1905-1907 წლებში რუსეთში მოხდა მოვლენები, რომლებსაც მოგვიანებით უწოდეს პირველი რუსული რევოლუცია. ამ მოვლენების დასაწყისად ითვლება 1905 წლის იანვარი, როდესაც პოლიტიკურ ბრძოლაში ჩავიდნენ პეტერბურგის ერთ-ერთი ქარხნის მუშები.

ჯერ კიდევ 1904 წელს პეტერბურგის სატრანზიტო ციხის ახალგაზრდა მღვდელმა გეორგი გაპონმა პოლიციისა და ქალაქის ხელისუფლების დახმარებით ქალაქში შექმნა სამუშაო ორგანიზაცია "სანკტ-პეტერბურგის რუსი ქარხნის მუშაკთა ასამბლეა". პირველ თვეებში მუშები უბრალოდ აწყობდნენ საერთო საღამოებს, ხშირად ჩაისთან ერთად, ცეკვავდნენ და ხსნიდნენ ურთიერთდახმარების ფონდს. 1904 წლის ბოლოსთვის „ასამბლეის“ წევრი უკვე 9 ათასი ადამიანი იყო. 1904 წლის დეკემბერში პუტილოვის ქარხნის ერთ-ერთმა ოსტატმა გაათავისუფლა ოთხი მუშა, რომლებიც ორგანიზაციის წევრები იყვნენ. „ასამბლეა“ მაშინვე გამოვიდა ამხანაგების მხარდასაჭერად, დელეგაცია გაუგზავნა ქარხნის დირექტორს და, მიუხედავად მისი მცდელობისა, შეემსუბუქებინა კონფლიქტი, მუშებმა პროტესტის ნიშნად სამუშაოს შეწყვეტა გადაწყვიტეს. 1905 წლის 2 იანვარს პუტილოვის უზარმაზარი ქარხანა შეჩერდა. გაფიცულებმა უკვე გაზრდილი მოთხოვნები წამოაყენეს: 8-საათიანი სამუშაო დღის დაწესება, ხელფასების გაზრდა. გაფიცვას თანდათან შეუერთდნენ სხვა მეტროპოლიტენის ქარხნები და რამდენიმე დღის შემდეგ პეტერბურგში 150 000 მუშა გაიფიცა.

გ.გაპონი საუბრობდა შეხვედრებზე და მოუწოდებდა მშვიდობიან მსვლელობას მეფისკენ, რომელსაც მარტო შეეძლო მუშების მხარდასაჭერად აღდგომა. ის კი დაეხმარა ნიკოლოზ II-ისადმი მიმართვის მომზადებას, რომელშიც ასეთი სტრიქონები იყო: „გაღარიბდით, დაჩაგრულნი ვართ, .. ხალხი არ გვცნობს, მონებივით გვექცევიან... აღარ არის ძალა, ხელმწიფე.. დადგა ის საშინელი მომენტი ჩვენთვის, როცა სიკვდილი სჯობს აუტანელი ტანჯვის გაგრძელებას, შეხედე ბრაზის გარეშე... ჩვენს თხოვნას, ისინი მიმართულია არა ბოროტებისკენ, არამედ სიკეთისკენ, როგორც ჩვენთვის, ასევე შენთვის, ხელმწიფეო! " მიმართვაში ჩამოთვლილი იყო მშრომელთა მოთხოვნები, პირველად მოიცავდა მოთხოვნებს პოლიტიკური თავისუფლებების შესახებ, დამფუძნებელი კრების ორგანიზებას - ეს იყო პრაქტიკულად რევოლუციური პროგრამა. 9 იანვარს დაინიშნა მშვიდობიანი მსვლელობა ზამთრის სასახლისკენ. გაპონმა დაარწმუნა, რომ მეფე უნდა წასულიყო მუშებთან და მიეღო მათგან მიმართვა.

9 იანვარს პეტერბურგის ქუჩებში 140 000-მდე მუშა გამოვიდა. კოლონები გ.გაპონის მეთაურობით ზამთრის სასახლისკენ წავიდნენ. მოდიოდნენ მუშები ოჯახებით, შვილებით, სადღესასწაულო ჩაცმულობით, ატარებდნენ მეფის პორტრეტებს, ხატებს, ჯვრებს, ლოცვებს მღეროდნენ. მთელ ქალაქში პროცესია შეიარაღებულ ჯარისკაცებს ხვდებოდა, მაგრამ არავის სურდა დაეჯერებინა, რომ მათ შეეძლოთ სროლა. ნიკოლოზ II იმ დღეს ცარსკოე სელოში იმყოფებოდა, მაგრამ მუშებს სჯეროდათ, რომ ის მოვიდოდა მათი თხოვნის მოსასმენად. როდესაც ერთ-ერთი სვეტი ზამთრის სასახლეს მიუახლოვდა, უცებ გაისმა სროლები. პირველი დაღუპული და დაჭრილი დაეცა.


ხალხს, ვისაც ხელში ეჭირა მეფის ხატები და პორტრეტები, მტკიცედ სჯეროდა, რომ ჯარისკაცები ვერ გაბედავდნენ მათზე სროლას, მაგრამ ახალი ზალპი დაარტყა და ვინც ამ სიწმინდეებს ატარებდა, მიწაზე დაცემა დაიწყო. ხალხი აირია, ხალხი გაიქცა გასაქცევად, ისმოდა ყვირილი, ტირილი, ახალი სროლები. მუშებზე არანაკლებ შოკირებული იყო თავად გ.გაპონიც.


9 იანვარს "სისხლიანი კვირა" ეწოდა. იმ დღეს დედაქალაქის ქუჩებში 130-დან 200-მდე მუშა დაიღუპა, დაჭრილთა რაოდენობამ 800 ადამიანს მიაღწია. პოლიციამ ბრძანა, რომ გარდაცვლილთა ცხედრები ახლობლებს არ გადაეცათ, ისინი ღამით ფარულად დაკრძალეს.


„სისხლიანი კვირას“ მოვლენებმა მთელი რუსეთი შოკში ჩააგდო. მეფის პორტრეტები, რომლებიც ადრე პატივს სცემდნენ, დახეული და გათელა. მუშების სიკვდილით დასჯით შეძრწუნებულმა გ.გაპონმა წამოიძახა: "აღარ არის ღმერთი, აღარც მეფე!" ხალხისადმი თავის ახალ მიმართვაში ის წერდა: „ძმებო, ამხანაგებო, ჯერ კიდევ დაიღვარა უდანაშაულო სისხლი... მეფის ჯარისკაცების ტყვიებმა... გაისროლეს მეფის პორტრეტზე და მოკლეს ჩვენი რწმენა მეფის მიმართ. შური ვიძიოთ, ძმებო, ხალხის მიერ დაწყევლილ მეფეზე... უბედური რუსული მიწის ყველა მძარცველს. სიკვდილი ყველას!”

მაქსიმ გორკი, სხვებზე არანაკლებ შოკირებული მომხდარით, მოგვიანებით დაწერა ესე 9 იანვარს, რომელშიც მან ისაუბრა იმ საშინელი დღის მოვლენებზე: ისინი დადიოდნენ, ნათლად ხედავდნენ მათ წინაშე მყოფი გზის მიზანს, ზღაპრული სურათი დიდებულად. იდგა მათ წინ... ორი ზალპი, სისხლი, გვამები, კვნესა და - ყველანი იდგნენ ნაცრისფერი სიცარიელის წინ, უძლური, აწეული გულით.

პეტერბურგში 9 იანვრის ტრაგიკული მოვლენები გახდა პირველი რუსული რევოლუციის დაწყების დღე, რომელმაც მთელი რუსეთი მოიცვა.

ახლა კი მოვლენებს მეორე მხრიდან გადავხედოთ...

„მოდით მივმართოთ იმ ტრაგედიის მთავარ მოწმეს - ყოფილ მღვდელ გაპონს.
აი, რა ეწერა ბოლშევიკურ ისკრაში: „გაპონმა თქვა წინა დღეს გამართულ შეხვედრაზე: „თუ... არ გაგვიშვებენ, მაშინ ძალით გავრღვევთ. თუ ჯარი გვესროლა, ჩვენ თავს დავიცავთ. ჯარის ნაწილი ჩვენს მხარეს გადავა და მერე მოვაწყობთ რევოლუციას. ჩვენ მოვაწყობთ ბარიკადებს, დავამსხვრევთ იარაღის მაღაზიებს, დავამსხვრევთ ციხეს, ავიღებთ ტელეგრაფს და ტელეფონს. სოციალისტ-რევოლუციონერები დაჰპირდნენ ბომბებს... და ჩვენი წაიღებენ.

საიდან არის იარაღი? სრ-ებმა დაპირდნენ.

პეტერბურგის უსაფრთხოების განყოფილების უფროსი A.V. გერასიმოვითავის მოგონებებში, გაპონზე მითითებით, ის წერდა, რომ თითქოს მეფის მოკვლის გეგმა იყო: „მოულოდნელად ვკითხე, მართალია თუ არა, რომ 9 იანვარს იყო გეგმა, დახვრიტეს სუვერენი, როცა ის ხალხთან გამოვიდა. გაპონმა უპასუხა: ”დიახ, ასეა. საშინელება იქნებოდა ეს გეგმა რომ განხორციელდეს. ამის შესახებ გაცილებით გვიან გავიგე. ეს არ იყო ჩემი გეგმა, არამედ რუტენბერგის… უფალმა გადაარჩინა იგი…”

ჩნდება რუტენბერგის ფიგურა. Ვინ არის?

