პოეტური სინტაქსის ფიგურებს უწოდებენ სიტყვების წინადადებებად გაერთიანების სხვადასხვა მეთოდებს, რომელთა ამოცანაა ნათქვამის ეფექტის გაძლიერება.

განვიხილოთ პოეტური სინტაქსის ყველაზე გავრცელებული ფიგურები მაგალითებით:

ინვერსია (ან პერმუტაცია) არის გამონათქვამში სიტყვების ჩვეულებრივი რიგის ცვლილება. რუსულად, სიტყვების თანმიმდევრობა განიხილება თვითნებურად, მაგრამ ჯერ კიდევ არსებობს ზოგადად მიღებული კონსტრუქციები, საიდანაც გადახრა იწვევს მნიშვნელობის ნაწილობრივ ცვლილებას. არავინ ამტკიცებს, რომ გამოთქმებს „ეს ვთქვი“, „მე ვთქვი“ და „ეს ვთქვი“ მნიშვნელობის სხვადასხვა ელფერს აქვს.

გაიმეორეთ. ზოგადად, გამეორება პოეტური მეტყველების ფუნდამენტური თვისებაა. ფონეტიკისა და ორთოეპიის დონეზე გამეორებები ქმნიან ლექსების რიტმულ სტრუქტურას. მორფემიის დონეზე გამეორებები (სიტყვების ბოლო სტრიქონების დაბოლოებები) ქმნის რითმს. სინტაქსის დონეზე გამეორებამ ასევე შეიძლება დიდი როლი ითამაშოს. სინტაქსური გამეორებები მოიცავს ანადიპლოზის (ან შეერთების), ანაფორას და ეპიფორას. ანადიპლოზი არის ტექსტის კონსტრუქცია, რომელშიც ერთი ფრაზის ბოლო მეორდება შემდეგი ფრაზის დასაწყისში. ტექნიკა ხელს უწყობს ტექსტის უფრო დიდი თანმიმდევრულობისა და სიგლუვის მიღწევას. მაგალითია კ.ბალმონტის ლექსი „სიზმარს ვიჭერდი“, სადაც მეორდება „ჩრდილების მიტოვება“, „ნაბიჯები აკანკალდა“ და ა.შ. ანაფორა არის საწყისი სიტყვის ან სიტყვების ჯგუფის გამეორება ლექსის ყოველ ახალ სტრიქონში. მაგალითია მ.ცვეტაევას ლექსი „მდიდარს შეუყვარდა ღარიბი“, სადაც მეორდება სიტყვები „მიყვარს“ და „არ მიყვარს“. ეპიფორა ანაფორას საპირისპიროა. ამ შემთხვევაში მეორდება სიტყვები, რომლებიც ბოლო სტრიქონებს ან ფრაზებს ამთავრებს. ამის მაგალითია სიმღერა ფილმიდან "ჰუსარის ბალადა", რომლის თითოეული ლექსი მთავრდება სიტყვებით "დიდი ხნის წინ".

გრადაცია არის ერთგვაროვანი წევრების ჯგუფში შემავალი სიტყვების სემანტიკური შეფერილობის თანმიმდევრული გაძლიერება ან შესუსტება. ეს ტექნიკა ხელს უწყობს ფენომენის წარმოჩენას მის განვითარებაში. მაგალითად, ნ.ზაბოლოცკი ლექსში "გზის შემქმნელები" ასახავს აფეთქებას სიტყვების შემდეგი თანმიმდევრობით: "ყვირა, იმღერა, აფრინდა ..."

რიტორიკული კითხვა, რიტორიკული ძახილი, რიტორიკული მიმართვა - ეს გამოთქმები, ჩვეულებრივი კითხვებისგან, ძახილისა და მიმართვისგან განსხვავებით, არავის კონკრეტულს არ ეხება, პასუხს და პასუხს არ საჭიროებს. ავტორი მათ იყენებს, რათა მის ტექსტს მეტი ემოციურობა და დინამიზმი მისცეს. მაგალითად, მ.ლერმონტოვის ლექსი „იალქანი“ იწყება რიტორიკული კითხვებით, მთავრდება რიტორიკული ძახილით.

სასაფლაო შეიცავს მრავალფეროვან ძეგლებს. საიტზე http://izgotovleniepamyatnikov.ru/ შეგიძლიათ შეიძინოთ საფლავის ქვები ძალიან კონკურენტულ ფასებში.

» » პოეტური სინტაქსის ფიგურები

მხატვრული მეტყველების სინტაქსი

თუ ლექსიკა ასახავს ადამიანების ცოდნას საგნების შესახებ, აყალიბებს ცნებებს (ნებისმიერი სიტყვა ყოველთვის გარკვეული გაგებით არის საგნის გაგება), მაშინ სინტაქსი ასახავს ობიექტებსა და ცნებებს შორის ურთიერთობას. ვთქვათ, წინადადება „ჩიტი დაფრინავს“ ასახავს ურთიერთობას „ფრინველს“ (ეს არის ლექსიკის ფარგლები, უნდა ვიცოდეთ რა არის ჩიტი) და „ფრენა“ (ესეც ლექსიკაა, გვესმის რას ნიშნავს „ფრენა“) . სინტაქსის ამოცანაა ამ ცნებებს შორის კავშირის დამყარება. სინტაქსი აყალიბებს სამყაროს ისევე, როგორც ლექსიკა. ენის მიერ სხვადასხვა კულტურაში დამყარებული ურთიერთობების სისტემები შეიძლება მნიშვნელოვნად განსხვავდებოდეს ერთმანეთისგან. მაგალითად, არის ენები, რომლებშიც პრაქტიკულად (ჩვენი გაგებით) დროის მიმართებები არ არის ასახული. ფრაზა „გუშინ წავიდა სათევზაოდ“ ფუნდამენტურად შეუსაბამოა ამ ენებზე, რადგან ლექსიკა არ აფიქსირებს „გუშინ და დღეს“ ცნებას, ხოლო გრამატიკა და სინტაქსი არ იძლევა დროის ურთიერთობის გამოხატვის საშუალებას. ნებისმიერი შეჯახება სხვადასხვა სინტაქსურ მოდელთან იწვევს სირთულეებს. სწორედ ამიტომ, მაგალითად, რუსი სკოლის მოსწავლეები და ინგლისურენოვანი სტუდენტები განიცდიან სირთულეებს დროების სისტემასთან, განსაკუთრებით Perfect ჯგუფთან. რუს სტუდენტს შეიძლება გაუჭირდეს იმის გაგება, თუ რატომ ჩანს, მაგალითად, Present Perfect ინგლისელისთვის ამითდრო, რადგან რუსულ მოდელში ეს თითქოს გავიდა.

მხატვრულ ლიტერატურაში სინტაქსურ მოდელს იგივე ბედი აქვს, რაც ლექსიკას: ლიტერატურული მეტყველება ეყრდნობა დადგენილ ნორმას, მაგრამ ამავე დროს ხსნის და დეფორმირებს ამ ნორმას, ამყარებს ახალ კავშირებს. მაგალითად, ტავტოლოგიური კონსტრუქციები, რომლებიც მცდარია „ნორმალური სინტაქსის“ თვალსაზრისით, შეიძლება ლექსში უფრო მკაფიო და სწორი აღმოჩნდეს, ვიდრე ლოგიკურად უნაკლო. გავიხსენოთ მ.კუზმინის ცნობილი ლექსი:

ოთხი და ვიყავით, ოთხი და,

ჩვენ ყველას გვიყვარდა ოთხი, მაგრამ ყველას განსხვავებული იყო

"რადგან":

ერთი უყვარდა, რადგან ასე მამა და დედა მას

უბრძანეს

მეორეს უყვარდა, რადგან მისი შეყვარებული მდიდარი იყო,

მესამეს უყვარდა იმიტომ, რომ ცნობილი იყო

მხატვარი,

და მიყვარდა იმიტომ, რომ მიყვარდა.

„ნორმის“ თვალსაზრისით, აქ თითქმის ყველაფერი ირღვევა: ვხედავთ გამეორებას, სიტყვების რიგის დარღვევას (ინვერსია), ტავტოლოგიას. მაგრამ პოეზიის თვალსაზრისით, აქ ყველაფერი აბსოლუტურად სწორია და ტავტოლოგიური კავშირი "მიყვარდა იმიტომ, რომ მიყვარდა" უფრო ნათელი და ბუნებრივია, ვიდრე ყველა წინა "ლოგიკური".

თითოეულ მწერალს აქვს საკუთარი სინტაქსური ნიმუში, უპირატესობების საკუთარი სისტემა, ყველაზე ორგანული მისი მხატვრული სამყაროსთვის. ზოგს ურჩევნია გამჭვირვალე სინტაქსური კონსტრუქციები, ზოგი კი (მაგალითად, ლ. ნ. ტოლსტოი) რთულ, წონიანს. შესამჩნევად განსხვავებულია ლექსისა და პროზის სინტაქსური ნიმუში. შემთხვევითი არ არის, რომ ენისადმი მგრძნობიარე A.S. პუშკინი გრაფ ნულინში წერს:

სექტემბრის ბოლო დღეებში

(საზიზღარი პროზაით საუბარი).

ფრაზა „სექტემბრის ბოლო დღეებში“ პოეტს ლექსისთვის მეტისმეტად „ნორმალური“ მოეჩვენა, პროზაში უფრო უხდება. აქედან გამომდინარე, გაფრთხილება.

ერთი სიტყვით, ტექსტის სინტაქსური ნიმუში მრავალ ფაქტორზეა დამოკიდებული. ამავდროულად, მსოფლიო კულტურამ აღწერა და აითვისა მრავალი დამახასიათებელი „ნორმის დარღვევა“, რომლის გარეშეც დღეს მხატვრული მეტყველება თითქმის შეუძლებელია. ამ ტექნიკას უწოდებენ "სინტაქსურ ფიგურებს". ზოგიერთი ეს ტექნიკა ერთდროულად ეხება ლექსიკას და სინტაქსს, მათ ჩვეულებრივ უწოდებენ ლექსიკურ-სინტაქსური, სხვები ძირითადად სინტაქსის სფეროს განეკუთვნება, შესაბამისად, სინტაქსური საკუთრივ ეწოდება.

ლექსიკურ-სინტაქსური საშუალებები

ოქსიმორონი - ტექნიკა, როდესაც ერთი კონცეფცია განისაზღვრება მისი შეუძლებლობის გამო. შედეგად, ორივე ცნება ნაწილობრივ კარგავს თავის მნიშვნელობას და ყალიბდება ახალი მნიშვნელობა. ოქსიმორონის თავისებურება ის არის, რომ ის ყოველთვის იწვევს მნიშვნელობის გენერირებას: აშკარად შეუძლებელი ფრაზის წინაშე მყოფი მკითხველი დაიწყებს მნიშვნელობების „დასრულებას“. მწერლები და პოეტები ხშირად იყენებენ ამ ტექნიკას რაღაცის მოკლედ და ლაკონურად სათქმელად. ზოგ შემთხვევაში ოქსიმორონი იქცევს თვალს (ლ. ნ.ვ.გოგოლის მიერ - ბოლოს და ბოლოს, სულს არ აქვს სიკვდილი, პუშკინის ანჩარის "ტოტების მკვდარი მწვანე" - ბოლოს და ბოლოს, ხის მწვანე ფოთლები სიცოცხლის ნიშანია და არა სიკვდილი). ა.ბლოკის, ა.ახმატოვას და რუსული პოეზიის სხვა ჩინოვნიკების პოეზიაში უამრავ ოქსიმორონს ვიპოვით.

კატაჰრეზისი - განზრახ ალოგიკური განცხადება, რომელსაც აქვს გამოხატული მნიშვნელობა. ”დიახ, ის თევზია! და მისი ხელები რაღაც თეთრი, თევზია. გასაგებია, რომ თევზს ხელები არ აქვს, მეტაფორა აგებულია კატაქრეზიზე.

ანტითეზისი - რაღაცის მკვეთრი წინააღმდეგობა, სინტაქსურად ხაზგასმული. ანტითეზის კლასიკური მაგალითია პუშკინის დახასიათება ლენსკისა და ონეგინის ურთიერთობის შესახებ:

ისინი დათანხმდნენ. ტალღა და ქვა

პოეზია და პროზა, ყინული და ცეცხლი

არც ისე განსხვავებული ერთმანეთისგან.

აღვნიშნოთ, რომ პუშკინში ხაზგასმული ანტითეზა ნაწილობრივ ამოღებულია შემდეგი სტრიქონით, რაც სიტუაციას ორაზროვანს ხდის.

გამეორებებთან დაკავშირებული სინტაქსი

გაიმეორეთ. უმარტივესი საშუალებაა ფაქტობრივი გამეორება (გაორმაგება). ასეთი გამეორების რიტორიკული მნიშვნელობა უზარმაზარია. ადამიანი ისეა მოწყობილი, რომ მას სჯერა ქმედება, რომელიც რამდენჯერმე განმეორდება, ვიდრე მოქმედება, რომლის შესახებაც ნათქვამია, რომ ის ძლიერია. მაგალითად, „მე მძულს, მძულს, მეზიზღება“ უფრო დიდი ეფექტი ექნება, ვიდრე „ძალიან მძულს“. გამეორების მხატვრული როლი უზარმაზარია. როგორც პროზაული, ისე განსაკუთრებით პოეტური მხატვრული მეტყველება უძველესი დროიდან იყო სავსე გამეორებებით; ხალხი აფასებდა გამეორებების ესთეტიკურ გავლენას ხელოვნების გარიჟრაჟზე. ფოლკლორული ტექსტები და თანამედროვე პოეზია სავსეა გამეორებებით. განმეორებითი სიტყვა ან განმეორებითი კონსტრუქცია არა მხოლოდ „ამოძრავებს“ ემოციებს, არამედ იწვევს მეტყველების შენელებას, რაც საშუალებას გაძლევთ ფოკუსირება მოახდინოთ მთავარ და მნიშვნელოვან სიტყვაზე. ამ თვალსაზრისით, გამეორება დაკავშირებულია კიდევ ერთ მნიშვნელოვან პოეტურ მოწყობილობასთან - ჩამორჩენა(მეტყველების ხელოვნური შენელება). ჩამორჩენის მიღწევა შესაძლებელია სხვადასხვა გზით, გამეორება ყველაზე მარტივი და ყველაზე ცნობილი. მაგალითად, აქ არის ნიკოლაი რუბცოვის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი და მტკივნეული ლექსი:

ცურვა, ცურვა, ცურვა

საფლავის ქვებს გასცდა

ეკლესიის ჩარჩოებს გასცდა

ოჯახური დრამის მიღმა...

მოსაწყენი ფიქრები - შორს!

იფიქრე და იფიქრე- სიზარმაცე!

ვარსკვლავები ცაში - ღამე!

მზე ცაშია - დღეა!

ცურვა, ცურვა, ცურვა

წარსულში მშობლიური ტირიფი,

წარსული ვინც დაგვირეკავს

ტკბილი ობოლი თვალები...

ანაფორა, ან ბრძანების ერთიანობა- ბგერების, სიტყვების ან სიტყვების ჯგუფების გამეორება წინადადების დასაწყისში, შევსებული აბზაცი (პოეტურ მეტყველებაში - სტროფები ან სტრიქონები):

„ჩემი მოვალეობა ჩემთვის ნათელია. ჩემი მოვალეობაა გავაკეთო ჩემი საქმე. ჩემი მოვალეობაა ვიყო პატიოსანი. ჩემს მოვალეობას შევასრულებ“.

პროზაულ მეტყველებაში, ხმამაღლა საუბრისას, ანაფორა საშუალებას გაძლევთ გააძლიეროთ მოცემული მტკიცებულებებისა და მაგალითების ეფექტი. ყოველი წინადადების დასაწყისში გამეორება „ამრავლებს“ არგუმენტების მნიშვნელობას: „სწორედ ამ ადგილებში გაატარა მან ბავშვობა. სწორედ აქ წაიკითხა თავისი პირველი წიგნები. სწორედ აქ დაწერა მან პირველი სტრიქონები.

ანაფორას როლი განსაკუთრებით იზრდება პოეტურ ტექსტებში, სადაც იგი ლექსის თითქმის სავალდებულო ნიშნად იქცა:

მოიცადე მე და მე დავბრუნდებით.

უბრალოდ ბევრი დაელოდე

მოიცადეროცა მაწუხებენ

ყვითელი წვიმა,

მოიცადეროცა თოვს,

მოიცადეროცა სიცხე

მოიცადეროცა სხვებს არ მოელიან,

გუშინდელის დავიწყება.

მოიცადეროცა შორეული ადგილებიდან

წერილები არ მოვა

მოიცადეროცა მოგბეზრდება

ყველას, ვინც ელოდება ერთად.

კ.სიმონოვის ცნობილი ლექსი წარმოუდგენელია ანაფორული შელოცვის გარეშე „დამელოდე“.

ნიკოლაი რუბცოვის ახლახან ციტირებულ ლექსში „ცურვა, ცურვა, ცურვა“-ს გაორმაგება რეზონანსდება ანაფორასთან „წარსული..., წარსული..., წარსული...“, რომელიც ქმნის ლექსის დახვეწილ ფსიქოლოგიურ სურათს.

ეპიფორა - იგივე სიტყვების გამეორება მეტყველების მიმდებარე სეგმენტების ბოლოს, ანაფორას საპირისპირო ტექნიკა: ”იპოვე სწორი გამოსავალი და გააკეთე ის, რაც საჭიროა, - ეს არის მთავარი მათ საქმიანობაში. სწრაფად უპასუხეთ სიტუაციას და არ დაიბნეთ - ეს არის მთავარი მათ საქმიანობაში. გააკეთე შენი საქმე და ცოცხალი დაბრუნდი ცოლებთან - ეს არის მთავარი მათ საქმიანობაში…»

პოეტურ მეტყველებაში ეპიფორა ზოგჯერ (საკმარისად იშვიათად) ვლინდება სიტყვის ან გამოთქმის სახით, რომელიც ამთავრებს ნებისმიერ სტრიქონს, როგორც, მაგალითად, ე.ევტუშენკოს ლექსში „ღიმილი“:

ოდესღაც ბევრი ღიმილი გქონია:

გაკვირვებული, ენთუზიაზმი, ეშმაკური ღიმილი,

ზოგჯერ ცოტა სევდიანი, მაგრამ მაინც იღიმება.

არცერთი ღიმილი არ დაგრჩენია.

ვიპოვი მინდორს, სადაც ასობით ღიმილი იზრდება.

მე მოგიტან ულამაზეს ღიმილს...

მაგრამ ბევრად უფრო ხშირად ეპიფორა პოეზიაში არის საკვანძო სიტყვის ან გამოთქმის გამეორება ტექსტის რომელიმე ფრაგმენტის მეშვეობით, ერთგვარი „პატარა რეფრენი“. ის ძალიან დამახასიათებელია აღმოსავლური პოეზიისთვის და მისი სტილიზაციებისთვის. აი, მაგალითად, მ.კუზმინის აღმოსავლური სტილიზაციის ფრაგმენტი:

ფისტა ყვავილობს ბაღში, იმღერე, ბულბული!

