ადამიანის პერსპექტივა. თანამედროვე ცივილიზაციის განვითარების პერსპექტივები - სამეცნიერო კონფერენცია, სიმპოზიუმი, კონგრესი მსოფლიო პროექტზე - აპრობაცია, სამეცნიერო ნაშრომების კრებული და მონოგრაფია - რუსეთი, უკრაინა, ყაზახეთი, დსთ.

UDC 1:3+930.1

გადელშინა ა.ი.

თანამედროვე ცივილიზაციის განვითარების პერსპექტივები

ბაშკირის სახელმწიფო უნივერსიტეტი. სტერლიტამაკის ფილიალი

ნაშრომში წარმოდგენილია თანამედროვე ცივილიზაციის განვითარების პერსპექტივების ანალიზი, დახასიათებულია ძირითადი ცნებები და პროგნოზები, რომლებიც გვთავაზობენ კაცობრიობის მომავლის განსხვავებულ ხედვას.

საკვანძო სიტყვები: ცივილიზაცია, ინფორმაციული საზოგადოება, პოსტინდუსტრიული საზოგადოება, თანამედროვეობა.

Ქაღალდი წარმოადგენს ანალიზს განვითარების პერსპექტივები აღწერილია თანამედროვე ცივილიზაცია ძირითადი ცნებები და პროგნოზები რა შეთავაზება განსხვავებული მომავლის ხედვა კაცობრიობის.

საკვანძო სიტყვები: ცივილიზაცია, ინფორმაციული საზოგადოება, პოსტინდუსტრიული საზოგადოება, თანამედროვეობა.

თანამედროვე ცივილიზაციის სწრაფმა და ღრმა ევოლუციურმა ცვლილებებმა, რომლებიც დაკავშირებულია გლობალიზაციის პროცესებთან, განაპირობა მისი შემდგომი ტრანსფორმაციის გზებისა და განვითარების შესაძლებლობების თეორიული შესწავლის აუცილებლობა. ზოგადი ცივილიზაციური კატასტროფის მზარდი რისკი, რომელიც წარმოიქმნება გლობალური პრობლემების გამწვავებით, ასევე ასტიმულირებს გლობალიზაციის შინაარსისა და შედეგების ანალიზს მიძღვნილი კონცეფციების შემუშავებას.

თანამედროვე ცივილიზაციის განვითარების შესაძლო პერსპექტივების გასაგებად დიდი მნიშვნელობა აქვს ზ.ბაუმანის, ი.მ. უოლერშტეინი, ვ.ი. ვერნადსკი, ე.ტოფლერი, ს.ჰანტინგტონი, ა.ლ. ჩიჟევსკი, ფ. ფუკუიამა და სხვა მეცნიერები, რომლებიც გვთავაზობენ ქვეყნებს შორის ურთიერთქმედების მექანიზმების ანალიზს (რომლებიც განსხვავდებიან სოციალურ-ეკონომიკური, პოლიტიკური და კულტურული განვითარების ბუნებით) და ქმნიან პროგნოზებს კაცობრიობის შემდგომი ევოლუციის შესახებ.

მოსახლეობის სწრაფი ზრდის, რესურსების ნაკლებობისა და გარემოს დაბინძურების პრობლემებმა განაპირობა თანამედროვე ცივილიზაციის შემდგომი განვითარების პერსპექტივებისა და შესაძლებლობების ანალიზის აუცილებლობა. ამ პერსპექტივების ანალიზი გამოიხატა რომის კლუბის წარმომადგენლების საქმიანობაში. ასე რომ, პირველ მოხსენებაში „ზრდის საზღვრები“ ავტორები დაასკვნა, რომ ”თუ მოსახლეობის ზრდის, დაბინძურების, საკვების წარმოებისა და რესურსების ამოწურვის მიმდინარე ტენდენციები გაგრძელდება, მომდევნო საუკუნის განმავლობაში მსოფლიო მიაღწევს ზრდის ზღვრებს, იქნება მოსახლეობის მოულოდნელი და უკონტროლო კლება და გამომუშავების მკვეთრი შემცირება”. .დ.ამავდროულად, მედოუსმა აღნიშნა, რომ მხოლოდ არაგანახლებადი რესურსების გამოყენების შეზღუდვამ, შობადობის შეზღუდვამ და წარმოების „ნულოვანმა ზრდამ“ შეიძლება გადაარჩინოს კაცობრიობა.

თუმცა ეს დასკვნა, რომელიც შექმნილია იმ დროისთვის სრულყოფილი რესურსების გამოყენების დინამიკის კომპიუტერული მოდელის საფუძველზე, აღმოჩნდა არაზუსტი იმ მიზეზით, რომ „თ. მალტუსის დროიდან მოყოლებული, ახალი ტექნოლოგიები, რომლებმაც გაზარდეს წარმოების ეფექტურობა და ალტერნატივა მწირი იყო. რესურსებმა გააქარწყლა მათი ამოწურვის საფრთხე“. მიუხედავად ამ უზუსტობისა, ყველა ნაკლოვანებითა და შეცდომით, პირველმა მოხსენებამ "ზრდის საზღვრები" ბიძგი მისცა მომავლის ექსპერიმენტულ კვლევებს, გამოავლინა ის პრობლემები, რომლებიც იმ დროს პრაქტიკულად არ იყო გათვალისწინებული.

მდგრადი განვითარების კონცეფცია („ორგანული ზრდა“), რომელიც წარმოდგენილი იყო რომის კლუბის მეორე ანგარიშში, გამომდინარეობდა მსოფლიოს ნაწილებისა და რეგიონების მრავალფეროვნების აღიარებიდან, მათ შორის ეროვნული სახელმწიფოებისა და რესურსების მოხმარების შეზღუდვის იდეებიდან. ინდუსტრიული განუვითარებელი ქვეყნების ე.წ. ამრიგად, „ნულოვანი ზრდის“ კონცეფცია შეიცვალა „ორგანული ზრდის“ კონცეფციით - მსოფლიო სისტემის სხვადასხვა ნაწილის დიფერენცირებული განვითარება, რაც საბოლოოდ იწვევს დედამიწის მთელი მოსახლეობის დაბალანსებულ განვითარებას.

ჩვენი დროის ერთ-ერთი ყველაზე აქტუალური საკითხია კითხვა მესამე მსოფლიო ომის შესაძლებლობის შესახებ. სახელმწიფოთაშორის ურთიერთობებში მზარდი კრიზისი საშუალებას გვაძლევს ვისაუბროთ ჰიპოთეტური გლობალური სამხედრო კონფლიქტის საფრთხეზე. ცივი ომი და შეიარაღების რბოლა იყო მასობრივი განადგურების იარაღის შემუშავების კვლევის დაჩქარებული განვითარების ერთ-ერთი მიზეზი, რამაც გამოიწვია ომის საშიშროების მნიშვნელოვანი ზრდა. თუმცა, უნდა აღინიშნოს, რომ ამჟამად არსებობს კონცეფცია, რომლის მიხედვითაც მესამე მსოფლიო ომი უკვე მიმდინარეობდა „ცივი ომის“ სახით და თანამედროვე სამყაროში უნდა ვისაუბროთ მეოთხეს გაჩენის პრობლემებზე. მსოფლიო ომი: წლები (ან 1945 წელს ჰიროშიმაზე ჩამოგდებული ბომბიდან) 1985-1990 წლამდე. ეს იყო დიდი მსოფლიო ომი, რომელიც შედგებოდა მრავალი ადგილობრივი ომისგან. და, ისევე როგორც ყველა, ის დასრულდა ტერიტორიების დაპყრობით და მტრის განადგურებით. იმის გათვალისწინებით, რომ ქვეყნების მზარდი რაოდენობა ხდება ბირთვული იარაღის მფლობელი და ამავდროულად იზრდება ქვეყნებისა და ორგანიზაციების ინტეგრაცია დიდ სისტემებში, შეიძლება აღინიშნოს, რომ ახალი მსოფლიო ომის შესაძლო პერსპექტივა ახლა ეჭვგარეშეა. .

ეგრეთ წოდებული „სამომხმარებლო საზოგადოების“ გაჩენა, რომელშიც „აქცენტი გადატანილია თავად მოხმარების პროცესზე და არა შეძენილის შენარჩუნებაზე, როდესაც გარკვეული დროის განმავლობაში მათი შესყიდვის გამოყენების შემდეგ ადამიანი იღლება. მასზე და ცდილობს თავი დააღწიოს „ძველ“ ნივთს და იყიდოს უახლესი მოდელი“, ერთის მხრივ, და, მეორე მხრივ, თანამედროვე სამყაროში სიღარიბის პრობლემაზე საუბრობს. შეიარაღებული კონფლიქტის შესაძლო პერსპექტივამსოფლიო ლიდერებს შორის ენერგიისთვისᲘსე და საკვები რესურსები. ასე, მაგალითად, კ.ვ. სიმონოვი აღნიშნავს, რომ „ნახშირწყალბადების შიმშილი არის ის, რაც დღეს მსოფლიოს უბიძგებს გლობალური კონფლიქტისკენ. რა აიძულებს ძლიერ სახელმწიფოებს სუსტთა ხელახლა კოლონიზაციას... თანამედროვე სამყარო იმდენად რომანტიული არ არის, რამდენადაც კონკურენტუნარიანი.

თანამედროვე ცივილიზაციის არსებობის მუდმივად მზარდი საფრთხე, რომელიც დაკავშირებულია დედამიწის მოსახლეობის ზრდასთან, გარემო და კლიმატურ ცვლილებებთან, ადამიანის დესტრუქციულ საქმიანობასთან, იწვევს საზღვაო ტერიტორიების განვითარების აუცილებლობა,პროექტების გაჩენა მცურავი ქალაქები "კიდობანი",შესაფერისია კაცობრიობის შემდგომი არსებობისა და განვითარებისათვის. ასე, მაგალითად, ბოლო ათწლეულების განმავლობაში ზღვის დონის გლობალურმა მატებამ განაპირობა პროექტის საჭიროება, რომელიც ეხება „ყოველდღიური წყლის“ საკითხს. პრობლემის ერთ-ერთი გამოსავალი იყო არქიტექტორ V. Callebaut-ის პროექტი „Lilypad“ (Lilypad), რომელიც წარმოადგენს თვითკმარი მცურავი ქალაქის (ეკოპოლისის) კონცეფციას, რომელიც 50 ათას მოსახლეს იტევს. იაპონელი ინჟინრები გვთავაზობენ წყნარ ოკეანეში ხელოვნური კუნძულების შექმნის პროექტს, რომლის ცენტრში ცათამბჯენები იქნება. ცათამბჯენები 10-დან 50-მდე ადამიანის განთავსება იქნება.

მსოფლიო ოკეანის შესწავლა და განვითარება, მისი სიღრმეების უშუალო შესწავლა წინასწარ განსაზღვრავს ოკეანის ფსკერზე სახელმწიფოების შექმნის შესაძლებლობა, რაც წარმოადგენს თანამედროვე ცივილიზაციის შემდგომი განვითარების კიდევ ერთ შესაძლო პერსპექტივას. ასე, მაგალითად, უკვე 1961 წელს ინგლისში შეიქმნა პროექტი 30 ათასი მოსახლეზე გათვლილი დიდი ქალაქისთვის, რომელიც აშენდება ზღვაში უზარმაზარი 16-სართულიანი ამფითეატრის სახით საყრდენებზე, პროექტი ღრმად. -საზღვაო ქალაქიც ამერიკელმა ინჟინრებმა შექმნეს.

წყალქვეშა ტერიტორიების განვითარება შესაძლებელია სიღრმეში „ხმელეთის“ პირობების შექმნის გამო. როგორც ვ.ი. ლენინმა აღნიშნა, „... ტექნოლოგია დღეს წარმოუდგენელი სისწრაფით ვითარდება და დღეს შეუფერებელი მიწები შეიძლება ხვალ იყოს შესაფერისი, თუ ახალი მეთოდები მოიძებნება... თუ დიდი კაპიტალური ხარჯები განხორციელდება“. და უკვე ამჟამად, მაღალი ტექნოლოგიების გაუმჯობესება მეცნიერებს საშუალებას აძლევს შექმნან ღრმა ზღვის მანქანები, ბატისკაფები.

მიგვაჩნია, რომ როგორც ზედაპირული, ისე წყალქვეშა ქალაქების მშენებლობა პირდაპირ დამოკიდებულია სახმელეთო ტექნოლოგიების განვითარების დონეზე და წარმოადგენს თანამედროვე ცივილიზაციის შემდგომი განვითარების რეალურ პერსპექტივას.

მეცნიერების განვითარებამ, მაღალტექნოლოგიამ განაპირობა არა მხოლოდ თანამედროვე ცივილიზაციის შესაძლებლობა კოსმოსური გასეირნება, არამედ მომავლის პერსპექტივების გაჩენას მასში დასახლებები.

მე-20 საუკუნის მეორე ნახევარი აღინიშნა კაცობრიობის გასვლით კოსმოსში და მეცნიერებისა და ტექნოლოგიების ახალი დარგის - ასტრონავტიკის განვითარებით, რაც შესაძლებელს ხდის გარე კოსმოსის შესწავლას ავტომატური და პილოტირებადი მანქანების დახმარებით.

კოსმოსში ფრენებმა შესაძლებელი გახადა დედამიწისა და სხვა პლანეტების ზედაპირის უფრო სრულყოფილი სურათის მიღება. იყო კოსმოსის კვლევის, მისი კოლონიზაციის პროექტები. ყველაზე პოპულარულთა შორის უნდა აღინიშნოს შემდეგი: პროექტი A.E. იუნიცკი გენერალური პლანეტარული მანქანის (OTV) შექმნის შესახებ, პროექტი Yu.N. არცუტანოვი კოსმოსური ლიფტის შექმნაზე, მარსზე ადამიანების შეუქცევად გაგზავნის შესახებ პლანეტის კოლონიზაციის მიზნით და სხვა ჰიპოთეტური ასტროინჟინერიის პროექტები, რომლებიც შექმნილია კაცობრიობის გადარჩენის ახალი შესაძლებლობების მოსაძებნად. კოსმოსის კვლევა, ასტრონავტიკის განვითარება, ამჟამად მეცნიერების განვითარების ერთ-ერთი პრიორიტეტული მიმართულებაა. კოსმოსის გამოკვლევის პერსპექტივა და მზის სისტემის პლანეტების გამოყენების შესაძლებლობა კაცობრიობის სიცოცხლისთვის, ამგვარად, თანამედროვე ცივილიზაციის განვითარების შესაძლო პერსპექტივაა.