რუტენბერგი პინხას მოისეევიჩი 1878 წელს დაბადებული, 1905 და 1917 წლების რუსეთის რევოლუციების აქტიური მონაწილე, სიონისტური მოძრაობის ერთ-ერთი ლიდერი, ებრაული ლეგიონის და ამერიკის ებრაული კონგრესის ორგანიზატორი. ძალიან საინტერესო ფიგურა.
1905 წელს იყო სოციალისტ-რევოლუციური პარტიის წევრი, რომლის დავალებით რუტენბერგმა მონაწილეობა მიიღო მუშათა და მათი ოჯახების მსვლელობაში ზამთრის სასახლეში. ის სოციალისტ-რევოლუციონერი მებრძოლი არ ისროდა ჯარისკაცებს და ისროდა ბომბებს?
შეგახსენებთ: „ისტორიკოსების თქმით, ხალხში იყვნენ ისეთებიც, რომლებმაც ცეცხლი გაუხსნეს ჯარისკაცებს, რითაც მათ შურისძიების პროვოცირება მოახდინეს“...

*********************************************************

მღვდელი გეორგი გაპონი და მერი ი.ა. ფულონი სანქტ-პეტერბურგის რუსი ქარხნის მუშათა ასამბლეის კოლომნას განყოფილების გახსნაზე.

სისხლიანი კვირა დღის მონაწილეები


1905 წლის 9 იანვარი პევჩესკის ხიდთან კავალერიამ გადაიტანა მსვლელობის მოძრაობა ზამთრის სასახლეში.


ჯარები სასახლის მოედანზე


კაზაკთა პატრული ნევსკის პროსპექტზე 1905 წლის 9 იანვარს


მუშათა მსვლელობის აღსრულება 1905 წლის 9 იანვარს


1905 წლის სისხლიანი კვირას მსხვერპლთა საფლავები

მღვდელი ჯორჯ გაპონი, რომელიც მსვლელობას ხელმძღვანელობდა, პრაქტიკულად უეჭველი მუშების წამქეზებელი და პროვოკატორი იყო - მან შთააგონა მათ, რომ პეტიცია აუცილებლად მიიღებდა მეფეს და მასები სისხლისღვრის უფსკრულში მიიყვანა.

ხალხი, ვინც რევოლუციაზე არ ფიქრობდა, ჯარის ქვედანაყოფების ზალპში ჩააგდეს. გონს რომ მოვიდნენ, მუშები ცდილობდნენ შეეჩერებინათ რელიგიური მსვლელობა, მაგრამ ისინი ჯარებს, რევოლუციონერებსა და მსვლელობის უკანა რიგების უბიძგებელ მასებს შორის მოხვდნენ, რომლებმაც ჯერ ვერ გააცნობიერეს რა ხდებოდა.

გაპონი, რომელმაც მასების პროვოცირება მოახდინა, მიიმალა და შემდეგ საზღვარგარეთ გაიქცა. აღელვებულმა ბრბომ დაამსხვრია მაღაზიები, აღმართა ბარიკადები, თავს დაესხა პოლიციელებს, სამხედრო ოფიცრებს, ოფიცრებს და ხალხს, რომლებიც უბრალოდ ტაქსით გადიოდნენ. ბევრი დაღუპული და დაშავებული იყო, სხვადასხვა წყაროში ამის შესახებ რიცხობრივი მონაცემები ძალიან მნიშვნელოვნად განსხვავდება.

შეტაკებები ასევე მოხდა ნარვას ფორპოსტში, შლისელბურსკის ტრაქტზე, ვასილევსკის კუნძულზე და ვიბორგის მხარეზე. ვასილიევსკის კუნძულზე მუშათა ჯგუფი ბოლშევიკი ლ.დ. დავიდოვამ წაართვა შაფის იარაღის სახელოსნო, მაგრამ პოლიციამ იქიდან გააძევა.

როგორც ამ მოვლენის უშუალო შედეგები, გააქტიურდა ლიბერალური ოპოზიცია და რევოლუციური ორგანიზაციები და დაიწყო პირველი რუსული რევოლუცია.

1905 წლის 22 იანვარს (9 ძველი სტილით) ჯარებმა და პოლიციამ დაარბიეს პეტერბურგელი მუშების მშვიდობიანი მსვლელობა, რომლებიც მიდიოდნენ ზამთრის სასახლეში ნიკოლოზ II-ის კოლექტიური შუამდგომლობის გადასაცემად მუშების საჭიროებების შესახებ. დემონსტრაციის მსვლელობისას, როგორც მაქსიმ გორკიმ აღწერა მოვლენები თავის ცნობილ რომანში „კლიმ სამგინის ცხოვრება“, მუშებს შეუერთდნენ უბრალო ხალხიც. ტყვიები მათაც დაუფრინდა. ბევრი დაამარცხა დემონსტრანტების შეშინებულმა ბრბომ, რომლებიც გაიქცნენ სიკვდილით დასჯის დაწყების შემდეგ.

ყველაფერი, რაც პეტერბურგში 22 იანვარს მოხდა, ისტორიაში „სისხლიანი კვირას“ სახელით შევიდა. მრავალი თვალსაზრისით, სწორედ იმ დასვენების დღის სისხლიანმა მოვლენებმა განაპირობა რუსეთის იმპერიის შემდგომი დაცემა.

მაგრამ, როგორც ნებისმიერმა გლობალურმა მოვლენამ, რომელმაც ისტორიის მსვლელობა შეცვალა, „სისხლიანმა კვირამ“ წარმოშვა უამრავი ჭორი და საიდუმლო, რომლის ამოხსნაც 109 წლის შემდეგ თითქმის ვერავინ შეძლებს. რა არის ეს გამოცანები - "RG"-ის შერჩევაში.

1. პროლეტარული სოლიდარობა თუ მზაკვრული შეთქმულება?

ნაპერწკალი, საიდანაც ალი ააფეთქეს, იყო პეტერბურგის პუტილოვის ქარხნიდან ოთხი მუშის გათავისუფლება, განთქმული იმით, რომ ერთ დროს იქ პირველი ქვემეხი ჩამოაგდეს და დაიწყო რკინიგზის რელსების წარმოება. ”როდესაც მათი დაბრუნების მოთხოვნა არ დაკმაყოფილდა, - წერს მომხდარის თვითმხილველი, - ქარხანა მაშინვე ძალიან დამეგობრდა. მათ გაგზავნეს დეპუტატი სხვა ქარხნებში თავიანთი მოთხოვნების გაგზავნით და გაწევრიანების წინადადებით. მოძრაობას შეუერთდა ათასობით და ათიათასობით მუშა. შედეგად 26000 ადამიანი გაიფიცა. სანქტ-პეტერბურგში რუსი ქარხნის მუშების შეხვედრამ, მღვდელი გეორგი გაპონის ხელმძღვანელობით, მოამზადა პეტიცია მუშებისა და პეტერბურგის მაცხოვრებლების საჭიროებისთვის. იქ მთავარი იდეა იყო სახალხო წარმომადგენლობის მოწვევა საყოველთაო, ფარული და თანაბარი კენჭისყრის პირობებით. გარდა ამისა, წამოაყენეს მთელი რიგი პოლიტიკური და ეკონომიკური მოთხოვნები, როგორიცაა პიროვნების თავისუფლება და ხელშეუხებლობა, სიტყვის, პრესის, შეკრების თავისუფლება, სინდისის თავისუფლება რელიგიის საკითხებში, საჯარო განათლება საჯარო ხარჯზე, ყველას თანასწორობა. კანონის წინაშე მინისტრების პასუხისმგებლობა ხალხის წინაშე, ხელისუფლების ლეგიტიმურობის გარანტია, არაპირდაპირი გადასახადების შეცვლა პირდაპირი პროგრესული საშემოსავლო გადასახადით, 8-საათიანი სამუშაო დღის შემოღება, პოლიტპატიმრების ამნისტია, ეკლესიისა და სახელმწიფოს გამიჯვნა პეტიცია დასრულდა. პირდაპირი მიმართვა მეფეს. უფრო მეტიც, ეს აზრი თავად გაპონს ეკუთვნოდა და იანვრის მოვლენებამდე დიდი ხნით ადრე გამოთქვა. მენშევიკი ა.ა.სუხოვმა გაიხსენა, რომ ჯერ კიდევ 1904 წლის გაზაფხულზე გაპონმა, მუშებთან საუბარში, განავითარა თავისი იდეა: ”ჩინოვნიკები ერევიან ხალხს, მაგრამ ხალხი შეთანხმებას მოუტანს მეფეს.

