ენები, რომლებიც არ არის დაკავშირებული ჩინურთან. ჩინური, ისევე როგორც სხვა სინო-ტიბეტური ენების უმეტესობა, ხასიათდება სემანტიკური ტონების არსებობით, თითქმის ყველა მარტივი სიტყვის მონოსილაბიზმით და ამ ოჯახის სხვა ენებზე უფრო მეტად, ფლექსიური აფიქსების თითქმის სრული არარსებობით.
დიალექტები.
თანამედროვე ჩინურში დიალექტების ცხრა ჯგუფია. ამ ჯგუფიდან ექვსის დიალექტები გავრცელებულია სანაპირო და ცენტრალურ რეგიონებში: 1) ვუ დიალექტები - ქალაქების შანხაისა და ნინგბოს მიდამოებში; 2) ჩრდილოეთ მინის დიალექტები - ქალაქ ფუჟოუს მიდამოში; 3) სამხრეთ მინის დიალექტები - ქალაქებში Xiamen (Amoi), Shantou (Swatou) და ტაივანში; 4) ჰაკა დიალექტები - ქალაქ მეიქსიანის მიდამოებში, გუანდონგის პროვინციის ჩრდილო-აღმოსავლეთით და ძიანსის პროვინციის სამხრეთით; 5) კანტონური - გუანდუნის ცენტრალურ და აღმოსავლეთ ნაწილში, მათ შორის ქალაქ გუანჯოუში (კანტონი); 6)სიანგის დიალექტები - ჰუნანის პროვინციაში. დიალექტების ეს ექვსი ჯგუფი გავრცელებულია ჩინეთის დაახლოებით მეოთხედზე, მათზე საუბრობს ქვეყნის ჩინურენოვანი მოსახლეობის მესამედი. ერთმანეთისგან, ისევე როგორც ჩრდილოეთის დიალექტებიდან, რომლებიც ლაპარაკობენ დანარჩენ ქვეყანაში, ეს ჯგუფები განსხვავდებიან დაახლოებით იმავე ზომით, როგორც ჰოლანდიური განსხვავდება ინგლისურიდან ან იტალიურიდან ფრანგულისგან.
გარდა ამისა, არსებობს ჩრდილოეთ დიალექტების სამი ქვეჯგუფი (დავლილ ტრადიციაში მანდარინი ეძახიან): ჩრდილოეთი, რომელიც მოიცავს პეკინის დიალექტს, ასევე სამხრეთ და ცენტრალურს, რომლებზეც საუბრობენ, კერძოდ, ქალაქებში ნანჯინგი და ჩონკინგი. ეს ქვეჯგუფები ისევე განსხვავდებიან, როგორც ახალი ინგლისური ინგლისური შეერთებულ შტატებსა და ავსტრალიაში, და ამიტომ ისინი ხშირად ურთიერთგაგებაა. ზოგადად მიღებული ნორმატიული ჩინური, ან ეროვნული ენა Putonghua, დაფუძნებულია პეკინის დიალექტზე (სხვაგვარად პეკინი, რადგან ჩინეთის დედაქალაქის სახელი დასავლეთში ჩინელების დაჟინებული მოთხოვნით დაიწყო რეპროდუცირება).
ფონეტიკური სისტემა.
პუტონგუას საკმაოდ მარტივი ფონეტიკური სისტემა აქვს. რამდენიმე გამონაკლისის გარდა, ჩინურში ყოველი მინიმალური მნიშვნელობის ერთეული უდრის საწყისს (საწყისი მარცვალის თანხმოვანი), ბოლოდან (დანარჩენი მარცვალის გამოკლებით საწყისი) და ბგერით. რომელიმე ხმოვანთაგანი მე,uდა ბასევე შეუძლია იმოქმედოს როგორც არასილაბური ხმოვანი, ან მედიალური - ელემენტი, რომელიც იკავებს პოზიციას საწყისსა და სილაბურ ხმოვანს შორის; მედა u(ან ო) ასევე შესაძლებელია მარცვლის ბოლოში, მარცვლოვანი ხმოვანის შემდეგ. ასე რომ, არსებობს დიფთონგები, როგორიცაა ია,უო,აი,ეიდა ტრიფთონგები, როგორიცაა uaiდა იაო.
ერთადერთი ბოლო მარცვლოვანი თანხმოვნები, რომლებიც არსებობს -ნდა -ნგდა ასევე შედარებით ცოტა სიტყვით -რდა -მ(ასეთი სიტყვების არსებობა ლექსიკონების უმეტესობაში არ არის ასახული, მაგრამ ისინი მეტყველებაში გვხვდება გამართული გამოთქმის დროს ხმოვანთა დაკარგვის შემთხვევაში). ჩინურში არ შეიძლება არსებობდეს სიტყვები, რომელთა ფონეტიკური გარეგნობა რუსულის მსგავსი იქნება შხეფება, დახრილიან ფისტულა.
ტონები.
ანბანური სისტემები.
ჩინური ენის ანბანური დამწერლობის შექმნის პირველი მცდელობები ქრისტიანმა მისიონერებმა ჯერ კიდევ მე-17 საუკუნეში გააკეთეს. თუმცა, მისიონერების მიერ შექმნილი ანბანების უმეტესობა ჩინური ენის სპეციფიკური დიალექტებისთვის არ იყო ფართოდ მიღებული. მე-20 საუკუნის პირველ ნახევარში ეგრეთ წოდებული "რომანიზებული ანბანი", შემუშავებული 1926-1928 წლებში წამყვანი ჩინელი ენათმეცნიერების ჯგუფის მიერ და ანბანური დამწერლობა ლათინურ დამწერლობაზე, შექმნილი საბჭოთა კავშირში რუსი და ჩინელი მეცნიერების მიერ 1928-1931 წლებში პროგრამის ფარგლებში. ცნობილი გახდა შორეული აღმოსავლეთის ჩინელ მოსახლეობაში გაუნათლებლობის აღმოსაფხვრელად (1926 წლის აღწერის მიხედვით სსრკ-ში დაახლოებით 100 000 ჩინელი ცხოვრობდა). ამ ორი რომანიზებული ანბანიდან მეორე ორიენტირებული იყო არა პეკინის დიალექტზე, არამედ ჩრდილოეთ ჩინური დიალექტების ჯგუფზე, რომლებიც განასხვავებენ რბილ და მძიმე თანხმოვნებს. სსრკ-ში მას იყენებდნენ 1936 წლამდე. მოგვიანებით, სსრკ-ს ჩინელი მოსახლეობის უმეტესი ნაწილი რეპატრირებულ იქნა, რაც ნიშნავდა ერთ-ერთი ყველაზე ვრცელი ექსპერიმენტის დასასრულს ჩინური ენის ლათინირებული დამწერლობის გავრცელებაში.
ჩინურის დასაწერად შემუშავებული მრავალი ანბანური სისტემიდან, Wade-Giles სისტემა (რომელიც ითვალისწინებდა ადრე შექმნილ რომანიზებულ ანბანებს) იყო ყველაზე გავრცელებული დიდი ხნის განმავლობაში. ოდნავ შეცვლილი სახით გამოიყენებოდა ზოგად პუბლიკაციებში, მათ შორის გაზეთებში, ატლასებში და ა.შ., ხოლო 1979 წლამდე გამოიყენებოდა PRC-ში საზღვარგარეთ გასავრცელებლად განკუთვნილ პუბლიკაციებში. თუმცა, შემდგომში კიდევ ერთი ლათინური ანბანი - პინინი, რომელიც ოფიციალურად იქნა მიღებული ჩინეთში 1958 წელს, სულ უფრო მეტად გამოიყენებოდა სხვადასხვა მიზნებისთვის: იეროგლიფების სწავლებისთვის; ტელეგრაფიაში; უსინათლოთა წერა-კითხვის სისტემაში; პრესაში სათანადო სახელების გადასაცემად; ეროვნული უმცირესობების ზოგიერთი ენის ჩაწერა; მოსახლეობისთვის ჩინური ენის ეროვნული ფორმის სწავლებისას. ითვლება, რომ პინიინი იყო ჩინური ენის ლათინირებული ანბანის პირდაპირი მემკვიდრე, რომელიც შეიქმნა 1930-იანი წლების დასაწყისში საბჭოთა და ჩინელი ენათმეცნიერების მიერ (მთავარი განსხვავებაა ტონების სავალდებულო აღნიშვნა, რაც მას აკავშირებს ეროვნულ ენასთან Putonghua). მიუხედავად იმისა, რომ Wade-Giles-ის დამწერლობის სისტემა და პინინის ანბანი იზიარებს ერთსა და იმავე ენობრივ პრინციპებს, ეს უკანასკნელი ცდილობდა შეემცირებინა ან აღმოფხვრა სიტყვის შიგნით დეფისები და დიაკრიტიკა და ერთი და იგივე ბგერა წარმოედგინა ერთი ასოთი, ნაცვლად კომბინაციების გამოყენებისა, სადაც ეს შესაძლებელი იყო. თანხმოვანი ასოები.
რუსეთში, პინიინის გარდა, ჩინური სიტყვების გადმოსაცემად ხშირად იყენებენ კირილიცას ტრანსკრიფციას. ამგვარად, სახელი, რომელიც Wade-Giles სისტემაში იწერებოდა როგორც Ch "ü Ch" iu-pai, ხოლო კირილური ტრანსკრიპციით, როგორც Qu Qiubai, როდესაც პინიინში იწერება, ჰგავს Qu Qiubai-ს. ამჟამად მსოფლიოში მეცნიერთა უმეტესობა (ტაივანელი და რიგი ამერიკელი ლინგვისტების ნაშრომების გარდა) იყენებს პინიინის ანბანს ჩინური ენის ფონეტიკურად დასაწერად.
ქვემოთ მოყვანილი ცხრილი გვიჩვენებს, თუ როგორ იწერება კონკრეტული ფინალი და ინიციალები პინიინში, Wade-Giles სისტემაში და კირილიცას ტრანსკრიფციაში; ზოგიერთ შემთხვევაში მოცემულია განმარტებები.
