როგორ დავწეროთ საინტერესო სკრიპტები და გავაკეთოთ საინტერესო პრეზენტაციები? ძირითადი პუნქტები ანეტ სიმონსის წიგნიდან, მოთხრობები. მოთხრობები თემაზე "ვინ ვარ მე"

რატომ არ მომეწონა ეს წიგნი?

ვათვალიერებდი ჩემს სამუშაო წიგნებს და წავაწყდი ჩემს ჩანაწერებს ანეტ სიმონსის წიგნზე. მოთხრობა. როგორ გამოვიყენოთ ისტორიების ძალა"(MYTH, 2013; წიგნი გამომცემლობის ვებსაიტზე და ოზონზე). გამახსენდა, რომ მაშინ (2014 წელს, როცა წიგნი შევიძინე) მხოლოდ მოკლედ გავეცანი წიგნს "კითხვის ნახვის" დახმარებით. გადავხედე. ეს "დიაგონალურად", წაართვა რამდენიმე ძირითადი იდეა, მაგრამ გადაწყვიტა თავად არ წაეკითხა წიგნი. რატომ?

ძალიან მარტივი მიზეზის გამო: წიგნი ზედმეტად „მისონერულად“ მეჩვენა. ბევრი ემოცია, ბევრი ენთუზიაზმით სავსე ფრაზები „ისტორიების ძალაზე“, ბევრი ირონია და კრიტიკა მათ მიმართ, ვისაც „არ სჯეროდა“ თხრობის მაგიის. რაღაც მომენტებში მეჩვენებოდა კიდეც, რომ ქალბატონი სიმონსი საკუთარ თავს ეწინააღმდეგებოდა. ისტორია არ არის ქადაგება, არ არის პირდაპირი მარკირება, არ არის მაყურებლისთვის „სწორი“ გაგების დაკისრება ყოვლისმცოდნე „გურუს“ პოზიციიდან. მაგრამ ავტორი გამუდმებით ეშვება სწორედ ამ გურუიზმისა და მისიონერულ ნაწარმოებში :(. ალბათ ეს ყველაფერი მეჩვენებოდა, მაგრამ ემოციურ დონეზე წიგნმა გარკვეული ეჭვები და უარყოფაც კი გამოიწვია. მაგალითად, პ. გუბერის წიგნი "მითხარი, რომ გავიმარჯვო" ბევრად უფრო სასარგებლო მეჩვენა -)

ძალიან ხშირად მემართება, როცა რაღაც ტექსტი სისულელემდე მიყავს. როგორც ჩანს, ეს ინტელექტუალურად მესმის, მაგრამ რაღაც ღრმა ემოციურ დონეზე ტექსტი მაკვირვებს. უფრო მეტიც, ეს არის გაოცება მინუს ნიშნით, ეს არის მოულოდნელობა-უთანხმოება. ტექსტი რაღაც განსხვავებულს ავლენს, რაღაც ძლიერ „ჩემი არაა“. პირველი იმპულსური რეაქცია ასეთ ტექსტებზე არის წიგნის დახურვა, სადღაც შორს გადაგდება და დავიწყება :).

ამას ვაკეთებდი. მაგრამ წლების განმავლობაში მივხვდი, რომ სწორედ ასეთი ტექსტები (რომლებიც შეიცავს შიშის მომგვრელ, გაუგებარ და უარყოფით სხვას) ყველაზე სასარგებლოა ჩემი პიროვნული და პროფესიული განვითარებისთვის. რა თქმა უნდა, არა ყველა და არა ყოველთვის. ხდება ისე, რომ ტექსტი იმდენად უცხოა, რომ ამაზე არაფერი შეიძლება გაკეთდეს. მაგრამ მე მაქვს წესი: გარკვეული პერიოდის შემდეგ აუცილებლად დაუბრუნდი წიგნებს, რომლებმაც „გამაკვირვეს“ (ნეგატიური გაგებით). "სხვა", რომელიც შეიცავს ამ ტექსტებს, ხშირად შეიცავს ზრდის ფანტასტიკურ პოტენციალს. და თუ მოვახერხე ამ პოტენციალის ჩემს ცხოვრებაში ინტეგრირება, მართლაც საოცარი ცვლილებები მოხდება.

ა.სიმონსის წიგნით „Storytelling“ მსგავსი ამბავი აღმოჩნდა. თავიდან დიდად არ მომწონდა; ბევრი ეჭვი და კითხვა გამოიწვია. IVD წიგნთან მუშაობის ჩემი ალგორითმის შესაბამისად (იდეები - კითხვები - მოქმედებები), მე გამოვკვეთე რამდენიმე მოქმედება, რომელიც მინდოდა პრაქტიკაში გამომეცადა. თვითონ წიგნი გვერდზე გადავდე, მაგრამ სამი წელიც არ გასულა :)), როცა ხელახლა წაკითხვის დრო დადგა. და გაიგე რა მასწავლა.

ნება მომეცით დავიწყოთ იმით, რომ მე ახალი არ ვარ თხრობაში...


ჩემი ცხოვრება თხრობაში :)

თუ ვინმეს არ აინტერესებს, მაშინ შეგიძლიათ უსაფრთხოდ გამოტოვოთ ეს განყოფილება, რადგან ავტორი აპირებს მასში საკუთარი თავის შექებას :). რა თქმა უნდა, წერის მიზანი არ არის ტრაბახი, არამედ ჩემი, როგორც მთხრობელის (მთხრობელის) გამოცდილების „საცნობარო წერტილების“ ერთგვარი რეტროსპექტული მოწყობა.

ჩემი პირველი ისტორიები ჩემს უმცროს დას 10-11 წლის ვიყავი, ის კი 5 წლის იყო, სახლში მშვენიერი ოჯახური ტრადიცია იყო - ჩვენი მშობლები ძილის წინ რაღაც „ძილის ამბავს“ გვიკითხავდნენ. . რა თქმა უნდა, ზღაპარი უპრეტენზიოდ შეირჩა, დის ასაკის გათვალისწინებით. მომაბეზრებელი იყო ამის მოსმენა, მაგრამ უნდა გავძლო. მაგრამ მას შემდეგ რაც მშობლებმა ღამე მშვიდობისა მოგვილოცეს, შუქი ჩაქრეს და ბაგა-ბაღიდან გავიდნენ, ჩემი ჯერი დადგა :). ჩვეულებრივ, საფუძვლად ვიღებდი ახლახანს მოსმენილ სიუჟეტს, ვამატებდი ახალ პერსონაჟებს, ახალ გარემოებებს და დავიწყე ზღაპრის შედგენა.

ეჭვი მაქვს, რომ სავალდებულო იყო ჩემი ისტორიების წარწერა "12+, მხოლოდ ბიჭებისთვის" :)). იმის გამო, რომ იყო ძალიან ბევრი ჩხუბი და ცეცხლსასროლი იარაღი, დევნა, საიდუმლო ხრიკები და გაჯეტები, საშინელი ბოროტმოქმედები და კეთილშობილი გმირები. ხანდახან, დის აცრემლებული თხოვნით, ამბავს ულამაზესი პრინცესები ემატებოდა, მაგრამ, როგორც წესი, ეს იყო ბიჭის მკაცრი სამოქმედო ფილმები, სენტიმენტალურობის გარეშე :). სიკეთე ყოველთვის იმარჯვებდა ბოროტებაზე, მაგრამ თავად გამარჯვების გზა შეიძლება იყოს ძალიან გრძელი და დამაბნეველი.

ჩემს პირველ (და საუკეთესო :)) მსმენელს - ჩემს უმცროს დას - მოეწონა ჩემი ისტორიები. მაგრამ მშობლები სულ გვდევნიდნენ („დაიძინე, უკვე მანდ შეწყვიტე საუბარი!“). საღამოს 9-10 საათზე დაგვაწვინეს და მე შემეძლო ჩემი ამბავი შუაღამემდე მომეყოლა და შუაღამის შემდეგაც კარგად. რამდენჯერმე მოხდა ისე, რომ ამ ამბის მოსმენის შემდეგ, პატარა და "სულ ემოციებზე იყო" და დილამდე ვერ იძინებდა. მერე მთელი მეორე დღე ნახევრად მეძინა. როგორც გესმით, მე მივიღე ჩემი მშობლებისგან ასეთი "გაფუჭება" არ არის სუსტი!

დაახლოებით იმავე ასაკში, ცოტა უფროსმა - 11-14 წლის ასაკში - ისტორიების თხრობის უნარი დამეხმარა მეგობრების შეძენაში. მე არ ვიყავი ფიზიკურად ძლიერი და მოქნილი, არ მქონდა რაიმე განსაკუთრებული ნიჭი და უნარები; იმათ. საერთოდ არაფერი, რაც საშუალებას მომცემდა თანატოლებს შორის რაიმე სახის ლიდერობის პრეტენზიას. ამ ასაკში ვიყავი მსუქანი და მოუხერხებელი სათვალე, ძალიან მორცხვი და მორცხვი. გარდა ამისა, მე ყოველთვის ვიყავი ინტროვერტი, რომელსაც ბევრად უფრო ადვილია წიგნებთან ურთიერთობა, ვიდრე რეალურ ადამიანებთან. „ჩემი სამწყსო“ მხოლოდ ისტორიების შედგენისა და თხრობის უნარის წყალობით ვიპოვე.

ეს მოხდა 1979 წელს (მე ვიყავი 12 წლის) ფილმის "დ. არტანიანი და სამი მუშკეტერი" (რეჟ. იუნგვალდ-ხილკევიჩი) გამოსვლის შემდეგ. დღევანდელ ბავშვებს ალბათ ძალიან გაუჭირდებათ წარმოიდგინონ ის ველური პოპულარობა, რაც მაშინ ფილმს ჰქონდა. ყველა შემოღობილია! :) კეთილშობილი მუშკეტერები კარდინალის მცველებთან ერთად აწესრიგებდნენ შესვენებებზე და გაკვეთილებზეც :) და სკოლის შემდეგ ყველა ეზოში.

ფილმი ახალი წლის წინა დღეს (25 დეკემბერი) გამოვიდა და კარგად მახსოვს საახალწლო არდადეგებზე ჩვენს ეზოში მუშკეტერების მასიური ბრძოლები. ბრძოლები კოსტუმირებული იყო - ზამთრის ტანსაცმელზე ზედ ზედ ზედ ზედ ზედ ან ფარდზე შეკერილ „მუშკეტერ“ მოსასხამებს იცვამდნენ :), ზედ ცისფერი ჯვრებით. "კარდინალური" მოსასხამები იყო ან წითელი ან შავი. უფრო მეტიც, ბრძოლის პროცესში შესაძლებელი იყო კონცხების შეცვლა, ერთი გუნდიდან მეორეზე გადასვლა. ხმლებს ამზადებდნენ ნებისმიერი იმპროვიზირებული ხის ნაჭრებისგან, მაგრამ განსაკუთრებით ღირებული იყო გადაგდებული ნაძვის ხისგან დამზადებული ხმლები (პირდაპირი და ჯვარედინი "ნამდვილივით" სახელურთან). ამ ჯოხებით როგორ არ დავიშალეთ - მხოლოდ ღმერთმა იცის! მიუხედავად იმისა, რომ იყო უამრავი სისხლჩაქცევები, ნაკაწრები და აბრაზიები, მაგრამ ასე - არაფერი სერიოზული.

