ესენინის ლექსი „მინდვრები შეკუმშულია, კორომები შიშველი“ დაიწერა 1917 წელს, პოეტის მიერ დაწერილ ამ პატარა ოთხეულებში ღრმა შემოდგომის თემაა შეხებული, მთელი მისი სევდა და სევდა. მართლაც, შემოდგომაზე ყველა ცოცხალ არსებას თანდათან იძინებს, ფოთლები ცვივა, ბალახი ყვითლდება და ეს ყველაფერი შთაბეჭდილებას ახდენს ავტორზე, რომელმაც რამდენიმე სტრიქონში შეძლო სითბოს და სინათლის დატოვების გრძნობის გადმოცემა.

სერგეი ესენინი ცდილობს ჩვენს წარმოსახვაში დახატოს შემოდგომის სევდის სურათები, ეს შიშველი აფრენილი კორომები, ცარიელი სათიბი მინდვრები, ისევე როგორც ნესტი და ნისლი, რომელმაც თითქოს შთანთქა სიცოცხლის ხალისი, როგორც ჩანს, პოეტის სულიც გაფრინდა. ფურცელი და ის აღარ ცნობს ხმაურიან შრიალს ვერხვებს, მაისის თბილი ქარის ქვეშ და ზაფხულის ჩასვლის მზის სხივებს. ყველაფერი, ეს მიანიშნებს ცოცხალთა არარსებობაზე, ამ სიცარიელეზე, რომელიც იწვევს საშინელ, სევდიან გრძნობებს. შემოდგომის შედეგად მომავალი ზამთრის სურათს შეეხო რამდენიმე სტროფში, ჩვენ ვხედავთ ბორბლებისა და მუდმივი წვიმებისგან გაჭედილი გზას, რომელიც თითქოს დაიღალა ხვრელებისა და ჭუჭყისგან, სურს სწრაფად გაიყინოს პირველი ყინვებისაგან და დაიძინე სამკურნალო ძილით თეთრი რბილი საბნის ქვეშ.

ესენინმა კარგად შეძლო გადმოეცა შემოდგომიდან ზამთარში გადასვლა, რაც კარგად შეიძლება გავიგოთ ბოლო მეოთხედის გაანალიზებით, სადაც თავად მწერალი გრძნობს ცივი ზამთრის მოახლოებას, რომელიც გაყინავს სითბოს ყველა ნარჩენს და ჩავარდება სიზმარში. თეთრი ტყვეობა. და თვის ხსენება, რომელიც სიმბოლოა ღამის ცის, შეიძლება გავიგოთ, როგორც უიმედობის წინასწარმეტყველება ცივი ამინდის დაწყებამდე. და შეუძლებელია არ შეამჩნიოთ, როგორ გადადგა ჩვენი გმირი იმ ფაქტზე, რომ ზამთრის ქარბუქი წაართმევს მას ყველა იმედს და სიხარულს და დატოვებს მას სიცივესთან და სიცივესთან.

დასასრულს, მხოლოდ ერთი რამის თქმა შეიძლება, რომ სერგეი ესენინის ლექსი გამსჭვალულია ღრმა მნიშვნელობით, რომელიც გადახლართულია სიტყვებით და სტროფებით თხელი ძაფით. მისი დაუცველი ქმნილება შთანთქავს ადამიანის სულის მთელ უსასრულობას.

5, 6 კლასი მოკლედ გეგმის მიხედვით

ნახატი ლექსის ნივამ შიშველმა გაწურა კორომები

პოპულარული ანალიზის თემები

• ფეტას პოემის ვენერა მილოს ანალიზი

  თავისი პოეტური შედევრის „ვენერა მილოს“ შესაქმნელად, ათანასე ფეტა შთაგონებული იყო ამავე სახელწოდების ძველი ბერძნული ქანდაკებით, ყველა მოყვარულის ქალღმერთით. პოეტისა და ქანდაკების შეხვედრა ლუვრში 1856 წელს შედგა.

• ტიუტჩევის ლექსის ანალიზი არსებობს ორიგინალურ შემოდგომაზე

  პოეტი აღფრთოვანებულია რუსული ბუნების სილამაზით. მისთვის არ არის კარგი და ცუდი სეზონები. ამ ლექსში ის აღწერს სექტემბრის დასაწყისს. ხალხში ამ დროს "ინდური ზაფხულს" უწოდებენ. თითქოს ზოგისთვის ზაფხული ბრუნდება

• ნეკრასოვის ლექსის ანალიზი სად არის შენი სქელი სახე

  ნეკრასოვმა დაწერა ლექსები სხვადასხვა ჟანრის, ტრაგიკული და მხურვალე, ტანჯვისა და იმედის შესახებ. მისი ნამუშევარი "სად არის შენი მღელვარე სახე" სასიყვარულო-რომანტიკულ პოეზიას ეხება, რადგან ის გრძნობებზე, განშორებაზე, მარტოობაზე საუბრობს.

• ესენინ პუგაჩოვის ლექსის ანალიზი

  მწერლის შემოქმედების ეს ელემენტი მოგვითხრობს ეკატერინე დიდის დროს აჯანყების შესახებ, კაზაკების უკმაყოფილებაზე და რა მოხდება მრავალი წლის შემდეგ, ბოლშევიკური რევოლუციის დროს.

• ფეტის ლექსის ანალიზი მშვენიერი სურათი მე-5 კლასი

  აფანასი აფანასიევიჩ ფეტი არის XIX საუკუნის შუა პერიოდის ცნობილი რუსი პოეტი. „საოცარი სურათი“ მისი მრავალმხრივი შემოქმედების ადრეულ პერიოდს ეხება. მკითხველს შეუძლია თავად აღმოაჩინოს ნაწარმოებში ჩაფლული მოტივების სერია.

მინდვრები შეკუმშულია, კორომები შიშველი,
ნისლი და ნესტი წყლიდან.
ბორბალი ლურჯი მთების უკან
მზე ჩუმად ჩავიდა.

ააფეთქებული გზა სძინავს.
ის დღეს ოცნებობდა
რა არის ძალიან, ძალიან ცოტა
რჩება ნაცრისფერი ზამთრის მოლოდინში.

ოჰ, მე თვითონაც ხშირად ვრეკავ
გუშინ ვნახე ნისლში:
წითელი თვის ბუდე
აღკაზმული ჩვენი sleigh.

ლექსის ანალიზი "ველები შეკუმშულია, კორომები შიშველი" ესენინი

ესენინი ახალგაზრდობაში სოფელ კონსტანტინოვოდან მოსკოვში გადავიდა საცხოვრებლად. ადრეულ წლებში მან პოულობდა დრო მშობლიურ ადგილებში წასასვლელად, მაგრამ თანდათან მოიპოვა პოპულარობა და უფრო და უფრო ჩაეფლო ქალაქის ცხოვრებაში. ვერ შეძლო სოფელში გაქცევა, პოეტი გამუდმებით განიცდიდა შინაურობას, რასაც ის უკავშირებდა რუსულ პეიზაჟს. ესენინის ბუნებისადმი მიძღვნილი ყველა ლექსი ეფუძნება მშობლიურ სოფლის მოგონებებს. ერთ-ერთი მათგანია "ველები შეკუმშულია, კორომები შიშველია ..." (1917).

პოეტი წელიწადის ნებისმიერ დროს ლამაზად თვლიდა და იცოდა როგორ ეპოვა ამის მტკიცებულება ბუნებაში. გვიან შემოდგომას აღწერს. ჩამქრალი ბუნების სურათები სავსეა მშვიდი სევდით, მაგრამ ამავე დროს სავსეა ერთგვარი სილამაზით. ავტორი იყენებს ფიგურალურ მეტაფორას, ადარებს ჩასვლის მზეს მოძრავ ბორბალთან.

ესენინი ასევე იყენებს თავის საყვარელ ტექნიკას - ბუნების პერსონიფიკაციას. ის შთააგონებს მთელ მსოფლიოს. ჩვეულებრივი სოფლის გზაც კი ცოცხალი არსების თვისებებით არის დაჯილდოებული. ის აღნიშნავს, რომ გზა „აფეთქებულია“, რადგან ბოლო დროს ხშირად იყენებენ მოსავლის აღებასა და ზამთრის მოსამზადებლად. გლეხობის სამეურნეო საქმეები გავიდა, გზა შეიძლება დაისვენოს ახალი სასოფლო-სამეურნეო ციკლის დაწყებამდე. ამიტომ, ის იძინებს და ხედავს თავის განსაკუთრებულ სიზმრებს. სიზმარში გზა თითქოს ზამთარია, რომელიც ახლოვდება. მთელი მიწა თოვლის სქელი ფენით დაიფარება და დიდი ხნის ნანატრი დასვენების შესაძლებლობა ექნება.

ბოლო სტროფში თავად ლირიკული გმირი ჩნდება. თავის მდიდარ წარმოსახვაში ის შეესწრო ბუნებრივი და ადამიანური სამყაროს შერწყმას. იდუმალ ჯადოსნურ ატმოსფეროში ყოფნისას („ზარის ჭექა-ქუხილში ... ნისლში“) მან დაინახა, თუ როგორ „მთვარე იყო აღკაზმული ... ფურცლის მსგავსი ციგაზე“.

ქალაქის ცხოვრებამ ვერ შეცვალა ესენინის გლეხური მსოფლმხედველობა. დიდი სიყვარულით განაგრძობდა გარემოს მოპყრობას. ყველა ბუნებრივ მოვლენაში პოეტი ხედავდა ღრმა შინაგან მნიშვნელობას. ის არ იყენებს ტრადიციულ პოეტურ შედარებებს. მის გამოსახულებებს პირდაპირი კავშირი აქვს გლეხურ ცხოვრებასთან (მზე ბორბალია, თვე - ქურა). ესენინი ადამიანს ბუნების განუყოფელ ნაწილად მიიჩნევს. ამიტომ პოეტი სოფლის ცხოვრების წესს იდეალიზებს. მისი აზრით, მხოლოდ ბუნების კანონების დაცვით შეძლებს ადამიანი სულის სიწმინდის შენარჩუნებას.

უკან წინ

ყურადღება! სლაიდის გადახედვა მხოლოდ საინფორმაციო მიზნებისთვისაა და შეიძლება არ წარმოადგენდეს პრეზენტაციის სრულ ნაწილს. თუ გაინტერესებთ ეს ნამუშევარი, გთხოვთ, ჩამოტვირთოთ სრული ვერსია.

მიზნები:

• გაეცნოს სტუდენტებს S. A. Yesenin-ის ლექსს "ველები შეკუმშულია, კორომები შიშველია" და სერგეი ესენინის შემოქმედების გამორჩეული თვისებები, ასწავლოს ბავშვებს იგრძნონ და გაიგონ ლექსის ფიგურალური ენა;
• განავითაროს ლიტერატურული უნარები, მეტყველების კულტურა, მეტყველების უნარები, მოსწავლეთა პოეტური გემოვნება, დაგროვდეს სახვითი ლიტერატურის მოსმენის ესთეტიკური გამოცდილება, გაამდიდროს ბავშვის შემეცნებითი გამოცდილება და მოსწავლეთა შემოქმედებითი შესაძლებლობები;
• ს.ესენინის შემოქმედების მაგალითზე მშობლიური ბუნებისადმი სიყვარულის ჩანერგვა, ლექსის კითხვით ესთეტიკური სიამოვნების მიღება.

აღჭურვილობა:პროექტორი, პოეტის პორტრეტი, ბარათები ლექსიკური სამუშაოსთვის, მუსიკალური ფრაგმენტები, პრეზენტაცია, მოსწავლეთა თვითშეფასების ფურცლები.

გაკვეთილების დროს

I. საორგანიზაციო მომენტი.(ემოციური განწყობა)

– Გამარჯობათ ბიჭებო! ლიტერატურული კითხვა, როგორც არც ერთი გაკვეთილი, შესაძლებელს ხდის ერთმანეთის გაგებას და გაკვეთილიდან ესთეტიკური სიამოვნების მიღებას. ნაყოფიერი მუშაობის იმედი მაქვს. Წარმატებები!

- ხელები მხრებზე დააწყვეთ.

-თავი დაწიე.

- Დახუჭე თვალები.

"Დილა მშვიდობისა!" - მღეროდნენ ჩიტები.
კარგი ხალხი წამოდგა საწოლიდან.
მთელ სიბნელეს კუთხეებში მალავს
მზე ამოდის და სამსახურში მიდის.

- წარმოიდგინე, რომ მზის სხივები ხართ, გახსენით თითები, ჩვენ მივაწვდით მას.

- გრძნობ როგორ თბილად გადაურბინა ხელების სხივები. თქვენ მშვიდი, მარტივი, კომფორტული, ბედნიერი ხართ იმით, რომ ჩვენ ერთად ვართ.

- Გაახილე თვალები.

- გავუღიმოთ ერთმანეთს.

– ხედავ, შენი გულწრფელი ღიმილებისგან კლასი კიდევ უფრო გაბრწყინდა.

”ასე ვიწყებთ გაკვეთილს.

II. შესავალი საუბარი.

- ბიჭებო, თქვენი ღიმილიდან და კარგი განწყობით გრძნობთ, რა მყუდრო და თბილია ჩვენს კლასში. მაგრამ, ღირს ფანჯრიდან გახედვა, რადგან მაშინვე დავინახავთ, რომ ბუნებაში უკვე ცოტა სითბო და სინათლეა, ერთი დღე მეორეს არ ჰგავს, რადგან ბუნებაში ყველაფერი მუდმივად იცვლება. და იმის გასარკვევად, თუ რომელ სეზონზე იქნება განხილული დღეს გაკვეთილზე, გამოიცანით გამოცანა:

"მინდვრები ცარიელია, დედამიწა სველდება, წვიმა მოდის, როდის ხდება ეს?" (შემოდგომაზე)

- ბიჭებო, მიმოიხედე ირგვლივ, შემოდგომა მოვიდა ჩვენს კლასში და დაგიტოვა საჩუქრები - ხეებიდან ჩამოვარდნილი ფოთლები.

რა ვიცით ამ სეზონის შესახებ? (სტუდენტი პასუხობს)

– შეადგინე ახლობელიამ სიტყვით.

- ახალი სიტყვის გეშინია? Არ შეგეშინდეს. ახლა ერთად შევარჩევთ ყველაზე ზუსტ, ნათელ სიტყვებს წელიწადის ამ დროისთვის. ასე მუშაობენ ავტორები თავიანთ ნამუშევრებთან. ათასი სიტყვიდან ირჩევენ ერთს – ყველაზე ზუსტს.

შემოდგომა.
წვიმიანი, მოღრუბლული.
ამშვენებს, ყველაფერი ქრება, მაწუხებს.
შემოდგომამ მთელი დედამიწა ჭრელი ხალიჩით დაამშვენა.
სილამაზე.

- შემოდგომა წელიწადის მშვენიერი დროა, რომელიც არ ტოვებს გულგრილს თავისი სილამაზის მიმართ. ბევრმა მწერალმა და პოეტმა მიუძღვნა თავისი ნაწარმოებები, მოუსმინეთ:

– ფედორ ივანოვიჩ ტიუტჩევიწერდა შემოდგომაზე:

„არსებობს ორიგინალის შემოდგომაზე
მოკლე, მაგრამ მშვენიერი დრო -
მთელი დღე ბროლივით დგას,
და კაშკაშა საღამოები.

- და ამისთვის ალექსანდრე სერგეევიჩ პუშკინი – ეს

„სამწუხარო დროა! თვალის ხიბლი!

"ტყე, როგორც მოხატული კოშკი,
იასამნისფერი, ოქრო, ჟოლოსფერი,
მხიარული ჭრელი კედელი
ის დგას კაშკაშა ხეობის ზემოთ, ”- წერს ივან ალექსეევიჩ ბუნინი.

რა წავიკითხე ახლახან? (ლექსები)

რა არის ლექსის განმასხვავებელი ნიშნები? (რიტმი და რითმი)

რა მხატვრულ ხერხებს იყენებენ ავტორები ლექსების დასაწერად? (პერსონიფიკაციები, შედარება, მეტაფორა, ეპითეტები)

- ეს ხერხები დაგვეხმარება გავიგოთ იმ ლექსის ხატოვანი ენა, რომელზეც დღეს ვიმუშავებთ. ეს არის შესანიშნავი რუსი პოეტის ლექსი, რომლის ხიბლით სავსე მელოდიური სტრიქონები ყოველი ჩვენგანის გულში ჟღერს.

- და მისი სახელის გასარკვევად გადახაზეთ ზედმეტი ასოები და შეგიძლიათ წაიკითხოთ სიტყვები, რომლებიც აქ არის დამალული, გაიგეთ მისი სახელი:

საფსერგეიკუესენინი: სერგეი ესენინი

– სერგეი ალექსანდროვიჩ ესენინიდაიბადა 114 წლის წინ, 1895 წლის 3 ოქტომბერს, უძველეს სოფელ კონსტანტინოვში, რომელიც გადაჭიმულია ოკას მარჯვენა სანაპიროზე, რიაზანიდან არც თუ ისე შორს. სერგეი ესენინის ნიჭი იყო მისი სულიერი გახსნილობა, გულწრფელობა, ხიბლი. ბუნება ერთ ადამიანში შერწყმულია საოცარი ძღვენით, რომ მოისმინო იმდროინდელი მუსიკა, შეიგრძნო სამყაროს სილამაზე, იცხოვრო „გულითა და ლექსით აღელვებული“, როგორც პოეტმა თქვა თავის შესახებ.

