დამტკიცება

რუსეთის ფედერაციის განათლების მინისტრის მოადგილე

ვ.დ.შადრიკოვი

„_27__“__03_________________2000 წ

281 პედი/მაგ __________________

განათლება

მოსკოვი 2000 წ

1.ო მიმართულების ზოგადი მახასიათებლები

1.2 დიპლომი (კვალიფიკაცია) – სამაგისტრო განათლება ( სპეციალიზებული ტრენინგის პროგრამის მითითებით)

სამაგისტრო მომზადების ძირითადი საგანმანათლებლო პროგრამის შემუშავების ნორმატიული ვადა 540100 მიმართულებით. საბუნებისმეტყველო განათლება სრულ განაკვეთზე - 6 წელი. სამაგისტრო მომზადების ძირითადი საგანმანათლებლო პროგრამა შედგება შესაბამისი მიმართულების საბაკალავრო (4 წელი) და სპეციალიზებული სამაგისტრო პროგრამისგან ( 2 წელი).

1.3. კურსდამთავრებულის საკვალიფიკაციო მახასიათებლები

• კვლევა;
• სწავლება;
• საგანმანათლებლო და მეთოდური;
• მაკორექტირებელ-განმავითარებელი;
• კონსულტაცია;
• კულტურული და საგანმანათლებლო;
• ორგანიზაციული და საგანმანათლებლო;
• სოციალურ-პედაგოგიური.

1. განათლების გაგრძელების შესაძლებლობები.

მაგისტრი მომზადებულია ასპირანტურაში ძირითადად სამეცნიერო სპეციალობებში:

13.00.00 პედაგოგიური მეცნიერებები

02.00.00 ქიმიის მეცნიერებები

03.00.00 ბიოლოგიური მეცნიერებები

04.00.00 გეოლოგიური და მინერალოგიური მეცნიერებები

1.5. სამაგისტრო პროგრამების ანოტირებული სია (სასწავლო სფეროს პრობლემური სფერო):

პროგრამა ორიენტირებულია ორგანული და არაორგანული ნივთიერებების მიღების ქიმიური პროცესებისა და ტექნოლოგიების შესახებ ცოდნის დიაპაზონის გაფართოებაზე. უზრუნველყოფს ქიმიური და ქიმიურ-მეთოდური კვლევის თანამედროვე მეთოდოლოგიისა და ტექნოლოგიის დაუფლებას. უზრუნველყოფს სპეციალისტების მომზადებას, რომლებსაც შეუძლიათ შეიმუშაონ და განახორციელონ საგანმანათლებლო პროგრამები ქიმიაში სხვადასხვა ტიპის საგანმანათლებლო დაწესებულებებში.

540102 ბიოლოგიური განათლება

პროგრამა მიმართულია ცოდნის გაღრმავებაზე მეთოდოლოგიის, თანამედროვე ბიოლოგიური მეცნიერების ისტორიისა და აქტუალური პრობლემებისა და სწავლების მეთოდების ცოდნის შესაბამის სფეროში, თანამედროვე სამეცნიერო და სამეცნიერო-მეთოდიურ პრაქტიკაში მიღებული კვლევის მეთოდების გამჟღავნებაზე. იგი გულისხმობს სპეციალისტების მომზადებას ბიოლოგიური და ბიოლოგიურ-ეკოლოგიური პროფილის სხვადასხვა ტიპის საგანმანათლებლო დაწესებულებებში (საშუალო და უმაღლესი) სამუშაოდ.

540103 გეოგრაფიული განათლება

პროგრამა ითვალისწინებს კომპეტენციის სფეროს გაფართოებას ფიზიკური და გეოგრაფიული ცოდნის სფეროში, გეოგრაფიული, გეოეკოლოგიური კვლევის თანამედროვე მეთოდების დაუფლებას, მათ შორის ბუნებრივ და ბუნებრივ-ეკონომიკური სისტემების მონიტორინგს. ის ორიენტირებულია სპეციალისტების მომზადებაზე, რომლებსაც შეუძლიათ განახორციელონ კვლევითი საქმიანობა, შექმნან და განახორციელონ საგანმანათლებლო პროგრამები საბუნებისმეტყველო და გეოგრაფიაში.

პროგრამა ორიენტირებულია გარემოსდაცვითი მეცნიერების ინტერდისციპლინურად წარმოდგენის იდეის განხორციელებაზე, რომელიც მოიცავს საბუნებისმეტყველო მეცნიერების, ჰუმანიტარული და სოციალურ-ეკონომიკური ცოდნის ინტეგრაციას, თანამედროვეში გარემოსდაცვითი კულტურის ფორმირების მეთოდოლოგიური და თეორიული საფუძვლების გამოვლენას. საზოგადოება. იგი მოიცავს სპეციალისტების მომზადებას, რომლებსაც შეუძლიათ შეიმუშაონ საგანმანათლებლო და კვლევითი პროგრამების შინაარსი სხვადასხვა ტიპის საგანმანათლებლო დაწესებულებებში.

5.1. სრულ განაკვეთზე მაგისტრის მომზადების ძირითადი საგანმანათლებლო პროგრამის დაუფლების ვადა 312 კვირა, მათ შორის:

საბაკალავრო საგანმანათლებლო პროგრამა - 208 კვირა

სპეციალიზებული სამაგისტრო პროგრამა - 104 კვირა,

თეორიული სწავლება, მათ შორის სტუდენტების კვლევითი სამუშაოები, სამუშაო შეხვედრები, მათ შორის ლაბორატორიული სამუშაოები 72 კვირები

საგამოცდო სესიები, მინიმუმ 2 კვირა

ივარჯიშეთ მინიმუმ 13 კვირის განმავლობაში, მათ შორის:

კვლევის პრაქტიკა - მინიმუმ 7 კვირა,

სამეცნიერო და პედაგოგიური პრაქტიკა - მინიმუმ 6 კვირა;

საბოლოო სახელმწიფო სერტიფიცირება, მათ შორის, საბოლოო საკვალიფიკაციო სამუშაოს დაცვა - მინიმუმ 2 კვირა

არდადეგები (მათ შორის 8 კვირის ასპირანტურის შვებულება) - მინიმუმ 17 კვირა

6.1.1. უმაღლესი საგანმანათლებლო დაწესებულება დამოუკიდებლად შეიმუშავებს და ამტკიცებს მაგისტრატურის მომზადების ძირითად საგანმანათლებლო პროგრამას, რომელსაც ახორციელებს უნივერსიტეტი მაგისტრატურის ამ სახელმწიფო საგანმანათლებლო სტანდარტის საფუძველზე.

არჩევითი დისციპლინები სავალდებულოა, ხოლო უმაღლესი საგანმანათლებლო დაწესებულების სასწავლო გეგმით გათვალისწინებული ფაკულტატური დისციპლინები არ არის სავალდებულო სტუდენტებისთვის სწავლა.

საკურსო ნაშრომები (პროექტები) დისციპლინებში განიხილება, როგორც დისციპლინის აკადემიური სამუშაოს სახეობა და სრულდება მისი შესწავლისთვის გამოყოფილ საათებში.

უმაღლესი საგანმანათლებლო დაწესებულების სასწავლო გეგმაში შემავალი ყველა დისციპლინისა და პრაქტიკისთვის უნდა მიენიჭოს საბოლოო შეფასება (შესანიშნავი, კარგი, დამაკმაყოფილებელი, არადამაკმაყოფილებელი ან ჩაბარებული, არ ჩაბარებული).

ამ დოკუმენტის მოქმედების პერიოდში შესაძლებელია სამაგისტრო პროგრამების ნუსხის შეცვლა და შევსება დადგენილი წესით.

მოთხოვნები პროგრამის კვლევითი ნაწილისთვის

კვლევითი მუშაობა გულისხმობს სტუდენტის დამოუკიდებელ კვლევით მუშაობას მაღალკვალიფიციური ხელმძღვანელის ხელმძღვანელობით.

სამაგისტრო პროგრამის კვლევითმა ნაწილმა უნდა უზრუნველყოს სტუდენტების შემდეგი უნარების შეძენა :

6.2. სამაგისტრო მომზადების ძირითადი საგანმანათლებლო პროგრამის განხორციელების პირობების მოთხოვნები, მისი კვლევითი ნაწილის ჩათვლით

6.2.1. მაგისტრატურაში განათლება ტარდება ბაკალავრიატის მეცნიერული ხელმძღვანელის და სამაგისტრო პროგრამის სამეცნიერო ხელმძღვანელის მონაწილეობით შემუშავებული ბაკალავრიატის სტუდენტის ინდივიდუალური სამუშაო გეგმის შესაბამისად, ბაკალავრიატის სურვილის გათვალისწინებით. ბაკალავრიატის ინდივიდუალურ სასწავლო გეგმას ამტკიცებს ფაკულტეტის დეკანი.

6.2.2. მოთხოვნები სასწავლო პროცესის დაკომპლექტებასთან დაკავშირებით

მაგისტრის მომზადების ძირითადი საგანმანათლებლო პროგრამის განხორციელება უზრუნველყოფილი უნდა იყოს მასწავლებელმა, სასწავლებელი დისციპლინის პროფილის შესაბამისი საბაზისო განათლება და შესაბამისი კვალიფიკაცია (ხარისხი), სისტემატურად ეწევა კვლევით და სამეცნიერო და მეთოდოლოგიურ საქმიანობას; რეალურ მონაცემებზე დაყრდნობით, UMO-ს შეუძლია განსაზღვროს აკადემიური ხარისხისა და წოდების მქონე მასწავლებლების საჭირო პროპორცია.

6.2.3. საგანმანათლებლო პროცესის საგანმანათლებლო და მეთოდური უზრუნველყოფის მოთხოვნები

მაგისტრის მომზადების ძირითადი საგანმანათლებლო პროგრამის განხორციელება უნდა განხორციელდეს მაღალ დონეზე, რაც გულისხმობს საგანმანათლებლო პროცესისთვის საჭირო ლაბორატორიული, პრაქტიკული და ინფორმაციული მხარდაჭერის არსებობას მაღალკვალიფიციური მკვლევარების და მასწავლებლების მოსამზადებლად, მათ შორის ჩამონათვალის ჩათვლით. პროფესიული ჟურნალების, აბსტრაქტული ჟურნალების, მოთხოვნები სამეცნიერო ლიტერატურისადმი; საინფორმაციო ბაზების ხელმისაწვდომობისა და ინფორმაციის სხვადასხვა ქსელურ წყაროებზე წვდომის მითითება;

სასწავლო გეგმის ყველა დისციპლინა უზრუნველყოფილი უნდა იყოს საგანმანათლებლო და მეთოდური დოკუმენტაციით ყველა ტიპის ტრენინგ-სესიისთვის - სემინარები, კურსისა და დიპლომის დიზაინი, პრაქტიკა, ხოლო მიმართულების სერტიფიცირების მომენტისთვის საგანმანათლებლო და მეთოდური ლიტერატურით უზრუნველყოფის დონე უნდა იყოს. მინიმუმ 0,5 ეგზემპლარი 1 სრულ განაკვეთზე სტუდენტზე;

სამაგისტრო მომზადების ძირითადი საგანმანათლებლო პროგრამის განხორციელება უზრუნველყოფილი უნდა იყოს თითოეული სტუდენტისთვის ბიბლიოთეკის კოლექციებსა და მონაცემთა ბაზებზე, აგრეთვე ვიზუალურ საშუალებებზე, მულტიმედიაზე, აუდიო, ვიდეო მასალა.

6.2.4. მოთხოვნები სასწავლო პროცესის მატერიალურ-ტექნიკური უზრუნველყოფის მიმართ

უმაღლეს საგანმანათლებლო დაწესებულებას, რომელიც ახორციელებს მაგისტრის მომზადების ძირითად საგანმანათლებლო პროგრამას, უნდა ჰქონდეს მატერიალურ-ტექნიკური ბაზა, რომელიც აკმაყოფილებს მოქმედ სანიტარიულ და ტექნიკურ სტანდარტებს და უზრუნველყოფს სტუდენტების ყველა სახის სასწავლო და კვლევით მუშაობას, რომელიც გათვალისწინებულია სანიმუშო სასწავლო გეგმით.

კვლევის პრაქტიკა ტარდება საგანმანათლებლო და კვლევითი დაწესებულებების ბაზაზე, რომლებიც შეიძლება ჩაითვალოს სამეცნიერო განათლების სფეროში კვლევის ექსპერიმენტულ ადგილებად. პრაქტიკის დროს სტუდენტებს ეძლევათ შესაძლებლობა ჩაატარონ ექსპერიმენტული კვლევა მათ მიერ ადრე შემუშავებული პროგრამის მიხედვით. სასურველია ჩატარდეს კვლევა თემაზე სამაგისტრო ნაშრომი. პრაქტიკის შედეგებზე დაყრდნობით სტუდენტი აწვდის ანალიტიკურ ანგარიშს, სადაც აღწერილია მეთოდოლოგია და ექსპერიმენტული კვლევის შედეგები.

7.1.1. ზოგადი მოთხოვნები სამაგისტრო მომზადების საფეხურზე განისაზღვრება ბაკალავრიატის მომზადების მოთხოვნების მსგავსი მონაკვეთის შინაარსით და სპეციალიზებული მომზადებით გამოწვეული მოთხოვნებით. ბაკალავრის მომზადების საფეხურის მოთხოვნები დადგენილია ბაკალავრის უმაღლესი პროფესიული განათლების სახელმწიფო საგანმანათლებლო სტანდარტის მე-7 პუნქტით 540100 მეცნიერებათა განათლება.

7.1.2. ოსტატის სპეციალიზებული ტრენინგით გათვალისწინებული მოთხოვნები მოიცავს:

დამოუკიდებელი კვლევითი და სამეცნიერო-პედაგოგიური საქმიანობის დაგეგმვისა და ორგანიზების, სამეცნიერო მასალების მომზადებისა და შეგროვების უნარ-ჩვევების ფლობა თანამედროვე საინფორმაციო ტექნოლოგიების გამოყენების გათვალისწინებით;

უნარი მეცნიერული და გამოყენებითი პრობლემების ჩამოყალიბება და გადაწყვეტა, რომელიც საჭიროებს ღრმა პროფესიულ ცოდნას;

7.1.3.სპეციალური მოთხოვნები . სპეციალიზებული სასწავლო პროგრამის კვლევით ნაწილში მაგისტრის მომზადების მოთხოვნებს ადგენს უნივერსიტეტი. UMO-ს შეუძლია დამატებით რეკომენდაცია გაუწიოს მოთხოვნებს, რომლებიც საშუალებას მისცემს კურსდამთავრებულს განახორციელოს გარკვეული სახის პროფესიული საქმიანობა, რომელიც ასახავს სპეციალიზებული ტრენინგის შინაარსს.

7.2.1. ზოგადი მოთხოვნები სახელმწიფო საბოლოო სერტიფიცირებისთვის.

სამაგისტრო განათლების დამამთავრებელი სახელმწიფო ატესტაცია მოიცავს დასკვნითი საკვალიფიკაციო სამუშაოს (სამაგისტრო ნაშრომის) დაცვას და სახელმწიფო გამოცდას.

საბოლოო საატესტაციო ტესტები შექმნილია საბუნებისმეტყველო განათლების მაგისტრის პრაქტიკული და თეორიული მზადყოფნის დასადგენად ამ სახელმწიფო საგანმანათლებლო სტანდარტით დადგენილი საგანმანათლებლო ამოცანების შესასრულებლად და სწავლის გასაგრძელებლად ასპირანტურაში ზემოაღნიშნული სტანდარტის 1.4 პუნქტის შესაბამისად.

სტუდენტების მოთხოვნით, უნივერსიტეტს შეუძლია ჩაატაროს დამატებითი სახელმწიფო გამოცდები იმ დისციპლინებში, რომლებიც შეტანილია ასპირანტურაში მისაღები გამოცდების სიაში. ყველა სახელმწიფო გამოცდაზე სტუდენტების მიერ მიღებული ქულები შეიძლება ჩაითვალოს ასპირანტურაში მისაღები გამოცდების შედეგებად: 13.00.00 პედაგოგიური მეცნიერებანი; 02.00.00 ქიმიის მეცნიერებები; 03.00.00 ბიოლოგიური მეცნიერებები 04.00.00 გეოლოგიური და მინერალოგიური მეცნიერებები.

7.2.2. მოთხოვნები სამაგისტრო ნაშრომისთვის

სამაგისტრო ნაშრომი წარმოდგენილი უნდა იყოს ხელნაწერის სახით.

სამაგისტრო ნაშრომის შინაარსის, მოცულობისა და სტრუქტურის მოთხოვნები განისაზღვრება უმაღლესი საგანმანათლებლო დაწესებულების მიერ უმაღლესი საგანმანათლებლო დაწესებულებების კურსდამთავრებულთა საბოლოო სახელმწიფო სერტიფიცირების შესახებ დებულების საფუძველზე, რომელიც დამტკიცებულია რუსეთის განათლების სამინისტროს, სახელმწიფო საგანმანათლებლო დაწესებულების მიერ. სტანდარტი მიმართულებით 540100 საბუნებისმეტყველო განათლება და UMO-ს მეთოდოლოგიური რეკომენდაციები.

საკვალიფიკაციო სამუშაოს მომზადებისთვის გამოყოფილი დრო ოსტატისთვის არის მინიმუმ ოცი კვირა.

1. სამაგისტრო განათლების სახელმწიფო გამოცდის მოთხოვნები

სახელმწიფო გამოცდის ჩატარების წესს და პროგრამას 540100 საბუნებისმეტყველო სწავლების მიმართულებით ადგენს უნივერსიტეტი მეთოდოლოგიური რეკომენდაციებისა და UMO-ს მიერ მასწავლებელთა განათლების შესაბამისი სანიმუშო პროგრამის, კურსდამთავრებულთა საბოლოო სახელმწიფო სერტიფიცირების შესახებ დებულების საფუძველზე. უმაღლესი საგანმანათლებლო დაწესებულებების, დამტკიცებული რუსეთის განათლების სამინისტროს მიერ და სახელმწიფო საგანმანათლებლო სტანდარტი მიმართულებით 540100 სამეცნიერო განათლება.

მაგისტრატურაში სახელმწიფო გამოცდებისთვის მოთხოვნების დონე უნდა შეესაბამებოდეს ასპირანტურაში მისაღები გამოცდების ან საკანდიდატო გამოცდებისთვის შესაბამისი სამეცნიერო მიმართულების არა ძირითად დისციპლინებში.

