უტაქტიურობის გამოვლინების მაგალითები
ტაქტიკურობა ვლინდება საკუთარი სიტყვების, გრძნობების, ინტონაციებისა და ქმედებების სხვა ადამიანების საზოგადოების ქცევით გაზომვის უუნარობის სახით. ეს არის კომუნიკაციისთვის შესაფერისი მომენტის არჩევის შეუძლებლობა, რაც თანამოსაუბრეს უსიამოვნო მომენტს უქმნის.
უტაკურ ადამიანს, როგორც წესი, არ აქვს ბოროტი განზრახვა, მაგრამ მოქმედებს არასწორ დროს და არასწორ დროს. მივიდეთ რჩევისთვის დაკავებულ ადამიანთან და დაჟინებით მოითხოვოთ მათი პრობლემების დაუყოვნებელი გადაწყვეტა. ეძებეთ დამშვიდება ვინმესგან, ვინც უკვე განიცადა ეს.
ქორწილში მდედრობითი სქესის გაკიცხვა. სასეირნოდ მოიწვიე სახლში დაღლილი და ახლად მისული ადამიანი.
დაიწყეთ ყველაფრის მოყოლა თავიდან, როცა საქმის არსი უკვე გასაგები იქნება აუდიტორიისთვის. სცადეთ შერიგების მსურველ მხარეებს საარბიტრაჟო სასამართლოში ჩხუბი. დაიწყეთ ცეკვა, გადაათრიეთ თქვენთან ერთად ჯერ კიდევ არ მთვრალი მეზობელი.
უტაქტიურობისა და კომბინაციების მახასიათებლები
უთავოობა უტვინო, დაუფიქრებელი და ზარმაცი. ყველაზე ხშირად, ეს არის ავტომატური საპასუხო ან მიზანმიმართული ქმედებები. ეს არის ეგოიზმი სხვა გრძნობების მიმართ გრძნობებში, ვიზუალური გულგრილობა სხვისი ემოციების მიმართ.
ტაქტიანობა აბსოლუტურად გულგრილია ადამიანების აღქმის დახვეწილობის, მათი გულის დაუცველობის მიმართ.
უტაქტიურობა ასახავს მის ყველა უარყოფით პიროვნულ თვისებას სხვებზე. თავხედობასთან და უხეშობასთან კომბინაცია ზრდის ასეთი ადამიანის ქცევის მტრობას.
სიხარბესთან და შურთან ერთად, ის გამოვლინდება სხვებში სიხარბისა და შურის დაცინვის სახით.
ტაბუდადებული ტაბუ არ არსებობს და ის ურცხვად ვრცელდება ინტიმურ ურთიერთობებზე და ადამიანების მგრძნობიარე საკითხებზე.
ტაქტიკურობა, როგორც ტაქტის, საზომისა და გემოვნების გრძნობის არქონა, გულწრფელი ტირილით უხდება აუტსაიდერებს, რომლებიც მას ანდობდნენ ხალხს, ავლენს მონდომებას, ამძიმებს ყველას თავისი გამოცხადებებით.
შეუფერხებლობასთან შერწყმული ინტრუზიულობით, სურს იყოს ყურადღების ცენტრში, გამოიყურებოდეს მხიარული, მახვილგონივრული და მარაგი სხვების თვალში. ადამიანის ჩაგდება, რომელშიც უტაქციობა არ ზოგავს სხვა ადამიანების ეგოსა და ღირსებას.
უცერემონიოდ დააწესეს თავიანთი აზრი და გემოვნება. უხეშობა იძლევა უხეში, უპასუხისმგებლო განსჯის საშუალებას.
ტაქტიანი ადამიანის მეტყველებაში გამორჩეული სიტყვებია სისულელე, სისულელე, სისულელე.
ერთი სიტყვით, საუკეთესო უნდა, მაგრამ გამოდის, როგორც ყოველთვის, ცუდი თანამოსაუბრე. უტაკობა ჩნდება იქ, სადაც კონფლიქტია საკუთარ მე-სთან.
არაჩვეულებრივ გარემოში ყურადღების ცენტრში მოხვედრის შემდეგ, უტაქტიურობა მიდრეკილია საკუთარი თავის დაკარგვისკენ, დეზორიენტაციისკენ.
როდესაც დაძაბულობა მატულობს, უტაქციო ადამიანი გასცემს ყველაფერს, რასაც ქვეცნობიერი გონება ყველაზე ნეგატიურად აგდებს და უარყოფით ენერგიას შეურაცხმყოფელი სიტყვების სახით, რომელიც თავისთავად იბადება. ხშირად შეუძლებელია ამ საზიზღარი ნივთების ამ წყაროს შეჩერება თავად ადამიანის ძალებით.
ტაქტიკის არაცნობიერი გამოვლინებები
ტაქტიკის ჩვენი არაცნობიერი გამოვლინებები ასევე არის მიზნის მიღწევის ერთგვარი სტრატეგია, რომელსაც არაცნობიერი იყენებს ჩვენი ფარული სურვილების, არაცნობიერი იმპულსების და გრძნობების გამოხატვისთვის, რომლებიც ჩვეულებრივ თავს იკავებს შინაგანი მეს მიერ.
სწორი ქცევა და პასუხი Faux-pas-ზე
თუ ტაქტიანი ადამიანი განათლებულ და სოციალურად მორალურ გარემოშია, მაშინ მის ბარბაცებზე პასუხი შეიძლება იყოს ხალხის მნიშვნელოვანი დუმილი. ტაქტიანი ადამიანის შეჩერების ტექნიკა შეიძლება იყოს ფრაზა, როგორიცაა: „რაღაც არ ხარ დღეს ხასიათზე“ ან „შენ ნამდვილად გჭირდება დასვენება“.
უპატიოსნება ოჯახურ ურთიერთობებში
უტაქტიურობის ყველაზე გავრცელებული გამოვლინება ოჯახურ ურთიერთობებშია.
ქალის ხასიათის საიდუმლოება მამაკაცში იწვევს უნდობლობას და ტაქტიანობას.
როცა ქალი ეხურება ქმარს, ანუ არ ეუბნება მას, რისი აწუხებს, რისი ეშინია, რისი ეჭვი ეპარება, მამაკაცი იწყებს უხეშობას და უხეშობას.
და რა თქმა უნდა, პირიქით, თუ ქალი იწყებს ფიქრს, რომ მამაკაციც ფარული გახდა, ის თავად ხდება უტაქციო და ცივი.
ოჯახური ურთიერთობების ნგრევისა და ნგრევის დასაწყისი არის საიდუმლოება და ორმხრივი ტაქტიანობა.
როგორც კი ქალი ქმარს საიდუმლოებას მიაწერდა, ის მაშინვე იქცევა ტაქტიან მხეცად და იჩენს გადაჭარბებულ ეჭვს და უნდობლობას.
მამაკაცის უტაქტობა გამოიხატება ქალის სიწმინდისა და მისი ერთგულების ეჭვებში.
მუდმივი საიდუმლოების შემთხვევაში, ცოლი თავის იდეებში იწყებს გარყვნილი ქალის სახით გამოჩენას.
