დანტე ალიგიერი არის იტალიელი პოეტი და მწერალი, თეოლოგი, პოლიტიკოსი. ფასდაუდებელია მისი წვლილი არა მხოლოდ იტალიური, არამედ მსოფლიო ლიტერატურის განვითარებაში. ის არის ღვთაებრივი კომედიის ავტორი და ჯოჯოხეთის, სამოთხისა და განსაწმენდელი ცხრა წრის შემქმნელი.

ბავშვობა და ახალგაზრდობა

დანტე ალიგიერი დაიბადა ფლორენციაში. მისი სრული სახელია Durante degli Alighieri. პოეტის დაბადების ზუსტი თარიღი უცნობია, სავარაუდოდ, იგი დაიბადა 1265 წლის 21 მაისიდან 1 ივნისამდე.

ოჯახური ტრადიციის თანახმად, მისი წინაპრები ელისეების რომაული ოჯახიდან იყვნენ. მათ მონაწილეობა მიიღეს ფლორენციის დაარსებაში. მისი დიდი ბაბუა კაჭჩაგვიდა იყო რაინდი კონრად III-ის მეთაურობით, მასთან ერთად წავიდა ჯვაროსნულ ლაშქრობებში და დაიღუპა მუსლიმებთან ბრძოლაში.

მისი დიდი ბებია იყო ალდიჯიერი და ფონტანა, ქალი მდიდარი ოჯახიდან. მან შვილს ალიგიერი დაარქვა. მოგვიანებით ეს სახელი ცნობილ გვარად იქცა.

გელფებისა და გიბელინების დაპირისპირების დროს დანტეს ბაბუა გააძევეს ფლორენციიდან. სამშობლოში მხოლოდ 1266 წელს დაბრუნდა. მისი მამა ალიგიერი II შორს იყო პოლიტიკისგან, ამიტომ ის მუდმივად რჩებოდა ფლორენციაში.

დანტე განათლებული კაცი იყო, მას ჰქონდა ცოდნა საბუნებისმეტყველო მეცნიერებებში, შუა საუკუნეების ლიტერატურაში. მან ასევე შეისწავლა იმ ეპოქის ერეტიკული სწავლებები. საიდან მიიღო მან ეს ცოდნა უცნობია. მაგრამ მისი პირველი მენტორი იყო იმ დროს პოპულარული მეცნიერი და პოეტი ბრუნეტო ლატინი.

ლიტერატურა

ზუსტად არ არის ცნობილი, როდის დაინტერესდა დანტე მწერლობით, მაგრამ ნაწარმოების „ახალი სიცოცხლე“ შექმნა 1292 წლით თარიღდება. მასში იმ დროისთვის დაწერილი ყველა ლექსი არ იყო შესული. წიგნი მონაცვლეობდა პოეზიასა და პროზას შორის. ეს არის ერთგვარი აღსარება, რომელიც დანტემ დაწერა ბეატრიჩეს გარდაცვალების შემდეგ. ასევე "ახალ ცხოვრებაში" მრავალი ლექსი მიუძღვნა თავის მეგობარს გვიდო კავალკანტის, სხვათა შორის, ასევე პოეტს. მოგვიანებით მეცნიერებმა ამ წიგნს უწოდეს პირველი ავტობიოგრაფია ლიტერატურის ისტორიაში.

ბაბუის მსგავსად, დანტეც პატარა ასაკში დაინტერესდა პოლიტიკით. XIII საუკუნის ბოლოს ფლორენცია იმპერატორსა და პაპს შორის კონფლიქტში ჩაერთო. ალიგიერმა პაპის ძალაუფლების მოწინააღმდეგეების მხარე დაიკავა. თავიდან იღბალმა პოეტს "გაუღიმა" და მალე მისმა პარტიამ მოახერხა მტერზე ამაღლება. 1300 წელს იგი აირჩიეს წინამორბედის პოსტზე.

თუმცა, ერთი წლის შემდეგ პოლიტიკური ვითარება მკვეთრად შეიცვალა - ძალაუფლება პაპის მომხრეების ხელში გადავიდა. ის ფლორენციიდან ქრთამის გამოგონილი საქმის გამო გააძევეს. მას ანტისახელმწიფოებრივ საქმიანობაშიც ადანაშაულებდნენ. დანტეს დააჯარიმეს - 5000 ფლორინით და დააპატიმრეს მისი ქონება, მოგვიანებით კი სიკვდილით დასაჯეს. ამ დროს ის ფლორენციის გარეთ იმყოფებოდა, ამიტომ, ამის შესახებ შეიტყო, გადაწყვიტა ქალაქში არ დაბრუნებულიყო. ამიტომ მან გადასახლებაში დაიწყო ცხოვრება.

სიცოცხლის ბოლომდე დანტე დახეტიალობდა ქალაქებსა და ქვეყნებში, თავშესაფარს პოულობდა ვერონაში, ბოლონიაში, რავენაში და პარიზშიც კი ცხოვრობდა. ყველა შემდგომი ნაწარმოები "ახალი ცხოვრების" შემდეგ უკვე გადასახლებაში დაიწერა.

1304 წელს მან დაიწყო ფილოსოფიური წიგნების "დღესასწაული" და "ხალხური მჭევრმეტყველების შესახებ" წერა. სამწუხაროდ, ორივე სამუშაო დაუმთავრებელი დარჩა. ეს გამოწვეულია იმით, რომ დანტემ დაიწყო მუშაობა თავის მთავარ ნაწარმოებზე - ღვთაებრივ კომედიაზე.

აღსანიშნავია, რომ პოეტმა თავდაპირველად თავის ნაწარმოებს უბრალოდ "კომედია" უწოდა. სიტყვა „ღვთაებრივი“ სათაურს დაამატა ალიგიერის პირველმა ბიოგრაფმა ჯოვანი ბოკაჩომ.

ამ ნაწარმოებს ის 15 წელია წერს. დანტემ თავი გამოიჩინა მთავარ ლირიკულ გმირთან. ლექსი ეფუძნება მის მოგზაურობას შემდგომ ცხოვრებაში, სადაც ის მიდის საყვარელი ბეატრიჩეს გარდაცვალების შემდეგ.

ნამუშევარი სამი ნაწილისგან შედგება. პირველი არის „ჯოჯოხეთი“, რომელიც შედგება ცხრა წრისგან, სადაც ცოდვილთა რიგები ხდება დაცემის სიმძიმის მიხედვით. აქ დანტემ დააყენა პოლიტიკური და პირადი მტრები. ასევე „ჯოჯოხეთში“ პოეტმა დატოვა ისინი, ვინც, როგორც თვლიდა, არაქრისტიანულად და უზნეოდ ცხოვრობდნენ.

"განსაწმენდელი" მან აღწერა შვიდი წრით, რომლებიც შეესაბამება შვიდ სასიკვდილო ცოდვას. „სამოთხე“ შესრულებულია ცხრა წრეში, რომლებსაც მზის სისტემის მთავარი პლანეტების სახელები აქვთ.

ეს ნამუშევარი ჯერ კიდევ ლეგენდებითაა მოცული. მაგალითად, ბოკაჩო ამტკიცებდა, რომ მისი გარდაცვალების შემდეგ დანტეს შვილებმა „სამოთხის“ ბოლო 13 სიმღერა ვერ იპოვეს. მათ აღმოაჩინეს ისინი მხოლოდ მას შემდეგ, რაც მამა თავად მივიდა შვილთან, იაკოპოსთან სიზმარში და უთხრა, სად იმალებოდნენ.

პირადი ცხოვრება

დანტეს მთავარი მუზა იყო ბეატრიჩე პორტინარი. მან პირველად ნახა, როდესაც ის მხოლოდ 9 წლის იყო. რა თქმა უნდა, ასეთ პატარა ასაკში ვერ აცნობიერებდა თავის გრძნობებს. მან გოგონა მხოლოდ ცხრა წლის შემდეგ გაიცნო, როდესაც ის უკვე სხვა კაცზე იყო დაქორწინებული. მხოლოდ მაშინ მიხვდა როგორ უყვარდა იგი. ბეატრიჩე პოეტისთვის მისი ცხოვრების ერთადერთი სიყვარული იყო.

