ქრისტიანული სამყაროს ისტორიაში არსებობენ ისტორიული პერსონაჟები, რომლებმაც თავიანთი ქმედებებითა და საქმით შეძლეს მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანონ დასავლური ცივილიზაციის განვითარებაში. ასეთი პერსონაჟები, რა თქმა უნდა, არიან ტამპლიერთა რაინდები - შუა საუკუნეების ევროპის ერთ-ერთი ყველაზე ძლიერი პოლიტიკური და რელიგიური ორგანიზაციის წევრები.

არსებობის საკმაოდ ხანმოკლე პერიოდის მიუხედავად, ორდენის საქმიანობამ შეიძინა მრავალი ლეგენდა, რომელიც დღემდე აწუხებს ისტორიკოსთა, რელიგიურ მეცნიერთა და თეოლოგთა საზოგადოებას. ძირითადი კითხვები, რომლებიც დღეს ისტორიულ და სამეცნიერო საზოგადოებას აინტერესებს, შემდეგია:

• რეალურად არსებობდნენ თუ არა ტამპლიერები რაინდები;
• რა არის საიდუმლო ცოდნა, რომელსაც ტამპლიერები ფლობდნენ;
• საიდან მიიღეს ტამპლიერებმა უზარმაზარი სიმდიდრე;
• სად წავიდა ორდენის უთვალავი საგანძური მისი გაუქმების შემდეგ.

ვინ არიან ტამპლიერები? საიდან იღებს სათავეს ეს მოძრაობა?

ტაძრის რაინდთა სულიერი და რაინდული ორდენის ისტორია მჭიდროდ არის დაკავშირებული ქრისტიანობასთან, რომელიც I-II ათასწლეულების მიჯნაზე რთულ პერიოდს გადიოდა. ადრეულ შუა საუკუნეებში ქრისტიანული სამყარო უკიდურესად დანაწევრებულ მდგომარეობაში იყო. კარლოს დიდის იმპერიის დაშლის შემდეგ ევროპაში სამოქალაქო დაპირისპირება სუფევდა. ოდესღაც ძლევამოსილი ფრანკთა იმპერიის ფრაგმენტებზე წარმოიშვა ახალი სამეფოები, საჰერცოგოები და სამთავროები, რომლებიც ცდილობდნენ წამყვანი პოზიციის დაკავებას ევროპულ და მსოფლიო პოლიტიკაში. ამ მომენტში საგრძნობლად შესუსტდა ეკლესიის გავლენა, რომელიც მანამდე ნებისმიერი მონარქიის ცემენტის მასალად მოქმედებდა.

კათოლიკურ ეკლესიას სასწრაფოდ სჭირდებოდა ახალი იდეა, რომელიც არა მარტო აღადგენდა ეკლესიის გავლენას, არამედ გამაერთიანებელ ფაქტორადაც გახდებოდა მთელი ქრისტიანული სამყაროსთვის. ასეთი ინიციატივა მალევე გამოჩნდა. 1096 წელს, კლერმონის საეკლესიო კრებაზე, რომის პაპმა ურბან II-მ გამოაცხადა იერუსალიმის და მთელი წმინდა მიწის მუსულმანური მმართველობისგან განთავისუფლების იდეა. ევროპის ისტორიის ამ მომენტიდან იწყება განვითარების ახალი ეტაპი, რომელიც დაკავშირებულია ქრისტიანული ექსპანსიის დასაწყისთან.

სწორედ ამ პერიოდში გამოჩნდნენ ტამპლიერები პოლიტიკურ ასპარეზზე რელიგიური ენთუზიაზმის ტალღაზე. ამავდროულად, ქრისტიანული სარწმუნოებისთვის ბრძოლის დროშების ქვეშ გამოჩნდა სხვა რაინდული ორდენები - რელიგიური რწმენის სამხედრო-პოლიტიკური ორგანიზაციები. ყოველი ახლადშექმნილი ორდენი თავის მიზნებს მისდევდა, მაგრამ სწორედ ტამპლიერებმა უზრუნველყო წმინდა სამარხის ნამდვილი დამცველების დიდება.

შექმნილი ორდენები ერთდროულად სამონასტროც იყო და რაინდულიც, ე.ი. რელიგიური კონოტაცია ჰქონდა. თუმცა, წმინდა იოანეს ორდენისგან განსხვავებით, რომელიც პირდაპირ ექვემდებარებოდა პაპს, ახალი რელიგიურ-სამხედრო ორგანიზაცია დამოუკიდებელი იყო. რელიგიურ-რაინდულ კრებაში გაერთიანებული რაინდები არც პაპს არ დაემორჩილნენ და არც საერო ხელისუფლების გავლენის ქვეშ მოექცნენ. ტამპლიერთა რაინდების შექმნა დროში ემთხვევა პირველ ჯვაროსნულ ლაშქრობაში მიმდინარე მოვლენებს, რომელიც აღმოჩნდა ერთადერთი ყველა შემდგომი ასეთი მოვლენიდან. ახლო აღმოსავლეთში ჯვაროსნებმა მოახერხეს ცალკეული სელჩუკთა რაზმების დამარცხება, რითაც მცირე ხნით შეასუსტეს მუსლიმთა მმართველობა.

ისტორიკოსები ტამპლიერთა რაინდთა დაარსებას სხვადასხვა ისტორიულ ფიგურას მიაწერენ. ერთ-ერთი ვერსიით, 1099 წელს გოტფრიდ ბუიონელმა, რომელმაც თავი იერუსალიმის მეფედ გამოაცხადა, წამოიწყო ახალი სამხედრო-რელიგიური ორგანიზაციის შექმნა.

სხვა ვერსიით, რაინდული ორდენის შექმნის ინიციატივა იერუსალიმის მეფის ბალდუინ II-ის თანამოაზრეებს - ფრანგ რაინდებს ეკუთვნით. 1118 წელს ცხრა რაინდმა, ჰიუ დე პეინსისა და სენტ ომერის მეთაურობით, შესთავაზა თავისი მომსახურება იერუსალიმის მეფეს სალოცავების დასაცავად. პირველი მოგვიანებით გახდა ორდენის ოსტატი. სხვათა შორის, ეს ფიგურები წერია ორდენის წესდებაში, როგორც ძმობის დაარსების თარიღი.

უპირველეს ყოვლისა, აქცენტი გაკეთდა ზუსტად ახალი ორგანიზაციის სამხედრო კომპონენტზე, რადგან საჭირო იყო რაიმე სახის სამეფო გვარდიის, ძლიერი და კარგად გაწვრთნილი გასამხედროებული ნაწილის შექმნა. ახალი სამხედრო ორგანიზაციის წარმოშობა, მიუხედავად მაღალი იდეალების პროპაგანდისა, ბანალური მოთხოვნილებებით აიხსნება. ქრისტიანულ სალოცავებს პალესტინის მიწაზე და ათასობით მომლოცველს სჭირდებოდათ მუდმივი დაცვა არა მხოლოდ მუსლიმებისგან, არამედ მძარცველებისა და მძარცველების თავდასხმებისგან, რომლებიც ევროპელების მოსვლასთან ერთად გამოჩნდნენ ამ მიწებზე. ახალი წესრიგი გახდა ნამდვილი სამხედრო ძალა, რომელსაც შეეძლო დაეცვა ევროპელების მიღწევები ახლო აღმოსავლეთში.

შეესაბამება მითითებულ მიზნებს და სახელს, რომელიც მიიღო შეკვეთამ. თავდაპირველად რაინდები ძმურად გაერთიანდნენ ამაღლებული მიზნის - ქრისტიანული სიწმინდეების დაცვის სახელით. მეფე ბალდუინ II-მ, მიიღო ღარიბი რაინდების წინადადება, დაადგინა ახალი ძმობის ადგილი, სადაც ოდესღაც სოლომონის ტაძარი მდებარეობდა. ახალმა სულიერმა ძმებმა აღჭურვეს თავიანთი შტაბი და ყაზარმები ყოფილი მუსლიმური მეჩეთის ალ-აქსას ადგილზე. ქალაქის მოსახლეობამ, ამ მდებარეობის გათვალისწინებით, სწრაფად დაარქვა ახალ ძმებს ტამპლიერები. შედეგად, გაჩნდა შეკვეთის ევროპელიზებული სახელწოდება. ტაძარს ფრანგულად „ტაძარი“ ჰქვია. შესაბამისად, აქედან მომდინარეობს ახალი საძმოს მონაწილეთა შემდგომი სახელი - ტაძრის რაინდები, ტამპლიერები თუ ტამპლიერები.

ოფიციალურად, ორდენს არაერთი სხვა სახელი ჰქონდა, ასე თუ ისე, დაკავშირებული მთავარ მისიასთან - წმინდა სამარხისა და სხვა სალოცავების დაცვასთან. სხვადასხვა დროს და სხვადასხვა ადგილას ტაძრებს უწოდებდნენ ქრისტეს ღარიბ რაინდებს ან ქრისტეს ღარიბ მეომრებს და სოლომონის ტაძარს. ნაკლებად ხშირად ჟღერდა იერუსალიმის ტაძრის ღარიბი რაინდების ორდენი.

ტამპლიერთა ორგანიზაციის მოკლე ისტორია

სიტყვა „ღარიბი“ განზრახ ხაზს უსვამს საძმოს წევრთა ასკეტურ ცხოვრებას, რომლებიც ქრისტეს მსახურებას სიცოცხლის განმავლობაში მიღებულ მიწიერ საქონელზე მაღლა აყენებენ. ამას ეხმიანება ორდენის შექმნის ისტორიასთან დაკავშირებული ლეგენდა, რომლის მიხედვითაც 9 ღარიბი რაინდი გახდა ორგანიზაციის დამფუძნებელი. ძმობის სიმბოლო იყო ემბლემა, რომელზეც გამოსახულია ერთ ცხენზე მჯდომი ორი მხედარი, რაც კიდევ ერთხელ უსვამს ხაზს ქრისტეს ღარიბი მებრძოლების გამოსახულებას.

