რა არის ლეგიონი თათარში. "დიდი ჩუვაშია" ან "იდელ-ურალი"

მე-20 საუკუნის დასაწყისიდან რუსეთში მმართველობის ფორმების ძიება ინტენსიურად მიმდინარეობს. როგორ შეიცვალა ჩუვაშ ლიდერების დამოკიდებულება იდელ-ურალის სახელმწიფოს დროშის ქვეშ თათრებთან და ბაშკირებთან გაერთიანების იდეის მიმართ?

1917 წლის რევოლუციური თებერვალი იყო განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი ეტაპი დემოკრატიული იდეების განვითარების, ეროვნული მოძრაობის გაძლიერებისა და ვოლგის ხალხების თვითშეგნების ამაღლების ისტორიაში. სწორედ მაშინ გაჩნდა რეალური შესაძლებლობა რუსი ხალხების, მათ შორის ჩუვაშებისთვის ავტონომიისა და სახელმწიფოებრიობის დამყარების თემის განსახილველად. იყო პროგრამები ტერიტორიული, ექსტრატერიტორიული, ეროვნულ-ტერიტორიული, კულტურული ავტონომიების, კულტურულ-ეროვნული სახელმწიფოების, შრომითი კომუნების, ეროვნული რეგიონების, რესპუბლიკების და თუნდაც ფართოდ დაფუძნებული „დიდი ჩუვაშიის“ შესაქმნელად. ერთ-ერთი მიმზიდველი წინადადება მოვიდა მუსლიმური თემებიდან, რომლებმაც შესთავაზეს გაერთიანება ვოლგისა და ურალის სახელმწიფოს დროშის ქვეშ. რუსეთში ვოლგა-ურალის სახელმწიფოს შექმნის პროექტი, რომელიც წარმოიშვა გასულ საუკუნეში, მაგრამ არ განხორციელებულა, დროდადრო ხდება ვოლგის რეგიონის ისტორიკოსების, პოლიტოლოგების და ადგილობრივი ისტორიკოსების მწვავე დისკუსიის თემა. როგორც Idel.Realii ვებგვერდის მკითხველები.

"დიდი ჩუვაშია" ან "იდელ-ურალი"

ბევრ კითხვას შორის, იდელ-ურალის ვერსია წარმოიშვა ვოლგის რეგიონის მცირე ხალხთა პირველ კონგრესზე ყაზანში 1917 წლის 15 მაისს. 500-ზე მეტი დელეგატი სხვადასხვა ადგილიდან - მარი, მოქშა, კალმიკები, კრიაშენები, პერმელები, უდმურტები, ჩუვაშები, ერზია, ასევე რუსების, თათრების, ბაშკირების, ლატვიელების, ფინელების წარმომადგენლებმა მთელი კვირის განმავლობაში განიხილეს ბევრი აქტუალური საკითხი. რუსეთის სამომავლო სტრუქტურის განხილვისას, ზოგი ემხრობოდა ვოლგის რეგიონის ხალხთა გაერთიანებას, ზოგი ეროვნული ავტონომიების მომხრე იყო, ზოგი კი ფედერაციის ან დემოკრატიული რესპუბლიკის მომხრე ადგილობრივი თვითმმართველობით.

ივან ვასილიევმა, ჩუვაშ სტუდენტთა კავშირის თავმჯდომარემ, მოსკოვის მიწის კვლევის ინსტიტუტის სტუდენტმა, რეზოლუციისთვის შემდეგი პუნქტი შესთავაზა:

„აღიარებდა ფედერალურ რესპუბლიკას, როგორც მმართველობის ყველაზე შესაფერის ფორმას და არ აპროტესტებდა გარეუბანში სპეციალური სახელმწიფოების შექმნას, ვოლგის რეგიონის მცირე ხალხების წარმომადგენელთა კონგრესმა გადაწყვიტა ამ მომენტში არ შეექმნათ საკუთარი სახელმწიფოები, არამედ კანონით უზრუნველყოფენ თვითმმართველობის ადგილობრივ სახელმწიფოებად გადაგვარების შესაძლებლობას ტერიტორიულ-ეროვნულ საფუძველზე, როცა ადგილობრივი ეროვნებები პოლიტიკურად და კულტურულად მიიწევენ დღევანდელ დონემდე“.

ამ წინადადებისგან დიდად არ განსხვავდება ჩუვაშთა ეროვნული მოძრაობის ლიდერის, ადვოკატის გავრიილ ალიუნოვის ვერსია. იმ დროს დელეგატთაგან რამდენიმეს სჯეროდა, რომ ვოლგის რეგიონის მკვიდრი ხალხი მზად იყო სახელმწიფო ძალაუფლება ხელში აეღო.

„იდელ-ურალი“ ანუ ვოლგა-ურალის საბჭოთა რესპუბლიკა

შემდეგ გაიმართა დებატები 1917 წლის 20-28 ივნისს ზიმბირსკში ჩუვაშთა პირველ რუსულ კონგრესზე და 1917 წლის 1 აგვისტოს ვოლგის რეგიონის მცირე ხალხების მეორე კონგრესზე. მიღებულ იქნა რეზოლუციები ჩუვაშ ხალხის ექსტრატერიტორიული კულტურული ავტონომიის ჩამოყალიბების შესაძლებლობის შესახებ. პროფესორმა ნიკოლაი ნიკოლსკიმ, გაზეთ „ხიპარის“ პირველმა მთავარმა რედაქტორმა, რომელიც ასევე იყო ყაზანის პროვინციული ზემსტოვოს ადმინისტრაციის თავმჯდომარე და ვოლგის რეგიონის მცირე ხალხთა საზოგადოების თავმჯდომარე, დიდი საქმე გააკეთა მასების აღზრდაში ( სხვათა შორის, ამ საზოგადოების ჩუვაშური ნაწილი ყველაზე დიდი იყო: 1917 წლის აგვისტოს დასაწყისისთვის ის 193 იყო). ცოტა მოგვიანებით, ეროვნულ მოძრაობაში პირველ ვიოლინოზე უკრავდა ჩუვაშთა ეროვნულმა საზოგადოებამ (CHNO), თანამედროვე ჩნკ-ის პროტოტიპი - ჩუვაშთა ეროვნული კონგრესის, რომელსაც ხელმძღვანელობდნენ სოციალრევოლუციონერები გავრიილ ალიუნოვი, დიმიტრი პეტროვი (იუმანი), სემიონ ნიკოლაევი. , გური ვანდერი და სხვა გამოჩენილი საზოგადო მოღვაწეები.

ჩუვაშური ადმინისტრაციული ტერიტორიის ჩართვა ვოლგა-ურალის საპროექტო სახელმწიფოში "იდელ-ურალში", რომელიც ექვემდებარება ყველა მისი შემადგენელი ხალხის თანასწორობას და სუვერენიტეტს.

1917-1918 წლებში ჩუვაშმა ინტელიგენციამ დიდი ენერგია დახარჯა დამფუძნებელი კრების დეპუტატების არჩევაზე. 1917 წლის 20 ნოემბერს უფაში, მუსლიმთა ეროვნულ ასამბლეაზე და სხვა ხალხების წარმომადგენლებმა, გადაწყდა, შეიქმნას თურქულ-თათრული სახელმწიფო "იდელ-ურალი", რომელიც მოიცავს სამხრეთ ურალის და შუა ვოლგის რეგიონს. ეს საკითხი სპეციალურად დადგა დღის წესრიგში ყაზანში ჩუვაშთა პირველი სამხედრო ოლქის კონგრესის (1917 წლის 10 დეკემბერი). მოხსენებები გააკეთეს გერმოგენ ტიტოვმა, ივან ვასილიევმა. კონგრესმა გადაწყვიტა ჩუვაშური ადმინისტრაციული ტერიტორიის შეყვანა საპროექტო ვოლგა-ურალის სახელმწიფო "იდელ-ურალში" ყველა მისი შემადგენელი ხალხის თანასწორობისა და სუვერენიტეტის დაცვის პირობით.

სახელმწიფო "იდელ-ურალის" მუსლიმური პროექტის საწინააღმდეგოდ, ყაზანის დეპუტატთა საბჭომ წამოაყენა ვოლგა-ურალის საბჭოთა რესპუბლიკის პროექტი. ვოლგა-ურალის რესპუბლიკისა და "იდელ-ურალის" სახელმწიფოს პროგრამები მუდმივად განიხილებოდა სხვადასხვა დონეზე. ჩუვაშთა ეროვნული მოძრაობის ბევრი აქტივისტი თავდაპირველად სახელმწიფოების იდეის მომხრე იყო. პრობლემის შესასწავლად სპეციალური კომისია შეიქმნა. კომისიის წევრები შეხვდნენ ბაშკირული და თათრული ხალხების ლიდერებს: ზ.ვალიდი-ტუგანს, გ.შარაფს, კ.იდელგუჟინს, მ.ვახიტოვს, ი.ალკინს, გ.ისხაკის, მ.სულთან-გალეევს და სხვებს.

მალე შეიცვალა ჩუვაშების დამოკიდებულება სახელმწიფოების მიმართ. ახალი პოზიცია გამოთქვა სამხედრო პერსონალის სრულიად რუსულმა ჩუვაშურმა კონგრესმა, რომელიც გაიმართა ყაზანში (1918 წლის 12 იანვარი - 2 თებერვალი) მასებში განსაკუთრებული ავტორიტეტული იდეოლოგის დიმიტრი პეტროვის (იუმანის) თავმჯდომარეობით. იუმანმა კულტურული ავტონომიის ფორმა ყველაზე მეტად მიიჩნია მრავალ ქვეყანაში მიმოფანტული ჩუვაშ ხალხისთვის.

თატარო-ბაშკირის რესპუბლიკა თუ ჩუვაშური რესპუბლიკა

გამოჩენილი პუბლიცისტი, მწერალი, ეკონომისტი, ჩუვაშური მემარცხენე SR პარტიის დამფუძნებელი დიმიტრი პეტროვი (იუმანი), რომელიც იყო მუსლიმებთან კონტაქტის კომისიის უფლებამოსილი წარმომადგენელი, ისაუბრა ჩუვაშების, მარის, უდმურტების, ბაშკირების კონგრესებზე თათრებთან შეერთების წინააღმდეგ. ბაშკირის რესპუბლიკა, მაგრამ არ თქვა უარი "ერთი რეგიონალური ფედერალური რესპუბლიკის შექმნაზე, სხვა ეროვნებებთან ერთად ერთიანი რუსეთის ფედერაციის შემადგენლობაში".

1918 წლის 9-13 ივნისს ყაზანში, სრულიად ჩუვაშთა მუშათა და გლეხთა კონგრესის დელეგატებმა განიხილეს დ.პ. პეტროვი (იუმანა) "დამოკიდებულება თათარ-ბაშკირის რესპუბლიკისადმი" და მომხსენებელთა ჯგუფმა (G.F. Alyunova, G.T. Titova, A.D. Krasnova) "ჩუვაშ ხალხის თვითგამორკვევა და მისი განხორციელების ფორმები" და უმრავლესობით ხმა მისცეს წინააღმდეგ გაწევრიანებას. თათარ-ბაშკირული რესპუბლიკა, სადაც „მუსლიმთა ჰეგემონიის ქვეშ ჩუვაშები უთანასწორო მდგომარეობაში აღმოჩნდებოდნენ“. ალიუნოვმა, დამფუძნებელმა წევრმა, უკვე მაშინ წამოაყენა ჩუვაშური რესპუბლიკის პროექტი, მაგრამ ნანობდა, რომ „მათი პოლიტიკური და კულტურული განვითარების ამ ეტაპზე ჩუვაშები არ არიან მზად თვითგამორკვევისთვის“.

ჩუვაშურმა გაზეთმა „ხიპარმა“ დაწვრილებით, გამოტოვების გარეშე გააშუქა პრობლემის განვითარების ყველა ნიუანსი. სამწუხაროდ, ჩუვაშმა საბჭოთა ისტორიკოსებმა, "წითელი პროფესორის" ივან კუზნეცოვის ხელმძღვანელობით, უხეშად არასწორად წარმოაჩინეს იმდროინდელი დისკუსიები და გადაწყვეტილებები და ჰუმანიტარული კვლევის ინსტიტუტის (ChGIGN) ზოგიერთი თანამედროვე თანამშრომელი კონგრესების და მოსამართლის თარიღებშიც კი იბნევა. მოვლენები, რომლებიც ეფუძნება წინა ცალმხრივ მასალებს ან პირველადი წყაროებიდან ცალკეული პასაჟების რუსულ თარგმანს. 1917-1920 წლების მოვლენების ყველაზე ობიექტური შეფასება გააკეთეს პოლიტოლოგმა ალექსეი ლეონტიევმა ("ხიპარი: წარსული და აწმყო", 2011) და ისტორიკოსმა სერგეი შჩერბაკოვმა ("ჩუვაშ ხალხის ეროვნული თვითგამორკვევა მე-20 საუკუნის დასაწყისში". ", 2013).

ქაღალდზე გამოცხადებული "იდელ-ურალის სახელმწიფოები" და ვოლგა-ურალის საბჭოთა რესპუბლიკა არ შედგა. ეროვნულ საქმეთა სახალხო კომისარიატთან არსებული ჩუვაშური განყოფილების წევრები დ.ს. ელმენი, ს.ა. კორიჩევი, ვ.ვ. ტიუმეროვი და სხვები D.P. იუმანმა რამდენჯერმე წერილობით და ზეპირად მიმართა სტალინს, რომელიც ახალგაზრდა საბჭოთა ხელისუფლების დროს ეროვნების საქმეებს ხელმძღვანელობდა და რამდენჯერმე შეხვდა. ამ საკითხის ისტორიოგრაფია დაწვრილებით არის გაშუქებული მრავალ კვლევაში, მაგალითად, წიგნში ს.ვ. შჩერბაკოვი "ჩუვაშ ხალხის ეროვნული თვითგამორკვევა მეოცე საუკუნის დასაწყისში" (ჩებოქსარი, 2013).

იუმან, მეტრი

მეტრი იუმანი (ჩუვაშ. Mĕtri Yuman, პასპორტის მიხედვით - დიმიტრი პეტროვიჩ პეტროვი.

დაიბადა 1885 წელს თათარსტანის ბუინსკის რაიონის სოფელ ბოლშიე ბიურგანში, გარდაიცვალა 1939 წელს გულაგში, ციმბირში. ჩუვაში პროზაიკოსი, დრამატურგი.

Mĕtri Yuman-ის ძირითადი პუბლიკაციები "Suilasa ilnisem" (რჩეული ნაწარმოებები, 1997), "Irĕklĕh çulĕ" (თავისუფლების გზა, 1924), "1905-mĕsh çul" (1905, 1925), "Çurçăntheraquer" of ჩრდილოეთი, 1935), "Yalti ĕçkhĕrarămĕsem Sovetsenche ĕçlĕr" (საბჭოთა და გლეხი ქალი, 1929) შევიდა ჩუვაშეთის რესპუბლიკის წიგნის სახელმწიფო პალატის ოქროს ფონდში.

სტალინთან შეხვედრები წარმატებული არ ყოფილა. ვ.ი. ლენინმა შექმნას ჩუვაშური რესპუბლიკა დედაქალაქით ზიმბირსკში, კრემლში მოისმინეს გ.ფ. გეგმების განხილვისას. ალიუნოვა, ა.დ. კრასნოვა, დ.პ. იუმანი (ექსტრატერიტორიული კულტურული ავტონომია) და დ. ელმენია (ჩუვაშთა შრომითი კომუნა). ამ დროისთვის ეროვნული საქმეთა სახალხო კომისარიატის 1918 წლის 22 მარტის ბრძანებულება თათარ-ბაშკირული საბჭოთა რესპუბლიკის შესახებ გააუქმა რკპ (ბ) ცენტრალური კომიტეტის პოლიტბიუროს მიერ. შესახებ V.I. ლენინმა უწოდა ჩუვაშიას რესპუბლიკა, დედაქალაქით ზიმბირსკში ნათქვამია შეხვედრის მონაწილეთა მოგონებებში V.A. ალექსეევა და ს.ა. კორიჩევა: "ელმენმა გააპროტესტა ჩუვაშური რესპუბლიკა, თქვა, რომ სიტყვა "რესპუბლიკა" გაგებულია, როგორც რსფსრ-ისგან გამოყოფა, ხოლო ჩუვაშებს, ვლადიმერ ილიჩს, სურთ იყვნენ მხოლოდ რუსეთის ფედერაციის ნაწილი ..." (ალექსეევ ვ. ძვირფასო ოქტომბერი. ჩებოქსარი, 1971 წ. გვ. 58) და „... ამტკიცებდა, რომ სიტყვა „კომუნა“ ჩუვაშ ხალხს აახლოებს კომუნისტურ იდეალებთან“ (Korichev S. First Steps. Cheboksary, 1969. P. 28).

ვ.ი. ლენინმა შექმნას ჩუვაშური რესპუბლიკა დედაქალაქით ზიმბირსკში, ჩუვაშთა მწირი დელეგაცია, რომელიც შებოჭილი იყო ჩებოქსარის შრომითი კომუნით, უბრალოდ ვერ გაიგო.

ვოლგას ფედერალური ოლქი ან "ვოლგა-ურალის სახელმწიფო"

მას შემდეგ ხიდის ქვეშ ბევრი წყალი მოედინებოდა, მაგრამ იდელ-ურალის იდეა ჯერ კიდევ არსებობს. იგი წარმოიქმნება გარდამტეხ მომენტებში ქვეყნის ისტორიაში და რუსეთის მკვიდრი ხალხების ბედში. დიდი სამამულო ომის დროს ნაცისტები მას ინტენსიურად იყენებდნენ პროპაგანდისტული მიზნებისთვის საბჭოთა სამხედრო ტყვეებს შორის. ბერლინში გაზეთები გამოდიოდა თათრულ "Idel-Ural" და ჩუვაშურ "Atăl-Uralshăn" (ვოლგა-ურალისთვის) ენებზე. ვერმახტმა ჩამოაყალიბა ვოლგა-ფინეთის ბატალიონი და ვოლგა-თათრული ლეგიონი "იდელ-ურალი" ვოლგის ხალხების წარმომადგენლებისგან - თათრები, ბაშკირები, მარი, მორდოველები, ჩუვაშები, უდმურტები. ლეგიონის იდეოლოგიურ დროშად გამოცხადდა ბრძოლა ვოლგა-ურალის დამოუკიდებელი რესპუბლიკის "იდელ-ურალის" შესაქმნელად ბაშკირის, მარის, მორდოვის, თათრული, ჩუვაშური, უდმურტის ავტონომიური საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკების საზღვრებში.

მუსლიმური ლეგიონი "იდელ-ურალი" და ბელორუსი პარტიზანები

ლეგიონის "იდელ-ურალის" 825-ე ბატალიონის გადაყვანა ბელორუსი პარტიზანების მხარეს.

დღემდე ბევრი იწერება ნაცისტური გერმანიის მცდელობებზე სსრკ აღმოსავლეთის ხალხების სამხედრო და პოლიტიკურ თანამშრომლობაზე მოზიდვის შესახებ. მათ შორის, ფსონები ასევე დაიდო ვოლგის თათრებზე, ნაცისტების ინტერესი, რომელთა მიმართაც შემთხვევითი არ ყოფილა. ჯერ კიდევ პირველ მსოფლიო ომში გერმანია და თურქეთი, როგორც მოკავშირეები, ცდილობდნენ თურქების ჩართვას ანტანტისა და ცარისტული რუსეთის მოკავშირე ძალების წინააღმდეგ ბრძოლაში 1..

მეორე მსოფლიო ომის დროს ნაციონალ-სოციალიზმის იდეოლოგების შემობრუნება რუსეთის თურქი ეროვნებისკენ 1941 წლის ბოლოს მოხდა. მკვლევართა უმეტესობა ამას ხსნის აღმოსავლეთ ფრონტზე სამხედრო ვითარების ცვლილებით. მოსკოვის მახლობლად დამარცხებამ, ნაცისტური ჯარების მძიმე დანაკარგებმა გამოიწვია ცოცხალი ძალის მწვავე დეფიციტი. გარდა ამისა, ომმა აშკარად გაჭიანურებული ხასიათი შეიძინა. სწორედ მაშინ აღმოსავლეთის ოკუპირებული ტერიტორიების რაიხის მინისტრმა ალფრედ როზენბერგმა შესთავაზა ჰიტლერს, საბჭოთა კავშირის სხვადასხვა ეროვნების სამხედრო ტყვეები გამოეყენებინათ საკუთარი სამშობლოს წინააღმდეგ.

ჰიტლერის დირექტივის შესაბამისად 1942 წელს აღმოსავლეთის სამინისტროს ხელმძღვანელობით შეიქმნა მთელი რიგი „ეროვნული კომიტეტები“: ვოლგა-თათრული, თურქესტანი, ყირიმელი თათრული, ქართული, ყალმუხური და სხვა, რომელთა ერთ-ერთი მთავარი ამოცანა იყო. შექმენით კონტაქტში გერმანიის უმაღლესი სარდლობის ეროვნული სამხედრო ფორმირებები - ლეგიონები.

1942 წლის მარტში ჰიტლერმა ხელი მოაწერა ბრძანებას ქართული, სომხური, აზერბაიჯანული, თურქესტანისა და გორსკის (დაღესტნის ხალხებიდან) ლეგიონების შექმნის შესახებ. ვოლგა-თათრული ლეგიონის შექმნის ბრძანება (თვითონ ლეგიონერები მას "იდელ-ურალს" უწოდებდნენ) ხელი მოეწერა 1942 წლის აგვისტოში.

ეროვნული ფორმირებების მეთაურების წვრთნა ბერლინიდან 60 კმ-ში მდებარე აღმოსავლეთის სამინისტროს სპეციალური სარეზერვო ბანაკის, ვუსტრაუს მეშვეობით მიმდინარეობდა. აქ გერმანელებმა შეკრიბეს სსრკ-ს სხვადასხვა ეროვნების სამხედრო ტყვეები, რომლებსაც უმაღლესი და საშუალო განათლება ჰქონდათ. შესაბამისი ინდოქტრინაციისა და სათანადო შემოწმების შემდეგ ისინი ლეგიონში შეიყვანეს.

ფიცის ტექსტში ნათქვამია:

”მე მზად ვარ გერმანიის არმიის რიგებში გამოვიყენო მთელი ჩემი ძალა ჩემი სამშობლოს გასათავისუფლებლად და ამიტომ ვეთანხმები ლეგიონში გაწევრიანებას. ამით ბათილად ვთვლი ფიცი, რომელიც ადრე წითელ არმიაში დავდე. მე ვიღებ ვალდებულებას უდავოდ დავემორჩილო უფროსების ბრძანებებს.

ვოლგა-თათრული ლეგიონში სამსახურისთვის შესაფერისი პირების დაქირავება განხორციელდა პოლონეთის სამხედრო ტყვეთა სპეციალურ ბანაკებში, სადაც იმყოფებოდნენ ვოლგა თათრები, ბაშკირები, ჩუვაშები, მარისები, მორდვინები და უდმურტები.

ასეთი ბანაკები იყო სადგურები Seltsy (Sedlec), Demblin, Keltsy, Holm, Konski, Radom, Czestochowa, Krushino, Edlino, Veseleye. იდელ-ურალის ლეგიონის ბატალიონების ფორმირების საბაზო ბანაკი იყო ბანაკი იედლინოში. სულ 1942-1943 წწ. ჩამოყალიბდა ვოლგა-თათრული ეროვნული ლეგიონის შვიდი საბრძოლო ბატალიონი (Nos 825-დან 831-მდე), აგრეთვე საპარსი, შტაბი ან რეზერვი და რამდენიმე სამუშაო ბატალიონი. სხვადასხვა წყაროების თანახმად, მათში რვა-ათასამდე ლეგიონერი მსახურობდა.

ყველა ზემოაღნიშნული ქვედანაყოფებიდან ყველაზე საფუძვლიანად იქნა შესწავლილი 825-ე ბატალიონის ბედი პარტიზანების მხარეს გადაყვანასთან დაკავშირებით. თუმცა, ლიტერატურაში ბატალიონში აჯანყების დეტალების აღწერისას არის სერიოზული ფაქტობრივი შეცდომები, უზუსტობები და თვითნებური ინტერპრეტაციები.

ჯერ ერთი, გასული წლების რიგ პუბლიკაციებში იყო განზრახვა დაეკავშირებინათ 825-ე ბატალიონის აჯანყება მუსა ჯალილის სახელთან4. მხოლოდ ბოლო წლებში გამოჩნდა კვლევები, რომლებიც ადასტურებენ, რომ აჯანყება მომზადდა პოეტ-გმირის მონაწილეობის გარეშე. ვოლგა-თათრულ ლეგიონში მიწისქვეშა სამუშაოები მანამდე დაიწყო, ვიდრე მ. ჯალილს მიეცა შესაძლებლობა შეუერთდეს მას5.

პირიქით, არსებული დოკუმენტური მტკიცებულებების მიხედვით, ამ აჯანყებამ ძლიერი გავლენა მოახდინა პოეტზე და გახდა ძლიერი სტიმული, რომ ჩაერთო ანტიფაშისტურ საქმიანობაში.

მეორე შეუსაბამობა ეხება მხარეზე გადასული პარტიზანების რაოდენობას. ნომრები მოცემულია 506-დან 900-930 კაცამდე, აქ საფუძველი პარტიზანული მეთაურების ჩვენებებია. სამხედრო ისტორიკოსი მ. გარაევი მოჰყავს გერმანიის საველე პოლიციის მონაცემებს, რომლის მიხედვითაც 557 ლეგიონერი გადავიდა პარტიზანებთან 6.

825-ე ბატალიონის პარტიზანების მხარეზე გადასვლის ამგვარმა შეუსაბამობებმა აიძულა ავტორი მიემართა თავდაპირველი წყაროსთვის. ნაბერეჟნიე ჩელნის ადგილობრივი ისტორიკოსის ს.ლურიეს წყალობით, 1-ლი პარტიზანული რაზმის კომისრის ისაკ გრიგორიევიჩ გრიგორიევის მოხსენება ვიტებსკის 1-ლი პარტიზანული ბრიგადის კომისარს ვლადიმერ ანდრეევიჩ ხაბაროვს მე-82-ე ბატალიონის პერსონალის რაზმში მიღების შესახებ. 1943 წლის 5 მარტი ჩაგვივარდა ხელში ი

ის მომდინარეობს მოვლენების უშუალო მონაწილისგან, დაჯილდოვებულია გარკვეული უფლებამოსილებით და იწერება მოვლენისთანავე უმაღლესი მეთაურის მოთხოვნით.

ეს საშუალებას გვაძლევს დავასკვნათ, რომ კომისარ ი. გრიგორიევის მოხსენება არის ყველაზე ობიექტური დოკუმენტი, რომელიც აღწერს იმ ფაქტს, რომ 825-ე ბატალიონი გადავიდა პარტიზანების მხარეზე. ყველა სხვა დოკუმენტი - საბჭოთაც და გერმანულიც - მოგვიანებით გაჩნდა და, ჩვენი აზრით, არ არის მოკლებული ოპორტუნიზმს.

ამავდროულად, კომისარ გრიგორიევის მიერ აღწერილ გარდამავალ სურათს უნდა დაემატოს ლეგიონერების აჯანყების წინა დღეს და შემდგომ ვითარებაზე რამდენიმე კომენტარი. მათი განხორციელება შესაძლებელია 2004 წელს ავტორის პირადი საუბრების დროს მიღებული ინფორმაციით "ალექსეის ბრიგადის" ყოფილ სკაუტთან (A.F. დომუკალოვა) ნინა ივანოვნა დოროფენკოსთან, ასევე ინფორმაცია მუზეუმის პარტიზანული მიწისქვეშა დოკუმენტებიდან. დიდი სამამულო ომი მინსკში და M.F. Shmyrev-ის მუზეუმი ვიტებსკში.

1941-1942 წლებში მოსკოვის ბრძოლის დროს მე-4 შოკის არმიის წარმატებული შეტევის შემდეგ. ვიტებსკის რეგიონის ჩრდილო-დასავლეთით, ფრონტის ხაზზე ჩამოყალიბდა უფსკრული, რომელსაც "ვიტებსკის კარიბჭე" უწოდეს. ისინი გახდნენ მთავარი არტერია, რომელიც აკავშირებდა მატერიკს ბელორუსისა და ბალტიის ქვეყნების პარტიზანულ რაზმებთან.

1942 წელს - 1943 წლის დასაწყისში. სურაჟ-ვიტებსკის რაიონში, მტრის ხაზების მიღმა, იყო ფართო პარტიზანული ზონა, რომლის ტერიტორიაზე მოქმედებდა კოლმეურნეობები, გამოდიოდა გაზეთები და ფუნქციონირებდა საავადმყოფო.

„მამა მინაის“ რაზმიდან გამოზრდილმა პარტიზანულმა ბრიგადებმა დაწვეს ფაშისტური გარნიზონები, აწვდიდნენ ჯარს ძვირფასი დაზვერვით. გერმანული სარდლობა ვერ მოითმენდა ასეთ ვითარებას და დროდადრო გზავნიდა სადამსჯელო ექსპედიციებს „ვიტებსკის რაიონში“. ერთ-ერთი ასეთი ექსპედიცია სახელწოდებით "Ball Lightning", 82-ე არმიის დივიზიისა და სადამსჯელო რაზმების მონაწილეობით, მოეწყო 1943 წლის თებერვლის დასაწყისში. მტერმა, 28 ათასი ადამიანი, მოახერხა ვიტებსკის რეგიონში მეექვსე პარტიზანული ჯგუფის გარშემორტყმა.

მ.ბირიულინის ბრიგადის წინააღმდეგ დააგდეს უკრაინელი ნაციონალისტებისაგან შემდგარი კაზაკთა რაზმები. 20 თებერვალს 825-ე ბატალიონი ჩავიდა დასავლეთ დვინის ნაპირებთან სოფლებში სენკოვოში, სუვარისა და გრალევოში, რათა შეცვალონ ისინი. ბირიულინციები მდინარის მეორე მხარეს ინარჩუნებდნენ დაცვას, რომელიც მოწინააღმდეგე მხარეებს მცირე ხნით აშორებდა...

ზოგიერთი ცნობით, 825-ე ბატალიონი ბრძოლაში სამ დღეში უნდა შესულიყო. ალბათ, ეს იყო ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი არგუმენტი, რამაც აიძულა პარტიზანული სარდლობა მიეღო ლეგიონერების წინადადება პარტიზანების მხარეზე გადასვლის შესახებ.

თავად პარტიზანებს ეშინოდათ, რომ ასეთი დიდი და კარგად შეიარაღებული სამხედრო ნაწილი გადასულიყო მათზე: პროვოკაციის შემთხვევაში, პარტიზანებს გარდაუვალი განადგურება შეექმნათ, ვინაიდან მ.ბირიულინის ბრიგადაში მხოლოდ 500 ადამიანი იყო.

მაგრამ დადებითი შედეგით, მათ მიიღეს მნიშვნელოვანი გაძლიერება, იარაღი და საბრძოლო მასალა.

ასევე არ იყო ცნობილი, თუ როგორ მოიქცეოდნენ ლეგიონერები გადასვლის შემდეგ - მათ წინ მყოფი კაზაკები დამსჯელები განსაკუთრებით სასტიკები იყვნენ მშვიდობიანი მოსახლეობისა და პარტიზანების მიმართ. ამიტომ მ.ბირიულინის და გ.სისოევის მხრიდან ეს იყო დიდი რისკი.

825-ე ბატალიონის პარტიზანების მხარეზე გადასვლას დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა.

მან შეაფერხა გერმანიის შეტევის ზოგადი კურსი პარტიზანების წინააღმდეგ ვიტებსკის რეგიონში და გაართულა მათი პოზიცია მარჯვენა ფლანგზე, სადაც მტერმა მიიღო მოულოდნელი გაძლიერება ცოცხალი ძალით და იარაღით. რეგიონები.

აჯანყებისთანავე, აღმოსავლეთის ფრონტზე გასაგზავნად მზად, 826-ე ბატალიონი გადანაწილდა ჰოლანდიაში, ქალაქ ბრედას რეგიონში. აჯანყების წარმატების შესახებ ცნობა ფართოდ გავრცელდა სხვა ლეგიონებში და უდავოდ გააძლიერა ანტიფაშისტური ანდერგრაუნდის ბრძოლა.

1943 წლის 28 თებერვალს მ.ბირიულინის რაზმმა გაარღვია ნაცისტების გარემოცვა და მათ უკნიდან გამანადგურებელი დარტყმა მიაყენა შჩელბოვსკის ტყეებში. ამავდროულად, ყოფილმა ლეგიონერებმა თავი არ დაზოგეს ბრძოლებში. ვიტებსკის მიწისქვეშა ისტორიის მკვლევარებმა ასე აღწერეს ეს ეპიზოდი: ”სოფლის მიდამოში. პოპოვიჩის რაზმმა გაანადგურა 6 ფაშისტური ტანკი, მანქანა და ტყვედ აიყვანეს რამდენიმე ნაცისტი ჯარისკაცი.

ამ ოპერაციაში განსაკუთრებით გამოირჩეოდნენ პარტიზანები ი.ტიმოშენკო, ს.სერგიენკო, ი.ხაფიზოვი, ი.იუსუპოვი და ა.საიფუტდინოვი. მაღალი გმირობა გამოიჩინეს მებრძოლმა ნ.გარნაევმა და თათრებისგან შექმნილი საბრძოლო ბატალიონის კომკავშირის ორგანიზატორი ახმეტ ზიატდინოვიჩ გალეევი. კომსომოლის ორგანიზაციამ მიმართა კომკავშირის სურაჟის მიწისქვეშა რაიონულ კომიტეტს, რათა მას პარტიაში გაწევრიანების რეკომენდაცია მიეცეს. ჭექა-ქუხილი ნაცისტებისთვის იყო პარტიზანული ასეული ხ.ლატიპოვის მეთაურობით, რომელიც შედგებოდა თათრებისგან“ 8.

აჯანყების ისტორიისა და ყოფილი ლეგიონერების შემდგომი ბედის შესწავლისას ის ფაქტი, რომ ახლა მხოლოდ ზოგიერთი მათგანის სახელებია დადგენილი. უმრავლესობის ბედი უცნობია.

მუსლიმური ლეგიონი "იდელ-ურალი" და ბელორუსი პარტიზანები

რამდენიმე წლის წინ, მკვლევართა ჯგუფი, რომელშიც შედიოდნენ ამ პუბლიკაციის ავტორი ს.ლურიე, რ.მუსტაფინი და თათარტანის რესპუბლიკის კგბ-ს ზოგიერთი ყოფილი თანამშრომელი, ცდილობდა ეპოვა 825-ე ბატალიონის ნარჩენების დოკუმენტური კვალი. თარიღდება 1943 წლის 23 თებერვლის შემდგომი პერიოდით.

ვიტებსკის 1-ლი პარტიზანული ბრიგადის ყოფილმა მეთაურმა, მ.ბირიულინმა ს.ლურიესთან საუბარში განმარტა, რომ ვინაიდან გერმანელები არაერთხელ ცდილობდნენ პარტიზანებისთვის აგენტების გაგზავნას გაქცეული სამხედრო ტყვეების საფარქვეშ, პარტიზანების ლიდერები თავიდან აკეთებდნენ. სრულად არ ენდობა აჯანყებულებს.

ამასთან დაკავშირებით, დაევალა მათი განაწილება რამდენიმე ბრიგადის რაზმებს შორის: 1-ლი ვიტებსკი, 1-ლი ბელორუსის ბრიგადა. ლენინსკის კომსომოლი და სხვები. ამიტომ, ამ პარტიზანულ ფორმირებებში ყოფილი ლეგიონერების მოძებნის მიზნით, ჩვენ მივმართეთ წიგნს "ბელორუსის პარტიზანული წარმონაქმნები დიდი სამამულო ომის დროს (1941 წლის ივნისი - 1944 წლის ივლისი)", რომელიც შეიცავს მონაცემებს ზოგიერთის ეროვნული შემადგენლობის შესახებ. პარტიზანული ბრიგადები წითელი არმიის 9 ნაწილებთან კავშირის დროს:

ვიტებსკის 1-ლი ბრიგადა
ბრიგადა მათ. ლენინ კომსომოლი
ბელორუსის 1-ლი ბრიგადა
მათი საერთო პარტიზანები:
247 363 756
- ბელორუსელები143 284 486
-რუსები81 60 170
- უკრაინელები13 3 27
- სხვა ეროვნების 10 14 69
ეროვნება დადგენილი არ არის 2 4
მაშინაც კი, თუ ჩავთვლით, რომ ცხრილის სვეტებში ჩაწერილ 99 ადამიანს შორის, როგორც "სხვა ეროვნება" და "ეროვნება არ არის დადგენილი", არიან თათრები, ბაშკირები და ჩუვაშები, მაშინ სად არიან დარჩენილი მინიმუმ ოთხასი ყოფილი სამხედრო ტყვე ლეგიონერი. ?

ს.ლურიესთან საუბარში ასეთი განმარტებები მისცა მ.ბირიულინმა.

ჯერ ერთი, ყოფილმა სამხედრო ტყვეებმა, ადგილობრივი მაცხოვრებლების პარტიზანებისგან განსხვავებით, არ იცოდნენ ის ტერიტორია, სადაც მიმდინარეობდა ბრძოლები ნაცისტების სადამსჯელო ექსპედიციებთან, ისინი უარესად იყვნენ ორიენტირებულნი მასზე, ამიტომ ისინი ხშირად იღუპებოდნენ ჭაობებში ან ხვდებოდნენ დამსჯელების ჩასაფრებში. .

მეორეც, ყველასთვის ტანსაცმლის გამოცვლა შეუძლებელი იყო, ისინი იბრძოდნენ პარტიზანების მხარეს ნაცრისფერ-მწვანე გერმანული ხალათებით და ბევრ ადგილობრივ მცხოვრებს და მეზობელი რაზმების პარტიზანებს შეეძლოთ მათი მოკვლა, შეცდომით გერმანელებისთვის.

მესამე, რაზმების ზოგიერთმა მეთაურმა, რომლებიც თავიდან ნამდვილად არ ენდობოდნენ აჯანყებულებს, გაგზავნეს ისინი თავდასხმის წინა ხაზზე, ხოლო უკანდახევის დროს მათ დატოვეს რაზმის ძირითადი ძალების გაყვანის დასაფარად.

ამ ყველაფერმა განაპირობა ის, რომ ყოფილ ლეგიონერებს შორის დანაკარგები გაცილებით დიდი იყო, ვიდრე ადგილობრივი მაცხოვრებლებისგან პარტიზანებს შორის.

გარდა ამისა, მსუბუქად დაჭრილებს მკურნალობდნენ რაზმში, ხოლო მძიმედ დაჭრილები თვითმფრინავით ფრონტის ხაზზე გადაიყვანეს არმიის საავადმყოფოებში. საავადმყოფოებში მკურნალობის შემდეგ, ადგილობრივი პარტიზანები, როგორც წესი, ბრუნდებოდნენ თავიანთ რაზმებში, ხოლო ყოფილი სამხედრო ტყვეები იგზავნებოდნენ (ძირითადად ფილტრაციის ბანაკებში შემოწმების შემდეგ) ჯარის ნაწილს, ყველაზე ხშირად სასჯელაღსრულების ბატალიონებში.

ბელორუსი მკვლევარის ა.ზაიერკოს თქმით, 825-ე ბატალიონი პარტიზანებზე გადასვლის შემდეგ დაიშალა. მისი პირადი შემადგენლობა შეუერთდა 1-ლ ვიტებსკის, 1-ლ ბელორუსის პარტიზანულ ბრიგადებს და "ალექსის ბრიგადას". თათრების ძირითადი ნაწილი დარჩა გ.სისოევის 10-ის რაზმში.

