ასევე არსებობს ღვთის განაჩენი. პოეტის გარდაცვალება

შურისძიება, ჩემო ბატონო, შურისძიება!
შენს ფეხებთან ჩავვარდები:
იყავი სამართლიანი და დასაჯე მკვლელი
ისე რომ მისი სიკვდილით დასჯა შემდგომ საუკუნეებში
შენი სწორი განაჩენი გამოცხადდა შთამომავლობას,
მის მაგალითში ბოროტმოქმედების დანახვა.

პოეტი მოკვდა! - ღირსების მონა -
პალი, ცილისწამებული ჭორებით,
მკერდში ტყვიით და შურისძიების წყურვილით,
ჩამოკიდე შენი ამაყი თავი!
პოეტის სული ვერ გაუძლო
წვრილმანი შეურაცხყოფის სირცხვილი,
ის აჯანყდა მსოფლიოს აზრების წინააღმდეგ
ერთი, როგორც ადრე... და მოკლეს!
მოკლეს!.. რატომ ტირი ახლა,
ცარიელი ქება არასაჭირო გუნდი
და საბაბების პათეტიკური ბაბუა?
ბედის განაჩენი ახდა!
თავიდან ასე სასტიკად არ გდევნიდით?
მისი უფასო, თამამი საჩუქარი
და გასართობად გაბერილი
ოდნავ დამალული ცეცხლი?
კარგად? გაიხარე... - იტანჯება
ბოლო ვერ ავიტანე.
შუქურავით გაცვეთილი, საოცარი გენიოსი,
გამხმარი საზეიმო გვირგვინი.
მისი მკვლელი ცივსისხლიანად
დარტყმა მიაყენა... ხსნა არ არის.
ცარიელი გული თანაბრად სცემს
პისტოლეტი ხელში არ ქანაობდა.
და რა სასწაული? .. შორიდან,
ასობით გაქცეულივით
ბედნიერებისა და წოდებების დასაჭერად
ბედის ნებით მიტოვებული;
იცინოდა, გამომწვევად სძულდა
მიწის უცხო ენა და ადათ-წესები;
მან ვერ დაინდო ჩვენი დიდება;
ვერ გავიგე ამ სისხლიან მომენტში,
რაზე აწია ხელი?
და ის მოკლეს - და წაიყვანეს საფლავთან,
იმ მომღერლის მსგავსად, უცნობი, მაგრამ ტკბილი,
ეჭვიანობის მტაცებელი ყრუა,
მღეროდა ის ისეთი საოცარი ძალით,
დაარტყა, როგორც მას, დაუნდობელი ხელი.
რატომ წყნარი ნეტარებიდან და უბრალო მეგობრობიდან
შურიანი და მახრჩობელი შევიდა ამ შუქზე
თავისუფალი გულისთვის და ცეცხლოვანი ვნებებისთვის?
რატომ გაუწოდა ხელი უმნიშვნელო ცილისმწამებლებს,
რატომ სჯეროდა სიტყვებისა და ყალბი მოფერების,
ის, ვინც პატარაობიდანვე ესმოდა ხალხს? ..
და აიღეს წინა გვირგვინი, ისინი ეკლის გვირგვინი არიან,
დაფნებით შეამკო, ზედ შემოასხეს:
მაგრამ საიდუმლო ნემსები მკაცრია
მათ დაჭრეს დიდებული წარბი;
მოწამლა მისი ბოლო წუთები
დამცინავი უმეცრების მზაკვრული ჩურჩული,
და მოკვდა - შურისძიების ამაო წყურვილით,
მოტყუებული იმედების საიდუმლოს გაღიზიანებით.
მშვენიერი სიმღერების ხმები დადუმდა,
აღარ გასცეთ ისინი:
მომღერლის თავშესაფარი პირქუში და ვიწროა,
და მისი ბეჭდის ტუჩებზე.
*
და თქვენ, ამპარტავანი შთამომავლები
სახელოვანი მამების ცნობილი ზიზღით,
მეხუთე მონამ შეასწორა ნანგრევები
ბედნიერების თამაშმა მშობიარობა შეურაცხყო!
შენ ხარ, ტახტთან მდგარი ხარბი ბრბო,
თავისუფლება, გენიოსი და დიდება ჯალათებო!
თქვენ იმალებით კანონის ჩრდილში,
თქვენს წინაშეა სასამართლო და სიმართლე - ყველაფერი დუმს! ..
მაგრამ არის ღმერთის განაჩენიც, გარყვნილების რწმუნებულები!
არსებობს ძლიერი განაჩენი: ის ელოდება;
ის მიუწვდომელია ოქროს ხმაზე,
და მან წინასწარ იცის თავისი აზრები და საქმეები.
მაშინ ამაოდ მიმართავთ ცილისწამებას:
აღარ დაგეხმარება
და მთელი შენი შავი სისხლით არ ჩამოირეცხები
პოეტის მართალი სისხლი!

ლექსის სრული ტექსტის ავტოგრაფი არ არის შემონახული. მისი პირველი ნაწილის უხეში და თეთრი ავტოგრაფებია სიტყვებამდე „და თქვენ, ამპარტავანი შთამომავლებო“.