(სიმღერის ფრაგმენტის მოსმენა ს. ესენინის სიტყვებზე „ოქროს გროვმა შეაჩერა“).

- წაიკითხეთ ეპიგრაფი გაკვეთილზე:

ო, შენ, რუსეთო, ჩემო თვინიერ სამშობლო,
მხოლოდ შენთვის ვინახავ სიყვარულს. (ს. ესენინი)

რაზეა ეს სტრიქონები? (პოეტის სამშობლოს სიყვარულის შესახებ)

- ესენინმა თავისი პოეზიით შეძლო გვეთქვა თავისი უსაზღვრო სიყვარულის შესახებ სამშობლოსადმი. იმიტომ, რომ ის გაიზარდა რუს გუთანებში, რომლებმაც იციან მინდორში ყოველი ღეროს, მდელოს ყოველი ბალახის ფასი. სამშობლოს სიყვარული წარმოუდგენელია ბუნების სიყვარულის გარეშე, ადამიანების მოწყალების გარეშე, ყველა ცოცხალი არსების თანაგრძნობა. ”სიხარულს, ტკივილს” მშობლიური რუსული სივრცეები ახლოსაა პოეტთან, რომელსაც არც დასასრული აქვს და არც ზღვარი - ხეები, ყვავილები, ბალახები, მდინარეები, გარიჟრაჟები - ის ყველაფერში ხსნის "ცოცხალ სულს".

III. იმუშავეთ გაკვეთილის თემაზე.

1. გაკვეთილის თემისა და მიზნის განსაზღვრა.

– განსაზღვრეთ გაკვეთილის თემა. (სერგეი ესენინის ლექსები)

როგორ ფიქრობთ, რომელ სეზონზეა ლექსი? (დაახლოებით შემოდგომაზე)

– ჩვენი გაკვეთილის თემაა „ს. ესენინი, ლექსი "მინდვრები შეკუმშულია, კორომები შიშველია".

რა არის გაკვეთილის მიზნები? (ახალი ლექსის გასაცნობად, ისწავლეთ მისი გამომხატველი კითხვა და სიამოვნება; გაიგეთ ნაწარმოების ხატოვანი ენა, განავითარეთ პოეტური გემოვნება, მიიღეთ ესთეტიკური სიამოვნება ლექსის კითხვით).

რის გაგებას შევეცდებით ლექსის წაკითხვით? (პოემაზე მუშაობისას უნდა დავამტკიცოთ, რომ ს. ესენინმა განიცადა ღრმა, მტკივნეული სიყვარული მშობლიური მიწის მიმართ.)

რას გრძნობდა პოეტი ამ ლექსის დაწერისას? (სევდიანი ბუნებით)

კითხვაზე უპასუხეთ კითხვას.

2. ლექსის დამოუკიდებელი კითხვა.

- წაიკითხეთ ლექსი დამოუკიდებლად დაბალ ხმაზე, რათა წარმოადგინოთ სრული სურათი, შეიგრძნოთ ესენინის ლექსის სილამაზე, ფანქრით მონიშნოთ გაუგებარი სიტყვები.

3. ლექსიკური მუშაობა.

• ველები - დამუშავებული ველი, სახნავი მიწა, ნათესები
• აფეთქებული გზა - თხრიან, თხრიან თხრილს, თხრილს, ისე რომ არ იყოს გასასვლელი
• ოცნებობდა - იფიქრე, წარმოიდგინე ის, რაც აწმყოში არ არის

გადააწყვეთ ბარათები, რათა შეესაბამებოდეს სიტყვას და მის მნიშვნელობას.

4. შინაარსზე მუშაობა.

1 სტროფი

- წაიკითხეთ მხოლოდ პირველი სტროფი - პირველი 4 სტრიქონი.

წელიწადის რომელ დროს აღწერს პოეტი? (შემოდგომა)

- რომელ შემოდგომაზე წერს ესენინი? ადრე, ოქროსფერი თუ გვიან?

– როგორ გესმით გამოთქმა „შიშველთა კორომები“?

- რატომ აქვს ესენინს "მშვიდი მზე"? (ცოტა ანათებს, ზაფხულის მსგავსად არ თბება)

იპოვეთ ეპითეტი პირველ სტროფში. (მთის ლურჯი, მშვიდი მზე)

- როგორია კითხვის ტემპი პირველ სტროფში? (ნელი)

- როგორი ტონია? (მღერა, სევდიანი)

2 სტროფი

- წაიკითხე მეორე სტროფი.

რაზე წერს პოეტი ამ ნაწილში? (Გზაზე)

რატომ წერდა გზაზე? რა არის გზა? (Ეს არის გზა)

– რა ხმები გვეხმარება იმის გაგებაში, თუ რა არის ეს გზა? (Vzr)

– დიახ, პოეტი გზას ცოცხლად აღიქვამს. რა სიტყვები ამბობენ მასზე? (გზა მიძინებულია, ოცნებობდა)

- ეს რა ხრიკია? (პერსონიფიკაცია)

რა სხვა სიტყვებია პერსონიფიცირებული? (ზამთარი ნაცრისფერია)

რატომ ოცნებობს გზა ზამთარზე? (ამოიღეთ მთელი ჭუჭყიანი)

- რატომ გამოიყენა პოეტმა „აბსოლუტურად მთლიანად“ 2-ჯერ? რისი თქმა გინდოდა? (მალე მოვა ზამთარი, რომელიც დაფარავს დედამიწას თავისი თეთრი ფუმფულა ფარდა, რომელიც თავისებურად დაამშვენებს დედამიწას)

- რა ტემპს მივყვებით? (ნელი)

რამდენად ხმამაღლა უნდა წავიკითხოთ ეს სტროფი? (ჩუმად)

3 სტროფი

- წაიკითხეთ მე-3 სტროფი.

- ვისი განწყობილება იგრძნობა, ამ სტროფში გაგებული? რატომ? (ავტორი)

რა სიტყვები იწვევს ამ განწყობას? (აჰ, უფრო ხშირად რეკავს)

რომელი ხმები ეხმარება სტროფის განწყობის გადმოცემას? (Sv, n, r, f, b, d)

(და უცებ, ამ სიმშვიდის შუაგულში, ძილი, ზამთრის მოლოდინში, ახალი განწყობა ჩნდება)

- როდის ვამბობთ - "აჰ"? (როცა გაკვირვებული ვართ)

თვითონაც გაკვირვებული იყო და ჩვენც გვიკვირს.

მოდით, ყველამ ერთად გავოცდეთ! - გუნდი

- რა სურათი დაინახა ესენინმა ნისლში? (წითელი მთვარე ჩვენს ციგას ქურთუკივით იყო მიბმული)

- ნაცრისფერ, ნესტიან შემოდგომაზე შეგვიძლია დავინახოთ „წითელი ქაფი“?

- ამას როგორ წარმოგიდგენია?

- ეს არის ესენინის ნიჭი - უბრალო ნივთებში უჩვეულო სურათების დანახვა.

• გახმოვანებული სქელი - მეტაფორა
• წითელი თვე - ეპითეტი
• ფუტკრის მიერ აღკაზმული - პერსონიფიკაცია

IV. ფიზკულტმინუტკა.

- და მანამდე, ბიჭებო, როგორ გამოვიმუშავებთ ლექსის კითხვის ექსპრესიულობას, უნდა დავისვენოთ, ძალა მოვიპოვოთ. ადექი გთხოვ.

ფრთხილად ქარი გამოვიდა ჭიშკარიდან, (ხელები მაღლა ასწიე, დაბლა)
დააკაკუნა ფანჯარაზე, (მუშტები დააკაკუნე მაგიდაზე)
გაიქცა სახურავზე, (თითით მაგიდაზე აწია)
მან რბილად შეანჯღრია ჩიტის ალუბლის ტოტები (ხელები აიქნია მარჯვნივ, მარცხნივ)
რაღაცისთვის უსაყვედურა ნაცნობების ბეღურებს (თითი აიქნია)
და, ამაყად გაშლილი ახალგაზრდა ფრთები, (ხელები აიქნია)
გაფრინდა სადღაც მტვერში შერეული.

- Ბიჭები! ნაცნობი არ მოგეჩვენათ ამ ლექსის მელოდიურობა და მელოდიურობა? დიახ, ბიჭებო, ეს არის ს. ესენინის ლექსი.

V. დამოუკიდებელი მუშაობა.

– ლექსზე კი ჯგუფურად ვიმუშავებთ.მოუსმინეთ დავალება:

– ჩამოწერეთ სტროფებში გამოხატული კითხვის ქულა.

- შენი ნაწილი ისე უნდა მოამზადო, რომ შემოდგომის ჰოლისტიკური იმიჯი მიიღო.

მოსწავლეები სათითაოდ პასუხობენ დაფაზე თითოეული გუნდიდან - ისინი კითხულობენ ლექსს ექსპრესიულად.

– ახლა კი ამას ერთად წავიკითხავთ, ერთხმად.

- მადლობა ბიჭებო. ესთეტიკური სიამოვნება მივიღეთ თქვენი მოსმენით.

VI. გაკვეთილის შეჯამება.

- სერგეი ესენინმა ამ ლექსით გადმოსცა თავისი სიყვარული მშობლიური მიწის, მშობლიური მიწისადმი?

შეეხო ეს ლექსი შენი სულის სიმებს?

ეს იყო ჩვენი გაკვეთილის მიზანი.

- ამ ლექსის მელოდიურობა, მუსიკალურობა, სამშობლოს გულწრფელი სიყვარული კომპოზიტორის სულს აწუხებდა. ლ. ნაკარიაკოვა,რომელიც მუსიკას წერდა ესენინის სიტყვებზე.

(სიმღერის მოსმენა "ველები შეკუმშულია, კორომები შიშველია ...")

VIII. მათი საქმიანობის თვითშეფასება.

- ბიჭებო, თუ დაგაინტერესათ გაკვეთილი და ლექსმა გულში გაიჟღერა, შემოდგომის სიმბოლოდ ყვითელი ფოთლები აწიეთ. გამოდი ჩემთან.

-მოდით ყველა.

- ახლა კი, ჩვენი მაღალი განწყობის დაცემით, გაკვეთილს დავასრულებთ.

- გმადლობთ მუშაობისთვის.

ახლა დამკვირვებელი, ახლა მოგზაური, მაგრამ ყოველთვის ღიაა გარემომცველი სამყაროს შთაბეჭდილებებისთვის, ფრინველებისა და ცხოველების ხმებისთვის, ტყის შრიალისთვის, ესენინი ამჩნევს ყველაზე ინტიმურ ბუნებას. ბუნების ცხოვრების ყოველი პერიოდისთვის (შემოდგომა, ზამთარი, გაზაფხული და ზაფხული) ესენინი პოულობს განსაკუთრებულ პოეტურ ფერებს და უნიკალურ ინტონაციებს.

პოეტმა ფართოდ გამოიყენა ხალხურ ლექსებში მიღებული ინვერსიები ("ხშირად რეკავს ..."), მუდმივი ეპითეტები ("თეთრი არყი"), პერსონიფიკაციები ("ზამთარი მღერის - იძახის, / მწვანე ტყის აკვანი ..."). მისი მეტაფორები და შედარება ადვილად აღიქმება სწორედ ხალხურ გამოსახულებებთან მათი ნათესაობის გამო.

ამავდროულად, ესენინი უჩვეულოდ ფლობდა ხალხურ ენას.

საშა ბლეკი(1880-1932) - პოეტისა და პროზაიკოსის ალექსანდრე მიხაილოვიჩ გლიკბერგის ფსევდონიმი, რევოლუციამდელი პერიოდის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი სატირისტი. თავის სატირებში ის ყველაზე ხშირად გმობდა ქალაქელებისა და პოლიტიკოსების ვულგარულობას. თანდათან ამ თემებმა ადგილი დაუთმო ბავშვობის შორეულ თემას. საკუთარი ბავშვობის წლები ასახულია ლექსებში „ახალი თამაში“, „სამზადისი“, „უსამართლობა“, მოთხრობაში „სახლის მეურვე“ და სხვა ნაწარმოებებში. საბავშვო ლიტერატურაში საშა ჩერნის სახელი დგას ჩუკოვსკის და მარშაკის სახელებთან.

1911 წელს მწერლის დებიუტი შედგა საბავშვო ლიტერატურაში (პოემა "კოცონი"). 1912 წელს გამოიცა მისი პირველი საბავშვო მოთხრობა „წითელი ქვა“, ხოლო 1913 წელს – „ცოცხალი ანბანი“ ლექსებში, რომელმაც ცნობილი გახდა. თანდათანობით, ბავშვების შემოქმედება ხდება მისი მთავარი ოკუპაცია. საბავშვო პოეზიაში სატირა ადგილს უთმობს ლირიკას.

ბავშვებისთვის მისი მუშაობის ძირითადი ნაწილი ემიგრაციის წლებზე მოდის. ემიგრაციის მრავალ უბედურებას შორის პოეტმა გამოყო ბავშვების პრობლემა, რომელთაც შეეძლოთ მთლიანად დაეტოვებინათ "ფასდაუდებელი რუსული სილამაზის წრე". ემიგრანტების შვილებისთვის მან შეადგინა ორტომიანი მკითხველი " Ცისარტყელა. რუსი პოეტები ბავშვებისთვის» (ბერლინი, 1922 წ.). საშა ჩერნის ყველაზე დიდი პოეზიის კრებულებიდან "ბავშვთა კუნძული (Danzig, 1921) განკუთვნილი იყო ოჯახური კითხვისთვის. მისი პოეტური და პროზაული ნაწარმოებების გმირები იყვნენ რუსი გენიოსები: ლომონოსოვი, კრილოვი, პუშკინი.

საშა ჩერნი ასრულებდა რუსეთის ბავშვთა სახლებში ობლებისთვის მოწყობილ ბავშვთა დღესასწაულებზე. უფროსებში ჩაკეტილი, ნაღვლიანი და სევდიანი, ბავშვების გვერდით სრულიად გარდაიქმნა. მისმა მეუღლემ გაიხსენა მისი სიყვარული სათამაშოებისადმი, უნარი "გამოეგონა ოკუპაცია, რომელსაც თამაშების მსგავსად, გართობის გარდა სხვა მიზანი არ ჰქონდა ...".

გორკიმ და ჩუკოვსკიმ ძალიან დააფასეს საშა ჩერნის პოეზია. ამ უკანასკნელმა მას "სწრაფი ხატვის ოსტატი" უწოდა.

პოეტმა ბავშვურ სამოთხეში პირველივე შეხედვით დაამდაბლა სატირის ჯიუტი და სისასტიკეს და გაუხარდა „სამოთხის“ ენით საუბარი. მხედველობის ჩვეული სიმკვეთრით უკვე აღარ ამჩნევდა მახინჯ და ვულგარულ დეტალებს, არამედ წვრილმანებს, რომლებიც ქმნიან ყოველდღიური ბავშვების ხიბლს. ბევრჯერ დახატა ბავშვების პორტრეტები და სცენები ბავშვების ცხოვრებიდან ლექსებში:

კატიუშას შესახებ

გარეთ ყინვა,

მგლები ტირიან მინდორში

თოვლმა დაფარა ვერანდა

ყველა ხე გაათეთრა...

ოთახი თბილია

ღუმელი ბრილიანტივით იწვის

და მთვარე ჭიქაში

მრგვალად გამოიყურება.

კატია-კატია-კატია

სათამაშოები დადეთ საწოლში

უბეწვო თოჯინა,

მე არ მაცვია ძაღლი

ცხენის უფეხო

და ურქო ძროხა -

ყველა ერთიანად

დედის ძველ წინდაში

ნახვრეტით

რომ შეძლოს სუნთქვა.

„დამეძინე!

მე ვიზრუნებ სამრეცხაოზე...“

ოჰ, რამდენი ქაფი!

დაფქული კედლები,

აუზი ღრიალებს

წყალი ცვივა

კატიუშა აფუებს,

სკამი რხევა...

წითელი თათები

ნაწიბურების გამრეცხი,

საპნიან წყალზე

გაწურეთ ძლიერად, ძლიერად -

და ისევ წყალში!

ფანჯრიდან თავად ღუმელამდე,

თეთრი ცხვრის მსგავსად

თოკებზე ჩამოკიდებული

ცხენის ჟილეტი,

მიშკას ხელსახოცი,

ძაღლის წინდები,

თოჯინების მაისურები,

თოჯინა ბავშვი,

ძროხის ტრუსი

და ორი ხავერდოვანი თაგვი.

კატიამ დაასრულა რეცხვა,

იატაკზე გაშლილი ჯდომა:

კიდევ რა უნდა გააკეთოს?