| ინიციალები ანბანური თანმიმდევრობით: | ||
| პინინი |
Wade-Giles სისტემა |
რუსული სისტემა |
| ბ | გვ | ბ |
| გ | ც', ც' | გ, თ (უა-მდე) |
| ჩვ | ch' (a, e, ih, o, u-მდე) | თ |
| დ | ტ | დ |
| ვ | ვ | ვ |
| გ | კ | გ |
| თ | თ | X |
| ჯ | ch (I-მდე, ) | ცზ |
| კ | k' | რომ |
| ლ | ლ | ლ |
| მ | მ | მ |
| ნ | ნ | ნ |
| გვ | პ' | პ |
| ქ | ch' (მე-მდე, ) | გ |
| რ | ჯ | კარგად |
| ს | s, sz | თან |
| შ | შ | ვ |
| ტ | t' | ტ |
| ვ | ვ | in, F (შენამდე) |
| x | ჰს | თან |
| y (ასევე დამატებულია საწყის i შრიფამდე) | წ | მე (გავაერთიანე) e (კომბინაციით ye) ფ(სანამ მე) და (ო-მდე) yu (yo-ს კომბინაცია ng, u-მდე) |
| ზ | ც, ც | ცზ |
| ჟ | ch (a, e, i (ih), o, u-მდე) | ჟ |
|
ფინალი ანბანური თანმიმდევრობით: |
||
| პინინი |
Wade-Giles სისტემა |
რუსული სისტემა |
| ა | ა | ა |
| აი | აი | აჰ |
| ან | ან | ან |
| ანგ | ანგ | en |
| აო | აო | აო |
| ე | ე, ო | უჰ |
| ეი | ეი | ჰეი |
| en | en | en |
| ინჟ | ინჟ | en |
| ეჰ | ეჰ | ეჰ |
| მე | მე, ეჰ, შენ | და, s (c, s, z შემდეგ) |
| ია | ია (კი) | მე |
| იან | იენი (იან, იენი) | იანგი |
| იანგ | იანგი (იანგი) | იანგი |
| იაო | იაო (იაო) | იაო |
| ე.ი | ეჰ (ჰო, ჰო) | ე |
| in | in | იინი |
| ინგ | ინგ | in |
| იონგი | იუნგი (იონგი, იუნგი) | ახალგაზრდა |
| იუ, იუ | iu (შენ, იუ) | იუ |
| ო | ო | შესახებ |
| ონგ | ung | უნ |
| ou | ou, u (y შემდეგ) | ოჰ y (y შემდეგ) |
| u | u | y, yu (j, q, x-ის შემდეგ) |
| უა | უა (ვა) | კი |
| uai | უაი (ვაი) | ვაი |
| უანს | უანი (ვან) | ვუანი |
| uang | uang (wang) | ერთი |
| ui | უი, უი | uy |
| უნ | უნ | un, yun (j, q, x-ის შემდეგ) |
| უო | უო, ო | შესახებ |
| yu | ||
| ე | ეჰ | უი |
| yu | yu | |
| ახსნა პინინის ანბანის ასოების გამოთქმასთან დაკავშირებით: ანშემდეგ წწარმოითქმის როგორც en ; ბ,დ,გ - სუსტი არაასპირირებული თანხმოვნები პ , ტ, რომ.ვინაიდან ჩინურში თანხმოვნები არ განსხვავდებიან სიყრუე-ხმოვანობით, გამოთქმის დროს შესაძლებელია გარკვეული გახმოვანება; გვ ,ტ,კ - ძლიერი ინჰალაცია პ , ტ, რომ(როგორც ინგლისურ სიტყვებშიგვე.ი. ტდრო, კინდ); გ - ძლიერი ინჰალაცია გ ; ჩვ - ძლიერი ჩასუნთქული "მყარი" თ(შერწყმული თშ ); ელ. ბუნდოვნად მოგვაგონებს რუსულს სან სიტყვით დაუხაზავი ხმოვანი ეს ; ეი - მსგავსია ჰეი ; თ - რუსულის მსგავსი X ; მე- რუსს ჰგავს და, მაგრამ შემდეგგ,ს,ზ,ჩვ,შ,ჟ,რ მოკლეს წააგავს ს ; j- სუსტი არაასპირირებული თანხმოვანი, რუსულს მოგვაგონებს იყოსან ჩი ; ng- velar ცხვირის თანხმოვანი, როგორც ინგლისურში loნგ; q- ძლიერი ასპირაციული თანხმოვანი, რომელიც რუსულს მოგვაგონებს თან იყოს ; r- რუსულს მოგაგონებთ ვ;და თუ ის არის სიტყვის ბოლოს (მაგალითად,ჰუარ), ინგლისურს წააგავსრ; შ- რუსულს მოგაგონებთ ვ ; ui- იხსენებს გზასუსტი ხმით უჰ ; ბ– გერმანულს მოგაგონებთ ბ ; ვ – ინგლისურს მოგაგონებთვ; x– რბილ რუსულს მოგაგონებთ კემპინგი ; წ - მსგავსია ე ; yu (წ)– იხსენებს yu ; z- სუსტი არაასპირატორული გ ; zh- სუსტი არაასპირატორული "მძიმე" ჟ(ბუნდოვნად წააგავს შერწყმას ჯ ). |
||
გრამატიკა.
ჩინური წინადადებების უმეტესობას აქვს სუბიექტი და პრედიკატი, ხოლო პრედიკატის ფუნქცია ასევე შეიძლება იყოს ზედსართავი სახელი და ნაკლებად ხშირად არსებითი სახელი. მაგალითად, Ni 3 lai 2 „მოდიხარ“; Ta 1 Qiong 2 "ის ღარიბია"; Zhe 4 ge ren 2 hao 3 ren 2 "ეს ადამიანი კარგი ადამიანია." ის, რაც ტრადიციულად სუბიექტად განიხილება ჩინურ წინადადებაში, უპირველეს ყოვლისა, არის გამოთქმის ლოგიკური თემა, რომელსაც სხვაგვარად უწოდებენ თემას, და არა აუცილებლად აგენტის აღნიშვნას, ასე რომ ზმნით მითითებული მოქმედება ყოველთვის არ მოდის სუბიექტიდან. შეადარეთ: Zhe 4 di 4 fang ke 3 yi 3 kai 1 hui 4 lit. „ამ ადგილას შესაძლებელია შეხვედრების ჩატარება“, ე.ი. „ეს არის ადგილი, სადაც შეხვედრები შეიძლება.
ჩინურ წინადადებაში, სუბიექტური ჯგუფისა და პრედიკატის ჯგუფის გარდა, გამოირჩევა შემდეგი მნიშვნელოვანი სინტაქსური კონსტრუქციები: 1) საკოორდინაციო კონსტრუქცია, რომელიც ხშირად არ წარმოიქმნება რაიმე კავშირით ან თუნდაც პაუზით, მაგალითად feng 1 hua 1. ელფერი 3 იუ 4 "ქარი, ყვავილი, თოვლი (და) მთვარე "; ta 1 men sha 1 ren 2 fang 4 huo 3 "ისინი კლავენ ადამიანებს (და) ცეცხლს უკიდებენ"; 2) საბოლოო კონსტრუქციები და განმარტება ყოველთვის წინ უსწრებს განსაზღვრულს, მაგალითად da 4 shi 4 "დიდი მოვლენა", yi 1 ding 4 dui 4 "უდავოდ სწორი", kan 1 men 2 de ren 2 ასო. „კარის მცველი“, ე.ი. „გუშაგი, კარის მცველი“; 3) ზმნა-ობიექტის კონსტრუქცია, ზმნა ყოველთვის წინ უსწრებს ობიექტს: კან 4 ბაო 4 „გაზეთი წაიკითხე“, კან 4 შენ 2 მე „რას ვაკეთებ?“; 4) „შედეგობრივი ზმნის“ კონსტრუქცია (პირველი კომპონენტი არის მოქმედება, მეორე არის ამ მოქმედების შედეგი ან გარემოება): chi 1 wan 2 წერილები. "უნდა დასრულდეს", ე.ი. "ჭამე მთლიანად".
მინიმალური შინაარსიანი ერთეული, როგორც წესი, არის სილა, რომელიც იწერება ერთი სიმბოლოთი. თუმცა, თანამედროვე სალაპარაკო ჩინურში და დიდწილად წერილობით ჩინურში, ამ ერთეულებიდან ბევრი გაერთიანებულია მჭიდროდ დაკავშირებულ კომბინაციებში, რომლებიც შედიან სინტაქსურ კონსტრუქციებში, როგორიცაა ზემოთ აღწერილი. ასეთი კომბინაციები, უფრო მეტად, ვიდრე მონოსილაბური ელემენტები, რომლებიც მათ ქმნიან, იქცევიან როგორც სიტყვები და შეესაბამება დასავლური ენების სიტყვებს. მაგალითად: di 4 ban 3 "მიწის დაფა", ე.ი. "სქესი", fou 3 ding 4 "არ აღიარებს", ე.ი. „უარი“, ჰაო 3 კან 4 „კარგად გამოიყურებოდე“, ე.ი. "ლამაზი", zhuo 1 z "ცხრილი + არსებითი სახელის სუფიქსი", ე.ი. "მაგიდა", lai 2 le "მოდი + სისრულის სუფიქსი", ე.ი. "მოვიდა", shuo 1 zhe "საუბარი + გაგრძელება სუფიქსი", ანუ, მაგალითად, "საუბარი".
ჩინურში სიტყვების უფრო მეტი რაოდენობა, ვიდრე, მაგალითად, ინგლისურში (რუსულად რომ აღარაფერი ვთქვათ) შეიძლება იყოს მრავალფუნქციური, ე.ი. ჩნდება სხვადასხვა წინადადებაში, როგორც მეტყველების სხვადასხვა ნაწილი, მაგრამ აზრი, რომ ნებისმიერ ჩინურ სიტყვას შეუძლია მიუთითოს მეტყველების რომელიმე ნაწილი, შორს არის სიმართლისგან. მაგალითად, მამაკაცები 2 "კარი" არის არსებითი სახელი, zou 3 "too" არის ზმნა, tai 4 "too" არის ზმნიზედა და ა.შ. არსებობს ენკლიტიკების, ანუ ნაწილაკების კლასი, რომლებიც ხშირად განიხილება მეტყველების ჩინურ სპეციფიკურ ნაწილად. ისინი განსხვავდებიან სხვა სუფიქსებისგან იმით, რომ ისინი მიმაგრებულია არა მხოლოდ ცალკეულ სიტყვებზე, არამედ ფრაზებსა და წინადადებებზე. მაგალითად, განმსაზღვრელი მაჩვენებელი de შეიძლება იყოს წარმოდგენილი არა მხოლოდ ფრაზაში ta 1 de shu 1 "მისი წიგნი", არამედ ტა 1 ქსი 3 ქსინი 4 იონგი 4 დე პი 3 "ის წერს ასოებს + განმარტების ინდიკატორის + კალმის გამოყენებით", ე.ი. "კალამი, რომელსაც იყენებს (როდესაც) წერს წერილებს." მიუხედავად იმისა, რომ ეს საკმაოდ ჰგავს ინგლისურ კონსტრუქციებს, როგორიცაა „არ შეუძლია ვინმეს შეეხოს გოგონას, რომელზეც ის არის შეყვარებული“ in love with" არის არსებითი სახელი თმის "თმის" განმარტება, უნდა აღინიშნოს, რომ ინგლისურში ასეთი კონსტრუქციები ჯერ კიდევ ძალიან იშვიათია, ხოლო ჩინურში სრულიად ნორმალურია და მუდმივად გამოიყენება. პირი, დრო და სქესი. მრავლობითი ფორმა თანდაყოლილია პიროვნებისა და პიროვნული ნაცვალსახელების აღმნიშვნელ არსებით სახელებში. ზმნას, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, აქვს სუფიქსებით გამოხატული ასპექტის კატეგორია.
ისტორიული განვითარება.
საშუალო ჩინური.