უფრო საინტერესო სტატიები - წაიკითხეთ ახლავე:
პოსტის ტიპის დალაგება
პოსტის გვერდის კატეგორია
შენი ძლიერი მხარეებიგრძნობები პიროვნების ბუნება და ხარისხი დადებითი ხასიათის თვისებები პოზიტიური გრძნობები დადებითი ემოციები საჭირო ცოდნა ბედნიერების წყაროებითვითშემეცნება მარტივი და რთული ცნებებირას ნიშნავს რა არის რას ნიშნავს ცხოვრების აზრი კანონები და სახელმწიფოკრიზისი რუსეთში საზოგადოების გადაშენება ქალების უმნიშვნელოობის შესახებ კაცმა უნდა წაიკითხოს ბიოლოგიური მექანიზმები კაცთა გენოციდი რუსეთში აუცილებლად წასაკითხი ბიჭებისთვის და მამაკაცებისთვის ანდროციდი რუსეთში Ძირითადი ღირებულებები უარყოფითი ხასიათის თვისებები 7 მომაკვდინებელი ცოდვა აზროვნების პროცესი ბედნიერების ფიზიოლოგიაროგორ სილამაზის ქალი სილამაზის მიზნები ეზოთერიული Cho არის სისასტიკე რა არის ნამდვილი მამაკაცი მოძრაობა მამაკაცის უფლებებისთვისმრწამსი ძირითადი ღირებულებები ცხოვრებაში ადამიანის მთავარი მიზნებიდახარისხება სათაური Მსგავსი
„როდის დაქორწინდებით? რატომ არ გყავს ბავშვი? რას ნიშნავს შენი ტატუ? იცით, რომ ვეგეტარიანობა ცუდია? ანა ზლატკოვსკაია იხსენებს ყველა ყველაზე სულელურ კითხვას, რაც შეიძლება მოისმინოს მისი მეზობლისგან და მიდის დასკვნამდე, რომ ტაქტიან ადამიანებს არ აინტერესებთ ჩვენი გრძნობები. მათი ამოცანაა უნაგირიდან გამოგვაგდონ, საკუთარ ღირსებაში ეჭვი შეგვიყვანონ.
ჩვენი ეროვნების ადამიანების უმეტესობას აქვს დამახასიათებელი თვისება - უტაქტიურობა. თუმცა, ალბათ, აღფრთოვანებული ვარ, რომ ეს ქონება ეროვნულ ადგილად ვაქციე, მაგრამ რადგან ჩემი ურთიერთობა ტიპიურ ბელორუსთან ხდება, ამას ისე ვამბობ, როგორც ვხედავ. არ დავყრი სტატისტიკურ მონაცემებს და ვეცდები ეს საკითხი გარკვეულ ფსიქოლოგიურ სიღრმეში განვავითარო. ჩვეულებრივი გოგო ვარ, კარგი, ოცდათორმეტი წლის ქალი - გამოვხატავ, არა, ვყვირი იმაზე, რაც მართლა ადამიანურად დაიღალა. ტაქტიანობა.
რატომ ხარ ასეთი გამხდარი?
დავიწყებ პირველი მაგალითით. მე ვარ გამხდარი გოგო. თუნდაც ძალიან ბევრი. წონა მერყეობს 42-დან 45 კილოგრამამდე. ვაღიარებ: ძლიერ ქარში ჩანთას ვიჭერ. დაწესებულებაში, სადაც დიდხანს ვმუშაობდი, ლიფტით არ მატარებდნენ. მას აქვს გარკვეული წონის შემზღუდველი, რათა ბავშვები ლიფტში უფროსების გარეშე არ იმოძრაონ. ასე რომ, მე, ზრდასრულმა დეიდამ, ლიფტმაც მადლიერებით დააიგნორა. მე არ ვარ ანორექსიული, უბრალოდ მყიფე არსება ვარ, რომელიც ტკბილეულს არ ჭამს. Არ მომწონს. წონა მაწყობს, ბებიაც და დედაც მცირე ზომის და წონიანები არიან, გადახრებს საკუთარ თავში არ ვაკვირდები. მაგრამ ბევრი ქალბატონი, რომლებიც ჩემს გზაზე ხვდებიან, თავიანთი საშინელებით (და ჩემითაც), აღნიშნავენ, რომ მე ძალიან გამხდარი ვარ. ამის შესახებ პირდაპირ მეკითხება: „როდის გახდები საბოლოოდ გამოჯანმრთელება?“, „რამდენი გამხდარი ხარ?“, „როდის დაიწყებ ჭამას?“ - ზოგადად, ცვალებადობა იცვლება, მაგრამ არა ჩემი სიგამხდრის შემაწუხებელი ფაქტი. აშკარად უნდა ვიმართლო თავი, როგორ გავბედე ასეთი გამხდარი ყოფნა. რამდენიმე აზრი მომდის თავში. ჯერ ერთი, საერთოდ მიზანშეწონილია ასეთი კითხვების დასმა? წონა, თმის ფერი და გარეგნობა ყოველთვის პირადი საქმეა და არ ეხება სხვებს. მეორე აზრი: რატომ ფიქრობენ ეს ხალხი, რომ მათ შეუძლიათ მაჩვენონ, რომ ჩემი სახის ფერი მათ არ უხდება. მე მათ არ ვუახლოვდები ფრაზებით: "რატომ ხარ ასეთი მსუქანი, ბევრს ჭამთ?"
როდის გეყოლებათ ბავშვი?
მეორე მაგალითია ბავშვები. ვფიქრობ, ბევრი გოგონა შემომიერთდება ამ პატარა ტრაგედიით: კითხვა "როდის იმშობიარებ?" ამას ითხოვენ ახლობლები, სამუშაო კოლეგები, მაღაზიაში ნაცნობი მოლარე. პირველს აშობ - მეორეზე ჰკითხავენ. როცა ბავშვებზე გეკითხებიან, იძულებული ხარ ან ამართლო, ან მოიტყუო, ან სიმართლე უთხრა სრულიად უცხო ადამიანს. ვიღაცას განზრახ არ სურს შვილები, ვიღაცას ჰქონდა სამწუხარო გამოცდილება. ასეთ სიტუაციაში ყველაზე ამაზრზენი ის არის, რომ საუბარია ქალების უტაკურობაზე, რომლებსაც ბუნებით უნდა ჰქონდეთ მგრძნობელობა. ასე რომ, ჩემი ერთ-ერთი ახლო მეგობარი, ალია, ოცი წლის ასაკში დაორსულდა, იმშობიარა, მაგრამ ბავშვი გარდაიცვალა. ალიას თერთმეტი წელი დასჭირდა იმისთვის, რომ დედა გამხდარიყო მისი სურვილი, რომ ისევ ეწვია. თვალებში საშინელების გარეშე და კუჭის კრუნჩხვები იმის გაფიქრებით, რომ ეს კოშმარი შეიძლება განმეორდეს. მთელი ამ წლების განმავლობაში მას უწევდა პასუხის გაცემა მისი ტრაგედიის არმცოდნე ადამიანების კითხვებზე, როდის გახდება დედა, წლები გადის! წარმოგიდგენიათ როგორია? ბავშვის სიკვდილის მსგავს საკითხებზე ყველა გზაჯვარედინზე არ საუბრობენ. მეორე მეგობარი სვეტლანა უკვე ორი წელია ვერ ფეხმძიმდება. განიცდის, მაგრამ არა ასახავს. მიიღეთ მხოლოდ ეს ყველაზე უტაქციო კომენტარები. ასე რომ, როდესაც მას კიდევ ერთხელ უთხრეს: "რატომ არ მშობიარობ შვილებს?" მან უპასუხა: "მე არ მშობიარობ, რადგან არ გამოდის!" მკითხავი მაშინვე შეყოყმანდა, შერცხვა და მაშინვე დაიწყო სვეტლანას სინანული. სამწუხაროა, სხვათა შორის, მას საერთოდ არ სჭირდებოდა. მე აბსოლუტურად დარწმუნებული ვარ, რომ კატეგორიულად შეუძლებელია ადამიანებთან ასვლა მათი გარეგნობის, პირადი ცხოვრების, სიკვდილისა და რელიგიის შესახებ კითხვებით.