ამრიგად, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ სამეცნიერო საზოგადოებაში არსებობს თანამედროვე ცივილიზაციის განვითარების პერსპექტივების განსხვავებული ინტერპრეტაციები: მესამე მსოფლიო ომის დაწყების შესაძლებლობა; საზღვაო ტერიტორიების განვითარების აუცილებლობა, რათა შეიქმნას მცურავი ქალაქები - „კიდობანი“, ანუ სახელმწიფოები ზღვების ფსკერზე; კიბორგების შექმნის, კოსმოსში გასვლისა და მასში დასახლების, ევოლუციის ახალ ეტაპზე გადასვლის პერსპექტივები.

თუმცა, უნდა აღინიშნოს, რომ გრძელვადიანი პროგნოზების გაკეთების მცდელობები ყოველთვის ეფექტური არ არის თანამედროვე ცივილიზაციის განვითარების მზარდი ტემპის გამო. მეცნიერებას, რა თქმა უნდა, „შეუძლია იწინასწარმეტყველოს განვითარების ამა თუ იმ გზის არჩევის შედეგები. მათემატიკური მოდელებისა და სტატისტიკური მეთოდების გამოყენებასთან ერთად, ეს პროგნოზები შესაძლებელს ხდის გამოავლინოს გარდაუვალი კომპრომისები, რომელიც საზოგადოებამ უნდა განახორციელოს“… და „ამ ბოლო დროს დაფიქსირდა პოზიტიური განვითარება კანონშემოქმედებაში, მმართველობასა და ინვესტიციებში. ცნებები, როგორიცაა უმუშევრობის დონე, ბიუჯეტის დეფიციტი და მთლიანი ეროვნული პროდუქტი, დანერგილია ანალიტიკოსების მიერ 30-40-იან წლებში. XX საუკუნე, დღეს ისინი ყველგან გამოიყენება. მთავრობებმა ძირითადად ისწავლეს ეკონომიკის მასიური აღმავლობისა და დაცემის კონტროლი, რაც ჩვეულებრივი გახდა მე-19 და მე-20 საუკუნის დასაწყისში“. , მაგრამ ისეთი პრობლემები, როგორიცაა: გარემოს დაცვა, საზოგადოებრივი უსაფრთხოება, ტერორიზმისგან დაცვა, ახალი ტექნოლოგიების დანერგვის შედეგების პროგნოზირება, ზედმეტად რთული და არაპროგნოზირებადია მეცნიერებისთვის, რომ „სანდო გრძელვადიანი პროგნოზები“ მისცეს.

2004 წელს შეიქმნა სპეციალისტთა ჯგუფი, სახელწოდებით „კოპენჰაგენის კონსენსუსი“. ამ ჯგუფის წევრების აზრით, მუდმივად ცვალებად სამყაროში საკმაოდ რთული და არაეფექტურია გრძელვადიანი პროგნოზების გაკეთება. მეცნიერები მივიდნენ დასკვნამდე, რომ „გადაიჭრება ის გადაუდებელი ამოცანები, რომელთა გადაჭრის გზები ნათელია. იგივე გრძელვადიანი პრობლემები, რომელთა გადაწყვეტილებები და საფრთხის მასშტაბებიც კი არ არის ნათელი (კლიმატის ცვლილება), მეორეხარისხოვანი იყო.

თუმცა, უნდა აღინიშნოს, რომ მიუხედავად ამისა, არსებობს გადაუდებელი აუცილებლობა, რათა თავიდან იქნას აცილებული შესაძლო საფრთხეები ეგრეთ წოდებული „სიფრთხილის პრინციპის“ დაცვით, რომლის მიხედვითაც, თუ ახალი ტექნოლოგიის უსაფრთხოებაზე საფუძვლიანი ეჭვი არსებობს, ისინი, ვინც შექმნა და აპირებს მის გამოყენებას, უნდა წარმოადგინოს დამაჯერებელი არგუმენტები.მისი უსაფრთხოებისთვის.

მაგალითად, საერთაშორისო გარემოსდაცვით სამართალში, ისევე როგორც ევროკავშირის სასოფლო-სამეურნეო და გარემოსდაცვით სამართალში, სიფრთხილის პრინციპი წითელი ძაფივით გადის. კიოტოს პროტოკოლის, პირველი გლობალური გარემოსდაცვითი შეთანხმების მიხედვით (რომელსაც თითქმის ყველა ქვეყანამ მოაწერა ხელი ავღანეთის, სომალის, ანდორას, ვატიკანის, სომხეთის, სან მარინოსა და ყაზახეთის გარდა), ქვეყნებმა უნდა შეამცირონ სათბურის გაზების გამონაბოლქვი ატმოსფეროში, შედეგები. რომლის ეფექტებიდან წარმოშობილი ჯერ უცნობია.

ამიტომ თანამედროვე სამყაროში ინტენსიურად მიმდინარეობს განვითარების ახალი გზების, ადამიანის არსებობის ფუნდამენტური საფუძვლების ძიება. და, თანამედროვე ცივილიზაციის ანალიზისა და მისი განვითარების პერსპექტივების დასრულების შემდეგ, მივედით შემდეგ დასკვნამდე:

    თანამედროვე ცივილიზაციის განვითარება რთული და წინააღმდეგობრივი პროცესია, რომელიც დაკავშირებულია გლობალური პრობლემების გამწვავებასთან და სამყაროს ტრანსფორმაციასთან, რომელიც გავლენას ახდენს საზოგადოების საფუძვლებზე. თანამედროვე ცივილიზაციის შემდგომი განვითარების გზების გაგების სირთულეები იწვევს კონცეფციების შექმნის აუცილებლობას, რომლებიც წარმოადგენენ ახალ პარადიგმებს თეორიული კვლევისა და ახალი მსოფლიო წესრიგის პროგნოზირებისთვის.

    თანამედროვე ცივილიზაციის შემდგომი განვითარების გრძელვადიანი პროგნოზების გაკეთების სირთულე იწვევს სხვადასხვა ქვეყნის ძალისხმევის გაერთიანების აუცილებლობას კაცობრიობის წინაშე მდგარი გადაუდებელი პრობლემების გადასაჭრელად და ტექნოლოგიების გამოყენების შესახებ შეთანხმებების შესაქმნელად, რომელთა შედეგები შეიძლება ტრაგიკული იყოს. მთელი პლანეტა.

ლიტერატურა:

1. კიოტოს ოქმი. // ახალი გაზეთი. − No72. 8 ივლისი. 2009 წელი http://www.novayagazeta.ru/data/2009/072/11.html (წვდომა 05.09.11).

2. Morell R. ემზადება მარსზე ექსპედიციისთვის ესპანეთის მთებში. [ელექტრონული რესურსი]. // BBC Russian, 2011 წლის 25 აპრილი http://www.bbc.co.uk/russian/science/2011/04/110425_mars_training.shtml (წვდომა 09/09/11).

3. ლენინ V.I. სრული კოლ. op. − V. 27, ed. მე-5, Gospolitizdat, 1962, - 642გვ.

4. ზრდის შეზღუდვები. მოხსენება რომის კლუბის პროექტზე "კაცობრიობის რთული სიტუაციები" / Meadows D.Kh., Meadows D.L., Randers J., Burns V. - M .: გამომცემლობა Mosk. უნ-ტა, 1991. - 207გვ.

5. Popper S., Lempert R., Banks S. მომავლის ფორმირება. // მეცნიერების სამყაროში. - 2005. - No 7. S. 45-49. - ISSN 0208-0621.

6. სიმონოვი კ.ვ. გლობალური ენერგეტიკული ომი. - მ., 2007. - 272გვ. − ISBN 978-5-9265-0496-2.

დროებითი მთავრობის შემადგენლობა 2 მარტის საღამოს განისაზღვრა. მასში შედიოდნენ: მინისტრი-თავმჯდომარე პრინცი გ.ე.ლვოვი, კადეტები პ. A.F. Kerensky იყო ერთადერთი სოციალისტი იქ.

წადი მსოფლიოზე“, „ხალხის ყველა კლასისა და ელემენტის“ კონსოლიდაცია, „პოლიტიკური თავისუფლებისა და სახალხო ხელისუფლების საბოლოო კონსოლიდაცია რუსეთში“. და მუშა მასებმა თანაგრძნობა გამოუცხადეს მათ და არა ბოლშევიკებს თავიანთი შიშისმომგვრელი მოწოდებით მშვიდობიანი მოქალაქეებისადმი გააგრძელონ ბრძოლა ქვეყანაში „დროებითი რევოლუციური მთავრობის“ ჩამოყალიბებამდე და ამ ბრძოლის საერთაშორისო ასპარეზზე გადატანამდე. ალიანსი „მეომარ ქვეყნების პროლეტარიატთან“ „მჩაგვრელთა და დამონების, ცარისტული მთავრობებისა და კაპიტალისტური კლიკების წინააღმდეგ“ (რსდმპ (ბ) ცენტრალური კომიტეტის მანიფესტი 1917 წლის 27 თებერვალი).

საშინაო მხატვრულ ფილმებში მან ააშენა კინოს ქარხანა მოსკოვში, არაერთი კინოთეატრი. პირველ მხატვრულ ფილმებს შორის იყო ყვავი დედოფალი და მამა სერგიუსის რეჟისორი ია.ა.პროტაზანოვი.

საზოგადოების ყურადღებას იპყრობს მოსახლეობის ფიზიკური კულტურის, სპორტის განვითარების პრობლემებიც. პირველი სპორტული კლუბები (ფარიკაობა, ციგურაობა, ცურვა, ნაოსნობა და ნიჩბოსნობა) გაჩნდა რუსეთის დიდ ქალაქებში მე-19 საუკუნის შუა ხანებში. მაგრამ ისინი იყვნენ დახურული, კეთილშობილური და ელიტარული ბუნებით. მხოლოდ საუკუნის ბოლოდან დაიწყო სპორტული საზოგადოებების გაჩენა, რომლებიც ხელმისაწვდომი იყო ფართო მოსახლეობისთვის, ახალგაზრდებისთვის ტანვარჯიშის გაკვეთილები. შეიქმნა სრულიად რუსული გაერთიანებები სპორტის სხვადასხვა სახეობაში და დაიწყო პირველი ჩემპიონატების ორგანიზება. რუსეთი იმ 12 ქვეყანას შორის იყო, რომელმაც 1894 წელს პარიზის კონგრესზე მიიღო ისტორიული გადაწყვეტილება ოლიმპიური თამაშების აღორძინებისა და საერთაშორისო ოლიმპიური კომიტეტის (IOC) შექმნის შესახებ. ქვეყნის ეროვნულმა გუნდმა ამ თამაშებში მონაწილეობა 1908 წლიდან დაიწყო და მაშინვე მოიპოვა პირველი შიდა ოლიმპიური ჩემპიონი - მოციგურავე N.A. პანინ-კოლომენკინი. 1912 წელს სანკტ-პეტერბურგში ჩამოყალიბდა სრულიად რუსეთის საფეხბურთო კავშირი, რომელიც გახდა საერთაშორისო ფეხბურთის ფედერაციის (FIFA, დაარსებული 1904 წელს) ნაწილი. მოჭადრაკე M. I. Chigorin-მა არაერთი ბრწყინვალე გამარჯვება მოიპოვა საერთაშორისო ტურნირებზე, რითაც საფუძველი ჩაუყარა მომავალში ცნობილ რუსულ საჭადრაკო სკოლას. დიდი რუსი მოჭიდავის I. M. Poddubny-ის დიდება ჭექა-ქუხილით მთელ ქვეყანაში.

მე-20 საუკუნის დასაწყისი აღინიშნა რუსეთში პერიოდული პრესისა და წიგნის ბიზნესის ინტენსიური ზრდით. 1905 წლის 17 ოქტომბრის მანიფესტმა შემოიღო, თუმცა არასრულად, პრესის თავისუფლება. იგი გათავისუფლებული იყო წინა ცენზურისაგან, რეტროაქტიულად ექვემდებარებოდა იურიდიულ და ადმინისტრაციულ დევნას ანტისამთავრობო ხასიათის პუბლიკაციებისთვის. მიუხედავად იმისა, რომ „ანტისახელმწიფოებრივი“ ცნება ხელისუფლების მიერ ძალიან ფართოდ იქნა განმარტებული, მიუხედავად ამისა, საგამომცემლო საქმიანობის პერსპექტივები ახლა ბევრად უფრო მიმზიდველი გახდა, ვიდრე ადრე.


თუ XX საუკუნის დასაწყისში. ქვეყანაში გამოდიოდა 125 ლეგალური გაზეთი, შემდეგ 1913 წელს - 1000-ზე მეტი. ამ დროისთვის ჟურნალების რაოდენობამ კიდევ უფრო დიდ მაჩვენებელს მიაღწია - 1263. ამავდროულად განათლებულთათვის გათვლილ ტრადიციულ "სქელ" ჟურნალებთან ერთად. საზოგადოების სეგმენტებმა დაიწყეს უფრო „გამხდარი“ ფენების გამოჩენა - წმინდად გასართობი, „ოჯახური კითხვისთვის“, ქალური, ბავშვებისა და ახალგაზრდებისთვის და ა.შ. ზოგიერთი მათგანი ძალიან პოპულარული იყო და მასობრივ გამოცემებში გამოვიდა.

მნიშვნელოვნად გაფართოვდა წიგნების წარმოება: გამოქვეყნებული ლიტერატურის მთლიანი მოცულობის მიხედვით, რუსეთი იმ დროისთვის მსოფლიოში მესამე ადგილს იკავებდა (გერმანიისა და იაპონიის შემდეგ). რუსულ კულტურაში შესამჩნევი მოვლენაა მრავალი წიგნის გამომცემლის საქმიანობა, მათ შორის I.D. Sytin, A.S. Suvorin და

A.F. მარქსი. Sytin ცნობილი გახდა ფართო მკითხველისთვის ხელმისაწვდომი პუბლიკაციებით: პოპულარული ბეჭდვითი ნამუშევრები, სხვადასხვა ბროშურები, სასკოლო სახელმძღვანელოები. სუვორინი და მარქსი მოქმედებდნენ იმავე გზით, გამოსცემდნენ რუსი და უცხოელი მწერლების ნაწარმოებების მასობრივ გამოცემებს, წიგნებს ხელოვნების შესახებ და მეცნიერების პოპულარულ ნაწარმოებებს. არის გამომცემლები, მაგალითად, ძმები საბაშნიკოვები, რომლებიც სპეციალიზირებულნი არიან სერიოზული სამეცნიერო ლიტერატურის გამოცემაში.