თანამედროვე დიალექტების უმეტესობა თარიღდება ჩინეთის ჩრდილო-დასავლეთი ნაწილის ენით, რომელიც მდებარეობს ქალაქ ჩანგანზე (ახლანდელი სიანი, შაანსის პროვინცია). ისტორიული წყაროების საფუძველზე (საუკუნეების განმავლობაში ჩინელები ყოველთვის სერიოზულ ყურადღებას აქცევდნენ თავიანთ ენას), ისევე როგორც თანამედროვე დიალექტების შედარებითი ისტორიული შესწავლის საფუძველზე, შესაძლებელია შუა ჩინური ენის ფონეტიკური სისტემის გარკვეული დეტალების აღდგენა. (დასავლეთ სინოლოგიაში ძველ ჩინურს ეძახიან, ანუ ფაქტიურად ძველ ჩინურს, რომელიც არ შეესაბამება რუსეთში მიღებულ ტერმინოლოგიას, შდრ. ქვემოთ) დაახლოებით 600 წ. მას შემდეგ, რაც ქალაქი ჩანგანი იყო რამდენიმე დინასტიის კულტურული და პოლიტიკური ცენტრი, ტერიტორიის გამოთქმა ფართოდ გავრცელდა. სამხრეთისა და აღმოსავლეთისკენ მისვლისას ჩრდილოეთის დიალექტები უკვე ძალიან შეიცვალა ფონეტიკური სისტემის გამარტივების მიმართულებით. ეს არის ერთ-ერთი მიზეზი, რის გამოც თანამედროვე ჩრდილოეთ დიალექტები ყველაზე შორს არიან ცენტრალური ჩინურისგან. ვუ და სიანგ დიალექტებმა ყველაზე მეტად შეინარჩუნეს ძველი ინიციალები: გვ,პ",ბ"; ტ,t",დ";კ,კ",გ";ც,ც",ძ"და ა.შ., ხოლო კანტონური, ამოი და ჰაკა საუკეთესოები არიან ძველი ბოლო მარცვლების თანხმოვნების შესანარჩუნებლად: -მ,-ნ,-ნგ,-გვ,-ტ,-კ.მაშასადამე, ტანგის ეპოქის პოეზია, როგორიცაა ლი პო და დუ ფუ, კანტონურ ენაზე წაკითხვისას ბევრად უკეთესია, ვიდრე ჩრდილოეთში.
შუა ჩინურში, ისევე როგორც თანამედროვეში, ოთხი ბგერა იყო: ძველი ლუწი ბგერა თანამედროვე ენას აძლევდა პირველ ტონს (ან მეორეს, იმისდა მიხედვით, საწყისი იყო თუ არა ხმოვანი თუ ხმოვანი); ძველი აღმავალი ტონი შეესაბამება, უხეშად რომ ვთქვათ, თანამედროვე მესამე ტონს; ძველი "გასვლის" (დაცემის) ტონი - თანამედროვე მეოთხე ტონამდე; მარცვლები ძველი ე.წ.შესვლის ტონით, ე.ი. შრიფტები დამთავრებული -გვ,-ტ,-კდა არ ჰქონდათ ტონის წინააღმდეგობები, თანამედროვე ენაში მათ შეიძლება ჰქონდეთ ოთხი ტონიდან რომელიმე - გარკვეული შაბლონების შესაბამისად, მრავალი გამონაკლისის გარდა.
ძველი ჩინური ენა.
კლასიკური პერიოდის ენის შესახებ, რომელსაც დასავლურ სინოლოგიაში არქაულ ჩინურს უწოდებენ, ე.ი. არქაული ჩინური და რომელიც არსებობდა კონფუცის დროს (დაახლოებით ძვ. წ. 550-480 წწ.), ჩვენ ნაკლები ვიცით და მკვლევართა მოსაზრებები აქ უფრო განსხვავდება. თუმცა, როგორც წესი, ყველა თანხმდება, რომ ძველ ჩინურში არსებობდა წინააღმდეგობა ყრუ და გახმოვანებულ ოკლუზიურ თანხმოვნებს შორის სწრაფვის მიხედვით - არამისწრაფება: ტ,t",დ,დ";კ,კ",გ,გ"; და ა.შ. (შდრ. ტ,ე,დ,დჰდა ა.შ. სანსკრიტში), იყო ბოლო მარცვლის თანხმოვნების უფრო მრავალფეროვნება: გარდა ამისა -გვ,-ტ,-კ,-მ,-ნ,-ნგმეტი -ბ(იშვიათად), -დ,-გ,-რ; იყო თანხმოვანთა საწყისი მარცვლოვანი კომბინაცია: კლ,გლ,pl,blდა სხვები, ასევე იყო სიტყვების ოდნავ განსხვავებული განაწილება ტონალური ჯგუფების მიხედვით.
ძველი და საშუალო ჩინურის გრამატიკა ნაკლებად განსხვავდება თანამედროვესგან, ვიდრე ფონეტიკა. უმეტესობა, რაც ზემოთ ითქვა თანამედროვე ენის გრამატიკის შესახებ, ასევე ეხება ადრინდელ პერიოდებს - ერთი სიფრთხილით: მრავალმარცვლიანი სიტყვები წარმოიქმნება ერთგვაროვანი ძირეული სიტყვებისგან ბევრად უფრო იშვიათად, და ენა ბევრად უფრო ახლოს იყო სრულ მონოსილაბიზმთან, ვიდრე მომდევნო საუკუნეებში. სიტყვათა წყობა ძირითადად ერთი და იგივეა, იმ განსხვავებით, რომ ზედსართავები მოქმედების რეჟიმის, ადგილების და ა.შ. უფრო ხშირად მისდევს მთავარ ზმნას, ვიდრე წინ უსწრებს მას, ხოლო თანამედროვე ჩინურში ისინი წინ უსწრებენ მთავარ ზმნას. ნაპოვნია ფლექსიის ნაშთები (მაგ. არასამთავრობო ორგანიზაცია"მე" - ეხლა"მე, ჩემი") და ბგერის მონაცვლეობა, რომელიც ემსახურება სიტყვის ფორმირებას (მაგ კიანი"ნახე" - გ "იან"ნახე, აჩვენე"), მაგრამ უკვე კლასიკურ პერიოდში ისინი არ იყვნენ პროდუქტიული.
წიგნის ენა.
მიუხედავად იმისა, რომ ჩინური დიალექტები განსხვავდებიან იმავე ორიგინალური სიტყვების გამოთქმაში, ისევე, როგორც ესპანური განსხვავდება ფრანგულისგან, ისინი არასოდეს განიხილებოდა სხვადასხვა ენებად - ძირითადად იმიტომ, რომ არსებობს ერთი საერთო წიგნის ენა, სახელად ვენიანი, რომელიც ბოლო დრომდე იყო წერილობითი ენის მხოლოდ, ყველგან გავრცელებული და საყოველთაოდ გამოყენებული ფორმა. როგორც უკვე აღვნიშნეთ, დიალექტები განსხვავდებიან უპირველეს ყოვლისა გამოთქმაში, ნაკლებად ლექსიკაში და მხოლოდ მცირე ზომით გრამატიკაში. ვენიანს არ აქვს საკუთარი გამოთქმა, მაგრამ ლექსიკა და გრამატიკა ყველგან ერთნაირია, ასე რომ, ზოგადად, შეუძლებელია იმის დადგენა, თუ საიდან მოდის ვენიანი ტექსტის ავტორი, თუ მის ხმამაღლა კითხვას არ მოისმენთ. ეს გარკვეულწილად მოგვაგონებს ადრეულ შუა საუკუნეებში ევროპაში არსებულ მდგომარეობას, როდესაც ეროვნული ენები გამოჩნდნენ, მაგრამ მეცნიერები განაგრძობდნენ ლათინურ ენაზე წერას, თითოეული კითხულობდა და საუბრობდა ლათინურად საკუთარი ენისთვის დამახასიათებელი გამოთქმით. თუმცა, ვენიანს იყენებდნენ არა მხოლოდ მეცნიერები. მას იყენებდნენ მთავრობასა და ბიზნესში, უმეტეს გაზეთებსა და წიგნებში, პირად მიმოწერაში. მე-20 საუკუნის პირველ ნახევარში წერილობით კომუნიკაციაში დაარსდა "საერთო ენა" პუტონგუა (ის დაფუძნებულია ბაიჰუაზე, წერილობით ენაზე, რომელიც ასახავს ჩრდილოეთ დიალექტების სასაუბრო მეტყველებას), თუმცა ვენიანიზმები კვლავ აქტიურად გამოიყენებოდა.
ვენიანის მნიშვნელობა არა მხოლოდ იმაში მდგომარეობს იმაში, რომ ის დაწერილია ერთიან ეროვნულ დამწერლობის სისტემაში, არამედ იმაშიც, რომ იგი ზოგადი ლიტერატურის კუმულაციური პროდუქტია და მისი ლექსიკა, თუმცა სტილზეა დამოკიდებული, ოდნავ განსხვავდება. ავტორის წარმოშობა. ამიტომ, იეროგლიფებით რომც არ იყოს დაწერილი, მაინც იქნებოდა მთელი ქვეყნის საერთო ენა (სხვანაირად წარმოთქმული), თუმცა იეროგლიფური დამწერლობა უდავოდ ხელს უწყობდა მისი ერთიანობის შენარჩუნებას. ვენიანის ეს ასპექტი ასევე გამოიხატება იმაში, რომ წერა-კითხვის უცოდინარი ან ბრმა მეზღაპრეები და მთხრობელები, რომლებსაც არასოდეს უსწავლიათ იეროგლიფები, ისევე თავისუფლად ციტირებენ ვენიანში კლასიკოსებსა და ანდაზებს, როგორც მათ, ვისაც შეუძლია წერა და კითხვა. როდესაც სკოლის მოსწავლეები და სტუდენტები წერდნენ სასწავლო ნარკვევებს ვენიანში, ისინი საუბრობდნენ ან მღეროდნენ თავიანთ ფრაზებს რიტმის დასაჭერად, რადგან ბევრი რამ, რაც მისაღებია ან მიუღებელია ვენიანში გამოხატვის ხერხებში, დამოკიდებულია რიტმზე. ვენიანგს არავინ ლაპარაკობს (კონკრეტული ტელეგრაფიული სტილი, ტექსტში გასაგები, რომელიც განასხვავებს ჰომონიურ სიტყვებს, ვენიანში მეტყველებას უკიდურესად ორაზროვანს ხდის), მაგრამ ის მაინც ფართოდ გამოიყენება პრაქტიკული მიზნებისთვის. ძირეული სიტყვები ამოღებულია ვენიანიდან, რათა შეიქმნას ტერმინოლოგია თანამედროვე ცხოვრების სხვადასხვა სფეროსთვის და ასე წარმოიშვა ეგრეთ წოდებული ახალი ტერმინების დიდი რაოდენობა, რომლებიც უბრალოდ თანამედროვე ჩინურის სიტყვებია და არა კოლოქური ან ვენიანი.
ჩინური დამწერლობა.
უძველესი ჩინური ნაწერები ნაპოვნია ჭურვებსა და ძვლებზე და თარიღდება მე-14 საუკუნით. ძვ.წ. მიუხედავად იმისა, რომ ამ წარწერების ზოგიერთი ნიშანი ასახავდა ობიექტებს და ცნებებს და იყო პიქტოგრამები ან იდეოგრამები, ნიშნების უმეტესობა უკვე ძველ დროში ემსახურებოდა კონკრეტული სიტყვების ჩაწერას. მაგალითად, სიტყვა er 4 იწერება ორსტრიქონიანი სიმბოლოთი, მაგრამ არა liang 3, თუმცა ორივე ნიშნავს "ორს"; ნიშანი, რომელიც არის ძაღლის გამარტივებული გამოსახულება, გამოიყენება სიტყვა quan 3-ის დასაწერად, მაგრამ არა სინონიმური სიტყვა gou 3. .
