შედარებითი ანალიზის გამოყენება ეპოსში "დობრინია და გველი" და თანამედროვე ბლოკბასტერში "დობრინია ნიკიტიჩი და გველი გორინიჩი".

გიმნაზია No2, ნერიუნგრი

შორეულ წარსულში ნიჭიერმა რუსმა ხალხმა წვლილი შეიტანა მსოფლიო კულტურის საგანძურში ისეთი სიმდიდრით, რომელიც ჩვენში აღძრავს ეროვნული სიამაყის გრძნობას. ასეთი სიმდიდრე, რომელიც ჩვენმა წინაპრებმა დაგვიტოვეს, არის ეპოსები - ისტორიული შინაარსის ძველი რუსული ხალხური ეპიკური სიმღერების განსაკუთრებული სახეობა. საგმირო ეპოსები ჩვენამდე უხსოვარი დროიდან მოვიდა.

თანამედროვე საზოგადოების ინფორმატიზაციის დონე ახლა ძალიან მაღალია, ის სულ უფრო მეტად მიმართავს სამეცნიერო და ჟურნალისტურ პუბლიკაციებს და თუ თანამედროვე საზოგადოება ნაკლებ ყურადღებას აქცევს კლასიკას, მაშინ ეპოსი სრულიად დავიწყებულია. როგორც რუსული ფოლკლორის აღორძინება, გამოიყენება სხვადასხვა მეთოდები, მათ შორის თანამედროვე ანიმაცია.

ნაკლებად სავარაუდოა, რომ იყოს ერთი ბავშვი მაინც, რომელსაც არ უყვარს მულტფილმების ყურება. მულტფილმები ბავშვებისთვის არის მომხიბლავი ჩაძირვა ჯადოსნურ სამყაროში, ნათელი შთაბეჭდილებები. თანამედროვე კინოინდუსტრია, როგორც შიდა, ისე უცხოური, გასაოცარია თავისი მრავალფეროვნებით, მათ შორის მულტფილმებით.

ბევრი ფსიქოლოგი თვლის, რომ ბავშვებისთვის საყვარელი მულტფილმების გმირები საკმაოდ ეფექტური საგანმანათლებლო ინსტრუმენტია. ეკრანებიდან გმირები აქტიურად ახდენენ გავლენას ბავშვების ფანტაზიაზე, აჩვენებენ როგორ მოიქცნენ მოცემულ სიტუაციაში. ბავშვები ძალიან ხშირად ბაძავენ მულტფილმის გმირების ქცევას და მეტყველების მანერას. მულტფილმები გავლენას ახდენენ ბავშვის პიროვნების ჩამოყალიბებაზე.

ნათელი, სანახაობრივი, წარმოსახვითი, ერთის მხრივ და მარტივი, შეუმჩნეველი, ხელმისაწვდომი, მეორეს მხრივ, მულტფილმები ახლოსაა მათი განვითარების, საგანმანათლებლო შესაძლებლობებით ზღაპართან, თამაშთან, ცოცხალ ადამიანურ კომუნიკაციასთან. მულტფილმის გმირები ბავშვს უჩვენებენ გარე სამყაროსთან ურთიერთობის მრავალფეროვან გზებს. ისინი ქმნიან იდეებს სიკეთისა და ბოროტების შესახებ, კარგი და ცუდი ქცევის სტანდარტებს. მულტფილმში მიმდინარე მოვლენები მას საშუალებას აძლევს განავითაროს აზროვნება და წარმოსახვა, ჩამოაყალიბოს მსოფლმხედველობა.

მულტფილმში დობრინია ნიკიტიჩი ჩამოთვლილია კიევის პრინცის სამსახურში, როგორც ეს შეეფერება გმირებს. ის პატიოსნად და გულმოდგინედ ასრულებს თავის მოვალეობებს, მკაცრად ასრულებს პრინცის მითითებებს. დობრინია იცავს კიევის სამთავროს, აგროვებს ხარკს მტრებისა და დაქვემდებარებული სამთავროებისგან და ზოგადად - აკეთებს ყველაფერს, რასაც რუსული მიწის გმირის სამსახური მოითხოვს. დობრინია ნიკიტიჩი, წარმატებული ოჯახის კაცი, არის ამ ტიპის ერთადერთი მულტფილმის პერსონაჟი, რომლის ისტორია არ მთავრდება მულტფილმის ბოლოს ხმაურიანი ქორწილით. დობრინია მრავალი წლის განმავლობაში ემსახურება კიევის პრინცს, მისი ბრძანებების სისწორეში ეჭვის გარეშე. მაგრამ პრინცის კიდევ ერთი მოთხოვნა აიძულებს დობრინიას ეჭვი შეიტანოს მის პატიოსნებაში. ნამდვილი გმირის მსგავსად, დობრინია ნიკიტიჩი წყვეტს კონფლიქტს, მიუხედავად ყველა დაბრკოლებისა, სირთულისა და დაბრკოლებისა. დობრინია მოთმინებით ეპყრობა თავის მომაბეზრებელ და ძალიან მოლაპარაკე კომპანიონ ელისეს, ასწავლის მას გმირული მეცნიერების სიბრძნეს. Dobrynya არის ფერადი, ნათელი და ყველაზე შესამჩნევი მულტფილმის პერსონაჟი. იგი განასახიერებს გმირის კოლექტიური იმიჯის ყველაზე დამახასიათებელ თვისებებს. განმარტებით, მას აქვს სიმშვიდე, თავდაჯერებულობა, ძალა და გონივრული გამბედაობა. დობრინია ნიკიტიჩი შეიძლება იყოს ერთდროულად სერიოზულიც და სასაცილოც, მას შეუძლია გაოცება თავისი სპონტანურობითა და გულწრფელობით, აღფრთოვანებულია როგორც ყველაზე გენიალური მულტფილმის პერსონაჟი. მულტფილმის რთულ და ორაზროვან სიტუაციაშიც კი, დობრინია ნიკიტიჩი რჩება იგივე პატიოსანი და კეთილი გმირი, რომელიც შეძლებს სიმართლის პოვნას ყველაზე გენიალურ მაქინაციებსა და არაკეთილსინდისიერ ხრიკებს შორისაც კი. დობრინ ნიკიტიჩში შეგიძლიათ ამოიცნოთ ყველა ცნობილი რუსი გმირის თვისებები - გულწრფელობა, სიკეთე, გამბედაობა, სიმშვიდე, ვაჟკაცობა და, რა თქმა უნდა, უსაზღვრო გამბედაობა. ორი ნაწარმოების სიუჟეტების შედარება.

ეპოსის ტექსტი	Მულტფილმი
არ არის ნახსენები დობრინიის ბრძოლა მონღოლ-თათრებთან	მონღოლ-თათრებთან დობრინიის ბრძოლის ფრაგმენტია
ზმეი გორინიჩი, ზაბავას გატაცების შემდეგ, მიჰყავს იგი თავის ბუნაგში	გველი გორინიჩი ზაბავას გატაცების შემდეგ ვაჭარ კოლივანს გადასცემს.
პრინცისთვის დისშვილის გატაცება სრული სიურპრიზია	თავადი ვლადიმერი ვაჭართან გარიგებას დებს და ზაბავას მოპარვის საშუალებას აძლევს
დობრინია ინახავს გართობას მარტო	დობრინია ზაბავა პუტიატიჩნასთან ერთად მიდის მესინჯერ ელისეის გადასარჩენად
გველი გმირის მოსისხლე მტერია	ფილმის ბოლოს გველი გორინიჩი ეხმარება დობრინიას
სრულდება გართობის შენახვა	მთავრდება ელისესა და ფანის ქორწილით

შეიძლება დავასკვნათ, რომ ეპოსებს ახასიათებს განსაკუთრებული წმინდად მატონიზირებელი ეპიკური ლექსი (რომელიც დაფუძნებულია ხაზების შედარებადობაზე სტრესების რაოდენობით, რაც აღწევს რიტმულ ერთგვაროვნებას). მიუხედავად იმისა, რომ მთხრობელები მხოლოდ რამდენიმე მელოდიას იყენებდნენ ეპოსის შესრულებისას, მათ გაამდიდრეს სიმღერა სხვადასხვა ინტონაციით და ასევე შეცვალეს ხმის ტემბრი.

ეპოსისგან განსხვავებით, მულტფილმი შექმნილია ეგრეთ წოდებული "ზღაპრის პაროდიის" სტილში, რომლის წინაპარი "შრეკია" და აქვს ყველა დამახასიათებელი ელემენტი:

Ø ზოგადი იუმორისტული ტონი, ზოგიერთი პერსონაჟისა და მოქმედებების ირონიული შეუსაბამობა მათ ზღაპრულ „პროტოტიპებთან“ (მაგალითად, გველი გორინიჩი აღმოჩნდება „კარგი ბიჭი“ და დობრინიას მეგობარი).

