1918 წლის 10 ოქტომბერს სახალხო კომისართა საბჭოს ბრძანებულება და ეროვნული ეკონომიკის უმაღლესი საბჭოს პრეზიდიუმის დადგენილება "რუსული ენის საერთო ასოების მიმოქცევიდან გამოსვლის შესახებ" (მე ათობითი, ფიტა და იატი). ) მიიღეს.

1918 წლის 10 ოქტომბერს რუსეთში რეფორმა განხორციელდა, რის შედეგადაც ოფიციალურად დაინერგა ახალი მართლწერა, იუწყება პრეზიდენტის ბიბლიოთეკის ვებგვერდი. რეფორმა პრაქტიკულ განხორციელებამდე დიდი ხნით ადრე იყო განხილული და მომზადებული. ასე რომ, 1904 წელს საიმპერატორო მეცნიერებათა აკადემიის მართლწერის ქვეკომიტეტი, რომელსაც ხელმძღვანელობდა ა.ა. შახმატოვმა გამოსცა „წინასწარი კომუნიკაცია“ და 1911 წელს ორგანიზაციის სპეციალურ სხდომაზე, კომისიის მუშაობის დამტკიცების შემდეგ, მიიღეს დადგენილება: დეტალურად შემუშავდეს რეფორმის ძირითადი ნაწილები. შესაბამისი ბრძანებულება გამოქვეყნდა 1912 წელს.

ამ დროიდან გამოჩნდა ცალკეული გამოცემები, რომლებიც იბეჭდებოდა ახალი მართლწერის მიხედვით. რეფორმა ოფიციალურად გამოცხადდა 1917 წლის 24 მაისს (11) „შეხვედრის დადგენილებები რუსული მართლწერის გამარტივების საკითხზე“, ხოლო (17) 30 მაისს, აღნიშნული მასალების საფუძველზე, სამინისტრომ. დროებითი მთავრობის სახალხო განათლება ოლქების რწმუნებულებს უბრძანა რუსული მართლწერის სასწრაფოდ რეფორმირება; კიდევ ერთი ცირკულარი გამოვიდა (22 ივნისს) 5 ივლისს.

თუმცა რეფორმა მაშინ დაიწყო მხოლოდ სკოლაში, რაც დადასტურდა საბჭოთა განათლების სახალხო კომისარიატის 1917 წლის 23 დეკემბრის, 1918 წლის 5 იანვრის ბრძანებულებით. პრესისა და დოკუმენტაციისთვის სავალდებულო გახდა მხოლოდ სახალხო კომისართა საბჭოს 1918 წლის 10 ოქტომბრის ბრძანებულება, რომელიც გამოქვეყნდა იზვესტიაში 13 ოქტომბერს.

რეფორმის შესაბამისად, ასოები yat, fita, i („და ათობითი“); მათ ნაცვლად უნდა იქნას გამოყენებული, შესაბამისად, e, f და; გამორიცხული იყო მყარი ნიშანი (ъ) სიტყვების ბოლოსა და რთული სიტყვების ნაწილების, მაგრამ დარჩა განცალკევებულ ნიშნად (აწევა, ადიუტანტი).

დაინერგა რიგი სხვა ცვლილებები z/s-ზე პრეფიქსების ჩაწერის წესებთან, ასევე ზოგიერთ დაბოლოებასთან დაკავშირებით. რეფორმა არაფერს ამბობდა 1917 წლამდე იშვიათი და პრაქტიკული გამოყენების გარეშე წერილის იჟიცას ბედზე; პრაქტიკაში, რეფორმის შემდეგ, ისიც მთლიანად გაქრა ანბანიდან.

შედეგად, რეფორმამ შეამცირა მართლწერის წესების რაოდენობა, რომლებსაც არ ჰქონდათ მხარდაჭერა გამოთქმაში, მაგალითად, სქესის განსხვავება მრავლობით რიცხვში ან სიტყვების გრძელი სიის დამახსოვრების აუცილებლობა, რომელიც დაწერილია „იათ“ (უფრო მეტიც, იყო კამათი. ლინგვისტებს შორის ამ სიის შედგენის შესახებ და სხვადასხვა ორთოგრაფიული სახელმძღვანელო ადგილებზე ეწინააღმდეგებოდა ერთმანეთს).

რეფორმამ ასევე გამოიწვია გარკვეული დანაზოგი მწერლობაში და ტიპოგრაფიულ ბეჭდვაში, სიტყვების ბოლოს Ъ გამოკლებით (მწერლის L.V. Uspensky-ის შეფასებით, ტექსტი ახალ მართლწერაში დაახლოებით 1/30-ით მოკლე ხდება).

თუმცა, ადგილობრივი ენათმეცნიერების უმეტესობამ უარყო ეს რეფორმა. ზოგს სჯეროდა, რომ ეს ენას აღარიბებს, ზოგს სჯეროდა, რომ ეს არ იყო საკმარისად რადიკალური. რეფორმამ ასევე გამოიწვია საზოგადოებაში მნიშვნელოვანი წინააღმდეგობა. ორთოგრაფიული ცვლილებების პრაქტიკული განხორციელებისკენ პირველი ნაბიჯები გადაიდგა რევოლუციის შემდეგ, რამაც განსაზღვრა მის მიმართ მკვეთრად კრიტიკული დამოკიდებულება ბოლშევიზმის პოლიტიკური ოპონენტების მხრიდან. სწორედ ამიტომ, ინოვაციებმა არ იმოქმედა თეთრების მიერ კონტროლირებად, შემდეგ კი ემიგრაციაში მყოფ ტერიტორიებზე დაბეჭდილ პუბლიკაციებზე.

ბოლო ათწლეულების განმავლობაში რუსული ენის მართლწერის საკითხი კვლავ აქტუალური გახდა, პირველ რიგში, მართლმადიდებლური კულტურის აღორძინებასთან დაკავშირებით, რისთვისაც რევოლუციამდელ მართლწერას აქვს წმინდა მნიშვნელობა.

Ѣ - რუსული ანბანის ისტორიული კირიული ასო ან თეთრი გედი

Ѣ ѣ (იათ) - როგორც ამას ბევრი დამსახურებულად უწოდებს: რუსული ანბანის "თეთრი გედი" და "ყველაზე რუსული ასო" - რუსული (და არა მხოლოდ) ენის ერთ-ერთი ყველაზე ისტორიულად საინტერესო ასო, რომელიც გამოიყენება მართლწერაში რეფორმამდე. 1917-1918 წწ. მისი გაუქმების ერთ-ერთი მიზეზი იყო ასო "ე"-ს გამოთქმის თითქმის სრული შესაბამისობა, რომელიც უკვე შეინიშნებოდა მე -19 საუკუნის ბოლოს, თუმცა გამოთქმის მახასიათებლები თავიდანვე ზოგიერთ ენაში შეიძლებოდა "დაჭერა". მე-20 საუკუნის: უკრაინული, ბელორუსული, ხორვატული. უფრო მეტიც, ლვოვში დაბეჭდილი მრავალი წიგნი გამოიყენებოდა ѣ რეფორმის შემდგომ პერიოდში (სავარაუდოდ, XX საუკუნის 30-იან წლებამდე). მაგალითები მალე განთავსდება "" განყოფილებაში.