ჩვეულებრივ, ჩვენ არ ვაკეთებდით მხოლოდ "კედელ-კედელ" შემოღობვას, არამედ ვასრულებდით რაიმე სახის ნაკვეთს. ნებისმიერი ხოცვა-ჟლეტა იწყებოდა ექსპრომტი შეხვედრით, რომელზედაც ჩვენ ყველამ ერთად მოვიფიქრეთ თამაშის ლეგენდა. ყველაზე ხშირად ეს იყო რამდენიმე ეპიზოდი ფილმიდან, ოდნავ შეცვლილი: „დღეს ჩვენ გვაქვს რედუბლის დაცვა (რამდენიმე სახლი და სრიალი სათამაშო მოედანზე :)) ლა როშელის ციხესთან. მაგრამ ჰუგენოტების გარდა, კიდევ რამდენიმე კარდინალი ჯაშუშები თავს დაესხმებიან უკნიდან!”. მახსოვს, ყოველთვის მინდოდა მომეფიქრებინა უფრო საინტერესო ამბავი. და მომდევნო ასეთი "შეხვედრისას" ვთქვი: "რატომ ვთამაშობთ მხოლოდ სამ მუშკეტერს?! ბოლოს და ბოლოს, წიგნს აქვს გაგრძელება!". და მან ჩემს ცოტა წაკითხულ ამხანაგებს უთხრა, რომ დაახლოებით 10 და 20 წლის შემდეგ დიუმას სხვა წიგნებიც არსებობს.

ვაღიარებ, რომ მაშინ ჯერ კიდევ არ მქონდა წაკითხული ეს წიგნები :), მხოლოდ მათ შესახებ გავიგე. იმედი მაქვს, მოხუცი დიუმა მაპატიებს, რადგან მაშინ დავიწყე სამი მუშკეტერის საკუთარი გაგრძელების შედგენა, მისი ავტორიტეტის მიღმა დამალული. ეს იყო მოკლე იმპროვიზაცია, თამაშის დაწყებამდე. ეპიზოდებს ამხანაგები მსუბუქად ამონტაჟებდნენ, რის შემდეგაც გავაცოცხლეთ.

დროთა განმავლობაში მუშკეტერების ირგვლივ ზოგადი მღელვარება გაქრა. მაგრამ სამი (რა თქმა უნდა ზუსტად ამდენი! :)) კარგი მეგობარი შევიძინე. ჩვენ "საკმაოდ" ვცვლიდით მუშკეტერის როლებს - ყველა შეიძლება იყოს ათოსი, პორთოსი, არამისი ან დ "არტანიანი. შედეგად, ჩვენ არამარტო ვთამაშობდით მუშკეტერებს, არამედ შევქმენით ისტორიის გაგრძელება მთავარ როლებში :). მალე მივიღეთ დაღლილი მუშკეტერებით და გამოიყენეს რამდენიმე ფანტასტიკური და თავგადასავლების ამბავი უცნობი პლანეტების დაპყრობისა და სახიფათო ქვეყნებში მოგზაურობის შესახებ. ჩემთვის დღეს გასაკვირი ის არის, რომ ისტორიებზე დაფუძნებული მეგობრობა მოულოდნელად ძლიერი აღმოჩნდა და მთელი სკოლის წლები გაგრძელდა. (სხვადასხვა გამოცდის გავლის შემდეგ).

საშუალო სკოლასა და კოლეჯში ჩემი ისტორიების სამიზნე აუდიტორია (და თავად ისტორიები) რადიკალურად შეიცვალა. ისტორიებს ახლა მხოლოდ კაცობრიობის მშვენიერი ნახევრისთვის ყვებოდნენ :). ახლა ძალიან მრცხვენია მათი - რადგან მათში გაქრა მცირე სიმართლე, მაგრამ ფანტაზიის ფრენა არაფრით შემოიფარგლება. საერთოდ, შახნაზარის „კურიერის“ სტილში სწორედ ასეთი თხრობა იყო :) . (არ) მოკრძალებულად აღვნიშნავ, რომ თეზისი "ქალებს ყურებით უყვართ" არაერთხელ გამოსცადეს და დადასტურდა;)).

პროფესიონალური მოთხრობა ფსიქოლოგისთვის

სიტყვა „ისტორიების მოყოლა“ შედარებით ცოტა ხნის წინ, 2010 წელს ვისწავლე, მაგრამ თავად მოთხრობებთან პროფესიონალურად მუშაობა ბევრად ადრე დავიწყე - პრაქტიკული ფსიქოლოგ-კონსულტანტის კარიერის დაწყებიდან 1994 წლიდან.

მახსოვს, უნივერსიტეტში სწავლის დროს როგორ საუბრობდა ერთ-ერთი მასწავლებელი ციმბირის ხალხების შესახებ შამანები იყოფა "მჯდომარედ" და "დგომად". „მჯდომარე“ ესაუბრეთ სულებს ტექსტების - პოეზიის, სიმღერის, ლოცვებისა და შელოცვების დახმარებით. „დგომა“ სულებთან ურთიერთობს რიტუალების, მუსიკის, ცეკვის, მსხვერპლშეწირვისა და სხვა მანიპულაციების საშუალებით. პირველის რიტუალი არის ტექსტის შექმნა, მეორის რიტუალი არის მოქმედებების გაშლა.

პირდაპირი ანალოგიით, თანამედროვე ფსიქოთერაპია შეიძლება დაიყოს ვერბალურ და არავერბალად. ვერბალური - სადაც მთავარი ინსტრუმენტია მეტყველება, დიალოგი, ბუნებრივი ენის გამომხატველი საშუალებები. ფსიქოთერაპიის იარაღად არავერბალური იყენებს სხეულს, მოძრაობას, მოქმედებებს და ა.შ. ვერბალური ფსიქოთერაპიის მაგალითები: ყველა ფსიქოანალიზი, კოგნიტური და რაციონალური ფსიქოთერაპია, პოზიტიური და ა.შ. არავერბალური ფსიქოთერაპია მოიცავს არტ თერაპიის მრავალ სახეობას და სხეულის ფსიქოთერაპიას.

ჩემთვის არჩევანი მარტივი იყო: "ტელესკა" და არტთერაპია, რა თქმა უნდა, კარგია, მაგრამ არა ჩემი :(. მომწონს ასეთ პრაქტიკაში მონაწილეობა, მაგრამ არ მიმაჩნია ჩემს სამუშაო ინსტრუმენტად. მომწონს. ნებისმიერ დისკურსთან მუშაობა კარგია, მაგრამ განსაკუთრებით ფავორიტებია: იუნგის არქეტიპები (განსაკუთრებით მ. ფონ ფრანცის და დ. კემპბელის „გმირის მოგზაურობაში“ ზღაპრების ფსიქოანალიზში), ლაკანური/დელოზიური მიდგომა „ენა, როგორც არაცნობიერი“. , NLP-ისტური „მაგიის სტრუქტურა“ და განსაკუთრებით თერაპიული მეტაფორები მ. ერიქსონის, იგავი ნ. პეზეშკიანის პოზიტიურ თერაპიაში, კოგნიტურ და რაციონალურ ფსიქოთერაპიაში, განსაკუთრებით მომეწონა კითხვის დასმის ტექნიკა, რომელიც დაგეხმარებათ ნებისმიერი პირადი ამბის აგებულებაში. ეს არ არის სრული სია, მაგალითად, ნარატივი დღეს საკმაოდ პოპულარულია ფსიქოთერაპია, რომლის მეთოდებსაც ნაწილობრივ ვიყენებ ჩემს საქმიანობაში.

არაფსიქოლოგებისთვის, მე მარტივად აგიხსნით. ფსიქოლოგის საქმეა სხვისი ისტორიების მოსმენა.. მაშინაც კი, თუ ადამიანი საუბრობს რაიმე აქტუალურ პრობლემაზე, მაინც აუცილებელია მისი გაჩენისა და განვითარების სრული კონტექსტის აღდგენა. პრობლემის დროში განლაგება - ეს არის ისტორია. და არა მხოლოდ პრობლემები, არამედ ამ ადამიანის ცხოვრებაც.

ფსიქოლოგსა და კლიენტს შორის კომუნიკაციაში „პირველი ნაბიჯი“ ყოველთვის კლიენტთან არის – ის ყვება ისტორიას საკუთარ თავზე და თავის პრობლემაზე. ფსიქოლოგს შეუძლია აირჩიოს განსხვავებული მოსმენის სტრატეგიები: მაქსიმალური პასიურობიდან (ფსიქოანალიზში „უპასუხისმგებლო სარკის“ პრინციპი ან როჯერიანულ ფსიქოლოგიაში არარეფლექსიური მოსმენა) კლიენტის სიუჟეტში აქტიურ მონაწილეობა-თანაავტორობამდე. ფსიქოლოგს შეუძლია წარმართოს და ააწყოს კლიენტის ამბავი, მაგალითად, გამოყენებით კითხვის ტექნიკა.

დავამატებ, რომ ყველას არ აქვს კარგად განვითარებული ვერბალური შესაძლებლობები. წლების განმავლობაში პრაქტიკაში გავიცანი საკმაოდ ბევრი ადამიანი, ვისთვისაც უბრალო თანმიმდევრული ამბავი საკუთარ თავზე (პრობლემა, ცხოვრება და ა.შ.) ძალიან რთულია. თქვენ ფაქტიურად უნდა "ამოიღოთ" მათგან ამბავი წამყვანი კითხვების დახმარებით. ეს უნდა გაკეთდეს ძალიან ფრთხილად (ღია კითხვების გამოყენებით), რათა ამბავს ზედმეტი არ დაემატოს.

ზოგჯერ საკმარისია მხოლოდ ამბის მოყოლა/მოსმენა. მაგალითად, მწვავე მწუხარების სიტუაციებისთვის, ემპათიური მოსმენა ნომერ პირველი მეთოდია. დაშლის ან დაკარგვის სიტუაციებისთვის, მათი ბოლომდე „გადარჩენის“ საუკეთესო გზა არის ამ დანაკარგების ამბის მოყოლა (და შესაძლოა არაერთხელ). რომ იცოდეთ რამდენი საოცარი ამბავი მსმენია წლების განმავლობაში!და არა ყოველთვის ტრაგიკული ან საშინელი, კერძოდ საოცარი, რომელშიც მწუხარება და სიხარული მჭიდროდ არის გადაჯაჭვული. წლების განმავლობაში სულ უფრო და უფრო მესმის, რომ ცხოვრება ბევრად უფრო მდიდარი და მრავალფეროვანია, ვიდრე წიგნები ან ფილმები. დროდადრო ვხუმრობ, რომ პენსიაზე გასვლისას, ფსიქოლოგიის სწავლას რომ დავანებებ, ტელეშოუებისთვის სცენარების წერას დავიწყებ :)უკვე იმდენი ამბავი დაგროვდა ჩემში, რომ რამდენიმე 100 ეპიზოდიანი სერიალისთვის საკმარისად მარტივია :)).