მიუხედავად იმისა, რომ შტრიხების დაწერის სტილი, რომლებიც ქმნიან სიმბოლოებს, მნიშვნელოვნად შეიცვალა (ნაწილობრივ წერის ხელსაწყოების შეცვლის შედეგად), სიმბოლოების უმეტესობის სტრუქტურა ძირითადად უცვლელი დარჩა ცინის დინასტიის შემდეგ (ძვ. წ. 221–206) და III საუკუნიდან. ახ.წ იეროგლიფები თანამედროვეს დაემსგავსა. ტრადიციულად, გამოირჩეოდა იეროგლიფების ექვსი კატეგორია, რომლებიც ახლა სამ ჯგუფად არის დაყვანილი:
1) პიქტოგრამები და იდეოგრამები (დაახლოებით 1500 იეროგლიფი). ეს მოიცავს უძველეს მარტივ ნიშნებს (მაგალითად, mu 4 "ხე"; san 1 "სამი"), ისევე როგორც კომბინირებული ნიშნები, რომლებიც მიუთითებს უფრო აბსტრაქტულ მნიშვნელობებზე (მაგალითად, იეროგლიფი nan 2 "ადამიანი" შედგება tian 2 "ველისგან" და li 4 "ძალა"; იდეა არის ის, რომ ადამიანი არის ის, ვინც იყენებს თავის ძალას მინდორში);
2) ფონიდეოგრამები (ფონოგრამები), რომლებიც შეადგენენ თანამედროვე იეროგლიფების უმრავლესობას. ეს არის რთული ნიშნები, რომლებიც შედგება კლავიშებისგან, რომლებიც მინიშნებას აძლევს სიტყვის ან მორფემის მნიშვნელობას და ეგრეთ წოდებულ ფონეტიკას, რომელიც მიუთითებს ნიშნის ზუსტ ან სავარაუდო ხმაზე, მაგალითად, იეროგლიფი ტუ 2 "თავი" შედგება. გასაღები ye 4 "თავი" და ფონეტიკა dou 4 "beans". ჩინურ ლექსიკონებში სიმბოლოები ჩვეულებრივ განლაგებულია კლავიშებით, მათი რიცხვია 214;
3) ეგრეთ წოდებული "ნასესხები" იეროგლიფები - სხვადასხვა სტრუქტურის ნიშნები, რომლებიც თავდაპირველად შეიქმნა გარკვეული სიტყვებისთვის, შემდეგ კი გამოიყენებოდა სხვა სიტყვების დასაწერად. მაგალითად, იეროგლიფი wan 4 თავდაპირველად მორიელის გამოსახულება იყო, მაგრამ შემდეგ ნასესხები იქნა დაწერილი სიტყვა wan 4, რომელიც ზუსტად იგივე ჟღერდა მნიშვნელობით "10000".
ზემოთ ჩამოთვლილი ტიპებიდან, 1 და 2 კატეგორიები მეტ-ნაკლებად შეესაბამება ჩინური დამწერლობის ბუნების ევროპულ იდეას. მე-3 კატეგორია ყველაზე მნიშვნელოვანია დამწერლობის ისტორიის თვალსაზრისით, რადგან სიტყვის ბგერის მიხედვით დაწერა და ფონეტიკის გამოყენება მისი სემანტიკური მნიშვნელობის მიუხედავად პირველი ნაბიჯია ანბანისკენ. შემდეგი ლოგიკური ნაბიჯი, რომელიც რეალურად არასოდეს გადადგმულა, იქნება თითოეული მარცვლის ზუსტად ერთი სიმბოლოთი ჩაწერა, რაც გამოიწვევდა სილაბრის გაჩენას. მაგრამ ფონეტიკური დამწერლობის მიმართულებით განვითარება შეაჩერა ფონოგრამების ფართო გამოყენებამ, რომელიც ახლა ყველაზე მეტად მოიცავს იეროგლიფებს.
უნდა აღინიშნოს კიდევ ორი კატეგორია, რომლებიც არ გამოირჩევიან ტრადიციულ კლასიფიკაციაში. ერთ-ერთი მათგანია „გაფართოებული“ იეროგლიფების კატეგორია. მაგალითად, cai 2 "მასალა" აშკარად არის ფონოიდოგრამა, რომელიც შედგება სემანტიკური ელემენტისგან mu 4 "ხე" და ფონეტიკა cai 2 "ტალანტი". მაგრამ "ნიჭიერსა" და "მასალას" შორის იყო სემანტიკური კავშირი და "გაფართოებულ" იეროგლიფს აქვს გაფართოებული მნიშვნელობა "ხის, მასალის, ბუნებრივი მონაცემების". ეს გარკვეულწილად მოგვაგონებს სიტყვების check-ისა და check-ის დიფერენციაციას ინგლისურად, იმ განსხვავებით, რომ ჩინურში ასეთი შემთხვევები უკიდურესად მრავალრიცხოვანია. მეორე კატეგორია არის 3 (სესხები) და 2 (ფონიდეოგრამები) კატეგორიების ჰიბრიდი. მაგალითად, ეს არის მოცეკვავე ფიგურის გამოსახულების ოდნავ შეცვლილი ფორმა და, როგორც ფონეტიკური სესხება, გამოიყენება სიტყვა wu 2-ის დასაწერად „არ აქვს“. მოგვიანებით, ამ იეროგლიფს დაემატა განმასხვავებელი ელემენტი, ასე რომ სიტყვა wu 3 "ცეკვა" დაიწყო დაწერა და იეროგლიფი შეწყვიტა ამ ორიგინალური მნიშვნელობით გამოყენება. ზოგიერთი მეცნიერი ასეთ იეროგლიფებს წარმოებულებად მიიჩნევს.
იმის გამო, რომ იეროგლიფების რაოდენობამ დაიწყო ძირეული სიტყვების რაოდენობის გადაჭარბება, წარმოიშვა იეროგლიფების მრავალფეროვანი ფორმების სიმრავლე, რომ აღარაფერი ვთქვათ შტრიხების და სხვა გრაფიკული ვარიანტების წერის ვარიაციები. ყველაზე დიდი ლექსიკონი იეროგლიფების რაოდენობის მიხედვით შეიცავს დაახლოებით 50 ათას იეროგლიფს. ტელეგრაფის კოდების დირექტორია, რომელშიც თითოეულ იეროგლიფს ენიჭება ოთხი არაბული რიცხვის კომბინაცია (0000-დან 9999-მდე), რა თქმა უნდა, შემოიფარგლება არაუმეტეს 10 ათასი იეროგლიფით, მაგრამ მოიცავს ყველა ფართოდ გამოყენებულ იეროგლიფს, გარდა იშვიათია. სახელები - ყველაზე სწორი სახელები წარმოიქმნება ჩვეულებრივი სიტყვებისგან. თანამედროვე გაზეთი იყენებს 6-7 ათას იეროგლიფს.
თანამედროვე განვითარება.
ჩინური ენა, ისევე როგორც ნებისმიერი სხვა ხალხის ენა, მუდმივად განიცდიდა ცვლილებებს, მაგრამ განსაკუთრებით უნდა აღინიშნოს სამი პროცესი, რომელიც მიმდინარეობდა PRC– ში მიმდინარე პერიოდში: ეროვნული ენის გაერთიანება, მოძრაობა სალაპარაკო ენაზე ლიტერატურისთვის. და მწერლობის რეფორმა. დაახლოებით ოთხი საუკუნის განმავლობაში, ჩრდილოეთ დედაქალაქის ენა, რომელიც ცნობილია როგორც პეიპინი, პეკინი და პეკინი, სულ უფრო პრესტიჟული და ფართოდ გავრცელებული გახდა და ეწოდა გუანხუა "ოფიციალური, ოფიციალური ენა" (აქედან დასავლური სახელი "მანდარინი"), გუოიუ " ეროვნული ენა" და პუტონგუა "საერთო ენა". (ე.ი. არალოკალური) ენა". იგი ეფუძნება პეკინის დიალექტს. რადიოსადგურებში ყოველთვის მუშაობენ პეკინში დაბადებული და განათლებული მამაკაცები და ქალები, როგორც დიქტორები.
ხალხური ლიტერატურის მოძრაობა მიზნად ისახავს ყოველდღიურ ცხოვრებაში სალაპარაკო ენას, სახელწოდებით ბაიჰუას, ვენიანის ნაცვლად, რომელიც ითვლებოდა ერთადერთ მისაღებ ენად სერიოზული ტექსტების დასაწერად, სანამ ჰუ შიჰმა არ წამოიწყო ბაიჰუას მოძრაობა 1917 წელს. ტანგის დინასტიის (618–907) ბუდისტური სწავლებებისა და სონგის დინასტიის (960–1269) ზოგიერთი ფილოსოფიური ტექსტის გარდა, ადგილობრივი მოსახლეობის სალაპარაკო ენაზე ყველა დაწერილი მხოლოდ პოპულარული ისტორიებით იყო დაწერილი. ახლა წიგნები და პერიოდული გამოცემები გამოდის ბაიჰუაში და ის სულ უფრო ანაცვლებს ვენიანს.
მესამე პროცესი არის მწერლობის რეფორმა. ჩინურ დამწერლობას არ განუცდია რადიკალური სტრუქტურული ცვლილებები ჩვენს წელთაღრიცხვამდე II საუკუნიდან. ძვ.წ. არსებული იეროგლიფები შესანიშნავი იყო ვენიანის დასაწერად, რომელშიც თითქმის ყველა სიტყვა ერთსიტყვიანია. ბაიჰუას გავრცელებასთან და სიტყვების ფონეტიკური ფორმის შეცვლასთან ერთად, ბევრი ძველი ფონეტიკური განსხვავება გაქრა და ეს არის ერთ-ერთი მიზეზი იმისა, რომ ვენიანს არასოდეს ლაპარაკობენ ჩინური დიალექტების მოლაპარაკეებისთვის. წინადადება, რაც ნიშნავს "მნიშვნელობა კიდევ უფრო უცხოა", გასაგები იყო როგორც წერილობით, ასევე ყურით წარსულში მისი წარმოთქმისას (ნიშანი მიუთითებს ღვარძლიან გაჩერებაზე); მაგრამ მანდარინზე ის ახლა ჟღერს yi 4 yi 4 yi 4 yi 4 და ყურისთვის გაუგებარია კონტექსტშიც კი, თუმცა წერილობითი ფორმით ის რჩება სრულიად უნაკლო ვენიანის ფრაზად. (იხილეთ ამგვარი უკიდურესი საქმეების ილუსტრაცია). წარსულში განსხვავებულ სიტყვებზე განსხვავებულ სიტყვებზე დაყრდნობით. თუმცა, წერილობით ბაიჰუაში, იეროგლიფებში გარდაუვალი იყო ზედმეტი. მაგალითად, იეროგლიფი zhong 1 "ერთგული" შედგება zhong 1 "შუა" და xin 1 "გულისგან", რაც გრაფიკულად საკმაოდ ლეგიტიმურია, მაგრამ ასეთი სიტყვა ცალსახად ვერ გაიგებს ყურს. მაშასადამე, ბაიჰუაში სიტყვა „ერთგული“ იქნება zhong 1 xin 1 (სიტყვასიტყვით „გულის ერთგული“), რაც ყურით უფრო გასაგებია, მაგრამ როცა იეროგლიფებით იწერება, ზედმეტობა მაშინვე შესამჩნევი ხდება – იეროგლიფის გამეორება. "გული". ამრიგად, ბაიჰუას მზარდი გამოყენება დამწერლობაში ემსახურება დამატებით მიზეზს - გარდა იეროგლიფების სწავლის სირთულისა - ფონეტიკური დამწერლობის სისტემის შესაქმნელად. 1910 წლიდან დღემდე იმართება წიგნიერების გამავრცელებელი კამპანიები, რომლებიც ჩვეულებრივ შერწყმულია მანდარინის სწავლებასთან და ერთიანი სტანდარტული გამოთქმის სწავლებასთან. ამ მიზნით იეროგლიფების კითხვის ჩასაწერად გამოიყენეს 37 ეროვნული ფონეტიკური ნიშნის სისტემა, რომელიც შეიქმნა ჩინური იეროგლიფების მახასიათებლების საფუძველზე. ამ დრომდე, ჩინეთში არც ერთი ოფიციალური ქმედება არ ყოფილა მიმართული ფონეტიკური დამწერლობის სისტემის დაუყონებლივ მიღებაზე, რათა ჩაანაცვლოს იეროგლიფები, თუმცა ინდივიდებმა და მთავრობამ გადადგნენ ნაბიჯები რეფორმისთვის მოსამზადებლად. ამავდროულად, იეროგლიფების წერის გასამარტივებლად მიიღეს სხვადასხვა ზომები, რაც, თუმცა, ყოველთვის არ იწვევდა უფრო დიდ წესრიგს მათ გრაფიკულ სტრუქტურაში.