ლექსს ფართო საზოგადოების გამოხმაურება მოჰყვა. პუშკინის დუელმა და სიკვდილმა, ცილისწამებამ და ინტრიგებმა პოეტის წინააღმდეგ სასამართლო არისტოკრატიის წრეებში, რუსული საზოგადოების მოწინავე ნაწილის ღრმა აღშფოთება გამოიწვია. ლერმონტოვმა ეს გრძნობები გამოხატა პოეტური ძალით სავსე გაბედულ ლექსებში, რომლებიც მრავალ სიაში იყიდებოდა მის თანამედროვეებს შორის.

ლერმონტოვის სახელმა, როგორც პუშკინის ღირსეულმა მემკვიდრემ, მიიღო ეროვნული აღიარება. ამავდროულად, პოემის პოლიტიკურმა სიმწვავემ სამთავრობო წრეებში შეშფოთება გამოიწვია.

თანამედროვეთა მოთხრობების მიხედვით, ერთ-ერთი სია წარწერით „მიმართვა რევოლუციას“ გადაეცა ნიკოლოზ I. ლერმონტოვს და მის მეგობარს ს.ა. რაევსკის, რომლებიც მონაწილეობდნენ პოეზიის გავრცელებაში, დააპატიმრეს და სასამართლოს წინაშე წარსდგნენ. 1837 წლის 25 თებერვალს უმაღლესმა ბრძანებამ გამოაცხადა განაჩენი: „L[eyb]- კორნეტ ლერმანტოვის ჰუსარის პოლკის მცველები... იგივე წოდება გადასცეს ნიჟნი ნოვგოროდის დრაგუნთა პოლკს; და პროვინციის მდივანი რაევსკი... ერთი თვით დააპატიმრეს, შემდეგ კი გაგზავნეს ოლონეცის პროვინციაში სამსახურში გამოსაყენებლად, ადგილობრივი სამოქალაქო გუბერნატორის შეხედულებისამებრ.

მარტში ლერმონტოვმა დატოვა პეტერბურგი, გაემართა მოქმედი არმიისკენ კავკასიაში, სადაც იმ დროს ნიჟნი ნოვგოროდის დრაგუნების პოლკი იყო განთავსებული.

ლექსებში „მისი ცივსისხლიანი მკვლელი“ და შემდეგში საუბარია პუშკინის მკვლელ დანტესზე.

ჟორჟ ჩარლზ დანტესი (1812-1895) - ფრანგი მონარქისტი, რომელიც 1833 წელს ვანდეის აჯანყების შემდეგ გაიქცა რუსეთში, იყო სანქტ-პეტერბურგში ჰოლანდიის დესპანის, ბარონ გეკერენის ნაშვილები შვილი.

რუსული სასამართლო არისტოკრატიის სალონებში წვდომით, მონაწილეობდა პოეტის დევნაში, რომელიც 1837 წლის 27 იანვარს საბედისწერო დუელში დასრულდა. პუშკინის გარდაცვალების შემდეგ იგი გადაასახლეს საფრანგეთში.

ლექსებში „იმ მომღერლის მსგავსად, უცნობი, მაგრამ ტკბილი“ და შემდეგში ლერმონტოვი იხსენებს ვლადიმერ ლენსკის პუშკინის რომანიდან „ევგენი ონეგინი“.
"და თქვენ, ამპარტავანი შთამომავლებო" და შემდეგი 15 ლექსი, ს.ა. რაევსკის მიხედვით, წინა ტექსტზე გვიან დაიწერა.

ეს არის ლერმონტოვის პასუხი სამთავრობო წრეებისა და კოსმოპოლიტური თავადაზნაურობის მცდელობაზე, შელახონ პუშკინის მეხსიერება და გაამართლონ დანტესი. ბოლო 16 ლექსის შექმნის უშუალო მიზეზი, რაევსკის თქმით, იყო ლერმონტოვის ჩხუბი ნათესავთან, პალატის იუნკერთან N. A. სტოლიპინთან, რომელიც ავადმყოფ პოეტს ეწვია, დაიწყო მისთვის სასამართლოს თაოსნობის "არახელსაყრელი" აზრის გამოხატვა. პუშკინის შესახებ და ცდილობდა დანტესის დაცვას.

მსგავს ისტორიას შეიცავს ა.მ.მერინსკის წერილი ლერმონტოვის თხზულების გამომცემლის, პ.ა.ეფრემოვისადმი. არის ლექსის სია, სადაც ლერმონტოვის უცნობმა თანამედროვემ დაასახელა რამდენიმე გვარი, რაც საშუალებას აძლევს ადამიანს წარმოიდგინოს, თუ ვინ არის მოხსენიებული სტრიქონებში "და თქვენ, ცნობილი მამების ცნობილი ბოროტების ამპარტავანი შთამომავლებო".

ესენი არიან გრაფები ორლოვი, ბობრინსკი, ვორონცოვი, ზავადოვსკი, პრინცები ბარიატინსკი და ვასილჩიკოვი, ბარონები ენგელჰარდტი და ფრედერიკსი, რომელთა მამებმა და ბაბუებმა სასამართლოში პოზიცია მიაღწიეს მხოლოდ ძიების, ინტრიგების, სასიყვარულო ურთიერთობების დახმარებით.

1837 წლის 22 თებერვალს გვოზდევმა დაწერა პასუხი ლერმონტოვს, რომელიც შეიცავს სტრიქონებს, რომლებიც ადასტურებენ საკამათო ლექსის ორიგინალური წაკითხვის სისწორეს:
არ თქვი: "საშინელი განაჩენია!"
და ეს განაჩენი შთამომავლობის განაჩენია...

