაწილს შორის. ყაზანის ტახტზე პრინცი აბდულ-მუმინის მეთაურობით. შემოდგომაზე, გუბერნატორის, პრინცი I.V. ობოლენსკი-სტრიგას მეთაურობით, მან ჯარი გაგზავნა იბრაჰიმის წინააღმდეგ, რომელიც მან დაამარცხა ვოლგაზე ცნობილ მდინარის ბრძოლაში. შესაძლოა ერთადერთი მთავარი ბრძოლა რუსებსა და ყაზანის თათრებს შორის. არასოდეს გადალახეს ვოლგა, მოსკოველები წავიდნენ სახლში, ხოლო ზამთარში ხან იბრაჰიმმა სადამსჯელო გაფრენა მოახდინა მტრის სასაზღვრო რეგიონებში და გაძარცვა გალიჩ მერსკის მიდამოები.

1468 წელს მან გაგზავნა ძლიერი გარნიზონები ნიჟნი ნოვგოროდში, მურომში, კოსტრომაში, გალიჩში და დაიწყო სამხედრო მოქმედებები იბრაჰიმის დაქვემდებარებაში მყოფი ჩერემისის მიწების ტერიტორიაზე. ბრძოლას თან ახლდა უკიდურესი სისასტიკე მშვიდობიანი მოსახლეობის მიმართ, რამაც ყაზანს დიდი ომი გამოიწვია. მოსკოვის არმიამ გაანადგურა მთელი ჩერემის მიწა და ბევრი ტყვე წაიყვანა.

საპასუხოდ, იბრაჰიმმა ჯარები გაგზავნა ორი მიმართულებით: გალიჩი და ნიჟნი ნოვგოროდ-მურომი. თავიდან წარმატებამ ხელი შეუწყო კაზანელებს, აიღეს კიჩმენგსკის ქალაქი და დაიპყრეს კოსტრომას ორი ვოლსტი. მეორეზე რუსებმა შეაჩერეს თათრები, დაამარცხეს მურზა ხოჯა-ბერდას რაზმი.

მოსკოვმა გახსნა მესამე ფრონტი - ხლინოვი. უშკუინიკებმა, ვიატკას გასწვრივ კამასკენ მიმავალი ნავებით, დაიწყეს ძარცვა ყაზანელთა ღრმა უკანა ნაწილში. შურისძიების მიზნით, ჩრდილოეთით გაიგზავნა ძლიერი რაზმები, რომლებმაც დაიპყრეს ვიატკას რეგიონის დედაქალაქი - ქალაქი ხლინოვი და იქ დააარსეს თათრული ადმინისტრაცია.

1469 წლის შემოდგომაზე მან ყაზანში გაგზავნა ჯარი უმცროსი ძმის მეთაურობით. იგი დაინიშნა ძალიან ავანგარდში - "ცხენის არმიის" მოწინავე პოლკის პირველი მეთაური - დაინიშნა ჯარის ნაწილი, რომელიც ყაზანისკენ მიდიოდა არა გემებით, არამედ ხმელეთით, ვოლგის ნაპირებთან. ქალაქს ალყა შემოარტყეს, მოსკოვის გუბერნატორებმა დაბლოკეს წყლის შესასვლელი ციხეზე. მალე ყაზანში ალყაში მოქცეულმა ხან იბრაჰიმმა წყალობა ითხოვა და უფლისწულთან მშვიდობა დადო. შეთანხმება ითვალისწინებდა თათრების ხელში მყოფი ყველა რუსი პატიმრის გათავისუფლებას და მოსკოვსა და ყაზანს შორის მშვიდობიანი, მეგობრული ურთიერთობების დამყარებას.

მოტყუებული ცრუ ამბებით, რომ ის ნოვგოროდიელებმა დაამარცხეს, იბრაჰიმმა 1478 წელს დაარღვია ფიცი და დაიპყრო ვიატკას რეგიონი. დიდმა ჰერცოგმა შური იძია მასზე იმით, რომ უსტიუჟანები და ვიაჩნები შევიდნენ ყაზანის საკუთრებაში მდინარე კამას გასწვრივ და გაანადგურეს ისინი, ხოლო მოსკოვის გუბერნატორმა ვ.ფ. იბრაჰიმმა კვლავ დაიწყო მშვიდობის თხოვნა. ცოტა ხნის შემდეგ, 1479 წელს, იგი გარდაიცვალა და დაკრძალეს ყაზანის კრემლში, ყაზანის ხანების მავზოლეუმში.

იბრაჰიმს ჰყავდა შვილები ორი ცოლისგან: დედოფალ ფატიმასგან სამი ვაჟი - ალი, ხუდაი-ყული და მელიქ-თაგირი, ხოლო დედოფალ ნურ-სალტანისგან (გარდაცვლილი ხან ხალილის ქვრივი) ორი ვაჟი - მუჰამედ-ემინი და აბდულ-ლატიფი. გარდა ამისა, მას ჰყავდა რამდენიმე ქალიშვილი, რომელთაგან ერთმა პრინცესამ, სახელად გაუჰარშადმა (კოვგორშადი) პოპულარობა მოიპოვა.