1960-იან და 1970-იან წლებში, მრავალსილაბური სიტყვების ჩამოყალიბების ტენდენცია ნაწილობრივ სტიმულირებული იყო უცხო ტერმინების შემოდინებით, ხოლო ლაკონური ვენიანი აგრძელებდა მრავალი პოლიტიკური ლოზუნგის წყაროს. იეროგლიფების გამარტივება სტაბილურად ხდებოდა და მიაღწია იმ დონეს, სადაც შემდგომი გამარტივება ნაკლებად სავარაუდოა. Putonghua წარმატებით დაინერგა, თუმცა ის არასოდეს ყოფილა განზრახული ადგილობრივი დიალექტების შეცვლა ყოველდღიურ ზეპირ კომუნიკაციაში. (უფრო მეტიც, გამოთქმაში მკვეთრი განსხვავებებია გამოთქმაში სხვადასხვა რეგიონში, როდესაც ხალხი ლაპარაკობს მანდარინზე. სახელმწიფო ენად გახდომის პროცესში, მანდარინი კარგავს მჭიდრო კავშირს პეკინის დიალექტთან, სხვადასხვა სახელმწიფო ლიდერების ენის გავლენის ქვეშ. პროვინცია.)
პინიინის სისტემისადმი გაზრდილი ყურადღება მიიპყრო 1979 წელს PRC-ში მიღებულმა გადაწყვეტილებამ მისი გამოყენება საზღვარგარეთ გასავრცელებლად გამიზნულ პუბლიკაციებში. გრძელვადიან პერსპექტივაში, PRC მიზნად ისახავს სიმბოლოების შეცვლას პინინით, რომელიც უნდა გახდეს ჩინური დამწერლობის ზოგადად მიღებული სისტემა.
ლიტერატურა:
დრაგუნოვი ა.ა. . კვლევები თანამედროვე ჩინური გრამატიკაში. მ. - ლ., 1952 წ
სოლნცევი ვ.მ. ნარკვევები თანამედროვე ჩინურზე. მ., 1957 წ
იახონტოვის ს.ე. ზმნის კატეგორია ჩინურში. ლ., 1957 წ
ლუ შუ-სიანგი. ჩინური გრამატიკის მონახაზი, ტ. 1–2. მ., 1961–1965 წწ
იახონტოვის ს.ე. უძველესი ჩინური. მ., 1965 წ
კოროტკოვი ნ.ნ. . ჩინური ენის მორფოლოგიური სტრუქტურის ძირითადი მახასიათებლები. მ., 1968 წ
Zograf I.T. საშუალო ჩინური. მ., 1979 წ
სოფრონოვი მ.ვ. ჩინური ენა და ჩინური საზოგადოება. მ., 1979 წ
დიდი ჩინურ-რუსული ლექსიკონი, ტ. 1–4. რედ. ი.მ.ოშანინა. მ., 1983–1984 წწ
დიდი რუსულ-ჩინური ლექსიკონი. პეკინი, 1985 წ
ბიბლიოგრაფია ჩინური ლინგვისტიკის შესახებ, ტ. 1–2. მ., 1991–1993 წწ
ჩინური ენა მიეკუთვნება ჩინურ-ტიბეტურ ენათა ოჯახს, რომელიც ჩინურის გარდა მოიცავს დუნგანს, ბირმულს, ტიბეტურს და ზოგიერთ სხვას. ჩინურად საუბრობს ჩინეთის მოსახლეობის 95%-ზე მეტი და დაახლოებით 24 მილიონი ეთნიკური ჩინელი ცხოვრობს ლაოსში, ვიეტნამში, კამპუჩიაში, მიანმარში, ტაილანდში, ინდონეზიაში, მალაიზიაში, სინგაპურში, ფილიპინების კუნძულებზე, ასევე ემიგრანტების მზარდი რაოდენობა ჩრდილოეთში. ამერიკაში, დასავლეთ ევროპაში და რუსეთში.
ჩინური გაეროს ერთ-ერთი ოფიციალური და სამუშაო ენაა. ჩინურში 7 დიალექტური ჯგუფია : ჩრდილოეთი (北, ყველაზე მრავალრიცხოვანი - 800 მილიონზე მეტი მოსაუბრე), ვუ (吴), xiang (湘), გან (赣), ჰაკა (客家), იუ (粤), მინ (闽).
ჩინურის დიალექტები ფონეტიკურად განსხვავდება, რაც ართულებს დიალექტურ კომუნიკაციას. (და ხანდახან ისე ართულებს, რომ რეალურად შეუძლებელს ხდის), ასევე ხანდახან განსხვავდება ლექსიკაში, ნაწილობრივ გრამატიკაში , მაგრამ ამავე დროს მათი გრამატიკისა და ლექსიკის საფუძვლები იგივეა.
სტანდარტული ჩინური ენა ემსახურება როგორც კომუნიკაციის საშუალებას სხვადასხვა დიალექტზე მოლაპარაკეებისთვის. პუტონგუა(普通话), რომელიც ითვლება ლიტერატურულ ჩინურად და ფონეტიკურ ნორმად. სწორედ მას ასწავლიან რუსეთში ყველა სტუდენტს. სინგაპურში ჰუაიუ (华语), ჰონგ კონგსა და ტაივანში - გოიუ (国语).
როგორც ცოტა ადრე აღვნიშნეთ, დიალექტებს შორის ფონეტიკაში მცირე განსხვავებებია (რაც, თუმცა, უფრო მნიშვნელოვანი ხდება სამხრეთის ან დასავლეთისკენ გადაადგილებისას). მანდარინი და ჰუაიუ იყენებენ შემოკლებულ იეროგლიფებს , ხოლო გოიუში - სრული იეროგლიფები. ზოგიერთ შემთხვევაში, სხვადასხვა დიალექტის ჩინურ მოლაპარაკეებს შორის სრული გაგება შესაძლებელია მხოლოდ მაშინ, როდესაც ორივე მხარე გადადის პუტონხუაზე ან დამწერლობაზე.
ამიტომ, მიუხედავად იმისა, რომ დიალექტები ჩინური ენის სიმდიდრისა და ციური იმპერიის დიდი ეროვნული კულტურის ორიგინალურობის გამოვლინებაა, ისინი მაინც აფერხებენ ჩინეთის მოძრაობას ეროვნული ენისკენ, რომელზეც ლაპარაკობს ჩინეთის ყველა მცხოვრები. როგორც ჩრდილოეთში, ასევე სამხრეთში, აღმოსავლეთში და დასავლეთში.
ჩინური, ისევე როგორც სხვა სინო-ტიბეტური ენების უმეტესობა, ხასიათდება მნიშვნელოვანი ტონების არსებობით.
ჩინური სიმბოლოები
ჩინური სიმბოლოები ერთ-ერთი უძველესი დამწერლობის სისტემაა დედამიწაზე
მნიშვნელოვნად განსხვავდება სხვა ენების დამწერლობის სისტემებისგან.
თითოეული იეროგლიფური ნიშანი (ჩინური სიმბოლოები) - ეს არ არის ასო, არამედ მთლიანი სიტყვა, ან სილა-მორფემა. თავისი მრავალსაუკუნოვანი ისტორიის მანძილზე ჩინურმა იეროგლიფებმა მნიშვნელოვანი ცვლილებები განიცადა.
ჩინური სიმბოლოების შესახებ სხვადასხვა წიგნებში ნათქვამია, რომ ჩინური სიმბოლოები გამოიგონეს კანგ ჯი(倉頡 cāng jié) არის მითიური იმპერატორის 皇帝 (huáng dì) სასამართლო ისტორიოგრაფი. ხშირად მას გამოსახავდნენ ოთხი თვალით, რაც განასახიერებდა მის ნათელმხილველობას. იეროგლიფების გამოგონებამდე ჩინელები იყენებდნენ კვანძოვან დამწერლობას. ის ნახსენებია 道德经 (dào dé jīng) და კომენტარში 易经 (yì jīng).
ჩინური სიმბოლოების ევოლუცია, კიდევ რამდენიმე ეტაპის გავლის შემდეგ (ძვ. წ. 200 წლამდე არსებობდა სტილი 隶书 (lìshū), რომელიც ითვლებოდა საქმიანი წერის სტილად), მათ შორის გაერთიანების გზით იმპერატორ 秦始皇 (Qín ShǐHuáng) დროს, დამთავრდა განაწილებით ქ. IV საუკუნე სამი ნორმატიული კალიგრაფიული სტილის: 楷书 (kǎishū), 行书 (xíngshū) და 草书 (cǎoshū).
კაიშუს სტილი楷书 (kǎishū) იყო კანონიერი წერილი, რომელიც გამოიყენებოდა ოფიციალური დოკუმენტების წერის ან შედგენისას.
Xingshu სტილი(დახრილი 行书 - xíngshū) იეროგლიფში ელემენტების ზოგიერთი შემოკლება დაუშვა, ხოლო კაოშუს სტილი (Cursive 草书 - cǎoshū) შეიძლება გამოყენებულ იქნას კერძო მიმოწერაში ან რეალურ კალიგრაფიაში.
ბოლო პუნქტი ჩინური სიმბოლოების შეცვლაში მოხდა გადასვლა გამარტივებულ სიმბოლოებზე (简体字 jiǎntǐ zì). ეს მოხდა 60-70-იან წლებში. მე -20 საუკუნე. სრული სიმბოლოები კვლავ გამოიყენება, მაგალითად, ტაივანში, მაკაოში და ჰონგ კონგში.
ჩინური დამწერლობის უძველესი წერილობითი ძეგლები
უძველესი წერილობითი ძეგლები (სამღვთო წარწერები ბრინჯაოს, ქვებზე, ძვლებსა და კუს ჭურვებზე) სავარაუდოდ თარიღდება ძვ.წ. II ათასწლეულის II ნახევრით. ე. უძველესი ლიტერატურული ძეგლებია „შუჯინგი“ („ისტორიის წიგნი“) და „შიჯინგი“ („სიმღერების წიგნი“) (ძვ. წ. I ათასწლეულის I ნახევარი).
იმდროინდელ ცოცხალ დიალექტებზე დაყრდნობით ლიტერატურული ძველი ჩინური - ვენიანი , რომელიც დროთა განმავლობაში განსხვავდებოდა ზეპირი კომუნიკაციის ენიდან და გახდა (უკვე ახ. წ. I ათასწლეულში) ყურისთვის გაუგებარი.
ეს წერილობითი ენა, რომელიც ასახავს ძველი ჩინური ენის ნორმებს, გამოიყენებოდა როგორც ლიტერატურული ენა მე-20 საუკუნემდე, თუმცა საუკუნეების განმავლობაში მნიშვნელოვანი ცვლილებები განიცადა (კერძოდ, იგი ავსებდა ტერმინოლოგიით).
ჩინური ენის ფონეტიკა
ჩინური ენის ბგერითი კომპოზიცია ფონეტიკის დარგში ხასიათდება იმით, რომ მისი თანხმოვნები და ხმოვნები (მონაცემები ფონემების რაოდენობის შესახებ განსხვავებულია) ორგანიზებულია ფიქსირებული (მუდმივი) კომპოზიციის ტონირებული მარცვლების შეზღუდული რაოდენობით..