იცით, რომ ვეგეტარიანობა ცუდია?
რატომღაც შევიკრიბეთ დიდ კომპანიაში, რომელშიც მეგობრებს მოჰყავთ მეგობრები: თქვენ საკუთარ თავს იჭერთ და ახლა ბევრი ხართ, უცნობი ნაცნობები. მწვადი, სოსისი, პომიდორი, ზაფხული, კოტეჯი, კარგი. ერთმა ახალგაზრდამ უარი თქვა მწვადზე და აუხსნა, რომ ის ვეგეტარიანელია. და შემდეგ ბევრმა დაუწყო კითხვა: „გაცვამთ თუ არა შემცვლელ ფეხსაცმელს?“, „და რა, ქამარი იგივეა?“, „რა, გეწყინებათ ცხოველები?“, „თქვენ არ გეშინიათ ავად გახდეთ. იცით, რას იწვევს ორგანიზმში ცილის ნაკლებობა? ბიჭს რომ შევხედე, დავინახე, რომ მეათასედ გაიგო. კიტრის გატეხვით დაელოდა კითხვების დასრულებას. რა რთულია ჩვენს გარემოში იყო საკუთარი თავი და თანამდებობა! არაფერს არ აკეთებ, მაგრამ რატომღაც ვალდებული ხარ საზოგადოებას ანგარიში გაუწიო. ვინმე იკითხავს: რა არის ცუდი კითხვები? თუ უბრალოდ გაინტერესებთ? მე გიპასუხებ - უბრალოდ საინტერესოა ხუთ წლამდე ბავშვებისთვის, რომლებიც სამყაროს უფროსების დახმარებით სწავლობენ. ეს არ არის შესაფერისი მოზრდილებისთვის. საინტერესოა? წაიკითხეთ ინტერნეტში, შედით ბიბლიოთეკაში, მოითხოვეთ აუდიტორია თქვენთვის საინტერესო ობიექტით, ოღონდ ნუ ამხელთ ყველაფერს ისე, თითქოს ადამიანი დაკითხვაზეა, თუ მეგობრულ კომპანიაში ხართ.
რატომ არ სვამ?
კიდევ ერთი თვალსაჩინო მაგალითი. ერთმა კოლეგამ შემომჩივლა, რომ მისმა ბევრმა მეგობარმა შეწყვიტა მასთან ურთიერთობა, როდესაც მან შეწყვიტა ალკოჰოლის დალევა. ერთხელ მეგობრებს შევხვდი, ჩაი შევუკვეთე - და დაიწყო. „ჰეი მეგობარო, რა მოხდა? რატომ არ სვამ? დაშიფრულია? Ავად ხარ? რაზე ლაპარაკობ თუ არ სვამ? ეს კითხვები მას აწუხებდა ყველგან, ნებისმიერ კომპანიაში, ნებისმიერი მიზეზის გამო. ბოლოს და ბოლოს, მეგობრები და არა ალკოჰოლიკები. მაგრამ მათი გადმოსახედიდან, ადამიანს არ შეუძლია უეცრად შეწყვიტოს ალკოჰოლის დალევა მნიშვნელოვანი მიზეზის გარეშე. ვალდებულია ახსნა. "კარგი, ერთი ჭიქა მაინც!" თუ არ დალევ, ეჭვი გეპარება რაიმე საშინელ დაავადებაში, რაზეც ჩუმად ხარ. კოლეგა არ იყო ავად, მან უბრალოდ გადაწყვიტა ეცხოვრა ალკოჰოლის გარეშე. ის მამა გახდა, ძალიან სურდა გამხდარიყო ნათელი, ფხიზელი გონება და ყოფილიყო მეუღლის სრულფასოვანი თანაშემწე. მაგრამ ჩვენს საზოგადოებაში არ არის მიღებული ადამიანების მიღება, რომლებიც განსხვავდებიან მასისგან. თქვენ მუდმივად უნდა იყოთ მზადყოფნაში. განსხვავებული ხარ? Ამართლებს!
რას ნიშნავს შენი ტატუ?
ბევრს ეჩვენება, რომ თუ ტატუ გაიკეთე, ამიერიდან ტელევიზორის კაცი ხარ: შემომხედე, დასვით კითხვები! მკლავზე მაქვს ტატუ. წარწერა. ერთმა ქალმა მომხვია ხელი, რათა დამემახსოვრა წარწერა და ინტერნეტში მოძებნა რას ნიშნავს. იმის გამო, რომ მე უარი ვთქვი ჩემი ტატუს საიდუმლოს გამხელაზე, მან მიმაჩნია საზიზღარ ადამიანად, რომელიც გაუგებარ საიდუმლოს უშვებს. მეგობარი ჩიოდა, რომ ისიც დაიღალა კითხვებით „რას ნიშნავს შენი ტატუ? როდის აპირებთ შემდეგს? თქვენ ყველა გაწუხებთ ცისფერი დაავადებით, ვიცით!” დაახლოებით შვიდი წლის ერთმა პატარა გოგონამ ყდის ასწია, რათა უკეთ დაენახა, როგორი ნახატი ჰქონდა იქ. მეგობარმა ცნობისმოყვარე გოგონას შენიშვნა მისცა, რაზეც ბავშვის დედისგან გაიგო: „რა გინდოდა? ის დაინტერესებულია!" ანუ ვალდებული ხარ გარშემო ყველა ცნობისმოყვარე გაართო, თუნდაც მაისურის ქვეშ აძვრეს. არა უშავს, ჩემი ბრალია.
საიდან მოდის ჩვენს ხალხში ინდივიდუალობის ყოველი გამოვლინების კითხვის ნიშნის ქვეშ დაყენების ეს მანკიერი სურვილი? ადამიანები, რომლებიც გაბედავენ გარეგნულად განსხვავდებიან სხვებისგან, ხდებიან ცირკის ჯამბაზები, რომლებიც შექმნილია უსაქმური ბრბოს გასართობად, რაც იწვევს დაცინვას და ცნობისმოყვარეობას.
მახსოვს, მეექვსე კლასში, ჩემი კლასელების თვალწინ, რუსული ენისა და ლიტერატურის მასწავლებელმა მკითხა, რატომ ვიყავი ასე უგემოვნოდ ჩაცმული. როგორ გაბედა ასეთმა ჭკვიანმა გოგომ ასე უშნო ჩაცმა? ნორმალურად ვიყავი ჩაცმული, უბრალოდ დედაჩემის ტანსაცმელი მქონდა, ორი ზომით დიდი იყო. ჩვენ მაშინ სიღარიბეში ვცხოვრობდით, საჭმელად ფული ძლივს იყო და ტანსაცმლის ყიდვაზე არაფერია სათქმელი. ჩემს მასწავლებელს არ ვუთხარი ამ ყველაფრის შესახებ. გავჩუმდი. მაგრამ ძალიან უხერხული იყო. ტაქტიან ადამიანებს არ აინტერესებთ თქვენი გრძნობები. მათი შინაგანი ამოცანაა თქვენი მოქმედებით გამოგცეთ უნაგირიდან, დაგაეჭვოთ საკუთარ მნიშვნელობაში.
რატომ არ ნათლავთ ბავშვს?