იბრაგიმის გარდაცვალების შემდეგ მისმა ქვრივმა ნურ-სალტანმა ცოლად შეირთო ყირიმის ხანი მენგლი გირაი და ყაზანიდან ბახჩისარაიში გაემგზავრა. ამ მოვლენამ, რომელიც მოწმობს ყაზანსა და ყირიმს შორის არსებულ პოლიტიკურ, კულტურულ და ეკონომიკურ კავშირებს, დიდად შეუწყო ხელი ამ კავშირების განმტკიცებას და შემდგომში მნიშვნელოვანი შედეგები მოჰყვა, რადგან ისინი იყო ძირითადი პოლიტიკური მოვლენების წყარო. დედასთან ერთად, პატარა პრინცი აბდულ-ლატიფი წავიდა ყირიმში, მამინაცვალის სასამართლოში.

კრებული (ვკუზნეცოვი)

ხან კუთერმეკი - ხანის არჩევა, ხის მეჩეთში გაიმართა, რომელიც ყველას ვეღარ იტევდა. და მუეზინმა მრავალფეროვანი რვაკუთხა მინარეთის გუმბათზე, რომელიც შუბის შუა ნაწილიდან ცაში იყო გაშლილი, განაგრძო ხალხის შეკრება, არ დაივიწყა ყოვლისშემძლეს ქება და წინასწარმეტყველის განდიდება.

თავად მეჩეთში სვეტებს შორის ხალიჩებია დაგებული, შუაში კი ოქროსფერი თექა. მასზე არის იბრაჰიმი, მაჰმუტეკის ვაჟი, ყაზანის ხანატის დამაარსებლის, ულუგ-მუჰამედის შვილიშვილი, რომელმაც ჩამოიტანა ეს ჩვეულება ურდოს მიწებიდან ხანის არჩევის შესახებ.

ოთხმა ყარაჩიმ, მოკლე ლოცვის შემდეგ, აიტაცა თექის ხალიჩის კუთხეები და ასწია მსუქანი იბრაჰიმი აუდიტორიის აღფრთოვანებული ტირილით. მერე თავზე ოქრო ცვივა, ბრბო ახარებს - ან მართლა ასე უხარია, ან ყარაჩელებმა, ხანის მრჩევლებმა, კარგად გადაიხადეს, რომ ყელის ასე გამოგლეჯა.

-კარგი კასიმე უკბინე? - დატრიალდა თავში იბრაჰიმი. - საუკუნის ბოლომდე, ახლა თქვენ იცეკვებთ მოსკოვის კურაის ქვეშ და ვერ ნახავთ ყაზანის ტახტს, როგორც თქვენი სქელი ყურები ...

ხანის სასახლის წინ მაიდანზე სამ საცხოვრებელში, ანუ ახლანდელ სამ სართულზე, ყოვლისშემძლემ გაახანგრძლივოს დიდი ხანის სუნთქვა, გამოყვანილია ორთქლმოყრილი ბატკნები და დოქები დამათრობელი შერბეტით - ხანი. გამოკვებავს თავის ხალხს!

ციხეების მუშტი რკინის კარები იხსნება, ჭანჭიკებით ღრიალებს და დღის სინათლით აბრმავებს პატიმრებს - ხანი აცხადებს თავის ნებას!

ღარიბი და ღარიბი მიიღებს მდიდარ მოწყალებას - ხანი კეთილი და დიდსულოვანია!

სპეციალური ხანის ფირმანი, რომელსაც კითხულობენ მაცნეები სწორედ იქ, მეიდანზე, აუქმებს დამატებით გადასახადებს და გადასახადებს, რომლებიც შემოიღო მაჰმუტეკი - ხანი ბრძენია და ფიქრობს თავის ხალხზე!

დღეს და ხვალ უქმეებია! ტკბილი შერბეტი მდინარესავით მიედინება; მურზას გვერდით მდიდარ კაზაკში არის ჩვეულებრივი ადამიანი ჰამალის ტანსაცმელში; იმავე ქვაბიდან იღებენ ცხვრის ხორცის ჯიგიტ-მეომარს და ხანის ლანსერს, ძველი ბულგარული ოჯახის შთამომავლებს. და როგორც ჩანს, ასე იქნება ახალი ხანის ქვეშ დღითიდღე და საუკუნის ბოლომდე ...

იბრაჰიმი, ზოგადად, არ იყო ბოროტი ან სულელი ადამიანი. რომ არა ეს მეშჩერსკი პრინცი კასიმი, მისი ბიძა და მამინაცვალი, ჯოჯოხეთი ორით, ის ჩაებმებოდა ომში მოსკოვის დიდ ჰერცოგთან. ივანე, ისევე როგორც არა ვასილი, არ გაიქცევა ვოლგაზე, როდესაც მოსკოვის კედლებთან სამი ათასი მხედარი გამოჩნდება, როგორც ეს მოხდა ოცდარვა წლის წინ დიდი ულუგ-მაჰამედის დროს. ხოლო კასიმ ძაღლს თავისი მომხრეები ჰყავს ყაზანში ბეკებსა და მურზაში და ივანე არ კმარა მისთვის, რომ მეგობარი არ არის. კაზიმი დიდ ჰერცოგს სთხოვს დახმარებას ყაზანში წასასვლელად, ივანე ყოყმანობს, მაგრამ ის მისცემს ...

