სიყვარულისა და პოეზიის მუზა. ერატოს მუზა სასიყვარულო პოეზიის მუზაა

ძველი ბერძენი ღმერთები არ იყვნენ მხოლოდ ძლიერი ციური. ძველ სამყაროში მათი ცოდნისა და მონაწილეობის გარეშე არაფერი ხდებოდა. მათი კურთხევის გარეშე შეუძლებელი იყო სამყაროს დაპყრობა ან ჰიმნის შედგენა. ომში მოსაგებად ისინი ლოცულობდნენ შესანიშნავ არესს, გამოსვლების, ლოცვებისა და პათეტიკური ოდების შედგენის შთაგონება ხალხს გაუგზავნა მუზა პოლიჰიმნიამ.

ეს მოაზროვნე და სულიერი ქალი ზევსის ცხრა ქალიშვილიდან ერთ-ერთია, რომელიც დღესაც ანიჭებს ადამიანებს შემოქმედების სიხარულს.

მეცნიერთა, პოეტთა და მუსიკოსთა მფარველები

ღვთაებრივი მუზები უძველესი სამყაროს წესრიგისა და ჰარმონიის განუყოფელი ნაწილია. მათი რაოდენობა, დანიშნულება, აღწერა დროთა განმავლობაში იცვლებოდა. ძველ საბერძნეთში ისეთი მეცნიერებები, როგორიცაა ფილოსოფია, გეომეტრია და ასტრონომია ითვლებოდა ოკუპაციად, რომელიც მოითხოვდა შთაგონებას, ხოლო მხატვრობა და ქანდაკება ხელოსნობა იყო და არ ჰყავდათ მათი მფარველები.

აპოლონის კლასიკური თანხლები შედგებოდა ცხრა მშვენიერი ქალწულისგან, რომელთაგანაც მუსიკოსები, პოეტები და მეცნიერები ეძებდნენ მხარდაჭერას. Ესენი იყვნენ:

  • კალიოპა არის მეცნიერების, ფილოსოფიის და ეპიკური პოეზიის მუზა, დებს შორის უფროსი, ორფეოსის დედა.
  • ევტერპე მუსიკისა და ლირიკული პოეზიის მფარველია.
  • მელპომენე ტრაგედიის მუზაა.
  • წელი მსუბუქი პოეზიისა და კომედიის პერსონიფიკაციაა.
  • ერატო სასიყვარულო პოეზიის მუზაა.
  • მუზა პოლიჰიმნია მფარველობდა მრავალ ოკუპაციას, თანამედროვე თვალსაზრისით, რომლებიც ერთმანეთთან არ არის დაკავშირებული: საზეიმო საგალობლების, რიტორიკისა და ორატორობის წერა, ასევე პანტომიმა და სოფლის მეურნეობა.
  • ცეკვისა და საგუნდო სიმღერის მუზა ტერფსიქორეა.
  • კლიო ისტორიის მუზაა.
  • ასტრონომიის მუზა არის ურანია.

ვისაც პოეზიაში ან მეცნიერებაში ნიჭი ჰქონდა, ხალხში დიდი პატივითა და პატივისცემით სარგებლობდა. მუზებს ასევე უყვარდათ ისინი, ვინც გულწრფელად მიმართავდნენ მათ მხარდაჭერისთვის, თუმცა სასტიკად სჯიდნენ მათ, ვინც თავს ღმერთებზე მაღლა თვლიდა სიამაყისთვის.

ზევსისა და მნემოსინეს ქალიშვილები

პოლიჰიმნია - საგალობლების მუზა

ბევრი მუზა მფარველობდა პოეზიის სხვადასხვა ჟანრს. უფროსი, კალიოპა, ზრუნავდა მათზე, ვინც ეპიკურ ლექსებსა და სიმღერებს წერდა. ევტერპე ლირიკული პოეზიის მუზაა, თალია მსუბუქი და კომიკური, ერატო სიყვარულია.

მუზა პოლიჰიმნია სერიოზულ პოეზიას „ხელმძღვანელობდა“. მისი სახელი - Πολύμνια (სხვა ვარიანტი - პოლიმნია) შედგება ორი ნაწილისაგან: პირველი ნიშნავს "ბევრს", მეორე - "ქება" ან "ჰიმნს". ამ მუზის სახელის ერთ-ერთი მნიშვნელობაა „უკვდავი დიდება“, რომელიც პოეტებს ღვთაებრივი გალობის დიდი რაოდენობით კომპოზიციას აძლევს.

მნემოსინეს მეექვსე ქალიშვილი ყოველთვის სერიოზული ხასიათით იყო დაჯილდოვებული. მას ეძახდნენ ისინი, ვისაც სურდა თხოვნით ან ქებით მიემართა ოლიმპოს ღმერთებისთვის. მხოლოდ მისი სახელით კურთხეულებს შეეძლოთ იმის იმედი, რომ ღმერთები მოისმენდნენ მათ. ძველი ბერძნული მუზა პოლიჰიმნია არის სასულიერო პოეზიის, წმინდა მუსიკის, რიტუალური ცეკვებისა და საზეიმო ლოცვების მფარველი, სავსე ყოფიერების საიდუმლოებითა და სულიერებით. მეექვსე მუზას მიმართავენ ისინი, ვინც ცხოვრების აზრს ეძებს.

პანტომიმა და რიტორიკა

აპოლონის ეს თანამგზავრი ჯერ ცეკვების პატრონაჟით გადაეცა, რომლის მუზა იყო ტერფსიქორე, ბრძნული მეცნიერება კი - ისტორია, რომლის „მართვაც“ მოგვიანებით კლიომ დაიწყო. ცეკვის ხელოვნებიდან მას დარჩა აზრებისა და გრძნობების გამოხატვის უნარი სხეულის მოძრაობებითა და ჟესტებით: ძველ ბერძნულ მითოლოგიაში პოლიჰიმნია პანტომიმის მუზაა. უძველეს გამოსახულებებში ის ხშირად ჩნდება ტუჩებზე მიწებებული თითით, დუმილის ნიშნად, - დაე, მისმა ჟესტებმა ისაუბრონ.

მაგრამ ძნელია სამოთხეს სიტყვების გარეშე მიმართო. და მათ, ვისაც პოლიჰიმნია ემხრობოდა, შთაგონებას პოულობდნენ გამოსვლებში. საზეიმო საგალობლების მუზას ეძახდნენ ისინი, ვისაც სურდა მსმენელზე ორატორული ოსტატობით შთაბეჭდილება მოეხდინა, ვინც რიტორიკას სწავლობდა. პოლიჰიმნიას მიმართეს მნიშვნელოვანი საჯარო წარმოდგენის წინ.