მაგრამ ჯერჯერობით - ც-ს-ს, დუმილი! ჯერ არავის გაუუქმებია სამედიცინო საიდუმლოება და მე, რა თქმა უნდა, გარანტიას ვაძლევ ჩემს კლიენტებს სრულ კონფიდენციალურობას. მათი ისტორიები ჩემში უფრო უსაფრთხოდ ინახება, ვიდრე ჩერნობილის სარკოფაგში. და სხვათა შორის, არსებობს მნიშვნელოვანი განსხვავება: მოთხრობა გთავაზობთ, რომ თქვენი პირადი ამბავი მაქსიმალურად ღია იყოს (" გაუზიარე სხვა ადამიანებს და ეს უფრო ადვილი იქნება!"), ხოლო ფსიქოლოგიაში ეს ამბავი მხოლოდ სანდო ადამიანის - ფსიქოლოგის ან ფსიქოთერაპევტის ყურშია (" აჩუქე შენი ისტორია. განათავსეთ იგი უსაფრთხო სეიფში და იცხოვრეთ თავისუფლად. დადგება დრო, როცა მზად იქნები - უკან წაიღე - გაასუფთავე და გადაიფიქრე").

მე არ ვიზიარებ მთხრობელთა ენთუზიაზმს, რომლებიც თვლიან, რომ საზოგადოებისთვის ნათქვამი ნებისმიერი გულწრფელი ამბავი კარგია. მოთხრობილი ამბავი იწყებს საკუთარ ცხოვრებას, იძენს ახალ მფლობელებს და, ადრე თუ გვიან, აუცილებლად გამოიყენებენ ჩვენს წინააღმდეგ:(. ეს არის კანონი, რომელიც ყოველთვის უნდა გვახსოვდეს. რამდენიმე ასეთი შემთხვევა მაქვს, მაგრამ ერთ-ერთი უახლესი იყო ფლეშმობი #არ მეშინია თქვას 2016 წელს სოციალურ ქსელებში, როდესაც ქალები - სექსუალური ძალადობის მსხვერპლი - ღიად ამბობდნენ თავიანთ ისტორიებს. ვაღიარებ, რომ სექსუალური ძალადობის პრობლემა არსებობს, ამაზე უნდა ვისაუბროთ. მაგრამ ერთია საზოგადოებრივი აზრის შეცვლა და სულ სხვაა საყვარელი ადამიანების და „ახლო საზოგადოების“ რეაქცია ( ჩვენი გარეუბნის დონე) მეზობელი საზოგადოება მორალურად და ფსიქოლოგიურად არ არის მზად ასეთი ისტორიების მისაღებად, არ სურს, არის უარყოფა და საპასუხო აგრესია, სექსუალური ძალადობის მსხვერპლი კიდევ უფრო სტიგმატირებულია და დიდი ხნის ნანატრი შვების ნაცვლად. , სიუჟეტი - ამოცნობა ბადებს ახალ ტკივილს და ახალ გაუგებრობას, გათავისუფლების ნაცვლად, ძალადობის მსხვერპლი კიდევ უფრო რწმუნდება, რომ "ჩემთან ყველაფერი ცუდადაა" ასეთი "ისტორიის" შედეგები უკვე ფსიქოლოგის კაბინეტშია.

...რაღაც გვერდით წავედი :)ვუბრუნდები მეთოდოლოგიას: ზოგჯერ საკმარისია, რომ ფსიქოლოგი მხოლოდ მოთხრობის მსმენელად იმოქმედოს (რაც უკვე ეხმარება კლიენტის ემოციური მდგომარეობის გაუმჯობესებას), მაგრამ უმეტეს შემთხვევაში ფსიქოლოგი მოქმედებს როგორც აქტიური. თანაავტორი. ფსიქოთერაპიული დიალოგის მნიშვნელობა კლიენტის ამბის ტრანსფორმაციაში, „გადაწერაშია“.. კლიენტის მიერ მოთხრობილ ამბავს ემატება ახალი სემანტიკური აქცენტები (ზოგჯერ იცვლება ამბის მთლიანობაში მნიშვნელობა); მასში ჩნდება ახალი სტრუქტურული ელემენტები - დეტალები, პერსონაჟები, მოვლენები, სიტუაციები და ა.შ. არის მოულოდნელი სიუჟეტური სვლები და შესაძლოა სიუჟეტის დასასრულიც შეიცვალოს.

მე დავწერე ჩემი პირველი ფსიქოთერაპიული მოთხრობები ბავშვებისთვის, ბავშვების შიშების გამოსასწორებლად. ჯანი როდარის შესანიშნავ წიგნში „ფანტაზიის გრამატიკა (შესავალი თხრობის ხელოვნებაში)“ წავიკითხე იდეა, რომ ზღაპრების ხელახლა გამოგონება შეგიძლია. რა თქმა უნდა, სიკეთე, როგორც წესი, ამარცხებს ბოროტებას, მაგრამ ზღაპარი შეიძლება გადაკეთდეს ისე, რომ ეს გამარჯვება იყოს დახვეწილი :) და განსაკუთრებით დამაჯერებელი. ასეთი უპირობო გამარჯვება ბავშვს შიშზე კონტროლის განცდას აძლევს. დავიწყე ბავშვებთან ერთად საშინელი ზღაპრების გადაღება - უფრო სწორედ, მოთხრობები - "საშინელებათა ისტორიები", რომლებიც მათ თავად შეადგინეს - და შემდეგ გავიგე (ალექსანდრე ივანოვიჩ ზახაროვისგან), რომ ასეთი ზღაპრული თერაპია დიდი ხანია გამოიყენება. ა.ი.ზახაროვს ჩემს მასწავლებლად მივიჩნევ; და ყველანაირი ახლა პოპულარული ზინკევიჩ-ევსტინიევი :) გაცილებით გვიან გამოჩნდა. სხვათა შორის, ერთ დროს საბავშვო „საშინელებათა ისტორიებიც“ მოვაგროვე; ჩემი სამეცნიერო ზედამხედველობით დაიწერა რამდენიმე თეზისი იმის შესახებ, თუ როგორ უნდა უპასუხონ ბავშვების შიშებს ისტორიებით.

რა თქმა უნდა, ისტორიებს ვიყენებდი არა მარტო ბავშვებთან, არამედ უფროსებთანაც. რაღაც გავიგე ზღაპრულ თერაპიაზე, მაშინ არაფერი ვიცოდი თხრობის შესახებ, მაგრამ თანდათან მივედი მოთხრობებთან მუშაობის საკუთარ მეთოდამდე. მე უბრალოდ დავურეკე მას - სამი ( მოთხრობის ტექნიკა); და 2000-იანი წლების დასაწყისში ჩვენს ქალაქში პრაქტიკული ფსიქოლოგებისთვის რამდენიმე სემინარიც კი გამართა "მოთხრობების თხრობის ტექნიკა ბავშვთა/მოზარდთა ფსიქოთერაპიაში". კოლეგების მიმოხილვების მიხედვით, სისტემა საკმაოდ მუშა აღმოჩნდა. ამ ჩანაწერში მე არ ვიტყვი სამ მეთოდს :), თორემ ამ არცთუ მცირე ტექსტის ზომა სამჯერ გაიზრდება)). მაგრამ "იქნებ ოდესმე" ;) .

მოგვიანებით დავიწყე ისტორიების აქტიურად გამოყენება პირადი ზრდის ტრენინგები და პროფესიული/კარიერული კონსულტაცია. აი, მაგალითად, მარტივი ტექნიკა, რომელიც ხშირად გამოიყენება პიროვნული ზრდის ტრენინგში: „დახატე შენი ცხოვრების გზა და შემდეგ მოუყევი თანმიმდევრული ამბავი ამ სურათიდან“. ამ ამბის მიხედვით ბევრი "გამანათლებლის" კითხვა შეგიძლია :); და თავად სურათი, სურვილის შემთხვევაში, შეიძლება გადაიქცეს მომავლის ვიზუალურ რუკად, შეავსოს იგი დროის მაღალი ხარისხის მენეჯმენტით (კარგად ჩამოყალიბებული მიზნები და გეგმები). მაგრამ გაცილებით საინტერესოა, როცა ნახატის ავტორი დახატულ ნახატზე დაყრდნობით ყვება ცხოვრების ისტორიას და ერთობლივად აყალიბებს ტრენინგის ყველა მონაწილეს. ამ ვერსიაში ჯგუფის მიერ გამოგონილი ამბავი ზოგჯერ საოცრად ძლიერ შეხედულებებს იძლევა.

ადამიანის ცხოვრების გზის მსგავსი „კომპოზიცია“ - როგორც „გმირის გზა“ ჯოზეფ კემპბელის მიხედვით - საკმაოდ კარგად მუშაობს. კარიერული ხელმძღვანელობა/პროფესიული კონსულტაცია საშუალო სკოლის მოსწავლეებისა და სტუდენტებისთვის. არ დავწერ დეტალებს, ჩემს პრეზენტაციას თემაზე "მოთხრობა: ააშენე შენი კარიერა!".

ბევრი მოთხრობა :))) იყო ჩემს საქმიანობაში როგორც პოლიტიკური კონსულტანტიუფრო სწორად, იმიჯ მწარმოებელი. როგორც გესმით, პოლიტიკა არის გამოყენებითი მითების შექმნა, რომელშიც თქვენ არა მხოლოდ უნდა დაარედაქტიროთ კანდიდატის ბიოგრაფია (და ცხოვრება :), რათა აჩვენოთ რამდენად "დიდი და საშინელი" არის ის, არამედ "შეფუთოთ" კანდიდატის პოლიტიკური იდეები. ამომრჩეველთათვის დამაჯერებელი და გასაგები ისტორიები.

როგორც ბიზნეს კონსულტანტისიუჟეტი გამოვიყენე, როგორც ინსტრუმენტი სამი პრობლემის გადასაჭრელად: 1) ბრენდის შექმნა და პოპულარიზაცია („Storytelling, როგორც ბრენდის პოპულარიზაციის მეთოდი“); 2) ძლიერი ორგანიზაციული კულტურის ჩამოყალიბება; 3) გუნდის შექმნა, მუშახელის ერთობის გაზრდა.

...რაღაც დავიღალე ჩემზე წერით საყვარელო :)წადი ანეტ სიმონსთან

10 ძირითადი მოთხრობის იდეა ანეტ სიმონსისგან

1) გამოყენებითი თხრობისას (ისტორიები, რომლებიც მოთხრობილია სხვებზე გავლენის მოხდენის მიზნით) არის მხოლოდ 6 ძირითადი ნაკვეთი:

1. ისტორიები, როგორიცაა "ვინ ვარ მე" - ამბავი საკუთარ თავზე, რაც შეიძლება ღია, ხარვეზების დამალვის გარეშე.

3. „ხედვის“ ისტორიები - მაყურებლისთვის დახატეთ (საერთო, საერთო) მომავლის ამაღელვებელი, ნათელი და გრაფიკული სურათი.

