პალას ათენას ქანდაკება. ქალღმერთი ათენა: რა როლი ენიჭებოდა მას ძველ ბერძნულ მითოლოგიაში? პალას ათენას ტიპი და განმასხვავებელი ნიშნები

ათენა ზევსის ქალიშვილია, რომელიც უჩვეულოდ დაიბადა. ზევსი შეხვდა ოკეანე მეტისის ქალიშვილს; როდესაც ის ორსულად იყო, ზევსმა გადაყლაპა იგი, რადგან მან იწინასწარმეტყველა, რომ მისი ქალიშვილის შემდეგ მას შეეძინებოდა ვაჟი, რომელიც სამოთხის მმართველი გახდებოდა. მაგრამ თავად ზევსი იყო ასეთი მმართველი და ამიტომ გააკეთა ეს. გარკვეული პერიოდის შემდეგ ზევსმა თავში საშინელი ტკივილი იგრძნო და მისგან თავის დასაღწევად ჰეფესტოსს უბრძანა, თავი ცულით დაეჯახა. ჰეფესტუსი დაემორჩილა. მან ჭექა-ქუხილს თავი მოაჭრა და იქიდან გამოვიდა ათენა მეომრის სავსე ტანსაცმლით, შუბით ხელში – და თავზე რკინის ჩაფხუტით. მშვენიერი და დიდებული იდგა გაოგნებული ზევსის წინაშე, თვალები სიბრძნით უბრწყინავდა.


ათენა არის სიბრძნის და სამართლიანი ომის ქალღმერთი, ორგანიზებული ომის, სამხედრო სტრატეგიისა და სიბრძნის ქალღმერთი, ძველი საბერძნეთის ერთ-ერთი ყველაზე პატივცემული ქალღმერთი, რომელიც შედიოდა თორმეტი დიდი ოლიმპიური ღმერთის რიცხვში. გარდა ამისა, ცოდნის, ხელოვნებისა და ხელოსნობის ქალღმერთი; მეომარი ქალწული, ქალაქებისა და სახელმწიფოების მფარველი, მეცნიერება და ხელოსნობა, დაზვერვა, უნარი, გამომგონებლობა. სხვა ქალი ღვთაებებისგან განსხვავებით, ის იყენებს მამრობითი ატრიბუტებს - აბჯარში გამოწყობილი, ხელში შუბი უჭირავს. მას პატივს სცემენ ზევსს და მისი ადგილი ყველაზე ახლოს არის ზევსთან. სამხედრო ძალაუფლების ქალღმერთის ახალ ფუნქციებთან ერთად, ათენამ შეინარჩუნა თავისი მატრიარქალური დამოუკიდებლობა, რაც გამოიხატება მისი, როგორც ქალწულისა და სიწმინდის მფარველის გაგებაში. ქალღმერთის უძველეს ზოომორფულ წარსულზე მიუთითებს მისი ატრიბუტები - გველი და ბუ. ჰომეროსი ათენას უწოდებს "ბუ თვალებს" და "ჭრელ გველს". ათენას შეუცვლელ ატრიბუტებს შორის ეგიდა არის თხის ტყავის ფარი გველის თმიანი მედუზას თავით, რომელსაც აქვს უზარმაზარი ჯადოსნური ძალა, აშინებს ღმერთებს და ადამიანებს.

მიუხედავად იმისა, რომ ათენას კულტი გავრცელდა მატერიკზე და კუნძულ საბერძნეთში (არკადია, არგოლისი, კორინთი, სიკიონი, თესალია, ბეოტია, კრეტა, როდოსი), მას განსაკუთრებით პატივს სცემდნენ ატიკაში, ათენში (ბერძნები ქალაქ ათენის სახელს უკავშირებდნენ. ქალაქის მფარველი ქალღმერთის სახელით) .

მას ეძღვნებოდა სასოფლო-სამეურნეო არდადეგები: პროქარისტერია (პურის გაღივებასთან დაკავშირებით), პლინტერია (მოსავლის დასაწყისი), არეფორია (ნათესებისთვის ნამის მიცემა), კალინტერია (ნაყოფის მომწიფება), სკიროფორია (გვალვის ზიზღი). ამ დღესასწაულების დროს მოხდა ათენას ქანდაკების გარეცხვა, ახალგაზრდებმა ქალღმერთს საჯარო სამსახურის ფიცი დადეს.



ქალღმერთის გარეგნობა და სიმბოლოები

  • უზარმაზარი ლურჯი (ზოგიერთი ცნობით, ნაცრისფერი) თვალები, მდიდრული ქერა თმა, დიდებული პოზა - ასეთი აღწერა უკვე ამბობს, რომ ის ნამდვილი ქალღმერთი იყო.
  • ათენა, როგორც წესი, ყველგან გამოსახულია შუბით ხელში და აბჯარში. მიუხედავად მისი ბუნებრივი მადლისა და სილამაზისა, იგი გარშემორტყმული იყო მამაკაცის ატრიბუტებით.
  • მის თავზე შეგიძლიათ იხილოთ ჩაფხუტი საკმაოდ მაღალი წვერით, ხოლო მის ხელში ყოველთვის არის ფარი, რომელსაც ამშვენებს გორგონის თავი.
  • ათენა სიბრძნის ქალღმერთია, ამიტომ მას ყოველთვის თან ახლავს შესაბამისი ატრიბუტები - გველი და ბუ.

მითი ფლეიტის შესახებ

როგორც ვთქვით, ათენას მიეწერება მრავალი რამის შექმნა, მათ შორის ფლეიტაც. მითის მიხედვით, ერთ დღეს ქალღმერთმა ირმის ძვალი იპოვა და მისგან ფლეიტა შექმნა. ხმები, რომლებსაც ასეთი ინსტრუმენტი გამოსცემდა, ათენას შეუდარებელ სიამოვნებას ანიჭებდა. მან გადაწყვიტა გამოეჩინა თავისი გამოგონება და უნარი ღმერთების სუფრასთან. თუმცა ჰერამ და აფროდიტემ ღიად დაიწყეს მასზე სიცილი. აღმოჩნდა, რომ ინსტრუმენტზე დაკვრისას ათენას ლოყები უბერავს და ტუჩები გამოსდის, რაც მის მიმზიდველობას არ მატებს. არ უნდოდა მახინჯი გამოჩენილიყო, მიატოვა ფლეიტა და წინასწარ აგინა, ვინც მას დაუკრავდა. ინსტრუმენტი განზრახული იყო ეპოვა მარსიასი, რომელმაც ვერ შეძლო აპოლონის შემდგომ საშინელი შურისძიების თავიდან აცილება.

ქალღმერთი ათენა უკვე მოიხსენიება XIV-XIII საუკუნეების კრეტა-მიკენური დამწერლობის ძეგლებში. ძვ.წ ე. (ე.წ. Linear B) აღმოჩენილი კნოსოსში. მათში მას სამეფო სასახლისა და ახლომდებარე ქალაქის ქალღმერთ-მფარველად, ბრძოლაში თანაშემწედ და მოსავლის მიმღებად იწოდება; მისი სახელი ჟღერს "ატანას". ათენას კულტი გავრცელდა მთელ საბერძნეთში, მისი კვალი რჩება ქრისტიანობის გამარჯვების შემდეგაც. უპირველეს ყოვლისა, მას პატივი მიაგეს ათენელებმა, რომელთა ქალაქი დღემდე ატარებს მის სახელს.



უხსოვარი დროიდან ათენში იმართებოდა დღესასწაულები ქალღმერთის - პანათენეას დაბადების საპატივცემულოდ (ისინი დაეცა ივლის-აგვისტოში). VI ს-ის შუა ხანებში. ძვ.წ ე. ათენის მმართველმა პეისისტრატემ დააარსა ეგრეთ წოდებული დიდი პანათენაიკა, რომელიც ტარდებოდა ყოველ ოთხ წელიწადში ერთხელ და მოიცავდა მუსიკოსების, პოეტების, ორატორების, ტანვარჯიშებისა და სპორტსმენების, მხედრების, ნიჩბოსნთა შეჯიბრებებს. პანათენის მცირე დღესასწაულები ყოველწლიურად და უფრო მოკრძალებულად აღინიშნა. ამ დღესასწაულების კულმინაცია იყო ათენელი ხალხის საჩუქრების შეთავაზება ქალღმერთისთვის, უპირველეს ყოვლისა, ახალი სამოსი ათენას უძველესი საკულტო ქანდაკებისთვის აკროპოლისზე, ერეხთეონის ტაძარში. პანათენის მსვლელობა ოსტატურად არის გამოსახული ათენის პართენონის ფრიზე, რომლის ერთ-ერთი ავტორი იყო დიდი ფიდიასი. რომში მინერვას პატივსაცემად დღესასწაულები იმართებოდა წელიწადში ორჯერ (მარტში და ივნისში).