რუსეთის უნივერსიტეტების საგანმანათლებლო და მეთოდოლოგიური ასოციაცია

პედაგოგიურ განათლებაში (ა.ი. ჰერცენის რუსეთის სახელმწიფო პედაგოგიური უნივერსიტეტის ბაზაზე)

Განყოფილების უფროსი

პედაგოგიური განათლება ____________________ ვ.ე. ინოზემცევა

480 რუბლი. | 150 UAH | $7.5 ", MOUSEOFF, FGCOLOR, "#FFFFCC",BGCOLOR, "#393939");" onMouseOut="return nd();"> ნაშრომი - 480 რუბლი, მიწოდება 10 წუთი 24 საათი დღეში, კვირაში შვიდი დღე და არდადეგები

240 რუბლი. | 75 UAH | $3,75 ", MOUSEOFF, FGCOLOR, "#FFFFCC",BGCOLOR, "#393939");" onMouseOut="return nd();"> Abstract - 240 რუბლი, მიწოდება 1-3 საათი, 10-19 (მოსკოვის დროით), კვირის გარდა

სიმონოვი ვიაჩესლავ მიხაილოვიჩი საბუნებისმეტყველო განათლების დიდაქტიკური საფუძვლები (ჰუმანიტარული პარადიგმის რეალიზაციის თეორია და პრაქტიკა): დის.... კანდ. ... დოქტორი პედ. მეცნიერებები: 13.00.01: ვოლგოგრადი, 2000 403 გვ. RSL OD, 71:01-13/166-4

შესავალი

Თავი 1 საბუნებისმეტყველო განათლების ახალ საგანმანათლებლო პარადიგმასთან შესაბამისობის პრობლემები 30

1.1 თანამედროვე საბუნებისმეტყველო მეცნიერება: ადამიანური განზომილების პრობლემა 31

1.2 საბუნებისმეტყველო მეცნიერებების ფენომენი, პრობლემები და პერსპექტივები

განათლება 52

დასკვნები პირველ თავში 85

თავი 2 სამეცნიერო განათლების ჰუმანიტარიზაცია 86

2.1 თანამედროვე განათლების ჰუმანიზაციის ტენდენციები, მიდგომათა სიმრავლე 87

2.2 პერსონალური მიდგომა საბუნებისმეტყველო განათლების პრინციპების სისტემაში 107

2.3 საბუნებისმეტყველო განათლების არსებითი მახასიათებლები 139

2.4 საბუნებისმეტყველო განათლების ჰუმანიტარული ორიენტაცია: საგანმანათლებლო სიტუაციის მოდელი 154

დასკვნები მეორე თავის შესახებ 175

თავი 3 ჰუმანიტარულ მეცნიერებაზე ორიენტირებული სამეცნიერო განათლების ტექნოლოგიური მხარდაჭერა 177

3.1 ENO-ს ჰუმანიტარული კომპონენტები, მათი ბუნება და საგანმანათლებლო პროცესში ჩართვის გზები 177

3.2 საბუნებისმეტყველო მეცნიერებათა ჰუმანიზაციის პედაგოგიური საშუალებები და პირობები 198 წ

3.3 საბუნებისმეტყველო განათლების ჰუმანიტარული ორიენტაციის ზოგადი კრიტერიუმები 234

დასკვნები მესამე თავის შესახებ 241

თავი 4 საბუნებისმეტყველო განათლების ჰუმანიტარულზე ორიენტირებული მოდელის დანერგვა 242

4.1 ჰუმანიზაციის კონცეფციაზე ორიენტაცია საბუნებისმეტყველო მეცნიერებათა ბლოკის სტანდარტული და საგანმანათლებლო პროგრამების შემუშავებაში 242

4.2 სამეცნიერო განათლების ჰუმანიტარიზაციის იდეების განხორციელება დიზაინის სხვადასხვა დონეზე 271

4.3 ჰუმანიზაციის კონცეფციის საფუძველზე პროგრამული და მეთოდოლოგიური მასალების შექმნა და ტესტირება 288

დასკვნები მეოთხე თავის შესახებ 323

დასკვნა 324

ბიბლიოგრაფია 329

დანართი 342

სამუშაოს შესავალი

განვითარებული პრობლემის აქტუალობა. რუსეთში ზოგადი განათლების სისტემა რეფორმის პროცესშია. მისი მოდერნიზაციის განმეორებითმა მცდელობებმა სერიოზული წარმატება არ გამოიწვია, რადგან მათ არ შეცვალეს კონცეპტუალური საფუძვლები. ჰუმანიტარული პარადიგმა შეიცავს კაცობრიობის სურვილს შეაღწიოს ინდივიდის სუბიექტური სამყაროს სიღრმეში, წარმოაჩინოს, როგორც კონკრეტული ადამიანის მთავარი ღირებულება, მისი შინაგანი სივრცე და ინდივიდუალური განვითარების პროცესის სპეციფიკა. მაშასადამე, ბუნებრივია გაიდლაინების გადახედვა: პრაგმატული „ზუნოვის“ განათლებიდან პიროვნების ჩამოყალიბებაზე ორიენტირებული განათლებამდე, განათლების შინაარსის სტუდენტზე „გადაცემის“ ცალსახა სტანდარტებიდან სუბიექტურ, პერსონიფიცირებულ ცოდნაზე, რაც გვთავაზობს ინდივიდუალურ ხედვას. სამყაროს, რომელსაც ყოველთვის ჰყავს ავტორი თავისი უნიკალურობით (ი. ა. კოლესნიკოვი). ამ მხრივ სულ უფრო მეტი ყურადღება ეთმობა საბუნებისმეტყველო განათლების (ESE) მდგომარეობის განხილვას, რომელიც ზოგადის მნიშვნელოვანი ნაწილია და მნიშვნელოვან როლს ასრულებს ადამიანის ჰოლისტიკური სამყაროს ჩამოყალიბებაში.

თანამედროვე ENO ასახავს ცივილიზაციის მდგომარეობას, მის პრობლემებს. ობიექტური სამყაროს ცალმხრივმა ასახვამ ENO-ს შინაარსში, ფოკუსირება მხოლოდ ბუნების ძალების დაუფლებაზე და ცოდნის მოცულობის მუდმივმა ზრდამ გამოიწვია მრავალი პრობლემა. მათ შორისაა ნიჰილიზმი ბუნებასთან მიმართებაში, ეკოლოგიური უგუნურება, უტილიტარულის პრიორიტეტი, ხელოვნური ბუნებრივზე, ტექნოკრატიული აზროვნება, დეჰუმანიზაცია, სულიერი ფასეულობების დაკარგვა და ა.შ. ამ მიდგომით ადამიანი გამოყოფილია დანარჩენი სამყაროსგან. მისი არსებითი ნაწილი, რომელიც კვალს ტოვებს ახალგაზრდა თაობის ცნობიერებაზე და ინდივიდის მსოფლმხედველობაზე. პიროვნულ დონეზე, ეს გამოიხატება

პიროვნების სტრუქტურაში დომინირებს პრაგმატიზმი და სულიერი გაღატაკება, ანტიმეცნიერული ცრურწმენების დომინირება და განათლების პრესტიჟის დაქვეითება. ამის სათავე, სხვა მიზეზებთან ერთად, უნდა ვეძებოთ განათლების სისტემის ხარვეზებში, საბუნებისმეტყველო დისციპლინების ორიენტაციაში პოზიტივისტურ მექანისტურ პრინციპებზე.

საბუნებისმეტყველო განათლება - სამეცნიერო და ტექნოლოგიური პროგრესის საფუძველი - უზარმაზარი როლი აქვს სოციალური სისტემების განვითარებაში, გამოყენებითი ინდუსტრიული, სასოფლო-სამეურნეო და თავდაცვის ტექნოლოგიების დონეზე. ეს ფაქტი აღიარებულია მსოფლიოში, განსაკუთრებით ინდუსტრიულ ქვეყნებში. ამავდროულად, რუსეთში - ქვეყანაში უმდიდრესი ტრადიციებითა და მიღწევებით საბუნებისმეტყველო მეცნიერებათა დარგში - საპირისპირო ტენდენცია ჩნდება: ამ ციკლის საგნების საათების შემცირება, ჰუმანიტარული და ჰუმანიტარული საგნების რაოდენობის მატება. პრაქტიკაზე ორიენტირებული დისციპლინები საბუნებისმეტყველო მეცნიერებების ხარჯზე, ტრადიციების დაკარგვა და ადრე მიღწეული.

80-იანი წლების დასაწყისის ტიპიური სასწავლო გეგმის შედარება. ხოლო 1993 წლის ძირითადი სასწავლო გეგმა აჩვენებს, რომ რეფორმების პროცესში საბუნებისმეტყველო დისციპლინებმა 1-11 კლასებში 54 სასწავლო საათიდან 15 საათი დაკარგეს, ანუ დროის დაახლოებით 39%. რუსეთის ფედერაციის კანონი „განათლების შესახებ“ სასწავლო გეგმებისა და პროგრამების შემუშავება გადაეცა საგანმანათლებლო დაწესებულებებს. შედეგად, ფიზიკის, ქიმიის, გეოგრაფიისა და ბიოლოგიის საბაზისო კურსები გადადის დამატებით ანაზღაურებადი სერვისების კატეგორიაში ან დროში დაუსაბუთებლად მცირდება, ან ნაწილობრივ იცვლება ახალი კურსებით, ზოგჯერ არც მეცნიერულ და მეთოდოლოგიურ დასაბუთებას აქვს და არც სათანადო ექსპერიმენტულ შემოწმებას.

დღეისათვის საბუნებისმეტყველო საგნები გაერთიანებულია საგანმანათლებლო არეალში „საბუნებისმეტყველო დისციპლინები“, რომელთა შესწავლისთვის 10-11 კლასებში 4 კვირიანი საათია გამოყოფილი. ახსნა-განმარტებაში ხაზგასმულია: „საგანმანათლებლო ზონა „ბუნებრივი დისციპლინები“ შედგება საბუნებისმეტყველო, ფიზიკურ გეოგრაფიის, ბიოლოგების,

ფიზიკა, ასტრონომია, ქიმია, ეკოლოგია და სხვა საგნები, საათებისა და საგნების კომპლექტში, რომელიც რეგიონს და სკოლას სჭირდება. მოგვიანებით მიღებულ იქნა დამაზუსტებელი ფორმულირება, რომელიც სიტყვის „შედგენა“ ნაცვლად მიუთითებდა, რომ ეს სფერო „შეიძლება იყოს წარმოდგენილი კურსებით...“ (206. გვ. 38) შედეგად, გამოჩნდა მოკლე საათიანი კურსების ფართო არჩევანი. სისტემატური კურსები მიტოვებული იქნა ინტეგრირებული სიღრმის, ხარისხის გარდაუვალი ვარდნით,

ფუნდამენტურობა და სხვა განათლება. ეს ეწინააღმდეგება ახალ საგანმანათლებლო პარადიგმას, რომელიც აცხადებდა ფუნდამენტურობას, მთლიანობას და ორიენტაციას ადამიანის პიროვნების, როგორც განათლების იდეალების ჩამოყალიბების ინტერესებზე. რუსეთში ჩატარებულმა TIMSS-ის კვლევამ (TIMSS hird International Mathematics and Science Study), აჩვენა, რომ ჩვენი სტუდენტების მომზადების ხარისხი მნიშვნელოვნად დაბალია პირველ ჯგუფთან შედარებით. კვლევის შედეგებმა აჩვენა, რომ რუსეთში საუკეთესო მერვეკლასელების 11%-ს აქვს პირველი საფეხურის შესაბამისი საგანმანათლებლო მიღწევები, მოსწავლეების 29%-ს - მეორე საფეხურზე და 56%-ს აქვს მესამე საფეხური. ეს შედეგები მნიშვნელოვნად დაბალია პირველ ჯგუფში შემავალ ქვეყნებთან შედარებით.

თუ მათემატიკასა და საბუნებისმეტყველო საგნებში მოსწავლეთა ცოდნის მეორე საერთაშორისო კვლევის მიხედვით, რომელიც 1990-1991 წწ. ჩვენმა მოსწავლეებმა ცოდნის ხარისხით მე-4-5 ადგილები დაიკავეს. მაშინ, 1995 წელს ჩატარებული საერთაშორისო კვლევის შედეგების მიხედვით, უკვე მე-16-ზე ვიყავით (Mulis I., Mactin M. Boston, USA, 1998).

დღევანდელ საბუნებისმეტყველო მეცნიერებაში შეიქმნა პარადოქსული ვითარება: ერთის მხრივ, უდაო წარმატებები ობიექტური სამყაროს ცოდნაში, ბუნების ძალების დაუფლებაში და ცოდნის მუდმივად მზარდი რაოდენობა, მეორე მხრივ, დაგროვილი ეს უზარმაზარი მარაგი. ცოდნა არ აძლევს ადამიანს უფლებას იმოგზაუროს სამყაროში წარმატების სათანადო ხარისხით. უმეტეს მიდგომებში, შინაარსი ძირითადად ორიენტირებულია

ბუნების ფენომენებისა და კანონების შესახებ ინფორმირება თითქმის არ გულისხმობს დამოუკიდებელ კვლევას, აზრთა ცვალებადობას, თვალსაზრისს, დიალოგს, ფილოსოფიურ რეფლექსიას. პოზიტივისტური პოზიციიდან ირჩევა შინაარსი, იქმნება სასწავლო გეგმები და პროგრამები, რომლებიც ეფუძნება წესს „მეცნიერება-საგანი“. ეს საინფორმაციო და საცნობარო მიდგომა ეფუძნება მეცნიერიზმის პოზიციებს, დასკვნების ხისტ ლოგიკურ განსაზღვრას, განათლების დაბალ პრობლემურ შინაარსს, რაც იწვევს შემეცნებითი სუბიექტის გაუცხოებას შემეცნების ობიექტისგან. დღევანდელი სასწავლო გეგმების რეალური მახასიათებლებია: სუსტი დიფერენციაცია, ობიექტზე ორიენტაცია (V.V. Davydov), ცოდნის რეპროდუქციული რეპროდუქცია, სოციალური და სახელმწიფო პრიორიტეტები განვითარებადი პიროვნების ინტერესების საზიანოდ, სტუდენტების შემოქმედებით პოტენციალის მოთხოვნის ნაკლებობა.

ამრიგად, ჩნდება ამოცანა - თავიდან აიცილოთ დაგროვილი ღირებულის დაკარგვა, მიღწევების გაზვიადება, ამ ციკლის დისციპლინების სპეციფიკური შესაძლებლობების პოვნა ინდივიდის ჩამოყალიბების თვალსაზრისით.

კითხვაზე, თუ რამდენად წარმატებით ახერხებს სასკოლო პრაქტიკა ჰუმანიტარული პარადიგმის იდეების განხორციელებას და როგორ ესმის მისი იდეები, ჩვენ გამოვკითხეთ სხვადასხვა ასაკობრივი კატეგორიის საბუნებისმეტყველო მეცნიერებების 500-ზე მეტ მასწავლებელს ზოგადსაგანმანათლებლო დაწესებულებებში, რომლებიც განლაგებულია სხვადასხვა სოციალურ-ეკონომიკური სფეროებით. ინფრასტრუქტურა. გაირკვა, რომ უმეტეს შემთხვევაში სწავლება ეფუძნება ღირებულებებს, რომლებიც ორიენტირებულია კონკრეტული ადამიანის გარეთ არსებული ობიექტური რეალობის გამჟღავნებაზე. პროფესიული ღირებულება არის ვიწრო საგნობრივი ცოდნა,

მისი გადაცემის მკაფიო წესების დანერგვა. ტრენინგის ეფექტურობის ყველაზე მნიშვნელოვანი მაჩვენებელია ნიშანი, რომელიც შემდგომში ინდივიდის შეფასებაზე გადადის. გამოკითხვამ შესაძლებელი გახადა გამოეჩინა ის ფაქტი, რომ ჰუმანიტარიზაციაზე ორიენტაცია სპონტანურად ხორციელდება.

მასწავლებლებს დაუსვეს კითხვების სამი ნაკრები. პირველი მიზნად ისახავს მასწავლებლების მიერ ჰუმანიტარული პარადიგმის არსის გაგების ბუნების იდენტიფიცირებას. მოდით ვისაუბროთ მხოლოდ კვლევის ძირითად შედეგებზე. 65%-ზე მეტს გაუჭირდა პასუხის გაცემა კითხვაზე, რა არის განათლების ჰუმანიზაციისა და ჰუმანიტარიზაციის არსი და ძირითადი მიმართულებები. 80%-ზე მეტს არ აწუხებდა კითხვა ჰუმანიტარიზაციის სხვადასხვა კონცეფციებს შორის განსხვავების შესახებ. რესპონდენტთა არაუმეტეს 40%-მა შეძლო დაეხასიათებინა საბუნებისმეტყველო ციკლის დისციპლინების სწავლებაში მიმდინარე ცვლილებების მნიშვნელობა ცოდნაზე დაფუძნებული პიროვნებაზე ორიენტირებულ მოდელზე გადასვლაში. კითხვების მეორე ჯგუფმა გამოავლინა გაგების ბუნება და პრაქტიკული მიდგომები, რომლებიც შეიძლება განხორციელდეს ჰუმანიტარიზაციის ფარგლებში. განათლების ჰუმანიზაცია განმარტებულია, როგორც:

საბუნებისმეტყველო მეცნიერებათა საათების შემცირება და ჰუმანიტარულ მეცნიერებათა მატება - 12%;

დამატებითი ჰუმანიტარული დისციპლინების შემოღება - 9%.

განათლების შინაარსის შეცვლა ისტორიული, ეთიკური, ესთეტიკური, ფილოსოფიური და სხვა ასპექტების დანერგვით - 24%;

სწავლების მეთოდების შეცვლა (არატრადიციული გაკვეთილები, ინდუსტრიული ექსკურსიები, ბუნებაში გასვლა, ინდივიდუალიზაცია და დიფერენციაცია) - 18%;

თანამშრომლობის ორგანიზაცია და ინოვაციური მასწავლებლების იდეების გამოყენება - 21%;

პიროვნების, მისი შესაძლებლობებისა და შესაძლებლობების განვითარებაზე ორიენტაცია - 4%;

ჰუმანიტარული ორიენტირებული ტექნოლოგიების გამოყენება - 4% კითხვების მესამე ბლოკი (გამოყენებულია დამოუკიდებელი გამოცდების მეთოდი)

მიზნად ისახავდა მასწავლებლების მზადყოფნის ხარისხის გამოვლენას ჰუმანიტარიზაციის განსახორციელებლად. ეს მზაობა ჩვენ მიერ შეფასდა, როგორც უნარების ჩამოყალიბება: სუბიექტის ჰუმანიტარული პოტენციალის გამოყენება (საუბარია ჰუმანიზაციის ერთ-ერთ საშუალებაზე) - 59%;

ჰუმანიტარული ორიენტირებული სიტუაციების სისტემის აგება მათი საგნის ფარგლებში - 8%; იყენებს ჰუმანიტარულ სწავლების ტექნოლოგიებს - 14%; მოსწავლეთა პიროვნული ფუნქციების დიაგნოსტიკა და ამის საფუძველზე დიაგნოსტიკური მიზნების დასახვა -12%; ამოცანებისა და საქმიანი თამაშების შერჩევა მოსწავლეთა პირადი საჭიროებების კონტექსტში - 62%. როგორც შედეგებიდან ჩანს, მასობრივი პრაქტიკა განიცდის იდეების აშკარა ნაკლებობას საბუნებისმეტყველო განათლების ჰუმანიტარიზაციის შესახებ და მისი განხორციელების მცდელობები სპონტანურად ხდება.