მანდარინის ჩინურში არის 414 მარგალიტი, მათ შორის 1324 ბგერის ვარიანტი (მანდარინებში არის 4 მნიშვნელოვანი ბგერა, თითოეულ მარცვალს შეიძლება ჰქონდეს 2-დან 4 ტონის ვარიანტი). მარცვლების დაყოფა მორფოლოგიურად მნიშვნელოვანია, ანუ თითოეული მარცვალი არის მორფემის ან მარტივი სიტყვის ხმოვანი გარსი. ცალკეული ფონემა, როგორც მნიშვნელობის მატარებელი (ჩვეულებრივ, ხმოვანი), ტონირებულია და წარმოადგენს სიბრტყის განსაკუთრებულ შემთხვევას.
მორფემა
მორფემა ჩვეულებრივ ერთმარცვლიანია . ბევრი ერთი სიტყვა. ზოგიერთი ძველი ერთმარცვლიანი სიტყვა არ არის სინტაქსურად დამოუკიდებელი, ისინი გამოიყენება მხოლოდ რთული და წარმოებული სიტყვების კომპონენტებად. დომინირებს სიტყვის ორმარცვლიანი (ორმარფემა) ნორმა. ტერმინოლოგიის ზრდასთან დაკავშირებით, ორმარცვლიანი სიტყვების რაოდენობა იზრდება. ჩინური ენის ფონეტიკურ-მორფოლოგიური სტრუქტურის თავისებურებებიდან გამომდინარე, მას თითქმის არ აქვს პირდაპირი ნასესხები, მაგრამ ფართოდ იყენებს სემანტიკურ ნასესხობებს, აყალიბებს მიკვლევის ფურცლებს.
მრავალსილაბური ლექსიკის სწრაფი ზრდა აძლიერებს თანამედროვე ჩინურის მრავალსილაბურის დახასიათებას. სიტყვის ფორმირება ხორციელდება სიტყვის ფორმირების, მიმაგრების და გარდაქმნის გამო.
კომპოზიციის მოდელები სიტყვების კომბინაციის მოდელების ანალოგებია. ჩინურში ხშირ შემთხვევაში შეუძლებელია რთული სიტყვის გარჩევა ფრაზისაგან. ფორმირება ძირითადად წარმოდგენილია სიტყვიერი ასპექტური სუფიქსებით . მრავლობითი ფორმა თანდაყოლილია პიროვნებისა და პიროვნული ნაცვალსახელების აღმნიშვნელ არსებით სახელებში.
ერთი აფიქსი შეიძლება გამოყენებულ იქნას "ჯგუფური" დიზაინისთვის, ანუ ის შეიძლება მიუთითებდეს რამდენიმე მნიშვნელოვან სიტყვაზე. აფიქსები არ არის მრავალრიცხოვანი, ზოგიერთ შემთხვევაში არჩევითია, აქვთ აგლუტინაციური ხასიათი. ჩინურში აგლუტინაცია არ ემსახურება სიტყვებს შორის ურთიერთობის გამოხატვას და ჩინური ენის სტრუქტურა ძირითადად იზოლირებული რჩება.
ჩინურის სინტაქსი
ჩინური ენის სინტაქსი ხასიათდება სახელობითი სისტემით სიტყვის შედარებით ფიქსირებული თანმიმდევრობით, განმარტება ყოველთვის წინ უსწრებს განსაზღვრულს. წინადადებას შეუძლია მიიღოს აქტიური და პასიური კონსტრუქციის ფორმა; სიტყვების შესაძლო პერმუტაციები (გარკვეულ საზღვრებში), რომლებიც არ ცვლის მათ სინტაქსურ როლს. ჩინურ ენას აქვს რთული წინადადებების განვითარებული სისტემა, რომელიც ჩამოყალიბებულია მოკავშირე და არაკავშირი შემადგენლობითა და დაქვემდებარებით.
ჩინური საინტერესო ენაა და მისი სწავლა შესაძლებელია. მილიარდზე მეტმა ჩინელმა ეს იცის. განაგრძეთ - ასე გააგრძელეთ!
ჩინური ვიდეო
ნახვები: 153
PRC-ის (ჩინეთის სახალხო რესპუბლიკა) ტერიტორიაზე ბევრი აქტიური ენა და მათი დიალექტია. მათი რიცხვი თითქმის 300-ს მიაღწია, მეტიც, ერთ-ერთი გადაშენებულია. ენების უმეტესობა პრაქტიკულად არ არის შესწავლილი, მაგრამ ზოგიერთს მხარს უჭერს სახელმწიფო და გამოიყენება ქვეყნის უმეტეს ნაწილში. მათ შორისაა ჩინური ან პუტონგუა, მონღოლური, ჟუანგი, უიღური და ტიბეტური.
თუმცა, მანდარინი კვლავ არის ოფიციალური სალაპარაკო ენა მთელი ქვეყნის მასშტაბით, თუმცა ზოგიერთ რეგიონს აქვს დამატებითი, ოფიციალურად აღიარებული ენები. თუმცა, სახელმწიფო ენასაც კი აქვს განსხვავებები ჩინეთის სხვადასხვა ტერიტორიებზე. ვინაიდან მასში მრავალი განსხვავებული ეროვნება და ხალხი ცხოვრობს, ასევე არსებობს ათზე მეტი სალაპარაკო ენა. ისინი შეიძლება მიეკუთვნებოდეს თითქმის 9 ენობრივ ოჯახს: სინო-ტიბეტურ, ტაი-კადაი, მიაო-იაო, ავსტროაზიური, ალტაური, ინდოევროპული და ავსტრონეზიული.
პუტონგუა ჩინეთის მთავარი ენაა
ეს ენა სახელმწიფო ენაა არა მხოლოდ ჩინეთის სახალხო რესპუბლიკის ტერიტორიაზე, არამედ ტაივანშიც. პუტონგუას წერილობით ვერსიას ბაიხუა ჰქვია. მხოლოდ ენის წერილობით ფორმაზე საუბრისას, აღსანიშნავია, რომ მისი ლექსიკური და გამოთქმის ბაზა ეფუძნება ჩინური ენის პეკინურ დიალექტს. გრამატიკა უფრო თანამედროვეა, მაგრამ ასევე დაკავშირებულია ამ დიალექტთან.
მრავალი აზიური ენის მსგავსად, პუტონგუა განეკუთვნება იზოლირებული ტონების ენების ჯგუფს. მისი შესწავლისას უნდა გახსოვდეთ მთავარი, რომ თუ ერთი და იგივე სიტყვის წარმოთქმისას ხმის ტონს შეცვლით, მაშინ იცვლება მისი მნიშვნელობა, რამაც შეიძლება გამოიწვიოს გაუგებრობა საუბარში. ამ ენაში სიტყვის ნებისმიერი მარცვალი დამოუკიდებელი მორფემაა, გარდა ერთი სუფიქსისა „ერ“.
პუტონგუას დიალექტები
ძალიან ხშირად ამ ენას უწოდებენ "უნივერსალურს", რადგან ის გამოიყენება მეცნიერებაში, პოლიტიკაში, ბიზნესსა და ლიტერატურაში. პუტონგუას გარდა ყველა სხვა დიალექტს აქვს გარკვეული განსხვავებები და სხვადასხვა დიალექტზე მოლაპარაკეებს შეიძლება არ ესმით ერთმანეთი, თუმცა ისინი ცხოვრობენ ერთ ქვეყანაში.
მიუხედავად ყველა განსხვავებისა, თითქმის ყველა ცნობილი პუტონგუას დიალექტი ეფუძნება იმავე გრამატიკულ სტრუქტურას და აქვს მსგავსი ლექსიკა. მაგრამ არსებობს მნიშვნელოვანი განსხვავებები ლექსიკაში. ყველაზე მეტად განსხვავდება ტონალობა და გამოთქმა. მართალია, ყველა ეს დიალექტი შეიძლება გაერთიანდეს ჯგუფებად. ენების ერთი ჯგუფის ტერიტორიაზე მცხოვრებნი თავისუფლად ურთიერთობენ საუბრის აზრის დაკარგვის გარეშე, მშვენივრად ესმით ერთმანეთის. სხვა ჯგუფის ადამიანების გაგება, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, თითქმის შეუძლებელია.
ეს ენა ისწავლება ჩინეთის ყველა საგანმანათლებლო დაწესებულებაში, როგორც მშობლიური ენა და ფართოდ არის გავრცელებული მთავრობისა და მედიის მიერ რესპუბლიკის მასშტაბით, ეს აუცილებელია იმისათვის, რომ მთელი მოსახლეობა თანდათან გადავიდეს ერთ ენაზე.
ჩინურის სწავლა
ამ ენის შესწავლის თითქმის ყველა დამწყები განსაკუთრებულ სირთულეებს შეიცავს. ეს წარმოიქმნება იმის გამო, რომ არსებობს დაბნეულობა წერილობით და სალაპარაკო ჩინურს შორის. სირთულე თავად წერაშია. მისი შესწავლა რთული და შრომატევადი პროცესია. მიუხედავად იმისა, რომ საუბრის სწავლა ცოტა ადვილია, პრობლემებიც არის საკმარისი: ტონების დაუფლება და გამოთქმის ყველა წესის სწავლა ადვილი საქმე არ არის.
მრავალი სხვა ენის მსგავსად, როგორიცაა ინგლისური, ჩინურს ასევე აქვს მნიშვნელოვანი, ფუნქციონალური და კონსტრუქციული სიტყვები, რომლებიც მოიცავს წინადადებებს, ნაწილაკებს და კავშირებს. შეგიძლიათ დასვათ კითხვები მნიშვნელოვანი სიტყვების შესახებ. წინადადებების აგებისას გამოიყენება რამდენიმე გრამატიკული საშუალება, თუნდაც რთული. ჩინურში შემთხვევები არ არის და წინადადებები მნიშვნელოვან როლს თამაშობენ. ძნელია განსაზღვრული სიტყვის წინ განსაზღვრების სერია. მაგალითად, იმავე ინგლისურში ეს ბრძანება მკაცრად არის დაფიქსირებული, მაგრამ აქ ასეთი რამ არ არის.
ჩინურში ზმნები არ უღრმავდებიან პირებსა და რიცხვებს. მოდალური ზმნები და სუფიქსები ხშირად გამოიყენება ზმნის დროის შესაცვლელად. თქვენ უნდა გაიგოთ, რომ ენას აქვს მოდალური ნაწილაკების სპეციალური სისტემა, რომლის გარეშეც შეუძლებელია წინადადების შედგენა ან გაგება.
გარდა ამისა, ჩინურში არ არსებობს არამარცვლიანი სუფიქსები, მათ უნდა შეადგინონ შრიფტი და არ იყოს ერთი ასო მათ შემადგენლობაში. ამავდროულად, ენას აქვს მრავალი მრავალმარცვლიანი სიტყვა და სიტყვის ფორმირების ძალზე განვითარებული სისტემა, სიტყვის ფორმირების უპირატესობით.
ჩინური ენა თავისუფლად ისწავლება ნებისმიერ ქვეყანაში. თითქმის ყოველთვის, კვლევა გულისხმობს ქვეყანაში მოგზაურობას უკეთესი შედეგის მისაღწევად. ამას ეწოდება "ჩაძირვის მეთოდი". ენა განუყოფლად არის დაკავშირებული ქვეყნის ტრადიციებთან და კულტურასთან, ამიტომ ეს კარგი დახმარება იქნება ჩინური ენის შესწავლაში.
