ვინ ხარ, მილანი? კუნდერა, მილანი. მილან კუნდერა, "ყოფიერების აუტანელი სიმსუბუქე"

შერლაიმოვა ს.ა. მილან კუნდერა და მისი რომანის ფილოსოფია. - მ .: "ინდრიკი", 2014. - 272გვ., ილ. ISBN 978-5-91674-315-9 მე-20 საუკუნის ლიტერატურის სერია

ეს არის პირველი რუსული წიგნი შემოქმედების შესახებ მილანა კუნდერა- XX საუკუნის ბოლოს - XXI საუკუნის დასაწყისის მსოფლიოში ყველაზე ცნობილი ჩეხი მწერალი. პრაღის გაზაფხულის ერთ-ერთი იდეოლოგი, 1975 წლიდან და მეხუთე რომანის შემდეგ ცხოვრობს საფრანგეთში. "უკვდავება" (1990)გადაერთო ფრანგულზე. კუნდერამ შექმნა ორიგინალური „ამრეკლავი რომანი“ ჟანრი; თავის თეორიულ ნარკვევებში იგი რომანს განიხილავს, როგორც ლიტერატურის განსაკუთრებულ სახეობას, აღწერს მის ისტორიას, პოეტიკას და მნიშვნელობას თანამედროვე ეპოქისთვის. ეს წიგნი აანალიზებს კუნდერას ყველა რომანს, მის თეორიულ კონცეფციას და მისი "რომანის ფილოსოფიის" თავისებურებებს.

მკითხველისთვის შეთავაზებული წიგნი ეძღვნება ჩეხი მწერლის მილან კუნდერას (დ. 1929 წ.), ერთ-ერთი ყველაზე გამორჩეული და საინტერესო წარმომადგენლის შემოქმედებას. მე-20 საუკუნის მეორე ნახევრის მსოფლიო ლიტერატურა - 21-ე საუკუნის დასაწყისი. მან დაიწყო 50-იან წლებში. როგორც პოეტმა, მან სცადა თავი დრამატურგიაში, მაგრამ 1960-იანი წლების ბოლოს მან მტკიცედ დაიმკვიდრა თავი, როგორც რომანისტი და სწორედ რომანისტმა მოიპოვა ფართო საერთაშორისო პოპულარობა. პრაღის გაზაფხულის რეფორმის მოძრაობის დამარცხების შემდეგ ის ემიგრაციაში წავიდა საფრანგეთში, სადაც გახდა უნივერსიტეტის პროფესორი და განაგრძო რომანების წერა ჩეხურ ენაზე, მაგრამ თანდათან, ჯერ ესეებში, შემდეგ კი მხატვრულ ლიტერატურაში, გადავიდა ფრანგულზე. კუნდერა ამტკიცებს, რომ ის მხოლოდ რომანისტია, თუმცა მისმა გამოსვლებმა აქტუალურ პოლიტიკურ და იდეოლოგიურ საკითხებზე გამოიწვია ხმამაღალი გამოხმაურება და მწვავე დისკუსიები, ხოლო მისი შეხედულებები თანამედროვე სამყაროში ლიტერატურის როლზე დროთა განმავლობაში ძალიან ჰარმონიულ, ორიგინალურ და. ამ კვლევის ავტორის აზრით, ნაყოფიერი კონცეფცია, რომელიც ეწინააღმდეგება როგორც სხვადასხვა სახის ნორმატიულობას, ასევე პოსტმოდერნისტულ თვითნებობას.

კუნდერას ნაწარმოებები ითარგმნა მრავალ ენაზე, მათ შორის რუსულად დღეს შეგიძლიათ წაიკითხოთ მისი რომანები დაწერილი როგორც ჩეხურ, ასევე ფრანგულად, ესეების წიგნები "გატეხილი ანდერძი" და "ფარდა", რამდენიმე ლექსი - ეს არის ყველა, გარდა ბოლო წიგნისა, რომელიც იყო. გამოქვეყნდა 2014 წელს. ასე რომ, ამ დროისთვის კუნდერა რომანისტი უფრო მეტად არის წარმოდგენილი ჩვენს ქვეყანაში, ვიდრე მის სამშობლოში, რადგან ჩეხეთში მისი რომანები ფრანგულად დაწერილი და მისი ესეების უმეტესობა არ არის თარგმნილი: ვინ ბედავს მისი ნაწარმოებების თარგმნას თავის ენაზე. მწერლის მშობლიური ენაა და თვითონაც ნანობს, რომ ამაზე დრო დაკარგა და არ ჩქარობს. კუნდერა არ უშვებს მისი პოეზიის გადაბეჭდვას და, შესაბამისად, თარგმნას, მაგრამ ჩვენს ქვეყანაში 1959 წელს გამოქვეყნებულ ჩეხური პოეზიის ანთოლოგიაშიც კი განთავსებული იყო მისი პირველი პოეტური კრებულიდან ორი ლექსის თარგმანი, ხოლო მოსკოვის თეატრში „სატირიკონი“. მისი პიესის მიხედვით დადგმული სპექტაკლი "ჟაკი და მისი ოსტატი" დიდი წარმატებაა.

პირველივე ნაბიჯებიდან ლიტერატურაკუნდერა მუდმივად იყო ჩეხური კრიტიკის ყურადღების ცენტრში, როგორც კეთილგანწყობილი, ასევე მის მიმართ მტრული, ხშირად მტრული. დღეისათვის უკვე არსებობს კუნდერას შემოქმედებაზე ნაშრომების მთელი ბიბლიოთეკა სხვადასხვა ენაზე: სტატიების კრებულები, ინდივიდუალური მონოგრაფიები, კოლექტიური შრომები; ჩეხეთში, საფრანგეთში, პოლონეთში, გერმანიასა და აშშ-ში მის შესახებ ბევრი დაიწერა და სპეციალური სამეცნიერო კონფერენციები მიეძღვნა. მისი ნაწარმოებების მკვლევარებსა და რეცენზენტებს შორის, მათ შორის, ვინც მასზე საუბრობდა, არიან არა მხოლოდ კრიტიკოსები და ლიტერატურათმცოდნეები, არამედ ისეთი ცნობილი მწერლები, როგორიცაა ჯონ აპდაიკი, ელ. დოქტოროუ, ს. რუშდი, ი. ბროდსკი და კ. მილოში, რომლებიც, უმეტესწილად, უპირობოდ აღიარებენ მის ნიჭს, ხშირად კამათობენ მასთან და ერთმანეთთან. კუნდერას შესახებ ვრცელ ლიტერატურაში ზოგჯერ ურთიერთგამომრიცხავი შეფასებები ეჯახება, რაც გასაკვირი არ არის: მისი წიგნები და გამოსვლები ყოველთვის ორიგინალურია, მაგრამ არავითარ შემთხვევაში უდავოა და გულგრილს არავის ტოვებს. მისი ნაწარმოების აღქმისა და გააზრების პროცესი ბიძგს მისცემს განვითარებას თანამედროვე ლიტერატურა.