სამწუხაროდ, ყოველთვის არ არის შესაძლებელი, წინააღმდეგობა გაუწიო სხვის უტაკურობას. სიჩუმე, მორიდება, ღიმილი კარგი იარაღია კულტურის ნაკლებობის წინააღმდეგ ამ უცნაურ ომში. მაგრამ ხანდახან უნდა დანებდე. ამიტომ დავნებდი, როცა საქმე ბავშვის ნათლობას მიდგა. ახლა მე ვისაუბრებ რელიგიის ჩემს გაგებაზე, ამიტომ განსაკუთრებით მგრძნობიარე მორწმუნეებს ვაფრთხილებ, რომ გამოვხატავ ჩემს აზრს და არ ვცდილობ ვინმეს ან არაფრის შეურაცხყოფა. როგორც კი მივუთითე, რომ შვილს არ მოვნათლავდი, ახლობლები მკვეთრად დამესხნენ თავს. გავიგე, რომ ჩემს შვილს მფარველი ანგელოზი არ ეყოლებოდა, გამუდმებით ავად იქნებოდა, შეიძლებოდა ჯიუტობა, სამოთხეში არ წავიდოდა. "რატომ?" მკითხეს ხმამაღლა. საქმე იმაშია, რომ მე არ მჯერა ზემოთ ჩამოთვლილთაგან. თუ ანგელოზები არსებობენ, მაშინ ყველა ადამიანს ჰყავს ისინი დაბადებიდან. და არცერთი რიტუალები, მსხვერპლშეწირვა, პანდემია არ დაგეხმარებათ სამოთხეში მოხვედრაში. თუ ჩვენი სიკვდილის შემდეგ არის რაიმე კარგი, მაშინ მისი შოვნა შეიძლება ვინმეს ზიანის მიყენების გარეშე.
ყველა საეკლესიო რიტუალი, უფრო სწორად, ნათლობა, რაღაც დახვეწილ ფსიქოლოგიურ ნაბიჯს მახსენებს, მსგავსი კონცეფციისა: თუ ჩვენთან არ ხარ, მაშინ არ ხარ წვეულებაზე. ეს ჰგავს ლამაზ ღამის კლუბში საბალეტო ფეხსაცმლით წასვლას. შენ არ ახერხებ, პატარავ. სახის კონტროლი, მსგავსი რამ.
არ მინდა დავიჯერო სამყაროს, სადაც რიტუალები უფრო მნიშვნელოვანია ვიდრე ადამიანი და მისი სული. მაგრამ როცა წარმოვიდგინე, რომ მთელი ცხოვრება მომიწევდა პასუხის გაცემა ნათლობის შესახებ, ჩემი თვალსაზრისის დაცვა, ბუნებრივია, ჩემი ღრმად მორწმუნე ნათესავების შეურაცხყოფა, მივხვდი, რომ დავკარგავდი. ყოველთვის, როცა ჩემი შვილი ავად გახდება, მახსენდება, რომ ეს ჩემი ბრალია. რატომ? ამიტომაც ვწერ ამ სტატიას ჩვენს უტაკურობაზე, სადაც ადამიანები თავს უფლებად თვლიან ჩვენს ცხოვრებაში ასვლას, როგორც კატები საწოლში, დაუკითხავად. მე კი დავიღალე რელიგიებისა და შეხედულებების ამ უაზრო ომში. ჩემი შვილი მოვინათლე. გადავწყვიტე, უვნებელია თუ არა, ასეც იყოს. ახლა საკმარისია კითხვა "მონათლე შენი შვილი?" - უპასუხეთ "დიახ". მაგრამ მსოფლმხედველობის განსხვავება ნორმალურია. ისინი ამტკიცებენ თეორემებს მათემატიკაში და არა საკუთარ ხედვას ცხოვრების წესის შესახებ.
როდის გათხოვდები?
მთელი ამ უტაქციური აღშფოთების გვირგვინი არის მარადიული "როდის გათხოვდები?" როგორც სცენარისტის ერთი მეგობარი ამბობს – საკონტროლო გასროლა თავში. ამ სიტუაციაში ყველაზე აუტანელი ის არის, რომ ამ კითხვის დამსმელი, პრინციპში, გამოიცნობს თავის სისულელეს და უბედურებას. რომ გოგონას მოუწევს როგორმე გამოსვლა, გამართლება, პასუხის გაცემა. მაგრამ ეს უკვე ერთგვარი სადისტური თამაშია, სხვანაირად არ დავარქმევ, სახეში შეხედო მსხვერპლს და დატკბე ამ პროცესით. დააკვირდით, თვალებით გიკაწრავთ სახეს, უხერხულობისა და დაუცველობის ოდნავი ნიშნების დაჭერას. თამაში დიდხანს გრძელდება, ამ საკითხზე ქალების ერთზე მეტი თაობა გაიზარდა. ამ აღშფოთების შეჩერების ერთადერთი გზა, მეჩვენება, არის კითხვაზე პასუხის გაცემა კითხვით: "რა შენი საქმეა?" გაზაფხულის ბერიბერის პერიოდში ან ვალენტინობის დღეს შეგიძლიათ გინებაც კი. როგორც საუდის არაბეთში, ხელები მოიჭრა ქურდობისთვის, ასე რომ, აქ მხოლოდ საკუთარ საქმეში ჩარევის სურვილის დამარცხება შეგიძლიათ მხოლოდ მკაცრი გზით. ადამიანებს შორის კომუნიკაცია უნდა იყოს მარტივი, შეურაცხყოფის სურვილის გარეშე, სიმარტივეში უხამსი ცნობისმოყვარეობის გარეშე. უტაქციურმა კითხვებმა შეიძლება შეურაცხყოფა მიაყენოს ადამიანს, არ იცის რაიმე სახის შინაგანი ტკივილის შესახებ, მიიყვანოს განსაკუთრებით დაუცველ ადამიანებს დეპრესიაში და დააბნიოს კულტურული და განათლებული ადამიანები.
აღვნიშნე, რომ უტაკურობა ჩვენი ეროვნული თვისებაა – ერთგვარი უბრალოება, რომლითაც ხშირად ვამაყობთ. ყოველ შემთხვევაში, ჩემს მიერ მოყვანილი მაგალითები აქ ჩვენს დროში მოხდა. ერთხელ, იმ ადგილას, ვინც დამისვა ერთ-ერთი ზემოაღნიშნული კითხვა, გავიგე, ციტირება მოვიყვანე: „რა ვიკითხე? რა უნდა ეწყინოს. Კარგად ვარ."
ამის გამართლება არ არსებობს. არცერთი. ხალხო, გთხოვთ შეწყვიტეთ კითხვების დასმა, რომელიც მხოლოდ თქვენ გეხებათ. ისწავლეთ იყო განათლებული. პოლ ჰეიზს (გერმანელი მწერალი, 1830–1914) აქვს გამონათქვამი: „შენ თავს იცავ უგულოებისგან იმით, რომ არ აჩვენებ მათ შენს გულს. სულელი ხალხი მაინც შეიძლება გამოგადგეს, რადგან ბოლოს და ბოლოს, ყველამ იცის და შეუძლია რაღაცის გაკეთება, მაგრამ თუ გარშემორტყმული ხართ უტაკურო ადამიანები, მაშინ ამან შეიძლება სრულ სასოწარკვეთამდე მიგიყვანოთ.