თუ ცხოვრებაში არასდროს შეგხვედრიათ უკიდურესი ცინიზმი და თვალთმაქცობა, მაშინ არასოდეს გქონიათ ურთიერთობა უკრაინის ხელისუფლებასთან. განსაკუთრებით ის, რომელმაც თითქმის ერთი წლის წინ უკრაინაში შეიარაღებული გადატრიალება განახორციელა. ყველამ, ვინც კიევში გასული წლის 21-22 თებერვლის მოვლენებში მიიღო მონაწილეობა, კარგად იცის, რომ ყველას მინიმუმ ხანგრძლივი პატიმრობა ემუქრება. ამიტომ - "მარტო ვცხოვრობთ, იარეთ ნაკლი!" რაც უნდათ საკუთარ თავს უფლებას აძლევენ.


კერძოდ, დონეცკის მაცხოვრებლების მკვლელობა და დონბასის დედაქალაქის განადგურება. ღვთისმგმობებმა თავიანთი დანაშაული ჩაიდინეს ნათლისღებაზე, ერთ-ერთ უდიდეს მართლმადიდებლურ დღესასწაულზე. დონეცკში ამ დღეს რამდენიმე ადამიანი მოკლეს, ათამდე დაჭრეს, ჭურვებით გაანადგურეს ქალაქის მე-3 საავადმყოფოს ბავშვთა და კარდიოლოგიური განყოფილება (მადლობა ღმერთს, ექიმებმა მოახერხეს პატარა პაციენტების თავშესაფარში გადაყვანა), ბენზინგასამართი სადგური. პარალელის ქსელმა, ქსელის ერთ-ერთი სუპერმარკეტი ამსტორი დააზიანა. კარგად, და, რა თქმა უნდა, ისინი რამდენიმე ათეულ სახლში შევიდნენ.



დონეცკი. მართლმადიდებლური ეკლესია დაბომბვის შემდეგ


დაბომბვის შემდეგ საავადმყოფოს ბავშვთა განყოფილება


უკრაინელების ცინიზმი და თვალთმაქცობა მდგომარეობს იმაში, რომ ისინი აგრძელებენ ქალაქის დაბომბვას სწორედ იმ დროს, როდესაც ისინი მოუწოდებენ რუსეთის ფედერაციას ზეწოლა მოახდინოს DPR-ის მილიციაზე, რათა განაგრძონ მინსკის შეთანხმებების შესრულება. უფრო მეტიც, 2014 წლის 13 ნოემბრის საზღვრებში. ეს ნიშნავს, რომ აუცილებელია დონეცკის აეროპორტის ნანგრევების დაბრუნება, პესოკისა და ავდიივკის დატოვება. ბუნებით მოღალატეები, კიევის მმართველები ასევე სთავაზობენ DPR-ის ხელისუფლებას მოატყუონ თავიანთი ხალხი, უღალატონ მათ ხსოვნას, ვინც დაეცა რეგიონის განთავისუფლებისთვის ნაცისტების შემოსევისგან.


უკრაინელები ცდილობენ, მათი პირველი პრეზიდენტის, სსრკ-სა და უკრაინის სსრ-ს დაშლის მონაწილის, კრავჩუკის დავალებით, "წვიმის წვეთებს შორის" გაიქცნენ. ევროკავშირსა და გაეროს უყვირიან „ოჰ, გვცემენ“, ეუთოს – „დიახ, თქვენ არასწორი მიმართულებით იყურებით, თვალი დახუჭეთ ჩვენს დანაშაულებზე“, მოსკოვს – „მიეცით გაზი, ნახშირი / დაივიწყეთ“. ვალები, შემდეგ კი ნატოს ბაზებს მოგაწოდებთ საზღვრებზე“. მაგრამ ყველაზე საზიზღარი არის ძახილი დონბასელებზე, რომლებიც მათ კუდშიც ურტყამს და მაჯაშიც - "დიახ, არავის ესროლა, შენ თვითონ ხარ კონდიციონერით, როგორც ლუგანსკში...".


აბა, რა სისაძაგლემდე უნდა მიხვიდე, რომ იყვირო მინსკის შეთანხმებების დაცვაზე და დაარღვიე სწორედ ეს შეთანხმებები, დღეს სროლა იმ ყველაფრისგან, რაც გუშინ გადარჩა აჯანყებულ რესპუბლიკებს?


მათ, ვისაც არ სწამს არც ერთი ღმერთი, ოქროს ხბოს გარდა, შევახსენებთ დიდი რუსი პოეტის მიხეილ ლერმონტოვის ლექსს:


მაგრამ იქ არის და ღმერთის სასამართლო, კონფიდენტები გარყვნილება!


არსებობს ძლიერი განაჩენი: ის ელოდება;


ის მიუწვდომელია ოქროს ხმაზე,


მან წინასწარ იცის აზრებიც და საქმეებიც.


ყოველივე ამის შემდეგ, ფაქტობრივად, კიევის "მშვიდობის მარშით" ამ საზიზღარ სპექტაკლს არავის მოუტყუებია: ნორმალურმა გონიერმა ადამიანებმა (და ისინი ყოველთვის უმრავლესობაში არიან) ესმოდათ, რომ პოროშენკო, იაცენიუკი და ტურჩინოვი აღაშფოთეს სიმართლეს და ხსოვნას. ვოლნოვახასთან დაღუპული დონბასელები. მათ, ვინც დონეცკისა და ლუგანსკის რესპუბლიკების მაცხოვრებლების წინააღმდეგ ტერორის გაჩაღების ბრძანება გასცა, საკუთარი ძალისხმევით დაღუპული ადამიანების საფლავებზე ნიანგის ცრემლები დაღვარა!