ის ისეთი მორცხვი და მორცხვი ახალგაზრდა იყო, რომ მთელი ამ ხნის განმავლობაში შეყვარებულს მხოლოდ ორჯერ ელაპარაკა. და გოგონას არც კი ეპარებოდა ეჭვი საკუთარი თავის მიმართ მის გრძნობებში. პირიქით, დანტე მას ამპარტავანი მოეჩვენა, რადგან არ ელაპარაკებოდა.

ბეატრიჩე გარდაიცვალა 1290 წელს. ის მხოლოდ 24 წლის იყო. მისი გარდაცვალების ზუსტი მიზეზი უცნობია. ერთი ვერსიით ის მშობიარობის დროს გარდაიცვალა, მეორეს მიხედვით კი ჭირის მსხვერპლი გახდა. დანტესთვის ეს დარტყმა იყო. სიცოცხლის ბოლომდე მხოლოდ ის უყვარდა და აფასებდა მის გამოსახულებას.

რამდენიმე წლის შემდეგ ის დაქორწინდა ჯემა დონატიზე. ის იყო ფლორენციული პარტიის ლიდერის, დონატის ქალიშვილი, რომელთანაც ალიგიერის ოჯახი მტრობდა. რა თქმა უნდა, ეს იყო მოხერხებულობის ქორწინება და, სავარაუდოდ, პოლიტიკური. მართალია, მოგვიანებით წყვილს სამი შვილი შეეძინა - ვაჟები პიეტრო და ჯაკოპო და ქალიშვილი ანტონია.

ამის მიუხედავად, როდესაც დანტე კომედიის შექმნას შეუდგა, მხოლოდ ბეატრიჩეზე ფიქრობდა და ეს ამ გოგონას განდიდებაში იყო დაწერილი.

სიკვდილი

სიცოცხლის ბოლო წლები დანტე ცხოვრობდა რავენაში გვიდო და პოლენტას ეგიდით, ის იყო მისი ელჩი. ერთ დღეს იგი გაემგზავრა ვენეციაში, რათა დადო სამშვიდობო ხელშეკრულება წმინდა მარკის რესპუბლიკასთან. უკანა გზაზე პოეტი ავად გახდა. დანტე გარდაიცვალა 1321 წლის 13-14 სექტემბრის ღამეს. მისი გარდაცვალების მიზეზი მალარია გახდა.

დანტე ალიგიერი დაკრძალეს რავენაში, სან-ფრანჩესკოს ეკლესიაში, მონასტრის ტერიტორიაზე. 1329 წელს კარდინალმა ბერებს მოსთხოვა პოეტის ცხედარი საჯარო დაწვისთვის. როგორ შეძლეს ბერებმა არსებული მდგომარეობიდან „გამოყვანა“, უცნობია, მაგრამ პოეტის ნეშტს არავინ შეხებია.

დანტე ალიგიერის სარკოფაგი

დანტე ალიგიერის დაბადებიდან 600 წლისთავთან დაკავშირებით გადაწყდა ეკლესიის აღდგენა. 1865 წელს მშენებლებმა კედელში ხის ყუთი აღმოაჩინეს, რომელზეც წარწერა იყო ამოკვეთილი – „დანტეს ძვლები აქ ანტონიო სანტიმ 1677 წელს მოათავსა“. ეს აღმოჩენა საერთაშორისო სენსაციად იქცა. არავინ იცოდა ვინ იყო ეს ანტონიო, მაგრამ ზოგიერთი ვარაუდობდა, რომ ის შეიძლება ყოფილიყო მხატვრის ნათესავი.

დანტეს ნეშტი გადაასვენეს პოეტის მავზოლეუმში რავენაში, სადაც ის დღემდეა.

ბიბლიოგრაფია

• 1292 - "ახალი სიცოცხლე"
• 1300 - "მონარქია"
• 1305 - "ხალხური მჭევრმეტყველების შესახებ"
• 1307 - "დღესასწაული"
• 1320 - "ეკლოგები"
• 1321 - "ღვთაებრივი კომედია"

დანტე ალიგიერი - უდიდესი იტალიელი პოეტი, ლიტერატურათმცოდნე, მოაზროვნე, თეოლოგი, პოლიტიკოსი, ცნობილი „ღვთაებრივი კომედიის“ ავტორი. ძალიან ცოტა სანდო ინფორმაციაა ამ ადამიანის ცხოვრების შესახებ; მათი ძირითადი წყაროა მის მიერ დაწერილი მხატვრული ავტობიოგრაფია, რომელშიც მხოლოდ გარკვეული პერიოდია აღწერილი.

დანტე ალიგიერი დაიბადა ფლორენციაში, 1265 წელს, 26 მაისს, კარგად დაბადებულ და მდიდარ ოჯახში. უცნობია სად სწავლობდა მომავალი პოეტი, მაგრამ მან თავად მიიჩნია მიღებული განათლება არასაკმარისად, ამიტომ მან დიდი დრო დაუთმო დამოუკიდებელ განათლებას, კერძოდ, უცხო ენების შესწავლას, ძველი პოეტების შემოქმედებას, რომელთა შორის განსაკუთრებული უპირატესობას ვერგილიუსს, მას თავის მოძღვრად და „წინამძღვრად“ თვლის.

როდესაც დანტე მხოლოდ 9 წლის იყო, 1274 წელს მოხდა მოვლენა, რომელიც ეტაპად იქცა მის ცხოვრებაში, მათ შორის მის შემოქმედებაში. ზეიმზე მისი ყურადღება თანატოლმა, მეზობლის ქალიშვილმა - ბეატრიჩე პორტინარიმ მიიქცია. ათი წლის შემდეგ, როგორც დაქორწინებული ქალბატონი, ის დანტესთვის გახდა ის მშვენიერი ბეატრიჩე, რომლის გამოსახულებაც ანათებდა მის მთელ ცხოვრებას და პოეზიას. წიგნი სახელწოდებით „ახალი ცხოვრება“ (1292), რომელშიც იგი პოეტური და პროზაული სტრიქონებით საუბრობდა 1290 წელს უდროოდ გარდაცვლილი ამ ახალგაზრდა ქალის სიყვარულზე, მსოფლიო ლიტერატურაში პირველ ავტობიოგრაფიად ითვლება. წიგნმა განადიდა ავტორი, თუმცა ეს არ იყო მისი პირველი ლიტერატურული გამოცდილება, მან წერა ჯერ კიდევ 80-იან წლებში დაიწყო.

საყვარელი ქალის სიკვდილმა აიძულა იგი თავდაუზოგავად წასულიყო მეცნიერებაში, სწავლობდა ფილოსოფიას, ასტრონომიას, თეოლოგიას, გადაიქცა თავისი დროის ერთ-ერთ ყველაზე განათლებულ ადამიანად, თუმცა ცოდნის ბარგი არ სცილდებოდა თეოლოგიაზე დაფუძნებულ შუა საუკუნეების ტრადიციას.

1295-1296 წლებში. დანტე ალიგიერმა თავი გამოაცხადა და როგორც საზოგადოებრივი, პოლიტიკური მოღვაწე, მონაწილეობდა საკრებულოს მუშაობაში. 1300 წელს იგი აირჩიეს ექვსი პრიორის კოლეჯის წევრად, რომელიც განაგებდა ფლორენციას. 1298 წელს ის დაქორწინდა ჯემა დონატიზე, რომელიც მისი ცოლი იყო სიკვდილამდე, მაგრამ ეს ქალი ყოველთვის მოკრძალებულ როლს თამაშობდა მის ბედში.

აქტიური პოლიტიკური აქტივობა გახდა ფლორენციიდან დანტე ალიგიერის განდევნის მიზეზი. გელფის პარტიაში განხეთქილებამ, რომლის წევრიც ის იყო, განაპირობა ის, რომ ე.წ. დანტეს ქრთამის აღების ბრალდება წაუყენეს, რის შემდეგაც იგი იძულებული გახდა, ცოლ-შვილი დაეტოვებინა, მშობლიური ქალაქი დაეტოვებინა, რათა აღარ დაბრუნებულიყო იქ. ეს მოხდა 1302 წელს.