ასევე საინტერესოა "იატიას" გარეგნობის ჩამოყალიბების ისტორია, რომელსაც ჯერ კიდევ არ აქვს ცალსახა ახსნა. მრავალ უძველეს კირიულ ტექსტს შორის შეიძლება მოიძებნოს, მაგალითად, მისი წარმოდგენა შებრუნებული "T"-ის, შეცვლილი ალფა "A" და ზოგჯერ ორი ასოს "Gb" გაერთიანებული მონახაზის სახითაც კი, რაც უფრო მეტად შეესაბამება. იატის კაპიტალური ფორმა. აქვე დაუყოვნებლივ უნდა გავაკეთოთ დათქმა, რომ რეფორმამდელ რუსულ მართლწერაში ასო ѣ (yat) გამოყენების წესები საკმაოდ რთული იყო. ზოგიერთი მათგანის გაგება ჩვეულებრივი ადამიანისთვის თითქმის შეუძლებელი იყო (ეს განსაკუთრებით მართებული იყო ფესვებში ѣ-ის გამოყენებისას) და, შესაბამისად, შემოგვთავაზეს უბრალოდ დაემახსოვრებინათ ასეთი სიტყვების ჩამონათვალი და ამის გასაადვილებლად, მათ მოიფიქრეს კიდეც. მნემონიკური ლექსები (ერთ-ერთი ვარიანტი წარმოდგენილია მარჯვნივ), რომლებიც ადრე იმახსოვრებდნენ ისევე, როგორც ჩვენ ახლა ვიხსენებთ გამრავლების ცხრილს. ადრე არსებობდა გამონათქვამიც კი: „ისწავლე იატი“ (რაც ყველა სკოლის მოსწავლის კოშმარი იყო), რომელმაც წერილის წასვლის შემდეგ, სამწუხაროდ, ამ დღეებში თავდაპირველი მნიშვნელობა დაკარგა და თითქმის არ გამოიყენება. რუსულ ენაზე ѣ-ის გამოყენების წესების ჩამონათვალი შეგიძლიათ იხილოთ ვიკიპედიაში, სადაც ეს თემა ყველაზე სრულად არის გამჟღავნებული. თუ ჩავუღრმავდებით ѣ ასოს „რეპრესიის“ ისტორიას, მაშინ უნდა აღინიშნოს, რომ იგი საკმაოდ წარმატებით გადაურჩა 1708 წლის „ანბანის პეტრინის რეფორმას“ (ზოგიერთი ცნობით, იმ დროს რუსეთში იყო ჯერ კიდევ აშკარა განსხვავებაა გამოთქმაში "ѣ" და "e"-ს შორის), თუმცა უკვე მე -18 საუკუნეში, M.V. ლომონოსოვი მიუთითებს მათ თითქმის სრულ იდენტობაზე და უკვე 1885 წელს, თავის "რუსულ მართლწერაში", ჯ.კ. გროტი ამბობს, რომ მათი გამოთქმა. უკვე აბსოლუტურად არანაირი განსხვავება არ არის. ოდესღაც ნ.ი. გრეჩი ასრულებდა „იატის“ დამცველს, აღნიშნავდა ნიკოლოზ I-ს (რომელიც იწყებდა ѣ-ის გაუქმებაზე ფიქრს), რომ ამ ასოს წერილობით გამოყენება განასხვავებს წერა-კითხვის უცოდინარებს. სურვილის შემთხვევაში, შეგიძლიათ „დაგუგლოთ“ იმის შესახებ, თუ როგორ განხორციელდა დროებითი მთავრობის ცირკულარები მართლწერის რეფორმასთან დაკავშირებით - ბევრ საინტერესოს გაიგებთ... განსაკუთრებით, როგორ ამოიღეს სტამბებიდან „საწინააღმდეგო ასოები“.

ახლა კი დროა ვისაუბროთ ტიპოგრაფიის თავისებურებებზე რევოლუციამდელ პუბლიკაციებში "იატიას" დაწერისას და მის ამჟამინდელ ჩვენებასთან დაკავშირებულ პრობლემებზე ინტერნეტში, მაგრამ მანამდე, მასალის ისტორიული ნაწილის შევსებით, ჩვენ დავამატებთ მას. ენციკლოპედიური მონაცემებით.

როგორც სანდო მითითებას, ჩვენ ვაძლევთ ასოს Ѣ ინტერპრეტაციას ""-ის მიხედვით 1901 წელს, რედაქტირებული S.N. იუჟაკოვი ორიგინალური მართლწერის შენარჩუნებით:

ასე რომ, ინტერნეტში "yatya" ჩვენების მახასიათებლების შესახებ. მდგომარეობა, რბილად რომ ვთქვათ, სამწუხაროა... კატასტროფულად მცირე რაოდენობის შრიფტები, რომლებიც შეიცავს ძველი კირიული ანბანის ასოებს და სიმბოლოებს (და არა მხოლოდ) გვაიძულებს დავკმაყოფილდეთ იმით, რაც გვაქვს და ეს ძალიან შემაწუხებელია. სამწუხაროდ, ვებმასტერებს სხვა არჩევანი არ აქვთ, გარდა იმისა, რომ გამოიყენონ ქვემოთ ჩამოთვლილი შრიფტები თავიანთ პროექტებში, წინააღმდეგ შემთხვევაში მომხმარებელი უბრალოდ ვერ დაინახავს წინასწარ რეფორმირებულ კირილიცას სიმბოლოებს.*

ჩვენ წარმოგიდგენთ "yatya"-ს ჩვენების მაგალითებს, ზოგიერთი ყველაზე გავრცელებული "უსაფრთხო" შრიფტი. როგორც უკვე შენიშნეთ, ჩვენ ურჩევნიათ რეფორმამდელი ტექსტების აკრეფა Times New Roman შრიფტის გამოყენებით, რადგან ის ყველაზე ზუსტად (სხვათა შორის) ასახავს ძველი კირიული ანბანის ტიპოგრაფიას და შეიცავს სიმბოლოების უმდიდრეს კომპლექტს.

Windows OS-ში შემდეგი შრიფტები უზრუნველყოფს Yat-ის სწორ ჩვენებას: Arial, Calibri, Cambria, Candara, Consolas, Constantia, Corbel, Courier New, Garamond Premier Pro, Microsoft Sans Serif, Minion Pro, Palatino Linotype, Segoe UI, Tahoma, Times New Roman. სავარაუდოდ, ეს სია შორს არის სრულისგან, მადლობელი ვიქნებით ინფორმაციისთვის სხვა შრიფტების შესახებ, რომლებიც მხარს უჭერენ ისტორიულ კირილიცას.

ქვემოთ მოცემულია ასო ѣ (Yat) წარწერის ყველაზე საინტერესო მაგალითები, საიტის www.irmologion.ru ზოგიერთი განვითარების გამოყენებით, რომელიც ეხება საეკლესიო სლავური შრიფტების პოპულარიზაციას, აღორძინებას და განვითარებას სინოდალური შრიფტის საფუძველზე. გასული საუკუნეების გამოცემები:

როდესაც სურათზე გადახვალთ, გამოჩნდება ინფორმაცია იატის დახატვისთვის გამოყენებული შრიფტის შესახებ. შრიფტები იდეალურია როგორც ძველი საეკლესიო სლავური პუბლიკაციების ზუსტი რეპროდუცირებისთვის, ასევე ნებისმიერი ტექსტის სტილიზებისთვის „რეფორმამდელი ანტიკურობის პირობებში“.