Ø პოპულარული ფილმებიდან კლიშეების გამოყენება: გველი გორინიჩი თავს არიდებს დობრინიას "მატრიცას",

Ø კოლივანი წარმოთქვამს ფრაზას „ახლა კი - კეხი! მე ვუთხარი: კეხი! "შეხვედრის ადგილის შეცვლა შეუძლებელია"

Ø ფრაზა "რა არის ძალა, ძმაო?", რომელსაც დობრინია ამბობს, ნასესხებია "ძმის" დილოგიდან.

Ø ფრაზები "აბა, რას ვაპირებთ მასთან?" და "მოიჭრა თავი!" - ილუზია მ.ბულგაკოვის რომანზე "ოსტატი და მარგარიტა".

Ø ახსენებს აწმყოსთვის დამახასიათებელ და, შესაბამისად, კომიკურ საკითხებს (დობრინია: „არ იცი რა გააკეთო? დავარდი, პუშ-აპები გააკეთე! ათჯერ! .. ოცი! დავბრუნდეთ, მე დავბრუნდები. რაზმში დაგინიშნავთ.ყველაფერს გასწავლიან!“ ნიშნავს თანამედროვე არმიას) ან

Ø კოლივანი მომსახურების სანაცვლოდ ჰპირდება ბაბა იაგას "დაჩა კიევთან ახლოს").

Ø ასევე არის გმირი მულტფილმიდან „ალიოშა პოპოვიჩი და ტუგარინი გველი“. ტუგარინ გველის პორტრეტი ფონზე კიდია ბასურმანების საგუშაგოზე ხან ბეკეტის მთავარ იურტაში.

Ø გარდა ამისა, ელისე გადის როსტოვს (ქალაქი ალიოშა პოპოვიჩი), როდესაც ის წერილს გადასცემს დობრინიას. ასევე, ფინალურ სცენაში საქორწინო სუფრამ გაიარა როსტოვში.

Ø ფიგურა, რომელსაც ხან ბეკეტი იღებს კვიტენტიდან, ოსკარის სიმბოლოა.

კითხვაზე "რატომ არის უფრო საინტერესო მულტფილმის ყურება, ვიდრე ეპოსის კითხვა?" რესპონდენტებმა შემდეგი პასუხები გასცეს:

რთული გასაგები ტექსტი; ეპოსის კითხვისას ძნელი წარმოსადგენია გმირები; თქვენ თვითონ არ წაიკითხავთ ეპოსს;

მულტფილმი საინტერესო საყურებელია, ბევრი ხუმრობაა; თქვენ მაშინვე ხედავთ გმირებს;

მულტფილმი შეიძლება ბევრჯერ უყუროთ საკუთარ თავს.

დასკვნა.

1. ეპოსის და მულტფილმის გმირებზე აღბეჭდილია მათი შექმნის დრო, რაც განასხვავებს მათ ერთმანეთისგან.

2. ტექსტების შექმნის მიზანი განსხვავებულია. ეპოსს „დობრინია და გველი“ საგანმანათლებლო ხასიათი აქვს. ბლოკბასტერი "დობრინია ნიკიტიჩი და გველი გორინიჩი" გასართობი პერსონაჟია.

3. ეპოსის სიუჟეტი პრაქტიკულად არ ემთხვევა მულტფილმის სიუჟეტს.

4. ეს გმირული ბლოკბასტერი თანამედროვე მაყურებელს არ გადმოსცემს ეპოსის „დობრინია და გველი“ იდეოლოგიურ შინაარსს.

5. ამ ეპოსის თანამედროვე ინტერპრეტაციაში თითქმის სრული განსხვავებებია ეპიკური ენისგან.

6. მულტფილმის გმირები სულ სხვაგვარადაა ინტერპრეტირებული, ვიდრე ძველ რუსულ ეპოსში.

7. მულტფილმს დაემატა ახალი პერსონაჟები, რაც ართულებს სიუჟეტს და ცვლის გმირებს შორის ურთიერთობას.

ჩვენ, რუსი ხალხი, ვამაყობთ ჩვენი ქვეყნით. ჩვენი აწმყო უსაზღვროდ ძვირფასია და ჩვენთვის ახლობელია, გვჯერა ნათელი მომავლის, მაგრამ ვაფასებთ და პატივს ვცემთ ჩვენს წარსულს, რომელიც უნდა გვახსოვდეს, რათა ვისწავლოთ მისგან.

ჩვენ გვჯერა, რომ ეს მულტფილმი არის სახალისო, საინტერესო, მაგრამ უფრო მოზრდილებისთვის შექმნილი, ვიდრე ბავშვებისთვის. ჯერ პატრიოტული მსოფლმხედველობა უნდა ჩამოყალიბდეს ბავშვებში რუსული ეპოსის წყალობით, შემდეგ კი გასართობად ანიმაციური ფილმის ყურება შეგიძლიათ.

ლიტერატურა

1. და სხვები. ისტორიული ადგილობრივი ისტორია: სახელმძღვანელო მოსწავლეებისთვის ისტ. ყალბი. პედ. თანამებრძოლი. - მე-2 გამოცემა. - მ.: განმანათლებლობა, 1980 წ.

2. . ეპოსები / კომპ., შესავალი. არტ., მომზადებული. ტექსტები და კომენტარები. . - მ., 1988 წ.

3. მოსწავლის ახალი საცნობარო წიგნი. 5-11 კლასი. უნივერსალური შემწეობა. T.1. – პეტერბურგი: გამომცემლობა „VES“, 2002 წ.

4. http://dobrinya.3bogatirya. ru, http://ru. ვიკიპედია. ორგ

5. მითოლოგიური ლექსიკონი / ქ. რედ. . - მ.: საბჭოთა ენციკლოპედია, 1990 წ.

6. . პროპის გმირული ეპოსი. მ., 1999 წ

დედა ეუბნებოდა დობრინუშკას:
დიახ, დედამ დასაჯა ნიკიტიჩი:
”თქვენ არ წახვალთ შორს ღია მინდორში,

ნუ გათელავთ ახალგაზრდა გველებს,
ნუ დაეხმარებით რუსებს,
ნუ ბანაობ, დობრინია, მდინარე პუჩაიში -
პუჩაი-მდინარე ძალიან მრისხანეა,
შუა ნაკადი ცეცხლივით ჭრის!
დობრინია არ დაემორჩილა დედას,
როცა ის შორს მიდის ღია მინდორში,
სოროჩინსკაიაზე იმ მთაზე,
მან დაარტყა ახალგაზრდა გველები,
მან რუსებით სავსე გირაო გაათავისუფლა!