ძველ ბერძნულ მითოლოგიაში ერთ-ერთი ცენტრალური ადგილი ენიჭება პალას ათენას. ათენა არის სიბრძნის ქალღმერთი, სამართლიანი ომისა და გამარჯვების ქალღმერთი, საბერძნეთის ერთ-ერთი ყველაზე პატივცემული ქალღმერთი. ათენა არის ზევსის ქალიშვილი, ყველაზე ძლიერი ღმერთი მთელ ოლიმპოში, ცის, ჭექა-ქუხილის და ელვის ღმერთი. ზევსი ემორჩილება დანარჩენ ბერძნულ ღმერთებს, მას აქვს ძალაუფლება ადამიანებზე, ამყარებს სოციალურ წესრიგს, ანაწილებს სიკეთეს და ბოროტებას დედამიწაზე. მაგრამ სამართლიანია იმის თქმა, რომ მისი საყვარელი ქალიშვილი მას არ ჩამოუვარდება არც ძალით, არც სიბრძნით. ბევრი ლეგენდა აღწერს, რომ ათენა ზის ტახტზე ზევსის გვერდით. ათენას დედა არის ბრძენი ოკეანიდი მეტისი, ზევსის პირველი ცოლი.
ათენას მიეწერება ფლეიტის, ეტლის, გემის გამოგონება. მის დამსახურებებს შორისაა კანონების შემუშავება და ათენში უზენაესი სასამართლოს დაარსება. ის არის სიბრძნისა და სამართლიანობის განსახიერება. ათენა აძლევს სიბრძნეს და ცოდნას, ასწავლის ხალხს ხელოვნებასა და ხელოსნობას, ეხმარება ქალებს, ქსოვებს, მეთუნეებს. ბერძნული კულტურის ზრდასთან ერთად ბრძენი მეომარი ასევე ხდება მეცნიერების მფარველი.
ზევსის ქალიშვილი - სიბრძნის ქალღმერთი - იყო თაყვანისცემის ობიექტი მთელ ძველ საბერძნეთში, მას მღეროდნენ პოეტები, მოქანდაკეები და მხატვრები აღფრთოვანებული იყვნენ მისით. მოქანდაკეების, მხატვრებისა და პოეტების მრავალ ნამუშევრებში ზევსის ქალიშვილი ჩნდება ჩვენს წინაშე სრული საბრძოლო იარაღით: მას აცვია ცქრიალა სამხედრო ჯავშანი, მბზინავი ჩაფხუტი, ხელში ქალღმერთს უჭირავს შუბი და ფარი. მაგრამ მთელი თავისი საბრძოლო გარეგნობით ის არაჩვეულებრივი სილამაზით გამოირჩევა. მას აქვს რუხი-ლურჯი თვალები, ქერა თმა, ღვთაებრივი ფიგურა და დიდებული პოზა.
ათენა მფარველობს საბერძნეთის გმირებს, აძლევს მათ ბრძნულ რჩევებს და ეხმარება საფრთხის დროს. ამრიგად, სიბრძნის ქალღმერთი ეხმარება პერსევსს მედუზა-გორგონის ხოცვა-ჟლეტაში, რომელმაც ერთი შეხედვით ყველა ცოცხალი არსება ქვად აქცია. ათენამ პერსევსს სარკესავით ანათებდა სპილენძის ფარი, რომელშიც ის იყურებოდა, რათა არ შეხვედროდა მედუზა გორგონას თვალებს. და ამის წყალობით მან შეძლო მისი თავის მოკვეთა. ათენას ერთ-ერთი ფავორიტია ოდისევსი. მისი ქალღმერთი თან ახლავს მას მრავალი წლის ხეტიალში და საბოლოოდ ხელს უწყობს მის მშობლიურ კუნძულ ითაკას დაბრუნებას. სამშობლოში დაბრუნების შემდეგ ქალღმერთი ოდისევსს მათხოვრ მოხუცად აქცევს და ამით კიდევ ერთხელ გადაარჩენს მას და აძლევს შესაძლებლობას შური იძიოს დამნაშავეებზე.
ათენა მოქმედებს როგორც ჰერკულესის თანაშემწე ტიტანებთან ბრძოლაში, მისი დახმარებით მან გამოიყვანა ღმერთი ჰადეს კერბერუსის ძაღლი ერებუსიდან. ზევსის ქალიშვილი მხარს უჭერს დიომედეს სამხედრო საქმეებში. ეხმარება პრომეთეს ჰეფესტოს სამჭედლოდან ცეცხლის ამოღებაში, ხოლო იასონს ოქროს საწმისის დაბრუნებაში.
ათენა არის ქალაქების, მათი კედლებისა და ციხეების მცველი. ის არის ისეთი ქალაქების მფარველი, როგორიცაა ტროა, ათენი, სპარტა, არგოსი. მისი სახელი ეწოდა საბერძნეთის დედაქალაქ ათენს. ყოველწლიურად ქალაქ ათენში იმართებოდა პანათენაია - სიბრძნის ქალღმერთის პატივსაცემად, მუსიკალური და სპორტული შეჯიბრებების თანხლებით, სადღესასწაულო მსვლელობა ჩირაღდნებით, საჩუქრების შეთავაზება და მსხვერპლშეწირვა. ათენას ეძღვნებოდა შემდეგი სასოფლო-სამეურნეო არდადეგები:
- პურის გაღივებასთან დაკავშირებული დღესასწაულები - პროქარისტერია;
- ხილის მომწიფების არდადეგები - კალინტერია;
- გვალვის პრევენციის არდადეგები - სკიროფორია;
- რთველის დაწყების დღესასწაულები - პლინტერი და სხვა.
ზევსის ასულის წმინდა ხეა ზეთისხილი (ზეთისხილი), ბერძენ ხალხში "ბედის ხეს" უწოდებენ. ყველგან ათენას თანამგზავრები არიან ბუ და გველი - სიბრძნის სიმბოლოები.
ქალღმერთ ათენაზე საკმაოდ ბევრი ლეგენდა და მითი არსებობს. თანამედროვე ლიტერატურაში ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებულია მითი ათენასა და არახნეზე. არაჩნე გამოცდილი მქარგველი და მქსოველია. ზედმეტად ამაყი თავისი ნიჭით, მან გამოიწვია ათენა ქსოვის კონკურსზე და სამარცხვინოდ დამარცხდა. ამის მოთმენა არაქნემ სცადა თვითმკვლელობა, მაგრამ ათენამ ხელი შეუშალა. სასჯელად მისი სიამაყისა და ღმერთების ზიზღის გამო, ქალღმერთმა იგი ობობად აქცია, რათა სამუდამოდ ჩამოეკიდოს და სამუდამოდ ქსოვა. ბერძნულიდან თარგმნილი სიტყვა "არაჩნე" ითარგმნება როგორც "ობობა".
ბერძნულ მითოლოგიაში არაერთხელ არის აღწერილი ათენასა და არესს შორის მტრობა - სასტიკი, სისხლიანი ომის ღმერთი. მაგრამ ათენასთან გამარჯვების ქალღმერთი ნიკა ახლოსაა და ბოლოს ათენა ყოველთვის გამარჯვებული გამოდის.
სიბრძნის ქალღმერთის პატივსაცემად აშენდა მრავალი ტაძარი და სალოცავი. ეს არის ტაძრები ქალაქ ათენში - ერეხთეონი, პართენონი, ჰეკატომპენდონი, ზევსის ტაძარი და ათენა. ათენას სიწმინდეები იყო სხვა ადგილებში - ქალაქებში არგოსსა და დელფში, კუნძულებზე დელოსსა და როდოსზე, სპარტაში. ფიდიასმა, უდიდესმა ძველი ბერძენი მოქანდაკე და არქიტექტორი, აღმართა ათენა პართენოსის, ათენა ლემნიას, ათენა პრომაქოსის, ათენა არეას ქანდაკებები. სამწუხაროდ, არცერთი ეს ნამუშევარი დღემდე არ შემორჩენილა. ათენასადმი მიძღვნილი უძველესი მხატვრობის ნახატებს შორისაა კლეანთესის ნახატები "ათენას დაბადება", ანტიფილეს "ალექსანდრე და ფილიპე ათენასთან ერთად" და ფამულუსი "ათენა".
ათენა - სიბრძნისა და სილამაზის განსახიერება - და დღეს რჩება მრავალი მოქანდაკის, მხატვრისა და პოეტის აღტაცების ობიექტი და მუზა.

ათენა, ზევსის ქალიშვილი, სიბრძნისა და გამარჯვებული ომის ქალღმერთი, სამართლიანობის დამცველი

ათენა,ბერძენი - ზევსის ქალიშვილი, სიბრძნისა და გამარჯვებული ომის ქალღმერთი, მფარველი, ხელოვნება და ხელნაკეთობა.

ძველი მითები ათენას დაბადების შესახებ საკმაოდ ზომიერად საუბრობენ: ჰომეროსი ამბობს მხოლოდ, რომ ის დედის გარეშეა. დეტალები უკვე შეგიძლიათ იხილოთ შემდგომ ავტორებში. ჰესიოდის მიხედვით, ზევსს იწინასწარმეტყველეს, რომ სიბრძნის ქალღმერთ მეტისს შეეძინებოდა ქალიშვილი, რომელიც მას სიბრძნით აღემატებოდა და ვაჟი, რომელიც მას ძალით აღემატებოდა და ტახტიდან ჩამოაგდებდა. ამის თავიდან ასაცილებლად ზევსმა მეტისი გადაყლაპა, რის შემდეგაც მისი თავიდან ათენა დაიბადა.

