რით განსხვავდება ყოველდღიური ფსიქოლოგია მეცნიერული ფსიქოლოგიისგან. სამეცნიერო და ყოველდღიური ფსიქოლოგია

საიდუმლო არ არის, რომ ფსიქოლოგიამ მეცნიერების სტატუსი ჯერ კიდევ 1879 წელს მიიღო და ამ მომენტიდან იგი გაძლიერდა და განვითარდა, როგორც სამეცნიერო დისციპლინა. მაგრამ ამავე დროს, ფსიქოლოგიის ყოველდღიური გაგება მეცნიერულ მიმართულებასთან ძალიან ახლოს ცხოვრობს.

ამ სტატიაში ჩვენ გამოვყოფთ მთავარ განსხვავებებს ამქვეყნიურ და მეცნიერულ ფსიქოლოგიას შორის და ასევე განვიხილავთ რა არის თითოეული ამ სფეროს დადებითი და უარყოფითი მხარეები. მართლაც, ბევრს არც კი ესმის, თუ როგორ განსხვავდება ეს ფუნდამენტურად განსხვავებული მიდგომები ადამიანისა და მისი ფსიქიკის გაგებასთან დაკავშირებით.

ცოდნა ცხოვრების შესახებ

ასე რომ, მნიშვნელოვანია გვესმოდეს, რომ ყოველდღიური ფსიქოლოგია შორს არის მეცნიერებისგან, ეს არის ადამიანების ცოდნის ერთგვარი სინთეზი ცხოვრების, საკუთარი თავის შესახებ, გამოცდილების კვინტესენციის, დაკვირვებისა და გამოცდილების შესახებ.. რა თქმა უნდა, სუბიექტური გამოცდილებიდან გამოტანილი დასკვნები ძნელად შეიძლება იყოს ობიექტური და მისაღები სხვებისთვის.

ყოველდღიური ფსიქოლოგია, მისი ძირითადი მახასიათებლები და მახასიათებლები:

1. კონკრეტულობა და მიწიერება. ყოველდღიური ფსიქოლოგია მიდრეკილია ისაუბროს კონკრეტულ ადამიანებზე და იმ სიტუაციებზე, რომელშიც ისინი აღმოჩნდებიან; ის ეყრდნობა კონკრეტული ადამიანების სუბიექტურ გამოცდილებას. როგორც წესი, თქვენ მოგცემთ მაგალითს ამბებს, რომლებიც მოხდა ვინმესთან, რომელიც მოხვდა გარკვეულ სიტუაციაში და გააკეთა გარკვეული დასკვნები თავისთვის (რა თქმა უნდა, ეს დასკვნა მისთვის შესაბამისი და სასარგებლო იქნება, მაგრამ ეს არ არის ფაქტი, რომ ამ ცოდნას შეუძლია იყოს ფართოდ გამოყენებული და გამოყენებული სხვა ადამიანები).

2. ცოდნის ინტუიციური ბუნება. ამქვეყნიური ფსიქოლოგიის თავისებურება ის არის, რომ ის ეყრდნობა ინტუიციას, სუბიექტურ გრძნობებს და, როგორც წესი, არავინ ცდილობს მათი გრძნობების შემოწმებას ან მათზე დაფიქრებას. ეს არის ყველაზე ხშირად ინტუიციური ცოდნის მთავარი შეზღუდვა - თითქმის შეუძლებელია მისი ახსნა სხვა ადამიანისთვის, "მე ახლახან მივხვდი რაღაცას".

3. ცოდნის არასაკმარისი სიღრმე. ადამიანები დასკვნებს ზედაპირულად აკეთებენ, სხვა ადამიანების გარკვეული მოტივების, ემოციების ან ქცევის შესწავლის გარეშე. როგორც წესი, დასკვნა კეთდება სწრაფად, მისი სანდოობის შემოწმების გარეშე (აქედან მოდის შიშები, რწმენა, ანდაზები, ცრურწმენები, როდესაც ადამიანები ცდილობენ დაიცვან გარკვეული წესები მხოლოდ იმიტომ, რომ ვიღაცამ ასე თქვა; მოდას მიჰყვება ან ეყრდნობა პოპულარულ წიგნებს ან სტატიებს. რომლებიც არანაირ მეცნიერულ ცოდნას არ ატარებენ).

4. ძირითადი მეთოდი დაკვირვებაა. უმეტესობა ჩვენგანი აკეთებს დასკვნებს რაღაცის შესახებ მხოლოდ პერიოდული, მოკლევადიანი დაკვირვების საფუძველზე, რაც საერთოდ არ შეესაბამება მის მეცნიერულ კოლეგას. შედეგად, ეს იწვევს რეალობის ზედაპირულ აღქმას, რადგან ყველაფერი შემოწმდება მხოლოდ პირადი გამოცდილებით და, მოგეხსენებათ, ასეთი მეთოდი უკიდურესად სუბიექტური და შეზღუდულია.

5. ყოველდღიურ ფსიქოლოგიას არ აქვს საერთო ტერმინოლოგია. მრავალი ადამიანის ცხოვრებისეული გამოცდილება დაკავშირებულია სხვადასხვა დროს, ეპოქასთან, მდგომარეობასთან, ამიტომ ყველა მიდრეკილია აღწეროს ესა თუ ის მდგომარეობა „თავისი სიტყვებით“, რომელშიც ის აყენებს საკუთარ, მხოლოდ მისთვის სრულიად გასაგებ მნიშვნელობას. ხშირად ეს იწვევს ცნებების გაუგებრობას და ჩანაცვლებას.

ასეთი ცოდნის წარმოდგენა შესაძლებელია ძალიან თავდაჯერებულად და ღიად, შეგიძლიათ დარწმუნდეთ, რომ მოცემული მეთოდი ან თვალსაზრისი სწორია, რადგან ის წერია ჟურნალში ან იმიტომ, რომ ამას ყველა აკეთებს. თქვენ ასევე შეგიძლიათ დარწმუნებული იყოთ, რომ ეს პოსტულატი დადასტურებულია თქვენი საკუთარი გამოცდილებით. მაგალითად, ადამიანი ცუდ გუნებაზე შეხვდა ახალ წელს და მთელი მომავალი წელი არ გამოუვიდა, რის შემდეგაც ამ ცოდნას ნაცნობებს დოგმატად ატარებს.

მნიშვნელოვანია გვესმოდეს, რომ ყველა ადამიანს არ აქვს შინაგანი ინსტინქტი, გამჭრიახობა, დეტალების შემჩნევისა და ამქვეყნიური ფსიქოლოგიური ცოდნის გამომუშავების უნარი. ამიტომ, ყოველთვის უნდა გვახსოვდეს, რომ სხვა ადამიანების ცოდნა არ შეიძლება იყოს თქვენთვის სასარგებლო, მაგრამ ზოგჯერ შეგიძლიათ მოუსმინოთ და დაუკავშირდეთ სხვადასხვა ადამიანებს, რათა გქონდეთ წარმოდგენა გარკვეული ფენომენის შესახებ ან გაეცნოთ სხვის გამოცდილებას, რომლის ცოდნაც შეიძლება. იყოს სასარგებლო.

მეცნიერების შეხედულება

დასაწყისისთვის, მნიშვნელოვანია გვესმოდეს ფსიქოლოგიის განმარტება, როგორც ასეთი. ასე რომ, ფსიქოლოგია რთული მეცნიერებაა, ის იკვლევს ბუნებაში ერთ-ერთ ყველაზე იდუმალ და რთულ მექანიზმს - ადამიანის ფსიქიკას.ამასთან დაკავშირებით, ეს სამეცნიერო დისციპლინა მოითხოვს ყურადღებას, კვლევის სიღრმეს, ასევე მუშაობის განსაკუთრებულ მეთოდებს.

მე-20 საუკუნის განმავლობაში ამ მეცნიერებამ იმპულსი მოიპოვა, განვითარდა, აღმოაჩინა ადამიანთა კვლევის უფრო და უფრო ახალი მეთოდები. მრავალი თეორეტიკოსის პროფესიული შეხედულება დაეხმარა ამ მეცნიერებას ჩვენი დროის ერთ-ერთი ყველაზე გავლენიანი გამხდარიყო. მის ჩარჩოებში არსებული თეორიული ასპექტი უაღრესად მნიშვნელოვანია, რადგან თეორია იძლევა ზოგად წარმოდგენებს სამყაროსა და ადამიანის შესახებ, რაც თითქმის ყველა მეცნიერებაში არსებობს.

ხანგრძლივი ექსპერიმენტების, თეორიული და პრაქტიკული მონაცემების შეგროვებისა და ანალიზის პროცესში ჩამოყალიბდა სამეცნიერო თუ აკადემიური ფსიქოლოგია, რომლის ძირითადი ნიშნებია:

1. განზოგადება. ეს ნიშანი იმაზე მეტყველებს, რომ დასკვნები გამოტანილია არა ერთი კონკრეტული ადამიანის გამოცდილებიდან გამომდინარე, არამედ მრავალი ექსპერიმენტისა და დაკვირვების საფუძველზე. და როდესაც გარკვეული ფაქტი, გარკვეული ქცევითი რეაქცია ვლინდება მსგავს გარემოებებში ნიმუშების უფრო დიდ რაოდენობაში, დეტალური ანალიზისა და განზოგადების საფუძველზე შეიძლება გარკვეული დასკვნის გაკეთება.

2. რაციონალიზაცია. სამეცნიერო ფსიქოლოგია ცოდნას ექსპერიმენტით და მისი შედეგების დეტალური განხილვით იძენს. მონაცემები რაციონალურად უნდა იყოს ახსნილი, მოვლენებს შორის მიზეზობრივი კავშირი უნდა მოიძებნოს.

3. არანაირი შეზღუდვა - ეს ნიშნავს, რომ სამეცნიერო ექსპერიმენტების დროს მიღებული მონაცემები ვრცელდება ადამიანთა დიდ რაოდენობაზე. მაგალითად, მონაცემები სკოლის მოსწავლეების დაღლილობის შესახებ, როგორ ფუნქციონირებს ყურადღება და რა არის ობიექტების მაქსიმალური რაოდენობა, რაც შეგვიძლია მოკლევადიან მეხსიერებაში შევინახოთ - ეს ყველაფერი საერთო მოსახლეობის უმეტესობისთვის ერთნაირია.

4. სხვადასხვა მეთოდებზე დამოკიდებულება. მოგეხსენებათ, სამეცნიერო ფსიქოლოგიას აქვს სხვადასხვა მეთოდების საკმაოდ დიდი ნაკრები - შინაარსის ანალიზიდან ფსიქოლოგიურ ექსპერიმენტებამდე. ფსიქიკის და მისი მექანიზმების შესწავლის სხვადასხვა მეთოდის გამოყენებისას ხდება მონაცემების შემოწმება, რათა გამოვლინდეს ცვლადები, რომლებიც გავლენას ახდენენ ექსპერიმენტზე და შექმნიან შესწავლისთვის საჭირო პირობებს.

  • დაკვირვება არის გარკვეული ნიშნების გამოვლინების გრძელვადიანი მონიტორინგი ბუნებრივ, ზოგჯერ კი სპეციალურად შექმნილ პირობებში.
  • გამოკითხვა არის ინფორმაციის შეგროვება დიდი რაოდენობის ადამიანებისგან კითხვების გამოყენებით, რომელთა პასუხები დამუშავებულია და ჯგუფდება.
  • ტესტები არის ადამიანის ფსიქიკური პროცესების, მისი ქცევითი და ემოციური რეაქციების რაოდენობრივი და ხარისხობრივი შეფასების მეთოდი. ტესტების დახმარებით შეგიძლიათ შეაფასოთ როგორც ადამიანის გონებრივი და ინტელექტუალური შესაძლებლობები, ასევე მისი შფოთვის დონე ან შემოქმედებითი შესაძლებლობები.
  • ექსპერიმენტი - ეს მეთოდი მიზნად ისახავს კონკრეტული ფსიქიკური ფენომენების შესწავლას გარკვეულ, სპეციალურად შექმნილ და კონტროლირებად პირობებში. თითქმის ნებისმიერი ექსპერიმენტი ემსახურება გარკვეული თეორიის ან ჰიპოთეზის დადასტურებას ან უარყოფას.