მას შემდეგ დანტე მუდმივად ტრიალებდა ქალაქებში, მოგზაურობდა სხვა ქვეყნებში. ასე რომ, ცნობილია, რომ 1308-1309 წწ. იგი ეწვია პარიზს, სადაც მონაწილეობა მიიღო უნივერსიტეტის მიერ ორგანიზებულ ღია დებატებში. ალიგიერის სახელი ორჯერ მოხვდა ამნისტიას დაქვემდებარებულ პირთა სიაში, თუმცა ორივეჯერ იქიდან წაიშალა. 1316 წელს მას ნება დართეს დაბრუნებულიყო მშობლიურ ფლორენციაში, მაგრამ იმ პირობით, რომ საჯაროდ აღიარებდა თავისი შეხედულებების მცდარობას და მოინანიებდა, მაგრამ ამაყმა პოეტმა ეს არ გააკეთა.

1316 წლიდან იგი დასახლდა რავენაში, სადაც მიიწვია ქალაქის მმართველმა გვიდო და პოლენტამ. აქ, მისი ვაჟების, მისი საყვარელი ბეატრიჩეს ქალიშვილის, თაყვანისმცემლების, მეგობრების გარემოცვაში გავიდა პოეტის ბოლო წლები. სწორედ გადასახლების პერიოდში დაწერა დანტეს ნაწარმოები, რომელიც მას საუკუნეების მანძილზე ადიდებდა - „კომედია“, რომლის სახელს რამდენიმე საუკუნის შემდეგ, 1555 წელს, ვენეციურ გამოცემაში დაემატება სიტყვა „ღვთაებრივი“. პოემაზე მუშაობის დასაწყისი დაახლოებით 1307 წლით თარიღდება და დანტემ დაწერა სამი ნაწილიდან ბოლო ("ჯოჯოხეთი", "განსაწმენდელი" და "სამოთხე") სიკვდილამდე ცოტა ხნით ადრე.

ის ოცნებობდა კომედიის დახმარებით ცნობილი გამხდარიყო და სახლში წარჩინებით დაბრუნებულიყო, მაგრამ მისი იმედები არ იყო განწირული. მალარიით დაავადდა, დიპლომატიური მისიით ვენეციაში მოგზაურობიდან დაბრუნების შემდეგ, პოეტი გარდაიცვალა 1321 წლის 14 სექტემბერს. ღვთაებრივი კომედია იყო მისი ლიტერატურული მოღვაწეობის მწვერვალი, მაგრამ მისი მდიდარი და მრავალმხრივი შემოქმედებითი მემკვიდრეობა მხოლოდ ამით არ შემოიფარგლება და მოიცავს, კერძოდ, ფილოსოფიურ ტრაქტატებს, ჟურნალისტიკას და ლირიკას.

ცნობილი იტალიელი პოეტის დანტე ალიგიერის სახელი მსოფლიოში ცნობილია. მისი ნამუშევრების ციტატები ისმის სხვადასხვა ენაზე, რადგან მის შემოქმედებას თითქმის მთელი მსოფლიო იცნობს. ისინი ბევრმა წაიკითხა, თარგმნა სხვადასხვა ენაზე, შეისწავლა პლანეტის სხვადასხვა კუთხეში. ევროპის მრავალი ქვეყნის ტერიტორიაზე არსებობს საზოგადოებები, რომლებიც სისტემატურად აგროვებენ, იკვლევენ და ავრცელებენ ინფორმაციას მისი მემკვიდრეობის შესახებ. დანტეს ცხოვრების იუბილეები ერთ-ერთი მთავარი კულტურული მოვლენაა კაცობრიობის ცხოვრებაში.

გადადით უკვდავებაში

იმ დროს, როცა დიდი პოეტი დაიბადა, კაცობრიობას დიდი ცვლილებები ელოდა. ეს იყო გრანდიოზული ისტორიული აჯანყების წინა დღეს, რომელმაც რადიკალურად შეცვალა ევროპული საზოგადოების სახე. შუა საუკუნეების მშვიდობა, ფეოდალური ჩაგვრა, ანარქია და განხეთქილება წარსულს ჩაბარდა. გაჩნდა სასაქონლო მწარმოებლები. იყო ერ-სახელმწიფოების ძალაუფლებისა და აყვავების დრო.

მაშასადამე, დანტე ალიგიერი (რომლის ლექსები ითარგმნა მსოფლიოს სხვადასხვა ენაზე) არა მხოლოდ შუა საუკუნეების ბოლო პოეტია, არამედ ახალი საუკუნის პირველი მწერალიც. ის ლიდერობს სიაში, რომელიც შედგება რენესანსის ტიტანების სახელებისგან. მან პირველმა დაიწყო ბრძოლა შუა საუკუნეების სამყაროს ძალადობის, სისასტიკის, ობსკურანტიზმის წინააღმდეგ. ის ასევე იყო მათ შორის, ვინც პირველებმა აღმართეს ჰუმანიზმის დროშა. ეს იყო მისი ნაბიჯი უკვდავებამდე.

პოეტის ახალგაზრდობა

დანტე ალიგიერი, მისი ბიოგრაფია ძალიან მჭიდროდ არის დაკავშირებული იმ მოვლენებთან, რომლებიც ახასიათებდა იმდროინდელ იტალიის სოციალურ და პოლიტიკურ ცხოვრებას. იგი დაიბადა ფლორენციულ ოჯახში 1265 წლის მაისში. ისინი წარმოადგენდნენ ღარიბ და არც თუ ისე დიდგვაროვან ფეოდალურ ოჯახს.

მისი მამა მუშაობდა ფლორენციულ საბანკო ფირმაში იურისტად. იგი გარდაიცვალა ძალიან ადრე, მისი მოგვიანებით ცნობილი ვაჟის ახალგაზრდობის დროს.

ის ფაქტი, რომ ქვეყანაში პოლიტიკური ვნებები გაჩაღდა, სისხლიანი ბრძოლები გამუდმებით იმართებოდა მშობლიური ქალაქის კედლებში, ფლორენციული გამარჯვებები დამარცხებას მოჰყვა, ახალგაზრდა პოეტის ყურადღებას ვერ გაექცა. ის იყო გიბელინური ძალაუფლების დაშლის, დიდებულების პრივილეგიებისა და პოლონური ფლორენციის კონსოლიდაციის დამკვირვებელი.

დანტეს განათლება ჩვეულებრივი შუა საუკუნეების სკოლის კედლებში მიმდინარეობდა. ახალგაზრდა მამაკაცი გაიზარდა უკიდურესად ცნობისმოყვარე, ამიტომ მწირი, შეზღუდული სასკოლო განათლება მისთვის საკმარისი არ იყო. ის მუდმივად ანახლებს საკუთარ ცოდნას. ძალიან ადრე, ბიჭმა დაიწყო ლიტერატურითა და ხელოვნებით დაინტერესება, განსაკუთრებული ყურადღება დაუთმო ფერწერას, მუსიკას და პოეზიას.

პოეტის ლიტერატურული ცხოვრების დასაწყისი

მაგრამ დანტეს ლიტერატურული ცხოვრება იწყება იმ დროს, როდესაც სამოქალაქო სამყაროს წვენები მოუთმენლად სვამდნენ ლიტერატურას, ხელოვნებას, ხელნაკეთობას. იფეთქა ყველაფერი, რაც მანამდე ბოლომდე ვერ აცხადებდა არსებობას. ხელოვნების ამ სახეობებში წვიმის მინდორში სოკოებივით გამოჩნდა.

პირველად, როგორც პოეტმა, დანტემ „ახალი სტილის“ წრეში ყოფნის დროს სცადა თავი. მაგრამ იმ საკმაოდ ადრეულ ლექსებშიც კი არ შეიძლება არ შეამჩნიოთ გრძნობების ძალადობრივი ტალღის არსებობა, რომელიც ამსხვრევდა ამ სტილის სურათებს.

1293 წელს გამოიცა პოეტის პირველი წიგნი სახელწოდებით „ახალი სიცოცხლე“. ეს კრებული შეიცავდა ოცდაათ ლექსს, რომელთა დაწერა 1281-1292 წლებით თარიღდება. მათ ჰქონდათ ვრცელი პროზაული კომენტარი, რომელსაც ახასიათებდა ავტობიოგრაფიული და ფილოსოფიურ-ესთეტიკური ხასიათი.