ეს წარმოშობილი პრობლემები აიხსნება საბუნებისმეტყველო განათლების მოტივაციის შემცირებით, მისი სოციალური სტატუსით; ეს არის საბუნებისმეტყველო მეცნიერებისთვის მინიჭებული პრაგმატული როლის, პიროვნების განვითარებასა და ჩამოყალიბებაზე მისი არასაკმარისი გავლენის შედეგი, განათლების ორიენტაცია მასალის უსულო ასიმილაციასა და რეპროდუცირებაზე, ისევე როგორც სისტემური განხილვისა და გადაწყვეტის არარსებობა. ჰუმანიზაციის პრობლემა დიდაქტიკაში და კერძო მეთოდებში. ადამიანის ცხოვრებაში მეცნიერების როლისა და ადგილის გადახედვა, საბუნებისმეტყველო მეცნიერებების სწავლების მზარდი წარუმატებლობა მოითხოვს განსხვავებულ მიდგომას

ENO-ს მიზნების, ამოცანების განსაზღვრა, შინაარსისა და ტექნოლოგიების შერჩევა.

საბუნებისმეტყველო განათლება შექმნილია იმისთვის, რომ უზრუნველყოს ჰოლისტიკური

კოსმოგენეზისთვის პიროვნების ადგილის, როლისა და პასუხისმგებლობის გააზრება, ფოკუსირება ბუნებასთან ურთიერთქმედების დასაშვების საზღვრების გაგებაზე, პიროვნების, როგორც ინდივიდისა და სახეობის წარმომადგენლის თავისუფლებისა და პასუხისმგებლობის საზომი, ხელი შეუწყოს ღირებულების ფორმირება

სტუდენტების ორიენტაცია შესწავლილ რეალობასთან მიმართებაში.

რუსეთში სამეცნიერო განათლებას ყოველთვის განსაკუთრებული მნიშვნელობა ენიჭებოდა. ამჟამად დასაბუთებულია საგანმანათლებლო ბლოკის „ბუნებისმეტყველება“ შინაარსი, გათვალისწინებით: საბუნებისმეტყველო მეცნიერების ძირითადი განყოფილებების თანაფარდობა (ვ.ი. კუზნეცოვი, გ.მ. იდლისი, ვ.ნ. გუტინა); ამ განათლების ლოგიკურ-ეპისტემოლოგიურ და სოციოლოგიურ ასპექტებს

რეგიონები (V.A. Dmitrenko, A.N. Kochergin, V.S. Shvyrev და სხვ.); სამყაროს სამეცნიერო სურათის ფუნქციები და ძირითადი მახასიათებლები, მეცნიერების ფილოსოფიური საფუძვლები (V.I. Bakhmin, I.S. Dyshlevskiy, M.V. Mostepanenko, B.S. Stepin და სხვ.); ინტერდისციპლინარული უნარებისა და ინტეგრირებული ოპერაციების არსი (T.A. Aleksandrova, N.D. Zverev, V.N. Maksimova და სხვ.); სამეცნიერო ცნებებისა და თეორიების შერჩევისა და წარმოდგენის პრინციპები (E.M. Aleksakhina, L.Ya. Zorina, V.S. Lednev, I.Ya. Lerner, A.M. Sohor და სხვ.). საბუნებისმეტყველო განათლებაში სულ უფრო მეტი ყურადღება ექცევა რუსული კოსმიზმის ტრადიციებზე დაფუძნებულ კოევოლუციის იდეებს (ნ.გ. უმოვი, ნ.გ.ხოლოდნი, ვ.ი. ვერნადსკი, კ.ე. ციოლკოვსკი, ა.ლ. ჩიჟევსკი). ამ იდეების ფარგლებში ახლახან გამოჩნდა ნაშრომები (I.Yu. Aleksashina, T.E. Zorina, E.B. Spasskaya და სხვ.), რომლებიც მიუთითებენ ბუნებისმეტყველების დისციპლინების ადგილსა და როლზე გლობალური განათლების სისტემაში. დღევანდელ ძიებაში მნიშვნელოვანი ადგილი ეთმობა ნოოსფერულ განათლებას (ტ.კ. პავლო, ი.ი. სოკოლოვა და სხვ.). იგი ეფუძნება სამყაროს ინტეგრალურ, სისტემურ ხედვას, რომელშიც ადამიანის ცხოვრება და საქმიანობა განიხილება სამყაროს ინტეგრალურ პროცესში.

თუმცა, თვით ადამიანის განვითარების საკითხების საშუალებით

მეცნიერების განათლება, ბუნებასთან კომუნიკაცია ჩატარებულ კვლევებში უკიდურესად ფრაგმენტულადაა წარმოდგენილი. ვინაიდან განვითარებადი პიროვნების ურთიერთობა ბუნებრივ სამყაროსთან ადეკვატურად შეიძლება აითვისოს მხოლოდ საბუნებისმეტყველო განათლების საშუალებით, ის ორიენტირებული უნდა იყოს ინდივიდზე, ჰუმანიტარული (ვ. ბუნება, გააცნობიეროს არა მხოლოდ ბუნებრივი სამყარო, არამედ მათი ადგილი ამ სამყაროში. ჰუმანიტარული მსოფლმხედველობა გულისხმობს ჰოლისტურ ორიენტაციას ბუნებრივი სამყაროს რთულ მოვლენებზე და ეს შესაძლებელია მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ არსებობს მეცნიერების საფუძვლების შესწავლის მაღალი დონე და თანამედროვე მეთოდები. ჰოლისტიკური ამოცანა

ადამიანის სულიერი და მატერიალური ძალების ჰარმონიული განვითარება, რაც გულისხმობს რაციონალისა და ირაციონალურის შემეცნებაში ინტეგრაციას.

ჰუმანიტარული სფეროსადმი ინტერესის ზრდამ გადაანაცვლა განათლების კანონები მათი ღიაობის, მოქნილობისა და ცვალებადობის მიმართულებით. საგანმანათლებლო სისტემების განვითარების ყველაზე მნიშვნელოვანი ტენდენცია იყო პიროვნებაზე ორიენტირებულ პარადიგმაზე გადასვლა (N.A. Alekseev, E.V. Bondarevskaya, I.A. Kolesnikova, V.V. Serikov, V.I. Slobodchikov, A.P. Tryapitsyna, E. N. Shiyanov, I.S. Yakimskaya). წარმოიქმნა მსოფლმხედველობის ახალი სისტემა და მიიღო მისი ეფექტურობის დადასტურება, ისევე როგორც განათლების ახალი სისტემა, რომელიც აერთიანებს ადამიანს შემეცნების პროცესებში ახალი, პიროვნებაზე ორიენტირებული საშუალებებით, რომლებიც მიზნად ისახავს ღირებულებების მოთხოვნის სიტუაციების შექმნას. და ცოდნისა და პირადი გამოცდილების მნიშვნელობები. პრიორიტეტი არ არის პროგრამული ცოდნის განვითარება, არამედ მასწავლებლის მიერ უშუალოდ მიმართული ცოდნა ინდივიდს, მის პრობლემებს, პირადი შემოქმედების გამოცდილებას, მნიშვნელობის შექმნას, თვითორგანიზებას, არა საგნობრივ მოთხოვნებს, არამედ პედაგოგიურ მხარდაჭერას. აუცილებელია ამ ტიპის განათლების სემანტიკური და ღირებულებითი საფუძვლების განხილვა.

მიმდინარე ეტაპზე ჰუმანიტარულ მეცნიერებებში ამ მიდგომის მიზანშეწონილობისა და ეფექტურობის დამადასტურებელი უკვე მრავალი ნაშრომია. თუმცა, პირდაპირი გამოყენება

სტუდენტზე ორიენტირებული სწავლის მოდელის კონცეპტუალური ბაზა და დიდაქტიკური მხარდაჭერა, შემუშავებული, ტესტირება და დანერგვა ჰუმანიტარულ მეცნიერებებში, არ არის საკმარისი ENO-ში პირდაპირი გადაცემისთვის.

ENO-ს ჰუმანიტარიზაციის მიდგომები საკმაოდ მრავალფეროვანია და ზოგჯერ წინააღმდეგობრივი და პრაქტიკის დონეზე ჯერ კიდევ ჭარბობს ტექნოკრატიული ბუნება: საბუნებისმეტყველო მეცნიერებების შესწავლის საათების შემცირება, ვერბალური კონსტრუქციებით მანიპულირება, როგორიცაა: „ფიზიკა ყველასთვის“, უარყოფა. ჰოლისტიკური, სისტემური, ღრმა კურსები, მათემატიკური აპარატის გამარტივება, შიგთავსში ჩართვა

„დამატებითი“ ჰუმანიტარული ინფორმაციის საგანი და ა.შ. საგანმანათლებლო პროგრამების შემქმნელები შორდებიან იმის გაცნობიერებას, რომ სკოლის კურსდამთავრებულებს მოუწევთ ცხოვრება და მუშაობა მაღალტექნოლოგიურ საზოგადოებაში, ინფორმაციული ტექნოლოგიების სამყაროში. ყოველივე ეს გულისხმობს ENO-ს ჰუმანიტარიზაციის კონცეპტუალური ჩარჩოს შემუშავებას, რომელიც ორიენტირებულია პოზიტიური დამოკიდებულების ჩამოყალიბებაზე, ნდობაზე, რომ სამყარო არის მიზანშეწონილი, ჰარმონიული, ჰუმანური, შემეცნება; რომ მსმენელს შეეძლება შეიძინოს საკმარისი ცოდნა და უნარები ბუნებასთან ჰარმონიაში თავდაჯერებული და სრულფასოვანი ცხოვრებისათვის. ჩვენ გამოვდივართ იქიდან, რომ ბუნებისმეტყველების განათლების ჰუმანიზაცია გულისხმობს სტუდენტის მიერ ბუნების ფუნდამენტური კანონების გააზრებას, მის მიმართ ღირებულებითი დამოკიდებულების ჩამოყალიბებას, ორიენტირებულია ცოდნის თანამედროვე მეთოდოლოგიებზე, ადამიანის ბუნებასთან თანაევოლუციის იდეებზე. ასევე შეცნობის მეთოდების გამოყენება, რომლებიც ადრე იყო დამახასიათებელი ჰუმანიტარულ მეცნიერებებისთვის: ხელშეუხებლობის ჭეშმარიტების უარყოფა, მეცნიერების კულტურის სისტემაში ჩართვა, მსოფლმხედველობისა და დიალოგის მრავალფეროვნება, როგორც ეპოქის აზროვნების სტილი, ცოდნის მთლიანობა და სოციალური ორიენტაცია, ჭეშმარიტების ესთეტიკური კრიტერიუმები, შემოქმედებითი მეცნიერის იდეალი და ა.შ.

განათლების ჰუმანიტარული ბუნება განპირობებულია არა მხოლოდ შინაარსის ცვლილებით, არამედ თვით შემეცნებითი აქტივობის თვისებრივი ტრანსფორმაციით, სუბიექტის პოზიციით ამ პროცესში. თუმცა, ეს კითხვები ჯერ კიდევ არ არის სათანადოდ განვითარებული სამეცნიერო კვლევებში. ამრიგად, საჭირო იყო განათლების მეცნიერული საფუძვლების შემუშავება, რაც მოითხოვდა სტუდენტის პიროვნულ პოზიციას, სუბიექტურობას.

განათლების ჰუმანიტარიზაციის კონცეფცია, რომელსაც ჩვენ ვავითარებთ, ეფუძნება ფუნდამენტურ დიდაქტიკურ კვლევას, რომელიც ეძღვნება პედაგოგიური ცოდნის ბუნებას (V.V. Kraevsky), სასწავლო პროცესის მთლიანობას (V.C. Ilyin, I.Ya. Lerner, M.N. Skatkin), პიროვნებას სასწავლო ფუნქციების განვითარება (E.V. Bondarevskaya, N.V. Bochkina, Z.I.

ვასილიევა, ვ.ვ. გორშკოვა, ტ.ნ. მალკოვა, ა.პ. ტრიაპიცინი),

პედაგოგიური საქმიანობის სპეციფიკური ბუნება (V.N. Zagvyazinsky, I.A. Kolesnikova, V.A. Slastenin), ამ პრობლემისადმი მიძღვნილი სპეციალური კვლევებისთვის (I.Yu. Aleksashina, V.I. Danilchuk, I.D. Pekhlevetsky და სხვ.)

ზემოაღნიშნულიდან გამომდინარე, საბუნებისმეტყველო განათლების თეორიული პრობლემები შეიძლება ჩამოყალიბდეს, როგორც შემდეგი წინააღმდეგობები:

საბუნებისმეტყველო განათლების ფუნდამენტური ბაზის მაღალი პოტენციალი და მისი არასაკმარისი ორიენტირება ინდივიდის განვითარებაზე;

საბუნებისმეტყველო განათლების ჰუმანიზაციის მცდელობების მრავალფეროვნება ჰუმანიტარული ინფორმაციის დანერგვით და ჰოლისტიკური კონცეფციის ნაკლებობა, რომელიც გამოავლენს ჰუმანიზაციის ფენომენის არსებით მახასიათებლებს საბუნებისმეტყველო მეცნიერებების სწავლებაში;

"ჰუმანიტარული მეცნიერებების" და "ჰუმანიტარული მეცნიერებების" იდენტურად აღქმული ცნებები, როგორც სამყაროსადმი ჰოლისტიკური დამოკიდებულება, რის შედეგადაც საჭიროა იმის გაცნობიერება, რომ საბუნებისმეტყველო ცოდნის ჰუმანიტარული ბუნება არის მისი ფოკუსირება ადამიანის მიერ საკუთარი თავის და მისი ცოდნაზე. ადგილი სამყაროში, სადაც ის მოდის რეალობის შეცნობის შედეგად;

საბუნებისმეტყველო დისციპლინების ფოკუსირება მეცნიერული დონის ინფორმაციის მოცულობის სულ უფრო სრულყოფილ წარმოდგენაზე და სტუდენტების სემანტიკური და ღირებულებითი სფეროებისადმი სათანადო ყურადღების ნაკლებობაზე;

კურიკულუმების აგება ორიენტირებული იყო მეცნიერების ლოგიკაზე, დაყოფაზე და დიფერენციაციაზე მასალის უფრო ღრმა შესწავლის, საგნობრივი ცოდნის ფრაგმენტული ასახვისა და მათში შემეცნებაში ჰუმანცენტრიზმის თანამედროვე მეთოდოლოგიური იდეების ასახვის მიზანშეწონილობის მიზნით. სინერგეტიკა, მეთოდოლოგიური ხასიათის იდეები, რომლებიც ხელს უწყობს პრობლემის ჰოლისტურ და კონტექსტურ აღქმას;

ფოკუსირება ბუნების შესახებ მხოლოდ ობიექტური ცოდნის წარმოჩენაზე და მის მიმართ ღირებულებითი დამოკიდებულების ჩამოყალიბების აუცილებლობაზე, პასუხისმგებლობაზე, რომელიც ეკისრება კურსდამთავრებულებს თანამედროვე პირობებში, ფოკუსირება ადამიანისა და ბუნების ერთობლივი ევოლუციის იდეებზე;

საგანმანათლებლო პროცესის ფოკუსირება ფართო სწავლის ვარიანტებზე ცოდნის დაუფლების ტრადიციული ფორმებისა და მეთოდების პრიორიტეტით და ახალი იდეების ასახვის აუცილებლობით, რომლებიც მიმართულია სამეცნიერო ძიების სიტუაციების მოდელირებაზე, ცოცხალი და უსულო ბუნების სისტემებისადმი ემოციურ-სენსორული დამოკიდებულების განვითარებაზე, აღმოჩენებზე. კვლევა, კონტექსტური და სიმულაციური თამაშის მოდელები და ფოკუსირება ცოდნის თანამედროვე მეთოდოლოგიაზე, სტუდენტების მომზადება მდიდარ საინფორმაციო გარემოში ცხოვრებისათვის.

საბუნებისმეტყველო განათლების მშენებლობის მეთოდოლოგიის შეცვლის აუცილებლობის გათვალისწინებით; მისი ორიენტაცია, რომელშიც პიროვნების განვითარება ხდება არა სწავლის თანმხლები დანამატი, არამედ პრიორიტეტული მიზანი; ამ დისციპლინებისა და ჰუმანიტარული ტექნოლოგიების შინაარსში ჰუმანიტარული კომპონენტების დანერგვის გზების შემუშავება, რაც უზრუნველყოფს ბუნების შემეცნების მნიშვნელობის ჩართვას განვითარებადი პიროვნების წამყვანი ცხოვრებისეული ფასეულობების სისტემაში, ისევე როგორც სოციალური წესრიგი. სკოლა ინტელექტუალურად განვითარებული პიროვნებისთვის, რომელიც ფლობს მეცნიერული ცოდნის თანამედროვე მეთოდებს; წარმატებულად შესვლა მდიდარ ტექნოგენურ და საინფორმაციო გარემოში; ადამიანი, რომელსაც შეუძლია ჰარმონიულად დაამყაროს ურთიერთობა ბუნებასთან, რომელსაც აქვს უწყვეტი თვითგანათლების წინაპირობები და ეროვნული სისტემის მოუმზადებლობა.

საბუნებისმეტყველო განათლება ამ პრობლემის ეფექტურად გადასაჭრელად, ზოგადსაგანმანათლებლო სკოლაში ამ პროცესის აუცილებელი მეცნიერული და მეთოდოლოგიური დასაბუთების არარსებობა, შეირჩა საკვლევი თემა - „სამეცნიერო განათლების დიდაქტიკური საფუძვლები: ჰუმანიტარული პარადიგმის განხორციელების თეორია და პრაქტიკა“.

კვლევის ობიექტია საბუნებისმეტყველო განათლება საშუალო სკოლაში.

კვლევის საგანია საშუალო სკოლის მოსწავლეებისთვის ჰუმანიტარული ორიენტირებული საბუნებისმეტყველო განათლების შემუშავებისა და განხორციელების დიდაქტიკური პირობების სისტემა.

კვლევის მიზანია ზოგადსაგანმანათლებლო სკოლაში ჰუმანიტარულად ორიენტირებული საბუნებისმეტყველო განათლების დიზაინისა და პროგრამული უზრუნველყოფის და მეთოდოლოგიური უზრუნველყოფის სამეცნიერო საფუძვლის შემუშავება.