ჩვენ კარგად ვიცით კუნდერას სახელი, ვკითხულობთ მის წიგნებს, მაგრამ ამ ავტორის შემოქმედების მეცნიერული შესწავლის თვალსაზრისით, მხოლოდ რამდენიმე სტატია და მიმოხილვაა და პოლემიკური გამოხმაურებაც კი მის პუბლიცისტურ განცხადებებზე. იმავდროულად, მიუხედავად ყველა კამათის, რიგი კრიტიკოსებისა და მიუღებლობისთვის, კუნდერას ზოგიერთი შეხედულება და თეორიული პოსტულატი, მისი ნაშრომი და მისი კონცეფციები დიდი მნიშვნელობა აქვს არა მხოლოდ ჩეხური და ევროპული ლიტერატურის განვითარების გასაგებად მისი ისტორიის მანძილზე და ომისშემდგომ პერიოდში, არამედ თანამედროვე სამყაროსა და ზოგადად ადამიანს. როგორც ჩანს, არსებობს საფუძველი, ვისაუბროთ არა მხოლოდ ღირებულ მხატვრულ შემოქმედებაზე, არამედ თავისებურებაზეც "რომანის ფილოსოფია"ამ გამოჩენილ მწერალს.

ამ წიგნში კეთდება მცდელობა, კუნდერას შემოქმედების შესწავლის ჩეხური, საერთაშორისო და ჩვენი შიდა კონტექსტის გათვალისწინებით, გაიკვლიოს მისი, როგორც რომანისტისა და თეორეტიკოსის გზა, ყოველ შემთხვევაში, ზოგადად რომანის კონცეფცია, შეხედულებები. მსოფლიო ლიტერატურის შეფასების ისტორია და კრიტერიუმები, მისი „რომანული“ ხედვა თანამედროვე სამყაროში ადამიანის არსებობის მახასიათებლების შესახებ.

წიგნი ორი ნაწილისგან შედგება: პირველი ეხება მწერლის მხატვრულ შემოქმედებას, მეორე - მის რომანულ ფილოსოფიას.

ნაწილი პირველი. კუნდერა - რომანისტი
ლირიკული ასაკი.
"მხიარული სიყვარული". დაუნდობელი იუმორი.
"Ხუმრობა".
"პრაღის გაზაფხული".
მეორე რომანი.
სევდიანი განშორება.
წრიდან გავარდა.
„ყოფიერების აუტანელი სიმსუბუქე“.
"უკვდავება".
ნელი რომანი ფრანგულად დაწერილი პირველი რომანია.
„იდენტობა“.
„უმეცრება“: ჩეხეთი „ხავერდოვანი რევოლუციის“ შემდეგ.
კიდევ ერთი რომანი.

Მეორე ნაწილი. რისთვის არის რომანი? კუნდერა თეორეტიკოსი
რომანი ლიტერატურის განსაკუთრებული სახეობაა.
Die Weltliteratur. ზოგადი ისტორია. კონტექსტები.
თარგმანი სიზუსტის ხელოვნებაა.
მწერლის ეროვნება.
რომანი, როგორც არსებობის შეცნობის საშუალება.
არანაირი იდეოლოგია.
სიყვარული და „სექსის აგრესიული იდიოტიზმი“.
ოქროს სიები. შავი სიები.
წინ - სად არის?
წიგნები მილან კუნდერას შემოქმედების შესახებ.

ცნობარი

მილან კუნდერა(ჩეხ. Milan Kundera; დ. 1 აპრილი, 1929, ბრნო, ჩეხოსლოვაკია) არის თანამედროვე ჩეხი პროზაიკოსი, რომელიც ცხოვრობს საფრანგეთში 1975 წლიდან. წერს როგორც ჩეხურ, ასევე ფრანგულად.

მილანის მამა იყო პიანისტი, მუსიკათმცოდნე, ბრნოს უნივერსიტეტის რექტორი. ბიძაშვილი - მწერალი და მთარგმნელი ლუდვიკ კუნდერა. საშუალო სკოლის წლებში მილანმა დაწერა თავისი პირველი ლექსები. მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ მუშაობდა მუშად და ჯაზის მუსიკოსად.

მილანმა სკოლა დაამთავრა 1948 წელს. მან დაიწყო სწავლა ჩარლზის უნივერსიტეტის ფილოსოფიის ფაკულტეტზე (პრაღა), სწავლობდა იქ მუსიკაოლოგიას, კინოს, ლიტერატურასა და ესთეტიკას, ორი სემესტრის შემდეგ გადავიდა პრაღის მუსიკალური ხელოვნების აკადემიის კინემატოგრაფიის ფაკულტეტზე.

1950 წელს მან პოლიტიკური მიზეზების გამო შეწყვიტა სწავლა, მაგრამ მაინც დაასრულა 1952 წელს. მუშაობდა კინოს ფაკულტეტზე აკადემიის ასისტენტად, შემდეგ კი პროფესორად, ასწავლიდა მსოფლიო ლიტერატურას. პარალელურად შეუერთდა ლიტერატურული ჟურნალების Literarni noviny-სა და Listy-ის სარედაქციო კოლეგიებს.

1948 წლიდან 1950 წლამდე იყო ჩეხოსლოვაკიის კომუნისტურ პარტიაში. 1950 წელს ის გარიცხეს CPC–დან „ანტიპარტიული საქმიანობისა და ინდივიდუალისტური ტენდენციების გამო“. 1956 წლიდან 1970 წლამდე კვლავ იყო CPC-ში.

1953 წელს გამოსცა თავისი პირველი წიგნი. 1950-იანი წლების შუა ხანებამდე ეწეოდა თარგმანს, ესეებს და დრამატურგიას. იგი ცნობილი გახდა ლექსების კრებულის გამოსვლისა და 1958 წლიდან 1968 წლამდე დაწერილი და გამოცემული მოთხრობების ციკლის „მხიარული სიყვარულის“ 3 ნაწილის გამოსვლის შემდეგ.

თავის პირველ რომანში „ხუმრობა“ (1967) ის ჩეხ ინტელიგენციის პოზიციას საბჭოთა რეალობის პირობებში ეხება. იმავე წელს კუნდერამ მონაწილეობა მიიღო ჩეხოსლოვაკიის მწერალთა კავშირის IV ყრილობაში, სადაც პირველად ღიად გაჟღერდა მოწოდებები ქვეყნის სოციალური და პოლიტიკური ცხოვრების დემოკრატიზაციის შესახებ და დაიწყო პროცესები, რამაც გამოიწვია "პრაღა". გაზაფხული".