თქვენ ასევე შეგიძლიათ დაიქირაოთ დამრიგებელი ან დაესწროთ ჯგუფურ კურსებს. ჩინეთის გავლენა მსოფლიოში იზრდება, ამიტომ ბევრი ადამიანი იწყებს იმის გაგებას, თუ რამდენად მნიშვნელოვანია ჩინურის სწავლა საკუთარი ბიზნესის განვითარებისა და საკუთარი კეთილდღეობის გასაუმჯობესებლად.
ჩინური ენა ემსახურება როგორც კომუნიკაციის საშუალებას ხალხის უზარმაზარი მასისთვის. მასზე საუბრობს ჩინეთის მოსახლეობის 95%, ასევე აზიის სხვა ქვეყნებში მცხოვრები ჩინელი ხალხის წარმომადგენლები: ვიეტნამი, ლაოსი, ბირმა, ტაივანი, ტაილანდი, სინგაპური, ინდონეზია. ბოლო მონაცემებით, ამ ენას პლანეტაზე მილიარდზე მეტი ადამიანი მშობლიურად მიიჩნევს (ინგლისურისთვის ეს მაჩვენებელი ნახევარზე მეტია).
მაგრამ თუ რუსეთში ქვეყნის სხვადასხვა რეგიონის წარმომადგენლებს მშვენივრად ესმით ერთმანეთი, ჩინეთში ყველაფერი სხვაგვარადაა. ჩინურ ენას აქვს დიდი რაოდენობით დიალექტები, რომლებიც იმდენად განსხვავებულია, რომ ბევრი ენათმეცნიერი მათ განიხილავს როგორც ცალკეულ ენებს. სხვადასხვა პროვინციის მაცხოვრებლები ხშირად ვერც კი აგრძელებენ საუბარს ყოველდღიურ თემებზე.
ამ სიტუაციის გადასაჭრელად 1955 წელს ხელისუფლებამ შემოიღო ოფიციალური ენა, რომელიც მიიღეს როგორც პუტონგუას ჩრდილოეთ დიალექტი (პეკინის დიალექტი). არჩევანი განპირობებული იყო იმით, რომ დიალექტების ჩრდილოეთ შტოს მოლაპარაკეები შეადგენდნენ ქვეყნის მოსახლეობის 70%-ს და მათში შედიოდნენ დედაქალაქის მაცხოვრებლები. პუტონგუა აქტიურად იყო შემოღებული ყოველდღიურ ცხოვრებაში: მას ასწავლიდნენ სკოლებში და უნივერსიტეტებში და ტელევიზიით გადაიცემოდა.
თუმცა, იმის გამო, რომ ქვეყნის მოსახლეობის უმეტესი ნაწილი გლეხებისგან შედგება, დიალექტები აგრძელებენ აქტიურ არსებობას. აქ განსაკუთრებული მენტალიტეტი ითამაშა: წინაპრების კულტი და ისტორიის კულტი ყოველთვის ყვაოდა ჩინეთში. თითოეული დიალექტი მრავალსაუკუნოვანი კულტურის ნაწილია და მისი მიტოვება სიკვდილის ტოლფასი იქნება.
ჩინური ენის მრავალდიალექტური კომპოზიციის მიზეზები
ენათმეცნიერები ჩინეთის ტერიტორიას ყოფენ ორ დიდ დიალექტურ ზონად: ჩრდილოეთ და სამხრეთ. ჩრდილოეთი ყოველთვის იყო ერთიანი მთლიანობა და იყო ისტორიული მოვლენების სცენა, სამხრეთში კი ყველაფერი მშვიდი იყო, მაგრამ ამავე დროს ცალკე იზოლირებული ტერიტორია იყო. ამით შეიძლება აიხსნას ჩრდილოეთის შტოს დიალექტების შედარებითი მსგავსება, რომელთა მოლაპარაკეებს, სულ მცირე, შეუძლიათ ერთმანეთისთვის საკუთარი თავის ახსნა, რაც არ შეიძლება ითქვას სამხრეთ დიალექტებზე.
მრავალი დიალექტის ჩამოყალიბების მთავარი მიზეზი იყო ჩინელების მრავალრიცხოვანი მიგრაცია მშვიდი ცხოვრების ძიებაში და მათი კონტაქტები მეზობელ ხალხებთან. კომუნიკაციის პროცესში ხდებოდა ლექსიკის, ფონეტიკისა და დამწერლობის ელემენტების აქტიური გაცვლა. უძველესი დიალექტების მოლაპარაკეები ურთიერთობდნენ ერთმანეთთან და სხვა ხალხების წარმომადგენლებთან, უნებურად ქმნიდნენ ახალ ენობრივ სისტემებს.
განსხვავებები სხვადასხვა დიალექტების ენობრივ სისტემებში მდგომარეობს ფონეტიკის, ლექსიკის და გარკვეულწილად გრამატიკის სფეროში. ამიტომ, როდესაც ქვეყნის სხვადასხვა კუთხის მაცხოვრებლებს შორის ზეპირი კომუნიკაცია ჩერდება, არსებობს გამოსავალი - წერილობით ახსნა. რატომ არ აისახა მეტყველების თვისებები, რომლებიც ქმნიდნენ დიალექტების სხვადასხვა ჯგუფს, ჩინელების წერილობით ენაზე?
წერითი ენის განვითარება
ჩინური ენის დამწერლობა დაახლოებით 4 ათასი წელია. მისი თავისებურება მდგომარეობს იმაში, რომ ყველა მეტამორფოზა, რომელიც მან განიცადა არსებობის მანძილზე, არანაირად არ არის დაკავშირებული ზეპირ მეტყველებასთან. იეროგლიფების გამოთქმა სხვადასხვა ფაქტორების გავლენით შეიცვალა, მაგრამ მათი მონახაზი უცვლელი დარჩა. ამის გამო, ჩინეთის ტერიტორიის მრავალ დიალექტს აქვს ერთიანი დამწერლობის სისტემა.
ძველი ჩინური დამწერლობის ყველაზე ადრეული წყაროა წარწერები ბედისწერის ქვებზე, რომლებიც პირველად აღმოაჩინეს 1899 წელს ჰენანის პროვინციაში. ისინი მზადდებოდა საჭრელით და იყო გრაფიკული ელემენტები, რომლებიც წარმოადგენდნენ საგნებს, ადამიანებს, ცხოველებს. იეროგლიფების თანამედროვე დამწერლობისთვის დამახასიათებელი დასაკეცი ნიშნები არ იყო. სირთულე ის იყო, რომ ერთი და იგივე იეროგლიფის მოხაზულობის მრავალი ვარიანტი არსებობდა.
ჩინური ენის იეროგლიფური სისტემის განვითარების ყველა შემდგომი პერიოდი მიზნად ისახავდა სიმბოლოების წარწერის გამარტივებას, ისევე როგორც ერთიანი დამწერლობის შემოღებას მთელ ჩინეთში. ეს ამოცანა წარმატებით დასრულდა ცინის დინასტიის მეფობის დროს. 221 წელს ძვ იმპერატორმა ქინ ში ჰუანგმა გააერთიანა ქვეყანა შიდა ომების შემდეგ და დაიწყო მუშაობა მწერლობის გაერთიანებაზე. მკვლევარების აზრით, ამავე დროს გამოიგონეს ფუნჯი, რომელიც დღემდე გამოიყენება საწერად.
მე-20 საუკუნის დასაწყისში შემოთავაზებული იყო იეროგლიფების სტრუქტურის გამარტივება, იმის მტკიცებით, რომ ზედმეტად რთული დამწერლობა არის ეკონომიკის სუსტი განვითარების მიზეზი. 1964 წელს გამარტივებულმა იეროგლიფებმა ოფიციალური სტატუსი მოიპოვეს და ახლა ისინი ოფიციალური დამწერლობაა მთელ ჩინეთში.
ერთიანი დამწერლობის სისტემა უზრუნველყოფდა საერთო ლიტერატურულ ტრადიციას და სწორედ ამიტომ ჩინურ დიალექტებს არ მიუღიათ ცალკე ენების სტატუსი.
რამდენი დიალექტია ჩინურში? დიალექტური ჯგუფები
ენათმეცნიერთა უმეტესობა აღიარებს ტრადიციულ კლასიფიკაციას, რომლის მიხედვითაც არსებობს 7 დიალექტური ჯგუფი. Ესენი მოიცავს:
- ჩრდილოეთის დიალექტები (გუანხუა);
- გან;
- ჰაკა (კეჯია);
- მინ;
- იუე (კანტონური).
ბოლო წლებში მკვლევართა მზარდი რაოდენობა მსოფლიოში აღიარებს კიდევ 3 ჯგუფს: პინგხუა, ჯინი და ანჰუი. ასევე არის დიალექტები, რომლებიც არ შედის არცერთ კლასიფიკაციაში, ისინი შერეული ენებია.
ჩრდილოეთის დიალექტები (გუანხუა)
ეს არის ყველაზე დიდი ჯგუფი მომხსენებელთა რაოდენობის (დაახლოებით 800 მილიონი) და დაფარული ტერიტორიის მიხედვით. მასში შედის პეკინის პუტონგუას დიალექტი, მიღებული 50-60-იან წლებში. მე-20 საუკუნე ჩინეთის, ტაივანისა და სინგაპურის ოფიციალური ენისთვის. დასავლელი მეცნიერები მას მანდარინს უწოდებენ: გუანჰუა ჩინურიდან ითარგმნება როგორც "ოფიციალური წერილი", ხოლო მანდარინის ჩინოვნიკებს უწოდებენ გუანს. ბევრი მეცნიერი ამ სახელს მთელ ჯგუფს უწოდებს.
გუანჰუას დიალექტს აქვს რამდენიმე განშტოება გეოგრაფიული მდებარეობიდან გამომდინარე. ისტორიული ფაქტორებიდან გამომდინარე, მათ ბევრი რამ აქვთ საერთო და ურთიერთგაგება.
გან დიალექტები
განის დიალექტებზე საუბრობენ ძიანგსის ცენტრალური და ჩრდილოეთი ნაწილების პროვინციის მცხოვრებლები, აგრეთვე სხვა პროვინციების ზოგიერთი ნაწილის მკვიდრნი: ფუჯიანი, ანჰუი, ჰუბეი, ჰუნანი. ამ ჯგუფში შედის ჩინელების დაახლოებით 2%, რაც 20 მილიონზე მეტი ადამიანია.
ჰაკა (კეჯია) დიალექტები
ამ ფილიალს ასევე აქვს გავრცელება ძიანგსის პროვინციაში, მაგრამ მხოლოდ მის სამხრეთ ნაწილში, ასევე გუანდონგის პროვინციის ცენტრალურ და ჩრდილო-დასავლეთ რეგიონებში და ფუჯიანის დასავლეთ ნაწილში. ამ ჯგუფის მატარებლები არიან ტაივანსა და ჰაინანში. დასავლეთში ეს განშტოება ცალკე ენად არის აღიარებული.
ფონეტიკური შემადგენლობის თვალსაზრისით, ჰაკას დიალექტებს ბევრი საერთო აქვთ შუა ჩინურთან. მათ შორის სტანდარტია მეიქსური დიალექტი, რომელიც გავრცელებულია გუანდონგის პროვინციაში, რომლის ხელისუფლებამ 1960 წელს შესთავაზა მისი ტრანსლიტერაციის სისტემა ლათინური ანბანის გამოყენებით. ჰაკას ფილიალის მშობლიური ენა ჩინურ მოლაპარაკეების მთლიანი რაოდენობის 2,5%-ს შეადგენს.