საწოლის ქვეშ ასვლა კატამდე

ღუმელის მიღმა ჩააგდეთ დემპერი

ან დათვი სავარცხლის ქვეშ მოჭრა?

(1921)(გულით)

პოეტმა აღმზრდელის როლი არ მიიღო, ამჯობინა სპონტანურობა ესწავლა „პატარა კაცებისგან“. მის ლექსებში სწავლების ადგილი სიყვარულის ღია გამოცხადებას უჭირავს.

მიწიერი სამყაროს მთელი ხიბლი ბავშვებსა და მხეცებშია გამოსახული. თანაბარი სიმპათიით, მხატვარი ხატავს ბავშვებისა და ცხოველების კარიკატურებს, ათავსებს მათ გვერდიგვერდ. მისი ძაღლი არაპკა ბავშვივით ლოცულობს ორივესთვის ერთად:

Უფალო! ადამიანებისა და ცხოველების ოსტატი! ყველანი საუკეთესოები ხართ! შენ ყველაფერი გესმის, ყველას იცავ...

რუსული ემიგრაციის ერთ-ერთმა უდიდესმა მწერალმა ვლადიმერ ნაბოკოვმა აღნიშნა პოეტის დამახასიათებელი თვისება: „როგორც ჩანს, მას არ აქვს ისეთი ლექსი, სადაც ერთი ზოოლოგიური ეპითეტი მაინც არ მოიძებნოს.

პროზაიკოსმა საშა ჩერნიმ შეძლო მხეცის წარმოდგენა ისე, რომ კატის ან ძაღლის ბუნება ადამიანის პერსონაჟის ტოლფასია. ასე რომ, ამბავი კატების სანატორიუმი » (1924) და " ფოქს მიკის დღიური (1927) იძლევა ორ სრულიად განსხვავებულ თვალსაზრისს სამყაროს შესახებ. ჭკვიანი ფოქსტერიერი თავის ჩანაწერებში ადამიანებს, კატებს, განებივრებულ ლაპდოგებს უწყვეტ და დაუნდობელ კრიტიკას ექვემდებარება. კატა ბეპო "კატების სანატორიუმიდან" თანაბრად ნათელი პიროვნებაა, თავისი ცხოვრების წესითა და მორალური პრინციპებით. ბატონის მიერ მიტოვებული ბეპო სასოწარკვეთილი ებრძვის ბედის პერიპეტიებს და გამუდმებით ფიქრობს; რეალობის კრიტიკა მისი „ფილოსოფიის“ მხოლოდ ნაწილია. ძაღლის ან კატის ფსიქოლოგიური პორტრეტები, რა თქმა უნდა, რაღაც ტიპის ადამიანებს წააგავს, მაგრამ მწერალს აინტერესებს კატის ან ძაღლის აღქმის პერსონაჟები, რაც უარყოფს ადამიანურ სტერეოტიპებს.

ჯადოსნური ფანტასტიკა საშა ჩერნი გამოუსადეგარი იყო. მან ოსტატურად იმპროვიზაცია მოახდინა თავის მშვენიერ ისტორიებს, პოულობდა მათ საწყისს და დასასრულს ბავშვების, ცხოველების და მოზრდილების ცხოვრების ყოველდღიურ ქაოსში. მის შემოქმედებაში იგრძნობა უშუალო რეალობის სული. საშა ჩერნის ნამუშევრებზე დაყრდნობით, შეიძლება დეტალურად წარმოვიდგინოთ ბავშვობის კულტურა მე-20 საუკუნის პირველ მესამედში, როდესაც "ბავშვთა კუნძული" მოზარდებს რაღაც სამოთხეს ჰგავდა, ბედნიერ თავშესაფარს ზღვის შუაგულში. პოლიტიკური და ყოველდღიური აურზაური.

25. პრიშვინი და საბავშვო ლიტერატურა.

მიხ.მიხ. პრიშვინი (1873-1954) იყო ბუნების ერთ-ერთი მომღერალი, რომელმაც ანდერძად უბოძა ბავშვებს, ეყვარებინათ იგი, ესწავლათ მისი საიდუმლოებები მასში რაიმეს გატეხვის ან გადაკეთების მცდელობის გარეშე. მწერლის პირველი მოთხრობა - "საშოკი" - გამოიცა ბავშვობაში. ჟურნალი „როდნიკი“, როცა ავტორი უკვე 33 წლის იყო. ამ მოთხრობაში არის თემები, ქტრ. პრიშვინი მთელი თავისი შემოქმედებითი საქმის ერთგული იქნება. ცხოვრება: გამორჩეულად ლამაზი და იდუმალი ბუნების ერთიანობა და ბუნებისა და ჩელას ურთიერთდამოკიდებულება. პრიშვინის პიროვნებისა და ნიჭის თავისებურებები - ოპტიმიზმი, ხალხის რწმენა. შესაძლებლობები, კარგ საწყისებში, ბუნებრივად თანდაყოლილი ყველასთვის, სამყაროს პოეტური აღქმა. სახელმძღვანელო ბავშვები. მოთხრობა იყო, მაგალითად, მისი წიგნის ბოლო თავი თხელის შესახებ. შემოქმედება "წეროს სამშობლო" (1929) - "ბიჭები და იხვის ჭუკი". ამ თავის სიუჟეტი მარტივია: პატარა გარეული იხვი იხვის ჭუკებს გადაჰყავს გზაზე, ხოლო ბიჭებმა, ვინც ეს დაინახეს, „ქუდები ისროლეს“ მათ დასაჭერად. დასკვნაც ისეთივე მარტივია - მთხრობელის მიმართვა მკითხველს: გაუფრთხილდით ტყესა და წყალში ბინადარ ფრინველებს, დაე მათ წმინდა საქმე - აღზარდონ თავიანთი შვილები! პრიშვინს სჯეროდა, რომ ბავშვების განცალკევება. lit-ru საწყისი ზრდასრული გადაულახავი ბარიერი არ მოჰყვება. პრიშვინმა აღიარა, რომ მას ყველაზე მეტად ეშინოდა "ბავშვებთან ერთად თამაშის, ასაკობრივი ფასდაკლების". მან ინვესტიცია ჩადო მათთვის ნამუშევრებში გარემომცველი ცხოვრებისა და ბუნების შესახებ ცოდნის სრული ზომით. მწერალმა გამოავლინა განსაკუთრებული ინტონაცია, სხვადასხვა ასაკის ბავშვებთან ურთიერთობის მანერა. თინეიჯერებისადმი მიმართული მისი მოთხრობებისთვის დამახასიათებელია რბილი საუბრის მანერა, რომელიც იწვევს საკუთარ დაკვირვებებსა და რეფლექსიას; ასეთ სიუჟეტებში მზა დასკვნები გამორიცხულია, ავტორის აზრი არ არის დაწესებული. დეტ. პრიშვინი ქმნიდა ისტორიებს მთელი თავისი შემოქმედებითი მოღვაწეობის განმავლობაში. ცხოვრება. შემდგომში ისინი გაერთიანდნენ რამდენიმეში. ციკლები: "ოქროს მდელო", "მელას პური", "ბაბუის ჩექმები". მწერალს სჯეროდა ბუნების სამკურნალო, გამდიდრებული საიდუმლო ძალის და ცდილობდა თავისი პატარა მკითხველისთვის გაეცნო იგი. იმ მოთხრობებში, სადაც ბავშვებიც მოქმედებენ, ეს სურვილი უფრო ღიად გამოიხატება, რადგან ეხება მორალურ საკითხებს, ბავშვების ქცევას ბუნებრივ სამყაროში. პაწაწინა მოთხრობამ „მელას პური“ სათაური მისცა 1939 წელს გამოცემულ წიგნს. მოთხრობის გმირი, ზინოჩკა, ავტორის ერთგვარ თამაშშია ჩართული: მისგან შეიტყო, რას ჭამენ ტყის მაცხოვრებლები, უცებ შენიშნა კალათაში პურის ნაჭერი და „გაოგნებული დარჩა“: - ეს სად გააკეთა. პური ტყიდან მოდის? - რა არის გასაკვირი? ბოლოს და ბოლოს, იქ არის კომბოსტო ... - კურდღელი ... - და შანტერელის პური. გემო. ფრთხილად გასინჯა და ჭამა დაიწყო. კარგი მელას პური.

ყველაზე პატარა მკითხველსაც კი შეუძლია დამოუკიდებლად ამოიღოს ასეთი სიუჟეტის თანდაყოლილი მნიშვნელობა. ზინოჩკა, დიდი ალბათობით, „უბრალოდ პურს“ არ შეჭამდა და „მელა“ რომ არ ყოფილიყო. ავტორი საკუთარ თავს მხოლოდ ირონიის ჩრდილს აძლევს, თავის პატარა გმირებს მზრუნველობითა და სინაზით ეპყრობა. და მოთხრობაში „მკვდარი ხე“ ბავშვები თავად მიდიან დასკვნამდე, ვინ არის დამნაშავე იმაში, რომ ლამაზი ცოცხალი ხე გახმება. ხალხის ბრალია - ბოლოს და ბოლოს სწორედ მათ დააზიანეს, რომ მასში წვენების მოძრაობა შეწყდა. და მიუხედავად იმისა, რომ ჭიამ და კოდალაებმა ამის შესახებ მალევე შეიტყვეს, ისინი არ იყვნენ სიკვდილის მიზეზი, „რადგან მათ არც ადამიანის გონება აქვთ და არც სინდისი, რომელიც შუბლში დანაშაულის გრძნობას ანათებს. კჟდ. ერთ-ერთი ჩვენგანი დაიბადება ბუნების ოსტატი, მაგრამ მას მხოლოდ ბევრი უნდა ისწავლოს ტყის გასაგებად, რათა მიიღოს მისი განკარგვის უფლება და გახდეს ტყის ნამდვილი ბატონი. მწერალს აქ მხოლოდ ბავშვების გრძნობების შეჯამება, აზრების გამოხატვა შეუძლია.

ის სპეციალურად წერდა ბავშვებისთვის ახალი ადამიანის აღზრდისთვის. 1825 წელს წერს ზღაპარს მანამდე 1910 წ. წერს წიგნს დოტკოვისთვის და ბავშვებისთვის "თანპოეზიის შესახებ, მ.შ. "ტუჩკინის წვრილმანები" ("ღრუბლები / ოთხი პატარა ღრუბელი ცურავდა ცაში.") ეს არის მაიაკოვსკის ერთ-ერთი პირველი საბავშვო ლექსი. კოლექცია არასოდეს გამოვიდა. მასში ავტორს უყვარდა ასონანსები.

ლექსები 1925-29 წლებში ბავშვებისთვისაა დაწერილი. 1 ნამუშევარი - ზღაპარი "სიმის შესახებ, რომელიც გამხდარია და პეტიას შესახებ, რომელიც მსუქანია."(25 გრ.). აქ მაიაკოვსკი აცხადებს კლასობრივ პოზიციას, ადარებს ბავშვებს და მათ მშობლებს. კონტრასტის მიღება. პეტიას მამა - ბურჟუიჩიკოვი; პეტია "ჯდება ჯემის ვაზაში" თავისი ფინჯნით. ”პეტია 5 წლისაა, სიმა კი 7 წლისაა და 12 ერთად ყველასთვის.” "სიმის გარეგნობა, ძლიერი კაცი" არის მყარი, მკვრივი.

მას შემდეგ ამ წიგნის ირგვლივ კამათი იყო. "წიგნში ბავშვებისთვის" (30) პოკროვსკაია საუბრობს ინოვაციებზე, მაგრამ ასევე, რომ მაიაკოვსკის წიგნი არის "ლიტერატურული ფენომენი და არა პედაგოგიური". „თანამედროვე ზღაპრის დისკუსია“ (50-იანი წლები) განსხვავებული მოსაზრებით გამოდის: „შეეცადეთ ბავშვებს აუხსნათ განსხვავება ბურჟუას/პროლეტარს შორის, მაგრამ მაიაკოვსკიმ მიაღწია წარმატებას! მაიაკოვსკი არ მალავს თავისი ისტორიის დიდაქტიკას, წერს სპეციალურ დასკვნას, აჯამებს.

1925 წელს მაიაკოვსკი ქმნის სურათების წიგნს „რა არის კარგი და რა არის ცუდი“. "პატარა ვაჟი მივიდა მამასთან და ჰკითხა პატარას: რა არის კარგი და რა არის ცუდი". ამინდი ცუდია, ტალახიანი და ასევე „თუ მებრძოლი სცემეს სუსტ ბიჭს, როცა დამარტყა, მე არც მინდა ამის წიგნში ჩაწერა“.

1925 წლის ზღაპრის სოციალური შეკვეთა "ჩვენ დავდივართ". კომსომოლის წევრები ჭკვიანები არიან, მოხუცი ქალები კი სულელები, იმიტომ წადი ეკლესიაში.

1926 წ - სამი საბავშვო ლექსი "რა არ არის გვერდი, მერე ... ლომი", "ეს არის ჩემი პატარა წიგნი ზღვებისა და შუქურის შესახებ", "" წიგნი ვლასზე - ზარმაცი და ზარმაცი ადამიანი". მე-2 წიგნი - შუქურის მუშაობის შესახებ. მაიაკოვსკი ბავშვებს მოუწოდებს, რომ შუქურავით ანათონ. მე-3 წიგნში მთავარ გმირს დასცინიან, ბავშვებს სწავლისკენ მოუწოდებენ.

1927 წელს "გელოდებით, ამხანაგო ჩიტი". , "ცხენის ცეცხლი" (28 წლის დასაწყისი), "მოგზაურობა დედამიწის გარშემო". 1927 წელს პრაღაში გამოქვეყნდა ინტერვიუ მაიაკოვსკისთან საბავშვო ლიტერატურის შესახებ. თვითონ იმ დროს პრაღაში იმყოფებოდა. მისი თქმით, მისი ამჟამინდელი ჰობი საბავშვო ლიტერატურაა. ვარშავაში მიცემულ ინტერვიუში მან შეიმუშავა თემა: ბავშვი უნდა გაეცნოს ცხოვრების სოციალურ მხარეს (ღარიბი და მდიდარი, შრომის ფასი და ა.შ.)

"წაიკითხეთ და გადადით პარიზსა და ჩინეთში." იმის შესახებ, თუ როგორ მოგზაურობენ ადამიანები მთელს მსოფლიოში: პარიზი, იაპონია და ა.შ. თავად მაიაკოვსკი ჩნდება მე-12, ბოლო თავში. ოიუ განმარტავს, რატომ არის დედამიწა მრგვალი, "როგორც ბურთი ბიჭის ხელში". იყენებს კიბეს.

„მაისის სიმღერაში“ მწერალი კიბესაც იყენებს. მან მუსიკაც კი დაწერა. მაიაკოვსკიმ შრომის თემას უკვე ლექსში "ცხენის ცეცხლი" მიმართა. „ვინ იყოს“ ბავშვი ყველა პროფესიაში მხოლოდ საუკეთესოს ხედავს. ჩამოთვლილია პროფესიები: მძღოლი, ექიმი, კონდუქტორი და ა.შ. მეზღვაურის პროფესიაზე საუბრისას მაიაკოვსკი შემოაქვს ბავშვის თამაშის ელემენტს.

„ამხანაგი მოზარდში“ ის აერთიანებს ლირიკულ და ბროშურულ ინტონაციებს.

როგორ მოვექცეთ მაიაკოვსკის საბავშვო ლექსებს? ხანინ დ.-მ 30-იან წლებში დაწერა სტატია "მაიაკოვსკის დაწვა". მან მოახსენა მაიაკოვსკის საბავშვო ლექსების ბიბლიოთეკებიდან ამოღების შესახებ: "რა არის კარგი და რა არის ცუდი", "წაიკითხე და გაახვიე", "ეს პატარა წიგნი ჩემია", "ცხენის ცეცხლი" და ყველა სხვა, გარდა "ვინ უნდა იყოს". “.

ეივინმა აღნიშნა, რომ მაიაკოვსკის სიცოცხლეში მისი შვილების ნამუშევრები გაჩუმდა და მისი გარდაცვალების შემდეგ ისინი ბიბლიოთეკებიდან ამოიღეს.

"ახალი ქარი - წიგნი - ბავშვებისთვის" - ხინინის სტატია, რომელშიც მან დაგმო ბიბლიოთეკებიდან მაიაკოვსკის წიგნების ამოღება.

27. OBERIU ჯგუფის უნარის თავისებურებები.

ლენინგრადის ლიტერატურული და ფილოსოფიური ჯგუფი "ნამდვილი ხელოვნების ასოციაცია" შევიდა ავანგარდის ისტორიაში შემოკლებული სახელით OBERIU (1927-1930). ეს აბრევიატურა, ავტორების აზრით, მკითხველმა სისულელისა და აბსურდის ნიშნად უნდა აღიქვას. 1928 წლის 24 იანვარს დათარიღებულ მანიფესტში ობერიუტებმა განაცხადეს, რომ ისინი იყვნენ „ნამდვილი და კონკრეტული ადამიანები ძვლების ტვინამდე“, რომ აუცილებელი იყო რეალობის ყოველდღიური ლიტერატურული გაგების მიტოვება „სიცოცხლის ახალი გრძნობის“ გულისთვის. და მისი ობიექტები"

მთლიანობაში წრის ფილოსოფიური საფუძველი იყო ი.კანტის „სუფთა მიზეზის კრიტიკის“ იდეების სინთეზი, ინტუიციონიზმისა და რეალური ცნობიერების ფილოსოფია (ა. ბერგსონი და ნ.ო. ლოსკი), გ.შპეტის ფენომენოლოგია და ძველი ჩინელი ბრძენის ლაო ძის „ქცევის ტექნიკა“.