1968 წლის აგვისტოში ჩეხოსლოვაკიაში საბჭოთა ჯარების შესვლის შემდეგ, კუნდერამ მონაწილეობა მიიღო რიგ დემონსტრაციებსა და საპროტესტო შეხვედრებში, რისთვისაც მას ჩამოერთვა მასწავლებლობის შესაძლებლობა. მისი წიგნები ამოიღეს ჩეხოსლოვაკიის ყველა ბიბლიოთეკიდან.

1970 წელს, რევოლუციურ მოვლენებში თანამონაწილეობის ბრალდებით, იგი კვლავ გარიცხეს პარტიიდან, აეკრძალა გამოქვეყნება.

1970 წელს კუნდერამ დაასრულა მეორე რომანი „ცხოვრება აქ არ არის“, რომელიც გროტესკულ-სიურრეალისტური ფორმით მოგვითხრობს პიროვნების კრიზისზე და პოეტის შემოქმედებით დეგრადაციაზე სოციალისტური ჩეხოსლოვაკიის ჩამოყალიბების პირობებში. რომანის მთავარი გმირი ახალგაზრდა პოეტი იარომილი სიურეალიზმიდან ა.ბრეტონის სულისკვეთებით ვითარდება სოციალისტურ რეალიზმამდე. რომანი გამოიცა 1973 წელს პარიზში.

მწერლის მესამე რომანი „გაცილების ვალსი“ (1971) არის ელეგანტური ისტორია საკურორტო ქალაქში რამდენიმე გმირის ყოფნის შესახებ. ეს არის კუნდერას პირველი რომანი, რომელიც ძირითადად ინტიმურ, სექსუალურ თემებს ეხება.

1975 წელს კუნდერა მიიწვიეს რენის უნივერსიტეტის პროფესორად (ბრეტანი, საფრანგეთი).

კუნდერას მეოთხე რომანი, სიცილისა და დავიწყების წიგნი (1978), არსებითად არის რამდენიმე მოთხრობისა და ესეების ციკლი, რომლებიც გაერთიანებულია საერთო პერსონაჟებით (ტამინა, თავად კუნდერა), თემებითა და სურათებით (სიცილი, ანგელოზები, პრაღა). ამ წიგნისთვის 1979 წელს ჩეხოსლოვაკიის მთავრობამ მწერალს მოქალაქეობა ჩამოართვა. ამ წიგნის შემდგომი რომანები აკრძალული იყო ჩეხოსლოვაკიაში.

1981 წლიდან კუნდერა საფრანგეთის მოქალაქეა. რომანი "უკვდავება" (1990) ბოლოა, რომელიც მან ჩეხურ ენაზე დაწერა.

1990-იანი წლების დასაწყისიდან კუნდერა ფრანგულად წერდა. სამი ფრანგული რომანი - "ნელა" (1993), "ავთენტურობა" (1998), "უმეცრება" (2000) - უფრო მინიატურული, კამერულია, ვიდრე მისი ჩეხური რომანები.

მილან კუნდერა არის ჩეხი მწერალი, რომელიც 1975 წლიდან ცხოვრობს საფრანგეთში.

მილანის მამა იყო პიანისტი, მუსიკათმცოდნე, ბრნოს უნივერსიტეტის რექტორი. ბიძაშვილი - მწერალი და მთარგმნელი ლუდვიკ კუნდერა. საშუალო სკოლის წლებში მილანმა დაწერა თავისი პირველი ლექსები. მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ მუშაობდა მუშად და ჯაზის მუსიკოსად.

მილანმა საშუალო სკოლა დაამთავრა 1948 წელს. სწავლა დაიწყო ჩარლზის უნივერსიტეტის ფილოსოფიის ფაკულტეტზე (პრაღა), იქ სწავლობდა მუსიკაოლოგიას, კინოს, ლიტერატურასა და ესთეტიკას, ორი სემესტრის შემდეგ გადავიდა პრაღის აკადემიის კინოს ფაკულტეტზე.

1950 წელს პოლიტიკური მიზეზების გამო შეწყვიტა სწავლა, მაგრამ მაინც დაამთავრა 1952 წელს. მუშაობდა ასისტენტად, შემდეგ კი პროფესორად აკადემიაში კინოს ფაკულტეტზე, ასწავლიდა მსოფლიო ლიტერატურას. პარალელურად შეუერთდა ლიტერატურული ჟურნალების Literarni noviny-სა და Listy-ის სარედაქციო კოლეგიებს.

1948-1950 წლებში იყო ჩეხოსლოვაკიის კომუნისტური პარტიის წევრი. 1950 წელს გააძევეს „ანტიპარტიული საქმიანობისა და ინდივიდუალისტური ტენდენციების გამო“. 1956 წლიდან 1970 წლამდე ისევ CPC-ში.

1953 წელს გამოსცა თავისი პირველი წიგნი. 1950-იანი წლების შუა ხანებამდე ეწეოდა თარგმანს, ესეებს და დრამატურგიას. იგი ცნობილი გახდა ლექსების კრებულის გამოსვლისა და 1958 წლიდან 1968 წლამდე დაწერილი და გამოცემული მოთხრობების ციკლის „მხიარული სიყვარულის“ 3 ნაწილის გამოსვლის შემდეგ.

თავის პირველ რომანში „ხუმრობა“ (1967) ის ჩეხ ინტელიგენციის პოზიციას საბჭოთა რეალობის პირობებში ეხება. იმავე წელს კუნდერამ მონაწილეობა მიიღო ჩეხოსლოვაკიის მწერალთა კავშირის IV კონგრესში, სადაც პირველად გაჟღერდა ღია მოწოდებები ქვეყნის სოციალური და პოლიტიკური ცხოვრების დემოკრატიზაციის შესახებ და დაიწყო პროცესები, რამაც გამოიწვია პრაღის გაზაფხული. .

1968 წლის აგვისტოში ჩეხოსლოვაკიაში საბჭოთა ჯარების შესვლის შემდეგ, კუნდერამ მონაწილეობა მიიღო რიგ დემონსტრაციებსა და საპროტესტო შეხვედრებში, რისთვისაც მას ჩამოერთვა მასწავლებლობის შესაძლებლობა. მისი წიგნები ამოიღეს ჩეხოსლოვაკიის ყველა ბიბლიოთეკიდან. 1970 წელს, რევოლუციურ მოვლენებში თანამონაწილეობის ბრალდებით, იგი კვლავ გარიცხეს პარტიიდან, აეკრძალა გამოქვეყნება.

1970 წელს კუნდერამ დაასრულა თავისი მეორე რომანი „ცხოვრება აქ არ არის“, რომელიც გროტესკ-სიურრეალისტური ფორმით მოგვითხრობს პიროვნების კრიზისზე და პოეტის შემოქმედებით დეგრადაციაზე სოციალისტური ჩეხოსლოვაკიის ჩამოყალიბების პირობებში. რომანის მთავარი გმირი ახალგაზრდა პოეტი იარომილი სიურეალიზმიდან ანდრე ბრეტონის სულისკვეთებით ვითარდება სოციალისტურ რეალიზმამდე. რომანი გამოიცა 1973 წელს პარიზში.