გეომეტრია და სოფლის მეურნეობა

საოცრად მრავალმხრივი იყო პოლიჰიმნიას „ინტერესები“. მას გრამატიკის გამომგონებელს უწოდებენ, რომელიც ხალხს ასწავლიდა აზრების ქაღალდზე გამოხატვას. მას მიმართეს სწავლაში დახმარებისთვის, მთხოვეს დამეხმარებინა რაღაც მნიშვნელოვანის სწრაფად დამახსოვრებაში. და ამაში სამაშველოში მოვიდა მნემოსინეს ნამდვილი ქალიშვილი - მეხსიერების მცველი. ძველმა მათემატიკოსებმა თავიანთი ნამუშევრები მიუძღვნეს ამ მუზას. მისი დაბადება ევალება დიდ და ზუსტ მეცნიერებას - გეომეტრიას, რომელმაც დიდი მნიშვნელობა შეიძინა პითაგორასა და არქიმედეს სამყაროში.

ერთ-ერთი ლეგენდის თანახმად, პოლიჰიმნია გახდა ორფეოსის დედა და გამოიგონა ლირა, მეორეს მიხედვით, მნემოსინისა და ზევსის მეექვსე ქალიშვილი გახდა ტრიპტოლემოსის დედა, რომელსაც დემეტრე ასწავლიდა სოფლის მეურნეობის საფუძვლებს. ამის საფუძველზე, მუზა პოლიჰიმნია ითვლება სოფლის მეურნეობის მფარველად. მას, სხვა ღვთაებებთან ერთად, ძველმა პოეტმა ჰესიოდემ მიმართა ძვ.

აღწერა და ატრიბუტები

თითოეულ მუზას აქვს მისთვის დამახასიათებელი ატრიბუტები და გარეგანი ნიშნები. კალიოპას ყოველთვის გამოსახავდნენ ცვილის ტაბლეტით და სტილუსით - საწერი ჯოხით. ევტერპეს ხელში ფლეიტა ეჭირა, ერატოს - ციტარა, თალია ყოველთვის კომიკურ მელპომენესთან იყო - ტრაგიკულთან. კლიოს ხელში გრაგნილი უჭირავს, ურანიას გლობუსი ან კომპასი უჭირავს.

მიუხედავად იმისა, რომ ითვლება, რომ საზეიმო საგალობლებისა და რიტუალური ცეკვების მფარველმა გამოიგონა ღვთაებრივი ლირა, ეს ინსტრუმენტი ყოველთვის არ შედის მუზის აღწერაში. პოლიჰიმნიას არ აქვს ზოგადად მიღებული ატრიბუტი, თუმცა მას ხშირად გამოსახავდნენ მაღალი სიბრძნით სავსე პოეტური გრაგნილით ხელში. იგი ყოველთვის გამოირჩეოდა აპოლონის გარემოდან, პარნასის დაჩრდილულ ტყეებს შორის, თავისი გააზრებული მზერით, მედიტაციასთან ახლოს. პოლიჰიმნიას ფიგურა ყოველთვის მჭიდროდ არის შეკრული, ხშირად თავისთან. იგი კლდეს ეყრდნობა და თვალები ზევით არის მიმართული, რადგან მის მიერ შთაგონებული ქმნილებები ცისკენ არის მიმართული.

უძველესი ჰარმონია

უძველესი დროის ლეგენდებსა და მითებში გამოიხატა საოცრად ჰარმონიული მსოფლიო წესრიგი, სადაც ერთად არსებობენ ღმერთები და ადამიანები, ცხოველები და მცენარეები. ძველი საბერძნეთის მუზებმა განსაკუთრებული ადგილი დაიკავეს ამ სამყაროში. პოლიჰიმნია არის საგალობლებისა და ლოცვების, ღვთაებრივი რიტუალების და სახნავ-სათესი მიწებზე ყოველდღიური მუშაობის მუზა. მან ასწავლა ადამიანს ღვთაებრივი ლექსების შედგენა, სხვებს მიმართა ცეცხლოვანი სიტყვით და გამოხატოს თავისი გრძნობები ექსპრესიული ჟესტით.

მუზები პირველად ჰომეროსმა მოიხსენია. უკვდავ ილიადასა და ოდისეაში ის მიმართავს მუზებს თხოვნით, დაეხმარონ მას გრძელი მოგზაურობის დასაწყისში. და აქამდე პოეტები და მუსიკოსები, მეცნიერები და ხელოვანები მათგან სულიერ მხარდაჭერასა და შთაგონებას ეძებენ. და კოსმოსში დაფრინავს, როგორც ასეთი მხარდაჭერის იმედის სიმბოლო, ასტეროიდი პოლიჰიმნია, რომელსაც საზეიმო ჰიმნების ძველი ბერძნული მუზის სახელი ეწოდა.

ჩვენს დღეებს მივაღწიეთ. ღმერთების ბერძნული პანთეონი თავისთავად საკმაოდ საინტერესო და გასართობია და ისტორიები ციურ „ცხოვრებიდან“ იპყრობს და აოცებს წარმოსახვას. ძველი ბერძნები თვლიდნენ, რომ ადამიანის საქმიანობის თითოეულ ფენომენს, ობიექტს და სფეროს მფარველობს ცალკეული ღვთაება ან მითიური არსება. ამ ხალხის კულტურაში ღმერთებისა და ნახევარღმერთების წარმოუდგენელი რაოდენობაა და ზოგჯერ ძნელია თითოეული მათგანის „სპეციალიზაციის“ გახსენება. მელპომენე მუზაა თუ ქალღმერთი, რისი მფარველია?

ძველი საბერძნეთის მითები

ძველი ბერძნების რწმენით, უზენაესი ღმერთის ზევსისა და მნემოსინეს შეერთების შედეგად ცხრა ქალიშვილი შეეძინათ. ესენი არიან ქალღმერთები-მუზები, რომლებიც მფარველობენ მეცნიერებებსა და ხელოვნებას. თითოეული და იყო კონკრეტული სფეროს ან ჟანრის მფარველი: კლიო - ისტორია, ევტერპე - მუსიკა და პოეტური სიტყვები, თალია - კომედია, მელპომენე - ტრაგედია (და მოგვიანებით ზოგადად), ტერფსიქორე - ცეკვა, ერატუ - სასიყვარულო-ლირიკული ლიტერატურული ნაწარმოები. , პოლიჰიმნია - პანტომიმები და საგალობლები, ურანია - ვარსკვლავებისა და ციური სხეულების შესწავლა, კალიოპა - ხალხური ზღაპრები და ეპოსი. ზოგიერთი წყაროს თანახმად, თავდაპირველად მელპომენე არის სიმღერების მფარველი, მოგვიანებით კი სევდიანი ჰანგები. დროთა განმავლობაში მუზა თეატრალურ სპექტაკლებში ტრაგედიების პერსონიფიკაციად ითვლებოდა, მოგვიანებით კი თეატრი, როგორც ფენომენი, მას "მიეცა".