ერთ-ერთმა დარჩენილმა ადეკვატმა იმის აღქმაში, რაც ხდება უკრაინაში და კიევის დონბასში, თავის ბლოგში მშვენიერი ჩანაწერი გააკეთა ამ თემაზე: ”პოროშენკო ფურცლით ”მე ვოლნოვახა ვარ”, ეს იგივეა, რაც ტრუმენი. ფურცლით "მე ვარ ჰიროშიმა". არამგონია უკეთ თქვა!

ოლეგ იზმაილოვი
ჟურნალისტი, ისტორიკოსი, დონეცკი

პოეტის გარდაცვალება

პოეტი მოკვდა! - ღირსების მონა -
პალი, ცილისწამებული ჭორებით,
მკერდში ტყვიით და შურისძიების წყურვილით,
ჩამოკიდე შენი ამაყი თავი!
პოეტის სული ვერ გაუძლო
წვრილმანი შეურაცხყოფის სირცხვილი,
ის აჯანყდა მსოფლიოს აზრების წინააღმდეგ
ერთი, როგორც ადრე ... და მოკლეს!
მოკლეს! .. რატომ ტირის ახლა,
ცარიელი ქება არასაჭირო გუნდი,
და საბაბების პათეტიკური ბაბუა?
ბედის განაჩენი ახდა!
თავიდან ასე სასტიკად არ გდევნიდით?
მისი უფასო, თამამი საჩუქარი
და გასართობად გაბერილი
ოდნავ დამალული ცეცხლი?
კარგად? გაერთე... - იტანჯება
ბოლო ვერ ავიტანე.
შუქურავით გაცვეთილი, საოცარი გენიოსი,
გამხმარი საზეიმო გვირგვინი.
მისი მკვლელი ცივსისხლიანად
მან დარტყმა მიაყენა ... ხსნა არ არის:
ცარიელი გული თანაბრად სცემს
პისტოლეტი ხელში არ ქანაობდა.
და რა სასწაული? .. შორიდან,
ასობით გაქცეულივით
ბედნიერებისა და წოდებების დასაჭერად
ბედის ნებით მიტოვებული;
იცინოდა, გამომწვევად სძულდა
მიწის უცხო ენა და ადათ-წესები;
მან ვერ დაინდო ჩვენი დიდება;
ვერ გავიგე ამ სისხლიან მომენტში,
რაზე აწია ხელი?
და ის მოკლეს - და წაიყვანეს საფლავთან,
იმ მომღერლის მსგავსად, უცნობი, მაგრამ ტკბილი,
ეჭვიანობის მტაცებელი ყრუა,
მღეროდა ის ისეთი საოცარი ძალით,
დაარტყა, როგორც მას, დაუნდობელი ხელი.
რატომ წყნარი ნეტარებიდან და უბრალო მეგობრობიდან
შურიანი და მახრჩობელი შევიდა ამ შუქზე
თავისუფალი გულისთვის და ცეცხლოვანი ვნებებისთვის?
რატომ გაუწოდა ხელი უმნიშვნელო ცილისმწამებლებს,
რატომ სჯეროდა სიტყვებისა და ყალბი მოფერების,
ის, ვინც პატარაობიდანვე ესმოდა ხალხს? ..
და ყოფილი გვირგვინის მოხსნა - ისინი ეკლის გვირგვინი არიან,
დაფნებით შეამკო, ზედ შემოასხეს:
მაგრამ საიდუმლო ნემსები მკაცრია
მათ დაჭრეს დიდებული წარბი;
მოწამლა მისი ბოლო წუთები
დამცინავი უმეცრების მზაკვრული ჩურჩული,
და მოკვდა - შურისძიების ამაო წყურვილით,
მოტყუებული იმედების საიდუმლოს გაღიზიანებით.
მშვენიერი სიმღერების ხმები დადუმდა,
აღარ გასცეთ ისინი:
მომღერლის თავშესაფარი პირქუში და ვიწროა,
და მისი ბეჭდის ტუჩებზე. -

და თქვენ, ამპარტავანი შთამომავლები
სახელოვანი მამების ცნობილი ზიზღით,
მეხუთე მონამ შეასწორა ნანგრევები
ბედნიერების თამაშმა მშობიარობა შეურაცხყო!
შენ ხარ, ტახტთან მდგარი ხარბი ბრბო,
თავისუფლება, გენიოსი და დიდება ჯალათებო!
თქვენ იმალებით კანონის ჩრდილში,
თქვენს წინაშეა სასამართლო და სიმართლე - ყველაფერი დუმს! ..
მაგრამ არის ღმერთის განაჩენიც, გარყვნილების რწმუნებულები!
არსებობს ძლიერი განაჩენი: ის ელოდება;
ის მიუწვდომელია ოქროს ხმაზე,
და მან წინასწარ იცის თავისი აზრები და საქმეები.
მაშინ ამაოდ მიმართავთ ცილისწამებას:
აღარ დაგეხმარება
და მთელი შენი შავი სისხლით არ ჩამოირეცხები
პოეტის მართალი სისხლი!

შენიშვნა.


