მზიანი კოლიზეუმი

იმპერატორმა ვესპასიანემ, რომელიც რომის იმპერიის ტახტზე ავიდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 69 წელს, უზარმაზარი თანხა დახარჯა ღვთისმსახურების ადგილების (როგორიცაა, მაგალითად, კაპიტოლიუმის) აღდგენაზე. მაგრამ 72 წელს მან გადაწყვიტა მიეღო უფრო ამბიციური პროექტი და დაავალა რეგიონის საუკეთესო მშენებლებს აეშენებინათ ფლავიების ამფითეატრი, რომელიც სამუდამოდ მონიშნავდა მის დინასტიას მსოფლიო კულტურაში. ვესპასიანეს ფარული მოტივიც ჰქონდა. კოლიზეუმს საფუძველი ჩაეყარა ტბის ადგილზე, ნერონის ოქროს სახლთან, ახალი მმართველის წინამორბედი და მტერი. ამგვარმა მშენებლობამ რომის რუქიდან მთლიანად წაშალა მისი არსებობის კვალი.

ისტორიკოსების ცნობით, ამფითეატრის მშენებლობაში 100 ათასამდე მუშა მონაწილეობდა, რომელთა უმეტესობა სამხედრო ტყვეები და მონები იყვნენ. რვაწლიანი დამქანცველი და უწყვეტი მუშაობის შემდეგ, კოლიზეუმი მთლიანად დასრულდა და დაამტკიცა იმპერატორმა.

არსებობის პირველი საუკუნეების განმავლობაში შენობას მართლაც უზარმაზარი ადგილი ეკავა რომაელთა ცხოვრებაში და ყოველთვის ახსენებდა მათ თავის დამაარსებელს, ვინაიდან VIII საუკუნემდე მას ფლავიის ამფითეატრს ეძახდნენ. აქ რეგულარულად იმართებოდა გლადიატორული ბრძოლები, ცხოველთა ჩხუბი და სადღესასწაულო წარმოდგენები. გასართობი ღონისძიებების გარდა, აქ ხორციელდებოდა სიკვდილით დასჯა, რაც იმპერატორ კონსტანტინე I-ის მიერ კოლიზეუმის გამოყენების შეწყვეტის მიზეზი გახდა. შუა საუკუნეების განმავლობაში ეს რელიგიური ნაგებობა ან მთლიანად იგნორირებული იყო ხელისუფლების მიერ, ან გამოიყენება როგორც მემორიალური ადგილი ადრეული ქრისტიანების პატივსაცემად, რომლებიც მოწამეობრივი სიკვდილით დაიღუპნენ. ამ ყველაფერმა განაპირობა ის, რომ მე-18 საუკუნემდე არავინ ფიქრობდა კოლიზეუმის რეკონსტრუქციისა და აღდგენის აუცილებლობაზე და მისი მრავალი ნაწილი შეუქცევად განადგურდა.

მე-19 საუკუნის ბოლოს კათოლიკურმა ეკლესიამ გადაწყვიტა განაახლოს ამფითეატრის ირგვლივ სამუშაოები, რათა რაც შეიძლება მეტი გადარჩენილი ელემენტი შეენარჩუნებინა. ძეგლისადმი დამოკიდებულების ამ ცვლილების წყალობით, კოლიზეუმმა დაიწყო ისტორიკოსების, არქიტექტორების და ხელოვნებათმცოდნეების ყურადღების მიქცევა, რომლებმაც რამდენიმე ათწლეულში შეძლეს ოდესღაც მივიწყებული შენობა ევროპული ცივილიზაციის სიმბოლოდ აქციონ.

2007 წელს New Open World Corporation-მა ჩაატარა კონკურსი, რომელშიც ხალხს მთელი მსოფლიოდან შეეძლო მიეღო მონაწილეობა კენჭისყრაში და აერჩიათ ის შენობები, რომლებიც, მათი აზრით, იმსახურებენ მსოფლიოს ახალი შვიდი საოცრების ტიტულს. . პირველი ადგილი დაიკავა კოლიზეუმმა, რომელიც გახდა ერთადერთი ატრაქციონი სიაში, რომელიც წარმოადგენს ევროპული კულტურის მემკვიდრეობას.

კოლიზეუმის ღამის პანორამა

კოლიზეუმის მოწყობილობა და არქიტექტურა

მეცნიერთა სავარაუდო შეფასებით, თანამედროვე კოლიზეუმი თავდაპირველი შენობის მხოლოდ მესამედია, მაგრამ ეს ფაქტიც არ აკნინებს შენობის სიდიადეს. ჩვენი ეპოქის დასაწყისში, როდესაც რომის ყველა მცხოვრები კოლიზეუმში მიდიოდა გლადიატორთა მორიგი ბრძოლის ან თეატრალური წარმოდგენის საყურებლად, 50 000 მაყურებელი ადვილად იტევდა არენას, ხოლო 18 000-მდე სპექტაკლებს ფეხზე დგომით უყურებდა. დღეს კოლიზეუმის ტევადობა გაცილებით მცირეა, მაგრამ ეს ხელს არ უშლის ათასობით სტუმარს საკულტო ადგილზე მისვლას.

გენიალური გადაწყვეტა, რომელმაც დიდად შეუწყო ხელი მშენებლობას: 240 უზარმაზარი თაღი სამ იარუსად, გარედან ტრავერტინით შემოსილი, გარს აკრავს ბეტონის აგურის ელიფსს, რომლის კედლების სიგრძეა 524 მ, სიგანე - 156 მ, სიმაღლე - 57 მ. ეს იყო რევოლუცია მსოფლიო მშენებლობაში: ბეტონისა და ტერაკოტის აგურის გამოგონება. კოლიზეუმის შენობისთვის დასჭირდა დაახლოებით 1 მილიონი ცალი.

Პანორამული ხედი

მეოთხე უწყვეტი იარუსი მოგვიანებით დასრულდა. დღეს მის კარნიზზე შეგიძლიათ იხილოთ ხვრელები, სადაც საყრდენები იყო ჩასმული, რათა სწრაფად გადაჭიმულიყო უზარმაზარი ჩარდახები არენაზე და ამფითეატრზე. ის იცავდა აუდიტორიას წვიმისა და მცხუნვარე მზისგან. კოლიზეუმის ტროტუარზე შეგიძლიათ ნახოთ პოსტები, რომელთა დანიშნულება დღემდე საკამათოა. ერთი ვერსიით, მათ დამატებით მიმაგრებული იყო ჩარდახების თოკები, მეორეს მიხედვით, დარჩენილი 5 კვარცხლბეკი ბრბოს როლს ასრულებდა ბრბოს შესაკავებლად და გასამარტივებლად.

უძველესი ამფითეატრის შიგნით იყო თაღოვანი გალერეები - მაყურებელთა დასვენებისა და სწრაფი ვაჭრობის ადგილები. ერთი შეხედვით, იმდენი „გაჟონილი“ თაღია, რომ ფუტკრის სკაში უამრავ თაფლს წააგავს, მაგრამ ამავდროულად მათ შორის ერთფეროვნება არ არის. თითოეული აღმოჩნდება ოდნავ განსხვავებული კუთხით როგორც მზესთან, ასევე მნახველთან, ამიტომ ჩრდილები თაღებს სხვადასხვანაირად ეცემა. ყურადღება მიაქციე - ისინი ერთგვაროვანია, მაგრამ არა ჩვეულებრივი!

კოლიზეუმის პირველი იარუსი შეიცავს 76 ადგილს, რომლითაც შეიძლება ამფითეატრში შესვლა. მათ ზემოთ და დღეს შეგიძლიათ იხილოთ შესასვლელების ნუმერაციის რომაული ციფრები. თაღების ასეთ უჩვეულოდ დიდმა რაოდენობამ შესაძლებელი გახადა ამფითეატრის ტევადობის მნიშვნელოვნად გაზრდა - საჭიროების შემთხვევაში, მაყურებელს შეეძლო კოლიზეუმის დატოვება 5-10 წუთში. მსგავსი არქიტექტურული ორგანიზაციის შენობები დღეს მსოფლიოში არსად არსებობს!

კოლიზეუმის კონსტრუქციის შემსუბუქების კიდევ ერთი საინტერესო იდეა იყო სხვადასხვა სტილის მხარდაჭერა, რომელიც გარდა ნგრევისგან იცავდა სტრუქტურას უფრო ჰაეროვან იერს. პირველ იარუსში, უმძიმეს, ქვისგან, არის დორიული რიგის ნახევარსვეტები, მეორეში (ბეტონის) - იონური, ხოლო მესამეზე - კორინთული, ელეგანტური, ფოთლებით მორთული, კაპიტელებით.

ითვლებოდა, რომ მეორე და მესამე იარუსის ღიობები თეთრი მარმარილოს ქანდაკებებით იყო მორთული. თუმცა არცერთი მათგანი არ აღმოჩნდა, რამაც ისტორიკოსებს შორის კამათი გამოიწვია – რეალურად არსებობდნენ თუ მხოლოდ პროექტში იყვნენ.

კოლიზეუმის ზედა იარუსი

არენის ელიფსური ფორმა არც გლადიატორებს და არც განწირულ ცხოველებს არ აძლევდა კუთხეში ჩახუტებულ სისხლისღვრისგან დამალვის საშუალებას. არენის იატაკი მოკირწყლული იყო დაფებით, რომლებიც ადვილად იშლებოდა, როცა საჭირო იყო საზღვაო ბრძოლების ადგილის დატბორვა. მონების უჯრედები, ცხოველთა გალიები და სხვა შენობები აშენდა მოგვიანებით სარდაფში, არენის ქვემოთ, ისევე როგორც გრუნტის და სხვა მოწყობილობების რთული სისტემა, რომელიც ქმნიდა სპეციალურ ეფექტებს სპექტაკლების დროს. ინტერიერის დეკორაციის დიდი ნაწილი არ არის შემონახული. თუმცა, განადგურების მიუხედავად, თქვენ შეგიძლიათ ყურადღებით გაითვალისწინოთ არენის ქვეშ არსებული შენობების მოწყობა. შესაძლოა ცხოველები, გლადიატორები და კულუარული არენაზე სატვირთო ლიფტებით წაიყვანეს.

საინტერესოა, რომ დიდი ხნის განმავლობაში ტურისტები ამფითეატრს მხოლოდ ღამით სტუმრობდნენ, რათა აღფრთოვანებულიყვნენ შენობის ულამაზესი განათებით. მაგრამ მეცნიერებს სურდათ აღედგინათ კოლიზეუმის ისტორიული დიდება და შეიმუშავეს საინტერესო ღირსშესანიშნაობების ტურები. გიდები თავიანთი ისტორიებით ცდილობენ მსმენელები მაქსიმალურად ჩაეფლონ წარსულის ატმოსფეროში, როცა ფლავიანის ამფითეატრის საფუძველი ახლახანს ეყრებოდა, რითაც მათ საშუალებას აძლევენ ენახათ რაღაც უფრო მეტი, ვიდრე უძველესი ნანგრევები.

Meal'n'Real!

კადრი სერიალიდან "სპარტაკი"

Panem et circenses, "პური და ცირკები" - ასე იყო გრანდიოზული ამფითეატრის დევიზი საუკუნეების მანძილზე ქალაქის ცენტრში! ადამიანებს არა მხოლოდ სურდათ კვება: მათ სურდათ გართობა. და კოლიზეუმმა მათ უზრუნველყო სასიკვდილო დუელებისა და სისხლიანი ბრძოლების უამრავი პროგრამა.

პირველი ოფიციალურად დაფიქსირებული პროტესტი არენაზე ძალადობრივი წარმოდგენების წინააღმდეგ თარიღდება ჩვენი წელთაღრიცხვით 404 წლით, როდესაც ბერი ტელემაქე წამოხტა თავისი ადგილიდან პოდიუმზე, ყვირილით და ბრძოლის გაუქმების მოთხოვნით. გაბრაზებულმა მაყურებლებმა ის ჩაქოლეს. ბოლო გლადიატორული ბრძოლები და ცხოველების სატყუარა მოეწყო 523 წელს, რის შემდეგაც კოლიზეუმი დაიშალა. VII საუკუნეში ერთმა ბერმა დაწერა: „სანამ კოლიზეუმი დგას, რომი დგას. კოლიზეუმი დაეცემა და რომი მასთან ერთად დაეცემა“.