ѣ ასოს საწყისის (ან, უფრო ნაცნობი გაგებით, დიდი ასოს) სახით წარმოდგენა განსაკუთრებულ ყურადღებას იმსახურებს. შეგახსენებთ, რომ საწყისი ემსახურება როგორც თავის (სექცია ან სტატია) პირველ ასოს და, როგორც წესი, შესრულებულია სხვა ასოებისგან განსხვავებულად, ხშირად შემკული სხვადასხვა ორნამენტებით, მცენარეული და ცხოველური მოტივებით, რაც თავისებურ განწყობას ქმნის. გვერდზე მთელი ტექსტის აღქმისთვის. გთხოვთ, არ აურიოთ საწყისი და . სამწუხაროდ, yat ძალიან იშვიათია, როგორც საწყისი, რადგან ძალიან ცოტა სიტყვა იწყება ѣ-ით, რომელიც შეიძლება დაითვალოს თითებზე. ამიტომ, ჩვენ ძალიან მადლობელი ვიქნებით ნებისმიერი რევოლუციამდელი პუბლიკაციების სკანირებისთვის, სადაც იატი მზადდება ნებისმიერი სახის ორნამენტის გამოყენებით - ეს იქნება შესანიშნავი დამატება ამ მასალისთვის.

* რეკომენდაციები ვებმასტერებისთვის ძველი კირილიცის შემცველი ტექსტების აკრეფისთვის შრიფტების გამოყენების შესახებ: მომხმარებელი, რომელიც ათვალიერებს თქვენს გვერდს, შეძლებს დაინახოს ძველი კირილიცას სიმბოლოები მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ მას აქვს დაინსტალირებული შრიფტი, რომელსაც იყენებთ აკრეფისას - ეს არ უნდა დაგვავიწყდეს. როგორც ზემოთ აღვნიშნეთ, OS-სთან ერთად არის სისტემაში ნაგულისხმევად დაინსტალირებული „უსაფრთხო“ შრიფტების სია. სცადეთ მათი გამოყენება - ეს იქნება გარანტია და სწორი ჩვენება ასეთი ტექსტები.

თუ თქვენ აპირებთ რევოლუციამდელი პუბლიკაციების ტიპოგრაფიის ზუსტად რეპროდუცირებას, მოემზადეთ იმისთვის, რომ მესამე მხარის შრიფტების საიტზე დასაკავშირებლად გზების მთელი არსენალის გამოყენებითაც კი, ბევრი ვიზიტორი ვერ ნახავს მას. უპირველეს ყოვლისა, ეს გამოწვეულია სხვადასხვა ბრაუზერის მიერ სიმბოლოების ჩვენების თავისებურებით. ჩვენ დაუყოვნებლივ აღვნიშნავთ, რომ ჩვენ უარვყოფთ Flash-ს და სიმბოლოების სურათებით ჩანაცვლებას, როგორც არაპროგრესულს და ძალიან შრომატევადს.

Ѳ Ѱ Ѧ Ѥ Ѩ - გახსენით ეს გვერდი სხვადასხვა ბრაუზერში…

ყველაფერი, რაც ჩვენ ვცადეთ, გირჩევთ გამოიყენოთ @font-face CSS წესი, წინასწარ მომზადებული თქვენი არჩევანის შრიფტი, მაგრამ ეს მეთოდი არ იძლევა გარანტიას სწორი ჩვენების შესახებ ყველა ბრაუზერში, მაგალითად, Opera 10.0 ვერსიამდე ზოგჯერ ძალიან იქცევა. კაპრიზულად . მნიშვნელოვანია აქაც გამოიყენოთ "font-family" თვისება, როგორიცაა შრიფტების ჩამოთვლა მნიშვნელობის მიხედვით - დაიწყეთ ყველაზე ეგზოტიკურით, დამთავრდით ერთ-ერთი "უსაფრთხოებით", რომელიც საუკეთესოა ჩანაცვლებისთვის, არ დაგავიწყდეთ ჩამოთვალეთ შრიფტის ტიპი სიის ბოლოს. "yatya" კოდი მისი HTML-ში საჩვენებლად შეგიძლიათ იხილოთ აქ.

სტილის ორიგინალური ვერსიებით პუბლიკაციების კანადან, იატი შეიძლება გაიგზავნოს ჩვენთან - ეს დიდ დახმარებას გაუწევს პროექტის განვითარებას.

ორიგინალი აღებულია კამბრია_1919 წ ქვის ძალით იცოდე იატზე

საუბრის ჩანაწერი დატოვა საზღვარგარეთ მყოფმა ერთ-ერთმა რუსმა მწერალმა ბორის პანტელეიმონოვმა.
ეს იყო პარიზში 1940-იანი წლების ბოლოს. ხუთშაბათობით ტეფისში ვსვამდით ჩაის და ორცხობილებს და ვსაუბრობდით ყველაფერზე. საუბარი იყო ასო „იათზე“.

"ბუნინი ყოველთვის არის "იატისთვის".
- დაფიქრდი: დავწერ "ცარცი", ანუ "ის, რომლითაც წერენ", "ვირი", ანუ "ჩავიდა ჭიქის ძირში". და "იატის" გარეშე გამოდის, რომ ვირის (ცხოველის) ცარცი, ანუ შთანთქა, ჭიქაში. Უაზრობა.
ტეფი იხსენებს, როგორ გადაიტანეს სანქტ-პეტერბურგში რომელიღაც სტამბა და ამოიღეს ცხრა ურიკა მყარი აბრები.

მაშინ ჯერ კიდევ კამათობდნენ 1917 წლის მართლწერის რეფორმაზე! და ბევრმა მიიჩნია, რომ ის უკიდურესად საზიანო იყო. იმავე ბუნინმა აღმოაჩინა ფილოსოფოსი ივან ილინი, რომელიც ასე უყვარდა ნ. მიხალკოვი. ილინი მთელი ცხოვრება ლანძღავდა რეფორმას და თვლიდა, რომ რუსული ენა სამუდამოდ გახრწნილი და ბრწყინვალების გარეშე იყო.
რა უცნაურია ახლა ეს ვნებები. ბუნინის მაგალითი ვირითა და ცარცით ადვილად წყდება ასო ё-ს გამოყენებით, რომელიც წარმატებით არსებობს 1783 წლიდან (ნ.მ. კარამზინი შეცდომით მის გამომგონებლად ითვლება, მაგრამ ე.რ. დაშკოვამ, მეცნიერებათა აკადემიის მაშინდელმა ხელმძღვანელმა, შესთავაზა ახალი წერილი, და პირველი მწერალი იყო მისი გამოყენება G.R. Derzhavin).

რატომ იდგა ბუნინი, როგორც მთა იატის უკან?
ეს ასო, რომელიც წააგავს მყარ ნიშანს ვერტიკალური შტრიხით, რომელიც მაღლა დგას ორი, ასო T-ის მსგავსად, სერიფებით (არ აგვერიოს რეალურ მყარ ნიშანში, er - ъ!) გამოიყურება სახალისო და არღვევს კირილიცას თანაბარ სტრუქტურას. ტექსტი ხაზის ზემოთ გამოკვეთილი ზოლით. თუმცა, აღმოსავლელი სლავების ისტორიულ მეხსიერებაში ეს არასდროს ნიშნავდა რაიმე განსაკუთრებულ ხმას. ეს არის იგივე ე.
Საიდან არის?
ჩვენი ანბანის შემქმნელები კირილე და მეთოდიუსი ეყრდნობოდნენ მშობლიურ ბერძნულს (სადაც ნამდვილად ჟღერდა იატი) და მათთვის კარგად ცნობილ ბალკანეთის სლავურ ენას; ისინი ამბობენ, რომ ბოსნიისა და მაკედონიის ზოგიერთ დიალექტში არის გარკვეული განსაკუთრებული ბგერა, რომელიც აღინიშნება იატემით. Შესაძლოა. მიუხედავად იმისა, რომ სერბეთში იატი გაუქმდა XIX საუკუნის I ნახევარში - ბევრად უფრო ადრე, ვიდრე რუსეთში.