ზოგიერთი წყარო ირწმუნება, რომ ასეთი ემბლემის გამოჩენის მიზეზი უფრო ეკონომიკური მოტივია. მძიმე ფინანსური მდგომარეობის გამო, ტამპლიერებს არ შეეძლოთ საკუთარი ცხენის ყოლა. ეს ფაქტი დღეს აქტიურად სადავოა, რადგან რაინდობა გულისხმობს საკუთარი ცხენის სავალდებულო ყოფნას. ალბათ, ერთ ცხენზე ორი მხედრის კომბინაცია წარმატებული სარეკლამო ტრიუკია, რომელსაც ტამპლიერებმა მიმართეს და გადაწყვიტეს შექმნან გარშემო ასკეტიზმისა და მატერიალური ფასეულობების უგულებელყოფის აურა.

საძმოს წევრების დევნის პერიოდში ტამპლიერთა რაინდთა ემბლემა ტამპლიერთა მოწინააღმდეგეებმა სასიკვდილო ცოდვის - სოდომიის დამადასტურებლად გამოიყენეს, რაც საძმოს წევრებს შორის დამაკავშირებელია.

ორდენის წევრების რაოდენობა დაარსების დროს მცირე იყო. დამფუძნებლებში შედიოდნენ ცხრა ფრანგი რაინდი, რომლებიც იყვნენ პირველი ჯვაროსნული ლაშქრობის წევრები. მათ შორის ჰიუ დე პეინთან, დე სენტ-ომერთან და ანდრე დე მონბართან ერთად იყვნენ გოტფრიდ ბუიონის სხვა თანამებრძოლები.

როგორც ნებისმიერ სერიოზულ ორგანიზაციას შეეფერება, მის საქმიანობას არეგულირებდა ტამპლიერთა რაინდთა წესდება, რომელიც 1128 წელს იქნა მიღებული. ტექსტში ცალსახად ნათქვამია, რომ ეს დოკუმენტი მიღებულ იქნა რაინდთა საძმოს შექმნიდან 9 წლის შემდეგ, ე.ი. მთელი წინა 9 წელი ბრძანება არსებობდა ნახევრად ლეგალურ მდგომარეობაში. ძმობის ჩამოყალიბებაში წამყვანი როლი კლერვოს აბატმა წმინდა ბერნარდმა შეასრულა, რომელსაც რაინდები დახმარებისთვის მიმართეს ახალი ორდენის მოწყობაში. იგი დაინტერესდა რაინდთა ვალდებულებებით, რომლებმაც ბერობის აღთქმა დადეს. აბატმა შეიმუშავა წესდება მეომარი ბერების ძმობისთვის და აიღო პაპის შეწუხება ახალი დაწესებულების ლეგალიზაციისთვის.

კლერვოს აბატის ღირსებებს შორის არის ტამპლიერების ვალდებულება, ატარონ თეთრი კონცხი ჯავშანზე წითელი რვაქიმიანი ჯვრით გულის არეში. თეთრი ჟილეტები საოცრად განასხვავებდნენ ტამპლიერებს რაინდებისგან - ჰოსპიტალების ორდენის ბერები შავ კასოებში. აბატმა შეასრულა ეს პირობა და 1128 წელს, ტროაში გამართულ კრებაზე, პაპმა ჰონორიუს II-მ გამოაცხადა ქრისტეს რაინდთა ორდენისა და იერუსალიმის ტაძრის ჩამოყალიბება. ახალ სამონასტრო და სამხედრო ორდენს ხელმძღვანელობდა ჰიუ დე პეინსი, რომელმაც მიიღო დიდი მაგისტრის სტატუსი.

აქცენტი უნდა გაკეთდეს ორდერში არსებულ იერარქიაზე. საძმოს (ორდენის) უფროსი არის დიდოსტატი, რომელსაც მოსდევს შემდეგი თანამდებობები და წოდებები:

• ორდენის მეთაური - ასევე არის დიდი სამხედრო ნაწილის უფროსი;
• პრიორები - გარკვეული რეგიონის (ტერიტორიის) გუბერნატორის ან კომენდანტის დონე;
• ოფიცრები - საშუალო დონის სამხედრო მეთაურები;
• სერჟანტები ორდენის რიგითი წევრები არიან.

წოდებით დაწინაურება განხორციელდა ორდენის სამხედრო და სხვა დამსახურების გათვალისწინებით. რაინდები შეადგენდნენ ორდენის სამხედრო ნაწილებსა და ადმინისტრაციას. საძმოს მსახურებას ასრულებდნენ მსახურები და მეჯვარეები, რომლებიც ასრულებდნენ მცველთა ფუნქციებს ლაშქრობების დროს. 200 წელზე ნაკლებ დროში აირჩიეს 23 დიდოსტატი.

თუ ვსაუბრობთ ორდენის წესდების შინაარსზე, მაშინ ის უფრო ზუსტად გადმოსცემდა საძმოს მთელ ორგანიზაციას შიგნიდან. მორჩილების ჩვეულებრივი სამონასტრო აღთქმა ეფუძნებოდა ამქვეყნიური სიღარიბისა და უბიწოების ვალდებულებას. სწორედ ეს ორი ასპექტი გახდა ტამპლიერთა ძმობის მთავარი დევიზი. წესდებაში მოცემულია ინსტრუქციები მიწიერი სიკეთეებისგან თავის შეკავებისა და ექსცესებისგან. წირვაზე სავალდებულო დასწრებასთან ერთად, ძმებს რეგულარულად უწევდათ ფიზიკური ვარჯიშები და სამხედრო საქმეები. ნებადართული იყო ხორცის მიღება კვირაში სამჯერ, სულისა და აზრების სიწმინდის შენარჩუნებით.

ორდენის წესდებაში დადგენილ ძირითად დებულებებთან ერთად იყო ფიცი, რომელიც საძმოს ყველა წევრმა დადო. რაინდული ფიცის ძირითადი დებულებები იყო შემდეგი:

• დაეხმარე ღარიბებს;
• საკუთარი სიცოცხლის ფასად დაეხმარონ ძმებს, რომლებიც გასაჭირში არიან;
• არ უპასუხოთ ქრისტიანული რწმენის რაინდის შეურაცხყოფასა და პროვოკაციებს;
• შეეძლოს ერთდროულად სამი მოწინააღმდეგის დაძლევა.

ამ ფიცის დარღვევა მკაცრად ისჯებოდა, ფიზიკური დასჯის გამოყენებამდე. უნდა აღინიშნოს, რომ სწორედ ტაძრის რაინდები ითვლებოდნენ ყველაზე თანმიმდევრებად თავიანთ რწმენაში. აბა ბერნარდის ღვაწლის წყალობით კათოლიკურმა ეკლესიამ ხელში მიიღო ძლიერი სამხედრო და პოლიტიკური ინსტრუმენტი. შეიძლება ითქვას, რომ ბერნარმა შეუძლებელის მიღწევა შეძლო. რაინდების მებრძოლი ენთუზიაზმისა და ენთუზიაზმის გამოყენებით, ბერნარდმა მოახერხა ეს თვისებები წმინდა საქმის სამსახურში გადაეტანა. ამიერიდან რაინდები არა მხოლოდ ღირსებისთვის იბრძოდნენ, არამედ რელიგიური მიზეზების გამო იძულებულნი იყვნენ ბრძოლაში წასულიყვნენ.

ორდენის აყვავების დღე და ძალა. ტამპლიერების საიდუმლოებები და საიდუმლოებები

ჯვაროსნული ლაშქრობების გაგრძელებით, ტაძრის ორდენის ბერ-რაინდების ავტორიტეტი მხოლოდ უფრო და უფრო ძლიერდებოდა. ტამპლიერი მეომრები თეთრ კასრებში, მკერდზე იასამნისფერი ჯვრით, მონაწილეობდნენ იმ დროის ყველა მთავარ ბრძოლასა და ბრძოლაში, რომლებიც ხშირად ჩნდებოდნენ ყველაზე საშიშ ადგილებში. ბევრი მათგანი გახდა ლეგენდარული ფიგურა, ისტორიაში შევიდა, როგორც ქრისტეს თანმიმდევრული და მამაცი ჯარისკაცები. ჯვაროსნული ლაშქრობების დასრულებასთან ერთად, რომელიც დასრულდა ქრისტიანთა პალესტინიდან განდევნით, ორდენის საქმიანობა არ შეწყვეტილა. 1291 წელს ახლო აღმოსავლეთში ბოლო ქრისტიანული ციხესიმაგრეების დაკარგვის შემდეგ, ტამპლიერები მცირე ხნით დასახლდნენ კვიპროსში, სადაც დარჩნენ 20 წელზე ნაკლები ხნის განმავლობაში.

ეს უკვე აღარ იყო ღარიბი რაინდების რელიგიურ-სამხედრო საძმო. მისი არსებობის თითქმის ას ორმოცდაათი წლის განმავლობაში, ორდენი გადაკეთდა უზარმაზარ კორპორაციად, სადაც სამხედრო ხელნაკეთობებთან ერთად სხვა მომსახურებაც იყო გაწეული, მათ შორის ფინანსური და სატრანსპორტო მომსახურება. ამან განაპირობა ის, რომ რელიგიურ-სამხედრო ძმობამ შეძლო გადაქცეულიყო ასეთ ძლიერ და ძლიერ ორგანიზაციად. ბევრი ისტორიკოსი და ღვთისმეტყველი ტამპლიერთა ძალას უკავშირებს ბერების მიერ წმინდა მიწაზე ყოფნის დროს აღმოჩენებს. ზოგიერთი ისტორიკოსის აზრით, აღთქმის კიდობნის ფლობამ ტამპლიერებს საშუალება მისცა ეპოვათ გზა უთვალავი საგანძურისკენ. უზარმაზარი ფინანსური რესურსების ორდენის განკარგულებაში მოულოდნელი გამოჩენა ტამპლიერთა რაინდების მთავარი საიდუმლოა.