ვიტებსკის რეგიონალური პარტიული კომიტეტის ორგანიზატორის, კ.ი.შემელისის მემორანდუმში ნათქვამია, რომ სულ განიარაღებეს 476 ლეგიონერი. აქედან 356 ადამიანი გაგზავნეს 1-ლი ბელორუსის ბრიგადის რაზმებში ია.ზ.ზახაროვის მეთაურობით, 30 ადამიანი დარჩა M.F.ბირიულინის I ვიტებსკის ბრიგადაში. გ.ი.სისოევის რაზმში ჩამოყალიბდა ცალკე თათრული ასეული 11.

ბელორუსის რესპუბლიკის ეროვნულ არქივს აქვს კურიოზული დოკუმენტი, სადაც აღწერილია ლეგიონერების ბედი, რომლებიც აღმოჩნდნენ პარტიზანულ "ალექსის ბრიგადაში". ამით ვიმსჯელებთ, 1943 წლის თებერვალ-მარტში, სადამსჯელო ოპერაციის "ჭექა-ქუხილის" დროს, "ალექსის ბრიგადის" ნაწილი ნაცისტებმა ფრონტის ხაზის უკან გამოდევნეს.

ამ პარტიზანებს შორის იყვნენ ყოფილი ჯარისკაცები და 825-ე ბატალიონის ოფიცრები. ბევრი მათგანი, თუ არა ყველა, დააკავეს SMERSH-ის ხელისუფლებამ.

1943 წლის 22 ივნისს ქალაქ პოდოლსკის No174 სპეცდანიშნულების ბანაკში 825-ე ბატალიონის 31 ადამიანი იმყოფებოდა. მათი ბედი უცნობია 12.

მნიშვნელოვანი განმარტება მისცა თათარსტანის რესპუბლიკის კგბ-ს ერთ-ერთმა ვეტერანმა, გადამდგარმა პოლკოვნიკმა ლ.ნ. ტიტოვმა. მისი თქმით, 1943 წლის ზაფხულში, მტრის ხაზებს მიღმა არმიის ნაწილებმა და პარტიზანულმა ფორმირებებმა მიიღეს ბრძანება SMERSH-ისგან, რომ „გამოეყვანათ“ თავიანთი შემადგენლობიდან ყოფილი სამხედრო ტყვეები, რომლებიც გადაიყვანეს რუსეთის განმათავისუფლებელი არმიიდან (ROA), ეროვნული ლეგიონებიდან და სხვა. ნაცისტური გერმანიის სამხედრო ფორმირებები.

პარტიზანული რაზმებიდან ლეგიონერები თვითმფრინავით გაგზავნეს მატერიკზე, სადაც ისინი აღმოჩნდნენ NKVD-ს სპეციალურ ბანაკებში.

დაკითხვის დროს შედგენილი იქნა ლეგიონერების დეტალური სიები, რომლებიც ხელმძღვანელობდნენ ადგილობრივ NKVD ხელისუფლებას სახლში დაბრუნებული ჯარისკაცების თვალყურის დევნებისას. ეს პირები 1970-იანი წლების დასაწყისამდე რჩებოდნენ უსაფრთხოების სააგენტოების კონტროლის ქვეშ. გარდა ამისა, ომისშემდგომ წლებში, სახელმწიფო უსაფრთხოების სააგენტოები ეძებდნენ ლეგიონერებს, რომლებიც მალავდნენ თავიანთ სამსახურს ვოლგა-თათრულ ლეგიონში და სხვა თანამშრომლობის დანაყოფებში.

ასე რომ, 1951 წელს თათარსტანის ჩეკისტების მიერ შედგენილ ერთ-ერთ დოკუმენტში არის 25 ლეგიონერის სია (მათ შორის ოთხი ადამიანი, ვინც 825-ე ბატალიონში მსახურობდა), რომლებიც დააპატიმრეს, გაასამართლეს და ინახებოდა სპეციალურ ბანაკებში. სსრკ შინაგან საქმეთა სამინისტრო 13.

ამჟამად, იდელ-ურალის ლეგიონის 10 ათასი წევრიდან, ორ ათეულამდე ადამიანი ოფიციალურად რეაბილიტაცია ჩაუტარდა. ჯერ კიდევ რთულია ბიოგრაფიებისა და დოკუმენტების ძიება 825-ე ბატალიონში აჯანყების ორგანიზატორებთან დაკავშირებით: ექიმი ჩუვაშიდან გრიგორი ვოლკოვი, რომელმაც დაარქვა ჟუკოვი, ქვედანაყოფის მეთაურები რაშიდ ტაჯიევი, ალექსანდრე ტრუბკინი, ხუსაინ მუხამედოვი, ახმეტ გალეევი, ანატოლი. მუტალო, ი.კ.იუსუპოვი, ვ.ხ.ლუტფულინა, ხ.კ.ლატიპოვა და სხვები, ასევე დაზვერვის ოფიცერი ნინა ბუნიჩენკო, რომელიც ომის შემდეგ ბელორუსია ვილნიუსში გაემგზავრა. 1943 წლის თებერვალში მათ მიერ მიღწეული ღვაწლი ჯერ კიდევ არ არის ადეკვატურად აღნიშული.

I ამ დოკუმენტის ორიგინალი ინახება ვიტებსკის რეგიონალურ მუზეუმში M.F. Shmyrev. ს.ლურიემ ის გადაწერა 1979 წელს, როდესაც ის ვიტებსკში იმყოფებოდა, როგორც ნაბერეჟნიე ჩელნის №28 საშუალო სკოლის მოსწავლეთა სამძებრო რაზმის უფროსი, რომელიც გაემგზავრა ბელორუსიის პოლესების პარტიზანული დიდების ადგილებში.

შენიშვნები:

1. იხ.: Gainetdinov R. B. თურქულ-თათრული პოლიტიკური ემიგრაცია: მეოცე საუკუნის დასაწყისი - 30-იანი წლები. - Naberezhnye Chelny, 1977. - S. 55-59.

2. Mustafin R. A. გატეხილი სიმღერის კვალდაკვალ. – ყაზანი, 2004. – გვ. 82.

3. თათარსტანის რესპუბლიკის რუსეთის ფედერაციის უსაფრთხოების ფედერალური სამსახურის არქივი, ვ. 109, op. 12, დ. 9, ლ. 29-92.

4. Mustafin R. გატეხილი სიმღერის კვალდაკვალ. - ყაზანი, 1981 - 335 გვ. ზაბიროვი ი. ჯალილი და ჯალილიანები. - ყაზანი, 1983 - 144 გვ. ქაშშაფ გ.მუსა ჯალილის ანდერძის მიხედვით. - ყაზანი, 1984 - 224 გვ.; ბიკმუხამეტოვი რ მუსა ჯალილ. პიროვნება. შემოქმედება. Ცხოვრება. - მ., 1989 - 285გვ.

5. Cherepanov M. იყო ლეგიონერები ჯალილიანები // Kazanskiye Vedomosti. - 1993. - 19 თებერვალი; ახთამზიანი ა. დიდი სამამულო ომის დროს ნაციზმის წინააღმდეგ ბრძოლის მონაწილეთა ხსოვნისადმი // თათრული ამბები. - 2004. - No8 (121); Mustafin R. A. გატეხილი სიმღერის კვალდაკვალ. - ყაზანი, 2004. - 399გვ.

6. Garaev M. ჩვენი! თათრული ბატალიონის გადაყვანა ბელორუსი პარტიზანების მხარეზე // თათარსტანი. - 2003. - No7.

7. იხილეთ: Gilyazov I. A. მეორე მხარეს. თანამშრომლები ვოლგა-ურალის თათრებიდან მეორე მსოფლიო ომის დროს. - ყაზანი, 1998. - S. 107-108.

8. პახომოვი N. I., Dorofeenko N. I., Dorofeenko N. V. Vitebsk underground / მე-2 გამოცემა შესწორებული და გადიდებული. - მინსკი, 1974. - S. 124.

9. იხ.: ბელორუსის პარტიზანული წარმონაქმნები დიდი სამამულო ომის დროს (1941 წლის ივნისი - 1944 წლის ივლისი). - მინსკი, 1983. - 281გვ.

10. Zayerko A. მეორე ფიცის მოჩვენებითი ბუნება: "თურქი მოხალისეები" ბელორუსის ტყეებში // პოლიტიკური თანამოსაუბრე. - 1991. - No 12. - გვ. 28.

11. ბელორუსის რესპუბლიკის ეროვნული არქივი (NA RB), ვ. 3793, op. 1, დ. 83, ლ. 87.

12. NA RB, ფ. 3500, op. 2, შეკვრა 12, ქეისი 48, ფურცელი. 128-128 რევ.

13. თათარტანის რესპუბლიკის რუსეთის ფედერაციის უსაფრთხოების ფედერალური სამსახურის არქივი, ვ. 109, op. 12, დ. 9, ლ. 120-130 წწ.

1-ლი პარტიზანული რაზმის კომისრის ი.გრიგორიევის მოხსენება ვიტებსკის 1-ლი პარტიზანული ბრიგადის კომისარს ვ.ხაბაროვს ვოლგა-თათრული ლეგიონის 825-ე ბატალიონის პერსონალის რაზმში მიღების შესახებ.

1943 წლის 5 მარტი

რაზმის კომისრის ი.გ.გრიგორიევის მოხსენება ბრიგადაში. თქვენი მითითებით გაცნობებთ გაფართოებას და ჩვენს რაზმში გადაყვანას 825-ე ბატალიონის ვოლგა-თათრული ლეგიონიდან.

ვოლგა-თათრული ლეგიონი შედგებოდა ჩვენი თათრული სამხედრო ტყვეებისგან, რომლებიც ტყვედ აიყვანეს გერმანიის ჯარებმა 1941 წელს და 1942 წლის დასაწყისში ქალაქებში ბიალისტოკში, გროდნოში, ლვოვში, ქერჩში, ხარკოვში. 1942 წლის მაისამდე ისინი სამხედრო ტყვეთა ბანაკებში იმყოფებოდნენ და გერმანელი ჯარისკაცების და ოფიცრების მხრიდან შიმშილსა და სისასტიკეს ითმენდნენ.

1942 წლის 19-20 ივნისს გერმანელებმა დაიწყეს თათრების კონცენტრირება მთებში სამხედრო ტყვეთა ყველა ბანაკიდან. Sedlice, რის შემდეგაც ისინი მძიმე დაცვის ქვეშ გაგზავნეს მთებში. რადომ, ისინი დაიყო 3 ჯგუფად 900 კაციან, ანუ 3 ბატალიონად.

ჰიტლერის ელჩმა, აღმოსავლეთის ლეგიონების გენერალ-ლეიტენანტმა წარმოთქვა სიტყვა:

„თქვენ, თათრებო, ჰიტლერი ათავისუფლებთ ტყვეობიდან, გიქმნით კარგ პირობებს და ქმნის ლეგიონს, რომელსაც ევალება გაათავისუფლოს თავისი თათრული რესპუბლიკა ბოლშევიკებისგან... ბოლშევიკების ძალა საბოლოოდ დაამარცხეს გერმანიის ჯარებმა, ჩვენ ვიარაღდებით. თქვენ და სასწავლებლად გამოგიგზავნით. სწავლის შემდეგ თქვენ, განთავისუფლებულმა ხალხმა, უნდა გაასუფთავოთ თქვენი ეროვნული ტერიტორია ტყეებსა და ჭაობებში დამალული ბოლშევიკი პარტიზანებისგან, რომლებიც ზიანს აყენებენ ჩვენს ჯარს“.

1942 წლის ივლისიდან 1943 წლის თებერვლამდე მათ გაიარეს საბრძოლო მომზადება პარტიზანებთან ბრძოლაში. თებერვლის დასაწყისში იყო გამოცდა. ისინი, ვინც გამოირჩეოდნენ სწავლაში, დაინიშნენ ოცეულების და რაზმების მეთაურად, ამ ბატალიონს მაიორი ზეკები (ფაქტობრივად - ცეკ. - გ.რ.) დაუმატეს. ეს ლეგიონი გაიგზავნა ვიტებსკში მდებარე 82-ე დივიზიის განკარგულებაში.

19 თებერვალს, უსიტყვო ჯგუფის "B" სკაუტმა, პარტიზანმა ბუინიჩენკო ნინამ განაცხადა, რომ 825-ე ბატალიონის ვოლგა-თათრული ლეგიონი ჩამოვიდა რადომიდან პარტიზანებთან საბრძოლველად სურაჟ-ვიტებსკი-გოროდოკის სამკუთხედში. ეს ბატალიონი განლაგდება ვიტებსკის ოლქის სოფლებში სენკოვოში, სუვარისა და გრალევოში (სადაც პარტიზანების რამდენიმე ასეული იყო).

20 თებერვალს მე ავიღე ორი მებრძოლი დაზვერვიდან და ღამით, დვინის გავლით სოფელ სენკოვოში, დავალება მივეცი არალეგალურ პარტიზანულ ჯგუფს ნინა ბუინიჩენკოს მეთაურობით: როდესაც ეს ლეგიონი მოვა, გაარკვიეთ მათი მორალი. , გამოკვეთეთ ფრონტზე არსებული ვითარება.

დადებითი შედეგის შემთხვევაში, რაზმში გაგზავნეთ მძევლები, სასურველია ოფიცრები. 1943 წლის 21 თებერვალს ეს ბატალიონი განლაგდა ზემოხსენებულ სოფლებში.

ჩვენი არალეგალური პარტიზანის ნინა ბუინიჩენკოს სახლში დასახლდა ბატალიონის ექიმი ჟუკოვი, რომელთანაც გულწრფელი საუბრები სწრაფად დაიწყო. ჟუკოვმა უთხრა, რომ მას ჰქონდა იდეა მთებში წითელი არმიის მხარეს გადასულიყო. რადომი.

მას ჰყავს 6 ადამიანი სამეთაურო შტაბიდან, რომლებიც ასევე ფიქრობენ გადასვლაზე და დაასახელეს თავიანთი პოზიციები და სახელები: ბატალიონის მეთაურის ადიუტანტი, მაიორი ზექსი - ტაჯიევი, შტაბის ასეულის მეთაური მუხამედოვი, მეთაურის თანაშემწე ლატიპოვი, ოცეულის მეთაური ისუპოვი ( იუსუპოვი - გ.რ.), გალიევი, ტრუბკინი და (ოცეულის მეთაური) მათი ეკონომიკური ნაწილის რახიმოვი.

ამ საუბრების შემდეგ ჟუკოვმა ნინას პარტიზანებთან კომუნიკაციის დაჩქარება სთხოვა. ნინამ ჟუკოვს ურჩია, ოთხი თათარი გაეგზავნა ჩვენს რაზმში მოლაპარაკებისთვის, ასევე ურჩია, სოფელ სუვარა მიხალჩენკოს მკვიდრი წაეყვანა მეგზურად, ჩაეცვა თავისი ფორმა, რომ კვალი არ დარჩენოდა.

ჟუკოვი ყურადღებით უსმენდა, სწრაფად წავიდა ამხანაგებთან, რომლებთანაც მას ესაუბრა.

საღამოს 7 საათზე (ალბათ 22 თებერვალს. - გ.რ.), სახლში მისულმა ჟუკოვმა ნინას უთხრა, რომ ტრუბკინი, ლუტფულინი, გალიევი და ფახრუტდინოვი გერმანულ ფორმაში გამოწყობილი მიხალჩენკოსთან ერთად გაგზავნეს. მან გააფრთხილა ნინა, რომ თუ პარტიზანები მათ ესროლეს, მაშინ ის პირადად იყო პასუხისმგებელი. ნინამ უპასუხა, რაზმის კომისარ გრიგორიევთან შეხვედრის ადგილი შევთანხმდი, დახვდებიანო. ჩვენი ჩასაფრებული წარმომადგენლები დანიშნულ ადგილას დახვდა და რაზმის შტაბს მიაბარა.

წარმომადგენლებმა მოითხოვეს ერთი რაკეტის მიცემა, რომელიც აღნიშნავდა: „კარგად იქნა მიღებული. დაიწყეთ მომზადება." რაკეტა მისცეს.

ჩვენი რაზმის შტაბმა წარმომადგენლებს დაუსვა დავალება თათრებისგან მთელი გერმანული ოფიცერთა კორპუსის და მოღალატეების განადგურება, მთელი პერსონალის სრული შეიარაღებით, კოლონა და საბრძოლო მასალის გაყვანა. შტაბის განადგურების შემდეგ, გაიყვანეთ (პერსონალი) დასავლეთ დვინას სანაპიროზე და რუბას ქარხნის ნაგავსაყრელზე, მიეცით 3 წითელი რაკეტა, რომელიც მიუთითებს: ”მზად ხართ გადასვლისთვის, მიიღეთ”, 3 ფანრის სიგნალი: ” თეთრი, წითელი, მწვანე”, რაც ნიშნავს: ” წარმომადგენელი წავიდა დასავლეთ დვინის შუაგულში, სადაც უნდა შევხვდე.

ორი თათარი - ტრუბკინი და ლუტფულინი - მძევლად დატოვეს თავიანთ რაზმში, ხოლო გალიევი და ფუხრუტდინოვი კვლავ ლეგიონში გაგზავნეს თავიანთი ამოცანების ორგანიზებისა და შესასრულებლად. ღამის 11 საათზე სოფელ სუვარში, შეთანხმების მიხედვით, ერთი თეთრი რაკეტა გაისროლეს, რაც გულისხმობდა: „უვნებლად დავბრუნდით. ჩვენ ვიწყებთ გერმანელების განადგურებას.

ამის შესახებ ჩვენ შევატყობინეთ ბირიულინის ბრიგადის შტაბს და ვთხოვეთ წარმომადგენლის გაგზავნა. გააძევეს ანაშჩენკო და შტაბის უფროსი კრიცკი, რომლებიც ესწრებოდნენ და აკვირდებოდნენ ამ პროცესს... გერმანელებისა და მოღალატე თათრების განადგურების ოპერაციაზე დაკვირვებისას, ყუმბარის აფეთქება, ტყვიამფრქვევის აფეთქება და თოფიდან და ტყვიამფრქვევიდან ერთჯერადი გასროლა. მოისმინა. სწორედ თათრებმა დაასრულეს ჩვენი დავალება. 0.30 საათზე. ღამე მიიღეს ფანრის სიგნალები - თეთრი, წითელი და მწვანე, როგორც შეთანხმებული იყო.

მეთაური ჩასაფრებული იყო პარტიზანთა ჯგუფთან, მე კი ასეულის მეთაურთან სტრელცოვთან ერთად დვინის გასწვრივ გავემართეთ რუბასკენ, რათა შევხვედროდი წარმომადგენლებს. ფახრუტდინოვს ორ თანამებრძოლთან ერთად შევხვდით კითხვით: წოდებით ვინ ხარ? მე ვუპასუხე: "სისოევის პარტიზანული რაზმის კომისარი გრიგორიევია".

„მისია დასრულებულია. მათ გაანადგურეს 74 გერმანელი, სამი ასეულის მეთაური - სურიაპოვი, მე-2 ასეულის მეთაური მინოჟლეევი და მე-3 ასეულის მერულინის მეთაური. გაყვანილი იქნება პერსონალი იარაღით, ტრანსპორტით და საბრძოლო მასალებით. გთხოვთ მიიღოთ.

ამასთან, გაცნობებთ, რომ ჩვენი შტაბის მძღოლი მოღალატე აღმოჩნდა და ფარულად წაართვა მანქანით (სუვარეი, სენკოვო?) მაიორ ზექსს, რომლის ცოცხლად დაჭერა და თქვენთვის გადმოცემა სურდათ. სენკოვოში დააკავეს ბატალიონის ექიმი ჟუკოვი, ტაჟდიევი (ანუ ტაჯიევი) და რახიმოვი, რომლებსაც დაევალათ გერმანელების განადგურება (სენკოვოში?). გთხოვ, დაჩქარდეს მიღება, დაშავებული ვარ, დამეხმარეთ“.

სტრელცოვს დაევალა გადაეყვანა იგი პირველადი სამედიცინო დახმარების პუნქტში დახმარებისთვის და ის თავად შეხვდა იარაღის ეკიპაჟებსა და პერსონალს. გზად მან მცირე აქცია მოაწყო, უთხრა, რომ ამ დროისთვის აპირებდნენ პარტიზანებს, ფრონტის ხაზზე გაგზავნის განზრახვით.

შეხვედრა ძალიან ხალისიანი იყო, ბევრმა სიხარულისგან იცინოდა, ზოგიც ტიროდა, გაიხსენა ის პირობები, ტანჯვა, რაც ტყვეობაში განიცადეს, მეხუტებოდა და მკოცნიდა, ყვიროდა, რომ ისევ ჩვენთან ვიყავით, ამხანაგო. სტალინი და ა.შ.

ჩვენი რაზმის ტერიტორიაზე ჩასულები იძულებულნი არიან, ბრიგადის მეთაურის ბრძანების საფუძველზე, განიარაღონ, პერსონალი გაგზავნონ ბრიგადის განკარგულებაში ტორფის ქარხნის ტერიტორიაზე და იარაღის ნაწილი გაგზავნონ. ბრიგადის ეკონომიკური ნაწილი. ცხადია, ბრიგადის მეთაური ამხანაგო. ბირიულინი გამომდინარეობდა იქიდან, რომ ჩვენი ბრიგადა, განსაკუთრებით ჩვენი რაზმი, 14 თებერვლიდან იბრძოდა ექსპედიციით პარტიზანების წინააღმდეგ და ხალხის ზედმეტი კონცენტრაცია შეიძლება გამოიწვიოს არასასურველი შედეგები, გარდა ამისა, ისინი იყვნენ გერმანულ ფორმაში.

რაზმში არ იყო განიარაღების სურვილი, რადგან [როგორც] რაზმის შტაბს ჰქონდა განზრახვა გაეყვანა ისინი ბრძოლაში, მაგრამ ზემდგომი ამხანაგის ბრძანება უნდა შესრულებულიყო.

ჩვენი პერსონალის რაზმის ადგილზე მივიდა 506 ადამიანი იარაღით: 45 მმ ქვემეხი - 3 ცალი, მძიმე ტყვიამფრქვევი - 20, ბატალიონის ნაღმტყორცნები - 4, ასეულის ნაღმტყორცნები - 5, მსუბუქი ტყვიამფრქვევები - 22, თოფები - 340, პისტოლეტები - 150. , სარაკეტო დანადგარები - 12, ბინოკლები - 30, ცხენები სრული ტყვიით, საბრძოლო მასალა და საკვები - 26.
მოგვიანებით ისინი ცალკე პატარა ჯგუფებად მივიდნენ.

ბრიგადის მეთაურის ამხანაგის მითითებების შესრულება. ბირიულინა, ჩვენი პერსონალი განიარაღებეს და გაგზავნეს ბრიგადის განკარგულებაში.

შეიარაღება, გარდა თოფებისა და მძიმე ტყვიამფრქვევისა, იგზავნება ბრიგადის ეკონომიკურ განყოფილებაში. შტაბში საუბრის შემდეგ, რაზმებმა გადაწყვიტეს პასუხისმგებლობის ქვეშ აეღოთ პერსონალის ნაწილი, იარაღის ეკიპაჟები და მძიმე ტყვიამფრქვევის ტყვიამფრქვევები, რომლებიც გამოიყენებოდა პარტიზანების წინააღმდეგ ექსპედიციის საბრძოლველად. აღსანიშნავია, რომ [ისინი] გამორჩეულად მამაცურად, გაბედულად იბრძოდნენ ბრძოლებში და ბევრი მათგანი გამოირჩეოდა ბრძოლებში და შეინარჩუნა იარაღი.

ბრიგადამ გაგზავნა პერსონალი ვიტებსკის, სურაჟის, გოროდოკის სამკუთხედში მდებარე ყველა რაზმსა და ბრიგადაში.

საბჭოთა კავშირის უკანა მხარეს, პარტიზანული მოძრაობის შტაბში გაგზავნეს 3 ოფიცერი, რის შესახებაც გაცნობებთ.

პარტიზანული რაზმის კომისარი გრიგორიევი.

M.F. Shmyrev-ის ვიტებსკის რეგიონალური მუზეუმის ფონდებიდან. კოპირება.

დანართი 1

ჩვენ ჩამოვთვლით რამდენიმე მიდგომას, რომელსაც იყენებდნენ გერმანელი სამხედროები მუსლიმური ლეგიონის ჯარისკაცებთან მუშაობისას. მუშაობის ზოგადი პრინციპები ჩამოთვლილია გენერალ ფონ ჰაიგენდორფის ომისშემდგომ მემუარებში: „აღმოსავლური ხალხების მოხალისეები იყვნენ თანმიმდევრული მუსლიმები, რომლებიც არ შეიძლება იყვნენ ბოლშევიზმის მომხრეები. ჩვენ მხარს ვუჭერდით ისლამს და ეს გამოიხატებოდა შემდეგში:

1. შესაფერისი კადრების შერჩევა და მათი მომზადება გეტინგენისა და დრეზდენ-ბლაუზევიცის მოლას სკოლებში;

2. მთავარი მოლასა და მოლას პოზიციების შექმნა ყველა შტაბში, დაწყებული აღმოსავლეთის ლეგიონების მეთაურის შტაბიდან;

3. მოლების ამოცნობა სპეციალური ნიშნებით (ტურბანი, ნახევარმთვარე);

4. ყურანის თილისმად დარიგება;

5. ლოცვისთვის დროის გამოყოფა (თუ ეს შესაძლებელი იყო წირვისთვის);

6. პარასკევს და მუსლიმურ დღესასწაულებზე სამსახურიდან გათავისუფლება;

7. მუსლიმური რეცეპტების აღრიცხვა მენიუს შედგენისას;

8. არდადეგების დროს ცხვრის ხორცისა და ბრინჯის მიწოდება;

9. მუსლიმთა საფლავების მდებარეობა მექას კომპასის დახმარებით, საფლავებზე წარწერებს თან ერთვოდა ნახევარმთვარის გამოსახულება;

10. ყურადღებიანი და ტაქტიანი დამოკიდებულება სხვისი რწმენისადმი.

ფონ ჰაიგენდორფი წერდა, რომ ის ყოველთვის ითხოვდა ქვეშევრდომებისგან ტაქტიან დამოკიდებულებას ისლამის მიმართ:

„...არ გამოიჩინოთ ცნობისმოყვარეობა და არ გადაიღოთ მუსლიმები ლოცვის დროს, არ დალიოთ ალკოჰოლი მათ თვალწინ და არ შესთავაზოთ მას მუსლიმებს, ნუ ისაუბრებთ უხეშად მათ წინაშე მყოფ ქალებზე“.

მას სჯეროდა, რომ „ჭეშმარიტი ქრისტიანი ყოველთვის იპოვის საერთო ენას ჭეშმარიტ მუსლიმანთან“ და ჩიოდა, რომ მუსლიმებთან ურთიერთობისას „სამწუხაროდ, დაშვებული იყო უამრავი შეცდომა, რამაც გამოიწვია უნდობლობა ამ უკანასკნელის მიმართ გერმანელი ხალხის მიმართ. მთელი."

მხოლოდ გაზაფხულზე და განსაკუთრებით 1944 წლის ზაფხულში და შემოდგომაზე, SS-ის ხელმძღვანელობა აქტიურად შეუერთდა რელიგიური პროპაგანდის საკითხს, რაც, როგორც ზემოთ აღინიშნა, გარკვეულწილად იყო უთანხმოების და კონფლიქტების შედეგი სხვადასხვა ხელისუფლებასა და ხელისუფლებას შორის. იმდროინდელი გერმანიის ლიდერები. მართალია, ცალსახად არ შეიძლება ითქვას, რომ ამ დრომდე SS ამ პრობლემებს განზე იდგა.

SS-ის მეთაური ჰიმლერი აშკარად ცდილობდა ეჩვენებინა ყველას, რომ ამ კრიტიკულ მომენტში ეს იყო ის და SS, ვინც ყველა თვალსაზრისით უკეთესად შეძლებდა, ვიდრე, მაგალითად, როზენბერგს და მის აღმოსავლეთის სამინისტროს, მოეწყო მუშაობა აღმოსავლეთის ხალხებთან, მათ შორის უკეთესი გამოყენება. გერმანული ინტერესები და მუსლიმური ფაქტორი. მით უმეტეს, რომ საზღვარგარეთიდან დაიწყო გერმანიისთვის საგანგაშო ინფორმაციის მოწოდება, რომ საბჭოთა კავშირი ძალიან აქტიურად ეწეოდა რელიგიურ პროპაგანდას ახლო აღმოსავლეთის მუსლიმებს შორის.

„საბჭოთა საელჩო კაიროში იზიდავს ბევრ მუსლიმს, რადგან მისი კედლები ყურანის გამონათქვამებით არის მორთული. იგი იყენებს ზოგად ისლამურ იდეებს, აკავშირებს მათ ბოლშევიკურ და ნაციონალისტურ იდეებთან.

კაიროს უმაღლესი ისლამური სკოლისგან განსხვავებით (იგულისხმება ალ-აზჰარის უნივერსიტეტი. - ი.გ.) ბოლშევიკებმა ხელახლა გახსნეს ისლამური საგანმანათლებლო დაწესებულება ტაშკენტში. გარკვეულწილად, ისინი ცდილობენ გააცოცხლონ ლენინის იდეები, რომელიც უკვე ერთხელ ცდილობდა გამოეყენებინა ენვერ ფაშა ბოლშევიკების ხელმძღვანელობით პანისლამური თავდასხმის დასაწყებად“, - თქვა ელჩმა ლანგმანმა 1944 წლის 15 ივნისს საგარეო საქმეთა სამინისტროში. SS-მა საქმეს, როგორც ჩანს, საფუძვლიანად შეუდგა: უკვე 1944 წლის 18 აპრილს, SS-ის ხელმძღვანელობამ შეუკვეთა ყურანის 50 ეგზემპლარი გერმანულად თარგმნილი ლაიფციგის ერთ-ერთი ბიბლიოთეკიდან (როგორც ჩანს, შესასწავლად).

SS-ის ფარგლებში იგეგმებოდა აღმოსავლეთ თურქული სამხედრო ნაწილის შექმნა, რომელსაც ხელმძღვანელობდა გერმანელი მუსლიმი SS Standartenführer Harun el-Rashid. ხოლო მუსლიმთა რელიგიური თვითშეგნების ამაღლების ერთ-ერთი მთავარი საშუალება იყო იმ დროს ორგანიზებული სამხედრო საველე მოლას ე.წ.

მოლას პირველი სასწავლო კურსები (მათ ჯერ არ ეძახდნენ სკოლას) გაიხსნა 1944 წლის ივნისში გიოტინგენის უნივერსიტეტში, მათ მხარი დაუჭირა ისლამურმა ინსტიტუტმა.

კურსს უძღვებოდა ცნობილი აღმოსავლეთმცოდნე პროფესორი ბერტოლდ შპულერი, რომელსაც რიტუალის საკითხებში ეხმარებოდნენ ზემოხსენებული ლიტველი მუფთი იაკუბ შინკევიჩი და თურქესტანის ეროვნული კომიტეტის ობერ-მულა ინოიატოვი. ი.ჰოფმანის თქმით, 1944 წლის ბოლოსთვის მოხდა სტუდენტების ექვსი დამთავრება, თითოეული მათგანი კურსებზე დაახლოებით სამი კვირის განმავლობაში სწავლობდა. ჯერ კიდევ 1944 წელს პროფესორმა სპულერმა შეადგინა თავისი მემუარები თითოეული კურსის შესახებ - ეს მონაცემები გამოიყენება ქვემოთ გეტინგენის კურსების მოკლე აღწერისთვის.

სტუდენტებს შორის იყვნენ როგორც პირები, რომლებიც უკვე დაინიშნენ მულებად სხვადასხვა სამხედრო ფორმირებებში, ასევე ისინი, ვინც ახლად იწყებდნენ რელიგიურ კარიერას. კურსებზე შეისწავლეს ყურანი და მისი კომენტარები, წინასწარმეტყველ მუჰამედის ცხოვრება, მუსლიმური სწავლების ზოგიერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი საკითხი, თურქი ხალხების ისტორია.

კურსდამთავრებულებს-მოლაებს სწავლის პერიოდში უნდა გამოეჩინათ მზადყოფნა ღვთისმსახურების ჩასატარებლად, საჭირო ცერემონიების (დაკრძალვები, რელიგიური დღესასწაულები და ა.შ.) ჩატარებაზე ზედამხედველობის, აგრეთვე „მტრული იდეოლოგიური ინტრიგების“ წინააღმდეგობის გაწევის უნარი.

კურსების ძირითადი ენა იყო "თურქული მის სხვადასხვა დიალექტში" (როგორც განსაზღვრულია სპულერი), მაგრამ ყველაზე ხშირად უზბეკური, ნაწილობრივ ტაჯიკური და რუსული. ამავდროულად, ხანდახან რთული სიტუაციები წარმოიქმნა კავკასიური ეროვნების ზოგიერთ წარმომადგენელთან (ავარები, ჩეჩნები და სხვ.), რომლებსაც არ ესმოდათ რუსული და რომელიმე თურქული ენა.

სირთულეები იყო, სპულერის თქმით, და რელიგიური ლიტერატურის მიწოდებასთან დაკავშირებით - მსმენელებისთვის იყო, მაგალითად, ყურანის ტექსტი თარგმნილი რუსულ ან თურქულ ენებზე.

მხოლოდ 1944 წლის ბოლოს მოხალისეთა შენაერთების გენერლის ძალისხმევით დაურიგდა მინიატურული ყურანი, როგორც თილისმა ყველა მუსლიმ ლეგიონერს, რომელიც შეიძლებოდა ეცვა თუნუქის ყუთში მკერდზე და რომლის წაკითხვაც შეიძლებოდა. მოეწყო გამადიდებელი შუშა. ფინალურ გამოცდებზე ჩაბარებულმა მოლაებმა მიიღეს შესაბამისი ნიშნები - ნახევარმთვარით და ვარსკვლავით მორთული ტურბანები.

იოაჰიმ ჰოფმანი თვლის, რომ "გერმანელების მრავალმხრივმა მცდელობებმა აღმოსავლეთის ლეგიონებში მუსლიმური სარწმუნოების განმტკიცების მიზნით, ზოგადად უნდა გამოსულიყო ნაყოფი", რასაც დოკუმენტები ადასტურებს: "ფორმირებებში გაგზავნილი მოლაები, როგორც წესი, განსაკუთრებით მტკიცენი იყვნენ. ბოლშევიზმის მოწინააღმდეგეები“.

დანართი 2

ვოლგა-ურალის ლეგიონის 825-ე ბატალიონის ყოფილი სამხედროების სიები

1943 წლის 3 მარტს პარტიზანული მოძრაობის ბელორუსიის შტაბისთვის მემორანდუმში ბრიგადის მეთაური ი.ზახაროვი წერდა:

”პარტიზანული ბრიგადის ზრდა ძირითადად ხდება:

1) სურაჟის, ვიტებსკის და გოროდოკის რეგიონების მოსახლეობის ხარჯზე;

3) გერმანული ბანაკებიდან დატოვებული [სამხედრო] პატიმრების ხარჯზე“3.

გარდა ამისა, ია.ზახაროვი აღნიშნავს, რომ 1943 წლისთვის ადგილობრივი მოსახლეობის ადამიანური რეზერვი პრაქტიკულად ამოწურული იყო. მის ბრიგადაში 825-ე ბატალიონის ყოფილი სამხედრო მოსამსახურეებიდან მისულმა შევსებამ ძალიან მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა და ბრიგადის რამდენიმე ახალი რაზმის ფორმირების რესურსად იქცა.

1943 წლის ოქტომბრის ბოლოს დაიწყო ნაცისტების ახალი, ზედიზედ მესამე, სადამსჯელო ოპერაცია პარტიზანების წინააღმდეგ. მის ცენტრში იყო ზახაროვის ბრიგადა. ორ კვირაში ბრიგადის რაზმები მთლიანად მოწყდნენ თავიანთ პარტიზანულ ბაზებს და გაიჭედეს აღმოსავლეთით, ფრონტთან უფრო ახლოს.

ბრიგადის მეთაური ია.ზახაროვი სასწრაფოდ გაფრინდა მოსკოვში, სადაც იგეგმებოდა ფართომასშტაბიანი ოპერაცია პარტიზანული მოძრაობის ცენტრალურ შტაბში, რათა გაერღვიათ ვიტებსკის ზონის პარტიზანული ფორმირებები, რათა გაეერთიანებინათ წითელ არმიასთან. . ი.ზახაროვი დაინიშნა პარტიზანული ჯგუფის მეთაურად. 1943 წლის 23 ოქტომბერს, 19 დღიანი ბრძოლის შემდეგ, გერმანელებისთვის სწრაფი და მოულოდნელი მანევრის შედეგად, 1-ლი ბელორუსის და მე-2 ვიტებსკის რაზმები, სახელწოდებით ლენინ კომსომოლი და კუტუზოვის სახელობის პარტიზანული ბრიგადები, რომლებიც დაკავშირებულია წითელ დანაყოფებთან. არმია 334-ე თოფის დივიზიის მოქმედების არეალში, ჩამოყალიბდა 1941 წელს ყაზანში და მოგვიანებით მიიღო სახელი "ვიტებსკი" დასახელებული ქალაქის განთავისუფლებისთვის.

ზახაროვის ბრიგადაში სახელფასო 711 ადამიანიდან გარღვევიდან 461 ადამიანი გამოვიდა. 318 მებრძოლი გაგზავნეს სურაზის რაიონის სამხედრო კომისარიატში წითელი არმიის რიგებში შემდგომი სამსახურისთვის (მათ შორის 825-ე ბატალიონის 54 ყოფილი სამხედრო მოსამსახურე, რომლებიც იბრძოდნენ პარტიზანებში)4, 120 ადამიანი დარჩა საბჭოთა და პარტიული მუშაობის აღსადგენად გათავისუფლებულ რაიონებში. ვიტებსკის რეგიონში.

1943 წლის ნოემბერში დაიშალა ბელორუსის 1-ლი პარტიზანული ბრიგადა, ა. გურკო III-ის რაზმი, შევსებული სხვა ბრიგადებიდან, 248 ადამიანის ოდენობით (მათ შორის ათამდე თათარი) დარჩა მტრის ხაზების მიღმა ბორისოვშჩინას ხოლოპნიჩენსკის რაიონში და. მუშაობდა 1944 წლის ზაფხულამდე.

ალექსეი დამუკალოვის („ალექსეი“) IV ბრიგადაში რაზმების სახელები იყო დანომრილი და ნომინალური. თათრები - ძირითადად სპეციალისტები (სკაუტები, ტყვიამფრქვევები) - მსახურობდნენ რაზმებში No4 "სიკვდილი მტრებს", No6 "მეზღვაური", No9 "გამარჯვება", No15 "ფალკონი", No16 "კომსომოლეცი" , No17 "Avenger" , No36 "Marat". წითელი არმიის ნაწილებთან დაკავშირების შემდეგ ალექსეის ბრიგადის მებრძოლების ნაწილი მტრის ხაზს მიღმა გაგზავნეს ბორისოვშჩინაში ა. გურკოს რაზმის შემადგენლობაში.

ლენინ კომსომოლის ბრიგადა მოქმედებდა სურაჟისა და გოროდოკის რაიონებში. ეს იყო ერთ-ერთი პირველი პარტიზანული ფორმირება ვიტებსკის რეგიონში. მისი მეთაური დანიილ რაიცევი V ამ თანამდებობაზე უკვე 1941 წლის ივლისში დაინიშნა. ბრიგადაში თათრები ცოტანი იყვნენ.