მელპომენეს გარეგნობა და ნიჭი

ისინი ასახავს ტრაგედიისა და თეატრის მფარველს, როგორც წესი, ვაზის ფოთლების გვირგვინში და თავსაბურავში. მელპომენე მუზაა, მუდამ ხალათში გამოწყობილი და ცალ ხელში ტრაგიკული ნიღაბი უჭირავს. მეორეს მხრივ, ქალს უჭირავს ხმალი ან ჯოხი, როგორც შურისძიების სიმბოლო, რომელიც ყოველთვის უსწრებს ღვთის ნების წინააღმდეგ მიმავალ ადამიანებს. თუმცა, მნიშვნელოვანია გვესმოდეს, რომ მელპომენე არ არის დამსჯელი ქალღმერთი, არამედ ის, ვინც თანაუგრძნობს ადამიანებს და მზადაა შეახსენოს მათ, რომ მხოლოდ თეატრში თამაშია მიზანშეწონილი. საინტერესო ფაქტი: ის სირენების დედაა, რომელიც მან აჰელოისგან გააჩინა. თანამედროვე კულტურაში მელპომენე უფრო ხშირად თეატრის მფარველია, მაგრამ მიზანშეწონილია მისი მოხსენიება, როგორც ტრაგედიების ღვთაება.

როგორი იქნებოდა თანამედროვე ხელოვნება და კულტურა წარსულის დიდი მემკვიდრეობის გარეშე? ამაღლებული რენესანსის, მკაცრი კლასიციზმის და, რა თქმა უნდა, ლამაზი სიძველის გარეშე, რომელიც გახდა ერთგვარი ამოსავალი წერტილი მთელი კაცობრიობის შემოქმედების ისტორიაში?

ეს იყო უძველესი კანონები, რომლებიც ჩვენთვის გახდა კლასიკური, ყველაზე ამაღლებული და სრული. ძველი საბერძნეთისა და რომის მითოლოგია ჯერ კიდევ გასაოცარია პანთეონის სიმდიდრითა და სიდიადეებით, მრავალფეროვანი ნაკვეთებითა და გამოსახულებებით. შესაძლოა, მსოფლიოში არ იყოს ადამიანი, რომელსაც წარმოდგენა არ ექნება ზევსზე - ოლიმპოს უდიდეს ღმერთებზე. ან, მაგალითად, ჰეფესტოსზე.

ახსოვს კაცობრიობა და მშვენიერი ნიმფები, ნაიდები და ნერეიდები, მაგრამ რაც შეეხება გმირებს, რომელთა ნათელ მაგალითს შეიძლება ეწოდოს დიდი ჰერკულესი?

ცასა და მიწას შორის

რა თქმა უნდა, ღვთაებრიობის მიუწვდომელ მწვერვალსა და მიწიერ არსებობას შორის თითქმის გადაულახავი უფსკრული იყო, მაგრამ იყვნენ ისეთებიც, რომლებიც შუალედურ სამყაროში იყვნენ და აკავშირებდნენ ორ კოსმოსს: მიწიერსა და ღვთაებრივს. ამ როლს ასრულებდნენ ძველი საბერძნეთის მუზები, რაზეც შემდგომში ვისაუბრებთ.

ვინ არიან მუზები

უპირველეს ყოვლისა, უნდა აღინიშნოს, რომ მიწიერ სამყაროსთან საკმაოდ მჭიდრო კონტაქტის მიუხედავად, მუზებს მაინც ღვთაებრივი წარმომავლობა ჰქონდათ. ცხრავე და დაიბადა ქალღმერთ მნემოსინემ უზენაესი ღმერთის ზევსისგან.

ასეთი კავშირიდან დაბადებული ძველი საბერძნეთის 9 მუზა წარმოადგენდა ერთგვარ ხიდს წარსულსა და აწმყოს შორის: პირველი პანთეონი (ხელმძღვანელი კრონოსი) და მეორე, რომლის თავზეც იდგა დიდი ზევსი.

რა გააკეთეს მუზებმა

როგორც ყველაფერი ამქვეყნად, მუზების ბედი და დანიშნულებაც დროთა განმავლობაში შეიცვალა. თუ მითოლოგიას მივმართავთ, აღმოვაჩენთ, რომ ამ არამიწიერი არსებების თანამედროვე გაგება მნიშვნელოვნად განსხვავდებოდა დღევანდელისაგან.

დღეს ძველი საბერძნეთის მუზები მხოლოდ ერთგვარ შთაგონებად აღიქმება. განსაკუთრებით უნდა აღინიშნოს ის ფაქტი, რომ დღეს ამ არსებებთან კონტაქტი მხოლოდ ხელოვანებს (მხატვრებს, პოეტებს, რეჟისორებს) მიაწერენ. ფაქტობრივად, არსებობდნენ მეცნიერებათა მუზები-მფარველებიც, რომლებიც კაცობრიობამ უსაფრთხოდ დაივიწყა.

თავდაპირველად, ძველი საბერძნეთის 9 მუზას უნდა მიეწოდებინათ ადამიანებს ძალიან საჭირო დამაჯერებელი სიტყვა, უხელმძღვანელებინათ ჭეშმარიტ გზაზე და დაეწყოთ სასოწარკვეთილების მომენტებში. გარდა ამისა, მათი მიზანი მოიცავდა, რა თქმა უნდა, სამყაროს შექმნიდან არსებული ღმერთების კეთილი ზნე-ჩვეულებების გალობას.

დროთა განმავლობაში, ძველი საბერძნეთის მუზებმა დაიწყეს უფრო მცირე ფუნქციების შესრულება და უფრო და უფრო სიმბოლური ხასიათი შეიძინეს.

რაღაც მუზების ლიდერზე

სანამ თავად მუზებზე ვისაუბრებდეთ, უნდა ვისაუბროთ მათ ლიდერზე, რადგან სწორედ ის გახდა, ალბათ, მიზეზი იმისა, რომ ძველი საბერძნეთის ცხრა მუზის სახელი ახლა მხოლოდ ხელოვნებასთან პირდაპირ კავშირშია ნახსენები.