მოპოვებული და დამსახურებული პრესტიჟი, რომელიც ძმობამ მოიპოვა, არის მთავარი მიზეზი იმისა, რომ დროთა განმავლობაში ტამპლიერები ყველაზე პოპულარულ სამონასტრო ორდენად იქცნენ შუა საუკუნეების ევროპაში. ეს შესაძლებელი გახდა წესრიგის ფარგლებში იერარქიის მკაცრი დაცვისა და ძმობის ორგანიზების წყალობით. მაღალი სამხედრო ოსტატობა და ვაჟკაცობა მხოლოდ აძლიერებდა მიღწეულ ეფექტს. თითქმის მთელი ფრანგი თავადაზნაურობა და არისტოკრატია იყო ორდენის წევრი. ბევრი საერო ბატონი ამჯობინებდა უბრალო ბერის ჩაცმულობას და მეომრის ასკეტურ ცხოვრებას მდიდარ და აყვავებულ ცხოვრებას.

საფრანგეთი არ იყო ერთადერთი ქვეყანა ევროპაში, სადაც ტამპლიერები დასახლდნენ. მთელ ევროპაში ტამპლიერებმა ააშენეს თავიანთი ციხე-სიმაგრეები. დიდი იყო ტამპლიერების გავლენა სხვა ქვეყნებში, განსაკუთრებით ესპანეთსა და პორტუგალიაში. ორდენს პოლიტიკური წონა ჰქონდა ინგლისსა და გერმანიის შტატებში. მათმა ფინანსურმა იმპერიამ ევროპის ყველა სამეფო სახლი თავისი ქსელებით მოიცვა. ტამპლიერებს ჰქონდათ ყველაზე ფართო იურიდიული და რელიგიური უფლებამოსილებები, რომლებსაც ბრძანებას ანიჭებდნენ პაპები და სუვერენები, რომელთა მიწებზეც ძმობას ჰქონდა თავისი ქონება და ინტერესები. XII-XIII საუკუნეებში ტამპლიერები ამ სამყაროს არაერთ ძლევამოსილ ადამიანს, ევროპის მთავარ ბანკირს შეეშურნენ. მატერიალური ფასეულობები, უზარმაზარი მიწები და უსარგებლობა იყო მთავარი ფაქტორები, რამაც გამოიწვია ტამპლიერების შემდგომი განადგურება.

ტამპლიერების საფრანგეთში დაბრუნებამ აღნიშნა მათი მეფობის დასასრული, როგორც შუა საუკუნეების ევროპის სამხედრო, პოლიტიკური და ფინანსური ძალა. ფაქტია, რომ პაპის მფარველობის მიუხედავად, ორდენმა ზოგიერთ ასპექტში გადააჭარბა თავის უფლებამოსილებებს, გახდა სახელმწიფო სახელმწიფოში, ცხოვრობდა საკუთარი კანონებით და ხშირად უგულებელყოფდა სუვერენული ბატონის ინტერესებს.

ტამპლიერთა რაინდთა დამარცხება

მიუხედავად იმისა, რომ ორდენს ჰქონდა კოლოსალური ძალა და გავლენა მთელ ევროპაში, ამ ორგანიზაციას ბევრი მოწინააღმდეგე და მტერი ჰყავდა. მიუხედავად იმისა, რომ თავდაპირველად ძმობის დამყარების მთავარი მიზანი იყო აღმოსავლეთში ჯვაროსნების მიერ შექმნილი ქრისტიანული სახელმწიფოების სამხედრო დაცვა, წესრიგი მის შემდგომ ქმედებებში შორს წავიდა ამისგან. ევროპაში გადასვლის შემდეგ, რაინდ-ბერებმა თავიანთი მთავარი შტაბი პარიზში შექმნეს. საფრანგეთის პორტი ლა როშელი, რომელიც მდებარეობდა ატლანტის ოკეანის სანაპიროზე, ბრძანებამ შექმნა მისი მთავარი საზღვაო ბაზა.

მიუხედავად იმისა, რომ ტამპლიერთა იმპერიას საკმაოდ ძლიერი პოზიცია ჰქონდა, ევროპაში ორდენის გავლენის მრავალი მოწინააღმდეგე იყო. არსებობის მანძილზე ძმობა არაერთხელ ებრძოდა შეთქმულებებს, რომელთა მიზანი იყო წესრიგის გაუქმების მიღწევა ან მისი გავლენის შემცირება. ეს ტენდენცია განსაკუთრებით გამოიკვეთა საფრანგეთში, სადაც მეფე ფილიპ ლამაზმა გადაწყვიტა დაეტოვებინა ძლიერი ორგანიზაცია.

მიზეზები, რამაც აიძულა საფრანგეთის მონარქი დაეწყო ტამპლიერების დევნა, ბანალურია. საფრანგეთის სამეფომ XIV საუკუნის დასაწყისში განიცადა ღრმა ეკონომიკური კრიზისი. სამეფო ხაზინა ცარიელი იყო და ფილიპე IV-ს მუდმივად უწევდა თანხების სესხება. დაფინანსების ერთ-ერთი მთავარი წყარო იყო ორდენი. შედეგად, სამეფო კარის ვალმა ტამპლიერების წინაშე უზარმაზარ მასშტაბებს მიაღწია. ორდენის განადგურება საფრანგეთის მონარქისთვის კრედიტორებისგან თავის დაღწევის ერთადერთი გამოსავალი იყო. არ ჰქონდა საკუთარი ძალები უშუალოდ ტამპლიერებთან საბრძოლველად, ფილიპმა დახმარებისთვის მიმართა ვატიკანს. რომის კათოლიკურ ეკლესიას ჰქონდა საკუთარი ანგარიშები ტამპლიერებთან და ამიტომ რომაელი მღვდელმთავრები გულმოდგინედ ითვისებდნენ იდეას, ერთხელ და სამუდამოდ მოეღოთ ბოლო ურჩი ძმობას. იმისდა მიუხედავად, რომ ორდენი ოფიციალურად იყო რომის ეკლესიის ეგიდით, პაპი კლემენტ V სწრაფად უპასუხა საფრანგეთის მეფის თხოვნას ერთობლივი ძალისხმევით, რათა გაენადგურებინა ორდენი.

დრამის დასაწყისი მოდის 1307 წლის ოქტომბერში, როდესაც მეფის ბრძანებით დააპატიმრეს ორდენის მწვერვალი, რომელსაც ხელმძღვანელობდა დიდოსტატი ჟაკ დე მოლე. ასევე აიღეს ტაძრის ციხე პარიზში, ორდენის მთავარი შტაბი. დაპატიმრებების დაწყებიდან მეორე დღეს, რომის პაპმა კლემენტ V-მ უბრძანა საფრანგეთის ყველა აბატსა და ეპისკოპოსს დაეწყოთ რაინდების დაპატიმრება და ტამპლიერთა ქონების ჩამორთმევა. საფრანგეთის მეფის მიერ ინიცირებული ორდენის წარმომადგენლების წინააღმდეგ რეპრესიებს მხარი დაუჭირა არა მხოლოდ ვატიკანის ხელისუფლებამ. ევროპის ბევრი დიდი ფეოდალი მხარს უჭერდა ფრანგ მონარქს და ეწინააღმდეგებოდა ტამპლიერებს. ორდენის წევრების დევნა საფრანგეთში ყველაზე მკაცრი იყო. მთელი ქვეყნის მასშტაბით დაიწყო ინკვიზიციის სასამართლო პროცესები დაპატიმრებულ ტამპლიერებზე, რასაც მოჰყვა ტამპლიერების წამება და შემდგომში სიკვდილით დასჯა.

სასამართლო პროცესებზე გაჟღერებული და ტამპლიერების წინააღმდეგ წაყენებული მთავარი ბრალდება იყო ერესის, სატანიზმის მხარდაჭერა და სოდომიის გავრცელება. მიუხედავად იმისა, რომ თავდაპირველად ბევრმა დაპატიმრებულმა მაღალჩინოსანმა აღიარა დანაშაული, ორდენის განადგურების ტრაგედია ამით არ დასრულებულა. საფრანგეთში, საერო ხელისუფლებისა და ვატიკანის ქმედებებს ეწინააღმდეგებოდა ორდენის მრავალი მხარდამჭერი, მათ შორის თავად ვატიკანშიც. ტამპლიერთა წინააღმდეგ დევნისა და ბრძოლის პერიოდი მოდის 1307-1314 წლებს. 1312 წელს პაპმა კლიმენტ V-მ თავისი ხარით გააუქმა ტაძრის ორდენი და მთელი მისი ქონება და უფლებამოსილება გადასცა წმინდა იოანეს ორდენს - ჰოსპიტალერებს.

ორდენის ბოლო დიდოსტატი, ჟაკ დე მოლე, რომელიც ოთხი წლის განმავლობაში იმყოფებოდა გამოძიების და წამების ქვეშ, დაწვეს კოცონზე 1314 წლის 18 მარტს. იერუსალიმის ტაძრის რაინდთა ორდენის განადგურების შედეგად ვერც საფრანგეთის მეფემ და ვერც სხვა პირებმა ტამპლიერთა მდევნელთაგან ვერ ამოიცნეს ძმობის დიდი საიდუმლო - სად იყო უზარმაზარი სიმდიდრე. ორდენი საიდან მოვიდა და სად გაქრა.