1943 წლის ნოემბერში წითელი არმიის დანაყოფებში შესვლის შემდეგ, ხუთი ყოფილი ლეგიონერი გაგზავნეს შემდგომი სამხედრო სამსახურისთვის Surazh RVC-ს განკარგულებაში, ერთი მებრძოლი გაგზავნეს NKVD-ს ვიტებსკის პოლკში. თავად დ.რაიცევი მოკლე შვებულებაში გაემგზავრა თათარსტანში, სადაც სოფ. იუტაზა, ბავლინსკის რაიონი, იყო მისი ცოლი მარია, ევაკუირებული ბელორუსიიდან 1941 წელს.

დ.ფ. რაიცევმა დიდხანს იცოცხლა და შეინარჩუნა პარტიზანული ბრიგადის თითქმის მთელი არქივი. ცოტა ხნის წინ პარტიზანის ქვრივმა საბჭოთა კავშირის გმირის მ.შმირევის ვიტებსკის რეგიონალურ მუზეუმს გადასცა დოკუმენტები, რომლებსაც ახლა ექსპერტები აწესრიგებენ და როგორც მუზეუმის ხელმძღვანელობა გვპირდება, საინტერესო მასალები ჩვენს თანამემამულეებთან დაკავშირებით გასაჯაროვდება. .

ახლა ჩვენი საძიებო და კვლევითი ჯგუფი ამუშავებს 825-ე ბატალიონის ყოფილი სამხედრო მოსამსახურეთა სიებს, რომლებიც გამოვლინდა ბელორუსის რესპუბლიკის ეროვნულ არქივში 2009 წლის დეკემბერში და გადმოგვეცა სამინისტროს არქივისა და ჩანაწერების მართვის დეპარტამენტის კეთილგანწყობის წყალობით. ბელორუსის რესპუბლიკის იუსტიციისა და ბელორუსის რესპუბლიკის მეცნიერებათა ეროვნული აკადემიის თანამშრომლების ფასდაუდებელი დახმარება.

დღეს ჩვენ ვაქვეყნებთ ია.ზახაროვის ბრიგადის გ.კურმელევის რაზმში ჩარიცხულ ჩვენი თანამემამულეების ახლად გამოვლენილ სიებს შორის მხოლოდ პირველ, ყველაზე დიდ სიებს. იგი ეყრდნობა რაზმის სიას, რომელიც შედგენილია 1943 წლის ივლისში. გარკვეული ინფორმაცია დაზუსტდა შემდგომი სიის მიხედვით, რომელიც პირველის საფუძველზე შედგენილია იმავე წლის ნოემბერში. მონაცემებში შეუსაბამობის შემთხვევაში მოცემულია ინფორმაცია ორივე სიიდან.

თითოეული პირის შესახებ ქვეყნდება შემდეგი ინფორმაცია: გვარი, სახელი, პატრონიმი (ეს უკანასკნელი ყველასთვის არ არის მითითებული); დაბადების წელი; ეროვნება; განათლება; პარტიულობა; Დაბადების ადგილი; სად და რას აკეთებდა ომამდე (ზოგისთვის - დაკავებულ თანამდებობაზე ომამდელი ხელფასის მითითებით); სამხედრო წოდება; პარტიზანულ რაზმში შესვლის თარიღი; გუნდში დაკავებული პოზიცია; სახლის მისამართი; საიდანაც ის შევიდა რაზმში.

კვადრატულ ფრჩხილებში მოცემულია ტექსტის ან დაკარგული ნაწილები, ან, თუ შესაძლებელია, რეგიონების, რაიონების, დასახლებების მითითებული სახელები. გვარები, სახელები და პატრონიმიკა იკითხება ორი გზით (სიები შედგენილია არა პირადი დოკუმენტების მიხედვით, არამედ ძირითადად რესპონდენტთა სიტყვებიდან, ამიტომ პარტიზანული კლერკების შეცდომები რთულად წარმოთქმა თათრული სახელებისა და გვარების წერაში გარდაუვალი იყო) ხოლო სიებში არსებული შეუსაბამობები მოცემულია ფრჩხილებში.

დაზუსტებას საჭირო სათაურები და სახელები მოცემულია კითხვის ნიშნით.

ვიმედოვნებთ, რომ გამოქვეყნებული სია იქნება დოკუმენტური საფუძველი სამხედრო კომისარიატებისა და მუნიციპალიტეტების შემდგომი მუშაობისთვის ნათესავების მოსაძებნად და მათთვის ინფორმაციის მიტანის შესახებ წარსული ომის უცნობი გმირების შესახებ, რომლებმაც უდავოდ შეასრულეს ბელორუსის პოლესში 1943 წლის თებერვალი.

გამოქვეყნებულია შემოკლებით.

შენიშვნები:

1. Gainetdinov R. ლეგიონ "იდელ-ურალის" 825-ე ბატალიონის გადაყვანა ბელორუსი პარტიზანების მხარეზე // Gasyrlar avaza - საუკუნეების ექო. - 2005. - No 1. - S. 23-30; Ის არის. ახალი დოკუმენტები ვოლგა-ურალის ლეგიონის 825-ე ბატალიონის პარტიზანების მხარეზე გადასვლის შესახებ // Gasyrlar Avaza - საუკუნეების ექო. - 2009. - No 1. - S. 58-72.
2. ბელორუსის რესპუბლიკის ეროვნული არქივი, ვ. 1336, op. 1, დ. 109, ლ. 110 rpm
3. იქვე, ვ. 1450, op. 5, დ. 3, ლ. 165.
4. იქვე, დ.5, ლ. 104-112 წწ.

G.S. KurmelevVI-ის პარტიზანული რაზმის პერსონალის სია
1 ბელორუსის პარტიზანული ბრიგადა ია.ზ.ზახაროვი VII (1943 და 1944) VIII

No1 რაზმი ამხანაგო. კურმელევა

1. შოსტანოვი გრაფ (გარიფ?) ტოგატინოვიჩი- 1911 [დაბადების წელი], ტატ [არინი], [განათლება] - 4 კლასი [ტრაკი], b [es] p [მხატვარი]; [დაბადების ადგილი] - B[ashkir] ASSR, Kandr[insky] r[ayo] IX, სოფელი კახოვსკაია [კაზნაკოვკა?]; [სად და ვის მიერ მუშაობდა ომამდე] - კოლმეურნეობაში, კოლმეურნე; [წოდება] - რიგი [ახალი], [რაზმში შესვლის დრო] - 26.02.43, [სამხედრო სპეციალობა] - რიგი [ახალი]; [სახლის მისამართი] - ბაშ[კირ] ასსრ, კანდრინის[ცის] რაიონი[აიო]ნ, ვარსკვლავი. სოფლის საბჭო, დ.კახოვსკაია; [საიდან მოვიდა რაზმში] - [ა] ტყვეობიდან [ა], გაუჩინარდა [უკვალოდ] 03/06/43 [გ.]X.

2. დოვლაკაევი ეფიმ სტეპანოვიჩი- 1910 წ., ტატ[არინ], მ[ალო] გრ[ამოთ] (1 კლასი [ასს]), ბ[ეს] პ[არტი]; სტალინგრადის [ჯოჯოხეთის] რეგიონი [ast] XI, ლენინსკის [diy] ოლქი [aio] n, ბახტიაროვსკის სოფლის [სოფლის] საბჭო, კოლმეურნეობაში, კოლმეურნე; კერძო, 26.02.43, კერძო; ქ. ტყვეობიდან, უკვალოდ გაუჩინარდა 03/06/43 [გ.].

3. ნიგმაძიანოვი გაზიადი- 1911, tat[arin], m[alo] gr[amotny] (1 კლასი [ass]), b[es] p[arty]; ყაზანის რეგიონი [TASSR], კოკმორის [კუკმორსკის] ოლქი [ayo] nXII, სოფელი შემორდანი, შემორდანი, აპარატის თანაშემწე [ისტი] ხელფასით 400 მანეთი; კერძო, 23.02.43, კერძო; ყაზანის ოლქი, კოკმორსკის რაიონი, სოფელი შემორდანი; ტყვეობიდან, უკვალოდ გაუჩინარდა 03/06/43 [გ.].

4. უბეიკინ ფედორ პეტროვიჩი- 1920, ჩუვაშ, მე-3 კლასი [ტრაკი], b[es] p [მხატვარი]; ყაზანის რეგიონი [TASSR], აქსუბაი [აქსუბაევსკის] ოლქი [ayo] n; კოლმეურნეობაში, კოლმეურნე; კერძო, 26.02.43, კერძო; ყაზანის რეგიონი, აქსუბაის რაიონი; ტყვეობიდან, უკვალოდ გაუჩინარდა 03/06/43 [გ.].

5. იზმაილოვი გაზის იბრაგიმოვიჩი- 1910, ტატ[არინ], მ[ალო] გრ[ამოთნი], ბ[ეს] პ[არტი]; ყაზანის რეგიონი [TASSR], დუბიაზსკის ოლქი [aio]nXIII, სოფელი ბოლშოი ბიტამანი; კოლმეურნეობაში, კოლმეურნე; კერძო, 23.02.43, კერძო; ყაზანის ოლქი, დუბიასკის რაიონი, სოფელი ბ[ოლშოი] ბიტამანი; ტყვეობიდან.

6. ბიკეევი ზახარ ზახაროვიჩი- 1922, ტატ[არინი], მ[ალო] გრ[ამოთნი] (1 კლასი[ასი]), VLKSM; BASSR, იუმაგუზინსკის რაიონი, სოფელი მუტაევო, შუა აზია, მუშა ხელფასით 450 მანეთი; კერძო, 23.02.43, კერძო; BASSR, Yumaguzin[sky] rayon, სოფელი Mutaevo; ტყვეობიდან, უკვალოდ გაუჩინარდა 03/06/43 [გ.].

7. გალიმულინი იარულიხა (იარულა?) გალიმულინოვიჩი- 1912, tat[arin], m[alo] gr[amotny] (1 კლასი [ass]), b[es] p[arty]; ყაზანის რეგიონი [TASSR], ბალტახი. [ბალტასინსკი] რაიონი [აიო]ნ, ვ.ბურბაში; კოლმეურნეობაში, კოლმეურნე; კერძო, 23.02.43, კერძო; ყაზანის რეგიონი [TASSR], ბალტაჩინი. რ[აიო]ნ, ვ.ბურბაშ; ტყვეობიდან, უკვალოდ გაუჩინარდა 03/06/43 [გ.].

8. გუზაიროვი ხოილან (ხეიგალი) პელგუროვიჩი- 1912, ტატ[არინ], მ[ალო] გრ[ამოთნი] (მე-2 კლასი [ასს]), b[es] p[art]; ყაზანის რეგიონი [TASSR], დუბიაზსკის ოლქი [aio]n, სოფელი ყარაკული; კოლმეურნეობაში, კოლმეურნე; კერძო, 23.02.43, კერძო; ყაზანის რაიონი, დუბიაზსკის რაიონი, სოფელი ყარაკული; ტყვეობიდან.

9. ზაკიროვი გარიფ ზაკიროვიჩი- 1908, ტატ [არინი], მე-4 კლასი [ტრაკი], ბ[ეს] პ [მხატვარი]; ყაზანის ოლქი [TASSR], ნოვოშ[ეშმინსკი] რა[აიო]ნ, ვერხ. ნიკიტინო, არხანგელსკი, გამყიდველი 400 რუბლის ხელფასით; კერძო, 23.02.43, კერძო; ყაზანის ოლქი, ნოვოშეშმინსკის [რაიონი] რაიონი, ვერხნეკამენსკის [სოფლის] სოფლის საბჭო, ვერხ. ნიკიტინო; ტყვეობიდან.

10. გულეევი ახმატ (ახმეტ) ტუქტონიაზოვიჩი- 1913 (1915), Turkm[en], 5th class[ass], b[es] p[art]; თურქი. ავტონომიური საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკა, აჯიპულაკის ოლქი [ayo] n, სოფელი არტიზანი; კოლმეურნეობაში, კოლმეურნე; კერძო, 23.02.43, კერძო; ორჟ[ონიკიძევსკის] რეგიონიXIV, ტურმენსკის ოლქი[aio]n, ჩუსკის სოფლის საბჭო, სოფელი ჩური [Chur aul]; ტყვეობიდან.

11. გორშკოვი სემიონ ფედოროვიჩი- 1917, ტატ[არინ], მ[ალო] გრ[ამოთნი] (მე-3 კლასი [ასს]), b[es] p[art]; ყაზანის რეგიონი [TASSR], კრასნოარმ[ეისკი] [კიზილ-არმეისკის] ოლქი [ayo]nXV, სოფელი ჩუვიალტანი [ჩუვაშსკი ელტან] (კრასნოდარი), ტუაფსე, მუშა ხელფასით 550 მანეთი; კერძო, 23.02.43, კერძო; ყაზანის ოლქი, კრასნოარმ[ეისკის] ოლქი, სოფელი ჩუვიალტანი (კრასნოდარი); ტყვეობიდან.

12. ჩებოტარევი შავკეტ აბდულოვიჩი- 1918 (1919), ტატ [არინი], 2 კლასი [ტრაკი], b [es] p [მხატვარი]; კუიბ[იშევის] ოლქი[a]XVI, ბარიშევსკი [ბარიშ] რ[აიო]ნი, სოფ. ტიმოშკინო [სტაროტიმოშკინო] (წმ. ილიუშინო); Ხელოვნება. ტიმოშკინო, მტვირთავი 300 მანეთი ხელფასით; კერძო, 23.02.43, კერძო; კუიბ[იშევის რაიონი, ბარიშის რაიონი[აიო]ნი, სოფელი ქ. ტიმოშკინო; ტყვეობიდან.

13. სიბაგატულინი გათავ- 1917, ტატ [არინი], 2 კლასი [ტრაკი], b [es] p [მხატვარი]; TASSR, ატნინსკის ოლქი [ayo] n, სოფელი M[alaya] Atnya; კოლმეურნეობაში, კოლმეურნე; კერძო, 23.02.43, კერძო; TASSR, Atninsk[iy] r[ayo]n, სოფელი M[alaya] Atnya; ტყვეობიდან, უკვალოდ გაუჩინარდა 03/06/43 [გ.].

14. ნასარდინოვი ვასბი ნასარდინოვიჩი- 1913, ტატ [არინი], მე-4 კლასი [ტრაკი], b [es] p [მხატვარი]; BASSR, ილიშევსკის რაიონი, ვ. იტაევსკი (?) [იტეევო?], ილიშევო, მეტყევე 110 მანეთი ხელფასით; კერძო, 23.02.43, კერძო; BASSR, ილიშევსკი [kiy] ოლქი [ayo] n, სოფელი იტაევსკი; ტყვეობიდან, უკვალოდ გაუჩინარდა 03/06/43 [გ.].

15. ბელიაკოვი ილია ალექსეევიჩი- 1915, მარი, მე-6 კლასი [ასეები]; მარ[იისკაია] ასსრ, იოშკარ-ოლას ოლქი[აიო]ნ, სოფელი თარხანოვო; კოლმეურნეობაში, მომვლელი; უმცროსი [უმცროსი] სერჟანტი, 26.02.43, რიგითი; Mar[iyskaya] ASSR, Yoshkar-Olinsk[iy] r[ayo]n, V. Tarhanovo; ტყვეობიდან.

16.გარეევ რამაი სახიპოვიჩი- 1913, tat[arin], m[alo] gr[amotny] (1 კლასი [ass]), b[es] p[arty]; NSO [ნოვოსიბირსკის ოლქი]XVII, იურგა; კოლმეურნეობაში, კოლმეურნე; კერძო, 23.02.43, კერძო, NSO [ნოვოსიბირსკის რეგიონი], ხელოვნება. იურგა; ტყვეობიდან, უკვალოდ გაუჩინარდა 03/06/43 [გ.].

17. შაფიკოვი აბდულხან შაფიკოვიჩი- 1914, ბაშკირები, საშუალო [განათლება], VLKSM; BASSR, ბელოკატაისკის ოლქი [aio]n; ვ.უჩაშოვო [ზემო უტიაშევო?], ვ.უჩაშოვო, პარამედიკი; კერძო, 23.02.43, კერძო; ბელოკატ[აისკი] რაიონი[აიო]ნ სოფელი უჩაშოვო; ტყვეობიდან, უკვალოდ გაუჩინარდა 03/06/43 [გ.].

18. მაგდეევი ნაბი ხადიატოვიჩი- 1914, ბაშკირები, საშუალო [განათლება], VLKSM; ჩელიაბი[ინსკი] რეგიონი, კრ[ასნო]არმ[ეისკი] ოლქი[აიო]ნ, ვ.ტაუკაევო, კუნაშაკი, მასწავლებელი 420 მანეთი ხელფასით; კერძო, 26.02.43, კერძო; ჩელიაბი[ინსკი] რეგიონი, კრ[ასნო]არმ[ეისკის] რაიონი[აიო]ნ, სოფელი ტაუკაევო; ტყვეობიდან, უკვალოდ გაუჩინარდა 03/06/43 [გ.].

19. ვალეევ აბდულხაი- 1920, ტატ [არინი], მე-4 კლასი [ტრაკი], b [es] p [მხატვარი]; TASSR, ალკიევსკი [ალკეევსკი] ოლქი [aio] n, ვ. St [arye] Urgagary; შუა აზია, კალის [კაცი] ხელფასით 350 მანეთი; კერძო, 23.02.43, კერძო; TASSR, ალკიევსკის ოლქი, სენტ[არიე] ურგაგარის წინააღმდეგ; ტყვეობიდან, უკვალოდ გაუჩინარდა 03/06/43 [გ.].

20. ახმადულინი ენიეტ ნიგამატოვიჩი- 1918, ტატ [არინი], მე-4 კლასი [ტრაკი], b [es] p [მხატვარი]; BASSR, სტერლიბ [აშევსკის] ოლქი [აიო] n; კოლმეურნეობაში, კოლმეურნე; უმცროსი [უმცროსი] სერჟანტი, 23.02.43, რიგითი; სტერლიბ[აშევსკი] რა[აიო]ნ, ბუზატოვ[სკი] ს[ელსკი] ს[ოვეტ], ვ. ტყვეობიდან.
21. ლატიპოვი მუბარაქი - 1914 (1909 წ.), ტატ[არინი], მე-4 კლასი[ასი], ბ[es] p[მხატვარი]; ბასრ, ლენინი. (?) რ[აიო]ნ, სოფელი ურმადა (?), ROM, მანქანათმცოდნე[ისტი] ხელფასით 285 მანეთი; კერძო, 26.02.43, კერძო; ბასრ, ლენინი. რ[აიო]ნ, სულეიმბეკოვი[სკი] ს[ელსკი] ს[ოვსეთი], ვ. ურმადა; ტყვეობიდან, უკვალოდ გაუჩინარდა 03/06/43 [გ.].

22. ნურზალოვი (ნურზიპოვი) ფატხულა- 1909, ტატ [არინი], მე-4 კლასი [ტრაკი], ბ[ეს] პ [მხატვარი]; სენტ[ინგრადის რეგიონი, ასტრახანი, ასტრახანი, მუშა ხელფასით 300 მანეთი; კერძო, 23.02.43, კერძო; სტალინის[გრადის] რეგიონი, ასტრახანი, ურიმანსკი[ი] (ნარიმანოვსკი?) რაიონი, სოფელი ბალიანკა; ტყვეობიდან, უკვალოდ გაუჩინარდა 03/06/43 [გ.].

23. სიბაგატულინი იბრაჰიმ ს.- 1922, თათარი [ში], მე-7 კლასი [ტრაკი], b[es] p [მხატვარი]; TASSR, დუბიაზსკის რაიონი, სოფელი ბოლშოი სულაბაშ; კოლმეურნეობაში, კოლმეურნე; ლეიტენანტი, 23.02.43, რიგითი; TASSR, დუბიაზსკის რაიონი, სოფელი ბოლშოი სულაბაშ; ტყვეობიდან.

24. რიაზიაპინ კაშაფ ზარიპოვიჩი- 1921, თათარი [in], მე-7 კლასი [ass], b[es] p [მხატვარი]; BASSR, კუგარჩინსკის ოლქი, სოფელი კუგარჩინი [კუგარჩი]; კოლმეურნეობაში, კოლმეურნე; კერძო, 23.02.43, კერძო; BASSR, კუგარჩინსკის ოლქი, სოფელი კუგარჩინი; ტყვეობიდან.

25. მახმუტოვი ფოიაზ (ფაიაზ) კუტუზოვიჩი (კუტდუსოვიჩი)- 1914, თათარი [in], მე-4 კლასი [ტრაკი], b [es] p [მხატვარი]; BASSR, იანაულსკის ოლქი [რაიონი], სოფელი ისტიაკოვო [ისტიაკი]; კოლმეურნეობაში, კოლმეურნე; კერძო, 23.02.43, კერძო; BASSR, იანაულის რაიონი, ისტიაკოვსკის სოფლის საბჭო, სოფელი ტაშ-ელგა; ტყვეობიდან.

26. ახმადეევი მანურ ორსლანოვიჩი (არსლანოვიჩი)- 1919, თათარი [in], მე-4 კლასი [ტრაკი], b [es] p [მხატვარი]; BASSR, Kandr[inskiy] რაიონი[aio]nXVIII, სოფელი კანდრაკული; მაღაზიის მენეჯერი ხელფასით 350 რუბლი; კერძო, 23.02.43, კერძო; BASSR, კანდრ. რ[აიო]ნ სოფელი კანდრაკულ[სკი] ს[ელსკი] საბჭო, სოფელი კანდარკულ; ტყვეობიდან.

27. ხაიბულინ მაფთაჰ (მიფთაჰ) ფ.- 1912, თათარი [in], მე-4 კლასი [ტრაკი], b [es] p [მხატვარი]; BASSR, Ushalinsky [Uchalinsky] ოლქი [aio]n, Ushalinsky [y] s[elsky] საბჭოთა, მოლდაშევო [მულდაშევო] სოფელი, მაღარო, ქვანახშირის საჭრელი ხელფასით 800 მანეთი; კერძო, 23.02.43, კერძო; BASSR, Ushalinsk[iy] r[aio]n, Ushalinsk[iy] s[elsk] s[oviet], სოფელი მოლდაშევო; ტყვეობიდან.

28. კალიმულინი იაროლა (იარულა) გარიფოვიჩი- 1916, თათარი [in], II კლასი [ტრაკი], b [es] p [მხატვარი]; ყაზანის ოლქი, ბუინსკის რაიონი, სოფელი სერკი-გრიშინო [ჩერკი-გრიშინო]; კოლმეურნეობაში, კოლმეურნე; კერძო, 23.02.43 კერძო; ყაზანის რეგიონი, ბუინსკის რაიონი, სოფელი სერკი-გრიშინო; ტყვეობიდან.

29. კაბიროვი კასიმ შაკიროვიჩი- 1917, თათარი [in], მე-5 კლასი [ტრაქტი], b[es] p [მხატვარი]; TASSR, ვოროშილოვსკი [მენზელინსკი? სარმანოვსკი?] რაიონი [აიო]ნ, სოფელი ნაროდკინოXIX; კოლმეურნეობაში, კოლმეურნე; კერძო, 23.02.43, კერძო; ყაზანი, ვოროშილოვსკის რაიონი, სოფელი ნაროდკინო; ტყვეობიდან.

30. კალიმულინი ხაზის ხაიბულოვიჩი- 1921, უდმურტი, მე-4 კლასი [ტრაკი], b[es] p [მხატვარი]; უფას XX რეგიონი, იანაულის რაიონი, ორლიანსკი [ორლოვსკი?] სოფლის საბჭო, სოფელი ნარკანი [კარმან-აქტაუ?]; კოლმეურნეობაში, კოლმეურნე; კერძო, 22.02.43, კერძო; BASSR, Yanaul[sky] რაიონი[aio]n, Orlyansky სოფლის საბჭო, Narkan სოფელი; ტყვეობიდან.

31. ბოგაპოვი (ვოგაპოვი) ხასიან ისმაილოვიჩი- 1921, თათრული [in], 5 კლასი [ass], b [es] p [მხატვარი]; Penz [en] რეგიონი, Kadushkinsky [Kadoshkinsky] ოლქი [aio] n სოფელი ლატიშევკა [ლატიშოვკა]; დონბასი, ჩაქუჩით მებრძოლი ხელფასით 400 მანეთი; კერძო, 23.02.43, კერძო; Penz[en] რეგიონი, Kadushkinsk[iy] r[aio]n, ვ. Latyshevka; ტყვეობიდან.

32. მუსტაფინ ნურგალი მ.- 1909, თათარი [in], მე-4 კლასი [ტრაკი], b [es] p [მხატვარი]; TASSR, Tsipinsky (Tsipinsky) r[ayo]nXXI, სოფელი Tiongir [Tolonger]; კოლმეურნეობაში, კოლმეურნე; კერძო, 23.02.43, კერძო; TASSR, ციპინსკის რაიონი, სოფელი ტოლონგერი; ტყვეობიდან.

33. ხაირულინი გაბდრახიმ აღაფ- 1910, თათარი [in], მე-4 კლასი [ტრაკი], b [es] p [მხატვარი]; კუიბ[იშევი] რეგიონი[a]XXII, ნ.ბუიანსკის ოლქი[aio]n XXIII, ვ.მულოვკა; კოლმეურნეობაში, კოლმეურნე; კერძო, 23.02.43, კერძო; Kuyb[ysheskaya] oblast, Buyanskii ra[aio]n, ვ. Mullovka; ტყვეობიდან.

34. გარიპოვი ჰატიპ გარიპოვიჩი- 1914, თათრული [in], 2 კლასი [ass], b [es] p [მხატვარი]; ყაზანის [რაიონი] რეგიონი, კალინინის რაიონი XXIV, აზაევსკი [ადაევსკი?] სოფლის საბჭო, სოფელი უმენი [ულიმანოვო]; კოლმეურნეობაში, კოლმეურნე; კერძო, 23.02.43, კერძო; Kazan[sk] რეგიონი[ast], კალინინი[y] r[aio]n, ს. უფრო ჭკვიანი; ტყვეობიდან.

35. ფაზულინი გალიმ ზინატოვიჩი- 1917, ბაშკირები, მე-10 კლასი [ვირი], b[es] p[მხატვარი]; BASSR, მიაკინსკის რაიონი, სოფელი მენეუზ-თამაკი; რეგიონალური ფინანსური განყოფილება, მთავარი ბუღალტერი 715 რუბლის ხელფასით; ლეიტენანტი, 23.02.43, [ოცეულში] [მეთაურის] თანაშემწე; BASSR, მიაკინსკის რაიონი, სოფელი მენეუზ-თამაკი; ტყვეობიდან.

36. გალიევი ახმეტ გალიევიჩი- 1913, თათარი [in], მე-3 კლასი [ტრაკი], b [es] p [მხატვარი]; TASSR, Bondyugovsky [Bondyugsky] XXV ქიმიური ქარხანა, ქ. იარუხანა, 47/18, ქიმიური ქარხანა, მუშა ხელფასით 450 მანეთი; კერძო, 23.02.43, კერძო; ბონდიუგოვსკი [kiy] himz [av] d, ქ. იარუხანა, 47/18; ტყვეობიდან.

37. ტანმურზინი იზიატ ტანმურზინოვიჩი- 1919, მარი, მე-4 კლასი [ტრაქტი], ბ[es] p[მხატვარი]; BASSR, კალტაჩიევსკი [კალტასინსკის] რაიონი [aio] n, სოფელი კოიანკა [კოიანოვო]; წითელი არმია, რიგითი, 02/23/43, რიგითი; BASSR, კალტაჩიევსკის რაიონი, სოფელი კოიანკა; ტყვეობიდან.

38. ზინატულინი საგ. ზინატ[ოვიჩი]- 1921, თათარი [in], მე-7 კლასი [ass], b[es] p [მხატვარი]; თასრ, სარმან[ოვ] რაიონი[აიო]ნ სოფელი დემეტ. ორლოვი [დიმიტარლაუ]; კოლმეურნეობაში, კოლმეურნე; კერძო, 23.02.43, კერძო; TASSR, სარმან[ოვსკის] რაიონი[aio]n სოფელი დემეტ. ორლოვა; ტყვეობიდან.

39. გარიპოვი ხატიბ ზარიპოვიჩი- 1914, თათარი [in], მე-4 კლასი [ტრაკი], b [es] p [მხატვარი]; TASSR, კალინინის[ცის] რაიონი[aio]n, სოფელი უმანი [ულიმანოვო?]; კოლმეურნეობაში, კოლმეურნე; კერძო, 23.02.43, კერძო; TASSR, კალინინის[ცის] რაიონი[aio]n, სოფელი უმანი; ტყვეობიდან.

40.ახმადეევ შამალ გარ[იპოვიჩი]- 1922, თათარი [in], მე-4 კლასი [ტრაკი], b [es] p [მხატვარი]; BASSR, ტუბინსკის ოლქი [რაიონი] n, სოფელი ტუბი [ტუბინსკი]; კოლმეურნეობაში, კოლმეურნე; კერძო, 23.02.43, კერძო; BASSR, ტუბინსკის რაიონი, სოფელი ტუბი; ტყვეობიდან.

41. გალეევი ახმეტ ზიატდინოვიჩი- 1916, თათრული [ში], მე-10 კლასი [ვირი], VLKSM; ჩელიაბი[ინსკი] რეგიონი, ტროიცკი, ქ. ჟუკოვა, ტროიცკი, სკოლის დირექტორი 600 მანეთი ხელფასით; სერჟანტი, 28.01.42, რიგითი; ჩელიაბინსკის ოლქი, მეხანსკი [მიასს] რაიონი [აიო]ნ სოფელი იშკინო; გარემოდან.

42. სიბაგატულინი გ.- 1921, თათარი [in], მე-4 კლასი [ტრაკი], b [es] p [მხატვარი]; TASSR, რიბნო-სლობოდსკის ოლქი [aio] n, სოფელი B [დიდი] ელგა; კოლმეურნეობაში, კოლმეურნე; კერძო, 23.02.43, კერძო; TASSR რიბნოსლობადსკის [აი] რაიონი, სოფელი ბ[ოლშაია] ელგა; ტყვეობიდან.

43. ილმურზინ ილინბაი- 1914, მარი, მე-3 კლასი [ტრაკი], ბ[es] p[მხატვარი]; BASSR, კალტასინსკის რაიონი, სოფელი კოკუშ; კოლმეურნეობაში, კოლმეურნე; კერძო, 23.02.43, კერძო; BASSR, კალტასინსკის რაიონი, სოფელი კოკუშ; ტყვეობიდან.

44. ორსკუდინოვი ფატხუშ- 1911, თათარი [in], III კლასი [ტრალი], b[es] p [მხატვარი]; TASSR, აქტანიშსკის რაიონი, სოფელი ბუგაზინო [ბუაზ-კულ]; კოლმეურნეობაში, კოლმეურნე; კერძო, 23.02.43, კერძო; TASSR აქტანიშსკი[iy] ოლქი[aio]n სოფელი ბუგაზინო; ტყვეობიდან.

45. ახმადეევი ხუსანი (ხასანი)- 1910, თათარი [in], III კლასი [ტრალი], b[es] p [მხატვარი]; TASSR, აგრიზის რაიონი [არეალი] n, სადგური [სადგური] აგრიზი, ქ. კ.მარქსი, აგრიზი, საწყობის მენეჯერი 285 რუბლის ხელფასით; კერძო, 23.02.43, კერძო; TASSR, აგრიზის ოლქი [ayo] n, ქ. კ.მარქსი, 132; ტყვეობიდან.

46. მუხამეჯანოვი გაზის მ.- 1921, თათრული [ინ], მ [ალო] გრ [ამოთნი], ბ [ეს] პ [ხელოვნება]; TASSR, ბალტაჩინსკის [ბალტასინსკის] რაიონი, ბალტასინსკის სოფლის საბჭო, სოფელი სარდიგაჩი; კოლმეურნეობაში, კოლმეურნე; კერძო, 23.02.43, კერძო; TASSR, ბალტაჩინსკის[iy] ოლქი, ბალტაჩინსკის სასოფლო [სოფლის] საბჭო, სოფელი სარდიგანი; ტყვეობიდან.

47. გაზიზოვი მირულა (ნურულა?) გაზიზოვიჩი- 1914, თათრული [in], 2 კლასი [ass], b [es] p [მხატვარი]; TASSR, რიბნო-სლობოდსკის ოლქი [aio]n, სოფელი B[olshoy] Oshnyak, კოლმეურნეობაში, ამწონი ხელფასით 450 მანეთი, კერძო, 23.02.43, კერძო; TASSR, რიბნო-სლობოდსკის ოლქი [ayo] n, სოფელი ბოლშოი ოშნიაკი; ტყვეობიდან.

48. აიუპოვი მაბარაქშა (მუბარაქშა) ა.- 1911, თათარი [in], მე-5 კლასი [ტრავედები], b[es] p [მხატვარი]; კუიბ[იშევსკაიას ოლქი[a]XXVI, სტაროკულტინსკის [სტაროკულაცკინსკის] ოლქი[აიო]ნ, ს. ნ.ზელენიცა [ახალი ზიმნიცი], ბაქო, მცხობელი 300 მანეთი ხელფასით, კერძო, 23.02.43, კერძო; AzSSR, ქალაქი ბაქო, სტალინის რაიონი [ayo] n, ქ. ფრუნზე, 181; ტყვეობიდან.

49. ამიროვი რუსტამ აბაზ[ოვიჩი]- 1916, თათრული [in], 5 კლასი [ass], b [es] p [მხატვარი]; BASSR, მელეუზოვსკის ოლქი [ayo] n, ერთად. ზერგა [ზირგანი]; სამარყანდი, შემნახველი ბანკი, თანამშრომელი 400 მანეთი ხელფასით, სერჟანტი, 23.02.43, კერძო; BASSR, მელუზოვსკის ოლქი [რაიონი] n, ქ. სმოლნენსკაია, 86; ტყვეობიდან.

50. ბაზიით სადიხ (სადიკ) ხ.- 1916, თათარი [in], მე-3 კლასი [ტრაკი], b [es] p [მხატვარი]; პენზ[ენსკაიას ოლქი, გოროდიშჩენსკი რა[აიო]ნ, ქ. ჩაადაევკა, თან. ვ.რაზიაპი; კოლმეურნეობაში, კოლმეურნე, კერძო, 23.02.43, კერძო; პენზას რეგიონი [რაიონი], გოროდიშჩენსკის ოლქი [არეალი] n, ქ. ჩაადაევკა, თან. ვ.რაზიაპი; ტყვეობიდან.

51. ნიკოლაევი მიხაილ მირონოვიჩი- 1918, თათრული [in], 5 კლასი [ass], b [es] p [მხატვარი]; TASSR, ჩუგარსკი (?) r[ayo]nXXVII, სოფელი ფედოტოვო; კოლმეურნეობაში, კოლმეურნე, კერძო, 23.02.43, კერძო; TASSR, ჩუგარსკის (?) რაიონი, სოფელი ფედოტოვო; ტყვეობიდან.

52. აბდულინ გაბდურ აბდულ[ოვიჩი]- 1919, თათარი [in], მე-7 კლასი [ვირი], b[es] p [მხატვარი]; ყაზანი, თათარსკის ოლქი [აიო]ნ (?), სოფელი კურხაიბაკი (?), ყაზანი, ტურნერი 300 რუბლის ხელფასით; კერძო, 23.02.43, კერძო; ყაზანის ოლქი, თათრული ოლქი, სოფელი კურხაიბაკი; ტყვეობიდან.

53. გაზიზოვი ხატიპი- 1914, თათარი [in], მე-3 კლასი [ტრაკი], b [es] p [მხატვარი]; TASSR, აზნაკაევსკის რაიონი, სოფელი კორმალა [კარამალი], სარატოვი, მძღოლი ხელფასით 450 მანეთი, მძღოლი, 1943 წლის 23 თებერვალი, კერძო; TASSR, აზნაკაევსკის ოლქი [aio]n, სოფელი კორმალა; ტყვეობიდან.

54. ნასიროვი რუბანი ნასიროვიჩი- 1910, თათარი [in], III კლასი [ტრალი], b[es] p [მხატვარი]; ყაზანის რაიონი სარმან[ოვ] რაიონი სოფელი ნ შავთალი [ქვემო ჩერშილი?]; კოლმეურნეობაში, კოლმეურნე, კერძო, 23.02.43, კერძო; TASSR, სარმან[ოვ] რაიონი[აიო]ნ, დ.ნ.შავთალა; ტყვეობიდან.

55. სულიკოვი ერემი ალექსანდროვიჩი- 1909, მარი, მე-3 კლასი [ტრაკი], ბ[es] p[მხატვარი]; NSO [ნოვოსიბირსკის ოლქი], ტაშტანოვსკის [ტაშტაგოლსკის] რაიონი, სოფელი უსტ-სელეზენი, უსტ-სელეზენი, მაღაზიის მენეჯერი 500 რუბლის ხელფასით; კერძო, 23.02.43, კერძო; b[es]n[arty], NSO, ტაშტანოვსკის რაიონი[aio]n, სოფელი უსტ-სელეზენი; ტყვეობიდან.

56. მუხამაძიანოვი აბდულ ახმეტოვიჩი- 1909, თათარი [in], II კლასი [ტრალი], b [es] p [მხატვარი]; TASSRXXVIII, ბუზოვიაზოვსკის ოლქი[ayo]nXXIX, სოფელი კურმანაი [კურმააევო?]; კოლმეურნეობაში, კოლმეურნე; კერძო, 23.02.43, კერძო; TASSR, ბუზოვიაზოვსკის ოლქი, სოფელი კურმანაი; ტყვეობიდან.

57. ბ იქთაშევ შანუვალი (მანუვალი) მ.- 1919, თათრული [ში], მე-4 კლასი [ტრაკი], VLKSM; TASSR, რიბნო-სლობოდსკის ოლქი [რაიონი] n, სოფელი სტარი არიში, წითელი არმია, რიგითი, 23.02.43, დეპარტამენტის მეთაური; TASSR, რიბნო-სლობოდსკის ოლქი [ayo] n, სოფელი სენტ [არი] არიში; ტყვეობიდან.

58. ზეიადინოვი სადრი (სადრი) ზეიადინოვიჩი- 1914, თათარი [in], მე-4 კლასი [ტრაკი], b [es] p [მხატვარი]; TASSR, ნაბერეჟნო] ჩელნის ოლქი [ayo] nXXX, დ. გარდალე [ძველი გარდალი], მაკიივკა, სოფიას მაღარო, სელექციონერი 400 მანეთი ხელფასით; კერძო, 23.02.43, კერძო; მაკეევკა, ქ. კარბიტის კოლონია; ტყვეობიდან.

59. ავდეევი ალექსანდრე მაბინოვი[ich]- 1911 (1915?), tat[arin], n[e] gr[amotny], b[es] p[arty]; ასტრახანის რაიონი [აიო] n, თევზის ქარხანა No1, ქ. ბათუმი, თევზის ქარხანა, მესაჭე 200 მანეთი ანაზღაურებით; კერძო, 23.02.43, კერძო; ასტრახანის რაიონი [აიო] n, No4, ქ. ბათუმი; ტყვეობიდან.

60. სერადეევი (სერაზეევი) იარხან აბზალოვიჩი- 1913, თათარი [in], მე-7 კლასი [ტრაქტი], b[es] p [მხატვარი]; TASSR, Kulanginsky XXXI ოლქი [aio] n, სოფელი Karaton [Karatun], გროზნო, მძღოლი ხელფასით 450 რუბლი; კერძო, 23.02.43, კერძო; TASSR, კულანგინსკის [აიო] რაიონი, სოფელი კარატონი; ტყვეობიდან.