მისი გმირული გული აალდა,
მან გაგზავნა თავისი კარგი ცხენი,
ის კარგი ცხენია და მდინარე პუჩაისკენ,
ის ჩამოვიდა, დობრინია, ცხენის სიკეთისგან,
დიახ, დობრინიამ ფერადი კაბა გაიხადა,
ის პირველად ნაკადისკენ გაემართა,
დიახ, მე ვიხეტიალე შუა ნაკადულზე,
მან თავად თქვა დიახ, ეს არის სიტყვა:
”ჩემთვის, დობრინუშკა, დედა მეუბნებოდა,
ჩემთვის, ნიკიტიჩ, დედაჩემმა დასაჯა:
რატომ არ მიდიხარ შორს ღია მინდორში,
სოროჩინსკაიაზე იმ მთაზე,
ნუ თელავთ ახალგაზრდა გველებს,
არ დაეხმაროთ სრულ და რუსულად
და ნუ ბანაობ, დობრინია, მდინარე პუჩაიში -
პუჩაი-მდინარე ძალიან მრისხანეა,
შუა ნაკადი ცეცხლივით ჭრის;
და პუჩაი-მდინარე - ის თვინიერი და თვინიერია,
წვიმის გუბეს ჰგავს!”
დობრინიას დრო არ ჰქონდა სიტყვის სათქმელად:
ქარი არ არის - მაგრამ ღრუბელმა გამოიწვია,
ღრუბლები არ არის - დიახ, თითქოს წვიმა წვიმს,
მაგრამ წვიმა არ არის - მხოლოდ ჭექა-ქუხილი ღრიალებს.
ჭექა-ქუხილი ღრიალებს და ელვისებური სასტვენები:
როგორ დაფრინავს გველი გორინიშჩე
იმ თორმეტის შესახებ ჩემოდნებით!
დობრინია გველი არ შემცირდება,
დაწყევლილი გველი ეუბნება მას:
”ახლა შენ, დობრინია, ჩემს ხელში ხარ!
მე მინდა - შენ, დობრინია, ახლა დავიხრჩობ,
მინდა - შენ, დობრინია, ახლა მე ვჭამ-ვჭამ
თუ მინდა - წაგიყვან, დობრინია, ჩემს საბარგულში,
მე მას საბარგულში შევიყვან, დობრინიას ჩავიყვან ხვრელში ... "
გველი ვარდება სწრაფ მდინარეზე,
და ბოლოს და ბოლოს, დობრინუშკა ბევრს ცურავდა:
ის იქ ჩაყვინთვის ბანკში,
ის ჩაყვინთვის ადგილობრივ ბანკში;
დიახ, დობრინუშკას არ ჰყავს კარგი ცხენი,
დიახ, დობრინიას არ აქვს ფერადი კაბები -
მხოლოდ ერთი ქუდი დევს,
პუხის ქუდი და ბერძნული მიწა,
წონის მიხედვით, ეს ქუდი და სამი ფუნტი!
როგორ მოჰკიდა ხელი ბერძნულ მიწას
დაე, გველი ჩააგდოს დაწყევლილში -
მან გველი თორმეტივე ღეროდან ჩამოაგდო!
შემდეგ გველი ბუმბულის ბალახში ჩავარდა.
დობრინუშკას ფეხი მოტრიალდა,
გველის მსგავს და თეთრ მკერდზე გადახტება;
დობრინიას ჯვარზე დამასკის დანა ჰქონდა,
მას სურს გააბრტყელოს თავისი თეთრი მკერდი,
და გველი მას, დობრინია, ლოცულობს:
”ოჰ, შენ ხარ დობრინია, ნიკიტიჩის ძე!
ჩვენ დაგიწერთ დიდ მცნებას:
ღია ველზე შორს არ წახვალ,
სოროჩინსკაიაზე იმ მთაზე,
მეტი ახალგაზრდა გველი არ გათელოთ,
ნუ გირაო და რუსებით სავსე,
ნუ ბანაობ, დობრინია, მდინარე პუჩაიში,
და მე არ შემიძლია გავფრინდე წმინდა რუსეთში,
მე არ მაცვია ხალხი რუსებზე მეტად,
ნუ მიშველით რუსებით სავსე.
მან გაათავისუფლა გველი, თითქოს მისი მუხლებიდან,
გველი ადგა და ავიდა ღრუბლების ქვეშ,
მან შემთხვევით გაფრინდა კიევ-გრადის გვერდით,
მან დაინახა კნიაზევის დისშვილი,
ახალგაზრდა მხიარული ქალიშვილი პუტიატიჩნა
ქუჩაშიც და ფართოზეც
შემდეგ გველი დაეცა ნესტიან მიწაზე,
მან კნიაზევის დისშვილი შეიპყრო
და მან ღრმა ორმოში ჩაიყვანა;
შემდეგ მზე ვლადიმერ სტოლნოკიევსკი -
დიახ, სამი დღის განმავლობაში ის იძახდა ტირილს,
მან უწოდა გმირები და დიდებული რაინდები,
ვისაც შეეძლო შორს წასვლა ღია მინდორში,
სოროჩინსკაიაზე იმ მთაზე,
ჩადი ხვრელში და ღრმაში,
მიიღეთ ის, კნიაზევი, დისშვილი,

ალიოშენკა ლეონტიევიჩმა თქვა:
”ოჰ, შენ ხარ მზე, ვლადიმერ სტოლნოკიევსკი!
გადაყარეთ ეს დიდი სერვისი
იმ დობრინიაზე ნიკტიჩზე:
ყოველივე ამის შემდეგ, მას აქვს მცნება გველთან,
რატომ არ უნდა გაფრინდეს ის წმინდა რუსეთში,
და ის არ მოგზაურობს შორს ღია მინდორში,
ნუ გათელავთ ახალგაზრდა გველებს
დიახ, ნუ დაეხმარებით რუსებით სავსეს -
ასე რომ, ის წაიყვანს კნიაზევის დისშვილს,

უბრძოლველად, უბრძოლველად, სისხლისღვრა.
მზე აქ არის ვლადიმერ სტოლნოკიევსკი
როგორ დავყარე ეს დიდი სამსახური
იმ დობრინიაზე ნიკტიჩზე -
მას შორს წასვლა ღია მოედანზე
და მიიღეთ მას კნიაზევის დისშვილი,
ახალგაზრდა ზაბავას ქალიშვილი პუტიატიჩნა;
ის სახლში წავიდა, დობრინია, დატრიალდა,
დობრინია ტრიალებდა, გლოვობდა;
შეხვდა მას, დიახ, ძვირფასო დედა,

"ოჰ, შენ ჩემი შვილი ხარ,
ახალგაზრდა დობრინია, ვაჟი ნიკიტიჩი!
არ გიხარიათ დღესასწაულზე?
იცოდე, რომ ადგილი შენთვის არ იყო,
იცოდე, რომ დღესასწაულზე შელოცვა მოგიტანეს
სულელმა დაგცინა?"
დობრინიას ვაჟმა ნიკიტიჩმა თქვა:
”ოჰ, შენ ხარ იმპერატრიცა, ძვირფასო დედა,
შენ ხარ პატიოსანი ქვრივი ეფიმია ალექსანდროვნა!
ადგილი ჩემთვის შესაფერისი იყო,
დღესასწაულზე ხიბლით არ შემომხვიეს,
სულელი ხომ არ დამცინოდა;
და ესროლა დიდი მომსახურება
მზე, ვლადიმერ სტოლნოკიევსკი,
რა უნდა წავიდეთ შორს ღია ველში,
იმ მთაზე და მაღალზე,
ღრმა ხვრელში უნდა შევიდე,
შემიძლია მივიღო კნიაზევის დისშვილი,
ახალგაზრდა ზაბავის ქალიშვილი პუტიატიჩნა.
დედა ამბობს დობრინია,
პატიოსანი ქვრივი ეფიმია ალექსანდროვნა:
„საღამოს ადრე დაიძინე,
საღამო უფრო ბრძენი იქნება."
დილით ადრე ადგა,
მან თავი თეთრად დაიბანა,
ის კარგად იყო აღჭურვილი
დიახ, და წავიდა თავლისკენ, რომელიც დგას;
და ხელში აიღებს ლაგამს,
და აიყვანს ბაბუის კარგ ცხენს;
მან ბურკს თაფლი მისცა დასალევად,
იკვებებოდა ფეტვი და ბელოიაროვა,
მან ბურკა ჩერკასულ უნაგირში მოაწყო,
მან მაისურები მაისურებზე ჩაიცვა,
მან მაისურებზე თექა ჩაიცვა,
მან თექაზე ჩერკასული უნაგირი დაადო,
ვჟეხმა თორმეტი მჭიდრო გარსი გაიმკაცრა.
ციხის გულისთვის მეცამეტე დიახ დადო,
ისე, რომ კარგი ცხენი უნაგირიდან არ გადმოხტეს
მან არ გააგდო კარგი მეგობარი ღია მინდორში;
რგოლები აბრეშუმი იყო,
და რგოლებში ჯოხები სულ დამასკისაა,
ბალთები უნაგირზე და წითელი ოქრო;
ეს აბრეშუმი არ იშლება, მაგრამ დამასკის ფოლადი არ იბზარება,
წითელი ოქრო არ ჟანგდება
კარგად გააკეთე ცხენზე - დიახ, ის არ ბერდება!
დობრინია ვაჟი ნიკიტიჩი წავიდა,
განშორებისას დედამ მათრახი მისცა,
მან თავად თქვა ეს:
"როგორ იქნები შორს ღია მინდორში,
იმ მთაზე და მაღალზე,
თქვენ გათელავთ ახალგაზრდა გველებს,
დაეხმარეთ რუსებს და ბრბოს,
როგორ არიან ეს ახალგაზრდა გველები -
ისინი ძირს უთხრის ბურკის ჩლიქებს,
რომ ბურუშკო ვეღარ გადახტება,
და ჩამოიშორეთ გველები ფეხებიდან, -
შენ აიღე ეს აბრეშუმის მათრახი,
და შენ სცემე ბურკას და ფეხებს შორის,
ფეხებს შორის, კი ყურებს შორის,
ფეხებს შორის და უკანა მხარეს შორის:
შენი ბურუშკო დაიწყებს ხტომას,