XIX საუკუნის ბოლოს - XX საუკუნის დასაწყისში. რუსული მეცნიერება წინა პლანზე გადადის. მის სხვადასხვა სფეროში ამ დროს ჩნდებიან მეცნიერები, რომელთა აღმოჩენები ცვლის ტრადიციულ იდეებს მათ გარშემო სამყაროს შესახებ. საბუნებისმეტყველო მეცნიერებების სფეროში ასეთი რევოლუციური როლი შეასრულა ფიზიოლოგ ი.პ. პავლოვის ნაშრომებმა, რომელმაც შეიმუშავა ცოცხალი ორგანიზმების შესწავლის ფუნდამენტურად ახალი მეთოდი. საჭმლის მონელების ფიზიოლოგიის სფეროში აღმოჩენებისთვის, პავლოვს, პირველ რუს მეცნიერებს შორის, მიენიჭა ნობელის პრემია (1904). სხვა რუსი ნატურალისტი, ი.ი. მეჩნიკოვი, გახდა ნობელის პრემიის ლაურეატი შედარებითი პათოლოგიის, მიკრობიოლოგიისა და იმუნოლოგიის სფეროში კვლევისთვის. ახალ მეცნიერებებს (ბიოქიმია, ბიოგეოქიმია, რადიოგეოლოგია) საფუძველი ჩაეყარა მე-19 საუკუნის ბოლოს და მე-20 საუკუნის დასაწყისში.

B.I. ვერნადსკი.


თავის დროზე ადრე მუშაობდნენ მეცნიერები, რომლებმაც თავი მიუძღვნეს მეცნიერების ფუნდამენტურად ახალი სფეროების განვითარებას. ნ.ე.ჟუკოვსკიმ, რომელმაც უდიდესი როლი ითამაშა აერონავტიკის განვითარებაში, საფუძველი ჩაუყარა თანამედროვე ჰიდრო- და აეროდინამიკას. 1902 წელს მისი ხელმძღვანელობით აშენდა ქარის გვირაბი - ერთ-ერთი პირველი ევროპაში, 1904 წელს შეიქმნა პირველი აეროდინამიკური ინსტიტუტი ევროპაში. ყველაზე ნათელი ფენომენი არა მხოლოდ რუსულ, არამედ მსოფლიო მეცნიერებაშიც იყო კ.ე.ციოლკოვსკის ნაშრომი, რომელმაც საფუძველი ჩაუყარა რაკეტების ამძრავის თეორიას და თეორიულ ასტრონავტიკას.

რევოლუციური ვითარება რუსეთში XX საუკუნის დასაწყისში. თან ახლდა ზოგადი ინტერესის ზრდა პოლიტიკის, ჰუმანიტარული მეცნიერებების, ისტორიის, ფილოსოფიის, ეკონომიკისა და სამართლის მიმართ. ეს მეცნიერებები „კაბინეტიდან“ გადაიქცა პუბლიცისტურად, მეცნიერთა რიგმა დაიწყო პოლიტიკური მოღვაწეობა. XIX საუკუნის ბოლოს - XX საუკუნის დასაწყისში. განსაკუთრებულ მნიშვნელობას იძენს რელიგიური ფილოსოფია, რომლის საფუძველს ჩაუყარა ვ.ს. სოლოვიოვი. არაჩვეულებრივი ძალითა და დამაჯერებლობით გამოდიოდა რუსულ მეცნიერებაში გაბატონებული მატერიალიზმის წინააღმდეგ, ცდილობდა ფილოსოფია გაემდიდრებინა ქრისტიანობიდან ამოღებული იდეებით. სოლოვიოვის შემდეგ, ისეთი გამორჩეული ფილოსოფოსები, როგორებიც არიან N. A. Berdyaev, S. N. Bulgakov, P. A. Florensky, S. N. და E N. Trubetskoy, S. JI. ფრენკი და სხვები

ამ დროს გამოჩნდა არაერთი გასაოცარი ნაშრომი, რომელიც დაკავშირებულია ისტორიული კვლევის სხვადასხვა სფეროსთან: "ნარკვევები რუსული კულტურის ისტორიის შესახებ" პ.ნ. მილუკოვის, "გლეხის რეფორმა" ა.ა. ისტორიკოსების სულ უფრო მეტ ყურადღებას იპყრობს ეკონომიკური ხასიათის პრობლემები. რუსეთის ეკონომიკის ისტორიის შესახებ სერიოზული კვლევები შექმნეს "ლეგალურმა მარქსისტებმა" M.I. Tugan-Baranovsky და P.B. Struve. შიდა ისტორიული მეცნიერების მაღალი დონის ორიგინალური მაჩვენებელი იყო მოსკოვის უნივერსიტეტის პროფესორის ვ. ო. კლიუჩევსკის ბრწყინვალე სალექციო კურსი რუსეთის ისტორიის შესახებ, რომელიც გამოქვეყნდა XX საუკუნის დასაწყისში.

რუსი ენათმეცნიერების ფ. ლიტერატურულ კრიტიკაში ყველაზე გამორჩეული ფიგურა იყო ა.ნ.ვესელოვსკი, შედარებითი ისტორიული სკოლის ერთ-ერთი დამაარსებელი, რომელიც მუშაობდა სხვადასხვა ეპოქის და ხალხების ძეგლების შედარებაზე.

ლიტერატურა და ხელოვნება. XIX საუკუნის ბოლოს - XX საუკუნის დასაწყისის ლიტერატურა. არსებობდა და განვითარდა ძლევამოსილთა ქვეშ
კრიზისის გავლენა, რომელიც მოიცავდა რუსეთის ცხოვრების თითქმის ყველა ასპექტს.

მე-19 საუკუნის დიდმა რეალისტმა მწერლებმა, რომლებიც ამთავრებდნენ შემოქმედებით და ცხოვრების გზას, დიდი მხატვრული ძალით შეძლეს გადმოეცათ იმდროინდელი რუსული ცხოვრების ტრაგედიისა და არეულობის გრძნობა: ჯ.ი. ნ.ტოლსტოი („აღდგომა“, „ცოცხალი გვამი“) და ა.პ. ჩეხოვი („იონიჩი“, „სახლი ანტრესოლით“, „თოლია“ და სხვ.). რეალისტური ტრადიციების გამგრძელებლები I. A. Bunin, A. I. Kuprin, JI. ნ. ანდრეევმა, ა.ნ. ტოლსტოიმ, თავის მხრივ, შექმნეს რეალისტური ხელოვნების ბრწყინვალე ნიმუშები. თუმცა, მათი ნამუშევრების სიუჟეტები წლიდან წლამდე სულ უფრო და უფრო შემაშფოთებელი და პირქუში ხდებოდა, იდეალები, რომლებიც მათ შთააგონებდა, უფრო და უფრო ბუნდოვანი ხდებოდა. ცხოვრების დამადასტურებელი პათოსი, რომელიც ასე დამახასიათებელი იყო მე-19 საუკუნის რუსი კლასიკოსებისთვის, სამწუხარო მოვლენების უღლის ქვეშ, თანდათან გაქრა მათი შემოქმედებიდან.

გარკვეულწილად მსგავსი ნიშნები იყო იმდროინდელი ყველაზე პოპულარული რეალისტი მწერლის მ. გორკის შემოქმედებაშიც. მგრძნობიარე დამკვირვებელი, იგი უკიდურესად ექსპრესიულად ასახავდა თავის მოთხრობებს, მოთხრობებსა და ესეებს რუსული ცხოვრების ბნელ მხარეებს: გლეხური ველურობა, ფილისტიმური გულგრილი გაჯერება, ძალაუფლების შეუზღუდავი თვითნებობა (რომანი ფომა გორდეევი, პიესები წვრილბურჟუაზიები, ბოლოში. ). შემოქმედებითად ნაკლებად დამაჯერებელი იყო მცდელობები, ეპოვათ ძალა, რომელსაც შეუძლია წინააღმდეგობა გაუწიოს ამ ცხოვრებას, ჯერ მაწანწალა აჯანყებულებს შორის (მოთხრობა "ჩელკაშ"), შემდეგ რევოლუციურ პროლეტარიატში (რომანი "დედა").

ამ ნაშრომში განხილულია მეცნიერებისა და ტექნოლოგიების კრიზისის საკითხი, როგორც ცივილიზაციის შემზღუდველი განვითარების დონის შემადგენელი ნაწილი. ამ თემის გამოსავლენად განიხილება გასულ საუკუნეში არსებული ფუტურისტული იდეებისა და ამ დროისთვის რეალიზებული მიღწევების ანალიზი, ასევე განხილულია მომავლის თანამედროვე კონცეფციები. ამ უკანასკნელის ანალიზი ცხადყოფს ცალკეული პროექტების ნაკლოვანებებს, რის საფუძველზეც შემოთავაზებულია იდეების საზოგადოების ცხოვრებაში დანერგვის ვარიანტი ახალი კონცეფციის - იისიდიოლოგიის მეშვეობით.

მეცნიერებისა და ტექნოლოგიების ინოვაციური სირთულეები

21-ე საუკუნის დასაწყისი სრულიად განსხვავებული აღმოჩნდა ორმოცდაათი წლის წინანდელი პროგნოზებისგან - სხვა პლანეტებზე არ არსებობს ინტელექტუალური რობოტები, მფრინავი მანქანები, ქალაქები. კაცობრიობა არ მიუახლოვდა ისეთ მომავალს, რომელიც გასული საუკუნის შუა ხანების ბევრმა ფუტურისტმა იწინასწარმეტყველა. გამოჩნდა iPhone, Twitter და Google, მაგრამ ისინი კვლავ იყენებენ ოპერაციულ სისტემას, რომელიც გამოჩნდა 1969 წელს. იქმნება შთაბეჭდილება, რომ ტექნოლოგიური პროგრესი ძლიერ შეჩერებულია. გაჯეტები ყოველთვიურად იცვლება საათის მექანიზმის მსგავსად და უფრო მნიშვნელოვანი პრობლემები, რომელთა გადაწყვეტაც ახლოს ჩანდა, ჯერ არ არის მოგვარებული.

მწერალმა ნილ სტივენსონმა სცადა ამ ეჭვების გამოხატვა სტატიაში „Innovation Dwindling“: „ჩემი ერთ-ერთი ადრეული მოგონება არის მოცულობითი შავ-თეთრი ტელევიზორის წინ ჯდომა და ერთ-ერთი პირველი ამერიკელი ასტრონავტის კოსმოსში გასვლის ყურება. მე ვნახე ბოლო შატლის ბოლო გაშვება ფართოეკრანიან LCD პანელზე, როდესაც 51 წლის ვიყავი. მე ვუყურებ კოსმოსური პროგრამის კლებას სევდით, თუნდაც მწარედ. სად არის დაპირებული ტოროიდული კოსმოსური სადგურები? სად არის ჩემი ბილეთი მარსზე? ჩვენ არ შეგვიძლია გავიმეოროთ თუნდაც სამოციანი წლების კოსმოსური მიღწევები. ვშიშობ, ეს იმაზე მეტყველებს, რომ საზოგადოებას დაავიწყდა როგორ გაუმკლავდეს მართლაც რთულ ამოცანებს.

მის აზრს Paypal-ის გადახდის სისტემის დამფუძნებელი პიტერ ტიელი იზიარებს. სტატია, რომელიც მან გამოაქვეყნა National Review-ში, სახელწოდებით "მომავლის დასასრული": "ტექნოლოგიური პროგრესი აშკარად ჩამორჩება ორმოცდაათიანი და სამოციანი წლების დიდ იმედებს და ეს ხდება მრავალ ფრონტზე. აქ არის პროგრესის შენელების ყველაზე პირდაპირი მაგალითი: ჩვენი მოძრაობის სიჩქარე შეჩერდა. სატრანსპორტო სატრანსპორტო საშუალებების მრავალსაუკუნოვანი ისტორია, რომელიც დაიწყო მცურავი გემებით მე-16 და მე-18 საუკუნეებში, გაგრძელდა რკინიგზის განვითარებით მე-19 საუკუნეში და ავტომობილებისა და ავიაციის გამოჩენით მე-20 საუკუნეში, შეიცვალა, როდესაც კონკორდი, ბოლო ზებგერითი თვითმფრინავი, 2003 წელს გაუქმდა სამგზავრო თვითმფრინავი. ასეთი რეგრესიისა და სტაგნაციის ფონზე ისინი, ვინც აგრძელებენ კოსმოსურ ხომალდებზე, მთვარეზე არდადეგებზე და ასტრონავტების მზის სისტემის სხვა პლანეტებზე გაგზავნის ოცნებას, თითქოს თავად უცხოპლანეტელები არიან.

არსებობს მრავალი არგუმენტი თეორიის სასარგებლოდ, რომ ტექნოლოგიური პროგრესი ნელდება. მისი მხარდამჭერები სთავაზობენ კომპიუტერულ ტექნოლოგიას მაინც შეხედონ. ყველა ფუნდამენტური იდეა ამ სფეროში სულ მცირე ორმოცი წლისაა: Unix ერთ წელიწადში 45 წლის გახდება, SQL გამოიგონეს სამოცდაათიანი წლების დასაწყისში, ინტერნეტი, ობიექტზე ორიენტირებული პროგრამირება და გრაფიკული ინტერფეისი ერთდროულად გამოჩნდა.

ეკონომისტები ტექნოლოგიური პროგრესის გავლენას აფასებენ შრომის პროდუქტიულობისა და მშპ-ის ზრდის ტემპით. მე-20 საუკუნის განმავლობაში ამ მაჩვენებლების ცვლილებები ადასტურებს, რომ ზრდის ტემპები რამდენიმე ათეული წლის განმავლობაში ეცემა - შეერთებულ შტატებში ტექნოლოგიური ცვლილებების გავლენამ პიკს მიაღწია მე-20 საუკუნის ოცდაათიანი წლების შუა ხანებში. თუ აშშ-ში შრომის პროდუქტიულობა განაგრძობდა ზრდას 1950-1972 წლებში დადგენილი ტემპით, მაშინ 2011 წლისთვის ის მიაღწევდა ისეთ მნიშვნელობას, რომელიც ერთი მესამედით აღემატება რეალურს.

1999 წელს ეკონომისტმა რობერტ გორდონმა გამოაქვეყნა ნაშრომი, რომელშიც მან თქვა, რომ ეკონომიკის სწრაფი ზრდა, რომელიც ჩვეულებრივ ასოცირდება ტექნოლოგიურ პროგრესთან, ფაქტობრივად დროის ადიდებული იყო. რ. გორდონი თვლის, რომ აღმავლობა გამოწვეული იყო ახალი ინდუსტრიული რევოლუციით, რომელიც მოხდა ამ პერიოდში. მე-19 საუკუნის ბოლოსა და მე-20 საუკუნის პირველ ნახევარში მოხდა ელექტრიფიკაცია, შიდა წვის ძრავების გავრცელება, გარღვევა ქიმიურ ინდუსტრიაში და ახალი ტიპის კომუნიკაციებისა და ახალი მედიის, განსაკუთრებით კინოსა და ტელევიზიის გაჩენა. ზრდა გაგრძელდა მანამ, სანამ მათი პოტენციალი გამოიყენებოდა ბოლომდე.