რვა თვე გავიდა იმ დღიდან, როცა 1467 წლის დასაწყისში ყოვლისშემძლე იბრაჰიმის მამა ხან მაჰმუტეკი წარსდგა. ის ასევე იყო ულუგ-მუჰამედის მსგავსად, დიდი მეომარი, მან სრულად წაიყვანა დიდი ჰერცოგი ვასილი სუზდალის მახლობლად. და არაერთხელ წავიდა რუსეთში, სანამ ივან ვასილიევიჩმა არ დაიწყო მეფობა მოსკოვში. და როგორ გატეხა მან ერთხელ კბილები ივანოვის პოლკებზე - მიხვდა, რომ ამ დიდ ჰერცოგთან ბრძოლა უფრო ძვირი ღირდა, ამიტომ ბიზნესი არ გასცდა სავაჭრო დავებს.

ყველაფერი გააფუჭა ხალილმა, იბრაჰიმის უფროსმა ძმამ, რომელიც მამის გარდაცვალების შემდეგ ამაღლდა ტახტზე. მან დაშალა ივან ვასილიევიჩის წერილი, შეურაცხყოფა მიაყენა ნოღაის დესპანს, დაუყენა ხანატი ერთდროულად ორი ომის შესაძლებლობას. და დაიწყო ერთი: ნოღაელებმა გადალახეს მდინარე სამარა და შევიდნენ ზიმბირსკის მიწებზე. მას შემდეგ რაც ისინი მაინც დამარცხდნენ, მშვიდობა ნოღაელებსა და ყაზანს შორის უზრუნველყოფდა ხალილის ქორწინებით ყველაზე გავლენიან ნოღაი ბექ თემირ ნურსალტანის ქალიშვილზე. რუსებმა, ნოღაელების დამარცხების შესახებ რომ გაიგეს, ფრთხილობდნენ, რომ ომში არ შესულიყვნენ და ამ დროისთვის ყველაფერი ჩაცხრა.

მაგრამ ხალილი გარდაიცვალა. ის იყო აჩქარებული და აღვირახსნილი ხასიათით და ერთხელაც, როცა ფეხქვეშ კიდევ ერთი რუსული გზავნილი თელავდა, ხველა აუტყდა, თვალები აუბერა და მკვდარი დაეცა სასახლის ხალიჩებზე. სწორედ მაშინ გამოჩნდა კასიმი, ერთდროულად ბიძა და მამინაცვალი, რადგან ძველი თურქული კანონის თანახმად, "და შენი ძმის ცოლები გახდებიან შენი ცოლები და მისი შვილები შენი შვილები", ხალილი და იბრაჰიმი. მაჰმუტეკის სიკვდილი, მისი შვილები გახდნენ, დედა კი მისი ცოლია.

ივანემ, როგორც იბრაჰიმმა ივარაუდა, კასმს ჯარი მისცა, მან დაიწყო ბრძოლა ყაზანის ხანატთან და ნელ-ნელა კასიმოვსა და ყაზანს შორის ომი გადაიზარდა ყაზანსა და მოსკოვს შორის.

რუსული პოლკების პირველი კამპანია ყაზანის წინააღმდეგ წარუმატებლად დასრულდა: ისინი ჩასაფრებულში ჩავარდნენ და ხან იბრაჰიმ, რომელიც პირადად ხელმძღვანელობდა ყაზანის ჯარს, მათ ვოლგის გადაკვეთაც კი არ უშვებდა.

იმავე 1468 წელს, რუსების ახალი არმია გალიჩიდან ვიატკაში წავიდა, მაგრამ საქმეები არ გასცდა ყაზან ბეკებთან შეტაკებებს მურომისა და კოსტრომის მახლობლად. იბრაჰიმი გაძლიერდა. დიდი ჯარით შევიდა რუსეთის საზღვრებში, აიღო ვიატკა და თავის ულუს გამოაცხადა. აღსანიშნავია, რომ მისმა მაცხოვრებლებმა ამას საერთოდ არ გაუწიეს წინააღმდეგობა და, როგორც ჩანს, თავი შვებითაც კი აღიარეს ხანის ქვეშევრდომებად: მათ, ფაქტობრივად, არასოდეს განუცდიათ რაიმე განსაკუთრებული სიყვარული მოსკოვის სუვერენების მიმართ.