5. ცოდნის სისტემატიზაცია თეორიული მიდგომაა. ყველაფერი, რასაც მეცნიერება იღებს კვლევისა და ექსპერიმენტების დროს, სისტემატიზებულია, ანალიზდება, რის საფუძველზეც კეთდება გარკვეული დასკვნები. და უნდა ითქვას, რომ ნებისმიერი ცოდნის სისტემატიზაციას ან გარკვეულ დასკვნამდე მისვლას დიდი დრო სჭირდება, ზოგჯერ რამდენიმე წელი.

6. მეცნიერული მიდგომის ძირითადი მახასიათებლებია ერთი ტერმინოლოგიის არსებობა და ერთიანი ტერმინოლოგიის გამოყენება. ფსიქოლოგიას, როგორც მეცნიერებას, აქვს ტერმინების მკაფიო სისტემა, რომელიც აღწერს გარკვეულ მდგომარეობას და პროცესებს. და ეს, თავის მხრივ, გამორიცხავს შეუსაბამობებს, როდესაც ერთი კონცეფცია იცვლება მეორეთი.

7. მონაცემთა დამუშავებისათვის მათემატიკური სტატისტიკის მეთოდების გამოყენება. ისინი საშუალებას გაძლევთ თავიდან აიცილოთ არასანდოობა, სუბიექტურობა და დასკვნები "თვალით".

ყოველდღიური და მეცნიერული ფსიქოლოგიის თანაფარდობა აშკარაა - ერთი იკვლევს პრაქტიკას და აგროვებს გამოცდილებას, მეორე კი ყველაფერს ექსპერიმენტის საშუალებით ამოწმებს. მაგრამ არასოდეს უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ყოველდღიური ფსიქოლოგიური ცოდნა არ არის მეცნიერული, რაც ნიშნავს, რომ ის შეიძლება ყოველთვის არ იყოს ამა თუ იმ ადამიანზე გამოსაყენებელი და ეფექტური.

თუ გავიხსენებთ ფსიქოლოგიის, როგორც მეცნიერების ჩამოყალიბების ყველა ეტაპს, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ეს ცოდნა ძირითადად ინტროსპექციის მეთოდის გამოყენებით დაიწყო, როდესაც მეცნიერი აკვირდებოდა საკუთარ თავს და მის სუბიექტურ გამოცდილებას. ამის საფუძველზე გაკეთდა მრავალი დასკვნა და დასკვნა.

ივარჯიშე და სხვა

ყოველდღიური და სამეცნიერო ფსიქოლოგიის კვლევის შედეგად გაჩნდა ახალი მიმართულების საჭიროება, რომელსაც პრაქტიკულ ფსიქოლოგიას უწოდებენ. მეცნიერული ცოდნის მთავარი სირთულე იმაში მდგომარეობს, რომ ის შეიძლება დიდი ხნის განმავლობაში არ იყოს მოთხოვნადი, რადგან თეორეტიკოსები ხშირად სწავლობენ იმას, რაც შეიძლება იყოს უინტერესო და უმნიშვნელო ყოველდღიურ ცხოვრებაში.

მეორე მხრივ, პრაქტიკული ფსიქოლოგია იწყება „სოციალური წესრიგიდან“, ის ეყრდნობა იმას, რაც ახლა აინტერესებს ხალხს, მუშებს. აქ არის მისი ინტერესის სფეროები:

  • ის იკვლევს, თუ როგორ მოქმედებს ადამიანთა ჯგუფები ერთ ადამიანზე. და პირიქით, როგორ შეუძლია ზოგიერთ ინდივიდს გავლენა მოახდინოს ადამიანთა არსებულ ჯგუფზე.
  • იკვლევს ადამიანებსა და ადამიანთა ჯგუფებს შორის კომუნიკაციას.
  • იგი სწავლობს პიროვნების ინდივიდუალურ გამოვლინებებს, მის უნიკალურობას და უნიკალურობას. კონკრეტულად რითი განსხვავდება ეს ადამიანი დანარჩენებისგან.
  • კვლევა იმის შესახებ, თუ როგორ შეიძლება დაეხმარონ კონკრეტულ ადამიანებს, რომლებსაც აქვთ კონკრეტული პრობლემები, მეცნიერული ფსიქოლოგიის კვლევაზე დაყრდნობით.
  • პრაქტიკული ფსიქოლოგია გვაძლევს იმის გაგებას, რომ განზოგადებების მიუხედავად, თითოეული ადამიანი უნიკალურია, თითოეულს აქვს რაღაც უნიკალური. ამიტომ, ერთი პრაქტიკოსის მიერ გამოყენებული გამოცდილება შეიძლება ყოველთვის არ "მუშაოს" მეორეზე.
  • ამ მიმართულებით მნიშვნელოვანია მკვლევარის, ფსიქოლოგის პიროვნება, მისი გამოცდილება, კლიენტებთან ურთიერთობის მეთოდები და ფორმები. თითოეულ პრაქტიკოსს ექნება საკუთარი მიდგომა, ურთიერთობა და კომუნიკაცია კლიენტთან.

პრაქტიკული ფსიქოლოგია შეიძლება ჩაითვალოს საკმაოდ ახალ მიმართულებად, რომელიც აერთიანებს ცოდნის სხვადასხვა სისტემას. აქ არის პიროვნების სპეციფიკური მახასიათებელი, რომელიც თან ახლავს ყოველდღიურ ფსიქოლოგიას და კვლევას ექსპერიმენტის საშუალებით, როგორც სამეცნიერო ფსიქოლოგიაში, მაგრამ ამავე დროს ეს მიმართულება ქმნის რაღაც თავისებურს.

თავისთავად, ამქვეყნიური და მეცნიერული ფსიქოლოგიის შედარება უაზრო პროცესია, მაგრამ მნიშვნელოვანია გვესმოდეს, რომ ვერც ერთი ამქვეყნიური ფსიქოლოგი ვერ დაგეხმარებათ თქვენი პრობლემის გაგებაში. და პრაქტიკოსი სპეციალისტი, რომელიც არის სამეცნიერო მეინსტრიმში, ასევე ვერ შეძლებს ვინმეს დახმარებას, თუ ის არ არის დაკავშირებული ცხოვრებასთან. მნიშვნელოვანია, რომ იყოს სინერგია, მეცნიერული ცოდნისა და ამქვეყნიური ფსიქოლოგიის სინთეზი მის სიბრძნესთან.

მნიშვნელოვანია გვესმოდეს, რომ თითოეულ ამ სფეროს აქვს თავისი განსხვავება და თითოეულ მათგანს მოაქვს რაღაც თავისი, სპეციფიკური და მნიშვნელოვანი სამყაროსთვის. მთავარია მხოლოდ ერთ ცოდნაზე კონცენტრირება არ მოახდინოთ, არამედ მისცეთ საკუთარ თავს შესაძლებლობა გამოიკვლიოთ სხვადასხვა მიმართულებები, მაშინ სამყაროს სურათი ყველაზე სრულყოფილი იქნება. ყოველდღიური და მეცნიერული ფსიქოლოგია, ისევე როგორც პრაქტიკული ფსიქოლოგია, არის საფუძველი, რომელზედაც დიდწილად აგებულია ფსიქოლოგიის დღევანდელი გაგება. ავტორი: დარია პოტიკანი

ყოველდღიურ ცხოვრებაში ხშირად ვიყენებთ სიტყვებს „ფსიქოლოგია“, „ფსიქოლოგი“, „ფსიქოლოგიური“, ყოველთვის არ ვფიქრობთ მათ მნიშვნელობაზე. „ეს ადამიანი კარგი ფსიქოლოგია“, - ვამბობთ ადამიანზე, რომელმაც იცის როგორ დაამყაროს და შეინარჩუნოს კონტაქტები ადამიანებთან. ”მას აქვს ასეთი ფსიქოლოგია”, ჩვენ განვმარტავთ ადამიანის ინტერესებს, მიდრეკილებებსა და მოქმედებებს ან ახასიათებთ მისი პიროვნების თავისებურებებს. ზოგჯერ შეგიძლიათ მოისმინოთ ფრაზა, როგორიცაა "ისე, ის გიჟია!", რაც გულისხმობს სხვა ადამიანის ემოციურ მახასიათებლებს, როგორც არასრულფასოვან ან ავადმყოფს.

ადამიანის მიერ დაგროვილი და ყოველდღიურ ცხოვრებაში გამოყენებული ფსიქოლოგიური ცოდნა ე.წ ამქვეყნიური ფსიქოლოგია. ისინი, როგორც წესი, სპეციფიკურია და ადამიანში ყალიბდება მისი ცხოვრების განმავლობაში დაკვირვების, თვითდაკვირვებისა და რეფლექსიის შედეგად.

ამქვეყნიური ფსიქოლოგიის სანდოობა მოწმდება პირად გამოცდილებაზე.ადამიანი იყენებს ამ ცოდნას სხვა ადამიანებთან ურთიერთობისას. საკუთარი ქმედებების სხვის ქმედებებთან კოორდინაციის აუცილებლობა, არა მხოლოდ სიტყვების, არამედ განცხადების კონტექსტის გაგება, სხვისი განზრახვების და განწყობის ქცევასა და გარეგნობაში „წაკითხვა“, აიძულებს ადამიანს გამოყოს და დააფიქსიროს. შინაგანი ცხოვრების მრავალმხრივი გამოვლინებები.

ადამიანი ცდილობს ახსნას სხვისი ესა თუ ის მოქმედება მისი შინაგანი სამყაროს თავისებურებებით. ამისათვის ადარებენ სხვა ადამიანის სხვადასხვა ქმედებებს და კეთდება დასკვნები მისი სულის ტიპიური თვისებების შესახებ. ამრიგად, ყოველდღიური ფსიქოლოგია გადადის დაკვირვებიდან და კონკრეტული აქტის ახსნის მცდელობიდან პიროვნების განზოგადებულ გაგებამდე. ადამიანთა შინაგანი სამყაროს უკეთ გაგების სურვილი ხელს უწყობს მათი მოქმედებების ერთმანეთთან შედარებას და ზოგად დასკვნებამდე მისვლას. არსებითად, ყოველდღიური ფსიქოლოგია არის ყოველდღიური ფსიქოლოგიური ცოდნის განზოგადება.

რა თქმა უნდა, ადამიანები განსხვავდებიან ფსიქოლოგიური სიფხიზლისა და ამქვეყნიური სიბრძნის თვალსაზრისით. ზოგი ძალიან აღმქმელია, შეუძლია ადვილად აღიქვას ადამიანის განწყობა, განზრახვები ან ხასიათის თვისებები თვალების, სახის, ჟესტების, პოზის, მოძრაობების, ჩვევების გამოხატვის საშუალებით. სხვებს არ აქვთ ასეთი შესაძლებლობები, ნაკლებად მგრძნობიარენი არიან სხვა ადამიანის ქცევის, შინაგანი მდგომარეობის გაგების მიმართ. უფრო მეტიც, ცხოვრებისეული გამოცდილება შორს არის აქ ისეთი მნიშვნელოვანი ფაქტორისაგან. შენიშნა, რომ არ არსებობს ძლიერი კავშირი ფსიქოლოგიურ აზროვნებასა და ადამიანის ასაკს შორის: არიან ბავშვები, რომლებიც კარგად ერკვევიან სხვა ადამიანების ფსიქოლოგიურ თვისებებში და არიან მოზარდები, რომლებსაც კარგად არ ესმით ადამიანების შინაგანი მდგომარეობა.

ყოველდღიური ფსიქოლოგიის წყაროა არა მხოლოდ ადამიანის საკუთარი გამოცდილება, არამედ ის ადამიანებიც, რომლებთანაც იგი უშუალოდ კონტაქტშია. ამქვეყნიური ფსიქოლოგიის შინაარსიგანსახიერებულია ხალხურ რიტუალებში, ტრადიციებში, რწმენაში, ანდაზებსა და გამონათქვამებში, ხალხური სიბრძნის აფორიზმები, ზღაპრები და სიმღერები. ეს ცოდნა გადაეცემა პირიდან პირში, ჩაწერილია, ასახავს მრავალსაუკუნოვან ყოველდღიურ გამოცდილებას. ბევრ ანდაზასა და გამონათქვამს აქვს პირდაპირი თუ ირიბი ფსიქოლოგიური შინაარსი: „წყნარ წყლებში ეშმაკები არიან“, „რბილად გავრცელდა, მაგრამ ძნელია ძილი“, „შეშინებული ყვავი და ბუჩქი ეშინია“, „ქება, პატივი და დიდება და სულელს უყვარს“, „შვიდჯერ საზომი - ერთხელ გაჭრა“, „გამეორება სწავლის დედაა“.