ვიდეო: არია - კოლიზეუმი

გახსნის საათები და ბილეთების ფასები

ცოტა ხნის წინ, კოლიზეუმთან მისასვლელი ღია იყო მთელი საათის განმავლობაში. მაგრამ იტალიის დედაქალაქის ხელისუფლება მიხვდა, რომ ამან შეიძლება უარყოფითად იმოქმედოს შენობის მდგომარეობაზე და იჩქარეს უსაფრთხოების დამყარება. ახლა ამფითეატრი ღიაა მხოლოდ დღის ვიზიტებისთვის ზაფხულში (აპრილი-ოქტომბერი) 9:00-დან 19:00 საათამდე და ზამთარში 9:00-დან 16:00 საათამდე (ნოემბერი-მარტი). მაგრამ ნუ იმედგაცრუებთ, თუ დღისით ვერ მოახერხეთ აქ მოხვედრა, რადგან ამ შემთხვევაში ქალაქმგეგმარებლებმა გარე კედლები მშვენიერი განათებით დაამშვენეს, რაც ღამის რომის მთავარი მომენტია.

წელიწადში მხოლოდ ორი დასვენების დღეა, როდესაც ტურისტები ვერ მოინახულებენ ატრაქციონს - 25 დეკემბერს და 1 იანვარს.

შესასვლელი და ექსკურსიის პროგრამა ეღირება 12 € ზრდასრული ვიზიტორისთვის და 7 € ბავშვისთვის (+2 € საგამოფენო ღონისძიებებისთვის). სკოლის მოსწავლეებს, სტუდენტებს და პენსიონერებს შესაძლებლობა აქვთ შეიძინონ შეღავათიანი ბილეთი, მაგრამ ამისთვის საჭიროა თან გქონდეთ შესაბამისი საბუთები. თავად შეძენა შეიძლება იყოს ცოტა პრობლემური. ფაქტია, რომ ტურისტების უმეტესობა გადაწყვეტს გადაიხადოს შესასვლელი კოლიზეუმის კედლებში, რის გამოც 10:00 საათისთვის სალაროებთან გრძელი რიგები დგება.

თუ გსურთ დაზოგოთ თქვენი დრო და ფული, შეუკვეთეთ ბილეთები კომპლექსის საიტზე ან შეიძინეთ წინასწარ გაყიდვის პუნქტებში. ამ უკანასკნელ შემთხვევაში, შეგიძლიათ მიიღოთ დოკუმენტი, რომელიც საშუალებას გაძლევთ ერთდროულად მოინახულოთ რამდენიმე ატრაქციონი.

ონლაინ შეკვეთა - www.pierreci.it (მომსახურება ხელმისაწვდომია იტალიურ და ინგლისურ ენებზე) და www.ticketdic.it (ხელმისაწვდომია იტალიურ, ინგლისურ და ფრანგულ ენებზე) - 10.50 €, 12.50 € (გამოფენით). ერთი ბილეთი - პალატინის მუზეუმთან, რომის ფორუმთან - მოქმედებს შეძენის დღიდან 24 საათის განმავლობაში.

საინფორმაციო ცენტრის ტელეფონი: 399 67 700.

როგორ მივიდეთ კოლიზეუმში

ყველაზე ხშირად, საერთაშორისო ფრენები დაეშვება ლეონარდო და ვინჩის აეროპორტში, რომელსაც ყველა იტალიელი ფიუმიჩინოს უწოდებს. ის თავად რომიდან 20 კილომეტრში მდებარეობს, მაგრამ ამ მცირე მანძილის გადალახვა არც ისე ადვილია, თუ გავითვალისწინებთ იტალიის დედაქალაქისკენ მიმავალი მოძრაობის ინტენსივობას.

ძალიან ხშირად ტურისტები აეროპორტიდან ქალაქში მატარებლით მიემგზავრებიან, რომელიც ერთ-ერთი ტერმინალიდან მიემგზავრება. ბილეთის ფასი 14 ევროა და მგზავრობას დაახლოებით 35 წუთი სჭირდება. მაგრამ ამ შემთხვევაში გასათვალისწინებელია, რომ მხოლოდ ქალაქის სადგურამდე მიხვალთ, საიდანაც სასტუმრომდე სხვა სატრანსპორტო საშუალებით მოგიწევთ წასვლა.

თუ დიდ კომპანიასთან ერთად მოგზაურობთ, ყველაზე ლოგიკური იქნება აეროპორტის კედლებთან ტაქსით მგზავრობა. ეს არის თეთრი მანქანები ხელმოწერით "Comune di Roma", რომლებიც ქალაქის საკუთრებაა, რაც ნიშნავს, რომ მათ აქვთ ფიქსირებული ტარიფები. მოგზაურობის მინიმალური ღირებულებაა 40 €, შემდეგ კი დამოკიდებულია სასტუმროს ადგილმდებარეობაზე.

გარდა ამისა, რამდენიმე ავტობუსის კომპანია ახორციელებს რეგულარულ ფრენებს აეროპორტიდან ქალაქის სხვადასხვა უბნებში. ასეთ ტრანსპორტში მოგზაურობის ღირებულება შეიძლება განსხვავდებოდეს 9 ევროდან 20 ევრომდე, ამიტომ წინასწარ უნდა გაეცნოთ ფასების სიას დაინტერესებული კომპანიის ვებსაიტზე.

როგორც კი საბოლოოდ აღმოჩნდებით რომში, კოლიზეუმში მოხვედრა რთული არ იქნება. დიდებული ამფითეატრი მდებარეობს ამავე სახელწოდების მეტროსადგურ კოლოსეოში, ქალაქის ცენტრში. ბილეთის ფასია 1€ და გაძლევთ შესაძლებლობას იმოგზაუროთ მიწისქვეშა ტრანსპორტით 75 წუთის განმავლობაში.

ავტობუსის ნომრები კოლიზეუმამდე: 60, 75, 81, 85, 117, 175, 271, 571, 673, 810, 850. ასევე გადის ტრამვაის ნომერი 3.

მისამართი: Piazza del Colosseo.

1. როდის, ვის მიერ და რისთვის აშენდა კოლიზეუმი იტალიურ რომში

უდავოდ, იტალიური რომის ყველაზე ნათელი სიმბოლო თანამედროვე ადამიანის შეხედულებით არის ცნობილი კოლოსეუმი, ნახ. 1, ნახ. 2, ნახ. 3. ახალი ქრონოლოგიის ფონზე, მრავალი წარმოდგენა ანტიკური ისტორიის შესახებ მკვეთრად იცვლება. და, რა თქმა უნდა, ჩნდება კითხვა – როდის და ვის მიერ აშენდა კოლიზეუმი იტალიურ რომში? რა არის ეს - უძველესი ორიგინალი თუ გვიანდელი რეკვიზიტი? და თუ რეკვიზიტები, მაშინ რომელი უძველესი პროტოტიპი ცდილობდნენ მასში რეპროდუცირებას?

ბრინჯი. 1. კოლიზეუმი. ფოტო 2009 წ.

ბრინჯი. 2. ჩიტის ხედი კოლიზეუმზე. აღებულია, გვ. 23.

ბრინჯი. 3. კოლიზეუმის არენა. ფოტო გადაღებულია 2007 წელს.

ჩვენს წიგნში "ვატიკანი" ჩვენ დეტალურად ვსაუბრობთ იმაზე, რომ იტალიური რომის ბევრი სავარაუდო "უძველესი" ძეგლი არ აშენდა ანტიკურ ხანაში, როგორც ჩვეულებრივ მიაჩნიათ, არამედ ბევრად უფრო გვიან. ისინი XV-XVI საუკუნეებში ააგეს პაპებმა, რომლებიც შედარებით ცოტა ხნის წინ გამოჩნდნენ იტალიურ რომში - მხოლოდ 1453 წელს. რომის პირველი პაპები, როგორც ჩანს, იყვნენ გაქცეულები კონსტანტინოპოლიდან - რომის იმპერიის დედაქალაქიდან, რომელიც 1453 წელს დაამარცხეს ოსმალეთის თურქების მიერ (დღეს ეს არის თურქეთის ქალაქი სტამბოლი). იტალიის რომის სავარაუდო "უძველესი" შენობების უმეტესობა აშენდა გაქცეული პაპების მიერ, როგორც ორიგინალური შენობების იმიტაცია, რომლებიც იდგნენ მათ ყოფილ სამშობლოში, კონსტანტინოპოლ-სტამბულში. და კოლიზეუმი არ არის გამონაკლისი. ერთი ფრთხილი დათვალიერება საკმარისია იმისთვის, რომ შევამჩნიოთ, რომ ის თავიდანვე აშენდა როგორც „უძველესი ნანგრევები“. ძალიან კარგად ჩანს მისი გვიანდელი აგების კვალი.

ცნობილია, რომ „კოლიზეუმი ნაგებია ქვით, ბეტონით და აგურით“, ტომი 21, გვ. 604. გასაკვირი არ არის, რომ ასეთ ვითომ ძალიან ძველ ნაგებობაში ბეტონი გამოიყენებოდა? ისტორიკოსები შეიძლება ამტკიცებენ, რომ ბეტონი გამოიგონეს "ძველმა" რომაელებმა 2000 წელზე მეტი ხნის წინ. მაგრამ რატომ არ იყო იგი ფართოდ გამოყენებული შუა საუკუნეების მშენებლობაში? ჩვენი აზრით, ბეტონისგან დამზადებული ვითომდა „უძველესი“ ნაგებობა გაცილებით გვიანდელი წარმოშობისაა, ვიდრე ისტორიკოსები ფიქრობენ.

მოდით უფრო ახლოს მივხედოთ კოლიზეუმის შიდა კედლების აგურის აგებას, ნახ. 4, ნახ. 5. აქ არ არის საუბარი აღდგენილ საიტებზე. კოლიზეუმში ნამდვილი რესტავრაციის კვალი საერთოდ არ ჩანს. მასში არსებული ყველა აგურის ნაკეთობა დაახლოებით ერთნაირად გამოიყურება და დამზადებულია ერთიანი აგურისგან. აგური ბევრ ადგილას ლამაზად არის დაფარული კიდეებიდან. ნათლად ჩანს, რომ აგურები დაგებამდე იყო მოპირკეთებული და არა მის შემდეგ. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, კოლიზეუმის მშენებლობის დროს, შენობის სავარაუდო საუკუნოვანი ტარება ხელოვნურად იყო წარმოსახული.

ბრინჯი. 4. კოლიზეუმის არენის აგურის კედელი ჩამოყალიბებულია აგურის „სიძველის ქვეშ“ სპეციალურად მოპირკეთებული კიდეებით. უფრო მეტიც, კოლიზეუმის არენის თითქმის მთელი აგურის აგება სწორედ ეს არის. ფოტო გადაღებულია 2007 წელს.

ბრინჯი. 5. კოლიზეუმის არენის აგურის ნაკეთობა. ჩანს, რომ აგურის კიდეები ძალიან მოწესრიგებულად არის მოპირკეთებული და პერანგები დაყენებამდე გაკეთდა და არა საუკუნეების მანძილზე (რისი დახატვასაც ცდილობდნენ). აგური დამაგრებულია კომპოზიციით, რომელიც ძალიან მოგვაგონებს მე-19 საუკუნის ცემენტს. ფოტო გადაღებულია 2007 წელს.