იატი გაქრა პეტრე დიდის გადამწყვეტი კალმის ქვეშაც კი. მეფემ რაციონალურად დაფიქრდა და გადაწყვიტა ანბანიდან ამოეღო რუსულ ენას არ სჭირდებოდა ასო-განათლება და „ბერძნები“. მან ასევე სცადა იჟიცა, ფიტა და იატი, მაგრამ სასულიერო პირებმა მოახერხეს ამ ასოების დაცვა - სავარაუდოდ, ისინი საჭიროა "ხმის ყველაზე დახვეწილი განსხვავებების" გადმოსაცემად. პიტერმა მოახერხა მხოლოდ ისეთი ბალასტის მოშორება, როგორიცაა xi, psi, yu, zelo (S) და ა.

იმპერატორ ნიკოლოზ 1-ს ძალიან სურდა პეტრეს მსგავსი ყოფილიყო და აპირებდა მრავალი რეფორმის გატარებას, მაგრამ საბოლოოდ ვერც ერთმა ვერ შეძლო. რუსულ ანბანში მოძველებული და ზედმეტი ასოების გაუქმება რეფორმატორისთვის ყველაზე იოლი გზა ჩანდა. მაგრამ აქაც ტრადიციების მომხრეებმა იპოვეს არგუმენტები, რომ არაფერი გაეკეთებინა და არაფერი შეცვლილიყო. მაშინ ცნობილმა მწერალმა ნ.გრეჩმა თქვა, რომ „იატი და კომპანია“ საჭიროა – „ეს არის წერა-კითხვის მცოდნე და უმეცარი განსხვავების ნიშანი“. იმპერატორმა ეს მოსაზრება მახვილგონივრად მიიჩნია და ანბანში არაფერს შეხებია.
ამასობაში პრობლემა მომწიფდა. ფილოლოგი დ.ი.იაზიკოვი იმავე წლებში წერდა ასო იატის შესახებ: „...არასწორ ადგილას დევს ქვა, რომელზედაც ყველა აბრკოლებს და რომელიც განზე არ არის გადაღებული, მხოლოდ ის, რომ უძველესია და ოდესღაც შენობისთვის იყო საჭირო“. შენიშვნა ბერძნული შენობისთვის!

გიმნაზიების, ხალხური, შემდეგ კი სამრევლო სკოლების გავრცელებასთან ერთად გრამატიკის თანამედროვე რუსულ ენასთან შესაბამისობაში მოყვანა აუცილებელი გახდა. იატი იყო მოწაფეების წყევლა. იმისათვის, რომ იატი არ აგვერიოს E-ში, საჭირო იყო მისი გამოყენების ყველა შემთხვევის დამახსოვრება და ეს არც ისე ბევრია, არც რამდენიმე სიტყვა, რომელიც ასი ძირიდან მოდის!
რა თქმა უნდა, უბედური ბავშვების დასახმარებლად მეხსიერების რითმები იყო შედგენილი, მაგალითად, ცნობილი „Bly bldny pale bld“ (მთავარი ასო ბ-ით აღვნიშნავ), მაგრამ ცუდად დაეხმარა. იატი წარმოიშვა აუხსნელად ან გეოგრაფიულ სახელებში (Dnprj, Dnstr), შემდეგ ზოგიერთ სახელში (Rognda, Sergjy), შემდეგ ასო хЪръ (х) სახელით, შემდეგ აპრილის თვეში, ან საერთოდ - გაუგებარია რატომ? - ინდურ სიტყვებში Vyda, Rigvda და ა.შ. ეს ყველაფერი უნდა დაიმახსოვროთ, რათა არ ჩაეთვალათ წერა-კითხვის უცოდინარი (ბუნინი ხშირად იმეორებდა გრეჩის ამ სიტყვებს). ამიტომ გაჩნდა გამოთქმა „იცოდე იატზე“. სიტყვები იათით დაადასტურა – სრულყოფილების ზღვარს მიაღწია.

ორთოგრაფიული რეფორმა, რომელმაც ასე გააღიზიანა ბუნინი, შეიმუშავა არა ნობელიტის მიერ საძულველმა ბოლშევიკებმა, არამედ მეცნიერებათა აკადემიამ, იმდროინდელი ენის ყველაზე გამოჩენილმა ექსპერტებმა F.F. Fortunatov, A.A. შახმატოვი, ი.ა. ბოდუენ დე კურტენე და სხვები.
მათ მოღვაწეობას პირველად იმპერატორი ნიკოლოზ II 1904 წელს გაეცნო. და ხალიჩის ქვეშ დადე. დრო არ არის, მან გადაწყვიტა. იატის რეფორმის დაძლევის კიდევ ერთი მცდელობა მოხდა 1911 წელს. „არ არის რეკომენდირებული“ – ეს იყო სუვერენის გადაწყვეტილება.
მხოლოდ დროებითმა მთავრობამ გასცა ბრძანება 1917 წლის ზაფხულში სკოლებში ახალ მართლწერაზე გადასვლა და ბოლშევიკებმა ის ფაქტობრივად შემოიღეს კანონით. ზომების მეტრულ სისტემასთან და გრიგორიანულ კალენდართან ერთად. ასე რომ, პარადოქსულად, მათ აითვისეს აკადემიური ავტორების დაფები და დაასრულეს პეტრეს შრომა.

საინტერესოა, რომ ჩვენს დროში აღორძინდა ძველი ორთოგრაფიის რომანტიზაცია. რა თქმა უნდა, ძნელია იატთან გამკლავება - აქ, ფაქტობრივად, კლასიკური გიმნაზიის დასრულება გჭირდებათ. მაგრამ რეფორმის კიდევ ერთი მსხვერპლი - er, b - ყველგან ფანტავს, დაწყებული ლუდის ბოთლებიდან, როგორიცაა "პენნოვი" და დამთავრებული გაზეთ "კომერსანტის" ლოგოთი. დეკორატიული "რუსეთი ჩვენ დავკარგეთ".

ასოციაციური მეხსიერება ენ.ა. ტეფიმ აიძულა პარიზული საუბრის დროს იატისა და მართლწერის რეფორმის შესახებ, სურათი - ერსის ცხრა ურიკა. ძველად ამ გამოუთქმელ ასოს ყოველთვის ათავსებდნენ სიტყვის ბოლოს, თუ ის თანხმოვანზე მთავრდებოდა. ამიტომ დასჭირდა ბევრი ერსი. ურმები.
იატიასგან განსხვავებით, ერი ჯერ კიდევ ცოცხალია.
მხოლოდ უფრო მოკრძალებული გახდა. ეს უბრალოდ მყარი ნიშანია.
კონგრესი, დაწესებულება, სისულელე, ინექცია...
გუშინ ვნახე ეს: პოსტ-ელცინი.
ცოცხალი!

გაზეთის ლოგოს წინ

სტუმარი (10:24:35 05/03/2013):
როგორია ასო „ფიტას“ მართლწერა?