თუმცა, კვამლი ცეცხლის გარეშე არ არსებობს. ამიტომ, შემდგომში, როგორც მონარქისტული მოაზროვნე პარტიებმა და მოძრაობებმა, ისე რუსეთის ემიგრაციაში, საკვირაო მსვლელობა შეაფასა, როგორც სხვა არაფერი, თუ არა საგულდაგულოდ მომზადებული შეთქმულება, რომლის ერთ-ერთი შემქმნელი იყო ლეონ ტროცკი და რომლის მთავარი მიზანი იყო მეფის მოკვლა. . მუშები, როგორც ამბობენ, უბრალოდ დაყენებული იყო. ხოლო გაპონი აჯანყების მეთაურად მხოლოდ იმიტომ აირჩიეს, რომ პოპულარული იყო პეტერბურგის მუშაკებში. მშვიდობიანი მანიფესტაციები არ იყო დაგეგმილი. ინჟინერი და აქტიური რევოლუციონერის პიტერ რუტენბერგის გეგმის მიხედვით უნდა მომხდარიყო შეტაკებები და საყოველთაო აჯანყება, რისთვისაც იარაღი უკვე ხელმისაწვდომი იყო. და ის მიწოდებული იყო საზღვარგარეთიდან, კერძოდ, იაპონიიდან. იდეალურ შემთხვევაში, მეფე ხალხთან უნდა გასულიყო. შეთქმულებმა კი მეფის მოკვლა დაგეგმეს. მაგრამ მართლა ასე იყო? თუ ისევ ჩვეულებრივი პროლეტარული სოლიდარობა იყო? მუშებს უბრალოდ ძალიან აღიზიანებდა ის ფაქტი, რომ აიძულებდნენ კვირაში შვიდი დღე ემუშავათ, მცირედ და არარეგულარულად ანაზღაურებდნენ და გარდა ამისა, სამსახურიდან გაათავისუფლეს. შემდეგ კი წავიდა და წავიდა.

2. პროვოკატორი თუ ცარისტული საიდუმლო პოლიციის აგენტი?

ნახევრად განათლებული მღვდლის, ჯორჯ გაპონის გარშემო (ერთ დროს მან მიატოვა პოლტავას სასულიერო სემინარია), ყოველთვის ბევრი ლეგენდა იყო. როგორ შეეძლო ამ ახალგაზრდას, თუმცა, მისი თანამედროვეების მოგონებების თანახმად, გააჩნდა ნათელი გარეგნობა და გამორჩეული ორატორული თვისებები, გამხდარიყო მუშაკთა ლიდერი?

პეტერბურგის სასამართლოს პროკურორის იუსტიციის მინისტრის 1905 წლის 4-9 იანვრით დათარიღებულ ჩანაწერებში ასეთი შენიშვნაა: „დასახელებულმა მღვდელმა არაჩვეულებრივი მნიშვნელობა შეიძინა ხალხის თვალში. უმეტესობა მიიჩნევს. ის არის წინასწარმეტყველი, რომელიც ღვთისგან მოვიდა მშრომელი ხალხის დასაცავად. ამას ემატება ლეგენდები მის შესახებ დაუცველობა, მიუწვდომლობა და ა.შ. ქალები მასზე ცრემლიანი თვალებით საუბრობენ. მუშათა აბსოლუტური უმრავლესობის რელიგიურობაზე დაყრდნობილი, გაპონი ატარებდა. ქარხნების მუშაკთა და ხელოსანთა მთელი მასა, ისე, რომ დღეისათვის მოძრაობაში 200 000-მდე ადამიანი მონაწილეობს. რუსი უბრალო ხალხის მორალური ძალების სწორედ ამ მხარის გამოყენებით, გაპონმა, ერთი ადამიანის სიტყვებით რომ ვთქვათ, რევოლუციონერებს "გადაარტყა" , რომელმაც ამ არეულობაში ყოველგვარი მნიშვნელობა დაკარგა, მხოლოდ 3 პროკლამაცია გამოსცა უმნიშვნელო რაოდენობით. მამა გაპონის ბრძანებით მუშები აგიტატორების შორს აშორებენ თავს და ანადგურებენ ბუკლეტებს, ბრმად მიჰყვებიან მის სულიერ მამას. ბრბოს, მას უდავოდ მტკიცედ და დამაჯერებლად სჯერა სიმართლის მისი სურვილი, წარუდგინოს შუამდგომლობა მეფეს და ჰქონდეს მისგან პასუხი, თვლის, რომ თუ სტუდენტები დევნიან პროპაგანდისა და დემონსტრაციის გამო, მაშინ მეფესთან ჯვრით და მღვდლით მიმავალი ბრბოზე თავდასხმა იქნება ამის ნათელი დადასტურება. მეფის ქვეშევრდომების შეუძლებლობა სთხოვონ მას თავიანთი საჭიროებები.

საბჭოთა პერიოდში ისტორიულ ლიტერატურაში დომინირებდა ვერსია, რომლის მიხედვითაც გაპონი იყო ცარისტული საიდუმლო პოლიციის აგენტ-პროვოკატორი. ”ჯერ კიდევ 1904 წელს, პუტილოვის გაფიცვამდე”, - ნათქვამია ”ბოლშევიკების საკავშირო კომუნისტური პარტიის მოკლე კურსში”, ”პროვოკატორი მღვდლის გაპონის დახმარებით, პოლიციამ შექმნა საკუთარი ორგანიზაცია მუშებს შორის - ასამბლეა. რუსი ქარხნის მუშები.“ ამ ორგანიზაციას თავისი ფილიალები ჰქონდა, როდესაც გაფიცვა დაიწყო, მღვდელმა გაპონმა თავისი საზოგადოების შეხვედრებზე შესთავაზა პროვოკაციული გეგმა: 9 იანვარს ყველა მუშა შეიკრიბოს და მშვიდობიანი მსვლელობით ბანერებითა და სამეფო პორტრეტებით, წადი ზამთრის სასახლეში და წარუდგინე პეტიცია (თხოვნა) მეფეს მათი საჭიროებების შესახებ. ისინი ამბობენ, რომ ის წავა ხალხთან, მოუსმენს და დააკმაყოფილებს მათ მოთხოვნებს. მუშები და ახრჩობენ შრომით მოძრაობას სისხლში.

თუმცა რატომღაც ლენინის განცხადებები „მოკლე კურსში“ სრულიად დავიწყებას მიეცა. 9 იანვრის (22) იანვრიდან უკვე რამდენიმე დღის შემდეგ, ვ.ი. ლენინმა სტატიაში "რევოლუციური დღეები" დაწერა: "გაპონის წერილები, რომლებიც მის მიერ 9 იანვარს ხოცვა-ჟლეტის შემდეგ დაწერა, რომ "ჩვენ არ გვყავს მეფე", მოუწოდებდა მას თავისუფლებისთვის იბრძოლოს. და ა.შ. - ეს ყველაფერი ფაქტებია, რაც მის პატიოსნებასა და გულწრფელობაზე მეტყველებს, რადგან აჯანყების გაგრძელების ასეთი მძლავრი აჟიოტაჟი პროვოკატორის ამოცანებში ვეღარ შედიოდა. გარდა ამისა, ლენინი წერდა, რომ გაპონის გულწრფელობის საკითხი "შეიძლება გადაწყდეს მხოლოდ ისტორიული მოვლენებით, მხოლოდ ფაქტებით, ფაქტებითა და ფაქტებით. და ფაქტებმა გადაწყვიტეს ეს საკითხი გაპონის სასარგებლოდ". გაპონის საზღვარგარეთ ჩასვლის შემდეგ, როდესაც ის შეიარაღებული აჯანყების მომზადებას შეუდგა, რევოლუციონერებმა იგი ღიად აღიარეს მათ კოლეგად. თუმცა, 17 ოქტომბრის მანიფესტის შემდეგ გაპონის რუსეთში დაბრუნების შემდეგ, ძველი მტრობა განახლებული ენერგიით გაჩნდა.

გაპონის შესახებ კიდევ ერთი გავრცელებული მითი იყო ის, რომ ის იყო ცარისტული საიდუმლო პოლიციის ფასიანი აგენტი. თანამედროვე ისტორიკოსების კვლევები არ ადასტურებს ამ ვერსიას, რადგან მას არ აქვს დოკუმენტური საფუძველი. ასე რომ, ისტორიკოს-არქივისტის S. I. Potolov- ის კვლევის თანახმად, გაპონი არ შეიძლება ჩაითვალოს ცარისტული საიდუმლო პოლიციის აგენტად, რადგან ის არასოდეს ყოფილა ჩამოთვლილი უსაფრთხოების დეპარტამენტის აგენტების სიებსა და საქაღალდეებში. გარდა ამისა, 1905 წლამდე გაპონი ლეგალურად ვერ იქნებოდა უშიშროების განყოფილების აგენტი, ვინაიდან კანონი მკაცრად კრძალავდა სასულიერო პირების აგენტებად დაქირავებას. გაპონი ფაქტობრივი მიზეზების გამო არ შეიძლება ჩაითვალოს ოხრანას აგენტად, რადგან ის არასოდეს ყოფილა დაზვერვის საქმიანობით. გაპონი არ მონაწილეობს პოლიციაში ერთი ადამიანის ექსტრადირებაში, რომელსაც მისი წვერით დააკავებდნენ ან დაისჯებოდნენ. გაპონის მიერ დაწერილი არც ერთი დენონსაცია არ არის. ისტორიკოს ი.ნ.ქსენოფონტოვის თქმით, საბჭოთა იდეოლოგების ყველა მცდელობა გაპონ პოლიციის აგენტად წარმოაჩინონ, ფაქტების ჟონგლირებას ეფუძნებოდა.

