მენელაოსი ილიადაში. მენელაოსი, სპარტის მეფე, აგამემნონის ძმა, ელენა მშვენიერი ქმარი, ტროაში პარიზმა გაიტაცა.

ნაწერი

ილიადას სიუჟეტი მომდინარეობს ტროას ომის შესახებ გმირული ზღაპრების ციკლიდან. პოემის მოქმედება მხოლოდ ომის ეპიზოდს წარმოადგენს, მე-10 წელს; ვარაუდობენ, რომ მსახიობები უკვე ცნობილია. ამიტომ, ილიას გმირებზე მსჯელობისას საჭიროა არა მხოლოდ ლექსის ტექსტთან, არამედ ლეგენდების მთელ ციკლთან დაკავშირება.

აქილევსი. პოემის ცენტრალური ფიგურაა აქილევსი, ყველაზე მამაცი აქაელ მეომრებს შორის - თესალიის მეფის პელევსისა და ზღვის ქალღმერთის თეტისის ვაჟი. ის „მოკლეა“, განწირულია დიდი დიდებისა და „სწრაფი სიკვდილისთვის“. აქილევსი ისეთი ძლიერი გმირია გამოსახული, რომ ტროას მტრებს ეშინიათ ქალაქის კედლების დატოვება. აქილევსი გაბრაზებულია, რომ ტყვე ბრისეისს ართმევენ და უარს ამბობს საომარ მოქმედებებში მონაწილეობაზე. ბავშვობაში დედა, ქალღმერთი თეტისი ცდილობდა აქილევსის სხეული დაუცველი ყოფილიყო და მხოლოდ ქუსლში შეიძლებოდა მისი დაჭრა. მღვდელ კალანტას წინასწარმეტყველების თანახმად, ტროას წინააღმდეგ ლაშქრობა აქილევსის მონაწილეობის გარეშე წარუმატებლად იყო განწირული და აქაველები ოდისევსის მეთაურობით მას ომში მოუწოდებენ. ილიადაში აქილევსის დაუცველობის მოტივს მცირე მნიშვნელობა აქვს; აქილევსის უძლეველობა მისი შინაგანი თვისებებიდან მოდის. აქილევსი ცდილობს დაამტკიცოს თავი გმირი, რადგან იცის, რომ მას მოკლე სიცოცხლე აქვს განზრახული. აგამემნონთან შეტაკება ბრისეისის გამო თითქმის იწვევს სისხლისღვრას აქაელთა ბანაკში. აქილევსის რისხვის დასასრული მხოლოდ მაშინ მოდის, როდესაც ის გაიგებს პატროკლეს მეგობრის გარდაცვალებას ტროას გმირის ჰექტორის ხელში. ჰეფესტოსისგან ახალი ჯავშნის მიღების შემდეგ, ის მიდის ბრძოლაში, ამარცხებს გაქცეულ ტროელებს და ამარცხებს ჰექტორს გადამწყვეტ ბრძოლაში. თუმცა, ჰექტორის სიკვდილი ასახავს თავად აქილევსის გარდაუვალ სიკვდილს. აქილევსი ჰექტორის ცხედარს გადასცემს ტროას მეფეს პრიამს დიდი გამოსასყიდისთვის. გადარჩენილი ეპოსი „ეთიოპია“ მოგვითხრობს აქილევსის შემდგომ ბედზე.

აგამემნონი არის აქაელთა უმაღლესი ლიდერი, ატრეუსისა და აეროპას ვაჟი. ილიადა აღწერს აგამემნონს, როგორც მამაც მეომარს, მაგრამ არ მალავს მის ქედმაღლობას და შეუპოვრობას; სწორედ ლიდერის ეს თვისებებია ბერძნებისთვის მრავალი უბედურების მიზეზი. ნადირობისას წარმატებული გასროლით ტრაბახი იწვევს ქალღმერთ არტემიდას რისხვას და ის ართმევს ბერძნულ ფლოტს სამართლიან ქარს. დაიპყრო ქრისეისი ტროას გარეუბანში დარბევისას, ის უარს ამბობს გამოსასყიდად მის დაბრუნებაზე აპოლონის მღვდელ კრისზე, რისთვისაც ღმერთი ბერძენებს უგზავნის ჭირს. აქილევსის მოთხოვნის საპასუხოდ, დაებრუნებინა მისი ქალიშვილი მამას, ის აქილევსს წაართმევს ტყვე ბრისეისს, რაც გმირის რისხვას იწვევს. ეს ეპიზოდი არის ილიადის დასაწყისი. აგამემნონი მახვილგონივრული გზით ამოწმებს ჯარის ერთგულებას: ის ყველას სახლში დაბრუნებას ეპატიჟება და მხოლოდ ამის შემდეგ იწყებს ბრძოლას. სხვა წყაროები ამბობენ, რომ ტროას აღების შემდეგ აგამემნონი დიდი ნადავლით და კასანდრათ ბრუნდება სამშობლოში, სადაც მას სიკვდილი ელის.

პატროკლე აქილევსის თანამგზავრია. მიუხედავად იმისა, რომ ელენას ერთ-ერთი მოსარჩელეა, ომში მისი მონაწილეობა უფრო აქილევსის მეგობრობამ განაპირობა. როდესაც აქილევსი ბრძოლიდან გამოვიდა და ბერძნების მდგომარეობა კრიტიკული გახდა, პატროკლემ დაარწმუნა აქილევსი, რომ მას ბრძოლის საშუალება მიეცა. თავისი მეგობრის ჯავშანში გამოწყობილი, უკვდავი ცხენებით აღკაზმულ ეტლზე, პატროკლემ ტროასელები გაფრინდა და დაამარცხა 20-ზე მეტი ტროელი მეომარი, მათ შორის ცნობილი გმირი სარპედონი. ბრძოლით მოხიბლულმა პატროკლესს დაავიწყდა აქილევსის აღთქმა, რომელმაც უბრძანა უკან დაბრუნებულიყო, როგორც კი მტერი აქაელთა ბანაკიდან უკან დაიხიეს. პატროკლე ტროას ტროას კედლებამდე დაედევნა და იქ გარდაიცვალა ჰექტორის ხელით, რომელსაც აპოლონი დაეხმარა. მოკლულ პატროკლესთან ბრძოლაში ჰექტორმა მოახერხა მისგან ჯავშნის ამოღება, ხოლო აქაელებმა მენელაოსისა და აიაქსის მეთაურობით პატროკლეს ცხედარი დაიბრუნეს და ბანაკში გადაიტანეს. აქ აქილევსმა პატროკლეს საზეიმო პანაშვიდი მოაწყო: სამგლოვიარო ბურჯზე გმირს 12 დატყვევებული ტროელი ახალგაზრდა შეეწირა.

