საბერძნეთის გეოგრაფიული მდებარეობა. ნამდვილი კიმის ანალიზი რუსულად ახსნა-განმარტებით

აპოლონის ტაძრის ირგვლივ, მის ძირში და ტაძრისკენ მიმავალი სასულიერო გზის გასწვრივ, იყო ძეგლები, სკულპტურული კომპოზიციები, დაფარული გალერეები (სტოები) და უბრალოდ ექსტრემები დასვენებისა და ფილოსოფიური საუბრებისთვის.

ხანდახან ეს სტრუქტურები უბრალოდ მათი ავტორების სნობიზმის გამოვლინება იყო, მაგრამ ასევე იყო ხელოვნების შესანიშნავი ნიმუშები - ძეგლები ძალიან მნიშვნელოვანი მოვლენების პატივსაცემად. იყო სვეტი პლატეაში ბერძნების გამარჯვების ხსოვნისადმი, ძეგლი კართაგენზე სირაკუზის გამარჯვების გამო, ცნობილი როდოსის ეტლი („დელფური ეტლი“), ნაქსოსის სფინქსი და კიდევ რომაელი მეთაურის ძეგლი. ემილიუს პავლე. ტაძართან სიახლოვე ამ ადგილს განსაკუთრებულ საპატივს ხდიდა და ყველაზე წარჩინებულ და მნიშვნელოვან პიროვნებებს და საკურთხევლის საჩუქრებს გადასცეს. რაღაც გადარჩა საუკუნეებს და ინახება დღეს ადგილობრივ მუზეუმში, მაგრამ არის ძეგლები, რომლებიც ძველ დროში ახალ საცხოვრებელ ადგილას "გადავიდა".

ასე რომ, დელფური საჩუქარი აპოლონს - საოცარი ბრინჯაოს სვეტი, რომლის ღერო სამი გადახლართული გველივითაა, პირველად ვნახე ... სტამბულში. მრავალი სხვა ძეგლის მსგავსად, იმპერატორმა კონსტანტინემ ეს სვეტი გადაიტანა თავის ახალ დედაქალაქში, კონსტანტინოპოლში, იპოდრომის გასაფორმებლად. დელფოში ის დაიდგა ძალიან მნიშვნელოვან შემთხვევაზე - ბერძნების სამხედრო გამარჯვება სპარსელებზე პლატეაში ძვ.წ. 479 წელს. ე.

14. "გველის სვეტი" აჰმედის მოედანზე (სტამბოლი)

სვეტის თავზე, გველების თავებს შორის, ოქროს სამფეხა იდგა. ძირის ძირში გველის კუდები მოჩანდა. სვეტის მოხვევებზე 31 ქალაქის (პოლისის) სახელი იყო დატანილი, რომლებიც მონაწილეობდნენ სპარსელებთან ბრძოლაში. თავდაპირველად, სვეტის სიმაღლე 8 მ იყო, თუმცა, როდესაც არქეოლოგებმა ის 1856 წელს სტამბულში აღმოაჩინეს, სვეტიდან მხოლოდ 5 მ იყო დარჩენილი და სამი გველის თავიდან მხოლოდ ერთი გადარჩა, რომელიც გახდა სტამბულის არქეოლოგიური მუზეუმის ექსპონატი.

არანაკლებ შთამბეჭდავი ძეგლია ნაქსოსის სფინქსი, რომელიც იდგა აპოლონის ტაძრის საყრდენ კედელთან, სასულიერო გზის მხარეს. სვეტი, უფრო სწორად, დასარტყამების ბევრი ფრაგმენტი, საიდანაც იგი შედგენილი იყო, არქეოლოგებმა აღმოაჩინეს 1861 წელს გათხრების დროს, ხოლო თავად სფინქსი - 1893 წელს. ათი მეტრის სიმაღლის იონურ სვეტზე აღმართული ფანტასტიკური ურჩხულის მარმარილოს ქანდაკება - საჩუქარი კუნძულ ნაქსოსის მკვიდრთაგან ღმერთ აპოლონს. მოჩუქურთმებული ძვ.წ VI საუკუნეში. ე. ნაქსოსის სფინქსი პილიგრიმებს შეხვდა ტაძრის ძირში ცნობილი მითიური სფინქსის მსგავსად, რომელიც გამოცანებს უქმნიდა მეფე ოიდიპოსს კლდეზე თებეს გზაზე.

15. სფინქსი ხაფრის პირამიდის ძირში. ეგვიპტე. (ვიკიპედია).

სინამდვილეში, ძველ ბერძნულ სფინქსს ჰყავდა თავისი წინამორბედი - ეგვიპტური სფინქსი, მაგრამ მსგავსება მხოლოდ სახელში იყო. ძველი ბერძნული მითოლოგიის სფინქსი არ ჰგავდა მის ეგვიპტურ „სახელოებს“. ეგვიპტური სფინქსი განასახიერებდა ქვეყანაში ავტოკრატიის ძალას და გამოსახული იყო როგორც ძლიერი ლომი ფარაონის თავით. განსხვავებული იყო ელინური სფინქსების მნიშვნელობა. ბერძნულმა ფანტაზიამ შექმნა ზღაპრული მხეცი ლომის სახით ფრთებით და ქალის თავით და არა მამაკაცის. ბერძნული სფინქსი არის საიდუმლოს პერსონიფიკაცია, საიდუმლო, რომლის შეცნობას ცდილობს ადამიანი, რომელიც სულგრძელი ოიდიპოსის მსგავსად სწორ პასუხებს პოულობს, მაგრამ ეს მას ბედნიერებას არ მოაქვს. ბერძნული სფინქსი არ იწვევს შიშს. პირიქით, მისი იდუმალი მომღიმარი ქალის სახე, ამაყი პოზა, გამოწეული მკერდი არ აშინებს, მაგრამ, მეჩვენება, რომ გამოწვევას აყენებენ: "მიცანი - შენ თვითონ შეიცნობ!"

16. ნაქსოსის სფინქსი. მუზეუმი, დელფი.

კიდევ ერთი გამორჩეული ხელოვნების ნიმუში საკურთხევლის ტერიტორიაზე ცნობილია როგორც დელფის ეტლი (როდიელების ეტლი ინგლისურ ლიტერატურაში). ამ კომპოზიციის ყველაზე სრულად შემონახული ნაწილი არის ეტლი, რომელიც დამზადებულია სრულ ზრდაში. ქანდაკება დელფოში მოათავსეს პითიურ თამაშებზე გამარჯვების დღესთან დაკავშირებით, რომელიც აქ, დელფოში 478 წ. 1896 წელს არქეოლოგების მიერ ქანდაკების მახლობლად ნაპოვნი ფილაზე არსებული წარწერა და, როგორც ჩანს, მას ეკუთვნის, იუწყება, რომ სურათი ეძღვნებოდა აპოლონს სიცილიური მეფის პოლიზალოსის შვილის სახელით, რომელმაც მოიგო ეტლების რბოლა.

17. კომპოზიციის განლაგება „როდიული ეტლი“. მუზეუმი.

ქანდაკების გვერდით აღმოჩნდა ოთხი ცხენის რამდენიმე ფრაგმენტი, ეტლი, ბრინჯაოს სადავეები და მსახური ბიჭის ხელი. ალბათ, მაშინ ეს იყო ერთ-ერთი ყველაზე შთამბეჭდავი ქანდაკება, რომელიც საკურთხეველში იყო დამონტაჟებული.

სკულპტურული ჯგუფი სახაზინო შენობების ერთ-ერთ ბრტყელ სახურავზე იდგა და მთის ფერდობზე ტერასებზე ეშვებოდა.

ეტლის გადარჩენილი ქანდაკების განსაკუთრებული ღირებულება იმაშიც მდგომარეობს, რომ გარდა ესთეტიკური ღირსებებისა - მისი მშვიდი, თავდაჯერებული პოზიციის სრულყოფა ეტლზე გასაოცარი ოსტატობით, გადმოცემული უცნობი მოქანდაკის მიერ - მე-5-ის ბრინჯაოს ქანდაკება. საუკუნეში ძვ. შენარჩუნების ასეთ გასაოცარ მდგომარეობაში წარმოუდგენლად იშვიათი მოვლენაა.

გარდა იმისა, რომ ბრინჯაო ჩვეულებრივ არ მოითმენს ნესტიან ადგილზე ყოფნას (და ეტლის ქანდაკების ლითონი თითქმის დაუზიანებელი იყო), ანტიკური ბრინჯაოს ქანდაკებები, რომლებიც შუა საუკუნეებში იპოვეს, არ ფასდებოდა როგორც ხელოვნების ნიმუშები, მაგრამ , პირველ რიგში, ძალიან პოპულარული გადამუშავებადი. ღუმელებში დნებოდნენ და ლითონს საყოფაცხოვრებო საჭიროებისთვის იყენებდნენ.

18. ეტლი - კომპოზიციის ელემენტი "როდიული ეტლი"

სასწაულებრივად, ძალიან ოსტატურად გაკეთებული ჩასმული თვალები შემორჩა ამ ქანდაკებას: თეთრი თვალის კაკლი, რომელიც დამზადებულია გაუმჭვირვალე მინის პასტისაგან და გუგები ყავისფერი ქვისგან. ბრინჯაოს ძირში ჩასმული ეტლის თვალები ძალიან გამოხატულია. უწვრილესი ბრინჯაოს წამწამების ქვემოდან ისინი ისეთივე ინტენსიურად გამოიყურებიან, როგორც იმ დღეებში, როცა ქანდაკებასთან აპოლონის ორაკულის მომლოცველები გადიოდნენ.

2500 წლის შემდეგ (1946 წელს), დელფის ეტლს მიენიჭა განთავსება ბერძნულ ბანკნოტზე 10 ათასი დრაქმის ნომინალით.

19. ბანკნოტი ეტლის გამოსახულებით

საკურთხევლის ტერიტორიის შესასვლელიდან აპოლონის ტაძრისკენ მიდის ეგრეთ წოდებული „წმინდა გზა“. გზის გასწვრივ ბერძნულმა ქალაქებმა და პიროვნებებმა აღმართეს ღმერთებისა და გმირების ქანდაკებები, ასევე სახაზინო შენობები, სადაც ინახავდნენ თავიანთ მდიდარ საჩუქრებს აპოლონისთვის. წმინდა გზის პირველ მონაკვეთზე, შესასვლელისთანავე, მარჯვენა მხარეს იდგა სხვადასხვა სახელმწიფოების, მეფეების, ბერძნული ქალაქების და ცალკეული პირების საინიციატორო საჩუქრები.

კარიბჭის მარცხნივ იდგა ათენელთა შესაწირავი და ქალაქი არგოსი. აქ იყო დიდი ბერძენი მოქანდაკის ფიდიას ქანდაკებები, რომლებიც ათენელებმა აღმართეს მარათონზე სპარსელებზე გამარჯვების შემდეგ. ეს ქანდაკებები ერთ გრძელ კვარცხლბეკზე იდგა. შემდეგ, გზის ორივე მხარეს, ორი ნახევარწრით - ექსედრათ შემოსაზღვრული, იდგა ქალაქ არგოსის საჩუქრები.

20. ექსედრა აგორაში სასულიერო გზის შესასვლელთან

დღეისათვის არქეოლოგებმა საკურთხევლის ტერიტორიაზე 28 საგანძური ნაგებობის საძირკველი აღმოაჩინეს. ეს შენობები, როგორც ჩანს, არ იყო მხოლოდ წმინდა ფასეულობების საცავი. მათ მნიშვნელოვანი როლი ითამაშეს ბერძნული თემების თვითდამკვიდრებაში, ისინი იყვნენ მათი სიმდიდრისა და ძალაუფლების მატერიალური მტკიცებულება და, შესაბამისად, მესაკუთრის ერთგვარი რეკლამა, სნობიზმის გამოვლინება ან, როგორც კლასიკოსმა თქვა, მნიშვნელოვანი ელემენტი. „წარმოდგენისა და ცდუნებისა“.

განძი შენდებოდა, როგორც წესი, უძველესი ტაძრის შემცირებული მსგავსების სახით. ძალიან ხშირად ასეთი შენობის ფასადს ამშვენებდა სვეტები ან ქანდაკებები, თუმცა ხშირად საგანძურის შენობები ძალიან მარტივი და მკაცრი იყო.

21. „ათენელთა ხაზინა“

ათენელების ხაზინა იყო ერთ-ერთი პირველი რეკონსტრუქცია დელფოში (1893-1894). ადგილზე აღმოჩნდა ამ შენობის სამშენებლო ბლოკები (კვადრატები), სვეტების დოლები, ფრიზის მრავალი ნაწილი და სხვა არქიტექტურული ელემენტები. ზოგიერთი ფილა, ბარელიეფებით შემკული, მეორეხარისხოვანი გამოყენება ჰპოვა ქრისტიანულ სამარხებში და იქიდან დაიშალა. ახლა ისინი დელფის მუზეუმშია და ასლები მათ ადგილას განახლებულ საგანძურშია განთავსებული.

თითოეულმა ქვამ, რომელიც ხაზინას ეკუთვნოდა, იპოვა თავისი ადგილი. ეს შესაძლებელი გახდა კედლებზე მრავალი წარწერის წყალობით, რომლებშიც ზოგადი ინფორმაციისთვის იყო მოხსენებული ათენის სახელმწიფო აქტები, ასევე აპოლონის საპატივცემულოდ საგალობლები. წარწერები ერთი ქვიდან მეორეზე გადადიოდა, რაც დაეხმარა შენობის პირვანდელ ფორმაში აღდგენას.