ყველას ბოლომდე გათელავთ“.
როგორ შორს იყო ღია მინდორში,
იმ მთაზე და მაღალზე
მან გაათელა ახალგაზრდა გველები;
როგორ არიან ეს ახალგაზრდა გველები -
მათ ბურკს ჩლიქები აჭრელეს,
რომ ბურუშკო ვეღარ ხტუნავს,
გველები ფეხებიდან და ის იძვრება,
აქ ახალგაზრდა დობრინია ვაჟი ნიკიტიჩი -
ის იღებს აბრეშუმის მათრახს,
ის ურტყამს ბურკას და ყურებს შორის,
ყურებს შორის, კი ფეხებს შორის,
ფეხებს შორის და უკანა მხარეს შორის:
შემდეგ მისმა ბურუშკომ ხტუნვა დაიწყო,
და ჩამოიშორე გველები ფეხებიდან,
მან ყველა გაათელა!
დაწყევლილი გველი გამოვიდა
იმ ხვრელიდან სიღრმიდან
მან თავად თქვა ეს:
”ოჰ, ჰეი დობრინუშკა ნიკიტიჩ!
იცოდე, დაარღვიე შენი მცნება:
რატომ გათელა მან ახალგაზრდა გველები,
რატომ ეხმარებით პოლონებს და რუსებს?
დობრინიას ვაჟმა ნიკიტიჩმა თქვა:
”ოჰ, ჰეი, შე გველი, შენ დაწყევლილი!
ეშმაკმა გაგიყვანა კიევ-გრადის გავლით:
რატომ წაიყვანე კნიაზევის დისშვილი?
ახალგაზრდა მხიარული ქალიშვილი პუტიატიჩნა?
მომეცი კნიაზევის დისშვილი

მაშინ გველი დიახ, ის დაწყევლილია
მან ესაუბრა დობრინიას და ნიკიტიჩს:
„მე არ მოგცემ თავადის დისშვილს
ჩხუბის გარეშე, სისხლიანი ბრძოლის გარეშე!
მან დაიწყო დიდი ბრძოლა-ბრძოლა;
სამი დღე იბრძოდნენ
მაგრამ დობრინია გველმა ვერ მოკლა;
დობრინიას სურს გველის უკან დადგეს აქ,
როგორც ზეციდან დობრინია ხმა ამბობს:
”ახალგაზრდა დობრინია, ძე ნიკიტიჩი!
სამი დღე იბრძოდი გველთან,
გველის ბრძოლა კიდევ სამი საათის განმავლობაში -
დაწყევლილ გველს დაამარცხებ!“
ის ებრძოდა გველს კიდევ სამი საათის განმავლობაში,
მან სცემა გველი და დაწყევლილი!
აქ გველი - სისხლით წავიდა;
ის სამი დღე იდგა გველთან,
დობრინია ვერ მოითმინა სისხლს,
დობრინიას სურდა სისხლს ჩამორჩენა,
ზეციდან დობრინია კვლავ ხმა ამბობს:
”ოჰ, ჰეი დობრინია, ნიკიტიჩის ძე!
სამი დღე იდექი სისხლში,
დარჩი სისხლში და კიდევ სამი საათი,
აიღე შენი შუბი და მურზამეცკი
და მოხვდა შუბით და ნესტიან მიწაში,
თავად ილაპარაკე შუბით:
„განზე, დედამიწის ყველი,
მეოთხე ნაწილი და შენ მეოთხედი ხარ!
თქვენ შთანთქავთ ამ სისხლს და ყველა გველის სისხლს!
დედა დედამიწა გაიყო,
მან შთანთქა სისხლი და მთელი გველი;
შემდეგ დობრინია შევიდა ხვრელებში,
იმ ბურღულებში და ღრმაებში;
ზის ორმოცი მეფე, ორმოცი უფლისწული,
ორმოცი მეფე და დედოფალი
და ამ ანგარიშის მარტივი ძალა არ არსებობს!
შემდეგ დობრინუშკა ნიკიტიჩი -
უთხრა მეფეებს და თავადებს
და იმ მეფეებსა და დედოფლებს:
„ახლა წადი იქ, საიდანაც მოგიყვანეს,
შენ კი, პუტიატიჩნას ახალგაზრდა ზაბავა,
შენთვის ახლა ვიხეტიალე,
თქვენ წახვალთ ქალაქში კიევში,
აი, რბილ პრინცს ვლადიმირს!
მან წაიყვანა ახალგაზრდა ზაბავა პუტიატიჩნა,
და ამ გზაზე - ფართო გზა,
მან დაინახა ბილიკი და ცხენი:
ცხენი მუხლებამდე დადიოდა ნესტიან მიწაში!
ის დაეწია ალიოშენკა პოპოვიჩს,
მან თავად თქვა დიახ, ეს არის სიტყვა:
”შენ ალიოშენკა ლეონტიევიჩი ხარ!
თქვენ წაიყვანეთ ამ კნიაზევის დისშვილი,
ახალგაზრდა მხიარული ქალიშვილი პუტიატიჩნუ,
წამიყვანე მზესთან და ვლადიმირთან,
ვლადიმირისთვის დიახ, თქვენ უსაფრთხო ხართ,
ამ ცხენის ბილიკს გავყვები!
მან ამ საცხენოსნო ტრასაზე გაიარა,
წამოეწია დიდი გლეხით;



და ის, დობრინია, შემცირდება ცხენზე

”დობრინიას აქვს მთელი გამბედაობა ძველებურად,



მუხა დაახლოებით სამი ფათმის სისქისაა;
მან თავისი ხელკეტი დაარტყა ნესტიან მუხას
დიახ, ბოლოს და ბოლოს, მან უმი მუხა ჩიფსებად დაამტვრია!
და მან თავად თქვა დიახ, ეს არის სიტყვა:

და, მართალია, დობრინიას გამბედაობა ძველი არ არის!
მე დავეწიე დიდ ხეობას,
დაარტყა თავისი დამასკილი
ეს გაწმენდა მოძალადე თავზე -
ის მდელო უკან არ მოიხედავს,
ის, დობრინია, ცხენზე შემცირდება
და მან თავად თქვა დიახ, ეს არის სიტყვა:
”ამ დობრინიას ძველებურად აქვს გამბედაობა,
მართალია, დობრინიას ძალა ისეთივე არ არის, როგორც ადრე!
ის დაბრუნდა, დობრინუშკა,
დობრინია მუხის ყველთან მივიდა -
მუხა ექვსი ფოთის სისქის იყო;
მან დაარტყა თავისი დამასკილი ჯოხი,
და ბოლოს და ბოლოს, მან უმი მუხა ჩიფსებად გაანადგურა!
მან თავად თქვა დიახ, ეს არის სიტყვა:
”დობრინიას აქვს მთელი ძალა ძველებურად,
მართალია, დობრინიას გამბედაობა არ არის ისეთი, როგორც ადრე!
მესამედ დაეწია ჭიშკარს,
მან დაარტყა თავისი დამასხით
ეს გაწმენდა მოძალადე თავზე -
მდელო უკან გაიხედავს,
ის თავად ამბობს დიახ, ეს არის სიტყვა:
”მე მეგონა, რომ კოღოები კბენდნენ,
და ეს ძლევამოსილი რუსი გმირი აწკაპუნებს!
მან დობრინია ხელში აიტაცა მის ყვითელ კულულებში,
მან დობრინია ღრმა ჯიბეში ჩაიდო,
დობრინუშკას ჯიბეში ღრმად და ცხენთან ერთად;
და ის დობრინუშკას სამი დღის განმავლობაში ატარებდა;
როგორც მისი კარგი ცხენი იტყვის,
მან ადამიანური ხმით უთხრა:
”ახალგაზრდა ნასტასია ქალიშვილი ნიკულიჩნა!
რომ გმირის ცხენი ჩემი ტოლია,
გმირის ძალა უდრის შენს:
მე ვეღარ გაგიყვან გმირთან!”
ნასტასიას ქალიშვილი ნიკულიჩნა ამბობს:
”თუ გმირი ძველია,
გმირს თავს მოვჭრი;
თუ გმირი ახალგაზრდაა,
გმირს სრულად ავიღებ;
თუ გმირი შემიყვარდება,
მე გმირს გავყვები ცოლად!”
ამოიღებს გმირს ჯიბიდან
აქ მას მოეწონა გმირი;
ნასტასია და ნიკულიჩნა ამბობს:
”შენ ახალგაზრდა დობრინია ნიკიტიჩის ძე ხარ!
ჩვენ თქვენთან ერთად წავალთ ქალაქ კიევში
დიახ, ვლადიმერის პრინცისადმი მოსიყვარულე,
თქვენთან ერთად ოქროს გვირგვინს მივიღებთ.
შემდეგ ჩავიდნენ ქალაქ კიევში
და მე მოსიყვარულე ვარ პრინცის, ვლადიმერის მიმართ,
მათ მიიღეს დიახ ოქროს გვირგვინით;
სამდღიანი ქეიფი იყო
ახალგაზრდა დობრინიასა და ნიკიტიჩის პატივსაცემად!
აქ ისინი მღერიან დობრინიაზე საუკუნის განმავლობაში -
და ლურჯ ზღვამდე და სიჩუმემდე,
და თქვენ, კეთილო ხალხნო, გაერთეთ!

