დეტალები კატეგორია: თქვენ აქ ხართ: პოეტისა და პოეზიის დანიშნულების პრობლემა ვერცხლის ხანის წარმომადგენლების გაგებაში. „მაიაკოვსკი პოეზიის ელემენტარულ და დიდ პრობლემას ყველასთვის წყვეტს და არა ელიტას

ნაწერი


მაიაკოვსკი დიდი საზოგადოებრივი, სოციალური ტემპერამენტის პოეტია. ახლა იმღერე ახალზე - იმღერე - დემონი... ვ. მაიაკოვსკი ვლადიმერ მაიაკოვსკის შემოქმედების პირველი გაცნობა ყოველთვის მშფოთვარეა, მრავალი კითხვის გაჩენით, თუნდაც გარკვეული აღშფოთებით. რატომ? ამ კითხვაზე პასუხის პოვნა რთულია. ტანჯული და მარტოსული ვლადიმერ მაიაკოვსკი მოვიდა რუსულ პოეზიაში. მებრძოლის აქტიური პოზიცია, რომელიც პოეტმა დაიკავა, შეურიგებელ წინააღმდეგობაში მოდის საზოგადოებაში ადამიანის პიროვნების გაუცხოებასთან. თავისუფალი, დაუბრკოლებელი ადამიანი ჩნდება მაიაკოვსკის პოეზიაში, როგორც სილამაზის უმაღლესი საზომი დედამიწაზე. ლექსი „ღრუბელი შარვალში“ ლირიკული გმირის მასებთან ნათესაობის გამოხატვის თვალსაჩინო მაგალითია: ძარღვები და კუნთები – მოტივი უფრო მართალია. უნდა ვეხვეწოთ დროის სიკეთეს! ჩვენ - თითოეულმა - შევინარჩუნეთ ღვედები ჩვენს ხუთ სამყაროში! დიდი საზოგადოებრივი, სოციალური ტემპერამენტის პოეტ მაიაკოვსკის ჰქონდა პირადი პასუხისმგებლობის განვითარებული გრძნობა ყველაფერზე, რაც ხდება „ქარიშხლის სამყაროში“. აქ დევს მისი შემოქმედების შინაგანი ნერვი, აქედან იღებს სათავეს ეს უჩვეულო სასწორები, პროპორციები („მე და ნაპოლეონი“, „მაიაკოვსკი საუკუნეების მანძილზე“), მუდმივი შფოთვა ადამიანების ბედზე, მზადყოფნა იყოს მათი მაცნე. ლექსში „გაზაფხულის კითხვა“ მაიაკოვსკიმ აღიარა: მაგალითად, მე კარგ პოეტად მიმაჩნიაო. კარგი, ვთქვათ, შემიძლია დავამტკიცო: „მთვარე დიდი ბოროტებაა“. რაც შეეხება მას? Ამაზე რას იტყვი? ისე, სიტყვები აბსოლუტურად არ არის. „ამის შესახებ“ პირველი გვერდების კითხვისას არ შეიძლება არ იგრძნოს ავტორის განსაკუთრებული გატაცება. მაიაკოვსკი აშკარად კამათობს - რაზე და ვისთან? პოემის შინაარსი ეჭვს არ ტოვებს, რომ „ხვეულთმიანი ლირიკოსების“ წინააღმდეგ ბრძოლა კვლავ აქტუალური იყო. მაიაკოვსკი ვერ წარმოიდგენს „დღის თემების“ადმი ერთგულების გარეშე. მას გააჩნდა, თითქოსდა, ორმაგი ხედვა და, გამუდმებით ზევით აფრენილი, მთელი კაცობრიობის ბედზე ლაპარაკი, თავისუფლად საუბარი "საუკუნეების ქედებზე" შორეულ შთამომავლებთან, არ კარგავდა დღევანდელ ყოველდღიურ ცხოვრებას მისი დაკვირვების სფეროდან. ლექსში „ღრუბელი შარვალში“ მაიაკოვსკიმ წარმატებით გააცნობიერა თავის ერთ-ერთ სტატიაში ჩამოყალიბებული იდეა: ომზე არ შეიძლება დაწერო, მაგრამ ომზე უნდა დაწერო. მისი, როგორც პოეტის, სიძლიერე იმაში მდგომარეობს, რომ მან შეძლო ცხოვრებაში გამოეყო ახლისა და პოზიტიური, დღევანდელი დღის „მესამე რეალობიდან“ გადახედული ყლორტები. მაიაკოვსკის პოეზიაში მოსვლასთან ერთად, მართლაც, "რაღაც უზარმაზარი მოხდა". მოვიდა კიდევ ერთი ნიჭიერი პოეტი - გამოჩნდა დიდი ისტორიული მისიის, განსაკუთრებული „გარდამტეხი“ მნიშვნელობის ხელოვანი. მასში ყველაფერი გასაოცარი იყო: „ქუჩის ენა“, მეტაფორების სწრაფი ნაკადი, იდეების გაბედული სიგანე, პირადი პრინციპის უჩვეულოდ აქტიური როლი. რა განსაზღვრავს მაიაკოვსკის პოეზიის სიღრმესა და მთლიანობას, რა ანიჭებს მას გამძლეობას? მე ვფიქრობ, რომ მას ეს უპირველეს ყოვლისა ემსახურება იმ იდეალების სიმაღლეს და მნიშვნელობას, რომელსაც პოეტი მთელი ცხოვრების განმავლობაში იცავდა. მის შემოქმედებაში სიყვარული და სიძულვილი, ლირიკა და სატირა წარმოიქმნება იმავე გრძნობით - რწმენა იმისა, რომ კაცობრიობის მომავალი მშვენიერია და მისი დაახლოების ვნებიანი სურვილი. მაიაკოვსკი არასოდეს გამოეყო თავი ახალ საზოგადოებას მშენებელ ხალხს. „ლირიკულ ტომებში“ გადადგმული, მან მილიონობით მკითხველს მიმართა. როგორც ცოცხალი, ის დღეს მთელ მსოფლიოში საუბრობს „ამხანაგ შთამომავლებთან“. მე-20 საუკუნის პოეზიაში არ არსებობს სხვა პოეტი, რომელიც საკუთარ თავს უწოდებდა ქების და შეურაცხყოფის ასეთ ნაკადებს. გინება მას თან ახლდა მისი თითქმის ოცი წლის კარიერის განმავლობაში, მაგრამ უკვე მისი სიცოცხლის განმავლობაში, ახალგაზრდა თაობა მაიაკოვსკის თავის საყვირსა და მომღერლად ხედავდა. ის ასე დარჩა სიცოცხლის ბოლომდე. ის შემოდის ჩვენს ცხოვრებაში სწრაფად ანთებული, ვნებაში შეუჩერებელი, ნატიფი, დამხმარე, შეხება და ნაზი სხვებზე ზრუნვისას. მოდი ხალხო! Ვინ ხარ? აქ ვარ, მთელი ტკივილი და სისხლჩაქცევა. მე გიანდერძებ ჩემი დიდი სულის ბაღს! - მოგვმართავს ახალგაზრდა ვლადიმერ მაიაკოვსკი. პოეტის ცხოვრებისა და პიროვნების გასაგებად მის სიტყვას მოვუსმინოთ.