ძვ.წ IV საუკუნეში. ე. აპოლონის ტაძრის უკან, მთის ფერდობზე, აშენდა დიდებული თეატრის შენობა. მისი ღია ნაწილი ქვევით ხეობას და საკურთხევლის მრავალრიცხოვან ნაგებობას უყურებს. ალბათ, მისი აყვავების დროს ამ სურათის ნაწილი დაჩრდილა ტაძრის დიდებული შენობით და სცენა (ანუ ლათინური ვერსიით „სცენა“) - სავალდებულო შენობა თეატრის წინ.

22. ბერძნული თეატრის მოდელი

სინამდვილეში, თეატრის იდეა ბერძნული გამოგონებაა. თავად თეატრალური მოქმედება არსებობდა უძველესი დროიდან: რეალობის ჩანაცვლება სულების წარმოსახვითი სამყაროთი, მაგია და ურთიერთობა ყოვლისშემძლე ღმერთებთან, განვითარდა სამყაროს გააზრების მცდელობებთან ერთად. ყველაზე მოწინავე პიროვნებები გახდნენ შამანები, მღვდლები, მღვდლები. ამავდროულად, ისინი ვეღარ დარჩნენ „როგორც ყველა“. ისინი გარდაიქმნენ არა მხოლოდ ვიზუალურად, გამოიყენეს ნიღბები და ტანსაცმელი, რომლებიც განსხვავდებოდნენ თავიანთი ტომისგან განსხვავებულად, არამედ სიტყვიერად, ცვლიდნენ ხმას, ინტონაციებს, ხმის ეფექტებს და ხშირად აწყობდნენ „მხარდაჭერის ჯგუფებს“, როგორც ცნობილი მაენდები - ღმერთი დიონისეს თანამგზავრები. . აქედან ის ძალიან ახლოს იყო ნამდვილ თეატრალურ წარმოდგენასთან, მაგრამ ეს მოქმედება ყოველთვის ბუნებაში ხდებოდა, მაშინაც კი, როცა ის ოფიციალური ცერემონიების ნაწილი ხდებოდა.

ყველაზე პოპულარული იყო დიონისესადმი მიძღვნილი დღესასწაულები (ანუ ბაქუსი ან ბაქუსი რომის ღმერთების პანთეონში) - მეღვინეობის, ფლორისა და ნაყოფიერების ღმერთი. ათენში მის პატივსაცემად არდადეგები (და რამდენიმე მათგანი იყო და წელიწადის სხვადასხვა დროს აღნიშნავდნენ) ტარდებოდა აკროპოლისის ფერდობზე. ყველაზე მნიშვნელოვანი იყო დიდი დიონისეები და ისინი თითქმის ერთი კვირა გაგრძელდა. სპექტაკლების პლატფორმა - ორკესტრი - მრგვალი იყო და დიონისეს საკურთხეველი დაიდგა პლატფორმის ცენტრში. თავიდან აუდიტორია უბრალოდ მიწაზე იჯდა, შემდეგ სკამების დადგმა დაიწყეს, ერთი მეორეზე მაღლა. ეს იყო „თეატრონი“, ე.ი. ადგილი, საიდანაც ისინი იყურებიან (ბერძნულიდან "თეაომაი" - ვუყურებ, ვუყურებ). თუმცა 499 წ. ე. მოხდა უბედური შემთხვევა: გატყდა დროებითი ხის სკამები და ითვლება, რომ სწორედ ამ კატასტროფამ აიძულა დროებითი ხის სკამები ჩაენაცვლებინათ ქვაში მოჩუქურთმებული სავარძლებით. ეს იყო თეატრის დაბადება, როგორც სპეციალური შენობა გასართობი ღონისძიებებისთვის.

23. თეატრი დელფოში. მარცხნივ არის აპოლონის ტაძრის სვეტები.

ბეტონი და ბეტონის საყრდენები პირველად რომში გამოიგონეს, ამიტომ ბერძნები ყოველთვის ეძებდნენ შესაფერის რელიეფს თეატრის ასაშენებლად - მთების ბუნებრივ ფერდობებს, რომლებშიც კლდეს ჭრიდნენ, რათა შეექმნათ "თეატრონი" - აუდიტორია. ერთგვარი ნახევარწრიული ცხენოსანი. დელფის თეატრს აქვს 33 რიგი სკამი და იტევს ხუთ ათასამდე მაყურებელს. ამავდროულად, ბერძენმა მშენებლებმა შეძლეს მისი ზომების გამოთვლა ისეთი სიზუსტით, რომ ნებისმიერი ადგილიდან მაყურებელმა არა მხოლოდ ნათლად დაინახა ყველაფერი, რაც ხდებოდა ორკესტრსა და პროსცენიუმში, არამედ ნათლად ისმოდა თითქმის ჩურჩულით წარმოთქმული ყოველი სიტყვა.

ყველა ამჟამინდელ ტურისტს სმენია ამის შესახებ და რომელიმე ძველ ბერძნულ თეატრში სტუმრობისას ვინმე ყოველთვის ამოწმებს ამ აკუსტიკური ფენომენის ნამდვილობას.

24. თეატრი ეპიდავრში. ხალხი დგას ორკესტრზე და „ამოწმებს“ თეატრის აკუსტიკას

თეატრის ზედა რიგებიდან რამდენიმე ათეულ მეტრზე და მისგან 15-20 წუთის სავალზე, მთის ფერდობის ფართო ტერასაზე, გარშემორტყმული იშვიათი ფიჭვებით (ძველ დროში იყო გაუვალი ტყეები, რომლებშიც მეენდები/ბაქანტები აწყობდნენ ორგიებს. /bacchanalia), ცნობილი პითიური თამაშების სტადიონი.

პითიას თამაშები მხოლოდ სპორტი არ იყო ბერძნებისთვის. ეს იყო საიდუმლოებით მოცული ფესტივალი (საბედნიეროდ დიონისე აქ უცხო არ იყო) კონკურენციის მრავალი ელემენტით. ზოგადად, შეჯიბრებები ბერძნებისთვის თითქმის სიცოცხლის აზრი იყო. ყველაფერში ეჯიბრებოდნენ: ცითარაზე დაკვრაში, საზეიმო საგალობლებისა და ოდების წარმოთქმაში, დრამატული ნაწარმოებების დაწერაში და, რა თქმა უნდა, სპორტში. (ფრჩხილებში აღვნიშნავ, რომ ოლიმპიური ღმერთებიც კი, რომლებიც ძველი საბერძნეთის ყოველდღიური ცხოვრების პროექციას წარმოადგენდნენ, ასპარეზობდნენ. სხვაგვარად, „სილამაზის კონკურსის“ გარდა, როგორ შეიძლება ეწოდოს ცნობილ „პარიზის სასამართლოს“ რომელია სამი ქალღმერთიდან ყველაზე ლამაზი - ჰერა, ათენა და აფროდიტე?)

თავდაპირველად, პითიას თამაშები იმართებოდა ყოველ 8 წელიწადში ერთხელ და შედგებოდა მხოლოდ ცითარას შეჯიბრებისგან, მომღერლებისგან, რომლებიც ცითარას თანხლებით ასრულებდნენ პაეანს (ჰიმნს) აპოლონის პატივსაცემად. შემდეგ პროგრამა ოლიმპიური თამაშების მოდელზე დაემატა ტანვარჯიშისა და საცხენოსნო შეჯიბრებებს, მაგრამ პროგრამაში მთავარი ადგილი მაინც მუსიკოსებს რჩებოდა. 586 წლიდან მომღერალთა შეჯიბრებები დაემატა კიტფაროდებს, რომლებიც აულოს თანხლებით მღეროდნენ - რაღაც ფლეიტას ან ჰობოას, ხშირად ორ აულოზე ან ერთ დუბლზე უკრავდა. V - IV ძვ.წ. იყო ტრაგიკული პოეტების კონკურსები.

საინტერესოა, რომ ქალებს ასევე შეეძლოთ მონაწილეობა მიეღოთ პითიურ თამაშებში, მაგრამ, სავარაუდოდ, მხოლოდ მუსიკალურ შეჯიბრებებში. (ოლიმპიაში ქალებს მხოლოდ შეჯიბრებების ყურების უფლება ჰქონდათ და ეს მხოლოდ გაუთხოვარ ქალებს ეხებოდათ, რადგან გათხოვილი ქალების არსებობამ შეიძლება ცუდი გავლენა მოახდინოს მოსავალზე. sic!) გამარჯვებულმა - პითიონისტმა მიიღო დაფნის გვირგვინი და მრავალი. სხვა პატივი: მისი სახელი იყო ამოტვიფრული ქვის ფილებზე და გამოსახული იყო საზოგადოების დათვალიერებაზე, მათ ჰქონდათ უფლება დაეყენებინათ თავიანთი ქანდაკება ღვთის წმინდა კორომში, მათ უფლება ჰქონდათ, პირველ რიგში გამოეკითხათ დელფური ორაკული (და ყოველთვის ბევრი ხალხი იყო. ვისაც იქ სურდა), თავშესაფრის უფლება, მრავალი მოვალეობისგან თავისუფლება, მათ მიენიჭათ საპატიო ადგილი კონკურსებში, დელფოში სახლისა და მიწის საკუთრების შესაძლებლობა და სხვა მრავალი შეღავათი.
თამაშებში მონაწილეობის უფლება ასევე ყველას არ მიენიჭა. მაგალითად, პავსანიასი ამბობს, რომ ლეგენდარულ ჰომეროსს და ჰესიოდეს არ მიეცათ შეჯიბრის საშუალება, რადგან მათ არ იცოდნენ ციტარაზე დაკვრა.

25. სტადიონი დელფში (ხედი ჩრდილო-აღმოსავლეთით)

ჩვენს დრომდე მოღწეული სტადიონი კარგად არის შემონახული. ის ორიენტირებულია აღმოსავლეთიდან დასავლეთისკენ. ჩრდილოეთის (გრძივი, მთის ქვეშ) და დასავლეთის (ბოლო) მხარეებზე შემორჩენილია 12 რიგის სკამი მეტრი სიგანის. სამხრეთ მხარეს აშკარად ნაკლები რიგები იყო, რადგან ისინი ხელოვნურ საყრდენ კედელზე იდგნენ. ცენტრში იყო ყველაზე საპატიო ადგილები სავარძლების სახით. სტადიონის ზომა რამდენადმე მცირეა, ვიდრე ოლიმპიასა და ათენში: სიგრძე 178 მ, სიგანე 25 მ. დელფის სტადიონის აღმოსავლეთ მხარეს იყო საწყისი ნიშნები, საიდანაც სპორტსმენები და ეტლით მრბოლელები იწყებდნენ სირბილს.

26. სტადიონი დელფში (ხედი დასავლეთით)

ათენის მხრიდან დელფში რომ ახვიდე, ე.ი. აღმოსავლეთიდან, საკურთხევლისა და აპოლონის ტაძრის ტერიტორიაზე შესვლამდე დაახლოებით კილომეტრნახევრით ადრე, მთის ფერდობზე გზის მარცხნივ, სხვა საკურთხევლის - ათენა პრონოიას ნანგრევები, ე.ი. მნახველი.

27. დელფოში ობიექტების განლაგების გენერალური გეგმა

ამ ადგილს ზოგჯერ მარმარიას ეძახიან, სიტყვიდან „მარმარილო“ (მარმო – ლათ.), საიდანაც მზადდება ამ საკურთხევლის ყველაზე შთამბეჭდავი ნაგებობა – თოლოსი. სამი სვეტის ძალიან ფოტოგენური რესტავრაცია (ორიგინალური 20-დან) და ამ თოლოს ანტაბლატურის მონაკვეთი (სხივის ჭერი) ამშვენებს დღეს დელფოს ბევრ ბროშურას და სტატიას, მაგრამ ამ სტრუქტურის დანიშნულება ჯერ კიდევ უცნობია. უფრო მეტიც, პავსანიესი ათენა პრონოიას საკურთხევლის აღწერაში საერთოდ არ ახსენებს ამ თოლოსს, თუმცა არქეოლოგიური გათხრების მიხედვით იგი აშენდა ჯერ კიდევ ჩვენს წელთაღრიცხვამდე IV საუკუნეში, ე.ი. პავსანიამდე მრავალი საუკუნით ადრე.

28. მარმარიაში თოლოსის ხედი

29. აღდგენილი თოლოსის ნაწილი

შესაძლოა, პავსანიეს დროს ეს შენობა დიდი ხნის წინ დაინგრა და მისი ხსოვნა არ შემორჩენილა. მთავარი მაინც ათენას ტაძარი იყო, რომელიც ასევე განმეორებით ნგრევას განიცდიდა, მაგრამ ის ყოველთვის (ყოველ შემთხვევაში იმ დღეებში) რესტავრირებული ან გადაკეთებული იყო. ერთ-ერთ ამ ნგრევაზე ჰეროდოტე წერს (წიგნი მერვე. ურანია. 35-37):

„ბარბაროსთა ჯარის ერთი ნაწილი წავიდა ბეოტიაში. მეორე გამოცდილ მეგზურებთან ერთად გადავიდა დელფოსის საკურთხეველში, მარჯვენა მხარეს პარნასუსი დატოვა. ამ ლაშქარმა გზად ყველა ფოკიური სოფელიც გაანადგურა. ეს ჯარი ამ გზას სხვა ძალებისგან განცალკევებით გაჰყვა, რათა გაეძარცვათ დელფური სიწმინდე და გადაეცათ მისი განძი მეფე ქსერქსესისთვის. ბოლოს და ბოლოს, როგორც მითხრეს, ქსერქსესმა უკეთ იცოდა დელფური საკურთხევლის ყველა ცნობილი საგანძური, ვიდრე მის სახლში დატოვებული: საუბარი იყო მხოლოდ დელფოს საგანძურზე და განსაკუთრებით კროისუსის ვაჟის საინიციატორო საჩუქრებზე. ალიატესი. დელფოელებმა, როცა გაიგეს ქსერქსესის განზრახვის შესახებ, შეშინდნენ. დიდი შიშით ჰკითხეს ორაკულს: ტაძრის განძი მიწაში დამარხეს თუ სხვა ქვეყანაში წაიყვანონ. ღმერთმა აუკრძალა მათ საგანძურთან შეხება და თქვა, რომ თავად შეძლებდა მისი ქონების დაცვას. ორაკულისგან ასეთი პასუხი რომ მიიღეს, დელფოელებმა დაიწყეს ზრუნვა საკუთარ გადარჩენაზე.