რ. გორდონის თვალსაზრისით, ელექტრონიკამ და ინტერნეტმა გაცილებით ნაკლები გავლენა მოახდინა ეკონომიკაზე, ვიდრე ელექტროენერგია, შიდა წვის ძრავები, კომუნიკაციები და ქიმიური მრეწველობა და, შესაბამისად, ნაკლებად მნიშვნელოვანია: ”დიდი ოთხეული იყო ბევრად მეტი. შრომის პროდუქტიულობის ზრდის უფრო მძლავრი წყარო, ვიდრე ყველაფერი, რაც ბოლო დროს გამოჩნდა. გამოგონებების უმეტესობა, რომლებსაც ახლა ვხედავთ, ძველი იდეების „წარმოებულებია“. VCR-ებმა, მაგალითად, გააერთიანა ტელევიზია და კინო, მაგრამ მათი დანერგვის ფუნდამენტური გავლენა არ შეიძლება შედარდეს მათი წინამორბედის გამოგონების ეფექტთან. ინტერნეტიც, ძირითადად, იწვევს გართობის ერთი ფორმის მეორით ჩანაცვლებას - და მეტი არაფერი.

პიტერ ტიელი დაეთანხმა ამას: ინტერნეტი და გაჯეტები ცუდი არ არის, მაგრამ, ზოგადად, ისინი მაინც წვრილმანია. ჩვენ ვოცნებობდით მფრინავ მანქანებზე, მაგრამ მივიღეთ 140 ტვიტი. ჩვენ შეგვიძლია გავაგზავნოთ კატების ფოტოები მსოფლიოს მეორე მხარეს ჩვენი ტელეფონებით და ვუყუროთ ძველ ფილმებს მომავლის შესახებ, სანამ ასი წლის წინ აშენებულ მეტროში ვიმყოფებით. ჩვენ შეგვიძლია დავწეროთ პროგრამები, რომლებიც რეალურად ახდენენ ფუტურისტული პეიზაჟების სიმულაციას, მაგრამ ჩვენს ირგვლივ რეალური პეიზაჟები თითქმის ნახევარი საუკუნის განმავლობაში არ შეცვლილა. ჩვენ არ ვისწავლეთ როგორ დავიცვათ თავი მიწისძვრებისა და ქარიშხლებისგან, ვიმოგზაუროთ უფრო სწრაფად ან ვიცხოვროთ დიდხანს.

იისიდიოლოგიის უახლესი მსოფლმხედველობა

ბევრი ხედავს, რომ მეცნიერების, ტექნოლოგიების და სოციალური წესრიგის განვითარება იმ ფორმით, როგორიც არის ახლა უკვე მივიდა გარკვეულ წერტილამდე (ეს შეიძლება ვიმსჯელოთ თუნდაც ზემოთ მოცემული სურათებიდან - ისინი ყველა 50-60 წლისაა და მას შემდეგ რადიკალურად ახალი არ არის. იდეები, რომლებიც პრაქტიკაში იქნებოდა გამოყენებული, არ იყო გამოხატული). ყველა ინვესტორს სურს განახორციელოს ინვესტიცია მხოლოდ იმაში, რაც მოკლევადიან პერსპექტივაში მოგებას მოიტანს და, უფრო მეტიც, ახალი პროდუქტების უმეტესობა, რომელიც გამოჩნდება, არის მხოლოდ გასართობი. განვითარების შემდეგ ეტაპზე გადასასვლელად საჭიროა რაღაც რადიკალურად ახალი - ახალი აზრები, ახალი გაგება, ახალი იდეები და პრინციპები, რომლებიც უფრო ღრმად გამოავლენს, აღწერს და ხსნის როგორც სამყაროს, ისე სოციალური ცხოვრების ფუნდამენტურ პრინციპებს. ახალი იდეებისა და იდეების ერთ-ერთი ყველაზე ნათელი წყაროა იისიდიოლოგიის ცოდნა.

იისიდიოლოგიის თვალსაზრისით, მთელი რეალობა ჩვენს ირგვლივ ძალიან არის დამოკიდებული და ურთიერთკავშირშია ჩვენს შინაგან ფსიქო-გონებრივ აქტივობასთან და საქმიანობასთან. როგორც კი ჩვენ შეგვიძლია სტაბილურად დავრჩეთ სხვადასხვა ნეგატივიზმის, გაღიზიანების, აგრესიის, ბრაზისა და პოზიტიური აზრებისგან თავისუფალ მდგომარეობებში, ამას ჩაანაცვლებს მშვიდი ინტელექტუალური წინდახედულობა და ალტრუიზმის გამოვლინებები, მაშინვე გაიზრდება ჩვენს გარშემო არსებული სამყაროს ხარისხი. . დროის ერთეულზე უფრო პოზიტიურ მდგომარეობებში, ჩვენ შევძლებთ მეტი ინფორმაციის დამუშავებას და ჩვენს მიერ მიღებული გადაწყვეტილებების განხორციელების სიჩქარე გაიზრდება, ადამიანები შეძლებენ თავიანთი მიზნების მიღწევას ბევრად უფრო სწრაფად, ვიდრე ეს ახლა ხდება.

შეიძლება იმედი ვიქონიოთ, რომ კაცობრიობის ევოლუციის დროს თაობების შეცვლა უზრუნველყოფს ადამიანში თანდაყოლილი ფუნდამენტური თვისებების განვითარებას, როგორიცაა ინტელექტი, ალტრუიზმი, თანაგრძნობა, თანაგრძნობა, პასუხისმგებლობა და მრავალი სხვა, რაც ეწინააღმდეგება თვისებების აქტივობის შემცირებას მრავალი სხვა ცოცხალი არსების თანდაყოლილი - აგრესია, ბრაზი, შურისძიება, პასიურობა, გადარჩენის მხურვალე ზრუნვა. ალბათ, ამ განვითარების წყალობით, მთელი ჩვენი ცხოვრება სისხლმბადი, შარდსასქესო, საჭმლის მომნელებელი, ენდოკრინული და რესპირატორული სისტემები. როდესაც თვითშეგნება არის მაღალი მენტალიტეტისა და მაღალი მგრძნობელობის მდგომარეობაში, ეს ავტომატურად იწვევს შესაძლო მომავლის წინასწარმეტყველების უნარის გამოვლენას, ინტუიციის და ნათელმხილველობის განვითარებას.

კრეატიულობაც თვისობრივად განსხვავებული გახდება - ცნობიერი და უაღრესად სულიერ, კეთილშობილურ და ფართომასშტაბიან მიზნებზე დაფუძნებული. თუ ყველა ხალხი, განურჩევლად მათი ტრადიციული რელიგიისა, გულწრფელად ისწრაფვის მხოლოდ პოზიტიური ურთიერთობისთვის და აქტიური შემოქმედებითი თანამშრომლობისთვის, დაიწყება ყველა სულიერად მისწრაფებული ადამიანის გლობალური და ფართომასშტაბიანი გაერთიანება, რომელიც აუცილებლად მიიყვანს ადამიანურ საზოგადოებას ერთიანი ჩამოყალიბების აუცილებლობამდე. სახელმწიფოებრიობის მსოფლიო ფორმა, რომელიც არ იყოფა რელიგიური ან ეროვნული, ეკონომიკური, ტერიტორიული ან სხვა ეგოისტური ინტერესებით.

ამისათვის თქვენ უნდა შეწყვიტოთ ფიქრი სექსზე, როგორც ყველაზე სასურველ სიამოვნებაზე და უმაღლეს სიამოვნებაზე, თქვენ უნდა შეწყვიტოთ ვინმეს სიძულვილი ან ეჭვიანობა, შური, თვალთმაქცობის და ტყუილის გამოყენება ერთმანეთთან ურთიერთობაში. სანამ ეს პირობები ჩვენთვის საინტერესოა, განვითარების ხელსაყრელ პერსპექტივაზე მხოლოდ ოცნება შეიძლება. თუმცა, დეპრესიული მდგომარეობის თავიდან აცილება შესაძლებელი გახდება ისეთი თვისებების გამომუშავებით, როგორიცაა სულიერი ინიციატივა, გახსნილობა, პატიოსნება და პასუხისმგებლობა. ამ თვისებების წყალობით ჩვენ ვიპოვით ღრმა ახსნას და მიზეზს მიმდინარე მოვლენებზე, მათ შორის, რაც იწვევს აპათიას, გულგრილობას და ინიციატივის ნაკლებობას. და მხოლოდ მაშინ, როცა ეს მოხდება, ჩვენ ბუნებრივად მივაღწევთ ისეთ შემოქმედებითობას, რომ დღევანდელი კაცობრიობის უდიდესი გონება ვერ წარმოიდგენს ყველაზე გაბედულ და ოპტიმისტურ პროგნოზებშიც კი.

ფსიქო-გონებრივი აქტივობის პრინციპები და მეთოდები, რომლებიც დამოკიდებულია ჰორმონალურ აქტივობაზე, უფრო და უფრო ნაკლებად იქნება დამოკიდებული მომავალი ადამიანების ბიოლოგიურ პირობებზე, რის შედეგადაც მნიშვნელოვნად შეიცვლება დნმ-ის გენეტიკური აქტივობის ნიმუში. ადამიანის დნმ-ში სინთეზური ამინომჟავების რაოდენობის მნიშვნელოვანი ზრდის გამო, დამატებითი წყვილი ქრომოსომა გამოჩნდება. ბიოლოგიურ ორგანიზმებში ნერვული, მცენარეული,იისიდიოლოგიაში ნათქვამია, რომ ალტრუისტი ძალიან სასარგებლოა. იისიდიოლოგიამდე ვერავინ ვერ ამართლებდა დამაჯერებლად და ლოგიკურად პასუხის გაცემას კითხვაზე, რატომ არის აუცილებელი დაეხმარო მათაც კი, ვისაც არ იცნობ ან, შესაძლოა, ვერასოდეს ნახავ. Iissiidiological ცნებები ნათლად პასუხობს მას: თანმიმდევრულად გამოხატული ალტრუიზმის წყალობით, არსებობის ხარისხი მუდმივად იზრდება იმის გამო, რომ არსებობს მიზანმიმართული გადახრები უფრო და უფრო ხელსაყრელ პირობებზე შემდგომი ცხოვრებისეული შემოქმედების განსახორციელებლად. ამ შემთხვევაში, კაცობრიობის თვითშეგნება სულ უფრო მეტად გამოავლენს ადამიანებს, რომლებიც შეგნებულად მიისწრაფვიან ყველაფერთან ერთიანობისკენ და ისეთი ცნებები, როგორიცაა პასუხისმგებლობა, შემწყნარებლობა, წყალობა, თანაგრძნობა და სხვა, აქტიურად შემოვა პლანეტის ყველა ადამიანის ცხოვრებაში.

მეცნიერებისა და ტექნოლოგიების პერსპექტივები უახლოეს მომავალში

მომავლის ყველაზე ცნობილ თანამედროვე კონცეფციებს შორისაა: ტრანსჰუმანიზმი, პოსტჰუმანიზმი და პოსტჰუმანიზმი, რაელიტის მოძრაობა, მომავალი „ვენერას“ ტექნოკრატიული პროექტი, რუსეთი-2045.

ტრანსჰუმანიზმი იყენებს მეცნიერებისა და ტექნოლოგიების მიღწევებს პიროვნების გონებრივი და ფიზიკური შესაძლებლობების გასაუმჯობესებლად, რათა აღმოფხვრას ადამიანის არსებობის ის ასპექტები, რომლებსაც ტრანსჰუმანისტები არასასურველად თვლიან. პოსტადამიანის კონცეფციაში ყალიბდება მომავალი ადამიანის ჰიპოთეტური იმიჯი, რომელმაც მიატოვა ჩვეულებრივი ადამიანის გარეგნობა მოწინავე ტექნოლოგიების დანერგვის შედეგად: კომპიუტერული მეცნიერება, ბიოტექნოლოგია, მედიცინა. პოსტჰუმანიზმი ეფუძნება მოსაზრებას, რომ ადამიანის ევოლუცია არ არის დასრულებული და შეიძლება გაგრძელდეს მომავალში.

რაელიტებს სწამთ უცხოპლანეტელების სუპერცივილიზაცია, რომელთანაც შეიძლება დაკავშირება სპეციალური სულიერი პრაქტიკის საშუალებით. რაელიტები მეცნიერების საშუალებით ადამიანის უკვდავების მიღწევას ერთ-ერთ მთავარ ამოცანად ხედავენ, მთავარი იმედები კლონირებასთან არის დაკავშირებული. ეს წააგავს სტრატეგიულ საზოგადოებრივ მოძრაობას „რუსეთი 2045“, რომელსაც აქვს ტრანსჰუმანისტური ორიენტაცია და დგას ადამიანის განვითარებაზე, მათ შორის ტექნოლოგიური პროგრესის დაჩქარებისა და თანამედროვე ტექნოლოგიების ინტეგრაციის გზით, წინააღმდეგობის გაწევა „მომხმარებელთა საზოგადოების“ შემდგომი ზრდისთვის. და ბუნებრივი გარემოს ექსპლუატაცია.

ვენერას პროექტი მიზნად ისახავს მშვიდობიანი, მდგრადი, მუდმივად და სტაბილურად განვითარებადი გლობალური ცივილიზაციის მიღწევას, გლობალურ რესურსებზე დაფუძნებულ ეკონომიკაზე გადასვლის, უნივერსალური ავტომატიზაციის, ყველა უახლესი სამეცნიერო მიღწევების დანერგვას ადამიანის ცხოვრების ყველა სფეროში და აპლიკაციით. მეცნიერული გადაწყვეტილების მიღების მეთოდოლოგია.

სხვადასხვა ცნების მოკლე ანალიზის შემდეგ ამა თუ იმ მახასიათებლის უპირატესობით (თუმცა შეუძლებელია კატეგორიულად გარჩევა), შეიძლება გამოიყოს ორი კატეგორია:

კონცეფციაში იდეოლოგიის გაბატონება (ანუ დოკუმენტური პროექტები, რომლებიც აღწერს მოსახლეობის ცხოვრების სულიერ სფეროს, საზოგადოების ცვლილებას და მის სტრუქტურას);

მატერიალურობის უპირატესობა (ანუ მომავლის ქალაქების პროექტები, მათი ორგანიზაციული სტრუქტურა).

