ბლოკ ალექსანდრე ალექსანდროვიჩი დაიბადა 1880 წლის 28 ნოემბერს პეტერბურგში. მისი მამა იყო ალექსანდრე ლვოვიჩ ბლოკი, რომელიც მუშაობდა ვარშავის უნივერსიტეტის პროფესორად, ხოლო დედა იყო მთარგმნელი ალექსანდრა ანდრეევნა ბეკეტოვა, რომლის მამა იყო პეტერბურგის უნივერსიტეტის რექტორი.
მომავალი პოეტის დედამ პირველ ქმარს თვრამეტი წლის ასაკში დაქორწინდა და ბიჭის დაბადებიდან მალევე გადაწყვიტა უსაყვარლეს ქმართან ყოველგვარი კავშირი გაწყვიტა. შემდგომში პოეტის მშობლები პრაქტიკულად არ ურთიერთობდნენ ერთმანეთთან.
იმ დღეებში განქორწინებები იშვიათი და დაგმობილი იყო საზოგადოების მიერ, მაგრამ 1889 წელს თვითკმარი და მიზანმიმართულმა ალექსანდრა ბლოკმა უზრუნველყო, რომ წმინდა მმართველმა სინოდმა ოფიციალურად შეწყვიტა მისი ქორწინება ალექსანდრე ლვოვიჩთან. მალევე ცნობილი რუსი ბოტანიკოსის ქალიშვილი ნამდვილი სიყვარულისთვის ხელახლა დაქორწინდა: მცველი კუბლიცკი-პიოტუხის ოფიცერი. ალექსანდრა ანდრეევნამ არ შეცვალა შვილის გვარი საკუთარი ან მამინაცვალის რთული გვარით და მომავალი პოეტი დარჩა ბლოკი.
საშამ ბავშვობის წლები ბაბუის სახლში გაატარა. ზაფხულში ის დიდხანს გაემგზავრა შახმატოვოში და მთელი ცხოვრების მანძილზე იქ გატარებული დროის თბილ მოგონებებს ატარებდა. უფრო მეტიც, ალექსანდრე ბლოკი დედასთან და ახალ მეუღლესთან ერთად პეტერბურგის გარეუბანში ცხოვრობდა.
მომავალ პოეტსა და დედას შორის ყოველთვის იყო გაუგებარი სულიერი კავშირი. სწორედ მან გაუხსნა საშას ბოდლერის, პოლონსკის, ვერლენის, ფეტის და სხვა ცნობილი პოეტების ნაწარმოებები. ალექსანდრა ანდრეევნა და მისი მცირეწლოვანი ვაჟი ერთად სწავლობდნენ ფილოსოფიასა და პოეზიის ახალ ტენდენციებს, აწარმოებდნენ ენთუზიაზმით საუბრებს უახლეს პოლიტიკურ და კულტურულ ამბებზე. შემდგომში ალექსანდრე ბლოკმა უპირველეს ყოვლისა დედას წაუკითხა მისი ნაწარმოებები და სწორედ მისგან ეძებდა ნუგეში, გაგება და მხარდაჭერა.
1889 წელს ბიჭმა სწავლა დაიწყო ვვედენსკის გიმნაზიაში. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, როდესაც საშა უკვე 16 წლის იყო, დედასთან ერთად გაემგზავრა საზღვარგარეთ და გარკვეული დრო გაატარა ქალაქ ბად ნაუჰეიმში, იმ დროის პოპულარულ გერმანიის კურორტზე. მიუხედავად მცირე ასაკისა, შვებულებაში მას თავდაუზოგავად შეუყვარდა ქსენია სადოვსკაია, რომელიც იმ დროს 37 წლის იყო. ბუნებრივია, მოზარდისა და ზრდასრული ქალის ურთიერთობაზე საუბარი არ ყოფილა. თუმცა, მომხიბვლელი ქსენია სადოვსკაია, მისი იმიჯი, რომელიც ბლოკის მეხსიერებაში ჩაიბეჭდა, მოგვიანებით გახდა მისი შთაგონება მრავალი ნაწარმოების დაწერისას.
1898 წელს ალექსანდრემ გიმნაზიაში სწავლა დაასრულა და წარმატებით ჩააბარა სანკტ-პეტერბურგის უნივერსიტეტში მისაღები გამოცდები, კარიერისთვის იურისპრუდენცია აირჩია. ამის შემდეგ სამი წლის შემდეგ იგი მაინც გადავიდა ისტორიულ-ფილოლოგიურ განყოფილებაში, აირჩია თავისთვის სლავურ-რუსული მიმართულება. პოეტმა სწავლა უნივერსიტეტში 1906 წელს დაასრულა. უმაღლესი განათლების პერიოდში გაიცნო ალექსეი რემიზოვი, სერგეი გოროდეცკი, ასევე დაუმეგობრდა სერგეი სოლოვიოვს, რომელიც მისი მეორე ბიძაშვილი იყო.
შემოქმედების დასაწყისი
ბლოკის ოჯახი, განსაკუთრებით დედობრივი მხრიდან, განაგრძობდა მაღალკულტურულ ოჯახს, რამაც არ შეიძლება გავლენა მოახდინოს ალექსანდრეზე. პატარაობიდანვე ენთუზიაზმით კითხულობდა უამრავ წიგნს, უყვარდა თეატრი და პეტერბურგის შესაბამის წრესაც ესწრებოდა და პოეზიაშიც მოსინჯა ძალები. ბიჭმა პირველი გაურთულებელი ნამუშევრები ხუთი წლის ასაკში დაწერა და მოზარდობისას, ძმების გარემოცვაში, ენთუზიაზმით ეწეოდა ხელნაწერი ჟურნალის დაწერას.
1900-იანი წლების დასაწყისში ალექსანდრე ალექსანდროვიჩისთვის მნიშვნელოვანი მოვლენა იყო მისი ქორწინება ლიუბოვ მენდელეევასთან, რომელიც იყო გამოჩენილი რუსი მეცნიერის ქალიშვილი. ახალგაზრდა მეუღლეებს შორის ურთიერთობა რთული და თავისებური იყო, მაგრამ სავსე იყო სიყვარულითა და ვნებით. ლიუბოვ დმიტრიევნა ასევე გახდა შთაგონების წყარო და პროტოტიპი პოეტის შემოქმედების მრავალი პერსონაჟისთვის.
შეგიძლიათ ისაუბროთ ბლოკის სრულფასოვან შემოქმედებით კარიერაზე დაწყებული 1900-1901 წლებიდან. იმ დროს ალექსანდრე ალექსანდროვიჩი გახდა აფანასი ფეტის ნაწარმოებების, ისევე როგორც პლატონის ლექსებისა და სწავლებების კიდევ უფრო ერთგული თაყვანისმცემელი. გარდა ამისა, ბედმა იგი მიიყვანა დიმიტრი მერეჟკოვსკისთან და ზინაიდა გიპიუსთან, რომელთა ჟურნალში, სახელწოდებით "ახალი გზა", ბლოკმა გადადგა პირველი ნაბიჯები, როგორც პოეტი და კრიტიკოსი.
შემოქმედებითი განვითარების ადრეულ ეტაპზე ალექსანდრე ალექსანდროვიჩმა გააცნობიერა, რომ ლიტერატურაში მის გემოვნებაზე მიახლოებული მიმართულება სიმბოლიზმი იყო. ეს მოძრაობა, რომელიც ხვდებოდა კულტურის ყველა სახეობას, გამოირჩეოდა ინოვაციურობით, ექსპერიმენტების სურვილით, იდუმალების სიყვარულით და შემცირებით. პეტერბურგში სულით მასთან დაახლოებული სიმბოლისტები იყვნენ ზემოხსენებული გიპიუსი და მერეჟკოვსკი, მოსკოვში კი - ვალერი ბრაუსოვი. აღსანიშნავია, რომ დაახლოებით იმ პერიოდში, როცა ბლოკმა პეტერბურგში „ახალ გზაზე“ დაიწყო გამოცემა, მისი ნაწარმოებების დაბეჭდვა დაიწყო მოსკოვის ალმანახში სახელწოდებით „ჩრდილოეთის ყვავილები“.