როცა ბარბაროსები ათენა პრონოიას საკურთხეველს მიუახლოვდნენ, ამ დროს მათ ციდან ელვა დაეცა და პარნასს ორი მწვერვალი მოშორდა, დიდი ხმაურით მივარდა მათ და ბევრი გაანადგურა. რაც შეეხება პარნასიდან ჩამოვარდნილ ქვებს, ისინი ჩვენს დრომდე მოაღწიეს და დევს ათენა პრონოიას საკურთხეველში, სადაც ბარბაროსთა რიგები გაიარეს.

დანგრეული ტაძრის ადგილზე მეორეც აღმართეს, მაგრამ ძვ.წ. ე. ის ასევე ძლიერ დაზიანდა მიწისძვრის შედეგად. პავსანიამ დაინახა ეს ტაძარი ნანგრევებში, რადგან მათ არ დაუწყიათ მისი აღდგენა, იმის გათვალისწინებით, რომ ის ადგილი ძალიან საშიში იყო ხშირი მეწყრების გამო.
და მართლაც, 1901 წლის გათხრების დროს აქ ჯერ კიდევ შეიძლებოდა თხუთმეტი მდგარი სვეტის ნახვა, მაგრამ ოთხი წლის შემდეგ ახალმა ნგრევამ ისინი მიწამდე გაანადგურა.

30. ათენა პრონოიას საკურთხევლის რეკონსტრუქცია. სიცხადისთვის, ათენა პრონოიას ორივე ტაძარი გამოსახულია, თუმცა ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ისინი ოდესმე არსებობდნენ ერთდროულად.

მარმარიადან აპოლონის საკურთხევლისკენ მიმავალ გზაზე, კასტალსკის გასაღებამდე, გიმნაზიის ნანგრევები ჩანს. გიმნაზია ძველ საბერძნეთში იყო შენობა, რომელიც განკუთვნილი იყო ფიზიკური ვარჯიშისთვის ან ტანვარჯიშისთვის. სპორტულ მოედნებზე და გიმნაზიების სტადიონებზე ახალგაზრდები თამაშობდნენ ბურთს, ეჯიბრებოდნენ სირბილსა და ხტომაში, ჭიდაობაში და ეჭირათ მუშტები. ასევე იყო ადგილები, სადაც სტუდენტები სწავლობდნენ რიტორიკას მასწავლებლებთან, ორატორებთან და ფილოსოფოსებთან ერთად საუბრობდნენ.

სამწუხაროდ, დელფოს გიმნაზიის სპორტული ობიექტებიდან მხოლოდ საძირკველი და სარბენი ბილიკის ადგილი დარჩა.

31. დელფოს გიმნაზიის კომპლექსის ნაშთები

დელფის არქეოლოგიური კომპლექსის ბოლო და ყველაზე ინტენსიური ობიექტია მისი არქეოლოგიური მუზეუმი, რომელიც მდებარეობს ქალაქთან ახლოს. მსოფლიოს მრავალ ქვეყანაში და განსაკუთრებით დელფოში პრაქტიკისგან განსხვავებით, გათხრების დროს ნაპოვნი ყველა არტეფაქტი არ იქნა გადატანილი მეტროპოლიტენის მუზეუმში, ათენში, მაგრამ მუზეუმის საცავი და გამოფენა მოეწყო გათხრების სიახლოვეს. . მუზეუმის ვიზიტორებს აქვთ შესანიშნავი შესაძლებლობა, შემოწმებისთანავე ნახონ ქანდაკებები, ბარელიეფები, შენობების არქიტექტურული დეკორაციები, სვეტების კაპიტელების ნაშთები, მეტოპები და მრავალფიგურიანი კომპოზიციები ტაძრების, საგანძურისა და სხვა შენობების ფრონტონების შესახებ. ზოგიერთ მათგანზე ზემოთ უკვე ვისაუბრე: „დედამიწის ჭიპი“, ფილოსოფოსი, სფინქსი, დელფური ეტლი. რა თქმა უნდა, შეუძლებელია ყველა მათგანის შესახებ საუბარი, მაგრამ არ შემიძლია არ ვაჩვენო ძველი ბერძენი ოსტატების კიდევ რამდენიმე ნამუშევარი.

დელფის მუზეუმის ყველაზე ცნობილი ექსპონატია ძვ.წ. VI საუკუნის ახალგაზრდების ორი სკულპტურა. ე. ბიჭები ისე ჰგვანან ერთმანეთს, რომ ზოგჯერ ტყუპებსაც უწოდებენ. სამწუხაროდ, ამ ქანდაკებების წარწერები მხოლოდ ნაწილობრივ არის შემონახული, მაგრამ რაც დარჩა არქეოლოგებს საკმარისი იყო, რომ ეს ახალგაზრდები ჰეროდოტეს მიერ მოთხრობილ ცნობილ ამბავს დაეკავშირებინათ (წიგნი პირველი. კლიო. 30-32).

ერთხელ მეფე კროისოსმა ჰკითხა ათენელ ბრძენს სოლონს, ვის მიიჩნევს მსოფლიოში ყველაზე ბედნიერ ადამიანად? კროისოსი, იმ დროის უმდიდრესი ადამიანი, ელოდა მისი სახელის მოსმენას, მაგრამ სოლონმა დაასახელა ორი არგიელი ახალგაზრდის, კლეობისისა და ბიტონის სახელი, რომლებზეც მან მოუყვა ამბავი, თუ როგორ მოუხდა ერთ დღეს მათ მღვდელმსახურ დედას ტაძარში წასვლა. ქეიფი და ხარები, რომლებსაც ურემი უნდა გაეყვანათ, არ დაბრუნებულან მინდვრიდან.

„ყოყმანი შეუძლებელი იყო და თავად ახალგაზრდებმა უღელზე მიადგნენ და გადაათრიეს ვაგონი, რომლითაც მათი დედა მიდიოდა. მათ გაიარეს 45 სტადიონი და მივიდნენ საკურთხეველში. ... ახალგაზრდების ირგვლივ არგოსელები ადიდებდნენ მათ ძალას, ქალები კი დედას ადიდებდნენ, რომ ასეთი ვაჟები იპოვეს. დედა, გახარებული ვაჟების ღვაწლითა და მათ შესახებ გავრცელებული ჭორებით, დადგა ქალღმერთის კერპის წინაშე და ლოცულობდა, რომ მის ვაჟებს კლეობისა და ბიტონი მიანიჭა, რომლებმაც მას ასეთი დიდი პატივი აჩვენეს, ხალხისთვის ხელმისაწვდომი უმაღლესი სიკეთე. ამ ლოცვის, მსხვერპლშეწირვისა და ქეიფის შემდეგ ჭაბუკებს თვით საკურთხეველში ჩაეძინათ და აღარ ადგნენ, არამედ იქ იპოვეს სიკვდილი. არგოსმა ასევე ბრძანა ახალგაზრდებისთვის ქანდაკებების დადგმა და დელფისთვის კურთხევა, რადგან ისინი ავლენდნენ უმაღლეს ვაჟკაცობას.

32. კლეობისი და ბიტონი. მუზეუმი დელფში

შთამბეჭდავია გიგანტომაქიის სცენების ბარელიეფები აპოლონის ტაძრის ფრონტონის ტიმპანში და სიფნის განძის ფრიზე (იხ. სიფნის განძის ადგილი საკურთხევლის ობიექტების გეგმაზე - ფოტო 4, პუნქტი 32 ).

აი, დავწერე და ვფიქრობდი. თუ დაიწყებთ გიგანტომაქიაზე საუბარს - ოლიმპიელი ღმერთების ბრძოლა გიგანტებთან, ან აგიხსნით არქიტექტურულ და გეოგრაფიულ ტერმინებს, ეს თხზულება შეიცავს ტექსტისა და ფოტოს ისეთ თაიგულს, რომ სრულიად მოსაწყენი იქნება. ამიტომ, მუზეუმიდან კიდევ ორი ფოტოთი შემოვიფარგლები. ერთი ფოტო ჩვეულებრივია, ამ ტექსტის ავტორი მუზეუმში სიფნიელთა განძის ფრიზის ფონზე:

კიდევ ერთი განსაკუთრებული, დამზადებულია დელფოს იმავე მუზეუმში, მაგრამ ძველ საბერძნეთსა და დელფოსთან არანაირად არ არის დაკავშირებული: ჩანაწერი ამაყი რუსი მუზეუმის მიმოხილვის წიგნში, რომელმაც იცის, რომ ირგვლივ მტრები არიან, ირგვლივ ფაშისტები, იმალებიან თუნდაც ასეთებში. თანამედროვე ცივილიზაციებისგან შორს არის ადგილი, როგორიცაა აპოლონის ორაკული და სასარგებლოა მათ შეხსენება, რომ "ფაშიზმი არ გაივლის!"

34.არქეოლოგიური მუზეუმის სტუმრების წიგნი

წარსულში სენტიმენტალური მოგზაურობიდან, თითქოს ჯადოსნურად, ამ ჩანაწერმა დაგვიბრუნა ყოველდღიურობა. თუმცა... ჩვენს ყოველდღიურობასაც თავისი ხიბლი აქვს - საღამოს, სასტუმროს მფლობელის რეკომენდაციით, წავედით სავახშმოდ ტავერნაში, რომელიც არ იყო უკეთესი მთელი ჩვენი მოგზაურობის განმავლობაში: PATRIKO MAS-ში. იქ ყველაფერი იყო: საოცარი ხედი, შესანიშნავი მომსახურება და გემრიელი და მრავალფეროვანი კერძები.

საბერძნეთი იკავებს ბალკანეთის ნახევარკუნძულის სამხრეთ ნაწილს და მიმდებარე კუნძულებს. ეს ქვეყანა ესაზღვრება ალბანეთს, მაკედონიას, ბულგარეთსა და თურქეთს. თავისი გეოგრაფიული პოზიციიდან გამომდინარე, ჰელასს აქვს უნიკალური რელიეფი, ბუნება და კლიმატი.

გეოგრაფიული მდებარეობა

საბერძნეთის საერთო ფართობი 132 ათასი კვადრატული კილომეტრია. იგი გარეცხილია რამდენიმე ზღვით. საბერძნეთის გეოგრაფიული მდებარეობა ისეთია, რომ ამ ქვეყანას აქვს 15 ათასი კილომეტრის სიგრძის სანაპირო. ქვეყანა შეიძლება დაიყოს სამ ნაწილად: მატერიკზე, პელოპონესის ნახევარკუნძულზე და მრავალრიცხოვან კუნძულად. საბერძნეთი, რომელიც მდებარეობს ბალკანეთში, შედგება რამდენიმე პროვინციისგან: ბერძნული მაკედონია, თრაკია, ეპიროსი, თესალია.

პელოპონესი

მატერიკულ საბერძნეთს რუკაზე აქვს კიდური პელოპონესის ნახევარკუნძულის სახით. ის ბალკანეთს უკავშირდება კორინთის ისთმუსით. მისი მეშვეობით, ლოგისტიკის გაუმჯობესების მიზნით, გაითხარა გადაზიდვის არხი. ნახევარკუნძულის სამხრეთით მესინიასა და ლაკონიას შორის არის ტაიგეტოსის მთები. ისინი შედგება კირქვებისა და კრისტალური თიხნარებისგან. ყოველ ზამთარს ყველაზე მაღალი მწვერვალები თოვლით იფარება. საბერძნეთის გეოგრაფიული მდებარეობა ისეთია, რომ ამ განედებზე იზრდება წაბლის, ნაძვის და მუხის ტყეები. პერიოდულად ისინი დიდად განიცდიან მასშტაბურ ხანძრებს.

ძველად პელოპონესი იყო უძველესი მიკენური ცივილიზაციის სამშობლო. დღეს ნახევარკუნძულის უდიდესი ქალაქი პატრაა, სადაც 169 ათასი ადამიანი ცხოვრობს. ეს პორტი მდებარეობს პატრაიკოსის ყურის ნავსადგურში. პელოპონესის ცენტრში არის მთები, საიდანაც კიდევ ოთხი ჯაჭვია გადაჭიმული. ისინი ქმნიან პატარა ნახევარკუნძულებს და თვალწარმტაც ყურეებს.

ზღვები

საბერძნეთის სანაპირო გეოგრაფიულმა მდებარეობამ იგი რამდენიმე ზღვის ქვეყანად აქცია. იგი ირეცხება ერთდროულად სამი აუზით. ეს არის ეგეოსის, იონიისა და ლიბიის ზღვები კრეტას სამხრეთით, რომლებიც ერთად ერთი დიდი ხმელთაშუა ზღვის ნაწილია.

ბერძნები უძველესი დროიდან მჭიდრო კავშირში იყვნენ წყალთან. მათი გემები შორს მოგზაურობდნენ აღმოსავლეთისა და დასავლეთისკენ, და მეწარმე მოგზაურებმა დააარსეს კოლონიები მთელ სამხრეთ ევროპაში. საბერძნეთის მთავარი ზღვა ეგეოსის ზღვაა. მდებარეობს მცირე აზიას, ბალკანეთის ნახევარკუნძულსა და კუნძულ კრეტას შორის. მისი წყლები რეცხავს არა მხოლოდ საბერძნეთის, არამედ მისი მეზობელი თურქეთის სანაპიროებს.