ეს იყო გამოწვევა. ვასილი ვასილიევიჩი, რა თქმა უნდა, შეეგუებოდა ამ გარემოებას, როგორც ერთხელ შეეგუა ოკაზე კასიმოვის სახანოს ჩამოყალიბებას. მაგრამ ვასილის ვაჟი ივანე ასეთი არ იყო. მან მიიღო იბრაჰიმის გამოწვევა და გადაწყვიტა საპასუხო დარტყმა.

თავიდან ვოევოდმა ივან რუნომ კინაღამ აიღო ყაზანი, გადაწვა მისი დასახლებები და გაძარცვეს ქალაქის გარეუბნების მაცხოვრებლების მთელი ქონება. შემდეგ, დიდი ჰერცოგის ძმების, იურისა და ანდრეის ხელმძღვანელობით, ახალი პოლკები მიუახლოვდნენ ყაზანს და ალყა შემოარტყეს მას, აიძულეს იბრაგიმი დაემყარებინა მშვიდობა დიდი ჰერცოგის პირობებით და გაათავისუფლა წარსულში ტყვეობაში ჩავარდნილი ყველა ტყვე. ორმოცი წელი.

შესაძლოა, იბრაჰიმი სიტყვის კაცი იყო: მშვიდობა და დაპირებები, რომლებიც მან დადო, მათ შორის დიდი ჰერცოგის „ნების“ დამორჩილება, მომდევნო რვა წლის განმავლობაში არ დაირღვა. და, ალბათ, ეს იყო ჰანბიკე ნორსალტანის მუდმივად მზარდი გავლენის შედეგი, რომელიც, ძველი თურქული ჩვეულების თანახმად, მისი მეორე ცოლი გახდა ხალილის გარდაცვალების შემდეგ. ალბათ, სწორედ მან შეაჩერა ქმრის პატრიოტული იმპულსები სახელმწიფოსა და ალაჰის მხარდასაჭერად და მოაგვარა ყველა სახის გაუგებრობა დიდ ჰერცოგ ივან ვასილიევიჩთან პირადი მიმოწერით, რომელიც გაგრძელდა არანაკლებ ოცდაათი წელი. ყოველგვარი "ალბათ" გარეშე, იგი გახდა ქმრის მეგობარი და თანაშემწე მის ყველა საქმეში, რამაც მტრობა გამოიწვია იბრაჰიმის პირველი ცოლის, ფატიმას მხრიდან, რომელსაც ძალიან ეშინოდა, რომ ქმრის გარდა, ნურსალტანს ტახტი წაართმევდა შვილებს. ...

თუმცა, ერთხელ ნურსალტანმა ვერ შეინარჩუნა ქმარი: დიდ ჰერცოგთან ჩხუბის შემდეგ, იბრაჰიმი 1478 წლის დასაწყისში გაემგზავრა ვიატკას მიწებზე, ცეცხლი წაუკიდა სოფლებს და იქიდან მრავალი ტყვე გამოიყვანა. ამის საპასუხოდ, დიდმა ჰერცოგმა გაზაფხულზე გადაწვა ზაკამსკის სოფლები და მისმა გუბერნატორმა ვასილი ობრაზეცმა მიაღწია ყაზანის კედლებს.

იბრაჰიმმა მშვიდობა ითხოვა, დაასრულა დაახლოებით იგივე პირობებით, რაც ცხრა წლის წინ იყო, შემდეგ ავად გახდა და გარდაიცვალა.

ტახტისთვის ბრძოლა დაიწყო ფატიმას უფროსი ვაჟის, ილჰამის მომხრეებს შორის - ხანის თანამდებობა გარკვეულწილად არჩევითი იყო - და მათ, ვისაც სურდა მმართველებში დაენახა ნურსალტანის უფროსი ვაჟი მუჰამედ-ემინი.

გაიმარჯვეს ფატიმასა და ილჰამის მომხრეებმა. ამაყი ნურსალტანი, რომელმაც მუჰამედ-ემინი მოსკოვში გაგზავნა ივან ვასილიევიჩთან, უმცროსთან, აბდულ-ლეტიფთან ერთად, გაემგზავრა ყირიმში. ილჰამმა დაიწყო ყაზანის მართვა...

• ნურ-სულთანი (??? ??????), შვილები - მუჰამედ-ამინი, აბდულ-ლატიფი, გაუჰარშადი.
• ფატიმა-შაჰ-სულთანი (?????? ??? ??????), შვილები - ილჰამი, მელიქ-თაგირი, ხუდაი-ყული (ნათლობის შემდეგ. პიტერ იბრაჰიმოვიჩი), 1487 წელს ყაზანის აღების შემდეგ ყველა დააპატიმრეს და გადაასახლეს ვოლოგდასა და ბელოზეროში;