ამ კრებულის ლექსებში პირველად იყო მოთხრობილი პოეტის სიყვარულის ისტორია. მისი თაყვანისცემის ობიექტი ისევ იმ დღეებში იყო, როცა ბიჭი ძლივს 9 წლის იყო. ამ სიყვარულს განზრახული ჰქონდა მთელი ცხოვრება გაგრძელებულიყო. ძალიან იშვიათად, იგი აღმოაჩენდა თავის მანიფესტაციას იშვიათი შემთხვევითი შეხვედრების სახით, საყვარელი ადამიანის მფრინავი მზერით, მის ზედაპირულ მშვილდებში. ხოლო 1290 წლის შემდეგ, როცა სიკვდილმა ბეატრიჩე წაიღო, პოეტის სიყვარული მის პირად ტრაგედიად იქცევა.

აქტიური პოლიტიკური მოღვაწეობა

ახალი ცხოვრების წყალობით ცნობილი ხდება დანტე ალიგიერის სახელი, რომლის ბიოგრაფია ერთნაირად საინტერესო და ტრაგიკულია. გარდა ნიჭიერი პოეტისა, ის იყო გამოჩენილი ერუდიტი, ერთ-ერთი ყველაზე განათლებული ადამიანი იტალიაში. მისი ინტერესების სპექტრი იმ დროისთვის უჩვეულოდ დიდი იყო. სწავლობდა ისტორიას, ფილოსოფიას, რიტორიკას, ღვთისმეტყველებას, ასტრონომიას, გეოგრაფიას. მან ასევე განსაკუთრებული ყურადღება დაუთმო აღმოსავლური ფილოსოფიის სისტემას, ავიცენასა და ავეროესის სწავლებებს. დიდი უძველესი პოეტები და მოაზროვნეები - პლატონი, სენეკა, ვერგილიუსი, ოვიდიუსი, იუვენალი - არ გამოეპარნენ მის ყურადღებას. მათ შემოქმედებას განსაკუთრებული ყურადღება დაეთმობა რენესანსის ეპოქის ჰუმანისტებს.

დანტეს მუდმივად წარადგენდა ფლორენციული კომუნის კანდიდატურა საპატიო თანამდებობებზე. 1300 წელს დანტე ალიგიერი აირჩიეს კომისიაში, რომელიც შედგებოდა ექვსი პრიორისაგან. მისი წარმომადგენლები მართავდნენ ქალაქს.

Დასასრულის დასაწყისი

მაგრამ ამავე დროს არის სამოქალაქო დაპირისპირების ახალი გამწვავება. შემდეგ თავად გელფის ბანაკი გახდა მტრობის სიმაღლის ცენტრი. იგი გაიყო "თეთრ" და "შავ" ფრაქციებად, რომლებიც ძალიან მტრულად იყვნენ განწყობილნი ერთმანეთის მიმართ.

გელფებს შორის დანტე ალიგიერის ნიღაბი თეთრი იყო. 1301 წელს პაპის მხარდაჭერით „შავმა“ გელფებმა ხელში ჩაიგდეს ძალაუფლება ფლორენციაზე და დაიწყეს ოპონენტების დაუნდობელი დარბევა. ისინი გადასახლებაში გაგზავნეს და სიკვდილით დასაჯეს. მხოლოდ დანტეს არარსებობამ ქალაქში გადაარჩინა იგი მაშინ შურისძიებისგან. მას დაუსწრებლად მიესაჯა სიკვდილით დასჯა. ფლორენციულ მიწაზე ჩასვლისთანავე მას წვა ელოდა.

გადასახლების პერიოდი

იმ დროს პოეტის ცხოვრებაში ტრაგიკული მოტეხილობა მოხდა. სამშობლოს გარეშე დარჩენილი, ის იძულებულია იტალიის სხვა ქალაქებში იხეტიალოს. გარკვეული პერიოდი ისიც კი იყო ქვეყნის ფარგლებს გარეთ, პარიზში. უხაროდათ მისი ნახვა ბევრ პალაზოში, მაგრამ ის არსად დარჩა. მან დიდი ტკივილი იგრძნო მარცხისგან და ასევე ძალიან ენატრებოდა ფლორენცია და მთავრების სტუმართმოყვარეობა მას დამამცირებლად და შეურაცხყოფად მოეჩვენა.

ფლორენციიდან გადასახლების პერიოდში მოხდა დანტე ალიგიერის სულიერი მომწიფება, რომლის ბიოგრაფია იმ დრომდე ძალიან მდიდარი იყო. მისი ხეტიალის დროს მის თვალწინ მუდამ მტრობა და დაბნეულობა იდგა. არა მარტო სამშობლო, არამედ მთელი ქვეყანა მის მიერ აღიქმებოდა, როგორც „სიმართლისა და წუხილის ბუდე“. იგი ყოველი მხრიდან გარშემორტყმული იყო ქალაქ-რესპუბლიკებს შორის გაუთავებელი ჩხუბით, სასტიკ დაპირისპირებით, სამთავროებს შორის, ინტრიგებით, უცხოური ჯარით, გათელებული ბაღებით, განადგურებული ვენახებით, დაქანცული, სასოწარკვეთილი ხალხით.

ქვეყანაში სახალხო საპროტესტო ტალღა დაიწყო. ახალი იდეების გაჩენამ, სახალხო ბრძოლამ გამოიწვია დანტეს აზრების გაღვიძება და მოუწოდა მას არსებული მდგომარეობიდან გამოსვლის ყველანაირი გამოსავლის ძიებაში.

კაშკაშა გენიოსის მომწიფება

ხეტიალის, გაჭირვების, იტალიის ბედზე სამწუხარო ფიქრების პერიოდში მომწიფდა დანტეს გენიოსი. იმ დროს იგი მოქმედებს როგორც პოეტი, აქტივისტი, პუბლიცისტი და მკვლევარი. პარალელურად დანტე ალიგიერმა დაწერა „ღვთაებრივი კომედია“, რომელმაც მას უკვდავი მსოფლიო პოპულარობა მოუტანა.

ამ ნაწარმოების დაწერის იდეა გაცილებით ადრე გაჩნდა. მაგრამ მის შესაქმნელად, თქვენ უნდა იცხოვროთ მთელი ადამიანური ცხოვრებით სავსე ტანჯვით, ბრძოლით, უძილო, მღელვარე შრომით.

კომედიის გარდა გამოქვეყნებულია დანტე ალიგიერის სხვა ნაწარმოებებიც (სონეტები, ლექსები). კერძოდ, ტრაქტატი „დღესასწაული“ ეხება ემიგრაციის პირველ წლებს. ის ეხება არა მარტო თეოლოგიას, არამედ ფილოსოფიას, მორალს, ასტრონომიას, ბუნებრივ ფილოსოფიას. გარდა ამისა, "დღესასწაული" დაიწერა იტალიურ ენაზე, რაც იმ დროს ძალიან უჩვეულო იყო. ყოველივე ამის შემდეგ, მაშინ მეცნიერთა თითქმის ყველა ნაშრომი გამოიცა ლათინურად.

ტრაქტატზე მუშაობის პარალელურად, 1306 წელს მან იხილა სამყარო და ენობრივი ნაშრომი სახელწოდებით "ხალხური მჭევრმეტყველების შესახებ". ეს არის რომანული ლინგვისტიკის პირველი ევროპული სამეცნიერო კვლევა.

ორივე ეს ნამუშევარი დაუმთავრებელი დარჩა, რადგან ახალმა მოვლენებმა დანტეს ფიქრები ოდნავ განსხვავებული მიმართულებით მიმართა.

სახლში დაბრუნების აუხდენელი ოცნებები

დანტე ალიგიერი, რომლის ბიოგრაფიაც ბევრი თანამედროვესთვის ცნობილია, მუდმივად ფიქრობდა დაბრუნებაზე. დღეები, თვეები და წლები დაუღალავად და დაჟინებით ოცნებობდა ამაზე. ეს განსაკუთრებით გამოიხატა კომედიაზე მუშაობის დროს, მისი უკვდავი გამოსახულების შექმნისას. მან გააყალბა ფლორენციული მეტყველება და აიყვანა იგი ეროვნულ პოლიტიკურ დონეზე. მას მტკიცედ სჯეროდა, რომ სწორედ თავისი ბრწყინვალე პოეტური შემოქმედებით შეძლებდა მშობლიურ ქალაქში დაბრუნებას. მისმა მოლოდინებმა, იმედებმა და დაბრუნების ფიქრებმა მას ძალა მისცა, რომ ეს ტიტანური ღვაწლი დაესრულებინა.