61. იფატულინი იგენატ- 1913, თათარი [in], მე-4 კლასი [ტრაკი], b [es] p [მხატვარი]; TASSR, დუბიაზსკის რაიონი, სოფელი ბიკნარატი; კოლმეურნეობაში, კოლმეურნე; კერძო, 23.02.43, კერძო; TASSR, TASSR, დუბიაზსკის რაიონი, სოფელი ბიკნარატი; ტყვეობიდან.

62. კაჩალოვი მიხაილ ივანოვიჩი- 1907, მორდოვიელი, მე-4 კლასი [ტრალი], ბ[es] p [მხატვარი]; მორდ[ოვსკაია] ავტონომიური საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკა, ატიაშევსკის ოლქი, სოფელი სელიშჩი, ჩელიაბინსკი, წყალმომარაგება, ზეინკალი 700 მანეთი ხელფასით; კერძო, 23.02.43, კერძო; მორდ[ოვსკაია] ასსრ, ატიაშევსკის ოლქი, სოფელი სელიშჩი; ტყვეობიდან.

63. დავლეტბაევი ფახარდინი- 1916, თათარი [in], II კლასი [ტრაკი], b [es] p [მხატვარი]; BASSR, Krasnosolsky [Krasnousolsky] ოლქი [ayo] nXXXII, v. Yuluk [Yulukovo], კოლმეურნეობაში, კოლმეურნე, კერძო, 23.02.43, კერძო; უფა, კრასნოსოლსკის რაიონი, კუსაადინსკის სოფლის საბჭო, სოფელი იულუკი; ტყვეობიდან.

64. ნაბიულინი საფა- 1914, თათარი [in], მე-7 კლასი [ასოვ], b[es] p [მხატვარი]; ყაზანის ოლქი, კაიბიცკის რაიონი, სოფელი ბურუნდუკი [ჩიპმუნკი], მოსკოვი, სამხედრო ნაწილი, მძღოლი 450 რუბლის ხელფასით; კერძო, 23.02.43, კერძო; ყაზანი, კაიბიცკის ოლქი [ayo] n, სოფელი ბურუნდუკი; ტყვეობიდან.

65. საგიტოვ იალალ ბადარდინოვიჩი- 1920 წ., თათარი [ში], მე-4 კლასი [ტრაკი], b [es] p [მხატვარი]; ჩელიაბი[ინსკის] ოლქი, სოფელი კუნაჩაკი [რაიონის ცენტრი კუნაშაკი], ჩელიაბინსკი, არტელი, მუშა ხელფასით 1700 მანეთი; კერძო, 23.02.43, კერძო; ჩელიაბინსკი, ქ. სტალინი, 57 ბ; ტყვეობიდან.

66. გალეევი მეხამედ (მუხამედ) სადიკოვიჩი- 1910, თათარი [in], III კლასი [ტრალი], b[es] p [მხატვარი]; TASSR, Naber[ezhnye] Chelny, Tsentral[alnaya], 37, Naberezhnye Chelny, წიგნის გამყიდველი [ცხვრები] ხელფასით 450 მანეთი; კერძო, 23.02.43, კერძო; ნაბერეჟნიე ჩელნი, ცენტრალური[ალ], 37; ტყვეობიდან.

67. ახმეტგალეევი გაზის- 1914, თათარი [in], მე-3 კლასი [ტრაკი], b [es] p [მხატვარი]; ყაზანი, უზბეკეთი, ძეხვი [ik] ხელფასით 500 მანეთი; კერძო, 23.02.43, კერძო; უზბეკეთი, ბუხარა, ქ. ლენინა, 38; ტყვეობიდან.

68. ბატორბაევი კასიმ მუს.- 1916, ყაზახეთი, მე-3 კლასი [შეფასება], b[es] p[arty], გორიევსკაია [გურევსკაიას] რეგიონი [ast] XXXIII, Dengi [Dengiz] ოლქი [ayo] n XXXIV, გვ. ბუტაჰონი; კოლმეურნეობაში, კოლმეურნე; კერძო, 23.02.43, კერძო; გორიევსკაიას ოლქი, დენგის რაიონი, ს. ბუტაჰონი; ტყვეობიდან.

69. კარიმოვი აბდულ კარიმოვიჩი- 1922, თათრული [in], 2 კლასი [ass], b [es] p [მხატვარი]; ომსკის რეგიონი XXXV, იარკოვსკის რაიონი, სოფელი მატმასი; კოლმეურნეობაში, კოლმეურნე; კერძო, 23.02.43, კერძო; ომსკის ოლქი, იარკოვსკის ოლქი, სტალინის კ[ოლხო]ზ; ტყვეობიდან.

70. მირსაიაკოვი სალიხიანი- 1911 წ.; TASSR, მუსლიმოვსკი [მუსლიუმოვსკი] რა[აიო]ნ, კ[ოლხო]ზ როხმატულინა, კოლმეურნეობაში, კოლმეურნე; კერძო, 23.02.43, კერძო; TASSR, მუსლიმოვსკის ოლქი, კ[ოლხო]ზ როხმატულა; ტყვეობიდან.

71. შაფეევი ადბულ კამალდი [ინოვიჩი]- 1918, თათრული [in], 1 კლასი [ass], b [es] p [მხატვარი]; Kuyb[yshev] რეგიონი[a] XXXVI, S. Kul[atk]insky ოლქი[aio]n, სოფელი კირიუშკინო, KIM დისტილერია, აპარტაჩიკი ხელფასით 450 მანეთი; კერძო, 23.02.43, კერძო; ტულას რეგიონი, კიმ[ოვ]სკის ოლქი, ბრონსკის სოფლის საბჭო; ტყვეობიდან.

72. ანდერჟანოვი აბდულბაგაპი- 1922, თათარი [in], მე-7 კლასი [ვირი], b[es] p [მხატვარი]; გორკი[ოვსკაია], რეგიონი, კრ[ასნო] ოქტ[იაბრსკის] რაიონი[აიო]ნ, სოფელი პიცა [პილნა], მოსკოვი, ელექტრიკოსი 450 რუბლის ხელფასით; კერძო, 23.02.43, კერძო; მოსკოვი, კალანჩევსკაიას ქ. ტყვეობიდან.

73. მუხამედგალეევი ხურმატულ- 1920, თათრული [in], მე-7 კლასი [ასოვ], b[es] p [მხატვარი]; ყაზანის ოლქი, ბალტაჩსკი [ბალტასინსკის] ოლქი [აიო] ნ, სადგური] შემორდანი XXXVII, ტაშკენტი, ბეტონი [შჩიკი] 500 მანეთი ხელფასით; კერძო, 23.02.43, კერძო; ტაშკენტი; ტყვეობიდან.

74. ენიკეევი გუმერი მუხარიამ[ოვიჩი]- 1918, თათრული [ში], საშუალო [განათლება], VLKSM; BASSR, ბლაგოვარის [ცის] რაიონი, სოფელი კარგილი [ვერხნიე კარგალი], დავლეკან[ოვო], მასწავლებელი 550 მანეთი ხელფასით; სერჟანტი, 1942 წლის 15 თებერვალი, ასეულის მეთაური; BASSR, ბლაგოვარის [ცის] რაიონი, სოფელი კარგილი; გარსიდან, საბჭოთა ზურგში - 1943 წლის აგვისტო

75. კამალტინოვი ზაკი ნურგალი [იევიჩ]- 1923, თათრული [ში], მე-6 კლასი [ვირი], VLKSM; მოლოტ[ოვსკოი] რეგიონი[a]XXXVIII, ბარდა [ბარდიმის] რაიონი[აიო]ნ, სოფელი კაზი (?), კოლმეურნეობაში, კოლმეურნე; კერძო, 23.02.43, კერძო; TASSR, კაიბიცკის ოლქი [ayo] n, ერთად. მომღერალი; ტყვეობიდან, უკვალოდ გაუჩინარდა.

76. ხაფიზოვი ფათულ ხაფიზოვიჩი, - 1915, თათრული [in], საშუალო [განათლება], b [es] p [მხატვარი]; TASSR, მუსლიმოვსკი [მუსლიუმოვსკი] რაიონი, სოფელი მუსლუმოვო, ყაზანი, მასწავლებელი; კერძო, 23.02.43, კერძო; TASSR, მუსლიუმოვსკის რაიონი, სოფელი მუსლუმოვო; ტყვეობიდან გაქრა [უკვალოდ.

77. იუსუპოვი ისხაკ კალნიზ[ოვიჩი]- 1911, თათრული [in], საშუალო [განათლება], b [es] p [მხატვარი]; ასტრახანის ქ. ბათუმსკაია, 8/26, ასტრახანი, მუშა ხელფასით 400 მანეთი; კერძო, 23.02.43, კერძო; ასტრახანის ქ. ბათუმსკაია, 8/2; ტყვეობიდან გაქრა [უკვალოდ.

78. აფლიატონოვი (აფლიატუნოვი) ტალიპ- 1919, თათარი [in], მე-4 კლასი [ტრაკი], b [es] p [მხატვარი]; BASSR, იარნიაკინსკი [ერმეკეევსკი?] რაიონი [აიო]ნ, სოფელი იანგანაიაკი (?); კოლმეურნეობაში, კოლმეურნე, კერძო, 23.02.43, კერძო; BASSR, იარნიაკინსკი [ერმეკეევსკი?] რაიონი [აიო]ნ, სოფელი იანგანაიაკი (?); ტყვეობიდან გაქრა [უკვალოდ.

79. სალიმზიანოვი კადირ ხალ.- 1923, თათარი [in], მე-4 კლასი [ტრაკი], b [es] p [მხატვარი]; NSO [ნოვოსიბირსკის ოლქი], ჩანოვსკის ოლქი [ayo] n, სოფელი ჩ.კუშკული [კოშკულ] კოლმეურნეობაში, კოლმეურნე, კერძო, 23.02.43, კერძო; NSO, ჭანოვსკის რაიონი, სოფელი ჩ.კუშკული; ტყვეობიდან, მოკლეს 03/06/43 [გ.].

NA RB, ფ. 1450, op. 5, დ. 2, ლ. 47-107 წწ.

პუბლიკაცია მოამზადა რუსტემ გაინეტდინოვმა

ლეგიონი "იდელ-ურალი" გილიაზოვი ისკანდერ აიაზოვიჩი

ვოლგა-თათრული ლეგიონი - ლეგიონი "იდელ-ურალი"

როგორც ზემოთ აჩვენა, გერმანიაში ვოლგის თათრების მიმართ გარკვეული ინტერესი გამოიკვეთა ჯერ კიდევ ომამდელ წლებში. სსრკ-ს წინააღმდეგ ომის დაწყების შემდეგ, თათარმა სამხედრო ტყვეებმა დაიწყეს გამოყოფა სპეციალურ ბანაკებში, თითქმის ერთდროულად სხვა თურქი ხალხების სამხედრო ტყვეებთან. მიუხედავად ამისა, ვოლგა-თათრული ლეგიონი (ან იდელ-ურალის ლეგიონი) ყველა სხვაზე გვიან შეიქმნა.

ფაქტობრივად, ვოლგის რეგიონის ხალხების წარმომადგენლები უკვე 1941/42 წლის შემოდგომა-ზამთარში გამოყოფილი იყვნენ სპეციალურ შეკრების ბანაკებში. პირველად, ჩვენს ხელთ არსებულ დოკუმენტებში ვოლგა-თათრული ლეგიონის შექმნის შესახებ. არის 1942 წლის 1 ივლისი - ამ დღეს ინფორმაცია წარმოშობილი ლეგიონების შესახებ, რომელთა შორის ვოლგა-თათარი იყო ნახსენები. 1942 წლის 1 აგვისტოს ჰიტლერის შტაბიდან გამოიცა ბრძანება, რომელსაც ხელს აწერდა შტაბის უფროსი კეიტელი, არსებული ლეგიონის გარდა, ვოლგის (ყაზანის) თათრების, ბაშკირების, თათრულად მოლაპარაკე ჩუვაშების, მარიების, უდმურტების და. მორდოველები. ბრძანებამ ბრძანა ამ ხალხების წარმომადგენლების გამოყოფა სპეციალურ ბანაკებში, გააქტიურებულიყო მუშაობა სამხედრო ტყვეების რეკრუტირებაზე. აღინიშნა, რომ ვოლგა-თათრული ლეგიონის სტატუსი ზუსტად იგივეა, რაც ადრე შექმნილი მსგავსი წარმონაქმნების, რომ ლეგიონის გამოყენება გათვალისწინებულია სამხედრო ოპერაციების ზონებში, მაგრამ განსაკუთრებით პარტიზანული ოპერაციების ზონებში.

მორიგე ლეგიონერი

კეიტელის ბრძანება იყო, როგორც იქნა, მითითება ზემოდან და OKH-ის პრაქტიკულ ბრძანებას ხელი მოეწერა 1942 წლის 15 აგვისტოს (მისგან დამზადდა 110 ეგზემპლარი და გაიგზავნა ყველა ინსტანციაში). ის უკვე შეიცავდა უფრო კონკრეტულ მითითებებს:

"ერთი. ვოლგის რეგიონის თათრების, ბაშკირების და თათრულად მოლაპარაკე ხალხების ლეგიონის შექმნა;

2. ვოლგა-თათრულ ლეგიონში გადაყვანილი თათრები თურქესტანის ლეგიონში;

3. თათარი სამხედრო ტყვეები სასწრაფოდ უნდა გამოეყოთ დანარჩენებს და გაგზავნონ სიდლჩეს ბანაკში (ვარშავა-ბრესტის სარკინიგზო ხაზზე). მიაწოდონ ისინი გენერალურ მთავრობაში სამხედრო მეთაურის განკარგულებაში (Milit?rbefehlshaber im General-Gouveniemerit);

4. შექმნილი ლეგიონი უნდა იქნას გამოყენებული პირველ რიგში პარტიზანებთან ბრძოლაში.

ვოლგა-თათრული ლეგიონის შექმნაზე პრაქტიკული მუშაობა დაიწყო 1942 წლის 21 აგვისტოს: მისი ფორმირების ადგილად აირჩიეს ბანაკი იედლინოში, რადომთან ახლოს, სადაც მიიღეს ლეგიონის ფორმები და იარაღი. აქ ჩამოვიდა გერმანელი პასუხისმგებელი პერსონალიც. სიდლჩეს ბანაკი, რომელიც მდებარეობდა ჯედლინოს მახლობლად, ადრე თურქული ხალხების სამხედრო ტყვეების შეგროვების პუნქტად იქცა. იგი დაიყო ორ ნაწილად: Siedlce-A და Siedlce-B - ეს იყო პირველი ნაწილი, რომელიც მიზნად ისახავდა თათრული სამხედრო ტყვეების შეგროვებას. ცნობილია, რომ 1942 წლის ივლისის ბოლოს, ე.ი. ჯერ კიდევ ლეგიონის შექმნის ბრძანების გამოჩენამდე, ბანაკში უკვე 2550 თათარი იყო.

ვოლგა-თათრული ლეგიონის ბანერი დაჯილდოვდა 1942 წლის 6 სექტემბერს, ამიტომ თავად ლეგიონერებმა ეს დღე დანაყოფის საბოლოო ჩამოყალიბების თარიღად მიიჩნიეს.

ვოლგა-ურალის ლეგიონერების მშენებლობა

1942 წლის 8 სექტემბერს ვოლგა-თათრული ლეგიონი გადაყვანილ იქნა აღმოსავლეთ ლეგიონების შტაბის მეთაურობით და სამხედრო ოლქის მეთაურობით "გენერალ გუბერნატორში".

თათრების სამხედრო ტყვეები ძირითადად კონცენტრირდნენ Siedlce-A ბანაკში, საიდანაც ისინი გაგზავნეს ლეგიონში ვარჯიშისთვის ჯედლინოში. შემდგომში, დემბლინის ბანაკმა (სტალაგ-307) ასევე ითამაშა წინასწარი ბანაკის როლი, სადაც, მაგალითად, 1943 წლის 1 სექტემბერს 1800 თათარი სამხედრო ტყვე იყო. აქ თათრების გარდა აზერბაიჯანელები და ჩრდილოკავკასიელი ხალხების წარმომადგენლებიც შეიკრიბნენ. და 1944 წლის დასაწყისში, აღმოსავლეთის ლეგიონების საფრანგეთში გადაცემის შემდეგ, გენერალური წინასწარი ბანაკი იყო ლეგიონოვოში ვარშავის მახლობლად, 1944 წლის მარტიდან - ისევ Siedlce-B (Stalag-366) და ნეხრიბკას ბანაკში (Stalag-). 327).

ლეგიონის "იდელ-ურალის" ყდის პატჩი. პირველი ვარიანტი

პირველი სტატისტიკური ინფორმაცია "გენერალურ მთავრობაში" სამხედრო ოლქის მეთაურისგან ვოლგა-თათრული ლეგიონის შესახებ მიიღეს სექტემბრის შუა რიცხვებში. ეს ინფორმაცია ასეთი იყო: 1942 წლის 8 სექტემბერს მათ „გამოთქვეს სურვილი“ ლეგიონში ჩარიცხვა ბენიამინოვის თურქესტანის ბანაკში - 135 თათარი, ბიალა პოდლიასკა - 27, ზაეზერცე - 152, სიდლცე - 2315, სულ - 2629 ადამიანი. (აღმოსავლეთის ლეგიონებში გამოცხადებულთა საერთო რიცხვიდან 12130 ადამიანი). გარდა ამისა, ოპერატიული ტერიტორიებიდან პოლონეთში გაგზავნეს 7370 თათარი სამხედრო ტყვე. საერთო ჯამში, ოფიციალური მონაცემებით, გზად 100-მდე ტრანსპორტი იყო სსრკ-ს სხვადასხვა ხალხის წარმომადგენლებთან ერთად. 1942 წლის 11 სექტემბერს ლეგიონში დაინიშნენ პირველი გერმანიის წარმომადგენლები: ერთი ოფიცერი, ორი თანამშრომელი, 54 უნტეროფიცერი, 18 ჯარისკაცი. 15 სექტემბერს ლეგიონერთა თარჯიმანთა კურსებმა ფუნქციონირება დაიწყო. 1942 წლის 1 ოქტომბრიდან 1943 წლის 1 იანვრამდე იგეგმებოდა პირველი ორი თათრული ბატალიონის სრულად ჩამოყალიბება (ეს გეგმა მცირე დაგვიანებით განხორციელდა).

ვოლგა-თათრული ლეგიონის მეთაურად დაინიშნა საკმაოდ ხანდაზმული და გამოცდილი სამხედრო კაცი, მაიორი ოსკარ ფონ სეკენდორფი. დაიბადა 1875 წლის 12 ივნისს მოსკოვში, კარგად ლაპარაკობდა რუსულ, ინგლისურ, ფრანგულ და ჩინურ ენაზე; უკრაინულ და ესპანურ ენებზე უარესი ფლობა. მოგვიანებით მას პოდპოლკოვნიკის წოდება მიენიჭა. არქივში მისი საქმიანობის შესახებ რამდენიმე კონკრეტული დოკუმენტია. ძნელი სათქმელია, რამდენ ხანს დარჩა ის ლეგიონის მეთაურის თანამდებობაზე. ინფორმაცია ამის შესახებ მთლად ნათელი არ არის. 1944 წლის 12 მაისს ფონ სეკენდორფმა ბრძანება გასცა ლეგიონს, განმარტა, რომ იგი გადაყვანილი იყო აღმოსავლეთ ლეგიონების შტაბში და ის ლეგიონის მეთაურობას კაპიტან კელეს გადასცემდა. ამ დროს ფონ სეკენდორფი დაინიშნა აღმოსავლეთის კავშირების სკოლების - ოფიცერთა და მთარგმნელთა თურქული სკოლის მეთაურად (მდებარეობდა ჯერ რორბახში, შემდეგ ოჰრდუფში, ომის ბოლოს - ნოიჰამერში); სკოლები ოფიცრებისა და მთარგმნელებისთვის აღმოსავლეთის ხალხებისთვის (ჯერ კონფლანსში და სენ-მინელში, შემდეგ გრაფენვორში, მუნსინგენის ომის დასასრულს). ასევე ცნობილია, რომ 1944 წლის 17 ნოემბერს SS-ის მთავარი დირექტორატის წარმომადგენელმა რ.ოლშამ მხარი დაუჭირა ფონ სეკენდორფს, რომელსაც, მისი მონაცემებით თუ ვიმსჯელებთ, ვერმახტის სარდლობა 1945 წლის 1 იანვრიდან აპირებდა გადაყენებას მისი ასაკის მოტივით. . თუმცა, მოწმობაში არ არის მითითებული, თუ რომელი თანამდებობიდან სურდათ ლეიტენანტი პოლკოვნიკი სეკენდორფის გადაყენება. რ.ოლშამ, თავად სეკენდორფის გამოცდილებაზე, ცოდნასა და სურვილებზე დაყრდნობით, რეკომენდაცია გაუწია არა მისი გათავისუფლებას, არამედ გადაეყვანა SS-ის მთავარ დირექტორატში, აღმოსავლეთის დეპარტამენტში. 1944 წლის 9 დეკემბერს, Standartenführer Shpaarman-ის მოწმობაში, ფონ სეკენდორფის SS-ში გადაყვანის პერსპექტივა კვლავ იყო ნახსენები: ”იდელ-ურალის საბრძოლო ჯგუფის დღე (ეს იქნება განხილული ქვემოთ. - ი.გ.), რომელიც შედგება თათრებისა და ფინო-ურიკ ხალხებისგან, არსებობს მხოლოდ ერთი სპეციალისტი, რომელმაც იცის აღმოსავლეთი, ასევე ესმის ხალხის ენა და მენტალიტეტი. ამ შემთხვევაში საუბარია ლეიტენანტ პოლკოვნიკ ფონ სეკენდორფზე, რომელიც 1945 წლის 1 იანვრიდან, კალენდრის მიხედვით, განთავისუფლდება ვერმახტიდან და რომელიც იდეალური იქნებოდა საბრძოლო ჯგუფში ორგანიზაციული მუშაობისთვის. ვოლგა-თათრული ლეგიონის პირველი მეთაურის შემდგომი ბედის შესახებ ინფორმაცია ვერ მოიძებნა.

არსებული დოკუმენტების მიხედვით, შეიძლება ვიმსჯელოთ, რომ სეკენდორფი, ასაკის მიუხედავად, საკმაოდ ენერგიულად შეუდგა მუშაობას, ყველაზე მეტად ყურადღებას აქცევდა ლეგიონერების საბრძოლო მომზადებას. ალბათ ერთ-ერთი ყველაზე სერიოზული პრობლემა მისთვის (ისევე როგორც აღმოსავლეთის ლეგიონების სხვა გერმანელი ორგანიზატორებისთვის) იყო ეროვნული ოფიცერთა კადრების მომზადების პრობლემა, რომელიც, სხვათა შორის, ომის დასრულებამდე არ მოგვარებულა, თუმცა ეს იყო. გაიზარდა არაერთხელ. ამიტომ საინტერესოა ფონ სეკენდორფის მიერ 1943 წლის 25 იანვარს მომზადებული დეტალური ანალიტიკური ნაშრომი, რომელიც ამ პრობლემას ეხება. ის რეალურად საერთო იყო ყველა აღმოსავლური ლეგიონისთვის, მაგრამ ფონ სეკენდორფის იდეები განხორციელდა ვოლგა-თათრული ლეგიონში.

ჯერ ლეგიონის მეთაური სვამს კითხვას: ვისგან შეიძლება აირჩიონ მომავალი ოფიცრები? და ის თავად პასუხობს: წითელი არმიის ყოფილი ოფიცრებიდან, რიგითი ლეგიონერების რიგებიდან თუ ინტელიგენციიდან. გერმანული სულისკვეთებით ხელახალი განათლებისთვის ყველაზე რთული „მასალა“ იყო, სეკენდორფის თქმით, უბრალო ლეგიონერი: ადვილია მასზე პოლიტიკური გავლენის მოხდენა, მაგრამ „მას თან მოაქვს იმდენად მცირე ინტელექტი და განათლება, რომ მისი რეორგანიზაცია ოფიცრებს თან ახლავს წარმოუდგენელი სირთულეები: ან ის აღმოჩნდება სრულიად უუნარო, ან გადაიქცევა უმეცარ სისხლიან დესპოტად, რომელიც ბევრად მეტ ზიანს აყენებს, ვიდრე სიკეთეს. ცოტა "უკეთესები" იყვნენ ინტელექტუალისა და ყოფილი საბჭოთა ოფიცრის კანდიდატები, რადგან ისინი "სსრკ-ში ამაღლებული პოზიციის გამო დათრგუნულნი იყვნენ მსოფლმხედველობით". მაგრამ მაინც, ყოფილ ოფიცერს აქვს უპირატესობა: აქვს სამხედრო გამოცდილება, ტაქტიკური ცოდნა, გარკვეული განათლება. მაშასადამე, ფონ სეკენდორფს სჯეროდა, რომ დარჩა "მცირე ბოროტება", ვისთანაც საჭირო იყო მუშაობა - წითელი არმიის ყოფილი ოფიცრები. მათი "ხელახალი განათლებისთვის" გაკეთდა ძალიან კონკრეტული წინადადებები, რომლებიც, ცხადია, გათვალისწინებული იყო ვოლგა-თათრული ლეგიონის რეალურ პრაქტიკაში:

"ერთი. ლეგიონში ოფიცრები, ლეიტენანტიდან კაპიტანამდე, რომლებიც მოდიან წინასწარი ბანაკიდან, თავიდანვე ჯარისკაცებისგან განცალკევებით არიან მოთავსებულნი და ოფიციალური თვალსაზრისითაც კი არაფერი აქვთ საერთო მათთან.

2. ოფიცერთა ოცეული ექვემდებარება ლეგიონის უფრო გამოცდილ და ხანდაზმულ ოფიცერს, რომელიც პასუხისმგებელია განათლებაზე ლეგიონის მეთაურის კონტროლის ქვეშ.

3. მომზადება ხორციელდება შემდეგ სფეროებში: ფრთხილად მსოფლმხედველობრივი გავლენა; ტაქტიკური გადამოწმება და შემდგომი გადამზადება; მჭიდრო პირადი კონტაქტი ოფიცრებს შორის; ყოველდღიური ინტენსიური სწავლება გერმანულ ენაში; თუ შესაძლებელია - ქვეყნის გაცნობა, მოგზაურობები გერმანიაში.

ოფიცრები, რომლებიც "უვარგისად" მიიჩნიეს, დააბრუნეს ბანაკებში. ლეგიონში უნტერ-ოფიცერთა (ანუ ქვედა ოფიცერთა) სკოლის დამთავრების შემდეგ ოფიცრები გაგზავნეს ლეგიონოვოში, სადაც იყო გენერალური ოფიცრის სკოლა. ფონ სეკენდორფმა განსაკუთრებული ყურადღება დაუთმო ლეგიონის მომავალი ოფიცრების მომზადების ფსიქოლოგიურ მომენტს: ჯარისკაცებსა და ოფიცრებს შორის დისტანციის შენარჩუნება, მათი ამბიციისა და თავდაჯერებულობის განვითარება. იგი ჩიოდა, რომ ვოლგა-თათრულ ლეგიონში არ იყო საკმარისი უნარიანი ოფიცერი, ამიტომ საჭიროდ ჩათვალა ამ სამუშაოს გააქტიურება.

ლეგიონის "იდელ-ურალის" ყდის პატჩი. მეორე ყველაზე გავრცელებული ვარიანტი

მეჩვენება, რომ ეს დოკუმენტი არა მხოლოდ აჩვენებს კონკრეტულ ლეგიონში ოფიცერთა მომზადების პრობლემის სიმწვავეს, არამედ საშუალებას გვაძლევს უხეშად წარმოვიდგინოთ ამ დანაყოფის შინაგანი ფსიქოლოგიური ატმოსფერო. ფონ სეკენდორფი - ძველი, პრუსიელი მომზადების კაცი - საკუთარი გზით ცდილობდა თავისი გამოცდილება გაევრცელებინა ვოლგის თათრებში, ვერმახტის შესაფერისი სამხედრო პერსონალის მომზადების კონკრეტულ საკითხში. ეს მცდელობები, ცხადია, წარუმატებლად დასრულდა, რადგან ომის ბოლოსაც კი, ლეგიონების თითქმის ყველა მეთაური გამუდმებით უჩიოდა "შესაბამისი" ოფიცრების ნაკლებობას. რას მოჰყვა ეს? გარდა ამისა, დაუსწრებელთა შემცვლელად დაინიშნენ გერმანელი ოფიცრები, რაც ნიშნავდა აღმოსავლეთის ლეგიონების გადაბირების თავდაპირველი პრინციპებიდან გადახვევას. გერმანელმა ოფიცრებმა არ იცოდნენ რუსული, მით უმეტეს, სსრკ-ს ხალხთა სხვა ენები და ხშირად საერთოდ არ ესმოდათ მათი ქვეშევრდომების ფსიქოლოგია. შედეგი იყო სრულიად მოულოდნელი ეფექტი გერმანელებისთვის: აღმოსავლეთის ხალხების იმ წარმომადგენლებმაც კი, რომლებიც მართლაც ნებაყოფლობით გადავიდნენ გერმანიის მხარეზე, დაიწყეს ფსიქოლოგიური დისკომფორტის განცდა ამის გამო, შენიშნეს ლეგიონერების უნდობლობის გამოვლინება დანიშვნის ფაქტზე. გერმანელი ოფიცრების. და გერმანიის სამხედრო ხელმძღვანელობაც ვერ იპოვა გამოსავალი ამ მანკიერი წრიდან.

ლეგიონის "იდელ-ურალის" ყდის პატჩი. ლეგიონის პატჩის ბოლო ვერსია 1944 წლის 1 ივლისის ბრძანებით. ლეგიონერებს თითქმის არასოდეს გამოუყენებიათ.

გეგმის მიხედვით, ვოლგა-თათრული ლეგიონის პირველი ბატალიონი, რომელმაც მიიღო ნომერი 825, უნდა შექმნილიყო 1942 წლის 1 დეკემბრამდე, მაგრამ იგი ჩამოყალიბდა კიდევ ცოტა ადრე - 25 ნოემბერს. 826-ე ბატალიონის ფორმირების ვადა დაინიშნა 1942 წლის 15 დეკემბერს, 827-ე - 1943 წლის 1 იანვარს. ფაქტობრივად, ეს მოხდა, შესაბამისად, 1943 წლის 15 იანვარს და 10 თებერვალს. პირველად სამივე ბატალიონების პირველი რაოდენობა მოხსენიებულია 1942 წლის 3 ნოემბრის გადარჩენილ დოკუმენტებში, როგორც შექმნილი.

თათრული ბატალიონები, რომლებიც შეიქმნა პოლონეთში, ჯედლინოში, გერმანიის შეიარაღებულ ძალებში აღმოსავლეთის ლეგიონების სარდლობის კონტროლისა და იურისდიქციის ქვეშ და რომლებიც დეტალურად არის აღწერილი ხელმისაწვდომი დოკუმენტების საფუძველზე, არ იყო ერთადერთი. სავარაუდოდ, ცალკეული არმიებით ან არმიის ჯგუფებით, პარალელურად ან მოგვიანებით, მაგალითად, 1944 წლის განმავლობაში, შეიქმნა სხვა თათრული ფორმირებებიც. მათ შორის იყო საბრძოლო, სამშენებლო და მომარაგების ნაწილები. წყაროებში მათ შესახებ მხოლოდ ფრაგმენტული ინფორმაციის მოძიება შეგვიძლია, რაც მაინც ავსებს ჩვენს იდეებს.

წიგნიდან რწმენისთვის, მეფე და სამშობლო ავტორი შამბაროვი ვალერი ევგენევიჩი

70. რუსული ლეგიონი იფრინეთ, ფალკონებო, არწივებივით, მწუხარებით სავსე! თუ არა ბიზნესი კარვების ქვეშ საველე ბანაკში დადგეს! ჯარისკაცის სიმღერა ანტანტის პოზიცია საგანგაშო იყო. ამერიკელები მხოლოდ ევროპაში გადაიყვანეს და ფრონტზე მნიშვნელოვანი ძალების გაყვანა მხოლოდ შემოდგომაზე შეიძლებოდა. მაგრამ

წიგნიდან გაიუს იულიუს კეისარი. ბოროტებამ შეიძინა უკვდავება ავტორი ლევიცკი გენადი მიხაილოვიჩი

კეისრის საყვარელმა ლეგიონმა მიაღწია იმას, რაც სურდა, მაგრამ, როგორც გაირკვა, კანონით განსაზღვრული ერთწლიანი საკონსულოც კი ჰქონდა ბევრი - ბედმა მას უფლება მისცა ესარგებლა ძალაუფლებით არაუმეტეს ხუთი თვისა... ისე, ბოლოს და ბოლოს. , მნიშვნელოვანია იცხოვრო არა რამდენ ხანს, არამედ როგორ; და კეისარს სიამოვნებდა ყოველი

წიგნიდან უცხოელი მოხალისეები ვერმახტში. 1941-1945 წწ ავტორი იურადო კარლოს კაბალიერო

ლეგიონი "ვალონია" ოკუპირებული ბელგიის ტერიტორიაზე თავიანთ პოლიტიკაში გერმანელები უპირატესობას ანიჭებდნენ ორი უდიდესი ეროვნული ჯგუფიდან ერთ-ერთს - ფლამანდირებს. როდესაც გერმანია შეიჭრა სსრკ-ში, ბევრი ბელგიელი მივიდა რეკრუტირების სადგურებზე

წიგნიდან უცხოური ლეგიონი ავტორი ბალმასოვი სერგეი სტანისლავოვიჩი

როგორ მოხვდნენ ისინი ლეგიონში ნაწყვეტები ჟურნალისტ ალბერტ ლონდრას ჩანაწერებიდან „ბირიბი - სამხედრო სასჯელი“ დღეს თითქმის უცნობია. ამ პასაჟში ავტორი აღწერს თავის ვიზიტს მაროკოს საშინელ მძიმე შრომით ციხეში, დარ ბელ ჰამრიტში, სადაც 180 პატიმარიდან ბევრი ლეგიონერი იყო.

ავტორი კარაშჩუკ ანდრეი

ესტონური SS ლეგიონი. ესტონეთის "განთავისუფლების" პირველ წლისთავზე, 1942 წლის 28 აგვისტოს, კომისარმა გენერალმა კ.ლიცმანმა მიმართა ესტონელებს, შეუერთდნენ ესტონურ ლეგიონს, რათა მონაწილეობა მიეღოთ საერთო ბრძოლაში ბოლშევიზმის წინააღმდეგ. უკვე ოქტომბერში შეირჩა პირველი მოხალისეები

წიგნიდან აღმოსავლელი მოხალისეები ვერმახტში, პოლიცია და SS ავტორი კარაშჩუკ ანდრეი

ლატვიის SS ლეგიონი. 1942 წელს ლატვიის სამოქალაქო ადმინისტრაციამ გერმანელებს შესთავაზა შეიარაღებული ძალების შექმნა 100 ათასი კაცით, რათა დაეხმარონ ვერმახტს მოხალისეობრივ საფუძველზე, იმ პირობით, რომ ლატვიის დამოუკიდებლობა აღიარებულიყო ომის დასრულების შემდეგ, მაგრამ ჰიტლერი.

წიგნიდან აღმოსავლელი მოხალისეები ვერმახტში, პოლიცია და SS ავტორი კარაშჩუკ ანდრეი

ლიტვის SS ლეგიონი. 1943 წლის იანვარში გერმანიის ხელისუფლებამ, რომელიც წარმოადგენდა ლიტვის SS-ის და პოლიციის უფროსს, ბრიგადის ფიურერ ვისოცკის, სცადა მოეწყო SS ლეგიონი ლიტველი ეროვნების მოხალისეებისგან. თუმცა ეს ღონისძიება წარუმატებლად დასრულდა. საპასუხოდ გერმანელებმა დახურეს

წიგნიდან აღმოსავლელი მოხალისეები ვერმახტში, პოლიცია და SS ავტორი კარაშჩუკ ანდრეი

უკრაინული ლეგიონი. ვერმახტში პირველი უკრაინული შენაერთები შეიქმნა გერმანიის სამხედრო დაზვერვასთან (Abwehr) 1929 წელს ემიგრაციაში ჩამოყალიბებული უკრაინელი ნაციონალისტების ორგანიზაციის (OUN) ლიდერების ს.ბანდერასა და ა.მელნიკის თანამშრომლობის შედეგად. ხოლო

ავტორი ჩუევი სერგეი გენადიევიჩი

სომხური ლეგიონი ჯერ კიდევ მეორე მსოფლიო ომის დაწყებამდე გერმანიის ხელმძღვანელობამ გერმანიაში სომხური ემიგრანტული კოლონიის წევრებს „არიელი ლტოლვილების“ სტატუსი მიანიჭა. განსაკუთრებით ბერლინში მცხოვრები სომხებისთვის გაზეთები მშობლიურ ენაზე გამოდიოდა. ყოველკვირეული გაზეთები „სომხეთი“ და „სამშობლო“.

წიგნიდან დაწყევლილი ჯარისკაცები. მოღალატეები III რაიხის მხარეს ავტორი ჩუევი სერგეი გენადიევიჩი

ქართული ლეგიონი დიდი სამამულო ომის წინა დღეს ქართველ ნაციონალისტებსა და გერმანიას შორის თანამშრომლობის გამოცდილებამ ერთ წელზე მეტი შეადგინა. ასე რომ, ჯერ კიდევ 1915 წელს გერმანიის არმიის შემადგენლობაში ჩამოყალიბდა პატარა „ქართული ლეგიონი“, რომელშიც შედიოდა.

წიგნიდან ნაწიბუროვანი კაცის კვალდაკვალ ავტორი მადერ ჯულიუსი

წიგნიდან SS - ტერორის ინსტრუმენტი ავტორი უილიამსონ გორდონი

ინდური ლეგიონი თავდაპირველად ჩამოყალიბდა 1943 წლის აპრილში, როგორც ვერმახტის 950-ე ინდოეთის ქვეითი პოლკი, ეს დანაყოფი შედგებოდა დატყვევებული ინდიელებისგან - მათგან, ვინც იბრძოდა ბრიტანელების რიგებში ჩრდილოეთ აფრიკაში. 1944 წლის ნოემბერში დანაყოფი გადაიყვანეს

წიგნიდან კაზაკების იმპერიის სიკვდილი: დაუმარცხებელთა დამარცხება ავტორი ჩერნიკოვი ივანე

თავი 2 ლეგიონი პომორებმა გამბედაობა მოიპოვეს და გაემგზავრნენ სლავურ-ბრიტანულ ლეგიონში, რომელიც ჩამოყალიბდა გენერალ ედმუნდ აირონსაიდის მიერ. ლეგიონში მსახურობდნენ რუსები, პოლონელები, ფინელები, ლიტველები, ლატვიელები, ჩეხები, ესტონელები და ჩინელებიც კი. ვარაუდობდნენ, რომ 3-4 თვეში რუსები დაიწყებდნენ ბრძოლას, ხოლო ინგლისელები

TURKESTAN LEGION III რაიხის საგარეო საქმეთა სამინისტროს ამანათი მყარ ოფიციალურ კონვერტში შესაბამისი შტამპებითა და ნიშნებით გადაეცა კურიერით დანიშნულ ბერლინის მისამართზე. აქედან მოჰყვა, რომ აღმოსავლური გვარის მიმღები მინისტრთა კაბინეტებში

უცხო სიტყვა „კოლბორაციონიზმი“ (ფრანგ. сollfboration - თანამშრომლობა, ერთობლივი მოქმედებები) ჯერ კიდევ კლასიფიცირებულია, როგორც ძნელად გამოთქმა, თუმცა ნასესხები იყო ფაქტობრივ მოვლენებზე, რომლებიც ხუთ ათწლეულზე მეტი ხნის წინ მოხდა მეორე მსოფლიო ომის დროს. დიახ, „მოღალატეებზე, სამშობლოს მოღალატეებზე“ წერა ადვილი არ არის. შესაძლოა, ამ გამოცემას ცის ჭექა-ქუხილის მსგავსი რეაქცია მოჰყვეს: „შეუძლებელია! დაწერე უკეთესი გმირების შესახებ ... ".