მენელაოსი - აგამემნონის ძმა, სპარტანელი მეფის, ელენეს ქმარი. მენელაოსმა და ელენემ დაახლოებით ათი წელი იცხოვრეს მშვიდობიანად, რის შემდეგაც ელენე ტროას პრინცმა პარიზმა გაიტაცა. შემდეგ მენელაუსმა შეკრიბა ელენას ყველა ყოფილი მოსარჩელე, რომლებმაც დაიფიცეს მისი პატივის დაცვა და წავიდა ლაშქრობაში. პარიზთან ერთ ბრძოლაში მენელაოსი აშკარად იმარჯვებს და მხოლოდ ქალღმერთ აფროდიტეს ჩარევა გადაარჩენს პარიზს. მალე მენელაოსი პანდარუსმა ისრით დაჭრა. მენელაოსმა კიდევ ერთხელ გამოიჩინა ვაჟკაცობა, იცავდა მოკლული პატროკლეს სხეულს ტროელებისგან. მენელაოსი ერთ-ერთი ბერძენი ჯარისკაცია, რომელიც ხის ცხენში იმალებოდა და ტროას დაცემის ღამეს მოკლა ტროას პრინცი დეიფობი, რომელიც ელენეს ქმარი გახდა პარიზის სიკვდილის შემდეგ.

ელენე მენელაუსის, სპარტანელი დედოფლის, ყველაზე ლამაზი ქალის ცოლია. მისი მამა ზევსია, დედა კი ნემესისი. ჭორი ელენას სილამაზის შესახებ მთელ საბერძნეთში ისე ვრცელდება, რომ მთელი ელადის გმირები აპირებენ გოგონას მოხიბვლას. მენელაოსს ქმრად ირჩევენ. მაგრამ პარიზი იტაცებს ელენეს და მასთან ერთად გაიქცა ტროაში, თან წაიყვანა დიდი საგანძური და მრავალი მონა. ილიადაში ელენა აშკარად დამძიმებულია თავისი პოზიციით, ტროას აღების ღამეს ელენას თანაგრძნობა ბერძნების მხარეზეა. ტროას დაცემის შემდეგ მენელაოსს მისი მოკვლა სურდა, მაგრამ ცოლის დანახვაზე ხმალს ხელიდან უხსნის და აპატიებს. აქაელთა ლაშქარი, რომელიც უკვე მზად იყო ელენას ჩაქოლვა, მისი დანახვისთანავე ტოვებს ამ აზრს.

ოდისევსი არის ითაკის მეფე, ლაერტესისა და ანტიკლეას ვაჟი, ჭკვიანი, მზაკვარი, მოხერხებული და პრაქტიკული გმირი. მისი გამოგონების - ხის ცხენის წყალობით - ტროი გარდაიცვალა. ის არის პრაქტიკული ინტელექტის, დაუღალავი ენერგიის მატარებელი, რთულ ვითარებაში ნავიგაციის შორსმჭვრეტელი უნარი, მჭევრმეტყველად და დამაჯერებლად საუბრის უნარი, ადამიანებთან ურთიერთობის ხელოვნება. ოდისევსი იმარჯვებს არა მხოლოდ იარაღით, არამედ სიტყვებით და გონებით. ის დიომედესთან ერთად მიდის ტროას ბანაკში. ოდისევსი სცემს და დასცინის თერსიტეს, რომელიც აცდუნებს ჯარისკაცებს, შემდეგ კი წარმოთქვამს ინსპირაციულ სიტყვას, რომელიც აღვიძებს ჯარებს საბრძოლო მხურვალებას. მიდის აქილევსის ელჩად, ლაპარაკობს საკრებულოში და თოვლის ქარბუქივით იღვრება ტუჩებიდან სიტყვები, რომ ვერც ერთი მოკვდავი ვერ შეედრება მას. ოდისევსი არის „შუბით დიდებული“, „დიდი სულით და გულით“. მშვილდოსნობაში მას მხოლოდ ფილოქტეტე უსწრებს. ხაზგასმულია მისი „სრულყოფილება“. თუმცა, ის თავად აღიარებს მეფე ალკინოსს, რომ ცნობილია ხალხში ეშმაკური გამოგონებებით. ათენა ადასტურებს, რომ ღმერთსაც კი უჭირს ოდისევსთან კონკურენცია ეშმაკობაში, ფაბრიკაციაში და მოტყუებაში. ოდისეა ეძღვნება ოდისევსის სამშობლოში დაბრუნებას.

აიაქსი ორი მეომარია აქაელთა არმიაში. ბრძოლაში ისინი ხშირად გვერდიგვერდ არიან. აიაქს ოილიდი, ლოკრისის მეფე, ნიჭიერი შუბისმსროლელი და შესანიშნავი მორბენალია. ტროას აღებისას მან ძალადობა ჩაიდინა კასანდრაზე ათენის საკურთხეველთან და მიიპყრო ღმერთების უკმაყოფილება და ჯარების რისხვა, მისი გემი ჩამოვარდა, ტროიდან დაბრუნებული და აიაქსი გარდაიცვალა. აიაქს ტელამონიდესი აქილევსის ბიძაშვილია, დიდი აღნაგობისა და ძლიერი ფიზიკის მამაცი მეომრის. ის უზარმაზარ ქვას ესვრის ჰექტორს და მტრის ფარს ხვრეტავს. ტროელები შიშით იფანტებიან მის წინაშე. როდესაც პატროკლე მოკლულია, აიაქსი ეხმარება მისი ცხედრის გადატანას ბრძოლის ველიდან. ის ასევე იცავს მოკლული აქილევსის სხეულს და აცხადებს, რომ მემკვიდრეობით იღებს მის ჯავშანს. როდესაც ოდისევსი იღებს ჯავშანს, განაწყენებული აიაქსი ღამით ცდილობს აქაელთა ლიდერების მოკვლას, მაგრამ ათენა მას სიგიჟეს უგზავნის. როდესაც აიაქსს უბრუნდება საღი აზრი, ის თავს იკლავს.