არ დადგა დრო, რომ დავიწყოთ, როგორც ამბობდა რუსეთის ისტორიის ზოგიერთი ოდიოზური ფიგურა, რომელიც ცნობილია Louis Vuitton-ის ტყავის ნაწარმის რეკლამით? მგონი დროა!

Გამარჯობა ძვირფასო! Მე აქ ვარ, იგორ id77 ოლეგის ბლოგზე ვიწყებ ყურებას.

რადგან დრო კიდევ უფრო ადრეა (ქვეყნად ყველაფერი შედარებით გარკვეულია, როგორც მოხუცი აინშტაინი ამბობდა, მაგრამ მაინც.. მიუხედავად ამისა...), მაშინ, პირველ რიგში, ისეთი რაღაცით უნდა გაიხარო, საიდანაც სული გაგიჩნდება. ჯერ გაშალეთ, შემდეგ კი დახვიეთ მილში. და მე ვიცი ასეთი წამალი! პატიოსნად! ეს არის….(პაუზა, როგორც აკადემიის დაჯილდოებამდე)…საბრძოლო ტირილი! დიახ, ძვირფასო, სწორად გაიგეთ! ყველას ვთავაზობ, სასწრაფოდ მოშორდეს ოთხფეხა მეგობრებს (კარგი, არის სკამები, დივნები, დივანები და არა ის, რაზეც ფიქრობდი) ნელა და ღირსეულად ადექი, გაიწმინდოს ყელი, მეტი ჰაერი შეიტანოს ფილტვებში. და გამოაცხადე შენს გარშემო მყოფი ოთახის კედლები ხმამაღალი და მხიარული საბრძოლო ძახილით. მოხდა? უფრო ბედნიერი და ბედნიერი ხარ? Ის არის! ბიძა id77 არ გირჩევს ცუდს მხოლოდ სულელურს.

ჰოდა, ახლა, სანამ კოლეგები, ნათესავები და ნათესავები და უბრალოდ უცნობები გაბრაზებულები აკრიფებენ 03-ს და ურეკავენ დამკვეთებს სტრიქონით, ჩვენ გვაქვს დრო, ცოტათი გავარკვიოთ რა არის საბრძოლო ტირილი ... და რითი ჭამენ მას.

ისინი უკვე წავიდნენ შენთან.

თუ გჯერათ სხვადასხვა ლექსიკონებისა და საცნობარო წიგნების (და არ არსებობს მიზეზი, რომ არ დაიჯეროთ ამ კონკრეტული საკითხის), მაშინ საბრძოლო ძახილი არის ხმამაღალი ზარი, ტირილი ან ძახილი ბრძოლის წინ, შემდეგ ან დროს, რომლის მიზანია: ა) თანამებრძოლების გამხიარულება, ბ) მეგობრების უცხოებისგან გარჩევა, გ) მტრის დაშინება და (ან) დამცირება, დ) საკუთარი ერთიანობის განცდის შექმნა და ე) მხარდაჭერისთვის მთის ძალების მიმართვა.

როდის და რომელი ხალხისგან გაჩნდა საბრძოლო ძახილი პირველად, პრინციპში შეუძლებელია ამის გარკვევა, თუნდაც მართლა, ძალიან გინდოდეს. მხოლოდ იმიტომ, რომ, ჩემი მოკრძალებული აზრით, პირველი საბრძოლო ძახილი წარმოიშვა პირველი შეიარაღებული კონფლიქტით კლანებსა თუ ტომებს შორის. და ძველ ეგვიპტელებს ჰქონდათ საკუთარი ტირილი, ბერძნებს და რომაელებს. ეს თემა უყურადღებოდ არ დარჩენილა ჩვენი პლანეტის ისტორიაში ყველაზე ხშირად გამოცემულ წიგნს – ბიბლიას. აქ არის უაზრო გამოსვლა 32:17 - "და გაიგონა იესომ ხალხის ხმა და უთხრა მოსეს: ომის ძახილი არის ბანაკში.". ზოგადად, გესმით, თემა ძველია.

სავსებით გასაგები და ბუნებრივია, რომ თითოეული ერისთვის, ეთნიკური ჯგუფისთვის, ეს საომარი ტირილი ან, როგორც ძველი ირლანდიელები და შოტლანდიელები იტყვიან, ლოზუნგები განსხვავებული იყო.

სუსტია ნაივზე ყვირილი?

ის, რაც პირველად მახსენდება, რა თქმა უნდა, ჩვენი შინაური "ჰურაა". კარგი ტირილი, მოკლე, ძლიერი, ზოგადად ჯანმრთელი! მაგრამ საიდან გაჩნდა და რას ნიშნავს, ძნელი სათქმელია. არსებობს რამდენიმე ძირითადი ვერსია და ყველას შეუძლია აირჩიოს ის, რაც მას ყველაზე მეტად მოსწონს. ვერსია 1 - ცნობილი რუსული ტირილი მოდის თათრული სიტყვიდან "ურ" - ანუ ცემა. ვერსია 2 - "urrra" - არის სამხრეთ სლავური ტერმინი ტერმინისთვის "მიღება". ვერსია 3 - ლიტვური სიტყვიდან "virai (vir)" - "ქმრები, კაცები, ბიჭები" ...

ვერსია 4 - ბულგარული ტერმინი "მოწოდება" - ანუ "მაღლა, ზევით". ვერსია 5 - თურქული ძახილიდან "Hu Raj", რომელიც შეიძლება ითარგმნოს როგორც "სამოთხეში!". და ბოლოს, ვერსია 6 - ყალმუხური "ურალანი!" (გახსოვდეთ, ალბათ, ჯერ კიდევ ასეთი საფეხბურთო კლუბი), რაც ითარგმნება როგორც "წინ". ეს ბოლო ვერსია მომწონს ყველაზე მეტად. რატომღაც ეს უფრო ახლოსაა რეალობასთან და მისი გამოყენება დაიწყო რუსეთის ჯარებში პეტრეს მეთაურობით, რომელმაც გაიგო, როგორ მიესალმა ერთმანეთს და მას ამ ტირილით არარეგულარული ყალმუხური კავალერია.

"სტეპების მეგობარი" (გ) მხიარულად ყვირის ურალანი!

რაც არ უნდა ყოფილიყო, ეს საბრძოლო სლოგანი ისეთი წარმატებული აღმოჩნდა, რომ გერმანელებმა „ჰურა!“ დაიწყეს მისი გამოყენება რუსული ჯარების მეშვეობით. და ინგლისური "hurray", და ფრანგული "hurrah!", და იტალიელები "Urra!"

ნათელი და ბუნებრივია, რომ მოძრავი "ჰურა!" არ არის ერთადერთი საბრძოლო ძახილი მსოფლიოში. აქ არის კიდევ რამდენიმე ძალიან ცნობილი:
ალაჰ! (ღმერთი) - ასე ყვიროდა ოსმალეთის იმპერიის ჯარისკაცები
აჭარაი! - (გამომყევი!) ებრაულად - ძველი ებრაელების საბრძოლო ძახილი
"ბარ-რ-აჰ!" - რომაელი ლეგიონერების ძახილი, ომის სპილოების საყვირის იმიტაციით
მარგა! (მოკალი!) - სარმატების საბრძოლო ძახილი
"მონჯოი!" და "სენ-დენი" (შემოკლებით "Mont-joie Saint-Denis" - "ჩვენი დაცვა წმინდა დიონისე") - ეს იყო ფრანკების ძახილი.
Nobiscum Deus (ღმერთი ჩვენთანაა!) - ასე ყვიროდა ბიზანტიელები
Caelum denique! (ბოლოს სამოთხეში!) და "Deus vult" (ღმერთს ეს სურს) ჯვაროსნების საბრძოლო ძახილია.
ბოსეან! - სოლომონის ტაძრის ორდენის ღარიბი რაინდების ძახილი, რომლებსაც ჩვეულებრივ ტამპლიერებს უწოდებენ.

გაიცანით ბოსეანი! არა, კაცი არა... ასე ქვია ბანერს

სანტიაგო! ("სენტი ჯეიმსი ჩვენთან ერთად"!) - ესპანელი კაბალიეროების ზარი რეკონკისტას დროს და ასევე კონკისტადორები ასე ყვირიან.
Alba gu bràth ("შოტლანდია სამუდამოდ")! - შოტლანდიელი მებრძოლების საომარი ძახილი
"სარინი კიჩკაზე!" - ყურმილის ძახილი
"მეამბოხე ყვირილი" იყო კონფედერატების საბრძოლო ძახილი ამერიკის სამოქალაქო ომის დროს.
"წინ!" - "წინ" - ასე გაჰყვირეს პრუსიელებმა და ავსტრიელებმა.
"წყალმცენარე!" (წინ) - ძველი ყირგიზების, ისევე როგორც ყაზახების ძახილი. არის ანეგდოტიც კი, როდესაც ყირგიზს ეკითხებიან, როგორ გადავიდნენ მისი ძველი წინაპრები (და ისინი დასახლებულნი იყვნენ მთელ ციმბირში და ჰქონდათ დიდი გავლენა და ძალაუფლება) შეტევაზე? მპასუხობს - ყვიროდა „ალგა!“. მერე ეკითხებიან – როგორ დაიხიესო? რამდენიმე წამი ჩაფიქრდა და ამბობს - ცხენები სხვა მიმართულებით შეატრიალეს და "ალგა" შესძახეს.
"ჰორიდო!" - ლუფტვაფეს ექსპერტები (მფრინავების მფარველი წმინდა ჰორიდუსის სახელობის).
"შავგვრემანი"! - ყვირილი რუმინელი მესაზღვრეების
"სავოია!" (მმართველი დინასტიის პატივსაცემად) იტალიელები მეორე მსოფლიო ომის დასრულებამდე ყვიროდნენ.