4. სასწავლო ისტორიები - ასწავლეთ ახალი უნარები კონკრეტული მაგალითებით

5. ისტორიები, რომლებიც ასახავს "ღირებულებებს მოქმედებაში" - საუკეთესო გზა რაიმეს ღირებულების გადმოსაცემად - პირადი მაგალითი (მოთხრობა გაკეთებული ღირებულების არჩევანის შესახებ)

6. ისტორიები, რომლებშიც ნათქვამია: „მე ვიცი, რასაც ფიქრობ“ – განჭვრიტეთ, განჭვრიტეთ ეჭვები და წინააღმდეგობები.

2) ფორმალურად "ამბავი" = ნებისმიერი ნარატიული შეტყობინებამიღებული პირადი გამოცდილებიდან, წარმოსახვით, ლიტერატურული თუ მითოლოგიური წყაროდან.

მაგრამ სინამდვილეში, "ისტორიები" მხოლოდ ის ნარატივებია, რომლებიც იწვევენ ძლიერ ემოციურ რეაქციას, რომელიც ჩვენ ადვილად გვახსოვს (ხშირად არა განზრახ, ეს არის ერთგვარი "ემოციური ანაბეჭდი") და რომელიც ხდება ჩვენი პიროვნების ნაწილი, ცვლის ჩვენს ცხოვრებას. .

ისტორია მრავალგანზომილებიანია. ეს ნიშნავს, რომ ნებისმიერი კარგი ამბავი სიმბოლოა, ე.ი. მალავს მნიშვნელობების მთელ პაკეტს. ისტორია კი პირადად ჩვენთვის ღირებულია ზუსტად იმიტომ, რომ სხვადასხვა ცხოვრებისეულ სიტუაციებში შეგვიძლია მისი „დაბეჭდვა“ და იმ მნიშვნელობების ამოღება, რაც ახლა გვჭირდება, ამ მომენტში აქტუალურია. უფრო მეტიც, მნიშვნელობების ეს პაკეტი შეიძლება შეიცავდეს მნიშვნელობებს, რომლებიც პირდაპირ საპირისპიროა ნიშნით და მნიშვნელობით - ისტორია ალოგიკურია.

საკუთარი თავისგან დავამატებ, რომ ისტორიის შიდა გეგმა ყოველთვის გაცილებით მდიდარია, ვიდრე გარე. ერთი შეხედვით, ეს შეიძლება იყოს მარტივი იგავი ან ანეკდოტი, რომლის ინტერპრეტაციაც მარტივია. სწორედ ამით სცოდავენ დამწყები ფსიქოლოგები - მათ ეჩვენებათ, რომ ძალიან ადვილია კლიენტის ამბის/ისტორიის გაგება (და მით უმეტეს, ინტერპრეტაცია). Ეს არ არის სიმართლე! ნებისმიერი მოთხრობილი ამბავი მხოლოდ აისბერგის მწვერვალია.

3) კარგი, ძალიან მომეწონა ნასრედინის ამბავი :) ეს ძალიან აქტუალური მეჩვენა ბიზნეს განათლებისთვის, რომელშიც ვმუშაობ. ეს უბრალოდ ვარჯიშის მეთოდია :)

"ნასრედინს, ბრძენ, მაგრამ ზოგჯერ უბრალო კაცს, ერთხელ ერთი სოფლის უხუცესებმა სთხოვეს ქადაგების წაკითხვა მეჩეთში. ნასრედინმა იცოდა, რომ მისი თავი სავსე იყო სიბრძნით, არ ჩათვალა საჭიროდ მოემზადებინა ამისთვის. პირველ დილას ის დადგა მეჩეთის კართან, მკერდი ამოიბერტყა და დაიწყო: "ჩემო საყვარელო ძმებო, იცით, რაზე ვისაუბრებ ახლა?" ხალხმა თავმდაბლად დაუქნია თავი და უთხრა: "ჩვენ უბრალო ღარიბები ვართ, საიდან ვიცით, რაზე ლაპარაკობ?" ნასრედინმა ამაყად გადააგდო ხალათის ნახევარი მხარზე და პომპეზურად გამოაცხადა: „ასე რომ აქ არ მჭირდება“ და წავიდა.

ცნობისმოყვარეობამ შეიპყრო ხალხი და მომდევნო კვირაში მეტი ხალხი შეიკრიბა მეჩეთის გარეთ. ისევ ნასრედინმა არ დაიმსახურა ქადაგებისთვის მომზადება. ის წინ წამოვიდა და ჰკითხა: "ჩემო საყვარელო ძმებო, რამდენმა თქვენგანმა იცით, რაზეც ვისაუბრებ?" მაგრამ ამჯერად ხალხმა თავი არ დაუქნია. "Ჩვენ ვიცით! ჩვენ ვიცით, რაზე ლაპარაკობთ!" ნასრედინმა ხალათის ღერი ისევ მხარზე გადააგდო და თქვა: „ასე რომ, მე აქ არ მჭირდება“, როგორც ამას წინა კვირას აკეთებდა, წავიდა.

გავიდა კიდევ ერთი კვირა და ნასრედინი, როგორც ადრე, მომზადების გარეშე, მეჩეთში გამოჩნდა. მან თავდაჯერებული ნაბიჯი გადადგა და იგივე კითხვა დაუსვა: "ჩემო საყვარელო ძმებო, ვინ იცის თქვენგან, რაზე ვისაუბრებ?" მაგრამ ამჯერად ხალხი ხოჯას სრულად შეიარაღებული შეხვდა. მათმა ნახევარმა თქვა: „ჩვენ ღარიბი, უბრალო ხალხი ვართ. როგორ გავიგოთ, რაზე ლაპარაკობთ?" მეორე ნახევარმა თქვა: „ვიცით! ჩვენ ვიცით, რაზეც ისაუბრებთ“. მოხუცი ნასრედინი წამით დაფიქრდა და თქვა: „ვინც იცით, უთხარით ამის შესახებ მათ, ვინც არ იცის, და მე აქ საჭირო არ ვარ“. ამ სიტყვებით ხალათში ჩაიცვა და წავიდა.

მაგრამ რატომ ყვება ამ ამბავს ა.სიმონსი?ადამიანებს ირაციონალურად სჯერათ მათი რაციონალურობის :). ყველას გვეჩვენება, რომ ჩვენ ვართ „გონივრული ადამიანები“, რომლებიც მზად არიან მიუკერძოებლად აღიქვან მხოლოდ ფაქტები და რაღაცაზე მხოლოდ ფაქტებზე დაყრდნობით გამოთქვან თავიანთი განსჯა. Მაგრამ მართლა სიუჟეტი უფრო ფართო და უფრო დიდია, ვიდრე ცალკეული ფაქტები. ისტორია არის უფრო დიდი კონტექსტი, რომელშიც ჩვენ შეგნებულად (და ხშირად არაცნობიერად) ვაერთიანებთ იმ ფაქტებს, რაც გვაქვს.

აქედან გამომდინარეობს სამი მნიშვნელოვანი გამოყენებითი დასკვნა: ა) ისტორიის მიღმა ფაქტები იგნორირებულია, მხედველობიდან მიგდებული; ბ) ჯერ უნდა მოუყვეთ (განამარტოთ, განაახლოთ) ამბავი და მხოლოდ ამის შემდეგ წარმოადგინოთ ფაქტები ამ კონტექსტში/ჩარჩოში; გ) თუ გსურთ შეცვალოთ ფაქტების აღქმა/გაგება/შეფასება, შეცვალეთ ამბავი, რომელშიც ისინი შედიან.

4) კარგი ისტორია = ისტორიის წარმოდგენა= „ერთი მსახიობის თეატრი“. სიუჟეტი ეხება ემოციებს, ამიტომ ნებისმიერი გამომხატველი საშუალება (ემოციების გამოხატვისა და გაძლიერების გზები) კარგია. მეტყველების/ენის გამომხატველი საშუალებების გარდა, მთელი ჩვენი სხეული ჩართულია მოთხრობაში.

პრაქტიკული დასკვნა: კარგი მთხრობელი „ტუმბოს“ და ოსტატურად იყენებს სხეულის ენას – მიმიკას, პანტომიმას, ხმას, პლასტიურობას და ა.შ. მოკლედ, სამსახიობო ოსტატობის ტრენინგი რეკომენდირებულია :).

5) ისტორიის მიზანი - ინტეგრაცია. კარგი ამბავი აშენებს ხიდებს მთხრობელსა და აუდიტორიას შორის, მსმენელებს შორის, აუდიტორიასა და კაცობრიობას შორის, ისტორიის სივრცესა და უზარმაზარ გარესამყაროს შორის. ისტორია „ერთად კერავს“ არაერთგვაროვან და მრავალმხრივ ინტერესებს, საჭიროებებს, მიზნებს საერთო მნიშვნელობით.

ყოველთვის არის რაღაც მეტი, ვიდრე ჩვენი უშუალო მოთხოვნილებები. ყოველთვის არის რაღაც უფრო ღირებული, ვიდრე მოცემულ სიტუაციაში აქტუალიზებული ღირებულებები. სიუჟეტი, როგორც იქნა, „ავრცელებს“ სიტუაციას და მის გააზრებას, აწვდის მაყურებელს ახალ მეტადონეზე.

კარგი ამბავი გეხმარებათ პირველ რიგში იგრძნოთ (ემოციური ჩართულობის დონეზე), რომ კიდევ არის რაღაც; შემდეგ გაიგეთ ეს მეტა-ღირებულებები და საერთო მიზნები; შემდეგ მიიღე ისინი.

6) კარგი ისტორიის მასშტაბი არის ჰოლისტიკური პიროვნება და მისი ბედი(ანუ მთელი სიცოცხლე).

ჩვენი შინაგანი ისტორიები არის სკრიპტები, რომლებითაც ვცხოვრობთ. ეს არის ჩვენი პირადი მითი, რომელშიც ჩვენ უკვე გვაქვს მკაცრად დაფიქსირებული როლი (ან როლები). ბევრი ჩვენი შინაგანი ისტორია ჩამოყალიბებულია ჩვენში ბავშვობაში, წინაცნობიერ ასაკში. და ეს ნიშნავს, რომ ჩვენი ძველი ისტორიები აუცილებლად გაუწევს წინააღმდეგობას ნებისმიერ ახალ ისტორიას.

შეიძლება თუ არა ახალმა ისტორიებმა ძველს „დამარცხონ“? პირდაპირი კონფლიქტის გზით გამარჯვება შეუძლებელია. ახალ ამბებს შეუძლიათ ძველის „შთანთქმა“ მხოლოდ საკუთარ თავში ჩართვის (ინტეგრაციის გზით). ახალი ამბავი მხოლოდ მაშინ გაიღებს ფესვებს, როდესაც ის გვაჩვენებს საკუთარი თავის ახალ „უკეთეს“ ვერსიას – უფრო სრულყოფილ და უფრო დიდ ვერსიას, რომელიც დაფუძნებულია ჩვენს საუკეთესო თვისებებზე, მაგრამ ასევე მიიღებს „წარსულს“. ახალი ამბავი იძლევა ხედვას "ახალი მე ჩემს ახალ ცხოვრებაში" (მთელი ცხოვრების განმავლობაში).

ჩემი სახელით დავამატებ, რომ სიმონსი ამ აზრს უკიდურესად გაურკვევლად ამჟღავნებს :(. მაგრამ თავად იდეა ძალიან კარგია და იდეალურად ჯდება იუნგის ინდივიდუაციასთან, მასლოუს თვითაქტუალიზაციასთან და თვითგანვითარების სხვა მეთოდოლოგიებთან.