თუმცა გაპონი, რა თქმა უნდა, თანამშრომლობდა პოლიციის დეპარტამენტთან და მისგან დიდი თანხებიც კი მიიღო. მაგრამ ეს თანამშრომლობა არ იყო ფარული საქმიანობის ხასიათი. გენერლების ა.ი.სპირიდოვიჩისა და ა.ვ.გერასიმოვის თქმით, გაპონი მიიწვიეს პოლიციის დეპარტამენტთან თანამშრომლობისთვის არა როგორც აგენტი, არამედ როგორც ორგანიზატორი და აგიტატორი. გაპონის ამოცანა იყო რევოლუციური პროპაგანდისტების გავლენის წინააღმდეგ ბრძოლა და მუშების დარწმუნება მათი ინტერესებისთვის ბრძოლის მშვიდობიანი მეთოდების უპირატესობაში. ამ დამოკიდებულების შესაბამისად, გაპონმა შექმნა და მისმა სტუდენტებმა მუშებს აუხსნათ ბრძოლის ლეგალური მეთოდების უპირატესობა. პოლიციის განყოფილებამ, მიიჩნია ეს საქმიანობა სახელმწიფოსთვის სასარგებლო, მხარს უჭერდა გაპონს და დროდადრო აწვდიდა მას თანხებს. თავად გაპონი, როგორც „ასამბლეის“ ხელმძღვანელი, მივიდა პოლიციის დეპარტამენტის ჩინოვნიკებთან და მოხსენებები გაუკეთა მათ პეტერბურგში შრომითი საკითხის მდგომარეობის შესახებ. გაპონმა არ დაუმალა ურთიერთობა პოლიციის დეპარტამენტთან და მისგან თანხის მიღება თანამშრომლებისგან. საზღვარგარეთ მცხოვრებმა გაპონმა თავის ავტობიოგრაფიაში აღწერა პოლიციის დეპარტამენტთან ურთიერთობის ისტორია, რომელშიც ახსნა პოლიციიდან ფულის მიღების ფაქტი.

იცოდა თუ არა, რას ხელმძღვანელობდა მუშებს 9 (22) იანვარს? აი, რას წერდა თავად გაპონი: „9 იანვარი საბედისწერო გაუგებრობაა, ამაში ყოველ შემთხვევაში საზოგადოება არ არის დამნაშავე ჩემთან სათავეში... მე მართლა გულუბრყვილო რწმენით მივედი მეფესთან სიმართლისთვის. და ფრაზა: "ჩვენი სიცოცხლის ფასად ჩვენ გარანტიას ვაძლევთ ინდივიდუალური სუვერენის ხელშეუხებლობას" არ იყო ცარიელი ფრაზა. მაგრამ თუ ჩემთვის და ჩემი ერთგული თანამებრძოლებისთვის სუვერენის პიროვნება იყო და არის წმინდა, მაშინ რუსი ხალხის სიკეთე ჩვენთვის ყველაზე ძვირფასია, სათავეში, ჯარისკაცების ტყვიებისა და ბაიონეტების ქვეშ, რათა მათი სისხლით დავამოწმოთ სიმართლე - კერძოდ, სიმართლის საფუძველზე რუსეთის განახლების აუცილებლობა. (გ. ა. გაპონ. წერილი შინაგან საქმეთა მინისტრს“).

3. ვინ მოკლა გაპონი?

1906 წლის მარტში გეორგი გაპონმა დატოვა პეტერბურგი ფინეთის რკინიგზაზე და აღარ დაბრუნებულა. როგორც მუშები ამბობენ, ის საქმიან შეხვედრაზე სოციალისტ-რევოლუციური პარტიის წარმომადგენელთან მივიდა. წასვლისას გაპონს არც ნივთები და არც იარაღი წაუღია და საღამომდე დაბრუნება დააპირა. მუშები წუხდნენ, რომ მას რაღაც ცუდი დაემართა. მაგრამ ბევრი კვლევა არავის გაუკეთებია.

მხოლოდ აპრილის შუა რიცხვებში გაზეთებმა გაავრცელეს ინფორმაცია, რომ გაპონი მოკლა სოციალისტ-რევოლუციური პარტიის წევრმა პიტერ რუტენბერგმა. გავრცელდა ინფორმაცია, რომ გაპონი თოკით დაახრჩვეს და მისი ცხედარი პეტერბურგის მახლობლად ერთ-ერთ ცარიელ დაჩაზე იყო ჩამოკიდებული. შეტყობინებები დადასტურებულია. 30 აპრილს, ოზერკში, ზვერჟინსკაიას დაჩაზე მოკლულის ცხედარი იპოვეს, რომელიც ყველა ნიშნით გაპონს წააგავდა. გაპონის ორგანიზაციების თანამშრომლებმა დაადასტურეს, რომ მოკლული გეორგი გაპონია. გაკვეთამ აჩვენა, რომ სიკვდილი დახრჩობის გამო მოხდა. წინასწარი მონაცემებით, გაპონი აგარაკზე მიიწვია მისთვის კარგად ცნობილმა პირმა, თავს დაესხა და თოკით დაახრჩო და კედელში ჩაყრილ კაუჭზე ჩამოკიდა. მკვლელობაში სულ მცირე 3-4 ადამიანი მონაწილეობდა. პირი, რომელმაც დაჩი დაიქირავა, დამლაგებელმა ფოტოსურათიდან ამოიცნო. ეს ინჟინერი პიტერ რუტენბერგი აღმოჩნდა.

თავად რუტენბერგმა არ აღიარა ბრალდებები და შემდგომში განაცხადა, რომ გაპონი მოკლეს მუშებმა. გარკვეული „პროვოკატორებზე მონადირე“ ბურცევის თქმით, გაპონი საკუთარი ხელით დაახრჩო ვიღაც დერენტალმა, პროფესიონალმა მკვლელმა ტერორისტ ბ.სავინკოვის გარემოცვიდან.

4. რამდენი მსხვერპლი იყო?

„ბოლშევიკების გაერთიანებული კომუნისტური პარტიის ისტორიის მოკლე კურსი“ მოიცავდა შემდეგ მონაცემებს: 1000-ზე მეტი მოკლული და 2000-ზე მეტი დაჭრილი. ამავდროულად, გაზეთ „ვპერიოდში“ თავის სტატიაში „რევოლუციური დღეები“ ლენინი წერდა: ფიგურა არ შეიძლება იყოს სრული, რადგან დღისითაც კი (ღამის რომ აღარაფერი ვთქვათ) შეუძლებელი იქნება ყველა დაღუპულისა და დაჭრილის დათვლა. ყველა შეტაკებაში.

მასთან შედარებით, მწერალი ვ.დ.ბონჩ-ბრუევიჩი ცდილობდა როგორმე დაესაბუთებინა ასეთი ციფრები (1929 წლის თავის სტატიაში). ის გამომდინარეობდა იქიდან, რომ სხვადასხვა პოლკის 12 ასეულმა გასროლა 32 ზალპს, სულ 2861 გასროლა. მას შემდეგ, რაც დაუშვა 16 გასროლა თითო ფრენბურთზე თითოეულ კომპანიაზე, 110 გასროლისთვის, ბონჩ-ბრიუევიჩმა ესროლა 15 პროცენტი, ანუ 430 გასროლა, იგივე რაოდენობა მიაწერა აცილებას, დანარჩენში მიიღო 2000 დარტყმა და მივიდა დასკვნამდე, რომ მინიმუმ 4 ათასი გასროლა. ხალხი განიცადა. მისი მეთოდოლოგია საფუძვლიანად გააკრიტიკა ისტორიკოსმა ს. ნ. სემანოვმა თავის წიგნში „სისხლიანი კვირა“. მაგალითად, ბონჩ-ბრუევიჩმა განიხილა გრენადირების ორი ასეულის ზალპი სამფსონიევსკის ხიდზე (220 გასროლა), მაშინ როცა ფაქტიურად ამ ადგილას გასროლა არ ყოფილა. ალექსანდრეს ბაღში არა 100-მა ჯარისკაცმა გაისროლა, როგორც ბონჩ-ბრუევიჩმა სჯეროდა, არამედ 68. გარდა ამისა, დარტყმების თანაბარი განაწილება სრულიად არასწორია - თითო ტყვია ერთ ადამიანზე (ბევრმა მიიღო რამდენიმე ჭრილობა, რაც დაფიქსირდა საავადმყოფოს ექიმების მიერ); და ჯარისკაცების ნაწილმა განზრახ გაისროლა ზევით. სემანოვი სოლიდარობას უცხადებდა ბოლშევიკ V.I. ნევსკის (რომელიც თვლიდა ყველაზე დამაჯერებელ რიცხვს 800-1000 ადამიანზე), არ დაუკონკრეტებია რამდენი დაიღუპა და რამდენი დაიჭრა, თუმცა ნევსკიმ ასეთი დაყოფა მისცა თავის 1922 წლის სტატიაში: ”ხუთი ფიგურა. ან ათასზე მეტი, რასაც ადრე ეძახდნენ, აშკარად არასწორია. დაჭრილთა დაახლოებით 450-დან 800-მდე და დაღუპულთა რაოდენობა 150-დან 200-მდე შეიძლება დადგინდეს“.

იმავე სემანოვის თქმით, ხელისუფლებამ ჯერ აცნობა, რომ დაიღუპა მხოლოდ 76 და დაიჭრა 223, შემდეგ შეიტანეს ცვლილება, რომ 130 დაიღუპა და 229 დაიჭრა. ამას უნდა დაემატოს ისიც, რომ რსდმპ-ის მიერ 9 იანვრის მოვლენების შემდეგ დაუყოვნებლივ გამოქვეყნებულ ბროშურში ნათქვამია, რომ „სულ მცირე 150 ადამიანი დაიღუპა, მაგრამ ასობით დაიჭრა“.