კუნძულები

დასავლეთით, საბერძნეთის სანაპირო შემოსაზღვრულია იონიის კუნძულებით. ეს შედარებით მცირე ჯგუფია. მაგრამ ეგეოსის ზღვა მოფენილია დიდი რაოდენობით კუნძულებით. ისინი იყოფა რამდენიმე ჯგუფად: ციკლადები, ჩრდილოეთ სპორადები, სამხრეთ სპორადები (დოდეკანეზი). ყველაზე დიდი კუნძულებია კრეტა და როდოსი. ამ მრავალფეროვნებასთან დაკავშირებით საბერძნეთის გეოგრაფიული პოზიცია უკიდურესად არაჩვეულებრივია. მთლიანობაში ქვეყანა ფლობს სხვადასხვა ზომის ორ ათასამდე კუნძულს. მათგან 200-ზე მეტი არ არის დასახლებული.

რელიეფი

რაც არ უნდა მოკრძალებული იყოს საბერძნეთი რუკაზე, მისი რელიეფი მრავალფეროვანია. აქ არის მთები და მაღალი მთები. ცალკეული ჯგუფები ქმნიან თრაკიის, მაკედონიის, პინდას, ოლიმპოს მწვერვალებს (არსებობს ამავე სახელწოდების მასივი და უმაღლესი მწვერვალი საბერძნეთში 2900 მეტრი სიმაღლით). მთები მონაცვლეობს ვაკეებით და პატარა მდინარეებით.

ნაპირები ღრმად ჩაღრმავებულია და ბევრ სიურპრიზს მალავს. ამიტომ, თუნდაც ხმელთაშუა ზღვის ზოგადი სტანდარტებით, არ არსებობს ისეთი უნიკალური ქვეყანა, როგორც საბერძნეთი. რელიეფის აღწერა არ შეიძლება პელოპონესის ნახევარკუნძულზე მდებარე კონცხის ტენაროს ხსენების გარეშე. მისგან არც თუ ისე შორს არის ხმელთაშუა ზღვის ღრმა დეპრესია, რომელსაც "ინუსის ჭა" ჰქვია.

კირქვები გავრცელებულია საბერძნეთში. მათი წყალობით, ქვეყანას (განსაკუთრებით მის დასავლეთ ნაწილში) აქვს მრავალი გამოქვაბული, ნიჟარები და სხვა ლანდშაფტის დეტალები, რომლებიც მას საოცარ ბუნებრივ იერს ანიჭებს.

მთები ძირითადად ახალგაზრდაა და დაკეცილი. გარდა კირქვებისა, ისინი შედგება თიხის ფიქლებისა და მერგელებისგან. საბერძნეთის მთებს თითქმის არ აქვთ მკვეთრი ქედები და მწვერვალები. ფერდობები საერთოდ მოკლებულია მცენარეულობას იქ ხანგრძლივი ძოვებისა და მშრალი სამხრეთის კლიმატის გამო.

კლიმატი

მეტეოროლოგიური მაჩვენებლების მიხედვით, საბერძნეთს, რომლის აღწერა არასრული იქნებოდა მისი ტემპერატურული რეჟიმის ხსენების გარეშე, ტერიტორიის უმეტეს ნაწილზე ხმელთაშუა ზღვის და სუბტროპიკული კლიმატია. ამავდროულად, ექსპერტები განსაზღვრავენ რამდენიმე კონკრეტულ რეგიონს. მაგალითად, ჩრდილოეთ ეპირუსში, ჩრდილოეთ მაკედონიაში და ნაწილობრივ თესალიაში კლიმატი არა მხოლოდ მთიანი, არამედ ზომიერია. მისი მახასიათებლები (მშრალი ცხელი ზაფხული, ცივი ზამთარი) მსგავსია ალპების მახასიათებლებით.

ატიკაში, პელოპონესსა და კრეტაზე კლიმატი ხმელთაშუა ზღვისაა. წვიმა აქ იშვიათია. ზოგიერთ სეზონში, მთელი ზაფხული წვიმის გარეშე შეიძლება გაიაროს. ამავე ზონაში მდებარეობს კუნძული კარპათოსი. საბერძნეთს აქვს გარდამავალი ზონა ჩრდილოეთ ეგეოსში, სადაც კლიმატი უკიდურესად იშვიათია - შეიძლება იყოს ძალიან ცივიც და ცხელიც.

მატერიკზე ამინდი ძლიერ გავლენას ახდენს პინდუსის მთიანეთში. მისგან დასავლეთით მდებარე რეგიონში (ეპიროსი) გაცილებით მეტი ნალექი მოდის, ვიდრე თესალია, რომელიც მდებარეობს აღმოსავლეთით.

ათენის დედაქალაქი მდებარეობს გარდამავალ ზონაში, სადაც შერწყმულია ხმელთაშუა ზღვის და ზომიერი კლიმატის მახასიათებლები. ქვეყნის სამხრეთ ნაწილში ნალექის უმეტესობა ზამთარში მოდის. ასეა თუ ისე, მაგრამ კომფორტი არის მთავარი, რომელთანაც საბერძნეთი ასოცირდება. ხმელთაშუა ზღვა არბილებს ადგილობრივ კლიმატს თავისი თბილი წყლებით.

ტბები და მდინარეები

საბერძნეთში ყველაზე დიდი ტბაა იოანინა. მთების გამო აქ არ არის დიდი მდინარის სისტემები, არსებული მდინარეები გამოირჩევა თვალწარმტაცი ჩანჩქერებითა და რეიდებით. ბევრი მათგანი კანიონებში მიედინება. ალიაკმონი, საბერძნეთის ყველაზე გრძელი მდინარე, სიგრძე 300 კილომეტრია. ქვეყნის წყლის გზები არ არის შესაფერისი ნაოსნობისთვის, მაგრამ ისინი ეფექტურად გამოიყენება ენერგიის წყაროდ და სასოფლო-სამეურნეო მინდვრების სარწყავად.

საბერძნეთის უდიდესი მდინარეები (ალიაკმონის გარდა) არის ნესტოსი, ევროსი, ვარდარი, სტრიმონი, აქელოსი. ისინი განსხვავდებიან თოვლ-წვიმით და წვიმის კვებით. მარაგი შეიძლება მერყეობდეს წელიწადის დროიდან გამომდინარე. ზაფხულში მდინარეების უმეტესობა ზედაპირული ხდება. ზოგიერთი მათგანი შესაძლოა დროებით გაშრეს კიდეც.

Ბუნება

მოგეხსენებათ, საბერძნეთის ენამ ლათინურთან ერთად სახელი უამრავ ცხოველსა და მცენარეს მისცა. ამ ქვეყნის ბუნება მდიდარია სხვადასხვა სახეობებით. აქ ზეთისხილის და ფორთოხლის ხეები შეიძლება გაიზარდოს ქალაქების ქუჩებში. ქვეყანაში მრავლადაა კვიპაროსები და ბოზნები. სწორედ საბერძნეთში იზრდება კაკალი - აქ ისინი ცნობილია როგორც "ღმერთების რქები".

ადგილობრივი ფლორა შერეულია იმის გამო, რომ ეს რეგიონი რეალურად არის კვანძი მსოფლიოს სამ ნაწილს შორის. ლეღვის, ზეთისხილის და ბროწეულის პლანტაციები გაშენებულია კლდოვან ვაკეებზე და ბორცვებზე. ხშირია ვენახები და ხეხილის ბაღებიც.

აღსანიშნავია ფაუნა, რომელიც განასხვავებს კუნძულ კარპატოსს. საბერძნეთი იშვიათი ხმელთაშუა ზღვის ბერი სელაპის ერთ-ერთი ბოლო ჰაბიტატია. კარპატოსში მცხოვრებ მათ მოსახლეობას ეკოლოგები იცავენ. წითელი წიგნიდან საბერძნეთში მცხოვრები კიდევ ერთი სახეობაა ადგილობრივი ზღვის კუ.

ფოცხვერი, მელა და თუნდაც ყავისფერი დათვი გვხვდება მატერიკზე ჩრდილოეთ ტყეებში. ბერძნული ჩლიქოსნები წარმოდგენილია ირემი, მთის თხა, შველი, გარეული ღორი და წითელი ირემი. სამხრეთით ბევრი ღამურია, ხვლიკი და გველი. ყველაზე გავრცელებული ძუძუმწოვრები არიან მღრღნელები (მხოველები, დომი, ზაზუნები, გოჭები, თაგვები).

ფრინველთა ფაუნა შედგება გარეული იხვის, მწყერის, მტრედის, ქათქათა, მეფისნაცვალებისგან და ა.შ. არწივები, რძალები, ფალკონები და ბუები გავრცელებული მტაცებლები არიან. ზამთარში ფლამინგოებს ხვდებიან კუნძულ კოსზე მისვლისას, სადაც მდებარეობს ამავე სახელწოდების ქალაქი კოსი. საბერძნეთი იზიდავს გადამფრენ ფრინველებს თავისი რბილი და კომფორტული კლიმატით.

მინერალები

ბერძნული მინერალები არ არის მრავალრიცხოვანი, მაგრამ მრავალფეროვანია. 1980-იანი წლებიდან აქ იწარმოება ნავთობი და ბუნებრივი აირი, რომლის საბადო აღმოაჩინეს კუნძულ თასოზე. საწვავის სხვა რესურსებია ლიგნიტი და ყავისფერი ქვანახშირი.

ქვეყანას აქვს საბადოები, რომლებიც წარმოიშვა კრისტალური ქანების წარმოქმნის შედეგად. ათენიდან არც თუ ისე შორს და ზოგიერთ კუნძულზე მოიპოვება რკინა, მანგანუმი, ნიკელი, სპილენძი, პოლიმეტალები და ბოქსიტები. რაოდენობრივი თვალსაზრისით, არც ისე ბევრია. საბერძნეთში გაცილებით მეტია ქვიშაქვები, კირქვები და მარმარილოები (ანუ ძვირფასი სამშენებლო მასალები). გრანიტის განვითარება ხორციელდება ციკლადებში. პაროსის მარმარილოს კარიერები ცნობილი იყო უძველესი დროიდან. საბერძნეთის მადნებიდან ყველაზე მეტი ალუმინის სახეობაა. სხვადასხვა შეფასებით, მათი მთლიანი მარაგი დაახლოებით 650 მილიონი ტონაა, რაც შესაძლებელს ხდის ამ ნედლეულის ექსპორტზე გაგზავნას.

ელადაში გაჩნდა კაცობრიობის ისტორიაში ერთ-ერთი უძველესი მაღარო. ზოგიერთი მათგანი დღემდე მუშაობს. მაგალითად, ატიკაში, ლავრიონის მახლობლად მდებარე მაღარო არის ვერცხლის და ტყვიის წყარო. საბერძნეთის ჩრდილოეთით არის იშვიათი ქრომიტის რკინის საბადოები. იქვე მოიპოვება აზბესტიც. საბერძნეთი აწვდის მაგნეზიტის ნედლეულს საგარეო ბაზარზე. პემზა და ზურმუხტი მოიპოვება ნისიროსსა და ტირაზე. სულფიდური საბადოები გვხვდება პელოპონესსა და თრაკიაში.

როგორც ჩანს, საგანი ყველასთვის ცნობილია სკოლის მერხიდან. მაგრამ საქმე ის არის, რომ სკოლაში მოსწავლეები სწავლობენ ბევრ დამახინჯებულ შეხედულებას ძველი საბერძნეთის ისტორიაზე, რომელიც წარმოიშვა ჯერ კიდევ მე-19 საუკუნეში.

„თავისუფალი“ ათენი და „დესპოტური“ სპარტა

ძველი საბერძნეთის მთელი ისტორიის განმავლობაში ათენისა და სპარტის წინააღმდეგობა სოციალურ და პოლიტიკურ სტრუქტურაში წითელი ძაფივით გადის. სკოლაში ისინი შთააგონებენ, რომ ათენი იყო თავისუფალი, დემოკრატიული სახელმწიფო (რა თქმა უნდა, იმ პირობით, რომ თავისუფალ ხალხს ასევე ჰყავდა მონები, რომლებიც არ ექვემდებარებოდნენ სამოქალაქო უფლებებს), ხოლო სპარტა იყო მილიტარიზებული სახელმწიფო, რომელიც დაფუძნებული იყო ხალხის ჩახშობაზე. ინდივიდუალური. ათენის განათლების სისტემამ აღზარდა ახალგაზრდებში სრულყოფილად განვითარებული პიროვნებები, ხოლო სპარტაში - უდავოდ მორჩილი მეომრები, ერთგვარი უსულო მკვლელობის მანქანები.

ფაქტობრივად, ახალგაზრდებმა, როგორც ათენში, ისე სპარტაში, გაიარეს სავალდებულო სამხედრო სამსახური და მხოლოდ ამის შემდეგ გახდნენ სრულუფლებიანი მოქალაქეები. მართალია, ათენში - უკვე 20 წლის ასაკში, ხოლო სპარტაში - მხოლოდ 30 წლის ასაკში, მაგრამ ათენშიც კი, ომის შემთხვევაში მოქალაქე ჯარში სავალდებულო გაწვევას ექვემდებარებოდა. სრული უფლებები ითვალისწინებდა სახალხო კრებაში მონაწილეობას და კანონების მიღებაში კენჭისყრას და ამაში არანაირი განსხვავება არ იყო ათენსა და სპარტას შორის.