„თინჯის ხეების“ ჯგუფში, როგორც საკუთარ თავსაც უწოდებდნენ, სხვადასხვა დროს შედიოდნენ მწერლები ი.ბახტერევი, ა.ვვედენსკი, იუ.ვლადიმეროვი, ნ.ზაბოლოცკი, ნ.ოლეინიკოვი, დანიილ ხარმსი, კ.ვაგინოვი, დ.ლევინი, ფილოსოფოსები I Druskin და L. Lipavsky. ამ წრეში ფასდებოდა ორიგინალური ინტელექტი და ფართო განათლება, რაც უფლებას აძლევდა შემუშავებულიყო ახალგაზრდა ასაკის კულტურის ახალი კონცეფცია. ობერიუტების განსხვავება იმაში მდგომარეობდა, რომ მათ უარი თქვეს მისტიკურ-რელიგიური, ეთიკურ-ფილოსოფიური თუ იდეოლოგიურ-ესთეტიკური აზროვნების სფეროებში ძიებაზე. მათი ახალგაზრდა გონება მიმართა მათემატიკას, გეომეტრიას, ფიზიკას, ლოგიკას, ასტრონომიასა და საბუნებისმეტყველო მეცნიერებებს. თავიდან მათ ასევე უარყვეს არისტოტელესეული რეფლექსიის თეორია, აქტიურად ახორციელებდნენ თავიანთ შეხედულებებს რეალურ ცხოვრებაში.

ერთ-ერთი ობერიუტი იყო დანიილ ხარმსი. დააპატიმრეს 1932 წლის 13 იანვარს დაკითხვის დროს, მან გამომძიებელს აუხსნა ლექსის განზრახვა. "მილიონი" (1930): „მილიონში“ პიონერული მოძრაობის თემა ჩავანაცვლე უბრალო მარშით, რომელიც თავად ლექსის რიტმში გადმოვცე, მეორე მხრივ, ბავშვური მკითხველის ყურადღება რიცხვთა კომბინაციებზე გადადის. " 1941 წლის "ჩიჟის" მარტის ნომერში აქვეყნებს ლექსს " ცირკის პრინტიპრამი, რომელშიც ჰარმსი აგრძელებს რიცხვების, ასე ვთქვათ, თვითგამორკვევის უფლების დაცვას. ჯამბაზები, ძლიერი კაცები, ნასწავლი მერცხლები და კოღოები, ვეფხვები და თახვები არა მხოლოდ მსახიობობენ, არამედ თამაშობენ მათემატიკურ თამაშებს.

უპასუხისმგებლოდ და პედანტურად ობერიუტები აანალიზებდნენ რეალურ თუ ფიქტიურ „საქმეებს“. ალბათ ამიტომაც შეაფასა მათი ნამუშევარი, კონსერვატიული ტრადიციებით აღზრდილი მკითხველი, როგორც „სასტიკ“ ან ეთიკის მიღმა. ობერიუტებმა თავისებურად გადაჭრეს ირონიის პრობლემა, რომელიც ძალიან რთულია საბავშვო ლიტერატურაში (ცნობილია, რომ კომიქსების ყველა სახეობიდან ირონია ბოლოა, რასაც ბავშვები აღიქვამენ): კერძოდ, ხარმსმა საკუთარ თავს უფლება მისცა გაეცინა მორალურზე. და საბავშვო ლიტერატურის დიდაქტიკური კლიშეები პედაგოგიკაში სურათებში.

ნიკოლაი ზაბოლოცკის შემოქმედება ყველაფერში არ ემთხვეოდა პოეზიის ობერიუტის კონცეფციას. პოეტს უყვარდა ლაიბნიცის, ტიმირიაზევის, ციოლკოვსკის ბუნებრივი ფილოსოფიური იდეები, ხალხური ასტრონომია, მას სჯეროდა გონების თანდაყოლილი ყველა ცოცხალი და უსულო ბუნება. მის ლექსებში ცხოველები და მცენარეები აღარ არიან ლიტერატურული პერსონიფიკაციები და ალეგორიები, არამედ მოაზროვნე არსებები. ობერიუტებს შორის ერთადერთი იყო ნ.ზაბოლოცკი, რომელსაც ჰქონდა პედაგოგიური განათლება (1928 წელს დაამთავრა ლენინგრადის ა.ი. ჰერცენის სახელობის პედაგოგიური ინსტიტუტი). პოეტის საბავშვო პუბლიკაციებისთვის დაწერილი ლექსები აჩვენებს მის გააზრებას ბავშვის ფსიქოლოგიის, პედაგოგიკის გაცნობის შესახებ.

60-80-იანი წლების ბავშვთა და მოზარდთა თაობა უფრო მეტად იცნობდა ზაბოლოცკის "ზრდასრული" ლექსებიდან ("მახინჯი გოგო", 1955; "ნუ დაიზარებ სული", 1958), "The" პოეტური არანჟირებიდან. იგორის კამპანიის ზღაპარი“ (1938, 1945), რომელიც შეტანილი იყო სასკოლო პროგრამაში ფ. რაბელეს „გარგანტუა და პანტაგრუელის“ (1934) და კ. დე კოსტერის „ტილ ულენშპიგელის“ რომანების „საბავშვო“ ადაპტაციებზე დაყრდნობით. , ახალგაზრდებისთვის დამუშავებული ს.რუსთაველის ლექსის „ვეფხისტყაოსანი“ თარგმანის მიხედვით.

ობერიუტები წავიდნენ თავიანთი სტილის შექმნაზე ისეთი ფენომენების "რეალური" გაგებით, როგორიცაა მოძრაობა, აზროვნება, მეხსიერება, წარმოსახვა, მეტყველება, მხედველობა და სმენა. თითოეულ ფენომენში აღმოაჩინეს გარკვეული ცვლა, უზუსტობა, გაქცევა „სისწორისგან“, ე.ი. რეალობა გამოვლინდა ობერიუტებისთვის, როგორც აბსურდის სფერო. ხარმსის ლექსებში ტრიალებს მხიარული აბსურდული სამყარო, სადაც ყველაფერი პირიქითაა: ისინი არ ჭამდნენ ფაფას, მაგრამ სვამდნენ, უკუღმა დადიოდნენ და რაღაც გაუგებარი "გულიანად ჭიკჭიკებდა ...

იური ვლადიმეროვმა მოკლე ლექსში აჩვენა პოეზიის საოცრება "დრამი", ორმოცდახუთი ერთძირიანი სიტყვის გამოყენებით. ტექსტი სიტყვასიტყვით ჭექა-ქუხილის მსგავსად. ვირტუოზის მიზანია მეტყველების შემქმნელი ბგერების სითხის გადმოცემა.

ობერიუტების ლექსები, განსაკუთრებით ბავშვებისთვის, განსხვავებული თამაშებია. "თინჯის ხეების" საყვარელი მოტივი არის დაბნეულობა (შეგიძლიათ შეადაროთ ჩუკოვსკის "დაბნეულობა" "ნინოჩკინის შესყიდვებს" და " უცნაურები » იური ვლადიმეროვი). ობერიუტებმა იპოვეს მკითხველთან დიალოგის ახალი გზები, „ნასესხები“ ბავშვთა კომუნიკაციის წესებიდან: მხიარული ხრიკი, ხუმრობა, პროვოკაცია. ხარმსს განსაკუთრებით ბევრი ასეთი მაგალითი აქვს (მაგალითად, "მამაცი ზღარბი", "შენ იყავი ზოოლოგიურ ბაღში?", "ზღარბის თავგადასავალი", "შვიდი კატა", "ბულდოგი და ტაქსის მძღოლი" და ა.შ.) .

ჩუკოვსკი, მარშაკი, ბარტო, მიხალკოვი საბავშვო პოეზიის ოსტატები გახდნენ ძირითადად ბავშვებთან სწავლის წყალობით, ხოლო ობერიუტები ყველაზე შორს წავიდნენ, მთლიანად უარყვეს ლექსების კლასიკური ჟანრები, მაგრამ აღიარეს ხალხური საბავშვო პოეზიის ყველა ჟანრი: რითმების დათვლა, გამოცანები, იგავ-არაკები. , შიფტერები, თამაშის გუნდები. უფრო ხშირად, ვიდრე სხვა ზომის, "ბავშვთა" ტროში გამოიყენებოდა თავისი ხაზგასმული სტრესებით, რიტმის შეკუმშული ზამბარით. ხშირად ობერიუტების ლექსები წააგავს ფარსის წარმოდგენის ჩანაწერს, სასაცილო პერსონაჟების კომიკურ დიალოგებს. სიტყვები, როგორც ჩანს, შემთხვევით ხვდება სტრიქონში, მოულოდნელად რითმაში. ამავდროულად, მათი ჩვეული, წაშლილი მნიშვნელობა ირეცხება და სიტყვების უხსნადი ბირთვები იშლება.

ბავშვთა ლიტერატურაში OBERIU ჯგუფის პოეტების მოსვლა შემთხვევითი არ ყოფილა. გარდა ამქვეყნიური აუცილებლობისა, მიზეზი მდგომარეობდა მათი ძიებების დაახლოებაში ბავშვთა ცხოვრების ალოგიზმთან, რაც ყოველივე ცვლა და უზუსტობაა. ობერიუტები თავიანთ ნამუშევრებს ძირითადად საბავშვო ჟურნალებში აქვეყნებდნენ. ისინი მჭიდროდ თანამშრომლობდნენ მარშაკის „აკადემიასთან“. ხარმსმა ყველაზე მნიშვნელოვანი კვალი დატოვა რუსულ ლიტერატურაში ბავშვებისთვის, მიუხედავად მისი არაერთგზის აღიარებისა, რომ არ უყვარს ბავშვები - თავხედობის გამო. რუსული საბავშვო ლიტერატურის ისტორიისთვის განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია ის ფაქტი, რომ ხარმსი და ვვედენსკი აბსურდის ლიტერატურის მსოფლიო ფუძემდებელია. ეს გარემოება ადასტურებს, რომ საბავშვო ლიტერატურა შეიძლება იყოს საცდელი ადგილი ყველაზე გაბედული ექსპერიმენტებისთვის, რომ სხვა შემთხვევაში მას შეუძლია აჯობოს უფროსებისთვის ლიტერატურის ზოგად მოძრაობას.

ტრაგიკულია პოეტ-ხუმროების ბედი. 1931 წელს ვვედენსკი და ხარმსი დააპატიმრეს და გადაასახლეს, ახალგაზრდა იური ვლადიმეროვი (დაიბადა 1909 წელს) შემთხვევით გარდაიცვალა. 1938 წელს ზაბოლოცკი (1903 - 1958) დააპატიმრეს, ის მხოლოდ 1945 წელს გაათავისუფლეს. 1937 წელს ხარმსი (1905-1942) და ვვედენსკი (1904-1941) კვლავ დააპატიმრეს, 1941 წლის აგვისტოში მესამე დაპატიმრების შემდეგ ხარმსი ციხიდან ფსიქიატრიულ საავადმყოფოში გაგზავნეს, სადაც გარდაიცვალა, ხოლო ვვედენსკი გარდაიცვალა პატიმრობაში.

28. პროზა ბავშვებისთვის 20-30

ამოცანა იყო ახლის შექმნა ზღაპარი მათ გაანადგურეს ზღაპარი, ფანტაზია. შრომის პროგრესი წინა პლანზე იყო. ეს ნარკომპროსმა გააკეთა. ლუნაჩარსკი, გორკი, კრუპსკაია გაუმკლავდნენ ამ პრობლემებს. პირველი ორი ზღაპრის შენარჩუნების მომხრეა, კრუპსკაია წინააღმდეგია.

ე. მანდელშტამი 20-იანი წლების ნოტის პროექტში "ბავშვთა მწერალი". ირონიულია ზემოთ თქმულზე საუბარი. ბუები. პრობლემები ლიტრის რეკონსტრუქციაში. აქ ნაჩვენებია როგორც არაპროფესიონალი. მოდი ლიტრში. ჩუკოვსკი "2-დან 5-მდე" - ასევე იცავდა ზღაპარს.

გორკიმ უკვე 1913 წელს დაწერა შენიშვნა „კლასიკის გამოქვეყნების შესახებ. რუსული ლიტერატურა“ და 18-დან 22 წლამდე გამოვიდა 72 ტიტული რუსული და უცხოური. ლიტრი. მოგვიანებით, გორკისა და მარშაკის მოხსენებებით, ისინი დაუბრუნდნენ ზღაპარს.

1919-20 წწ - 1 საბავშვო ჟურნალი "ჩრდილოეთის შუქები" - ბეჭდვა აქ. ახალი ტიპის ზღაპრები. მაგალითად, ანტირელიგია. ზღაპარი "იაშკა" - ზედმეტი გამოვედით. მასალები, აპლიკაცია. "ბიბლიოთეკა".

1923 წლიდან პეტერბურგში - ალმანახი - "ბეღურა" - ალმანახი გამოირჩეოდა ჟურნალისგან გამოცემის პერიოდულობით. 1924 წელს იგი გახდა ჟურნალი "ნოვ. რობინსონი ”- მარშაკით სათავეში. M გაერთიანდა ილინის საფარქვეშ (ისტორიები ჩვენს ქალაქზე, რა არის კალამი?), ბორის ჟელტიკოვი, ბიანკი, ჩარუშინი, პასტერნაკი, ასეევი, ილუსტრატორები - კუსტოდიევი და სხვები. ბევრი ითქვა ტექნოლოგიის სფეროზე.

ხელოსანი, მოხეტიალე ფოტოგრაფი, როგორ ვიმუშაოთ - ჟურნალის სექციები, კატა. ხელმძღვანელობდა. ჟელტიკოვი. ტყის გაზეთის განყოფილება - ბიანჩი, ლაბორატორიის განყოფილება. ახალ რობინზონს ილინი ხელმძღვანელობდა.

სხვა ჟურნალები. 1924 წლიდან მოსკოვში გამოდის მურზილკა და პიონერი. 16 მაისს გამოვიდა მურზილკას პირველი ნომერი. 1937 წლამდე მურზილკა ძაღლი (?) შოტლანდიელი იყო. მხატვრული პალმერ კონსტანტინოვიჩი

გაიდარი დრამერის ბედი და ოლეშა 3 მსუქანი მამაკაცი

1920 წ. „ნიკიტას ბავშვობა“ - ქ. „ზელ. ჯოხი"

რაისა კუდაშევა

ჟიდკოვი "როგორ დავიჭირე პატარა კაცები"

ბიანჩი "ვინ რასთან მღერის?" - ზღაპრები ყველაზე რეალისტური შინაარსით.

მ.გორკი "პატარა ბეღურა"

გორკის მიმოხილვა. "უპასუხისმგებლო ადამიანებზე" - გააპროტესტეს გაზეთის კრიტიკოსები - კრიტიკოსები - სერიოზულად საუბარია საჭირო. გორკი - მე ვამბობ, რომ ბავშვთან ერთად სასაცილოდ უნდა ისაუბრო. ”ადამიანი, რომლის ყურები ბამბის მატყლით არის ჩაყრილი” + ”სტატია არაკეთილსინდისიერი სამუშაოს შესახებ” - ნაწყვეტი - 1931 წელი - წიგნის ანალიზი "ცხოველების ცხოვრება ბრემის მიხედვით" - გადამუშავებული გრემიანსკის მიერ ... .. აღიარებულია სახელმწიფოს მიერ. . უხ. საბჭო

20-იანი წლების პროზა - ექსპერიმენტი და ძიება - ზღაპარი \ ზეპირი მანერა \ და ა.შ - წიგნიდან. ოლეშა - ტოლსტოის მე-3 წიგნიდან\არა ხალხურ ხელოვნებაში.\. რევოლუციის თემა. და სამოქალაქო ომი ბლიახინი "წითელი ეშმაკები", მაკარენკო "პედაგოგიური. ლექსი". პანტელეევი, ბელიხი "შკიდის რესპუბლიკა". ამ წიგნებში - სურათები არა მხოლოდ ხელახლა აღზრდის ბავშვებს, არამედ მასწავლებლებს - ვიქტორ ნიკოლაევიჩ \ვიკ ნე - მოკლედ \ - ხელახალი განათლების მთავარი თემა. ნევეროვი "პურის ქალაქი ტაშკენტი" \სკობელევი\ - აქ მიშკა დოდონოვი უსახლკარო არ არის, მაგრამ უკეთესი ცხოვრების საძიებლად მიდის ტაშკენტში \პურის საპოვნელად და ეცნობა სერიოჟას - ზღაპრის ელემენტს.