თქვენი კარგი სამუშაოს გაგზავნა ცოდნის ბაზაში მარტივია. გამოიყენეთ ქვემოთ მოცემული ფორმა

სტუდენტები, კურსდამთავრებულები, ახალგაზრდა მეცნიერები, რომლებიც იყენებენ ცოდნის ბაზას სწავლასა და მუშაობაში, ძალიან მადლობლები იქნებიან თქვენი.

მსგავსი დოკუმენტები

    კონსტანტინე ნიკოლაევიჩ ბატიუშკოვის (1787-1855) ბიოგრაფიის ძირითადი ფაქტები - წინამორბედი A.S. პუშკინი, ადრეული რუსული რომანტიზმის პოეტი, ახალი "თანამედროვე" რუსული პოეზიის ფუძემდებელი. ანიკრეონტული და ეპიკურეული მოტივები პოეტის შემოქმედებაში.

    პრეზენტაცია, დამატებულია 09/05/2013

    ალექსანდრე სერგეევიჩ პუშკინი ოქროს ხანის ერთ-ერთი ყველაზე ნათელი პოეტია. პუშკინის პოეზიის სამყარო: სიყვარულისა და მეგობრობის თემები, პოეტის თავისუფლებისა და დანიშნულების პრობლემები, ფილოსოფიური ლირიკა. პუშკინის შემოქმედების ცხოვრების პერიოდები და მახასიათებლები, მისი სახელის მსოფლიო მნიშვნელობა.

    რეზიუმე, დამატებულია 24/04/2009

    ყაზახი ხალხის ლიტერატურისა და კულტურის განვითარება. აბაი კუნანბაევის შემოქმედება არის ყაზახური ლიტერატურის კლასიკა, კომპოზიტორი, გამოჩენილი საზოგადო მოღვაწე. აბაის შემოქმედების ორიგინალობა და ორიგინალობა. პოეტის იდეოლოგიური სიახლოვე რუსულ ლიტერატურასთან.

    ანგარიში, დამატებულია 05/06/2009

    XIX საუკუნის რუსული კლასიკური სკოლის პოეტების ტრადიციები ანა ახმატოვას პოეზიაში. შედარება პუშკინის, ლერმონტოვის, ნეკრასოვის, ტიუტჩევის პოეზიასთან, დოსტოევსკის, გოგოლისა და ტოლსტოის პროზასთან. პეტერბურგის, სამშობლოს, სიყვარულის, პოეტის და პოეზიის თემა ახმატოვას შემოქმედებაში.

    დისერტაცია, დამატებულია 23/05/2009

    პოეტის თემა და პოეზია ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი თემაა ნ. ნეკრასოვი. იგი გადაჭიმულია მის რამდენიმე ნაწარმოებში, კერძოდ, „პოეტი და მოქალაქე“ და „ელეგია“.

    ესე, დამატებულია 16.12.2002

    ვ.ა.-ს ცხოვრებისა და შემოქმედებითი გზის შესწავლა. ჟუკოვსკი - დიდი რუსი პოეტი, პუშკინისა და ყველა რუსი ლირიკოსის მასწავლებელი, არა მხოლოდ XIX საუკუნის პირველი, არამედ მეორე ნახევრის. ელეგია „საღამოს“ ანალიზი. ფსიქიკური მდგომარეობის ლექსები. სენტიმენტალიზმიდან რომანტიზმამდე.