მინ დიალექტები
ეს ჯგუფი სინოლოგთა შორის ერთ-ერთ უძველესად ითვლება. მინ არის ფუჯიანის პროვინციის მეორე სახელი და დღესაც გამოიყენება. მინ ენები მოიცავს ჩინეთის სამხრეთ-აღმოსავლეთს (ძირითადად ფუჯიანის პროვინცია, ისევე როგორც გუანდონგის პროვინციის აღმოსავლეთ რეგიონები), ჰაინანისა და ტაივანის კუნძულების ჩათვლით. გეოგრაფიულად, ეს ჯგუფი იყოფა სამხრეთ და ჩრდილოეთ. ტაივანურ დიალექტს აქვს ყველაზე მეტი მოსაუბრე.
U დიალექტები
ჩინური ენის ერთ-ერთი უდიდესი ჯგუფი, მოლაპარაკეების რაოდენობის მიხედვით, მეორე ადგილზეა მხოლოდ პუტონგუას (მოსახლეობის 8%) შემდეგ, ზოგიერთი მკვლევარი მას ენის სტატუსს ანიჭებს. ზოგჯერ ამ ტოტს შანხაის დიალექტს უწოდებენ. გავრცელების არეალი: ჟეჟიანგის პროვინციის ტერიტორიის უმეტესი ნაწილი, ქალაქი შანხაი, ძიანგსუს პროვინციის სამხრეთ რეგიონები. Wu ჯგუფის მატარებლები არიან ანჰუის, ჯიანგსის და ფუჯიანის პროვინციების ზოგიერთ რაიონში.
დიალექტების ამ დარგის ფონეტიკას ახასიათებს რბილობა და სიმსუბუქე. დიალექტებიდან სუჯოუ და შანხაი ყველაზე პოპულარულად ითვლება.
სიანგის (ჰუნანის) დიალექტები
Xiang-ის ფილიალი მოიცავს ქვეყნის ჩინურენოვანი მოსახლეობის დაახლოებით 5%-ს. იგი იყოფა ნოვოსიანსკის და სტაროსიანსკის დიალექტებად. ეს უკანასკნელი დიდ ინტერესს იწვევს სინოლოგებისთვის. ნოვოსიანსკის ენამ განიცადა ცვლილებები პუტონგუას გავლენის ქვეშ, რომლის დინამიკები სამი მხრიდან აკრავს მის გავრცელების არეალს. ქვედიალექტებიდან ყველაზე დამახასიათებელია ქალაქ ჩანშას დიალექტი.
იუე (კანტონური) დიალექტები
ჯგუფი ასევე ატარებს ერთ-ერთი დიალექტის სახელს - კანტონურს. სიტყვა "კანტონი" მომდინარეობს ფრანგული ენიდან, როგორც ბრიტანელები უწოდებდნენ გუანჯოუს კოლონიზაციის ეპოქაში. Yue ენების გავრცელების არეალი არის გუანდონგის პროვინცია და მის მიმდებარე ზოგიერთი რეგიონი. გუანჯოუ არის მთავარი დიალექტი.
Pinghua, Anhui და Jin დიალექტები
ეს ფილიალები არ იღებენ ცალკე სტატუსს ყველა მკვლევარისთვის; ისინი ჩვეულებრივ შედიან ტრადიციულ კლასიფიკაციის ჯგუფებში. პინგჰუას დიალექტები კანტონური ენის ნაწილია და წარმოდგენილია ნანინგის დიალექტით.
რაც შეეხება ანჰუის ჯგუფს, აქ მკვლევართა მოსაზრებები განსხვავებულია. ზოგი მას განის ჯგუფს მიაწერს, ზოგი ფიქრობს, რომ ის ჩრდილოეთ დიალექტებს განეკუთვნება, ზოგიც ვუში შედის. ხანდახან ანჰუის დიალექტები გაერთიანებულია ჰაკას ჯგუფთან.
ჯინი ან შანქსი ჩვეულებრივ კლასიფიცირდება როგორც ჩრდილოეთ დიალექტები. 1985 წელს მკვლევარმა ლი რონგმა შესთავაზა გამოეყო ისინი ცალკეულ ჯგუფად, რაც მოტივირებული იყო გუანჰუასათვის დამახასიათებელი თვისებების არსებობით. ამ კონცეფციას მომხრეებიც და მოწინააღმდეგეებიც ჰპოვა, ამ საკითხზე კონსენსუსი ჯერ არ არის.
ჩინური ენის დიალექტურ ჯგუფებად დაყოფა ძირითადად განპირობებულია გეოგრაფიული ან ისტორიული ფაქტორებით, მათთვის სახელებს ხშირად ირჩევდნენ იმავე პრინციპის მიხედვით, რაც ზოგჯერ განსხვავდებოდა მკვლევარების კლასიფიკაციისგან.
დიალექტურ ჯგუფებს აქვთ ყველა კრიტერიუმი, რომ ჰქონდეთ ცალკეული ენების სტატუსი, მაგრამ ერთი დამწერლობა მთელი ჩინეთისთვის უზრუნველყოფს ჩინური ენის მთლიანობას. Putonghua-ის, როგორც კომუნიკაციის ოფიციალურ საშუალების შემოღებით, ბევრმა დაიწყო მისი ნამდვილ ენად მიჩნევა, ხოლო ყველა სხვა ჯგუფი - დიალექტები, რომლებიც, როგორც ისტორიული და კულტურული მემკვიდრეობის უზარმაზარი ფენა, საგულდაგულოდ არის დაცული მათი მოსაუბრეების მიერ.
რაც შეეხება ჩინურს, ბევრი ფიქრობს, რომ ეს არის მონოლითური, განუყოფელი ენა, რომელზეც ლაპარაკობს ჩინეთის ყველა მკვიდრი. სინამდვილეში, ჩინური ენა არის დიდი რაოდენობით დიალექტების კრებული, რომლებიც განსხვავდება გამოთქმით, გრამატიკით და ლექსიკით.
ჩინელების შვიდი ძირითადი ჯგუფია: პუტონგუა, ვუ, კანტონური ან იუე, მინ, ჰაკა, განი და სიანგი. დიალექტების გარდა, თითოეულ მათგანში არის ვარიაციები, ისინი განსხვავდებიან აქცენტებით ან ბგერების გამოთქმაში. მაგალითად, ჩინეთის სხვადასხვა ქალაქში კარგად ცნობილი მანდარინი განსხვავებულად ჟღერს.
ჩინური ენის დიალექტურ ჯგუფებად დაყოფა უმეტეს შემთხვევაში გეოგრაფიული ან ისტორიული ფაქტორებით არის განპირობებული. ჩინური ენის თითოეულ დიალექტს აქვს ყველა კრიტერიუმი, რომ ჰქონდეს ცალკე ენის სტატუსი, მაგრამ ერთი დამწერლობა მთელი ჩინეთისთვის უზრუნველყოფს ჩინური ენის მთლიანობას. პუტონგუას ოფიციალურ ენად დამკვიდრების შემდეგ, ბევრმა დაიწყო მისი ნამდვილ ენად მიჩნევა.
ძირითადი დიალექტები:
1. პუტონგუა, 普通话(მოსაუბრეთა 71,5%) - ჩრდილოეთ და სამხრეთ-დასავლეთ ჩინეთი
ჩინეთის ოფიციალური ენა, თანამედროვე ჩინური სოციალურ-პოლიტიკური, სამეცნიერო და მხატვრული ლიტერატურის ენა, მას იყენებს ჩინეთისა და კუნძული ტაივანის მკვიდრთა უმრავლესობა.
2. ვუ, 吴语(8,5%) - შანხაი, ჟეჯიანი
ჩინური ენის ერთ-ერთი უდიდესი ჯგუფი, ზოგიერთი მკვლევარი მას ენის სტატუსს ანიჭებს. დღეს ვუს დიალექტი ტოვებს საგანმანათლებლო დაწესებულებების, მედიისა და სამთავრობო უწყებების კედლებს. ახალგაზრდა თაობა არ იყენებს ვუ დიალექტს, მაგრამ ზოგიერთი სატელევიზიო შოუ მაინც ამ დიალექტზეა ნაჩვენები.
3. უი(5.0%) - გუანდონგი, გუანქსი
ჯგუფი ასევე ატარებს ერთ-ერთი დიალექტის სახელს - კანტონურს. Yue არის ჰონგ კონგისა და მაკაოს დე ფაქტო ენა. Yue არის ჩინური დიასპორის ენა ავსტრალიაში, სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიაში, ჩრდილოეთ ამერიკასა და ევროპაში. არსებობს ლეგენდა კანტონელებს შორის, რომ ერთ დროს ლიტერატურული ჩინურის გამოთქმის სტანდარტზე კენჭისყრის დროს, კანტონურს მხოლოდ რამდენიმე ხმა აკლდა.
4. Xiang, 湘语(4,8%) - ჰუნანის პროვინცია
Xiang ფილიალი იყოფა ნოვოსიანსკის და სტაროსიანსკის დიალექტებად. ნოვოსიანსკის ენამ განიცადა ცვლილებები პუტონგუას გავლენით. ჩინურის უმეტესი დიალექტების მსგავსად, Xiang გამოიყენება ადგილობრივად, მაგრამ მხოლოდ ზეპირი ფორმით.
5. მინ, 闽方言(4,1%) - ფუჯიანის პროვინცია
ეს ჯგუფი ითვლება ერთ-ერთ უძველესად. მინ ენები მოიცავს სამხრეთ-აღმოსავლეთ ჩინეთს, ჰაინანისა და ტაივანის კუნძულების ჩათვლით. ჩინურ ენათმეცნიერებაში მინ ენები ითვლება ერთ-ერთ უძველესად ზოგადენოვან ჯგუფში.
6. ჰაკა, 客家话(3,7%) - სიჩუანიდან ტაივანამდე
სიტყვასიტყვით ითარგმნება, ეს ნიშნავს "სტუმრების ხალხს", რადგან სწორედ ჰაკას ხალხიდან მოვიდა ენის სახელი. ზეპირი ფორმით, ის არ არის აღიარებული იმ ადამიანების მიერ, რომლებიც საუბრობენ მანდარინი, არ აქვს საკუთარი დამწერლობა. ადამიანები, რომლებიც არ საუბრობენ ჰაკაზე, თუნდაც ჰაკას შთამომავლები არიან, არ შეიძლება ჩაითვალონ ამ ეროვნებად, რადგან მათ არ იციან მშობლიური ენა.
7. გან, 赣语(2.4%) - ძიანგსის პროვინცია
გავრცელებულია ძირითადად ძიანგსის პროვინციაში, ასევე ჰუნანის, ჰუბეის, ანჰუის, ფუჯიანის პროვინციების ზოგიერთ რაიონში. დიალექტი შეიცავს ბევრ არქაულ სიტყვას, რომლებიც აღარ გამოიყენება ოფიციალურ მანდარინში.
სინამდვილეში, ჩინურში კიდევ ბევრი დიალექტია. ერთ-ერთი დიალექტის ჩინელების უმეტესობა ასევე საუბრობს მანდარინზე, რადგან ის ქვეყნის ოფიციალური ენაა. თუმცა, უფროს თაობებს, ისევე როგორც მათ, ვინც ცხოვრობს სოფლად, შეიძლება ჰქონდეს მანდარინის მცირე ცოდნა ან საერთოდ არ იცოდეს. ნებისმიერ შემთხვევაში, თანამედროვე ჩინეთში ჩინური დიალექტების შესწავლა მხოლოდ გამონაკლის შემთხვევებშია საჭირო, ყველაზე ხშირად პროფესიულში.
ანა ივანოვა