ჯერ კიდევ მოგვიანებით მითებმაც კი იციან როგორ მოხდა ეს. მას შემდეგ, რაც ზევსმა შეჭამა მეტისი, მან იგრძნო, რომ მისი თავი უბრალოდ იშლებოდა ტკივილისგან. მერე ჰეფესტოსს დაუძახა (სხვა ვერსიების მიხედვით - ჰერმესი ან ტიტანი პრომეთე), ნაჯახით თავი მოიჭრა - და პალას ათენა ჯავშნით დაიბადა.

ამრიგად, მითების სიმბოლიზმის შესაბამისად, ათენა ასევე იყო ზევსის ძალა. მას ყველა ქალიშვილზე მეტად უყვარდა: ისე ელაპარაკებოდა, როგორც საკუთარ აზრს, არაფერს უმალავდა და უარს არ ამბობდა. თავის მხრივ, ათენამ ესმოდა და აფასებდა მამის კეთილგანწყობას. ის მუდამ მის გვერდით იყო, არცერთ სხვა ღმერთს ან კაცს ერთხელაც არ წაურთმევია და მთელი თავისი სილამაზის, დიდებულებისა და კეთილშობილების მიუხედავად, არ დაქორწინებულა, დარჩა ათენა-ქალწული (ათენა პართენოსი).


მისი წარმოშობისა და ზევსის კეთილგანწყობის წყალობით, ათენა გახდა ერთ-ერთი ყველაზე ძლიერი ქალღმერთი ბერძნულ პანთეონში. უძველესი დროიდან იგი, უპირველეს ყოვლისა, ომის ქალღმერთი იყო, მტრებისგან მფარველი.

მართალია, ომი არესის კომპეტენციაში იყო, მაგრამ ათენა არ ჩარეულა. ყოველივე ამის შემდეგ, აპეკი იყო გააფთრებული ომის, სისხლიანი ბრძოლების ღმერთი, ხოლო ის იყო გონივრულად, გონივრულად წარმოებული ომის ქალღმერთი, რომელიც უცვლელად მთავრდება გამარჯვებით, რაც არ შეიძლება ითქვას არესის ომებზე. ათენა - ომის ქალღმერთი - ბერძნები პატივს სცემდნენ ათენა ენოპლოსს (ათენა შეიარაღებული) ან ათენა პრომაქოსის (ათენა მოწინავე მებრძოლი ან ათენა, რომელიც ბრძოლაში იძახდა), როგორც გამარჯვებული ომის ქალღმერთს ეძახდნენ ათენა ნიკეს (ათენა ვიქტორ).

უძველესი სამყაროს დასაწყისიდან დასასრულამდე ათენა იყო ბერძნების, განსაკუთრებით ათენელთა მფარველი ქალღმერთი, რომლებიც ყოველთვის იყვნენ მისი ფავორიტები. პალას ათენას მსგავსად, ქალღმერთი ასევე იცავდა სხვა ქალაქებს, უპირველეს ყოვლისა, იმ ქალაქებს, სადაც ტაძრებში იყო მისი საკულტო ფიგურები, ე.წ. პალადიუმი; სანამ პალადიუმი რჩებოდა ქალაქში, ქალაქი აუღებელი იყო. ასეთი პალადიუმი ტროელებსაც ჰქონდათ მთავარ ტაძარში და ამიტომ ტროას ალყაში მოქცეულ აქაველებს აუცილებლად სჭირდებოდათ ამ პალადიუმის მოპარვა (რაც გააკეთეს ოდისევსმა და დიომედესმა). ათენა მფარველობდა ბერძნებს და მათ ქალაქებს ომშიც და მშვიდობაშიც. ის იყო სახალხო შეკრებებისა და უფლებების დამცველი, ზრუნავდა ბავშვებსა და ავადმყოფებზე, აძლევდა ხალხს კეთილდღეობას. ხშირად მისი დახმარება წმინდად კონკრეტულ ფორმებს იღებდა. მაგალითად, მან ათენელებს ზეთისხილი აჩუქა, რითაც საფუძველი ჩაუყარა საბერძნეთის ეროვნული ეკონომიკის ერთ-ერთ მთავარ დარგს (სხვათა შორის, დღემდე).


სურათზე: რივიერა ბრაიტონის ნახატი პალას ათენა და მწყემსი ძაღლები.

ამ მნიშვნელოვანი ფუნქციების გარდა, ათენა ასევე იყო ხელოვნებისა და ხელოსნობის ქალღმერთი (ბერძნები, როგორც წესი, არ განასხვავებდნენ ამ ორ ცნებას; ისინი აღნიშნავდნენ მოქანდაკის, ქვისა და ფეხსაცმლის ნამუშევრებს სიტყვით „ტექნე“. ”). ის ქალებს ასწავლიდა ტრიალს და ქსოვას, კაცებს მჭედლობას, სამკაულებს და საღებავების ხელობას, ეხმარებოდა ტაძრებისა და გემების აშენებაში. მისი დახმარებისა და მფარველობისთვის ათენა ითხოვდა პატივისცემას და მსხვერპლს - ეს იყო ყოველი ღმერთის უფლება. ის სჯიდა უპატივცემულობას და შეურაცხყოფას, მაგრამ მისი შერიგება უფრო ადვილი იყო, ვიდრე სხვა ქალღმერთები.

ათენა ხშირად და ეფექტურად ერეოდა ღმერთებისა და გმირების ცხოვრებაში და ყოველი მისი ჩარევა ზუსტად იმ შედეგამდე მიიყვანა, რაც თავად სურდა. ზღვის ღმერთთან, პოსეიდონთან, ათენას კამათი ჰქონდა ატიკასა და ათენზე ბატონობის შესახებ. ღმერთების საბჭომ არბიტრად დანიშნა ათენის პირველი მეფე კეკროპი და ათენამ გაიმარჯვა კამათში ზეთისხილის მიცემით და ამით კეკროპის ადგილმდებარეობის უზრუნველყოფით. როდესაც პარიზმა შეურაცხყოფა მიაყენა ათენას იმის გამო, რომ არ სურდა ეღიარებინა მისი უპირატესობა სილამაზეზე კამათში, მან სამაგიერო გადაუხადა აქაველებს ტროას დამარცხებაში. როდესაც მის თაყვანისმცემელს დიომედესს გაუჭირდა ბრძოლა ტროას კედლების ქვეშ, მან თავად დაიკავა ეტლის ადგილი მის საომარ ეტლში და აიძულა მისი ძმა არესი გაქცეულიყო. იგი დაეხმარა ოდისევსს, მის ვაჟს ტელემაქეს, აგამემნონის ვაჟს, ორესტეს, ბელეროფონს, პერსევსს და ბევრ სხვა გმირს. ათენა არასოდეს ტოვებდა თავის პალატებს უბედურებაში, ის ყოველთვის ეხმარებოდა ბერძნებს, განსაკუთრებით ათენელებს და შემდგომში იგივე დახმარება გაუწია რომაელებს, რომლებიც პატივს სცემდნენ მას მინერვას სახელით.



ფოტოზე: ფიდიას ნამუშევრის ასლი, პალას ათენას კოლოსალური ბრინჯაოს ქანდაკება აკროპოლისის ცენტრში.

ქალღმერთი ათენა უკვე მოიხსენიება XIV-XIII საუკუნეების კრეტა-მიკენური დამწერლობის ძეგლებში. ძვ.წ ე. (ე.წ. Linear B) აღმოჩენილი კნოსოსში. მათში მას სამეფო სასახლისა და ახლომდებარე ქალაქის ქალღმერთ-მფარველად, ბრძოლაში თანაშემწედ და მოსავლის მიმღებად იწოდება; მისი სახელი ჟღერს "ატანას". ათენას კულტი გავრცელდა მთელ საბერძნეთში, მისი კვალი რჩება ქრისტიანობის გამარჯვების შემდეგაც. უპირველეს ყოვლისა, მას პატივი მიაგეს ათენელებმა, რომელთა ქალაქი დღემდე ატარებს მის სახელს.

უხსოვარი დროიდან ათენში იმართებოდა დღესასწაულები ქალღმერთის - პანათენეას დაბადების საპატივცემულოდ (ისინი დაეცა ივლის-აგვისტოში). VI ს-ის შუა ხანებში. ძვ.წ ე. ათენის მმართველმა პეისისტრატემ დააარსა ეგრეთ წოდებული დიდი პანათენაიკა, რომელიც ტარდებოდა ყოველ ოთხ წელიწადში ერთხელ და მოიცავდა მუსიკოსების, პოეტების, ორატორების, ტანვარჯიშებისა და სპორტსმენების, მხედრების, ნიჩბოსნთა შეჯიბრებებს. პანათენის მცირე დღესასწაულები ყოველწლიურად და უფრო მოკრძალებულად აღინიშნა. ამ დღესასწაულების კულმინაცია იყო ათენელი ხალხის საჩუქრების შეთავაზება ქალღმერთისთვის, უპირველეს ყოვლისა, ახალი სამოსი ათენას უძველესი საკულტო ქანდაკებისთვის აკროპოლისზე, ერეხთეონის ტაძარში. პანათენის მსვლელობა ოსტატურად არის გამოსახული ათენის პართენონის ფრიზე, რომლის ერთ-ერთი ავტორი იყო დიდი ფიდიასი. რომში მინერვას პატივსაცემად დღესასწაულები იმართებოდა წელიწადში ორჯერ (მარტში და ივნისში).