თანამედროვე პუბლიცისტ ო.ა. პლატონოვის თქმით, 9 იანვარს დაიღუპა 96 (მათ შორის პოლიციელი) და 333-მდე დაიჭრა, საიდანაც 27 იანვრისთვის ძველი სტილით გარდაიცვალა კიდევ 34 ადამიანი (მათ შორის ერთი აღმასრულებელის თანაშემწე). ამგვარად, ჯამში 130 ადამიანი დაიღუპა და ჭრილობებით გარდაიცვალა, 300-მდე კი დაშავდა.

5. გამოდი მეფე აივანზე...

"მძიმე დღე! სერიოზული არეულობა მოხდა სანქტ-პეტერბურგში, მუშების სურვილით მიაღწიონ ზამთრის სასახლეს. ჯარს მოუწია სროლა ქალაქის სხვადასხვა კუთხეში, ბევრი მოკლული და დაჭრილი იყო. უფალო, რა მტკივნეული და მძიმეა. !“ - წერდა ნიკოლოზ II პეტერბურგის მოვლენების შემდეგ .

საყურადღებოა ბარონ ვრენგელის კომენტარი: „ერთი რამ მეჩვენება გარკვეული: თუ სუვერენი აივანზე გამოვიდოდა, ხალხს ასე თუ ისე უსმენდა, არაფერი მოხდებოდა, გარდა იმისა, რომ მეფე უფრო პოპულარული გახდებოდა, ვიდრე იყო . .. როგორ განმტკიცდა მისი პაპის, ნიკოლოზ I-ის პრესტიჟი, სენაიას მოედანზე ქოლერის ბუნტის დროს გამოჩენის შემდეგ! მაგრამ ცარი მხოლოდ ნიკოლოზ II იყო და არა მეორე ნიკოლოზი... "ცარი არ წავიდა. სადმე. და რაც მოხდა მოხდა.

6. ნიშანი ზემოდან?

თვითმხილველების თქმით, 9 იანვარს მსვლელობის დარბევისას, პეტერბურგის ცაზე იშვიათი ბუნებრივი მოვლენა - ჰალო დაფიქსირდა. მწერალ ლ.ია. გურევიჩის მოგონებების თანახმად, „მოღრუბლულ, დაბურულ ცაზე, მოღრუბლულ-წითელმა მზემ ნისლში ორ ასახვას აძლევდა თავის გარშემო და თვალებს ეჩვენებოდა, რომ ცაზე სამი მზე იყო. შემდეგ, დღის 3 საათზე, ზამთარში უჩვეულო კაშკაშა ცისარტყელა აინთო ცაზე და როდესაც ის ჩაქრა და გაქრა, თოვლის ქარიშხალი გაჩნდა.

მსგავსი სურათი სხვა მოწმეებმაც დაინახეს. მეცნიერთა აზრით, მსგავსი ბუნებრივი ფენომენი შეინიშნება ყინვაგამძლე ამინდში და გამოწვეულია ატმოსფეროში მცურავ ყინულის კრისტალებში მზის სინათლის გარდატეხით. ვიზუალურად ის ვლინდება ცრუ მზეების (პარჰელიის), წრეების, ცისარტყელების ან მზის სვეტების სახით. ძველ დროში ასეთი ფენომენები ითვლებოდა ზეციურ ნიშნად, რომელიც ასახავდა უბედურებას.

1905 წლის 22 იანვარს (ძველი სტილით 9 იანვარს) სანკტ-პეტერბურგში მოხდა მოვლენა, რომელსაც პოლიტოლოგები უწოდებდნენ „უბრუნებელ წერტილს“. იმ დღეს ბევრისთვის ცხადი გახდა: ყოფილი რუსეთი არა მარტო მიდის, არამედ უკვე წავიდა. Მუდამ და ყოველთვის.

ჩვენ ვიცით ეს დღე, როგორც სისხლიანი კვირა. გვარდიის ნაწილებმა ცეცხლი გაუხსნეს მოკვლას. მიზანი არის მშვიდობიანი მოქალაქეები, ქალები, ბავშვები, დროშები, ხატები და უკანასკნელი რუსი ავტოკრატის პორტრეტები.

უკანასკნელი იმედი

დიდი ხნის განმავლობაში უბრალო რუს ხალხს შორის იყო ცნობისმოყვარე ხუმრობა: ”ჩვენ იგივე ბატონები ვართ, მხოლოდ ქვედა მხარე. ოსტატი წიგნებიდან სწავლობს, ჩვენ კი მუწუკებიდან, მაგრამ ოსტატს უფრო თეთრი უკანალი აქვს, ამაშია მთელი განსხვავება. ასე იყო, მაგრამ მხოლოდ ამ დროისთვის. XX საუკუნის დასაწყისისთვის. ხუმრობა აღარ არის სიმართლე. მუშებს, რომლებიც გუშინდელი გლეხები არიან, სრულიად დაკარგეს რწმენა კარგი ჯენტლმენის მიმართ, რომელიც „მოვა და სამართლიანად განიკითხავს“. მაგრამ მთავარი ოსტატი დარჩა. ცარ. იგივე, ვინც 1897 წელს რუსეთის იმპერიის მოსახლეობის აღწერისას წერდა სვეტში „ოკუპაცია“: „რუსული მიწის მფლობელი“.

იმ საბედისწერო დღეს მშვიდობიანი მსვლელობით გამოსული მუშების ლოგიკა მარტივია. რადგან მფლობელი ხარ - მოაწესრიგე საქმეები. ამავე ლოგიკით ხელმძღვანელობდა ელიტაც. იმპერიის მთავარი იდეოლოგი წმინდა სინოდის მთავარი პროკურორი კონსტანტინე პობედონოსცევიპირდაპირ თქვა: "ჩვენი სისტემის საფუძვლების საფუძველია მეფისა და ავტოკრატიული სისტემის ქვეშ მყოფი ხალხის უშუალო სიახლოვე".

ახლა მოდად იქცა იმის მტკიცება, რომ, როგორც ამბობენ, მუშებს არ ჰქონდათ არც მსვლელობისა და არც სუვერენისთვის შუამდგომლობის უფლება. ეს არის პირდაპირი ტყუილი. მეფეთა მიმართ თხოვნას უხსოვარი დროიდან ასრულებდნენ. და ნორმალური სუვერენები ხშირად აძლევდნენ მათ. ეკატერინე დიდიმაგალითად, დაგმო გლეხის შუამდგომლობით. რომ ცარი ალექსეი მიხაილოვიჩი ყველაზე მშვიდიორჯერ, მარილისა და სპილენძის აჯანყების დროს, მოსკოვის ხალხი კოლექტიური მოთხოვნით ჩავარდა ბოიართა თვითნებობის შესაჩერებლად. ასეთ შემთხვევებში სამარცხვინოდ არ ითვლებოდა ხალხის წინაშე დათმობა. მაშ, რატომ 1905 წელს რატომ დაარღვია რუსეთის უკანასკნელმა იმპერატორმა მრავალსაუკუნოვანი ტრადიცია?

აქ მოცემულია არა მოთხოვნები, არამედ მუშების მოთხოვნები, რომლითაც ისინი მიდიოდნენ „სანდო-სუვერენულთან“: „სამუშაო დღე 8 საათია. იმუშავეთ მთელი საათის განმავლობაში, სამ ცვლაში. მუშის ნორმალური ხელფასი არ არის რუბლზე ნაკლები ( დღეში. — წითელი.). მუშა ქალზე - არანაკლებ 70 კაპიკი. შვილებისთვის მოაწყეთ საბავშვო ბაღი. ზეგანაკვეთური სამუშაო ანაზღაურდება ორმაგი განაკვეთით. ქარხნების სამედიცინო პერსონალი უფრო ყურადღებიანი უნდა იყოს დაჭრილი და დაშავებული მუშების მიმართ. ზედმეტია?

მსოფლიო ფინანსური კრიზისი 1900-1906 წწ პიკზეა. ნახშირისა და ნავთობის ფასები, რომლებსაც რუსეთი მაშინაც ახორციელებდა ექსპორტზე, სამჯერ დაეცა. ბანკების დაახლოებით მესამედი დაინგრა. უმუშევრობამ 20%-ს მიაღწია. რუბლი ფუნტ სტერლინგთან მიმართებაში დაახლოებით ნახევარით დაეცა. პუტილოვის ქარხნის აქციები, საიდანაც ყველაფერი დაიწყო, 71%-ით დაეცა. მათ დაიწყეს თხილის გამკაცრება. ეს "სისხლიანთან" სტალინი 20 წუთით დაგვიანების გამო გაათავისუფლეს - „კარგი“ მეფის დროს 5 წუთის დაგვიანებით გაფრინდნენ სამსახურიდან. ცუდი მანქანების გამო ქორწინებისთვის ჯარიმები ზოგჯერ მთელ ხელფასს ჭამდა. ასე რომ, საუბარი არ არის რევოლუციურ პროპაგანდაზე.

აქ არის კიდევ ერთი ციტატა საჩივრიდან ქარხნების მფლობელების წინააღმდეგ, რომლებმაც, სხვა საკითხებთან ერთად, შეასრულეს სამთავრობო სამხედრო ბრძანება: სახელმწიფო საკუთრებაში არსებული ქარხნები და კერძო ქარხნების დირექტორები, შეგირდებსა და ქვედა თანამშრომლებზე დამთავრებული, ძარცვავენ ხალხის ფულს და აიძულებენ მუშებს. ააგეთ გემები, რომლებიც აშკარად გამოუსადეგარია შორ მანძილზე ნაოსნობისთვის, ჭედურობის ნაცვლად ტყვიის მოქლონებით და ნაკერებით. რეზიუმე: „მუშათა მოთმინება ამოიწურა. ისინი ნათლად ხედავენ, რომ მოხელეთა ხელისუფლება სამშობლოს და ხალხის მტერია“.