აქვე მინდა, მკითხველმა გაითვალისწინოს: საგაზეთო ტექსტი არ არის დაჯილდოების შესახებ დადგენილება და არა სასამართლო განაჩენი. ჩვენი მიზანია არა ამაღლება, არამედ გავიგოთ ადამიანი, რომელსაც გარემოებების გამო, ორმაგი ფიცი უნდა დაედო და სამჯერ, სხვებთან ერთად, ვინც იდელ-ურალის ლეგიონში დარეგისტრირდა, ყვირილი "ჰაილ!".

ცნობილია, რომ სამხედრო ტყვეების აბსოლუტური უმრავლესობა, მათ შორის „ვლასოვიტები“ და ე.წ. მოკავშირეების აქტიური დახმარებით დაბრუნდა სსრკ-ში და გაასამართლა. ისინიც კი, ვინც მრავალი წლის განმავლობაში იტანჯებოდნენ გერმანიის საკონცენტრაციო ბანაკებში, რეპრესიების წისქვილის ქვეშ მოექცნენ. რამდენიმე მათგანი, გრძელვადიანი მსახურობის შემდეგ, გაათავისუფლეს. და ამ უბედურთაგან რომელმა კოლოსალური მორალური წნეხის პირობებში გაბედა მემუარების დაწერა? ასეთი შემთხვევები იშვიათია. ამიტომ მიგვაჩნია, რომ ყოფილი სამხედრო ტყვე ივან სკობელევის მოგონებები ისტორიული ღირებულებაა. მოვლენების საკმაოდ გასაგები სუბიექტური ინტერპრეტაციის მიუხედავად, არ შეიძლება უგულებელყო ახალი ინფორმაცია მიწისქვეშა ჯგუფის მოქმედებების შესახებ, რომელშიც შედიოდა მეორე შოკის არმიის ყოფილი პოლიტიკური მუშაკი, პოეტი მუსა ჯალილი, რომელიც ნაცისტებმა გილიოტინა მოახდინეს (მოგვიანებით გმირი). საბჭოთა კავშირი, ლენინის პრემიის ლაურეატი).

ორიოდე სიტყვა მემუარების ბედზე. ორენბურგის რეგიონის ჩუვაშური სოფლის ნიჟნი კურმეის მკვიდრმა, ივან სკობელევმა (1915), დაწერა ისინი მწერლისა და ჟურნალისტის, ორენბურგის სატელევიზიო სტუდიის მთავარი რედაქტორის ლეონიდ ბოლშაკოვის თხოვნით, რომელიც დაინტერესებული იყო ჩუვაშის ისტორიით ( ბროშურის „ლეო ტოლსტოის ჩუვაშ კორესპონდენტები“ ავტორი). როგორც ჩანს, სსრკ-ში მუსა ჯალილის „მოაბიტის რვეულების“ ტრიუმფალური დაბრუნების შემდეგ, მოკლე „დათბობის“ დროს, ავტორს იმედი ჰქონდა, რომ ბანაკების სხვა ტყვეების, ისევე როგორც ომის ყველა მსხვერპლის მიმართ დამოკიდებულება შეიცვლებოდა. . კიდევ ერთხელ გონებრივად დადიოდა ომის მუწუკოვან გზებზე, ის, რა თქმა უნდა, ეძებდა გზას გონებრივი სტაბილურობის მოსაპოვებლად (შიგ კოლოსალური ინფორმაციისა და შთაბეჭდილებების შენახვა წარმოუდგენელი გამოცდაა). შთამომავლებისთვის სათქმელი, აღიარება, გამართლება, ალბათ, ამაზეც ფიქრობდა ავტორი.

ვალერი ალექსინი.

მოკლე ისტორიული ფონი

ვოლგა-თათრული ლეგიონი (ლეგიონი "იდელ-ურალი") არის ვერმახტის განყოფილება, რომელიც შედგება სსრკ ვოლგის ხალხების წარმომადგენლებისგან (თათრები, ბაშკირები, მარი, მორდოველები, ჩუვაშები, უდმურტები). ვოლგა-თათრული ლეგიონერები (სულ დაახლოებით 40 ათასი ადამიანი) შედიოდნენ 7 გაძლიერებული საველე ბატალიონის შემადგენლობაში; 15 სამეურნეო, საპარსი, სარკინიგზო და საგზაო სამშენებლო კომპანია; და აღმოსავლეთ თურქული SS ფორმირების 1 საბრძოლო ჯგუფი. ორგანიზაციულად ექვემდებარება აღმოსავლეთ ლეგიონების სარდლობის შტაბს (გერმ. Kommando der Ostlegionen).

ლეგიონი შეიქმნა ჯედლინოში (პოლონეთი) 1942 წლის 15 აგვისტოს. ლეგიონის იდეოლოგიური საფუძველი იყო დამოუკიდებელი ვოლგა-ურალის რესპუბლიკის (იდელ-ურალი) შექმნა. ლეგიონერების იდეოლოგიურ მომზადებაში წამყვან როლს ასრულებდნენ ემიგრანტები - ოკუპირებული აღმოსავლეთის ტერიტორიების სამინისტროს ეგიდით შექმნილი ეროვნული კომიტეტების წევრები.

ვოლგა-თათრული ლეგიონმა გამოიყენა პაჩის ვარიანტი, რომელიც გამოიყურებოდა ლურჯ-ნაცრისფერ ოვალს ყვითელი საზღვრით. ემბლემის ცენტრში იყო სარდაფი ვერტიკალური ისრით. ზევით ყვითელი ასოებით იდელ-ურალი ეწერა, ბოლოში თათრული ლეგიონი. თავსაბურავებზე მრგვალ კოკადებს ფერების იგივე კომბინაცია ჰქონდა, როგორც ზოლებს.

მტერთან პირველივე შეტაკებისას, მრავალი ლეგიონერი, რომელთა უმეტესობა მათი ნების საწინააღმდეგოდ იქნა დაკომპლექტებული სამხედრო ტყვეებიდან, გადავიდა წითელი არმიისა და მოკავშირეთა ჯარების მხარეზე. ლეგიონერების სულისკვეთების შენარჩუნებასა და ნაცისტური შეხედულებების უარყოფაში დიდი წვლილი შეიტანა მიწისქვეშა ორგანიზაციამ მუსა ჯალილის ხელმძღვანელობით.

ვოლგა-თათრული ლეგიონერი "იდელ-ურალი", 1944 წ

ომი

ომის პირველმა დღემ ისე ჩაიარა, როგორც ყველა წინა დღეს, გარდა გერმანიის შემოსევის დაწყების გამოცხადებისა. 23 ივნისს ჯარისკაცების ნაწილმა ფიცი დადო. პირველად მათ ხელში ეჭირათ ცეცხლსასროლი იარაღი, პირველად ნახეს უბრალო და ფეთქებადი ტყვიები. თოფებმაც იგივე მიიღეს - ძველი მოდელი სამკუთხა რუსული ბაიონეტით. ომი დაიწყო, მაგრამ ავტომატები ჯერ არ გვინახავს.

ხალხმა იცოდა, რომ გერმანიასთან კონფლიქტი გარდაუვალი იყო. წოდებრივი მშვიდად შეხვდა ომს. ჩვენი ხელისუფლების პოლიტიკაში აბსურდულად მივიჩნიეთ დადებული მეგობრობისა და თავდაუსხმელობის პაქტი. მხოლოდ უცნაური იყო წითელი არმიის ჯარისკაცების მოსმენა, რომლებსაც მეთაურები კრძალავდნენ გერმანიაზე, როგორც ჩვენს მიმართ მტრულ სახელმწიფოზე ლაპარაკს.

საღამოს ავედით ახლად დასახლებული კარვებიდან და დუქნებიდან და სამოცი კილომეტრის მანძილზე გადავიარეთ დასავლეთისკენ. გვეგონა ჩატვირთვას ვაპირებდით ფრონტზე გასაგზავნად. განწყობა იყო მხიარული, საბრძოლო. პირველმა დიდმა ლაშქრობამ საერთოდ არ დამცალია, თუმცა ძილი და დასვენება მინდოდა.

დავიწყეთ პოზიციის დაკავება, სანგრების გათხრა. როდესაც ყველაფერი გაკეთდა, მიიღეს ბრძანება: შეკრება დისლოკაციის გამოსაცვლელად. ამჯერად 25 კმ უკან დავბრუნდით. რატომ იყო საჭირო ასეთი მანევრირება და მთელი დივიზიისთვის? რატომ ვსეირნობდით წყალს? ბრძანება დაიბნა, გააგრძელა ლიბერალიზაცია აკადემიური გზით. დაბნეულობაზე მეტყველებს ის ფაქტიც, რომ მეთაურებმა დაივიწყეს სამოქალაქო ომის პრაქტიკა.

ადგილზე თელვა დასრულდა 29 ან 30 ივნისს, საღამოს მატარებელში ჩაგვსვეს და ღამით გადაგვიყვანეს ქალაქ გოროდოკში, ვიტებსკის ოლქი. დივიზიის მოსვლისთანავე მოვიდა ახლად მობილიზებულთა შევსება. მათი აღჭურვა და შეიარაღება არ შეიძლებოდა. ისინი იძულებულნი გახდნენ ვიტებსკში გაეგზავნათ.

პირველი ბრძოლები დაიწყო 3 ან 4 ივლისს და წარმატებით დასრულდა. მოხვდა რამდენიმე ჯავშანმანქანა და ტანკი. მათ რამდენიმე ტყვე ნაცისტი მოიყვანეს. თავხედურად იქცეოდნენ. დაიყვირა: „რუს კაპუტ“.

მეორე დღის გამთენიისას დაიწყო მთავარი მტრის ძალების შეტევა ...

გზატკეცილზე გადასვლისას გერმანელთა ჩასაფრებულს გადაეყარნენ. მტრის რაოდენობა არ ვიცოდით. ხანძრის დასაშლელად გადავწყვიტეთ რამდენიმე ჯგუფად დავყოთ. ცენტრში დავრჩი. დანიშნულ დროს წინ გავწიეთ და მტერს ცეცხლი გავუხსენით. არ მახსოვს რამდენ ხანს გაგრძელდა ბრძოლა. სამაგრში ვაზნები ამოიწურა, დარჩა ბოლო ყუმბარა. ბრძანებით ის შეტევაზე წავიდა. მეტი არაფერი მახსოვს.

მალევე მიუახლოვდნენ გერმანელები, რომლებიც აგროვებდნენ თასებს.

ტყვეობა

საღამოს მინდორზე აშენებულ ბანაკში ჩავედით. აქ ორასამდე ადამიანი იყო შეკრებილი, ყველა ბრძოლის ველიდან.

პირველ დღეებში ძალიან მტანჯავდა ჭრილობები. გვერდით ფრაგმენტი იყო გამოჭრილი, ყბის ქვეშ კისერი ტყვიით იყო ნაკერი. არც დალევა შემეძლო და არც ლაპარაკი.

მალე გამოგვეწყო რიგი. მოვიდა სპეციალური ჯგუფი ველოსიპედებითა და მოტოციკლებით. როგორც კი ჭიშკარიდან გავედით, ავადმყოფს და ფეხში დაჭრილებს ჩვენს თვალწინ ესროლეს. გზაში დაცემულებსაც იგივე ბედი ეწიათ.

ვიტებსკში უზარმაზარ მოედანზე აშენდა ბანაკი, სადაც ადრე იყო თავდაცვის სახალხო კომისარიატის საწყობები. აქ ბევრი პატიმარი იყო. ანგარიშზე ყოველგვარი რეგისტრაციის გარეშე შეგვიშვეს. ბევრი ჯარისკაცი იყო ტუნიკისა და ქუდის გარეშე, როგორც მე. ასევე იყო სამეთაურო შტაბი ნიშნებით, მოვლილი ოფიცრები, სუფთა, თითქოს ომი არ ენახათ. ეს ხალხი განსაკუთრებული იყო. ეწეოდნენ, ბევრ მათგანს უკვე ეკავა უფროსი ყაზარმების პოსტები.

მოვიდნენ ექიმები და მედიკოსები და დაიწყეს ჭრილობების დამუშავება. გერმანელებმა ჩვენი სამოსი არ გამოიყენეს, ბანაკებს გადასცეს. ჩემგან ფრაგმენტი ამოიღეს, გვერდი დამსხვრეული ძვლებისაგან გაიწმინდეს. ქირურგმა პეტროვმა, როცა გამომხედა, მითხრა: „იცოცხლებ, თუ ამ ჯოჯოხეთში არ მოკვდები“.

მოწესრიგებულ დენდიებს შორის ზოგიერთს ეკეთა თეთრი სამკლაური, შავი ასო "P" (პოლიციელი) სახელოებზე. უმეტესობა ერთმანეთში უკრაინულად საუბრობდა. ისინი შეიარაღებულნი იყვნენ მძიმე ბალთით ქამრებით, რომლებსაც საჭიროების შემთხვევაში იყენებდნენ. უმოწყალოდ, სიამოვნებით სცემეს. იჭერდნენ „ჯადოქრებს“, ანუ ეძებდნენ კომისრებს და ებრაელებს. ისინი ცალკე კორპუსში ცხოვრობდნენ, ცალ-ცალკე ჭამდნენ.

ებრაელებს და კომისრებს მავთულხლართებით სპეციალურად შემოღობილ რგოლში ათავსებდნენ და მკერდზე ეკიდნენ წარწერით: „იუდა“, „კომისარი“, „ამინდის ველოსიპედი“ (გაქცეული), შემდეგ ჩამოკიდებდნენ პატიმრების თვალწინ.

ასე გავიცანი ტყვეობაში მყოფი ფაშისტური წესრიგი.


ბრენდირებული "A" (აზიური)

გავრცელდა ჭორი: გერმანელებმა უკრაინელებს და ბელორუსებს უშვებდნენ სახლში, მაგრამ მხოლოდ მშვიდობიანი მოქალაქეები. სამი დღის შიმშილის შემდეგ მან დახეული სამოქალაქო ტანსაცმელი სამ პურში გაცვალა. ამ ჯოჯოხეთიდან გამოსვლა მინდოდა. ასე ავედი სცენაზე. ჩამოგვიყვანეს ქალაქ ბორისოვში. მეორე დღეს დაიწყეს ექსპლუატაციაში გაშვება. როცა გაშიშვლება დაიწყეს, ბევრმა აღმოაჩინა წითელი არმიის თეთრეული, ჭრილობები. გონს რომ არ მოგვეშვა, სამხედრო ტყვეთა ბანაკში გაგვგზავნეს. აქ სამუშაოდ წამიყვანეს. ორჯერ იკვებეს, ხუთ კაცს ქერის ბურღულიდან ორი ლიტრი კარგი პური და კიდევ ორი ​​პური მისცეს.

წითელი არმიის ფორმები მალევე დაურიგეს. ეროვნების მიხედვით ჯგუფებად დაყოფის შემდეგ, ქურთუკისა და ტუნიკის ზურგზე ზეთის საღებავებით დახატეს დიდი ასოები: “r” (რუსული), “y” (უკრაინული), “b” (ბელორუსული), “a” ( აზიური). ბლოკებში მათ რუსები პოლიციელებად ამოიცნეს - უკრაინელები, ბელორუსები - აზიელები და ა.შ.

ინტერნეტის მიხედვით.

ომის პირველ კვირებში და თვეებში ვერმახტმა დაიწყო საბჭოთა სამხედრო ტყვეების გამოყენება, როგორც დამხმარე პერსონალი (მზარეულები, მძღოლები, მეჯვარეები, ხელოსნები, ვაზნების მატარებლები, მესაზღვრეები, სამზარეულოს ასისტენტები, მესინჯერები, სიგნალები) უშუალოდ მათ საბრძოლო ნაწილებში. მოგვიანებით ისინი მობილიზებულნი იყვნენ უშიშროების და კონტრპარტიზანულ ნაწილებში. 1942 წლის ბოლოს ეს ხალხი შეიყვანეს ე.წ. „აღმოსავლეთის ბატალიონებში“.

ომის ბოლო პერიოდში, როდესაც გერმანიას ადამიანური რეზერვები ამოეწურა, მათ გაიხსენეს ისინი, ვინც ომის პირველივე დღეებიდან ცდილობდა გამხდარიყო გერმანიის მოკავშირე და მომავალში მიეღო მინიმუმ დამოუკიდებლობა მათთვის. ხალხი. ომის პირველ ეტაპზე ისინი მომაბეზრებელი ბუზებივით გვერდით გახეხეს. გასაკვირი არ არის, რადგან გერმანია ძლიერი იყო და მისი არმია მოსკოვში იყო. კრიტიკულ მომენტში გერმანელებმა გაიხსენეს სამხედრო ტყვეები. პარადოქსული ვითარება განვითარდა ფრონტზე ომის ბოლოს, როდესაც გაირკვა, რომ რამდენიმე გერმანული სამხედრო ნაწილი 40-50 პროცენტით ან მეტი იყო საბჭოთა კავშირისა და სხვადასხვა ეგზოტიკური ქვეყნების ადგილობრივებისგან. ასე რომ, რაიხის კანცელარიაზე თავდასხმის შემდეგ საბჭოთა ჯარისკაცები გაკვირვებით უყურებდნენ მისი დაღუპული დამცველების ცხედრებს აზიური თვალებით.

ომის დამთავრების შემდეგ ლეგიონერთა ნაწილმა მუსლიმური ქვეყნების რიგი მთავრობების გავლენიანი მეგობრების მხარდაჭერით ახლო აღმოსავლეთსა და თურქეთში შეაფარა თავი. ისინი, ვინც სსრკ-ში დარჩნენ, რეპრესირებულნი იყვნენ.

ახლად შექმნილი ლეგიონის "იდელ-ურალის" ჯარისკაცები, 1942 წ

ჯოჯოხეთის წრეებში

მინსკში ფეხით წაგვიყვანეს. გზაში ბევრი სროლა იყო. პირველი მსხვერპლი დარჩნენ ქალაქ ბორისოვის გარეუბანში, სასუქების საწყობის მახლობლად. ერთ კვირაზე მეტი უმარილო გვჭამდნენ. ამ საწყობთან რომ გადიოდნენ, დაქანცულებმა სასუქი მარილში შეურიეს და წინა სვეტი წინ მივარდა, ნაგავსაყრელი გააკეთა. კოლონამ ავტომატებითა და ტყვიამფრქვევებით ცეცხლი გაუხსნა ბრბოს.

... ლიტვის ტერიტორიაზე სამხედრო ბანაკის ადგილზე ახალი ბანაკი აშენდა. მთელი ტერიტორია გამწვანებულია. ირგვლივ გიგანტური ცაცხვი. მშვენიერი ყაზარმები. მაგრამ არაფერი გვახარებდა, გარდა ბალახისა, რომელიც უხვად იზრდებოდა ბანაკში. მშივრები საძოვარზე შეცვივდნენ. ჭამდნენ უმი ბალახს, ჭამდნენ წყალთან და მარილთან ერთად. არ ჭამა! და არაფერი იყო უფრო გემრიელი ვიდრე პლანეტა. შეჭამა და მოაგროვა. შედეგად, 1500-2000 ადამიანმა შეჭამა მთელი ბალახი უზარმაზარ ტერიტორიაზე სამ დღეში. და პატიმრები მოდიოდნენ და მოდიოდნენ. ბანაკის შიგნით, ხეებიც კი ღრღნიდნენ. ფანჯრები ჩაამსხვრია, რათა ხის ბოჭკოები საჭმელად მინის ნაჭერით გაეფხეკიათ. მდიდრული ცაცხვები ახლა სრულიად შიშველი იდგნენ.

ამინდი ნესტიანი და ცივი იყო. ბანაკის მაცხოვრებლები თავმოყრილნი იყვნენ ყაზარმებსა და თავლებში. ცუდად იკვებებოდნენ. ყველა ისტორია წარსულ ცხოვრებაზე, სამუშაოზე და ნათესავებზე მთავრდებოდა რაღაც დასამახსოვრებელი ვახშმის მოგონებებით. ამ მასაში, რომელიც შედგებოდა მოზარდებისა და ჭკვიანურად მოაზროვნე ადამიანებისგან, ყველა აზრი მხოლოდ საკვების გარშემო ტრიალებდა. რომ ეთქვათ, ვაჭმევთ და მერე დავხვრიტეთ, ალბათ, ასეთ „წყალზე“ უარს არავინ იტყოდა. ისინი არ ფიქრობდნენ ცხოვრებაზე. საჭმელზე სიზმარში ჩაეძინათ და გაიღვიძეს.

ციხეები ყველგან ერთნაირია. ამ დასკვნამდე მოგვიანებით მივედი. ვგულისხმობ არა მხოლოდ გარე და შიდა სტრუქტურას, არამედ რეჟიმს და ა.შ. - სინესტე, სიბნელე, სადამსჯელო საკნები, საგამოძიებო ოთახები წამების აღჭურვილობით. ასეთი იყო ციხეები შტეტინში, გდანსკში, ბრესტში, მინსკში, ომის შემდეგ კი - ჩებოქსარიში. რამხელა დახვეწილობაა მათში უფრო დიდი ადამიანური ტანჯვისთვის! რა სიფრთხილით არის შერჩეული ამისთვის პერსონალი!

ადამიანები, რომლებსაც ჯოჯოხეთის წრეები არ გაუვლიათ, ხანდახან კამათობენ: იქ კარგია, მაგრამ აქ ცუდია და განაჩენს სიკვდილით დასჯამდე აძლევენ, რომ ჭამონ და დალიონ კიდეც. ესენი არიან ადამიანები - მეოცნებეები, ტრაბახები, საკუთარი ღირსების ჩაყრა, თითქოს ცხოვრებაში ბევრი ნახეს.

ციხეებში ყველგან მძიმე და მშიერი. მაგრამ ციხეებში, სადაც მტერივით გიყურებენ და საშიშ ცხოველად გექცევიან, ეს კიდევ უფრო რთულია.

ჩვენი კამერის დამუშავება დაიწყო 1942 წლის იანვრის ბოლოს. ჩემამდე შვიდმა ლიტველმა გაიარა, სამი მათგანი პირველი დაკითხვიდან საკანში დაბრუნდა - სცემეს.

ჩემი რიგიც მოვიდა. დაკითხვა მშვიდად და წყნარად დაიწყო: ვინ, სად, როგორ დაატყვევეს? პირველად დავასახელე ჩემი გვარი, საიდან მოვედი და ვინ იყო ეროვნებით. ბრალდებებს, რომ ჯაშუშობისთვის დამტოვეს, კომუნისტი ვიყავი, კატეგორიული უარით ვუპასუხე. შემდეგ დარტყმისგან სკამიდან გადმოვარდა. არაფრით სცემდნენ.

ჩემი ამხანაგების გადმოცემით, სამი დღე გაუნძრევლად ვიწექი.

მალე მატარებელში ჩაგვსვეს. გზაში 100 გრ ღვიძლი ძეხვი და ერთი პური მისცეს. ყველამ მაშინვე შეჭამა ეს ყველაფერი და სამი დღე შიმშილობდა.

შუადღისას საქსონიის ერთ-ერთ პატარა რკინიგზის სადგურზე გადმოგვყარეს. Stadtlager No 314-ში გამიშვეს სანიტარიაში, ძველი გერმანული ტუნიკები მოგვცეს და ხის ბლოკებში ჩასვეს. კისერზე ნომრიანი თუნუქის თეფში ეკიდა. ჩემი ნომერია 154155 (ალბათ პატიმართა რაოდენობის მიხედვით).

აქ ცალკეულ ზონებში ცხოვრობდნენ ბრიტანელები, ამერიკელები, ფრანგები და ბერძნები. ყველა, ჩვენთან შედარებით, კარგად გამოკვებავ ჯიხურებს ჰგავდა. სამსახურში არ წაიყვანეს, კარგად იკვებებოდნენ. მათი ტანსაცმელი და ფეხსაცმელი იყო ახალი ჯარი, მათი ქვეყნების სახით. წითელი ჯვრის მეშვეობით მათ მიეცათ წერილების და ამანათების მიღების უფლება. თამაშობდნენ სპორტულ თამაშებს და კითხულობდნენ გაზეთებს. გერმანელები მათ თანასწორად ეპყრობოდნენ. პარალელურად საბჭოთა პატიმრები შიმშილით, ცემით და სპეციალურად მათთვის შექმნილი ჯოჯოხეთური პირობებით კვდებოდნენ.


აღმოსავლეთის ძალების გენერალი (გენერალი დერ ოსტტრუპენი) გენერალ-ლეიტენანტი X. ჰელმიჩი ამოწმებს ვოლგა-თათრული ლეგიონის ბატალიონს. 1943 წლის ზაფხული

პატიმარმა ცვლილების მიზეზები არ იცის

314-ე სახელმწიფო ბანაკში ჩვენ დაპატიმრებულები ვიყავით ეროვნულ უმცირესობათა ბლოკში. ქართველებს და სომხებს აქ ცალკე ზონები ეკავათ, მეორე ბოლოში ვოლგისა და შუა აზიის ეროვნება იყო. სანიტარული დასუფთავების შემდეგ დაგვეცა პალტო, ჩექმები წინდებით და შარვლებით. აქ საჭმელი განსხვავებული იყო.

ჩვენ არ ვიცოდით ამ ცვლილების ნამდვილი მიზეზი. მათ თავისებურად ახსნეს, რომ ომი გაჭიანურდა, გერმანელები, საკუთარი ტყავის შიშით, ცდილობდნენ თავიანთი დანაშაულის გამოსწორებას და ა.შ. დამაჯერებლობისთვის შეახსენეს, რომ მოლოტოვისგან გერმანიისადმი იყო ულტიმატუმი პასუხისმგებლობის დარღვევის შესახებ. სამხედრო ტყვეების შენახვის საერთაშორისო წესები. ერთი სიტყვით, ყველამ მოიგონა რაღაც, კამათი, მსჯელობა კარგის მოლოდინში.

ძლიერები და კარგად ნაკვები თავს იკავებდნენ, მართავდნენ სუსტებს, ირჩევდნენ საუკეთესო ადგილებს და ცდილობდნენ გამოჩენილიყვნენ ბანაკის ავტორიტეტების წინაშე.

ომის შემდგომ ბანაკში 10 წლიანი ყოფნის დროს, არაერთხელ მომიწია ასეთ „მსოფლიოსმჭამელებთან“ შეხვედრა. აქაც დასახლდნენ, ისეთივე გახდნენ, როგორიც ფაშისტურ ბანაკებში იყვნენ - ქურდები, მძარცველები და პატიოსანი მუშაკების მკვლელები. მათ არასოდეს გააცნობიერეს თავიანთი დანაშაული დაკარგულ სულებში, ხშირ შემთხვევაში მათი ბრალით, ფაშისტურ ტყვეობაში. ისინი წუწუნებდნენ საბჭოთა ხელისუფლებაზე, სტალინზე, წვეულებაზე. სძულდათ ხალხი და მხოლოდ მუცლის გულისთვის ცხოვრობდნენ.

ჩამოიყვანეს პოლონეთში, ქალაქ სედლიცში. თათრული ბანაკის „სუსტ გუნდში“ მოვხვდი. დავყავით ასეულებად, ოცეულებად და რაზმებად. ჩვენამდე ორი ბატალიონი იყო ჩამოყალიბებული და წვრთნები უკვე დაწყებული იყო. იარაღი არ იყო. იკვებებოდნენ გერმანელი ჯარისკაცის ნორმით.

მალე იმპორტისა და ჩამოყალიბების მიზანი გარკვეულწილად ნათელი გახდა. განსაკუთრებით გამაოცა ნამაზის (ლოცვის) საათის შემოღებამ და პატიმრების მიერ მისმა მორჩილმა შესრულებამ. მოლები სადღაც იპოვეს და ისინი სულაც არ იყვნენ მოხუცები.

„სუსტ კომპანიაში“, ჩემი და ორი მორდვინის გარდა, ყველა თათარი იყო. არავინ იცოდა, რომ ჩუვაში ვიყავი, რადგან თათრულად მშვენივრად ვლაპარაკობდი.

მულა თაყვანისცემისკენ მოუწოდებს

ლოცვაზე რომ დადგნენ, კუდს შევუერთე. მოვიდა ბრძანება (რა თქმა უნდა, თათრულად): „დაჯექი სალოცავად“. შინაგანმა პროტესტმა კერპივით დამაკავა. მოლას ხმამ გონს მომიყვანა, რიგიდან გამოვედი და ფლანგზე დავდექი. ის იდგა 20-30 წუთის განმავლობაში, სანამ მოლა ლოცვას კითხულობდა, შემდეგ კი ყვიროდა „ბედნიერი დროის“ დაწყების შესახებ.

ლოცვის შემდეგ ოფიცერთან გამათრიეს: "რატომ არ ილოცე?" თარჯიმნის საშუალებით ვუპასუხე, რომ ეროვნებით ქრისტიანი და ჩუვაში ვიყავი.

ამ ინციდენტმა რამდენადმე შეცვალა ჩემი პოზიცია. თუ ადრე ისინი "გოლს" ჰგავდნენ (საშინლად გამხდარი იყო, 72 კგ-ის ნაცვლად მხოლოდ 42-ს იწონიდა). გათავისუფლდა კოსტიუმებიდან, წვრთნებიდან. ამ შემთხვევის წყალობით ახლოს გავიცანი თათრული იანგურაზი, რომლებთანაც ერთ დივიზიონში ვიბრძოდით.

ამ მოქმედებამ მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა ჩემს შემდგომ ცხოვრებაში გერმანიაში და ხელი შეუწყო მუსა ჯალილთან შეხვედრას.

მალე ბატალიონის მეთაურებმა ჯგუფურად დაიწყეს ქალაქში შეყვანა ერთი ესკორტით. მოინახულეს „სოლდატენჰაიმსი“, „ვუფები“ (ბორდელები), საიდანაც შნაპები და ბიმბრები (მთვარის შუქი) მოიტანეს. დაგვიანებული, მაგრამ ნამდვილი ამბების მოსვლა დაიწყო: ლენინგრადი იდგა, გერმანელების მცდელობები ვოლგამდე მისასვლელად წარუმატებელი აღმოჩნდა. მაგრამ მეძავებიც ცრუ ინფორმაციას ავრცელებენ.

ერთ-ერთ რთულ დღეს სედლიცის ბანაკში სამოქალაქო ტანსაცმელში გამოწყობილი სამი „ჯენტლმენი“ მივიდა. მათ დაიწყეს პატიმრების გამოძახება ბანაკის შტაბში. მოხუცი თათარი მელაპარაკებოდა. სხვათა შორის, მშობლიურ ენაზე კარგად არ ლაპარაკობდა.

რამდენიმე დღის შემდეგ სამგზავრო მანქანაში ჩავსვეს და აღმოსავლეთის სამინისტროს სპეციალურ ბანაკში გაგვგზავნეს. სავარაუდოდ, ეს იყო ფილტრაციის (შემოწმების) წერტილი: აქ იყო კონცენტრირებული სსრკ-ს ყველა ეროვნების ინტელიგენცია.

2-3 თვის შემდეგ გავიგე: გენერალი ვლასოვი აგროვებდა მილიონობით ჯარს სტალინის წინააღმდეგ ლაშქრობისთვის. ცოტა მოგვიანებით მომიწია თავად ვლასოვთან შეხვედრა.

ყაზარმები

ჰალსტუხი საყელოსავით აჭერს კისერს

ბანაკს ჰქონდა კლუბი და ბიბლიოთეკა რუსულ ენაზე გამოცემებით. ემიგრანტი მწერლების ბევრი წიგნი იყო. კლუბში აჩვენებდნენ ფილმებს, კითხულობდნენ ლექციებს ნაციონალ-სოციალისტური პროგრამის შესახებ. Mein Kampf პირდაპირ ყაზარმში მიიყვანეს.

ამ დღეებში გავრცელდა ჭორი, რომ თათარ მწერალთა კავშირის თავმჯდომარე მუსა ჯალილი იქვე, საკარანტინო ბანაკში იმყოფებოდა. ჩვენ შორის იყვნენ ადამიანები, ვინც მას იცნობდა. ეს არის ალიშ (ბავშვთა მწერალი, ომამდე - კომკავშირის თათრული რეგიონალური კომიტეტის პიონერთა განყოფილების უფროსი), სატაროვი, გაზეთ კრასნაია თატარიას რედაქციის თანამშრომელი.

ორი კვირის შემდეგ ყველა დაიბარეს ბანაკის შტაბ-ბინაში, აიძულეს შეავსონ და ხელი მოაწერონ ფორმას შემდეგი შინაარსით: ”ომის ტყვე ასე და ასეთს ათავისუფლებენ და ამავდროულად ის იღებს ვალდებულებას გერმანელებთან მუშაობას. ორგანოები, სადაც ისინი იგზავნება“. სასიკვდილო ტკივილის გამო მათ აიღეს ვალდებულება, არ ეკონტაქტებოდნენ გერმანელ ქალებს.

ამის შემდეგ წაგვიყვანეს ბერლინში. აქ მოიყვანეს ერთ-ერთი მაღაზიის საწყობში, სამოქალაქო ტანსაცმელში გამოწყობილი. მაღაზიიდან გამოსვლისას ჩემს მეგობარს ვუთხარი, რომ ქაღალდის საყელო, გერმანული ჰალსტუხით, კისერზე ჩამოკიდებული, კისერს საყელოსავით ამტვრევდა.

სამხედრო ტყვე რუშად ხისამუტდინოვის მოგონებებიდან

... თათრებს არ სურდათ გერმანულ ლეგიონში შეერთება. შემდეგ ნაცისტებმა გადაწყვიტეს ეპოვათ ადამიანი, რომელსაც შეეძლო ყველა პატიმარი თან წაეყვანა. რეკრუტერები დაჟინებულები იყვნენ. ცნობილია, რომ მუსა ჯალილის ირგვლივ იმ დროს დაკავებული იყვნენ მაღალი თანამდებობის პირები - როზენბერგიც და უნგლიაუბიც და წარმოსახვითი სახელმწიფოს "იდელ-ურალის" ცნობილი "პრეზიდენტი" შაფი ალმაზი. მაგრამ მუსას თავიდან არ სურდა გაეგო გერმანელებთან სამსახურის შესახებ. მხოლოდ მოგვიანებით გააცნობიერა, რომ ნაცისტების იდეა უხსნის მას ლეგიონებში ანტიფაშისტურ პროპაგანდაში ჩართვის შესაძლებლობას, დათანხმდა. გზა, რომელიც მუსამ გაიარა, რთული და საშიში იყო.

...ახალი შევსების მოსვლის შემდეგ მოეწყო მუსიკალური სამლოცველო (საკულტო ოცეული). „ხელოვანებად“ ცამეტი ადამიანი შეირჩა. არცერთი მათგანი არ იყო პროფესიონალი მხატვარი. გაინანი მასწავლებელია, აბდულა - უფროსი პოლიტიკური ინსტრუქტორი და ა.შ. თუმცა ჩვენს ედლნინელ „მუსიკოსებს“ - გარიფ მალიკოვს, ივან სკობელევს, სადიკოვს და სხვებსაც არ ჰქონდათ სპეციალური განათლება.

წიგნიდან "მუსა ჯალილის მოგონებები", ყაზანი, 1966 წ.

გენერალ-ლეიტენანტი X. ჰელმიჩი ვოლგა-თათრული ლეგიონის ბატალიონის მორიგ შემოწმებაზე. სავარაუდოდ - 1943 წ

რომელ თათრებს უცხადებენ სოლიდარობას ჩუვაშები?

სამი კვირა ვცხოვრობდით მესამე კატეგორიის სასტუმროში „ანჰალტერ ბაიხოვში“. სასადილოში რაციონის ბარათებით ვჭამდით. ენა არ იცოდნენ, ამიტომ ოთახში დარჩენა მოუწიათ. ხანდახან ქალაქში სასეირნოდ დადიოდნენ.

ამ ხნის განმავლობაში იგი ახლოდან გაეცნო ალიშევს, შაბაევს, ბულატოვს, საბიროვს. განსაკუთრებით კარგი ურთიერთობა ჩამოყალიბდა ალიშევთან. ვაფასებ მის გულწრფელობას და უბრალოებას. მისგან შევიტყვე, რომ მალე აქ ჩამოვიდოდა თათარი ხალხის საყვარელი პოეტი მუსა ჯალილი.

ჯგუფს ხშირად ატარებდნენ ექსკურსიებზე თეატრებში. ჩვენთან იყო დონბასელი ბიჭი, უცხო ენების ინსტიტუტის სტუდენტი, გვარით (საეჭვო) სულთანი. მან ასევე გასცა კვების ბარათები, მარკები და პფენიგები. ზოგჯერ ზოგიერთი "მიზანი", მათ შორის მეც, არ იღებდნენ ექსკურსიებზე, რადგან ჩვენი სიგამხდრის გამო, გერმანელებს შეეძლოთ არადამაკმაყოფილებელი წარმოდგენა ჰქონოდათ თათრების შესახებ. ასეთ დღეებში ჯარისკაცის სახელმძღვანელოდან გერმანულის შესწავლით ვკლავდით დროს.

ერთ საღამოს „ბირნეტუბში“ შევედით, რომელიც სარდაფში მდებარეობდა, სადაც ბელგიელები და ფრანგები შეიკრიბნენ. პირველად ვნახე გორკისა და სხვა მწერლების მიერ აღწერილი ვითარება: ლუდის დარბაზი, კვამლში და ტალახში ჩაძირული, კაცების კალთაზე მოხატული და დაბნეული გოგოებით. დახლის უკან იდგა ქოთნის მუცელი წითელსახიანი მფლობელი, რომელმაც ფრთხილად აიღო შტამპები და პფენიგები, ასევე კონტრაბანდული საქონელი, ოქროს ბეჭდები და სხვა სუვენირები და ასხამდა შნაპს ან ერსაცბერს.

ჩვენი გარეგნობა შეუმჩნეველი არ დარჩენილა. სამი ფრანგი შემოგვეხვია. ჩვენ მათი არ გვესმოდა, მათ არც ჩვენი ესმოდათ, ფრაზა „რუსი გეფაგენი“ (რუსი პატიმრები) ყველაფერს ხსნიდა. ფრანგებმა მაგიდასთან დაგვაყენეს, ლუდი შემოგვთავაზეს, მაგრამ უსახსრობის გამო უარი ვუთხარით. მხარზე ურტყამდნენ, ამხანაგებს დაგვიძახებდნენ, სიგარეტით გაგვამასპინძლდნენ. მაგრამ მალე პოლიციელი მოვიდა და სასტუმროში მიგვიყვანა, დიასახლისს უბრძანა, მარტო არსად არ გაგვეშვა.

ღელვითა და შფოთვით სავსე დღეები გადიოდა. ერთ დღეს ჯგუფს ადგილზე ყოფნა უბრძანეს. 18 საათზე თარჯიმანმა სულთანმა მიგვიყვანა რესტორან "ექსელდცერში".

ასეთი ლამაზად მორთული დარბაზები ჯერ არ მინახავს: ასობით მაგიდა, ჯიხური, ჭაღები, ბუფეტები, ფრიალო მიმტანები... მაღალი ხარისხის სიგარეტის სუნი დამათრობელია. აქ ომი არ არის, აქ არ იციან შიმშილის, ტკივილისა და გაჭირვების შესახებ.