7) ნეგატიური ისტორიები არ მუშაობს!მაშინაც კი, თუ ჩვენ ვცდილობთ აუდიტორიის ყურადღება მივაქციოთ საშინელ და ობიექტურად უსიამოვნო პრობლემებს, არ უნდა დავაჭიროთ უარყოფით ემოციებს. ისტორიებმა უნდა გააჩინოს იმედი და არ მოკლას იმედი.

არსებობს ექვსი რთული სიტუაცია- მსმენელთა ემოციური მდგომარეობა - რომელშიც სუსტდება ისტორიის გავლენა (და რა უნდა გავაკეთოთ ამ მდგომარეობის დასაძლევად):

1. ცინიზმი, სკეპტიციზმი, გაზრდილი კრიტიკულობა - ამბის ისე თხრობა, რომ დააკავშიროს/შეიცავდეს მსმენელთა პირად შთაბეჭდილებებს/გამოცდილებას, ეს მათთვის საუკეთესო მტკიცებულება იქნება;

2. მთხრობელის მიმართ წყენა - ინდივიდისადმი პატივისცემის გამოვლენა; მოძებნეთ "გადაკვეთის წერტილები"; საერთო ინტერესების დაფიქსირება; საერთო პერსპექტივის ჩვენება (ერთობლივი მომავლის ხედვა);

3. შური - / მე-2 პუნქტის მსგავსი /;

4. უიმედობა, იმედგაცრუება, წარმატების ურწმუნოება - ამბავი „სამოქმედო ღირებულებაში“, რომელიც გვიჩვენებს, რომ ცვლილება ჩვენგან იწყება და რომ დიდი ცვლილებებიც კი პატარა ნაბიჯებით იწყება;

5. აპათია, მოტივაციის ნაკლებობა, პასიურობა - აპათიის მიზეზი, როგორც წესი, მდგომარეობს ძლიერი ნეგატიური გამოცდილების შიშით, პლუს ეს არის ძალის ნაკლებობის, სიცოცხლისუნარიანობის შედეგი. ჩვენ გვჭირდება ისტორიები იმის შესახებ, თუ რა გვაცოცხლებს, რა გვეხმარება ვიპოვოთ „ცოცხალი წყლის“ წყაროები საკუთარ თავში და ჩვენს გარშემო არსებულ სამყაროში;

6. სიხარბე, ეგოიზმი - ზოგადად, სტრატეგია იგივეა - საერთო ინტერესების ძიება, მაგრამ ძალიან მომეწონა ამბავი ("ალტერნატიული ღირებულების მოქმედებაში" :)) წიგნიდან, რომელიც შეიძლება ითქვას ეგოისტურად. ხალხი:

ერთხელ ცხოველები შეიკრიბნენ ტყეში, რათა გადაეწყვიტათ რომელი იყო მათგან ყველაზე ძლიერი. თითოეული გავიდა გაწმენდილში და აჩვენა, თუ რა შეუძლია. მაიმუნი ხტება ხეზე, შემდეგ კი ოსტატურად დაიწყო ტოტიდან ტოტზე ხტუნვა. ცხოველებმა დაუწყეს ტაში. შემდეგ იმავე ხესთან მივიდა სპილო, ამოძირკვა და ცაში ასწია. ყველა ცხოველი დათანხმდა, რომ სპილო მაიმუნზე ძლიერი იყო. მაგრამ კაცმა თქვა: "მე მაინც უფრო ძლიერი ვარ. ." ყველამ გაიცინა - როგორ შეიძლება კაცი სპილოზე ძლიერი იყოს? კაცი გაბრაზდა და იარაღი ამოიღო. ცხოველები გაიფანტნენ და სამუდამოდ გაიქცნენ ადამიანს. ადამიანმა არ იცოდა განსხვავება ძალასა და სიკვდილს შორის. და ცხოველებს მაინც ეშინიათ. მისი უცოდინრობა."

8) წიგნში არის ძალიან კარგი თავი მოსმენის უნარზე. პრინციპი მარტივია: სანამ ამბავს მოუყვები, უნდა მოუსმინო ამბავსთქვენი აუდიტორია. წინააღმდეგ შემთხვევაში, საუბრის საერთო საფუძველი უბრალოდ არ იქნება.

პირადად ჩემთვის ეს თავი ნაკლებად გამომადგა, რადგან. მოსმენის უნარები ჩემი ყოველდღიური სამუშაო ინსტრუმენტია. ჩემთვის ორი იდეა მომივიდა: ა) ამბებს მხოლოდ ჩემს ოფისში არ ჰყვებიან კლიენტები :) და მეტი ყურადღება უნდა მივაქციოთ შემთხვევით ისტორიებს; ბ) ნაკლებად ანალიტიკური და კრიტიკული (განსაკუთრებით შემთხვევით ამბებთან მიმართებაში).

9) მთხრობელი და მსმენელი - ორი თანაბარი და შემავსებელი როლი. სწორი მოთხრობა შესაძლებელია მხოლოდ მაშინ, როცა სიტუაციაში ყველა მონაწილეს შორის პარტნიორობის, თანასწორობისა და პატივისცემის პოზიციაა. ალბათ ყველაზე დიდი შეცდომა თხრობაში არის ყოვლისმცოდნე გურუს როლის შესრულება, რომელიც ლექციებს კითხულობს არაინტელექტუალურ აუდიტორიაზე. არ შემიძლია არ მოგცეთ ბრწყინვალე ციტატა გურუიზმის შესახებ წიგნიდან:

"ჩემი მეგობარი, წარმატებული მწერალი, სპიკერი და მასწავლებელი, ჩიოდა, რომ ხალხს ნებისმიერ ფასად სურს მისი გურუს მიწოდება. გავლენის მიღწევა პაუზებს მოითხოვს და მე არაფერი მითქვამს, მაგრამ მინდოდა მეთქვა: "ძვირფასო, თუ ისინი ისინი ძალიან გიჭერენ, ეს იმას ნიშნავს, რომ შენ თვითონ უბიძგებ მათ ამისკენ". ნებისმიერ ადამიანს, რომელსაც აქვს თუნდაც მცირე ქარიზმა და თავისუფლად ლაპარაკობს, შეუძლია გაიმარჯვოს მათ, ვინც ადვილად უარს ამბობს დამოუკიდებელ აზროვნებაზე. სინამდვილეში, გურუს როლი ძალიან მაცდურია. მაგრამ თაყვანისცემის ობიექტი გახდომა ძალიან საშიშია, რადგან მაშინ მოაზროვნე საზოგადოება ავტომატურად გამოირიცხება თქვენი გავლენის სფეროდან.

თუ ასეთი დამთმობი გურუ წამიერად მოაშორებს თვალს თავისი მიმდევრების აღტაცებულ სახეებს, ის ნაკლებად აღფრთოვანებულ სახეებს დაინახავს. წარბები გაკვირვებისგან აწეული, მზერა აცილებული - ეს არის მოაზროვნე ადამიანის პასუხი დამამშვიდებელ ღიმილზე, გრძელ ბუნდოვან ახსნა-განმარტებებზე და ბრძნულ აფორიზმებზე. ვინც არ არის მიმდევრების ახლო წრის ნაწილი, უპირატესობის სული გამაღიზიანებელი იქნება და ასეთ ადამიანებზე გავლენას ვერ მოახდენთ. გურუს როლის დათმობამ შეიძლება გულშემატკივრებს იმედი გაუცრუოს, მაგრამ სანაცვლოდ შეიძლება უფრო ფართო აუდიტორიის მიღება.

რასაც სრულიად ვეთანხმები :)

10) და ბოლო სუპერ იდეა წიგნიდან არის 7 გზა მოთხრობების მოსაძებნად:

1. მოძებნეთ შაბლონები: მრავალფეროვანი თემები, რომლებიც გამოგავლენთ თქვენ, როგორც პიროვნებას; ისტორიები სულიერი ამაღლების მომენტებზე, რაც ამტკიცებს, რომ სწორ გზაზე ხარ; განმეორებადი წარუმატებლობები, რომლებიც გიბიძგებთ მოძებნოთ ისტორიები იმის შესახებ, თუ რატომ ხართ აქ; ისტორიები თქვენი ტრიუმფების შესახებ, იმის შესახებ, თუ რას ნიშნავს ისინი ერთად თქვენთვის.

2. მოძებნეთ რეგულარული თანმიმდევრობა: გაიხსენეთ წარსულში თქვენი ძალისხმევის კარგი და ცუდი შედეგები, ნახეთ, როგორ შეიძლება მათი გამოყენება მომავალი წარმატებისთვის; შეაფასეთ, რამდენად იმოქმედა კარგმა და ცუდმა შედეგებმა ადამიანებთან თქვენს ურთიერთობაზე; წაიკითხეთ მორალური ისტორიები (როგორიცაა ეზოპეს იგავ-არაკები), რათა გაიხსენოთ მსგავსი გამოცდილება თქვენს ცხოვრებაში.

3. ისწავლეთ გაკვეთილები: დაიმახსოვრეთ კრიტიკული სიტუაციები და ჩამოაყალიბეთ მათგან მიღებული გაკვეთილები; დაიმახსოვრე შენს მიერ დაშვებული ყველაზე დიდი შეცდომები; გაიხსენეთ მომენტები, როცა გიხაროდათ, რომ დაემორჩილეთ თქვენს მშობლებს; დაიმახსოვრე შენს კარიერაში გარდამტეხი მომენტი და მისგან მიღებული გაკვეთილები; გადახედე უკან და იფიქრე იმაზე, თუ რას გააკეთებდი ახლა სხვანაირად.

4. ეძებე კარგი: გაიხსენე ამბავი, რომელმაც შეგცვალა, ამბავი, რომელიც ორგანულად იყო გადაჯაჭვული ძველ ამბავთან; გაიხსენეთ სხვა ადამიანების ისტორიები, რომლებიც მუშაობდნენ; გაქვთ თქვენს არსენალში „სახლის“ ამბავი, რომელიც შეიძლება გამოგადგეთ სამუშაო ადგილზე? სთხოვეთ სხვებს მოგიყვეთ ამბავი, რომელმაც მათზე გავლენა მოახდინა და სთხოვეთ მისი გამოყენების ნებართვა.

5. მოძებნეთ სისუსტეები: ისაუბრეთ თქვენს სუსტ მხარეებზე; დაიმახსოვრე ბოლოს როდის და რატომ იტირე; გაიხსენე ბოლოს როდის იყავი ისეთი ბედნიერი, რომ გინდოდა ცეკვის დაწყება; გაიხსენე მომენტი, როცა სირცხვილისგან მაგიდის ქვეშ დამალვა გინდოდა; დაიმახსოვრე ოჯახური ისტორიები მათზე, ვინც მართლა გიყვარდა.

6. წარმოიდგინეთ მომავალი გამოცდილება: გადააქციეთ თქვენი „რაც შეიძლებოდა ყოფილიყო“ ოცნებები სრულ ისტორიად რეალური პერსონაჟებით (ადამიანებს უყვართ მოთხრობებში ჩართვა); გააფართოვეთ თქვენი ეჭვები სრულ ამბავში პოტენციურად ცუდი შედეგებით - რა იქნება ისინი და ვინ დაზარალდება.