ალექსანდრე ბლოკის გულში განსაკუთრებული ადგილი ეკავა მოსკოვში ორგანიზებულ ვლადიმირ სოლოვიოვის ახალგაზრდა თაყვანისმცემელთა და მიმდევართა წრეს. ამ წრის ერთგვარი ლიდერის როლს ასრულებდა ანდრეი ბელი, იმ დროს დამწყები პროზაიკოსი და პოეტი. ანდრეი გახდა ალექსანდრე ალექსანდროვიჩის ახლო მეგობარი და ლიტერატურული წრის წევრები გახდნენ მისი შემოქმედების ერთ-ერთი ყველაზე ერთგული და ენთუზიაზმი თაყვანისმცემელი.
1903 წელს ალმანახში „ჩრდილოეთის ყვავილები“ დაიბეჭდა ბლოკის თხზულებათა ციკლი „ლექსები მშვენიერი ქალბატონის შესახებ“. ამავდროულად, ახალგაზრდა რითმის სამი ლექსი შევიდა პეტერბურგის იმპერიული უნივერსიტეტის სტუდენტების ნაწარმოებების კრებულში. თავის პირველ ცნობილ ციკლში ბლოკი ქალს წარმოაჩენს, როგორც სინათლისა და სიწმინდის ბუნებრივ წყაროს და სვამს კითხვას, რამდენად აახლოებს ცალკეულ ადამიანს მთელ სამყაროსთან ნამდვილი სიყვარულის გრძნობა.
1905-1907 წლების რევოლუცია
რევოლუციური მოვლენები ალექსანდრე ალექსანდროვიჩისთვის გახდა ცხოვრების სპონტანური, მოუწესრიგებელი ბუნების პერსონიფიკაცია და საკმაოდ მნიშვნელოვანი გავლენა მოახდინა მის შემოქმედებით შეხედულებებზე. მშვენიერი ლედი თავის ფიქრებში და ლექსებში შეცვალა ქარბუქის, ქარბუქისა და მაწანწალას, გაბედული და ორაზროვანი ფაინას, თოვლის ნიღბისა და უცნობის გამოსახულებებმა. სასიყვარულო ლექსები უკანა პლანზე გადავიდა.
იმდროინდელმა დრამატურგიამ და თეატრთან ურთიერთობამ პოეტიც მოხიბლა. პირველი პიესა, დაწერილი ალექსანდრე ალექსანდროვიჩის მიერ, ეწოდა "ბალაგანჩიკი" და დაწერა ვსევოლოდ მეიერჰოლდმა ვერა კომისარჟევსკაიას თეატრში 1906 წელს.
ამავდროულად, ბლოკი, რომელიც კერპად აქცევდა თავის მეუღლეს, არ თქვა უარი სხვა ქალების მიმართ ნაზი გრძნობების გამოვლენაზე, ნ.ნ. ვოლოხოვა, თეატრის მსახიობი ვერა კომისარჟევსკაია. მშვენიერი ვოლოხოვას გამოსახულებამ მალევე შეავსო ბლოკის ფილოსოფიური ლექსები: სწორედ მას მიუძღვნა პოეტმა ციკლი "ფაინა" და წიგნი "თოვლის ნიღაბი", პიესების "ბედის სიმღერა" და "მეფე მოედანზე" გმირებს. " გადაწერილი იყო მისგან.
1900-იანი წლების ბოლოს, ბლოკის შემოქმედების მთავარი თემა იყო შიდა საზოგადოებაში უბრალო ხალხისა და ინტელიგენციის ურთიერთობის პრობლემა. ამ პერიოდის ლექსებში შეიძლება თვალყური ადევნოთ ინდივიდუალიზმის თვალსაჩინო კრიზისს და რეალურ სამყაროში შემოქმედის ადგილის განსაზღვრის მცდელობებს. ამავდროულად, ალექსანდრე ალექსანდროვიჩმა უკავშირებდა სამშობლოს საყვარელი მეუღლის გამოსახულებას, რის გამოც მისმა პატრიოტულმა ლექსებმა განსაკუთრებული, ღრმად პიროვნული ინდივიდუალობა შეიძინა.
სიმბოლიზმის უარყოფა
1909 წელი ალექსანდრე ბლოკისთვის ძალიან რთული იყო: იმ წელს გარდაიცვალა მისი მამა, რომელთანაც ჯერ კიდევ ინარჩუნებდა საკმაოდ თბილ ურთიერთობას, ასევე პოეტისა და მისი მეუღლის ლუდმილას ახალშობილი შვილი. თუმცა, შთამბეჭდავმა მემკვიდრეობამ, რომელიც ალექსანდრე ბლოკმა უფროსმა დაუტოვა შვილს, საშუალება მისცა დაევიწყებინა ფინანსური სირთულეები და ფოკუსირება მოახდინა მთავარ შემოქმედებით პროექტებზე.
იმავე წელს პოეტი ეწვია იტალიას და უცხოურმა ატმოსფერომ კიდევ უფრო უბიძგა მას გადაეფასებინა ადრე ჩამოყალიბებული ღირებულებები. ეს შინაგანი ბრძოლა მოთხრობილია ციკლში "იტალიური ლექსები", ასევე პროზაული ნარკვევები წიგნიდან "ხელოვნების ელვა". საბოლოოდ ბლოკი მივიდა იმ დასკვნამდე, რომ სიმბოლიზმმა, როგორც მკაცრად განსაზღვრულმა სკოლამ, მისთვის ამოწურა თავი და ამიერიდან იგრძნო საკუთარი თავის გაღრმავებისა და „სულიერი დიეტის“ მოთხოვნილება.
დიდ ლიტერატურულ ნაწარმოებებზე ფოკუსირებით, ალექსანდრე ალექსანდროვიჩმა თანდათან უფრო და უფრო ნაკლები დრო დაუთმო ჟურნალისტურ საქმიანობას და გამოჩენის სხვადასხვა ღონისძიებებზე, რომლებიც მოდაში იყო იმდროინდელ პოეტურ ბოჰემიაში.
1910 წელს ავტორმა დაიწყო ეპიკური პოემის „შურისძიების“ შედგენა, რომლის დასრულება არ იყო განზრახული. 1912-1913 წლებში მან დაწერა ცნობილი პიესა ვარდი და ჯვარი. და 1911 წელს ბლოკმა, საფუძვლად აიღო მისი ხუთი წიგნი პოეზიით, შეადგინა ნაწარმოებების კრებული სამ ტომად, რომელიც რამდენჯერმე დაიბეჭდა.
ოქტომბრის რევოლუცია
საბჭოთა ხელისუფლებას ალექსანდრე ბლოკისგან ისეთი ნეგატიური დამოკიდებულება არ გამოუწვევია, როგორც ამას ვერცხლის ხანის მრავალი სხვა პოეტი. იმ დროს, როდესაც იულიუს აიხენვალდი, დიმიტრი მერეჟკოვსკი და მრავალი სხვა აკრიტიკებდნენ ბოლშევიკებს, რომლებიც ძალაუფლებით მოვიდნენ ხელისუფლებაში, ბლოკი დათანხმდა თანამშრომლობას მთავრობის ახალ ხელმძღვანელობასთან.
პოეტის სახელს, რომელიც იმ დროისთვის საკმაოდ კარგად იყო ცნობილი საზოგადოებისთვის, ხელისუფლება აქტიურად იყენებდა საკუთარი მიზნებისთვის. სხვა საკითხებთან ერთად, ალექსანდრე ალექსანდროვიჩი მუდმივად ინიშნებოდა მისთვის უინტერესო თანამდებობებზე სხვადასხვა კომისიებსა და დაწესებულებებში.
სწორედ იმ პერიოდში დაიწერა ლექსი „სკვითები“ და ცნობილი პოემა „თორმეტი“. "თორმეტის" ბოლო გამოსახულება: იესო ქრისტე, რომელიც წითელი არმიის თორმეტი ჯარისკაცის მსვლელობის სათავეში იმყოფებოდა - ნამდვილი რეზონანსი გამოიწვია ლიტერატურულ სამყაროში. მიუხედავად იმისა, რომ ეს ნამუშევარი ახლა რუსული პოეზიის "ვერცხლის ხანის" ერთ-ერთ საუკეთესო ქმნილებად ითვლება, ბლოკის თანამედროვეთა უმეტესობამ ლექსზე, განსაკუთრებით იესოს გამოსახულებაზე, უკიდურესად ნეგატიურად ისაუბრა.