მდიდარი ფსიქოლოგიური გამოცდილება ზღაპრებშია დაგროვილი. ბევრ მათგანში ერთი და იგივე გმირები მოქმედებენ: ივანე სულელი, ვასილისა მშვენიერი, ბაბა იაგა, კაშჩეი უკვდავი - ზღაპრებში; დათვი, მგელი, მელა, კურდღელი - ზღაპრებში ცხოველების შესახებ. ზღაპრის გმირები ხშირად ახასიათებენ ცხოვრებაში შემხვედრი ადამიანების გარკვეულ ფსიქოლოგიურ ტიპებსა და პერსონაჟებს.

ბევრი ამქვეყნიური დაკვირვებებიშეგროვებული მწერლების მიერ და ასახული ხელოვნების ნაწარმოებებში ან მორალური აფორიზმის ჟანრში. საყოველთაოდ ცნობილია აფორიზმების კრებულები, რომლებიც თავის დროზე შეადგინეს მ.მონტენმა, ფ.ლა როშფუკომ, ჟ. ლა ბრუიერმა.

ისტორიული გადახვევა

მიშელ დე მონტენი(1533-1592) - ფრანგი მწერალი, პოლიტიკოსი, ფილოსოფოსი. ყველაზე ცნობილ ნაწარმოებებს შორისაა ესეების წიგნი „ექსპერიმენტები“ (1580-1588). ცხოვრობდა მძიმე დროში - წმინდა ბართლომეს ღამე, ჭირი, რელიგიური ომები. თუმცა, მისი ფილოსოფია არის ცოცხალი, რეალური, ნათელი და სიცოცხლის დამადასტურებელი.

ფრანსუა დე ლა როშფუკო(1613-1680) - ფრანგი მწერალი და მორალისტი. აფორისტული ფორმით მან გამოიკვეთა ფილოსოფიური დაკვირვებები ადამიანის ხასიათის ბუნებაზე. ლა როშფუკოს სურდა დახმარებოდა ადამიანს „შეეცნო საკუთარი თავი“ და მეგობრობის უდიდეს ბედად მიიჩნია მეგობრისთვის თვალის გახელა საკუთარ ნაკლოვანებებზე.

ჟან დე ლა ბრიუერი(1645-1696) ფრანგი მორალისტი. 1688 წელს გამოიცა წიგნის "პერსონაჟები, ანუ ზნე-ჩვეულებები დღევანდელი ეპოქის" პირველი გამოცემა. ავტორის სიცოცხლეში იგი ოფიციალურად დაიბეჭდა ცხრაჯერ (1889 - პირველი რუსული თარგმანი).

დავალება რეფლექსიისთვის

საკუთარი სიტყვებით ახსენით, რა ფსიქოლოგიურ სიბრძნეს გამოხატავს მონტენის, ლა როშფუკოს, ლა ბრუიერის შემდეგი აფორიზმები. მიეცით ყოველდღიური დაკვირვების ან სიტუაციების მაგალითები, რომლებშიც ეს აფორიზმები დასტურდება.

  • Სმ.: სლობოდჩიკოვი V.I., ისაევი ე.ი.ფსიქოლოგიური ანთროპოლოგიის საფუძვლები // ადამიანის ფსიქოლოგია: შესავალი სუბიექტურობის ფსიქოლოგიაში: სახელმძღვანელო, სახელმძღვანელო უნივერსიტეტებისთვის. M.: PI Cola-Press, 1995. S. 39.

ნებისმიერ მეცნიერებას საფუძვლად აქვს ადამიანთა ამქვეყნიური, ემპირიული გამოცდილება. მაგალითად, ფიზიკა ეფუძნება ცოდნას, რომელსაც ყოველდღიურ ცხოვრებაში ვიღებთ სხეულების მოძრაობისა და დაცემის, ხახუნისა და ენერგიის, სინათლის, ბგერის, სითბოს და მრავალი სხვა შესახებ.

მათემატიკა ასევე გამომდინარეობს იდეებიდან რიცხვების, ფორმების, რაოდენობრივი თანაფარდობების შესახებ, რომლებიც ფორმირებას იწყებს უკვე სკოლამდელ ასაკში.

მაგრამ ფსიქოლოგიაში სულ სხვაა. თითოეულ ჩვენგანს აქვს ამქვეყნიური ფსიქოლოგიური ცოდნის მარაგი. გამოჩენილი ამქვეყნიური ფსიქოლოგებიც კი არიან. ესენი, რა თქმა უნდა, დიდი მწერლები არიან, ასევე ზოგიერთი (თუმცა არა ყველა) პროფესიის წარმომადგენელი, რომელიც გულისხმობს მუდმივ კომუნიკაციას ადამიანებთან: მასწავლებლებთან, ექიმებთან, სასულიერო პირებთან და ა.შ. მაგრამ, ვიმეორებ, საშუალო ადამიანს გარკვეული ფსიქოლოგიური ცოდნაც აქვს. ეს შეიძლება ვიმსჯელოთ იმით, რომ თითოეულ ადამიანს გარკვეულწილად შეუძლია გაგებასხვა გავლენამის საქციელზე იწინასწარმეტყველემისი ქმედებები, გაითვალისწინოს მისი ინდივიდუალური მახასიათებლები, დახმარებამას და ა.შ.

მოდით დავფიქრდეთ კითხვაზე: რა განსხვავებაა ყოველდღიურ ფსიქოლოგიურ ცოდნასა და მეცნიერულ ცოდნას შორის? მოდით დავასახელოთ ხუთი ასეთი განსხვავება.

Პირველი: ამქვეყნიური ფსიქოლოგიური ცოდნა, სპეციფიკური; ისინი მორგებულია კონკრეტულ სიტუაციებზე, კონკრეტულ ადამიანებზე, კონკრეტულ ამოცანებზე. ამბობენ, მიმტანები და ტაქსის მძღოლებიც კარგი ფსიქოლოგები არიან. მაგრამ რა გაგებით, რა ამოცანებისთვის? როგორც ვიცით, ხშირად - საკმაოდ პრაგმატული. ასევე, ბავშვი კონკრეტულ პრაგმატულ ამოცანებს აგვარებს იმით, რომ ერთნაირად იქცევა დედასთან, სხვანაირად მამასთან და ისევ სულ სხვანაირად ბებიასთან. თითოეულ შემთხვევაში მან ზუსტად იცის როგორ მოიქცეს სასურველი მიზნის მისაღწევად. მაგრამ ჩვენ ძნელად შეგვიძლია ველოდოთ მისგან იმავე გამჭრიახობას სხვა ადამიანების ბებიებთან ან დედებთან მიმართებაში. ამრიგად, ყოველდღიურ ფსიქოლოგიურ ცოდნას ახასიათებს კონკრეტულობა, ამოცანების, სიტუაციებისა და პიროვნებების შეზღუდულობა, რომლებსაც ისინი მიმართავენ.

სამეცნიერო ფსიქოლოგია, ისევე როგორც ნებისმიერი სხვა მეცნიერება, ცდილობს განზოგადებები. ამისათვის ის იყენებს სამეცნიერო ცნებები. ცნებების განვითარება მეცნიერების ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ფუნქციაა. მეცნიერული ცნებები ასახავს საგნებისა და ფენომენების ყველაზე არსებით თვისებებს, ზოგად კავშირებსა და კორელაციებს. მეცნიერული ცნებები მკაფიოდ არის განსაზღვრული, ერთმანეთთან დაკავშირებული, კანონებით დაკავშირებული. მაგალითად, ფიზიკაში, ძალის ცნების დანერგვის წყალობით, ი.ნიუტონმა მოახერხა მექანიკის სამი კანონის გამოყენებით აღეწერა სხეულების მოძრაობისა და მექანიკური ურთიერთქმედების ათასობით განსხვავებული კონკრეტული შემთხვევა. იგივე ხდება ფსიქოლოგიაშიც. თქვენ შეგიძლიათ აღწეროთ ადამიანი ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში, ყოველდღიურად ჩამოთვალოთ მისი თვისებები, ხასიათის თვისებები, მოქმედებები, ურთიერთობები სხვა ადამიანებთან. მეორე მხრივ, მეცნიერული ფსიქოლოგია ეძებს და პოულობს ისეთ განზოგადებულ ცნებებს, რომლებიც არა მხოლოდ აღწერს დაზოგავს, არამედ საშუალებას აძლევს ადამიანს დაინახოს პიროვნების განვითარების ზოგადი ტენდენციები და ნიმუშები და მისი ინდივიდუალური მახასიათებლები დეტალების კონგლომერატს მიღმა. აუცილებელია აღინიშნოს მეცნიერული ფსიქოლოგიური ცნებების ერთი მახასიათებელი: ისინი ხშირად ემთხვევა ყოველდღიურობას მათი გარეგანი ფორმით, ანუ, უბრალოდ, საუბრისას, ისინი გამოხატულია იმავე სიტყვებით. თუმცა ამ სიტყვების შინაგანი შინაარსი, მნიშვნელობები, როგორც წესი, განსხვავებულია. ყოველდღიური ტერმინები ჩვეულებრივ უფრო ბუნდოვანი და ორაზროვანია.

მეორეგანსხვავება ამქვეყნიურ ფსიქოლოგიურ ცოდნას შორის არის ის, რომ ისინი არიან ინტუიციურიპერსონაჟი. ეს გამოწვეულია მათი მოპოვების განსაკუთრებული გზით: ისინი შეძენილია პრაქტიკული გამოცდებისა და კორექტირების გზით.

ეს განსაკუთრებით ეხება ბავშვებს. მე უკვე ვახსენე მათი კარგი ფსიქოლოგიური ინტუიცია. და როგორ მიიღწევა? ყოველდღიური და თუნდაც საათობრივი გამოცდების მეშვეობით, რომლებსაც ისინი ექვემდებარებიან უფროსებს და რაც ამ უკანასკნელებმა ყოველთვის არ იციან. და ამ ტესტების მსვლელობისას ბავშვები აღმოაჩენენ, ვისგან შეუძლიათ "თოკების გადახვევა" და ვისგან - არა. ხშირად, მასწავლებლები და მწვრთნელები პოულობენ განათლების, სწავლების, ტრენინგის ეფექტურ გზებს, იგივე გზით მიდიან: ატარებენ ექსპერიმენტებს და ფხიზლად ამჩნევენ ოდნავი დადებითი შედეგების, ანუ, გარკვეული გაგებით, „შეხებით სიარული“. ხშირად ისინი მიმართავენ ფსიქოლოგებს მათ მიერ ნაპოვნი ტექნიკის ფსიქოლოგიური მნიშვნელობის ახსნის მოთხოვნით.

ამის საპირისპიროდ, მეცნიერული ფსიქოლოგიური ცოდნა რაციონალურიდა საკმაოდ შეგნებული. ჩვეულებრივი გზაა სიტყვიერად ჩამოყალიბებული ჰიპოთეზების წამოყენება და მათგან ლოგიკურად მომდინარე შედეგების შემოწმება.

მესამეგანსხვავება არის გზებიცოდნის გადაცემას და კიდევ გადაცემის შესაძლებლობები. პრაქტიკული ფსიქოლოგიის სფეროში ეს შესაძლებლობა ძალიან შეზღუდულია. ეს პირდაპირ გამომდინარეობს ამქვეყნიური ფსიქოლოგიური გამოცდილების ორი წინა მახასიათებლიდან - მისი კონკრეტული და ინტუიციური ხასიათიდან. ღრმა ფსიქოლოგი ფ. გადაეცემა თუ არა ცხოვრებისეული გამოცდილება უფროსი თაობიდან ახალგაზრდებს? როგორც წესი, დიდი სირთულეებით და ძალიან მცირე მოცულობით. „მამათა და შვილების“ მარადიული პრობლემა სწორედ ის არის, რომ ბავშვებს არ შეუძლიათ და არც სურთ მიიღონ მამების გამოცდილება. ყოველმა ახალმა თაობამ, თითოეულმა ახალგაზრდამ უნდა „გააფუჭოს თავისი მუწუკები“, რათა ეს გამოცდილება მოიპოვოს.