ომები მოსკოვის სახელმწიფოსთან

1467 წელს ივანე III-მ დაიწყო ომი ყაზანის სახანოს წინააღმდეგ და შემოდგომაზე ყაზანის ტახტის პრეტენდენტად გაგზავნა ცარევიჩ კასიმი, ხან იბრაჰიმის ბიძა. ამ კანდიდატურას მხარი დაუჭირა ყაზანის ნაწილს. იბრაჰიმმა 1467 წელს დაამარცხა მრავალი მოსკოვის ჯარი ვოლგაზე ცნობილ მდინარის ბრძოლაში. შესაძლოა ერთადერთი მთავარი ბრძოლა რუსებსა და ყაზანის თათრებს შორის. ოპოზიციური პარტიის სათავეში იდგა პრინცი აბდულ-მუმინი (?????? ?????). კამპანია წარუმატებლად დასრულდა, რუსეთის არმიამ ვერ გაბედა ვოლგის გადალახვა და თათრებთან ბრძოლაში ჩართვა. საპასუხოდ ხან იბრაჰიმმა ზამთარში სადამსჯელო გაფრენა მოახდინა მტრის სასაზღვრო რაიონებში და გალიჩ მერსკის მიდამოები გაძარცვა.

1468 წელს ივან III-მ გაგზავნა ძლიერი გარნიზონები ნიჟნი ნოვგოროდში, მურომში, კოსტრომაში, გალიჩში და დაიწყო საომარი მოქმედებები სახანოს ტერიტორიაზე, რასაც თან ახლდა უკიდურესი სისასტიკით მშვიდობიანი მოსახლეობის მიმართ, რამაც გამოიწვია ყაზანი დიდი ომისკენ.

იბრაჰიმმა ჯარი გაგზავნა ორი მიმართულებით: გალიჩი და ნიჟნი ნოვგოროდ-მურომი. თავიდან წარმატებამ ხელი შეუწყო კაზანელებს, აიღეს კიჩმენგსკის ქალაქი და დაიპყრეს კოსტრომას ორი ვოლსტი. მეორეზე რუსებმა შეაჩერეს თათრები, დაამარცხეს მურზა ხოჯა-ბერდას რაზმი.

მოსკოვმა გახსნა მესამე ფრონტი - ხლინოვი. უშკუინიკებმა, ვიატკას გასწვრივ კამასკენ მიმავალი ნავებით, დაიწყეს ძარცვა ყაზანელთა ღრმა უკანა ნაწილში. საპასუხოდ, ჩრდილოეთით გაიგზავნა ძლიერი რაზმები, რომლებმაც დაიპყრეს ვიატკას რეგიონის დედაქალაქი - ქალაქი ხლინოვი და იქ დააარსეს თათრული ადმინისტრაცია.

წყაროები და ლიტერატურა

• პოხლებკინ V.V. თათრები და რუსეთი. რუსეთისა და თათრული სახელმწიფოების ურთიერთობის 360 წელი XIII-XVI საუკუნეებში, 1238-1598 წწ. (მდინარე სიტზე ბრძოლიდან ციმბირის დაპყრობამდე): სახელმძღვანელო. - მ.: სტაჟიორი. ურთიერთობები, 2005. - 192გვ.

ციკლის პირველი ნაწილი ეხებოდა ხანებს ულუგ-მუჰამედსა და მაჰმუდს.

ხალილი

ყაზანის ტახტზე მაჰმუდის მემკვიდრის - მისი ვაჟის ხალილის შესახებ თითქმის მხოლოდ ერთი სახელია ცნობილი და მისი მამის მემკვიდრეობის ფაქტი. "მომოტიაკ მეფეს ჰყავს შვილები: ხალილ მეფე, იბრაჰიმ მეფე", - აღნიშნავს ხავერდოვანი წიგნი. მეფე „ჰელეალეკის“ სახელს ახსენებს მე-16 საუკუნის გერმანელი დიპლომატი სიგიზმუნდ ჰერბერშტაინი „შენიშვნები მოსკოვის შესახებ“, რომელიც მას ილგამის („ალეჰამი“) მამას უწოდებს. ხალილის სახელია მატიანეში „ჩინგიზ ხანის გენეალოგიის შესახებ“. ეს არის ყველაფერი, რაც საიმედოდ არის ცნობილი მკვლევარებისთვის ხალილის შესახებ. თუმცა, პრინცი მიხეილ შჩერბატოვისა და მიხეილ ბერეჟკოვის ნაშრომებში მოყვანილია XVI საუკუნის შუა პერიოდის ევროპელი ისტორიკოსი ალექსანდრე გვაგნინი. ის ამტკიცებდა, რომ ნურ-სულთანმა, ხან ხალილისა და იბრაჰიმის ცოლმა, ცოლად მოიყვანა ისინი მოსკოვის დიდი ჰერცოგის ივან III-ის ცოდნით და ბრძანებით 1462 და 1467 წლებში. შჩერბატოვი და ბერეჟკოვი გვაგნინის მოხსენებას დათქმის გარეშე ეთანხმებიან. მოვლენების ასეთი მიმდინარეობა ნაკლებად სავარაუდოა ჩვენთვის რუსულ წყაროებში ინფორმაციის სრული ნაკლებობის გამო ახალგაზრდა ივან III-ის კავშირების შესახებ დიდ ურდოსთან, საიდანაც იყო ნურ-სულთანი. ცნობილია მხოლოდ ამ ურდოს ხანების აგრესიული მისწრაფებების შესახებ, რომლებიც მიმართულია რუსული მიწებისკენ. ძნელი წარმოსადგენია რაიმე სარგებელი დიდი ჰერცოგისთვის ამ ნურ-სულთანის ქორწინების კავშირებიდან.