პირადი ცხოვრება
ბლოკის პირველი და ერთადერთი ცოლია ლიუბოვ მენდელეევი, რომელსაც სიგიჟემდე უყვარდა და რომელსაც თავის ნამდვილ ბედად თვლიდა. ცოლი მწერლის თანადგომა და თანადგომა იყო, ასევე უცვლელი მუზა.
თუმცა, პოეტის წარმოდგენები ქორწინების შესახებ საკმაოდ თავისებური იყო: ჯერ ერთი, ის კატეგორიულად ეწინააღმდეგებოდა სხეულებრივ სიახლოვეს, მღეროდა სულიერ სიყვარულს. მეორეც, სიცოცხლის ბოლო წლებამდე, ბლოკი სამარცხვინოდ არ თვლიდა მშვენიერი სქესის სხვა წარმომადგენლების შეყვარებას, თუმცა ქალებს მისთვის არასოდეს ჰქონდათ ისეთი მნიშვნელოვანი, როგორც მისი ცოლი. თუმცა, ლიუბოვ მენდელეევმაც დაუშვა, რომ სხვა კაცებმა წაეყვანა.
ბლოკის წყვილის შვილები, სამწუხაროდ, არ გამოჩნდნენ: ბავშვი, რომელიც დაიბადა ალექსანდრესა და ლიუბოვის რამდენიმე ერთობლივი ღამის შემდეგ, ძალიან სუსტი აღმოჩნდა და არ გადარჩა. მიუხედავად ამისა, ბლოკმა დატოვა საკმაოდ ბევრი ნათესავი როგორც რუსეთში, ასევე ევროპაში.
პოეტის გარდაცვალება
ოქტომბრის რევოლუციის შემდეგ, სულაც არ იყო მხოლოდ საინტერესო ფაქტები ალექსანდრე ალექსანდროვიჩის ცხოვრებიდან. წარმოუდგენელი მოვალეობებით დატვირთული, რომელიც არ ეკუთვნოდა საკუთარ თავს, ის ძალიან ავად გახდა. ბლოკს განუვითარდა ასთმა, გულ-სისხლძარღვთა დაავადებები და ფსიქიკური აშლილობა დაიწყო. 1920 წელს ავტორი სკორბუტით დაავადდა.
პარალელურად პოეტი ფინანსური სიძნელეების პერიოდსაც გადიოდა.
სიღარიბითა და მრავალი სნეულებით დაქანცული, იგი გარდაიცვალა 1921 წლის 7 აგვისტოს, პეტერბურგში ყოფნისას. გარდაცვალების მიზეზი გულის სარქველების ანთებაა. პოეტის პანაშვიდი და დაკრძალვა აღასრულა დეკანოზმა ალექსეი ზაპადალოვმა, ბლოკის საფლავი მდებარეობს სმოლენსკის მართლმადიდებლურ სასაფლაოზე.
გარდაცვალებამდე ცოტა ხნით ადრე მწერალი ცდილობდა მიეღო სამკურნალოდ საზღვარგარეთ გამგზავრების ნებართვა, მაგრამ უარი მიიღო. ამბობენ, რომ ამის შემდეგ ბლოკმა, ფხიზელ და საღ გონებაზე ყოფნისას, ჩანაწერები გაანადგურა და, პრინციპში, არც წამალს და არც საკვებს არ იღებდა. დიდი ხნის განმავლობაში ასევე ვრცელდებოდა ჭორები, რომ ალექსანდრე ალექსანდროვიჩი სიკვდილამდე გაგიჟდა და აინტერესებდა, განადგურდა თუ არა მისი ლექსის "თორმეტი" ყველა ეგზემპლარი. თუმცა, ეს ჭორები არ დადასტურებულა.
ალექსანდრე ბლოკი ითვლება რუსული პოეზიის ერთ-ერთ ყველაზე ბრწყინვალე წარმომადგენელად. მისი დიდი ნაწარმოებები, ისევე როგორც პატარა ლექსები („ქარხანა“, „ღამის ქუჩის სანათების აფთიაქი“, „რესტორანში“, „დანგრეული ქოხი“ და სხვა), ჩვენი ხალხის კულტურული მემკვიდრეობის ნაწილი გახდა.
ქალაქგარეთ გაიზარდა მიტოვებული კვარტალი
ჭაობის ნიადაგზე და არამყარი.
იქ პოეტები ცხოვრობდნენ - და ყველა შეხვდა
კიდევ ერთი ამპარტავანი ღიმილი.
ამაოდ და ნათელი დღე ადგა
ამ სევდიანი ჭაობის თავზე;
მისმა მკვიდრმა თავისი დღე მიუძღვნა
დანაშაული და შრომა.
როცა დათვრნენ, მეგობრობა დადეს ფიცი,
ცინიკურად და პირდაპირ ლაპარაკობს.
დილით ღებინება გაუკეთეს. მერე გაჩუმდი
შრომობდნენ და შრომობდნენ.
მერე ძაღლებივით გამოვიდნენ ჯიხურებიდან,
ვუყურებდით როგორ იწვა ზღვა.
და ყოველი გამვლელის ჩოლკის ოქრო
საქმის ცოდნით დატყვევებული.
დამშვიდებული, ოქროს ხანაზე ოცნებობდა,
გამომცემლები ერთად გალანძღეს.
და მწარედ ტიროდა პატარა ყვავილზე,
მარგალიტის პატარა ღრუბლის ზემოთ ...
ასე ცხოვრობდნენ პოეტები. მკითხველო და მეგობარო!
როგორ ფიქრობთ, შეიძლება უარესი იყოს?
შენი ყოველდღიური უძლური მცდელობები,
შენი ფილისტიმური გუბე?
არა, ძვირფასო მკითხველო, ჩემი კრიტიკოსი ბრმაა!
მაინც პოეტს აქვს
და ლენტები, და ღრუბლები და ოქროს ხანა,
თქვენ არ გაქვთ წვდომა ამ ყველაფერზე!
კმაყოფილი დარჩებით საკუთარი თავით და ცოლით,
თავისი მწირი კონსტიტუციით,
მაგრამ პოეტს აქვს მსოფლიო აურზაური,
და კონსტიტუციები მისთვის საკმარისი არ არის!
ძაღლივით მოვკვდე გალავნის ქვეშ
დაე სიცოცხლემ მიწაში დამათროს, -
მჯერა, რომ ღმერთმა თოვლით დაფარა,
იმ ქარბუქმა მაკოცა!
ბლოკის ლექსის „პოეტების“ ანალიზი
ალექსანდრე ბლოკის ერთ-ერთი ყველაზე გაბედული ლექსი "პოეტები" დაიწერა 1908 წლის 24 ივლისს. ამ ლექსის პირველად წაკითხვის შემდეგ, ბევრი უარს ამბობს დაიჯეროს, რომ რომანტიკულ ბლოკს შეეძლო მსგავსი რამის დაწერა. ნაწარმოებში ავტორი წერს პოეტურ ძმობაზე, რომელსაც მკითხველს სევდიანი ჭაობივით წარუდგენს. 1908 წელი ალექსანდრესთვის სავსე და მძიმე იყო. განსაკუთრებით მძიმე იყო შემოქმედის ემოციური მდგომარეობა და ალბათ სწორედ ამით არის განპირობებული ლექსის ასეთი პესიმისტური განწყობა. მიუხედავად გაჭირვებისა, პოეტი აგრძელებდა სჯეროდა, რომ მალე ყველაფერი უკეთესობისკენ იქნებოდა და ყველა იცხოვრებდა ახალ, უკეთეს სამყაროში, რომელშიც ადგილი იქნებოდა ყველასთვის, მათ შორის პოეტებისთვისაც.