ამასთან, მეცნიერებაში ცოდნა გროვდება და გადადის მაღალი, ასე ვთქვათ, ეფექტურობით. ვიღაცამ დიდი ხნის წინ შეადარა მეცნიერების წარმომადგენლები პიგმეებს, რომლებიც დგანან გიგანტების მხრებზე - წარსულის გამოჩენილი მეცნიერები. ისინი შეიძლება ბევრად უფრო პატარები იყვნენ, მაგრამ გიგანტებზე უფრო შორს ხედავენ, რადგან მხრებზე დგანან. სამეცნიერო ცოდნის დაგროვება და გადაცემა შესაძლებელია იმის გამო, რომ ეს ცოდნა კრისტალიზებულია ცნებებში და კანონებში. ისინი ფიქსირდება სამეცნიერო ლიტერატურაში და გადმოცემულია სიტყვიერი საშუალებებით, ანუ მეტყველებითა და ენით, რაც, ფაქტობრივად, დღეს დავიწყეთ.

ოთხმაგიგანსხვავება მდგომარეობს ყოველდღიური და სამეცნიერო ფსიქოლოგიის სფეროებში ცოდნის მიღების მეთოდებში. ამქვეყნიურ ფსიქოლოგიაში ჩვენ იძულებულნი ვართ შემოვიფარგლოთ დაკვირვებებითა და რეფლექსიებით. სამეცნიერო ფსიქოლოგიაში ეს მეთოდები დამატებულია ექსპერიმენტი.

ექსპერიმენტული მეთოდის არსი მდგომარეობს იმაში, რომ მკვლევარი არ ელოდება გარემოებათა შერწყმას, რის შედეგადაც წარმოიქმნება ინტერესის ფენომენი, არამედ თავად იწვევს ამ მოვლენას, ქმნის შესაბამის პირობებს. შემდეგ ის მიზანმიმართულად ცვლის ამ პირობებს, რათა გამოავლინოს შაბლონები, რომლებსაც ეს ფენომენი ემორჩილება. ექსპერიმენტული მეთოდის ფსიქოლოგიაში დანერგვით (პირველი ექსპერიმენტული ლაბორატორიის აღმოჩენა გასული საუკუნის ბოლოს) ფსიქოლოგია, როგორც უკვე ვთქვი, ჩამოყალიბდა, როგორც დამოუკიდებელი მეცნიერება.

ბოლოს და ბოლოს, მეხუთემეცნიერული ფსიქოლოგიის განსხვავება და ამავე დროს უპირატესობა მდგომარეობს იმაში, რომ მას აქვს უზარმაზარი, მრავალფეროვანი და ზოგჯერ უნიკალური ფაქტობრივი მასალა, ამქვეყნიური ფსიქოლოგიის ნებისმიერი მატარებლისთვის მიუწვდომელია მთლიანად. ეს მასალა გროვდება და აღიქმება, მათ შორის ფსიქოლოგიური მეცნიერების სპეციალურ დარგებში, როგორიცაა განვითარების ფსიქოლოგია, განათლების ფსიქოლოგია, პათო- და ნეიროფსიქოლოგია, შრომისა და ინჟინერიის ფსიქოლოგია, სოციალური ფსიქოლოგია, ზოოფსიქოლოგია და ა.შ. ცხოველებისა და ადამიანების გონებრივი განვითარება, ფსიქიკის დეფექტებითა და დაავადებებით, არაჩვეულებრივი სამუშაო პირობებით - სტრესის პირობები, ინფორმაციის გადატვირთვა ან, პირიქით, ერთფეროვნება და ინფორმაციის შიმშილი და ა.შ. , მაგრამ და ხვდება ახალ მოულოდნელ მოვლენებს. ყოველივე ამის შემდეგ, ნებისმიერი მექანიზმის მუშაობის განხილვა განვითარების, ავარიის ან ფუნქციური გადატვირთვის პირობებში სხვადასხვა კუთხით ხაზს უსვამს მის სტრუქტურას და ორგანიზაციას.

ასე რომ, შეჯამებით, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ფსიქოლოგიის სპეციალური დარგების განვითარება არის ზოგადი ფსიქოლოგიის მეთოდი (მეთოდი დიდი ასოებით). რა თქმა უნდა, ამქვეყნიურ ფსიქოლოგიას აკლია ასეთი მეთოდი.

      ფსიქოლოგიური ფენომენები, თვისებები და მდგომარეობა

ადამიანის ფსიქიკა რთული და მრავალფეროვანია თავისი გამოვლინებებით. ჩვეულებრივ, ფსიქიკური ფენომენების სამი დიდი ჯგუფი გამოირჩევა, კერძოდ:

1) ფსიქიკური პროცესები, 2) ფსიქიკური მდგომარეობები, 3) ფსიქიკური თვისებები.

ფსიქიკური პროცესები - რეალობის დინამიური ასახვა ფსიქიკური ფენომენების სხვადასხვა ფორმებში.

გონებრივი პროცესი - ეს არის ფსიქიკური ფენომენის მიმდინარეობა, რომელსაც აქვს დასაწყისი, განვითარება და დასასრული, რომელიც გამოიხატება რეაქციის სახით. ამასთან, გასათვალისწინებელია, რომ გონებრივი პროცესის დასასრული მჭიდრო კავშირშია ახალი პროცესის დაწყებასთან. აქედან გამომდინარეობს გონებრივი აქტივობის უწყვეტობა ადამიანის გაღვიძებულ მდგომარეობაში.

ფსიქიკური პროცესები გამოწვეულია როგორც გარეგანი ზემოქმედებით, ასევე ნერვული სისტემის გაღიზიანებით, რომელიც მოდის სხეულის შიდა გარემოდან.

ყველა ფსიქიკური პროცესი იყოფა შემეცნებითი- მათ შორისაა შეგრძნებები და აღქმები, წარმოდგენები და მეხსიერება, აზროვნება და წარმოსახვა; ემოციური- აქტიური და პასიური გამოცდილება; ძლიერი ნებისყოფა- გადაწყვეტილება, აღსრულება, ნებაყოფლობითი ძალისხმევა; და ა.შ.

ფსიქიკური პროცესები უზრუნველყოფს ცოდნის ფორმირებას და ადამიანის ქცევისა და საქმიანობის პირველად რეგულირებას.

რთულ გონებრივ საქმიანობაში, სხვადასხვა პროცესები დაკავშირებულია და ქმნიან ცნობიერების ერთიან ნაკადს, რომელიც უზრუნველყოფს რეალობის ადეკვატურ ასახვას და სხვადასხვა ტიპის აქტივობის განხორციელებას. ფსიქიკური პროცესები სხვადასხვა სისწრაფითა და ინტენსივობით მიმდინარეობს, რაც დამოკიდებულია ინდივიდის გარეგანი გავლენისა და მდგომარეობის მახასიათებლებზე.

ქვეშ ფსიქიკური მდგომარეობა უნდა გვესმოდეს მოცემულ დროს განსაზღვრული გონებრივი აქტივობის შედარებით სტაბილური დონე, რომელიც გამოიხატება ინდივიდის აქტივობის გაზრდით ან შემცირებით.

ყოველი ადამიანი ყოველდღიურად განიცდის სხვადასხვა ფსიქიკურ მდგომარეობას. ერთ ფსიქიკურ მდგომარეობაში გონებრივი ან ფიზიკური შრომა ადვილი და პროდუქტიულია, მეორეში კი რთული და არაეფექტური.

ფსიქიკური მდგომარეობები რეფლექსური ხასიათისაა: ისინი წარმოიქმნება სიტუაციის, ფიზიოლოგიური ფაქტორების, სამუშაოს მიმდინარეობის, დროისა და ვერბალური გავლენის (ქება, ცოდვა და ა.შ.) გავლენის ქვეშ.

ყველაზე შესწავლილი არის: 1) ზოგადი ფსიქიკური მდგომარეობა, მაგალითად, ყურადღება, რომელიც გამოიხატება აქტიური კონცენტრაციის ან უაზრობის დონეზე, 2) ემოციური მდგომარეობები, ან განწყობები (მხიარული, ენთუზიაზმი, სევდიანი, სევდიანი, გაბრაზებული, გაღიზიანებული და ა.შ. .). არსებობს საინტერესო კვლევები ინდივიდის განსაკუთრებულ, შემოქმედებით მდგომარეობაზე, რომელსაც შთაგონება ჰქვია.

პიროვნული თვისებები გონებრივი აქტივობის უმაღლესი და სტაბილური მარეგულირებელია.

ქვეშ გონებრივი თვისებები ადამიანი უნდა გავიგოთ, როგორც სტაბილური წარმონაქმნები, რომლებიც უზრუნველყოფენ ადამიანისათვის დამახასიათებელ აქტივობისა და ქცევის გარკვეულ თვისობრივ-რაოდენობრივ დონეს.

ყოველი გონებრივი თვისება თანდათან ყალიბდება რეფლექსიის პროცესში და ფიქსირდება პრაქტიკაში. ამიტომ ეს არის რეფლექსიური და პრაქტიკული საქმიანობის შედეგი.

პიროვნების თვისებები მრავალფეროვანია და ისინი უნდა იყოს კლასიფიცირებული ფსიქიკური პროცესების დაჯგუფების შესაბამისად, რომლის საფუძველზეც ისინი ყალიბდებიან. ასე რომ, შესაძლებელია გამოვყოთ პიროვნების ინტელექტუალური, ანუ შემეცნებითი, ნებაყოფლობითი და ემოციური აქტივობის თვისებები. მაგალითად, მივცეთ რამდენიმე ინტელექტუალური თვისება - დაკვირვება, გონების მოქნილობა; ძლიერი ნებისყოფა - განსაზღვრა, შეუპოვრობა; ემოციური - მგრძნობელობა, სინაზე, ვნება, აფექტურობა და ა.შ.

გონებრივი თვისებები ერთად არ არსებობს, ისინი სინთეზირდება და ქმნიან პიროვნების რთულ სტრუქტურულ წარმონაქმნებს, რომლებიც მოიცავს:

1) პიროვნების ცხოვრებისეული პოზიცია (მოთხოვნილებების, ინტერესების, რწმენის სისტემა, რომელიც განსაზღვრავს პიროვნების შერჩევითობას და აქტივობის დონეს); 2) ტემპერამენტი (პიროვნების ბუნებრივი თვისებების სისტემა - მობილურობა, ქცევის ბალანსი და აქტივობის ტონი, რომელიც ახასიათებს ქცევის დინამიურ მხარეს); 3) შესაძლებლობები (ინტელექტუალურ-ნებაყოფლობითი და ემოციური თვისებების სისტემა, რომელიც განსაზღვრავს ინდივიდის შემოქმედებით შესაძლებლობებს) და ბოლოს, 4) ხასიათი, როგორც ურთიერთობებისა და ქცევების სისტემა.

ქცევის ინდივიდუალური ფსიქოლოგიის გარდა, ფსიქოლოგიის მიერ შესწავლილი ფენომენების სპექტრი ასევე მოიცავს ადამიანებს შორის ურთიერთობებს სხვადასხვა ადამიანურ ასოციაციებში - დიდი და პატარა ჯგუფები, კოლექტივები.

ნათქვამის შეჯამებით, დიაგრამის სახით წარმოვადგინოთ ფენომენების ძირითადი ტიპები, რომლებსაც თანამედროვე ფსიქოლოგია სწავლობს (ნახ. 2, ცხრილი 1).

ნახ. 2 ასახავს ძირითად ცნებებს, რომელთა საშუალებითაც განისაზღვრება ფსიქოლოგიაში შესწავლილი ფენომენები. ამ ცნებების დახმარებით ჩამოყალიბებულია ფსიქოლოგიაში შესწავლილი ფენომენების თორმეტი კლასის სახელები. ისინი ჩამოთვლილია ცხრილის მარცხენა მხარეს. 1. მის მარჯვენა ნაწილში მოცემულია კონკრეტული ცნებების მაგალითები, რომლებიც ახასიათებენ შესაბამის მოვლენებს 1 .