პრიშვინის მოთხრობები - 1906-1908 - "ჩიტებს სასჯელში არ აშინებთ" და "ჯადოსნური კოლობოკის მიღმა" - "ბლოკი არის პოეზია და კიდევ რაღაც" - 20 წელი - მოთხრობები "ზღარბი" 1924 და "მელიის პური" 1939 წ. ზოგიერთი შემდეგ კოლექცია.+ 1939 - ბაჟოვის „მალაქიტის ყუთი“.

მოთხრობები - VALENTINA ASEEVA - ვაჟები, ჯადოსნური სიტყვა, ლურჯი ფოთლები - გააჩინა. კიევში, ომსკში, მუშაობდა ბავშვებთან, ხოლო 1937 წელს - გრიშკა. 1939 წელი – „ბებია“. (პლატონოვი ფ ჩელოვეოვი "2 მოთხრობა" - იქ წერს ვ. ბოკოვის "გზაზე" და "ბაბკა" ასეევაზე) -

გაიდარი 1904-1941 - რევოლუციური სამხედრო საბჭო \ არა საქმეები. განსხვავებები, მაგრამ თამაშობს წითელ-თეთრ ფერებში - ჟიგანი, დრამერის ბედი, ჩუკი და გეკი \ - 1926 წელი - ბავშვების თემა და ომის ვაზნები, ძმურ ნანგრევებზე. - მამის თემა - მოთხრობები "კამპანია", "მარუსია" ... ტიმური და მისი გუნდი \40-იანი წლები + ყოველთვის კარგი გმირები მღერიან სიმღერას! მიშკა კვაკინი არ არის უარყოფითი. პერსონაჟი ცოცხალია. "სამხედრო საიდუმლო" - ზღაპარი "ბიჭი კიბალჩიში და მისი მტკიცე სიტყვა". "თოვლის ციხის კომენდანტი", "დრამერის ბედი" 1937-38 - არა ომზე, არამედ სასტიკ და საშიშ რამეებზე არანაკლებ თავად ომი. გამოვიდა 1939 წელს - ნათქვამია, რომ მტრები. რევოლუცია. და ახალი. სიცოცხლის წამება. გამოყენება ბავშვები კრიმინალური მიზნებისთვის. , "კვამლი ტყეში" - 30 წელი.

მოთხრობა "გრაფის ნანგრევებზე" -

სერგეი გრიგორიევი "წითელი ბუი" - 1923 წელი - მაქსიმი ობოლია. "ოპტიკა. თვალი":

ალ. ტოლსტოი - პინოქიო. 1923 - რედაქტირებულია წიგნი Pinocchio and the Tree Doll. 1935 წელი - წყვეტს მუშაობას Identity-ში. აგონიაში"

პაუსტოვსკი 32.34 - "ბარკ ბუგაზი" და "კოლხიდა".

ლევ ასეევი 30 გ „კონდუიტი“, „შვამბრანიე“ - გააერთიანა და გამოსცა წიგნი „კონდუიტი და მოპი“ - კონდუიტი გიმნაზიაში ხარვეზების ჩაწერის ჟურნალია, შვაბრანია კი გამოგონილი ქვეყანაა. „გმირის ძმა ჩერემიში“ - გამოიგონა, რომ მფრინავთან ნათესაური იყო.

1936 წელი - კატაევი "მარტოხელა იალქანი თეთრდება" - მას სურდა ტეტრალოგია - ოდესაში 1905 წელს.

რუბენ ფრეერმანი 1939 - მოთხრობა "ველური ძაღლი დინგო ან პირველი სიყვარულის ზღაპარი"

შერგინის კრებულები - არტანგელოგოროდეცი - ზღაპრის ინტონაცია 1936 წ. „არქ. მოთხრობები", + " შიშ მოსკოვი"-1930, 1939 სხვა რაღაც "მიშა ლასკი", "ვანია დანიში". + "მარტინკა" - ზღაპრების პერსონაჟი

პისახოვი 1920 "ნუ უსმენ შენს შუბლს"

პასტერნაკი "ლუვერის წიგნი"-1922 - იხილეთ "პასტერნაკი რევოლუციაში" ზაიცევის სტატია - პროზა ბავშვობის შესახებ ურალში. პერმი, ეკატერინბურგი. – კოჭლობდა პასტერნაკი.

1924 იური ოლეშა 3 მსუქანი კაცი - 1921 წელი "თამაში ჩიპში" - მმართველი და მას სთავაზობენ სპექტაკლების დადგმას - რევოლუციის მსახიობები. და სასმელის დროს ტირანი უნდა დაისაჯოს. ნაკვეთი იგივეა. ტუტი და სუოკი - თიბულ, პროსპერო. მ.ო. ჩუდაკოვი - "იური ოლეშას უნარი" - არ არის ბუნებრიობა დიალოგებში - ცალკე შენიშვნებივით. სიტყვები არ არის. გამოხატავს. - საინფორმაციოა. აზაპომინის ზღაპარი, რადგან უჩვეულო მეტაფორები - თავი და კომბოსტოს თავი, წარმოადგინა სკაზმა. ცირკის სივრცე - ქალაქი = რაღაცით სავსე ზარდახშა. სიუჟეტის უჩვეულო მონტაჟი. დგომა. ხალხი და უყურე \ გასპარს ნახე როგორ ხვდებიან - ხალხი \ როცა გავიდა - იქ ხალხი ფანჯრებიდან იყურება და უყურებს როგორ რეაგირებს მასზე ბრბო. ისინი მას არ ხედავენ. თუთიყუშის თვალი = ლიმონის თესლი.

1920 წელი - ტალნიკოვი - მისი სტილი - განათდა. კუბიზმი.

გასპარდი ცირკის ჯიხურში - რამდენად მნიშვნელოვანია ნაკრები ოლეშას ზღაპარში

შატნერი "იღბლიანი დამარცხებული"

30 წელი - მოთხრობების გარდა - ტოლსტოის "მწვანე ჯოხში" - "ბავშვები ნიკიტა".

1937 - ლაზორევის ზღაპრის ზღაპარი "მოხუცი ჰოტაბიჩი"

1939 ნეკრასოვი - კაპიტანი ვრუნგელის თავგადასავალი

ვოლკოალექსი. მილენტევიჩვ "ზურმუხტის ქალაქის ჯადოქარი" - \ფრენკ ბაუმი - ჯადოქარი. OZ-ის ქვეყნები, უფენ ჯუსი და დერ. ჯარისკაცები. შვიდი სუბტიტრები მეფეები - მოგვიანებით

Novos - ცოცხალი ქუდი, კიტრი

30-45 წლის ბოლოდან გამოჩნდა. ზოშჩენკო - 30-40-იანი წლების ბოლოს

29. სიუჟეტის ანალიზი ა.ნ. ტოლსტოი "ნიკიტას ბავშვობა"

"ნიკიტას ბავშვობა". ავტობიოგრაფიული მოთხრობა ბავშვებისთვის "ნიკიტას ბავშვობა" ("ზღაპარი ბევრი შესანიშნავი რამის შესახებ" - პირველ გამოცემაში) ტოლსტოიმ დაწერა 1920 წელს საფრანგეთში საბავშვო ჟურნალისთვის; 1922 წელს გამოიცა ბერლინში, საბჭოთა ბავშვებისთვის კი პირველად 1936 წელს გამოიცა. „ნიკიტას ბავშვობა“ არის პოეტური ნარატივი ადამიანის ჩამოყალიბების წლებზე. ეს არის მწერლის შემოქმედებითი მეხსიერების ორიგინალური, ორიგინალური ქმნილება. ნაშრომში აღწერილია, როგორც ჩანს, გმირის ცხოვრების მთავარი მოვლენების ქრონიკა წლის განმავლობაში, სწავლების დაწყებამდე გასული წლის განმავლობაში. მაგრამ ურთიერთობა ათი წლის ბავშვის ცხოვრებასა და ბუნების ცხოვრებას შორის ქმნის სიუჟეტის თავისებურ ლირიკულ შეღებვას:

„ნიკიტა ვარსკვლავების ქვეშ ცურავდა, მშვიდად უყურებდა შორეულ სამყაროებს“.

”ეს ყველაფერი ჩემია,” გაიფიქრა მან, ”ოდესღაც დირიჟაბზე დავჯდები და გავფრინდები…”

ასე აღიქვამს ბიჭი ბუნებას, როცა ზაფხულში, ტკეპნის შემდეგ, ვაგონზე დადის; ნიკიტა ახლოს არის მასთან, იშლება მის გარშემო არსებულ სამყაროში. საახალწლო ხის შემდეგ, ნიკიტა მარტო ბრუნდება სახლში, ხედავს სტუმრად მიწვეულ ბიჭებს: ”ნიკიტას ეჩვენებოდა, რომ ის სიზმარში დადიოდა, მოჯადოებულ სამეფოში. მხოლოდ მოჯადოებულ სამეფოშია ეს ასე უცნაური და ასე ბედნიერი სულში. ბუნებასთან ერთიანობა, მისი განუყოფელი ნაწილის განცდა ბიჭის სულში ქმნის ბედნიერების თითქმის მუდმივ მოლოდინს, შესანიშნავ, ფანტასტიურს. ამიტომ, ჩვენ გვესმის ნიკიტას ყურადღების მიქცევა ყველაფრის მიმართ, რაც მის გარშემოა. ავტორი ხშირად აცოცხლებს ბუნებრივ მოვლენებს, ქმნის ვარსკვლავების, კატის, ცხენის, ზღარბის, ოროლის პოეტურ გამოსახულებებს.

”ჟელტუხინი იჯდა ბალახის ბუჩქზე, მზეზე, კუთხეში ვერანდასა და სახლის კედელს შორის და საშინლად უყურებდა მოახლოებულ ნიკიტას” - ვარსკვლავის ამ აღწერას იძლევა როგორც ავტორის ნაზად მომღიმარი მზერა. და ნიკიტას რაღაც ინტუიციური პოეტური ხედვით და ჟელტუხინის ჰუმანიზებული აღქმით.

ნიკიტას ხედვა რეალურზე ეხმიანება მის ფანტასტიკურ იდეებს, რომლებიც მომდინარეობს ბიჭის ოცნებებიდან, მის გარშემო არსებული სამყაროს პოეტიზირების სურვილიდან. ამ სურვილით ის აინფიცირებს სხვებს. ასე რომ, ლილი მასთან ერთად ეძებს ვაზას, რომელზეც ოდესღაც ნიკიტა ოცნებობდა. და როდესაც, ფაქტობრივად, ეს ვაზა ბავშვებმა იპოვეს საათზე ბნელ ოთახში და მასში ბეჭედი იყო, ნიკიტა თავდაჯერებულად ამბობს: ”ეს ჯადოსნურია”. ტოლსტოი ყოველდღიურობის თხრობასა და ნახატებში აერთიანებს, ცხოვრებისეული სიმართლით ხატავს ადამიანურ პერსონაჟებს. თანაგრძნობას იწვევენ დურგალი პახომი, რომელიც ნიკიტასთვის სკამს აკეთებს, გონიერი ბიჭი, მწყემსი მიშკა კორიაშონოკი, მასწავლებელი არკადი ივანოვიჩი.

ტოლსტოის მოთხრობის განუყრელ სიცოცხლისუნარიანობას მაინც განსაზღვრავს მწერლის უნარი „მიმართოს ადამიანზე, რომლის გაგება შეუძლებელია დედამიწისა და მზის გაგების გარეშე“, ბუნების გაგების გარეშე. „ბავშვობის მეხსიერება“ ხშირად ეხმარებოდა ტოლსტოის მკითხველ-ბავშვთან ურთიერთობაში, როცა მწერალს ფანტასტიკური, ზღაპრული სიუჟეტები ავითარებდა. მან 1909 წლიდან დაიწყო საბავშვო ჟურნალებში გამოქვეყნება, შექმნა ზღაპრები, განსხვავებული სიუჟეტებით და მრავალფეროვანი შემოქმედებით. ზოგიერთში დომინირებდა ფანტასტიკური მოტივები. მათში მოქმედებდნენ ქალთევზები, ბრაუნი, წებოვანი ფეხსაცმელი, შავკანიანი და ა.შ.. მაგრამ ბევრი ზღაპარი შეიქმნა რეალისტურ საფუძველზე. უპირველეს ყოვლისა, ეს არის ზღაპრები ცხოველებზე: "ზღარბი-გმირი", "პოლკანი", "ბეღურა" და სხვა. გრძნობენ ხალხური ზღაპრის ელემენტებს, ბუნებაზე დაკვირვების სიზუსტეს; ისინი მრავალი თვალსაზრისით ახლოს არიან კიპლინგის ისტორიებთან.

31. 20-30 წლის ბავშვებისთვის სამეცნიერო და სასწავლო ლიტერატურის ფორმირება.

ბორის სტეპანოვიჩ ჟიტკოვი(1882 - 1938) - მწერალი, მოგზაური.

ბორისი დაიბადა 1882 წლის 30 აგვისტოს ნოვგოროდში ინტელექტუალურ ოჯახში. მისი მამა მასწავლებელი იყო, ამიტომ გასაკვირი არ არის, რომ ბორისმა დაწყებითი განათლება სახლში მიიღო. ბორის ჟიტკოვის ბიოგრაფიაში ცხოვრების პირველი წლები ოდესაში გაატარა. გიმნაზიის დამთავრების შემდეგ ჟიტკოვმა სწავლა დაიწყო იმპერიულ ნოვოროსიისკის უნივერსიტეტში (ოდესაში).

ჟიტკოვის ბიოგრაფიაში განათლების შემდეგი ნაბიჯი იყო პეტერბურგის პოლიტექნიკურ ინსტიტუტში სწავლა. იქ ბორისმა სხვა სპეციალობა აირჩია. თუ ოდესის უნივერსიტეტში სწავლობდა ბუნების ფაკულტეტზე, შემდეგ პეტერბურგის ინსტიტუტში - გემთმშენებლობაში.

ინსტიტუტის დამთავრების შემდეგ ბევრი იმოგზაურა, მუშაობდა ნავიგატორად, გემის კაპიტანად. ასევე ბორის სტეპანოვიჩ ჟიტკოვის ბიოგრაფიაში, მრავალი სხვა პროფესია სცადეს. მაგრამ მისი მუდმივი გატაცება იყო ლიტერატურა.

ჟიტკოვის მოთხრობა პირველად 1924 წელს გამოქვეყნდა. მან თავის ნამუშევრებში გამოხატა თავისი ცოდნა და შთაბეჭდილებები მოგზაურობის შესახებ. ასე რომ, ბორის ჟიტკოვის ბიოგრაფიაში შეიქმნა სათავგადასავლო და სასწავლო ისტორიების მრავალი სერია. მის ყველაზე ცნობილ პუბლიკაციებს შორის: "ბოროტი ზღვა" (1924), "ზღვის ისტორიები" (1925), "შვიდი შუქი: ესეები, მოთხრობები, რომანები, პიესები" (1982), "მოთხრობები ცხოველებზე" (1989), "მოთხრობები". ბავშვებისთვის“ (1998).. მწერალი გარდაიცვალა 1938 წლის 19 ოქტომბერს მოსკოვში.

მისი პირველი მოთხრობა გამოქვეყნდა, როდესაც ის უკვე 42 წლის იყო. შემოქმედებით საქმიანობაში მკაცრი დისციპლინა, ნიჭიერებასთან ერთად, დაეხმარა მას 15 წლის ლიტერატურაში მუშაობის ფანტასტიკური რაოდენობის წიგნების გამოქვეყნებაში - ორმოცდაათამდე! ბორის ჟიტკოვმა შეაერთა მდიდარი ამქვეყნიური გამოცდილება მრავალმხრივი ცოდნა და იშვიათი საჩუქარი, როგორც მთხრობელ-იმპროვიზატორმა.
საბავშვო წიგნებმა მას მსოფლიო პოპულარობა მოუტანა. ბორის ჟიტკოვმა საფუძველი ჩაუყარა სამეცნიერო და მხატვრულ ჟანრს საბავშვო ლიტერატურაში უმცროსი ბავშვებისთვის ენციკლოპედიის დაწერით "რა ვნახე?" ("Რატომ არის ეს"). ამ წიგნის წაკითხვა შესაძლებელია ბავშვთან ერთად, რადგან ის განკუთვნილია სამიდან ექვს წლამდე ბავშვებისთვის.
მისი ნამუშევრების გმირები იყვნენ კაშკაშა, მკვეთრი ხასიათის ადამიანები: ის ასეთ ადამიანებს თავგადასავლებით სავსე ცხოვრებაში არაერთხელ შეხვდა. და ცხოველების შესახებ ბრწყინვალე ისტორიებმა გამოიწვია მილიონობით ბავშვის ინტერესი ცოცხალი სამყაროს მიმართ.
ბიბლიოგრაფიულ სიაში წარმოდგენილი ლიტერატურა დაგეხმარებათ გაიგოთ მეტი ბორის სტეპანოვიჩ ჟიტკოვის შემოქმედების შესახებ, გაეცნოთ მის ნაწარმოებებს და ხელახლა წაიკითხოთ ისინი შვილებთან ერთად.
B.S. ჟიტკოვის წიგნები წარმოდგენილია შემდეგ სექციებში: "ისტორიები ზღვის შესახებ", "ისტორიები ცხოველებზე", "რა მოხდა" (რეალური შემთხვევები) და "რა ვნახე" (ისტორიები მცირეწლოვანი ბავშვებისთვის). სიის ბოლოს განყოფილებაში "ლიტერატურა მწერლის შესახებ" ნახავთ წიგნებს და სტატიებს ბ.ს. ჟიტკოვის ცხოვრებისა და მოღვაწეობის შესახებ.
სექციებში ჩანაწერები დალაგებულია ანბანურად ავტორებისა და სათაურების მიხედვით. მკითხველთა მოხერხებულობისთვის, თითოეულ წყაროს აქვს კოდის ნომერი და ბიბლიოთეკის განყოფილება, რომელშიც მდებარეობს წიგნი.