ლექსში ავტორი აყენებს შემოქმედების თემას და შემოქმედებით გზას. ეს თემა განიხილება ნამდვილი შემოქმედის გამოცდილებისა და გრძნობების პრიზმაში. ალექსანდრემ აღნიშნა, რომ ადამიანი, რომელიც არ არის ხელოვნებასთან ახლოს, ასეთი ცხოვრება შეიძლება უსიამოვნოდ გააკვირვოს.
კომპოზიციურად ნამუშევარი ორი ნაწილისგან შედგება. პირველი ნაწილი მოგვითხრობს პოეტების ცხოვრებაზე, რომელთაგან თითოეული თავს მეორეზე უფრო ქმედუნარიანად და უკეთესად თვლის. ამასთან, ყოველ საღამოს ერთმანეთის გარემოცვაში სვამენ. პოეტები ექსკლუზიურად ჰანგოვერით შექმნილნი, თუ არ წერდნენ, ამას ორი ახსნა შეიძლება ჰქონოდა: მშვენიერმა ქალბატონმა თავი მოაბრუნა ან რაღაცაზე წუხდნენ.
მთელი ლექსი აგებულია ერთსა და იმავე ანტითეზზე: უსიამოვნო შემქმნელები, რომლებსაც უბრალო ადამიანები ხედავენ და ახალი სამყაროს პოეტები, სადაც ისინი ჩნდებიან ისე, როგორც სინამდვილეში არიან. ალექსანდრესთვის მნიშვნელოვანი იყო საზოგადოებაში კაცი-ხელოვნების ადგილის თემა. „პოეტებში“ ის ცდილობდა შეძლებისდაგვარად ობიექტურად შეეფასებინა ვითარება, რაც დაეხმარა ხალხ-ხელოვნებაში ბევრი საზიზღარი რამ დაენახა.
ნაწარმოების ბოლო სტრიქონებში ჩნდება სიმბოლოები - თოვლისა და ქარბუქის გამოსახულებები, რომლებსაც ბლოკი ხშირად იყენებდა თავის ნამუშევრებში. პოეტისთვის ისინი განასახიერებდნენ სიყვარულს, შემოქმედებას და საიდუმლოებას.
ლექსი დაწერილია ამფიბრაქში ჯვრის რითმით, რის წყალობითაც ლექსი მელოდიური ჟღერს. როგორც სხვა ნაწარმოებებში, „პოეტებშიც“ ავტორი აქტიურად იყენებს სხვადასხვა ტროპებს: ეპითეტებს, მეტაფორებს, პერსონიფიკაციებს, შედარებებს. ყველა მხატვრული ხერხი გაერთიანებულია იმით, რომ ისინი ემსახურება ანტითეზის აგებას და უფრო ნათლად გამოხატავს ავტორის აზრებსა და გრძნობებს.
საიტზე ახალი განყოფილების დაწყება "პოეზიის ხე", მინდა ყველა ნამდვილ მკითხველს ვუსურვო ხალისიანი კითხვა, შემოქმედებითი აღფრთოვანებაროდესაც ახალი ინფორმაცია აღმოაჩინეს. პოეზიაჩემი აზრით, საუკეთესოა რაც დარჩა საუკუნეების მანძილზედა შეუძლია შეავსოს სილამაზით. პოეზიაარ არის საჭირო მისი გაყინვა, ის ყოველთვის უფრო ცოცხალია, ვიდრე მატერიალური ფასეულობების ყველა ძეგლი: ბოლოს და ბოლოს, თუ მის კითხვას დაიწყებ, მაშინვე ჟღერს! და თუ მას სიმღერაში იმღერებთ, მაშინ ძალიან მაგარი გამოდის, მეგობრებო.
ახალი რუბრიკა - "პოეტური გემოვნება". თუ ჭამა გიყვარს, მაშინ, რა თქმა უნდა, გამიგებ. მაკარონი ყველითგანსაკუთრებით გემრიელია მათში მოზელვისას ძროხის ჩაშუშული. ეს ყველაფერი უნდა იკითხოს კომპოტიდა დალიე უცხოური ბარი. ასეა პოეზია. გარკვეული გაგებით, მას აქვს გემო. მაგრამ მხოლოდ აქ არ არის საუბარი სხეულის მოთხოვნილებების დაკმაყოფილებაზე, არამედ სულიერი გემოვნების შესახებ, როდესაც სულიშიგნით გარეთ სთხოვს გასინჯვას სილამაზე, სიმართლე, სიმართლე და სიხარული. აბა, წარმატებებს გისურვებთ ყველას, ასე მხიარულად თქვენი თავით - ჩავყვინთავთ პოეზია!
წარმოგიდგენთ ალექსანდრე ბლოკის ლექსს.
პოეტები
ქალაქგარეთ გაიზარდა მიტოვებული კვარტალი
ჭაობის ნიადაგზე და არამყარი.
იქ პოეტები ცხოვრობდნენ - და ყველა შეხვდა
კიდევ ერთი ამპარტავანი ღიმილი.
ამაოდ და ნათელი დღე ადგა
ამ სევდიანი ჭაობის თავზე;
მისმა მკვიდრმა თავისი დღე მიუძღვნა
დანაშაული და შრომა.
როცა დათვრნენ, მეგობრობა დადეს ფიცი,
ცინიკურად და პირდაპირ ლაპარაკობს.
დილით ღებინება გაუკეთეს. მერე გაჩუმდი
შრომობდნენ და შრომობდნენ.
მერე ძაღლებივით გამოვიდნენ ჯიხურებიდან,
ვუყურებდით როგორ იწვა ზღვა.
და ყოველი გამვლელის ჩოლკის ოქრო
საქმის ცოდნით დატყვევებული.
დამშვიდებული, ოქროს ხანაზე ოცნებობდა,
გამომცემლები ერთად გალანძღეს.
და მწარედ ტიროდა პატარა ყვავილზე,
მარგალიტის პატარა ღრუბელზე...
როგორ ფიქრობთ, შეიძლება უარესი იყოს?
შენი ფილისტიმური გუბე?
მაინც პოეტს აქვს
თქვენ არ გაქვთ წვდომა ამ ყველაფერზე!
თავისი მწირი კონსტიტუციით,
და კონსტიტუციები მისთვის საკმარისი არ არის!
იმ ქარბუქმა მაკოცა!
Თავიდან დაწყება. ქალაქგარეთ გაიზარდა მიტოვებული კვარტალი. ანუ ქალაქის გარეთ, სადაც ძირითადი მოსახლეობა ცხოვრობს, ა გარკვეული სამეზობლოპრაქტიკულად ჭაობებში, ქურმიშში, როგორ ცხოვრობენ უსახლკაროები, მოიჯარეებთან - პოეტები. ბლოკირებაშეუძლებელს ხდის მეტის სწავლას იდუმალიმეოთხედი, მისი წარმოშობის შესახებ. მაგრამ ამას ჩვენთვის ნამდვილად არ აქვს მნიშვნელობა. მთავარია გავიგეთ პოეზიის წვეულება.
კარგი. პოეტებიეკიდა, ყველა შემოქმედებითი, ქედმაღლურად გაეღიმათ ერთმანეთს, რადგან ყველა ძაღლი, ბოლოს და ბოლოს, ამაყობს, ჰგონია, რომ ყველაზე მეტად გენიალური. თუ ოდესმე ყოფილხართ ასეთ გარემოში, გესმით ჩემი. უფრო შორს ბლოკირებაამბობს, რომ ადგილი იმდენად დამპალი იყო, რომ დღე უშედეგოდ ადგა: პოეტებიგამუდმებით ეწეოდა სიმთვრალეს და წერდა პოეზიას.
და როგორ ხდება ეს კრეატიული ხალხი, განსაკუთრებით მწერლებიშემდეგ, მთვრალმა, ერთმანეთში იგრძნეს თანამემამულე კალამი, აქ მაშინვე იწყება მხარდაჭერის დაპირებები, მეგობრობის ფიცი და ყოველგვარი სილაღე. შემდეგ მოვიდა ალკოჰოლის აპოთეოზი თავებსა და ავადმყოფ კუჭებში: კრეატიული ხალხიღებინება არა ბავშვივით.
ტანჯვის გატარება, დასვენება, დაძინება, პოეტისხეულის მოწამვლის გამო სიკვდილის მოახლოების შეგრძნებით, გულმოდგინედ იწყებს მუშაობას: წერს და წერს, წერს და წერს...