იდეოლოგიურ კონცეფციებთან ერთად არის მომავლის ქალაქების რეალური ექსპერიმენტული პროექტებიც, როგორიცაა აუროვილი ინდოეთში, მასდარი არაბეთის გაერთიანებულ საემიროებში, დიდი ქალაქი ჩინეთში, ეკო-სოფლები სხვადასხვა ქვეყანაში და მრავალი სხვა. გარდა ამისა, პრაქტიკულია არსებული დიდი ქალაქების განვითარების პროგნოზირება ეკოლოგიური მშენებლობის პრინციპებზე დაყრდნობით. ასევე არსებობს მცურავი ქალაქების ფუტუროლოგიური პროექტები (Lilypad, Vincent Callebaut), წყალქვეშა ქალაქები (Sub Biosphere), ნარჩენების გადამუშავება (Lady Landfill), სადგურები ოკეანისა და წყალქვეშა კვლევისთვის (წყალქვეშა ცათამბჯენი), მფრინავი ქალაქები, კოსმოსური სადგურები (Kalpana One, ბრაიან ვერსტიგი, ბერნალის სფერო, მიწისქვეშა ქალაქები (Sietch) ასეთი იდეები, რომლებსაც აქვთ რეალური განსახიერება ან დეტალური პროექტი, უფრო მატერიალურ სფეროს უკავშირდება.

მომავლის ქალაქების მრავალი პროექტი შეიცავს აზროვნების ზოგიერთი პრინციპის, გარკვეული ცხოვრების წესის შეცვლის იდეას. მაგალითად, აუროვილს მოუწოდებენ გააცნობიეროს ადამიანთა ერთიანობა საერთაშორისო საზოგადოების შექმნით, რომელიც ცხოვრობს პოლიტიკისა და რელიგიური პრეფერენციების მიღმა. თუმცა, ჩემი აზრით, ამ პროექტში, სათანადო სენსუალური შინაარსით, მას აკლია ინტელექტუალური კომპონენტი, რომელიც საშუალებას აძლევს მას ისარგებლოს არა მხოლოდ იმ ადამიანებმა, რომლებმაც მიიღეს ეს იდეა, არამედ მათ, ვინც ცხოვრობს ქალაქგარეთ.

ჟაკ ფრესკოს პროექტი „ვენერა“ გარკვეულწილად ტექნოკრატიულია, ანუ ინტელექტის დომინირებით (რომელმაც შესაძლებელი გახადა ქალაქებისა და საზოგადოების ახალი მოდელის შექმნა), აკლია სენსუალური კომპონენტი, რომელიც განასახიერებს ახალ ადამიანურ ღირებულებებს. და ინტერპერსონალური ურთიერთობები. ასევე სოციალურ მოძრაობაში „რუსეთი-2045“ და რაელიტების მოძრაობაში. ამ პროექტებში ასევე ჭარბობს ინტელექტუალური კომპონენტი და კაცობრიობის განვითარების სცენარი მატერიალურ სფეროში მკაცრად არის აღწერილი სულიერების განვითარების გათვალისწინების გარეშე, ანუ თითოეული ადამიანის თვითშემეცნების განვითარების აუცილებლობა. ხსნის ახალ შესაძლებლობებს და გარდაქმნის სამყაროს, არ არის გათვალისწინებული.

ზემოთ აღწერილი ცნებების გაანალიზების შემდეგ მათში ორი კომპონენტის არსებობის საფუძველზე - ინტელექტი და ალტრუიზმი - შეიძლება დააკვირდეთ მათ არასრულფასოვნებას განხორციელებისთვის ასეთ სამომავლო ვარიანტში, რომელიც დაფუძნებულია ორივე ამ მახასიათებელზე. ამ თვისებების სავალდებულო ერთობლივი არსებობა აიხსნება იმით, რომ ერთ-ერთი მათგანის არარსებობა (ანუ მიკერძოება გონებრივ ან სენსუალურ მხარეში) იწვევს დამანგრეველ შედეგებს, როგორც ინდივიდისთვის, ასევე მთელი კაცობრიობისთვის.

თუმცა ყველაფერი ასე ცუდად არ არის. პროგრესული იდეები, რომლებიც შეიძლება დაეხმაროს კაცობრიობის ცივილიზაციის ჰარმონიულ, დაბალანსებულ და შემოქმედებით განვითარებას, ჯერ კიდევ არსებობს უკვე არსებულთა შორის. ჩემი გადმოსახედიდან ეს არის იისიიდოლოგიური კონცეფცია, რომელიც ჰარმონიულად აერთიანებს ამ ორ მახასიათებელს.

რა პერსპექტივები გველოდება უახლოეს მომავალში იისიდიოლოგიის ინფორმაციით?

ფსიქო-გონებრივი ძალისხმევის გატარებით, რათა მუდმივად გააკეთოთ მხოლოდ უმაღლესი ხარისხის არჩევანი, ამით თქვენ ავტომატურად გადახვალთ უფრო და უფრო ხელსაყრელ პირობებზე სასიცოცხლო შემოქმედების გამოვლინებისთვის. და უახლოეს მომავალში, სადაც ინტერპერსონალური ურთიერთობები უახლოვდება ლუვვუმურ მახასიათებლებს (მაღალი ინტელექტუალური ალტრუიზმი და უაღრესად მგრძნობიარე ინტელექტი, დამატებული იმუნური პასუხისმგებლობით და ჰუმანიტარული თავისუფლებით), მეცნიერება და ტექნოლოგია იმდენად განვითარდება, რომ საჭირო იქნება როგორც მატერიალური დაგროვების, ასევე ფულადი ურთიერთობების საჭიროება. აღარ არსებობს საზოგადოებაში.

ერთ-ერთი ამოცანა, რომლის გადაწყვეტაც მძლავრი სტიმული იქნება სამეცნიერო და ტექნიკური ბაზის განვითარებისთვის, იქნება მთვარის ინტერიერის ღრმა შესწავლა და განვითარება. ეს გამოიწვევს მჭიდრო კონტაქტების დამყარებას სხვა ინტელექტუალურ რასებთან და კოსმოსურ ცივილიზაციებთან. ამ დროისთვის კაცობრიობა საომარი მოქმედებით არის მორგებული ყველაფრის არამიწიერი გამოვლინებით და არ არის მზად ასეთი ორმხრივი კონტაქტებისთვის. მაგრამ როდესაც ადამიანები გათავისუფლდებიან უცნობის ცხოველური შიშისგან, მაშინ შესაძლებელი გახდება კონტაქტები არამიწიერ ცივილიზაციებთან.

ეს ხელს შეუწყობს ხმელეთის ტექნოლოგიების განვითარებას ყველა სფეროში.

ამის პარალელურად, შესაძლებელია კონტაქტები სხვა ხმელეთის რასებთან, რომლებიც ცხოვრობენ ოკეანეებისა და ზღვების სიღრმეში, იქ ჩამოაყალიბეს უნიკალური ინტელექტუალური თემები. იქნება ტექნოლოგიები საზღვაო გარემოდან დიდი რაოდენობით სხვადასხვა იაფი ნედლეულის, ქიმიური, სამრეწველო და საკვები რესურსების მისაღებად.

შესაძლებელი გახდება ხმელეთისა და ოკეანის ცივილიზაციების შერწყმა მარტივი ქირურგიული ოპერაციების ჩატარებით სინთეზური ღრძილების მსგავსი სტრუქტურების იმპლანტაციის ან იმ გენების გააქტიურებით ადამიანის ქრომოსომების გარკვეულ ნაწილებში, რომლებიც პასუხისმგებელნი არიან ვეშაპებისა და დელფინების სხეულისთვის ჟანგბადის მიწოდების ფუნქციებზე. . განსხვავებები, რომლებიც არსებობს ჩვენსა და წყლის ცივილიზაციების წარმომადგენლებს შორის, არის გენის მუტაციების შედეგი, რომელიც მოხდა ბიოლოგიურ ორგანიზმებში სხვადასხვა ჰაბიტატებში ხანგრძლივი არსებობის გამო. შესაძლოა, ასეთი საზოგადოებისთვის ერთ-ერთი პირობა იქნება დნმ-ში აგრესიის გენების დეაქტივაციის პროცედურა.

ოკეანეების დიდ სიღრმეზე აშენდება სტაციონარული კვლევითი ცენტრები, რომლებშიც მეცნიერებისა და წარმოების სხვადასხვა დარგის ათასობით სპეციალისტს შეეძლება დიდხანს იცხოვროს და იმუშაოს. მათთან ერთად იმუშავებს წიაღისეულის მოპოვებისა და გადამუშავების საწარმოები და ქვედა მცენარეულობა.

ზღვებისა და ოკეანეების ზედაპირზე ნელ-ნელა დაფრინავს ათასობით მცურავი ქალაქი, რომლებშიც დედამიწის წყლის რესურსების შესწავლისა და განვითარების მსურველებს კომფორტულად ცხოვრება და ნაყოფიერი მუშაობა შეეძლებათ.

ბევრი ცივილიზაცია ჩვენთან არ დაგვიკავშირდება და ჯერ არ შემოდის ჩვენთან ურთიერთობისა და ასოციაციური გაგების ინტელექტუალურ-სენსორული პლატფორმის არარსებობის გამო. მაგრამ მომავალში შეიქმნება მოწყობილობები, რომლებიც გაუადვილებს კომუნიკაციას აზრების გადაქცევის ასოციაციურ ფორმა-სურათებად, რომელიც ადაპტირებულია სხვადასხვა თვითშეგნების სპეციფიკაზე. პირველ რიგში, იქნება მოწყობილობები, რომლებსაც შეუძლიათ პირდაპირ თარგმნონ თქვენი სიტყვები აზრებად და პირიქით. შემდეგ თავის დროებით ნაწილში მდებარე სპეციალური სენსორები გამოყენებული იქნება აზრების წასაკითხად. ამავდროულად, ვიღაცის მიერ წარმოთქმული ხმები და სიტყვები შეიძლება შენთვის გაუგებარი დარჩეს, მაგრამ შენთვის აბსოლუტურად გასაგები გახდება რაზეა საუბარი.

მომავალში შესაძლებელია დიდი რაოდენობით ფორმირების მანიპულაციები ფოტონებით, "ინტელექტუალური მატერიის" უნიკალური სახეობების შექმნა გენური ინჟინერიაში, კიბერგენეტიკაში, კიბერბიონიკასა და ასტრობიოლოგიაში. თითქმის ყველაფერი საჭირო იქნება ხელოვნური მასალისა და პოლიმერებისგან. ლითონი გამოყენებული იქნება მხოლოდ ზოგიერთ სამრეწველო და სამეცნიერო ტექნოლოგიურ აღჭურვილობაში, მაგალითად, ულტრა ზუსტი მოწყობილობებისა და კოსმოსური ტექნოლოგიების შესაქმნელად.

ბევრი ახალი ტექნოლოგია გამოჩნდება არქიტექტურაში მასალების წყალობით, რომლებიც აერთიანებს ლითონების სიმტკიცეს და აბრეშუმის რბილობას. სამომავლოდ ერთ-ერთი კონსტრუქციის მექანიზმი მსგავსია, როგორ ტრიალებს ობობა თავის ქსელს. ჯერ მშენებლები ქმნიან საჭირო კონფიგურაციის საფუძველს, აყენებენ მასზე გიდებს, რის შემდეგაც ამ ბოჭკოების გასწვრივ ამუშავებენ რობოტებს, რომელთა დიზაინი მოიცავს პროგრამას და ქსოვის მექანიზმს და რამდენიმე საათში შენობის უზარმაზარი ტერიტორიები გადაიქცევა. მაღალი გუმბათები საჭირო რაოდენობის იატაკის ჭერით მზა ტიხრებით. ეს იწვევს ძლიერ გამაგრებულ კონსტრუქციებს, რომლებსაც შეუძლიათ გაუძლოს წარმოუდგენელ დატვირთვას.

რამდენიმე ათეული კვადრატული კილომეტრის ფართობზე აშენდება უზარმაზარი კომერციული და საზოგადოებრივი შენობები, რომლებიც განლაგდება გამჭვირვალე გუმბათების ქვეშ ულამაზესი ზედნაშენებით, გამჭვირვალე და ნათელი სართულების მრავალ დონეზე ერთმანეთის ზემოთ. მათში გადაადგილება ადვილი და სწრაფი იქნება არა მხოლოდ უთვალავ ესკალატორებზე, არამედ ჩუმი საჰაერო ბალიშიანი პანელის მოწყობილობების დახმარებით, რომლებიც თავისუფლად არის მიმაგრებული ფეხსაცმლის ძირებზე.

ასევე იქნება ამწევი და ლევიტაციური სტრუქტურები, რომლებსაც შეუძლიათ შექმნან სტაბილური ანტიგრავიტაციული ეფექტები თავის გარშემო, რაც შესაძლებელს გახდის უზარმაზარი მასებით მანიპულირებას, მათ უპრობლემოდ გადაადგილებას ნებისმიერ მანძილზე. თუ მათგან კოსმოსური ხომალდის კორპუსი ჩამოყალიბდება, მაშინ შესაძლებელი იქნება 300 კმ/წმ-ს მიახლოებული სიჩქარის დაყენება და ამავდროულად ნებისმიერი სირთულის მანევრების განხორციელება. მხოლოდ ეს აღმოჩენა, იმ დროისთვის უკვე გამოგონილი ბიოლოგიური ორგანიზმის რადიკალური გაახალგაზრდავების საშუალებებთან ერთად, გახდება ძლიერი სტიმული მასობრივი კოსმოსური მოგზაურობის ეპოქის დასაწყებად.

დროთა განმავლობაში კი შესაძლებელი გახდება ფრენა ყოველგვარი გენიალური ხელსაწყოებისა და მოწყობილობების გარეშე. ჩვენს დნმ-ში ცალკე გენები პასუხისმგებელნი არიან ლევიტაციის უნარის განბლოკვაზე. როდესაც ეს გენი მეცნიერებმა დაადგინეს, მაშინ გენოტიპის მხოლოდ მცირედი კორექტირება საშუალებას მისცემს ნებისმიერს, თუნდაც ბავშვს, შეიძინოს ეს შესაძლებლობები. ეს მასიურად დაიწყებს სხვა ტენდენციის პარალელურად, რომელიც სპონტანურად წარმოიშვა მილიონობით ადამიანში - გენეტიკური კორექტირების გაკეთება ჩვენი პლანეტის წყლის სივრცის განვითარებისთვის. იქნებიან ისეთებიც, ვისაც ლევიტაციურ უნარებთან ერთად მოუნდებათ წყალში ხანგრძლივი ყოფნის გაზრდილი შესაძლებლობები. ამისთვისაც არ იქნება შეზღუდვები, რადგან ყველას შეუძლია აირჩიოს თავისი შემოქმედებითი რეალიზაციისთვის რაც უნდა.

უახლოეს მომავალში ჰოლოგრაფია ფართოდ განვითარდება. აისახება ყველაფერზე და, პირველ რიგში, კინოზე, ფერწერაზე, მედიაზე, ინტერნეტ რესურსებზე. მისი დახმარებით შესაძლებელი იქნება ნებისმიერი ოთახის გაფორმება, მაგალითად, სახლში ტყის, გაზონის, მინდვრის, ოკეანის "ნაჭერის" ჩამოყალიბება. მაღალსიჩქარიანი ჰოლოგრაფიული ობიექტების განსათავსებლად საჭიროა მათი რეალური ზომების შესაბამისი არეები და მოცულობები, რადგან ისინი მხოლოდ დროებით შეიძლება იყოს ჩასმული მიმდებარე რეალობის ყველა ობიექტის ზოგად დინამიკაში.