მაგრამ მას დაბრუნება არ იყო განზრახული. მან თავისი ლექსის წერა რავენაში დაასრულა, სადაც ქალაქის ხელისუფლებამ თავშესაფარი მიიღო. 1321 წლის ზაფხულში დასრულდა დანტე ალიგიერის „ღვთაებრივი კომედიის“ შექმნა და იმავე წლის 14 სექტემბერს ქალაქმა გენიოსი დაკრძალა.

სიკვდილი სიზმრის რწმენისგან

პოეტს სიცოცხლის ბოლომდე წმინდად სწამდა სამშობლოში მშვიდობის. ამ მისიით ის ცხოვრობდა. მისი გულისთვის ის გაემგზავრა ვენეციაში, რომელიც სამხედრო შეტევას ამზადებდა რავენაზე. დანტეს ძალიან სურდა დაერწმუნებინა ადრიატიკის რესპუბლიკის ლიდერები, რომ ომი უნდა მიეტოვებინათ.

მაგრამ ამ მოგზაურობამ არათუ სასურველი შედეგი არ მოიტანა, არამედ საბედისწერო გახდა პოეტისთვის. უკან დაბრუნებისას ჭაობიანი ლაგუნა იყო, სადაც ასეთი ადგილების უბედურება "დასახლდა" - მალარია. ეს იყო ის, ვინც გახდა მიზეზი პოეტის ძალების ჩახშობის, ძალზე შრომით მოწყვეტილი, რამდენიმე დღის განმავლობაში. ასე დასრულდა დანტე ალიგიერის ცხოვრება.

და მხოლოდ რამდენიმე ათეული წლის შემდეგ გააცნობიერა ფლორენსმა ვინ დაკარგა დანტეს წინაშე. ხელისუფლებას სურდა პოეტის ნეშტის რავენას ტერიტორიიდან წაღება. ჩვენს დრომდე მისი ფერფლი შორს არის სამშობლოსგან, რომელმაც უარყო და დაგმო, მაგრამ ყველაზე თავდადებულ შვილად რჩება.

დანტე ალიგიერი შუა საუკუნეებში დაბადებული უდიდესი და ყველაზე ცნობილი პიროვნებაა. მისი წვლილი არა მხოლოდ იტალიური, არამედ მთელი მსოფლიო ლიტერატურის განვითარებაში შეფასებული არ არის. დღეს ხალხი ხშირად ეძებს დანტე ალიგიერის ბიოგრაფიას მოკლედ. მაგრამ დაინტერესება ამხელა ადამიანის ცხოვრებით ასეთი ზედაპირული ინტერესით, რომელმაც უდიდესი წვლილი შეიტანა ენების განვითარებაში, მთლად სწორი არ არის.

დანტე ალიგიერის ბიოგრაფია

დანტე ალიგიერის ცხოვრებასა და მოღვაწეობაზე საუბრისას საკმარისი არ არის იმის თქმა, რომ ის პოეტი იყო. მისი საქმიანობის სფერო იყო ძალიან ვრცელი და მრავალმხრივი. დაინტერესებული იყო არა მხოლოდ ლიტერატურით, არამედ პოლიტიკითაც. დღეს დანტე ალიგიერს, რომლის ბიოგრაფია სავსეა საინტერესო მოვლენებით, ღვთისმეტყველს უწოდებენ.

ცხოვრების დასაწყისი

დანტე ალიგიერის ბიოგრაფია ფლორენციაში დაიწყო. საოჯახო ლეგენდა, რომელიც დიდი ხნის განმავლობაში იყო ალიგიერის ოჯახის საფუძველი, ამბობდა, რომ დანტე, ისევე როგორც ყველა მისი ნათესავი, იყო დიდი რომაული ოჯახის შთამომავალი, რომელმაც საფუძველი ჩაუყარა თავად ფლორენციის საფუძველს. ყველამ ეს ლეგენდა სიმართლედ მიიჩნია, რადგან დანტეს მამის ბაბუა იმ არმიის რიგებში იყო, რომელიც მონაწილეობდა ჯვაროსნულ ლაშქრობაში დიდი კონრად მესამეს მეთაურობით. დანტეს ეს წინაპარი იყო რაინდად და მალე ტრაგიკულად დაიღუპა მუსლიმებთან ბრძოლის დროს.

სწორედ დანტეს ეს ნათესავი, რომელსაც ერქვა კაჭჩაგვიდა, დაქორწინდა ქალზე, რომელიც წარმოიშვა ძალიან მდიდარი და კეთილშობილი ოჯახიდან - ალდიგიერი. დროთა განმავლობაში ცნობილი ოჯახის სახელმა ცოტა სხვანაირად ჟღერდა – „ალიგიერი“. კაჩაგვიდის ერთ-ერთი შვილი, რომელიც მოგვიანებით გახდა დანტეს ბაბუა, ხშირად იტანდა დევნას ფლორენციის მიწებიდან იმ წლებში, როდესაც გელფები გამუდმებით ებრძოდნენ ბრძოლებს გიბელინების ხალხებთან.

ბიოგრაფიის მაჩვენებლები

დღეს შეგიძლიათ იპოვოთ მრავალი წყარო, რომელიც მოკლედ საუბრობს დანტე ალიგიერის ბიოგრაფიასა და მოღვაწეობაზე. თუმცა, დანტეს პიროვნების ასეთი შესწავლა მთლად სწორი არ იქნება. დანტე ალიგიერის მოკლე ბიოგრაფია ვერ გადმოსცემს ყველა იმ ერთი შეხედვით უმნიშვნელო ბიოგრაფიულ ელემენტს, რამაც ასე ძლიერად იმოქმედა მის ცხოვრებაზე.

დანტე ალიგიერის დაბადების თარიღზე საუბრისას, ზუსტ თარიღს, თვესა და წელს ვერავინ იტყვის. თუმცა, ზოგადად მიღებულია, რომ დაბადების მთავარი თარიღი არის დრო, რომელიც ბოკაჩომ დაასახელა, როგორც დანტეს მეგობარი, - 1265 წლის მაისი. თავად მწერალი დანტე თავის შესახებ წერდა, რომ იგი დაიბადა ტყუპების ზოდიაქოს ქვეშ, რაც ვარაუდობს, რომ ალიგიერის დაბადების დრო მაისის ბოლოს - ივნისის დასაწყისია. მისი ნათლობის შესახებ ცნობილია, რომ ეს მოვლენა მოხდა 1266 წელს, მარტში და მისი სახელი ნათლობისას დურანტეს ჰგავდა.

განათლება დანტე ალიგიერი

კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი ფაქტი, რომელიც მოხსენიებულია დანტე ალიგიერის ყველა მოკლე ბიოგრაფიაში, იყო მისი განათლება. ახალგაზრდა და ჯერ კიდევ უცნობი დანტეს პირველი მასწავლებელი და დამრიგებელი იყო პოპულარული მწერალი, პოეტი და ამავდროულად მეცნიერი – ბრუნეტო ლატინი. სწორედ მან ჩადო პირველი პოეტური ცოდნა ალიგიერის ახალგაზრდა თავში.

დღეს კი ფაქტი უცნობია, სად მიიღო დანტემ შემდგომი განათლება. მეცნიერები, რომლებიც სწავლობენ ისტორიას, ერთხმად ამბობენ, რომ დანტე ალიგიერი იყო ძალიან განათლებული, ბევრი რამ იცოდა ანტიკურობისა და შუა საუკუნეების ლიტერატურის შესახებ, კარგად ერკვეოდა სხვადასხვა მეცნიერებაში და სწავლობდა ერეტიკულ სწავლებებსაც კი. საიდან შეეძლო დანტე ალიგიერის ამხელა ცოდნის მიღება? პოეტის ბიოგრაფიაში ეს კიდევ ერთი საიდუმლო გახდა, რომლის ამოხსნაც თითქმის შეუძლებელია.

ამ კითხვაზე პასუხის მოძიებას დიდი ხნის განმავლობაში ცდილობდნენ მეცნიერები მთელი მსოფლიოდან. ბევრი ფაქტი მიუთითებს იმაზე, რომ დანტე ალიგიერს შეეძლო მიეღო ასეთი ვრცელი ცოდნა უნივერსიტეტში, რომელიც მდებარეობდა ქალაქ ბოლონიაში, რადგან იქ ცხოვრობდა გარკვეული პერიოდის განმავლობაში. მაგრამ, რადგან ამ თეორიის პირდაპირი მტკიცებულება არ არსებობს, რჩება მხოლოდ ვივარაუდოთ, რომ ეს ასეა.