მწერლის მესამე რომანი „გაცილების ვალსი“ (1971) არის ელეგანტური ისტორია საკურორტო ქალაქში რამდენიმე გმირის ყოფნის შესახებ. ეს არის კუნდერას პირველი რომანი, რომელიც ძირითადად სექსუალურ თემებს ეხება.

1975 წელს კუნდერა მიიწვიეს პროფესორად რენის უნივერსიტეტში (ბრეტანი, საფრანგეთი).

კუნდერას მეოთხე რომანი, სიცილისა და დავიწყების წიგნი (1978), არსებითად არის რამდენიმე მოთხრობისა და ესეების ციკლი, რომლებიც გაერთიანებულია საერთო პერსონაჟებით (ტამინა, თავად კუნდერა), თემებითა და სურათებით (სიცილი, ანგელოზები, პრაღა). ამ წიგნისთვის 1979 წელს ჩეხოსლოვაკიის მთავრობამ მწერალს მოქალაქეობა ჩამოართვა.

1981 წლიდან კუნდერა საფრანგეთის მოქალაქეა. რომანი "უკვდავება" (1990) ბოლოა, რომელიც მან ჩეხურ ენაზე დაწერა.

1990-იანი წლების დასაწყისიდან კუნდერა ფრანგულად წერდა. სამი ფრანგული რომანი - "ნელა" (1993), "ავთენტურობა" (1998), "უმეცრება" (2000) - უფრო მინიატურული, კამერულია, ვიდრე მისი ჩეხური რომანები.

2008 წლის ოქტომბერში ჩეხეთის ტოტალიტარული რეჟიმების შესწავლის ინსტიტუტის თანამშრომელმა ადამ გრადილეკმა გამოაქვეყნა სტატია ყოველკვირეულ Respekt-ში, რომ კუნდერამ პოლიციას 1950 წელს აცნობა მიროსლავ დვორჟაჩეკის შესახებ, რომელიც ჯერ გერმანიაში გაიქცა, შემდეგ კი ფარულად დაბრუნდა ჩეხოსლოვაკიაში. ამერიკული დაზვერვის აგენტი. დვორჟაჩეკს მიესაჯა 22 წლით თავისუფლების აღკვეთა, საიდანაც მან მოიხადა 14. გამოქვეყნების შემდეგ კუნდერამ თქვა: „უბრალოდ შოკირებული ვარ მთელი ამ ამბით, რომლის შესახებ არაფერი ვიცი და რომელიც საერთოდ არ არსებობდა. საერთოდ არ ვიცნობ ამ პიროვნებას. Ტყუილია". ბრალდებებმა, რომ მწერალი, სავარაუდოდ, თაღლითი იყო, მწვავე დებატები გამოიწვია ჩეხეთის რესპუბლიკაში.

მან კარიერა დაიწყო პოეზიაში, შემდეგ მოწოდება პროზაში იპოვა.

კარიერის დაწყება

კუნდერა დაიბადა ჩეხეთის ქალაქ ბრნოში. მამამისი უნივერსიტეტის რექტორი და მუსიკის კარგი სპეციალისტი იყო. მომავალმა მწერალმა სკოლა 1948 წელს დაამთავრა. სწავლის პერიოდში წერდა პოეზიას, ცდილობდა კალამი. მაგრამ, უცნაურად საკმარისია, რომ სკოლის დამთავრების შემდეგ იგი ჩაირიცხა ფილოსოფიის ფაკულტეტზე, სადაც აქტიურად იყო დაკავებული მუსიკათმცოდნეობით. ერთი წლის სწავლის შემდეგ ის გადაყვანილია კინოს ფაკულტეტზე, სადაც შემდგომში კუნდერა მუშაობდა. მილანს ყოველთვის ჰქონდა რთული და გაუგებარი ურთიერთობა პოლიტიკასთან. როგორც განყოფილების ლექტორი და ორი ლიტერატურული ჟურნალის სარედაქციო კოლეგიის წევრი, ინდივიდუალისტური შეხედულებებისა და ანტიპარტიული საქმიანობის გამო გარიცხეს კომუნისტური პარტიიდან. თუმცა, მალევე ჩაუტარდა რეაბილიტაცია.

პირველი გამოქვეყნებული ნაშრომი 1953 წელს გამოჩნდა. პოპულარობა მას ლექსების კრებულის გამოსვლის შემდეგ მოდის. ამ დროს მილან კუნდერა, რომლის წიგნებიც თანდათან პოპულარობას იძენს, ძალიან ეწევა დრამატურგიასა და ესეების წერას. მოთხრობების კრებულმა „მხიარული სიყვარულები“ ​​ნამდვილი წარმატება მოუტანა.

მწერლის პირველი რომანი

ავტორის პოლიტიკური შეხედულებები აისახა მის პირველ რომანში „ხუმრობა“. მილან კუნდერა მასში საუბრობს სტალინიზმის შესახებ და ამ ფენომენის მკაცრი კრიტიკით საუბრობს. 1967 წლისთვის წიგნი საკმაოდ აქტუალური იყო. რომანი ითარგმნა მრავალ ენაზე და მაშინვე გახდა პოპულარული. კუნდერას წარმოუდგენელი სიკაშკაშით, მილანი აჩვენებს ადამიანთა ტანჯვის ისტორიას, რომელიც შერეულია პოლიტიკური სისტემის დენონსაციასთან. ხუმრობებისა და თამაშების თემა ორგანულად არის ჩაქსოვილი რომანის მონახაზში. ლუდოვიკ იანი - რომანის გმირი - წარუმატებლად ხუმრობს, მისი ხუმრობა ცვლის ცხოვრებას. კუნდერამ თავისი ამბავი აბსურდამდე მიიყვანა. წიგნი გამოიყურება საკმაოდ პირქუში და ნაცრისფერი, მაგრამ ის ძალიან სასიცოცხლოდ მნიშვნელოვანია.