მწერლის ნამუშევრები

ზღვის ზღაპრები

პირველი კრებულის მოთხრობები „ზღვის ისტორიები“ მკითხველს აცნობს სამყაროს, რომელსაც ავტორი კარგად იცნობს. გარდა ცხოვრებისეული ავთენტურობისა, ისინი აღბეჭდავენ მკვეთრი დრამატულობით, მომხიბლავი ისტორიებით. ზღვაში მყოფი ადამიანი ხომ კაპრიზულ ელემენტებზეა დამოკიდებული, უკიდურესად დაძაბული და მზადაა ნებისმიერი სიურპრიზის შესახვედრად. გამბედაობის საკითხი, ხალხის გამბედაობა მკაცრი ელემენტების წინაშე პირველ ადგილზეა ამ ისტორიებში. მის თითოეულ მოთხრობაში - ადამიანური გამბედაობის, შიშის დაძლევის, უინტერესო დახმარების, კეთილშობილური საქმის მაგალითი.

ისტორიები ცხოველებზე

მსოფლიოში არ არის ბევრი რამ, რაც ბავშვებს ასე მიიზიდავს, ისინი ისეთი საყვარელი იყვნენ მათთვის, როგორც ცხოველები, ფრინველები, შინაური ცხოველები - ცხოვრების მთელი ფერადი სამყარო. ჟიტკოვი ამ მხარეში მოვიდა, როგორც ორიგინალური მწერალი, ადრეულ ბავშვობაში ან მრავალრიცხოვან მოგზაურობებსა და მოგზაურობებში მიღებული დაკვირვებების საკუთარი მარაგით.
თავად მოთხრობებში შეიძლება იგრძნოთ ბავშვის ფსიქოლოგიის ღრმა გაგება, რადგან ის, ფაქტობრივად, დაინტერესებულია ისეთი ეგზოტიკური ცხოველების გაცნობით, როგორიცაა სპილო, მაიმუნი, მანგუსტი. ან, მაგალითად, მოთხრობა „მაწანწალა კატა“, რომელშიც მწერალი უბრალო კატის ბედზე მოგვითხრობს, რომელსაც ამ სამყაროში გადარჩენისთვის საკუთარ თავზე მოუწია ბრძოლა. და უნდა ვთქვა, რომ იგი ამ გამოცდიდან ღირსეულად გამოვიდა.
ჟიტკოვის მოთხრობებში ყველა ცხოველი თითქოს ცოცხალია, რადგან მწერალი აღწერისასაც აღმოაჩენს მათ ქცევაში ისეთი თვისებებს, რომლებიც მოწმობს ადამიანური გაგებით სიკეთის, გამბედაობის, თავგანწირვის გამოვლინებებს.

Რა მოხდა

ამ მოთხრობებში მწერალი ამოწმებს თავისი პერსონაჟების ზნეობასა და სიმამაცეს საფრთხის წინაშე. აქ სიუჟეტები უფრო ლაკონურად ვითარდება: ისინი შეიცავს ერთ მოვლენას, ერთ ცხოვრებისეულ სიტუაციას. პატარა მკითხველის ყურადღებას სიუჟეტის მოულოდნელი, მოულოდნელი გადახვევა იპყრობს. მაგალითად, მოთხრობაში „წითელი სარდალი“ კაცს არ შეეშინდა მისკენ მივარდნილი ცხენები და შედეგად ისინი გაჩერდნენ. ამგვარად, მან გადაარჩინა ქალი პატარა ბავშვებით, რომლებიც ბრიცკაში იჯდნენ.

რა ვნახე

მწერლის ყველაზე ცნობილი წიგნი "რა ვნახე?" („რატომ“), რომელზეც ბავშვების ერთზე მეტი თაობა გაიზარდა. ის განკუთვნილია ძალიან ახალგაზრდა მკითხველისთვის - სამიდან ექვს წლამდე. ბავშვის ფსიქოლოგიის მცოდნე ჟიტკოვი მას პირველ პირში ყვება. ოთხი წლის ალიოშა, რომელსაც "პოჩემუჩკა" ეძახიან, არა მხოლოდ რაღაცაზე ყვება, არამედ აცნობებს თავის შთაბეჭდილებებს ნივთებსა და მოვლენებზე. ამის წყალობით, უზარმაზარი სასწავლო მასალა არ თრგუნავს პატარას, მაგრამ აღძრავს მის ცნობისმოყვარეობას: ბოლოს და ბოლოს, თანატოლი საუბრობს. ”მისი გრძნობები, მიზეზები, რამაც გამოიწვია ისინი, ყველაზე ახლო, ყველაზე ნათელი იქნება პატარა მკითხველისთვის”, - დარწმუნებული იყო ავტორი.
და არა მხოლოდ ბავშვი იღებს ცოდნას ამ წიგნიდან - მას ასევე ეძლევა გაკვეთილები ადამიანებთან ურთიერთობის შესახებ. ალიოშას გარდა, არიან ისეთი პერსონაჟები, როგორებიცაა სამხედრო ბიძა, დედა, ბებია და მეგობრები. თითოეული მათგანი ინდივიდუალურია, თითოეულს აქვს საკუთარი მოქმედებები და მთავარი გმირი იწყებს იმის გარკვევას, თუ რისი აღზრდა სჭირდება საკუთარ თავში.

დღევანდელი სკოლის მოსწავლეებიდან ცოტამ, ცოტამ მათმა მშობელმა არ წაიკითხა და მადლიერებით არ ახსოვდა წიგნები მ.ილინა.მათ მტკიცე ადგილი დაიკავეს რუსულ და მსოფლიო ლიტერატურაში, რომელიც მოგვითხრობს მეცნიერებაზე ხელოვნების საშუალებით - სამეცნიერო და მხატვრულ ლიტერატურაში.

უმეტესობა წიგნები M. Ilyinდაწერა ბავშვებისთვის, მაგრამ მოზარდებიც უცვლელი ინტერესით კითხულობენ მათ. ეს ყოველთვის მხატვრული ავთენტურობის, მაღალი ხარისხის ფაქტორის ნიშანია საბავშვო წიგნი.

მ.ილინი (ილია იაკოვლევიჩ მარშაკის ფსევდონიმი, პოეტ ს. მარშაკის ძმა)ბავშვობაში უყვარდა ბუნების ცხოვრებაზე დაკვირვება, წერდა რომანტიკულ ლექსებს შორეული ტროპიკული ქვეყნების ტყეებსა და ცხოველებზე, მოზარდობისას უყვარდა ქიმიური ექსპერიმენტები. ბუნება, მეცნიერება, პოეზია დარჩა მისი ცხოვრების გატაცება. და მან - ხშირად არ ხდება - მოახერხა ყველა ამ ინტერესის ჰარმონიულად გაერთიანება თავის საქმიანობაში.

ქიმიური ინჟინერი რომ გახდა, მ.ილინი აგრძელებდა სწავლას მთელი ცხოვრება; დაეუფლა მრავალი მეცნიერების საფუძვლებს, ეძებდა მათი მეთოდების იმ თავისებურებებს, მათ ისტორიას, რაც საჭირო იყო იმ მიზეზისთვის, რომელიც გახდა მთავარი მის ცხოვრებაში - მხატვრული ამბავი ამ მეცნიერებების შესახებ.

"ბუნების დაპყრობა"- ჰქვია მ.ილინის ერთ-ერთ წიგნს. მაგრამ ამას, ალბათ, შეიძლება ეწოდოს მისი ნამუშევრების კრებული. კაცობრიობის გენიალური და განუწყვეტელი შრომა, ბუნების შეცნობა და მისი ძალების დაპყრობის სწავლა, მთავარი თემაა. მ.ილინის შემოქმედებითი მოღვაწეობა. თქვენ არ შეგიძლიათ დაასახელოთ სხვა მწერალი, რომელიც მთელი ცხოვრება ასე ერთგული დარჩება ერთი თემისადმი და, არასოდეს განმეორდება, განავითარებს მას ასე ყოვლისმომცველად, ყველაზე მრავალფეროვან მასალაზე - ან დროის სიღრმეში ასვლა, შემდეგ აწმყოსკენ მიბრუნება. შემდეგ შეხედეთ მომავალს.

მ.ილინი თავისი ნიჭის არსით და მისწრაფებით იყო მხატვარი-პროპაგანდისტი, მხატვარი-პუბლიცისტი. ეს განსაკუთრებით აშკარა იყო მისში წიგნი "ზღაპარი დიდი გეგმის შესახებ". დაიწერა, როდესაც პირველი ხუთწლიანი გეგმის მუშაობა ახლახან იწყებოდა, 1930 წელს. მ.ილინი აგიტაციას უწევდა გეგმიურ სოციალისტურ ეკონომიკას არა მსჯელობით, არა მიმართვებით, არამედ გამომხატველი და ზუსტი ფაქტების შერჩევით და მათი შედარებით. მან მკითხველთა გონება პრეზენტაციის მკაცრი ლოგიკით დაიპყრო. მან გავლენა მოახდინა მათ ფანტაზიაზე, გააღვიძა ემოციური დამოკიდებულება მის ისტორიაზე საბჭოთა ხალხის მიერ დაწყებული დიდი ნაწარმოებების ტემპერამენტული გამოსახვით.

ეს წიგნი ბევრად გასცდა საბავშვო აუდიტორიას და ისევე როგორც შემდეგი - "მთები და ხალხი"საბჭოთა ხალხის მომავალი მოღვაწეობისადმი მიძღვნილი, წაიკითხეს როგორც ბავშვებმა, ისე უფროსებმა. ორივე წიგნი ითარგმნა ათეულობით ენაზე, ხშირად არც კი უხსენებია, რომ ისინი ბავშვებისთვისაა დაწერილი.

თავისი ლიტერატურული მოღვაწეობის დასაწყისში მ.ილიინმა დაწერა რამდენიმე წიგნი ტექნოლოგიის ისტორიის შესახებ, რომლებიც მოგვიანებით გააერთიანა ზოგადი სახელწოდებით. "ისტორიები საგნების შესახებ". ისინი უკვე გამოკვეთენ შემეცნებითი თემის იმ გადაკვეთას საგანმანათლებლო და პროპაგანდისტულ იდეასთან, რამაც დიდწილად განსაზღვრა მწერლის ლიტერატურული მეთოდის ორიგინალურობა. „ისტორიები საგნების შესახებ“ ეძღვნება გამოგონებების ისტორიას, მაგრამ მათი ნამდვილი გმირი არის არა საგნები, არამედ კაცობრიობა, რომელმაც შექმნა ისინი.

მოგვიანებით, მეორე მსოფლიო ომამდე ცოტა ხნით ადრე, მ.ილინი მეუღლესთან ე.სეგალთან ერთად, რამდენიმეს თანაავტორი წიგნებიდაიწყო გრანდიოზული გეგმის განხორციელება - როგორ გახდა ადამიანი გიგანტური წიგნითინეიჯერებისთვის ჩვენს ლიტერატურაში პირველია ფილოსოფიის და მატერიალური კულტურის ისტორია. მ.ილინის ადრეულმა გარდაცვალებამ (1953 წელს) შეწყვიტა ეს სამუშაო. შრომისა და ადამიანური აზროვნების ისტორია, დაწყებული პრიმიტიული საზოგადოებიდან, უნდა მიეყვანა სოციალისტური სახელმწიფოს დაბადებამდე. გამოქვეყნებულ ნაწილებში რენესანსამდეა მოყვანილი ისტორია მსოფლიოს მატერიალისტური გაგებისთვის ათასწლიან ბრძოლაზე, შრომის მეთოდებისა და შრომის ხელსაწყოების გაუმჯობესების შესახებ.

მაგრამ მწერალი, გატაცებული თავისი ეპოქით, თავისი ხალხის შრომით, დიდი ხნის განმავლობაში ვერ შედიოდა ისტორიაში. წიგნზე „როგორ გახდა ადამიანი გიგანტი“ მუშაობა ომის წლებში ფაშიზმის წინააღმდეგ პუბლიცისტური გამოსვლებით შეწყდა, თანამედროვე მეცნიერებასა და ტექნოლოგიაზე ნაშრომებზე მუშაობა.

ე.სეგალთან ერთად წერდაუმცროსი სტუდენტებისთვის "ისტორიები იმის შესახებ, რაც შენს გარშემოა"ეძღვნება ყველაზე გავრცელებული სასკოლო და საყოფაცხოვრებო ნივთების დამზადების ისტორიასა და მეთოდებს. წიგნი ავითარებს ბავშვებს დაკვირვების შესაძლებლობებს, გვიჩვენებს, თუ რამდენად რთულია მარტივი საგნები, რამდენი ჭკუა და შრომა დაიხარჯა მათთვის კომფორტული და კარგი გახადისთვის.

მეტეოროლოგიის წიგნში "ადამიანი და ელემენტი"შესაძლოა, მ.ილინის უნარი, ეპოვა მოულოდნელი მახასიათებლები და შედარებები, გამოსახულების ფართოდ განშტოებული სისტემები, თითქმის ზუსტი ტერმინები, გამოიხატებოდა უდიდესი ძალით - გამოსახულებები, რომლებშიც მეცნიერული მასალა ადვილად და ბუნებრივად ჯდება. ისე დამატყვევებელი ამბავი, რომელიც ხსნის ფართო შესაძლებლობებს კლიმატზე ადამიანების ზემოქმედებისთვის უახლოეს მომავალში, რამაც, ალბათ, ბევრ ახალგაზრდა მკითხველს გაუღვიძა მეტეოროლოგიის სფეროში მუშაობის სურვილი. ცხადია, ასე უნდა დაეხმარონ მოზარდებსა და ახალგაზრდებს პროფესიის არჩევაში - არა კონკრეტული სპეციალობის სპეციფიკის ინფორმირება, არამედ მკითხველის მოხიბვლა ისტორიით ნებისმიერი მეცნიერების ან ტექნოლოგიის არსის შესახებ, რომელიც უზრუნველყოფს სპეციალობების ფართო არჩევანს. .

ოცდაათზე მეტი წიგნი შექმნა მ.ილინის მიერ- მათი ტირაჟი ჩვენთან ხუთ მილიონ ეგზემპლარს უახლოვდება. მისი ნაწარმოებები თარგმნილია ორმოცდაოთხ ენაზე. ნაწარმოები, რომლის ერთ-ერთი მკითხველიც იყო, მეცნიერებისა და ტექნოლოგიების შესახებ მხატვრული ნარატივის ნაწარმოები, დიდმა რაზმმა გააგრძელა. საბჭოთა მწერლები. ამ რაზმში მარჯვენა ფლანგიანია მ.ილინი. მისი წიგნები ცოცხალია და დიდხანს იცოცხლებს.

ბიანკი ვიტალი ვალენტინოვიჩი- პროზაიკოსი.

დაიბადა ცნობილი ორნიტოლოგის ოჯახში, დაამთავრა პეტროგრადის უნივერსიტეტის ფიზიკა-მათემატიკის ფაკულტეტის ბუნებრივი ფაკულტეტი, რომელიც აკავშირებს მის ბედს ბიოლოგიასთან და საბუნებისმეტყველო ცოდნის ხელშეწყობას სიცოცხლის ბოლომდე. მონაწილეობდა მრავალ მოგზაურობაში, სამეცნიერო ექსპედიციებში; ბუნების ცხოვრების შესწავლისას მან ისწავლა მასში არაჩვეულებრივის დანახვა, მისი სილამაზით გახარება. ის გახდა ერთ-ერთი იმ „გამოცდილ ადამიანთაგან“, რომლებიც საბავშვო ლიტერატურაში მუშაობით მიიპყრო ს.ია მარშაკმა, თანამშრომლობდა ლენინგრადის ცნობილ ჟურნალებში „ჩიჟ“ და „ეჟ“.