იგივე შეიძლება ითქვას ვითომ „ჩამოვარდნილ“ აგურის აგების უბნებზე. ისინი კოლიზეუმის შიგნით არიან. ეს სექციები ასევე აშკარად ხელოვნურადაა გაკეთებული, მაშინვე ამჟამინდელი „ჩამოშლილი“ სახით, ნახ. 6. თუ აგურის ნაგებობა ნამდვილად ჩამოინგრა, მაშინ მისი ღია შიდა აგური განლაგებული იქნებოდა კედლების თავდაპირველი ზედაპირის გასწვრივ და არა მისდამი კუთხით. გარდა ამისა, ნაპრალის აგურის მნიშვნელოვანი ნაწილი დაჩეხილი იქნებოდა. კოლიზეუმში მსგავსი არაფერია. კედლების ჩამონგრეული მონაკვეთები ასახულია მყისიერად საბოლოო, "ჩამოშლილი" სახით მთელი აგურისგან. აგურის უმეტესობა მიზანმიმართულად არის მოქცეული კედლის ზედაპირის კუთხით, რათა ასახავდეს ვითომ ქაოტურ დანაწევრებულ ზედაპირს. თუმცა, აგურის თანაბრად დაგებას მიჩვეულმა მასონებმა ნამდვილი ქაოსი ვერ მიაღწიეს. „კოლაფსების“ დაგებაში აშკარად ჩანს მოწესრიგება.

ბრინჯი. 6. კოლიზეუმის აგურის ნაკეთობა. სავარაუდოდ ჩამოინგრა "ანტიკური დროიდან" კედლის მონაკვეთი. თუმცა, რატომღაც, ღია აგური განლაგებულია არა გასწვრივ, არამედ კედლის ზედაპირის კუთხით და საკმაოდ მოწესრიგებულად არის დაწყობილი. სავარაუდოდ, ეს არის რიმეიკი "სიძველის ქვეშ". ფოტო გადაღებულია 2007 წელს.

კოლიზეუმის კედლებში აღმოჩენილი ცვლილებები და გადაკეთებები ასევე საერთოდ არ ჰგავს რეალურს. ლამაზად განლაგებული „ძველი სარდაფების ნაშთები“ უცნაურად გამოიყურება კოლიზეუმის, თითქოს ნემსით, აგურის კედლებზე, ნახ. 7. ნათლად ჩანს, რომ ყველა ეს „ხელახლა მოწყობა“ უშუალოდ პირველადი მშენებლობის დროს გაკეთდა „სიძველის“ გამოსახვის მიზნით. სარდაფების, ფანჯრებისა და კარების ნამდვილი გადაკეთება, რომელიც გარდაუვალია ძველ, მიწისქვეშა შენობებში, სრულიად განსხვავებულად გამოიყურება. ნახ. 8 შესადარებლად გთავაზობთ სტამბოლის წმინდა ირინეს ტაძრის გარე კედლის ფოტოს. იქ აშკარად ჩანს ჭეშმარიტი თარგმანის მრავალი კვალი. გთხოვთ გაითვალისწინოთ, რომ წმინდა ირინეს კედლების ზედა მონაკვეთები მნიშვნელოვნად უფრო ახალია, ვიდრე ქვედა. ქვედა მონაკვეთები, პირიქით, უფრო ძველია, მათ უფრო მეტი ცვლილებები აქვთ. მაგრამ კოლიზეუმში ქვისა საოცრად იგივეა სიახლის თვალსაზრისით ყველა დონეზე, ნახ. 7.

ბრინჯი. 7. კოლიზეუმის აგურის ნაკეთობა. რეკვიზიტები "სიძველის ქვეშ". კედლის ზედაპირზე „უძველესი სარდაფების კვალი“, ასევე „უძველესი ჩამონგრეული კიბის კვალი“ ლამაზად არის გამოსახული. ფოტო გადაღებულია 2007 წელს.

ბრინჯი. 8. სტამბოლის წმინდა ირინეს საკათედრო ტაძრის აგურის კედელი. შეიძლება დაინახოს სარდაფებისა და სარკმლების ხელახალი მოწყობის მრავალრიცხოვანი, ჰეტეროგენული, ზედდადგმული კვალი. კედლების ქვედა ნაწილი (გაზრდილი ბალახის ქვემოთ) ტაძრის ირგვლივ გაკეთებულ გათხრებშია. ფოტო გადაღებულია 2007 წელს.

გარდა ამისა, ავთენტურ ძველ შენობებში, შენობის ქვედა ნაწილი ჩვეულებრივ მიწისქვეშაა ან გათხრებშია. მაგალითად, წმინდა ირინეს საკათედრო ტაძარი დგას დაახლოებით 4 მეტრიან გათხრებში, ნახ. 8. მაგრამ არ არსებობს გათხრები კოლიზეუმის ირგვლივ. მიწაში რაიმე მნიშვნელოვანი ჩაძირვის ნიშნები არ არის. შესაძლებელია თუ არა, რომ 2000 წლის განმავლობაში, რომელიც სავარაუდოდ გავიდა მშენებლობის დროიდან, კოლიზეუმის ირგვლივ კულტურული ფენა, რომელიც შეუიარაღებელი თვალით ჩანს, არ გაიზარდა? ძალიან უცნაურია.

გაითვალისწინეთ, რომ კოლიზეუმის დასრულება დღესაც გრძელდება. ნახ. 9, ნათლად ჩანს, როგორ მიდის სამუშაოები კოლიზეუმის აგურის კედლის „უძველესი“ თეთრი ქვით დამატების შესახებ. ეს კეთდება გულწრფელად, ტურისტების თვალწინ, მობილური ხარაჩოების დახმარებით.

ბრინჯი. 9. კოლიზეუმის კედლები ჯერ კიდევ იზრდება. ფოტოზე ჩანს, თუ როგორ შენდება კოლიზეუმის აგურის კედელი თანამედროვე თეთრი ქვით „ანტიკურ ხანაში“ მობილური ხარაჩოების დახმარებით. ფოტო გადაღებულია 2007 წელს.

მაშ, როდის აშენდა კოლიზეუმი? თურმე ეს განსაკუთრებით არ იმალება ვატიკანში.

ასე, მაგალითად, ვატიკანის სასახლეში, ფრესკა არის გამოფენილი, სადაც ასახულია, თუ როგორ ეშვება ახლად შექმნილი კოლოსეუმი ქაღალდის ფურცლიდან და რეალობად იქცევა, ნახ. 10. და - მაშინვე ნანგრევების სახით (!), გვერდით არის ანგელოზი კომპასით და შენობის კუთხით. ის ეხმარება კოლიზეუმის აშენებას. მაგრამ ვის? მართლა - წარმართ იმპერატორს (რაც ანგელოზისთვის შეუფერებელი იქნებოდა)? Შორს. ფრესკაზე პირდაპირ არის მითითებული აღმაშენებლის სახელი, აგების წელიც. კოლიზეუმის გამოსახულების გვერდით ვკითხულობთ: „POPE PIO VII-ის მეშვიდე წელი“ („PIVS.VII.P.M.ANNO.VII“), სურ. 11. ვინაიდან პაპი პიუს VII მეფობდა 1800-1823 წლებში, განსახილველი წელია 1807 წ. ე. (!)

ბრინჯი. 10. ფრესკა ვატიკანის სასახლეში. კოლიზეუმი ტოვებს დიზაინერის ქაღალდის ფურცელს და რეალობად იქცევა. პირდაპირ მითითებულია, რომ ეს ხდება პაპ პიუს VII-ის დროს (1800-1823), მისი მეფობის მე-7 წელს, ანუ 1807 წელს. ფოტო გადაღებულია 2007 წელს.

ბრინჯი. 11. წინა ფიგურის ფრაგმენტი. თარიღის ფირფიტა "PIVS.VII.P.M.ANNO.VII", ანუ "POPE PIO VII-ის მეშვიდე წელი". ეს არის 1807 წელი. ფოტო გადაღებულია 2007 წელს.

იგივე წელი კიდევ ერთხელ მეორდება ფრესკის ქვეშ არსებულ წარწერაში. შემდეგი წერია, ნახ. 12:

AMPHITHEATRVM.FLAVIUM

A.PIO.VII.CONTRA.RVINAM.EXCELSO.FVLCIMENTO.SOLIDATVM

ET.PLVRIFARIAM.SVBSTRVCTIONE.MVNITVM

ბრინჯი. 12. დიდი მარმარილოს დაფა, რომელსაც ჯვარი ეკიდა კოლიზეუმის შესასვლელზე, საზეიმოდ აცხადებს, რომ კოლიზეუმის "რესტავრაცია" ("FLAVIAN AMPHITHEATRE", AMPHITEATRVM FLAVIVM) დასრულდა რომის პაპ პიუს IX-ის დროს 1852 წელს, მის მე-7 წელს. მეფობა. ფოტო 2009 წ.

რუსულად სიტყვიერ თარგმანს მოგცემთ ი.ხ.-ის ლათინურ-რუსული ლექსიკონის გამოყენებით. Მსახურთუფროსი.

ფლავიანის ამფითეატრი

პიუს VII, ნანგრევები, რომლებიც მაღლა დგას ციხეზე და, ისევ, მრავალ ბაზაზე, მშენებელი

თარგმანის სირთულეებში ჩაუღრმავებლად აღვნიშნავთ, რომ კოლოსეუმის ნანგრევების (ნანგრევების) მშენებელს ცალსახად რომის პაპი პიუს VII ჰქვია. უფრო მეტიც, ამბობენ, რომ მშენებლობის დასაწყისი - ან შესაძლოა მხოლოდ პროექტის დამტკიცება - მოხდა 1807 წელს.

ასე რომ, ვატიკანის სასახლეში, კოლიზეუმის მშენებლობა გულწრფელად არის გამოსახული, როგორც "ანტიკური" ნანგრევები 1807 წელს. უფრო მეტიც, ნაჩვენებია, რომ საქმე პროექტის შემუშავებით დაიწყო. რაც, სავარაუდოდ, ნიშნავს, რომ 1807 წელს კოლიზეუმის მშენებლობა ახლახან დაიწყო.

მაგრამ ვინ დაასრულა მისი მშენებლობა? პასუხი, ალბათ, შეიცავს საზეიმო მარმარილოს დაფაზე, რომელიც პირდაპირ კოლიზეუმის შესასვლელის ზემოთ არის ჩამოკიდებული, ნახ. 11. აქ დიდი ასოებით წერია პაპი პიუს IX-ის (1846-1878) სახელი. მითითებულია კოლიზეუმის „რესტავრაციის“ დასრულების წელიც. ეს მნიშვნელოვანი მოვლენა მოხდა 1852 წელს, პიუს IX-ის მეფობის მეშვიდე წელს. რაც, სავარაუდოდ, არის კოლოსეუმის ნამდვილი დასრულების თარიღი. ეს არის 1852 წელი, ანუ მე-19 საუკუნის შუა ხანები.

მისი აშენების შემდეგ, კოლიზეუმი დიდი რეკლამა იყო. და 2007 წლის 7 ივლისს იგი მოხვდა ეგრეთ წოდებული "მსოფლიოს ახალი შვიდი საოცრების სიაში", სადაც მეორე ადგილი დაიკავა ჩინეთის დიდი კედლის შემდეგ.

მაგრამ თუ კოლიზეუმი აშენდა მე-19 საუკუნეში, მაშინ რის საფუძველზე მიეწერება ის იმპერატორ ფლავიუს ვესპასიანეს, რომელიც სავარაუდოდ ცხოვრობდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე I საუკუნეში? ე.?

მოდით მივმართოთ კოლიზეუმის საყოველთაოდ მიღებულ ისტორიას.

კოლიზეუმი არის უძველესი რომაული ამფითეატრებიდან ყველაზე დიდი და ერთ-ერთი ყველაზე გამორჩეული ნაგებობა მთელ მსოფლიოში. იგი მდებარეობს რომში ... იმ ადგილას, სადაც ოდესღაც იყო აუზი... ამ შენობის მშენებლობა იმპერატორმა ვესპასიანემ დაიწყო იუდეაში გამარჯვების შემდეგ და დაასრულა 80 წელს. იმპერატორ ტიტუს ... თავდაპირველად კოლიზეუმს ხსენებული სუვერენების სახელით ეწოდებოდა ფლავიის ამფითეატრი, მისი ამჟამინდელი სახელი (ლათ. Colosseum, Colosaeus, იტალიური. Coliseo) შემდგომში მის მიერ იქნა დამტკიცებული.