იმღერე მწვანე ხევები, ბულბულო!

მთების კალთებზე გაზაფხულის ყაყაჩოს ხალიჩა;

ბატკნები ბრბოში ტრიალებენ. იმღერე, ბულბულო!

მდელოებში ყვავილები სავსეა ყვავილებით, ნათელ მდელოებში!

და ფაფა და გვირილა. იმღერე, ბულბულო!

გაზაფხულის გაზაფხულის დღესასწაული ყველას გვაძლევს,

შემოწმებიდან შეცდომამდე. იმღერე, ბულბულო!

ეპანაფორა (ანადიპლოზი) , ან ერთობლივი- ტექნიკა, რომელშიც წინადადების ბოლო მეორდება მომდევნო წინადადების დასაწყისში. „ჩვენ ყველა ველით ერთმანეთის გაგებას ჩვენი საიდუმლო სურვილები. ჩვენი საიდუმლო სურვილები, რომლის შესრულებასაც ყველა ფარულად ველოდებით.

ერთობლივი მიღება ყველასთვის კარგად არის ცნობილი ხალხური რუსული პოეზიიდან თუ მისი სტილიზაციიდან:

მოდით ბიჭებო დაწერეთ პეტიცია,

შუამდგომლობა დაწერა , გაგზავნეთ მოსკოვში.

გაგზავნეთ მოსკოვში, ჩააბარეთ მეფეს.

პოეზიაში ეპანოფორა ერთ-ერთი ყველაზე ხშირი და საყვარელი მოწყობილობაა:

სიზმარი დავინახე ჩამქრალი ჩრდილები,

ჩამქრალი ჩრდილები ჩამქრალი დღე,

კოშკზე ავედი და ნაბიჯები აკანკალდა,

და ნაბიჯები აკანკალდა ჩემი ფეხის ქვეშ.

ბევრისთვის ცნობილი სკოლიდან, კ.ბალმონტის სახელმძღვანელო ლექსი აგებულია, სხვა საკითხებთან ერთად, მუდმივ ეპანოფორაზე.

პოლიკავშირი, ან პოლისინდეტონი- წინადადებაში პროფკავშირების რაოდენობის მიზანმიმართული გაზრდა. ამ რიტორიკული ფიგურის გამოყენებისას მეტყველება შენელებულია იძულებითი პაუზებით და ხაზგასმულია თითოეული სიტყვის როლი, ასევე ჩამოთვლილთა ერთიანობა. პოლიუნიონი, ფაქტობრივად, ანაფორის განსაკუთრებული შემთხვევაა: " მაგრამსახლი, ანათესავები, ამეგობრები, ამეზობლები დაგავიწყდა?

ასინდეტონი, ან ასინდეტონი- მეტყველების ისეთი კონსტრუქცია, რომელშიც გამოტოვებულია კავშირები და დამაკავშირებელი სიტყვები, რაც გამონათქვამს აძლევს დინამიკას და სისწრაფეს, როგორც, მაგალითად, პუშკინის "პოლტავაში":

შვედი, რუსები ჭრიან, ჭრიან, ჭრიან,

დრამის ცემა, დაწკაპუნება, ღრიალი.

სინტაქსური პარალელიზმი - ტექნიკა, რომელშიც მეზობელი წინადადებები აგებულია იმავე სქემის მიხედვით. მეტყველების ასეთი ელემენტების მსგავსებას ხშირად გვაწვდის ანაფორა ან ეპიფორა: „ვხედავ, როგორ შეიცვალა ქალაქი და ბავშვები გამოჩნდნენ მის ქუჩებში; ვხედავ, როგორ შეიცვალა გზები და მათზე ახალი უცხოური მანქანები გამოჩნდა; ვხედავ, როგორ იცვლებიან ადამიანები და სახეზე ღიმილი ეფინებათ“.

გრადაცია - განცხადების ნაწილების ისეთი განლაგება, რომელიც დაკავშირებულია ერთ საკითხთან, რომელშიც ყოველი მომდევნო ნაწილი უფრო გამომხატველი აღმოჩნდება, ვიდრე წინა: „არ ვიცი არც ქვეყანა, არც ქალაქი, არც ქუჩა და არც ქალაქი. სახლი, სადაც ის ცხოვრობს“; ”ჩვენ მზად ვართ შევეწინააღმდეგოთ, ვიკამათოთ, დავპირისპირდეთ, ვიბრძოლოთ!” ზოგჯერ გრადაცია განსხვავდება მსგავსი ფიგურისგან " დაგროვება"(გამეორება სემანტიკური გაძლიერებით, ვთქვათ, სინონიმების დაგროვება მზარდი გამოხატულებით). დღეს უფრო ხშირად ისინი საუბრობენ მხოლოდ გრადაციაზე, აერთიანებენ ყველა მსგავს ტექნიკას ამ ტერმინთან:

სოფელში, მამიდასთან, უდაბნოში, სარატოვში ,

იქ გლოვობ.

(A. S. Griboedov)

გაძლიერება - მეტყველების სტრუქტურების ან ცალკეული სიტყვების გამეორება. გაძლიერება შეიძლება გამოიხატოს, მაგალითად, სინონიმების ან შედარებების დაგროვებით. „ჩვენ ვცდილობთ დავამყაროთ კარგი, მეგობრული ურთიერთობები, ვცდილობთ, რომ ჩვენი ურთიერთობა იყოს ძმური და სანდო. გაძლიერება ხშირად ასევე ნიშნავს იმავე აზრთან დაბრუნებას, მის გაღრმავებას. გაძლიერების განსაკუთრებული ტიპია ნამატი (აშენება) - ტექნიკა, როდესაც ტექსტი ყოველ ჯერზე მეორდება ყოველ ახალ ფრაგმენტთან ერთად. ეს ტექნიკა ძალიან პოპულარულია ინგლისურ საბავშვო პოეზიაში. გავიხსენოთ "სახლი, რომელიც ჯეკმა ააგო" (თარგმნა S. Ya. Marshak):

აქ არის სახლი

რომ ჯეკმა ააგო.

და ეს არის ხორბალი

სახლში,

რომ ჯეკმა ააგო.

და ეს არის მხიარული ჩიტი,

რომელიც ხშირად იპარავს ხორბალს,

რომელიც ინახება ბნელ კარადაში

სახლში,

რომ ჯეკმა ააგო...

ქიაზმი - საპირისპირო პარალელიზმი. „ჩვენ ვისწავლეთ ცხოველებთან ადამიანებთან მოპყრობა, მაგრამ ეს არ ნიშნავს იმას, რომ ადამიანებს ცხოველებად უნდა მოეპყროთ“. ჭიაზმის სარკისებური ექსპრესიულობა დიდი ხანია მიღებული პოეტებისა და მწერლების მიერ. წარმატებული ქიაზმი მიდრეკილია მიმზიდველი ფორმულისკენ: „უნდა ჭამო იმისთვის, რომ იცოცხლო და არა იმისთვის, რომ ჭამო“.

სინტაქსური ნიშნავს, რომელიც არ არის დაკავშირებული გამეორებებთან

პარაფრაზი - ცნობილი ფრაზის მიზანმიმართული დამახინჯება, რომელიც გამოიყენება რიტორიკული მიზნებისთვის. მაგალითად, ფრაზა "ადამიანი - მწარედ ჟღერს" პერიფრაზირებს გორკის ცნობილ ფრაზას "ადამიანი - ამაყად ჟღერს". პარაფრაზირების ძალა იმაში მდგომარეობს, რომ მსმენელისთვის ნაცნობი კონტექსტი იწყებს „თამაშს“ და ჩნდება რეზონანსის ფენომენი. მაშასადამე, პარაფრაზი ყოველთვის უფრო დამაჯერებელი იქნება, ვიდრე ერთი და იგივე აზრი გამოთქმული ცნობილი აფორიზმის გარეშე.

რიტორიკულიკითხვა - კითხვა, რომელიც არ საჭიროებს პასუხს, მაგრამ აქვს ემოციური მნიშვნელობა. ხშირად ეს არის დაკითხვით გამოხატული განცხადება. მაგალითად, რიტორიკული კითხვა "და ვის უნდა ვკითხოთ ახლა რა ვქნათ?" გულისხმობს "ახლა ჩვენ არავინ გვყავს ვიკითხოთ რა ვქნათ".

რიტორიკული ძახილი. ჩვეულებრივ, ეს ტერმინი ეხება ძახილს, როგორც ასეთს. ძახილის დახმარებით შეგიძლიათ პირდაპირ გადმოსცეთ ემოციები: "რა დრო იყო!" ძახილი გამოხატულია ინტონაციით, ასევე ინტერექციებით და სპეციალური წინადადების სტრუქტურის დახმარებით: "ოჰ, რა ცვლილებები გველოდება!" "Ღმერთო ჩემო! და ეს ყველაფერი ჩემს ქალაქში ხდება!”

რიტორიკული მიმართვა- პირობითი მიმართვა ვინმესადმი მონოლოგის ფარგლებში. ეს მიმართვა არ ხსნის დიალოგს და არ საჭიროებს პასუხს. სინამდვილეში, ეს განცხადება არის მისამართის სახით. ასე რომ, იმის ნაცვლად, რომ თქვას "ჩემი ქალაქი დასახიჩრებულია", მწერალმა შეიძლება თქვას: "ჩემი ქალაქი! როგორ დასახიჩრდი!“ ეს განცხადებას უფრო ემოციურ და პირადს ხდის.

ამანათება -სინტაქსური კონსტრუქციის განზრახ „ფრაგმენტაცია“ მარტივ ელემენტებად, ყველაზე ხშირად სინტაქსური ნორმის დარღვევით. ამანათები დიდი პოპულარობით სარგებლობს მწერლებსა და პოეტებში, რადგან ის საშუალებას გაძლევთ ხაზი გაუსვათ თითოეულ სიტყვას, ფოკუსირება მოახდინოთ მასზე. მაგალითად, ა. სოლჟენიცინის ცნობილი მოთხრობა „მატრიონა დვორი“, სინტაქსური ნორმის თვალსაზრისით, ასე უნდა დასრულებულიყო: „ჩვენ ყველა მის გვერდით ვცხოვრობდით და არ გვესმოდა, რომ ის იგივე მართალი იყო. კაცი, რომლის გარეშეც, ანდაზის თანახმად, არც სოფელი დგას, არც ქალაქი და არც მთელი ჩვენი მიწა. მაგრამ მწერალი იყენებს ამანათს და ფრაზა ბევრად უფრო გამოხატული ხდება:« ჩვენ ყველა მის გვერდით ვცხოვრობდით და არ გვესმოდა, რომ ის იგივე მართალი კაცია, რომლის გარეშეც, ანდაზის მიხედვით, სოფელი არ დგას.

არც ქალაქი.

მთელი ჩვენი მიწა არა“.

ინვერსია - სიტყვების სწორი თანმიმდევრობის განზრახ დარღვევა. თანამედროვე კულტურაში ინვერსია პოეტური მეტყველების ნორმაა. ის არა მხოლოდ საშუალებას გაძლევთ დაჩრდილოთ საჭირო სიტყვები, არამედ რადიკალურად აფართოებს მეტყველების რიტმული პლასტიურობის შესაძლებლობებს, ანუ შესაძლებელს ხდის სიტყვების სასურველი კომბინაციის „მორგებას“ ლექსის მოცემულ რიტმულ ნიმუშში. პოეზია თითქმის ყოველთვის ინვერსიულია:

სიყვარული, იმედი, მშვიდი დიდება

მოტყუება დიდხანს არ გაგრძელებულა...

(ა.ს.პუშკინი)

გამომსახველობის უამრავი სინტაქსური საშუალება არსებობს, ყველა მათგანზე საუბარი ფიზიკურად შეუძლებელია ჩვენი სახელმძღვანელოს ფარგლებში. აღნიშვნის ღირსია პერიფრაზირება(ზოგიერთი ცნების ან ფენომენის აღწერა მისი პირდაპირი დასახელების ნაცვლად), ელიფსისი(აუცილებელი ენობრივი ელემენტის გამოტოვება, მაგალითად, „და ის - მისკენ“ ნაცვლად „და მივარდა მას“) და ა.შ.

მწერალი მეტყველების ექსპრესიულობასა და ემოციურობას აღწევს არა მხოლოდ შესაფერისი სიტყვების არჩევით, არამედ წინადადებების სტრუქტურით, მათი ინტონაციით. სინტაქსის თავისებურებები ნაწარმოების შინაარსიდან გამომდინარე. აღწერილობაში მოთხრობები მოვლენების შესახებ, რომლებიც ნელა ვითარდება, ინტონაცია მშვიდია, დომინირებს სრული წინადადებები: „ურმები ღეჭავს, ხარები ღეჭავს, გადის დღეები და ღამეები, ჩუმატის სიმღერები ჟღერს მაღალ საფლავებს შორის. ისინი მოცულობითია, როგორც სტეპი და ნელი, როგორც ხარების ნაბიჯი, სევდიანი და მხიარული, მაგრამ მაინც უფრო სევდიანი, რადგან ყველა გზაზე ტრაგიკული თავგადასავალი შეიძლება დაემართოს ჩუმაკებს“ (მ. სლაბოშპიცკი).

სადაც აღწერილია დინამიური მოვლენები, ჭარბობს მწვავე კამათი, კონფლიქტები, პერსონაჟების ღრმა გამოცდილება, მოკლე, ზოგჯერ არასრული, ფრაგმენტული წინადადებები:

დედა, სად ხარ? მე ვარ, ვასილი, ცოცხალი! ივანა მოკლულია დედა, მე კი ცოცხალი ვარ! .. მოვკალი დედა, ორასამდე... სად ხარ?

ვასილი ეზოში გაიქცა. თავად მთის ქვეშ ეზო იყო. - მამიკო, მამიკო, სად ხარ? ძვირფასო, რატომ არ შემხვდი? (ა. დოვჟენკო)

სინტაქსის თავისებურებები დამოკიდებულია მწერლის შემოქმედებით განზრახვაზე, ავტორის დამოკიდებულებაზე გამოსახულზე, ტიპზე, ტიპზე, ჟანრზე, აგრეთვე იმაზე, თუ როგორ არის დაწერილი ნაწარმოები (ლექსში ან პროზაში), ვის მიმართავს (ბავშვებს თუ ზრდასრულ მკითხველს). .

პოეტური სინტაქსის ორიგინალურობა განპირობებულია მწერლის ნიჭის თავისებურებებით. ვ. სტეფანიკი იბრძოდა თხრობის ლაკონურობისა და დინამიკისკენ. მისი გამოსვლა მარტივია, ზუსტი, ეკონომიური: „ჩემზე თეთრი ტუჩებით გელაპარაკები, სიტყვებში არ გესმის არც პრეტენზია, არც სევდა, არც სიხარული. წავედი თეთრ პერანგში, მე თვითონ ვიყავი. თეთრი, იცინოდნენ თეთრი პერანგიდან. მე კი ჩუმად მივდიოდი, როგორც პატარა თეთრი კატა... თეთრი არყის ფოთოლი ნაგავზე "("ჩემი სიტყვა"). სიტყვა „თეთრს“ მწერალი რამდენჯერმე იმეორებს, ის სხვა ტონალობაში ჟღერს.

ენის სინტაქსური ერთეული წინადადებაა. გრამატიკულად სწორია წინადადება, რომელშიც ძირითადი წევრები მოთავსებულია პირდაპირი თანმიმდევრობით: პირველ ადგილზეა საგნობრივი ჯგუფი, მეორეზე - პრედიკატი. ჩვენს ენაში ეს წესი სავალდებულო არ არის, მას ყოველთვის არ იცავენ, მით უმეტეს, მწერლები.

ფიგურები იძლევა ინტონაციურ-სინტაქსურ ორიგინალობას მხატვრულ ნაწარმოებში. სტილისტური ფიგურები სხვადასხვა ტიპისაა.

ინვერსია (ლათ. Inversio - პერმუტაცია). ინვერსიით ირღვევა წინადადებაში პირდაპირი სიტყვათა წყობა. საგნობრივი ჯგუფი შეიძლება დადგეს პრედიკატის ჯგუფის შემდეგ: „/ ზამბარის ხმაური ფართო გზაა, დიდებულად და ადვილად მაღლა ასწია გაღვიძებამდე დაცხრილულ უსაზღვრო თავისუფლებას“ (მ. სტელმახ).

ინვერსიის გავრცელებული ტიპია ზედსართავი სახელების პოსტპოზიტიური წყობა: ზედსართავი სახელების შემდეგ მოდის. Მაგალითად:

ციცაბო ნაღების მთაზე ვარ

მძიმე ქვას ავწევ.

(ლესია უკრაინკა)

ელიფსი, ელიფსი (ბერძნ. Elleirsis - გამოტოვება, ნაკლებობა) არის გამოტოვება სიტყვის ან ფრაზის წინადადებაში, რომელიც ნათელია კონკრეტული სიტუაციიდან ან კონტექსტიდან. Ellipsis ენას აძლევს ლაკონურობას და ემოციურ სიმდიდრეს:

იფეთქებს ძლიერად,

როგორ ლაპარაკობს ძმა?

(ტ. შევჩენკო)

დაუმთავრებელ, დამტვრეულ წინადადებებს შესვენება ეწოდება. კლდეები გადმოსცემენ მომხსენებლის აღფრთოვანებას:

წადი... გაზომე... ანდრეიმ შეხედა მას.

ლაპარაკი არ შეეძლო, ხელი გულზე მიიდო და მძიმედ ამოისუნთქა...

მიდი, გაზომე...

ვინ ზომავს? Რა?

უფალო, ოჰ! მოვიდნენ, მიწას გაიყოფენ.

(მ. კოციუბინსკი)

ხანდახან წინადადებები მოკლებულია, რადგან მოლაპარაკე ვერ ბედავს ყველაფრის თქმას. ლექსის "მსახური" გმირს არ შეუძლია უთხრას შვილს მარკს, რომ ის მისი დედაა:

"მე არ ვარ ანა, არც მოახლე,

და დაბუჟებული.

არასრულყოფილებას, წინადადების თავის არიდებას ენის მღელვარების გადმოცემის მიზნით, ეწოდება აპოსიოპესისი (ბერძნ. Aposiopesis - ნაგულისხმევი). აპოზიოპეზი ასრულებს შემდეგ ფუნქციებს:

1. გადმოსცემს პერსონაჟის მღელვარებას.

უკვე გათხოვებაზე ვფიქრობდი

და გაერთეთ და იცხოვრეთ

ადიდეთ ხალხი და უფალი,

და მომიწია...

(ტ. შევჩენკო)

2. აპოზიოპეზი ავლენს პერსონაჟის ფსიქიკურ უკმარისობას. მიხეილ კოცუბინსკის მოთხრობის „ცხენები არ არიან დამნაშავე“ გმირი იწყებს თავის სტრიქონებს და არ გამოთქვამს აზრს: „მგონი, რომ...“, „ალბათ დამავიწყდა...“, „რაც შემეხება მე, მე. ....".