* უნებლიე აღშფოთებამ შეიპყრო ლერმონტოვი პუშკინის სიკვდილის ამბავზე და მან "გულის სიმწარე ქაღალდზე გადაასხა". ლექსი „პოეტის სიკვდილი“ ჯერ მთავრდებოდა სიტყვებით: „და ბეჭედი მის ბაგეებზე“. ის სწრაფად გავრცელდა სიებში, გამოიწვია ქარიშხალი მაღალ საზოგადოებაში, ახალი ქება დანტესისთვის; საბოლოოდ, ლერმონტოვის ერთ-ერთმა ნათესავმა, ნ. სტოლიპინმა, დაიწყო მისი გაკიცხვა ისეთი ჯენტლმენის მიმართ, როგორიც დანტესი იყო. ლერმონტოვმა მოთმინება დაკარგა, სტუმარს უბრძანა გასულიყო და ვნებიანი ბრაზით გამოკვეთა ბოლო 16 სტრიქონი "და თქვენ, ამპარტავანი შთამომავლებო ..." ...

მოჰყვა დაპატიმრება და სასამართლო პროცესი, რომელსაც თავად იმპერატორი აკონტროლებდა; ლერმონტოვს დგანან პუშკინის მეგობრები, უპირველეს ყოვლისა, იმპერიულ ოჯახთან დაახლოებული ჟუკოვსკი, ამას გარდა, ბებია, რომელსაც საერო კავშირები ჰქონდა, ყველაფერს აკეთებდა ერთადერთი შვილიშვილის ბედის შესარბილებლად. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, კორნეტი ლერმონტოვი "იმავე წოდებით", ანუ პრაპორშჩიკით გადაიყვანეს ნიჟნი ნოვგოროდის დრაგუნების პოლკში, რომელიც მოქმედებდა კავკასიაში. პოეტი გადასახლებაში წავიდა, რომელსაც თან ახლდა საერთო ყურადღება: იყო ვნებიანი სიმპათიაც და ფარული მტრობაც.

ღმერთის სასამართლო (ბოლო განაჩენი). სიკვდილამდე ცოტა ხნით ადრე, იერუსალიმში თავის მოწაფეებთან ყოფნისას, იესომ გამოავლინა მათ მიწიერი სამყაროს შემდგომი ბედი: სამყაროს დასასრული და კაცის ძის მეორედ მოსვლა.

„ხედავ ამ ყველაფერს? ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ, ქვაზე აქ ქვა არ დარჩება; ყველაფერი განადგურდება“ (მთ. 24:2).

იესომ უთხრა მოწაფეებს, რომ როდესაც ის მეორედ მოვა დედამიწაზე, კაცობრიობის სიცოცხლე შეწყდება. მაშინ ის მკვდრებს აღადგენს; მიცვალებულთა სულები კვლავ გაერთიანდებიან სხეულებთან. უფალი განსჯის ყველა ადამიანს მათი საქმისა და საქმის მიხედვით. ზოგს, ვინც სიკეთეს აკეთებდა და მარადიული სიცოცხლისთვის იცხოვრა, მიენიჭება ზეციური სასუფეველი, სხვები დაგმობილნი იქნებიან და ეშმაკისთვის და მისი მსახურებისთვის გამზადებულ მარადიულ ცეცხლში შევლენ, სადაც მათ საშინელი ტანჯვა ელის.

მოწაფეებმა ჰკითხეს იესოს, როდის მოხდებოდა ეს და რა ნიშნებით შეიძლებოდა გაეგოთ სამყაროს აღსასრულის მოახლოების შესახებ. ქრისტემ უთხრა მათ, რომ აქამდე დადგებოდა ძალიან რთული დრო, როგორიც არ ყოფილა სამყაროს დასაბამიდან. საშინელი უბედურებები დაემართება ხალხს: შიმშილი, ჭირი, მიწისძვრები, ომები. გაიზრდება ყოველგვარი ურჯულოება, ადამიანთა რწმენა შესუსტდება და არ იქნება ერთმანეთის სიყვარული.

მაშინ მოვა მრავალი ცრუწინასწარმეტყველი და მასწავლებელი, რომლებიც მიიზიდავენ ადამიანებს თავიანთი დამღუპველი სწავლებებით და გადააშორებენ მათ ჭეშმარიტი რწმენისგან. „და მაშინ მრავალნი შეურაცხყოფენ, და უღალატებენ ერთმანეთს და შეიძულებენ ერთმანეთს; და მრავალი ცრუწინასწარმეტყველი აღდგება და ბევრს მოატყუებს; და ურჯულოების გამრავლების გამო ბევრს გაცივდება სიყვარული; ვინც ბოლომდე მოითმენს, გადარჩება“ (მთ. 24,10-13). მაგრამ მანამდე სახარება იქადაგება მთელ დედამიწაზე.

სამყაროს აღსასრულამდე ცაზე იქნება დიდი და საშინელი ნიშნები, ზღვა იღრინდება და აჯანყდება, სასოწარკვეთა და შფოთვა დაეუფლება ადამიანებს და ისინი დაიღუპებიან შიშისგან. „და იხილავთ გაპარტახების სისაძაგლეს... და მაშინ იქნება დიდი გასაჭირი, როგორიც არ ყოფილა ქვეყნიერების დასაბამიდან დღემდე და არც იქნება“ (მთ. 24:15, 21).. ამ გასაჭირის შემდეგ მზე დაბნელდება და მთვარე არ ანათებს, ვარსკვლავები ზეციდან ჩამოვარდებიან და სამყარო შეირყევა.