... დიდი ხნის განმავლობაში, კოლიზეუმი იყო საყვარელი ადგილი რომის მაცხოვრებლებისთვის გასართობი სპექტაკლების გასართობად... ბარბაროსების შემოსევებმა იგი გაპარტახებული დატოვა და საფუძველი ჩაუყარა მის განადგურებას. მე-11 საუკუნიდან 1132 წლამდე ის მსახურობდა ციხე-სიმაგრედ დიდგვაროვანი რომაული ოჯახისთვის ... განსაკუთრებით ფრანგიპანისა და ანიბალდის ოჯახებისთვის. თუმცა ეს უკანასკნელი იძულებული გახდა კოლიზეუმი დაეთმო იმპერატორ ჰენრი VII-ს, რომელმაც იგი წარუდგინა რომის სენატს და ხალხს. ჯერ კიდევ 1332 წელს ადგილობრივმა არისტოკრატიამ მოაწყო ხარების ბრძოლა (1332 წელს, სავარაუდოდ, არა ამჟამინდელ კოლიზეუმში, არამედ იტალიური რომის იმ ქალაქის თეატრში, რომელიც მოგვიანებით გადაკეთდა სანტ ანჯელოს კასტელად, იხ. ჩვენი წიგნი "ვატიკანი" - ავტორიზაცია), მაგრამ იმ დროიდან დაიწყო კოლიზეუმის სისტემატური ნგრევა... ასე რომ, მე-15 და მე-16 საუკუნეებში პაპმა პავლე II-მ მისგან აიღო მასალა ეგრეთ წოდებული ვენეციური სასახლის, კარდინალ რიარიოს ასაშენებლად - ოფისის სასახლისთვის. (Cancelleria), პავლე III - Palazzo Farnese (კოლიზეუმი არაფერ შუაშია - მხოლოდ XIV საუკუნის ძველი ქალაქის ქვა და აგური გამოიყენებოდა XV-XVI საუკუნეების პაპის ნაგებობებისთვის, მას შემდეგ, რაც იტალიის ძველი ნაწილი იყო. ნანგრევებად ქცეული რომი, იხილეთ ჩვენი წიგნი "ვატიკანი" - ავტორიზაცია). თუმცა... მისი მნიშვნელოვანი ნაწილი გადარჩა... Sixtus V-მა განიზრახა მისი გამოყენება DLOTH ქარხნის ასაშენებლად და კლემენტ IX-მ ფაქტიურად გადააქცია კოლოსეუმი მარილის მოპოვების ქარხანად. პაპების საუკეთესო დამოკიდებულება დიდებული ძეგლის მიმართ ... დაწყებული არა მე-18 საუკუნის შუა ხანებამდე ... ბენედიქტ IV (1740-1758) ... ბრძანა უზარმაზარი ჯვრის დადგმა მისი არენის შუაგულში და მის ირგვლივ რამდენიმე სამსხვერპლო აღმართეს წამების, გოლგოთაში მსვლელობისა და მაცხოვრის ჯვარზე გარდაცვალების ხსოვნისადმი. ეს ჯვარი და სამსხვერპლოები კოლიზეუმიდან მხოლოდ 1874 წელს ამოიღეს (სავარაუდოდ, ისინი ძალიან ეწინააღმდეგებოდნენ კოლიზეუმის წარმოსახვით სიძველეს, მისცეს მას ღიად ქრისტიანული სახე, რის გამოც ამოიღეს ისინი - ავტორიზაცია)“, სტატია „კოლიზეუმი“.

ასე რომ, კლემენტ IX-ის (1592–1605) დროს კოლიზეუმის ადგილზე ქსოვილის ქარხანა მუშაობდა და მანამდე ალბათ მხოლოდ POND იყო. არცერთი კოლიზეუმი იმ დღეებში, სავარაუდოდ, არ იყო მხედველობაში. ალბათ პირველი, ვინც კოლიზეუმის აშენება მოიფიქრა, იყო პაპი ბენედიქტ XIV (1740-1758). მაგრამ ის აშკარად აპირებდა არა "უძველესი ძეგლის", არამედ ქრისტიან მოწამეების ძეგლის აღმართვას. თუმცა, მისმა მემკვიდრეებმა ყველაფერი სხვა მიმართულებით მიიღეს. მათ ქვეშ იწყება თანამედროვე კოლიზეუმის ნამდვილი მშენებლობა, რომელიც გამოსახულია, როგორც ვითომ „ძველი ძეგლის მარტივი აღდგენა“. აი, რას ამბობს ენციკლოპედიური ლექსიკონი:

”პაპებმა, რომლებიც მიჰყვებოდნენ ბენედიქტ XIV-ს, განსაკუთრებით პიუს VII-სა და ლეო XII-ს ... ამაგრებდნენ საყრდენებით იმ კედლების ადგილებს, რომლებიც დაცემას ემუქრებოდნენ (წაიკითხეთ: მათ ააშენეს კოლიზეუმის კედლები - ავტორიზაცია), და პიუს IX-მ დააფიქსირა მასში რამდენიმე შიდა კიბე (წაიკითხეთ: ააშენა კოლიზეუმის შიგნით - ავტორიზაცია). კოლიზეუმს კიდევ უფრო დიდი ყურადღებით იცავს იტალიის ამჟამინდელი მთავრობა, რომლის ბრძანებით, სწავლული არქეოლოგების ხელმძღვანელობით ... არენაზე ჩატარდა ცნობისმოყვარე გათხრები, რამაც გამოიწვია სარდაფების აღმოჩენა, რომლებიც ოდესღაც ჯგუფების გაძევებას ემსახურებოდა. ხალხი და ცხოველები, ხეები და სხვა დეკორაციები ასპარეზზე, ან შეავსეთ იგი წყლით და აწიეთ გემები, როდესაც ნაუმაჩია იყო წარმოდგენილი“, სტატია „კოლიზეუმი“.

განსაკუთრებით სასაცილოდ ჟღერს ისტორიკოსების აზრი „ნაუმაქიაზე“ – კოლიზეუმის წყლით სავსე არენაზე წარმოდგენილი საზღვაო ბრძოლები. ამავდროულად, არ არის მოცემული გასაგები ახსნა-განმარტებები - როგორ ზუსტად და რა მექანიზმებით შეიძლებოდა წყალმა აავსოს კოლიზეუმის არენა? სად არის სადრენაჟე და შემავსებელი მილები? წყლის მოწყობილობები?

წყალგაუმტარი კედლები წყლის შევსების კვალით? კოლიზეუმში მსგავსი არაფერია. ქვემოთ განვიხილავთ ამ ლეგენდების ნამდვილ ფონს „ნაუმაქიას“ შესახებ.

მაგრამ - გვეტყვიან - თუ კოლიზეუმი აშენდა მე-19 საუკუნეში, როგორც თქვენ ამბობთ, მაშინ, შესაბამისად, მე-17-18 საუკუნეების ავტორებმა ჯერ არაფერი იცოდნენ ამის შესახებ. ასეა?

დიახ, როგორც ჩანს, ასე იყო. ამის გადასამოწმებლად ჩვენ მივმართეთ მე-17 საუკუნის წყაროებს, რომლებშიც, როგორც ჩანს, ისეთი მშვენიერი ნაგებობა უნდა მოხსენიებულიყო, როგორიც კოლიზეუმია, თუ რამე იცოდნენ ამის შესახებ. მაგრამ აღმოჩნდა, რომ კოლიზეუმის შესახებ არცერთ ამ წყაროში სიტყვა არ იყო ნათქვამი. აქ არის ორი ყველაზე ნათელი მაგალითი.

უპირველეს ყოვლისა, მოდით გავხსნათ FACE Chronicle - დეტალური ანგარიში მსოფლიო და რუსეთის ისტორიაზე, რომელიც ჩვეულებრივ თარიღდება მე -16 საუკუნით. სხვათა შორის, ჩვენი აზრით, სახის სარდაფი გაკეთდა არა მე-16, არამედ მე-17 საუკუნეში, მაგრამ ამ შემთხვევაში ეს არ არის მნიშვნელოვანი. დიდი ხნის განმავლობაში, სახის კოდექსი სრულიად მიუწვდომელი იყო შესწავლისთვის, თუმცა, 2006–2008 წლებში მოსკოვის გამომცემლობა AKTEON-მა გამოუშვა სახის კოდექსის 10-ვე ტომის სრული ფაქსიმილური გამოცემა. მეორე და მესამე ტომები დეტალურად აღწერს ძველი რომის ისტორიას. უფრო მეტიც, რაც საბედნიეროდ არის, განსაკუთრებით დიდი ადგილი ეთმობა იმპერატორ ფლავიუს ვესპასიანეს მეფობას, რომელმაც, ისტორიკოსების აზრით, საფუძველი ჩაუყარა კოლიზეუმს, იხილეთ ზემოთ.

გაითვალისწინეთ, რომ ფრონტის ქრონიკა შორს არის უბრალო ქრონიკისგან. ჯერ ერთი, ძალიან დეტალურია. მეორეც, იგი განკუთვნილი იყო მეფისა და მისი გარემოცვისთვის და ამიტომ განსაკუთრებული ყურადღებით იყო დაწერილი. მის წარმოებაზე დიდი თანხები დაიხარჯა. ”მე-16 საუკუნის სახის სარდაფი არის ყველაზე დიდი ისტორიული ილუსტრირებული ნაწარმოები რუსულ ლიტერატურაში”, გვ. 27. სახის კოდექსის ზოგიერთი ტომი იყო მოსკოვის მეფეების ბიბლიოთეკაში, ეკუთვნოდა პირადად პეტრე I-ს, გვ. 15–21. წინა სარდაფი შეიცავს თექვსმეტ ათასზე მეტ ლამაზ ფერად ნახატს, მათ შორის ქალაქ რომის ამსახველ მრავალ ნახატს. ამიტომ, თუ იქაც კი არ არის ნახსენები კოლიზეუმის შესახებ - არც ტექსტში და არც ნახატებში - მაშინ უნდა დავასკვნათ, რომ მე-16-17 საუკუნეების მოსკოვში მათ ჯერ კიდევ არაფერი იციან კოლიზეუმის შესახებ. გასაოცარია, რომ ასეთი ცნობები ნამდვილად არ არსებობს.

მაგრამ, შესაძლოა, სახის სარდაფი დუმს კოლიზეუმის შესახებ მხოლოდ იმიტომ, რომ ის საერთოდ არ ეხება იმპერატორ ვესპასიანეს მიერ რომში აშენებულ შენობებს? არა, ეს არ არის. სახის სარდაფი საკმარისად დეტალურად მოგვითხრობს, თუ როგორ ებრაული ომიდან რომში დაბრუნებულმა ვესპასიანემ დაუყონებლივ დაიწყო უზარმაზარი და საოცარი შენობების მშენებლობა. მაგრამ კოლიზეუმი მათ შორის არ არის ნახსენები. და საერთოდ, თეატრზე არაფერია ნათქვამი. საუბარია მხოლოდ ტაძრებზე, საგანძურებზე, ბიბლიოთეკებზე. სახის სარდაფში, სხვათა შორის, დეტალურად არის შემუშავებული - ზუსტად რა ააგო ვესპასიანემ რომში. იხილეთ ნახ. 13. დურგლები ცულებით გამოსახულნი არიან სხვადასხვა შენობების აღმართისას. მათ შორის თეატრი არ არის, ნახ. ცამეტი.

ბრინჯი. 13. იმპერატორი ვესპასიანე ებრაული ომიდან დაბრუნებისას რომში აშენებს „კერპის სამსხვერპლოს“. მაგრამ ეს არავითარ შემთხვევაში არ არის კოლიზეუმი, არამედ ტაძრის შენობები "ოქროს კერპით". ფარდები და წიგნები. სახის სარდაფის ტექსტში კოლიზეუმი საერთოდ არ არის გამოსახული და ნახსენები. აღებულია, წიგნი 2, გვ. 2850 წ.

სისრულისთვის მოვიყვანთ ამონარიდს სახის სარდაფიდან, სადაც საუბარია რომში ვესპასიანეს შენობებზე. როგორც უკვე ვთქვით, ვესპასიანე დაორსულდა ისინი ებრაული ომიდან დაბრუნებისთანავე.