დობრინია ნიკიტიჩი რუსულ ეპოსებში მამაცი გმირია. დობრინია ნიკიტიჩი მრავალი რუსული ეპოსის მთავარი გმირია. მამაცი გმირი მსახურობდა პრინც ვლადიმირის ჯარებთან.

მას ჰყავდა ცოლი - რუსეთში ყველაზე ლამაზი გოგონა ნასტია, რომელიც იყო კიდევ ერთი ცნობილი გმირის მიკულა სელიანოვიჩის ქალიშვილი. დობრინია ნიკიტიჩი ხშირად ასრულებდა პრინცის ბრძანებებს, რისთვისაც სამთავრო პოლკის სხვა წევრები ვერ ბედავდნენ.

პრინცი ვლადიმერი აფასებდა დობრინია ნიკიტიჩს, რადგან მას არასოდეს ეშინოდა სირთულეების და მეგობრებთან ერთად გაბედულად ჩააბარა ის ტესტები, რომლებიც სხვებს აშინებდა. ლეგენდის თანახმად, გმირი დობრინია ნიკიტიჩი მდინარე კალკას მახლობლად ბრძოლაში დაიღუპა და დიდი პატივით დაკრძალეს ბორცვზე, რომელსაც დღეს დობრინინის ბორცვი ჰქვია.

ეპოსები დობრინია ნიკიტას შესახებ

ძველ რუსულ ლიტერატურაში დაახლოებით 50 ამბავია, რომლებშიც დობრინია ნიკიტიჩი ჩნდება. ეს გმირი ასევე იყო ნახსენები ეპოსებში სხვა გმირების შესახებ, კერძოდ, ილია მურომეცისა და ალიოშა პოპოვიჩის შესახებ.

დობრინ ნიკიტიჩის შესახებ დღემდე გადარჩა რვა რუსული ეპოსი:

• 1. "ილია მურომეცისა და დობრინია ნიკიტიჩის დუელი"
• 2. "დობრინია და გველი"
• 3. "დობრინია და ნასტია"
• 4. "დობრინია და მარინკა"
• 5. "დობრინია და ვასილი კაზემიროვიჩი"
• 6. "დობრინია და ალიოშა პოპოვიჩი"
• 7. "დუელი დობრინია ნიკიტა დუნაი ივანოვიჩთან"
• 8. „როგორ ეძებდნენ დუნაი ივანოვიჩი და დობრინია ნიკიტიჩი პატარძალს პრინც ვლადიმირისთვის“.

ყველაზე ცნობილი ეპოსი დობრინია ნიკიტიჩის შესახებ არის "დობრინია და გველი", ის მოგვითხრობს დობრინიას მამაცურ ბრძოლაზე ბოროტ ურჩხულ გველთან, რომელიც ცხოვრობდა ნოვგოროდში.

დობრინია ნიკიტიჩის პერსონაჟი და პროტოტიპები

დობრინია ნიკიტიჩის გამოსახულება რუსულ ეპოსებში ძალიან ნათლად არის გამოსახული. ამ გმირს, თავისი დროის სხვა გმირებისგან განსხვავებით, არა მხოლოდ ათეულობით ფიზიკური ძალა აქვს, არამედ მახვილი გონებაც. პრინცმა ვლადიმირმა ნიკიტა დობრინია გაგზავნა არა მხოლოდ მტრებთან საბრძოლველად, არამედ მეზობელ სახელმწიფოებთან დიპლომატიური საკითხების მოსაგვარებლად.

ნიკიტა დობრინია იყო განათლებული და თავაზიანი, რაც დაეხმარა მას დაეცვა თავისი პრინცისა და მთელი სახელმწიფოს ინტერესები სისხლისღვრის გარეშე. ეპოსები დობრინია ნიკიტიჩის შესახებ ემყარება ისტორიულ ცნობებს პრინც ვლადიმირის ნათესავის, მამაცი გმირის - გუბერნატორის შესახებ.

ანალებში აღნიშნულია, რომ ვოევოდმა დობრინიამ შეძლო ნოვგოროდის გველის მოთვინიერება, რომელიც ყველა ადგილობრივ მცხოვრებს აწამებდა. ასევე საიმედოდ ცნობილია, რომ გუბერნატორმა დობრინიამ შეძლო პრინც ვლადიმირისთვის ლამაზი ცოლის როგნედას პოვნა, რაც საფუძველი გახდა რუსული ეპიკური ციკლის "როგორ ეძებდნენ დუნაი ივანოვიჩი და დობრინია ნიკიტიჩი პატარძალს პრინც ვლადიმირისთვის".

ასევე არსებობს ისტორიული ფაქტები, რომ დობრინიას საყვარელი, მარინა, ცნობილი იყო მთელ რუსულ მიწაზე, როგორც ძლიერი ჯადოქარი. ეპიკურ დობრინია ნიკიტიჩ მარინაში ჩვენ ვხედავთ გოგონას - ჯადოქარს, რომელმაც იცის უძველესი მაგიის მთელი სიბრძნე.

ნიკიტიჩი- ეპოსის მეორე ყველაზე მნიშვნელოვანი გმირი კიევის ციკლი. ის მოვიდა ძველი დუნაის ჩასანაცვლებლად, მაგრამ ის არა მხოლოდ გმირი-გველის მებრძოლია, არამედ გმირი-დიპლომატიც. რიგ ეპოსებში დობრინია ასრულებს სხვადასხვა დიპლომატიურ მისიებს პრინცი ვლადიმერისთვის.

ეპოსში "დობრინია და გველი"ის აღასრულებს იარაღის საქციელს - ამარცხებს გველს, რომელმაც დიდი მწუხარება მოუტანა რუსეთის მიწას. ეპოსის სიუჟეტი უძველესი ზღაპრული ფოლკლორიდან გამოვიდა. ეპოსი იწყება მოთხრობით იმის შესახებ, თუ როგორ არ ეუბნება დედა დობრინიას მდინარე პუჩაისკენ წასასვლელად ბანაობისთვის:

დედამ უთხრა დობრინიას: დიახ, დედამ დასაჯა ნიკიტიჩი: , დობრინია, მდინარე პუჩაიში - მდინარე პუჩაი ძალიან მრისხანეა, შუა დინება ცეცხლივით ჭრის. 2

ზღაპრები ჩვეულებრივ იწყება ამ ზღაპრული აკრძალვით. ისევე, როგორც ზღაპარში, დობრინია არ უსმენს დედის რჩევას და შორს ბანაობს. ამ დროს გველი მიფრინავს მას:

ქარი არ არის, მაგრამ ღრუბელი ჩამოვარდა, ღრუბელი არ არის, მაგრამ თითქოს წვიმს, მაგრამ არ არის წვიმა, მაგრამ მხოლოდ ჭექა-ქუხილი ღრიალებს, ჭექა-ქუხილი ღრიალებს და ელვისებური სასტვენია. როგორ დაფრინავს გველი გორინიშჩე და დაახლოებით თორმეტია ტოტები. 3

გმირის ბრძოლა გველთან მოკლედ არის ასახული: დობრინია გველმა დაარტყა, დაარტყა ყველა მისი „ტოტი“ და წაართვა მას სიტყვა, აღარ გაფრინდეს რუსეთში. კიევში დაბრუნებისას დობრინია გაიგებს, რომ გველი კვლავ გაფრინდა კიევში და წაიყვანა პრინცი ვლადიმირის დისშვილი - ზაბავა პუტიატიჩნა.

დობრინია მიემგზავრება გრძელ მოგზაურობაში ზმეიას მღვიმეებისკენ. მაგრამ, განსხვავებით ზღაპრის გმირისგან, რომელიც ებრძვის ურჩხულს საკუთარი პირადი ინტერესებისთვის (პატარძლის განთავისუფლება), ის წარმოადგენს ახალ გმირს, რომელიც მხარს უჭერს საზოგადოებრივ ინტერესებს რუსეთის მთლიანობისა და მისი საზღვრებისთვის ბრძოლაში. ქალისთვის ბრძოლის ზღაპრული მოტივი ხდება რუსული პოლონიანკას ბრძოლის მოტივი. ეპოსში დობრინია წარმოდგენილია როგორც რუსული მიწის განმათავისუფლებელი. ბილინა მღერის გმირის დიდებას, რომელმაც გაათავისუფლა არა მხოლოდ ვლადიმირის დისშვილი, არამედ მრავალი სხვა პატიმარი, რომლებიც გველის დუნდულოში იღუპებოდნენ:

შემდეგ დობრინია შევიდა ხვრელში, იმ ხვრელებში და ღრმაებში. ზის ორმოცი მეფე, ორმოცი უფლისწული, ორმოცი მეფე და თავადი, და არ არსებობს მარტივი ძალა - არ არსებობს შეფასება. შემდეგ დობრინიუშკა ნიკიტინიჩმა უთხრა მეფეებს, მან კი მთავრებს და იმ მეფეებსა და მთავრებს: „ახლავე წადით იქ, მიგიყვანენ თქვენს კელიაში. II მოსიყვარულე უფლისწულთან ვლადიმირთან. 4

დობრინია ყველა ეპოსში გამოხატავს თავის გმირულ თვისებებს, ეჭვიანობით იცავს რუსი მეომრის ღირსებას, ის არის გონივრული გამოსვლებში, თავშეკავებული, ტაქტიანი, მზრუნველი შვილი და ერთგული ქმარი. ყველა ეპოსში მისი გარეგნობის ეს თვისებები ვლინდება.