ფოტოზე: ათენას ქანდაკება („პალას ჯუსტინიანი“) პეტერჰოფის ბაღებში.

ათენას პატივსაცემად არქიტექტურული ნაგებობები კაცობრიობის კულტურის საგანძურს შორისაა – თუნდაც მათგან მხოლოდ ნანგრევებია შემორჩენილი. უპირველეს ყოვლისა, ეს არის პართენონი ათენის აკროპოლისზე, რომელიც აშენდა 447-432 წლებში. ძვ.წ ე. იკტინი და კალიკრატე ფიდიასის მხატვრული ხელმძღვანელობით და აკურთხეს პერიკლეს მიერ უკვე 438 წ. ე. ორ ათას წელზე მეტი ხნის განმავლობაში პართენონი იდგა, დროთაგან თითქმის ხელუხლებელი, სანამ 1687 წელს იგი არ დაზიანდა დენთის აფეთქების შედეგად, რომელიც თურქებმა მასში ინახავდნენ ვენეციასთან ომის დროს. ახლოს არის ნიკეს პატარა ტაძარი, რომელიც ეძღვნება ათენა გამარჯვებულს; თურქეთის ოკუპაციის დროს იგი მთლიანად განადგურდა, მაგრამ 1835-1836 წწ. კვლავ აღდგა ნანგრევებიდან. აკროპოლისზე ამ ნაგებობებიდან ბოლო არის ერეხთეონი, რომელიც ეძღვნება ათენას, პოსეიდონსა და ერეხთეოსს (ერეხთეოსს). ოდესღაც მასში ინახებოდა ათენური პალადიუმი, ერეხთეონის გვერდით კი „ათენის ზეთისხილი“ (ამჟამინდელი დარგეს 1917 წელს). ათენას ბრწყინვალე ტაძრები ბერძნებმა ასევე ააგეს სპარტანულ აკროპოლისზე, არკადულ ტეგეაში, მარმარილოს ტერასაზე დელფოში, მცირე აზიის ქალაქებში პერგამომში, პრიენსა და ასეში; არგოსში იყო ათენისა და აპოლონის საერთო ტაძარი. მისი ტაძრის ნაშთები შემორჩენილია სიცილიური ცეფალედიაში (ახლანდელი ცეფალუ) და ჰიმერას ნანგრევებში; სირაკუზის ტაძრის თორმეტი დორიული სვეტი დღესაც დგას, როგორც იქაური ტაძრის განუყოფელი ნაწილი. მისი ტაძარი ასევე იყო ტროაში (არა მხოლოდ ჰომეროსში, არამედ ისტორიულ ახალ ილიონში). შესაძლოა, ყველაზე ძველი სამი შემორჩენილი ტაძრიდან პოსეიდონიაში, პაესტუმში, სამხრეთ იტალიაში, რომელსაც ახლა პესტი ეძახიან) კონს, ასევე მიეძღვნა მას. მე-6 ს. ძვ.წ ძვ.წ., მაგრამ ტრადიციას უწოდებენ "ცერესის ტაძარს".


ფოტოზე: Pallas Athena (Minerva). .

ბერძენი მხატვრები ასახავდნენ ათენას, როგორც სერიოზულ ახალგაზრდა ქალს გრძელ სამოსში (პეპლოსში) ან აბჯარში. ხანდახან, ქალის ტანსაცმლის მიუხედავად, თავზე ჩაფხუტი ეხურა, გვერდით კი მისი წმინდა ცხოველები, ბუ და გველი. მისი ანტიკური ქანდაკებებიდან ყველაზე მეტად ღირებულია: "ათენა პართენოსი", კოლოსალური ქრიზოელეფანტის ქანდაკება (ანუ ოქროსა და სპილოს ძვლისგან დამზადებული), ძვ.წ. 438 წ. ე. პართენონში დგომა; "ათენა პრომაქოსი", კოლოსალური ბრინჯაოს ქანდაკება დაახლოებით 451 წ. ე., პართენონის წინ მდგარი და "ათენა ლემნია" (ძვ. წ. 450 წლის შემდეგ), აკროპოლისზე აღმართული მადლიერი ათენელი კოლონისტების მიერ ლემნოსიდან. ეს სამივე ქანდაკება ფიდიასმა შექმნა; სამწუხაროდ, ჩვენ მათ ვიცნობთ მხოლოდ აღწერებიდან და მოგვიანებით ასლებითა და რეპლიკებით, ძირითადად არც თუ ისე მაღალი დონის. რელიეფები იძლევა წარმოდგენას ზოგიერთ ქანდაკებაზე: მაგალითად, ჩვენ ვიცით, როგორ გამოიყურებოდა მირონის ქანდაკება „ათენა და მარსიასი“, ჩვენ ვიცით მისი გამოსახულებიდან ე.წ. „ფინლეის ვაზაზე“ (ძვ. წ. I საუკუნე), რომელიც ინახება ათენში. ეროვნულ არქეოლოგიურ მუზეუმში. კლასიკური ეპოქის მისი საუკეთესო რელიეფი არის „მოაზროვნე ათენა“, რომელიც შუბს ეყრდნობა და სევდიანად უყურებს სტელს დაცემულ ათენელთა სახელებით (აკროპოლისის მუზეუმი). ათენა პართენოსის საკულტო ქანდაკების ყველაზე ერთგული, თუმცა არც თუ ისე დახელოვნებული და, უფრო მეტიც, ათჯერ შემცირებული ასლი, ალბათ, შეიძლება ჩაითვალოს ე.წ. ათენა ვარვაკიონი (ათენი, ეროვნული არქეოლოგიური მუზეუმი). ზოგადად, ათენას საკმაოდ ბევრი ქანდაკებაა, მთლიანი ან ტორსის სახით. მათგან ყველაზე ცნობილი, კლასიკური ეპოქის ბერძნული ორიგინალების რომაული ასლები, არის იტალიაში და ტრადიციულად უწოდებენ მათი ყოფილი მფლობელების სახელებს ან მდებარეობის მიხედვით: "ათენა ფარნეზე" (ნეაპოლი, ეროვნული მუზეუმი), "ათენა ჯუსტინიანი". (ვატიკანი), "ათენა ველეტრიდან" (რომი, კაპიტოლინის მუზეუმები და პარიზი, ლუვრი). „ათენა ლემნიას“ ხელმძღვანელის ყველაზე მხატვრულად ღირებული ეგზემპლარი ბოლონიის მუნიციპალურ მუზეუმშია.

ათენას გამოსახულება შემორჩენილია ორასამდე ვაზაზე, რომელთაგან ბევრი თარიღდება ჩვენს წელთაღრიცხვამდე VI საუკუნით. ძვ.წ ე. ათენას არქაიზებული გამოსახულება ამშვენებდა ყველა ამფორას, რომელიც გადაეცა პანათენის თამაშების გამარჯვებულებს.

თანამედროვე დროის ნამუშევრებიდან, არანაკლებ მრავალრიცხოვანი და არანაკლებ მრავალფეროვანი, დავასახელებთ მხოლოდ ორ ნახატს: ბოტიჩელის "პალასი და კენტავრი" (1482 წ.) და ფიამინგოს "ათენას დაბადება ზევსის თავიდან" (1590 წ.) . ქანდაკებებიდან ასევე ორია: დროსის ნამუშევარი ჩვენი საუკუნის დასაწყისიდან, რომელიც დგას მაღალ იონურ სვეტზე ათენის აკადემიის წინ, და ჰუდონის ნამუშევარი XVIII საუკუნის ბოლოს, რომელიც ამშვენებს ინსტიტუტს. საფრანგეთი.


ფოტოზე: ათენას ქანდაკება ვენაში, ავსტრიის პარლამენტის წინ.

ძველი ბერძნული ქალღმერთი ათენა ცნობილია ქალაქების მფარველობითა და მეცნიერებების მფარველობით. ეს არის მეომარი, რომლის დამარცხება შეუძლებელია, ცოდნისა და სიბრძნის ქალღმერთი. ბერძენი ქალღმერთ ათენას აბსოლუტურად დამსახურებულად სცემდნენ პატივს ძველი ბერძნები. ის იყო ზევსის საყვარელი ქალიშვილი და საბერძნეთის დედაქალაქს მისი სახელი ჰქვია. ის ყოველთვის ეხმარებოდა გმირებს არა მხოლოდ ბრძნული რჩევებით, არამედ საქმეებითაც. ის ასწავლიდა საბერძნეთის გოგონებს ტრიალს, ქსოვას და კულინარიას. ბერძენი ქალღმერთი ათენა არა მხოლოდ უცნაურად მოევლინა სამყაროს, არამედ მის სახელთან არის დაკავშირებული მრავალი საინტერესო ისტორია და მითი. მოდით გავიგოთ მეტი მის შესახებ.