3. aposiopesis მოწმობს გმირის დაბნეულობაზე, ცდილობს დამალოს შესაბამისი ქცევის მიზეზები. Gsrr კომედია ივან კარპენ-კა-კარი "მარტინ ბორულია" სტეპანი ამბობს: "თქვენ იცით: არა იმიტომ, რომ ის ..., არამედ ის ფაქტი, რომ ... ის, მაშინ დრო არ იყო, მოკლე შვებულება."

4. ხანდახან გმირები არ ამთავრებენ იმის თქმას, რომ ეს ყველასთვის კარგად არის ცნობილი: „ხალხი მშია, მაგრამ არავინ მოუვლის..., ერთი ტკბება, მეორე კი...“ („Fata morgana“-ს. მ.კოციუბინსკი).

5. ხშირად აპოსიოპეზისს აწყობენ მკითხველისთვის აზრის გასაგრძელებლად: „რამდენიმე საათია უკვე ვატარებ მანქანას, არ არის ცნობილი რა...“ (მ. კოციუბინსკის „უცნობი“).

ანაკოლუფი (ბერძნ. Anakoluthos - არათანმიმდევრული) არის გრამატიკული თანმიმდევრულობის დარღვევა სიტყვებს, წინადადების წევრებს შორის. ანაკოლუფის სახელმძღვანელოს მაგალითია ჩსხივის ფრაზა: „მიუახლოვდა სადგურს და ფანჯრიდან ბუნებას შევხედე, ჩემი იშიაპა გაფრინდა“. ანაკოლუფი ქმნის კომიკურ ეფექტს. გმირი მ.კულიშის ამავე სახელწოდების კომედიიდან „მინა მაზაილო“ კითხულობს: „არც ერთ სკოლის მოსწავლეს არ სურდა სიარული - მაზაილო! სიყვარულზე უარი თქვეს - მაზაილო! დამრიგებელი არ წაიყვანეს - მაზაილო! მათ სამსახური არ აიღეს - მაზაილო! სიყვარულზე უარი თქვეს - მაზაილო!

ანაკოლუფის საშუალებით შეიძლება პერსონაჟის მღელვარების გადმოცემა, იგი გამოიყენება პოეტური ენის გამოხატვის გასაძლიერებლად.

ანაკოლუფთან ახლოს - თვალები (ბერძნული Syllepsis) - აცილების ფიგურა. სილეფსი - ჰეტეროგენული წევრების გაერთიანება საერთო სინტაქსურ თუ სემანტიკურ დაქვემდებარებაში: "ჩვენ გვიყვარს დიდება და ვხრჩობთ მღელვარე გონებს ჭიქაში. (ა. პუშკინი)." კუმუშკაში თვალები და კბილები გაბრწყინდა“ (ი. კრილოვი).

უკავშირობა (ბერძნ. Asyndeton - bezspoluchnikovity) - სტილისტური ფიგურა, რომელიც შედგება ცალკეული სიტყვებისა და ფრაზების დამაკავშირებელი გაერთიანებების გამოტოვებაში. უკავშირობა ხდის თხრობის ლაკონურობას და დინამიზმს: "პოლკი მაშინ მიიწევდა მთებში დუნაის ჩრდილოეთ სანაპიროზე. დაუსახლებელი პირქუში მიწა. მთების შიშველი ჩაფხუტი, ბნელი ტყეები. უფსკრული. ძლიერმა წვიმამ ამორეცხილი გზები" ( ო.გონჩარი).

პოლიუნიონი (ბერძნ. Polysyndeton საწყისი polys - მრავალრიცხოვანი და syndeton - კავშირი) არის სტილისტური ფიგურა, რომელიც შედგება იდენტური გაერთიანებების განმეორებით. პოლიუნიონი გამოიყენება ცალკეული სიტყვების ხაზგასასმელად, ის უზრუნველყოფს სადღესასწაულო ენას:

და აიყვანე ხელში

და წაიყვანე სახლში

და მიესალმება იარინოჩკას,

როგორც და-ძმა.

(ტ. შევჩენკო)

მეტყველების ექსპრესიულობის გასაძლიერებლად გამოიყენება სინტაქსური პარალელიზმი.

პარალელიზმი (ბერძნული Parallelos - გვერდიგვერდ სიარული) არის ორი ან მეტი სურათის, ფენომენის დეტალური შედარება ცხოვრების სხვადასხვა სფეროდან მსგავსებით ან ანალოგიით. პარალელიზმი გამოიყენება ხალხურ სიმღერებში, ის ასოცირდება ხალხურ პოეტურ სიმბოლიკასთან.

Chervona viburnum გადაიხარა.

რატომ არის დეპრესიაში ჩვენი დიდებული უკრაინა.

და ჩვენ ავამაღლებთ იმ წითელ ვიბურნუმს.

და ჩვენ ვართ ჩვენი დიდებული უკრაინელი გეი, გეი და მხიარული.

(Ფოლკლორული სიმღერა)

პირდაპირი პარალელიზმის გარდა, არსებობს პარალელიზმის წინააღმდეგობა. იგი აგებულია უარყოფით შედარებაზე. მაგალითად: "ეს არ იყო ჭაღარა გუგული ჭედური, // მაგრამ ეს არ იყო პატარა ჩიტი ჭიკჭიკში, // ფიჭვის ხე ხმაურიანი იყო ტყესთან, // ასე ელაპარაკა მას სახლში ღარიბი ქვრივი // 3 შვილი...“ (სახალხო დუმა).

ანტითეზი (ბერძნ. Antithesis - საპირისპირო) არის მეტყველების შემობრუნება, რომელშიც ერთმანეთს უპირისპირდება საპირისპირო ფენომენები, ცნებები, ადამიანური პერსონაჟები. Მაგალითად:

ამის თქმაც კი რთულია

რა უბედურება გახდა რეგიონში, -

ხალხი ჯოჯოხეთივით იტანჯებოდა

ოსტატი ანუგეშებდა, როგორც სამოთხეში.

(ლესია უკრაინკა)

სიტყვიერი ან ძირეული გამეორებით გამყარებულ ანტიმეტას ეწოდება ანტიმეტაბოლა (ბერძნ. Antimetabole - სიტყვების საპირისპირო მიმართულებით გამოყენება).

რადგან ერში ლიდერი არ არის,

შემდეგ მისი პოეტების ლიდერები.

(ე. რაისი შოკია)

ანტიმეტაბოლა მოქმედებს როგორც ქიაზმი (წინადადების ძირითადი წევრების პერმუტაცია). ეს არის საპირისპირო სინტაქსური პარალელიზმი.

პოეტებისთვის ჯერ არ ყოფილა ეპოქა, მაგრამ არსებობდნენ ეპოქების პოეტები.

(ლინა კოსტენკო)

სასურველი სიტყვის ან გამოთქმის ხაზგასასმელად მიიღება გამეორება. ერთი და ამ ან მნიშვნელობით ან ბგერით ახლო სიტყვის გამეორებას ტავტოლოგია ეწოდება (ბერძნული Tdutos მხოლოდ logos - სიტყვაა). ხალხური ხელოვნებისთვის დამახასიათებელი სინონიმები ტავტოლოგიურია. მაგალითად: ადრე ადრე, ხეობის ქვემოთ.

მოკალი მტრები, ქურდები ქურდები,

მოკალი სინანულის გარეშე

(პ. ტიჩინა)

განვითარება, განვითარება, ბულბული,

ჩემი მჭიდრო.

(გრაბოვსკი)

ანაფორა (ბერძნ. ანაფორა - მთაზე ვიღებ, გამოვყოფ) - ერთი და იგივე ბგერების, სიტყვების ან ფრაზების გამეორება წინადადების ან პოეტური სტრიქონის, სტროფის დასაწყისში. არსებობს ლექსიკური, სტროფული, სინტაქსური, ბგერითი ანაფორა.

ლექსიკური:

ქარის გარეშე ჭვავი არ იმშობიარებს,

ქარის გარეშე წყალი არ ხმაურს,

ოცნების გარეშე ცხოვრება არ შეგიძლია

ოცნების გარეშე სიყვარული შეუძლებელია.

სტროფი: ბ.ოლინიკის ლექსში „დედამ დათესა ძილი“, სტროფები იწყება ფრაზით „დედამ დათესა ძილი, სელი, თოვლი, სვია“.

ხმა: "მე ვქმნი სიმღერებს ჩვენი სიყვარულისთვის: // ძვირფასო, სიყვარულო, სიყვარული, ლიუბლიანოჩკა" (ლიუბოვ გოლოტა).

სინტაქსი: "და შენ ხარ სადღაც საღამოს მიღმა, // და შენ ხარ სადმე სიჩუმის ზღვის მიღმა" (ლინა კოსტენკო).

ეპიფორა (ბერძნ. Epiphora - გადაცემა, დავალება და სხვ.) არის სტილისტური ფიგურა, რომელიც დაფუძნებულია წინადადებების ბოლოს, პოეტური სტრიქონების ან სტროფების ერთნაირი სიტყვების ერთობლიობაზე. Მაგალითად:

შენი ღიმილი ერთადერთია

თქვენი ფქვილი ერთადერთია

შენი თვალები მარტოა.

(ვ. სიმონენკო)

სიმფლოკა (ბერძნ. Symphloke - პლექსუსი) არის სინტაქსური კონსტრუქცია, რომელშიც ანაფორა შერწყმულია ეპიფორასთან. Symploka ხშირად გამოიყენება ფოლკლორში.

შენსავით იგივე თურქულმა საბერებმა არ მომჭრეს?

ისეთივე იანიჩარულმა სტრილჩაკებმა არ მესროლეს, როგორც შენ?

ხვალ დედამიწაზე სხვა ადამიანები დადიან, სხვა ადამიანებს უყვართ სიკეთე, მოსიყვარულე და ბოროტი.

(ვ. სიმონენკო)

ტერმინი „სიმპლოკას“ გარდა, არსებობს ტერმინი „კომპოზიცია“ (ლათ. Сomplehio - კომბინაცია, მთლიანობა, კომპლექტორი - ვფარავ).

ერთობლივი, (შეჯახება), ანადიპლოზი (ბერძნ. Anadiplosis - გაორმაგება), epanastrdfa (ბერძნ. Epanastrephe - უკან დაბრუნება) - სიტყვის ან ფრაზის გამეორება ერთი წინადადების ბოლოს და მეორის დასაწყისში.

რატომ იყო სტილუსი ჩემი სტილუსი. და სტილისტი იყო სტილუსი.

(ს. მალანიუკი)

სახსარს პიკაპსაც უწოდებენ, რადგან ყოველი ახალი ხაზი აიღებდა, გააძლიერებდა, აფართოებდა წინა ხაზის შინაარსს.

პოეტური ბეჭედი (ბერძნ. Epistrophe - ბრუნვა) - ერთი და იგივე სიტყვების გამეორება წინადადების, აბზაცის ან სტროფის დასაწყისში და ბოლოს.

ჩვენ ვფიქრობთ თქვენზე ზაფხულის მშვენიერ ღამეებში,

ცივ დილას და საღამოს,

და ხმაურიან დღესასწაულებზე და სამუშაო დღეებში

ჩვენ ვფიქრობთ, შვილიშვილებო, თქვენზე.

(ვ. სიმონენკო)

ანასტროფი (ბერძნ. Anastrophe - პერმუტაცია) - ფრაზის გამეორება.

ჩაგეხუტები. ჩაგეხუტები.

(მ. ვინგრანოვსკი)

რეფრენი (ბერძნ. Refrain - გუნდი) - ერთი სტრიქონის გამეორება სტროფის, წინადადების ბოლოს. რეფრენი გამოხატავს მნიშვნელოვან აზრს. პ.ტიჩინას ლექსში „ოკეანე სავსეა“ ყოველი სტროფის შემდეგ მეორდება სტრიქონი „ოკეანე სავსეა“.

პლეონაზმი (ბერძნ. Pleonasmos - ზედმეტობა, გაზვიადება) არის სტილისტური შემობრუნება, რომელიც შეიცავს იმავე ან მსგავსი მნიშვნელობის სიტყვებს: მზაკვრულად, არ დაგვივიწყოთ იატაი, ქარიშხალი-ცუდი ამინდი.

პარონომაზია (ბერძნ. Para - დაახლოებით, წრე, ახლოს და ონომაზო - მე ვუწოდებ)

თანხმოვანი სიტყვების კომიკურ კონვერგენციაზე აგებული სტილისტური ფიგურა, განსხვავებული მნიშვნელობით: ხმა - ხმაური, გამოცდილი.

განათლებული.

გიყვარდეს ბალახის ღერი და ცხოველი და ხვალინდელი მზე.

(ლინა კოსტენკო)

პარონომაზია გამოიყენება სიტყვის შესაქმნელად: "როგორ არის შენი დრაივერი, რამეს ატარებს? - ათრევს! ორი დღე ქათმები სტეპში წავიყვანე" (ა. კლიუკა, "სატელეფონო საუბარი").

პარონომაზიის ვოკალური ტიპი: სიტყვები მხოლოდ ბგერით განსხვავდება: ყმუილი - ტოტები, ხაფანგი - სიცარიელე.

პარონიმების მეტათეტიკური ტიპი იქმნება თანხმოვანთა ან მარცვლების პერმუტაციებით: ხმა - ლოგოსი.

პალინდრომი ასოცირდება პარონომაზიასთან (ბერძნ. Palindromeo - უკან სირბილი, მაქცია ან კიბო). ეს არის სიტყვები, ფრაზები, ლექსები, რომელთა წაკითხვისას მარცხნიდან მარჯვნივ და პირიქით, იგივე მნიშვნელობა აქვს: წარღვნა. აქ არის ველიჩკოვსკის კიბოს ლექსი:

ანა გვეკითხება, მე დედა გოგო ვარ,

ანა არის საჩუქარი მსოფლიოსათვის.

ანა გვყავს და ვართ მანანა.

მაქციასთან ახლოს არის ანაგრამა და მეტათეტიკური პარონომაზია (ბერძნული ანა - წაშლის და გრამა - ასო). ეს არის ასოების გადაწყობა სიტყვაში, რომელიც აძლევს სიტყვას ახალი შინაარსით: ნაცარი ვაზია, ზაფხული - სხეული. უკრაინელმა ფოლკლორისტმა სიმონოვმა აირჩია ფსევდონიმი Nomis, რომელიც ჩამოყალიბდა შემოკლებული გვარისგან Simon. ანაგრამასთან დაკავშირებული მეტაგრამა არის სიტყვის პირველი ასოს ცვლილება, რის გამოც იცვლება შინაარსი. ანას ლექსში პოდ „მოდით მოვაწყოთ“ შემდეგი სტრიქონებია:

მწერლებმა შექმნეს MUR, ჟურნალისტებს ექნებათ JUR თეატრი გაერთიანებულია ტურში - ექო ირგვლივ დატრიალდა: გურ-გურ! უკვე ვირთხები ჭიკჭიკებენ კვარცხლბეკებიდან: ჩვენც კედელივით ვართ დაკავშირებულები და ამ გაერთიანებას - ვირთხას დავარქმევთ.

გრადაცია (ლათ. Gradatio - გაზრდა, გაძლიერება, gradus - ნაბიჯი, ნაბიჯი) არის სტილისტური ფიგურა, რომელშიც ყოველი მომდევნო ერთგვაროვანი სიტყვა ნიშნავს გარკვეული ხარისხის გაძლიერებას ან შესუსტებას. არსებობს გრადაციის ორი ტიპი: აწევა და დაცემა. მატება მიუთითებს ეტაპობრივ ზრდაზე, გამოსახული ფენომენის ხარისხის მატებაზე. აღმავალი გრადაცია: „და ხმება, შრება, კვდება, კვდება, შენი ერთადერთი შვილი“ (ტ. შევჩენკო). მადლის ტიპი აგებულია მნიშვნელობების გაძლიერებაზე, რომელსაც ეწოდება სწორი, აღმავალი ან კულმინაცია (ბერძნული Klimax - კიბეები):

Მაინც,

ერთი გადის

ჯალათს დიდი ხნით უნდა ახსოვდეს:

შეგიძლია ტვინს ესროლო,

რომელიც შობს სულს

აზრები ბოლოს და ბოლოს არ მართოს!

(ვ. სიმონენკო)

გრადაცია დაღმავალი, დაღმავალი, რომელიც ასახავს ავტორის მიერ შერჩეული ხარისხის თანდათანობით შემცირებას გამოსახულების ობიექტებში, ეწოდება საპირისპირო, დაღმავალი ან ანტი-კლიმაქსი. ანტიკლიმაქსში ხდება სემანტიკური დაძაბულობის დარბილება:

ვუყურებ: მეფე მოდის

უფროსს ... და სახეში

როგორ დატბორვა მას! ..

საწყალმა კაცმა ტუჩები მოილოკა;

და ნაკლებად მუცელში

წავიდა!., და მერე საკუთარ თავს

კიდევ ნაკლები ტუზი

ზურგში; მაშინ უფრო პატარა

და პატარაზე ნაკლები.

და პატარები.

(ტ. შევჩენკო)

გრადაციას, რომლის დროსაც ზრდა იცვლება შევიწროებით, რეცესიით, ეწოდება გატეხილი კლიმაქსი. გატეხილი მენოპაუზის მაგალითი მოცემულია ა.ტკაჩენკოს სახელმძღვანელოში „სიტყვის ხელოვნება. შესავალი ლიტერატურათმცოდნეობაში“:

უკვე ღრუბლები მხრებზე მიფენენ,

მე უკვე ცაში ვარ

უკვე ცაში მკერდის სიღრმეში, უკვე წელის სიღრმეში,

მე უკვე ვხედავ მთელ უკრაინას,

და სამყარო და სამყარო, სავსე საიდუმლოებით,

და ყველაფერი კურთხეულია ცხოვრებაში

ველოდები გაშლილი ხელებით

ისე რომ ქვევით მისკენ წამოვხტი!

და წამოვხტი... და ქალს გაეცინა

გამჭვირვალე შეურაცხყოფა ჩემთვის

რომ მეც არ გადავხტი მისთვის

ოქროს დასტადან ნაყარამდე.

(მ. ვინგრანოვსკი)

ამპლიფიკაცია (ლათ. Atrifsio - გაზრდა, გავრცელება). ეს არის სტილისტური მოწყობილობა, რომელიც შედგება სინონიმების, ერთგვაროვანი გამონათქვამების, ანტითეზების, წინადადების ერთგვაროვანი წევრების დაგროვებაში, პოეტური ენის ემოციური ზემოქმედების გასაძლიერებლად.

მძიმე დღეში მოქსოვილ გვირგვინებს დავაგლეჯავ, გავაგლეჯებ, ფერფლად, მტვერად, ნაგავში ვზივარ.

(ვ. ჩუმაკი)

ზოგჯერ წინადადებები მეორდება:

ბავშვის ნათელი სიცილით,

ახალგაზრდული სიმღერით ბედნიერი

დიდებული სამუშაო ცხელია.

წინ, თაროები მკაცრია,

თავისუფლების დროშის ქვეშ

ჩვენი ნათელი ვარსკვლავებისთვის

ჩვენი უძრავი წყლებისთვის.