7. იპოვე დასამახსოვრებელი ამბავი: იპოვე ისტორია, რომელიც გახსოვს და გამოიკვლიე მისი ღრმა მნიშვნელობა; თქვენ მოგეწონათ ფილმი ან წიგნი რაიმე მიზეზის გამო - შეეცადეთ მისი ისტორია თქვენი გადმოსახედიდან გადმოგცეთ, რათა სხვებმა გაიგონ, რა მნიშვნელობას ხედავთ მასში.

ბონუსად, დაიჭირეთ გონების რუკა - არა მთელი წიგნისთვის, არამედ მხოლოდ ისტორიების პოვნის/შექმნის 7 ხერხისთვის. როდესაც წავიკითხე ამ შვიდი მეთოდის შესახებ, მაშინვე გამიჩნდა იდეა - შესაძლებელია თუ არა ამ მეთოდებისგან რაიმე სახის შაბლონების შექმნა ( ან "გიდები", როგორც მათ თავისუფალ წერაში უწოდებენ ;)) , როგორიცაა „ერთხელ“, საიდანაც შეიძლება არა მხოლოდ ამბის თხრობა დაიწყო, არამედ ის შეიძლება გახდეს ერთგვარი „ჩონჩხი“, ისტორიის საფუძველი? გონებრივ რუკაში ნახავთ ასეთებს შაბლონები, რომლებიც შეგიძლიათ გამოიყენოთ საკუთარი ისტორიების შესაქმნელად. რა თქმა უნდა, ეს მხოლოდ ის ვარიანტებია, რომლებიც თავში მომივიდა და თქვენ ყოველთვის შეგიძლიათ შეავსოთ ისინი თქვენი საკუთარი ავტორის იდეებით. ქვემოთ მოცემულ რუკაზე შესაძლებელია დაწკაპუნება (გასაფართოებლად), ამ გონების რუკის ჩამოტვირთვა ასევე შესაძლებელია *.pdf ფორმატში

თავიდანვე აღვნიშნე, რომ წიგნში ვიმუშავე ჩემი IAD ალგორითმის გამოყენებით (იდეები - კითხვები - მოქმედებები). არ მინდა დეტალურად მოხსენება, აქ გამოვაქვეყნებ 10 კითხვას, რომელიც წიგნის წაკითხვის შემდეგ ჩემთვის ჩამოვაყალიბე. მხოლოდ იმის თქმა შემიძლია, რომ ჯერ კიდევ ვმუშაობ ამ კითხვებზე პასუხებზე. იქნებ ეს კითხვები (უფრო ზუსტად, მათზე პასუხები;)) გამოგადგებათ:

1) რომელი ნაკვეთი (6 ტიპიურიდან) არის ჩემთვის ყველაზე აქტუალური ახლა? ჩემი ცხოვრებისეული მიზნების მისაღწევად, რა ისტორიების მოყოლა მჭირდება ახლა?

2)რა ამბავებმა შოკში ჩამაგდო ბოლო 2-3 წლის განმავლობაში? რა ისტორიებმა შემცვალა (და როგორ?) მე გავხდი ჩემი პიროვნების ნაწილი?

3) ისტორია = იოგა (სქტ. „ერთად“) = თოკი შეკვრა... რა?! ზუსტად რატომ მჭირდება ამბავი? ჩემი ცხოვრების / ბედის / მთლიანად სამყაროს რა ნაწილების დაკავშირება მინდა? რა მთლიანობა, რა ერთიანობა მაკლია?

4) მე ვარ მოთხრობების კარგი მთხრობელი (და მწერალი)? კონკრეტულად რა, რა კონკრეტული უნარ-ჩვევები მჭირდება, რომ „გავატუმრო“ მოთხრობების ზეპირად და წერილობით წარმოდგენის უნარს?

5) ვინ არის ჩემი მსმენელი? ვის მინდა ვუთხრა ჩემი ისტორიები? როგორია „ჩემი ოცნებების აუდიტორიის“ პორტრეტი? :) და რაც მთავარია: როგორი „ერთადობა“ შემიძლია შევთავაზო ჩემს საუკეთესო აუდიტორიას?

6) რა ამბავში ვცხოვრობ ახლა? რა არის ჩემი როლები/გმირები დღეს? და რა არის შემდეგი ამბავი? როგორ შეიძლება დასრულდეს ჩემი დღევანდელი ისტორიები, რა მოქმედებებისკენ მიბიძგებს ჩემი როლის ლოგიკა?

მინდა ჩემი დღევანდელი ამბავი წიგნში უკვდავყო? თუ ჩემი რეალური „პირადი მითი“ გაცილებით დიდია? დრო არ არის გავზარდო ჩემი დღევანდელი ისტორიის მასშტაბები?

7) ექვსი ბარიერიდან რომელს ვაწყდებით (ცინიზმი, აპათია და ა.შ.) მე და ჩემი ისტორიები? Რა შეიძლება გაკეთდეს? ისტორიების გაძლიერება? შეცვალოთ აუდიტორია? სხვა რამეზეა საუბარი?

8) ვისი ისტორიების მოსმენა მიყვარს დღეს? რატომ მინდა მათი მოსმენა, რატომ მჭირდება ეს?

9) რა შემიძლია გავაკეთო ჩემს აუდიტორიასთან დიალოგის გასაუმჯობესებლად? ასე რომ, ეს მართლაც იყო ისტორიების გაცვლა "თანაბარ პირობებში"?

10) სად მიმიყვანს ჩემი ამბავი? რა დასასრული მინდა და შემიძლია შევადგინო?

... ეს არის კითხვები :) დამიჯერეთ მათზე პასუხის გაცემისას თვითმმართველობის მწვრთნელი არც ისე სუსტი აღმოჩნდა :))Სცადე!

წარმატებები და კარგი ამბავი ;)

თუ მოგეწონათ/მოგეჩვენათ ეს ტექსტი გამოსადეგი, დარწმუნდით, რომ შეამოწმეთ "Tipping"!


მოთხრობა. როგორ გამოვიყენოთ ისტორიების ძალა

ავტორი ამ წიგნს ექიმ ჯეიმს ნობლ ფარის ხსოვნას უძღვნის

წინასიტყვაობა

ერთხელ, ულამაზეს მწვანე ბორცვებში მოთავსებულ საკონფერენციო ცენტრში, მე ვუძღვებოდი სემინარს თხრობის, ზეპირი თხრობის ხელოვნების შესახებ. ვირჯინიის რბილმა კლიმატმა ნელ-ნელა დნება ყინულის ნაჭუჭი, რომელიც ბოსტონის გრძელ ზამთარს მაჩერებდა. დარბაზში შეკრებილი ენთუზიასტები მეგობრულები და კეთილგანწყობილნი იყვნენ. და უეცრად ამ ბრბოში შევნიშნე მართლაც გაბრწყინებული სახე, მასში, თითქოს სარკეში, მთელი ჩემი ამბავი აისახა. მივხვდი, რომ მიზანში მოვხვდი - ჩემსა და ამ მსმენელს შორის სულიერი კავშირი გაჩნდა.

სპექტაკლის შემდეგ, მე მივაკვლიე ამ გოგონას და მაშინვე მივხვდი, რომ იგი არ ჯდებოდა მასწავლებლების, ლექტორების, რელიგიური მენტორების და უბრალოდ თხრობის მოყვარულთა კომპანიაში: ანეტ სიმონსი და მისი მეგობარი შერილ დეჩანტისი ჩამოვიდნენ დიდი ბიზნესის სამყაროდან. და ორივე საშინლად აღფრთოვანებული იყო იმ პერსპექტივით, რასაც ჩვენი ხელოვნება ჰპირდა საქმიანობის ამ სფეროს.

მე ეჭვის თვალით ვუყურებდი მათ წამოწყებას, თუ არა სკეპტიციზმით: ბიზნესის სამყარო ჩემგან საშინლად შორს იყო. მართლა ჰგონიათ, რომ დირექტორები, მენეჯერები, გამყიდველები - ყველა ეს ადამიანი, ვინც მხოლოდ ბუღალტრული გამოთვლებით მუშაობს - სერიოზულად დაინტერესდებიან ჩემი ხელოვნებით და შეძლებენ მისგან რაიმე სარგებლის მიღებას?

თუმცა ანეტამ დამარწმუნა. იმ დროს ის მუშაობდა კომპანიაში, როგორც "რთულ სიტუაციებში" კონსულტანტი: უხსნიდა მაგარი მენეჯერებს, როგორ გადაეჭრათ პრობლემები "არასასიამოვნო" ადამიანებთან. ანეტმა ისინი გაათავისუფლა ქუჩის მებრძოლების უხეში ტაქტიკებისგან და ჩაუნერგა მათ საბრძოლო მხატვრების მოხდენილი უნარები.

სიუჟეტის მნიშვნელობის გაგებით, მან შეძლო გაეღრმავებინა დეტალები, რომლებიც, ფაქტობრივად, მას ეფექტურ ბიზნეს ინსტრუმენტად აქცევს. ანეტმა სრულად იგრძნო კომუნიკაციის ამ თავისებური ფორმის სრული ძალა - თუნდაც არაპირდაპირი. მას ასევე დაეხმარა რეკლამის საკომუნიკაციო ეფექტის საფუძვლების ცოდნა: ანეტმა მოახერხა ორივე მიდგომის გაერთიანება და შედეგად მიიღო გავლენის ძლიერი მეთოდი.

ძალიან მალე ვიგრძენი თავი არა მხოლოდ მასწავლებლად, არამედ სტუდენტადაც. მე დავეხმარე ანეტას თხრობის ხელოვნების გაგებაში და ის დამეხმარა გავმხდარიყავი ისტორიების ელჩი დიდ ბიზნეს სამყაროში. ახლა ანეტმა დაწერა წიგნი, რომელიც, ისევე როგორც ნებისმიერი კარგი წიგნი, ასახავს სიმართლეს ისე, რომ უბრალოდ არ შეიძლება შეუმჩნეველი იყოს.

რა არის მასში ღირებული? ეს წიგნი აერთიანებს სამ მჭიდროდ დაკავშირებულ იდეას. პირველი, თხრობის აღორძინება ჩვენს მოწინავე სამყაროში და გონებრივი და ემოციური პროცესების გააზრება, რომელსაც თხრობა ახორციელებს. მეორე: ბიზნეს საზოგადოებაში მზარდი გაგება იმისა, რომ საწარმოს წარმატება შესაძლებელია მხოლოდ მაშინ, როდესაც მასში მომუშავე ადამიანები თავიანთ ფიზიკურ და გონებრივ ძალას მისცემენ საქმეს; წინააღმდეგ შემთხვევაში, ჰაკი გამოდის, რითაც ზარალდებიან თანამშრომლებიც და კომპანიებიც. და ბოლოს, მესამე: მოთხრობა გვეხმარება გამოვიყენოთ პრაქტიკული ფსიქოლოგიის მიღწევები და მივაღწიოთ მდგრადი ზემოქმედებას ადამიანებზე, მათ მიმართ პატივისცემის შენარჩუნებისას.