მაგრამ იისიდიოლოგიაში აღწერილი კაცობრიობის ყველა ეს მომავალი მიღწევა არ მოხდება მთელი ჩვენი ცივილიზაციის აზროვნების პარადიგმის რადიკალური ცვლილების გარეშე. მხოლოდ საკუთარი თავის, ჩვენი ცნობიერების შეცვლით, ჩვენ შევძლებთ შევცვალოთ ჩვენს ირგვლივ სამყარო, ის ტექნოლოგიები და მატერიალურობის ობიექტები, რომლებიც ჩვენს გარშემოა.

ბოლოდროინდელი მიღწევების მაგალითები

ამ წარმოუდგენელ სამომავლო მიღწევებს შორის, რომელზედაც ლაპარაკობს იისიდიოლოგია, უკვე დაიწყო ჩვენს ცხოვრებაში გამოჩენა მეცნიერების უახლესი მიღწევების წყალობით?

მაგალითად, NASA-ს გუნდმა ჰაროლდ უაითის ხელმძღვანელობით დაიწყო კოსმოსური ძრავის შემუშავება, რომელსაც შეუძლია ობიექტების გადაადგილება სინათლის სიჩქარეზე უფრო სწრაფად. მასთან ერთად, მეცნიერები აპირებენ ორ კვირაში დაფარონ 4,3 სინათლის წელი, რომელიც გვაშორებს ალფა კენტავრს. პროექტს ეწოდა "სიჩქარე". Warp drive შეკუმშავს სივრცეს გემის წინ და ფართოვდება უკან, რაც აგრძელებს გემს მოძრაობას.

დიდი გარღვევა მოხდა მედიცინაში, რომელიც ცდილობს ადამიანების სიცოცხლეს რაც შეიძლება დიდხანს შეინარჩუნოს, რითაც გვაახლოებს უკვდავების ერთ-ერთ ანალოგთან - მიუხედავად იმისა, ბიოლოგიური, ციფრული თუ კიბერნეტიკური უკვდავებაა ეს. ამაში ხელს უწყობს უკვე განვითარებული ტექნოლოგიები: ხელოვნური სისხლის გამომუშავება (სისხლის წითელი უჯრედები უნივერსალური O-ტიპის, რომელიც შეიძლება გადაეცეს ნებისმიერს გართულებების გარეშე), სხეულის ნაწილების კულტივაცია ლაბორატორიებში პაციენტის უჯრედებიდან, დამბლის მკურნალობა (ელექტრო. ხერხემლის ნერვულ ქსოვილში იმპულსებმა მეცნიერებს საშუალება მისცა აღედგინათ სიცოცხლის პარალიზებული ადამიანების გადაადგილების უნარი), დაბერების პროცესის შებრუნება (გამოვლინდა ერთი ქიმიკატი, რომელიც პასუხისმგებელია ასაკთან დაკავშირებულ ამ ეფექტზე), დაბეჭდეს ახალი გული. (ცხიმის უჯრედების და კოლაგენის გამოყენება 3D ბეჭდვაში).

დასკვნა

მეცნიერების, ტექნოლოგიებისა და სოციალური წესრიგის კრიზისი მისი დღევანდელი სახით ყველასთვის აშკარაა. განვითარების შემდეგ ეტაპზე გადასასვლელად საჭიროა რადიკალურად ახალი აზრები, იდეები, პრინციპები და ცნებები, რომლებიც უფრო ღრმად გამოავლენს, აღწერს და ხსნის როგორც სამყაროს, ისე სოციალური ცხოვრების ფუნდამენტურ პრინციპებს.

ისტორიაში მოკლე გადასვლის შემდეგ და მომავლის ცნებების ამჟამინდელი მდგომარეობის შესწავლის შემდეგ, შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ იისიდიოლოგია არის კონცეფცია, რომელსაც შეუძლია შექმნას ახალი ეტაპი კაცობრიობის ცივილიზაციის განვითარებაში, შემოიტანოს ახალი იდეები შემდგომი პროგრესისთვის. როგორც გონებრივი, ისე სენსუალური კომპონენტების ჰარმონიული განვითარება.

iissiidiology-ში წარმოდგენილი ინფორმაციის წყალობით და აქტიურად გამოიყენება ყოველდღიურ ცხოვრებაში, თითოეულ ადამიანს უახლოეს მომავალში შეეძლება განიცადოს ახალი ტექნოლოგიები, რომლებიც ფუნდამენტურად აღადგენს არა მხოლოდ ჩვენს გარშემო არსებულ სამყაროს, არამედ მასთან ერთად მთელ ჩვეულ ფიზიოლოგიას. ადამიანის სხეულს, გადაპროგრამებს მის ათასობით წლის აქტიურ და შემოქმედებითად პროდუქტიულ არსებობას. iissiidiology-ის დახმარებით ჩვენ შეგვიძლია გავაერთიანოთ და გავაერთიანოთ ახლა ფუნდამენტურად განცალკევებული ცნებები ჩვენი ემოციების და მატერიალური სამყაროს, სიცოცხლისა და სიკვდილის, აკადემიური მეცნიერების და სულიერი შეხედულებების შესახებ. და ცნობიერების ინტუიციური დონეების გააქტიურება ხსნის გრანდიოზულ პერსპექტივებს კოსმიური შემოქმედებისთვის!

თავადაზნაურობა და ბურჟუაზია

ბატონობის გაუქმება და სხვა ლიბერალური რეფორმები არ იმოქმედებდა რუსეთის საზოგადოების სოციალურ სტრუქტურაზე და, კერძოდ, თავადაზნაურობაზე. მან უდიდესი როლი ითამაშა რუსეთის სახელმწიფოებრიობის განვითარებაში, სამხედრო საქმეებში, ასევე კულტურის განვითარებაში და ზოგადად ქვეყნის ინტელექტუალური ცხოვრების აყვავებაში მე-19 საუკუნეში. განმანათლებლების, ძირითადი კოლექციონერების, ხელოვნების მფარველები, კოლექციონერები, მრავალი მხატვარი, არქიტექტორი და მხატვარი დიდგვაროვნებიდან მოდიოდა. დიდი რუსული ლიტერატურა თავისი ისტორიის მნიშვნელოვანი პერიოდის განმავლობაში მე -18-19 საუკუნეებში თითქმის ექსკლუზიურად თავადაზნაურობას ეკუთვნოდა.

თავადაზნაურებმა ასევე შექმნეს საფუძველი იმ დროს ფორმირებულ რუს ინტელიგენციას და რომლის შემადგენლობაშიც ისინი მოწოდებით შედიოდნენ, სურდათ „ემსახურონ ხალხს“, როგორც ზემსტვო ექიმები, მასწავლებლები, ინჟინრები. რევოლუციონერთა უმეტესობა წარმოშობით თავადაზნაურობიდან მოვიდა. ეს იყო თავადაზნაურობა, ვინც პირველად შთანთქა განმანათლებლობისა და საფრანგეთის რევოლუციის იდეები, ჩამოაყალიბა დეკაბრისტების საიდუმლო საზოგადოებები, 1830-1850-იანი წლების ინტელექტუალური წრეები. ალექსანდრე II-ის დროიდან გამოჩენილი რეფორმატორები დიდგვაროვნების (მათ შორის უმაღლესის) გარემოდან მოვიდნენ. მიუხედავად ამისა, რევოლუციურ ორგანიზაციებში "მიწა და თავისუფლება", "ნაროდნაია ვოლია", შემდეგ კი მარქსისტულ წრეებში შედიოდნენ მრავალი დიდგვაროვანი, რომლებიც გაწყვეტდნენ თავიანთ კლასს. ყველაზე ნათელი მაგალითი იყო დიდგვაროვანი ვლადიმერ ულიანოვი (ლენინი).

და მიუხედავად იმისა, რომ მე-19 საუკუნის პირველი ნახევრის ბევრი რუსი მოაზროვნე (მათ შორის ა. ს. პუშკინი) კეთილშობილებას თვლიდა ინტელექტუალური სიძლიერის მთავარ წყაროდ, ღირსების საყრდენად და სახელმწიფოს დამხმარე ძალად, კეთილშობილური ექსკლუზიურობის დრო გავიდა მე-19 საუკუნის შუა ხანებში. დიახ, მე-18 საუკუნის ბოლოსაც იზრდებოდა ახალი ფენის გავლენა რუსული საზოგადოების ცხოვრებაში - ეგრეთ წოდებული „რაზნოჩინციები“, ადამიანები რუსული საზოგადოების სხვადასხვა ფენიდან. მღვდლების, ვაჭრების, ჯარისკაცების, გლეხების, „უცხოების“ ნიჭიერი, ქმედუნარიანი შვილები ზევით ავარდებიან, ისინი იწყებენ სულ უფრო გამორჩეულ როლს ქვეყნის ინტელექტუალურ, კულტურულ და თუნდაც პოლიტიკურ ცხოვრებაში. განსახილველ ეპოქაში ისინი დიდებულებზე უკეთ ეგუებიან გადარჩენისთვის ბრძოლის სასტიკ პირობებს, მიიღეს განათლება რუსეთში და მის ფარგლებს გარეთ, ხდებიან წამყვანი ინჟინრები, მწერლები, ქმნიან ახალ ინტელექტუალურ ელიტას რუსეთში, იძენენ ეკონომიკურ დამოუკიდებლობას და სიმდიდრე.

ამასთან, ბატონობის გაუქმებამ გამოიწვია არა მხოლოდ თავადაზნაურობის დაცემა, არა მხოლოდ დიდებულთა და ოჯახების ბუდეების გადაშენება, არამედ გახდა სტიმული რუსეთის თავადაზნაურობის განვითარებისა და განახლებისთვის XIX საუკუნის მეორე ნახევარში და. მე-20 საუკუნის დასაწყისში. ყმებისგან შემოსავალს მოკლებული, თავადაზნაურობის ყველაზე ქმედუნარიანი შთამომავლები ჩქარობენ განათლების მისაღებად. და მე-19 საუკუნის ბოლოს ისინი წარმატებით ეჯიბრებიან რაზნოჩინცებს სხვადასხვა პროფესიაში - ინჟინრებიდან და ექიმებიდან დაწყებული გამომცემლებით და მწერლებით დამთავრებული. ვერცხლის ხანის რუსული კულტურის მოღვაწეთა შორის თავადაზნაურობიდან ემიგრანტების წილი ძალზე მნიშვნელოვანია, გავლენა კი უზარმაზარი.

წარმოშობით დიდებულებს არ აკლდათ სამეწარმეო ვენა. თანდათან ყალიბდება ბურჟუაზია ყოფილი ფეოდალური საზოგადოების ყველაზე მრავალფეროვანი ფენებიდან. მე-18 საუკუნეში მის განვითარებას ხელი შეუშალა ხელისუფლების პოლიტიკამ, რომელიც, ერთი მხრივ, ყოველმხრივ ხელს უწყობს სამეწარმეო საქმიანობას, მიწების, წიაღისეულის რესურსების, თუნდაც ყმების უსასყიდლოდ გადაცემით მრეწველებს, მაგრამ, მეორე მხრივ. ყველანაირად არეგულირებდნენ თავიანთ სამეწარმეო საქმიანობას, ხელს უშლიდნენ კონკურენციას და თავისუფალი ბაზრის განვითარებას, საქონელსა და შრომას. შედეგად, პეტრინის რეფორმების შემდეგ დიდი ხნის განმავლობაში, რამაც ერთი შეხედვით გამოიწვია მრეწველობის უპრეცედენტო სწრაფი განვითარება, ქვეყნის ერთგვარი „ინდუსტრიალიზაცია“, რუსეთის ბურჟუაზიამ გააცნობიერა თავისი ადგილი საზოგადოებაში, თავისი სიძლიერე. არ ავიდა ვაჭრების დონეზე. მე-18 და მე-19 საუკუნის პირველი ნახევრის რუსი მეწარმეები ან იყვნენ ვაჭრების კლასის ცნობიერების მატარებლები მისი ვიწრო მოთხოვნებით, ან ისინი ცდილობდნენ თავადაზნაურობის მოპოვებას და მმართველ კლასთან შერწყმას. ასეთია მე-17-18 საუკუნეების ნიჭიერი მეწარმეების, სტროგანოვებისა და დემიდოვების ბედი, რომლებმაც უკვე მეორე თუ მესამე თაობაში დაკარგეს თავიანთი მეწარმე წინაპრების ტრადიციები და აზროვნება.

მაგრამ ეს მდგომარეობა თანდათან იცვლება. მე-19 საუკუნის მეორე ნახევარში კაპიტალიზმის სწრაფმა განვითარებამ ხელი შეუწყო არაკეთილშობილური წარმოშობის ადამიანების, უბრალო მოსახლეობის, ვაჭრების დანერგვას მეწარმეობაში, სამრეწველო და სარკინიგზო მშენებლობასა და საბანკო საქმეში. რუსეთის იმდროინდელი უდიდესი საბანკო სახლების მფლობელები, ძმები რიაბუშინსკი, ძველი მორწმუნეები იყვნენ, ბარონები გუნზბურგები, "რკინიგზის მეფე" სამუილ პოლიაკოვი ტრადიციული ებრაული ოჯახებიდან. ზოგადად, საბანკო კაპიტალის განვითარება იყო გადამწყვეტი წარმოების გაფართოებისთვის. პირველი ბანკები პეტერბურგში გაჩნდა იმპერატრიცა ელიზავეტა პეტროვნას დროს. ჯერ კიდევ მაშინ განისაზღვრა საბანკო საქმიანობის ორი ძირითადი მიმართულება - ვაჭრებისა და მეწარმეების მხარდაჭერა და თავადაზნაურობის მხარდაჭერა მიწის საკუთრების შესანარჩუნებლად.

თუმცა, როგორც ცხოვრების სხვა სფეროებში, 1860-იანი წლები გარდამტეხი გახდა საბანკო საქმეში. იმ წლების ცვლილებების მთავარი მახასიათებელი იყო მრავალი კერძო, სააქციო ბანკისა და საბანკო სახლის ჩამოყალიბება, რომლებიც ორიენტირებულია საკრედიტო ოპერაციებზე, სამრეწველო, რკინიგზის მშენებლობისა და ვაჭრობის სხვადასხვა დაფინანსებაზე (ძირითადად კორპორატიზაციით). უხვად გაჩნდა კუპიურები, ურთიერთსაკრედიტო საზოგადოებები, შემნახველი ბანკები, სასესხო სახლები და სხვა ფინანსური ინსტიტუტები, ააგეს ახალი შენობები, რომლებიც ანათებდნენ სარკისებური მინებით და გაოცებული იყო დახვეწილი დეკორაციებით.