(მ. რილსკი)

გაძლიერება შეიძლება შედგებოდეს ცალკეული წინადადებებისგან, რომლებიც მეორდება:

ჯერ კიდევ ისეთი პატარა ვარ, მხოლოდ ვხედავ

მინდა ვნახო დედაჩემი როგორც მხიარული დედა,

მინდა ვნახო მზე ოქროს ქუდში,

მინდა ვნახო ცა ლურჯ შარფში,

ჯერ კიდევ არ ვიცი, რა სუნი აქვს სათნოებას

მე ჯერ კიდევ არ ვიცი, რა გემო აქვს უზნეობას

რა ფერია შური, რომლის ზომებია პრობლემები,

რაც დამარილებული ლტოლვაა, რომელიც ურღვევი სიყვარულია,

რომელი ცისფერთვალება გულწრფელობა, რომელი მოციმციმე მზაკვრობა,

ჯერ კიდევ მაქვს ყველა განრიგი თაროებზე...

ამფიბოლია (ბერძნ. Amphibolia - ორმაგობა, ორაზროვნება) არის გამოთქმა, რომლის ინტერპრეტაცია შეიძლება ორაზროვნად. ამფიბოლის აღქმა დამოკიდებულია პაუზაზე:

და მე გზაში ვარ - შევხვდე ახალ გაზაფხულს,

და მე მივდივარ ახალ მოგზაურობაში - გაზაფხულის შესახვედრად.

(მ. რილსკი)

პაუზის (მძიმით) მიხედვით, გამოთქმა „აღსრულების შეწყალება შეუძლებელია“ შეიძლება განსხვავებულად იქნას განმარტებული.

ალუზია (ლათ. Allusio - ხუმრობა, მინიშნება) - მინიშნება ცნობილ ლიტერატურულ თუ ისტორიულ ფაქტზე. ვ.ლესინი, ა.პულინეც, ი.კაჩუროვსკი ალუზიას რიტორიკულ, სტილისტურ ფიგურად მიიჩნევენ. ა. ტკაჩენკოს აზრით, ეს არის "ტექსტის აზრობრივი ინტერპრეტაციის პრინციპი, მის ალეგორიულთან შედარებით. ზოგჯერ გამოიყენება როგორც ერთგვარი ალეგორია: "პიროსის გამარჯვება" (თან ერთად დიდი მსხვერპლი და ტოლფასი იყო დამარცხება) , ჰომეროსი და ასეთი (სამშობლო). ალუზიის წყაროებია მითები („ავგეის თავლები“), ლიტერატურული ნაწარმოებები (ო. ბალზაკის „ადამიანური კომედია“).

აფორიზმი (ბერძნ. Aphorismos - მოკლე წინადადება) არის ლაკონური ფორმით გამოთქმული განზოგადებული მოსაზრება, რომელიც გამოირჩევა განსჯის ექსპრესიულობითა და მოულოდნელობით. ანდაზები და გამონათქვამები ეკუთვნის აფორიზმს.

ანდაზა არის ხატოვანი გამოთქმა, რომელიც აყალიბებს გარკვეულ ცხოვრებისეულ შაბლონს ან წესს და წარმოადგენს სოციალური გამოცდილების განზოგადებას. მაგალითად: ფორდის მოთხოვნის გარეშე არ შეხვიდეთ წყალში. რაც ბრწყინავს ყველაფერი ოქრო არ არის. მოძრავი ქვა ხავსს არ აგროვებს.

ანდაზა არის სტაბილური ფიგურალური გამოთქმა, რომელიც ახასიათებს ცხოვრების გარკვეულ ფენომენს. ანდაზისგან განსხვავებით, გამონათქვამი არ აყალიბებს ცხოვრების წესებს ან წესებს. ანდაზა აღნიშნავს მოვლენებს, ფენომენებს, ფაქტებს ან მიუთითებს ობიექტის მუდმივ მახასიათებლებზე. მაგალითად: არ იყო სევდა, ამიტომ ვიყიდე გოჭი. ყველა ძაღლს თავისი დღე აქვს. მეხუთე ბორბალი ეტლში. კვირაში შვიდი პარასკევი.

ლიტერატურული აფორიზმები განასხვავებენ:

2) გამოხატვის მეთოდის მიხედვით (განმსაზღვრელი - განმარტებებთან ახლოს, ხოლო სლოგანი - ინვოკატიური)

ანონიმური ლიტერატურული აფორიზმები მ.გასპაროვი ბერძნულ ტერმინს „გნომეს“ (ბერძნ. Gnomos - აზრი, დასკვნა) უწოდებს, ხოლო ლათინურ „მაქსიმას“, ავტორის - ბერძნულ ტერმინს „აპოფეგმა“. ჯუჯების უძველეს ტრაგედიაში ტრაგედია დასრულდა. დღეს ჯუჯები შეკუმშულ ლექსს ეძახიან აფორისტული აზროვნებით: რუბაი, ოთხთავი.

სენტენტია (ლათ. Sententia - აზრი, განსჯა) - აფორისტული შინაარსის გამოხატულება. გავრცელებულია სასწავლო შინაარსის ნაწარმოებებში (ზღაპრები) და მედიტაციურ ლირიკაში. ლ.გლებოვის იგავ-არაკში „ტიტმაუსი“ არის ასეთი მაქსიმა:

არასოდეს იტრაბახო, სანამ კარგ საქმეს არ გააკეთებ.

აპოფეგმა (ბერძნ. აპოფ და თეგმა - შეჯამება, ზუსტი სიტყვა) - ბრძენის, ხელოვანის, მახვილგონივრული ადამიანის მოთხრობა ან შენიშვნა, რომელმაც პოპულარობა მოიპოვა პოლემიკურ და სასწავლო ორატორულ ლიტერატურაში. აპოთეგმის მაგალითს ა.ტკაჩენკო აღმოაჩენს ლინა კოსტენკოში: „ჩვენ ვჭამთ უმეცრების ხის ნაყოფს“.

მორალურ აფორიზმს ასევე უწოდებენ მაქსიმას.

მაქსიმა (ლათ. Maxima regula - უმაღლესი პრინციპი) არის ერთგვარი აფორიზმი, შინაარსით მორალისტური მაქსიმა, რომელიც გამოიხატება ფაქტის მტკიცებით ან სწავლების სახით: „დაამარცხე ბოროტება ბოროტებით“.

ა.ტკაჩენკო გვთავაზობს აფორიზმების სამ ჯგუფად დაყოფას:

2) ანონიმური (გნომი)

3) გადასატანი (ჰრია).

Chreia (ბერძნ. Chreia საწყისი chrad - ვატყობინებ). მ.გასპაროვის განმარტებით, ეს არის მოკლე ანეგდოტი მახვილგონივრული ან დამრიგებლური აფორიზმის, დიდი კაცის საქციელის შესახებ: „დიოგენემ დაინახა ბიჭი, რომელიც ცუდად მოიქცა, ჯოხით სცემდა თავის მოძღვარს“.

ერთგვარი აფორიზმის პარადოქსი. პარადოქსი (ბერძნ. Paradoxos - მოულოდნელი, უცნაური) - პოეტური გამოთქმა, რომელშიც მოულოდნელი განკითხვაა გამოხატული, ერთი შეხედვით წინააღმდეგობრივი, ალოგიკური: სამართლიანი სასჯელი წყალობაა. ბაბუა ბაღში, ბიძა კიევში. თუ გინდა, რომ შენმა მტერმა არ იცოდეს, არ უთხრა შენს მეგობარს. „არ დამიჯერო, ტყუილი არ ვიცი, // ნუ დამელოდები, მაინც მოვალ“ (ვ. სიმონენკო).

ტრადიციული პოეტიკა არ განიხილავს წინა ტექსტების საკუთარში მიზიდვის ფორმებს, კერძოდ, პარაფრაზას (ა), რემინისცენციას, ფიგურულ ანალოგიას, სტილიზაციას, ტრავესტიას, პაროდიას, სესხებას, დამუშავებას, იმიტაციას, ციტირებას, აპლიკაციას, გადანერგვას, კოლაჟს. ა.ტკაჩენკო თვლის, რომ ისინი უნდა მივაწეროთ ინტერლიტერატურულ და ინტერტექსტუალურ ინტერაქციას.

პარაფრაზა (ა) (ბერძნ. Paraphasis - აღწერა, თარგმანი) - საკუთარი სიტყვებით სხვა ადამიანების აზრების ან ტექსტების გამეორება. პაროდიები და მიბაძვები აგებულია პერიფრაზით. ეს სტილისტური ფიგურა არსებითად წინა ფორმამისტის ახალში გადასხმაა. ლ. ტიმოფეევი და ს. ტურაევი პერიფრაზით აიგივებენ პერიფრაზით. ხშირად პროზა ლექსად ითარგმნება, ლექსი კი პროზაულად მცირდება ან ფართოვდება. მაგალითად, არის „1001 ღამის“ ბავშვებისათვის თარგმანი, ფ. რაბელეს რომანის „გარგანტუა და პანტაგრუელის“ შემოკლებული სახით.

რემინისცენცია (ლათ. Reminiscencia - ხსენება) - გამოხმაურება მხატვრულ ნაწარმოებში გამოსახულებების, გამონათქვამების, დეტალების, მოტივების სხვა ავტორის ცნობილი ნაწარმოებიდან, მასთან ერთად გასაუბრება. ნასესხები სიტყვები და გამოთქმები ხელახლა განიხილება, იძენს ახალ მნიშვნელობას. ლესია უკრაინსკის "ტყის სიმღერიდან" მოგონებებზე დაყრდნობით აგებულია პლატონ ვორონკოს ლექსი "მე ვარ ის, ვინც ჯებირები დაანგრია":

მე ვარ ის, ვინც ჯებირები დაანგრია

კლდეში არ ვცხოვრობდი.

ჯებირებს რომ აგლეჯს და

ის, ვინც კლდეში ზის, არის „ტყის სიმღერის“ გმირები.

აპლიკაცია (ლათ. Applicatio - დანართი) - ლიტერატურულ ტექსტში ციტატების, ანდაზების, გამონათქვამების, აფორიზმების, მხატვრული ნაწარმოების ფრაგმენტების შეცვლილი ფორმით შეტანა. სხვისი პოეტური ტექსტებიდან დამაგრებულ ნაწარმოებს ცენტბნ (ლათ. Cento - პაჩვერის სამოსი) ჰქვია. ი.კაჩუროვსკი იყენებს ტერმინს „კენტონს“. "ლიტერატურულ ლექსიკონში" ცენტონი გაგებულია, როგორც სტილისტური საშუალება "რომელიც გულისხმობს სხვა ავტორების ნაწარმოებების ფრაგმენტების შეტანას გარკვეული ავტორის მთავარ ტექსტში მათზე მითითების გარეშე". იური კლენი ლექსში „იმპერიების ფერფლი“ შემოაქვს მ.ზეროვის სონეტის „პრო დომო“ სტრიქონებს, მშრალი-ხმარა - სონეტიდან „გედები“, ოლეგ ოლჟიჩი - „იყო ოქროს ხანა“. ტერმინი „ცენტონის“ გარდა გამოიყენება ფრანგული ტერმინი „კოლაჟი“ (ფრანგული კოლაჟი - წებო).

სხვისი ტექსტების შემოქმედებით გამოყენებასთან ერთად, არსებობს არაკრეატიული, ორიგინალურობას მოკლებული - კომპილაცია (ლათ. Compilatio - ძარცვა) ან პლაგიატი (ლათ. Plagio - მოპარვა).

ლიტერატურათმცოდნეების მიერ დავიწყებულ ფიგურებს შორის ა. ტკაჩენკო იხსენებს იმპრექციაციას (წყევლას). იგი წარმატებით გამოიყენა ა. დოვჟენკომ "მოჯადოებულ დესნაში": "როდესაც ის ატრიალებს სტაფილოს ნესტიანი მიწიდან, ამოიღებს მას, ზეცის დედოფალო, და ახვევს ხელებს და ფეხებს, დაამტვრევს მას, არდადეგები ქალბატონო, თითები და მუწუკები“.

პოეტური სინტაქსი. ფიგურები.

არანაკლებ მნიშვნელოვანია, ვიდრე პოეტური ლექსიკონი, გამომსახველობითი საშუალებების შესწავლის სფეროა პოეტური სინტაქსი. პოეტური სინტაქსის შესწავლა მოიცავს შერჩევის თითოეული მხატვრული მეთოდის ფუნქციების ანალიზს და ლექსიკური ელემენტების შემდგომ დაჯგუფებას ერთ სინტაქსურ კონსტრუქციებად. თუ ლიტერატურული ტექსტის ლექსიკის იმანენტური შესწავლისას სიტყვები მოქმედებენ როგორც გაანალიზებული ერთეულები, მაშინ სინტაქსის, წინადადებებისა და ფრაზების შესწავლისას. თუ ლექსიკის შესწავლით დადგინდება სიტყვების შერჩევისას ლიტერატურული ნორმიდან გადახრის ფაქტები, აგრეთვე სიტყვების მნიშვნელობების გადაცემის ფაქტები (გადატანითი მნიშვნელობის მქონე სიტყვა, ე.ი. ტროპი მხოლოდ კონტექსტში ვლინდება. მხოლოდ სხვა სიტყვასთან სემანტიკური ურთიერთქმედების დროს), სინტაქსის შესწავლა ავალდებულებს არა მხოლოდ წინადადებაში სინტაქსური ერთეულების ტიპოლოგიურ განხილვას და სიტყვების გრამატიკულ კავშირებს, არამედ გამოავლინოს შესწორების ან თუნდაც მნიშვნელობის ცვლილების ფაქტები. მთელი ფრაზა მისი ნაწილების სემანტიკური კორელაციასთან (რომელიც ჩვეულებრივ ჩნდება მწერლის მიერ ე.წ. ფიგურების გამოყენების შედეგად).

აუცილებელია ყურადღება მივაქციოთ ავტორის მიერ სინტაქსური კონსტრუქციების ტიპების შერჩევას, რადგან ეს შერჩევა შეიძლება ნაკარნახევი იყოს ნაწარმოების საგნით და ზოგადი სემანტიკით. მოდით მივმართოთ მაგალითებს, რომლებიც გამოდგება ფ. ვილონის „ჩამოკიდებულთა ბალადის“ ორი თარგმანის ფრაგმენტად.

ხუთნი ვართ ჩამოხრჩული, შეიძლება ექვსი.

და ხორცი, რომელმაც ბევრი სიამოვნება იცოდა,

დიდი ხანია შეჭამეს და სუნად იქცა.

ჩვენ გავხდით ძვლები - გავხდებით მტვერი და ლპობა.

ვინც იღიმის, თვითონაც არ იქნება ბედნიერი.

ევედრე ღმერთს, რომ გვაპატიოს.

(ა. პარინი, "ჩამოკიდებულთა ბალადა")

ხუთნი ვიყავით. ჩვენ გვინდოდა ცხოვრება.

და ჩამოგვკიდეს. გავშავდით.

ჩვენც შენსავით ვცხოვრობდით. ჩვენ აღარ ვართ.

ნუ ეცდებით დაგმობას - ადამიანები გიჟები არიან.

საპასუხოდ წინააღმდეგი არ ვიქნებით.

შეხედე და ილოცე და ღმერთი განსჯის.

(ი. ერენბურგი, „ვილონის მიერ მისთვის დაწერილი ეპიტაფია

და მისი ამხანაგები ღაწვის მოლოდინში“)

პირველი თარგმანი უფრო ზუსტად ასახავს წყაროს კომპოზიციას და სინტაქსს, მაგრამ მისმა ავტორმა სრულად აჩვენა თავისი პოეტური ინდივიდუალობა ლექსიკური საშუალებების შერჩევისას: სიტყვიერი სერიები აგებულია სტილისტურ ანტითეზებზე (მაგალითად, მაღალი სიტყვა "აღფრთოვანება" ეჯახება ერთ ფრაზას. დაბალი სიტყვით „ღორღი“) . ლექსიკის სტილისტური მრავალფეროვნების თვალსაზრისით მეორე თარგმანი თითქოს ამოწურულია. გარდა ამისა, ვხედავთ, რომ ერენბურგმა თარგმანის ტექსტი შეავსო მოკლე, „დაჭრილი“ ფრაზებით. მართლაც, პარინის მთარგმნელის ფრაზების მინიმალური სიგრძე ლექსის სტრიქონის ტოლია და ზემოხსენებულ მონაკვეთში ერენბურგის ფრაზების მაქსიმალური სიგრძეც მისი ტოლია. შემთხვევით?

როგორც ჩანს, მეორე თარგმანის ავტორი ცდილობდა მაქსიმალური ექსპრესიულობის მიღწევას ექსკლუზიურად სინტაქსური საშუალებების გამოყენებით. უფრო მეტიც, მან კოორდინირება მოახდინა სინტაქსური ფორმების არჩევანს ვილონის მიერ არჩეულ თვალსაზრისთან. ვილონმა მთხრობელი ხმის უფლება აჩუქა არა ცოცხალ ადამიანებს, არამედ უსულო მკვდრებს, რომლებიც ცოცხლებს ელაპარაკებიან. ეს სემანტიკური ანტითეზა სინტაქსურად უნდა ყოფილიყო ხაზგასმული. ერენბურგს უნდა მოეკლა ემოციურობა ჩამოხრჩულს და, შესაბამისად, მის ტექსტში იმდენი უჩვეულო, ბუნდოვნად პირადი წინადადებაა: შიშველი ფრაზები შიშველ ფაქტებს მეტყველებს („და ჩვენ ჩამოხრჩვეს. ჩვენ გავშავდით...“). ამ თარგმანში შეფასებითი ლექსიკის, ზოგადად, ეპითეტების არარსებობა ერთგვარი „მინუს-მიღებაა“.