ანეტას სიტყვები არ განსხვავდება საქმისგან. იგი დამაჯერებლად იყენებს ისტორიებს და მათ შეთქმულებებს. იგი პატივისცემით ეპყრობა მკითხველს. იგი ხაზს უსვამს და ხაზს უსვამს იმას, რაც დიდმა ლიდერებმა და მომხსენებლებმა ყოველთვის იცოდნენ: თხრობა მთავარ როლს თამაშობს მოტივაციის, დარწმუნებისა და ნებაყოფლობითი, მნიშვნელოვანი თანამშრომლობის გაღვივებაში. ანეტმა პირველმა აღწერა ეს ყველაფერი არაჩვეულებრივი სიცხადით და ვნებით და ეს გატაცება წიგნს ხდის ახლო, გასაგებს და სასარგებლოს ყველასთვის, რაც არ უნდა გააკეთოს.

მოთხრობა. როგორ გამოვიყენოთ ისტორიების ძალა


ტექსტის გამომცემლობა http://www.litres.ru/pages/biblio_book/?lfrom=430652910&art=5024483 მოთხრობა. როგორ გამოვიყენოთ ისტორიების ძალა: მანი,

ივანოვი და ფერბერი; მ. 2013 ISBN 978-5-91657-507-1

ანოტაცია

მოთხრობა, ანუ მოთხრობა, დამაჯერებლობის ტექნიკაა, რომელიც ფართოდ არის გავრცელებული დასავლეთში. ამ წიგნის ავტორი, ანეტ სიმონსი, არ არის მხოლოდ კომუნიკაციების კონსულტანტი. ის ასევე არის პროფესიონალი მთხრობელი, რომელიც ასწავლის ამ ხელოვნებას საქმიან ადამიანებს.

თავის წიგნში ის ხვდება თხრობის არსს და განმარტავს, თუ როგორ „მუშაობს“ ისტორიები, როგორ მოქმედებს ისინი მსმენელის ემოციებზე და რატომ არწმუნებენ, აღძრავენ და შთააგონებენ უკეთესად, ვიდრე ბრძანებები, ლოგიკური მსჯელობა ან ფილოსოფიური მსჯელობა.

ეს წიგნი გამოადგება ყველას, ვისაც უწევს საუბარი დიდ აუდიტორიასთან, ასევე მათთვის, ვისაც სურს გააუმჯობესოს კომუნიკაციის ეფექტურობა.

ანეტ სიმონსის მოთხრობა. როგორ გამოვიყენოთ ისტორიების ძალა

© Annette Simmons, 2006 © რუსული თარგმანი, რუსული გამოცემა, განლაგება. შპს "მანი, ივანოვი და ფერბერი", 2013 წ

წიგნის ელექტრონული ვერსია მოამზადა ლიტერმა (

www.litres.ru)

ავტორი ამ წიგნს ექიმ ჯეიმს ნობლ ფარის ხსოვნას უძღვნის

წინასიტყვაობა


ერთხელ, ულამაზეს მწვანე ბორცვებში მოთავსებულ საკონფერენციო ცენტრში, მე ვუძღვებოდი სემინარს თხრობის, ზეპირი თხრობის ხელოვნების შესახებ. ვირჯინიის რბილმა კლიმატმა ნელ-ნელა დნება ყინულის ნაჭუჭი, რომელიც ბოსტონის გრძელ ზამთარს მაჩერებდა. დარბაზში შეკრებილი ენთუზიასტები მეგობრულები და კეთილგანწყობილნი იყვნენ. და უეცრად ამ ბრბოში შევნიშნე მართლაც გაბრწყინებული სახე, მასში, თითქოს სარკეში, მთელი ჩემი ამბავი აისახა. მივხვდი, რომ მიზანში მოვხვდი - ჩემსა და ამ მსმენელს შორის სულიერი კავშირი გაჩნდა.

სპექტაკლის შემდეგ, მე მივაკვლიე ამ გოგონას და მაშინვე მივხვდი, რომ იგი არ ჯდებოდა მასწავლებლების, ლექტორების, რელიგიური მენტორების და უბრალოდ თხრობის მოყვარულთა კომპანიაში: ანეტ სიმონსი და მისი მეგობარი შერილ დეჩანტისი ჩამოვიდნენ დიდი ბიზნესის სამყაროდან. და ორივე საშინლად აღფრთოვანებული იყო იმ პერსპექტივით, რასაც ჩვენი ხელოვნება ჰპირდა საქმიანობის ამ სფეროს.

მე ეჭვის თვალით ვუყურებდი მათ წამოწყებას, თუ არა სკეპტიციზმით: ბიზნესის სამყარო ჩემგან საშინლად შორს იყო. მართლა ჰგონიათ, რომ დირექტორები, მენეჯერები, გამყიდველები - ყველა ეს ადამიანი, ვინც მხოლოდ ბუღალტრული გამოთვლებით მუშაობს - სერიოზულად დაინტერესდებიან ჩემი ხელოვნებით და შეძლებენ მისგან რაიმე სარგებლის მიღებას?

თუმცა ანეტამ დამარწმუნა. იმ დროს ის მუშაობდა კომპანიაში, როგორც "რთულ სიტუაციებში" კონსულტანტი: უხსნიდა მაგარი მენეჯერებს, როგორ გადაეჭრათ პრობლემები "არასასიამოვნო" ადამიანებთან. ანეტმა ისინი გაათავისუფლა ქუჩის მებრძოლების უხეში ტაქტიკებისგან და ჩაუნერგა მათ საბრძოლო მხატვრების მოხდენილი უნარები.

სიუჟეტის მნიშვნელობის გაგებით, მან შეძლო გაეღრმავებინა დეტალები, რომლებიც, ფაქტობრივად, მას ეფექტურ ბიზნეს ინსტრუმენტად აქცევს. ანეტმა სრულად იგრძნო კომუნიკაციის ამ თავისებური ფორმის სრული ძალა - თუნდაც არაპირდაპირი. მას ასევე დაეხმარა რეკლამის საკომუნიკაციო ეფექტის საფუძვლების ცოდნა: ანეტმა მოახერხა ორივე მიდგომის გაერთიანება და შედეგად მიიღო გავლენის ძლიერი მეთოდი.

ძალიან მალე ვიგრძენი თავი არა მხოლოდ მასწავლებლად, არამედ სტუდენტადაც. მე დავეხმარე ანეტას თხრობის ხელოვნების გაგებაში და ის დამეხმარა გავმხდარიყავი ისტორიების ელჩი დიდ ბიზნეს სამყაროში. ახლა ანეტმა დაწერა წიგნი, რომელიც, ისევე როგორც ნებისმიერი კარგი წიგნი, ასახავს სიმართლეს ისე, რომ უბრალოდ არ შეიძლება შეუმჩნეველი იყოს.

რა არის მასში ღირებული? ეს წიგნი აერთიანებს სამ მჭიდროდ დაკავშირებულ იდეას. პირველი, თხრობის აღორძინება ჩვენს მოწინავე სამყაროში და გონებრივი და ემოციური პროცესების გააზრება, რომელსაც თხრობა ახორციელებს. მეორე: ბიზნეს საზოგადოებაში მზარდი გაგება იმისა, რომ საწარმოს წარმატება შესაძლებელია მხოლოდ მაშინ, როდესაც მასში მომუშავე ადამიანები თავიანთ ფიზიკურ და გონებრივ ძალას მისცემენ საქმეს; წინააღმდეგ შემთხვევაში, ჰაკი გამოდის, რითაც ზარალდებიან თანამშრომლებიც და კომპანიებიც. და ბოლოს, მესამე: მოთხრობა გვეხმარება გამოვიყენოთ პრაქტიკული ფსიქოლოგიის მიღწევები და მივაღწიოთ მდგრადი ზემოქმედებას ადამიანებზე, მათ მიმართ პატივისცემის შენარჩუნებისას.

რაზეა ეს წიგნი

ანეტ სიმონსი პროფესიონალი მთხრობელია. ის ასწავლის ამ ხელოვნებას ბიზნესმენებს. თავის წიგნში ის მიდის თხრობის არსში და განმარტავს, თუ როგორ „მუშაობს“ ისტორიები და რატომ ეხმარება ისინი მსმენელის ნდობის ჩამოყალიბებას. წიგნი განიხილავს ექვს ტიპს ამბებს, რომლებიც შეიძლება მოერგოს სხვადასხვა გარემოებებსა და აუდიტორიას. აღწერილია სხვადასხვა ტიპის „პრობლემური“ მსმენელი, რომლებზეც განსაკუთრებით რთულია ზემოქმედება. გარდა ამისა,...

წაიკითხეთ მთლიანად

რაზეა ეს წიგნი
ინდიელებს აქვთ გამონათქვამი: „ვინც ამბებს ყვება, ის მართავს სამყაროს“. ეს სიმართლე ნებისმიერ მთხრობელს შეუძლია დაადასტუროს. ის ყოველდღე აკვირდება, თუ როგორ ეხმარება დროული და სწორად მოთხრობილი ამბავი ადამიანზე გავლენის მოხდენაში.

ისტორიები იწვევს ემოციებს, ისინი აღიქმება სრულიად განსხვავებულ დონეზე, ვიდრე ბრძანებები, ლოგიკური არგუმენტები ან ფილოსოფიური მსჯელობა. თქვენი ისტორიის მოსმენის შემდეგ, ადამიანი იძენს თქვენს მიმართ ნდობას და მისი დარწმუნება, მოტივაცია ან შთაგონება ბევრად უფრო ადვილი ხდება თქვენთვის.

ანეტ სიმონსი პროფესიონალი მთხრობელია. ის ასწავლის ამ ხელოვნებას ბიზნესმენებს. თავის წიგნში ის მიდის თხრობის არსში და განმარტავს, თუ როგორ „მუშაობს“ ისტორიები და რატომ ეხმარება ისინი მსმენელის ნდობის ჩამოყალიბებას. წიგნი განიხილავს ექვს ტიპს ამბებს, რომლებიც შეიძლება მოერგოს სხვადასხვა გარემოებებსა და აუდიტორიას. აღწერილია სხვადასხვა ტიპის „პრობლემური“ მსმენელი, რომლებზეც განსაკუთრებით რთულია ზემოქმედება. გარდა ამისა, ავტორი აძლევს რჩევებს, თუ როგორ უნდა იპოვოთ ისტორიები, როგორ ვივარჯიშოთ მოთხრობაში, როგორ მოიქცეთ საზოგადოებაში.

რატომ გადავწყვიტეთ ამ წიგნის გამოცემა
დასავლეთში მთხრობელთა ერთზე მეტი თაობა გაიზარდა ამ წიგნზე. მისი პირველი გამოცემა 10 წლის წინ გამოვიდა!

Story Factor (ეს არის ორიგინალური სათაური) შევიდა წიგნში "ყველა დროის 100 საუკეთესო ბიზნეს წიგნი".

წიგნის ჩიპები
წიგნის ფურცლებზე ნახავთ ასზე მეტ ისტორიას - ზღაპრებს პოლიტიკისა და ბიზნესის სამყაროდან, ზღაპრებს, ლეგენდებს, იგავებს. მათი მაგალითის გამოყენებით, ანეტი აანალიზებს ყველა შესაძლებლობას, რომელსაც თხრობა აძლევს ადამიანებს, რომლებსაც სურთ გავლენა მოახდინონ სხვებზე.