წაიკითხეთ ასევე სხვა დაკავშირებული სტატიები "რუსული გმირული ეპოსი. ეპოსი":

• ეპიკური "დობრინია და გველი"

შესავალი

დობრინია ნიკიტიჩი გამოსახულია ეპოსებში, როგორც მეორე უძლიერესი და ყველაზე მნიშვნელოვანი გმირი ილია მურომეცის შემდეგ. ამ გმირის წარმოშობის, სამსახურისა და ექსპლუატაციების შესახებ საკმაოდ ვრცელი ისტორიები ჩაწერილია უამრავ ეპოსში: "დობრინია და გველი", "დობრინია და მარინკა" და "დობრინია და ალიოშა" და ა.შ.

წარმოშობით, დობრინია ნიკიტიჩი სამთავრო ოჯახიდანაა, რამაც, მიუხედავად ამისა, ხელი არ შეუშალა მას სიყვარულისა და აღიარების მოპოვებაში უბრალო ხალხისგან, რომლებიც ეპიკურ ტრადიციებში მას მრავალი სათნოებით ანიჭებდნენ: ეპოსებში გმირი განათლებულია, ტაქტიანი, თავაზიანი, იცის ელჩებში სიარული, ოსტატურად უკრავს არფაზე. მისი ცხოვრების მთავარი საქმე რუსეთის სამხედრო სამსახურია.

როგორც საშუალო გმირი, დობრინია შედის გმირულ სამებაში ილია მურომეცთან და ალიოშა პოპოვიჩთან ერთად. დობრინია ნიკიტიჩის „შუა“ პოზიცია ხსნის ამ პერსონაჟის დამაკავშირებელ ფუნქციაზე აქცენტს: მისი ძალისხმევისა და ნიჭის წყალობით, გმირული სამება კვლავაც კი აღდგება. ილია მურომეცისა და ალიოშა პოპოვიჩის დაშორების შემდეგ. ზოგიერთ ეპოსში დობრინია თამაშობს საზოგადოებაში ილიასთან და / ან ალიოშასთან, ზოგიერთში - სხვა გმირებთან (დუნაი, ვასილი კაზიმიროვიჩი), ზოგიერთში - მარტო. ყველა ბოგატირიდან ის ყველაზე ახლოსაა პრინც ვლადიმირ წითელ მზესთან: ხანდახან აღმოჩნდება მისი ძმისშვილი, ხშირად რჩება ვლადიმირთან და უშუალოდ ასრულებს პრინცის მითითებებს, ართმევს მას პატარძალს, დირიჟორობს, პრინცესას თხოვნით, მოლაპარაკება გამვლელებთან და ა.შ.

ფოლკლორისტებმა დიდი ინტერესი გამოავლინეს ამ სურათის მიმართ, რასაც მოწმობს ამ თემაზე ნაწარმოებების დიდი რაოდენობა ისეთი ავტორების მიერ, როგორიცაა V.Ya. პროპი, ბ.რიბაკოვი, ვ.მილერი, ა.ფ. ჰილფერდინგი და სხვები.

ამრიგად, ჩვენი ნაშრომის მიზანია განვიხილოთ დობრინია ნიკიტიჩის გამოსახულების ინტერპრეტაციები ეპიკურ ეპოსში სხვადასხვა მკვლევარის ავტორის მიერ.

ჩვენს შემოქმედებაში შესწავლის ობიექტია გმირის პერსონაჟის ეპოსებში განსახიერების პროცესი.

საგანი არის გმირის პიროვნების სპეციფიკა.

განვიხილოთ დობრინიას გამოსახულების წარმოშობის ძირითადი ინტერპრეტაციები;

გმირის, როგორც გმირ-გველ მებრძოლის ხასიათის თვისებების ამოცნობა;

დობრინია ნიკიტიჩის ძირითადი პიროვნული თვისებების გაანალიზება, რომლებიც ასახულია სხვადასხვა ეპოსში.

ჩვენი ნაშრომის პრაქტიკული მნიშვნელობა მდგომარეობს იმაში, რომ მასში წარმოდგენილი მასალა შეიძლება გამოყენებულ იქნას ტრადიციული რუსული ფოლკლორის, რუსი ხალხის ხალხური პოეზიის კურსის შესწავლაში, ასევე სპეციალური კურსებისა და სპეციალური სემინარების მომზადებაში. ეპიკურ ხალხურ ხელოვნებაზე.

დობრინ ნიკიტიჩის შესახებ ეპოსის ისტორიული საფუძველი

დობრინია ეძღვნება რამდენიმე ფართოდ გავრცელებულ ეპიკურ მოთხრობას, როგორიცაა "დობრინია და გველი", "დობრინია და ვასილი კაზიმიროვიჩი", "დობრინია ნიკიტიჩი და ალიოშა პოპოვიჩი" ("ალიოშა პოპოვიჩის ქორწინება დობრინიას ცოლთან"), "დობრინია და მარინკა" და სხვა.

ყველა ეს ეპოსი ერთდროულად არ გამოჩნდა. ყველაზე ადრეული, მრავალი მეცნიერის აზრით, არის ეპოსი "დობრინია და გველი", უახლესი - ეპოსი "დობრინია და მარინკა". მარინკას პროტოტიპი ჩანს დიმიტრი პრეტენდენტის ცოლში, მარინა მნიშეკში. Zueva T.V., Kirdan B.P. რუსული ფოლკლორი: სახელმძღვანელო უნივერსიტეტებისთვის. - M.: Flinta, Nauka, 1998. S. 197.

მკვლევარები თანხმდებიან, რომ დობრინიას გამოსახულებას აქვს ძალიან რეალური ისტორიული პროტოტიპი - ეს არის ვლადიმერ I-ის დედის ბიძა, რომელიც ცხოვრობდა მე -11 საუკუნის დასაწყისში. ვლადიმირის დედა, პრინცესა ოლგა მალუშას დიასახლისი, დობრინიას დაა (ვლადიმირი სვიატოსლავის ბუნებრივი შვილია). აზბელევი ს.ნ. ეპოსის ისტორიციზმი და ფოლკლორის სპეციფიკა. L., 1982. S. 112. როგორც ვლადიმირზე უფროსი, დობრინია იყო მისი დამრიგებელი, შემდეგ თანამოაზრე სამხედრო კამპანიებში და სხვა ეროვნული მნიშვნელობის საკითხებში. მის შესახებ არის ეპიკური ისტორიების მსგავსი ქრონიკები. მაგალითად, ეპიკური დობრინია არის პრინცი ვლადიმირის მაჭანკალი. ისტორიული დობრინია ამ როლში მოქმედებდა 980 წელს, როდესაც ვლადიმირ I-მა გადაწყვიტა დაქორწინებულიყო პოლოცკის პრინცესა როგნედაზე.

დობრინია ნიკიტიჩის კავშირი X გვიანი - XI საუკუნის დასაწყისის რეალობასთან. არ ნიშნავს, რომ მის შესახებ ყველა ეპოსი წარმოიშვა იმდროინდელი ისტორიული მოვლენებით. ეპიკური გმირი რომ გახდა, დობრინია ცხოვრობს ზეპირი ეპოსის კანონების მიხედვით: ის ითვისებს უფრო ძველი გმირების მახასიათებლებს, შედის ნაწარმოებებში, რომლებიც ადრე არსებობდა და მოგვიანებით შედგენილია. შესაძლებელია, რომ დობრინიას შესახებ უძველესი სიმღერების უმეტესობა დიდი ხანია დავიწყებულია. ამასთან, დობრინიას ადგილი რუსული ეპოსის სხვა გმირებს შორის მიუთითებს იმაზე, რომ ის იყო ეპიკური სიმღერების მთავარი გმირი, რომელიც ტრიალებდა კიევის პრინცის ვლადიმერ სვიატოსლავიჩის გარშემო.