    რეზიუმე, დამატებულია 17/10/2011

    ღირებულება A.S. პუშკინი რუსული ლიტერატურისთვის. პოეტის ბავშვობა და ლიცეუმის წლები. ცხოვრება კავკასიასა და ოდესაში. ბმული მიხაილოვსკოეზე. ცხოვრება მოსკოვში, უნებართვო გამგზავრება კავკასიაში. ბოლდინსკაიას შემოდგომა, პოეტის ქორწილი. დუელი და პოეტის ტრაგიკული სიკვდილი.

    რეზიუმე, დამატებულია 04/23/2011

    „მხიარული თავისუფლების“ განცდა ა.ს. პუშკინი მიხაილოვსკის გადასახლების დროს. მამა შვილს ჯაშუშობს. პოეტის ცხოვრება მიხაილოვსკიში ოჯახის წასვლის შემდეგ. პოეზიის დაბადება სიარულის დროს. ყოველგვარი გმირობის წყარო არის მშობლიური მიწა, უბრალო ხალხი.

    როდის გაიგებ რა ნაგავიდან
    ლექსები სირცხვილის გარეშე იზრდება.
    ა.ახმატოვა

    შემოქმედების თემა ზოგადად პოეზიის და კონკრეტულად „ვერცხლის ხანის“ რუსული პოეზიის ერთ-ერთი მთავარი თემაა. ყველა პოეტმა ცხოვრებაში ერთხელ მაინც დაუსვა საკუთარ თავს კითხვა: „რა არის შემოქმედება? საიდან მოდის ლექსები? ვიღაც ამტკიცებდა, რომ ის მხოლოდ "შთაგონებით" წერს, ვიღაცამ, მაგალითად, მაიაკოვსკიმ, "გააკეთა" პოეზია, მაგრამ ისინი ყველა შეთანხმდნენ, რომ პოეზია უჩვეულო ფენომენია, რომელიც ეწინააღმდეგება ჩვეულებრივ, გარე სამყაროს.

    ახმატოვას სიტყვები (ესეს ეპიგრაფში) სხვადასხვაგვარად შეიძლება გავიგოთ. ისინი ასევე შეიძლება ნიშნავდნენ იმას, რომ გენიოსს შეიძლება ჰქონდეს შესანიშნავი სტრიქონები ყველაზე წარმავალი შთაბეჭდილებებიდან, ნებისმიერი ცხოვრებისეული სიტუაციიდან, თუნდაც მცირე და უმნიშვნელო, და რომ პოეზია ხშირად იზრდება იმისგან, რასაც შეიძლება ეწოდოს "სულიერი ნაგავი".

    ვერცხლის ხანის პოეზია წარმოიშვა ღრმა სულიერი კრიზისის ფონზე. უცნაურად საკმარისია, რომ კრიზისებს ხშირად თან ახლავს ხელოვნების მოზღვავება და ხშირად, რაც უფრო საშინელი და „სისხლიანი“ დროა, მით უფრო ნათელი და კაშკაშაა ის, რაც რჩება მის შემდეგ.

    გულს არ შეუძლია მშვიდად ცხოვრება.
    უცებ ღრუბლები მოგროვდა.
    (ა. ბლოკი)

    პოეზია მშვენიერი ყვავილივით იზრდება იმ ნაგვის ფონზე, რომელსაც კაცობრიობა პერიოდულად ატარებს თავისი ქოხიდან სამყაროში. ბზარი, რომელიც, მოგეხსენებათ, პოეტის გულში უნდა გაიაროს, როცა სამყარო იშლება, ასეთ დროს უფსკრულში იქცევა და ლექსები ტანჯვის ცეცხლში დნება. გასაკვირი არ არის, რომ იური ანენკოვმა თავისი მემუარების წიგნს თავისი თანამედროვეების შესახებ "ტრაგედიების ციკლი" უწოდა. ყოველი ბედი საშინელია, ყველას ბევრი ტანჯვა ჰქონია, მაგრამ, ალბათ, რომ არა ეს ტანჯვა, არ იქნებოდა ის ლექსები, რომლებიც დღემდე რჩება თანამედროვე.

    პოეზიის ფესვები ყოველთვის თავად ავტორის სულშია, შემოქმედება ასახავს მის ხასიათს, ტემპერამენტს და ბიოგრაფიის ფაქტებს. პოეტი, თუნდაც უბრალოდ აღწერს იმას, რასაც ხედავს, აუცილებლად შემოაქვს მისი ზოგიერთი თვისება აღწერილში, გვიჩვენებს მას ახალი მხრიდან, რომელიც ჩვენ არ შევამჩნიეთ. როგორც ჩანს, რაც ნათქვამია სტრიქონებში:

    თეთრი არყი
    ჩემი ფანჯრის ქვეშ
    თოვლით დაფარული,
    ზუსტად ვერცხლისფერი.
    (ს. ესენინი)

    და რა იმიჯი იქმნება!
    „პოეტის საქმეა... ავთენტურად წარმოთქმული სიტყვა ისე ჟღერდეს, როგორც მან, ალბათ, ვერ შეძლო ცხოვრებაში“, - წერს მ.ცვეტაევა. შემოქმედი საკუთარ თავში გადის იმ სასიცოცხლო მასალას, რომელსაც რეალობა აწვდის მას და აფრქვევს იმას, რაც მან მიიღო ამ მასალაზე სულიერი მუშაობის შედეგად.