ბრინჯი. 2. ზოგადი ცნებები, რომლებიც აღწერს ფსიქოლოგიაში შესწავლილ მოვლენებს

ნებისმიერი მეცნიერების ცენტრში არის ადამიანების ყოველდღიური, ემპირიული გამოცდილება, რადგან თითოეულ ადამიანს აქვს სასიცოცხლო ფსიქოლოგიური ცოდნის საკუთარი მარაგი. არიან გამოჩენილი ამქვეყნიური ფსიქოლოგებიც - დიდი მწერლები, სასულიერო პირები, მათში შეიძლება შევიდნენ ექიმებიც, მასწავლებლებიც, ე.ი. იმ პროფესიების წარმომადგენლები, რომლებიც მუდმივად ურთიერთობენ ადამიანებთან. ჩვეულებრივ ადამიანებს აქვთ გარკვეული ფსიქოლოგიური ცოდნაც, ვიმსჯელებთ იმით, რომ თითოეულ ადამიანს შეუძლია გარკვეულწილად გაიგოს მეორის, გავლენა მოახდინოს მის ქცევაზე, გაითვალისწინოს ინდივიდუალური მახასიათებლები და გაუწიოს დახმარება.

ყოველდღიური თუ მეცნიერებამდელი ფსიქოლოგია

თუ ვსაუბრობთ ფსიქოლოგიაზე, როგორც ყოველდღიური ცოდნის ფორმაზე, მაშინ ის გაჩნდა ადამიანთა საზოგადოებასთან ერთად. მსოფლმხედველობა ყოველდღიურ თუ მეცნიერებამდელ ფსიქოლოგიაში ამოიზარდა პირველყოფილი ადამიანის ყოველდღიური პრაქტიკიდან და ცხოვრებისეული გამოცდილებიდან. ერთმანეთთან ურთიერთობისას ადამიანებმა ისწავლეს ქცევაში დამალული გონებრივი თვისებების გარჩევა. განხორციელებული მოქმედებების მიღმა გამოიცნეს ადამიანების მოტივები და პერსონაჟები.

ფსიქოლოგიური ცოდნა წარმოიშვა კონკრეტული სიტუაციების გააზრების პროცესში. ამ ცოდნის შინაარსი შემოიფარგლებოდა იმ დასკვნებით, რომელთა გაკეთებაც შეიძლებოდა მარტივი მოვლენების გაანალიზებით და მათ საფუძვლად დაედო მიზეზები. ხალხმა ჩაიწერა ანდაზებითა და გამონათქვამებით გამოტანილი ყველა დასკვნა, მაგალითად, „გამეორება სწავლის დედაა“, „შვიდჯერ გაზომე - ერთხელ გაჭრა“, „ფორდის არ ცოდნა - წყალში არ ჩახვიდე“ და ა.შ.

ეჭვგარეშეა, რომ მეცნიერებამდელ ფსიქოლოგიას არ შეეძლო ყოფიერების ჰოლისტიკური შეფასებამდე და შემოიფარგლა მხოლოდ მისი ცალკეული ფრაგმენტების სიმბოლური ახსნით. პრიმიტიული ადამიანების ფსიქოლოგიური ცოდნა შეესაბამებოდა არასისტემურ, ფრაგმენტულ მსოფლმხედველობას, რომელიც წარმოიშვა და არსებობდა რეალობის დაუფლების რაციონალური გზების განუვითარებლობის პირობებში. მას ტოპოცენტრულს უწოდებენ, რადგან შინაარსი შემოიფარგლებოდა მხოლოდ იმ ადგილის ცოდნით, სადაც ცხოვრობდა კლანი ან ტომი. მიუხედავად ამისა, პირველყოფილი ადამიანის ცხოვრების ყველა სფეროს მოიცავს, ეს ცოდნა შეიძლება საკმაოდ ვრცელი იყოს.

თანამედროვე ფსიქოლოგები თვლიან, რომ ამ ცოდნის წარმოშობა გამოწვეული იყო ადამიანის ფსიქიკის ისეთი აშკარა გამოვლინებით, როგორიცაა:

  • სიზმრები;
  • ისეთი ფსიქიკური მდგომარეობები, როგორიცაა სიხარული, შიში, სევდა და ა.შ.
  • გონებრივი თვისებები - კეთილგანწყობა, მტრობა, ეშმაკობა, ეს ყველაფერი ვლინდება ადამიანთა ურთიერთობაში.

ფენომენებმა, რომლებიც ძველმა ადამიანებმა შეამჩნიეს და მათი ახსნის მცდელობებმა მიიყვანა დასკვნამდე, რომ სულს შეუძლია დატოვოს ადამიანის სხეული. სიკვდილის დროს ის სამუდამოდ ტოვებს სხეულს. ასე რომ, ინდოეთში გაჩნდა ყველაზე უძველესი და გავრცელებული სწავლება სულის ერთი სხეულიდან მეორეში გადასვლის შესახებ.

ეს სულაც არ ნიშნავს, რომ ფსიქოლოგიური ცოდნის ჩვეულებრივი ფორმები, მიუხედავად მათი სიმარტივისა, მცდარი აღმოჩნდა. ზოგიერთმა ამ იდეამ შეინარჩუნა თავისი მნიშვნელობა დღემდე და შევიდა თანამედროვე ფსიქოლოგიური მეცნიერების ხაზინაში:

  • ყველაფერი ფსიქოლოგიური არსებობს ადამიანში;
  • სული მარადიულად რჩება და არ კვდება ადამიანთან ერთად.

სულის უკვდავება დღეს სხვაგვარადაა წარმოდგენილი ძველ ეგვიპტელებთან შედარებით, რომლებიც თვლიდნენ, რომ გარდაცვლილის სული ჩიტად იქცევა და მის საფლავზე ცხოვრობს.

მარადისობა, სულის უკვდავება, თანამედროვე ადამიანის იდეებით, დაკავშირებულია მის მიერ სიცოცხლის განმავლობაში შესრულებულ კეთილ საქმეებთან. სერაფიმე საროველიც კი (1754-1833) ამტკიცებდა, რომ თუ თავს იხსნი, მაშინ შენს ირგვლივ ათასობით შეიძლება გადარჩეს.

იდეა, რომელიც წარმოიშვა პირველყოფილი ადამიანის სულის მარადიულობის შესახებ, ამდენად, დღესაც აგრძელებს ცხოვრებას საზოგადოების გონებაში, თუმცა ოდნავ განსხვავებული ფორმით.

ფსიქოლოგია უნდა დაწყებულიყო სულის იდეით, მიიჩნევდა შინაურმა ფსიქოლოგმა ლ. ვიგოტსკი. ეს იდეა გახდა უძველესი ადამიანის პირველი სამეცნიერო ჰიპოთეზა და აზროვნების უზარმაზარი დაპყრობა.

განსხვავებები ყოველდღიურ და სამეცნიერო ფსიქოლოგიას შორის

ყოველდღიური ფსიქოლოგიის არსებობა აჩენს საკითხს მისი ურთიერთობის შესახებ სამეცნიერო ფსიქოლოგიასთან. გარდა აკადემიური ინტერესისა, ამ კითხვას პრაქტიკული მნიშვნელობაც აქვს. ადამიანის ცხოვრება გაჟღენთილია ფსიქოლოგიური კავშირებითა და ურთიერთობებით, ამიტომ თუ არსებობს ყოველდღიური ფსიქოლოგია რაიმე კონკრეტული ფორმით, მაშინ ადამიანები არიან მისი მატარებლები. და თუ ეს ასეა, მაშინ სავსებით შესაძლებელია ვივარაუდოთ, რომ ყოველდღიური ცხოვრების ფსიქოლოგიური გაკვეთილების ათვისებით ადამიანები ხდებიან ან არ ხდებიან ფსიქოლოგები.

არსებობს მთელი რიგი განსხვავებები ყოველდღიურ ფსიქოლოგიურ ცოდნასა და სამეცნიერო ფსიქოლოგიას შორის:

  • ყოველდღიური ფსიქოლოგიის ცოდნა სპეციფიკურია, კონკრეტული სიტუაციისთვის, კონკრეტული ადამიანებისთვის. მაგალითად, ბავშვმა ოჯახში, კონკრეტული პრაგმატული ამოცანების გადაჭრისას, ზუსტად იცის, როგორ მოიქცეს ამა თუ იმ მშობელთან სასურველი მიზნის მისაღწევად.
  • სამეცნიერო ფსიქოლოგია მიისწრაფვის განზოგადებისაკენ, როგორც ნებისმიერი მეცნიერება. შედეგის მისაღწევად გამოიყენება მეცნიერული ცნებები და მათი განვითარება, როგორც მეცნიერების ყველაზე მნიშვნელოვანი ფუნქცია. მეცნიერულ ფსიქოლოგიურ ცნებებს ერთი თვისება აქვთ, რაც არის მათი ხშირი დამთხვევა ამქვეყნიურ ცნებებთან, ე.ი. იგივე სიტყვებით გამოხატული, მაგრამ შინაგანი შინაარსი მაინც განსხვავებულია;
  • ყოველდღიური ფსიქოლოგიური ცოდნა ინტუიციური ხასიათისაა, რაც დამოკიდებულია მისი მოპოვების გზაზე. შედეგი მიიღწევა ძირითადად პრაქტიკული გამოცდების გზით. ბავშვებს აქვთ კარგად განვითარებული ფსიქოლოგიური ინტუიცია, შეძენილი ტესტებით, რომლებსაც ისინი ყოველდღიურად და საათობრივად უტარებენ უფროსებს. შედეგად, გამოდის, რომ ბავშვებმა კარგად იციან, ვისგან შეუძლიათ „თოკების გადახვევა“. მასწავლებლებსა და ტრენერებს შეუძლიათ მსგავსი გზით წავიდნენ, იპოვონ განათლებისა და ტრენინგის ეფექტური გზები;
  • მეცნიერული ფსიქოლოგიური ცოდნა გამოირჩევა რაციონალურობითა და ინფორმირებულობით. მეცნიერული გზა მდგომარეობს სიტყვიერად ჩამოყალიბებული ჰიპოთეზების წამოყენებაში და მათგან გამომდინარე შედეგების გადამოწმებაში;
  • ცოდნის გადაცემის გზები და შესაძლებლობები. ასეთი შესაძლებლობა შეზღუდულია პრაქტიკული ფსიქოლოგიის სფეროში, რაც გამომდინარეობს მათი ყოველდღიური ფსიქოლოგიური გამოცდილების კონკრეტული და ინტუიციური ბუნებიდან. უფროსი თაობის ცხოვრებისეული გამოცდილება მცირე რაოდენობით და დიდი გაჭირვებით გადაეცემა ახალგაზრდა თაობას, ამიტომ „მამა-შვილების“ პრობლემა მარადიული იქნება. ყოველი ახალი თაობა, ამ გამოცდილების მისაღებად, იძულებულია თავისით „ჩასვას თავისი მუწუკები“;
  • სამეცნიერო ფსიქოლოგიური ცოდნა გროვდება და დიდი ეფექტურობით გადადის, რადგან კრისტალიზდება ცნებებში და კანონებში და ფიქსირდება სამეცნიერო ლიტერატურაში. მათი გადაცემა ხდება სიტყვიერი საშუალებების - მეტყველებისა და ენის დახმარებით;
  • ამქვეყნიურ ფსიქოლოგიაში ცოდნის მიღების მეთოდი ეფუძნება დაკვირვებასა და რეფლექსიას;
  • ფსიქოლოგიაში მეცნიერულ მეთოდებს ემატება ექსპერიმენტი და მკვლევარი აღარ ელოდება გარემოებათა შერწყმას, არამედ თავად იწვევს ამ მოვლენას, უქმნის მას შესაბამის პირობებს. ექსპერიმენტული მეთოდის დანერგვამ საშუალება მისცა ფსიქოლოგიას ჩამოყალიბებულიყო როგორც დამოუკიდებელი მეცნიერება;
  • მეცნიერული ფსიქოლოგიის უპირატესობა ის არის, რომ მას აქვს მრავალფეროვანი, ვრცელი და ზოგჯერ უნიკალური ფაქტობრივი მასალა, რაც არ შეიძლება ითქვას ყოველდღიური ფსიქოლოგიის მატარებელზე.

დასკვნა

ამრიგად, ფსიქოლოგიის სპეციალური დარგების განვითარება არის ზოგადი ფსიქოლოგიის მეთოდი, ყოველდღიურ ფსიქოლოგიას არ აქვს ასეთი მეთოდი, მაგრამ მიუხედავად ამისა, სამეცნიერო და ყოველდღიური ფსიქოლოგია არ არის ანტაგონისტები, თანამშრომლობენ, ისინი ავსებენ ერთმანეთს.

ყოველდღიური და სამეცნიერო ფსიქოლოგიის შედარებითი ანალიზი შედედებულ ვერსიაში მოცემულია ქვემოთ მოცემულ ცხრილში.