Დაბადება

მითების მიხედვით, საბერძნეთის ქალღმერთი, ათენა, სანახაობრივად და საკმაოდ უჩვეულოდ დაიბადა - ზევსის თავიდან. მან წინასწარ იცოდა, რომ მეტისს, გონიერების ქალღმერთს, ორი შვილი ეყოლებოდა - ქალიშვილი (ათენა) და წარმოუდგენელი ძალითა და გონიერებით დაჯილდოებული ვაჟი. და მოირა, ბედის ქალღმერთმა, გააფრთხილა ზევსი, რომ ეს ბიჭი ერთ დღეს წაართმევდა მას ძალაუფლებას მთელ მსოფლიოში. მოვლენების ასეთი შემობრუნების თავიდან ასაცილებლად, ზევსმა მეტისი მოსიყვარულე გამოსვლებით დაამშვიდა და შვილისა და ქალიშვილის დაბადებამდე გადაყლაპა. თუმცა მალევე აუტანელმა თავის ტკივილებმა დაიწყო მისი ტანჯვა. ტანჯვისგან თავის გადასარჩენად ზევსმა დაუძახა ჰეფესტოსს და უბრძანა, ცულით თავი მოეჭრა. ერთი ძლიერი დარტყმით თავის ქალა გაიყო. ყველა დამსწრე ოლიმპიელი ღმერთის გასაოცრად, იქიდან გამოჩნდა მშვენიერი ქალღმერთი ათენა, რომელიც გამოვიდა სრული ჯავშნით და ცისფერი თვალები სიბრძნით აენთო. სწორედ ამ მითს უკავშირდება მამაცი და ბრძენი მეომრის დაბადება.

ქალღმერთის გარეგნობა და სიმბოლოები

უზარმაზარი ლურჯი (ზოგიერთი წყაროს მიხედვით, ნაცრისფერი) თვალები, მდიდრული ქერა თმა, დიდებული პოზა - ასეთი აღწერა უკვე ამბობს, რომ ის ნამდვილი ქალღმერთი იყო. ათენა, როგორც წესი, ყველგან გამოსახულია შუბით ხელში და აბჯარში. მიუხედავად მისი ბუნებრივი მადლისა და სილამაზისა, იგი გარშემორტყმული იყო მამაკაცის ატრიბუტებით. მის თავზე შეგიძლიათ იხილოთ ჩაფხუტი საკმაოდ მაღალი წვერით, ხოლო მის ხელში ყოველთვის არის ფარი, რომელსაც ამშვენებს გორგონის თავი. ათენა სიბრძნის ქალღმერთია, ამიტომ მას ყოველთვის თან ახლავს შესაბამისი ატრიბუტები - გველი და ბუ.

ომის ქალღმერთი

ჩვენ უკვე ცოტა ვისაუბრეთ მამაცი მეომრის ჯავშანტექნიკაზე და ატრიბუტებზე. ათენა ომის ქალღმერთია, თავისი ცქრიალა ხმლის პირით ღრუბლებს ფანტავს, ქალაქებს იცავს, სამხედრო ხელოვნებისთვის საჭირო ყველაფერს იგონებს. მის საპატივცემულოდ, პანათენის დღესასწაულებიც კი აღინიშნა - დიდი და პატარა. ათენა ომის ქალღმერთია, მაგრამ ის არ მონაწილეობდა ბრძოლებში, განსხვავებით ერისისა და არესისგან, რომლებსაც სისხლი და რეპრესიები სწყუროდათ. მან ამჯობინა ყველა საკითხი გადაეჭრა მხოლოდ მშვიდობიანი გზით. კარგ და მშვიდ დროს იარაღს არ ატარებდა, მაგრამ საჭიროების შემთხვევაში ზევსისგან იღებდა. მაგრამ თუ ქალღმერთი ათენა ბრძოლაში შევიდა, ის არასოდეს წააგო.

სიბრძნის ქალღმერთი

რამდენი „მოვალეობა“ დაევალა მას! მაგალითად, ის წესრიგს იცავდა, როდესაც ამინდი შეიცვალა. თუ ჭექა-ქუხილი ძლიერი წვიმით იყო, ათენამ უნდა დარწმუნდა, რომ ამის შემდეგ მზე აუცილებლად ამოვიდოდა. ბოლოს და ბოლოს, ის ასევე იყო ბაღების და ნაყოფიერების ქალღმერთი. მისი პატრონაჟით ატიკაში იყო ზეთისხილის ხე, რომელსაც დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა იმ მიწებისთვის. მას სჭირდებოდა ტომობრივი ინსტიტუტების, სამოქალაქო სისტემის და საზოგადოებრივი ცხოვრების კონტროლი. ათენა არის ძველი საბერძნეთის ქალღმერთი, რომელიც მითებში ასევე მოქმედებს როგორც წინდახედულობის, ინტელექტის, გამჭრიახობის, ხელოვნების გამოგონებებისა და მხატვრული საქმიანობის ქალღმერთი. ის ხალხს ასწავლის ხელობას და ხელოვნებას, აძლევს მათ ცოდნას და სიბრძნეს. ასევე, ვერავინ აჯობა მას ქსოვის ხელოვნებაში. მართალია, ასეთი მცდელობა არაჩნემ გააკეთა, მაგრამ მერე გადაიხადა ამპარტავნობა. ძველი ბერძნები დარწმუნებულები იყვნენ, რომ სწორედ ათენამ გამოიგონა ფლეიტა, გუთანი, კერამიკული ქოთანი, საკომისიო, ეტლი, ცხენის ლაგამი, გემი და მრავალი სხვა. ამიტომ ყველამ მიიჩქარა მისკენ ბრძნული რჩევისთვის. ის ისეთი კეთილი იყო, რომ სასამართლოშიც კი ყოველთვის იძლეოდა ხმას ბრალდებულის გამართლებისთვის.

ჰეფესტოსისა და ათენას მითი

აღსანიშნავია, რომ მისი კულტის კიდევ ერთი განუყოფელი და დამახასიათებელი ნაწილი იყო ქალწულობა. მითების თანახმად, ბევრი ტიტანი, ღმერთი, გიგანტი არაერთხელ ცდილობდა მისი ყურადღების მიქცევას, ცოლად წაყვანას, მაგრამ მან ყოველმხრივ უარყო მათი შეყვარება. და შემდეგ ერთ დღეს, ტროას ომის შუაგულში, ქალღმერთი ათენა მიუბრუნდა ჰეფესტოსს თხოვნით, რომ მისთვის ცალკე ჯავშანი გაეკეთებინა. როგორც უკვე ვიცით, ასეთ შემთხვევებში მას ზევსისგან იარაღი უნდა მიეღო. თუმცა, ის არ უჭერდა მხარს არც ტროელებს და არც ელინებს და, შესაბამისად, ძნელად მისცემდა აბჯარს ქალიშვილს. ჰეფესტოს არც უფიქრია ათენას თხოვნაზე უარის თქმა, არამედ თქვა, რომ იარაღს ფულით კი არა, სიყვარულით უნდა გადაეხადა. ათენას ან არ ესმოდა ამ სიტყვების მნიშვნელობა, ან არ ანიჭებდა მათ მნიშვნელობას, რადგან დროულად გამოჩნდა ჰეფესტოს სამჭედლოში მისი შეკვეთისთვის. სანამ ზღურბლის გადალახვას მოასწრებდა, ის მივარდა მისკენ და სურდა ქალღმერთის დაუფლება. ათენამ მოახერხა მისი ხელებიდან თავის დაღწევა, მაგრამ ჰეფესტოს თესლმა მოახერხა ფეხზე დაღვრა. მატყლის ნაჭერით თავი მოიწმინდა და იატაკზე დააგდო. დედა დედამიწაზე დაცემით, გაია, თესლმა გაანაყოფიერა იგი. ამ ფაქტმა გაიას არ ესიამოვნა და მან თქვა, რომ უარი თქვა ჰეფესტოსისგან ბავშვის აღზრდაზე. ათენამაც აიღო ეს ტვირთი მხრებზე.

მითის გაგრძელება - ერიხტონიუსის ამბავი

ათენა არის ქალღმერთი, მითები, რომელთა შესახებაც მხოლოდ ადასტურებს მის გამბედაობას და მებრძოლობას. როგორც დაჰპირდა, აღსაზრდელად წაიყვანა ბავშვი, სახელად ერიხტონიუსი. თუმცა აღმოჩნდა, რომ ამისთვის საკმარისი დრო არ ჰქონდა, ბავშვი წმინდა კალთაში ჩასვა და კეკროფსის ასულ აგლავრას გადასცა. თუმცა, მალე ახალმა მასწავლებელმა ერიხტონიამ სცადა ჰერმესის მოტყუება, რის შედეგადაც მან და მთელმა მისმა ოჯახმა სიცოცხლე მისცა ამისთვის.

რა გააკეთა ათენამ შემდეგ?