ერენბურგის პოეტური თარგმანის მაგალითია წესიდან ლოგიკურად გამართლებული გადახვევა. ბევრმა მწერალმა ეს წესი თავისებურად ჩამოაყალიბა, როცა პოეტური და პროზაული მეტყველების გარჩევის საკითხს შეეხო. A.S. პუშკინმა ისაუბრა ლექსისა და პროზის სინტაქსურ თვისებებზე შემდეგნაირად:

„მაგრამ რა შეიძლება ითქვას ჩვენს მწერლებზე, რომლებიც, როგორც უბრალო ნივთების ახსნას საფუძვლად მიიჩნევენ, ფიქრობენ, რომ აცოცხლებენ საბავშვო პროზას დამატებებითა და დუნე მეტაფორებით? ეს ხალხი არასოდეს იტყვის მეგობრობას, რომ დაუმატოს: ეს წმინდა გრძნობა, რომელი კეთილშობილური. ალი და ა.შ. ამბობენ: დილით ადრე - და წერენ: როგორც კი ამომავალი მზის პირველმა სხივებმა გაანათეს ცისფერი ცის აღმოსავლეთი კიდეები - ოჰ, რა ახალი და სუფთაა ეს ყველაფერი, სჯობს მხოლოდ იმიტომ. უფრო გრძელია. სიზუსტე და ლაკონურობა პროზის პირველი ღირსებაა. მას სჭირდება ფიქრი და ფიქრი - მათ გარეშე ბრწყინვალე გამოთქმა არაფერ შუაშია. ლექსები სხვა საქმეა...“ („რუსული პროზის შესახებ“)

შესაბამისად, ის „ბრწყინვალე გამონათქვამები“, რომლებზეც პოეტი წერდა - კერძოდ, ლექსიკური „ლამაზმანები“ და რიტორიკული საშუალებების მრავალფეროვნება, ზოგადად სინტაქსური კონსტრუქციების ტიპები, პროზაში სავალდებულო ფენომენია არა, მაგრამ შესაძლებელია. პოეზიაში კი გავრცელებულია, რადგან პოეტური ტექსტის ფაქტობრივი ესთეტიკური ფუნქცია ყოველთვის მნიშვნელოვნად ჩრდილავს ინფორმაციულ ფუნქციას. ამას მოწმობს მაგალითები თავად პუშკინის შემოქმედებიდან. სინტაქსურად მოკლედ პუშკინი პროზაიკოსი:

"საბოლოოდ, რაღაცამ მიმართულებით დაიწყო გაშავება. ვლადიმერი იმ მიმართულებით შებრუნდა. მიახლოებისას მან დაინახა კორომი. მადლობა ღმერთს, იფიქრა, ახლა ახლოსაა." ("Blizzard")

პირიქით, პოეტი პუშკინი ხშირად მეტყველებს, გრძელ ფრაზებს აშენებს პერიფრასტიული ფრაზების რიგებით:

ფილოსოფოსი არის ცბიერი და სევდიანი,

პარნასელი ბედნიერი ზარმაცი,

ჰარიტი განებივრებული საყვარელი,

საყვარელი აონიდების რწმუნებული,

ფოჩტო ოქროს სიმებიანი არფაზე

გაჩუმებული, სიხარული მომღერალი?

შეიძლება ეს შენ ხარ, ახალგაზრდა მეოცნებე,

საბოლოოდ დაშორდი ფებუსს?

("ბატიუშკოვს")

E. G. Etkind, აანალიზებს ამ პოეტურ გზავნილს, კომენტარს აკეთებს პერიფრასტიკულ მწკრივზე: "Piit" - ეს ძველი სიტყვა ნიშნავს "პოეტს". "პარნასული ბედნიერი ზარმაცი" - ასევე ნიშნავს "პოეტს". „ხარით განებივრებული საყვარელი“ – „პოეტი“. "საყვარელი აონიდების რწმუნებული" - "პოეტი". "ჯოი მომღერალი" - ასევე "პოეტი". არსებითად, "ახალგაზრდა მეოცნებე" და "ფრიზი ფილოსოფოსი" ასევე "პოეტია". "კინაღამ გაჩუმდა ოქროს სიმებიანი არფაზე ..." ეს ნიშნავს: "რატომ შეწყვიტე პოეზიის წერა?" მაგრამ შემდეგ: "მართლა ... დაშორდი ფებუსს ..." - ეს იგივეა, ”და ის ასკვნის, რომ პუშკინის სტრიქონები” ყოველმხრივ ცვლის ერთსა და იმავე აზრს: ”რატომ არ აკეთებ, პოეტო, მეტ პოეზიას წერ?

უნდა განვმარტოთ, რომ ლექსიკური „სილამაზე“ და სინტაქსური „სიგრძეობა“ მხოლოდ მაშინ არის საჭირო პოეზიაში, როცა ისინი სემანტიკურად ან კომპოზიციურად მოტივირებულია. პოეზიაში სიტყვიერება შეიძლება გაუმართლებელი იყოს. პროზაში კი ლექსიკო-სინტაქსური მინიმალიზმი ისეთივე გაუმართლებელია, თუ ის აბსოლუტურ ხარისხშია აყვანილი:

"ვირმა ლომის ტყავი ჩაიცვა და ყველას ლომი ეგონათ, ხალხი და პირუტყვი გაიქცა, ქარი დაუბერა, კანი გაიხსნა და ვირი ჩანდა, ხალხი სირბილით მოვიდა: ვირს სცემეს".

("ვირი ლომის ტყავში")

დამზოგავი ფრაზები ამ დასრულებულ ნამუშევარს წინასწარი ნაკვეთის გეგმის იერს აძლევს. ელიფსური ტიპის კონსტრუქციების არჩევანი ("და ყველას ეგონა, რომ ეს იყო ლომი"), მნიშვნელოვანი სიტყვების ეკონომია, რამაც გამოიწვია გრამატიკული დარღვევები ("ხალხი და პირუტყვი გაიქცნენ") და ბოლოს, ოფიციალური სიტყვების ეკონომია (" ხალხი გაიქცა: ვირს სცემეს“) დაადგინა ამ იგავის სიუჟეტის გადაჭარბებული სქემა და ამიტომ შესუსტდა მისი ესთეტიკური გავლენა.

მეორე უკიდურესობაა კონსტრუქციების გადაჭარბებული გართულება, მრავალწევრი წინადადებების გამოყენება სხვადასხვა ტიპის ლოგიკური და გრამატიკული კავშირებით, განაწილების მრავალი ხერხით. Მაგალითად:

”კარგი იყო ერთი, ორი, სამი წელი, მაგრამ როდის არის: საღამოები, ბურთები, კონცერტები, ვახშამი, ტანსაცმლის კაბები, თმის ვარცხნილობა, რომელიც ავლენს სხეულის სილამაზეს, ახალგაზრდა და შუახნის კარისკაცები, ერთი და იგივე, ყველას ეტყობა. რომ რაღაც იცოდნენ, ეტყობა აქვთ უფლება გამოიყენონ ყველაფერი და იცინონ ყველაფერზე, როცა ზაფხულის თვეები ერთნაირი ბუნებით აგარაკზეა, თანაც მხოლოდ ცხოვრების სიამოვნების მწვერვალს აძლევს, როცა მუსიკა და კითხვაც ერთნაირია. - მხოლოდ ცხოვრებისეული კითხვების დაყენება, მაგრამ არა მათი გადაწყვეტა - როდესაც ეს ყველაფერი შვიდი, რვა წელი გაგრძელდა, არა მხოლოდ რაიმე ცვლილების დაპირების გარეშე, არამედ, პირიქით, უფრო და უფრო კარგავდა ხიბლს, იგი სასოწარკვეთილებაში ჩავარდა და სასოწარკვეთილებაში ჩავარდა. სასოწარკვეთა, სიკვდილის სურვილი დაიწყო მასზე "(" რაც სიზმარში ვნახე")

რუსული ენის შესწავლის სფეროში არ არსებობს ჩამოყალიბებული წარმოდგენა იმის შესახებ, თუ რა მაქსიმალურ სიგრძეს შეუძლია მიაღწიოს რუსულ ფრაზას. თუმცა, მკითხველმა უნდა იგრძნოს ამ წინადადების უკიდურესი გაჭიანურება. მაგალითად, ფრაზის ნაწილი „მაგრამ როცა ეს ყველაფერი“ არ აღიქმება როგორც არაზუსტი სინტაქსური გამეორება, როგორც დაწყვილებული ელემენტი ნაწილთან „მაგრამ როცა არის“. იმის გამო, რომ ჩვენ, კითხვის პროცესში პირველ მითითებულ ნაწილს მივაღწიეთ, ვერ ვიხსენებთ უკვე წაკითხულ მეორე ნაწილს: ეს ნაწილები ძალიან შორს არის ერთმანეთისგან ტექსტში, მწერალმა ჩვენი კითხვა გაართულა ერთ ფრაზაში ნახსენები ძალიან ბევრი დეტალით. . ავტორის სურვილი მაქსიმალურ დეტალებზე მოქმედებებისა და ფსიქიკური მდგომარეობის აღწერისას იწვევს წინადადების ნაწილების ლოგიკური კავშირის დარღვევას ("ის სასოწარკვეთილებაში ჩავარდა და სასოწარკვეთილება დაიწყო").

ციტირებული იგავი და ამბავი ეკუთვნის ლ.ნ. ტოლსტოი. განსაკუთრებით ადვილია მისი ავტორის დადგენა მეორე მაგალითზე მითითებისას და ამაში ეხმარება სტილის ფორმირების სინტაქსურ მოწყობილობებზე ყურადღება. G.O. Vinokur-ი წერდა მოთხრობიდან ზემოთ მოყვანილ ციტატაზე: „... მე აქ ვცნობ ლეო ტოლსტოის არა მხოლოდ იმიტომ, რომ ეს მონაკვეთი საუბრობს იმაზე, რაზეც ხშირად და ჩვეულებრივ საუბრობს ეს მწერალი, და არა მხოლოდ იმ ტონით, რომლითაც ის ჩვეულებრივ საუბრობს ასეთზე. საგნები, არამედ თავად ენის მხრივ, მისი სინტაქსური ნიშნების მხრივ... სტილის ევოლუციები ავტორის ბიოგრაფიის ფაქტებია და ამიტომ, კერძოდ, აუცილებელია სტილის ევოლუციის თვალყურის დევნება სინტაქსის დონეზე, როგორც. კარგად.

პოეტური სინტაქსის შესწავლა ასევე გულისხმობს ავტორის ფრაზებში გამოყენებული გრამატიკული კავშირის მეთოდების ეროვნული ლიტერატურული სტილის ნორმებთან შესაბამისობის ფაქტების შეფასებას. აქ შეგვიძლია გავავლოთ პარალელი სხვადასხვა სტილის პასიურ ლექსიკასთან, როგორც პოეტური ლექსიკის მნიშვნელოვანი ნაწილი. სინტაქსის, ისევე როგორც ლექსიკის სფეროში, შესაძლებელია ბარბარიზმები, არქაიზმები, დიალექტიზმები და ა.შ., რადგან ეს ორი სფერო ურთიერთდაკავშირებულია: ბ.ვ.ტომაშევსკის მიხედვით, „თითოეულ ლექსიკურ გარემოს აქვს თავისი სპეციფიკური სინტაქსური ბრუნვები“.

რუსულ ლიტერატურაში ყველაზე გავრცელებულია სინტაქსური ბარბარიზმი, არქაიზმი და ხალხური ენა. სინტაქსში ბარბაროსობა ჩნდება, თუ ფრაზა აგებულია უცხო ენის წესებით. პროზაში სინტაქსური ბარბარიზმები უფრო ხშირად იდენტიფიცირებულია მეტყველების შეცდომებად: "ამ სადგურს მივუახლოვდი და ფანჯრიდან ბუნებას შევხედე, ქუდი გამიფრინდა" A.P. ჩეხოვის მოთხრობაში "საჩივრების წიგნი" - ეს გალიციზმი იმდენად აშკარაა, რომ იწვევს მკითხველმა კომიკურად იგრძნოს თავი. რუსულ პოეზიაში სინტაქსური ბარბარიზმები ზოგჯერ მაღალი სტილის ნიშნად გამოიყენებოდა. მაგალითად, პუშკინის ბალადაში „მსოფლიოში იყო ღარიბი რაინდი...“ სტრიქონი „მას ერთი ხედვა ჰქონდა...“ ასეთი ბარბაროსობის მაგალითია: „ის“ ნაცვლად ჩნდება ბმული „მას ჰქონდა ხედვა“. ჰქონდა ხედვა". აქვე ვხვდებით სინტაქსურ არქაიზმს სტილისტური სიმაღლის ამაღლების ტრადიციული ფუნქციით: „არ არის ლოცვა მამისადმი, არც ძისადმი, / არც სულიწმიდის მიმართ მარადიულად / ეს არ მომხდარა პალადინს...“ ( მოჰყვებოდა: „არც მამას, არც ძეს“). სინტაქსური ხალხური ენა, როგორც წესი, გვხვდება ეპიკურ და დრამატულ ნაწარმოებებში პერსონაჟების მეტყველებაში ინდივიდუალური მეტყველების სტილის რეალისტური ასახვისთვის, პერსონაჟების ავტოდახასიათებისთვის. ამ მიზნით ჩეხოვმა მიმართა ხალხური ენის გამოყენებას: „მამაშენმა მითხრა, რომ სასამართლოს მრჩეველი იყო, მაგრამ ახლა თურმე მხოლოდ ტიტულოვანია“ („ქორწილამდე“), „რაზე ლაპარაკობ. რომელი თურქები? ეს ეხება მათ, რომლებზეც ჩემი ქალიშვილი ფორტეპიანოზე უკრავს? ("იონიჩი").

მხატვრული მეტყველების სპეციფიკის იდენტიფიცირებისთვის განსაკუთრებული მნიშვნელობა აქვს სტილისტური ფიგურების შესწავლას (მათ ასევე უწოდებენ რიტორიკულს - კერძო სამეცნიერო დისციპლინასთან მიმართებაში, რომელშიც პირველად შეიქმნა ტროპებისა და ფიგურების თეორია; სინტაქსური - ამ მხარესთან მიმართებაში. პოეტური ტექსტი, რომლის მახასიათებლებისთვისაც საჭიროა მათი აღწერა).

ფიგურების მოძღვრება ჩამოყალიბდა უკვე იმ დროს, როდესაც ყალიბდებოდა სტილის დოქტრინა, ანტიკურ ეპოქაში; განვითარებული და დამატებული - შუა საუკუნეებში; საბოლოოდ, იგი საბოლოოდ გადაიქცა ნორმატიული „პოეტიკის“ (პოეტიკის სახელმძღვანელოები) მუდმივ მონაკვეთად - თანამედროვეობაში. ფიგურების აღწერისა და სისტემატიზაციის პირველი მცდელობები წარმოდგენილია ძველ ლათინურ ტრაქტატებში პოეტიკისა და რიტორიკის შესახებ (უფრო სრულად კვინტილიანის ორატორის განათლებაში). უძველესი თეორია, მ. თითოეული ინდივიდუალური გადახრა შეიძლება ცალ-ცალკე იყოს და მხედველობაში მივიღოთ როგორც „ფიგურა“.

ტროპები და ფიგურები იყო ერთი დოქტრინის საგანი: თუ "ტროპები" არის ცვლილება სიტყვის "ბუნებრივი" მნიშვნელობის, მაშინ "ფიგურა" არის ცვლილება სიტყვათა "ბუნებრივი" თანმიმდევრობის სინტაქსურ კონსტრუქციაში (სიტყვების გადაწყობა. , საჭიროების გამოტოვება ან „ზედმეტის“ გამოყენება – „ბუნებრივი“ მეტყველების თვალსაზრისით – ლექსიკური ელემენტები). ასევე აღვნიშნავთ, რომ ჩვეულებრივი მეტყველების საზღვრებში, რომელსაც არ აქვს ორიენტაცია მხატვრულობაზე, ფიგურატიულობაზე, აღმოჩენილი „ფიგურები“ ხშირად განიხილება მეტყველების შეცდომებად, მაგრამ მხატვრულად ორიენტირებული მეტყველების ფარგლებში, როგორც წესი, გამოიყოფა იგივე ფიგურები. პოეტური სინტაქსის ეფექტური საშუალება.

ამჟამად არსებობს სტილისტური ფიგურების მრავალი კლასიფიკაცია, რომლებიც ეფუძნება ამა თუ იმ - რაოდენობრივ ან თვისებრივ - განმასხვავებელ მახასიათებელს: ფრაზის სიტყვიერ შემადგენლობას, მისი ნაწილების ლოგიკურ თუ ფსიქოლოგიურ კორელაციას და ა.შ. ქვემოთ ჩამოვთვლით ყველაზე მნიშვნელოვან ციფრებს სამი ფაქტორის გათვალისწინებით:

1. სინტაქსური კონსტრუქციების ელემენტების უჩვეულო ლოგიკური ან გრამატიკული კავშირი.

2. სიტყვების უჩვეულო ორმხრივი განლაგება ტექსტში ფრაზაში ან ფრაზებში, აგრეთვე ელემენტები, რომლებიც შედიან სხვადასხვა (მიმდებარე) სინტაქსური და რიტმულ-სინტაქსური სტრუქტურების (სტროფები, სვეტები), მაგრამ გააჩნიათ გრამატიკული მსგავსება.

3. სინტაქსური საშუალებების გამოყენებით ტექსტის ინტონაციური მარკირების არაჩვეულებრივი ხერხები.

ერთი ფაქტორის დომინირების გათვალისწინებით გამოვყოფთ ფიგურების შესაბამის ჯგუფებს. მაგრამ ჩვენ ხაზს ვუსვამთ, რომ ზოგიერთ შემთხვევაში ერთსა და იმავე ფრაზაში შეგიძლიათ იპოვოთ როგორც არა ტრივიალური გრამატიკული კავშირი, ასევე სიტყვების ორიგინალური განლაგება და ტექნიკა, რომელიც მიუთითებს კონკრეტულ ინტონაციურ "ქულაზე" ტექსტში: მეტყველების იმავე სეგმენტში, არა მხოლოდ სხვადასხვა ბილიკები, არამედ განსხვავებული ფიგურებიც.

სიტყვების სინტაქსურ ერთეულებში არასტანდარტული შეერთების მეთოდების ჯგუფს მიეკუთვნება ელიფსი, ანაკოლუფი, სილეფსი, ალოგიზმი, ამფიბოლი (ფიგურები, რომლებიც გამოირჩევიან უჩვეულო გრამატიკული კავშირით), აგრეთვე კატაქრეზისი, ოქსიმორონი, გენდიადისი, ენალაგა (ფიგურები ელემენტების უჩვეულო სემანტიკური კავშირი).

ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებული სინტაქსური მოწყობილობა არა მხოლოდ მხატვრულ ლიტერატურაში, არამედ ყოველდღიურ მეტყველებაშიც არის ელიფსი (ბერძნ. elleipsis - მიტოვება). ეს არის გრამატიკული კავშირის შესვენების იმიტაცია, რომელიც შედგება წინადადებაში სიტყვის ან რამდენიმე სიტყვის გამოტოვებაში, რომელშიც გამოტოვებული წევრების მნიშვნელობა ადვილად აღდგება ზოგადი მეტყველების კონტექსტიდან. ეს ტექნიკა ყველაზე ხშირად გამოიყენება ეპიკურ და დრამატულ ნაწარმოებებში პერსონაჟების დიალოგების აგებისას: მისი დახმარებით ავტორები თავიანთი პერსონაჟების კომუნიკაციის სცენებს სიცოცხლისუნარიანობას ანიჭებენ.

ელიფსური მეტყველება ლიტერატურულ ტექსტში იძლევა საიმედო შთაბეჭდილებას, რადგან საუბრის ცხოვრებისეულ სიტუაციაში ელიფსი არის ფრაზების შედგენის ერთ-ერთი მთავარი საშუალება: შენიშვნების გაცვლისას საშუალებას გაძლევთ გამოტოვოთ ადრე ნათქვამი სიტყვები. შესაბამისად, სასაუბრო მეტყველებაში ექსკლუზიურად პრაქტიკული ფუნქცია ენიჭება ელიფსებს: მოსაუბრე ინფორმაციას აწვდის თანამოსაუბრეს საჭირო მოცულობით, მინიმალური ლექსიკის გამოყენებით.