აუცილებელია განვასხვავოთ სამეცნიერო ფსიქოლოგია და ამქვეყნიური ფსიქოლოგია.

ყოველდღიური ფსიქოლოგია არ არის მეცნიერება, არამედ უბრალოდ შეხედულებები, იდეები, რწმენა და ცოდნა ფსიქიკის შესახებ, რომელიც აზოგადებს ადამიანების ყოველდღიურ გამოცდილებას, ისევე როგორც თითოეული ცალკეული ადამიანის ცხოვრებისეულ გამოცდილებას. არიან ადამიანები, რომლებსაც ძალიან კარგად ესმით, გრძნობენ სხვა ადამიანების ფსიქიკას, ხედავენ მათი ფსიქიკური მდგომარეობის თავისებურებებს. ასეთ ადამიანებს შეიძლება ეწოდოს ამქვეყნიური ფსიქოლოგები.

სამეცნიერო და ყოველდღიური ფსიქოლოგია არ არის ანტაგონისტები, ისინი თანამშრომლობენ და ავსებენ ერთმანეთს. ეს გამოიხატება იმაში, რომ

ამქვეყნიური და მეცნიერი ფსიქოლოგი ხშირად ერთი და იგივე ადამიანია,

ყოველდღიური ცოდნა ხშირად ემსახურება როგორც ამოსავალ წერტილს, საფუძველს სამეცნიერო კონცეფციებისა და იდეების ჩამოყალიბებისთვის,

და, პირიქით, მეცნიერული ცოდნა აღწევს ცხოვრებაში, რაც ხელს უწყობს მრავალი ცხოვრებისეული ფსიქოლოგიური პრობლემის გადაჭრას.

ყოველდღიური ფსიქოლოგია

სამეცნიერო ფსიქოლოგია

    ყოველდღიური გამოცდილებიდან გამომდინარე, შემთხვევითი დაკვირვებები.

    ცოდნა კონცენტრირებულია ამქვეყნიურ სიბრძნეში, ანდაზებსა და გამონათქვამებში.

    წინააღმდეგობების შემწყნარებელი.

    მაგალითად, ეს ანდაზები ურთიერთგამომრიცხავია: „სწავლება სინათლეა და არა სწავლა – სიბნელე“. "იცხოვრე საუკუნე, ისწავლე საუკუნე - სულელი მოკვდები."

    ცოდნის გადაცემა მასწავლებლიდან მოსწავლეზე რთულია, თითქმის შეუძლებელი.

    მეცნიერულ მიდგომაზე დაყრდნობით.

    ცოდნა კონცენტრირებულია სამეცნიერო ცნებებში, კანონებში, სამეცნიერო თეორიებში.

    ცდილობს კონსტრუქციულად მოაგვაროს კონფლიქტები.

    ცოდნის გადაცემა მასწავლებლიდან მოსწავლეზე შესაძლებელია, თუ სტუდენტი თანახმაა დახარჯოს ძალისხმევა მეცნიერების შესწავლაზე.

6. ხასიათის ტიპოლოგია. ხასიათი და ქცევა.

პერსონაჟების ტიპოლოგიის აგების მცდელობები არაერთხელ ყოფილა ფსიქოლოგიის ისტორიის მანძილზე. მათგან ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი და ადრეული იყო ის, რომელიც ჩვენი საუკუნის დასაწყისში შემოგვთავაზა გერმანელმა ფსიქიატრმა და ფსიქოლოგმა ე.კრეჩმერმა. ცოტა მოგვიანებით, მსგავსი მცდელობა მისმა ამერიკელმა კოლეგამ ვ. შელდონმა, ხოლო დღესდღეობით - E. Fromm, K. Leonhard, A.E. ლიჩკო და რიგი სხვა მეცნიერები.

ადამიანის პერსონაჟების ყველა ტიპოლოგია გამომდინარეობს მთელი რიგი ზოგადი იდეებიდან. ძირითადი მათგანი შემდეგია:

1. ადამიანის ხასიათი საკმაოდ ადრე ყალიბდება ონტოგენეზში და მთელი ცხოვრების მანძილზე მეტ-ნაკლებად სტაბილურად ვლინდება.

2. პიროვნების თვისებების ის კომბინაციები, რომლებიც ადამიანის ხასიათის ნაწილია, შემთხვევითი არ არის. ისინი ქმნიან აშკარად განსხვავებულ ტიპებს, რომლებიც შესაძლებელს ხდის პერსონაჟების ტიპოლოგიის იდენტიფიცირებას და აგებას.

ამ ტიპოლოგიის შესაბამისად ადამიანების უმეტესობა შეიძლება დაიყოს ჯგუფებად.

ე. კრეჩმერმა გამოავლინა და აღწერა სხეულის სტრუქტურის ან ადამიანის კონსტიტუციის სამი ყველაზე გავრცელებული ტიპი: ასთენიური. სპორტული და პიკნიკი. ის თითოეულ მათგანს უკავშირებდა განსაკუთრებულ ტიპს პერსონაჟს (მოგვიანებით გაირკვა, რომ ავტორს ამის სათანადო სამეცნიერო საფუძველი არ გააჩნდა).

1. ასთენიური ტიპი, კრეჩმერის მიხედვით, ხასიათდება სხეულის მცირე სისქით პროფილში საშუალო ან საშუალოზე მაღალი ზრდით. ასთენიკი, როგორც წესი, გამხდარი და გამხდარი ადამიანია, რომელიც თავისი სიგამხდრედან გამომდინარე, თითქოს უფრო მაღალია, ვიდრე სინამდვილეშია. ასთენიკას აქვს სახის და სხეულის თხელი კანი, ვიწრო მხრები, თხელი ხელები, წაგრძელებული და ბრტყელი გულმკერდი განუვითარებელი კუნთებით და სუსტი ცხიმის დაგროვებით. ეს ძირითადად ასთენიური მამაკაცების მახასიათებელია. გარდა ამისა, ამ ტიპის ქალები ხშირად პატარები არიან.

2. სპორტულ ტიპს ახასიათებს მაღალგანვითარებული ჩონჩხი და კუნთები. ასეთი ადამიანი ჩვეულებრივ საშუალო ან მაღალია, ფართო მხრებით, ძლიერი მკერდით. მას აქვს სქელი, მაღალი თავი.

3. პიკნიკის ტიპი გამოირჩევა სხეულის მაღალგანვითარებული შიდა ღრუებით (თავი, გულმკერდი, მუცელი), სიმსუქნისადმი მიდრეკილება განუვითარებელი კუნთებითა და საყრდენ-მამოძრავებელი სისტემით. ასეთი საშუალო სიმაღლის მამაკაცი მხრებს შორის ზის მოკლე კისრით.

მოზარდებში პერსონაჟების აქცენტაციის კლასიფიკაცია, რომელიც შემოგვთავაზა A. E. Lichko-მ, შემდეგია:

1. ჰიპერთიმური ტიპი. ამ ტიპის მოზარდები გამოირჩევიან მობილურობით, კომუნიკაბელურობით და ბოროტებისკენ მიდრეკილებით. ირგვლივ მიმდინარე მოვლენებში ყოველთვის დიდ ხმაურს ახდენენ, უყვართ თანატოლების მოუსვენარი კომპანიები. კარგი ზოგადი შესაძლებლობებით ავლენენ მოუსვენრობას, დისციპლინის ნაკლებობას და არათანაბრად სწავლობენ. მათი განწყობა ყოველთვის კარგი და ოპტიმისტურია. უფროსებთან - მშობლებთან და მასწავლებლებთან - ხშირად აქვთ კონფლიქტები. ასეთ მოზარდებს ბევრი განსხვავებული ჰობი აქვთ, მაგრამ ეს ჰობი, როგორც წესი, ზედაპირულია და სწრაფად გადის. ჰიპერთიმიული ტიპის მოზარდები ხშირად აფასებენ თავიანთ შესაძლებლობებს, არიან ზედმეტად თავდაჯერებულები, ცდილობენ საკუთარი თავის გამოვლენას (ტრაბახობენ, სხვებზე შთაბეჭდილებას ახდენენ.

2. ციკლოიდური ტიპი. ახასიათებს მომატებული გაღიზიანება და აპათიისადმი მიდრეკილება. ამ ტიპის თინეიჯერებს ურჩევნიათ სახლში მარტო ყოფნა, თანატოლებთან ერთად სადმე წასვლას. მათ უჭირთ მცირე პრობლემებიც კი, ძალიან გაღიზიანებულად რეაგირებენ კომენტარებზე. მათი განწყობა პერიოდულად იცვლება აღელვებულიდან დეპრესიისკენ (აქედან გამომდინარე, ამ ტიპის სახელწოდება) დაახლოებით ორიდან სამ კვირამდე პერიოდებით.

3. ლაბილური ტიპი. ამ ტიპის განწყობა უკიდურესად ცვალებადია და ხშირად არაპროგნოზირებადია. განწყობის მოულოდნელი ცვლილების მიზეზები შეიძლება იყოს ყველაზე უმნიშვნელო, მაგალითად, ვიღაცამ შემთხვევით დააგდო სიტყვა, ვიღაცის არამეგობრული მზერა. ყველა მათგანს "შეუძლია ჩაიძიროს სასოწარკვეთილებაში და პირქუშ განწყობაზე რაიმე სერიოზული უბედურებისა და წარუმატებლობის არარსებობის შემთხვევაში". ამ მოზარდების ქცევა დიდწილად დამოკიდებულია მომენტალურ განწყობაზე. აწმყო და მომავალი, განწყობის მიხედვით, შეიძლება შეღებილი იყოს როგორც მოლურჯო, ისე პირქუში ფერებით. ასეთ თინეიჯერებს, დეპრესიულ გუნებაზე მყოფი, ძალიან სჭირდებათ დახმარება და თანადგომა მათგან, ვისაც შეუძლია გააუმჯობესოს განწყობა, რომელსაც შეუძლია ყურადღების გადატანა, გამხიარულება და გართობა. მათ კარგად ესმით და გრძნობენ გარშემომყოფების მათ მიმართ დამოკიდებულებას.

4. ასთენონევროზული ტიპი. ამ ტიპს ახასიათებს გაზრდილი ეჭვიანობა და კაპრიზულობა, დაღლილობა და გაღიზიანება. განსაკუთრებით ხშირად დაღლილობა ვლინდება რთული გონებრივი სამუშაოს შესრულებისას.

5. მგრძნობიარე ტიპი. მას ახასიათებს გაზრდილი მგრძნობელობა ყველაფრის მიმართ: რაც სიამოვნებს და იმის მიმართ, რაც აწუხებს ან აშინებს. ამ მოზარდებს არ მოსწონთ დიდი კომპანიები, ზედმეტად აზარტული თამაშები, აქტიური ბოროტი თამაშები. ისინი, როგორც წესი, მორცხვები და მორცხვები არიან უცხო ადამიანების წინაშე და ამიტომ ხშირად ტოვებენ იზოლაციის შთაბეჭდილებას. ისინი ღია და კომუნიკაბელური არიან მხოლოდ მათთვის, ვინც კარგად იცნობს; მათ ურჩევნიათ ბავშვებთან და უფროსებთან ურთიერთობა, ვიდრე თანატოლებთან. ისინი გამოირჩევიან მორჩილებით და დიდ სიყვარულს გამოხატავენ მშობლების მიმართ. მოზარდობის პერიოდში ასეთ მოზარდებს შესაძლოა უჭირთ თანატოლების წრესთან ადაპტაცია, ასევე „არასრულფასოვნების კომპლექსი“. ამავდროულად, ამ იმავე მოზარდებში საკმაოდ ადრე ყალიბდება მოვალეობის გრძნობა და მაღალი მორალური მოთხოვნები დგება საკუთარი თავისა და გარშემომყოფების მიმართ. რაც მათ აკლიათ უნარი, ისინი ხშირად ანაზღაურებენ რთული აქტივობებით და გაზრდილი მონდომებით. ეს თინეიჯერები ურჩევნიათ იპოვონ მეგობრები და მეგობრები, პოულობენ დიდ სიყვარულს მეგობრობაში, აღმერთებენ მათზე უფროსი მეგობრების.