თეთრი ყვავისგან ეს ტრაგიკული ამბავი რომ გაიგო, ქალღმერთი ძალიან შეწუხდა და ჩიტი გააშავა (მას შემდეგ ყველა ყვავა შავია). ჩიტმა იპოვა ათენა იმ მომენტში, როდესაც მას უზარმაზარი კლდე ეჭირა. იმედგაცრუებული გრძნობებით, ქალღმერთმა ის აკროპოლისზე დააგდო, რათა უფრო საიმედოდ გაემაგრებინა. დღეს ამ კლდეს ლიკაბეტს უწოდებენ. ერიხტონია, მან დაიმალა მისი ეგიდით და გაზარდა საკუთარ თავზე. მოგვიანებით ათენში გამეფდა და ამ ქალაქში დედის კულტი შემოიტანა.

ატიკის სასამართლო პროცესის მითი

ათენა ძველი საბერძნეთის ქალღმერთია, რომლის შესახებ დღეს ბევრი საინტერესო მითოლოგიური ამბავია. ეს მითი მოგვითხრობს, თუ როგორ გახდა იგი ატიკას ბედია. მისი თქმით, აქ პირველი პოსეიდონი მოვიდა, აკროპოლისზე ტრიდენტით მიწას დაეჯახა – და ზღვის წყლის წყარო გაჩნდა. მას გაჰყვა ათენა, აქ მოვიდა, შუბი მიწას დაარტყა - და გამოჩნდა ზეთისხილის ხე. ჟიურის გადაწყვეტილებით, ათენა გამარჯვებულად გამოცხადდა, რადგან მისი საჩუქარი უფრო საჭირო და სასარგებლო აღმოჩნდა. პოსეიდონი ძალიან გაბრაზდა და სურდა მთელი დედამიწა ზღვით დაევლო, მაგრამ ზევსმა ამის საშუალება არ მისცა.

მითი ფლეიტის შესახებ

როგორც ვთქვით, ათენას მიეწერება მრავალი რამის შექმნა, მათ შორის ფლეიტაც. მითის მიხედვით, ერთ დღეს ქალღმერთმა ირმის ძვალი იპოვა და მისგან ფლეიტა შექმნა. ხმები, რომლებსაც ასეთი ინსტრუმენტი გამოსცემდა, ათენას შეუდარებელ სიამოვნებას ანიჭებდა. მან გადაწყვიტა გამოეჩინა თავისი გამოგონება და უნარი ღმერთების სუფრასთან. თუმცა ჰერამ და აფროდიტემ ღიად დაიწყეს მასზე სიცილი. აღმოჩნდა, რომ ინსტრუმენტზე დაკვრისას ათენას ლოყები უბერავს და ტუჩები გამოსდის, რაც მის მიმზიდველობას არ მატებს. არ უნდოდა მახინჯი გამოჩენილიყო, მიატოვა ფლეიტა და წინასწარ აგინა, ვინც მას დაუკრავდა. ინსტრუმენტი განზრახული იყო ეპოვა მარსიასი, რომელმაც ვერ შეძლო აპოლონის შემდგომ საშინელი შურისძიების თავიდან აცილება.

რამ წარმოშვა მითი ქალღმერთის და არაქნის შესახებ?

ზემოთ უკვე აღვნიშნეთ, რომ ქსოვის ხელოვნებაში ქალღმერთს ტოლი არ ჰყავდა. თუმცა გაკეთდა მცდელობები მის გადალახვაზე, რასაც კარგი არაფერი მოჰყვა. ერთ-ერთი მითი სწორედ ასეთ ისტორიაზე მოგვითხრობს.

როდესაც საქმე ეხებოდა ქალის ნებისმიერ სამუშაოს და ხელობას, ქალღმერთს ერქვა ერგანა ან ათენა მუშა. ათენელების ერთ-ერთი მთავარი ხელობა ქსოვა იყო, მაგრამ აზიის ქვეყნებიდან დამზადებული მასალები უფრო წვრილად და ელეგანტურად კეთდებოდა. ამგვარმა მეტოქეობამ წარმოშვა მითი მტრობის შესახებ არაქნესა და ათენას შორის.

სასტიკი მეტოქეობა

არაჩნე არ იყო დიდგვაროვანი დაბადებიდან, მისი მამა მუშაობდა ჩვეულებრივ მღებავად, მაგრამ გოგონას ჰქონდა ნიჭი წარმოუდგენლად თხელი და ძალიან ლამაზი მასალების ქსოვის. მან ასევე იცოდა სწრაფად და თანაბრად ტრიალი, უყვარდა თავისი ნამუშევრების გაფორმება გამოცდილი ნაქარგებით. ყველა მხრიდან ჟღერდა ქება და სასიამოვნო გამოსვლები მისი შემოქმედებისთვის. არაჩნე ამით იმდენად ამაყობდა, რომ ქალღმერთთან შეჯიბრება მოიფიქრეს. მან განაცხადა, რომ ამ ხელობაში მას ადვილად დაამარცხებდა.

ათენა ძალიან გაბრაზდა და გადაწყვიტა თავხედი თავის ადგილზე დაეყენებინა, მაგრამ თავიდან სურდა ყველაფრის მშვიდობიანად მოგვარება, რაც ძალიან თანდაყოლილი იყო მისთვის. მოხუცი ქალის სახე მიიღო და არაქნეში წავიდა. იქ მან დაიწყო გოგონას დამტკიცება, რომ უბრალო მოკვდავისთვის ძალიან საშიში იყო ქალღმერთთან ასეთი თამაშების დაწყება. რაზეც ამაყმა მქსოველმა უპასუხა, რომ თვით ათენაც რომ გამოჩენილიყო მის წინაშე, ის ასევე შეძლებს დაამტკიცოს თავისი უპირატესობა ხელობაში.

ათენა არ იყო ერთ-ერთი მორცხვი, ამიტომ მიიღო გამოწვევა. ორივე გოგონა შეუდგა მუშაობას. ქალღმერთმა თავის საქაღალდეზე ასახა ისტორია პოსეიდონთან მის რთულ ურთიერთობაზე და არაჩნე ასახავდა ღმერთების ყველა სახის ტრანსფორმაციას და სასიყვარულო საქმეებს. უბრალო მოკვდავის საქმე იმდენად ხარისხიანად და ოსტატურად იყო შესრულებული, რომ ათენამ, თუმცა ცდილობდა, მასში ერთი ნაკლიც ვერ იპოვა.

განრისხებულმა და დაივიწყა სამართლიანობის მოვალეობა, ათენამ გოგონას შატლით თავი დაარტყა. ამხელა დამცირებას ვერ გადაურჩა ამაყმა არაჩნემ და თავი ჩამოიხრჩო. და ქალღმერთმა ის ობობად აქცია, რომელსაც მთელი ცხოვრება ქსოვა განზრახული აქვს.

მითები ათენას ყველა ღმერთის დახმარების შესახებ

იგი ბევრს დაეხმარა არა მხოლოდ რჩევებით, არამედ საქმის შესრულებაში. მაგალითად, პერსევსი აღიზარდა მის ტაძარში. და სწორედ ათენამ ასწავლა მას ხმლის ტარება, რისთვისაც საჩუქრად მოუტანა მას გორგონის თავი. როგორც ვიცით, მან ის თავის ფარზე დაადო. ქალღმერთი დაეხმარა ტიდეუსს თებანელებთან შეჯიბრებაში - მან მისგან ისრები აირეკლა, ფარით დაფარა. ქალღმერთმა შთააგონა დიომედეს ბრძოლა აფროდიტესთან, პანდარუსთან. იგი დაეხმარა აქილევსს ლირნესის განადგურებაში, ტროასების შეშინებაში ცეცხლის შექმნით. და როდესაც აქილევსი იბრძოდა ჰექტორთან, მან პირველი იხსნა შუბისგან.

ათენის გამოსახულებები ხელოვნებაში

ჯერ კიდევ ძვ. ეს იყო ქალღმერთის დიდი ქანდაკება, რომელიც შუბს აქნევდა. დაამონტაჟეს აკროპოლისზე. დიდი ცქრიალა ხმლის წყალობით ქანდაკება შორიდან ჩანდა. ცოტა მოგვიანებით იმავე ოსტატმა მარმარილოს ეგზემპლარებში შემონახული ათენას ბრინჯაოს ფიგურა გააკეთა.

ხოლო მხატვარმა ფამულუსმა შექმნა ტილო სახელად „ათენა“, როცა ნერონის სასახლე დახატა. ყველაზე საინტერესო ის არის, რომ რომელი მხრიდანაც არ უნდა შეხედოს ადამიანს ნახატს, ქალღმერთი მზერას მისკენ აქცევს. ხოლო არტემისის საკურთხეველში იყო კლეანთესის ნაწარმოები, სახელწოდებით "ათენას დაბადება".

თუ ვსაუბრობთ თანამედროვეობაზე, მაშინ 2010 წელს გამოვიდა სერია "ათენა: ომის ქალღმერთი". კორეელი რეჟისორის დრამა არის ტერორისტული ჯგუფის შესახებ, რომელიც საფრთხეს უქმნის მთელ მსოფლიოს.

ვიმედოვნებთ, რომ მეტი გაიგეთ მამაცი და ყოველთვის მზად ქალღმერთის დასახმარებლად. შეისწავლეთ მითები, ის ყოველთვის საინტერესო, ინფორმატიული და საინტერესოა!