1703 წელს დაარსებულმა ბირჟამ კვლავ მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა, რომელმაც რამდენჯერმე შეცვალა მდებარეობა, სანამ 1816 წელს არ გადავიდა ცნობილ ახალ შენობაში ვასილიევსკის კუნძულზე. 1910 წელს ბირჟა დაიყო საფონდო და საქონელად. ორივე დაიხურა 1917 წელს.

რუსეთში ჩამოყალიბებული ბურჟუაზია მრავალი თვალსაზრისით იყო გადამწყვეტი, ხელისუფლებისადმი მორჩილი, რაზეც რუსეთის პირობებში დიდწილად იყო დამოკიდებული მისი კეთილდღეობა.

საფონდო ბირჟის შენობა პეტერბურგში.

მაგრამ თანდათან, ქვეყანაში კაპიტალისტური ურთიერთობების განვითარებით, ბურჟუაზიის სიმდიდრე გაიზარდა და ეკონომიკასა და პოლიტიკაზე გავლენის მოხდენის უნარი გაიზარდა, წარმოიშვა ბურჟუაზიის მოთხოვნებისა და მისწრაფებების გარკვეული „კრიტიკული მასა“, რომელიც წლების განმავლობაში. სახელმწიფო დუმამ (1905-1917 წწ.) გამოიწვია საკმაოდ მკაფიო იდეოლოგიური პროგრამები, ბურჟუაზიული პარტიების ჩამოყალიბება, ლიდერების დასახელება, რომლებმაც მნიშვნელოვანი როლი შეასრულეს რევოლუციის მსვლელობაში.

პოლიტიკურმა პროცესებმა აისახა ცვლილებები ეკონომიკაში. მთელი XIX საუკუნის განმავლობაში ქვეყნის ეკონომიკური განვითარება არ იყო ერთგვაროვანი. ერთის მხრივ, გაიხსნა ახალი ქარხნები, რომელთაგან ბევრი მოგვიანებით გახდა რუსული მრეწველობის დიდება (მხოლოდ პეტერბურგში: 1841 - ჯ. დ. ბეკერის ფორტეპიანოს ქარხანა, 1842 - Faberge საიუველირო კომპანია, 1856 - ბალტიის გემთმშენებელი ქარხანა, 1857 - ლითონის ქარხანა). მაგრამ, მეორე მხრივ, მრეწველობის განვითარება აისახა ზოგად კრიზისში, რომელშიც ქვეყანა შევიდა XIX საუკუნის შუა ხანებში. კრიზისი განპირობებული იყო ნიკოლოზ I-ის მთავრობის კონსერვატიული პოლიტიკით. რა თქმა უნდა, მის დროს ინგლისიდან რუსულ საწარმოებში ახალი აღჭურვილობა შემოიტანეს და გამოიყენებოდა ორთქლის ძრავები. თუმცა, რუსეთმა არ იცოდა ის მშფოთვარე ინდუსტრიული რევოლუცია, რომელსაც იმ დროს ინგლისი, საფრანგეთი და ევროპის სხვა ქვეყნები განიცდიდნენ. მხოლოდ ყირიმის ომში დამარცხების შემდეგ, ალექსანდრე II-ის რეფორმების დაწყებით, ფუნდამენტური ცვლილებები დაიწყო ეკონომიკაში. 1860-იან წლებში სამრეწველო და კომერციული მშენებლობა განიცადა არაჩვეულებრივი ბუმი. ეს განსაკუთრებით შესამჩნევი იყო ტექსტილისა და მძიმე მრეწველობის მრეწველობაში. 1862 წელს დაარსდა ლუდვიგ ნობელის ქარხანა (ახლანდელი რუსული დიზელის ქარხანა), 1868 წელს ინჟინერმა ნ.ი. პუტილოვმა იყიდა სახელმწიფო საკუთრებაში არსებული რკინის სამსხმელო და გადააქცია ის იმ დროს მოწინავე საწარმოდ - პუტილოვის ქარხანად (ახლანდელი კიროვი). პეტერბურგში, მოსკოვში, ურალში და სხვაგან ერთმანეთის მიყოლებით გაჩნდა მძიმე და მსუბუქი მრეწველობის სხვადასხვა საწარმოები, უამრავი სავაჭრო ფირმა და სახლი, საკრედიტო პარტნიორობა, სააქციო და სადაზღვევო კომპანიები და ა.შ. პეტერბურგი თითქმის მაშინვე გახდა მექანიკური ინჟინერიის, შემდეგ კი ელექტრო, ქიმიური და სხვა განვითარებადი მრეწველობის ქალაქი. სამრეწველო მშენებლობის განსაკუთრებით მაღალი მაჩვენებლები შესამჩნევი იყო 1900-1913 წლებში. რუსეთში კაპიტალიზმის განვითარება XIX საუკუნის მეორე ნახევარში, დაქირავებული შრომის ფართო ბაზრის გაჩენა, თავისუფალი კაპიტალი, აქტიური სამრეწველო მშენებლობა, ბევრი ძალიან რთული მანქანა, რომლის გარეშეც სამრეწველო წარმოება შეუძლებელი იყო - ამ ყველაფერმა გამოიწვია მუშათა კლასის ჩამოყალიბება. 1880-იან წლებში მიღებულ იქნა შრომის კანონმდებლობის საფუძვლები. თანდათანობით, 1910-იანი წლებისთვის, დიდ ინდუსტრიულ ცენტრებში განვითარდა გამოცდილი მუშათა კლასი, გამოჩნდა და ჩამოყალიბდა პროფკავშირული მოძრაობა და მეწარმეებისა და დაქირავებული მუშაკების მარადიული ბრძოლა დაიწყო დასაქმების პირობების შეცვლა. მე-19 საუკუნის ბოლოს - მე-20 საუკუნის დასაწყისში გაჩნდა მრავალი საქველმოქმედო და საგანმანათლებლო ორგანიზაცია, "კვირა" და სხვა სკოლები, რომლებმაც ხელი შეუწყო მშრომელთა განათლებას, საზოგადოებაში მათი ადგილის საკუთარი იდეის ჩამოყალიბებას. მუშებს შორის „მუშა არისტოკრატია“ გამოირჩევა – ყველაზე კვალიფიციური, გამოცდილი მუშები და ხელოსნები, რომლებიც თანამშრომლებზე უარესად არ ცხოვრობდნენ. მაგრამ ასეთი მუშები ძალიან ცოტა იყო. რუსეთი მაშინ არ იყო ინდუსტრიული ქვეყანა; მუშათა უმეტესობა სოფლებიდან ბოლოდროინდელი ემიგრანტი იყო, ზოგჯერ მიწასთან მჭიდრო კავშირში, ქალაქს შემოჰქონდა ტიპიური გლეხის ფსიქოლოგია, შორს ნამდვილი პროლეტარის ფსიქოლოგიისგან - ხელფასიანი მუშაკი არა პირველი თაობის. სწორედ ეს მასა გახდა რევოლუციის წლებში რადიკალური პოლიტიკური პარტიების ძალაუფლებისთვის ბრძოლის მამოძრავებელი ძალა და ამავე დროს იარაღი.

წიგნიდან ყოველდღიური ცხოვრება ფლორენციაში დანტეს დროს ანტონეტი პიერის მიერ

წიგნიდან ტოტალიტარიზმის წარმოშობა ავტორი არენდტ ჰანა

წიგნიდან რუსეთის საიმპერატორო კარის საიუველირო საგანძური ავტორი ზიმინ იგორ ვიქტოროვიჩი

რიშელიეს წიგნიდან. საფრანგეთის მხსნელი თუ მზაკვრული ინტრიგანი? ავტორი ნეჩაევი სერგეი იურიევიჩი

დანართი 2 რიშელიე და ბურჟეოზი და აქ არის არანაკლებ საინტერესო მოსაზრება კარდინალ დე რიშელიეს, მე-19 საუკუნის სოციოლოგისა და პუბლიცისტი ნ.კ. მიხაილოვსკი: ”ამ მტკიცე კაცმა, რომელმაც აღმოაჩინა, რომ პოზიციების მოტივაციას აქვს ის კარგი მხარე, რომელიც ანადგურებს დაბალი დონის ადამიანებს.

წიგნიდან 1 აგვისტო 1914 წ ავტორი იაკოვლევი ნიკოლაი ნიკოლაევიჩი

ბურჟუაზია ძალაში შევიდა რასპუტინის მკვლელობა, ზიზღით წერდა მილიუკოვი, იყო საფრთხის აღმოფხვრის მცდელობა "ბიზანტიური გზით და არა ევროპული გზით". იმავე სულისკვეთებით, დაჟინებით მოითხოვდა ცარინა, ნიკოლოზ II უნდა ემოქმედა. ის ქმარს ყველანაირად შთააგონებს – აუცილებელია თავის მოკვეთა

ავტორი კერტმან ლევ ეფიმოვიჩი

ბურჟუაზია და ახალი თავადაზნაურობა ხელისუფლებაში რესპუბლიკის დაარსებიდან 11 წლის განმავლობაში ძალაუფლება განუყოფელი იყო ბურჟუაზიულ-კეთილშობილური ჯგუფების ხელში. გრძელი პარლამენტის „რუმპი“, დისკუსიების გაგრძელება და მმართველის ნების გაფორმება

წიგნიდან ინგლისის გეოგრაფია, ისტორია და კულტურა ავტორი კერტმან ლევ ეფიმოვიჩი

გამარჯვებული ბურჟუაზია 1832 წლის საპარლამენტო რეფორმა, 1846 წელს სიმინდის კანონების გაუქმება, თავისუფალი ვაჭრობის პრინციპების გამარჯვება, ჩარტისტული მოძრაობის დამარცხება - ეს იყო პირველი ნახევრის ინგლისის ბურჟუაზიის აღზევების მთავარი ეტაპები. მე-19 საუკუნის. ბევრად უსწრებს ყველა სხვას

წიგნიდან საფრანგეთის ისტორია სამ ტომად. T. 1 ავტორი სკაზკინი სერგეი დანილოვიჩი

წიგნიდან ვინ არიან პაპები ავტორი შეინმანი მიხაილ მარკოვიჩი

პაპობა და იმპერიალისტური ბურჟუაზია რომის პაპი, ისევე როგორც ყველა რელიგიის ეკლესიის უმაღლესი მთავრები, მჭიდროდ არის დაკავშირებული იმპერიალისტურ ბურჟუაზიასთან. თანამედროვე საეკლესიო ორგანიზაცია კაპიტალისტურ ქვეყნებში ბურჟუაზიის სახელმწიფო აპარატის ნაწილია, ვინაიდან

წიგნიდან სხვა შეხედვა სტალინზე მარტენს ლუდოს მიერ

დასავლურმა ბურჟუაზიამ და წმენდებმა ზოგადად, 1937-1938 წლების წმენდებმა მიაღწიეს მიზანს. მათ ბევრი ზიანი მიაყენეს, ბევრი შეცდომა დაუშვეს, მაგრამ ამის თავიდან აცილება ძნელად მოხერხდა, შიდაპარტიული ვითარების გათვალისწინებით. ნაცისტების მეხუთე კოლონის უმეტესობა დაიღუპა

ავტორი ლენინი ვლადიმერ ილიჩი

კარგად გამოკვებადი ბურჟუაზია და მშიერი ბურჟუაზია Le Temps არის კონსერვატიული ფრანგული ბურჟუაზიის ერთ-ერთი ყველაზე გავლენიანი ორგანო. ის აწარმოებს ყველაზე სასოწარკვეთილ კამპანიას სოციალიზმის წინააღმდეგ და იშვიათია დღე, როცა მის სვეტებზე ვერ ნახავთ მარქსის, ბებელს, გუესდეს, ჟორესის ყველაზე მეტ სახელებს.

წიგნიდან სრული შრომები. ტომი 11. 1905 წლის ივლისი-ოქტომბერი ავტორი ლენინი ვლადიმერ ილიჩი

მძინარე ბურჟუაზია და გამოფხიზლებული ბურჟუაზია წარმოიდგინეთ, რომ მცირერიცხოვანი ხალხი ებრძვის აშკარა, მახინჯ ბოროტებას, რომელიც არ არის აღიარებული ან რომლის მიმართაც მძინარე ხალხის მასა გულგრილია. რა არის მებრძოლების მთავარი ამოცანა? 1) გაიღვიძეთ რაც შეიძლება მეტი

წიგნიდან სრული შრომები. ტომი 26. 1914 წლის ივლისი - 1915 წლის აგვისტო ავტორი ლენინი ვლადიმერ ილიჩი

ბურჟუაზია და ომი ერთი მხრივ, რუსეთის მთავრობა არ ჩამორჩა ევროპელ კოლეგებს: ისევე, როგორც მათ, მან მოახერხა გრანდიოზული მასშტაბით „თავისი“ ხალხის მოტყუება. რუსეთშიც ამოქმედდა სიცრუისა და სიცრუის უზარმაზარი, ამაზრზენი აპარატი.

წიგნიდან სრული შრომები. ტომი 23. 1913 წლის მარტი-სექტემბერი ავტორი ლენინი ვლადიმერ ილიჩი

ბურჟუაზია და მშვიდობა გასულ კვირას, 11 მაისს (28 აპრილი, O.S.) ბერნში გამართული ფრანგი და გერმანელი პარლამენტარების კონფერენცია კიდევ ერთხელ იხსენებს ევროპული ბურჟუაზიის დამოკიდებულებას ომისა და მშვიდობის მიმართ.