6. ფსიქასთენიური ტიპი. ასეთ მოზარდებს ახასიათებთ დაჩქარებული და ადრეული ინტელექტუალური განვითარება, რეფლექსიის და მსჯელობისკენ მიდრეკილება, ინტროსპექციისკენ და სხვა ადამიანების ქცევის შეფასებისკენ. თუმცა, ასეთი მოზარდები ხშირად უფრო ძლიერები არიან სიტყვით, ვიდრე საქმით. მათი თავდაჯერებულობა შერწყმულია გაურკვევლობასთან და იძულებითი გადაწყვეტილებები შერწყმულია ნაჩქარევი ქმედებებით, რომლებიც განხორციელდა ზუსტად იმ მომენტებში, როდესაც საჭიროა სიფრთხილე და წინდახედულობა.

7. შიზოიდური ტიპი. ამ ტიპის ყველაზე მნიშვნელოვანი მახასიათებელია იზოლაცია. ამ მოზარდებს დიდად არ იზიდავთ თანატოლები, ურჩევნიათ მარტო ყოფნა, უფროსების გარემოცვაში ყოფნა. ისინი ხშირად ავლენენ გარეგნულ გულგრილობას გარშემომყოფების მიმართ, მათ მიმართ ინტერესის ნაკლებობას, ცუდად ესმით სხვა ადამიანების მდგომარეობა, მათი გამოცდილება, არ იციან როგორ თანაუგრძნობდნენ. მათი შინაგანი სამყარო ხშირად ივსება სხვადასხვა ფანტაზიებით, რაღაც განსაკუთრებული ჰობით. გრძნობების გარეგნულ გამოვლინებებში ისინი საკმაოდ თავშეკავებულები არიან, ყოველთვის არ არიან გასაგები სხვებისთვის, განსაკუთრებით მათი თანატოლებისთვის, რომლებსაც, როგორც წესი, ძალიან არ მოსწონთ ისინი.

8. ეპილეპტოიდური ტიპი. ეს მოზარდები ხშირად ტირიან, ავიწროებენ

გარემო, განსაკუთრებით ადრეულ ბავშვობაში. ასეთ ბავშვებს, წერს ა.ე.ლიჩკო, უყვართ ცხოველების წამება, უმცროსების დაცინვა და უმწეოების დაცინვა. ბავშვთა კომპანიებში ისინი დიქტატორებივით იქცევიან. მათი დამახასიათებელი ნიშნებია სისასტიკე, ბატონობა, ეგოიზმი. ბავშვების ჯგუფში, რომელსაც აკონტროლებენ, ასეთი მოზარდები ადგენენ საკუთარ ხისტ, თითქმის ტერორისტულ ბრძანებებს და მათი პირადი ძალა ასეთ ჯგუფებში ძირითადად ეყრდნობა სხვა ბავშვების ნებაყოფლობით მორჩილებას ან შიშს. მკაცრი დისციპლინური რეჟიმის პირობებში ისინი ხშირად თავს საუკეთესოდ გრძნობენ, ცდილობენ ასიამოვნონ უფროსებს, მიაღწიონ გარკვეულ უპირატესობას თანატოლებთან შედარებით, მოიპოვონ ძალაუფლება, დაამყარონ თავიანთი დიქტატი სხვებზე.

9. ჰისტეროიდის ტიპი. ამ ტიპის მთავარი მახასიათებელია ეგოცენტრიზმი, საკუთარი პიროვნებისადმი მუდმივი ყურადღების წყურვილი. ამ ტიპის მოზარდებს ხშირად აქვთ მიდრეკილება თეატრალურობის, პოზირებისა და პანაქისკენ. ასეთი ბავშვები დიდი სირთულეებით იტანენ, როცა მათი თანდასწრებით ვინმე აქებს საკუთარ ამხანაგს, როცა სხვებს საკუთარ თავზე მეტი ყურადღება ექცევა. მათთვის გადაუდებელი საჭიროებაა სხვების ყურადღების მიპყრობის სურვილი, მათი მისამართით აღფრთოვანებისა და ქების მოსმენა. ამ მოზარდებს ახასიათებთ თანატოლებს შორის ექსკლუზიური პოზიციის პრეტენზია და სხვებზე გავლენის მოხდენის მიზნით, მათი ყურადღების მიპყრობისთვის, ისინი ხშირად ჯგუფურად მოქმედებენ როგორც წამქეზებელი და ლიდერი. ამავდროულად, არ შეუძლიათ გახდნენ ბიზნესის ნამდვილი ლიდერები და ორგანიზატორები, მოიპოვონ არაფორმალური ავტორიტეტი საკუთარი თავისთვის, ისინი ხშირად და სწრაფად მარცხდებიან.

10. არასტაბილური ტიპი. მას ხანდახან არასწორად ახასიათებენ, როგორც სუსტ ნებისყოფას, დინებას. ამ ტიპის მოზარდები აჩვენებენ გაზრდილ მიდრეკილებას და ლტოლვას გართობისკენ და განურჩევლად, ასევე უსაქმურობისა და უსაქმურობის მიმართ. არ აქვთ რაიმე სერიოზული, მათ შორის პროფესიული ინტერესები, თითქმის საერთოდ არ ფიქრობენ მომავალზე.

11. კონფორმული ტიპი. ეს ტიპი აჩვენებს დაუფიქრებელ და ხშირად უბრალოდ ოპორტუნისტულ მორჩილებას ნებისმიერი ხელისუფლების, ჯგუფის უმრავლესობის მიმართ. ასეთი თინეიჯერები, როგორც წესი, მიდრეკილნი არიან მორალიზაციისა და კონსერვატიზმისკენ და მათი მთავარი კრედო ცხოვრებაში არის „იყოს როგორც ყველას“. ეს არის ოპორტუნისტის ტიპი, რომელიც საკუთარი ინტერესებისთვის მზადაა უღალატო ამხანაგს, მიატოვოს იგი რთულ დროს, მაგრამ რაც არ უნდა გააკეთოს, ის ყოველთვის იპოვის თავის საქციელს "ზნეობრივ" გამართლებას. და ხშირად არც ერთი.

A.E. Lichko-ს კლასიფიკაციებთან ახლოს არის გერმანელი მეცნიერის კ.ლეონჰარდის მიერ შემოთავაზებული პერსონაჟების ტიპოლოგია. ეს კლასიფიკაცია ემყარება სხვა ადამიანებთან პიროვნების კომუნიკაციის სტილის შეფასებას და წარმოადგენს შემდეგი ტიპის პერსონაჟებს, როგორც დამოუკიდებელ:

1. ჰიპერთიმური ტიპი. მას ახასიათებს ექსტრემალური კონტაქტი, ლაპარაკი, ჟესტების გამომხატველობა, მიმიკა, პანტომიმები. ის ხშირად სპონტანურად გადაუხვევს საუბრის თავდაპირველ თემას. ასეთ ადამიანს აქვს ეპიზოდური კონფლიქტები გარშემო მყოფებთან სამსახურებრივი და ოჯახური მოვალეობებისადმი არასაკმარისი სერიოზული დამოკიდებულების გამო. ამ ტიპის ადამიანები ხშირად თავად არიან კონფლიქტების ინიციატორები, მაგრამ ნერვიულობენ, თუ სხვები მათ ამის შესახებ კომენტარს აკეთებენ. დადებითი თვისებებიდან, რომლებიც მიმზიდველია საკომუნიკაციო პარტნიორებისთვის, ამ ტიპის ადამიანებს ახასიათებთ ენერგიულობა, აქტივობის წყურვილი, ოპტიმიზმი და ინიციატივა. ამავდროულად, მათ ასევე აქვთ საზიზღარი თვისებები: უაზრობა, მიდრეკილება ამორალური ქმედებებისკენ, გაზრდილი გაღიზიანება, პროექცია და არასაკმარისად სერიოზული დამოკიდებულება მათი მოვალეობებისადმი. ისინი ძნელად იტანენ მკაცრი დისციპლინის, ერთფეროვანი აქტივობის, იძულებითი მარტოობის პირობებს.

2. დისტი ტიპი. მას ახასიათებს დაბალი კონტაქტი, ჩუმადობა და დომინანტური პესიმისტური განწყობა. ასეთი ადამიანები, როგორც წესი, შინაურები არიან, დამძიმებულები არიან ხმაურიანი საზოგადოების მიერ, იშვიათად შედიან კონფლიქტში სხვებთან, ეწევიან განმარტოებულ ცხოვრებას. ისინი ძალიან აფასებენ მათ, ვინც მათთან მეგობრობენ და მზად არიან დაემორჩილონ მათ. მათ აქვთ შემდეგი პიროვნული თვისებები, რომლებიც მიმზიდველია საკომუნიკაციო პარტნიორებისთვის: სერიოზულობა, კეთილსინდისიერება, სამართლიანობის გაძლიერებული გრძნობა. მათ ასევე აქვთ ამაღელვებელი თვისებები. ეს არის პასიურობა, აზროვნების ნელი, ნელი, ინდივიდუალიზმი.

3. ციკლოიდური ტიპი. მას ახასიათებს განწყობის საკმაოდ ხშირი პერიოდული ცვლილებები, რის შედეგადაც ხშირად იცვლება მათი კომუნიკაციის მანერაც გარშემომყოფებთან. მაღალი განწყობის პერიოდში კომუნიკაბელურები არიან, დეპრესიის პერიოდში კი დახურულები. სულიერი ამაღლების დროს ისინი ისე იქცევიან, როგორც ჰიპერთიმიული ხასიათის აქცენტირების მქონე ადამიანები, ხოლო რეცესიის დროს - დისტიმური.

4. აგზნებადი ტიპი. ამ ტიპს ახასიათებს კომუნიკაციაში დაბალი კონტაქტი, ვერბალური და არავერბალური რეაქციების შენელება. ხშირად ისინი მოსაწყენი და პირქუშები არიან, მიდრეკილნი არიან უხეშობისა და შეურაცხყოფისკენ, კონფლიქტებისკენ, რომელშიც თავად არიან აქტიური, პროვოკაციული მხარე. გუნდში ჩხუბი არიან, ოჯახში ძლიერები. ემოციურად მშვიდ მდგომარეობაში, ამ ტიპის ადამიანები ხშირად არიან კეთილსინდისიერი, ზუსტი, უყვართ ცხოველები და პატარა ბავშვები. თუმცა, ემოციური აღგზნების მდგომარეობაში არიან გაღიზიანებულები, აჩქარებულები და ცუდად აკონტროლებენ თავიანთ ქცევას.

5. ჩარჩენილი ტიპი. მას ახასიათებს ზომიერი კომუნიკაბელურობა, დაღლილობა, მორალიზაციისკენ მიდრეკილება და ჩუმად. კონფლიქტებში ის ჩვეულებრივ მოქმედებს როგორც ინიციატორი, აქტიური მხარე. ის ცდილობს მიაღწიოს მაღალ ეფექტურობას ნებისმიერ ბიზნესში, რომელსაც ახორციელებს, დიდ მოთხოვნებს უყენებს საკუთარ თავს. განსაკუთრებით მგრძნობიარეა სოციალური სამართლიანობის მიმართ, ამავე დროს მგრძნობიარე, დაუცველი, საეჭვო, შურისმაძიებელი. ზოგჯერ ზედმეტად ქედმაღალი, ამბიციური, ეჭვიანი, სამსახურში ნათესავებსა და ქვეშევრდომებს გადაჭარბებულ მოთხოვნებს უყენებს.

6. პედანტური ტიპი. იშვიათად შედის კონფლიქტებში, მათში მოქმედებს როგორც პასიური და არა აქტიური მხარე. სამსახურში ის ბიუროკრატივით იქცევა, ბევრ ფორმალურ მოთხოვნას წარუდგენს სხვებს. ამავე დროს, ის ნებით უთმობს ლიდერობას სხვა ადამიანებს. ზოგჯერ ის ავიწროებს ოჯახს სიზუსტის გადაჭარბებული პრეტენზიით. მისი მიმზიდველი ნიშნებია: კეთილსინდისიერება, სიზუსტე, სერიოზულობა, სანდოობა ბიზნესში და ამაღელვებელი და ხელს უწყობს კონფლიქტების წარმოქმნას - ფორმალიზმი, დაღლილობა, წუწუნი.