ათენა ხელოვნებასა და მითოლოგიაში. ნაწილი 3. ქანდაკება

ნებისმიერი ძველი ბერძნული ნაწარმოები არის ღვთაებრივის კონკრეტულ ფორმაში მოწოდების მცდელობა. ოლიმპიურ თამაშებში გამარჯვებულის ქანდაკებაზე მუშაობის დროსაც კი, მოქანდაკე ყველაზე ნაკლებად ზრუნავდა პორტრეტების მსგავსებაზე - მან შექმნა ადამიანის იდეალური იმიჯი. ღვთაების ქანდაკებაზე მუშაობა კი განსაკუთრებული საიდუმლო იყო. ქანდაკება წაიყვანეს დელფში კურთხევის საზეიმო ცერემონიალზე, მაგრამ მანამდე მღვდლები მიუბრუნდნენ ღვთაებას კითხვით, სასიამოვნო იყო თუ არა მისთვის ეს ქანდაკება, თანახმა იყო თუ არა მასში მისი ღვთაებრივი ძალის ჩასმა? ხოლო თუ ნიშნები ღვთაებრივ თანხმობაზე ლაპარაკობდნენ, ქანდაკება ტაძარში იყო განთავსებული.

ყველაზე ცნობილი ბერძნული ტაძრის ქანდაკებები არ შემორჩენილა. მათი სილამაზე და სიდიადე მხოლოდ ასლებისა და აღწერების მიხედვით შეგვიძლია ვიმსჯელოთ. მაგალითად, ათენის აკროპოლისის მთავარი ქანდაკების, ათენა პართენოსის ორასამდე ეგზემპლარი (მონეტებზე გამოსახულებების გარეშე) არსებობს. მართალია, არცერთ მათგანს არ შეუძლია გადმოგცეთ ყველაფერი, რაც მას განიხილავს. თანაც, ყველას არ მიუღია ასეთი პატივი.

ათენას ქანდაკება (ე.წ. "პირეოს ათენა").
ბრინჯაო. 340-330 წწ ძვ.წ ე.
სიმაღლე 2,35 მ ათენი, პირეუსის არქეოლოგიური მუზეუმი.


ქანდაკება სხვათა შორის აღმოაჩინეს 1959 წელს პირეოსში, გეორგიუსა და ფილონას ქუჩების კვეთაზე, კლა-დო-ჰაჰოლ ოთახში - ეს არის არა-კი-ლე-კუ უძველესი ნავსადგურიდან. სკულპტურა-ტუ-რა ამ ოთახში იყო დამალული სულ-ლას ჯარებისგან ძვ.წ. 86 წელს. ე.



ელადის აყვავების პერიოდის დიდებული მხატვრული საქმიანობის სული იყო ფიდიასი (დაახლოებით 488-432), პერიკლეს მეგობარი, რომელმაც შეარბილა როგორც არქიტექტურაში, ისე პლასტიკაში ფორმის ყოფილი მკაცრი სიმძიმე, გადააქცია იგი ამაღლებულად და ამავე დროს მოხდენილი სილამაზე. თანამედროვეები და შთამომავლები ადიდებდნენ მის კოლოსალურ ქრიზოლეფანტის (ოქროსა და სპილოს ძვლისგან დამზადებული) ღმერთების ქანდაკებებს.


ათენა პართენოსის ქანდაკება პერგამონის ბიბლიოთეკიდან ზევსის სოსიპოლისის ტაძრით მაგნეზიიდან მაიანდრზე ფონზე, პერგამონის მუზეუმი ბერლინი

პლინიუს უფროსის თქმით, სკულპტურის ყველა დეტალზე, დაწყებული კვარცხლბეკიდან, რომელზეც ათენა იდგა და მისი ჩაფხუტით დამთავრებული, მითოლოგიური სცენები იყო გამოსახული: კვარცხლბეკზე - პანდორას დაბადება, ფარზე ორივე მხრიდან - ბრძოლა ამაზონებთან და ღმერთების ბრძოლა გიგანტებთან, სანდლებზე - ბრძოლა კენტავრებთან.


Statue de Phidias par Aimé Millet (1889). მაღალი გარემო 2,50 მ. Orangerie du jardin du ლუქსემბურგი

ფიდიასი, იმ დროის საუკეთესო მოქანდაკე, ცხრა წლის განმავლობაში მუშაობდა ქანდაკებაზე. მხოლოდ მან შეძლო მოქალაქეებს მიენდო მათი ზეციური მფარველის გამოსახულების შექმნა. ეს იყო ლოცვის ცხრა წელი, სამუშაოში სრული ჩაძირვის ცხრა წელი. ფიდიასი ყოველდღე ლოცულობდა და ეკითხებოდა, რაც კი ღვთისმშობელს სურდა ქანდაკებაში თავისი ძალის ნაწილის შეტანა, კიდევ რა უნდა გაეკეთებინა, რომ ათენამ ქალაქი და მისი მოსახლეობა დაიცვან? ყოველივე ამის შემდეგ, ყველა ათენისთვის ძალიან მნიშვნელოვანი იყო იმის ცოდნა, რომ მათ გვერდით ღმერთები ცხოვრობენ. რომ მხოლოდ აკროპოლისსა და მის ტაძრებს უნდა მიაპყრო თვალი, რათა იგრძნოს მათი მფარველობა.

პოლიტიკის ხაზინის მნიშვნელოვანი ნაწილი ამ ქანდაკების შექმნას მოხმარდა. მისი ხის ჩარჩო, 13 მეტრის სიმაღლეზე, ტონა ოქროთი იყო დაფარული, სახე და ხელები შერჩეული სპილოს ძვლისგან იყო გაკეთებული. გამარჯვების ქალღმერთის ნიკეს ორმეტრიანი ქანდაკება, რომელიც ათენას ხელში ეჭირა, პაწაწინა ჩანდა. ათენა პართენოსი მართლაც დიდებული იყო! ძნელი წარმოსადგენია, რისი შექმნა შეუძლია ადამიანს!


ყოველწლიურად, ათენას პატივსაცემად, მაცხოვრებლები ატარებდნენ დღესასწაულებს - პატარა პანათენას, ხოლო ხუთ წელიწადში ერთხელ - დიდ პანათენას, როდესაც პოლიტიკის ყველაზე ღირსეული გოგონები ატარებდნენ მსხვერპლს და პეპლოებს - სპეციალურად ქალღმერთისთვის ნაქსოვ ტანსაცმელს ამ ხუთი წლის განმავლობაში. მშვენიერი საზეიმო მსვლელობა იყო.

ფიდიასმა და მისმა სტუდენტებმა გააკეთეს შესანიშნავი ქანდაკებები, რომლებიც ამშვენებდა პართენონს. ბევრი მათგანი მეტ-ნაკლებად კარგად არის შემონახული და ახლა ბრიტანეთის მუზეუმშია. აღმოსავლეთ ფრონტონზე იდგა პალასის დაბადების ამსახველი ჯგუფი, დასავლეთზე - ჯგუფი, რომელიც წარმოადგენს მის კამათს პოსეიდონთან იმის შესახებ, თუ რომელი მათგანი უნდა ეკუთვნოდეს ატიკას დაცვას.




ათენა ვარვაკეიონი

ყველაზე სრული და სანდო ასლი არის ე.წ. "ათენა ვარვაკიონი" (ეროვნული მუზეუმი, ათენი), მარმარილო.



ქანდაკება, რომელიც იდგა ტაძრის ცენტრში და იყო მისი წმინდა ცენტრი ათენი პართენოსითავად ფიდიასმა გააკეთა. ის იყო თავდაყირა და დაახლოებით 11 მ სიმაღლის, დამზადებული ქრიზოელეფანტის ტექნიკით (ანუ ოქროსა და სპილოს ძვლისგან ხის ბაზაზე).


სამწუხაროა ამ ქანდაკების ბედი... მაგრამ, ალბათ, არის სადმე ასეთი ადგილი, მაღალი მთა, სადაც ღმერთები დღემდე ცხოვრობენ თავიანთ ტაძრებში. და ვერც ერთი ტირანი და ცეცხლი ვერ გაანადგურებს მათ. შესაძლოა, ოდესმე, ძველი ბერძნების შემდეგ, ვისწავლოთ მათი ყოფნა. აკროპოლისი თავისი ტაძრებითა და ღმერთებით ხომ მხოლოდ ფიზიკური ადგილი არ არის.

სკულპტურა არ შემორჩენილა და ცნობილია სხვადასხვა ეგზემპლარებიდან და მონეტებზე გამოსახულებებით. ცალ ხელში ქალღმერთს ნიკა უჭირავს, მეორე კი ფარს ეყრდნობა. ფარზე გამოსახულია ამაზონომაქია.


ითვლება, რომ ათენას ფარზე, სხვა ქანდაკებებთან ერთად, ფიდიასმა მოათავსა საკუთარი თავი და მისი მეგობრის პერიკლეს გამოსახულებები (სავარაუდოდ, დედალუსის და თესევსის სახით). სხვათა შორის, ეს მისთვის საბედისწერო გამოდგა - ღვთაების შეურაცხყოფაში დაადანაშაულეს, ციხეში ჩააგდეს, სადაც შხამით თავი მოიკლა, ან მოკლული და მწუხარება მოკვდა. ფარზე არსებული რელიეფის თავისებურება ის არის, რომ მეორე და მესამე გეგმები ნაჩვენებია არა უკნიდან, არამედ ერთმანეთის თავზე. გარდა ამისა, მისი თემა გვაძლევს იმის თქმის საშუალებას, რომ ეს უკვე ისტორიული რელიეფია.