ამრიგად, ირკვევა, რომ ეპოსმა არ გამოიგონა დობრინიას სახელი, მან მხოლოდ ის დაიპყრო ხალხის მეხსიერებაში. წიგნში აკადემიკოს ბ.ა. რიბაკოვის "ძველი რუსეთი", ვლადიმირის ეპოსების ციკლს მიძღვნილ თავში ვიპოვით ქვეთავში "დობრინია ნიკიტიჩი", რომელიც შეიცავს ეპიკური და ქრონიკის ინფორმაციის დამთხვევების დეტალურ ანალიზს დობრინია რიბაკოვის ბ. ძველი რუსეთის შესახებ. ზღაპრები, ეპოსი, ანალები. მ.: ედ. ANSSSR, 1963. S. 178. მეცნიერებამ ას წელზე მეტი ხნის წინ გაარკვია, რომ მე-10 საუკუნეში რუსულ ქრონიკებში მოხსენიებული ეპიკური დობრინია და პირველი დობრინია ერთი და იგივე პიროვნებაა.

დობრინია ნიკიტიჩი დაიბადა დაახლოებით 935 წელს კოროსტენში. ახლა ეს არის პატარა ქალაქი ჟიტომირის რეგიონში და მე -10 საუკუნეში ის იყო დრევლიანის მიწის დედაქალაქი. ქალაქი განთქმული იყო თავისი აუღებელი მუხის კედლებით, რომლებიც, ადგილობრივი ლეგენდის თანახმად, რამდენიმე კილომეტრზე იყო გადაჭიმული.

დობრინია იყო დრევლიანის მიწის გვირგვინი პრინცი. მამის სახელი იყო მალ დრევლიანსკი. ის ფაქტი, რომ დობრინია არის პრინცი მალის ვაჟი, მატიანეში დუმს (ამისთვის იყო დინასტიური და პოლიტიკური მიზეზები). მაგრამ დობრინიას დრევლიანური წარმოშობა 1864 წელს ისტორიკოსმა დ.ი. პროზოროვსკი სტატიაში „წმ. ვლადიმერი დედის მიერ "მითოლოგიური ლექსიკონი / თბ. რედ. ჭამე. მელეტინსკი. - M .: საბჭოთა ენციკლოპედია, 1990. S. 95 ..

ბილინამ იცის დობრინიას დრევლიანური და სამთავრო წარმომავლობა. მკვლევარი თ.ნ. კონდრატიევამ შენიშნა, რომ ეპოსებში ის არის ან ბოიარი ან თავადი. ბილინა ასევე იცნობს დობრინიას მამას, გმირს ნიკიტა ზალეშანინს (რაც ასევე აღნიშნა გამოჩენილმა რუსმა მეცნიერმა ა.ა. შახმატოვმა) ზუევ ტ.ვ., კირდან ბ.პ. რუსული ფოლკლორი: სახელმძღვანელო უნივერსიტეტებისთვის. - M.: Flinta, Nauka, 1998. S. 199.

945 წელს მალ დრევლიანსკიმ წამოიწყო აჯანყება დესპოტი იგორ რურიკოვიჩის წინააღმდეგ, რომელიც მეფობდა კიევში. სახელმწიფოში სამოქალაქო ომი მთელი წელი გაგრძელდა. მაგრამ სამხედრო ბედნიერება ცვალებადია და მალ დრევლიანსკი ოჯახმა დაატყვევა. და დრევლიანების გვირგვინის პრინცი დობრინია მონობაში ვარდება, დამცირებისას ხდება საქმრო.

ბილინა აღნიშნავს დობრინიას ახალგაზრდობაში ათი წლის მონობას და მის ნელ ასვლას უფრო დამამცირებელი მონების პოზიციებიდან ნაკლებად დამამცირებელზე. მხოლოდ მეათე წელს საბოლოოდ მიიღო დობრინიამ ცხენი, ე.ი. თავისუფლება.

დობრინიასთან ერთად დაიჭირეს მისი და მალუშაც. ქრონიკები აღნიშნავენ მის პოზიციას პრინცესა ოლგას - დიასახლისის ქვეშ.

დობრინიამ და მალუშამ თავისუფლება მიიღეს დაახლოებით 955 წელს. დობრინიას ბიოგრაფიის შემდეგი თავი უდავოდ უკავშირდება კიევს. მალის ბავშვების თანდათანობითი ამაღლება და შემდეგ მათი გათავისუფლება შემთხვევითი არ ყოფილა. ოლგას შორსმიმავალი გეგმები ჰქონდა. შორსმჭვრეტელმა და გაბედულმა პოლიტიკოსმა, მან გაკვეთილები ისწავლა დრევლიანის აჯანყებიდან.

ორმოცდაათიანი წლების ბოლოს (დაახლოებით 958 ან 959 წწ.), ოლგამ, სლავური ღმერთების პირისპირ, თავის ვაჟს, სუვერენულ სვიატოსლავს ხელი ჩაავლო მალის ქალიშვილს, რომელმაც სიკვდილით დასაჯა მისი მამა. დრევლიანსკაიას სუვერენული პრინცესა მალუშა! დობრინია, რა თქმა უნდა, დაესწრო კიევში ამ მნიშვნელოვანი დინასტიური ქორწინების ცერემონიას მისი ოჯახისთვის და სასარგებლო მთელი ქვეყნისთვის. და მალაც. ორივემ ახლა კიეველი ბიჭების წოდება მიიღო. მთელი ათწლეულის განმავლობაში დობრინიას ცხოვრება, რომელიც გახდა სუვერენული სვიატოსლავის სიძე, დაკავშირებული იყო კიევის სასამართლოსთან. და 970 წელს მასში ახალი შემობრუნება დადგა: სვიატოსლავამ დობრინია გაგზავნა ნოვგოროდში, გადასცა მას რეგენტობა მისი ახალგაზრდა ძმისშვილის ვლადიმერის ქვეშ.

დობრინია ნიკიტიჩის ცხოვრებაში შემდეგი პერიოდი საზღვარგარეთ მიდის - რძალმა და სვიატოსლავის ვაჟმა თანამოაზრეებთან ერთად მიიღეს თავშესაფარი შვედეთში, სადაც მათ სამი გრძელი წლის გატარება მოუწიათ. 980 წელს დობრინია საბოლოოდ დაბრუნდა რუსეთში.

ამრიგად, შეიძლება აღინიშნოს, რომ ეპიკური დობრინია, ვლადიმირის ბიძას, დობრინიას მატიანესთან შედარებით, თითქოს არაფერი აქვს საერთო მასთან. მიუხედავად იმისა, რომ მატიანე დობრინია თითქმის წამყვან როლს იკავებს ვლადიმირის კიევის ტახტზე ასვლამდე და დიდი ხნის შემდეგ, დობრინია ბილინი იკავებს მეორეხარისხოვან როლს ვლადიმირის კარზე. უფრო მეტიც, ეპიკური დობრინია დედას უჩივის მის ბედს: ნანობს, რომ დედამ არ გააჩინა წვადი კენჭით, რომ არ გადააგდო ეს კენჭი ლურჯი ზღვის ფსკერზე, სადაც ის მშვიდად იწვა და გათავისუფლდებოდა ღია მინდორზე გადაადგილების აუცილებლობისგან.

ეს განსხვავება შეიძლება აიხსნას იმით, რომ დობრინიას სახელით ეპოსებში მღერიან არა მხოლოდ დობრინია, ვლადიმირის ბიძა, არამედ არაერთი სხვა დობრინია, რომელიც პირველთან იყო შერეული. ასე რომ, ტვერის ქრონიკაში ალექსანდრე პოპოვიჩის (ალიოშა პოპოვიჩ ბილინ) გვერდით მოხსენიებულია მისი მეგობარი დობრინია (ტიმონია) ზლატოპოიასი; ხოლო ნიკონის მატიანეში მოხსენიებულია ალექსანდრე პოპოვიჩი, მისი მსახური ტოროპი და დობრინია რაზანიჩი ოქროს ქამარი აზბელევი ს.ნ. ეპოსის ისტორიციზმი და ფოლკლორის სპეციფიკა. L., 1982. S. 115.

ზოგიერთი ეპოსი დობრინის შესახებ მას ნამდვილად გამოჰყავს რიაზანიდან; მისი მამა სავაჭრო სტუმარია ნიკიტუშკა რომანოვიჩი.

ნებისმიერ შემთხვევაში, დობრინიას შესახებ ეპოსებში არის რაღაც მახასიათებლები, რომლებსაც შესაძლოა კავშირი ჰქონდეს ვლადიმირის ისტორიულ ბიძასთან: ვლადიმერისთვის პატარძლის მოპოვება როგნედასთან ამ ამბის უდავო გამოძახილია.