უზარმაზარ დარბაზში გაგვატარეს, ალბათ იმისთვის, რომ გვეჩვენებინა, რამდენად მდიდრულად ცხოვრობენ და თავდაჯერებულად იქცევიან ფაშისტი დეგენერატები.

პატარა დარბაზში რამდენიმე კაცი და ქალი დაგვხვდა. ისინი იყვნენ თათრები, რომლებიც გერმანიაში დარჩნენ პირველი მსოფლიო ომის შემდეგ (ქალები მათი ცოლები და ქალიშვილები იყვნენ). ჩვენმა ჩამოსვლამ გააცოცხლა კომპანია. პატიმრებს შორის ისინი ეძებდნენ თანამემამულეებს და ნათესავებს. მალევე გამოჩნდა მოხუცი თათარი, რომელმაც სედლიცეში აიყვანა ის ხალხი, რაც მას სჭირდებოდა. მასთან ერთად მოვიდა საშუალო სიმაღლის მამაკაცი, ჩანთა და გაბუტული. მოკრძალებულად მიესალმა ალიშევს (ჩაეხუტა) და მოხუცს წინ გაჰყვა. ეს იყო მუსა ჯალილი (გუმეროვი, როგორც თვითონ გააცნო).

მათ შესთავაზეს ადგილის დაკავება. გერმანელმა და მოხუცმა გამოაცხადეს ბერლინში თათრების ნაცნობობის საღამოს გახსნა "ახალ ჩამოსულ ბატონებთან" (ეფენდი). მოხუცი თათარი, რომელსაც შაფი ალმაზი ერქვა, თქვა, რომ ჩვენ შეკრებილი ვიყავით ბოლშევიზმთან საბრძოლველად, ნაცისტების დახმარებით დამოუკიდებელი ეროვნული სახელმწიფოების შესაქმნელად. და ამ საქმეს ჩვენ, "ერის ფერი" უნდა გავუძღვეთ. გამოცხადდა, რომ ბერლინში აღმოსავლეთ სამინისტროს დაქვემდებარებაში მყოფი წამყვანი ცენტრი „თათრული მედიაცია“ იქმნებოდა. გამოვა გაზეთი თათრულ ენაზე "იდელ-ურალი".

შემდეგ იყო ვახშამი გამოუყენებელი ბარათების ხარჯზე. ქალბატონებს სურდათ თათრული სიმღერების მოსმენა. ისაუბრეს ნაზიპოვმა და ახალგაზრდა ბიჭმა, რომლის გვარი არ მახსოვს. მერე მუსა ჯალილს რაღაცის წაკითხვა დაუწყეს. ის ადვილად დათანხმდა, წაიკითხა იუმორისტული ლექსები. ერთ-ერთ მათგანს, მახსოვს, „პარაშუტს“ ერქვა.

ჩემი და ჯალილის გაცნობა იმავე საღამოს შედგა. თვითონ მომიახლოვდა. თავიდან რუსულად ლაპარაკობდნენ, შემდეგ კი თათარზე გადავიდნენ. მკითხა, დიდი ხანია ტყვეობაში ვყოფილვარ, სად ვიბრძოდი, როგორ შემიყვანეს. არ ვიცი, რა შთაბეჭდილება მოვახდინე ჯალილზე, მაგრამ ამის შემდეგ „გასაზრდელების“ დამოკიდებულება ჩემს მიმართ გარკვეულწილად შეიცვალა.

მომდევნო დღეებში ისინი დასახლდნენ "თათრული შუამავლებისთვის" გამოყოფილ შენობაში. შემდეგ დაეკისრა პასუხისმგებლობა. ეს ყველაფერი ჯალილის მონაწილეობის გარეშე მოხდა.

„თათრული მედიაცია“ ნოენბურგერის ქუჩაზე, აგურის სახლის მესამე სართულზე მდებარეობდა. მეორე სართული ეკავა „თურქეთის შუამავლობით“ (უზბეკები, ყაზახები, ყირგიზები და სხვ.).

ერთი დღის შემდეგ მედიაციის მუშაკთა შეხვედრა გაიმართა. ბევრი გერმანელი დაესწრო, SS-ის გენერალიც კი იყო (მოგვიანებით გაიგეს, რომ ისინი იყვნენ აღმოსავლეთის სამინისტროს წარმომადგენელი, პროფესორი ფონ მედსარიჩი და ორი მდივანი: ფრაუ ფონ ბუდბერგი და საპატიო მოსამსახურე დობლინგი). ლეგიონიდან ჩამოსული სამი თათარი სამხედრო ფორმაში იყო. ამ კრებაზე გამოცხადდა: „თათრული შუამავლობა“ იქნება თათარი ხალხის ბოლშევიზმისგან განთავისუფლებისა და ისეთი დამოუკიდებლობის დამყარების ბრძოლის ცენტრი, როგორიც იყო რუსების მიერ მათ დაპყრობამდე.

ისაუბრეს გუნაფინმა, სულთანმა, გილიადიევმა და სხვამ, მოუწოდეს ბრძოლას "სამართლიანი საქმისთვის", აქცენტი ფიურერზე იყო და ბოლოს ყვიროდნენ: "ჰაილ ჰიტლერი!"

როდესაც ეს ტირადები დასრულდა, მათ ჰკითხეს: "რას იტყვის ჩვენი ჩუვაშ მეგობარი?" მე ვუპასუხე: „თათრები იმდენი ნათესავი რომ იყოს, ბევრის თქმა შეიძლებოდა, მაგრამ ჯერჯერობით მხოლოდ ერთის თქმა შემიძლია: თათრებს სოლიდარული ვარ“. ფრაუ ფონ ბუდბერგმა ჩემი სიტყვები გერმანელებს უთარგმნა. შაფი ალმაზმა იკითხა: რატომ ვლაპარაკობდი რუსულად, როცა მშვენივრად ვლაპარაკობ თათრულად? „არ მილაპარაკია, მაგრამ შენს კითხვას ვუპასუხე, სალაპარაკოდ უნდა მოემზადო“, – ვუპასუხე მე.

შესვენებაზე მ.ჯალილი მომიახლოვდა. მან ჰკითხა: როგორი თათრები დგანან ჩუვაშები სოლიდარულად? ახლოს არავინ იყო და თამამად ვუპასუხე: ყველა მეზობელთან სოლიდარული ვიყავით და ვიქნებით, განურჩევლად ეროვნებისა. ხელი ჩამკიდა და წამოსულ იანგურაზს მიუბრუნდა: ეტყობა კარგი მეგობრები ხართ, მეორედ გხედავთ ერთად. მეგობარმა უპასუხა: „დიახ, ჩვენ ერთი დივიზიონიდან ვართ“.

ამის შემდეგ თათრულად ისაუბრეს: სად დაატყვევეს, ვინ არის გერმანელებთან და ა.შ. მაგრამ შემდეგ ჯალილი დაიბარეს „უფროსთან“.

მალევე გამოცხადდა, რომ ორგანიზაციას გერმანელებისგან უნგლიაუბე უხელმძღვანელებდა, თათრებიდან კი შაფი ალმაზი (მთარგმნელები სულთანი და ჯალილი). შეიქმნა ორგანიზაციული და პროპაგანდის განყოფილებები, რედაქცია (იშმაევი, გილიადიევი, ალიშევი, სატაროვი, საბიროვი და სხვა). მე და იანგურაზი უმუშევრები ვიყავით.

ყველას აძლევდნენ რაციონალურ ბარათებს და ყოველთვიურ ანაზღაურებას. კერძო ბინაში უნდა დაგვეწყო ცხოვრება, ყოველდღე გვიწევდა სამსახურში მისვლა.

მალევე გადმოგვცეს უცხოური პასპორტები. ჩააბარა კომისია რასობრივი კუთვნილების დასადგენად (თავი, თვალების ფორმა გაზომეს და კიდევ რა ღმერთმა იცის). Და რას ფიქრობ შენ? მე, ჩუვაშმა და 15 სხვა თათარმა მივიღეთ არიული რასის მსგავსი შეფასება. ყველაფერი ზომით გაერთიანდა. მერე გაგვეცინა, რომ წმინდანად შეგვყავდა წმინდანები.

მუსა ჯალილი

უთხარით პატიმრებს ცოცხალი სიტყვა

პირველი კვირები შეუმჩნევლად გავიდა. გერმანელი და შაფი ალმაზი, მთარგმნელები სულთანი და ჯალილი მუდმივად სადღაც შორს იყვნენ. ცნობილი გახდა თათრული ლეგიონის არსებობის შესახებ ქალაქ სელცში, ქალაქ რადომთან. გარდა ამისა, შეიქმნა მუშათა ბატალიონები. ყველა ვოლგის ეროვნების სამხედრო ტყვეების შეგროვების საფუძველი იყო ციხე დებლინი (პოლონეთი).

ამ დროის განმავლობაში გამოვიდა გაზეთ „იდელ-ურალის“ პირველი ნომრები. მათი შინაარსი შეიძლება შეფასდეს როგორც წერა-კითხვის უცოდველი.

ნაციონალისტ თათრებთან ურთიერთობა გაუარესდა. მათ მოიფიქრეს მეტსახელი „კეფერი“ (არამორწმუნე) იმის გამო, რომ შეხვედრაზე ხმამაღლა „გამარჯობა“ ვთქვი და მათ მიმართვას მხოლოდ რუსულად ვუპასუხე. ამ ყველაფერმა განარისხა ჩემი მტრები.

ამის საფუძველზე მოხდა ახსნა-განმარტება ალმაზთან და უნგლიაუბთან. პირველმა მკვეთრი აღშფოთება გამოხატა ჩემი საქციელის გამო. რომ არა ფრაუ ბუდბერგის მხარდაჭერა, რომელიც უარყოფითად იყო განწყობილი რუსული ენის იგნორირებაზე, საკონცენტრაციო ბანაკში გამიშვებდნენ.

ამ „აბანოს“ შემდეგ იანგურაზით ქუჩაში ვიარეთ. დაგვხვდა ჯალილი, რომელმაც მკითხა, შეიძლებოდა თუ არა განუყრელ მეგობრებთან ერთად ცოტა დრო გაატარო? საუბარი იმაზე გადაიზარდა, თუ როგორ დავსახლდით, რა გვჭირდება. როცა „ბანიას“ შესახებ ვუთხარი, მიპასუხა: „შენ, სკობელევი, არსად არ გამოგგზავნიან, აქ უფრო საჭირო ხარ“. მან შესთავაზა „დივანზე“ დამოკიდებულების შეცვლა, პერსონაჟის აღდგენა, საკუთარი თავის მოზიდვა, თავად გამხდარიყო „ოსტატი“. დაე, იფიქრონ და შეატყობინონ უფროსს, რომ საუბარი მომგებიანი იყო.

ამბობ: უსაქმურობით დავიღალეო, - განაგრძო ჯალილმა. - შენ, იანგურაზი, კომუნისტი ხარ, ივანე კი კომკავშირის წევრი. ჩათვალეთ, რომ დროებით განკვეთილია თქვენი ორგანიზაციებიდან. თქვენ გაქვთ იარაღი - ლენინის - სტალინის სწავლება, რომლის დავიწყების უფლება არ გაქვთ. მიმოიხედე გარშემო: რამდენი ბანაკი საბჭოთა ხალხთან! იქ ხომ აბსოლუტური უმრავლესობაა – ჩვენი თანატოლები. მოძებნეთ მათ შორის კომუნისტები და კომკავშირის წევრები. იპოვე და თქვი ცოცხალი სიტყვა, იმედის სიტყვა. ჩაუნერგეთ მათ გამარჯვების რწმენა, რომ სტალინმა და პარტიამ არ დაივიწყეს ისინი.

გარდა ამისა, ჯალილმა მისცა კონკრეტული დავალებები: პირველი, ბერლინის კარგად შესწავლა; მეორე არის იმის გარკვევა, თუ რამდენი ბანაკი და სად მდებარეობს; მესამე არის გაცნობა, დამეგობრება ჭკვიან და სერიოზულ ადამიანებთან. დაგვპირდა, რომ დამატებით მითითებებს მალე მივიღებდით.

ამის შემდეგ მან თქვა, რომ ლეგიონში იყო. იქ უკვე შეიქმნა 4 ბატალიონი, არის ერთი ჩუვაშური ასეული. ლეგიონერები შეიარაღებულნი არიან და წვრთნიან გერმანული იარაღის გამოყენებაში. მეთაურებს შორის არიან თათრები და გერმანელები. არის პოლკოვნიკი, რომელმაც აკადემია დაამთავრა. ფრუნზე.

უბედურ კოლეგებზე ვისაუბრეთ. მ.ჯალილმა ყველას შეფასება მისცა. როცა დაბნელდა, დავშორდით. ის ელექტრომატარებლით წავიდა, ჩვენ კი ტრამვაით გავედით ციხის გვერდით, სადაც პოეტი მოგვიანებით დაიხრჩო და სიკვდილით დასაჯეს.

იმ ღამეს ვერ დავიძინეთ, გათენებამდე ვსაუბრობდით: შეხვედრამ ცხოვრება თავდაყირა დააყენა.

ი.სკობელევის წერილიდან ლ.ბოლშაკოვისადმი

გპირდებით დაწვრილებით დავწერ ყველაფერს - ამხანაგებზე და მტრებზე, რომლებთანაც 1942 წლის სექტემბრიდან ომის დასრულებამდე მომიწია ბერლინში მუშაობა. სირცხვილი იყო ჩემთვის მუსა ჯალილისთვის, სანამ არ დააფასეს. პირადად მე, გერმანიაში საბჭოთა კონტრდაზვერვაში, შემდეგ კი ჩებოქსარის სახელმწიფო უშიშროების სამინისტროში გამოძიების ქვეშ, ვუთხარი მინისტრ მიტრაშოვს, მის მოადგილეს ლებედევს და გამომძიებელ ივანოვს, მაგრამ არა იმისთვის, რომ თავი გამემართლებინა (რადგან აღარ მეშინოდა. , იმაზე მეტი, რაც მქონდა - ვერ მომცეს, სიკვდილით დასჯა მოგვიანებით ათი წლით შეცვალეს), ოღონდ იმისთვის, რომ ამხანაგები გამოჯანმრთელდნენ, რომლებმაც სიცოცხლე გასცეს, რათა შეენარჩუნებინათ კარგი სახელი. მაგრამ, სამწუხაროდ, არ მოგვისმინეს, პირიქით, დასცინოდნენ, გვისაჯეს.

ხოლო ინფორმაცია, რომელიც ბელგიელმა ამხანაგის მიერ გადმოცემულ „მოაბიტის რვეულებმა“ დაადასტურა, ბევრმა დაკავებულმა დაკითხვისას წარმოადგინა. იმ დროს მეხსიერება ახალი იყო. ბევრი რამის თქმა შეიძლება მუსა ჯალილის მიერ ბერლინში შექმნილ კომუნისტურ ორგანიზაციაზე.

მოდი პატიმრებს ვუამბოთ ვლასოვის ავანტიურიზმის შესახებ

მუსა ჯალილი დროდადრო გვამცნობდა ფრონტზე არსებულ ვითარებას, ზურგში პარტიზანული ომის შესახებ. ჩვენი ნაცნობების წრე გაფართოვდა, საიდანაც ბერლინში საბჭოთა ხალხი არ იყო: ხარკოვიდან, ვოროშილოვგრადიდან, კიევიდან, სმოლენსკიდან და ა.შ. მოსალოდნელი იყო, უფრო ხშირად გვთხოვდნენ ჩამოსვლას. განსაკუთრებით მე მომიწია ბევრი მოგზაურობა ნაცისტების გლოვის დღეებში 1943 წლის 11 თებერვლის შემდეგ. ნაჩქარევად დაწერილი ბროშურა შენიშვნით „წაიკითხე და გადაეცი ამხანაგს“, მოხსენებული იყო სტალინგრადის მახლობლად გერმანელების დამარცხებისა და დატყვევების შესახებ. ხალხი სიხარულისგან ტიროდა და იცინოდა, მათ შორის ფრანგები, ბელგიელები, ბულგარელები და სხვები, მკერდზე კოცნიდნენ ნებისმიერს, ვისაც შეხვდებოდნენ სამხედრო ტყვეების სამკერდე ნიშნით.

ჯალილს გულიანად გაეცინა, როცა ამის შესახებ ვუთხარი. მან ჩაიცინა: ”აბა, ივანე, არის ახლა რა ვუყოთ დროს?” შემდეგ კი სერიოზულად განზოგადება: „ასე ყალიბდება საერთაშორისო სოლიდარობა. მე და შენ სერიოზულ და საშიშ საქმეს ვაკეთებთ. მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენ არ ვიბრძვით, ჩვენ მებრძოლები ვართ და რთულ მხარეში ვართ...“.

„მედიაციაში“ დილით გამოვჩნდით. 10 საათის შემდეგ უნივერსიტეტში წავედით გერმანულის შესასწავლად.

თითოეული ჯგუფი აუცილებლად გაეცნო მ.ჯალილს. მან ინფორმაცია ჩვენი დაკვირვების საფუძველზე დააზუსტა. პოეტს ჰქონდა ფენომენალური მეხსიერება, განსაკუთრებით კარგად ახსოვდა სახეები.

და რა სტალინის თაყვანისმცემელი იყო! მთელი გულით მჯეროდა მისი უცდომელობის.

არიული რასის სხვებზე უპირატესობის მითი ქრებოდა. ამ თემაზე პლაკატები ტრამვაიებიდან ამოიღეს. შეიცვალა დამოკიდებულება საბჭოთა სამხედრო ტყვეების მიმართ. ყოველთვის აღარ სჯიდნენ პოლიციელები და დარაჯები სამკერდე ნიშნის არარსებობის გამო. მათ თითებით დაიწყეს მავთულხლართების ქვემოდან არსებული ხვრელების ყურება, რომლითაც ისინი უნებართვოდ გაათავისუფლეს. თუ ვინმეს ერთდროულად აჩერებდნენ, მაშინ აღარ სჯიდნენ, როგორც ადრე, საკნებით და ცემით. მოკლე პასუხმა - სად წავიდა ("ცუმ ფერლუბენში" - საყვარელთან) - ვახტმანებისგან მხოლოდ ღიმილი გამოიწვია.

ასეთი ცვლილებების მიზეზის გაგება რთული იყო. მუსამ გააფრთხილა, რომ ეს ყველაფერი შეიძლება დაკავშირებული იყოს გენერალ ვლასოვის ინტრიგებთან. ჰიტლერმა მიიღო იგი და თანხმობა მისცა მილიონობით არმიის მობილიზებას, რათა ებრძოლა სტალინს ფაშისტური ჯიბების წინააღმდეგ. ვლასოვის მოღალატეებმა რუსი ემიგრანტების ორგანოს „რუსული სიტყვა“ „ახალი სიტყვა“ დაარქვეს. გაზეთის ერთ-ერთ ნომერში გამოჩნდა ჰიტლერის სურათი ვლასოვთან ერთად.

საჭირო იყო პატიმრებისთვის ვლასოვის ავანტიურიზმის ახსნა. ამ ამოცანის შესასრულებლად ჯალილმა მოაწყო შეხვედრა „ერთსა და იმავე ადგილას, იმავე საათში“. მის მიერ შედგენილი ტექსტის მიხედვით, საჭირო იყო ბუკლეტების გამრავლება და გამოჩენის ადგილების გარშემო „გაფანტვა“. მე და იანგურაზოვი მთელი ღამე ვისხედით და ვაკოპირებდით ბროშურას, რომელშიც ნათქვამია: ”ვლასოვი დაიქირავეს ჰიტლერის მსახურად. ის აპირებს საბჭოთა ხალხის გაყიდვას ისე, როგორც ოდესღაც იმპერიალისტებს მიჰყიდეს დენიკინი, კოლჩაკი, ვრანგელი და კრასნოვი. მოვა დრო, ვლასოვი და მისი ინსპირატორები დაისჯებიან. ჩვენი საქმე სამართლიანია, გამარჯვება ჩვენი იქნება. ბოლშევიკების კომუნისტური პარტია ბერლინში.

ერთ დღეს სერჟანტ მაიორის თანხლებით გამოჩნდა თათარი ლეგიონერების მეთაური პოლკოვნიკი ალკაევი. შემდეგ გავიგეთ, რომ ის პოლონელებთან კავშირის გამო ჩამოვიდა ბერლინში დაქვეითებული და მეთვალყურეობის ქვეშ უნდა ყოფილიყო.

პოლკოვნიკი მე და იანგურაზოვს მიამაგრეს. კონფიდენციალური საუბრებიდან შევიტყვეთ, რომ შაკირ ალკაევი მოსკოვის მახლობლად დაბადებული კასიმოვის თათრებიდან იყო მოსული. სამოქალაქო ომის დასასრულს იგი მეთაურობდა ესკადრილიას და მიენიჭა ორდენი პერეკოპზე თავდასხმისთვის. 40-იანი წლების ბოლოს დაამთავრა გენერალური შტაბის აკადემია, შეხვდა ომს პოლკოვნიკის წოდებით.

მან ვლასოვის თავგადასავალი განიხილა, როგორც მზაკვრული ნაბიჯი, ჩაფიქრებული ფაშიზმის დასამარცხებლად. მან მაგალითი მოიყვანა წარსული ომების ისტორიიდან: სამხედრო ლიდერები, ტყვეობაში ყოფნისას, შეიარაღებულნი იყვნენ და აღმართეს ტყვეთა აჯანყებები და დაარტყეს ზურგიდან. მას არ სურდა დაეჯერებინა, რომ ვლასოვი მოღალატე იყო, რადგან ერთ დროს მის ქვეშ მსახურობდა.

ჯალილს ვუთხარი ამ არგუმენტების შესახებ. ”ეს პირადი საქმეა”, - მოვიდა პასუხი. „მას შეუძლია ყველაფრის ფიქრი და ფანტაზირება, მაგრამ ჩვენ ვერ დავეთანხმებით ვლასოვის ქმედებებს.

ვოლგა-თათრული ლეგიონერი "იდელ-ურალი"

მკვლევარის მოწმობით

ჩუვაშმა ფიოდორ ბლინოვმა კურიერის საშუალებით წერილი გაუგზავნა მუსა ჯალილს, სადაც თქვა, რომ მოხარულია, რომ თათრებმა დაიწყეს თავიანთი გაზეთის გამოცემა, ჰკითხეს, შესაძლებელი იყო თუ არა ჩანართების მოწყობა ჩუვაშში. პოეტმა გვირჩია: ფრთხილად, დამაჯერებელი საბაბით, თავიდან აიცილოთ ეს.

მარტის ბოლოს გაზეთ „იდელ-ურალის“ გამოცემასთან ერთად, „მედიაციამ“ დაიწყო გერმანულად ე.წ. „კორესპონდენციის“ გამოცემა გერმანელი ოფიცრებისა და ჯარისკაცებისთვის, რომლებიც იმყოფებოდნენ თათრულ შენაერთებს შორის. ამ გამოცემისთვის მასალების დამუშავების პროცესი ასეთი იყო: სტატიები იწერებოდა თათრულად, შემდეგ ეს ყველაფერი ითარგმნა რუსულად, შემდეგ კი მდივანი თარგმნიდა გერმანულად და გადაბეჭდა მატრიცაზე, რის შემდეგაც ისინი მრავლდებოდა მბრუნავ მანქანაზე.

ერთხელ ჩემს მეგობარ იანგურაზოვს რუსულად თარგმნა შესთავაზეს. დიდხანს ცვიოდა, მაგრამ არ გამოუვიდა. მერე ჩემკენ შემობრუნდა. მდივანმა შეაქო ჩვენი მუშაობა, რის შემდეგაც დაიწყეს უფრო სერიოზული ნივთების თარგმანების ჩვენება.

მე პირადად მომიწია მ.ჯალილის სტატიის თარგმნა თანამედროვე თათრული ლიტერატურის დამაარსებლის გ.ტუკაის, კომპოზიტორ ნ.ჟიგანოვის შესახებ, მიმოხილვითი სტატია თათრული ლიტერატურის განვითარების შესახებ. სანამ გერმანულად თარგმნიდნენ, ავტორმა გადახედა ხელნაწერებს და კმაყოფილი დარჩა. სტატიები სავსე იყო საბჭოთა რეალობიდან აღებული რეალური ფაქტებით.

სანამ ჯალილი არ იყო, სამი დღე ვიყავით ბერლინთან ახლოს მდებარე აგარაკზე ემიგრანტ გილმანოვთან ერთად (მისგან პოლკოვნიკისთვის წაღებულ კოსტიუმზე ვმუშაობდით). მისგან შევიტყვეთ მედიაციის ხელმძღვანელის შაფი ალმაზის ცხოვრების შესახებ. ყოფილმა ვაჭარმა პეტროგრადიდან მოახერხა კაპიტალის შენარჩუნება უცხოურ ბანკში და დაიწყო მუშაობა ბერლინში სავაჭრო მისიაში. 1928 წელს მან უარყო საბჭოთა მოქალაქეობა და გახდა ემიგრანტი. ბერლინში ის გახდა მემამულე, ცხოვრობდა ქირით მიღებული შემოსავლით.

თავად გილმანოვი, ყოფილი პატიმარი, მუშაობდა მფლობელთან და ცოლად შეირთო მისი ქალიშვილი. მას ძალიან ენატრებოდა სამშობლო. პირველ მსოფლიო ომამდე, სანამ ფრონტზე არ წაიყვანეს, მუშადაც კი მუშაობდა.

გილმანოვი ინახავდა სასურსათო მაღაზიას და მისი მეშვეობით დავიწყეთ პოლკოვნიკისთვის თამბაქოს ან სიგარეტის მოპოვება.

მ.ჯალილმა გვირჩია, თუ ეს შესაძლებელია, გამოგვეყენებინა ეს კონტაქტი ფრონტზე არსებული მდგომარეობის შესახებ ინფორმაციის მისაღებად. ვიცოდით, რომ გილმანოვს ჰქონდა მიმღები.

ამ საუბრისას მ.ჯალილმა თქვა, რომ საჭირო იყო ორი პროპაგანდისტის გაგზავნა ლექციებით პოლონეთში მდებარე თათრულ ქვედანაყოფებში. ”შენ, ივანე, ჩვენ გვჯერა შემდეგი თემა: უთხარი შენს ახლობლებს ჩუვაშების წარმოშობის შესახებ. კარგი თემაა, ლექცია შეიძლება მომზადდეს ისე, რომ არ შეეხოს თანამედროვე პოლიტიკას და ა.შ.

მე დავიწყე წინააღმდეგობა: ამბობენ, მე საერთოდ არ ვიცი ჩუვაშების წარმოშობის ისტორია, მე არასოდეს დავინტერესებულვარ ამით. ჯალილმა უპასუხა: „ისწავლე ლიტერატურა და ყველაფერს გაიგებ. თქვენ გექნებათ წვდომა ბერლინის ბიბლიოთეკაში. პირველ რიგში, გაეცანით პროფესორ აშმარინის შემოქმედებას. შემდეგ მან აუხსნა კატალოგის გამოყენება.

და მან უთხრა იანგურაზოვს: ”შენ გეოგრაფი ხარ, ამიტომ მოამზადე ლექცია იმ რეგიონების გეოგრაფიული პოზიციის შესახებ, სადაც თათრები და ბაშკირები ცხოვრობენ”.

ბოლოს მან დაამატა, რომ საღამოობით ბერლინის რუსულ რესტორნებს ვათვალიერებთ. რუსულიდან ერთი ნიშანია, მაგრამ იქ ჩვენი თანამემამულეები იკრიბებიან. შენი ამოცანაა დაჯდე, მოუსმინო და დაიმახსოვრე ვინ მიდის იქ.

სერთიფიკატის მიღების შემდეგ გავხდით „მეცნიერ მუშაკები“. ბერლინის ბიბლიოთეკაში აშმარინის პატარა წიგნი რამდენჯერმე გადავიკითხე და რეზიუმე გავაკეთე. დაათვალიერა აკადემიკოს მარრის ნამუშევრები. ვიპოვე და წავიკითხე პეტოკას მიერ თარგმნილი ლექსი „ნარსპი“.

ლანჩამდე ბიბლიოთეკაში ვმუშაობდით, მერე ჩვენს საქმეს მივუდექით. ყველაზე ხშირად სტუმრობდნენ მეგობრებს ბანაკებში. ახალი მეგობრებიდან შემიძლია დავასახელო ჩუვაში, სახელად ტოლსტოვი, რომელიც მუშაობს Siemens-ის ქარხანაში. როცა შეუძლებელი იყო მეგობართან ან „ფერობენთან“ (პატარძალთან) შეხვედრა, მათ უნდა ეძახდნენ საათის საშუალებით. შემდეგ გამოიყენეს „მეცნიერ მუშაკთა“ სერთიფიკატები.

რეგულარულად სტუმრობდა რუსულ რესტორნებს. ემიგრანტები, ვლასოვიტები, კაზაკები ხშირად უყურებდნენ ამ დაწესებულებებს. იქ რუსული გუნდი გამოდიოდა, რუსული ჯაზი უკრავდა.

ერთხელ, რესტორან „ტროიკაში“ ჩვენთან ერთად დაჯდა ერთი მოხუცი ქალი. მან დაიწყო ახსნა, რომ ის იყო მიწის მესაკუთრე სამარას პროვინციიდან. ის მუდმივად ეკითხებოდა, დაუბრუნდებოდა თუ არა მას ქონება, თუ გერმანელები გაიმარჯვებდნენ. სარკასტულად ვუპასუხეთ, რომ დაბრუნდებიან, პროცენტიც კი ჩამოიჭრება. მან ტირილი დაიწყო.

ერთხელ დავინახეთ ატამან შკურო - პატარა, სუსტი მოხუცი წითელი ულვაშებით. მთელი რეგალიით დადიოდა მახვილით გვერდზე, თანხლებით. თავხედ მამალს მაგონებს.

მაისის ბოლოს ლეგიონიდან ახალი ამბები მოვიდა: იდელ-ურალის სპეციალური კორესპონდენტი სატაროვი 5-6 კაციანი ჯგუფით გაიქცა. გამოძიება დაიწყო. შემთხვევის ადგილზე გაემგზავრნენ ალმაზი, სულთანი და სხვები. ამ ინციდენტმა გამოიწვია ლეგიონის სარდლობის რეორგანიზაცია. ყველა საკვანძო თანამდებობა გერმანელებმა დაიკავეს, ჩვენ გავხდით აღმასრულებლების თანაშემწეები. ლეგიონი გაძლიერდა სპეციალური ასეულით, გაძლიერდა გესტაპოს განყოფილება. აქედან ჯალილმა დაასკვნა: სატაროვი ჩქარობდა.

"იდელ-ურალის" პაჩის ერთ-ერთი ვარიანტი

ლათინირებული ანბანი არ იქნა მიღებული

1943 წლის ივნისში მოხდა მოკავშირეთა პირველი საჰაერო თავდასხმა ბერლინზე. გერმანული გაზეთების ცნობით, დაბომბვაში ხუთასამდე ბომბდამშენი მონაწილეობდა. ისინი ძირითადად ცეცხლგამჩენ ბომბებს ისროდნენ. ხანძარი იყო ცენტრის მიმდებარე ქუჩებში. საშინელი პანიკა იყო. ფაშისტური თავდაჯერებულობისგან აღარაფერი დარჩა. ხალხი ლოცულობდა და აგინებდა ყველას, ჰიტლერამდე. მაშინ მივხვდი, რამდენად არასტაბილურია მტრის ზურგი.

ჩვენი ლექციები მზად იყო, წაიკითხა და დაამტკიცა მ.ჯალილმა. შემოწმების შემდეგ გერმანელმა გვაცნობა, რომ მალე ლეგიონერების წინ დასასვენებელ სახლში გამოვიდოდით. მაგრამ გამგზავრება არ შედგა. შუამავლად მოვიდა ახალგაზრდა ჩუვაშ კადიევი (კადეევი - რედ.). იგი სადღაც დაიბარა აღმოსავლეთის სამინისტროს თანამშრომელმა ბენზინგმა, რომელიც ერთ დროს იცავდა დისერტაციას ჩუვაშური ენის მასალაზე. თურმე დიდი ხანია იცნობენ ერთმანეთს. 1942 წლიდან ბანაკში ყოფნისას კადიევი დაეხმარა ბენზინგს ჩუვაშური სალაპარაკო ენის შესწავლაში. მისი ვიზიტის მიზანია გაზეთ Idel-Ural-ის ჩუვაშური განყოფილების რედაქტირება.

რამდენიმე დღის შემდეგ მოვიდა კიდევ ერთი ბიჭი - ვასილი იზოსიმოვი, რომელმაც დაამთავრა უცხო ენების ფაკულტეტი. ის იყო ოსტატი ან კომპანიის კლერკი, ტყვედ აიყვანეს 1941 წელს. ის ძალიან გვეხმარებოდა, ყურადღებით ასრულებდა ჩვენს დავალებებს.

მე და იანგურაზოვი ბერლინში დაგვიბარეს. მოგზაურობის წინ მ.ჯალილმა გააფრთხილა: სატაროვის გაქცევის შემდეგ ყველასთვის სპეციალური ზედამხედველობა დაწესდა. მეორე დღეს ლეგიონერები მოედანზე შეიკრიბნენ, სადაც ლექციებს ვკითხულობდით. შემდეგ მესამე და მეოთხე ბატალიონის ფიცის დადების ცერემონია გაიმართა ყურანთან მჯდომი მოლას თანდასწრებით. ყოველი აბზაცის შემდეგ ის ყვიროდა: „ჭიანჭველა ნივთი“ (ვფიცავ). წინა რიგები იმეორებდნენ, უკან კი რითმით უხამსი რაღაცეებს ​​ყვიროდნენ.

ცერემონიის შემდეგ ფიცის დამდების პატივსაცემად ვახშამი გაიმართა. შემდეგ შეხვედრა შედგა ქრისტიანულ კომპანიაში - ჩუვაშებთან, მორდოველებთან, უდმურტებთან და მარიებთან. კომპანიაში 150 ადამიანი იყო. იქ გავიცანი ფიოდორ დმიტრიევიჩ ბლინოვი, რომელმაც მოგვიანებით თავისი თეატრალური მეტსახელის გვარი - პაიმუკი აიღო. ის მდიდარი ვაჭრის ოჯახიდან იყო. პროფესიით - ეკონომისტი, დაამთავრა მოსკოვის ინსტიტუტი. პლეხანოვი. საშინელი ნაციონალისტი! ყველა ჩქარობდა დამოუკიდებელი ჩუვაშური სახელმწიფოს შექმნის იდეით. თათრები ვერ იტანდნენ. იმისდა მიუხედავად, რომ ის მათ შორის იყო ექვს თვეზე მეტი ხნის განმავლობაში, მან არც ერთი თათრული სიტყვა არ იცოდა. მან გულწრფელად გამოხატა ზიზღი მათ მიმართ. იგი დაჟინებით მოითხოვდა ქრისტიანული კომპანიების გადაცემას ვლასოვის უფლებამოსილების ქვეშ.

ამ დროისთვის იდელ-ურალში გამოჩნდა ჩუვაშური გვერდი, რომელიც ძნელად იკითხებოდა (მე და კადიევმა, დოქტორ ბენზინგის მონაწილეობით, შევიმუშავეთ ანბანი ლათინური ასოების საფუძველზე). ამ დროს ჯალილმა დიდხანს იცინოდა: „უკეთესს ვერ მოიფიქრებ, ივანე. ნება მიეცით მათ გააფუჭონ ქაღალდი, შეინარჩუნონ კომპოზიტორები და შედეგი იქნება დონატის ხვრელი. და პაიმუკმა დამესხა, ხალხის დაცინვაში დამადანაშაულა. ის დაჟინებით მოითხოვდა, რომ ცალკე გაზეთი გამოსულიყო რუსულ ენაზე. რუსულად რომ ვკითხულობთ, რა ნაციონალისტები ვართ, - ვუპასუხე მე. „რაც შეეხება ანბანს, ეს საკითხი განხილვას არ ექვემდებარება, რადგან ის თავად მინისტრმა დაამტკიცა.

მერე ბევრი წერილი მივიღე მისგან, რომლებიც ჩივიან გაზეთზე, თათრებზე, ემბლემაზე, სანამ ბერლინში არ ჩავიდა რუსული გაზეთ „თავისუფალი სიტყვის“ რედაქტირებისთვის.

მე მქონდა საშუალება მენახა, როგორ იყვნენ შეიარაღებულნი ლეგიონერები. ვესტუმრეთ ტაქტიკურ წვრთნებს, მოედანზე. გავიცანი ჩემი თანასოფლელი ანდრეი - ჯერ კიდევ საკმაოდ ახალგაზრდა. მისგან გავიგე, რომ ჩემი ყველა ძმა ომის პირველივე დღეებიდან ფრონტზე იყო წასული. გულით ვსაუბრობდით. როდესაც ჰკითხეს, რა უნდა გაეკეთებინათ შემდეგ, მან ურჩია: ფრონტზე ჩასვლისთანავე, იარაღი გადააქციეთ ნაცისტების წინააღმდეგ და წადით საკუთარზე. და გამაფრთხილა: ფრთხილად იყავი „ხანდაზმულ ჩუვაშთან“ (პაიმუკზე ვსაუბრობდით).

საღამოს სამოყვარულო კონცერტი გაიმართა. ზოგიერთმა პირველი ლოცვით მიცნო, მომიახლოვდნენ და უბრალო საუბარი ჰქონდათ. აქ გესტაპოს მსახურები ტრიალებდნენ.

ბერლინში ჩავედით, ცალკე ვაგონი დავიკავეთ. ლეგიონერებთან ერთად ჩემი თანასოფლელი ანდრეიც იყო. ჯალილი მედიაციის ოფისში გველოდა. ჩალის ქუდში იჯდა, თეთრ პერანგში და რვეულში რაღაც ჩაწერა.

როცა უთხრეს, როგორ დადეს ფიცი, რომ უკანა რიგებში ყვიროდნენ, სიცილი აუტყდა: "მაგარია, მშვენიერია..."

შემდეგ მან თქვა, რომ ლეგიონერები პომერანიაში ახლად ორგანიზებულ ბანაკში დაისვენებენ. მათ საკუთარი ხალხი მოემსახურება, ამ მიზნით იქ 10 ადამიანია გაგზავნილი, მათ შორის არის არასასურველი ტიპი გუნაფინ ს., რომელიც ამ ბანაკის ხელმძღვანელად დაინიშნა. მან ასევე მირჩია მოხუცი იაგოფაროვის გაცნობა. ჩვენ მოხარული ვიყავით, რომ გავიგეთ, რომ გერმანიის შეტევა კურსკის მიმართულებით ჩაძირული იყო, რომ ფრონტებისა და ჯარების მრავალი მეთაური გადაიყვანეს. მან მიბრძანა, ამის შესახებ ჩემი ბანაკის მეგობრებს ეცნობებინა.

დასასვენებელ სახლში ბედმა შემიყვანა ნაფიკოვთან, ანჟიგიტოვთან, ხალიტოვთან ერთად. შემდგომში, 1945 წლის ივნისში, სწორედ მათ გვერდით უნდა დავმჯდარიყავი სამხედრო ტრიბუნალის სკამზე და, როგორც ლიდერი, მეპასუხა ჩემთვის, მათთვის და ბერლინის ნაციონალისტური ორგანიზაციის ყველა საქმიანობისთვის. შემდეგ, ბრესტ-ლიტოვსკში სასიკვდილო პალატაში ყოფნისას, დაივიწყა, რომ მას სიკვდილით დასჯა მიუსაჯეს, ის მათთან ჩხუბის ხმამდე ეკამათებოდა, იცავდა საბჭოთა ძალაუფლებას და კოლმეურნეობის სისტემას.