პირველი ნაბიჯები შემოქმედებითობაში და ტესტებში

როგორც ყველა ადამიანს, პოეტსაც ჰყავდა მეგობრები. მისი უახლოესი მეგობარი იყო გვიდო კავალკანტი, რომელიც ასევე პოეტი იყო. სწორედ მას მიუძღვნა დანტეს დიდი რაოდენობით ნაწარმოებები და სტრიქონები მისი ლექსის "ახალი სიცოცხლე".

ამავდროულად, დანტე ალიგიერი ცნობილია, როგორც საკმაოდ ახალგაზრდა საზოგადო და პოლიტიკური მოღვაწე. 1300 წელს იგი აირჩიეს პრიორის პოსტზე, მაგრამ მალე პოეტი ამხანაგებთან ერთად ფლორენციიდან გააძევეს. უკვე სასიკვდილო სარეცელზე მყოფი დანტე ოცნებობდა მშობლიურ მიწაზე ყოფნაზე. თუმცა, გადასახლების შემდეგ მთელი ცხოვრების მანძილზე მას არასოდეს უშვებდნენ ქალაქში, რომელსაც პოეტი თავის სამშობლოდ თვლიდა.

გადასახლებაში გატარებული წლები

მათი მშობლიური ქალაქის გაძევებამ მოხეტიალე გახადა დანტე ალიგიერი, რომლის ბიოგრაფია და წიგნები სიმწარითაა სავსე მშობლიური მიწისგან განშორებით. ფლორენციაში ასეთი მასშტაბური დევნის დროს დანტე უკვე იყო ერთ-ერთი ცნობილი ლირიკოსი პოეტი. მისი ლექსი „ახალი სიცოცხლე“ ამ დროისთვის უკვე დაწერილი იყო და „დღესასწაულის“ შექმნაზე თავადაც იშრომა. მის შემდგომ შემოქმედებაში ძალზე შესამჩნევი იყო ცვლილებები თავად პოეტში. გადასახლებამ და ხანგრძლივმა ხეტიალმა წარუშლელი კვალი დატოვა ალიგიერზე. მისი დიდი ნამუშევარი "დღესასწაული" უნდა ყოფილიყო პასუხი საზოგადოებაში უკვე მიღებული 14 კანზონისთვის, მაგრამ ის არასოდეს დასრულებულა.

განვითარება ლიტერატურულ გზაზე

გადასახლების დროს ალიგიერმა დაწერა თავისი ყველაზე ცნობილი ნაწარმოები კომედია, რომელსაც მხოლოდ წლების შემდეგ უწოდეს "ღვთაებრივი". სახელის შეცვლაში დიდი წვლილი მიუძღვის ალიგიერის მეგობარს, ბოკაჩოს.

დანტეს ღვთაებრივი კომედიის შესახებ ჯერ კიდევ ბევრი ლეგენდა არსებობს. თავად ბოკაჩო ამტკიცებდა, რომ სამივე კანტიკულა სხვადასხვა ქალაქში იყო დაწერილი. ბოლო ნაწილი „სამოთხე“ დაიწერა რავენაში. სწორედ ბოკაჩომ თქვა, რომ პოეტის გარდაცვალების შემდეგ მისმა შვილებმა დიდი ხნის განმავლობაში ვერ იპოვეს ბოლო ცამეტი სიმღერა, რომელიც დაწერილი იყო დიდი დანტე ალიგიერის ხელით. "კომედიის" ეს ნაწილი მხოლოდ მას შემდეგ აღმოაჩინეს, რაც ალიგიერის ერთ-ერთმა ვაჟმა თავად პოეტი დაესიზმრა, რომელმაც თქვა, სად იყო ხელნაწერები. ასეთ მშვენიერ ლეგენდას დღეს მეცნიერები რეალურად არ უარყოფენ, რადგან ამ შემოქმედის პიროვნების ირგვლივ უამრავი უცნაურობა და საიდუმლოა.

პოეტის პირადი ცხოვრება

დანტე ალიგიერის პირად ცხოვრებაში ყველაფერი იდეალურისგან შორს იყო. მისი პირველი და უკანასკნელი სიყვარული იყო ფლორენციელი გოგონა ბეატრიჩე პორტინარი. როდესაც ბავშვობაში ფლორენციაში შეხვდა თავის სიყვარულს, არ ესმოდა მისი გრძნობები მის მიმართ. ცხრა წლის შემდეგ, როდესაც ბეატრიჩეს შეხვდა, როდესაც ის უკვე დაქორწინებული იყო, დანტე მიხვდა, როგორ უყვარდა იგი. იგი მისთვის გახდა მისი ცხოვრების სიყვარული, შთაგონება და უკეთესი მომავლის იმედი. პოეტი მთელი ცხოვრება მორცხვი იყო. სიცოცხლის განმავლობაში მან მხოლოდ ორჯერ ისაუბრა საყვარელთან, მაგრამ ეს არ გახდა მისთვის დაბრკოლება მის სიყვარულში. ბეატრიჩეს არ ესმოდა, არ იცოდა პოეტის გრძნობების შესახებ, მას სჯეროდა, რომ ის უბრალოდ ამპარტავანი იყო, ამიტომ მას არ ელაპარაკებოდა. ეს იყო ზუსტად ის მიზეზი, რომ პორტინარიმ ერთხელ იგრძნო ძლიერი წყენა ალიგიერის მიმართ და მალე საერთოდ შეწყვიტა მასთან საუბარი.

პოეტისთვის ეს ძლიერი დარტყმა იყო, რადგან სწორედ იმ სიყვარულის გავლენით, რომელიც მან იგრძნო ბეატრიჩეს მიმართ, დაწერა მისი ნაწარმოებების უმეტესობა. პორტინარის მისალმების სიტყვების გავლენით შეიქმნა დანტე ალიგიერის ლექსი „ახალი სიცოცხლე“, რომელიც პოეტმა საყვარლის ყურადღების მიქცევის წარმატებულ მცდელობად მიიჩნია. და ალიგიერიმ მთლიანად მიუძღვნა თავისი "ღვთაებრივი კომედია" ბეატრიჩესადმი მის ერთადერთ და უპასუხო სიყვარულს.

ტრაგიკული დაკარგვა

ალიგიერის ცხოვრება ძალიან შეიცვალა საყვარელი ადამიანის გარდაცვალების შემდეგ. მას შემდეგ, რაც ოცდაერთი წლის ასაკში ბისია, როგორც გოგონას სიყვარულით ეძახდნენ მისმა ნათესავებმა, დაქორწინდა მდიდარ და გავლენიან მამაკაცზე, გასაკვირი რჩება, რომ მისი ქორწინებიდან ზუსტად სამი წლის შემდეგ, პორტინარი მოულოდნელად გარდაიცვალა. სიკვდილის ორი ძირითადი ვერსია არსებობს: პირველი ის არის, რომ ბაისი მძიმე მშობიარობის დროს გარდაიცვალა, მეორე კი ის იყო ძალიან ავად, რამაც საბოლოოდ მისი სიკვდილი გამოიწვია.

ალიგიერისთვის ეს ზარალი ძალიან დიდი იყო. დიდი ხნის განმავლობაში, ამ სამყაროში თავისი ადგილის პოვნის გარეშე, ვერავის მიმართ სიმპათიას ვეღარ გრძნობდა. მისი გაურკვეველი პოზიციის გაცნობიერებიდან გამომდინარე, საყვარელი ქალის დაკარგვიდან რამდენიმე წლის შემდეგ, დანტე ალიგიერი დაქორწინდა ძალიან მდიდარ ქალბატონზე. ეს ქორწინება მხოლოდ გაანგარიშებით შეიქმნა და თავად პოეტი ცოლს აბსოლუტურად ცივად და გულგრილად ეპყრობოდა. ამის მიუხედავად, ამ ქორწინებაში ალიგიერს სამი შვილი შეეძინა, რომელთაგან ორი საბოლოოდ მამის გზას გაჰყვა და სერიოზულად დაინტერესდა ლიტერატურით.