ᲡᲣᲠᲐᲗᲘ გეტის სურათები
დეპრესიით დაავადებულ ადამიანს ხშირად ეუბნებიან: „ბოლოს, თავი მოიყარე!“. მიტოვებულ ცოლს - "ნუ ღელავ, უკეთესად აღმოჩნდები!" ინტერნეტში ბულინგის მსხვერპლი - „ეს ჩემი ბრალია! გამოიტანეთ საკუთარი დასკვნები! ამგვარად, ადამიანები ხანდახან ცდილობენ გამოხატონ თანაგრძნობა მათთვის, ვინც ცუდად გრძნობს თავს, მხარი დაუჭირონ მათ, დაეხმარონ - არ შეამჩნიონ მათი განცხადებების შეუფერებლობა და შეუფერებლობა, - აცხადებს სოციალური ფსიქოლოგი ჯულიანა ბრეინსი 1 . ბრეინსი განმარტავს, რომ მათი უტაკურობა არის ის, რომ ისინი არ აფასებენ ან თუნდაც აფასებენ სხვა ადამიანის გამოცდილებას და მისი პრობლემის სირთულეს. ამის შესახებ Facebook-ის დირექტორთა საბჭოს წევრმა შერილ სენდბერგმა ცოტა ხნის წინ სოციალურ ქსელში თავის პოსტში დაწერა. წელს მან დაკარგა ქმარი და მარხვა მიეძღვნა შლოშიმის დასრულებას - ებრაული ტრადიციით მიღებული 30-დღიანი გლოვის. შერილი ამბობს, რა მტკივნეულია დაღუპული ადამიანისთვის ისეთი რამის თქმა, როგორიცაა „ყველაფერი კარგად იქნება“: „როდესაც ადამიანი ავლენს ნამდვილ თანაგრძნობას, ის არ ამბობს, რომ ყველაფერი კარგად იქნება - ის აღიარებს, რომ ახლა ყველაფერი კარგად არ არის. "
ჯულიანა ბრეინსი აღნიშნავს, უტაქციო განცხადების კიდევ ერთი ვერსია არის მცდელობა, დააკისროს ადამიანი პასუხისმგებელი ისეთ რამეზე, რაც რეალურად მის კონტროლს სცილდება. ამ თვალსაზრისით, დეპრესიის მქონე ადამიანს უთხრა, რომ მისი არჩევანია ასეთ დეპრესიულ მდგომარეობაში ყოფნა, რომ ის უბრალოდ „თავისუფლდება“. ისე ჟღერს, თითქოს თვითონ არის დამნაშავე მის ავადმყოფობაში.
ტაქტიანობის ექვსი მიზეზი
1. მათ არ იციან რა არის.თუ რაიმე განსაკუთრებული სირთულე არ ყოფილა ადამიანის ცხოვრებაში, ან თუ თვითონ არასოდეს შეხვედრია იმ კონკრეტულ პრობლემას, რომელიც თანამოსაუბრეს აწუხებს, მისთვის უჭირს თავის ადგილზე დაყენება. როგორც შერილ სენდბერგი აღიარებს, სანამ ქმარს დაკარგავდა, არასოდეს იცოდა რა ეთქვა გასაჭირში მყოფ ადამიანებს. ფიზიკური ტკივილის მქონე ადამიანების მიმართ სიმპათია გაცილებით მაღალია მათთვის, ვინც თვითონ განიცდიდა ამას. როგორც წესი, ადამიანები, რომლებსაც პირად ცხოვრებაში სერიოზული პრობლემები შეექმნათ, უფრო თანაუგრძნობენ მათ, ვინც მსგავს სიტუაციაში აღმოჩნდება, ვიდრე მათ, ვისაც ეს არ გაუვლია.
2. მათ მოუწიათ მსგავსი გამოცდილების გავლა, მაგრამ ეს გამოცდილება წარსულშია.როგორც ჩანს, ეს აშკარაა: თუ ადამიანმა ერთხელ გაიარა გარკვეული განსაცდელები, ის უფრო თანაგრძნობას ანიჭებს მათ, ვინც მსგავსი რამის წინაშე აღმოჩნდა. სინამდვილეში, ზოგჯერ პირიქითაა. ადამიანები, რომლებიც წარმატებით გაუმკლავდნენ ტრავმულ სიტუაციას (როგორიცაა ბულინგი), შემდეგ უფრო მკაცრად ეპყრობოდნენ მსგავსი შეჯახების მსხვერპლებს, ვიდრე მათ, ვინც ამას თავად არ განიცდიდა. როგორც ჩანს, რეტროსპექტივაში საკუთარი გამარჯვება არც ისე რთულად მოეჩვენათ.
3. მათ არ სურთ წარმოიდგინონ თავი ასეთ სიტუაციაში.დავუშვათ, ადამიანს მსგავსი არაფერი განუცდია. მაგრამ შეუძლია თუ არა მას წარმოიდგინოს როგორია ასეთ რთულ სიტუაციაში ყოფნა? სამწუხაროდ, ამის თქმა უფრო ადვილია, ვიდრე გაკეთება. თანაგრძნობა მტკივნეულია, რის გამოც ზოგიერთი ჩვენგანი ცდილობს „გახედოს“. განიცდის სტრესს სხვა ადამიანების გამოცდილების დანახვისას, ადამიანი ხანდახან ნაკლებად მგრძნობიარე ხდება; მისი პირველი საზრუნავი არის საკუთარი სტრესის შემცირება და არა ავადმყოფის მხარდაჭერა. მისი მტკივნეული სიტყვები სხვა არაფერია, თუ არა პრობლემის სერიოზულობის შემცირების მცდელობა.
4. მათ სურთ, რომ პრობლემა სწრაფად გაქრეს.როგორც ჩანს, რჩევებსა და რეკომენდაციებში ცუდი არაფერია. მაგრამ ფაქტია, რომ ზოგიერთ პრობლემას არ აქვს მარტივი გადაწყვეტა - და ზოგ შემთხვევაში გადაწყვეტილებები საერთოდ არ არსებობს. ვინმეს, ვინც თავს ცუდად გრძნობს, დიდი ალბათობით სჭირდება ზრუნვა და გაგება და არა ინსტრუქციები, თუ რა უნდა გააკეთოს. მაგრამ მრჩევლები ხშირად მიმართულია კონკრეტულად სხვისი პრობლემის გადასაჭრელად - ეს ეხმარება მათ თავს სასარგებლოდ იგრძნონ და ამით თავი დააღწიონ მტკივნეულ გრძნობებს, რომლებიც დაკავშირებულია სხვა ადამიანების სირთულეებთან.
5. მათ არ სურთ თავი დაუცველად იგრძნონ.ჩვენ ძალიან ვნერვიულობთ, როდესაც, უხეშად რომ ვთქვათ, რაღაც ცუდი ემართებათ კარგ ადამიანებს. ამის გაფიქრება იმდენად ტრავმულია, რომ ვცდილობთ დავრწმუნდეთ, რომ მსხვერპლი რატომღაც პასუხისმგებელია იმ ცუდზე, რაც მას შეემთხვა. მაგრამ ეს ორლესილი ხმალია. ერთის მხრივ, ადამიანი თავს ნაკლებად დაუცველად გრძნობს, მეორე მხრივ, ნაკლებად მგრძნობიარე ხდება.
6. ისინი მხოლოდ იმას ამბობენ, რასაც ამბობენ.ხდება ისე, რომ ადამიანებს ძალიან სურთ თანაგრძნობისა და თანადგომის გამოხატვა, მაგრამ არ აქვთ საკმარისი სიტყვები. არ იციან რა თქვან, ისინი იჭერენ რაღაც შტამპს, როგორიცაა „არასდროს მაინტერესებს“ ან „ყველაფერი უკეთესობისკენ“ - და აღწევენ საპირისპირო ეფექტს: ყველა ეს აბსურდი არ აძლევს ადამიანს სითბოს და თანადგომის გრძნობის საშუალებას.
როდესაც ჩვენ ვიტანჯებით, გულკეთილმა ადამიანებმა შეიძლება ჩვენზე საზიზღარი სიტყვები გამოთქვან. მაგრამ თუ გავიგებთ, რატომ აკეთებენ ამას, შეიძლება ასე არ დაგვიშავდეს. ჩვეულებრივ, ასეთი სიტყვები უფრო მეტს ამბობს ამ ადამიანებზე, ვიდრე ჩვენზე.