წიგნიდან სრული შრომები. ტომი 24. 1913 წლის სექტემბერი - 1914 წლის მარტი ავტორი ლენინი ვლადიმერ ილიჩი

ლიკვიდატორები და ბურჟუაზია თუ ვინმეს ამაში ეჭვი ეპარება, მან პირველ რიგში ყურადღება უნდა მიაქციოს ბურჟუაზიული პოლიტიკოსებისა და ბურჟუაზიული პრესის დამოკიდებულებას ლიკვიდაციონიზმისადმი, მის იდეებსა და ბრძოლას მარქსისტული მუშათა ორგანიზაციის წინააღმდეგ. ვინც იცნობს

წიგნიდან სრული შრომები. ტომი 22. 1912 წლის ივლისი - 1913 წლის თებერვალი ავტორი ლენინი ვლადიმერ ილიჩი

ბურჟუაზია და რეფორმიზმი რეჩის არგუმენტები გაფიცვების სასიცოცხლო საკითხზე მუშების უზარმაზარ ყურადღებას იმსახურებს. ლიბერალური გაზეთი მოჰყავს ოფიციალურ მონაცემებს გაფიცვის მოძრაობის შესახებ:

რუსი თავადაზნაურობის ბედი გლეხთა რეფორმასთან დაკავშირებით მიუძღვნა ბროშურას კ.დ. კაველინი "აზნაურობა და გლეხთა განთავისუფლება" (1862). მასში კაველინმა აღიარა, რომ რეფორმამ თავადაზნაურობა სავალალო მდგომარეობაში ჩააგდო, როგორც ეკონომიკურად, ასევე მორალურად. ხელისუფლების მიმართ მატერიალურად განაწყენებული და გამწარებული უმრავლესობა აწყდება კითხვას: „რა ბედი ეწევა ახლა თავადაზნაურობას? ”ამ კლასის პოზიცია ახლა მართლაც კრიტიკულია”, - წერს კაველინი. „ის განიცდის მკვეთრ აჯანყებას, როგორიც აქამდე არასდროს ყოფილა. საუბარია არა მომენტალურ იმედგაცრუებაზე, არამედ ქონების გაგრძელებასა და ბედზე, რომელიც აქამდე ყოველთვის იყო რუსეთში განათლებისა და ყველა წარმატების სათავეში. ამავდროულად, რეფორმას ასევე ჰქონდა უზარმაზარი პოზიტიური მნიშვნელობა, რადგან მან თავადაზნაურობა იმ პირობებში მოათავსა, რომელიც მათ ყველაზე ბედნიერ მომავალს ჰპირდებოდა. 19 თებერვლის ვითარებამ თავიდან აიცილა კატასტროფა, რომელიც ქვემოდან ემუქრებოდა - ეს არის უპირველეს ყოვლისა. მეორეც, რეფორმამ თავადაზნაურობას მისცა შესაძლებლობა, „გამოესწორებინათ ძველი შეცდომები, დაუკავშირონ თავიანთი ინტერესები სხვა კლასების სარგებელსა და სარგებელს, დაეკავებინათ მტკიცე და საპატიო სოციალური პოზიცია ქვეყანაში და დაებრუნებინათ თავიანთი ყოფილი, ახლა დასუსტებული გავლენა ხალხის ცხოვრებაზე. სახელმწიფო“.

კაველინს ეჭვი არ ეპარებოდა, რომ რუს დიდგვაროვნებს, სურვილის შემთხვევაში, შეძლებდნენ თავიანთი პირველი ადგილის განმტკიცებას სხვა კლასებს შორის. თავად კლასობრივი უთანასწორობის არსებობის ფაქტი მისთვის გასაკიცებად არ ჩანდა. ”ბუნებრივი თვისებები და საკუთრება, - თვლიდა მას, - არის ადამიანთა უთანასწორობის განუკურნებელი, მარადიული წყარო და განსხვავება უმაღლეს და ქვედა კლასებს შორის ყველა ადამიანურ საზოგადოებაში, ნებისმიერ დროს, განვითარების ყველა ეტაპზე. კლასობრივი ბრძოლის მიზეზი, რომელიც ავსებდა ხალხთა ისტორიას, იყო არა მაღალი ფენების არსებობა საზოგადოებაში, არამედ მათი ქცევის შორსმჭვრეტელობა. ექსკლუზიურობა, პრივილეგიები, ეგოიზმი - ეს არის, კაველინის აზრით, ხაფანგები, რომლებზედაც დაინგრა უმაღლესი კლასები უმეტეს სახელმწიფოებში.

გლეხთა რეფორმამ გარდაუვალი გახადა თავადაზნაურობის გადასვლა პრივილეგირებული, მემკვიდრეობითი და დახურული ქონების პოზიციიდან მიწის მესაკუთრეთა კლასზე, რომლებიც სარგებლობდნენ იგივე სამოქალაქო უფლებებით, როგორც სხვა მამულები. მხოლოდ დიდი მიწათმფლობელობა დარჩება არსებით თვისებად, თავადაზნაურობის დამახასიათებელ განსხვავებად. ამრიგად, კეთილშობილური წარმოშობის მცირე მიწის მესაკუთრეები დაუახლოვდებიან სხვა მამულებიდან მცირე მიწების მფლობელებს და დროთა განმავლობაში მათთან ერთად შექმნიან ერთ სამკვიდროს. თავადაზნაურთა რიგებს ასე შეუერთდებიან მსხვილი მემამულეები, არააზნაურები.

მამულების ახალი დაჯგუფება საკუთრებისა და მიწის საკუთრების მიხედვით, რამაც გახსნა ერთი სამკვიდროდან მეორეზე გადასვლის შესაძლებლობა, უნდა დაეკავშირებინა ისინი ერთ მთლიანობაში და აღკვეთილიყო დამღუპველი დაშლა. „ამის შედეგად,“ წერდა კაველინი, „მთელი ხალხი შექმნის ერთ ორგანულ სხეულს, საიდანაც თითოეული დაიკავებს იმავე კიბის უმაღლეს ან დაბალ საფეხურს; ზედა სამკვიდრო იქნება ქვედა ნაწილის გაგრძელება და დასრულება, ხოლო ქვედა იქნება ბაგა-ბაღი, საძირკველი და საწყისი წერტილი უმაღლესისთვის. ის, რაც მთელ მსოფლიოს უკვირს ინგლისში, რაც მისი სიძლიერისა და სიდიადის წყაროა, რითაც იგი ასე სამართლიანად ამაყობს სხვა ხალხების წინაშე, არის ზუსტად სწორი, ნორმალური ურთიერთობა ქვედა და მაღალ კლასებს შორის, ორგანული ერთიანობა ყველა ნაციონალური. ელემენტები, რომლებიც ხსნის გაუთავებელი მშვიდობიანი განვითარების შესაძლებლობას თანდათანობითი რეფორმებით, რაც შეუძლებელს ხდის ქვედა კლასების რევოლუციას ზედა კლასების წინააღმდეგ - ეს ყველაფერი ჩვენთან იქნება, თუ თავადაზნაურობა გაიგებს თავის ამჟამინდელ პოზიციას და გონივრულად ისარგებლებს. .

კაველინი ცდილობდა დაენერგა იდეა, რომ გლეხების მიწით გათავისუფლებამ, რამაც გამოიწვია თავადაზნაურობის აღშფოთება ხელისუფლების წინააღმდეგ, იდეალურ პირობებში მოათავსა მსხვილ მესაკუთრეთა კლასი. გლეხებისთვის მიწის გამოყოფამ შექმნა, მისი აზრით, სოციალური ურთიერთობების უპრეცედენტო ტიპი. „ხალხის აბსოლუტური უმრავლესობა, ყველაზე უმნიშვნელო გამონაკლისების გარდა, მთელი ხალხი, - წერდა კაველინი, - ჩვენ ვიქნებით ჩართული მიწის საკუთრებაში. ამ გზით ჩვენ ვაშორებთ მშიერ პროლეტარიატს და მასთან განუყოფლად დაკავშირებულ ქონებრივი თანასწორობის თეორიებს, ზედა ფენების შეურიგებელი შურისა და სიძულვილის და მათი ბოლო შედეგისგან - სოციალური რევოლუციის, ყველაზე საშინელი და გარდაუვალი, შეძრწუნებული. სახალხო ორგანიზმი თავის საფუძვლებში და ყოველ შემთხვევაში დამღუპველია ზედა ფენებისთვის. რუსეთში მრეწველობასა და ვაჭრობაში წარმატებები ვერ შეცვლიდა მის აგრარულ, სასოფლო-სამეურნეო ხასიათს, შექმნა, მიწის მესაკუთრე კლასებისგან განსხვავებით, ბურჟუაზიისა და პროლეტარიატის. მიწის მესაკუთრეები ყოველთვის დარჩებიან დომინანტურ კლასად.

ამგვარად, ისტორიამ, თავად თავადაზნაურობის ნების საწინააღმდეგოდ, მისთვის განსაკუთრებულად ხელსაყრელი პირობები მოამზადა. „ყველა გლეხისთვის მიწის მიცემამ მას გრანიტის, ურღვევი საფუძველი მისცა, სხვა კლასებთან კომუნიკაცია მას ქვეყნის კანონიერ წარმომადგენელს გახდის; და მიწის მესაკუთრეობისა და სასოფლო-სამეურნეო ინტერესების უპირატესობა მას განუყოფელ კავშირებს დააკავშირებს იმავე ინტერესების მქონე მოსახლეობის უმრავლესობასთან და სამუდამოდ შეინარჩუნებს მისთვის უმაღლესი კლასის მნიშვნელობას.

თავადაზნაურობას შეეძლო ესარგებლა ისტორიის მიერ მინიჭებული უპირატესობებით და შეენარჩუნებინა თავი მაღალ კლასად მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ თვინიერად მიიღებდა გლეხური რეფორმის საფუძველს, გამოავლენდა გულწრფელ სურვილს დაუახლოვდეს სხვა კლასებს და ცდილობდა მოეპოვებინა მაქსიმალური გავლენა. ადგილობრივი საქმეებისა და ადგილობრივი მმართველობის კურსი. კაველინის მიერ სტატიაში „კეთილშობილება და გლეხთა ემანსიპაცია“ განსაზღვრული პროგრამა მოითხოვდა, რომ თავადაზნაურობა სერიოზულად ეზრუნა თავისი მამულების შენარჩუნებაზე.

კაველინის თქმით, რუსული თავადაზნაურობის აღორძინების ერთ-ერთი "ყველაზე კაპიტალური" პირობა იყო მისი გადასახლება ქალაქებიდან მათ მამულებში. ეს ნაბიჯი ბევრ კარგ შედეგს გვპირდებოდა. „აზნაურთა უმრავლესობის მუდმივი ყოფნა მამულებში უხსნიდა შესაძლებლობას თავადაზნაურობისთვის შეენარჩუნებინათ ისინი, მისცემდა მას გონივრული მიმართულება და სასარგებლო საქმიანობა; ამავდროულად, ასეთი განსახლებიდან პროვინციები აღორძინდებოდნენ ყველა მხრივ: ივსებოდნენ წესიერი, განათლებული ადამიანებით, გავრცელდებოდა მათში განათლების ჩვევები და მოთხოვნები, განვითარდებოდა ადგილობრივი სოციალური ცხოვრება და ადგილობრივი ინტერესები, არარსებობა. რომლისგანაც რუსეთი ძალიან განიცდის.

უკვე ჰერცენის გარდაცვალების შემდეგ, 70-იან წლებში კაველინი იძულებული გახდა მკვეთრად შეცვალოს თავისი თავდაპირველად ოპტიმისტური შეფასებები 1861 წლის რეფორმისა და თავადაზნაურობის აღორძინების პერსპექტივების შესახებ. ამ საკითხებზე მიმოწერისა და ზეპირი განცხადებების დროს კაველინი, როგორც იქნა, აცოცხლებს ფორმულებსა და სიტყვებს, რომლებსაც ადრე იყენებდნენ კოლოკოლის გამომცემლები. „ბრძანებებისა და ჩვევების მთელი სისტემა გლეხებსა და მემამულეებს შორის“, - წერს ის 1876 წელს სოფელ კ.კ. გროტუ, - წმინდა ფეოდალური, რომელიც მხოლოდ გარედან არის ამოღებული 19 თებერვლის დებულებით, მაგრამ მტკიცედ ზის ზნეობაში. ციხის სისტემა ნელ-ნელა იშლება. ფაქტიურად, ეტიკეტები შეიცვალა და არა საქმის არსი. მოხსენება 1881 წლის ოქტომბერში დ.ა. მილუტინმა გლეხების მიერ მიწის მესაკუთრეთა მიწების ყიდვის შესახებ "ცოტა-ნელა უზარმაზარი მასშტაბით", კაველინმა უკვე შეადარა რუსული უმაღლესი კლასის მომავალი ქრონიკების ბედს: "არავინ შეამჩნევს, როგორ გაქრება იგი სახიდან. დედამიწა, დაიხრჩო რუსი ერის ამომავალ ტალღებში“. თავადაზნაურობა ახლა მას ეჩვენება "ერთგვარი დარბევა, რომელიც ამდენი ხნის განმავლობაში აფერხებდა და ახლაც აფერხებს მასების განვითარებას".

სტატიების სერიაში, რომელიც გამოქვეყნდა ჟურნალში Vestnik Evropy 1881 წელს და შემდეგ გამოქვეყნდა ცალკე წიგნად სათაურით გლეხის კითხვა. ჩვენს ქვეყანაში გლეხური ბიზნესის მნიშვნელობის, მისი დაცემის მიზეზების, სოფლის მეურნეობისა და სოფლის მოსახლეობის ცხოვრების გაუმჯობესების ღონისძიებების შესახებ შესწავლა, ”კაველინმა ყურადღება გაამახვილა” იმ თავისებურ მახასიათებლებზე, რომლებიც განასხვავებს ჩვენს სოციალურ და სახელმწიფო ცხოვრებას. დანარჩენი ევროპის ცხოვრება. რუსეთს "გლეხის სამეფოს" უწოდებს, მას სჯეროდა, რომ ეს განმარტება "ძალიან მართებულად აღნიშნავს რუსეთს მისი ყველაზე დამახასიათებელი მახასიათებლით ..." მნიშვნელოვანია ხაზგასმით აღვნიშნო, რომ კაველინის თქმით, "სოფლის სახელმწიფოს უპრეცედენტო და უპრეცედენტო ტიპი" არის არა იმდენად ისტორიული რეალობა, რამდენად დიდი შესაძლებლობაა „რეალობაში განვახორციელო სოციალური ელემენტების ეს ახალი კომბინაცია“.

1860-იანი წლების რეფორმების წყალობით, „იმპერიის მოსახლეობის აბსოლუტური უმრავლესობა, დიდი ხნის განმავლობაში, მოსპობილი და დაჩრდილული მმართველი კლასების თხელი ფენით, მიწიდან გაიზარდა ადამიანურ და სამოქალაქო არსებობამდე“. მაგრამ, კაველინის თქმით, ეს მხოლოდ დასაწყისი იყო გრძელი და რთული პროცესის „ჩვენში გლეხობის განვითარების, უზრუნველყოფისა და აღზრდის, რადგან დღევანდელი ვითარება და რუსეთის სახელმწიფოსა და რუსი ხალხის მომავალი ბედი ყველაზე მეტად არის დამოკიდებული. მის მატერიალურ კმაყოფილებაზე, გონებრივ განვითარებაზე და მორალურ მდგომარეობაზე ...

მისი გაუმჯობესების გარეშე, - გააფრთხილა კაველინი, - ყველაფერი, რასაც ვაკეთებთ, ქვიშაზე იქნება აგებული, პირველი ქარი ბანქოს სახლებივით გაქრება ყველაფერი, რაზეც ვიმუშავეთ, რამდენი ცოცხალი ძალა, უნარი, ნიჭი და თავდადებაც არ უნდა ჩავდოთ. ჩვენი ნამუშევარი.»