დიდი მწერლის გარდაცვალება

დანტე ალიგიერს მოულოდნელად სიკვდილმა გადაუარა. 1321 წელს, ზაფხულის ბოლოს, დანტე გაემგზავრა ვენეციაში, რათა საბოლოოდ მშვიდობა დაემყარებინა წმინდა მარკოზის ცნობილ ეკლესიასთან. სამშობლოში დაბრუნების დროს ალიგიერი მოულოდნელად დაავადდა მალარიით, რამაც ის მოკლა. უკვე სექტემბერში, 13-დან 14-ის ღამეს, ალიგიერი გარდაიცვალა რავენაში, ისე რომ არ დაემშვიდობა შვილებს.

იქ, რავენაში, ალიგიერი დაკრძალეს. ცნობილ არქიტექტორს გვიდო და პოლენტას სურდა დანტე ალიგიერისთვის ძალიან ლამაზი და მდიდარი მავზოლეუმი აეშენებინა, მაგრამ ხელისუფლებამ ეს არ დაუშვა, რადგან პოეტმა თავისი ცხოვრების დიდი ნაწილი გადასახლებაში გაატარა.

დღეისათვის დანტე ალიგიერი დაკრძალულია ულამაზეს სამარხში, რომელიც მხოლოდ 1780 წელს აშენდა.

ყველაზე საინტერესო ფაქტი რჩება ის, რომ პოეტის ცნობილ პორტრეტს არ გააჩნია ისტორიული საფუძველი და ავთენტურობა. ასე წარმოადგენდა მას ბოკაჩო.

დენ ბრაუნი თავის წიგნში "ინფერნო" წერს უამრავ ბიოგრაფიულ ფაქტს ალიგიერის ცხოვრების შესახებ, რომლებიც ნამდვილად არის აღიარებული, როგორც სანდო.

ბევრი მეცნიერი თვლის, რომ ბეატრიჩეს საყვარელი დრომ გამოიგონა და შექმნა, რომ ასეთი ადამიანი არასდროს არსებობდა. თუმცა, ვერავინ აგიხსნის, ამ შემთხვევაში როგორ გახდნენ დანტე და ბეატრიჩე დიდი და უბედური სიყვარულის სიმბოლოდ, რომეო და ჯულიეტა ან ტრისტანი და იზოლდა იმავე დონეზე დგანან, არავის შეუძლია.

დანტე ალიგიერი (იტალიური Dante Alighieri), სრული სახელი Durante degli Alighieri (1265 წლის მაისის მეორე ნახევარი, მოინათლა 1266 წლის 26 მარტი - 1321 წლის 13 ან 14 სექტემბერი). უდიდესი იტალიელი პოეტი, ღვთისმეტყველი, პოლიტიკოსი, ლიტერატურული იტალიური ენის ერთ-ერთი ფუძემდებელი. "კომედიის" შემქმნელი (მოგვიანებით მიიღო ეპითეტი "ღვთაებრივი", შემოღებული ბოკაჩოს მიერ), რომელშიც მოცემულია გვიანი შუა საუკუნეების კულტურის სინთეზი.

ოჯახური ტრადიციის თანახმად, დანტეს წინაპრები წარმოშობით ელისეების რომაული ოჯახიდან იყვნენ, რომლებიც მონაწილეობდნენ ფლორენციის დაარსებაში. კაჭჩაგვიდა, დანტეს დიდი პაპა, მონაწილეობდა კონრად III-ის (1147-1149) ჯვაროსნულ ლაშქრობაში, მისგან მიანიჭეს რაინდი და დაიღუპა მუსლიმებთან ბრძოლაში. კაჩაგვიდა დაქორწინებული იყო ქალბატონზე ალდიგიერი და ფონტანას ლომბარდის ოჯახიდან. სახელწოდება „ალდიგიერი“ გადაკეთდა „ალიგიერად“; ასე ერქვა კაჭჩაგვიდის ერთ-ერთ ვაჟს. ამ ალიგიერის ვაჟი, ბელინციონე, დანტეს ბაბუა, რომელიც განდევნეს ფლორენციიდან გელფებისა და გიბელინების ბრძოლის დროს, დაბრუნდა მშობლიურ ქალაქში 1266 წელს, ბენევენტოში მანფრედ სიცილელის დამარცხების შემდეგ. ალიგიერი II, დანტეს მამა, როგორც ჩანს, არ მიუღია მონაწილეობა პოლიტიკურ ბრძოლაში და დარჩა ფლორენციაში.

ბოკაჩოს ცნობით, დანტე დაიბადა 1264 წლის მაისში. თავად დანტე აცხადებს საკუთარ თავს (კომედია, სამოთხე, 22), რომ დაიბადა ტყუპების ნიშნით. ასევე ცნობილია, რომ დანტე მოინათლა 1265 წლის 26 მაისს (დაბადებიდან პირველ დიდ შაბათს) დურანტის სახელით.

დანტეს პირველი დამრიგებელი იყო მაშინდელი ცნობილი პოეტი და მეცნიერი ბრუნეტო ლატინი. ადგილი, სადაც დანტე სწავლობდა, უცნობია, მაგრამ მან მიიღო ფართო ცოდნა ძველი და შუა საუკუნეების ლიტერატურაში, საბუნებისმეტყველო მეცნიერებებში და იცნობდა იმდროინდელ ერეტიკულ სწავლებებს.

1274 წელს ცხრა წლის ბიჭი აღფრთოვანებული იყო რვა წლის გოგონათ, მეზობლის, ბეატრიჩე პორტინარის ქალიშვილით, მაისის დღესასწაულზე - ეს მისი პირველი ბიოგრაფიული მოგონებაა. მას ადრეც უნახავს, ​​მაგრამ ამ შეხვედრის შთაბეჭდილება მასში განახლდა, ​​როდესაც ცხრა წლის შემდეგ (1283 წელს) კვლავ დაინახა, როგორც გათხოვილი ქალი და ამჯერად გაიტაცა. ბეატრისი ხდება სიცოცხლისთვის "მისი აზრების ბედია", მშვენიერი სიმბოლო იმ მორალურად ამაღლებული გრძნობისა, რომელიც მან განაგრძო მის გამოსახულებაში, როდესაც ბეატრისი უკვე გარდაიცვალა (1290 წელს) და ის თავად შევიდა ერთ-ერთ იმ ბიზნეს ქორწინებაში. იმდროინდელი პოლიტიკური გათვლების მიხედვით.

დანტე ალიგიერის ოჯახი მხარი დაუჭირა ფლორენციულ ჩერჩის პარტიას (იტალიური ჩერჩი), რომელიც მტრობდა დონატის პარტიასთან. თუმცა, დანტე ალიგიერი დაქორწინდა ჯემა დონატიზე, მანეტო დონატის ქალიშვილზე. მისი ქორწინების ზუსტი თარიღი უცნობია, ერთადერთი ინფორმაციაა, რომ 1301 წელს მას უკვე ჰყავდა სამი შვილი (პიეტრო, იაკოპო და ანტონია). როდესაც დანტე ალიგიერი ფლორენციიდან გააძევეს, ჯემა შვილებთან ერთად დარჩა ქალაქში და შეინარჩუნა მამის ქონების ნარჩენები.

მოგვიანებით, როდესაც დანტე ალიგიერიმ დაწერა თავისი კომედია ბეატრიჩეს სადიდებლად, ჯემა მასში არც ერთი სიტყვით არ იყო ნახსენები. ბოლო წლებში ცხოვრობდა რავენაში; მის ირგვლივ შეიკრიბნენ მისი ვაჟები, იაკოპო და პიეტრო, პოეტები, მისი მომავალი კომენტატორები და ანტონიას ქალიშვილი; მხოლოდ ჯემა ცხოვრობდა მთელი ოჯახიდან მოშორებით. ბოკაჩომ, დანტე ალიგიერის ერთ-ერთმა პირველმა ბიოგრაფმა, ეს ყველაფერი შეაჯამა: თითქოს დანტე ალიგიერი იძულებითა და დარწმუნებით დაქორწინდა, ამიტომ, დევნილობის ხანგრძლივი წლების განმავლობაში, არასოდეს უფიქრია ცოლის დარეკვა. ბეატრიჩემ განსაზღვრა მისი გრძნობების ტონი, გადასახლების გამოცდილება - მისი სოციალური და პოლიტიკური შეხედულებები და მათი არქაიზმი.

დანტეს პირველი ნაწარმოებები 1280-იანი წლებით თარიღდება, 1292 წელს კი დაიწერა ახალი სიცოცხლე, რომელსაც მეცნიერებმა მსოფლიო ლიტერატურის ისტორიაში პირველი ავტობიოგრაფია უწოდეს.