    „სულისა და ზმნის თანასწორობა - ეს არის პოეტი“ (მ. ცვეტაევა). ნებისმიერი შემთხვევა, ნებისმიერი გამოცდილება შეიძლება გახდეს პოეზიის შექმნის მიზეზი. და ყველაზე რთულ დღეებში, როდესაც ადამიანი მწუხარებისგან დგას სიგიჟის ზღვარზე, შემოქმედებითობის გამოვლენის უნარმა შეიძლება გადაარჩინოს იგი. მიუხედავად იმისა, რომ მას შეუძლია მოკვლა. უმიზეზოდ, საშინელი მუდმივობით, რუსი (და არა მარტო რუსი) პოეტების ბედი ტრაგიკულად მთავრდება. საკმარისია გავიხსენოთ ისეთი სახელები, როგორებიცაა ესენინი, მაიაკოვსკი, ცვეტაევა. რა თქმა უნდა, პოეტურ საჩუქარს ვერ დააბრალებ, მაგრამ ამას ძალიან დიდი ძალა სჭირდება და ხშირად უწევს ამისთვის სიცოცხლის გადახდა.

    ლექსები ხშირად მოდის ავტორის სურვილის მიუხედავად. ვოლოშინმა ასევე თქვა, რომ პოეტურ შემოქმედებაში მთავარი ის კი არ არის, რისი თქმა სურდა, არამედ ის, თუ რა იმოქმედა. პროცესები, რომლებიც მიმდინარეობს შემოქმედის სულში, გარეგანი შთაბეჭდილებებით საზრდოობს, ზოგჯერ მას ეფარება.

    როდის გაიგებ რა ნაგავიდან
    ლექსები იზრდება, არ იცის სირცხვილი,
    გალავანთან ყვითელი დენდელივით.
    ისევე როგორც ბურდოკი და ქინოა.

    და ბედნიერება, და ტანჯვა, და ცრემლები, და სიცილი, და ვნება და სიმშვიდე - ყველაფერი ემსახურება "სიმღერის ყრუ წყურვილის" დაკმაყოფილებას, რომელიც წვავს რჩეულს.

    თემა: თანამედროვე პოეზია. ფაქტობრივი პრობლემები.

    მიზანი: თანამედროვე პოეზიის აქტუალური პრობლემების გაცნობა.

    აჩვენეთ, რომ პოეზია, როგორც ყველაზე ოპერატიული ჟანრი, აერთიანებს მაღალ პატრიოტულ გრძნობებს ლირიკული გმირის ღრმად პირად გამოცდილებასთან.

    პოეტური ტექსტის ანალიზის უნარ-ჩვევების გამომუშავება

    გაკვეთილის ფორმა: გაკვეთილი - მიმოხილვა.

    მორთულობა: საკლასო ოთახი ლიტერატურულ სალონს მოგაგონებთ, ოთხი ლამაზად გაფორმებული მაგიდით, რომლის ირგვლივ პრობლემური ჯგუფების წევრები სხედან.

    პოეტი რუსეთში უფრო მეტია, ვიდრე პოეტი...

    მხოლოდ ისინი, რომლებშიც ამაყი ხეტიალობს

    მოქალაქეობის სული

    ვისაც არ აქვს კომფორტი, არ არის დასვენება.

    ე.ევტუშენკო

    გაკვეთილამდე ერთი თვით ადრე შეიქმნა ოთხი პრობლემური ჯგუფი, დაინიშნენ მათი ლიდერები, რომელთა მეშვეობითაც მასწავლებელი ხელმძღვანელობდა და აკონტროლებდა გაკვეთილისთვის მომზადებას. დაევალა შემდეგი დავალებები: თითოეულმა ჯგუფმა აირჩია ლექსი გარკვეული თემატური ფოკუსით:

    1) ომისა და მშვიდობის თემა

    2) ეკოლოგიური პრობლემა

    3) მორალის თემა

    4) სოფლის თემა.

    გაკვეთილების დროს.

    მასწავლებლის შესავალი.

    ლექსი არის პოეზიის ქმნილება.

    მსოფლიოში ასეთი ხელობა არ არსებობს.

    მაგრამ რა არის იქ? შორს მთებია.

    წვიმა და თოვლი, სიბნელე და სინათლე.

    მსოფლიოში მშვიდობა და მოძრაობაა,

    არის სიცილი და ცრემლები - შორეული წლების მოგონება.

    არის მომაკვდავი და აღდგომა

    არის ჭეშმარიტება და ამაოება ამაოებათა,

    არის ადამიანის სიცოცხლის მომენტი

    და გრძელვადიანი კვალი

    და ვისთვისაც მთელი სამყარო, ყველა შეგრძნება

    პოეზია ნამდვილი პოეტია.

    მაგრამ როგორ იწერება ლექსები?

    მე თვითონ ვეძებ ამ კითხვაზე პასუხს.

    (რ. გამზატოვი)

    პოეტის შემოქმედება არის ინტელექტუალური, სულიერი,პოეტი არ არის დასვენება და შაბათ-კვირა: „ნუ დაიზარებ შენს სულს!