იმავდროულად, ელიფსის, როგორც გამომხატველი საშუალების გამოყენება მხატვრულ მეტყველებაში შეიძლება მოტივირებული იყოს ავტორის დამოკიდებულებით თხრობის ფსიქოლოგიზმთან. მწერალს, რომელსაც სურს ასახოს თავისი გმირის სხვადასხვა ემოციები, ფსიქოლოგიური მდგომარეობა, შეუძლია შეცვალოს მისი ინდივიდუალური მეტყველების სტილი სცენიდან სცენამდე. ასე რომ, F.M. დოსტოევსკის რომანში "დანაშაული და სასჯელი" რასკოლნიკოვი ხშირად გამოხატავს საკუთარ თავს ელიფსური ფრაზებით. მზარეულ ნასტასიასთან საუბარში (ნაწილი I, ჩ. 3) ელიფსები მისი გაუცხოებული მდგომარეობის გამოხატვის დამატებით საშუალებას ემსახურება:

- ... ადრე, შენ ამბობ, ბავშვების სასწავლებლად დადიოდი, ახლა რატომ არაფერს აკეთებ?

მე ვაკეთებ [რაღაცას]... - უხალისოდ და მკაცრად თქვა რასკოლნიკოვმა.

Რას აკეთებ?

- [ვაკეთებ] სამუშაოს...

რა სახის სამუშაოს [აკეთებ]?

- ვფიქრობ, - სერიოზულად უპასუხა პაუზის შემდეგ.

აქ ვხედავთ, რომ ზოგიერთი სიტყვის გამოტოვება ხაზს უსვამს დანარჩენი სხვათა განსაკუთრებულ სემანტიკურ დატვირთვას.

ხშირად ელიფსები ასევე აღნიშნავენ მდგომარეობის ან მოქმედებების სწრაფ ცვლილებას. ასეთია, მაგალითად, მათი ფუნქცია ევგენი ონეგინის მეხუთე თავში, ტატიანა ლარინას სიზმრის ამბავში: „ტატიანა აჰ! და ის იღრიალა ... "," ტატიანა ტყეში შევიდა, დათვი მის უკან ... ".

როგორც ყოველდღიურ ცხოვრებაში, ასევე ლიტერატურაში, ანაკოლუფი (ბერძნული anakoluthos - არათანმიმდევრული) აღიარებულია, როგორც მეტყველების შეცდომა - გრამატიკული ფორმების არასწორი გამოყენება კოორდინაციასა და მართვაში: "შაგის სუნი და რაღაც მჟავე წვნიანი, რომელიც იქიდან მზადდება თითქმის აუტანელი ცხოვრება. ეს ადგილი“ (A. F. Pisemsky, „Sin of Senile“). თუმცა მისი გამოყენება შეიძლება გამართლდეს იმ შემთხვევებში, როდესაც მწერალი გამოხატავს პერსონაჟის მეტყველებას: "გაჩერდით, ძმებო, გაჩერდით! ასე არ ზიხართ!" (კრილოვის იგავში „კვარტეტი“).

პირიქით, სილეფსი (ბერძნული syllepsis - უღლება, დაჭერა) უფრო მიზანმიმართულად გამოყენებული ტექნიკაა, ვიდრე შემთხვევითი შეცდომა ლიტერატურაში, რომელიც შედგება სემანტიკურად ჰეტეროგენული ელემენტების სინტაქსურ დიზაინში ჰომოგენური წევრების სერიის სახით. წინადადება: „ამ სექსუალურს ხელსახოცი ეკეთა მკლავის ქვეშ და ბევრი გველთევზა ეკეთა ლოყაზე“ (ტურგენევი, „უცნაური ამბავი“).

მე-20 საუკუნის ევროპელი მწერლები, განსაკუთრებით „აბსურდის ლიტერატურის“ წარმომადგენლები რეგულარულად მიმართავდნენ ალოგიზმს (ბერძნული a - უარყოფითი ნაწილაკი, logismos - მიზეზი). ეს ფიგურა არის ფრაზის სემანტიკურად შეუთავსებელი ნაწილების სინტაქსური კორელაცია მისი სერვისული ელემენტების დახმარებით, რომელიც გამოხატავს გარკვეული ტიპის ლოგიკურ კავშირს (მიზეზობრივი, ზოგადი, სახეობრივი ურთიერთობები და ა. უკეთესი“ (ე. იონესკო, „მელოტი მომღერალი“), „რა მშვენიერია დნეპერი მშვიდ ამინდში, რატომ ხარ აქ, ნენცოვ? (ა.ვვედენსკი, „მინინი და პოჟარსკი“).

თუ ანაკოლუფი უფრო ხშირად აღიქმება შეცდომად, ვიდრე მხატვრულ ტექნიკად, ხოლო სილეპსი და ალოგიზმი უფრო ხშირად ტექნიკაა, ვიდრე შეცდომა, მაშინ ამფიბოლია (ბერძნული ამფიბოლია) ყოველთვის ორგვარად აღიქმება. ორმაგობა თავისი ბუნებით არის, ვინაიდან ამფიბოლა არის სუბიექტისა და პირდაპირი ობიექტის სინტაქსური განსხვავებები, რომლებიც გამოხატულია არსებითი სახელებით იმავე გრამატიკული ფორმებით. მანდელშტამის ამავე სახელწოდების ლექსში "სენსიტიური აფრების დაძაბვის მოსმენა" - შეცდომა თუ ხრიკი? ეს შეიძლება გავიგოთ შემდეგნაირად: „მგრძნობიარე ყური, თუ მის მფლობელს სურს დაიჭიროს ქარის შრიალი იალქნებით, ჯადოსნურად მოქმედებს იალქანზე, აიძულებს მას დაძაბვას“ ან შემდეგნაირად: „ქარით ნაბერი (ე.ი. , დაძაბული) იალქნები იპყრობს ყურადღებას და ადამიანი სმენას ძაბავს“. ამფიბოლია გამართლებულია მხოლოდ მაშინ, როდესაც ის კომპოზიციურად მნიშვნელოვანი აღმოჩნდება. ასე რომ, დ.ხარმსის მინიატურაში "ზარდახშა" გმირი ამოწმებს სიკვდილის შემდეგ სიცოცხლის არსებობის შესაძლებლობას ჩაკეტილ მკერდში თვითდახრჩობით. მკითხველისთვის ფინალი, როგორც ავტორმა დაგეგმა, გაუგებარია: ან გმირი არ დაიხრჩო, ან დაახრჩო და გაცოცხლდა, ​​როგორც გმირი ორაზროვნად აჯამებს: „ეს ნიშნავს, რომ სიცოცხლემ დაამარცხა სიკვდილი ჩემთვის უცნობი გზით“.

არაჩვეულებრივი სემანტიკური კავშირი ფრაზის ან წინადადების ნაწილებს შორის იქმნება კატაკრეზისით (იხ. განყოფილება „ბილიკები“) და ოქსიმორონი (ბერძნ. oxymoron - მახვილგონივრული-სულელური). ორივე შემთხვევაში ერთი სტრუქტურის წევრებს შორის არის ლოგიკური წინააღმდეგობა. კატაჰრეზისი წარმოიქმნება წაშლილი მეტაფორის ან მეტონიმიის გამოყენების შედეგად და შეფასებულია შეცდომად „ბუნებრივი“ მეტყველების ფარგლებში: „ზღვის მოგზაურობა“ არის წინააღმდეგობა „ზღვაზე აფრებისა“ და „ხმელეთზე სიარულის“ შორის. "ზეპირი რეცეპტი" - "ზეპირ" და "წერილობით" შორის, "საბჭოთა შამპანური" - "საბჭოთა კავშირსა" და "შამპანურს" შორის. პირიქით, ოქსიმორონი არის ახალი მეტაფორის გამოყენების დაგეგმილი შედეგი და ყოველდღიურ მეტყველებაშიც კი აღიქმება, როგორც დახვეწილი ფიგურალური ინსტრუმენტი. "დედა! შენი შვილი მშვენივრად ავად არის!" (ვ. მაიაკოვსკი, „ღრუბელი შარვალში“) - აქ „ავადმყოფი“ არის „სიყვარულის“ მეტაფორული ჩანაცვლება.

რუსულ ლიტერატურაში იშვიათ და, შესაბამისად, განსაკუთრებით შესამჩნევ ფიგურებს შორისაა გენდიადი (ბერძნული hendia dyoin - ერთიდან ორამდე), რომელშიც რთული ზედსართავი სახელები იყოფა თავდაპირველ შემადგენელ ნაწილებად: „გზის ლტოლვა, რკინა“ (ა. ბლოკი). , "რკინის გზაზე"). აქ სიტყვა "რკინიგზა" გაიყო, რის შედეგადაც სამი სიტყვა შევიდა ურთიერთქმედებაში - და ლექსმა დამატებითი მნიშვნელობა შეიძინა. E.G. Etkind, ბლოკის პოეტურ ლექსიკონში ეპითეტების "რკინის", "რკინის" სემანტიკის საკითხზე მიუთითებს: ორი განსაზღვრება, ერთმანეთისკენ მისწრაფება, თითქოს ქმნიან ერთ სიტყვას "რკინიგზა" და ამავე დროს იწყება. ამ სიტყვიდან - მას სულ სხვა მნიშვნელობა აქვს. „რკინის ტანჯვა“ თანამედროვე - „რკინის“ - ცივილიზაციის მკვდარი, მექანიკური სამყაროს მიერ გამოწვეული სასოწარკვეთა.

სვეტის ან ლექსის სიტყვები განსაკუთრებულ სემანტიკურ კავშირს იღებენ, როდესაც მწერალი იყენებს ენალაგს (ბერძნ. enallage - მოძრაობა) - განმარტების გადატანა განმსაზღვრელ სიტყვაზე. ასე რომ, სტრიქონში "ხორცის ცხიმიანი თხრილებით ..." ნ.ზაბოლოცკის ლექსიდან "ქორწილი" "ცხიმის" განმარტება გახდა ნათელი ეპითეტი "ხორციდან" "თხრილში" გადაყვანის შემდეგ. ენალაგა სიტყვიერი პოეტური მეტყველების ნიშანია. ამ ფიგურის გამოყენება ელიფსურ კონსტრუქციაში სავალალო შედეგამდე მივყავართ: ლექსი „იმ ხეობაში იწვა ნაცნობი გვამი...“ ლერმონტოვის ბალადაში „ოცნება“ გაუთვალისწინებელი ლოგიკური შეცდომის მაგალითია. კომბინაცია "ნაცნობი გვამი" უნდა ნიშნავდეს "ნაცნობი [ადამიანის] გვამს", მაგრამ მკითხველისთვის ეს სინამდვილეში ნიშნავს: "ეს ადამიანი დიდი ხანია ცნობილია ჰეროინისთვის ზუსტად როგორც გვამი".

სინტაქსური კონსტრუქციების ნაწილების უჩვეულო განლაგების მქონე ფიგურები მოიცავს სხვადასხვა სახის პარალელიზმს და ინვერსიას.

პარალელიზმი (ბერძნულიდან parallelos - გვერდიგვერდ სიარული) გულისხმობს ტექსტის მიმდებარე სინტაქსური სეგმენტების კომპოზიციურ კორელაციას (სტრიქონი პოეტურ ნაწარმოებში, წინადადებები ტექსტში, ნაწილები წინადადებაში). პარალელიზმის ტიპებს, როგორც წესი, განასხვავებენ პირველი დაკავშირებული კონსტრუქციებიდან რაიმე მახასიათებლის საფუძველზე, რაც ავტორისთვის მეორეს შექმნისას მოდელია.

ასე რომ, ერთი სინტაქსური სეგმენტის სიტყვის წესრიგის მეორეზე პროექციით, ისინი განასხვავებენ პირდაპირ პარალელიზმს ("ცხოველი ძაღლი სძინავს, / ჩიტი ბეღურა ძინავს" ზაბოლოცკის ლექსში "ზოდიაქოს ნიშნები ქრება...") და შებრუნებული („ტალღები თამაშობენ, ქარი სტვენა“ ლერმონტოვში „იალქანი“). ჩვენ შეგვიძლია ლერმონტოვის სტრიქონის სვეტები ვერტიკალურად დავწეროთ:

ტალღები თამაშობენ

ქარი უსტვენს

და დავინახავთ, რომ მეორე სვეტში სუბიექტი და პრედიკატი მოცემულია საპირისპირო თანმიმდევრობით პირველში სიტყვების განლაგების მიმართ. თუ ახლა გრაფიკულად დავაკავშირებთ არსებით სახელებს და - ცალკე - ზმნებს, შეგვიძლია მივიღოთ ბერძნული ასო ""-ის გამოსახულება. ამიტომ შებრუნებულ პარალელიზმს ქიაზმსაც უწოდებენ (ბერძნ. chiasmos - -ფორმა, ჯვარცმული).

დაწყვილებულ სინტაქსურ სეგმენტებში სიტყვების რაოდენობის შედარებისას ასევე გამოიყოფა სრული და არასრული პარალელიზმი. სრული პარალელიზმი (მისი საერთო სახელწოდებაა isocolon; ბერძნული isokolon - თანასწორობა) - ტიუტჩევის ორსიტყვიან სტრიქონებში "ამფორები ცარიელია, / კალათები გადატრიალებულია" (ლექსი "დღესასწაული დასრულდა, გუნდები დუმს ..."), არასრული. - თავის უთანასწორო სტრიქონებში " ნელა, ნელა, საღამოს დღე, / ბოლო, ბოლო, ხიბლი" (ლექს. "უკანასკნელი სიყვარული"). არსებობს სხვა სახის პარალელიზმი.

ფიგურების იმავე ჯგუფში შედის ისეთი პოპულარული პოეტური საშუალება, როგორიცაა ინვერსია (ლათ. inversio - პერმუტაცია). იგი გამოიხატება სიტყვების განლაგებაში ფრაზაში ან წინადადებაში ბუნებრივისგან განსხვავებული თანმიმდევრობით. რუსულში, მაგალითად, ბრძანება „საგანი + პრედიკატი“, „განმარტება + განსაზღვრული სიტყვა“ ან „წინასწარი + არსებითი სახელი“ ბუნებრივია, საპირისპირო რიგი კი არაბუნებრივია.

"ამაღლებული და მუნჯი ფრთების ეროსი ...", - ასე იწყება მეოცე საუკუნის დასაწყისის ცნობილი სატირის პაროდია. ა.იზმაილოვი ვიაჩესლავ ივანოვის ლექსებს. პაროდისტმა ეჭვი შეიტანა სიმბოლისტ პოეტზე ინვერსიების ბოროტად გამოყენებაში, ამიტომ მან ზედმეტად გაჯერა მათი ტექსტის სტრიქონები. "ეროტა ფრთები" - ბრძანება არასწორია. მაგრამ თუ "ეროტას ფრთების" ცალკე შებრუნება სავსებით მისაღებია, უფრო მეტიც, ის რუსული პოეზიისთვის ტრადიციულად იგრძნობა, მაშინ "ფრთები" აღიარებულია, როგორც არა მეტყველების მხატვრობის, არამედ ენით შეკრული ენის ნიშანი.

შებრუნებული სიტყვები შეიძლება განთავსდეს ფრაზაში სხვადასხვა გზით. კონტაქტური ინვერსიით, შენარჩუნებულია სიტყვების მიმდებარეობა („ტრაგიკოსის მსგავსად შექსპირის დრამის პროვინციაში ...“ პასტერნაკის მიერ), შორეული ინვერსიით, მათ შორის სხვა სიტყვებია ჩასმული („მარტო პერუნის მორჩილი მოხუცი .. პუშკინის მიერ). ორივე შემთხვევაში ერთი სიტყვის უჩვეულო პოზიცია გავლენას ახდენს მის ინტონაციაზე. როგორც ტომაშევსკიმ აღნიშნა, „შებრუნებულ კონსტრუქციებში სიტყვები უფრო გამომხატველად, უფრო წონით ჟღერს“.

ფიგურების ჯგუფი, რომელიც აღნიშნავს ტექსტის ან მისი ცალკეული ნაწილების უჩვეულო ინტონაციურ კომპოზიციას, მოიცავს სხვადასხვა სახის სინტაქსურ გამეორებას, ასევე ტავტოლოგიას, ანნომინაციას და გრადაციას, პოლისინდეტონს და ასინდეტონს.

არსებობს გამეორების ტექნიკის ორი ქვეჯგუფი. პირველი მოიცავს წინადადებაში ცალკეული ნაწილების გამეორების ტექნიკას. მათი დახმარებით ავტორები, როგორც წესი, ხაზს უსვამენ ფრაზაში სემანტიკურად დაძაბულ ადგილს, რადგან ნებისმიერი გამეორება ინტონაციური აქცენტია. ინვერსიის მსგავსად, გამეორება შეიძლება იყოს კონტაქტური ("დროა, დროა, რქები უბერავს..." პუშკინის ლექსში "გრაფი ნულინი") ან შორეული ("დროა, ჩემო მეგობარო, დროა! გული მშვიდობას ითხოვს . .." პუშკინის ამავე სახელწოდების ლექსში. ).

მარტივი გამეორება გამოიყენება ტექსტის სხვადასხვა ერთეულზე - როგორც სიტყვაზე (როგორც ზემოხსენებულ მაგალითებში), ასევე ფრაზაზე („საღამოს ზარი, საღამოს ზარი!“ თარგმნა ი. კოზლოვმა ტ. მურიდან) - სიტყვის შეცვლის გარეშე. გრამატიკული ფორმები და ლექსიკური მნიშვნელობა. ერთი სიტყვის გამეორება სხვადასხვა შემთხვევის ფორმებში, მისი მნიშვნელობის შენარჩუნებით უძველესი დროიდან, აღიარებულია, როგორც განსაკუთრებული ფიგურა - პოლიპტოტონი (ბერძნ. პოლიპტოტონი - პოლიკაზა): "მაგრამ კაცმა / მან ავტორიტეტული მზერით გაგზავნა კაცი ანჩარში. .." (პუშკინი, "ანჩარი"). რ.იაკობსონის დაკვირვებით, მაიაკოვსკის „წითელქუდას ზღაპარი“ აგებულია პოლიპტოტონზე, რომელშიც წარმოდგენილია სიტყვა „კადეტის“ შემთხვევის ფორმების სრული პარადიგმა. თანაბრად უძველესი ფიგურაა ანტანაკლასისი (ბერძნ. antanaklasis - ასახვა) - სიტყვის გამეორება თავდაპირველი გრამატიკული ფორმით, მაგრამ მნიშვნელობის ცვლილებით. "უკანასკნელი ბუ გატეხილია და ხერხდება. / და, სასულიერო ღილაკით, ჩამაგრებული / თავი დაბლა შემოდგომის ტოტზე, // ჩამოკიდებული და ფიქრით თავით ..." (ა. ერემენკო, "უღრან მეტალურგიულ ტყეებში.. .") - აქ სიტყვა "თავი" გამოიყენება პირდაპირი, შემდეგ კი მეტონიმიური მნიშვნელობით.