დანტე ალიგიერის, როგორც საზოგადო მოღვაწის პირველი მოხსენიება თარიღდება 1296 და 1297 წლებით, უკვე 1300 ან 1301 წლებში იგი აირჩიეს მანამდე. 1302 წელს იგი გადაასახლეს თავის თეთრ გელფთა პარტიასთან ერთად და აღარ უნახავს ფლორენცია, გარდაიცვალა გადასახლებაში.

დანტე ალიგიერი, მოაზროვნე და პოეტი, რომელიც გამუდმებით ეძებს ფუნდამენტურ საფუძველს ყველაფრისთვის, რაც მასში და მის ირგვლივ ხდებოდა, სწორედ ეს აზროვნება, საერთო პრინციპების წყურვილი, დარწმუნებულობა, შინაგანი მთლიანობა, სულის ვნება და უსაზღვრო წარმოსახვა განსაზღვრა. მისი პოეზიის თვისებები, სტილი, გამოსახულება და აბსტრაქტულობა.

ფლორენციელი ბეატრიჩესადმი სიყვარულმა მისთვის იდუმალი მნიშვნელობა მიიღო; არსებობის ყოველი წამი ამით ავსებდა. მის იდეალიზებულ იმიჯს მნიშვნელოვანი ადგილი უჭირავს დანტეს პოეზიაში. 1292 წელს მან დაიწყო თავისი კარიერა თავისი ახალგაზრდა სიყვარულის შესახებ ისტორიით, რომელმაც განაახლეს იგი: La Vita Nuova, რომელიც შედგება სონეტებისგან, კანზონებისგან და პროზაული კომენტარისგან ბეატრიჩეს სიყვარულის შესახებ.

თამამი და მოხდენილი, ზოგჯერ განზრახ უხეში გამოსახულებები-ფანტაზიები ყალიბდება მის კომედიაში გარკვეულ, მკაცრად გათვლილ ნიმუშად. მოგვიანებით, დანტე წვეულებების მორევში აღმოჩნდა, ის იყო კიდეც უნამუსო მუნიციპალისტი; მაგრამ მას ჰქონდა საჭიროება თავად გაეგო პოლიტიკური საქმიანობის ძირითადი პრინციპები, ამიტომ წერს თავის ლათინურ ტრაქტატს „მონარქიის შესახებ“ („De Monarchia“). ეს ნამუშევარი ჰუმანიტარული იმპერატორის ერთგვარი აპოთეოზია, რომლის გვერდით მას ისეთივე იდეალური პაპის მოთავსება სურს.

გადასახლების წლები დანტესთვის ხეტიალის წლები იყო. უკვე იმ დროს ლირიკული პოეტი იყო „ახალი სტილის“ ტოსკანელ პოეტებს შორის - ჩინო პისტოიადან, გვიდო კავალკანტი და სხვები, მისი „La Vita Nuova“ უკვე დაწერილი იყო; გადასახლებამ ის უფრო სერიოზული და მკაცრი გახადა. ის იწყებს თავის "დღესასწაულს" ("Convivio"), ალეგორიულ-სქოლასტიკურ კომენტარს თოთხმეტი კანზონის შესახებ. მაგრამ "Convivio" არასოდეს დასრულებულა: დაიწერა მხოლოდ სამი კანზონის შესავალი და ინტერპრეტაცია. არ დასრულებულა, წყვეტს მეორე წიგნის მე-14 თავში და ლათინური ტრაქტატი პოპულარული ენის, ანუ მჭევრმეტყველების შესახებ ("De vulgari eloquentia").

გადასახლების წლებში თანდათანობით და იმავე სამუშაო პირობებში შეიქმნა ღვთაებრივი კომედიის სამი კანტიკულა. თითოეული მათგანის დაწერის დრო მხოლოდ დაახლოებით შეიძლება განისაზღვროს. სამოთხე რავენაში დასრულდა და ბოკაჩოს ამბავში არაფერია წარმოუდგენელი, რომ დანტე ალიგიერის გარდაცვალების შემდეგ მისმა ვაჟებმა დიდი ხნის განმავლობაში ვერ იპოვეს ბოლო ცამეტი სიმღერა, სანამ, ლეგენდის თანახმად, დანტეს შვილზე იაკოპოზე არ დაესიზმრა და არ შესთავაზა. სადაც იტყუებიან.

დანტე ალიგიერის ბედის შესახებ ფაქტობრივი ინფორმაცია ძალიან მწირია, მისი კვალი წლების განმავლობაში იკარგება. თავდაპირველად მან თავშესაფარი ვერონის მმართველთან, ბარტოლომეო დელა სკალასთან იპოვა; 1304 წელს მისი პარტიის დამარცხებამ, რომელიც ძალით ცდილობდა ფლორენციაში დამკვიდრებას, განწირული იყო იტალიაში ხანგრძლივი ხეტიალისთვის. მოგვიანებით იგი ჩავიდა ბოლონიაში, ლუნიჯიანასა და კასენტინოში, 1308-1309 წლებში. აღმოჩნდა პარიზში, სადაც პატივით საუბრობდა საჯარო დებატებზე, რომლებიც იმდროინდელ უნივერსიტეტებში იყო გავრცელებული. სწორედ პარიზში აღმოაჩინა დანტეს ამბავი, რომ იმპერატორი ჰენრი VII იტალიაში მიდიოდა. განახლებული ენერგიით აღსდგა მასში მისი „მონარქიის“ იდეალური ოცნებები; ის დაბრუნდა იტალიაში (სავარაუდოდ 1310 წელს ან 1311 წლის დასაწყისში), ჩაი მისი განახლებისთვის, თავისთვის - სამოქალაქო უფლებების დაბრუნება. მისი „მესიჯი იტალიის ხალხებსა და მმართველებს“ სავსეა ამ იმედითა და ენთუზიაზმით სავსე ნდობით, თუმცა იდეალისტი იმპერატორი მოულოდნელად გარდაიცვალა (1313), ხოლო 1315 წლის 6 ნოემბერს რანიერი დი ზაკარია ორვიეტოდან, მეფე რობერტის ვიცე-მეფე ფლორენციაში. , დაადასტურა გადასახლების ბრძანებულება დანტე ალიგიერის, მისი ვაჟების და მრავალი სხვას მიმართ, რომლითაც ისინი სიკვდილით სჯიდნენ, თუ ისინი ფლორენციელების ხელში მოხვდებოდნენ.

1316-1317 წლებში იგი დასახლდა რავენაში, სადაც დასასვენებლად დაიბარა ქალაქის მბრძანებელმა გვიდო და პოლენტამ. აქ, ბავშვების წრეში, მეგობრებსა და თაყვანისმცემლებს შორის შეიქმნა სამოთხის სიმღერები. 1321 წლის ზაფხულში, დანტე, როგორც რავენას მმართველის ელჩი, გაემგზავრა ვენეციაში, რათა მშვიდობა დაედო წმინდა მარკის რესპუბლიკასთან. უკანა გზაზე დანტე დაავადდა მალარიით და გარდაიცვალა რავენაში 1321 წლის 13-14 სექტემბრის ღამეს.

დანტე დაკრძალეს რავენაში; დიდებული მავზოლეუმი, რომელიც გვიდო და პოლენტამ მოამზადა მისთვის, არ იყო აღმართული. თანამედროვე სამარხი (ასევე "მავზოლეუმი") აშენდა 1780 წელს.

დანტე ალიგიერის ნაცნობ პორტრეტს არ აქვს სანდოობა: ბოკაჩო მას ასახავს წვერიანად ლეგენდარული სუფთად გაპარსულის ნაცვლად, თუმცა, ზოგადად, მისი გამოსახულება შეესაბამება ჩვენს ტრადიციულ იდეას: წაგრძელებული სახე აკვილა ცხვირით, დიდი თვალები, ფართო ლოყები და გამოკვეთილი ქვედა ტუჩი; მარად სევდიანი და კონცენტრირებულ-ფიქრიანი. ტრაქტატში „მონარქიის შესახებ“ გავლენა მოახდინა პოლიტიკოსმა დანტე ალიგიერმა; პოეტისა და ადამიანის გასაგებად, მთავარია გაეცნოთ მის ტრილოგიას „La Vita Nuova“, „Convivio“ და „Divina Commedia“.