    ისე, რომ ნაღმტყორცნებიდან წყალი არ დაიმსხვრა,
    სული უნდა იმუშაოს
    და დღე და ღამე, მე ვარ დღე და ღამე!-
    უწოდა ცნობილმა პოეტმა ნიკოლაი ზაბოლოცკიმ,

    მხოლოდ მაშინ, როცა სულიერი ხედვის მქონე პოეტი შეაღწევს თავისი დროის საკითხების არსს, ადამიანის რთულ სამყაროში - თანამედროვე, როცა მისი სული მუშაობს "დღე და ღამე", მაშინ მოდის შთაგონება და გავლენის საოცარი ძალის ლექსები. მკითხველზე და მსმენელზე იბადება, რომელიცამოქმედდა "ათასობით წლის მილიონი გული." ყველა პოეტი ცდილობს შექმნას ასეთი ლექსები. ასეთ ლექსებს შეიძლება ეწოდოს საუბარი მთავარზე / ი. სმელიაკოვი /. მათგანჩვენ და დავიწყოთ საუბარი თანამედროვე პოეზიაზე. რას ნიშნავს თანამედროვე?პოეზია?

    სიტყვა „თანამედროვე“ ნიშნავს მოცემული ეპოქის აწმყოს, მიმდინარე დროს. თანამედროვე პოეზია ჩვენი დროის პოეზიაა. მასში შედის ბოლო ოცი წლის განმავლობაში შემოქმედებითი უდიდესი პოეტების სახელები და მათ, ვინც ახლახან დაიწყო მოგზაურობა ლიტერატურაში.

    პოეტის ნამდვილი ღირებულებადა პოეზია ტკივილის წერტილების პოვნის უნარშიასიცოცხლე, დღევანდელი ყველაზე აქტუალური პრობლემები.

    პოეტი ყოველთვის ვალშია სამყაროს წინაშე და ცხოვრება ყოველთვის უფრო მდიდარია, ვიდრე მისი ანარეკლი. აქედან მოდის მოვალეობის გრძნობა, ნიჭის სამოქალაქო პასუხისმგებლობის გრძნობა თავის დროზე, მისეპოქა.

    პოეტი რუსეთში უფრო მეტია, ვიდრე პოეტი

    იგი განწირულია პოეტებად დაბადებად

    მხოლოდ ისინი, რომლებშიც მოქალაქეობის ამაყი სული ტრიალებს,

    ვისაც არ აქვს კომფორტი, არ არის დასვენება, -

    წერს ე.ევტუშენკო ლექსში „ბრატსკაია ჰესი“

    მუდამ პასუხში ყოფნა კაცისა და პოეტის ლ.მარტინოვის სარწმუნოებაა.

    გავიგე რას ნიშნავს იყო თავისუფალი.

    მე მივხვდი, რომ ეს რთული გრძნობაა,

    ერთ-ერთი ყველაზე პირადი გრძნობა! მსოფლიოში,

    და იცი რას ნიშნავს იყო თავისუფალი?

    ყოველივე ამის შემდეგ, ეს ნიშნავს პასუხისმგებლობას ყველაფერზე!

    ყველაფრისთვის მე პასუხი ამ სამყაროში!

    რა პრობლემები აწუხებს ჩვენს პოეტებს ამჟამად? ყველაზე ხშირად ეს არის ომისა და მშვიდობის პრობლემა, ეკოლოგიური პრობლემა, ადამიანთა ურთიერთობის პრობლემა.და ბუნება, rustic თემა, პოეტის თემადა პოეზია, ისტორიული მეხსიერება, მორალური პრობლემა, ეროვნული ურთიერთობების პრობლემა და სხვა.

    ბუნებრივია რომყველა ჩვენ დღეს ვერ განვიხილავთ პრობლემებს, მაგრამ ზოგიერთი მათგანი ჩვენი საუბრის საგანი გახდება.

    პირველი პრობლემური ჯგუფის ხელმძღვანელი

    შესავალი თანამედროვე პოეზიაში

    შეამჩნევთ, რომ ომისა და მშვიდობის თემა თითქმის ყველა პოეტს აღელვებს, მათ შორის ბევრია ომის ცეცხლში გავლილი. ეს არის ნიკოლაი სტარშინოვი, ანატოლი ჟიგულინი. ეგორ ისაევი, ნიკოლაი გრიბაჩოვი. მაგრამ არიან ისეთებიც, რომლებიც ომში არ იყვნენ, მაგრამ მათი ბავშვობა დაემთხვა იმ მძიმე დროს დარადგან ეს თემა მათშიაპოეზია ლიდერობს. საკმარისია გავიხსენოთ ე.ევტუშენკოს ლექსი „დედა და ნეიტრონული ბომბი.» , რობერტ როჟდესტვენსკის ლექსები

    „რეკვიემი“ და „ორას ათი ნაბიჯი“ მათი პოეზია გაბედული და პირდაპირია. მათი ლექსები არ არის აყვავებული, არამედ კეთილი და მტკიცე. ისინი მუშაობენ ამ სიტყვის ყველაზე ლამაზი გაგებით. შეიძლება ითქვას, რომ ისინი ყველა მშვიდობის აქტიური მხარდამჭერები არიან, მათი სიტყვებით გვაფიქრებინებს ცხოვრებაზე, იმაზე, რისი დატოვება შეგვიძლია.

    ლექსებს მოსდევს კომენტარები.

    პრობლემური ჯგუფის წევრები კითხულობენ და კომენტარს აკეთებენ.

    N,. სტარშინოვი "მსოფლიო უბედურებას მოჰყვა"

    ვ. ვისოცკი " მასობრივი საფლავები »

    დ . სამოილოვის "ორმოცი".