მართავდა მუზებს ზევსისა და ქალღმერთის ლეტო აპოლონის ვაჟის გარდა. თანამედროვე კაცობრიობის გონებაში ძველი ბერძნული პანთეონის ეს კონკრეტული წარმომადგენელი სილამაზის, მადლისა და ამაღლებულობის განსახიერებაა.

შესაძლოა, მზის ღმერთის წყალობით, ძველი საბერძნეთის მუზების სახელები ექსკლუზიურად ხელოვნებასთან ასოცირდება. სამართლიანობისთვის უნდა აღინიშნოს, რომ თავად აპოლონი, გარდა სახვითი ხელოვნებისა, მფარველობდა მედიცინასაც, მაგრამ თანამედროვე მსოფლიოში ამას დიდი მნიშვნელობა არ ენიჭება.

ასეთი განსხვავებული დები

თუ ყურადღებას მიაქცევთ ძველი საბერძნეთის მითებს, მუზები მათში ძირითადად ერთგვარ ერთიანობად, ერთ ფენომენად ჩნდებიან. თუმცა ეს სულაც არ ნიშნავს იმას, რომ ისინი არანაირად არ განსხვავდებოდნენ ერთმანეთისგან.

ფაქტობრივად, თითოეულმა მუზამ განსაკუთრებული როლი შეასრულა, ასრულებდა მკაცრად განსაზღვრულ ფუნქციებს და მფარველობდა კონკრეტულ ფენომენს.

როგორც უკვე აღვნიშნეთ, ბერძნულ მითოლოგიაში დაფიქსირებულია ცხრა მუზის არსებობის მტკიცებულება.

რაც მფარველობდა

ყველაზე ზოგადი ფორმით, ცხრა მუზის გავლენის სფერო შეიძლება დაიყოს სამ მნიშვნელოვან სექტორად: მეცნიერება, პოეზია და მუსიკა, და ბოლოს, თეატრი. რა თქმა უნდა, ასეთი დაყოფა არ არის სრული და იძლევა მხოლოდ ბუნდოვან წარმოდგენას ისეთი ღვთაების შესახებ, როგორიცაა მუზა.

რაც შეეხება სპეციფიკას, ჩვენ აღვნიშნავთ, რომ ძველი ბერძნები ძალიან ყურადღებიანი იყვნენ სხვადასხვა დეტალების, გარემოებების, დახვეწილობის მიმართ, რაც თანამედროვე ადამიანისთვის უმნიშვნელო ჩანდა. ყველა უძველესი ხელოვნება გამოხატავს ფორმების სიცხადეს და სიმკაცრეს.

გასაკვირი არ არის, რომ ბერძნების იგივე მიდგომა გამოიყენეს მუზების მიმართ. მაგალითად, ეპიკურ და ლირიკულ პოეზიას ჰყავდა ცალკე მფარველები. იგივე იყო ტრაგედიისა და კომედიის მიმართაც.

ახლა, როდესაც ზოგადად გავიგეთ, რას მფარველობდნენ ძველი საბერძნეთის მუზები, მოდით ვისაუბროთ თითოეულ მათგანზე ცალკე.

ისტორიის მუზა

როგორც უკვე აღვნიშნეთ, ძველ მსოფლმხედველობაში მუზები პასუხისმგებელნი იყვნენ არა მხოლოდ ხელოვნებაზე, არამედ მეცნიერებაზეც. მაგალითად, ისტორია იყო მუზა კლიოს დომენი, რომელიც ყველაზე ხშირად გამოსახულია დაფნის გვირგვინით, გრაგნილით და საწერი ჯოხით.

ისევე როგორც ძველი საბერძნეთის სხვა მუზები, კლიო ეწეოდა სპეციფიურ საქმიანობებს, კერძოდ, აფიქსირებდა ყველა დიდ სიხარულს, რაც ხდებოდა როგორც მიწიერ, ისე ღვთაებრივ სამყაროში. გრაგნილი, რომელიც მას ხელში უჭირავს ყველა სურათზე, აუცილებელია, რათა მუზამ მყისიერად გადაიღოს ის, რაც მოხდა ისტორიაში.

ასტრონომიის მუზა

უძველესი დროიდან ბერძნებს აინტერესებდათ მათ გარშემო არსებული სამყარო, განსაკუთრებით კოსმოსი, რომელიც მათთვის ბევრად უფრო მნიშვნელოვანი იყო, ვიდრე თანამედროვე ადამიანისთვის.

ამის გამო ასტრონომია ერთ-ერთ უმნიშვნელოვანეს მეცნიერებად ითვლებოდა, რომელიც მათემატიკასთან და, სხვათა შორის, მუსიკასთან ერთად უშეცდომოდ სწავლობდა. აქედან გამომდინარე, სულაც არ არის გასაკვირი, რომ ძველი საბერძნეთის 9 მუზას შორის იყო ადგილი ასტრონომიის მფარველ ურანიას.

ეს მუზა გამოსახული იყო კომპასით და ზეციური სარდაფებით ხელში, რაც მაქსიმალურად ასახავდა მის მიზანს.

ეპიკური პოეზიისა და ცოდნის მუზა

ფოტოს თუ დააკვირდებით, ძველი საბერძნეთის მუზები საკმაოდ ჰგვანან ერთმანეთს. ასე რომ, ისტორიის გამოუცდელი მფარველი კლიო ადვილად შეიძლება აირიოს კალიოპესთან, რომელიც ასევე ტრადიციულად გამოსახულია გრაგნილით და საწერი ჯოხით.

დისგან განსხვავებით, კალიოპა მფარველობს ეპიკურ პოეზიას და ცოდნას. შესაძლოა, ეს არის გარეგანი მსგავსების მიზეზი, რადგან სწორედ ძველი საბერძნეთის ეპიკური ნაწარმოები წარმოუდგენელია იმ ისტორიული მოვლენის გარეშე, რომელიც საფუძვლად უდევს სიუჟეტს. ამ შემთხვევაში სულაც არ არის ლაპარაკი ისტორიის რეალურ ფაქტზე - გამოგონილი ფაქტიც შეიძლება გაშუქდეს.

ლექსების მუზები

ეპიკურ პოეზიასთან ერთად, რა თქმა უნდა, იყო ლირიკული პოეზია. აღსანიშნავია, რომ მას მფარველობდა არა ერთი, არამედ ორი მთელი ღვთაებრივი და: ერატო და ევტერპე.

ძველი საბერძნეთის ხელოვნების ეს ორი მუზა მხოლოდ ერთი შეხედვით მფარველობდა იმავე რეალობას. ერატოს გავლენის საშუალება იყო სასიყვარულო-ლირიკული პოეზია. იგი გამოსახული იყო ლირით ხელში.