ბევრი დაწერა გენიალური, პოეტებიმარადისობით დაღლილი ავიდნენ თავიანთი ჯიხურებიდან, ან სად ცხოვრობდნენ ჭაობებში - და მზეს შეხედეს, გამვლელ გოგოებს და გული აუკანკალდა.
მერე საბოლოოდ მივიდნენ მეტ-ნაკლებად ნორმალურ მდგომარეობაში: სადღაც ვერანდებზე ისხდნენ და სვამდნენ ყავაეწეოდა, ლაპარაკობდა ლიტერატურაზე, ქვეწარმავლების გამომცემლებზე, რომლებსაც არ სურთ მათი გამოცემა, უსახსრობისა და ყველაფრის უაზრობაზე, რაც არსებობს. მერე პოეტებიჩავარდა სევდაში, შეიბრალა საკუთარი თავი, დაიწყო ყველაფრის მოწყალება: პატარა ბუზი, ყვავილიგალავნის ქვეშ ღრუბელიცაში... და, რა თქმა უნდა, ამის შემდეგ ისევ დათვრნენ.
ასე ცხოვრობდნენ პოეტები. მკითხველო და მეგობარო!
როგორ ფიქრობთ, შეიძლება უარესი იყოს?
შენი ყოველდღიური უძლური მცდელობები,
შენი ფილისტიმური გუბე?
ანუ მათთვის, ვისაც არ ესმის: მეგობარო, შენი აზრით ეს სულელურია? პოეტებიიცხოვრე უარესად შენ, შენი ყოველდღიური სულელური უაზრო მოძრაობები არაფრის შესახებ ფილისტიმური საზოგადოებაროცა ახალი არაფერი ხდება, სისულელე, გამეორება...
არა, ძვირფასო მკითხველო, ჩემი კრიტიკოსი ბრმაა!
მაინც პოეტს აქვს
და ლენტები, და ღრუბლები და ოქროს ხანა,
თქვენ არ გაქვთ წვდომა ამ ყველაფერზე!
და შემდგომ: at პოეტებიუპირატესობაც კი არის: ცხოველურობის გარდა, არის გამოცდილება, მღელვარება, აღტაცება, სიცოცხლე მთელი თავისი დიდებით, ტკივილი, ტანჯვა, სიყვარული… მაგრამ ჩვეულებრივი ადამიანი"ჩარჩოით" ბედნიერება, სადაც ყველა ატრიბუტია ნორმები: სახლი, ცოლი, საკვირაო ღვეზელი, სტაბილური ხელფასი, ელექტრო ღუმელი, ბედია, აგარაკი ალუბლით, ბავშვები - ბიჭი და გოგო, შაბათ-კვირა სამსახურის შემდეგ... შეგიძლიათ ჩამოთვალოთ ორი დღე და სამიც კი. .. ჩვეულებრივი ადამიანიეს არც აქვს და, რაც მთავარია, არ სურს ჰქონდეს.
კმაყოფილი დარჩებით საკუთარი თავით და ცოლით,
თავისი მწირი კონსტიტუციით,
მაგრამ პოეტს აქვს მსოფლიო აურზაური,
და კონსტიტუციები მისთვის საკმარისი არ არის!
ჩვეულებრივი ადამიანიკმაყოფილია თავისი ცხოვრებით, ბინა, წაულასი, მკვდარი ბედნიერებით, ბედნიერება სუსტია, მოკლე კონსტიტუციაეს პრაქტიკულად ჩონჩხია. და ზე პოეტისიცოცხლე სიცოცხლესა და სიკვდილს შორის - ის სვამს მთელ მსოფლიოში - ის არ არის განსაზღვრული, არ ჯდება ერთში ან თუნდაც რამდენიმეში კონსტიტუციები, კანონმდებლობა, დაწერილი და დაუწერელი კანონები მარგინალიზებული ხალხი.
და ლექსის ბოლოს ა ბლოკისაკუთარ თავზე საუბრობს:
ძაღლივით მოვკვდე გალავნის ქვეშ
დაე სიცოცხლემ მიწაში დამათროს, -
მჯერა, რომ ღმერთმა თოვლით დაფარა,
იმ ქარბუქმა მაკოცა!
მე ვფიქრობ - არაფერი არ უნდა ღეჭვა და ამიტომ ყველაფერი გასაგებია. ამგვარად ფილოლოგიური ტექსტის ანალიზიაღმოჩნდა. ისევ გნახავ. წაიკითხეთ მეტი რუსული კლასიკური ლიტერატურა, ნაკლები დალიეთ და მოწიეთ, ნაკლებად ითამაშეთ კომპიუტერული თამაშები და იყავით ნაკლებად სულელები, მეგობრებო! Წარმატებები.
ალექსანდრე ტენენბაუმი
ბლოკმა თავისი ლექსების შედგენა ახალგაზრდა ასაკში დაიწყო: ლექსიდან ლექსამდე მისი ნიჭი მხოლოდ ძლიერდებოდა. პირველი ლექსები შთაგონებულია ვასნეცოვის ნახატებით, რომლებიც ასახავს ძველი რუსული ლეგენდების წინასწარმეტყველურ ფრინველებს: სირინი, ალკონოსტი, გამაიუნი. და თუ უფრო ღრმად ჩახედავთ, მაშინ ეს ლექსები ეხებოდა ცხოვრებას, დროს, სამშობლოსა და რუსეთს: მასზე მხოლოდ ფართო და სიმბოლურად საუბრობენ.
რევოლუციის შემდეგ პოეტის შემოქმედებაში ჩნდება ორი რუსეთის თემა: ავტოკრატიული და პოპულარული. პოეტისთვის რუსეთი უზარმაზარი, მშობლიური არსებაა, ადამიანის მსგავსი, მაგრამ უფრო კომფორტული და მოსიყვარულე. ყველა ნამუშევარი გამსჭვალულია სამშობლოს, სამშობლოს სიყვარულით: ამიტომ, რევოლუციის მოვლენები მისთვის ძალიან მძიმეა. შიმშილი, სიღარიბე და დამარცხება იწვევს ბლოკს, რომ არ მოეწონოს ლექსები: და ის იწყებს მხოლოდ სატირული ლექსების შექმნას შხამიანი დაცინვით.
იმ დროს გამოსულ პიესებში (დრამებში) სამყაროს არასრულყოფილების გამო მწარე იმედგაცრუება და მოტყუებული იმედები იგრძნობა.
ალექსანდრე ბლოკმა ასევე დაწერა ისტორიული ხასიათის ნაწარმოებები: მათგან ყველაზე ცნობილია კულიკოვოს საბრძოლო ციკლის ლექსები. კულიკოვოს ბრძოლა პოეტისთვის არის ისტორიული ფაქტი, რომელიც საფუძველს აძლევს რუსეთის აწმყოსა და მომავალზე ფიქრს.
მაგრამ მისი საუკეთესო ლექსები ეძღვნება მშვენიერ ქალბატონს, რომლისკენაც მიისწრაფვის რაინდი (ბერი, ახალგაზრდობა, პოეტი). ამ სურვილის მიღმა ბევრი რამ დგას: ღმერთის მისტიკური გაგება, ცხოვრებისეული გზის ძიება, იდეალისკენ სწრაფვა, სილამაზე და მრავალი სხვა ელფერი. თვით ბუნების აღწერილობაც კი არ არის მოცემული. გარიჟრაჟი, ვარსკვლავები და მზე მშვენიერი ქალბატონის სინონიმებია, დილა და გაზაფხული შეხვედრის იმედის დროა, ზამთარი და ღამე განშორება და ბოროტებაა. სიყვარულის თემა გაჟღენთილია პოეტის მთელ შემოქმედებაში.
ვერცხლის ხანის ცნობილ პოეტს ასევე ჰქონდა ინტერესი საბავშვო ლიტერატურით, დაწერა მრავალი ლექსი, რომელთაგან ზოგიერთი შეტანილი იყო საბავშვო ლექსების კრებულებში.