მკვლევარი იუ.ი. სმირნოვი აღნიშნავს, რომ მატიანეები აკავშირებენ მინიმუმ შვიდ დობრინსის მითოლოგიურ ლექსიკონს / თავ. რედ. ჭამე. მელეტინსკი. - მ.: საბჭოთა ენციკლოპედია, 1990. S. 97.:

დობრინია, ვლადიმერ I სვიატოსლავოვიჩის ბიძა, რამდენჯერმე მოიხსენიება X საუკუნის ცნობებში;

XI საუკუნისთვის - დობრინია რაგუილოვიჩი, ნოვგოროდის გუბერნატორი;

მე-12 საუკუნისთვის - ნოვგოროდის პოსადნიკ დობრინია, კიევის ბოიარი დობრინკა და სუზდალის ბოიარი დობრინია დოლგიი;

XII საუკუნის მიხედვით დობრინია გალიციელი და დობრინია იადრეიკოვიჩი, ნოვგოროდის ეპისკოპოსი.

არჩევანი საკმაოდ დიდია - თითქმის ოთხი საუკუნე, და თეორიულად შეუძლებელია რომელიმე ამ "პროტოტიპის" გამორიცხვა ან ყველა დობრინის პირველზე დაყვანა. თითოეული ამ ისტორიული დობრინის შესახებ ანალიტიკური ამბებია შემონახული და ზოგიერთი მათგანის შესახებ ლიტერატურული ნაწარმოებები. იუ.ი. სმირნოვი საუბრობს მონღოლამდელი რუსეთის დროზე, მაგრამ მოგვიანებით, მე -15-17 საუკუნეებში, ეს სახელი დარჩა ყველაზე გავრცელებულ ძველ რუსულ სახელებს შორის. გასათვალისწინებელია, რომ იგი ეკუთვნოდა „არაკალენდარულ“ სახელთა რიცხვს, მისი მიცემა ნათლობისას არ შეიძლებოდა. და ეს ნიშნავს, რომ ყველა ზემოთ ჩამოთვლილი დობრინისთვის ეს იყო ან მეორე - წარმართული სახელი მიღებული გარკვეული თვისებებისთვის: სიკეთე, სილამაზე, სიდიადე. ეს ყველაფერი ჩადებულია ძველ რუსულ სახელში დობრინია.

თათრამდელ პერიოდში იყო ლეგენდები და სიმღერები, რომლებშიც მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა პრინც ვლადიმერ დობრინიას ნათესავმა და გუბერნატორმა. ეპოსებში დობრინია ნიკიტიჩის სახელთან დაკავშირებული უძველესი მოტივი არის მისი როლი, როგორც გველების მებრძოლი და მაჭანკალი. ორივე მოთხრობაში ზოგიერთი ისტორიული გამოძახილი მაინც შეიძლება აღინიშნოს.

პირველი შეთქმულება დამუშავდა ეპოსად, როგორც ჩანს, ჩრდილოეთით, ნოვგოროდის რაიონში, რასაც მოწმობს ნოვგოროდის ლეგენდა გველის შესახებ. გილფერდინგი ა.ფ. ოლონეცის პროვინცია და მისი ხალხური რაფსოდია // რუსული ფოლკლორი: მკითხველი უნივერსიტეტებისთვის / კომპ. S.I. Mints., E.V. პომერანცევი. - მ .: უმაღლესი სკოლა, 1965 წ. ს .. 175.

ეპოსში "დობრინია და გველი", ზოგიერთი მკვლევარის აზრით, პოეტური რეფრაქცია მიიღო დობრინია ფროიანოვის მიერ ნოვგოროდიელების ნათლობის შესახებ ქრონიკულმა ისტორიამ. რუსული ეპიკური ეპოსი. Kursk, 1995. S. 28. ზოგიერთი სახელების მსგავსებიდან გამომდინარე, Vs. მილერი თვლის, რომ დობრინიას დაბანა მდინარე პუჩაიში ნიშნავს ნათლობას, რომელიც ლეგენდის თანახმად მოხდა მდინარე პოჩაინაში. (მიუხედავად იმისა, რომ ეს მდინარე ასოცირდება არა ნოვგოროდიელების, არამედ კიეველების ნათლობასთან.) გუბერნატორმა პუტიატამ, რომელიც თან ახლდა დობრინიას (მემატიანეს მიხედვით), ეპოსში მიიღო პასუხი პრინც ვლადიმირის დისშვილის, ზაბავა პუტიატიჩნას სახელით. საბჭოთა მკვლევარები არ ეთანხმებიან მილერის ინტერპრეტაციას V.Ya. პროპ რუსული გმირული ეპოსი. მ., 1999 წ. 576. თუმცა, მაინც შესაძლებელია, რომ არა ნოვგოროდიელთა, არამედ ზოგადად მთელი რუსი ხალხის ნათლობის თემა თავისებურად აისახა ამ გამოგონილ სიუჟეტში.

გველების ბრძოლა არის უძველესი მოტივი მსოფლიო ფოლკლორში, ის გვხვდება სხვა ეპოსებში, ზღაპრებში, ტრადიციებსა და ლეგენდებში. გველის გამოსახულება, როგორც რუსი ხალხისა და სახელმწიფოსადმი მტრული ძალების პერსონიფიკაცია, მეცნიერები განიმარტება სხვადასხვა გზით: უცხო მტრები, წარმართობა, როგორც წარსულის რწმენის სისტემა, ეწინააღმდეგება ქრისტიანობას. ამ უკანასკნელ ინტერპრეტაციას მხარს უჭერს ის ფაქტი, რომ ეპიკური დობრინია გველს სცემს ბერძნული მიწის ქუდით, საიდანაც ახალი რწმენა მოვიდა რუსეთში, ხოლო ისტორიული დობრინია იყო რუსეთის გაქრისტიანების აქტიური მონაწილე. ეპოსის ორმაგი სიუჟეტი (დობრინია ორჯერ ებრძვის გველს) ასახავს გველის, როგორც ელემენტების მმართველის „სახელმწიფოს“ მტრად გადაქცევის პროცესს, ხოლო დობრინიას (ან სხვა სახელის გმირის) პერსონაჟისგან. ზღაპრულ-მითოლოგიური ეპოსი გმირად, რომელიც იცავს რუსული მიწის ინტერესებს, მოქმედებს პრინცი ვლადიმირის სახელით. და ეს არის ეპიკური სიუჟეტის მიმაგრება ისტორიულ ადგილსა და დროს. ისტორიული დობრინიას სახელის პოპულარობამ ხელი შეუწყო ეპიკური გმირის ამ სახელის კონსოლიდაციას.

მთავარი ეპოსი დობრინია ნიკიტიჩის მიერ ვლადიმირისთვის ცოლის (როგნედას) მიღების შესახებ შესაძლოა ასევე განვითარდა ჩრდილოეთში და შემდეგ შევიდა კიევის ციკლში. ეპოსი დობრინია ნიკიტიჩის შესახებ გამგზავრების შესახებ სხვა არაფერია, თუ არა აღმოსავლური ზღაპარი, რომელიც ერთვის დობრინიას სახელს; ალიოშა პოპოვიჩის არაჩვეულებრივი როლი მიუთითებს გვიან დროზე (არა უადრეს მე -16 საუკუნეში), როდესაც ეს ზღაპარი შედიოდა ეპიკურ ეპოსში, როდესაც იგი შევიდა ბუფონების რეპერტუარში.

ეპოსი მარინას შესახებ - ზღაპარი ჯადოქარ ცოლზე, რომელიც ეპოსად გადაკეთდა. თუ მარინას სახელი ამავდროულად არის ზღაპრის ეპოსად გადაქცევა (რაც საკმაოდ სავარაუდოა სახელის ვარიანტებისა და ზოგიერთი დეტალის არარსებობის გამო, მაგალითად, მარინას კაჭკაჭად გადაქცევა), მაშინ ეპოსი შეიძლება ჰქონდეს. შეიქმნა მე-17 საუკუნეში.

დაბოლოს, დობრინია ნიკიტიჩის სახელიც შედის უსახელო სიმღერაში, რომელიც არ არის დაკავშირებული ეპოსებთან. ეს არის სიმღერა კარგ მეგობარზე და მდინარე სმოროდინაზე, ანიკინ V.P. რუსული გმირული ეპოსი. M., 1964. S. 214. დობრინია ნიკიტიჩის (კარგი თანამოაზრის ნაცვლად) სახელის შემოღების მოტივი იყო ის, რომ დობრინიას ეპოსებში ასევე ემუქრება დახრჩობა მდინარე პუჩაიში.