"რატომ ვართ ასე?!"

როგორ რეაგირებს ამაზე "რუსული მიწის ოსტატი"? მაგრამ არანაირად. მან წინასწარ იცოდა, რომ მუშები მშვიდობიან აქციას ამზადებდნენ, მათი მოთხოვნები ცნობილი იყო. მეფე-მამამ ქალაქიდან წასვლა არჩია. ასე ვთქვათ, აიღო თვითგამოცხადება. შინაგან საქმეთა მინისტრი პიოტრ სვიატოპოლკ-მირსკიფატალური მოვლენების წინა დღეს მან დაწერა: ”არსებობს საფუძველი ვიფიქროთ, რომ ხვალ ყველაფერი კარგად იქნება”.

არც მას და არც მერს არ ჰქონდათ რაიმე გასაგები სამოქმედო გეგმა. დიახ, მათ უბრძანეს 1000 ფურცლის დაბეჭდვა და გაფრთხილება არაავტორიზებული მსვლელობის შესახებ. მაგრამ მკაფიო ბრძანებები არ მიეცა ჯარებს.

შედეგი შთამბეჭდავია. „ხალხი კრუნჩხვით ღრიალებდა, ყვიროდა ტკივილისგან, სისხლდენა. ბადეზე, ერთ-ერთ გისოსზე ჩახუტებული, 12 წლის ბიჭი დამსხვრეული თავის ქალა ჩამოვარდა... მრავალი უდანაშაულო ადამიანის ამ ველური, უაზრო მკვლელობის შემდეგ, ბრბოს აღშფოთება უკიდურეს ხარისხს მიაღწია. ხალხში ისმოდა კითხვები: „იმისთვის რომ მოვედით მეფისგან შუამდგომლობის სათხოვნელად, დაგვხვრიტეს! შესაძლებელია თუ არა ეს ქრისტიანულ ქვეყანაში ქრისტიანი მმართველებით? ეს ნიშნავს, რომ ჩვენ არ გვყავს მეფე და რომ ჩინოვნიკები ჩვენი მტრები არიან, ეს ადრეც ვიცოდით! წერდნენ თვითმხილველები.

ათი დღის შემდეგ მეფემ მიიღო დეპუტაცია 34 მუშისგან, რომელიც სპეციალურად იყო შერჩეული ახლის მიერ პეტერბურგის გენერალ-გუბერნატორი დიმიტრი ტრეპოვი, რომელმაც თავი უკვდავყო ბრძანებით: „არ დაიშურო ვაზნები!“ მეფემ მათ ხელი ჩამოართვა და სადილიც კი მისცა. ბოლოს კი... აპატია. 200 მოკლულის და დაახლოებით 1000 დაჭრილის ოჯახებს იმპერიულმა წყვილმა 50000 მანეთი გამოუყო.

1905 წლის 27 იანვრის ინგლისურმა ვესტმინსტერის გაზეთმა დაწერა: „ნიკოლოზს, მეტსახელად ახალ მშვიდობისმყოფელს, როგორც ჰააგის განიარაღების კონფერენციის დამფუძნებელს, შეეძლო მშვიდობიანი სუბიექტების დეპუტაცია მიეღო. მაგრამ ამისთვის მას არ ჰქონდა გამბედაობა, გონიერება და პატიოსნება. და თუ რუსეთში რევოლუცია მოხდა, ეს ნიშნავს, რომ მეფემ და ბიუროკრატიამ ძალით აიძულა ამ გზაზე გაჭირვებული ხალხი.

მე დავთანხმდი ბრიტანელებს ბარონ ვრენგელი, რაზეც ძნელია ეჭვი ღალატში: „ხელმწიფე აივანზე რომ გამოსულიყო, ხალხს რომ მოუსმინა, არაფერი მოხდებოდა, გარდა იმისა, რომ მეფე უფრო პოპულარული გახდებოდა... როგორ გაძლიერდა მისი დიდი ბაბუის პრესტიჟი, ნიკოლოზ I, სენაიას მოედანზე ქოლერის ბუნტის დროს გამოჩენის შემდეგ! მაგრამ ჩვენი მეფე მხოლოდ ნიკოლოზ II იყო და არა მეორე ნიკოლოზი.

1905 წლის 22 იანვარს (9 იანვარი, ძველი სტილით), პოლიციამ და რეგულარულმა ჯარებმა ჩამოაგდეს ზამთრის სასახლისკენ მიმავალი მუშების მსვლელობა. ხელისუფლებასთან დიალოგი არ ყოფილა. პირველი რუსული რევოლუცია დაიწყო სისხლიანი კვირა.

წინაპირობები

მუშათა მსვლელობის უშუალო მიზეზი იყო პუტილოვის ინციდენტი - 1904 წლის დეკემბერში ოთხი მუშის, „სანქტ-პეტერბურგის რუსი ქარხნის მუშათა ასამბლეის“ წევრების უსამართლო გათავისუფლება, მღვდელი გეორგი გაპონის ხელმძღვანელობით, უდიდესი კანონიერი მუშა. ორგანიზაცია ქვეყანაში. აღსანიშნავია, რომ „მუშათა კრება“ პოლიციის დეპარტამენტის სპეციალური დეპარტამენტის უფროსის ს.ვ. ზუბატოვი და იმყოფებოდა პეტერბურგის მერის, გენერალ ი.ა. ფულონი. თუმცა, 1905 წლის იანვრისთვის ზუბატოვი დიდი ხანია პენსიაზე იყო გასული, „ასამბლეაზე“ კონტროლი დაიკარგა და თვითონ განიცადა განწყობების რადიკალიზაცია.
კიდევ ერთი მიზეზი არის პუტილოვის ქარხნის ხელმძღვანელობის უარი ახალი წლიდან რვასაათიანი სამუშაო დღის შემოღებაზე. კომპანია გაფიცვას იწყებს. პუტილოველებს მხარს უჭერენ სხვა ქარხნების მუშები. პეტერბურგში მუშათა მასშტაბური გაფიცვა იფეთქებს.

გადაწყვეტილება საკვირაო მსვლელობის გამართვის შესახებ მუშების მოთხოვნების უშუალოდ ცარისთვის გადასაცემად მიიღეს 6 იანვარს ნაშუადღევს „ასამბლეის“ აქტივისტების შეხვედრაზე. პეტიციის ორიგინალური ტექსტი შეადგინა მღვდელმა გიორგი გაპონმა, პროტესტის მაშინდელმა ლიდერმა. მეორე დღეს, 7 იანვარს, გაპონის შეხვედრის შემდეგ რევოლუციური პარტიების წარმომადგენლებთან, ტექსტი გადაიხედა და მისი საბოლოო სახით, ფაქტობრივად, იყო ულტიმატუმი ნიკოლოზ II-ისა და მთავრობისადმი, პოლიტიკური მოთხოვნები ეკონომიკურ მოთხოვნებთან შედარებით დაიწყო: დაუყონებლივ მოწვევა. დამფუძნებელი კრება, ეკლესიის გამოყოფა სახელმწიფოსგან, - აშკარად მიუღებელია ხელისუფლებისთვის.

ხელისუფლების რეაქცია

დედაქალაქში გაფიცვის დაწყების ვითარება ძალოვანმა სტრუქტურებმა გამოტოვეს. შინაგან საქმეთა და იუსტიციის სამინისტროს მაშინდელი ხელმძღვანელები - პრინცი პ.დ. სვიატოპოლკ-მირსკი და ნ.ვ. მურავიოვი გადადგომის მოლოდინში იყვნენ და ემზადებოდნენ თავიანთი საქმეების მემკვიდრეებისთვის გადასაცემად. იმპერატორი და მისი თანხლებით დაკავებული იყვნენ უფლის ნათლობის ზეიმით.
მხოლოდ 7 იანვარს შედგა იუსტიციის მინისტრი ნ.ვ. მურავიოვი საბოლოოდ შეხვდა მღვდელ გაპონს, მაგრამ მხარეები ვერ შეთანხმდნენ. იმავე დღეს, ძალოვანი სტრუქტურების წარმომადგენლების შეხვედრაზე განიხილეს გაპონის დაუყოვნებელი დაკავების საკითხი, მაგრამ გადაწყდა, რომ არ მომხდარიყო მუშების პროვოცირება. 8 იანვრის საღამოს პეტერბურგში საომარი მდგომარეობა გამოცხადდა, გაპონში და მისი უახლოესი მხარდამჭერების დაკავება მაინც გადაწყდა. იმ საღამოს, იმპერატორთან კონფერენციის შემდეგ, საომარი მდგომარეობა გაუქმდა. უკვე შუაღამის შემდეგ, უშიშროების ძალების მორიგი შეხვედრა: განიხილეს ჯარების განლაგება, მიიღეს გადაწყვეტილება - ქალაქის გავლით მუშათა მსვლელობას ხელი არ უნდა შეეხო, მაგრამ არავითარ შემთხვევაში არ უნდა შეუშვან ისინი სასახლის მოედანზე. უშიშროების ძალებმა მხოლოდ 9-ის ღამეს გააცნობიერეს, რომ სისხლისღვრა გარდაუვალი იყო, მაგრამ გაფიცულ მუშაკებს მორიგი შეხვედრა არ მოუმზადებიათ.