ჰექტორი ტროას მხარეზე ომის მთავარი მონაწილე პრიამოსისა და ჰეკუბას ვაჟია. იგი ხელმძღვანელობს ბრძოლას, თავად გამოირჩევა ძალითა და გმირობით. ორჯერ იბრძვის აიაქს ტელამონიდესი. ჰექტორის თაოსნობით ტროელები შეიჭრებიან აქაველების გამაგრებულ ბანაკში, უახლოვდებიან აქაელთა ხომალდებს და ახერხებენ ერთ-ერთის ცეცხლის წაკიდებას. ჰექტორი ასევე ახერხებს პატროკლეს დაამარცხოს ტროას კარიბჭის წინ და მოაცილოს მას აქილევსის ჯავშანი. მას შემდეგ, რაც აქილევსი ბრძოლაში შედის, ჰექტორი, მშობლების თხოვნის მიუხედავად, რჩება მასთან მინდორში მარტო და კვდება დუელში სკეანის კარიბჭესთან, იწინასწარმეტყველა თავად აქილევსის გარდაუვალი სიკვდილი. პატროკლეს შურისძიების წყურვილით შეპყრობილი აქილევსი ჰექტორის სხეულს ეტლს აკავშირებს და ტროას გარშემო ტრიალებს და მოკლული მტრის გვამს მიათრევს. მაგრამ მკვდარ აქილევსს ღმერთი აპოლონი იცავს და ფრინველები და ცხოველები მას არ ეხებიან. ღმერთები აიძულებენ აქილევსს გადასცეს ჰექტორის ცხედარი მამამისს პრიამს, რომელიც დიდებულ დაკრძალვას აწყობს.

პარიზი პრიამოსისა და ჰეკუბას ვაჟია. წინასწარმეტყველების თანახმად, ის უნდა ყოფილიყო დამნაშავე ტროას სიკვდილში და მშობლებმა ის იდას მთაზე გადააგდეს, რათა ცხოველებმა შეჭამონ. მაგრამ ბავშვი გადარჩა და მწყემსმა გაზარდა. ქალღმერთმა აფროდიტემ მას დააჯილდოვა, რომ გამხდარიყო ყველაზე ლამაზი ქალის მფლობელი. პარიზი დაბრუნდა ტროაში, სადაც ის მისმა დამ, წინასწარმეტყველმა კასანდრამ იცნო და მშობლებმა იცნეს. ის კვლავ გაემგზავრა საბერძნეთში, ეწვია მეფე მენელაოსს და გახდა ტროას ომის დამნაშავე, მოიტაცა მეფე ელენეს ცოლი. ბრძოლის დროს პარიზი გარდაიცვალა ფილოტეტეს ისრიდან.

ილიადაში არის მრავალი სხვა მნიშვნელოვანი პერსონაჟი, რომლებიც ჩნდებიან ეპიზოდებში ან მთელი მოქმედების განმავლობაში: დიომედესი, ენეასი, პანდარუსი, ანდრომაქე. გარდა ამისა, მოვლენები ოლიმპოსზე, ღმერთებს შორის პარალელურად ვითარდება: მოქმედებაში მონაწილეობენ ზევსი, ათენა, აპოლონი, ჰერა და სხვები.

ცნობილი ნაწარმოებების „ილიადა“ და „ოდისეა“ სიუჟეტები აღებულია ტროას ომის შესახებ ეპიკური ზღაპრების ზოგადი კრებულიდან. და ამ ორი ლექსიდან თითოეული არის პატარა ჩანახატი უფრო დიდი ციკლიდან. მთავარი ელემენტი, რომელშიც ილიას გმირები მოქმედებენ, არის ომი, რომელიც გამოსახულია არა როგორც მასების შეჯახება, არამედ ცალკეული პერსონაჟების ქმედებები.

აქილევსი

ილიადის მთავარი გმირია აქილევსი, ახალგაზრდა გმირი, პელევსისა და ზღვის ქალღმერთის, თეტისის ვაჟი. სიტყვა "აქილევსი" ითარგმნება როგორც "სწრაფი, როგორც ღმერთი". აქილევსი ნაწარმოების ცენტრალური პერსონაჟია. მას აქვს მყარი და კეთილშობილი ხასიათი, რომელიც განასახიერებს ნამდვილ ვაჟკაცობას, როგორც ეს მაშინ ბერძნებმა გაიგეს. აქილევსისთვის მოვალეობასა და პატივს მაღლა არაფერია. ის მზადაა შური იძიოს მეგობრის სიკვდილზე საკუთარი სიცოცხლის გაწირვით. ამავდროულად, აქილევსისთვის უცხოა ორპირობა და ეშმაკობა. მიუხედავად პატიოსნებისა და გულწრფელობისა, ის მოქმედებს როგორც მოუთმენელი და ძალიან მოკლე ხასიათის გმირი. იგი მგრძნობიარეა საპატიო საკითხებში - მიუხედავად ჯარისთვის სერიოზული შედეგებისა, იგი უარს ამბობს ბრძოლის გაგრძელებაზე მასზე მიყენებული წყენის გამო. აქილევსის ცხოვრებაში სამოთხის კარნახი და საკუთარი არსების ვნებები ერთმანეთს ემთხვევა. გმირი დიდებაზე ოცნებობს და ამისთვის ისიც მზადაა საკუთარი სიცოცხლე გასწიროს.

დაპირისპირება გმირის სულში

აქილევსი, ილიადას მთავარი გმირი, მიჩვეულია ბრძანებასა და მართვას, რადგან იცის თავისი ძალა. ის მზადაა ადგილზე გაანადგუროს აგამემნონი, რომელმაც გაბედა მისი შეურაცხყოფა. და აქილევსის რისხვა ვლინდება სხვადასხვა ფორმით. როდესაც ის შურს იძიებს თავის მტრებზე პატროკლესთვის, ის იქცევა ნამდვილ დემონ-დამანადგურებლად. მდინარის მთელი ნაპირი მტრების გვამებით აავსო, აქილევსი ბრძოლაში შედის ამ მდინარის ღმერთთან. თუმცა, ძალიან საინტერესოა ყურება, როგორ რბილდება აქილევსის გული, როცა ხედავს, რომ მამა შვილის ცხედარს ითხოვს. მოხუცი მას საკუთარ მამას ახსენებს, სასტიკი მეომარი კი ინება. აქილევსსაც მწარედ სწყურია მეგობარი, ტირის დედას. აქილევსის გულში იბრძვიან თავადაზნაურობა და შურისძიების სურვილი.