    მ.ლვოვის "სიმაღლე"

    ს. ნაროვჩატოვი, "თავისუფლების ჯარისკაცები"

    თქვენ ალბათ შენიშნეთ, რომ ყველა ლექსში, რომელიც გაჟღერდა ჩვენს გაკვეთილზე, ომის თემა ბუნებრივად და ორგანულად ვითარდება მშვიდობის, მშვიდობისთვის ბრძოლაში. პოეტები აფრთხილებენ: "ნუ დანებდები ილუზიებს, იზრუნე სამყაროზე!"

    სიტყვა აღებულია ჯგუფის მიერ, რომელიც ეხება თანამედროვე პოეზიის ეკოლოგიურ პრობლემას.

    პრობლემური ჯგუფის ლიდერი.

    ომისა და მშვიდობის პრობლემასთან ერთად არის კიდევ ერთი, ერთი შეხედვით ნაკლებად საშიში, მაგრამ, შესაბამისად, უფრო საშინელი - ეს არის ეკოლოგიის პრობლემა.

    და ამ, და სხვა სფეროში, ჩვენ ვწყვეტთ: ვიყოთ თუ არ ვიყოთ?

    თანამედროვე ცივილიზაციას შეუძლია საკუთარი თავის განადგურება როგორც მყისიერად, ასევე თანდათანობით.

    ასობით ათასი ქარხანა წამლავს ჩვენს წყალს, მიწას და ჰაერს. ადამიანს შეუძლია ბევრ რამეს შეეგუოს, მაგრამ არა ყველაფერს. ახლა კი საშინლად ვხვდებით, რომ ჰაერს არ ვსუნთქავთ? ჩვენ არ ვსვამთ წყალს, მაგრამ ვცხოვრობთ თითქმის უდაბნოში. ამ პრობლემისადმი მიძღვნილი ლექსები ჟღერს სამწუხარო ტოქსინს.

    პრობლემური ჯგუფის წევრები კითხულობენ და კომენტარს აკეთებენ შემდეგ ლექსებზე:

    ვ. სოროკინი "არ სცემე ირემს".

    ი.ბურსოვი "ჩვენ არ ველოდით კეთილგანწყობას ბუნებისგან".

    კუნიაევიდან "დიდი ჰიდროელექტროსადგურიდან უსტ-ილიმამდე".

    ა.კუზმიჩევსკი "კალათით მივდივარ სოფელში"

    ე ვახიდოვი "არალის ზღვა შრება".

    ი.ბურსოვი "მეზობლის მონოლოგი"

    დუდინი "იზრუნე დედამიწაზე"

    გ.კოლიუჟნი "მკვდარ მდინარეს ვფიცავ"

    პრობლემური ჯგუფის ლიდერი.

    რაც არ უნდა ტრაგიკულად ჟღერდეს ლექსები „ჩვენი საერთო სახლის“ შესახებ, მე მსურს მჯეროდეს დედამიწის ხალხის უნარის უზრუნველსაყოფად მისი დაცვა, როგორც ამას ბევრი პოეტი სჯერა.

    საუბარში შედის პრობლემური ჯგუფი, რომელიც ირჩევს ლექსებს მორალურ პრობლემაზე.

    პრობლემური ჯგუფის ლიდერი.

    შესაძლოა, მსოფლიოში არასოდეს ყოფილა ზნეობის პრობლემა ისეთი მწვავე, როგორც დღეს.

    დღეს უფრო და უფრო აშკარა ხდება, რომ კაცობრიობას ემუქრება არა მხოლოდ და არა იმდენად ენერგეტიკული კრიზისი, არამედ სულიერი და მორალური კრიზისი. ლიტერატურის, კერძოდ, პოეზიის როლი დიდია გულებისთვის, ადამიანების სულებისთვის გაშლილ ბრძოლაში.

    ი.ვოლობუევა "იცით ეს უსახელო მდინარე"

    ვ. კარპენკო "ქოხი კიდედან".

    მაქსიმენკოს "ბავშვთა სახლში"

    ე.ევტუშენკო "სიახინჯის მწარმოებლები"

    ვ. კოსტროვი „და ასეთი რამ არ არსებობს! და არ არსებობს! ”

    რ. როჟდესტვენსკი "შენს თავზე თანავარსკვლავედები ციმციმებენ"

    პრობლემური ჯგუფის ლიდერი.

    ჩვენ ვასრულებთ საუბარს მორალურ თემაზე. ვიმედოვნებთ, რომ ეს შეუმჩნეველი არ დარჩება და კარგი გაკვეთილი იქნება ყველასთვის, ვინც საკუთარ თავში ასწავლის ადამიანს.

    პრობლემური ჯგუფის ლიდერი.

    წინა თემებთან შედარებით სოფლის თემა ყველაზე ახალგაზრდაა. ახლა მიტოვებული სოფლების რაოდენობა იზრდება. ხალხი ტოვებს მშობლიურ მიწებს, სახლებს და მიდის ქალაქში, მიზნად ისახავს „უკეთესი ცხოვრება“. ალბათ ბევრს ავიწყდება სამშობლო - ადგილი ჩვენს დედამიწაზე, სადაც დაიბადნენ. რა მტკივნეული ტკივილია სავსე სოფლის პრობლემისადმი მიძღვნილი ლექსებით!

    პრობლემური ჯგუფის წევრები კითხულობენ და კომენტირებენ ლექსებს თემაზე:

    გ ზაიცევი "ყველაფერი გაპარტახებულია - სახლი და ბაღი".