კვლევის ჩატარებისას ჩვენ გამოვედით ჰიპოთეტური ვარაუდების სისტემიდან. ჰუმანიტარულად ორიენტირებული ENO ხელს შეუწყობს ბუნებასთან ადამიანის ურთიერთობების ჰარმონიზაციას, ინტელექტუალური განვითარების სტიმულირებას და ეკოლოგიურად პასუხისმგებელი ეფექტიანი საქმიანობისთვის მომზადებას ინფორმაციულ საზოგადოებასა და თანამედროვე ტექნოლოგიებში, თუ:

1. პედაგოგიური პროცესის დიზაინი დაფუძნებული იქნება საბუნებისმეტყველო განათლების ჰუმანიტარიზაციის გაგებაზე, როგორც შემეცნებითი საქმიანობის ორგანიზების გზაზე, რომელიც ორიენტირებულია სუბიექტის მიერ ბუნებრივი რეალობის ჰოლისტურ განვითარებაზე და მის ცნობიერებაზე მისი ადგილის ინტეგრალურ ბუნებრივში. და სოციალური სამყარო.

2. საგანმანათლებლო პროგრამების შემუშავებისას ავტორები დაეყრდნონ:

თანამედროვე იდეები განათლების ფუნდამენტური ბუნების შესახებ (ფოკუსირება ღრმა, არსებითი საფუძვლებისა და კავშირების გამოვლენაზე მიმდებარე სამყაროს სხვადასხვა პროცესებსა და ამ საფუძვლების შესახებ ცოდნის წარმოშობაზე);

განათლების მთლიანობის იდეები, რომლებიც ვარაუდობენ, რომ ზოგადი საბუნებისმეტყველო დისციპლინები, როგორც ფუნდამენტური ცოდნის მატარებლები, არ არის ტრადიციული კურსების ერთობლიობა, არამედ ფუნდამენტური დისციპლინების ცალკეული ციკლები, რომლებიც გაერთიანებულია საერთო სამიზნე ფუნქციით და ინტერდისციპლინარული კავშირებით;

შინაარსის შერჩევის ისეთი პრინციპები, როგორიცაა კომპლემენტარულობა (მეცნიერება, კულტურა, ბუნება), ავტორობა (ორიგინალური ამოცანები და გადაწყვეტილებები), უნიკალურობა (პირადი ხედვა);

სამყაროს თეორიული განვითარების მეთოდოლოგია (მოდელირება, შესაბამისობის პრინციპი; სიმეტრია);

სამყაროს სამეცნიერო ნახატების მრავალფეროვნება და მისი ცოდნის ცნებები (სისტემური, სინერგიული, ინფორმაციული მიდგომები);

ადამიანისა და გარემომცველი სამყაროს თანაევოლუციური ურთიერთქმედების იდეა;

შემეცნებითი სუბიექტის პიროვნულ-სემანტიკური პოზიციის თვითგანვითარების პრინციპი, როგორც სამყაროს დაუფლების კონკრეტულად ადამიანური გზა.

3. საბუნებისმეტყველო დისციპლინების უცვლელი კომპონენტის აგება ფოკუსირებული იქნება ძირითად პრობლემებზე: საგანი და საზოგადოება, საგანი ადამიანის ტრანსფორმაციულ პრაქტიკაში და ყოველდღიურ ცხოვრებაში, საგანი, როგორც ფაქტორი ფილოსოფიური და სულიერი გამოცდილების ორგანიზებაში. საგანი, როგორც შემეცნების მეთოდოლოგიისა და მეთოდების სისტემა.

4. ღირებულებითი ასპექტების სისტემა იქნება ინტეგრირებული მსოფლმხედველობრივი საფუძველი საბუნებისმეტყველო საგნის შინაარსისთვის: ბუნების ცოდნის ღირებულება და პიროვნების „ტრანსფორმაციული“ შესაძლებლობების საზღვრების გაცნობიერება; ბუნებრივი მოვლენების შემეცნების გამოცდილების ღირებულება და ბუნების, როგორც კომუნიკაციის სპეციფიკური „სუბიექტის“ აღიარება; კონვენციური ნორმებისა და ინტერპერსონალური შეთანხმებების ღირებულება, ისევე როგორც ბუნებასთან მიმართებაში პოზიციის ერთობლივი განვითარების პროცედურები; ინდივიდის თვითშეფასება, როგორც ადამიანის ბუნებასთან გაერთიანების თავისებური გზა; მოქმედების თავისუფლებისა და პასუხისმგებლობის ღირებულება კაცობრიობისა და პლანეტის მასშტაბით.

5. შემეცნებითი საქმიანობა საბუნებისმეტყველო განათლების სფეროში გულისხმობს რეგულატორების გამოყენებას, რომლებიც ტრადიციულად მიეკუთვნება ჰუმანიტარულ მეცნიერებებს (დიალოგიზმი, გახსნილობა ახლის მიმართ,

ინტუიცია, სამყაროს მრავალფეროვნების გაგება, მისი აღქმის ცვალებადობა, ფიგურალური აზროვნება, რეალობის ფიგურულ-კონცეპტუალური მოდელების თარგმნა ობიექტური გარეგანი ენიდან შიდა ენაზე, გაზრდილი ყურადღება მიღებული ცოდნის ღირებულებით-სემანტიკურ შინაარსზე. , ავტორის „პირადი“ ცოდნა).

6. მასწავლებლის პედაგოგიური საქმიანობის სტრატეგია მოიცავს მოცემული საგანმანათლებლო სფეროსთვის სპეციფიკურ სისტემას და იმავდროულად ჰუმანიტარულზე ორიენტირებულ პედაგოგიურ ინსტრუმენტებს, რომლებიც ქმნიან საბუნებისმეტყველო განათლების ჰუმანიზაციის ტექნოლოგიურ მხარდაჭერას. ეს სისტემა ეფუძნება სტუდენტების თანმიმდევრულ ჩართვას საგანმანათლებლო სიტუაციაში, რომელშიც საბუნებისმეტყველო პრობლემების გადაწყვეტა და საბუნებისმეტყველო დისციპლინების ჰუმანიტარული ასპექტების ჰოლისტიკური ასიმილაცია ურთიერთ განაპირობებს და ავსებს ერთმანეთს (ჰუმანიტარულზე ორიენტირებული სიტუაციები). ამ ინტეგრალური პედაგოგიური სიტუაციის (სისტემის) სტრუქტურაში მისი მოდიფიკაციები გამოირჩევა საგნობრივი სფეროს მიზნებიდან, მსმენელთა ასაკიდან გამომდინარე.

7. ჰუმანიტარულად ორიენტირებულ შემეცნებით სიტუაციაში შესწავლის საგანი, როგორც საბუნებისმეტყველო მეცნიერების ათვისების დიდაქტიკური პირობების ერთობლიობა, იქნება ადამიანისა და ბუნების ურთიერთობის ინტეგრირებული ასპექტები.

8. სტუდენტების მსოფლმხედველობაში სამყაროს, როგორც სისტემური რგოლის, ჰოლისტიკური სურათის ჩამოყალიბება განიხილება, როგორც ENO-ს ინტეგრაციული მიზანი, წარმოდგენილი საგანმანათლებლო სტანდარტებით და უზრუნველყოფილი ტექნოლოგიების სისტემით.

მიზნისა და ჰიპოთეზის განსაზღვრამ შესაძლებელი გახადა კვლევის ძირითადი მიზნების ჩამოყალიბება:

1. სახელმწიფოს ანალიზის ჩატარება და საშინაო გამოცდილების შეფასება

სკოლებს საბუნებისმეტყველო განათლების ჰუმანიზაციის სფეროში, გამოავლინონ ამ პრობლემის გადაჭრის ძირითადი მიდგომები და ტენდენციები.

2. გამოავლინოს საბუნებისმეტყველო განათლების ჰუმანიზაციის არსი, კრიტერიუმები და პირობები.

3. საბუნებისმეტყველო საგანმანათლებლო სფეროს ჰუმანიტარულად ორიენტირებული კვლევის განზოგადებული დიდაქტიკური მოდელის შემუშავება.

4. დაასაბუთეთ საბუნებისმეტყველო მეცნიერებების სწავლების ჰუმანიტარული ორიენტაციის უზრუნველყოფის დიდაქტიკური ინსტრუმენტების სისტემა.

კვლევის მეთოდოლოგიური საფუძველი და წყაროები იყო: განათლების ჰუმანიზაციის იდეები (ვ.ი. დანილჩუკი, ვ.ვ. სერიკოვი, ვ.ა. იზვოზჩიკოვი, ა.ა. კასიანი, ვ.ი. სარანცევი და სხვ.); სისტემის ჰოლისტიკური ანალიზის კონცეფცია (პ.კ. ანოხინი, ვ.ს. ილინი, ვ.ვ. კრაევსკი, ი.ია. ლერნერი, ვ.დ. შადრიკოვი); სინერგეტიკის იდეები (გ.პ. ბისტრაი, ბ.ზ. ვულფოვი, ი. პრიგოჟი, ვ. განათლების შინაარსის შერჩევის კონცეფცია (L.Ya. Zorina, V.V. Kraevsky, I.Ya. Lerner, M.N. Skatkin, V.S. Lednev, V.V. Serikov); თეორიული კვლევა საბუნებისმეტყველო მეცნიერებების სწავლების მეთოდების დარგში (ა.ი. ბუგაევი, ვ.ა. იზვოზჩიკოვი, ვ.ი. დანილჩუკი, ბ.დ. კომისაროვი და სხვ.); პირადი მიდგომის იდეები (N.A. ალექსეევი, E.V. Bondarevskaya, I.A. Kolesnikova, V.V. Serikov, I.S. Yakimanskaya და სხვ.); რუსული კოსმიზმის იდეები (V.I. Vernadsky, V.S. Solovyov, N.G. Umov, K.E. Tsiolkovsky და სხვები); თანამედროვე დიდაქტიკის დებულებები საგანმანათლებლო ტექნოლოგიებზე (ნ.ა. ალექსეევი, ვ.პ. ბესპალკო, ა.ა. ვერბიტსკი, მ.ვ. კლარინი, ვ.მ. მონახოვი, ვ.ტ. ფომენკო და სხვ.); პედაგოგიური საქმიანობის თანამედროვე მოდელები (V.A. Bolotov, N.V. Bordovskaya, I.A. Kolesnikova, V.A. Slastenin); ადამიანისა და ბუნების თანაევოლუციური ურთიერთქმედების იდეები (S.N. Glazachev,

ნ.ნ. მოისეევი, ა.ია. ნაინი, ი.ტ. ფროლოვი, იუ.ვ. ჩაიკოვსკი და სხვ.); განათლების ფუნდამენტალიზაციის იდეები (O.N. Golubeva, A.D. Sukhanov).

კვლევის მეთოდები განისაზღვრა მისი დანიშნულებით, თეორიული და პრაქტიკული პრობლემების გადაწყვეტით, ექსპერიმენტული მუშაობისას განხორციელებული პირადი მიდგომით. ამასთან დაკავშირებით გამოყენებული იქნა თეორიული დონის შემდეგი მეთოდები: კვლევის საგნისა და პრობლემის თეორიული ანალიზი ფილოსოფიური, სოციოლოგიური, ფსიქოლოგიური და პედაგოგიური ლიტერატურის შესწავლის საფუძველზე; ემპირიული მონაცემების ანალიზი, სინთეზი და განზოგადება, მეცნიერების განათლების მდგომარეობის რეტროსპექტული ანალიზი, მისი ჰუმანიტარიზაციის მიდგომები, აგრეთვე ემპირიული დონის მეთოდები: მოწინავე პედაგოგიური გამოცდილების შესწავლა და განზოგადება, დოკუმენტაციის შესწავლა, დაკითხვა, ინტერვიუ, სოციოლოგიური გამოკითხვა, მონაწილე. დაკვირვება, საუბარი, ურთიერთდამოკიდებულება და თვითშეფასება, მოსწავლეთა თვითშეფასება, საექსპერტო შეფასების მეთოდი და ტესტირება.

კვლევა ეფუძნება ფართომასშტაბიანი პედაგოგიური ექსპერიმენტის მეთოდს ჰუმანიტარული ორიენტირებული სიტუაციების შემუშავებასა და განხორციელებაზე. გამოყენებული იყო ინფორმაციის დამუშავების მათემატიკური მეთოდები, ხოლო რაოდენობრივი და ხარისხობრივი მიდგომების ერთიანობის პრინციპი დაყენებული იქნა დიალექტიკური მატერიალისტური მეთოდოლოგიის განუყოფელ ნაწილად.

კვლევის შედეგების სანდოობა განპირობებულია

საწყისი თეორიული და მეთოდოლოგიური პოზიციების მეთოდოლოგიური არგუმენტაცია, მათ შორის მიმართვა ფილოსოფიაზე, ფსიქოლოგიაზე და სხვა მონათესავე მეცნიერებებზე, კვლევის მეთოდების ერთობლიობის გამოყენება, რომლებიც ადეკვატურია საგნისა და ამოცანების მიმართ, საკმარისი ნიმუშის ზომა ექსპერიმენტში (5-ზე მეტი). ათასი მოსწავლე და სხვადასხვა ტიპის სკოლის 100-ზე მეტი მასწავლებელი); სხვადასხვა სოციალური ინფრასტრუქტურის მქონე რეგიონებში ექსპერიმენტული მუშაობისას შედეგების ფართო დამტკიცება და სტაბილური განმეორებადობა, ნაწილობრივი

კვლევის მსვლელობისას ინფორმაციის დამუშავების მათემატიკური მეთოდების გამოყენებით.

კვლევის სამეცნიერო სიახლე მდგომარეობს იმაში, რომ მან შეიმუშავა და ექსპერიმენტულად გამოსცადა ახალი გადაწყვეტა საშუალო სკოლაში საბუნებისმეტყველო განათლების ჰუმანიზაციის ფუნდამენტური პრობლემისა. პირველად პედაგოგიურ თეორიასა და პრაქტიკაში საბუნებისმეტყველო განათლების ჰუმანიზაცია განიხილება, როგორც შემეცნებითი საქმიანობის ორგანიზების გზა, რომელიც ორიენტირებულია სუბიექტის მიერ ბუნებრივი რეალობის ჰოლისტურ განვითარებაზე და მის ცნობიერებაზე მისი ადგილის ინტეგრალურ ბუნებრივ და სოციალურ სამყაროში. . ეს გულისხმობს სპეციალური საგანმანათლებლო გარემოს შექმნას, რომელიც სტუდენტებს აძლევს ბუნების ფუნდამენტური კანონების გააზრებას, მის მიმართ ღირებულებითი დამოკიდებულების ჩამოყალიბებას, შემეცნების თანამედროვე მეთოდების დაუფლებას, ადამიანის ბუნებასთან თანაევოლუციის იდეებს. სტუდენტების პირადი სფეროს თვითგანვითარება გამოცდილებით და საბუნებისმეტყველო ცოდნის შეჯახებით მისი გამდიდრებით, აგრეთვე ახალი გაიდლაინების შემეცნების მეთოდოლოგიაში დანერგვით, რომლებმაც გაამართლეს თავი ჰუმანიტარულ სფეროში. საბუნებისმეტყველო მეცნიერების ჰუმანიზაციისადმი არსებული მიდგომებისგან განსხვავებით - მონოკაუზალური, რომელშიც ჰუმანიზაციის ერთ-ერთი ფაქტორი შეყვანილია აბსოლუტური და პირობითის რანგში, რომელშიც ფაქტების ეკლექტური ნაკრები საფუძვლად დგება უწესრიგოდ და. მიმართულება, სპეციფიკის ანალიზი და სისტემის შემქმნელის გამოყოფა, შემოთავაზებულ ვერსიაში ჰუმანიტარიზაციის კონცეფცია აგებულია სისტემატური მიდგომის იდეების გამოყენებით, რომელიც ფოკუსირებულია არა მხოლოდ ფუნქციონირებაზე, არამედ განვითარებაზეც. სისტემა. ENO ჰუმანიტარიზაციის მოდელი აგებულია როგორც სისტემა, რომლის ელემენტებია: პიროვნების ინტეგრალური სტრუქტურა; საგანმანათლებლო მიზნების სისტემა განსაზღვრული მიდგომის ფარგლებში; ჰუმანიტარული განათლების შინაარსის არსებითი მახასიათებელი; ჰუმანიტარული

საბუნებისმეტყველო მეცნიერებების შესწავლის ორიენტირებული ტექნოლოგიები; სასწავლო პროცესის საგნების აქტივობა.

ჰუმანიტარულის შინაარსის სტრუქტურის ფორმირების ელემენტი

ორიენტირებული ENO არის ღირებულებითი სისტემა, რომელიც ავლენს ადამიანისა და ბუნების ერთობლივი ევოლუციის იდეებს და მოიცავს იდეებს ბუნების ცოდნის ღირებულების, საკუთარი კომპეტენციის საზღვრების გაცნობიერებისა და ბუნებაზე ზემოქმედების უნარზე. იგი მოიცავს ბუნებრივი მოვლენების ცოდნის ღირებულებას და ამ ცოდნის პროფესიულ ფლობას, ბუნების „პარტნიორად“ აღიარებას ადამიანის ბედის შესახებ დიალოგში; ინტერპერსონალური კომუნიკაციის ღირებულება სასწავლო პროცესში, როგორც ადამიანური საზოგადოების ურთიერთობის იმიტაცია ბუნებასთან; ბუნებასთან მიმართებაში პოზიციის ერთობლივი განვითარების გამოცდილება; ინდივიდის თვითშეფასება, როგორც ბუნების ერთ-ერთი პროდუქტი და მისი ერთიანობა ბუნებასთან; მოქმედების თავისუფლების ღირებულება და პასუხისმგებლობა სამყაროსთვის.

საბუნებისმეტყველო განათლების ჰუმანიზაცია გამომდინარეობს მისი პროცედურული და შინაარსობრივი ასპექტების ერთიანობიდან, რაც გულისხმობს საგანმანათლებლო პროცესში ჰუმანიტარული კომპონენტების დანერგვის ტექნოლოგიას და ამის საფუძველზე ჰუმანიტარულად ორიენტირებული სიტუაციის - ერთგვარი საგანმანათლებლო გარემოს შექმნას. ამ სიტუაციის მოდელი ნაშრომში წარმოდგენილია, როგორც საბუნებისმეტყველო მეცნიერებების შესწავლის ახალი საგანმანათლებლო ტექნოლოგიების შექმნის საფუძველი.

კვლევის ფარგლებში შემუშავდა და გამოცდა ჰუმანიტარულად ორიენტირებული საბუნებისმეტყველო განათლების შემუშავების მოდელი სხვადასხვა დონეზე: თეორიული მოდელი, საბუნებისმეტყველო საგანი და სასწავლო მასალა.