სპარტის ბრძანებები ათენელებს მძიმედ ეჩვენებოდათ მხოლოდ შემდეგი მიზეზების გამო. 7-დან 20 წლამდე ახალგაზრდა სპარტელები აუცილებლად ზრდიდნენ სახელმწიფო ხარჯებით ყაზარმის ტიპის სკოლა-ინტერნატებში, ზრდასრული სპარტელები ვალდებულნი იყვნენ გაეზიარებინათ საჯარო კვება და რაც მთავარია არავის ჰქონდა გამდიდრების უფლება. ვაჭრობა და ხელოსნობა აკრძალული იყო სპარტელებისთვის (მათში მხოლოდ უცხოელებს შეეძლოთ დაკავება), აკრძალული იყო ფუფუნების საქონლის შემოტანა სპარტაში.

ამავდროულად, თითოეული სპარტიატი იყო საზოგადო მიწების თანამფლობელი, რომელზედაც დაქვემდებარებული - ჰელოტები მუშაობდნენ და ვერ გაკოტრდნენ და გაღატაკებოდნენ. ჰელოტები არ იყვნენ მონები ამ სიტყვის კლასიკური გაგებით, რადგან მათ ჰქონდათ სახლები და მიწის ნაკვეთები, არამედ ერთგვარი ყმები, რომლებიც ეკუთვნოდა მთელ სახელმწიფოს. ამავე დროს, თითო სპარტიატზე დაახლოებით შვიდი ჰელოტი იყო. ათენში IV საუკუნის ბოლოს ძვ.წ. ერთი თავისუფალი კაცისთვის იყო ოცამდე აბსოლუტურად უუფლებო მონა.

საინტერესოა ქალების პოზიციის შედარება ორივე შტატში. ათენელებს სახლებში ინახავდნენ ჩაკეტილები, ქალის ნახევარში - გინეკში (ჰეროდოტე წერდა, რომ ათენელებმა ქალების განმარტოების ჩვეულება ისესხეს სპარსელებისგან). მეტი თავისუფალი ქცევა დაშვებული იყო მხოლოდ დაუქორწინებელ ჰეტეროსექსუალებს. სპარტაში ქალები ბევრად უფრო განთავისუფლებულნი იყვნენ, გოგონებისთვისაც და ბიჭებისთვისაც კი იმართებოდა ტანვარჯიშის შეჯიბრებები.

არსებობს ლეგენდა, რომ სპარტაში ავადმყოფი ბავშვები ტარპეიანის კლდიდან აგდებდნენ. არქეოლოგებმა იქ ვერც ერთი ბავშვის ჩონჩხი ვერ იპოვეს, მხოლოდ მოზრდილებმა.

ათენის დემოკრატიის „მშვიდობა“ და „ტოლერანტობა“.

ათენის დემოკრატია სრულიად არასწორია თანამედროვეობის ლიბერალურ დემოკრატიასთან იდენტიფიცირება. ათენში დემოკრატიის ტრიუმფის პერიოდი, პერიკლეს დროს და მოგვიანებით, ახასიათებდა ათენის აგრესიულობის ზრდას და დემოსის ტერორს დისიდენტების წინააღმდეგ.

ათენის დემოსი ყოველთვის იყო ათენის იმპერიალისტური ქმედებების ინიციატორი და შთამაგონებელი, რომელიც მიზნად ისახავდა სხვა ბერძნული სახელმწიფოების დამორჩილებასა და დამონებას. ამის კარგი მაგალითია ათენის ორი საზღვაო ალიანსის ისტორია - 1-ლი (ძვ. წ. V ს.) და მე-2 (ძვ. წ. IV ს.).

თავდაპირველად, როგორც დამოუკიდებელი საბერძნეთის პოლიტიკის ნებაყოფლობითი გაერთიანება სპარსეთისგან ერთობლივი თავდაცვის მიზნით, ეს საზღვაო ალიანსები სულ უფრო და უფრო გადაიქცევა ათენის ინსტრუმენტად მათი მიზნების მისაღწევად და მოკავშირეების გამოსაყენებლად. ათენმა ურცხვად განკარგა ხაზინა, რომელიც მოკავშირეების სავალდებულო შენატანებიდან იყო შეგროვებული, მათი საჭიროებისთვის. ათენის გაერთიანებიდან დაშორების ნებისმიერი მცდელობა სასტიკად ახშობდა სამხედრო ძალით.

პელოპონესის ომი ასევე წარმოიშვა ათენის იმპერიული პრეტენზიებიდან. გასაკვირი არ არის, რომ პოლიტიკის უმრავლესობამ საბოლოოდ მხარი დაუჭირა სპარტას, როგორც განმათავისუფლებელს ათენის უღლისგან, რომელიც ამძიმებდა მთელ ელადას.

ამავე დროს, დემოსი იყო უკიდურესად კონსერვატიული ძალა, რომელიც არ მოითმენდა რაიმე სიახლეს აზროვნებისა და მორალის სფეროში. თავად პერიკლემ განიცადა მისი ნებისყოფა, როცა მის საყვარელს, ჰეეტარა ასპასიას უღმერთოობაში ადანაშაულებდნენ. დიდი გაჭირვებით პერიკლემ სასამართლოში მიაღწია გამართლებას. პერიკლეს მეგობარს, ფილოსოფოს ანაქსაგორას, რომელიც ასწავლიდა სამყაროს მატერიალურობას, ნაკლებად გაუმართლა - მას სიკვდილი მიუსაჯეს, ანაქსაგორას კი ათენიდან გაქცევა მოუწია. პროტაგორა, რომელმაც განაცხადა, რომ „ადამიანი არის ყველაფრის საზომი“, გააძევეს ათენიდან და დაწვეს მისი ნაწერები.

აღნიშნულ ინციდენტებში დიდი როლი ითამაშა ათენელთა ქსენოფობიამ - ყველა დასახელებული პირი ელადის სხვა ქალაქების მკვიდრი იყო. მაგრამ სოკრატეს ტრაგიკული ბედი, რომელიც დასცინოდა დემოსის სიხარბესა და სისულელეს, აჩვენებს, რომ ათენელები არც თანამემამულეებს იშურებდნენ.

სხვადასხვა სოციალური ფენის პოზიცია

ძველი სამყაროს ისტორიის სახელმძღვანელოდან ყველა იცნობს ათენში სახალხო შეკრების ამსახველ სურათს. მასზე, კუთხეში, წინა პლანზე, მამაკაცი (ბერძნებისგან განსხვავებით, შარვალში ჩაცმული) მათრახით, ვიღაც ბერძენს აძევებს. რომელ სოციალურ კლასს მიეკუთვნებოდნენ ეს ხალხი?

მათრახის კაცი აშკარად პოლიციელია. ცოტამ თუ იცის, რომ ათენის პოლიცია შედგებოდა სკვითებისგან (აქედან გამომდინარე, არაბერძნული სამოსი), რომლებიც სახელმწიფო მონები იყვნენ. ხოლო ელინი, რომელსაც არ აქვს უფლება მონაწილეობა მიიღოს ეროვნულ კრებაში, აშკარად მეტეკია, ანუ ათენში მცხოვრები სხვა პოლიტიკის მკვიდრი. ამავდროულად, ათენში ვაჭრობისა და ხელოსნობის ლომის წილი (და, შესაბამისად, სიმდიდრეც) მეტეხების ხელში იყო.

ასე რომ, სურათის შეთქმულება სახალისოა - მონა აძევებს, ალბათ, მდიდარს. მართალია, უბრალო მონა კი არა, სახელმწიფო.

ტირანია ვითომ მტკივნეული იყო ხალხისთვის

ძველი ბერძნული სიტყვა "ტირანი", რაც სასტიკ მმართველს ნიშნავს, საუკუნეებს გადაურჩა. ფაქტობრივად, თავიდან ასეთი უარყოფითი კონოტაცია არ ჰქონია. რაც შეეხება უბრალო ხალხს, ყველა ტირანი მოვიდა ხელისუფლებაში, როგორც უბრალო ხალხის ლიდერები იმ არისტოკრატების წინააღმდეგ, რომლებიც ჩაგრავდნენ მათ.

ბევრმა ბერძნულმა ქალაქმა გაიარა ტირანიის პერიოდი, მათ შორის ათენი. ტირანთა უმეტესობა გამოირჩეოდა საზოგადოებრივი სამუშაოების ფართო ორგანიზებით, რაც შემოსავალს აძლევდა ღარიბ ხალხს და ულამაზესი მონუმენტური შენობების აღმართვით. ტირანმა პეისისტრატემ, რომელიც ათენში მეფობდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე VI საუკუნეში, საფუძველი ჩაუყარა თავისი ქალაქის ძალასა და დიდებას. მის ქვეშ ათენი დიდებული შენობებითა და ულამაზესი სკულპტურებით იყო შემკული;

სხვათა შორის, ხელოვნების ნიმუშების შესახებ. გავრცელებული მცდარი წარმოდგენის საწინააღმდეგოდ, ძველი ბერძნული ტაძრები და ქანდაკებები მოხატული იყო ნათელი გაჯერებული ფერებით და სულაც არ იყო ცქრიალა თეთრი, როგორც მათი ამჟამინდელი ნაშთები.

პეტერბურგის კიროვსკის რაიონის სახელმწიფო საბიუჯეტო საგანმანათლებლო დაწესებულების საგანმანათლებლო ცენტრი No162.
კიმის ერთიანი სახელმწიფო გამოცდის ანალიზი რუსულ ენაზე (ახსნით)
1. მიუთითეთ ორი წინადადება, რომელიც სწორად გადმოსცემს ტექსტში მოცემულ ძირითად ინფორმაციას. ჩაწერეთ ამ წინადადებების რიცხვები.

1) ძველი საბერძნეთის ტერიტორიის დაახლოებით სამი მეოთხედი ეკავა მთებს და სოფლის მეურნეობისთვის შეუფერებელ ტერიტორიებს.
2) სოფლის მეურნეობა, მიუხედავად იმისა, რომ რელიეფი ხელს არ უწყობდა სოფლის მეურნეობის განვითარებას, ძველ საბერძნეთში ადამიანის არსებობის ძირითად წყაროს წარმოადგენდა.
3) ძველ საბერძნეთში ქალაქის მაცხოვრებლები ხშირად ტკბებოდნენ სასოფლო-სამეურნეო საქმიანობის ნაყოფით.
4) ძველ საბერძნეთში ადამიანის არსებობის ძირითადი წყარო იყო სოფლის მეურნეობა, მიუხედავად იმისა, რომ რელიეფი არახელსაყრელი იყო სოფლის მეურნეობისთვის.
5) ძველ საბერძნეთში ურბანული მაცხოვრებლების საარსებო წყაროს სოფლის მეურნეობა წარმოადგენდა.
(1) ძველ საბერძნეთში სოფლის მეურნეობა იყო ადამიანის არსებობის მთავარი წყარო. (2)<…>ქალაქის მაცხოვრებლებს ხშირად ჰყავდათ სახლი ქალაქგარეთ და იყენებდნენ იმას, რაც მისცა. (3) ამავდროულად, საბერძნეთის რელიეფი არ ემხრობოდა სოფლის მეურნეობას: ტერიტორიის დაახლოებით სამი მეოთხედი ეკავა მთებს და სოფლის მეურნეობისთვის შეუფერებელ ტერიტორიებს.. განმარტება.
1, 3 და 5 წინადადებები ან ამახინჯებს ინფორმაციას ან არასრულად გადმოსცემს.

პასუხი: 2, 4.
2. ტექსტის მეორე (2) წინადადებაში ჩამოთვლილი სიტყვებიდან (სიტყვათა კომბინაცია) რომელი უნდა იყოს უფსკრულის ნაცვლად? ჩაწერეთ ეს სიტყვა (სიტყვების კომბინაცია).

და თუმცა
Თუ
თუნდაც
Უბრალოდ
თუ მხოლოდ
ახსნა.
წინადადებაში ნათქვამია, რომ ქალაქის მცხოვრებლებს ჰქონდათ ნაკვეთები, თუმცა ისინი ქალაქში ცხოვრობდნენ.

პასუხი: თუნდაც.
3. წაიკითხეთ ლექსიკონის ჩანაწერის ფრაგმენტი, რომელიც იძლევა სიტყვა SOURCE-ს მნიშვნელობას. დაადგინეთ რა მნიშვნელობა აქვს ამ სიტყვას ტექსტის პირველ (1) წინადადებაში. ლექსიკონის ჩანაწერის მოცემულ ფრაგმენტში ჩაწერეთ ამ მნიშვნელობის შესაბამისი რიცხვი.
წყარო, -ა; მ.

1) რაც იწვევს რაღაცას, საიდანაც რაღაც მოდის. I. სინათლე. I. ყველა ბოროტი.
2) წერილობითი ძეგლი, დოკუმენტი, რომლის საფუძველზეც აგებულია სამეცნიერო კვლევა. რეგიონის ისტორიის წყაროები. გამოიყენეთ ყველა ხელმისაწვდომი წყარო.
3) ვინც რაღაცას აძლევს ინფორმაცია სმთ. ის საიმედოა და ინფორმაცია სწორი წყაროდან.
4) მიწისქვეშა ზედაპირზე ამომავალი წყლის ჭავლი. სამკურნალო და. ცხელი და. I. მინერალური წყალი.
ახსნა.
სწორი მნიშვნელობა არის 1.

პასუხი: 1.
4. ქვემოთ მოცემულ ერთ-ერთ სიტყვაში დაშვებულია შეცდომა ხაზგასმის დაყენებისას: ხაზგასმული ხმოვანის აღმნიშვნელი ასო არასწორად იყო მონიშნული. დაწერე ეს სიტყვა.

BusyHellBottom-მა მისცა AzOnimJalousieAndeexplanation.
არასწორი აქცენტი სიტყვა „ზარი“. მართალია: დაურეკე მათ.

პასუხი: დარეკეთ.
5. ქვემოთ მოცემულ ერთ-ერთ წინადადებაში ხაზგასმული სიტყვა არასწორად არის გამოყენებული. გამოასწორეთ ლექსიკური შეცდომა მონიშნული სიტყვისთვის პარონიმის არჩევით. ჩაწერეთ არჩეული სიტყვა.