    გ.კოლიუჟნი "მკვდარ მდინარეს ვფიცავ."

    ა.კუზმიჩევსკი „მომთაბარე სოფელი“.

    პრობლემური ჯგუფის ლიდერი.

    ლექსები, რომლებიც ახლა ჟღერდა, ძალიან ჰგავს ერთმანეთს. ისინი ერთ რამეზე საუბრობენ: ჩვენი სოფლების კრიტიკულ მდგომარეობაზე, ივანებზე, რომლებსაც არ ახსოვს მათი ურთიერთობა.

    მასწავლებელი.

    ასე რომ, თქვენი აზრით, რა არის ყველაზე მნიშვნელოვანი საკითხი?

    მოსწავლე.

    მიმაჩნია, რომ ეს თემები ცალ-ცალკე ვერ განიხილება, ისინი მჭიდროდ არიან გადაჯაჭვული, ავსებენ ერთმანეთს. და ყველა პოეტი, რაზეც არ უნდა წერდეს, ასე თუ ისე, თითოეული თავისი ნიჭითა და გაგებით წერს ერთ რამეზე - ადამიანის სულზე და მის კონტაქტზე ცხოვრებასთან.

    ბოლო სიტყვა მასწავლებლისგან.

    ასე რომ, დღეს ჩვენ შევეცადეთ განვიხილოთ ჩვენი დროის რამდენიმე პრობლემა, რომელიც აწუხებს ჩვენს პოეტებს. საუბრის დასასრულს მინდა ვთქვა, რომ პოეტს ჰქვია აზრების მბრძანებელი, მაგრამ ისინი ხდებიან აზრების მბრძანებლები, როცა საკუთარ აზრებზე ბატონობს დიდი და ამაღლებული იდეა. არ არსებობს აზრების გულგრილი და უპრინციპო მმართველები. და ჩვენი პოეტები მაღლა ატარებენ იდეოლოგიის დროშას, მათ სწამთ ჭეშმარიტებისა და სამართლიანობის გამარჯვების დედამიწაზე და ამ რწმენით გვიწვებიან. ისინი გვასწავლიან პასუხისმგებლობას ხალხისა და იმ დროის წინაშე, რომელშიც ვცხოვრობთ და ამტკიცებენ, რომ თითოეულ ჩვენგანს შეუძლია გავლენა მოახდინოს დროისა და ისტორიის მსვლელობაზე.

    სახლამდე: კომპოზიცია "პოეტების გაკვეთილები"

    გაკვეთილი მოამზადა სავუშინსკაიამ ე.ა. გულკევიჩსკის რაიონის ყუბანის დასახლების 22-ე საშუალო სკოლის მასწავლებელი.