რაც შეეხება მის დას ევტერპეს, მან ასევე დაუმატა მუსიკა პირდაპირ ლირიკულ პოეზიას და ფლეიტა ითვლებოდა მუზის ინსტრუმენტად, დღემდე შემორჩენილი გამოსახულებებისა და აღწერების მიხედვით.

კიდევ ერთი მუსიკალური მუზა

ძველი ბერძნებისთვის მუსიკის მნიშვნელობა ადვილად შეიძლება განისაზღვროს მუზების რაოდენობით მაინც, რომლებიც მას მფარველობდნენ. ასე რომ, ადრე ჩამოთვლილებთან ერთად იყო ასევე პოლიჰიმნია, რომლის ძალაშიც იყო საზეიმო გალობა.

ცეკვის ხელოვნება

გავაგრძელოთ ძველი საბერძნეთის 9 მუზის სახელის ჩამოთვლა, მოდით მივმართოთ ადამიანის სხეულის სილამაზის კულტს. კალოკაგათიას პრინციპის დაცვით, ძველი ბერძნები დიდ ყურადღებას აქცევდნენ ცეკვის ხელოვნებას, ამიტომ გასაკვირი არ არის, რომ ცალკე მუზა მფარველობდა ქორეოგრაფიას. მსუბუქფეხა ტერფსიქორე ხშირად ასოცირდებოდა დიონისეს კულტთან, რის გამოც სურო თითქმის ყოველთვის ჩანდა მის ატრიბუტებში. ყველაზე ხშირად ცეკვის მუზას გამოსახავდნენ ლირით ხელში.

ძველი ბერძნების დიდი თეატრი

ძნელი წარმოსადგენია ანტიკური ხანა თეატრის გარეშე. ეს იყო ის, ვინც მრავალი თვალსაზრისით გახდა პირველი ნაბიჯი ხელოვნების განვითარებისთვის. უნდა აღინიშნოს, რომ ბერძნული კომედია და ტრაგედია არსებობდა გარკვეული გაგებით ერთმანეთისგან დამოუკიდებლად. ამის მიზეზი იყო მთელი ხელოვნების დაყოფა მაღალ და დაბალზე. ამრიგად, კომედია დაბალ ჟანრად ითვლებოდა და ძირითადად დიონისეს კულტთან იყო დაკავშირებული, ტრაგედიას კი მშვენიერი აპოლონი მფარველობდა.

რაც შეეხება მუზებს, რა თქმა უნდა, ორი იყო. მაღალი ბერძნული ტრაგედია არსებობდა და განვითარდა მელპომენეს წყალობით, ხოლო მუზა თალია ძველი ბერძნებისთვის კომედიის მფარველი იყო.

როგორ გამოიყურებოდნენ მუზები?

ცხრა მუზის გარეგნობაზე უკვე ითქვა რაღაც, მაგრამ დასკვნის გამოტანა არ მწყინს, რომ ამ არსებებზე შთაბეჭდილება დასრულდეს.

თუ გადახედავთ შემონახულ უძველეს ქანდაკებებს ან მათ ფოტოებს, ძველი საბერძნეთის მუზები თითქმის ერთნაირად გამოიყურებოდა. პირველ რიგში, ეს, რა თქმა უნდა, ლამაზი სხეულია. კალოკაგატიას პრინციპი, რომელიც ზემოთ იყო ნახსენები, იყო ის, რომ ის, რაც გარეგნულად ლამაზი იყო, რა თქმა უნდა ლამაზია შინაგანად. ამიტომ ისეთ კეთილგანწყობილ არსებებს, როგორიც მუზები არიან, უბრალოდ, არ შეიძლებოდა უხერხული გარეგნობა ჰქონოდათ.

ისინი ერთმანეთისგან უმეტესწილად განსხვავდებოდნენ ატრიბუტებით, რაც საუბრობდა ღვთაებრივი ლამაზმანების „პასუხისმგებლობის სფეროებზე“.

ცხრა მუზის მემკვიდრეობა

ფართო გაგებით, კაცობრიობამ მემკვიდრეობით მიიღო ხელოვნება მუზებისგან. მიუხედავად ამისა, უფრო ცნობისმოყვარე ჩანს, რომ ზეციური მშვენიერების ქმნილებებმა ბერძენი ღმერთების ქმნილებები გააჩინეს, რომელთა დახასიათება შეუძლებელია.

უფრო მეტიც, მუზების შვილები, მითების მიხედვით, საშიშროებას წარმოადგენდნენ ადამიანებისთვის. სირენები, რომლებმაც ამდენი მეზღვაური დახოცეს თავიანთი საოცარი სიმღერით, დაიბადა მელპომენე ახელოსიდან. სხვა არსებები - ტყუპისცალი პალიკი, ზოგიერთი მითის მიხედვით, თალია დაიბადა.

ძველი საბერძნეთის მუზების სახელები დღეს არც ისე ხშირად ჟღერს, თუმცა, თავად კონცეფცია, მათი იდეა სამუდამოდ შემორჩა კაცობრიობის მეხსიერებაში. "სილამაზე გადაარჩენს სამყაროს", - თქვა დიდმა დოსტოევსკიმ. და რა არის სილამაზე, თუ არა ხელოვნება, რომელსაც ყოველთვის მფარველობს მშვენიერი მუზა?

ზევსი და მნემოსინე. - მუზების გამორჩეული ნიშნები. - მუზების მდებარეობა. - პიერის ქალიშვილები. - მუზები სირენების გამარჯვებულები არიან.

ზევსი და მნემოსინე

მუზები თავდაპირველად სხვა არაფერი იყვნენ, თუ არა წყაროების შთამაგონებელი ნიმფები. მუზებმა ადამიანები პოეტური ნიჭით დააჯილდოვეს და ლექსში რიტმული მეტრი ასწავლეს.

ცვლილებას ექვემდებარებოდა მუზების რაოდენობაც. თავდაპირველად მხოლოდ სამი მუზაა ნახსენები: მელეტა - ანარეკლი, მნემა - მეხსიერება და აედა - სიმღერა. ძველი ბერძენი პოეტის ჰესიოდის თქმით, მათი ცხრა დები, ყველა მუზა ზევსისა და მნემოსინეს (მეხსიერების ქალღმერთი) ქალიშვილები არიან.