რუსული ლიტერატურის მოყვარული და იურისტი-კრიმინალისტი (15:18:34 30/10/2013):
ჰმ... თუ ასე ასწავლიან სკოლის მოსწავლეებს, მაშინ რა თქმა უნდა... „არსად“ მივიწევთ, ანუ თანამედროვე ტერმინებით „არსად“. რუსულ ენაში თავდაპირველად ყველა ნიშანს მნიშვნელოვანი სემანტიკური და მეტყველების დატვირთვა ჰქონდა. აიღეთ, მაგალითად, იგივე მაგალითი სიტყვით "სამყარო": ხმოვანთა წყალობით, უკვე ქაღალდზე და ახსნა-განმარტების გარეშე, შეგიძლიათ განასხვავოთ რა სამყაროზეა საუბარი: კერძო "სამყაროზე" - მშვიდობა, უნივერსალური. "მშვიდობა" - "საყოველთაო", ე.ი. ადამიანთა სამყარო, საზოგადოება ან კულტის „სამყარო“ - საკმევლის შესახებ, რომელსაც ახლა ან „ო“ ან „რ“ უნდა დაუმატოთ, რომ „გასაგებად“ გახადოთ)) ფილოლოგია ლოგიკის გარეშე, როგორც ნებისმიერი მეცნიერება - არის დაუფიქრებელი. რუსულად "IZ" ნიშნავს "მოძველებულს". მაგალითად, „გამორიცხული“ არის „უცხო“, ე.ი. "არა ჩვენი" (ებრაელებს არაფერი აქვთ საერთო))

რუსული ლიტერატურის მოყვარული და იურისტი-კრიმინალისტი (15:47:53 30/10/2013):
ასო "fita"-სთან დაკავშირებით - ყურადღება მიაქციეთ ტრანსკრიფციის მართლწერას ინგლისურად - იქ "fita" კვლავ იწერება და "იკითხება" და გამოითქმის)) როდის მიხვდებიან ფილოლოგები, რომ წარმოიშვა მსოფლიოს ყველა ენა. ერთიდან - ერთი, რომლის გაგება მათ ჯერ კიდევ არ უსწავლიათ და სხვებისთვისაც კი ასე ინტერპრეტაცია აქვთ ...

??? (20:35:26 01/09/2014):
და მაინც, მასში რომ დარჩენილიყო ანბანიდან ახლა გამორიცხული ასოები, დღევანდელი USE-ის წარჩინებული სტუდენტების ნახევარი ვერ ჩააბარებდა მას: ამდენი ორთოგრაფიული წესი ვერ ჯდება ჩვეულებრივი ადამიანის თავში.

მარგოშა (19:41:17 03/12/2014):
სრულიად ვეთანხმები რუსული ლიტერატურის მოყვარულს.კიდევ ორიოდე რეფორმა და მე და შენ მხოლოდ ვიბუტბუტებ და ვიჩხუბებთ და ჩვენი კონვოლუცია გასწორდება რომ არ დაგვტვირთოს

YanaR (15:30:28 03/19/2015):
„დაჯექი ტექნიკური ენის IMAGE-დან და შეძლებ ამ ხალხის მართვას“... იატ-გამოსახულება, რომელიც აჩვენებს კავშირს მიწიერსა და ზეციურს შორის, იჟიცა-ღვთაებრივი მოძრაობის გამოსახულება (მვრა - ტაძრებში, მაგ. ეს დაიწერა იჟიცას მეშვეობით), ფეტა - ბუნებრივი, უმაღლესი კომპონენტის გამოსახულება ყველა სამყაროში, გამოვლენა, ნავი, მმართველობა და დიდება და ყველა სიტყვა არ ატარებს მას ... ასე რომ, ბავშვებო, დარჩით ბავშვებო დახუჭული თვალებით..

ეკატერინე (11:56:17 16/07/2015):
მსურს დავუკავშირდე სტატიის ავტორს. თქვენი გზავნილია, რომ ასოები yat, fita, er და izhitsa არ არის საჭირო. მეჩვენება, რომ ეს მთლად ასე არ არის. მაგალითად, მსგავსი ჟღერადობის სიტყვების ფესვებში „იათი“ და „ე“ შესაძლებელს ხდის მათი მნიშვნელობების გარჩევას. თუ ბავშვები მაინც სხვანაირად წერდნენ ამ სიტყვებს, მათ ენას უფრო დახვეწილი და ღრმა გაგება ექნებათ. "Er" არ არის ზედმეტი ასო, არავითარ შემთხვევაში. იგი აღნიშნავდა ნახევრად ხმოვან ბგერას, o-მოკლე. საეკლესიო გალობაში ეს ჯერ კიდევ ფართოდ გამოიყენება პრაქტიკაში: როცა ამ ნახევრადხმოვანს ვამატებთ სიტყვების ბოლოს, როდესაც ვმღერით, მსმენელისთვის უფრო ადვილია ტექსტის გაგება. გარდა ამისა, ინგლისურში ჯერ კიდევ მნიშვნელოვანია ხმოვანთა ხანგრძლივობა: [i] -, [a] -, [u] -.

სტრუნიკოვი მიხაილ ევგენევიჩი (08:08:31 23/10/2015):
სწორედ ყოველგვარი და ყოველგვარი ორიენტაციის გარყვნილებს უჩნდებათ თავში ასეთი „აღორძინების“ იდეები. მათ არ შეუძლიათ გამოიყენონ თანამედროვე მართლწერა, მაგრამ აძლევენ მათ "ery-yat, ery-yus". შუშერა!

დენის (11:23:44 21/11/2015):
ბევრმა არ იცის, რატომ მიდის რუსული ანბანის ასოები ამ თანმიმდევრობით. რუსული ანბანის საიდუმლოებები... პირველ რიგში: - ღმერთს ვიცნობ, კეთილად ვლაპარაკობ, ამიტომ ვარსებობ. მეორე სტრიქონში: - სიცოცხლე უხვადაა დედამიწაზე, როცა საყოველთაო ჭეშმარიტება ღვთისგან საზოგადოებაშია. მესამე სტრიქონში: - ყველა მოაზროვნე ადამიანისთვის მხოლოდ ის (ღმერთი) გამოხატავს მშვიდობას. მეოთხე სტრიქონში: - სიტყვა, ზემოდან დამტკიცებული, მოუწოდებს თავდაჯერებულად ჩავიჭიდოთ სიკეთის სიბრძნის საფუძვლებს, რათა დაასრულოთ გზა, შეხვიდეთ ჰარმონიაში ახალი დასაწყისისთვის. მეხუთე სტრიქონში: - ჩვენი დედამიწის საზღვრების დაცვა და ზრდა უზრუნველყოფს ღვთის მფარველობას და ჩვენს ერთიანობას. მეექვსე სტრიქონში: - ჩემი და ჩემი ოჯახის, როგორც მისი ნაწილის, ჰარმონიული განვითარება და ზრდის პოტენციალი დამოკიდებულია უზენაეს წყაროზე და ოჯახის ისტორიაზე. მეშვიდე სტრიქონში: - ცხოვრების აზრი არის სულისა და სულის სრულყოფის სურვილში, სანამ ის სრულად არ მომწიფდება სრულყოფილ პიროვნებად მარადისობაში. ვერტიკალურად 1 სვეტი: - ჩემი ცხოვრება ჰგავს ბგერით შემოსილ აზრს, რომელიც მიისწრაფვის ჰარმონიისაკენ, სამყაროს გონების უმცირეს ნაწილაკს. სვეტი 2: - ღმერთი ქმნის მყარ საზღვრებს ადამიანების ირგვლივ და მიმართავს მათ თვითგანვითარებისაკენ. მე-3 სვეტი: - დედამიწის შესახებ ცოდნა და მასზე ფიქრი მშვიდობისკენ მოუწოდებს ჩვენი სახის (ხალხის) სულისკვეთებას. მე-4 სვეტი: - სიმართლის თქმა ჩვენი ტრადიციაა, ჩვენი დაცვა, ჩვენი სულის ნაწილი. (რა არის ძმის ძალა? - სიმართლე!) 5 სვეტი: - სამყაროს კურთხევა ის არის, რომ ღმერთი შემოქმედი თავდაჯერებულად და მტკიცედ ქმნის ყველაფრის ზრდას, თესლის სრული მომწიფებისთვის. მე-6 სვეტი: - ადამიანთა საზოგადოების არსებობის არსი მშვიდობაში, მშვიდობაში, წონასწორობაში, ჰარმონიაში, ერთიანობაში უზენაესი წყაროდან სრულყოფილ სულამდე. მე-7 სვეტი: - არსებული ზეციური წყარო მოაქვს ჩვენს სამყაროს როგორც ყველაფრის დასაწყისს, ასევე ყველაფრის ზრდას და ადამიანთა გამოცდილებას დროში. დიაგონალი ზემოდან ქვემოდან და მარცხნიდან მარჯვნივ: - ბევრს ვფიქრობ და ჩემი შემოქმედების საფუძველი ყოველთვის უზენაესი წყაროა.