ერთ დღეს (თარიღი არ მახსოვს) სახლში გვიან მოვედი. დიასახლისმა თქვა, რომ სტუმარი იყო, 20-30 წუთი მელოდებოდა, ამბობდა, რომ ვმეგობრობდით. სხვათა შორის, მე აღვწერე (მკვრივი, მოკლე, შავთმიანი), მივხვდი: ჯალილი მელოდებოდა. მას სასწრაფოდ მჭირდებოდა, მაგრამ საღამოს 22 საათზე ვერ წამოვედი.

დილით, ჯალილი ჩემთან მოვიდა, როცა ტაძრის ხიდთან ვიდექი და Berliner Zeitung-ის დილის გამოცემას ვკითხულობდი. როგორც ყოველთვის, შავ კოსტუმში იყო, თეთრ პერანგში რუსული სტილის საყელოთი, ქუდის გარეშე. მახსოვს მისი ცოცხალი თვალები. ის მხიარული იყო. მან მოითხოვა დეტალური ანგარიში დრეზდენში ჩემი მოგზაურობის შესახებ. მერე ვისაუბრეთ, ვინ გავუშვათ იქ მუდმივ სამუშაოდ. მან მიბრძანა, იანგურაზოვს ვუთხარი, რომ ბერლინი, ყოველ შემთხვევაში, ჩვენთან რჩება პოლკოვნიკთან ერთად. რატომ არის პოლკოვნიკი აქ? მე არ მიკითხავს ამის შესახებ. ვფიქრობ, ისინი უფრო ადრეც იყვნენ მჭიდრო კონტაქტში, როცა ბანაკში იყვნენ.

ამჯერად მას სხვადასხვა თემაზე ვესაუბრეთ. მან მკითხა, ვიცნობ თუ არა ჩუვაშ მწერლებსა და პოეტებს. მე ვთქვი, რომ ახალგაზრდობაში პირადად ვიცნობდი ი.უხსაის, მაგრამ ხუზანგაი არ მინახავს, ​​მაგრამ ვიცი მისი ერთი ლექსი. მან აღიარა, რომ ცუდად ვიცნობ ჩუვაშურ ლიტერატურას.

ლეგიონის დოსიიდან

როგორ გამოიყურებოდა გადაღება? ძალიან ბევრი შემთხვევაა, რომლებიც ერთმანეთს ჰგავს და არც ისე ბევრი. ტიპიური სცენარი: ათობით და ასობით ათასი მეომარი აღმოჩნდა უზარმაზარ ალყაში მოქცეულ ქვაბებში და დაკარგა წინააღმდეგობის ყოველგვარი შესაძლებლობა, მშიერი, დაქანცული, საბრძოლო მასალის გარეშე, გახდა ბრბო. იმ წლების მრავალი ფოტოა, რომელიც გერმანელებს წაართვეს: ჩვენი ჯარისკაცები უსახო მასას ჰგვანან, მაღლა აწეული ხელები ან რამდენიმე ესკორტის მფარველობის ქვეშ ტრიალებენ.

ბევრი ტყვედ ჩავარდა ბრძოლაში, დაჭრილები, ჭურვებით შოკირებული, წინააღმდეგობის გაწევა, იარაღის გამოყენება. აღწერილია მრავალი შემთხვევა, როდესაც ჯარისკაცები, რომლებიც ცდილობდნენ საკუთარ ჯგუფებში შეღწევას, ტყვედ აიყვანეს. ხშირად გარემოებები აიძულებდა მეთაურებს დაეშალათ ქვედანაყოფები და ქვედანაყოფები, რათა ხალხს შეეძლო გაერღვია გარს.

არაერთი შემთხვევა იყო, როცა ჯარს ართმევდნენ ყველაზე საჭიროს, შიმშილობდნენ და მტრის ფსიქოლოგიური გავლენით მის მხარეს გადადიოდნენ.

გერმანელი ისტორიკოსის ი.ჰოფმანის თქმით, სულ მცირე 80 საბჭოთა პილოტი თავისი თვითმფრინავებით გერმანიის მხარეს გაფრინდა. მათგან შეიქმნა ჯგუფი ყოფილი საბჭოთა პოლკოვნიკის ვ.მალცევის მეთაურობით, რომელიც მონაწილეობდა საომარ მოქმედებებში სამ ესტონურ და ორ ლატვიურ საჰაერო ესკადრილიასთან ერთად.

ომის დროს ჯარისკაცები მტრის მხარეს გარბოდნენ. ითვლება, რომ ომის პირველ წელს ტყვედ ჩავარდნილთა რაოდენობა 1,4-1,5%-ს არ აღემატებოდა. შემდგომში ეს მაჩვენებელი შემცირდა. გერმანიის არმიის ჯგუფის ცენტრის ზონაში მოქმედი 38 სატრანზიტო ბანაკიდან ორი სპეციალურად დევნილებისთვის იყო შექმნილი.

ინტერნეტის მიხედვით.

არქივებში არსებული მონაცემებით, სამხედრო ტყვეებისგან ე.წ. ეროვნული ლეგიონების ჩამოყალიბება დამახასიათებელი იყო ყველა ბანაკისთვის. თავდაპირველად, მოხალისეების ჩანაწერი გამოცხადდა, მაგრამ რადგან არ იყო საკმარისი, ისინი იძულებით, სიკვდილის მუქარით ჩაწერეს.

ასე ჩამოყალიბდა იდელ-ურალის ლეგიონის ბატალიონები „მოხალისეებით“. გერმანელებმა ბანაკი ორ ნაწილად დაყვეს. ერთში ასობით პატიმარი ჯერ კიდევ შიმშილითა და ტიფით კვდებოდა. მეორეში - ე.წ ნახევრად ლეგიონში - სამჯერადი კვება იყო შემოღებული. ნახევრად ლეგიონში გასაწევრიანებლად არც გამოწერა იყო საჭირო, არც სიტყვიერი თანხმობა. საკმარისი იყო ბანაკის ერთი ნახევრიდან მეორეზე გადასვლა. ბევრმა ვერ გაუძლო ასეთ „ვიზუალურ“ აჟიოტაჟს.

დარწმუნებულმა, რომ ლეგიონის ფორმირება ძალიან ნელა მიდიოდა, გერმანელებმა უბრალოდ განდევნეს თათრული, ბაშკირული და ჩუვაშ ტყვეები ჩამოყალიბების ადგილიდან და განაცხადეს, რომ ამიერიდან ისინი ყველა "აღმოსავლელი მოხალისეები" იყვნენ. უნიფორმაზე დაკვირვებისას გერმანელმა ოფიცერმა თარჯიმნის მეშვეობით იკითხა, რომელსაც არ სურდა ლეგიონში სამსახური. იყვნენ ისეთებიც. ისინი სასწრაფოდ გამოიყვანეს მოქმედებიდან და დანარჩენების თვალწინ დახვრიტეს.

გენერალ-ლეიტენანტი X. ჰელმიხი აჯილდოვებს ლეგიონერებს

წარუმატებლობა

დასასვენებელ სახლში ოთხდღიანი ყოფნის შემდეგ სასწრაფოდ დამიბარეს ბერლინში. უნდა შემხვედროდნენ, მაგრამ გადავწყვიტე ჩამოვსულიყავი იქ, სადაც ჩვეულებრივ სამგზავრო მატარებლები არ ჩერდებიან, მაგრამ ამჯერად რატომღაც მძღოლმა გამონაკლისი დაუშვა. ბინის მეპატრონემ გამაბრაზა, რომ გაჩხრიკეს, დაკითხესო.

ოფისში, სადაც მივედი, დაბნეულები იყვნენ: ამბობენ, მეძებდნენ, ვერ მიპოვეს, მაგრამ მერე მე თვითონ გამოვჩნდი.

მალე დამიბარეს დაკითხვაზე: როდის და სად შევხვდი ჯალილს, როგორი ურთიერთობა მქონდა ბულატოვთან, შაბაევთან. დაკითხვა ოთხ საათს გაგრძელდა. ხელმოწერის შემდეგ, რომ საუბრის შესახებ არავის ვეტყოდი, მითხრეს, დაელოდეო. შემდეგ მდივანი გამოვიდა და ჩუმად მიულოცა, თქვა, რომ ეჭვის მიღმა ვიყავი. რა დაემართა ჯალილს, სად არის ახლა? ეს კითხვები თავში ტრიალებდა.

მოგვიანებით ცნობილი გახდა მარცხის გარემოებები. ჯალილი ლეგიონში ბროშურებით მივიდა, საღამოს მან მიწისქვეშა კრება მოიწვია, სადაც პროვოკატორი შეაღწია. შეხვედრის შესახებ გესტაპომ შეიტყო. მიწისქვეშა მუშები მთელი ძალით დაიფარნენ: ჩვენს მბრუნავ მანქანაზე დაბეჭდილი ბროშურები იპოვეს. დაკავებულია 27 ადამიანი, მათ შორის პროვოკატორი.

ვაღიარებ, რომ მე და იანგურაზოვი დაბნეულები ვიყავით, არ ვიცოდით, რა უნდა გაგვეკეთებინა, რათა განვავითაროთ ჩვენი დაწყებული ბიზნესი. და ქვემოდან იყო კითხვები: რა უნდა გააკეთოს, როგორ ავუხსნა ხალხს ცენტრის დამარცხება? საჭირო იყო სამუშაოების წარმართვა დადგენილი არხის გასწვრივ, ჩვენ არ გვქონდა უფლება შეგვეჩერებინა ჯალილის მიერ დაწყებული ბრძოლა.

მარცხიდან მეოთხე დღეს დარჩენილი ცენტრის შეხვედრა გავმართეთ. გადავწყვიტეთ ათი დღე დაველოდოთ და ვნახოთ, როგორ განვითარდებოდა მოვლენები დაკავებულების ირგვლივ. ყველა საბაზო ორგანიზაციას დაევალა გარკვეული დროით შეწყვიტოს ყველანაირი კომუნიკაცია. იანგურაზოვს დაევალა ესაუბრა პოლკოვნიკ ალკაევს, თანახმა იყო თუ არა შუამავლობის სამხედრო დეპარტამენტის ხელმძღვანელობაზე და ეს თანამდებობა ჯალილისა და მისი მეგობრების მუშაობის გასაგრძელებლად უნდა გამოეყენებინათ.

ჯალილის დაკავების შემდეგ მნიშვნელოვანი მოვლენები მოხდა. გახშირდა ლეგიონერების ჯგუფური სროლები. აღმოსავლეთ ფრონტზე მე-4 ბატალიონი მთლიანად გადავიდა წითელ არმიაზე, ხოლო მე-3 ალყაში მოაქციეს და განიარაღებეს. კიდევ ორი ​​ბატალიონი უნდა გადასულიყო სამუშაო ნაწილის კატეგორიაში, გერმანელებს ეშინოდათ ჯარისკაცების იარაღის ნდობა. ეს ყველაფერი ჯალილის შრომისმოყვარეობის შედეგი იყო.

ეჰ, მუსა, შენ მასწავლე, რომ სიკვდილის არ მეშინოდეს, შენ თქვი: „რამდენიმე სიკვდილი რომ გავიარე, არაფერია შერყევა უკანასკნელამდე“.

კურულთაი

დაგეგმილია 23 ან 25 ოქტომბერს კურულთაის (კონგრესი) მოწვევა, სადაც უნდა დაამტკიცონ გადაწყვეტილება ვოლგა-თათრული კომიტეტის შექმნის შესახებ. პროფესორ ფ.მენდეს რეკომენდაციით იქაური კომიტეტის წევრად უნდა ამირჩიონ და ეროვნული კათედრის ხელმძღვანელობა დაევალებინათ.

მათ პოლკოვნიკისგან შეიტყვეს: კავშირი დამყარდა გერმანელ ანტიფაშისტებთან. მართალია, ისინი კომუნისტები კი არა, სოციალ-დემოკრატები არიან. ნაბეჭდი ორგანო აქვთ, თან ბევრი რუსი ჰყავთ! ანტიფაშისტებმა იციან, რა უბედურება დაატყდა თავს მ.ჯალილის ჯგუფს.

ათობით სამხედრო ტყვე საფრანგეთიდან და პოლონეთიდან მივიდა კურულტაიზე ძველ უნივერსიტეტში გრეიფსვალდში. ყველა სასტუმრო დაკავებულია დელეგატების მეთაურობით. კერძო პირებისთვის დაჯავშნული ადგილები ყაზარმებში. მე და პოლკოვნიკს სასტუმროში ცალკე ოთახი გამოგვცეს.

ჩვენთან ერთმანეთის მიყოლებით მოდიან ქვედანაყოფის მეთაურები, ბევრ მათგანს უკვე ვიცნობ. უხარიათ ჩემი ნახვა და ალკაევის გაცნობა. პოლკოვნიკი ძალიან საინტერესო, უაღრესად ერუდირებული პიროვნებაა, ამავდროულად უბრალო და ხელმისაწვდომი. კარგად იცნობს ვატუტინს, კონევს, როკოსოვსკის. აკადემიის დამთავრების შემდეგ ფრუნზე მსახურობდა კიევის სპეციალურ სამხედრო ოლქში დივიზიის შტაბის უფროსად, როდესაც იქ მეთაურობდა ვლასოვი, შემდეგ იგი შეცვალა კონევმა. ტყვედ აიყვანეს დაჭრილი და ჭურვებით დარტყმული.

კურულთაი შედგა 1943 წლის 25 ოქტომბერს. შაფი ალმაზმა მოხსენება გააკეთა ვოლგა-თათრული კომიტეტის მიზნებისა და ამოცანების შესახებ. პოდიუმზე ასვლის მსურველი სხვა არ იყო. ამიტომ სასწრაფოდ გადავედით კომიტეტის წევრების არჩევაზე. შ.ალმაზის წინადადებით შეიქმნა მმართველი ორგანო 12 ადამიანისგან, მე ამირჩიეს ფინანსური დეპარტამენტის უფროსად.

ნაციზმის მსხვერპლთა მემორიალი ბერლინში, Plötzensee სამხედრო ციხის ადგილზე, სადაც მუსა ჯალილი და სხვა 10 ლეგიონერი სიკვდილით დასაჯეს 1944 წლის 25 აგვისტოს მიწისქვეშა ანტინაცისტური საქმიანობისთვის.

სტუმრად მოხუც პროფესორთან

1944 წლის მარტის ბოლოს მივლინებით წავედით ჩეხოსლოვაკიაში - პრაღაში. პაიმუკმა მოიპოვა აუდიენცია პროფესორ ფ. მენდესთან და მიიღო ნებართვა წასულიყო ჩუვაშ პროფესორ სემიონ ნიკოლაევთან, ემიგრანტთან, პრაღის უნივერსიტეტის პროფესორთან. მას უკვე დაწერილი ჰქონდა წერილი ბანაკიდან.

პრაღაში პროფესორის სახლი სწრაფად იპოვეს. სემიონ ნიკოლაევიჩმა ატირდა, როცა მშობლიური სიტყვა მოისმინა. საღამომ კულტურულად ჩაიარა. მაგიდაზე ბევრი კერძი იდო, მაგრამ საჭმელი არაფერი იყო. ჩემთან მოტანილმა შნაპმა ენა გამიხსნა. მხოლოდ მაშინ მივხვდი, რატომ მომიყვანა აქ ომამდე მაღალ თანამდებობებზე მომუშავე ამ ექსტრავაგანტმა პაიმუკმა. მას სურდა პროფესორთან კოორდინაცია მოეხდინა ჩუვაშის გერბის ვარიანტებზე.

ჭიქამ თავისი საქმე გააკეთა. მაგრამ პროფესორმა გამოიცნო, რომ ჩვენს შორის უთანხმოება იყო, კამათს არ დაუშვა. მან ჰკითხა, როგორ ცხოვრობენ ჩუვაშები. ფიგურალურად დავხატე, რომ ტრაქტორები და კომბაინები მუშაობენ მინდვრებში, რომ 10-წლიანი განათლების სკოლები ყველა დიდ სოფელშია გახსნილი, რომ არ არის განსხვავება რუსებსა და ჩუვაშებს შორის. პაიმუკმა შეწინააღმდეგება სცადა, მაგრამ მე გავწყვიტე, რომ ის საერთოდ არ მუშაობდა ჩუვაშებში.

პროფესორი ემიგრაციაში წავიდა რევოლუციამდე დიდი ხნით ადრე. მე პირადად ვიცნობდი ლენინს, გავიცანი საფრანგეთსა და შვეიცარიაში. პრაღის კონფერენციაზე მან მხარი დაუჭირა მენშევიკების პლატფორმას, აქ დარჩა და უნივერსიტეტში ასისტენტ პროფესორად იმუშავა და დაქორწინდა.

გერბს რაც შეეხება, პაიმუკს უპასუხა: სასიხარულოა, რომ ჩუვაშებს უჭერ მხარს, გერბი კი საჭიროა, როცა სახელმწიფოაო. მაგრამ თქვენ უნდა იბრძოლოთ, რომ ამ ხალხმა შეინარჩუნოს თავისი თავისუფლება და ენა, კულტურამ ფესვები გაიდგას, მით უმეტეს, როგორც ბატონი სკობელევი აცხადებს, არის წარმატებები ამ მხრივ და ა.შ.

მეორე დღეს ავად გავხდი. schnapps-ის გამოყენებამ იმოქმედა. და პაიმუკი წავიდა ქალაქის სანახავად.

პროფესორმა და მისმა მეუღლემ ტესიმ საბჭოთა კავშირის, სტალინის შესახებ კითხვა დაიწყეს. გულწრფელად რომ გითხრათ, ტყვეობაში ცხოვრებამ, სხვადასხვა ადამიანებთან ურთიერთობამ პოლიტიკურად ერუდირებული ადამიანი გამხადა. საბჭოთა ხალხზე საუბრისას სახე არ დავკარგე: ამბობენ, როგორ აყვავდა ქვეყანა, რამდენად კარგად და თავისუფლად ცხოვრობდა, როგორ იყო ყველა ერი, მათ შორის ჩუვაშებიც. მან დასძინა, რომ თქვენს წინაშე არის ჩვენი ხალხის ტიპიური წარმომადგენელი. შემდეგ ისევ დავინახე მოხუცი პროფესორი, რომელიც ტიროდა.

მეორე დღეს საწოლიდან წამოვდექი. პროფესორთან და მის მეუღლესთან ერთად წავედით პრაღის ღირსშესანიშნაობების დასათვალიერებლად.

ბერლინში არაფრის გარეშე დაბრუნდნენ. პაიმუკი ჩემზე გაბრაზდა, რადგან პროფესორის თვალში მისი დისკრედიტაცია მოვახდინე. მე ვუთხარი უფროსებს, რომ პროფესორმა არ ურჩია იდელ-ურალის საერთო გერბის მიტოვება, რადგან ჩუვაშები გახდებიან ვოლგა-თათრული სახელმწიფოს ნაწილი, არ არის საჭირო საკუთარი გერბის ქონა. ჩემს აზრს დაეთანხმნენ და პაიმუკს „ლეღვი“ აჩვენეს.

ინტერნეტის მიხედვით.

უნდა ვაღიაროთ, რაც არ უნდა პარადოქსულად ჩანდეს, ცნობილმა ბრძანებებმა No270 (1941 წლის აგვისტო) და 227 (1942 წლის ივლისი) მრავალი სამხედრო ტყვეს გონებაში „სიცხადე“ მოუტანა. გაიგეს, რომ უკვე „მოღალატეები“ იყვნენ და მათი ხიდები დაიწვა, ასევე, გაიგეს ფაშისტური ბანაკების „ხიბლი“, ბუნებრივია დაიწყეს ფიქრი, რა გაეკეთებინათ. მავთულხლართების მიღმა მოკვდე თუ?... და აქ პროპაგანდისტები, გერმანელი და მათი ყოფილი პროპაგანდისტები, აგიტაციას უწევენ ოსტლეგიონებთან შეერთებას, გვპირდებიან ნორმალურ საკვებს, ფორმას და გათავისუფლებას ყოველდღიური დამღუპველი ბანაკის ტერორისგან.

ცნობილია, რომ აღნიშნული ბრძანებები უკიდურესად კრიზისულმა სიტუაციებმა გამოიწვია. მაგრამ მათ, განსაკუთრებით No 270-მა, უბიძგა დაბნეული მშიერი ხალხის გარკვეულ ნაწილს (არა აგიტატორების დახმარების გარეშე) გერმანიის შეიარაღებულ ფორმირებებში შეერთებისკენ. გასათვალისწინებელია, რომ გერმანელებმა დაქირავებულ კანდიდატებს ერთგვარ გამოცდას აძლევდნენ, უპირატესობას ანიჭებდნენ მათ, ვინც მოახერხა საბჭოთა რეჟიმისადმი არალოიალობის დამტკიცება. იყვნენ ისეთებიც, ვინც თავისთვის ცილისწამებას იყენებდა, რათა გადარჩენილიყო.

და ბოლოს, უნდა აღვნიშნოთ სამხედრო ტყვეების სიკვდილით დასჯა. ამავდროულად, ნებისმიერი პოლიტიკური მოსაზრება სრულიად იგნორირებული იყო. ასე რომ, ბევრ ბანაკში, მაგალითად, ყველა "აზიელი" დახვრიტეს.

"აღმოსავლეთის ჯარებში" შეერთებისას სამხედრო ტყვეები მიდიოდნენ თავიანთი მიზნებიდან. ბევრს სურდა გადარჩენა, ზოგს სურდა იარაღის გადატანა სტალინის რეჟიმის წინააღმდეგ, სხვებს სურდათ გათავისუფლებულიყვნენ გერმანიის მმართველობისგან, გადასულიყვნენ საკუთარ ხალხთან და შეეტანათ იარაღი გერმანელების წინააღმდეგ.

აღმოსავლეთის ფორმირებების პერსონალისთვის სამკერდე ნიშნები გაკეთდა გერმანელი ჯარისკაცების სამკერდე მოდელის მიხედვით. ნომრები 4440 მიუთითებს სერიულ ნომერზე, ასოები Frw - წოდება, ამ შემთხვევაში - Freiwillige - მოხალისე (ანუ კერძო). 2/828 WOLGATAT. ფეხი. - ვოლგა-თათრული ლეგიონის 828-ე ბატალიონის მე-2 ასეული.

ბერლინის ნანგრევებს შორის

მუშაობა უფრო ადვილი გახდა. ტოტალურმა მობილიზაციამ ფრონტზე წაიყვანა ბანაკების ყველა მცველი, მათი ადგილები მოხუცებმა და ინვალიდებმა დაიკავეს. ოსტარბაიტერები მალავენ თავიანთ სამკერდე ნიშნებს, რაც შესაძლოა გამოგადგებათ, როცა ნაცისტების გამოვლენის დრო მოვა. ბანაკებში შესვლა თავისუფალია. გაიზარდა ხალხის ერთიანობა. ხალხმა ნელ-ნელა დაიწყო შეიარაღება.

გერმანული მორალი დაიწყო დაქვეითება. ეს განსაკუთრებით შესამჩნევი იყო ჰიტლერზე წარუმატებელი მკვლელობის მცდელობის შემდეგ.

ვარშავაში პოლონეთის აჯანყება დაიწყო. ანგლო-ამერიკული ჯარები დაეშვნენ. საჰაერო თავდასხმების შემდეგ ბერლინის საცხოვრებელ უბნებში ნანგრევები რჩება.

კვება გაუჭირდა, რაციონი მინიმუმამდე დაიწია. შავი ბაზარი ყვავის. კედლებზე გერმანელი ანტიფაშისტების სულ უფრო მეტი ბროშურა გამოჩნდა.

მაგრამ ნაცისტური მანქანა განაგრძობდა მუშაობას.

თათარმა ნაციონალისტებმა დაიწყეს ქვირითობა. სამი მათგანი შეუერთდა SS-ის ჯარებს, რომლებმაც მიიღეს ორბერშტურმფიურერის (SS-ის წმინდა ლეიტენანტის) წოდება. სხვები ქორწინდებიან გერმანელ ქალებზე. გარკვეულწილად ამ უკანასკნელის ბედის გაზიარება მომიწია.

სონია ფაზლიახმეტოვა, ჩემი მთავარი კონტაქტი, ნებისმიერ ფასად ბერლინში უნდა დარჩენილიყო. გესტაპომ თქვა: ახლა ცოლ-ქმარი რომ იყვნენ... სონია თანახმაა. მალე ისინი დაქორწინდნენ. თავშესაფრის დაკარგვის შემდეგ მათ იპოვეს სარდაფი რკინის ღუმელით და ბუხრით, იქ დასახლდნენ. ასე ცხოვრობდნენ მარტის ბოლომდე. სონია, თუმცა ცოლი გახდა, მაინც გოგო დარჩა.

აპრილის დასაწყისში მიიღეს ბრძანება ბერლინიდან ყველა დაწესებულების ევაკუაციის შესახებ, მათ შორის ჩვენი კომიტეტის ჩათვლით. იანგურაზოვს ვუთხარი, რომ არსად წავალ-მეთქი. ჩემოდნები აიღო და სონია სწრაფად წაიყვანა. წავედით შარლოტენბურგში, სადაც შ.ალმაზის ბინა იყო და მ.ჯალილი ცხოვრობდა. იქ ყველაფერი დაინგრა, გარდა ავტოფარეხისა, სადაც საწოლი და რკინის ღუმელი იყო. ანთებული ღუმელის შუქზე ჭამეს, ლოგინი გაშალეს და ექვსთვიანი ქორწინების შემდეგ, პირველად, გვერდიგვერდ დაწვნენ. იმ დღიდან სონია ფაქტობრივად ჩემი ცოლი გახდა.

ჯარები ბერლინში შევიდნენ. მათ დაიწყეს ქუჩებში ბარიკადების და სიმაგრეების აშენება.

ღამის დაწყებისთანავე პატიმრები აღმოსავლეთისკენ მიდიან. იაგოფაროვთან კონსულტაციებს ვატარებ: ყველაზე საშიში ლეგიონერები უნდა ჩაკეტონ.

28 აპრილს, 10 საათზე საბჭოთა დაზვერვა მოვიდა, გზა იკითხა და გადავიდა. შემდეგ მთავარმა ძალებმა დაიწყეს მიახლოება, გამოჩნდნენ შტაბის ოფიცრები.

გენერალი კარგი უხამსობით იძახის: რა დაწესებულებაა, ვინ არის პასუხისმგებელი? ამომწურავი პასუხი რომ მიიღო, ხალხი გამოაყოლა, შეხედა და ბრძანება გასცა: კონტრდაზვერვაში წამიყვანე, დანარჩენს კი კომენდანტის ოცეული გაჰყვებაო. ასე გავიცანი ჩემი.

მუსა ჯალილის ძეგლი ყაზანში

სიკვდილით დასჯა 10 წლით თავისუფლების აღკვეთით შეიცვალა

ცემა დაიწყო დივიზიისა და არმიის კონტრდაზვერვის განყოფილებებში. ჩვენება მხოლოდ მტრულ ქმედებებზე მიიღეს, დანარჩენი ყველაფერი ზღაპარია. მ.ჯალილი და მიწისქვეშა სამუშაო გამოგონებაა.

შემდეგ გაიმართა 65-ე არმიის სწრაფი სასამართლო სასამართლო. "სამშობლოს მოღალატე სკობელევისა და მისი ჯგუფის" საქმე განიხილებოდა. განაცხადები არ მიიღეს. სასამართლოს ერთადერთი შეკითხვა: ცნობთ ბრალს? პასუხი იყო არა. მე, ნაფიკოვი და იზმაილოვი (ანუ ისმაილოვი) სიკვდილით დასაჯეს.

მაგრამ არა მარტო ტრიბუნალში, არამედ ჩებოქსარის სახელმწიფო უშიშროების სამინისტროშიც არ სურდათ მოღალატური ქმედების გარდა არაფრის გაგონება. განაჩენი საბოლოო იყო და გასაჩივრებას არ ექვემდებარებოდა. შეწყალება არ მოუთხოვია, თუმცა 24 საათის განმავლობაში სამჯერ დაურეკეს. დაღლილი, გატეხილი. სიკვდილი მინდოდა. იქნებოდა ძალები მტერთან საბრძოლველად, მაგრამ იყო ჩვენი.

განაჩენი არ შესრულდა, ბრესტ-ლიტოვსკის ციხეში გაგზავნეს. იქ მან ჩვენება მისცა უმაღლესი სამხედრო კოლეგიის წარმომადგენელს, რომელმაც ყოველგვარი წინააღმდეგობის გარეშე ჩაიწერა ყველაფერი. ორიოდე თვის შემდეგ მიღებულ იქნა გადაწყვეტილება სიკვდილით დასჯის 10 წლით თავისუფლების აღკვეთით შეეცვალათ.

ბრესტიდან გადამიყვანეს MGB-ის შიდა ციხეში, სადაც ერთ წელზე მეტი გავატარე სამარტოო საკანში. აქ არმიის კონტრდაზვერვაზე უკეთესი პირობები არ იყო. ყოველივე ამის შემდეგ, რაც განვიცადე, შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ ადამიანი ძალიან გამძლეა.

იანგურაზოვი და პოლკოვნიკი ალკაევი ერთად გაასამართლეს. 10 წელი მომცეს უფლებების დაკარგვის გარეშე. პირველს ქალაქ ორშას სატრანზიტო ციხეში შევხვდი. მან არ მიცნო. რამდენიმე ასლის შემდეგ ყველაფერი დაუბრუნდა მის მეხსიერებას და ტირილი დაიწყო.

სონია დიდი ხანია მელოდება. იგი დაბრუნდა კრასნოდონში. რეპატრიაციის ბანაკებში ოფიცრები მას ძალადობდნენ და ხელს უშლიდნენ წასვლას. ვთხოვე, არ დამელოდო, რადგან დარწმუნებული არ ვიყავი, რომ ამ კოშმარს გადავურჩებოდი. მაშინ ბანაკებში თვითნებობა იყო და არა მარტო ადმინისტრაციის, არამედ ქურდების და თაღლითების მხრიდანაც.

სათითაოდ დაიწყეს ბანაკში შეკრება ლეგიონიდან და სამუშაო ბატალიონის ნაცნობებმა: მაქსიმოვი, ალექსანდროვი, იზოსიმოვი და სხვები, რომლებსაც 25 წელი მიუსაჯეს. თავი შევიკავე, 30 კაცი შევკრიბე, ოსტატი გავხდი და არავის ვაწყენინე.

სონია 1957 წელს დაქორწინდა და ორი შვილი ჰყავდა. მე მას არ ვწერ და არ ვაცნობ. იანგურაზოვს ვეძებდი უფაში, მაგრამ ვერ ვიპოვე. იზოსიმოვის შესახებაც არაფერი ვიცი.

ლეონიდ ნაუმოვიჩ, თქვენ მეკითხებით, რეაბილიტაცია ჩამიტარდა? არა. არსად არ დამიწერია. მეშინოდა, რომ ისევ ტრაფარეტის მიხედვით მომუშავე გულუბრყვილო ადამიანებს შევხვდებოდი. ბედი მაინც კეთილგანწყობილი იყო ჩემ მიმართ: მე ცოცხალი ვარ და შემიძლია ხალხს ვუთხრა ჯალილზე, ალიშევზე, ​​სამაევზე და სხვა გმირებზე. ხალხი პირიდან პირში გადასცემდა ჩემს ისტორიებს მ.ჯალილის და მისი ამხანაგების შესახებ, რომლებიც ფაშიზმის წინააღმდეგ იბრძოდნენ თავიანთ ბუნაგში. ჩუვაშებსა და თათრებს შორის დიდ პატივს და პატივს ვცემ. ეს უკანასკნელნი მეძახიან „ივანე ეფენდი“.

მსურს ისეთი ადამიანების რეაბილიტაცია, როგორებიც არიან ვასილი იზოსიმოვი, ტიხონ ეგოროვი, ივან სეკეევი, ალექსეი ტოლსტოვი, რომ აღარაფერი ვთქვათ ჩემს საყვარელ მეგობარს საიდულმულუქ გიმრაილოვიჩ იანგურაზოვს, რომელთანაც დამიკავშირდა. შემიძლია ვთქვა, რომ ტყვეობაში რთულ ბრძოლაში იყვნენ ადამიანები, რომლებიც ჩემზე მეტს რისკავდნენ. სად არიან ისინი, ჩემი ერთგული თანაშემწეები - სონია, სამოთხე დონბასიდან და მარია კრასნოდარიდან, მეზღვაური (სახელი არ მახსოვს) თავისი უშიშარი გუნდით.

წვეულებაზე დაბრუნება მინდა, მაგრამ, სამწუხაროდ, იქ გზა ახლა ეკლიანია.

ბოლო წლებში ჩვენი ანდერგრაუნდის საფარქვეშ ბევრი მწერს და ჯალილის შემდეგ მუშაობის მთავარ ორგანიზატორად მომიხსენიებს. მაგრამ საკუთარ თავს არაფერს ვთხოვ.

აღშფოთებული ვიყავი პრავდა ვოსტოკას სტატიის გამო (1968 წლის დეკემბერი), რომელიც დაწერილი იყო დოცენტის მიერ ტაშკენტიდან (გვარი არ მახსოვს). იყვნენ ადამიანები, რომლებიც ჯალილის სახელს ეკიდებიან.

ახლა მჯერა, რომ მიჩურინი მოღალატე იყო. ჯალილის ჯგუფთან ერთად დააკავეს. ისინი, ვინც გერმანიის ციხეში მოხვდნენ, ღალატის გარეშე არ დატოვეს. საბოლოოდ ის შეუერთდა საფრანგეთის წინააღმდეგობის რიგებს. დაფიქრდით, ჩაძირული გემიდან ვირთხის ეს გაქცევა გაზეთ „პრავდა ვოსტოკაში“ წარმოდგენილია, როგორც გმირობა.

ვისურვებდი, რომ მ.ჯალილის მემკვიდრეობაში მონაწილე თათარმა ამხანაგებმა არ დაიჯერონ ასეთი ვერსიები. ანდერგრაუნდის ორგანიზაციის სტრუქტურა ხუთ სისტემას წარმოადგენდა. დანარჩენი ხუთის წევრებს არც ერთი ადამიანი არ იცნობდა. დაბალი ფენები არ იცნობდნენ მ.ჯალილს, როგორც ანდერგრაუნდის ორგანიზატორს და მეთაურს.

მიჭირს იმის დაჯერება, რომ ლეგიონში სულთან ფახრეთდინოვის თანხლებით მისული, მიწისქვეშა შეხვედრის გამართვა გარისკავს. და ძნელი დასაჯერებელია, რომ გერმანელებისთვის მომზადებულ მასალებში ასე ოსტატურად დამალული ბროშურები იმავე ღამეს მოხვდებოდა გესტაპოს ხელში. ახლაც მიდრეკილი ვარ ვიფიქრო, რომ ჯალილს უღალატა ერთ-ერთმა ავტორიტეტულმა ადამიანმა, რომელსაც ენდობოდა, განათლებისა და სამხედრო წოდების იმედით.

როგორ აკოცა მიჩურინმა პოლკოვნიკ ალკაევს, რომელიც ჩვენ გვჭირდებოდა მუსას სიკვდილით დასჯის შემდეგ. მაგრამ მას არ უხაროდა მასთან ახლო ურთიერთობა. მან გააფრთხილა, რომ ამ ადამიანს ხასიათის ძალიან საეჭვო თვისებები აქვს.

მეორე დღეს ვუყურე მხატვრულ ფილმს „მოაბეთის რვეულები“. სიუჟეტი მართალია. მაგრამ არის მორთულობები, ბევრი არაზუსტი მონაცემი ჯალილის ბერლინში ყოფნის შესახებ. მისი მეგობრები, რომლებიც დაეხმარნენ მას ნაცისტების ბუნაგში მუშაობაში, რომლებიც ქმნიდნენ ანდერგრაუნდის ბირთვს, საერთოდ არ არიან ნაჩვენები. შ.ალმაზთან ყოფნისას დიდი ყურადღება ეთმობა ყოველდღიურ ცხოვრებას, ისევე როგორც მშვენიერ ქალბატონს, რომელიც იქ არ იყო. ჯალილმა და ალიშოვმა უარი განაცხადეს გაზეთის რედაქტირებაზე, მაგრამ ითანამშრომლეს რედაქციასთან, წინააღმდეგ შემთხვევაში თავისუფლებას არ დატოვებდნენ. პოეტის შემოქმედება ოსტარბაიტერებს შორის აბსოლუტურად არ არის ნაჩვენები. ამიტომ, სურათი მწირი აღმოჩნდა, ბევრს არც კი ესმის, რატომ დაისაჯეს იგი.

მომზადებული

ვალერი ალექსინი

1941 წლის 16 ივლისს, გერმანიის უმაღლესი ხელმძღვანელობის შეხვედრაზე ჰიტლერის, როზენბერგის, კეიტელის, გერინგისა და ლამერსის მონაწილეობით, ნათქვამია: „რკინის წესი უნდა გახდეს და დარჩეს: არავის უნდა მიეცეს იარაღის ტარების უფლება. გერმანელების გარდა! და ეს განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია, თუნდაც ერთი შეხედვით მარტივი ჩანდეს ნებისმიერი უცხოელი, დაქვემდებარებული ხალხის სამხედრო დახმარებაზე მოზიდვა - ეს ყველაფერი არასწორია! ოდესღაც ის აუცილებლად, აუცილებლად იქნება ჩვენს წინააღმდეგ შემობრუნებული. იარაღის ტარების უფლება მხოლოდ გერმანელს აქვს, არც სლავს, არც ჩეხს, არც კაზაკს და არც უკრაინელს!”

ითქვა, როგორც ვხედავთ, ძალიან კატეგორიული იყო და, როგორც ჩანს, ამ მკაცრი აკრძალვის გადახედვა არ უნდა იყოს და არც იქნება. მაგრამ 1941 წლის ბოლოს და 1942 წლის განმავლობაში. ვერმახტის დროშების ქვეშ სსრკ ხალხთა ათიათასობით წარმომადგენელი მოათავსეს. საჩქაროდ მათგან ჩამოყალიბდა აღმოსავლური ლეგიონები, რომელთა შექმნის მთავარი სტიმული მისცა ბლიცკრიგის გეგმის აშკარა მარცხმა.

როგორც სხვა მნიშვნელოვანი გარემოებები, რომლებმაც ხელი შეუწყო აღმოსავლური ლეგიონების შექმნას, შეიძლება გამოიყოს შემდეგი:

- დიდი რაოდენობით საბჭოთა სამხედრო ტყვეების ყოფნა გერმანიის ხელში.

- აქტიური გერმანული პროპაგანდის განხორციელება სსრკ ოკუპირებული რეგიონების მოსახლეობაში და წითელი არმიის მოწინავე ნაწილების წინააღმდეგ. ამან განაპირობა ის, რომ უკრაინის, ბელორუსის და ბალტიისპირეთის ქვეყნების მშვიდობიანი მოსახლეობის მრავალი წარმომადგენელი თანამშრომლობდა გერმანელებთან. ასევე, წითელი არმიის ჯარისკაცების და ოფიცრების მნიშვნელოვანი რაოდენობა გადავიდა გერმანიის მხარეზე, განსაკუთრებით ომის პირველ პერიოდში.

- ზოგიერთი უცხო ქვეყნის პოზიცია, რომელიც მოითხოვდა უფრო ჰუმანურ მოპყრობას, ყოველ შემთხვევაში, თურქ, მუსულმან სამხედრო ტყვეებთან მიმართებაში. ამ საკითხის მიმართ უდიდესი ინტერესი გამოიჩინეს თურქმა პოლიტიკოსებმა. ეს ასევე უნდა მოიცავდეს ომის დაწყებისთანავე ემიგრანტების ლიდერების გააქტიურებას სსრკ ხალხების წარმომადგენლებიდან.