ნიკოლოზ II

დიდი ალბათობით, მეფე ცუდად იყო ინფორმირებული სიტუაციის სიმძიმის შესახებ. ნიკოლოზ II გაჩინაში იმყოფებოდა, მის მიერ 8 იანვარს გაკეთებული დღიურის ჩანაწერში ნათქვამია: „გუშინ მოყოლებული პეტერბურგის ყველა ქარხანა და ქარხანა გაიფიცა. გარნიზონის გასაძლიერებლად მიმდებარე ტერიტორიიდან გამოიძახეს ჯარები. მუშები ამ დრომდე მშვიდად არიან. მათი რაოდენობა 120 000 ადამიანზეა განსაზღვრული. მუშათა კავშირის სათავეში არის სოციალისტი მღვდელი გაპონი. მირსკი საღამოს მოვიდა გატარებული ღონისძიებების შესახებ მოხსენებისთვის. და ეს არის ის. როგორც ჩანს, თავიდან თვით სუვერენის ირგვლივ მყოფებმა არ ესმოდათ რა ხდებოდა და როდესაც გაირკვა, ვერავინ იპოვა გამბედაობა, ეთქვა საქმის ნამდვილი მდგომარეობა.

მუშათა მთავარი კოლონა მღვდელი გიორგი გაპონის მეთაურობით, საზეიმო კასოში გამოწყობილი და ჯვარი ეჭირა, ნარვას კარიბჭიდან სასახლის მოედანზე გადავიდა. ბევრი მუშა დადიოდა ოჯახებთან ერთად, ხელში ეჭირათ ხატები, მეფისა და დედოფლის პორტრეტები. აქციის მონაწილეები მღეროდნენ. როდესაც ტრიუმფის თაღამდე ასი ნაბიჯით მეტი არ იყო დარჩენილი, კავალერია მოულოდნელად დაეშვა მუშებს. შემდეგ ჯარისკაცის ჯაჭვი ისვრის ხუთ დამიზნებულ ზალპს. მოსაკლავად ისვრიან. როცა ბრბო იკლებს და ბევრი მუშა ტროტუარზე მწოლიარე რჩება, ჯარისკაცები მხედველობას აკლებენ - დაჭრილებს ამთავრებენ.
გაპონი სასწაულებრივად გარბის. ზოგიერთი სამუშაო სვეტი ჯერ კიდევ სასახლის მოედანამდე აღწევს, სადაც არანაკლებ სასტიკად აჩერებენ. ამ დღეს მთელ ქალაქში ისმის სროლები. ასობით კაზაკი დაარბია მუშებს ვასილიევსკის კუნძულზე. ჯარების მოქმედებები ცუდად არის კოორდინირებული, ორი პოლიციელი - ჟოლტკევიჩი და შორნიკოვი - ჯარისკაცის სროლით შეცდომით დაიღუპებიან.
მხოლოდ 9 (22) იანვრის საღამოს პროცესია მთლიანად დაარბია, წინააღმდეგობის მცირე ჯიბეები ჩაახშეს. ქალაქში გაპონის პროკლამაციები ჩნდება და იწყებს სწრაფად გავრცელებას მოღალატე მეფის წინააღმდეგ ლანძღვით და ჯარისკაცებისა და ოფიცრების დაგმობით.

ამ დღეს რუსეთის ისტორიაში ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი მოვლენა მოხდა. მან დაასუსტა, თუ მთლიანად დამარხა ხალხის უძველესი რწმენა მონარქიაში. და ამან ხელი შეუწყო იმ ფაქტს, რომ თორმეტი წლის შემდეგ მეფის რუსეთმა არსებობა შეწყვიტა.

ვინც საბჭოთა სკოლაში სწავლობდა, იცის 9 იანვრის მოვლენების მაშინდელი ინტერპრეტაცია. ოხრანას აგენტი გეორგი გაპონი უფროსების ბრძანებით ხალხს ჯარისკაცების ტყვიების ქვეშ გაუძღვა. დღეს ეროვნული პატრიოტები სულ სხვა ვერსიას აყენებენ: თითქოს, რევოლუციონერებმა გაპონი სიბნელეში გამოიყენეს გრანდიოზული პროვოკაციისთვის. რა მოხდა სინამდვილეში?

ქადაგებისთვის ხალხი შეიკრიბა

« პროვოკატორი „გეორგი გაპონი დაიბადა 1870 წლის 5 თებერვალს უკრაინაში, მღვდლის ოჯახში. სოფლის სკოლის დამთავრების შემდეგ ჩაირიცხა კიევის სემინარიაში, სადაც თავი არაჩვეულებრივი შესაძლებლობების მქონე ადამიანად გამოიჩინა. იგი დაინიშნა კიევის ერთ-ერთ საუკეთესო სამრევლოში - ეკლესია მდიდარ სასაფლაოზე. თუმცა, ხასიათის სიცოცხლით სავსემ ხელი შეუშალა ახალგაზრდა მღვდელს პროვინციული სამღვდელოების მოწესრიგებულ რიგებში შესვლაში. ის გადავიდა იმპერიის დედაქალაქში, სადაც ბრწყინვალედ ჩააბარა გამოცდები სულიერ აკადემიაში. მალე მას შესთავაზეს მღვდლის თანამდებობა საქველმოქმედო ორგანიზაციაში, რომელიც მდებარეობს ვასილიევსკის კუნძულის 22-ე ხაზზე - ე.წ. Blue Cross Mission. სწორედ იქ იპოვა თავისი ნამდვილი მოწოდება...

მისია იყო მშრომელი ოჯახების დახმარება. გაპონმა ენთუზიაზმით შეასრულა ეს ამოცანა. დადიოდა ღარიბებში, სადაც ცხოვრობდნენ ღარიბები და უსახლკაროები და ქადაგებდა. მისი ქადაგებები იყო დიდი წარმატება. მღვდლის მოსასმენად ათასობით ადამიანი შეიკრიბა. პიროვნულ ხიბლთან ერთად, ამან გაპონს უზრუნველჰყო შესვლა მაღალ საზოგადოებაში.

მართალია, მისია მალევე უნდა მიტოვებულიყო. ბატიუშკამ რომანი დაიწყო არასრულწლოვანთან. მაგრამ აღმავალი გზა უკვე დაგებული იყო. მღვდელი ხვდება ისეთ ფერად პერსონაჟს, როგორიც არის ჟანდარმერიის პოლკოვნიკი სერგეი ზუბატოვი.

პოლიციის სოციალიზმი

ის იყო პოლიციური სოციალიზმის თეორიის შემქმნელი.

მას სჯეროდა, რომ სახელმწიფო კლასობრივ კონფლიქტებზე მაღლა უნდა იდგეს, არბიტრის როლს ასრულებდეს მუშაკებსა და მეწარმეებს შორის შრომით დავის დროს. ამ მიზნით მან მთელი ქვეყნის მასშტაბით შექმნა მუშათა პროფკავშირები, რომლებიც პოლიციის დახმარებით ცდილობდნენ დაეცვა მშრომელთა ინტერესები.

თუმცა, ეს ინიციატივა მართლაც წარმატებული იყო მხოლოდ დედაქალაქში, სადაც გაჩნდა პეტერბურგის რუსი ქარხნის მუშათა ასამბლეა. გაპონმა რამდენადმე შეცვალა ზუბატოვის იდეა. მღვდლის აზრით, მუშათა ასოციაციები პირველ რიგში უნდა ეხებოდეს განათლებას, ბრძოლას ხალხის სიფხიზლისთვის და ა.შ. ამასთან, სასულიერო პირმა საქმე ისე მოაწყო, რომ პოლიციასა და კრებას შორის ერთადერთი დამაკავშირებელი თავად იყო. თუმცა გაპონი არ გამხდარა ოხრანას აგენტი.

თავიდან ყველაფერი ძალიან კარგად მიდიოდა. მრევლი ნახტომებით გაიზარდა. სულ უფრო მეტი განყოფილება გაიხსნა დედაქალაქის სხვადასხვა რაიონში. კვალიფიციურ მუშაკებს შორის კულტურისა და განათლებისადმი ლტოლვა საკმაოდ მაღალი იყო. კავშირში ასწავლიდნენ წიგნიერებას, ისტორიას, ლიტერატურას და უცხო ენებსაც კი. გარდა ამისა, ლექციებს კითხულობდნენ საუკეთესო პროფესორები.

მაგრამ მთავარი როლი თავად გაპონმა შეასრულა. მისი გამოსვლები ლოცვას ჰგავდა. შეიძლება ითქვას, რომ მუშა ლეგენდად იქცა: ქალაქში ამბობდნენ, რომ ამბობენ, სახალხო შუამავალი იყოო. ერთი სიტყვით, მღვდელმა მიიღო ყველაფერი, რაც სურდა: ერთის მხრივ, მასზე შეყვარებული მრავალათასიანი აუდიტორია, მეორე მხრივ, პოლიციის „სახურავი“, რომელიც მას მშვიდ ცხოვრებას უზრუნველჰყო.