შემთხვევითი სტუმარი (22:52:33 19.04.2016):
ასეთი მტრული დამოკიდებულებით ყველაფრის მიმართ, რაც იყო რევოლუციამდე, ჩვენი საზოგადოება „შორს წავა“, როგორ! ასოები, რომლებსაც ჩვენი წინაპრები წერდნენ, ჩვენი ენის საკუთრებაა! როგორ შეიძლება უწოდო მათ არასაჭირო და რატომღაც "არა" ??? საერთოდ ვერ გავიგე!!! ჩვენი ენა იმდენად რთული იყო, რომ მხოლოდ პატივისცემას იწვევს მისი მოსაუბრეების მიმართ!!! სლავები, სხვათა შორის, ძალიან დახვეწილად გრძნობდნენ ბგერებს, კირილემ და მეთოდემ შეგნებულად გამოიგონეს რამდენიმე ასო ზოგიერთი, ერთი შეხედვით, იგივე ბგერისთვის. ძველ სლავებს მეტყველებაში სხვაობა ჰქონდათ. თანამედროვე ადამიანისთვის უმარტივესი მაგალითია ის, რომ უცხოელების ნახევარს არ ესმის განსხვავება „შ“-სა და „უ“-ს შორის. შეხედე - რა ლამაზი მართლწერა იყო "იათ" და ათობითი და ა.შ.! ხოლო სიტყვების ბოლოს თანხმოვანთა შემდეგ „ბ“-მა ჩვენი ენა უნიკალური გახადა! P.S. მე მგონია, რომ მხოლოდ უმეცარ ადამიანებს შეუძლიათ ასე მოექცნენ თავიანთ ენას, თავიანთი ხალხის საკუთრებას და წინაპარს! მრცხვენია!

მიხეილ (08:25:59 09/16/2016):
რუსულად შეისწავლიდნენ ენის ისტორიას და მის მოდიფიკაციას, მისცემდნენ ყველა წესს - თუნდაც ამ დამახსოვრების იძულების გარეშე ამოჭრას, საკუთარი თავით დაინტერესებულები ჩაღრმავდებიან და მოდაშია ასეთი არჩევითი საგნების ორგანიზება. სად არიან ეს მასწავლებლები? იმ რუსული ენიდან ვის უყვარს სწავლა?

ანა (19:34:15 14.11.2016):
უფალო! ენა ცოცხალი სისტემაა, რომელიც მუდმივად მოძრაობს. ბუნებრივია, რომ რეფორმები ხდება. ის ამდიდრებს ენებს, აადვილებს მათ გაგებას. ჩვენი ენა უკვე რთულია და შენ, მიხაილ, არ გესმის სკოლაში რუსული ენის სწავლების სპეციფიკა, ცდილობ დააწესო შენი აპრიორი მცდარი აზრი (ლინგვისტიკის თვალსაზრისით): არავითარ შემთხვევაში არ უნდა "ჩამოჭრა". ”არაფერი (განსაკუთრებით ენის ისტორია, ისტორიული გრამატიკა, ძველი საეკლესიო სლავური და ა.შ.)! წინააღმდეგ შემთხვევაში, ეს მხოლოდ ბავშვებს შეაშინებს! დიახ, ზოგიერთი ილუსტრაცია მისაღებია (როგორც მცირე მაგალითები), მაგრამ არა სიუჟეტი გარკვეული გრამატიკული პრინციპების ფორმირების სისტემის შესახებ (გაკვეთილი არ იქნება საკმარისი მინიმუმ ერთი მათგანის ასახსნელად!). მაგრამ ბოლოს და ბოლოს, ჩვენ ყველამ ვიცით როგორ ვასწავლოთ და განვკურნოთ. აი რისიც უნდა გრცხვენოდეს! და ასევე ენის უნიკალურობისა და ადამიანური უმეცრების საკითხს. ძირითადად, შემთხვევითი სტუმარო, მშობლიური ენების უცოდინრობა გამოიხატება მისდამი უყურადღებო დამოკიდებულებით (რაც მასიურად შეიმჩნევა აქ კომენტარებში), და არა არანაირად რთული სისტემის რაციონალურ რეფორმასა და გამარტივებაში. ბუნებრივი ცვლილებების გარეშე ენა დაიწყებს „ჩავარდნას“ და თანდათან „მოკვდება“, რადგან ის კომუნიკაციისთვის არასასიამოვნო იარაღად იქცევა. ბევრი, ვინც შეისწავლა ინგლისური და ფრანგული, დამეთანხმება, რომ ამ ენების ორთოგრაფიული სისტემა უნდა შეიცვალოს, თორემ გამოდის, რომ ჩვენ ვწერთ "მანჩესტერს" და ვკითხულობთ "ლივერპულს". სირცხვილია "ფართო პროფილის სპეციალისტებისთვის", რომლებიც ყველა სფეროში იპოვიან სად ჩასვან თავიანთი ხუთი კაპიკი.

ანასტასია იურიევნა (13:26:46 12/02/2017):
ენა რთული მეცნიერებაა. ანბანიდან ამოღებული ასოები საჭიროა, რათა ბავშვებმა იგრძნონ თავიანთი ხალხის ენა. ახლა სიტყვების ნახევარს პრაქტიკულად არ აქვს მნიშვნელობა და ასოები Izhitsa, er უნდა დაბრუნდეს ანბანში. და საერთოდ, ვფიქრობ, ისევ უნდა დავიწყოთ კირილიცის წერა, როგორც ადრე იყო.

სტრუნიკოვი მიხაილ ევგენევიჩი (09:10:21 03/17/2017):
სრული ბედნიერებისთვის საკმარისი არ არის ამ სახელმძღვანელოების წინასწარი პეტრინის კირილიცით დაწერა.

სვაროგი (21:50:11 20/03/2017):
შემთხვევითი სტუმარი! Წყენის გარეშე. შენი გასწორება მინდოდა. კირილესა და მეთოდეს არაფერი გამოუვიდათ. ბუკოვიცა 49 წიფლიდან გამოჭრეს და 44 დაგვიტოვეს, მერე 43. ასე რომ, ნუ ვაქებთ!

სტრუნიკოვი მიხაილ ევგენევიჩი (08:42:18 10/04/2017):
მათ, როგორც ჩანს, ეშინოდათ, რომ "წარმართი" სვაროგი (მამის თქმით, ზევსიჩი არ არის?) ორმოცდაცხრა წერილზე, ის თიაქარს გამოიმუშავებს. ოცდაცამეტს უმკლავდებოდა. იმავე მიზნით, რაიტებმა და ბლერიომ თვითმფრინავს ერთი ფრთა მოჭრეს, რომელიც „სვაროგებმა“ დაარტყეს: თორემ, საწყალიო, ფრთებში დაიკარგებოდა, როგორც სამ ფიჭვში... შეგიძლია შემდგომ გააგრძელო, მაგრამ. რატომ? სვაროგ პერუნიჩი დაისჯება.