მაინტერესებს მოახერხა თუ არა ჰორიდოს ყვირილი!...

ყველა ზემოთ ჩამოთვლილი ზარი ძირითადად უკვე დავიწყებას ექვემდებარება და ახლა, თუ გამოიყენება, ეს უკიდურესად იშვიათია. ქვემოთ ჩამოთვლილთაგან განსხვავებით:
ალაჰ აკბარი (ღმერთი დიდია) - აქ ყველაფერი ნათელია
ბანზაი - (10000 წელი). იაპონელების უძველესი და ჯერ კიდევ გამოყენებული საბრძოლო ძახილი. ყველაზე ხშირად ისინი ყვირიან "Geika banzai!", რაც სიტყვასიტყვით შეიძლება ითარგმნოს როგორც "ბევრი წელი იმპერატორს!"
იგივეს (დაახლოებით 10000 წელი) ყვირიან კორეელებიც (სამხრელებიც და ჩრდილოეთებიც), ასევე ჩინელებიც. მანსე - კორეელების ტირილი, ვანსუი - ჩინელები
ჯაი მაჰაკალი, აიო გორხალი! - ("დიდება დიდ კალის, გურხაები მოდიან!") - ბრიტანული არმიის ერთ-ერთი ყველაზე ეფექტური და მაგარი შენაერთის (და ასევე ინდიელების) საბრძოლო ძახილი, რომელიც აიყვანეს გურხას ტომის კაცებიდან, რომლებიც ცხოვრობენ. ნეპალი
Viva la France! - (გაუმარჯოს საფრანგეთს!) - ასე იყვირეს ფრანგებმა, იყვირეს და იყვირებენ

გურხაები….მოვიდა….

Bole So Nihal, Sat Sri Akal" - "გამარჯვება ეკუთვნის მათ, ვინც იმეორებს ყოვლისშემძლეს სახელს!" - სიქები.
ჰო-ჰოი!" - ქურთები
"სიგიდი!" - ზულუსი
„ჰურა“ – ასე ყვირის ფინელები
„დანაზე!“ - ბულგარელების ძახილი
პოლუნდრა! - (ჰოლანდიური შემოდგომიდან - შემოდგომიდან და ონდერიდან - ქვემოთ) - ეს არის ყოფილი 1/6 მიწის ყველა მეზღვაურის საბრძოლო ძახილი.

ყველაზე საინტერესო ის არის, რომ აშშ-ს არმიას არ აქვს ოფიციალური საბრძოლო ძახილი.მაგრამ მის ზოგიერთ განყოფილებას აქვს ეს. აშშ-ს საზღვაო ძალების სელპები ყვირიან ჰოო, მაგრამ მედესანტეები "ჯერონიმო!" თუ ამ უკანასკნელთან ყველაფერი ნათელია - ასე ჰქვია უშიშრობით განთქმულ აპაჩების ლიდერს, მაშინ პირველთან ყველაფერი ნათელი არ არის. სავარაუდოდ, მათი Hooah მოდის პირველი ასოებიდან, როგორც პასუხი გუნდისთვის - მოსმენილი და გასაგები. სხვათა შორის, თუ გაინტერესებთ რითი განსხვავდება ამერიკული სპეცტექნიკა ერთმანეთისგან, შემიძლია გირჩიოთ წასვლა აქეთმაინც საინტერესო იქნება.

აპაჩის მკაცრი ლიდერი ჯერონიმო გიყურებს...

ზოგადად, ეს არის ყველაფერი, რისი თქმაც მინდოდა თქვენთვის. იმედი მაქვს, რომ ამ სტრიქონების წაკითხვისას არ დაიძინებ. ახლა კი „ყურადღება საკითხავია“ (ვლადიმერ ვოროშილოვის ხმა). შეიძლება არსებობდეს საბრძოლო ტირილი, რომელსაც იყენებთ ყოველდღიურ ცხოვრებაში, უფრო მეტიც, თვითშედგენილი და განსაკუთრებული მნიშვნელობით დაჯილდოებული. გააზიარეთ, თავისუფლად! ასევე, შესაძლოა, რაღაც გამომრჩა და თქვენ სხვა რამ იცით მსოფლიოს ხალხების საბრძოლო შეძახილებიდან. ველოდები თქვენს მოსაზრებებს.

P.S. წავალ ეხლა სხვა თემას მოვამზადებ....

ანტიკურ ხანაში ამბობენ, ტირილი არ ყოფილაო. გამაგრებული რომაელი ლეგიონერები ბარბაროსების მსგავსად არ იყენებდნენ ომის ძახილს და "ბარა" (გერმანული barritus-დან ნასესხები) მხოლოდ ახალწვეულები ან დამხმარეები იყენებდნენ. ამავდროულად, ბერძნებს, ვისგანაც რომაელებმა ბევრი ისესხეს, შეძახილი "ალალა", "ელელეუ" ჰქონდათ. და რაც შეეხება შუა საუკუნეებს?

რაინდთა საბრძოლო ძახილი

თუნდაც შუა საუკუნეების მცირე ჯარები ჩუმად ვერ წავიდნენ შეტევაზე. რაინდების საბრძოლო ძახილი, რა თქმა უნდა, განსხვავდებოდა თანამედროვე ლაკონური "ჰურასგან" (თუმცა, არსებობს ძალიან უძველესი წარმოშობის ვერსიები) და რომაული "ბარა!". ვინაიდან რაინდობა არ წარმოადგენდა რაიმე ორგანიზებულ ძალას, ომის შეძახილებმა, თუ ისინი არსებობდნენ, ისტორიაში ცოტა კვალი დატოვა. მაგრამ ჯვაროსან რაინდებს, რომლებსაც ჰქონდათ იდეოლოგია და ორდენის წესდება, აუცილებლად ჰქონდათ საბრძოლო ტირილი.

Caelum denique!

"ბოლოს სამოთხეში!"ბუნებრივია, ლათინური გამოთქმა. მიეწერება ჯვაროსნებს, განურჩევლად ორდენების კუთვნილებისა.

Deus Vult!

"ღმერთს უნდა"ან "ასე სურს ღმერთს". გამოჩნდა პირველი ჯვაროსნული ლაშქრობის დროს. გარდა ამისა, კვალს მივყავართ "Deus lo vult"-მდე, იერუსალიმის წმინდა სამარხის ორდენის საბრძოლო ძახილი (არ უნდა აგვერიოს ტამპლიერებთან, ეს განსხვავებული ორდენია), რომელიც შეიქმნა შესაბამისად იერუსალიმის სამეფოში პირველის შემდეგ. ჯვაროსნული ლაშქრობა.

Vive Dieu Saint Amour!

"გაუმარჯოს ღმერთო წმიდა სიყვარულს!"ტამპლიერთა რაინდების ორდენის საბრძოლო ძახილი.

მიჭირს! «

Ღმერთი ჩვენთან არის!"ან "Ღმერთი ჩვენთან არის!". ტევტონთა რაინდების საბრძოლო ძახილი. თუმცა, ყველა წყარო არ ეთანხმება ამას. ეს უფრო დევიზია, ვიდრე საბრძოლო ტირილი.

ტამპლიერებს (ფრანგული „ტემპლიერებიდან“ ან „ტაძრებიდან“ - „ტამპლარები“, „ეკლესია“, „ტაძარი“) ასევე უწოდებდნენ ქრისტეს მენდიკანტ რაინდებს და სოლომონის ტაძარს. მათ შორის პირველებმა დაიწყეს სამხედრო-რელიგიური ორდენების ჩამოყალიბება. ასე რომ, ორდენი დაარსდა 1119 წელს რაინდთა მცირე ჯგუფის მიერ, რომელსაც ხელმძღვანელობდა ჰიუ დე პეინსი.

ეს მოხდა პირველი ჯვაროსნული ლაშქრობის კვალდაკვალ, რათა შეენარჩუნებინა იერუსალიმის ახალი სამეფო, რომელიც გარშემორტყმული იყო დამარცხებული მუსლიმი მეზობლებით, და უზრუნველყოს მრავალი ევროპელი მომლოცველის დაცვა, რომელიც მიემართებოდა იერუსალიმის დაპყრობის შემდეგ. თუმცა, ღირს განსხვავება ტამპლიერთა რაინდთა ნამდვილ შემოქმედებას, მისი ცხოვრების დასაწყისსა და პაპისგან ოფიციალურ აღიარებას შორის, როცა იგი დამოუკიდებელ სამონასტრო საძმოდ იქცა.

ტამპლიერთა რაინდთა სულიერი რაინდების მოკლე ისტორია

როდესაც დასრულდა პირველი ჯვაროსნული ლაშქრობა (1096-1099), რომელიც უნდა გაეთავისუფლებინა წმინდა მიწა მუსულმანური მმართველობისგან, აღმოსავლეთ ხმელთაშუა ზღვაში შეიქმნა რაღაც ქრისტიანული სახელმწიფო, რომელსაც იერუსალიმის სამეფო ეწოდა. ტრიპოლისთან, ანტიოქიასთან, კილიკიის სამეფოსთან, ედესის საგრაფოსთან და ასასინებთან ერთად გამოჩნდა მცირე სახელმწიფო ფორმირებებიც.

ამ ქრისტიანულმა მიწებმა ასევე იპოვეს სახელი - ლათინური აღმოსავლეთი და მთავარ დედაქალაქს იერუსალიმი ეწოდა.

სავსებით ბუნებრივი იყო, რომ ევროპის მოსახლეობამ სისტემატურად დაიწყო მომლოცველები წმინდა ადგილებში. არადა, ყველა გზაზე დადიოდნენ მძარცველები, მძარცველები, აზარტული ხალხი, რომლებიც უცერემონიოდ და ურცხვად ძარცვავდნენ მომლოცველებს და დროდადრო კლავდნენ მათ. ამრიგად, აღმოსავლეთისკენ მიმავალი გზა წმინდა ადგილების მოსანახულებლად სასიკვდილო საქმედ ჩანდა.