ბრძოლის ამსახველი ფარის ასლი, ე.წ. სტრენგფორდის ფარი, ბრიტანეთის მუზეუმი

ბრძოლის ამსახველი ქანდაკების ფარის ასლი ითვლება ე.წ. სტრენგფორდის ფარი ბრიტანეთის მუზეუმში.
კიდევ ერთი ეგზემპლარი ინახება ლუვრში


კიდევ ერთი რელიეფი იყო ათენას სანდლები. მასზე გამოსახულია კენტავრომაქია.


ქანდაკების კვარცხლბეკზე პირველი ქალის, პანდორას დაბადება იყო ამოკვეთილი.

ნავიგატორი პავსანია თავის სახელმძღვანელოში ასე აღწერს:


ათენას ქანდაკების თაბაშირის ჩამოსხმა-რეკონსტრუქცია ფიდიას სახელობის რომაული ასლის მიხედვით“ პართენოსი.


„თვითონ ათენა დამზადებულია სპილოს ძვლისა და ოქროსგან... ქანდაკება გამოსახავს მას სრულ ზრდაში ქიტონში ფეხის ძირებამდე, მკერდზე აქვს სპილოს ძვლისგან დამზადებული მედუზას თავი, ხელში უჭირავს გამოსახულება. ნიკეს, დაახლოებით ოთხი წყრთა, მეორე ხელში კი - შუბი. მის ფეხებთან არის ფარი, შუბთან კი გველი; ეს გველი ალბათ ერიხტონიუსია. (ჰელასის აღწერა, XXIV, 7).


Chateau de Dampierre, Yvelines, საფრანგეთი. პართენონში ათენას ქანდაკების რეკონსტრუქციის მცდელობა ერთი მეოთხედის მასშტაბით, ანრი დიუპონშეს მიერ (1794-1868).


ათენა პართენოსი, 2. ჯდ. ნ. ქრ. (Gipsabguss, Original im Griechischen Nationalmuseum Athen


სათაური: ექვსი ბერძენი მოქანდაკე წელი: 1915 (1910 წ.) ავტორები: გარდნერი, ერნესტ არტური, 1862-1939 წწ.


ათენას ქანდაკება. პენტელის მარმარილო. ნაპოვნია ათენში, პნიქსის მახლობლად. ეს ქანდაკება ცნობილია როგორც "ლენორმანტი ათენა", ფეიდიასის ათენა პართენოსის ასლი.


ლუვრის მუზეუმი


Athena Parthenos dite Minerve au collier


ლუვრის მუზეუმი: ბერძნულ-რომაული კოლექცია


Palazzo Altemps - რომი


ათენა პორტე დორი


ავსტრია, ვენა, ავსტრიის პარლამენტის შენობა



ათენა_პარტენოსი_პრადოსგან


ათენა ლემნია (კოპენჰაგენის ბოტანიკური ბაღი)

ლემნოსი ათენა არის ქალღმერთ ათენას ბრინჯაოს ქანდაკება, რომელიც შექმნა ცნობილმა ბერძენმა მოქანდაკე ფიდიასმა 450-440 წლებში. ძვ.წ ე. არ არის შემონახული, ცნობილია ეგზემპლარებიდან. ”ფიდიასი ყოველთვის არ ძერწავდა ზევსის გამოსახულებებს და ყოველთვის არ ასხამდა ბრინჯაოს აბჯარში გამოწყობილ ათენას, მაგრამ მან თავისი ხელოვნება სხვა ღმერთებს მიუბრუნდა და ღვთისმშობლის ლოყებს ამშვენებდა ვარდისფერი რუჟით, ჩვეულებრივ ფარული. ჩაფხუტით, რომელიც ფარავდა ქალღმერთის სილამაზეს“.


თაბაშირის ჩამოსხმა პუშკინის მუზეუმში, მოსკოვი

პავსანიასის თქმით, ქანდაკება ათენის მოქალაქეებმა დაამზადეს, რომლებიც დაახლოებით ცხოვრობდნენ. ლემნოსი, მისი მშობლიური ქალაქისთვის საჩუქრად გადაცემის მიზნით, რისი წყალობითაც მიიღო ასეთი მეტსახელი. ის ალბათ სადღაც პროპილეასთან იდგა.


ათენა ლემნია. გლიპტოთეკი.მიუნხენი

დრეზდენის მეორე რეკონსტრუქცია. მსახიობი პუშკინის მუზეუმში



ათენა ლემნია (ბოლონია)


ათენში აკროპოლისის და არეოპაგის რეკონსტრუქცია

ქალღმერთი ათენა. მირონის სკულპტურული ჯგუფი „ათენა და მარსიასი“. ფრაგმენტი

მუზეუმი Willet-Holthuysen, ამსტერდამი


ათენა (მუზეუმი, ფლენსბურგი)


პალას ათენი, ბილდჰაუერი


ქანდაკება "პალას ათენა" (სანკტ-პეტერბურგი და ლენინგრადის რეგიონი, პავლოვსკი, პავლოვსკის სასახლის ჩრდილოეთი მხრიდან)


Der Hofgarten des Schlosses Veitshöchheim.nahm seinen Anfang im 17. Jahrhundert als Fasanerie und wurde im 18. Jahrhundert weiter ausgestaltet und erweitert. Die Sandsteinfiguren stammen von Johann Wolfgang von der Auwera, Ferdinand Tietz und Johann Peter Wagner.
ჰეფერლი - საკუთარი ნამუშევარი


ათენას ქანდაკება პენტელის მარმარილოში, აღმოჩენილი ეპიდავრუსში, რომელიც ეძღვნება არტემიდას


აფაიას ტაძრის დასავლეთ ფრონტონის 5 ცენტრალური ფიგურა, დაახლ. 505-500B

Arte romana, atena, II secolo da un orginale greco della scuola di fidia del V secolo ac..ძველი რომაული ქანდაკებები არქეოლოგიურ მუზეუმში (ნეაპოლი)


ათენა პილატეს სახლში სევილიაში. ბერძნული ორიგინალის რომაული ასლი.

ათენას ქანდაკება; ტანი: 180-190 წლები, დანამატები: რენესანსისა და ბაროკოს ეპოქა; მარმარილო; მუზეუმი: LiebieghausAthena. ლეპტის მაგნა, ტრიპოლიტანია. რომაული ასლი V ს. ბერძნული ორიგინალი


ათენას ქანდაკება შლოს სეჰოფის ორანჟერეაზე.


შემდეგ, ათენა პოლიასის ძველი ტაძრის დასავლეთ ფრონტონი (ათენის აკროპოლისი)


ბაიროიტი, ჰოფგარტენი, ნეიეს შლოსი, ათენა/ათენა (კოპიე) ფონ იოჰან გაბრიელ რანცი (um 1755)

ათენას რომაული მარმარილოს ქანდაკება. ლეპტის მაგნა, ტრიპოლიტანია; ორიგინალის ასლი V საუკუნის ბოლოდან. ძვ.წ. სტამბულის არქეოლოგიური მუზეუმები .იმედო-ფარნეზის ტიპის ათენა. მარმარილო, რომაული ასლი 1-2 საუკუნეებში ბერძნული წარმოშობის შემდეგ


სოჭში


ათენა. ტრიპოლი-ნაციონალური მუზეუმი, გოტინ ათენა-მედუსი


Estatua romana de la diosa Atenea en el patio principal de la Casa de Pilatos, (სევილია, ანდალუსია, ესპანეთი)... ათენას ქანდაკება ნაპოვნია ჰერაკლეა ლინკესტისის არქეოლოგიურ ადგილზე მაკედონიაში.


Athena Athene ან Bellona mit Drache auf Helm Friedrichsflügel Neues Palais Sanssouci


მინერვას მარმარილოს ქანდაკება სამეჯლისო დარბაზში ვარშავის სამეფო ციხეზე (ანდრე ლე ბრუნი).


Athene-Statue und Zeus-Kopf am Athenebrunnen an der Karlshöhe შტუტგარტში.



Buda-varoshaz-4.....Skulptúra ​​(Atény) on budove Vysokej škole výtvarných umení v Bratislave


Façade du Palais des ducs de Bourgogne Dijon Côte-d "Or Bourgogne-Franche-Comté"



გრაცი, ზეუჰაუსი, ფასადე ფიგურა მინერვა


Neues Schloss Schleissheim, Gartenparterre, "Minerva" ("Athene") ფონ ჯუზეპე ვოლპინი


სტრასბურგი, უნივერსიტეტი


Figura bogini wojny, Ateny na fasadzie Zbrojowni



Roma, Museo Nationale Romano a Palazzo Altemps, statua rinvenuta nel 1627 nel Campo Marzio e riscolpita da Alessandro Algardi per il cardinale Ludovisi come Atena (tipo Giustiniani). Sono di restauro le mani e la parte inferiore del corpo e del tronco.

მატე ათენა ლუვრი