კვლევის თეორიული მნიშვნელობა მდგომარეობს იმაში, რომ მასში წარმოდგენილ კონცეფციას მნიშვნელოვანი წვლილი შეაქვს განათლების ჰუმანიზაციის იდეების შემდგომ განვითარებაში. საბუნებისმეტყველო განათლების ჰუმანიტარიზაციის გამოვლენა და დასაბუთება, როგორც შემეცნებითი საქმიანობის ორგანიზების საშუალება

სუბიექტის მიერ ბუნებრივი რეალობის ჰოლისტიკური ათვისება და მისი ადგილის ცოდნა მსოფლიოში, აგრეთვე ჰუმანიტარული კომპონენტების საგანმანათლებლო პროცესში დანერგვის გზების გამოვლენა საშუალებას იძლევა გადაჭრას ჰუმანიტარული და საბუნებისმეტყველო კომპონენტების დაპირისპირების პრობლემა. ზოგადი განათლების ჰუმანიტარიზაციის თეორიისთვის აუცილებელია დისერტაციაში შემუშავებული სხვადასხვა ტიპის ჰუმანიტარულად ორიენტირებული სიტუაციების არსებითი მახასიათებლები, აგრეთვე სპეციფიკური დიდაქტიკური საშუალებები, რომლებიც ხელს უწყობს მათ შექმნას. კვლევაში ასევე წარმოდგენილია ჰუმანიტარული პარადიგმის ფარგლებში სამეცნიერო განათლების სახელმწიფო საგანმანათლებლო სტანდარტის აგების მოდელი. კვლევაში მიღებული დასკვნები ჰუმანიტარული ორიენტაციის ხელშემწყობი მიზნების, შინაარსის, საშუალებებისა და პირობების შესახებ

სამეცნიერო განათლება ხელს უწყობს დიდაქტიკის ერთ-ერთი სტრატეგიული ამოცანის გადაჭრას დღევანდელ ეტაპზე - ENO-ს როლისა და სტატუსის გაზრდა სტუდენტების ზოგად კულტურულ და მსოფლმხედველობის განვითარებაში.

კვლევის პრაქტიკული მნიშვნელობაა: საბუნებისმეტყველო განათლების ჰუმანიზაციის სისტემა, როგორც საბუნებისმეტყველო მასალების რეკონსტრუქციისა და მათი ასიმილაციის პროცესის შემუშავების სპეციალური მოქმედებების ერთობლიობა, შინაარსის ჰუმანიზაციის მეთოდოლოგიურად გამართული კრიტერიუმების ჩათვლით. საბუნებისმეტყველო საგნების პროცედურული კომპონენტები;

დიდაქტიკური ხელსაწყოების ტექნოლოგიური აღწერა, რომლებიც ხელს უწყობენ ფილოსოფიური საფუძვლების, თეორიებისა და ბუნების მეცნიერებების ცნებების რეფლექსურ ათვისებას. შემუშავებული და ექსპერიმენტულად გამოცდილი ფართო პრაქტიკაში, ჰუმანიტარულად ორიენტირებული ENO-ს მოდელი საშუალებას იძლევა გადახედოს საბუნებისმეტყველო დისციპლინების აგების ლოგიკას, მათში პრიორიტეტული იდეების ხაზგასმას. დისერტაცია გთავაზობთ დიდაქტიკური საშუალებების დასაბუთებულ და აპრობირებულ სისტემას,

საბუნებისმეტყველო მეცნიერებების შესწავლისთვის ჰუმანიტარული ორიენტირებული გარემოს (სიტუაციის) შექმნაში წვლილი შეიტანოს, ასევე ამ პროცესის პროგრამულ და მეთოდოლოგიურ მხარდაჭერას. ყოველივე ეს შესაძლებელს ხდის ფართოდ გამოიყენოს აღმოჩენები და რეკომენდაციები ENO სისტემის გასაუმჯობესებლად და ხარისხობრივად ახალი საგანმანათლებლო პროდუქტების შესაქმნელად (პროგრამები, საგანმანათლებლო სტანდარტები, სასწავლო მასალები, NIT). კვლევის მსვლელობისას ავტორმა შეიმუშავა და გამოსცადა საფუძველზე

ვოლგოგრადის სახელმწიფო პედაგოგიური უნივერსიტეტი, სპეციალური კურსის პროგრამა "კომპიუტერული მხარდაჭერა პიროვნებაზე ორიენტირებული საგანმანათლებლო ტექნოლოგიებისთვის" (ტომი 28 საათი) და სახელმძღვანელო სპეციალური კურსისთვის "საბუნებისმეტყველო განათლების ჰუმანიტარიზაცია კომპიუტერული ტექნოლოგიების განვითარების კონტექსტში" ( 7, 4 გვ. ფურცლები), რომელიც ასახავს კვლევის ძირითად შედეგებს.

შედეგების დამტკიცება. სადისერტაციო კვლევის ძირითადი დებულებები წლების განმავლობაში არაერთხელ იყო მოხსენებული და განხილული დისერტაციის მიერ საერთაშორისო, რუსულ და რეგიონალურ სამეცნიერო და სამეცნიერო-პრაქტიკულ კონფერენციებზე. ვოლგოგრადი, დონის როსტოვი (1998), ყარაჩაევსკი (1997), პიატიგორსკი (1998), ასტრახანი (1996), იელცი (1997), მაიკოპი (2000), სმოლენსკი (1999), ტულა (1997), ელისტა (1999 წ. 2000) და სხვა; რუსეთის სამხრეთის ყოველწლიური ფსიქოლოგიური და პედაგოგიური საკითხავი და რუსეთის განათლების აკადემიის სამხრეთ ფილიალის შეხვედრები (1997-2000).

საბუნებისმეტყველო განათლების დიდაქტიკური საფუძვლები: ჰუმანიტარული პარადიგმა: მონოგრაფია. -ვოლგოგრადი: ცვლილება, 2000. - 17.2 გვ.

მოსწავლეზე ორიენტირებული განათლება: ფენომენი, კონცეფცია, ტექნოლოგიები: მონოგრაფია. -ვოლგოგრადი: ცვლილება, 2000.-8.6გვ. (თანაავტორი.

კვლევის შედეგების განხორციელება განხორციელდა შემდეგი ფორმებით:

ა) დისერტაციის სტუდენტის უშუალო პედაგოგიურ საქმიანობას ვოლგოგრადის სკოლებში (No136, სკოლა-ლაბორატორია VSPU-ს პიროვნული ორიენტირებული განათლების პრობლემების კვლევით ინსტიტუტში, მამაკაცთა პედაგოგიური ლიცეუმი), ქალაქ ფროლოვოში; ვოლგოგრადის ოლქი (სკოლა No4, სასწავლო და საწარმოო ქარხანა, რომლის საფუძველზეც საგნებს ასწავლიდნენ No1, 2,3, 20 და 51 სკოლების მოსწავლეებისთვის), სადაც გამოცდა პროგრამებისა და მეთოდების პირველადი ვერსიები, სხვადასხვა შემუშავდა საგანმანათლებლო მასალის სწავლების ტექნიკა და ტექნოლოგიები, ჩატარდა გაკვეთილები ჰუმანიტარული ორიენტირებული სიტუაციების წარმოქმნის პირობების შექმნაზე, მათი პედაგოგიური ეფექტურობის წინასწარი დიაგნოსტიკისა და სტუდენტების ჰუმანიტარული ორიენტაციის დონის შესახებ;

ბ) კონსულტაცია ექსპერიმენტულ დაწესებულებებში, სადაც პედაგოგიურმა გუნდებმა ჰუმანიტარული სიტუაციების შექმნის ტექნოლოგიები მოარგეს სკოლის პირობებს და რეგიონის სპეციფიკას (#33 საინჟინრო-ტექნიკური სკოლა, #4 არქიტექტურული და სამხატვრო გიმნაზია, ნავთობის კოლეჯი. და გაზი, საშუალო სკოლა 2 R. p. Svetly Yar, გიმნაზია No8, საშუალო სკოლები No61,37, ვოლჟსკის №21 საშუალო სკოლა, ვოლგოგრადის ოლქი);

გ) ექსპერიმენტული სამუშაოების მართვა ჩვენი კონცეფციის ფარგლებში მოქმედ დაწესებულებებში (#5 საინჟინრო-ტექნიკური ლიცეუმი, №17 საშუალო სკოლა, ყაზახეთის ქ. აქტაუს No3 საშუალო სკოლა);

დ) შემუშავებული მასალების დანერგვა რუსეთის რიგ რეგიონების ბაზაზე მასწავლებელთა მოწინავე მომზადებისა და გადამზადების ფაკულტეტის მეშვეობით. ავტორს ჩაატარა 30-ზე მეტი სპეციალიზებული სემინარი მასწავლებლებისა და საგანმანათლებლო ორგანოების ხელმძღვანელებისთვის კვლევის შედეგების პროცესში გამოყენების შესახებ.

სწავლება, ხელმძღვანელობა და კონტროლი კვალიფიკაციის ამაღლების ფაკულტეტისა და მასწავლებელთა დახვეწის ინსტიტუტის ბაზაზე;

თავდაცვის დებულებები.

1. საბუნებისმეტყველო განათლების ჰუმანიზაცია წინამდებარე კვლევაში გაგებულია, როგორც მოქმედებების სისტემა საგანმანათლებლო მიზნების, სტანდარტების, საბუნებისმეტყველო ტექსტების პროგრამებისა და თავად პედაგოგიური პროცესის შექმნისა და რეკონსტრუქციის მიზნით, რომელიც უზრუნველყოფს ბუნებრივი სწავლების ორიენტაციას. მეცნიერება დისციპლინებს ინდივიდის განვითარებას, მის მიერ ბუნების მეცნიერებების ღირებულების მიღებას, ბუნებრივი რეალობის ჰოლისტიკური განვითარებას, საკუთარი თავის ასახვას, როგორც ბუნებრივ და სოციალურ სამყაროში საკუთარი ადგილისა და არსებობის მნიშვნელობის ძიების საგანს.

2. ENO-ს დიდაქტიკური საფუძვლები ჰუმანიტარული პარადიგმის კონტექსტში მოიცავს დიდაქტიკური რეგულაციების სისტემას, რომელიც განსაზღვრავს: მიზნებს; საბუნებისმეტყველო განათლების ჰუმანიტარულზე ორიენტირებული შინაარსის შერჩევის პროცედურები; ამ შინაარსის პროცედურული და მეთოდოლოგიური ახსნის გზები; კრიტერიუმული საფუძველი, რომელიც საშუალებას იძლევა შეფასდეს სასწავლო პროცესის შესაბამისობა მიღებულ კონცეფციასთან.

3. ადამიანისა და ბუნების თანაევოლუციური ურთიერთქმედების ეპოქა განსაზღვრავს ბუნებისა და ადამიანის ურთიერთობის თვისობრივად ახალი ჰოლისტიკური აღქმის აუცილებლობას. საბუნებისმეტყველო განათლების მიზანია ადამიანის ადგილის, როლისა და პასუხისმგებლობის ჰოლისტიკური ხედვა კოსმიურ მასშტაბზე მისი გარდამქმნელი საქმიანობის შედეგებზე - კოსმოგენეზი, რომელიც გულისხმობს შემოქმედებითი, რაციონალური და ამავე დროს სულიერის ფორმირებას. უაღრესად განათლებული ადამიანი, რომელსაც შეუძლია ნავიგაცია

ტექნოლოგიურ საზოგადოებას და იღებს მორალურად გამართულ გადაწყვეტილებებს.

4. განვითარების ამჟამინდელ ეტაპზე პედაგოგიურ მეცნიერებას არ გააჩნია საბუნებისმეტყველო განათლების ჰუმანიზაციის ჰოლისტიკური თეორია. პრობლემის არსი მდგომარეობს იმაში, რომ საბუნებისმეტყველო მეცნიერებების მასალა, რომელიც ასახავს ცოდნის დრამატულ ისტორიას. ადამიანის გონებისა და ზნეობის ძალა არ არის ორიენტირებული სტუდენტების პიროვნულ-სემანტიკური სფეროს განვითარებაზე. თეორიულადაც და პრაქტიკაშიც, განათლების ბუნებისმეტყველება და ჰუმანიტარული კომპონენტები ერთმანეთს ეწინააღმდეგება.

5. საბუნებისმეტყველო დარგის საგანმანათლებლო პროგრამა ჰუმანიტარული პარადიგმის კონტექსტში არის საგანმანათლებლო და პროფესიულ-პედაგოგიური საქმიანობის პროექტი, რომელიც ავლენს საბუნებისმეტყველო განათლების მასალის შინაარსს, მის საგნობრივ დაშლას და ათვისების პრინციპებს. საგანმანათლებლო პროგრამის სპეციფიკა მის ზედმეტობაშია, რაც გულისხმობს მასალის შინაარსის, ტიპისა და ფორმის შერჩევითობას, მოსწავლეთა შემეცნებითი აქტივობის ხასიათს. გთავაზობთ არა ეტაპობრივ პასაჟს, არამედ ზოგად მითითებებს, რაც შესაძლებელს ხდის საგანმანათლებლო პროცესის დროს გავითვალისწინოთ სტუდენტების ცხოვრებისეული პრიორიტეტების, ღირებულებების, შესაძლებლობების, მიდრეკილებებისა და გეგმების სისტემა. ეს პროგრამა არის მრავალ დონის.

6. ENO შინაარსის ჰუმანიტარული კომპონენტია სტუდენტის გამოცდილება ბუნების ფუნდამენტური კანონების გააზრებაში, მის მიმართ ღირებულებითი დამოკიდებულება; ორიენტაციები შემეცნების თანამედროვე მეთოდოლოგიაში, ადამიანის ბუნებასთან თანაევოლუციის იდეები, ჰუმანიტარულ მეცნიერებებში თანდაყოლილი შემეცნების სუბიექტური და შემოქმედებითი პრინციპების ENO-ს სფეროში გადატანა. ესენია: საკუთარი თავის, როგორც შემცნობი სუბიექტის ასახვა, სამყაროს აღქმის სიმრავლე, დიალოგიზმი, როგორც აზროვნების სტილი, შემეცნების მთლიანობა,

აღქმის სუბიექტურობა, ჭეშმარიტების სიმრავლე, სხვა შეხედულებებისადმი გახსნილობა, ინტუიცია, აღქმის ცვალებადობა, ფიგურალური აზროვნება, ცნებების ობიექტური ენიდან რეალობის სუბიექტურ-ფიგურული მოდელების შიდა ენაზე თარგმნა, გაზრდილი ყურადღება ღირებულებით-სემანტიკურ შინაარსზე. მიღებული ცოდნა, მათი წარმოდგენა მოსწავლეთა რეალურ ცხოვრებაში.

7. ჰუმანიტარული შინაარსის აგებისას

ENO ზოგადი თეორიული მოდელის დონეზე უნდა ემყარებოდეს იმ ფაქტს, რომ:

ა) ჰუმანიტარულ პარადიგმასთან მისი შესაბამისობის ყველაზე მნიშვნელოვანი კრიტერიუმია ფუნდამენტურობა, გაგებული, როგორც ფოკუსირება ღრმა, არსებით საფუძვლებზე და კავშირებზე გარემომცველი სამყაროს სხვადასხვა პროცესებს შორის;

ბ) საბუნებისმეტყველო მეცნიერებების შინაარსის სისტემური საფუძველია ისეთი ღირებულებები, როგორიცაა ბუნების ცოდნის ღირებულება და მასზე გავლენის მოხდენის უნარის შეგნებული შეზღუდვა; კომპეტენცია და პროფესიონალიზმი ბუნებისმეტყველების თანამედროვე თეორიებისა და მეთოდოლოგიის დაუფლებაში; ბუნებრივი ფენომენების შეცნობისა და სოციალურ-ბუნებრივ განვითარებაში „პარტნიორად“ აღიარების ღირებულება; ბუნების მეცნიერებათა მიღწევების, მათი შემეცნების ლოგიკურ-მათემატიკური, სისტემოლოგიური და ემპირიული აპარატის ზოგადი კულტურული მნიშვნელობის გააზრება; ადამიანთა, როგორც ბუნებასთან ურთიერთობის სუბიექტების ერთიანობის ღირებულება და თანაცხოვრების მორალური და სამართლებრივი ნორმების ერთობლივი განვითარება ადამიანურ-ბუნებრივ გარემოში; ინდივიდის თვითშეფასება და მისი ერთიანობა ბუნებასთან; მოქმედების თავისუფლებისა და გლობალური გადაწყვეტილებების პასუხისმგებლობის ღირებულება;

გ) შესასწავლად განკუთვნილი შინაარსი არის სისტემური ბუნებრივი ობიექტები, რომლებიც ასახავს ძირითად პრობლემებს: შესწავლილი მეცნიერების როლი სოციალურ-ეკონომიკურ ცხოვრებაში, ადამიანის ყოველდღიურ ცხოვრებაში; ამ მეცნიერების მიერ წარმოქმნილი ფილოსოფიური პრობლემები – პირველ რიგში

მეცნიერებისა და მორალის, ემოციური და რაციონალური, ლოგიკური და ესთეტიკური ურთიერთობის პრობლემები და ა.შ. საბუნებისმეტყველო მეცნიერებების სპეციფიკური მაღალეფექტური მეთოდები.

საბუნებისმეტყველო საგნის დონეზე შინაარსის შექმნა მოიცავს:

ა) ადეკვატურობისა და ჰომორფიზმის პრინციპების გათვალისწინებით. პირველი გამომდინარეობს იქიდან, რომ შინაარსი ნამდვილად უნდა ასახავდეს იდეებს მსოფლიოს ობიექტური სურათის, მეცნიერული ცოდნის სტრატეგიის, რაციონალური აზროვნების სპეციფიკის შესახებ საგანთან მიმართებაში. ამა თუ იმ ინფორმაციის საგანში ჩართვა განიხილება ბუნების ადეკვატური ხედვის ასაშენებლად მისი მნიშვნელობის თვალსაზრისით. მეორე პრინციპი ვარაუდობს, რომ საგნის მიმდინარეობა უნდა იყოს შესაბამისი თანამედროვე მეცნიერების რეალობის ასახვა. ეს ეხება როგორც შინაარსს, ასევე მის შემადგენლობას. ამასთან, საგანმა უნდა ასახოს: ბუნების ერთიანობა და მისი აღწერის მთლიანობა საბუნებისმეტყველო მეცნიერებათა სისტემაში; ობიექტურ რეალობას, როგორც პროტოტიპსა და მეცნიერულ მოდელს, როგორც ბუნების თეორიულ სურათს შორის ურთიერთობა;

ბ) მიზანშეწონილია საბუნებისმეტყველო მეცნიერებების უცვლელი ნაწილის აგება ძირითადი პრობლემების ირგვლივ მზარდი ადამიანისთვის, ადამიანის ცხოვრებაში შესწავლილი რეალობის წარმოდგენის მრავალფეროვნების, სამყაროს ფილოსოფიური ასახვის შესახებ;

გ) „ზესუბიექტური“ პირადი გამოცდილების შეძენა განპირობებულია ცოდნის პიროვნულად მნიშვნელოვანი კონფლიქტების აქტუალიზებით, რის გამოც აქტიურდება მოსწავლის პირადი და შემოქმედებითი პოტენციალი;

დ) საბუნებისმეტყველო საგნის შინაარსის სტრუქტურის ფორმირების საფუძველია ზემოთ მითითებული ღირებულებითი ორიენტაციის სისტემა. საგანმანათლებლო მასალის დონეზე ჰუმანიტარული ორიენტირებული მასალის შინაარსის შერჩევა გულისხმობს შემეცნებითი საქმიანობის საგანზე, მის ჰუმანიტარულ („ადამიანურ“) აზროვნებაზე ფოკუსირებას, ე.ი.