კუნდერა, მილანი: "ყოფიერების აუტანელი სიმსუბუქე"

კუნდერას წარმოუდგენლად ღრმა რომანი. შესაძლოა, ეს არის ავტორის ყველაზე პოპულარული და ძალიან ცნობილი წიგნი. მასში ის ცდილობს ფილოსოფიურად გაიაზროს ადამიანის თავისუფლება, მისი ბედნიერება. მწერალი კვლავ ცდილობს წარმოაჩინოს ისტორიის შემობრუნება ჩვეულებრივი ადამიანების ბედებითა და ტრადიციული ურთიერთობებით. ზოგიერთი მკითხველი ამ ნაწარმოებს უარყოფითად აღიქვამს: მასში ძალიან ცოტა მოქმედებაა. რომანი სავსეა ავტორის გამოგონებებით, მისი მსჯელობითა და ლირიკული გადახრით. თუმცა, ამაში მდგომარეობს ამ ნაწარმოების ხიბლი. რომანს ორი სიუჟეტი აქვს. პირველი ტერეზასა და ტომასის ბედს უკავშირდება, მეორე კი - საბინას და ფრანცს. ისინი ცხოვრობენ, როგორც ერთი შეხედვით ჩანს, ყველაზე ჩვეულებრივი ცხოვრებით. უყვართ, შორდებიან, ეწევიან პროფესიულ საქმიანობას. თუმცა 1968 წელს ხდება ისეთი პოლიტიკური მოვლენები, რომლებიც ყველაფერს ცვლის. ახლა მხოლოდ საბჭოთა ძალაუფლების მოყვარულებს შეუძლიათ ისე იცხოვრონ, როგორც ადრე და თავი კომფორტულად იგრძნონ. მოგეხსენებათ, 1968 წელს საბჭოთა ტანკებმა ჩეხეთის ქალაქები გაიარეს. დაიწყო მასობრივი საპროტესტო გამოსვლები, რომელშიც მონაწილეობა მიიღო თავად კუნდერამ. მილანს ამის გამო მასწავლებლობის უფლება ჩამოერთვა. თავისუფლების ნაკლებობის, ზეწოლის განცდა მწერლის რომანში გაჟღენთილია. რომანი მრავალ ენაზე ითარგმნა და გადაღებულია.

ზოგიერთი რომანის მახასიათებლები

ერთ-ერთი ყველაზე გამორჩეული რომანი, რომელიც მილან კუნდერამ დაწერა, არის "მშვიდობის ვალსი". მას შვიდი მთავარი გმირი ჰყავს. ეს ჩვეულებრივი ქალები და კაცები არიან, გაუგებარია, როგორ წარიმართება მათი ბედი. ავტორი რაღაც წარმოუდგენელი მათემატიკური გამოთვლებით ერთმანეთში ურევს და ურევს პერსონაჟებს, თანდათან აერთიანებს მათ. რომანი სავსეა ვნებებით, ინტრიგებით, გრძნობებით. ის შეიძლება განისაზღვროს, როგორც ფსიქოლოგიური რომანი კრიმინალური (დეტექტიური) ჟანრისა და დრამის ნაზავით.

ინტელექტუალური პროზის შედევრი – რომანი, რომელიც მილან კუნდერამ შექმნა – „უკვდავება“ (1990 წ.). ეს წიგნი აგებულია როგორც ასოციაციების ჯაჭვი, რომელიც წარმოიშვა ჰეროინის ერთი ჟესტის შემდეგ. სხვათა შორის, ეს კუნდერას მიერ ჩეხურ ენაზე დაწერილი ბოლო რომანია. ფრანგულად დაწერა ისეთი რომანები, როგორებიცაა „სინელა“, „ავთენტურობა“. რომანი „ნელა“ შედგება რამდენიმე კომბინირებული სიუჟეტისგან, რომლებშიც ერთი თემის პოვნა რთულია (რადგან ბევრი თემაა). რომანი იმის შესახებ, თუ როგორ ცდილობენ ადამიანები რაღაცის მიღწევას, არ ესმით, რომ ისინი მხოლოდ მიზნის მიღწევის პროცესით არიან გატაცებული, მაგრამ არა თავად მიზანი. მასში არის აღიარების, შეფასების წყურვილის მოტივები. რომანი „ავთენტურობა“ მკითხველის წინაშე იხსნება ანარეკლებისა და გამოგონებების გაუთავებელი ლაბირინთები, როდესაც ძნელია იმის გაგება, თუ რა არის სინამდვილეში წარმოსახვითი და რა არის ნამდვილი. ეს ნამუშევარი აქტუალიზებს მეგობრობის, მეხსიერების, მოგონებების თემებს.

მწერლის შემდგომი ცხოვრება

როგორც ზემოთ აღინიშნა, საბჭოთა ჯარების მიერ ჩეხოსლოვაკიის ოკუპაციის შემდეგ კუნდერას უნივერსიტეტში თანამდებობა ჩამოერთვა. ის განაგრძობდა რომანებზე მუშაობას, მაგრამ არცერთი მისი ნაწარმოები არ გამოქვეყნებულა. მუდმივი თვალთვალი და შევიწროება აიძულებს მას დატოვოს ქვეყანა. ამდენი წლის შემდეგაც მწერალს აქვს გარკვეული უნდობლობა რუსების მიმართ (როგორც თავად კუნდერა ამბობს). მილანი საფრანგეთში მიდის. ის იქ 1975 წლიდან ცხოვრობს. 1981 წელს იგი გახდა ამ ქვეყნის სრულუფლებიანი მოქალაქე. დიდი ხნის განმავლობაში წერდა რომანებს მშობლიურ ენაზე, ესეებს და სტატიებს ფრანგულად. ინტერვიუში კუნდერამ აღნიშნა, რომ სხვა მწერლებისგან - იძულებით ემიგრანტებისგან განსხვავებით - ის არ გრძნობს თავს განცალკევებულად მშობლიურ მიწაზე, ამიტომ შეუძლია შექმნას მთელი ძალით.

კუნდერა მილანი ლიტერატურაზე

ნებისმიერი მწერლის მსგავსად, მილან კუნდერაც ლიტერატურის მგზნებარე თაყვანისმცემელია. მწერლის თქმით, მასზე დიდი გავლენა იქონია სიტყვის ასეთი დიდი ოსტატების შემოქმედებამ, რადგან ამ ავტორების შემოქმედებაში კუნდერას თამაში, ირონია, „რომანად ქცეული თავისუფლება“ იზიდავს. რა თქმა უნდა, ის არ გვერდს უვლის კუნდერს და მის თანამემამულეს - მას სამართლიანად უწოდებს ეპოქის სიმბოლოს. პროგრესის ურწმუნოება, გარკვეული იმედგაცრუება, საზოგადოების გაუმჯობესების ილუზორული ბუნება, ირონია - აი, რითაც აღფრთოვანებულია კუნდერა კაფკას რომანებში.

რუსულ ლიტერატურაში მწერალი განსაკუთრებით ხაზს უსვამს ლ.ნ. ტოლსტოი. მისი აზრით, ლევ ნიკოლაევიჩმა სხვა ავტორებზე უკეთესად მიაღწია აწმყოს, გრძნობდა იმდროინდელ თავისებურებებს. ტოლსტოის განსაკუთრებული დამსახურებაა შინაგანი მონოლოგის შექმნა. მილან კუნდერა თვლის, რომ ეს იყო ტოლსტოი, რომელიც გახდა წინამორბედი "ცნობიერების ნაკადის" ლიტერატურისა, რომელიც შემდგომ განვითარდა ჯოისისა და სხვა მოდერნისტი და პოსტმოდერნისტი მწერლების შემოქმედებაში.