მალე ფიჭური კავშირგაბმულობის აბონენტები მეტროს საფასურის გადახდას ტელეფონიდან შეძლებენ.
ჰუმანიზმი, როგორც ადამიანის კონცეფცია და გზა, რომელიც წარმოიშვა რენესანსში, გადის კაცობრიობის მთელ ისტორიაში.
ჩემმა კლასელმა სანტა კლაუსის კოსტუმი ჩაიცვა და ქალაქის მცხოვრებლებს მიულოცა.
პრაქტიკული ადამიანების ეპოქაშიც არიან ისეთებიც, ვინც უსამართლობას ებრძვის.
მეგობრული ურთიერთობა შეიძლება იყოს სულით ახლობელ ადამიანებს შორის.
ახსნა.
შეცდომა წყვილში ჩაცმული. თქვენ შეგიძლიათ მხოლოდ ვინმეს ჩაცმა. უნდა ითქვას: ჩაიცვი.

პასუხი: ჩაიცვი.
6. ქვემოთ გამოკვეთილ ერთ-ერთ სიტყვაში დაშვებულია შეცდომა სიტყვის ფორმის ფორმირებაში. შეასწორე შეცდომა და დაწერე სიტყვა სწორად.

მათ დას
სასმელი Saucers-დან
ჩექმის გარეშე
კიდევ უფრო მდიდარი
დაახლოებით ხუთასი ადამიანი
ახსნა.
შეცდომა დაუშვა სიტყვა „თეფში“. მართალია ნათქვამი: თეფში.

პასუხი: თეფში.
7. დაადგინეთ შესაბამისობა გრამატიკულ შეცდომებსა და წინადადებებს შორის, რომლებშიც ისინი შესრულებულია: პირველი სვეტის თითოეული პოზიციისთვის მეორე სვეტიდან აირჩიეთ შესაბამისი პოზიცია.

წინადადების გრამატიკული შეცდომები
ა) საგანსა და პრედიკატს შორის კავშირის დარღვევა
ბ) არსებითი სახელის ქეისის ფორმის არასწორი გამოყენება წინდებულთან
გ) წინადადების არასწორი აგებულება მონაწილეობითი ბრუნვით
დ) წინადადების არასწორი აგებულება ირიბი მეტყველებით
ე) შეცდომა ერთგვაროვანი წევრებით წინადადების აგებისას 1) რეზერვები იქმნება როგორც გადაშენების საფრთხის ქვეშ მყოფი იშვიათი სახეობების ცხოველთა რაოდენობის შესანარჩუნებლად და აღდგენისთვის.
2) ყველას, ვინც უსმენდა პროფესორის გამოსვლას, კიდევ ერთხელ გააოცა მისი მეტყველების სიკაშკაშე, ორიგინალურობა და სიღრმე.
3) ჰორიზონტზე დაბლა დგომა ქმნის არასწორ წარმოდგენას მთვარის ზომაზე.
4) უცხო ადამიანების სახლში ყოფნისას დაელოდეთ გაცნობას.
5) ექიმების რეკომენდაციების საწინააღმდეგოდ, სპორტსმენმა ვარჯიშის დროს დატვირთვა არ შეამცირა.
6) ა.ბაუშევის სტატიამ მიიპყრო კურსკის გუბერნატორის ყურადღება, რომელმაც ახალგაზრდა ავტორთან შეხვედრა სურდა.
7) გაკვირვებული ვიკითხე სად არის ციხე-სიმაგრე.
8) ფამუსის საზოგადოებაში ფასდება არა მხოლოდ კეთილშობილება და პატიოსნება, არამედ სერობა და სარწმუნოება.
9) მწერლის ე.ნოსოვის მთელი ნამუშევარი არის დიდი ბრძნული წიგნი, რომელიც ეხმარება ადამიანებს იყვნენ უფრო კეთილი, სულით უფრო დიდსულოვანი.

Ა Ბ Ც Დ Ე

ახსნა.
ა) სუბიექტსა და პრედიკატს შორის კავშირის დარღვევა მე-2 წინადადებაში არის ის, რომ ALL საგანში პრედიკატი ყოველთვის უნდა იყოს მრავლობით რიცხვში.
აი, სწორი მართლწერა: ყველა, ვინც უსმენდა პროფესორის გამოსვლას, კიდევ ერთხელ გააოცა მისი მეტყველების სიკაშკაშე, ორიგინალურობა და სიღრმე.
წესი 7.3.1 პუნქტი
წესი

ბ) მე-5 წინადადებაში არსებითი სახელის საქმის ფორმის არასწორი გამოყენება არის ის, რომ წინადადებების შემდეგ „მადლობა“, „შესაბამისად“, „საპირისპიროდ“, „მსგავსად“ არსებითი სახელები გამოიყენება მხოლოდ დატივის ფორმაში WHAT? და არცერთ სხვაში.
აი, სწორი მართლწერა: ექიმების რეკომენდაციების საწინააღმდეგოდ, სპორტსმენმა ვარჯიშის დროს დატვირთვა არ შეამცირა.
წესი 7.7.1 პუნქტი
წესი

გ) მე-3 წინადადებაში მონაწილეობითი ფრაზით წინადადების აგების შეცდომა არის ის, რომ გერუნდის მონაწილეობით „ყოფნა“ მითითებული მოქმედება შეესაბამება რეფლექსური ზმნით გამოხატულ პრედიკატს; ასეთ პრედიკატებს არ შეიძლება ნაწილობრივი ფრაზის მიმაგრება. ჩვენ გვჭირდება წინადადების სრულად გადამუშავება.
წინადადების რესტრუქტურიზაცია შესაძლებელია შემდეგნაირად: როცა ჰორიზონტზე დაბლა ხარ, მთვარის ზომაზე არასწორი წარმოდგენა გექნება.
წესი 7.8.2 ტიპი 3
წესი

დ) მე-7 წინადადებაში არაპირდაპირი მეტყველებით წინადადების არასწორი აგება მდგომარეობს იმაში, რომ ირიბი მეტყველების გადაცემისას გამოყენებული იყო დამატებითი კავშირი. დაკითხვითი წინადადება შეიძლება აშენდეს ასე:
აი, სწორი მართლწერა: გამიკვირდა, სად არის ციხე-სიმაგრე.
წესი 7.9.3 პუნქტი
წესი

ე) მე-8 წინადადებაში ერთგვაროვანი წევრებით წინადადების აგების შეცდომა არის ის, რომ ორმაგი კავშირის ნაწილები „იკარგება“. უნდა გვახსოვდეს, რომ ორმაგი კავშირის ნაწილები მუდმივია, მათი სხვა სიტყვებით ჩანაცვლება შეუძლებელია. ამ წესის შეუსრულებლობა სინტაქსური ნორმის უხეში დარღვევაა:
აი, სწორი მართლწერა: ფამუსის საზოგადოებაში ფასდება არა მხოლოდ კეთილშობილება და პატიოსნება, არამედ სერობა და საზრუნავიც.
წესი 7.6.3 პუნქტი
წესი

საპასუხოდ ჩაწერეთ რიცხვები, დაალაგეთ ისინი ასოების შესაბამისი თანმიმდევრობით:
Ა Ბ Ც Დ Ე
2 5 3 7 8
8. დაადგინეთ სიტყვა, რომელშიც აკლია ძირის დაუხაზავი მონაცვლეობითი ხმოვანი. ჩაწერეთ ეს სიტყვა გამოტოვებული ასოს ჩასმით.

სცადე..ratt..ridebike..pednational..onaaddress..poke
ახსნა.
მოდით განვსაზღვროთ სიტყვა, რომელშიც არ არის ხაზგასმული მონაცვლეობითი ფესვი. დავწეროთ ეს სიტყვა გამოტოვებული ასოს ჩასმით.

Wade-CHG
proud-PG, proudbike-NG
ეროვნული-NG
მისამართი-ნგ

სიტყვის ძირში ალტერნატიული ხმოვანი to wade მოწმდება BIR / BER ფესვების მონაცვლეობის წესით.

პასუხი: გაიარეთ.
9. დაადგინეთ მწკრივი, რომელშიც ორივე სიტყვაში ერთი და იგივე ასო აკლია. ჩაწერეთ ეს სიტყვები გამოტოვებული ასოებით.

ოჰ.. მისცა, მიერ..გაწერილი
pr .. დამაგრებული, pr .. სეტყვა
და.. ტანჯული, რა.. დაწვა
pos.. გუშინ, რ..zobralza..grail, pod..skat განმარტება.
განვსაზღვროთ მწკრივი, რომელშიც ორივე სიტყვაში ერთი და იგივე ასო აკლია. ამ სიტყვებს გამოტოვებული ასოს ჩასვით ვწერთ.

მისცა, ხაზი გაუსვა, გაასწორა, დაბრკოლება და დახეული, გუშინ ანთებული, დაიშალა, ითამაშა, იპოვა
პასუხი: გუშინ გავშალე.
10. ჩაწერეთ სიტყვა, რომელშიც უფსკრულის ადგილზე იწერება ასო E.

ექიმი
იღიმება..ი
ახსნა.
ამოვიწეროთ სიტყვა, რომელშიც უფსკრულის ადგილზე იწერება ასო E.

ექიმს-როგორც ექიმი გაბრაზდი-რადგან ვნერვიულობ ორმაგი-გაორმაგება-იმიტომ რომ ორმაგად უპრეტენზიო-არის მოკლე ფორმა, უპრეტენზიო და გაღიმებული-არის მოკლე ფორმა, ღიმილი
პასუხი: განკურნე.
11. ჩაწერეთ სიტყვა, რომელშიც უფსკრულის ნაცვლად ასო ე წერია.

მშრალი..შ..შვიშჩ..შნეზავისიმ..მიფედ..შგანმარტება.
ზმნის უღლება დამოკიდებული Infinitive დამოკიდებული
პირადი დაბოლოებები აწმყოს მონაწილეები რეალური აწმყოს მონაწილეები პასიური
მშრალი 2 ს.კ.
გადმოყარეთ 1 ს.კ.
გადმოხტომა 2 სპ.
შესანახი 2 სპ. დამოკიდებული დამოკიდებული, 2 ref.
პასუხი: გადი.
12. განსაზღვრეთ წინადადება, რომელშიც სიტყვით NOT იწერება გარკვევით. გახსენით ფრჩხილები და ჩაწერეთ ეს სიტყვა.

მ. გორკი ყოველდღე (არა) ხუთ-ექვსზე ნაკლებ წერილს იღებდა.
ჰაერი, რომელიც ჯერ კიდევ (არ) ხდება მხურვალე, სასიამოვნოდ განაახლებს.
(არა) SULI წერო ცაში, აიღე თაგუნა ხელში.
(არა) სწორი, მაგრამ სახის სასიამოვნო ნაკვთებმა ნასტიას დედასთან მსგავსება მისცა.
ამბიცია არის (არა) სურვილი იყო პატიოსანი, არამედ ძალაუფლების წყურვილი.
ახსნა.
მოდით განვსაზღვროთ წინადადება, რომელშიც სიტყვით NOT იწერება განუწყვეტლივ. გახსენით ფრჩხილები და ჩაწერეთ ეს სიტყვა.

მ. გორკი ყოველდღე იღებდა არანაკლებ ხუთი-ექვს წერილს.
ჰაერი, რომელიც ჯერ კიდევ არ გამხდარა, სასიამოვნოდ გამაგრილებელია.
ცაში წეროს ნუ აწვები, ხელში თაგუნა დადე.
არასწორმა, მაგრამ სასიამოვნო სახის ნაკვთებმა ნასტიას დედასთან მსგავსება მისცა.
ამბიცია არ არის პატიოსნების სურვილი, არამედ ძალაუფლების ლტოლვა.

პასუხი: არასწორი.
13. განსაზღვრეთ წინადადება, რომელშიც ორივე გამოკვეთილი სიტყვა იწერება ერთი. გახსენით ფრჩხილები და ჩაწერეთ ეს ორი სიტყვა.

(ბ) საუბრის გაგრძელება, ის ძირითადად ჩუმად იყო და გამიჭირდა იმის გაგება, თუ რატომ (რისთვის) მოვიდა.
(სხვათა შორის, როგორ ატარებს ეს ადამიანი საკუთარ თავს, ცხადია, რომ ის (IN) ყველაფერში მიჩვეულია პირველობას.
ბელოეს ტბა (FROM), რომელიც მომხიბვლელია, რომ მის ირგვლივ არის მკვრივი ჯიშის მცენარეულობა.
ძნელი წარმოსადგენია, რა (მოვიდოდა) ჩემ თავს, თუ (დააგვიანდებოდა) გემი.
(იმისთვის) რადგან, როცა ლეო ტოლსტოი ჩუმად იყო კონცენტრაციით, მისმა ახლობლებმა შეძლეს გამოიცნონ (იმისთვის), თუ რამდენად მძიმედ მუშაობს მისი ტვინი ახლა.
ახსნა.
მოდით განვსაზღვროთ წინადადება, რომელშიც ორივე ხაზგასმული სიტყვა იწერება განუწყვეტლივ. გახსენით ფრჩხილები და ჩაწერეთ ეს ორი სიტყვა.

საუბრის დროს ის ძირითადად ჩუმად იყო და გამიჭირდა იმის გაგება, თუ რატომ მოვიდა.
როგორც ეს ადამიანი თავის თავს ატარებს, ცხადია, რომ ის მიჩვეულია ყველაფერში პირველობას.
ბელოის ტბა იმიტომ და მომხიბვლელია, რომ მის ირგვლივ არის მკვრივი ჯიშის მცენარეულობა.
ძნელი წარმოსადგენია, რა დამემართებოდა, გემი რომ დაგვიანებულიყო.
სხვათა შორის, ლ.ნ. ტოლსტოი კონცენტრაციით დუმდა, მის ახლობლებს შეეძლოთ გამოიცნონ, რამდენად ინტენსიურად მუშაობს მისი ტვინი ახლა.