მათ, ვისაც ნამდვილად სურს დახმარება, ხანდახან საჭიროებს მცირე აჟიოტაჟს სწორი მიმართულებით, მათზე პასუხის გაცემით, მაგალითად: ”მე ასევე ძალიან მინდა მჯეროდეს, რომ ყველაფერი კარგად იქნება, მაგრამ ამ მომენტშიჩემი მდგომარეობა ძალიან გაურკვეველია. ან: "მე ნამდვილად ვაფასებ შენს რჩევას, მაგრამ ახლა ჩემთვის უფრო მნიშვნელოვანია, რომ ჩამეხუტო." თავისუფლად აუხსენით ადამიანებს ისეთი რამ, რაც მათ არ ესმით, მაგალითად, რომ დეპრესია არ არის ნებისყოფის სისუსტე, არამედ დაავადება, ან რომ არ არსებობს გლოვის საერთო დრო.
და ჩვენ თვითონ, როგორც გულკეთილმა ადამიანებმა, რა ვქნათ, რომ უფრო მგრძნობიარე ვიყოთ ასეთ სიტუაციებში, იმის ნაცვლად, რომ მოსაწყენად გავიმეოროთ ყველა ეს ცნობილი „თქვენ არ უნდა ...“, „არ უნდა ...“? უპირველეს ყოვლისა, იცოდეთ, რომ ჩვენი წარმოდგენები იმის შესახებ, თუ რას განიცდის ადამიანი, რატომ განიცდის და რა სჭირდება, სულაც არ არის სწორი. როდესაც ეჭვი გეპარებათ, ნუ შეგეშინდებათ კითხვების დასმა და გულწრფელად აღიარეთ, რომ რაღაც არ იცით ან არ გესმით. და თუ შემთხვევით თქვით faux pas და მოგეცემათ ამის გაგება, არ გააფუჭოთ ეს, იფიქრეთ იმაზე, რისი თქმა სურს ადამიანს, ნაცვლად თავდაცვაზე. თქვენი შეცდომა არ ნიშნავს, რომ ცუდი ადამიანი ხართ. ჩვენ ყველანი ამ გაგებით ცოდვის გარეშე ვართ.
1 ჯულიანა ბრეინსს აქვს დოქტორის ხარისხი კალიფორნიის უნივერსიტეტში ბერკლიში (აშშ), მუშაობს ბრანდეისის უნივერსიტეტში (აშშ), ბლოგის თანაავტორი „Psych Your Mind: Applying Psychology to Daily Life“.
რამდენიც არ უნდა მომიწიოს ადამიანებთან მათი ან სხვა ადამიანების გრძნობების კომუნიკაცია, იმდენივე მიწევს გამკლავება სხვადასხვა მითებთან და სტერეოტიპებთან. ავიღოთ, მაგალითად, ისეთი გრძნობა, როგორიცაა ტაქტი, და მისი საპირისპირო - უტაქციობა.
აი, რა განმარტებები მოგვცა ინტერნეტმა.
ტაქტიკა- ლათინური ტაქტიდან - შეხება, შეგრძნება, შეხება. პროპორციის გრძნობა, რომელიც მიუთითებს სწორ დამოკიდებულებაზე, მიდგომაზე ვინმესთან, რაღაცასთან; სათანადო ქცევის უნარი.
ტაქტი (ტაქტი, ტაქტის გრძნობა, პროპორციის გრძნობა; ლათ. tactus - შეხება, შეხება, გრძნობა) - მიღებული ეტიკეტისა და ეთიკური სტანდარტების შესაბამისად ქცევის უნარი. ტაქტის გრძნობის მქონე ადამიანებს ტაქტიანებს უწოდებენ. ტაქტი გულისხმობს არა მხოლოდ ქცევის წესების მარტივ დაცვას, არამედ თანამოსაუბრის გაგების და სხვებისთვის უსიამოვნო სიტუაციების თავიდან აცილების უნარს.
ტაქტიკა- ეს არის პროპორციის გრძნობა, რომელიც უნდა შეინიშნოს საუბარში, პირად და ოფიციალურ ურთიერთობებში, საზღვრის შეგრძნების უნარი, რომლის მიღმაც, ჩვენი სიტყვებისა თუ მოქმედებების შედეგად, უკმაყოფილება იწყება იმ ადამიანში, ვისთანაც ჩვენ ვუკავშირდებით.
მომეწონა ერთი განმარტება, რომელიც ერთხელ მოვისმინე: „უტაქტიობა სულის სიზარმაცეა“. ფსიქოლოგიის თვალსაზრისით, როდესაც ვსაუბრობთ უტაკურობაზე, ვგულისხმობთ დარღვევას, სხვის საზღვრებში შეჭრას. ტაქტიანი ადამიანები თავიანთი სიტყვებითა და მოქმედებებით არღვევენ გარშემომყოფთა საზღვრებს. Რაზეა? თითოეულ ჩვენგანს აქვს საკუთარი ფსიქოლოგიური საზღვრები, სივრცე, რომელიც პირადად მიგვაჩნია და მზად ვართ დავიცვათ. კონკრეტულ ადამიანთან სიახლოვის ხარისხიდან გამომდინარე, ჩვენ მას ჩვენს საზღვრებში ვუშვებთ. ამ თვალსაზრისით, ჩემს ფსიქოლოგიურ საზღვრებთან დაკავშირებული ნებისმიერი კითხვა შეიძლება ჩაითვალოს პირად სივრცეში შეჭრად.
ჩვეულებრივ, როდესაც სვამენ კითხვებს ან წყვეტენ რაიმეს გაკეთებას, ადამიანები თავს სხვის ადგილას აყენებენ, აფასებენ, როგორ შეიძლება ამის აღქმა და ინტერპრეტაცია. თუმცა, ცხოვრებაში არიან ისეთებიც, რომლებიც ნაკლებად ფიქრობენ თავიანთი სიტყვებისა და მოქმედებების შედეგებზე. ხალხური სიბრძნე ამბობს: ჩამოხრჩულის სახლში თოკზე არ საუბრობენ. ამით მიანიშნებს, რომ ნებისმიერმა ასეთმა სიტყვამ შეიძლება გამოიწვიოს უსიამოვნო ასოციაციები და გრძნობები.
ტაქტის გრძნობა ასევე შეიძლება მივაწეროთ კულტურულ ფენომენს. თითოეულ საზოგადოებას და ეროვნებას აქვს თავისი მახასიათებლები. ზოგიერთი ხალხისთვის ჩვეულებრივია ჩახუტება შეხვედრისას, სხვა ადამიანებისთვის ეს შეიძლება შეურაცხყოფად იქცეს. შეუძლებელია არ გაითვალისწინო იმ ადგილების ადათ-წესები, სადაც ხარ.
 |
შეიძლება შედგენა უტაქციო კითხვების ჰიტ-აღლუმი, რომელსაც ქალები ყველაზე ხშირად ესმით თავიანთ მისამართით:
- Რამდენი წლის ხარ?ქალები განსხვავებულად განიცდიან თავიანთ ასაკს და ზოგიერთისთვის ეს შეიძლება იყოს მტკივნეული საკითხი.
- რატომ მაინცდამაინც გათხოვილი არ ხარ?საინტერესოა, რომ ამ მომენტში კითხვის ავტორი თვლის, რომ ქალმა უნდა უთხრას მას ყველა წარუმატებელი ურთიერთობის, განშორების ტკივილისა და იმედგაცრუების შესახებ? ან ისაუბრეთ მიმდინარე ურთიერთობის სირთულეზე? ან იქნებ მან დაიწყოს იმის მტკიცება, რომ მას აქვს უფლება იგრძნოს თავი სრულფასოვან და წარმატებულ ქალად ცოლ-ქმრული ურთიერთობის გარეშე?