მაშინ ჯვარი გამოჩნდება სამოთხეში - იესო ქრისტეს ნიშანი და დედამიწის ყველა ხალხი იტირებს ღვთის სამსჯავროს შიშით და თავად ქრისტე იხილება ზეცაში ღრუბლებზე მიმავალი დიდი ძალით და დიდებით. ღვთის ძის მოსვლა ელვას დაემსგავსება, რომელიც მყისიერად ანათებს აღმოსავლეთიდან დასავლეთისკენ და ყველგან ჩანს.

„როცა მოვა ძე კაცისა თავისი დიდებით და ყველა წმიდა ანგელოზი მასთან ერთად, მაშინ დაჯდება თავისი დიდების ტახტზე და ყველა ერი შეიკრიბება მის წინაშე; და განაცალკევეთ ერთი მეორისგან, როგორც მწყემსი ჰყოფს ცხვრებს თხებისგან; და დააყენებს ცხვრებს მარჯვნივ და თხებს მარცხნივ. მაშინ მეფე ეტყვის თავის მარჯვნივ მდგომებს: მობრძანდით, კურთხეულნო მამისაგან, დაიმკვიდრეთ თქვენთვის გამზადებული სასუფეველი ქვეყნიერების დასაბამიდან... შემდეგ ეტყვის თავის მარცხენა მხარესაც: წადით ჩემგან. დაწყევლილი ხარ, ეშმაკისთვის გამზადებულ საუკუნო ცეცხლში და მისი ანგელოზებისთვის... და ესენი წავლენ საუკუნო სასჯელში, ხოლო მართალნი - საუკუნო ცხოვრებაში“ (მთ. 24:31–34,41, 46).

იესომ არ უთხრა მოწაფეებს მისი მოსვლის დღისა და საათის შესახებ, რადგან მათ შესახებ მხოლოდ მამა ღმერთმა იცის. ამიტომ, ყოველი ქრისტიანი მუდამ მზად უნდა იყოს უფლის მეორედ მოსვლისთვის დედამიწაზე, იმ საათისთვის, როდესაც მას მოუწევს პასუხის გაცემა მიწიერი საქმეებისა და აზრებისთვის.

ბოლო განკითხვის თემა განვითარდა იგავში ხორბლისა და ტარების შესახებ:

„ცათა სასუფეველი ჰგავს კაცს, რომელიც თესავს კარგ თესლს თავის მინდორში. როცა ხალხს ეძინა, მისი მტერი მოვიდა, ხორბალში ღორღი დათესა და წავიდა. სახლის პატრონის მსახურები რომ მოვიდნენ, უთხრეს: ბატონო! კარგი თესლი დათესე? საიდან არის ტარები? მან თქვა: მტერმა ეს გააკეთა. უთხრეს მონებმა: გინდა წავიდეთ და გამოვიყვანოთ? მაგრამ მან თქვა: არა, რომ, როცა ღვარძელს კრეფთ, ხორბალსაც მათთან ერთად ამოათრევთ. ორივე ერთად გაიზარდოს მოსავლის აღებამდე; და მოსავლის ჟამს ვიტყვი მემკებს: ჯერ შეკრიბეთ ღვარძლი და შეკრიბეთ შეკვრაში, რომ დაწვათ; ხოლო ხორბალი შეკრიბე ჩემს ბეღელში“ (მთ. 13,24-30).

ინტერპრეტაცია : „ის, ვინც თესავს კარგ თესლს, არის კაცის ძე. ველი სამყაროა; კეთილი თესლი ღვთის სასუფევლის შვილები არიან, ღორები კი ბოროტის შვილები არიან. მტერი, რომელმაც ისინი დათესა, არის ეშმაკი; მოსავალი არის საუკუნის დასასრული, ხოლო მკის ანგელოზები. კაცის ძე გამოგზავნის თავის ანგელოზებს და ისინი შეაგროვებენ მისი სამეფოდან ყველა დაბრკოლებასა და უსამართლობის ჩამდენს და ჩააგდებენ მათ ცეცხლოვან ღუმელში; იქნება ტირილი და კბილების ღრჭენა. მაშინ მართალნი მზესავით გამობრწყინდებიან თავიანთი მამის სასუფეველში“ (მთ. 13:37–43).

ფრაზა:„ადამიანის მტერი“ - ეშმაკი; „მეორედ მოსვლა“ (ზოგჯერ გამოიყენება ირონიული მნიშვნელობით, მაგალითად: „პოლიტიკოსის მეორე, მესამე, მეოთხე და ა.შ. მოსვლა“); „მოითმინე მეორედ მოსვლამდე“ (ანუ განუსაზღვრელი ვადით: გამოხატავს უკმაყოფილებას გაუთავებელი დაგვიანებით ან ეჭვებით რაიმეს გაკეთების შესაძლებლობის, რაიმე მოვლენის დადგომისას); „ქვა ქვაზე არ დარჩება“; "მსოფლიოს დასასრული!" (ძახილი, რომელიც გამოიყენება უკიდურესი გაოცების გამოსახატავად); „გაპარტახების საზიზღრობა“; „მხოლოდ ღმერთმა იცის“; „განაცალკევე ბატკნი თხთაგან“ (განაშორე მართალნი ცოდვილთაგან); "გამოაცალკევეთ ხორბალი ჭაობიდან".