მეორე ქვეჯგუფში შედის გამეორების ფიგურები, რომლებიც ეხება არა წინადადებას, არამედ ტექსტის უფრო დიდ ნაწილს (სტროფი, სინტაქსური პერიოდი), ზოგჯერ მთელ ნაწარმოებს. ასეთი ფიგურები აღნიშნავს ტექსტის იმ ნაწილების ინტონაციურ გათანაბრებას, რომლებზედაც ისინი გავრცელდა. ამ ტიპის გამეორება ტექსტში პოზიციით გამოირჩევა. ასე რომ, ანაფორა (ბერძნული ანაფორა - გამოთქმა; პატრისტული ტერმინი - მონოსახელება) არის მეტყველების სეგმენტების (სვეტების, ლექსების) დამაგრება საწყის პოზიციაში სიტყვის ან ფრაზის გამეორებით: "ეს არის ციცაბო სასტვენი, / ეს არის დაწკაპუნება. გაწურული ყინულის ფოთლები, / ეს არის ღამე, რომელიც ფოთოლს აციებს, / ეს არის ორი ბულბულის დუელი“ (პასტერნაკი, „პოეზიის განმარტება“). ეპიფორა (ბერძნ. epiphora - დანამატი; მამობრივი ტერმინი - ცალმხრივობა), პირიქით, მეტყველების სერიების ბოლოებს აკავშირებს ლექსიკურ გამეორებასთან: „სკალპები, ყველა სკალოპი: || კეპი სკალპებიდან, | სკალპები მკლავებზე, | ეპოლეტები. scallops, | scallops ქვემოთ, | festoons ყველგან" (გოგოლი, "მკვდარი სულები"). ეპიფორის პრინციპის დაპროექტების შემდეგ მთელ პოეტურ ტექსტზე, ჩვენ დავინახავთ მის განვითარებას რეფრენის ფენომენში (მაგალითად, კლასიკურ ბალადაში).

ანადიპლოზი (ბერძნ. anadiplosis - გაორმაგება; მშობლიური ტერმინი - ერთობლივი) არის კონტაქტური გამეორება, რომელიც აკავშირებს მეტყველების სერიის დასასრულს შემდეგის დასაწყისთან. ასეა სვეტები ს. ნადსონის სტრიქონებში "მხოლოდ სიყვარულის დილა არის კარგი: | მხოლოდ პირველი, მორცხვი გამოსვლებია კარგი", ასეა ბლოკის ლექსები "ოჰ, გაზაფხული უსასრულოდ და უსაზღვროდ - / გაუთავებელი და ზღვარზე ოცნების გარეშე“ დაკავშირებულია. ანაფორა და ეპიფორა ხშირად მოქმედებენ მცირე ლირიკულ ჟანრებში, როგორც სტრუქტურის ფორმირების მოწყობილობა. მაგრამ ანადიპლოზის ასევე შეუძლია შეიძინოს კომპოზიციური ბირთვის ფუნქცია, რომლის ირგვლივ აგებულია მეტყველება. მაგალითად, ანადიპლოზის გრძელი ჯაჭვიდან შედგენილია ადრეული ირლანდიური ლირიკის საუკეთესო ნიმუშები. მათ შორის, ალბათ, უძველესია ანონიმური „ამერგინის შელოცვა“, რომელიც სავარაუდოდ მე-5-6 საუკუნეებით თარიღდება. ახ.წ (ქვემოთ არის მისი ფრაგმენტი ვ. ტიხომიროვის სინტაქსურად ზუსტი თარგმანით):

ერინ მე ვიძახი ხმამაღლა

ღრმა ზღვა მსუქანია

მსუქანი ბორცვის ბალახზე

მწვანილი მუხის ტყეებში წვნიანია

ტბებში ტენიანობა წვნიანია

ტენიანობით მდიდარი წყარო

ტომების წყარო ერთია

თემრას ერთადერთი მბრძანებელი...

ანადიპლოზი უპირისპირდება პროსაპოდოზს (ბერძნ. prosapodosis - დამატება; რუსული ტერმინი - ბეჭედი, დაფარვა), შორეული გამეორება, რომელშიც სინტაქსური კონსტრუქციის საწყისი ელემენტი რეპროდუცირებულია შემდეგი სიტყვების ბოლოს: "ცა მოღრუბლულია, ღამე - მოღრუბლული ..." პუშკინის "დემონებში". ასევე, პროსაპოდოზი შეიძლება მოიცავდეს სტროფს (ესენინის ლექსი „შაგანე შენ ჩემი ხარ, შაგანე...“ აგებულია რგოლების გამეორებაზე) და ნაწარმოების მთლიან ტექსტსაც კი („ღამე. ქუჩა. ფარანი. აფთიაქი...“ ა. ბლოკი)

ეს ქვეჯგუფი ასევე შეიცავს კომპლექსურ ფიგურას, რომელიც წარმოიქმნება ანაფორისა და ეპიფორის კომბინაციით ტექსტის იმავე სეგმენტში - symplok (ბერძნული symploce - პლექსუსი): "არ მინდა ფალალეუსი, | მძულს ფალალეუსი, | ფალალეუსს ვაფურთხებ, | | მე დავამარცხებ ფალლეუსს, | მე უფრო შემიყვარდება ასმოდეუსი | ვიდრე ფალალეუსი!" (დოსტოევსკი, "სოფელი სტეპანჩიკოვო და მისი მაცხოვრებლები") - ფომა ოპისკინის მონოლოგის ეს მაგალითი აშკარა მტკიცებულებაა იმისა, რომ არა მხოლოდ განმეორებადი ელემენტებია ხაზგასმული ინტონაცია: მარტივი სიტყვებით, ანაფორითა და ეპიფორით ჩასმული სიტყვები გამოირჩევა თითოეულ სვეტში.

გამეორების დროს შესაძლებელია არა მხოლოდ სიტყვის, როგორც ერთი ნიშნის, არამედ ნიშნიდან მოწყვეტილი მნიშვნელობის რეპროდუცირება. ტავტოლოგია (ბერძნ. tauto - იგივე, logos - სიტყვა), ან პლეონაზმი (ბერძნ. pleonasmos - ჭარბი) - ფიგურა, რომლის გამოყენებისას სიტყვა აუცილებლად არ მეორდება, მაგრამ რაიმე ლექსიკური ელემენტის მნიშვნელობა აუცილებლად დუბლირებულია. ამისთვის ავტორები ირჩევენ სინონიმურ სიტყვებს ან პერიფრასტიკულ ფრაზებს. მწერლის მიერ ტავტოლოგიის მიზანმიმართული გამოყენება მკითხველში უქმნის სიტყვიერი ზედმეტობის, ირაციონალური სიტყვიერების განცდას, აიძულებს მას ყურადღება მიაქციოს მეტყველების შესაბამის სეგმენტს, ხოლო რეციდიტორს - მთელი ამ სეგმენტის ინტონაციის იზოლირებას. დიახ, ლექსში. ა.ერემენკოს „პოკრიშკინის“ ორმაგი ტავტოლოგია ინტონაციურად გამოყოფს „განგსტერული ბოროტების ბოროტ ტყვიას“ მეტყველების ზოგადი ნაკადის ფონზე.

სემანტიკურად მნიშვნელოვანი მეტყველების სეგმენტის ინტონაციური ხაზგასმის მიზნით გამოიყენება აგრეთვე ანნომინაცია (ლათ. annominatio - სუბსკრიპტი) - იგივე ძირეული სიტყვების კონტაქტური გამეორება: „ვფიქრობ ჩემი აზრი...“ ნ.ნეკრასოვის „რკინიგზაში“. ". ეს ფიგურა გავრცელებულია სიმღერების ფოლკლორში და პოეტების შემოქმედებაში, რომელთა შემოქმედებაზე გავლენას ახდენდა მეტყველების სტილიზაციისადმი გატაცება.

გრადაცია (ლათ. gradatio - ხარისხის ცვლილება) უახლოვდება განმეორებით ფიგურებს, რომლებშიც ერთგვაროვანი წევრების სერიად დაჯგუფებულ სიტყვებს აქვთ საერთო სემანტიკური მნიშვნელობა (მახასიათებლის ან მოქმედების), მაგრამ მათი მდებარეობა გამოხატავს ამ მნიშვნელობის თანმიმდევრულ ცვლილებას. გამაერთიანებელი ნიშნის გამოვლინება თანდათან შეიძლება გაიზარდოს ან შემცირდეს: „ვფიცავ ზეცას, უეჭველია, რომ ლამაზი ხარ, უდაოა, რომ ლამაზი ხარ, მართალია, რომ მიმზიდველი ხარ“ („სიყვარულის უნაყოფო შრომა“. შექსპირის მიერ იუ. კორნეევის თარგმანში). ამ ფრაზაში "უდავოდ-უდავოდ-მართალი"-ს გვერდით არის ერთი ნიშნის გაძლიერება, ხოლო "ლამაზი-ლამაზი-მიმზიდველის" გვერდით - მეორის შესუსტება. განურჩევლად იმისა, ნიშანი ძლიერდება თუ სუსტდება, გრადუსირებული ფრაზა წარმოითქმის მზარდი აქცენტით (ინტონაციური ექსპრესიულობით): ”ის ჟღერდა წმინდა მდინარეზე, / გაცრეცილ მდელოზე აჟღერდა, / მუნჯ კორომს გადაეფარა...” (ფეტი, "საღამო").

გარდა ამისა, ინტონაციური მარკირების საშუალებების ჯგუფში შედის პოლისინდეტონი (ბერძნ. polysyndeton - პოლიკავშირი) და ასინდეტონი (ბერძნ. asyndeton - არაკავშირი). გრადაციის მსგავსად, რომელსაც ორივე ფიგურა ხშირად ახლავს, ისინი გვთავაზობენ ხაზგასმით ხაზგასმული ტექსტის იმ ნაწილზე, რომელიც მათ შეესაბამება ბგერის მეტყველებაში. პოლისინდეტონი არსებითად არ არის მხოლოდ პოლიკავშირი (პუშკინში "და სიცოცხლე, ცრემლები და სიყვარული"), არამედ მრავალ წინადადება ("მამაცობის შესახებ, საქმეების შესახებ, დიდების შესახებ" ბლოკიდან). მისი ფუნქციაა ან მოქმედებების ლოგიკური თანმიმდევრობის აღნიშვნა (პუშკინის "შემოდგომა": "და თავში აზრები გამბედაობით ირევა და მსუბუქი რითმები მათკენ ეშვება, / და თითები ითხოვენ კალამს ...") ან წაახალისოს მკითხველი განზოგადოს, აღიქვას სერიის დეტალები, როგორც განუყოფელი გამოსახულება ("მე ავუხსენი ძეგლი, რომელიც არ არის შექმნილი ჩემი ხელით ..." პუშკინი: კონკრეტული "და სლავების ამაყი შვილიშვილი და ფინელი, და ახლა ველური / ტუნგუსი და სტეპების ყალმუხური მეგობარი“ ყალიბდება, როდესაც აღიქმება ზოგად „რუსეთის იმპერიის ხალხებში“). და ასინდეტონის დახმარებით ან ხაზგასმულია მოქმედებების ერთდროულობა („შვედეთი, რუსი ჭრილები, ჭრილობები, ჭრილობები...“ პუშკინის „პოლტავაში“), ან გამოსახული სამყაროს ფენომენების ფრაგმენტაცია („ჩურჩული. მორცხვი. სუნთქვა. / ბულბულის ტრიალი. / ვერცხლისფერი და რხევა / მძინარე კრიკი" ფეტი).

მწერლის მიერ სინტაქსური ფიგურების გამოყენება ინდივიდუალურობის კვალს ტოვებს მისი ავტორის სტილში. მე-20 საუკუნის შუა ხანებისთვის, როცა „შემოქმედებითი ინდივიდუალობის“ ცნება საგრძნობლად გაუფასურდა, ფიგურების შესწავლა აღარ იყო აქტუალური, რაც ა.კვიატკოვსკიმ ჩაწერა თავის „პოეტური ტერმინების ლექსიკონში“ 1940 წლის გამოცემაში: „დღესდღეობით რიტორიკული ფიგურების სახელები შემორჩენილია სტილის სამი ყველაზე სტაბილური ფენომენის მიღმა, როგორიცაა: 1) რიტორიკული კითხვა, 2) რიტორიკული ძახილი, 3) რიტორიკული მიმართვა...“. დღეს აღორძინდება ინტერესი სინტაქსური ტექნიკის, როგორც მხატვრული სტილისტიკის საშუალების შესწავლისადმი. პოეტური სინტაქსის შესწავლამ მიიღო ახალი მიმართულება: თანამედროვე მეცნიერება სულ უფრო და უფრო აანალიზებს ფენომენებს, რომლებიც ლიტერატურული ტექსტის სხვადასხვა ასპექტის კვანძშია, მაგალითად, რიტმი და სინტაქსი, მეტრი და სინტაქსი, ლექსიკა და სინტაქსი და ა.შ.

ბიბლიოგრაფია

უძველესი რიტორიკა / გენერალის ქვეშ. რედ. ა.ა.თახო-გოდი. მ., 1978 წ.

ენისა და სტილის ანტიკური თეორიები / ედ. რედ. O.M.Freidenberg. მ. ლ., 1936 წ.

გორნფელდი ა.გ. ფიგურა პოეტიკასა და რიტორიკაში // შემოქმედების თეორიისა და ფსიქოლოგიის კითხვები. მე-2 გამოცემა. ხარკოვი, 1911. ტ.1.

დიუბუა ჯ., ადელინ ფ., კლინკენბერგი ჯ.მ. და ა.შ.ზოგადი რიტორიკა. მ., 1986 წ.

კოროლკოვი V.I. ფიგურათა თეორიამდე // შატ. სამეცნიერო მოსკოვის შრომები. სახელმწიფო პედ. უცხოური ინსტიტუტი ენები. საკითხი 78. მ., 1974 წ.

ნარკვევები მეოცე საუკუნის რუსული პოეზიის ენის ისტორიის შესახებ: გრამატიკული კატეგორიები. ტექსტის სინტაქსი. მ., 1993 წ.

პოსპელოვი გ.ნ. პუშკინის პოეტური ნაწარმოებების სინტაქსური სტრუქტურა. მ., 1960 წ.

ტომაშევსკი ბ.ვ. სტილისტიკა და ვერსიფიკაცია: ლექციების კურსი. ლ., 1959 წ.

Yakobson R. გრამატიკული პარალელიზმი და მისი რუსული ასპექტები // Yakobson R. მუშაობს პოეტიკაზე. მ., 1987 წ.

Lausberg H. Handbuch der literaturischen Rhetorik: eine Grundlegung der Literaturwissenschaft. ბდ.1-2. მიუნხენი, 1960 წ.

ტოდოროვი თ. ტროპები და ფიგურები // რ.იაკობსონის პატივსაცემად. ნარკვევები სამოცდაათი წლის იუბილეზე. Ჰააგა; პ., 1967. ტ.3.

ეტკინდი ე.გ. პროზა პოეზიის შესახებ. SPb., 2001. გვ.105.

ვინოკურ გ.ო. ლიტერატურული ნაწარმოებების ენის შესწავლის შესახებ // რუსული ლიტერატურა: ლიტერატურის თეორიიდან ტექსტის სტრუქტურამდე. ანთოლოგია. რედ. V.P. ნეროზნაკი. მ., 1997. გვ. 185.

ტომაშევსკი ბ.ვ. ლიტერატურის თეორია. პოეტიკა. მ., 1996. გვ.73.

გასპაროვი მ.ლ. შუა საუკუნეების ლათინური პოეტიკა შუა საუკუნეების გრამატიკისა და რიტორიკის სისტემაში. //გასპაროვი მ.ლ. რჩეული ნაწარმოებები, 3 ტომად. ტომი 1, პოეტების შესახებ. მ., 1997. გვ. 629. შეადარეთ: გასპაროვი მ.ლ. უძველესი რიტორიკა, როგორც სისტემა. // იქ. გვ.570.

ეტკინდი ე.გ. პროზა პოეზიის შესახებ. SPb., 2001. გვ.61.

ტომაშევსკი ბ.ვ. ლიტერატურის თეორია. პოეტიკა. გვ.75.

იაკობსონ რ. შედარებითი სლავური ლიტერატურული კრიტიკის საფუძველი // Yakobson R. მუშაობს პოეტიკაზე. მ., 1987. გვ.32.

კვიატკოვსკი A.P. პოეტური ტერმინების ლექსიკონი. მ., 1940. გვ. 176.

იხილეთ, მაგალითად, მ. ტარლინსკაიას, ტ.ვ. სკულაჩევას, მ. ლ. გასპაროვის, ნ. ა. კოჟევნიკოვას სტატიები რედ.: სლავური ლექსი: ლინგვისტური და გამოყენებითი პოეტიკა / ედ. მ.ლ.გასპაროვა, ა.ვ.პროხოროვა, ტ.ვ.სკულაჩევა. მ., 2001 წ.

პარამეტრის სახელი	მნიშვნელობა
სტატიის თემა:	პოეტური მეტყველების სინტაქსი.
რუბრიკა (თემატური კატეგორია)	ლიტერატურა

ექსპრესიული საშუალებების შესწავლის არანაკლებ მნიშვნელოვანი სფეროა პოეტური სინტაქსი. პოეტური სინტაქსის შესწავლა მოიცავს შერჩევის თითოეული მხატვრული მეთოდის ფუნქციების ანალიზს და ლექსიკური ელემენტების შემდგომ დაჯგუფებას ერთ სინტაქსურ კონსტრუქციებად. თუ ლიტერატურული ტექსტის ლექსიკის შესწავლისას სიტყვები მოქმედებენ როგორც გაანალიზებული ერთეულები, მაშინ სინტაქსის, წინადადებებისა და ფრაზების შესწავლისას. თუ ლექსიკის შესწავლით დადგინდება სიტყვების შერჩევისას ლიტერატურული ნორმიდან გადახრის ფაქტები, აგრეთვე სიტყვების მნიშვნელობების გადაცემის ფაქტები (გამოსახულებითი მნიშვნელობის მქონე სიტყვა, ე.ი. ტროპი მხოლოდ კონტექსტში ვლინდება. , მხოლოდ სხვა სიტყვასთან სემანტიკური ურთიერთქმედების დროს), მაშინ სინტაქსის შესწავლა ავალდებულებს არა მხოლოდ წინადადებაში სინტაქსური ერთეულების ტიპოლოგიურ განხილვას და სიტყვების გრამატიკულ კავშირებს, არამედ შესწორების ფაქტების იდენტიფიცირებას ან თუნდაც მნიშვნელობის შეცვლას. მთელი ფრაზა მისი ნაწილების სემანტიკური კორელაციასთან (რაც ჩვეულებრივ მწერლის მიერ ე.წ. ფიგურების გამოყენების შედეგად ჩნდება).