დიმიტრი (11:34:27 17/02/2019):
დავბრუნდეთ რათქმაუნდა, გადავაკეთებთ ყველა აღჭურვილობას - კომპიუტერებს და ა.შ. ჩვენ ჩამოვრჩებით მთელ მსოფლიოს განვითარებაში (არა ტვინში) ტექნოლოგიურად. წავიკითხე სტატია, ადრეც საინტერესო იყო, რა თქმა უნდა... ამაზე ვფიქრობ, ვისაც სჭირდება, ისე გამოხატოს თავისი აზრი, როგორც უნდა! გემოვნების საკითხია! და ისწავლეთ სხვადასხვა ანბანი.

დიმიტრი (11:41:10 17/02/2019):
პოეტების, რითმების და ა.შ მიმართულებაზე ეს ასოები დამატებითი ბონუსებივითაა... აზრის გადმოცემა უფრო ადვილია.. არანაირი ბარიერი არ შეუშლის ხელს რეალურ ნიჭს და ეს ბონუსები არ არის საჭირო. "სამი" ასოდან დაიწერება.

ძველი ორთოგრაფიაში ტექსტების სწორად დასაწერად, თქვენ უნდა იცოდეთ არა მხოლოდ რომელი ასო დაწეროთ იმავე ბგერის აღმნიშვნელი ასოებიდან - და ან i, f ან ѳ, e ან ѣ - და შეძლოთ eps-ის განთავსება სიტყვების ბოლოებში. ; არამედ ვიცოდე კიდევ ბევრი რამ. მაგალითად, განასხვავოთ სიტყვები „მისი“ და „მისი“, „ისინი“ და „ის“; დასასრული ( ძვირი, ერთი, ვის) და -აგო/-იაგო ( ცალკე, სამაგო, ბლუგო); იცოდე როდის უნდა დასრულდეს e-თი ( გახმოვანებული და ყრუ), და როდის - მე ( მცირე და დიდი).

მაგრამ, მიუხედავად ამისა, ლებედევი მართალი იყო, რომ ყველაზე ძნელია ისწავლო, როცა იწერება ѣ (yat).

ასო იატის სწორი გამოყენება მხოლოდ მათთვის იყო ხელმისაწვდომი, ვინც ყველა ასეთი სიტყვა ზეპირად იცოდა. რა თქმა უნდა, იყო ყველანაირი წესი. მაგალითად: თუ სასურველ სიტყვას მრავლობით რიცხვში ჩასვამთ e-ზე ხაზგასმით და მიიღებთ e-ს, მაშინ არ დაგჭირდებათ მისი დაწერა (ნიჩბა - ნიჩბები, ცოცხები - ცოცხები).

ყველა სიტყვის ზეპირად ცოდნა, ალბათ, შეუძლებელია. ზოგადად, ხელთ არსებული ლექსიკონიც კი არ დაზოგავს: იქ სიტყვები თავდაპირველი ფორმით მიდის და ასო e ან ѣ შეიძლება სიტყვაში გამოჩნდეს მხოლოდ რამდენიმე რთული ფორმით: დასასრული - ბოლოს. მაშინაც კი, თუ მართლწერა ძირშია და ლექსიკონში ნაპოვნია ერთძირიანი სიტყვა, არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ არის ფესვები, რომლებშიც მართლწერა არ არის სტაბილური: კაბა, მაგრამ ტანსაცმელი. გარდა ამისა, სიტყვა შეიძლება დაიწეროს e ან ѣ-ით, მნიშვნელობიდან გამომდინარე: იქ და ѣ არის, ლურჯი და ლურჯი.

სიტყვის სწორად დასაწერად ხშირად საჭიროა მისი მორფოლოგიის გაგება.

შევეცადე შემედგინა ერთგვარი „ჩეკ სია“, რომელიც საშუალებას მოგცემთ საკმაოდ სწრაფად შეამოწმოთ მართლწერის მნიშვნელოვანი ნაწილი e და ѣ-ისთვის, ლექსიკონის მითითების გარეშე.

არსებითი სახელის დაქვეითება

ყველაზე ადვილი დასამახსოვრებელია ის, რომ არსებითი სახელების ირიბი შემთხვევების დაბოლოებებში ყოველთვის ბოლო ასო იწერება ѣ: ცხრილი - ცხრილის შესახებ.

თუ საკითხს ფორმალურად მივუდგებით, მაშინ ѣ იწერება:

1. პირველი დახრის არსებითი სახელების წინამორბედი რეგისტრის ბოლოებში: stump - ღეროს შესახებ, ჩვეულება - ჩვეულების შესახებ, ველი - მინდვრის შესახებ.
2. მეორე დახრის არსებითი სახელების დათებითი და წინამორბედი შემთხვევების დაბოლოებებში: თევზი - თევზი - თევზის შესახებ.

გაითვალისწინეთ, რომ „ვოკატივი“ არ არის ირიბი; ე იწერება მის დაბოლოებებში: მამა - მამა, იესო - იესო.

სიტყვების დაბოლოებების შემთხვევაში ე.წ. მეოთხე დახრილობა (-ში) ѣ არ იწერება: დრო - დრო-ენი, თესლი - თესლი-ენი. აქ მართლწერა ბოლო ასოზე არ მოდის.

არსებითი სახელის სუფიქსები

არსებითი სახელის სუფიქსებში ѣ არასოდეს იწერება:

მოწმე-ტელ-ბ, ჟნ-ეც-ბ, კასრ-ენოკი, ცეცხლი-ეკ-ბ, ასო-ეც-ო, ბიძა-ენქ-ა, დრო-ეჩქ-ო, ქოხ-ენქ-ა.

ფრთხილად უნდა იყოთ ამ წესთან დაკავშირებით: არა ყველა სუფიქსი, რომელიც გვხვდება არსებით სახელში არსებითი სახელის სუფიქსი:

თქვენო უწმინდესობავ

მეორეს მხრივ, ეს წესი ეხება არა მხოლოდ არსებით სახელებს, რადგან ზედსართავებს შეიძლება ჰქონდეთ ეს სუფიქსებიც:

delight-tel-ny, Mash-enk-in

ზედსართავი სახელები

ზედსართავი სუფიქსები, რომლებშიც e იწერება: -ev- (ალუბალი), -enny, -enniy (სასიცოცხლო, დილა), -evat- (მოწითალო), -en-sky (presnensky).

ზედსართავი სახელები შემმატებელი, შემმცირებელი და მოფერებით მთავრდება -echonek, -eshenek, -ohonek, -oshenek, -evaty, -enkiy; ამ ნაწილებში ѣ არ წერია: პატარა - მალეხონეკი, სველი - სველი.

ზედსართავი სახელები შედარებით ხარისხით მთავრდება ѣе, ѣй, ხოლო ზედსართავი - ყველაზე, ყველაზე, ყველაზე, ყველაზე:

თეთრი - თეთრი - ყველაზე თეთრი

თუ შედარებითი ხარისხის ბოლოს ისმის ერთი ბგერა, მაშინ ე იწერება: გამორიცხულია სიტყვები, როგორიცაა მეტი, მე, სრული ფორმების ნაცვლად გამოყენებული მეტი, ნაკლები.

ზედსართავები -ov, -ev, -yn, -in (და იგივე o ასოთი ъ-ის ნაცვლად) მთავრდება ѣ-ში მხოლობითი მამრობითი სქესის და არსებითი წესით, როდესაც ისინი გამოიყენება საკუთარი სახელების მნიშვნელობით: ივანოვი. - ივანოვის შესახებ, ცარიცინო - ცარიცინში.