    პოეტის თემა და პოეზია ა.ს. პუშკინი, მ.იუ. ლერმონტოვი და ნ.ა. ნეკრასოვი.
    მე-19 საუკუნემ რუსულ ლიტერატურაში მოიყვანა ისეთი დიდი პოეტები, როგორებიც იყვნენ ა. პუშკინი, მ.იუ. ლერმონტოვი, ნ.ა. ნეკრასოვი და მრავალი სხვა. ამ შემქმნელების ლექსებს მოაქვს სინათლის სხივი და ბევრი სიხარული მოსაწყენ, ერთფეროვან ცხოვრებაში, ისინი ხელს უწყობენ რეალობის ძალიან რთული პრობლემების გაგებას.
    თავიანთ ვრცელ შემოქმედებაში ეს პოეტები ბევრ თემას შეეხო, მაგრამ განსაკუთრებით აუცილებელია გამოვყოთ პოეტისა და პოეზიის პრობლემა. ჩემი ნარკვევი მინდა დავიწყო ა.ს. პუშკინი, როგორც ის, ერთ-ერთი პირველი, მდიდარი რუსული ლიტერატურის ფუძემდებელი იყო.
    პუშკინი ყოველთვის ბევრს ფიქრობდა პოეტის როლზე პოეზიაში, სიტყვის დანიშნულებაზე ლიტერატურაში, მან თავისი მრავალი ლირიკული ნაწარმოები მიუძღვნა ამ თემას. ყველაზე თვალშისაცემი ლექსია „წინასწარმეტყველი“, სადაც პუშკინი აცხადებს ხელოვნების ღვთაებრივ არსს, შემოქმედის წინასწარმეტყველურ დანიშნულებას. იგი მოგვითხრობს ადამიანისა და წინასწარმეტყველის გარდაქმნაზე, ნათქვამია, რომ პოეტი დაჯილდოებულია წინასწარმეტყველების ძალით და მისი ყველა მოქმედება ღვთისგან მოდის.
    კიდევ ერთი ლექსი, რომელიც პოეტის ანდერძად იქცა, არის „ჩემთვის ხელნაკეთი ძეგლი ავუმართე...“ მასში ავტორი აჯამებს თავის შემოქმედებას და თავის დამსახურებად თვლის, რომ „სასტიკ ეპოქაში“ ადიდებდა თავისუფლებას, ე.ი. , ის იბრძოდა ბატონობისა და ავტოკრატიის წინააღმდეგ ხალხის განთავისუფლებისთვის. ამ პოეტურ შედევრში ალექსანდრე სერგეევიჩი თავს სხვებზე მაღლა გრძნობს, საკუთარ თავზე ძეგლის აღმართვას იღებს და ამაში აბსოლუტურად მართალია, რადგან მისი ლექსების ხელახლა წაკითხვისას ჩვენ აღმოვჩნდებით სიტყვების საოცარ ზღაპარში, რომელიც ასახავს პუშკინის უნარს. მან საფუძველი ჩაუყარა რუსულ ლიტერატურას, განსაზღვრა მისი ჟანრი და იდეოლოგიური ორიგინალობა მრავალი წლის განმავლობაში.
    დიდი პოეტის მოღვაწეობა განაგრძო მ.იუ. ლერმონტოვი. მის ყველა ლექსში იგრძნობა საზოგადოებისა და შემოქმედის რთული ურთიერთგაგება. მიხაილ იურიევიჩს ძალიან აწუხებდა მისი თანამედროვეობის მომავალი, რომელსაც არ სურდა მისი მიღება ისეთი, როგორიც არის. ლერმონტოვმა დაგმო ხალხი და დაადანაშაულა ა.ს. პუშკინი. ეს კონფლიქტი ძალიან ნათლად აისახა ლექსში "პოეტის სიკვდილი", რომელიც დაიწერა ალექსანდრე სერგეევიჩის გარდაცვალების შემდეგ.
    ის აჯანყდა მსოფლიოს აზრების წინააღმდეგ
    მარტო, როგორც ადრე... და მოკლული!
    მიხაილ იურიევიჩი ამბობს, რომ ადამიანები არ აფასებდნენ თავიანთი ცხოვრების მასწავლებელს და საერთოდ არ უსმენდნენ მას, მაგრამ ლერმონტოვს სჯერა და იცის, რომ არსებობს "ღვთის განაჩენი", რომელზეც ყველას მოუწევს გადახდა.
    სხვა ლექსში, სახელწოდებით "წინასწარმეტყველი", ლერმონტოვი ეხმიანება პუშკინს და აცხადებს პოეტის ღვთაებრივ ძალას: "რადგან მარადიულმა მსაჯულმა მომცა ყოვლისმხილველი წინასწარმეტყველი..." მ.იუ. ლერმონტოვი ამბობს, რომ შემოქმედი არის ანგელოზი, რომელიც გამოგზავნა ჩვენთან ღმერთისგან სიკეთის გასაკეთებლად და კაცობრიობის ჭეშმარიტ გზაზე წარმართვისთვის, მაგრამ ავტორი ასევე ხაზს უსვამს იმას, რომ ადამიანებს აბსოლუტურად არ სურთ მისი ხმის მოსმენა.
    სულელო, უნდოდა დაგვერწმუნებინა
    რომ ღმერთი ლაპარაკობს მისი პირით! ..
    და მხოლოდ ბუნებას ესმის პოეტი:
    ...და ვარსკვლავები მომისმენენ,
    მხიარულად თამაშობს სხივებთან.
    ლერმონტოვის გმირი სრულიად იმედგაცრუებულია მისი არსებობით და მარტო ადამიანურ გარემოში. შემოქმედის ტრაგედია მდგომარეობს იმაში, რომ მისი ოცნებები და სურვილები რეალობას არ შეესაბამება. არანაკლებ მნიშვნელოვანი პოეტი XIX საუკუნის N.A. ნეკრასოვი თავის შემოქმედებაში ასევე შეეხო პოეტის თემას და პოეზიას. ნიკოლაი ალექსეევიჩი ამ პრობლემას თავისებურად განმარტავს, როგორც ეს მისთვის დამახასიათებელია.
    ნეკრასოვის ცხოვრების წლებში ერთმანეთს შეეჯახა ორი ლიტერატურული მიმართულება: „სუფთა ხელოვნება“ და სამოქალაქო პოეზია. "სუფთა ხელოვნების" მხარდამჭერები თვლიდნენ, რომ პოეზია უნდა აღწერდეს ბუნებას, მშვენიერ ნაზი გრძნობებს, ხოლო ნიკოლაი ალექსეევიჩი თვლიდა, რომ ლექსები შეიძლება მიეძღვნა სასტიკი რეალობის აღწერას. და თავის ნაშრომში გვიჩვენებს რუსი გლეხის ტანჯვას სიცივისა და შიმშილისგან. ნეკრასოვის ყველა ლექსი დაწერილი იყო მარტივი ენით, ხალხისთვის გასაგები და არა გრანდიოზული ფრაზებით.
    ეს იყო მთელი ეს გრძნობები "სუფთა ხელოვნებასა" და სამოქალაქო პოეზიას შორის ურთიერთობის შესახებ, რაც აისახა ლექსების კრებულში, სახელწოდებით "პოეტი და მოქალაქე", რომელმაც ნიკოლაი ალექსეევიჩს უპრეცედენტო ლიტერატურული წარმატება მოუტანა.
    პოეტი-მოქალაქე ნეკრასოვა ღრმად აწუხებს რუსეთის დუმილს და სულგრძელობას, ის იბრძვის სამართლიანობისთვის, ცდილობს ხალხს თავისი ბედი დაანახოს თავის ლექსებში.
    ყველა ეს დიდი პოეტი - ა. პუშკინი, მ.იუ. ლერმონტოვი და ნ.ა. ნეკრასოვი - ემსახურებოდა ხალხს, ცდილობდა დაერწმუნებინა, რომ ბედნიერებისთვის უნდა ებრძოლა და ბრძოლის ნამდვილი რუპორი პოეტი და მისი პოეზიაა.