ავტორის ცნობილი გამონათქვამები

ავტორის ღრმად ფილოსოფიური, ინტელექტუალური რომანები ფაქტიურად შეიძლება „გაიჭრას“ ციტატებად. თუმცა არის ავტორის ისეთი განცხადებებიც, რომლებიც მის ნაწარმოებებში არ მოხვდა.

„მეზიზღება პოლიტიკურ ცხოვრებაში მონაწილეობა, თუმცა პოლიტიკა მახარებს, როგორც შოუ, სპექტაკლი“. ეს ციტატა ავტორმა გააკეთა საფრანგეთის არჩევნებისა და მშობლიური ქვეყნიდან წასვლის შესახებ. რა თქმა უნდა, კუნდერასთვის პოლიტიკა ტრაგიკული სანახაობაა.

"ცხოვრება, როცა სხვის თვალს ვერ დაემალები, ჯოჯოხეთია." ყველაფერი შეიცავს ამ ციტატას: როგორც მისი დამოკიდებულება ტოტალიტარული სახელმწიფოსადმი, ასევე მისი დამოკიდებულება საკუთარი დიდების მიმართ. მილანმა ერთხელ თქვა, რომ სურდა უჩინარი გამხდარიყო. მწერალი არასოდეს გამორჩენია და არ გაუკეთებია პირადი ცხოვრების რეკლამირება.

„საზოგადოების ჭეშმარიტი ჰუმანიზმი მოხუცებისადმი მის დამოკიდებულებაში გამოიხატება“. მწერლის აზრით, საზოგადოება მხოლოდ ბავშვებისადმი დამოკიდებულებით არ უნდა ვიმსჯელოთ. ყოველივე ამის შემდეგ, ადამიანის ნამდვილი მომავალი სიბერეა.

მილან კუნდერა არის ჩეხი მწერალი, რომელიც 1975 წლიდან ცხოვრობს საფრანგეთში.

მილანის მამა იყო პიანისტი, მუსიკათმცოდნე, ბრნოს უნივერსიტეტის რექტორი. ბიძაშვილი - მწერალი და მთარგმნელი ლუდვიკ კუნდერა. საშუალო სკოლის წლებში მილანმა დაწერა თავისი პირველი ლექსები. მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ მუშაობდა მუშად და ჯაზის მუსიკოსად.

მილანმა საშუალო სკოლა დაამთავრა 1948 წელს. სწავლა დაიწყო ჩარლზის უნივერსიტეტის ფილოსოფიის ფაკულტეტზე (პრაღა), იქ სწავლობდა მუსიკაოლოგიას, კინოს, ლიტერატურასა და ესთეტიკას, ორი სემესტრის შემდეგ გადავიდა პრაღის აკადემიის კინოს ფაკულტეტზე.

1950 წელს პოლიტიკური მიზეზების გამო შეწყვიტა სწავლა, მაგრამ მაინც დაამთავრა 1952 წელს. მუშაობდა ასისტენტად, შემდეგ კი პროფესორად აკადემიაში კინოს ფაკულტეტზე, ასწავლიდა მსოფლიო ლიტერატურას. პარალელურად შეუერთდა ლიტერატურული ჟურნალების Literarni noviny-სა და Listy-ის სარედაქციო კოლეგიებს.

1948-1950 წლებში იყო ჩეხოსლოვაკიის კომუნისტური პარტიის წევრი. 1950 წელს გააძევეს „ანტიპარტიული საქმიანობისა და ინდივიდუალისტური ტენდენციების გამო“. 1956 წლიდან 1970 წლამდე ისევ CPC-ში.

1953 წელს გამოსცა თავისი პირველი წიგნი. 1950-იანი წლების შუა ხანებამდე ეწეოდა თარგმანს, ესეებს და დრამატურგიას. იგი ცნობილი გახდა ლექსების კრებულის გამოსვლისა და 1958 წლიდან 1968 წლამდე დაწერილი და გამოცემული მოთხრობების ციკლის „მხიარული სიყვარულის“ 3 ნაწილის გამოსვლის შემდეგ.

თავის პირველ რომანში „ხუმრობა“ (1967) ის ჩეხ ინტელიგენციის პოზიციას საბჭოთა რეალობის პირობებში ეხება. იმავე წელს კუნდერამ მონაწილეობა მიიღო ჩეხოსლოვაკიის მწერალთა კავშირის IV კონგრესში, სადაც პირველად გაჟღერდა ღია მოწოდებები ქვეყნის სოციალური და პოლიტიკური ცხოვრების დემოკრატიზაციის შესახებ და დაიწყო პროცესები, რამაც გამოიწვია პრაღის გაზაფხული. .

1968 წლის აგვისტოში ჩეხოსლოვაკიაში საბჭოთა ჯარების შესვლის შემდეგ, კუნდერამ მონაწილეობა მიიღო რიგ დემონსტრაციებსა და საპროტესტო შეხვედრებში, რისთვისაც მას ჩამოერთვა მასწავლებლობის შესაძლებლობა. მისი წიგნები ამოიღეს ჩეხოსლოვაკიის ყველა ბიბლიოთეკიდან. 1970 წელს, რევოლუციურ მოვლენებში თანამონაწილეობის ბრალდებით, იგი კვლავ გარიცხეს პარტიიდან, აეკრძალა გამოქვეყნება.

1970 წელს კუნდერამ დაასრულა თავისი მეორე რომანი „ცხოვრება აქ არ არის“, რომელიც გროტესკ-სიურრეალისტური ფორმით მოგვითხრობს პიროვნების კრიზისზე და პოეტის შემოქმედებით დეგრადაციაზე სოციალისტური ჩეხოსლოვაკიის ჩამოყალიბების პირობებში. რომანის მთავარი გმირი ახალგაზრდა პოეტი იარომილი სიურეალიზმიდან ანდრე ბრეტონის სულისკვეთებით ვითარდება სოციალისტურ რეალიზმამდე. რომანი გამოიცა 1973 წელს პარიზში.

მწერლის მესამე რომანი - "გამომშვიდობების ვალსი" (1971) - ელეგანტური ამბავი საკურორტო ქალაქში რამდენიმე პერსონაჟის ყოფნის შესახებ. ეს არის კუნდერას პირველი რომანი, რომელიც ძირითადად სექსუალურ თემებს ეხება.

1975 წელს კუნდერა მიიწვიეს პროფესორად რენის უნივერსიტეტში (ბრეტანი, საფრანგეთი).

კუნდერას მეოთხე რომანი, სიცილისა და დავიწყების წიგნი (1978), არსებითად არის რამდენიმე მოთხრობისა და ესეების ციკლი, რომლებიც გაერთიანებულია საერთო პერსონაჟებით (ტამინა, თავად კუნდერა), თემებითა და სურათებით (სიცილი, ანგელოზები, პრაღა). ამ წიგნისთვის 1979 წელს ჩეხოსლოვაკიის მთავრობამ მწერალს მოქალაქეობა ჩამოართვა.