IBRAGIM (სახელის რუსული ვერსიები - Ibreim, Abraim, Abreim, Obreim, Obryaim, Abraagim, Obryagim, Obregim, Alyakhim)

ხალილის უმცროსმა ძმამ და მაჰმუდის ვაჟმა იბრაჰიმმა ტახტი ძმის გარდაცვალების შემდეგ მიიღო. როდის მოხდა ეს ზუსტად უცნობია. სავარაუდოდ, არაუგვიანეს 1467 წლის ზაფხულისა, როდესაც ყაზანის ფეოდალები, რომლებიც იბრაჰიმის ოპოზიციაში იყვნენ, დაუკავშირდნენ მოსკოვის სამსახურის უფლისწულ კასიმს. 1467 წლის შემოდგომაზე იბრაჰიმმა მოახერხა ყაზანის ტახტის პრეტენდენტის კასიმის კამპანიის მოგერიება, რომელსაც მხარს უჭერდა ივან III. სხვათა შორის, მაჰმუდის ძმა ქასიმი იბრაჰიმის ბიძა იყო. ასე დაიწყო სახანოს სისხლიანი ომი რუსეთის სახელმწიფოსთან 1467-1469 წლებში, რომლის დროსაც ბრძოლა დიდი სიმწარით და განსხვავებული წარმატებით მიმდინარეობდა. საბოლოოდ, 1469 წლის სექტემბერში, იბრაჰიმი იძულებული გახდა მშვიდობა დაემყარებინა მოსკოვის გუბერნატორებთან "მთელი თავისი ნებით და როგორც ეს სჭირდებოდა მის ძმას, დიდ ჰერცოგს" და პირობა დადო, რომ გაათავისუფლებდა ყველა რუსი ტყვეს 40 წელიწადში. ზოგიერთი ცნობით, 1478 წელს იბრაჰიმი პირადად ხელმძღვანელობდა კამპანიას ვიატკას წინააღმდეგ, იმ იმედით, რომ ივანე III დაკავებული იქნებოდა ნოვგოროდის საქმეებით. მაგრამ ამ ოპერაციამ ხანს დაფნა არ მოუტანა. 1478 წლის ივნისში რუსეთის საპასუხო კამპანიის შემდეგ, იბრაჰიმმა მშვიდობა მოითხოვა. ხელშეკრულება გაფორმდა, როგორც 1469 წელს, "როგორც დიდ ჰერცოგს მოეწონება". როგორც ჩანს, ამის შემდეგ მალევე გარდაიცვალა იბრაჰიმი, რადგან მისი სახელი ქრება ანალების ფურცლებიდან.

ILGAM (სახელის რუსული ვარიანტები - Legam, Alegam, Aleham, Oleham)

ახალი ყაზანის ხანი იყო იბრაჰიმის ვაჟი მისი პირველი მეუღლის ფატიმა-სულთანისგან (ბატმასი-სულთანი გერბერშაინის მიხედვით). ილგამი პირველად მოიხსენიება ყაზანის საელჩოს წიგნში 1482 წელს, რომლის ამონაწერი დაცულია კატეგორიის წიგნებში (კატეგორიის წიგნები წარმოადგენს პოლკების მიერ გუბერნატორების დანიშვნების დოკუმენტურ აღწერას). ნიჟნი ნოვგოროდში განლაგებული რუსი გუბერნატორების ჩამოთვლისას კატეგორია განმარტავს, რომ მათი მიზანია „მეფის დაცვა ალეგამისგან“. 1482 წელი გახდა მოსკოვსა და ყაზანს შორის დიპლომატიური ურთიერთობის გაძლიერების დრო, რის შედეგადაც ზაფხულში მშვიდობა დაიდო. ამ შეთანხმების პირობების ცოდნის გარეშე, სასარგებლო იქნებოდა გავიხსენოთ ილგამის ხსენება პირველ ყაზანის ხანებს შორის, რომლებიც ივან III-მ თითქოს ყაზანის ტახტზე "საკუთარი ხელით" დაისვა (ეს ნათქვამია რუსეთ-პოლონეთის ოქმებში. მოლაპარაკებები XVI საუკუნის პირველ მეოთხედში). თუმცა ამას ეწინააღმდეგება 1487 წლამდე რუსულ მატიანეში ასეთი ინფორმაციის არარსებობა.