”მაგრამ უესპასიანე, რომელიც ცდილობს კერპისთვის სამსხვერპლო შექმნას და მალე ის აქ იქნება და ადამიანურ აზრებზე მეტი მოკვდება. და მოათავსეთ მთელი ძვირფასი სუნი და შეძლებთ ნახოთ ყველა უხილავი და მიუწვდომელი, რაც შეგროვდა. მათი გაყოფითაც კი, ხალხი მთელს მსოფლიოში დადის, შრომობს და ლტოლვას ნახოს ა. ჩამოკიდეთ ის იუდაური კატაპეტაზმი, როგორც იმით ტრაბახი და ხალათის მთელი ოქროს კონსტრუქცია, კანონები იატაკზე მყოფ წიგნებსაც კი უბრძანებდნენ, რომ შევინარჩუნოთ“, წიგნი 2, გვ. 2850–2851 წწ.

თარგმანი თანამედროვე რუსულ ენაზე:

„ვესპასიანემ იფიქრა, როგორ შეექმნა საკურთხეველი კერპისთვის და მალევე აღმართა ისეთი რამ, რაც აღემატებოდა ყოველგვარ ადამიანურ ფანტაზიას. მან იქ ჩადო ყველა ძვირადღირებული სამოსი, და ყველაფერი მშვენიერი და მიუწვდომელი შეკრიბა იქ და აშკარად დახვდა. ამ ყველაფრისთვის ადამიანები მთელ მსოფლიოში მოგზაურობენ და მუშაობენ, მხოლოდ საკუთარი თვალით სანახავად. [ვესპასიანემ] იქვე ჩამოკიდა ებრაული ფარდები, თითქოს ამაყობდა მათით, და ყველა სამოსი ოქროთი ამოქარგული და უბრძანა, რომ წიგნები კანონებით შენახულიყო პალატაში“, წიგნი 2, გვ. 2850–2851 წწ.

როგორც ხედავთ, სახის სარდაფმა არ დააყოვნა რომში ვესპასიანეს ღირსშესანიშნავი შენობების შესახებ, რომლებიც ებრაული ომის შემდეგ აშენდა. მაგრამ კოლიზეუმი მათ შორის არ არის ნახსენები.

მან არაფერი იცის კოლიზეუმის შესახებ და 1680 წლის ლუთერანული ქრონოგრაფი არის მსოფლიო ქრონიკა, რომელიც რომაულ მოვლენებს ყველაზე დეტალურად აღწერს. ის, ისევე როგორც სახის სარდაფი, მხოლოდ ებრაული ომის ბოლოს ვესპასიანეს მიერ გარკვეული „მშვიდობის ტაძრის“ აშენების შესახებ იუწყება: „ქრისტეს წელი 77 წელია, შენდება მშვიდობის ტაძარი, მორთულობა. მასში იერუსალიმის ტაძარია ჩადებული, იუდაური ოქროს ჭურჭელი. კანონი და ალისფერი ფარდები კამერებში დაცულია ვესპესიანის ბრძანებით, ფურცელი 113.

აქ მთავრდება ვესპასიანეს შენობების აღწერა. კოლიზეუმის შესახებ - და ზოგადად, რომში ვესპასიანეს მიერ აშენებულ ნებისმიერ თეატრზე, ლუთერანული ქრონოგრაფი სრულიად დუმს. უფრო მეტიც, ქრონოგრაფის ბოლოს მოცემული სახელებისა და ტიტულების დეტალურ ინდექსში არ არის სახელწოდება „კოლიზეუმი“. არც მსგავსი სახელებია. გამოდის, რომ ლუთერანულმა ქრონოგრაფმა, ისევე როგორც წინა სარდაფით, არაფერი იცის კოლიზეუმის შესახებ. მიუხედავად იმისა, რომ იგი დაიწერა 1680 წელს და, როგორც ჩანს, მის ავტორს უნდა სცოდნოდა ისეთი გამორჩეული შენობის შესახებ, როგორიცაა კოლიზეუმი. და დაარქვით "კოლიზეუმი". ეს სახელი ხომ, როგორც ისტორიკოსები გვეუბნებიან, კოლიზეუმს მე-8 საუკუნიდან ენიჭება. ე. , სტატია „კოლიზეუმი“. რატომ არ იცნობს მას XVII საუკუნის მეორე ნახევრის ავტორი?

თურმე მე-17 საუკუნეში მათ მართლა არაფერი იცოდნენ კოლიზეუმის შესახებ.

მაგრამ მოდით ახლა „უძველეს“ მწერლებს მივმართოთ. რა იციან ძველი რომის უდიდესი შენობის, გრანდიოზული კოლიზეუმის შესახებ?

ითვლება, რომ სვეტონიუსი, ევტროპიუსი და სხვა „უძველესი“ ავტორები წერდნენ კოლიზეუმის შესახებ. ასევე არსებობს მოსაზრება, რომ კოლიზეუმმა თითქოს განადიდა ჩვენი წელთაღრიცხვის I საუკუნის „უძველესი“ პოეტი. ე. საბრძოლო. და ის კი ცდილობდა დაესახელებინა იგი მსოფლიოს შვიდ საოცრებათა შორის, გასაოცრად მოელოდა თანამედროვე ისტორიკოსების გადაწყვეტილებას (2007 წელს) კოლიზეუმი მიეკუთვნებინათ "მსოფლიოს შვიდი ახალი საოცრებადან".

მაგრამ "უძველესი" მწერლები ზუსტად საუბრობდნენ იტალიურ რომში კოლიზეუმზე და არა რომელიმე სხვა ამფითეატრზე? ყოველივე ამის შემდეგ, როგორც ჩვენ ვაჩვენეთ ქრონოლოგიაზე ჩვენს ნაშრომებში, ჭეშმარიტ „ძველ რომს“ არაფერი აქვს საერთო თანამედროვე იტალიურ რომთან. იხილეთ ჩვენი წიგნები "სამეფო რომი ოკასა და ვოლგას შორის", "ვატიკანი". მაგრამ მაშინ, იქნებ ნამდვილი კოლიზეუმი არ არის იტალიაში, არამედ სხვაგან?

და კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი კითხვა. როდის, ვის მიერ და სად იქნა აღმოჩენილი ვითომდა "უძველესი" თხზულებანი, რომლებიც დღეს საყოველთაოდ ცნობილია, საუბარია კოლიზეუმზე? ვატიკანში არაა? და - უკვე მას შემდეგ, რაც გადაწყდა რომში კოლიზეუმის აშენება და მოითხოვდა "პირველადი წყაროების" მოძიება, რომლებიც "ადასტურებენ" მის არსებობას წარსულში?

მაგალითისთვის ავიღოთ სვეტონიუსის წიგნი (დანარჩენები იგივეს ამბობენ). სვეტონიუსი იუწყება რომში იმპერატორ ვესპასიანეს მიერ ებრაული ომიდან დაბრუნებისთანავე რამდენიმე სტრუქტურის მშენებლობაზე:

1) მშვიდობის ტაძარი,

2) სხვა ტაძარი,

3) რაღაც უსახელო ამფითეატრი შუა ქალაქში.

სვეტონიუსი წერს: ”მან ასევე წამოიწყო ახალი მშენებლობები: მშვიდობის ტაძარი ფორუმთან ახლოს, ღვთაებრივი კლავდიუსის ტაძარი კეელიის ბორცვზე, რომელიც დაიწყო აგრიპინას მიერ, მაგრამ თითქმის მთლიანად გაანადგურა ნერონის მიერ, და ბოლოს, ამფითეატრი შუა. ქალაქი, როგორც მან შეიტყო, ავგუსტუსმა მოიფიქრა. 257.

თანამედროვე კომენტატორები თვლიან, რომ სვეტონიუსი აქ საუბრობს კოლიზეუმზე, გვ. 843. მაგრამ სუეტონიუსი ამფითეატრს საერთოდ არ უწოდებს კოლიზეუმს და საერთოდ არ გვაწვდის დეტალებს ამის შესახებ. ის უბრალოდ „ამფითეატრზე“ წერს. რატომ არის ის აუცილებლად კოლიზეუმი? ამის არანაირი მტკიცებულება არ არსებობს.

ევტროპიუსი თავის მოკლე ისტორიაში ქალაქის დაარსებიდან ამფითეატრის მშენებლობას იმპერატორ ტიტუს ვესპასიანეს, იმპერატორ ვესპასიანეს ძეს მიაწერს. მაგრამ ის ასევე არ გვაწვდის რაიმე მონაცემს ტიტუსის ამფითეატრის კოლიზეუმთან იდენტიფიცირებისთვის. მხოლოდ იშვიათად არის მოხსენებული, რომ ტიტუს ვესპასიანემ „აშენა ამფითეატრი რომში, რომლის კურთხევის დროს არენაზე დახოცეს 5 ათასი ცხოველი“, გვ. ორმოცდაათი.

კიდევ ერთი "უძველესი" ისტორიკოსი, სექსტუს ავრელიუს ვიქტორი, "რომის ისტორიაში" წერს, რომ იმპერატორ ფლავიუს ვესპასიანეს დროს "რომში, კაპიტოლიუმის აღდგენა ... მშვიდობის ტაძარი, კლავდიუსის ძეგლები, ფორუმი. და კიდევ ბევრი რამ დაიწყო: შეიქმნა უზარმაზარი ამფითეატრი" . 86. მაგრამ აქაც კი არ არის ისეთი დეტალები, რომლებიც საშუალებას მოგვცემს გავაიგივოთ ეს ამფითეატრი კოლიზეუმთან. არ არის ნათქვამი, რა ზომის იყო ამფითეატრი („უზარმაზარი“ ფხვიერი ცნებაა), არც როგორ იყო მოწყობილი და არც ქალაქის რომელიმე ადგილას. და ისევ ჩნდება კითხვა: რატომ არის ეს კოლიზეუმი? იქნებ ავრელიუს ვიქტორს მხედველობაში ჰქონდა სრულიად განსხვავებული ამფითეატრი?

რაც შეეხება რომაელი პოეტის მარსიალის "სათვალის წიგნს", სადაც, როგორც ვარაუდობენ, მღეროდა კოლიზეუმი, არც არაფერია, რაც ცალსახად მიუთითებდა კოლიზეუმზე. დიახ, და ეს წიგნი შეიძლება აღმოჩნდეს ყალბი, რადგან, როგორც უკვე დიდი ხანია აღინიშნა, ის საეჭვოდ განსხვავდება მარსიალის დანარჩენი ნაწერებისგან. ”მისგან (საბრძოლო - ავტორიზაცია) ჩვენამდე მოვიდა ეპიგრამის 14 წიგნის კრებული, ამ რიცხვში არ განვიხილავთ ლექსების სპეციალურ წიგნს, რომელსაც ასევე უწოდებენ ეპიგრამას, მაგრამ დაკავშირებულია ექსკლუზიურად ამფითეატრის თამაშებთან UNDER "TITUSTIAL", სტატია "Titusial".

და მაშინაც კი, თუ მარსიალის "სათვალეების წიგნი" ორიგინალია, მაშინ მაინც, სად არის მტკიცებულება, რომ იგი კოლიზეუმზეა? ასეთი მტკიცებულება არ არსებობს. შეიძლება ისე მოხდეს, რომ მარსიალი და რომაელი ისტორიკოსები საერთოდ არ საუბრობენ იტალიის კოლიზეუმზე, არამედ სხვა ამფითეატრზე. უფრო მეტიც, უზარმაზარი რომაული ამფითეატრის ნანგრევები, რომელიც შეესაბამება ამ აღწერილობებს, ნამდვილად არსებობს. მაგრამ ეს არავითარ შემთხვევაში არ არის კოლიზეუმი იტალიურ რომში. იტალიური კოლიზეუმისგან განსხვავებით, ეს სხვა, ნამდვილი კოლიზეუმი ისტორიკოსების მიერ სრულიად ურეკლამირებულია. მას სასიკვდილო დუმილით შემოეხვივნენ და ცდილობენ, თითქოს ის არ არსებობს.

თუმცა, ის რეალურად არსებობს. მხოლოდ არა რომში, არამედ სტამბულში.