ტამპლიერთა რაინდების დაარსება

მთელი ეს უკანონობა გაგრძელდა თითქმის ოცი წლის განმავლობაში, სანამ 1118 წლის ერთ დღეს მცირე რაზმმა დიდგვაროვანი რაინდებით გაიარა მტვრიან პალესტინის გზებზე. სწორედ მან დაიწყო მომლოცველების დაცვა მძარცველებისა და ყოველგვარი ყაჩაღებისგან. მთელი გულით მიდიოდნენ თავიანთ საქმეს, არა შიშის, არამედ სინდისის გამო. რაინდები მძარცველებს უმოწყალოდ ეპყრობოდნენ, მორწმუნეებს კი წმინდა ადგილების გავლით უსაფრთხო გზას უხსნიდნენ.

რაინდთა ამ პატარა გუნდს ხელმძღვანელობდა ადამიანი, რომლის სახელი იყო ჰიუ დე პეინი. ეს იყო ძველი ფრანგული დიდგვაროვანი დინასტიის მკვიდრი, რომელიც ერთ დროს ერთგულად ემსახურებოდა თავის სახელმწიფოს. თხუთმეტი წლის ასაკში ჰიუგო რაინდი გახდა. ამ მომენტიდან ახალგაზრდა მამაკაცი შევიდა პროფესიონალ მეომრების კასტაში - ფრანგი რაინდები. ახალგაზრდას გაუმართლა, რომ ჯვაროსნული ლაშქრობისა და იერუსალიმის განთავისუფლების წევრი გამხდარიყო.

ტამპლიერთა რაინდების გაჩენის ვერსიები

სახლში ჰიუ დე პეინი არ დაბრუნებულა, რადგან გადაწყვიტა დარჩენა პალესტინის მიწაზე. იპოვა თავისნაირი არადაქირავებულები, გაერთიანდა მათთან და ერთად წამოდგნენ მოხეტიალეების დასაცავად. ერთი ვერსიით, ეს იყო ცხრა რაინდი, რომლებიც ცნობილია როგორც nova militia christi, რომლებიც გაერთიანდნენ საფრანგეთში, სადაც აღთქმა დადეს, რომ დაიცვან მომლოცველები. ამის შემდეგ ისინი დაბრუნდნენ პალესტინაში.

ბევრი მათგანი იმდენად ღარიბი იყო, რომ საკმარისი ფულიც კი არ ჰქონდათ საკმარისი ცხენების საყიდლად. ხშირად ორ მხედარს შეეძლო ერთ ცხენზე ჯდომა. თუმცა, ეს ყველაფერი დაახლოებით ერთი წელი გაგრძელდა, სანამ იერუსალიმის მეფე ბალდუინ II-ის კარზე ყურადღება არ მიუქცევია მოგზაურთა უფასოდ მფარველ სამხედრო გუნდს.

თავად მეფე კეთილგანწყობით ეპყრობოდა მამაც რაინდებს და მათ, მისი მფარველობით, გადაწყვიტეს ორდენში გაერთიანება. ამავდროულად, მათ ერთგულების ფიცი დადეს არა მონარქის, არამედ იერუსალიმის წმინდა სამარხის ეკლესიისადმი. შეიძლება ითქვას, რომ ასე გამოჩნდნენ ტაძრისა თუ ტაძრების რაინდები. ფრანგულად გამოითქვა - ტამპლიერები. ასე გამოჩნდნენ 1119 წელს ტამპლიერები რაინდები ჰიუ დე პეინსის მეთაურობით.

ტამპლიერთა რაინდთა საქმიანობა

თავიდან თითქმის არავინ იცოდა, არსებობდნენ თუ არა ტამპლიერები, მაგრამ დროთა განმავლობაში მისი პოპულარობა გაიზარდა. დიდგვაროვან რაინდებს ნება დართეს წასულიყვნენ ევროპაში და აყვანილიყვნენ კეთილშობილური წარმოშობის ადამიანები ორდენში. ევროპელ მეფეებს ეს იდეა მოეწონათ. ყველა მათგანი პატივისცემით ეპყრობოდა ტამპლიერ რაინდებს, რომლებიც მხოლოდ გულის მოწოდებით ხელმძღვანელობდნენ წმინდა მიწაზე მიმავალ მომლოცველებს.

ტამპლიერებს უცებ მოწყალების მთელი რიგი დაეცა. ეს ყველაფერი მათთვის მიწებისა და ციხეების მინიჭებაში გამოიხატა. ამრიგად, ღარიბი რაინდები მყისიერად გამდიდრდნენ.

ფრანგი თავადაზნაურობა განსაკუთრებით გულუხვი იყო. ფაქტია, რომ ტამპლიერ რაინდთა დიდოსტატი მათ თანამემამულეებს ეკუთვნოდათ. მოგვიანებით, ბრძანებაზე ოფიციალურად დაიწყო საუბარი, როგორც ფრანგული. და ეს იმისდა მიუხედავად, რომ მის რიგებში იყვნენ ძალიან განსხვავებული წარმოშობის ადამიანები.

პაპის ხარი

1139 წელს, მეორე ოსტატის რობერტ დე კრაონის დროს, პაპ ინოკენტი II-ის კაბინეტში ხარი გამოიცა, რომელშიც ტაძრის რაინდები გათავისუფლებულნი იყვნენ ყველა არსებული გადასახადისგან. მათ უფლება ჰქონდათ თავისუფლად ეწვიონ პალესტინის გარდა ნებისმიერ ქრისტიანულ ქვეყანაში, ეყიდათ მიწა, უძრავი ქონება და ეწარმოებინათ ფინანსური საქმიანობა, რომელიც მიზნად ისახავდა მათი საზოგადოების განმტკიცებას. ამ ყველაფერთან ერთად კეთილშობილ რაინდებს ანგარიში მხოლოდ თავად პაპისთვის მოუწიათ.

შედეგად, ტამპლიერები სარგებლობდნენ სრული დამოუკიდებლობით. მათი ბედი მხოლოდ ღვთისა და პაპის ხელში იყო. ორდენის საქმეებში სახელმწიფოს მეთაურებს და მაღალი რანგის წმინდა მამებს არ უშვებდნენ. უფრო მეტიც, ეკრძალებოდათ მისთვის დაევალებინათ რა გაეკეთებინა ან ფინანსური საქმიანობის კონტროლი.

ფული ფულს აკეთებს

გულუხვობა და ალტრუიზმი, რა თქმა უნდა, ყველაზე ლამაზი ადამიანური თვისებებია. თუმცა, უკვე დიდი ხანია აღინიშნა, რომ ფული ადამიანებს უბიძგებს გაზარდონ თავიანთი სიმდიდრე, რაც ნიშნავს ფულის გამომუშავებას. ამას ვერც ტამპლიერი რაინდები აირიდნენ. როგორც განათლებული ხალხი, მომლოცველთა შუამავლებმა დაიწყეს უფრო და უფრო მეტად ჩართვა, პირველ რიგში, ფინანსურ საქმიანობაში. ეს შეუზღუდავი უფლებები, კონტროლის სრულ ნაკლებობასთან ერთად, იმოქმედა.

ტამპლიერებმა ფულის გასესხება დაიწყეს და ამით უზრდელები გახდნენ. 10-15%-ით ისესხებდნენ უზარმაზარ თანხებს. მაშინ როცა ებრაელები და იტალიელები ეს მომსახურება არანაკლებ 40% იყო.

ნელ-ნელა ახლად გამოყვანილ მევალეებს ჰყავდათ მევალეები, რომლებიც იყვნენ მეფეები, ჰერცოგები და უბრალოები. რაინდები ტამპლიერებმა გააჩაღეს თავიანთი დაძაბული ფინანსური საქმიანობა ევროპის კონტინენტზე. ორდენის ხაზინა დაიწყო ფულადი ნაკადებით შევსება. ასე რომ, მათ დაიწყეს გამდიდრება ჩვენს თვალწინ.

საკათედრო ტაძრების, ციხესიმაგრეებისა და გზების მშენებლობა

საბანკო საქმიანობის გარდა, ტამპლიერებმა დაიწყეს ტაძრებისა და ციხესიმაგრეების მშენებლობა. საერთო ჯამში, ორდენის არსებობის მთელი ისტორიის მანძილზე მათ ააგეს 150 ტაძარი და 76 ციხე, რაც შემოსავლის სერიოზულ მაჩვენებელზე მეტი იყო. არის ვერსია, რომ ამ გზით მათ, სხვა საკითხებთან ერთად, ინვესტიცია ჩადეს უძრავ ქონებაში.

ტამპლიერთა რაინდები უცხო არ იყვნენ გზის მშენებლობაში. იმ დღეებში ევროპის გზები უკიდურესად სავალალო მდგომარეობაში იყო. უფრო მეტიც, ისინი ყველა პირადი იყო.

მდგომარეობა ტყიან ტერიტორიაზე მცხოვრებმა მძარცველებმა დაამძიმეს. ისინი ხშირად ეწეოდნენ უიარაღო ადამიანების ძარცვასა და მკვლელობას.

ტამპლიერებმა შეძლეს შესანიშნავი გზების აშენება, რომელსაც იცავდნენ და ჰქონდათ სასტუმროები, მაგრამ რაც ყველაზე გასაკვირია, მათ ხალხისგან საბაჟო გადასახადი არ აუღიათ. მათი ყველა გზა თავისუფალი და სრულიად უსაფრთხო იყო.