დაკავშირებულია შესრულებული ქმედებების მოტივთან, მნიშვნელობასთან, პიროვნული მნიშვნელობის ასახვასთან; ცოდნაზე ორიენტირებული, ოპერატიულ-აქტივობის და პიროვნულ-ღირებულებითი კომპონენტების ერთიანობით აკადემიური საგნის შინაარსის მთლიანობის უზრუნველყოფა; შინაარსისა და პროცედურული კომპონენტების ერთიანობა (პროექტირებულია არა მხოლოდ სწავლის მოსალოდნელი შედეგი, არამედ მისი მიღწევის პროცესი, შესწავლილი ღირებულებით-სემანტიკური დამოკიდებულება და სასწავლო სამუშაოს ორგანიზების ფორმები); მასწავლებლისა და სტუდენტების მიერ შესწავლილი კურსის „საკუთარი ხედვის“ შესაძლებლობა, მათი ავტორის პოზიცია, პრობლემისადმი მათი პირადი დამოკიდებულების პრეზენტაცია.

8. ასეთი შინაარსის პროცედურული და მეთოდოლოგიური ახსნის მეთოდი არის ჰუმანიტარულად ორიენტირებული სიტუაცია, ჩვენ მიერ გაგებული, როგორც პედაგოგიური გარემო, რომელიც უზრუნველყოფს ბავშვის ქცევის სტრატეგიის შემუშავების პირობების შექმნას ბუნებასთან მიმართებაში; თავად ადამიანისთვის, როგორც ბუნების ნაწილი მთლიანად პლანეტისთვის. ჰუმანიტარული ორიენტირებული ENO მოდელის პრაქტიკული განხორციელების ტექნოლოგიური მხარდაჭერა მოიცავს საგანმანათლებლო სიტუაციების განვითარების სისტემას. პირველი ტიპის სიტუაციები მიზნად ისახავს სტუდენტების ცნობიერებას მიღებული ცოდნის ობიექტური ღირებულების შესახებ, ბუნებრივი რეალობის შემეცნების მეთოდების ათვისებას, შესწავლილი მასალისადმი აქტიურ დამოკიდებულებას და ამ ცოდნის გამოცდილებას, როგორც საჭიროებას. მეორე ტიპის სიტუაციები ორიენტირებულია სტუდენტების მიერ სასწავლო აქტივობების პროცესში ინტერსუბიექტური ურთიერთქმედების გამოცდილების შეძენაზე, ინტერპერსონალური კომუნიკაციის ღირებულებისა და პროდუქტიულობის გაცნობიერებაზე წარმოქმნილი პრობლემების გადაჭრაში, ამ საფუძველზე თავად პიროვნების ტრანსფორმაციაზე.

საკუთარ თავზე ფოკუსირება, თვითშემეცნება, თვითშეფასება. მესამე ტიპის სიტუაციები გულისხმობს მოსწავლის ჩართვას პრობლემების გადაჭრის პროცესებში, რაზეც პასუხისმგებლობა მთლიანად ინდივიდს ეკისრება. ისინი მოითხოვენ მონაწილეებს ფენომენის არსის გააზრებას, პირადი პოზიციის გამოვლენას, მიმართულია თვითაქტუალიზაციისკენ და

პიროვნების თვითრეალიზება შემოთავაზებული ამოცანებისა და აქტივობების ფართო ცვალებადობის, დონისა და პროფილის, აგრეთვე საქმიანობის საკუთარი პროდუქტის სავალდებულო წარმოდგენის გამო. მეოთხე ტიპის სიტუაციები საშუალებას აძლევს მოსწავლეებს გააცნობიერონ თავიანთი ადგილი, როლი და პასუხისმგებლობა ბუნებრივ გარემოში; ატარებენ ეკოლოგიური წინდახედულების ელემენტებს, ხელსაყრელ ეკონომიკურ აქტივობას ბუნებრივ მოვლენებთან მიმართებაში, აერთიანებენ სტუდენტებს „რეალური ცხოვრების ჩანაცვლების“ სიტუაციაში. ისინი საშუალებას აძლევს სტუდენტებს გააცნობიერონ მოქმედების თავისუფლების ღირებულება და ხელი შეუწყონ პასუხისმგებლობის გაცნობიერებას კაცობრიობისა და პლანეტის მასშტაბით.

კვლევის ბაზა. ვოლგოგრადის მამაკაცთა პედაგოგიური ლიცეუმი; ვოლგოგრადის პედაგოგიური უნივერსიტეტის პერსონალზე ორიენტირებული განათლების პრობლემატიკის კვლევითი ინსტიტუტის სკოლა-ლაბორატორია; საშუალო სკოლები ქალაქ ფროლოვოში, ვოლგოგრადის რეგიონი No1, 2, 3, 4, 20, 51; ვოლგოგრადის No 136, 17, 37, 61 სკოლები; №33 საინჟინრო სკოლა; ხუროთმოძღვრული და სამხატვრო გიმნაზია No4; მე-5 საინჟინრო-ტექნიკური ლიცეუმი; გიმნაზია No8; ნავთობისა და გაზის კოლეჯი; მე-2 საშუალო სკოლა რ.პ. სვეტლი იარი, მე-3 საშუალო სკოლა, აქტაუ, ყაზახეთი.

კვლევის ეტაპები. კვლევის მსვლელობისას შეიძლება გამოიყოს სამი ძირითადი ეტაპი. პირველ ეტაპზე (1991-1994 წწ.)

შეისწავლა საბუნებისმეტყველო განათლების მდგომარეობა და პრობლემები, ჩაატარა ფილოსოფიური, ფსიქოლოგიური, პედაგოგიური და მეთოდოლოგიური ლიტერატურის კრიტიკული ანალიზი კვლევის თემაზე, მოძებნა ჰუმანიტარული ცოდნის ასპექტები საბუნებისმეტყველო მეცნიერებებში, განიხილა განათლების ჰუმანიტარიზაციის ძირითადი ტენდენციები. ბუნების რეალობის ცოდნის საშუალებით შეიმუშავა ჰუმანიტარული სტრატეგია, რომელიც ორიენტირებულია პიროვნების არსებითი ძალების მტკიცებაზე. ავტორმა მონაწილეობა მიიღო სასწავლო პროცესის ორგანიზებაში და ექსპერიმენტულ მუშაობაში, როგორც მასწავლებელი,

რიგი სკოლის სამეცნიერო მრჩეველი და სამეცნიერო ხელმძღვანელი. მოხდა ემპირიული მონაცემების დაგროვება, თეორიული გააზრება და შემუშავდა კვლევის კონცეპტუალური დიზაინი.

მეორე ეტაპზე (1995-1998 წწ.) ჩატარდა ფართომასშტაბიანი ექსპერიმენტი, განხორციელდა მიღებული მასალების განზოგადება და სისტემატიზაცია, დიდაქტიკური ხელსაწყოების არსებითი, უცვლელი მახასიათებლები, რომლებიც უზრუნველყოფენ

საბუნებისმეტყველო დისციპლინების ჰუმანიტარული ორიენტაცია; შემუშავდა ძირითადი კონცეპტუალური მიდგომები საბუნებისმეტყველო განათლების აგებისა და განხორციელების მიმართ, რომლებიც ასახავს ჰუმანიტარული პარადიგმის იდეებს.

მესამე ეტაპი (1999-2000) მიზნად ისახავდა საბუნებისმეტყველო განათლების ჰუმანიტარიზაციის კონცეფციის დასრულებას და განზოგადებას, საბუნებისმეტყველო დისციპლინების სწავლების შინაარსისა და ტექნოლოგიების შერჩევის მეთოდებს ჰუმანიტარული პარადიგმის კონტექსტში. კვლევის შედეგები აისახა სახელმძღვანელოში, კოლექტიურ მონოგრაფიაში, სისტემატიზებული და მონოგრაფიის სახით წარმოდგენილი, განხორციელდა მასალების პრეზენტაცია. პარალელურად, მიღებული ტექნოლოგიები პრაქტიკაში იქნა დანერგილი. ეს სამუშაო განხორციელდა პირადად ორიენტირებული განათლების პრობლემების კვლევითი ინსტიტუტის პროგრამის ფარგლებში (ხელმძღვანელი, რუსეთის განათლების აკადემიის წევრ-კორესპონდენტი, პროფესორი ვ.ვ. სერიკოვი). დასკვნითი ეტაპის შედეგი იყო დისერტაციის დაწერა, რომელიც აჯამებდა მრავალწლიან კვლევას.

თანამედროვე საბუნებისმეტყველო მეცნიერება: ადამიანის განზომილების პრობლემა

ადამიანური საზოგადოება შევიდა ელექტრონიკის, ინფორმატიკის და კომპიუტერული ტექნოლოგიების დომინირების ეპოქაში, რომლებიც შექმნილია სამრეწველო და სასოფლო-სამეურნეო წარმოების გარდაქმნისთვის. თუმცა, კულტურის ტექნოგენური ტიპი, რომელიც თავიდან სოციალურ პროგრესს უწყობდა ხელს, ახლა აქტიურად აწარმოებს ცივილიზაციის განადგურების საშუალებებს. ამან გამოიწვია ცვლილებები თავად ადამიანში. მე-20 საუკუნის ბოლოს განვითარდა ტექნოკრატიული აზროვნება და ტექნოკრატიული მსოფლმხედველობა, რამაც კვალი დატოვა ადამიანის ცხოვრებაზე, რაც გამოიხატება იმით, რომ იწყება პრაგმატიზმი და სულიერი გაღატაკება, ანტიმეცნიერული ცრურწმენების დომინირება და განათლების პრესტიჟის დაქვეითება. გაბატონდეს პიროვნების სტრუქტურაში. საბუნებისმეტყველო მეცნიერებამ ხელი უნდა შეუწყოს არა მხოლოდ ბუნების, ტექნოლოგიური პროგრესის შესახებ ცოდნის ფორმირებას, არამედ ადამიანთა მენტალიტეტის, აზროვნების განსაკუთრებული ტიპის, მსოფლმხედველობისა და შეხედულებების ჩამოყალიბებას, მითითებებს, რომელიც დაფუძნებულია ჰუმანიტარულ ცნობიერებასთან ასოცირებულ უნივერსალურ ადამიანურ ღირებულებებზე. ბუნების ცოდნა, როგორც კულტურის ობიექტური ასპექტის განვითარების ფაქტორი, თანამედროვე ეპოქაში ადამიანის არსებითი ძალების აუცილებელი კომპონენტია (V.I. Danilchuk, V.V. Serikov, 1996).

ჰუმანიზაციისა და ჰუმანიტარიზაციის სპონტანური მოწოდება, რომელიც ბოლო დროს გაისმა, შეიძლება აიხსნას იმით, რომ 21-ე საუკუნის დასაწყისისთვის უკვე აშკარა გახდა, რომ ადამიანი ძირითადად ვითარდება, როგორც გარკვეული ფუნქციების, ინფორმაციისა და ინტელექტის მატარებელი. მკვლევარებმა უკვე დაამტკიცეს, რომ პიროვნების შემეცნებითი და ინტელექტუალური სფეროების გარდა, ყველაზე მნიშვნელოვანია მოტივაციური, ემოციური, ნებაყოფლობითი, ეგზისტენციალური და თვითრეგულირების სფეროებიც (O.S. Grebenyuk). თუმცა, ისინი ჯერ კიდევ არ არის სათანადოდ ასახული განათლების შინაარსში.

იყო თავისებური პარადოქსი: საბუნებისმეტყველო მეცნიერებების პროგრესი, რომელიც ჩაფიქრებული იყო კაცობრიობის საკეთილდღეოდ და ასე დიდად შეცვალა თავად ადამიანი, მისი აზრებისა და არსებობის გზა, საბოლოოდ, როგორც იქნა, აღმოჩნდა. ადამიანის სულიერების გვერდითი მხარეები. უფრო მეტიც, სამეცნიერო და ტექნიკური პროგრესის განვითარებამ გამოიწვია კრიზისული ფენომენი ეკოლოგიაში, ეკონომიკაში, სოციალურ მოვლენებში და გავლენა მოახდინა განათლებაზეც. არსებული სიტუაციიდან ერთ-ერთ გამოსავალს ჰუმანიზაცია განიხილავენ. და ეს არის მეცნიერებათა დაყოფის შედეგი ჰუმანიტარულ და საბუნებისმეტყველო მეცნიერებებად.

სამეცნიერო და ტექნოლოგიური რევოლუციის საწყის ეტაპზე, სამეცნიერო და ტექნოლოგიური აღმოჩენების რაოდენობის ზრდა განიხილებოდა, როგორც კაცობრიობის სარგებელი. ამიტომ საბუნებისმეტყველო ცოდნის პრიორიტეტი ამ პერიოდში გასაგებია. C. Snow ღიად აცხადებს იმ პერიოდში ტენდენციების არსებობის შესახებ, რომლებიც ასახულია რიგი ფილოსოფოსების ნაშრომებში (მაგალითად, W. Dilthey) ცოდნის დაყოფის შესახებ ბუნების მეცნიერებებად და კულტურის მეცნიერებებად. თავად ავტორი კიდევ უფრო შორს წავიდა და გამოაცხადა ორი კულტურა და ამტკიცებდა, რომ „კულტურების გაერთიანების საფუძველი საერთოდ არ არსებობს“ (253. გვ. 29). მისთვის ორი კულტურის ფენომენი არის ორი არსებითად განსხვავებული რეალობის თანაარსებობა, რომელთა შორის შეხების წერტილები არ არსებობს. შემდგომ ფრაგმენტაციას მივყავართ ა.მოლის „მოზაიკურ კულტურამდე“ (169. გვ. 45). კულტურის დაშლა და განხეთქილება, მისი მთლიანობის გაქრობა არის ფენომენი, რომელიც შეიძლება აიხსნას სოციო-ფილოსოფიური თეორიის თვალსაზრისით. მართლაც, გარკვეულ ეტაპზე მეცნიერებათა დიფერენციაცია გამართლებულია: მისი შესწავლის ობიექტის არსებობა, კონკრეტული მეთოდები და შეფასების კრიტერიუმები ხელს უწყობდა ცოდნის განვითარებას. თუმცა, მეცნიერების გამოჩენილი ისტორიკოსის ო.ნოიგებაუერის თქმით, „შუა საუკუნეებისა და აღორძინების ეპოქის მხატვრები საჭიროდ არ მიიჩნევდნენ მეცნიერებაში უმეცრებით ამაყობდნენ“. და ისეთი ცნობილი სახელები, როგორიცაა დეკარტი, ლაიბნიცი, ნიუტონი, დაკავშირებულია არა მხოლოდ მეცნიერებასთან. მათ მათემატიკა უფრო ფართო კონტექსტში განიხილეს; მათთვის ეს იყო ფილოსოფიის განუყოფელი ნაწილი და ემსახურებოდა სამყაროს შეცნობის საშუალებას. „უდარდელობის“ პერიოდი, გარკვეული გაგებით, მეცნიერების განვითარების პერიოდმა ჩაანაცვლა წინააღმდეგობრივი პერიოდით“, - აღნიშნა დ.მ. გვიშიანი (51. გვ. ზ). "კულტურული მთლიანობის დაკარგვა პირდაპირ კავშირშია ჰუმანიზმის კრიზისთან", - მიიჩნევს რიგი ფილოსოფოსები (186. გვ. 39).

უკვე 1970-იანი წლების შუა ხანებში, არაერთმა რეალისტურად მოაზროვნე მეცნიერმა წამოაყენა წინადადებები მეცნიერების ჰუმანიზაციისთვის, მისი სასიკეთოდ გამოყენების გზების გასაუმჯობესებლად და არა კაცობრიობის საზიანოდ. თუმცა, იმ დროს ეს მხოლოდ ზარს ჰგავდა. დღეს ჩვენ მოწმენი ვართ მეცნიერების ადგილის, განვითარებისა და გამოყენების მეთოდების შესახებ შეხედულებების ევოლუციის ახალი ეტაპის დაბადებიდან.

„ორი მეცნიერების დაპირისპირებამ და ამ ორი კულტურის დაპირისპირებამ ასევე იმოქმედა განათლების თანამედროვე პრობლემებზე, რომელთა შორის იყო მისი ჰუმანიზაციის პრობლემა“ (105. გვ. 23).

დღეს, სამწუხაროდ, უფსკრული „ორ კულტურას“ შორის არ ვიწროვდება, რაც უარყოფითად აისახება როგორც საბუნებისმეტყველო და ჰუმანიტარული მეცნიერებების განვითარებაზე, ასევე დღევანდელ ზოგად მდგომარეობაზე. არაეთიკური ცოდნის სოციალური საფრთხის გაცნობიერება შემაშფოთებელ რეალობად იქცა. თანამედროვე ისტორიამ დაამტკიცა, რომ მეცნიერების დიდმა მიღწევებმა შეიძლება საზოგადოების საზიანოდ გადაიზარდოს, შეიძლება შემცირდეს გლობალური განადგურების ბარბაროსული საშუალებების წარმოებამდე. ეს ცხადყოფს იმ ფაქტს, რომ „ცოდნა თავისთავად არ არის კარგი, როგორც ამას სოკრატეს დროიდან სჯეროდათ“ (133. გვ. 6). სოციალური და მორალური გამოყენების საზღვრებს მიღმა, მეცნიერული ცოდნა კარგავს თავის კულტურულ და ჰუმანისტურ განზომილებას და იწვევს ცოდნის ცინიზმს. „კაცობრიობა, რომელიც ჩვენს საუკუნეში ეკოლოგიის პრობლემის წინაშე აღმოჩნდა, დაიწყო იმის გაგება, რომ ამიერიდან ბუნება არ შეიძლება განიხილებოდეს მხოლოდ როგორც მასალა და ნედლეული წარმოებისთვის, ხოლო გარემო, ე.ი. უტილიტარულ-ეგოისტურად როგორ უახლოვდება მას წარმოება, ტექნოლოგია და ზუსტი მეცნიერებები - როგორც ობიექტს. ბუნება უნდა აღდგეს დარღვეულ უფლებებში: აღვიქვათ იგი თავისთავად ფასეულობად და გავიგოთ როგორც სიცოცხლისა და ცნობიერების სუბიექტად, როგორც ბიოსფეროში, რომელშიც ცხოვრობს ნოოსფერო, განვითარდეს ეკოლოგიური ცნობიერება. და მასში გამოსახულება მიიღებს თანაბარ უფლებებს კონცეფციასთან, ”G.D. გაჩევი (50. გვ. 12-13). დღეს დგება ადამიანის სულიერი და მატერიალური ძალების ინტეგრალური, ჰარმონიული განვითარების ამოცანა. მაგრამ გზა ბ გამოსავლისკენ არ არის დიფერენციაციაში, ე.ი. ბუნებრივი, ტექნიკური და ჰუმანიტარული ცოდნის გამიჯვნა, როგორც ეს ადრე იყო, და მათ ერთიანობაში, ინტეგრაცია. საბუნებისმეტყველო ცოდნის ჰუმანიტარული კომპონენტისგან განცალკევებით, ადამიანი ამით აძლიერებდა საკუთარ პრობლემებს. თანამედროვე საბუნებისმეტყველო მეცნიერება უნდა შეეხოს არა მხოლოდ თავად საბუნებისმეტყველო მეცნიერებებს, არამედ ჰუმანიტარულ მეცნიერებებს, რადგან ის ანათებს ადამიანის ბუნების შემეცნების, მეცნიერების განვითარების ბილიკებს.