რევოლუციონერთა მცდელობამ გამოიყენონ ასამბლეა პროპაგანდისთვის წარუმატებელი აღმოჩნდა. აგიტატორები გაიყვანეს. უფრო მეტიც, 1904 წელს, რუსეთ-იაპონიის ომის დაწყების შემდეგ, კავშირმა მიიღო მიმართვა, რომელშიც სტიგმატიზირებულია "რევოლუციონერები და ინტელექტუალები, რომლებიც ყოფენ ერს სამშობლოსთვის რთულ დროს".

მუშები სულ უფრო ხშირად მიმართავდნენ გაპონს დახმარებისთვის თავიანთი პრობლემების გადაჭრაში. თავდაპირველად, ეს იყო, თანამედროვე თვალსაზრისით, ადგილობრივი შრომითი კონფლიქტები. ვიღაცამ მოითხოვა ქარხნიდან გაძევება, მუშტების გაშვება, ოსტატი, ვიღაც - დათხოვნილი ამხანაგის სამსახურში დაბრუნება. გაპონმა ეს საკითხები თავისი უფლებამოსილების ხარჯზე გადაჭრა. ის მივიდა ქარხნის დირექტორთან და დაიწყო საუბარი და შემთხვევით აღნიშნა, რომ მას პოლიციაში და მაღალ საზოგადოებაში კავშირები ჰქონდა. ბოლოს და ბოლოს, მან შეუმჩნევლად სთხოვა „უბრალო ბიზნესმენთან“ გამკლავება. რუსეთში არ არის ჩვეული, რომ უარი თქვან ასეთ წვრილმანებზე იმ ადამიანზე, რომელიც ასე მაღლა იწევს.

ვითარება იძაბება...

გაპონის შუამდგომლობა სულ უფრო მეტ ადამიანს იზიდავდა კავშირში. მაგრამ ქვეყანაში ვითარება იცვლებოდა, გაფიცვის მოძრაობა სწრაფად იზრდებოდა. სამუშაო გარემოში განწყობა სულ უფრო რადიკალური ხდებოდა. იმისთვის, რომ პოპულარობა არ დაეკარგა, მღვდელს უნდა მიეღწია მათთვის.

და გასაკვირი არ არის, რომ მისი გამოსვლები სულ უფრო და უფრო „მაგარი“ ხდებოდა, მასების განწყობის შესაბამისი. მან კი პოლიციას აცნობა: კრებაში - მშვიდობა და სიმშვიდე. მათ დაუჯერეს. ჟანდარმებს, რომლებმაც რევოლუციური პარტიები აგენტებით დატბორეს, მუშებს შორის ინფორმატორები პრაქტიკულად არ ჰყავდათ.

პროლეტარებსა და მეწარმეებს შორის ურთიერთობა გახურდა. 1904 წლის 3 დეკემბერს პუტილოვის ქარხნის ერთ-ერთ სახელოსნომ გაიფიცა. გაფიცულებმა ექვსი გათავისუფლებული თანამებრძოლის აღდგენა მოითხოვეს. კონფლიქტი, არსებითად, წვრილმანი იყო. მაგრამ მენეჯმენტი პრინციპს იცავდა. როგორც ყოველთვის გაპონი ჩაერია. ამჯერად მას არ მოუსმინეს. ბიზნესმენები უკვე საკმაოდ დაიღალნენ მღვდლით, რომელიც გამუდმებით ცხვირს იჭერს მათ საქმეებში.

მაგრამ მუშებიც "პრინციპში" წავიდნენ. ორი დღის შემდეგ მთელი პუტილოვსკი ფეხზე წამოდგა. მას შეუერთდა ობუხოვის ქარხანა. მალე დედაქალაქის საწარმოების თითქმის ნახევარი გაიფიცა. და საქმე უკვე აღარ იყო მხოლოდ დათხოვნილ მუშაკებზე. იყო მოწოდებები რვასაათიანი დღის შესახებ, შემდეგ მხოლოდ ავსტრალიაში და კონსტიტუციის შემოღებაზე.

კრება იყო ერთადერთი კანონიერი მუშათა ორგანიზაცია და ის გახდა გაფიცვის ცენტრი. გაპონი უკიდურესად უსიამოვნო სიტუაციაში აღმოჩნდა. გაფიცულების მხარდაჭერა ნიშნავს ძლიერ კონფლიქტში შესვლას ხელისუფლებასთან, რომელიც ძალიან გადამწყვეტია. არ დაუჭიროთ მხარი - მყისიერად და სამუდამოდ დაკარგეთ "ვარსკვლავური" სტატუსი პროლეტარულ გარემოში.

შემდეგ კი გეორგი აპოლონოვიჩმა მოიფიქრა გადარჩენის იდეა, როგორც მას მოეჩვენა: მოაწყოს მშვიდობიანი მსვლელობა სუვერენისკენ. პეტიციის ტექსტი მიღებულ იქნა კავშირის სხდომაზე, რომელიც ძალზე მშფოთვარე იყო. დიდი ალბათობით, გაპონმა მოელოდა, რომ მეფე გამოვიდოდა ხალხს, რაღაცას დაპირდებოდა და ყველაფერი მოგვარდებოდა. სასულიერო პირი შემოვარდა იმდროინდელ რევოლუციურ და ლიბერალურ შეკრებებზე და დათანხმდა, რომ 9 იანვარს პროვოკაციები არ იქნებოდა. მაგრამ ამ გარემოში პოლიციას ბევრი ინფორმატორი ჰყავდა და ცნობილი გახდა მღვდლის კონტაქტები რევოლუციონერებთან.

...ხელისუფლება პანიკაში ჩავარდა

1905 წლის 9 იანვრის წინა დღეს (ახალი სტილით 22 იანვარი. მაგრამ ეს თარიღი ხალხის მეხსიერებაში დარჩა. პეტერბურგში 9 იანვრის მსხვერპლთა ხსოვნის სასაფლაოც კი არის, - რედ.) ხელისუფლებამ პანიკა დაიწყო. მართლაც, ბრბო გადავა ქალაქის ცენტრში, გაუგებარი გეგმების მქონე ადამიანის ხელმძღვანელობით. ექსტრემისტებს რაღაც აქვთ ამ საქმესთან. საშინელებათა შეპყრობილ „ტოპებში“ უბრალოდ არ იყო ფხიზელი ადამიანი, რომელსაც შეეძლო ქცევის ადეკვატური ხაზის შემუშავება.

ეს 6 იანვარს მომხდარითაც აიხსნება. ნევაზე ნათლისღების ბანაობის დროს, რომელსაც, ტრადიციის თანახმად, იმპერატორი ესწრებოდა, ერთ-ერთმა არტილერიამ ზალპად გაისროლა სამეფო კარვის მიმართულებით. სავარჯიშო სროლისთვის განკუთვნილი იარაღი აღმოჩნდა დატენილი ცოცხალი ჭურვი, ის აფეთქდა ნიკოლოზ II-ის კარავთან ახლოს. არავინ დაიღუპა, მაგრამ პოლიციელი დაიჭრა. გამოძიებამ აჩვენა, რომ ეს უბედური შემთხვევა იყო. მაგრამ ქალაქში გავრცელდა ჭორები მეფის მკვლელობის მცდელობის შესახებ. იმპერატორმა სასწრაფოდ დატოვა დედაქალაქი, წავიდა ცარსკოე სელოში.

საბოლოო გადაწყვეტილება, თუ როგორ უნდა მოქცეულიყო 9 იანვარს, ფაქტობრივად, ქალაქის ხელისუფლებას უნდა მიეღო. არმიის მეთაურებმა მიიღეს ძალიან ბუნდოვანი ინსტრუქციები, რომ მუშები ქალაქის ცენტრიდან არ გასულიყვნენ. როგორ გაუგებარია. პეტერბურგის პოლიციას, შეიძლება ითქვას, ცირკულარული საერთოდ არ მიუღია. საჩვენებელი ფაქტი: ერთ-ერთი სვეტის სათავეში იყო ნარვას განყოფილების მანდატური, თითქოს თავისი თანდასწრებით აკანონებდა მსვლელობას. პირველივე ზალპმა მოკლა.

ტრაგიკული დასასრული

9 იანვარს რვა მიმართულებით მოძრავი მუშები განსაკუთრებულად მშვიდობიანად იქცეოდნენ. მათ გადაიტანეს მეფის პორტრეტები, ხატები, ბანერები. სვეტებში ქალები და ბავშვები იყვნენ.

ჯარისკაცები სხვაგვარად მოქმედებდნენ. მაგალითად, ნარვას ფორპოსტთან მათ ცეცხლი გაუხსნეს მოკვლას. მაგრამ მსვლელობას, რომელიც მიმდინარე ობუხოვის თავდაცვის გამზირზე მოძრაობდა, ჯარები დახვდნენ ობოდნის არხის ხიდზე. ოფიცერმა გამოაცხადა, რომ ხიდზე ხალხს არ უშვებდა და დანარჩენი მისი საქმე არ იყო. და მუშებმა გადალახეს ბარიერი ნევის ყინულზე. სწორედ მათ დახვდათ ცეცხლი სასახლის მოედანზე.

1905 წლის 9 იანვარს დაღუპულთა ზუსტი რაოდენობა დღემდე უცნობია. ურეკავენ სხვადასხვა ნომრებს - 60-დან 1000-მდე.

შეიძლება ითქვას, რომ ამ დღეს დაიწყო რუსეთის პირველი რევოლუცია. რუსეთის იმპერია მიისწრაფოდა დაშლისკენ.