ჰექტორ

ჰომეროსის ილიადის მთავარი გმირების დახასიათების გაგრძელების შემდეგ, ღირს განსაკუთრებით დეტალურად ვისაუბროთ ჰექტორის ფიგურაზე. ამ გმირის სიმამაცე და გამბედაობა მის გონებაში გაბატონებული კეთილგანწყობის შედეგია. მან იცის შიშის გრძნობა, როგორც ყველა სხვა მეომარი. თუმცა, ამის მიუხედავად, ჰექტორმა ისწავლა ბრძოლებში გამბედაობის გამოვლენა, სიმხდალის დაძლევა. ის მშობლებს, შვილს და ცოლს გულში მწუხარებით ტოვებს, რადგან ერთგულია თავისი მოვალეობის - ქალაქ ტროას დასაცავად.

ჰექტორს მოკლებულია ღმერთების დახმარება, ამიტომ იგი იძულებულია საკუთარი სიცოცხლე გასცეს თავისი ქალაქისთვის. მასაც ადამიანად გამოსახავენ - ერთხელაც არ უსაყვედურებს ელენას, აპატიებს ძმას. ჰექტორს არ სძულს ისინი, მიუხედავად იმისა, რომ ისინი იყვნენ ტროას ომის დაწყების დამნაშავეები. გმირის სიტყვებით, სხვა ადამიანების ზიზღი არ არის, ის არ გამოხატავს თავის უპირატესობას. ჰექტორსა და აქილევსს შორის მთავარი განსხვავება კაცობრიობაა. ეს თვისება ეწინააღმდეგება პოემის გმირის გადაჭარბებულ აგრესიულობას.

აქილევსი და ჰექტორი: შედარება

ხშირი ამოცანაა აგრეთვე ილიადის მთავარი გმირების - აქილევსის და ჰექტორის შედარებითი აღწერა. ჰომეროსი პრიამოსის შვილს უფრო დადებით, ადამიანურ თვისებებს ანიჭებს, ვიდრე მთავარ გმირს. ჰექტორმა იცის რა არის სოციალური პასუხისმგებლობა. ის არ აყენებს თავის გამოცდილებას სხვა ადამიანების ცხოვრებაზე მაღლა. მისგან განსხვავებით აქილევსი ინდივიდუალიზმის ნამდვილი პერსონიფიკაციაა. ის აგამემნონთან კონფლიქტს ჭეშმარიტად კოსმიურ მასშტაბებზე აყენებს. ჰექტორში მკითხველი არ აკვირდება აქილევსის თანდაყოლილ სისხლისმსმობას. ომის მოწინააღმდეგეა, ხვდება, რა საშინელი უბედურებაა ეს ხალხისთვის. ჰექტორისთვის აშკარაა ომის მთელი ამაზრზენი და საშინელი მხარე. სწორედ ეს გმირი გვთავაზობს არა მთელ ჯართან ბრძოლას, არამედ თითოეული მხრიდან ცალკეული წარმომადგენლების დაყენებას.

ღმერთები ეხმარებიან ჰექტორს - აპოლონი და არტემიდა. თუმცა ის ძალიან განსხვავდება აქილევსისგან, რომელიც ქალღმერთ თეტისის შვილია. აქილევსზე იარაღი არ მოქმედებს, მისი ერთადერთი სუსტი წერტილი ქუსლია. სინამდვილეში ის ნახევრად დემონია. საბრძოლველად წასული, ის თავად ატარებს ჰეფესტოსის ჯავშანს. ჰექტორი კი უბრალო ადამიანია, რომელიც საშინელი გამოცდის წინაშე დგას. ის ხვდება, რომ მხოლოდ გამოწვევას შეუძლია პასუხის გაცემა, რადგან ქალღმერთი ათენა მტერს ეხმარება. პერსონაჟები ძალიან განსხვავებულია. ილიადა იწყება აქილევსის სახელით და მთავრდება ჰექტორის სახელით.

გმირების ელემენტი

ჰომეროსის პოემის „ილიადა“ მთავარი გმირების აღწერა არასრული იქნებოდა იმ გარემოს აღწერის გარეშე, რომელშიც მიმდინარეობს პოემის მოქმედება. როგორც უკვე აღინიშნა, ასეთი გარემო ომია. პოემის ბევრ ადგილას მოხსენიებულია ცალკეული პერსონაჟების: მენელაოსის, დიომედეს ღვაწლი. თუმცა, ყველაზე მნიშვნელოვანი წარმატება მაინც აქილევსის გამარჯვებაა მის მოწინააღმდეგე ჰექტორზე.

ასევე, მეომარს უნდა იცოდეს ზუსტად ვისთან აქვს საქმე. ზოგ შემთხვევაში დაპირისპირება ცოტა ხნით ჩერდება და ჯარისკაცების თავისუფლების უზრუნველსაყოფად, ასევე გარე პირების ჩაურევლობის უზრუნველსაყოფად, ზავი იკურთხება მსხვერპლშეწირვით. ჰომეროსი, რომელიც ცხოვრობდა ომისა და მუდმივი მკვლელობის ატმოსფეროში, ექსპრესიულად ასახავს მომაკვდავის აგონიას. პოემაში არანაკლებ ნათლად არის ასახული გამარჯვებულთა სისასტიკე.

მენელაოსი და აგამემნონი

ილიადის ერთ-ერთი მთავარი პერსონაჟია მიკენელი და სპარტანელი მმართველი მენელაოსი. ჰომეროსი ორივეს ასახავს როგორც არა ყველაზე მიმზიდველ პერსონაჟებს - ორივე არ უშვებს ხელიდან შესაძლებლობას ბოროტად გამოიყენოს თავისი პოზიცია, განსაკუთრებით აგამემნონი. სწორედ მისმა ეგოიზმმა გამოიწვია აქილევსის სიკვდილი. და მენელაოსის ინტერესი თავდასხმით იყო მიზეზი იმისა, რომ ომი დაიწყო.

მენელაოსი, რომლის დამცველი აქაელები ბრძოლებში, უნდა დაეკავებინა მიკენელი მმართველის ადგილი. თუმცა ის ამ როლისთვის შეუფერებელი აღმოჩნდება და ეს ადგილი აგამემნონს უჭირავს. პარიზთან ჩხუბისას ის ათავისუფლებს თავის ბრაზს, რომელიც დაგროვდა მისი დამნაშავეზე. თუმცა, როგორც მეომარი, საგრძნობლად ჩამორჩება პოემის სხვა გმირებს. მისი ქმედებები მნიშვნელოვანია მხოლოდ პატროკლეს ცხედრის გადარჩენის პროცესში.