დღევანდელი ვითარების მახასიათებელი, რომელიც კაცობრიობას აქამდე არ შეხვედრია, არის საზოგადოებასა და ბუნებას შორის ახალი ურთიერთქმედება, რაც წარმოშობს ახალ მოთხოვნებს მეცნიერებისა და ტექნოლოგიების მიმართ. ჩვენ ნათლად დავინახეთ ტრადიციული ტიპის ინდუსტრიალიზაციის საზღვრები. ”ახლა ცხადი ხდება ანთროპოცენტრიზმის შეზღუდვები - ბუნების გაზომვის სურვილი ადამიანის საჭიროებების კრიტერიუმებით: რაც კარგია საზოგადოებისთვის, კარგია ბიოსფეროსთვის. ბიოსფეროსადმი საპროექტო მიდგომა, ტექნოლოგიით ბუნების „გამოსწორების“ მცდელობა მცდარი აღმოჩნდა. ექსტრემალურმა ბიოცენტრიზმმაც არ გაამართლა თავი - განგაშის მოწოდებები „ბუნებასთან დაბრუნება“ არ არის კონსტრუქციული“, - განაცხადა ს.ნ. გლაზაჩოვი (62. გვ. Z). შემდგომი * სიგანის განაწილება იწვევს ეკოლოგიურ კატასტროფას. საჭიროა სამეცნიერო და ტექნოლოგიური პროგრესის ახალი კონცეფცია. მეცნიერები თვლიან, რომ ასეთი კონცეფციის შემუშავება და გავრცელება შესაძლებელია მხოლოდ ბუნებისმეტყველების, ტექნიკური და ჰუმანიტარული ცოდნის ორგანულ ერთობაში (ვ.ვ. სვირიდოვი, ნ.პ. ტულჩინი). „მსოფლიოს ერთიანობა ასევე მოითხოვს მეცნიერების ერთიანობას და თანდათან წარმოიქმნება გარკვეული მეტამეცნიერება, რომელიც აერთიანებს როგორც ჰუმანიტარულ, ისე საბუნებისმეტყველო ცოდნას, მეცნიერებას იმის შესახებ, თუ როგორ შეუძლია კაცობრიობამ შეინარჩუნოს თავი, როგორ შეინარჩუნოს და განავითაროს ის საოცარი რამ, რაც მოხდა. სამყაროს ევოლუციაში, როდესაც ის წარმოდგენილია, მან შექმნა უნიკალური ინსტრუმენტი ადამიანისთვის, რომლის დახმარებით იგი შეძლებს საკუთარი თავის შეცნობას და ამით გავლენას მოახდენს მის შემდგომ განვითარებაზე“, - ნ.ნ. მოისეევი (168. გვ. 16). ფილოსოფოსები მიდიან დასკვნამდე, რომ ინტეგრაციული, სინთეზური ტენდენციები საფუძვლად უნდა იქნას მიღებული. ისინი უკვე მრავალ გამოვლინებაში ვლინდებიან, მათი აუცილებლობა დასტურდება წარმოშობილი წინააღმდეგობებით.

თანამედროვე სამყაროს ერთ-ერთი ფუნდამენტური წინააღმდეგობა არის განსხვავება ადამიანის ტრანსფორმაციული საქმიანობის სტრატეგიასა და ეკოსისტემის განვითარების „სტრატეგიას“ შორის. გაძლიერების პერიოდში ისინი გამოდიოდნენ ადამიანის ბუნებისგან დამოუკიდებლობის, ბუნებრივი რესურსების ამოუწურვის იდეიდან და ა.შ. ამ ყველაფერმა გამოიწვია წინააღმდეგობების გაჩენა, რომელთა გადაჭრა შესაძლებელია ბუნების ფენომენის გაგებით. როგორც ადამიანის წარმოშობა და ადამიანის ფენომენი, როგორც ბუნების განუყოფელი ნაწილი, შექმნილია მისი არსებითი ბუნების გამოსავლენად. "ადამიანი-ბუნება" ურთიერთობების ჰარმონიზაციის პრობლემა არის ბიოსფეროს ნოოსფეროში გარდაქმნის პრობლემა, რომელიც საბოლოოდ ჩამოყალიბებულია ადამიანების შეგნებული საქმიანობით, რომელიც ეფუძნება ბუნებრივი გარემოს კანონების, როგორც სისტემური მთლიანობის ცნობიერებას (61. გვ.33).

თანამედროვე განათლების ჰუმანიზაციის ტენდენციები, მიდგომების სიმრავლე

ადამიანური საზოგადოების სხვადასხვა ასპექტების ჰუმანიზაციისა და ჰუმანიტარიზაციის პრობლემა ახალი არ არის. მისი ფესვები ანტიკურ ხანაშია. როგორც მეცნიერულმა პრობლემამ, იგი ჩამოყალიბდა შუა საუკუნეებში, როდესაც სპონტანურად წარმოშობილმა ტექნიკურმა ცოდნამ დაიწყო საზოგადოების მთელი სოციო-კულტურული საფუძვლიდან (V.P. Zinchenko, E.B. Morgunov). სხვადასხვა იდეები აისახა ლიტერატურაში, ფილოსოფიასა და ხელოვნებაში. ჰუმანიტარული მეცნიერებები ორიენტირებული იყო ტექნოლოგიების არსის, მნიშვნელობისა და ფილოსოფიის გაგებაზე (ფ. ბეკონი, ლ. მამფორდი, მ. ჰაიდეგერი და სხვ.). მე-20 საუკუნეში საბუნებისმეტყველო მეცნიერებისა და ჰუმანიტარული ცოდნის დიფერენციაცია მწვავე გახდა და გადაიზარდა წინააღმდეგობაში ორ „კულტურების ტიპს“ შორის (C. Snow, W. Dilthey), ასევე საუბარი იყო „მოზაიკის კულტურაზე“ (ა. მოლი).

პირველ თავში ჩვენ ასახავს წინაპირობებს, ასევე ვაჩვენებთ დეჰუმანიზებული აზროვნებისა და ტექნოკრატიული მიდგომების დაძლევის აუცილებლობას და შესაძლებლობას. ჰუმანიტარიზაცია, რომელიც აჩვენებს მრავალგანზომილებიან ხასიათს, ასევე პერსპექტიული მიმართულებაა განათლების სისტემის რეორგანიზაციაში. ოფიციალური დოკუმენტი "განათლების რეფორმა რუსეთში და სახელმწიფო პოლიტიკა განათლების სფეროში" შეიცავს რეფორმის ათ ძირითად პრინციპს. პირველი ხუთეული განათლების სფეროსთან მიმართებაში „გარეგან“ უზრუნველყოფს მისი განვითარების სოციალურ-ეკონომიკურ პირობებს. დანარჩენი ხუთი არის „შიდა“, რეალურად პედაგოგიური პირობები განათლების სექტორის ცხოვრებისათვის. მათ შორისაა განათლების ჰუმანიზაცია. (38. გვ. 10). დოკუმენტში აღნიშნულია, რომ განათლების ჰუმანიტარიზაცია არ არის ჩვენი დროის კონკრეტულად საშინაო ფენომენი, არამედ ფენომენი, რომელიც მოიცავს მთელ მსოფლიოში განათლებას. უპირველეს ყოვლისა, ”ის მიზნად ისახავს განათლების გადაქცევას სამყაროს ჰოლისტიკური სურათისკენ - კულტურის სამყარო, ადამიანის სამყარო, ცოდნის ჰუმანიზაცია, ჰუმანიტარული და სისტემური აზროვნების ჩამოყალიბება” (ibid., გვ. 14).

თანამედროვე ფსიქოლოგიურ და პედაგოგიურ ლიტერატურაში, მიუხედავად იმისა, რომ დიდი ყურადღება ეთმობა განათლების „ჰუმანიზაციის“ და „ჰუმანიზაციის“ ცნებებს, თუმცა ისინი სათანადოდ არ არის გამიჯნული, კონცეპტუალური აპარატი ორაზროვანია. პრობლემა ის არის, რომ ამ ცნებების შინაარსი ერთმანეთს ემთხვევა. ამას გარკვეული ეტიმოლოგიური და არსებითი საფუძველი აქვს. ასე რომ, სიტყვა "ჰუმანიზმი" მომდინარეობს "humanus" - ჰუმანურიდან, ხოლო სიტყვა "ჰუმანიტარული" - "humanitas" -დან - ადამიანის ბუნება, სულიერი კულტურა. მსგავსების მომენტი აშკარაა, თუმცა ეს ცნებები არ არის იდენტური.

ყველაზე განზოგადებული ფორმით, განათლების ჰუმანიზაცია შეიძლება განისაზღვროს E.D. დნეპროვი, როგორც „ძველი სკოლის მთავარი მანკიერების გადალახვა - მისი უპიროვნულობა, სკოლის ბავშვისკენ მოქცევა, მისი პიროვნების პატივისცემა, ღირსება, მისდამი ნდობა, მისი პირადი მიზნების, მოთხოვნებისა და ინტერესების მიღება. ეს არის ყველაზე ხელსაყრელი პირობების შექმნა ბავშვის შესაძლებლობებისა და ნიჭის გამოვლენისა და განვითარებისთვის, მისი თვითგამორკვევისთვის. ეს არის განათლების ყოფილი სიბერის დაძლევა სხვადასხვა ასაკობრივი სტადიის ფსიქოფიზიოლოგიური იდენტობის, ბავშვის ცხოვრების სოციალური და კულტურული კონტექსტის მახასიათებლების, მისი შინაგანი სამყაროს სირთულისა და გაურკვევლობის გათვალისწინებით. ჰუმანიზაცია ახალი პედაგოგიური აზროვნების საკვანძო პუნქტია. ის მოითხოვს პედაგოგიური პროცესის ყველა კომპონენტის გადახედვას, ხელახლა შეფასებას მათი ადამიანური ფუნქციის გათვალისწინებით. ის რადიკალურად ცვლის ამ პროცესის არსს და ბუნებას, აყენებს ბავშვს ცენტრში. პედაგოგიური პროცესის მთავარი მნიშვნელობა მოსწავლის განვითარებაა. ამ განვითარების საზომი მოქმედებს როგორც მასწავლებლის, სკოლისა და მთელი განათლების სისტემის მუშაობის ხარისხის საზომი. (E.D. Dneprov).

ბოლოდროინდელი კვლევებისა და პუბლიკაციების ანალიზი იძლევა იმის მტკიცების საფუძველს, რომ ფსიქოლოგიურ და პედაგოგიურ ლიტერატურაში ტერმინი ჰუმანიზაცია გამოიყენება სამი ძირითადი მნიშვნელობით. ავტორებს ხშირად ესმით განათლების შინაარსის ჰუმანიზაცია, როგორც ჰუმანიზაცია. ამავდროულად, ჰუმანიზაციის ასპექტები ძალიან განსხვავებულია: ახალი თაობის სახელმძღვანელოებისა და სასწავლო საშუალებების შექმნა, რომელიც ორიენტირებულია ბავშვების მახასიათებლებზე, საგანმანათლებლო შინაარსის დიალოგიზაცია, ამ შინაარსის სწავლება სხვადასხვა თანამედროვე ტექნოლოგიების სახით, პროცესის დიფერენციაცია და ინდივიდუალიზაცია და ა.შ. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ჰუმანიზაცია იგულისხმება როგორც პიროვნებასთან მიახლოება, საგანმანათლებლო მასალის, მისი სწავლებისა და ათვისების საშუალებების ჰუმანიზაცია. მეორე მიდგომა არის პედაგოგიური კომუნიკაციის სტილის ლიბერალიზაციისა და დემოკრატიზაციის აღნიშვნა, როდესაც მასწავლებელსა და სტუდენტს შორის ავტორიტარულ-მბრძანებლური ურთიერთობები იცვლება საგანი-სუბიექტური ურთიერთობებით, რომლებიც რეალიზებულია პედაგოგიური ურთიერთქმედების ჰუმანური ფორმებით. რიგი ავტორები გამოდიან იმ პოზიციიდან, რომ ჰუმანიზაციის საფუძველი უნდა იყოს „ადამიანების კონსტრუქციული თვითშეცვლა, თითოეული მასწავლებლისა და საგანმანათლებლო პროცესში ჩართული თითოეული მოსწავლის პიროვნების ჰუმანიზაცია და ჰარმონიზაცია“ (185. გვ. 146). განათლების ჰუმანიზაცია ანიჭებს მას მეტ სულიერებას, აფართოებს და აღრმავებს ზოგად კულტურას. ჰუმანიტარული, უნივერსალური ღირებულებები ჩვენს დროში ხდება არა მხოლოდ აქტუალური, არამედ პრიორიტეტულიც. „ადამიანური საქმიანობის ნებისმიერი ფორმა, მათ შორის საგანმანათლებლო, არა მხოლოდ ძალით ან სპონტანურად უნდა ისწავლოს, არამედ ის ნებაყოფლობით და თავისუფლად უნდა აშენდეს. მოსწავლეს უნდა შეეძლოს მისთვის ხელმისაწვდომ აქტივობების სივრცეზე მაღლა ასვლა, ამა თუ იმ საგნობრივი შინაარსის არჩევა, მასალაში საკუთარი თავის პოვნა, ახალი აქტივობის აგება. მაშინ ის არ დაჩაგრავს და თვითონ გაბატონებს მასზე“, - ე.ა. კრიუკოვი (136. გვ. 29).

„განათლების ჰუმანიზაცია არის ღონისძიებათა სისტემა, რომელიც მიმართულია განათლების შინაარსში ზოგადკულტურული კომპონენტების პრიორიტეტულ განვითარებასა და ამგვარად მოსწავლეთა პიროვნული სიმწიფის ფორმირებაზე“ (209. გვ. 107).

თუმცა, მეცნიერთა თვალსაზრისი „განათლების ჰუმანიზაცია“ და „განათლების ჰუმანიზაცია“ კატეგორიების თანაფარდობაზე არ ემთხვევა. ასე რომ, A.I. პანჩენკოს ჰუმანიზაცია უფრო ფართოდ ესმის, ვიდრე ჰუმანიზაცია, ამ უკანასკნელის შინაარსის ჩათვლით (190. გვ. 9).

იგივე პოზიციას იცავს ი.მ.ორეშნიკოვი: „განათლების ჰუმანიზაცია ფართო გაგებით მოიცავს მის ჰუმანიზაციას, მასზეა დაფუძნებული“ (184. გვ. 227).

ENO-ს ჰუმანიტარული კომპონენტები, მათი ბუნება და საგანმანათლებლო პროცესში ჩართვის გზები

თანამედროვე განათლების მთავარი მიზანია პიროვნების ჩამოყალიბება და მისი მომზადება ეფექტური საქმიანობისთვის ინფორმაციული საზოგადოებისა და თანამედროვე ტექნოლოგიების პირობებში. ეს მიზანი გულისხმობს, რომ სკოლის კურსდამთავრებული მიიღებს სამყაროს სრულყოფილ გაგებას და პასუხისმგებლობას, რომელიც მის მხრებზე მოდის დღევანდელ პირობებში ინფორმაციის ზვავის მსგავს ზრდასთან, მძლავრ დესტრუქციულ აღჭურვილობასთან და ზოგადად ეკოლოგიურ ვითარებასთან დაკავშირებით. ამაში ყველაზე მნიშვნელოვანი როლი საბუნებისმეტყველო მეცნიერებებს ენიჭება. ENO-ს დაუფლების მიზანი უნდა იყოს ადამიანის ადგილის, როლისა და პასუხისმგებლობის ჰოლისტიკური ხედვა კოსმოგენეზზე. ამასთან დაკავშირებით, აი, როგორ ვხედავთ კურსდამთავრებულ მოდელს.

ჩვენ გამოვდივართ იქიდან, რომ შემდგომ ცხოვრებაში სკოლის კურსდამთავრებულს ესაჭიროება: - იმის გაცნობიერება, რომ სამყარო უსაზღვროა და არის უზარმაზარი რაოდენობის რთული, ურთიერთდაკავშირებული, მუდმივად განვითარებადი სისტემების კოლექცია; -ბუნებრივი სამყაროს შემეცნებისადმი ნდობა და ამის უნარი მეცნიერული და თეორიული მეთოდებით; - ცოდნის უსასრულობის გააზრება; - ბუნებრივ სამყაროში საკუთარი ადგილის გააზრება და სამყაროზე გავლენის შესაძლო საზღვრების გაცნობიერება; - ბუნებრივი რეალობის შემეცნების მეცნიერული პრინციპების ცოდნა; - მეცნიერული მსოფლმხედველობის საფუძვლის ცოდნა; - საბუნებისმეტყველო პრობლემების გადაჭრის მეთოდოლოგიის ფლობა; - ბუნებისადმი ღირებულებითი დამოკიდებულება; - სწრაფი ადაპტაცია შემდგომი წარმატებული ფუნქციონირებისთვის ინფორმაციის ზვავის მსგავსი ზრდის პირობებში; - იდეები NLP-ის იდეებისა და პრინციპების შესახებ; - მეცნიერების მიღწევებზე დაფუძნებული საქმიანობის დაგეგმვის უნარი.