ნაცვალსახელები

Ѣ იწერება პიროვნული ნაცვალსახელების ბოლოებში მე, შენ, თავსდატივისა და წინადადების შემთხვევაში:

მე, შენ, მე
ჩემზე, შენზე, ჩემს შესახებ

ასევე ѣ იწერება ნაცვალსახელებში:

• ყველაფერი (და როცა უარყოფს: ყველა, ყველაფერი, ყველა ...);
• ყველა, ყველა - მხოლოდ ინსტრუმენტულ შემთხვევაში: ყველა (მდედრობითი სქესის სახით, „ყველა“, ინსტრუმენტულ შემთხვევაშიც კი იწერება ე: ყველა);
• tѣ (და კლებისას: tѣh, tѣm ...);
• ონი (მრავლობითი ის არის);
• რომ, რომ - ინსტრუმენტულ შემთხვევაში: tѣm;
• ვინ, რა, არავინ, არაფერი - მხოლოდ ინსტრუმენტულ შემთხვევაში: ვინ, რა, არავინ, არაფერი (განსხვავებით გენიტიური და დატიური შემთხვევებისგან: რა, რა, არაფერი, არაფერი);
• ვიღაც, რაღაც, ზოგი, ზოგი, რამდენიმე.

ყურადღება მიაქციეთ ამ სიაში პირველ და მეორე სტრიქონს: "ყველა" არის "ყველა" და "ყველა" არის "ყველა" (მეტი e - ცოტა ქვედა).

ნაცვალსახელში „ვისი“ ყველა ფორმით იწერება ე.

ზმნები, მონაწილეები

განუსაზღვრელი განწყობის დასრულებამდე ѣ იწერება: დანახვა, ჩამოკიდება. გამონაკლისები: გახეხვა, გაწელვა, გაზომვა, დაჭიმვა.

ამ ѣ-ის მქონე ზმნები ინარჩუნებენ მას განუსაზღვრელი განწყობის ფუძედან წარმოშობილ ყველა ფორმაში, მეტყველების სხვა ნაწილების ჩათვლით:

დანახვა, დანახვა, ნანახი, ნანახი, ხილვა

თუ ასეთი ѣ განუსაზღვრელი ფორმიდან შემორჩენილია აწმყო ან მომავალი დროის I პირში, მაშინ ის ასევე შენარჩუნებულია მხოლობითისა და მრავლობითის დანარჩენ პირებში, ასევე იმპერატივში:

თბილი - თბილი,
თბილი, თბილი, თბილი

თუ წინა თანხმოვანი d ან t წარსულში ჩანაცვლებულია zh-ით ან h-ით, მაშინ სუფიქსი н დაემატება ხმოვანს e:

შეურაცხყოფა - შეურაცხყოფა, ტრიალი - მოტრიალდა

დასაწერი ზმნის ფორმებში ე: ვარ; შენ ხარ; ის, ის, ეს არის; ჩვენ ვართ; შენ ხარ (ისინი, ის არიან).

ѣst ზმნაში (საჭმლის ჭამის მნიშვნელობით) იწერება ѣ: I ѣm; შენ ჭამ; ის, ის, ეს არის; ჩვენ ვჭამთ; შენ ჭამ; ისინი ჭამენ. სიტყვა ѣda ასევე იწერება ѣ-ით.

აქ ჩანს, რომ მეორე პირის მრავლობით რიცხვის ზმნურ დაბოლოებაში ე იწერება: კითხულობ, იზიარებ, ჩაიცვი. იგივეა იმპერატიულ განწყობაზე: წაიკითხე, გააზიარე, ჩაიცვი.

შუა სქესის მონაწილეებს აქვთ დაბოლოება -her: reading-her, dividing-her, dressing-her-sya; მისი კითხვა, გაზიარება, ჩაცმა. პასიურ ფორმაში ჩნდება დაბოლოება -th: წაკითხული-th, read-th.

რიცხვები

Ѣ იწერება ქალის რიცხვებით: ორი, ორივე, ერთი. ამავდროულად, ასო ѣ შენარჩუნებულია სიტყვების ცვლის შემთხვევაში: ორივე, ერთი. ასევე: თორმეტი, ორასი.

Ѣ და ё

ზოგადად, თუ სიტყვის შეცვლისას, სადაც e ისმოდა, ისმის ё, ѣ არ იწერება - ეს წესი თავის აბზაცში აღნიშნა ლებედევმა. ამ წესის მრავალი გამონაკლისი არსებობს:

ბუდეები, ვარსკვლავები, დათვი, უნაგირი, მოხრილი, სვლე, ვდჟკა, ვეშკა, ნაპოვნი, აყვავებული, იღრიჭება, ჩაიცვი, აღბეჭდილი.

ამავდროულად აღვნიშნავ, რომ ასო ё-სთან დაკავშირებით ძველი წესები უფრო მკაცრი იყო, ვიდრე თანამედროვე და ასე ჟღერდა: „სადაც [yo] ისმის, უნდა დაწერო ე“. სიტყვების „ყველა“ და „ყველა“ შემთხვევაშიც კი არ ყოფილა შეუსაბამობა: სიტყვაში, სადაც e ისმის, ასო ѣ იყო დაწერილი.

მართალია, 1901 წლის წიგნში, რომელიც ხელში ჩამივარდა, ასო e მაინც დაიბეჭდა სათანადო სახელებით: გოეთე, კოერნერი.

სხვა ხმოვანთა ცვლილებები

სიტყვის სხვა ფორმებში ё-ის გაჩენის შემოწმების გარდა, არსებობს სხვა შემოწმებები.

სიტყვის შეცვლისას იწერება e if:

• ხმა ამოვარდება / ჩნდება: მამა - მამა, ვაჭარი - ვაჭარი, აიღე - აიღე;
• ბგერა მცირდება ბ-მდე: ავადმყოფი - ავადმყოფი, ცხოველი - ცხოველი;
• ხმა მცირდება th-მდე: სესხი - სესხი, ტაიგა - ტაიგა;
• ბგერა იქცევა და: ბრწყინავს - ბრწყინავს, იღუპება - მოკვდება.

იწერება ѣ თუ სიტყვის შეცვლისას ბგერა გადაიქცევა ა: ასვლა - ასვლა, დაჯდომა - დაჯდომა;

e-სა და ѣ-ის მონაცვლეობა შეინიშნება შემდეგ შემთხვევებში: ჩაცმა - ჩაცმა, ჩაიცვი - იმედი, ზმნიზედა - სათქმელი.

თანხმოვნები მოსდევს ე

თანხმოვნების შემდეგ g, k, x, w, h, w, u ფესვებშიიწერება სიტყვები ე: კალა, ბამბა. გამონაკლისი არის სიტყვა ფუკ.

დასკვნები

თუ თქვენ სისტემატიზაციას უწევთ ასო ѣ-ის შესახებ ყველა წესს, მაშინ ისინი აღარ ჩანან საკმაოდ აუტანლად რთული. ამ წესებიდან ზოგიერთი, მაგალითად, არსებითი სახელების წინდებული დაბოლოებების ან ზედსართავი სახელების შედარების ხარისხების შესახებ, უკიდურესად მარტივია და ახსოვს პირველად.

ეს საშუალებას გაძლევთ არ გაინტერესებთ სწორი მართლწერა შემთხვევების მნიშვნელოვან ნაწილში.

სხვათა შორის, საზიანო არ არის იმის ცოდნა, რომ „იატი“ მამრობითი სქესის სიტყვაა, ანუ იათ ის არის და არა ის.