სხვა გმირები

ილიას ერთ-ერთი ყველაზე მომხიბვლელი გმირია უფროსი ნესტორი, რომელსაც უყვარს გამუდმებით გაიხსენოს თავისი ახალგაზრდობის წლები, მისცეს მითითებები ახალგაზრდა ჯარისკაცებს. ასევე მიმზიდველია აიაქსი, რომელიც თავისი სიმამაცითა და ძალით ყველას აჭარბებს აქილევსის გამოკლებით. აღფრთოვანებული და პატროკლე, აქილევსის უახლოესი მეგობარი, რომელიც მასთან ერთად აღიზარდა. თავისი ღვაწლის შესრულებისას, ის ძალიან გაიტაცა ტროას აღების ოცნებამ და გარდაიცვალა ჰექტორის დაუნდობელი ხელიდან.

მოხუცი ტროას მმართველი, სახელად პრიამი, არ არის ჰომეროსის ილიადის მთავარი გმირი, მაგრამ მას აქვს მიმზიდველი თვისებები. ის არის ნამდვილი პატრიარქი, რომელიც გარშემორტყმულია მრავალშვილიანი ოჯახით. დაბერების შემდეგ, პრიამოსი ჯარის მეთაურობის უფლებას უთმობს თავის ვაჟს, ჰექტორს. მთელი თავისი ხალხის სახელით უხუცესს ღმერთებს მსხვერპლშეწირვა მოაქვს. პრიამი გამოირჩევა ისეთი ხასიათის თვისებებით, როგორიცაა სირბილე, თავაზიანობა. ის კი კარგად ექცევა ელენას, რომელიც ყველას სძულს. თუმცა მოხუცს უბედურება ასვენებს. მისი ყველა ვაჟი იღუპება ბრძოლებში აქილევსის ხელში.

ანდრომაქე

პოემის „ილიადა“ მთავარი გმირები მეომრები არიან, მაგრამ ნაწარმოებში ბევრი ქალის გამოსახულებაც შეგიძლიათ. მას ჰქვია ანდრომაქე, მისი დედა ჰეკუბა, ასევე ელენე და ტყვე ბრისეისი. მკითხველი პირველად ხვდება ანდრომაქეს მეექვსე კანტოში, რომელიც მოგვითხრობს ბრძოლის ველიდან დაბრუნებულ ქმართან შეხვედრაზე. უკვე იმ მომენტში, იგი ინტუიციურად ელის ჰექტორის სიკვდილს და არწმუნებს მას არ დატოვოს ქალაქი. მაგრამ ჰექტორი მის სიტყვებს ყურადღებას არ აქცევს.

ანდრომაქე ერთგული და მოსიყვარულე ცოლია, რომელიც იძულებულია იცხოვროს მუდმივ წუხილში ქმრისთვის. ამ ქალის ბედი სავსეა ტრაგედიით. როდესაც მისი მშობლიური ქალაქი თებე განადგურდა, ანდრომაქეს დედა და ძმები მტრებმა მოკლეს. ამ მოვლენის შემდეგ დედაც კვდება, ანდრომაქე მარტო რჩება. ახლა მისი არსებობის მთელი აზრი საყვარელ ქმარშია. მას შემდეგ რაც მას დაემშვიდობა, მოახლეებთან ერთად გლოვობს, როგორც უკვე გარდაცვლილი. ამის შემდეგ ანდრომაქე არ არის პოემის ფურცლებზე გმირის სიკვდილამდე. მწუხარება არის გმირის მთავარი განწყობა. ის წინასწარ განჭვრეტს თავის მწარე ბედს. როდესაც ანდრომაქეს კედელზე ყვირილი ესმის და გარბის იმის გასარკვევად, თუ რა მოხდა, ხედავს: აქილევსი ჰექტორის სხეულს მიწაზე მიათრევს. ის უგონოდ ვარდება.

ოდისეის გმირები

გავრცელებული კითხვა, რომელსაც მოსწავლეებს სვამენ ლიტერატურის გაკვეთილებზე, არის ილიადასა და ოდისეას მთავარი გმირების დასახელება. პოემა „ოდისეა“, „ილიადასთან“ ერთად, კომუნალურ-კლანურიდან მონათა სისტემაზე გადასვლის მთელი ეპოქის უმნიშვნელოვანეს ძეგლად ითვლება.

ოდისეა აღწერს კიდევ უფრო მითოლოგიურ არსებებს, ვიდრე ილიადა. ღმერთები, ადამიანები, ზღაპრული არსებები - ჰომეროსის „ილიადა“ და „ოდისეა“ სავსეა სხვადასხვა პერსონაჟებით. ნაწარმოების მთავარი გმირები არიან ადამიანებიც და ღმერთებიც. უფრო მეტიც, ღმერთები აქტიურ მონაწილეობას იღებენ უბრალო მოკვდავების ცხოვრებაში, ეხმარებიან ან ართმევენ მათ ძალას. ოდისეის მთავარი გმირი ბერძენი მეფე ოდისევსია, რომელიც ბრძოლის შემდეგ სახლში ბრუნდება. სხვა პერსონაჟებს შორის მისი მფარველი, სიბრძნის ქალღმერთი ათენა გამოირჩევა. ზღვის ღმერთი პოსეიდონი ეწინააღმდეგება მთავარ გმირს. მნიშვნელოვანი ფიგურაა ერთგული პენელოპა, ოდისევსის ცოლი.

მენელაოსი (ბერძნ. Μενέλαος) არის ჰომეროსული ეპოსის ილიადას ლეგენდარული გმირი, ელენეს ქმარი. მენელაოსი იყო ატრეუსის (პლისფენის მიხედვით) და აგამემნონის უმცროსი ძმის აეროპას ვაჟი.

ფიესტას მიერ განდევნილი მენელაოსი და აგამემნონი მიკენიდან გაიქცნენ სპარტაში, ტინდარეოსთან, რომლის ქალიშვილი ელენა მენელაოსმა დაქორწინდა და მემკვიდრეობით მიიღო სიმამრის ტახტი. მათ შეეძინათ ქალიშვილი, ჰერმიონი. ელენეს გატაცების დროს მენელაოსი სტუმრობდა კრეტას.

ტროას ომი

როდესაც პარიზმა ელენე წაიყვანა, მენელაოსი და ოდისევსი წავიდნენ ილიონში (ტროა) და მოითხოვეს გატაცებული ცოლის ექსტრადიცია, მაგრამ უშედეგოდ.