1923 წლიდან ბიანკი ლიტერატურაში შევიდა, როგორც პროფესიონალი საბავშვო მწერალი-ნატურალისტი და შეავსო არსებითად ცარიელი ნიშა. იმ წლებში ბიანკის და პრიშვინს ბევრი რამ აკავშირებდა, უპირველეს ყოვლისა, სურვილი, ჩაენერგა ბავშვში დედამიწაზე არსებული მთელი ცხოვრებისადმი კუთვნილების გრძნობა. თუმცა, დამოუკიდებლობა მაშინვე ვლინდება ბიანჩის შემოქმედებით მანერაში: თუ პრიშვინისთვის მნიშვნელოვანია ბუნების სუბიექტური აღქმა, მისი ფილოსოფიური გაგება, მაშინ ბიანჩისთვის მხატვრული ჭეშმარიტების სტანდარტი არის შექმნილი სურათის სიზუსტე და ობიექტურობა, მისი მეცნიერული შინაარსი (ცოდნა. ბიოლოგი, ნატურალისტი კარნახობდა წესებს მხატვარს).

ყველაზე ცნობილი არის ბიანჩის წიგნი "ტყის გაზეთი ყოველწლიურად", რომელიც შეიქმნა რამდენიმე წლის განმავლობაში, როგორც ერთგვარი ბუნებრივი ისტორიის ენციკლოპედია ბავშვებისთვის. მისი ისტორია იწყება 1924 წელს, როდესაც გაიხსნა, როგორც ჟურნალის ბეღურას განყოფილება (შემდგომში - New Robinson), პირველი ცალკე გამოცემა შედგა 1928 წელს. შემდეგ გაზეთი ტყის მუდმივად ახლდებოდა ახალი მასალებით, იცვლებოდა მისი გეოგრაფია, მოსახლეობა. გაიზარდა, გააფართოვა სამეცნიერო და საგანმანათლებლო პრობლემების სპექტრი (მხოლოდ მწერლის ცხოვრების განმავლობაში წიგნმა გაიარა 9 ცალკეული გამოცემა). პოპულარობა აიხსნება არა მხოლოდ მასალის სიახლით და სიმრავლით, არამედ ბიანჩის აღმოჩენით სამეცნიერო და მხატვრული ნაწარმოების ახალი ფორმით, რუსული ბუნების ნამდვილი ენციკლოპედიით. მასალა შეირჩა, როგორც რეალურ გაზეთში, იყო ესეები, სტატიები და მოკლე ჩანაწერები, წერილები, მკითხველთა ნახატები და გამოცანები. ამასთან, ეს არის „გაზეთი“, რომელიც არ ბერდება, მაგრამ აგრძელებს ცხოვრებას, ერგება წლის სეზონურ ცვლილებებს; ეს არის თამაშის წიგნი, სადაც მკითხველი ჩართულია პრაქტიკულ საკითხებში უწყვეტი დაკვირვების სისტემაში, იღებს სასარგებლო რჩევებს, ინფორმაციას სამეცნიერო კვლევებისა და აღმოჩენების შესახებ; და ბოლოს, ეს არის ხელოვნების ერთი ნაწარმოები, რომლის ნაწილებს საერთო გმირები აკავშირებენ (მონადირე სისი სისოიჩი, ახალგაზრდა ნატ კიტ ველიკანოვი).

ბიანჩის საყვარელი ჟანრი არის ზღაპრის ჟანრი, რომელსაც მწერალმა მისცა მეტად დამახასიათებელი განმარტება - „ზღაპრები, არაზღაპრები“, ე.ი. მძიმე რეალისტური საფუძვლის მქონე ზღაპრები. ეს ზოგჯერ იწვევს ცნობილ ნაკვეთების ძალიან მოულოდნელ გადახედვას: მაგალითად, მისი Gingerbread Man არის ზღარბი ("ტყის Gingerbread Man - ეკლიანი კასრი"), რომელიც სულაც არ არის ზღაპრული, მაგრამ სრულიად ბუნებრივი გზით ამარცხებს მას. მტრები, ტყის ძმები, რომლებიც გასაჭირში არიან, არ უგზავნიან ჭიანჭველას "ცეკვას", ისინი დროულად მოდიან სამაშველოში ("როგორ ჩქარობდა ჭიანჭველა სახლში"). ბიანჩის "ზღაპრები-არაზღაპრები" აერთიანებს სამეცნიერო და მხატვრული ნაწარმოების და ფოლკლორის თავისებურებებს, ზღაპრის სიუჟეტის შემუშავება შესაძლებელს ხდის დრამატიზირებას, დაეყრდნოს მის სათამაშო შესრულებას. ხალხურ ტრადიციებთან დაკავშირებით, ასევე არსებობს ბიანჩის ზღაპრების მორალი, რომელშიც სიკეთე და სამართლიანობა ყოველთვის უფრო ძლიერია, მაგრამ მხოლოდ ის, ვის მხარესაც ცოდნა იმარჯვებს: ზღაპარში "პირველი ნადირობა" გამოსახულია ლეკვი, პირველად წავიდა სანადიროდ და პატარა მკითხველი იწყებს ბუნების კანონების და მისი მაცხოვრებლების საიდუმლოებების შესწავლას.

უკვე პატარა ზღაპრებში შესამჩნევია ბიანჩის სურვილი გმირების პერსონაჟების შექმნისას მეტი კონკრეტიკისა და ფსიქოლოგიური სიცხადისა, ამ მხრივ გადასვლა უფრო დიდ ფორმებზე - ზღაპარზე, მაგალითად, რობინსონადა "მაუსის მწვერვალი", "ნარინჯისფერი კისერი". გასაგებია. განსაკუთრებული ადგილი უჭირავს ფსიქოლოგიურ ისტორიებს, სადაც გმირი მონადირე, ნატურალისტი, ყურადღებიანი დამკვირვებელია. ხანდაზმული ბავშვების მოთხრობები შედის შატ. "მოულოდნელი შეხვედრები", რომელიც შედგება რამდენიმე ციკლისგან ("გააზრებული ისტორიები", "ისტორიები დუმილის შესახებ" და ა.შ.). სტატიაში „მშობლობა სიხარულით“ ბიანჩი წერდა: „არცერთი სათამაშო არ აკავშირებს ბავშვის მთელ გულს თავისთან, როგორც ამას ცოცხალი შინაური ცხოველები აკეთებენ. ნებისმიერ პალატის ფრინველში, თუნდაც მცენარეში, ბავშვი პირველ რიგში იგრძნობს მეგობრად ”(ვიტალი ბიანჩის ცხოვრება და მოღვაწეობა. გვ. 191). ბავშვის ბუნების სამყაროში გაცნობის ბრძოლა ბიანჩისთვის სწორედ ბრძოლა იყო, უკვე ლიტერატურაში შესვლის მომენტიდან მას უნდა გაუძლო საბავშვო ლიტერატურის ვულგარულ სოციოლოგიურ შეხედულებას.

იდეოლოგიურმა დევნამ ასევე იმოქმედა ბიანჩის ბედზე, რომელიც 1930-იან წლებში გადაასახლეს ქალაქ ურალსკში, მოგვიანებით კი ნოვგოროდის რეგიონში. იქ მან დაწერა წიგნები უფროსებისთვის, მოგზაურობის შთაბეჭდილებებმა საფუძველი ჩაუყარა წიგნს "დედამიწის დასასრული" (1933), "მსოფლიოს ჩიტები" (გამოქვეყნდა 1960 წელს), ამავე დროს მოთხრობა "ოდინეც" (1933) დასრულდა.

ცხოველთა მწერალი ბიანჩი მოქმედებდა როგორც ლიტერატურის მთელი ტენდენციის ორგანიზატორი, რომელიც დღეს წარმატებით ვითარდება. „ტყის გაზეთის“ შექმნაში მონაწილეობდნენ ნ.სლადკოვი, ნ.პავლოვა, ილუსტრატორი და მწერალი ე.ჩარუშინი; ბიანჩის შემოქმედებითი ძალისხმევის წყალობით ჩამოყალიბებული მიმართულებით განვითარდა გ.სკრებიცკის, პ.მარიკოვსკის, ს.სახარნოვის და სხვათა შემოქმედება.

ევგენი ივანოვიჩ ჩარუშინიდაიბადა 1901 წელს ურალში, ვიატკაში, ურალის ერთ-ერთი გამოჩენილი არქიტექტორის ივან აპოლონოვიჩ ჩარუშინის ოჯახში. მისი პროექტების მიხედვით, 300-ზე მეტი შენობა აშენდა სარაპულში, იჟევსკში, ვიატკაში. მან მნიშვნელოვანი გავლენა მოახდინა კამასა და ცის-ურალის ქალაქების განვითარებაზე, უზარმაზარი რეგიონი, სადაც ის იყო წამყვანი არქიტექტორი, მათ შორის მისი სტატუსის გამო - მთავარი პროვინციული არქიტექტორი. არქიტექტორის პროფესია მოითხოვს, როგორც აუცილებელ პირობას, იყო კარგი მხატვარი. მამამისის, არქიტექტორის მსგავსად, თავად ახალგაზრდა ჩარუშინი ბავშვობიდან შესანიშნავად ხატავდა. დამწყები მხატვარი საკუთარი სიტყვებით ხატავდა „ძირითადად ცხენებზე ამხედრებულ ცხოველებს, ფრინველებს და ინდიელებს“.

ახალგაზრდა ხელოვანისთვის ცოცხალი ბუნება საკმარისი იყო. ის ყველგან იყო. ჯერ ერთი, თავად მშობლის სახლი უზარმაზარი გადაშენებული ბაღით მჭიდროდ იყო დასახლებული ყველა სახის ცოცხალი არსებით. ეს იყო ნამდვილი საშინაო ზოოპარკი - ღრიალი, ღრიალი, კვნესა, მეოვება და ყეფა. ეზოში ცხოვრობდნენ ღორები, ინდაურები, კურდღლები, ქათმები, კნუტები და ყველანაირი ფრინველი - ჩიტები, ცვილები, ოქროპირები, ნადირობისას ვიღაცის მიერ ნასროლი სხვადასხვა ფრინველი, რომლებსაც ისინი უვლიდნენ და მკურნალობდნენ. თავად სახლში კატები ცხოვრობდნენ, ფანჯრებზე ჩიტების გალიები ეკიდა, იყო აკვარიუმები და ქილები თევზებით, ასევე სახლში ცხოვრობდა ვიღაც ბობკა.

ეს იყო ძაღლი სამი თათით, პატარა ჟენია ჩარუშინის წიაღში მეგობარი. ეს ძაღლი „ყოველთვის კიბეებზე იწვა. ყველა დაბრუნდა და გაკიცხვა. ვეფერებოდი და ხშირად ვუყვებოდი ბავშვობის წყენას. მეორეც, ბუნების მთელი ამ მოძრავი და ამაღელვებელი სიმრავლის გარდა, ყოველთვის შეიძლებოდა სირბილი საშინელების სახელოსნოში, რომელიც მდებარეობდა ჩარუშინების სახლიდან ქვის მოშორებით. იქ ცხოველები მოსვენებულ მდგომარეობაში ჩანდნენ.

ჟენია ჩარუშინის საყვარელი საკითხავი იყო წიგნები ცხოველების ცხოვრების შესახებ.სეტონ-ტომპსონი, ლონგი, ბიარი მისი საყვარელი ავტორები არიან. მაგრამ ერთ დღეს მამამ მას დაბადების დღისთვის 7 მძიმე ტომი აჩუქა. ეს იყო A. E. Brem-ის წიგნი "ცხოველთა სიცოცხლე". ასეთი დამთხვევა იყო, რომ ჩარუშინი დაიბადა დიდი გერმანელი ზოოლოგის ალფრედ ედმუნდ ბრემის გარდაცვალების დღეს. მისი ფუნდამენტური ნაშრომი შვიდ ტომად იყო ყველაზე ძვირადღირებული წიგნი ევგენი ივანოვიჩ ჩარუშინისთვის. მთელი ცხოვრება ინახავდა და კითხულობდა. ”მე მას გულმოდგინედ წავიკითხე,” იხსენებს ჩარუშინი, ”და ვერც ერთი ნატ პინკერტონსი და ნიკ კარტერსი ვერ შეედრება ბრემს”. და ის, რომ დამწყები მხატვარი სულ უფრო მეტ ცხოველს და ფრინველს ხატავდა, ესეც ბრემის გავლენის მნიშვნელოვანი ნაწილია.

1918 წელს საშუალო სკოლის დამთავრების შემდეგ, სადაც იური ვასნეცოვთან ერთად სწავლობდა, ჩარუშინი წითელ არმიაში გაიწვიეს. იქ იგი გამოიყენეს "მისი სპეციალობის მიხედვით" და დაინიშნა დეკორატორის ასისტენტად აღმოსავლეთ ფრონტის წითელი არმიის შტაბის პოლიტიკური განყოფილების კულტურულ განმანათლებლობაში. 4 წლის მსახურობის შემდეგ, თითქმის მთელი სამოქალაქო ომი, ის დაბრუნდა სახლში და გადაწყვიტა ესწავლა პროფესიონალ მხატვრად. ვიატკაში მხოლოდ ვიატკას პროვინციის სამხედრო კომისარიატის დეკორატიულ სახელოსნოებში შეიძლებოდა სწავლა, მაგრამ ეს არ იყო სერიოზული, პროვინციულ სამხედრო კომისარიატს არ შეეძლო რეალური ნახატის სკოლა. ახალგაზრდა ჩარუშინი მიხვდა ამას და იმავე წლის შემოდგომაზე გაემგზავრა პეტერბურგში. ნებისმიერი დამწყები ხელოვანის სანუკვარი მიზანი აკადემიაა. ხოლო ევგენი ჩარუშინი შევიდა პეტერბურგის სამხატვრო აკადემიის ფერწერის განყოფილებაში (VKhUTEIN), სადაც სწავლობდა ხუთი წლის განმავლობაში, 1922 წლიდან 1927 წლამდე, ა. კარევთან, ა. სავინოვთან, მ. მატიუშინთან, ა. რილოვთან.

სკოლის დამთავრების შემდეგ ჩარუშინი თავისი ნამუშევრებით მივიდა სახელმწიფო გამომცემლობის ბავშვთა განყოფილებაში, რომელსაც ხელმძღვანელობდა მაშინ ცნობილი მხატვარი ვლადიმერ ლებედევი. იმ წლებში მხატვრების ამოცანა იყო ფუნდამენტურად ახალი წიგნების შექმნა, განსაკუთრებით საბჭოთა სახელმწიფოს პატარა მოქალაქეებისთვის. წიგნები უნდა ყოფილიყო მაღალმხატვრული და, ამავდროულად, ინფორმაციული და საინტერესო და შემეცნებითი. ლებედევს მოეწონა ჩარუშინის ნახატები ცხოველთა სამყაროდან და ის მხარს უჭერდა ახალგაზრდა მხატვარს მის ძიებასა და შემოქმედებაში. ევგენი ივანოვიჩის მიერ ილუსტრირებული პირველი წიგნი იყო ვ.ბიანჩის მოთხრობა „მურზუკი“. მან მიიპყრო არა მხოლოდ ახალგაზრდა მკითხველის, არამედ წიგნის გრაფიკის მცოდნეების ყურადღება და მისგან ნახატი შეიძინა სახელმწიფო ტრეტიაკოვის გალერეამ.

1930 წელს, ”ბავშვობის დაკვირვებითა და ნადირობის შთაბეჭდილებებით სავსემ, S.Ya. Marshak-ის მხურვალე მონაწილეობითა და დახმარებით დავიწყე საკუთარი თავის წერა”. ჩარუშინ ე. ცდილობდა დაეწერა ბავშვებისთვის მოთხრობები ცხოველების ცხოვრებაზე. მაქსიმ გორკიმ ძალიან თბილად ისაუბრა დამწყები ავტორის ისტორიებზე. მაგრამ ეს მის ცხოვრებაში ყველაზე რთული აღმოჩნდა, რადგან, მისივე აღიარებით, მისთვის ბევრად უფრო ადვილი იყო სხვისი ტექსტების ილუსტრირება, ვიდრე საკუთარი. მათ ტექსტებში ძალიან ხშირად წარმოიშვა დავა მწერალ ჩარუშინსა და მხატვარ ჩარუშინს შორის.

ომამდე ევგენი ივანოვიჩ ჩარუშინმა შექმნა ორი ათეული წიგნი: "წიწილები", "ვოლჩიშკო და სხვები", "დარბევა", "ქათამის ქალაქი", "ჯუნგლები ჩიტების სამოთხეა", "ცხელი ქვეყნების ცხოველები". მან განაგრძო სხვა ავტორების ილუსტრირება - S.Ya. Marshak, M.M. Prishvin, V.V. Bianki.

ომის დროს ჩარუშინი ლენინგრადიდან სამშობლოში, კიროვში (ვიატკაში) იქნა ევაკუირებული. მან დახატა პლაკატები TASS Windows-ისთვის, დახატა ნახატები პარტიზანულ თემაზე, დააპროექტა სპექტაკლები კიროვის დრამატულ თეატრში, დახატა საბავშვო ბაღის შენობა ერთ-ერთ ქარხანაში და პიონერთა და სკოლის მოსწავლეების სახლის ფოიეში. და ის ბავშვებთან ერთად ხატვით იყო დაკავებული.

1945 წელს მხატვარი დაბრუნდა ლენინგრადში. წიგნებზე მუშაობის გარდა, მან შექმნა პრინტების სერია ცხოველების გამოსახულებებით. ომამდეც დაინტერესდა ქანდაკებით, ხატავდა ჩაის კომპლექტებს, ომისშემდგომ წლებში კი ფაიფურისგან ამზადებდა ცხოველების ფიგურებს და მთელ დეკორატიულ ჯგუფებს.