1981 წლიდან კუნდერა საფრანგეთის მოქალაქეა. რომანი "უკვდავება" (1990) ბოლოა, რომელიც მან ჩეხურ ენაზე დაწერა.

1990-იანი წლების დასაწყისიდან კუნდერა ფრანგულად წერდა. სამი ფრანგული რომანი - "ნელა" (1993), "ავთენტურობა" (1998), "უმეცრება" (2000) - უფრო მინიატურული, კამერულია, ვიდრე მისი ჩეხური რომანები.

2008 წლის ოქტომბერში ჩეხეთის ტოტალიტარული რეჟიმების შესწავლის ინსტიტუტის თანამშრომელმა ადამ გრადილეკმა გამოაქვეყნა სტატია ყოველკვირეულ Respekt-ში, რომ კუნდერამ პოლიციას 1950 წელს აცნობა მიროსლავ დვორჟაჩეკის შესახებ, რომელიც ჯერ გერმანიაში გაიქცა, შემდეგ კი ფარულად დაბრუნდა ჩეხოსლოვაკიაში. ამერიკული დაზვერვის აგენტი. დვორჟაჩეკს მიესაჯა 22 წლით თავისუფლების აღკვეთა, საიდანაც მან მოიხადა 14. გამოქვეყნების შემდეგ კუნდერამ თქვა: „უბრალოდ შოკირებული ვარ მთელი ამ ამბით, რომლის შესახებ არაფერი ვიცი და რომელიც საერთოდ არ არსებობდა. საერთოდ არ ვიცნობ ამ პიროვნებას. Ტყუილია". ბრალდებებმა, რომ მწერალი, სავარაუდოდ, თაღლითი იყო, მწვავე დებატები გამოიწვია ჩეხეთის რესპუბლიკაში.

მილან კუნდერა(ჩეხ. Milan Kundera; დ. 1 აპრილი, 1929, ბრნო, ჩეხოსლოვაკია) არის ჩეხური წარმოშობის თანამედროვე ფრანგი პროზაიკოსი, რომელიც საფრანგეთში ცხოვრობს 1975 წლიდან. წერს როგორც ჩეხურ, ასევე ფრანგულად.

მილანის მამა იყო პიანისტი, მუსიკათმცოდნე, ბრნოს უნივერსიტეტის რექტორი. ბიძაშვილი - მწერალი და მთარგმნელი ლუდვიკ კუნდერა. საშუალო სკოლის წლებში მილანმა დაწერა თავისი პირველი ლექსები. მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ მუშაობდა მუშად და ჯაზის მუსიკოსად.

მილანმა სკოლა დაამთავრა 1948 წელს. მან დაიწყო სწავლა ჩარლზის უნივერსიტეტის ფილოსოფიის ფაკულტეტზე (პრაღა), სწავლობდა იქ მუსიკაოლოგიას, კინოს, ლიტერატურასა და ესთეტიკას, ორი სემესტრის შემდეგ გადავიდა პრაღის მუსიკალური ხელოვნების აკადემიის კინემატოგრაფიის ფაკულტეტზე.

1950 წელს მან პოლიტიკური მიზეზების გამო შეწყვიტა სწავლა, მაგრამ მაინც დაამთავრა 1952 წელს. მუშაობდა კინოს ფაკულტეტზე აკადემიის ასისტენტად, შემდეგ კი პროფესორად, ასწავლიდა მსოფლიო ლიტერატურას. პარალელურად იგი შეუერთდა ლიტერატურული ჟურნალების Literární noviny და Listy-ის სარედაქციო კოლეგიებს.

1948 წლიდან 1950 წლამდე იყო ჩეხოსლოვაკიის კომუნისტურ პარტიაში. 1950 წელს ის გარიცხეს CPC–დან „ანტიპარტიული საქმიანობისა და ინდივიდუალისტური ტენდენციების გამო“. 1956 წლიდან 1970 წლამდე კვლავ იყო CPC-ში.

1953 წელს გამოსცა თავისი პირველი წიგნი. 1950-იანი წლების შუა ხანებამდე ეწეოდა თარგმანს, ესეებს და დრამატურგიას. იგი ცნობილი გახდა ლექსების კრებულის გამოსვლისა და 1958 წლიდან 1968 წლამდე დაწერილი და გამოცემული მოთხრობების ციკლის „მხიარული სიყვარულის“ 3 ნაწილის გამოსვლის შემდეგ.

თავის პირველ რომანში „ხუმრობა“ (1967) ის ჩეხ ინტელიგენციის პოზიციას საბჭოთა რეალობის პირობებში ეხება. იმავე წელს კუნდერამ მონაწილეობა მიიღო ჩეხოსლოვაკიის მწერალთა კავშირის IV ყრილობაში, სადაც პირველად ღიად გაჟღერდა მოწოდებები ქვეყნის სოციალური და პოლიტიკური ცხოვრების დემოკრატიზაციის შესახებ და დაიწყო პროცესები, რამაც გამოიწვია "პრაღა". გაზაფხული".

1968 წლის აგვისტოში საბჭოთა ჯარების მიერ ჩეხოსლოვაკიის ოკუპაციის შემდეგ კუნდერამ მონაწილეობა მიიღო რიგ დემონსტრაციებსა და საპროტესტო შეხვედრებში, რისთვისაც მას ჩამოერთვა მასწავლებლობის შესაძლებლობა. მისი წიგნები ამოიღეს ჩეხოსლოვაკიის ყველა ბიბლიოთეკიდან.

1970 წელს, რევოლუციურ მოვლენებში თანამონაწილეობის ბრალდებით, იგი კვლავ გარიცხეს პარტიიდან, აეკრძალა გამოქვეყნება.

1970 წელს კუნდერამ დაასრულა მეორე რომანი „ცხოვრება აქ არ არის“, რომელიც გროტესკულ-სიურრეალისტური ფორმით მოგვითხრობს პიროვნების კრიზისზე და პოეტის შემოქმედებით დეგრადაციაზე სოციალისტური ჩეხოსლოვაკიის ჩამოყალიბების პირობებში. რომანის მთავარი გმირი ახალგაზრდა პოეტი იარომილი სიურეალიზმიდან ა.ბრეტონის სულისკვეთებით ვითარდება სოციალისტურ რეალიზმამდე. რომანი გამოიცა 1973 წელს პარიზში.

მწერლის მესამე რომანი „გაცილების ვალსი“ (1971) არის ელეგანტური ისტორია საკურორტო ქალაქში რამდენიმე გმირის ყოფნის შესახებ. ეს არის კუნდერას პირველი რომანი, რომელიც ძირითადად ინტიმურ, სექსუალურ თემებს ეხება.