სახლში დაბრუნებულმა მენელაოსმა აგამემნონის დახმარებით შეკრიბა მეგობრული მეფეები ილიონის ლაშქრობისთვის და მან თავად ააშენა 60 ხომალდი და ჯარისკაცები აიყვანა ლაკედემონში, ამიკლასა და სხვა ქალაქებში. ჯარის შეკრებით მან არკადიაში, კაფის მთასთან სიბრტყის ხე დარგა. ილიადას მიხედვით მან მოკლა 7 სახელად ტროელი. სულ 8 მეომარი მოკლა. მოკლა ევფორბუსი, ფარი, რომელიც მან აიღო ევფორბუსისგან, მოგვიანებით მიუძღვნა ჰერას ტაძარს მიკენის მახლობლად.

ილიონამდე მენელაოსმა, ჰერასა და ათენას დახმარებით, გამოიჩინა თავი მამაცი მეომარი და გონივრული მრჩეველი. როდესაც პარიზმა გამოაცხადა მარტოხელა ბრძოლის გამოწვევა, მენელაოსი სიამოვნებით დათანხმდა და ისე სასტიკად მივარდა მტერს, რომ ეს უკანასკნელი შეშინდა და უკან დახევა დაიწყო. ჰექტორმა შეარცხვინა პარიზი და შედგა ერთპიროვნული ბრძოლა: მენელაოსმა პარიზს ჩაფხუტი მოჰკიდა და მიათრია აქაელთა რაზმებში, მაგრამ აფროდიტემ გადაარჩინა მისი რჩეული. გამარჯვებულმა მხარემ დაიწყო ელენესა და მასთან ერთად აღებული საგანძურის ექსტრადიციის მოთხოვნა, მაგრამ პანდარუსმა, რომელიც გამოვიდა ტროას რიგებიდან, დაჭრა მენელაუსი და ამით აღმოფხვრა ზავის შესაძლებლობა. მოგვიანებით მენელაოსს ჰექტორთან ერთად იწვევენ ბრძოლაში, მაგრამ მეგობრების თხოვნით ტოვებს ამ სახიფათო გეგმას; ასევე ანტილოქემ აარიდა მას ენეასთან შეჯიბრი. როდესაც პატროკლე დაეცა, მენელაოსი იყო მათ შორის, ვინც იცავდა მოკლული გმირის სხეულს. პატროკლეს მიხედვით დაკრძალვის თამაშებში მან შუბის სროლა მოიგო. აქილევსის თამაშებში მან მოიგო ეტლების რბოლა.

როდესაც ხის ცხენი ააგეს, მენელაოსი სხვებთან ერთად ქალაქ ტროაში შეიყვანეს და ერთ-ერთი პირველი იყო, ვინც ტროას ქუჩებში გადამწყვეტი ბრძოლა დაიწყო, რამაც ამ უკანასკნელის დაცემა გამოიწვია. გამოსახულია დელფოში პოლიგნოტოსის ნახატზე ტროას აღების მონაწილეთა შორის ფარზე დრაკონით.

საბერძნეთში დაბრუნება

ტროას აღების შემდეგ ათენამ აგამემნონსა და მენელაოსს შორის ჩხუბი გამოიწვია. დაბრუნების გზაზე ის ქარიშხალში ჩავარდა, კეიპ სუნიაზე დაჯდა, შემდეგ კრეტაზე, გაიარა ლიბიაში, ფინიკიაში, კვიპროსში და მხოლოდ 5 გემით ჩავიდა ეგვიპტეში. აღმოსავლეთში 8 წლის ხეტიალის შემდეგ, ის გარკვეული დროით დააკავეს კუნძულ ფაროსზე და შიმშილმა განიცადა, სანამ იდოთეას რჩევით, მამამისი პროტეუსი დაეხმარა მას სახლში გაცურებაში. მენელაუსის ლიბიაში ყოფნის შესახებ ისტორიები კირენიის კოლონიზაციას უკავშირდება. მენელაუსის სახელი ატარებდა ნავსადგურს არდანიდაში (კირენაიკა). სხვა ვერსიით, მენელაოსმა ეგვიპტეში ცოლად შეირთო სამეფო ქალიშვილი, მისი თქმით, ეგვიპტელებმა ტროას ომის ისტორია სტელებზე დაწერეს.

სამშობლოში დაბრუნების შემდეგ იგი ელენასთან ერთად ცხოვრობდა ლაკედემონში, ხოლო მისი გარდაცვალების შემდეგ ელისიუმში გადაიყვანეს. ტელემაქე მენელაოსსა და ელენეს სტუმრობს სპარტაში. ჰერამ ის უკვდავი გახადა და ელენესთან ერთად ელისიის ველებზე მივიდა. მისი სახლი აჩვენეს სპარტაში. მენელაოსისა და ელენეს საფლავები აჩვენეს ფერაპნაში, სადაც მისი საკურთხეველი მდებარეობდა და ადგილი ჰქონდა მისი თამაშის საპატივსაცემოდ. აგამემნონთან მიმართებაში იგი თავს დაქვემდებარებულად თვლიდა, ყველაფერში ცნობდა მის უზენაეს ძალაუფლებას.

სოფოკლეს "ეანტის", ევრიპიდეს "იფიგენია აულისში", "ტროიანკი", "ელენე", "ორესტი", "ანდრომაქე", ალექსის კომედია "მენელაოსის" ტრაგედიების მთავარი გმირი. სპარტელებს შორის სახელი მენელაოსი არ გვხვდება.