ჩარუშინის ბოლო წიგნი იყო ს.ია.მარშაკის "ბავშვები გალიაში". ხოლო 1965 წელს მას სიკვდილის შემდეგ მიენიჭა ოქროს მედალი ლაიფციგში საბავშვო წიგნების საერთაშორისო გამოფენაზე.

მხატვარმა და მწერალმა ჩარუშინმა სიცოცხლის ბოლომდე შეინარჩუნა ბავშვური დამოკიდებულება და ერთგვარი ბავშვური სიამოვნება ბუნებრივი სამყაროს მშვენიერების წინაშე. მან თავად თქვა თავის შესახებ: ”მე ძალიან მადლობელი ვარ ჩემი ოჯახის ბავშვობისთვის, რადგან მისი ყველა შთაბეჭდილება ჩემთვის ყველაზე ძლიერი, საინტერესო და მშვენიერი დარჩა. და თუ ახლა მხატვარი და მწერალი ვარ, ეს მხოლოდ ჩემი ბავშვობის დამსახურებაა...

დედაჩემი მოყვარული მებაღეა. მის ბაღში თხრისას საოცრებებს აკეთებდა... რა თქმა უნდა, მის საქმეში აქტიური მონაწილეობა მივიღე. მასთან ერთად წავედი ტყეში ყვავილების თესლის მოსაგროვებლად, ამოვთხარე სხვადასხვა მცენარეები, რათა ჩემს ბაღში "მოშინაურებულიყო", იხვები და შავი როჭო ვიკვებე მასთან და დედაჩემი, რომელსაც ყველა ცოცხალი არსება ძალიან უყვარს, გადავიდა. ჩემდამი ამ სიყვარულზე. ქათმები, გოჭები და ინდაურები, რომლებსაც ყოველთვის ბევრი უჭირდათ; თხა, კურდღელი, მტრედი, ზღვის ფრინველი გატეხილი ფრთით, რომელსაც ვუმკურნალეთ; ჩემი უახლოესი მეგობარია სამფეხა ძაღლი ბობკა; ომი კატებთან, რომლებიც ჭამდნენ ჩემს კურდღლებს, მომღერალ ჩიტებს - ჩიტებს, ოქროპირებს, ცვილებს, ... და ... მტრედებს... ჩემი ადრეული ბავშვობა დაკავშირებულია ამ ყველაფერთან, ჩემი მოგონებებიც ამას აქცევს.

ექვსი წლის განმავლობაში ავად ვიყავი ტიფური ცხელებით, რადგან ერთ დღეს გადავწყვიტე მეჭამა ყველაფერი, რასაც ჩიტები ჭამენ, და ვჭამე ყველაზე წარმოუდგენელი ნაღველი...

სხვა დროს ძროხის კუდზე მოჭერილი ნახირთან ერთად გავცურე ფართო მდინარე ვიატკას. იმ ზაფხულიდან კარგად ცურვა შემიძლია...“

ცხოველთა სამყარო პირველყოფილი ბუნების შუაგულში მისი სამშობლოა. მთელი ცხოვრება ლაპარაკობდა მასზე და ხატავდა ამ საოცარ გაუჩინარებულ სამყაროს, ცდილობდა შეენარჩუნებინა და გადაეცა შვილებისთვის მისი სული.

32. გაიდარი.

"დრამერის ბედი"- A.P. Gaidar-ის მოთხრობა საშუალო სკოლის ასაკისთვის, დაწერილი 1938 წელს. გამოქვეყნდა 1939 წელს, მან მაშინვე მოიპოვა წარმოუდგენელი პოპულარობა საბჭოთა ახალგაზრდებში.

სეროჟა - პიონერი, რაზმის დრამერი - მამამისი გაფლანგვისთვის დააკავეს. როგორ გამოიყვანეს ბინიდან დღისით, როგორ ჩასვეს „ძაბრში“, მთელი სახლი დავინახე. სასამართლო პროცესის შემდეგ, სერიოჟამ ძალაუნებურად დაემშვიდობა მამას:

ბიჭი მარტო დარჩა – ირგვლივ სიცარიელე ჩამოყალიბდა. და ეს იყო სხვადასხვა შემთხვევით ადამიანებთან დაახლოების სტიმული, ის ჩამოვიდა. თავდაპირველად, სერჟა წვრილმან კრიმინალების საზოგადოებაში მოხვდა - იურკა, ტანჯული მხატვარი... (იურკა ატყუებს სერჟას რამდენჯერმე კამერის, ნაყინის შეძენით... საღამოობით მას სვამს მას დავალებით. ლანგარიანი "ბიძაშვილი ჩალიაპინი").

შემდეგ მოულოდნელად ჩნდება წარმოსახვითი „ბიძა“ (სავარაუდოდ, სერიოჟკინის დედინაცვალის ძმა), ერთი შეხედვით კეთილგანწყობილი მსუქანი კაცი - ის ამხიარულებს სერიოჟას „კაჭაყუნით“ და „ბაბუა იეგორით“ (ფაქტობრივად, მტრის ჯაშუშია) და იაკოვი. "ბიძა" ბიჭს კიევში მიჰყავს, გზად კი ვიღაც კაცს ძარცვავენ. კიევში ჩასვლისას ბიძაჩემი დღით უჩინარდება, არავინ იცის სად. სერიოჟას ხშირად ესმის უცნაური სუნი, აღმოაჩენს უცნაურ ქაღალდს და ა.შ. ერთი სიტყვით, „ბიძა“ რაღაცას მალავს. ის ჰპირდება, რომ სერიოჟას წაიყვანს ოდესაში, შუამავლების სკოლაში (კითხვის შემდეგ, სერიოჟა აღმოაჩენს, რომ ასეთი რამ საერთოდ არ არსებობს!), მაგრამ აპირებს საკუთარი საქმის კეთებას და ბიჭის მოკვლას.

არანაკლებ საეჭვოა იაკოვი - მახინჯი მოხუცი მბრძანებელი, ბოროტი და გაუმაძღარი ჯიუტი, რომელსაც სძულს სერიოჟა. გმირად მოჩვენებით, ის წარმატებით სჩადის თაღლითობას, ძარცვავს ხალხს, მაგრამ მთლიანად ემორჩილება ჯაშუშ-ბიძას.

ბიძა აცნობს სერიოჟას სლავკას და თავის პალატას აძლევს დავალებას - დეტალურად გაარკვიოს სლავკას მამის, ინჟინრის შესახებ. მალე სლავკას მამა უცნობმა პირებმა ტყეში დაჭრეს.

ბიჭი საბოლოოდ გამოიცნობს ვინ არიან ისინი და, მათი გაქცევის თავიდან აცილების სურვილით, ესროლა მათ ნაპოვნ თოფს. ფინალში მამა ციხიდან ვადაზე ადრე ბრუნდება (რაც სინამდვილეში საკმაოდ იშვიათად ხდებოდა).

მხატვრული თვისებები

წიგნის მოვლენები ერწყმის სერჟას მოგონებებს მამის შესახებ. ამ მოკლე ლირიკული ეპიზოდებიდან გაიდარმა ააგო სიუჟეტის მეორე და, ფაქტობრივად, მთავარი, „წყალქვეშა“ სიუჟეტი, რომელშიც მან ატმოსფეროს რეპროდუცირება მოახდინა და იმდროინდელი პორტრეტი დახატა.

არსებობს ვარაუდი, რომ მოხუცი იაკოვი არის ნამდვილი ჩაპაევი, რეპრესირებული იმ საშინელ წლებში. ა.გაიდარმა ის „ბანდიტად“ აქცია, რათა თავად არ მოხვედრილიყო რეპრესიების მოედანზე. მართლაც, ბევრი მებრძოლი სამშობლოსა და რევოლუციისთვის გაგზავნეს გულაგში და მხოლოდ ნ. ხრუშჩოვმა მათ რეაბილიტაცია გაუკეთა

ბ.ივანტერის ძალისხმევით „დრამერის ბედი“ დაუყოვნებლად დაიბეჭდა ჟურნალ პიონერში. ერთადერთი პრობლემა ის იყო, რომ ჟურნალში სამი თვე დასჭირდა ხელნაწერის ბეჭდვაში შეტანიდან ნომრის გარეგნობამდე. გაიდარის ახალი, სათავგადასავლო და მკვეთრად პატრიოტული ისტორიის შესახებ ჭორი მყისიერად გავრცელდა ჯერ მოსკოვში, შემდეგ კი მთელ ქვეყანაში და არავის სურდა დიდხანს ელოდა The Drummer-ის გამოშვებას. უპირველეს ყოვლისა, კომკავშირის ხელმძღვანელობა. და რადგან ბავშვებისთვის ყველა ბეჭდური მასალის გამოშვება გადაეცა კომკავშირის ცენტრალურ კომიტეტს, შემდეგ, ივანტერის სრული თანხმობით, აშენდა დრამერის გამოქვეყნების შემდეგი გრაფიკი:

· „პიონერსკაია პრავდა“ (ეს არის ყველაზე მოქმედი, ნომრიდან გამოცემამდე);

· „პიონერი“ (ორ ან თუნდაც სამ რიცხვში);

· ცალკე წიგნი საბავშვო გამომცემლობაში.

მაშინვე გამოჩნდნენ ისინი, ვისაც სურდა ამ ამბის მხატვრული რეპროდუცირება: საკავშირო რადიოს საბავშვო რედაქციის ხელმძღვანელობამ გამოაცხადა მზადყოფნა წაეკითხა "დრამერის ბედი" (მაშინ ტელევიზია ახლახან გამოჩნდა და ის ჯერ კიდევ შორს იყო მისგან. მასობრივი გავრცელება და ეს საბავშვო რადიო რედაქცია ერთადერთი იყო მთელ ქვეყანაში), ცოტა მოგვიანებით უნდა მოეწყო დადგმა მოზარდთა ძალიან პოპულარული თეატრისთვის მიკროფონზე, დიდი ფრაგმენტი დრამერიდან იკითხა პატარამ. -ცნობილი ჟურნალი Collective Farm Guys, ოდესის კინოსტუდია მზად იყო უახლოეს მომავალში დაეწყო ამავე სახელწოდების ფილმის გადაღება. 1938 წლის 2 ნოემბერს გაზეთმა „პიონერსკაია პრავდამ“ გამოაქვეყნა „დრამერის ბედის“ პირველი თავები. პასაჟის ქვეშ იყო: „გაგრძელება“ (გაზეთი კვირაში სამჯერ გამოდიოდა).
მეორე დღეს რადიოში იგივე მონაკვეთი წაიკითხეს და ახლა დიქტორმა მთელ ქვეყანას გამოუცხადა: „გაგრძელება“.

თუმცა, გაგრძელება არ ყოფილა. ამას ემსახურებოდა OGPU-ს დენონსაცია (ეს უკვე მოხდა "სამხედრო საიდუმლოების" გამოსვლის შემდეგ და "ცისფერი თასის" შემდეგ) [ წყარო არ არის მითითებული 927 დღე] . სიუჟეტი მაშინვე აიკრძალა, გადაღება პიონერსა და დეტიზდატში გაიფანტა. და არა მხოლოდ "დრამერი" - მისი ყველა წიგნი, რომელიც წარმოებაში იყო. არავის ეპარებოდა ეჭვი, რომ გაიდარის დღეები დათვლილი იყო - ბიბლიოთეკებში, ინსტრუქციების მოლოდინის გარეშე, დაიწყეს თაროებიდან "RVS", "სკოლა", "სამხედრო საიდუმლო" და "შორეული ქვეყნები". წიგნები ეზოებში დაწვეს [ წყარო არ არის მითითებული 927 დღე] .

სამი თვის შემდეგ, როდესაც ის უკვე დაპატიმრებას ელოდა, ღირსების სამკერდე ორდენის მოულოდნელი დაჯილდოების შემდეგ, იგი დაიბარეს დეტიზდატში. დირექტორატს უკვე ჰქონდა დაბეჭდილი და ხელმოწერილი კონტრაქტები მთავარი რედაქტორის მიერ გაიდარის ნაწარმოებების თითოეული ნაწილის გამოქვეყნებაზე (პატარა ისტორიებიც კი, როგორიცაა "მარუსია" არ დავიწყებია - ისინი უნდა გამოსულიყო მილიონში ყველაზე პატარა მკითხველისთვის. ასლები). როგორც ავტორს დელიკატურად განუმარტა, გადაწყდა, რომ დაუყოვნებლივ გამოექვეყნებინათ ყველა ეს წიგნი „შეცდომით დამწვარი შესაცვლელად“.

1939 წელს დეტიზდატში ცალკე წიგნად გამოიცა მოთხრობა „დრამერის ბედი“. მთელ დრამატულ ეპოსთან დაკავშირებით, არკადი პეტროვიჩის დღიურში შემონახულია მოკლე ჩანაწერი: "დაწყევლილმა" დრამერის ბედმა "ძლიერად დამარტყა"

33. თხრობის თავისებურებები ი.ოლეშას რომან-ზღაპარში „სამი მსუქანი“.

"სამი მსუქანი კაცი"- იური ოლეშას ზღაპარი, დაწერილი 1924 წელს. წიგნი მოგვითხრობს ღარიბების მიერ მეიარაღე პროსპეროსა და ტანვარჯიშის ტიბულის ხელმძღვანელობით გაზრდილი რევოლუციის შესახებ გამოგონილ ქვეყანაში მდიდრების (მსუქანი კაცების) წინააღმდეგ.

სცენა

რომანის სამყაროში არ არსებობს მაგია, როგორც ასეთი, მაგრამ ზოგიერთი ფანტასტიკური ელემენტი მაინც არის. მაგალითად, მეცნიერმა, სახელად ტუბმა, უარი თქვა ტუტის მემკვიდრეს ადამიანის ნაცვლად რკინის გული გაეკეთებინა (რკინის გული მოითხოვდა მსუქან მამაკაცებს, რათა ბიჭი სასტიკი და დაუნდობელი გაზრდილიყო). მენაჟეის გალიაში რვა წლის გატარების შემდეგ, ტუბი მგლის მსგავს არსებად გადაიქცა - მთლიანად თმით გადაჭედილი, კბილები გაუგრძელდა.

ქვეყანას მართავს სამი მსუქანი - მონოპოლიური მაგნატები, რომლებსაც არც ტიტულები აქვთ და არც ოფიციალური თანამდებობები. ვინ მართავდა ქვეყანას მათზე ადრე, უცნობია; ისინი არიან მმართველები, რომლებსაც ჰყავთ არასრულწლოვანი მემკვიდრე ტუტი, რომელსაც აპირებენ ძალაუფლების გადაცემას. ქვეყნის მოსახლეობა იყოფა „ხალხად“ და „მსუქან კაცებად“ და თანამგრძნობად, თუმცა ასეთი დაყოფის მკაფიო კრიტერიუმები არ არის მოცემული.

მსუქანი ხალხი ზოგადად წარმოდგენილია როგორც მდიდრები, ღარიბები და უსაქმურები, ხალხი როგორც ღარიბი, მშიერი, მშრომელი, მაგრამ რომანის გმირებს შორის ბევრი გამონაკლისია - მაგალითად, დოქტორი გასპარდ არნერი, რომელსაც არ შეიძლება მივაწეროთ ღარიბები, მაგრამ ვინც, მიუხედავად ამისა, თანაუგრძნობს რევოლუციონერებს, ასევე უსახელო გვარდიელებს, რომლებიც ესვრიან კოლეგებს, ფატების ფიცის ერთგულებს.

სამი მსუქანი კაცის ქვეყანაში ვითარება რევოლუციურია - საზოგადოების ღარიბი ნაწილის უკმაყოფილება, აჯანყებულებსა და სამი მსუქანი კაცის მცველებს შორის დროდადრო იფეთქებს შეტაკებები. რევოლუციონერთა ლიდერები არიან მეიარაღე პროსპერო და აერიალისტი ტიბული. რომანის ერთ-ერთი მთავარი გმირი, ფართო პროფილის მეცნიერი, დოქტორი გასპარ არნერი, თანაუგრძნობს ხალხს, თუმცა თავადაც საკმაოდ შეძლებული ადამიანია. პროსპერო დააპატიმრეს და დააპატიმრეს მენაჟეაში, მაგრამ ტიბული რჩება თავისუფალი. გასპარდი მალავს ტიბულს საკუთარ სახლში და იყენებს სარეცხ ხსნარს, რათა ხელახლა ხატავს მას, როგორც შავკანიანს დროებით შენიღბვისთვის. მეორე დღეს ზანგი შემთხვევით გაიგებს მიწისქვეშა პროგრესის შესახებ სამი მსუქანი ადამიანის სასახლიდან (ეს საიდუმლო ხსნის ბურთების გამყიდველს, რომელიც სავარაუდოდ წინა დღეს არ დაფრინავდა მის ბურთებზე და მხოლოდ მისი ნაყიდი ბურთების შეკვრაზე. თავისუფლება ქურდებისგან დასახმარებლად).