ამის მიღწევა შესაძლებელია, თუ საბუნებისმეტყველო განათლების შინაარსი დააკმაყოფილებს დღევანდელ მოთხოვნებს, ზემოთ ჩამოთვლილ მოთხოვნებს და ასევე აერთიანებს საბუნებისმეტყველო ცოდნას ცოდნის საგანთან - მათ ჰუმანიზაციას. აქტუალურ პრობლემას წარმოადგენს დიდაქტიკური მასალის სტრუქტურაში ჰუმანიტარული კომპონენტის (საგანმანათლებლო ტექსტი, დიდაქტიკური სახელმძღვანელო, მასწავლებლის წიგნი და სხვ.) ჩართვის პრობლემა. ამავდროულად, ავტორთა უმეტესობა საუბრობს ჰუმანიტარული კომპონენტის დადგენის ორ გზაზე: ექსპლიციტური, რომელშიც ფილოსოფიური, ისტორიული, ფაქტობრივი ინფორმაცია პირდაპირ გამოიყენება ტექსტებში და იმპლიციტური, რომელიც მოიცავს სტუდენტების ღირებულებით-სემანტიკურ სფეროზე ზემოქმედების არაპირდაპირ პროცედურულ გზებს. . ავტორები, რომლებიც სწავლობენ ამ პრობლემას, თვლიან, რომ ჰუმანიტარული პარადიგმის შესაბამისად, განათლების ჰუმანიზაციის პროცესში გარკვეული კრიტერიუმების მეთოდოლოგიური გაიდლაინები უნდა დაკმაყოფილდეს. განათლების ჰუმანიტარული კომპონენტი, განურჩევლად კულტურის სფეროსა, რომელშიც იგი ხორციელდება, ვერ ჩამოყალიბდება სრულად და ადეკვატურად, სანამ სასწავლო პროცესის სუბიექტები არ დაიწყებენ კულტურის შესაბამისი სფეროს ათვისებას. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, განათლების აქტუალური ჰუმანიტარული კომპონენტის მიზანიც და შინაარსიც პროცედურული და კონვენციურიც კია, ე.ი. იბადებიან საგანმანათლებლო პროცესის მონაწილეთა სუბიექტ-ობიექტისა და საგან-სუბიექტის ურთიერთქმედების პროცესში. ჰუმანიტარული არის აგრეთვე სუბიექტის მიერ ობიექტური კულტურის ამ სფეროს დაუფლების პროცესში შეძენილი აქტუალური პირადი გამოცდილება. ჰუმანიტარული კომპონენტის დანერგვა განათლების შინაარსში ნიშნავს საგანმანათლებლო პროცესის ვიწრო საგნობრივი სფეროდან გამოსვლას და საგანმანათლებლო დაწესებულების სივრცით-დროით პოტენციალს სოციალური და რეგიონალური პრობლემების, ინდივიდის ინტერესების, მისი საჭიროებების სფეროში. ფილოსოფიური და იდეოლოგიური თვითგამორკვევისთვის და მათი გაუმჯობესებისთვის გარკვეულ სტატუსსა და აღიარებაზე. ჰუმანიტარული კომპონენტის დანერგვა ხელს უწყობს სასწავლო გარემოს გაჩენას, სასწავლო პროცესი გარდაიქმნება ერთგვარ სასწავლო სიტუაციად, რომელიც ყველაზე ახლოსაა ადამიანის ბუნებრივ ცხოვრებასთან (სასიცოცხლო და პრაქტიკული ამოცანები, სტრატეგიის არჩევანი, თანამშრომლობა, შინაგანი მოტივაცია. ). ამავდროულად, საფუძვლად უნდა დაედო პრიორიტეტების შეცვლა: ორიენტაცია არა იმდენად მზა ცოდნის მიღებაზე, რამდენადაც საკუთარი ძალისხმევის, ინიციატივის, სხვადასხვა ვარიანტების გამოცდისა და საქმიანობის სუბიექტური მნიშვნელობის განვითარებაზე. გარე მოტივაციამ ადგილი უნდა დაუთმოს შინაგანს.

ამას ხელს უწყობს კონტექსტუალურობის, პარადოქსულობის, დიალოგის, დიდაქტიკური თამაშის, მეთოდოლოგიური ანალიზის, სამეცნიერო რეფლექსიის მეთოდების გამოყენება და ა.შ.

კვლევაში ტ.ვ. ბარსუკოვამ (13) შეიმუშავა ბიოლოგიური განათლების კონცეპტუალური მოდელი ჰუმანიტარული კომპონენტებით. შემოთავაზებული მოდელი ბიოლოგიის სწავლებაში ჰუმანიტარული კურსების შინაარსის გამოყენების ერთ-ერთი შესაძლო ვარიანტია. იგი მოიცავს შემდეგ ელემენტებს: ბიოლოგიური განათლების მიერ ჰუმანიზაციის შედეგად შეძენილ ახალ ფუნქციებს (მაგალითად, აღქმა

ბიოლოგიური ფაქტები, როგორც გარკვეული ღირებულებები ისტორიული სიტუაციის ან ლიტერატურული ტექსტების მეშვეობით). დისერტაციაში ხაზგასმულია როლი სტუდენტების ბუნებისადმი პიროვნული, ესთეტიკური, მორალური დამოკიდებულების ჩამოყალიბებაში. შემუშავებულია ჰუმანიტარულ საფუძველზე აგებული ბიოლოგიური განათლების პრინციპები. მათ შორისაა: ჰუმანიტარული მასალის ბიოლოგიური შინაარსის ღონისძიების დაცვა, მისი შეზღუდვა ჰუმანიტარული ორიენტაციის ზღვრამდე; ბუნებრიობა, ბიოლოგიური და ჰუმანიტარული შინაარსის ორგანული კავშირი, მისი რეინკარნაციის უნარი. გამოვლინდა ინტეგრირებული რგოლების ორიენტაცია (ჰუმანიტარული საგნებიდან ბიოლოგიამდე და პირიქით), განვითარდა ბიოლოგიური შინაარსის „ჰუმანიზაციის“ დონეები: უმნიშვნელო, მნიშვნელოვანი, ღრმა. ნაჩვენებია ჰუმანიტარული კომპონენტის ადგილი სასწავლო პროცესის ზოგად სტრუქტურაში. საწყის ეტაპზე ჰუმანიტარული კომპონენტი ემოციური და ფსიქოლოგიური დამოკიდებულების როლს ასრულებს; მოწინავე ეტაპზე - ქმნის ემოციურ ფონს; ბოლო ეტაპზე, ხელოვნების ნიმუშების მეშვეობით, ბიოლოგია შემოდის ცხოვრების სფეროში.

თავის ნაშრომში "ფიზიკაში ფილოსოფიური საკითხების გამჟღავნების მეთოდოლოგია" გ.ი. გავრინა გვიჩვენებს ურთიერთობას მატერიალურსა (ბუნება, ბუნება) და სულიერს (აზროვნება, ფილოსოფია) შორის. აღსანიშნავია ფილოსოფიური შრომის სისტემატური ხასიათი გაკვეთილებზე, სემინარებსა და ლაბორატორიულ გაკვეთილებზე განხორციელების გზით. მოდით ვაჩვენოთ სემინარის მაგალითი.

ჰუმანიზაციის კონცეფციაზე ორიენტაცია საბუნებისმეტყველო მეცნიერებათა ბლოკის სტანდარტული და საგანმანათლებლო პროგრამების შემუშავებაში

განათლების სტანდარტიზაცია რეფორმების მიმდინარე ეტაპის ერთ-ერთი ნიშანია. სტანდარტის კონცეფცია მომდინარეობს ინგლისური სიტყვიდან standart, რაც ნიშნავს ნიმუშს, ზომას. სტანდარტების მთავარი მიზანი არის პროდუქციის წარმოება გარკვეული წინასწარ განსაზღვრული თვისებებით. „განათლების შესახებ“ კანონში სახელმწიფო საგანმანათლებლო სტანდარტი (SES) განმარტებულია, როგორც სტანდარტი, რომელიც ადგენს განათლების შინაარსის სავალდებულო მინიმუმს, სწავლების დატვირთვის მაქსიმალურ რაოდენობას და მოთხოვნებს განათლების დასკვნით ეტაპზე მზადყოფნის დონის შესახებ.

ბოლო დრომდე რუსეთში ტერმინი „საგანმანათლებლო სტანდარტი“ არ გამოიყენებოდა, მაგრამ ერთიანმა სახელმწიფო სასწავლო გეგმებმა და პროგრამებმა თავისი როლი შეასრულეს.

განვიხილოთ საბუნებისმეტყველო განათლების სახელმწიფო სტანდარტების დანერგვის აუცილებლობის საკითხი მიმდინარე ეტაპზე, როდესაც საქმე ეხება განათლების ჰუმანიზაციას, ჰუმანიტარიზაციას და დემოკრატიზაციას, როდესაც შესაძლებელი გახდა ალტერნატიულ პროგრამებთან და სახელმძღვანელოებთან მუშაობა, საავტორო უფლებებით დაცული პროგრამების გამოყენება. და ა.შ. ვნახოთ რა გვაქვს დღეს.

რუსეთისთვის განათლების ხარისხის პრობლემები მრავალი მიზეზის გამო პრიორიტეტად რჩება. თანამედროვე პირობებში აუცილებელია გაგრძელდეს მეცნიერების ინტენსიური და მაღალტექნოლოგიური ინდუსტრიების ზრდა, რაც მოითხოვს უფრო მაღალ დონეზე ტრენინგს ბუნებრივ დისციპლინებში სამუშაო სპეციალობების უმეტესობაში. ჩვენ ვსაუბრობთ რუსული ეკონომიკის განვითარებაზე, ორიენტირებული წარმოებაზე. მაგრამ რა გვაქვს სინამდვილეში? ბოლო წლებში საბუნებისმეტყველო განათლების შიდა სისტემა კარგავს ადგილს. განათლების შინაარსის სტანდარტიზაცია განპირობებულია ქვეყნის მსოფლიო კულტურის სისტემაში შესვლის აუცილებლობით და ამიტომ აუცილებელია გავითვალისწინოთ სხვა ქვეყნებში განათლების განვითარების ტენდენციები, რაც უფრო ადვილია ცენტრალიზებული. ასე რომ, სხვადასხვა ტიპის სკოლებისა და საგნების კონტექსტში, სტანდარტიზაციის ამოცანა ხდება აქტუალური, რადგან მან უნდა დაადგინოს სრულფასოვანი განათლებისთვის საკმარისი კურიკულუმის შინაარსის ფედერალური მინიმუმი, რომელიც წინააღმდეგობას გაუწევს სუბიექტური ინტერპრეტაციის მისწრაფებებს. და ამავე დროს უზრუნველყოფენ განათლების შინაარსობრივ ცვალებადობას. მიდგომების ანალიზი და საგანმანათლებლო სტანდარტების შექმნის მცდელობები 80-იანი წლების მეორე ნახევარში - 90-იანი წლების დასაწყისში. მოწმობს ბევრ ქვეყანაში განათლების ოპტიმალური სტანდარტის შექმნის სურვილზე. როგორც წესი, ეს არის მკაფიოდ ჩამოყალიბებული სახელმწიფო მოთხოვნები განათლების შინაარსთან მიმართებაში - საგნების ან ცოდნის სფეროების ერთგვარი ნაკრები, ისევე როგორც თავად საგნების შინაარსი.

განათლების სტანდარტი გაგებულია, როგორც ძირითადი პარამეტრების სისტემა, რომელიც მიღებულია განათლების სახელმწიფო ნორმად, რომელიც ასახავს სოციალურ იდეალს და ითვალისწინებს რეალური პიროვნებისა და განათლების სისტემის შესაძლებლობას მიაღწიოს ამ იდეალს (V.C. Lednev, 1993). მაგრამ თვალსაზრისი V.P.-ის სახელმწიფო სტანდარტზე. ბესპალკო: ”განათლების სტანდარტი უნდა იქნას გაგებული, როგორც განათლების ან ზოგადად განათლების გარკვეული ასპექტების მინიმალური სავალდებულო მოთხოვნების დიაგნოსტიკური აღწერა, რომელიც აკმაყოფილებს შემდეგ პირობებს:

იგი გამოიყენება კარგად განსაზღვრულ პედაგოგიურად გამართლებულ საგანმანათლებლო ფენომენზე (პიროვნების ხარისხი, სასწავლო პროცესის შინაარსი, ასიმილაციის ხარისხი და ა.შ.), რომელიც ადვილად გამოირჩევა განათლების ზოგადი სტრუქტურისგან და აქვს გარკვეული მთლიანობა. ;

შესრულებულია ამ ფენომენის ხარისხის დიაგნოსტიკურ ინდიკატორებში, რომელიც აკმაყოფილებს ტრენინგის ან განათლების მიზნების აღწერის სისრულის მოთხოვნას;

შეიცავს საგანმანათლებლო ფენომენის გამოვლინების ხარისხის შეფასების რაოდენობრივ კრიტერიუმებს, რომლებიც დაკავშირებულია მისი შეფასების ადეკვატურ მასშტაბთან;

ორიენტირებულია ხარისხის კონტროლის ობიექტურ (გამეორებად) მეთოდებზე ყველა გამოვლენილი ინდიკატორისთვის“ (22. გვ. 17).

ჩვენ საკუთარ თავს უფლება მივეცით ასეთი ვრცელი ციტატა მხოლოდ იმისთვის, რომ გამოვხატოთ ეჭვი იმის შესახებ, თუ როგორ არის შესაძლებელი დღეს ზემოაღნიშნული სტანდარტიზაციის კრიტერიუმების ასახვა ახალ საგანმანათლებლო პარადიგმაზე გადასვლის მდგომარეობის პირობებში. ჩვენ მხოლოდ რაღაც პროტოტიპზე შეგვიძლია ვისაუბროთ.

ჰუმანიტარული პარადიგმის ფარგლებში საბუნებისმეტყველო განათლების სტანდარტის განხილვის დაწყებისას, მიზანშეწონილია დავაზუსტოთ ის პრობლემები, რომლებიც მან უნდა გადაჭრას, მისი ფუნქციები. ბ.ლ. ვულფსონის „სტანდარტები ხელს უწყობს ქვეყნის მოსახლეობის კონსოლიდაციას, აყალიბებს საზოგადოების განცდას, სულიერი და კულტურული იდენტობის გაცნობიერებას და ბოლოს, აძლიერებს სახელმწიფოს მთლიანობას“ (47. გვ. 136). სტანდარტი არის ინსტრუმენტი განათლების ხარისხის მართვისთვის. განათლების შინაარსის გარკვეული საჭირო მოცულობის დაფიქსირებით და მისი დონის ქვედა ზღვრის დაწესებით, საგანმანათლებლო სტანდარტი ამით უზრუნველყოფს კურსდამთავრებულთა მომზადების ხარისხის გარკვეულ დონეს.

სოციალური რეგულირების ფუნქციის შესრულებისას, საგანმანათლებლო სტანდარტი მოიცავს კომპონენტებს, რომლებიც დაკავშირებულია განათლების ორგანიზაციასთან, განსაზღვრავს, თუ როგორ აკმაყოფილებს განათლება მთლიანად საზოგადოების და კონკრეტულად ინდივიდის განვითარების მიმდინარე ამოცანებს. განათლების ახალი მოდელებისა და გზების აქტიური ძიების პერიოდში სტანდარტები სტაბილიზაციის როლს თამაშობენ. საგანმანათლებლო სტანდარტის კიდევ ერთი ფუნქციაა განათლების თავისუფალი ფუნქციონირებისთვის პირობების შექმნა და, შესაბამისად, უნდა არსებობდეს სტანდარტების ურთიერთდაკავშირება და უწყვეტობა განათლების საფეხურებზე, საზღვრისპირა ტერიტორიებზე დამაგრება. ეს უკანასკნელი ძალიან მნიშვნელოვანია ჩვენი შემდგომი მსჯელობისთვის.

სახელმწიფო საგანმანათლებლო სტანდარტი მოქმედებს როგორც მარეგულირებელი ინსტრუმენტი, მაგრამ ამავე დროს არ იყენებს მკაცრ პროცედურებს ზოგადი მოთხოვნებიდან კონკრეტულ ფორმებზე გადასასვლელად. რაც ძალიან მნიშვნელოვანია იმ მიდგომისთვის, რომელსაც ჩვენ განვიხილავთ. სტანდარტი ითვალისწინებს მრავალფეროვან პირობებს, ფორმებს, შინაარსს და, შესაბამისად, შეგვიძლია ვისაუბროთ ტიპურ, რეკომენდებულ, მაგრამ არა მკაცრად სავალდებულო ორგანიზაციულ და მეთოდოლოგიურ და პროცედურულ ასპექტებზე. სტანდარტიზაციის კიდევ ერთი ფუნქცია დაკავშირებულია განათლების ჰუმანიზაციასთან. მინიმალური მოთხოვნების განსაზღვრა ხსნის შესაძლებლობებს შემდგომი დიფერენციაციისთვის, მასალის დაუფლებისთვის ნებისმიერ დონეზე. ეს მიდგომა საშუალებას მოგცემთ მოიცილოთ ემოციური სტრესი, სტუდენტების გადატვირთვა, გაითვალისწინოთ მათი საჭიროებები და მიდრეკილებები. სტანდარტიზაცია არანაირად არ ნიშნავს ინდივიდის რაიმე სტანდარტის ქვეშ მოქცევას. პირიქით, მისი ამოცანაა სხვადასხვა სახის პრობლემების გადაჭრის ინდივიდუალური, არასტანდარტული, ორიგინალური მიდგომების განვითარების სტიმულირება.

სახელმწიფო საგანმანათლებლო სტანდარტი ასევე ასრულებს მენეჯმენტის ფუნქციას, რადგან ის დაკავშირებულია სწავლის შედეგების კონტროლისა და ხარისხის შეფასების არსებული სისტემის რეორგანიზაციის შესაძლებლობასთან, რაც გამორიცხავს სპონტანურობას და სუბიექტურობას სკოლის მოსწავლეთა განათლების ხარისხის შეფასებისას.

სტანდარტი უნდა იხელმძღვანელოს თანამედროვე განათლების ტენდენციებით, ე.ი. აქვს პროგნოზირების ფუნქცია. დღევანდელი ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ტენდენცია სასწავლო პროცესის ჰუმანიზაციაა. და თუ ასეა, მაშინ ალბათ უკვე დღეს არის საჭიროება, რომ შევეცადოთ წარმოვადგინოთ გარკვეული სახელმძღვანელო პრინციპები სახელმწიფო სტანდარტის შემუშავებაში, განათლების ჰუმანიზაციის კონცეფციაზე დაყრდნობით.

ხელმძღვანელობით ძვ. ლედნევამ (1993) დაასაბუთა სახელმწიფო საგანმანათლებლო სტანდარტის შემუშავების ძირითადი პრინციპები: -სოციალურ-კულტურული გარემოს მდგომარეობის ანალიზი და დაინტერესებული მხარეების საგანმანათლებლო საჭიროებებისა და შესაძლებლობების გათვალისწინება; - სტანდარტიზაციის ობიექტების (საგანმანათლებლო შინაარსის ერთეულები და ა.შ.) სირთულის მინიმუმამდე შემცირება მათი მთლიანობის, თანმიმდევრულობის და ფუნქციონალური სისრულის შენარჩუნებით განათლების მიზნების თვალსაზრისით; - განათლების სტანდარტების თანმიმდევრულობა და უწყვეტობა მის დონეებსა და სფეროებში; - საგანმანათლებლო სტანდარტის დინამიზმი, მისი გაუმჯობესების შესაძლებლობა; - განათლების სტანდარტის მაღალტექნოლოგიური ინსტრუმენტული გადამოწმების შესაძლებლობა.