ნათ.:უორვიკ დიპინგი, განკითხვის დღე. გონსალვეს ნამორა, პური და ტარები. დ'ობინი, ტრაგიკული ლექსი "უკანასკნელი განაჩენი". რობერტ საუთი, განკითხვის ხედვა. M. Wigglesworth, ლექსი „უკანასკნელი განკითხვის დღე“. ჯეიმს თომას ფარელი, განკითხვის დღე.

ლეო მეი, ლექსი "ბრმა დაბადებული"

ზეინმა სიკვდილის თესლი მომწიფდა

და მოდის, და დრო ახლოა,

როცა მოკვდავი ფერფლი ამოდის,

როცა ყველაფერი რაც არსებობს კუბოებშია,

ღვთის ძის ხმა ფერფლიდან

სმენა, ისევ გაცოცხლდება

ან უხრწნელ ცხოვრებას, ან სასამართლოს ...

მაშინ ყველა მუხლი იტირებს

ცოლისგან დაბადებული; მაშინ

მზე გაქრება; სიბნელეში ჩაცმული

მთვარე არ ასხივებს ღამის სინათლეს

და ვარსკვლავი ვარსკვლავს უკან ჩამოვარდება,

და ცის ძალები კანკალებენ,

და საყვირის ხმით გამოვარდებიან

ანგელოზები ცის გასწვრივ - დარეკეთ

ღვთის ძის მიერ არჩეული ყველა...

მ.იუ ლერმონტოვი, "პოეტის სიკვდილი"

მაგრამ არის ღმერთის განაჩენიც, გარყვნილების რწმუნებულები!

არის ძლიერი მოსამართლე: ის ელოდება;

ის მიუწვდომელია ოქროს ხმაზე,

და აზრები და საქმეები მან წინასწარ იცის.

მაშინ ამაოდ მიმართავთ ცილისწამებას:

აღარ დაგეხმარება

და მთელი შენი შავი სისხლით არ ჩამოირეცხები

პოეტის მართალი სისხლი!

ციტატა:. „ქვეყნიერების აღსასრული მოდის კაცობრიობის სულებში და სამყარო მარადიულია“.

სურათი:ანდრეი რუბლევი და დანიილ ჩერნი, "მართალთა მსვლელობა სამოთხეში", 1408; Hieronymus Bosch, The Last Judgement, con. XV საუკუნე; ჰანს მემლინგი, ბოლო განაჩენი, 1466 - 1473; ა.დიურერი, „უკანასკნელი განაჩენი“, 1512 წ.; იან ვან ეიკი, უკანასკნელი განაჩენი; რუბენსი, უკანასკნელი განაჩენი, 1615 წ.

საშუალო სკოლაში ლიტერატურის გაკვეთილებზე მასწავლებლებმა ბავშვებს უნდა წაიკითხონ ლერმონტოვის მიხაილ იურიევიჩის ლექსი "პოეტის სიკვდილი". ეს არის პოეტის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ნაწარმოები. მას, როგორც წესი, ყოველთვის სთხოვენ ზეპირად ისწავლოს. ჩვენს ვებ-გვერდზე შეგიძლიათ ლექსის წაკითხვა ინტერნეტით ან უფასოდ გადმოწეროთ ლეპტოპზე ან სხვა გაჯეტზე.

ლერმონტოვის ლექსის "პოეტის სიკვდილი" ტექსტი დაიწერა 1837 წელს. იგი ეძღვნება ა.პუშკინს. ყველამ იცის, რომ მიხაილ იურიევიჩი ერთ დროს იყო ერთ-ერთი იმ ადამიანთაგანი, ვისაც ნამდვილად მოსწონდა ალექსანდრე სერგეევიჩის ნამუშევარი. მან წაიკითხა მისი მრავალი ნაწარმოები და აღფრთოვანებული იყო მათით. პოეტის უეცარმა გარდაცვალებამ დიდად შოკში ჩააგდო ლერმონტოვი, ამიტომ ყველა მისი აზრი და გრძნობა ამის შესახებ, საბოლოოდ, "დაიღვარა" ქაღალდზე. მან დაწერა ძლიერი ლექსი, რომელშიც დაგმო არა მხოლოდ პუშკინის პირდაპირი მკვლელი, არამედ არაპირდაპირი მკვლელებიც. ვინც ხელი შეუწყო ორ ადამიანს შორის კონფლიქტის გამწვავებას.

ნამუშევარი იწყება პატარა ეპიგრაფით, რომელშიც ლერმონტოვი მიმართავს მეფეს. ის სთხოვს მას პუშკინის სიკვდილის დამნაშავეების დასჯას. შემდეგ მოდის თავად ლექსი. იგი შედგება 2 სხვადასხვა ნაწილისგან. პირველში ის წერს პოეტის გარდაცვალების მიზეზებზე. მისი აზრით, ალექსანდრე სერგეევიჩის გარდაცვალების ნამდვილი დამნაშავე არა დანტესი, არამედ საერო საზოგადოებაა. იგი მუდმივად დასცინოდა პოეტს სიცოცხლის განმავლობაში, ხოლო მისი გარდაცვალების შემდეგ დაიწყო პრეტენზია, თითქოს მასზე მწუხარება. პირველ ნაწილში ვხვდებით ხაზს, რომ ბედის წინადადება ახდა. ლერმონტოვი ასე წერს მიზეზის გამო. ამრიგად, ის პუშკინის ბიოგრაფიას გვაწვდის, საიდანაც ვიგებთ, რომ მას ბავშვობაში დუელში სიკვდილი უწინასწარმეტყველეს. მეორე ნაწილი განსხვავდება პირველისგან. მასში ის პირდაპირ მიმართავს საერო საზოგადოებას. ის წერს, რომ ადრე თუ გვიან მათ მოუწევთ პასუხის გაცემა პოეტის გარდაცვალების გამო. ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ეს მოხდება დედამიწაზე, რადგან მათი წინაპრების ფული იხსნის მათ სასჯელისგან. მაგრამ სამოთხეში ისინი არ გადაარჩენენ მათ. სწორედ იქ იქნება მათზე ნამდვილი განაჩენი.