ბლოკის შემოქმედება მრავალმხრივია: ის წერდა იტალიაზე და პეტერბურგზე, პოეზიაზე, დროსა და სიკვდილზე, მუსიკაზე და მეგობრობაზე. მან თავისი ლექსები მიუძღვნა დედას, ღმერთს, ქალს, პუშკინს, შახმატოვს, მენდელეევას. შეხედე ამ გვერდზე არსებულ ლირიკულ ნაწარმოებებს - და აირჩიე ის, რაც გაღვიძებს შენს სულს და მოგანიჭებს სიტყვის სიამოვნებას.
ალექსანდრე ბლოკი არ იყო მხოლოდ იმ ეპოქის დიდი პოეტი, რომელსაც ჩვენ ახლა ვუწოდებთ "ვერცხლის ხანას", ციკლების "ლექსები მშვენიერი ქალბატონის შესახებ", "თოვლის ნიღაბი", "იამბას", "ლექსები რუსეთის შესახებ" შემქმნელი. ლექსი "თორმეტი" - და თანამედროვეებისთვის და ჩვენთვის ის რჩება მაღალი სულის, საოცარი პატიოსნების ადამიანად. ბლოკი თვლიდა, რომ პოეზიას შეუძლია შეცვალოს სამყარო, თუ მათი შემქმნელები სულით საკმარისად სუფთა იქნებოდნენ. და ის, რომ სისხლიანმა ტრაგედიებმა მსოფლიო შეძრა მეოცე საუკუნის დასაწყისიდან დაიწყო, მან, კერძოდ, საკუთარ თავს დაადანაშაულა. გთავაზობთ ფილმს ალექსანდრე ბლოკზე და მოკლე ნარკვევს ამ იდუმალ პოეტზე, რომლისთვისაც პოეზია იყო არა მხოლოდ ლიტერატურა, არამედ სერვისი.
XX საუკუნის დასაწყისის პოეტებს შორის, ნიჭიერი და ნათელი, ალექსანდრე ბლოკი რატომღაც გამოირჩეოდა. ის იშვიათად დადიოდა იქ, სადაც დადიოდა „ვერცხლის ხანის“ ყველა პოეტი: მერეჟკოვსკის რელიგიურ-ფილოსოფიურ შეხვედრებზე, მაწანწალა ძაღლების კაბარეში, სადაც 1912 წლის შემდეგ პეტერბურგის ყველა ბოჰემი იკრიბებოდა. გაურბოდა ხმაურიან შეკრებებს, ლიტერატურულ დებატებს, ცოტას ლაპარაკობდა და კამათობდა, რადგან არ უყვარდა „უთქმელზე ლაპარაკი“. და საერთოდ, კალამში ემოციური, თუნდაც ამაღლებული კოლეგების ფონზე, ის თავშეკავებით და ერთგვარი თვითშეწოვით ურტყამდა, თითქოს რაღაც საიდუმლოს იცავდა, რომელიც საკუთარ თავში ატარებდა. მიუხედავად ამისა, მას განსაკუთრებული პატივისცემით ეპყრობოდნენ, რასაც მოწმობს მისი თანამედროვეების მოგონებები. გასაოცარი იყო, როგორ განსხვავებულად ხედავდნენ მას, რა ძნელი იყო მისი გარეგნობის იდეის ღალატიც კი. ვიღაცამ ბლოკს ძალიან სიმპათიური უწოდა, ვიღაც უმოძრაო სახეზე ლაპარაკობდა, თითქოს ქვისგან გამოკვეთილს. ანდრეი ბელი წერდა ამ სახის სიკაშკაშეზე, თითქოს ოქროსფერ-ვარდისფერი რუჯით იყო დაფარული. ზინაიდა გიპიუსმა მასში რაღაც ტკბილი, ბავშვური აღმოაჩინა. ლიტერატურული პეტერბურგის მთავარი ქალბატონი, რომელიც ძალიან მკვეთრად აფასებდა თავის თანამედროვეებს, გიპიუსი ბლოკის შესახებ თითქმის ნაზად წერდა. ჩუკოვსკიმ გაიხსენა განსაკუთრებული მაგია, რომელიც ამ კაცისგან მომდინარეობდა. ხოლო მისი მეგობარი, შემდეგ მტერი, სიყვარულში მეტოქე, ანდრეი ბელი, სიკვდილის შემდეგ, დაწერს ავტობიოგრაფიულ ტრილოგიას, სადაც კვლავ და ისევ გააგრძელებს საქმეების დალაგებას მასთან, გარდაცვლილთან.
გასაკვირია, რომ "ვერცხლის ხანის" ეპოქაში, ნიჭიერი ადამიანების, თუნდაც ბრწყინვალე, მაგრამ ხმაურიანი, ემოციური, ფეთქებადი, ბოჰემური ცხოვრების წესისკენ მიდრეკილი, ეს ჩუმი ადამიანი აღიარებული იყო უდიდეს ავტორიტეტად. და საქმე არა მხოლოდ პოეტურ გენიალურობაშია, არამედ ბლოკის პიროვნების უნიკალურობაშიც. მასში იყო რაღაც იდუმალი შუა საუკუნეების რაინდიდან, ან ამ პუშკინის "ღარიბი რაინდიდან":
მსოფლიოში ცხოვრობდა ღარიბი რაინდი,
ჩუმი და მარტივი
გამოიყურება პირქუში და ფერმკრთალი,
გაბედული და სულით პირდაპირი
მას ჰქონდა ერთი ხედვა, გონებისთვის გაუგებარი ...
ხედვა თუ ხილვის ოცნება - ეს იყო ბლოკის ახალგაზრდობის დასაწყისი. მაშინ ყველა ოცნებობდა გამოცხადებებზე. ახალგაზრდობა აღფრთოვანებული იყო პოეტზე, ფილოსოფოსზე, მისტიკოსზე ვლადიმერ სოლოვიოვზე, რომელმაც, სხვა ნაწარმოებებთან ერთად, დაწერა ლექსი "სამი თარიღი", სადაც მან აღწერა სამი მისტიკური შეხვედრა, როდესაც მას ქალი გამოეცხადა, რომელსაც სოფია ბრძენად თვლიდა. ბლოკისთვის სოლოვიოვის შემოქმედების გაცნობა შოკი იყო.
იმ ბუნდოვანმა სიზმრებმა, ბუნების ნიშნებმა, რომლებიც მას აწუხებდა, რაზეც არავის უთქვამს, უცებ მიიღო ახსნა, გამართლება. ბლოკის რვეულებიდან, 1901 წლის სექტემბერი: „ნიშანში ვნახე წინასწარმეტყველური სიზმარი. რაღაც დროზე გაფუჭდა. და ის აშკარად გამომეცხადა ... და საიდუმლო გამოვლინდა. დავინახე, რომ ოჯახი წავიდა, მე კი მათ წინ კარებთან დავრჩი. ფეხზე წამოდგა ჩემთან შესახვედრად და უცნაური სიტყვა მითხრა რომ მიყვარს. მე, ხელში სოლოვიოვის ტომი მეჭირა. მე მივეცი მას და უცებ ვხედავ, რომ ეს აღარ არის პოეზია, არამედ პატარა გერმანული წიგნი ... "
ბლოკს ეჭვი არ ეპარებოდა, რომ ეს იყო იგივე ქალი, რომელიც სოლოვიოვს სამჯერ გამოეცხადა, მას არ ეპარებოდა ეჭვი ამ მოვლენის რეალობაში და ელოდა, სინამდვილეში. მას სჯეროდა, რომ მისი ლექსები მისტიკური ფენომენია. "ეს არის დღიური, რომელშიც ღმერთმა ნება მომცა ლექსებით გამომეხატა".მასში ჯერ — სასწაულებრივი მოვლენის მოლოდინი. მერე ტკივილი და სასოწარკვეთა, როცა სამყაროში რაღაც მოხდა, ვარდისფერი გარიჟრაჟები გაქრა. შემდეგ მის ლექსებში გრიგალები და ქარბუქები გაჩნდა. შემდეგ ყველაფერი გაჩუმდა და ბლოკმა გაიმეორა სხვადასხვა ლექსებში. ” რა ძნელია მკვდარი ადამიანთა შორის,თქვა სული მოკვდა .