- რატომ არ გყავს ბავშვები?ნიშნავს თუ არა პასუხი პაციენტის ჯანმრთელობის მდგომარეობის დეტალურ ეპიკრიზისს თუ ინტიმური ცხოვრების ფერად აღწერას? რა არის გაანგარიშება?
- და რამდენს იღებთ? რამდენი იყო შენი შენაძენი?სულ რაღაც სხვისი ხელები ჩაგიწვება საფულეში, ცოტა მეტიც და საგადასახადო ინსპექტორი პირადად დაგირეკავს კარზე.
- რატომ არ ცდილობ ახალ დიეტას (ვიცი, რომ გეხმარება)? თქვენ ძალიან გაუმჯობესდით!არავინ იკითხავს, რამდენი წარუმატებელი მცდელობა იყო უკვე, რის ფასად მიიღეს, რამხელა იმედგაცრუება და სირცხვილი მოაქვს ამ თემას. გმადლობთ, „კეთილო კაცო“, ჯოჯოხეთში იწვები!
- ჩემამდე ვინმე გყავდა?მაინტერესებს მართლა სურს თუ არა კაცს სიმართლის მოსმენა? ასე რომ, მთელი სერიოზულობით, პასუხის მიღებას ელის?
 |
მაგრამ არსებობს მონეტის უკანა მხარე.ხანდახან ისე გვეშინია ტაქტიკის, ისე ვნერვიულობთ, რომ შეიძლება არასწორად იქნას განმარტებული, რომ გვავიწყდება საკუთარი კომფორტი. და ისევ ჩვენი ფსიქოლოგიური საზღვრები დაირღვევა, ოღონდ ჩვენი სურვილისამებრ, რადგან გვრცხვენია, რომ უტაქციოდ გამოვიყურებით.
აქ არის ერთი მაგალითი, რომელიც მოვისმინე ქალისგან. მისი მთავარი პრობლემა არის ზუსტად ის, რომ მან არ იცის როგორ დაიცვას თავისი საზღვრები. მამაკაცთან თერაპიული მასაჟის სესიებზე ის ხანდახან გრძნობდა შეხებას, რომელიც შეიძლება განიმარტოს როგორც სექსუალური (დუნდულებზე, მუცელზე, ბარძაყებზე მოფერება). მაგრამ მას ეშინოდა, რომ უტაქციო გამოჩენილიყო და გამოეთქვა ის ფაქტი, რომ უხერხული და უსიამოვნო ასეთი შეხება იყო. მას ეშინოდა ექიმის შეურაცხყოფა მისი შევიწროებაში დადანაშაულებით. იგი გაოცებული იყო, რომ აღმოაჩინა უფლება პირდაპირ ისაუბროს იმაზე, რაც არ მოსწონს.
ამის მაგალითია კიდევ ერთი ქალი, რომელიც ტაქსში მწეველ მძღოლთან და ღია ფანჯრებთან ერთად იჯდა. მას უხერხულად ეთხოვა მოწევა შეეწყვიტა და ფანჯარა დახურა, საიდანაც უკანა სავარძელზე ააფეთქეს. მან ვერ გაბედა ამის შესახებ ეთქვა, მაგრამ ტაქსიდან გადმოვიდა გაბრაზებული და საკუთარ თავზე გაღიზიანებული, რადგან მთელი მგზავრობის გაძლება მოუწია.
მე ხშირად მიწევს საქმე ქალების უუნარობასთან დაიცვან თავიანთი საზღვრები, მათ შორის სექსუალური. ასეთ ქალებს ურჩევნიათ იზრუნონ სხვის სულიერ კომფორტზე, ვიდრე საკუთარ კეთილდღეობაზე. მათ რცხვენიათ პირდაპირ განაცხადონ ის, რაც არ მოსწონთ ან არ მოსწონთ. ერთი შეხედვით ბანალურ, მაგრამ ძალიან სასარგებლო აზრთან შეგუებას დიდი დრო სჭირდება: შენ გაქვს უფლება!
მნიშვნელოვანია იფიქროთ სხვა ადამიანების საზღვრებზე და არ დაივიწყოთ საკუთარი.
არსენი ვოლოდკო- ფსიქოლოგი, ფსიქოთერაპევტი, HR-კონსულტანტი, ბლოგინგი ფსიქოლოგიის, ფსიქოთერაპიისა და ურთიერთობების შესახებ adnosiny.by. ქმნის HR-ბრენდებს და ავითარებს კორპორატიულ კულტურას. მას მიაჩნია, რომ ფსიქოთერაპია ხელობა კი არა, ცხოვრების წესია.
უტაქტიურობა, როგორც პიროვნების თვისება, არის ადამიანებთან ურთიერთობის საზომი ცოდნის შეუძლებლობა, სხვებისთვის უსიამოვნო სიტყვებისა და მოქმედებების ნება, ყოველთვის და ყველგან იყოს უადგილო, უადგილო. მიიღეთ ამ ჯგუფისთვის კომუნიკაციის ჩვეული წესი; საკუთარი სიტყვების, გრძნობების, ინტონაციებისა და მოქმედებების გაზომვის შეუძლებლობა სხვა ადამიანებში მათ კოლეგებთან.
ქორწილში ბევრი სტუმარი იყო. ყველამ თავისი საჩუქარი მოამზადა. დროა გასცეთ და იზეიმოთ. ზოგს საჩუქრები მოჰქონდა, ზოგს - ფული, ზოგს - მოგონებები და კეთილი სიტყვები. ყველაფერი ჩვეულებრივად გაგრძელდა. ერთი სტუმარი მოვიდა გიტარით - სიმღერით სურდა ახალგაზრდებისთვის მილოცვა. მისი შესრულების შემდეგ ყველამ ტაში დაუკრა, არა იმიტომ, რომ სიმღერა კარგი იყო, არამედ უბრალოდ გულწრფელი ხალხი შეიკრიბა. მომღერალმა კიდევ იმღერა, ხალხმა ისევ ტაში დაუკრა. შემდეგ კი მღეროდა და მღეროდა, შეუჩერებელი იყო. თუ შეაწყვეტინეს, სოლისტს ეწყინა და... ისევ იმღერა. ქორწილი ცუდ კონცერტში გადაიზარდა. მაყურებელი მიხვდა, რომ შეუძლებელი იყო მუსიკის ამ ზეწოლის შეჩერება. ისინი აიძულებდნენ გიტარისტს ყოველი სიმღერის შემდეგ ერთი ჭიქა არაყი დაელია. მალე მუსიკოსი გაფითრდა და ქორწილი ჩვეულ რეჟიმში გაგრძელდა.