პასუხი: იმიტომ და გარშემო.
14. მიუთითეთ რიცხვი (s), რომლის (s) ადგილზე წერია N.

რემბრანდტის ზოგიერთ ნახატში არის საშუალო (1) ზეიმი: ადამიანების ჩრდილოვანი (2) სილუეტებიც კი ივსება (3) ქიაროსკუროს სითბოთი და სუნთქვით.
ახსნა.
რემბრანდტის ზოგიერთ ნახატში არის ნამდვილი ზეიმი: ადამიანების დაჩრდილული სილუეტებიც კი სავსეა სითბოთი და ქიაროსკუროს სუნთქვით.

შევსებული - მოკლე ზიარება;
ავთენტური - ზედსართავი სახელი, წარმოშობით სიტყვა სიგრძედან;
დაჩრდილული - სრული პასიური მონაწილე.

პასუხი: 3.
15. სასვენი ნიშნების დალაგება. დაწერე ორი წინადადება, რომელშიც ერთი მძიმით უნდა ჩაწერო. ჩაწერეთ ამ წინადადებების რიცხვები.

1) განზოგადებული სიტყვები შეიძლება დადგეს ან ჰომოგენური წევრების წინ ან მათ შემდეგ.
2) ვ.ი.სურიკოვს ჰქონდა ფენომენალური მხატვრული მეხსიერება და მან დახატა მოცინარი მღვდელი მეხსიერებიდან.
3) ჭიშკარიდან გამოხვალ და თოვლის კაშკაშა და პირველყოფილ სითეთრეს დაინახავ.
4) შეშფოთებით ვათვალიერებდი როგორც სახლს, ასევე მასში არსებულ სურათებს და მის მცხოვრებლებს.
5) თქვენი შინაგანი სამყარო კარგად და სწორად არის მოწესრიგებული და პასუხობს ცხოვრების ყველაზე შეუმჩნეველ ხმებს.
ახსნა.
დავდოთ სასვენი ნიშნები. ჩვენ აღვნიშნავთ ორ წინადადებას, რომელშიც თქვენ უნდა დააყენოთ ერთი მძიმე. მოდით ჩამოვწეროთ ამ წინადადებების ნომრები.

1) განზოგადებული სიტყვები შეიძლება დადგეს ან ჰომოგენური წევრების წინ ან მათ შემდეგ. განმეორებითი გაერთიანება „ან“.
2) (ვ. ი. სურიკოვს ჰქონდა ფენომენალური მხატვრული მეხსიერება) და (მას წერდა მოცინარ მღვდელს მეხსიერებიდან). SSP
3) ჭიშკარიდან გამოხვალ და თოვლის კაშკაშა და პირველყოფილ სითეთრეს დაინახავ. ჰომოგენური წევრების ორი განსხვავებული რიგი.
4) შეშფოთებულმა შევხედე სახლს, მასში არსებულ სურათებს და მის მცხოვრებლებს. ორი მძიმეები განმეორებითი კავშირებისთვის.
5) თქვენი შინაგანი სამყარო კარგად და სწორად არის მოწესრიგებული და პასუხობს ცხოვრების ყველაზე შეუმჩნეველ ხმებს. ჰომოგენური წევრების ორი განსხვავებული რიგი.

პასუხი: 1, 2.
16. მოათავსეთ ყველა სასვენი ნიშანი: მიუთითეთ რიცხვი (s), რომლის ადგილას (s) წინადადებაში (s) უნდა იყოს მძიმე (s).

ყველა მოვლენა (1) განხილული (2) და გამოცდილი F.I. ტიუტჩევმა (3) შეიმოსა ისინი მხატვრული გამოსახულებებით (4) ფილოსოფიური განზოგადების სიმაღლემდე ამაღლებული.
ახსნა.
ყველა მოვლენა მოფიქრებული და გამოცდილი F.I. ტიუტჩევი, ისინი ეცვათ მხატვრულ გამოსახულებებს, რომლებიც ფილოსოფიური განზოგადების სიმაღლეზე ავიდა.

ორი ცალკე მონაწილეობითი ბრუნვა: ორივე არის მთავარი სიტყვის შემდეგ GS + PO სქემის მიხედვით.
Zpt 2 არ არის მოთავსებული ერთგვაროვან განმარტებებს შორის.

პასუხი: 1, 3, 4.
17. მოათავსეთ ყველა სასვენი ნიშანი: მიუთითეთ რიცხვი (s), რომლის ადგილას (s) წინადადებაში (s) უნდა იყოს მძიმე (s).

ლიტერატურული შემოქმედებით დაკავებული ვ.ი. დალმა (1), რა თქმა უნდა (2) თავისი ცხოვრების მთავარ ნაწარმოებად მიიჩნია "ცოცხალი დიდი რუსული ენის ლექსიკონის" შექმნა. თანამედროვეთა მოგონებების მიხედვით (4) მან ამ წიგნის პირველი სიტყვა (3) თვრამეტი წლის ასაკში დაწერა.
ახსნა.
ლიტერატურული შემოქმედებით დაკავებული ვ.ი. დალმა, რა თქმა უნდა, თავისი ცხოვრების მთავარ ნაშრომად „ცოცხალი დიდი რუსული ენის ლექსიკონის“ შექმნა მიიჩნია. პირველი სიტყვა ამ წიგნისთვის, თანამედროვეთა მოგონებების მიხედვით, მან დაწერა თვრამეტი წლის ასაკში.
ორივე ს/კ შესავალია.

პასუხი: 1, 2, 3, 4.
18. მოათავსეთ ყველა სასვენი ნიშანი: მიუთითეთ რიცხვი (s), რომლის ადგილას (s) წინადადებაში (s) უნდა იყოს მძიმე (s).

A.S. პუშკინი და მისი ახალგაზრდა მეუღლე დაბინავდნენ Demuth (1) სასტუმროში (2), რომელიც (3) იმ დროს ყველაზე ცნობილად ითვლებოდა სანქტ-პეტერბურგში.
ახსნა.
პუშკინი და მისი ახალგაზრდა ცოლი დემუტის სახლში გაჩერდნენ? (რომლის სასტუმროც იმ დროს ყველაზე ცნობილად ითვლებოდა პეტერბურგში).

პასუხი: 1.
19. მოათავსეთ ყველა სასვენი ნიშანი: მიუთითეთ რიცხვი (s), რომლის (s) ადგილზე წინადადებაში (s) უნდა იყოს მძიმე (s).

სერგეევი ნაპირზე გავიდა (1) მაგრამ (2) როდესაც მან დაინახა უცნობი ჩინელი (3) ფორთოხლის უზარმაზარ გროვაზე, მან უცებ, გამჭოლი და ნათლად იგრძნო (4) რამდენად შორს იყო სამშობლო მისგან.
ახსნა.
[სერგეევი ნაპირზე გავიდა, მაგრამ (როდესაც მან ფორთოხლის უზარმაზარ გროვაზე ნავსადგურზე უცნობი ჩინელი დაინახა), უცებ იგრძნო გამჭოლი და აშკარად] (რამდენად შორს არის სამშობლო მისგან).
მძიმით 2 არ არის განთავსებული BP წესის 6-ის მიხედვით (იხ. დავალების წესი).
ZPT 1 ადრე მოთავსებულია ერთგვაროვან წევრებთან.
პასუხი: 1, 3, 4.
20. რომელი დებულება შეესაბამება ტექსტის შინაარსს? მიუთითეთ პასუხის ნომრები.

1) ლაზარ ბორისოვიჩი სოფლის ფარმაცევტი იყო, თუმცა მთელი ცხოვრება ოცნებობდა ლიტერატურულ მოღვაწეობაზე და გამოაქვეყნა კიდეც მისი ნაწარმოებები.
2) მთხრობელი არ ეთანხმება ლაზარ ბორისოვიჩის აზრს, რომ მხოლოდ ცხოვრებისეული ცოდნა დაგეხმარებათ გახდეთ ნამდვილი მწერალი.
3) სოფლის ფარმაცევტი მივიდა მთხრობელის ნათესავების სახლში.
4) მთხრობელმა გიმნაზია დაამთავრა და აპირებდა უნივერსიტეტში ჩაბარებას, რათა მომავალში მწერალი გამხდარიყო.
5) ნამდვილი მწერალი უნდა იყოს ნამდვილი მუშაკი, რომელმაც იცის და ესმის ცხოვრება მის ყველა გამოვლინებაში.
(1) ზოგჯერ სოფლის ფარმაცევტი მოდიოდა ბიძა კოლიასთან. (2) ამ ფარმაცევტს ერქვა ლაზარ ბორისოვიჩი. (3) ერთი შეხედვით, ეს იყო საკმაოდ უცნაური ფარმაცევტი. (4) მას ეცვა სტუდენტური ქურთუკი. (5) მის განიერ ცხვირზე, შავ ლენტაზე ძლივს იჭერდა პინსე. (6) ფარმაცევტი იყო დაბალი, გამხდარი და ძალიან სარკასტული.
(7) ერთხელ ლაზარ ბორისოვიჩთან წავედი დეიდა მარუსიას ფხვნილებისთვის აფთიაქში. (8) მას შაკიკი ჰქონდა. (9) დეიდა მარუსიას ფხვნილები ასხამდა, ლაზარ ბორისოვიჩი მელაპარაკა.
- (10) ვიცი, - თქვა ლაზარ ბორისოვიჩმა, - ახალგაზრდობას აქვს თავისი უფლებები, განსაკუთრებით მაშინ, როცა ახალგაზრდამ გიმნაზია დაამთავრა და უნივერსიტეტში შესვლას აპირებდა. (11) შემდეგ ჩემს თავში არის კარუსელი. (12) სასიამოვნო ახალგაზრდა ხარ, მაგრამ არ გიყვარს ფიქრი. (13) მე ეს დიდი ხნის წინ შევნიშნე. (14) ასე რომ, იყავით კეთილი, იფიქრეთ საკუთარ თავზე, ცხოვრებაზე, თქვენს ადგილს ცხოვრებაში, იმაზე, რისი გაკეთებაც გსურთ ხალხისთვის!
- (15) მწერალი ვიქნები, - ვუთხარი და გავწითლდი.
- (16) მწერალი? ლაზარ ბორისოვიჩმა პინს-ნეზი შეისწორა და საშინელი გაკვირვებით შემომხედა. - (17) ჰო-ჰო? (18) არასოდეს იცი, ვის უნდა იყოს მწერალი! (19) შესაძლოა მეც მინდა ვიყო ლეო ნიკოლაევიჩ ტოლსტოი.
- (20) მაგრამ მე უკვე დავწერე ... და დავბეჭდე.
- (21) მაშინ, - თქვა ლაზარ ბორისოვიჩმა გადამწყვეტად, - კეთილად დაელოდე! (22) ფხვნილებს ავწონი, თან წავალ და გავარკვევთ.
(23) ჩვენ გამოვედით და გავედით მინდორზე მდინარეზე, იქიდან კი პარკში. (24) მზე ჩავიდა მდინარის მეორე მხარეს მდებარე ტყეებში. (25) ლაზარ ბორისოვიჩმა აბლაბუდას მწვერვალები მოაშორა, გახეხა, თითები ამოისუნთქა და ჩაილაპარაკა.
- (26) ეს დიდი საქმეა, მაგრამ ეს მოითხოვს ცხოვრების რეალურ ცოდნას. (27) მაშ? (28) და თქვენ ძალიან ცოტა გაქვთ ეს, რათა არ თქვათ, რომ ის სრულიად არ არის. (29) მწერალი! (30) მან იმდენი უნდა იცოდეს, რომ ფიქრიც კი საშინელია. (31) მან ყველაფერი უნდა გაიგოს! (32) ის ხარივით უნდა იმუშაოს და დიდებას არ დაედევნოს! (33) დიახ! (34) აქ. (35) მე შემიძლია გითხრათ ერთი რამ: წადით ქოხებში, ბაზრობებზე, ქარხნებში, ოთახებში! (36) თეატრებს, საავადმყოფოებს, მაღაროებსა და ციხეებს! (37) ასე რომ! (38) იყავი ყველგან! (39) ასე რომ ცხოვრება გაჯერებს თქვენ! (40) ნამდვილი ინფუზიის გასაკეთებლად! (41) მაშინ შეგიძლიათ გაათავისუფლოთ იგი ხალხს, როგორც სასწაულებრივი ბალზამი! (42) მაგრამ ასევე ცნობილ დოზებში. (43) დიახ!(44) ის დიდხანს საუბრობდა მწერლის მოწოდებაზე. (45) პარკთან ახლოს დავემშვიდობეთ.
- (46) არ უნდა იფიქრო, რომ ზარმაცი ვარ, - ვთქვი მე.
- (47) არა! წამოიძახა ლაზარ ბორისოვიჩმა და ხელი მომკიდა. - (48) მიხარია! (49) ხედავ! (50) მაგრამ უნდა აღიარო, რომ ცოტა მართალი ვიყავი და ახლა რამეზე დაფიქრდები. (51) ჰა?
(52) და ფარმაცევტი მართალი იყო. (53) მივხვდი, რომ თითქმის არაფერი ვიცი და ჯერ არ მიფიქრია ბევრ მნიშვნელოვან საკითხზე. (54) და მან მიიღო ამ მხიარული კაცის რჩევა და მალევე წავიდა ხალხთან, იმ ამქვეყნიურ სკოლაში, რომელსაც ვერანაირი წიგნი და აბსტრაქტული აზრები ვერ შეცვლის.
(55) ვიცოდი, რომ არასოდეს არავის დავიჯერებდი, ვინც არ უნდა მეთქვა, რომ ეს ცხოვრება - თავისი სიყვარულით, სიმართლისა და ბედნიერებისკენ სწრაფვით, ელვით და წყლის შორეული ხმით შუაღამისას - მოკლებულია. მნიშვნელობა და მიზეზი. (56) თითოეულმა ჩვენგანმა უნდა იბრძოლოს ამ ცხოვრების დადასტურებისთვის ყველგან და ყოველთვის ჩვენი დღის ბოლომდე.
(კ.გ.პაუსტოვსკის მიხედვით *)
* კონსტანტინე გეორგიევიჩ პაუსტოვსკი (1892-1968) - რუსი საბჭოთა მწერალი, რუსული ლიტერატურის კლასიკოსი. ავტორია მოთხრობების, მოთხრობების, რომანებისა, მათ შორის - „ცხოვრების ზღაპარი“, „ოქროს ვარდი“, „მეშჩერსკაია მხარე“ და სხვა.ახსნა.
ტექსტის შინაარსი შეესაბამება 3, 4, 5 ნომრებს.