მაგრამ რა შეიძლება ითქვას ჩვენს მწერლებზე, რომლებიც, როგორც უბრალო საგნების ახსნას საფუძვლად თვლიან, ფიქრობენ, რომ აცოცხლებენ საბავშვო პროზას დამატებებითა და დაღლილი მეტაფორებით? ეს ხალხი არასოდეს იტყვის მეგობრობას დაუმატებლად: ეს წმინდა გრძნობა, რომელი კეთილშობილური ალი. და ა.შ.
მასპინძლობს ref.rf
უნდა მეთქვა: დილით ადრე - და წერენ: როგორც კი ამომავალი მზის პირველმა სხივებმა გაანათეს ცისფერი ცის აღმოსავლეთი კიდეები - ოჰ, რა ახალი და სუფთაა ეს ყველაფერი, ჯობია მხოლოდ იმიტომ, რომ ასეა. უფრო გრძელი.<...>სიზუსტე და სიზუსტე პროზის პირველი ღირსებაა. ის მოითხოვს აზრებს და აზრებს - მათ გარეშე ბრწყინვალე გამონათქვამები არაფერ შუაშია. ლექსები სხვა საქმეა...“ („რუსული პროზის შესახებ“)

შესაბამისად, ის „ბრწყინვალე გამონათქვამები“, რომლებზეც პოეტი წერდა - კერძოდ, ლექსიკური „ლამაზმანები“ და რიტორიკული საშუალებების მრავალფეროვნება, ზოგადად სინტაქსური კონსტრუქციების ტიპები, პროზაში სავალდებულო ფენომენია არა, მაგრამ შესაძლებელია. პოეზიაში კი ეს ჩვეულებრივია, რადგან პოეტური ტექსტის ფაქტობრივი ესთეტიკური ფუნქცია ყოველთვის მნიშვნელოვნად განაპირობებს ინფორმაციულ ფუნქციას. ამას მოწმობს მაგალითები თავად პუშკინის შემოქმედებიდან. სინტაქსურად მოკლედ პუშკინი პროზაიკოსი:

"საბოლოოდ, რაღაცამ მიმართულებით დაიწყო გაშავება. ვლადიმერი იმ მიმართულებით შებრუნდა. მიახლოებისას მან დაინახა კორომი. მადლობა ღმერთს, იფიქრა, ახლა ახლოსაა." ("Blizzard")

პირიქით, პოეტი პუშკინი ხშირად მეტყველებს, გრძელ ფრაზებს აშენებს პერიფრასტიული ფრაზების რიგებით:

ცახცახიანი და მოღრუბლული ფილოსოფოსი, პარნასის ბედნიერი ზარმაცი, ჰარიტის განებივრებული საყვარელი, საყვარელი აონიდების მესაიდუმლე, რატომ გაჩუმდა ის, ოქროს სიმებიანი არფაზე, სიხარულის მომღერალი? ბოლოს და ბოლოს, ახალგაზრდა მეოცნებე, დაშორდი ფიბუსს?

უნდა განვმარტოთ, რომ ლექსიკური „სილამაზე“ და სინტაქსური „სიგრძეობა“ მხოლოდ მაშინ არის საჭირო პოეზიაში, როცა ისინი სემანტიკურად ან კომპოზიციურად მოტივირებულია. პოეზიაში სიტყვიერება შეიძლება გაუმართლებელი იყოს. პროზაში კი ლექსიკურ-სინტაქსური მინიმალიზმი ისეთივე გაუმართლებელია, თუ ის აბსოლუტურ ხარისხშია აყვანილი:

"ვირმა ლომის ტყავი ჩაიცვა და ყველას ლომი ეგონათ, ხალხი და პირუტყვი გაიქცა, ქარი დაუბერა, კანი გაიხსნა და ვირი ჩანდა, ხალხი სირბილით მოვიდა: ვირს სცემეს". ("ვირი ლომის ტყავში")

დამზოგავი ფრაზები ამ დასრულებულ ნამუშევარს წინასწარი ნაკვეთის გეგმის იერს აძლევს. ელიფსური ტიპის კონსტრუქციების არჩევანი („და ყველას ეგონა, რომ ლომი იყო“), აზრიანი სიტყვების შენახვა, რამაც გამოიწვია გრამატიკული დარღვევები („ხალხი და პირუტყვი გაიქცნენ“) და ბოლოს, ოფიციალური სიტყვების ეკონომია („ ხალხი გაიქცა: ვირს სცემეს“) დაადგინა ამ იგავის გადაჭარბებული სქემატური შეთქმულება და, შესაბამისად, შესუსტდა მისი ესთეტიკური გავლენა.

მეორე უკიდურესობაა კონსტრუქციების გადაჭარბებული გართულება, მრავალწევრი წინადადებების გამოყენება სხვადასხვა ტიპის ლოგიკური და გრამატიკული კავშირებით, განაწილების მრავალი ხერხით.

რუსული ენის შესწავლის სფეროში არ არსებობს ჩამოყალიბებული წარმოდგენა იმის შესახებ, თუ რა მაქსიმალურ სიგრძეს შეუძლია მიაღწიოს რუსულ ფრაზას. ავტორის სურვილი მაქსიმალურ დეტალებზე მოქმედებებისა და ფსიქიკური მდგომარეობის აღწერისას იწვევს წინადადების ნაწილების ლოგიკური კავშირის დარღვევას ("ის სასოწარკვეთილებაში ჩავარდა და სასოწარკვეთილება დაიწყო").

პოეტური სინტაქსის შესწავლა ასევე გულისხმობს ავტორის ფრაზებში გამოყენებული გრამატიკული კავშირის მეთოდების ეროვნული ლიტერატურული სტილის ნორმებთან შესაბამისობის ფაქტების შეფასებას. აქ შეგვიძლია გავავლოთ პარალელი სხვადასხვა სტილის პასიურ ლექსიკასთან, როგორც პოეტური ლექსიკის მნიშვნელოვანი ნაწილი. სინტაქსის, ისევე როგორც ლექსიკის სფეროში, შესაძლებელია ბარბარიზმები, არქაიზმები, დიალექტიზმები და ა.შ., რადგან ეს ორი სფერო ურთიერთდაკავშირებულია: ბ.ვ.ტომაშევსკის მიხედვით, „თითოეულ ლექსიკურ გარემოს აქვს თავისი სპეციფიკური სინტაქსური ბრუნვები“.

რუსულ ლიტერატურაში ყველაზე გავრცელებულია სინტაქსური ბარბარიზმი, არქაიზმი და ხალხური ენა.სინტაქსში ბარბაროსობა ჩნდება, თუ ფრაზა აგებულია უცხო ენის წესებით. პროზაში სინტაქსური ბარბარიზმები უფრო ხშირად აღიარებულია მეტყველების შეცდომებად: "ამ სადგურს მივუახლოვდი და ფანჯრიდან ბუნებას ვუყურებ, ჩემი ქუდი გამიფრინდა" A.P. ჩეხოვის მოთხრობაში "საჩივრების წიგნი" - ეს გალიციზმი იმდენად აშკარაა, რომ იწვევს მკითხველმა კომიკურად იგრძნოს თავი. რუსულ პოეზიაში სინტაქსური ბარბარიზმები ზოგჯერ მაღალი სტილის ნიშნად გამოიყენებოდა. მაგალითად, პუშკინის ბალადაში „მსოფლიოში იყო ღარიბი რაინდი...“ სტრიქონი „მას ერთი ხედვა ჰქონდა...“ ასეთი ბარბაროსობის მაგალითია: „ის“ ნაცვლად ჩნდება ბმული „მას ჰქონდა ხედვა“. ჰქონდა ხედვა". აქვე ვხვდებით სინტაქსურ არქაიზმს სტილისტური სიმაღლის ამაღლების ტრადიციული ფუნქციით: „არ არის ლოცვა მამისადმი, არც ძისადმი, / არც სულიწმიდის მიმართ მარადიულად / ეს არ მომხდარა პალადინს...“ ( მოჰყვებოდა: „არც მამას, არც ძეს“). სინტაქსური ხალხური ენა, როგორც წესი, გვხვდება ეპიკურ და დრამატულ ნაწარმოებებში პერსონაჟების მეტყველებაში ინდივიდუალური მეტყველების სტილის რეალისტური ასახვისთვის, პერსონაჟების ავტოდახასიათებისთვის. ამ მიზნით ჩეხოვმა მიმართა ხალხური ენის გამოყენებას: „მამაშენმა მითხრა, რომ სასამართლოს მრჩეველი იყო, მაგრამ ახლა თურმე მხოლოდ ტიტულოვანია“ („ქორწილამდე“), „რაზე ლაპარაკობ. რომელი თურქები?ეს ეხება მათ, რომ ქალიშვილი ფორტეპიანოზე უკრავს? ("იონიჩი").

მხატვრული მეტყველების სპეციფიკის დასადგენად განსაკუთრებული მნიშვნელობა აქვს სტილისტური ფიგურების შესწავლას (მათ ასევე უწოდებენ რიტორიკულს - კერძო სამეცნიერო დისციპლინასთან მიმართებაში, რომლის ფარგლებშიც პირველად განვითარდა ტროპებისა და ფიგურების თეორია; სინტაქსური - ამ მხარესთან მიმართებაში. პოეტური ტექსტის დასახასიათებლად, რომლის აღწერაა საჭირო).

დღესდღეობით არსებობს სტილისტური ფიგურების მრავალი კლასიფიკაცია, რომელიც ეფუძნება ამა თუ იმ - რაოდენობრივ ან თვისებრივ - განმასხვავებელ მახასიათებელს: ფრაზის სიტყვიერ შემადგენლობას, მისი ნაწილების ლოგიკურ თუ ფსიქოლოგიურ კორელაციას და ა.შ. ქვემოთ ჩამოვთვლით ყველაზე მნიშვნელოვან ციფრებს სამი ფაქტორის გათვალისწინებით:

1. სინტაქსური კონსტრუქციების ელემენტების უჩვეულო ლოგიკური ან გრამატიკული კავშირი.

2. სიტყვების უჩვეულო ორმხრივი განლაგება ტექსტში ფრაზაში ან ფრაზებში, აგრეთვე ელემენტები, რომლებიც შედიან სხვადასხვა (მიმდებარე) სინტაქსური და რიტმულ-სინტაქსური სტრუქტურების (სტროფები, სვეტები), მაგრამ გააჩნიათ გრამატიკული მსგავსება.

3. სინტაქსური საშუალებების გამოყენებით ტექსტის ინტონაციური მარკირების არაჩვეულებრივი ხერხები.

ერთი ფაქტორის დომინირების გათვალისწინებით გამოვყოფთ ფიგურების შესაბამის ჯგუფებს.
მასპინძლობს ref.rf
რომ ტექნიკის ჯგუფი სინტაქსურ ერთეულებში სიტყვების არასტანდარტული კავშირისთვისმოიცავს ელიფსს, ანაკოლუფს, სილეფსს, ალოგიზმს, ამფიბოლიას (ფიგურები უჩვეულო გრამატიკული კავშირით), ასევე კატაქრეზისი, ოქსიმორონი, გენდიადისი, ენალაგა (ფიგურები ელემენტების უჩვეულო სემანტიკური კავშირით).

1. ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებული სინტაქსური ტექნიკა არა მარტო მხატვრულ, არამედ ყოველდღიურ მეტყველებაშიც არის ელიფსი(ბერძნული elleipsis- მიტოვება). ეს არის გრამატიკული კავშირის შეწყვეტის იმიტაცია, რომელიც შედგება წინადადებაში სიტყვის ან სიტყვების რიგის გამოტოვებაში, რომელშიც გამოტოვებული წევრების მნიშვნელობა ადვილად აღდგება ზოგადი სამეტყველო კონტექსტიდან.ელიფსური მეტყველება ლიტერატურულში. ტექსტი იძლევა სანდო შთაბეჭდილებას, რადგან საუბრის ცხოვრებისეულ სიტუაციაში ელიფსი არის კომპოზიციური ფრაზების ერთ-ერთი ძირითადი საშუალება: შენიშვნების გაცვლისას საშუალებას გაძლევთ გამოტოვოთ ადრე ნათქვამი სიტყვები. ამიტომ, სასაუბრო მეტყველებაში ელიფსები ენიჭება უკიდურესად პრაქტიკული ფუნქცია: მომხსენებელი უაღრესად მნიშვნელოვან ტომში გადასცემს ინფორმაციას თანამოსაუბრესმინიმალური ლექსიკის გამოყენებით.

2. როგორც ყოველდღიურ ცხოვრებაში, ასევე ლიტერატურაში მეტყველების შეცდომის ამოცნობა ხდება ანაკოლუთონი(ბერძნული anakoluthos - შეუსაბამობა) - გრამატიკული ფორმების არასწორი გამოყენება კოორდინაციასა და მართვაში: "შაგის სუნი და რაღაც მჟავე კომბოსტოს სუპი, რომელიც იქიდან იგრძნობოდა, ამ ადგილას ცხოვრება თითქმის აუტანელს ხდის" (A.F. Pisemsky, "მოხუცი კაცის ცოდვა") . ამასთან, მისი გამოყენება გამართლებული უნდა იყოს იმ შემთხვევებში, როდესაც მწერალი გამოხატავს პერსონაჟის მეტყველებას: "გაჩერდით, ძმებო, გაჩერდით! ასე არ ზიხართ!" (კრილოვის იგავში „კვარტეტი“).

3. თუ ანაკოლუფი უფრო ხშირად შეცდომით აღიქმება, ვიდრე მხატვრული მოწყობილობა და სილეპები და ალოგიზმი- უფრო ხშირად მიღებით, ვიდრე შეცდომით ამფიბოლია(ბერძნული ამფიბოლია) ყოველთვის ორგვარად აღიქმება. ორმაგობა თავისი ბუნებით არის, ვინაიდან ამფიბოლა არის სუბიექტისა და პირდაპირი ობიექტის სინტაქსური განსხვავებები, რომლებიც გამოხატულია არსებითი სახელებით იმავე გრამატიკული ფორმებით. მანდელშტამის ამავე სახელწოდების ლექსში "სენსიტიური აფრების დაძაბვის მოსმენა" - შეცდომა თუ ხრიკი? ეს შეიძლება ასე გავიგოთ: "მგრძნობიარე ყური, თუ მის მფლობელს სურს დაიჭიროს ქარის შრიალი იალქნებით, ჯადოსნურად მოქმედებს იალქანზე და აიძულებს მას დაძაბვას" ან შემდეგნაირად: "ქარის აფეთქება (ᴛ .ᴇ. დაძაბული) იალქნები იპყრობს ყურადღებას და ადამიანი სმენას ძაბავს“ . ამფიბოლია გამართლებულია მხოლოდ მაშინ, როდესაც ის კომპოზიციურად მნიშვნელოვანი აღმოჩნდება. ასე რომ, დ.ხარმსის მინიატურაში "ზარდახშა" გმირი ამოწმებს სიკვდილის შემდეგ სიცოცხლის არსებობის შესაძლებლობას ჩაკეტილ მკერდში თვითდახრჩობით. მკითხველისთვის ფინალი, როგორც ავტორმა დაგეგმა, გაუგებარია: ან გმირი არ დაიხრჩო, ან დაახრჩო და გაცოცხლდა, ​​როგორც გმირი ორაზროვნად აჯამებს: „ეს ნიშნავს, რომ სიცოცხლემ დაამარცხა სიკვდილი ჩემთვის უცნობი გზით“.

4. იქმნება ფრაზის ან წინადადების ნაწილების უჩვეულო სემანტიკური კავშირი კატაქრეზისიდა ოქსიმორონი(ბერძნული ოქსიმორონი - მახვილგონივრული-სულელი). ორივე შემთხვევაში ერთი სტრუქტურის წევრებს შორის არის ლოგიკური წინააღმდეგობა. კატაჰრეზისი წარმოიქმნება წაშლილი მეტაფორის ან მეტონიმიის გამოყენების შედეგად და შეფასებულია შეცდომად „ბუნებრივი“ მეტყველების ფარგლებში: „ზღვის მოგზაურობა“ არის წინააღმდეგობა „ზღვაზე აფრებისა“ და „ხმელეთზე სიარულის“ შორის. "ზეპირი რეცეპტი" - "ზეპირ" და "წერილობით" შორის, "საბჭოთა შამპანური" - "საბჭოთა კავშირსა" და "შამპანურს" შორის. პირიქით, ოქსიმორონი არის ახალი მეტაფორის გამოყენების დაგეგმილი შედეგი და ყოველდღიურ მეტყველებაშიც კი აღიქმება, როგორც დახვეწილი ფიგურალური ინსტრუმენტი. "დედა! შენი შვილი მშვენივრად ავად არის!" (ვ. მაიაკოვსკი, „ღრუბელი შარვალში“) - აქ „ავადმყოფი“ არის „სიყვარულის“ მეტაფორული ჩანაცვლება.

5. რუსულ ლიტერატურაში იშვიათ და ამიტომ განსაკუთრებით აღსანიშნავია მოღვაწეთა შორის გენდიადის(ბერძნული ქათმიდან dia dyoin - ერთიდან ორამდე), რომელშიც რთული ზედსართავი სახელები იყოფა თავდაპირველ შემადგენელ ნაწილებად: „სანატრელი გზა, რკინა“ (ა. ბლოკი, „რკინიგზაზე“). აქ სიტყვა „რკინიგზა“ გაიყო, რის წყალობითაც სამი სიტყვა ურთიერთქმედებაში შევიდა – ლექსმა კი დამატებითი მნიშვნელობა შეიძინა.

6. სვეტის ან ლექსის სიტყვები განსაკუთრებულ სემანტიკურ კავშირს იღებენ, როდესაც მწერალი იყენებს ენალაგუ(ბერძნული ენალაჟი - მოძრავი) - განმარტების გადატანა განსაზღვრულის მიმდებარე სიტყვაზე. ასე რომ, სტრიქონში „ხორცი, მსუქანი თხრილებით...“ ნ.ზაბოლოცკის ლექსიდან „ქორწილი“, „მსუქნის“ განმარტება ნათელ ეპითეტად იქცა „ხორციდან“ „თხრილში“ გადატანის შემდეგ. ენალაგა სიტყვიერი პოეტური მეტყველების ნიშანია. ამ ფიგურის გამოყენება ელიფსურ კონსტრუქციაში სავალალო შედეგამდე მივყავართ: ლექსი „იმ ხეობაში იწვა ნაცნობი გვამი...“ ლერმონტოვის ბალადაში „ოცნება“ გაუთვალისწინებელი ლოგიკური შეცდომის მაგალითია. კომბინაცია "ნაცნობი გვამი" უნდა ნიშნავდეს "ნაცნობი [ადამიანის] გვამს", მაგრამ მკითხველისთვის ეს სინამდვილეში ნიშნავს: "ეს ადამიანი დიდი ხანია ცნობილია ჰეროინისთვის ზუსტად როგორც გვამი".

მწერლის მიერ სინტაქსური ფიგურების გამოყენება ინდივიდუალურობის კვალს ტოვებს მისი ავტორის სტილში. მე-20 საუკუნის შუა ხანებისთვის, იმ დროისთვის, როდესაც "შემოქმედებითი ინდივიდუალობის" კონცეფცია მნიშვნელოვნად გაუფასურდა, ფიგურების შესწავლა აღარ იყო აქტუალური.

პოეტური მეტყველების სინტაქსი. - კონცეფცია და ტიპები. კატეგორიის კლასიფიკაცია და მახასიათებლები "პოეტური მეტყველების სინტაქსი". 2017, 2018 წ.