7. განგაშის ტიპი. ამ ტიპის ადამიანებს ახასიათებთ დაბალი კონტაქტი, გაუბედაობა, თავდაჯერებულობა და მცირე განწყობილება. ისინი იშვიათად შედიან კონფლიქტში სხვებთან, ასრულებენ მათში ძირითადად პასიურ როლს, კონფლიქტურ სიტუაციებში ისინი ეძებენ მხარდაჭერას და მხარდაჭერას. ხშირად მათ აქვთ შემდეგი მიმზიდველი თვისებები: კეთილგანწყობა, თვითკრიტიკა, შრომისმოყვარეობა. დაუცველობის გამო ისინი ასევე ხშირად ემსახურებიან როგორც „განტევების ვაც“, ხუმრობის სამიზნე.

8. ემოციური ტიპი. ამ ადამიანებს ურჩევნიათ კომუნიკაცია ელიტის ვიწრო წრეში, რომელთანაც კარგი კონტაქტები დამყარებულია, ვისთანაც „მშვენივრად“ ესმით. ისინი იშვიათად შედიან კონფლიქტებში, ასრულებენ მათში პასიურ როლს. წყენა თავისთავად არის, ნუ „გაფრქვევთ“ გარეთ. მიმზიდველი თვისებები: სიკეთე, თანაგრძნობა, სხვისი წარმატებებით გახარება, მოვალეობის გაძლიერებული გრძნობა, შრომისმოყვარეობა. საზიზღარი თვისებები: გადაჭარბებული მგრძნობელობა, ცრემლდენა.

9. დემონსტრაციული ტიპი. ამ ტიპის ადამიანებს ახასიათებთ კონტაქტების დამყარების სიმარტივე, ლიდერობის სურვილი, ძალაუფლების წყურვილი და ქება. ის ავლენს ადამიანებთან მაღალ ადაპტირებას და ამავე დროს მიდრეკილებას ინტრიგისკენ (კომუნიკაციის გარეგნულად რბილი მანერით). ასეთი ადამიანები აღიზიანებენ გარშემომყოფებს თავდაჯერებულობით და მაღალი პრეტენზიებით, სისტემატურად იწვევენ კონფლიქტებს თავად, მაგრამ ამავდროულად აქტიურად იცავენ თავს. მათ აქვთ შემდეგი მახასიათებლები, რომლებიც მიმზიდველია საკომუნიკაციო პარტნიორებისთვის: თავაზიანობა, არტისტულობა, სხვების მოხიბვლის უნარი, აზროვნებისა და მოქმედებების ორიგინალობა. მათი საზიზღარი თვისებები: ეგოიზმი, თვალთმაქცობა, ტრაბახობა, შრომისმოყვარეობა.

10. ამაღლებული ტიპი. მას ახასიათებს მაღალი კონტაქტი, ლაპარაკი, მოსიყვარულეობა. ასეთი ადამიანები ხშირად კამათობენ, მაგრამ საქმეებს ღია კონფლიქტამდე არ მიჰყავთ. კონფლიქტურ სიტუაციებში ისინი არიან როგორც აქტიური, ასევე პასიური მხარე. ამავდროულად, ისინი მიჯაჭვულნი და ყურადღებიანები არიან მეგობრებისა და ახლობლების მიმართ. ისინი არიან ალტრუისტები, აქვთ თანაგრძნობის გრძნობა, კარგი გემოვნება, გამოხატავენ სიკაშკაშეს და გრძნობების გულწრფელობას. ამაღელვებელი თვისებები: განგაში, წამიერი განწყობისადმი მიდრეკილება.

11. ექსტრავერტული ტიპი. გამოირჩევა მაღალი კონტაქტით, ასეთ ადამიანებს ჰყავთ ბევრი მეგობარი, ნაცნობი, მოლაპარაკე მეტყველებამდე, ღიაა ნებისმიერი ინფორმაციისთვის. იშვიათად მოდის კონფლიქტში სხვებთან და ჩვეულებრივ თამაშობს მათში პასიურ როლს. მეგობრებთან ურთიერთობისას, სამსახურში და ოჯახში, ისინი ხშირად უთმობენ ლიდერობას სხვებს, ურჩევნიათ დაემორჩილონ და იყვნენ ჩრდილში. მათ აქვთ ისეთი მიმზიდველი თვისებები, როგორიცაა მზადყოფნა, ყურადღებით მოუსმინონ სხვებს, გააკეთონ ის, რაც სთხოვენ, მონდომება. საზიზღარი თვისებები: გავლენისადმი მიდრეკილება, უაზრობა, მოქმედებების დაუფიქრებლობა, გართობისადმი გატაცება, ჭორისა და ჭორების გავრცელებაში მონაწილეობა.

12. ინტროვერტული ტიპი. მას, წინაგან განსხვავებით, ახასიათებს ძალიან დაბალი კონტაქტი, იზოლაცია, რეალობისგან იზოლაცია და ფილოსოფიისკენ მიდრეკილება. ასეთ ადამიანებს უყვართ მარტოობა, იშვიათად ექმნებათ კონფლიქტი სხვებთან, მხოლოდ მაშინ, როდესაც ცდილობენ უცერემონიოდ ჩაერიონ მათ პირად ცხოვრებაში. ხშირად ისინი ემოციურად ცივი იდეალისტები არიან, შედარებით სუსტად არიან მიჯაჭვულები ადამიანებთან. მათ აქვთ ისეთი მიმზიდველი თვისებები, როგორიცაა თავშეკავება, ძლიერი რწმენა, პრინციპების დაცვა. მათ ასევე აქვთ ამაღელვებელი თვისებები. ეს არის სიჯიუტე, აზროვნების სიმკაცრე, საკუთარი იდეების ჯიუტი დაცვა. ყველა მათგანს აქვს საკუთარი თვალსაზრისი, რომელიც შეიძლება აღმოჩნდეს მცდარი, მკვეთრად განსხვავებული სხვა ადამიანების მოსაზრებებისგან და მიუხედავად ამისა, ისინი აგრძელებენ მის დაცვას, რაც არ უნდა მოხდეს. ეს კლასიფიკაცია ეხება ძირითადად მოზარდებს და წარმოადგენს პერსონაჟების ტიპოლოგიას ძირითადად ადამიანების მიმართ დამოკიდებულების თვალსაზრისით. სხვადასხვა ადამიანების სოციალური ქცევის შესახებ დაკვირვების მონაცემების შეჯამებით, კლინიკაში მუშაობის პრაქტიკასთან დაკავშირებით (ე. ფრომი ფროიდის ფსიქიატრი იყო), პერსონაჟების წარმოდგენილი ტიპოლოგიის ავტორმა გამოიტანა შემდეგი ძირითადი ტიპები:

1. „მაზოხისტ-სადისტი“. ეს არის ადამიანების ტიპი, რომელიც მიდრეკილია დაინახოს თავისი ცხოვრებისეული წარმატებებისა და წარუმატებლობის მიზეზები, ისევე როგორც დაკვირვებული სოციალური მოვლენების მიზეზები არა გარემოებებში, არამედ ადამიანებში. ამ მიზეზების აღმოფხვრის მცდელობისას, ის მიმართავს თავის აგრესიას იმ პიროვნებისკენ, ვინც მას წარუმატებლობის მიზეზად ეჩვენება. თუ საქმე საკუთარ თავზეა, მაშინ მისი აგრესიული ქმედებები მისკენაა მიმართული; თუ სხვა ადამიანები მოქმედებენ როგორც მიზეზი, მაშინ ისინი ხდებიან მისი აგრესიულობის მსხვერპლნი. ასეთი ადამიანი ბევრს ეწევა თვითგანათლებით, თვითგანვითარებით, ადამიანების „უკეთესობისკენ“ „გადაკეთებით“. თავისი დაჟინებული ქმედებებით, გადაჭარბებული მოთხოვნილებებითა და პრეტენზიებით ის ხანდახან თავსაც და მის გარშემო მყოფებსაც ამოწურულ მდგომარეობაში აყენებს. ეს ტიპი განსაკუთრებით საშიშია სხვებისთვის, როცა მათზე ძალაუფლებას იძენს: იწყებს მათ ტერორს, „კეთილი ზრახვებიდან“ დაფუძნებული.

ასეთ ადამიანებს ფსიქიატრად აღწერისას ე.ფრომი წერდა: „ყველაზე ხშირად გამოვლენილი მაზოხისტური მიდრეკილებები არის არასრულფასოვნების, უმწეობის, უმნიშვნელოობის განცდა“. ფუჭი ბრალდებები საკუთარ თავზე, ყველაფერში და უპირველეს ყოვლისა ცდილობენ აიღონ ბრალი საკუთარ თავზე, თუნდაც არაფერი ჰქონოდათ მომხდართან.

საინტერესოა ე.ფრომის დაკვირვება, რომელიც ამტკიცებს, რომ ამ ტიპის ადამიანებში, მაზოხისტურ მიდრეკილებებთან ერთად, თითქმის ყოველთვის ვლინდება სადისტური ტენდენციები. ისინი გამოიხატებიან იმით, რომ ადამიანები საკუთარ თავზე იყვნენ დამოკიდებული, მოიპოვონ მათზე სრული და შეუზღუდავი ძალაუფლება, გამოიყენონ ისინი, მიაყენონ ტკივილი და ტანჯვა, დატკბნენ იმის ხედვით, თუ როგორ იტანჯებიან. ამ ტიპის ადამიანს ავტორიტარულ პიროვნებას უწოდებენ. ე.ფრომმა აჩვენა, რომ ასეთი პიროვნული თვისებები თანდაყოლილია ისტორიაში ბევრ ცნობილ დესპოტს და მათ რიცხვში შედიოდა ჰიტლერი, სტალინი და სხვა ცნობილი ისტორიული მოღვაწეები.

2. „დამანგრეველი“. მას ახასიათებს გამოხატული აგრესიულობა და აქტიური, ცდილობდა აღმოფხვრას, გაანადგუროს ობიექტი, რამაც გამოიწვია იმედგაცრუება, ამ ადამიანში იმედების დაშლა. „დესტრუქციულობა, – წერს ფრომი, – არის საშუალება, თავი დააღწიოთ უძლურების აუტანელ გრძნობას“. დესტრუქციულობას, როგორც ცხოვრებისეული პრობლემების გადაჭრის საშუალებას, ჩვეულებრივ მიმართავენ ადამიანები, რომლებიც განიცდიან შფოთვისა და უძლურების განცდას, შეზღუდული არიან თავიანთი ინტელექტუალური და ემოციური შესაძლებლობების რეალიზებაში. დიდი სოციალური რყევების, რევოლუციების, აჯანყების პერიოდებში ისინი მოქმედებენ როგორც მთავარი ძალა, რომელიც ანადგურებს ძველს, მათ შორის კულტურას.

3. „კონფორმისტ-მანქანა“. ასეთი ინდივიდი, გადაუჭრელი სოციალური და პირადი ცხოვრებისეული პრობლემების წინაშე, წყვეტს „იყოს საკუთარ თავს“. ის უდავოდ ემორჩილება გარემოებებს, ნებისმიერი ტიპის საზოგადოებას, სოციალური ჯგუფის მოთხოვნებს, სწრაფად ითვისებს აზროვნების ტიპსა და ქცევის ტიპს, რომელიც ახასიათებს მოცემულ სიტუაციაში ადამიანების უმეტესობას. ასეთ ადამიანს თითქმის არასოდეს აქვს არც საკუთარი აზრი და არც გამოხატული სოციალური პოზიცია. ის რეალურად კარგავს საკუთარ „მე“-ს, ინდივიდუალურობას და იმდენად მიეჩვია ზუსტად იმ გრძნობების განცდას, რაც მისგან გარკვეულ სიტუაციებშია მოსალოდნელი, რომ მხოლოდ გამონაკლისის სახით შეეძლო გრძნობებში რაღაც „უცხო“ შეემჩნია. ასეთი ადამიანი ყოველთვის მზად არის დაემორჩილოს ნებისმიერ ახალ ავტორიტეტს, სწრაფად და უპრობლემოდ ცვლის თავის რწმენას, თუ ამას მოითხოვს გარემოებები, განსაკუთრებული ფიქრის გარეშე ასეთი ქცევის მორალურ მხარეზე. ეს არის ცნობიერი ან არაცნობიერი ოპორტუნისტის ტიპი.

ე.ფრომის მიერ შემუშავებული ტიპოლოგია რეალურია იმ სიტყვის მნიშვნელობით, რომ ის ნამდვილად წააგავს ბევრი ადამიანის ქცევას ჩვენს ქვეყანაში ახლა თუ წარსულში მიმდინარე სოციალური მოვლენების დროს.