მენელაოსი და აგამემნონი იძულებულნი გახდნენ გაქცეულიყვნენ მიკენიდან. მათ თავშესაფარი იპოვეს სპარტაში მეფე ტინდარეოსთან, რომელმაც ცოლად შეირთო აგამემნონი კლიტემესტრა და დაეხმარა მას სამეფო ტახტის დაბრუნებაში მიკენში (ცეც., ჩილ. I 456-465). მენელაოსი, რომელიც არჩეული იყო მთელი ელადის რამდენიმე ათეული ყველაზე კეთილშობილური გმირიდან ელენეს ცოლად (რომლის მიწიერი მამა იყო ტინდარეუსი და ზეციური ზევსი), ტინდარეუსმა მალევე დათმო სამეფო ძალაუფლება სპარტაში. მენელაოსის მშვიდი ცხოვრება ელენესთან დაახლოებით ათი წელი გაგრძელდა; მათი ქალიშვილი ჰერმიონი ცხრა წლის იყო, როცა ტროას პრინცი პარიზი სპარტაში გამოჩნდა. მენელაოსი ამ დროს გაემგზავრა კრეტაზე, რათა მონაწილეობა მიეღო დედის ბაბუის კატრეას დაკრძალვაში. პარიზის მიერ ცოლისა და საგანძურის გატაცების შესახებ მენელაუსმა დახმარება მოუწოდა ყველა მის ყოფილ მოსარჩელეს, ქმრის ღირსების დაცვის ერთობლივი ფიცით დაკისრებულმა, და მან თავად დააყენა მილიცია 60 გემზე. საომარი მოქმედებების დაწყებამდე მენელაოსი ოდისევსთან ერთად წავიდა ელჩებად ტროაში, ცდილობდა კონფლიქტის მშვიდობიანად მოგვარებას, მაგრამ პარიზმა და მისმა მომხრეებმა უარი თქვეს ელენესა და განძის დაბრუნებაზე და ომი გარდაუვალი გახდა. პარიზთან ერთ ბრძოლაში მენელაოსი აშკარად იმარჯვებს და მხოლოდ ქალღმერთ აფროდიტეს ჩარევა გადაარჩენს მეტოქე მენელაოსს. მალე მენელაოსი პანდარუსმა მშვილდის ისრით დაჭრა. მენელაოსმა კიდევ ერთხელ გამოიჩინა ვაჟკაცობა, იცავდა მოკლული პატროკლეს სხეულს ტროელებისგან; II საუკუნის ცნობილი სკულპტურული ჯგუფი. ძვ.წ ე., რომელიც გამოსახავს მენელაოსს პატროკლეს გვამთან ერთად, ასევე წარმოდგენილია გვიანდელი ასლების დიდი რაოდენობით). მენელაოსი იყო ერთ-ერთი ბერძენი მეომარი, რომელმაც თავი შეაფარა ხის ცხენი , ხოლო ტროას დაცემის ღამეს მოკლა ტროას თავადი დეიფობი, რომელიც ელენეს ქმარი გახდა პარიზის სიკვდილის შემდეგ. ტროაზე გამარჯვებისთანავე, მენელაოსი, ელენესთან ერთად დაბრუნდა მასთან, გაემგზავრა სამშობლოში, მაგრამ უკვე პელოპონესის სანაპიროზე ის საშინელ ქარიშხალში ჩავარდა, რამაც იგი კრეტას ნაპირებზე გადააგდო. რვაწლიანი ხეტიალის დროს მენელაოსი კვიპროსში, ფინიკიასა და ეგვიპტეში ხვდება, სადაც დიდ საგანძურს იძენს. მენელაოსის ხეტიალის ბოლო ეპიზოდი უკავშირდება კუნძულ ფაროსს ნილოსის შესართავთან: ზღვის უფროსი პროტეუსისგან, მისი ქალიშვილის ეიდოთეას დახმარებით, მენელაოსი იღებს წინასწარმეტყველებას მისი მომავლის შესახებ და თავისთან დაბრუნების გზებზე. სამშობლო. მითის კიდევ ერთი ვერსია აკავშირებს მენელაოსს ეგვიპტესთან, რომლის მიხედვითაც მხოლოდ ელენეს აჩრდილი იმყოფებოდა ტროაში, მაგრამ ის თავად, ზევსის ნებით, ნილოსის ნაპირებზე გადაიყვანეს და ქმარს ელოდა აქ მფლობელობაში. პროტეუსის. მენელაუსის სპარტაში დაბრუნების ბოლო ეტაპი თვრამეტი წლის არარსებობის შემდეგ, ეპიკური ტრადიციის თანახმად, გართულებების გარეშე მიმდინარეობდა. პროტეუსმა გააფრთხილა აგამემნონის მიერ ეგისთუსის მკვლელობის შესახებ, მენელაოსი ჩქარობს შურისძიებას ეგისთუსზე, მაგრამ ის უსწრებს აგამემნონის ვაჟს, ორესტეს, რომელმაც მოკლა ეგისთუსი და კლიტემესტრა, მენელაუსს მხოლოდ მათი დაკრძალვის დრო აქვს. ელენესთან მრავალწლიანი მშვიდი ცხოვრების შემდეგ, სპარტაში დაბრუნებისთანავე, მენელაოსს, როგორც ზევსის სიძეს, მიენიჭა დასახლება ელისეის მინდვრებზე, სადაც უძველესი ტრადიცია განათავსებდა წარსულის ლეგენდარულ გმირებს. მოგვიანებით ავტორები ასახელებენ მენელაოსის რამდენიმე ვაჟის სახელს, რომლებიც მას ელენეს არყოფნის დროს შეეძინათ ხარჭებმა; ერთ-ერთი მათგანი (მეგაპენტი) უკავშირდება ლეგენდის ვარიანტს სპარტიდან ელენეს განდევნის შესახებ მენელაოსის ნეტართა მონასტერში გადაყვანის შემდეგ. ელენეს გამოსახულებისგან განსხვავებით, რომელიც უძველეს მცენარეთა ღვთაებას მიეკუთვნება, მენელაუსის გამოსახულება გმირული ზღაპრის ნაყოფია, შესაძლოა დაფუძნებული მიკენური ეპოქის ზოგიერთ ისტორიულ მოგონებაზე. ლეგენდის თანახმად, არკადიაში იყო მენელაოსის მიერ დარგული ძველი სიბრტყე, როდესაც ის აგროვებდა ლაშქარს ტროას მახლობლად (არკადელებმა ჰომეროსის კატალოგის მიხედვით შექმნეს მილიცია 60 ხომალდისთვის. შენიშვნა II. II 603 წ. -614). სპარტაში აჩვენეს სახლი, რომელშიც ოდესღაც მენელაოსი და ელენე ცხოვრობდნენ (Paus. Ill 14, 6); როგორც ჩანს, მის მახლობლად ისტორიულ დროში, გოგონათა გუნდმა შეასრულა ელენას რიტუალური ეპითალამუსი, ისევე როგორც მე -3 საუკუნის პოეტი დამოწმებული მე -18 იდილიაში. ძვ.წ ე. თეოკრიტე.

Გეგმა:

1 ტროას ომი
2 საბერძნეთში დაბრუნება

შესავალი

მენელაოსი(გრ. Μενέλαος ) - ჰომეროსის ეპოსის „ილიადას“ ლეგენდარული გმირი, ელენას ქმარი. მენელაოსი იყო ატრეუსის (პლისფენის მიხედვით) და აგამემნონის უმცროსი ძმის აეროპას ვაჟი.