ტაძრის რაინდებისთვის მნიშვნელოვანი ფაქტორი იყო ქველმოქმედება. თითოეულ მათგანს დაევალა კვირაში სამჯერ შეხვედროდა გაჭირვებულებს და საჩუქრად მიეტანა ისინი. ეს ავალდებულებდა ტამპლიერთა რაინდთა წესდებას და ეს ყველაფერი უდავოდ განხორციელდა.

ტამპლიერთა რაინდთა ხისტი იერარქიული სტრუქტურა

თავად ორდენს ჰქონდა ხისტი იერარქიული სტრუქტურა. მას ხელმძღვანელობდა დიდოსტატი, რომელსაც ჰქონდა შეუზღუდავი ძალა. რაინდები, რომლებიც ორდენის თანაბარი პარტნიორები იყვნენ, დაახლოებით ათას ადამიანს შეადგენდნენ.

თემი შეივსო კაპელანებით, სასულიერო პირებით, რომლებიც დამატებით მოვალეობებს ასრულებდნენ. რაინდული მებრძოლები მსახურებთან ერთად ითვლებოდნენ ძლიერი კავშირის წევრებად. ყველამ დუმილის პირობა დადო. ყველა მათგანს ეკრძალებოდა ტამპლიერთა შიდა საქმიანობის შესახებ აუტსაიდერებთან გამჟღავნება.

ეს იყო საიდუმლო საზოგადოება, რომელსაც აქვს ხისტი ძალა ვერტიკალური, დამოუკიდებლობა, საკუთარი ფინანსები და მისი შეხედულებისამებრ წარმართვის უნარი. თუმცა, ის არ ერეოდა იმ სახელმწიფოების საქმეებში, სადაც მათ ჰქონდათ ქონება. ორდენში არ იყო მონარქებთან დაახლოებული პირები. ამდენად, მას არავითარი გავლენა არ მოუხდენია მათ პოლიტიკაზე.

მიტოვება პალესტინის ორდენით

ორდენის მთავარი შტაბი XIII საუკუნის ბოლომდე იერუსალიმში იყო. 1291 წლიდან ლათინური აღმოსავლეთი აღარ არსებობდა. იერუსალიმის სამეფოს, ისევე როგორც სხვა პატარა სახელმწიფოებს, განზრახული ჰქონდა დაცემა. მუსლიმებმა თითქმის 200 წლის შემდეგ კვლავ მოახერხეს ამ ტერიტორიის დაბრუნება.

რაინდული ორდენი იძულებული გახდა დაეტოვებინა პალესტინა. ის მუდმივად დასახლდა ევროპის ქვეყნებში, ესპანეთში, საფრანგეთში, გერმანიაში და ასევე ინგლისში. შედეგად ორდენი მთავარი ბასტიონის გარეშე დარჩა. ძალიან მალე მისმა არაკეთილსინდისიერებმა, რომლებმაც ვერ გადაურჩნენ სიმდიდრეს და ძალაუფლებას, გადაწყვიტეს ესარგებლათ ამ სიტუაციით.

ტამპლიერთა რაინდთა დამარცხება

მთავარ ბოროტმოქმედს, საფრანგეთის მეფეს ფილიპ ლამაზმანს (1268-1314), ორდენის სიმდიდრე ასვენებდა. ის არ იყო ტირანიის მიმდევარი და ყველა საკამათო საკითხს სასამართლოში ცდილობდა. თუმცა, იმის გამო, რომ სასამართლოზე მაღლა იდგა და მთლიანად აკონტროლებდა, რთული არ იქნებოდა იმის წინასწარ განსაზღვრა, თუ რომელ მხარეს იქნებოდა სასამართლო.

ტამპლიერებთან ფილიპე IV-მაც გადაწყვიტა მკაცრად ემოქმედა კანონის მიხედვით. ავტოკრატს ძალიან სურდა ორდენის მთელი სიმდიდრის წართმევა და მათ ხარჯზე სახელმწიფო ხაზინის შევსება. თუმცა ამისთვის სერიოზული მიზეზების მოძიება იყო საჭირო. და ისინი წარდგნენ 1307 წლის აგვისტოში.

ერთხელ მეფემ მიიღო დენონსაცია, რომ სიკვდილით დასჯილ დამნაშავეს ჰქონდა ეროვნული მნიშვნელობის მნიშვნელოვანი ინფორმაცია. დამნაშავემ უამბო გვირგვინოსან ქალბატონს იმ საშინელი რამის შესახებ, რაც კეთილშობილმა რაინდებმა გააკეთეს. ის შემთხვევით იჯდა იმავე საკანში იმავე „თვითმკვლელთან“, რომელიც აღმოჩნდა ტამპლიერთა ორდენის ერთ-ერთი წევრი.

სიკვდილით დასჯამდე ცოტა ხნით ადრე მან გადაწყვიტა სულის განმუხტვა და მოუყვა რა ხდებოდა მათ ციხეებში. როგორც გაირკვა, ტამპლიერები თავიანთი უზარმაზარი ფინანსური შესაძლებლობების დახმარებით გეგმავდნენ ევროპის კონტინენტზე ძალაუფლების ხელში ჩაგდებას. მათ ჰყავდათ მოვალეები ძალიან გავლენიანი დიდგვაროვნებიდან, რადგან რევოლუცია ტექნოლოგიის საქმე იყო. უფრო მეტიც, ტაძრის რაინდები ეწეოდნენ ბიჭების ცდუნებას, ჯვრებზე აფურთხებას, ასევე ქალწული გლეხის ქალების გახრწნას. ამრიგად, ისინი არ იყვნენ ჭეშმარიტი კათოლიკეები, არამედ სატანის მსახურები.

მთელი ეს ინფორმაცია საგულდაგულოდ იყო დოკუმენტირებული და გახდა მიზეზი იმისა, რომ ფილიპე ლამაზმანი გაეგზავნა მიმართვა წმინდა საყდრისთვის. პატიმრის ჩვენების სანდოობაში უფრო მეტი ეჭვი გაჩნდა, გაუგებარი იყო, როგორ მოხვდა ტამპლიერი სამეფო კაზამატში და გარდა ამისა, მას ჰქონდა სასიკვდილო განაჩენი, რადგან ორდენის წევრებს არ აკონტროლებდნენ მონარქები და ისინი არ ჰქონდა მათი დაპატიმრების, მით უმეტეს, განსჯის და სიკვდილით დასჯის უფლება.

ტამპლიერთა რაინდების განადგურება

თუმცა პაპი კლემენტ V არ ადარდებდა ამ არსებით დეტალს. მან ფილიპეს მიანიშნა, რომ მას არ ჩაერევა და, ფაქტობრივად, ყველა ტამპლიერის დაპატიმრების უფლება მისცა. როგორც კი მონარქს ხელები გაუხსნა, მან ბრძანა, დაეპატიმრებინათ ყველა ფრანგი ტამპლიერი. გადაწყდა, რომ ეს საიდუმლო მოქმედება ერთ დღეში განხორციელდეს. ასე რომ, პარასკევს, დილით, 1307 წლის 13 ოქტომბერს, ორდენის ყველა წევრი დააპატიმრეს საფრანგეთში.

ჩააგდეს დუქნებში, აწამეს და აწამეს. ტამპლიერთა წამება იმდენად დახვეწილი იყო, რომ ხალხი ვერ იტანდა და არანაირ აღიარებას იძლეოდა. აღიარება უნდა მიეცა ორდენის დიდოსტატს, ჟაკ დე მოლეს, თუმცა მოგვიანებით მან უარყო ისინი.

ჯამში საფრანგეთში 543 რაინდი დააკავეს. ფილიპემ მოითხოვა, რომ ევროპელი მონარქები ასევე დაეპატიმრებინათ ტამპლიერები, რომლებიც თავიანთ სახელმწიფოებში აღმოჩნდნენ, მაგრამ მათ ფილიპეს არ მოუსმინეს. მხოლოდ ინგლისში გადაასახლეს ტამპლიერები მონასტრებში, შოტლანდიაში კი პირიქით, ბევრ ტამპლიერს გაუმართლა თავშესაფარი.

ინკვიზიციის ბრალდებები

ინკვიზიციის მიერ ტამპლიერების წინააღმდეგ წაყენებული ბრალდება შემდეგი იყო:

• ისინი თაყვანს სცემდნენ რომელიმე კატას, რომელიც ხანდახან ჩნდებოდა საწვრთნელ ბანაკში;
• პროვინციებში მათ გააჩნდათ ერთ ან სამსახიანი კერპები, სათანადო თავები და ადამიანის თავის ქალა;
• ისინი თაყვანს სცემდნენ ამ კერპებს თავიანთ შეკრებებზე;
• ისინი პატივს სცემდნენ ამ კერპებს, რომლებიც მათთვის უფლისა და მაცხოვრის წარმომადგენლები იყვნენ;
• ამბობდნენ, რომ უფროსს შეეძლო მათი გადარჩენა და გამდიდრება;
• კერპების გამო ორდენმა მიიღო მთელი სიმდიდრე;
• კერპების გამო მიწამ ნაყოფი გამოიღო და ხეები აყვავდნენ;
• კერპებს თავებს უკრავდნენ ან მოკლე თოკებით ეხებოდნენ, რის შემდეგაც პერანგების ქვეშ ტანზე დებდნენ;
• ორდენში ახალმოსულების მიღებისას მათ აძლევდნენ ამ თოკებს;
• ყველაფერი კერპების პატივისცემის გამო ხდებოდა.

ძირითადად ათი ბრალდება იყო, ათი მცნების მსგავსად.