განცხადება ნომერი 3 დასტურდება ტექსტის No1, No7 წინადადებებით: ბიძია კოლია და დეიდა მარუსია შესაძლოა ნათესავები იყვნენ.
მე-4 განცხადება დასტურდება მე-10, No15 ტექსტის წინადადებებით: ფარმაცევტი, მიბრუნებული მთხრობელისკენ, გვამცნობს, რომ მთხრობელმა დაამთავრა გიმნაზია და აპირებს უნივერსიტეტში შესვლას, ხოლო თავად მთხრობელი, რომ ის აპირებს მწერალი გახდეს.
განცხადება ნომერი 5 დასტურდება 26-43 ნომრიანი ტექსტის წინადადებებით.
ნომრის 1 განცხადება არ შეესაბამება ტექსტის შინაარსს, რადგან ტექსტში არ არის ნათქვამი, რომ ლაზარ ბორისოვიჩმა გამოაქვეყნა თავისი ნამუშევრები.
განცხადება ნომერი 2 არ შეესაბამება ტექსტის შინაარსს, რადგან მთხრობელი დარწმუნებულია, რომ ფარმაცევტი მართალია, რასაც მოწმობს წინადადება No52.

დავალება მთლად სწორი არ არის, რადგან მე-3 განცხადების ინტერპრეტაცია შესაძლებელია სხვადასხვა გზით: ერთის მხრივ, ბიძია კოლია და დეიდა მარუსია შესაძლოა ნათესავები იყვნენ, მეორეს მხრივ, მთხრობელს შეუძლია თავისზე უფროსი ასაკის ადამიანებს უწოდოს ბიძა და დეიდა.

პასუხი: 3, 4, 5
21. ჩამოთვლილთაგან რომელია მართალი? მიუთითეთ პასუხის ნომრები.

1) 4-6 წინადადებები შეიცავს ადამიანის გარეგნობის აღწერას.
2) 7-9 წინადადებები შეიცავს აღწერას.
3) 30-32 წინადადებები შეიცავს მსჯელობას.
4) 52-ე და 53-ე წინადადებები კონტრასტულია შინაარსით.
5) წინადადებები 55, 56 შეიცავს მსჯელობას.
ახსნა.
ჩვენ მივუთითებთ პასუხების რაოდენობას.

1) 4-6 წინადადებები შეიცავს ადამიანის გარეგნობის აღწერას. დიახ.
2) 7-9 წინადადებები შეიცავს აღწერას. არა, ეს ამბავია.
3) 30-32 წინადადებები შეიცავს მსჯელობას. დიახ.
4) 52-ე და 53-ე წინადადებები კონტრასტულია შინაარსით. არა.
5) წინადადებები 55, 56 შეიცავს მსჯელობას. დიახ.

პასუხი: 1, 3, 5.
22. 1-6 წინადადებებიდან ჩამოწერეთ ფრაზეოლოგიური ერთეულები.
ახსნა.
3) ერთი შეხედვით საკმაოდ უცნაური ფარმაცევტი იყო.

პასუხი: ერთი ნახვით.
23. 1-6 წინადადებებს შორის იპოვნეთ ერთი (s), რომელიც (s) დაკავშირებულია წინასთან საკუთრებითი ნაცვალსახელის გამოყენებით. დაწერეთ ამ შეთავაზება(ებ)ის ნომრები.
ახსნა.
(4) მას ეცვა სტუდენტური ქურთუკი. (5) მის განიერ ცხვირზე, შავ ლენტაზე ძლივს იჭერდა პინსე. საკუთრებითი ნაცვალსახელი მისი მე-5 წინადადებაში აღნიშნავს სიტყვას მე-4 წინადადებაში.

პასუხი: 5.
24. წაიკითხეთ მიმოხილვის ფრაგმენტი. იგი იკვლევს ტექსტის ენობრივ თავისებურებებს. მიმოხილვაში გამოყენებული ზოგიერთი ტერმინი აკლია. შეავსეთ ხარვეზები სიიდან ტერმინის რიცხვის შესაბამისი რიცხვებით.

„ავტორის გამოსვლა არის ემოციური, ხატოვანი, დამაჯერებელი. მაშ ასე, ბილიკები: (A) _________ („უცნაური ფარმაცევტი“, „ნაკბენი ადამიანი“) და (B) _________ (წინადადება 39), მიღება - (C) _________ (წინადადება 12) - არა მხოლოდ ქმნის ფარმაცევტის გარეგნულ სურათს. , არამედ დაეხმარეთ გაიგოს მისი ხასიათი, შეხედულებები, იდეები ადამიანის ადგილის შესახებ ცხოვრებაში. ფარმაცევტის ლაზარ ბორისოვიჩის დამოკიდებულების გასაგებად ახალგაზრდა თანამოსაუბრის მიმართ, ეხმარება გამოხატვის ისეთი სინტაქსური საშუალება, როგორიცაა (D) _________ (მაგალითად, წინადადებები 48, 49).

ტერმინების სია:
1) რიგი ერთგვაროვანი წევრები

3) ირონია
4) შესავალი სიტყვები
5) ლიტოტე
6) მეტაფორა

8) ოპოზიცია
9) ეპითეტი

საპასუხოდ ჩაწერეთ რიცხვები, დაალაგეთ ისინი ასოების შესაბამისი თანმიმდევრობით:
Ა Ბ Გ Დ

ახსნა.
„ავტორის გამოსვლა არის ემოციური, ხატოვანი, დამაჯერებელი. ასე რომ, ტროპები: (ა) ეპითეტები („უცნაური ფარმაცევტი“, „მწველი ადამიანი“) და (ბ) გაჟღენთილი სიცოცხლე (წინადადება 39), მიღება - (C) ოპოზიცია (წინადადება 12) - არა მხოლოდ ქმნის გარე იმიჯს. ფარმაცევტს, მაგრამ და დაეხმარეთ გაიგოს მისი ხასიათი, შეხედულებები, იდეები ადამიანის ადგილის შესახებ ცხოვრებაში. ფარმაცევტის ლაზარ ბორისოვიჩის დამოკიდებულების გასაგებად ახალგაზრდა თანამოსაუბრისადმი, გვეხმარება გამოხატვის ისეთი სინტაქსური საშუალება, როგორიცაა (D) ძახილის წინადადებები (მაგალითად, წინადადებები 48, 49).

ტერმინების სია:
1) რიგი ერთგვაროვანი წევრები
2) კითხვითი წინადადებები
3) ირონია
4) შესავალი სიტყვები
5) ლიტოტე
6) მეტაფორა
7) ძახილის წინადადებები
8) ოპოზიცია
9) ეპითეტი

საპასუხოდ ჩაწერეთ რიცხვები, დაალაგეთ ისინი ასოების შესაბამისი თანმიმდევრობით:
Ა Ბ Გ Დ
9 6 8 7
25. წაკითხული ტექსტის მიხედვით დაწერეთ ესსე.
ჩამოაყალიბეთ ტექსტის ავტორის მიერ დასმული ერთ-ერთი პრობლემა.
კომენტარი ჩამოყალიბებული პრობლემის შესახებ. ჩართეთ კომენტარში წაკითხული ტექსტიდან ორი საილუსტრაციო მაგალითი, რომლებიც, თქვენი აზრით, მნიშვნელოვანია საწყის ტექსტში არსებული პრობლემის გასაგებად (მოერიდეთ ზედმეტ ციტირებას).
ჩამოაყალიბეთ ავტორის (მთხრობელის) პოზიცია. დაწერეთ, ეთანხმებით თუ არ ეთანხმებით წაკითხული ტექსტის ავტორის აზრს. Ახსენი რატომ. დაასაბუთეთ თქვენი აზრი, დაეყრდნოთ უპირველეს ყოვლისა მკითხველის გამოცდილებას, ასევე ცოდნას და ცხოვრებისეულ დაკვირვებებს (პირველი ორი არგუმენტი გათვალისწინებულია).
ესეს მოცულობა მინიმუმ 150 სიტყვაა.
წაკითხულ ტექსტზე (არა ამ ტექსტზე) დაყრდნობის გარეშე დაწერილი ნაწარმოები არ ფასდება. თუ თხზულება არის პარაფრაზა ან საწყისი ტექსტის სრული გადაწერა ყოველგვარი კომენტარის გარეშე, მაშინ ასეთი ნამუშევარი ფასდება 0 ქულით.
დაწერეთ ესსე ფრთხილად, წაკითხული ხელნაწერით.
ახსნა.
ძირითადი პრობლემები ავტორის პოზიცია
1. წერის, როგორც მოწოდების არსი
(რაში მდგომარეობს მწერლის შემოქმედების არსი?)1. მწერლის პროფესია არის სიცოცხლის დადასტურება "ყოველგან და ყოველთვის მისი დღის ბოლომდე"
2. მწერლის პიროვნების პრობლემა. (როგორი უნდა იყოს ნამდვილი მწერალი?) 2. მწერალმა უნდა იშრომოს, უგულებელყოს დიდება და გაიგოს ცხოვრება მისი ყველა გამოვლინებით, სიტყვასიტყვით იყოს გაჯერებული, რათა შეძლოს გადმოსცეს ყველაფერი ყველაზე საჭირო და „ცნობილ დოზებში“. " ხალხი

„თავისუფალი“ ათენი და „დესპოტური“ სპარტა

ძველი საბერძნეთის მთელი ისტორიის განმავლობაში ათენისა და სპარტის წინააღმდეგობა სოციალურ და პოლიტიკურ სტრუქტურაში წითელი ძაფივით გადის. სკოლაში მათ ასწავლიან, რომ ათენი იყო თავისუფალი, დემოკრატიული სახელმწიფო (რა თქმა უნდა, იმ პირობით, რომ თავისუფალ ხალხს ასევე ჰყავდა მონები, რომლებიც არ ექვემდებარებოდნენ სამოქალაქო უფლებებს), ხოლო სპარტა იყო მილიტარიზებული სახელმწიფო, რომელიც ეფუძნებოდა ჩახშობას. ინდივიდუალური. ათენის განათლების სისტემამ აღზარდა ახალგაზრდებში სრულყოფილად განვითარებული პიროვნებები, ხოლო სპარტაში - უდავოდ მორჩილი მეომრები, ერთგვარი უსულო მკვლელობის მანქანები.

სპარტის ბრძანებები ათენელებს მძიმედ ეჩვენებოდათ მხოლოდ შემდეგი მიზეზების გამო. 7-დან 20 წლამდე ახალგაზრდა სპარტელები აუცილებლად საჯარო ხარჯებით იზრდებოდნენ ბარაკის ტიპის პანსიონებში, ზრდასრული სპარტელები ვალდებულნი იყვნენ მოეწყოთ საჯარო კვება აუზში და რაც მთავარია არავის ჰქონდა გამდიდრების უფლება. ვაჭრობა და ხელოსნობა აკრძალული იყო სპარტელებისთვის (მათში მხოლოდ უცხოელებს შეეძლოთ დაკავება), აკრძალული იყო ფუფუნების საქონლის შემოტანა სპარტაში.

საინტერესოა ქალების პოზიციის შედარება ორივე შტატში. ათენელები სახლებში იყვნენ გამოკეტილნი, ქალის ნახევარში - გინო (ჰეროდოტე წერდა, რომ ათენელებმა ქალების განმარტოების ჩვეულება ისესხეს სპარსელებისგან). მეტი თავისუფალი ქცევა დაშვებული იყო მხოლოდ დაუქორწინებელ ჰეტეროსექსუალებს. სპარტაში ქალები ბევრად უფრო განთავისუფლებულნი იყვნენ, გოგონებისთვისაც და ბიჭებისთვისაც კი იმართებოდა ტანვარჯიშის შეჯიბრებები.

ათენის დემოკრატიის „მშვიდობა“ და „ტოლერანტობა“.

სხვადასხვა სოციალური ფენის პოზიცია

ტირანია ვითომ მტკივნეული იყო ხალხისთვის

პორტალი სტუდენტისთვის. თვითმმართველობის ტრენინგი

გეოგრაფიული მდებარეობა

პელოპონესი

ზღვები

კუნძულები

რელიეფი

კლიმატი

ტბები და მდინარეები

Ბუნება

მინერალები

„თავისუფალი“ ათენი და „დესპოტური“ სპარტა

ათენის დემოკრატიის „მშვიდობა“ და „ტოლერანტობა“.

სხვადასხვა სოციალური ფენის პოზიცია

ტირანია ვითომ მტკივნეული იყო ხალხისთვის

ᲓᲐᲙᲐᲕᲨᲘᲠᲔᲑᲣᲚᲘ ᲡᲢᲐᲢᲘᲔᲑᲘ