მუზები ოლიმპოს ძირში დაიბადნენ, ისინი მშვენიერი ქალწულები არიან, მათი გული სუფთა და ქალწულია. მუზებს მშვენიერი ხმები აქვთ და ღმერთების დღესასწაულებზე ჰარმონიულ სიმღერებს მღერიან და ღმერთებს ამხიარულებენ. მუზები ასევე მღერიან ოლიმპოს მკვიდრთა ღვთაებრივ მოვალეობებზე და ბუნების დიდ, დაუძლეველ კანონებზე. მუზები შთააგონებენ პოეტს და მის სულში ჩადებენ სიმღერებს.

”როდესაც დიდი ზევსის ამ ქალიშვილებს სურთ მოკვდავი ნიჭით დააჯილდოონ, როგორც კი მათი რჩეული დაიბადება, ისინი იწყებენ მის კვებას ნაზი ზეციური ნამით და თაფლივით ტკბილი სიტყვები იღვრება მისი პირიდან” (ჰესიოდე).

მუზებს უყვართ და მფარველობენ პოეტებსა და მომღერლებს, რომლებიც აღიარებენ, რომ თავიანთი ნიჭი მხოლოდ მუზებს ევალებათ, და სჯიან გაბედულებს, რომლებიც ფიქრობენ, რომ მათ შეუძლიათ მუზებთან კონკურენცია სიმღერაში.

მუზებს დიდი პატივი მიაგეს და მათი კულტი ყველგან იყო გავრცელებული. იმის გასაგებად, თუ რატომ სცემდნენ მუზებს ასე პატივს, უნდა გვახსოვდეს, რომ ძველ დროში პოეზია ძლიერი ფაქტორი იყო ცივილიზაციისთვის.

მუზების განმასხვავებელი ნიშნები

შემდგომში მათ გაავრცელეს მუზების გავლენა ხელოვნებისა და მეცნიერების ყველა დარგზე; თითოეულ მუზას მიენიჭა საქმიანობის გარკვეული სპექტრი და თითოეულს მიენიჭა განსაკუთრებული გამორჩეული ატრიბუტები.

  • კლიოისტორიის მუზა გამოსახული იყო პერგამენტის რულონით ხელში.
  • კალიოპა, ეპოსის მუზას, მეოცნებე პოზაში, ხელში უჭირავს ცვილის ფიცრები და ბასრი ჯოხი (სტილები, სტილი).
  • ტრაგიკული ნიღაბი, ბაქური გვირგვინი, კოთურნები - ეს არის განმასხვავებელი ნიშნები მელპომენე, ტრაგედიის მუზები. ზოგჯერ მელპომენეს ჰერკულესის ატრიბუტებს ანიჭებენ საშინელებათა გამოსახატავად და ბაქური გვირგვინი უნდა შეახსენოს, რომ ტრაგედიები პირველად მოხდა ბაკუსის (დიონისეს) დღესასწაულებზე. ლუვრში არის მელპომენის ულამაზესი ანტიკური ქანდაკება.
  • ტერფსიქორე- ცეკვის მუზა. ტერფსიქორე გვირგვინდება დაფნით და არფავით ურტყამს დიდი ლირის სიმებს, აცოცხლებს და შთააგონებს მოცეკვავეებს ამ ხმებით.
  • კომიკური ნიღაბი, სუროს გვირგვინი, მწყემსის თაღლითი, ტიმპანუმი (არფის გვარი) - საერთო ატრიბუტები წელის, კომედიისა და ბუკოლური პოეზიის მუზები.
  • ერატო- სასიყვარულო პოეზიის მუზა. ერატოს ხელში მსუბუქი, პატარა ლირა უჭირავს. ძალიან ხშირად ერატოს გვერდით ეროსი (კუპიდონი) იყო გამოსახული.
  • ევტერპეყოველთვის ფლეიტით გამოსახული. ევტერპე - ლირიკული პოეზიისა და მუსიკის მუზა.
  • პოლიმნია, ან პოლიჰიმნია, - მჭევრმეტყველებისა და საგალობლების მუზა. პოლიმნიას არავითარი ატრიბუტი არ გააჩნია, მაგრამ დებს შორის ადვილად ამოსაცნობია მისი ჩაფიქრებული გამოხედვით და იმით, რომ პოლიმნია კლდეს ეყრდნობა.
  • ბოლოს და ბოლოს, ურანია- ვარსკვლავთმეცნიერების მუზა (ასტრონომია). ურანიას ფეხებთან არის გლობუსი და ხელში ჯოხის რადიუსი, რომელსაც უძველესი ასტროლოგები იყენებდნენ, რათა მიუთითონ ვარსკვლავები, რომლებიც ხილული იყო ფსკერზე.

მუზების ადგილმდებარეობა

მუზების თავდაპირველი კულტი გაჩნდა თრაკიელ მომღერალთა უძველეს ტომში, რომლებიც ცხოვრობდნენ პიერიაში, ოლიმპოსთან, შემდეგ კი გადავიდნენ ბეოტიაში, ჰელიკონის მთასთან. ეს მთა, ისევე როგორც პარნასი, იყო მუზების საყვარელი რეზიდენცია. აქ იყო ულამაზესი დაჩრდილული კორომები, მაგარი გამოქვაბულები და აგანიპოს და ჰიპოკრენეს გამჭვირვალე წყაროები, რომლებიც მუზებს ეძღვნებოდა.

ხელოვნების მრავალ უძველეს ძეგლზე აპოლონი გამოსახულია ცხრა მუზის თანხლებით. იგივე სიუჟეტი ხშირად რეპროდუცირებულია რენესანსის მხატვრების მიერ. ლუვრში არის მანტენიას ცნობილი ნახატი "პარნასი", რომელიც ასახავს აპოლონს, რომელიც აცეკვებს მუზებს მისი ლირის ხმაზე მარსის, ვენერას და კუპიდონის თანდასწრებით.

რაფაელმა ვატიკანში თავის ცნობილ ფრესკაზე აპოლონი წარმოადგინა მუზებს შორის. ჯულიო რომანოს ნახატში პოეზიის ღმერთი თავად ცეკვავს მუზებთან.

მუზებს ძალიან ხშირად ასახავდნენ რომაულ სარკოფაგებზე, ისევე როგორც თეატრალურ ნიღბებზე, რადგან ძველები ცხოვრებას უყურებდნენ როგორც როლს, რომელსაც ადამიანები ასრულებდნენ, თითქოსდა დედამიწაზე გადასვლისას, და ვინც თავის როლს კარგად ითამაშებდა, მთავრდებოდა კუნძულებზე. ნეტარება (მართალი) .

მშვენიერი სარკოფაგი, რომელიც ცნობილია როგორც მუზები, ახლა ლუვრშია, აღმოაჩინეს მე-18 საუკუნეში რომის მახლობლად გათხრების დროს. ქვედა ბარელიეფზე ცხრა მუზის მშვენიერი გამოსახულებაა თავისი ატრიბუტებით.