ვისთვის არის ეს წიგნი?
მათთვის, ვისაც დიდი აუდიტორიის წინაშე უწევს შესრულება. ასევე ყველასთვის, ვისაც სურს ისწავლოს როგორ დაარწმუნოს თავისი კოლეგები, პარტნიორები, კლიენტები.

დამალვა

ყოველ კვირას H&F კითხულობს ერთ ბიზნეს წიგნს და მისგან ირჩევს საინტერესო ფრაგმენტებს. ამჯერად ამერიკელი მეწარმისა და პროფესიონალი მთხრობელის ანეტ სიმონსის წიგნი წავიკითხეთ იმის შესახებ, თუ რატომ მართავს ისტორიები მსოფლიოსა და ადამიანების გულებს. ანეტის აზრით, კარგი ისტორიების თხრობის ხელოვნება წარმატების მისაღწევად ყველაზე მარტივი და სასიამოვნო გზაა, როგორც ყოველდღიურ ცხოვრებაში, ასევე ბიზნესში.

მოთხრობების ჰიპნოზური ეფექტი

ის, რაც კაფკამ თქვა კარგ წიგნებზე, შეიძლება კარგ ამბავზეც გამოვიყენოთ: ის „ნაჯახი უნდა იყოს ჩვენში გაყინული ზღვისთვის“. კარგი ამბავი მსმენელს ერთგვარ ტრანსში აყენებს. როგორც თქვენ ამბობთ, „ახლა მინდა პატარა ამბავი მოვყვე“, თვალყური ადევნეთ რა მოხდება შემდეგ. თქვენი მსმენელი დაიკავებს კომფორტულ პოზიციებს, მიეყრდნობა სკამებს და ზოგიც კი გააღებს პირს.

ისტორია ადამიანებს სხვა მდგომარეობაში მიჰყავს. დიახ, ისინი ფხიზლად რჩებიან, მაგრამ წყვეტენ აშკარად აცნობიერებენ აქ და ახლა. ის ჩაძირავს ადამიანებს ცნობიერების უძველეს მდგომარეობაში, მჭიდროდ დაკავშირებულია ქვეცნობიერთან და სენსორულ წარმოსახვასთან. ეს საშუალებას გაძლევთ და თქვენს გარდაქმნას უფრო ადვილად შეაღწიოთ მათ სამყაროში. ჰიპნოზირება, უპირველეს ყოვლისა, ნიშნავს ადამიანების მოდუნებას, მომატებულ მგრძნობელობას და რეაგირების უნარს. როდესაც აცხადებენ, რომ ამბავი ახლა დაიწყება, მსმენელებიც კარგავენ დაძაბულობას და ასუსტებენ შინაგან წინააღმდეგობას.

ნდობის აღდგენის გზა

ხალხს ახალი ინფორმაცია არ სჭირდება. ისინი მობეზრებულნი არიან მისით. მათ სჭირდებათ რწმენა - რწმენა თქვენი, თქვენი მიზნების, თქვენი წარმატების. რწმენა - და არა ფაქტები - მთებს მოძრაობს და ყოველგვარ დაბრკოლებას გადალახავს. მას შეუძლია ყველაფრის დამარცხება: ფული, ძალაუფლება, ძალაუფლება, პოლიტიკური უპირატესობა და უხეში ძალა. არ აქვს მნიშვნელობა რა ფორმას მიიღებს შენი ამბავი, იქნება ეს ვიზუალური თუ დადასტურებული მთელი შენი ცხოვრების განმავლობაში. მთავარი ის არის, რომ ის პასუხობს ერთ კითხვას: შეიძლება თუ არა ნდობა?

თუ სიუჟეტი საკმარისად კარგია, მაშინ ხალხი მივა იმ დასკვნამდე, რომ თქვენ შეგიძლიათ ენდოთ.

ისეთი განცხადება, როგორიცაა „მე კარგი ადამიანი ვარ“ (ჭკვიანი, ინფორმირებული, წარმატებული) და, შესაბამისად, თქვენი ნდობის ღირსი“ უფრო მეტად იწვევს ეჭვს. ამ დასკვნამდე ხალხი თავად უნდა მივიდეს. თუ ამბავი საკმარისად კარგია, მაშინ ადამიანები თავისუფლად მივლენ იმ დასკვნამდე, რომ თქვენ და თქვენს სიტყვებს შეიძლება ენდოთ.

თემები მოთხრობისთვის

მე ვიცი ექვსი ტიპის ისტორია, რომელიც დაგეხმარებათ გავლენის მიღწევაში:

1. ისტორიები, რომლებიც მეუბნებიან ვინ ვარ.

2. ისტორიები, რომლებიც ხსნიან, რატომ ვარ აქ.

3. ისტორიები თქვენი „ხედვის“ შესახებ.

4. სასწავლო ისტორიები.

5. ისტორიები, რომლებიც აჩვენებენ ღირებულებებს მოქმედებაში.

6. ისტორიები, რომლებიც ამბობენ: „მე ვიცი, რასაც ფიქრობ“.

ტიპიური სიუჟეტის პერსონაჟები

არქეტიპული პერსონაჟების ძალიან შეზღუდული ნაკრებია. აქ არის რამდენიმე მათგანი: გმირი, ჯადოქარი, ბრძენი, მეფე, ერეტიკოსი, მოწამე და მოხეტიალე. რა თქმა უნდა, ვერც ერთი ამ როლიდან ვერ შეძლებს კონკრეტული სიტუაციის ახსნას, მიუხედავად ამისა, ამ პერსონაჟების ისტორიები სასარგებლოა ქცევის ნიმუშების იდენტიფიცირებისთვის.

შესაძლო დაბრკოლებები

სანამ ადამიანები საკუთარ თავს უფლებას მოახდენენ გავლენის ქვეშ, მათ სურთ იცოდნენ ვინ ხარ და რატომ ხარ აქ. თუ არ გეტყვით, ხალხი ამას გააკეთებს თქვენთვის და მათი აზრი, რა თქმა უნდა, არ იქნება თქვენს სასარგებლოდ. ასეთია ადამიანური ბუნება: ადამიანები დარწმუნებულნი არიან, რომ ისინი, ვინც ეძებენ გავლენას, ელოდებათ სარგებელს საკუთარი თავის ხარჯზე.

კომუნიკაციის დროს ჩვენ ძალიან დიდ ენერგიას ვხარჯავთ ტვინის რაციონალური ნახევრისადმი მიმართვისთვის, ემოციური ნახევრის დავიწყებაზე. და ცხოვრობს პრინციპით „ღმერთი გადაარჩენს სეიფს“ და არასოდეს კარგავს სიფხიზლეს. ევოლუცია ხელს უწყობს წინდახედულ ნევროტიკებს. მან ჩვენში ბუნებრივი სიფრთხილე დანერგა. თუ ადამიანებზე გავლენის მოხდენის თქვენი მცდელობა წარუმატებელია, ეს ხშირად იმიტომ ხდება, რომ ადამიანები ფილტრავენ თქვენს სიტყვებს თქვენი განზრახვების შესახებ უარყოფითი ეჭვებით. ეჭვები ნეგატიურია მხოლოდ იმიტომ, რომ თქვენ არ გაწუხებთ დრო თქვენი კარგი ზრახვების შესახებ ამბის მოყოლაზე.

ხალხის გაგება

ხალხს უყვარს, როცა მათ გონებას კითხულობ. თუ კარგად ხართ მომზადებული სასაუბროდ მათთან, ვისზეც გავლენის მოხდენა გსურთ, თქვენთვის საკმაოდ ადვილი იქნება იმის წინასწარ განსაზღვრა, თუ რა წინააღმდეგობები შეიძლება ჰქონდეთ მათ. ამ არგუმენტების წარმოთქმით თქვენ განიარაღებთ თანამოსაუბრეებს და მოიგებთ მათ. ისინი მადლიერი იქნებიან, რომ გადაარჩინე ისინი კამათისგან, რომ არ დაზოგე დრო და ძალისხმევა და ცდილობდი მათ თვალით დაენახა.

ისტორიები, როგორიცაა „მე ვიცი, რას ფიქრობ“ შიშის გასაფანტად შესანიშნავი გზაა. ცოტა ხნის წინ ვიყავი გასაუბრებაზე კაცის მიერ, რომელმაც თავისი გამოსვლა დაიწყო თქვა: „მე ვარ სტატისტიკოსი და შემდეგი საათი იქნება ყველაზე მოსაწყენი საათი შენს ცხოვრებაში“. ყველას მოეწონა ხუმრობა, რადგან მიხვდა რას ვფიქრობდით მასზე და ჩვენი შიშები გაფანტა.

საკუთარი გამოცდილება

მოძებნეთ ქცევის ნიმუშები მოთხრობის მსვლელობისას: სხვადასხვა თემები, რომლებიც გამოავლენს თქვენ, როგორც პიროვნებას; ისტორიები სულიერი ამაღლების მომენტებზე, რაც ამტკიცებს, რომ სწორ გზაზე ხარ; განმეორებადი წარუმატებლობები, რომლებიც გიბიძგებთ მოძებნოთ ისტორიები იმის შესახებ, თუ რატომ ხართ აქ.

გვითხარით თქვენი სისუსტეების შესახებ, გაიხსენეთ, რატომ იტირე ბოლოს

ისწავლეთ კრიტიკული სიტუაციებიდან, რომელშიც იმყოფებოდით. იფიქრეთ მომენტებზე, როცა გიხარიათ, რომ ემორჩილებით თქვენს მშობლებს. გადახედე უკან და იფიქრე იმაზე, თუ რას გააკეთებდი ახლა სხვანაირად. მოძებნეთ დაუცველობა: ისაუბრეთ თქვენს სისუსტეებზე, დაიმახსოვრე როდის და რატომ იტირე ბოლოს, გაიხსენე ბოლოს როდის იყავი ბედნიერი, რომ მზად იყავი ცეკვის დასაწყებად, მომენტი, როცა სირცხვილისგან მაგიდის ქვეშ დამალვა გინდოდა, ოჯახური ისტორიების შეხება. მათ შესახებ, ვინც ნამდვილად გიყვარდა.

ხედვის ამბავი

ერთი ადამიანი მივიდა სამშენებლო მოედანზე, სადაც სამი ადამიანი მუშაობდა. ერთ-ერთ მათგანს ჰკითხა, რას აკეთებ? მან უპასუხა: აგურებს ვდებ. მეორეს ჰკითხა, რას აკეთებ? მან უპასუხა: „კედელს ვაშენებ“. მამაკაცი მიუახლოვდა მესამე მშენებელს, რომელიც მუშაობის დროს მელოდიას გუგუნებდა და იგივე კითხვა დაუსვა. მშენებელმა ქვიდან ახედა და უპასუხა: „ტაძარს ვაშენებ“. თუ გსურთ გავლენა მოახდინოთ სხვებზე და აიძულოთ ისინი გამოგყვნენ, უნდა მოუყვეთ მათ ხედვის ამბავი.