წიგნიდან იმპერია - მე [ილუსტრაციებით] ავტორი

8. 1. მე-15 საუკუნის იტალიური რომის შესახებ ჩვენი რეკონსტრუქციის მიხედვით, იტალიური რომი დაარსდა მხოლოდ ჩვენი წელთაღრიცხვით მე-14 საუკუნის ბოლოს. თუ ამ დროზე ადრე რომის ადგილზე იყო რაიმე პატარა დასახლება, მაშინ ის არანაირად არ თამაშობდა დედაქალაქის როლს და ახლა "რამდენიმე ხელნაწერთა კოლექციაში

წიგნიდან ფაქტების უახლესი წიგნი. ტომი 3 [ფიზიკა, ქიმია და ტექნოლოგია. ისტორია და არქეოლოგია. სხვადასხვა] ავტორი კონდრაშოვი ანატოლი პავლოვიჩი

1.1 მე-15 საუკუნის იტალიური რომის შესახებ

წიგნიდან თათარ-მონღოლური უღელი. ვინ ვის დაიპყრო ავტორი ნოსოვსკი გლებ ვლადიმიროვიჩი

1.1 მე-15 საუკუნის იტალიური რომის შესახებ ჩვენი რეკონსტრუქციის მიხედვით, იტალიური ქალაქი რომი მე-14 საუკუნეზე ადრე არ გაჩენილა. თუ ამ დრომდე რომის ადგილზე რაიმე სახის დასახლება არსებობდა, მაშინ იგი არანაირად არ თამაშობდა დიდი სახელმწიფოს დედაქალაქის როლს, თურმე „რამდენიმე ხელნაწერში

წიგნიდან ახალი ქრონოლოგია და რუსეთის, ინგლისისა და რომის უძველესი ისტორიის კონცეფცია ავტორი ნოსოვსკი გლებ ვლადიმიროვიჩი

პაპ ჰილდებრანდის ბიოგრაფია. როდის გაჩნდა პაპობა იტალიურ რომში? მიუხედავად იმისა, რომ თითქმის ყველაფერი, რაც ქრისტესთან იყო დაკავშირებული, „დატოვა“ სკალიგერულ ქრონოლოგიაში ჩვენი წელთაღრიცხვის დასაწყისში. ე., ჯერ კიდევ XI საუკუნეში სახარებისეული მოვლენების საკმაოდ ბევრი კვალი იყო. Ერთ - ერთი

წიგნიდან რუსეთი და რომი. რეფორმაციის აჯანყება. მოსკოვი არის ძველი აღთქმის იერუსალიმი. ვინ არის მეფე სოლომონი? ავტორი ნოსოვსკი გლებ ვლადიმიროვიჩი

5. როდის აშენდა სტამბოლში ცნობილი აია სოფია? შემორჩენილია აია სოფიას უზარმაზარი ტაძარი. რომელიც ადრე გავაიგივეთ სოლომონის, ანუ სულეიმანის ტაძართან.ჩვენი რეკონსტრუქცია ასეთია. სულთან სულეიმან დიდებულმა მე-16 საუკუნის შუა ხანებში აღმართა დიდებული

წიგნიდან კოლიზეუმის საიდუმლო ავტორი ნოსოვსკი გლებ ვლადიმიროვიჩი

1. როდის, ვის მიერ და რა მიზნით აშენდა კოლიზეუმი იტალიურ რომში რა თქმა უნდა, იტალიური რომის ყველაზე თვალსაჩინო სიმბოლო თანამედროვე ადამიანის გონებაში არის ცნობილი კოლოსეუმი, ნახ. 1, ნახ. 2, ნახ. 3. ახალი ქრონოლოგიის ფონზე მრავალი წარმოდგენა ანტიკური ისტორიის შესახებ

წიგნიდან დავიწყებული იერუსალიმი. სტამბოლი ახალი ქრონოლოგიის ფონზე ავტორი ნოსოვსკი გლებ ვლადიმიროვიჩი

1. როდის და ვინ ააგო აია სოფია სტამბოლში აია სოფია სტამბოლის ყველაზე ცნობილი ისტორიული ძეგლია. დღეს ითვლება, რომ იგი თანამედროვე სახით აღმართა ბიზანტიის იმპერატორ იუსტინიანეს მიერ მე-6 საუკუნეში. ე. შემდგომში მიჩნეულია, რომ როდესაც 1453 წ

წიგნიდან რომის ქალაქის ისტორია შუა საუკუნეებში ავტორი გრეგოროვიუს ფერდინანდი

3. ვიტალიანი, რომის პაპი, 657 წელი - იმპერატორი კონსტანტი II ეწვია იტალიას. - მისი მიღება და რომში ყოფნა, 663 - გოდება რომისთვის. - ქალაქის მდგომარეობა და მისი ძეგლები. - კოლიზეუმი. - მუდმივი აოხრებს რომს. - კონსტანტის სიკვდილი სირაკუზაში ევგენი გარდაიცვალა 657 წლის ივნისში, ხოლო 30 ივლისს იგი აკურთხეს პაპს.

წიგნიდან 1. იმპერია [სლავური სამყაროს დაპყრობა. ევროპა. ჩინეთი. Იაპონია. რუსეთი, როგორც დიდი იმპერიის შუა საუკუნეების მეტროპოლია] ავტორი ნოსოვსკი გლებ ვლადიმიროვიჩი

8.1. მე-15 საუკუნის იტალიური რომის შესახებ ჩვენი რეკონსტრუქციის მიხედვით, იტალიური რომი დაარსდა მხოლოდ მე-14 საუკუნის ბოლოს. თუ ადრე ამ დროს რომის ადგილზე იყო რაიმე პატარა დასახლება, მაშინ ის არანაირად არ თამაშობდა დედაქალაქის როლს. რაც არ უნდა ყოფილიყო.ახლა კი „რამდენიმე

წიგნიდან წიგნი 2. თარიღების შეცვლა - ყველაფერი იცვლება. [საბერძნეთისა და ბიბლიის ახალი ქრონოლოგია. მათემატიკა ავლენს შუა საუკუნეების მემატიანეების მოტყუებას] ავტორი ფომენკო ანატოლი ტიმოფეევიჩი

15. როდის აშენდა ცნობილი პართენონი და რატომ ეწოდა მას ღვთისმშობლის ტაძარი ამის შესახებ უკვე ვისაუბრეთ წიგნში ანტიკურობა შუა საუკუნეებია, წ. 1. მოკლედ გავიხსენოთ საკითხის არსი. ფ.გრეგოროვიუსი იუწყება: „ნეტარ ღვთისმშობელმა უკვე დაიწყო გამარჯვებით ბრძოლა ძველთან.

ვატიკანის წიგნიდან [ასტრონომიის ზოდიაქო. სტამბოლი და ვატიკანი. ჩინური ჰოროსკოპები] ავტორი ნოსოვსკი გლებ ვლადიმიროვიჩი

3.1. როდის და ვის მიერ განადგურდა კოლიზეუმი და სტამბულის სხვა ამფითეატრები, თუ ვიმსჯელებთ ზემოაღნიშნული ძველი რუქებისა და ნახატების მიხედვით, მე-16 საუკუნის ბოლოსთვის სტამბულის კოლიზეუმი უკვე ნახევრად დანგრეულ მდგომარეობაში იყო. მისი დაახლოებით მესამედი დაიშალა და სხვებმა დაიწყეს ზრდა შიგნით

წიგნიდან ცარის რომი მდინარეებს ოკასა და ვოლგას შორის. ავტორი ნოსოვსკი გლებ ვლადიმიროვიჩი

19.2. როდის აშენდა "უძველესი" კოლიზეუმი, რომელსაც დღეს აჩვენებენ ტურისტებს? ნახ. 1.144 გვიჩვენებს იტალიური რომის უძველესი გეგმა, სავარაუდოდ მე-13 საუკუნიდან. მაგრამ მასზე თანამედროვე "ანტიკური" კოლიზეუმის მსგავსი არაფერია! გამოსახულია მხოლოდ რამდენიმე შუა საუკუნეების ციხესიმაგრე და ბრძოლა.

კოლიზეუმის ამბავიდაგეხმარებათ იმის გარკვევაში, თუ როგორ აშენდა კოლიზეუმი და რატომ შეიქმნა იგი. მესიჯი ძველ რომში კოლიზეუმის შესახებ, არქიტექტურის უდიდესი ძეგლი, მოცემულია ამ სტატიაში.

კოლიზეუმის მოკლე შეტყობინება

კოლიზეუმი- რომის ერთ-ერთი მთავარი სიმბოლო, რომელიც ჩვენამდე მოვიდა უძველესი სამყაროდან. დღეს კოლიზეუმი არის დანგრეული, უძველესი ნაგებობა, რომელიც იზიდავს ტურისტებს თავისი დიდებულებითა და სილამაზით.

კოლიზეუმის მშენებლობა

კოლიზეუმის აშენებას დიდი დრო არ დასჭირვებია. საერთოდ აშენებას 9 წელი დასჭირდადა ჩართული იყო 100 ათასზე მეტი მონა. ისინი იუდეიდან რომში ჩამოიყვანეს. იმისათვის, რომ შენობა რაც შეიძლება დიდებული და პომპეზურად გამოიყურებოდეს, მოწვეული იყვნენ არქიტექტორები, მშენებლები, ინჟინრები, სკულპტურები მთელი მსოფლიოდან.

კოლიზეუმის შესახებ ამბავი უნდა გავაგრძელოთ იმით, რომ იგი ააშენა სამმა მმართველმა - იმპერატორ ვესპასიანემ მშენებლობის დასრულებამდე მხოლოდ ერთი წლით ადრე არ ცხოვრობდა იმპერატორი ტიტუსი, მისი ვაჟი, მეორე ვაჟი. მაგრამ ის მალე გარდაიცვალა, ამიტომ დომიციანე (ვესპასიანეს მეორე ვაჟმა) დაასრულა ეს შენობა, დაამატა მას ერთი იარუსი ქალების, მონებისა და ღარიბებისთვის.

იმისდა მიუხედავად, რომ სამუშაო ძალიან სწრაფად დასრულდა, ტყუილად არ არის, რომ მას არა მხოლოდ უძველესი, არამედ თანამედროვე სამყაროს სასწაულსაც უწოდებენ. იგი გამოიყენება 500 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში და დღემდე კარგად არის შემონახული.

კოლიზეუმის გარე ხედი

რომაული კოლიზეუმის ისტორია არ შეიძლება გაგრძელდეს მისი გარეგნობის აღწერის გარეშე. უძველესი ისტორიკოსები ამტკიცებენ, რომ მასში ერთდროულად 70 ათასზე მეტ მაყურებელს შეეძლო დარჩენა. მაგრამ თანამედროვე მკვლევარები ამბობენ, რომ მას შეეძლო არაუმეტეს 50 ათასი ადამიანის განთავსება. თავდაპირველად არქიტექტურული შედევრი 3 სართულიანი იყო, კედლების სიმაღლე 50 მ, არენის სიგრძე 86 მ, სიგანე 54 მ. კოლიზეუმი აღმართული იყო ელიფსის სახით, არენით, რომელიც გარშემორტყმული იყო სადგომებით. ყველა მხარეს.

კედლები მარმარილოს ან ტუფის ქვის ბლოკებით იყო გაკეთებული. ჩამოტანილი იყო ქალაქ ტივოლიდან. შიდა კედლების აგებისას ასევე გამოყენებულია ტუფი და აგური. კედლის ბლოკები დაკავშირებული იყო ფოლადის კაბელებით.

არქიტექტურული ძეგლის აგებისას იტალიაში პირველად გამოიყენეს გამოსავალი, რომელიც დღეს გამოიყენება სპორტული მოედნების მშენებლობისთვის - გათვალისწინებული იყო 80 შესასვლელი/გასასვლელი. უმაღლესი არისტოკრატიის წარმომადგენლებისთვის განკუთვნილი იყო 4 შესასვლელი, დანარჩენი კი საშუალო მაყურებლისთვის. ისინი კოლიზეუმში შევიდნენ ქვედა იარუსიდან, რომლის თაღები ლათინური ციფრებით იყო მონიშნული. შემდეგ ნაბიჯები მაღლა აიწია.