პიერის ქალიშვილები

მუზები, აპოლონის მსგავსად, დაუსჯელი არ ტოვებდნენ მათ, ვინც გაბედავდა მათთან შეჯიბრებას.

მაკედონიის მეფე პიერს ჰყავდა ცხრა ქალიშვილი, რომლებიც იმდენად ამაყობდნენ თავიანთი მუსიკალური შესაძლებლობებით, რომ მათ გადაწყვიტეს მუზების გამოწვევა კონკურსზე. მათ დაიწყეს გიგანტებთან ღმერთების ბრძოლის სიმღერა, პირველს დასცინოდნენ იმის გამო, რომ ბევრი მათგანი ცხოველად გადაიქცა საშინელი ტიფაონისგან თავის დაღწევის მიზნით.

ამის გაგონებაზე მუზები და მათი ამხანაგები აღშფოთდნენ, მაგრამ რადგან ამ შეჯიბრზე მთელი ქვეყნის ნიმფები იყვნენ მიწვეული, მუზებსაც მოუწიათ სიმღერა. კალიოპა, ლირას აწყობდა, მღეროდა პერსეფონეს იდუმალი გატაცებისა და დემეტრეს მთაზე.

პიერიდები. გუსტავ მორო, 1889 წ

ნიმფებმა ერთხმად აღიარეს კალიოპა გამარჯვებულად, მაგრამ პიერიდებს არ სურდათ იმ ნიმფების გადაწყვეტილებების აღიარება, რომლებიც მათ ასევე აირჩიეს მსაჯებად და დაივიწყეს თავი იმ დონემდე, რომ ცდილობდნენ დაარტყათ ღვთაებრივი მუზები.

კარა არ დააყოვნა: პიერიდები ორმოცად გადაიქცნენ. შეინარჩუნეს თანდაყოლილი ლაპარაკი და ამაოება ამ ფორმით, მათ დაიწყეს ტყეებსა და მინდვრებში აჟიოტაჟი თავიანთი მკვეთრი ტირილით.

ეს ძველი ბერძნული მითი შესანიშნავად ახასიათებს ძველი საბერძნეთის კონკურენტი ხელოვნების სკოლების ვნებას და სიმწარეს.

მუზები - სირენების გამარჯვებულები

მუზებს სხვა მეტოქეებიც ჰყავდათ - სირენები, მათ სიკვდილის მუზებს ეძახდნენ. ხელოვნების პრიმიტიულ ძეგლებზე სირენები გამოსახული იყო ქალის თავითა და ხელებით და ჩიტის სხეულით. შემდგომ სურათებზე სირენები წარმოდგენილი იყო როგორც ქალები ფრთებითა და ჩიტების თათებით. ღმერთებმა სირენებს მისცეს ფრთები და ჩირაღდანი, როდესაც ისინი პერსეფონეს საძებნელად წავიდნენ.

ჰომეროსი სირენებს უწოდებს მომხიბვლელებს, რომლებიც აცდუნებს ყველა მამაკაცს, ვინც გაბედავს მათი სიმღერის მოსმენას. „ვინც დაუდევრად ჩერდება და უსმენს სირენების სიმღერას, ის აღარ დაინახავს არც ცოლს და არც საყვარელ შვილებს: სირენები მოჯადოებენ მას თავიანთი ჰარმონიული ხმებით და გაანადგურებენ. ძვლები და მათი მსხვერპლთა გამხმარი ჩონჩხები დევს ამ მომხიბვლელთა გარშემო ”(”ოდისეა”).

სირენებმა გაბედეს მუზებთან შეჯიბრება, მაგრამ დამარცხდნენ მათგან და უმოწყალოდ გაძარცვეს. ამ გამარჯვების ხსოვნას მუზებს ხშირად გამოსახავდნენ თავზე ბუმბულით. უბედური, აწეული სირენები სირცხვილისგან და მწუხარებისგან წყალში ჩააგდეს - ალბათ ეს არის მიზეზი იმისა, რომ უახლესი მხატვრები მათ ტრიტონიდებს ურევენ და თევზის კუდიან ქალებად ასახავს.

ZAUMNIK.RU, Egor A. Polikarpov - სამეცნიერო რედაქტირება, სამეცნიერო კორექტირება, დიზაინი, ილუსტრაციების შერჩევა, დამატებები, განმარტებები, თარგმანები ლათინური და ძველი ბერძნულიდან; ყველა უფლება დაცულია.

მოსიყვარულე ჭექა-ქუხილი ზევსს ბევრი შვილი ჰყავდა. ზევსის მეხსიერების ქალღმერთ მნემოსინეს ჰყავდა 9 ქალიშვილი - მუზა. სხვა ვერსიით, ქალღმერთი ჰარმონია მათი დედა იყო.

ძველი საბერძნეთის ცხრა მუზა

მუზები თან ახლდნენ გაბრწყინებულ აპოლონს, მღეროდნენ სიმღერებს და ცეკვავდნენ მრგვალ ცეკვებს, ასევე იყვნენ სხვადასხვა სფეროსა და ხელოვნების მფარველები, მათ დანიშნეს ნათელმხილველობის ნიჭი. ითვლებოდა, რომ მუზები ცხოვრობენ წმინდა მთაზე პარნასზე. მუზა ბერძნულიდან თარგმნილია - აზროვნება. ხალხი თაყვანს სცემდა მუზებს მათთვის აშენებულ ტაძრებში - მუზეიონებში, აქედან მოდის მუზეუმის სახელი. სიტყვა "მუსიკა" ასევე მომდინარეობს მუზადან, ტერმინი გამოიყენებოდა არა მხოლოდ ხელოვნებისთვის, არამედ მეცნიერებისთვისაც. ძველი საბერძნეთის ყოველთვის ახალგაზრდა მუზები, მათი სახელები ასახავდა იმ ტერიტორიებს, რომლებსაც ისინი მფარველობდნენ.

ძველი საბერძნეთის 9 მუზის სახელები

კლასიკურ ვერსიაში იყო ძველი საბერძნეთის სახელის ცხრა მუზა: კალიოპა, მელპომენე, კლიო, თალია, ევტერპე, პოლიჰიმნია, ერატო, ტერფსიქორე, ურანია. არსებობს ვარიაციები, რაც დამოკიდებულია წყაროებზე. მაგალითად, პლუტარქეს სჯეროდა, რომ არსებობდა სამი მუზა: ჰიპატა, ნესა და მატ.