უტაქტიურობის დახასიათება კონკრეტულ მაგალითებზე მოგვცა ძველმა ბერძენმა ფილოსოფოსმა თეოფრასტემ თავის „მახასიათებლებში“. თეოფრასტეს აზრით, ტაქტიანობა არის კომუნიკაციისთვის შესაფერისი მომენტის არჩევის შეუძლებლობა, რაც უსიამოვნებას უქმნის თანამოსაუბრეს. ტაქტიან ადამიანს არ აქვს ბოროტი განზრახვა, მაგრამ მოქმედებს არასწორ დროს და არასწორ დროს. თეოფრასტე მოჰყავს უტაქციო ქმედებების შემდეგ მაგალითებს: რჩევისთვის მისვლა დაკავებული ადამიანთან; მთვრალ ბრბოსთან შეჭრა ავადმყოფ საყვარელთან; მიმართოს თავდებობაზე უკვე დაზარალებულ პირს; გამოცხადდეს სასამართლოში მოწმის სახით, როდესაც საქმე უკვე დასრულებულია; ქორწილში ქალის სქესის შეურაცხყოფა; მოიწვიე სახლში დაღლილი და ახლად ჩამოსული ადამიანი სასეირნოდ; მოიყვანეთ მყიდველი, რომელიც უფრო მაღალ ფასს სთავაზობს გამყიდველს გაყიდვის უკვე განხორციელების შემდეგ; დაიწყეთ ყველაფრის მოყოლა თავიდან, როცა საქმის არსი უკვე გასაგები იქნება აუდიტორიისთვის; მობრძანდით იმ მოვალეზე, რომელმაც ახლახან დახარჯა მსხვერპლშეწირვა; დასჯილი მონის წინაშე თქვას, როგორ ჩამოიხრჩო თავი სხვა მონამ ტანჯვისგან; შეეცადოს შერიგების მსურველ მხარეებს საარბიტრაჟო სასამართლოში ჩხუბი; იწყებს ცეკვას, მეზობელს ათრევს, რომელიც ჯერ არ არის მთვრალი.
ტაქტიანობა ზედაპირულია, დაუფიქრებელი და ზარმაცი. მას აქვს ბევრი ავტომატიზმი და მექანიკურობა და მცირე მიზეზი. ეგოიზმით გაჟღენთილი, ის არ არის მიჩვეული სხვის გრძნობებსა და ემოციებზე ფიქრს, უცხოა ადამიანების აღქმის დახვეწილობა, მათი გულის დაუცველობა. უტაქტიურობა ასახავს მის ყველა გამოვლენილ პიროვნულ თვისებას სხვებზე - თუ თავხედობა და უხეშობა თანდაყოლილია, ის მთელ სამყაროს უყურებს თავხედთა და ბოღმათა გროვად. თუ ის ხარბი და შურიანია, მაშინ ყველა მისი ხუმრობა და ხუმრობა სხვების სიხარბისა და შურის დაცინვას გამოიწვევს. ვინ რაზე და საზიზღარი აბანოზე.
ტაქტიანობა, ყველას თავისებურად გაზომვა, არ ცნობს სხვათა განსხვავების უფლებას. როგორც მოღალატე დამრღვევი, ის უცერემონიოდ შემოიჭრება სხვა ადამიანების ცხოვრებაში, არ სცემს პატივს მოკრძალებას, მორცხვობას და მოკრძალებას. ტაქტიან ადამიანზე ამბობენ: „ბუნებამ მას იმდენად დიდი პატივი მიაგო ადამიანების მიმართ, რომ ეს მხოლოდ თავისთვის სჭირდება“. სულის მოწყალებამ, უტაკობამ არ იცის როგორ დაიშუროს სხვა ადამიანების სიამაყე და ღირსება, აწესებს საკუთარ აზრს და გემოვნებას, თავს უშვებს უხეში, იძულებითი განსჯებს, როგორიცაა "სისულელე", "სისულელე", "სისულელე". ადამიანების გარეგნობის ნაკლოვანებებიც კი არ უშლის ხელს გულში „გასროლის“ მოკვლას. ის ადვილად ადის სხვა ადამიანების საძინებლებში და ურცხვად ავრცელებს ინტიმურ ურთიერთობებს და ადამიანების მგრძნობიარე პრობლემებს.
უტაქტობა, როგორც ტაქტის, საზომისა და გემოვნების გრძნობის ნაკლებობა, აწყობს გარე პირების წინაშე სულიერ სტრიპტიზს იმ ადამიანებისთვის, ვინც მას ენდობოდა, გამოხატავს მონდომებას, ამძიმებს ყველას მისი გამოცხადებებით. მას სურს იყოს ყურადღების ცენტრში, გამოიყურებოდეს მხიარული, მახვილგონივრული და მარაგი სხვების თვალში. ერთი სიტყვით, მას საუკეთესო სურს, მაგრამ გამოდის, როგორც ყოველთვის - დახვეწილი, სასიამოვნო თანამგზავრი არ გამოდის მისგან.
ტაქტიანობა წარმოიქმნება იქ, სადაც გონება და გონება ეწინააღმდეგება ერთმანეთს. არაჩვეულებრივ გარემოში ყურადღების ცენტრში ყოფნისას თავში ნისლს გრძნობს, დაძაბულობა ემატება, რადგან რაღაცის თქმა ჭირდება და ფეხები აწეწილია, ბარძაყები კანკალებს, ენა საყლაპავში აქვს. ცოტათი რომ მოიყარა თავი, ის იწყებს ყველაფრის გაცემას, რასაც მისი მოუსვენარი გონება აწვება გონების ცენზურის გარეშე. სიმღერაში ამას ჰქვია "მამალის მიცემა", ხალხში კი "გუბეში დაჯდომა". შეურაცხმყოფელი სიტყვები თავისთავად იბადება. ხშირად შეუძლებელია ამ გადაცდომის შადრევნების შეჩერება თავად ადამიანის ძალებით. თუ ის გონივრულ გარემოშია, მის ბარბაცებზე პასუხი შეიძლება იყოს ხალხის მნიშვნელოვანი დუმილი. თუ ამან არ უშველა, პატრონი მხარზე ნაზად დაარტყამს, როგორც მოწესრიგებული ურტყამს ფსიქიატრიულ საავადმყოფოში აჟიტირებულ პაციენტს და ეტყვის: „რამე დღეს არ ხარ ხასიათზე? Დასვენება გჭირდება". ზიგმუნდ ფროიდი თავის ერთ-ერთ ნაშრომში აცხადებდა: „ჩვენი გაფები ასევე არის ერთგვარი სტრატეგია, რომელსაც არაცნობიერი მიმართავს ჩვენი ფარული სურვილების, არაცნობიერი იმპულსების და გრძნობების გამოხატვის მიზნით, რომლებიც ჩვეულებრივ „სუპერეგოს“ მიერ არის შეკავებული.
ოჯახურ ურთიერთობებში მტკიცედ არის ჩამოყალიბებული უტაქტიურობა. ქალში საიდუმლოების ხარისხი მამაკაცში იწვევს ყალბს. როცა ქალი არ ეუბნება ქმარს, ანუ არ ეუბნება, რისი აწუხებს, რისი ეშინია, რაში ეჭვობს, მამაკაცი იწყებს ტაქტიკურად და უხეშ ქცევას. Თუ ქალი იწყებს ფიქრს, რომ მამაკაციც ფარული გახდა, თვითონ ხდება უტაქციო და ცივი . აი, როგორ მუშაობს ეს პიროვნული თვისებები მზაკვრულად, როგორც კი გადატრიალდება, ისინი მაინც ერთად მუშაობენ. როგორც კი ქალმა ქმარს საიდუმლოება მიაწერა, ის მაშინვე გადაიქცევა უტაკურ მხეცად, რომელიც ცხვირს ყველა ნახვრეტში ათავსებს. ზედმეტი ეჭვისა და დაუჯერებლობის გამოვლენა, ასვლა იქ, სადაც არ გთხოვენ - ეს არის უტაქციობა. მამრობითი უტაკურობა გამოიხატება ეჭვებში მის სიწმინდესა და ერთგულებაში, ანუ ცოლი თავის იდეებში გარყვნილი ქალის სახით გვევლინება. ერთი სიტყვით, როდესაც ორი ინგრედიენტია: საიდუმლოება ქალის მხრიდან, უტაქტიობა მამაკაცის მხრიდან, ქორწინება იწყებს ნგრევას.
პეტრ კოვალევი 2013 წ