1484-1487 წლების უძველესი გამოცემის კატეგორიის წიგნიდან მტკიცებულებები წარმოუდგენელ დაბნეულობას იწვევს ამ წლებში ყაზანში ხანების ცვლილების წესრიგისა და დეტალების შესახებ. ასე რომ, ოფიციალური გამოცემის ბიტის წიგნის მიხედვით, 1485 წელს (6993 წელს მსოფლიოს შექმნიდან), ივან III-მ ჯარით გაგზავნა ყაზანში "მეფის პრინცი მაგმედემინი ალეგამის წინააღმდეგ", რის შედეგადაც "ალეგამი გაიქცა და მაგმედემინი ყაზანში იჯდა“. 1486 წელს (6994) მოსკოვის დიდმა ჰერცოგმა მუჰამედ-ამინის თხოვნით კვლავ გაგზავნა ჯარი ყაზანში, რომელსაც სურდა თავისი ძმის (ილგამის) გადაცემა ივან III-სთვის, რასაც „ყაზანის მთავრებმა არ მისცეს მათ სურდათ თავად მაგმედემინის მოკვლა და მაგმედემინი დიდ ჰერცოგს გუბერნატორებს დაუტოვა...“ ამის შემდეგ ყაზანის ფეოდალებს მოუწიათ „შუბლზე ცემა“ მუჰამედ-ამინი, რომელიც მაშინვე დაბრუნდა სამეფოში.

და ბოლოს, კაზანის წინააღმდეგ კამპანიის კატეგორია 1487 წელს (6995). ეს ექსპედიცია გამოწვეული იყო იმით, რომ მუჰამედ-ამინი განდევნა ყაზანიდან ილგამმა, რომელიც „მოვიდა ნაგაიდან ყაზანის სიტყვის მიხედვით“. ახლა კი ავიღოთ იმავე წლების კატეგორიები კატეგორიის წიგნის სხვა გამოცემიდან. 1484 (6992) წლებში არსებობს კაზანის წინააღმდეგ კამპანიის კატეგორია, რომელიც თითქმის მთლიანად ემთხვევა 1487 წლის კამპანიის კატეგორიას, რომელიც დასრულდა ისევე, როგორც ეს. „და აიღეს გუბერნატორებმა კოზანი და შეიპყრეს მეფე ოლეხამი, ხოლო მაგმედ-ამინი მეფე კოზანში დიდი ჰერცოგის ბრძანებით სამეფოში დააყენეს“. შემდეგი კატეგორია 1485 (6993) პრაქტიკულად ემთხვევა ზემოხსენებულს უძველესი გამოცემის კატეგორიის წიგნიდან. განსხვავება მხოლოდ ერთია: ილგამი („ალეგამი“) რუსეთის ჯართან ერთად ყაზანში გადავიდა, რის შემდეგაც მუჰამედ-ამენი გაიქცა ყაზანიდან. ანუ პირიქითაა. ჩვენი აზრით, ეს უბრალო შეცდომაა. 1486 (6994) მოვლენები, ამ გამოცემის მიხედვით, ასევე მცირედ განსხვავდება პირველი ვერსიისგან. ივანე III აგზავნის თავის გუბერნატორებს ყაზანში მუჰამედ-ამინის გადასარჩენად. მუჰამედ-ამინს სურს ძმის მოსკოვში გადაცემა, ყაზანელები ხელს უშლიან და მოკვლით ემუქრებიან. ის გარბის რუს გუბერნატორებთან, რასაც მოჰყვება შუამდგომლობა ყაზანიდან მოსკოვში და მუჰამედ-ამინის დაბრუნება ყაზანში.

1487 (6995) კამპანიის კატეგორია ასევე მნიშვნელოვნად არ განსხვავდება ზემოაღნიშნულისაგან. მთლიანობაში, ჩვენი აზრით, ირკვევა, რომ 1485 წელს ილგამის ნაცვლად ყაზანის ტახტი დაიკავა მუჰამედ-ამინმა, 1487 წელს კი ისევ ილგამი დადგა, რომელიც ამჯერად საბოლოოდ ჩამოაგდეს ივანე III-ის გამგებლებმა. დიდი ჰერცოგის "მანდატით" ხანი კვლავ მუჰამედ-ამინი ხდება. გულდასაწყვეტია, რომ რუსულ მატიანეებში არაფერია ნათქვამი 1485-1486 წლებში ყაზანის წინააღმდეგ ლაშქრობებზე (სოფია II-ის დათარიღება ყაზანის აღების ქრონიკით 1485, ნოვგოროდი II 1486, ფსკოვი II 1485 წ. აშკარად მცდარია). რომელიც შეიძლება გახდეს ჩვენი დასკვნის დადასტურება ბიტ წიგნებში დაბნეულობის შესახებ. მე-15 საუკუნის რუსეთის სამხედრო ისტორიის ავტორიტეტული ექსპერტი, იური ალექსეევი, იმავე მოსაზრებას გამოთქვამს: „გუბერნატორთა სიების სრული დამთხვევა ახალ ამბებში 1484 და 1487 წლებში. მოწმობს, რომ განთავისუფლების წიგნის შემდგენელმა განათავსა ამბები ყაზანის წინააღმდეგ ლაშქრობის შესახებ ორჯერ: 1484 და 1487 წლებში. (იუ. გ. ალექსეევი. რუსული ჯარების ლაშქრობები ივან შ-ს მეთაურობით - პეტერბურგი: 2007 წ., გვ. 283).