კალიოპა ეპიკური პოეზიის მფარველია. სეზეტერთაგან ყველაზე პატივსაცემი, მეფეთა თანამგზავრი და მფარველი. Calliope ითარგმნება როგორც ლამაზი ხმა. აპოლონთან შეერთებიდან კალიოპამ გააჩინა ჰომეროსი და ტკბილი ხმით ორფეოსი. ასევე ითვლება სირენების დედად. კალიოპამ აქილევსს ასწავლა სიმღერა და განიკითხა აფროდიტესა და პერსეფონეს შორის. კალიოპის ხელში არის ცვილის ტაბლეტი და სტილუსი. თითოეულ მუზას აქვს თავისი განსაკუთრებული ატრიბუტი, რომელიც განასხვავებს მას დებისგან. სრული სურათის შესაქმნელად, შეგიძლიათ ჩაწეროთ შეკითხვა თქვენს საძიებო სისტემაში: " ძველი საბერძნეთის მუზების სურათები". ვებ რესურსები გთავაზობთ როგორც უძველესი ქანდაკებების სურათებს, ასევე ხელნაწერ პორტრეტებს.

ევტერპე- ლირიკული პოეზიისა და მუსიკის მუზა. ევტერპეს ატრიბუტია ფლეიტა და ყვავილების გვირგვინი. ის ყველაზე ქალური მუზა იყო, ოლიმპოს მკვიდრთა ევტერპეს დაწერილ ლექსებს დაუსრულებლად უსმენდნენ, ისეთი ბრწყინვალე იყო.


მელპომენე
- ტრაგედიის მუზა. იგი გამოსახული იყო დაფნის გვირგვინით და დრამატული ჩაცმულობით - მანტიით, ტრაგიკული ნიღბით და მახვილით ხელში. მელპომენეს ახელოსთან შეერთებიდან წარმოიშვა სირენები. ერთ-ერთი ლეგენდის თანახმად, ორმა მათგანმა მუზებთან ერთად სიმღერის ხელოვნებაში შეჯიბრება გადაწყვიტა, მაგრამ დამარცხდა, რისთვისაც სიკვდილით დასაჯეს. მელპომენემ სამუდამოდ დაიწყო გლოვა მათზე, ისევე როგორც ღმერთებისადმი დაუმორჩილებელ ადამიანებზე. მახვილი ამის სიმბოლოდ ითვლება და ზოგიერთ სურათზე ის ჩანაცვლებულია ჯოხით - გარდაუვალი სასჯელი მათთვის, ვინც ეწინააღმდეგება ღმერთებს.

წელის- მსუბუქი პოეზიისა და კომედიის მუზა. იგი გამოსახული იყო ქანდაკებაში და ნახატებში კომედიური, მომღიმარი ნიღბით ხელში. მელპომენე თალიას საპირისპიროა. მარად დამწუხრებული მელპომენე და მხიარული, ოპტიმისტი თალია. ორივე ნიღაბი ხელში არის ანარეკლი იმისა, რომ ადამიანის ცხოვრება ღმერთების თეატრია. აცდუნა თალიას სილამაზითა და ხალისით. იცოდა, რომ ჰერას, ზევსის ცოლის რისხვა უსაზღვროა, მან თავშესაფარი სთხოვა ჰადესს, ქვესკნელის კულტს.

კლიო- ისტორიის მუზა. ითვლებოდა, რომ კლიო თავის გრაგნილებზე ინახავს მსოფლიოში მიმდინარე ნებისმიერ მოვლენას, თუნდაც უმნიშვნელო. ძველ მითებში აღწერილია კონფლიქტი მუზასა და ქალღმერთ აფროდიტეს შორის. კლიომ დაგმო ქალღმერთს დიონისესთან სასიყვარულო ურთიერთობის გამო, ხოლო თავად მუზამ არ იცოდა სიყვარული. გაკვეთილის სწავლების მიზნით, აფროდიტემ თავის ვაჟს, ეროსს უბრძანა, ესროლა სასიყვარულო ისარი კლიოსკენ, ხოლო პიერონს, ისარი, რომელიც კლავს სიყვარულს. ასე რომ, კლიომ იცოდა უმაღლესი გრძნობა. სურათებში ისტორიის მუზა ტრადიციულად პერგამენტითაა.


ერატო
- სასიყვარულო პოეზიის მფარველი. გამოსახულია ლირით ან ტამბურით. იგი გამოსახული იყო თმებში ჩაქსოვილი ვარდებით. ერატოს თქმით, ერთ-ერთ ქორწილში მობეზრდა, თავისი ლირა უსინათლო მუსიკოსს გადასცა, მან მელოდია დაუკრა და ქორწილში ყველა დამსწრე გაუჩნდა დაუძლეველი სურვილი არასოდეს განშორებოდა. ასე რომ, იყო მუსიკა ქორწინების დღესასწაულებისთვის.

ტერფსიქორე -სიმბოლურიცეკვა. ლირის ატრიბუტი. ტერფსიქორეს ცეკვა სულისა და სხეულის გარსის ერთიანობაა.

პოლიჰიმნია- საგალობლების კომპოზიტორი და მფარველი. მუზეუმებში ორატორები საჩუქრებს აძლევდნენ პოლიჰიმნიას ფეხებთან. ის აძლევს მომხსენებლის ტექსტს ცეცხლოვან და თანმიმდევრულ.

ურანია- მფარველობს ასტრონომიას. ურანიას ხელში უჭირავს გლობუსი, მანძილი, რომელსაც ის ზომავს კომპასით. ურანიამ მფარველობდა არა მარტო. ის არის ჭექა-ქუხილის ყველაზე ბრძენი ქალიშვილი, რა თქმა უნდა, ათენას შემდეგ.

სხვადასხვა ვარიანტები, თუ როგორ დაარქვეს ისინი ძველი საბერძნეთის მუზები ვიკიპედიააჩვენებს სრულად. მუზები მფარველობდნენ მხოლოდ მათ, ვისაც სუფთა აზრები ჰქონდა. ისინი იყვნენ კეთილები, ლამაზები და უარს არ ამბობდნენ ტანჯვის დახმარებაზე. მაგრამ თუ ისინი გაბრაზდნენ, ზევსის ქალიშვილების რისხვა საშინელი იყო. არსებობს ლეგენდა ცხრა სამეფო ქალიშვილზე, რომლებიც ეჯიბრებოდნენ კალიოპეს სიმღერაში. რა თქმა უნდა, მოკვდავებმა წააგეს, მაგრამ მათ არ სურდათ დანაკარგის აღიარება და ააგეს ჩხუბი, რისთვისაც ისინი ორმოცად გადაიქცნენ.

ძველი საბერძნეთის მუზები: პრეზენტაცია