შემდეგ კი ცხედარი გარდაიცვალა. ვერავინ იტყვის, რატომ გარდაიცვალა ბლოკი მხოლოდ 40 წლის ასაკში. ან იქნებ ეს მხოლოდ იშვიათი შემთხვევა იყო. , როდესაც სხეული უბრალოდ კვდება, მიტოვებული ზეცის შუქით. 1914 წლის შემდეგ მან თითქმის არაფერი დაწერა, მაგრამ გადაამუშავა და გადაამუშავა თავისი ახალგაზრდული „ლექსები მშვენიერი ქალბატონის შესახებ“. მან აღიარა მათი უმწიფრობა. მაგრამ ის მაინც ფიქრობდა, რომ ეს იყო საუკეთესო, რაც დაწერა. ვიღაცას ახსენებდა კიდეც, რომ თავს მათ ავტორად არ თვლიდა, ზემოდან რომ უკარნახეს. „ლექსებში მშვენიერი ქალბატონის შესახებ“ არის რაღაც განსაკუთრებული დაძაბულობა, განწმენდა მის მოსვლამდე.
გელოდებით. გადის წლები
ყველა ერთის ნიღაბში გხედავ შენ.
მთელი ჰორიზონტი ცეცხლშია - და აუტანლად ნათელი,
და ჩუმად ველოდები, მონატრებული და მოსიყვარულე.
თუმცა, ვინმემ შეიძლება ითქვას, რომ იმ პერიოდში შეიქმნა „ლექსები მშვენიერ ქალბატონზე“. როდესაც ბლოკი შეყვარებული იყო ლიუბოჩკა მენდელეევაზე, მის მომავალ მეუღლეზე. და ეს ლექსები მის მიმართაა. თავის მოგონებებში, ლიუბოვ დმიტრიევნა წერს, რომ ხშირად, როდესაც ბლოკი მას ლექსებს კითხულობდა, ეჭვი ეპარებოდა, რომ ისინი მას მიმართავდნენ, მაგრამ ეჭვიანობის გრძნობით იგი არ ხვდებოდა თავის ლედიში. ძალიან მიწიერი გოგო იყო - წითური, სქელი ლენტებით, უსხეულო ქალბატონისგან არაფერი იყო მასში. ამან გააღიზიანა და ერთხელაც კი გადაწყვიტა მასთან დაშორება და წერილში დაწერა: „შენ მიყურებ, როგორც რაღაც აბსტრაქტულ იდეას, წარმოგიდგენია ყველანაირი არასაჭირო რამ ჩემზე და ამ ფანტასტიკის მიღმა, რომელიც ცოცხალია. მხოლოდ შენს წარმოსახვაში არ შემამჩნიე მე, ცოცხალი სულის მქონე ცოცხალი ადამიანი“.
მას ეს წერილი არ გაუგზავნა, ისევე როგორც ბლოკმა არ გაუგზავნა ის წერილი, რომელიც მას დაუწერია იმავდროულად, შესვენების შემთხვევაში: „ჩემი სიცოცხლე, ე.ი. ცხოვრების უნარი წარმოუდგენელია შენგან რაიმე სულის გარეშე, რასაც ბუნდოვნად ვგრძნობ. თუ ფიქრებში დავყოფთ ან ცხოვრებაში დავშორდით, ჩემი ძალა სუსტდება, მხოლოდ მონატრება რჩება. მათ ცხოვრებაში იქნება სხვადასხვა პერიოდი - და ნათელი ახალგაზრდა სიხარული, ღალატი და გაუგებრობა. ბლოკი ერთ დღეს დაწერს: ”ლიუბამ დედა ავადმყოფობამდე მიიყვანა. ლიუბამ შექმნა ურთიერთობების ის აუტანელი სირთულე და დამღლელობა, რაც ახლაა. ლიუბა საშინელი გზავნილია დედამიწაზე მიწიერი ფასეულობების ტანჯვისა და განადგურების მიზნით... მაგრამ 1898-1902 წლებმა მე ვერ შევძელი მისი განშორება და მისი სიყვარული. ეს მხოლოდ მშვენიერი ქალბატონის წლები იყო, წინათგრძნობები და შეხედულებები, რომლებიც მათ ერთად განიცადეს, როცა მისი ძალა, ენერგია სჭირდებოდა მისთვის.
ბლოკი სხვა სამყაროს კაცი იყო, სხვანაირად ფიქრობდა და გრძნობდა და არ უნდა ვეცადოთ მის ახსნას. უბრალოდ, მის ლექსებში ჩვენამდე არ იქნება ნათელი, რომ საყვარელი ქალის, ან დიდებული ცოლის გამოსახულება ციმციმდება. ის სხვა განზომილებაში ცხოვრობდა, რეალობად ხედავდა იმას, რაც ჩვენთვის ფანტასტიურ ხილვებს გვეჩვენება. მაგრამ თუ თქვენ მიიღებთ ბლოკს, თქვენ ასევე უნდა მიიღოთ მისი ხილვებისა და მისტიკური გამოცდილების რეალობა.
მას აქვს საოცარი სტატია სიმბოლიზმის დღევანდელ მდგომარეობაზე» საუბარია მისი პოეზიის სამყაროზე, იმ რეალობაზე, რომელსაც იგი ერთადერთად თვლის და რომელიც მის შემოქმედებას მნიშვნელობას ანიჭებს. მასში წერს სამყაროების შესახებ გასხივოსნებული ხმლის შუქზე, მეწამულ-მეწამულ სამყაროებზე „ოქროს ხმალი კაშკაშა აფრთოხავს და გულში ხვრევს პოეტის. უკვე დაიწყო ზეციურ ვარდებს შორის სახის დანახვა. ჩნდება დიალოგი... მაგრამ, თითქოს პოეტს ეჭვიანობს, ვიღაც უცებ წყვეტს ოქროს ძაფს. გაბრწყინებული ხმლის პირი ქრებოდა და წყვეტს გულში შეგრძნებას. სამყაროები, რომლებიც გაჟღენთილია ოქროსფერი შუქით, კარგავენ მეწამულ ელფერს, რადგან ცისფერი-იასამნისფერი ბინდი იფეთქება გატეხილი კაშხლით. და ვარდებს შორის გაჩენილი სახე გაქრა. და მის ადგილას არის მკვდარი თოჯინა.
პოეტი გარშემორტყმულია დემონებით, ისინი ემორჩილებიან პოეტის ნებას, იმ მეწამულ სამყაროებში საუკეთესო სამკაულების საძებნელად სრიალებენ, რათა მათი დახმარებით პოეტი ქმნის მიწიერ სასწაულს, მშვენიერ თოჯინას, „უცხო“. ". ბლოკს ხშირად ეკითხებოდნენ, რატომ გადაიქცა მისი მშვენიერი ქალბატონი უცნობად? ის გაჩუმდა. ვერ აეხსნა ყველას, ვისაც შეხვდა, რომ ეს იყო მისი სულიერი დრამის არსი. ერთხელ მან დაწერა: „ოჰ. როგორ დავეცემი და სამწუხაროდ და დაბლა, სასიკვდილო ოცნებების გადალახვის გარეშე ... ”მე არ დავძლიე ეს, არ შემეძლო ვიყო საკმარისად სუფთა და მაღალი, თუ რა? მაგრამ ვინ იფიქრა იმაზე, თუ რა სამყაროდან მოდის პოეზია, თუ ისინი ლამაზია? მხოლოდ დაბლოკვა. და ამ მაღალ სულიერ სიზუსტეში მდგომარეობს მისი სიდიადე. ამბობენ, რომ უყვარდა მხოლოდ თავისი ახალგაზრდული ლექსები. ჩვენ არ შეგვიძლია არ აღფრთოვანებულიყავით მისი Stranger.