მეორეს მხრივ, 1486 წლის ლვოვის მატიანეში, სოფია II-ისა და 1485 წლის ერმოლინის ქრონიკებში არის ძალიან მნიშვნელოვანი ჩანაწერი, რომელიც გვაწვდის საინტერესო ინფორმაციას ყაზანისთვის ამ მღელვარე წლების შესახებ. ”პრინცი, ყაზანის ცარის ვაჟი, მოსკოვში მოდის, ხოლო თემირევის შვილიშვილი ჯერ კიდევ პატარაა დიდი ჰერცოგისთვის.” "და დიდი თავადი მიესალმა მას", - დასძენს წყაროები. თემირევის შვილიშვილი ნურ-სულთანისა და იბრაჰიმის შვილია, ურდო ბეკ ტიმურის შვილიშვილი დედისგან, ანუ მუჰამედ-ამინისგან. ამის შემდეგ კი, ანალებში, მოყვება ინფორმაცია ამ "პრინცის" ყაზანიდან მოსკოვში საელჩოს შესახებ. ყაზანის ელჩებმა განმარტეს, რომ ყაზანში მათმა პრინცმა, "მენშიცინის ვაჟმა", ანუ ხანის ვაჟი მისი უმცროსი მეუღლისგან (ცხადია, ეს არის ილგამი), რომელმაც შეიტყო მუჰამედ-ამინის მოსკოვში წასვლის შესახებ, გადაწყვიტა "დაკარგვა". (დაისაჯოს) ამ წამოწყების ინიციატორები, აიძულებენ მათ გაიქცნენ ქალაქიდან. და შემდეგ არის ამბავი 1487 წლის ზაფხულში ყაზანის წინააღმდეგ კამპანიის შესახებ.

ჩვენი აზრით, მუჰამედ-ამინის ჩასვლა ყაზანიდან მოსკოვში და დელეგაცია მის შემდეგ ივან III-თან უნდა დათარიღდეს ზუსტად 1487 წლით, ვინაიდან ყაზანის აღება, რომელიც მოხდა 1487 წლის ივლისში, ეს ქრონიკები ეხება იმ წელს, რომლის დროსაც. ისინი აღწერენ მოსკოვში მუჰამედ ამინას გამოჩენას. ლვოვისა და სოფია II მატიანეების ინფორმაცია დასტურდება უსტიუგისა და არხანგელსკის მემატიანეების გზავნილებით 1486 წელს: ”იმავე ზაფხულში, ყაზანიდან, ცარ მახმეტი გაიქცა დიდ ჰერცოგთან ცარ ალეჰამის ძმისგან, დაასრულა დიდი ჰერცოგი. წარბებით მამა უწოდა და ძმისთვის ძალა სთხოვა. და დიდმა უფლისწულმა ბრძანა ძალის მიცემა.

ტყვედ ჩავარდა 1487 წლის 9 ივლისს, ილგამი მეუღლესთან ყარაკუშთან, ნოღაის მურზა იამგურჩის ასულთან (ვ. ტრეპავლოვი. ნოღაის ურდოს ისტორია - M: 2002, გვ. 136), დედა და ძმები ციხეში გაგზავნეს (იხ. ჰერბერშტეინის ვერსია). ხანი და მისი ცოლი დაეშვნენ ვოლოგდაში, დედა ფატიმა და ძმები (მელიქ-თაგირი და ხუდაი-კული, ვლადიმირ ველიამინოვი-ზერნოვის მიხედვით) 1487-1488 წლების ზამთარში გაგზავნეს ბელოზეროში. რუსეთში ილგამმა, მისმა დედამ და ძმამ მელიქ-თაგირმა სიცოცხლე დაასრულეს. მაგრამ როდის მოხდა ეს, ჩვენ არ ვიცით. ჩვენ მხოლოდ ვიცით, რომ 1490 წლის ზაფხულში ილგამი ჯერ კიდევ ცოცხალი იყო. რუსების მიერ ილგამის დატყვევებისთანავე, ტიუმენის ხანი ივაკი დაჟინებით ითხოვდა ივან III-ს ილგამის გათავისუფლებას და აცხადებდა, რომ ის და ილგამი "ერთი მამის ორივე შვილი" იყვნენ. იგივეს ითხოვდნენ დიდი ჰერცოგი და ნოღაი მურზები. და 1490 წლის შემოდგომაზე ივანე III-მ გადაწყვიტა შეხვედროდა თავის მეზობლებს შუა გზაზე: ”და ჩვენ ვიზიარებთ მეფეს (ანუ ივაკის გულისთვის) და მირზს ვიზიარებთ ალეგამ მეფეს, ჩვენ მას ტყვეობაში არ ვსვამთ”.

ჩვენს შემდეგ თხზულებაში ვისაუბრებთ ხანების მოჰამედ-ამინს და მამუკაზე.