არენის ირგვლივ დგას რიგები მაყურებლისთვის ქვის სკამებით. ქვედა რიგი განკუთვნილი იყო იმპერატორისთვის, არენის სამხრეთ და ჩრდილოეთ მხარეს იყო ადგილები იმპერიული ოჯახის წევრებისთვის. სენატორები ასევე შეიძლება განთავსდეს კოლიზეუმის ამ ნაწილში. ვიზუალური რიგების ეს ნაწილი არენისგან მაღალი პარაპეტით იყო გამოყოფილი.

იმპერატორის ადგილის ზემოთ კიდევ 3 სართული იყო. აქ შეიძლება განთავსდეს:

• პირები, რომლებიც წარმოადგენენ ქალაქის თავადაზნაურობას და ცხენოსანთა ქონებას
• რომის მოქალაქეობის მქონე პირები
• ბოლო სართულზე შეიძლება იყოს დაბალი კლასის ხალხი

კოლიზეუმის ცხოვრება

რა იყო ნაჩვენები დიდებული რომაული სტრუქტურის არენაზე? აქ იმართებოდა ცხოველების სატყუარა, გლადიატორთა ბრძოლები და საზღვაო ბრძოლები. ბოლო სპექტაკლისთვის 6 ჰექტარი ოთახები წყლით სავსე სპეციალური სისტემა და საზღვაო ბრძოლები ითამაშეს. საინტერესოა, რომ გალერეებს შეეძლოთ ბრძოლებში მონაწილეობა.

ეს იყო ერთგვარი გასართობი ცენტრი რომაელებისთვის და რომის სტუმრებისთვის 405 წლამდე. იმპერატორმა ჰონორიუსმა, რომელმაც ქრისტიანობა აღიარა, აკრძალა ყველა ბრძოლა, ცხოველების სატყუარა და საზღვაო ბრძოლა.

კოლიზეუმის ნგრევა რომის იმპერიის დაცემის შემდეგ მოხდა. პაპმა პავლე II-მ და კარდინალმა რიარიომ სხვა მღვდლებთან ერთად კოლიზეუმიდან ქვები აიღეს პირადი სასახლეების ასაგებად. და რომის პაპმა კლემენტ IX-მ ზოგადად აქცია ამფითეატრი ქარხანად, სადაც მარილის მოპოვება ხდებოდა.

სარესტავრაციო სამუშაოები ამფითეატრში დღესაც გრძელდება.

ვიმედოვნებთ, რომ კოლიზეუმის მოხსენება დაგეხმარათ გაკვეთილებისთვის მომზადებაში და ბევრი სასარგებლო რამ ისწავლეთ ამ ქვეყნის შესახებ. და თქვენ შეგიძლიათ დატოვოთ თქვენი შეტყობინება კოლიზეუმის შესახებ კომენტარების ფორმის საშუალებით.

> >

კოლიზეუმი (კოლოსეო), ან ამფითეატრიფლავიანსამავე სახელზე მდებარეობსპიაცა დელ კოლოსეო (Piazza del Colosseo). ეს არის რომაული ამფითეატრებიდან ყველაზე დიდი და ყველაზე ცნობილი, სიმბოლოძველი რომი, ისევე როგორც ანტიკურობის ერთ-ერთი საუკეთესოდ შემონახული ძეგლი.

ეწვიეთ კოლიზეუმს რომში:

კოლიზეუმი იტალიის ერთ-ერთი ყველაზე მონახულებული ძეგლია, ამიტომ შესასვლელი რიგები უზარმაზარია! მათი თავიდან აცილება შეგიძლიათ ბილეთის ონლაინ შეძენით. და ეს ნამდვილად ღირს!

კოლიზეუმის გახსნის საათები:

• გახსნა - 8:30
• დახურვა:
• ოქტომბრის ბოლო კვირადან 15 თებერვლამდე: ბოლო შესვლა 15:30 და გამოსვლა 16:30,
• 16 თებერვლიდან 15 მარტამდე: ბოლო შესვლა 16:00 და გამოსვლა 17:00;
• 16 მარტიდან მარტის ბოლო შაბათამდე: ბოლო შესვლა 16:30, ბოლო გასვლა 17:30
• მარტის ბოლო კვირადან 31 აგვისტომდე: ბოლო შესვლა 18:15, დახურვა 19:15
• 1 სექტემბრიდან 30 სექტემბრამდე: ბოლო შესვლა 18:00, გასვლა 19:00;
• 1 ოქტომბრიდან ოქტომბრის ბოლო შაბათამდე: ბოლო შესვლა 17:30 საათიდან, გასვლა 18:30.
• დახურულია 1 იანვარს, 1 მაისს და 25 დეკემბერს

ბილეთები რომში კოლიზეუმში:

ბილეთების შეძენა ასევე შესაძლებელია პალატინის სალაროებში Via di San Gregorio n. 30, ან პიაცა სანტა მარია ნოვა 53 (200 მეტრი კოლიზეუმიდან); ბილეთი ასევე მოიცავს ვიზიტს და.

• სრული განაკვეთი: 12,00 €
• შემცირებული ტარიფი: 7.50 €, 18-დან 24 წლამდე ევროკავშირის რეზიდენტებისთვის და ევროკავშირის მასწავლებლებისთვის;

ბილეთების ონლაინ დაჯავშნა:

კოლიზეუმის მშენებლობა

კოლიზეუმის მშენებლობა 72 წელს დაიწყო ფლავიების დინასტიის დამაარსებელმა ვესპასიანემ. ამფითეატრს საფუძველი ჩაეყარა აუზის ადგილზე, ოქროს სახლის ბაღებში, ნერონის გრანდიოზული სასახლეში. 80 წელს იმპერატორმა ტიტუსმა, ვესპასიანეს ძემ, საზეიმოდ გახსნა ამფითეატრი, მოაწყო ზეიმი, რომელიც 100 დღე გაგრძელდა. რომის კოლიზეუმის არენაზე ბევრი გლადიატორი და 9000-ზე მეტი ცხოველი დაიღუპა. მშენებლობა საბოლოოდ დასრულდა ვესპასიანეს მეორე ვაჟის, დომიციანეს დროს.

კოლიზეუმის არქიტექტურა

გეგმაში კოლიზეუმი ელიფსია, კედლების საერთო სიგრძე 527 მ. 50 მ სიმაღლის კედლები დაყოფილია 4 იარუსად. ქვედა სამი არის არკადები ნახევრად სვეტებისხვადასხვა რიგი: პირველ იარუსზე ვხედავთ ტოსკანურ ორდენს, მეორეზე - იონურს, მესამეზე - კორინთულს.

დგას, რომელიც 50 000-მდე ადამიანს იტევს, დაყოფილია 80 სექტორად, თითოეული სექტორისთვის ცალკე შესასვლელებითა და კიბეებით. მაყურებელს შეეძლო სწრაფად დაეკავებინა და დაეტოვებინა ადგილები, რამაც შესაძლებელი გახადა დაჯახების თავიდან აცილება. სპეციალური კარავი, ველარიუმი, საკინძები, რომელთათვისაც ნაწილობრივ იყო შემორჩენილი ზედა იარუსზე, იცავდა აუდიტორიას უამინდობისგან.

რომაული კოლიზეუმის ცენტრში არის საბრძოლო არენა, რომელიც გარშემორტყმულია ოთხმეტრიანი კედლით. არენის იატაკი პრაქტიკულად არ არის შემონახული და ამის წყალობით შეგიძლიათ იხილოთ რთული ორდონიანი სისტემა. მიწისქვეშა გვირაბები. აქ გლადიატორები და ცხოველები სპეციალურ კამერებში ელოდნენ მათ არენაზე შესვლას.

კოლიზეუმის ისტორია რომში

შუა საუკუნეებში კოლიზეუმი გამოიყენებოდა როგორც ფეოდალური ციხე. მე-12 საუკუნიდან ამფითეატრი ქალაქის კარიერად იქცა: კეთილშობილური რომაელებისთვის ოცდასამი სახლი აშენდა ქვის ბლოკებისგან, მე-14-15 საუკუნეებში - ექვსი ეკლესია, 1495 წელს პაპის ოფისი აშენდა კოლიზეუმის მასალისგან. , მე-16 საუკუნეში - ხიდები, 1704 წელს ქვა გამოიყენეს ნავსადგურის ასაშენებლად. საბოლოოდ, 1749 წელს პაპმა ბენედიქტ IV-მ აკურთხა ამფითეატრი მის არენაზე დაღუპული ქრისტიანი მოწამეების ხსოვნისადმი. ეს დაეხმარა სტრუქტურის გადარჩენას საბოლოო განადგურებისგან. ამასთან, თანამედროვე ისტორიკოსები სულ უფრო ხშირად გამოთქვამენ ეჭვებს, რომ ქრისტიანები დაიღუპნენ კოლიზეუმში, ნებისმიერ შემთხვევაში, ამის ხსენება მხოლოდ მე -17 საუკუნიდან ჩანს.

კოლიზეუმი - ლეგენდარული რომაული ამფითეატრი, სიამაყე, ეროვნული საგანძურიდა დიდებული, ყოველთვის და ყველგან ცნობადი, ლამაზი იტალიის სიმბოლო.

ზოგადი ინფორმაცია

კოლიზეუმი მდებარეობს რომის ცენტრში, ერთგვარ ხეობაში, ჩამოყალიბდა 3-ის მიერ: კეელიუსი, ეგვილინი და პალატინი.

უძველესი ამფითეატრის ზომები გასაოცარია: სიგრძე - 187 მ, სიგანე - 155 მ, სიმაღლე - 50 მ. მაგრამ მან სახელი მიიღო არა ტიტანური ზომის გამო, არამედ იმიტომ, რომ ერთხელ მის წინ მოედანზე იდგა მონუმენტური ქანდაკება. ნერონის სიმაღლე 35 მ.

შეიძლება დარჩეს კოლიზეუმში 50-დან 83 ათას ადამიანამდე(ყველაზე დიდი თანამედროვე სტადიონი, რომელიც მდებარეობს DPRK-ში, იტევს 150 ათასს).

აგების დროიდან და 405 წლამდე. ე.კოლიზეუმში მოეწყო გლადიატორთა ბრძოლები, გარეულ ცხოველებზე ნადირობა, თეატრალური წარმოდგენები და წყლის ექსტრავაგანზები - ნავიმაჰია, ანუ გრანდიოზული შოუები ფართომასშტაბიანი საზღვაო ბრძოლების იმიტაციით.

ითვლება, რომ აქ წამებით მოკლეს ასობით პირველი ქრისტიანი, რომლებიც ითვლებოდნენ სახიფათო აჯანყებულებად და სახელმწიფოს დაკნინების დამნაშავეებად.

ძველი რომის დაშლის შემდეგ, კოლიზეუმი მე-18 საუკუნემდე მცენარეული იყო დავიწყებაშისანამ იგი რომის პაპ ბენედიქტ XIV-ის მფარველობით არ მიიღეს.

მან აკურთხა კოლიზეუმი პირველი ქრისტიანი მოწამეების სიკვდილის თაყვანისმცემლობის ადგილად და აქ ააგო მრავალი ჯვარი და საკურთხეველი. ისინი 1874 წელს ამოიღეს და იმ მომენტიდან მათ დაიწყეს კოლიზეუმის აღდგენაროგორც კულტურის ძეგლი.

ამჟამად მას წელიწადში დაახლოებით 5 მილიონი ტურისტი სტუმრობს, რაც იტალიის ხელისუფლებას 50 მილიონი ევროს შემოსავალს მოაქვს. მისამართი: იტალია, რომი, Piazza del Colosseo, 1.

არქიტექტურა და შემქმნელები

კოლიზეუმის მშენებლობა 72 წელს დაიწყო იმპერატორ ვესპასიანემ, რომელმაც ამაღლებამდე მოახერხა კალიგულას მეთაურობით პრეტორი, კლავდიუსის ლეგატი და ნერონის მეთაური.