როდესაც ბლიცკრიგის გეგმა ჩაიშალა, ამ ფაქტორებმა გავლენა მოახდინა გერმანიის ხელმძღვანელობის პოზიციაზე. და მან, რაიხის ლიდერებსა და უმაღლეს სახელმწიფო და სამხედრო ინსტიტუტებს შორის აზრთა სხვადასხვაობისა და სერიოზული წინააღმდეგობების მიუხედავად, გადაწყვიტა გარემოებების გამოყენება საკუთარი ინტერესებისთვის.

1942 წლის 18 თებერვლიდან აღმოსავლეთის ლეგიონების შექმნის შტაბი მდებარეობდა პოლონეთში, ქალაქ რემბერტოვში, იმავე წლის ზაფხულში, სახელწოდებით "აღმოსავლეთის ლეგიონების შტაბი" გადაეცა ქ. რადომ, 1943 წლის 23 იანვარს ცნობილი გახდა როგორც აღმოსავლეთის ლეგიონების სარდლობა.

ვოლგა-თათრული ლეგიონი (ან იდელ-ურალის ლეგიონი) ყველა სხვაზე გვიან შეიქმნა. თუმცა, ფაქტობრივად, ვოლგის რეგიონის ხალხების წარმომადგენლები უკვე 1941-1942 წლების შემოდგომა-ზამთარში სპეციალურ ასაწყობ ბანაკებში იყო გამოყოფილი. პირველად, ჩვენს ხელთ არსებულ დოკუმენტებში, ვოლგა-თათრული ლეგიონის შექმნა ეხება 1942 წლის 1 ივლისს - ამ დღეს ინფორმაცია წარმოქმნილი ლეგიონების შესახებ გაეგზავნა სხვადასხვა ხელისუფლებას, რომელთა შორის იყო ვოლგა-თათრული ლეგიონი. აღნიშნულია. 1942 წლის 1 აგვისტოს ჰიტლერის შტაბიდან გამოიცა ბრძანება, რომელსაც ხელს აწერდა შტაბის უფროსი კეიტელი, არსებული ლეგიონის გარდა, ვოლგის (ყაზანის) თათრების, ბაშკირების, თათრულად მოლაპარაკე ჩუვაშების, მარიების, უდმურტების და. მორდოველები. ბრძანებამ ბრძანა ამ ხალხების წარმომადგენლების გამოყოფა სპეციალურ ბანაკებში, გააქტიურებულიყო მუშაობა სამხედრო ტყვეების რეკრუტირებაზე. აღინიშნა, რომ ვოლგა-თათრული ლეგიონის სტატუსი ზუსტად იგივეა, რაც ადრე შექმნილი მსგავსი წარმონაქმნების, რომ ლეგიონის გამოყენება გათვალისწინებულია სამხედრო ოპერაციების ზონებში, მაგრამ განსაკუთრებით პარტიზანული ოპერაციების ზონებში.

კეიტელის ბრძანება ზემოდან ბრძანებას ჰგავდა და ვერმახტის უმაღლესი სარდლობის პრაქტიკულ ბრძანებას ხელი მოეწერა 1942 წლის 15 აგვისტოს, ის უკვე შეიცავდა უფრო კონკრეტულ მითითებებს:

"ერთი. ვოლგის რეგიონის თათრების, ბაშკირების და თათრულად მოლაპარაკე ხალხების ლეგიონის შექმნა;

2. ვოლგა-თათრულ ლეგიონში გადაყვანილი თათრები თურქესტანის ლეგიონში;

3. თათარი სამხედრო ტყვეები სასწრაფოდ უნდა გამოეყოთ დანარჩენებს და გაგზავნონ სიდლჩეს ბანაკში (ვარშავა-ბრესტის სარკინიგზო ხაზზე). მიაწოდონ ისინი გენერალურ მთავრობაში სამხედრო მეთაურის (Militärbefehlshaber im General-Gouvernement) განკარგულებაში;

4. შექმნილი ლეგიონი უნდა იქნას გამოყენებული პირველ რიგში პარტიზანებთან ბრძოლაში.

ვოლგა-თათრული ლეგიონის შექმნაზე პრაქტიკული მუშაობა დაიწყო 1942 წლის 21 აგვისტოს. მისი ფორმირების ადგილად აირჩიეს ბანაკი ედლინოში, რადომთან ახლოს, სადაც მიიღეს ლეგიონის ფორმები და იარაღი. აქ ჩამოვიდა გერმანელი პასუხისმგებელი პერსონალიც. სიდლჩეს ბანაკი, რომელიც მდებარეობდა ჯედლინოს მახლობლად, ადრე თურქული ხალხების სამხედრო ტყვეების შეგროვების პუნქტად იქცა.

ვოლგა-თათრული ლეგიონის ბანერი დაჯილდოვდა 1942 წლის 6 სექტემბერს, ამიტომ თავად ლეგიონერებმა ეს დღე დანაყოფის საბოლოო ჩამოყალიბების თარიღად მიიჩნიეს.

1942 წლის 8 სექტემბერს ვოლგა-თათრული ლეგიონი გადაყვანილ იქნა აღმოსავლეთ ლეგიონების შტაბის მეთაურობით და სამხედრო ოლქის მეთაურობით "გენერალ გუბერნატორში".

თათრების სამხედრო ტყვეები ძირითადად კონცენტრირდნენ Siedlce A ბანაკში, საიდანაც ისინი გაგზავნეს ლეგიონში ვარჯიშისთვის ჯედლინოში. შემდგომში, დებლინის ბანაკმა (Stalag 307) ასევე ითამაშა წინასწარი ბანაკის როლი. და 1944 წლის დასაწყისში, აღმოსავლეთის ლეგიონების საფრანგეთში გადაცემის შემდეგ, გენერალური წინასწარი ბანაკი იყო ლეგიონოვოში ვარშავის მახლობლად, 1944 წლის მარტიდან - ისევ Siedlce B-ში (Stalag 366) და ნეხრიბკას ბანაკში (Stalag 327). ვოლგა-თათრული ლეგიონის მეთაურად დაინიშნა საკმაოდ ხანდაზმული და გამოცდილი სამხედრო კაცი, მაიორი ოსკარ ფონ სეკენდორფი. დაიბადა 1875 წლის 12 ივნისს მოსკოვში, კარგად ლაპარაკობდა რუსულ, ინგლისურ, ფრანგულ და ჩინურ ენაზე; უკრაინულ და ესპანურ ენებზე უარესი ფლობა. მოგვიანებით მას პოდპოლკოვნიკის წოდება მიენიჭა.

არსებული დოკუმენტების მიხედვით, შეიძლება ვიმსჯელოთ, რომ სეკენდორფი, ასაკის მიუხედავად, საკმაოდ ენერგიულად შეუდგა მუშაობას, ყველაზე მეტად ყურადღებას აქცევდა ლეგიონერების საბრძოლო მომზადებას. ალბათ ერთ-ერთი ყველაზე სერიოზული პრობლემა მისთვის (ისევე როგორც აღმოსავლეთის ლეგიონების სხვა გერმანელი ორგანიზატორებისთვის) იყო ეროვნული ოფიცერთა კადრების მომზადების პრობლემა, რომელიც, სხვათა შორის, ომის დასრულებამდე არ მოგვარებულა, თუმცა ეს იყო. გაიზარდა არაერთხელ.

გეგმის მიხედვით, ვოლგა-თათრული ლეგიონის პირველი ბატალიონი, რომელმაც მიიღო ნომერი 825, უნდა შექმნილიყო 1942 წლის 1 დეკემბრამდე, მაგრამ იგი ჩამოყალიბდა კიდევ ცოტა ადრე - 25 ნოემბერს. 826-ე ბატალიონის ფორმირების თარიღი იყო 1942 წლის 15 დეკემბერი, 827-ე - 1943 წლის 1 იანვარი. ფაქტობრივად, ეს მოხდა, შესაბამისად, 1943 წლის 15 იანვარს და 10 თებერვალს. შემორჩენილ დოკუმენტებში სამივე ბატალიონი პირველია. ნახსენები 1942 წლის 3 ნოემბერს შექმნილია.

თათრული ბატალიონები, რომლებიც შეიქმნა პოლონეთში, ჯედლინოში, გერმანიის შეიარაღებულ ძალებში აღმოსავლეთის ლეგიონების სარდლობის კონტროლისა და იურისდიქციის ქვეშ და რომლებიც დეტალურად არის აღწერილი ხელმისაწვდომი დოკუმენტების საფუძველზე, არ იყო ერთადერთი. სავარაუდოდ, ცალკეული არმიებით ან არმიის ჯგუფებით, პარალელურად ან მოგვიანებით შეიქმნა სხვა თათრული ფორმირებები, მაგალითად, 1944 წლის განმავლობაში. მათ შორის იყო საბრძოლო, სამშენებლო და მომარაგების ნაწილები.

825-ე ბატალიონი. ეს არის ყველაზე ცნობილი ყველა შექმნილი თათრული ბატალიონებიდან. ბატალიონის მეთაურად დაინიშნა მაიორი ცეკი. ამ ბატალიონში თათრული ლეგიონერების ზუსტი რაოდენობა არ არის მითითებული შემორჩენილ დოკუმენტებში, მაგრამ, სხვა მსგავს ფორმირებებთან შედარებით, შეგვიძლია ვივარაუდოთ, რომ მასში დაახლოებით 900 ადამიანი იყო.

825-ე ბატალიონი ცნობილია, პირველ რიგში, 1943 წლის თებერვლის ბოლოს გერმანელების წინააღმდეგ შეიარაღებული მოქმედებით. ეს ფაქტი ასევე ფართოდ არის ცნობილი რუსულ ჟურნალისტურ ლიტერატურაში. ეს მოხდა შემდეგნაირად.

როგორც ჩანს, 1943 წლის 14 თებერვალს ბატალიონი საზეიმოდ გაგზავნეს ფრონტზე: „სანამ ბატალიონი წავიდოდა სოფელში პარტიზანებთან საბრძოლველად. ბერლინიდან მოხსენებისთვის ჩამოვიდა პროფესორი, რომლის გვარი უცნობია. ანგარიში შედგენილია უცხო ენაზე. თავის მოხსენებაში, მომხსენებელმა მოუწოდა ლეგიონებს გაანადგურონ ბოლშევიკები, (ილაპარაკა) ჰიტლერის მიერ "თათრული სახელმწიფოს" შექმნაზე, ახალი ლამაზი ცხოვრების შექმნის შესახებ. ”- იტყობინება წყარო ბელორუსი პარტიზანებიდან. . 18 თებერვალს, ღამით, ბატალიონი ჩავიდა ვიტებსკში, რის შემდეგაც იგი გაგზავნეს სოფელ ბელინოვიჩისკენ სურაჟის გზატკეცილზე. მაშინ მისი ძირითადი ნაწილი მდებარეობდა სოფელ გრალევოში დასავლეთ დვინის მარცხენა სანაპიროზე. 21 თებერვალს ლეგიონერების წარმომადგენლები პარტიზანებს დაუკავშირდნენ.

მოლაპარაკების შედეგად მიღწეული იქნა შეთანხმება, რომ 22 თებერვალს 23 საათზე ლეგიონის საყოველთაო აჯანყება აღმართულიყო და ის იარაღით პარტიზანების მხარეს გადავიდეს. ცხადია, გერმანელებმა იცოდნენ მიწისქვეშა გეგმების შესახებ და დაგეგმილ გამოსვლამდე ერთი საათით ადრე მოხდა დაპატიმრებები და აჯანყების ლიდერები ჟუკოვი, ტაჯიევი და რახიმოვი. მაშინ ინიციატივა შტაბის ასეულის მეთაურმა ხუსაინ მუხამედოვმა გამოიჩინა. სიგნალი მიეცა მეზობლად მდებარე სხვადასხვა დასახლებაში მდებარე ბატალიონის თითქმის ყველა ქვედანაყოფს - დაიწყო აჯანყება. შეატყობინეთ, წყაროს ცნობით, ჩავარდა მეორე ასეულის ორი ოცეული.

ლეგიონერები, რომლებიც გადაკვეთეს, განაწილდნენ პარტიზანულ ბრიგადებში, რომლებსაც მეთაურობდნენ ზახაროვი და ბირიულინი.

ასე რომ, ვოლგა-თათრული ლეგიონის პირველი ნაწილის ბრძოლაში პირველი შესვლა გერმანული მხარისთვის წარუმატებლად დასრულდა. გერმანულ დოკუმენტებში, თუმცა დაფარული ფორმით, ამის მიზეზები აშკარად ჩანს: პირველ რიგში, "ინდივიდუალური ინტელექტუალური თათრების" საქმიანობა ლეგიონერებს შორის, რომლებმაც მოაწყეს ბატალიონის პარტიზანების მხარეზე გადასვლა, უდავოდ იმოქმედა. შესაძლოა, საუბარია მუსა ჯალილის ჯგუფის, ან მისი წინამორბედების საქმიანობაზე, მაგრამ ყოველ შემთხვევაში, ლეგიონერების გამოსვლა წინასწარ იყო ორგანიზებული და მომზადებული. მეორეც, მიუხედავად იგივე გრძელვადიანი ინდოქტრინაციისა, გერმანელებმა ნამდვილად ვერ მიაღწიეს წარმატებას თათრული ლეგიონერების ჭეშმარიტად მოზიდვაში. მათში საბჭოთა პატრიოტიზმის განცდა უფრო ძლიერი აღმოჩნდა - გერმანელები, მიუხედავად მცდელობისა, თათარ ლეგიონერებს "უცხო" დარჩნენ, ბელორუს პარტიზანებში "საკუთარი" ნახეს.

იმ ყოფილმა ლეგიონერებმა, რომლებიც პარტიზანების მხარეს გადავიდნენ, როგორც ჩანს, თითქმის მაშინვე მიიღეს მონაწილეობა გერმანიის არმიის წინააღმდეგ ბრძოლებში - ისინი განსაკუთრებით ინტენსიური იყვნენ 1943 წლის 28 თებერვალს და მიზნად ისახავდნენ ბლოკადის გარღვევას. ისინი მომავალშიც განაგრძობდნენ ბელორუსის პარტიზანულ ფორმირებებში ყოფნას. ეს დასტურდება, მაგალითად, 1943 წლის 2 ივლისით დათარიღებული პარტიზანული მოძრაობის ბელორუსიის შტაბიდან მიღებული წერილის მონაცემებით: ”მას შემდეგ, რაც ბატალიონი პარტიზანებს გადაეცა, მისი პერსონალი მართლაც დაარბია პარტიზანულ ბრიგადებს შორის, მონაწილეობა მიიღეს საომარ მოქმედებებში. გერმანელმა ოკუპანტებმა თავი დადებითად გამოიჩინეს. ბატალიონის პირადი შემადგენლობის ნაწილი დღემდე პარტიზანულ ბრიგადებში იმყოფება.

825-ე ბატალიონის ლეგიონერები, რომლებიც დარჩნენ გერმანელების მხარეზე, ამ მოვლენების შემდეგ დაუყოვნებლივ გაგზავნეს უკანა მხარეს და დაინიშნენ სხვა ფორმირებებში. 825-ე ბატალიონის აჯანყება გერმანული სარდლობისთვის ცივი შხაპი გახდა. ამ მოვლენამ მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა აღმოსავლეთის ლეგიონების შემდგომ ბედში.

826-ე ბატალიონი. 1942 წლის 15 დეკემბერს დაგეგმილი 826-ე ბატალიონის ორგანიზაცია არ შედგა - იგი ჩამოყალიბდა იედლინოში 1943 წლის 15 იანვარს. ქალაქ ბრედას რაიონში. აქ, როგორც ჩანს, უშიშროებას ახორციელებდა და სხვა სამუშაოებშიც იყო ჩართული. მათ აშკარად ვერ გაბედეს 826-ე ბატალიონის ჩართვა რეალურ სამხედრო ოპერაციებში.

1943 წლის 1 სექტემბერს ბატალიონი შეიძლება ყოფილიყო საფრანგეთში (უფრო ზუსტი მითითება არ არსებობს), ხოლო 1943 წლის 2 ოქტომბერს კვლავ გადაიყვანეს ჰოლანდიაში, სადაც დარჩა 1943 წლის განმავლობაში - 1945 წლის დასაწყისში.

რ.ა. მუსტაფინი ასეთ მჭევრმეტყველ ფაქტს 826-ე ბატალიონის ისტორიასაც უკავშირებს - ფორმირებაში აჯანყება მომზადდა, მაგრამ გერმანულმა კონტრდაზვერვამ მოახერხა მიწისქვეშა გეგმების ჩაშლა. ამის შემდეგ დახვრიტეს მიწისქვეშა ორგანიზაციის 26 წევრი, ორასი ადამიანი გადაიყვანეს სასჯელაღსრულების ბანაკში.

827-ე ბატალიონი.ბატალიონი შეიქმნა 1943 წლის 10 თებერვალს იედლინოში. მისი საველე ფოსტის ნომერი იყო 43645A-E. ბატალიონის მეთაური იყო კაპიტანი პრამი.

1943 წლის ივნისის ბოლოდან პარტიზანებთან საბრძოლველად გაგზავნილი 827-ე ბატალიონი იმყოფებოდა დასავლეთ უკრაინაში. აქ ლეგიონერებმა მონაწილეობა მიიღეს პარტიზანებთან რამდენიმე შეტაკებაში.

1943 წლის ოქტომბრის დასაწყისში ბატალიონი გადაყვანილ იქნა საფრანგეთში, ლანიონში და მოექცა მე-7 არმიის განკარგულებაში. დასავლეთ უკრაინაში პარტიზანების წინააღმდეგ მოქმედებებში 827-ე ბატალიონმა იმედგაცრუება გამოიწვია გერმანიის სარდლობაზე. უფრო მეტიც, ამ ტერიტორიაზე ბატალიონის არსებობამ გააძლიერა პარტიზანული რაზმები, რადგან. მათთან ბევრი ლეგიონერი მივარდა. მაგრამ ბატალიონის საფრანგეთში გადაყვანის შემდეგაც კი, იგი არ გახდა "სანდო" ფორმირება გერმანელებისთვის, რადგან აქ ძალიან ბევრი ლეგიონერი გადავიდა ფრანგ პარტიზანებთან.

828-ე ბატალიონი. ეს ბატალიონი შეიქმნა 1943 წლის 1 აპრილიდან და საბოლოოდ ჩამოყალიბდა 1943 წლის 1 ივნისს. ფორმირების შემდეგ ბატალიონი საკმაოდ დიდი ხნის განმავლობაში იმყოფებოდა თავად იედლინოში.

1943 წლის 28 სექტემბერს ფორმირება გაგზავნეს დასავლეთ უკრაინაში 827-ე ბატალიონის ჩასანაცვლებლად, რომელიც აღმოჩნდა „არასაიმედო“. გერმანელების იმედები ახლად ჩამოსულ ლეგიონერებზე ამაო იყო. წყაროები ყველა აშკარად მოწმობენ - დასავლეთ უკრაინაში 828-ე ბატალიონის მთელი ყოფნის განმავლობაში, ბევრი ლეგიონერი პარტიზანებს გადაუხვია.

829-ე ბატალიონი. იგი შეიქმნა 1943 წლის 24 აგვისტოს იედლინოში. სავარაუდოდ, პირველ ბატალიონებთან წარუმატებლობის გავლენის ქვეშ, 829-ე იედლინოში საკმაოდ დიდი ხნის განმავლობაში დარჩა. მაგრამ მოგვიანებით ბატალიონი ასევე გადავიდა დასავლეთ უკრაინაში.

829-ე ბატალიონის ფინალი საკმაოდ მალე მოვიდა: 1944 წლის 29 აგვისტოს "გენერალურ მთავრობაში" სამხედრო ოლქის მეთაურის ბრძანებით, იგი დაიშალა ბატალიონში "დისციპლინის დარღვევის" გაზრდილი შემთხვევების გამო. მთელი ეს აქტივობა 1944 წლის 18 სექტემბრამდე უნდა განხორციელებულიყო. აქ დასრულდა 829-ე თათრული ბატალიონის ისტორია.

830-ე ბატალიონი. 830-ე ბატალიონის ფორმირების დღის ზუსტი მონაცემები არ არსებობს. მიუხედავად იმისა, რომ ის უკვე ნახსენებია 1943 წლის 1 სექტემბრით დათარიღებულ დოკუმენტებში, მისი არსებობა ამ დღეს საეჭვოა, ვინაიდან 26 ოქტომბრის დოკუმენტშიც კი მოხსენიებულია, როგორც "ფორმირება".

გერმანელებმა ვეღარ გაბედეს ბატალიონის გამოყენება პარტიზანების წინააღმდეგ: ის ახორციელებდა უსაფრთხოების სამსახურს დასავლეთ უკრაინისა და პოლონეთის სხვადასხვა დასახლებებში. ეს გადარიცხვები განხორციელდა ბატალიონის "სანდოობის" და საბრძოლო ეფექტურობის შესამოწმებლად, რაც გერმანელებმა გააჩინეს ეჭვი და არა უსაფუძვლოდ.

1944 წლის ივნისში რადომის გესტაპოს ფილიალმა მოახერხა 830-ე ბატალიონის ერთ-ერთ უნტერ ოფიცერთან მიახლოება, რომელიც ეძებდა კავშირებს „კომუნისტურ ბანდებთან“. როგორც ჩანს, მან მოახერხა 20 ლეგიონერის მოწყობა, რათა 17-18 ივნისის ღამეს გერმანელი პერსონალიდან ხალხი მოეკლა, იარაღის საწყობი გაეხსნა, მანქანები წაართვა და პარტიზანებთან იარაღით გაიქცა. მაგრამ 12 და 15 ივნისს შეთქმულების ინიციატორები, სულ 20-ზე მეტი ადამიანი დააკავეს. მათგან 17 მტკიცებულებების უქონლობის გამო, შემდგომში სამხედრო სასამართლომ გაათავისუფლა. საიდუმლო პოლიციის წარმომადგენლებმა მიიჩნიეს, რომ ეს გადაწყვეტილება იყო იურიდიულად გამართლებული, მაგრამ მისი შედეგები შეიძლება არაპროგნოზირებადი ყოფილიყო, ამიტომ რეკომენდაცია გაუწიეს, რომ სიტუაცია დეტალურად განეხილათ აღმოსავლეთის რაზმების მეთაურთან.

როგორც ჩანს, ომის დასკვნით ეტაპზე 830-ე ბატალიონი არსებობდა, როგორც სამშენებლო-საინჟინრო ბატალიონი, 1945 წლის დასაწყისში იგი განლაგდა ვისლას მოსახვევში, მოგვიანებით კი პომერანიაში.

831-ე ბატალიონი. იგი ჩამოყალიბდა 1943 წლის შემოდგომაზე იედლინოში. მისი არსებობა ოქტომბრის მეორე ნახევარში დასტურდება. რამდენადაც შეიძლება ვიმსჯელოთ დოკუმენტის ტექსტიდან, მან უზრუნველყო იედლინოში ვოლგა-თათრული ლეგიონის მთავარი ბანაკის დაცვა. დაახლოებით იგივე უნდა გაეკეთებინა დანაყოფს 1944 წლის თებერვალში, როდესაც ის იყო ლეგიონოვოში ვარშავის მახლობლად. ცნობილ წყაროებში სხვა ცნობები 831-ე ბატალიონზე არ არის.

ვოლგა-თათრული ლეგიონის ბატალიონების შექმნა სერიული ნომრებით 832, 833, 834 დაგეგმილი იყო 1943 წლის შემოდგომაზე. სავარაუდოდ, ისინი არასოდეს შექმნილა. ჩვენ ვერ ვიპოვეთ ცნობები, რომლებიც ნამდვილად დაადასტურებდა ამ თათრული ბატალიონების არსებობას.

1943 წლის 29 სექტემბერს ჰიტლერმა ბრძანა ყველა აღმოსავლელი მოხალისე აღმოსავლეთიდან დასავლეთში გადაყვანა და ეს აისახა გერმანიის გენერალური შტაბის 1943 წლის 2 ოქტომბრის ბრძანებაში (No 10570/43) აღმოსავლეთის ლეგიონების გადაყვანის შესახებ. პოლონეთიდან საფრანგეთში ქალაქ ნენსიში დასავლეთის არმიის ჯგუფის მეთაურის განკარგულებაში. გადანაწილება უნდა განხორციელებულიყო შემდეგი თანმიმდევრობით:

1. ქართული ლეგიონი; 2. ჩრდილოკავკასიური ლეგიონი; 3. აღმოსავლეთის ლეგიონების სარდლობა; 4. ოფიცერთა სკოლა ლეგიონოვოში; 5. ვოლგა-თათრული ლეგიონი და მთარგმნელთა სკოლა; 6. სომხური ლეგიონი; 7. თურქესტანის ლეგიონი; 8. აზერბაიჯანული ლეგიონი. ამრიგად, საუბარი არ იყო აბსოლუტურად ყველა აღმოსავლეთის ბატალიონზე, ზოგიერთი მათგანი დარჩა სამსახურის ადგილზე. აღმოსავლეთის ლეგიონების ყველა სამეთაურო სტრუქტურა, ეგრეთ წოდებული ძირითადი ბანაკები და ბატალიონების ნაწილი საფრანგეთში გადავიდა.

ამ მასშტაბური ღონისძიების განსახორციელებლად შეიქმნა სპეციალური სალიკვიდაციო შტაბი პოლკოვნიკ მიოლერის მეთაურობით. ზოგადად დაცული იყო ბრძანებით გათვალისწინებული ბრძანება. მაგალითად, ვოლგა-თათრული ლეგიონის მთავარმა ბანაკმა და სარდლობამ იედლინო დატოვა 1943 წლის 19 ოქტომბერს, ხოლო აღმოსავლეთის ლეგიონების სარდლობა და შტაბი 24 ოქტომბერს გაემგზავრა. ტრანსპორტირება სპეციალური სამხედრო ეშელონებით და ძალიან ნაჩქარევად განხორციელდა. და მაინც, 1943 წლის ნოემბრის პირველ ნახევარში, გადანაწილება ძირითადად დასრულდა: 1944 წლის 1 მარტს, ოფიციალური მონაცემებით, არმიის ჯგუფის დასავლეთის მეთაურს განკარგულებაში ჰყავდა 61,439 უცხოელი და აღმოსავლელი მოხალისე.

აღმოსავლეთის ლეგიონების სარდლობა საფრანგეთში 1943 წლის ოქტომბერში მდებარეობდა ქალაქ ნენსიში (აღმოსავლეთ საფრანგეთი), მაგრამ ნოემბრის ბოლოს იგი უფრო სამხრეთით გადაეცა ქალაქ მილაუს. სავარაუდოდ, გერმანელებისთვის სამხედრო სიტუაციის არახელსაყრელი განვითარების გამო, 1944 წლის 15 მარტს, მილაუდან აღმოსავლეთის ფორმირებების სარდლობა კვლავ დაბრუნდა ნენსიში (საუბარია აღმოსავლეთის ლეგიონების ყოფილ სარდლობაზე და არა ყველა მოხალისეთა ფორმირების მეთაურობა).

1944 წლის დასაწყისში საფრანგეთში მოხდა აღმოსავლეთის ხალხების წარმონაქმნების სერიოზული რესტრუქტურიზაცია, რაც, სავარაუდოდ, მიზნად ისახავდა მათზე კონტროლის გაძლიერებას და მაქსიმალური საბრძოლო მზადყოფნის მიღწევას. აქ, 1944 წლის თებერვალში, ჩამოყალიბდა ახალი სტრუქტურა, სახელწოდებით მოხალისეთა მთავარი სამმართველო (Freiwilligen Stamm Division), ცენტრით ლიონში და თავდაპირველად პოლკოვნიკ ჰოლსტის მეთაურობით. 1944 წლის მარტის ბოლოს ჰოლსტე შეცვალა გენერალ-მაიორი ფონ ჰენინგი. დასახელებული დივიზია დაიყო რამდენიმე პოლკად ეროვნულ საფუძველზე, მათ შორის ფორმირებები რუსებისგან, უკრაინელებისგან და კაზაკებისგან. ვოლგა-თათრული ლეგიონი, რომლის სარდლობა მდებარეობდა ქალაქ ლე პუიში, ეკუთვნოდა მე-2 პოლკს და ქვედანაყოფს კვლავ უწოდებდნენ ვოლგა-თათრულ ლეგიონს, როგორც მე-2 პოლკის შემადგენლობაში.

დასავლეთ ევროპის სხვადასხვა ქვეყნებსა და რეგიონებში განლაგებული აღმოსავლეთის ბატალიონები გამიზნული იყო არა მხოლოდ ატლანტის კედლის დასაცავად, არამედ ისევე, როგორც აღმოსავლეთში, პარტიზანებთან საბრძოლველად. ასე, მაგალითად, 1944 წლის ივნისის დასაწყისში შანტალის განყოფილებაში ფრანგული ყაყაჩოს წინააღმდეგ გერმანიის მოქმედებაში, ვოლგა-თათრული ლეგიონის სამმა კომპანიამ მიიღო მონაწილეობა, აგვისტოს დასაწყისში, ვოლგა-თათრული ლეგიონის ნაწილებმა მონაწილეობა მიიღეს იმავე მოქმედებებში. ისუარის და როშფორის დასახლებების რაიონებში (ქალაქ კლერმონ-ფერანის მახლობლად).

საფრანგეთში აღმოსავლური ლეგიონები ზოგადად ავლენდნენ იგივე თვისებებს, რაც უკრაინაში იყო.

სტაბილური "არასაიმედოობა" აჩვენეს ვოლგა-თათრული ლეგიონის ქვედანაყოფებმა. 1944 წლის 13 ივლისს, საველე კომენდანტის ოფისმა 588 კლერმონ-ფერანში მკაფიოდ მწარედ განაცხადა თავის რეზიუმეში: "თათრული ლეგიონის დაზვერვის ჯგუფმა ვერაფერი მიაღწია იმაზე მეტს, ვიდრე რამდენიმე ადრე გაქცეული სომეხი ლეგიონერის დაჭერა". 1944 წლის 29-30 ივლისის ღამეს, ერთი რუსი ოფიცერი და ვოლგა-თათრული ლეგიონის 78 ლეგიონერი, იმავე კომენდანტის ცნობით, გადაეყარნენ პარტიზანებს, დანარჩენები კი სასწრაფოდ დააბრუნეს ყაზარმებში. ასეთი მაგალითები ბევრია, როცა აღმოსავლელი ლეგიონერები ომის ბოლო პერიოდში პარტიზანებს გადაუხვიეს. ბევრი ასეთი შემთხვევა უკვე ფართოდ გახდა ცნობილი ჩვენი პრესის პუბლიკაციებიდან.

დასავლეთის ფრონტზე აღმოსავლეთის მოხალისეთა ბატალიონების უმეტესობა იყოფა და განაწილებული სხვადასხვა რაიონებში და მიმაგრებული იყო უფრო დიდ გერმანულ ფორმირებებთან. ამ ერთმანეთისგან იზოლაციამ, ეჭვგარეშეა, კიდევ უფრო შესამჩნევად გაზარდა დაბნეულობის, დეპრესიის განცდა ლეგიონერთა უმრავლესობაში. ასე რომ, ზოგადად, დასავლეთ ევროპაში აღმოსავლეთის ლეგიონების გამოყენებამ გერმანელებისთვის სასურველი შედეგი არ მოიტანა. ბევრ ლეგიონერს ძალიან ეშინოდა წინსვლის საბჭოთა ჯარების მიერ დატყვევება, ამჯობინეს საბოლოოდ დატყვევებულიყვნენ მოკავშირეების მიერ. მაგრამ ამ უკანასკნელისთვისაც კი, ბედი შეუმჩნეველი აღმოჩნდა: სსრკ-სა და მოკავშირე ძალებს შორის შეთანხმებების თანახმად, საბჭოთა კავშირის ყველა მოქალაქე, რომელიც მოხვდა ბრიტანული და ამერიკული ჯარების ხელში, შემდგომში გადაიყვანეს საბჭოთა მხარეს. ისინი სამშობლოში დაბრუნდნენ, სადაც უმეტეს შემთხვევაში მძიმე სასჯელი ელოდათ.

ამრიგად, ჩვენ ვხედავთ, რომ გერმანიის გეგმები გამოიყენოს სსრკ თურქი ხალხების, მათ შორის თათრების წარმომადგენლების შენაერთები, რომლებიც განსაკუთრებით აქტიურობდნენ 1942-1944 წლებში, წარუმატებლად დასრულდა. ეჭვგარეშეა, ნაცისტების მისწრაფებების ჩავარდნაში თავიანთი როლი შეასრულეს აღმოსავლეთის ლეგიონერებში წარმოქმნილმა მიწისქვეშა ანტიფაშისტურმა ჯგუფებმაც. ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ასეთი ჯგუფია გაინან კურმაშევისა და მუსა ჯალილის ხელმძღვანელობით. როგორც ჩანს, ამ ჯგუფმა თავისი საქმიანობა 1942 წლის ბოლოს დაიწყო. მასში შედიოდნენ, უპირველეს ყოვლისა, გერმანიის ტყვეობაში მყოფი თათარი ოფიცრები. მიწისქვეშა მუშაკებმა მთავარ მიზნად დაისახეს იდელ-ურალის ლეგიონის შიგნიდან დაშლა და აჯანყებისთვის მომზადება. მიზნის მისაღწევად მათ გამოიყენეს 1942 წლის შემოდგომიდან გერმანიის აღმოსავლეთის მინისტრის მიერ სპეციალურად ლეგიონერებისთვის გამოქვეყნებული გაზეთის Idel-Ural-ის სტამბა.

გაინან კურმაშევმა შექმნა და კოორდინაცია გაუწია მიწისქვეშა ორგანიზაციის ხუთეულების მუშაობას. მუსა ჯალილმა, რომელსაც გერმანიისა და პოლონეთის ტერიტორიაზე თავისუფლად გადაადგილების შესაძლებლობა ჰქონდა, ლეგიონერებს შორის კამპანია მოაწყო. ახმეტ სიმაევი მუშაობდა პროპაგანდისტულ რადიოსადგურ Vineta-ში, სადაც მას შეეძლო ინფორმაციის მიღება წინააღმდეგობის ჯგუფისთვის და ბუკლეტების წარმოება. ბუკლეტების წარმოებასა და გავრცელებაში აქტიური მონაწილეობა მიიღეს აბდულა ალიშმა, ახატ ათნაშევმა და ზინათ ხასანოვმა.

თამამად შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ იდელ-ურალის ლეგიონის ბატალიონებმა არ გაამართლეს ის მოლოდინი, რაც მათ გერმანიის სარდლობამ განაპირობა, ძირითადად კურმაშევ-ჯალილის ჯგუფის მიწისქვეშა წევრების საქმიანობით. სამწუხაროდ, ეს საქმიანობა გერმანიის კონტრდაზვერვამ შეაჩერა: ბერლინში მიწისქვეშა მუშაკები დააპატიმრეს 1943 წლის 11-12 აგვისტოს ღამეს. 1943 წლის აგვისტოში, 1943 წლის აგვისტოში, იდელ-ურალის ლეგიონის პროპაგანდისტული ქვედანაყოფებიდან 40-მდე ადამიანი დაატყვევეს. .

ხანგრძლივი გამოძიების შემდეგ წინააღმდეგობის წევრები დრეზდენის საიმპერატორო სასამართლოს წინაშე წარდგნენ. 1944 წლის 12 თებერვალს მისი გადაწყვეტილებით 11 ადამიანს მიესაჯა სიკვდილით დასჯა. ესენი არიან მუსა ჯალილი, გაინან კურმაშევი, აბდულა ალიში, ახმეტ სიმაევი, ახათ ადნაშევი, აბდულა ბატალოვი, ფუატ ბულატოვი, სალიმ ბუხაროვი, ფუატ საიფულმულუკოვი, ზინათ ხასანოვი, გარიფ შაბაევი. ყველასთვის ტექსტში განაჩენის საფუძვლად მითითებულია „მტრის დახმარება“ და „სამხედრო ძალაუფლების ძირი გამოთქმა“. ეს ფორმულირება შესაძლებელს ხდის გონივრულად განვაცხადოთ, რომ წინააღმდეგობის ჯგუფმა, რომელიც არსებობდა იდელ-ურალის ლეგიონში, თავისი ქმედებებით სერიოზული ზიანი მიაყენა "მესამე რაიხს".

1944 წლის 25 აგვისტოს ბერლინის პლოცენზეეს ციხეში გილიოტინით სიკვდილით დასჯა განხორციელდა თათარი პატრიოტები. გაინან კურმაშევი პირველი ავიდა ხარაჩოზე - 12:06 საათზე. ანდერგრაუნდის დარჩენილი წევრები დახვრიტეს სამი წუთის ინტერვალით.

ბერლინში, ფაშიზმის წინააღმდეგობის მუზეუმში, ჯგუფის წევრების სახელებით მემორიალური დაფა გაიხსნა თათრული მიწისქვეშეთის ხსოვნისადმი, ხოლო პლოცენზეეს ციხეში დამონტაჟდა სტენდები გმირების შესახებ მასალებით.

ი.ა. გილიაზოვი

Der Prozeß gegen die Hauptkriegverbrecher vor dem Internationalen Militärgerichtshof. Nürnberg 1949, Bd. XXXVIII, დოკუმენტი 221-L, S. 88.

თუმცა, აღმოსავლური ლეგიონების შექმნა მხოლოდ „ბლიცკრიგის“ გეგმის ჩავარდნას მიაწერენ, პრობლემის ზედმეტად გამარტივებაა. ეს ტენდენცია აშკარად შეიმჩნევა ჩვენს ისტორიოგრაფიაში (იხ. მაგალითად: აბდულინი მ.ი. სიმართლესთან ბრძოლა. ვოლგის რეგიონისა და ურალის სოციალისტური ერების განვითარების ბურჟუაზიული კონცეფციების კრიტიკა. - Kazan, 1985. - S. 44). თურქი სამხედრო ტყვეების შერჩევის კომისიების შექმნაც კი „მორგებულია“ მოსკოვის მახლობლად გერმანელების დამარცხებაზე, თუმცა ასეთი კომისიები, რომლებიც ქვემოთ იქნება განხილული, უკვე არსებობდა 1941 წლის აგვისტო-სექტემბერში (იხ. მაგალითად: მუსტაფინი რ.ა.რამ განაპირობა ჯალილი? // თათარსტან.- 1993. - No 12.- გვ.73)

ჰოფმანი, იოახიმ. Die Ostlegionen 1941-1943 წწ. Turkotataren, Kaukasier und Wolgafinnen im deutschen Heer. Freiburg 1976, S.30-31.

Bundesarchiv des Beaufragten für die Unterlagen des Ministryiums der Staatssicherheit der ehemaligen Deutschen Demokratischen Republik (შემდგომში BStU-Zentralarchiv), RHE 5/88-SU, Bd.2, Bl. 143.

ფონ სეკენდორფის ესკიზური ბიოგრაფიული ინფორმაციისთვის იხილეთ Bundesarchiv-Potsdam, NS 31/45, Bl. 237; NS 31/55, Bl.27. ს.დრობიაზკოს წიგნში მისი გვარი დამახინჯებულია როგორც Zickerdorf ( დრობიაზკო ს.ი.. მტრის დროშის ქვეშ. ანტისაბჭოთა ფორმირებები გერმანიის შეიარაღებულ ძალებში. 1941–1945 წწ - M., 2004. - S. 151).