"უცხო" დაიწერა 1906 წელს. პრობლემური, შემაშფოთებელი დრო. პირველი რუსული რევოლუციის სისხლიანი მოვლენები. ბლოკი დაწერს რუსეთის რეალურ ცხოვრებას საუკუნის დასაწყისში, მაგრამ მას უფრო მეტად აწუხებს ცვლილებები იმ სხვა განზომილებაში, რომელიც მას რეალობად აღიქვა. და მიწიერი ცხოვრების ქარიშხლებს იქ ქარიშხლების გამოძახილად თვლიდა. ის დარწმუნებულია: „როგორც ჩვენში რაღაც გატყდა, ისე გატყდა რუსეთში“.კინაღამ ჩემი თავი დავადანაშაულე რუსეთის ტრაგედიაში. და ბლოკის კიდევ ერთი სამარცხვინო ფრაზა: "წინასწარმეტყველები ვიყავით, გვინდოდა პოეტები გავმხდარიყავით."
1907 წელს დაიბადა ლექსების ციკლი "თოვლის ნიღაბი". ისინი ასევე ეძღვნება ქალს, რომელსაც ბლოკი შეუყვარდა 1907 წლის ცივ ქარბუქში - ნატალია ნიკოლაევნა ვოლოხოვა, კომისარჟევსკაიას თეატრის მსახიობი, ლამაზი ქალი "ფრთიანი თვალებით". ზამთრის იმ ქარბუქში მისი „ბალაგანჩიკი“ დაიდგა თეატრში. ირგვლივ ბევრი ახალგაზრდა იყო, კარნავალები მოეწყო, ციგა-სეირნობები დათოვლილ ქუჩებში, ბლოკი კი მხიარული იყო. და ამ პერიოდის მის ლექსებში - ქარბუქი, ქარბუქი, სიცივე და დაბნეულობა.
და ისევ, ცქრიალა ფინჯანი ღვინისგან,
შენ ჩემს გულში შიშს ჩავდე
შენი უმანკო ღიმილით
მძიმე გველის თმაში.
მე ვარ გადაბრუნებული ბნელ თვითმფრინავებში
და ისევ ვსუნთქავ, არ მიყვარს,
დავიწყებული ოცნება კოცნაზე
თქვენს გარშემო თოვლის ქარბუქების შესახებ.
ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ეს ლექსები პირდაპირ კავშირშია ნ.ნ. ვოლოხოვასთან. ეს ქარბუქი იყო ბლოკის სულში, რომელიც ცხოვრობდა საკუთარი, ცალკე ცხოვრებით. სიმბოლიზმის შესახებ სტატიას რომ დავუბრუნდეთ, აქ არის კიდევ ერთი ციტატა: „ხელოვნება ჯოჯოხეთია. გასაკვირი არ არის, რომ ბრაუსოვმა მხატვარს ანდერძი უბოძა: "დანტეს მსგავსად, მიწისქვეშა ალი უნდა დაწვას ლოყებს". მხოლოდ მას, ვისაც ჰყავს თანამგზავრი, მასწავლებელი და გზამკვლევი ოცნება, რომელიც მიგვიყვანს იქ, სადაც მასწავლებელი ვერ ბედავს შესვლას, შეუძლია გაიაროს ჯოჯოხეთის უთვალავი წრეები... ასეა თუ ისე, მეწამულმა სამყაროებმა მოიცვა ლერმონტოვი, რომელმაც ესროლა. საკუთარი ნებით იარაღის ქვეშ. და გოგოლი, რომელმაც თავი დაიწვა, ობობის ხავერდოვან თათებში ჩაფლული. და მან აღწერა თავისი ბედი ლექსებით:
როგორ მოხდა, როგორ მოხდა?
მე ვიყავი ღარიბი, სუსტი და პატარა.
მაგრამ რაღაც საიდუმლოს სიდიადე
დროზე ადრე გამიხსნა
მე ვიცნობდი მაღალს.
უღირსი მონა, განძი
მოწოდებულის შენახვის გარეშე,
მე ვიყავი მეფე და შემთხვევითი მცველი.
სასტიკი მონსტრების მასპინძლები
შემომეყარნენ.
და ბოლოს არის ეს სტრიქონები:
შენს წინაშე არ ვიმალები
Შემომხედე:
ცეცხლში ვდგავარ
ენებით დამწვარი
ქვესკნელის ცეცხლი.
საინტერესოა, რომ ანდრეი ბელი, ახალგაზრდა ბლოკის გახსენებისას, წერს მისი სახის ოქროსფერ-ვარდისფერ ნისლზე. შემდეგ მან დაწერა, რომ ბლოკის სახე, როგორც იქნა, დამწვარი იყო. და ბლოკი წერდა იმავეზე: ”ჩვენ გვთავაზობენ: იმღერეთ, იმხიარულეთ, მაგრამ სახეები დაგვწვა იასამნისფერი შებინდებისას”. მაგრამ იმ იასამნისფერი ბინდის მუსიკაში ჟღერდა ლექსები. ან დამღუპველი და ტრაგიკული, ან წყნარი სევდით სავსე.
იყო გრძნობების აფეთქება, სიცოცხლის იმპულსები, სიხარული:
ოჰ, გიჟურად მინდა ცხოვრება
ყველაფერი რაც არსებობს არის მუდმივი,
უპიროვნო - ხორცშესხმული,
შეუსრულებელი - განსახიერება!
ბლოკი მგრძნობიარედ აითვისებს ელემენტების მუსიკას და განასახიერებს მას პოეზიაში. სიყვარული სამყაროს ელემენტის ნაწილია. და დაიბადება კარმენის ციკლი.
ოჰ, სიყვარული ჩიტივით უფასოა
დიახ, არა უშავს - მე შენი ვარ!
დიახ, მე მაინც ვოცნებობ
შენი ბანაკი, შენი ცეცხლი!
ის მოისმენს ისტორიის ელემენტების გრიგალს და ისინი ჟღერს მის ციკლში "კულიკოვოს ველზე"
და მარადიული ბრძოლა! დაისვენე მხოლოდ ჩვენს ოცნებებში
სისხლისა და მტვრის მეშვეობით...
მფრინავი, მფრინავი სტეპის კვერნა
და ამსხვრევს ბუმბულის ბალახს ...
შემდეგ კი მუსიკამ ჩაცხრა დაიწყო, დადგა "რკინის დღე" და გაჩუმდა.. მხოლოდ ერთხელ გაისმა მის ლექსებში მორევის ელემენტი: ლექსში "თორმეტი". დაწერის შემდეგ მან წამოიძახა: „დღეს მე გენიოსი ვარ“. ლექსი არ მოეწონათ არც მემარჯვენეებს და არც მემარცხენეებს. ბოლშევიკებს არ სურდათ რევოლუციის აღიარება ამ დემონურ ქარიშხალში, მათმა ოპონენტებმა გადაწყვიტეს, რომ ბლოკმა თავი წითლებს მიჰყიდა. მან კი ბოლოს მოისმინა და ჩაწერა მუსიკა, რომელსაც იჭერდა მსოფლიოში.
შავი საღამო.
Თეთრი თოვლი.
ქარი, ქარი!
ადამიანი ფეხზე არ დგას.
ქარი, ქარი -
მთელ ღვთის სამყაროში!
რევოლუციის ელემენტი, თუმცა საშინელი ელემენტი, შეცვალა მსოფლიო ვულგარულობამ, პოეტისთვის ასე დამღუპველმა. და სული მოკვდა.
რა ძნელია ხალხში სიარული
და ვითომ უძლეველი
და ტრაგიკული ვნებების თამაშის შესახებ
მოუყვე მათ, ვისაც ჯერ არ უცხოვრია.
და შენს კოშმარს ვუყურებ,
ააშენეთ, რათა იპოვნოთ გრძნობები შეუთავსებელ ქარში,
ხელოვნების ფერმკრთალი ნათებამდე
ისწავლა ცხოვრება დამღუპველი ცეცხლი!
ამ ბლოკის ლექსის ეპიგრაფი იყო ფეტის სტრიქონი: "ადამიანი იწვის" . ვფიქრობთ, პოეზია არის მყუდრო შუქი, რომელზედაც შეგიძლია გაათბო ხელები სიცივეში, სული სევდაში. და პოეზია შეიძლება იყოს საშინელი ცეცხლი, რომელიც წვავს მათ, ვინც ძალიან ახლოსაა. ისინი, ვინც ამ ცეცხლში დაფრინავენ, გიჟები არიან, მაგრამ ისინი საუკეთესოა მათ შორის, ვინც ცხოვრობდა დედამიწაზე.