79 წელს ვესპასიანეს გარდაცვალების შემდეგ მშენებლობა განაგრძო მისმა ვაჟმა ტიტუსმა, ხოლო ტიტუსის გარდაცვალების შემდეგ 81 წელს კოლიზეუმის მშენებლობა გააგრძელა და დაასრულა ტიტუსის ძმამ და ვესპასიანეს ვაჟმა, იმპერატორმა დომიციანემ.

ზოგიერთი წყაროს თანახმად, კოლიზეუმის არქიტექტორის სახელი დანამდვილებით არ არის ცნობილი. ეს შეიძლება იყოს რაბირიუსი - დომიციანეს სასახლის შემქმნელიპალატინის გორაზე და ტიტუსის აბანოებზე.

არქიტექტურული თვალსაზრისით, კოლიზეუმი არის კლასიკური ძველი რომაული ამფითეატრი ელიფსის სახით, რომლის შუაში არის არენა, რომელიც გარშემორტყმულია მაყურებელთა ტრიბუნების რგოლებით.

თავადაზნაურობა ქვედა ტრიბუნების რბილ სკამებზე ისხდა, ხოლო ბრბო, ქალები, მონები და უცხოელები ისხდნენ ზედა ტრიბუნების მძიმე ხის სკამებზე. თავის აყვავების პერიოდში არენის ქვეშ იყო ლაბირინთი, სადაც გარეული ცხოველები ინახებოდა, ხოლო მე-3 და მე-4 იარუსების თაღოვანი ღიობები მორთული იყო ქანდაკებებითა და სტიქიით.

20 საუკუნის მანძილზე კოლიზეუმი არაერთხელ იწვოდა, განიცდიდა მიწისძვრებს და ექვემდებარებოდა ბარბაროსთა დარბევას. შუა საუკუნეებში მის ქვებს იყენებდნენ კეთილშობილების და რიგითი მოქალაქეების საცხოვრებლების სასახლეებისთვის.

მე-20 საუკუნეში რომის დაბინძურებულმა ჰაერმა ხელი შეუწყო დიდი შენობის სავალალო მდგომარეობას, ვიბრაცია გამვლელი მანქანებიდან და ათასობით ტურისტიდანვისაც უნდა თან წაიღოს კოლიზეუმის ნაჭერი სულ მცირე კენჭის სახით.

ყველა ამ ფაქტორმა განაპირობა ის, რომ 21-ე საუკუნის დასაწყისისთვის. კოლიზეუმმა დაკარგა თავდაპირველი მასის 2/3, რომელიც შეადგენდა 600 ათას ტონას.

ლეგენდარული ამფითეატრის სიკვდილის თავიდან ასაცილებლად, 2013 წლის დეკემბერში იტალიის ხელისუფლებამ გადაწყვიტა დაეწყო კოლიზეუმის გრანდიოზული რესტავრაცია, რომელიც შესაძლოა 2015 წლის ივნის-ივლისში დასრულდეს.

ტურისტებზე ამან არ იმოქმედა – მათ მაინც თავისუფლად შეუძლიათ მისი მონახულება.

ფოტოები და კოლიზეუმი რუკაზე

შეგიძლიათ აღფრთოვანებულიყავით კოლიზეუმით ფოტოებში და არ დაიკარგოთ რუკა დაგეხმარებათ მის უზარმაზარ ტერიტორიაზე:

როგორ აშენდა

კოლიზეუმი აშენდა ნერონის ოქროს სასახლის ადგილზე, რომელიც თითქმის მთლიანად განადგურდა სკანდალური მმართველის თვითმკვლელობის შემდეგ.

აშენდა გრანდიოზული ამფითეატრი ვესპასიანეს მიერ რომაელებისთვის გამარჯვებული I ებრაული ომის დროს დატყვევებული სახსრებით. იერუსალიმის დაცემის შემდეგ რომს 100 ათასი მონა გადასცესრომელმაც ააგო კოლიზეუმი.

ამფითეატრის კედლები დამზადებულია ტრავერტინისგან, რომელიც მოპოვებული იყო ტრივოლის კარიერებში. დიდი მარმარილოს ბლოკები საგულდაგულოდ იყო თლილი და დამაგრებული ფოლადის სამაგრებით.

ამფითეატრის შიდა ნაწილები აგურითა და ტუფით იყო ნაგები, ხოლო მძლავრი საძირკველი, იარუსები და სარდაფები ძველი რომაული ბეტონისგან. ის მრავალჯერ უფრო გამძლეა ვიდრე თანამედროვე.

პრაქტიკული ინფორმაცია: გახსნის საათები, მოგზაურობა, ბილეთები

კოლიზეუმის გახსნის საათები:

• ოქტომბრის ბოლო კვირა - 15 იანვარი - 9-დან 16.30 საათამდე;
• 16 იანვარი - 15 მარტი - 9 დან 17 მდე;
• 16 მარტი - მარტის ბოლო შაბათი - 9-დან 17.30 საათამდე;
• მარტის ბოლო კვირა - 31 აგვისტო - 9-დან 19.30 საათამდე;
• სექტემბერში - 9-19;
• 1 ოქტომბერი - ოქტომბრის ბოლო შაბათი - 9-18.30.

ბილეთის ფასი: 12 ევრო მოზრდილთათვის, 18 წლამდე ასაკის ადამიანებისთვის, შესვლა უფასოა (შესაბამისი დოკუმენტების ხელმისაწვდომობის გათვალისწინებით), აუდიო გზამკვლევი რუსულ ენაზე - 5.5 €, ვიდეო გზამკვლევი რუსულ ენაზე - 6 ევრო.

ბილეთების ოფისები იკეტება ამფითეატრის დახურვამდე 1 საათით ადრე. დასვენების დღე: 1 იანვარი, 25 დეკემბერი.

როგორ მივიდეთ იქ:

• მეტრო: სადგური Colosseo, ხაზი B (სადგური Termini-დან ორი გაჩერება);
• ავტობუსები: 75, 81, 613;
• ტრამვაი: ხაზი 3;
• ფეხით: 12 წთ. ტერმინის სადგურიდან ვია კავურის გასწვრივ.

თუ რომში მეტროთი აპირებთ მოგზაურობას, წინასწარ გაეცანით მისი მოქმედების მიმართულებებს, ხარჯებს და განრიგს.

არ იცით სად დარჩეთ ღამით? გაიცანით სასტუმროები რომის ცენტრში 3, 4 და 5 ვარსკვლავით.

რამდენიმე საინტერესო ფაქტი დიდი კოლიზეუმის შესახებ შეიძლება უცნობი იყოს გამოცდილი გიდებისთვისაც კი:

• კოლიზეუმის გახსნის საპატივცემულო ზეიმი 14 კვირა გაგრძელდა და მოიცავდა სპორტს, გლადიატორთა ბრძოლებს და მდიდრულ თეატრალურ წარმოდგენებს. გახსნის პირველ დღეს ამფითეატრში, სხვადასხვა წყაროს მიხედვით, 5-დან 9 ათასამდე გარეული ცხოველი დაიღუპა.

  საერთო ჯამში, კოლიზეუმის არსებობის მანძილზე არენაზე დაიღუპა 300 ათასი ადამიანი და 10 მილიონი გარეული ცხოველი.

• ძველ რომში შეუძლებელი იყო უბრალოდ წასვლა და კოლიზეუმის ბილეთების ყიდვა, ადგილები დაჯავშნული იყო სხვადასხვა გილდიებისთვის, გაერთიანებებისთვის, ასოციაციებისთვის ან საჭირო იყო სპეციალური მოწვევა გავლენიანი პიროვნებისგან.

  ჩაცმის ფორმა სავალდებულო იყო, მაგალითად, მამაკაცებს ტოგას ტარება უწევდათ. ტრიბუნებზე ღვინის დალევა აკრძალული იყო. მხოლოდ ყოვლისშემძლე იმპერატორს შეეძლო ამ აკრძალვის დარღვევა.

• თუ ვიმსჯელებთ გათხრებით, განსაკუთრებით კოლიზეუმში ჩატარებული გათხრებით, გლადიატორები იყვნენ ვეგეტარიანელები, მაგრამ არა იდეოლოგიური მიზეზების გამო.

  უხვი მცენარეული საკვები (ქერის ნამცხვრები, პური, ლობიო, ბოსტნეული, ძირეული კულტურები) მათ საშუალებას აძლევდა შეექმნათ ცხიმოვანი ფენა, რომელიც ემსახურებოდა დამატებით დაცვას ბრძოლების დროს.

• იმის გათვალისწინებით, რომ შორს არის ბრწყინვალე კონსერვაცია, კოლიზეუმის „შესწავლა“ ფილმებში ხშირად არის უფრო მინიატურული, მაგრამ ბევრად უკეთ შემონახული ტუნისის ამფითეატრი El Jem. მან რომაელი კოლეგა ფილმში „გლადიატორი“ „შეცვალა“.
• კოლიზეუმი მსოფლიოს 7 ახალი საოცრების სიაში შევიდა. ამ სიაში ის ევროპული ცივილიზაციის ერთადერთი წარმომადგენელია.

ოდესღაც სისხლით დაფარული კოლიზეუმი ახლა განასახიერებს ახალი ევროპის ჰუმანისტურ ღირებულებებს. ჩვეულებრივ, მისი განათება თეთრია, მაგრამ 2000 წლიდან ის ზოგჯერ ყვითლად იცვლება - ეს ნიშნავს, რომ სადმე მსოფლიოში ზოგიერთ პატიმარს სიკვდილით დასჯა სასჯელის სხვა ზომა შეეცვალა.

თავად იტალიაში სიკვდილით დასჯა არ გამოუყენებიათ 1947 წლიდან, თუმცა ის ოფიციალურად მხოლოდ 2009 წელს გაუქმდა (ვატიკანში - 1969 წელს, თუნდაც მათთვის, ვინც პაპის მცდელობას სცადა).

რამდენიმე მარტივი რჩევა კოლიზეუმის ტურს არა მხოლოდ ინფორმაციულს გახდის, არამედ საფულესთვისაც არ იქნება დამძიმებული:

• მკაცრად რეკომენდირებულია Roma Pass-ის შეძენა - სპეციალური სამგზავრო ბარათი, რომელიც საშუალებას გაძლევთ ისარგებლოთ საზოგადოებრივი ტრანსპორტით და ეწვიოთ 2 მუზეუმს 3 დღის განმავლობაში დამატებითი საფასურის გარეშე.
• Roma Pass-ის მფლობელები შეუძლია კოლიზეუმის მონახულება თავის მხრივ. მისი ფასი 3 დღე 36 ევროა, 2 დღე - 28 ევრო. მისი შეძენა შეგიძლიათ მატარებლის სადგურებზე (იტალიაში) ან ვებსაიტზე http://www.romapass.it/ (საიტი ინგლისურად).
• იტალიაში, ისევე როგორც სხვა ქვეყნებში, ე. ევროპის მემკვიდრეობის დღეები იმართება. ასეთ დღეებში მუზეუმებში შესვლა ან უფასოა ან 1 ევრო ეღირება. მემკვიდრეობის დღეების განრიგისთვის ეწვიეთ http://europeanheritagedays.com.
• ზაფხული არ არის საუკეთესო დრო რომის და კოლიზეუმის მოსანახულებლად სიცხისა და ტურისტების სეზონური ნაკადის გამო. Თუ შესაძლებელია, ღირს იქ წასვლა გვიან შემოდგომაზე ან ზამთარში.
• გაუთავებელ რიგებში რომ არ იტანჯოთ, მკაცრად უნდა მოხვიდეთ დილის 9 საათისთვის ან შუადღისას.

კოლიზეუმის ვიდეო

მათთვის, ვისაც ჯერ კიდევ ეპარება რომში წასვლა, დაგეხმარებათ სწორი გადაწყვეტილების მიღებაშივიდეო კოლიზეუმის ლამაზმანებით:

20 საუკუნის მანძილზე კოლიზეუმს არ დაუკარგავს არც ერთი ბრწყინვალება და სიდიადე და აგრძელებს როგორც თავად იტალიელების, ისე მილიონობით აღფრთოვანებული ტურისტის წარმოსახვასა და გულებს.

კონტაქტში