1. ტროას ომი

ილიონამდე მენელაოსმა, ჰერასა და ათენას დახმარებით, გამოიჩინა თავი მამაცი მეომარი და გონივრული მრჩეველი. როდესაც პარიზმა გამოაცხადა მარტოხელა ბრძოლის გამოწვევა, მენელაოსი სიამოვნებით დათანხმდა და ისე სასტიკად მივარდა მტერს, რომ ეს უკანასკნელი შეშინდა და უკან დახევა დაიწყო. ჰექტორმა შეარცხვინა პარიზი და შედგა ერთპიროვნული ბრძოლა: მენელაოსმა პარიზს ჩაფხუტი მოჰკიდა და მიათრია აქაელთა რაზმებში, მაგრამ აფროდიტემ გადაარჩინა მისი რჩეული. გამარჯვებულმა მხარემ დაიწყო ელენესა და მასთან ერთად აღებული საგანძურის ექსტრადიციის მოთხოვნა, მაგრამ პანდარუსმა, რომელიც გამოვიდა ტროას რიგებიდან, დაჭრა მენელაუსი და ამით აღმოფხვრა ზავის შესაძლებლობა. მოგვიანებით მენელაოსს ჰექტორთან ერთად იწვევენ ბრძოლაში, მაგრამ მეგობრების თხოვნით ტოვებს ამ სახიფათო გეგმას; ასევე ანტილოქემ აარიდა მას ენეასთან შეჯიბრი. როდესაც პატროკლე დაეცა, მენელაოსი იყო მათ შორის, ვინც იცავდა მოკლული გმირის სხეულს. სამგლოვიარო თამაშებში პატროკლემ მოიგო შუბის სროლაში. თამაშებში აქილევსმა მოიგო ეტლების რბოლა.

2. დაბრუნება საბერძნეთში

"მენელაოსი პატროკლეს სხეულთან ერთად" (ლოჯია ლანცი, ახ.წ. I საუკუნე)

ტროას აღების შემდეგ ათენამ აგამემნონსა და მენელაოსს შორის ჩხუბი გამოიწვია. დაბრუნების გზაზე ის ქარიშხალში ჩავარდა, კეიპ სუნიაზე დაჯდა, შემდეგ კრეტაზე, გაიარა ლიბიაში, ფინიკიაში, კვიპროსში და მხოლოდ 5 გემით ჩავიდა ეგვიპტეში. აღმოსავლეთში 8 წლის ხეტიალის შემდეგ, ის გარკვეული დროით დააკავეს კუნძულ ფაროსზე და შიმშილმა განიცადა, სანამ იდოთეას რჩევით, მამამისი პროტეუსი დაეხმარა მას სახლში გაცურებაში. მენელაუსის ლიბიაში ყოფნის შესახებ ისტორიები კირენიის კოლონიზაციას უკავშირდება. ნავსადგური არდანიდაში (კირენაიკა) ატარებდა მენელაოსის სახელს. სხვა ვერსიით, მენელაოსმა ეგვიპტეში ცოლად შეირთო სამეფო ქალიშვილი, მისი თქმით, ეგვიპტელებმა ტროას ომის ისტორია სტელებზე დაწერეს.

სამშობლოში დაბრუნების შემდეგ იგი ელენასთან ერთად ცხოვრობდა ლაკედემონში, ხოლო მისი გარდაცვალების შემდეგ ელისიუმში გადაიყვანეს. ტელემაქე მენელაოსსა და ელენეს სტუმრობს სპარტაში. ჰერამ ის უკვდავი გახადა და ელენესთან ერთად ელისიის ველებზე მივიდა. მისი სახლი აჩვენეს სპარტაში. მენელაოსისა და ელენეს საფლავები აჩვენეს ფერაპნაში, სადაც მისი საკურთხეველი იყო და ადგილი ჰქონდა მისი თამაშის პატივსაცემად. აგამემნონთან მიმართებაში იგი თავს დაქვემდებარებულად თვლიდა, ყველაფერში ცნობდა მის უზენაეს ძალაუფლებას.

წყაროები

მსოფლიოს ხალხების მითები. მ., 1991-92 წწ. 2 ტომში T.2. P.138-139, Lubker F. კლასიკური სიძველეების რეალური ლექსიკონი. მ., 2001. 3 ტომად ტ.2. გვ.379-380
ჰიგინი. მითები 81
ფსევდო აპოლოდორუსი. მითოლოგიური ბიბლიოთეკა III 2, 2 შემდეგი
ცეტები. ჰომეროსამდე 99-101 // Losev A.F. ბერძნებისა და რომაელების მითოლოგია. მ., 1996. გვ.156
ჰომეროსი. ილიადა II 587; ფსევდო აპოლოდორუსი. მითოლოგიური ბიბლიოთეკა E III 12; ჰიგინი. მითები 97
პავსანიასი. Hellas VIII-ის აღწერა 23, 4
ჰიგინი. მითები 114
ჰიგინი. მითები 112
ოვიდიუსი. მეტამორფოზა XV 164; პავსანიასი. Hellas II-ის აღწერა 17, 3, იხილეთ კომენტარები: და სხვა ტაძრებში
ჰიგინი. მითები 273
კვინტ სმირნსკი. ჰომეროსის შემდეგ IV 610-615 წწ
ჰიგინი. მითები 108; კვინტ სმირნსკი. ჰომეროსის შემდეგ XII 338; ტრიფიოდორი. ილიონის აღება 163; ვერგილიუსი. ენეიდა II 264 წ
პავსანიასი. აღწერა Hellas X 26, 3
ჰეგიუს ტრეზენსკის. დაბრუნებები, მოკლე შინაარსი
ფსევდო აპოლოდორუსი. მითოლოგიური ბიბლიოთეკა E VI 1; VI 29
მალკინ I. მითი და ტერიტორია სპარტანულ ხმელთაშუა ზღვაში. კემბრიჯის U.P. 2003. გვ.56
ჰეროდოტე. ისტორია IV 169; სტრაბონი. გეოგრაფია I 2, 32 (გვ. 40)
დიონი. ტროას მეტყველება 38, 135
ჰომეროსი. ოდისეა IV
პავსანიასი. Hellas III-ის აღწერა 14, 6
პავსანიასი. Hellas III-ის აღწერა 19, 9
მალკინ I. მითი და ტერიტორია სპარტანულ ხმელთაშუა ზღვაში. კემბრიჯის U.P. 2003. გვ.46

ამ სტატიის წერისას გამოყენებული იქნა მასალა ბროკჰაუზისა და ეფრონის ენციკლოპედიური ლექსიკონიდან (1890-1907).

მენელაუსის თეორემა

ჩამოტვირთვა
ეს აბსტრაქტი ეფუძნება

პორტალი სტუდენტისთვის. თვითმმართველობის ტრენინგი