დასასრული ამართლებს საშუალებებს

ორდენის წევრების მიმართ საგამოძიებო მოქმედებების წარმოება რამდენიმე წელი გაგრძელდა. 1311 წლის ოქტომბერში, ანუ დაპატიმრებიდან ოთხი წლის შემდეგ, გადაწყდა სასამართლო პროცესის ჩატარება ვენის საკათედრო ტაძარში. მასზე სასულიერო პირებმა და ვატიკანის ხელისუფლებამ, რომის პაპის ხელმძღვანელობით, გადაწყვიტეს დაეშალათ ოდესღაც მძლავრი ორდენი და ქონება გადაეცათ სხვა რაინდ-ბერებს. ესენი იყვნენ ჰოსპიტალერები, უფრო ცნობილი როგორც მალტის რაინდები.

ყველაზე დიდი ჯეკპოტი ფინანსებითა და უძრავი ქონებით ფილიპ ლამაზმანს გადაეცა იურიდიული ხარჯების კომპენსაციის სახით. შედეგად მან მიაღწია თავის მიზნებს და იპოვა ის, რაც სურდა. შემდეგ ტამპლიერთა სასამართლო პროცესი დაიწყო. მათ უმეტესობას სამუდამო პატიმრობა მიუსაჯეს. სხვებს დიდი ხნის პატიმრობა მიუსაჯეს, მაგრამ მხოლოდ რამდენიმე გაათავისუფლეს სიბერეში.

ბოლო ტამპლიერთა დიდოსტატის სიკვდილით დასჯა და წყევლა

დიდოსტატ ჟაკ დე მოლეს ჟოფროა დე შარნესთან ერთად დაწვა მიუსაჯეს. 1314 წლის 18 მარტს განაჩენი აღსრულდა. ცეცხლში ჩაფლულმა ჟაკ დე მოლეიმ მოახერხა რომის პაპისა და ფილიპეს დაწყევლა, რაც ზუსტად შესრულდა.

კლიმენტ V სიკვდილით დასჯიდან ერთი თვის შემდეგ გარდაიცვალა. მეფე ფილიპე გარდაიცვალა იმავე წლის ნოემბერში, ორმოცდაექვსი წლის ასაკში მასიური ცერებრალური სისხლდენის (ინსულტის) შედეგად, თუმცა მეფე ყოველთვის შესანიშნავ ჯანმრთელობაში იყო და არასდროს ჰქონია პრეტენზია. უცნაურ ვითარებაში და გაურკვეველ მიზეზებში მისი სამი ვაჟიც გარდაიცვალა მამის გარდაცვალებიდან თოთხმეტი წლის განმავლობაში. ყველა მათგანს არ გაუმართლა მემკვიდრეების დატოვება და დინასტიის დასრულება განზრახული იყო.

ტამპლიერთა რაინდთა საიდუმლოებები

ადამიანების უმეტესობამ მაშინვე დაინახა იდუმალი სიკვდილის მიზეზი ჟაკ დე მოლეის მიერ დაწესებულ წყევლაში, რადგან ტამპლიერებს ყოველთვის ჰქონდათ უცნობის, იდუმალი კვალი. პოპულარული ჭორები მათ მაგიური ცოდნის მფლობელებს უწოდებდნენ.

ბევრს სჯეროდა, რომ ტამპლიერებს ჰქონდათ ტურინის სამოსელი და წმინდა გრაალიც კი. და ზოგიერთი მკვლევარი ამას აღიარებს, რადგან ტაძრის რაინდებს პალესტინაში თითქმის ორასი წელი მოუწიათ ცხოვრება. მათი კეთილშობილება, რწმენისადმი ერთგულებასთან ერთად, დიდ პატივისცემას იწვევდა ქრისტიანულ სამყაროში.

ამის წყალობით ყველა, ვინც ინახავდა სალოცავებს და სიწმინდეებს, მშვიდად გადასცა ისინი ტამპლიერებს. დიდგვაროვან რაინდებში ეჭვი არავის ეპარებოდა. ყველა დარწმუნებული იყო, რომ ფასდაუდებელი ქრისტიანული საგანძური არ იყო განზრახული გაქრობა და ისინი უსაფრთხო ხელში იქნებოდნენ.

ორდერის ლიკვიდაციით ყველაფერი შეიცვალა. წმინდა გრაალი შესაძლოა შოტლანდიაში იყო დამალული, ხოლო ტურინის სამოსელი საფრანგეთში აუხსნელად იპოვეს. პაპმა ფილიპემ ორდენის გაუქმებას მიაღწია, მაგრამ სიცოცხლე ევროპაში განაგრძო.

არავინ გამორიცხავს, ​​რომ ორდენმა ფარულად განაგრძო არსებობა. არ არის გამორიცხული, რომ ახლაც ტამპლიერი რაინდები აგრძელებენ თავიანთ საქმიანობას ცნობისმოყვარე თვალებისგან დაფარულად, რადგან ყველა ეს ადამიანი ფლობდა საიდუმლო ჯადოსნურ ცოდნას. სინამდვილეში, ყველაფრის ოკულტურისკენ ლტოლვა, მაგნიტივით იზიდავს ჭეშმარიტ სულიერ მაძიებლებს და ტამპლიერთა რწმენისადმი სიმამაცე, თავგანწირვა და ერთგულება დარჩა ადამიანთა გულებში.

თუ თქვენ გაქვთ რაიმე შეკითხვები - დატოვეთ ისინი სტატიის ქვემოთ მოცემულ კომენტარებში. ჩვენ ან ჩვენი სტუმრები სიამოვნებით გიპასუხებთ მათ.

ერთ ისტორიულ (და უფრო სავარაუდოა, რომ ფსევდოისტორიულ) სტატიაში მე რატომღაც წავაწყდი აღწერას, რომ ჯვაროსნული რაინდების გაერთიანებულმა რაზმმა, რომელიც დაიწყო ბევრად აღმატებულ მტერზე თავდასხმა, მოულოდნელად მღეროდა "Kyrie Eleison" ერთხმად. საინტერესო გახდა.

ყოველივე ამის შემდეგ, "Kyrie Eleison" ახლა ცნობილია მხოლოდ როგორც ძალიან თავმდაბალი სიმღერა და ლოცვის მოწოდება, რომელიც ძალიან ხშირად გამოიყენება ეკლესიებში ღვთისმსახურების რიტუალებში. ის მომდინარეობს იერიქონელი უსინათლოების ლოცვებიდან: "შეგვიწყალე, უფალო".მართლმადიდებლობაში ეს არის იესოს ლოცვის მოკლე ფორმა. ეს ლოცვა განსაკუთრებით უყვარდა ვლადიმერ მონომახს. კათოლიციზმში ეს ჩვეულებრივ მესის პირველი გალობაა.

თუმცა, უნდა გვესმოდეს, რომ ზოგადად რაინდობა არ წარმოადგენდა არც ერთ ორგანიზებულ ძალას, არ გააჩნდა ერთიანი გამაერთიანებელი იდეა.

მაგრამ, როგორც გამონაკლისი, ჯვაროსან რაინდებს, რომლებსაც ჰქონდათ საერთო მსოფლმხედველობა და იდეოლოგია, თუმცა, მხოლოდ კონკრეტული წესრიგის ფარგლებში, ჰქონდათ ერთიანი საბრძოლო რიტუალები, საბრძოლო ტირილი და მსგავსი. აქ მოცემულია რაინდების საყოველთაოდ ცნობილი საბრძოლო შეძახილები:

წმინდა გიორგი!, ხანდახან თეთრი დრაკონი! - "თეთრი დრაკონი!" - ინგლისელი რაინდების საბრძოლო ძახილი, რომელიც მოგვიანებით გავრცელდა ზოგადად ყველა ინგლისელ მეომრზე.

Caelum denique!რაი მალე მოვა! იგი მოდის საერთო ლათინური გამოთქმიდან. ითვლება, რომ მას იყენებდნენ ჯვაროსნები, განურჩევლად ორდენის კუთვნილებისა.

მონჯოი! წმ დენის!- მონჯოი! სენტ დენის! რაინდთა და შემდეგ საფრანგეთის სამეფოს ყველა მეომრის ძახილი

Deus Vult!ეს ღვთის ნებაა! ითვლება, რომ ეს მოწოდება წარმოიშვა პირველი ჯვაროსნული ლაშქრობის დროს. შემდეგ მისი მოდიფიკაცია ფორმით " Deus lo vult“, გახდა რაინდთა საბრძოლო ძახილი იერუსალიმის წმინდა სამარხის ორდენში, რომელიც დაპყრობის შედეგად იქცა იერუსალიმის სამეფოს მთავარ ძალად.

Vive Dieu Saint Amour!- დიდება წმიდა სიყვარულის ღმერთს! ეს არის ტამპლიერთა რაინდების ოფიციალურად დოკუმენტირებული საბრძოლო მოწოდება.

მიჭირს!- Ღმერთი ჩვენთან არის! ტევტონთა რაინდების ყველაზე ცნობილი საბრძოლო ძახილი რუსეთში. თუმცა, სავარაუდოდ, ეს უფრო შეკვეთის დევიზია, ვიდრე ნამდვილი საბრძოლო მოწოდება.

Pro Fide!- რწმენისთვის! ჰოსპიტალერთა ორდენის რაინდები (ჯონიტები, ან ისინი ასევე მალტის ორდენი არიან) სწორედ ამ ძახილს იყენებდნენ ბრძოლაში.

მიუხედავად იმისა, რომ სავსებით შესაძლებელია, რომ ჯვაროსნული რაინდების უმეტესობა რეალურად იბრძოდა, ისევე როგორც ცნობილი ვიკინგები - ან ჩუმად, ან უბრალოდ ხმამაღლა საუბრობდნენ და ყვიროდნენ - არათანმიმდევრულად და ალოგიკურად. ზოგადად ვიკინგებზე სასაცილოა - ზოგიერთი მათგანი, განსაკუთრებით ნიჭიერი, ბრძოლის დროს ხმამაღლა შეადგინეს "ვიზები" - ეს არის ერთგვარი სკანდინავიური პოეტური ჟანრი.