1975 წელს კუნდერა მიიწვიეს რენის უნივერსიტეტის პროფესორად (ბრეტანი, საფრანგეთი).

კუნდერას მეოთხე რომანი, სიცილისა და დავიწყების წიგნი (1978), არსებითად არის რამდენიმე მოთხრობისა და ესეების ციკლი, რომლებიც გაერთიანებულია საერთო პერსონაჟებით (ტამინა, თავად კუნდერა), თემებითა და სურათებით (სიცილი, ანგელოზები, პრაღა). ამ წიგნისთვის 1979 წელს ჩეხოსლოვაკიის მთავრობამ მწერალს მოქალაქეობა ჩამოართვა. ამ წიგნის შემდგომი რომანები აკრძალული იყო ჩეხოსლოვაკიაში.

1981 წლიდან კუნდერა საფრანგეთის მოქალაქეა. რომანი "უკვდავება" (1990) ბოლოა, რომელიც მან ჩეხურ ენაზე დაწერა.

1990-იანი წლების დასაწყისიდან კუნდერა ფრანგულად წერდა. სამი ფრანგული რომანი - "ნელა" (1993), "ავთენტურობა" (1998), "უმეცრება" (2000) - უფრო მინიატურული, კამერულია, ვიდრე მისი ჩეხური რომანები.

2008 წლის ოქტომბერში, ტოტალიტარული რეჟიმების შესწავლის ჩეხეთის ინსტიტუტის თანამშრომელმა, ადამ გრადილეკმა გამოაქვეყნა სტატია ყოველკვირეულ Respekt-ში, რომ კუნდერამ 1950 წელს აცნობა პოლიციას მიროსლავ დვორჟაჩეკის შესახებ, რომელიც ჯერ გერმანიაში გაიქცა, შემდეგ კი ფარულად დაბრუნდა ჩეხოსლოვაკიაში. ამერიკული დაზვერვის აგენტი. დვორჟაჩეკს მიესაჯა 22 წლით თავისუფლების აღკვეთა, საიდანაც მან მოიხადა 14. გამოქვეყნების შემდეგ კუნდერამ თქვა: „უბრალოდ შოკირებული ვარ მთელი ამ ამბით, რომლის შესახებ არაფერი ვიცი და რომელიც საერთოდ არ არსებობდა. საერთოდ არ ვიცნობ ამ პიროვნებას. Ტყუილია". ბრალდებებმა, რომ მწერალი ინფორმატორი იყო, მწვავე დებატები გამოიწვია ჩეხეთში, სადაც კუნდერა ეროვნულ გმირად ითვლება. იმავე წლის ნოემბერში ცნობილმა მწერლებმა დაწერეს ღია წერილი კუნდერას მხარდასაჭერად: მათ დაგმეს მედია ინფორმაციის გავრცელებისთვის, რომელიც, მათი აზრით, საეჭვო იყო და ფრთხილად წაკითხვის შემდეგ, ყოველგვარ მტკიცებულებას მოკლებული აღმოჩნდა. წერილის ავტორებს შორის იყვნენ ნობელის პრემიის ლაურეატები გაბრიელ გარსია მარკესი, ჯ.მ.

2009 წელს კუნდერას მშობლიურ ქალაქ ბრნოს საპატიო მოქალაქის წოდება მიენიჭა.

ამჟამად პარიზში ცხოვრობს და თავის ერთადერთ სამშობლოდ საფრანგეთს თვლის. ზოგჯერ კუნდერა მიემგზავრება ჩეხეთში ძველ მეგობრებთან შესახვედრად, მაგრამ ამას ყოველთვის ინკოგნიტოდ აკეთებს. 1980-იანი წლებიდან ის კატეგორიულ უარს ამბობს მედიასთან კომუნიკაციაზე და დახურულ ცხოვრების წესს ეწევა.

ბიბლიოგრაფია

რომანები

  • "Ხუმრობა"(ჩეხური ჟერტი, 1967)
  • "ცხოვრება აქ არ არის"(ჩეხური Život je jinde, 1969)
  • "მშვიდობის ვალსი"(ჩეხური Valčík na rozloučenou, 1972)
  • "სიცილისა და დავიწყების წიგნი"(ჩეხ. Kniha smíchu a zapomnění, 1978 წ.)
  • "ყოფნის აუტანელი სიმსუბუქე"(ჩეხური Nesnesitelná lehkost bytí, 1984)
  • "უკვდავება"(ჩეხური Nesmrtelnost, 1990)
  • "ნელი"(fr. La Lenteur, 1995)
  • "ნამდვილობა"(ფრანგული L'Identite, 1998)
  • "Იგნორირება"(ფრანგული L'Ignorance, 2000)
  • "არამნიშვნელოვნების ტრიუმფი"(ფრანგული La Fête de l'inignifiance, 2014)

რომანები

  • "მხიარული სიყვარული"(ჩეხური Směšné lásky, 1969)

უკრავს

  • "გასაღების მფლობელი"(ჩეხური Majitelé klíčů, 1962)
  • "მის"(ჩეხური პტაკოვინა, 1966)
  • "ორი ჭორი, ორი ქორწილი"(ჩეხური Dvě uši, dvě svatby, 1968)
  • "ჟაკი და მისი ბატონი"(ჩეხური Jakub a jeho pan: Pocta Denisu Diderotovi, 1971)

პოეზია

  • "ადამიანი არის უზარმაზარი ბაღი"(ჩეხური Člověk, zahrada širá, 1953)
  • "გასული მაისი"(ჩეხ. Poslední máj, 1954 - 1955 - 1961 წწ.)
  • "მონოლოგები"(ჩეხური მონოლოგია, 1957 - 1964 - 1965 წწ.)

ესე

  • სამემკვიდრეო დავების შესახებ(ჩეხური O sporech dědických, 1955)
  • რომანის ხელოვნება: ვლადისლავ ვანჩურას გზა დიდი ეპოსისკენ(ჩეხური Umění románu: Cesta Vladislava Vančury za velkou epikou, 1960)
  • ჩეხური შეთანხმება(ჩეხური Český úděl, 1968)
  • რადიკალიზმი და ექსჰიბიციონიზმი(ჩეხური Radikalizmus a expozice, 1969)
  • მოპარული დასავლეთი, ანუ ცენტრალური ევროპის ტრაგედია(ჩეხური: Únos západu aneb Tragedie střední Evropy, 1983)
  • რომანის ხელოვნება(ფრანგული L "art du roman, 1986)
  • გატეხილი ანდერძი(ფრანგული Les Testaments trahis, 1993)
  • Ფარდა(ფრანგული Le rideau, 2005)
  • Შეხვედრა(fr. Une rencontre, 2009)

პროდუქცია

  • 1963 წელს მისი პიესის მიხედვით რიგის მოზარდთა თეატრში დაიდგა სპექტაკლი „გასაღების შემობრუნება“.