შურისძიება, ჩემო ბატონო, შურისძიება!
შენს ფეხებთან ჩავვარდები:
იყავი სამართლიანი და დასაჯე მკვლელი
ისე რომ მისი სიკვდილით დასჯა შემდგომ საუკუნეებში
შენი სწორი განაჩენი გამოცხადდა შთამომავლობას,
მის მაგალითში ბოროტმოქმედების დანახვა.

პოეტი გარდაიცვალა! - ღირსების მონა -
პალი, ცილისწამებული ჭორებით,
მკერდში ტყვიით და შურისძიების წყურვილით,
ჩამოკიდე შენი ამაყი თავი!
პოეტის სული ვერ გაუძლო
წვრილმანი შეურაცხყოფის სირცხვილი,
ის აჯანყდა მსოფლიოს აზრების წინააღმდეგ
მარტო, როგორც ადრე... და მოკლული!
მოკლეს!.. რატომ ტირი ახლა,
ცარიელი ქება არასაჭირო გუნდი
და საბაბების პათეტიკური ბაბუა?
ბედის განაჩენი ახდა!
თავიდან ასე სასტიკად არ გდევნიდით?
მისი უფასო, თამამი საჩუქარი
და გასართობად გაბერილი
ოდნავ დამალული ცეცხლი?
კარგად? გაერთეთ ... ის იტანჯება
ბოლო ვერ ავიტანე.
შუქურავით გაცვეთილი, საოცარი გენიოსი,
გამხმარი საზეიმო გვირგვინი.

მისი მკვლელი ცივსისხლიანად
მან დარტყმა მიაყენა ... ხსნა არ არის:
ცარიელი გული თანაბრად სცემს
პისტოლეტი ხელში არ ქანაობდა.
და რა საოცრებაა... შორიდან,
ასობით გაქცეულივით
ბედნიერებისა და წოდებების დასაჭერად
ბედის ნებით მიტოვებული;
იცინოდა, გამომწვევად სძულდა
მიწის უცხო ენა და ადათ-წესები;
მან ვერ დაინდო ჩვენი დიდება;
ვერ გავიგე ამ სისხლიან მომენტში,
რაზე აწია ხელი?

და ის მოკლეს - და წაიყვანეს საფლავთან,
იმ მომღერლის მსგავსად, უცნობი, მაგრამ ტკბილი,
ეჭვიანობის მტაცებელი ყრუა,
მღეროდა ის ისეთი საოცარი ძალით,
დაარტყა, როგორც მას, დაუნდობელი ხელი.

რატომ წყნარი ნეტარებიდან და უბრალო მეგობრობიდან
შურიანი და მახრჩობელი შევიდა ამ შუქზე
თავისუფალი გულისთვის და ცეცხლოვანი ვნებებისთვის?
რატომ გაუწოდა ხელი უმნიშვნელო ცილისმწამებლებს,
რატომ სჯეროდა სიტყვებისა და ყალბი მოფერების,
ის, ვინც პატარაობიდანვე ესმოდა ხალხს? ..

და ყოფილი გვირგვინის მოხსნა - ისინი ეკლის გვირგვინი არიან,
დაფნებით შეამკო, ზედ შემოასხეს:
მაგრამ საიდუმლო ნემსები მკაცრია
მათ დაჭრეს დიდებული წარბი;
მოწამლა მისი ბოლო წუთები
დამცინავი უმეცრების მზაკვრული ჩურჩული,
და მოკვდა - შურისძიების ამაო წყურვილით,
მოტყუებული იმედების საიდუმლოს გაღიზიანებით.
მშვენიერი სიმღერების ხმები დადუმდა,
აღარ გასცეთ ისინი:
მომღერლის თავშესაფარი პირქუში და ვიწროა,
და მისი ბეჭდის ტუჩებზე.
_____________________

და თქვენ, ამპარტავანი შთამომავლები
სახელოვანი მამების ცნობილი ზიზღით,
მეხუთე მონამ შეასწორა ნანგრევები
ბედნიერების თამაშმა მშობიარობა შეურაცხყო!
შენ ხარ, ტახტთან მდგარი ხარბი ბრბო,
თავისუფლება, გენიოსი და დიდება ჯალათებო!
თქვენ იმალებით კანონის ჩრდილში,
თქვენს წინაშეა სასამართლო და სიმართლე - ყველაფერი დუმს! ..
მაგრამ არის ღმერთის განაჩენიც, გარყვნილების რწმუნებულები!
არსებობს ძლიერი განაჩენი: ის ელოდება;
ის მიუწვდომელია ოქროს ხმაზე,
მან წინასწარ იცის აზრებიც და საქმეებიც.
მაშინ ამაოდ მიმართავთ ცილისწამებას:
აღარ დაგეხმარება
და მთელი შენი შავი სისხლით არ ჩამოირეცხები
პოეტის მართალი სისხლი!